

Macedo ainda considerou a remoção de rotulas uma medida de higiene na capital carioca, promovendo a destruição das “malignas e feias gaiolas” que escondiam à força e o belo sexo (mulheres) do convívio social, defendendo sua tese de que as moças cariocas tinham de se tornar por excelência expostas para que a sociedade colonial visse a elegância das “honestíssimas senhoras” que não precisavam serem contidas pela estrutura primitiva.