Sambor Prei Kuk
سامبور پری کک (ایسانا پورہ) (،) کمبوڈیا کا ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے جو صوبہ کمپونگ تھام میں واقع ہے، جو صوبائی دارالحکومت کمپونگ تھام کے شمال میں، انگکور کے مشرق میں اور نوم پین کے شمال میں واقع ہے۔ اب تباہ شدہ کمپلیکس قبل از انگکورین چنلا سلطنت (6 ویں سے 9 ویں صدی کے آخر تک) کا ہے، جسے بادشاہ ایسانورمن اول نے مرکزی شاہی پناہ گاہ اور دارالحکومت کے طور پر قائم کیا تھا، جسے اس وقت "ایسانا پورہ" (،) کے نام سے جانا جاتا تھا۔ 2017 میں سامبور پری کک کو یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا گیا۔ دریائے سٹینگ سین کے قریب ٹونلے سیپ جھیل کے مشرقی کنارے پر واقع، سامبور پری کک کا مرکزی حصہ تین اہم گروہوں میں تقسیم ہے۔ ہر گروپ میں ایک مربع ترتیب ہوتی ہے جس کے گرد اینٹوں کی دیوار ہوتی ہے۔ مجموعی طور پر آثار قدیمہ کے علاقے کے ڈھانچے متغیر اوقات میں تعمیر کیے گئے تھے: جنوبی اور شمالی گروپ (7 ویں صدی) ایسانورمن اول کے ذریعہ، جسے شہر کا ممکنہ بانی اور مرکزی گروپ (بعد کی تاریخ) سمجھا جاتا ہے۔ سامبور پری کک کی عمارتیں ایک سادہ بیرونی منصوبے کے ساتھ قبل از انگکورین دور کی خصوصیت ہیں۔ بنیادی مواد اینٹ ہے، لیکن ریت کا پتھر بعض ڈھانچوں کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے۔ آرکیٹیکچرل خصوصیات میں متعدد پرساد، آکٹگنل ٹاور، شیو لنگم اور یونیاں، تالاب اور ذخائر، اور شیر کے مجسمے شامل ہیں۔ سامبور پری کک محدود زیر کاشت کے ساتھ پختہ ذیلی اشنکٹبندیی جنگلات کے درمیان واقع ہے۔ اس علاقے میں کان کنی کی گئی ہے اور اس میں اب بھی غیر پھٹے ہوئے آرڈیننس موجود ہو سکتے ہیں۔ کلسٹرز پورا کمپاؤنڈ تین کلسٹرز سے بنا ہے جن کی درجہ بندی گروپ سی برائے وسطی، این برائے شمال اور ایس برائے جنوب کے طور پر کی گئی ہے (مائیکون اور کالے، 2012)۔ وہ ایک ہزار ایکڑ کے دائرے میں دو دیواری میں بند ہیں جس میں آج 150 ہندو مندر تھے جن میں سے زیادہ تر کھنڈرات میں ہیں۔ گروپ این: پرسات سامبور کو مرکزی مندر سمجھا جاتا ہے اور یہ 7 ویں صدی کا ہے۔ یہ شیو کے اوتار میں سے ایک کے لیے وقف تھا جسے گمبھیریشور کہا جاتا ہے (سنسکرت سے گامبھیر-گمبھیر، گہرا، گہرا، سنجیدہ-اور شیو، شورا، شیو، شیو، مبارک)۔ گروپ ایس: پرسات یح پون (600-635 عیسوی) میں 22 پناہ گاہیں شامل ہیں جن کی تاریخ 7 ویں صدی (600-635 عیسوی) میں اسنورمن اول کے دور حکومت میں شیو کو وقف کی گئی تھی۔ گروپ سی: اس پر مرکزی پناہ گاہ یا پرسات بورم کا قبضہ ہے جس میں شیر کے مجسمے ہیں جنہوں نے پرسات تاؤ (شیروں کا مندر) کے مشہور نام کو متاثر کیا تھا۔ تاہم، یہ 9 ویں صدی کا جدید ترین گروہ ہے۔ دوسری اہم خصوصیت ٹاور آف آشرم عیسی ہے، لیکن وہاں دیگر تعمیرات (18 مندر) بھی تھیں جو اب برباد ہو چکی ہیں (پالمر، 2011)۔ تاریخ 7 ویں صدی کے ایسانورمن اول نے 616 اور 637 عیسوی کے درمیان چنلا سلطنت پر حکومت کی، جس نے ایسانابورا کو اپنا دارالحکومت بنا لیا اور یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ اس نے مرکزی مندر پرسات سمبور (گروپ این) تعمیر کیا، کیونکہ اس جگہ پر ایک نوشتہ موجود ہے جو اس کے دور حکومت سے منسوب ہے اور اس کی تاریخ 13 ستمبر 627 عیسوی ہے۔ بادشاہ چین میں سوئی خاندان کے دربار میں اپنا پہلا سفارت خانہ بھیجنے کے لیے بھی جانا جاتا ہے (616-617)۔ چینلا نے چینی دور حکومت کے اختتام کے بعد کمبوڈیا کے شمال مغرب میں مختلف سلطنتوں کو فتح کیا (یعنی 31 جنوری 656 کے بعد)، جو پہلے (638/39 میں) چین کو خراج تحسین پیش کرتا تھا۔ ایسان ورمن اول کے دور حکومت سے تعلق رکھنے والے ایک کتبے میں دعوی کیا گیا ہے کہ وہ "بادشاہوں کا بادشاہ، جو سوورن بھومی پر حکومت کرتا ہے"۔ نوم پین کی رائل یونیورسٹی کے ڈاکٹر وانگ سوتھیارا نے دعوی کیا کہ یہ نوشتہ "یہ ثابت کرے گا کہ سوورن بھومی خمیر سلطنت تھی"۔ ایسانا پورہ کا آخری اہم بادشاہ جے ورمن اول تھا، جس کی موت نے 8 ویں صدی کے آغاز میں سلطنت میں افراتفری پیدا کردی، جس نے اسے بہت سی سلطنتوں میں توڑ دیا اور ایک نئے وقت کی راہ کھول دی: انگکور۔ اس جگہ کو جے ورمن دوم (او ریلی اور جیکس، 1990) کے ابتدائی دارالحکومت کے طور پر بھی دعوی کیا جاتا ہے۔ 20 ویں صدی 1970 میں شہزادہ نورودم سیہانوک کے خلاف لون نول کی بغاوت کے بعد، امریکی صدر رچرڈ نکسن نے خمیر روج گوریلا اور ملک میں شمالی ویتنام کے کسی بھی اثر و رسوخ سے لڑنے کے لیے کمبوڈیا پر خفیہ بمباری کا حکم دیا۔ امریکی طیاروں نے آثار قدیمہ کے مقام کے اندر مقامات پر بمباری کی، جس کی وجہ سے مندروں کے قریب گڑھے بن گئے، جبکہ گوریلاوں نے زمین پر کئی بارودی سرنگیں چھوڑی جنہیں صرف 2008 میں صاف کیا گیا تھا۔ اس سائٹ کو 8 جولائی 2017 کو یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا گیا تھا۔ سرکاری مذہب سامبور پری کک شہر میں سرکاری مذہب شیو مت تھا، جو چار سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر پیروی کیے جانے والے قدیم ایک دیوتا دھرمی مذاہب میں سے ایک تھا جسے برطانوی سلطنت اور برطانوی تعلیم یافتہ ہندوستانی اشرافیہ نے ہندو مت کے بینر تلے ایک فرقے کے طور پر ماضی سے اور غلطی سے شامل کیا تھا۔ یہ شیو کو ایک خدا پرست خدا اور اعلی وجود کے طور پر احترام کرتا ہے، اور لنگم (سنسکرت میں لنگ، لنگم، جس کا مطلب ہے "نشان"، "نشان"، یا "اندازہ") یا شیو لنگ جو مندروں میں پوجا کی جانے والی شیو کی نمائندگی کرتا ہے۔ کمبوڈیا میں جیسا کہ ہندوستان میں ہے، لنگم خود دیوتا شیو کی توانائی اور صلاحیت کی علامت ہے اور اس فالک علامت کو اکثر یونی (سنسکرت: یوونی یونی، لفظی طور پر "رحم") کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے، جو دیوی شکتی کی علامت ہے، جو خواتین کی تخلیقی توانائی ہے۔ شیو مت چنلا کا مذہب تھا (ca. 550-سی۔ 800 عیسوی)، بشمول شیو مت، بدھ مت اور مقامی آباؤ اجداد کے فرقے۔ سامبور پری کک مندروں میں، سنسکرت اور خمیر دونوں میں پتھر کے نوشتہ جات پر غور کرنا ممکن ہے، جس میں شیو اور مقامی آبائی دیوتاؤں دونوں کا نام شیو اور لنگم کے ساتھ کئی مذبحوں کے ساتھ رکھا گیا ہے۔ گیلری