Fascism in Asia
فاشسٹ تحریکوں نے 1920 کی دہائی کے دوران ایشیا کے بہت سے ممالک میں مقبولیت حاصل کی۔ مشرقی ایشیا چین کوومنٹانگ ایک چینی قوم پرست سیاسی جماعت کوومنٹانگ کی چیانگ کائی شیک کی قیادت میں فاشزم کی مبینہ تاریخ رہی ہے۔ بلیو شرٹس سوسائٹی، کے ایم ٹی کے اندر ایک فاشسٹ نیم فوجی تنظیم جس نے خود کو مسولینی کی بلیک شرٹس کے مطابق بنایا، غیر ملکی مخالف اور کمیونسٹ مخالف تھی، اور کہا کہ اس کا ایجنڈا غیر ملکی (جاپانی اور مغربی) سامراجیوں کو چین سے نکالنا، کمیونزم کو کچلنا، اور جاگیردارانہ نظام کو ختم کرنا تھا۔ کمیونسٹ مخالف ہونے کے علاوہ، کے ایم ٹی کے کچھ اراکین، جیسے چیانگ کائی شیک کا دایاں ہاتھ دای لی امریکہ مخالف تھے، اور امریکی اثرات کو نکالنا چاہتے تھے۔ چین اور جرمنی کے قریبی تعلقات نے قوم پرست حکومت اور نازی جرمنی کے درمیان تعاون کو بھی فروغ دیا جب تک کہ 1941 میں جرمنی، جاپان اور اٹلی سمیت فاشسٹ ممالک کے خلاف چین کی طرف سے اعلان جنگ کی وجہ سے سفارتی تعلقات منقطع نہیں ہو گئے۔ نیو لائف موومنٹ 1930 کی دہائی میں چین میں حکومت کی زیرقیادت ایک شہری تحریک تھی جس کا آغاز چیانگ کائی شیک نے ثقافتی اصلاحات اور نو کنفیوشین سماجی اخلاقیات کو فروغ دینے اور بالآخر چین کو ایک مرکزی نظریے کے تحت متحد کرنے کے لیے کیا تھا۔ اس تحریک نے روایتی چینی اخلاقیات کی بحالی کے ذریعے مغربی اور جاپانی سامراج کے خطرات کا مقابلہ کرنے کی کوشش کی، جسے وہ جدید مغربی اقدار سے برتر مانتی تھی۔ اس طرح یہ تحریک کنفیوشس ازم پر مبنی تھی، جو عیسائیت، قوم پرستی اور آمریت کے ساتھ ملی ہوئی تھی جس میں فاشزم سے کچھ مماثلت تھی۔ اس نے انفرادیت پسندی اور لبرل ازم کو مسترد کیا، جبکہ اشتراکیت اور اشتراکیت کی بھی مخالفت کی۔ کچھ مورخین اس تحریک کو نازی ازم کی نقل اور ایک نو قوم پرست تحریک سمجھتے ہیں جو چیانگ کے روزمرہ کی زندگی پر قابو پانے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ فریڈرک ویکمین نے تجویز کیا کہ نیو لائف موومنٹ "کنفیوشین فاشزم" تھی۔ کوومنٹانگ وانگ جنگوی کا کائی سو پائی دھڑا، جو کہ کوومنٹانگ (نیشنلسٹ پارٹی آف چائنا) کا دائیں بازو کا قوم پرست اور کمیونسٹ مخالف رکن ہے، اور خاص طور پر بائیں بازو کا قوم پرست کائی سو پائی (تنظیم نو) دھڑا، اصل میں یورپ میں فاشزم کا مخالف تھا۔ پھر بھی، یہ آہستہ آہستہ فاشزم کی حمایت کرنے لگا، خاص طور پر 1930 کی دہائی کے آخر میں نازی ازم کی معاشی پالیسیاں۔ 