Munger Fort
منگیر قلعہ، جو ہندوستان کی ریاست بہار میں منگیر (جسے برطانوی راج کے دوران مونگیر بھی کہا جاتا تھا) میں واقع ہے، دریائے گنگا کے جنوبی کنارے پر ایک چٹانی پہاڑی پر بنایا گیا ہے۔ اس کی تاریخ مکمل طور پر تاریخی نہیں ہے لیکن یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ہندوستان کے غلام خاندان کے ابتدائی دور حکومت میں تعمیر کیا گیا تھا۔ منگیر قصبہ جہاں یہ قلعہ واقع ہے، دہلی کے محمد بن تغلق (1325-1351 CE) کے زیر اقتدار تھا۔ قلعے میں دو نمایاں پہاڑیاں ہیں جنہیں کرناچورا یا کرنچورا کہا جاتا ہے، اور دوسرا ایک تعمیر شدہ آئتاکار ٹیلے کو تاریخی روابط کے ساتھ قلعے کے ایک قلعے کا مقام سمجھا جاتا ہے۔ اس قلعے میں مسلم حکمرانوں (خلجی، تغلق، لودھی، بنگال کے نواب) کی جانشینی تھی، جس کے بعد مغل حکمران آئے، یہاں تک کہ آخر کار میر قاسم (1760-72) نے اپنے سسر میر جعفر کو بڑھاپے کی بنیاد پر معزول کرنے کے بعد، وانسیٹارٹ کے ذریعے طے شدہ مالی انعام کے لیے انگریزوں کے ساتھ الحاق کر لیا۔ اس معاہدے میں ایسٹ انڈیا کمپنی کے تاجروں کی طرف سے ایک ہندوستانی تاجر کی 40 فیصد ڈیوٹی کے مقابلے میں 9 فیصد ایڈ ویلورم ڈیوٹی کی ادائیگی شامل تھی۔ یہ قلعہ 1947 (ہندوستان کی آزادی) تک بنگال میں انگریزوں کے لیے کافی اہمیت کا حامل مقام بن گیا۔ اس قلعے میں متعدد مذہبی اور تاریخی یادگاریں موجود ہیں جیسے پیر شاہ نوفا کا مقبرہ (وفات 1497)، شاہ سوجا کا محل، ملا محمد سعید کا مقبرہ (وفات 1704 عیسوی)، دریائے گنگا پر کشتہارنی گھاٹ، چندستان (ایک قدیم مندر) اور 18 ویں صدی کا برطانوی قبرستان۔ حالیہ دنوں میں یہاں یوگا کا ایک مشہور اسکول قائم کیا گیا تھا۔ قلعہ اور اسی نام سے بھی جانے جانے والے قصبے کے لیے منگیر لفظ کی صفت مدگگیری ہے جس کے مہابھارت مہاکاوی سے روابط ہیں۔ دیوپال کا تانبے کی پلیٹ پر لکھا ہوا نوشتہ منگیر کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ ایک اور ورژن یہ ہے کہ یہ نام یا تو رشی مدگل یا بدھ کے شاگرد موڈگلیان سے ماخوذ ہو سکتا ہے۔ جنرل کننگھم کی طرف سے ایک اور وضاحت یہ ہے کہ اس کا نام اس کے ابتدائی باشندوں منڈوں کے نام پر رکھا جا سکتا تھا۔ سی۔ ای۔ اے۔ اولڈھم ایک ورژن دیتا ہے کہ یہ ایک "منی گرہ" (ایک سنت منی کا مسکن) تھا۔ برطانوی حکمرانی کے دوران اسے اکثر مونگیر یا مونگیر لکھا جاتا تھا۔ قلعہ کی تاریخ کا سراغ 1330 عیسوی کے بعد سے، دہلی کے محمد بن تغلق کی حکمرانی میں ملتا ہے۔ لیکن اس کی قدیم تاریخ، ایک قصبے کے طور پر، جس پر زیادہ تر ہندو بادشاہوں کی حکومت تھی، ابتدائی طور پر چندر گپتا موریہ (چوتھی صدی قبل مسیح) کے ایک پتھر کے کتبے سے معلوم ہوتی ہے، (جس کے بعد اسے ابتدائی طور پر گپتا گڑھ کہا جاتا تھا) اور بعد میں انگ کی سلطنت سے منسوب کیا گیا، جس کا دارالحکومت بھاگلپور کے قریب چمپا میں تھا، اور 9 ویں صدی عیسوی میں پال بادشاہ تھے۔ قرون وسطی کا منگیر، جو متھیلا کے کرناٹک خاندان کی حکمرانی میں تھا، پر 1225 عیسوی میں بھکتیار خلجی نے قبضہ کر لیا اور اس کے بعد خلجی حکمران گیاس الدین خلجی کے ماتحت ہو گیا۔ ایک مختصر مدت کے لیے، یہ خلجی کے ساتھ امن معاہدے کے بعد 1301 عیسوی اور 1322 عیسوی کے درمیان بنگال کے سلطان کے قبضے میں آیا۔ اس کے بعد 1342 عیسوی کے دوران محمد بن تغلق نے اس علاقے کو دہلی میں ضم کر لیا۔ نوشتہ جات سے پتہ چلتا ہے کہ قلعہ کی مرمت بنگال کے شہزادہ دانیال (سلطان علاؤالدین حسین شاہ کے بیٹے) کے دور میں کی گئی تھی جو بنگال کے سلطان کے ہاتھوں جام پور حکمرانوں کی شکست کے بعد بہار کے گورنر کے عہدے پر فائز تھے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ بنگال کے شہزادہ دانیال نے 1497 عیسوی میں قلعے کے جنوبی دروازے کے اندر صوفی سنت شاہ نافہ کا مزار بنایا تھا۔ سوری کی حکمرانی 1534 عیسوی میں سورج گڑھ کے میدانی علاقوں میں ہونے والی ایک جنگ میں، منگیر کے ابراہیم خان کی مضبوط فوج کو شکست ہوئی اور وہ شیر شاہ سوری کے ہاتھوں مارا گیا جس نے سوری سلطنت قائم کی۔ اس طرح یہ قلعہ شیر شاہ سوری (1486-22 مئی، 1545) کی حاکمیت میں آ گیا۔ اس کے بعد شیر شاہ اور مغل شہنشاہ ہمایوں کے درمیان ہونے والی جنگ میں، منگیر افغان اور مغلوں کے درمیان جنگ کا مرکز تھا۔ شیر شاہ جیت گیا اور مغل حکومت کی جگہ افغان حکومت نے لے لی۔ 1590 میں اس قلعے کی اہمیت میں اضافہ ہوا اور اسے ان کے جنرل قطب خان کے ماتحت گور کے حکمرانوں کی بہار فوج کا صدر مقام بنایا گیا۔ نصرت شاہ بنگال میں حسین شاہ کے جانشین بنے اور ان کے بہنوئی مخدون عالم کو منگیر قلعے کا اختیار دیا گیا، جسے انہوں نے بدلے میں اپنے جنرل قطب خان کے حوالے کر دیا۔ مغل حکومت 16 ویں صدی کے آخر میں اکبر کے دور حکومت سے، مونگیر پر مغل بادشاہوں کا قبضہ تھا۔ مغل سلطنت کے وزیر راجہ تودر مل نے اس قلعے پر ڈیرے ڈالے تھے جب انہیں بنگال کی باغی افواج کو ختم کرنے کے لیے تعینات کیا گیا تھا۔ اس نے قلعے کے قلعوں کی کافی حد تک تجدید کی۔ مغل شہنشاہ اور اورنگ زیب کے بھائی، مغل شاہ جہاں کے دوسرے بیٹے، منگیر شاہ شجاع کی گورنر شپ میں کئی دلچسپ تبدیلیوں کے بعد، اقتدار کے لیے اپنے بھائیوں کے ساتھ لڑائی کے دوران، ظلم و ستم سے بچنے کے لیے اس جگہ فرار ہو گئے تھے۔ انہیں اپنے بھائیوں دارا شکوہ، مراد اور اورنگ زیب کے ساتھ طویل مذاکرات کے بعد خطے کا گورنر بنایا گیا اور 1658 کے معاہدے کے تحت منگیر کو شجاع کے دور حکومت میں شامل کیا گیا۔ شجاع نے قلعے کے مغرب کی طرف ایک محل بنایا، جسے "بہت بڑا گھر جہاں بادشاہ (سوجا) رہتا تھا، دریا کے ساتھ دیواروں کے ساتھ، تقریبا ڈیڑھ کوس کے لیے اینٹوں اور پتھروں کے ساتھ، جس کی دیوار پندرہ گز اونچی تھی" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ تاہم، 1745 میں، جنرل علی وردی خان کے ماتحت ایک باغی رہنما مصطفی خان نے اس وقت قلعے پر قبضہ کر لیا جب اس کا دفاع کمزور ہو گیا تھا۔ قلعے میں کچھ دن رہنے کے بعد، اس نے قلعے سے بہت سی بندوقیں اور گولہ بارود لے کر پٹنہ کی طرف اپنی مہم جاری رکھی۔ 1744 کی چوتھی مراٹھا جنگ میں مراٹھا فوج نے بہار اور منگیر کے راستے چھاپے مارے تھے۔ جین لا، فرانسیسی مہم جو اور سراج الدولہ (1733-2 جولائی 1757) کا حامی، بنگال، بہار اور اڑیسہ کا آخری آزاد نواب پلاسی کی جنگ کے بعد بھاگ رہا تھا۔ جولائی 1757 میں انگریزوں نے قلعے پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔ ایر کوٹے، برطانوی افسر (برطانوی فوج کا سربراہ) جین لو کے تعاقب میں منگر پہنچا۔ لیکن وہ قلعہ بند قلعہ میں داخل نہیں ہو سکا۔ اس نے قلعے پر حملہ کرنے کی جرات نہیں کی کیونکہ قلعے کی چوکی نے "توپوں کے قریب اپنے میچ کے ساتھ فصیلوں" کو قطار میں کھڑا کر دیا تھا۔ لیکن قلعے کے گورنر نے اسے کشتیاں فراہم کیں۔ فروری 1760 میں بنگال کے نواب کے میجر کیلاؤد اور ان کے حامیوں نے مغل شہنشاہ شاہ عالم ثانی (1728-1806) کو شکست دی۔ شہنشاہ اور اس کی فوج نہ صرف قلعے سے بلکہ ضلع سے بھی نکل گئی۔ اس فتح کے ساتھ، بنگال کے نواب میر قاسم کی حکمرانی کا آغاز منگیر قلعے کے انچارج جوہان اسٹبلز کے ساتھ ہوا، جس نے کھڑگ پور کے راجہ پر کامیاب حملہ کیا جس نے بنگال کے نواب کی مخالفت کی تھی۔ بنگال کی حکمرانی کے نواب مونگیر پر اس طرح بنگال کے نواب میر قاسم علی (1760 سے 1764 تک) کا قبضہ تھا۔ 1763 میں قاسم نے اپنا دارالحکومت مرشد آباد سے منگیر منتقل کر دیا۔ اس کے نئے مقرر کردہ اسفہان سے تعلق رکھنے والے جنرل گرگن خان نے برطانوی افواج کی طرز پر بنگال کی فوج کا نمونہ بنایا۔ اس قلعے میں آتشیں ہتھیاروں کی تیاری کے لیے ہتھیاروں کی ایک فیکٹری قائم کی گئی تھی۔ یہ روایت آج تک جاری ہے ؛ بندوقوں کی تیاری میں مہارت حاصل کرنے والے کئی سو خاندان اس پرانی روایت کو جاری رکھے ہوئے ہیں۔ اس نے قلعوں میں مزید اضافہ کیا اور قلعے میں محلات بھی بنائے۔ میر قاسم ایک منصف حکمران کے طور پر جانا جانے لگا (اس نے بدعنوانی اور نا انصاف کو ختم کرنے کی کوشش کی) لیکن اس کے مخالفین اسے ایک سخت اور بے رحم جنگجو کے طور پر بھی ڈرتے تھے۔ وہ ثقافت کی حوصلہ افزائی کے لیے بھی جانا جاتا تھا اور اس کے دربار میں بہت سے عالم تھے۔ لیکن یہ سب جلد ہی ختم ہو گیا کیونکہ انگریزوں کے ساتھ تجارت اور دیگر انتظامی طریقوں پر اس کے سنگین اختلافات تھے۔ میر قاسم کو بعد میں اس قلعے کو انگریزوں کے خلاف جنگ چھیڑنے کے لیے ایک اڈے کے طور پر استعمال کرنا پڑا۔ لیکن اسے 1764 میں شکست ہوئی۔ بعد میں، وہ ایک غریب ہارنے والا نکلا کیونکہ اس نے منگیر قلعے اور پٹنہ میں بھی اپنے ہی لوگوں پر، اور پٹنہ میں پکڑے گئے انگریز فوج اور دیگر اہلکاروں پر بھی سنگین مظالم کا ارتکاب کرکے خود کو بدنام کیا۔ پٹنہ میں اس کے مجرمانہ مظالم کو تاریخی تاریخوں میں 'پٹنہ کے قتل عام' کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کے بعد، قلعے نے اپنی شان و شوکت کھو دی۔ برطانوی ہندوستان میں گورنر جنرل لارڈ کارن والیس نے یہاں ایک دیہاتی گھر بنایا تھا۔ برطانوی حکمرانی کی تاریخ میں منگیر قلعے کے احاطے میں ایسٹ انڈیا کمپنی (جس نے قلعے کو کنٹرول کیا) کے ناراض افسران کی "سفید بغاوت" بھی درج ہے، جسے 1766 میں لارڈ کلائیو نے گرا دیا تھا۔ فعال ڈیوٹی پر موجود سپاہیوں کو بھٹا نامی اضافی ماہانہ ادائیگی میں کمی پر بغاوت پھوٹ پڑی۔ بغاوت کو دبانے کے بعد، اس کے بعد قلعے پر ایک چھوٹی سی چوکی تعینات کی گئی۔ برسوں کے دوران، قلعے کی دیکھ بھال کو نظر انداز کیا گیا۔ ساخت مغل حکومت کے تحت، قلعے کو ایک مضبوط فوجی قلعہ بندی کے طور پر کافی حد تک بڑھایا گیا تھا۔ یہ قلعہ ایک متاثر کن ڈھانچہ تھا جس میں بڑے بڑے دروازے تھے، جن میں سے ایک مضبوط قلعہ تھا جس میں مربع ٹاور تھے، جس میں گہری کھائی تھی۔ کھائی چوڑائی میں تھی، جو قلعے کے زمینی حصے کے گرد تھی، اس طرح اسے حکمت عملی کے لحاظ سے مضبوط بنا دیا۔ یہ دونوں سروں پر دریائے گنگا (جو یہاں چوڑا ہے، لیکن صرف کشتیوں کے ذریعے عبور کیا جاتا ہے) کی طرف کھلتا ہے اس طرح قلعے کی حفاظت میں اضافہ ہوتا ہے۔ یہ قلعہ پتھریلی پہاڑیوں کے علاقے میں پھیلا ہوا ہے جس کی پردیی لمبائی... قلعے کی اندرونی دیواریں موٹی ہیں جبکہ بیرونی دیواریں موٹی ہیں جو قلعہ بندی کو تشکیل دیتی ہیں، جو موٹی ہے۔ اندرونی اور بیرونی دیواروں کے درمیان کی درمیانی جگہ زمین سے بھری ہوئی ہے۔ دریائے گنگا مغرب میں اور جزوی طور پر شمال میں قلعے کی دیواروں کو گلے لگا لیتی ہے۔ زمین کی طرف، ایک وسیع کھائی ہے، جو قلعوں کے دفاع کے طور پر کام کرتی ہے۔ آکٹگنل قلعے کے اندر چار داخلی دروازے ہیں جن میں فصیل ہیں۔ مرکزی دروازہ، جسے لال دروازہ کہا جاتا ہے، اب بھی اچھی حالت میں ہے، حالانکہ باقی قلعہ زیادہ تر کھنڈرات میں ہے۔ اس دروازے پر ایک کندہ شدہ پتھر ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کا تعلق ہندو یا بدھ مت کے ڈھانچے سے ہے۔ قلعے کی دیگر یادگاریں قلعے کے اندر واقع مشہور یادگاریں یہ ہیں: پیر شاہ نوفا پیر شاہ نوفا کا مقبرہ، جو اصل میں فارسی نژاد تھا، ایک صوفی سنت تھا جسے ان کے گرو اجمیر کے خواجہ معین الدین چشتی نے منگیر بھیجا تھا۔ اس کا مقبرہ جس کی تاریخ اس کی موت 596 عیسوی (1177 عیسوی) سے ملتی ہے، جنوبی دروازے کے قریب قلعے میں ایک فصیل کے قریب واقع ہے۔ یہ مربع کے رقبے پر تعمیر کیا گیا تھا جس میں زمین کے اونچے ڈھیر (سابق ہندو یا بدھ ڈھانچے کے کھنڈرات ہونے کا قیاس) پر چاروں طرف برقرار رکھنے والی دیواریں تھیں۔ ان قدیم مندروں کے کندہ شدہ پتھروں کو سوراخوں اور گھاٹیوں سے تراشا گیا تھا، اس یقین کے ساتھ کہ اس طرح کی بگاڑ بچوں کی بعض بیماریوں کا علاج کرے گی۔ گنبد نما مقبرے کا کمرہ، سرکلر برج کے ساتھ مربع، ایک عبادت خانہ اور ایک بیت الخلا کو بھی گھیرے ہوئے ہے۔ اس مقبرے کے آس پاس قدیم ہندو مندروں کے کچھ کھنڈرات بھی نظر آتے ہیں۔ شاہ شجاع کا محل اگرچہ مقامی طور پر مغل شہزادہ 'شجاع کا محل' کے نام سے جانا جاتا ہے، لیکن اندازہ لگایا جاتا ہے کہ اس سے پہلے نواب میر قاسم علی نے تعمیر کیا تھا، جس نے منگیر سے بھی حکومت کی تھی۔ یہ محل تین طرف اونچی اونچی دیواروں اور مغرب کی طرف دریائے گنگا سے گھرا ہوا ہے۔ مغلوں کے کسی بھی محل کی طرح، یہ ایک خاص محل یا 'جنانہ پیلس'، 'دیوانے ام' یا عوامی سامعین ہال اور ٹوپے خانہ یا اسلحہ خانہ (موٹی دیواروں سے بنا ہوا) (اب ایک ہاسٹل) پر مشتمل تھا۔ محل کے مغرب کی طرف ایک مسجد بھی تھی، جو اب کھنڈرات میں تھی، لیکن اسے گودام کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ موجودہ دور کے جیلر کے دفتر کے مغرب میں ایک ترک غسل خانہ (حمام) اور ایک ڈریسنگ روم تھا۔ مسجد کے فرش کے نیچے ایک دلچسپ خصوصیت ایک خشک کنواں یا گہرائی کا گڑھے ہے، جو مختلف سمتوں میں چلنے والی کئی سرنگوں کی طرف جاتا ہے۔ یہ کنواں، پہلے کے زمانے میں، ایک سوراخ کے ذریعے دریا سے جڑا ہوا تھا، جسے اس کے بعد سے بند کر دیا گیا ہے۔ محل کا خاص محل اور قلعے کے اندر پبلک آڈینس ہال، جو اب زیادہ تر کھنڈرات میں نظر آتے ہیں، مجرموں کے لیے جیل اور اسکول کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ ملا محمد کا مقبرہ ملا محمد سعید کا مقبرہ قلعہ کے جنوب مغرب میں گڑھ پر واقع تھا، لیکن اس کے بعد اسے ہٹا دیا گیا ہے۔ ملا محمد سعید کا تعلق بحیرہ کیسپین کے قریب مزندران سے تھا، وہ ایک فارسی شاعر تھے (نام کے نام کے تحت)۔ اسے شہنشاہ اورنگ زیب نے اپنی بیٹی زیبونیسا بیگم کو پڑھانے کے لیے ملازم رکھا تھا۔ وہ اورنگ زیب کے پوتے عظیم شاہ کے ماتحت بھی تھے، جو بہار کے وائسرائے تھے۔ ملا، بنگال سے مکہ جاتے ہوئے، 1704 میں منگیر قلعے میں فوت ہوا اور اس کا مقبرہ قلعے کے اندر موجود تھا۔ گنگا پر کاشتہارنی گھاٹ دریائے گنگا جو منگیر قلعے کے سامنے بہتا ہے شمال کی طرف اپنے بہاؤ کی سمت میں موڑ لیتا ہے (سنسکرت میں 'اتر واہنی' کا مطلب ہے: "شمال کی طرف بہتا ہوا")۔ اس مقام پر، ایک گھاٹ (پتھروں میں بنے اونچے کنارے سے دریا کے کنارے تک قدموں پر مبنی راستہ) تعمیر کیا گیا تھا، جس سے ایک داستان جڑی ہوئی ہے۔ کنوج کے ایک کتبے میں درج ہے کہ ایک گہدوالا بادشاہ، کنوج کے گووند چندر نے اکشے تریتیا کے نام سے مشہور ہندو تہوار کے موقع پر مدگاگیری (منگیر) میں دریائے گنگا میں نہانے کے بعد، ایک گھاٹ بنانے کے لیے دریا کے کنارے زمین دی تھی۔ اس گھاٹ پر کئی نوادرات دریافت ہوئے ہیں جیسے: گیٹ وے کی دیوار پر تقریبا 10 ویں صدی عیسوی کا ایک نوشتہ جس میں بادشاہ بھاگیرتھا اور شیو مندر کی تعمیر کا حوالہ دیا گیا ہے ؛ 1903 میں ماہر آثار قدیمہ بلوچ کے ذریعہ نقاشی اور مجسموں کی دریافت ؛ بدھ مت کے نظریے کو بیان کرنے والی دھیانی بدھ (مراقبہ کے انداز میں بدھ) کی ایک کندہ شدہ تصویر ؛ جو اب کولکتہ کے انڈین میوزیم میں محفوظ ہے۔ اس لیے ہندو اس مقام کی تعظیم کرتے ہیں۔ چندستان چندستان (معنی: دیوی چندی کی جگہ) ایک مزار کا مقام ہے، جو دیوی چندی کا گاؤں کا دیوتا ہے (چندی یا کنڈیکا وہ نام ہے جس کے ذریعے دیوی مہتمیا میں اعلی دیوی کا حوالہ دیا گیا ہے)۔ اسے ہندوستان کے 64 شکتی پیٹھوں (ایک تانترک ثقافتی مرکز) میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اسے ایک چٹان میں ایک سوراخ کی شکل میں دکھایا گیا ہے جس کی تاریخ بادشاہ کرن وکرم کی حکمرانی سے ملتی ہے۔ یہ قیاس کہ یہ یہاں موجود ایک قدیم مندر کا حصہ ہو سکتا ہے، ماہرین آثار قدیمہ کی جانب سے علاقے کی تلاش کے ذریعے ابھی تک قائم نہیں کیا جا سکا ہے۔ کرناچورا قدیم راجہ کرن کی تاریخ کی ایک قدرتی چٹانی پہاڑی کا نام ان کے نام پر 'کرناچورا' یا 'کرنچورا' یا 'کرن چبوترا' (معنی: راجہ کرن کا سلیب) رکھا گیا ہے۔ یہ قلعہ کا سب سے اونچا مقام ہے۔ چونکہ اس مقام سے آس پاس کا عمدہ نظارہ ہوتا ہے، اس لیے راجہ کرن (وہ ہندوستان کے مشہور بادشاہ وکرمادتیہ کے ہم عصر تھے) نے پہاڑی پر ایک گھر بنایا تھا، جسے بعد میں انگریزوں نے سلامی دینے والے بیٹری میں تبدیل کر دیا تھا۔ 1766 میں، پہاڑی پر یہ اڈہ گیریژن کے کچھ یورپی افسران کی بغاوت کو دبانے میں اہم تھا۔ قلعے کی مزید تزئین و آرائش جنرل گوڈرڈ کے دور میں ہوئی جب اسے برطانوی گیریژن کے کمانڈنگ آفیسر کی بڑی رہائش گاہ (جیسا کہ اب موجود ہے) کے طور پر تبدیل کیا گیا تھا۔ یہ عمارت بعد میں وجیانگرام کے مہاراجہ اور پھر مرشد آباد کے راجہ کی ملکیت میں تھی۔ 1978 سے یہ بہار اسکول آف یوگا کی ملکیت میں ہے۔ یوگا اسکول کے بانی سوامی ستیانند سرسوتی نے اس کا نام بدل کر 'گنگا درشن' رکھ دیا ہے۔ یوگا اسکول اب جدید یوگک/تانترک نشاۃ ثانیہ کے عالمی مرکز کے طور پر مشہور ہے۔ بنگلے کے سامنے پہاڑی کے قریب ایک پرانا پلیٹ فارم بھی بادشاہ کرن اور اس کی بیوی کے دور سے جڑا ہوا ہے۔ مستطیل ٹیلے قلعہ کے اندر دوسری مشہور چٹان کی پہاڑی (اس کا کوئی خاص نام نہیں دیا گیا ہے) درحقیقت ایک مصنوعی مستطیل بلند پلیٹ فارم ہے جہاں شاید ماضی میں قلعہ کا ایک قلعہ موجود تھا۔ ایک پرانی عمارت جسے 'دمدما کوٹھی' ('کوٹھی' کا مطلب ہے 'گھر') کہا جاتا ہے، جس کے بارے میں قیاس کیا جاتا ہے کہ اسے مسلم حکمرانوں یا اس سے پہلے کے ہندو بادشاہوں نے بنایا تھا جو یہاں موجود تھے، انگریزوں نے 'کلکٹرز بنگالو' بنانے کے لیے اسے تباہ کر دیا تھا۔ جب اس مضبوط کوٹھی (ایک سنگ تراشی کا ڈھانچہ) کو دھماکے سے منہدم کیا گیا تو زیر زمین کمرے ملے۔ اس کے علاوہ، بنگلے کے احاطے میں ایک کنویں میں، دو محراب دار راستے ملے ؛ ایک گھر کی طرف جاتا ہے اور دوسرا شجاع محل (اب ایک جیل) کی مخالف سمت میں۔ بوکینن کی آثار قدیمہ کی کھوج کے دوران کوٹھی کی بے نقاب چٹانوں میں پتھر کی نقاشی اور مجسمے دیکھے گئے تھے۔ بہار اسکول آف یوگا دی بہار اسکول آف یوگا جس کی بنیاد سوامی ستیانند سرسوتی نے 1964 میں دنیا کو روایتی یوگا کی تعلیمات فراہم کرنے کے لیے رکھی تھی، کا صدر دفتر منگیر قلعے کے اندر ہے۔ امیدواروں کو روحانی تعلیم فراہم کرنے کے علاوہ، اسکول دیگر ایجنسیوں کے ساتھ مل کر یوگا کے منصوبے اور طبی تحقیق کرتا ہے۔ یہ دنیا کی پہلی یوگا یونیورسٹی اور ایک ڈیمڈ یونیورسٹی ہے۔ یہ دنیا بھر سے طلباء کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ تقریبا 400 آسٹریلوی، امریکی اور دیگر لوگ ہر سال یوگا کورس کے لیے اندراج کرتے ہیں، یہ تعداد مسلسل بڑھ رہی ہے۔ زائرین کی معلومات منگیر قلعہ اور منگیر قصبہ بہار کے دارالحکومت پٹنہ کے ذریعے سڑک، ریل اور ہوائی مواصلات کے ذریعے اچھی طرح سے جڑے ہوئے ہیں۔ پٹنہ ہندوستان کے تمام بڑے شہروں سے ہوائی جہاز کے ذریعے جڑا ہوا ہے۔ اس کا ملک کے تمام بڑے شہروں کے ساتھ ریل اور سڑک رابطوں کا بہت اچھا نیٹ ورک ہے۔ پٹنہ سے منگیر تک سڑک کا فاصلہ ہے۔ دریائے گنگا، جسے قومی آبی گزرگاہ 1 قرار دیا گیا ہے، منگیر شہر کے جنوبی کنارے کی طرف بہتا ہے۔ یہ اتر پردیش میں وارانسی سے لے کر مغربی بنگال میں کولکتہ تک پھیلا ہوا ہے۔ راستے میں شامل قصبے بھاگلپور، منگیر، پٹنہ اور بکسر ہیں۔ ان لینڈ واٹر ویز اتھارٹی آف انڈیا (آئی ڈبلیو اے آئی) کے ساتھ مفاہمت کی یادداشت کے تحت مجاز ایک سیاحتی کروز سروس حال ہی میں شروع کی گئی ہے تاکہ منگیر قلعہ سمیت کئی سیاحتی مقامات کا دورہ کرنے کے لیے اس بحری راستے کا احاطہ کیا جا سکے۔ ۔