text: Opmerkelijk treffende en accurate weergave van een werk van Geroge Bataille. Hoewel hij het boek niet heeft gelezen waarop het is gebaseerd, is het zeker verwant aan de beeldspraak en methodologieën die in andere romans van hem worden gebruikt die ik heb gelezen. Uitdagend, stijlvol en origineel. Waarschijnlijk de meest succesvolle versie die ik van een uitdagend werk heb gezien (op voorwaarde dat je het werk niet hebt gelezen en bekend bent met zijn oeuvre). Het is mogelijk dat een deel van de seks midden in de film overbodig is, maar het wordt al snel duisterder en raakt aan enkele van Batailles extremere ideeën over: religie, seks en de dood. Als er een poging zou worden gedaan om _Het Oog_ te filmen, zou hetzelfde productieteam de ideale keuze lijken. Misschien zal dit zelfs een trend worden in het filmen van fictie/scripts gebaseerd op ideeën van anderen, zoals _Foutcault_, _Barthes_ enzovoort. Dat zou heel interessant kunnen worden.

text_en: Remarkably evocative and accurate portrayal of a work by Geroge Bataille. Not having read the particular book it was based on yet it certainly ties in the imagery and methodologies used in other novels of his I have read. Challenging, stylish and original. Probably the most successful adaptation I have seen of a challenging work (with the proviso of not having read the actual work and citing familiarity with his oeuvre). Arguably some of the sex in the middle of the film is superfluous but it soon gets darker and touches upon some of Bataille's more extreme ideas re: religion, sex and death. If an attempt were to be made to film Story of the Eye, the same production team would seem like the ideal choice. Indeed, maybe this will start a trend in filming the fiction /screenplays based on the ideas of others like Foucault / Barthes, etc. That could prove very interesting.


text: Gewoonlijk zijn de Fransen veel beter in het behandelen van 'taboe'-onderwerpen, maar de manier waarop deze film was gemaakt was AWFUL. Ik waardeer de werken van Louis Garrel en Isabelle Huppert, wat de enige reden was waarom ik naar Ma Mère keek. Ik had het boek niet gelezen waaruit de film was aangepast, maar de hype was te groot om te negeren, dus keek ik ernaar. Slechte keus. Louis Garrel was fatsoenlijk, zo fatsoenlijk als hij kon zijn in zo'n afschuwelijke film. Isabelle Hupperts vertolking was niet haar beste, veel lange pauzes en dramatische blikken die de wereld in staarden die na een tijdje irritant werden. De film slaagde er niet in de karakters goed neer te zetten. In sommige opzichten had ik het gevoel dat de personages dingen deden zonder enige reden, zonder dat ze ook maar enige achtergrondinformatie verschaften over waarom ze zich zo gedroegen, en dat andere personages het verhaal gewoon echt onnodig vonden. Als je de film verlaat, heb je het gevoel dat je geen van de personages begrijpt, dat je niet begrijpt waarom ze de dingen doen die ze doen, en wat nog erger is, je hebt geen enkele emotie van sympathie of haat of ALLES voor de personages. In sommige opzichten voelde ik me ook verloren, om twee redenen. 1. De manier waarop de film was gefilmd leidde erg af, alsof iemand met een handcamera steeds in- en uitzoomde op de gezichten van de acteurs, en 2. Sommige opnamen waren erg donker, waardoor het moeilijk was te begrijpen wat er gebeurde (vooral aan het eind). Ik had het gevoel dat de film een beetje afdwaalde van het vertellen van een uniek verhaal, en meer over naaktfoto's en ongewone seksscènes ging, om meer 'gedurfd' en'spannend' te lijken. Ik had niet het gevoel dat ik iets van de film meenam, of van het doel van de film. Als je een goede Christophe Honoré-film wilt zien, raad ik je aan deze film over te slaan en _Les Chansons d'Amour_ met Garrel in de hoofdrol te nemen.

text_en: Usually the French are much better at tackling "taboo" subjects, but the way this film was done was AWFUL. I appreciate the works of Louis Garrel and Isabelle Huppert, which was the only draw for me to watch Ma Mère. I hadn't read the book the film was adapted from, but the hype was too much to ignore so I watched it. BAD CHOICE. Louis Garrel was decent, as decent as he could be in such an awful film. Isabelle Huppert's performance was not her best, a lot of long pauses and dramatic painful-staring-off-into-the-world stares that just got annoying after awhile. The film did a bad job at establishing the characters. At some parts, I felt as if the characters did things for no reason without ever providing much background to why they act that way and other characters just felt really unnecessary to the story. You leave the film feeling like you don't understand any of the characters, why they do the things they do, even worse you leave not feeling a single emotion of sympathy or hate or ANYTHING for the characters. I also found myself lost at a few parts due to two reasons. 1.) The way the movie was filmed was very distracting, as if someone with a hand-held home video camera kept zooming in and out of the actors faces and 2.) some shots were very dark which made it difficult to understand what was going on (especially at the end). I felt like the film strayed a bit from actually telling an unique story, and became more about nude shots and unusual sex scenes to seem more "daring" and "edgy." I didn't feel like I took anything from the film, or the point of the film. If you want to watch a good Christophe Honoré film, I would advise you to skip this and pick up Les Chansons d'Amour starring Garrel as well.


text: Een moeder (Huppert) en haar zoon (Garrel) leiden een hedonistisch leven op een of ander exotisch eiland. Ze rotzooien allebei met dezelfde vrouwen. Klinkt als een situatie met interessante, zij het verknipte, mogelijkheden. Maar de regisseur heeft een andere agenda <0xE2><0x80><0x93> eigenlijk meerdere, want hij is overal en nergens, niet zeker van wat voor film hij aan het maken is. Het ene moment zijn de personages bezig met seksuele activiteiten, het volgende spuwen ze pretentieuze dialogen uit, en dan doen ze iets totaal onverwachts dat schijnbaar uit een andere film komt. De film heeft geen rijm of ritme. Sommige scènes zijn ronduit obsceen. Hoewel de hele film onbegrijpelijk is, heeft het einde geen enkele betekenis. Een ander irritant iets is de obsessie van de regisseur met cinematografische mannelijke naaktheid. En wat is dat met Garrel? Eerst speelt hij een vent die het met zijn zus aanlegt in 'Dromers', dan met zijn moeder in deze film. Een huisvader.

text_en: A mother (Huppert) and son (Garrel) are living a hedonistic life on some exotic island. They both fool around with the same women. Sounds like a situation with interesting, if twisted, possibilities. But the director has some other agenda - actually several agendas as he is all over the place, unsure what kind of movie he is making. One moment characters are engaging in sexual activities, the next they are spewing pretentious dialog, and then they do something totally unexpected that is seemingly from another movie. The film has no rhyme or rhythm. Some of the scenes are absolutely gross. Although the entire film is incomprehensible, the ending makes no sense whatsoever. Another annoying thing is the director's obsession with graphic male nudity. And what's with Garrel? First he plays a guy who carries on with his sister in "Dreamers," then with his mother in this. A family man.


text: Dit zag ik op het filmfestival van Londen <0xE2><0x80><0x93> nadat ik de vorige avond 'A Hole in My Heart' (Ett hettel i mitt hj<0xC3><0xB6>rta) had gezien, was ik erop voorbereid om gestoord te worden... ik wist niet zeker wat moeilijker was <0xE2><0x80><0x93> waarschijnlijk de Zweedse film.<br />Tijdens _Ma Mere_ verliet het gebruikelijke stroompje publiek de film, omdat ze verschillende scènes te moeilijk vonden om te zien (of het programma niet hadden gelezen), maar wat echt raar was, was dat de verdorvenheid in de film soms zo belachelijk was dat de mensen alleen maar lachten! Dit was de derde vertoning van de film, en het was de laatste dag van het festival, dus ik neem aan dat het publiek geen toegewijde fans waren. Aan het eind van de film, met de kalmerende muziek, was er een algemene vrolijkheid onder de kijkers <0xE2><0x80><0x93> ik geloof niet dat we het erg serieus namen!

text_en:
I saw this at the London Film Festival - having seen "A Hole in My Heart" (Ett hâl i mitt hjärta) the previous evening I was prepared to be disturbed ... not sure which was more difficult - probably the Swedish film.

During Ma Mere, the usual trickle of audience members left throughout the film as they found various scenes too hard to take (or hadn't read the programme), but what was really weird was that at times the depravity in the film was so ridiculous that people just laughed ! This was the film's 3rd screening, and it was the last day of the festival, so I guess that the audience weren't committed fans.

At the end of the film, with the soothing music, there was a general amusement amongst the viewers - I don't think we took it very seriously !


text:
In een tijd waarin seksscènes worden geschrapt uit films die door Amerikaanse studio's worden gemaakt in een poging een minder hoog cijfer te krijgen, is het verfrissend om buitenlandse films te zien die hun eigen ding doen. Ma Mere is zo'n film.
De vriendin van de jonge vent is echt een stuk, vooral in bed, waar ze eruitziet zoals vrouwen er echt uitzien als ze seks hebben... naakt... in tegenstelling tot Amerikaanse films waarin de personages er op de een of andere manier in slagen volledig gekleed de liefde te bedrijven.
Er zit een beetje verknipte Franse dementie in deze film, zoals van de Fransen te verwachten is; die hebben blijkbaar een ernstig geval van verveling. Maar over het geheel genomen is dit een goede film. En kijk eens naar dat grietje dat de 'leidende rol' op zich neemt. met haar vriendje!

text_en:
In an age when sex scenes are deleted from movies by American studios trying for a dumbed-down R rating, it's refreshing to see foreign movies that do their own thing. Ma Mere is one such movie.

The young guy's girlfriend is a real looker, especially in bed, where she looks like women actually look when they're having sex ... naked ... as opposed to American movies where the characters somehow manage to make love fully clothed.

There's a little bit of twisted French dementia in this movie, as can be expected from the French; they have a bad case of ennui, apparently. But overall this is a good film. And check out that chick taking the 'leading role' with her boyfriend!


text: Als iemand die 1000 films heeft gezien en zelfs van buitenlandse films houdt, was dit een van de krankzinnigste films die ik ooit heb gezien. Ik begrijp heel goed dat het onderwerp onconventioneel is en dat mensen die zich in zulke bizarre situaties begeven, geen pedant sociaal gedrag vertonen. Bovendien hebben de meeste Franse films de neiging om ongebruikelijke onderwerpen aan te snijden en zijn ze veel directer in hun benadering dan Amerikaanse als het om seks en seksualiteit gaat. Maar ik heb het gevoel dat ik tegen een muur word gesmeten met de ene moreel weerzinwekkende scène na de andere. Ik vraag me af waarom geen van de tieners enig gezond verstand heeft, en zo gaat het maar door. Je krijgt sympathie voor bepaalde personages en je beseft dat geen van de volwassenen zich als volwassenen gedraagt omdat... nou ja... omdat ze echte problemen hebben. Ik kan wel zeggen dat het prachtig in elkaar zit en dat de richting alleen maar bijdraagt aan de intensiteit, maar dat is ongeveer wat ik kan zeggen in termen van verzachtende kwaliteiten in wat één grote puinhoop is!

text_en: As someone who has watched 1000's of films and actually likes foreign films, this was one of the most whacked-out movies I have ever watched. I fully appreciate that the subject matter is unconventional, and that people who get into such weird mental places do not have pedestrial social behavior. Also, most French films tend to take on unusualy subject manner and are much more direct in approach than US films when it comes to sex and sexuality. However, I feel like I was being thrown against a wall with one morally disgusting scene after another. I suppose it doesn't help when you instantly hate the main character, wonder if any of the adults act like adults (much less who isn't sexually overcharged), wonder why none of the teens have any common sense, and it just keeps going. You gain sympathy for certain characters and you realize the reason none of the adults act like adults is because...well..they have real problems. I will say it is beautifully shot and the direction just adds to the intensity, but thats about I can come up with in terms of redeeming qualities in what is one big mess!


text:
Dit is een film die ik twee jaar geleden (ik ben een man) heb gezien met een vrouw die voorstelde om hem in intieme omstandigheden te bekijken. Aangezien ik niet van plan ben om bijzonderheden te geven, zal ik alleen maar zeggen dat ik dat Franse meisje niet meer heb gezien. Ik heb er nauwelijks naar gekeken; ik herinnerde me alleen dat Isabelle Huppert in de cast zat.
Mijn nieuwsgierigheid <0xE2><0x80><0x93> of verveling <0xE2><0x80><0x93> was groot gisteravond, en ik heb hem gehuurd om te zien wat ik gemist had. Omdat ik geen Frans versta, kon ik niet eens de essentie van de plot begrijpen, maar gisteravond kon ik dat wel: een armzalige poging om perversie te verfraaien en het katholicisme te verdrijven. Ik ben een beetje een viezerik en een zwakke religieuze waarnemer, dus ik word er niet van beschuldigd bevooroordeeld te zijn of Europese kunstfilms te discrimineren.
Nu weet ik waarom ik niet de behoefte voelde haar nog eens te bellen.

text_en:
This is a movie which I saw two years ago (I am a man) with a woman who suggested we'd watch it while in intimate circumstances. As I do not intend nor feel the need to give details, I will only say I did not see that French girl again. I hardly watched it; just remembered Isabelle Huppert was in the cast.

