Mas digo isto: que tendo sido o testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não o invalida, de forma a abolir a promessa.
E digo isto: uma aliança já anteriormente confirmada por Deus não pode ser revogada pela lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, a ponto de anular a promessa.
Eis o que eu estou procurando dizer: A promessa de Deus, de salvar por meio da fé — e Deus escreveu e assinou esta aliança — não podia ser cancelada nem mudada quatrocentos e trinta anos mais tarde quando a Lei foi dada por Deus.
O que eu quero dizer é o seguinte: Deus fez uma aliança com Abraão e prometeu cumpri-la. A lei, que foi dada quatrocentos e trinta anos depois, não pode quebrar aquela aliança, nem anular a promessa de Deus.
Quero dizer isto: A Lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que venha a invalidar a promessa.
Aꞌe rupi nezewe aꞌe peme ihe kury. Tupàn umumeꞌu maꞌe Àmàrààw pe kwehe mehe aꞌe. — Azapo putar tuwe aꞌe maꞌe ihe nehe, iꞌi izupe. 430 kwarahy pawire Tupàn umur amo ae zeꞌeg Moizez pe aꞌe no, zutew wanupe aꞌe no. Aꞌe zeꞌeg ipyahu maꞌe nuhaw kwaw aꞌe Tupàn hemimumeꞌu kwer kwehe arer aꞌe. Numukàzym kar kwaw aꞌe maꞌe ikatuahy maꞌe zanewe iapo pyràm aꞌe.
Haꞌe gui aipoaꞌeve ju: Nhanderuete yma ma voi guexeve guarã ojapo ma rire quatrocentos e trinta maꞌetỹa py lei oeja avi vy nomboaxa rivei, neĩ nombovaipai ijayvu ma voiague.Hebreus 6.13-18