Muktinath
مکتی ناتھ ایک وشنو مندر ہے جو ہندوؤں اور بدھ مت دونوں کے لیے مقدس ہے۔ یہ نیپال کے مستنگ میں تھورونگ لا پہاڑی درے کے دامن میں مکتی ناتھ وادی میں واقع ہے۔ یہ دنیا کے بلند ترین مندروں (3,800 میٹر) میں سے ایک ہے۔ ہندو مت میں، یہ 108 دیویا دیسموں میں سے ایک ہے اور ہندوستان سے باہر واقع واحد دیویا دیشم ہے۔ اسے مکتی کھیتر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جس کا لفظی معنی 'آزادی کا میدان' (موکش) ہے اور یہ نیپال کے چار دھاموں میں سے ایک ہے۔ یہ مندر 108 دیویا دیشم کا 106 واں مندر سمجھا جاتا ہے اور سری ویشنو فرقے کے ذریعہ اسے مقدس سمجھا جاتا ہے۔ سری ویشنو ادب میں اس کا قدیم نام ترو شالیگرامم ہے۔ دریائے گندکی، جو قریب سے بہتا ہے، شالیگرام شیلا کا واحد ذریعہ سمجھا جاتا ہے، جو وشنو کی غیر انسان نما نمائندگی ہے۔ بدھ مت کے پیروکار اسے چومیگ گیتسا کہتے ہیں، جس کا تبتی زبان میں مطلب "سو پانی" ہے۔ تبتی بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے مکتی ناتھ ڈاکنی، دیوی جنہیں اسکائی ڈانسر کہا جاتا ہے، اور 24 تانترک مقامات میں سے ایک کے لیے ایک اہم مقام ہے۔ وہ مورتی کو اولوکیتیشور کا مظہر سمجھتے ہیں، جو تمام بدھوں کی ہمدردی کا مظہر ہے۔ یہ مقام رانی پووا گاؤں کے قریب ہے، جسے بعض اوقات غلطی سے مکتی ناتھ کہا جاتا ہے۔ لیجنڈ تبتی بدھ مت کی روایت بتاتی ہے کہ گرو رنپوچے، جنہیں تبتی بدھ مت کے بانی پدم سمبھو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، نے تبت جاتے ہوئے مکتی ناتھ میں مراقبہ کیا۔ اس مندر کی ہندو روایت کے بہت سے سنتوں نے تعریف کی ہے۔ مندر کی اہمیت بیان کرنے والی تحریریں وشنو پران میں گندکی مہتمیا کے ساتھ دستیاب ہیں۔ مکتی ناتھ سے نیچے کی طرف کالی گندکی کے ساتھ آبی گزرگاہ شیلوں یا شالیگراموں کا منبع ہے جو وشنو کے مندر کے قیام کے لیے درکار ہیں۔ اسے ہندوؤں اور بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے زیارت کے مقدس ترین مقامات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اس میں 108 پانی کے چشمے ہیں، ایک ایسی تعداد جو ہندو فلسفے میں بہت اہمیت رکھتی ہے۔ نمبر 108 کے ارد گرد اسرار کی ایک مثال کے طور پر، ہندو ستوتیش میں 12 رقموں (راشی) اور نو سیاروں (نو گرہ) کا ذکر کیا گیا ہے، جس میں کل 108 مجموعے دیے گئے ہیں۔ 27 قمری حویلیوں (نکشتر) کو چار چوتھائیوں (یا پاڈوں) میں تقسیم کیا گیا ہے جن میں سے ہر ایک میں کل 108 پاڈوں کا مجموعہ ہے۔ سری مکتی ناتھ کا مرکزی مزار ہندو ویشنووں کے ذریعہ آٹھ مقدس ترین مزارات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جسے سویم ویاکتا کیسٹرس کہا جاتا ہے۔ دیگر سری رنگم، سریموشنم، تروپتی، نیمیشارنیا، تھوٹادری، پشکر اور بدری ناتھ ہیں۔ مندر چھوٹا ہے۔ مورتی سونے سے بنی ہے اور اس کا سائز آدمی کے برابر ہے۔ پراکرم (بیرونی صحن) میں بیل کے 108 چہرے ہیں جن کے ذریعے پانی ڈالا جاتا ہے۔ مندر کے احاطے کے ارد گرد 108 پائپوں میں بہنے والا مقدس پانی 108 سری ویشنو دیویا دیسام کے مقدس پشکرنی پانی (مندر کے تالاب) کی نشاندہی کرتا ہے، جہاں عقیدت مند منجمد درجہ حرارت میں بھی اپنا مقدس غسل کرتے ہیں۔ مذہبی اہمیت ہندو مت سری ویشنو مت مکتی ناتھ سری ویشنو روایت کے لیے مقدس ہے۔ وشنو اور اس کی بیویوں سری دیوی اور بھو دیوی کے دیوتاؤں کو پیروکار عقیدت مندوں کو جیون مکتی پیش کرنے کے طور پر مانتے ہیں، اور وشنو کو مکتی ناتھ کا لقب پیش کرتے ہیں۔ نالائرا دیویا پربندھم کی تالیف میں تھرومنگائی الور نے اس کی تعریف کی ہے۔ مندر سے متصل دریائے گندکی میں ایک قسم کا پتھر ہے جسے شالیگرام کہا جاتا ہے۔ پتھر کے مختلف نمونوں کی پوجا وشنو کی مختلف شکلوں کے طور پر کی جاتی ہے۔ سفید رنگ کو واسودیو، سیاہ کو وشنو، سبز کو نارائن، نیلے کو کرشنا، سنہری پیلے اور سرخ پیلے رنگ کو نرسمہا اور ومن کو پیلے رنگ میں سمجھا جاتا ہے۔ یہ پتھر مختلف شکلوں میں پائے جاتے ہیں جن میں پنچجنیا اور سدرشن چکر کی یکساں شکلیں ہیں، جو وشنو کی صفات ہیں۔ مندر کو نالائرا دیویا پربندھم، 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن، میں کلشیکھر الور نے ایک گیت میں قابل احترام قرار دیا ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ بہت سے عقیدت مندوں نے اس میں حصہ ڈالا ہے، خاص طور پر الواروں نے۔ تھرومنگائی الور مکتی ناتھ تک نہیں پہنچ سکا، لیکن دیوتا کی تعریف میں قریب ترین جگہ سے 10 پسورم گایا۔ پیریالور نے وشنو کی تعریف میں "سلگراممودیا نمبی" کے طور پر گایا۔ سری ویلی پتور کے پوپ نے 3 اور 6 اگست 2009 کے درمیان انجام دیے گئے یگن کے دوران وہاں اندل (گوٹادیوی)، رامانوجا، اور مناوالا ممونیگل کے بت نصب کیے۔ اسے روایت کے عقیدت مند مکتی ناتھ کی تاریخ میں ایک سنگ میل سمجھتے ہیں۔ عقیدت مندوں کا ایک بڑا ہجوم اس مزار کا دورہ کرتا ہے، جہاں دیوتا اپنی الہی بیویوں سری دیوی، بھو دیوی، نیل دیوی اور گوٹ دیوی کے ساتھ سری پرمپد ناتھن کی شکل میں رہتا ہے۔ شکتی پیٹھ مکتی ناتھ مندر کو یاترا کے لیے شکتی پیٹھا سمجھا جاتا ہے۔ یہ 108 سدھ پیٹھ میں سے ایک ہے اور اس کا نام مہادیوی [دیوی بھگوت 7.14] رکھا گیا ہے۔ شکتی پیٹھا شکتی (ابتدائی کائناتی توانائی) کے مقدس ٹھکانے ہیں، جو ستی کی لاش کے گرتے ہوئے جسم کے حصوں سے تشکیل پاتے ہیں جب شیو نے اسے بھٹکتے ہوئے اٹھایا تھا۔ 51 شکتی پیٹھوں کو شکتی مت کی طرف سے احترام کیا جاتا ہے، جو انہیں سنسکرت کے 51 حروف سے جوڑتا ہے۔ ہر شکتی پیٹھ کے مندر میں ایک شکتی مندر اور ایک بھیرو مندر ہے۔ مکتی ناتھ کی شکتی کو "گندکی چندی" اور بھیرو کو "چکرپانی" کہا جاتا ہے۔ مانا جاتا ہے کہ ستی کا دایاں گال وہیں گر گیا تھا۔ سری مورتی مہتمیام مکتی ناتھ کو زمین پر ان پانچوں عناصر (آگ، پانی، آسمان، زمین اور ہوا) کی میزبانی کرنے کے لیے ایک ایسی جگہ کے طور پر احترام کیا جاتا ہے جہاں سے کائنات کی تمام مادی چیزیں بنی ہیں۔ ارد گرد کی زمین، ہوا اور آسمان کے ساتھ، جوالا مائی مندر میں ایک چشمہ ہے جس میں پانی کے بالکل اوپر ایک شعلہ ہے، جو قدرتی طور پر ہونے والے گیس کے اخراج سے بھرا ہوا ہے، جس سے پانی خود جلتا ہوا نظر آتا ہے۔ بدھ مت کی عبادت بدھ مت کے پیروکاروں کے ذریعہ کی جاتی ہے، جس میں ایک بدھ راہب موجود ہوتا ہے۔ ایک مقامی راہبہ مندر میں پوجا (عبادت کی رسومات) کا انتظام کرتی ہے۔ زائرین سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ دیوتا کو پرساد (کھانے کی مذہبی پیش کش) پیش کریں۔ سیاحت مکتی ناتھ، دنیا کے سب سے مشہور مذہبی اور سیاحتی مقامات میں سے ایک ہونے کے ناطے، ہر سال ہزاروں زائرین آتے ہیں۔ اناپورنا کنزرویشن ایریا پروجیکٹ (اے سی اے پی) کے جمسوم میں واقع انفارمیشن سینٹر کے فراہم کردہ اعداد و شمار کے مطابق، صرف اپریل 2018 میں 9,105 غیر ملکیوں نے مکتی ناتھ کا دورہ کیا، جن میں سے 4,537 ہندوستانی سیاح تھے۔ اے سی اے پی کے اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ مکتی ناتھ مندر جانے والے ہندوستانی سیاحوں کی تعداد ہر سال بڑھ رہی ہے۔ بین الاقوامی سیاح مکتی ناتھ کا دورہ بنیادی طور پر اناپورنا سرکٹ ٹریک کے راستے میں کرتے ہیں۔ مکتی ناتھ کا راستہ بائیک چلانے والی برادری میں بھی سال بھر مقبول رہتا ہے۔ گیلری