My curiosity -or boredom- was strong last night, and I rented it to see what I'd missed. As I don't understand French I could not even have a gist of what the plot was, but I could last night: a very poor attempt to glamorise perversion and diss catholicism. I am a little bit of a pervert and a feeble religious observant, so I may not be accused of being biased or discriminating European art films.

Now I know why I did not feel the need to call her again.


text: Pierre (Louis Garrel) is een zeventienjarige die bij zijn grootmoeder woont en's zomers bij zijn ouders op bezoek gaat. Zijn vader (Philippe Duclos) is ziekelijk, voortijdig oud, en heeft nooit veel belangstelling voor hem gehad. Zijn moeder, Hélène (Isabelle Huppert), is een prostituee die's middags op straat werkt. Papa sterft onverwacht. Om haar verwaarlozing van vroeger goed te maken, besluit Hélène te helpen om Pierre seksueel te laten inwijden. Pierre en Hélène delen een vrouwelijke minnaar, een van Hélènes collega's. Dat leidt tot een incestueuze verhouding tussen Pierre en Hélène.<br />De rest is een combinatie van porno en een oneerbiedige imitatie van Fellini. Huppert is interessant, en deze film ook. Dat moet je zien om te geloven dat ze in zo'n slechte film zou kunnen spelen. ('Ma Mère' lijkt absoluut niet op Louis Malles 'Murmur of the Heart'.)

text_en:
Pierre (Louis Garrel) is a seventeen-year-old who lives with his grandmother, and visits his parents in the summer. His dad (Philippe Duclos), is sickly, prematurely aged, and has never taken much interest in him. His mom, Hélène (Isabelle Huppert), is a prostitute who works the streets afternoons. Dad dies unexpectedly. By way of making up for her past neglect, Hélène decides to help get Pierre sexually initiated. Pierre and Hélène share a female lover, one of Hélène's colleagues. That leads up to an incestuous affair between Pierre and Hélène.

The rest is a combination of porn and disrespectful imitation of Fellini. If orgy scenes with participants of indeterminate gender, as well as the visibly aging body of Ms. Huppert, are of interest, then so is this film. One must see this, to believe that she could be in a film this bad. ("Ma Mère," to be sure, is nothing like Louis Malle's "Murmur of the Heart.")


text: Mensen hebben seks om vele redenen, een van de redenen is dat, hoe vluchtig seks ook kan zijn, het ons een gevoel van onbegrensdheid kan geven, zonder tijd. Die vluchtige jacht naar een orgasme die we opnieuw beleven brengt ons bij God en we voelen ons heel <0xE2><0x80><0x93> voor zo'n verschrikkelijk korte tijd, maar heel. Mensen masturberen om vele redenen, sommige mensen masturberen veel omdat het het beste is wat ze kennen voor het waarlijk transcendente moment waar we vandaan komen en waar we naartoe gaan. Een orgasme, welk orgasme dan ook, is een 'petit mort' en alleen in de dood kunnen we de Goddelijke Aanwezigheid in volheid vasthouden. De menselijke ziel wordt in onze hedendaagse cultuur jammerlijk verwaarloosd vanwege het morele bankroet van de conventionele religieuze instellingen. De mensen weten niet waar ze heen moeten, ze hebben geen leraren, geen geloofwaardige religieuze mentoren, dus ze ondernemen de reis in hun eentje en eindigen met liefdeloze seks en de onvermijdelijke volgende stap, een langzame, maar zekere dood. Als de jongeman masturbeert op de porno van zijn overleden vader, doet hij het enige wat hij kan doen in zijn toestand van geestelijke verlating. De volwassenen in zijn leven leven in een wereld zonder zonde en dus zonder verlossing. De wanhopige en pijnlijke masturbatie is zijn erkenning dat zijn vader niets of niemand kon liefhebben.

text_en: People have sex for many reasons, one reason being that for however fleeting sex can give us a sense of unboundedness, without time. That fleeting chase to orgasm which we take again again takes us to God and we feel whole--for so terribly a brief time, but whole. People masturbate for many reasons, some people masturbate a lot because it is the best they know of to the truly transcendent moment from which we come and to which we go. An orgasm, any orgasm, is a "petit mort" and only in death do we get to hold the Divine Presence in fullness. The human soul is sadly unattended to in our contemporary culture because of the moral bankruptcy of the conventional religious institutions. People have no where to turn, they have no tutors, no credible religious mentors, so they undertake the journey on their own and end up with loveless sex and the inevitable next step, a slow, but certain, death. When the young man masturbates on his dead fathers porn he does the only thing he can do in his state of spiritual abandonment. The adults in his life live in a world without sin and hence no salvation. The desperate and painful masturbation is his recognition that his father could not love anything or anyone.


text:
dit is een heel walgelijke film. ik zou er niet naar kijken tenzij je moeder en zoon seksuele perversierelaties, molestatie en bondage hebt.
ik walgde er bitter van. er zijn manieren om zulke scènes te filmen die alles laten zien! de close-ups van penissen zijn overbodig. het script is verwarrend. de film is tijdverspilling, tenzij je natuurlijk van die perversies houdt, in welk geval ik zou voorstellen om het materiaal op het net te zoeken.
o en een technische opmerking, het camerawerk is schokkerig en pans/zoomt veel te snel (als goedkope films uit de jaren zeventig). het lijkt alsof ze maar één camera hadden om mee te werken.
ma mère, ma trash

Kristine

text_en:
this is a very disgusting movie. i would refrain from watching it unless you are into mother and son sexual perversion relationships, molestation and bondage.

i was bitterly disgusted. there are ways to film such scenes showing everything! the closeups of penises are uncalled for. the script is confusing.. the movie is a waste of time, unless of course you're into these perversions, in which case i would suggest surfing the net for the material.

oh and on a technical note, the camera work is jerky and pans/zooms way too fast (like 70s cheap flicks). seems as though they only had one camera to work with..

ma mere, ma trash

Kristine


text:
Dit was de eerste van een reeks erotische films die mogelijk werd gemaakt door het steeds liberaler wordende morele klimaat van de jaren zeventig en tachtig en die een schandaalsucces werd. De hoofdfiguur, Emmanuelle zelf, is de aantrekkelijke jonge vrouw van Jean, een oudere Franse diplomaat in Bangkok, en de film verhaalt haar diverse seksuele escapades. Er is in feite geen echte plot. Emmanuelle heeft seks met haar man, met andere mannen en, erger nog, met andere vrouwen. De lesbische liefde is, samen met zwemmen, squashen en cocktailparty's, een van de voornaamste afleidingen van de verveelde dames van de Franse emigrantengemeenschap in Bangkok.
Hoewel dit een van de eerste producties van de grote filmstudio's was die eerlijk gezegd met erotische onderwerpen te maken kregen, is het niet bijzonder expliciet. Veel van de seksuele handelingen zijn geïmpliceerd, en wat er direct wordt getoond, wordt vaak van een afstand gefilmd. De erotiek van de film wordt verzacht door de manier waarop hij wordt gefotografeerd. Buitenopnamen worden wazig en zacht tegen een achtergrond van stralende zonneschijn genomen, binnenopnamen daarentegen zijn meestal donker of zwak verlicht. De hoofdrolspeelster, Sylvia Kristel, met haar slanke, jongensachtige figuur en de zachte schoonheid van haar gelaatstrekken, lijkt zich volkomen op haar gemak te voelen in deze zachte, onwerkelijk lijkende sfeer. Toch zijn er scènes die zelfs na dertig jaar nog schokkend lijken. Marie-Ange, de minnares van Emmanuelle, is een tienermeisje, maar ze twijfelt of ze wel meerderjarig is, iets wat in de jaren zeventig minder consternatie lijkt te hebben veroorzaakt dan het nu zou doen. (De actrice die haar speelde was in feite achttien, maar het leek de bedoeling te zijn geweest van de vlechtende, lollyzuigende Marie-Ange een biseksuele Lolita-figuur te maken.) Emmanuelles Thaise huisjongen, opgewonden geraakt door de aanblik van haar en haar man die de liefde bedrijven, achtervolgt en heeft seks met een van de dienstmeisjes. Het wordt nooit duidelijk of dit al dan niet een verkrachting is; de grens tussen wel of geen seks met wederzijds goedvinden is vaag op een manier die ik onsmakelijk vond.

Net als bepaalde andere erotische films uit die periode, de 'Emmanuelle' De serie wordt gekenmerkt door een zekere pseudo-intellectuele pretentie. Dit wordt vooral duidelijk in de tweede helft van de film, wanneer de heldin, nadat ze door een van haar lesbische minnaars (die merkwaardig genoeg Bee heet) aan de kant is gezet, een relatie aangaat met de oudere Mario, een man die zich, ondanks zijn grijze haar en gevorderde leeftijd, zowel als minnaar als als denker ziet. De rest van de film wordt regelmatig onderbroken door Mario's gedachten over de zin van het leven, zorgvuldig uitgesproken met een diepe, knarsende stem, ergens tussen een profeet uit het Oude Testament en een sherryreclame van Orson Welles in, waardoor ze iets van orakelachtige uitspraken hebben. Seks is in Mario's filosofie niet langer taboe, maar wordt een plicht. Je bent het aan jezelf, en aan de wereld in het algemeen, verplicht om op zo veel mogelijk manieren lichamelijk genot te ervaren, met zo veel mogelijk partners, en jezelf te bevrijden van alle manieren van denken die je van dit doel zouden kunnen afhouden. Het gevolg daarvan is dat je zult falen in je plechtige en heilige plicht om het Volle Leven te leiden.
Het is dit soort Existentialisme-Lite, Sartre en Hugh Hefner, waardoor de film vandaag de dag zo gedateerd lijkt, veel meer dan triviale details uit die tijd, zoals Jeans bakkebaarden of het opzichtige limoengroene schilderwerk van zijn sportwagen. Dit soort kabel-filosofie werd een van de eerste slachtoffers van de aidsepidemie. Als we vandaag naar _Emmanuelle_ kijken, is dat niet als een erotische ervaring, ondanks de onmiskenbare charme van de heldin, en zeker niet als een intellectuele, maar als een licht, onbedoeld amusant periodiek stuk.

text_en:
This was the first in a series of erotic films which were made possible by the increasingly liberal moral climate of the seventies and eighties and which enjoyed a success de scandale. The main character, Emmanuelle herself, is the attractive young wife of Jean, an older French diplomat in Bangkok, and the film chronicles her various sexual escapades. There is not, in fact, any real plot. Emmanuelle is seen having sex with her husband, with other men and, even more, with other women; lesbianism is, along with swimming, squash and cocktail parties, one of the main diversions of the bored ladies of Bangkok's French expatriate community.

