Munshiram Manoharlal
منشی رام منوہر لال پبلشرز پرائیویٹ لمیٹڈ لمیٹڈ (ایم آر ایم ایل) نئی دہلی، ہندوستان میں واقع ایک معروف پبلشنگ ہاؤس ہے۔ منوہر لال جین کے ذریعہ 1952 میں قائم کیا گیا، یہ ہندوستان کے قدیم ترین پبلشنگ ہاؤسز میں سے ایک ہے۔ ایم آر ایم ایل کے بارے میں سماجی علوم اور ہیومینٹیز پر کتابیں شائع کرتا ہے اور اس نے ہندوستانی فن، آرٹ کی تاریخ، فن تعمیر، آثار قدیمہ، تاریخ، ثقافت، سیاست، ہندسیات، جغرافیہ، سفر، سفر، ہندوستانی قانون، ہندوستانی طب، زبان، ادب، لسانیات، لغت، لغت، ہینڈ بک، اشاریہ جات، موسیقی، رقص، تھیٹر، مذہب، فلسفہ، بدھ مت، ہندو مت، اسلام، جین مت، صوفی ازم، سکھ مت، تانتر، صوفی ازم، یوگا، سنسکرت ادب، سماجیات، بشریات اور متعلقہ مضامین میں 3000 سے زیادہ تعلیمی اور علمی اشاعتیں شائع کی ہیں۔ ایم آر ایم ایل سرکاری اداروں اور اداروں جیسے انڈین کونسل آف فلاسفیکل ریسرچ (آئی سی پی آر) ؛ سینٹر فار اسٹڈیز ان سولائزیشنز، جو پروجیکٹ آف ہسٹری آف سائنس، فلاسفی اینڈ کلچر (پی آئی ایس پی سی) نامی علمی اشاعتوں کے سلسلے کے لیے دنیا بھر میں مشہور ہے ؛ اندرا گاندھی نیشنل سینٹر فار دی آرٹس (آئی جی این سی اے) ؛ اور انڈین کونسل آف ہسٹوریکل ریسرچ (آئی سی ایچ آر) کے ساتھ علمی عنوانات کو مشترکہ طور پر شائع کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، ایم آر ایم ایل دنیا بھر میں یونیورسٹی پریس، آزاد ناشرین، اسکالرز اور اداروں کے تعاون سے کتابیں شائع اور دوبارہ شائع کرتا ہے۔ تاریخ منشی رام منوہر لال کا تعلق ناشرین کے ایک خاندان سے ہے جو ہندوستان میں انڈولوجیکل پبلشنگ کے علمبردار تھے۔ خاندانی کاروبار کی ابتدا کا سراغ 1870 میں لاہور میں لگایا جا سکتا ہے جہاں کتابیں آبائی کمپنی کے نام سے شائع کی گئیں جس کی بنیاد مہر چند جین نے رکھی تھی۔ اس نے اس کا نام مہر چند لکشمن داس رکھا۔ بڑے پیمانے پر قابل احترام ادبی شخصیت مہر چند جین نے سکھوں کی مقدس کتاب گرو گرنتھ صاحب کا انگریزی میں ترجمہ کیا تھا۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے انہیں ان کے شاندار کام کے لیے سجایا۔ کمپنی نے آہستہ آہستہ توسیع کی اور اس کی اشاعتیں پورے ملک میں اہم کتابوں کی دکانوں پر فروخت کی جا رہی تھیں۔ مہرچند لکشمن داس وہ پہلے شخص تھے جنہوں نے ہندیات کے میدان میں کئی کلاسیکی، ضروری اور بارہماسی تحریریں شائع کیں، اور شائع شدہ عنوانات کی ایک لمبی فہرست کے ساتھ ہندوستان کے ممتاز ناشر بن گئے۔ اس کی کتابوں کی دکانوں پر دنیا بھر کے مخطوطات اور اشاعتوں کا ایک وسیع مجموعہ تھا۔ لاہور اس وقت تعلیم کا مرکز تھا اور کمپنی کی کتابوں کی دکانیں انڈولوجی میں مہارت رکھتی تھیں۔ یہ بعد کی تین نسلوں یعنی لکشمن داس جین، منشی رام جین، اور منوہر لال جین تک پروان چڑھا۔ 1947 میں تقسیم ہند سے ٹھیک پہلے مسلم کارکنوں نے دفاتر، پریس، کتابوں کی دکان اور رہائش گاہ کو جلا دیا تھا۔ خوش قسمتی سے خاندان کی خواتین اور بچوں کو امرتسر لے جایا گیا تھا۔ اس کے فورا بعد، منوہر لال جین کو پناہ لینے کے لیے امرتسر بھاگنے پر مجبور کیا گیا، اور مسلم پڑوسیوں نے اس کی مدد کی جنہوں نے اسے سرحد پار بحفاظت فرار ہونے میں مدد کی۔ خاندان ایک بار پھر متحد ہو گیا، لیکن اس کے پاس کوئی کاروبار یا اثاثے نہیں تھے۔ تقسیم ہند کے بعد خاندانی کاروبار میں تقسیم ہو گئی۔ منوہر لال جین اپنی کتابوں کی فروخت اور اشاعت کی کمپنی قائم کرنے کے لیے اصل کمپنی مہرچند لکشمنداس سے الگ ہو گئے۔ 1948 میں، اس نے وہ زیورات فروخت کر دیے جو اس کی بیوی لاہور سے اپنے ساتھ لے کر آئی تھی، اور اس رقم سے کاروبار کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے اقدامات کیے گئے۔ چونکہ منوہر لال جین ایک بہترین شہرت کے ساتھ ایک معروف ناشر تھے، اس لیے ان کے لیے کاروبار کو دوبارہ شروع کرنا مشکل نہیں تھا۔ ادبی دنیا میں ان کی خدمات کو تسلیم کیا گیا اور کاروبار ایک بار پھر پروان چڑھا۔ 1952 میں، منشی رام منوہر لال کی بنیاد دہلی کے نئی سرک میں کتابوں کی فروخت اور اشاعت کی کمپنی کے طور پر رکھی گئی تھی۔ اس نے جلد ہی مقبولیت اور احترام حاصل کیا اور ہندوستان سے ایک معروف انڈولوجیکل پبلشر، کتاب فروش اور لائبریری سپلائر بن گیا۔ منشی رام منوہر لال کی اشاعتیں، برصغیر پاک و ہند کی دیگر اشاعتوں کے ساتھ، اب جنوبی ایشیائی بازار میں جارحانہ انداز میں فروخت کی جا رہی تھیں اور دنیا بھر کے ممالک کو برآمد کی جا رہی تھیں۔ منوہر لال جین کا انتقال 1988 میں دل کا دورہ پڑنے سے ہوا۔ اس کے بعد، ایم آر ایم ایل کو ان کے بیٹے اشوک جین اور پوتے وکرم جین چلا رہے تھے۔ اشوک جین کا 2021 میں انتقال ہو گیا اور ایم آر ایم ایل اب وکرم جین کی ملکیت ہے۔ بک اسٹورز ایم آر ایم ایل کا ہیڈ آفس، پرنسپل بک اسٹور، اور ڈسٹری بیوشن سینٹر 54 رانی جھانسی روڈ، نئی دہلی 110 055 پر واقع ہے۔ سینکٹم بکس: ایم آر ایم ایل کا سٹی شو روم 68 میڈیکل ایسوسی ایشن روڈ، دریا گنج، نئی دہلی-110002 پر واقع ہے۔ ۔