Semi-colony
مارکسی نظریہ میں، نیم نوآبادیات ایک ایسا ملک ہے جو سرکاری طور پر ایک آزاد اور خودمختار قوم ہے، لیکن جو حقیقت میں ایک سامراجی ملک (یا، بعض صورتوں میں، کئی سامراجی ممالک) پر بہت زیادہ منحصر اور غلبہ رکھتا ہے۔ یہ تسلط مختلف شکلیں اختیار کر سکتا ہے: معاشی (سرمائے، ٹیکنالوجی یا اشیا کی فراہمی، اور اسٹریٹجک اثاثوں اور غیر ملکی تجارت پر کنٹرول)، سیاسی (کلائنٹ حکومتوں کو محفوظ بنانے کے لیے نیم کالونی کے سیاسی معاملات میں سامراجی ملک کی براہ راست مداخلت)، فوجی (غیر ملکی فوجیوں کی موجودگی یا کنٹرول)، ثقافتی/نظریاتی (جیسے. میڈیا، تعلیم اور غیر ملکی صارفین کی مصنوعات کے ذریعے مقامی آبادی پر غیر ملکی ثقافت یا غیر ملکی مذہب کا نفاذ)، تکنیکی (غیر ملکی ٹیکنالوجی پر انحصار، یا کسی غیر ملکی ملک کا تکنیکی تسلط)، آبادیاتی (آباد کار نوآبادیات-سامراجی ممالک سے بڑی تعداد میں آباد کاروں کی نیم نوآبادیات میں ہجرت جو نیم نوآبادیات پر حاوی ہے)۔ نیم کالونی کی اصطلاح اکثر "نو کالونی" کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ استعمال ہوتی ہے۔ کچھ نیم کالونیوں کے پاس باضابطہ طور پر خودمختار ریاستیں بننے سے پہلے کبھی زیادہ نوآبادیاتی انتظامیہ نہیں تھی، لیکن ان میں سے بیشتر نے ایسا کیا۔ کچھ نیم کالونیاں "آباد کار کالونیاں" تھیں جو بڑی تعداد میں غیر ملکی تارکین وطن کو راغب کرتی تھیں، جبکہ دیگر نیم کالونیوں میں مقامی آبادی ہمیشہ وسیع اکثریت میں رہی۔ کلائنٹ تعلقات نیم کالونی اور اس پر غلبہ حاصل کرنے والے ملک (یا ممالک) کے درمیان تعلقات کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس سے فائدہ ہوتا ہے: نیم نوآبادیاتی اشرافیہ یا حکمران طبقے (جو اپنے مفاد اور غیر ملکی سرمایہ کاروں اور قرض دہندگان کے مفادات دونوں کی تکمیل کرتا ہے) اور سامراجی ملک، جو نیم کالونی میں اپنی سرمایہ کاری سے منافع اور سستے وسائل حاصل کرتا ہے۔ نیم نوآبادیاتی صورتحال تاہم آبادی کی کام کرنے والی اکثریت کو نقصان پہنچاتی ہے، جہاں تک کہ متوازن معاشی ترقی ناممکن ہے-صرف وہی صنعتیں تیار کی جاتی ہیں جو غیر ملکی سرمایہ کاروں کو فائدہ پہنچاتی ہیں یا جو برآمدی تجارت (عام طور پر نکالنے اور زرعی صنعتوں) کو فائدہ پہنچاتی ہیں۔ ایک عام نیم کالونی کے طبقاتی ڈھانچے میں کسانوں اور بے روزگاروں کی ایک بڑی تعداد، ایک نسبتا چھوٹا شہری محنت کش طبقہ اور متوسط طبقہ، ایک مضبوط زمیندار طبقہ، اور ایک شہری کمپریڈر بورژوازی شامل ہیں۔ افریقہ، ایشیا اور لاطینی امریکہ میں بہت سے نیم کالونیوں پر، کچھ مارکسسٹوں کے مطابق، سامراجی ممالک کا غلبہ ہے جنہوں نے کبھی انہیں نوآبادیاتی بنایا تھا، یا دیگر سامراجی طاقتوں کا۔ کچھ ممالک کبھی کالونی نہیں رہے ہوں گے لیکن اس کے باوجود ان پر امریکہ جیسی سپر پاور کا غلبہ ہے یا ان پر پہلے سوویت یونین کا غلبہ تھا۔ مارکسسٹ نیم کالونیوں کو حقیقی طور پر آزاد قوموں سے مختلف سمجھتے ہیں، اور اکثر اس کی غالب طاقت کے خلاف جدوجہد میں نیم کالونی کی حمایت کرتے ہیں، یہ استدلال کرتے ہوئے کہ اس سے قومی سوال کو حل کرنے میں مدد ملے گی اور اس طرح طبقاتی جدوجہد کو فروغ ملے گا۔ اصطلاح کی ابتداء نیم کالونی کا تصور کمیونسٹ انٹرنیشنل کے ابتدائی سالوں میں شروع ہوا، جس نے ابتدائی طور پر دنیا کے ممالک کو سامراجی ممالک، نیم کالونیوں اور کالونیوں کے طور پر درجہ بند کیا۔ اس تعریف سے ہر قسم کے ملک میں مزدور تحریک کے لیے ایک سیاسی حکمت عملی کی پیروی کی گئی (مثال کے طور پر صنعت کی قومی کاری، مزدوروں کے حقوق، جمہوریت پسندی، زمین کی ملکیت کے حوالے سے)۔ کمیونسٹ انٹرنیشنل کا عمومی نقطہ نظر یہ تھا کہ نیم نوآبادیاتی ممالک کے لیے سوشلسٹ اور جمہوری انقلاب کے بغیر ٹھوس صنعت کاری حاصل کرنا اور جائیداد کے تعلقات کو تبدیل کرنا ناممکن تھا۔ دوسرے لفظوں میں، مزدوروں اور کسانوں کو نیم نوآبادیاتی اشرافیہ کی طاقت کا تختہ الٹنا پڑا، تاکہ ملک کو غیر ملکی طاقتوں کے ساتھ اس کے کلائنٹ تعلقات سے آزاد کیا جا سکے، اور جامع مقامی اقتصادی ترقی کو ممکن بنایا جا سکے۔ "درمیانی ممالک" کا زمرہ 1920 کی دہائی کے آخر میں متعارف کرایا گیا تھا۔ اس طرح، مثال کے طور پر، 1927 میں سی پی ایس یو کی 15 ویں کانگریس میں، اسٹالن نے کہا: "اپنے لیے فیصلہ کریں۔ پوری دنیا کے 1,905 ملین باشندوں میں سے 1,134 ملین کالونیوں اور انحصار کرنے والے ممالک میں رہتے ہیں، 143,000,000 U.S.S.R میں رہتے ہیں، 264,000,000 درمیانی ممالک میں رہتے ہیں، اور صرف 363,000,000 بڑے سامراجی ممالک میں رہتے ہیں، جو کالونیوں اور انحصار کرنے والے ممالک پر ظلم کرتے ہیں۔ اصطلاح "نیم کالونی" خاص طور پر ماؤنواز تحریک میں استعمال ہوتی رہی ہے، مثال کے طور پر، تینوں شائننگ پاتھ، کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (ماؤنواز) اور کمیونسٹ پارٹی آف فلپائن اپنے اپنے ممالک کو "نیم کالونیوں" کے طور پر نمایاں کرتے ہیں۔ تاہم، تنازعہ، خاص طور پر 1970 کی دہائی کے بعد سے عالمی منڈی کی توسیع اور عالمگیریت کے ساتھ، مخصوص ممالک کی "نیم نوآبادیاتی" حیثیت زیادہ مبہم ہو گئی کیونکہ ان میں سے کئی نمایاں حد تک صنعت کاری کرنے میں کامیاب رہے تاکہ وہ کم از کم "نیم صنعتی" ممالک بن جائیں۔ انہوں نے کچھ زیادہ مالی، سیاسی اور ثقافتی خود مختاری حاصل کی، اور کچھ معاملات میں، مقامی اشرافیہ اپنے طور پر ایک بڑا غیر ملکی سرمایہ کار بن گیا۔ دوسری طرف، یہ اب زیادہ واضح نہیں تھا کہ وہ کسی دوسرے غیر ملکی ملک کے کنٹرول میں تھے، بجائے اس کے کہ کئی امیر ممالک کے بلاک یا بین الاقوامی مالیاتی اداروں کا غلبہ ہو۔ اس سے یہ سوال پیدا ہوا کہ کیا "نیم کالونی" کا تصور اب بھی متعلقہ ہے۔ جو بھی معاملہ ہو، کسی ملک کی نیم نوآبادیات کے طور پر تعریف عالمی معیشت اور عالمی تجارت کے ساتھ ساتھ اس کی مقامی سیاسی اور معاشی ثقافت میں اس کے مقام کے مخصوص تجزیے سے مراد ہے۔ کچھ ٹراٹسکیسٹ گروہ، جیسے کہ لیگ فار ففتھ انٹرنیشنل، لینن کے سامراج کے تجزیے کی تشریح اس طرح کرتے ہیں جس میں دنیا کی ریاستوں کی اکثریت کو نیم کالونیوں کے طور پر بیان کیا گیا ہے، بشمول تمام مشرقی یورپ۔ ۔