- 484  - .وأقاربه وأصهاره املقيمني معه في معيشة واحدة ملدة شهر
) من القانون القائم نصت 274 ( ومن ناحية ثالثة فإن املادة
على أن حترمي احلجز في شأن ثياب هؤالء إمنا ينصب على 
 وقت احلجز، وقد استهدف النص بصياغته »ما يرتدونه «
 »ما يرتدونه «  تلك لنقد من أكثر من وجه: إذ املفروض أن 
يكون عادة مملوكًا لهم وليس للمدين وبالتالي فهو خارج 
بهذه املثابة عن ضمان الدائن وعن دائرة احلجز، فضالً عن 
أن تلك العبارة تؤدي إلى وقوع احلجز على ما يلزمهم من 
ثياب إذا فوجئوا به وكانوا ال يرتدون منها إال أقل مما يلزمهم، 
إلى عدم جواز احلجز على ما – على العكس – كما تؤدي 
يرتدونه فعالً من مالبس وقت احلجز ولو زاد على حاجتهم. 
وإزاء هذه االعتبارات رأى املشروع ربط منع احلجز على 
الثياب مبا يلزمهم منها ال مبا يرتدونه وقت احلجز. وأخيرًا 
فإن املشروع استحدث عدم جواز احلجز على ما يلزم هؤالء 
للقيام بواجباتهم الدينية.
وقد ضمت هذه التعديالت جميعًا الفقرة (ب) من املادة 
) من املشروع. علمًا بأن احلاالت التي تتضمنها الفقرة 216 (
 »املطلق«  سالفة الذكر هي من حــاالت عدم جــواز احلجز 
Law Book Name: قانون المرافعات ;  Pages Number : 488 ; Page Content : - 484  - .وأقاربه وأصهاره املقيمني معه في معيشة واحدة ملدة شهر
) من القانون القائم نصت 274 ( ومن ناحية ثالثة فإن املادة
على أن حترمي احلجز في شأن ثياب هؤالء إمنا ينصب على 
 وقت احلجز، وقد استهدف النص بصياغته »ما يرتدونه «
 »ما يرتدونه «  تلك لنقد من أكثر من وجه: إذ املفروض أن 
يكون عادة مملوكًا لهم وليس للمدين وبالتالي فهو خارج 
بهذه املثابة عن ضمان الدائن وعن دائرة احلجز، فضالً عن 
أن تلك العبارة تؤدي إلى وقوع احلجز على ما يلزمهم من 
ثياب إذا فوجئوا به وكانوا ال يرتدون منها إال أقل مما يلزمهم، 
إلى عدم جواز احلجز على ما – على العكس – كما تؤدي 
يرتدونه فعالً من مالبس وقت احلجز ولو زاد على حاجتهم. 
وإزاء هذه االعتبارات رأى املشروع ربط منع احلجز على 
الثياب مبا يلزمهم منها ال مبا يرتدونه وقت احلجز. وأخيرًا 
فإن املشروع استحدث عدم جواز احلجز على ما يلزم هؤالء 
للقيام بواجباتهم الدينية.
وقد ضمت هذه التعديالت جميعًا الفقرة (ب) من املادة 
) من املشروع. علمًا بأن احلاالت التي تتضمنها الفقرة 216 (
 »املطلق«  سالفة الذكر هي من حــاالت عدم جــواز احلجز  ###