1936 میں وانگ جنگوی کے جرمنی کے دورے نے فاشزم کے بارے میں ان کے خیالات کو تبدیل کر دیا، اور اس کے بعد انہوں نے یورپی فاشسٹ ریاستوں کے بارے میں مثبت بات کرتے ہوئے کہا، "کئی ترقی یافتہ ممالک پہلے ہی اپنی قومی طاقت کو بڑھا چکے ہیں اور اپنے لوگوں کی طاقت میں اضافہ کر چکے ہیں، اور اب وہ غیر ملکی جارحیت سے خوفزدہ نہیں ہیں"۔ کائی سو پائی سے وابستہ پیپلز ٹریبیون اخبار کے مبصر تیانگ لیانگ لی نے یورپ میں فاشزم کو فروغ دیا جبکہ کائی سو پائی کو اس کے واضح طور پر منفی پہلوؤں سے دور کرنے کی کوشش کی، اور 1937 میں لکھا: "ہم فاشسٹ اور نازی طریقوں اور پالیسیوں کے بارے میں جو بھی سوچیں، ہمیں اس حقیقت کو تسلیم کرنا چاہیے کہ ان کے رہنماؤں نے اپنی اپنی قوموں کی پرجوش حمایت حاصل کر لی ہے۔" تیانگ لیانگ لی نے دعوی کیا کہ فاشسٹ ریاستوں میں کیے گئے "بے وقوف، بے وقوف اور یہاں تک کہ ظالمانہ کام" "جرمن اور اطالوی عوام کے سیاسی نقطہ نظر میں زبردست تبدیلی" لانے کے لیے مثبت طور پر کیے گئے تھے۔ تیانگ لیانگ لی نے ایسے مضامین لکھے جن میں نازی ازم کے "سوشلسٹ" کردار کا مثبت جائزہ لیا گیا۔ اسی طرح کائی سو پائی کے شیہ شاؤ پائی نے نازی ازم کے چینی ناقدین کو ڈانٹتے ہوئے کہا، "ہم نے چین میں نازیوں کی 'قومی' اور جھنڈا لہرانے کی دیگر سرگرمیوں کے بارے میں بہت کچھ سنا ہے، اور ان کے 'سوشلسٹ' کام کے بارے میں کافی نہیں ہے۔" شیہ شاؤ پی نے جرمن فیکٹریوں میں کام کے بہتر حالات، کرافٹ ڈورچ فرائیڈ کے ذریعہ ملازمین کو دی جانے والی چھٹیوں، آجر-ملازم کے بہتر تعلقات، اور بے روزگاروں کے لیے عوامی خدمت کے کام کے کیمپوں کے بارے میں رپورٹیں لکھیں۔ پیپلز ٹریبیون کی دیگر تصانیف نے نازی ازم کے بارے میں مثبت بات کرتے ہوئے کہا کہ یہ "محنت کش طبقات کا قومی اشتراکی ریاست میں انضمام اور جدید سرمایہ داری کے برے عناصر کا خاتمہ" لا رہا ہے۔ جاپان تائیسی یوکوسنکائی دی کو وزیر اعظم فومیمارو کونو نے 12 اکتوبر 1940 کو بنایا تھا۔ یہ ایک "عسکری" سیاسی جماعت میں تبدیل ہوئی، جس کا مقصد دوسری جنگ عظیم میں جاپان کی کل جنگی کوششوں کی کارکردگی کو زیادہ سے زیادہ بڑھانے کے لیے ایک مطلق العنان یک جماعتی ریاست بنانے کے لیے جاپان کی سلطنت کی سیاست اور معاشیات سے فرقہ واریت کو ختم کرنا تھا۔ توہوکائی توہوکائی ایک جاپانی نازی جماعت تھی جسے سیگو ناکانو نے تشکیل دیا تھا۔ نیشنل سوشلسٹ جاپانی ورکرز پارٹی ایک چھوٹی سی نو نازی پارٹی تھی جسے اب یویوکو دنٹائی کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو ایک چھوٹا سا جاپانی الٹرا نیشنلسٹ انتہائی دائیں بازو کا گروہ ہے۔ جزیرہ نما کوریا شمالی کوریا کے برائن رینالڈز مائرز نے فیصلہ دیا کہ شمالی کوریا کا غالب نظریہ کمیونزم نہیں تھا، بلکہ قوم پرستی جاپانی فاشزم سے ماخوذ تھی۔ کچھ اسکالرز بتاتے ہیں کہ شمالی کوریا کے جوچے نظریے میں انتہائی دائیں بازو اور فاشسٹ عنصر ہے، لیکن یہ متنازعہ ہے کہ آیا جوچے کا نظریہ انتہائی دائیں بازو کا نظریہ ہے۔ جنوبی کوریا کے لی بم سیوک، ایک کوریائی آزادی کے کارکن اور جنوبی کوریا کے قومی قدامت پسند سیاست دان، نازی جرمنی اور جاپانی سلطنت کے بارے میں منفی تھے، لیکن نسلی قوم پرستی پر مبنی ان کی مضبوط حب الوطنی اور فاشزم کا مثبت جائزہ لیا۔ جنوبی کوریا کے دائیں بازو کے قوم پرست آہن ہو سنگ کے ساتھ، انہوں نے ون پیپل اصول کو مجسم کیا، جو سنگ مین ری حکومت کا ایک بڑا نظریہ ہے۔ جنوبی کوریا کے کچھ لبرل-لیفٹ میڈیا نے پارک چنگ ہی انتظامیہ کو ایک امریکی مخالف، پین ایشین فاشسٹ اور چنیلپا حکومت کے طور پر بیان کیا ہے جو اکی کیٹا کی "خالص اشتراکیت" (،) سے متاثر ہے۔ جنوبی ایشیا ہندوستان ہندوستانی آزادی کے کارکن سبھاش چندر بوس نے نازی ازم اور کمیونزم کے اتحاد پر اصرار کیا۔ وہ شووا اسٹیٹزم کے حامی بھی تھے۔ ہندوتوا ہندوستان میں ہندو قوم پرستی کی غالب شکل ہے اور اسے 2014 میں نریندر مودی کے وزیر اعظم کے طور پر انتخاب کے ساتھ ہندوستان کی سیاست میں مرکزی دھارے میں لایا گیا تھا۔ ایک سیاسی نظریے کے طور پر، ہندوتوا کی اصطلاح 1923 میں ونےک دامودر ساورکر نے بیان کی تھی۔ اس کی حمایت ہندو قوم پرست رضاکار تنظیم راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس)، وشو ہندو پریشد (وی ایچ پی)، بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) اور دیگر تنظیمیں کرتی ہیں، جنہیں اجتماعی طور پر سنگھ پریوار کہا جاتا ہے۔ ہندوتوا تحریک کو "دائیں بازو کی انتہا پسندی" کی ایک قسم اور "کلاسیکی معنوں میں تقریبا فاشسٹ" کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جو یکساں اکثریت اور ثقافتی تسلط کے تصور پر قائم ہے۔ کچھ تجزیہ کار "فاشسٹ" لیبل پر اختلاف کرتے ہیں، اور تجویز کرتے ہیں کہ ہندوتوا "قدامت پسندی" یا "نسلی مطلق العنانی" کی ایک انتہائی شکل ہے۔ ہندوتوا تنظیمیں بنیادی طور پر قوم پرستی اور امن کے لیے ہیں۔ وہ اکھنڈ بھارت، یا عظیم تر ہندوستان بھی چاہتے ہیں، جس میں ہندوستان کی تاریخی سرحدیں ہندوستان، پاکستان، بنگلہ دیش، نیپال، تبت، بھوٹان، میانمار اور سری لنکا شامل ہیں۔ کچھ لوگوں میں ایران، افغانستان، انڈونیشیا، تھائی لینڈ، ملائیشیا اور بہت کچھ شامل ہیں۔ اسلامی انتہا پسندی اور عسکریت پسندانہ دہشت گردی میں ملوث ہونے کی وجہ سے کچھ تجزیہ کاروں کی طرف سے پاکستان کی تحریک لشکر پاکستان کو فاشسٹ سمجھا جاتا ہے۔ انڈونیشیا 1933 میں، ڈچ ایسٹ انڈیز میں، جاوا کے سیاست دان نوٹونندیٹو نے قلیل مدتی انڈونیشیائی فاشسٹ پارٹی تشکیل دی۔ اس سے قبل انہوں نے انڈونیشیائی نیشنل پارٹی، سکارنو کی سیاسی جماعت میں حصہ لیا تھا۔ تھائی لینڈ یہ اچھی طرح سے جانا جاتا ہے کہ دوسری جنگ عظیم کے دوران تھائی وزیر اعظم پلیک فبنسونگکھرم، بینیٹو مسولینی سے متاثر تھے۔ ملائیشیا ایک آئینی ڈھانچہ جس نے مالے بالادستی کو بلند کیا اس کی بنیاد مالے کانگریسوں کا ایک سلسلہ تھا جس کا اختتام یونائیٹڈ مالے نیشنل آرگنائزیشن (یو ایم این او) نامی دائیں بازو کی قوم پرست جماعت کی تشکیل میں ہوا۔ اس کی بنیاد 10 مئی 1946 کو جوہر بہرو میں تیسری مالے کانگریس میں رکھی گئی تھی، جس کے بانی داتوک اون جعفر تھے جن کا نعرہ تھا "مالے زندہ رہیں" اور "ملایا مالے کے لیے"۔ اس کے بعد، (یونائیٹڈ ملائیز نیشنل آرگنائزیشن) پارٹی نے ملیان چینی ایسوسی ایشن (ایم سی اے) کی دو دیگر دائیں بازو کی جماعتوں کے ساتھ مل کر شمولیت اختیار کی، جو چینی نسلی گروہ کی نمائندگی کرتی تھی اور ملیان انڈین کانگریس (ایم آئی سی) جو ہندوستانی نسلی گروہ کی نمائندگی کرتی تھی جو قوم پرستی کے نظریے کے لیے لڑنے پر راضی ہو گئی تھی۔ 30 اکتوبر 1957 کو یو ایم این او، ایم سی اے اور ایم آئی سی کی تین جماعتوں کا مشترکہ طور پر ایک نیا اتحاد تشکیل دیا گیا جس کا نام (پارٹی پیریکاٹن) یا الائنس پارٹی رکھا گیا اور 1 جنوری 1974 کو پارٹی میں اصلاح کی گئی جس کا نام بی این پارٹی (باریسن نیشنل) یا فرنٹ نیشنل رکھا گیا تاکہ دائیں بازو کے نظریے کا امتزاج لانے کے لیے ان کی متعلقہ نسلی جماعتوں کے مطابق نسلی بالادستی کے نظریے کو جاری رکھا جا سکے۔ ایران میں مغربی ایشیا ایران فاشزم کی پیروی ایس یو ایم کے اے (حزب سوشیالسٹ میلی کارگران ایران یا ایران نیشنل سوشلسٹ ورکرز گروپ) نے کی تھی، جو 1952 میں داؤد مونشی زادہ کی قائم کردہ ایک نو نازی پارٹی تھی۔ سوامکا نے نہ صرف نازی پارٹی کے نظریے کی نقل کی بلکہ اس گروپ کے انداز کی بھی نقل کی، جس میں سواستیکا، کالی قمیض اور ہٹلر کی سلامی کو اپنایا گیا۔ اس کے ساتھ ہی، مونشی زادہ نے ایڈولف ہٹلر کی طرح ظاہری شکل پیدا کرنے کی بھی کوشش کی۔ یہ گروہ مصدق پر شاہ کی حمایت کرتے ہوئے محمد مصدق اور تودہ پارٹی کی مخالفت سے وابستہ ہو گیا۔ پین ایرانیسٹ پارٹی ایک دائیں بازو کا گروہ ہے جس پر ملک میں اسلام کے زوال کی وجہ سے بہت سے ایرانیوں میں زوراسٹری قوم پرستی کے عروج کے ساتھ ساتھ شاونزم اور غیر متزلزل ہونے کی وجہ سے فاشسٹ ہونے کا الزام بھی لگایا گیا ہے۔ المثنا کلب ایک پین عرب فاشسٹ سیاسی معاشرہ تھا جو 1935 میں بغداد میں قائم ہوا تھا۔ اسرائیل ریویژنسٹ میکسملزم 1930 میں ابا اچیمیر کی تشکیل کردہ ریویژنسٹ میکسملسٹ قلیل مدتی تحریک صیہونی ریویژنسٹ موومنٹ (ZRM) کے اندر دائیں بازو کے فاشسٹ دھڑے برٹ ہابیرونیم کا نظریہ تھا۔ اچیمیر ایک خود ساختہ فاشسٹ تھا جس نے 1928 میں "فرام دی ڈائری آف اے فاشسٹ" کے عنوان سے مضامین کا ایک سلسلہ لکھا۔ اچیمیر نے انسانیت، لبرل ازم اور سوشلزم کو مسترد کر دیا ؛ لبرل صیہونیوں کی صرف متوسط طبقے کے یہودیوں کے لیے کام کرنے کی مذمت کی ؛ اور ایک لازمی، "خالص قوم پرستی" کی ضرورت بیان کی جو بینیٹو مسولینی کے تحت فاشسٹ اٹلی میں تھی۔ اچیمیر نے اصلاح پسند صیہونی اتحادوں کا حصہ بننے سے انکار کر دیا اور اصرار کیا کہ وہ صرف تشدد کو بروئے کار لانے کے خواہشمند انقلابی صیہونیوں کی حمایت کریں گے۔ 1929 میں فلسطین کے برطانوی مینڈیٹ میں ہونے والے یہود مخالف تشدد کے نتیجے میں نظر ثانی پسند میکسیملسٹوں کی حمایت میں اضافہ ہوا اور انہوں نے اچیمیر کو برطانوی حکمرانی کی مذمت کرنے کی قیادت کی، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ انگریز عوام زوال پذیر ہو رہے تھے جبکہ یہودی عوام پھلنے پھولنے کے لیے تیار تھے، انہوں نے کہا: 1930 میں اچیمیر اور نظر ثانی پسند میکسیملسٹ زیڈ آر ایم کے اندر سب سے بڑا دھڑا بن گئے اور انہوں نے اچیمیر کے اس دعوے کی بنیاد پر فاشسٹ اٹلی اور اطالوی عوام کے ساتھ قریبی تعلقات کا مطالبہ کیا کہ اطالویوں کو دنیا میں سب سے کم سام دشمن لوگ سمجھا جاتا ہے۔ 1932 میں، نظر ثانی پسند زیادہ سے زیادہ ماہرین نے زیڈ آر ایم پر اپنی پالیسیاں اپنانے کے لیے دباؤ ڈالا، جس کا عنوان "زیادہ سے زیادہ دس احکام" تھا، جو "مکمل فاشزم کی روح میں" بنایا گیا تھا۔ اعتدال پسند زیڈ آر ایم کے ارکان نے اسے قبول کرنے سے انکار کر دیا اور اعتدال پسند زیڈ آر ایم کے رکن یاکوف کاہن نے نظر ثانی پسند زیادہ سے زیادہ لوگوں پر دباؤ ڈالا کہ وہ زیڈ آر ایم کی جمہوری نوعیت اختیار کریں اور پارٹی پر فاشسٹ آمرانہ پالیسیاں اپنانے پر زور نہ دیں۔ نازی پارٹی کے سام دشمنی کی اصلاح پسند زیادہ سے زیادہ مخالفین کی مخالفت کے باوجود، اچیمیر ابتدائی طور پر 1933 کے اوائل میں نازی پارٹی کے متنازعہ حامی تھے، ان کا خیال تھا کہ نازیوں کا اقتدار میں آنا مثبت تھا کیونکہ اس نے تسلیم کیا کہ جرمنی کی طرف سے یہودیوں کو ضم کرنے کی پچھلی کوششیں بالآخر ناکام ثابت ہوئیں۔ مارچ 1933 میں، اچیمیر نے نازی پارٹی کے بارے میں لکھا، جس میں کہا گیا تھا، "یہود مخالف لپیٹ کو ختم کیا جانا چاہیے لیکن اس کی مارکسی مخالف بنیاد کو نہیں۔" اچیمیر ذاتی طور پر مانتے تھے کہ نازیوں کی سام دشمنی محض ایک قوم پرست چال تھی جس میں کوئی بنیاد نہیں تھی۔ اچیمیر کے نازیوں کی حمایت کرنے کے بعد، زیڈ آر ایم کے اندر موجود دیگر صیہونیوں نے ہٹلر کی حمایت کرنے پر اچیمیر اور ریویژنسٹ میکسمالسٹس کی فوری طور پر مذمت کی۔ اس غم و غصے کے جواب میں، مئی 1933 میں اچیمیر نے اپنا موقف بدل لیا اور نازی جرمنی کی مخالفت کی اور جرمن کنسولٹس کو جلانا اور جرمنی کا جھنڈا پھاڑنا شروع کر دیا۔ تاہم، 1933 میں، ریویژنسٹ میکسملسٹ کی حمایت تیزی سے خراب ہو گئی اور الگ ہو گئی۔ 1938 تک ان کی تنظیم نو نہیں ہوئی، جب ایک نئے رہنما نے اچیمیر کی جگہ لی۔ لبنان کے اندر، جنگ سے پہلے کے دو گروہ ابھر کر سامنے آئے جنہوں نے اس وقت یورپ میں سرگرم فاشسٹ گروہوں سے تحریک حاصل کی۔ 1936 میں پیئر گیمیئل نے کتائب پارٹی کی بنیاد رکھی تھی، اور اس گروپ نے بھی نازی سلامی اور بھوری رنگ کی قمیض والی وردی کا استعمال کرتے ہوئے یورپی فاشسٹوں سے تحریک حاصل کی۔ اس گروہ نے لبنانی قوم پرستی اور قائدانہ فرقے کے مضبوط احساس کی بھی حمایت کی۔ پھر بھی، اس نے مطلق العنانیت کی حمایت نہیں کی اور اس کے نتیجے میں، اسے مکمل طور پر فاشسٹ کے طور پر بیان نہیں کیا جا سکا۔ دونوں گروہ اب بھی سرگرم ہیں، حالانکہ ان میں سے کوئی بھی اب فاشزم کی خصوصیات کو ظاہر نہیں کرتا ہے۔ سیریئن سوشل نیشنلسٹ پارٹی کی بنیاد 1932 میں انتون سادے نے شام کو فرانس سے آزادی بحال کرنے اور نازی ازم اور فاشزم سے اپنی قیادت حاصل کرنے کے لیے رکھی تھی۔ اس گروہ نے رومن سلامی اور سواستیکا سے ملتی جلتی علامت کا بھی استعمال کیا جبکہ سادے نے نازی نظریے کے عناصر، خاص طور پر شخصیت کے فرقے اور ایک افسانوی، نسلی طور پر خالص سنہری دور کی خواہش کو ادھار لیا۔ ہٹلر یوتھ ٹیمپلیٹ پر مبنی نوجوانوں کا ایک گروپ بھی منظم کیا گیا تھا۔ 1952 میں شامی ڈکٹیٹر اور فوجی افسر ادیب شیشکلی نے عرب لبریشن موومنٹ کی بنیاد رکھی، جو "گریٹر سیریا" (شیشکلی کی سابقہ پارٹی ایس ایس این پی کی طرح) اور عرب قوم پرستی کے نظریات پر مبنی تھی، بلکہ فاشسٹ قسم کے عناصر کے ساتھ بھی۔ 1963 کی شامی بغاوت کے بعد پارٹی پر پابندی لگا دی گئی۔ ترکی میں، گرے وولوز کے نام سے جانے جانے والے گروپ کو وسیع پیمانے پر نو فاشسٹ سمجھا جاتا ہے۔ انہیں نیم فوجی گروپ کے طور پر کام کرنے کے لیے سمجھا جاتا ہے اور وہ اپنی سلامی کے لیے مشہور ہیں جسے ولف سلامی کہا جاتا ہے۔ انہیں آسٹریا، قازقستان اور فرانس میں مختلف طور پر ایک دہشت گرد گروہ سمجھا جاتا ہے۔ ۔