Book,Page,LineNumber,Text
44,0050,001,ธรรม กล่าวคือโพธิปักขิยธรรม ๓๗ ประการก็ดี กล่าวคือโลกุตร-
44,0050,002,ธรรม ๙ ประการก็ดี นี้แหละประเสริฐกว่ารสทั้งปวง. เหตุนั้น พระ
44,0050,003,"ศาสดาจึงตรัสว่า ""สพฺพรสํ ธมฺมรโส ชินาติ."""
44,0050,004,"ฎีกาสคาถวรรคว่า ""ปีติและปราโมทย์อันสัทธรรมสั่งสมขึ้น"
44,0050,005,"ชื่อว่ารสพระธรรม."""
44,0050,006,"[๔๔] อรรถกถาธรรมบทว่า ""อนึ่ง แม้ความยินดีในบุตร"
44,0050,007,ความยินดีในธิดา ความยินดีในสตรี และความยินดีประเภทเป็น
44,0050,008,อเนก ต่างด้วยความยินดีในการเล่น มีการฟ้อน การขับและประโคม
44,0050,009,เป็นต้น ย่อมเป็นปัจจัยแห่งการยังสัตว์ให้ตกไปในวัฏฏะแล้วเสวย
44,0050,010,ทุกข์นั่นแล. ส่วนความอิ่มใจ ซึ่งเกิดขึ้นภายในของผู้แสดงก็ดี ผู้ฟัง
44,0050,011,ก็ดี ซึ่งธรรม ย่อมให้เกิดความเบิกบานใจ ให้น้ำตาไหล ให้เกิด
44,0050,012,"ขนชูชัน, ความอิ่มใจนี้นั้น ย่อมทำที่สุดแห่งสังสารวัฏฏ์ มีพระ"
44,0050,013,อรหัตเป็นที่สุด; เพราะฉะนั้น ความยินดีในธรรมเห็นปานนี้แหละ
44,0050,014,ประเสริฐกว่าความยินดีทั้งปวง. เหตุนั้น พระศาสดาจึงตรัสว่า
44,0050,015,"""สพฺพรตึ ธมฺมรติ ชินาติ."""
44,0050,016,"ฎีกาสคาถวรรคว่า ""ความยินดีในธรรมคือสมถะและวิปัสสนา"
44,0050,017,"ชื่อว่าความยินดีในธรรม."""
44,0050,018,"อรรถกถาสคาวรรคว่า ""ส่วนความสิ้นตัณหา คือพระอรหัต"
44,0050,019,"ซึ่งเกิดขึ้นในที่สุดแห่งความสิ้นตัณหา, พระอรหัตนั้นประเสริฐกว่าทุก"
44,0050,020,อย่างแท้ เพราะครอบงำวัฏฏทุกข์แม้ทั้งสิ้น. เหตุนั้น พระศาสดา
44,0050,021,"จึงตรัสว่า 'ตณฺหกฺขโย สพฺพทุกฺขํ ชินาติ."""