Weer zo'n grandioze belediging aan het adres van de indiaanse bevolking. Alleen een blanke afstammeling van Europese puriteinen zou het anders zien. (En zelfs die stamboom is zich tegenwoordig terdege bewust van de grimmige waarheid.)<br />Er bestaat zoiets als 'willekeurig opschorten van ongeloof', en dat wordt door het filmmilieu rondgestrooid als modder op varkensvoer, want het móét zo zijn. Als die dwingende voorziening er niet was, zouden we nooit de talloze stommiteiten geloven die de pretmakers ons naar het hoofd slingeren: geluid in de ruimte, leven na de dood, sneller-dan-het-licht reizen, tieners die pikdonkere kelders onderzoeken zonder zaklantaarns bij de hand te hebben. Maar deze film lijkt erop gebrand te zijn die opschorting van het geloof van alle kanten te belichten.<br /><0x3E><0x3E> Niemand hoeft 'ziek' te zijn. om ziek te spelen, of 'gay' te zijn om homo te spelen, of boos om boos te spelen <0xE2><0x80><0x93> daarom heet het 'acteren'. Maar om de <0xC3><0xBC>ber-rood-wit-n-blauw-cowboy Burt Lancaster, vlekkerig beschilderd als een APACHE, het etiket 'ongeloof' op te plakken, gaat wel heel erg ver voorbij 'racistisch' en 'onwetend' en bevindt zich ergens in het gebied van het parallelle universum. Ter aanvulling op het surrealisme is de tenger gebouwde Jean Peters zijn blauwogige Apache Woman (beiden dragen chique Valley Girl-hoofdbanden om hun betreurenswaardige gitzwarte synthetische pruik op zijn plaats te houden); beiden mijden abnormaal elke gelijkenis met de manier van doen van de Apachen of hun stembuigingen (behalve natuurlijk die kostbare 'opgevoede woeste' eigenaardigheid om over zichzelf te spreken in de derde persoon). Elke zin en elke handeling is die van een theaterstudent die Native-American-Warrior-by-Julliard-opvoert, in plaats van die van een in de strijd geharde, uit de lucht opgestegen Apache. Ik zal het maar niet eens hebben over de 'Generic Indian'- figuranten, die allemaal Mexicaans, Spaans en wit waren ('Ja, Doris <0xE2><0x80><0x93> gooi er maar wat lendendoeken, kralen en veren op, wil je?') <0xE2><0x80><0x93> Een kijker van een vreemde cultuur zou nooit kunnen begrijpen waarom de plunderende Europeanen inheemse Amerikaanse mensen wilden afslachten die eruitzagen en spraken en zich gedroegen en in cultureel opzicht precies op hen leken!<br />Zelfs Lancaster' Lancasters motivatie was zo melkwit dat je er gezond borstvoeding mee kon geven: als slachtoffer van de bijna nazi-achtige raciale zuivering aan het eind van de negentiende eeuw, van de Indianenvolken door het Amerikaanse leger, waren zijn aspiraties NIET om de White Eyes uit te dagen over hun rechtmatige aanspraak op het Land, maar eerder om zich in de blanke gemeenschap te nestelen door samen met zijn onderdrukkers maïs te verbouwen en kinderen op te voeden in die geknechte omgeving. Sommige Indianengroepen _waren_ boeren, uit eigen vrije wil, maar Lancasters karakter suggereert dat hij op zijn reizen een Cherokee-groep ontmoette wier wapenstilstand met hun inlandse Witten werd veroorzaakt door het 'leren' van het zaaien van maïs. In wezen komt het erop neer dat als je je als een hielenlikker gedraagt en het land bewerkstelligt, de White Eyes dat zullen doen.' En als gevolg daarvan wordt deze missie het El Dorado van Lancaster.<br />En de Witte Haai van de film maakt het verlagen van zijn normen van 'het bevechten van het vasteland van de Verenigde Staten' tot 'het bezaaien van een met stenen bezaaid stuk land met een model' tot het edelste wat een Apache ooit zou kunnen doen. In de meest onrealistische draai van een volkomen onrealistische film, terwijl Lancaster in de laatste scène strijdt tegen onbekwame soldaten die hem proberen neer te schieten, wordt alle vijandigheid de kop ingedrukt als de soldaten beseffen dat hij zijn wortels heeft gelegd in dit land van de belastingbetalers door maïs te verbouwen en een kind te verwekken <0xE2><0x80><0x93> en ze laten hem in de steek!<br />En ik dacht dat _Disney Corp_ de gevaarlijkste van alle verraderlijke leugenaars was. De canard dat het Amerikaanse leger zelfs maar een greintje respect heeft voor mensen van wie ze denken dat ze vreemd genoeg zijn om een massamoord te rechtvaardigen, is schril in tegenspraak met wat we nu weten dat de waarheid is in elke oorlogssituatie. 