Ethnic groups in Sierra Leone
سیرا لیون تقریبا سولہ نسلی گروہوں کا گھر ہے، جن میں سے ہر ایک کی اپنی زبان ہے۔ سیرا لیون میں، ایک نسلی گروہ کی رکنیت اکثر مشترکہ مذہبی شناخت کے ساتھ اوورلیپ ہوتی ہے۔ نسلی گروہ اور قومی سیاست سیرا لیون کی سیاسی ثقافت کے اندر سب سے بڑا مقابلہ جنوب مشرق میں مینڈے اور سیرا لیون کے شمال مغرب کے تیمین لوگوں کے درمیان مقابلے پر مرکوز ہے۔ نسلی گروہ ٹیمنی سب سے بڑا گروہ ٹیمنی ہے، جو سیرا لیون کی آبادی کا 35.5% ہے۔ تیمین شمالی صوبے، سیرا لیون اور سیرا لیون کے دارالحکومت کے آس پاس کے علاقوں میں غالب ہے۔ تیمنی کی اکثریت مسلمان ہے، ایک چھوٹی سی عیسائی اقلیت کے ساتھ۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ٹیمنے فوٹا جلون سے آئے ہیں، جو موجودہ گنی میں ہے۔ فلا اور سوسو کے ساتھ ان کے مضبوط تعلقات ہیں۔ وہ مغربی افریقہ میں بھی بڑے پیمانے پر پھیلے ہوئے ہیں، فلا اور میڈنگو کے بعد اسلام قبول کرنے والے تیسرے افریقی مسلمان ہیں۔ سیرا لیون کی سابق صدر ارنسٹ بائی کوروما اس عہدے پر منتخب ہونے والی پہلی نسلی ٹیمنی ہیں۔ ٹیمنے کی اکثریت آل پیپلز کانگریس کی حمایت کرتی ہے۔ مینڈے سیرا لیون کا دوسرا سب سے بڑا نسلی گروہ سیرا لیون کی آبادی کا 31.2% پر مینڈے ہے۔ مینڈے جنوبی صوبے اور مشرقی سیرا لیون (ضلع کونو کے استثناء کے ساتھ) میں غالب ہیں۔ مینڈے ایک مسلم اکثریتی گروہ ہیں، حالانکہ ان کی ایک بڑی عیسائی اقلیت ہے۔ مینڈے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ مانے کی اولاد ہیں، اصل میں لائبیریا کے اندرونی علاقوں پر قابض تھے۔ انہوں نے اٹھارہویں صدی میں آہستہ آہستہ اور پرامن طریقے سے سیرا لیون میں منتقل ہونا شروع کیا۔ مینڈے کی اکثریت سیرا لیون پیپلز پارٹی (ایس ایل پی پی) کی حمایت کرتی ہے۔ لمبا تیسرا سب سے بڑا نسلی گروہ لمبا ہے جو آبادی کا تقریبا 6.4 ٪ ہے۔ لمبا سیرا لیون کے مقامی لوگ ہیں اور ایک ایسی زبان کی مختلف بولیاں بولتے ہیں جس کا سیرا لیون کی دیگر قبائلی زبانوں سے زیادہ تر کوئی تعلق نہیں ہے۔ وہ بنیادی طور پر شمالی صوبے میں پائے جاتے ہیں، خاص طور پر ضلع بمبلی، کویناڈوگو اور ضلع کمبیا میں۔ سیرا لیون کے نوآبادیاتی دور کے دوران ہزاروں لمباؤں نے دارالحکومت فری ٹاؤن اور اس کے مغربی علاقے میں ہجرت کی۔ نتیجے کے طور پر، لمبا کی ایک قابل ذکر تعداد فری ٹاؤن اور اس کے آس پاس کے مغربی علاقے میں پائی جا سکتی ہے۔ 16 ویں، 17 ویں اور 18 ویں صدی کے دوران، بہت سے لمبا لوگوں کو غلاموں کے طور پر شمالی امریکہ بھیج دیا گیا۔ فولا سب سے بڑے نسلی گروہوں میں سے ایک ہے جس کی آبادی تقریبا 4.4 ٪ ہے۔ سترہویں اور اٹھارہویں صدی کے فولانی تارکین وطن آباد کاروں کی اولاد [فوٹا جلو، فوٹا ٹورو]، گنی، سینیگال، مالی اور موریطانیہ کے علاقوں سے۔ سیرا لیون فولا کے لوگ ساٹھ سال سے زیادہ عرصہ پہلے سیرا لیون کے مغربی علاقے کے علاقے میں بنیادی طور پر فوٹا جلو کے علاقے سے آباد ہونے کے طور پر آباد ہوئے جو شمالی سیرا لیون (کبالا، بمبلی) تک پھیلا ہوا ہے۔ سیرا لیونین فولا روایتی طور پر ایک خانہ بدوش، چرواہا، تجارتی لوگ ہیں، جو اپنے ڈومین کے وسیع خشک اندرونی علاقوں میں مویشیوں، بکریوں اور بھیڑوں کو چراتے ہیں، مقامی زرعی آبادی سے کچھ الگ رکھتے ہیں۔ سیرا لیون کے بہت سے بڑے شاپنگ سینٹرز فولا کمیونٹی کی ملکیت ہیں اور ان کے زیر انتظام ہیں۔ سیرا لیون فولا کی آبادی کی ایک قابل ذکر تعداد سیرا لیون کے تمام علاقوں میں تاجروں کے طور پر پائی جاتی ہے، اور بہت سے متوسط طبقے کے گھروں میں رہتے ہیں۔ ان کی تجارت کی وجہ سے، پھول ملک کے تقریبا تمام حصوں میں پائے جاتے ہیں۔ سیرا لیون کے موجودہ نائب صدر، ڈاکٹر جولدہ جلوہ، قبیلے کے لحاظ سے فولا ہیں۔ مانڈنگو ایک اہم نسلی گروہ مانڈنگو (جسے مانڈنکا بھی کہا جاتا ہے) ہے۔ وہ گنی کے تاجروں کی اولاد ہیں جو انیسویں صدی کے آخر سے بیسویں صدی کے وسط کے دوران سیرا لیون ہجرت کر گئے تھے۔ منڈیکا زیادہ تر ملک کے مشرقی اور شمالی حصے میں پائے جاتے ہیں۔ وہ بڑے شہروں میں غالب ہیں، خاص طور پر شمال میں بمبئی ضلع میں کرینہ ؛ شمال میں کویناڈوگو ضلع میں کبالا اور فلابا ؛ اور ملک کے مشرق میں ینگیما، کونو ضلع۔ فولا کی طرح، ماندینکا عملی طور پر تمام مسلمان ہیں۔ سیرا لیون کے تیسرے صدر احمد تیجن کببہ اور سیرا لیون کے پہلے نائب صدر سوری ابراہیم کوروما دونوں نسلی مانڈنگو تھے۔ تناسب میں کونو اگلا کونو ہیں، جو بنیادی طور پر مشرقی سیرا لیون کے ضلع کونو میں رہتے ہیں۔ کونو گنی سے آنے والے تارکین وطن کی اولاد ہیں۔ آج ان کے مزدور بنیادی طور پر ہیرے کے کان کنوں کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ کونو نسلی گروہ کی اکثریت عیسائی ہے، حالانکہ ایک بااثر مسلم اقلیت کے ساتھ۔ سیرا لیون کے سابق نائب صدر الہاجی سیموئل سام سومنا ایک نسلی کونو ہیں۔ سیرا لیون کریول (کریو) چھوٹے لیکن اہم کریول یا کریو لوگ (آزاد افریقی امریکی، ویسٹ انڈین اور آزاد افریقی غلاموں کی اولاد جو 1787 اور تقریبا 1885 کے درمیان فری ٹاؤن میں آباد ہوئے) آبادی کا 1.3 فیصد ہیں۔ وہ بنیادی طور پر دارالحکومت فری ٹاؤن اور اس کے آس پاس کے مغربی علاقے پر قابض ہیں۔ کرو ثقافت مغربی ثقافت اور نظریات کی عکاسی کرتی ہے جس کے اندر ان کے بہت سے آباؤ اجداد کی ابتدا ہوئی تھی-ترقی کے سالوں کے دوران ان کے برطانوی حکام اور نوآبادیاتی انتظامیہ کے ساتھ بھی قریبی تعلقات تھے۔ کریو روایتی طور پر سیرا لیون کی عدلیہ اور فری ٹاؤن کی منتخب سٹی کونسل پر حاوی رہے ہیں۔ مغربی روایات کے مطابق تعلیم یافتہ ہونے والے پہلے نسلی گروہوں میں سے ایک، انہیں روایتی طور پر نوآبادیاتی سالوں کے دوران سول سروس میں عہدوں پر مقرر کیا گیا ہے۔ وہ سول سروس میں اب بھی بااثر ہیں۔ کریول عیسائی ہیں۔ اوکو لوگ جنوب مغربی نائیجیریا سے آزاد ہونے والے مسلمان یوروباس کی اولاد ہیں، جنہیں غلام جہازوں سے رہا کیا گیا تھا اور سیرا لیون میں آزاد افریقیوں کے طور پر دوبارہ آباد کیا گیا تھا یا 19 ویں صدی کے وسط میں آباد کاروں کے طور پر آئے تھے۔ اوکو لوگ بنیادی طور پر فری ٹاؤن میں فورہ بے، فولا ٹاؤن، اور ابرڈین کی برادریوں میں رہتے ہیں۔ کورانکو دیگر اقلیتی نسلی گروہ کورانکو ہیں، جن کا تعلق مانڈنگو سے ہے، اور زیادہ تر مسلمان ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ کرانکو نے تقریبا 1600 میں گنی سے سیرا لیون آنا شروع کیا تھا اور شمال میں، خاص طور پر کویناڈوگو ضلع میں آباد ہوئے تھے۔ کورانکو بنیادی طور پر کسان ہیں ؛ ان میں سے قائدین روایتی طور پر فوج میں کئی اعلی عہدوں پر فائز رہے ہیں۔ سیرا لیون کی موجودہ وزیر خزانہ کیفالا مرا ایک نسلی کورانکو ہے۔ شمال میں لوکو سیرا لیون کے مقامی لوگ ہیں، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ یورپی تصادم کے وقت سے سیرا لیون میں مقیم تھے۔ پڑوسی ٹیمنے کی طرح، لوکو بھی مسلم اکثریتی ہیں۔ سوسو اور یلونکا سوسو اور ان سے متعلق یلونکا تاجر ہیں جو اصل میں گنی سے سیرا لیون ہجرت کر گئے تھے۔ دونوں گروہ بنیادی طور پر دور شمال میں کامبیا اور کویناڈوگو ضلع میں پائے جاتے ہیں جو گنی کی سرحد کے قریب ہیں۔ سوسو اور یلونکا سلطنت 5 ویں 7 ویں صدی کے اوائل میں مالی سلطنت سے پہلے قائم ہوئی تھی، جو مالی، سینیگال، گنی بساؤ، گنی کونکری سے لے کر سیرا لیون کے شمالی حصے تک پھیلی ہوئی تھی۔ وہ فوٹا جلون کے علاقے کے اصل مالک ہیں جو وارس کے زمینی علاقے سے ڈھکے ہوئے ہیں۔ سوسو اور یلونکا دونوں لوگ مانڈے لوگوں کی اولاد ہیں۔ وہ تقریبا تمام مسلمان ہیں۔ یالونکا، جن کی ہجے جلونکے، یالونگا، جلونکے، جلونکا یا ڈائلونکے بھی ہے، ایک مانڈے لوگ ہیں جو 520 سال قبل سیرا لیون، مالی، سینیگال، گنی بساؤ اور گنی کونکری مغربی افریقہ کے پہاڑی علاقے جلون میں رہ چکے ہیں۔ یلنکا نام کا لفظی مطلب ہے "جالون (پہاڑوں) کے باشندے"۔ مانگا سیوا برطانوی سیرا لیون کے شمالی صوبے میں فلوبہ، سولیما سردار میں یلونکا کے والدین کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ اس کے والد سلیمان کے یلنکا سب سے بڑے سردار تھے، جو ایک خوشحال سردار تھا۔ اس کا دارالحکومت، فلبہ، ساحل کی طرف جانے والے بھرپور تجارتی راستوں پر تھا۔ مانگا سیوا کے والد کی کئی بیویاں اور درجنوں بچے تھے۔ کیسی جنوب مشرقی سیرا لیون میں مزید اندرون ملک رہتے ہیں۔ وہ ضلع کیلہون کے بڑے قصبے کونڈو اور اس کے آس پاس کے علاقوں میں غالب ہیں۔ کسیوں کی اکثریت عیسائی ہے۔ وائی بہت چھوٹی وائی بنیادی طور پر لائبیریا کی سرحد کے قریب کیلہون اور پوجہون اضلاع میں پائی جاتی ہے۔ وائی زیادہ تر مسلمان ہیں۔ کرو کرو بنیادی طور پر لائبیریا کی سرحد کے قریب کیلہون اور پوجہون اضلاع میں بھی پائے جاتے ہیں۔ کرو کا غلبہ دارالحکومت فری ٹاؤن کے کروبے پڑوس میں ہے۔ کرو زیادہ تر عیسائی ہیں۔ شیربرو جنوب میں ضلع بونٹے کے ساحل پر شیربرو ہیں۔ سیرا لیون کے مقامی، انہوں نے شیربرو جزیرے پر اس کی بنیاد کے بعد سے قبضہ کر لیا ہے۔ شیربرو بنیادی طور پر ماہی گیر اور کسان ہیں، اور وہ زیادہ تر بونتھی ضلع میں پائے جاتے ہیں۔ شیربرو عملی طور پر تمام عیسائی ہیں، اور ان کے اعلی ترین سرداروں کی برطانوی نوآبادیات اور تاجروں کے ساتھ باہمی شادی کی تاریخ رہی ہے۔ سیرا لیون کے موجودہ صدر، جولیس ماڈا بائیو ایک نسلی شیربرو ہیں۔ لبنانی تاجر سیرالیونیوں کی ایک چھوٹی سی تعداد جزوی یا مکمل لبنانی نسب سے ہے، جو ان تاجروں کی اولاد ہیں جو پہلی بار 19 ویں صدی میں ملک میں آئے تھے۔ انہیں مقامی طور پر سیرا لیونین-لبنانی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سیرا لیونین-لبنانی برادری بنیادی طور پر تاجر ہیں اور وہ زیادہ تر شہری علاقوں میں متوسط طبقے کے گھرانوں میں رہتے ہیں، بنیادی طور پر فری ٹاؤن، بو، کینیما، کویڈو ٹاؤن اور مکینی میں۔ حوالہ جات