Bhaskar Vishwananth Ghokale
بھاسکر وشوناتھ گوکھلے (19 اپریل 1903-12 جنوری 1962)، جسے ویدیا بھاسکر وشوناتھ گوکھلے کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اور جسے ماما گوکھلے جی بھی کہا جاتا ہے، ایک ہندوستانی آیوروید پریکٹیشنر، آیورویدک استاد، آزادی پسند، اور فلسفی تھے۔ لائف بھاسکر وشونانتھ گوکھلے 19 اپریل 1903 کو کولہاپور (مہاراشٹر) میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد وشوناتھ گوکھلے ایک جج تھے، اور بھاسکر ان کے بچوں میں سب سے چھوٹے تھے۔ ان کی والدہ پاروتی گوکھلے کا کم عمری میں انتقال ہو گیا۔ کولہاپور میں اسکول کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد گوکھلے مزید تعلیم کے لیے ممبئی چلے گئے۔ انہوں نے نیشنل میڈیکل کالج میں داخلہ لیا، جس نے برطانوی راج کے خلاف عدم تعاون کی تحریک کی حمایت کی۔ جب کالج نے تحریک آزادی ہند سے اپنی حمایت واپس لے لی تو وہ تحریک کی حمایت کرنے کے لیے چلے گئے اور تین بار (1924، 1928 اور 1932) قید ہوئے۔ 1924 میں گوکھلے نے پونے میں تلک آیوروید مہاودیالیہ میں شمولیت اختیار کی۔ 1928 میں، وہ آیوروید وشاردا بن گئے، اپنا پوسٹ گریجویٹ کام مکمل کیا اور بعد میں 1937 میں آیوروید پرنگتا کی ڈگری حاصل کرنے والے پہلے شخص تھے۔ 1942 میں انہوں نے ہندوستان چھوڑو تحریک میں حصہ لیا اور دو سال قید رہے۔ ویدیا پروشوتم شاستری نانال کی موت کے بعد، گوکھلے نے پونے کے تارا چند رام ناتھ اسپتال کے چیف معالج کے طور پر کام کیا۔ 1946 میں، وہ تلک آیوروید ودیالیہ کے پرنسپل بنے، اور تین کتابیں لکھیں، جن میں سے دو (دوشا دھاتو مالا ودنیا اور وکرتی ودنیا) آیوروید کے بارے میں بصیرت دیتی ہیں۔ ان کی دوسری کتاب، چکتسپردیپ، آیورویدک طلباء کے لیے ایک حوالہ کتاب ہے۔ وہ 20 سال سے زیادہ عرصے تک تلک آیوروید مہاودیالیہ اور سیٹھ تاراچند رام ناتھ ہسپتال کے سربراہ بھی رہے۔ 1956 میں گوکھلے جام نگر میں پوسٹ گریجویٹ انسٹی ٹیوٹ کے پہلے پرنسپل بنے۔ 1960 میں مہاراشٹر حکومت نے انہیں ریاستی بورڈ کے صدر اور آیورویدک اور یونانی طب کی ریاستی فیکلٹی کے چیئرمین کے طور پر شامل کیا۔ آیوروید میں تعاون آیوروید کے سائنسدانوں کی تخلیق کے ان کے وژن کا اکثر ان کی کتابوں اور مضامین میں ذکر کیا جاتا ہے۔ ان کا خیال شاستری معیارات سے سمجھوتہ کیے بغیر آیورویدک مطالعات میں تعلیمی نظام کی ترقی کو تشکیل دیتا ہے۔ انہوں نے سائنسی استعمال اور فارمولیشن کی ترقی کا تصور کیا جو روایتی آیوروید کی کتابوں میں دستیاب نہیں تھے اور معمول کے مطابق استعمال ہونے والی دوائیوں کی طاقت میں اضافہ ہوا۔ انہوں نے مختلف فارمولیشن میں کاجلی (پارے کی کالی سلفایٔڈ) کا استعمال متعارف کرایا ہے۔ مختلف اناوا سٹروٹووکرتیس (معدے کی نالی کی بیماریاں) میں پارپیٹیز (پراڈا، گندھاکا (سلفر) اور دیگر ادویات پر مشتمل فلیک جیسی تیاری) کے استعمال کا عملی طور پر مظاہرہ کیا۔ ایکوشدھی پریوگ، ایک تجربہ جس میں گوکھلے نے ایک واحد دوا کی افادیت کی نشاندہی کی جس نے تھراپی کو زیادہ درست بنا دیا۔ اس سے فارماکولوجی میں مزید تحقیق کی حوصلہ افزائی ہوئی۔ گوکھلے کے طالب علموں نے آیوروید بھاسکر میں ان کے بارے میں لکھا، جس میں ان کے زیر علاج خصوصی معاملات، ان کے علاج کے پیچھے کی منطق، ان کے نتائج، ان کے تجربات اور ان کی تدریسی صلاحیتوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ مراٹھی میں لکھی گئی ایک چھوٹی سی کتاب میں آیوروید مہناجے کیا ہے؟ "کیا ہوا؟" (آیوروید سے آپ کا کیا مطلب ہے؟ ")، گوکھلے نے صحت کی سائنس کے طور پر آیوروید کی ابتدا اور مقصد، آیوروید کے بگاڑ کی وجوہات، اور اس کی نشاۃ ثانیہ کے لیے ضروری ذرائع پر تبادلہ خیال کیا۔ انہوں نے آیوروید میں پوسٹ گریجویٹ تعلیم اور تحقیق کے معیار پر بھی زور دیا اور اپنے طلبا کو بائیو میڈیکل سائنس میں حالیہ پیش رفت کے بارے میں جاننے کا مشورہ دیا۔ گوکھلے ناقص معیار تعلیم والے کالجوں کے سخت ناقد تھے۔ آیوروید رسشالہ میں تعاون نے انسٹی ٹیوٹ کو بین الاقوامی سطح پر معروف آیوروید فارمیسی میں تبدیل کر دیا۔ آیورویدک تعلیم کی بہتری کے لیے مضبوط اصول، بشمول ان کے سرکاری گرانٹ سے انکار جس نے انسٹی ٹیوٹ اور انضمام پر قواعد کو مجبور کیا۔ جدید نظام طب کے معالجین نے ان کی دوسری رائے طلب کی اور مریضوں کو آیورویدک علاج کے لیے ان کے پاس بھیجا۔ علاج میں پنچکرما چکتسا (زہریلے عناصر کو ختم کرنے کے لیے آیورویدک تکنیک) پر زور دیا گیا، کیونکہ صرف شمانا چکتسا ہی پیچیدہ حالات میں ہمیشہ مفید نہیں ہوتا ہے۔ گوکھلے نے دوشا، دشیا، اسٹروٹاسا، رگنابالا، ویادھیبالا وغیرہ جیسے عوامل کے مناسب تجزیے پر اصرار کیا، جنہوں نے شودھن چکتسا کے استعمال کا تعین کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ جام نگر میں پنچکرما محکمہ، جسے گھوکلے نے قائم کیا تھا، اب بین الاقوامی سطح پر تسلیم شدہ ہے۔ ۔