Terma (religion)
ترما ("پوشیدہ خزانہ") پوشیدہ تعلیمات کی مختلف شکلیں ہیں جو وجریان اور تبتی بدھ مت اور بون روحانی روایات کی کلید ہیں۔ وجریان نینگما اسکول کی روایت میں، دو نسب پائے جاتے ہیں: ایک زبانی کاما نسب اور ایک ظاہر شدہ ٹرما نسب۔ روایت یہ ہے کہ ٹرما کی تعلیمات کو اصل میں آٹھویں صدی کے وجریان ماہر پدم سمبھو اور یشے سوگیال نے خفیہ طور پر چھپایا تھا، جسے خزانے کے انکشاف کرنے والوں کے ذریعہ مبارک اوقات میں دریافت کیا گیا تھا جسے ٹیرٹن کہا جاتا ہے۔ اس طرح، ٹرما وجریان اور تبتی بدھ مت میں مسلسل مکاشفہ کی روایت کی نمائندگی کرتا ہے۔ روایتی روایت یہ مانتی ہے کہ ٹرما ایک جسمانی شے ہو سکتی ہے جیسے متن یا رسمی عمل جو زمین میں دفن ہوتا ہے، چٹان یا کرسٹل میں چھپا ہوتا ہے، جڑی بوٹی، یا درخت میں چھپا ہوتا ہے، پانی میں چھپا ہوتا ہے، یا آسمان یا خلا میں چھپا ہوتا ہے۔ اگرچہ ٹرما کی لفظی تفہیم "پوشیدہ خزانہ" ہے، اور بعض اوقات ان چیزوں کی طرف اشارہ کرتا ہے جو چھپے ہوئے ہیں، اس سے وابستہ تعلیمات کو گرو کے ذہن میں چھپے ہوئے سمجھا جانا چاہیے-یعنی، چھپانے کی حقیقی جگہ ٹرٹن کی نوعیت یا ذہن کے جوہر میں ہے۔ اگر پوشیدہ یا انکوڈ شدہ تعلیم یا آبجیکٹ کوئی متن ہے، تو یہ اکثر ڈاکنی رسم الخط میں لکھا جاتا ہے، جو کہ ایک غیر انسانی قسم کا کوڈ یا تحریر ہے جسے صرف ایک ٹیرٹن سمجھ سکتا ہے۔ فریمینٹل کا کہنا ہے کہ: اس طرح، کوئی بھی ٹرما اور ٹیرٹن کی روایت کو تحریک کے مترادف دیکھ سکتا ہے اور تانترک روایت کے تسلسل کو یقینی بنانے کے لیے ایک جائز ثقافتی فورم فراہم کر سکتا ہے، اور تبتی بدھ مت اور بون کی ترقی پذیر دنیا میں مسلسل مطابقت کو یقینی بنا سکتا ہے۔ ٹرما روایت خاص طور پر نینگما نسب میں رائج ہے، اور اس کے لیے اہم ہے۔ 20 ویں صدی کے دو سب سے مشہور ٹیرٹن، جگدرل یشے ڈورجے (دوسرا ڈڈجوم رنپوچے) اور دلگو خینتسے، نینگماپا تھے۔ ترٹون بون روایات میں بھی رائج ہیں اور کچھ ترٹون کاگیوپا رہے ہیں۔ پدم سمبھو اور یشے سوگیال اور پرنسپل طلباء خفیہ ہو گئے اور مذہبی متون، رسمی اشیاء، آثار وغیرہ کو اس وقت دریافت کرنے کے لیے چھپا دیا جب ان کے مندرجات کے انکشاف کے لیے حالات تیار تھے۔ لنگدرما کے تحت ظلم و ستم کے دوران پوشیدہ تعلیمات نے بدھ مت کو بھی محفوظ اور محفوظ کیا۔ ان میں سے کچھ ٹرما کو دوبارہ دریافت کیا گیا ہے اور اس کے نتیجے میں پورے تبت میں خصوصی ٹرما نسب قائم ہوئے ہیں۔ اس سرگرمی سے ترقی ہوئی، خاص طور پر نینگما روایت کے اندر، دھرم کی ترسیل کے دو طریقے: نام نہاد "طویل زبانی ترسیل" استاد سے طالب علم تک غیر متزلزل نظم و ضبط کے سلسلے میں، اور ٹرما کی "مختصر ترسیل"۔ ان ٹرما کے سب سے بڑے انکشاف کنندگان فائیو ٹیرٹن کنگز اور ایٹ لنگپا تھے۔ 19 ویں صدی میں، سب سے مشہور تین خین-کانگ-چوک سم تھے: جمیانگ خینتسے وانگپو، جامگون کانگترل اور اورگین چوکگیور لنگپا۔ ٹرما کو ناگ اور ڈاکنی-بالترتیب انڈرورلڈ اور آسمان کے ذریعے نشر کیا گیا ہے-اور عظیم مترجم لانگچینپا جیسے اساتذہ نے بھی اسے چھپایا ہے۔ بعض اوقات ٹرما ایک ماسٹر کے ذریعہ دریافت کیے جاتے ہیں اور بعد میں ٹیرٹن کو تلاش کرنے کے لیے دوبارہ چھپائے جاتے ہیں۔ دیگر روایات میں نسب اور مماثلت مرکزی مہایان شخصیت ناگارجن نے "پرجناپرمیتا سترا کے آخری حصے کو ایک لاکھ آیات میں" ناگ کے دائرے میں دوبارہ دریافت کیا، جہاں اسے گوتم بدھ کے زمانے سے رکھا گیا تھا۔ پوشیدہ تعلیمات کو دوبارہ دریافت کرنے کی ٹرما روایت تبت کے لیے منفرد نہیں ہے۔ ہندوستان میں اس کا پس منظر ہے اور ہندو ویشنو مت میں بھی ثقافتی گونج ہے۔ ویشنو سنت چیتنیا مہاپربھو کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انہوں نے برہم سمہیتا کے ایک ٹکڑے کو عقیدت مندانہ خوشی کی تسکین کی حالت میں دوبارہ دریافت کیا تھا۔ چیتنیا سے متعلق ایک اور موقع ہے، جس نے بنگلہ دیش کے دریائے پدما میں عظیم سنت نروتم داس کے لیے اپنی الہی محبت (پریما) جمع کی۔ جب نروتم داس بارہ سال کے ہو گئے تو انہوں نے خواب میں ایک انکشاف کے بعد یہ خزانہ جمع کیا۔ مغربی دنیا میں مورمنزم میں بھی اسی طرح کی روایت پائی جاتی ہے۔ انڈر ووڈ نوٹ کرتا ہے، "[جوزف] سمتھ ایک امریکی ٹیرٹن سیئر کی طرح لگتا ہے جو ماضی کے عظیم نبیوں، مورمن اور مورونی کے ذریعے خفیہ اصلاح شدہ مصری میں لکھی گئی قدیم [ٹرما] تحریروں کا ترجمہ کرتا ہے،" ڈاکینی رسم الخط کی طرح "۔ پدم سمبھو کی طرح، ان نبیوں کی طرف سے متن کو مستقبل کے لیے چھپانے کے لیے جس مقصد کا حوالہ دیا گیا تھا وہ "روایت کے بنیادی 'سادہ اور قیمتی' اصولوں کو واضح کرکے عقیدے کو درست طریقے پر رکھنا" تھا۔ اور جیسا کہ ذہن کی اصطلاحات "جسمانی طور پر دریافت نہیں ہوتی ہیں بلکہ ٹرٹن کے دماغ کے ذریعے ظاہر ہوتی ہیں"، جوزف اسمتھ کے حنوک کی پیش گوئیوں اور جان کے چرمی کے انکشافات کا کوئی براہ راست جسمانی ماخذ نہیں تھا بلکہ اسمتھ کے دماغ کے ذریعے ظاہر ہوئے تھے۔ سکوزین نے اسمتھ کے کام کو ٹرما روایت، خاص طور پر بک آف مورمن سے متصادم کرتے ہوئے دعوی کیا کہ اسمتھ "مائنڈ اسٹریم ٹرانسمیشن" پر انحصار نہیں کرتا تھا، بلکہ سونے کی پلیٹوں پر لکھے گئے متن سے ترجمہ کر رہا تھا۔ تاہم، گواہوں نے نوٹ کیا کہ اسمتھ نے ترجمہ کے دوران وہ چیز استعمال نہیں کی جو مبینہ طور پر سونے کی پلیٹیں تھیں، لیکن اس کا ترجمہ ٹوپی میں ایک سیئر پتھر کے ساتھ اسکریننگ کرکے کیا گیا، جس میں اس نے متن کو حکم دیا جیسا کہ اس نے دیکھا کہ یہ اس کے ذہن میں ٹرانس جیسی حالت میں ظاہر ہوتا ہے۔ شعور، اسمتھ کے ذہن سے آنے والے متن کے ساتھ ایک صوفیانہ ترجمہ کی تجویز کرتا ہے۔ ٹائپز فریمینٹل لکھتے ہیں کہ روایت کے مطابق: اصطلاحات دو اہم اقسام کی ہوتی ہیں: زمین کے خزانے اور ارادہ، یا دماغ، خزانے۔ ایک نیت کے خزانے کے طور پر چھپی ہوئی تعلیم پدمکار کے روشن خیال ارادے کو پورا کرنے کے لیے آوازوں یا خطوط کی شکل میں براہ راست ترٹون کے ذہن میں ظاہر ہوتی ہے۔ زمین کے خزانوں میں نہ صرف نصوص، بلکہ مقدس تصاویر، رسمی آلات اور ادویاتی مادے بھی شامل ہیں، اور یہ بہت سی جگہوں پر پائے جاتے ہیں: مندر، یادگاریں، مجسمے، پہاڑ، چٹانیں، درخت، جھیلیں اور یہاں تک کہ آسمان۔ نصوص کے معاملے میں، وہ، جیسا کہ کوئی تصور کر سکتا ہے، عام کتابیں نہیں ہیں جنہیں فورا پڑھا جا سکے۔ کبھی کبھار، مکمل طوالت کے متن پائے جاتے ہیں، لیکن وہ عام طور پر ٹکڑے ٹکڑے ہوتے ہیں، بعض اوقات صرف ایک یا دو الفاظ پر مشتمل ہوتے ہیں، اور انہیں علامتی رسم الخط میں انکوڈ کیا جاتا ہے، جو پراسرار طور پر تبدیل ہو سکتا ہے اور نقل ہونے کے بعد اکثر مکمل طور پر غائب ہو جاتا ہے۔ وہ محض مادی معاون ہیں جو ٹرٹن کو ذہن کی ٹھیک ٹھیک سطح تک پہنچنے میں مدد کرنے کے لیے ایک محرک کے طور پر کام کرتے ہیں جہاں تعلیم واقعی چھپی ہوئی ہے۔ یہ ٹیرٹن ہی ہے جو اصل میں نتیجے میں آنے والے متن کو مرتب اور لکھتا ہے، اور اس لیے اسے اس کا مصنف سمجھا جا سکتا ہے۔ ارتھ ٹرما جسمانی اشیاء ہیں-جو یا تو ایک حقیقی متن ہو سکتی ہیں، یا جسمانی اشیاء جو تعلیم کی یاد کو متحرک کرتی ہیں۔ ذہن کی اصطلاحات خلا سے تشکیل پاتے ہیں اور گرو-ترسیل، یا مراقبہ میں حاصل ہونے والے احساسات کے ذریعے رکھے جاتے ہیں جو پریکٹیشنر کو ایک ہی وقت کے تجربے میں تعلیم کے ضروری مواد سے براہ راست جوڑتے ہیں۔ ایک بار ایسا ہونے کے بعد، ٹرٹن مکمل تعلیم کو ذہن میں رکھتا ہے اور روایت کے مطابق ایک بلاتعطل سیشن میں میموری (اگر متن کی نوعیت کا ہو) سے ٹرما کو دو بار نقل کرنا ضروری ہے۔ اس کے بعد نقل کا موازنہ کیا جاتا ہے، اور اگر کوئی تضاد یا عدم مطابقت ظاہر نہیں ہوتی ہے تو ٹرما کو مستند قرار دیا جاتا ہے۔ رسمی ترسیل سے پہلے ٹرما کے جوہر کا احساس کرنے کے لیے ٹرٹن کی ضرورت ہوتی ہے۔ ایک لحاظ سے، تمام ٹرما کو ذہنی اصطلاحات سمجھا جا سکتا ہے، کیونکہ اس سے وابستہ تعلیم ہمیشہ پریکٹیشنر کے ذہن کے جوہر میں داخل ہوتی ہے ؛ دوسرے لفظوں میں ٹرما ہمیشہ گرو کے دماغ کے جوہر سے ٹرٹن کے دماغ کے جوہر کی طرف براہ راست ترسیل ہوتی ہے۔ ٹرما کو ٹیرٹن کے ذہن میں بھی رکھا جا سکتا ہے اور مستقبل کے اوتار میں فائدہ مند وقت پر محسوس کیا جا سکتا ہے۔ کسی حرف یا علامت کا نظارہ ٹیرٹن کے ذہن میں پوشیدہ ٹرما کے احساس کو خمیر بنا سکتا ہے۔ ذہن میں چھپنے کے عمل کا مطلب یہ ہے کہ پریکٹیشنر کو اس زندگی میں احساس حاصل کرنا ہے۔ ٹرما چھپانے کے وقت، عام طور پر ان حالات کے بارے میں ایک پیشن گوئی کی جاتی ہے جس میں تعلیم تک دوبارہ رسائی حاصل کی جائے گی۔ خاص طور پر ارتھ ٹرما کے معاملے میں، اس میں عام طور پر محل وقوع کی تفصیل شامل ہوتی ہے، اور کچھ رسمی اوزار یا اشیاء کی وضاحت کی جا سکتی ہے جن کی موجودگی ضروری ہے، اور کسی بھی معاونین اور شریک حیات کی شناخت جو ٹیرٹن کے ساتھ یا اس کی مدد کرنے کے لیے درکار ہیں۔ اگرچہ کچھ حد تک متنازعہ ہے، ٹرما نظام میں جس طرح کی انکشاف شدہ تعلیم شامل ہے وہ ٹھوس مہایان بدھ روایات پر مبنی ہے۔ ناگارجن کی مثال اکثر دی جاتی ہے ؛ روایتی طور پر کہا جاتا ہے کہ پرجناپرمیتا کی تعلیمات ناگارجن کو ناگوں کے بادشاہ نے عطا کی تھیں، جو جھیل کے نچلے حصے میں ان کی حفاظت کرتے تھے۔ اسی طرح، مانا جاتا ہے کہ آسنگ کے چھ مقالے انہیں بدھ میتری کی طرف سے عطا کیے گئے تھے، جن سے وہ ایک رویا کے دوران توشیتا جنت میں ملے تھے۔ "خالص رویا" خالص تعلیمات ہیں جو دیوتاؤں کے رویا سے حاصل ہوتی ہیں۔ یہ ضروری نہیں کہ ٹرما ہوں، کیونکہ انہیں گرو سے ذہن کے ذریعے خالص بصارت کا تجربہ کرنے والے پریکٹیشنر تک منتقل کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ خالص بصارت کے نتیجے میں ہونے والی خفیہ تعلیمات تنتر پر مبنی ہوتی ہیں، اور بعض اوقات ان کی قابلیت کی وجہ سے انہیں ٹرما سمجھا جاتا ہے۔ بون میں ایک ٹرما روایت بھی موجود ہے۔ زیادہ تر بون اصطلاحات بادشاہ ٹرسانگ ڈیوٹسن کے زوال کے دور میں چھپے ہوئے تھے، اور 11 ویں صدی کے آس پاس دوبارہ دریافت ہوئے۔ تعلیمات کو لیشو ٹیگرنگ اور ڈرینپا نمکھا جیسے آقاؤں نے چھپایا تھا، اکثر بدھ مندروں کے اندر، جیسے کہ سامے اور لودرک میں۔ بونپو کے لیے تین خزانے، گینکیئل ینگ ڈرنگ بون کے تین اہم اصطلاحات، "شمالی خزانہ" ()، "مرکزی خزانہ" () اور "جنوبی خزانہ" () کی نشاندہی کرتے ہیں۔ شمالی خزانہ ژانگژونگ اور شمالی تبت میں ظاہر ہونے والی تحریروں سے مرتب کیا گیا ہے، بھوٹان اور تبت کے جنوبی علاقے میں ظاہر ہونے والی تحریروں سے جنوبی خزانہ، اور سامے کے قریب وسطی تبت میں ظاہر ہونے والی تحریروں سے مرکزی خزانہ۔ خزانوں کا ایک غار (A cavern of trazures) ایک اصطلاح ہے جسے شینچن لوگا (Shenchen Luga) نے گیارہویں صدی کے اوائل میں دریافت کیا تھا۔ مارٹن (این ڈی: پی۔ 21) ژانگ-ژونگ زبان کے مطالعہ کے لیے اس صحیفہ کی اہمیت کی نشاندہی کرتا ہے: سائیکل دنیا بھر میں مشہور ترین اصطلاحات میں سے ایک بارڈو تھوڈول (؛ "بارڈو کی ریاست میں سماعت کے ذریعے آزادی") ہے۔ اسے مقبول طور پر (لیکن غلط طور پر) تبتی بک آف دی ڈیڈ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ جنازے کی تحریروں اور طریقوں کے ایک مجموعہ کے طور پر، اس کی ایک بہت ہی خاص افادیت تھی، اور اس کا انکشاف کرما لنگپا نے کیا، جس نے زیترو کی تعلیمات کو بھی ظاہر کیا۔ دیگر ٹرما سائیکلوں میں شامل ہیں: میجر لانگچن نینگتھگ: متن کا ایک اور معروف ڈزوگچن سائیکل، جس کا انکشاف 18 ویں صدی میں ٹیرٹن جگمے لنگپا کے سامنے ہوا۔ رنچن ٹیرڈزوڈ: جمیانگ خینتسے وانگپو، جامگون کانگٹرول، اور چوگیور ڈیچن لنگپا نے پورے تبت میں نینگما روایت سے ہزاروں ٹرما خزانے کی تحریریں جمع کیں، جس سے رنچن ٹیرڈزوڈ کے 108 جلدوں کی تخلیق ہوئی۔ جنگتر () کا انکشاف رگڈزین گوڈیم نے کیا۔ نمایاں ذیلی سائیکل کونکوک چیڈو کی خصوصیات ہیں جن کا انکشاف ٹیرٹن جیٹسن نینگپو نے کیا ہے اور کاگیو نسلوں میں بھی اس پر بڑے پیمانے پر عمل کیا جاتا ہے۔ چوکلنگ ترسر کا انکشاف چوگیر ڈیچن لنگپا نے کیا۔ معمولی نام چو (خلائی خزانے) کی ترسیل اور بااختیار بنانے کو پلیول کے لیے مخصوص دل کی منتقلی سمجھا جاتا ہے۔ ان تعلیمات کو 17 ویں صدی کے ٹیرٹن، نامچو منگیور ڈورجے کے لیے ٹرما کے طور پر ظاہر کیا گیا تھا، اور ان کی جڑ کے استاد، کرما چاگمے نے ان کی توسیع کی تھی۔ ددجوم ترسر میں ددجوم لنگپا اور جگدرل یشے دورجے (دوسرا ددجوم رنپوچے) کے تمام ٹرما انکشافات شامل ہیں۔ ۔