query_id
stringlengths 1
5
| query
stringlengths 10
101
| positive_passages
list | negative_passages
list |
|---|---|---|---|
1 | ما هي المسألة الشرقية ؟ | [
{
"docid": "26569#0",
"title": "المسألة الشرقية",
"text": "المسألة الشرقية (بالإنجليزية: (بالفرنسية: هي مسألة العثمانيين المسلمين في أوروبا منها واستعادة القسطنطينية من العثمانيين بعد في وتهديد مصالح الدول الأوروبية في هذه المنطقة. كما يدل المصطلح على تصفية أملاك رجل أوروبا المريض في البلقان من الدول الأوروبية."
}
] | [
{
"docid": "40311#14",
"title": "إعادة توحيد ألمانيا",
"text": "وفي نوفمبر م، وقعت الحكومة الألمانية معاهدة مع بولندا منهية بذلك مسألة الحدود وجاعلة أودر-نيس هو الحد الدائم ومسقطة حقها في الشرقية وغدانسك وشرق وفي الشهر التالي قامت أول انتخابات حرة ونزيهة كافة الألمان منذ عام م فيها غلبة حكومة الائتلاف التي رأسها هلموت كول."
},
{
"docid": "2177311#12",
"title": "أعمال الفرائض",
"text": "يمكن أصل المسألة إذا لم يكن في المسألة صاحب فرض فأصل المسألة من عدد الفريق، وإن لم يكن فيها إلا صاحب فرض واحد فأصل المسألة مخرج ذلك الفرض، وإذا اجتمع في المسألة فرضان أو أكثر فلاستخراج أصل المسألة فرضين فقط وله أربعة أكثر من فرضين في المسألة؛ وفي هذه الحالة يكون أصل المسألة بالنظر الأعداد بالنسب الأربع في مرحلتين من كل متماثلين واحد ومن كل متداخلين أكبرهما والناتج هو أصل المسألة من غير إلا عند الحاجة إليه فيما في ويؤخذ من المتماثلين واحد وهو وبين توافق بالأنصاف فنصف الأربعة ونصف الستة يضرب أحدهما في كامل الآخر أو ويكون أصل المسألة في ثم يضرب ويكون أصل المسألة"
},
{
"docid": "446443#9",
"title": "مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي",
"text": "كارنيغي للشرق الأوسط تأسس في من أجل تقديم وجهات تحليلية وفهم مقارن واسع لكيفية حدوث التحولات السياسية وخبرة إقليمية عميقة للتأثير على مسألة التطور السياسي في العالم العربي. أصبح المشروع معروفا بتحليلاته المبنية على الفهم العميق الخالي من التصورات الأيديولوجية المسبقة. كوّن المشروع شبكة عالمية من باحثين وصحافيين ومؤسسات، وبالذات في الشرق الأوسط."
},
{
"docid": "338146#2",
"title": "موسم الهجرة إلى الشمال",
"text": "رواية موسم الهجرة إلى الشمال كواحدة من أفضل مائة رواية في القرن العشرين على مستوى الوطن العربي، ونالت وقبولاً عالميا وحولت إلى فلم إجمالاً تتناول الرواية في مضمونها مسألة العلاقة الشرق والغرب. وتعد \"موسم الهجرة إلى الشمال\" من الأعمال العربية الأولى التي تناولت لقاء الثقافات وتفاعلها وصورة الآخر الغربي بعيون الشرقي والغربي بعيون الآخر الشرقي الذي ينظر إليه كشخص قادم من عالم السحر ويكتنفه الغموض."
},
{
"docid": "26569#8",
"title": "المسألة الشرقية",
"text": "تصنيف:العلاقات النمساوية التركية"
},
{
"docid": "246461#10",
"title": "بطرس الأكبر",
"text": "بيتر أن لا تستطيع وحدها مواجهة قوية مع الامبراطورية العثمانية. عام ذهب إلى أوروبا مع العديد من المستشارين \"المهمة العظيمة\"—السعي للحصول على مساعدات من ملوك أوروبا. وتأمل في قريب كانت فرنسا الحليف التقليدي للسلطان العثماني، في حين أن النمساوية تسعى إلى الحفاظ على الاستقرار في الشرق كما يدير الحروب في الغرب. وعلاوة على ذلك، لمناسبة بيوتر الخطأ أن نسأل حليفا في هذه الفترة الفائدة الرئيسي من الأوروبيين، ومسألة التراث الأسباني الملك تشارلز الثاني من القتال عن السلطان العثماني. وتسببت مسألة خلافة حربا دموية في أوروبا الغربية والمعروفة باسم حرب الخلافة الإسبانية."
},
{
"docid": "2164553#0",
"title": "",
"text": "السهام أو الفرائض في فقه المواريث جمع بمعنى: الحظ أو النصيب الذي يأخذه الواث من أصل المسألة في الفرائض ويسمى الواث الحاصل من أصل المسألة ومستحقه يسمى (فريقا أو رؤوسا أو حيزا)، فإذا أمكن قسمة السهم على الفريق؛ فلا حاجة لتطويل الحساب، وإذا لم تنقسم السهام؛ فالفريق إما أن أو يوافقها، فيؤخذ عدد الفريق أو وفقه ويضرب في أصل المسألة والناتج هو الذي تصح منه المسألة. في اللغة: جمع بمعنى الحظ والنصيب والقسم والجزء، والسهام في علم الفرائض (النصيب والحظ للوارث الذي يستحقه من أصل المسألة) فبعد عمل تأصيل المسألة في الفرائض يقسم أصل المسألة على الورثة، وإذا أمكن قسمة السهام على الورثة من أصل المسألة فلا حاجة لتصحيحها. فالتصحيح يأتي بعد التأصيل عند عدم إنقسام السهام على الورثة. المسائل الفرضية هو أصول المسائل من مخارج الفروض أو عدد الوارثين بالتعصيب فلو كانوا مثلاً: ستة إخوة فقط فأصل مسألتهم ستة، لكل واحد ولو كان الوارث من أصحاب الفروض فأصل المسألة من مخارج الفروض في المسائل الفرضية هو: عملية حسابية بعد عمل التأصيل، في المسائل التي لا تنقسم على الورثة. ويسمى الواث المأخوذ من أصل المسألة والوارث المستحق للسهم أي: الجنس الذي يأخذ السهم يسمى: فريقا أو حيزا أو صنفا أو رئسا. ولقسمة على الورثة حالتان أم وستة إخوة لأب؛ أصل المسألة ستة من مخرج السدس، للأم السدس من والباقي خمسة لا تنقسم على ستة، وبينهما فيضرب عدد الإخوة وهي ستة في أصل المسألة وهو ستة أيضا فالناتج وهو ستة وثلاثون هو الذي تصح منه المسألة، ويكون للأم والباقي لكل واحد من الإخوة خمسة."
},
{
"docid": "348884#24",
"title": "أصولية",
"text": "ترجع الأصولية المسيحية إلى الكنيسة إلى كنيستين شرقية وغربية وظهور العقيدة القويمة في الشرق، والعقيدة الشاملة (الكاثوليكية) في الغرب. ويمكن الخلاف الكنيستين، ثم التيارات التي ظهرت في كل منهما في القرنين الرابع والخامس للميلاد، إما إلى مسألة الثالوث وصلة الأقانيم فيما أو إلى مسألة طبيعة السيد المسيح. فقد أبت مدرسة أنطاكية أن ترى في يسوع المسيح غير إنسان حلت عليه النعم الإلهية كافة، واستبعدت التراكيب الميتافيزيقية القائلة بالإنسان الإله. وانتشرت هذه الفكرة في النصرانية قاطبة ووصلت إلى الشرق الأقصى. ونشأت في مواجهة هذه التصورات «العقيدة القويمة» التي سعت إلى التوفيق النظرية المركزية الإلهية التي تذيب جميع الفوارق في الوحدة الإلهية وتنهي التمايزات التي لاغنى عنها لوجود المسيحية (وحدة الجوهر في اللهواختلاف الأقانيم) وهي الصيغة التي توسلها كيريلس الإسكندري ومجمع أفسس سنة 433م لإدانة وأدت الخلافات في الغرب مباشرة أو بطريق غير مباشرة، إلى ضرورة إعادة تأسيس الكنيسة وبناء ويعد القديس أوغسطين هذا الاتجاه، فقد رأى في الكنيسة مؤسسة واجبة الوجود لتوزيع النعم الإلهية."
},
{
"docid": "24308#4",
"title": "مسألة البائع المتجول",
"text": "عندما هو الحد الأدنى للشجرة المتتدة في أأن قريب من مسألة البائع المتجول, وقد ذكر منجر هذه الصلة في عام في أحد محاضراته وحسب الوثائق في البداية سأل منجر اذا ما نستطيع أن بالحد الأدنى لشجرة التي توصل وللمسألة الاقليدية تم الحل في عام الأعوام امضى منجر في كمحاضر وفي أحد محاضراته بيَّن نتاجه التي واحد الاقتراحات كانت من ويتني وبعدها بعام ذكر مسألة العبور على ال48 ولاية عام ظهرت مقالات مسألة البائع المتجول في مُختلف في عام مسألة المسار الأقصر خلال مجموعة من النقاط في الفضاء المتري وقد هذه المسألة على مسطح الأدنى والتي تُغطي مجموعة من النقاط في الفضاء المتري وليست بالضرورة مجموعة نهائية والتي حينها المسار الأقصر قد لا يكون فيجيس في نفس العام المسألة في مربع الوحدة وقد توصل فيربولونسكي إلى طوله اقل من اعطى حدود للطول المتوقع ل-n نقاط عشوائية وقد اكمل هذا البحث عام الاربعينات وبداية الخمسينات فلود وقد كان في مؤسسة وهي مؤسسة بُحوث علمية حاول حلها بمساعدة علماء المؤسسة ولكن عبثا وتم جائزة لمن يساعد في حل المسألة(المسألة قد لا يوجد لها سريعة عام فولكرسون وجونسون مقال في هذه المسألة وقد تطرقوا لحل المسألة وقد اصبحت اساسية لاحقا في مسائل الاستمثال )وقد فيها المستويات القاطعة وبمساعدة البرمجة الخطية وطريقة السيمبلكس نجحوا في حل المسألة ل-49 ولاية ولاحقا كارب المسألة هي كاملة ومن حينها العلماء كثير من الطرق لحل المسألة بشكل مثل البرمجة الخطية المختلطة جينية"
},
{
"docid": "4614183#1",
"title": "الزي الإسلامي في أوروبا",
"text": "على الرغم من أن البلقان وأوروبا الشرقية تضم عددً كبيرًا من المسلمين الذين يُعدون السكان الأصليين في الكثير من تلك الدول، إلا أن مسألة الزي الإسلامي عادة ما بقضايا الهجرة وموقف الإسلام من المجتمع الغربي. في تشرين الثاني/نوفمبر أكد المفوض الأوروبي فرانكو فراتيني أنه لا يؤيد فرض على البرقع، ليكون بذلك هذا هو أول بشأن مسألة الزي الإسلامي من المفوضية الأوروبية في الاتحاد الأوروبي. أسباب هذا الزي تختلف من دولة لأخرى، لكن الحظر القانوني الذي يشمل الملابس التي تُغطي الوجه عادة ما يتم لأسباب أمنية مثل تدابير مكافحة الإرهاب."
},
{
"docid": "2531758#7",
"title": "مجموعة",
"text": "تقع منشئات الغاز الطبيعي المسال المصري في ادكو في دلتا النيل، حوالي كم الإسكندرية، وتضم خطي إنتاج للغاز الطبيعي المسال. تمتلك الشركة المصرية للغاز الطبيعي المسال كلا من موقع المشروع والمرافق المرتبطة وتمتلك مجموعة حصة في الشركة المصرية لتشغيل اسالة الغاز الشقيقة لها، والتي تقوم بتشغيل خطوط الانتاج والمرافق. كما تمتلك كلا من: حصة من شركة البحيرة لتسييل الغاز، التي تملك الإنتاج الأول، وحصة في شركة ادكو لتسييل الغاز التي تمتلك الإنتاج الثاني. تقوم مجموعة وشركاؤها بتوريد االغاز لخطي الإنتاج من حقول غرب الدلتا العميقة. لدى خطوط الإنتاج تلك قدرة إنتاجية مجمعة مليون طن من الغاز الطبيعي المسال. اعتبارًا من مايو 2013، يعمل واحد فقط من خطي انتاج للغاز الطبيعي المسال، وتقوم بتحويل ما يقرب من الغاز الذي ينتج في غرب الدلتا العميق إلى السوق المحلية."
},
{
"docid": "1258147#9",
"title": "معركة قونية",
"text": "المسألة المصرية مثاراً للمطامع الإنجليزية منذ أسس محمد علي الدولة المصرية الحديثة، فلما اشتبكت مصر وتركيا في الحرب السورية إقترنت المسألة المصرية بالمسألة الشرقية، المنازعات الدولية بشأنها وانبعثت المطامع القديمة التي كانت تسعى لها كل دولة حيال السلطنة العثمانية. بعين الخوف والوجل إلى تقدم محمد على واقترابه من عاصمة السلطنة العثمانية، إذا أسفر هذا التقدم بأن يستولي محمد علي على السلطنة ويمتد نفوذ دولتة المصرية الحديثة إلى ضفاف مضيقي البوسفور والدردنيل والبحر الأسود فيؤسس دولة قوية تقوم على أنقاض السلطنة العثمانية المتداعية الأركان المختلة النظام، وهذا لا يوافق بأن يقع هذا الإنقلاب وأن يقف حائلاً تحقيق أطماعها في الوصول إلى البواغيز والبحر الأبيض المتوسط، إلى التدخل لمعاونة السلطنة العثمانية، وأوفدت الجنرال مورافييف إلى السلطان محمود الثاني ليعرض عليه إستعداد للدفاع بقواتها البرية والبحرية عن السلطنة العثمانية، ومعنى هذا الدفاع من حمايتها الفعلية على العرش العثماني، كل من فرنسا وإنجلترا من هذا التدخل على ومصالحهما للخطر إذا حمايتها أو نفوذها في الآستانة، إتقاء لهذا الخطر بذلتا لوقف تقدم محمد على حتى لا تجد ذريعة لحماية الآسنانة، ففرنسا وإنجلترا لم تقصدا من تدخلها في المسألة المصرية والمسألة الشرقية بشكل عام مصلحة مصر ولا مصلحة السلطنة العثمانية، بل كانتا تعملان لتحقيق أغراضها الذاتية.واستخدمت فرنسا علاقاتها الودية مع مصر لإقناع محمد علي بتسوية الخلاف وبين السلطان، واوفدت إلى الاستانة الاميرال لها ليسعى في فض الخلاف وبين محمد على ويمنع التدخل الروسي. وبذلك مصر قبلة الدول الأوروبية، إذ كان مناط اقناع محمد علي بتسوية الخلاف مع الباب العالي حتى لايؤدي تدخل إلى إشتعال أزمة أوروبية قد تنتهي بتحكيم السيف"
},
{
"docid": "2177311#3",
"title": "أعمال الفرائض",
"text": "أصل المسألة هو: (أقل عدد يقسم على الورثة صحيحا). فإذا لم يكن في المسألة صاحب فرض؛ يستخرج أصلها من عدد الفرالرؤوس، مثل: أبناء أصل المسألة وهكذا. وإذا لم يكن في المسألة إلا واحد فقط من أصحاب الفروض فأصل المسألة من مخرج ذلك الفرض. أم وإبن؛ أصل المسألة ستة، من مخرج السدس، للأم السدس والباقي للإبن. وإذا اجتمع في المسألة فرضان أو أكثر؛ فيستخرج أصل المسألة من مخارج الفروض بطريق النظر كل فرضين وتحديد العلاقة بواسطة النسب الأربع واستخراج عدد تتأصل منه المسألة."
},
{
"docid": "805494#7",
"title": "حرب الاستمرار",
"text": "رغم أن كاريليا الشرقية لم تكن أبداً جزءاً من الدولة الفنلندية الحديثة ، كان جزء كبير من سكانها كاريليون ناطقون بالفنلندية. بعد إعلان استقلال فنلندا ، ظهرت أصوات تدعو إلى ضم كاريليا الشرقية ل\"إنقاذها من الاضطهاد\". أدى ذلك إلى عدد قليل من عمليات التوغل في المنطقة (بعثة فيينا و بعثة أونوس) إلا أنها لم تكلل بالنجاح. و أثارت فنلندا مسألة كاريليا الشرقية في عصبة الأمم مرات عدة جدوى."
},
{
"docid": "26569#7",
"title": "المسألة الشرقية",
"text": "تصنيف:العلاقات السوفيتية التركية تصنيف:القرن في الدولة العثمانية البلقان الدولة العثمانية العلاقات الدولية تصنيف:دبلوماسية تصنيف:سياسة الدولة العثمانية تصنيف:مسيحية شرقية"
},
{
"docid": "2162549#1",
"title": "الفرائض",
"text": "الفرائض في علم فقه المواريث هو: طريقة العمليات الحسابية في تصوير مسائل الورثة وتأصيلها وتصحيحها وضبطها بأسلوب منظم من أجل الحصول على تصوير المسألة؛ بحصر الورثة وتحديد من يرث منهم بالفرض أو بالتعصيب وتأصيل المسألة؛ وهو عدد يقسم على الورثة. ثم تصحيح المسألة؛ إن احتاجت للتصحيح، وهو عملية ثانوية تأتي بعد التأصيل، عندما تكون السهام غير منقسمة على بعض الورثة. مثل: مسألة مكونة من وخمسة أبناء؛ أصل المسألة أربعة للزوج الربع واحد، والباقي ثلاثة للأبناء الخمسة وهي غير منقسمة عليهم. فتحتاج المسألة للتصحيح وهو عدد الأبناء في أصل المسألة فتصح المسألة من عشرين ثم يضرب الزوج هي الربع للزوج، وتضرب للأبناء تقسم لكل واحد من"
},
{
"docid": "2128022#13",
"title": "الطاقة في مصر",
"text": "يتم الغاز الطبيعي من قبل الغاز العربي إلى الشرق الأوسط وفي المستقبل المحتمل لأوروبا. عند الانتهاء سيكون طولها الإجمالي كيلومتر ويتم الغاز الطبيعي أيضا كغاز طبيعي مسال ويتم إنتاج الغاز الطبيعي المسال في مصانع الغاز الطبيعي المسال المصرية وشركة للغاز الطبيعي المسال. قامت شركة النفط والغاز الإيطالية إلى مع الغاز الطبيعي فينوسا من إسبانيا ببناء مرافق الغاز الطبيعي المسال الرئيسية في مصر لسوق التصدير ولكن تم التعرف على النباتات إلى حد كبير كما الغاز المحلي."
},
{
"docid": "4317502#4",
"title": "مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم",
"text": "المجلس على ضرورة التعاون إدارة الأمم المتحدة الانتقالية في الشرقية والقوة الدولية في الشرقية والسكان المحليين إنشاء مؤسسة مستقلة لحقوق الإنسان من أخرى. وسيحل العنصر العسكري في إدارة الأمم المتحدة الانتقالية في الشرقية محل القوة الدولية. وثمة حاجة إلى تقديم المساعدة الإنسانية وإعادة البناء، بما في ذلك مسألة اللاجئين والمشردين الذين يعاد توطينهم إما في الغربية أو الشرقية، وإدانة أعمال العنف. وكان الأمين العام صندوقا لتمويل المساعدة الدولية، وطلب إليه تقديم معلومات مستكملة عن جميع الحالة في الشرقية."
},
{
"docid": "284215#0",
"title": "المسألة المصرية",
"text": "لقد فتح المسألة الشرقية في مصر محمد علي إثر تفكيره بتكوين دولة عربية تقوم على أنقاض الدولة العثمانية يحكمها هو وأسرته من بعده، وكان أول ما إليه محمد علي هو لأنها تكون منطقة متكاملة طبيعية مع مصر، وقد تحقيق ذلك وساعدته على ذلك ظروف بالهجوم على بلاد الشام بقيادة إبنه إبراهيم الذي إجتاحها وواصل انتصاراته إلى أن وصلت إلى كوتاهية وأصبحت القسطنطينية فأصيب السلطاب بفزع كبير وتدخلت الدول الأوروبية وأضطر إلى توقيع صلح كوتاهية عام 1833، تضمن ما أقلقت انتصارات محمد علي أوروبا المسيحية كما أزعجها وحدة البلاد العربية في ظل قيادة مصرية لأن ذلك مصالحها في المنطقة ويفوت عليها فرصة أملاك الدولة العثمانية لذا رأت ضرورة بريطانيا بحث السلطان العثماني وتحضيره لإستعادة أملاكه وخاض السلطان العثماني حربا ثانية مع إبراهيم في نصيين على الفرات في يونيو فيما إنظم الأسطول العثماني إلى مصر وهكذا رأت بريطانيا أن طريق الهند أصبح بالخطر، لذا أن تطلع فرنسا على وعقدت مع كل من والنمسا مرتمرا انتهى بمعاهدة لندن في يوليو فأرسلت هذا التكتل إنذارا إلى محمد علي عندما تباطأ محمد علي على أمل أن تصله إمدادات عسكرية من فرنسا قامت الدول بانتزاع ولايته عكا منه، ولذلك عندا أدرك أن الأمر جدي أعلن قبوله لشروط الصلح وبهذا المسألة الشرقية في مصر وبذلك ضمنت الدول الأوروبية سلامة الدولة العثمانية وبالتالي مصالحها الاستعمارية."
