Medieval India
قرون وسطی ہندوستان سے مراد "قدیم دور" اور "جدید دور" کے درمیان برصغیر پاک و ہند کی مابعد کلاسیکی تاریخ کا ایک طویل دور ہے۔ اسے عام طور پر چھٹے صدی عیسوی میں گپتا سلطنت کے ٹوٹنے سے لے کر 1526 میں مغل سلطنت کے آغاز کے ساتھ ابتدائی جدید دور کے آغاز تک سمجھا جاتا ہے، حالانکہ کچھ مورخین اسے ان نکات کے بعد شروع ہونے اور ختم ہونے دونوں کے طور پر دیکھتے ہیں۔ قرون وسطی کا دور خود ابتدائی قرون وسطی اور قرون وسطی کے آخری ادوار میں تقسیم ہے۔ قرون وسطی کے ابتدائی دور میں، برصغیر پاک و ہند میں 40 سے زیادہ مختلف ریاستیں تھیں، جن میں مختلف ثقافتوں، زبانوں، تحریری نظام اور مذاہب کی میزبانی کی جاتی تھی۔ اس مدت کے آغاز میں، پورے علاقے میں بدھ مت غالب تھا، ہند گنگا کے میدان پر قلیل مدتی پال سلطنت بدھ مت کے اداروں کی سرپرستی کرتی تھی۔ ایسا ہی ایک ادارہ جدید دور کے بہار، ہندوستان میں بدھ مت نالندہ مہاوہار تھا، جو اسکالرشپ کا ایک مرکز تھا اور اس نے ایک منقسم جنوبی ایشیا کو عالمی دانشورانہ مرحلے پر لایا۔ ایک اور کامیابی چتورنگ کھیل کی ایجاد تھی جو بعد میں یورپ کو برآمد کیا گیا اور شطرنج بن گیا۔ جنوبی ہندوستان میں، تامل ہندو سلطنت چول نے ایک غیر ملکی سلطنت کے ساتھ شہرت حاصل کی جس نے جدید دور کے سری لنکا، ملائیشیا اور انڈونیشیا کے کچھ حصوں کو زیر نگرانی علاقوں کے طور پر کنٹرول کیا، اور ہندو مت اور بدھ مت کو جنوب مشرقی ایشیا کے تاریخی ثقافتی علاقے میں پھیلانے میں مدد کی۔ اس عرصے میں، پڑوسی علاقے جیسے افغانستان، تبت اور جنوب مشرقی ایشیا جنوبی ایشیائی اثر و رسوخ میں تھے۔ قرون وسطی کے آخر میں، جدید دور کے وسطی ایشیا، افغانستان اور ایران سے اسلامی حملوں کے ایک سلسلے نے شمالی ہندوستان کے بڑے حصوں کو فتح کیا، جس سے دہلی سلطنت کی بنیاد پڑی جس نے 16 ویں صدی تک حکومت کی۔ اس کے نتیجے میں، جنوبی ایشیا میں بدھ مت کا زوال ہوا، لیکن ہندو مت بچ گیا اور مسلم سلطنتوں کے زیر قبضہ علاقوں میں خود کو مضبوط کیا۔ دور جنوب میں، وجے نگر سلطنت نے مسلم فتوحات کی مزاحمت کی، جس سے بہمنی سلطنت کے ساتھ ایک طویل دشمنی پیدا ہوئی۔ 16 ویں صدی کے اختتام پر بارود کا تعارف اور ایک نئی مسلم سلطنت-مغلوں کے عروج کے ساتھ ساتھ پرتگالی نوآبادیات کے ذریعہ یورپی تجارتی چوکیوں کا قیام دیکھا جائے گا۔ سلطنت عثمانیہ اور صفوی فارس کے ساتھ مغل سلطنت تین اسلامی بارود سلطنتوں میں سے ایک تھی۔ اس کے بعد کی ثقافتی اور تکنیکی پیشرفتوں نے ہندوستانی معاشرے کو تبدیل کر دیا، جس سے قرون وسطی کے آخر کا اختتام ہوا اور ابتدائی جدید دور کا آغاز ہوا۔ اصطلاحات اور پیریڈائزیشن ایک تعریف میں چھٹی صدی، ساتویں صدی کے پہلے نصف، یا آٹھویں صدی سے لے کر سولہویں صدی تک کا دور شامل ہے، جو بنیادی طور پر یورپ کے قرون وسطی کے ساتھ موافق ہے۔ اسے دو ادوار میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: 'ابتدائی قرون وسطی کا دور' جو چھٹی سے 13 ویں صدی تک جاری رہا اور 'قرون وسطی کے آخر کا دور' جو 13 ویں سے 16 ویں صدی تک جاری رہا، جس کا اختتام 1526 میں مغل سلطنت کے آغاز کے ساتھ ہوا۔ 16 ویں صدی سے 18 ویں صدی تک کے مغل دور کو اکثر ابتدائی جدید دور کہا جاتا ہے، لیکن بعض اوقات اسے 'قرون وسطی کے آخر' کے دور میں بھی شامل کیا جاتا ہے۔ ایک متبادل تعریف، جو اکثر ان حالیہ مصنفین میں دیکھی جاتی ہے جو اب بھی اس اصطلاح کو بالکل استعمال کرتے ہیں، قرون وسطی کے دور کے آغاز کو، یا تو تقریبا 1000 عیسوی، یا 12 ویں صدی تک لے آتی ہے۔ اختتام کو 18 ویں صدی میں پیچھے دھکیل دیا جا سکتا ہے، لہذا، اس دور کو مؤثر طریقے سے برطانوی ہندوستان پر مسلم تسلط کا آغاز سمجھا جا سکتا ہے۔ یا "ابتدائی قرون وسطی" کا دور جیسا کہ 8 ویں صدی میں شروع ہوا، اور 11 ویں صدی کے ساتھ ختم ہوا۔ ہندوستانی تاریخ میں ادوار کے لیے ایک اصطلاح کے طور پر "قرون وسطی" کے استعمال پر اکثر اعتراض کیا گیا ہے، اور شاید یہ زیادہ نایاب ہوتا جا رہا ہے (چین کی تاریخ کے لحاظ سے بھی ایسی ہی بحث ہے)۔ یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ اس دور کا نہ تو آغاز اور نہ ہی اختتام واقعی ہندوستانی تاریخ میں بنیادی تبدیلیوں کی نشاندہی کرتا ہے، جو یورپی مساوی کے مقابلے میں ہے۔ برٹن اسٹین نے اب بھی اپنی اے ہسٹری آف انڈیا (1998) میں اس تصور کا استعمال کیا ہے، جس میں گپتا سے لے کر مغلوں تک کے دور کا حوالہ دیا گیا ہے، لیکن اس کا استعمال کرنے والے حالیہ مصنفین ہندوستانی ہیں۔ سمجھ میں آتا ہے کہ وہ اکثر اپنے عنوانات میں اس مدت کی وضاحت کرتے ہیں جس کا وہ احاطہ کرتے ہیں۔ ادوار ابتدائی قرون وسطی کا دور اس دور کے آغاز کو عام طور پر تقریبا 480 سے 550 تک گپتا سلطنت کا سست زوال سمجھا جاتا ہے، جس سے "کلاسیکی" دور کے ساتھ ساتھ "قدیم ہندوستان" کا خاتمہ ہوا، حالانکہ یہ دونوں اصطلاحات وسیع پیمانے پر مختلف تاریخوں والے ادوار کے لیے استعمال کی جا سکتی ہیں، خاص طور پر خصوصی شعبوں جیسے آرٹ یا مذہب کی تاریخ میں۔ رومیلا تھاپر کے مطابق، پچھلے دور کا ایک اور متبادل "ابتدائی تاریخی" ہے جو چھٹی صدی قبل مسیح سے چھٹی صدی عیسوی تک پھیلا ہوا ہے۔ کم از کم شمالی ہندوستان میں، دہلی سلطنت، یا یقینی طور پر مغل سلطنت تک کوئی بڑی ریاست نہیں تھی، لیکن کئی مختلف خاندانوں نے طویل عرصے تک بڑے علاقوں پر حکومت کی، ساتھ ہی بہت سے دوسرے خاندانوں نے چھوٹے علاقوں پر حکومت کی، جو اکثر بڑی ریاستوں کو کسی نہ کسی طرح کا خراج ادا کرتے تھے۔ جان کیے نے برصغیر کے اندر خاندانوں کی عام تعداد کو کسی بھی وقت 20 اور 40 کے درمیان رکھا ہے، جس میں مقامی راجا شامل نہیں ہیں۔ پلوا خاندان، تیسری سے نویں صدی تک تیلگو اور کچھ تامل علاقوں کے حکمران۔ ہرش کی سلطنت، شمالی ہندوستان کے بیشتر حصے پر 601 سے 647 تک، وردھن خاندان کے ہرش کے ماتحت ایک مختصر مدت کا کنٹرول۔ گرجر-پرتیہار خاندان، شمالی ہندوستان کا آخری سب سے بڑا خاندان تھا جس نے گپتا سلطنت کا مقابلہ کیا اور چھٹی صدی سے گیارہویں صدی تک شمالی ہندوستان کے ایک بڑے حصے پر حکومت کی۔ انہیں دوسری ریاستوں سے الگ کیا جا سکتا ہے کیونکہ انہیں امپیریل پرتیہار کہا جاتا تھا۔ چالوکیہ خاندان نے چھٹی اور بارہویں صدی کے درمیان مغربی دکن کے بیشتر حصے اور جنوبی ہندوستان کے کچھ حصوں پر حکومت کی۔ کنڑ بولنے والے، بادامی میں دارالحکومت کے ساتھ۔ راشٹرکوٹ خاندان، ایک کنڑ خاندان تھا جس نے 6 ویں اور 10 ویں صدی کے درمیان برصغیر پاک و ہند کے بڑے حصوں پر حکومت کی اور مہاراشٹر کے ایلورا کا عالمی ثقافتی ورثہ بنایا۔ مشرقی چالوکیوں، 7 ویں اور 12 ویں صدی، ایک جنوبی ہندوستانی کنڑ-تیلگو خاندان جس کی سلطنت موجودہ آندھرا پردیش میں واقع تھی، وہ مغربی چالوکیوں کی اولاد تھے۔ پال سلطنت، آخری بڑے بدھ حکمران، بنگال میں 8 ویں سے 12 ویں صدی تک۔ 9 ویں صدی میں مختصر طور پر شمالی ہندوستان کے بیشتر حصے پر قبضہ کر لیا۔ چول سلطنت، ایک جنوبی ہندوستانی سلطنت جس نے تمل ناڈو سے حکومت کی اور اپنے عروج پر جنوب مشرقی ایشیائی علاقوں کو شامل کرنے تک توسیع کی۔ 9 ویں صدی سے 13 ویں صدی تک حکومت کی۔ مغربی چالوکیہ سلطنت نے 10 ویں اور 12 ویں صدی کے درمیان مغربی دکن کے بیشتر حصے اور جنوبی ہندوستان کے کچھ حصوں پر حکومت کی۔ کنڑ بولنے والے، بادامی میں دارالحکومت کے ساتھ۔ کالاچوری خاندان نے 10 ویں-12 ویں صدی کے دوران وسطی ہندوستان کے علاقوں پر حکومت کی۔ چھوٹاناگ پور کے ناگونشیوں نے جھارکھنڈ کے چوٹاناگ پور سطح مرتفع پر حکومت کی۔ مغربی گنگا خاندان، قدیم کرناٹک کا ایک اہم حکمران خاندان تھا، جو اکثر 350 سے 1000 عیسوی تک بڑی ریاستوں کے زیر تسلط تھا۔ شراونابیلاگولا کا بڑا یک سنگی باہوبلی ان کے دور حکومت میں بنایا گیا تھا۔ مشرقی گنگا خاندان، اوڈیشہ کے علاقے پر حکومت کرنے والا ایک شاہی خاندان تھا جو کنڑ مغربی گنگا خاندان اور تامل چول سلطنت کی اولاد ہے۔ انہوں نے مشہور کونارک سورج مندر اور جگن ناتھ مندر، پوری تعمیر کیے ہیں۔ ہویسالہ سلطنت، ایک ممتاز جنوبی ہندوستانی کناڈیگا سلطنت جس نے 10 ویں اور 14 ویں صدی کے درمیان جدید دور کی ریاست کرناٹک کے بیشتر حصوں پر حکومت کی۔ ہوئسلوں کا دارالحکومت ابتدائی طور پر بیلور میں واقع تھا لیکن بعد میں اسے ہلبیڈو منتقل کر دیا گیا۔ کاکتیہ سلطنت، ایک تیلگو خاندان جس نے موجودہ آندھرا پردیش، ہندوستان کے بیشتر حصے پر 1083 سے 1323 عیسوی تک حکومت کی۔ سینا خاندان، ایک ہندو خاندان تھا جس نے 11 ویں اور 12 ویں صدی تک بنگال سے حکومت کی۔ سلطنت اپنے عروج پر برصغیر پاک و ہند کے شمال مشرقی علاقے کے بیشتر حصے پر محیط تھی۔ سینا خاندان کے حکمرانوں نے اپنی ابتدا کرناٹک کے جنوبی ہندوستانی علاقے سے کی۔ آسام میں چوتھی سے بارہویں صدی تک کامروپا پر تین خاندانوں یعنی ورمن خاندان، ملیچھا خاندان، پال خاندان (کامروپا) کی حکومت تھی۔ قرون وسطی کے آخر میں یہ دور برصغیر پاک و ہند کی مسلم فتوحات اور بدھ مت کے زوال، بالآخر دہلی سلطنت کی بنیاد اور ہند اسلامی فن تعمیر کی تخلیق کے بعد آتا ہے، جس کے بعد دنیا کی بڑی تجارتی قوم بنگال سلطنت وجود میں آئی۔ 1352 سے 1576 تک بنگال سلطنت نے بنگال اور برما کے بیشتر حصے پر حکومت کی۔ فارسی خاندان کے تحت خاندیش سلطنت، 1382-1601، خاندیش جون پور سلطنت کے علاقے میں، 1394-1479، شمالی ہندوستان میں گجرات سلطنت، 1407-1573، ریاست گجرات میں۔ مالوا سلطنت، 1392-1562، مالوا بہمنی سلطنت کے علاقے میں، 1347-1527، دکن کے علاقے میں۔ مدورائی سلطنت، 1335-1378، جنوبی ہندوستان میں۔ 12 ویں سے 18 ویں صدی تک حکومت کرنے والے چیرو خاندان نے مشرقی اتر پردیش، بہار اور جھارکھنڈ کے کچھ حصوں پر حکومت کی۔ دہلی سلطنت، پانچ قلیل مدتی خاندان، جو دہلی میں مقیم تھے، 1206 سے 1526 تک، جب یہ مغل سلطنت کے قبضے میں آیا۔ گجپتی سلطنت، ایک قرون وسطی کا ہندو خاندان تھا جس نے 1434 اور 1541 کے درمیان کلنگا (موجودہ اڈیشہ) پر حکومت کی۔ چھوٹاناگ پور کے ناگونشیوں نے جھارکھنڈ کے چوٹاناگ پور سطح مرتفع پر حکومت کی۔ سیونا (یادو) خاندان، ایک پرانا کنڑ-مراٹھا خاندان، جس نے اپنے عروج پر تنگ بھدر سے لے کر نرمدا ندیوں تک پھیلی ہوئی سلطنت پر حکومت کی، جس میں موجودہ مہاراشٹر، شمالی کرناٹک اور مدھیہ پردیش کے کچھ حصے شامل ہیں، اس کے دارالحکومت دیوگیری سے۔ ریڈی سلطنت، 1325 سے 1448، نے آندھرا پردیش پر حکومت کی۔ وجے نگر سلطنت، 1336-1646، دکن سطح مرتفع کے علاقے میں کرناٹک میں مقیم ایک ہندو-کناڈیگا سلطنت۔ کرناٹک کے بیلاری ضلع میں واقع یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ ہمپی ان کا دارالحکومت تھا۔ دیگر نمایاں ریاستیں راجپوت ریاستیں، راجپوت ہندو ریاستوں کا ایک گروہ تھیں جنہوں نے موجودہ راجستھان، اور بعض اوقات مدھیہ پردیش، گجرات، اترانچل، ہماچل پردیش، مغربی اتر پردیش اور وسطی اتر پردیش پر حکومت کی۔ ہندوستان کی آزادی تک بہت سی راجپوت سلطنتیں مغلوں کے ماتحت اور برطانوی ہندوستان میں شاہی ریاستوں کے طور پر جاری رہیں۔ شمال مشرقی ہندوستان کی جینتیا سلطنت، موجودہ सिलहट ڈویژن میں ایک مادری سلطنت، بنگلہ دیش چوٹیا سلطنت، 12 ویں صدی سے 1524 تک، آسام اور اروناچل پردیش میں، اہوم سلطنت کے قبضے میں آ گئی۔ 13 ویں صدی کے وسط میں قائم ہونے والی کامتا سلطنت 1582 میں کوچ بہار (بالآخر ایک شاہی ریاست) اور کوچ ہاجو (بالآخر جزوی طور پر مغلوں اور اہوم سلطنت کے زیر قبضہ) میں ٹوٹ گئی۔ مملکت اہوم، 1228-1826، آسام کی وادی برہم پتر، بالآخر انگریزوں کے قبضے میں آ گئی۔ دیماسا سلطنت، 13 ویں صدی سے 1832 تک، آسام میں شمالی کاچر پہاڑیوں اور براک وادی میں، بالآخر انگریزوں کے قبضے میں آ گئی۔ تریپورہ سلطنت، نامعلوم اصل، برطانوی راج کے دوران شاہی ریاست کے طور پر زندہ رہی اور ہندوستان میں ضم ہوگئی۔ منی پور سلطنت، جو 1949 تک نامعلوم تھی، برطانوی راج کے دوران شاہی ریاست تھی اور 1949 میں ہندوستان میں ضم ہو گئی۔ ابتدائی جدید دور 1526 میں مغل سلطنت کے آغاز نے ہندوستانی تاریخ کے ابتدائی جدید دور کا آغاز کیا، جسے اکثر مغل دور کہا جاتا ہے۔ بعض اوقات مغل دور کو 'قرون وسطی کے آخر' کا دور بھی کہا جاتا ہے۔ کنڑ، تیلگو اور تامل بادشاہوں کے نایک خاندان جنہوں نے 1646 میں وجے نگر سلطنت کے زوال کے بعد جنوبی ہندوستان کے کچھ حصوں پر حکومت کی۔ ان کا تعاون اککیری، سری رنگا، مدورائی اور چتردرگا میں دیکھا جا سکتا ہے۔ اس کے خاندانوں میں سے ابتدائی 14 ویں صدی کے اوائل اور 19 ویں صدی میں تازہ ترین ہیں۔ سلطنت میسور، ایک جنوبی ہندوستانی سلطنت جس کی بنیاد 1399 میں جدید شہر میسور کے آس پاس رکھی گئی تھی۔ 1646 میں وجے نگر سلطنت کے زوال کے بعد مکمل طور پر آزاد، انگریزوں کے ذریعہ سائز میں کمی واقع ہوئی، لیکن 1947 تک ایک شاہی ریاست کے طور پر واڈیاروں کے زیر حکومت رہی۔ مغل سلطنت، ایک سامراجی ریاست تھی جس کی بنیاد بابر نے رکھی تھی، جس کی اصل وسطی ایشیا سے ترک-منگول تھی۔ سلطنت نے 16 ویں سے 18 ویں صدی کے اوائل تک برصغیر پاک و ہند کے بیشتر حصوں پر حکومت کی، حالانکہ یہ ایک اور صدی تک قائم رہی، جس کا باضابطہ اختتام 1857 میں ہوا۔ مراٹھا سلطنت، مغربی ہندوستان میں جدید دور کے مہاراشٹر میں قائم ایک سامراجی طاقت تھی۔ مراٹھوں نے 18 ویں صدی میں ہندوستان کے بڑے حصوں پر مغل حکومت کی جگہ لے لی، لیکن 19 ویں صدی کے اوائل میں اینگلو مراٹھا جنگوں میں ہار گئے، اور شاہی ریاستوں کے حکمران بن گئے۔ بھرت پور ریاست، ایک جاٹ سلطنت تھی جس کی بنیاد 1722 میں جدید شہر بھرت پور کے آس پاس رکھی گئی تھی۔ اس کی بنیاد مغل سلطنت کے زوال کے دوران رکھی گئی تھی، جسے حملہ آوروں نے کم کر دیا تھا، لیکن 1947 تک اس نے ایک شاہی ریاست کے طور پر حکومت کی۔ سکھ سلطنت، برصغیر پاک و ہند کے شمال مغربی حصے میں ایک بڑی طاقت تھی، جو پنجاب کے علاقے میں مہاراجہ رنجیت سنگھ کی قیادت میں ابھری تھی۔ دوسری اینگلو سکھ جنگ میں انگریزوں کی فتح کے بعد 19 ویں صدی کے اوائل اور وسط کے درمیان برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی نے ان پر قبضہ کر لیا تھا۔ تاریخ نگاری قرون وسطی کے ہندوستان پر لکھے گئے جدید تاریخی کاموں کو اس دور کی تاریخ نگاری کا مطالعہ کرنے والے اسکالرز کی طرف سے کچھ تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ای سریدھرن کا استدلال ہے کہ ہندوستان کی آزادی کے بعد 1960 کی دہائی تک ہندوستانی مورخین اکثر ہندوستانی قوم پرستی سے متاثر تھے۔ پیٹر ہارڈی نوٹ کرتے ہیں کہ اس وقت تک قرون وسطی کے ہندوستان پر زیادہ تر جدید تاریخی کام برطانوی اور ہندو مورخین نے لکھے تھے، جبکہ جدید مسلم مورخین کے کام کی نمائندگی کم تھی۔ تاہم، ان کا استدلال ہے کہ اس وقت قرون وسطی کے ہندوستان پر کچھ جدید مسلم تاریخ نگاری اسلامی معافی سے متاثر تھی، جس میں "قرون وسطی کے مسلمانوں کی زندگی کو جدید دنیا کے سامنے جواز پیش کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔" رام شاران شرما نے اس سادہ انداز پر تنقید کی ہے جس میں ہندوستانی تاریخ کو اکثر قدیم "ہندو" دور، قرون وسطی کے "مسلم" دور اور جدید "برطانوی" دور میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ 7 ویں صدی سے 13 ویں صدی تک کی تاریخوں کو نوٹ کرتے ہوئے، قدیم دور کب ختم ہوا اور قرون وسطی کا دور کب شروع ہوا اس میں کوئی واضح فرق نہیں ہے۔ ۔