Abdul Latif Chowdhury Fultali
عبدل لطیف چودھری (؛ 25 مئی 1913-16 جنوری 2008)، جنہیں بڑے پیمانے پر صاحب قابلہ فلطالی کے نام سے جانا جاتا ہے، بیسویں صدی کے آخر میں بنگلہ دیشی اسلامی اسکالر، مفسر، قاری، شاعر اور مقرر تھے۔ ایک شاندار مصنف کے طور پر، انہوں نے عربی، بنگالی اور اردو میں کئی کام مکمل کیے جن میں منتکھاب سیار اور انور سالیکین شامل ہیں۔ ان کی کتابیں بنگلہ دیش مدرسا ایجوکیشن بورڈ کے تحت نصاب تعلیم کا حصہ ہیں۔ فلطالی اسلامی عربی یونیورسٹی کی تحریک کی سرکردہ شخصیت تھی اور فیل اور کامل کی قابلیت کو بیچلر اور ماسٹر ڈگری کے طور پر تسلیم کرنے کا مطالبہ کرتی تھی۔ وہ بنگلہ دیش اور برطانیہ میں کئی بااثر تنظیموں اور اداروں کے بانی ہیں جیسے انجمنی الاسلح، حضرت شاہجلال درویش یاقوبیا کامل مدرسے اور مدرسے دارل قیرات ماجدیہ۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر عبدل لطیف چودھری 25 مئی 1913 کو بنگال پریذیڈنسی (اب ذکی گنج، بنگلہ دیش) کے ضلع सिलहट کے بڈدیوریل پرگنہ کے گاؤں پھولٹالی میں ایک عظیم بنگالی مسلمان صوفی شاہ خاندان میں پیدا ہوئے۔ اس کا پدرانہ نسب شاہ جلال کے بعد کے ساتھیوں میں سے ایک شاہ کمال کے ساتھ شامل ہو جاتا ہے، شاہ الا بخش کے ذریعے، ایک بابا جس نے دن الہی اور مغل شہنشاہ اکبر کی دیگر پریشان کن رائےوں کے خلاف احمد سرہند کی مخالفت میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کے والد مفتی عبدالماجد چودھری ایک قانون دان اور گنگاجل حسنیا سینئر مدرسے کے پرنسپل تھے۔ فلطالی نے اپنی بنیادی تعلیم اپنے ہی خاندان سے حاصل کی۔ اس کے بعد انہیں ان کے دور کے کزن، فاطمہ علی نے فلطالی عالیہ مدرسے میں پڑھایا، جہاں انہوں نے قاری سید علی کے ماتحت تہوید کے ساتھ قرآن کی تعلیم بھی حاصل کی۔ 1336 ھ (1918 عیسوی) میں، فلطالی ہیلاکانڈی کے رنگاوتی مدرسے میں اس کے پرنسپل عبد الرشید کی درخواست پر طالب علم بن گیا، جو فلطالی کے والد کا طالب علم تھا۔ رنگاوتی میں اعلی ثانوی امتحانات کامیابی کے ساتھ مکمل کرنے کے بعد، فلطالی نے 1338 ھ (1920 عیسوی) میں بدر پور کے بدر پور سینئر مدرسے میں داخلہ لیا جہاں انہوں نے اپنے مرشد ابو یوسف محمد یعقوب بدر پوری کے ماتحت مختلف اسلامی علوم کی تعلیم حاصل کی۔ اعلی تعلیم کے لیے، پھولٹالی نے بدر پوری کی ہدایت پر ریاست رام پور کے رام پور عالیہ مدرسے میں تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد انہوں نے خلیل اللہ رام پوری اور وجیہ الدین رام پوری (انور شاہ کشمیری کے طالب علم) کے ماتحت روایات کی تعلیم میں مہارت حاصل کرنے کے لیے متلاول عالم مدرسے میں داخلہ لیا۔ انہوں نے وہاں چند سال تعلیم حاصل کی اور 1355 ھ (1936 عیسوی) میں آخری تاریخ کے امتحان میں پہلی پوزیشن حاصل کی۔ انہوں نے تفسیر اور اسلامی فقہ میں بھی ڈگریاں حاصل کیں۔ 