},
{
"docid": "297770#10",
"title": "حركة اللغة البنغالية",
"text": "على الرغم من حسم مسألة اللغات الرسمية في عام 1956، إلا أن عزز النظام العسكرى بقيادة أيوب مصالح الغربية على الشرقية، بالرغم من أن تضم أغلبية السكان الأصليين للدولة، وأستمر ذلك الوضع وأصبح سكان بعيداً عن الخدمات المدنية والعسكرية وغيرها من الخدمات الحكومية وأقليه في التمويل الحكومي. ويرجع ذلك إلى عدم حكومة تمثل تلك البلد الناشئة الشرقية لخلل التوازن الإقتصادى الذي أدى بعد ذلك إلى من رابطة عوامى البنغالى الوطنى الذي إلى حركة نقاط التي تطالب بمزيد من الاستقلال بتسمية الشرقية بنغلاديش مما أدى لاحقا إلى حرب تحرير بنغلاديش."
},
{
"docid": "1592749#39",
"title": "النفط في مصر",
"text": "ورصيف المشروع هو أول ميناء بحرى متخصص في مصر، وقد تم تصميمه لتصدير الغاز الطبيعي المسال ويقع على ساحل البحر المتوسط شرقى خليج أبى قير على بعد كيلو من الإسكندرية. ويتضمن الميناء أماكن الرسو منطقة واحد، والرصيف مُعدَّ لاستقبال الناقلات ذات الحمولات و مكعب. تعاقدت الشركة الفرنسية للغاز, دى في عام على شراء إنتاج الوحدة الأولى لمدة عاماً بإجمالى قيمة دولار ليتم إلى فرنسا بصورة أساسية، وهو ما يمثل من فرنسا من الغاز الطبيعي مليون مكعب)، التي تعد أكبر أوربى للغاز المسال بنصيب من إجمالى صادرات أوروبا."
},
{
"docid": "5130308#36",
"title": "حادثة العقبة",
"text": "كانت تركيا (وألمانيا) بعملها هذا إلى فتح باب المسألة المصرية من جديد لإجبار إنگلترا على الوفاء في الجلاء، ومن عطف الأمة المصرية على موقفها في هذه الحادثة، إذ كان من بعض الوجوه بموقف فرنسا في حادثة فاشودة، وقد كانت تركيا تتوقع أن بعض الدول الأوروبية في فتح المسألة المصرية، ولكن فرنسا كانت بحكم الاتفاق الودي مؤيدة لإنگلترا، وطلب في الأستانة من الحكومة التركية الإذعان لمطالب إنگلترا، ووقفت موقفا موقف فرنسا، ولزمت ألمانيا الجمود حيال هذا الخلاف، مما جعل تركيا تجنح الحادثة الترك من طابا في مايو سنة 1906، وتأليف لجنة مصرية تركية لتسوية مسألة الحدود على قاعدة معاهدة لندن سنة وتلغراف أبريل سنة المرسل إلى الخديوي عباس الثاني والذي مصر ادارة جزيرة سيناء، اللجنة من عملها في أكتوبر سنة 1906، إذ تم الاتفاق على الحدود الشرقية على أن تكون ممتداً من على البحر الأبيض المتوسط إلى نقطة واقعة غربي العقبة بثلاثة أميال، وبقيت طابا ضمن أملاك مصر والعقبة من أملاك تركيا."
},
{
"docid": "3741304#2",
"title": "مسألة هيلبرت السادسة عشر",
"text": "تتألف المسألة من مسألتين رياضيتين في مجالين مختلفين من الأولى لم تُحل حتى الآن إلى وبالتالي، فهذه الحالة هي غالباً ما إليها باسم مسألة هيلبرت السادسة عشر في الهندسة الجبرية الحقيقية. المسألة الأخرى لا زالت هي أيضاً غير محلولة: لا يوجد قيمة عظمى لعدد الدورات عند وهذه المسألة التي إليها باسم مسألة هيلبرت السادسة عشر في التحريكية."
},
{
"docid": "912910#0",
"title": "معاهدة موسكو",
"text": "دعا الرئيس الأمريكي ويلسون في يونيو 1920، أن تحل مسألة الحدود تركيا وأرمينيا عن طريق التحكيم، اعتبرته الجمعية الوطنية التركية \"أمراً وغير مقبول\"، وأعلنت التعبئة في المحافظات الشرقية وإرسالها إلى قيادة الجيش الشرقية."
},
{
"docid": "1241280#9",
"title": "يكن",
"text": "توزعت المجموعة على قصائد عاطفية ابتدأت بمدخل (قصتي مع النساء ليست مسألة حب أو بل هي مسألة مبدأ\" ,الثاني: (السباعيات) قصائد للحب والثورة ويضم \"سباعية شرقية\"، \"سباعية فرنسية\"، \"سباعية صاحب الظل الطويل\"، \"سباعية حمص\"، \"سباعية الشعراء في المنفى\"، و\"سباعية وطن\"، إضافة إلى قصائد سياسية تتناول أوضاع الثورة السورية، و\"من يوميات المعتقل\" وهي مجموعة قصائد كتبت في السجن أثناء فترة اعتقال الشاعر: وفيها يقول:"
},
{
"docid": "5210077#11",
"title": "المسألة اليهودية",
"text": "أشاد فيرنر باليهود على رأسماليتهم وقدم المستشارين الماليين اليهود في القرنين السابع عشر والثامن عشر كنموذجًا للتكامل. وبحلول القرن العشرين، وكان النقاش لا يزال دائرًاعلى نطاق واسع وبرز إلى الاهتمام في قضية في فرنسا. ضمن النخبة الدينية والسياسية ، البعض في تأييد الاستيعاب والمشاركة السياسية في أوروبا بينما مثل ثيودور القضية الصهيونية وقيام دولة يهودية منفصلة. عامي سعى الملايين من اليهود الآخرين إلى حلهم الخاص من مذابح أوروبا الشرقية من خلال الهجرة إلى أماكن أخرى مثل الولايات المتحدة وأوروبا ألمانيا النازية، أشار مصطلح \"المسألة اليهودية\" إلى الشعور بأن اليهود في ألمانيا يشكل مشكلة للدولة. في عام 1933، منظران فون ليرز وأخيم جيرك أن المسألة اليهودية يمكن حلها بإعادة توطين اليهود في مدغشقر أو في أي مكان في إفريقيا أو أمريكا الجنوبية. المثقفين إيجابيات وسلبيات دعم الصهاينة الألمان كذلك، لكن فون ليرس أكد أن إقامة وطن لليهود في فلسطين البريطانية سيخلق مشاكل إنسانية وسياسية للمنطقة. عند وصوله إلى السلطة في عام 1933، بدأ أدولف هتلر والدولة النازية في تنفيذ إجراءات صارمة على نحو إلى الفصل اليهود في نهاية المطاف وإبعادهم عن ألمانيا وأوروبا كلها، وكانت المرحلة التالية اضطهاد اليهود وتجريد اليهود من جنسيتهم من خلال قوانين في لاحق خلال الحرب العالمية الثانية، أصبح الاحتجاز تحت رعاية الدولة في معسكرات الاعتقال وأخيراً، الإبادة المنهجية للشعب اليهودي (الهولوكوست)، التي وقعت على أنها ما يسمى \"الحل النهائي للمسألة اليهودية\"."
},
{
"docid": "3465449#4",
"title": "أفريقيا",
"text": "تعد مسألة إذا كان الصدع في النهاية ألى مركز مع الصفيحة الصومالية التي تفصلها عن قارة أفريقيا أمر غير مؤكد حتى الآن."
},
{
"docid": "3091269#2",
"title": "عبد الله",
"text": "له كتابان، الأوّل، من مسعى”. والثاني من “الرابطة السوريّة للمواطنة”. الكتاب الأوَّل، مؤلَّف من نثريَّة أدبيَّة، على شكل ومضات تجمع الشعري والفلسفي واليومي. يحاول أن يكتب بأسلوب الشذرة، النادر تقريبًا، في الكتابة الأدبيَّة العربيّة المعاصرة. ويحتوي الكتاب، أيضاً، على خاصَّةٍ بتجربته في الاعتقال في المخابرات السوريّة. الكتاب الثاني، بحثي ويحتوي على تتناول الشأن السوري بعد انطلاق الحركة الاحتجاجيّة في عام يتألَّف “إكثار القليل\" من أربعة أساسيَّة، فصل بالمسألة الطائفيَّة في المشرق العربي، وفصل بالمسألة الكرديّة في الشرق الأوسط، وفصل السلاح وعمليّة التسلّح في الواقع السوري."
},
{
"docid": "1746827#7",
"title": "مسألة توقف",
"text": "اهمية هذه المسألة كانت في أنها أول مسألة غير قابلة للتقرير لا يوجد التي يمكنها التقرير، باعطائها ومدخل للبرنامج، اذا ما البرنامج سوف يتوقف على المدخل، وقد على غير قابلية التقرير لهذه المسألة أن مسائل اخرى تبين غير قابلة للتقرير، ولعل أحد أهم الوسائل للتبيين المسائل غير قابلة للتقرير هو الاختصار، كي نبين مسألة ما غير قابلة للتقرير نبين اذا يوجد تحل المسألة حينها مسألة التوقف أيضا يوجد لها وهذا يبين لا يوجد للمسألة إذ هذا يناقض عدم لمسألة التقرير، وهذا يتم عن طريق تحويل (والتحويل هو دالة رياضية) مدخلات مسألة التقرير لمدخلات للمسألة التي غير قابلة للتقرير."
}
] |
2 | كم تبعد بيت لحم على القدس؟ | [
{
"docid": "3586#0",
"title": "بيت لحم",
"text": "بيت لحم (بالسريانية: باليونانية: باللاتينية: هي مدينة فلسطينية، ومركز محافظة بيت لحم. تقع في الضفة الغربية التابعة للسلطة الفلسطينية على بعد كم إلى الجنوب من القدس. يبلغ عدد سكانها نسمة بدون سكان اللاجئين. وتعتبر مركزاً للثقافة والسياحة في فلسطين.[1][2][3][4]"
}
] | [
{
"docid": "1349914#0",
"title": "كنائس بيت لحم",
"text": "كنائس بيت لحم تعتبر مدينة بيت لحم في فلسطين، من أقدس المواقع المسيحية في العالم كونها المدينة التي فيها وُلِدَ يسوع المسيح، وبسبب قدسية مدينة ابيت لحم لدى العالم المسيحي فكانت سبب تتواجد في عدد من الأماكن المقدسة المسيحية، بالاضافة إلى المؤسسات المسيحية من وجامعة ومستشفيات، وكونها مدينة يسوع تحظى المدينة بشعبية واسعة وترتبط بعيد الميلاد."
},
{
"docid": "1257363#1",
"title": "كلية العروب التقنية",
"text": "تقع جامعة فلسطين التقنية/فرع العروب في قلب فلسطين وتبعد كم إلى الجنوب من مدينة القدس وتتوسط المسافة مدينتي خليل الرحمن وبيت لحم المسيح عليهم السلام، وتتربع الكلية على ربوة خضراء مقابل العروب وعلى القدس الخليل الرئيسي. يحدها من الشمال أراضي بيت وبيت سكاريا ومن الشرق العروب ومن الجنوب أراضي حلحول ومن الغرب أراضي بيت"
},
{
"docid": "3586#20",
"title": "بيت لحم",
"text": "ارتفعت درجة بيت لحم الإدارية بعد أن كانت (ناحية) في العهد العثماني إلى (قضاء) في العهد البريطاني، يقع اقضية القدس والخليل وأريحا. وبقي كذلك لعام م حيث الغي هو وقضاء اريحا والحقا بقضاء القدس. فكان ذلك إداري قامت الحكومة البريطانية في فلسطين.[30]"
},
{
"docid": "5248810#6",
"title": "",
"text": "تقع قرية في وسط فلسطين، وسط الضفة الغربية، محافظة بيت لحم على ارتفاع متراً عن البحر. تبعد عن مركز مدينة بيت لحم هوائيًأ حوالي كم."
},
{
"docid": "43635#0",
"title": "بيت صفافا",
"text": "بيت صفافا قرية فلسطينية تقع على مسافة كم القدس وشمال بيت لحم، يمتلك العرب من أراضيها واستملك الإسرائيليون سبب تسميتها غير إلا أنه يقال أن اسمها تحريف لكلمة صفيفا السريانية وتعني بيت العطشان. كانت تتبع مدينة بيت لحم والان تتبع محافظة القدس."
},
{
"docid": "25107#0",
"title": "",
"text": "(بالإنجليزية:Sur بالعبرية:צור قرية فلسطينية تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة القدس من الغرب بلدة بيت صفافا، ومن الجنوب بيت ساحور ومن الشرق جبل المكبر والسواحرة ومن الشمال سلوان تبعد عن مدينة القدس أقل من كم وتتبع اليوم لبلدية القدس. تبلغ مساحة أراضيها ما يقارب عدد سكانها القاطنين فيها نسمة، ويوجد من أهلها من من النازحين عام وينتشرون في كافة أرجاء العالم ويعيش الغالبية العظمى منهم في الأردن."
},
{
"docid": "296636#1",
"title": "الخضر (بيت لحم)",
"text": "الخضر قرية فلسطينية في الضفة الغربية. تتبع محافظة بيت لحم ولكن لها مجلس بلدي مستقل. وقعت تحت الاحتلال في حرب ولكنها تتبع السلطة الوطنية الفلسطينية الآن. هذه البلدة إلى الغرب من مدينة بيت لحم وتبعد عنها حوالي كم يصلها طريق محلي يربطها بالطريق الرئيسي القدس الخليل طوله كم، ترتفع عن البحر م، وتبلغ المساحة العمرانية للقرية يدير مجلس بلدي منتخب، ودعيت باسمها هذا نسبة إلى مقام ولي الله الخضر عليه السلام وفي رواية أخرى إلى أقيم تخليداً للقديس في ظل الانتداب البريطاني."
},
{
"docid": "269589#1",
"title": "العروب",
"text": "أُنشئ عام في منطقة \"وادي الصقيع\"، على بعد كم إلى الجنوب من مدينة بيت لحم، ويقع على الشارع الرئيسي (بيت لحم ـ الخليل)، ويبعد كم إلى الجنوب من مدينة القدس. يحده من الشمال قرية بيت فجَّار، وعين العروب، ومن الشرق أراضي بلدتي سعير، والشيوخ، ومن الجنوب أراضي بلدة حلحول، ومن الغرب بيت أُمَّر. بلغت مساحة المخيم، عام 1949، حوالي تقلصت إلى دونماً. وبلغ عدد السكان حوالي نسمة حسب إحصاءات 1995، ومعظمهم من القوى العاملة الذين يعملون في قطاع الخدمات، وعمال بالأجرة، في مختلف القطاعات في الضفة."
},
{
"docid": "3586#32",
"title": "بيت لحم",
"text": "تقع بيت لحم وعلى ارتفاع حوالي قدم) فوق مستوى البحر، قدم) أعلى من القدس.[7] بيت لحم وتقع في الجزء الجنوبي من جبال الخليل."
},
{
"docid": "5222148#7",
"title": "النعمان (بيت لحم)",
"text": "تقع قرية النعمان في وسط فلسطين، وسط الضفة الغربية، محافظة بيت لحم على ارتفاع متراً عن البحر. تبعد عن مركز مدينة بيت لحم هوائيًأ حوالي كم."
},
{
"docid": "1969672#0",
"title": "المنشية (بيت لحم)",
"text": "المنشية قرية فلسطينية تقع مدينة بيت لحم وتبعد عنها كم، يحدها من الشرق بلدة تقوع ومن الغرب معلا و أم سلمونة ومن الشمال المعصرة ومن الجنوب رباح وترتفع القرية عن البحر وبلغ عدد سكانها في عام"
},
{
"docid": "3572#34",
"title": "القدس",
"text": "تبعد القدس نحو كيلومترًا ميلاً) عن البحر المتوسط، وحوالي كيلومترًا ميلاً) عن البحر الميت، كيلومتر ميلاً) عن البحر الأحمر، وتبعد عن عمّان كيلومتر ميلاً)، وعن بيروت كيلومتر ميلاً)، وعن كيلومتر ميلاً).[126] أما المدن والبلدات المجاورة للقدس فتشمل: بيت لحم وبيت جالا جنوبًا، أبو ومستوطنة معاليه أدوميم صهيون غربًا، الله ومستوطنة شمالاً.[132][133][134]"
},
{
"docid": "237112#0",
"title": "قلنديا (بلدة)",
"text": "قلنديا بلدة فلسطينية تقع إلى الشمال من مدينة القدس وتبتعد عنها مسافة كم وجنوب مدينة الله وتبعد عنها مسافة كم ويصل إليها طريق فرعي يربطها بالطريق الرئيسي القدس ـ الله طوله كم، ترتفع عن البحر 750م وتبلغ مساحة أراضيها حيث تحتل موقع في محافظة القدس أهلها لإنشاء القدس على أراضيها. من أراضيها طريق الله ـ القدس، يحدها من الشمال قرية كفر عقب وقرية من الغرب قرية الجديرة ومن الجنوب بلدة بير نبالا وقرية بيت حنينا ومن الشرق بلدة الرام."
},
{
"docid": "1968764#0",
"title": "المعصرة (بيت لحم)",
"text": "المعصرة قرية فلسطينية تقع غرب مدينة بيت لحم وتبعد عنها كم، يحدها من الشرق قرية خلة الحداد ومن الغرب قرية جورة الشمعة ومن الشمال بلدة وادي رحال ومن الجنوب معلا وترتفع القرية عن البحر وبلغ عدد سكانها نسمة في عام"
},
{
"docid": "1563764#0",
"title": "رباح",
"text": "رباح هي إحدى قرى محافظة بيت لحم، وتقع إلى الجنوب من مدينة بيت لحم، وتبعد عنها كم هوائي يحدها من الشرق بلدة تقوع، ومن الشمال قرية المنشية، ومن الغرب بلدة بيت فجار، ومن الجنوب أراضي بيت قرية رباح على ارتفاع فوق البحر، ويبلغ المعدل السنوي للأمطار فيها حوالي ملم، أما معدل الحرارة فيصل إلى درجة مئوية، ويبلغ معدل الرطوبة النسبية حوالي"
},
{
"docid": "4873619#0",
"title": "إليوثيروبوليس",
"text": "إليوثيروبوليس كانت مدينة رومانية وبيزنطية في فلسطين، تبعد حوالي كم غرب القدس. ما زالت تمتد على الطريق القديم الذي يربط القدس بغزة، وتقع الآن بيت غوفرين الوطني."
},
{
"docid": "19862#1",
"title": "بتير",
"text": "تقع بلدة بتير إلى الجنوب الغربي من القدس وتبعد عنها حوالي كم وغرب مدينة بيت لحم التي تبعد عنها كم، وهي احدى القرى المحاذية للخط الأخضر، ترتفع عن البحر م، وتبلغ المساحة العمرانية للقرية حوالي تحيط بأراضيها أراضي قرى الولجة وبيت جالا وحوسان والخضر، والقبو.وتمر فيها سكة حديد القدس. (وجزء من اراضيها ومن ضمن ذلك المدرسة)تقع في اراضي"
},
{
"docid": "499192#0",
"title": "بيت جالا (بيت لحم)",
"text": "بيت جالا مدينة تعتبر مصيف، تقع على منطقة جبلية في الشمال الغربي من مدينة بيت لحم وتبعد عنها كم. ترتفع عن البحر م. المدينة نهضة عمرانية متنامية قطاع كبير من السكان عملهم في الزراعة حيث تبلغ مساحة أراضيها بزراعة الزيتون والفواكه وأهم صناعات المدينة الحفر على الزيتون وصناعة النسيج وصناعة الأدوية والتبغ. وتعتبر بيت جالا ذات موقع أثري يحتوي على حجرة منقورة في الصخر في أسفل كنيسة نقولا، أرضها مرصوفة بالفسيفساء، ومدافن في الكهوف.قدر عدد سكانها عام حوالي نسمة، وفي عام حوالي نسمة، وفي عام حوالي نسمة، إلى نسمة عام 1987، وفي عام بلغوا نسمة."
