Als u wat wilt terugkrijgen voor de aanspraken die ik hieronder zal maken, zal ik u vertellen dat ik 4 jaar in Thailand heb gewoond en gestudeerd, ik heb een Thaise vrouw en ik heb veel barmeisjes gekend, van wie sommigen het werk doen bij gebrek aan een betere keus maar nog steeds zonder vrije keus, en anderen die niet eens over andere keuzes willen nadenken omdat ze minachting voelen voor wat ze doen. In de Thaise samenleving is prostitutie 'illegaal' maar het heeft een lange geschiedenis en een sterke positie in de geschiedenis en cultuur, de baan van een prostituee wordt als laag beschouwd maar is nog steeds een volledig geaccepteerd onderdeel van de samenleving. In dit document staat dat het normaal is voor deze mensen om in leven te zijn. Ja, het is niet alleen goed of slecht, maar normaal hier, hoe we er in het westen ook over denken.<br />Ik weet dat de meisjes die in de bars werken, net als deze in het document, vrij zijn om te vertrekken wanneer ze maar willen voor een andere baan. Maar vaak willen ze dat niet, omdat ze in deze baan 10 keer zoveel geld verdienen met minder moeite. Elke andere baan zou hun levensstandaard te veel aantasten, zodat ze voor het geld gaan.<br />Ik heb geleefd en ben gebleven bij arme Thaise mensen die geen prostituee willen zijn en dat ook niet willen. Thay zijn studenten of fabrieksarbeiders en ik heb in hun armzalige krotten en 8 vierkante kamers geslapen en het straatvoedsel gegeten, en hoewel ik er niet aan gewend ben en niet kan zeggen dat ik het lekker vind, is het voor hen normaal en ik weet dat ze minachting hebben getoond voor wat ze hebben. De barmeisjes tonen daar geen minachting voor of ze willen meer geld naar huis sturen voor de ouders, of geld sparen zodat ze zichzelf kunnen verkopen of gewoon een paar buitenlanders vermaken om meer geld te krijgen.<br />Dus zelfs als de keus niet goed is, is er voor iedereen een keus (in bars zoals die in deze film). Dat is gewoon een keuze tussen een hard leven met je trots of meer geld verdienen met minder trots. Nu ter zake.<br />Deze film is inderdaad heel triest.<br />Niet omdat het'verhaal' triest is, maar omdat er triest genoeg geen verhaal is. Niet omdat de filmografie of enige andere artistieke prestatie zo overtuigend is, maar omdat er niets overtuigends is. Zoals anderen al hebben opgemerkt, had de regisseur voor het maken van deze armzalige film duidelijk niets bij elkaar, behalve een gemiddelde camera en montagevaardigheden en zijn vooroordeel en stereotiepe kijk op de zaak en wat hij bij elkaar zou krijgen. En dat is precies wat hij ook probeert over te brengen op de kijker: hij stelt het meisje rechtstreekse persoonlijke vragen om de antwoorden te krijgen die hij wil. Wat eruit moet zien als 'om haar probleem geven' of 'naar haar luisteren', valt uiteen door zijn neerbuigende houding ten opzichte van de cultuur, het beroep en het leven van de meisjes. Door de houding, de stijl en de taal waarmee het meisje wordt geïnterviewd, krijgt ze geen mogelijkheid of mogelijkheid om iets over haar werkelijke gedachten uit te leggen.<br />Wat hier is gebeurd, is dat het meisje boos werd op de filmmaker (dat zou ik ook hebben gedaan) en dat de filmmaker gefrustreerd raakte omdat het meisje niet reageerde op wat hij verwachtte. Nadat het geld voor zijn vakantie in Thailand op was, pakte de directeur zijn koffers en ging met lege handen naar huis. Dat is de voor de hand liggende reden voor het einde van de fraude en de vermeende'moord' op het meisje, om wat drama, een wending en een einde aan zijn verhaal te krijgen.<br />Als dit als voorbeeld dient, is het een voorbeeld van wat een document niet hoort te zijn. Ik kan niet geloven dat dit in zijn geheel is uitgezonden op een of ander zichzelf respecterend netwerk of station. Een document hoort de ware aard van dingen te bekijken en openlijk aan de kijker voor te leggen in plaats van oude ideeën en clichés te reproduceren, te liegen en het onderwerp zo te manipuleren dat het een gewenste uitwerking op hen heeft. Dat heet propaganda, in dit geval volkspropaganda.
If u need some back for the claims I will make below, Ill tell u I have lived and studied in Thailand for 4 years, I have a Thai wife and I have known many bar-girls, some of whom do the job for a lack of a better choice BUT STILL OUT OF FREE CHOICE and some who don't even want to consider different choices because they are contempt with what they do. In Thai society prostitution is "illegal" but it has long roots and a strong frame in the history and culture, the job of a prostitute is considered a low one but they are still a completely accepted part of the society. The life some women, like the character "pla" in this document live is NORMAL for these people. Yes, it is not just good or bad but NORMAL here, no matter what we think of it in the west.<br /><br />I know the girls working in the bars as this one in the document are free to leave any time they want for another job. But they often don't want, because in this job they make 10 times the same money with less efforts. Any other job would decrease their living standards too much so they go for the money. <br /><br />I have lived and stayed with poor Thai people, who are not and don't want to be prostitutes. Thay are students or factory workers and I have stayed in their in lousy shacks and 8 square rooms eating the street food, and though I am not used to it and cant say I enjoy it, for them it is NORMAL and I know they have been contempt with what they have. The bar-girls are not contempt with that or they want to send more money home for the parents, or save up money so they go and sell themselves or just entertain some foreigners to get more money. <br /><br />So even if the choice is not good, there IS A CHOICE for everyone of them (in bars like the one featured in this film). Thats just a choice between a hard life with your pride or getting more money with less pride. Now to the point:<br /><br />This film is very sad indeed.<br /><br />Not because the "story" is sad but because sadly there is no story. Not because the filmatography or any other artistic feature is so convincing but because of the lack of anything convincing. Like others have pointed out here the director obviously had nothing together before shooting this poor film except average camera and editing skills and his prejudice and stereotypical view of the issue and what he would get together.<br /><br />And thats exactly what he tries to carry on to the viewer as well: he is asking the girl direct personal questions to get the answers he wants. What is supposed to look like "caring about her problem" or "listening to her" falls apart with his condescending attitude towards the culture and the girls profession and life. With the attitude, style and language the girl is interviewed with, she is not given an option or possibility to explain anything about her real thoughts.<br /><br />What has happened here is that the girl got annoyed with the film maker (I would have) and the film maker frustrated because the girl didn't answer what he expected. After his few weeks holiday in Thailand money ran out, the director packed his bags and went home with nothing. Thats the obvious reason for the fraud ending and the claimed "murder" of the girl, to get some drama, twist and an end to his story.<br /><br />If this serves as something, that is as an example of what document is not supposed to be. I can not believe this has actually been aired in full length on some self respecting network or station. A document is supposed to look at the real nature of things and openly present them to the viewer instead of reproducing old ideas and clichés, lying and controlling the subject to impose a wanted effect on them. That is called propaganda, in this case ethnocentric, bandwagon propaganda.