18 سال کی عمر تک، فلطالی نے اپنے روحانی استاد شاہ محمد یعقوب بدرپوری، جو کہ حافظ احمد جونپوری کے شاگرد تھے، سے قیراط اور چشتی، قدری اور نقش بندی (مجددی-محمد) میں اقامت حاصل کر لی۔ فلطالی نے عبد الرؤف کرمپوری شہبازپوری کے ماتحت قیراط میں حجۃ بھی مکمل کی، اور غلام محی الدین کی طرف سے چشمہ نظام میں حجۃ بھی مکمل کی۔ 1363 ھ (1944 عیسوی) میں، انہوں نے مکہ کا سفر کیا جہاں انہوں نے مفتی اعظم احمد عبداللہ الحجازی سے قیراط میں آزادی حاصل کی۔ 1940 میں، فلطالی نے دارل قیرات ماجدیہ ٹرسٹ کی بنیاد رکھی اور قرآن کی بہترین تلاوت سکھانے کی اپنی کوشش کو ادارہ جاتی بنایا۔ اب دنیا بھر میں ٹرسٹ کی دو ہزار سے زیادہ شاخیں ہیں جو تاج وید کے شعبے میں لوگوں کو تعلیم دینے میں مصروف ہیں۔ بدر پور کے گورکاپون کا عبد نور علی (1880-1963) ایک مولانا تھا جس نے عبدل لطیف چودھری پھولٹالی سے درخواست کی کہ وہ آدم خاکی کے مزار سے منسلک مسجد کا دورہ کرے۔ 1946 میں، فلطالی نے اعلان کیا کہ وہ آدم خاکی کی مسجد میں قیراط پر سبق دینے کے لیے بدر پور کا سفر کریں گے۔ عبد النور گورکاپونی اور ان کے شاگردوں نے عالم کے لیے ایک گھوڑا خریدا تاکہ سفر آسان ہو سکے۔ 1946 سے 1950 تک، پھولٹالی بدر پور سینئر مدرسے میں استاد رہے۔ انہوں نے 1950 میں اپنے گھر سے تاجوید کے ساتھ قرآن کی تعلیم شروع کی۔ 1950 کی دہائی میں فسادات کے نتیجے میں، فلطالی مختصر طور پر پاکستان ہجرت کر گئے۔ فلطالی نے چھ سال گاسبڑی جامع عالم کامل مدرسے میں روایت کی تعلیم کے استاد کے طور پر گزارے۔ اس کے بعد، انہوں نے بالترتیب سات پور عالیہ مدرسے اور اسامتی عالیہ مدرسے میں صحیح بخاری، سنان النسی، سنان ابن ماجاہ، صحیح الترمدی، سنان ابو داؤد، التقان، نور النور، الہدیہ اور تفصیر الجلیان کی تعلیم دی۔ آخر کار وہ فلطالی عالیہ مدرسے واپس آئے، جہاں انہوں نے اپنی موت تک روایت پڑھائی۔ 11 مئی 1967 کو شاہ جلال درگاہ میں ایک کانفرنس منعقد ہوئی۔ شرکی کے طریقوں کی سختی سے ممانعت کا مطالبہ کرنے والے ایک یادداشت پر सिलहट کے سرکردہ اسلامی اسکالرز نے دستخط کیے جن میں عبدل لطیف چودھری پھولٹالی، ہرمز اللہ شیدہ، مرشد احمد بیامپوری، ابراہیم چتولی اور نور الدین گوہورپوری شامل تھے۔ فلطالی برطانوی بنگلہ دیشی برادری میں سب سے مشہور اور سب سے زیادہ بااثر روحانی رہنما تھے۔ وہ بنگلہ دیش میں مقیم تھے، لیکن انہوں نے برطانیہ کے اچھے دورے کیے۔ ان دوروں میں، انہوں نے 1978 میں مدرسے دارل قیرات ماجدیہ قائم کیا، جس کے بعد سے لندن میں اس کی بہت توسیع ہوئی ہے۔ وہ مذہب، ثقافت اور تعلیم سے متعلق متعدد تنظیموں کے بانی اور مسلم ہینڈز بنگلہ دیش جیسی متعدد انسان دوست اور خیراتی تنظیموں کے سرپرست تھے۔ 1983 میں، انہوں نے سبھانی گھاٹ، सिलहट کے حاجی عبدس سبھان طفادر کی مدد سے حضرت شاہجلال درویش یاقوبیا کامل مدرسے کا قیام عمل میں لایا۔ ذاتی زندگی فلطالی نے 1345 بی ایس (1938 عیسوی) میں اپنے پیر ابو یوسف شاہ محمد یعقوب بدرپوری کی بیٹی بیگم کھادیجہ سے شادی کی۔ اس نے فلطالی کے محمد عبد الرشید خان کی بیٹی مہرونیسا سے بھی شادی کی۔ مجموعی طور پر ان کے سات بیٹے اور تین بیٹیاں تھیں۔ تنظیمیں دارل قیرات مجدیہ فلطالی ٹرسٹ انجمن الاسلح، بنگلہ دیش انجمن الاسلح (1978، بنگلہ دیش، برطانیہ، ریاستہائے متحدہ امریکہ میں شاخیں) انجمن تلامیز اسلامیہ (1980، طلباء کی شاخ) انجمن مداریس عربیہ (1994، اساتذہ کی شاخ) الاسلہ یوتھ فورم، برطانیہ حضرت شاہجلال درویش یاقوبیا کامل مدرسے، सिलहट (1983) مدرسے دارل قیرات مجدیہ، برطانیہ (1999) دارل حدیش لطیفہ شمال مغربی دارل قیرات مجدیہ، برطانیہ لطیفہ ق۔ ان کی جنت (اسلامی جنازے) ان کی موت کے ایک دن بعد ان کے بڑے بیٹے کی زیر قیادت اسر کی نماز کے بعد ہوئی۔ بنگلہ دیش کی رپورٹوں کا اندازہ ہے کہ 2 سے 25 لاکھ کے درمیان افراد نے ان کی جنازہ میں شرکت کی۔ یہ بھی اندازہ لگایا گیا ہے کہ مزید لاکھوں لوگ ہندوستانی سرحد کے پار جنازہ میں شامل ہوئے۔ ہر سال اللہ صاحب قابلہ پھولٹالی کی برسی کے موقع پر ان کے گاؤں پھولٹالی اور دنیا بھر کے بہت سے دوسرے مقامات پر ان کے طالب علموں اور پیروکاروں کے ذریعے ایک اسلام سواب اور ماہفل (اجتماع) کا انعقاد کیا جاتا ہے۔ ان کے پوتے، ڈاکٹر احمد حسن چودھری شاہان (ڈھاکہ یونیورسٹی میں عربی کے اسسٹنٹ پروفیسر) ایک یادگار کتاب، اللہ فلطالی صاحب قلبہ (را.) کے ایڈیٹر تھے۔ سمارک۔ کتابیں القول سید فی القیرات و التجوید، قرآن کی صحیح تلاوت کی حکمرانی کے لیے ایک جامع رہنما اور ان کے استاد احمد عبداللہ الحجازی کی کتاب کا اضافہ۔ اصل میں اردو میں ترتیب دی گئی، اس کا بنگالی میں ترجمہ ان کے بیٹے عماد الدین چودھری پھولٹالی نے اور انگریزی میں سید جمال حسین واسی نے کیا ہے۔ تنویر الا التفسر، سورت البقرۃ کی ایک گہرائی سے وضاحت۔ تین جلدوں میں پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی اردو سوانح عمری، منتکھاب اس سیار۔ اس کا بنگالی میں ترجمہ ان کے بیٹے حسین الدین چودھری پھولٹالی نے کیا۔ انور السالیکین، تساوف کے میدان میں ایک اردو کام، جس میں متلاشی کے لیے راستے کے مختلف مراحل کی وضاحت کی گئی ہے، اور اس بات کی وضاحت کی گئی ہے کہ مقدس راستے کی تیاری میں خود کو کیسے پروان چڑھایا جائے۔ اس کا بنگالی میں ترجمہ ان کے بیٹے عماد الدین چودھری پھولٹالی نے کیا۔ شجرہ طئبہ، تاریخوں کے چستی، قضری، نقش بندی اور مجددیہ کے روحانی آقاؤں کے نام۔ الخطبہ الیاقبیاہ، عربی میں خوطبوں (خطبات) کا مجموعہ، جس میں دو عیدوں (اسلامی تہواروں) کے لیے خوطبہ اور نکاۃ (شادی) کے لیے خوطبہ شامل ہے۔ اس کا نام ان کے سسر हातم علی یعقوب بدرپوری (وفات 1958 عیسوی) کے نام پر رکھا گیا۔ نالا قلندر، پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم اور اولیہ کی تعظیم میں اود کا اردو مجموعہ۔ نیک آمل، بنگالی زبان میں ایک کام، جس میں اچھے اعمال اور ان پر عمل کرنے پر حاصل ہونے والے انعامات کی وضاحت کی گئی ہے۔ ۔