Alvin Robert Cornelius
ایلون رابرٹ کارنیلیس، ایچ پی کے (8 مئی 1903-21 دسمبر 1991) ایک پاکستانی قانون دان، قانونی فلسفی اور جج تھے، جنہوں نے 1960 سے 1968 تک پاکستان کے چوتھے چیف جسٹس کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ اس کے علاوہ، انہوں نے 1969-16 دسمبر 1971 میں یحیی خان کی کابینہ میں وزیر قانون کے طور پر خدمات انجام دیں۔ کارنیلیس برطانوی ہندوستان میں آگرہ اور اودھ کے متحدہ صوبوں کے آگرہ میں ایک اردو بولنے والے اینگلو انڈین رومن کیتھولک خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے اپنی تعلیم سینٹ پیٹرز کالج، آگرہ سے حاصل کی۔ کارنیلیس نے الہ آباد یونیورسٹی اور سیلوین کالج، کیمبرج سے گریجویشن کیا۔ انہیں انڈین سول سروس میں کمیشن دیا گیا اور وہ پنجاب میں اسسٹنٹ کمشنر تھے، انہوں نے 1943 میں لاہور ہائی کورٹ میں اپنے عدالتی کیریئر کا آغاز کیا، بعد میں پنجاب حکومت کے محکمہ انصاف میں شمولیت اختیار کی۔ اس دوران، کارنیلیس ایک تسلیم شدہ قانون دان بن گئے، جنہوں نے اپنے کیریئر کے دوران پاکستانی قانونی تاریخ کی اہم نصابی کتابیں شائع کیں۔ کارنیلیس تحریک پاکستان کے ایک سرکردہ کارکن بھی بن گئے۔ 1946 میں، کارنیلیس کو لاہور ہائی کورٹ کے ایسوسی ایٹ جج کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ پاکستان کا انتخاب کرتے ہوئے، کارنیلیس ملک کی قانونی تاریخ میں ایک اہم شخصیت بن گئے۔ ابتدائی طور پر وزیر قانون جوگیندر ناتھ منڈل اور وزیر اعظم لیاقت علی خان کے لاء سکریٹری کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے، کارنیلیس نے وزیر قانون اور وزیر اعظم کو مشورہ دیتے ہوئے عدالتی نظام کے قیام میں ایک لازمی کردار ادا کیا۔ ان کے قابل ذکر مقدمات میں غیر مسلموں کے حقوق (مذہب کی آزادی) کا دفاع کرنے والے اقدامات، صدارتی ریزرو اختیارات کے خلاف بوگرا کیس (آئین پاکستان کی آٹھویں ترمیم کا غیر فعال آرٹیکل 58 (2) بی دیکھیں)، کام کی جگہ اور لیبر قوانین کا دفاع، اور پاکستان کرکٹ بورڈ کے حوالے سے کھیلوں کا قانون شامل تھے۔ کارنیلیس کو ایک انصاف پسند آدمی سمجھا جاتا تھا، جو مذہبی انتہا پسندی اور مذہبی امتیازی سلوک کے خلاف لڑتا تھا، ان معاملات میں، "مایوسی کے عام احساس، اعتماد کی وسیع کمی اور بدترین پیش گوئی کے لیے مشترکہ تیاری" کے خلاف انتباہ کرتا تھا۔ 1960 میں، صدر ایوب خان نے کارنیلیس کو پاکستان کے چیف جسٹس کے عہدے کے لیے نامزد کیا۔ اس عہدے کے حریفوں پر مختصر طور پر تبادلہ خیال کیا گیا، لیکن آخر کار انہیں اس عہدے پر ترقی دے دی گئی۔ ایلون رابرٹ کارنیلیس پہلے عیسائی چیف جسٹس بنے، جو سپریم کورٹ میں خدمات انجام دینے والی اب تک کی سب سے مشہور اور بااثر شخصیات میں سے ایک بن گئے۔ عدالت سے رخصت ہونے کے بعد، کارنیلیس بااثر رہے اور وہ اقلیتوں کے حقوق کے تحفظ اور مذہبی رسومات کی آزادی کی علامت تھے، جبکہ عدالتی معاملات پر یکے بعد دیگرے آنے والی حکومتوں کے قانونی مشیر کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ ابتدائی زندگی خاندانی جڑیں اور تعلیم ایلون رابرٹ کارنیلیس 8 مئی 1903 کو برطانوی ہندوستانی سلطنت کے متحدہ صوبوں آگرہ میں ایک عیسائی اینگلو انڈین اردو بولنے والے خاندان میں پیدا ہوئے۔ وہ اینگلو انڈین نسب کے ایک اچھی طرح سے قائم خاندان سے تعلق رکھتے تھے جن کی مادری طرف لوسو-انڈین جڑیں تھیں، اور ان کے والدین پروفیسر آئی جے۔ کارنیلیس اور تارا ڈی روزاریو ہندوستان کی رومن کیتھولک اینگلو انڈین اقلیتی برادری کی چند قابل ذکر شخصیات میں سے تھے۔ ان کے دادا، مائیکل ڈی روزاریو ڈپٹی رینج آفیسر-فاریسٹ، وسطی ہندوستان تھے۔ ان کے والد ہولکر کالج میں ریاضی کے پروفیسر تھے۔ وہ وکیل ابراہیم اسماعیل چندریگر کے قریبی دوست تھے۔ کارنیلیس نے 1920 میں یونیورسٹی کا داخلہ امتحان پاس کرنے کے بعد الہ آباد یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔ الہ آباد یونیورسٹی کے لاء اسکول میں داخلہ لینے کے بعد، کارنیلیس نے 1924 میں مذہبی قانون کی تاریخ پر ایک جامع مقالہ لکھنے کے ساتھ ریاضی میں بی ایس اور سول قانون میں ایل ایل بی حاصل کیا۔ کارنیلیس نے یونیورسٹی کے لاء فیکلٹی میں شمولیت اختیار کی، وہاں ریسرچ ایسوسی ایٹ کے طور پر کام کیا، اور بیرون ملک مزید تعلیم حاصل کرنے کے لیے سرکاری اسکالرشپ حاصل کی۔ اسی سال، کارنیلیس اپنی اعلی تعلیم کے لیے برطانیہ گئے اور قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے سیلوین کالج میں داخلہ لے کر کیمبرج یونیورسٹی میں داخل ہوئے۔ 1926 میں، کارنیلیس نے قانون اور انصاف میں ایل ایل ایم کے ساتھ گریجویشن کیا اور مغربی قانون پر اپنا بنیادی مقالہ پیش کیا۔ ہچکچاتے ہوئے ہندوستان واپس آنے کے بعد، کارنیلیس نے داخلہ امتحان دیا اور حکومت پنجاب کے محکمہ قانون میں شمولیت اختیار کرتے ہوئے انڈین سول سروس میں ایک افسر کے طور پر کمیشن حاصل کیا۔ قانون میں کیریئر انہوں نے 1926 میں انڈین سول سروس میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے پنجاب میں خدمات انجام دیں، جہاں انہوں نے 1943 تک اسسٹنٹ کمشنر اور ڈسٹرکٹ اینڈ سیشن جج کے عہدوں پر فائز رہے جب انہوں نے حکومت پنجاب کے محکمہ قانون میں لیگل ریممبرنسر کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ 1946 میں مسٹر کارنیلیس کو لاہور ہائی کورٹ کے بنچ میں ترقی دی گئی۔ پاکستان موومنٹ کارنیلیس تحریک پاکستان کی قابل ذکر عیسائی شخصیات میں سے ایک تھی، جس نے محمد علی جناح کے ساتھ قریبی تعاون کیا۔ کارنیلیس تحریک پاکستان کے ایک سرگرم کارکن تھے اور تحریک پاکستان کے لیے حمایت جمع کرنے کے لیے کام کرنے والے تحریک کے کھل کر بولنے والوں میں سے ایک تھے۔ معروف مسلم رہنما ابوالکلام آزاد کی قیادت میں ہندوستان کی تقسیم کی مخالفت کے برعکس، کارنیلیس نے محسوس کیا کہ ہندوستان میں مسلم وطن کی تخلیق برطانوی حکومت اور کانگریس پارٹی آف انڈیا کے رہنماؤں کے درمیان مسلمانوں کے ساتھ بدسلوکی کا ایک کلیدی حل ہے، جبکہ ساتھ ہی انہوں نے قوم پرستی کے جذبے کو بھی زندہ کیا۔ کارنیلیس نے جناح کو قرارداد پاکستان کا مسودہ تیار کرنے میں مدد کی، جس میں مسلم اکثریتی، غیر مسلم برادریوں کے حقوق اور 1941 میں کانگریس پارٹی کی طرف سے غیر مسلموں اور مسلمانوں دونوں کے ساتھ ناقص سلوک کے جواز پیش کرنے والی قانونی شقوں اور مضامین کو شامل کیا گیا۔ حکومت پنجاب میں قانونی عہدہ قبول کرنے کے بعد ان کی سرگرمی مضبوط اور گہری ہوتی گئی، جہاں وہ نئے بنائے گئے ملک کا عدالتی نظام قائم کرنے کے لیے آگے بڑھیں گے۔ کارنیلیس نئے بنائے گئے ملک، پاکستان کے ابتدائی شہریوں میں سے ایک تھے، جنہوں نے ملک کی شہریت کا انتخاب کرنے کے ساتھ ساتھ لیاقت علی خان کی حکومت میں وفاقی قانون حکومت کی ذمہ داری بھی حاصل کی۔ 1950 سے 1951 تک، کارنیلیس نے جوگیندر ناتھ منڈل کی سربراہی میں وزارت قانون، محنت میں قانون اور محنت کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1951 میں، وزیر اعظم لیاقت علی خان کے قتل کے بعد، کارنیلیس نے سرکاری ذمہ داری چھوڑ دی اور نومبر 1951 میں سپریم کورٹ آف پاکستان کے ایسوسی ایٹ جج کے طور پر مقرر ہوئے اور 1953 تک باقاعدہ وقفوں کے ساتھ جج کے طور پر جاری رہے جب ان کی تصدیق پاکستان کی وفاقی عدالت کے سینئر جج کے طور پر ہوئی۔ بوگرا بمقابلہ گورنر جنرل 1954 میں، پاکستان کی قومی اسمبلی نے گورنر جنرل کے اختیارات پر چیک قائم کرنے کے لیے آئین کو تبدیل کرنے کی کوشش کی، تاکہ ناظم الدین کی حکومت کے ساتھ جو ہوا تھا اس کا اعادہ نہ ہو۔ اس کے جواب میں غلام محمد نے اسمبلی کو مسترد کر دیا، اس کارروائی کو سپریم کورٹ میں چیلنج کیا گیا۔ غلام محمد اس وقت فاتح نکلے جب چیف جسٹس محمد منیر نے ممتاز جسٹس (بعد میں چیف جسٹس) اے آر کارنیلیس کی طرف سے لکھی گئی اختلاف رائے کے باوجود، اور اراکین اسمبلی کے احتجاج کے باوجود، تقسیم شدہ فیصلے میں برخاستگی کو برقرار رکھا۔ چیف جسٹس آف پاکستان جسٹس اے آر کارنیلیس کو 1960 میں پاکستان کا چیف جسٹس مقرر کیا گیا۔ قانونی فلسفہ پاکستانی تاریخ کے پہلے 20 سالوں میں قانونی طرز فکر پر دو مخالف دھاروں کا غلبہ تھا: سیکولر نواز اور اسلام نواز۔ ان دونوں دھاروں کا پرامن بقائے باہمی بالکل وہی ہے جو پہلے 20 سالوں (1947 سے 1966) کو اگلے بیس (1967-1987) سے ممتاز کرتا ہے، جب پاکستان میں دونوں دھارے تیزی سے مختلف ہوتے گئے۔ سیکولر نواز رجحان بظاہر نوآبادیاتی ماضی سے وراثت میں ملا تھا، اور دانشوروں اور تعلیم یافتہ لوگوں میں وسیع تھا۔ کئی وجوہات کی بناء پر اس کی مثال جسٹس محمد منیر (1895-1979) نے دی ہے، جو پنجاب میں احمدیوں کے خلاف فسادات کے بارے میں منیر رپورٹ (1954) کے مرکزی مصنف تھے۔ اس رپورٹ کو طویل عرصے سے سیکولر اقدار کے شاہکار کے طور پر سراہا گیا ہے۔ لہذا، یہ اکثر حیرت کی بات کے طور پر دیکھا جاتا ہے کہ اسی جج نے، پاکستان کے چیف جسٹس کے طور پر ترقی پانے کے بعد، اس کے فورا بعد گورنر جنرل ملک غلام محمد کے ذریعے آئین ساز اسمبلی کی تحلیل کو برقرار رکھا۔ پھر بھی، یہ یاد رکھنے میں مدد مل سکتی ہے کہ منیر کی آمریت کے حق میں دلیل-ان کا مشہور 'ضرورت کا نظریہ' جس نے بعد کے تمام آمروں کو بہانہ فراہم کیا-بھی ان کی سیکولرازم کی طرح ان کی مغربی تعلیم میں جڑی ہوئی تھی (انہوں نے 13 ویں صدی کے برطانوی قانون دان ہنری ڈی بریکٹن کے قول پر اپنی دلیل کی حمایت کی)۔ یہ کہ یہ ایک عیسائی پر چھوڑ دیا گیا تھا کہ وہ اسلام کے معاملے کو پاکستان کے ابتدائی مرحلے میں فقہ کی بلند ترین سیڑھی پر پیش کرے، کچھ لوگ اسے ایک تضاد سمجھتے ہیں، اور دوسرے لوگ اسے محمد علی جناح کے خواب کی تصدیق سمجھتے ہیں۔ ایلون رابرٹ کارنیلیس شریعت کے انتھک محافظ تھے، اور انہوں نے پاکستان کے قانونی اداروں میں کچھ اسلامی اقدار کو فروغ دینے میں سب سے اہم کردار ادا کیا۔ ان کے قانونی فلسفے کے سنگ بنیاد کا خلاصہ تین نکات میں کیا جا سکتا ہے: (ا) معاشرے میں قانون کا اخلاقی کام ہوتا ہے ؛ (ب) قانون کو ثقافتی لحاظ سے حساس ہونا چاہیے ؛ اور (ج) اسلام ایک عالمگیر معاشرے کی ایک درست بنیاد ہے۔ انہوں نے اپنی 57 تقریروں اور کاغذات میں ان سادہ خیالات کو کس طرح استوار کیا، اور کس طرح انہوں نے اپنے فیصلوں کے ذریعے ان کا مظاہرہ کیا، یہی وہ چیز ہے جو انہیں سب سے بڑے قانونی فلسفیوں میں سے ایک بناتی ہے۔ 1954 میں، جب چیف جسٹس منیر کی سربراہی میں بنچ نے آئین ساز اسمبلی کو تحلیل کرنے کے گورنر جنرل کے فیصلے کو برقرار رکھا، تو کارنیلیس واحد جج تھے جنہوں نے اختلاف رائے کا نوٹ لکھا۔ چار سال بعد، جب اسی عدالت نے مارشل لا حکام کے خلاف ڈوسو کے مقدمے کو برقرار رکھا، تو کارنیلیس نے ایک مشترکہ فیصلہ لکھا (یعنی۔ اس نے اس فیصلے سے اتفاق کیا لیکن خود کو الگ سے وضاحت کرنے کی ضرورت محسوس کی)۔ انہوں نے مشاہدہ کیا کہ بنیادی حقوق ناقابل تنسیخ ہیں، اور انہیں مارشل لا کے ذریعے بھی معطل نہیں کیا جا سکتا۔ یہ نقطہ نظر باقی لوگوں سے اتنا مختلف تھا کہ بعد میں اسے "اختلاف رائے کے نوٹ" کے طور پر دیکھا گیا۔ تاہم، کارنیلیس کا ناقابل تنسیخ حقوق کا تصور عام طور پر اس مسئلے کو پیش کرنے کے انداز سے قدرے مختلف معلوم ہوتا ہے۔ ان کی رائے تھی کہ لوگ محفوظ محسوس کرنے کے حقدار ہیں کہ قانون ان کی عزیز اقدار اور اصولوں کا تحفظ کرے گا۔ 'کرائم اینڈ پینسمنٹ آف کرائم' میں، جو مقالہ انہوں نے اگست 1965 میں سڈنی میں ایک بین الاقوامی کانفرنس میں پڑھا تھا، اس میں انہوں نے کئی مقدمات کا ذکر کیا تاکہ اس بات کی نشاندہی کی جا سکے کہ "قانون بزرگوں کے اختیار کے ذریعے ہمارے معاشرے میں کام کرنے والے مقامی مضامین کی کس حد تک حمایت کرتا ہے"۔ اسی طرح کی وجوہات کی بناء پر، انہوں نے جرگے کے مقامی ادارے کے ساتھ ساتھ چوری اور ڈکیتی جیسے جرائم کے لیے شریعت کی طرف سے مقرر کردہ سزاؤں کا دفاع کیا۔ ہر فرد کے ساتھ ایک جزیرے کے طور پر سلوک کرنے کے رجحان سے بخوبی واقف، کارنیلیس نے اپنے بین الاقوامی سامعین کو احتیاط کے چند الفاظ پیش کیے، اور ان کے الفاظ ان کی نئی قوم کی اخلاقیات کی عکاسی کرتے ہیں جو معاشرے کو ایک نامیاتی اتحاد کے طور پر دوبارہ دریافت کرنے کے مخصوص مقصد کے ساتھ وجود میں آئی تھی۔ انہوں نے کہا کہ "یہ تسلیم کیا جانا چاہیے کہ جرم معاشرے کی حیاتیاتی حقیقت ہے، چاہے وہ قدیم ہو یا جدید"۔ "یہ سماجی حالت سے باہر نکلتا ہے اور اس کی وجہ کا انتہائی محتاط جائزہ لیے بغیر اس پر قابو نہیں پایا جا سکتا۔ اس عمل میں، بہتر ہوگا کہ ان اصولوں اور تکنیکوں کو مسترد نہ کیا جائے جو پرانے زمانے کے لوگوں نے اپنے زمانے میں اس مسئلے سے نمٹنے کے لیے مقرر کیے تھے اور ان کا اطلاق کیا تھا۔ ان کے اپنے استعمال ہو سکتے ہیں، اور یقینی طور پر مشرقی ممالک میں، وہ اب بھی درست ہیں۔ " کرکٹ کارنیلیس کا لاہور جم خانہ کرکٹ کلب سے گہرا تعلق تھا جو باغ جناح میں کھیلا جاتا تھا۔ وہ تقسیم کے بعد پاکستان کرکٹ کے اہم بانی شخصیت تھے۔ کارنیلیس پاکستان کرکٹ بورڈ کے تین اصل نائب صدور میں سے ایک (اس وقت B.C.C.P) اور ورکنگ کمیٹی کے چیئرمین بنے، اس وقت تک خدمات انجام دیتے رہے جب تک کہ انہوں نے پہلی بار 1953 کے اوائل میں بورڈ کے ساتھ اپنا تعلق ترک نہیں کیا۔ کارنیلیس کو ستمبر 1960 میں پہلی ایڈہاک کمیٹی کا چیئرمین بنایا گیا، جو مئی 1963 تک پاکستان میں کرکٹ چلانے کے لیے بنائی گئی تھی۔ کرکٹ میں کارنیلیس کی سب سے قابل فخر کامیابی پاکستان ایگلٹس کا قیام تھا، جو کہ ہونہار نوجوان پاکستانی کرکٹرز کا ایک غیر رسمی کلب تھا، جس نے 1954 میں انگلینڈ کے پہلے مکمل ٹیسٹ دورے کی تیاری کے لیے 1952 اور 1953 میں انگلینڈ کے دورے کیے تھے۔ ڈیتھ کارنیلیس ریٹائرمنٹ کے بعد فلیٹی کے ہوٹل لاہور میں مستقل طور پر رہ رہے تھے۔ وہ 21 دسمبر 1991 کو لاہور میں 88 سال کی عمر میں انتقال کر گئے اور انہیں شہر کے عیسائی قبرستان میں دفنایا گیا۔ ورکس لاء اینڈ جوڈیشری ان پاکستان ؛ لاہور لا ٹائمز پبلکیشنز ؛ (1981) پاکستان میں جمہوریت کی اخلاقی بنیاد ؛ ہمدرد نیشنل فاؤنڈیشن، پاکستان ؛ (1971)