Although this was one of the first productions of the mainstream cinema to deal with erotic subject-matter frankly, it is not particularly explicit. Much of the sexual action is implied, and what is shown directly is often shot from a distance. The eroticism of the film is softened by the way it is photographed. Outdoor scenes are shot in a blurry soft focus against a background of brilliant sunshine; indoor ones, by contrast, are generally dark or dimly lit. The leading actress, Sylvia Kristel, with her slim, boyish figure and the gentle beauty of her features, seems perfectly at home in this soft, unreal-seeming atmosphere. Nevertheless, there are still scenes that seem shocking even thirty years on. One of Emmanuelle's lovers, Marie-Ange, is a teenage girl only dubiously of the age of consent, something that seems to have caused less consternation in the seventies than it would do today. (The actress who played her was in fact eighteen, but the intention seems to have been to make the pigtailed, lollipop-sucking Marie-Ange a bisexual Lolita figure). Emmanuelle's Thai houseboy, aroused by the sight of her and her husband making love, pursues and has sex with one of the housemaids. It is never made clear whether or not this is an act of rape; the boundary between consensual and non-consensual sex is blurred in a manner which I found distasteful.

Like certain other Continental erotic films of this period, the 'Emmanuelle' series is marked by a certain pseudo-intellectual pretentiousness. This is particularly apparent in the second half of this film when the heroine, after being jilted by one of her lesbian lovers (the oddly named Bee), takes up with the elderly Mario, a man who, despite his grey hair and advancing years, fancies himself both as a lover and as a thinker. The rest of the film is frequently punctuated by Mario's thoughts on the meaning of life, carefully enunciated in a deep, gravelly voice, somewhere between an Old Testament prophet and an Orson Welles sherry commercial, which gives them the air of oracular pronouncements. Sex, in Mario's philosophy, ceases to be a taboo and becomes a duty. One owes it to oneself, and indeed to the world in general, to experience physical pleasure in as many ways as possible, with as many partners as possible, and to liberate oneself from all ways of thinking that might hinder one from this aim. The consequence of not doing so is that one will fail in one's solemn and sacred duty to Live Life To The Full.

It is this sort of Existentialism-Lite, Sartre meets Hugh Hefner, that makes the film seem so dated today, far more than do trivial period details such as Jean's sideburns or the garish lime-green paintwork of his sports car. This sort of cod-philosophy became one of the first casualties of the AIDS epidemic. If we watch 'Emmanuelle' today, it is not as an erotic experience, despite the undoubted charm of its heroine, and certainly not as an intellectual one, but as a slight, inadvertently amusing period piece. 4/10


text:
Of je het nu leuk vindt of niet, dit is een mijlpaal in de geschiedenis van de film. Net zoals de James Bond-film _Thunderball_ nieuwe normen stelde voor geweld in de grote bioscoopzalen, stelde Emmanuel nieuwe normen voor seksuele inhoud.
De film was in elk geval een verbazingwekkende hit en de kassa's rolden al snel over de toonbank. Het is de meest bekeken Franse film aller tijden en heeft het record voor de langste run in één enkele niet-multiplexbioscoop (18 maanden in Parijs, Frankrijk). Na deze film was seks op film een totaal ander beest en veel regisseurs (nieuwe en oude) gebruikten een deel van het sjabloon.
Iedereen die een vieze film wil zien, zal teleurgesteld zijn. Hier wordt seks behandeld als iets natuurlijks, zelden schokkend en bijna zakelijk. De slaapkamer is maar een van de plaatsen waar de act plaatsvindt <0xE2><0x80><0x93> het verbaast me zelfs dat de deelnemers niet zijn gearresteerd!
Sylvia Kristel speelt een pasgetrouwde vrouw van 22 (19 in werkelijkheid) zonder enige ervaring in de film (dat is geen toeval). Voorheen had ze alleen in reclamespotjes gespeeld. Zij is de onschuldige die corrupt wordt, maar het is een reis van corruptie die ze graag maakt. Haar aardig-maar-koud-oudere echtgenoot is er ook helemaal voor. De omstandigheden achter hun huwelijk worden zelfs niet aangeroerd <0xE2><0x80><0x93> maar misschien was het een verstandshuwelijk, aangezien hij een wereldreizende diplomaat is?
Voor een film die op mannen is gericht, worden mannen zelden in een groot licht getoond. Emmanuel komt tot de ontdekking dat ze biseksueel is en er bij vrouwen gelukkiger uitziet dan bij mannen, die haar over het algemeen als een seksobject behandelen. Als ze opgewekter overkwam, zou ze zelfs als een feministisch icoon kunnen worden beschouwd, maar zelfs de hoge koningin van het feminisme, Germaine Greer, zegt dat ze een'sloerie' is.
In deze film zijn veel dingen gedateerd. De kijk op losse, onbeschermde seks zeker. Er is zelfs sprake van een losse verkrachting. Maar het gebruik van derdewereldlocaties is een lust voor het oog (vooral op het witte doek) en de productie is niet ondermaats. Zelfs de muziek is eersteklas en doet nog steeds op eigen kracht de ronde. De fotografie is zo goed als je in een groot budget-epos zou verwachten. De film beweegt zich langzaam maar gestaag voort en je kijkt ernaar uit om te ontdekken wat er daarna gebeurt of hoe een situatie wordt opgelost.
De film is niets anders dan een studie van een open huwelijk vanuit het vrouwelijke perspectief. Het feit dat ze toegeeft aan de ervaringen en seksueel brutaler wordt, is duidelijk een genoegen voor de mannelijke kijker. Ongetwijfeld was dit een date-film voor mannen die wilden dat hun partners haar voorbeeld volgden.
Dit is een slimme erotische film. Hij blijft nog lang in je hoofd hangen en Kristel ziet eruit alsof ze zich met of zonder haar kleren op haar gemak voelt. Ze is bepaald geen groot actrice, maar ze heeft wel een houding en waardigheid. De vervolgfilms die volgden, waren niet meer dan pogingen om meer geld uit een franchise te persen en waren niet meer dan routinevermaak.

text_en:
Whether you like it or not this is a milestone in the history of cinema. Like the James Bond movie Thunderball set new standards for violence in mainstream cinema, Emmanuel set new standards for sexual content.

Certainly the film was an amazing hit and box office records quickly tumbled. It is the most seen French film of all time and holds the record for the longest run at a single non-multiplex cinema (18 months in Paris, France). After this film sex on film was a completely different beast and many directors (new and old) used part of the template.

Anyone one wanting a dirty movie will be sadly disappointed. Here sex is treated as natural, rarely earth shattering and almost matter-of-fact. The bedroom is only one of the locations where the act takes place - in fact I am surprised the participants weren't arrested!

Sylvia Kristel plays a newly married wife of 22 (19 in reality) with no previous film experience (this is no accident). Previously she had only appeared in commercials. She is the innocent who becomes corrupted, but it is a journey of corruption she is happy to take. Her nice-but-cold older husband is also all for it. The circumstances behind their marriage are not even touched upon - but maybe it was a marriage of convenience as he is a world travelling diplomat?

For a film aimed at men, men are rarely shown in a great light. Emmanuel finds she is bisexual and looks happier with women than with men - who commonly treat her as a sex object. If she appeared brighter she could even be viewed as a feminist icon, but even the high queen of feminism Germaine Greer says she is a "bimbo."

Lot of things are dated in this movie. The view of casual unprotected sex certainly. There is even a casual rape. But its use of third-world locations is a treat on the eye (on the big screen especially) and there is nothing substandard about the production. Even the music is first class and still does the rounds on its own.

The photography is as good as you would see in a big budget epic. The film moves along at a slow but steady pace and you do look forward to finding out what happens next or how a situation is resolved.

The film is nothing but a study of an open marriage from the female perspective. The fact that she yields to the experiences and becomes more sexual bold is clearly pleasing to the male viewer. No doubt this was a date movie for males those that wanted their partners to follow her lead.

This is a clever erotic movie. It stays in the mind long after seeing it and Kristel looks comfortable with or without her clothes. She is far from a great actress, but she does have poise and dignity. The sequels that followed are nothing more than attempts to extract more money from a franchise and are merely routine entertainment.


text:
'Emmanuelle' is een elegante, uitstekend gefotografeerde film, maar laat maar al te vaak een stroperige pretentie zien.
Het gaat over een jonge, Franse vrouw die zich in Bangkok bij haar man voegt. Ze is niet verlegen voor haar lichaam, of zelfs maar bang om in het openbaar seksuele activiteiten te ontplooien.
Er zijn een aantal opwindende, lesbische ontmoetingen die kenmerkend zijn voor de Franse film, gekoppeld aan ontmoetingen met knappe, gevoelige mannen die het leuk vinden om oppervlakkig de liefde te bedrijven. De film draait in feite om sensuele beelden en een overdreven, voortdurend herhalen van zijn erotische filosofie! Er is een sensuele intimiteit tussen Emmanuelle en de andere vrouwen die zeldzaam is in de bioscoop.
'Mijn favoriete moment is wanneer Christine Boisson als tiener de slapende Sylvia Kristel naakt aantreft!' Zonder zich te generen buigt ze zich voorover en streelt met haar vinger ongewoon teder en liefdevol Emmanuelles borst.

text_en:
"Emmanuelle" is an elegant, excellently photographed movie, but too often rolls in a syrupy pretension

It is about a young, French woman who joins her husband in Bangkok There much of Emmanuelle's allure is that she isn't shy about her body, or even afraid to engage in sexual activity in semipublic places

There are a number of rousing, lesbian meetings very typical of French cinema, coupled with encounters with handsome, sensitive men who enjoy superficial lovemaking The film really deals in sensual images and an over-blown, continuous repeating of its erotic philosophy There is sensual intimacy between Emmanuelle and the other women that is rare in the cinema

My favorite moment when teen-ager Christine Boisson comes upon the nude Sylvia Kristel asleep Without embarrassment, she leans forward and unusually caresses gently and affectionately Emmanuelle's breast with her finger


text: Emmanuelle was de eerste pornofilm die ik ooit heb gezien en ik vond hem geweldig. Het was erotisch, maar er zat een sensueel element in. Ik denk dat het sensuele element het zo goed maakte... Voor een vrouw is sensualiteit een belangrijke factor. Het feit dat Emmanuelle niet hardcore was, en ook niet akelig, maakte het een betere film. Het was ook niet hard of lelijk, zoals veel pornofilms. Te veel van de tegenwoordig gemaakte films missen sensualiteit, ze zijn kil en duidelijk in scène gezet. Hoewel, ik vond het verhaal een beetje vreemd, het was exotisch. Exotisch in de omgeving, exotisch door het gebruik van gedempt licht. Sylvia Kristel was mooi en natuurlijk in deze film. In de wereld van de erotica is het beslist een klassieker en de moeite van het bekijken waard.

text_en: Emmanuelle was the first adult film I ever viewed and it delighted me. It was erotic, but it had the added element of sensuality. I believe the element of sensuality is what made it so good.... For a woman, sensuality is an important factor. The fact that Emmanuelle wasn't hardcore, nor was it nasty made for better viewing. Nor was it harsh or ugly as many porn films tend to be. Too many of the films made today lack sensuality, they are cold and obviously put on. Although,I found the story was a bit odd, it was exotic. Exotic in the setting, exotic with it's use of dim lighting. Sylvia Kristel was beautiful and natural in this film. In the world of erotica, it's definitely a classic and worth seeing.


