Northern Indo-Aryan languages
شمالی ہند-آریان زبانیں، جنہیں پہاڑی زبانیں بھی کہا جاتا ہے، ہند-آریان زبانوں کا ایک مجوزہ گروہ ہے جو ہمالیہ کے نچلے سلسلوں میں، مشرق میں نیپال سے، ہندوستانی ریاستوں جموں و کشمیر، اتراکھنڈ، ہماچل پردیش اور پنجاب (اس نام کے ساتھ مختلف دیگر زبانوں کے ساتھ الجھن میں نہ پڑنا) کے ذریعے بولی جاتی ہیں۔ درجہ بندی پہاڑی زبانیں تین گروہوں میں آتی ہیں۔ مشرقی پہاڑی نیپالی نیپال میں ایک اندازے کے مطابق 29,100,000 لوگ، بھوٹان میں 265,000 لوگ، اور ہندوستان میں 2,500,000 لوگ بولتے ہیں۔ یہ نیپال اور ہندوستان کی سرکاری زبان ہے۔ جمعہ نیپال کے کرنالی زون میں ایک اندازے کے مطابق 40,000 لوگ بولتے ہیں۔ دور مغربی نیپال میں ایک اندازے کے مطابق 10 لاکھ لوگ ڈوٹیلی بولتے ہیں۔ کچھ اسکالرز (مثال کے طور پر راہول سنکریتیان) کے مطابق، اسے بہت سے لوگ نیپالی کی ایک بولی سمجھتے ہیں، جو کہ کماؤنی کی ایک بولی ہے، لیکن نیپالی زبان کمیشن اسے ایک الگ زبان سمجھتا ہے۔ وسطی پہاڑی کماؤنی اتراکھنڈ کے کماؤں علاقے میں ایک اندازے کے مطابق 2,360,000 لوگ بولتے ہیں۔ گڑھوالی اتراکھنڈ میں ایک اندازے کے مطابق 2,900,000 لوگ بولتے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر اتراکھنڈ کے گڑھوال علاقے کے گڑھوالی لوگ ہیں۔ مغربی پہاڑی جونسری نیوکلیئر ہماچلی: ہندوری پہاڑی کنوری کلو پہاڑی مہاسو پہاڑی سرموری منڈیلی کانگریک-چیمیلک-بھٹیالی: چیمیلک: بھدروہی چوراہی بھٹیالی بلاسپوری چمبیلی گڈی پنگالی کانگری-ڈوگری: ڈوگری کانگری کا موازنہ مشرقی اور وسطی پہاڑی میں فعل ٹھوس اصل اچ سے بنتا ہے، جیسا کہ راجستھانی اور کشمیری دونوں میں ہوتا ہے۔ راجستھانی میں اس کا موجودہ تناؤ، سنسکرت کے موجودہ رچیمی سے ماخوذ ہونے کی وجہ سے، میں جاتا ہوں، جنس کے لیے تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ لیکن پہاڑی اور کشمیری میں یہ سنسکرت کے نایاب ذرہ * رچیتوں سے ماخوذ ہونا چاہیے، کیونکہ ان زبانوں میں یہ ایک شریک تناؤ ہے اور موضوع کی جنس کے مطابق تبدیل ہوتا ہے۔ اس طرح، واحد میں ہمارے پاس ہے:-یہاں ہمارے پاس پرانی خاصا زبان کا ایک نشان ہے، جیسا کہ کہا گیا ہے، ایسا لگتا ہے کہ اس کا تعلق کشمیری سے ہے۔ خاص کے دیگر آثار، جو ایک بار پھر شمال مغربی ہندوستان سے متفق ہیں، طویل سروں کو چھوٹا کرنے کا رجحان، ایپینتھیسس کی مشق، یا اگلے حرف میں آنے والے سر کے ذریعہ سر میں ترمیم، اور بے چینی کا بار بار واقع ہونا ہیں۔ اس طرح، خاص سیکھنا، کماؤنی سیکھنا، لیکن ہندی سیکھنا، سیکھنا ؛ کماؤنی یسو، جمع یاسا، اس قسم کا۔ مغربی پہاڑی سے متعلق مواد اتنے مکمل نہیں ہیں۔ بولنے والوں کو تبتی-برمی زبانوں کے ساتھ رابطے میں نہیں لایا جاتا ہے، اور اس لیے ہمیں ان کا کوئی سراغ نہیں ملتا ہے۔ لیکن شمال مغربی زبانوں کے اثر و رسوخ کی علامتیں، جیسا کہ توقع کی جا سکتی ہے، اب بھی مشرق کے دور سے زیادہ واضح ہیں۔ کچھ بولیوں میں ایپینتھیسس زوروں پر ہے، جیسا کہ (چوراہی) کھٹا، کھانے، فرن، کھیتی میں ہوتا ہے۔ مختلف معاملات کی وضاحت کرنے والی پوسٹ پوزیشنوں کی مخلوط اصل بہت دلچسپ ہے۔ اس طرح، جب کہ جینیٹیو کا عام طور پر راجستھانی رو ہوتا ہے، ڈیٹیو کا مسلسل مغرب کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ بعض اوقات یہ سندھی کھے ہوتا ہے۔ دوسرے اوقات میں یہ جو ہے، جہاں یہاں سندھی جینیٹیو پوسٹپوزیشن جو کی بنیاد کا مقام ہے۔ تمام ہند-آریان زبانوں میں، ڈیٹیو پوسٹپوزیشن اصل میں کسی جینیاتی زبان کا لوکیٹو ہے۔ الفاظ میں، مغربی پہاڑی اکثر زیادہ عام خیالات کے لیے ایسے الفاظ استعمال کرتا ہے جو شمال مغربی اور پسکا گروہوں کے ساتھ آسانی سے جڑے ہو سکتے ہیں۔ ہمالیہ کے بارے میں نیپال، ہندوستان اور پاکستان کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔ لفظ 'پہاڑ' کا مطلب زیادہ تر مقامی زبانوں میں 'پہاڑ' ہے جیسے نیپالی، ہندی (پربت ایک مترادف ہے) نیز اردو (کوہ ایک مترادف ہے)۔ ہمالیائی خطے میں اس کے بڑے پیمانے پر پھیلاؤ اور استعمال کی وجہ سے، اس زبان کو ہمالیائی بھی کہا جاتا ہے۔ خطے کی دیگر تمام زبانوں کی طرح پہاڑی زبانیں بھی ہند-یورپی اور خاص طور پر زبانوں کی ہند-ایرانی شاخ سے ہیں۔ چونکہ پہاڑوں میں برادریوں کو تبدیلی سے الگ تھلگ کرنے کا رجحان ہوتا ہے، اس لیے پہاڑوں میں بولیوں کی اپنی خصوصیات ہوتی ہیں جن میں کچھ حد تک دوسری پہاڑی بولیوں سے مماثلت ہوتی ہے جبکہ ایک دوسرے سے الگ تھلگ رہتی ہیں-ایسا لگتا ہے کہ بولیوں کا تسلسل ہے۔ ان تمام بولیوں کو عام طور پر 'پہاڑی' زبانیں کہا جاتا ہے، اور ہمالیائی سلسلے کے زیادہ تر لوگ پہاڑیوں کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ ۔