Although Rousseau's civilizational criticism in “Discours sur les sciences et les arts” in the late 18th century may be a classic attempt at approaching the pathology of Korean education, but it could stop at criticizing modern absurdity based on some literary and utopian ideals.
18세기 후반 루소가『학예론』에서 했던 문명비판의 방식이 한국교육의 병리에 대한 접근방 식의 고전적 시도일 수도 있지만, 이는 다소 문학적이며 유토피아적 이상을 토대로 현시대의 부조리를 비판하는 데 그칠 수도 있다.