text: Bij het zien van deze film maakte ik me alleen zorgen dat hij misschien saai zou zijn. Niet dat ik iets tegen pornografie heb; maar wat nu taboe is en wat dertig jaar geleden taboe was, zijn twee verschillende dingen, en bovendien kun je mensen die seks hebben maar een bepaalde tijd bekijken voordat het saai begint te worden. Maar ik had het mis; de film is niet saai, en hoewel de aandacht meestal op seks gericht is, is er wel degelijk een verhaal, en dat is heel interessant! De film zal waarschijnlijk niet erg aantrekkelijk zijn voor mensen die geïnteresseerd zijn in de meer perverse kant van seks zoals in de film.' De plot concentreert zich, zoals te verwachten valt, op het personage 'Emmanuelle', een jonge vrouw die met haar man, een oudere man, in Bangkok woont. Ze hebben een soort leraar-leerlingrelatie en zijn ook heel vrijgevochten als het om overspel gaat, aangezien ze geen van beiden veel geven om de capriolen van de ander met andere mensen.<br />Deze film was de inspiratie voor een spervuur van iets minder smaakvolle vervolgfilms en een reeks Italiaanse films, waarvan er veel werden geregisseerd door de louche God Joe d'Amato. Ik denk niet dat het de bedoeling van de filmmakers was dat Emmanuelle in verband zou worden gebracht met goorheid, en soms ook niet; het voelt niet echt aan als een pornofilm, eerder als een drama over seks. Ik heb geen idee hoeveel taboes deze film heeft doorbroken op het moment dat hij werd uitgebracht, meer dan dertig jaar geleden, maar het feit dat hij er vandaag de dag niet veel doorbreekt, doet hem goed bij de klasse van de hoofdpersonen en de setting. Sylvia Kristel speelt de hoofdrol en is geloofwaardig als een seksueel naïeve jonge vrouw. Ze krijgt gezelschap van een aantal oogverblindende actrices, onder wie Christine Boisson en Marika Green, die allemaal in verschillende scènes hun kleren uittrekken. De setting waarin alles zich afspeelt is ook aangenaam, en de film is van een veel hogere klasse dan de tegenwoordige porno. Het verbaast me dat Emmanuelle nog steeds een beruchte reputatie heeft, want het is op z'n zachtst gezegd soft; maar het is beslist de moeite waard om te zien, al was het alleen maar om te zien hoeveel er veranderd is!

text_en:
Going into this film, the only thing that I was really worried about was that it might be boring. It's not that I particularly have anything against pornography; but what's taboo now and what was taboo over three decades ago are different things, and besides that; you can only watch people having sex for so long before it begins to get dull. However, I was wrong; the film isn't boring, and while the focus is usually on sex; there actually is a story, and it actually is quite interesting! The film is unlikely to appeal to people that are interested in the more perverted side of sex as the film doesn't feature anything above lesbian sex, but the tender way that the story is presented as well as the French style give it a very erotic feel throughout. The plot, as you might expect, focuses on the character 'Emmanuelle', a young woman that lives with her husband; an older man, in Bangkok. They share a sort of teacher-pupil relationship, and they're also very liberal where adultery is concerned, as neither one cares too much about the other's antics with other people.

This film inspired a barrage of slightly less tasteful sequels, as well as a range of Italian films, many of which were directed by sleaze God Joe D'Amato. I don't think the filmmakers intended Emmanuelle to be associated so closely with sleaze, and actually at times; it doesn't really feel like a porn film; more of a drama with sex. I've got no idea how many taboos this film broke upon it's release over three decades ago, but the fact that it doesn't really break many today does it a favour where class is concerned as the film never feels too dirty, and this bodes well with the high class of the lead characters and setting. Sylvia Kristel takes the lead role, and is believable as a sexually naive young woman. She is joined by a number of eye-pleasing actresses, including Christine Boisson and Marika Green, and all get to take their clothes off in several scenes. The settings in which it all takes place are pleasing also, and the film is of a much higher class than a lot of nowadays porn. I'm surprised that Emmanuelle still has a notorious reputation, as it's only soft-core at best; but it's definitely worth seeing, if only to see how much things have changed!


text: Een klassieker in zijn genre. Ik herinner me dat ik de 'Emmanuelle'-films (in de tijd voordat er video of kabeltelevisie was) heb gezien bij de beruchte middernachtfilms. Ik heb hem alleen maar op dvd gezien in Franse ondertiteling. Ik beveel dit format aan als het mogelijk is bij films in vreemde talen. Je kunt de acteurs tenminste hun eigen stem horen en de stembuigingen die vaak verloren gaan als je ze slecht nabootst. Het acteerwerk leek behoorlijk goed, veel beter dan dit soort films tegenwoordig.

text_en: A classic in its genre. I remember seeing the "Emmanuelle" films (in the days before video or cable TV) at the infamous midnight movies. I just watched it from the DVD in French w/English subtitles. I recommend this format whenever possible on foreign-language films. You can at least hear the actors own voices and the inflections that are often lost with poor dubbing. The acting seemed pretty decent, much better than this sort of film today. Grade: B


text: Ja, Emmanuelle is een pornofilm, ja, het verhaal en de plot waren flinterdun, maar vergeleken met alle andere pornofilms is het een groot succes, en bovendien is Emmanuelle in sommige delen zo erotisch als de pest.

text_en: Yes Emmanuelle is an x rated movie, yes the story and plot development was razor thin, but compared to all other x rated movies it is a big winner, plus Emmanuelle is erotic as hell in parts. Take it for what it is a great x movie.


text:
Als je een kind was in de jaren zeventig, deed de filmindustrie een paar opmerkelijke dingen. Het oude'studio'-systeem was uit de mode, vrouwen begonnen in de filmwereld leidinggevende posities in te nemen. De marketing was opwindender dan tegenwoordig, omdat je gemakkelijk kon bepalen wat'verboden' was, je pikte het op en kon niet wachten tot je oud genoeg was om zelf naar die films te kijken.
Nou, het 'volwassen' deel kwam in de jaren tachtig toen ik oud genoeg was om de hausse in de VHS te ervaren en op mezelf te wonen. Het in Los Angeles gevestigde 'Z'-kanaal loste al die 'volwassen' problemen voor me op en hier is nog een van hun 'Night Owl Films' die ik te zien kreeg. Ik was net mijn tienerjaren ontgroeid en er net aan gewend om 'de wereld' te ervaren toen ik voor het eerst de originele film Emmanuelle zag. Ja, mijn mond viel open van schrik toen ik die voor het eerst zag. Ik had nog nooit gehoord of gezien dat aardige vrouwen zoiets deden, ook al was de film 10 jaar oud toen ik hem voor het eerst zag. Ja, voor mij was dit de 'wereld van porno'. Maar het was ook de wereld van 'herinnering'.
Ik ben opgegroeid in de regio New York/Philadelphia/New Jersey en voor de politieke correctheid op marketinggebied, zette het radiostation WABC in New York advertenties voor bijna alle films die in New York werden gedraaid. Er zijn commercials die ik me zo levendig herinner omdat ze zo goed waren, zoals 'Midnight Cowboy', 'M*A*S*H', 'The Lords of Flatbush', 'Myra Breckenridge', 'The Exorcist', 'Jaws'... en ja, zelfs 'Deep Throat', 'The Story of O' en 'Emmanuelle'! In die radiospotjes kon je ZEGGEN dat er iets aan de hand was en dat je het wilde ZIEN. (Nou ja, als kind ben je nieuwsgierig om ALLES TE ZIEN!) Het waren gewone radiospotjes, maar de stem aan de andere kant was sexyer, diep en aan het eind kwam de omroeper met de nadruk: '... geclassificeerd als X voor volwassen kijkers. Nu te zien...' Nogal interessant voor een 10-jarige. Maar ik wilde die films zien. Naarmate de tijd verstreek was ik sommige van die films min of meer vergeten, maar dankzij de verhuizing naar Los Angeles en het Z-kanaal 10 jaar later... deed ik dat wel.
Na de eerste schok van het zien van deze'soft porno' (ik kan het nu softporno noemen, want ik heb regelmatig pornofilms voor volwassenen gezien/X heeft dit afgekeurd!), keek ik ernaar op het Z-kanaal en elke keer dat hij opkwam (misschien 2 of 3 keer) <0xE2><0x80><0x93> en het drong tot me door: Emmanuelle WAS DE 70'S. En in gesprekken met anderen over deze softporno uit de 70'S was Emmanuelle het antwoord van de film op de vrijheid van seksuele expressie voor vrouwen.

Emmanuelle was de 'postervrouw' van de 70's' Ze was jong, knap, getrouwd met een rijke oudere man, en ze verveelde zich te pletter. Ze raakte verzeild in een reis van seksuele expressie zonder dat het gevolgen had, wat <0xE2><0x80><0x93> in die tijd <0xE2><0x80><0x93> vrouwen misschien wel wilden, maar Emmanuelle... niet. Het was niet zozeer een prikkelende softpornofilm voor mannen... als wel een film over seksuele bevrijding voor de huisvrouwen (en niet prostitutie zoals 'Belle du Jour') van de zeventiger jaren, die vrijheid zagen als meer dan alleen een gelijke beloning voor gelijk werk. Ook vrouwen fantaseerden over gelijkheid in de slaapkamer, net als mannen. Natuurlijk kwamen ze toen niet allemaal naar buiten stormen om het te doen, maar Emmanuelle wel.
Tegenwoordig is het Emmanuelle's beurt. Het leven van een vrouw van in de zeventig is voor veel vrouwen (behalve voor de conservatieven die het willen negeren) een alledaags gegeven, en voor het begin van echte geslachtsziekten was het een van de gevolgen zonder bescherming. Maar nogmaals, dit is een film <0xE2><0x80><0x93> een film van bevrijding en vrijheid voor vrouwen van in de zeventig die net hun stem hadden gevonden toen de wereld veranderde en hen zag als een levensvatbaar en gelijkwaardig deel ervan.

text_en:
If you were a child in the 70's - the film industry was doing some remarkable things. The old "studio" system was out, women were starting to get into executive levels in film. The marketing was more exciting than today because you could easily determine what was 'forbidden', you picked up on and couldn't wait to be old enough to see these films for yourself.

Well the "grown up" part came in the 80's when I was old enough to experience the VHS boom and live on my own. The Los Angeles based "Z" Channel solved all those "grown up" problems for me and here's another one of their "Night Owl Films" I got to see. I was just out of my teens and just experiencing 'the world' when I first saw this original film Emmanuelle. Yeah, my mouth hung open in shock during my first watch of this. I NEVER saw or heard of nice women doing ANYTHING like this even though it was 10 years old when I saw it for the first time. Yes, this was the "world of porno" to me. But it was also the world of 'memory'.

I grew up in New York/Philadelphia/New Jersey areas and before political correctness in marketing, the radio station WABC in New York ran advertisements for almost ALL movies opening or playing in New York City. There are ones I remember so vividly because they were done SO well such as "Midnight Cowboy", "M*A*S*H", "The Lords of Flatbush", "Myra Breckenridge", "The Exorcist", "Jaws"...and yes even: "Deep Throat", "The Story of O", and "Emmanuelle"! In these radio ads, you could TELL something was going on and you wanted to SEE them. (Well, as a child you're curious to see ANYTHING like this!) The ads were regular ads, but the voice over was more sexy, deep and at the end the announcer stresses: "...rated X for mature adults only. Now playing..." Kinda interesting for a 9/10 year old. But I wanted to see these films. As time marched on, I sorta forgot about some of these but thanks to moving to Los Angeles and the "Z" channel 10 years later... I did.

After the initial shock of seeing this 'soft porn' (I can call it soft porn now since I've seen regular adult movies/X rated porn against this!), I watched it on the Z Channel and every time it came on (maybe 2 or 3 times) -- and it hit me: Emmanuelle WAS the 70's. And in conversations with others about these soft core films of the 70's Emmanuelle was film's answer to the freedom of sexual expression for women.

Emmanuelle was the "poster woman" of the 70's - young, pretty, married a rich older man -- and was bored out of her skull. She got into a journey of sexual expression without consequence that - at that time - women may have wanted to do, but Emmanuelle ... did. This was not so much a titillating soft-porn movie for men ... as it was a film of showing sexual liberation for the housewives (and not prostitution like 'Belle du Jour') of the 70's who presented freedom as more than just equal pay for equal work. Women fantasized for equality in the bedroom exploits just like men too. Of course they didn't all rush out to do it then, but Emmanuelle did.

