Wittgenstein, "Ostansensin müəyyənləşdirilməsi" istifadə edərək bir dil öyrənməkdə problem olaraq nə var?
Wittgenstein, "Ostansifi müəyyənləşdirmək" tərəfindən bir dil öyrənməyi müzakirə edərkən bir insan dilindən istifadə edərək ünsiyyət problemini aydınlaşdırır.Məsələn, bir qələmin "qələm" adlandırıldığını və qələm adlandırıldığını öyrətmək istəsəydi və "qələm" dedi: "Qələm," Dinləyicinin nə olduğunu, qarşımdakı şeyin qarşısında olan şeyin olduğunu bildirin(məsələn, bütün qələm) "qələm" adlanır?Dinləyicinin "qələm" "taxta" ilə əlaqələndirəcəyi mümkün deyilmi?Bəlkə dinləyicisi "qələm" sözünü "dəyirmi" ilə "dəyirmi" ilə əlaqələndirəcək (qələmlər, ümumiyyətlə, əslində, dəyirmi!).Wittgenstein belə bir dərsdən sonra yarana biləcək bir neçə mümkün "təfsir" ilə bağlı yazır.Tələbə işarə etdiyiniz bir qələmdə və "qələm" demək olanı şərh edə bilər: (1) Bu qələmdir;(2) Bu, dəyirmi;(3) Bu odundur;(4) Bu birdir;(5) Bu çətin və s. Və s.
"Ostenziv müəyyənləşdirilməsi" nümunəsi bir obyektə işarə edir və adını söyləyir.Wittgenstein, "Ostansif müəyyənləşdirərək" ünsiyyət problemi olaraq, bir sözlə bir sözlə bir sözlə əlaqələndirdiyini qeyri-müəyyənliklə yerinə yetirir.Məsələn, kimsə qələmə işarə etdi və "qələm" dediyi, dinləyicinin sözün nə olduğunu dəqiq bilmir.Qələmin özünə, qələm şəklinə, qələmin materialı, qələmin miqdarı və ya qələmin hər hansı digər keyfiyyətinə aid ola bilər.