- Τρίτη αλλαγή που παρατηρείται σ’ αυτό το θεσμό, σε σχέση με την προηγούμενη περίοδο -για να αρκεστούμε στις σημαντικότρες- είναι η ισχυροποίηση των υψηλά ιστάμενων οργάνων της τοπικής αυτοδιοίκησης, τόσο των Χριστιανών (κοτζαμπάσηδων) όσο και των Μουσουλμάνων (αγιάνηδων, ayan), οι οποίοι είχαν την πεποίθηση ότι αποτελούσαν ξεχωριστή κοινωνική τάξη.