Nowadays Emmanuelle's life is a commonplace for many women (except for the conservatives who want to ignore it) and before the onset of real sexual diseases as one of the consequences without protection. But again, this is a film - a film of liberating and freedom for women of the 70's who were just finding their voices as the world was changing to see them as a viable and equal part of it.


text: Sylvia Kristel is de echtgenote in een 'open relatie' met haar man, deze film voert ons door haar amoureuze avonturen in het Oosten, nogal tam naar de huidige maatstaven, hoewel je je in het tijdperk van de censuur, in veel landen halverwege de jaren zeventig, zeker kunt voorstellen dat deze film een paar wenkbrauwen heeft doen fronsen... zo weinig anders!

text_en: Sylvia Kristel is the wife in an 'open relationship' with her husband, this film takes us through her amorous adventures in the Orient, pretty tame by todays standards, although back in an era of censorship, in many countries in the mid-seventies, one can certainly imagine this film raising an eyebrow or two...if little else!


text: Hoewel niet zo goed als het vervolg, 'Emmanuelle: Joys of a Woman', maakte deze film van de Nederlandse actrice/model Sylvia Kristel een internationale ster en veranderde daarmee voorgoed de manier waarop seks in de grote filmindustrie werd gepresenteerd. In het exotische Thailand is dit het innemende verhaal van het seksuele ontwaken van een mooie jonge vrouw (of seksuele corruptie, afhankelijk van hoe je het bekijkt). Emmanuelle is de 19-jarige vrouw van een rijke diplomaat, een man die ouder is dan zij en veel meer wereldse ervaring heeft dan zijn onschuldige jonge bruid. Jean is er trots op te kunnen beweren dat Emmanuelle niet zijn bezit is en dat hij niets liever zou willen dan dat ze vrij was om haar eigen seksualiteit te verkennen. Maar als Emmanuelle verliefd wordt en er met een vriendin vandoor gaat, gaat haar man er niet zo goed mee om als hij had gedacht. Emmanuelle, gespeeld door de verfijnde Sylvia Kristel, wordt omringd door mensen die haar maar al te graag alles willen leren over erotiek en sensualiteit. Je hebt de verveelde, op jetset gestelde vrouwen die hun dagen doorbrengen bij het zwembad in piepkleine badpakken en met een gigantische 70's-zonnebril op. Je hebt het jonge meisje, Marie-Ange, die altijd lolly's aan het zuigen is, die Emmanuelle leert zich niet te schamen voor masturbatie (in een heel erotische scène). Je hebt de bitchy Arianne, die altijd probeert de jongere Emmanuelle te verleiden. En ten slotte is er de oudere man, Mario, die de katalysator is, de man die 'breekt'. Emmanuelle wordt, door middel van een reeks soms onthutsende seksuele spelletjes, omgetoverd tot de seksueel bevrijde vrouw die we in de talrijke vervolgfilms zien. En voor wie alleen de vervolgfilms kent, is dit een belangrijke film, want hier begint Emmanuelle haar bestaan. Het is heel fascinerend om te zien hoe dit personage zich van een onschuldig meisje met grote ogen ontwikkelt tot een vrijdenkend seksueel wezen, een vrouw die niet bang is om te genieten van wat mannen sinds het begin der tijden hebben genoten. De erotische scènes zijn smaakvol en gaan nooit verder dan softcore. 'Emmanuelle' is een erotische film met veel klasse en stijl. Er is een bepaalde scène die uit veel nieuwe dvd's is geknipt: een gewelddadige verkrachtingsscène in een opiumkit. Die scène is belangrijk, want het is een cruciale scène in Emmanuelles 'opvoeding'. Het is de scène die haar breekt en haar doet beseffen dat seks niet iets is om bang voor te zijn. In de scène direct na die verkrachting wordt ze meegenomen naar een Thaise bokswedstrijd, waar haar lichaam de prijs is voor de winnende bokser. Deze seksuele ontmoeting had ook een verkrachting kunnen zijn, maar omdat ze niet bang is, is er geen verkrachting, alleen een handeling met wederzijds goedvinden waar ze veel plezier aan beleeft. Klassiek 70-thema, vandaag de dag controversieeler dan toen. Dit is een must voor fans van cult- en erotische films. En als je hiervan houdt, zoek dan 'Emmanuelle 2' op, dat is nog beter!

text_en: Although not quite as good as it's sequel, "Emmanuelle: Joys of A Woman," this film made Dutch actress/model Sylvia Kristel an international star, and changed the way sex was presented in mainstream film forever after. Filmed in exotic Thailand, this is the engaging story of a beautiful young woman's sexual awakening, (or sexual corruption, depending on how you look at it.) Emmanuelle is the 19 year old wife of a wealthy diplomat, a man older than her, and with much more worldly experience than his innocent young bride. Jean is proud to claim that Emmanuelle is not his possession, and that he would like nothing more than for her to be free to explore her own sexuality. However when Emmanuelle falls in love and runs off with a female friend, her husband doesn't deal with it as well as he thought. Emmanuelle, played by the exquisite Sylvia Kristel, is surrounded by people eager to teach her all about eroticism and sensuality. There are the bored, jet set wives who spend their days lounging by the pool in tiny swimsuits and gigantic 70's sunglasses. There is the young girl, Marie-Ange, forever sucking lolli-pops, who teaches Emmanuelle not to be ashamed of masturbation, (in a very hot scene,). There is the bitchy Arianne, forever trying to seduce the younger Emmanuelle. And finally there is the older man, Mario, who is the catalyst, the man who "breaks" Emmanuelle, through a series of sometimes disturbing sexual games, re-inventing her into the sexually liberated woman that we see in the numerous sequels. And for those only familiar with the sequels, this is an important one to see, as this is where Emmanuelle comes into being. It is quite fascinating to watch this character develop from a wide eyed innocent, into a free-thinking sexual being, a woman not afraid to enjoy what men have enjoyed since the dawn of time. The erotic scenes are tasteful, and never go beyond soft-core. "Emmanuelle" is an erotic film with a lot of class and style. There is a particular scene which has been cut from many new DVD releases; a violent rape scene in an opium den. The scene is important, as it is a pivotal scene in Emmanuelle's "education." It is the scene that breaks her, and makes her realize that sex is not something to be feared. In the scene directly following that rape, she is brought to a Thai boxing match, where her body is the prize for the winning fighter. This sexual encounter could have been a rape also, but because she is not afraid, there is no rape, just a consensual act that she derives great pleasure from. Classic 70's theme, more controversial today than it was then. This is a must for fans of cult and erotic films. And if you enjoy this, seek out "Emmanuelle 2;" it's even better!


text:
Deze film is losjes gebaseerd op de erotische roman van Emmanuelle Arsan.
Het feit dat Just Jaeckin hem regisseerde, betekent dat het de beste van de Emmanuelle-serie is, en dat de andere films op ordinaire pornofilms lijken, wat ze waarschijnlijk ook zijn.
Helaas hebben de censoren in Engeland, in een poging het Britse publiek tegen zichzelf te beschermen, er een paar scènes uit geknipt, waaronder een 'rokende' scène in een nachtclub en een verkrachtingsscène aan het eind van de film.
Sylvia Kristel lijkt ideaal gecast als de hoofdpersoon. Anderen hebben gezegd dat ze onschuldig is, maar dat is niet zo: ze is niet zo onschuldig, maar wordt dat juist steeds minder naarmate haar avonturen haar kennis en ervaring vergroten.
Vergeleken met het boek zijn de sam-lo-scènes niet zo goed, en het personage van Mario is een beetje smakeloos, maar verder is de film goed. Emmanuelles ontmoeting met Bee is beter dan het boek. Een paar van de gesimuleerde seksscènes zijn niet zo goed, ze zien er nogal onecht uit.
Deze film was buitengewoon populair in de tijd dat hij werd uitgebracht en heeft de tand des tijds doorstaan, ook al hebben sommige van de kleren dat niet.

text_en:
This film is loosely based on the erotic art novel by Emmanuelle Arsan.

The fact that it was directed by Just Jaeckin means that it is the best of the Emmanuelle series, and makes the others look like mere skin flicks, which I think they probably are anyway.

Sadly, in Britain, the censors, in an effort to save the British public from themselves, have hacked a few scenes out of it, including a "smoking" scene in a nightclub and a rape scene towards the end of the film.

Sylvia Kristel seems ideally cast as the protagoniste. Others have called her innocent, but this is not the case: she is not so innocent, but becomes even less so, as her adventures increase her learning and experience.

Compared with the novel, the sam-lo scenes are not so well done, and the Mario character is a bit tacky, otherwise the film is well done. Emmanuelle's encounter with Bee is better than the book. Not so good are one or two of the simulated sex scenes; they look pretty phony.

This film was exceedingly popular at the time it was released, and has lasted the test of time, even if some of the clothes have not.


text: Dit is het fraaiste voorbeeld van de zachte kern van de film die ik tot nu toe heb gezien, met een geweldige titelsong en een melodieuze instrumentale begeleiding die het allemaal een sensuele en verleidelijke sfeer geven, zeer effectieve, ietwat wazige fotografie die de lichamen nog begeerlijker maakt, en een lief/innig personage in de prachtige vorm van de engelachtige Sylvia Kristel die je in een mum van tijd een erectie bezorgt. Het resultaat is een spirituele en fysieke ervaring die je dwingt jezelf onder controle te krijgen. Ik had altijd gedacht dat je, als je eenmaal een erotische of explicietere film had gezien, in feite alles had gezien, maar Emmanuelle heeft een hardnekkige charme waardoor ik hem telkens weer uit de kast haal en me keer op keer verlustig aan Sylvia en haar huwbare vrouwelijke gezelschap.<br />Het is niet meer zo schokkend als in 1974, en bovendien heb ik de Franse versie van 105' nooit kunnen zien... deze film is dus ook een soort heilige graal voor me geweest, en ik hoop nog steeds het volledige origineel te kunnen zien. Er is maar één aspect dat ik betreur van deze overigens fantastische erotische ervaring: dat ik nooit de kans heb gekregen om Sylvia Kristel te liefkozen, te bestuderen en alle kneepjes van het vak te leren. Maar veel van de sporen op mijn matras, banken, tapijten, handdoeken en andere voorwerpen getuigden in mijn jeugd van de onuitwisbare sensuele indruk die deze film <0xE2><0x80><0x93> en Sylvia in het bijzonder <0xE2><0x80><0x93> op me maakte.

text_en:
This is the finest example of soft core movie-making I have watched yet, with a great title song and melodious instrumental accompaniment that gives it all a sensuous and alluring ambiance, very effective slightly hazy photography that makes the bodies even more desirable, and a sweet/ingénue character in the superb shape of angelic-looking Sylvia Kristel who gives you an erection in no time. The upshot is that it makes for a spiritual and physical experience that requires you to take yourself in hand.

I had always thought that once you had watched one erotic or more explicit film you had basically watched them all but there is a persistent charm about Emmanuelle that keeps me retrieving it from the cupboard and falling in lust with Sylvia and her nubile female company over and over.

It is no longer the shocker that it was in 1974, and anyway I have never been able to watch the 105' French version... so this film has also been a kind of Holy Grail to me, and I am still hoping to watch the full original.

