Ik zou graag een andere kant van de film willen noemen die licht werpt op de ordes van Soefi of Mevlevi in de Turkse en islamitische geschiedenis.<br />Waarom wordt Muharrem uitgekozen voor de taak om de financiële zaken van de orde te behartigen? Het antwoord houdt verband met de stadia van kennis of zuiverheid die je moet doorlopen om een 'volmaakte mens' of 'insan-i kamil' in het Turks te worden. Dit concept of deze ideologie is geworteld in de islamitische traditie. Veel Soefi's en Mevlevi's hebben dit proces voor hun derwisjen, dat een leven kan duren om dit doel te bereiken of zelfs nooit dat niveau van 'perfectie' kan bereiken. In tegenstelling tot non of monnik te zijn, wat betekent dat je de normale maatschappij moet verlaten en in het klooster moet leven met gebeden, de laatste stap van dit moeilijke en langdurige proces van het zuiveren van je ziel van aardse verlangens, is in staat zijn terug te keren naar de echte wereld na zoveel jaren van contemplatie en toch niet gestoord te worden door de aantrekkingskracht van de zonde. Ik geloof dat het hoofd van de orde dit in de laatste paar minuten een beetje uitlegt. En blijkbaar heeft Muharrem het laatste stadium niet bereikt voordat hij 'perfectie' bereikte.
I would like to mention a different side of the movie that sheds light on Sufi or Mevlevi orders in Turkish and Islamic history.<br /><br />Why Muharrem is selected for this task to perform financial affairs of the order? The answer is related with the stages of knowledge or purity that one has to qualify to become a "Perfect Human Being" or "insan-i kamil" in Turkish. This concept or ideology is rooted with Islamic tradition. Many Sufi or Mevlevi order has this process for their dervishes which may take a lifetime to achieve this goal or even never be able to reach that level of "perfection".<br /><br />Different than being nun or monk which requires leaving mainstream society and living in the monastery with prayers, last step of this difficult and lengthy process of purifying one's soul from earthly desires, is to be able to return to the real world after so many years lived in contemplation and yet not being disturbed with its appeal to commit sin. I believe in the last few minutes head of the order explains this a little bit. And apparently Muharrem failed to accomplish last stage before achieving "perfection".