Puneri Pagadi
پنیری پگڑی پگڑی کا ایک مخصوص انداز ہے، جسے پونے شہر میں فخر اور عزت کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ اسے دو صدیوں پہلے متعارف کرایا گیا تھا۔ اگرچہ یہ عزت کی علامت ہے، لیکن گزشتہ برسوں میں پگڑی کا استعمال بدل گیا ہے اور اب یہ کالجوں میں روایتی دنوں میں بھی استعمال ہوتا ہے۔ پگڑی کی شناخت کو محفوظ رکھنے کے لیے، مقامی لوگوں کی طرف سے اسے جغرافیائی اشارے (جی آئی) کا درجہ دینے کے مطالبات کیے گئے تھے۔ ان کا مطالبہ پورا کیا گیا اور 4 ستمبر 2009 کو پگڑی دانشورانہ ملکیت بن گئی۔ پینیری طرز کی پگڑی کو 19 ویں صدی میں ایک سماجی مصلح مہادیو گووند راناڈے نے متعارف کرایا تھا۔ بعد میں اسے لوک مانیہ تلک، جے ایس جیسے کئی رہنماؤں نے پہنا۔ کرنڈیکر، ڈی۔ ڈی۔ ستیے، ڈاکٹر وٹھل راؤ گڈے، تاتیہ صاحب کیلکر اور دتّو ومن پوٹدار۔ یہ پگڑی 1973 میں مراٹھی ڈرامے غشیرام کوتوال کے بعد زیادہ مقبول ہوئی۔ استعمال پگڑی زیادہ تر خاص مواقع جیسے شادی کی تقریبات اور اسکولوں اور کالجوں میں روایتی دنوں میں استعمال ہوتی ہے۔ نوجوان اسے گونڈھال آرٹ کی شکل پیش کرتے ہوئے پہنتے ہیں۔ پگڑی، عزت کی علامت ہونے کے ناطے، ایک یادگاری کے طور پر بھی استعمال ہوتی ہے۔ اس کا استعمال پیریڈ فلموں اور تھیٹروں میں بھی ملتا ہے۔ دانشورانہ املاک کا حق دینا 10 رکنی شری پنیری پگڑی سنگھ نے پگڑی کے لیے جغرافیائی اشارے (جی آئی) کا ٹیگ حاصل کرنے کے لیے جغرافیائی اشارے کی رجسٹری کے سامنے درخواست دی تھی۔ دانشورانہ املاک کے حقوق کو فروغ دینے والے گریٹ مشن گروپ کنسلٹنسی نے ان کی جانب سے درخواست دائر کی۔ اس کا مقصد پگڑی کو قابل شناخت بنانا، اس کی شناخت اور پنیری ثقافت کو بھی محفوظ رکھنا تھا۔ نتیجتا 4 ستمبر 2009 کو سر پوشاک کو جغرافیائی اشارے کا درجہ دیا گیا اور پگڑی پونے کی سرکاری ثقافتی شناخت بن گئی۔ اس طرح پگڑی کو دانشورانہ املاک کا حق (آئی پی آر) مل گیا اور پونے سے باہر بنی کسی بھی پگڑی کو پنیری پگڑی کے نام سے فروخت کرنا غیر قانونی ہو گیا۔ پنیری پگڑی کے ساتھ، آئی پی آر پہلے ہندوستانی مصنوعات جیسے دارجلنگ چائے، بنارسی ساڑیوں، تروپتی لڈووں وغیرہ کے لیے جاری کیا جا چکا ہے۔ ۔