There is only one aspect that I regret about this otherwise marvellous erotic experience: That I never got to caress, pore over, and do Sylvia Kristel's ins and outs. But many a mark on my mattress, sofas, carpets, towels, and other items bore evidence in my youth of the indelibly sensual impression this film -- and Sylvia in particular -- left on me. May you enjoy it as much as I have!


text: Dit is een erotische, maar pretentieloze x-film. Het verhaal speelt zich af op exotische locaties, met geweldige muziek, prachtige kostuums en het debuut van de toen 22-jarige Sylvia Krystel, die seksualiteit nastreeft voor de dageraad van de angst. Moet ik nog meer zeggen? Het is een echte klassieker die de tand des tijds heeft doorstaan. Geen wonder dat hij al 10 jaar in bioscopen wordt vertoond en nog steeds op filmfestivals wordt vertoond. Hij is ook geëxporteerd naar 86 landen en er worden meer exemplaren van verkocht dan van 'titanic'. Kijk maar en bewonder. Zulke fatsoenlijke x-films maken ze tegenwoordig niet meer.

text_en: this is an erotic but unpretentious x movie. exotic locations, great music, beautiful costumes and the debut of then 22 years old sylvia krystel pursuing sex joy before the dawn of aids fear. need to say more? a real classic that has stand the test of time. no wonder it has been shown in french cinema for 10 years and still shown in film festivals. it is also exported to 86 countries, sold more copies than "titanic". just watch and admire. they don't make such decent x movie anymore.


text: De film die Sylvia Kristel beroemd maakte. Hoewel de film doordrenkt is van seks, ontwikkelt en portretteert regisseur Just Jaekin de liefde tussen Emmanuelle en een andere vrouw heel teder en subtiel, en schetst hij hun uiteindelijke breuk. De film valt op door alle vervolgfilms die erop volgden en alle Emmanuelle-series die hij voortbracht.

text_en: The movie that made Sylvia Kristel famous. Although the movie is steeped in sex, director Just Jaekin develops and portrays the love for another woman by Emmanuelle very tenderly and sensitively depicts their eventual breakup. Movie is notable for all the sequels that followed it and all the Emmanuelle series it spawned.


text:
Hoewel de EMMANUELLE tegenwoordig over het algemeen als een verouderd kunstwerk wordt beschouwd, kan het belang van de oorspronkelijke EMMANUELLE en de invloed ervan op de erotische cinema (die zich tot op de dag van vandaag uitstrekt) niet worden overschat. DEEP THROAT trok hardcore uit zijn winkel- en minitheatergetto en maakte porno chic. BOYS IN THE SAND bereikte hetzelfde voor de nog minder zichtbare, vrolijke kant van het genre. Maar EMMANUELLE, die beslist veel minder expliciet was, draaide gewone bioscopen (waarvan er meer dan tien berucht waren omdat ze een zaal op de Champs Elysées in beslag namen) en trok mensen die zich nooit in de buurt van de louche achterbuurten met THROAT en BOYS durfden te wagen. Lang voor de term 'crossover'. Toen de film _Emmanuelle_ werd bedacht, bracht hij uitgebreide scènes met naaktscènes voor een publiek van jonge mensen, stellen en oude dametjes, aangetrokken door de respectabele geloofsbrieven die het project ondersteunden.
De eerste regisseur Just Jaeckin had een achtergrond in fotojournalistiek. Componist Pierre Bachelet was een favoriet van de Franse kranten en leverde een melodieuze score. Tot slot was de hele onderneming gebaseerd op een schandalig goed verkopend boek, dat naar verluidt was geschreven door de vrouw van de Franse ambassadeur in Bangkok, maar waarvan vaak werd aangenomen dat het het werk was van de goede regeringsambtenaar zelf. Genoeg redenen om een zitplaats te bezetten en te genieten van wat vermoedelijk hun allereerste vieze film was: de 20-jarige Nederlandse actrice Sylvia Kristel, die in haar geboorteland weinig succes had gehad, kreeg de titelrol en zou altijd met het personage verbonden blijven.
De onschuldige Emmanuelle neemt het vliegtuig van Parijs naar Bangkok om zich bij haar ambassadeursechtgenoot Jean te voegen, gespeeld door de houterige Daniel Sarky. Jean is iets ouder dan zijn knappe vrouw en probeert het arme meisje voortdurend in buitenechtelijke affaires te betrekken om haar horizon te verruimen. Emmanuelle is zeker niet preuts, maar blijft zich verzetten tegen zijn onophoudelijke aansporingen, zelfs nu de verveelde echtgenotes van de andere ambtenaren maar door blijven zeuren over hun erotische avonturen. Een van hen, de roofzuchtige Ariane (een gepast vraatzuchtige Jeanne Colletin), deelt een samenzweerderige band met Jean en neemt het op zich het naïeve meisje te verleiden. Eerder verbijsterd dan geschokt wendt Emmanuelle zich tot de vroegrijpe nimfijn Marie-Ange (een jeugdig stralende Christine Boisson, die later een zeer gerespecteerde Franse actrice zou worden) aan wie ze haar eerste verraad aan haar man op de heenreis verklapt met een paar knappe vreemden, een volmaakt getimede opeenvolging van spannende voorpret die waarschijnlijk de aanzet heeft gegeven tot het hele idee van de 'Mile High Club'. Marie-Ange wil haar nieuwe vriendin dolgraag voorstellen aan de bejaarde 'erotische filosoof' Mario (arthouse-icoon Alain Cuny) om haar ontwikkeling te bevorderen, maar Emmanuelle is nog steeds niet onder de indruk. De andere vrouwen hebben veel meer belangstelling voor de verleidelijke aanwezigheid van Bee (de beeldschone Marika Green, de tante van de huidige actrice Eva), een lesbische archeologe die door de andere vrouwen wordt gemeden. Hoewel ze een middag vol liefde en lust met elkaar doorbrengen, houdt Bee vol dat ze alleen maar vriendschap voor Emmanuelle voelt en dat ze het arme meisje in Mario's klauwen heeft gedreven. Het is hier een en al opiumkit, Thais boksen en panseksuele triootjes, wat allemaal veel te verkiezen is boven Mario's uitzinnige, halfbakken seksuele preken, die al drastisch uit het boek zijn geschrapt, totdat Emmanuelle ten slotte in die stoel belandt, zich buitensporig opmaakt en een opzichtige glitterjurk aantrekt, waarmee ze haar twijfelachtige 'evolutie' naar de malle... ' 70's ideaal van seksueel bevrijde vrouwelijkheid, waarbij hij gemakshalve over het hoofd ziet dat het voor het merendeel door mannen is bewerkstelligd, sommigen van hen oud, allemaal smerig.
Ideologisch gezien zijn er inderdaad enkele problemen bij het omgaan met dit materiaal, drie verlichte (?) decennia verder in de tijd. Ik bedoel, verkrachting en gedwongen ontrouw als de voornaamste bevrijdende krachten van een vrouw? Zelfs de meest doorgewinterde schrijver kwam destijds niet met zoiets beledigends op de proppen, en het stond allemaal in de roman, die vervolgens werd beschouwd als het autobiografische verslag van een vrouw zelf over haar weg naar seksueel bewustzijn! Nu weet je dat ik geen politiek correcte prima donna ben en dat ik zo ongeveer elke vorm van verkrachting en marteling in mijn strips kan verdragen. Het cruciale verschil tussen opgewekte broodschrijvers als Jess Franco of Joe d'Amato en de zelfingenomen Jaeckin is hun toon, waarbij de laatste een serieuze benadering van materie aanneemt die uiteindelijk niet minder uitbuitend is dan de goedkope, ordinaire vrouwen op de foto's in de gevangenis. Als afspiegeling van de morele opvattingen van de mensen waren deze smakeloze aspecten voor toekomstige afleveringen van de officiële serie aanzienlijk minder uitgesproken, waardoor Emmanuelle in elk geval de indruk kreeg dat ze macht had. Ik ben nu eenmaal het uitschot, dus ik geef de voorkeur aan d'Amato's eindeloze gezeik in de tegenovergestelde richting in zijn vele afleveringen van _BLACK EMANUELLE_, waarin het titelpersonage in de loop van de tijd heel wat aanrandingen te verduren kreeg en meestal met schouderophalen en nuchterheid op zo'n voorval reageerde!
'Tegenwoordig is het...' Het is moeilijk voor te stellen dat er vóór EMMANUELLE inderdaad een erotische bioscoop was, want zowel de stijl als de inhoud van de film hebben het genre voor altijd beïnvloed en misschien zelfs bezoedeld met zijn exotische locaties, de levensstijl van de rijke, lege filosofieën over de aard van liefde, trouw en jaloezie. Zowel het boek als de film (verrassend genoeg in mindere mate) speelt zich af als een lang verhaal over overspel. Met zijn glanzende glans lijkt EMMANUELLE onwillekeurig veel hypocrieter dan zijn vele imitators, en toch vind ik de film nog steeds ontzettend goed. De reden daarvoor is simpel. Sylvia Kristel was, is en zal altijd een godin zijn. Momenteel onderhandelde ze over de rechten van haar verbazingwekkende autobiografie over de hele wereld en werd ze op het hoogtepunt van haar broze schoonheid gevangen, waarbij ze een geruststellende, aardse kwaliteit toevoegde aan de oogverblindende gekunsteldheid van de productie, en haar subtiel geacteerde reacties op de vaak buitensporige eisen die aan haar werden gesteld altijd logisch, realistisch en herkenbaar waren. Deze film mag haar dan tot een erotisch filmicoon hebben gemaakt, maar bij nadere beschouwing zal blijken dat haar Emmanuelle bovenal een levend, ademend menselijk wezen blijft, een kalm middelpunt van gezond verstand te midden van al die koortsachtige fantasieën.

text_en:
Though generally regarded as an outdated artifact these days, the importance of the original EMMANUELLE and its effects on erotic cinema (extending to this very day) cannot be overstated. DEEP THROAT dragged hardcore out of its store-front, mini theater ghetto and made porno chic. BOYS IN THE SAND achieved the same for the even less visible gay side of the genre. But EMMANUELLE, considerably less explicit for sure, played regular cinemas (famously monopolizing one Paris Champs Elysées venue for over a decade) and drew in crowds who would have never dared to venture anywhere near the shady down-market dives displaying THROAT and BOYS. Long before the term "crossover" was invented, EMMANUELLE brought extended scenes of nude lovemaking before an audience of youngsters, couples and little old ladies, lured in by the respectable credentials backing up the project.

First-time director Just Jaeckin had a background in photo-journalism. Composer Pierre Bachelet was a French pop chart favorite and supplied a tuneful score. To top it off, the whole endeavor was based on a scandalous best-selling novel, allegedly penned by the wife of the French Ambassador in Bangkok, yet frequently assumed having been the handiwork of the good Government official himself. Plenty of reasons to put bums in seats then to enjoy what was presumably their very first dirty movie Exquisite 20-year old Dutch model turned actress Sylvia Kristel, who had enjoyed minor success in her native country, landed the title role and would forever be associated with the character.

Innocent Emmanuelle takes the flight from Paris to Bangkok to join her ambassador husband Jean, played by the very wooden Daniel Sarky. A bit older than his pretty wife, Jean forever tries to push the poor girl into extra-marital affairs to broaden her horizons. While certainly no prude, Emmanuelle continues to resist his incessant urging, even with the other officials' bored wives forever going on about their erotic exploits. One of them, the predatory Ariane (a suitably voracious Jeanne Colletin), shares a conspiratorial bond with Jean and takes it upon herself to seduce the naive girl. More bemused than shocked, Emmanuelle turns to precocious nymphet Marie-Ange (a youthfully glowing Christine Boisson, later to become a highly respected French actress) to whom she confides her first betrayal of her husband with a pair of handsome strangers on the flight over, a perfectly paced sequence of suspenseful anticipation which probably instigated the whole "Mile High Club" idea. Marie-Ange is desperate to introduce her newfound friend to elderly "erotic philosopher" Mario (arthouse icon Alain Cuny) to further her education but Emmanuelle remains unimpressed as she's far more interested in the alluring presence of Bee (gorgeous Marika Green, aunt to current actress Eva), a lesbian archaeologist shunned by the other women. Though they share an afternoon of love and lust, Bee insists that she feels no more than friendship for Emmanuelle, driving the poor girl into Mario's clutches. It's all opium den rape, Thai boxing and pan-sexual threesomes from here, all of which remains vastly preferable to Mario's deliriously half-baked sexual sermonizing, already drastically pared down from the book, before Emmanuelle at last winds up in THAT chair, applying excessive make-up and donning a gaudy glitter dress, signaling her questionable "evolution" towards the silly '70s ideal of sexually liberated womanhood, conveniently overlooking the fact that it has been mostly engineered by men, some of them old, all of them dirty.