'De vijand' is altijd beschouwd als zielloos, godloos, zonder rechten of hulp en het verdienen van de dood door Zijn allerstrengste hand. Ieders kant is schuldig aan het propageren van dit credo.<br />Eenvoudig gezegd: ook al had hij zich onderworpen aan de Amerikaanse manier, het leger zou Lancaster NIET hebben verlaten om in vrede te leven in zijn pas gebouwde buitenste buitenwijk van White-Man-Ville. Het Amerikaanse leger was niet op weg naar de indianen; het was een veel eenvoudiger plan <0xE2><0x80><0x93> GEBEURTENIS. Lancaster zou op gepaste wijze zijn gedood, zijn korenveld zou in brand zijn gestoken, zijn postnatale vrouw zou zijn verkracht en zijn pasgeborene zou zijn weggewerkt op een manier die in dit verband niet goed beschreven kan worden.<br />Op dit punt in zijn rafelige geschiedenis is Amerika zich zeer bewust van zijn vele wreedheden jegens de talrijke inheemse stammen van nomaden die ze door onwetendheid niet uit elkaar konden houden. We weten dat de onervaren Amerikaanse regering niet één enkel verdrag heeft geratificeerd dat ze met een indiaan heeft gesloten; we weten dat de mannen van Custer de hoofden van indiaanse kinderen als voetbal gebruikten; we weten dat deze nobele volken als 'duivels in menselijke gedaante' werden beschouwd, zodat ze onderworpen werden aan dit fiasco van een film die de Apachen als dekmantel gebruikte. Het feit dat ik een 'trotse strijder' kan laten zien hoe hij vreedzaam onder zijn onderdanen kan leven door zich smadelijk over te geven aan de Witte Beschaving, brengt me eenvoudig op het oorlogspad. (Zelfs de al te vereenvoudigde titel 'Apache' - een term die wordt gebruikt voor een aantal in het Zuidwesten van de Verenigde Staten woonachtige Indianengroepen - is even onelegant als de titel van een film 'White Man', of het nu over een Canadees, een Europeaan of een Australiër gaat.)<br />Het publiek wordt overgehaald te geloven dat de sympathie van de filmmakers bij de Indianen ligt, aangezien de'ster' van de film (naar verluidt) een Apache speelt. Maar nogmaals, de geschiedenis wordt geschreven door de winnaars en Lancasters lachwekkend onauthentieke Indianenpersonage is gewoon een grote Cop-Out. Hoewel het door Lancaster wordt aangestipt en uiteindelijk verwaterd wordt door de boodschap van de film, namelijk dat er op de indianen werd gejaagd, wordt nooit duidelijk gemaakt dat de Apachen altijd vochten voor de twee zaken die de Amerikanen het meest dierbaar zijn als hun door God gegeven rechten: hun thuisland en hun vrijheid.<br /><0x3E> Stop dat in je pijp en rook het!<br /><0x3E> (Film Maniacs, bezoek: www.poffysmoviemania.com)
Yet another grandiose insult to the Native American people. Only an all-white descendant of European puritans would see it as otherwise. (And even THAT genealogy is widely aware of the grim truth these days.)<br /><br />There is such a thing as "willing suspension of disbelief" and it is splashed around the movie milieu like mud on pigs  because it NEEDS to be. If it weren't for this imperative facility, we would never buy the innumerable stupidities the fun-makers throw at us: sound in space, life after death, faster-than-light travel, teens investigating pitch-black basements without flashlights. But this movie seems INTENT on trying to subvert that suspension from all angles.<br /><br />No one needs to BE "sick" to PLAY sick, or be "gay" to play gay, or angry to play angry  that's why it's called "acting". But to cast the uber-red-white-n-blue cowboy Burt Lancaster, splotchily body-painted as an APACHE, egregiously pushes the "suspension of disbelief" envelope way past "racist" and "ignorant" and somewhere into the region of parallel universe. Furthering the surrealism, petite-featured Jean Peters is his blue-eyed Apache Woman (both of them sporting chic Valley Girl Headbands to hold their deplorable jet-black, synthetic-hair wigs in place); both abjectly avoiding any semblance of Apache mannerism or speech inflection (except, of course, for that precious "educated savage" idiosyncrasy of referring to themselves in the third person). To cap it all, Lancaster's every phrase and action that of a theatrical acting student performing Native-American-Warrior-by-way-of-Julliard, rather than that of battle-worn, open-sky-raised Apache. I won't even mention the Central Casting "Generic Indian" extras, who were all Mexican, Spanish and White ("Yeh, Doris - just throw some breechclouts, beads and feathers on 'em, will ya.") - A viewer from an alien culture would never be able to apprehend why the marauding Europeans would want to massacre indigenous American peoples who looked and spoke and behaved and were culturally EXACTLY LIKE THEM! <br /><br />Even Lancaster's motivation was so milky-white, you could healthily breast-feed your baby with it: victim of the almost Nazi-like racial cleansing of the late 1800s, of the Native American peoples by the Amerikan Military, his aspirations were NOT to challenge the White Eyes over rightful claim to The Land, but rather, to ASSIMILATE into the white community by GROWING CORN alongside his oppressors and raising kids in that enslaved environment. Certain Native American groups *were* farmers, through their own volition  but Lancaster's character implies that in his travels, he encountered a Cherokee group whose truce with their resident Whites was brought about by "learning" how to sow corn. In essence, if you sycophant yourself and husband the land, the White Eyes will "let you live". Consequently, this mission becomes Lancaster's El Dorado.<br /><br />And the White Slant of the movie makes lowering his standards from "fighting the continental United States" to "sowing a meager rock-strewn plot of land with a model" the noblest thing an Apache could possibly do. In the most unrealistic turn of an altogether unrealistic movie, as Lancaster battles inept soldiers trying to gun him down in the final scene, all animosity is quelled when the soldiers realize that he has staked roots *in this here land of THEIRS* by growing corn and siring a child - and they LEAVE HIM BE! <br /><br />And I thought *Disney Corp* was the most dangerous of all insidious liars.<br /><br />The canard that the Amerikan Military has even a shred of respect for peoples whom they are inculcated to believe are alien enough to warrant massacring, is stridently converse to what we now know to be the truth about ANY war situation. "The enemy" have always been regarded as soul-less, god-less, without rights or recourse and deserving of death at His Most Righ-chuss Hand. EVERY side is guilty of advocating this credo.<br /><br />Simply put: even though he had cowed to the Amerikan Way, the military would NOT have left Lancaster to live in peace in his newly-created outer 'burb of White-Man-Ville. The Amerikan Military was not out to CONVERT Native Americans; it was a much simpler plan - GENOCIDE. Lancaster would have been expediently killed, his cornfield torched, his postpartum wife raped and his newborn disposed of in a manner unfit to describe in this forum.<br /><br />At this juncture in its spotty history, Amerika is quite self-aware of its many atrocities towards the numerous indigenous tribes of nomads whom they couldn't tell apart through ignorance. We know that the fledgling Amerikan government did not honor ONE SINGLE TREATY that it signed with any Native American; we know of Custer's men using the heads of Native American children as soccer balls; of the regard of these noble peoples as "devils in human shape"  so to be subjected to this fiasco of a movie honeycoating the Apache peoples' plight by portraying how one "proud warrior" can learn to live peaceably amongst his subjugators by ignominiously succumbing to White Culture, simply puts me on the warpath. (Even the oversimplified title "Apache"  a term applied to a number of Southwestern Athapascan Native American groups  is as inelegant as titling a film "White Man", be it about a Canadian, European or Australian.) <br /><br />The audience is cajoled into believing that the film-makers' sympathies lay with the Native Americans, as the "star" of the movie is (supposedly) portraying an Apache. But once again, history is being written by the winners and Lancaster's laughably inauthentic Native American character is simply a big Cop-Out.<br /><br />Though it is intimated by Lancaster and ultimately diluted by the film's message of RAMPANT CORN-GROWING, it is never made clear that the Apache peoples were always fighting for the two causes which Amerikans hold most dear as their god-given rights - their homeland and their freedom.<br /><br />Stick THAT in your pipe and smoke it!<br /><br />(Movie Maniacs, visit: www.poffysmoviemania.com)