},
{
"docid": "262238#1",
"title": "بيت إكسا",
"text": "تقع إلى الشمال الغربي من مدينة القدس، وتبعد عنها حوالي كم، قرى بدو وقرية بيت سوريك والنبي ولفتا و.وقولونيا. و بيت محسير. يصلها طريق طوله 1.3كم، يربطها بالطريق الرئيسي."
},
{
"docid": "296636#0",
"title": "الخضر (بيت لحم)",
"text": "الخضر قرية فلسطينية تقع إلى الغرب من مدينة بيت لحم، وتبعد عنها حوالي كيلومترات، يصلها طريق محلي يربطها بالطريق الرئيسي القدس الخليل طوله 1.4كيلومتر، ترتفع عن البحر مترًا، وتبلغ المساحة العمرانية للقرية دونمًا، يدير القرية، ودعيت باسمها هذا نسبة إلى أقيم تخليدًا للقديس في ظل الانتداب البريطاني."
},
{
"docid": "465040#0",
"title": "بيت لحم",
"text": "بيت لحم أو عيد الميلاد حسب التقليد المسيحي هو قيل إنه كشف مكان ولادة المسيح للمجوس الثلاثة لاحقا إلى بيت لحم، حسب إنجيل متى كان المجوس الثلاثة من المشرق وبسبب ظهور النجم إلى القدس للبحث عن ملك اليهود. وهناك قابلوا الملك الذي بأن الطفل في قرية مجاورة هي بيت لحم. وفي الطريق إلى بيت لحم ظهر النجم مرة أخرى للمجوس الثلاثة الذين اتبعوه حتى توقف فوق مكان ولادة المسيح، وهناك وجدوه مع أمه فعبدوه وأعطوا ثم عادوا إلى بلدهم."
},
{
"docid": "5222148#11",
"title": "النعمان (بيت لحم)",
"text": "لا يوجد في قرية النعمان أي مرفق صحي. وأقرب عيادة صحية تبعد مسافة كم عن القرية، ومستشفى الحسين الحكومي حوالي كم."
},
{
"docid": "3586#76",
"title": "بيت لحم",
"text": "كان لبناء تأثيرًا سلبيًا كبيرًا على المدينة من الناحية السياسية والاجتماعية والاقتصادية. الجدار يمتد على طول الجانب الشمالي من المنطقة المبنية في البلدة، على بعد أمتار من منازل المواطنين في عايدة للاجئين من جهة، وبلدية القدس من جهة أخرى.[35] مُعظم المداخل والمخارج من التجمعات السكنية في بيت لحم إلى بقية الضفة الغربية تخضع حاليًا لنقاط التفتيش الإسرائيلية وحواجز الطرق. يختلفُ مُستوى الوصول بناءً توجيهات الأمن الإسرائيلية. وينظمُ السفر لسكان بيت لحم الفلسطينيين من الضفة الغربية إلى القدس عن طريق تصريح. ويحظر على المواطنين الإسرائيليين من بيت لحم والاقتراب من بركة السلطان القانوني.[35]"
},
{
"docid": "20576#0",
"title": "برك",
"text": "برك السلطان القانوني هي ثلاث برك ماء، انشأهم السلطان العثماني القانوني في قرية مدينة بيت لحم في سنة 943هـ، وتتسع البرك لحوالي مليون مكعب من المياه. بالمنطقة المحاطة ثلاثة أعين ماء تصب بهذه البرك، وتعتبر البرك في السابق من أهم مصادر المياه لمدينتي بيت لحم البرك ثلاثة وقد حفرت بالصخر الصلب وقد تم بناء هذه البرك لتجميع الأمطار قبل إلى بيت لحم والقدس ، وتبعد كل بركة عن الأخرى بمسافة من الغرب إلى الشرق ، ويبلغ طول البركة الأولى مترًا، وعرضها في قاعها مترًا وفي أعلاها مترًا، وعمقها ثمانية أمتار، ونحت الجزء الأكبر منها في الصخر، والبركة الثانية يبلغ طولها مترًا، وعرضُها الأعلى خمسون مترًا، ومن الأسفل مترًا وعمقُها متراً أما الثالثة، فطولُها عام وبسبب غرق كثير من الناس فيها تم تجفيف البرك، وهجرت وأصبحت مكباً للنفايات، ولكن في السنوات الأخيرة أعيد إحياء المنطقة، ونظفت البرك وأصبحت مكاناً سياحياً."
},
{
"docid": "3586#75",
"title": "بيت لحم",
"text": "بيت لحم لديها ثلاثة محطات للحافلات التي تملكها الشركات الخاصة والتي تقدم خدمات للنقل إلى القدس وبيت جالا وبيت ساحور والخليل ونحالين وبتير والخضر والعبيديّه وبيت هناك محطات للسيارات الأجرة الذين يقومون برحلات إلى مدينة بيت ساحور وبيت جالا والقدس وتقوع وهيروديون. ولا يسمح للحافلات الأُجرة الضفة الغربية بدخول إسرائيل، بما فيها القدس، من تصريح.[96]"
},
{
"docid": "359132#0",
"title": "أم",
"text": "أم طوبا، هي قرية فلسطينية مقدسية تقع مدينة القدس، وتبعد عنها كم، كذلك هي تقع بيت لحم. وتبعد عنها كم وعدد سكانها نسمة. من الجنوب بيت ساحور وبيت لحم ومن الشرق ومن الشمال ومن الغرب مستوطنة وبيت صفافا. يوجد فيها مسجدين: المسجد العمري الذي يقع بحي الغرس بشارع السلطان، ومسجد أبو غنيم الذي يقع بشارع أبو غنيم، وبها ثلاث مدرسة للبنات، ومدرسة للبنين، ومدرسة أبو حلمي من سنوات التابعات لبلدية القدس، جميع سكان القرية من عائلة واحدة أبو طير الذي يرجع هذه العائلة إلى اليمن، وهم عرب الجنوب، اللهجة التي يتبادلون الحديث هي اللهجة الفلاحية الطوبانية الثقيلة الكال والتشاف الذي لأمور القرية ابوطير الكثير من أراضيها إلى الاحتلال ومنها جبل ابوغنيم و جبل غربة الذي يحتوي على الكثير من الألغام الارض، وبعد الاحتلال الصهيوني تم منع حفر الآبار لمنع المواطنين من الاعتماد على المياه الجوفية لإجبارهم على المياه منهم الإسرائيليون )، يوجد بالقرية العديد من المغتربين الذين يسكنون القرية، تم سلب أراضي القرية من قبل الاحتلال، العديد من أراضي القرية لصالح الاحتلال لفتح الشوارع التي تخدم المستوطنين الذين يسكنون في مناطق الضفة الغربية ولم يبق لأهالي القرية سوى ثلث مساحتها، تركت حرب العديد من المعالم القرية منها: آلغام، قبور، خنادق، أحراش يعتبر الإسرائيليين القرية باعداء لهم يعاقبوهم بدفع الضرائب الباهظة، و المخالفات، وهدم البيوت، وطلبات البناء التعجيزية تحتوي القرية على العديد من النباتات الطبيعية لفيتة، خبيزة، ميرمية، عكوب عتشوب )، شقائق النعمان كان هناك تل العصافير الذي كان يحوي العديد من الأشجار والنباتات والحيوانات الطبيعية لكن تم سلبها من قبل الاحتلال وتهجير جميع الحيوانات مما ادى إلى القرية المنسف مع الجريشة في الافراح والاتراح، والطلية الحثيمة وهي حليب الماعز بعد ولادتها"
},
{
"docid": "228830#0",
"title": "محافظة الخليل",
"text": "محافظة الخليل هي محافظة فلسطينية واقعة في الضفة الغربية وتبلغ مساحتها كم² وتحدها من الشمال محافظة بيت لحم يحدها الخط الأخضر والبحر الميت من الجهات الأخرى وهي أكبر محافظات الضفة من ناحية المساحة والسكان حيث تبلغ مساحتها من أراضي الضفة الغربية وتعدادها نسمة سنة وفيها قبور الانبياء إبراهيم خليل الله ومنه اخذت الخليل تسميتها وكذلك قبر يعقوب واسحق وأزواجهم عليهم السلام وأخذت المكانة الدينية بعد القدس لدى الديانتين الإسلامية واليهودية وتبعد عن مدينة القدس قرابة كم وتتكون المحافظة من قرية ومدينة مدن الخليل ويطا والسموع والظاهرية وحلحول بالإضافة إلى للاجئين الفوار والعروب"
},
{
"docid": "228606#0",
"title": "بيت سوريك (قرية)",
"text": "بيت سوريك قرية تتبع محافظة القدس وتبعد كم عن مركز القدس الشرقية إلى الجهة الشمالية الغربية منها. وهي من القرى التي وقعت تحت الاحتلال عام إليها طريق يربطها بالطريق الرئيس طوله كم، وترتفع حوالي م عن البحر."
},
{
"docid": "278244#5",
"title": "المالحة (القدس)",
"text": "أما اليوم فارتفع عدد أبناء القرية إلى ألف نسمة معظمهم يقطنون في محافظة بيت لحم، وجميعهم عيونهم نحو قريتهم التي لا تبعد عنهم سوى بضعة كيلومترات، لكنهم محرومون من الوصول إليها، حيث حولها الاحتلال إلى مركز اقتصادي إذ يوجد فيها العديد من المباني الحكومية، هذا عدا عن المساكن الفاخرة والشركات."
}
] |
3 | متى ظهرت جماعة الاخوان المسلمين في سوريا؟ | [
{
"docid": "330822#0",
"title": "الإخوان المسلمون في",
"text": "الإخوان المسلمون في أسسها طلاب في ثلاثينيات القرن العشرين, وهي تعرف بأنها جزء من جماعة الإخوان المسلمين في العالم التي أسسها حسن البنا في مصر عام م. تعرض الإخوان المسلمون في ثمانينيات القرن العشرين لحملات دامية من قبل البعث أوقعت القتلى خاصة في مدينة حماة فيما عُرف بمجزرة حماة، وكان أول مراقب لها في مصطفى السباعي عامي وينتشرون في مدن حلب حماة وحمص ودمشق.[1]"
}
] | [
{
"docid": "1814#38",
"title": "الإخوان المسلمون",
"text": "ذكر يوسف مفوض العلاقات السياسية الدولية لدي جماعة الإخوان المسلمين، في حديث أجرته معه صحيفة المصري اليوم في مايو سنة في أن عدد الإخوان المسلمين في العالم المائة مليون\" حسب إحصاءات الجماعة عام 2007[12]، وقد ذكر هذا العدد من قبل في مقابلة مع قناة الجزيرة في بلا حدود بالنسبة لتعداد الجماعة في مصر، ذكر الدكتور عبد الحميد الغزالي المستشار السياسي للمرشد أن عدد الإخوان في مصر وصل إلي مليون إخواني منهم مليون يسمون إخوان عاملين والخمسة مليون الآخرون مؤيدون لأفكارها وذلك في حوار له مع صحيفة المصري اليوم أكتوبر 2009م: من جهة أخرى ذكر الدكتور عبد الستار المليجي وهو عضو بجماعة الإخوان المسلمين تم فصله من الجماعة[64] في حوار صحفي أجراه مع جريدة المصري اليوم في يوليو 2008، أن مجموع عدد جماعة الإخوان المسلمين لايتجاوز ألف \"بالمحبين والمتعاطفين المحبين والمتعاطفين\" حسب وصفه، كما أكد أن الإخوان العاملين لايتجاوزون من الإخوان، منهم أعضاء في مجلس الجماعة. كما ذكر أن هناك نحو محافظات مصرية لايوجد إخوان على الإطلاق ولكن يشكك في بسبب عدم حياديته أنه تم فصله من الجماعة.[65] تتواجد جماعة الإخوان المسلمين في دولة حول العالم حسب إحصاءات الجماعة (والإحصاءات الأمريكية تقول في دولة أيضا) وفي ندوة بجامعة الأمريكية قال البروفيسور أستاذ العلوم السياسية والعلاقات الدولية والمتخصص في الشرق الأوسط بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة لندن"
},
{
"docid": "330822#11",
"title": "الإخوان المسلمون في",
"text": "تصنيف:أحزاب تصنيف:الإخوان المسلمون تصنيف:الإسلاموية في تصنيف:القرن في تصنيف:المعارضة السورية تصنيف:إخوان مسلمون سوريون تصنيف:إرهاب منسوب للمسلمين في الحديث تصنيف:تمرد الإخوان المسلمين تصنيف:سياسة تصنيف:فصائل مناهضة للحكومة في الحرب الأهلية السورية تصنيف:منظمات إسلامية تصنيف:منظمات تأسست في"
},
{
"docid": "337958#0",
"title": "جماعة الإخوان المسلمين",
"text": "جماعة الإخوان المسلمين رؤساء جماعة الإخوان المسلمين منذ أن أنشأها الإمام حسن البنا عام م إثر سقوط الخلافة الإسلامية وذلك لتجميع المسلمين لاسترجاع الخلافة الإسلامية وعودة جماعة المسلمين إلى وأستاذية العالم، وتنتشر الجماعة في أكثر من سبعين بلدا ويرأس الجماعة في كل بلد مراقبٌ عامٌ ويرأس الجماعة على المستوى العالمي المرشد العام الذي ينتخبه مجلس الجماعة على أن يكون من مصر، وفق ما تنص عليه اللائحة الداخلية لجماعة الإخوان المسلمين."
},
{
"docid": "1454407#0",
"title": "عدنان سعد الدين",
"text": "عدنان سعد الدين حماة عمّان) مراقب لجماعة الإخوان المسلمين في لأسرة بقول. في مدرسة تجمع الشهادات الرسمية للجمهورية السورية والعلوم الأدب العربي في جامعة الملك فؤاد الأول في القاهرة وتخرج منها عام 1955، علاقته بقادة جماعة الإخوان المسلمين ثمّ رجع ليدرس القانون في مصر ليتخرج من جامعاتها سنة بعض الخلافات وبين أفراد الجماعة مما أدى إلى فصله حوالي عاما"
},
{
"docid": "1822695#1",
"title": "وثيقة العهد -جماعة الإخوان المسلمين في سورية",
"text": "من أجل وطن حر، وحياة حرة كريمة لكل مواطن.. وفي هذه المرحلة الحاسمة من سوريا، حيث يولد الفجر من المعاناة والألم، على يد أبناء الأبطال، رجالا ونساءً، شباباً وأطفالاً وشيوخاً، في ثورة وطنية عامة، يشارك فيها شعبنا بكلّ مكوّناته، من أجل السوريين جميعاً.. فإننا في جماعة الإخوان المسلمون في سوريا، منطلقين من مبادئ الإسلامي الحنيف، القائمة على الحرية والعدل والتسامح والانفتاح.. نتقدّم بهذا العهد والميثاق إلى أبناء شعبنا جميعاً، نصاً وروحاً، عهداً يصون الحقوق، وميثاقاً يبدد المخاوف، ويبعث على الطمأنينة والثقة والرضا."
},
{
"docid": "3396812#2",
"title": "التحالف الوطني لتحرير",
"text": "بالنسبة للحكومة العراقية، فإن الحكومة السورية بعرقلة صادرات النفط العراقي إلى البحر المتوسط (في إلى إيران في الحرب العراقية الإيرانية) إلى دعم إنشاء التحالف الوطني. وأفيد أيضًا بأن الائتلاف على الدعم من الأردن. بالنسبة للإسلاميين، من ناحية أخرى، أصبح توحيد القوى مع الجماعات العلمانية ضرورة بعد الهزيمة في حماة في نفس العام. ولم يكن لميثاق التحالف الوطني سوى فقرة واحدة تشير إلى التراث الإسلامي لسوريا. وقد تسببت هذه النزعة البراغماتية في الانشقاق صفوف الإخوان المسلمين (القائد العسكري لجناحها العسكري عدنان عقلة خيانة) وكذلك من القوى الإسلامية في الخارج. وقد انفصلت مجموعة من العلماء بقيادة الله عن جماعة الإخوان المسلمين احتجاجًا على التحالف الوطني."
},
{
"docid": "330822#3",
"title": "الإخوان المسلمون في",
"text": "الجماعة منذ سبعينيات القرن العشرين مع البعث بقيادة حافظ الأسد، وكانت أحداث مدينة حماة عام ذروة الصدام الطرفين إذ قوات سورية مدعومة بالمدفعية والمدرعات عنيفًا على المدينة أوقع ما ألف قتيل، وفقًا لبيانات الجماعة, بينما بأرواحهم. وقبل ذلك, كان الإخوان قد لجأوا سبعينيات القرن العشرين إلى العمل المسلح ضد حافظ الأسد عبر عمليات نفذها الجناح العسكري للجماعة الذي أطلق عليه \"الطليعة المقاتلة\".[1] حصلت مبادرة مصالحة الحكومة السورية وجماعة الإخوان المسلمين في أواخر السبعينات الزعيم البارز في الجماعة الأستاذ أمين يكن مما أدى إلى حالة من التوافق قادت إلى إطلاق المئات من أعضاء التنظيم الإخواني وقياداته، في توجه حقيقي لحل الأزمة، وتدارك ما فات، والعودة باللحمة الوطنية إلى واقعها المنشود... ولكن كان ثمة رجال نافذون في بنية النظام ينظرون بريبة إلى المرحوم أمين، ويرفضون البحث عن مخرج للأزمة الوطنية، فقد كانوا يرون في (القمع الثوري) الوسيلة الأجدى لحل المشكلة.. وسعى الإخوان في تلك السنوات إلى إثارة الشعب على البعث لكن النجاح لم يكن حليفهم لتبلغ المواجهة أوجها بأحداث حماة, وتستمر بعد ذلك ملاحقة عناصر الإخوان. ونصت قوانين الطوارئ التي بدأ العمل في القرن العشرين على عقوبة الإعدام لكل من يثبت انتماؤه للإخوان.[1]"
},
{
"docid": "848469#0",
"title": "الإخوان المسلمين",
"text": "الإخوان المسلمين هو مسلح قامت جماعة الإخوان المسلمين ضد الرئيس السوري السابق حافظ الأسد في أوائل الثمانينيات من القرن العشرين. بلغ التمرد المفتوح ذروته بعصيان مسلح في مدينة حماة في عام 1982، وقد بقوة عسكرية كبيرة من قبل الجيش العربي السوري، حيث قامت قوات من الجيش السوري بحصار مدينة حماة أحد معاقل الإخوان المسلمين وقضت على المسلح بالكامل، وبحسب تقديرات منظمات حقوق الإنسان، قتلت قوات الجيش ما عن مدنيّ أثناء الصراع مناطق أخرى مثل مدينتي حلب الشغور. قوات الأمن في السنوات اللاحقة حملة اعتقالات ضخمة في أماكن الجماعة."
},
{
"docid": "1814#42",
"title": "الإخوان المسلمون",
"text": "تعاملات الدول مع جماعة الإخوان المسلمين، ففي الوقت الذي قامت بعض الدول بإدراجها كمنظمة إرهابية البعض الآخر يرفض نسبتها للإرهاب. ومن الدول التي تصنفها إرهابية عام الإتحادية التي أدرجت الجماعة في يوليو ضمن قائمة ضمت منظمة تصنفها كإرهابية، كما أدرجت جمعية الإصلاح الاجتماعي الكويتية[87] مستثنية حركة حماس الفلسطينية وحزب الله اللبناني من القائمة. لكن الحكومة الأردنية أكدت أن الجماعة في الأردن هي تنظيم سلمي ينبذ العنف والإرهاب وقالت \"حركة الإخوان المسلمين في الأردن بالذات هي حركة شرعية تعمل تحت مظلة وقوانين الأردن وهي ذات خصوصية أردنية عن أي تنظيم يحمل ذات العنوان\"، وطالب مجلس النواب الأردني السلطات الروسية بالعودة عن هذا.[88] وفي وبعد الإخوان في مصر في الانتخابات البرلمانية قالت أنها مستعدة لإقامة علاقات بناءة مع جماعة الإخوان المسلمين.[89]"
},
{
"docid": "1822695#0",
"title": "وثيقة العهد -جماعة الإخوان المسلمين في سورية",
"text": "-عهد وميثاق -جماعة الإخوان المسلمون في أصدرت جماعة الإخوان المسلمين في يوم وثيقة \"عهد وميثاق\" وتعتبر الجماعة هذه الوثيقة \"أساساً لعقد اجتماعي جديد، يؤسس لعلاقة وطنية معاصرة وآمنة مكونات المجتمع السوري\"، وتلتزم فيها بالعمل من أجل أن تكون المستقبل دولة مدنية حديثة قائمة على التوافق وعلى مدني تضعه جمعية تأسيسية الله الرحمن الرحيم"
},
{
"docid": "1582294#3",
"title": "بلال",
"text": "من جماعة الاخوان المسلمين عام 2000م احتجاجا على سلوكهم المماثل لسلوك باقي الأحزاب فيما يتعلق بالانتخابات الداخلية وبسبب فقدان جماعة الاخوان المسلمين لأية رؤية تتعلق بمستقبل الكتابة السياسية الناقدة وله عدد كبير من المقالات المنشورة في الصحف العربية، يدور معظمها حول الديكتاتورية والفساد في الأنظمة الشمولية عموما وفي على وجه الخصوص. حاول مع مجموعة من السياسيين السوريين إنشاء القرن الجديد، لكن الظروف العامة لم تكن مواتية لولادة ذلك الحزب اللقاءات مع المجموعة السياسية إلى أن الثورة التونسية عام فأنشؤوا مجموعة باسم \"التجمع الوطني لأحرار وكان الهدف من إنشائها الزمن والعمل على تقديم ما يمكن تقديمه لسوريا فيما إذا امتدت الربيع العربي إليها."