Ideologically, there are indeed some problems in dealing with this material three enlightened (?) decades down the line. I mean, rape and forced infidelity as a woman's primary liberating forces ? Not even hardcore was proposing anything as offensive at the time, and it was all in the novel, then believed as being a woman's own autobiographical account of her road to sexual awareness ! Now you know I'm no politically correct prima donna and I can take just about any amount of rape and torture in my skin-flicks. The crucial difference between cheerful hacks like Jess Franco or Joe D'Amato and the self-important Jaeckin is their tone, the latter adopting a serious approach towards material ultimately no less exploitative than any cheap, gross-out women in prison picture. As a reflection of people's moral attitudes, these tasteless aspects were considerably toned down for future episodes in the official series, endowing Emmanuelle with at least the impression of empowerment. Being the trash that I am, I much prefer D'Amato's mile-long run in the opposite direction in his many BLACK EMANUELLE installments where the title character had to endure many a ravishment along the way, usually responding to such an occurrence with shoulder-shrugging matter-of-fact-ness !

These days, it's hard to imagine that there was indeed an erotic cinema before EMMANUELLE as the film's style as well as its substance have forever influenced and perhaps tainted the genre since with its exotic locations, lifestyles of the idle rich and empty philosophies on the nature of love, fidelity and jealousy. As a matter of fact, both book and (surprisingly, to a lesser extent) movie play like a feature-length excuse for adultery. With its glossy sheen, EMMANUELLE can't help seeming a lot more hypocritical than its many imitators, and yet I still like the movie an awful lot. The reason for this is simple. Sylvia Kristel was, is and always will be a goddess. Currently negotiating rights for her amazing autobiography across the globe, she was captured at the height of her frail beauty, injecting a comforting down to earth quality into the production's eye-popping artifice, her subtly acted responses to the often outrageous demands made of her always logical, realistic, recognizable. This movie may have made her an erotic cinema icon but close scrutiny will reveal that her Emmanuelle remains above all a living, breathing human being, a calm center of common sense amidst all the feverish fantasies.


text: Het is een film met een scherp soort exquise sensualiteit, maar ook met een sensuele verkenning van de wereld van de vrouwelijke sensualiteit en het seksuele genot, en het brengt je tot een nieuw inzicht in veel moderne jonge vrouwen die steeds biseksueeler worden. Deze film gaat op een zorgvuldige manier en zonder aanstoot te geven door deze verkenning heen. Een prachtige locatie waar alles geloofwaardig is. De houding van oudere mannen is misschien niet uniek, want veel oudere mannen reageren op een soortgelijke manier op hun vrouw of partner, raken opgewonden en willen hun jongere partners met hun hulp en hulpvaardigheid laten verkennen. In de tijd dat de film werd uitgebracht <0xE2><0x80><0x93> hoewel de opvattingen lang niet zo progressief waren als in de jaren 2000 <0xE2><0x80><0x93> ging het niet zozeer om de inhoud van de film, als wel om wat er in stilte uit af te leiden viel, namelijk dat het de mensen op hun zenuwen zou werken en vragen zou oproepen in hun eigen geest. Dus concentreerden we ons op de vraag of het goed was dat haar 'Emannuelle' door een andere vrouw werd aangeraakt, of ze meer hetroseks zou hebben, of anaal gepenetreerd zou worden. Dit waren in de jaren 1997 ernstige kwesties, sommige zelfs illegaal. Maar we moeten deze film beoordelen in het klimaat van vandaag de dag, en veel kwesties zoals die van bovenaf geen verbazing of afkeer meer oproepen, nu het morele klimaat zich heeft ontspannen.

text_en: a film encompassing an edgy kind of exquisite sensuality one of sensual exploration into the world of female sensuality and sexual pleasure and it brings one to a new understanding of many modern young women who are becoming increasingly bisexual. This film moves through this exploration without giving offence and in a careful manner. A lovely location where all is believable. The older husbands attitude is perhaps not unique as many older men respond to their wives or partners in a similar way and would be aroused and want to allow their younger partners to explore with their help and assistance. At the time the film was released however attitudes were not nearly as liberal as they are in the 2000s it was not so much the films content but what it silently inferred that was to shake people up and to raise questions their own minds.So that we focused on was it right for her "Emannuelle" to be touched by another woman, to have multiple hetro sex, or to be anally penetrated? these were serious issues in the 1997s some even illegal. But we have to judge this film in todays climate and many issues like those above no longer provoke amazement or distaste, as the moral climate has relaxed


text:
Nou, hij heeft een plot, hij heeft naaktheid en hij heeft seks. Het is een soort ouderwetse softporno met veel moderne eigenaardigheden - zoals de masturbatiescène.
N/A

Maar toch is het een harde film om tot het eind te bekijken. Dat is het echte probleem met de softkern. Samen met de hardcore - maar dat is een ander probleem... de plot is heel eenvoudig, begrijpelijk en soms stom; de seksscènes zijn ook eenvoudig, voorspelbaar en snel afgedraaid.
Eens kijken. Een klassieker, ja. Hij moet worden bekeken. Hij moet worden beoordeeld. Hij moet worden bekeken. Moet hij in zijn geheel worden bekeken? Nou, dat is aan jou - het is niet alsof het een soort...' Maar het is geen Oscarwinnaar. Kijk gewoon wat je wilt zien. En dat is wat ik je aanraad.
Culturistisch gezien is het een tijdperk. De jaren zeventig volgden de levensstijl van vrede en liefde uit de jaren zestig, en dit erotische meesterwerk is daar het bewijs van. Seks met dienstmeisjes, lesbiennes en orgieën zijn slechts het begin van een wereld die gek is geworden. En een hoogtepunt voor de porno-industrie.

text_en:
Well, it does have a plot, it does have nudity and it does have sex. It is some kind of vintage soft core pornography with many modern peculiarities-- like the masturbation scene.

N/A

But, nonetheless, it is also a hard movie to watch until the end. That is the true problem with soft core. Along with hardcore-- but that's another problem... the plot is quite simple, understandable and sometimes stupid; the sex scenes are also simple, predictable and cut quickly.

So, let's see. A classic, yes. It must be watched. It must be rated. It should be reviewed. Should it be watched in its entirety? Well, that is up to you-- it's not like it is some kind of "torture porn" but it isn't an Oscar winner. Just see what you want to see. And that's what I recommend.

Culturally speaking, it marks an age. The seventies followed the peace and love lifestyle from the 1960s and this erotic masterpiece it's a proof of that. Engaging sex with maids, lesbianism and orgies are just a beginning of a world gone mad. And a peak for the pornography industry.


text:
Ik zag deze film voor het eerst in 1976, en herinnerde me toen pas dat hij voor een jonge man destijds enorm opwindend was geweest. Maar ik heb het verhaal niet begrepen. De tijden zijn sindsdien veranderd, en ik heb de film onlangs een paar keer gezien, toen ik er ondertitels bij schreef zodat ik hem aan een goede vriend kon laten zien.
Emmanuelle ligt tussen pornofilms en kunstfilms in. Als je het bekijkt als een seksfilm, dan geeft het ontbreken van mannelijke frontale naaktheid en volledige gemeenschap de film een bedeesd gevoel. OOH, voor een kunstfilm is de plot nogal dun.
Toen de film halverwege de jaren zeventig werd uitgebracht, veroorzaakte hij veel beroering. De meeste heisa was dat het in gewone theaters werd vertoond in plaats van in louche achterbuurttheaters. Tegenwoordig zien we zoveel erotiek en seks in gewone films en op tv dat zulke discussies belachelijk zouden lijken.
Emmanuelle is gebaseerd op de autobiografische roman met dezelfde naam, van Emmanuelle Arsan. Het boek (1971) werd in Frankrijk verboden, zogenaamd vanwege te veel erotische inhoud, maar het ministerie van Buitenlandse Zaken kan dit hebben beïnvloed, aangezien het verhaal een decadente indruk van hen geeft.
Jonge, onschuldige Emmanuelle reist naar Bangkok, naar haar pasgetrouwde man, tien jaar ouder dan zij. Hij woont in een omgeving waar verveelde ambassadevrouwen hun toevlucht nemen tot promiscuïteit en intriges om een gevoel van verveling en gebrek aan doel in het leven af te weren. Haar man voelt zich duidelijk thuis in deze omgeving.
Zowel haar man als de echtgenotes zeggen tegen Emmanuelle dat ze 'zich moet bevrijden van haar remmingen', wat ze zelf duidelijk ook hebben gedaan. De film is in wezen haar reis naar dat doel. Haar man laat zich door anderen bij 'haar opvoeding' helpen.
In het begin is de film, toegegeven, niet meer dan een erotische film, met maar weinig verband tussen de erotische scènes. Maar na nog een paar keer wordt het duidelijk dat regisseur Jaeckin en schrijver Richard echt probeerden het boek te volgen, en dat de personages en hun handelingen geloofwaardig en natuurlijk leken.
Het meest verrassende aan deze film is misschien wel dat hij niet oud lijkt, zoals veel andere Europese erotische films van die tijd.
Je kunt deze film ook zien als een verhandeling tussen de mannelijke en vrouwelijke aspecten van sensualiteit. Je hebt de mannelijke droom van seks en erotiek zonder emotionele betrokkenheid, en de promiscue verhouding met mooie, gewillige meisjes en vrouwen. En de (misschien vandaag de dag wat achterhaalde?) vrouwelijke seksualiteit als sensualiteit, betrokkenheid en pure liefde, met de langzame liefde die ontstaat en het verlangen naar ware kameraadschap.
Emmanuelle kan ook worden gezien als een spirituele road movie, waarin ze begint als een onschuldig, maar sterk sensueel meisje, dat langzaam seksueel bewustzijn en vakkundigheid bereikt. Van seksdrive als de meester naar haar als de meester en erotiek als een instrument in haar borst.
Ik zou deze film sterk aanbevelen voor volwassenen die genoeg porno hebben gezien, of liefdesscènes in gewone films, en die in plaats daarvan willen onthouden wat erotiek betekent. Er zijn nog steeds niet zoveel films in deze niche tussen porno en mainstream.

text_en:
I first saw this film back in 1976, and only remembered that it was fiercely arousing to a young man at the time. I didn't catch the story, however. Times have changed since then, and I recently viewed the film a couple of times, when I wrote subtitles to it so I could show it to a close friend.

Emmanuelle falls between X-rated and art-house. If one views it as an adult film, then the lack of male frontal nudity and full-on intercourse make the film feel timid. OTOH, for an art film, the plot is quite thin.

When the film premiered in the mid '70s, it made a stir. Most of the brouhaha was about it being shown in regular theaters instead of seedy back-alley ones. Today we see so much erotics and sex in regular films and on TV that such discussions would seem ridiculous.

Emmanuelle is based on the autobiographical novel with the same name, by Emmanuelle Arsan. The book (1971) was banned in France, ostensibly for too much erotic content, but the Foreign Department may have influenced this, since the story gives a decadent impression of them.

Young and innocent Emmanuelle travels to Bangkok to her newly-wed husband, ten years her senior. He lives in a setting where bored Embassy wives resort to promiscuity and intrigue to fend off a sense of boredom and lack of purpose in life. Her husband clearly feels at home in this setting.

Both her husband and the wives tell Emmanuelle to "get free of inhibitions", which they themselves clearly have done. The film is essentially her journey towards that goal. Her husband has others help him in "her education".

