Malinithan
مالنیتھان ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے جس میں ہندوستانی ریاست اروناچل پردیش میں دریائے برہم پتر کے شمالی کنارے پر قرون وسطی کے ابتدائی دور کے مندر کے کھنڈرات موجود ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اسے چوٹیا بادشاہوں نے 13 ویں-14 ویں صدی میں تعمیر کیا تھا۔ بوڈو-کچاری گروہوں میں پائی جانے والی قبائلی دیوی کیچی-کھیتی یا بدھ مت کی دیوی تارا کو تباہ شدہ مندر میں پوجا جانے والی اہم دیوی سمجھا جاتا ہے۔ ہندوؤں کے زیر اثر آنے کے بعد بھی دیوی کیچیکھیتی کی پوجا اس کے پرانے قبائلی رسم و رواج کے مطابق کی جاتی تھی۔ دیوی کی دیکھ بھال قبائلی پجاری کرتے تھے جنہیں دیوری کہا جاتا تھا اور دیوری کے بورگویا کھیل ان کی پوجا کرتے تھے۔ چار مختلف قسم کے دیوری پجاری تھے جو غذا کیچیکھتی کی دیکھ بھال کرتے تھے۔ بار بھرالی اور سرو بھرالی مندر کے واجبات وصول کرتے ہیں اور قربانی کے لیے جانور فراہم کرتے ہیں۔ بار دیوری (دیوری دیما) اور سرو دیوری (دیوری سوربا) قربانی پیش کرتے ہیں اور گیت گاتے ہیں۔ کچھ اسکالرز کیسائکھیتی کی شناخت تانگ ہو تونگ کی خاتون دیوتا تائی خمتی سے کرتے ہیں۔ مقام مالنیتھان آثار قدیمہ کا مقام لیکابالی قصبے میں سیانگ پہاڑوں کی بنیاد پر اور اروناچل پردیش کے زیریں سیانگ ضلع کے ذیلی ڈویژن میں واقع ہے۔ یہ ایک پہاڑی پر واقع ہے جو اونچائی تک اٹھتی ہے، جس سے اس کے آس پاس کے میدانی علاقوں اور دریائے برہم پترا کا شاندار نظارہ ہوتا ہے۔ لیجنڈ 16 ویں صدی میں اس جگہ کے ارد گرد ایک لیجنڈ نصب کیا گیا تھا، جو اس جگہ کو مہاکاویوں کے افسانوی بادشاہ بھیشمکا (ودربھ کے رب) سے جوڑتا ہے۔ اس جگہ کے ساتھ لیجنڈ کی وابستگی اس خطے کے بڑے پیمانے پر نام تبدیل کرنے کا باعث بنی۔ تعمیر شدہ افسانوں کے مطابق، جب کرشنا ودربھ کے بادشاہ بھیشمکا کی بیٹی رکمنی سے شادی کرنا چاہتا تھا، تو اس نے شیشوپال کے ساتھ اس کی شادی سے پہلے اسے اغوا کر لیا۔ کرشنا اور رکمنی نے پھر بھیشمک نگر سے دوارکا کا سفر کیا، راستے میں مالنیتھان پر رکے، جہاں وہ شیو اور درگا کے مہمان تھے، جو تپسیا کر رہے تھے۔ شیو کی بیوی پاروتی نے اپنے مہمانوں کا گرمجوشی سے استقبال کرتے ہوئے انہیں اپنے باغ سے توڑے گئے پھولوں سے بنی مالا پیش کی۔ تاریخ مندر کا 10 ویں-11 ویں صدی کے کالیکا پران میں کوئی ذکر نہیں ملتا۔ اس مقام پر موجود تمام آثار قدیمہ کے شواہد سے ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ یہ مندر 13 ویں صدی کا ہے۔ مالنیتھان میں پائے جانے والے پتھر کے سنگ تراشی کے نشانات صدیا کے دیگر مقامات جیسے تمریشوری مندر، بورا بری، پدم پکھوری کے ساتھ ساتھ دیگر مقامات جیسے نکشپربت اور بروئی میں بھی پائے گئے۔ آثار قدیمہ کی کھدائی سے ایک مندر کا بہت اچھی طرح سے ڈیزائن کیا گیا اور تراشا ہوا ستون سامنے آیا، جو اونچا تھا، جس میں دیوتاؤں اور جانوروں کے مجسمے، پھولوں کے ڈیزائن، تباہ شدہ کالم اور پینل تھے۔ مندر کے کھنڈرات کے چاروں کونوں پر دو ہاتھیوں پر شیروں کے چار مجسمے ملے تھے۔ مالینتھان میں پائے جانے والے مجسموں میں، گرینائٹ پتھر سے تراشے گئے پانچ قابل ذکر مجسمے ہیں جن میں اندرا اپنے پہاڑ ایراوت پر سوار ہے، کارتیکیہ مور پر سوار ہے، سوریہ (سورج) رتھ پر سوار ہے، اور گنیش ایک چوہے اور ایک بڑے نندی بیل پر سوار ہے۔ یہاں مختلف حالتوں میں پائے جانے والے شہوانی، شہوت انگیز میتھونا مجسموں کی بنیاد پر، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ تانترکیت یہاں قدیم قبائلی لوگوں کی زرخیزی کی رسم کے طور پر رائج تھی جو "مدر پرنسپل کو فطرت کی تولیدی طاقت" کے طور پر مانتے تھے۔ یہ مندر مکمل طور پر پتھر سے تراشا گیا ہے، ایک قسم کا مندر جسے اسمامائی کہا جاتا ہے۔ پتھر کے مندر کے کھنڈرات میں دریافت ہونے والی لوہے کی دیواریں سادیا کے تمریشوری مندر میں پائی جانے والی دیواریں سے ملتی جلتی ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ غالبا انہی لوگوں نے بنائی تھی۔ گیلری