Marit Myrvoll
مارٹ مروول (پیدائش 1953) ایک سامی سماجی ماہر بشریات ہیں جو شمالی ناروے میں ذہنی صحت اور مادے کے استعمال سے متعلق سامی ناروے کے قومی مشاورتی یونٹ (SANAG/SANKS)/سامی کلینیکا میں محقق ہیں۔ 2020 سے 2022 کی مدت کے لیے، وہ سانگ/سانکس پروجیکٹ وولڈ اوگ اوورگریپ آئی سمسکے سمفن (سامی معاشروں میں تشدد اور بدسلوکی) کے لیے پروجیکٹ لیڈر ہیں۔ اس عرصے میں وہ ناروے کی ریسرچ کونسل میں سامی ریسرچ پروگرام کی سربراہ ہیں۔ مروول ایک ڈوجر/سامی دستکار بھی ہے، اور اسے ناروے کے سچائی اور مصالحتی کمیشن کے رکن کے طور پر مقرر کیا گیا ہے۔ سوانح عمری 8 دسمبر 1953 کو پیدا ہوئی، مارٹ مروول کی پرورش اپنے تین بہن بھائیوں کے ساتھ نورلینڈ کاؤنٹی کے بوڈو میں اس کے سامی والدین نے کی، جس میں اس کے حصے کے طور پر سامی ثقافت، روایات اور عالمی نظریہ تھا۔ بوڈو ہائی اسکول میں 17 سال کی عمر میں، اس نے سامیوں کی نارویجنائزیشن کے بارے میں ایک مضمون لکھا، جو سامیوں کے لوگوں کے تئیں ناروے کی سخت انضمام کی سیاست سے واقف تھی۔ سامی حقوق کے لیے مشغولیت کبھی ختم نہیں ہوئی، اور 1976 میں انہوں نے لولی سامی زبان کے مطالعے میں شرکت کی۔ ٹیچرز کالج کے بعد انہوں نے 1977 سے 1987 تک ایک استاد کے طور پر کام کیا، اس کے علاوہ چند سال جب انہوں نے ٹرومسو یونیورسٹی میں شمالی سامی زبان کے ساتھ ساتھ سامی ثقافت اور نسلی تعلقات کا مطالعہ کیا۔ 1980 میں، اس نے ہرجینجرگا سمی سیریوی (بوڈو سمی ایسوسی ایشن) کے قیام میں حصہ لیا، جس کا بعد میں نام بدل کر اورجے سالٹو سمیج سیبری (سور سالٹن سمی ایسوسی ایشن) رکھا گیا، جو ناروے کی سمی ایسوسی ایشن (این ایس آر) کی ایک مقامی شاخ ہے، اور اس کی پہلی صدر بنی۔ 1981 میں ماں بننے کے بعد، انہوں نے اپنی سیاسی شمولیت کو اس وقت تک کم کر دیا جب تک کہ انہوں نے 1983 میں نیشنل سامی ایسوسی ایشن کے سالانہ اجلاس میں شرکت نہیں کی، بعد میں تنظیم کی ایڈلٹ لرننگ ایسوسی ایشن، سامی اوہپولیہوٹو کے لیے منتخب ہوئیں۔ 1987 میں، وہ این ایس آر کی جنرل سکریٹری بنیں، اور اپنے چھ سالہ بیٹے کے ساتھ مل کر وہ کراسجوک چلی گئیں جہاں وہ اگلے پانچ سال رہیں، جہاں وہ سامی قومی کے ساتھ ساتھ پان سمی اور بین الاقوامی مسائل میں بھی مصروف رہیں۔ 1987 میں سامی ایکٹ کو اپنائے جانے کے بعد، انہوں نے 1989 میں سامی پارلیمانی انتخابات کی تیاری میں فعال کردار ادا کیا، ملک بھر میں معلوماتی اجلاسوں کا اہتمام اور تقریر کی۔ 1989 میں، انہوں نے ناروے کی سامی کونسل میں نو منتخب سامی پارلیمنٹ کے افتتاح کی تیاری کے سربراہ کے طور پر کام کرنا شروع کیا۔ اگلے تین سالوں تک وہ سامی پارلیمنٹ کی انتظامیہ کے لیے ایک اہلکار رہیں۔ یونیورسٹی آف ٹرومسو میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، مروول نے دلائی لامہ کے جلاوطنی میں تبتی ریاست کو جمہوری بنانے کے عمل (1996) پر ایک مقالہ لکھا۔ یہ ہندوستان میں تبتی پناہ گزینوں کی بستیوں میں ان کے 1994 کے چھ ماہ کے فیلڈ اسٹڈی پر مبنی تھی جہاں وہ کئی مواقع پر دلائی لامہ سے ملی تھیں۔ ان کی پہلی ملاقات دسمبر 1989 میں کراسجوک میں ہوئی تھی جب دلائی لامہ نے سامی پارلیمنٹ کا دورہ کیا تھا۔ مروول 30 سال سے زیادہ عرصے سے تبت کی تحریک آزادی میں مصروف ہیں۔ مارچ 2011 میں، اس نے یونیورسٹی آف ٹرومسو سے سماجی بشریات میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی جس کا عنوان "بیئر گڈسورڈیٹ ڈوگر" تھا۔ صرف خدا کا کلام شمار ہوتا ہے۔ سامی دنیا کے نقطہ نظر میں تسلسل اور تبدیلی پر)۔ مروول کے کام اور تحقیقی شعبے میں بنیادی طور پر شمال سے جنوب تک سامی تعلقات شامل ہیں۔ مروول نے کئی سالوں سے ہائی نارتھ کے ساتھ کام کیا ہے، جس میں نورڈک اور سامی حالات، آرکٹک میں عالمی ورثے، آب و ہوا اور لوگوں، معاشرے اور ورثے پر اثرات کے ساتھ دیگر تبدیلی کے عمل کے ساتھ ساتھ مقامی لوگوں اور قومی اور بین الاقوامی ثقافتی ورثے سے متعلق انتظامی نظام اور چیلنجوں پر توجہ دی گئی ہے۔ مقامی غیر محسوس ورثے سے لے کر یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے تک۔ اس کی کلیدی اہلیت میں ثقافت، شناخت اور معاشرے کے نقطہ نظر کے ساتھ ساتھ ثقافتی ورثے، ثقافتی تاریخ، سماجی حالات، مذہبی عقیدے، پراجیکٹ مینجمنٹ اور پھیلاؤ کا انتظام شامل ہے۔ انہوں نے شناخت، ثقافتی ورثے اور ثقافتی ورثے کے انتظام پر توجہ مرکوز کرنے والے قومی اور بین الاقوامی منصوبوں میں حصہ لیا ہے۔ ۔