vʲˈejir v ʌsnʌvnˈom ɪzvʲˈesʲtʲin svʌˈim vystupɭʲˈenʲijim prˈotʲif ʌxˈoty nə vʲˈedʲm f knʲˈiɡʲi «(en)də pɹˈiːstɪdʒˌɪaɪz dˈiːmɒnəm(ru)» pʲˈervyj tˈom v odnˈɑ tˈysʲɪtʃʲʌ pʲˌɪtʲsˈot ʃɛʑdʲdʲɪsʲˈjattrʲˈi ɡˈodu, ɡdʲˈe utvʲirʒdˈɑjitsʌ, ʃto ʌbvʲinʲˈɑjimyjɪ v rʲiɭʲiɡʲiˈoznyx prʌtsˈɛssʌx ʒˈɛnɕiny javɭʲˈɑjutsʌ tˈoɭkʌ ʒˈɛrtvʌmʲɪ dʲjˈjavʌɭa, kʌtˈoryj sˈɑm ˈi vnuʃˈɑjit ɭʲˈu"dʲʌm vˈydumkʲɪ ˈo vʲˈedʲmʌx, ˈi sˈɑmʲɪ pˈo sʲˈebʲi nʲe zasɭˈuʒyvʌjut surˈovʌvʌ nʌkazˈɑnʲija.
Вейер в основном известен своим выступлением против охоты на ведьм в книге «De praestigiis daemonum» (первый том в 1563 году), где утверждается, что обвиняемые в религиозных процессах женщины являются только жертвами дьявола, который сам и внушает людям выдумки о ведьмах, и сами по себе не заслуживают сурового наказания.