Kaukab Noorani Okarvi
کاکاب نورانی اوکاروی (پیدائش 17 اگست 1957) ایک پاکستانی مذہبی اسکالر اور اہل سنت و جماعت سنی کے مصنف ہیں۔ وہ محمد شفی اوکاروی کے بیٹے ہیں، جو پاکستان کی اہم بریلوی تنظیم جماعت اہل سنت کے بانی تھے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم اوکاروی کراچی، پاکستان میں پیدا ہوئیں۔ گیارہ بھائیوں اور بہنوں کے خاندان میں ان کی پیدائش سے پہلے ہی ان کے دو بڑے بھائیوں کا انتقال ہو چکا تھا۔ وہ یمان کے ایک کاروباری خاندان سے ہے جس نے ابو بکر کے ذریعے اسلام قبول کیا۔ ان کے خاندان کے افراد کاروبار کے لیے ہندوستان آئے اور سینکڑوں سال پہلے وہاں آباد ہو گئے۔ ان کے بزرگ زیادہ تر پیشے کے لحاظ سے تاجر تھے لیکن ذاتی طور پر ان کا مزاج روحانی تھا۔ اپنی کتاب، دیوبند ٹو بریلی میں وہ لکھتے ہیں، "آپ کو سچ بتانے کے لیے، میں محض مذہب، روحانیت اور علمی معاملات کے شعبوں میں علم کا متلاشی ہوں۔ خطوط اور الفاظ کی یہ چھوٹی سی پہچان اور ان کے ساتھ تجربہ کرنے کی مہارت جو میرے پاس آئی ہے، یہ زیادہ تر میرے ماحول کی وجہ سے ہے جو میرے مہربان والدین، دادا دادی، نانا نانی، اساتذہ اور مقدس لوگوں کی وجہ سے تھا۔ ان قابل احترام اور معزز شخصیات نے میری زندگی کے ہر مرحلے پر میری تعلیم کی رہنمائی کی ہے۔ " اوکاروی کا ابتدائی بچپن اوکارا، پاکستان میں گزرا۔ انہوں نے اپنی ابتدائی مذہبی اور دنیا کی تعلیم اوکرا کے جامعۃ مشرف ال مدرسے میں حاصل کی۔ انہوں نے گیارہ سال کی عمر میں قرآن حفظ کیا، جسے محمد عبدل لطیف امجد سیدی نے پڑھایا تھا۔ اسے گورنمنٹ بوائز پرائمری اسکول میں دوسری جماعت میں داخل کرایا گیا۔ انہوں نے قرعہ اور نات کے ساتھ اسمبلیوں کی قیادت کی۔ مڈل اسکول میں انہوں نے بچوں کے لیے قرط اور نات کا مقابلہ منعقد کیا۔ 1962 میں وہ بازم عاداب کے سیکرٹری بنے اور بعد میں اس کے صدر بنے۔ اپنے اسکول اور کالج کے دنوں میں انہوں نے مختلف مباحثوں، قرط اور نات کے مقابلوں میں حصہ لیا اور اس کے لیے انعامات بھی حاصل کیے۔ اس عرصے کے دوران ان میں شاعری اور ادب کے لیے محبت پیدا ہوئی۔ 13 سال کی عمر میں انہوں نے طلباء اور نوجوانوں کی ایک تنظیم قائم کی جس کا نام "بازم شہن پاکستان" تھا۔ اس کا بنیادی مقصد مذہبی اصولوں کو فروغ دینا، غریب طلباء کی مدد کرنا، اور قرعہ، نات اور تقاریر کے مقابلوں کا اہتمام کرنا اور اسلامی تہوار منانا تھا۔ انہوں نے ڈیڑھ سال کے لیے اسکول سے چھٹی بھی لے لی تاکہ وہ قرآن حفظ کر سکیں۔ 1957 اور 1971 میں پاکستان اور بھارت کے درمیان جنگ کے دوران انہوں نے نیشنل ڈیفنس اور بوائز اسکاؤٹس کے ساتھ تعاون کیا۔ 1971 میں انہوں نے گورنمنٹ بوائز سیکنڈری اسکول، پی۔ ای۔ سی۔ ایچ سے میٹرک کا امتحان پاس کیا۔ سوسائٹی کراچی۔ 1973 میں انہوں نے گورنمنٹ نیشنل کالج کراچی سے انٹرمیڈیٹ کا امتحان پاس کیا اور انہیں ایڈوانس ڈگریاں دی گئیں۔ بعد میں انہوں نے معاشیات میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کرنے کے لیے پاکستان سے باہر کا سفر کیا۔ تعلیمات اوکاروی کی تعلیمات اداروں یا کلاس رومز تک محدود نہیں ہیں۔ ہر عمر کے طلباء کے لیے، وہ ہزاروں لوگوں کی بڑی جماعتوں میں لیکچر دیتے ہیں۔ وہ اکثر دور دراز کے دیہاتوں اور شہروں کا سفر کرتے ہیں، سرد تلخ راتوں اور گرم موسم گرما کے دوران جہاں لوگ ان کی تقریریں سننے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ ان کی تعلیم کا ذریعہ تقریروں، ٹیلی ویژن، ریڈیو، کمپیوٹر، کتابوں، رسالوں اور اخبارات کے ذریعے ہے۔ انہوں نے آٹھ سال کی عمر میں اخبار کا کالم لکھنا شروع کیا۔ 1967 میں ان کا پہلا ریڈیو پروگرام نشر کیا گیا۔ انہیں ایک شو کے لیے دس روپے ملے اور 1969 میں وہ ٹیلی ویژن پر نمودار ہوئے، جس کے لیے انہیں ایک شو کے لیے بیس روپے ملے۔ آج تک ان کے تین ہزار شوز ٹیلی ویژن پر نشر کیے جا چکے ہیں۔ اپنے پیارے والد کی روانگی کے اٹھائیس سالوں میں وہ جامع مسجد گلزار حبیب، کراچی میں جمعہ کے اجتماع میں ہر موضوع پر اپنی تحقیق کی وجہ سے قرآن پاک کے صرف سات حصوں کی مکمل وضاحت کر سکے ہیں۔ ان کے براہ راست اور ریکارڈ شدہ شوز پاکستان کے کئی ٹی وی چینلز سے باقاعدگی سے نشر کیے جاتے ہیں۔ مشرق وسطی، افریقہ، ہندوستان، امریکہ، برطانیہ اور بنگلہ دیش جیسے بہت سے بیرونی ممالک میں ان کے ٹیلی ویژن شوز ٹیلی ویژن پر نشر کیے جاتے ہیں۔ مختلف رسالوں، اخبارات میں کئی ممتاز ٹی وی شخصیات ان کا انٹرویو لیتی ہیں۔ ذاتی زندگی جب ان سے پوچھا گیا کہ انہیں سیاست میں دلچسپی کیوں نہیں ہے، تو انہوں نے جواب دیا، "میں جھوٹ نہیں بول سکتا، مجھے منافقت اور وعدے توڑنا پسند نہیں ہے۔ میں لوگوں کی بری دعائیں (دعا) جمع نہیں کرنا چاہتا۔ میری زندگی کے صرف دو ہی موضوعات ہیں: پاکیزگی اور دیانتداری۔ ہر وہ چیز جو پاک ہو ؛ وہ اچھی ہے۔ لوگوں کو خالی نہیں بیٹھنا چاہیے، انہیں کام کرنا چاہیے اور مصروف رہنا چاہیے۔ میں ہر چیز میں کمال اور معیار کا مطالبہ کرتا ہوں۔ جو بھی اس پر کام کرے وہ اچھا ہونا چاہیے۔ " جب ان سے پوچھا گیا کہ انہوں نے اپنے مزاح کو کیسے تیار کیا تو انہوں نے جواب دیا، "گھام سہ کر ہنسنا ہنسنا آ گیا" ("میں نے درد برداشت کرنے کے بعد ہنسنا اور دوسروں کو ہنسانا سیکھا")۔ لائبریری نے کہا ہے: "میری پہلی محبت کتابوں سے تھی۔ چھ سال کی عمر میں میں نے انہیں جمع کرنا شروع کر دیا۔ اب تک میری ذاتی لائبریری میں 50,000 سے زیادہ کتابوں کا مجموعہ ہے۔ " یہ کتابیں عربی، فارسی، انگریزی اور اردو زبانوں میں ہیں۔ وہ مختلف موضوعات کے ہیں جن میں اسلام اور اس کی تمام تعلیمات، اردو ادب، افسانہ، سائنس، تاریخ اور عمومی علم شامل ہیں۔ ان کی کچھ کتابوں کو طلباء اور اسکالرز حوالہ جات کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ قوم کے مقرر انہیں ان کے مداحوں اور پیروکاروں کی اکثریت نے "قوم کے مقرر" کہا ہے۔ وہ محقق اور پروفیسر بننا چاہتے تھے، لیکن ان کے والد چاہتے تھے کہ وہ ان کی طرح مذہبی اور روحانی عالم بنیں۔ لہذا، ابتدائی طور پر جز وقتی اور پھر 1984 میں، اپنے والد کی موت کے بعد، اوکاروی نے رسمی تقاریر اور تدریس شروع کی۔ انہوں نے جامع مسجد گلزار حبیب، گلستان اوکروی (سولجر بازار) کراچی میں جامعۃ اور کتابت کا آغاز کیا جو اب بھی جاری ہے۔ اوکاروی جمعہ کی نماز کی قیادت کرتے رہے ہیں اور قرآن پاک کی بھی تفصیل سے وضاحت کرتے رہے ہیں۔ اپنے وسیع تر تحقیق پر مبنی علم کی وجہ سے بعض اوقات اسے قرآن کے کسی خاص موضوع کو ختم کرنے میں تین سے چار ماہ لگتے ہیں۔ ہر مقدس رات، محرم، رمضان بشمول جماعت الدعوۃ اور لیلی القدر پر ان کی پرجوش تقریریں بہت سے عقیدت مندوں کو سنائی دیتی ہیں۔ مولانا اوکاروی اکیڈمی العالمی 1984 سے گلزار حبیب ٹرسٹ کے چیئرمین رہے ہیں۔ اس کے انتظام کے تحت جامع مسجد گلزار حبیب، جامعۃ اسلامیا گلزار حبیب اور مسجد نور حبیب کو تعمیر اور مقاصد کے لحاظ سے کئی گنا بڑھایا گیا ہے۔ 27 اپریل 1984 کو انہوں نے مولانا اوکاروی اکیڈمی (العالمی) قائم کی۔ انہوں نے تین بین الاقوامی تنظیمیں قائم کی ہیں ؛ وہ ہیں آواز اعظم، اہل سنت حققی اور بین الاقوامی سنی تحریک جو غیر منافع بخش اور غیر سیاسی تحریکیں ہیں۔ ان تنظیموں کی شاخیں بین الاقوامی سطح پر کام کر رہی ہیں۔ اس کے علاوہ وہ خیراتی اداروں (صدقات جاریہ) اور اسلامی کتابوں کی طباعت کے لیے دو تنظیموں: کرمان والا پبلشرز اور نورانی قطب خانہ کا انتظام کرتے ہیں۔ غیر ملکی کوششیں 1975 میں، وہ پہلی عمرہ کے لیے گئے اور رمضان کا پورا مہینہ مدینہ میں گزارا۔ 1976 میں انہوں نے اپنا پہلا حج ادا کیا۔ 1977 میں انہوں نے پہلی بار ہندوستان کا سفر کیا جہاں انہوں نے کئی شہروں، مزارات، مساجد کا دورہ کیا اور لیکچر دیے۔ یہ شاعر محمد اقبال کی صد سالہ تقریبات کا سال تھا۔ یہاں آل انڈیا ریڈیو اردو سروس پر ان کا انٹرویو لیا گیا۔ 1979 میں انہوں نے شام، اردن، عراق، ترکی، مصر اور سعودی عرب کا دورہ کیا۔ 1980 میں انہوں نے ہندوستان، برطانیہ، امریکہ، جنوبی افریقہ، مشرق وسطی اور آسٹریلیا کا دورہ کیا۔ 