ˈɑ. vˈɛ. ɡʌjdukˈof ʌprʲidʲiɭʲˈɑjit nʲiʌˈjazytʃʲistvʌ kˈɑk «sʌvʌkˈupnʌstʲ rʲiɭʲiɡʲiˈoznyx, pʌrʌrʲiɭʲiɡʲˈiʌznyx, ʌpɕˈestvʲinnʌpʌɭʲitʲˈitʃʲiskʲix ˈi ɪstˈorʲikʌkuɭtˈurnyx ʌbjjidʲinʲˈenʲij ˈi dvʲiʒˈɛnʲij, kʌtˈoryjɪ f svʌjˈej dʲˈejatʲiɭnʌsʲtʲɪ ʌbraɕˈɑjutsʌ kˈɑ dʌxrʲisʲtʲˈiʌnskʲim vʲˈerʌvʌnʲijam ˈi kˈuɭtʌm, ʌbrʲadˈovym ˈi maɡʲˈitʃʲiskʲim prˈɑktʲikʌm, zʌnʲimˈɑjutsʌ ˈɪx vʌzrʌʒdʲˈenʲijim ˈi rʲikʌnstrˈuktsyjij».
А. В. Гайдуков определяет неоязычество как «совокупность религиозных, парарелигиозных, общественно-политических и историко-культурных объединений и движений, которые в своей деятельности обращаются к дохристианским верованиям и культам, обрядовым и магическим практикам, занимаются их возрождением и реконструкцией».