Thomas Burke (author)
تھامس برک (29 نومبر 1886-22 ستمبر 1945) ایک برطانوی مصنف تھا۔ وہ لندن کے کلاپھم جنکشن میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کی پہلی کامیاب اشاعت لائم ہاؤس نائٹس (1916) تھی، جو لندن کے غربت سے دوچار لائم ہاؤس ضلع کی زندگی پر مرکوز کہانیوں کا مجموعہ ہے۔ برک کی بہت سی کتابوں میں چینی کردار کوونگ لی کو راوی کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ لیم ہاؤس نائٹس کی ایک اتفاقی نظم "دی لیمپلیٹ آور" کو 1919 میں آرتھر پین نے ریاستہائے متحدہ میں موسیقی کے لیے ترتیب دیا تھا۔ اسی سال، امریکی فلم ڈائریکٹر ڈی ڈبلیو گریفتھ نے فلم بروکن بلومز کے لیے اپنے اسکرین پلے کی بنیاد کے طور پر مجموعہ کی ایک اور کہانی، "دی چنک اینڈ دی چائلڈ" کا استعمال کیا۔ گریفتھ نے اپنی فلم ڈریم اسٹریٹ (1921) برک کی "جینا آف چائنا ٹاؤن" اور "سونگ آف دی لیمپ" پر مبنی کی۔ لائف برک 29 نومبر 1886 کو کلاپھم جنکشن میں سڈنی تھامس برک کے نام سے پیدا ہوئے۔ برک کے والد کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ بمشکل چند ماہ کے تھے اور بالآخر انہیں پوپلر میں اپنے چچا کے ساتھ رہنے کے لیے بھیج دیا گیا۔ دس سال کی عمر میں انہیں متوسط طبقے کے لڑکوں کے لیے ایک گھر میں منتقل کر دیا گیا جو "[ر] قابل اعتبار طور پر اولاد تھے لیکن ان کی مدد کے لیے مناسب ذرائع کے بغیر تھے"۔ جب برک سولہ سال کے ہو گئے تو انہوں نے آفس بوائے کے طور پر کام کرنا شروع کر دیا، ایک ایسی نوکری جس سے انہیں گہری نفرت تھی۔ 1901 میں انہوں نے اپنا پہلا پیشہ ورانہ تحریری کام "دی بیلامی ڈائمنڈز" کے عنوان سے سپیئر مومنٹ میگزین میں شائع کیا۔ انہوں نے بچوں کی شاعری کے کچھ مجموعوں کی تدوین بھی کی جو 1910-1913 میں شائع ہوئے تھے۔ 1915 میں، برک نے نائٹس ان ٹاؤن: اے لندن آٹو بائیوگرافی شائع کی، جس میں محنت کش طبقے کی لندن کی رات کی زندگی کے بارے میں ان کی وضاحتیں شامل تھیں جن میں مضمون، 'اے چائنیز نائٹ، لائم ہاؤس' بھی شامل تھا، تاہم، 1916 میں لائم ہاؤس نائٹس کی اشاعت تک ہی انہوں نے مصنف کی حیثیت سے کوئی خاطر خواہ پذیرائی حاصل کی۔ چینی تارکین وطن کی آبادی والے نچلے طبقے کے ماحول میں ترتیب دی گئی مدھر مختصر کہانیوں کا یہ مجموعہ تین برطانوی رسالوں، دی انگلش ریویو، کلر اور دی نیو وٹنس میں شائع ہوا، اور ادبی مبصرین کی طرف سے نمایاں توجہ حاصل کی گئی۔ لائم ہاؤس نائٹس نے برک کو "لندن کے چائنا ٹاؤن کے فاتح" کے طور پر شہرت حاصل کرنے میں مدد کی۔ برک کی تحریر نے معاصر مقبول تفریحی شکلوں کو بھی متاثر کیا، جیسے کہ مغربی فلم انڈسٹری۔ درحقیقت، ڈی ڈبلیو گریفتھ نے اپنی مشہور خاموش فلم بروکن بلومز (1919) کی بنیاد کے طور پر لائم ہاؤس نائٹس کی مختصر کہانی "دی چنک اینڈ دی چائلڈ" کا استعمال کیا۔ تاہم، لائم ہاؤس نائٹس بھی ریلیز ہونے پر متنازعہ ثابت ہوئی، "گردش کرنے والی لائبریریوں نے اس پر غیر اخلاقی طور پر پابندی لگا دی اور ٹائمز لٹریری سپلیمنٹ نے برک کو ہائبرڈ ایسٹ اینڈ کی اشتعال انگیز تصویر کشی کے لیے" صریح مشتعل "قرار دیتے ہوئے مذمت کی۔ ٹائمز لٹریری سپلیمنٹ نے لکھا ہے کہ مستحکم، مساوی روشنی کی جگہ جو اسے ویسٹ انڈیا ڈاک روڈ سے دور اس کیڑے مار جگہ پر پھینکنی چاہیے تھی، وہ روشنی اور آتش بازی کی چمک کے ساتھ مطمئن رہا ہے۔ برک نے اپنے بعد کے ادبی کاموں میں لندن کی زندگی کی اپنی وضاحتوں کو تیار کرنا جاری رکھا۔ انہوں نے آہستہ آہستہ اپنے دائرہ کار کو دی سن ان اسپلنڈر جیسے ناولوں کے ساتھ بڑھایا، جو 1926 میں شائع ہوا تھا۔ انہوں نے لندن کے ماحول پر مضامین شائع کرنا بھی جاری رکھا، جن میں "دی ریئل ایسٹ اینڈ" اور "لندن ان مائی ٹائمز" جیسے مضامین شامل ہیں۔ برک کا انتقال 22 ستمبر 1945 کو بلومسبری کے کوئنز اسکوائر کے ہومیوپیتھک ہسپتال میں ہوا۔ ان کی مختصر کہانی "دی ہینڈز آف اوٹرمول" کو بعد میں 1949 میں ناقدین نے اب تک کا بہترین اسرار قرار دیا۔ ان کے ادب کو لائم ہاؤس سے اتنے قریب سے جوڑنے کے بعد، ایک دوسری صورت میں نسبتا نامعلوم برادری کو روشن کرتے ہوئے، مورخین نے نوٹ کیا ہے کہ برک کی مقبولیت کا تعلق ضلع میں چینی آبادی کی موجودگی سے ہے، جس کی وجہ سے ان کی موت کے بعد کی دہائیوں میں ان کی نمایاں حیثیت میں نمایاں کمی واقع ہوئی۔ تھامس برک کی زندگی کو درست طریقے سے بیان کرنے کی کوئی بھی کوشش ان کی جوانی کے بہت سے افسانوی بیانات کی وجہ سے شدید پیچیدہ ہے جو ان کی زندگی کے دوران بڑے پیمانے پر نشر ہوئے۔ برک خود بنیادی طور پر ان سوانح عمری کی کہانیوں کو من گھڑت بنانے اور پھیلانے کے ذمہ دار تھے، جسے وہ نچلے طبقے کے درمیان زندگی کے گہرے علم کے اپنے مستند دعوے کو تقویت دینے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ جیسا کہ ادبی نقاد این وچارڈ نوٹ کرتی ہیں، برک کی زندگی کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے ہیں وہ زیادہ تر ان کاموں پر مبنی ہے جو "خود نوشتیاتی ہونے کا ارادہ رکھتے ہیں [اور] پھر بھی سچائی سے کہیں زیادہ ایجاد پر مشتمل ہیں"۔ مثال کے طور پر، اگرچہ وہ مضافات میں پلا بڑھا، تھامس برک نے اپنے سوانح عمری ناول دی ونڈ اینڈ دی رین: اے بک آف کنفیشنز (1924) میں دعوی کیا ہے کہ وہ لندن کے نچلے درجے کے مزدور طبقے کے علاقے ایسٹ اینڈ میں پیدا ہوا اور اس کی پرورش ہوئی۔ مزید برآں، اس کام میں وہ بتاتے ہیں کہ ایسٹ اینڈ میں ایک یتیم کی حیثیت سے بڑے ہوتے ہوئے انہوں نے کوونگ لی نامی ایک چینی دکاندار سے دوستی کی جس سے انہوں نے لندن میں چینی زندگی کے بارے میں سیکھا۔ برک نے اخبار کے نامہ نگاروں کو یہ بھی بتایا کہ وہ "چینی فلسفیوں کے قدموں میں بیٹھے تھے جنہوں نے افیون کے ڈھیروں کو ان ہونٹوں سے سیکھنے کے لیے رکھا جو صرف ٹوٹی ہوئی انگریزی، اسرار مشرق کے اچھے اور برے رازوں کو تشکیل دے سکتے تھے۔" برک کی ابتدائی زندگی کی ان رومانوی کہانیوں کو اکثر اس وقت کے ادبی ناقدین نے قبول کیا اور ان کے ہم عصروں نے بڑی حد تک ان کا مقابلہ نہیں کیا۔ اگرچہ برک کی بعد کی تحریر، جس میں کتاب سن آف لندن بھی شامل ہے، مضافاتی علاقوں میں ان کی جوانی کو زیادہ درست طریقے سے بیان کرتی ہے، لیکن ان کی سوانح عمری کی اکثریت محنت کش طبقے کی زندگی کے بارے میں ان کے مباشرت علم کی تصدیق کرتی ہے۔ ان من گھڑت سوانح عمریوں نے برک کو لندن میں چینیوں کے ماہر کی حیثیت سے اپنا اختیار قائم کرنے کے قابل بنایا، جس سے وہ ایک ایسی شخصیت تخلیق کر سکے جسے وہ لائم ہاؤس پر اپنے افسانوی کاموں کی مارکیٹنگ کے لیے استعمال کرتے تھے۔ جیسا کہ جادوگروں نے نوٹ کیا ہے، برک نے اپنی تحریر کے ذریعے لندن کی چینی تارکین وطن برادری کی نمائندگی کرنے کے "جادوئی عمل" میں خود کو ایک "درشن" کے طور پر پیش کیا۔ تنقیدی استقبالیہ برک کا تنقیدی استقبالیہ ان کے عوامی استقبالیہ کی طرح لائم ہاؤس نائٹس پر مرکوز ہے۔ اتفاق رائے بڑی حد تک مثبت ہے، تعریف ایچ جی جیسے قابل ذکر مصنفین کی طرف سے آتی ہے۔ ویلز اور آرنلڈ بینیٹ۔ یہاں تک کہ منفی جائزے بھی برک کے فن کے اعتراف سے معتدل ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، نقاد گلبرٹ سیلڈس نے لکھا: "ممکنہ طور پر مسٹر برک کی کتابیں، جو ایک ہی وقت میں زبردست اور بے ہودہ تھیں، بعد میں ان کا احترام کیا جا سکتا ہے ؛ کسی کو صرف اس بات کا خدشہ ہے کہ وہ تھوڑی بے مقصد پائی جائیں گی، سماجی سمت میں تھوڑی کمی ہوگی۔ یہ وہ کمی ہے، یقینا، جو انہیں اتنا پرکشش بناتی ہے۔ کیونکہ، یہ ذکر کیا جا سکتا ہے، یہ پڑھنے کے لیے حیرت انگیز طور پر اچھی چیزیں ہیں۔ " زیادہ پرجوش مبصرین نقاد ملٹن برونر کے سازگار موازنہ کی بازگشت کرتے ہیں: "ان دنوں سے جب کپلنگ نے انگریزی لفظ پر پھٹ پڑا تھا، کسی مصنف نے اس سے زیادہ طاقت اور محرک کا مظاہرہ نہیں کیا ہے۔" روڈ یارڈ کپلنگ کے برعکس، جس نے دور ہندوستان میں سلطنت کے عروج پر لکھا تھا، تاہم، حالیہ تشریح سے پتہ چلتا ہے کہ برک نے گھر پر 'غیر ملکی' موضوعاتی مواد کے بارے میں لکھ کر تنقیدی کامیابی حاصل کی، جس سے پہلی جنگ عظیم کی بے مثال بربریت میں پھنسے عوام کو فرار حاصل ہوا۔ برک کے بہت سے دوسرے کاموں کے جائزے زیادہ ملے جلے ہیں، اور ہمیشہ متنازعہ اور کامیاب لائم ہاؤس نائٹس کے زیر سایہ رہتے ہیں۔ ٹوئنکلٹوز، جو ایک سال بعد 1918 میں شائع ہوا، منظوری کی اسی لہر پر سوار ہوا۔ 1921 میں مزید لائم ہاؤس نائٹس کو بھی عام طور پر خوب پذیرائی ملی، لیکن برک کو تکرار کے لیے تیزی سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ جیسا کہ نقاد جان گنتھر نے تبصرہ کیا، "[یہ] سچ ہو سکتا ہے کہ لندن اتنا بڑا ہے کہ ایک ہاتھ سے اس کے بارے میں نو کتابیں رکھی جا سکتی ہیں۔ لیکن وہ ہاتھ تھامس برک کے ہاتھ سے بڑا ہونا چاہیے۔ " اگرچہ برک میں تنقیدی دلچسپی اب عام طور پر کم ہے، جب اسے پہچانا جاتا ہے تو اسے اب بھی ایک جدید مصنف کے طور پر سازگار سمجھا جاتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ میں برک کے کام، خاص طور پر لائم ہاؤس نائٹس میں برک کا استقبال انتہائی مثبت تھا، سینماٹوگرافر کارل براؤن نے اپنے 1973 کے کام ایڈونچرز ود ڈی ڈبلیو گریفتھ میں کہا تھا کہ: "پوری انگریزی پڑھنے والی دنیا لائم ہاؤس کی ہر تاریک اور خطرناک گلی کو جانتی تھی اور ساتھ ہی وہ کونے کے گروسری کا راستہ بھی جانتے تھے۔" امریکی فلم ساز ڈی ڈبلیو گریفتھ نے اپنی خاموش فلم بروکن بلومز (1919) کی بنیاد کے طور پر لیم ہاؤس نائٹس سے برک کی مختصر کہانی "دی چنک اینڈ دی چائلڈ" کا استعمال کیا۔ یہ فلم سائز، انداز اور اہمیت کے لحاظ سے ایک عصری بلاک بسٹر کے برابر تھی۔ گریفتھ نے کہانی کے حقوق کے لیے ایک ہزار پاؤنڈ ادا کیے، جو اس وقت ایک بہت بڑی رقم تھی۔ اس سے لیم ہاؤس ضلع اور لندن کی غربت کے بارے میں عوام میں بیداری پیدا ہوئی۔ اس فلم کو 1936 میں دوبارہ بنایا گیا۔ دیگر فلم موافقت بھی برک کی کہانیوں پر مبنی ہیں۔ چارلی چیپلن نے لیم ہاؤس نائٹس سے اے ڈاگ لائف (1918) اخذ کی، اور برک کی کتاب ٹوئنکلٹوز (1926) کو اسی نام کی فلم میں بنایا گیا، جس میں کولین مور، ٹولی مارشل، گلیڈس بروک ویل، لوسین لٹل فیلڈ، اور وارنر اولینڈ نے اداکاری کی، جس کی ہدایت کاری چارلس بریبن نے کی تھی۔ مورس ایلوے کی کرلی ٹاپ (1924) میں لائم ہاؤس کے متعدد مناظر کو یکجا کیا گیا ہے اور برک کی دیگر کہانیوں کو بھی الفریڈ ہچکاک پریزنٹس کے مواد کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ 1949 کی برطانوی فلم نو وے بیک برک کی بیریل اینڈ دی کروچر پر مبنی ہے۔ ادبی کام تھامس برک خود کو پیدائشی اور روحانی طور پر ایک حقیقی لندنر سمجھتے تھے، اور ان کی تحریروں کی بڑی اکثریت لندن کی روزمرہ کی زندگی سے متعلق ہے۔ لندن کے محنت کش طبقے کی ترتیبات اور لوگ برک کے کام میں ایک اہم عنصر بن گئے، اور نچلے طبقے کی ترتیب اور کردار کی اقسام کو ان کے افسانوی اور غیر افسانوی دونوں مضامین میں بار بار استعمال کیا جاتا ہے۔ برک کی تحریر جیمز گرین ووڈ اور جیک لندن کی روایت کی پیروی کرتی ہے جس میں ان کی غیر افسانوی، لندن کی گلیوں اور ان میں موجود لوگوں کی صحافتی نمائندگی ہے۔ برک نے 1915 میں اپنی پہلی کتاب نائٹس ان ٹاؤن سے پہچان حاصل کی۔ لائم ہاؤس نائٹس ان کی پہلی مقبول کامیابی تھی، حالانکہ یہ بڑی حد تک نائٹس ان ٹاؤن میں اسی مواد کی تکرار تھی، صرف افسانے کی شکل میں۔ برک نے درحقیقت ایک ہی مواد کو تحریر کی مختلف انواع تیار کرنے کے لیے استعمال کیا ہے-جیسا کہ نائٹس ٹاؤن: اے لندن آٹو بائیوگرافی میں مضامین، جیسا کہ لائم ہاؤس نائٹس میں افسانوی مختصر کہانیاں، جیسا کہ ٹوئنکلٹوز میں ایک ناول، اور جیسا کہ لائم ہاؤس کی دی سونگ بک آف کوونگ لی میں شاعری کے طور پر۔ اگرچہ برک کی زیادہ تر تحریریں لندن، اور خاص طور پر ایسٹ اینڈ اور لائم ہاؤس ڈسٹرکٹ سے متعلق تھیں، لیکن برک نے کئی انتخابی اور "غیر معمولی" ٹکڑے بھی شائع کیے۔ نائٹ پیس (1935) اور مرڈر ایٹ ایلسٹری یا مسٹر تھرٹل اینڈ ہیز گیگ کے ساتھ، برک نے ہارر فکشن میں اپنا ہاتھ آزمایا۔ اس کے برعکس، برک نے دی بیوٹی آف انگلینڈ (1933) اور دی انگلش ان (1930) بھی شائع کی، جس میں انگلینڈ کے دیہی علاقوں کو دکھایا گیا ہے، اور دی آؤٹر سرکل، جس میں لندن کے مضافات کے بارے میں ہنگاموں کا ایک سلسلہ شامل ہے۔ 1901 میں "دی بیلامی ڈائمنڈز" اسپیئر مومنٹ میں شائع ہوا تھا جس میں ہر ہفتے بھیجی جانے والی بہترین مختصر کہانی کے لیے گنی پیش کی جاتی تھی "(169)۔ ادبی انداز اور یلو پیریل برک کے ادبی انداز نے لندن کی ڈرامائی تصویر بنانے کے لیے کئی تحریری کنونشنوں کو ملایا۔ لائم ہاؤس نائٹس اور اس کے مختلف سیکوئلز نے برک کو "لندن کے نچلے طبقوں میں ہوس اور قتل کی مدھر کہانیوں کے پیش کار" کے طور پر درجہ بند کیا۔ ان کے مضامین اور افسانے دونوں، خاص طور پر لائم ہاؤس نائٹس پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، بظاہر متضاد طور پر، سخت حقائق اور زیادہ رومانوی، شاعرانہ نقطہ نظر کے ساتھ نمایاں ہیں۔ بالآخر، برک کا انداز حقیقت پسندی اور رومانٹک ازم کا امتزاج ہے۔ برک کے پہلے ہاتھ کے علم (اگرچہ ان کی افسانوی سوانح عمری میں حد سے زیادہ بیان کیا گیا ہے) اور لندن شہر سے محبت نے برک کو لندن کی زندگی کے بارے میں گہرا لکھنے کے قابل بنایا۔ برک تھامس ڈی کوئینسی کے کام سے بھی متاثر تھے، اور ان کی بہت سی تحریریں جو لیم ہاؤس ضلع پر مرکوز ہیں، ڈی کوئینسی کی کنفیشنز آف این انگلش افیون ایٹر سے مشابہت رکھتی ہیں۔ اسکالرز نے یہ بھی تجزیہ کیا ہے کہ کس طرح لیم ہاؤس نائٹس میں چینی تارکین وطن برادری کی عکاسی کا تعلق زرد خطرے سے ہے، جو مشرقی ایشیائی باشندوں کے لیے ایک نسلی رنگ-استعارہ ہے جس نے انہیں مغربی دنیا کے لیے ایک بنیادی خطرہ کے طور پر پیش کیا۔ اسکالر این وچارڈ نے استدلال کیا کہ برک کے کام چینی تارکین وطن کی مغربی عکاسی کی اکثریت کے برعکس ظاہر کرتے ہیں "جو اس کے دن کی روشنی میں لگتا ہے، اور سیکس روہمر کی فو مانچو تھرلر کے برعکس، ایک غیر معمولی نسلی رواداری"، لیم ہاؤس نائٹس میں "غلط فہمی کے بارے میں اخلاقی مذمت کی عدم موجودگی" کو نوٹ کرتے ہوئے۔ اپنی سوانح عمری نائٹس ان ٹاؤن کے علاوہ، تھامس برک نے اپنی کتاب آؤٹ اینڈ اباؤٹ میں چائنا ٹاؤن کا ایک غیر افسانوی بیان لکھا۔ "چائنا ٹاؤن ری وزٹڈ" کے عنوان سے باب میں برک 1919 میں لیم ہاؤس ضلع کے دورے کے بارے میں تفصیل سے بتاتے ہیں۔ ایک دوست کوبرن کے ساتھ وہاں رہتے ہوئے، برک کو پتہ چلتا ہے کہ جس لائم ہاؤس کے بارے میں اس نے لائم ہاؤس نائٹس میں لکھا تھا وہ غائب ہو گیا ہے۔ وہ وضاحت کرتا ہے کہ لائم ہاؤس کے جرائم، جنس اور تشدد کی خصوصیت کو مقامی پولیس کے ذریعے منظم کیا گیا ہے۔ چینی ضلع کی زندگی اب موجود نہیں تھی جسے برک نے بنایا تھا۔ جیسا کہ وہ نوٹ کرتے ہیں، "چائنا ٹاؤن کی دلکش شرمندگی ختم ہو گئی ہے"۔ تھامس برک کے بعد کے غیر افسانوی کام، جیسا کہ کویر لندن میں میٹ ہولبروک نے تجزیہ کیا ہے، اگر صرف بالواسطہ طریقے سے، لندن کی ہم جنس پرست برادریوں کا جائزہ لیتے ہیں۔ 1922 میں، برک نے دی لندن اسپائی: اے بک آف ٹاؤن ٹریولز شائع کیا، جس کا ایک حصہ مرد ہم جنس پرست تعلقات کو شہر کے عوامی مقامات کے اندر موجود ہونے کے طور پر بیان کرتا ہے: "صرف موٹے ہونے والے [ID2] [ہم جنس پرست جوڑوں] کے دھندلے کونوں میں وہ تنہائی حاصل کرتے ہیں کہ وہ seek.For نوجوان lover.the گلی گھر سے زیادہ نجی ہے۔" 1937 میں، برک نے فار یور کنوینینس: اے لرنڈ ڈائیلاگ انسٹرکٹو ٹو آل لندنرز اینڈ لندن وزیٹرز شائع کیا۔ ہول بروک کے مطابق، برک کا غیر افسانوی بیان "ایک ستم ظریفی پیش کرتا ہے-اگر بہت زیادہ پردہ ہے-عصری جنسی عادات پر فرد جرم"، اور ایک بار پھر نجی جگہوں، خاص طور پر پیشاب خانوں کے بجائے، ہم جنس پرست خواہش کے مقامات کے طور پر عوامی طور پر قائم کرتا ہے۔ واضح طور پر نشان زد پیشاب خانوں کے مقامات کے ساتھ لندن کا زبانی اور بصری نقشہ فراہم کرکے، برک "ان جنسی امکانات کے بارے میں مردوں کے علم کو [رسمی شکل دیتا ہے]" اور "ان سائٹوں کو محفوظ طریقے سے استعمال کرنے کے لیے درکار ہتھکنڈوں کے بارے میں ان کے علم کو [مرتب کرتا ہے]"۔ اس طرح ایک شہری مبصر کے طور پر برک کا کام انہیں لندن کی عوامی دنیا کا نقشہ بنانے اور اس بات پر غور کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ لندن کے عوامی مقامات کے ساتھ تعامل نے شناخت کی تشکیل کے تاریخی بیانیے میں ہم جنس پرست برادریوں کو کس حد تک شامل کیا۔ ببلیوگرافی سیکنڈری ببلیوگرافی آر تھرسٹن ہاپکنز، "تھامس برک کے قدموں میں"، لندن زیارت کا باب XIII (لندن: برینٹانو، 1928)، پی پی۔ 193-210۔ بیری ملیگن، پلیجرس اینڈ پینز: افیون اینڈ دی اورینٹ ان نائنٹینتھ سینچری برٹش کلچر (شارلٹس ول اینڈ لندن: یو پی آف ورجینیا، 1995)۔ جارج اے۔ ویڈ، "دی کاکنی جان چین مین"، دی انگلش السٹریٹڈ میگزین (جولائی 1900): 301-07۔ این وچارڈ، "ایسپیکٹس آف لٹریری لائم ہاؤس: تھامس برک اینڈ دی گلیمرس شرم آف چائنا ٹاؤن، لٹریری لندن: انٹر ڈسپلنری اسٹڈیز ان دی ریپریزنٹیشن آف لندن، 2، 2 (ستمبر 2004): 7 پی پی۔ http://homepages.gold.ac.uk/london-journal/september%202004/witchard.html۔ موافقت لیگ آف ایکسٹرا آرڈینری جنٹل مین کوونگ لی، جس نے ڈاؤن ایسٹ لائم ہاؤس میں ایک چائے کی دکان کے مالک کا کردار ادا کیا ہے، ایلن مور کی دی لیگ آف ایکسٹرا آرڈینری جنٹل مین کے پہلے حصے میں ایک مختصر کیمیو بناتا ہے، جہاں وہ مرکزی کرداروں کو "ڈیول ڈاکٹر" کی سازشوں کے بارے میں پر پردہ اشارے دیتا ہے۔ ۔