Amalaka
املاکا (املاکا)، ایک ٹکڑے ٹکڑے یا نوچ والی پتھر کی ڈسک ہے، جس میں عام طور پر کنارے پر چٹانیں ہوتی ہیں، جو ہندو مندر کے شکھر یا مرکزی مینار کی چوٹی پر بیٹھتی ہے۔ ایک تشریح کے مطابق، املکا کمل کی نمائندگی کرتا ہے، اور اس طرح نیچے دیوتا کے لیے علامتی نشست ہے۔ ایک اور تشریح یہ ہے کہ یہ سورج کی علامت ہے، اور اس طرح آسمانی دنیا کا دروازہ ہے۔ نام اور، کچھ ذرائع کے مطابق، املاکا کی شکل، فائیلنتھس ایمبلیکا (یا مائروبالنس ایمبلیکا)، انڈین گوز بیری، یا مائروبولان فگر ٹری کے پھل سے آتی ہے۔ اسے سنسکرت میں آمالکی کہا جاتا ہے، اور اس پھل کی شکل قدرے منقسم ہوتی ہے، حالانکہ یہ تعمیراتی شکل کے مقابلے میں بہت کم نشان زد ہے۔ املاکا کو خود ایک کلسم یا اختتامی تاج پہنایا جاتا ہے، جس سے اکثر مندر کا جھنڈا لٹکایا جاتا ہے۔ شکل پہلی بار تیسری صدی قبل مسیح میں اشوک کے زمانے کے آس پاس کالموں کے دارالحکومتوں میں ایک عنصر کے طور پر ظاہر ہوتی ہے (یا زندہ رہتی ہے)، جو پہلی صدی عیسوی کے کچھ دارالحکومتوں میں بار بار آتی ہے۔ ان میں سے کچھ میں، جیسا کہ کارلا غاروں کے عظیم چیتیا میں، اور پانڈویلینی غاروں کے 3، 10 اور 17 غاروں کے برآمدے میں، املاکا کو ایک آئتاکار ڈھانچے کے پنجرے کے ساتھ "ڈبہ بند" کیا گیا ہے۔ کلش کی بنیاد کے طور پر امالکا کی سب سے قدیم نمائندگی دیوگڑھ کے دہشاوترا مندر میں ایک دروازے کے جام میں نظر آتی ہے، جس کی تاریخ تقریبا 500 عیسوی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ گپتا دور تک شکھر کے اوپری حصے میں املاک عام تھے، حالانکہ کوئی اصل جگہ باقی نہیں ہے۔ انہیں ہندوستان کے بیشتر حصوں میں، بالترتیب مغرب اور مشرق کے ناگارا اور کلنگا فن تعمیر کے انداز میں معیاری رہنا تھا، لیکن جنوبی ہندوستان کے دراوڑی فن تعمیر میں نہیں۔ دکن کے کچھ ابتدائی مندروں، جیسے سر پور میں اینٹوں سے بنے 7 ویں صدی کے لکشمن مندر میں، شکھر کے کچھ درجے کے کونوں پر املاک ہیں (لیکن جیسا کہ یہ باقی ہے، معمول کے مطابق سب سے اوپر نہیں)۔ علامتیت ہندو مندر فن تعمیر کے دیگر حصوں کی طرح، املاک کے ارد گرد علامتی اور صوفیانہ تشریح کا ایک بڑا حصہ موجود ہے۔ اسے ایک انگوٹھی کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو ایک نظریاتی ستون کو پکڑتا اور گلے لگاتا ہے جو مقدس مقام میں اس کے نیچے دیوتا کی مرکزی مذہبی شبیہہ سے اٹھتا ہے، اور مندر کی چوٹی سے جنت تک پہنچتا ہے۔ ۔