Ayya Vaikunda Avataram
ایا ویکنڈا اوتارم یا ویکنڈا جینتی (تمل: ایا ویکنڈا آورتارم یا ویکنڈا جینتی-بھگوان ویکنڈر کا اوتار) ایک تہوار ہے جو ایاوازی کے پیروکاروں کے ذریعہ تمل مہینے میسی کے 20 ویں دن منایا جاتا ہے، جس تاریخ کو ایاوازی کے پیروکاروں کا خیال ہے کہ بھگوان نارائن نے خود ایک دیوتا دیوی لکشمی کے ساتھ تصادم کے دوران ویکنڈر کے طور پر اوتار بنایا تھا، وہ سمندر کے اندر پیدا ہوا تھا اور تمل مہینے کے 20 ویں دن کولم سال 1008 کو تھروچینڈور کے سمندر سے نکلا تھا۔ انہوں نے کالی کی بد روح کو تباہ کرنے اور کالی یوکم کو دھرم یوکم میں تبدیل کرنے کے لیے سمندر کے کنارے کے قریب تھروویور میں نارائن پنتارام کے طور پر انسانی شکل اختیار کی۔ یہ واحد ایواژی تہوار ہے جو ویکنڈر کے اوتار کی تاریخ سے ایک دن پہلے 19 ماسی کو ایواژی کے تمام عبادت گاہوں میں بیک وقت منایا جاتا ہے۔ ویکنڈا جینتی تہوار تامل ناڈو اور کیرالہ ریاستوں کے لیے ایک محدود تعطیل ہے۔ یہ کنیا کماری، ترونیل ویلی اور توتیکورین اضلاع کے لیے بھی ایک مقامی تعطیل ہے۔ اوتار کے دن ناگرکوئل سے سوامیتھوپ تک کا عظیم ماسی جلوس تامل ناڈو کے سب سے بڑے مذہبی جلوسوں میں سے ایک ہے۔ جلوس ایک عظیم الشان جلوس 19 تاریخ کو تروچینڈور سے ناگرکوئل تک نکلتا ہے جو اوتارم کے بعد دیتچنم تک ویکنڈر کے راستے کی نمائندگی کرتا ہے، اور ایک اور جلوس ترواننت پورم سے ناگرکوئل تک شروع ہوتا ہے، اسی تاریخ کو سنگارتھوپے کی جیل سے بھگوان ویکنڈر کی رہائی کی نمائندگی کرتا ہے۔ دونوں شام کو ناگرکوئل میں ملتے ہیں اور اگلی صبح، ماسی کی 20 تاریخ کو ویکنڈا جینتی اورولم کئی عقیدت مندوں کے ساتھ ناگرکوئل سے سوامیتھوپے تک نکلتا ہے۔ یہ ضلع کے سب سے بڑے تہواروں میں سے ایک ہے جو بڑی بھیڑ کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ تھروچنڈور جلوس ایواژی کے صحیفوں کے مطابق ویکنڈر کا اوتار میسی کی 20 تاریخ کو بحیرہ تروچنڈور سے تھا۔ لہذا اس تقریب کو منانے پر ایوازی کے ملک گیر پیروکار اس دن (19 ماسی یا 3 مارچ) اوتھراپتی میں تروچینڈور میں جمع ہوتے ہیں، پاتھی کو سمندر کے کنارے کھڑا کیا جاتا ہے جہاں خیال کیا جاتا ہے کہ ویکنڈر اوتار ہے۔ 18 ویں ماسی، (پچھلے دن) کی رات کو تروچنڈور میں تہوار بڑے پیمانے پر منایا جاتا ہے اور کئی کانفرنسوں، ثقافتی پروگراموں اور انا دھرموں کا انعقاد کیا جاتا ہے اور یہ جشن پوری رات جاری رہتا ہے۔ پھر 19 ویں ماسی کی صبح، تقریبا 8 بجے وہاں جمع ہونے والے لوگ اوتھارا پاتھی دھرم گرتا کی قیادت میں بحیرہ تھروچنڈور میں مقدس غسل کریں گے۔ ویکنڈا اوتار کے دن تھروچنڈور میں نہانے (مقدس ڈبکی) کی یہ مشق مقدس سمجھی جاتی ہے۔ دھرم گرتا ہر ایک کے ماتھے پر مقدس 'نمام' لگاتا ہے۔ پھر تقریبا 9 بجے دھرم گرتا کی قیادت میں جلوس تروچنڈور سے شروع ہوتا ہے۔ لوگ دھرم گرتا کے گانے "آیا شیو-شیو شیو-شیو آرا-کارا آرا-کارا" کی پیروی کرتے ہیں۔ کئی گاڑیاں جیسے ٹرک، وین اور کاریں جلوس کی پیروی کرتی ہیں۔ یہ جلوس سیرکاچی، نینارپتھو، ادانگوڈی، چیٹیار پورم، تھیریور، سنتھیاڈی، کوٹنکاڈو، متھوکرشنا پورم، پڈوکاپتھو، تھٹرمدم، تھیسائن ولائی سے گزرتا ہے اور دوپہر کو ارومیکولم پہنچتا ہے۔ یہاں لوگ انا دھرم میں حصہ لیتے ہیں۔ پھر، جلوس یہاں سے شروع ہوتا ہے اور ایانکولم، کرائیچوتھوپودور، کوڈنکولم، چیٹیکولم، چلیپودور، اواریکولم، امبالوان پورم، ارلویموزی، تھوولائی سے گزرتا ہے اور اتھلاویلائی پہنچتا ہے۔ ترواننت پورم جلوس کے بھگوان ویکنڈر کو ٹراوانکور کے بادشاہ سواتی تھرونل کے ساتھ مقدمے کی سماعت کے بعد 19 ماسی (3 مارچ) کو سنگارتھوپے کی جیل سے رہا کیا گیا۔ رہائی کے بعد بھگوان کو ان کے پیروکار وہان میں سوار کر کے سوامیتھوپے لے گئے۔ اس لیے اس تقریب کو منانے پر لوگ اس دن ترواننت پورم جاتے اور جلوس کے طور پر سوامیتھوپے جاتے۔ اگرچہ مذہبی طور پر، یہ جشن ویکنڈر کے اوتار سے وابستہ نہیں ہے، کیونکہ یہ اس دن کے ساتھ موافق ہے، اسے بھی عام طور پر ایک اوتار کے تہوار کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور اسی رگ میں منایا جاتا ہے۔ اگرچہ یہ کچھ سالوں سے پیدل جلوس تھا، لیکن اب اسے گاڑیوں کے جلوس کے طور پر تبدیل کر دیا گیا۔ اس جلوس میں حصہ لینے والے زیادہ تر لوگ کیرالہ سے ہیں۔ جیسا کہ تیروچیندور جلوس۔ یہ جلوس مشرقی قلعے سے ناگرکوئل تک ترواننت پورم-کنیا کماری ہائی وے (این ایچ-47) سے ہوتا ہوا شروع ہوتا ہے۔ یہ بلرام پورم، پارسالا، کلییاکاویلائی، مارتھانڈم، اور ٹھکلے قصبوں سے گزرتا ہے اور آخر میں شام 6:30 بجے کے قریب اتھلاویلائی پہنچتا ہے۔ ناگرکوئل میں جشن تھروچنڈور اور ترواننت پورم دونوں جلوس اتھلاویلائی میں متحد ہوتے ہیں۔ ویکنڈا جیوتی کو اتھلاویلائی میں ویکنڈا ملائی پہاڑی کی چوٹی پر روشن کیا جاتا ہے۔ پھر جلوس ناگرکوئل کی طرف بڑھتا ہے۔ وہاں ناگرکوئل میں ایک مذہبی کانفرنس منعقد ہوتی ہے۔ ممتاز شخصیات کانفرنس میں شرکت کرتی ہیں۔ اس کے بعد ثقافتی اور مذہبی پروگرام وغیرہ ہوتے ہیں۔ ملک بھر سے آئیوازی کے عقیدت مند رات بھر یہاں قیام کرتے ہیں۔ عظیم ماسی جلوس اگلے دن ماسی کی 20 تاریخ کو (4 مارچ) 'عظیم ماسی جلوس' ناگرکوئل سے صبح سویرے شروع ہوتا ہے۔ عام طور پر دھرم گرتا جلوس کی قیادت کریں گے۔ جلوس کے سامنے ایک سجا ہوا واہانہ لے جایا جاتا ہے جس میں اکیلاتھیراٹو امانی (کھجور کے پتے کا ورژن) مقدس طور پر رکھا جاتا ہے۔ یہ ایک پیدل جلوس ہے اور لوگ 'شیو-شیو شیو-شیو آرا-کارا آرا-کارا' کا نعرہ لگاتے ہوئے واہانہ کے پیچھے چلتے ہیں۔ شرکاء اپنے ہاتھوں پر زعفران جھنڈا رکھیں گے۔ سجے ہوئے ہاتھی اور گھوڑے اس جلوس میں حصہ لیتے ہیں۔ یہ جلوس ایڈلاکوڈی، سچندرم، وازوکمپارائی، ایتھنکاڈو، شمالی تھمارائیکولم سے گزرتا ہے۔ مذہبی ہم آہنگی کی علامت کے طور پر، مختلف عقائد کے لوگ، کوٹار میں عیسائی ؛ ایڈلاکوڈی میں مسلمان ؛ اور سچندرم میں ہندو ؛ راستے میں چرول یا مالا چڑھاتے ہوئے جلوس کا استقبال کرتے ہیں۔ یہ جلوس دوپہر 12 بجے سوامیتھوپی پہنچتا ہے اور پہلے متھریکنارو جاتا ہے اور پھر سوامیتھوپی پاتھی کی چار کار گلیوں (رتھا ویتھی) سے گزرتا ہے۔ پھر یہ سنتھانا ویتھی کے گرد گھومتا ہے، جو پاتھی کا اندرونی گردش کرنے والا راستہ ہے (اوپر نیلے رنگ کے پرنٹ میں دکھایا گیا ہے)۔ پاتھی میں داخل ہونے سے پہلے لوگ پاتھی پر جھنڈے حوالے کرتے ہیں۔ اس جلوس میں لاکھوں آئیوازی پیروکار حصہ لیتے ہیں، اور ہزاروں گاڑیاں اس کے پیچھے آتی ہیں۔ اس لیے ناگرکوئل-کنیا کماری شاہراہ پر نقل و حمل اس دن دوپہر تک بند رہے گی۔ یہ ریاست کے سب سے بڑے تہواروں میں سے ایک ہے جو ریاست سے باہر بھیڑ کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ اس دن کا اعلان تمل ناڈو کی حکومت نے 1993 سے کنیا کماری کے اضلاع اور 2006 سے ترونیل ویلی اور توتیکورین کے لیے تعطیل کے طور پر کیا تھا۔ دیگر جلوس بھی، کئی دیگر پاتھی بھی اس دن جلوس نکالتے ہیں۔ ان کے علاوہ، یہ تہوار پورے تمل ناڈو اور کیرالہ میں بھی چنئی سمیت کچھ تھنگلوں میں جلوسوں کے ساتھ شاندار طریقے سے منایا جاتا ہے جس میں ہزاروں لوگ شرکت کرتے ہیں۔ ۔