apʌɭʌɡʲitʲˈitʃʲiskʲijɪ zʌɕiɕˈɑjuɕijɪ ʌttsˈy (en)ˈaɪ ˈaɪ(ru) vʲˈeka, pytˈɑfʃyjisʲʌ, f tʃʲˈɑstnʌsʲtʲɪ, dʌkazˈɑtʲ sʌvmʲisʲtʲˈimʌstʲ xrʲisʲtʲiˈɑnskʌvʌ utʃʲˈenʲija s ɡrʲˈetʃʲiskʌj fʲiɭʌsˈofʲijij, prʲitʃʲˈɵm ɪnʌɡdˈɑ ʌnʲˈɪ prʲidstavɭʲˈɑɭʲɪ xrʲisʲtʲiˈɑnstvʌ v vʲˈidʲi nˈovʌj fʲiɭʌsˈofʲiɪ ˈjusʲtʲin, stˈo—stˈo ʃɛʑdʲdʲɪsʲˈjatsʲˈejm, zatʲˈem afʲinˈɑɡʌr, ftʌrˈɑja pʌɭʌvʲˈina (en)ˈaɪ ˈaɪ(ru) vʲˈeka.
Апологетические (защищающие) отцы II века, пытавшиеся, в частности, доказать совместимость христианского учения с греческой философией, причём иногда они представляли христианство в виде новой философии (Юстин, 100—167, затем Афинагор, вторая половина II века).