Book,Page,LineNumber,Text
42,0004,001,หรือบอกสูตรหรือชาดกอย่างหนึ่ง  ในท่ามกลางบริษัท.   ภิกษุนี้  
42,0004,002,หาชื่อว่าผู้ทรงสุตะไม่.  ส่วนพระพุทธวจนะอันภิกษุใดเรียนแล้ว  ย่อม
42,0004,003,เป็นอย่างเวลาที่ตนเรียนมาแล้วนั้นแหละ   เมื่อเธอไม่ทำการสาธยาย
42,0004,004,"ตั้ง  ๑๐  ปี   ตั้ง  ๒๐  ปี     ก็ไม่เลือนหาย,   ภิกษุนี้   ชื่อว่าผู้ทรง"
42,0004,005,สุตะ.    บทว่า   <B>สุตสนฺนิจโย</B>   ได้แก่ผู้สั่งสมสุตะ.   ก็สุตะอัน
42,0004,006,ภิกษุใดสั่งสมไว้ในตู้คือหทัย   ย่อมคงอยู่   ดุจรอยจารึกที่ศิลา  และ
42,0004,007,ดุจมันเหลวราช<SUP>๑</SUP>สีห์ที่เขาใส่ไว้ในหม้อทองคำ   ภิกษุนี้   ชื่อว่าผู้มีสุตะ
42,0004,008,"เป็นที่สั่งสม."""
42,0004,009,"ฎีกาแห่งอุรุเวลสูตรนั้นว่า   ""พระปริยัติธรรม  ชื่อว่าสุตะ"
42,0004,010,เพราะเป็นธรรมอันผู้มีความต้องการด้วยการออกจากวัฏฏทุกข์ควร
42,0004,011,ฟัง   ภิกษุใด   ทรงสุตะนั้น  เหตุนั้น  ภิกษุนั้น  ชื่อว่าผู้ทรงสุตะ.
42,0004,012,สุตะมีบท ๆ   เดียว   ไม่ตกหล่นไปแม้อักษรเดียวสั่งสมอยู่  เหตุนั้น
42,0004,013,สุตะนั้นชื่อว่าสิ่งที่สั่งสมอยู่   สุตะเป็นสิ่งที่สั่งสมอยู่   มีในภิกษุนั้น
42,0004,014,เหตุนั้น   ภิกษุนั้นชื่อว่ามีสุตะเป็นที่สั่งสมอยู่  (ครบครัน) <SUP>๒</SUP>
42,0004,015,ก็บุคคลผู้เป็นพหุสูต  เข้าถึงโดยสุตะ   เป็นผู้อันพระศาสดาทรง
42,0004,016,สรรเสริญแล้ว.   จริงอยู่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในอัปปัสสุตสูตร  ใน 
42,0004,017,ปฐมปัณณาสก์  แห่งจตุกกนิบาต  อังคุตตรนิกาย<SUP>๓</SUP>ว่า-
42,0004,018,
42,0004,019,๑ Lion สิงโต.     ๒.  เช่น  สุตะว่าพุทฺโธ   ก็คงเป็นบทว่า พุทฺโธอยู่  พุ   ไม่หายไป
42,0004,020,หรือ  โธ  ไม่เลือนไป  เธอทรงไว้ได้ครบสุตะนั้น ๆ.  อนึ่ง  แม้  สนฺนิจโย  จะเป็นบทปลง
42,0004,021,หรือคุณบท  ก็ใช้  สตํ  เป็นประธานได้  เพราะลิงค์ของสนฺนิจโย  เป็นอยู่อย่างนั้น  เหมือน
42,0004,022,อย่าง  สรณํ  เป็นคุณบทของพุทฺโธ.    ๓.  องฺ.  จตุกฺก.   ๑/๒๘.