Fazal Ali Qureshi
حضرت مولانا پیر فضل علی شاہ قریشی () بیسویں صدی کے اوائل میں ایک اسلامی عالم اور نوآبادیاتی ہندوستان کے سرکردہ نقش بندی شیخ تھے۔ وہ مراد علی شاہ کے ہاں 1270 ھ (1853 یا 1854) میں داؤد کھیل، پنجاب میں پیدا ہوئے اور رمضان 1354 ھ (28 نومبر 1935) کی پہلی رات 84 سال کی عمر میں انتقال کر گئے اور انہیں مسکین پور شریف، ضلع مظفر گڑھ، پنجاب میں دفنایا گیا۔ وہ نقش بندی صوفی حکم کے شیخ تھے۔ وہ سب سے پہلے بیاہ کے لیے خواجہ محمد عثمان دمانی کے پاس گیا، لیکن وہ نئے پیروکار لینے کے لیے بہت بوڑھا تھا۔ چنانچہ اس نے سید لال شاہ حمدانی کے ساتھ وفاداری کا حلف لیا، جو خواجہ عثمان کے خلیفہ تھے۔ اپنے شیخ کی موت کے بعد، اس نے خواجہ عثمان کے بیٹے اور جانشین، خواجہ سراج الدین نقش بندی کے ساتھ وفاداری کا دوسرا حلف لیا اور ان سے آزادی اور خلافت حاصل کی۔ طبعیت (تبلیغ) انہوں نے پنجاب کے ضلع مظفر گڑھ میں 1892 ھ میں فخر پور شریف کے نام سے پہلا روحانی مرکز (درگاہ/خانقہ) قائم کیا۔ فخر پور کے مشکل مقام کی وجہ سے، اس نے شہر سلطان کے قریب اسی ضلع میں مسکین پور شریف کے نام سے ایک اور روحانی مرکز قائم کیا۔ انہوں نے اپنی باقی زندگی وہیں گزاری اور وہیں دفن ہوئے۔ ان کے سوانح نگاروں نے لکھا ہے کہ انہوں نے تبلیغ کے لیے سفر میں گزارے گئے دنوں کی تعداد گھر میں گزارے گئے دنوں سے زیادہ تھی۔ انہوں نے سندھ اور پنجاب کے بہت سے مقامات کا سفر کیا، اور متعدد بار (موجودہ) ہندوستان کا بھی سفر کیا۔ انہوں نے ہنفی قانون کے مکتب کی پیروی کی، اور ہندوستان میں مقامی مکتب فکر یعنی دیوبند بریلوی سے گریز کیا، بلکہ تمام معاملات میں نقش بندی کے مکتب کی پیروی کی۔ دیوبند اسکول شیخ کی سوانح عمری سے ہنفی مکتب فکر کی دیوبند شاخ کی پیروی کرنے کے بارے میں متضاد بیانات موجود ہیں۔ ان کے بہت سے پیروکار اس مکتب کی پیروی کرتے ہیں اور دعوی کرتے ہیں کہ شیخ خود اس کی پیروی کرتے تھے۔ لیکن کچھ دوسرے لوگ ہیں جو دعوی کرتے ہیں کہ شیخ نے کبھی بھی دیوبند اسکول کی پیروی نہیں کی، بلکہ محض اسلام اور نقش بندی کی تبلیغ کے لیے دیوبند اسلامی اسکول کا دورہ کیا۔ رائے کا یہ اختلاف پیر قریشی کے قریبی خاندان میں بھی واضح ہے، جہاں اس کے کچھ پوتے دیوبند اسکول کی پیروی کرتے ہیں جبکہ دوسرے خود شیخ کی پیروی کرتے ہیں اور دیوبند سے وابستہ نہیں ہیں۔ شیخ پیر قریشی اور دیوبند مولانا عبدالملک کے علما تاجلیت میں لکھتے ہیں کہ ایک بار شیخ دیوبند کے مدرسے میں تھے، اور ظہر کی نماز کے وقت قاری محمد طیب جماعت کی قیادت کرنے آئے تھے۔ اس نے اپنے سر کو ٹوپی سے ڈھانپ لیا تھا۔ نماز کے بعد شیخ نے کہا "یہاں تک کہ تعلیم کے مرکز میں بھی عظیم سنت کی پیروی نہ کرنا؟" "، نماز کے دوران امامہ (پگڑی) کی سنت کی پیروی نہ کرنے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے۔ اس پر قاری صاحب نے کسی سے کہا کہ وہ اماں کو لا کر امام کی جگہ کے قریب رکھے تاکہ جو بھی جماعت کی قیادت کرے وہ اسے لے کر سر پر رکھے۔ اسی کتاب میں مولانا صدیقی بیان کرتی ہیں کہ مذکور عالم قاری محمد طیب شیخ کو دیکھ کر واقعی بہت خوش ہوئے اور انہیں کھانے کے لیے اپنے گھر مدعو کیا۔ پیر قریشی نے اسے قبول کیا اور اس سے ملاقات کی۔ جب شیخ اپنے گھر سے نکل رہا تھا تو قاری طیب نے خوشی اور گہرے احترام کی وجہ سے شیخ کو اپنے جوتے پہنانے میں مدد کی۔ ایک اور مشہور دیوبند عالم سید عطا اللہ شاہ بخاری بھی شیخ کے لیے وقف تھے۔ ایک بار وہ سفر کر رہے تھے اور شیخ گاؤں کے قریب سے گزرے اور ان سے ملاقات کی۔ پیر قریشی اس وقت اپنے کھیت کو ہلا رہے تھے۔ جب سید بخاری نے ان سے ملاقات کی اور ان کے لیے دعا کرنے کی درخواست کی تو شیخ نے انہیں ذکر کلبی (دل کی یاد، نقش بندی صوفی حکم کا پہلا سبق) سکھایا۔ سید عطا اللہ بیان کرتے ہیں کہ ان کے دل نے فورا یہ ذکر کرنا شروع کر دیا۔ اس وقت سے سید بخاری شیخ کے لیے بہت وقف تھے اور بتایا جاتا ہے کہ وہ ان سے کئی بار مل چکے تھے۔ عقائد شیخ فضل علی صاحب نے خود ایک ڈھکا ہوا کمرہ بنایا جس کا مقصد ان کی آخری تدفین تھا، اور اس نے پیر میٹھا اور مولانا عبدل ستار (پیر قریشی کے بھائیوں اور خلافت) کو بتایا اور ان سے کہا کہ وہ انہیں وہیں دفن کریں۔ موت کے وقت مولانا عبدال ستار وہاں موجود تھے اور انہوں نے لوگوں کو شیخ کی مرضی بتائی، اس لیے انہوں نے انہیں وہیں دفن کیا۔ یہ دیوبند کے ان فیصلوں سے متصادم ہے کہ قبر کو ڈھانپا نہیں جانا چاہیے۔ جانشینی کا روحانی سلسلہ شیخ پیر فضل علی قریشی کا تعلق صوفی ازم کے مجددی حکم سے ہے، جو نقش بندی صوفی روایت کی اہم شاخ ہے۔ ان کا روحانی نسب گیارہویں صدی کے مجدد شیخ احمد سرہندی کے ذریعے محمد تک جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ان کے پاس تقریبا 66 خلافت تھے، جن میں سے بہت سے ان کے انتقال کے بعد ممتاز شیخ بن گئے۔ ان میں سب سے زیادہ مشہور خواجہ عبد الغفار نقش بندی تھے۔ خواجہ عبد الغفار اور ان کے بھائی خواجہ عبدال ستار دونوں پیر قریشی کے خلافت تھے۔ پیر قریشی نے ایک بار خواجہ عبد الغفار سے کہا کہ میں نے پہلے کبھی کسی دو بھائیوں کو خلافت نہیں دی۔ آپ کا تعلق ایسے خاندان سے ہے کہ اگر آپ کے بڑے بھائی (مولانا محمد مشرف) اور آپ کے والد (مولانا یار محمد) زندہ ہوتے تو میں ان دونوں کو خلافت دیتا۔ ۔