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Pandan ke katolik te tradisyonèlman te kwè Mari te egzante soti nan doulè travay, li te sipoze ke li t 'tout bon soufri lanmò nan lòd yo parfe konfòme yo ak Pitit li, ki menm si san peche lanmò aksepte (CF. Phil. 2:5 ff.). Nan defini dogmatik la nan Sipozisyon a, Pius XII evite di pou sèten li te mouri, senpleman ki deklare li te gen “ranpli kou a nan lavi sou tè l '” (Munificentissimus Bondye 44). ↩
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Alors que les catholiques ont traditionnellement cru Mary a été exempté de douleurs de l'enfantement, on a supposé qu'elle a effectivement souffrir la mort afin de se conformer parfaitement à son fils, qui, bien que la mort acceptée sans péché (cf. Phil. 2:5 ff.). Dans la définition du dogme de l'Assomption, Pie XII évité de dire avec certitude qu'elle était morte, indiquant simplement qu'elle avait “terminé le cours de sa vie terrestre” (Dieu est généreux 44). ↩