Dinesh D'Souza
دنیش جوزف ڈی سوزا (پیدائش 25 اپریل 1961) ایک ہندوستانی-امریکی دائیں بازو کے سیاسی مبصر، مصنف، فلم ساز، اور سازشی تھیوریسٹ ہیں۔ انہوں نے ایک درجن سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں، جن میں سے کئی نیویارک ٹائمز کی سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتابیں ہیں۔ 2012 میں، ڈی سوزا نے دستاویزی فلم 2016: اوبامہ کا امریکہ ریلیز کی، جو ان کی 2010 کی کتاب دی روٹس آف اوبامہ کا غصہ پر مبنی ایک براک اوباما مخالف بحث تھی۔ اس نے 33 ملین ڈالر کمائے، جس سے یہ اب تک کی سب سے زیادہ کمائی کرنے والی قدامت پسند دستاویزی فلم اور کسی بھی قسم کی سب سے زیادہ کمائی کرنے والی دستاویزی فلموں میں سے ایک بن گئی۔ اس کے بعد انہوں نے پانچ دیگر دستاویزی فلمیں ریلیز کیں: امریکہ: امیجن دی ورلڈ ود آؤٹ ہر (2014)، ہلیریز امریکہ (2016)، ڈیتھ آف اے نیشن (2018)، ٹرمپ کارڈ (2020) اور 2000 مولز (2022)۔ ڈی سوزا کی فلموں اور تبصروں نے ان کے سازشی نظریات اور جھوٹ کو فروغ دینے کے ساتھ ساتھ ان کی اشتعال انگیز نوعیت کی وجہ سے کافی تنازعہ کھڑا کیا ہے۔ ممبئی میں پیدا ہوئے، ڈی سوزا تبادلے کے طالب علم کے طور پر امریکہ چلے گئے اور ڈارٹماؤتھ کالج سے گریجویشن کی۔ وہ صدر رونالڈ ریگن کی انتظامیہ میں پالیسی مشیر تھے اور امریکن انٹرپرائز انسٹی ٹیوٹ اور ہوور انسٹی ٹیوشن سے وابستہ رہے ہیں۔ وہ 1991 میں ایک قدرتی شہری بن گئے۔ 2010 سے 2012 تک، وہ نیویارک شہر کے ایک عیسائی اسکول، دی کنگز کالج کے صدر رہے، یہاں تک کہ انہوں نے مبینہ بدکاری کے اسکینڈل کے بعد استعفی دے دیا۔ 2012 میں، ڈی سوزا نے اپنی اور اپنی بیوی کی جانب سے وینڈی لانگ کی سینیٹ مہم میں 10,000 ڈالر کا تعاون کیا، تحریری طور پر اس شراکت کو اپنی بیوی کی طرف سے 5,000 ڈالر اور اس کی طرف سے 5,000 ڈالر قرار دینے پر اتفاق کیا۔ اس نے دو دیگر لوگوں کو لانگ کو مجموعی طور پر 20,000 ڈالر دینے کی ہدایت کی، جسے اس نے ادا کرنے پر رضامندی ظاہر کی، اور بعد میں کیا۔ اس وقت، الیکشن ایکٹ نے کسی بھی فرد سے کسی ایک امیدوار کے لیے مہم کی شراکت کو 5,000 ڈالر تک محدود کر دیا تھا۔ دو سال بعد، ڈی سوزا نے وفاقی عدالت میں غیر قانونی مہم میں حصہ ڈالنے کے لیے "اسٹرا ڈونر" کا استعمال کرنے کے ایک مجرمانہ الزام میں اعتراف جرم کیا۔ اسے سان ڈیاگو میں اپنے گھر کے قریب آدھے راستے والے گھر میں آٹھ ماہ کی سزا، پانچ سال کی جانچ پڑتال اور 30,000 ڈالر جرمانے کی سزا سنائی گئی۔ 2018 میں، ڈی سوزا کو صدر ڈونلڈ ٹرمپ نے معافی جاری کی تھی۔ ابتدائی زندگی اور کیریئر دنیش جوزف ڈی سوزا 1961 میں بمبئی میں پیدا ہوئے۔ ڈی سوزا ایک متوسط طبقے کے خاندان میں پلا بڑھا۔ اس کے والدین مغربی ہندوستان کی ریاست گوا سے تعلق رکھنے والے رومن کیتھولک تھے، جہاں اس کے والد جانسن اینڈ جانسن کے ساتھ ایگزیکٹو تھے، اور اس کی والدہ ایک گھریلو خاتون تھیں۔ ڈی سوزا نے بمبئی کے جیسوئٹ سینٹ سٹینسلاس ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1976 میں گریجویشن کیا اور بمبئی کے سڈنھم کالج میں اپنے 11 ویں اور 12 ویں سال مکمل کیے۔ 1978 میں، ڈی سوزا غیر ملکی زرمبادلہ کے طالب علم بن گئے اور روٹری یوتھ ایکسچینج کے تحت امریکہ کا سفر کیا اور پیٹاگونیا، ایریزونا کے مقامی پبلک اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے ڈارٹماؤتھ کالج میں میٹرک پاس کی، جہاں انہوں نے 1983 میں انگریزی میں بیچلر آف آرٹس کے ساتھ گریجویشن کیا اور وہ فائی بیٹا کپا کے رکن تھے۔ ڈارٹماؤتھ میں رہتے ہوئے، ڈی سوزا نے دی ڈارٹماؤتھ ریویو کے لیے لکھا، جو ایک آزاد، طلباء سے ترمیم شدہ، سابق طلباء اور کالجیٹ نیٹ ورک کی سبسڈی والی اشاعت ہے۔ ڈی سوزا کو دی ریویو میں اپنے وقت کے دوران ایک مضمون لکھنے پر تنقید کا سامنا کرنا پڑا جس میں اسکول کی ہم جنس پرست سیدھے اتحاد کے طالب علموں کی تنظیم کے ہم جنس پرست ممبروں کو عوامی طور پر دکھایا گیا تھا۔ انہوں نے ریویو کی کو کلکس کلان کے ایک سابق رہنما کے ساتھ "ہلکے پھلکے انٹرویو" کی اشاعت کی بھی نگرانی کی جس میں ایک سیاہ فام شخص کی درخت سے لٹکی ہوئی تصویر تھی ؛ اور اعلی تعلیم میں مثبت کارروائی کا مذاق اڑانے والا ایک ٹکڑا، جو ایک سیاہ فام طالب علم کے نقطہ نظر سے لکھا گیا تھا اور ایبونکس میں لکھا گیا تھا۔ ان واقعات کی وجہ سے امریکی نمائندے جیک کیمپ، جو اس وقت ایک ممتاز ریپبلکن رہنما اور دی ریویو کے مشاورتی بورڈ کے رکن تھے، نے بورڈ سے استعفی دے دیا۔ ڈارٹماؤتھ سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، ڈی سوزا دی پراسپیکٹ نامی ماہانہ جریدے کے ایڈیٹر بن گئے، جس کی اشاعت کو پرنسٹن یونیورسٹی کے سابق طلباء کے ایک گروپ نے مالی اعانت فراہم کی تھی۔ اخبار اور اس کے مصنفین نے ڈی سوزا کی ادارت کے دوران، دوسری چیزوں کے علاوہ، کالج کی مثبت ایکشن پالیسیوں پر تنقید کرتے ہوئے بہت تنازعہ کھڑا کیا۔ 1985 سے 1987 تک، ڈی سوزا پالیسی ریویو کے لیے ایک معاون ایڈیٹر تھے، جو اس وقت واشنگٹن ڈی سی میں دی ہیریٹیج فاؤنڈیشن کے ذریعے شائع ہونے والا جریدہ تھا۔ ستمبر 1985 میں "پیادوں کے طور پر بشپس" کے عنوان سے ایک مضمون میں، ڈی سوزا نے زور دے کر کہا کہ ریاستہائے متحدہ میں کیتھولک بشپوں کو امریکی لبرل امریکی فوجی تعمیر اور بیرون ملک اقتدار کے استعمال کی مخالفت کرنے پر راضی ہونے کے لیے ہیرا پھیری کر رہے ہیں، جب ڈی سوزا کا خیال تھا کہ وہ ان مضامین کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں جن پر وہ اپنی مذہبی ساکھ دے رہے ہیں۔ 1987 اور 1988 کے درمیان، ڈی سوزا صدر رونالڈ ریگن کی انتظامیہ میں پالیسی مشیر تھے۔ وہ اسٹینفورڈ یونیورسٹی میں امریکن انٹرپرائز انسٹی ٹیوٹ اور ہوور انسٹی ٹیوشن سے وابستہ رہے ہیں۔ 1991 میں، ڈی سوزا ریاستہائے متحدہ کا فطری شہری بن گیا۔ بطور مصنف، سیاسی مبصر، اور فلم ساز تصنیف نسل پرستی کا خاتمہ 1995 میں ڈی سوزا نے نسل پرستی کا خاتمہ شائع کیا، جس میں انہوں نے دعوی کیا کہ نسل پرستی کے مبالغہ آمیز دعوے امریکہ میں افریقی امریکیوں میں ترقی کو روک رہے ہیں۔ انہوں نے جنوبی غلام مالکان کا دفاع کیا اور کہا، "امریکی غلام کے ساتھ جائیداد کی طرح سلوک کیا گیا، جس کا مطلب ہے، بہت اچھا"۔ ڈی سوزا نے 1964 کے شہری حقوق ایکٹ کو منسوخ کرنے کا بھی مطالبہ کیا، اور دلیل دی: "سیاہ فام غصے کی شدت اور ایک وسیع حلقے میں اس کی اپیل کو دیکھتے ہوئے، گوروں کو گھبرانے کا حق ہے۔ سیاہ فام غصہ سیاہ فام مصائب اور ناکامی کا جواب ہے، اور افریقی امریکی مسائل کو سفید فام نسل پرستانہ جبر کی تاریخ سے منسوب کرنے کے ناقابل تلافی لالچ کی عکاسی کرتا ہے۔ " دی جرنل آف بلیکز ان ہائر ایجوکیشن کے ایک جائزہ نگار نے سیاہ فام لوگوں کے خلاف سولہ حالیہ نسل پرستانہ واقعات کی فہرست پوسٹ کرکے کتاب کا جواب دیا۔ مائیکل بروبے نے ایک طویل جائزے کے مضمون میں اس کتاب کو "انسائیکلوپیڈک سیوڈو سائنس" قرار دیتے ہوئے اسے غیر منطقی قرار دیا اور کہا کہ کتاب کی کچھ پالیسی سفارشات فاشسٹ ہیں۔ انہوں نے کہا کہ یہ "انسانی شائستگی کی اتنی شدید توہین ہے کہ" دانشورانہ "کے لیے ایک نیا اور افسوسناک معیار قائم کرتا ہے۔ اس کتاب کو بہت سے دوسرے ناقدین نے بھی تنقید کا نشانہ بنایا: جان ڈیوڈ اسمتھ نے دی جرنل آف سدرن ہسٹری میں کہا کہ ڈی سوزا کا دعوی ہے کہ سیاہ فام لوگ کمتر ہیں اور ان کا خیال ہے کہ "ڈی سوزا اپنے انتہائی غیر حساس، رجعت پسندانہ تنازعہ کو صوتی کاٹنے والے شماریاتی اور تاریخی شواہد پر مبنی کرتا ہے، جسے اکثر سیاق و سباق سے باہر نکالا جاتا ہے اور غیر منطقی طور پر ایک ساتھ جوڑ دیا جاتا ہے۔ اس کی کتاب ناقص ہے کیونکہ وہ سفید فام نسل پرستی کی پیچیدہ وجوہات اور شدت کو نظر انداز کرتا ہے، بوس کے دلائل کو غلط انداز میں پیش کرتا ہے، اور جہالت، خوف اور طویل مدتی معاشی عدم مساوات کے میٹرکس کو کم کرتا ہے جسے وہ سیاہ فام ثقافتی بیماری قرار دیتا ہے۔ اس کی اپنی منطق کے مطابق، مبینہ طور پر کمتر لوگ سرکاری مدد کے بغیر خود کو کیسے بلند کر سکتے ہیں؟ " وہ مزید کہتے ہیں کہ ڈی سوزا کا "متعصبانہ ڈائٹریب سنگین عوارض، سفید اور سیاہ کو معمولی بناتا ہے، اور امریکہ کے تکلیف دہ نسلی مخمصے کے بارے میں ہماری سمجھ میں بہت کم اضافہ کرتا ہے۔" کتاب کے قبل از اشاعت ورژن میں ایک باب تھا جو ڈی سوزا کی طرف سے مستند نسل پرستوں کے طور پر پیش کیے گئے لوگوں کے لیے وقف تھا، جس میں بہت سے قدیم قدامت پسند، جیسے ممتاز فلسفی اور دی واشنگٹن ٹائمز کے ایڈیٹر سیموئل ٹی فرانسس شامل تھے، جن سے انہوں نے افتتاحی امریکی نشاۃ ثانیہ کانفرنس میں کئی جھوٹے حوالوں کو منسوب کیا۔ واشنگٹن پوسٹ میں ڈی سوزا کے ایک کالم میں اس مواد پر مشتمل ہونے کی وجہ سے فرانسس کو برطرف کر دیا گیا۔ فرانسس کی تقریر کے بارے میں ڈی سوزا کے بیان کی تقریب کی ویڈیو سے تردید کی گئی۔ امریکی نشاۃ ثانیہ کے منتظم جیرڈ ٹیلر نے ڈی سوزا کے خلاف کئی جھوٹے دعووں کے لیے قانونی کارروائی کی، بشمول یہ کہ مقررین نے نسلی گالیاں استعمال کیں، جس کے نتیجے میں ناشر فری پریس نے ابتدائی رن کو منسوخ کر دیا اور ڈی سوزا کو کتاب کے کچھ حصے دوبارہ لکھنے پر مجبور کر دیا۔ کچھ مبصرین، جیسے بالٹیمور سن کے مصنف گریگوری کین نے نوٹ کیا کہ ڈی سوزا کی کتاب ٹیلر کے 1992 کے کام پیوڈ ود گڈ انٹینشنز سے بہت سی مماثلت رکھتی ہے، حالانکہ ڈی سوزا نے ٹیلر پر نسل پرستی کا الزام لگایا تھا۔ بہت سے دائیں بازو کے ناقدین، جیسے لارنس آسٹر کا خیال تھا کہ ڈی سوزا نسل پرستی کے الزامات سے خود کو بچانے کے لیے فرانسس اور دیگر پر حملہ کر رہے تھے۔ پال فنکلمین نے ڈی سوزا کی نسل پرستی کو معمولی بنانے پر تبصرہ کیا، اور "دی رائز آف دی نیو ریسزم" نامی ایک جائزے کے مضمون میں کہا کہ ڈی سوزا جو کچھ کہتے ہیں اس میں سے زیادہ تر جھوٹ ہے، اور بہت کچھ صرف جزوی طور پر سچ ہے، اور اس کتاب کو "اسکالرشپ کی پیروڈی کی طرح قرار دیا، جہاں منتخب 'حقائق' کو کسی بھی قابل شناخت سیاق و سباق سے نکالا جاتا ہے، اور ایک خاص نقطہ نظر کی حمایت کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔" فنکلمین کی رائے میں، کتاب ایک "نئی نسل پرستی" کی مثال پیش کرتی ہے، جو "(1) امریکہ میں نسلی جبر کی تاریخ کی تردید کرتی ہے ؛ (2) سیاہ فام ثقافت پر حملے کے حق میں حیاتیاتی نسل پرستی کو مسترد کرتی ہے ؛ اور (3) شہری حقوق کے قوانین پر حملہ کرنے کے لیے رسمی، قانونی مساوات کی حمایت کرتی ہے جو نجی امتیازی سلوک کو منع کرتے ہیں اور کسی بھی عوامی پالیسیوں کو کمزور کرنے کے لیے جو مساوات کی نگرانی کر سکتی ہیں اور اسے ٹھوس معنی دے سکتی ہیں۔" قدامت پسند سیاہ فام ماہر معاشیات گلین لوری نے کتاب کی اشاعت میں تنظیم کے کردار پر امریکن انٹرپرائز انسٹی ٹیوٹ سے اپنے تعلقات منقطع کر لیے۔ لوری نے لکھا ہے کہ اس کتاب نے "تہذیب اور مشترکیت کے اصولوں کی خلاف ورزی کی ہے"، جس میں ڈی سوزا نے "غریب، شہری کالوں کو امریکی تہذیب کے دائرے سے باہر رکھنے کا عزم کیا ہے"۔ 2002 میں اپنی کتاب، واٹز سو گریٹ اباوٹ امریکہ کے دوسرے باب میں، ڈی سوزا کا استدلال ہے کہ اگرچہ نوآبادیات خوفناک تھی، لیکن اس کا غیر ارادی نتیجہ تیسری دنیا کے ممالک کو مغربی تہذیب کی طرف اٹھانے کا تھا۔ ڈی سوزا لکھتے ہیں، "مجھے احساس ہے کہ یہ باتیں کہہ کر میں اپنے ناقدین اور مغرب کے ناقابل اصلاح دشمنوں کے لیے یہ کہنے کا دروازہ کھول رہا ہوں کہ میں نوآبادیات کا جواز پیش کر رہا ہوں۔ یہ خالص ترین بکواس ہے۔ میں جو کچھ کر رہا ہوں وہ ایک تاریخی حقیقت کی طرف اشارہ کر رہا ہوں: [اس کے] پریکٹیشنرز کے بدعنوان اور خود کفیل محرکات کے باوجود۔ نوآبادیات وہ طریقہ کار ثابت ہوا جس نے لاکھوں غیر سفید فام لوگوں کو مغربی آزادی کے مدار میں لایا۔ " انہوں نے ہندوستان کی یورپی نوآبادیات کو ایک مثال کے طور پر پیش کرتے ہوئے کہا کہ طویل عرصے میں نوآبادیات ہندوستان کے لیے فائدہ مند تھی، کیونکہ اس نے مغربی قانون، یونیورسٹیوں، بنیادی ڈھانچے اور اس طرح کی چیزوں کو متعارف کرایا، جبکہ انسانی قربانی، ستی کے رواج اور دیگر "دلکش مقامی رسوم و رواج" کو مؤثر طریقے سے ختم کیا۔ کتاب کے جائزے میں ماہر معاشیات تھامس سوول نے لکھا ہے کہ ڈی سوزا کی کتاب نے اسلامی دنیا، "گھریلو کثیر الثقافتی فرقوں"، جو غلامی کے لیے معاوضے کے خواہاں ہیں، اور دنیا بھر کے دانشوروں کی طرف سے امریکہ پر کی جانے والی مختلف تنقید کی غلطیوں اور منافقتوں کو بے نقاب کیا ہے۔ سویل کے مطابق: "شاید باہر سے کسی کو ان تمام نعمتوں کی صحیح معنوں میں تعریف کرنے کی ضرورت ہے جنہیں بہت سے مقامی نژاد امریکی معمولی سمجھتے ہیں۔ ڈی سوزا سمجھتے ہیں کہ یہ نعمتیں کتنی نایاب-بعض اوقات منفرد ہوتی ہیں۔ " سوویل نے یہ بھی لکھا ہے کہ ڈی سوزا اس تصور کو چیلنج کرتا ہے کہ تمام عالمی ثقافتیں برابر ہیں: "ڈی سوزا آج کے دانشوروں کے مرکزی احاطے میں سے ایک کو چیلنج کرتا ہے: تمام ثقافتوں کی مساوات۔ "وہ کہتے ہیں،" "اگر کوئی اس کثیر الثقافتی بنیاد سے شروع کرتا ہے کہ تمام ثقافتیں برابر ہیں، تو دنیا جس طرح ہے اس کا کوئی مطلب نہیں ہے۔" "" کچھ ثقافتوں نے ان چیزوں کو فراہم کرنے میں دوسروں کو مکمل طور پر پیچھے چھوڑ دیا ہے جو تمام لوگ چاہتے ہیں-صحت، خوراک، رہائش، تحفظ اور زندگی کی سہولیات۔ " دی اینیمی ایٹ ہوم: دی کلچرل لیفٹ اینڈ اس رسپانسبلٹی فار 9/11 2007 کے اوائل میں، ڈی سوزا نے دی اینیمی ایٹ ہوم: دی کلچرل لیفٹ اینڈ اس رسپانسبلٹی فار 9/11 شائع کیا، جس میں ان کا استدلال ہے کہ امریکی کلچرل لیفٹ بڑے حصے میں مسلم غصے کا ذمہ دار تھا جس کی وجہ سے 11 ستمبر کے حملے ہوئے۔ ان کا استدلال ہے کہ مسلمان امریکہ سے اس کی آزادی اور جمہوریت کی وجہ سے نفرت نہیں کرتے، بلکہ اس وجہ سے کہ وہ سمجھتے ہیں کہ امریکہ دنیا پر اپنی اخلاقی بدکاری (جنسی بدکاری کی حمایت) مسلط کر رہا ہے۔ ڈی سوزا یہ بھی دلیل دیتے ہیں کہ ابو غریب پر تشدد اور قیدیوں کے ساتھ بدسلوکی "لبرل امریکہ کی جنسی بے حیائی" کا نتیجہ تھی، اور اس بات پر زور دیتے ہیں کہ ابو غریب اور گوانتانامو بے میں قیدیوں کے حالات "مشرق وسطی کے درمیانی درجے کے ہوٹلوں میں رہائش کے مقابلے میں ہیں"۔ اس کتاب کو بڑے امریکی اخبارات اور رسالوں میں تنقید کا نشانہ بنایا گیا اور دوسری چیزوں کے علاوہ اسے "9/11 کے بعد سے کسی بڑے گھرانے کی طرف سے شائع کردہ دہشت گردی کے بارے میں بدترین غیر افسانوی کتاب" اور "قومی بدنامی" قرار دیا گیا۔ دی نیو یارک ٹائمز میں میچیکو کاکوتانی نے اسے "ذہنی طور پر ناقابل قبول احاطے اور غیر ذمہ دارانہ قیاس آرائیوں کا ایک برا اسٹیوپوٹ قرار دیا جو اکثر کریک پاٹ رائٹ کے سیٹرڈے نائٹ لائیو پیروڈی کی طرح پڑھتا ہے۔" ڈی سوزا کی کتاب قدامت پسند تحریک میں تنازعہ کا باعث بنی۔ ان کے قدامت پسند ناقدین نے ان کے مقالے کا بڑے پیمانے پر مذاق اڑایا کہ ثقافتی بائیں بازو 9/11 کا ذمہ دار ہے۔ اس کے جواب میں، ڈی سوزا نے نیشنل ریویو آن لائن پر 6,500 الفاظ کا مضمون پوسٹ کیا، اور این آر او نے بعد میں قدامت پسند مصنفین کے ردعمل کی ایک فہرست شائع کی جنہوں نے ڈی سوزا پر کردار کشی، اشرافیہ اور فرضی دانشورانہ کا الزام لگایا۔ دی روٹس آف اوباماز ریج ڈی سوزا کی ستمبر 2010 کی کتاب، دی روٹس آف اوباماز ریج (ستمبر 2010 کے فوربس آپٹ ایڈ میں مختصر شکل میں شائع ہوئی)، صدر براک اوباما کے ماضی اور اس سے ان کے عقائد کی تشکیل کی تشریح کرتی ہے۔ ڈی سوزا کا کہنا ہے کہ اوباما "اپنے والد کے خواب کو پورا کر رہے ہیں"، تاکہ "[i] ناقابل یقین حد تک، امریکہ پر 1950 کی دہائی کے ایک لوو قبائلی کے خوابوں کے مطابق حکومت کی جا رہی ہے"، جسے، ڈی سوزا ایک "دھوکے باز، نشے میں مبتلا افریقی سوشلسٹ" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ یہ کتاب اکتوبر-نومبر 2010 میں چار ہفتوں تک دی نیویارک ٹائمز کی بہترین فروخت کنندگان کی فہرست میں شامل رہی۔ ریان چٹم نے کولمبیا جرنلزم ریویو کے ایک مضمون میں فوربس کے مضمون کو "ایک حقیقت کو موڑنے والا، غلطی سے بھرا ہوا پاگل پن کا ٹکڑا. بدترین قسم کی بدنامی صحافت-ایک واحد نفرت انگیز کام" کے طور پر بیان کیا۔ دائیں اور بائیں دونوں طرف کے مبصرین نے کتاب اور مضمون میں اوباما کے بارے میں کیے گئے دعووں سے سختی سے اختلاف کیا۔ امریکہ کے لیے بائیں بازو کی طرف جھکاؤ رکھنے والے میڈیا میٹرز نے لکھا ہے کہ "اوباما کے غصے کی جڑیں جھوٹ میں جڑی ہوئی تھیں"۔ دی امریکن کنزرویٹو کے ڈینیل لاریسن نے کہا: "دنیش ڈی سوزا نے وہ تحریر کیا ہے جو ممکنہ طور پر اوباما کے تجزیے کا اب تک کا سب سے مضحکہ خیز حصہ ہو سکتا ہے۔ مجموعی طور پر، ڈی سوزا کا مضمون ایک ناقص سازشی نظریہ کی طرح ہے۔" لاریسن نے ثبوت کی کمی کا حوالہ دیتے ہوئے ڈی سوزا کی اس تجویز پر تنقید کی کہ اوباما کاروبار مخالف ہیں۔ دی ویکلی اسٹینڈرڈ کے اینڈریو فرگوسن نے لکھا، "ڈی سوزا ہمیشہ شواہد کی عدم موجودگی کو کسی نہ کسی چیز کے ثبوت کے طور پر دیکھتے ہیں۔ درحقیقت، ان عقائد کا ایک نام ہے جو صدر اوباما کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، لیکن یہ نوآبادیات مخالف نہیں ہے۔ یہاں تک کہ یہ سوشلزم بھی نہیں ہے۔ یہ لبرل ازم ہے! " میگزین نے ڈی سوزا کا خط شائع کیا، جس میں انہوں نے "اینڈریو فرگوسن کے جائزے کے معمولی، انتقامی لہجے پر" حیرت کا اظہار کیا۔ امریکہ: امیجن دی ورلڈ ودآؤٹ ہر ڈی سوزا نے کتاب امریکہ: امیجن دی ورلڈ ودآؤٹ ہر لکھی جس پر ان کی اسی نام کی 2014 کی فلم مبنی ہے۔ جب گودام کلب کوسٹکو نے فلم کی ریلیز سے کچھ دیر قبل کتاب کو اپنی شیلف سے نکالا تو قدامت پسند میڈیا اور سوشل میڈیا پر مداحوں نے اس اقدام پر تنقید کی۔ کاسٹکو نے کہا کہ اس نے کم فروخت کی وجہ سے کتاب کو کھینچ لیا۔ ڈی سوزا نے وضاحت سے اختلاف کرتے ہوئے کہا کہ یہ کتاب صرف چند ہفتوں میں شائع ہوئی تھی اور نمبر 1 پر پہنچ گئی تھی۔ Amazon.com پر نمبر 1، جبکہ کوسٹکو نے سینکڑوں بہت کم فروخت ہونے والی کتابوں کا ذخیرہ کیا۔ انہوں نے اور دیگر قدامت پسندوں نے زور دے کر کہا کہ اسے اس لیے نکالا گیا کیونکہ کاسٹکو کے شریک بانیوں میں سے ایک جیمز سینیگل نے اوباما کی سیاست کی حمایت کی تھی۔ کوسٹکو نے کتاب کو دوبارہ ترتیب دیا اور دستاویزی فلم کی ریلیز اور دوبارہ ترتیب کے لیے متعلقہ دلچسپی کا حوالہ دیا۔ بڑا جھوٹ: امریکی بائیں بازو کی نازی جڑوں کو بے نقاب کرنا جولائی 2017 میں، ڈی سوزا نے شائع کیا بڑا جھوٹ: امریکی بائیں بازو کی نازی جڑوں کو بے نقاب کرنا۔ کتاب میں، ڈی سوزا اس بات پر زور دیتے ہیں کہ 2016 ڈیموکریٹک پارٹی کا پلیٹ فارم تھرڈ ریخ کے پلیٹ فارم سے ملتا جلتا تھا۔ اس بیان نے 2018 میں میڈیا کی توجہ حاصل کی جب ڈونلڈ ٹرمپ جونیئر پولیٹی فیکٹ نے اس دعوے کو "پینٹس آن فائر" کی درجہ بندی دیتے ہوئے کہا کہ "دونوں پلیٹ فارمز کے عناصر کی صرف ایک چھوٹی سی تعداد واضح طور پر ایک جیسی ہے، اور وہ اتنے غیر متنازعہ ہیں کہ وہ ریپبلکن پلیٹ فارم میں بھی ظاہر ہوتے ہیں"۔ تاریخ دانوں نے ڈی سوزا کے دعوے کی تردید کی، یونیورسٹی آف میری لینڈ کے مورخ اور براک اوباما کے نقاد جیفری ہرف نے کہا، "اس میں کوئی معمولی سی چھوٹی سی چیز نہیں ہے جس میں یہ کسی حد تک درست بھی ہو۔" کتاب کے ایک اور جائزے میں، تاریخ دان نیکول ہیمر، جو اس وقت ورجینیا یونیورسٹی کے ملر سینٹر آف پبلک افیئرز کی تھیں، نے لکھا: "خفیہ نازیوں کے بارے میں ایک کتاب کے لیے، بڑا جھوٹ حیرت انگیز طور پر سست ہے۔ اس طرح بڑا جھوٹ دائیں طرف کے فاشسٹ صنف میں بہت کم اضافہ کرتا ہے۔ " نیو یارک ٹائمز کے کالم نگار راس ڈوتھٹ نے کتاب پر تنقید کرتے ہوئے کہا کہ یہ ڈی سوزا کی طرف سے "توجہ کی درخواست" تھی، اور یہ کہ مصنف "ہیک بن گیا تھا"۔ دوتھات نے مزید کہا، "کیونکہ ڈی سوزا ایک پیشہ ور دھوکے باز بن گیا ہے، اس لیے وہ جس چیز کا اضافہ کرتا ہے وہ غیر معمولی افواہیں، جھوٹی باتیں اور مضحکہ خیز چھلانگ ہے۔" دی امریکن کنزرویٹو کے لیے ایک مضمون میں، مورخ اور فلسفی پال گوٹ فرائیڈ، جنہوں نے فاشزم کے موضوع پر بڑے پیمانے پر لکھا ہے، نے ڈی سوزا کی میزبانی میں ایک پریگر یو ویڈیو پر سخت تنقید کی جس میں کہا گیا تھا کہ فاشزم ایک بائیں بازو کا نظریہ ہے۔ ڈی سوزا نے یہ بھی کہا کہ اطالوی فلسفی جیوانی جینٹائل، جس نے اطالوی فاشزم کو متاثر کیا، ایک بائیں بازو کا تھا، جس پر گوٹ فرائیڈ نے نوٹ کیا کہ اس نے "غیر قوم کے کام کے تقریبا تمام اسکالرز، سیاسی میدان عمل سے متعلق، جو اسے، جیسا کہ میں فاشزم کے اپنے مطالعہ میں، انقلابی دائیں بازو کے سب سے ممتاز دانشور کے طور پر دیکھتا ہوں، کی تحقیق سے متصادم ہے۔" کرسچن اپالیٹکس سیریز ڈی سوزا کی کرسچن اپالیٹکس کتابیں، عیسائیت کے بارے میں کیا بہت اچھا ہے اور موت کے بعد کی زندگی: ثبوت، دونوں نیویارک ٹائمز کی بیسٹ سیلر فہرست میں شامل تھیں۔ فلم سازی ڈی سوزا نے متعدد فلمیں لکھیں اور ہدایت کاری کی ہے، جن میں سے سبھی کو تنقیدی طور پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ 2016: اوباما کی امریکہ فلم (2012) ڈی سوزا نے دستاویزی طرز کی متنازعہ فلم 2016: اوباما کا امریکہ لکھی اور اس کی مشترکہ ہدایت کاری کی۔ انٹرویوز اور ری ایکٹمنٹس کے ذریعے، فلم ڈی سوزا اور صدر براک اوباما کی زندگیوں میں مماثلتوں کا موازنہ کرتی ہے۔ ڈی سوزا نے تجویز کیا کہ اوباما پر ابتدائی اثرات نے ان کے صدر کے طور پر کیے گئے فیصلوں کو متاثر کیا۔ فلم کی ٹیگ لائن ہے "اس سے محبت کریں یا اس سے نفرت کریں، آپ اسے نہیں جانتے"۔ اس فلم کو اس بنیاد پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کہ ڈی سوزا جس کے بارے میں اوباما کی تحقیقات ہونے کا دعوی کرتے ہیں اس میں ڈی سوزا کے اپنے بیانیے کو ثابت کرنے کے لیے کافی حد تک پیش گوئی، قیاس آرائیاں اور اوباما کی سوانح عمری سے منتخب قرض شامل ہیں۔ فلم کے "فیکٹ چیک" میں، ایسوسی ایٹڈ پریس نے پایا کہ ڈی سوزا نے اپنے زیادہ تر دعووں کے لیے بہت کم یا کوئی ثبوت فراہم نہیں کیا، نوٹ کیا کہ کئی الزامات حقیقتا جھوٹے تھے، اور فلم کے مرکزی مقالے کو "تقریبا مکمل طور پر ساپیکش اور بہترین طور پر منطقی پھیلاؤ" کے طور پر بیان کیا۔ 13 جولائی 2012 سے شروع ہونے والی محدود ریلیز کے بعد، فلم اگست 2012 کے آخر میں 1,000 سے زیادہ تھیٹروں تک پھیل گئی، اور ستمبر 2012 کے اختتام سے پہلے 2,000 سے زیادہ تھیٹروں تک پہنچ گئی، بالآخر 33.4 ملین ڈالر سے زیادہ کی کمائی کی۔ یہ گزشتہ چار دہائیوں کے دوران ریاستہائے متحدہ میں پانچویں سب سے زیادہ کمائی کرنے والی دستاویزی طرز کی فلم ہے، اور دوسری سب سے زیادہ کمائی کرنے والی سیاسی دستاویزی فلم ہے۔ اوباما انتظامیہ نے اس فلم کو "صدر کو بے ایمانانہ طور پر داغدار کرنے کی ایک دھوکے باز کوشش" قرار دیا۔ بعد میں، جب ڈی سوزا پر انتخابی قانون کی خلاف ورزی کے الزام میں فرد جرم عائد کی گئی، تو ڈی سوزا اور ان کے شریک پروڈیوسروں نے الزام لگایا کہ ان پر انتخابی مقدمہ چلایا گیا، اور یہ کہ یہ فرد جرم فلم کی کامیابی کا سیاسی طور پر حوصلہ افزا بدلہ تھا۔ امریکہ: امیجن دی ورلڈ ودآؤٹ ہر (2014) مارچ 2013 میں، ڈی سوزا نے 2014 میں ریلیز کے لیے امریکہ: امیجن دی ورلڈ ودآؤٹ ہر کے عنوان سے ایک دستاویزی طرز کی فلم پر کام کرنے کا اعلان کیا۔ امریکہ کو سیاسی قدامت پسندوں اور عیسائی مارکیٹنگ فرموں کے ذریعے فروخت کیا گیا۔ واشنگٹن ٹائمز کا کہنا ہے کہ ڈی سوزا کہہ رہے ہیں کہ امریکیوں کے پاس اب واشنگٹن، لنکن اور ریگن جیسے ماضی کے ہیرو نہیں ہیں، بلکہ "امریکہ کی بحالی کے لیے ہماری جدوجہد" میں "ہم موجود ہیں"۔ لائنز گیٹ انٹرٹینمنٹ نے 27 جون 2014 کو امریکہ کو تین تھیٹروں میں ریلیز کیا، اور 4 جولائی 2014 کو امریکی تعطیل یوم آزادی کے اختتام ہفتہ پر اپنی تقسیم کو بڑھایا۔ سنیما اسکور نے اطلاع دی کہ افتتاحی ہفتے کے آخر میں ناظرین نے فلم کو "اے پلس" گریڈ دیا۔ اس فلم نے کمائی کی، جس نے اسے 2014 میں ریاستہائے متحدہ میں سب سے زیادہ کمائی کرنے والی دستاویزی فلم بنا دیا۔ فلم کے جائزے کی ویب سائٹ میٹا کریٹک نے سروے کیا اور 10 جائزوں کو منفی اور 1 کو مخلوط قرار دیا، جن میں سے کوئی بھی مثبت نہیں تھا۔ اس نے 100 میں سے 15 کا مجموعی اسکور دیا، جو "زبردست ناپسند" کی نشاندہی کرتا ہے۔ اسی طرح کی ویب سائٹ راٹن ٹماٹوز نے سروے کیا اور جائزوں کو مثبت یا منفی کے طور پر درجہ بندی کرتے ہوئے 22 کو منفی اور 2 کو مثبت قرار دیا۔ اس میں سے، اس نے 10 میں سے 2.9 کی اوسط درجہ بندی کا تعین کیا۔ ویب سائٹ نے فلم کو مجموعی طور پر 8 فیصد کا اسکور دیا اور اتفاق رائے کے بارے میں کہا، "پرجوش لیکن ناقص تعمیر شدہ، امریکہ کوئر کو تبلیغ کرتا ہے"۔ ہالی ووڈ رپورٹرز پال بانڈ نے کہا کہ فلم نے اپنی محدود تھیٹر ریلیز میں اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا، "مرکزی دھارے کے میڈیا میں کئی منفی جائزوں پر قابو پالیا"۔ بانڈ نے اطلاع دی، "کنزرویٹو۔ فلم سے پرجوش نظر آتے ہیں۔" ہلیریز امریکہ: دی سیکرٹ ہسٹری آف دی ڈیموکریٹک پارٹی (2016) 25 جولائی 2016 کو ڈی سوزا نے دستاویزی فلم ہلیریز امریکہ: دی سیکرٹ ہسٹری آف دی ڈیموکریٹک پارٹی ریلیز کی۔ فلم میں ڈیموکریٹک پارٹی اور ہلیری کلنٹن پر تنقید کی گئی ہے، جو 2016 میں ریاستہائے متحدہ کے صدر کے لیے متوقع (اور حتمی) ڈیموکریٹک امیدوار ہیں۔ اس فلم کو پیشہ ور فلمی ناقدین نے عالمی سطح پر تنقید کا نشانہ بنایا تھا۔ ریویو ایگریگیٹر راٹن ٹماٹوز پر، فلم کو 27 پیشہ ورانہ جائزوں کی بنیاد پر 4 فیصد کی منظوری کی درجہ بندی حاصل ہے، جس کی اوسط درجہ بندی 1.7/10 ہے۔ سائٹ پر ناقدین کے اتفاق رائے میں لکھا ہے، "ہلیری کا امریکہ: ڈیموکریٹک پارٹی کی خفیہ تاریخ میں دنیش ڈی سوزا کو ایک بار پھر دائیں بازو کے کوئر کو تبلیغ کرتے ہوئے پایا گیا ہے-حالانکہ یہ پہلے سے کم مؤثر ہے۔" میٹا کریٹک پر، جو ایک معمول کی درجہ بندی تفویض کرتا ہے، فلم کا اسکور 100 میں سے 1 ہے، جو 8 ناقدین پر مبنی ہے، جو "زبردست ناپسند" کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ ویب سائٹ پر سب سے کم درجہ بندی والی فلم ہے۔ پیٹر سوبچنسکی نے لکھا، "ہلیری کا امریکہ شاید واحد بیوقوف ترین دستاویزی فلم ہے جو میں نے اپنی زندگی میں دیکھی ہے۔" ورائٹی میں جولائی 2016 کے ایک جائزے میں ڈی سوزا کو "ایک دائیں بازو کی سازشی ونگنٹ، اس قسم کا" مفکر "قرار دیا گیا جو براک اوباما کے برتھر نظریات سے الگ ہو جاتا ہے اور کامک بک لبرل ایول کے جال کو پھیلاتا رہتا ہے۔" دی نیو ریپبلک کے الیکس شیفرڈ نے کہا: کچھ قدامت پسندوں نے فلم کو زیادہ مثبت انداز میں دیکھا۔ نیشنل ریویو کے جان فنڈ نے کہا کہ "[فلم] جگہوں پر سب سے اوپر ہے اور یقینی طور پر منتخب ہے، لیکن پریشان کن حقائق درست ہیں اور فلم کے ساتھ ڈی سوزا کی کتاب میں بڑے پیمانے پر دستاویزی ہیں"۔ انہوں نے فلم کو "انتہائی حب الوطنی" بھی قرار دیا۔ 23 جولائی، 2016 کو، ڈونلڈ ٹرمپ، جو اس وقت کلنٹن کے خلاف ریپبلکن صدارتی امیدوار کے طور پر دوڑ میں تھے، نے حامیوں سے فلم دیکھنے کی اپیل کی۔ 23 جنوری 2017 کو، فلم کو پانچ گولڈن راسبیری ایوارڈز، بدترین تصویر، بدترین اداکار (دنیش ڈی سوزا)، بدترین اداکارہ (ربیکا ٹرنر اور میکایلا کرانٹز، ہلیری کلنٹن کا کردار ادا کرنے کے لیے)، بدترین ہدایت کار (دنیش ڈی سوزا اور بروس شولی)، اور بدترین اسکرین پلے کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ رازی کی نامزدگیوں کے جواب میں، ڈی سوزا نے کہا کہ وہ "درحقیقت کافی عزت مآب" تھے اور انہوں نے ٹرمپ کی انتخابی جیت کے جواب میں نامزدگیوں کو "چھوٹا بدلہ" قرار دیتے ہوئے یہ بھی کہا کہ "فلم نے انتخابات میں اہم کردار ادا کیا ہوگا"۔ ڈی سوزا ویڈیو میں فلم کا اعلان کرتے ہوئے نظر آئے کہ انہوں نے پانچ ممکنہ رازیز میں سے چار جیتے ہیں اور اپنے اس خیال کو دہرایا کہ نامزدگی ٹرمپ کی انتخابی فتح کے جواب میں دی گئی تھی۔ ایک قوم کی موت: کیا ہم دوسری بار امریکہ کو بچا سکتے ہیں؟ (2018) ڈیتھ آف اے نیشن کا ورلڈ پریمیئر 30 جولائی 2018 کو لاس اینجلس، کیلیفورنیا میں ہوا۔ یکم اگست 2018 کو واشنگٹن ڈی سی میں ایک شو کی مشترکہ میزبانی ڈی سوزا اور صدر ڈونلڈ ٹرمپ کے بیٹے ڈونلڈ ٹرمپ جونیئر نے کی۔ فلم ڈیتھ آف اے نیشن ریاستہائے متحدہ کے 45 ویں صدر ڈونلڈ ٹرمپ اور ریاستہائے متحدہ کے 16 ویں صدر ابراہم لنکن کے درمیان متوازی نقشہ سازی کے گرد مرکوز ہے۔ ڈیتھ آف اے نیشن دونوں صدور کی مخالفت میں ڈیموکریٹک پارٹی کے کردار کی کھوج کرتا ہے۔ فلم میں، ڈی سوزا ڈیموکریٹک پارٹی پر-تاریخی اور موجودہ دونوں لحاظ سے-نسل پرستی، سفید فام بالادستی اور فاشزم کا الزام لگاتے ہیں۔ ڈی سوزا مزید دلیل دیتے ہیں کہ سیاسی بائیں بازو سیاسی فائدے کے لیے نسل پرستی، سفید فام بالادستی اور فاشزم کے دعووں کو سیاسی حق پر جھوٹا دھکا دینے کی کوشش کرتے ہیں۔ ان کا دعوی ہے کہ جدید سیاسی بائیں بازو اس وقت ٹرمپ کو "کسی بھی ضروری طریقے سے" عہدے سے ہٹانے کی کوششوں میں اس قسم کے الزامات کا استعمال کر رہے ہیں۔ اس فلم میں متعدد جھوٹ شامل ہیں اور تاریخی درستگی کے پہلوؤں کے حوالے سے مورخین کی جانب سے تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ اس فلم میں ایڈولف ہٹلر کو ایک لبرل کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ مورخین ہٹلر اور نازیوں کو انتہائی دائیں بازو کے ہونے کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ اس میں یہ بھی دعوی کیا گیا ہے کہ ہٹلر ایل جی بی ٹی کیو کا ہمدرد تھا، جبکہ نازیوں نے ہزاروں ہم جنس پرست مردوں کو قتل کیا اور ہم جنس پرستوں کو حراستی کیمپوں میں قید کر دیا۔ جائزہ جمع کرنے والی ویب سائٹ راٹن ٹماٹوز پر، فلم کو 11 جائزوں کی بنیاد پر 0 ٪ کی منظوری کی درجہ بندی حاصل ہے، جس کی اوسط درجہ بندی 1.9/10 ہے۔ میٹا کریٹک پر فلم کا اوسط اسکور 100 میں سے 1 ہے، جو 8 ناقدین پر مبنی ہے، جو "زبردست ناپسند" کی نشاندہی کرتا ہے۔ پوسٹ ٹریک نے اطلاع دی کہ فلم دیکھنے والوں نے فلم کو 5 میں سے 4 ستارے دیے، جبکہ دی ہالی ووڈ رپورٹر نے لکھا کہ سنیما اسکور (جسے ڈیتھ آف اے نیشنز کے فلم سازوں نے سامعین کے سروے کرنے کے لیے ادا کیا تھا) کے ذریعے سروے کرنے والوں نے اسے اے + سے ایف پیمانے پر "اے" کا درجہ دیا۔ اپنے افتتاحی ہفتے کے آخر میں، فلم نے 1,032 اسکرینوں پر 23 لاکھ ڈالر کی کمائی کی، جو ڈی سوزا کی فلم کے لیے سب سے کم وسیع ریلیز ہے۔ ، فلم نے کمائی کی ہے۔ 