ପାସୱାନ୍ , ଦୁସାଦ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ପୂର୍ବ ଭାରତର ଏକ ଦଳିତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ  ସେଗୁଡିକ ମୁଖ୍ୟତ ବିହାର, ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ଏବଂ ାଡଖଣ୍ଡ ରାଜ୍ୟରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ  ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଶବ୍ଦ ପାସୱାନର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଅଙ୍ଗରକ୍ଷୀ ବା  ଯିଏ ରକ୍ଷା କରେ   ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବିଶ୍ ାସ ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ଶବ୍ଦର ଉତ୍ପତ୍ତି ବ୍ରିଟିଶ ଇଷ୍ଟ ଇଣ୍ଡିଆ କମ୍ପାନୀର ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ବଙ୍ଗଳାର ନବାବ ସିରାଜ-ଉଦ- ଦ ଲାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ଲାଗିଛି, ଏହା ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚ କିଦାର ପଦରେ ପୁରସ୍କୃତ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପାଇଁ କରଆଦାୟକାରୀ । ସେମାନେ ନିଜର ବୀରତ୍ୱକୁ ଦୃ କରିବା ପାଇଁ ନିଆଁରେ ଚାଲିବା ପରି କେତେକ ରୀତିନୀତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି "ପାସୱାନ୍"  ବା ଦୁସାଦ ପୂର୍ବ ଭାରତର ଏକ  "ଗେହଲୋଟ୍ ରାଜପୁତ୍"  ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଅଟେ। ପାସୱାନ୍ ଅର୍ଥାତ୍  "ପ୍ରଶଂସାର ଯୋଗ୍ୟ"  ହେଉଛି ଭାରତର ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ। ପାସୱାନ୍ ସମାଜର ଇତିହାସ ଅତ୍ୟନ୍ତ ରହସ୍ୟମୟ ଅଟେ, ଯାହା ସମୟ ସହିତ ଅଧିକ ଅଜ୍ଞାତ ହୋଇଗଲା  ଆଜିର ସମୟରେ, ପାସୱାନ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକମାନେ ମୂଳତ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ, ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ, ବିହାର, ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ, ାଡଖଣ୍ଡ ଏବଂ ଭାରତର ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଭାରତରେ ବସବାସ କରନ୍ତି। ଗତ କିଛି ଦଶନ୍ଧି ମଧ୍ୟରେ ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅନେକ ସଦସ୍ୟ ଉନ୍ନତ ସନ୍ଧାନରେ ଅଛନ୍ତି। ଚାକିରି ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଇତ୍ୟାଦି ପାଇଁ ଦିଲ୍ଲୀ ଏବଂ ମୁମ୍ବାଇ ଭଳି ମହାନଗରରେ ସେହି ପରି ସୁଯୋଗଗୁଡିକ  ଏଥାଇମୋଲୋଜି  ପାସୱାନ୍ମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସାମାଜିକ ସ୍ଥିତିରେ ଉନ୍ନତି ଆଣିବାକୁ ଅନେକ ଲୋକ ଏବଂ ପନ୍ୟାସିକ ଚରିତ୍ରରୁ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ଦାବି କରନ୍ତି  କେତେକ ବିଶ୍ବାସ ସେମାନେରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି ଯେ , ଏକ ଏବଂରେ ଗ୍ରହ ମଧ୍ୟରୁ ହିନ୍ଦୁ ଅନ୍ୟାନ୍ୟରୁ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ଦାବି ସମୟରେ , ଗୋଟିଏ ଅଧିପତି।  "ଗହଲୋଟ୍ କ୍ଷତ୍ରିୟ" ରୁ ଉତ୍ପତ୍ତି ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଦାବୀ ମଧ୍ୟ କେତେକ କାଷ୍ଟମେନଙ୍କ ଦ୍ ାରା ସ୍ଥିର ରହିଛି କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନେ ଏହି ଦାବିଦାରମାନଙ୍କୁ କମ୍ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି, କାରଣ ସେମାନେ ରାଜପୁତଙ୍କ ସହ ଜଡ଼ିତ ହେବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହା ମଧ୍ୟ କିଛି ଭୁମିହାରଙ୍କ ଦ୍ ାରା ଯୁକ୍ତି କରାଯାଇଛି ଯେ ସେମାନେ ଦୁଇଟି ଭିନ୍ନ ଜାତିର ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ୍ରସ୍ ବିବାହର ବଂଶ ଅଟନ୍ତି। ଅବଶ୍ୟ, ପାସୱାନ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏହି ତତ୍ତ୍ .ଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରି ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ  'ଦୁସାଦ'  ନାମର ଉତ୍ପତ୍ତି ଦୁସାଦରେ ଅଛି, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି  "ପରାଜିତ ହେବା କଷ୍ଟକର" । ଇତିହାସ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଇଛି  ବିହାରରେ, ସେମାନେ ମୁଖ୍ୟତ ଭୂମିହୀନ, କୃଷି ଶ୍ରମିକ ଏବଂ ତିହାସିକ ଭାବରେ ଗାଁର ଜଗୁଆଳି ଏବଂ ଦୂତ ଅଟନ୍ତି  1900 ପୂର୍ବରୁ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ଏବଂ ବିହାରରେ ଘୁଷୁରି ପାଳୁଥିଲେ। ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିହତ କରିବା ପାଇଁ ରଣନୀତି ବୋଲି କହି ପାସୱାନମାନେ ଘୁଷୁରି ପାଳନର ଦଖଲକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି। ସେମାନେ ମତ ଦିଅନ୍ତି ଯେ, ମୁସଲମାନମାନଙ୍କଠାରୁ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ, ପାସୱାନ୍ ିଅମାନେ ଘୁଷୁରିମାନଙ୍କ ହାଡ଼ରୁ ନିର୍ମିତ ଆମ୍ଲେଟ୍ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଏବଂ ଘୁଷୁରିମାନଙ୍କ ସହିତ ମୁସଲମାନଙ୍କ ଶତ୍ରୁତାକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଘୁଷୁରିମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରରେ ରଖୁଥିଲେ  ଯେହେତୁ ରାଜସ୍ଥାନର ରାଜପୁତମାନେ ବନ୍ୟ ଘୁଷୁରିମାନଙ୍କ ସହିତ ପାଳିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଏହି ବୃତ୍ତିକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଏହି ତଥ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ ାରା ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଜାମିନ୍ଦରୀ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସମାପ୍ତି ପରେ ରାକ୍ଷୀ ଭାବରେ ସେବା କରିବାର ପାରମ୍ପାରିକ ବୃତ୍ତି ସହାୟକ ହୋଇପାରିନଥିଲା।