},
{
"docid": "1822695#14",
"title": "وثيقة العهد -جماعة الإخوان المسلمين في سورية",
"text": "أكدت جماعة الإخوان المسلمون في على أن هذه هي رؤيتها وتطلعاتها للغد ، وهذا العهد والميثاق هوأمام الله، وأمام الشعب، وأمام الناس أجمعين. وأن هذه الرؤية تؤكّدها اليوم، بعد حافل في العمل الوطنيّ لعدة عقود، منذ تأسيس الجماعة على يد الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله عام 1945.وأنهاعرضت ملامحها بوضوح وجلاء في الشرف الوطنيّ عام 2001، وفي المشروع السياسيّ عام 2004، وفي الأوراق الرسمية المعتمدة من قِبَل الجماعة، بشأن مختلف القضايا المجتمعية والوطنية."
},
{
"docid": "141053#1",
"title": "الجماعة الإسلامية (لبنان)",
"text": "في الخمسينات كانت الحركة الإسلامية في عدد من أقطار العالم العربي قد وباتت تشكل فكرياً واضحاً على الساحة العربية. كانت مؤلفات حسن البنا قطب ومصطفى السباعي، وما جرى تعريبه من كتب أبي الأعلى المودودي في وإصدارات الإخوان المسلمين كمجلة \"الدعوة\" و\"المسلمون\" من مصر و\"الشهاب\" من و\"الكفاح الإسلامي\" من الأردن بدأت تشكل فكرياً إسلامياً في مختلف المناطق اللبنانية. وقد ساعد على بلورة هذا التيار في لبنان لجوء الدكتور مصطفى السباعي (المراقب العام للإخوان المسلمين في إلى لبنان عام خلال فترة حكم العقيد أديب الشيشكلي في حيث تأصيل الفكر الإسلامي الملتزم لدى صياغة فكرية وحركية ككتاب \"اشتراكية الإسلام\"! لكل من \"جماعة عباد الرحمن\" التي تشكلت في بيروت وكان أسسها الأستاذ محمد عمر الداعوق عام 1950، ولدى مجموعة من الشباب بطرابلس كان أبرزهم النائب السابق فتحي يكن."
},
{
"docid": "1822695#3",
"title": "وثيقة العهد -جماعة الإخوان المسلمين في سورية",
"text": "يلتزم الإخوان المسلمون بالعمل على أن تكون المستقبل:"
},
{
"docid": "3204011#1",
"title": "العلمانية في",
"text": "الإخوان المسلمين هي قوة إسلامية سنية في وهي تتبع عمومًا لجماعة الإخوان المسلمين المصرية. وقد وصفت بأنها \"الجماعة المهيمنة\" أو \"القوة المهيمنة\" في انتفاضة الربيع العربي في المواقف السياسة المعلنة للجماعة معتدلة وفي الأخير في أبريل \"تعهدت باحترام الحقوق الفردية\"، لتعزيز التعددية والديمقراطية."
},
{
"docid": "1003984#6",
"title": "نبيل العربي",
"text": "ظهرت أخبار عن تأييد الحرية والعدالة (الجناح السياسي لجماعة الإخوان المسلمين) والمجلس العسكري وبعض الأحزاب الليبرالية لدعمه تحت مسمى رئيساً توافقياً في سباق الانتخابات الرئاسية لجمهورية مصر العربية 2012، والتي لم يفتح باب الترشيح لها بعد، لكنه بأنه مستعد للترشح إذا كان هذا سيلقى قبولا من القوى السياسية، بينما جماعة الاخوان المسلمين بنفي تلك الأخبار على لسان محمود غزلان عضو مكتب الإرشاد والمتحدث الإعلامي للجماعة والذي قال العربي للرئاسة تلميعة ولن ندعم علمانيا"
},
{
"docid": "1814#37",
"title": "الإخوان المسلمون",
"text": "حسن البنا:ويلقب أنصاره \"بالإمام الشهيد\"، مؤسس الجماعة وصاحب الفكر الرئيسي المؤثر في أفرادها من خلال العديد من الرسائل التي ألفها. القاضي والفقيه عبد القادر عودة:كان فقيها كبيرا وأستاذا جامعيا مصريا تم إعدامه بعد أحداث المنشية في عهد الرئيس جمال عبد الناصر. المفكر قطب: مفكّر إسلامي معاصر، وناقد أدبي. في الولايات المتحدة، خلال رحلته تلك حصلت له العديد من المواقف الفارقة في حياته، وبعد عودته من الولايات المتحدة انضم إلى جماعة الإخوان المسلمين، له مؤلفات ضخمة ومؤثرة مثل \"في ظلال القرآن\" و\"التصوير الفني في القرآن\" و\"العدالة الاجتماعية في الإسلام\"، وقد أُعدم في عهد الرئيس المصري جمال عبدالناصر. د.مصطفى السباعي:مؤسس حركة الإخوان المسلمين في وأول مراقب للإخوان في ولبنان، ورئيس المكتب التنفيذي للإخوان في الخارج إبان الحقبة الناصرية، وأول لكلية الشريعة بجامعة محمد محمود الصواف: مؤسس فرع الإخوان المسلمين في العراق وأول مراقب للإخوان في العراق، وعضو المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي. الشيخ سعيد حوي: المراقب العام للإخوان المسلمين في سابقا، وأحد أبرز مفكري الجماعة. الغزالي: داعية إسلامية مصرية تعرضت في فترة حكم الرئيس عبد الناصر للاعتقال في أغسطس وسجنت سنوات تعرضت خلالها لاضطهاد سجلته في كتابها \"أيام من الشيخ محمد الغزالي: إمام وداعية إسلامي معاصر، ذو منهج متفرّد في معالجة القضايا الإسلامية وأحد أعلام الفكر الإسلامي في العصر الحديث وله عدد كبير من المؤلفات والأطروحات الفقهية المستنيرة ومن أشهر كتبه \"الإسلام في مواجهة الاستبداد السياسي\" المرأة التقاليد الوافدة والراكدة\" و\"الإسلام وقضايا العصر\" و\"السنة النبوية أهل الرأي وأهل الحديث\". الشيخ أحد علماء الأزهر، بكتابه \"فقه السنة\" والذي يعد من أهم المراجع الفقهية في العصر الحديث. الشيخ المجاهد عبد الله عزام: \"إمام المجاهدين العرب\" في أفغانستان وقائد تحرير أفغانستان من الاحتلال السوفيتي. محفوظ نحناح (مؤسس حركة مجتمع السلم حمس الجزائر) الشيخ المجاهد أحمد مؤسس حركة المقاومة الإسلامية حماس في فلسطين وشيخ الانتفاضة الفلسطينية والأب الروحي للمقاومة الفلسطينية، اغتاله الجيش الإسرائيلي. الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: أحد كبار علماء الإسلام في العصر الحديث، وهو رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وله العديد من المؤلفات، وله أسبوعي على قناة الجزيرة الفضائية. الدكتور العالم زغلول النجار: داعية إسلامي كبير وأحد كبار العلماء الجيولوجيين في العالم واعتنق الإسلام علي يديه الآلاف من البشر، ويعدّ من أفضل من تكلم في الإعجاز العلمي للقرآن الكريم وهو الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة ويعمل لعدة جامعات ومؤسسات علمية ودعوية عالمية المزيد من الأعلام: أعلام جماعة الإخوان المسلمين"
},
{
"docid": "330931#3",
"title": "مصطفى السباعي",
"text": "تعرف السباعي في فترة بمصر على مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا، وظلت الصلة قائمة بعد عودته إلى سوريا، حيث اجتمع العلماء والدعاة ورجال الجمعيات الإسلامية في المحافظات السورية وقرروا توحيد صفوفهم، والعمل جماعة واحدة وبهذا تأسست منهم (جماعة الإخوان المسلمين) لعموم القطر السوري، وقد هذا الاجتماع من مصر سعيد وكان ذلك عام 1942، ثم بعد ثلاث سنوات أي في عام مصطفى السباعي ليكون أول مراقب عام للإخوان المسلمين في السباعي عن في الجمعية التأسيسية عام ثم انتخب لرئيس المجلس فعضوا في لجنة الدستور المشكلة من أعضاء."
},
{
"docid": "5187352#16",
"title": "الطائفية والأقليات في الحرب الأهلية السورية",
"text": "تأسست حركة الإخوان المسلمين في ثلاثينات القرن العشرين، ووصفت بأنها حركة إصلاحية دينية، وكانت موجودة بنشاط في البرلمانات التي تبعت استقلال في الثمانينات قوانين تنص على عقوبة الإعدام لكل من يثبت انتماؤه للإخوان، بدافع محاربة الإسلام السياسي وعلمنة أن أصبح حافظ الاسد رئيسا للبلاد، عمل على الإخوان المسلمين، وحدثت عدة الجيش السوري ومقاتلي الجماعة، انتصر القوات الحكومية في معظمها وأخرجت مقاتلي الإخوان من مدن مهمة مثل حلب وأعادت الوضع إلى طبيعته توًجت هذه المعارك بأحداث حماة عام التي أدت إلى تدمير معظم المدينة ومقتل الألوف من الجماعة في سنوات اشتباكها مع السلطات إلى إثارة الشعب على البعث بدافع إسقاط القادة العلويين، وتشكيل دولة إسلامية، لكنهم لم ينجحوا في ذلك، وبعد انتصار الجيش السوري في المعارك الكبرى على جماعة الإخوان المسلمين، ملاحقة عناصر الإخوان من الأجهزة الأمنية."
},
{
"docid": "465076#4",
"title": "الإخوان المسلمون في السعودية",
"text": "لا يعرف على وجه الدقة عدد المنتمين لجماعة الاخوان المسلمين في السعودية،ولكن عبر الإنترنت في المنتديات والمدونات و مواقع التواصل الإجتماعي أعطت مؤشر واضح على قطاعات شعبية تؤيد الاخوان وتتعاطف معهم كما أنه لايوجد لديهم مايسمى \"المراقب العام للجماعة\" كما في الأردن وسوريا على سبيل المثال ، و في يوم من من عام أعلنت وزارة الداخلية السعودية في لها أن جماعة الإخوان المسلمين في السعودية و جماعة إرهابية هي و تنظيمات أخرى و أعلن في البيان تجريم من ينظم إليها أو يمولها أو أو التعاطف معها أو يتسخدم شعاراتها أو يتواصل معها أو يستخدم ما إعتبره البيان للجماعة كإشارة رابعة العدوية مثلا ً في مواقع التواصل الإجتماعي أو يسمح الدستور (النظام الأساسي للحكم) أو القانون (الأنظمة واللوائح) في السعودية منظمات مجتمع مدني أو جماعات وأحزاب ، وفِي موسم الحج الموافق سنة مـ طلب مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا من الملك عبد العزيز في لقاء جمعهما في مكة يسمح له بتأسيس فرع للجماعة في السعودية فرفض الملك و عليه بطريقة دبلوماسية بقوله \"كلنا إخوان ومسلمين\" ، الإخوان المسلمين السعوديين إيديولوجيا و فكري المجتمع و ليسوا جماعة منظمة كباقي الإخوان في الدول الأخرى لكن أشارت تقارير مختلفة إلى تنظيم للجماعة المملكة وقال الناشط السعودي وليد أبوالخير انتمى إلى التنظيم بمدينة جدة في بداية و قبل يتم فصله من قبل الجماعة بسبب خلاف فكري وحكمت محكمة مصرية على الشيخ السعودي عوض القرني بالسجن سنوات بتهمة الانتماء للتنظيم الدولي للإخوان المسلمين ، في أعلنت الحكومة السعودية عبر وزارة الداخلية الاخوان جماعة إرهابية في السعودية و"
},
{
"docid": "1792690#3",
"title": "معارضة سورية",
"text": "إن الائتلاف الوطني السوري هو ائتلاف من جماعات المعارضة السورية يقع مقره في إسطنبول، في تركيا ولقد تشكل هذا الائتلاف عام أثناء الأزمة السورية.[7] ومن الشخصيات البارزة في الائتلاف الرئيس الحالي صبرة والرئيس السابق غليون وعبد الباسط الإخوان المسلمون: فصيل إسلامي تأسس عام كانت جماعة الإخوان المسلمين وراء الإخوان المسلمين ما عامي حتى ولقد تم هذه الجماعة في وأصبح الانتماء إليها جريمة عقوبتها الإعدام عام ولقد اتهم الأسد وآخرون جماعة الإخوان المسلمين بأنها اللاعب الأساسي في الثورة السورية التي تصاعدت لتصبح حربًا أهلية.[8][9][10] ولقد وصفت مصادر أخرى الجماعة بأنها \"قامت من العدم\" \"لمت نفسها\" لتصبح قوة مسيطرة في الثورة.[13] والقائد الحالي للجماعة هو علي الدين البيانوني. الائتلاف العلماني الديمقراطي السوري: نواة المعارضة السورية العلمانية والديمقراطية التي ظهرت أثناء الأزمة السورية. تشكل هذا الائتلاف من اتحاد مجموعة من المسلمين والمسيحيين ومن الأحزاب العربية والكردية، التي يطلق عليها الأقليات في لدعم القتال ضد الأسد.[14][15] ولقد دعا الائتلاف أيضًا إلى التدخل العسكري في سوريا، في شكل فرض منطقة مثل تلك التي فرضت في كوسوفو، مع إقامة منظمة آمنة ومدن آمنة.[16][17] ولقد ترأس هذا الائتلاف رندة الذي هو أيضًا عضو في الائتلاف الوطني السوري.[18][19][20][21] إعلان كتلة المعارضة منذ عام تم الحكم على عضوًا بالسجن لمدة سنتين ونصف عام ولقد أعلن الصحفي والناشط كيلو عن هذا الإعلان بعد أن وضع مسودته الأولى الكاتب والمفكر السوري عبد الرازق عيد. ديمقراطي كان أول من وقع على هذا الإعلان.[22] ولقد وقعت \"خمس جماعات معارضة صغيرة\" على الإعلان وهم التجمع الوطني الديمقراطي القومي العربي، والتحالف الديمقراطي الكردي ولجنة المجتمع المدني والجبهة الديمقراطية الكردية المستقبل.[23] ولقد شارك أيضًا في إعلان حركة العدالة والبناء في وفي سلسلة من الانشقاقات بدأت عام حتى عام 2009، ترك معظم الأعضاء إعلان وتركوا حركة العدالة والبناء في وحزب الشعب الديمقراطي السوري أدناه) الفصيلين المتبقيين فقط بالإضافة إلى بعض المستقلين. الشعب الديمقراطي السوري: هو اشتراكي لعب أساسيًا\" في إنشاء المجلس الوطني السوري.[25] وقائد الحزب صبرة\" (علماني ابن لأسرة مسيحية) هو المتحدث الرسمي للمجلس الوطني السوري وترشح أيضًا لمنصب رئيس المجلس.[26] المجلس الأعلى للثورة السورية: جماعة معارضة سورية تدعم الإطاحة بحكومة الأسد. ولقد منحت جماعات المعارضة المحلية حق التمثيل في منظمتها الوطنية. لجان التنسيق المحلية في شبكة تضم جماعات التظاهر المحلية التي تنظم التظاهرات وتعد تقارير بشأنها كجزء من الأزمة السورية، ولقد تشكلت تلك الشبكة عام ، وبدءًا من أغسطس 2011، دعمت الشبكة العصيان المدني والمقاومة المسلحة المحلية المعارضة والتدخل العسكري الدولي كوسائل لمجابهة الحكومة السورية.[29] ومن الشخصيات الأساسية في الشبكة الناشطتان زيتونة وسهير الأتاسي.[30] الجيش السوري الحر والمجلس العسكري الأعلى: هي قوات عسكرية أثناء الأزمة السورية.[31][32] ويتكون الجيش السوري الحر أساسًا من المنشقين من القوات المسلحة العربية السورية,[33]. ولقد تم الإعلان عن تشكيل هذا الجيش في من يوليو في فيديو أذيع على الإنترنت من مجموعة من المنشقين من الجيش السوري غير مرتدين لزيهم العسكري وطالبوا الجيش السوري بالانشقاق والانضمام إليهم.ولقد كشف المجموعة عن شخصيته وعرف بأنه العقيد الأسعد، ولقد أعلن عن أن الجيش السوري الحر مع المتظاهرين من أجل إسقاط النظام وأعلن أن جميع قوات الأمن التي المدنيين هي أهداف ولقد ذكرت التقارير أيضًا أن العديد من القنصليين السوريين السابقين يعملون معًا لتكوين \"البحرية السورية الحرة\" التي تضم الصيادين والمنشقين لحماية السواحل.[34] كتائب التوحيد: جماعة مسحلة تابعة للجيش السوري الحر اشتركت في معركة حلب. لواء الأمة: مجموعة قوة عسكرية تحارب الحكومة السورية في الأزمة السورية. وقاد المجموعة في السابق الحراتي وهو أيرلندي ليبي قاد كتية طرابلس الثورية الليبية أثناء معركة طرابلس. وفي سبتمبر عام أصبح اللواء تحت قيادة الجيش السوري الحر."
},
{
"docid": "1011840#19",
"title": "الإسلام في ليبيا",
"text": "قال القذافي صراحة في اعتقاده بكمال الإسلام ورغبته في ذلك. التزام أكثر الإسلام مما سبب له معارضة جماعة الإخوان المسلمين الحركة الأصولية المصرية على أساس أنه يستخدم وسائل سرية وتخريبية في بعض الأحيان من أجل الإسلام والقضاء على التأثيرات الغربية. وعلى الرغم من جماعة الإخوان المسلمين في ليبيا في منتصف الثمانينات إلا أن كان في البلد. في عام أعدم عضوا في جماعة الاخوان المسلمين في طرابلس وفي تم القبض على مجموعة من أتباع جماعة الاخوان المسلمين بعد مقتل مسؤول رفيع المستوى في جماعة الإخوان المسلمين المتمركز في والذي في الإسلام في مدن البيضاء، درنة، وإجدابيا. تحدى القذافي الإخوان المسلمين لتأسيس جماعة لهم في البلدان غير المسلمة ولقد وعد زعمائهم إن فعلوا ذلك فإنه سوف يدعم أنشطتهم."
