Book,Page,LineNumber,Text
13,0026,001,าณสฺส  อตฺโถ  โคจโรติ  <B>ปรมตฺโถ</B>. [ อภิ. วิ. ป€มปริจฺเฉท. น.
13,0026,002,"๖๖] ""อรรถอย่างยิ่ง  (คือ)  สูงสุด  (คือ) ไม่วิปริต,  อีกอย่างหนึ่ง"
13,0026,003,อรรถ  (คือ)  โคจร  แห่งญาณอย่างยิ่ง (คือ) สูงสุด  เพราะเหตุนั้น
13,0026,004,"ชื่อปรมัตถะ.""  "
13,0026,005,โยชนา  [ ๑/๑๗๐ ]  ว่า  ปรมตฺโถติ (ปทํ)  ลิงฺคตโถ.
13,0026,006,อุ. ที่ ๒
13,0026,007,ตสฺส ภาโว  เอกคฺคตา  สมาธิ.  [อภิ. วิ.  ป€มปริจฺเฉท.
13,0026,008,"น. ๘๖ ] "" ภาวะแห่งเอกัคคจิตนั้น  ชื่อ  เอกัคคตา  คือ  สมาธิ."""
13,0026,009,โยชนา  [ ๑/๔๒๒ ]  ว่า  ภาโว เอกคฺคตา  สมาธีติ  ปทตฺตยํ
13,0026,010,ลิงฺคตฺโถ.
13,0026,011,"ข้อสังเกต : บทปลงทั่วไป  แปลนำว่า  ชื่อ.""   คำนี้ใช้เสริม"
13,0026,012,ความก็มี  ฉะนั้น ในที่ไม่ใช่สัญญา และใช้คำว่าชื่อ พึงทราบว่า
13,0026,013,ใช้เป็นคำเสริมความ.
13,0026,014,สัญญี-สัญญานี้  มีลักษณะกลับกันกับสรูป  (สรูปวิเสสนะ) และ
13,0026,015,"้ถ้าเพ่งความกลับกัน  สรูปก็กลายเป็นสัญญี-สัญญา, สัญญี-สัญญา"
13,0026,016,ก็กลายเป็นสรูป. ดังตัวอย่างในสรูปว่า จิตฺตสฺส  อาลมฺพิตุกามตามตฺตํ
13,0026,017,ฉนฺโท  ถ้าเพ่งความว่า  กิริยาสักว่าความที่แห่งจิตใคร่เพื่อหน่วง
13,0026,018,"ชื่อว่าฉันทะ  อาลมฺพิตุกามตามตฺตํ  ก็เป็นสัญญี, ฉนฺโท  ก็เป็นสัญญา."
13,0026,019,หรือดังตัวอย่างในสัญญี-สัญญา นี้ว่า  จินฺตนมตฺตํ  จิตฺตํ  ถ้าเพ่งความ
13,0026,020,ว่า จิต  คือสิ่ง  (คือธรรมชาต) มาตรว่าคิด  จินฺตนมตฺตํ  ก็เป็น
13,0026,021,"บทสรูปของ  จิตฺตํ,  จิตฺตํ  ก็เป็นลิงคัตถะ."