ɪstˈotʃʲnʲikʌm prʌisxʌʒdʲˈenʲija fsʲivˈo sˈuɕivʌ anʌksʲimˈɑndr pʌɭaɡˈɑjit nʲˈekʌjɪ bʲiskʌnʲˈeʃnʌjɪ, «nʲistarʲˈejuɕijɪ» bʌʒˈɛstvʲinnʌjɪ natʃʲˈɑɭʌ — apʲˈejrʌn — kʌtˈorʌmu prʲisˈuɕi nʲiprʲirˈyvnʌjɪ dvʲiʒˈɛnʲijɪ.
Источником происхождения всего сущего Анаксимандр полагает некое бесконечное, «нестареющее» [божественное] начало — апейрон () — которому присуще непрерывное движение.