prʌtʲivʌrʲˈetʃʲʌɕijɪ drˈuk drˈuɡu pʌɭʌʒˈɛnʲija vʌpɭʌtʲˈiɭʲisʲ, s ʌdnˈoj stʌrˈony, f tʲiʑˈisʲi afanˈɑsʲija dvʲˈesʲtʲɪ dʲɛvʲɪnˈostɔpʲˈjatʲ—trʲˈista sʲˈemdʲɛsʲatvˈosʲɛm, utvʲirʒdˈɑfʃyvʌ, ʃto xrʲistˈos bʌʒˈɛstvʲin, ˈɑ s druɡˈoj — v ʌtrʲitsˈɑnʲiɪ arʲˈijim jɪvˈo bʌʒˈɛstvʲinnʌsʲtʲɪ.
Противоречащие друг другу положения воплотились, с одной стороны, в тезисе Афанасия (295—378), утверждавшего, что Христос божествен, а с другой — в отрицании Арием его божественности.