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- règles de conduite,mœurs et sermons » » Les mérites des actions.
Pouvons-nous nous efforcer à pratiquer le culte avec la même intensité que nos premiers devanciers ?
Les pieux prédécesseurs se distinguèrent par leur amour pour le culte et le grand effort qu’ils y déployaient. Ce fut le cas quand ils priaient la nuit ou lisaient le Coran pour le mémoriser… Pourrions-nous, générations de ce siècle, réaliser une petite partie de cela en dépit des troubles qui nous envahissent de tous bords ?
L’un d’entre nous peut bien s’évertuer à rivaliser avec ces hommes là dans la pratique cultuelle. Il faut se mettre à exécuter ce que la Charia a prôné, ce que l’Islam a prescrit. Le musulman doit nourrir des ambitions qui secouent les montagnes. On dit que les ambitions des hommes déracinent les montagnes (ou par leurs ambitions, les hommes peuvent déraciner les montagnes ).
Les Compagnons fournissent le meilleur exemple pour les membres de la Umma pour ce qui est de l’obéissance (à Allah) et de la pratique cultuelle. Ce qui n’a pas empêché les générations postérieures de chercher à rivaliser avec dans la pratique cultuelle, dans l’espoir qu’ils (les Compagnons) ne seront pas les seuls à mériter l’héritage (spirituel) du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Ecoute l’un de leurs successeurs pour bien admirer l’ampleur de son ambition. Abou Mouslim al-Khamlani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Les compagnons de Muhammad croient-ils qu’ils vont s’accaparer de lui, sans nous ? Par Allah ! Non. Nous allons nous bousculer avec eux de manière à leur faire savoir qu’ils ont laissé des hommes derrière eux !Quand, priant la nuit, ses pieds ressentaient la fatigue, ils frappaient le sol avec et prononçaient ces propos. Ce sont ces ambitions qui permettent au musulman de s’acquitter des actes d’obéissance et des pratiques cultuelles. Voilà la bonne émulation prescrite dans ces propos du Très Haut : « Que ceux qui la convoitent entrent en compétition (pour l' acquérir) » (Coran,83 :26).
Si les générations postérieures étaient incapables d’accomplir de grandes actions dans le domaine de l’obéissance (à Allah) et des pratiques cultuelles, Allah n’y aurait pas exhorté