Mar Thoma Sleeha Syro-Malabar Church, Thulappally
مار تھوما سلیہا سیرو-مالابار چرچ ایک زیارت گاہ ہے جو ہندوستانی ریاست کیرالہ میں کانجیراپلی کے تھولپلی، سیرو-مالابار کیتھولک ایپارچی میں واقع ہے۔ ہر جولائی میں وہاں منعقد ہونے والی سینٹ تھامس کی دعوت کی تقریبات کیرالہ اور اس کے آس پاس سے بڑی تعداد میں عقیدت مندوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں۔ پیرش کے بارے میں یہ کیتھولک چرچ دریائے پمپا کے مشرقی کنارے پر واقع ہے، جو ہندو افسانوں میں ایک مقدس دریا ہے۔ پارش ریاستی جنگلات سے گھرا ہوا ہے۔ یہ سبریمالا سری ایپا مندر اور نیلاکل مندر کے مشہور ہندو زیارت گاہوں کے بہت قریب ہے۔ کیتھولک کا پہلا چرچ سال 1956 میں قائم کیا گیا تھا اور یہ سینٹ جارج کے لیے وقف تھا۔ حال ہی میں چرچ کی نئی عمارت تعمیر کی گئی ہے اور چرچ کو سینٹ تھامس کے نام سے وقف کیا گیا ہے۔ یہ اس صورت کو ظاہر کرنے کے لیے کیا جاتا ہے کہ اس کے کیتھولک بھی سینٹ تھامس عیسائی برادری کا حصہ ہیں جس کی ابتدا سینٹ تھامس کی آمد سے ہوتی ہے۔ چرچ کا نام تبدیل کرنا یاتریوں کو راغب کرنے کے لیے کیا گیا ہے کیونکہ یہ مقام نیلاکل/چیال کے قریب ہے۔ پارش میں 325 عیسائی خاندان اور تقریبا 1850 اراکین ہیں۔ اتوار کے کیٹیسیس میں تقریبا 250 بچے شرکت کرتے ہیں۔ اس میں چار مزارات ہیں۔ اینجلویلی کا پیرش کسی زمانے میں پیرش کا حصہ تھا۔ اس کے قیام کے وقت، اینجلویلی میں نیلاکل، تھولاپلی پیرش کے تقریبا 250 خاندان تھے۔ پیرش کو سترہ چھوٹے گروہوں میں تقسیم کیا گیا ہے جنہیں کوٹیما کہا جاتا ہے، جن میں سے ہر ایک کو بائبل کے مقام کے نام سے جانا جاتا ہے جیسے یروشلم، اردن، ایماؤس، ہرمون، کفرنوم، سینی، کرنتھوس، تھیسالونیکا، ناصرت، الفونسا، چاوارا، گلتھیا، کارمل اور کلواری۔ ناصرت اور کارمل میں اے اور بی سیکشن ہیں۔ ان گروپوں میں سے ہر ایک ہفتہ وار نماز اور مطالعہ کی کلاسوں کے لیے ملتا ہے۔ پیرش سماجی کاموں کا اہتمام 'مالناڈو ڈویلپمنٹ سوسائٹی' کے تحت کیا جاتا ہے جو کنجیراپلی کے ڈائیوسس کی سماجی خدمت کی تنظیم ہے۔ پچاس S.H.G.s (سیلف ہیلپ گروپ) ایم ڈی ایس سے مدد حاصل کرتے ہیں۔ یونٹ۔ اس میں دیہی بجلی کاری کا نظام ہے جسے 'مالناڈو مائیکرو ہائیڈل پاور پروجیکٹ' تھولاپلی (M.H.P.P) کہا جاتا ہے۔ یہ پاور پروجیکٹ پانی سے بجلی پیدا کرتا ہے اور تقریبا 250 خاندانوں، اور دکانوں، کلینکوں، مندروں، مساجد اور گرجا گھروں کو سپلائی کرتا ہے۔ پارش دودھ پیدا کرنے والے کسانوں کو ایم ایم پی کے تحت اپنا دودھ فروخت کرنے میں مدد کرتا ہے۔ (مہیما دودھ پروڈیوسرز یونین)۔ ایم ڈی ایس کی قیادت میں۔ پیرش کی اکائی پمپاولی کے لوگوں نے ایشیا کی سب سے لمبی ربڑ والی سڑک بنائی، پمپا اور ازوٹا ندیوں پر دو بڑے پل بنائے، بہت سے چھوٹے پل وغیرہ بنائے۔ سینٹ جارجز ایل پی ایس نامی ایک سرکاری پرائمری اسکول۔ تھولاپلی جو پیرش کے زیر انتظام ہے، اور یہاں ایم ڈی ایس، ایم ایم پی جیسے غیر فرقہ وارانہ سماجی خدمت کے ادارے ہیں۔ اور M.H.P.P۔ ذات پات سے قطع نظر سب کی خدمت کرنا۔ اڈوریشن بہنوں کا کانونٹ پیرش چرچ کے قریب ہے۔ پیرش سی ایم ایل سینٹ ونسنٹ ڈی پال سوسائٹی یووا دیپتھی ماترودیپتی لیجن آف میری انسٹی ٹیوشنز کے تحت کام کرنے والی مذہبی تنظیمیں پیرش سینٹ جارج ایل پی اسکول سائرو-مالابار مذہبی گھروں کے تحت پیرش ایس اے بی ایس کانونٹ ہسٹری ہسٹری آف کرسچن یہاں سینٹ تھامس دی اپوسٹل کی آمد سے شروع ہوتی ہیں۔ رسول 52 عیسوی میں نیلاکل پہنچے اور یہاں ایک عیسائی برادری کا آغاز کیا۔ اس وقت، نیلاکل ایک "تجارتی شہر" تھا جس کے "پانڈی-چول" ریاستوں اور "وینادو" کے ساتھ تجارتی تعلقات تھے۔ ان کے ممالک سے 'نیلاکل تھاولم' تک 'پیلس روڈز' تھے جو بڑی روشنیوں سے روشن تھے (مثلا۔ کیرلاچیترم: کے۔ پی۔ پدمنا بھن پی۔ 145۔ تھرویتھامکور اسٹیٹ مینل جلد۔ 1-پی۔ 665 جلد۔ 2-پی۔ 128) چونکہ نیلاکل ایک وسیع خطہ تھا، اس لیے یہاں بہت سے عیسائی گرجا گھر تھے۔ یہاں کی جگہ وہاں کے گرجا گھروں کے نام سے جانی جاتی تھی۔ اب بھی جنگلوں میں جگہوں کو پلاپلی، تھولاپلی وغیرہ کہا جاتا ہے۔ ان تمام چھوٹے گرجا گھروں کے ہیڈ چرچ کو 'تھلاپلی اور بعد میں تھلاپلی کہا جاتا تھا۔ (سی ایف آر۔ کیرالہ میں عیسائیت کی تاریخ بذریعہ ناگمایا پی۔ 136)۔ عیسائیوں کے پرانے مقبرے اب بھی موجودہ چرچ کے قریب جنگل کے علاقے میں نظر آتے ہیں بدقسمتی سے کسی اجنبی قوت کا حملہ جسے 'وکری پالی حملہ' کہا جاتا ہے نیلکل کے باشندے دوسری جگہوں جیسے کانجیراپلی، ارویتورا اور میناچل کے دیگر حصوں میں فرار ہو گئے۔ نیلاکل کو 'چیال' بھی کہا جاتا ہے کیونکہ یہ جگہ دریائے 'پمپا' کی طرف ڈھلوان ہے۔ ایک طویل عرصے کے بعد ان دور دراز مقامات کی طرف نقل مکانی شروع ہوئی۔ اس کا آغاز 1938 میں ہوا تھا۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد سماجی و اقتصادی شعبوں میں محسوس ہونے والی کساد بازاری نے پہاڑی علاقوں کی طرف نقل مکانی کو متحرک کیا۔ تارکین وطن کی اکثریت ملنکارا مار تھوما سیریئن چرچ (سینٹ تھامس کرسچن چرچ میں سے ایک) کے نصرانی تھے اور غیر عیسائی، ان پہاڑیوں پر کافی تعداد میں کیتھولک بھی آئے تھے۔ انہوں نے جلد ہی اپنی روحانی اور سماجی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے چرچ کی شدید ضرورت کو محسوس کیا۔ فادر کی قیادت میں ایک کیتھولک پیرش قائم کیا گیا۔ جارج پوناداتھوکلل۔ یہ چرچ دراصل سینٹ جارج کے لیے وقف تھا۔ انہوں نے 12 فروری 1955 کو ایک عارضی چیپل میں پہلا قربانہ پیش کیا۔ 1960 میں اسے باضابطہ طور پر پیرش اور فادر کا درجہ دیا گیا۔ جوزف کلیئل کو پہلا ویکر مقرر کیا گیا۔ نیا چرچ چرچ کا نام 1956 سے 2007 تک سینٹ جارج تھا۔ نئے چرچ کو 17 جنوری 2007 کو نئے نام مار تھوما سلیہا چرچ، نیلاکل تھولاپلی کے ساتھ نوازا گیا۔ Fr.Martin اپوکنیل جو 2002 سے 2007 تک ویکر تھے، نئے چرچ کے کام کی قیادت کرتے ہیں۔ پرانے چرچ کو 2015-2016 کے دوران منہدم کر دیا گیا تھا۔ سالانہ تقریبات 52، 21 نومبر-سینٹ تھامس ہندوستان پہنچے۔ انہوں نے نیلاکل 72، 3 جولائی کو ایک عیسائی برادری کا آغاز کیا-سینٹ تھامس کو میلاپور میں شہادت ملی۔ 1938-ہجرت کا آغاز 1947-48-حکومت کیرالہ نے کسانوں کو خوراک کی پیداوار کے لیے مخصوص رقبہ 1955، 12 فروری-پہلا مقدس قربان 1960-پیرش کی تعمیر 1964-L. P. اسکول 1968-پیرش چرچ کی تعمیر 1975-چرچ کی تقدیس 1978-S.A.B.S شروع ہوئی۔ کانونٹ کا آغاز 1984، 7 مئی-پریسبیٹری 2007، 17 جنوری-قائم کردہ نیا چرچ (مار تھوما سلیہا چرچ) سینٹ تھامس ڈے سینٹ تھامس ڈے جو تھامس رسول کی موت کا جشن مناتا ہے چرچ میں منایا جانے والا سب سے اہم تہوار ہے اور اس میں ہزاروں افراد شرکت کرتے ہیں۔ ہر 3 جولائی کو منعقد ہوتا ہے۔ پیرش ڈے پیرش ڈے جو ہر سال 17 جنوری سے 26 جنوری تک ہونے والے نئے چرچ کی برکت کی یاد مناتا ہے۔ آخری دن (26 جنوری) میں شاندار جشن منایا جائے گا اور مجمع میں کانجیراپلی ڈائیوسس کے ہزاروں بالغ اور بچے شرکت کرتے ہیں۔ ۔