},
{
"docid": "253358#1",
"title": "أحمد فريد",
"text": "تعرف أثناء إلى إبراهيم الزعفراني الذي أصبح في ما بعد أحد قياديي الإخوان المسلمين، وكونا معاً الجماعة الإسلامية التي كانت امتداداً لحزب الإخوان المسلمين جامعة الإسكندرية، ثم التقى الشيخ محمد إسماعيل المقدم وكان طالباً وتعرف عليه من خلال انتخابات اتحاد الطلاب في الجامعة ثم تعرف على الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح والدكتور عصام العريان والدكتور محمد عبد اللطيف بمعسكر عقد بكلية الهندسة بشبين الكوم لانتخاب رئيس اتحاد طلاب الجمهورية هذه الفترة بدأت جماعة الإخوان المسلمين في العودة لنشاطها وطلبوا منه الانضمام بالجماعة الإسلامية إليها لكنه كما ظهرت جماعة التكفير فتبرأ منها ومن فكرها فوراً أحمد فريد وقدم أوراق التجنيد الإجباري لكنه بأنه تم كضابط احتياط وتم ترحيله إلى كلية الضباط الاحتياط لكنه حلق لحيته أو وكان يرتدي القميص والغطرة فحكم عليه حبس ثم أقنعه الوحدة بأن يحلق لحيته ويعمل كطبيب في الكلية فحلقها وأخرج من السجن ثم لام على ذلك ورفض حلقها مرة أخرى فحكم عليه أخرى بالإضافة إلى الشهر الأول وقضى منها أربعة أشهر ونصف وأفرج عنه بمناسبة تسليم طابا في وقتها ثم أعيد لكلية الضباط الاحتياط وأصر على عدم حلق اللحية فحوكم محكمة عسكرية مرة أخرى وحكم عليه بثمانية أشهر حبس في السجن الحربي بمدينة وهناك اعتدى عليه الحراس بالضرب وحلقوا له لحيته بالقوة بأوامر من رئيس السجن ثم قضى ستة أشهر ونصف في السجن وأخرج ليتم من من السجن وجد أن الجماعة الإسلامية قد فانضم جزء منها إلى الإخوان المسلمين وبقت المدرسة السلفية فقرر الانضمام للمدرسة السلفية لما من مخالفات في منهج جماعة الإخوان المدرسة السلفية وأصدرت مجلة الدعوة رغم تضييق جماعة الإخوان المسلمين عليها في فترة قوتها ثم حسني مبارك من بعدهم حتى تم إيقاف النشاط بأوامر مباشرة عام م .ولكن الدعوة في العمل ومحاضرات فقط حتى عام م الشيخ لأول مرة عام وكان ذلك في جمع عشوائي بعد محاولة اغتيال الداخلية السابق حسن أبو وكان معه وفاروق الرحماني وأفرج عنه بعد يوم"
},
{
"docid": "465076#7",
"title": "الإخوان المسلمون في السعودية",
"text": "حمّل الإعلام السعودي جماعة الاخوان جزء من المسؤولية في ظهور العنف و الإرهاب في السعودية وبالأخص أفكار قطب أحد الاخوان و مفكريها و القطبية الجماعة وان هذه الأفكار تشكل جزء من أدبيات تنظيم القاعدة وغيرها من الجماعات الجهادية ، وقال أيمن الظواهري زعيم القاعدة وفِي تسجيل مؤسسة السحاب الإعلامية بأن السعودي أسامة بن لادن كان إخوانياً في فترة من حياته وكان مسؤولاً عن التنظيم في الجزيرة العربية و كُلف من الجماعة بتوصيل أموال إلى المجاهدين الأفغان عبر الجماعة الإسلامية في في لاهور عليه عدم أفغانستان و المشاركة بالقتال لكنه ترك التنظيم عنه ودخل إلى أفغانستان كمقاتل وهذا ما قاله الملك سلمان في إتصال مع الرئيس الأمريكي دونالد في و ما أكده ولي العهد الأمير محمد بن سلمان في لقائه مع الرئيس الأمريكي في البيت الأبيض في من العام مايو أول محاكمة في القضاء السعودي بتهمة تأييد الإخوان ، وقضت المحكمة الجزائية المتخصصة بحبس وافد مصري بتهمة دعم جماعة الاخوان المسلمين المحظورة في المملكة و المصنفة كجماعة ارهابية اضافة إلى دعم جماعات مسلحة في جزائية الرياض في حكم بسجن المتهم اضافة إلى غرامة الاف ريال اضافة إلى الابعاد عن المملكة بعد انتهاء فترة السجن اضافة إلى منعه من العودة إلى البلاد الا بماتقضي تعليمات الحج والعمرة المحكمة المتهم (مصري الجنسية) بتأييد الجماعات المسلحة جماعات ارهابية اضافة إلى تعاطفه مع جماعة الاخوان المسلمين بمصر اثناء حكمهم بحسب اعترافات المتهم المحكمة تهمة الشروع بالخروج إلى للقتال ثم عن ذلك اضافة إلى علمه برغبة مواطن سعودي بالسفر إلى الابلاغ عنه اضافة إلى متابعة اعمال قتالية مسجلة على مواقع تابعة للجماعات الارهابية اضافة إلى مخالفة العمل والعمال هيئة كبار العلماء السعودية إن جماعة الإخوان ليس لهم عناية بالعقيدة، ولا بالسنة، ومنهجهم على الخروج على الدولة؛ إن لم يكن في البدايات، ففي أن الإخوان حزبيون يريدون التوصل إلى الحكم، ولا يهتمون بالدعوة إلى تصحيح العقيدة. الإخوان ليسوا من أهل المناهج الصحيحة. وانتقد السعودية عبد العزيز بن عبد الله الشيخ الجماعة وتنظيمات اخرى في تصريحات سابقة بأنها فرق ضالة ومناهجها باطلة وبأنها لا تمت للإسلام بصلة واتهمها بالغلو والتعصب ، ولكن في فترات زمنية سابقة وصفت اللجنة الدائمة للإفتاء في على سؤال بأن اقرب الجماعات الإِسلامية إلى الحق وأحرصها على تطبيقه: أهل السنة وهم أهل الحديث ، وجماعة أنصار السنة ، ثم الإِخوان المسلمون ونظمت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد (السعودية) محاضرات تحذر من جماعة الاخوان المسلمين و منهجها"
},
{
"docid": "2975598#17",
"title": "حركة العمل الوطني من أجل سورية",
"text": "أدت الخلفية الوطنية المنفتحة للحركة، والدور الذي لعبه بعض أعضائها في الإخوان سابقاً إلى التباس في النظرة إلى علاقتها معهم، إلا أن مواقف الحركة السياسية جماعة الإخوان المسلمين في سورية في أكثر من مناسبة مثل انتخاب غسان هيتو لرئاسة الحكومة السورية المؤقتة والذي عارضته حركة العمل الوطني ودعمه الإخوان، وانتخاب الجربا الذي دعمته الحركة وعارضه الإخوان، وكذلك الموقف الذي فجر الخلاف الأبرز الطرفين بشأن مؤتمر للسلام في سوريا، إذ الإخوان مقاطعة المؤتمر، بينما شاركت الحركة في وفد المعارضة إلى من خلال عضو في الوفد المفاوض، وعضو في فريق التخطيط الاستراتيجي، وعضو في فريق الإشراف والتخطيط، وكان للحركة أساسي في التحضير لجنيف بالتعاون مع قوى سياسية أخرى في الحركة أعضاءها من الانتماء إلى أحزاب أو حركات سياسية أخرى، وقد قدم عدد من أعضائها استقالاتهم إلى جماعة الإخوان المسلمين في سورية بعد انطلاق الثورة السورية بعد الطويل عنها، والتزموا بالعمل من خلال الحركة التي ترى العمل السياسي منفصلاً عن باقي أعمال الدعوة والمجتمع المدني التي الإخوان والجماعات الإسلامية."
},
{
"docid": "848469#2",
"title": "الإخوان المسلمين",
"text": "قامت الاستخبارات السورية بالتعذيب الممنهج وبتنفيذ عقوبة الإعدام ضد الكثير من أعضاء ومؤيدي جماعة الإخوان المسلمين خلال العقود السابقة، وبقي الاعتقال التعسفي مستمرًا لمن يتهمون بالانتماء لجماعة الإخوان المصادر تقول أن الحكومة أخذت بالانفتاح على جماعة الإخوان المسلمين ولكن قانون ما مستمرًا."
},
{
"docid": "141053#2",
"title": "الجماعة الإسلامية (لبنان)",
"text": "وقد تأكدت هذا التيار الإسلامي اللبناني بحركة الإخوان المسلمين خلال زيارة المرشد العام للإخوان المسلمين في مصر (حسن الهضيبي) إلى لبنان عام 1953، وانعقاد المكتب التنفيذي لقادة جماعة الإخوان المسلمين في مصيف بحمدون حيث حضره إضافة إلى الهضيبي (مصر) والسباعي ومحمد عمر الداعوق (لبنان).. كل من الشيخ محمد محمود الصواف (العراق) ومحمد عبد الرحمن خليفة (الأردن) وغيرهم."
},
{
"docid": "1822695#2",
"title": "وثيقة العهد -جماعة الإخوان المسلمين في سورية",
"text": "يمثل هذا العهد والميثاق رؤية وطنية، وقواسم مشتركة، تتبناها جماعة الإخوان المسلمون في سوريا، وتتقدم أساساً لعقد اجتماعي جديد، يؤسّس لعلاقة وطنية معاصرة وآمنة مكوّنات المجتمع السوري بكل أطيافه الدينية والمذهبية والعرقية وتياراته الفكرية والسياسية."
},
{
"docid": "5212072#5",
"title": "جماعة الإخوان المسلمين في مصر حتى الوقت الحاضر)",
"text": "غالباً ما يركز \"الدعوة\" على مشكلة فلسطين. لم يوافق رؤساء تحريرها على اتفاقيات كامب ديفيد لعام ومعاهدة السلام التي وقعتها مصر وإسرائيل عام 1979، مجادلين بأن إسرائيل لن تقبل أبداً بحل سلمي وعادل للنزاع. تميل المقالات في الدعوة إلى تصوير كل اليهود، سواء كانوا إسرائيليين أم غير، غير جديرين بالثقة ومذنبين بالظلم الذي يتحمله الفلسطينيون، والأساطير المتكررة للنصوص المعادية للسامية. في نفس الوقت، وغالبا في المقالات نفسها، واصلت الصحيفة القومية العربية. أدان المحررين أيضا التبشير المسيحي والشيوعية العلماء حول تأثير الإخوان على السياسة المصرية في السبعينيات، لكن يبدو من الواضح أن الحركات السياسية الإسلامية الأخرى بدأت تلعب أكثر أهمية. بعد هزيمة مصر في حرب عام مع إسرائيل، احتج الطلاب والعمال ضد فشل النظام في تحمل المسؤولية عن الهزيمة، وبدأوا في الدعوة إلى أكثر ديمقراطية. كانت الحركة الطلابية الواسعة التي أخذت شكلها في البداية ذات طبيعة علمانية في المقام الأول، لكن الجماعات الإسلامية الطلابية ظهرت بشكل تدريجي، بفضل قدرتهم على تنفيذ حلول عملية للمشاكل التي يواجهها الطلاب في حياتهم اليومية (مثل الاكتظاظ الشديد)، وسائل نقابة الطلاب الوطنية التي تم بشكل في مناصب المسؤولية. عندما تسببت السياسات الاقتصادية للسادات في حدوث حادة في الأسعار للضروريات الأساسية والتدهور المروع في الخدمات العامة (مما أدى إلى أعمال ضخمة في 1977)، اكتسبت هذه الجماعات نفوذًا الجامعات أيضًا. الدعوة الحركة الطلابية الإسلامية، ودعيَ قادة الإخوان للتحدث في تجمعات احتفالية كبيرة نظمتها مجموعات طلابية في الأعياد الإسلامية. عندما بدأت الحكومة تعيق الحركة الطلابية، ثم شرطة مكافحة الشغب، توترت علاقات الإخوان مع الحكومة الناطقون باسم جماعة الإخوان المسلمين العنف الثوري والإرهابي للجماعات الإسلامية المسلحة التي ظهرت في مصر خلال السبعينيات (مثل الجهاد، الذي اغتال السادات في أكتوبر وفي الوقت نفسه، بأن اضطهاد الشرطة الوحشي بشكل كان السبب الرئيسي لهذا التطرف، وأنه إذا تم إخضاع الإخوان المسلمين، فسيكون بمقدورهم المساعدة في منع التطرف من خلال توفير التعليم الإسلامي للشباب. هذه الحجج على صماء. في الأشهر التي اغتياله، وبينما كانت شعبيته آخذةٌ في التدهور، أمر السادات باعتقالات واسعة النطاق جميع قوى المعارضة، بما في ذلك جماعة الإخوان المسلمين. تم إطلاق الأخوان المعتقلين في 1982، بعد أن تم من أي مخالفات."
}
] |
4 | من هو ريتشارد دوكينز؟ | [
{
"docid": "410249#0",
"title": "دوكينز",
"text": "كلينتون دوكينز عالمُ سلوك حيوان ، و عالم أحياء تطوري ، و كاتب. دوكينز فخريٌّ للكلية الجديدة في أوكسفورد، و أستاذ الفهم العام للعلوم منذ حتى عام يحمل دوكينز زمالة الجمعية الملكية، و هو الجمعية الملكية للأدب."
}
] | [
{
"docid": "410249#18",
"title": "دوكينز",
"text": "عام 2006، أسس دوكينز \"مؤسسة دوكينز للمنطق و العلوم\" (الإنجليزية: و هي منظمة غير ربحية. موّل المنظمة أبحاً في علم النفس تتعلق بالإيمان و الدين، و موّل كذلك تعليم و مواد علميّة، و و دعم منظمات خيرية ذات طابع علماني.[64] في يناير/كانون الثاني عام 2016، أُعلِن أن المؤسسة مع مؤسسة و أ، دوكينز سيصبح عضواً في مجلس إدارة المنظمة الجديد.[65]"
},
{
"docid": "410249#19",
"title": "دوكينز",
"text": "دوكينز يُصرّح بأنه ملحد، و هو مُؤيَّدٌ من مختلف المنظمات الملحدة و العلمانية. دوكينز للرابطة البريطانية الإنسانية، و لحركة إلى كنيسة إنكلترا في الثالثة عشر، إلا أن شكوكاً في الإيمان بدأت لديه. بعد أن تعلّم عن الداروينية و أن الكائنات الحية تبدو كما لو صُمِّمت، فقد دوكينز حينها ما تبقى من إيمانه.[66] قال دوكينز أن فهمه للعلم و العمليات التطورية إلى السؤال عن كيف يمكن للكبار في مواقع القيادة في عالم متحضّر أن يكونوا غير متعلمين في علم الأحياء، و أنه محتار كيف يمكن أن يبقى الإيمان بالله الأفراد متطورين في العلوم. و يلاحظ دوكينز أن بعض الفيزيائيين يستخدمون كلمة \"الله\" كنايةً عن أسرار الكون المذهلة، و هو ما يسبب ارتباكاً و فهم الناس الذين يعتقدون بشكل غير صحيح أن الفيزيائيين يتحدثون عن كائن يغفر الخطايا أو يحوّل الخمر أو يحيي الناس بعد موتهم.[67] يختلف دوكينز مع جولد و أشار إلى أن الله يجب أن يُعامل كأي فرضية علمية.[68]"
},
{
"docid": "410249#32",
"title": "دوكينز",
"text": "دوكينز عام على جائزة شكسبير من مؤسسة ألفريد توبفر (مقرها تقديراً له على \"تقديمه الموجز و للمعرفة العلمية، و جعلها سهلة الوصول\"، ربح دوكينز كذلك جائزة لويس ثوماس للكتابة عن العلوم عام 2006، و جائزة كاتب العام لعام من المجرة للكتاب البريطاني، و أُدرج في العام ذاته من قبل مجلة كواحد من أكثر مؤثر في الناس حول العالم عام 2007، و احتل المرتبة في قائمة صحيفة الدايلي تيليجراف لقائمة عام لأعظم مئة عبقري حي. عام 2003، تم إطلاق دوكينز على جائزة تُمنح من قبل التحالف الدولي للملحدين، حيث تُمنح هذه الجائزة ضمن حدث تكريماً لملحد متميز يرفع الوعي الإلحاد من خلال أعماله في ذلك العام، و الجائزة \"جائزة دوكينز\" تكريماً لجهود دوكينز. تم إطلاق دوكينز كذلك على المجلس الفخري لمؤسسة \"الحرية من الدين\" للإنجازات المميزة."
},
{
"docid": "410249#37",
"title": "دوكينز",
"text": "أثّر دابليوم هاملتون بدوكينز، و هذا في كتاب دوكينز الجين الأناني.[19] أصبحا أصدقاءاً في أوكسفورد و بعد وفاة هاملتون عام 2000، كتب دوكينز نعياً و نظم خدمة تذكارية علمانية.[132]"
},
{
"docid": "410249#8",
"title": "دوكينز",
"text": "عام 2011، أصبح دوكينز أستاذاً في الكلية الجديدة للعلوم الإنسانية، و هي جامعة خاصة جديدة في لندن، أنشأها أي و قد اِفتُتِحت في سبتمبر"
},
{
"docid": "410249#28",
"title": "دوكينز",
"text": "دوكينز على شهادة دكتوراة في العلوم من جامعة أوكسفورد عام يحمل دوكينز كذلك دكتوراة فخرية في العلوم من جامعات هدرسفيلد، و و و هل، و أنتورب، و أوسلو، و دكتوراة فخرية من جامعات أبردين، و الجامعة المفتوحة، و جامعة بروكسل الحرة الناطقة باللغة الهولندية، و جامعة فلنسيا، و هو يحمل دكتوراة فخرية في الأدب من جامعات أندروز، و الجامعة الوطنية الأسترالية، و انتخب دوكينز للجمعية الملكية للأدب عام 1997، و للجمعية الملكية عام 2001، و هو أحد رعاة الجمعية العلمية لجامعة أوكسفورد."
},
{
"docid": "410249#5",
"title": "دوكينز",
"text": "دوكينز مدرسة أوندل في و هي مدرسة عامة إنجليزية بنَفَس كنيسة إنجلترا ،[10] حيث كان في منزل لونديمير.[13] أثناء تواجد دوكينز في مدرسة أوندل قرأ كتاب \"لماذا لست مسيحياً\" للمرة الأولى.[14] دوكينز علم الحيوان في كلية بيلول في جامعة أوكسفورد ، و تخرّج عام 1962، و قد على يد عالم سلوك الحيوانات الحائز على جائزة نوبل نيكولاس تينبرغن. و بقي تحت إشراف تينبرغن كطالب باحث، و على الماجستير و الدكتوراة بحلول عام 1966، و ظلَّ باحثاً مساعداً لعام كان تينبرغن في دراسة السلوك الحيواني، و لاسيّما في مجالات الغريزة و التعلّم و الاختيار،[17] و قد تناول بحث دوكينز في هذه الفترة ضنع القرار عند الحيوان.[18]"
},
{
"docid": "143598#3",
"title": "(وحدة)",
"text": "كلمة هي كلمة مستحدثة صاغها دوكينز. أتت الكلمة من كتاب دوكينز المنشور في الجين الأناني. يبدو أن موقف دوكينز غامض إلى حد ما حيث باقتراح ك. أنه \"يجب اعتبار الميمات كائنات حية وليس فقط\" واقترح اعتبار الميمات \"ساكنين فيزيائيين للمخ\". لاحقا، أن الأصلية –غالبا قبل قبوله لرأي كانت أبسط من ذلك."
},
{
"docid": "410249#15",
"title": "دوكينز",
"text": "دوكينز في كتابه \"الجين الأناني\" كلمة (المعادل السلوكي للجين) كوسيلة لتشجيع القرّاء على التفكير في كيف يمكن أن تتوسع مبادئ نطاق الجينات.[58] كان المراد من الكلمة أن تكون امتداداً لحجته المكررة، خرج المصطلح إلى النور فيما بعد على أيدي أمثال و بلاكمور. الترويج لهذا المصطلح أدى لظهور علم التطور الثقافي و هو مجال ابتعد عنه دوكينز.[59]"
},
{
"docid": "410249#25",
"title": "دوكينز",
"text": "كان دوكينز من خلال عمله كأستاذ للفهم العام للعوم ناقداً للعلوم الزائفة و الطب البديل. في كتابه الصادر عام 1998، \"تفكيك قوس قزح\" في قول كيتس بأن إسحاق نيوتن من خلال لقوس قزح قد قلَّل من جماليته، و يتوصل إلى معاكس، حيث دوكينز إلى أن الفضاء السحيق و تطور الحياة خلال السنين و الأعمال المجهرية لعلم الأحياء و الوراثة تحتوي على جمال و عجب يفوق \"الأساطير\" و العلوم الزائفة\".[116] كتب دوكينز مُقدمة لكتاب الأفعى\" الذي بعد وفاته، و هو كتاب مُكرّس لفضح الطب البديل، كتب دوكينز في المقدمة مؤكداً أن الطيب البديل مؤذٍ، حتى و إن كان يصرف المرضى عن العلاج التقليدي الأكثر و يعطيهم زائفةً فقط.[117] قال دوكينز في هذه المقدمة أنه \"لا يوجد بديل، هناك فقط ينفع و لا ينفع\".[118] خلص دوكينز في فيلمه \"أعداء المنطق\" إلى أن بريطانيا تعاني من \"وباء التفكير الخرافي\".[119]"
},
{
"docid": "410249#2",
"title": "دوكينز",
"text": "عُرف دوكينز بكونه ملحداً و منتقداً للخلقية و التصميم الذكيّ. في كتابه صانع الساعات الأعمى (عام1986)، يحاجج دوكينز ضد صانع الساعات ، بأن تعقيد المتعضيات الحية على خالق يصف دوكينز العمليات التطورية بأنها \"صانع ساعات أعمى\" في التكاثر و التحوّر و الاختيار، عمليات غير موجهة من أي مُصمّم. يدّعي دوكينز في كتابه وهم الإله (عام أن فكرة الخالق الخارق لا لها و أن الإيمان الديني وهم. كما أن دوكينز يعارض الخلقية في المدارس. دوكينز على أكاديمية و كتابة مرموقة عديدة، كما أن له ظهوراً منتظماً على التلفاز و الراديو و الإنترنت، حيث يناقش خلالها كتبه، و إلحاده، و و أفكاره كمثقف عام."