At first viewing the film is admittedly just an erotic flick, with thin connections between the erotic scenes. But after a few more times it becomes clear that director Jaeckin and screen writer Richard really tried to follow the book, and the characters and their actions seemed plausible and natural.

Perhaps the most surprising thing about this film is, it does not seem old, like many other European erotic films of the time.

One can also view this film as a discourse between the male and female aspects of sensuality. There is the male dream of sex and eroticism without emotional commitment, and promiscuous relations with beautiful, willing girls and women. And the (possibly today somewhat outdated?) female sexuality as sensuality, commitment and pure love, with its slow love making and longing for true companionship.

Emmanuelle can also be seen as a spiritual road movie, where she starts off as an innocent, yet strongly sensual girl, who slowly reaches sexual awareness and competence. From sex drive as the master to her as the master and erotics as just another tool in her chest.

I would strongly recommend this film especially for grown-ups who have seen enough porn, or love scenes in regular films, and who want to remember instead what erotic meant. There still aren't that many films in this niche between porn and mainstream.


text:
Emmanuelle, een'meisje' van in de twintig, gespeeld door Sylvia Kristel, is een authentiek en geloofwaardig personage, dat je de indruk geeft dat ze in feite de vele erotische avonturen beleeft <0xE2><0x80><0x93> waaronder veel lesbische ontmoetingen <0xE2><0x80><0x93> waar ze in Thailand aan begint. Misschien helpt het om erop te wijzen dat Sylvia Kristel, geboren in 1952 in een klein stadje in Nederland, was opgegroeid in een zeer strikt calvinistische familie en Engels ging studeren in de hoop daar lerares te worden, voordat ze van huis wegliep, alles opgaf wat ze had, al haar familieleden en vrienden trotseerde en in de jaren zeventig in Amsterdam als fotomodel ging werken. In haar eerste Emmanuelle-film (een Franse erotische film) speelt ze de rol van haar leven. Ze wordt meteen beroemd in Frankrijk en kort daarna in de rest van de wereld.
Ze speelt een jonge, getrouwde dame, de vrouw van een ambassadeur, die met haar man in Thailand woont. Daar beleeft ze veel erotische avonturen met en zonder hem. Het intrigerende is dat haar man haar daartoe aanmoedigt; hij wil dat ze haar seksualiteit'verbetert' en ervaring opdoet, zodat ze uiteindelijk onderscheid leert maken tussen liefde en seks.
Sylvia Kristel speelt Emmanuelle met zoveel authenticiteit, en met de kwetsbaarheid en schuchterheid die alleen een jonge vrouw van haar leeftijd, zonder seksuele ervaring, kan hebben. Je krijgt niet de indruk dat ze weer zo'n saaie pornofilm aan het maken is, waarin ze gedwongen wordt 'iets te acteren', zodat de film een andere plot heeft dan gynaecologische naaktscènes of 3-minuten-seks-avonturen. De talloze vervolgen op deze eerste Emmanuelle-film kunnen niet tippen aan de artistieke <0xE2><0x80><0x93> of zelfs de erotische <0xE2><0x80><0x93> standaard. Als je bereid bent te vergeten dat het onrealistisch lijkt dat een jongedame met andere vrouwen en mannen naar bed gaat, terwijl haar man haar daartoe aanmoedigt, staat je een heel sensueel en <0xE2><0x80><0x93> voor mannen <0xE2><0x80><0x93> zeer realistisch verslag te wachten van wat een ongereserveerd, 20-jarig, dubbel nieuwsgierig meisje in werkelijkheid zou kunnen ervaren in Thailand, het land van de erotische massages en het exotische klimaat.

text_en:
Emmanuelle, a "girl" in her 20s, played by Sylvia Kristel, is an authentic and plausible character, who gives you the impression that she could in fact be experiencing the many erotic adventures - amongst them many lesbian encounters  which she embarks upon in Thailand. Maybe it helps to point out that Sylvia Kristel, born in 1952 in a small town in the Netherlands, was brought up in a very strict Calvinist family and went on to study English, in hopes of becoming a teacher, before she ran away from home, giving up all she had had, defying all of her relatives and friends, and started working as a model from the 1970s on in Amsterdam.

In her first Emmanuelle film (a French erotic film), she acts the role of her life, becoming famous immediately in France, and soon thereafter in the world.

She plays a young married lady, the wife of an ambassador, living in Thailand with her husband. There, she experiences many erotic adventures with and without him. The intriguing fact is that her husband encourages her to do so; he would like her to "improve" her sexuality and gain experience, ultimately learning to differentiate between love and sex.

Sylvia Kristel plays Emmanuelle with such authenticity, and with the vulnerability and timidness, only a young woman of her age, lacking sexual experience, could have. In summary, she doesn't give you the impression that she is doing yet another boring porno- flick, where she is forced to do "some acting", in order for the movie to HAVE a plot, other than gynecological nudity scenes, or 3-minute "sex-adventures". The countless sequels to this first Emmanuelle film certainly don't measure up to the artistic standard - or even to the erotic standard - of this one.

If you are willing to forget that it seems unrealistic that a young lady sleeps with other women and men, while her husband encourages her to do so, you are in for a really sensual and - for guys, a very realistic - account of what an unreserved, 20 year old, bi-curious girl might really experience in Thailand; the country of erotic massages and exotic climate.


text: Hallo! Ik geef deze film een 10, niet omdat hij kan tippen aan Citizen Kane, The Godfather of Mulholland Drive, maar omdat hij voor dit genre (soft core porno/erotica) de beste is. Emmanuelle 2 (1975) is ongeveer even goed. De rest van de serie heeft zijn plussen en minnen, maar wordt over het algemeen steeds slechter. Maar ik vergelijk Emmanuelle en Emmanuelle 2 niet alleen met de andere Emmanuelle-films <0xE2><0x80><0x93> ik vergelijk ze met alle films in dit genre/subgenre <0xE2><0x80><0x93> al die films die je in Cinemax After Dark hebt gezien. 28 september 1952, Utrecht, Nederland) is het beste wat je in dit soort films kunt doen. Het is g<0xC3><0xAA>nant om haar te zien in (nauwelijks) legitieme films als The Nude Bomb (1980), The Fifth Musketeer (1979) of The Concorde: Airport '79 (1979). Ze lijkt zo slecht op haar gemak. Maar in haar beste werk <0xE2><0x80><0x93> Emmanuelle, Emmanuelle 2, Borowczyk's La Marge (1976) <0xE2><0x80><0x93> is ze even fascinerend als Garbo in Camille (1937), Anna Karenina (1935) en... Mata Hari (1931).

text_en:
Hello! I gave this film a 10, not because it stands up to Citizen Kane, The Godfather or Mulholland Drive, but because for this genre (soft core porn/erotica) it's the best. Emmanuelle 2 (1975) is just about as good. The rest in the series have their merits and faults, but for the most part get steadily worse. But I am not just comparing Emmanuelle and Emmanuelle 2 to the other Emmanuelle films -- I am comparing them to all the films in this genre/subgenre -- all those films that you saw on Cinemax After Dark.

Also, I would like to point out that Sylvia Kristel (b. September 28, 1952, Utrecht, Netherlands) is the best that you can do in this type of film. It's embarrassing to see her in (barely) legit films like The Nude Bomb (1980), The Fifth Musketeer (1979) or The Concorde: Airport '79 (1979). She seems so ill at ease. But in her best work -- Emmanuelle, Emmanuelle 2, Borowczyk's La Marge (1976); moments from: some of the other Emmanuelle pictures, Curtis Harrington's Mata Hari (1985), Jaeckin's Lady Chatterley's Lover (1981), and Vadim's Game of Seduction (1976) -- she's as mesmerizing as Garbo was in Camille (1937), Anna Karenina (1935) and... Mata Hari (1931).


text: Ik weet nog dat ik met al mijn vrienden naar Emmanuelle keek toen ik dertien was en dat het toen zo lekker was. Nu, jaren later, vind ik het nog steeds heerlijk. Voor tieners is het absoluut niet geschikt. (Ik weet dat ik stokoud was toen ik ernaar keek, dus het heeft geen zin om dat te zeggen.) Maar voor iedereen die van oudere films houdt, Sylvia Kristel of seks, raad ik je aan om naar Emmanuelle te kijken. Toegegeven, het verhaal slaat nergens op en de film ziet er een beetje bleekjes uit, maar mijn vrienden en ik kijken er graag naar. Het verhaal gaat eigenlijk over een aantrekkelijke jonge vrouw die troost zoekt in de armen van mannen die ze nauwelijks kent. Het is eigenlijk het hele verhaal, maar wat ik wil zeggen is dat de seksscènes helemaal niet slecht zijn. Het geeft je ideeën over wat je verder moet doen om je relatie nieuw leven in te blazen.

text_en: I remember watching Emmanuelle with all my friends when I was 13 years old and at the time it was so hot. Now years on and I still love it. Basically, it's definitely not for teenagers. (I know I was under aged when I watched it, so there's no point in pointing that out) But for anyone who's into older movies, Sylvia Kristel or sex, I so suggest you watch Emmanuelle. Granted the story hardly makes any sense and the picture looks a little pale, but my friends and I enjoy an evening watching it. The story is pretty much about an attractive young woman who seeks comfort in the arms of men she hardly knows. That's really the whole story, but my point in watching it is because the sex scenes are not bad at all. It'll give you ideas on what to do next to spark up your relationship.


text:
Deze film was vroeger een klassiek, volwassen stuk en is gebaseerd op het boek, dat op zich al schandalig werd gevonden toen het in 1970 of zoiets werd uitgebracht. Nu, dertig jaar later, is het een vrij stijlvolle, zachtblauwe film, die prachtig wordt gepresenteerd door de soundtrack en op de een of andere manier door de fotografie, die charmant blijft en de David Hamilton-stijl van Bilitis aankondigt.
Wat de rest betreft <0xE2><0x80><0x93> en laten we het niet over de zogenaamd volwassen hoofdpersoon van de film hebben, hij verspreidt zo mogelijk het woord 'Franse' films in de Engelse taalwereld, maar heeft de sfeer van een film uit de jaren zeventig, wat in wezen neerkomt op een snor en pijpen, funky overhemden en pittoreske huisraad (vooral in de openingsscène in Parijs).
Sommige aspecten van het script, zoals een verkrachtingsscène, zijn tegenwoordig schokkend <0xE2><0x80><0x93> blijkbaar waren ze dat in die tijd niet zo.
Het lijkt tegenwoordig meer op een drama met seks en moet worden beschouwd als Basic Instinct of The Lover of zelfs Last Tango, in plaats van als softporno. Deze stijl kent heel weinig uitzonderingen die de jaren overleven, o! Het leven is moeilijk voor erotische romantiek.
Toch is de zogenaamd intellectuele benadering van seksualiteit tegenwoordig tamelijk saai en nogal pedant. 5/10 voor een mooie soundtrack en foto's en een script dat een verhaal vertelt, zij het een saai verhaal.

text_en:
This film used to be a classic adult piece and is based on the book, which in itself was judged scandalous when published in 1970 something. Now, thirty years later, it is a fairly stylish soft blue film, which is served beautifully by its soundtrack and somehow by photography, which remains charming and announces the David Hamilton style of Bilitis.

As for the rest - and let's not talk about the supposedly adult character of the film, if anything it spread the word about "French" films in the English speaking world, but has the flavour of a 1970s film, which basically means handlebar moustache and burners, funky shirts and picturesque house furniture (especially in the opening scene in Paris).

Some aspects of the script, such as a rape scene, young Marie-Anne are shocking today - apparently they were not so much back then.

It ranks more as a drama with sex today and should be considered like Basic Instinct or The Lover or even Last Tango, rather than like soft porn. This style has very few exceptions that survive the years, oh! life is difficult for erotic romance.

Still the supposedly intellectual approach to sexuality is fairly boring today, and rather pedantic. 5/10 for a nice soundtrack and photography and a script which does tell a story albeit a dull one.