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Anperè a Haile Selassie yo te kòmanse yon pwogram agresif nan modènizasyon ak santralizasyon nan estrikti a nan eta an. Li te bay lòd la rédaction de pwemye ekri konstitisyon pou Anpi a, ki te ranpli ak pibliye nan 1931. Premye Imperial Konstitisyon an, ki prete lou soti nan Meiji Konstitisyon nan Japon, bay pou yon Palman an la pou premye fwa nan Abisinyen Istwa. Li se nan sa a premye konstitisyon ki Anperè a ofisyèlman chanje non non an nan peyi l ' soti nan Abyssinia nan Etyopi, apre yo fin rekonèt politik siyifikasyon nan non an peyi Letiopi ak espesyalman Kretyen li yo Biblik koneksyon. Non an nan peyi Letiopi reprezante mo grèk la pou li moun ki rete natif natal. Sa a se te "aithiops" (= "boule nèt aparans"), ki soti nan "aitho" (mwen boule) ak "opsis" (aspè, aparans). Li te kounye a posib pou tout pèp nwa k ap viv aletranje yo asosye tèt yo kòm, yo te Letiopi aletranje.
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L'empereur Haile Selassie, a commencé un programme ambitieux de modernisation et la centralisation de la structure de l'état. Il a ordonné à la rédaction de la première constitution écrite de l'Empire, qui a été achevée et publiée en 1931. La Première Constitution Impériale, qui s'est largement inspirée de la Constitution de Meiji au Japon, fourni pour un Parlement pour la première fois dans l'Histoire de l'Abyssinie. C'est dans cette première constitution de l'Empereur rebaptisé officiellement le nom de son pays d'Abyssinie en Éthiopie, après la reconnaissance de l'importance politique du nom de l'Ethiopie et en particulier de sa Chrétien Biblique connexions. Le nom de l'Éthiopie représente le mot grec pour ses habitants autochtones. C'était “aithiops” (= “apparence brûlée”), de “aitho” (je brûle) et “opsis” (aspect, apparence). Il est maintenant possible pour tous les peuples noirs vivant à l'étranger à s'associer, comme, étant des Éthiopiens à l'étranger.