Purana Qila
پرانا قلعہ () دہلی، ہندوستان کے قدیم ترین قلعوں میں سے ایک ہے۔ دوسرے مغل شہنشاہ ہمایوں اور سرید سلطان شیر شاہ سوری کے ذریعہ تعمیر کیا گیا، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ قدیم شہر اندرا پرستھ کے مقام پر واقع ہے۔ یہ قلعہ دینپانہ شہر کے اندرونی قلعے کی تشکیل کرتا ہے۔ یہ وسیع پرگتی میدان نمائشی میدان کے قریب واقع ہے اور دھیان چند اسٹیڈیم سے متھرا روڈ، دہلی کے ذریعے الگ ہے۔ قبل از اسلام رہائش اور اندرا پرستھ نظریہ کی کھدائی پینٹڈ گرے ویئر دور کے دوران 1000 قبل مسیح سے نشانات اور مسلسل رہائش کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ کھدائی کے پہلے دو دور-1954-55 اور 1969-72-B کے ذریعے۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (اے ایس آئی) کے اس وقت کے ڈائریکٹر بی لال نے پینٹڈ گرے ویئر کلچر کے آثار دریافت کیے تھے۔ مورخ الیگزینڈر کننگھم نے اس قلعے کی شناخت اندرا پرستھ کے قلعے سے کی، حالانکہ انہوں نے موجودہ ڈھانچے کا حوالہ مسلم حکمرانوں کے ذریعے تعمیر کیے جانے کے طور پر دیا۔ یہاں تک کہ 20 ویں صدی کے ابتدائی حصے تک، پرانا قلعہ پانڈووں کا قلعہ (پانڈو کا قلعہ) اور پورے کمپلیکس کو اندرا پرستھ گاؤں کے نام سے جانا جاتا تھا۔ دنپناہ پران قلعے کی ابتدا دنپناہ کی دیواروں میں ہے، دہلی کا نیا شہر مغل شہنشاہ ہمایوں کے ذریعہ تعمیر کیا جا رہا تھا، قدیم اندرا پرستھ کھنڈرات کے عام آس پاس۔ ابوالفضل نے بیان کیا کہ اس نے قدیم اندرا پرستھ کی جگہ قلعہ بنایا تھا۔ سوری خاندان کے بانی شیر شاہ سوری نے ہمایوں کو شکست دی اور قلعے میں تبدیلیاں کیں، اس کے قلعوں کو مضبوط کیا اور اس کی دیواروں کو مکمل کیا۔ اس نے وہاں ایک اور قلعہ بھی بنایا تھا جسے شیر گڑھ کہا جاتا تھا، جہاں گورنر رہتا تھا۔ تاہم، اس کا منصوبہ ہمایوں کے شاہی شہر کے لیے ایک قلعے کی تعمیر کا تسلسل تھا۔ اس نے قلعے کے اندر بہت سے ڈھانچے بھی بنائے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ قلعے میں اضافہ اس کی حکمرانی کے بعد بھی کیا گیا تھا۔ قلعے کی تعمیر میں اس کے تعاون کی حد متنازعہ ہے۔ بنیادی ذرائع سے اس کی تعمیر کا تاریخی انتساب بھی غیر یقینی ہے۔ محمد خوندمیر نے کہا کہ ہمایوں نے جمنا کے قریب ایک ٹیلے پر شہر کی بنیاد رکھی۔ دیواروں اور قلعوں کی تعمیر ہمایوں کے زمانے تک تقریبا مکمل ہو چکی تھی۔ تاریخ داؤد میں کہا گیا ہے کہ شیر شاہ سوری کا شاہی شہر ان کی موت کے بعد نامکمل رہا اور انہوں نے اپنے قلعے کا نام شیر گڑھ رکھا تھا۔ عباس سروانی کا کہنا ہے کہ ان کی طرف سے تعمیر کیے جانے والے دو قلعے ان کی موت کے وقت نامکمل تھے۔ تاریخ خان جہاں میں کہا گیا ہے کہ سلیم شاہ سوری نے ہمایوں کی دنپناہ کے دفاع کے لیے ایک دیوار تعمیر کی تھی۔ پرانا قلعہ اور اس کا ماحول "دہلی کے چھٹے شہر" کے طور پر پروان چڑھا۔ 7 اکتوبر 1556 کو ہندو بادشاہ ہیم چندر وکرمادتیہ، جس نے دہلی کی جنگ (1556) میں اکبر کی افواج کو شکست دی تھی، کو پرانا قلعہ میں تاج پہنایا گیا۔ مغلوں نے ایک ماہ بعد پانی پت کی دوسری جنگ میں ہیمو اور اس کی فوج کو فیصلہ کن شکست دی۔ برطانوی دور کے ایڈون لیوٹینز جنہوں نے 1920 کی دہائی میں برطانوی ہندوستان کے نئے دارالحکومت نئی دہلی کو ڈیزائن کیا تھا، نے مرکزی وسٹا، جو اب راج پتھ ہے، کو پرانا قلعہ کے ساتھ جوڑ دیا تھا۔ تقسیم ہند کے دوران، اگست 1947 میں پڑوسی ہمایوں کے مقبرے کے ساتھ پرانا قلعہ، نئے قائم شدہ پاکستان ہجرت کرنے والے مسلمانوں کے لیے پناہ گاہ بن گیا۔ اس میں 12,000 سے زیادہ سرکاری ملازمین شامل تھے جنہوں نے پاکستان میں ملازمت کا انتخاب کیا تھا، اور 150,000-200، 000 کے درمیان مسلمان مہاجرین، جو ستمبر 1947 تک پرانا قلعہ کے اندر جمع ہو گئے، جب ہندوستانی حکومت نے دونوں کیمپوں کا انتظام سنبھال لیا۔ پرانا قلعہ کیمپ 1948 کے اوائل تک فعال رہا، کیونکہ پاکستان جانے والی ٹرینیں شروع ہونے کے لیے اکتوبر 1947 تک انتظار کرتی رہیں۔ دوسری جنگ عظیم ایشیا پیسیفک جنگ (1941-1945) کے دوران، 2000 سے زیادہ جاپانی شہریوں کو برطانوی ہندوستان میں نظر بند کیا گیا تھا، جن میں سے تقریبا 554 خواتین اور 224 بچے تھے۔ برطانوی ہندوستان میں رہنے والے جاپانیوں کو انٹرن کرنے کے منصوبے، دلچسپی رکھنے والے افراد کی نگرانی کے ساتھ، جولائی 1940 کے اوائل سے ہی نافذ کیے گئے تھے، کم از کم فروری 1941 سے انٹرنمنٹ کیمپ کھولنے کی تیاریاں کی گئیں۔ اس سال کے آخر میں جاپان اور اتحادیوں کے درمیان جنگ شروع ہونے کے بعد، ہندوستان میں جاپانی شہریوں کے ساتھ ساتھ دیگر اب دشمن ممالک کے شہریوں کو ملایا اور سنگاپور سمیت مختلف برطانوی نوآبادیاتی علاقوں کے شہریوں نے نظربندی میں شامل کیا۔ ہندوستان میں دو اہم شہری حراستی کیمپ پرانا قلعہ، دہلی میں پرانا قلعہ، اور راجستھان کے صحراؤں میں دیولی تھے۔ ہندوستان میں جاپانیوں کی قسمت نے پورے کاروبار پر سایہ ڈال دیا، اور انگریزوں کو کچھ جواز کے ساتھ یقین تھا کہ اتحادی جنگی قیدیوں کے ساتھ بدسلوکی اس کا بدلہ ہے۔ دسمبر 1942 تک، دہلی کے باہر پرانا قلعہ کیمپ میں 2,115 جاپانی انٹرن تھے، جن میں سے اکثریت سنگاپور سے تھی۔ انہیں خیموں میں رکھا جاتا تھا جو سردیوں میں سردی سے، یا گرمیوں میں 120 ڈگری تک بڑھنے والے درجہ حرارت سے بہت کم تحفظ فراہم کرتے تھے۔ جاپانی حکومت نے احتجاج کیا کہ کھانا پکانے، دھونے اور صفائی کی سہولیات ناکافی ہیں۔ انگریزوں نے اسے مسترد کر دیا: جاپانی 'شدید گرمی یا سردی کا مقابلہ کرنے میں بدنام تھے'۔ ('ٹریٹمنٹ آف جاپانی انٹرنز ان انڈیا'، 1 دسمبر 1942، F09,6/477، PRO۔ ) 'ایشیائی معیارات کے مطابق'، حکام نے مشاہدہ کیا، راشن 'مناسب غذائیت کے لیے کافی' تھا۔ (آر این گلکرسٹ سے انڈر سکریٹری آف اسٹیٹ، دفتر خارجہ، 19 اکتوبر 1942، آئی بی آئی ڈی) حالیہ برسوں میں 1970 کی دہائی میں، پران قلعہ کی فصیل کو پہلی بار تھیٹر کے پس منظر کے طور پر استعمال کیا گیا، جب نیشنل اسکول آف ڈرامہ کی تین پروڈکشنز یہاں پیش کی گئیں: تغلق، اندھا یوگ اور سلطان رزیہ، جس کی ہدایت کاری ابراہیم الکازی نے کی تھی۔ بعد کی دہائیوں میں یہ مختلف اہم تھیٹر پروڈکشنز، ثقافتی تقریبات اور محافل موسیقی کا مقام رہا ہے۔ آج، یہ اندرا پرستھ سے نئی دہلی تک "دہلی کے سات شہروں" کی تاریخ پر غروب آفتاب کے بعد روزانہ آواز اور روشنی کی پیشکش کا مقام ہے۔ کھدائی آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (اے ایس آئی) نے پران قلعہ میں 1954-55 میں اور پھر 1969 سے 1973 تک بی۔ بی لال، اور 2013-14 اور 2017-18 میں وسنت کمار سورنکر کے ذریعے۔ اس کے نتائج اور نوادرات آثار قدیمہ کے عجائب گھر، پرانا قلعہ میں نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں۔ اس میں پینٹڈ گرے ویئر، جو 1000 قبل مسیح کا ہے، اور مختلف اشیاء اور مٹی کے برتن شامل ہیں جو موریہ سے لے کر شونگا، کشانا، گپتا، راجپوت، دہلی سلطنت اور مغل دور تک مسلسل رہائش کی نشاندہی کرتے ہیں۔ راجپوت دور میں بنائے گئے مکانات دیگر ڈھانچوں میں استعمال ہونے والی اینٹوں اور مٹی کی اینٹوں سے بنائے گئے تھے۔ تقریبا 30 میٹر لمبی ایک قلعہ بند دیوار بھی ملی۔ دہلی سنتانیت کے دوران، دوبارہ استعمال شدہ اینٹوں اور پہلے کے ڈھانچوں کے کھنڈرات پر ڈھانچے بنائے گئے تھے۔ مغل دور کے ڈھانچوں کی خصوصیت ایک گہرا گڑھا تھا جو پچھلے ادوار کے ڈھانچوں پر کھودا گیا تھا۔ کھدائی سے مغل دور کے تین ساختی مراحل کا پتہ چلا، جن میں دوبارہ استعمال شدہ اینٹوں، ملبے اور لکھوری اینٹوں پر مشتمل ڈھانچے شامل ہیں۔ جسمانی خصوصیات قلعے کی دیواریں 18 میٹر کی اونچائی تک اٹھتی ہیں، تقریبا ڈیڑھ کلومیٹر کا فاصلہ طے کرتی ہیں، اور اس کے تین محراب دار دروازے ہیں: بڑا دروازہ (بڑا دروازہ) جس کا رخ مغرب کی طرف ہے، جو آج بھی استعمال میں ہے ؛ جنوبی دروازہ، جسے عام طور پر 'ہمایوں گیٹ' کے نام سے بھی جانا جاتا ہے (شاید اس وجہ سے کہ یہ ہمایوں نے تعمیر کیا تھا، یا شاید اس وجہ سے کہ ہمایوں کا مقبرہ وہاں سے نظر آتا ہے) ؛ اور آخر میں، 'تالاقی گیٹ'، جسے اکثر "ممنوعہ گیٹ" کہا جاتا ہے۔ تمام دروازے دو منزلہ ریت کے پتھر کے ڈھانچے ہیں جن کے اطراف میں دو بڑے نیم سرکلر گڑھ ٹاور ہیں، جنہیں سفید اور رنگین سنگ مرمر کے انلے اور نیلی ٹائلوں سے سجایا گیا ہے۔ وہ تفصیل سے بھرے ہوئے ہیں، بشمول آرنیٹ اوور ہینگنگ بالکونیز، یا جھروکھے، اور سب سے اوپر ستونوں والے پویلین (چھتریاں) ہیں، وہ تمام خصوصیات جو راجستھانی فن تعمیر کی یاد دلاتی ہیں جیسا کہ شمالی اور جنوبی دروازوں میں دیکھا گیا ہے، اور جنہیں مستقبل کے مغل فن تعمیر میں کافی حد تک دہرایا گیا تھا۔ بیرونی حصے کی شان و شوکت کے باوجود، قلعہ کوہنا مسجد اور شیرمنڈل کے علاوہ چند اندرونی ڈھانچے باقی رہ گئے ہیں، دونوں کا سہرا شیر شاہ کو جاتا ہے۔ قلعہ کوہنا مسجد ایک گنبد والی قلعہ کوہنا مسجد، جسے شیر شاہ نے 1541 میں تعمیر کیا تھا، مغلوں سے پہلے کے ڈیزائن کی ایک بہترین مثال ہے اور اس خطے میں نوک دار محراب کے وسیع استعمال کی ابتدائی مثال ہے جیسا کہ اس کے پانچ دروازوں میں 'حقیقی' گھڑسواری کے سائز کے محرابوں کے ساتھ دیکھا جاتا ہے۔ اسے سلطان اور اس کے درباریوں کے لیے جامع مسجد یا جمعہ کی مسجد کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اندر نماز ہال، واحد گلیارے والی مسجد، 51.20m کی پیمائش 14.90m سے کرتی ہے اور اس کی مغربی دیوار میں پانچ خوبصورت محراب دار نماز کے طاق یا مہراب رکھے ہوئے ہیں۔ مرکزی ایوان پر خطاطی کے نوشتہ جات کے لیے سرخ، سفید اور سلیٹ کے رنگوں میں سنگ مرمر کا استعمال کیا جاتا ہے، جو لودھی سے مغل فن تعمیر کی طرف منتقلی کی نشاندہی کرتا ہے۔ ایک زمانے میں، صحن میں ایک اتلی ٹینک تھی، جس میں ایک چشمہ تھا۔ دوسری منزل، جس تک عبادت گاہ سے سیڑھیوں کے ذریعے رسائی حاصل ہوتی تھی، جس میں آئتاکار ہال کے ساتھ چلنے والا ایک تنگ راستہ تھا، جس میں خواتین درباریوں کو نماز پڑھنے کے لیے جگہ فراہم کی گئی تھی، جبکہ بائیں دیوار پر محراب دار دروازہ، جو آراستہ جھروکوں کے ذریعے بنایا گیا تھا، شاہی خاندان کے افراد کے لیے مخصوص تھا۔ مسجد کے اندر سنگ مرمر کی ایک سلیب پر ایک نوشتہ لکھا ہوا ہے: "جب تک زمین پر لوگ ہیں، اس عمارت میں اکثر لوگ آئیں اور لوگ اس میں خوش اور خوش رہیں۔" آج یہ پرانا قلعہ میں سب سے بہتر محفوظ عمارت ہے۔ شیر منڈل کا نام فرید (شیر شاہ) کے نام پر رکھا گیا تھا جس نے بابر کے حکم کو پورا کرنے کی کوشش کی تھی لیکن ابتدائی مرحلے کے دوران اس کی موت ہو گئی تھی اور اس لیے ہمایوں کی آمد تک تعمیر روک دی گئی تھی۔ سرخ ریت کے پتھر کا یہ دو منزلہ آکٹگنل ٹاور جس کی چھت تک جانے والی کھڑی سیڑھیاں ہیں، اس کی موجودہ اونچائی سے زیادہ اونچا ہونا تھا۔ اس کا اصل معمار بابر تھا جس نے تعمیر کا حکم دیا اور اسے اپنے بیٹے ہمایوں کے لیے ذاتی رصد گاہ اور لائبریری کے طور پر استعمال کیا گیا، جو اس کے قلعے پر دوبارہ قبضہ کرنے کے بعد ہی مکمل ہوا۔ یہ دہلی کی پہلی رصد گاہوں میں سے ایک ہے، جس میں سب سے قدیم 14 ویں صدی میں فیروز شاہ تغلق کے ذریعہ تعمیر کردہ رج کے ہندو راؤ میں پیر گھیب میں ہے۔ ٹاور کی چوٹی پر ایک آکٹگنل چھتری ہے جسے آٹھ ستونوں سے سہارا دیا گیا ہے اور عام مغل انداز میں سفید سنگ مرمر سے سجایا گیا ہے۔ اندر، آرائشی پلاسٹر کے کام کی باقیات اور پتھر کی پناہ گاہ کے نشانات موجود ہیں جہاں، غالبا، شہنشاہ کی کتابیں رکھی گئی تھیں۔ یہ وہ جگہ بھی تھی جہاں 24 جنوری 1556 کو ہمایوں دوسری منزل سے گر کر مر گیا۔ وہ اس نجی رصد گاہ کے اوپری حصے کو دیکھتے ہوئے فلکیاتی ستارے کے اپنے شوق کی پیروی کرتے ہوئے شام کی نماز کی طرف جلدی کرتے ہوئے پھسل گیا۔ وہ سیڑھیوں سے نیچے گر گیا اور دو دن بعد زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے اس کی موت ہو گئی۔ لائبریری کے اندر داخلہ اب ممنوع ہے۔ بیرونی یادگاریں کمپلیکس کے ارد گرد کئی دیگر یادگاریں ہیں، جیسے کیرل منزل، اکبر کی رضاعی ماں مہام انگا کی تعمیر کردہ مسجد، اور جسے بعد میں مدرسے کے طور پر استعمال کیا گیا۔ شیر شاہ سوری گیٹ یا لال دروازہ، جو شیر گڑھ کا جنوبی دروازہ تھا، بھی پرانا قلعہ کمپلیکس کے سامنے، متھرا روڈ کے پار، کیرل منزل کے جنوب مشرق میں واقع ہے۔ اوقات دورے کے عام اوقات صبح 7 بجے سے شام 5 بجے تک ہوتے ہیں۔ گیلری مزید پڑھیں دہلی کے سات شہر، ہرن، گورڈن رسلی کے ذریعہ۔ 2005.. غیر مرئی شہر-دہلی کی پوشیدہ یادگاریں، رخ شندا جلل کی، پربھاس رائے کی تصاویر، نیاگی بکس۔ 2008.. ۔