tˈɑk, tʃʲˈɑstʌ ɪspˈoɭzujimʌjɪ dɭʲɑ dʌtʲirˈofkʲɪ sʌʌpɕˈenʲijɪ fʌtʲˈija ˈo pʌsvʲaɕˈenʲiɪ «pʲirrʌnˈovyx rʌssuʒdʲˈenʲij rʲitʃʲˈej» rʲˈimskʌmu akadʲˈemʲiku tubʲˈerʌnu, drˈuɡu tsytsyrˈona, sʌmnʲˈitʲiɭnʌ: tsytsyrˈon nʲiɡdʲˈe nʲe upʌmʲinˈɑjit ˈop ɛnʲisʲˈidʲimʲi, mʲˈeʒdu tʲˈem kˈɑk ˈo pʲirrˈonʲizmʲi rʌssuʒdˈɑjit nʲiʌdnʌkrˈɑtnʌ, prʲˈɪ ˈɛtʌm ɕitˈɑja jɪvˈo ˈuʒy utʃʲˈenʲijim prˈoʃɭʌvʌ.
Так, часто используемое для датировки сообщение Фотия о посвящении «Пирроновых рассуждений (речей)» римскому академику Туберону, другу Цицерона, сомнительно: Цицерон нигде не упоминает об Энесидеме, между тем как о пирронизме рассуждает неоднократно, при этом считая его уже учением прошлого.