Frits Staal
جوہان فریڈرک "فرٹس" اسٹال (3 نومبر 1930-19 فروری 2012) یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے میں شعبہ کے بانی اور فلسفہ اور جنوبی/جنوب مشرقی ایشیائی مطالعات کے ایمریٹس پروفیسر تھے۔ اسٹال نے ویدک رسم و رواج اور منتروں کے مطالعہ، اور رسم و رواج اور صوفیانہ سائنس کی تلاش میں مہارت حاصل کی۔ وہ یونانی اور ہندوستانی منطق اور فلسفہ اور سنسکرت گرائمر کے عالم بھی تھے۔ سوانح عمری اسٹال ایمسٹرڈیم میں پیدا ہوئے، وہ معمار جان فریڈرک اسٹال کے بیٹے تھے، اور انہوں نے ایمسٹرڈیم یونیورسٹی میں ریاضی، طبیعیات اور فلسفہ کی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے مدراس اور بنارس میں ہندوستانی فلسفہ اور سنسکرت کو جاری رکھا۔ اسٹال ایمسٹرڈیم میں عمومی اور تقابلی فلسفہ کے پروفیسر تھے، 1962-67۔ 1968 میں وہ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے میں فلسفہ اور جنوبی ایشیائی زبانوں کے پروفیسر بنے اور 1991 میں ریٹائر ہوئے۔ 1975 میں، اسٹال کی قیادت میں اسکالرز کے ایک کنسورشیم نے کیرالہ کے پنجال گاؤں میں ویدک اگنیکائن رسم کی بارہ روزہ کارکردگی کو دستاویزی شکل دی، جو کہ الٹر آف فائر کے عنوان سے ایک دستاویزی فلم کے طور پر دستیاب ہے۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ یہ رسم کی آخری کارکردگی ہوگی، لیکن اس کے بعد اسے بحال کر دیا گیا ہے۔ 1979 میں، اسٹال رائل نیدرلینڈز اکیڈمی آف آرٹس اینڈ سائنسز کے متعلقہ رکن بن گئے۔ اسٹال ریٹائر ہو کر تھائی لینڈ چلے گئے، اور 81 سال کی عمر میں چیانگمائی میں اپنے گھر میں انتقال کر گئے۔ ورک اسٹال نے استدلال کیا کہ قدیم ہندوستانی گرامر کے ماہرین، خاص طور پر پانینی، نے لسانی نظریہ کے طریقوں پر مکمل مہارت حاصل کر لی تھی جو 1950 کی دہائی تک دوبارہ دریافت نہیں ہوئے تھے اور نوم چومسکی کے ذریعہ لسانیات میں جدید ریاضیاتی منطق کے اطلاق۔ (چومسکی نے خود کہا ہے کہ جدید معنوں میں پہلا پیداواری گرائمر پانینی کا گرائمر تھا)۔ ابتدائی طریقوں نے مجرد، ممکنہ طور پر لامحدود پیداواری نظاموں کی تعمیر کی اجازت دی۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ ان ابتدائی لسانی نظاموں کو زبانی طور پر مرتب کیا گیا تھا، حالانکہ اس کے بعد انہیں کسی نہ کسی طرح تیار کرنے کے لیے تحریر کا استعمال کیا جاتا تھا۔ پانینی کے طریقوں کی باضابطہ بنیاد میں "معاون" مارکر کا استعمال شامل تھا، جسے 1930 کی دہائی میں منطق ایمل پوسٹ نے دوبارہ دریافت کیا۔ پوسٹ کے دوبارہ لکھنے کے نظام اب کمپیوٹر زبانوں کی وضاحت کے لیے ایک معیاری نقطہ نظر ہیں۔ ان رولز ودآؤٹ میننگ اسٹال میں متنازعہ طور پر تجویز کیا گیا ہے کہ منتر "تاریخ کے لحاظ سے انسان کی نشوونما میں زبان سے پہلے کے ہیں"۔ انہوں نے نشاندہی کی کہ اس بات کے ثبوت موجود ہیں کہ رسم زبان سے پہلے موجود تھی، اور دلیل دی کہ نحو رسم سے متاثر تھی۔ ان کا حالیہ مطالعہ یونانی اور ویدک جیومیٹری سے متعلق تھا۔ انہوں نے جیومیٹری اور لسانیات کے درمیان ایک متوازی نقشہ کھینچتے ہوئے لکھا کہ، "پانینی ہندوستانی یوکلڈ ہے"۔ اسٹال کا نقطہ یہ ہے کہ پانینی نے دکھایا کہ بولی جانے والی سنسکرت کو خود زبان کے لیے ایک رسمی دھاتی زبان تک کیسے بڑھایا جائے۔ کتابچہ انگریزی ادویت اور نیوپلاٹونزم، مدراس یونیورسٹی، 1961۔ نمبودری وید کی تلاوت، دی ہیگ: موٹن، 1961۔ سنسکرت اور یونیورسل گرامر میں ورڈ آرڈر، ڈورڈریکٹ: ریڈل، 1967۔ سنسکرت گرامر پر ایک ریڈر، کیمبرج ماس۔ : ایم آئی ٹی، 1972۔ صوفیانہ کی تلاش۔ ایک طریقہ کار پر مبنی مضمون، پینگوئن بکس ؛ برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس، 1975۔ دی سائنس آف ریچوئل، پونا: بھنڈارکر اورینٹل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، 1982۔ سی وی سومایاجی پیڈ اور اٹی روی نمبودیری کے ساتھ، اے جی این آئی-دی ویدک ریچوئل آف دی فائر الٹر، والز۔ I-II، برکلے: ایشین ہیومینٹیز پریس، 1983۔ جموں و کشمیر کے ڈاک ٹکٹ، نیویارک: دی کلیکٹرز کلب، 1983۔ یونیورسلز۔ اسٹڈیز ان انڈین لاجک اینڈ لنگوسٹکس، شکاگو اینڈ لندن: یونیورسٹی آف شکاگو، 1988۔ یورپ اور ایشیا میں سائنس کے تصورات، لیڈن: انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ آف ایشین اسٹڈیز، 1993، 1994۔ آگ اور پانی کے درمیان منتر۔ ایک بالی رسم پر عکاسی، ایمسٹرڈیم: رائل نیدرلینڈز اکیڈمی آف سائنسز/نارتھ ہالینڈ، 1995۔ "وہاں کوئی مذہب نہیں ہے۔" میں: دی کرافٹ آف ریلیجیئس اسٹڈیز، ایڈ۔ جون آر اسٹون، نیویارک: سینٹ مارٹن پریس، 1998، 52-75۔ "مصنوعی زبانیں سائنس اور تہذیبوں میں"، جرنل آف انڈین فلاسفی 34، 2006، 89-141۔ ڈسکورنگ دی ویدوں: اوریجنز، منتروں، رسومات، انسائٹس پینگوئن بکس انڈیا، 2008۔ فرانسیسی جوار آویک لی فیو۔ پراٹیک اینڈ تھیوری ڈو ریچوئل ویدیک، پیرس: کالج ڈی فرانس، 1990۔ ڈچ اوور زن این اونزین ان فلوسوفی، ریلیجی این ویٹنسچاپ، ایمسٹرڈیم: میولینہوف، 1986۔ اوستن میں بہت اچھا لگتا ہے۔ جاوا این کالیمانٹن، ایمسٹرڈیم: میولینہوف، 1988۔ ڈری برجن این زیون ریویرن: ایسسز، ایمسٹرڈیم: میولین ہاف 2004۔ ۔