Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, no seu costume para com o ídolo, coisas sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo fraca, fica contaminada.
Entretanto, nem todos têm esse conhecimento. Alguns, acostumados até agora com o ídolo, ainda comem desses alimentos como se fossem sacrificados a ídolos; e a consciência destes, por ser fraca, vem a contaminar-se.
Contudo, alguns santos não compreendem isso. Foram acostumados a pensar nos ídolos como se tivessem vida, e que a comida oferecida a eles foi oferecida a deuses verdadeiros. Assim, quando comem essa comida, a sua consciência é fraca e fica contaminada.
Mas nem todos conhecem essa verdade. Existem pessoas tão acostumadas com os ídolos, que até agora comem desses alimentos, pensando que eles pertencem aos ídolos. A consciência dessas pessoas é fraca, e por isso elas se sentem impuras quando comem desses alimentos.
Contudo, nem todos têm esse conhecimento. Alguns, ainda habituados com os ídolos, comem esse alimento como se fosse um sacrifício idólatra; como a consciência deles é fraca, fica contaminada.
Amo uzeruzar maꞌe pepyr har aꞌe wà, nukwaw katu kwaw maꞌe aꞌe wà. Aꞌe rupi aze amo omono temiꞌu aꞌe tupàn aꞌuaꞌu wanupe nehe, aze aꞌe re umeꞌeg teko wanupe nehe, aꞌe uzeruzar maꞌe ukyze putar aꞌe temiꞌu wi aꞌe wà nehe. Taꞌe — Tupàn aꞌuaꞌu izar romo hekon aꞌe xe, iꞌi putar izupe wà nehe. Nukwaw katu kwaw Tupàn ikàgaw wà. Aꞌe rupi — Tupàn aꞌuaꞌu pe imono pyrer romo hekon aꞌe, aꞌe rupi, aze aꞌu aꞌe maꞌeroꞌo kwer nehe, Tupàn wikwahy putar ihewe aꞌe nehe, iꞌi izupe wà. Tupàn nuiko kwaw nezewe.
Haꞌe rami teĩ pavẽ eꞌỹ haꞌe rami oikuaa. Mbaꞌeta mbaꞌemo raꞌangaa mboetea rupi ikuai vaꞌekue amongue ma aỹ peve taꞌangaa pe omeꞌẽ mbyre hoꞌu vy “Xemboeko kyꞌaarã haꞌu” heꞌi ꞌrã, oꞌarandua py ikangy teri vy.