Tirukkuṟaḷ translations into Latin
لاطینی پہلی غیر ملکی زبان ہے جس میں ترکوال کا ترجمہ کیا گیا تھا۔ کورال متن کے تین معروف ترجمے لاطینی میں دستیاب ہیں۔ تاریخ برطانوی دور میں ہندوستان آنے والے عیسائی مشنریوں نے اس کام میں پائی جانے والی اخلاقی اقدار کی وجہ سے کورال متن کی بہت تعریف کی۔ 1730 میں، سوسائٹی آف جیسس (1700-1742) کے کانسٹینٹیوس جوزف بیسچی نے اس کا لاطینی میں ترجمہ کیا، اور پہلی بار یورپیوں کو اس کام سے متعارف کرایا۔ تاہم، بیسچی نے صرف پہلے دو حصوں یعنی فضیلت اور دولت کا ترجمہ کیا، کیونکہ اس نے محبت سے متعلق حصے کا ترجمہ ایک عیسائی مشنری کے لیے نامناسب سمجھا۔ یہ مخطوطہ، جو اب انڈیا آفس لائبریری، لندن میں پایا جاتا ہے، جارج یوگلو پوپ نے ترمیم کیا تھا، جس نے اسے 1886 میں اپنے مشہور انگریزی ترجمہ 'دی سیکرڈ کررل' کے آخر میں 'نوٹس' کے طور پر شائع کیا تھا۔ اس نے مخطوطے کو گمشدگی میں گم ہونے سے بچایا۔ کورال متن کے کم از کم دو مزید لاطینی ترجمے یا تو مکمل یا جزوی طور پر دستیاب ہیں۔ 1856 میں کارل گراول نے جرمن میں کورال متن شائع کیا، جس کا بعد میں 1865 میں لاطینی اور سادہ تامل میں ترجمہ کیا گیا۔ 1865 میں، ایک نامعلوم مصنف نے کورل متن کا تیسرا لاطینی ترجمہ کیا جس کا عنوان تروولوور کورل ورسیون لیٹنا تھا۔ ترجمے ترجموں پر تنقید جدید اسکالرز نے فادر بیشی کے لاطینی ترجمے میں کئی غلط ترجمے دیکھے ہیں۔ وی راماسامی کے مطابق، "بیسچی اصل کے پیغام کو جان بوجھ کر مسخ کر رہے ہیں جب وہ پیوالی کو 'دکھی زندگی کا سمندر' اور فقرے پیویپپیرونکٹل کو 'اس پیدائش کا سمندر' کے طور پر پیش کرتے ہیں جس کا ترجمہ دوسروں نے 'کئی پیدائشوں کا سمندر' کے طور پر کیا ہے۔ بیسچی کا مطلب اس طرح 'وہ لوگ جو مصیبتوں کے وسیع سمندر کو تیرتے ہیں' ہے۔ ایک ہی روح کے لیے دوبارہ جنم یا کئی پیدائشوں کا تصور عیسائی اصول اور عقیدے کے منافی ہے۔ " ۔