1990 میں انہوں نے لیکچر دینے کے لیے دوبارہ متحدہ عرب امارات کا دورہ کیا۔ یہ مقامی ٹی وی پر بھی نشر کیے گئے۔ 1990 میں انہوں نے لیکچر دینے کے لیے ماریشس اور فرانسیسی جزائر لا ری یونین کا دورہ کیا۔ یہاں مقامی ریڈیو اور ٹیلی ویژن نے ان کے دورے کا احاطہ کیا۔ تب سے انہیں اکثر مختلف ممالک میں مسلم گروہوں کی طرف سے لیکچر دینے کے لیے مدعو کیا جاتا رہا ہے۔ اس کی ہمیشہ یہ خواہش رہی کہ وہ اپنا سفر مدینہ کے راستے کسی بھی ملک میں شروع کرے تاکہ وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی برکتیں حاصل کر سکے۔ اس لیے وہ 50 سے زیادہ بار مدینہ جا چکے ہیں۔ جنوبی افریقہ میں انہوں نے اپنے والد کے مشن کو بحال کیا۔ 1987 اور 1991 کے درمیان اوکاروی کو چھ بار جنوبی افریقہ مدعو کیا گیا۔ اس عرصے کے دوران انہوں نے سوازی لینڈ، بوٹسوانا، بوفوتھسوانا، موزمبیق، ماریشس، ری یونین، لیسوتھو اور زمبابوے کا دورہ کیا۔ انہوں نے آٹھ کتابیں تصنیف کیں، جن کا انگریزی میں ترجمہ بھی کیا گیا۔ 1996 میں انہوں نے امریکہ میں جماعت اہل سنت قائم کی۔ اس نے پہلی بار کئی ممالک میں بہت سے مذہبی اسکول قائم کیے۔ انہوں نے پاکستان کے ساتھ ساتھ بیرون ملک کئی تعلیمی اور مذہبی کانفرنسوں میں شرکت کی۔ انہوں نے سعودی عرب، شام، اردن، عراق، مصر، ترکی، متحدہ عرب امارات، عمان، کینیا، زمبابوے، ملاوی، ری یونین، لیسوتھو، جنوبی افریقہ، بوٹسوانا، سوازی لینڈ، ماریشس، فرانس، ہندوستان، بنگلہ دیش، افغانستان، یورپ، آسٹریلیا اور امریکہ سمیت 51 سے زیادہ ممالک میں تبلیغ کی ہے۔ انہوں نے ان میں سے کچھ ممالک کا کئی بار دورہ کیا ہے۔ اب تک سینکڑوں لوگ اس کے ذریعے اسلام قبول کر چکے ہیں۔ اسلام کے دیگر فرقوں کے بارے میں خیالات اپنی کتاب، فرام دیوبند ٹو بریلی میں، انہوں نے لکھا: "پہلے بھی، میں اس خیال سے بہت پریشان تھا لیکن حال ہی میں جب میں نے افریقی ممالک کا دورہ کیا تو یہ اور بھی بڑھ گیا۔ میں نے اپنے وطن میں رہنے والے اور وطن سے بہت دور رہنے والے اسلام کے پیروکاروں کے درمیان یہ عجیب واقعہ دیکھا کہ وہ (ایک دوسرے کے گلے) اپنے کالروں کے پیچھے ہیں۔ دوسروں پر الزام لگانے کی طرف کیوں اشارہ کرتے ہیں؟ یہاں تک کہ مدینہ جانے والے راستے کے نام نہاد راہگیر، مبلغین بھی سچائی اور سچائی کو تبدیل کر رہے ہیں، اور امن و سلامتی کے معیار کے حامل (خود ساختہ) اپنی زبانیں، قلم اور اعمال کے ساتھ ہیں، اپنی ذات، جماعت، اپنی مسجد اور منبر کو رسوا کر رہے ہیں۔ " یہ کتاب سب سے پہلے انگریزی میں مولانا اوکروی اکیڈمی (العالمی) نے جنوبی افریقہ میں اور پھر پاکستان میں اردو میں شائع کی تھی۔ یہ کتاب عوام میں مقبول ہوئی۔ ۔