},
{
"docid": "1538689#8",
"title": "إلحاد جديد",
"text": "دوكينز هو مؤلف كتاب وهم الإله والذي أضاف له وثائقي القناة التلفزيونية الرابعة عنوان مصدر كل الشرور؟. دوكينز هو مؤسس مؤسسة دوكينز للمنطق والعلوم. كتب: \"بالمناسبة أنا لا أعترض على لقب الفرسان. لكنني أقل ولعا بلقب \"الملحدين الجدد\" فليس من الواضح لي كيف عن الملحدين القدماء.\""
},
{
"docid": "410249#3",
"title": "دوكينز",
"text": "ولد دوكينز في ، كينيا فترة حكم الإمبراطورية البريطانية في والدته جين فيفان (مواليد والده كلينتون دوكينز كان موظفاً مدنياً زراعياً في الخدمة الاستعمارية البريطانية في (مالاوي حالياً).[1][3] والده للخدمة في كتيبة بنادق الملك الأفريقية خلال الحرب العالمية الثانية،[4][5] وعاد إلى إنجلترا عام 1949، عندما كان دوكينز قد بلغ الثامنة. ورث والد دوكينز حديقة أوفر في مقاطعة أكسفوردشير، و قد قام تجارياً.[3] يعتبر دوكينز إنجليزياً، و هو يعيش في أوكسفورد في إنجلترا.[6][7][8][9] لدى دوكينز أخت أصغر منه.[10]"
},
{
"docid": "410249#23",
"title": "دوكينز",
"text": "شارك دوكينز عام و عالم الأحياء سميث في في اتحاد أوكسفورد ضد أي. إي. وايلدر سميث (خالق الأرض الفتية) و إدغار أندروز (رئيس جمعية الخلق الإنجيلي).[b] على أية حال، فقد اتبع دوكينز عموماً نصيحة جولد و المشاركة في مناقشات رسمية مع الخلقيين \"لأن ما يبحثون عنه هو أوكسجين الاحترام\"، و \"سيحصلون على هذا الأوكسجين بمجرد العمل معهم\". قال دوكينز مرةً أن الخلقيين \"لا يمانعون أن نغلبهم بحجة، ما أن نمنحهم اعترافاً بالنقاش معهم علناً\".[109] قال دوكينز في مقابلة مع الصحافي الأمريكي بيل في ديسمبر/كانون الأول من العام 2004:\"من الأمور التي يعرفها العلم، فإن التطور أكيد مثل أي و عندما سأله عن لنظرية الكلمة، قال دوكينز أن \"التطور قد لُوحِظ، لكنه لم يُلاحظ بينما هو يحدث\"، و أضاف دوكينز أن \"الأمر يبدو كما لو أن أحد المحققين أتى إلى جريمة قتل بعد وقوعها، لم يرَ المخبر جريمة القتل تحدث طبعاً، و لكن ما هو فكرة ضخمة... كميات هائلة من الأدلة الظرفية، حتى من الممكن أن تكون مكتوبة بكلمات باللغة الإنجليزية\".[110]"
},
{
"docid": "410249#9",
"title": "دوكينز",
"text": "ظهرت دوكينز في علم الأحياء التطوُّري،[29] بعد الرأي الذي طرحه حول ارتكاز التطور على المورثات، حيث اعتبر المورثة أو الجين الوحدة الأساسية للاختيار في التطوُّر، و قد عبّر دوكينز عن هذا بوضوح في كتبه:[30]"
},
{
"docid": "410249#4",
"title": "دوكينز",
"text": "كان والدا دوكينز بالعلوم الطبيعية، و قد أجابوا على أسئلة دوكينز من الناحية العلمية.[11] يصف دوكينز أثناء طفولته بأنها \"تربية أنجليكانية طبيعية\".[12] اعتنق دوكينز المسيحية خلال و ظل حتى منتصف عمره، عندما أن نظرية التطور تمثّل تفسيراً أفضل لتعقيد الحياة، و توقف عن الاعتقاد إله.[10] يقول دوكينز: \"السبب الرئيسي الباقي لكوني دينيَّاً كوني معجباً بتعقيد الحياة و أنه ينبغي مصمم، و أعتقد أنه عندما أدركت أن الداروينية كانت تفسيراً تفسيراً أرقى و سحبت البساط من تحت حجة التصميم.\".[10]"
},
{
"docid": "410249#34",
"title": "دوكينز",
"text": "تزوّج دوكينز ثلاث مرات، و له ابنة واحدة. تزوج دوكينز عالمة سلوك الحيوان في الكنيسة البروتستانتية في أنيستون، في مقاطعة في أيرلندا في أغسطس/آب عام 1967، و انفصلا عام تزوج دوكينز للمرة الثانية في يونيو/حزيران عام 1984ا إيما (مواليد 1984، أوكسفورد)، و لكنهما انفصلا أيضاً. تزوج دوكينز من الفنانة لالا في كينسينغتون وتشيلسي في لندن، حيث التقيا من خلال المشترك دوغلاس الذي عمل مع لالا في دكتور هو في أعلن الزوجان انفصالهما ودّياً في يوليو/تموز عام"
},
{
"docid": "410249#17",
"title": "دوكينز",
"text": "على الرغم من أن دوكينز مصطلح إلا أنه لم يدَّعِ أن الفكرة جديدة تماماً،[61] و كانت هناك مصطلحات أخرى تشير إلى أفكار مماثلة في الماضي. على سبيل المثال، لوران أن المصطلح قد يكون مستمداً من عمل عالم الأحياء الألماني في عام 1904، كتابه (ظهر هذا الكتاب بالإنجليزية عام باسم يناقش هذا الكتاب التناقل الثقافي للخبرات، مع رؤىً موازية لرؤى دوكينز. وُجد أيضاً مصطلح في كتاب ماترلينك \"حياة النمل البيض\" الصادر عام و يصف جليك مفهوم دوكينز عن الميم بأنه الأكثر شهرةً، و هو أكثر تأثيراً من جيناته الأنانية أو من لاحقاً ضد التديّن\".[63]"
},
{
"docid": "410249#24",
"title": "دوكينز",
"text": "عارض دوكينز إدراج التصميم الذكي في تعليم العلوم، و وصفه بأنه \"ليس حجةً علميّة على الإطلاق، بل حجة دينية\".[111] تم الإشارة إلى دوكينز في وسائل الإعلام باسم فايلر فايلر أحد أنواع الكلاب الشرسة)،[112][113] إشارةً إلى عالم الأحياء الإنجليزي توماس هكسلي الذي كان باسم \"بلدغ (نسبة إلى سلالة كلاب بلدغ) لدفاعه عن أفكار تشارلز التطورية.[114] كان دوكينز منتقداً بشدة لمنظمة \"الحقيقة في العلوم\" التي تدعم الخلقية في المدارس الحكومية، و قد وصف دوكينز عملها بأنه \"فضيحة تربوية\". و يعتزم دوكينز تقديم الدعم للمدارس من خلال مؤسسته \"مؤسسة دوكينز للمنطق و العلوم\"، مع إيصال الكتب و أقراص الدي في و الكتيبات التي تتصدى لعملهم.[115]"
},
{
"docid": "410249#35",
"title": "دوكينز",
"text": "قام دوكينز بالظهور على التلفاز خلال عروض إخبارية عديدة، مقدّماً السياسية و وجهات كملحد، و أجريت معه أيضاً العديد من المقابلات على الراديو، غالباً خلال كتبه. قام دوكينز بمناقشة عدة شخصيات دينية، و قام بالتحدث في عدة جامعات خلال كتبه. بحلول 2016، أصبح لدوكينز أكثر من ساعة مسجلة في قاعدة الأفلام على الإنترنت، حيث يظهر خلالها"
},
{
"docid": "410249#13",
"title": "دوكينز",
"text": "المدافعون عن مستويات الاختيار الأعلى (كريتشارد ليوونتين، و ديفيد سلون ، و إليوت يقترحون العديد من الظواهر (بما في ذلك الإيثار) غير ممكنة التفسير في ظل الاختيار القائم على الجينات بشكلٍ مرضٍ. انتقدت الفيلسوفة التي دوكينز في طبعة متعلقة بكتابه الجين الأناني،[47][48] انتقدت انتقاء الجينات، و و علم الأحياء الاجتماعي مفرطةً في الاختزال،[49] و اقترحت أن شعبيه أعمال دوكينز تعود لعوامل في العصر كنمو الفردانية في عقود دوكينز و عالم الحفريات الأمريكي جولد في الخلافات حول و التطور، و التي بـ\"حرب و يعكس هذين الاسمين أهميتهما كمروجين لهذه الأفكار.[53][54] على وجه الخصوص، كان دوكينز و جولد معلقين على الجدل حول علم الأحياء الاجتماعي و علم النفس التطوري، حيث كان دوكينز موافقاً لهذه الأفكار و كان جولد ينتقدها عموماً.[55] و كمثال لموقف دوكينز مراجعته لكتاب \"ليس في جيناتنا\" لستيفن و ليون كامين و ليوينتين.[56] مفكران متفقان مع دوكينز حول هذا الموضوع بينكر و ، حيث نظرة الارتكاز على الجين في التطور و كذكل عن الاختزال في علم الأحياء.[57] على الرغم من الخلاف الأكاديمي، لم تكن تجمع دوكينز و جولد عداوة شخصية، كما أن دوكينز جزءاً كبيراً من كتابه الذي عام الشيطان\" لجولد الذي كان قد توفي عام"
},
{
"docid": "410249#1",
"title": "دوكينز",
"text": "ظهرت دوكينز بدايةً بعد كتابه الجين الأناني ، و الذي أشاع وجهة ارتكاز التطور على الجينات، و صاغ فيه مصطلح في كتابه النمط الظاهري الموسع (عام أدخل في علم الأحياء التطوري مفهوماً مؤثراً و هو أن التأثيرات الظاهرية للجين ليس بالضرورة أن تقتصر على المتعضية، بل يمكن أن تمتد في البيئة. أسَّسَ عام مؤسسة دوكينز للعلوم و المنطق."
},
{
"docid": "410249#36",
"title": "دوكينز",
"text": "مسموح بالذكاء (عام قُدّم دوكينز يقود معارضة علمية ضد التصميم الذكي في فيلم يصوّر أن معظم المؤسسة العلمية السائدة تقمع الأكاديميين الذي يرون أدلة على التصميم الذكي في الطبيعة و ينتقدون أدلة التطور الدارويني دكتور هو: حلقة الأرض المسروقة (عام أشكال اللانهاية الأكثر جمالاً: (ألبوم): غناء فرقة و هي فرقة ميتال فنلندية قامت باستضافة دوكينز في ألبومهم الصادر عام عندما يعلق البروفيسور في الثلج (عام يمثل دوكينز الشخصية الرئيسية في رواية الساخرة."
},
{
"docid": "410249#26",
"title": "دوكينز",
"text": "أعرب دوكينز عن قلقه إزاء السكان البشري و مسألة الاكتظاظ السكاني.[120] يذكر دوكينز في كتابه \"الجينة الأنانية\" بإيجاز النمو السكاني ، و أعطى مثالاً أمريكا اللاتينية، و التي كان عدد سكانها عند كتابة الكتاب يتضاعف كل عاماً. ينتقد دوكينز أيضاً مواقف الكنيسة الكاثوليكية تنظيم الأسرة و التحكم في أعداد السكان، مشيراً إلى أن القادة الذين يمنعون وسائل منع الحمل و يعبرون عن تفضيلهم للطرق \"الطبيعية\" للحد من السكان سيحصلون على هذه الطرق بشكل مجاعة.[121] أيّد دوكينز القردة العليا- و هي حركة لتوسيع بعض الحقوق المعنوية و القانونية لجميع القرود العليا- و دوكينز بمقالة \"الثغرات في العقل\" لكتاب القردة العلياالمحرر من قبل باولو كافاليري و بيتر حيث ينتقد دوكينز في المقال المواقف الأخلاقية للمجتمع المعاصر لأنها تقوم على أساس \"غير مترابط، و ضرورة التمييز الأنواع\".[122] يعلّق دوكينز في الصحف و المدوّنات على القضايا السياسية المعاصرة، و بشكل متكرر في العلوم و الثقافة على منصة السياسية على معارضة غزو العراق عام ،[124] و الردع النووي البريطاني، و أفعال الرئيس الأمريكي دابليو ،[125] و قضية أخلاقية الأطفال المعدلين وراثياً،[126] و قد أدرج العديد من هذه المقالات في كتابه الشيطان\"، و هو من الكتابات حول العلم و الدين و السياسة. أيّد دوكينز كذلك حملة دعم الجمهورية بدلاً من النظام الملكي البريطاني برئيس منتخب ديمقراطياً.[127] وصف دوكينز بأنه في العمال في السبعينات،[128] و للديمقراطيين الليبراليين منذ إنشاء الحزب. تحدث دوكينز عام فيمؤتمر الحزب النعقد لمعارضة قوانين التجديف، و الطب البديل، و المدارس الدينية. في انتخابات المملكة المتحدة عام 2010، أيّد دوكينز رسمياً الديمقراطيين الليبراليين، دعماً لحملتهم من أجل الإصلاح الانتخابي، و التمسك بالإيمان\".[129] و في الفترة التي انتخابات عام أيّد دوكينز الديمقراطيين الليبراليين مرةً أخرى و حث الناخبين على الانضمام للحزب."
},
{
"docid": "410249#7",
"title": "دوكينز",
"text": "أصبح دوكينز للكلية الجديدة في أكسفورد منذ عام 1970، و هو حائز الآن على زمالة فخرية.[23][24] ألقى دوكينز العديد من المحاضرات، كمحاضرة سيدجويك التذكارية (1989)، و محاضرة إراسموس التذكارية الأولى (1990)، و محاضرة مايكل (1991)، و محاضرة توماس هكسلي (1992)، و محاضرة إيرفين التذكارية (1997)، و محاضرة شيلدون (1999)، و محاضرة تينبرغن و محاضرات عام 1991، ألقى دوكينز محاضرات المعهد الملكي لعيد الميلاد للأطفال عن الكون. قام بتحرير عدة مجلات، و عمل كمستشار تحريري لموسوعتي إنكارتا و التطور. و هو مُدرج كمحرر رفيع المستوى و كاتب عمود في مجلة البحث الحر العلمانية الإنسانية، و قد أصبح دوكينز عضواً في هيئة تحرير مجلة سكيبتيك منذ تأسيسها.[25] و قد قام دوكينز بتحكيم متنوعة كجائزة للجمعية الملكية و التلفزيون للأكاديمية البريطانية،[15] و كان دوكينز ئيساً لفسم علوم الحياة في الجمعية البريطانية للنهوض بالعلوم. عام 2004، قامت كلية باليول في جامعة أكسفورد، بإنشاء جائزة دوكينز، و التي تُمنح \"للبحث المتميز في علم البيئة و سلوك الحيوانات التي يتعرض بقاءها للخطر جراء الأنشطة البشرية\".[26] تقاعد دوكينز من الأستاذية عام 2008، و أعلن عن لكتابة \"كتاب موجّه للشباب يحذرهم فيه من الاعتقاد بالقصص المضادة للعلم\".[27]"
},
{
"docid": "410249#6",
"title": "دوكينز",
"text": "أصبح دوكينز أستاذاً مساعداً لعلم الحيوان في جامعة كاليفورنيا ، بريكلي عامي و 1969، و خلال هذه الفترة كان معظم الطلاب و أعضاء الهيئة التدريسية في جامعة كاليفورنيا بركلي يعارضون حرب فيتنام التي كانت جاريةً آنذاك، و قد شارك دوكينز في التظاهرات و الأنشطة المضادة للحرب.[19] عاد دوكينز إلى جامعة أوكسفورد خلال السبعينيات كمحاضر. عام حاز رتبة \"قارئ\" الأكاديمية. عُيِّن عام أستاذ لفهم الجمهور للعلوم، و قد من قبل تشارلز الذي عبّر عن أن \"حامل اللقب ينبغي أن يُتوقع منه مساهمات هامة في فهم الجمهور لحقل علمي معين\"،[20] و أن حاملها الأول يجب أن يكون تشارلز دوكينز،[21] حيث شغل دوكينز منصب الأستاذية منذ عام و حتى عام"
},
{
"docid": "410249#27",
"title": "دوكينز",
"text": "دوكينز بشراكة طويلة الأمد مع القناة الرابعة، حيث شارك دوكينز في مسلسل من خمسة أجزاء عبقرية بريطانيا، إلى العلماء هوكينج، و و بول و الخليلي. تم بث المسلسل لأول مرة يونيو/حزيران عام تركزت السلسلة على الإنجازات العلمية البريطانية الكبرى عبر التاريخ.[130] انضم دوكينز عام إلى حركة الوعي العالمية \"يوم الكويكب\".[131]"
},
{
"docid": "1631443#0",
"title": "دوكينز",
"text": "هو طريقه لتصنيف الايمان عن طريق احتمالية الاله قدمها دوكينز في كتابه وَهْم الإله."
},
{
"docid": "410249#33",
"title": "دوكينز",
"text": "عام 2012، تم إطلاق دوكينز على جديد من الأسماك \"دوكينيزيا\" (كان هنالك بعض الأفراد من هذا الجنس يصنفون ضمن بونتيوس سابقاً) من قبل علماء أسماك في سريلانكا ، الباحث الرئيسي بيثياجودا سبب إطلاق الاسم على هذا الجنس قائلاً:\" ساعدنا دوكينز من خلال كتاباته، على فهم أن الكون أكثر جمالاً و إذهالاً مما أي نأمل أن دوكينيزيا على تذكيرنا بأناقة و بساطة التطور، و و هو التفسير العقلاني الموجود لتنوع الحياة الذي لا يُمكن على الأرض\"."
}
] |
5 | ما هي ضريبة الدخل ؟ | [
{
"docid": "181300#0",
"title": "ضريبة الدخل",
"text": "ضريبة الدخل هي ضريبة مباشرة تفرض على الأشخاص(سواء أكانوا أشخاص طبيعين أو كالشركات)الذين يمارسون المهن والنشاطات (التجارة، الخدمات...الخ) والذين عن مقدار معين من المال في السنة. حيث تقوم الدولة باقتطاع جزء من أرباح الأشخاص إذا عن حد معين."
}
] | [
{
"docid": "3650246#0",
"title": "ضريبة الشركات",
"text": "الضريبة على هي ضريبة السلطة القضائية على الدخل أو رأس المال للشركات أوالكيانات القانونية المماثلة لها. العديد من بلدان تفرض مثل هذه الضرائب على المستوى الوطني، و ضريبة مماثلة قد تفرض على المستوي الإقليمي أو المحلي. الضرائب قد يتم الإشارة إليها أيضا بصفة ضريبة الدخل أو ضريبة رأس المال. الشراكات عادة لا تخضع للضريبة في مستوى الكيان. قد ضريبة الشركات في بلد ما الشركة الخاضع للضريبة غالبا ما يتم تحديده مثل الكثير من الدخل الخاضع للضريبة على الضرائب الفرديين. عموما، فإن الضريبة مفروضة على الأرباح الصافية. في بعض السلطات القضائية ، قواعد فرض الضريبة على الشركات قد تختلف بشكل كبير من قواعد فرض الضرائب على الأفراد. بعض أعمال الشركات ، مثل إعادة التنظيم ، قد لا تخضع للضريبة. بعض أنواع الكيانات قد تكون معفاة من الضرائب."
},
{
"docid": "2543374#0",
"title": "الضرائب في هولندا",
"text": "أحد أهم الضرائب في هولندا هي ضريبة الدخل (ضريبة الدخل في هولندا)، وضريبة الأجور (ضريبة الأجور في هولندا)، وضريبة على القيمة المضافة (ضريبة القيمة المضافة في هولندا) وضريبة الشركات (ضريبة الشركات في هولندا)."
},
{
"docid": "13081#82",
"title": "ضريبة على القيمة المضافة",
"text": "تفرض ولاية ضريبة عامة بنسبة يتم فرضها على إجمالي الدخل لأي كيان تجاري دخلاً ولاية تسمح الدولة للشركات بتمرير عبئها الضريبي من خلال فرض ضريبة على مبيعاتها بنسبة لعملائها. إجمالي العبء الضريبي على كل صنف يباع أكثر من في السجل منذ أن تم الضريبة في من سلسلة المبيعات (مثل المصنعين وتجار الجملة) مما جعل الضريبة أقل شفافية من ضريبة مبيعات فترة وجيزة من تولي الرئيس نيكسون منصبه في عام تم الإعلان على نطاق واسع عن أن إدارته كانت فرض ضريبة القيمة المضافة الفيدرالية مع تقاسم الإيرادات مع الولايات والحكومات المحلية للحد من على الضرائب العقارية وتمويل الإنفاق على التعليم. كانت طريقة ضريبة القيمة المضافة بالطريقة الوطنية والتي إليها غالبًا ب\"الضريبة الثابتة\" جزءًا من مقترحات العديد من السياسيين على أنها لضريبة الدخل على الشركات."
