Thomas Prince (historian)
تھامس پرنس (15 مئی 1687-22 اگست 1758) نیو انگلینڈ کا ایک پادری، اسکالر اور مورخ تھا جو اپنے تاریخی متن اے کرونولوجیکل ہسٹری آف نیو انگلینڈ کے لیے مشہور ہے۔ 'سائنسی تاریخی تحریر میں ایک امریکی علمبردار' کہلانے والے پرنس نے جیریمی بیلنیپ اور تھامس ہچنسن جیسے مورخین کو متاثر کیا، اور ان کے اینلز کو 1791 تک حوالہ متن کے طور پر استعمال کیا جا رہا تھا۔ ابتدائی زندگی، تعلیم اور سفر وہ سموئیل پرنس ایسق کی چوتھی اولاد تھے۔ اور مرسی ہنکلے، اور 1703 میں ہارورڈ یونیورسٹی میں داخل ہوئے، اور بی اے کے ساتھ گریجویشن کیا۔ 1707 میں۔ ہارورڈ میں رہتے ہوئے کتابوں میں ان کی دلچسپی اس وقت پیدا ہوئی جب انہوں نے گریجویشن کے بعد سینڈوچ، ایم اے میں اپنی ایم اے پر کام کرتے ہوئے پڑھانا شروع کیا، جو ان کے سفر شروع کرنے کے ایک سال بعد 1710 میں غیر حاضری میں دی گئی تھی۔ انہوں نے 1711 میں انگلینڈ کا سفر کرنے اور کومبس، سفولک میں تبلیغ کرنے سے پہلے ویسٹ انڈیز اور مادیرا جیسی جگہوں کا سفر کرتے ہوئے 2 سال گزارے۔ انگلینڈ میں رہتے ہوئے، اس نے ابتدائی امریکی تاریخ کے موضوع پر متن اکٹھا کیا، اس موضوع پر کتاب لکھنے کی امید کرتے ہوئے، لیکن چرچ اور مقامی شہریوں کی دیکھ بھال کرنے کے لیے اس کے پاس اتنا وقت نہیں بچا۔ وہ 1717 میں گھر کی تکلیف میں بوسٹن واپس آیا، اور ڈیبورا اور اس کے بھائی سیموئل ڈینی کے ساتھ سفر کیا، جو کومبس میں جماعت کے ارکان تھے۔ اس نے 30 اکتوبر 1719 کو ڈیبورا سے شادی کی۔ ان کی چار بیٹیاں اور ایک بیٹا تھا۔ انہیں یکم اکتوبر 1718 کو ڈاکٹر جوزف سیویل نے وزیر کے طور پر مقرر کیا تھا، اور وہ اولڈ ساؤتھ چرچ کے پادری بن گئے، یہ عہدہ انہوں نے اپنی موت تک برقرار رکھا۔ اے کرونولوجیکل ہسٹری آف نیو انگلینڈ، اینلز کی شکل میں 1728 میں پرنس نے اینلز کی شکل میں اے کرونولوجیکل ہسٹری آف نیو انگلینڈ پر کام شروع کیا، جو تخلیق کے چھٹے دن سے شروع ہونے والی نیو انگلینڈ کی تاریخ ہے۔ وہ اس طرح کے منصوبے میں دلچسپی لینے لگے، جب اپنے سفر کے دوران، انہوں نے پایا کہ 'اس ملک کی باقاعدہ تاریخ کی کمی ہر جگہ کی شکایت تھی' اور مختلف متون کے مندرجات کو محفوظ رکھنے کی کوشش میں، جن میں سے کچھ تب تک تباہ ہو چکے تھے۔ یہ اتنا اہم منصوبہ تھا کہ اسے پہلا حجم مکمل کرنے میں 1736 تک کا وقت لگا، جس میں 7 ستمبر 1730 تک کے واقعات کا احاطہ کیا گیا تھا اور ناشر کی جانب سے اسے یہ بتانے کے بعد کہ کتاب مؤثر طریقے سے شائع ہونے کے لیے بہت بڑی ہوتی جا رہی ہے اسے مختصر کرنا پڑا۔ حجم کی کم فروخت ہوئی، جس کی وجہ اس وقت اس طرح کے تفصیل کے متن کی ضرورت نہ ہونا اور 'اپنے قارئین کو خوش کرنے کے بجائے اعلی مقصد کے لیے لکھے گئے متن' میں دلچسپی نہ ہونا ہے۔ متن میں دلچسپی نہ ہونے کے باوجود پرنس نے دوسری جلد کے طور پر کام جاری رکھا، اسے تین حصوں میں 1733 تک جاری کیا گیا، جس میں سے ہر ایک کی قیمت چھ پنس تھی۔ متن میں مزید دلچسپی نہ ہونے کی وجہ سے اس فارمیٹ کو بند کر دیا گیا۔ پرنس کے کام کو اس کی درستگی کے لیے جانا جاتا ہے، پرنس کا کہنا ہے کہ "میں اپنے واؤچرز کو ہر اقتباس پر حوالہ دیتا ہوں، اور میں نے اپنی پوری کوشش کی ہے، پہلے سچائی کا پتہ لگانے کے لیے، اور پھر اسے واضح ترین ترتیب میں بیان کرنے کے لیے۔ میں نے درستگی کے لیے محنت کی ہے ؛ اور پھر بھی میں یہ کہنے کی جرات نہیں کرتا کہ میں غلطی کے بغیر ہوں۔ اور نہ ہی میں چاہتا ہوں کہ قاری کسی ایسی چیز کو چھپائے جو اسے ممکنہ طور پر مل سکتی ہے۔ "ایک پادری شہزادہ کے طور پر، ایک مشہور مبلغ نے اپنی تقرری پر ایک خطبہ پیش کیا جسے" ایک حیرت انگیز پیداوار "کہا جاتا تھا۔ واپسی پر انہیں نیو انگلینڈ کے مختلف گرجا گھروں کی طرف سے کئی پیشکش کی گئیں، لیکن انہوں نے اولڈ ساؤتھ چرچ کے پادری کی حیثیت سے بوسٹن میں آباد ہونے کا انتخاب کیا۔ 1740 کی دہائی میں وہ پہلی عظیم بیداری کا ایک بہت بڑا حامی تھا، جس نے جارج وائٹ فیلڈ کو ستمبر 1740 میں بوسٹن میں تبلیغ کے لیے مدعو کیا۔ بڑھتے ہوئے مذہبی شکوک و شبہات کے دور میں، پرنس نے سائنسی نظریات کو آرتھوڈوکس الہیات کے ساتھ ہم آہنگ کرنے کی کوشش کی، جو کہ ارتھکوکس دی ورکس آف گاڈ، اور ٹوکنز آف ہاز جسٹ ڈسپلیزر اور این اکاؤنٹ آف اے اسرینج اپیرنس ان دی ہیونز جیسی تحریروں میں واضح ہے، جو کہ اورورا بوریلس کی تفصیل ہے جس کا انہوں نے انگلینڈ میں مشاہدہ کیا تھا۔ انہوں نے کرسچن ہسٹری تخلیق کی، جو 1743 میں یورپ اور امریکی کالونیوں میں ہونے والی بحالی کے بارے میں رپورٹ کرنے کے لیے ایک جریدہ تھا، جس میں ان کے بیٹے تھامس پرنس جونیئر ایڈیٹر کے طور پر کام کر رہے تھے، حالانکہ یہ جریدہ صرف دو سال تک جاری رہا۔ سیموئل نیلینڈ کی طباعت کردہ یہ اشاعت قابل ذکر ہے کیونکہ اس طرح کا پہلا عیسائی جریدہ تخلیق کیا گیا ہے۔ 1743 میں انہوں نے این اکاؤنٹ آف دی ریویول آف ریلیجن ان بوسٹن ان دی ایئرز 1740-1-2-3 لکھا، جو بوسٹن میں عیسائیت کے احیاء کا ایک بیان ہے جو جزوی طور پر عظیم بیداری کی حمایت سے منسلک ہے۔ پرنس کا بنیادی نقاد تھامس فلیٹ ایک پرنٹر اور اخبار کا ناشر تھا جو مذہبی احیاء پر عوامی مباحثوں کے دوران منظر عام پر پرنس کے دشمن کے طور پر ابھرا۔ میراث کے ساتھ ساتھ کتابوں کا واضح مجموعہ، تھامس پرنس نے ایک دانشورانہ میراث بھی چھوڑی۔ شہزادہ کے اکثر نظریاتی مخالف ڈاکٹر چارلس چونسی نے ان کی موت کے بعد کہا کہ "ان کے پاس تمام دانشورانہ طاقتیں ایک حد تک عام سے کہیں زیادہ تھیں۔ انہیں ہمارے عظیم آدمیوں میں سے ایک کے طور پر جائز طور پر پیش کیا جا سکتا ہے۔ [اور] انہیں عزت کے ساتھ یاد کیا جانا چاہیے۔ " بنیادی ذرائع پر ان کا انحصار اور حقائق کی درستگی کی باریکی سے جانچ پڑتال بھی ان کی اینلز کو ایک اہم تاریخی کام بناتی ہے، جو آج بھی پرنٹ میں ہے۔ پرنسٹن، میساچوسٹس کے قصبے کا نام پرنس کے نام پر رکھا گیا تھا کیونکہ مقامی برادری میں اس کی اونچی حیثیت تھی اور قصبے کی تشکیل کے لیے استعمال ہونے والی زمین کے کچھ حصے کی اس کی ملکیت تھی، جو اسے 1727 میں سائپرین سٹیونز کی مرضی کے حصے کے طور پر دی گئی تھی۔ تھامس پرنس اسکول، جو قصبے کے اندر ایک اسکول ہے، بھی اس کے نام پر رکھا گیا ہے۔ 1858 میں ان کے نام پر ایک پرنٹنگ کمپنی (پرنس ایسوسی ایشن) بھی قائم کی گئی۔ تھامس پرنس کلیکشن، جو اولڈ ساؤتھ چرچ سے تعلق رکھتا ہے اور بوسٹن پبلک لائبریری میں جمع کیا گیا ہے، میں تھامس پرنس کی ذاتی لائبریری کے علاوہ، 1640 کی بے زبور کی کتاب کے ساتھ ساتھ جان ایلیٹ کی 1663 کی انڈین بائبل کی ایک کاپی اور پرنس کے ذاتی خط و کتابت کا مجموعہ شامل ہے۔ پرنس سوسائٹی (est.1858)، جسے "کیمبرج ہسٹری آف انگلش اینڈ امریکن لٹریچر" میں "امریکی تاریخی تنظیموں میں سب سے زیادہ معزز" قرار دیا گیا ہے، کا نام بھی ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ میساچوسیٹ سالٹر-1709 تجربہ میہو کے ساتھ آسمانوں میں ایک عجیب و غریب ظہور کا ایک بیان-1717 مارتھا کے انگور کے باغ میں انگریزی وزراء کا بیان-1727 خدا کے کاموں کو زلزلے میں ڈالتا ہے، اور اس کی منصفانہ مایوسی کے نشانات-1727 کاٹن میتھر کی موت پر ایک خطبہ-1728 یادیں "-1731 امریکہ کے لیے ویڈ میکم: یا، تجارت اور مسافروں کے لیے ایک ساتھی (ٹریول گائیڈ)-1731 نیو انگلینڈ کی تاریخی تاریخ، اینلز کی شکل میں۔ بوسٹن: نیلینڈ اینڈ گرین کے ذریعہ سیموئیل گیریش کے لیے چھاپا گیا، 1736 لوئس برگ پر قبضہ کے موقع پر ایک تشکر کا خطبہ-1745 کے نیو انگلینڈ کے زلزلے-1751 دی نیو انگلینڈ زبور-بک، نظر ثانی شدہ اور بہتر-1758