Makuṭa
()، جسے مختلف زبانوں میں مکوٹا، مہکوٹا، مگائک، موکوٹ، مونگ کٹ یا چڈا (نیچے دیکھیں) کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک قسم کا سر پوشاک ہے جو آج کے کمبوڈیا اور تھائی لینڈ کی جنوب مشرقی ایشیائی بادشاہتوں میں اور تاریخی طور پر جاوا اور بالی (انڈونیشیا)، ملائیشیا، سری لنکا، لاؤس اور میانمار میں تاج کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ وہ کمبوڈیا، انڈونیشیا، ملائیشیا، سری لنکا اور تھائی لینڈ میں کلاسیکی درباری رقصوں میں بھی استعمال ہوتے ہیں۔ جیسے کہ کھول، کھون، لاکھون کی مختلف شکلیں، نیز وایانگ وانگ ڈانس ڈرامہ۔ وہ ایک لمبی نکیلی شکل کی خصوصیت رکھتے ہیں، سونے یا متبادل سے بنے ہوتے ہیں، اور عام طور پر جواہرات سے سجائے جاتے ہیں۔ بادشاہی کی علامت کے طور پر، وہ کمبوڈیا اور تھائی لینڈ دونوں کے شاہی شاہی نشانات میں نمایاں ہیں۔ ماخوذیت اور ابتداء تاج، اپنی مختلف شکلوں میں، سر کے لباس کے طور پر شروع ہوا، جو ایک سنیاس کے تاج کی شکل میں بنے ہوئے بال کی علامت ہے، جو اکثر شیو اور اولوکیتیشور کی شبیہہ نگاری میں پائے جاتے ہیں۔ پہلی صدی کے اختتام تک، برصغیر پاک و ہند سے نکلنے والی دھرمی تہذیب کے ہندو بدھ مت کو جنوب مشرقی ایشیا میں ہندوستانی ریاستوں نے جذب کیا اور اپنا لیا۔ میکونگ ڈیلٹا سے ساحلی وسطی ویتنام تک، جاوا سے سماترا اور مالے جزیرہ نما تک۔ اس کے بعد، جنوب مشرقی ایشیا میں سنسکرتائزیشن ہوئی، جس کے ساتھ ساتھ بادشاہی کے ہندو-بدھ تصور کو اپنایا گیا۔ سنسکرت اصطلاحات کی تعداد خطے کی مقامی زبانوں میں اپنا راستہ تلاش کرتی ہے۔ پالی/سنسکرت لفظ کو جاوانی اور بالی زبان میں شاہی تاج کو بیان کرنے کے لیے وفادار طریقے سے مکوٹا کے طور پر اپنایا گیا تھا، اور مالے اور انڈونیشیائی زبان میں جاوی: مہوکوٹا اور مہکوٹا کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ خمیر موکوٹ (خمیر موکوٹ)، برمی ماگیک (برمی ماگیک) اور تھائی مونگ کٹ (تھائی مونگ کٹ) بھی اسی لفظ سے ماخوذ ہیں۔ جبکہ تھائی چڈا () پالی/سنسکرت سے ماخوذ ہے۔ متغیرات کمبوڈیا اپنی پوری تاریخ میں کمبوڈیا کی روایت میں استعمال ہونے والے موکوٹ کی بہت سی اقسام ہیں۔ ہندو دیوتاؤں اور ہندو مذہب قبول کرنے والے بادشاہوں کے لیے استعمال ہونے والا زیادہ تر موکوٹ ماؤنٹ میرو یا پرانگ کی نمائندگی کرتا ہے جبکہ بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے، موکوٹ لمبا ہوتا ہے جس میں ایک اسپائر ہوتا ہے جو چیڈی (بدھ مت کا استوپا) پیش کرتا ہے۔ کمبوڈیا کے شاہی بیلے میں، اعلی ترین عہدے کے مرد شاہی کردار کے پہنے ہوئے تاج کو موکوٹ کسات اور خواتین کرداروں کے لیے موکوٹ کساتری کہا جاتا ہے۔ انڈونیشیا، خاص طور پر سماترا، جاوا اور بالی نے چوتھی صدی عیسوی کے اوائل میں ہی بادشاہی کے ہندو-بدھ تصور کو اپنایا ہے۔ اس طرح مکوٹا کی اصطلاح کاوی زبان یا پرانی جاوانی زبان میں ادھار لی گئی ہے جو بعد میں جدید جاوانی اور بالی زبانوں کی آباؤ اجداد بن گئی۔ سماترا میں، پرانی مالے اصطلاح نے مکوٹا کو بھی اپنایا اور اس کے نتیجے میں جدید مالے اور انڈونیشیائی زبانوں میں مہکوٹا کو پیش کیا گیا۔ عام کلاسیکی جاوا کے ہندو-بدھ جتمکوٹا جاوا میں 9 ویں صدی کی کینڈیوں کے مجسموں اور بیس ریلیف کی تعداد میں واضح ہے، جیسے مینڈوٹ، بوروبودور اور پرمبانن۔ جاوا کے مکوٹا ماڈل کو کلاسیکی ہندوستانی تاج کے بعد زیادہ وفادار انداز میں بنایا گیا ہے، جس میں جمانگ یا سیگر تاج یا ٹیرا ہوتا ہے جو ماتھے پر پہنا جاتا ہے جو سر کو گھیرے ہوئے ہوتا ہے، جبکہ بالوں کو اونچے بن میں ترتیب دیا جاتا ہے، جو بالوں کے بن کو محفوظ کرنے والی سنہری انگوٹھی سے سجایا جاتا ہے، اور کئی سنہری زیورات ہوتے ہیں۔ جاوا کا مکوٹا تاج اب روایتی وایانگ وانگ رقص-ڈرامہ کی کارکردگی میں استعمال ہوتا ہے۔ بالی کے تاج کو بھی جاوا کے طرز کے تاج کے مطابق بنایا گیا تھا۔ مکوٹا بنوکاسیہ سنگھ یانگ پیک کلاسیکی جاوا کے مکوٹا طرز کا سنہری تاج ہے، جو اصل میں سنڈا سلطنت کا تاج ہے اور سمیڈانگ لارنگ سلطنت کا شاہی نشان بن گیا ہے۔ کٹائی کرتنیگارا سلطنت کا شاہی تاج کلاسیکی جاوا کے انداز میں ڈیزائن کیا گیا تھا، جو جاوا میں وایانگ وانگ (وایانگ اورانگ) کی کارکردگی میں بادشاہ کے تاج سے ملتا جلتا ہے۔ ملائیشیا میں مکوٹا تاج روایتی مینورا رقص ڈرامے میں استعمال ہوتا ہے، جو بنیادی طور پر ملائیشیا کی شمالی ریاستوں میں پیش کیا جاتا ہے۔ مینورا کا مرکزی کردار، جسے مینورا بھی کہا جاتا ہے، ایک مکوٹا پہنتا تھا، جو نرم دھات سے بنا ایک قسم کا اونچا تاج تھا۔ مالے میں، اس قسم کے تاج کو تاج کے لیے عام مالے لفظ مہکوٹا کے بجائے کیکوپونگ کہا جاتا ہے۔ اس مکوٹا کے 16 عمودی طور پر گول کونے ہیں، جن میں پوم پومس کے ساتھ ساتھ نکیلی کان اور آرائشی بالیاں بھی ہیں۔ میانمار قبل از نوآبادیاتی برمی سلطنتوں میں، مگائک تاجپوشی کی تقریبات کے دوران استعمال ہونے والے پانچ شاہی اشیا میں سے ایک تھا۔ مگائک بدھ کی نمایاں تصاویر کو بھی تاج پہناتا ہے۔ ہیٹی کی مگائک شکل، ایک چھتری جو برمی پگوڈوں کو تاج پہناتی ہے، کے نو درجے ہیں۔ جدید دور کے میانمار میں، برمی رقص کی کلاسیکی شکلیں پیش کرتے وقت رقاص مگائک پہنتے ہیں۔ تھائی لینڈ میں، سر پوشاک کو دو ناموں سے جانا جاتا ہے: چڈا اور مونگ کٹ، اور اس کی ایک مخصوص لمبی، نکیلی شکل ہے، جو شاید آیوتھیا دور میں فارسی نژاد ایک نکیلی کپڑے کے سر پوشاک لومفوک سے حاصل کی گئی تھی۔ کھون کی تھائی کلاسیکی رقص کی روایات اور لاکھون کی مختلف شکلوں میں، چڈا شاہی حیثیت کے مرد کردار پہنتے ہیں، جبکہ مونگ کٹ خواتین پہنتی ہیں۔ چڈا اور مونگ کٹ کی بہت سی قسمیں ہیں، جو پہننے والے کی حیثیت کے ساتھ ساتھ اس موقع کی بھی عکاسی کرتی ہیں۔ دیوتا کی علامت کے طور پر، مونگ کٹ اکثر بدھ کی مجسمہ سازی اور دیوتا (الہی مخلوق) کی فنکارانہ عکاسی میں ظاہر ہوتا ہے۔ بادشاہی کی علامت کے طور پر، فتح کا عظیم تاج (فرا مہا فچائی مونگ کٹ) تھائی لینڈ کے شاہی محل کا حصہ ہے۔ دیگر روایات اسی طرح کے تاج کبھی کبھار چمپا اپسرا روایات کے رقص میں پہنے جاتے ہیں، اور کبھی کبھار تہوار کے لباس کے حصے کے طور پر پہنے جاتے ہیں۔ ۔