2014 Kiss of Love protest
محبت کا بوسہ احتجاج اخلاقی پولیسنگ کے خلاف ایک غیر متشدد احتجاج تھا جو کیرالہ، ہندوستان میں شروع ہوا اور بعد میں ہندوستان کے دوسرے حصوں میں پھیل گیا۔ یہ تحریک اس وقت شروع ہوئی جب کس آف لو نامی ایک فیس بک پیج نے کیرالہ بھر کے نوجوانوں سے 2 نومبر 2014 کو میرین ڈرائیو، کوچین میں اخلاقی پولیسنگ کے خلاف احتجاج میں حصہ لینے کا مطالبہ کیا۔ اس تحریک کو اپنے فیس بک پیج پر 154,404 سے زیادہ فالوورز کے ساتھ وسیع پیمانے پر حمایت حاصل ہوئی۔ کوچی میں ابتدائی احتجاج کے بعد ملک کے دیگر بڑے شہروں میں بھی اسی طرح کے مظاہرے کیے گئے۔ اسے بھارتیہ جنتا یووا مورچہ، ایس ڈی پی آئی، وشو ہندو پریشد، شیو سینا، بجرنگ دل اور ہندو سینا جیسے مختلف مذہبی اور سیاسی گروہوں کی طرف سے مخالفت ملی۔ مخصوص مواقع پر لیکن خصوصی طور پر نہیں، ہندوستان کی سپریم کورٹ اور دہلی ہائی کورٹ دونوں نے واضح کیا ہے کہ عوام میں بوسہ لینا کوئی فحش عمل نہیں ہے اور تاریخی فیصلوں کے سلسلے کے ذریعے عوام میں بوسہ لینے کے لیے کوئی مجرمانہ کارروائی شروع نہیں کی جا سکتی ہے۔ پس منظر 2000 کی دہائی میں کیرالہ میں اخلاقی پولیسنگ کی کئی مثالیں تھیں۔ 2011 میں کیرالہ کے کوڈیاتھور میں ایک 26 سالہ نوجوان کو ایک شادی شدہ عورت کے ساتھ مبینہ طور پر تعلقات رکھنے پر ہجوم نے قتل کر دیا تھا۔ اکتوبر 2014 میں تمام ملزموں کو عمر قید کی سزا سنائی گئی۔ جون 2014 میں، ایک خاتون تھیٹر آرٹسٹ اور اس کے مرد ساتھی کو رات کو ایک ساتھ سفر کرنے پر پولیس حراست میں لیا گیا، جس نے سوشل میڈیا پر اخلاقی پولیسنگ کے خلاف احتجاج کو جنم دیا۔ جولائی 2013 میں، پولیس نے الاپوزا کے ساحل سمندر سے ایک جوڑے کو "غیر اخلاقی سرگرمی" کے شبہ میں گرفتار کیا کیونکہ اس خاتون نے کوئی لوازمات نہیں پہنے تھے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ شادی شدہ تھی۔ اپریل 2013 میں، کوچی کی ایک فنکار کو دو خواتین پولیس اہلکاروں نے اس وقت ہراساں کیا جب وہ ایک مرد دوست کے ساتھ میرین ڈرائیو پر ٹہلنے گئی تھی۔ جون 2012 میں مردوں کے ایک گروہ نے کنور میں بس شیلٹر میں اکیلی بیٹھی ایک حاملہ خاتون پر حملہ کیا اور اسے مارا پیٹا۔ خاتون کے شوہر نے اسے آرام کرنے کو کہا تھا جب وہ قریبی اے ٹی ایم گیا تھا کیونکہ وہ بہت زیادہ حاملہ تھی۔ جون 2011 میں، ایک آئی ٹی پیشہ ور، کوچی کے آئی ٹی پارک میں کام کرنے کے لیے جا رہی تھی، اسے شرابی مردوں کے ایک گروہ نے اس لیے روکا کیونکہ وہ ایک مرد ساتھی کی موٹر سائیکل پر پچھلی سواری کر رہی تھی۔ شرابی مردوں نے اس سے بحث کی، اور پھر اس کے ساتھ بدسلوکی اور تھپڑ مارے۔ پورے کیرالہ میں اسی طرح کے کئی کیس رپورٹ ہوئے ہیں۔ محبت کے بوسہ کا احتجاج اکتوبر 2014 میں اس وقت شروع ہوا جب انڈین نیشنل کانگریس کی ملکیت والے ملیالم نیوز چینل جے ہند ٹی وی نے کوزی کوڈ میں ڈاون ٹاؤن کیفے کی پارکنگ کی جگہ پر مبینہ غیر اخلاقی سرگرمی پر ایک خصوصی رپورٹ نشر کی۔ ویڈیو میں ایک نوجوان جوڑے کو ایک دوسرے کو بوسہ دیتے اور گلے لگاتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ حملہ آوروں کے ایک ہجوم، جن کی شناخت بعد میں بھارتیہ جنتا یووا مورچہ سے تعلق رکھنے والے کے طور پر ہوئی، نے رپورٹ کے بعد کیفے میں توڑ پھوڑ کی۔ اس کے بعد 'فری تھنکرز' نامی فیس بک پیج کے دوستوں کے ایک گروپ نے فیس بک پیج 'بوسہ محبت' شروع کیا۔ کیرالہ بھر کے کارکنوں نے 2 نومبر کو کوچی میں میرین ڈرائیو بیچ پر ایک عوامی تقریب کا انعقاد کرکے اخلاقی پولیسنگ کے واقعات کے سلسلے کے خلاف احتجاج کرنے کا فیصلہ کیا۔ 2 نومبر 2014 کو شروع ہونے والے، کارکنان اخلاقی پولیسنگ کے خلاف تحریک کے ساتھ یکجہتی کا اظہار کرنے کے لیے میرین ڈرائیو، کوچی میں جمع ہوئے۔ ایک منصوبہ بند مارچ ایرناکولم لا کالج کے کیمپس سے جائے وقوع کی طرف بڑھا جس کے دوران پولیس نے امن و امان کے مسائل کا حوالہ دیتے ہوئے تقریبا 50 کارکنوں کو احتیاطی حراست میں لے لیا۔ مختلف مذہبی اور سیاسی گروہ بھی احتجاجی میدان میں جمع ہوئے تاکہ کارکنوں کو عوامی طور پر بوسہ لینے اور گلے ملنے سے روکا جا سکے۔ کیرالہ پولیس کو اس تقریب پر قابو پانے میں ناکامی پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ پولیس نے جوابی مظاہرین کو-جن میں شیو سینا، ایس ڈی پی آئی اور بجرنگ دل کے ارکان بھی شامل تھے-احتجاج پر حملہ کرنے کی اجازت دی۔ نیز، جوابی مظاہرین میں سے کسی کو بھی نہیں ہٹایا گیا حالانکہ انہوں نے محبت کے بوسہ کے مظاہرین کو قانونی طور پر احتجاج کرنے سے جسمانی طور پر روکنے کی کوشش کی۔ پولیس نے بعد میں دعوی کیا کہ انہوں نے مظاہرین کی جان بچانے کے لیے محبت کے بوسہ کے مظاہرین کو گرفتار کیا۔ مزید سرگرمیاں احتجاج سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس اور نیوز میڈیا پر بہت مقبول ہوا۔ مخالف گروہوں نے مبینہ طور پر 3 نومبر کو بڑے پیمانے پر رپورٹنگ کے ذریعے فیس بک حکام کو کس آف لو پیج کو بلاک کرنے پر مجبور کیا۔ تمام منتظمین کے پروفائل پیجز کو بھی بلاک کر دیا گیا۔ منتظمین میں سے ایک نے کہا کہ بلاک کرنے کے وقت پیج کے 50,000 اراکین تھے۔ اس دن کے آخر میں صفحہ کو بحال کر دیا گیا اور اراکین کی تعداد جلد ہی 75,000 سے تجاوز کر گئی۔ مہم کے حامی ان کی بوسہ لیتے ہوئے تصاویر سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس پر پوسٹ کر رہے ہیں۔ کولم میں مقیم خواتین کے حقوق کی کارکن ریشمی آر نائر کس آف لو احتجاج کی شریک بانی اور ترجمان تھیں۔ ایک اور کارکن ریحانہ فاطمہ نے بھی اپنے ساتھی فلم ساز منوج کے سریدھر کے ساتھ احتجاج میں شرکت کی۔ مہاراجہ کالج، ایرناکولم میں طلباء کے ایک گروپ نے 'ہگ آف لو' کے نام سے ایک تقریب منعقد کرکے اخلاقی پولیسنگ کے خلاف احتجاج کیا۔ تمام شرکاء کو بعد میں کالج کے حکام نے 'ضابطہ اخلاق' کی خلاف ورزی کرنے پر 10 دن کے لیے معطل کر دیا۔ گورنمنٹ لا کالج کوزی کوڈ کے طلباء کے ایک اور گروپ نے 10/12/2014 پر ہگ آف لو کے نام سے ایک تقریب کا اہتمام کیا۔ حکام نے اسے نظم و ضبط کی خلاف ورزی کے طور پر لیا اور شرکاء کو شوکاز نوٹس جاری کیا۔ 13 دسمبر 2014 کو کیرالہ کے 19 ویں بین الاقوامی فلم فیسٹیول (آئی ایف ایف کے) کے دوران کیرالی تھیٹر کمپلیکس کے سامنے 'فاشزم کے خلاف بوسہ' کے بینر تلے بوسہ اور گلے ملنے کے ساتھ ترواننت پورم میں اخلاقی پولیسنگ کے خلاف احتجاج کیا گیا۔ سڑکوں پر بوسہ ایک بوسہ احتجاج جسے 'سڑکوں پر بوسہ' کہا جاتا ہے، 7 دسمبر کو کوزی کوڈ میں منعقد کیا گیا۔ بوسہ احتجاج کے دائیں بازو کے مخالفین نے تقریب سے قبل دھمکیاں جاری کرتے ہوئے کہا کہ مظاہرین نے بوسہ لینے کی کوشش کی تو انہیں عوام میں برہنہ کر دیا جائے گا۔ شیو سینا اور ہنومان سینا کی طرف سے مظاہرین کے خلاف تشدد کی وجہ سے اس تقریب میں خلل پڑا۔ پولیس نے کیننگ کا سہارا لیا اور محبت کے بوسہ کے مظاہرین اور ان کے مخالفین کو احتیاطی حراست میں لے لیا۔ مظاہرین نے الزام لگایا کہ کیرالہ پولیس دائیں بازو کے حملہ آوروں سے زیادہ سفاک تھی۔ کیرالہ سے باہر اس تقریب کو کیرالہ سے باہر کے تعلیمی اداروں بشمول یونیورسٹی آف حیدرآباد، جے این یو دہلی، آئی آئی ایس ای آر کولکتہ، پانڈیچیری یونیورسٹی، آئی آئی ٹی مدراس اور آئی آئی ٹی بمبئی کی حمایت حاصل ہوئی۔ جادھو پور یونیورسٹی اور پریذیڈنسی یونیورسٹی، کولکتہ کے طلباء نے 5 نومبر 2014 کو کولکتہ میں اخلاقی پولیسنگ کے خلاف اسی طرح کے مظاہرے کیے ہیں۔ کولکتہ چیپٹر نے شمالی کولکتہ کے اسٹار تھیٹر کے حکام کے خلاف بھی احتجاج کیا کہ انہوں نے مبینہ طور پر ایک 17 سالہ لڑکی کو اس لیے داخل ہونے سے انکار کر دیا کیونکہ اس نے سکرٹ پہن رکھا تھا۔ 8 نومبر کو مظاہرین کے ایک گروپ نے دہلی میں آر ایس ایس ہیڈ کوارٹر کے باہر بوسہ لے کر اور گلے لگا کر مظاہرہ کیا۔ جہاں جے این یو کے طلباء سب سے آگے تھے، وہیں شہر کی کئی یونیورسٹیوں جیسے دہلی یونیورسٹی، جامعہ ملیہ اسلامیہ، امبیڈکر یونیورسٹی دہلی اور نیشنل لاء یونیورسٹی کے نمائندے موجود تھے۔ ہندو سینا کے ارکان یہ کہتے ہوئے جائے وقوعہ پر پہنچے کہ "مغربی ثقافت ہندوستانی ثقافت کو خراب اور بدنام کر رہی ہے"۔ ہندو سینا کے ارکان نے بوسہ لینے والے جوڑوں پر جسمانی حملہ کرنے کی کوشش کی۔ 9 نومبر کو جے این یو کیمپس میں طلباء نے 2 نومبر کو کوچی میں 'بوسہ محبت' کی تقریب میں پولیس کارروائی کرنے والوں کے ساتھ یکجہتی میں اسی طرح کا احتجاج کیا تھا۔ بنگلورو میں 30 نومبر کو ہونے والی محبت کے بوسہ کی تقریب کو اس وقت منسوخ کر دیا گیا جب بنگلورو پولیس نے احتجاج کی اجازت دینے سے انکار کر دیا۔ ہندوستانی تعزیرات ہند کی قانونی دفعہ 295 (اے) میں کہا گیا ہے کہ "جو بھی، دوسروں کو ناراض کرنے کے لیے، کسی بھی عوامی جگہ پر کوئی فحش کام کرتا ہے، اسے تین ماہ تک کی قید، یا جرمانے، یا دونوں کی سزا دی جائے گی۔" آئی پی سی 'فحاشی' لفظ کی وضاحت نہیں کرتا، اس لیے مختلف حکام کے ذریعے اس کی تشریح مختلف طریقے سے کی جاتی ہے۔ سپریم کورٹ نے نوٹ کیا ہے کہ "فحاشی" کا اندازہ عصری کمیونٹی کے معیارات کے حوالے سے لگایا جانا چاہیے۔ عدالت نے یہ بھی مشاہدہ کیا ہے کہ چندرکانت کلیانداس کاکودر بمقابلہ ریاست مہاراشٹر 1969 میں "ہندوستان میں عصری معاشرے کے معیارات بدل رہے ہیں"۔ 'عصری کمیونٹی معیارات' کے حوالے سے، سپریم کورٹ نے نوٹ کیا ہے کہ یہ "حساس یا حساس افراد کے گروپ کا معیار" نہیں ہے جسے اویک سرکار بمقابلہ ریاست مغربی بنگال 2014 میں کمیونٹی کا معیار قرار دیا جا سکتا ہے۔ سماجی اخلاقیات کے حوالے سے، سپریم کورٹ نے مشاہدہ کیا ہے کہ خوشبو بمقابلہ کنیمل 2010 میں "سماجی اخلاقیات کے تصورات فطری طور پر ساپیکش ہیں اور فوجداری قانون کو ذاتی خود مختاری کے دائرے میں غیر مناسب مداخلت کے ذرائع کے طور پر استعمال نہیں کیا جا سکتا"۔ اب عوامی مقامات پر بوسہ لینے اور گلے ملنے کے حوالے سے، ہندوستان کی سپریم کورٹ نے واضح کیا ہے کہ دو لوگوں کے متفقہ طور پر گلے ملنے اور/یا بوسہ لینے کا 'کوئی مقدمہ نہیں بنایا جا سکتا'۔ سپریم کورٹ نے یہ فیصلہ اداکار رچرڈ گیری کی جانب سے جے پور کی عدالت کی جانب سے جاری گرفتاری کے وارنٹ کو کالعدم قرار دینے کے لیے دائر درخواست کے جواب میں دیا۔ گرفتاری کا وارنٹ اس وقت جاری کیا گیا جب اداکار نے شلپا شیٹی کو گلے لگایا اور ایڈز آگاہی پروگرام میں اس کے گال پر بوسہ لیا۔ دہلی ہائی کورٹ کے ایک فیصلے میں یہ بھی واضح کیا گیا ہے کہ عوام میں بوسہ لینا کوئی مجرمانہ جرم نہیں ہے۔ حزب اختلاف کی محبت کے بوسہ کو ہندوستانی معاشرے کے بعض طبقات کی طرف سے مخالفت اور تنقید کا سامنا کرنا پڑا۔ بھارتیہ جنتا یووا مورچہ، ایس ڈی پی آئی، سنی یوواجنا سنگھم، وشو ہندو پریشد، شیو سینا، بجرنگ دل، ہندو سینا، کیمپس فرنٹ، سمستھ کیرالہ سنی یوواجنا سنگھم، پٹالی مکل کچی، ہندو مکل کچی اور کیرالہ اسٹوڈنٹس یونین کے ایرناکولم ونگ جیسے کئی مذہبی اور سیاسی گروہوں نے اس تحریک کی مخالفت کی۔ ان مخالف گروہوں نے دعوی کیا کہ عوامی سطح پر پیار کا مظاہرہ ہندوستانی ثقافت اور ملک کے قانون دونوں کے خلاف ہے (تعزیرات ہند کی دفعہ 295 کے تحت)۔ کیرالہ ریاستی خواتین کمیشن نے محبت کے بوسہ کی مخالفت کرتے ہوئے کہا کہ یہ کیرالہ کی ثقافت کے خلاف ہے۔ بنگلورو میں مجوزہ بوسہ محبت کی تقریب کو کئی حلقوں کی طرف سے مخالفت ملی۔ کرناٹک ریاستی خواتین کمیشن کی چیئرپرسن منجولا مانسا نے اس تقریب کو غیر مہذب قرار دیا۔ اکھل بھارتیہ ہندو مہاسبھا، کانگریس اور بی جے پی کے کئی رہنماؤں اور ہندوتوا کے مختلف حامیوں نے بھی اس کی مخالفت کی۔ بنگلورو پولیس نے یہ کہتے ہوئے تقریب کی اجازت دینے سے انکار کر دیا کہ بوسہ لینا ایک فحاشی ہے۔ 2009 کے منگلور پب حملے کے پیچھے والی تنظیم سری رام سینا کے پرمود متھالک نے دھمکی بھی دی ہے کہ اگر مہم چلائی گئی تو وہ قانون اپنے ہاتھ میں لے لیں گے۔ چوکیدار حملے جون 2014 میں، ایک خاتون تھیٹر آرٹسٹ اور اس کے مرد ساتھی کو رات کو ایک ساتھ سفر کرنے پر پولیس حراست میں لیا گیا، جس نے سوشل میڈیا پر اخلاقی پولیسنگ کے خلاف احتجاج کو جنم دیا۔ ہیما شنکر اور اس کے دوست سریرام رامیشند کو اس لیے گرفتار کیا گیا کیونکہ وہ دیر رات دو پہیہ گاڑی میں سفر کر رہے تھے۔ والدین کے آنے اور مسئلہ واضح کرنے کے بعد بھی انہیں تھانے سے رہا نہیں کیا گیا۔ جولائی 2013 میں، پولیس نے الاپوزا کے ساحل سمندر سے ایک جوڑے کو "غیر اخلاقی سرگرمی" کے شبہ میں گرفتار کیا کیونکہ اس خاتون نے کوئی لوازمات نہیں پہنے تھے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ شادی شدہ تھی۔ ایک ماہ قبل، پولیس پر موٹر سائیکلوں پر سفر کرنے والے نوجوان جوڑوں سے پیسے مانگنے کا الزام لگایا گیا تھا کہ وہ لڑکی کے والد کو اطلاع دیں گے۔ جون 2011 میں، ایک آئی ٹی پیشہ ور، کوچی کے آئی ٹی پارک میں کام کرنے کے لیے جا رہی تھی، اسے شرابی مردوں کے ایک گروہ نے اس لیے روکا کیونکہ وہ ایک مرد ساتھی کی موٹر سائیکل پر پچھلی سواری کر رہی تھی۔ شرابی مردوں نے اس سے بحث کی، اور پھر اس کے ساتھ بدسلوکی اور تھپڑ مارے۔ پورے کیرالہ میں اسی طرح کے کئی کیس رپورٹ ہوئے ہیں۔ اپریل 2013 میں، کوچی کی ایک فنکار کو دو خواتین پولیس اہلکاروں نے اس وقت ہراساں کیا جب وہ ایک مرد دوست کے ساتھ میرین ڈرائیو پر ٹہلنے گئی تھی۔ فروری 2013 میں، کالی کٹ کے واٹاکارا میں، ایک 19 سالہ لڑکا اپنی گرل فرینڈ کے ساتھ موٹر سائیکل پر سوار ہونے کے جرم میں لوگوں کے ایک گروہ کی طرف سے پیچھا کیے جانے کے بعد مر گیا۔ لڑکی بھی زخمی ہوئی اور اسے ہسپتال میں داخل کرایا گیا۔ 23 اکتوبر 2014 کو کالی کٹ میں ایک ریستوراں پر حملہ کیا گیا اور توڑ پھوڑ کی گئی۔ حملہ آوروں نے دعوی کیا کہ ریستوراں غیر شادی شدہ جوڑوں کی ڈیٹنگ کو تفریح فراہم کر رہا تھا۔ یہ حملہ ملیالم زبان کے ایک مقامی ٹی وی چینل کی جانب سے ایک رپورٹ نشر کرنے کے بعد ہوا جس میں دعوی کیا گیا تھا کہ کوزی کوڈ میں کچھ کافی کی دکانیں اور ریستوراں "غیر اخلاقی سرگرمیوں" کے مراکز بن چکے ہیں۔ 14 جولائی 2015 کو، ایک مدھیمام ڈیلی صحافی اور اس کے شوہر پر اس کے دفتر میں ایک گروہ نے انہیں ایک غیر شادی شدہ جوڑا سمجھ کر حملہ کیا۔ بعد میں، کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے ایک رہنما کو حملے کی قیادت کرنے پر گرفتار کیا گیا۔ ملاپورم کے منکاڈا گاؤں نے 2016 میں قومی اخبارات کی توجہ اس وقت مبذول کروائی جب ایک 42 سالہ شخص کو اس کے پڑوسیوں نے رات کو اپنی گرل فرینڈ سے ملنے جانے پر مارا پیٹا۔ ۔