},
{
"docid": "1553183#0",
"title": "الامتثال الضريبي",
"text": "الامتثال الضريبي هو البرمجيات التي تضمن الامتثال الضريبي لضريبة الدخل، وضريبة الشركات، وضريبة القيمة المضافة، ضريبة خدمة الجمارك، ضريبة المبيعات، ضريبة الانتفاع أو أخرى مستخدميها قد يكون تلقائي بحساب المستخدم الالتزامات الضريبية للحكومة، يحتفظ تعقب من كافة المعاملات )في حالة الضرائب المباشرة(، يحتفظ تعقب من الإعفاءات الضريبية المستحقة، إلخ. يمكن أيضا إنشاء البرنامج أشكال أو تقديم الأوراق اللازمة للامتثال للضرائب. البرنامج سوف تكون محددة مسبق ا معدلات الضرائب، وألواح، ويمكن تخصيص الدخل أو الإيراد في بلاطة الحق البرنامج تزويد المستخدم بطريقة سهلة لحساب ضريبة والتقليل إلى أدنى حد من أي خطأ بشري. الامتثال الضريبي ظلت موجودة في البلدان المتقدمة النمو لفترة طويلة في شكل ضريبة الآلات الحاسبة أساسا للضرائب المباشرة، مثل ضريبة الدخل وضريبة الشركات. تدريجيا بعض البرمجيات الامتثال الضريبي أكثر تعقيد ومخصصة تم تصميم وتطوير المنظمات في جميع أنحاء العالم"
},
{
"docid": "3650246#2",
"title": "ضريبة الشركات",
"text": "الضريبة على الشركات هي ضريبة تفرض على صافي أرباح الشركة التي تخضع للضريبة على مستوى الكيان في ولاية قضائية معينة. صافي ربح الضريبة على الشركات هو عموما صافي ربح البيان المالي مع بعض التعديلات، و قد تكون محددة بقدر كبير من التفصيل في النظام الضريبي لكل بلد. هذه الضرائب قد تشمل الدخل أو أخرى. النظم الضريبية في معظم البلدان تفرض ضريبة الدخل على مستوى الكيان على بعض أنواع الكيانات (شركة أو مؤسسة). معدل الضريبة يختلف حسب القضاء. الضرائب قد يكون لها قاعدة بديلة، مثل الأصول أو الرواتب أو الدخل محسوبًا بأسلوب بديل."
},
{
"docid": "1699318#12",
"title": "الضريبة العادلة في الولايات المتحدة",
"text": "خلص خبراء الاقتصاد من جامعة في حين سيكون هناك العديد من الآثار الاقتصادية الكلية مرغوب فيه، وتبني ضريبة مبيعات التجزئة وطني ستكون له أيضا خطيرة على الولايات والحكومات المحلية مالية الحكومة. وذكر الخبير الاقتصادي أنه إذا كانت الولايات لم تتفق مع ضريبة عادلة، سيكون لديهم الارتباك واسعة النطاق والتعقيد لما هو ضريبة من قبل الدولة، وبين ما يخضع للضريبة من قبل الحكومة الفيدرالية. وبالإضافة إلى ذلك، قد تعفى الضرائب على المبيعات طويلة ولكن كل عدد قليل من الخدمات بسبب صعوبة هائلة في فرض غير الملموسة-بارتليت تشير إلى أن الدولة قد لا يكون حافزا كافيا لفرض الضريبة. جامعة الاقتصادي سليمرود بأن الولايات القضايا الهامة في فرض الضريبة. \"حتى بمعدل متوسط حوالي خمسة في المئة وضرائب المبيعات الولاية يصعب إدارتها.\" جامعة فيرجينيا مدرسة أستاذ القانون الدول يين أن الضريبة العادلة يمكن أن يكون قضايا التهرب مع صفقات التصدير والاستيراد. وذكرت الهيئة الاستشارية لرئيس الجمهورية للإصلاح الضرائب الاتحادية أنه إذا كانت الحكومة الاتحادية إلى وقف فرض الضرائب على الدخل، قد الدول إلى نقل أعمالهم وجمع الإيرادات إلى الدخل. في غياب دائرة الإيرادات الداخلية، فإنه سيكون من الصعب على الدول أن تحتفظ أنظمة ضريبة الدخل قابلة للحياة."
},
{
"docid": "98350#14",
"title": "ضريبة",
"text": "أ- اعادة الدخل: ينتج الدخل عن عناصر الإنتاج وملكية هذه العناصر متفاوتة الناس، ما يؤدي إلى خلق اجتماعية متعددة، وعلماء الاجتماع ثلاث الطبقة الدنيا أو الفقيرة، الطبقة الوسطى، والطبقة الغنية. وفي المجتمعات الرأسمالية تسيطر الطبقة الغنية على عناصر الإنتاج وهذا هو مصدر في حين تقدم الطبقة الفقيرة عنصر العمل مقابل محدودة لا تمكنها من تأمين حاجاتها الأساسية، مما يولد لديها مشاكل اجتماعية تؤثر على المجتمع لذلك على الدولة التدخل من اجل اعادة الدخل وذلك عن طريق فرض بمعدلات مرتفعة على الطبقة الغنية، واعفاء الطبقة الفقيرة من الضريبة أو فرضها بمعدلات منخفضة. ويجب أن تنفق الحصيلة الضريبية على الحاجات الأساسية لهذه الطبقات المحرومة من خلال مساعدات اجتماعية وتأمين الخدمات الصحية والتعليمية والاسكانية. وبالتالي فان تصاعدية الضريبة هي الاداة الفاعلة لاعادة الدخل. بحيث معدل الضريبة كلما المكلف."
},
{
"docid": "2706219#8",
"title": "ضريبة مبيعات",
"text": "ومن خلال الدراسات التي قام الاقتصاديين في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية حول أنواع مختلفة من الضرائب على النمو الاقتصادي في الدول المتقدمة منظمة التعاون والتنمية، ووجدت أن ضريبة المبيعات هي واحدة من أقل الضارة للنمو. وهذا لأن نسبة ضريبة المبيعات لا على أساس الشخص أو الثروة، وتعتبر المبيعات عموما رجعية. ومع ذلك، فقد قيل إن أي تأثير من ضريبة المبيعات يمكنه التخفيف، على سبيل المثال، من خلال الإيجار، أو عن طريق إعفاء العناصر \"الضرورية\"، مثل المواد الغذائية والملابس والأدوية. ويعرف باسم ضريبة تنازلية أي هي الضريبية التي تأخذ نسبة كبيرة من ذوي الدخل المنخفض ومن ذوي الدخل المرتفع. وهي ضريبة تنازلية أي يتم تطبيقها بشكل موحد. وهذا أنه الأفراد ذوي الدخل المنخفض يواجهون أكثر صعوبة في ذلك."
},
{
"docid": "13081#27",
"title": "ضريبة على القيمة المضافة",
"text": "قد لا يكون إجمالي الحكومة (الإيرادات الضريبية) خسارة فادحة إذا تم الإيرادات الضريبية للإنفاق الإنتاجي أو كانت له خارجية إيجابية بعبارة أخرى قد تفعل الحكومات أكثر من الدخل الضريبي. في الوقت الذي تحدث فيه التشوهات فإن الاستهلاك مثل ضريبة القيمة المضافة تعتبر في الغالب متفوقة لأنها الحوافز على الاستثمار والحفظ والعمل بأقل من معظم أنواع الضرائب الأخرى وبعبارة أخرى فإن ضريبة القيمة المضافة لا تشجع الاستهلاك أكثر من الإنتاج."
},
{
"docid": "13081#26",
"title": "ضريبة على القيمة المضافة",
"text": "ضريبة القيمة المضافة مثل معظم الضرائب ما كان سيحدث لأن سعر ما يرتفع وتنخفض كمية السلع المتداولة. في المقابل بعض الناس أسوأ حالاً بسبب أن الحكومة أصبحت أفضل حالاً من الضرائب. أي أنه يتم فقدان المزيد بسبب تحولات العرض والطلب مما هو مكتسب في الضرائب. هذا هو المعروف باسم خسارة فادحة. إذا كان الدخل الذي يفقده الاقتصاد أكبر من الحكومة فإن الضريبة غير فعالة. وتجدر الإشارة إلى أن ضريبة القيمة المضافة وعدم ضريبة القيمة المضافة لديهما نفس الآثار على الاقتصاد الجزئي."
},
{
"docid": "189744#31",
"title": "",
"text": "يمتلك اقتصاد البلاد ضريبياً تنافسياً للغاية. تستمد الحكومة دخلها من الرسوم الجمركية على الواردات الترخيص والملكية والطوابع لكن لا توجد ضريبة أو ضريبة شركات أو ضريبة الأرباح الرأسمالية أو ضريبة القيمة المضافة أو ضريبة الثروة. الرواتب تدخل في التأمينات الاجتماعية. شكلت العائدات الضريبية في السنة الأخيرة من الناتج المحلي الإجمالي. تحاول السلطات زيادة الالتزام الضريبي في أعقاب الأزمة العالمية. معدل التضخم في البلاد معتدل، حيث بلغ في المئة عامي"
},
{
"docid": "9137#43",
"title": "",
"text": "الضرائب في يشمل ضريبة الدخل الشخصي ، والتي على مجموع الدخل الخاضع للضريبة للفرد و يتم فرض على جميع الأفراد بمعدلات هامشية تدريجية خلال سلسلة من الأقواس الدخل. إضافة ضريبة القيمة على معظم السلع والخدمات.[46]"
},
{
"docid": "181300#1",
"title": "ضريبة الدخل",
"text": "تعد ضريبة الدخل التزام مالي يؤديه المكلف قانونا لخزينة الدولة تبعا لما يحققه من أو أرباح وهي قاعده قانونيه لتوزيع الاعباء العامة فيما الافراد والهيئات كل حسب الصافي ووفقا لمعايير تسنها التشريعات الضريبيه، أي الضريبة على الدخل قد اتخذت صفة الألتزام القانوني مقابل ما تؤديه الدولة من خدمات عامة تعود على الجميع مع مراعاة أن لا ضريبه بدون قانون. وتعطي التشريعات مأمور تقدير ضريبة الدخل صلاحية التدقيق والكشف والمراجعه وعلى المكلف أثبات التقدير كان ذلك أن المكلف في الدعاوى الضريبيه هو المدعي وعلى المدعي عبء اثبات ما يدعيه."
},
{
"docid": "1745452#1",
"title": "معدل الضريبة",
"text": "معدل الضريبة\"' على\" هي نسبة المبلغ الخاضع للضرائب (الدخل الخاضع للضريبة أو الإنفاق) والوعاء الضريبي (المفروض على هذا الدخل)."
},
{
"docid": "112242#5",
"title": "قائمة الدخل",
"text": "صافي المبيعات المبيعات الربح التشغيلية(إدارية وبيعية) التشغيلي ومصاريف أخرى قبل ضريبة الدخل الدخل الدخل السهم"
},
{
"docid": "5223353#3",
"title": "ضريبة مفردة",
"text": "طُرحت مقترحات أخرى لإحداث ضريبة مفردة لكل من الملكية، والبضائع والدخل، وقد ضريبة منفردة مؤخراً بناءً على الإيرادات، مثل اقتراح الضريبة العادلة على الاستهلاك، والعديد من اقتراحات الضريبة الثابتة على الدخل الشخصي."
},
{
"docid": "657259#35",
"title": "ويلسون",
"text": "أدخلت حكومة ويلسون مجموعة متنوعة من التغييرات على النظام الضريبي. تحت تأثير الإقتصادي الهنغاري نيكولاس كالدور وتوماس بالوه إلى حد كبير، تم فرض ضريبة توظيف إنتقائية خاصة مصممة لفرض ضريبة على العمالة في قطاعات الخدمات ولدعم العمالة في الصناعة. (الأساس المنطقي الذي أقترحه المؤلفون الإقتصاديون المستمد بشكل كبير من الإدعاءات حول وفورات الحجم المحتملة والتقدم التكنولوجي، ولكن ويلسون في مذكراته على إمكانات زيادة الإيرادات الضريبية). لم الضريبة الوظيفية الإنتقائية الخاصة فترة طويلة عند عودة الحكومة المحافظة. من الأهمية على المدى الطويل، أدخلت ضريبة الأرباح الرأسمالية في جميع أنحاء المملكة المتحدة في أبريل على مدى فترتيه كرئيس الوزراء، ترأس ويلسون على كبيرة في العبء الضريبي الكلي في المملكة المتحدة. في عام 1974، بعد ثلاثة أسابيع من تشكيل حكومة جديدة، عكس المستشار الجديد لويلسون، هيلي، جزئياً التخفيض في أعلى معدل الضرائب لعام من إلى 75٪، ليركبه إلى في الأولى، التي دخلت حيز التنفيذ في أبريل وهذا على الدخل الأكثر من إسترليني (أي ما يعادل إسترليني في عام 2015)،[31] جنباً إلى مع إضافية بنسبة على الدخل \"الغير مكتسب\" (إستثمارات وأرباح الأسهم) يمكن أن تضيف إلى معدل بنسبة كضريبة شخصية. في عام 1974، كان ما يصل إلى عرضة لدفع أعلى معدل ضريبة الدخل.[32] وكان تحديد العمال بمعدلات ضريبية مرتفعة إحدى القضايا التى ساعدت المحافظين بقيادة ثاتشر في السيطرة على السياسة البريطانية خلال الثمانينات وبداية التسعينات."
},
{
"docid": "1525819#0",
"title": "المديونية السلبية",
"text": "المديونية السلبية هو شكل من أشكال المضاربة الاستدانة التي تقترض المال المضارب للشراء الأصول، ولكن الدخل الناتج عن ذلك الأصل لا يغطي الفائدة على القرض (الفائدة> الدخل). في عدد قليل من البلدان والدافع وراء هذه الإستراتيجية من قبل النظم الضريبية التي تسمح خصم الخسائر المستمرة ضد المضاربة الدخل للضريبة للغاية، ولكن ضريبة أرباح رأس المال بمعدل أقل بكثير. عندما الدخل الناتج لا تغطي الفائدة ببساطة الاستثمار مما يخلق مصدرا للدخل المبني للمجهول."
},
{
"docid": "1745452#0",
"title": "معدل الضريبة",
"text": "في النظام الضريبي والاقتصادي، يصف المعدل الضريبي نسبة العبء الضريبي (يعبر عنه كنسبة مئوية) الذي يفرض على عمل أو هناك العديد من الأساليب المستخدمة لتقييم معدل الضريبة، منها: القانوني، والمتوسط، والهامشي، الضريبة القانوني هو المعدل المفروضة قانونًا. لضريبة الدخل أسعار قانونية متعددة تختلف تبعًا لمستويات الدخل المختلفة."
},
{
"docid": "1773944#5",
"title": "هجرة من الولايات المتحدة",
"text": "ويمكن تقدير أحجام بعض المجموعات الثانوية من المدنيين الأمريكيين الذين يعيشون في الخارج بناءً على الإحصائيات التي مصلحة الإيرادات الضريبية. فالمواطنون الأمريكيون، عام، خاضعون لضريبة الدخل الأمريكية، حتى وإن كانوا يقيمون في الخارج. لكن في حالة دخلاً مكتسبًا (أجور، مرتبات، إلخ) أثناء الإقامة في دولة أجنبية، فيمكنهم هذا الدخل من الضريبة الأمريكية بإرفاق مناسب بالإقرار الضريبي الأمريكي الخاص وقد مصلحة الإيرادات الضريبية بأنها تلقت نحو إقرار ضريبي مرفق مثل هذا النموذج الدخل المكتسب بدولة أجنبية في عام يفرض ذلك قيدًا ضعيفًا (وغير دقيق على الإطلاق) على عدد المواطنين الأمريكيين الذين كانوا يعيشون ويعملون في أجنبية في ذلك الوقت."
},
{
"docid": "1699318#1",
"title": "الضريبة العادلة في الولايات المتحدة",
"text": "كما هو محدد في التشريع، معدل الضريبة هو للسنة الأولى. هذه النسبة على المبلغ الإجمالي المدفوع بما في ذلك الضريبة من أصل كل دولار تنفق في المجموع). هذا من شأنه أن يكون معادلا ضريبة المبيعات التقليدية دولار لكل أنفقت من إجمالي المعدل عندئذ تلقائيا على أساس قيمة المتحصلات الاتحادية على أساس السنة المالية السابقة. مع أخذ الخصم المفروض بعين الاعتبار، فستكون الضريبة العادلة تصاعدية على أساس الاستهلاك، ولكن في المقابل ستكون تنازليةعلى أساس الدخل عند مستويات الدخل المرتفعة (مع تراجع الاستهلاك كنسبة مئوية من إجمالي الدخل). معارضو هذا المشروع أن من شأن ذلك تقلل الأعباء الضريبية على أصحاب الدخل المرتفع على الطبقة الوسطى. يؤكد أنصار القانون سيؤثر على الثروة الضريبة بنحو فعال، من القوة الشرائية، ويخفض من الأعباء الضريبية عن طريق القاعدة الضريبية."
},
{
"docid": "85991#58",
"title": "باراك أوباما",
"text": "وفي ما يخص الضرائب بأن الضريبية ستلغى الضرائب عن المسنين الذين يقل عن 50،000 دولار في السنة، ورفع الضرائب على من يصل إلى أكثر من 250،000 دولار بالسنه، وزيادة المكاسب الرأسمالية والأرباح الضريبية[167]، وإنه سيغلق الثغرات في وثيقة الشركات، ويرفع الحد الأقصى للدخل على الضمان الاجتماعي والضرائب وسيقوم بتقييد تحويل الأموال للخارج للدول التي تقدم الملاذ الضريبي وتسهيل ملء ضريبة الدخل عن طريق استغلال القوائم التي تحمل عن الأجور لدى البنوك والتي يتم جمعها من قبل مصلحة الضرائب[168]. وفي سبتمبر حمل المصالح الخاصة مسؤوليه النظام الضريبي بالولايات المتحدة[169]."
},
{
"docid": "1742613#0",
"title": "ضريبة الدخل في مصر",
"text": "في جمهورية مصر العربية، تفرض الضرائب على الدخل من قبل الحكومة. يتم تحديد ضريبة الدخل من خلال تطبيق معدل ضريبي، وقد بزيادة الدخل، إلى الدخل الخاضع للضريبة كما هو مايو 2013، أقر مجلس الشورى، قانون جديد لإحتساب الدخل بدلاً من القانون القديم."
},
{
"docid": "1699066#0",
"title": "منشأة دائمة",
"text": "المنشأة الدائمة هي مكان ثابت لـعمل تجاري والذي يرفع بشكل عام ضريبة الدخل أو الالتزام الضريبي للـضريبة على القيمة المضافة في ولاية قضائية معينة. ويتم تعريف هذا المصطلح في العديد من المعاهدات الضريبية على الدخل ومعظم أنظمة الضريبة على القيمة المضافة بدول الاتحاد الأوروبي. وتفرض الأنظمة الضريبية في بعض البلدان التي القانون المدني على الدخل وعلى القيمة المضافة فقط في حالة احتفاظ المؤسسة بمنشأة دائمة في البلد. وقد تتضمن تعريفات المنشأة الدائمة بموجب القانون الضريبي أو المعاهدات الضريبية محتويات أو استثناءات محددة."
},
{
"docid": "2301157#0",
"title": "ضريبة الدخل العكسية",
"text": "ضريبة الدخل العكسية أو السلبية هي ضريبة تصاعدي يحصل بموجبها من يقل عن مبلغ معين على مساعدة من الحكومة بمقدار نسبة معينة من الفرق. تمت منقاشة هذا النظام من قبل علماء الاقتصاد، لكن لم يتم تنفيذه بشكل كامل في أي مكان من العالم. تم تطوير هذا النظام من قبل السياسية البرطانية جولييت ويليامز في الاربعينات من القرن العشرين، ثم بعد ذلك على يد عالم الاقتصاد الأمريكي ميلتون فريدمان."
