Rekhti
ریخت ()، اردو حقوق نسواں کی شاعری کی ایک شکل ہے۔ مرد شاعروں کے ذریعہ تیار کردہ ایک صنف، یہ اپنے بارے میں بات کرنے کے لیے خواتین کی آوازوں کا استعمال کرتی ہے۔ اس کی تشکیل 19 ویں صدی کے لکھنؤ میں ہوئی تھی، جو اس وقت ریاست اودھ (اب اتر پردیش، ہندوستان میں) کا حصہ تھا۔ شاعر سعادت یار خان رنگن کو اس کی تخلیق کا سہرا دیا جاتا ہے۔ عام طور پر غزل کی شکل میں لکھی گئی، اس میں خواتین کے خاص فقرے، طرز عمل اور لہروں کا استعمال کیا جاتا ہے۔ ان کے موضوعات میں خواتین-خواتین اور خواتین-مردوں کے معاملات اور خواتین کی جنسی خواہشات اور جنسی خواہشات بھی شامل ہیں۔ تاریخ 17 ویں صدی سے پہلے، فارسی شمالی ہندوستان میں ادب اور شاعری کی مرکزی زبان کے ساتھ ساتھ بہت سے لوگوں کے لیے ایک مقامی زبان بھی تھی۔ صنفی غیر جانبدار زبان کے طور پر، اس کی شاعری کے رومانوی اور جنسی پہلو اکثر مبہم اور تشریح کے لیے کھلے تھے۔ اس کے برعکس، ہندوستانی کے ابھرتے ہوئے پیشرو ہندوی/देहलوی/کھریبولی، جو برصغیر پاک و ہند کے بہت سے حصوں میں زبانی مواصلات کے ذریعہ کے طور پر استعمال ہوتے تھے، جنسوں کے درمیان فرق کرتے تھے۔ شاعری کا نوزائیدہ غزل انداز اس زبان میں کمپوزیشن کا ایک مقبول طریقہ تھا۔ تاہم، شمال میں غزلیں مرد کی طرف سے عورت سے محبت کا اظہار ہوتی تھیں۔ عورت کی آواز میں شاعری لکھنے کا رواج دکن میں گولکنڈہ سلطنت کے پانچویں حکمران محمد کلی قطب شاہ نے شروع کیا تھا۔ یہاں، کھاریبولی بولی کو اس کے کچھ علاقائی نرخوں کی وجہ سے دکن کے نام سے جانا جاتا تھا۔ قطب شاہ نے دکن میں غزلیں لکھیں لیکن ان کو خواتین کے نقطہ نظر سے لکھنے کے لیے اس کی صنفی نوعیت کا استعمال کیا، جس نے غزل میڈیم میں کرداروں کو الٹ دیا۔ یہ رول ریورسل دکن میں مقبول تھا، جسے ہاشمی بیجاپوری، اسد اللہ واجی اور حسن شوقی جیسے شاعروں نے استعمال کیا۔ کچھ مثالیں: اورنگ زیب کی طرف سے دکن کی فتح نے اس خطے کو شمالی ادبی روایات کے دائرے میں لایا، جس نے دہلی میں بولی کو ریختہ میں ترقی دی۔ اس عمل نے شمال میں رول ریورسل کا رجحان بھی لایا، اور یہ صرف اسی وقت (18 ویں صدی کے اوائل میں) تھا جب ریختی کی اصطلاح تیار کی گئی تھی۔ یہاں اسے شمالی شاعروں نے آگے بڑھایا۔ مشہور گلوکار سعادت یار خان 'رنگین' میر یار علی 'جان صاحب' محسن خان 'محسن' انشا اللہ خان 'انشا'