Ibrahim Hewitt
ابراہیم ہیوٹ انٹرپال کے بورڈ آف ٹرسٹیز کے چیئرمین اور مڈل ایسٹ مانیٹر کے سینئر ایڈیٹر ہیں۔ وہ برطانیہ کے لیسٹر سے تعلق رکھنے والا ایک مسلمان کارکن ہے جس پر اکثر برطانوی پریس میں اسلام پسند انتہا پسند ہونے کا الزام لگایا جاتا ہے۔ ہیوٹ میڈیا اور تعلیمی مشیر ہیں اور 1997 سے فلسطینی ریلیف اینڈ ڈویلپمنٹ فنڈ (انٹرپال) کے چیئرمین رہے ہیں۔ ہیوٹ ایک اسکول انسپکٹر اور لیسٹر میں الاقصی اسکول کے سربراہ بھی ہیں۔ انہوں نے یونیورسٹی اور فلسطینی عوام دونوں کے لیے مادی حمایت کے لیے غزہ کی اسلامی یونیورسٹی سے اعزازی ڈاکٹریٹ حاصل کی۔ وہ انٹرنیشنل بورڈ آف ایجوکیشنل ریسرچ اینڈ ریسورسز (آئی بی ای آر آر) کے ٹرسٹی بھی ہیں، جس کی بنیاد یوسف اسلام (عرف کیٹ سٹیونز) نے رکھی تھی، جو دنیا بھر میں اسلامی تعلیمی مواد تقسیم کرتا ہے۔ ہیوٹ پاکستانی اسلامی گروپ جماعت اسلامی کے زیر تسلط برطانیہ کے کنسورشیم 2004-2006 سے مسلم کونسل آف برطانیہ کے سیکرٹری جنرل بھی تھے۔ ہیوٹ کی تعریف جیریمی کوربن نے کی ہے، جو 2 سال بعد لیبر پارٹی (یوکے) کے رہنما بنے۔ انہوں نے 2013 میں ایک تقریب میں عوامی سطح پر بات کی: "بہت طویل عرصے کے دوران مجھے صدر ابراہیم ہیوٹ سے بہت اچھی طرح سے جانکاری ہوئی ہے۔ میں اسے ایک بہت اچھا دوست سمجھتا ہوں اور مجھے لگتا ہے کہ اس نے انٹرپال کی رہنمائی اور رہنمائی میں بہت اچھا کام کیا ہے جس نے اتنا اچھا عملی کام کیا ہے۔ " اسلام قبول کرنے والے ابراہیم ہیوٹ برائن ہیوٹ کے نام سے پیدا ہوئے۔ 1970 کی دہائی میں وہ ایک موسیقار تھے جو برطانوی کلب اور آرکسٹرا کے منظر پر باقاعدگی سے پیتل کے دیگر آلات کے علاوہ ٹبا اور ٹرامبون بجاتے تھے۔ بالآخر انہوں نے برطانوی فوج کے بینڈ میں پوزیشن حاصل کی۔ انہیں نیو کیسل بگ بینڈ میں برطانوی موسیقار اسٹنگ کے ساتھ کھیلنے کا بھی موقع ملا۔ برطانیہ میں کلب کے منظر نامے کا دورہ کرتے ہوئے، ہیوٹ باقاعدگی سے سلاخوں میں پرفارم کرنے اور موسیقاروں کے آس پاس رہنے کے نتیجے میں شرابی بن گیا۔ اپنی زندگی کے اس لمحے کو یاد کرتے ہوئے انہوں نے لکھا، "میں نے شراب کی وجہ سے دن ضائع کیے۔ جب آپ ایک رات باہر گزارنے کے بعد جاگتے ہیں تو یہ خوفناک ہوتا ہے۔ پیچھے مڑ کر دیکھنا شرمناک ہے۔ " 1979 میں، ایک اگنوسٹک ہونے کا اعلان کرتے ہوئے، اس کی ملاقات جنوبی افریقہ کے مسلمانوں کے ایک گروہ سے ہوئی۔ اس کے فورا بعد، ہیوٹ نے ہندوستانی ٹاؤن شپ آزاد ول میں ان سے ملنے کے لیے جنوبی افریقہ کا سفر کیا۔ جنوبی افریقہ میں رہتے ہوئے، ہیوٹ نے نسل پرستی کی ہولناکیوں کو پہلی بار دریافت کیا۔ اسے ریستورانوں میں خدمت سے انکار کر دیا گیا کیونکہ اس کے ساتھ "غیر گورے" تھے، اور پتہ چلا کہ وہاں نسلی طور پر الگ الگ گرجا گھر تھے۔ ایک رات اسے اس کے دوستوں نے جوہانسبرگ کے بالکل جنوب میں ایک نئی مسجد کے دورے کی دعوت دی۔ وہاں اس نے دریافت کیا کہ تمام مختلف نسلیں دعا میں اکٹھی ہیں۔ انہوں نے اسلام کو مختلف پس منظر کے لوگوں کے درمیان مساوات کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھنا شروع کیا: "نسل پرستی کی علیحدگی کے باوجود، مختلف نسلوں کے لوگ سب ایک ساتھ ایک جگہ پر نماز ادا کر رہے تھے! تو میں حیران ہوا کہ جنوبی افریقہ میں ہر جگہ ایسا کیسے ہو رہا ہے۔ " اس لمحے کے بعد ہی ہیوٹ نے اسلام کے بارے میں کتابیں پڑھنا شروع کیں، اس تجسس کی وجہ سے کہ وہ مذہب تبدیل کرنا چاہتا تھا۔ دو سال تک، ہیوٹ نے بالآخر مذہب تبدیل کرنے سے پہلے خود کو تحقیق میں لگا دیا۔ اسلام نے ہیوٹ کو شراب نوشی چھوڑنے میں مدد کی۔ 1981 میں انہوں نے اسلامی نام ابراہیم اپنایا، موسیقی چھوڑ دی، اور ایک انشورنس فرم میں اپنی ملازمت چھوڑ دی۔ جب کہ ہیوٹ کی والدہ نے اس کا مذہب تبدیل کرنا قبول کر لیا، اس کے والد نے اسے گھر سے باہر نکال دیا، اور دو سال تک اپنے بیٹے سے بات کرنے سے انکار کر دیا۔ ہیوٹ کی ماں کے بیمار ہونے کے بعد ہی ہیوٹ اپنے والد سے دوبارہ ملا۔ ہیوٹ کا خیال ہے کہ ہر ایک کے مسلمان ہونے میں صرف وقت لگتا ہے، "میں 1981 میں مسلمان ہوا۔ یہ آپ پر منحصر ہے کہ آپ بھی کب مسلمان ہوں گے۔ " ہیوٹ ایسوسی ایشن آف مسلم اسکولز (اے ایم ایس) کے بانی ہیں۔ تنازعہ ابراہیم ہیوٹ کو گھیرے ہوئے زیادہ تر تنازعات ایک ایسی کتاب پر مبنی ہیں جو انہوں نے 1990 کی دہائی میں لکھی اور شائع کی تھی جس کا عنوان اسلام کیا کہتا ہے؟ اس کتاب میں ہم جنس پرستی کے بارے میں منفی رویوں کو شامل کیا گیا ہے، جس میں موت کی سزا کی وکالت کرنے والی روایت کا ایک حوالہ بھی شامل ہے، "نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا:" اگر آپ کسی کو ایسا کرتے ہوئے پائیں جیسا کہ لوٹ کے لوگوں نے کیا تھا (یعنی. ہم جنس پرست سوڈومی)، جو ایسا کرتا ہے اسے مار ڈالو۔ " کتاب کے کچھ زیادہ متنازعہ حصوں میں ہم جنس پرستی کو ایک "مکالمے کے قابل عمل" کے طور پر حوالہ دینا، اور ہم جنس پرستی کا پیڈو فیلیا سے موازنہ کرنا شامل ہے: "مشورہ ویسا ہی ہوگا جیسا کہ کسی ایسے شخص کے لیے جس نے نابالغوں یا قریبی خاندان کے لیے جنسی خواہش کی تھی ؛ کہ مطلوبہ چیز کا ہونا ان کا ادراک کرنا جائز نہیں ہے۔" ہیوٹ لکھتے ہیں کہ ہم جنس پرستی معاشرے کے تانے بانے کو نقصان پہنچاتی ہے لیکن اس کے باوجود وہ ہم جنس پرستوں کے خلاف تشدد کی وکالت کرنے سے انکار کرتے ہیں حالانکہ ان کی کتاب میں ہم جنس پرست مردوں اور بدکاری کرنے والوں کو کوڑے مارنے کے دعووں کی حمایت کی گئی ہے۔ ہیوٹ میڈیا کی توجہ کا موضوع رہا ہے، اور اسے-دوسری چیزوں کے علاوہ-ایک سام دشمن کا انتہا پسند کہا جاتا ہے۔ لندن میں دی ٹائمز نے ہیوٹ کو سام دشمن کہنے پر معافی نامہ شائع کیا۔ وہ انٹرپال کے چیئرمین ہیں، جو ایک مسلم خیراتی ادارہ ہے جسے 2003 میں امریکی خزانے کی خصوصی طور پر نامزد عالمی دہشت گرد تنظیموں کی فہرست میں شامل کیا گیا تھا۔ انٹرپال پر الزام ہے کہ اس نے اپنے خیراتی عہدے کو حماس کو رقم فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا۔ تنازعہ پر ہیوٹ کا جواب 2015 میں، ہیوٹ نے قومی پریس کو ایک جواب شائع کیا، خاص طور پر دی سن اور دی ٹائمز کو جنہوں نے انہیں "اسلامی انتہا پسند" کہا تھا۔ ہیوٹ کا دعوی ہے کہ "مضامین کا مقصد واضح طور پر نقصان پہنچانا تھا" اس وقت کے "لیبر پارٹی کی قیادت کے امیدوار" جیریمی کوربن "یہ ظاہر کرتے ہوئے کہ وہ کتنی" بری "کمپنی رکھتے ہیں۔ انٹرپال اور الاقصی اسکول کو "کیچڑ میں گھسیٹا گیا ہے"۔ کوربن نے 2013 میں ہیوٹ اور انٹرپال کی تعریف کی۔ اپنے جواب میں، ہیوٹ نے دعوی کیا کہ اگرچہ انٹرپال کو خاص طور پر امریکہ میں حماس کی مالی اعانت کے لیے نامزد کیا گیا ہے، خیراتی ادارہ ان الزامات کی تردید کرتا ہے۔ ان کے مطابق، انٹرپال کو چیریٹی کمیشن نے دو سال سے زیادہ کی تحقیقات کے بعد 2009 میں کلیئر کر دیا تھا۔ ہیوٹ کے مطابق، خیراتی کمیشن کی رپورٹ سے پتہ چلا ہے کہ "انکوائری کی توجہ میں ایسی کوئی چیز نہیں لائی گئی ہے جس سے یہ پتہ چلتا ہو کہ خیراتی ادارے کی مالی اعانت کو نامناسب یا غیر خیراتی مقاصد کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔" [2] انہوں نے اس بات کی تردید کی کہ ان کے خیراتی ادارے نے کبھی حماس کو مالی اعانت فراہم کی ہے اور زور دے کر کہا کہ نامزد ہونے کے باوجود امریکہ نے کبھی بھی اس سلسلے میں ثبوت پیش نہیں کیے، اور نہ ہی کوئی مناسب عمل تھا۔ انہوں نے دعوی کیا کہ انٹرپال کے وکلاء فی الحال امریکی خزانے کے ساتھ مل کر عہدہ ہٹانے کے لیے کام کر رہے ہیں۔ اپنی 1994 کی کتاب، اسلام کیا کہتا ہے؟ کے بارے میں بات کرتے ہوئے، ہیوٹ اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ بدکاری کرنے والوں کے لیے پرتشدد سزا کے ان کے مطالبے کا دنیا کے بارے میں ان کے ذاتی نقطہ نظر سے کوئی تعلق ہے، "اس کتاب میں، بدکاری اور ارتداد کے سوال کو قرآن پاک کے بعد دو اہم متون میں ایک پیشن گوئی کی بنیاد پر پیش کیا گیا ہے۔ پرانے عہد نامے میں ایسی تحریریں ہیں جو اتنی ہی سخت سزا کا مطالبہ کرتی ہیں۔ ان کا مطلب یہ نہیں ہے کہ میں اس طرح کے اقدامات کی وکالت کروں گا۔ بے شک میں ایسا نہیں کرتا۔ اگر میں نے ایسا کیا تو مجھے ایسا کرنے پر گرفتار کر لیا جائے گا۔ " وہ ان خبروں کو مسترد کرتا ہے جن میں اسے یا تو عالم یا مبلغ کہا جاتا ہے۔ الاقصی اسکول کے خلاف الزامات کے حوالے سے، ہیوٹ اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ بچوں کا تحفظ شریعت کے قانون پر مبنی ہے: "اسکول کی تمام پالیسیوں کی طرح، 'بچوں کی حفاظت' اسکول کے لیے قانون کے مطلوبہ قواعد و ضوابط پر مبنی ہے۔" ۔