| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 14,0042,001,[ สังขยา ] | |
| 14,0042,002,ถ. ศัพท์เช่นไร เรียกว่า สังขยา ? | |
| 14,0042,003,ต. ศัพท์ที่เป็นเครื่องกำหนดนับนามนามให้รู้ว่า นามนามมี | |
| 14,0042,004,จำนวนมากน้อยเท่าไรแน่ เรียกว่า สังขยา.[อ. น. ]. | |
| 14,0042,005,ถ. วจนะ ก็บอกจำนวนของนามนามให้รู้ว่า มากหรือน้อยแล้ว | |
| 14,0042,006,มิใช่หรือ ? แต่เหตุไฉนจึงต้องมีสังขยาอีก ? ดูไม่จำเป็น. | |
| 14,0042,007,ต. จริง. วจนะบอกจำนวนของนามนาม แต่บอกให้ทราบ | |
| 14,0042,008,เพียงว่ามากหรือน้อย เช่น ชโน หมายถึงคน ๆ หนึ่ง ชนา หมาย | |
| 14,0042,009,ถึงคนหลายคน แต่ไม่ทราบแน่ว่า หลายคนนั้น เป็นจำนวน | |
| 14,0042,010,"เท่าไร อาจเป็น ๒,๓, ๔, หรือมากกว่านั้นก็ได้ ทั้งคำแปล พหุวจนะ" | |
| 14,0042,011,"ก็มีเพียงว่า "" ทั้งหลาย "" เท่านั้น. ส่วนที่เป็นเอกวจนะ พอจะสังเกต" | |
| 14,0042,012,ได้บ้างว่า หมายถึงของสิ่งเดียว แต่ก็ไม่แน่นัก เพราะบางศัพท์เป็น | |
| 14,0042,013,เอกวจนะ แต่หมายถึงของหลายอย่างก็มี เช่น ปตฺตจีวรํ แปลว่า | |
| 14,0042,014,บาตรและจีวร นี้หมายถึงของ ๒ อย่าง. หตฺถิอสฺสรถปตฺติกํ แปล | |
| 14,0042,015,ว่า ช้าง ม้า รถ และคนเดิน นี้หมายถึงของ ๔ อย่าง เอกวจนะ | |
| 14,0042,016,ยังบอกจำนวนของนามนามไม่แน่นอนถึงเช่นนี้ พหุวจนะ มีคำแปล | |
| 14,0042,017,"ว่า ""ทั้งหลาย"" นั้น จะแสดงให้รู้จำนวนของนามนามมากน้อย" | |
| 14,0042,018,เท่าไรแน่ได้อย่างไรเล่า เมื่อเป็นเช่นนี้ จึงจำเป็นต้องมีสังขยาอีก | |
| 14,0042,019,เพราะสังขยา มีหน้าที่ระบุจำนวนของนามนามไว้อย่างชัดเจนแน่นอน | |
| 14,0042,020,เช่น เอโก สตฺโต สัตว์ตัวหนึ่ง จตฺโร ปุริสา ชาย ๔ คน | |