Ông ta muốn chữa cho họ hay để họ chấp nhận sự sùng bái?
Normal fetishes for Wilhelm Stekel contributed more broadly to choice of lifestyle: thus choice of vocation was actually an attempt to solve mental conflicts through the displacement of them“
['Có khía cạnh thú vị nào khác về những đóng góp của Wilhelm Stekel cho lý thuyết về tôn sùng và đồi truỵ?', 'Wilhelm Stekel cũng có cách giải quyết khác Freud về vấn đề đồi truỵ.', 'Theo Wilhelm Stekel, sự đồi bại được xử lý như thế nào?', 'Wilhelm Stekel chỉ ra tầm quan trọng của "bản thân" tôn giáo bị đàn áp trong chứng thần kinh và chỉ ra rằng ngoài loại tình dục bị đàn áp, còn có một loại đạo đức bị đàn áp.', 'Sự đồi truỵ có bị trừng phạt không?', 'Vật kích thích sẽ làm gì khi Wilhelm Stekel đề cập đến nó trong lý thuyết của ông?', 'Wilhelm Stekel so sánh cái mà ông gọi là vật kích thích bình thường với những mối quan tâm cực đoan', 'Theo Wilhelm Stekel, ranh giới giữa sự tôn sùng và những mối quan tâm cực đoan được vẽ ra như thế nào?', 'Wilhelm Stekel: Chúng chỉ trở nên bệnh hoạn khi chúng đẩy toàn bộ đối tượng tình yêu vào hậu cảnh và tự chúng thích nghi với chức năng của một đối tượng tình yêu "']
Wilhelm Stekel muốn chữa trị cho bệnh nhân bị dị vật hay để họ chấp nhận sự dị vật?