},
{
"docid": "13081#89",
"title": "ضريبة على القيمة المضافة",
"text": "تم انتقاد \"ضريبة القيمة المضافة\" حيث يقع عبءها على المستهلكين النهائيين للمنتجات. يعتبر بعض النقاد أنها ضريبة ارتجالية بمعنى أن الفقراء يدفعون أكثر كنسبة مئوية من من الأغنياء. المدافعون عن حقوق الإنسان بأن ربط مستويات الضرائب بالدخل هو تعسفي وأن قيمة الضريبة المضافة هي في الواقع ضريبة نسبية في أن الأشخاص ذوي الدخل الأعلى يدفعون أكثر من حيث أنهم يستهلكون أكثر. يمكن أن يتأثر التدرج أو التدرج الفعال لنظام الضريبة على القيمة المضافة أيضًا عندما يتم فرض على فئات مختلفة من السلع بمعدلات مختلفة. للحفاظ على الطبيعة التدريجية للضرائب الكلية على الأفراد خفضت الدول التي الضريبة على القيمة المضافة ضريبة الدخل على الدخل المنخفض وأصحاب الأموال المباشرة وكذلك مدفوعات التحويل المباشر إلى الفئات ذات الدخل المنخفض مما أدى إلى انخفاض الأعباء الضريبية على الفقراء."
},
{
"docid": "3889#79",
"title": "الدنمارك",
"text": "يترافق دولة الرفاه الدانمركية ضريبي ذو قاعدة عريضة (ضريبة القيمة المضافة ٪، ولا تشمل العمل والجمارك والضرائب) وبوجود ضريبة تصاعدية، وهو ما أن معدل ضريبة الدخل مع الدخل السنوي (معدل الحد الأدنى للضريبة على البالغين هو وتصل لأكثر من ٪، باستثناء سكان إرتولمين الذين لا يدفعون ضريبة الرعاية الصحية البالغة تشمل الضرائب الأخرى ضريبة على تسجيل المركبات الخاصة، بمعدل بالإضافة إلى ضريبة القيمة المضافة. في الآونة الأخيرة (يوليو جرى تعديل طفيف على تلك الضريبة لتشجيع السيارات الأكثر كفاءة مع الوقود ولكن مع الحفاظ على مستوى الضرائب الوسطي.[86]"
},
{
"docid": "1699318#8",
"title": "الضريبة العادلة في الولايات المتحدة",
"text": "أحد السبل لعدم الامتثال هو السوق السوداء. مؤيدو الضريبة العادلة أن السوق السوداء هي معفاة من الضريبة إلى حد كبير في ظل النظام الضريبي الحالي. ويقدر الاقتصاديون الاقتصاد السري في الولايات المتحدة يتراوح واحد وثلاثة تريليونات دولار عن طريق فرض ضريبة المبيعات، المؤيدون بأن السوق السوداء عليه الضريبة عندما تنفق العائدات من هذا النشاط على قانوني. على سبيل المثال، فإن بيع المخدرات غير المشروعة تبقى معفاة من الضريبة (بدلا من أن تكون مذنبا التهرب من ضريبة الدخل، فإن تجار المخدرات تكون بالتقاعس عن تقديم ضريبة المبيعات)، لكنهم الضرائب عندما تستخدم عائدات المخدرات لشراء السلع الاستهلاكية مثل المأكل والملبس، والسيارات. من خلال فرض الضرائب هذا المال بدون سابقا، مؤيدو الضريبة العادلة غير جزء من حصتها وإلا ستكون وضرائب مرتبات غير محصله. وقد الاقتصاديون ومحللون أن الاقتصاد التحتي في تحمل العبء الضريبي كما كان من قبل. الولاية التي تحل محل النظام الضريبي الحالي مع ضريبة الاستهلاك لن يغير من عائدات الضرائب المحصلة من اقتصاد التحتي في حين الدخل غير المشروع لا يخضع للضريبة مباشرةً، والإنفاق من الدخل من النشاط غير المشروع في الإيرادات التجارية والأجور التي تخضع للضريبة."
},
{
"docid": "1737514#0",
"title": "ضريبة الحد الأدنى البديلة في الولايات المتحدة",
"text": "ضريبة الحد الأدنى البديلة هي ضريبة الدخل المفروضة من قبل الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة على الأفراد، والشركات، والعقارات. تفرض بمعدل ثابت تقريبا على مبلغ معدل من الدخل الخاضع للضريبة فوق حدًا معين (المعروف أيضا باسم الشريحة المعفاة). هذا الإعفاء هو أعلى بكثير من الإعفاء من ضريبة الدخل العادية."
},
{
"docid": "617118#5",
"title": "في مصر",
"text": "هذه الضريبة على صافي الدخل الضريبي من الملكية الفردية في جميع مجالات التجارة والتصنيع والخدمات التي للربح. ما يوجد فرق الدخل المحاسبي والدخل الضريبي لوجود خلافات قوانين المحاسبة العامة والقانون الضريبي المصري، لذلك يجب توضيح هذه الاختلافات في الإقرار الضريبي. أما عن المساهمات والتبرعات فلا يسمح بالخصم إلا للمساهمات والتبرعات إلى الجهات الحكومية المصرية أو الجهات المراقبة من قبل الحكومة المصرية (لا تتعدى من صافي الأرباح قبل خصم المساهمات). في معظم الحالات الحسابات الضريبية للدخل من النشاط العادي تحسب على أساس الاستحقاق والدخل الفرعي على الأساس النقدي.ويقصد بالتبرعات المدفوعه لنص القانون التبرعات النقدية والعينية"
}
] |
6 | ماهي وظيفة الهايبوثالامس ؟ | [
{
"docid": "190026#0",
"title": "تحت المهاد",
"text": "تحت المهاد[1][2][3][4][5][6] أو الوِطَاء[1][2][3][4][7] أو الهايبوثلاموس[8] ، يعتبر تحت المهاد حلقة الوصل الجهاز العصبي الذاتي والجهاز الإفرازي من خلال الغدة النخامية، يحتل تحت المهاد الجزء الأكبر من الدماغ البيني حيث يقع أسفل المهاد وفوق الدماغ، ويوجد تحت المهاد في أدمغة جميع الثدييات والبشر."
}
] | [
{
"docid": "339049#27",
"title": "قائمة كتب يوسف القرضاوي",
"text": "يستطيع غير المسلم أن يعيش في المجتمع الإسلامي؟ حقوقه؟ واجباته؟ ماذا يقول التاريخ عن هذا الموضوع؟ الرد على كل مايثار من حوله؟ للإجابة عن كل هذه الأسئلة وأسئلة أخرى في الموضوع وضع هذا الكتاب."
},
{
"docid": "2672132#0",
"title": "(مقاطعة تشرام)",
"text": "(مقاطعة تشرام) هي قرية تقع في بشتة ذيلايي الريفي (مقاطعة تشرام) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "1861185#1",
"title": "النظرية البنائية الوظيفية",
"text": "تعتبر النظرية البنائية الوظيفية من أكثر النظريات الاجتماعية شيوعاً واستخداماً في مجال علم الاجتماع الاسري إذ هذه النظرية إلى معرفة كيف يعمل المجتمع؟ وكيف تعمل الاسرة؟ وماهي العلاقة الأسرة والمجتمع الكبير التي هي جزء منه؟ وقد استخدمت هذه النظرية من قبل علماء الأجتماع والأنثربولوجيا وعندما يحاول علماء هذه النظرية فإنهم يحاولون الإجابة على ثلاثة اسئلة الوظائف التي تقوم الأسرة الوظائف التي يقوم الافراد لخدمة الأسرة؟ الثالث والاخير الأحتياجات الي تحاول الأسرة توفيرها لأفرادها؟"
},
{
"docid": "1292314#0",
"title": "كل (ممثلة)",
"text": "هي ممثلة هندية تعمل في صناعة السنيما في بوليوود. بعدد من الجوائز بدأت حياتها المهنية بأفلام البنجابية"
},
{
"docid": "3026182#0",
"title": "",
"text": "ولد سبتمبر في فرنسا، وتوفي في مايو 2015، كان فرنسي في صنف سباق الدراجات على الطريق."
},
{
"docid": "1446631#24",
"title": "تنشئة الطفل",
"text": "ما التطور الجوانب ذات الصلة من عملية الفرد خلال فترة من الزمن نسبة وسرعة معدل التنمية التنشئة الخبرة والوراثة التي تتتسبب في التغيير التنموي هناك اختلافات فردية طبيعية ذات صلة في التغييرات التنموية هناك فروق سكانية في هذا الجانب من التطوير (على سبيل المثال ، الاختلافات في تنمية الفتيان والفتيات)"
},
{
"docid": "2292485#0",
"title": "",
"text": "هي قرية تقع في إيران في الریفي. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "2292331#0",
"title": "السفلي زلاغي)",
"text": "السفلی زلاغي) هي قرية تقع في إيران في زلاغي الریفي. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "774459#4",
"title": "بابا",
"text": "حصلت أيكو ذات العشرين وظيفة في شركة للملابس المصممة.. فكان حلمها فيها... ولكن منذ توظفها تمر بمواقف.. من لاسوأ... حيث شخصيتها بسبب والديها (خاصة والدها) يحبها كثيرا لدرجة لا تخرج مع العودة قبل السادسة مساء... لذلك لم يكن لديها اصدقاء.. ومع الحذر والتشديد تتعرف على الذي يعمل معها وتقع في حبه ويتزوجان العقبات ؟؟...وماذا سيكون والدها الخبر بل كيف الزواج"
},
{
"docid": "2292503#0",
"title": "تنغ",
"text": "تنغ هي قرية تقع في إيران في الریفي. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "1950774#5",
"title": "المنهج الفينومينولوجي عند هوسرل",
"text": "عرَّف هوسرل الفينومينولوجيا على أنها المنهج الدارس لظهور الماهيات في الوعي، ويقصد بالماهيات الحقائق الموضوعية للأشياء طالما كانت متميزة عن طابعها الحسي. كان هوسرل يعترف الحقائق الموضوعية، والمشكلة الأساسية بالنسبة له كانت في كيفية الوعي بهذه الحقائق، وكانت الكيفية متمثلة في دراسة في الوعي للوعي، أي مقاصد ماهوية يتوجه إليها. ومن جهة ثانية هوسرل بكيفية تأسيس الوعي للموضوعية انطلاقاً من هذه القصديات الماهوية، ذلك لأن الموضوعية لديه ليست جاهزة وموجودة في العالم الخارجي يتلقاها الوعي سلبياً عن طريق الحواس، بل يؤسسها الوعي بما لديه من توجهات قصدية. وبالتالي فقد ظهرت للمنهج الفينومينولوجي لديه: الخطوة الأولى تحاول الكشف عن الماهيات المحايثة للوعي وذلك عن طريق عزل الجانب الحسي والموقف الطبيعي للوعي العالم و الإدراك الحسي المتلقي لبيانات الحواس وذلك لإثبات أن الماهيات سابقة في في الوعي على حواملها المادية، وهي الخطوة المعروفة بـ \"الإبوخية\" أو تعليق الحكم فيما يتعلق بالوجود الفعلي للظواهر للكشف عن وعي خالص قبلي. والخطوة الثانية معروفة بـ \"البناء\" وفيها يوضح هوسرل كيفية بناء الوعي للطبيعة المادية والحيوانية والعالم الروحي عن طريق توجهاته القصدية. وقد ظهرت لدى هوسرل في المراحل التالية من تطوره الفكري، خطوة ثالثة وهي المسماة بـ \"الإيضاح\" وفيها يوضح كيف تتأسس الخبرة الموضوعية بالأشياء عن طريق الماهيات القصدية."
},
{
"docid": "4509753#8",
"title": "عملية التصميم الهندسي",
"text": "يصف كل من و ذلك على النحو التالي: \"إن الماهيات تكون في بداية الشروع في التصور، و الكيفيات من تقييم عملية التصور في الجدوي. بعد ذلك تُؤخذ الكيفيات في التصميم الأولي من خلال وسائل المتطلبات المخصصة. و انطلاقاً من الماهيات وصولاً للكيفيات علي هذا المستوي فقط."
},
{
"docid": "1950774#31",
"title": "المنهج الفينومينولوجي عند هوسرل",
"text": "أما الرد الفينومينولوجي الترانسندنتالي فهو الوقائع إلى الماهيات باعتبار أن الوقائع عارضة ولا تتمتع بثبات ووضوح الماهيات وواقعيتها، إذ يحكم هوسرل على الوقائع بأنها غير واقعية للواقعية أن يكون الموضوع متمتعاً بالكلية والشمول واللامشروطية، وهذا ما يتوفر للماهيات، لأن الوقائع جزئية ومشروطة ومن طبيعتها أن تكون ممثلة للكلي، أي الماهوي، ولا يكون من ذاتها."
},
{
"docid": "2381937#0",
"title": "",
"text": "هي منطقة سكنية تقع في إيران في كهكیلویه وبویر أحمد."
},
{
"docid": "2664561#0",
"title": "خواجة (غوغر)",
"text": "خواجة (غوغر) هي قرية تقع في إيران في غوغر الريفي."
},
{
"docid": "3025358#0",
"title": "أندريه",
"text": "أندريه مواليد نوفمبر في الوفاة أكتوبر 2010، كان فرنسي في صنف سباق الدراجات على الطريق."
},
{
"docid": "2292330#0",
"title": "العليا زلاغي)",
"text": "العلیا زلاغي) هي قرية تقع في إيران في زلاغي الریفي. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "298197#0",
"title": "",
"text": "أو اللمبوكة المعروف أيضاً باسم سمكة الدلفين الشائعة (بالإنجليزية: أو هو من أنواع الأسماك الشعاعية الزعانف التي في المياه السطحية، في البحار الاستوائية والشبه استوائية. يكون الماهي مع سمكة دلفين فصيلة سمكة الدلفين (فصيلة)الأسماك الدلفينية. \"قوي بلغة الهاواي، وشاع هذه التسمية، وخاصة في المطاعم تجنباً للخلط والدلافين التي تنتمي لرتبة الثدييات."
},
{
"docid": "298197#1",
"title": "",
"text": "تسمى ببعض المصادر باسم سمكة الحصان، بينما باسم العنفلوص في عُمان والإمارات، ويشيع اللمبوكة في ولبنان ومصر وليبيا وتونس والجزائر"
},
{
"docid": "2691641#0",
"title": "(مقاطعة",
"text": "(مقاطعة هي قرية تقع في الريفي (مقاطعة في إيران. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "2671793#0",
"title": "تششمة (مقاطعة",
"text": "تششمة (مقاطعة هي قرية تقع في في إيران. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "2670645#0",
"title": "(مقاطعة",
"text": "(مقاطعة هي قرية تقع في الريفي (مقاطعة في إيران. يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
},
{
"docid": "4492#8",
"title": "علم النفس",
"text": "ولكن بعد ذلك علماء انتقدوا طريقة وليم فونت بالاستبطان، وقالوا إنها طريقة ذاتية تعتمد على رأي الشخص ولا يمكن تعميمها، وكذلك تعتمد على رأي الباحث ورؤيته وحالته النفسية؛ فمن العلماء الذين انتقدوا المدرسة البنائية الأمريكي وليام حيث ركز على وظائف الدماغ وتقسيماته، وماهي وظيفة أجزاء الدماغ؛ فمن وظائف الدماغ بشكل مختصر ومبسّط التفكير والإحساسات والانفعالات؛ حيث أن المنطقة الجبهية تتم فيها عمليات التفكير ، والتخيل ،والكلام، والكتابة، والحركة، وفي وسط الدماغ منطقة السمع ، وتفسير الإحساسات وإعطاؤها معنى، وفي المنطقة الخلفية للدماغ يقع الجهاز البصري، ووظيفته الإحساسات البصرية، وهناك منطقة تقع فوق الرقبة من الخلف مباشرة تحتوي على المخيخ، والنخاع المستطيل ، والوصلة، وهم مسؤولون عن الجسم والتنفس وعمليات الهضم، وضربات القلب، والدورة الدموية... إلخ، وأطلق على هذه المدرسة المدرسة الوظيفية."
},
{
"docid": "1106651#8",
"title": "التوافق",
"text": "هذه الروابط الا أشكال مختلفة لرابط واحد يؤدي لصفحة واحدة في النهاية البحث تقوم بعملية توافق لتدل على أن هذه الروابط إلا واحد في الحقيقة."
},
{
"docid": "1301099#23",
"title": "الهندسة القيمية",
"text": "تتبع الهندسة القيمية عملية التفكير المنظم لتقييم الخيارات على النحو التالي يفعل ذلك يمكن يفعل يجب لانفعل الطرق البديله لمتطلبات مالذي يستطيع الوظيفة المطلوبة التكلفة الآثار الثمن الآداء"
},
{
"docid": "1349753#0",
"title": "منطقة",
"text": "، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية ، مركزها هو مدينة عدد سكانها حسب سنة هو 36,823، مساحتها كم² وكثافة السكان 4،091 لكل كم²."
},
{
"docid": "612989#1",
"title": "التراكيب الأثرية",
"text": "يقال أن الزائدة الدودية من التراكيب الأثرية حيث أنها لها قدرة على هضم السليلوز ولما كان الإنسان قديما يعتمد على الأعشاب والحشائش في غذائه استخدمت الزائدة الدودية عن الإنسان ولما توقف الإنسان عن أكل الأعشاب والحشائش ضمرت واختزلت ومن الملاحظ أن الزائدة الدودية عند آكلات الأعشاب مثل الأرانب كبيرة بينما تكون مختزلة عند آكلات اللحوم .(إن هذا الكلام ليس صحيحا بالضرورة حيث تغير الأعتقاد السائد بأن الزائدة الدودية ليس لها فوائد وإنه يمكن استئصالها، وذلك بعد أن قدم علماء المناعة دراسة تفيد أن الزائدة الدودية إلا مكان فيه أنواع من البكتيريا المفيدة في عملية الهضم، وإن لها وظيفة مرتبطة بمكانها وبتنظيم كم البكتيريا التي يجب أن تكون في هضم الإنسان، كونها تمد الهضم بهذه البكتيريا بعد الإصابة بالأمراض الطفيلية والكوليرا والزحار والإسهالات، بعد أن تكون هذه الإصابات ومعالجتها قد قلًصت أعداد البكتيريا في الأمعاء)."
},
{
"docid": "3708120#0",
"title": "",
"text": "الكسندر أوينز (ولد في تشرين الثاني هو متسابق نيوزالندي في التجديف. هو البطل الحالي في الأولمبياد و خمس مرات بطل العالم."
},
{
"docid": "43648#0",
"title": "فلسفة سياسية",
"text": "الفلسفة السياسية هي من فروع الفلسفة كما أنها في نفس الوقت فرعا من فروع العلوم السياسية ،أيضا يصنفها أرسطو ضمن العلوم التطبيقية، لارتباطها بالممارسة العملية. والفلسفة السياسية هي إحدى المحاور الأساسية لموضوعات الفكر السياسي. وتتناول كذلك السياسات المتبعة أو التي يجب أن تتبع، عن الملكيات العامة والخاصة وعن القانون: ولماذا يحتاجها الإنسان وماهي اعتبار حكومة ما شرعية وماهي الحقوق والحريات التي يجب أن تقيد، ولماذا وكيفية إجراء التقييد عليها ولماذا، كما تعرف فلسفة السياسة القانون وتحاول تحديد واجبات المواطن حكومته الشرعية إن كانت تحكمه حكومة شرعية."
},
{
"docid": "2418697#0",
"title": "",
"text": "هي قرية تقع في إيران في يقدر عدد سكانها بـ نسمة"
}
] |
7 | متى بدأت سياسة الطفل الواحد في الصين؟ | [{"docid":"924247#0","title":"الطفل الواحد","text":"الطفل الواحد، وتسمى (...TRUNCATED) | [{"docid":"924247#8","title":"الطفل الواحد","text":"تصنيف:أزمات سياسية ف(...TRUNCATED) |
8 | ما هو الدوبامين ؟ | [{"docid":"580219#0","title":"","text":"الدوبامين مادة كيميائية تتفاعل ف(...TRUNCATED) | [{"docid":"35636#48","title":"الذهان","text":"تعمل كل الأدوية المضادة لل(...TRUNCATED) |
10 | متى نشأ حزب العمال الكردستاني؟ | [{"docid":"47732#3","title":"العمال الكردستاني","text":"تأسس العمال الك(...TRUNCATED) | [{"docid":"47732#16","title":"العمال الكردستاني","text":"كمين العمال ال(...TRUNCATED) |
11 | متى تولى البابا فرنسيس المنصب؟ | [{"docid":"1596701#0","title":"البابا فرنسيس","text":"البابا فرنسيس (بال(...TRUNCATED) | [{"docid":"5196940#1","title":"فرنسيس","text":"تولى منصب أسقف (حتى ديسمبر(...TRUNCATED) |
End of preview. Expand
in Dataset Viewer.
No dataset card yet
- Downloads last month
- 453