Hermann Beckh
ہرمن بیک (4 مئی 1875، نیورمبرگ میں-1 مارچ 1937، اسٹٹ گارٹ میں) ایک اہم جرمن تبتی ماہر اور بشریات کے ممتاز پروموٹر تھے۔ سوانح عمری ہرمن بیک نیورمبرگ میں ایک فیکٹری کے مالک یوجین بیک اور ان کی اہلیہ میری، نی سیلر (وفات 1943) کے ہاں پیدا ہوئے۔ اس کی ایک بہن تھی جو اس سے تقریبا 12 سال چھوٹی تھی جس کے ساتھ اس کی 1929 میں اس کی موت تک گہری دوستی رہی۔ اپنی غیر معمولی یادداشت کی مہارت کی وجہ سے، انہوں نے 1893 میں بہترین نمبروں کے ساتھ ہائی اسکول سے گریجویشن کیا اور میونخ میکسمیلینیم میں اسکالرشپ حاصل کی۔ ان کی بہت سی دلچسپیوں اور صلاحیتوں کو دیکھتے ہوئے، انہوں نے مطالعہ کے شعبے کا ابتدائی فیصلہ مشکل پایا ؛ ان کے ساتھیوں نے انہیں قانون کی طرف راغب کیا۔ انہوں نے قانون کی اپنی تعلیم ایک انعام یافتہ مقالہ Die Beweislast nach dem Bürgerlichen Gesetzbuch (ثبوت کی ذمہ داری، سول لاء کوڈ سے) کے ساتھ مکمل کی اور 1899 تک ایک تشخیص کار کے طور پر ملازمت کی۔ اس کے لیے یہ واضح ہو گیا کہ اسے جج نہیں بنایا گیا جب اسے لکڑی چوری کرنے پر ایک غریب شادی شدہ جوڑے پر جرمانہ عائد کرنا پڑا۔ اس نے جوڑے کا جرمانہ اپنی جیب سے ادا کیا اور اپنا عہدہ چھوڑ دیا۔ بعد میں انہوں نے کیئل میں کرسچن-البرچٹس-یونیورسٹی میں مشرقی زبانوں، انڈولوجی اور تبتی سائنس کا مطالعہ شروع کیا۔ 1907 میں، انہوں نے برلن کی ہمبولٹ یونیورسٹی میں کالی داس کی نظم میگھدوتا پر ایک مقالہ کے ساتھ ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ اس نظم پر مزید کام کے ساتھ انہوں نے اگلے سال اپنی آخری ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 1921 تک تبتی زبان کے نجی استاد کے طور پر پڑھایا اور برلن کے اسٹیٹسبیبلیوتھک میں تبتی نسخوں کی فہرست سازی کا کام کیا۔ 1911 میں، ان کی ملاقات روڈولف اسٹینر اور فریڈرک رٹلمیر سے ہوئی، جس کی وجہ سے انہوں نے اسٹینر کے کام کا گہری مطالعہ کیا۔ 1912 میں کرسمس کے دن وہ اینتھروپوسوفیکل سوسائٹی کے رکن بن گئے۔ 1916 میں، بدھ اور ان کی تعلیمات کے بارے میں دو جلدوں کو شائع کرنے کے فورا بعد، بیخ کو فوجی خدمات میں شامل کیا گیا۔ اس کے بعد بلقان میں تعینات، انہیں انسٹی ٹیوٹ فر ویلٹ ورٹسچافٹ این ڈیر یونیورسٹیٹ کیئل (کیئل انسٹی ٹیوٹ فار دی ورلڈ اکانومی) میں کام کرنے کے لیے بلایا گیا، جہاں انہوں نے اسکینڈینیوین اخبارات میں معاشی جائزوں کا جائزہ لیا۔ ان کے کام کی وجہ سے، انہیں ان زبانوں کے علاوہ اسکینڈینیوین زبانیں سیکھنے کی اجازت دی گئی جو وہ پہلے سے جانتے تھے: انگریزی، فرانسیسی، اطالوی، کلاسیکی یونانی اور لاطینی، عبرانی، مصری، سنسکرت، تبتی اور پرانی فارسی۔ اس کی شہری ذمہ داریاں اگلی عالمی جنگ تک جاری رہیں۔ اس عرصے کے دوران، انہوں نے لیکچر دینا دوبارہ شروع کیا، لیکن تبتی لسانیات کے لیے تدریسی معاہدے سے انکار کر دیا اور چھٹیوں پر چلے گئے۔ انہوں نے اپنی چھٹیوں کو اچانک ختم کر دیا جب انہیں "غیر معمولی پروفیسر" کے عہدے پر مقرر کیا گیا، لیکن نومبر 1921 میں انہوں نے اپنا تعلیمی کیریئر ختم کر دیا۔ 1920 کے بعد سے انہوں نے بشریات کے لیکچرر کے طور پر کام کیا۔ مارچ 1922 میں، انہوں نے دی کرسچن کمیونٹی کے گرونڈرکریس (پادریوں کے حلقے) میں شمولیت اختیار کی اور اپنی موت تک ایک پادری، مدرسے کے استاد، لیکچرر، آزاد محقق اور مصنف کے طور پر کام کیا۔ 1928 میں، بیک کی ڈیر کوسمشے رتھمس ام مارکوسیوانجیلیم ("مارک کی انجیل: کاسمک رتھم") شائع ہوئی، جس میں انہوں نے مارک کی انجیل کی داستان کو بارہ رقم کی علامتوں کے ذریعے سورج کے راستے سے منسلک کیا، اور آرتھر ڈریوز، ایڈورڈ اسٹکین (ایسٹرلمیتھین ڈیر ہیبریئر، بےبیلونیر، اینڈ ایجپٹر، لیپزگ، 1896-1907 کے مصنف) اور آندریج نیموجیوسکی کے پہلے کام کا ذکر کیا۔ سیکوئل کے تعارف میں، Der kosmische Rhythmus, das Sterाटرنگیمینس اینڈ ایرڈنگیمینس ام جوہانسیوانجیلیم ("The Cosmic Rhythm, the Secrets of the Stars and धरती ان دی گوسپیل آف جان") (1930)، بیک نے ولہیلم کیسر کی Die جیومیٹریشین ورسٹیلونگن ان ڈیر ایسٹرونومی (1928) کا مثبت ذکر کیا، اور نووالیس کے دی نووسیس آف سیس کا حوالہ دیا۔ انہوں نے وضاحت کی کہ بیک کی نمائش میں کائناتی تال مارک کی انجیل کے لیے تھی جو علامتوں کی "زمینی" رقم کے سلسلے میں زیادہ سمجھی گئی تھی، اور جان کی انجیل کے لیے برج کے "تارکیی" رقم کے سلسلے میں زیادہ، جبکہ عیسائی دور کے آغاز کے وقت، یہ اتفاق تھے۔ بیک کا انتقال 1937 میں اسٹٹ گارٹ میں ہوا۔ بائبلگرافی دئئی تبتیش überetzung von Kallidásas میگھدوتا (کالی داس کے مہادوتا کا تبتی ترجمہ)، کونگلیچے اکادمی ڈیر وسینشافٹن، برلن 1907 ادانورگا۔ این ساملنگ بدھسٹشر اسپریچ ان تبتیشر اسپراچے (ادانورگا: تبتی زبان میں بدھ مت کے اقوال کا مجموعہ)، 1911 ورزیچنیس ڈیر تبتیشین ہینڈشرفٹن ڈیر کونگلیچن ببلیوتھک زو برلن (برلن کی شاہی لائبریری میں تبتی مخطوطات کا اشاریہ)، 1914 بدھ مت۔ بدھ اینڈ سین لہری (بدھ مت: بدھ اور ان کی تعلیم)، 2 جلدوں، ساملنگ گوشین 174 اور 770، برلن/لیپزگ 1916 نیا ایڈیشن: بدھ اینڈ سین لہری (بدھ اور ان کی تعلیم)، اوراچھاس، اسٹٹ گارٹ 1958، انڈولوجی اینڈ گیسٹیسوسنشافٹ (ہیومینٹیز کی روشنی میں انڈولوجی): 1، 8 اور 15 اکتوبر 1920 کو ڈورناچ کے گوئتھینم میں منعقد ہونے والے تین لیکچر، کلتر اینڈ ایرزی ہینگ (ثقافت اور تعلیم)، ڈیر کومڈی ٹیگ، اسٹٹ گارٹ 1921 ایس وردے لیخت میں چھپے۔ شیپفنگسورورٹے ڈیر بیبل (بائبل میں تخلیق کے بنیادی الفاظ کو روشنی بننے دیں)، ڈیر کومکی ٹیگ، اسٹٹ گارٹ 1921 ڈیر فزیشے اینڈ ڈیر گیسٹیج ارسپرنگ ڈیر اسپراچے (زبان کا جسمانی اور روحانی ماخذ)، ڈیر کومکی ٹیگ، اسٹٹ گارٹ 1921 ایٹمیولوجی اینڈ لاؤٹبیڈیوٹنگ ام لیختے ڈیر گیسٹیسوینسچافٹ (انسانیت کے تناظر میں آوازوں کی صفت اور معنی)، ڈیر کومکی ٹیگ، اسٹٹ گارٹ 1921 اینتھروپوسوفی اینڈ یونیورسٹیسوسینشافٹ (انتھروپوسوفی اینڈ یونیورسٹی سائنس)، بریسلاؤ موسیقی کی کلیدوں کا روحانی کردار: ہیومینٹیز کے تناظر میں موسیقی کے مسائل کے نئے نقطہ نظر کی کوشش)، پریوس اینڈ جنجر، بریسلاؤ 1923 ڈیر ارسپرنگ ام لیچٹے۔ بلڈر ڈیر جینیسس (روشنی سے ابتدا: ابتداء کی تصاویر)، مائیکل ورلاگ (کرائسٹس آلر ایرڈ 7)، میونخ 1924 وان بدھ زو کرائسٹس (بدھ سے مسیح تک)، ورلاگ ڈیر کرائسٹینگیمینشافٹ (کرائسٹس آلر ایرڈ 10)، اسٹٹ گارٹ 1925 ڈیر ہنگانگ ڈیس وولینڈیٹن۔ دی ایرزہلونگ وان بدھا ایرڈینابشیڈ اینڈ نروان (مہاپرینیبنسوٹا ڈیس پالیکانون) (ایکمپلشڈ ون کا گزرنا: بدھ کی زمین سے الوداعی اور ان کے نروان کی کہانی (پالیکانون کا مہاپرینیبنسوٹا))، ویرلاگ ڈیر کرسٹینگیمینشافٹ، اسٹٹ گارٹ 1925 ؛ دوسرا ایڈیشن۔ A. Urachhaus, Stuttgart 1960 Zarathustra, Verlag der Christengemeinshaft (کرائسٹس ایلر ایرڈ 24), Stuttgart 1927 Aus der Welt der Misterien (از دی ورلڈ آف مسٹریز), Basel 1927 Der kosmische Rhythmus im Markusevangelium Gearing, Dornach 1928 نیا ایڈیشن: Urachhaus, Stuttgart 1997, پہلا انگریزی ایڈیشن: مارک کی انجیل: The Cosmic Rhythm, Anastasi Ltd 2015 Der kosmische Rhythmus, das Sterाटرنگیمینس اینڈ ایرڈنگیمینس ام جوہانسی وینجیلیم۔ (دی کاسمک رتھم، دی سیکرٹس آف دی اسٹارز اینڈ ارتھ ان دی گوسپیل آف جان)، گیئرنگ، ڈورناچ 1930 پہلا انگریزی ایڈیشن: جانز گوسپیل: دی کاسمک رتھم-اسٹارز اینڈ اسٹونز، اناستاسی لمیٹڈ 2015، داس کرسٹس-ایرلبنس ام ڈرامائیش-میوزکالیشین وان رچرڈ ویگنرز "پارسیفل"۔ (مسیح کا تجربہ، رچرڈ ویگنر کے "پارسیفل" کے ڈرامے اور موسیقی کے اندر)، ویرلاگ ڈیر کرسٹینگیمینشافٹ، اسٹٹ گارٹ 1930 الچیمی۔ میں نے اس سے انکار کر دیا۔ (کیمیا: مادوں کی دنیا کے راز)، گیئرنگ، ڈورناچ 1931 نیا ایڈیشن: ووم گیہیمنس ڈیر اسٹوفس ویلٹ، وی ڈی ایم، ساربرکن 2007، رچرڈ ویگنر اینڈ داس کرسٹینٹم (رچرڈ ویگنر اور کرسٹینڈم)، ورلاگ ڈیر کرسٹینگیمینشافٹ، اسٹٹ گارٹ 1933 ڈیر ہیمنس این ڈائی ایرڈے۔ اوس ڈیم آلٹینڈشین اتھاروویڈا übersetzt und erläutert (دی ہیمن ٹو ارتھ، جس کا ترجمہ قدیم ہندوستانی اتھروویڈا سے، تبصروں کے ساتھ کیا گیا ہے)، ویرلاگ ڈیر کرسٹینگیمینشافٹ (کرسٹس آلر ارڈے 34)، اسٹٹ گارٹ 1934 ڈائی اسپراچے ڈیر ٹونارٹ ان ڈیر میوزک وان باخ بیس بروکنر، میٹ بیسونڈرر بیرکسچٹیگنگ ڈیس ویگنرشین میوزک ڈراما (دی لینگویج آف دی آرٹ آف کیز ان میوزک فرام باخ ٹو بروکنر، ویگنریئن میوزیکل ڈرامہ پر خصوصی غور کے ساتھ)، اراچاؤس، اسٹٹ گارٹ 1937 نیو ویج زر ارسپراچے۔ Sprachwissenschaftliche Studien. (ابتدائی زبان کے نئے راستے: لسانی مطالعات)، اوراچاؤس، اسٹٹ گارٹ 1954