Snana Yatra
سننا یاترا (سننا یاترا)، جسے سننا جاترا بھی کہا جاتا ہے، دیوتاؤں کا نہانے کا تہوار ہے جو ہندو مہینے جیشٹھ کے پورنیما (پورے چاند کے دن) کو منایا جاتا ہے۔ یہ جگن ناتھ کا مبارک یوم پیدائش ہے۔ یہ ہندوؤں کے لیے ایک اہم تہوار ہے۔ ہندو کیلنڈر کے مطابق یہ سال کا پہلا موقع ہے، جب دیوتا جگن ناتھ، بلبھدر، سبھدرا، سدرشن اور مدھن موہن کو جگن ناتھ مندر (پوری) سے باہر لایا جاتا ہے اور جلوس میں سننا بیدی لے جایا جاتا ہے۔ وہاں انہیں رسمی طور پر نہایا جاتا ہے اور عقیدت مندوں کے ساتھ عوامی سامعین کے لیے سجایا جاتا ہے۔ مذہبی اہمیت بھگوان جگن ناتھ کے عقیدت مندوں میں یہ عقیدہ ہے کہ اگر وہ اس دن دیوتا کو دیکھنے کے لیے یاترا کرتے ہیں تو وہ اپنے تمام گناہوں سے پاک ہو جائیں گے۔ اس موقع پر لاکھوں عقیدت مند مندر میں آتے ہیں۔ سکند پران میں ذکر کیا گیا ہے کہ بادشاہ اندرادیومنا نے پہلی بار اس تقریب کا اہتمام کیا جب دیوتاؤں کے بت پہلی بار نصب کیے گئے تھے۔ منعقد کی جانے والی تقریبات سننا یاترا (جس کا سنسکرت میں مطلب الہی نہانے کا تہوار ہے) کے موقع پر، دیوتاؤں کے بتوں کو گربھ گرہ (مقدس مقام) سے سننا بیدی (نہانے کا پلیٹ فارم) تک ایک عظیم الشان جلوس میں لایا جاتا ہے۔ عقیدت مند دیوتاؤں کو دیکھنے آتے ہیں۔ سننا یاترا کے دن، دیوتاؤں کو 108 برتنوں سے نہایا جاتا ہے، مندر کے شمالی کنویں سے مذہبی منتروں کے ساتھ رسمی طور پر صاف پانی نکالا جاتا ہے۔ شام کو، نہانے کی رسم کے اختتام پر، جگن ناتھ اور بلبھدر دیوتا گنیش کی نمائندگی کرنے والے ہاتھی کے سر کے لباس میں ملبوس ہوتے ہیں۔ خدا کی اس شکل کو 'گجویش' کہا جاتا ہے۔ سننا یاترا کے بعد روایتی طور پر مانا جاتا ہے کہ دیوتا بیمار ہو جاتے ہیں اور انہیں راج ویدیا کی دیکھ بھال میں تنہائی میں صحت یاب ہونے کے لیے ایک بیمار کمرے میں رکھا جاتا ہے۔ اس مدت کے دوران جسے انسارا کہا جاتا ہے، عقیدت مند دیوتاؤں کو نہیں دیکھ سکتے۔ اس وقت عقیدت مندوں کے دیکھنے کے لیے تین پاٹا چترا پینٹنگز دکھائی جاتی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ راج ویدیا کے زیر انتظام آیورویدک ادویات ("") کے ساتھ دیوتا پندرہ دن میں صحت یاب ہو جاتے ہیں اور اپنے عقیدت مندوں کو سامعین دینا شروع کر دیتے ہیں۔ انسارا دور کے دوران عقیدت مند برہمہگیری میں الرناتھ مندر کی طرف اس یقین کے ساتھ جاتے ہیں کہ جگن ناتھ اس دور میں الرناتھ کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