Bhai Trilochan Singh Panesar
بھائی ترلوچن سنگھ پنیسر جسے ویرجی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے (18 نومبر 1937-19 مارچ 2010) ہندوستان میں ایک سماجی کارکن تھے۔ وہ جھارو (جھاڑو) والے ویرجی کے نام سے مشہور ہیں کیونکہ انہوں نے دہلی کے تمام بڑے تاریخی گوردواروں کی صفائی کو اپنا مشن بنایا تھا۔ انہوں نے رضاکاروں کی اپنی ٹیم کو منظم کیا کہ وہ پورا دن کھانا تیار کریں اور ہر صبح گرودوارہ سیس گنج صاحب، چاندنی چوک، دہلی کے سامنے لنگر (کمیونٹی کچن) کے ذریعے ہزاروں لوگوں کو کھانا کھلائیں۔ ویرجی 18 نومبر 1937 کو برما کے منڈالے میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد سادھو سنگھ نے دوسری جنگ عظیم کے دوران برطانوی ہندوستانی فوج میں اور بعد میں ہندوستانی ریلوے میں خدمات انجام دیں۔ سنگھ انڈین ایگریکلچرل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، پوسا، نئی دہلی میں تکنیکی افسر کے طور پر ریٹائر ہوئے۔ 19 مارچ 2010 کو ان کا انتقال ہوا۔ ان کی بیوی سردارنی دلیپ کور تھیں۔ 5 مارچ 2008 کو ان کا انتقال ہوا۔ اس جوڑے کے دو بیٹے تھے، پریم جیت سنگھ پنیسر اور کمل جیت سنگھ، جو اب اپنے والدین کے شروع کردہ مشن کو جاری رکھے ہوئے ہیں۔ ویرجی سکھ گروؤں، بھائی کنہیا اور مدر ٹریسا کی تعلیمات سے بہت متاثر تھے۔ ورکس کے معروف کالم نگار خوشونت سنگھ نے ستمبر 2002 میں دی ٹریبیون میں ایک کالم لکھا جس میں ان کے رضاکاروں کو سچ کھنڈ ایکسپریس ٹرین میں زائرین میں کھانا تقسیم کرتے ہوئے دیکھنے کے بعد مضمون "کوئی بھی بھوکا نہیں رہے گا" () کے ساتھ ان کے کام کی تعریف کی گئی۔ انہوں نے لوگوں کو سکھ مذہبی متون کی فروخت سے تجارتی فائدہ اٹھانے کی حوصلہ شکنی کی اور اس کے بجائے انہیں مفت تقسیم کیا۔ انہوں نے سبزی خور غذا کے لیے مہم چلائی۔ انہوں نے نئی دہلی کی تہاڑ جیل اور بہار اور مدھیہ پردیش جیسی ریاستوں کی بہت سی جیلوں کے قیدیوں کے لیے کیمپوں کا اہتمام کیا جس میں آنکھوں کی مفت جانچ اور چشموں کی تقسیم، تپ دق کی اسکیننگ اور علاج اور قیدیوں کے لیے کپڑوں کی تقسیم کا اہتمام کیا گیا۔ وہ اور ان کی ٹیمیں محکمہ پولیس، دہلی کی مدد سے شہر کے مختلف مردہ خانوں میں بلا دعوی لاشوں کی آخری رسومات ادا کرتے ہیں۔ انہوں نے کئی لوگوں کو ہیپاٹائٹس بی کا ٹیکہ لگایا ہے۔ انہوں نے مختلف عہدوں پر کئی شمشانوں کی تعمیر اور مرمت کی۔ انہوں نے فصلیں اگانے کے لیے زمین کرائے پر لی جس سے اناج کو غریبوں کو کھانا کھلانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا تھا۔ تعمیراتی کاموں سے ویرجی نے بہت سے مندروں کی تعمیر میں مدد کی۔ انہوں نے گرودوارہ موتی باغ اور بنگلہ صاحب میں تالاب کی تعمیر میں تعاون کیا۔ انہوں نے پینے اور صفائی کے لیے پانی فراہم کرنے کے لیے شہر میں کئی ٹیوب ویل کھودے۔ انہوں نے وردھاشرم کا آغاز کیا، ایک ایسا ہسپتال جہاں مسلسل دیکھ بھال کی ضرورت والے مریضوں کو داخل کیا جاتا ہے۔ انہوں نے جو آخری پروجیکٹ شروع کیا وہ کیناٹ پلیس، نئی دہلی کے قریب گرودوارہ بنگلہ صاحب میں ایک کثیر منزلہ باتھ روم بلاک عمارت کی تعمیر تھی۔ ان کی ٹیم اس وقت دہلی کے گرودوارہ بالا صاحب میں ایک کثیر افادیت والی عمارت تعمیر کر رہی ہے۔ لنگر ہال مکمل ہو چکا ہے اور یاتریوں اور مسافروں کے لیے رہائش مکمل کی جا رہی ہے۔ ہنگامی خدمات انہوں نے 2001 کے گجرات زلزلے کے امدادی کاموں کے ایک حصے کے طور پر لمبی، گجرات میں 200 بستروں والا ہسپتال تعمیر کیا۔ انہوں نے 2004 کے بحر ہند کے زلزلے اور سونامی، سروجنی نگر، نئی دہلی میں بم دھماکوں، ستمبر 2008 میں بہار کے سیلاب جیسے واقعات کے دوران راحت فراہم کرنے کے لیے بھی کام کیا۔ ان کی ٹیم نے کشمیر میں 2014 کے سیلاب کے لیے امدادی کاموں میں حصہ لیا۔ ابتدائی زندگی ویرجی برما کے منڈالے میں پیدا ہوئے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ 1942 میں جاپانی بمباری کے دوران ان کے خاندان کے کچھ افراد مارے گئے تھے۔ وہ پانچ سال کا بچہ تھا، اسے اس کی بڑی بہن اٹھا کر پنجاب لے آئی۔ اس کے والد جو اس وقت فوج میں خدمات انجام دے رہے تھے، کو پتہ چلا کہ ان کے بچے بہت بعد میں زندہ تھے۔ انہوں نے ابتدائی طور پر گاؤں کے مدرسے میں اور ایک اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے ہریانہ کے نیلوکھیری میں انجینئرنگ کالج میں داخلہ لیا، جہاں انہوں نے سول انجینئرنگ میں ڈپلوما حاصل کیا۔ ویرجی نے پی ڈبلیو ڈی پنجاب میں شمولیت اختیار کی، اور روہتانگ پاس میں سروے کے کام میں شامل تھے۔ وہ آئی آئی ٹی دہلی کی تعمیر کے لیے ڈیپوٹیشن پر نئی دہلی آئے۔ انہوں نے 1971 میں آئی آئی ٹی چھوڑ دیا، اور آئی اے آر آئی پوسا میں شمولیت اختیار کی۔ سکھ مت کو اجاگر کرتے ہوئے ویرجی نے جہیز کے بغیر شادیوں کی حوصلہ افزائی کی۔ انہوں نے بہت سی شادیوں کا اہتمام کیا، اور جوڑوں کو اخراجات سے بچنے کا مشورہ دیا۔ انہوں نے اسقاط حمل کی مخالفت کی اور لوگوں پر زور دیا کہ وہ انہیں ایسے بچے دیں، تاکہ وہ یتیموں کی دیکھ بھال کر سکیں۔ انہوں نے بہت سے یتیموں کو اچھے خاندانوں میں آباد کرکے ان کی مدد کی۔ ویرجی نے رسم و رواج اور قدامت پسندانہ رویے کی حوصلہ شکنی کی۔ ان کا فلسفہ زندگی مختصر ہے، اس کا بہترین استعمال کریں۔ اس بات کا احساس کریں کہ خدمت (سیوا) اور دعا (سمرن) زندگی کی صرف دو بنیادیں ہیں۔ دل میں رحم کے بغیر ایک سنت بھی راکشس بن جاتا ہے۔ کسی بھی چیز کو حاصل کرنے کے لیے سب سے پہلے نیند چھوڑنی پڑتی ہے، آرام کرنا پڑتا ہے اور تکلیف اٹھانی پڑتی ہے۔ دینا اس وقت تک دینا نہیں ہے جب تک اسے دینے میں تکلیف نہ ہو۔ خدمت کرنا اس وقت تک خدمت کرنا نہیں ہے جب تک کہ خدمت کرنے میں تکلیف نہ ہو۔ جب مخالفت ہوتی ہے، اور تکلیف ہوتی ہے، تو خدمت قادر مطلق قبول کرتا ہے۔ کوئی تشہیر تلاش نہ کریں، سیاست کے بغیر اکیلے کام کریں، بہت سے ایسے ہیں جو آپ کے کام کی قدر کریں گے۔ اگر آپ شہرت اور عزت کے پیچھے بھاگ رہے ہیں تو خدا کبھی خوش نہیں ہوتا۔ خاموشی سے ضرورت مندوں کی خدمت کریں۔ قدرت شائستہ لوگوں کو انعام دیتی ہے۔ ضرورت مندوں کی خدمت کریں۔ ہمدردی ایک شخص کا سب سے اہم معیار ہے، مذہب کا نقطہ آغاز ہے۔ ہمدردی کے بغیر سب کچھ بے سود ہے۔ ہمیشہ خدا کو یاد رکھنا، اور ہر کام کے کامیاب ہونے سے پہلے چھوٹی چھوٹی دعائیں (ارداس) کرنا۔ مندروں اور عبادت گاہوں کی تعمیر اچھی بات ہے، لیکن اصل اچھی بات انسانیت اور فطرت کی خدمت کرنا ہے۔ اس بات کا احساس کریں کہ ہم جو بھی سانس لیتے ہیں وہ ہمیں اپنے اختتام کے قریب لے جاتا ہے، چھوٹے معاملات میں وقت ضائع نہ کریں۔ اپنے ہاتھوں سے کام کریں، عاجزی کے ساتھ۔ بانٹ کر کھائیں، اور گوشت نہ کھائیں۔ آپ کا کھانا خود خالص ہونا چاہیے، نشہ آور اشیاء کا استعمال نہ کریں۔ منشیات یا تمباکو کا استعمال نہ کریں۔ رد عمل کے بغیر برے الفاظ کا سامنا کرنا حقیقی تپسیا (سخت عبادت) ہے۔ خدا ہم سے محبت کرتا ہے، اور ہماری دیکھ بھال کرتا ہے، وہ ہمیشہ ہمارے قریب رہتا ہے، اور ہماری دیکھ بھال کرتا ہے۔ جب آپ ضرورت مندوں کی خدمت کر رہے ہوتے ہیں تو آپ خدا کی خدمت کر رہے ہوتے ہیں۔ جس خدمت میں کوئی تکلیف شامل نہیں ہے وہ کوئی خدمت نہیں ہے، دینا اس وقت تک دینا نہیں ہے جب تک کہ دینے میں تکلیف نہ ہو۔ اگر آپ کو اپنے کاموں میں مخالفت کا سامنا کرنا پڑتا ہے، تو اس بات کو یقینی بنائیں کہ کامیابی قریب ہے اور آپ کو برکت ملنے والی ہے۔ تشہیر کے متلاشیوں کی صحبت سے دور رہیں، وہ شہرت کے لیے کام کرتے ہیں اور ذاتی خود غرض مقاصد کے لیے آپ کے کاموں کا تبادلہ کریں گے۔ اگر آپ پریشان ہو جائیں تو پرندوں کو کھانا کھائیں، گھر کی چھت کے نیچے سے پریشانی ختم ہو جاتی ہے جس پر پرندے کھانا کھاتے ہیں۔ اگر آپ کے پاس پیسے کم ہیں اور آپ پرندوں کو کھانا نہیں کھلا سکتے، تو چیونٹیوں کو کھانا کھائیں، کیونکہ وہ صرف چند گرام چینی اور آٹے (چینی ٹی آٹا) سے مطمئن ہوں گی۔ یہ ان روحوں کی تعداد ہے جو آپ سے مطمئن ہیں جو اہمیت رکھتی ہے۔ اگر آپ کسی بڑے مسئلے میں ہیں، اور کوئی نتیجہ حاصل نہیں کر سکتے ہیں، تو کسی قصبہ میں جائیں، حاملہ گائے خریدیں، یا کوئی ایسا جانور خریدیں جس کا قتل ہونا ہے۔ اس جانور کو چھوڑیں، اس کی دیکھ بھال کریں، اور آپ کو برکت ملے گی۔ جو مچھلی کھانے والی ہے اسے بہتے ہوئے پانی/تالابوں میں چھوڑ دیں۔ پیاسے کو پانی دیں۔ ان لوگوں کے لیے کپڑے جن کے پاس کپڑے نہیں ہیں۔ زخمیوں اور ان لوگوں پر پٹی باندھ دیں جو اس کے متحمل نہیں ہو سکتے۔ عبادت گاہوں کے فرش صاف کریں، انہیں صاف رکھیں۔ جو شخص اپنے استاد کو روزانہ خراج عقیدت پیش کرتا ہے اسے اس کا آقا پیار کرتا ہے۔ اپنی ہر سانس میں روزانہ خدا کو سلام پیش کریں۔ یاد رکھنا اس کے ساتھ ہونا ہے۔ خدا کے ساتھ معاہدہ کریں: میں آپ کے کام کروں گا، آپ میرے کام کریں گے۔ موجودہ کام ویرجی کو بہت سے لوگ سنت کے طور پر احترام کرتے ہیں۔ ان کی طرف سے شروع کیے گئے تمام منصوبے اب بھی جاری ہیں۔ جو لوگ انسانی خدمات کے لیے ان کے دکھائے گئے طریقے کا احترام کرتے ہیں، وہ ان کی طرف سے شروع کیے گئے مشن میں اپنی توانائیاں ڈالتے رہتے ہیں۔ اس کا مشن نقد میں کوئی عطیہ نہیں مانگتا ہے۔ ۔