Navagraha temples in Tamil Nadu
تامل ناڈو میں نو گرہ مندر (نو گراہم مندر) نو ہندو مندروں کا ایک مجموعہ ہے، جن میں سے ہر ایک نو سیاروں کے دیوتاؤں میں سے ایک، نو گراہم کے لیے وقف ہے، جو ہندوستان کے تامل ناڈو میں جنوبی ہندوستان کے قصبوں کمباکونم اور مایلاڈوتھورائی کے آس پاس مختلف مقامات پر واقع ہے۔ زیادہ تر مندروں میں صدر دیوتا شیو ہیں، جن کا ایک مزار سیاروں کے دیوتا کے لیے وقف ہے۔ کرائیکل میں واقع ترونلر سنیشورن مندر کو چھوڑ کر، دیگر تمام مندر تمل ناڈو میں واقع ہیں۔ زیادہ تر مندروں کے لیے موجودہ سنگ تراشی کا ڈھانچہ 7 ویں اور 11 ویں صدی کے درمیان قرون وسطی کے چولوں کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا جس میں وجے نگر دور کے بعد کے اضافے تھے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے زیادہ تر مندروں میں پانچ درجے کا راجگوپورم، گیٹ وے ٹاور اور گرینائٹ کی دیوار ہے جو مندر کے تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ یہ مندر تمل ناڈو میں مشہور نوگرھم زیارت کا ایک حصہ ہیں۔ یہ مانا جاتا ہے کہ گرہوں کے دیوتاؤں کو برہما نے سفید جنگلی پھولوں کے جنگل ویلوروکو ونم میں رہنے کی لعنت دی تھی اور شیو نے انہیں عقیدت مندوں کے لیے اپنا مسکن بنانے کے لیے برکت دی تھی۔ مندروں میں مختلف اوقات میں صبح 5:30 بجے سے رات 9 بجے تک روزانہ چھ رسومات ہوتی ہیں، اور اس کے کیلنڈر میں دو سالانہ تہوار ہوتے ہیں۔ ان مندروں کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، رشی کلوا جذام کے ساتھ ساتھ سنگین بیماریوں میں مبتلا تھے۔ اس نے نو گرہوں کے دیوتاؤں، نو گرہوں سے دعا کی۔ سیارے اس کی عقیدت سے خوش ہوئے اور اس بابا کو علاج پیش کیا۔ تخلیق کے ہندو دیوتا برہما کو غصہ آیا کیونکہ اس نے محسوس کیا کہ سیاروں میں انسانوں کو نعمت فراہم کرنے کی طاقت نہیں ہے۔ اس نے نو سیاروں کو جذام کا شکار ہونے کی لعنت دی اور انہیں ویلوروکو ونم، سفید جنگلی پھولوں کے جنگل-جدید دور کے سوریانار کوول میں زمین پر بھیجا گیا۔ سیاروں نے شیو سے دعا کی کہ وہ انہیں لعنت سے نجات دلائیں۔ شیو ان کے سامنے نمودار ہوئے اور کہا کہ یہ جگہ ان کی ہے اور انہیں اس جگہ سے ان کی پوجا کرنے والے عقیدت مندوں کو خوش کرنا ہوگا۔ یہ واحد مندر ہے جہاں ہر سیارے کے دیوتاؤں کے لیے الگ الگ مزارات ہیں۔ سوریانار کوول مندر کمباکونم کے مشرق میں، ادوتھورائی اور کمباکونم-مایلاڈوتھورائی روڈ سے واقع ہیں۔ مندر کا نچلے انیکٹ اور تھروپانندل سے براہ راست رابطہ ہے۔ کنجنور، سکران کا مندر، ادتھورائی-کتھلم روڈ میں سوریانار کوول سے واقع ہے۔ تھنگلور کمباکونم کے مغرب میں کمباکونم-ترووائیارو روڈ پر واقع ہے۔ ویتھیشوران کوول کمباکونم سے دور کمباکونم-سرکازی روڈ پر اور مایلاڈوتھورائی سے دور واقع ہے۔ سویتھرانیشور مندر مایلاڈوتھورائی سے اور ویتھیشوران کوول کے مشرق میں واقع ہے۔ کیتو اسٹلم پومپوہار کے قریب، تھرووینکاڈو کے جنوب میں اور ویتھیسورن کوول کے جنوب مغرب میں واقع ہے۔ النگوڈی کمباکونم کے جنوب میں کمباکونم-منارگڈی روڈ پر واقع ہے۔ راؤ اسٹلم کمباکونم کے مغرب میں کمباکونم-کرائیکل روڈ پر واقع ہے اور سنیشور مندر اسی سڑک پر مزید واقع ہے۔ نو مندروں میں سے چھ دریائے کاویری کے شمالی کنارے پر واقع ہیں، جبکہ باقی تین جنوبی کنارے پر واقع ہیں۔ پاڈل پیٹرا اسٹلم-جہاں تین سب سے زیادہ قابل احترام نیناروں (شیو سنتوں)، اپار، سندرار اور ترگننا سمبندر نے 7 ویں-8 ویں صدی کے دوران تیورام کے مندروں کی تعظیم کی ہے۔ تاریخ سوریانار کوول کلوتنگا چولادیوا (AD 1060-1118) کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا اور اسے کلوتنگاچولا-مارٹندالیا کہا جاتا تھا۔ مانا جاتا ہے کہ موجودہ گرینائٹ کا مزار وجے نگر سلطنت نے بنایا تھا۔ جدید دور میں، تمام مندروں کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ سوریانار مندر کا ذکر متھوسوامی دکشتار کے گانوں میں ملتا ہے، جس نے سورشتر راگم میں "سوریہ مورتے" سے شروع ہونے والا گانا ترتیب دیا ہے۔ تھنگلور کا مندر اپار کی داستان سے وابستہ ہے جو اپوتھی اڈیگل کے بیٹے کی زندگی کو واپس لاتا ہے۔ چاند کی مورتی سیاہ گرینائٹ سے بنی ہے اور خالص سفید لباس میں ملبوس ہے۔ ویتھیشوران کوئل میں پانچ کتبے ہیں جن کا تعلق بنیادی طور پر کلوتھنگا چول اول (1070-1120 CE) کے دور سے ہے۔ سبرامنیا مزار کی سیڑھیوں پر موجود کتبے میں ستّیناتھ پورم کے نالے کے شٹر کی لمبائی 35 انچ اور چوڑائی 8 انچ بتائی گئی ہے۔ مندر کے ٹینک کی دائیں طرف موجود ٹینک، ناچیار مزار کی نشاندہی کرتا ہے، اور اس کے ہال کی مکمل طور پر تزئین و آرائش کی گئی تھی جب کنڈیرار سگالی سمائی پر حکومت کر رہا تھا، اور مندر کے انتظام کے دوران دھرم پورم ادھینم کے شیوگنناڈیسیکر-سمبندر کے شاگرد متھوکمارسوامی تمبیرن نے۔ دوسرے احاطے کی دیوار پر، نوشتہ جات بتاتے ہیں کہ تھائلنیاگی مزار کا صحن، مقدس سیڑھیاں اور تتیسوری ہال تامل سال 4868 کے دوران 1689 عیسوی میں تعمیر کیے گئے تھے۔ اکاؤنٹنٹ کی نشست کے قریب فرش پر مندر کے ایک ایجنٹ امبالوانتمبیرن کے ذریعہ سنکرابراگیری رینگوپانڈیٹر کے ذریعہ عطا کردہ ایک دستاویز درج ہے۔ ایسٹر گیٹ وے کا نوشتہ تروولیپارو میں منی پلم سے ٹیکس کے تحفے کی نشاندہی کرتا ہے۔ فن تعمیر کوئی مخصوص فن تعمیر کا نمونہ نہیں ہے جو ان مندروں کی منفرد شناخت کرتا ہو۔ لیکن تمام مندروں میں مرکب دیواروں کے ساتھ ایک آئتاکار منصوبہ ہے، جسے ایک درجے والے راجا گوپورم (داخلی مینار) سے چھید دیا گیا ہے۔ سوریانار کوول کو چھوڑ کر، مرکزی مزار عام طور پر لنگم کی شکل میں شیو کا ہوتا ہے اور سیاروں کے دیوتا کا مزار مرکزی مزار کے آس پاس کے احاطے میں واقع ہوتا ہے۔ نو گرہ کے دیگر تمام آٹھ مزارات سوریانار کے مزار کے سامنے ترتیب دیے گئے ہیں۔ عبادت اور تہوار مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 5:30 بجے اشتھکلم، صبح 8 بجے کلاسنتی، صبح 1 بجے اچکلم، شام 6 بجے سائرکشائی، شام 8 بجے ایرانڈمکلم اور شام 1 بجے اردھا جم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگرم (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور سوریانار، اشادیوی اور چیادیوی کے لیے دیپا اردانائی (چراغ لہرانا)۔ پوجا ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) کے ساتھ موسیقی کے درمیان کی جاتی ہے، ویدوں میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کے ذریعے سجوتی کا مظاہرہ کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات ہیں جیسے اور، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی۔ یہ مندر تمل ناڈو میں مشہور نو گرہ یاترا کا ایک حصہ ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ سیارے کسی کی پیدائش کے وقت کی بنیاد پر شمار کردہ کنڈلی کو متاثر کرتے ہیں اور اس کے بعد زندگی کے رخ کو متاثر کرتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہر سیارہ ایک طے شدہ مدت کے دوران ایک ستارے سے دوسرے ستارے پر منتقل ہوتا ہے اور اس طرح کسی فرد کی قسمت پر حاوی ہوتا ہے۔ ہندو رسم و رواج کے مطابق، نو گرہ کسی بھی فرد کے لیے اچھے اور برے دونوں اثرات فراہم کرتے ہیں اور دعاؤں سے برے اثرات کم ہوتے ہیں۔ دوسرے نو گرہ مندروں کی طرح، عقیدت مندوں کی عام پوجا کے طریقوں میں سیارے کے دیوتا کے لیے مخصوص کپڑے، اناج، پھول اور زیورات پیش کرنا شامل ہے۔ مندر میں عام طور پر لیمپوں کا ایک سیٹ روشن کرنے کی بھی پیروی کی جاتی ہے۔ ۔