Mala Synagogue
مالا عبادت خانہ (ملیالم: مالا جپپلی) ہندوستان کے قدیم ترین موجودہ عبادت خانوں میں سے ایک ہے اور اسے کیرالہ کے تاریخی مالابار یہودیوں نے تعمیر کیا تھا۔ یہ جنوبی ہندوستان میں ریاست کیرالہ کے تھریسور ضلع کے ایک چھوٹے سے قصبے مالا میں واقع ہے۔ مالا عبادت گاہ کی ملکیت اور انتظام اب مالا پنچایت کے پاس ہے۔ 1954-1955 کے دوران، کیرالہ سے اسرائیل تک مالابار یہودی برادری کی علیا کی وجہ سے، برادری نے مالا عبادت خانہ اور اس سے وابستہ یہودی قبرستان دونوں کو محفوظ رکھنے کے لیے مالا پنچایت کے حوالے کر دیا تھا۔ عبادت خانہ فی الحال ناکارہ ہے اور اس کے اندر کوئی مذہبی مواد نہیں ہے۔ مالا عبادت خانہ مالابار کے یہودیوں کی ایک ثقافتی ورثہ ہے اور کیرالہ کے کئی دیگر عبادت خانوں کے ساتھ مل کر کیرالہ کی ہم آہنگ مذہبی تاریخ کی ایک مستقل مثال ہے جو اب بھی پراوور اور کوچی کے آس پاس موجود ہیں۔ ایک مفروضہ یہ بھی تجویز کرتا ہے کہ قصبے کا نام مالا عبرانی لفظ "مال-آہ" سے نکلا ہو سکتا ہے، جس کا مطلب ہے "پناہ گزینوں کا مرکز"۔ سیناگوگ کا قیام مالا سیناگوگ کی ابتدا کے بارے میں مورخین کی طرف سے مختلف آراء ہیں۔ ایک دراوڑی یہودی اور مورخ پریم ڈاس سوامی ڈاس یہودی کے مطابق، ایک قدیم یہودی ملیالم لوک گیت میں ذکر کیا گیا ہے کہ یہ عبادت خانہ 11 ویں صدی میں سابق کوڈنگلور سلطنت کے بادشاہ کی طرف سے 1000 عیسوی میں جوزف رببن کو عطیہ کی گئی لکڑی کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا تھا۔ پہلا ڈھانچہ 14 ویں صدی کے دوران نامعلوم وجوہات کی بنا پر (غالبا 1341 کے عظیم پیریار سیلاب کے بعد لیکن ضروری نہیں کہ سیلاب کی وجہ سے) ختم کر دیا گیا تھا اور 1400 میں ایک نئی عمارت تعمیر کی گئی تھی۔ 14 ویں صدی کے اس دوبارہ تعمیر شدہ عبادت خانے کی تقریبا چار صدیوں بعد 1792 میں تزئین و آرائش کی گئی تھی، جس کا امکان 1780 کی دہائی کے اوائل میں دوسری اینگلو میسور جنگ کے دوران ٹیپو سلطان کے کیرالہ پر میسور کے حملے کے دوران ہونے والے نقصانات کی مرمت کے لیے تھا۔ تاہم، ریو. 1817 کے دوران کوچی میں تعینات سی ایم ایس مشنری تھامس ڈاسن کی رائے مختلف تھی۔ اپنے جائے وقوع کے دوروں کے دوران، انہوں نے پایا کہ اگرچہ 1792 میں ٹیپو سلطان کے مالابار کے انگریزوں کے حوالے ہونے کو تقریبا تین دہائیاں گزر چکی تھیں، لیکن عبادت گاہ کی عمارت اب بھی کھنڈرات میں باقی ہے۔ 1909 میں، 19 ویں صدی کی پرانی عمارت کو اسی بنیاد پر (جزوی یا مکمل طور پر) دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ تاریخی شواہد کے وجود کے بارے میں ایک اور نظریہ بھی ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ عبادت خانہ 1597 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ 1955 میں علیا کے بعد جب مالا یہودی برادری نے 1955 میں اسرائیل ہجرت کرنا شروع کی تو عبادت خانہ 20 دسمبر 1954 کو مالا گرام پنچایت کے حوالے کر دیا گیا۔ پنچایت اب عبادت گاہ کی مالک ہے اور اسے ہال کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ عبادت خانہ ایک قبرستان کے ساتھ آتا ہے جسے یکم اپریل 1955 کو مالا گرام پنچایت کے حوالے بھی کیا گیا تھا۔ حالیہ صدیوں کے دوران چنڈمنگلم، پروور، مالا، کوچی اور ایرناکولم میں واقع کیرالہ کے تمام 8 عبادت خانوں میں اسی طرح کی روایتی تعمیراتی خصوصیات ہیں: کنکریٹ یا پتھر کی بنیاد پر پیتل یا چاندی کی دھات کا ایک مرکزی بیماہ، مغربی دیوار پر ایک صندوق، پناہ گاہ کے مشرقی دروازے کے اوپر ایک بالکونی جسے قارئین مخصوص تعطیلات پر استعمال کرتے ہیں۔ بالکونی کے پیچھے خواتین کی گیلری، جس تک جانے والی سیڑھی ہوتی ہے، عام طور پر عمارت کے باہر سے۔ مالا یہودی قبرستان