2000 خچر (2022) مئی 2022 میں، ڈی سوزا نے 2000 خچر ریلیز کیے، ایک ایسی فلم جس میں جھوٹا الزام لگایا گیا ہے کہ ڈیموکریٹ سے منسلک افراد کو 2020 کے صدارتی انتخابات کے دوران ایریزونا، جارجیا، مشی گن، پنسلوانیا اور وسکونسن میں غیر قانونی طور پر بیلٹ جمع کرنے اور ڈراپ باکس میں جمع کرنے کے لیے ادائیگی کی گئی تھی۔ یہ فلم ٹرو دی ووٹ کی تحقیق پر مبنی تھی۔ سابق صدر ڈونلڈ ٹرمپ نے فلم کو "عظیم انتخابی دھوکہ دہی" کو بے نقاب کرنے کے طور پر سراہا۔ ایسوسی ایٹڈ پریس نے اطلاع دی کہ یہ فلم ناقص مفروضوں، گمنام اکاؤنٹس اور سیل فون لوکیشن ڈیٹا کے نامناسب تجزیے پر مبنی تھی۔ ایک قدامت پسند آن لائن میگزین، دی ڈسپیچ نے پایا کہ "فلم کا بیلٹ ہارویسٹنگ تھیوری سوراخوں سے بھرا ہوا ہے"، اور ذکر کیا کہ "ڈی سوزا کی جھوٹے اور گمراہ کن دعووں کو فروغ دینے کی تاریخ ہے"۔ میڈیا کی موجودگی اور بولنے کی مصروفیات ڈی سوزا متعدد قومی ٹیلی ویژن نیٹ ورکس اور پروگراموں پر نمودار ہوئی ہیں۔ 11 ستمبر 2001 کے حملوں کے چھ دن بعد، ڈی سوزا بل مہر کی میزبانی میں سیاسی طور پر غلط پر نمودار ہوئے۔ انہوں نے اس دعوے کو مسترد کرتے ہوئے کہا کہ دہشت گرد بزدل تھے، "دیکھیں انہوں نے کیا کیا۔ آپ کے پاس لڑکوں کا ایک پورا گروپ ہے جو اپنی جان دینے کو تیار تھے۔ ان میں سے کوئی بھی پیچھے نہیں ہٹا۔ ان سب نے خود کو کنکریٹ کے ٹکڑوں میں ٹکرا لیا۔ یہ جنگجو ہیں۔ " مہر نے ڈی سوزا کے تبصروں سے اتفاق کیا اور کہا، "ہم بزدل رہے ہیں۔ دو ہزار میل دور سے کروز میزائل داغنا۔ " 16 جنوری 2007 کو دی کولبرٹ رپورٹ پر ایک انٹرویو کے دوران، اپنی کتاب دی اینیمی ایٹ ہوم: دی کلچرل لیفٹ اینڈ اٹ رسپانسبلٹی فار 9/11 کی تشہیر کرتے ہوئے، ڈی سوزا نے برقرار رکھا کہ 11 ستمبر کے حملوں کے لیے لبرل کی کچھ ذمہ داری تھی۔ انہوں نے کہا کہ لبرل کے "مداخلت کے رجحان" نے کارٹر انتظامیہ کو شاہ سے حمایت واپس لینے پر راضی کرنے میں ایک فیصلہ کن اثر ڈالا، جس کی وجہ سے مسلم بنیاد پرستوں کا ایرانی حکومت پر کنٹرول ہوگیا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ ٹیلی ویژن پر امریکی ثقافت کی مسخ شدہ نمائندگی دنیا بھر کے مسلمانوں کی طرف سے امریکہ کی طرف سے ناراضگی کا ایک ذریعہ ہے۔ ڈی سوزا کا ماننا ہے کہ روایتی مسلمان امریکہ کے روایتی یہودیوں اور عیسائیوں سے زیادہ مختلف نہیں ہیں۔ انٹرویو کے اختتام پر، اس نے اعتراف کیا کہ وہ اور اسلامی عسکریت پسند لبرل امریکیوں کے بارے میں کچھ یکساں منفی عقائد رکھتے ہیں۔ فروری 2017 کے آخر میں، ٹیکساس کے سان انتونیو میں ٹرینیٹی یونیورسٹی کے طلباء نے مارچ کے پہلے ہفتے میں یونیورسٹی میں ڈی سوزا کی منصوبہ بند پیشی کی تشہیر کرنے والے 200 سے زیادہ فلائروں کو چرا لیا۔ ڈی سوزا نے احتجاج کو "قابل رحم" قرار دیا، اور مظاہرین کو مشورہ دیا کہ "باہر آئیں اور مجھ سے بحث کریں۔" بہترین صورت میں آپ جیت سکتے ہیں ؛ بدترین صورت میں، آپ کچھ سیکھیں گے۔ " جڑواں بھائی منفریڈ اور جونا وینڈٹ، جو طلباء کے قدامت پسند گروپ ٹائیگرز فار لبرٹی کے شریک بانی ہیں، نے ڈی سوزا کے کیمپس کے دورے کے تقریبا 600 نوٹس پاس کیے تھے۔ مظاہرین کی طرف سے واپس کیے گئے لوگوں میں ڈی سوزا کے بارے میں منفی تبصرے تھے۔ ویوز ڈی سوزا کی شناخت عام طور پر ایک نیو کنزرویٹو کے طور پر کی جاتی ہے۔ وہ امریکی معنوں میں قدامت پسندی کی تعریف "امریکی انقلاب کے اصولوں کا تحفظ" کے طور پر کرتے ہیں۔ نوجوانوں کے لیے قدامت پسند نظریات کے تعارف کے طور پر لکھے گئے لیٹرز ٹو اے ینگ کنزرویٹو میں، ڈی سوزا کا استدلال ہے کہ یہ کلاسیکی لبرل ازم اور قدیم فضیلت کا امتزاج ہے، خاص طور پر، "یہ یقین کہ کائنات میں اخلاقی معیارات موجود ہیں اور ان پر پورا اترنا ہی ایک مکمل اور خوشگوار زندگی گزارنے کا بہترین طریقہ ہے۔" وہ اس جدید لبرل عقیدے کے خلاف بھی بحث کرتے ہیں جسے وہ کہتے ہیں کہ "انسانی فطرت اندرونی طور پر اچھی ہے"، اور اس طرح کہ "دنیا میں بڑے تنازعات خوفناک غلط فہمیوں سے پیدا ہوتے ہیں جنہیں جاری گفتگو اور اقوام متحدہ کی ثالثی کے ذریعے درست کیا جا سکتا ہے"۔ کتاب غیر لبرل ایجوکیشن: دی پولیٹکس آف ریس اینڈ سیکس آن کیمپس (1991) میں، ڈی سوزا نے استدلال کیا کہ قدامت پسند نظریات کی عدم برداشت بہت سی یونیورسٹیوں میں عام ہے۔ انہوں نے بہت سے جدید سماجی مسائل کو "ثقافتی بائیں" سے منسوب کیا ہے۔ اسی کتاب میں، ڈی سوزا نے یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے کی مثبت ایکشن پالیسیوں پر تنقید کی۔ ڈی سوزا حقوق نسواں پر بھی تنقید کرتے رہے ہیں، اور بروس گولڈنر نے ڈی سوزا کی غیر لبرل ایجوکیشن کے جائزے میں نوٹ کیا ہے کہ ان میں "حقوق نسواں کو بدنیتی پر مبنی افراد کے طور پر پیش کرنے کا رجحان ہے"۔ ریلیجن ڈی سوزا نے 2000 سے لے کر 2010 تک ایوینجلیکل چرچ کلوری چیپل میں شرکت کی۔ یہ کہتے ہوئے کہ ان کا کیتھولک پس منظر ان کے لیے اہم ہے، ڈی سوزا یہ بھی کہتے ہیں کہ وہ پروٹسٹنٹ اصلاح الہیات سے مطمئن ہیں اور ایک غیر فرقہ وارانہ عیسائی کے طور پر شناخت کرتے ہیں۔ عیسائی معافی کے مصنف، ڈی سوزا نے ممتاز ملحدوں اور عیسائیت کے ناقدین کے خلاف مذہبی اور اخلاقی مسائل پر بحث کی ہے۔ ان کے مباحثے کے مخالفین میں ڈین بارکر، کرسٹوفر ہچنز، پیٹر سنگر، ڈینیل ڈینیٹ، مائیکل شیرمر، ڈیوڈ سلور مین، اور بارٹ ڈی ایرمین شامل ہیں۔ کرسچن سائنس مانیٹر کے مہمان معاون کے طور پر، ڈی سوزا نے لکھا، "یسوع کی اخلاقی تعلیمات عیسائیت کے نام پر ہونے والی تاریخی ناانصافیوں کے لیے کوئی حمایت فراہم نہیں کرتی ہیں-درحقیقت وہ سخت سرزنش کے طور پر کھڑی ہیں۔" وہ اکثر الحاد، روحانیت پر عدم اعتماد اور سیکولرازم کے خلاف بولتے ہیں۔ ڈی سوزا نے 2007 میں اپنی لکھی ہوئی کتاب، عیسائیت کے بارے میں کیا بہت اچھا ہے، میں اپنے خیالات کی وضاحت کی۔ 2009 میں، اس نے لائف آفٹر ڈیتھ: دی ایویڈنس شائع کیا، جو بعد کی زندگی کے لیے بحث کرتا ہے۔ ڈی سوزا نے اسلام پر بھی تبصرہ کیا ہے۔ انہوں نے 2007 میں کہا کہ "بنیاد پرست اسلامی" مفکرین نے جدیدیت، سائنس یا آزادی کی مذمت نہیں کی ہے بلکہ صرف امریکہ کی طرف سے "خطے میں سیکولر آمروں" کی حمایت کی ہے جو "مسلمانوں کی آزادی اور ان کی اپنی تقدیر پر قابو" سے انکار کرتے ہیں۔ انہوں نے سرج ٹرفکووچ اور رابرٹ اسپینسر پر بحث کی ہے، جو دونوں اسلام کو "فطری طور پر جارحانہ، نسل پرستانہ، پرتشدد اور عدم برداشت" سمجھتے ہیں۔ انہوں نے اسلام پر اپنی تحریروں میں اسپینسر کو "اسلامو فوب" اور "ایک موثر بحث پسند" قرار دیا ہے۔ ڈی سوزا نے صدر براک اوباما کے خلاف اپنے حملوں میں "اس جگہ کے قریب تعمیر کی جانے والی 10 کروڑ ڈالر کی مسجد کی حمایت کے خلاف بھی خبردار کیا ہے جہاں اسلام کے نام پر دہشت گردوں نے ورلڈ ٹریڈ سینٹر کو گرایا تھا" (یعنی پارک 51 اسلامک کمیونٹی سینٹر اور مسجد پروجیکٹ)، اور مشرق وسطی "یونائیٹڈ اسٹیٹس آف اسلام" بن گیا۔ ڈی سوزا نے الحاد پر تنقید کرتے ہوئے لکھا ہے: "الحاد کے جرائم کو عام طور پر ایک حبس نظریے کے ذریعے انجام دیا گیا ہے جو انسان کو، خدا کو نہیں، اقدار کے خالق کے طور پر دیکھتا ہے۔ سائنس اور ٹیکنالوجی کی جدید ترین تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے، انسان خدا کو ہٹانے اور یہاں زمین پر ایک سیکولر یوٹوپیا بنانے کی کوشش کرتا ہے۔ " سازشی نظریات کے فروغ نے کئی سازشی نظریات کو فروغ دیا ہے، جیسے کہ یہ جھوٹا دعوی کہ اوباما امریکہ میں پیدا نہیں ہوئے تھے اور سازشی نظریہ کہ کلنٹنوں نے لوگوں کو قتل کیا تھا۔ ڈی سوزا نے تاجر اور انسان دوست جارج سوروس کے بارے میں جھوٹے دعووں کو بھی فروغ دیا ہے، بشمول یہ کہ سوروس نے نازیوں کے ساتھ ایک نوجوان کے طور پر تعاون کیا تھا، اور یہ کہ اس نے بائیں بازو کی فاشسٹ مخالف تحریک اینٹیفا کی سرپرستی کی ہے۔ اگست 2016 میں جی کیو کے ساتھ ایک انٹرویو میں، ڈی سوزا نے سازشی تھیوریسٹ ہونے کی تردید کرتے ہوئے کہا: "میں نے اپنی زندگی میں کبھی بھی سازشی تھیوری کو آگے نہیں بڑھایا ہے۔" اگست 2017 میں، ڈی سوزا نے تجویز پیش کی کہ شارلٹس ول یونائٹ دی رائٹ ریلی کا انعقاد کیا گیا ہے۔ اسی مہینے میں، ڈی سوزا نے ٹویٹ کیا کہ "یہ دیکھنا دلچسپ ہوگا کہ" سوروس کو اسرائیل کے حوالے کیا گیا اور یہودیوں کے خلاف نازی مظالم میں اس کی شمولیت کے لیے مقدمہ چلایا گیا "، اور سوروس کو" ہٹلر کا کلیکشن بوائے "کہا۔ اکتوبر 2018 میں ممتاز ڈیموکریٹک سیاست دانوں پر میل بم دھماکے کی کوششوں کے بعد، ڈی سوزا نے ٹویٹ کیا: "جعلی جنسی زیادتی کا شکار۔ جعلی مہاجرین۔ اب جعلی میل بم۔ " ڈی سوزا نے استدلال کیا کہ بم پر مشتمل پیکجوں پر منسوخی کے نشان کی کمی اس بات کا ثبوت ہے کہ انہیں میل نہیں کیا گیا تھا۔ ٹویٹر پر اظہار رائے نومبر 2013 میں، ڈی سوزا کو ایک ٹویٹ میں اوباما کو "بالغ ٹریون" کے طور پر حوالہ دینے پر ردعمل کا سامنا کرنا پڑا۔ اس ردعمل کے جواب میں، ڈی سوزا نے ٹویٹ کیا: "میں نے اوباما کو 'بالغ ٹریوون' کہتے ہوئے بائیں طرف غصے کا اظہار کیا سوائے اس کے کہ اوباما نے خود کو ٹریوون سے تشبیہ دی!" ڈی سوزا نے بعد میں ابتدائی ٹویٹ کو حذف کر دیا۔ فروری 2015 میں، ڈی سوزا نے ایک ٹویٹ میں لکھا: "آپ لڑکے کو یہودی بستی سے باہر نکال سکتے ہیں" جس میں سیلفی اسٹک کے استعمال پر اوباما پر تنقید کی گئی تھی۔ اس ٹویٹ کو نسل پرستانہ قرار دیتے ہوئے تنقید کا نشانہ بنائے جانے کے بعد، ڈی سوزا نے ٹویٹ کیا: "میں جانتا ہوں کہ اوباما کی پرورش اصل میں ایک یہودی بستی میں نہیں ہوئی تھی-میں اس اصطلاح کو استعاراتی طور پر استعمال کر رہا ہوں، ان کے غیر رہائشی طرز عمل کی تجویز کرنے کے لیے۔" جنوری 2017 میں، شہری حقوق کے رہنما اور جارجیا کے کانگریس مین جان لیوس کے اس بیان کے بعد کہ اس وقت کے نومنتخب صدر ڈونلڈ ٹرمپ "جائز صدر" نہیں تھے، ڈی سوزا نے ٹویٹ کیا: "بائیں بازو کے جھوٹے بیانیے جان لیوس، ڈیموکریٹ جیسی معمولی شخصیات کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتے ہیں، اور فریڈرک ڈگلس، ریپبلکن جیسی بڑی شخصیات کو کم کرتے ہیں۔" ڈی سوزا نے بعد میں ٹویٹ کیا کہ شہری حقوق کی تحریک میں شہری حقوق کی کارکن روزا پارکس کی شراکت کو "بے معنی طور پر بڑھا چڑھا کر پیش کیا گیا" اور انہیں "حد سے زیادہ ڈیموکریٹ" قرار دیا۔ ڈی سوزا کو ٹویٹس کے لیے تنقید کا سامنا کرنا پڑا، نیشنل ریویو کے چارلس سی ڈبلیو کوک نے کہا: "نہ صرف غلط، یہ ایک ایسا رویہ ہے جو کسی فوجی کے بارے میں کبھی نہیں مارا جائے گا، جیسے کہ ویٹرنز ڈے۔ [ای] اگر پارکس ایک نابالغ کھلاڑی ہوتی (وہ نہیں تھی)، تب بھی وہ شیرنی کے لائق ہوتی۔" نومبر 2017 میں، ڈی سوزا نے بیورلی ینگ نیلسن کا مذاق اڑایا، جو رائے مور پر جنسی بد سلوکی کا الزام لگانے والی خواتین میں سے ایک تھی، اور ٹویٹ کیا: "میں آخری لمحات تک رائے مور کے بارے میں ہلکا سا تھا۔ اب ہمیں اسے یہ ظاہر کرنے کے لیے منتخب کرنا چاہیے کہ @washingtonpost گھٹیا حملہ ناکام ہو گیا۔ " نیشنل ریویو کے اس وقت کے سینئر مصنف ڈیوڈ فرانسیسی نے ٹویٹ کیا "آپ کو کیا ہوا ہے؟" نیلسن کے بارے میں ڈی سوزا کے ٹویٹ کے جواب میں۔ فروری 2018 میں، ڈی سوزا کو سلسلہ وار ٹویٹس کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا گیا جس میں اسٹون مین ڈگلس ہائی اسکول کی شوٹنگ میں بچ جانے والوں کا مذاق اڑایا گیا۔ فلوریڈا کے قانون سازوں کی جانب سے فائرنگ کے بعد حملہ آور ہتھیاروں پر مجوزہ پابندی کو مسترد کرنے پر ردعمل ظاہر کرتے ہوئے زندہ بچ جانے والوں کی تصویر کے جواب میں، ڈی سوزا نے ٹویٹ کیا کہ "ان کے والدین کی جانب سے انہیں موسم گرما کی نوکریاں حاصل کرنے کے لیے کہنے کے بعد سے بدترین خبر"۔ ڈی سوزا نے بچ جانے والوں پر "سیاسی طور پر من گھڑت غم" کا الزام بھی لگایا اور کہا کہ ان کا غم "[اسے لگا] جھوٹا اور غیر مستند" ہے۔ ڈی سوزا کے تبصروں کی لبرل اور قدامت پسند دونوں مبصرین نے مذمت کی۔ صحافی جوناتھن ایم کاٹز نے لکھا: "یہ کبھی نہ کہا جائے کہ دنیش فعال طور پر بچوں کی موت کی جڑ نہیں ہے۔" دوسروں نے ڈی سوزا پر "بچوں کو ٹرول کرنے" کا الزام لگایا۔ کنزرویٹو پولیٹیکل ایکشن کانفرنس نے بھی ڈی سوزا کی مذمت کی، جس نے انہیں اپنے مقررین کی فہرست سے ہٹا دیا اور کہا: "ان کے تبصرے ناقابل معافی ہیں"۔ ڈی سوزا نے بعد میں ابتدائی ٹویٹ کے لیے معافی مانگتے ہوئے کہا کہ اس کا مقصد "میڈیا میں ہیرا پھیری کرنا تھا" اور یہ کہ وہ "ان طلباء کے لیے بے حس ہو رہے تھے جنہوں نے ایک خوفناک سانحے میں اپنے دوست کھو دیے"۔ فروری 2021 میں، 6 جنوری کو یونائیٹڈ سٹیٹس کیپیٹل پر حملے کے بعد، ڈی سوزا نے مشورہ دیا کہ فساد کرنے والے "ایک دالان سے گزرتے ہوئے ہنگامہ خیز لوگوں کے جھنڈ" سے کچھ زیادہ تھے۔ مئی میں، ڈی سوزا نے حملے کے بارے میں ٹویٹ کیا: "کیا یہ بغاوت کی طرح لگتا ہے؟ ہنگامہ؟ بغاوت کی کوشش؟ اگر یہ گدھے کی طرح نہیں چلتا یا گدھے کی طرح بات نہیں کرتا ہے تو یہ شاید گدھے کی طرح نہیں ہے۔ " ایف بی آئی دی نیویارک ٹائمز نے ڈی سوزا کے حوالے سے ٹویٹر پر کہا: "ایف بی آئی ملک کا سب سے بڑا مجرمانہ گروہ ہے۔ یہ امریکہ کا کے جی بی یا چینی ریاستی پولیس کا ورژن ہے۔ " اگست 2010 میں، ڈی سوزا کو دی کنگز کالج کا صدر نامزد کیا گیا، جو ایک عیسائی لبرل آرٹس کالج تھا جو اس وقت مین ہیٹن میں ایمپائر اسٹیٹ بلڈنگ میں واقع تھا۔ 2012 میں، کالج کو لوئر مین ہیٹن کے مالیاتی ضلع میں نیویارک اسٹاک ایکسچینج کے ساتھ والی ایک بڑی جگہ پر منتقل کر دیا گیا۔ 18 اکتوبر 2012 کو، ڈی سوزا نے ایک پریس رپورٹ کے بعد کنگز کالج میں اپنے عہدے سے استعفی دے دیا کہ شادی شدہ ہونے کے باوجود انہوں نے ایک عیسائی کانفرنس میں ایک ہوٹل کا کمرہ ایک اور عورت کے ساتھ شیئر کیا تھا اور اسے دوسروں سے اپنی منگیتر کے طور پر متعارف کرایا تھا۔ ڈی سوزا نے اپنی بیوی سے الگ ہونے کا اعتراف کیا اور ایک عیسائی کانفرنس میں ڈینس اوڈی جوزف دوم کو اپنی منگیتر کے طور پر متعارف کرایا۔ تاہم، اس نے اس بات کی تردید کی کہ دونوں کے جنسی تعلقات تھے اور اس نے کانفرنس میں جوزف کے ساتھ ایک کمرہ شیئر کیا تھا، اور اس رپورٹ کو "خالص توہین" قرار دیا جو "عیسائی مذمت کے لائق" ہے۔ کنگز کالج کے حکام کی تحقیقات کے بعد، ڈی سوزا نے بتایا کہ اس نے جوزف سے اپنی منگنی معطل کر دی ہے۔ ڈی سوزا کی بے راہ روی کے عوامی ہونے کے بعد، دی کنگز کالج کے ٹرسٹیز نے 17 اکتوبر 2012 کو اعلان کیا کہ ڈی سوزا نے "اپنی ذاتی اور خاندانی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے" یونیورسٹی کے صدر کے عہدے سے استعفی دے دیا ہے۔ مہم کی مالی خلاف ورزی، مجرمانہ جرم کی درخواست، سزا، اور معافی 23 جنوری 2014 کو، ڈی سوزا پر وینڈی لانگ کی نیویارک سینیٹ کی مہم میں $20,000 کی غیر قانونی مہم میں شراکت کرنے اور فیڈرل الیکشن کمیشن کو جھوٹے بیانات دینے کا الزام عائد کیا گیا۔ ان کے وکیل نے الزامات کا جواب دیتے ہوئے کہا کہ ان کے مؤکل نے "کسی بھی بدعنوان یا مجرمانہ ارادے سے کام نہیں کیا" اور اس واقعے کو "زیادہ سے زیادہ گمراہ دوستی کا عمل" قرار دیا۔ 15 مئی 2014 کو، ریاستہائے متحدہ کے ضلعی جج رچرڈ ایم برمن نے اس دلیل کو مسترد کر دیا کہ ڈی سوزا کو قانونی چارہ جوئی کے لیے الگ کر دیا گیا تھا، یہ کہتے ہوئے کہ، "عدالت نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ مدعا علیہ نے احترام کے ساتھ کوئی ثبوت پیش نہیں کیا ہے کہ اس پر انتخابی مقدمہ چلایا گیا تھا۔" 20 مئی 2014 کو، ڈی سوزا نے دوسروں کے نام پر غیر قانونی عطیات دینے کے ایک جرم کا اعتراف کیا۔ 23 ستمبر 2014 کو عدالت نے ڈی سوزا کو پانچ سال کی جانچ پڑتال، آدھے گھر میں آٹھ ماہ (جسے "کمیونٹی کنفینمنٹ سینٹر" کہا جاتا ہے) اور 30,000 ڈالر جرمانے کی سزا سنائی۔ ڈی سوزا کی سزا کے بعد، ان کے انتخابی استغاثہ کے دعوے کو کچھ قدامت پسند میڈیا اور مبصرین کی حمایت حاصل ہوتی رہی۔ 31 مئی 2018 کو صدر ڈونلڈ ٹرمپ نے ڈی سوزا کو معاف کر دیا۔ ڈی سوزا نے معافی کے لیے ٹرمپ کا شکریہ ادا کرتے ہوئے ٹویٹ کیا: "اوباما اور ان کے ساتھیوں نے میرے امریکی خواب کو بجھانے اور امریکہ میں میرے اعتماد کو تباہ کرنے کی کوشش کی۔ دونوں کو مکمل طور پر بحال کرنے کے لیے آپ کا شکریہ @realDonaldTrump "۔ سابق امریکی اٹارنی اور ساتھی ہندوستانی نژاد امریکی پریت بھرارا کی جانب سے ٹرمپ کی جانب سے ڈی سوزا کی معافی پر تنقید کے بعد، ڈی سوزا نے بھرارا پر الزام لگایا کہ وہ ان کا کیریئر تباہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں، ٹویٹ کرتے ہوئے کہا: "بھرارا اور ان کے غنڈوں نے مجھے پانچ سال کی جیل کی سزا کے ساتھ دوسرا بے کار الزام شامل کرنے کی دھمکی دے کر عرضی میں گھسیٹا۔" ذاتی زندگی ڈی سوزا نے وائٹ ہاؤس میں کام کرتے ہوئے ڈکسی بروبیکر سے ملاقات سے پہلے ساتھی قدامت پسندوں لورا انگرام اور این کولٹر کو ڈیٹ کیا۔ ڈی سوزا اور بروبیکر نے 1992 میں شادی کی۔ ان کی ایک بیٹی ہے، ڈینیئل ڈی سوزا گل، جو ایک مصنفہ اور وومن فار ٹرمپ کولیشن کی رکن ہیں۔ یہ جوڑا کیلیفورنیا میں ایک ساتھ رہتا تھا جب تک کہ ڈی سوزا 2010 میں دی کنگز کالج کے صدر کی حیثیت سے نیویارک منتقل نہیں ہوئے۔ انہوں نے سان ڈیاگو، کیلیفورنیا کے قریب ایک رہائش گاہ برقرار رکھی، جہاں ان کی بیوی اور بیٹی رہیں۔ ڈی سوزا اور بروبیکر نے 2012 میں طلاق لے لی۔ جب ڈی سوزا کو 2014 میں مہم کی مالی دھوکہ دہی کے الزام میں سزا سنائی جا رہی تھی، بروبیکر نے جج کو ایک خط لکھا جس میں الزام لگایا گیا تھا کہ ڈی سوزا نے اس کے ساتھ جسمانی زیادتی کی تھی۔ اس نے دعوی کیا کہ "اپریل 2012 میں اس نے اپنی جامنی رنگ کی بیلٹ کراٹے کی مہارت کا استعمال کرتے ہوئے میرے سر اور کندھے پر لات ماری، مجھے زمین پر دستک دی اور ایسی چوٹیں پیدا کیں جو آج تک مجھے تکلیف دیتی ہیں۔" ڈی سوزا کے مہم کے مالی کیس کے وکیل بینجمن برافمین نے بروبیکر کے الزام کو مکمل طور پر غلط قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا۔ 19 مارچ 2016 کو ڈی سوزا نے ایک قدامت پسند سیاسی کارکن اور دو بچوں کی ماں ڈیبورا فنچر سے شادی کی۔ فینچر نے 10 سال کی عمر میں وینزویلا سے ہجرت کی۔ یہ شادی سان ڈیاگو کے قریب امریکہ کے والد رافیل کروز کے ساتھ ہوئی۔ سینیٹر ٹیڈ کروز (آر-ٹی ایکس)، باضابطہ۔ ورکس بکس فلمیں