Dipa Ma
نانی بالا بروا (25 مارچ 1911-1 ستمبر 1989)، جو دیپا ما کے نام سے مشہور ہیں، تھیروادا بدھ مت کی ایک ہندوستانی مراقبہ کی استاد تھیں اور بروا نسل کی تھیں۔ وہ ایشیا میں ایک ممتاز بدھ مت کی استاد تھیں اور امریکہ میں بھی پڑھاتی تھیں جہاں انہوں نے وپاسنا تحریک کی امریکی شاخ کو متاثر کیا۔ ابتدائی زندگی نانی بالا بروا 25 مارچ 1911 کو چٹاگانگ، مشرقی بنگال، برطانوی ہندوستان (اب بنگلہ دیش کا حصہ) کے ایک چھوٹے سے گاؤں میں پیدا ہوئیں۔ بچپن میں انہوں نے بدھ مت کی رسومات میں غیر معمولی دلچسپی ظاہر کی اور کھیلنے کے بجائے تعلیم حاصل کرنے کو ترجیح دی۔ وہ بہت زیادہ اسکول جانا چاہتی تھیں لیکن 1923 میں بارہ سال کی عمر میں ان کی شادی ہو گئی اور بعد میں وہ اپنے شوہر، ایک انجینئر، کے ساتھ رنگون (ینگون)، برما میں رہنے چلی گئیں۔ وہ جلد ہی اسے اپنے سسرالیوں کے پاس چھوڑ کر برما میں کام کرنے چلا گیا۔ آخر کار، وہ اپنے شوہر کے ساتھ شامل ہونے کے لیے برما چلی گئیں۔ 1929 میں جب نانی 18 سال کی تھیں تو ان کی والدہ کا غیر متوقع طور پر انتقال ہو گیا، انہوں نے اپنے پیچھے بیجوئے نامی ایک بچہ چھوڑا جس کی پرورش نانی اور ان کے شوہر نے برما میں کی، کیونکہ ان کا ابھی تک کوئی بچہ نہیں ہوا تھا۔ 35 سال کی عمر میں نانی حاملہ ہوئی اور اس نے اپنے پہلے بچے، ایک بچی کو جنم دیا، جو بیمار ہو گئی اور تین ماہ کی عمر میں فوت ہو گئی۔ چار سال بعد، 1950 میں نانی نے ایک بیٹی دیپا کو جنم دیا، جس کے بعد نانی کو دیپا ماں "دیپا کی ماں" کہا جانے لگا کیونکہ اس کی بیٹی کی بقا ایک اہم واقعہ تھا۔ اس کے بعد پیدائش کے وقت ایک اور بچہ (اس کا پہلا بیٹا) کھو گیا، 1957 میں اس کے شوہر کی اچانک موت، اور اس کے نتیجے میں شدید غم اور جسمانی تکلیف ہوئی۔ مراقبہ اپنے شوہر کے انتقال کے بعد دیپا ما انتہائی ناخوش تھیں۔ ایک دن ایک ڈاکٹر نے مشورہ دیا کہ وہ مراقبہ کرنا سیکھیں۔ اس نے رنگون کے کامیوت مراقبہ مرکز میں اپنی پہلی مراقبہ کی اعتکاف میں شرکت کی۔ اس کے فورا بعد انہوں نے تھتھانا ییکتھا سنٹر میں اپنی دوسری اعتکاف میں شرکت کی، جہاں قابل احترام مہاسی سیاداؤ رہائش گاہ میں استاد تھے۔ وہاں انہوں نے روشن خیالی کے پہلے مرحلے کا تجربہ کیا۔ 1963 میں انہیں ہندوستانی استاد اناگریکا منندرا کے ساتھ سدھی (روحانی طاقتوں) کا مطالعہ کرنے کے لیے منتخب کیا گیا، جو مہاسی سیادا کی ایک سینئر طالبہ تھیں۔ اسکالرز کے مطابق، وشدھماگا جین مت، بدھ مت اور ہندو مت کی مختلف شکلوں کے بے پناہ ادب کے اندر انتہائی نایاب متون میں سے ایک ہے جس میں اس بارے میں واضح تفصیلات دی گئی ہیں کہ کس طرح روحانی آقاؤں کے بارے میں سوچا جاتا تھا کہ وہ حقیقت میں غیر معمولی صلاحیتوں کو ظاہر کرتے ہیں۔ ہوا میں اڑنا، ٹھوس رکاوٹوں سے گزرنا، زمین میں غوطہ لگانا، پانی پر چلنا وغیرہ جیسی صلاحیتیں ایک عنصر، جیسے زمین، کو دوسرے عنصر، جیسے ہوا میں تبدیل کر کے انجام دی جاتی ہیں۔ اس سے پہلے کہ یہ ممکن ہو، فرد کو کاسینا مراقبہ میں مہارت حاصل کرنی چاہیے۔ دیپا ما، جنہوں نے وشدھیماگا کے ذریعے تربیت حاصل کی، کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ان صلاحیتوں کا مظاہرہ کرتی ہیں۔ تدریسی کیریئر 1967 میں، وہ ہندوستان واپس آئیں، کلکتہ چلی گئیں جہاں انہوں نے مراقبہ سکھایا۔ اس کی پہلی رسمی طالبہ اس کی پڑوسی، ملاتی بروا تھی، جو ایک بیوہ تھی جو اکیلے چھ چھوٹے بچوں کی پرورش کرنے کی کوشش کر رہی تھی۔ یہ یقین کرتے ہوئے کہ کسی بھی ماحول میں روشن خیالی ممکن ہے، دیپا ما نے ایسے طریقے وضع کیے جو ان کا نیا طالب علم گھر پر انجام دے سکتا ہے۔ 1970 کی دہائی میں، وہ سلویا بورسٹین، جوزف گولڈسٹین، جیک کارن فیلڈ، مشیل لیوی، اور شیرون سالزبرگ کی استاد تھیں، جو بعد میں ریاستہائے متحدہ میں ممتاز اساتذہ بن گئیں۔ 1980 کی دہائی کے اوائل میں دیپا ما نے باری، میساچوسٹس میں انسائٹ میڈیٹیشن سوسائٹی میں پڑھایا۔ موت وہ 78 سال کی عمر میں 1989 میں کولکتہ، ہندوستان میں بدھ کے مجسمے کے سامنے جھکتے ہوئے انتقال کر گئیں۔ ان کے پسماندگان میں ان کی بیٹی دیپا، جو ہندوستانی حکومت کی ملازم تھیں، اور ان کے پوتے رشی تھے۔ ۔