Gandhi as a Political Strategist
گاندھی ایز اے پولیٹیکل اسٹریٹجسٹ مہاتما گاندھی کی طرف سے استعمال کی جانے والی سیاسی حکمت عملیوں اور ان کے جاری مضمرات اور ان کے اصل ہندوستانی سیاق و سباق سے باہر لاگو ہونے کے بارے میں ایک کتاب ہے۔ جین شارپ کی لکھی ہوئی یہ کتاب اصل میں 1979 میں ریاستہائے متحدہ میں شائع ہوئی تھی۔ 1999 میں ایک ہندوستانی ایڈیشن شائع ہوا۔ اس کتاب کا کئی پیشہ ورانہ جرائد میں جائزہ لیا گیا ہے۔ سیاسی حکمت عملی ساز کے طور پر گاندھی کا احاطہ کرنے والے موضوعات 13 ابواب پر مشتمل ہیں جنہیں دو بڑے حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے (نیچے ٹیبل، دائیں)۔ تمام ابواب شارپ نے لکھے ہیں، جنہوں نے پیش لفظ بھی لکھا تھا۔ یہ ابواب اصل میں 1957 اور 1970 کے درمیان جرائد میں کہیں اور شائع ہوئے تھے، لیکن اس جلد کے لیے نظر ثانی کی گئی، بعض اوقات بڑے پیمانے پر۔ مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کی بیوہ کوریٹا اسکاٹ کنگ کے ایک تعارف میں کہا گیا ہے کہ گاندھی اور کنگ میں سے ہر ایک نے "ایک خیال دریافت کیا جس کا وقت بہت پہلے آ چکا تھا"، لیکن یہ کہ صرف ایک سیاسی حکمت عملی ساز کے طور پر گاندھی کے پاس ہمارے پاس ایک واحد جلد ہے جو "گاندھی کی سیاسی حکمت عملی اور آج کی سماجی جدوجہد کے لیے اس کی مطابقت کا گہرائی سے تجزیہ فراہم کرتا ہے۔ غیر متشدد براہ راست کارروائی کے لیے ایک واضح، مجبور کرنے والا کیس جو کہ سماجی تبدیلی کو آگے بڑھانے کے لیے سب سے موثر ذریعہ ہے جسے انسانیت نے کبھی جانا ہے"۔ شارپ کی تمہید میں کہا گیا ہے کہ "1940 یا اس کے بعد سے مغرب میں پیدا ہونے والے بہت سے لوگوں کو گاندھی کے بارے میں بہت کم علم ہے"۔ اس دور کا خاکہ تیار کرنے کے بعد جس میں گاندھی جی رہے تھے، شارپ کا کہنا ہے کہ کتاب کا مقالہ یہ ہے کہ شارپ نوٹ کرتا ہے کہ "گاندھی نے اپنے خیالات کو دوسروں کے غور و فکر کے لیے پیش کیا جنہیں آزادانہ طور پر ان کا جائزہ لینا چاہیے"، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ "بہت سے طریقوں سے، ہم پہلے ہی گاندھی سے آگے بڑھ چکے ہیں۔ پھر بھی، اگر ہم [گاندھی سے] زیادہ سے زیادہ سیکھنے کی کوشش کریں تو ہم اسے مزید مہارت سے انجام دے پائیں گے۔ " حصہ اول کے نو ابواب میں سے ہر ایک گاندھی کو ایک سیاسی حکمت عملی ساز کے طور پر مرکوز کرتا ہے۔ باب 1 اس بات کی تردید کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ یہ گاندھی کے چھ غلط نظریات ہیں جو "حقیقت پسندانہ" تشخیص کے طور پر پیش کیے گئے ہیں۔ اصل پر دو دیگر ابواب کا جائزہ اور تنقیدی کتابیں (ch. 2) اور فطرت (ch. 4) عدم تشدد کے بارے میں گاندھی کے نقطہ نظر، جسے انہوں نے ستیہ گرہ کہا۔ "رضاکارانہ غلامی" پر ایک باب گاندھی کے اس نظریے پر بحث اور تجزیہ کرتا ہے کہ درجہ بندی والے سماجی اور سیاسی نظاموں میں غلامی بنیادی طور پر رضاکارانہ ہے، جس کا مطلب یہ ہے کہ سب سے بدترین ظلم کو بھی ہتھیار ڈالنے اور تعاون کے انخلا کے ذریعے ختم کیا جا سکتا ہے۔ ایک اور گاندھی کے نظریہ "تعمیری پروگرام. نئے سماجی نظام کے آغاز کی تعمیر کی کوشش جب کہ پرانا معاشرہ اب بھی موجود ہے" کو بیان کرتا ہے۔ دوسرے ابواب گاندھی کی دفاعی پالیسی، ستیہ گرہ کے ساتھ ان کی کامیابی کے بارے میں ان کے اپنے جائزے، اور پوری دنیا کے لیے گاندھیائی تجربے کے مضمرات پر روشنی ڈالتے ہیں۔ حصہ دو کے چار ابواب وسیع تر اخلاقی اور سیاسی مسائل پر توجہ دیتے ہیں جن سے متعلق "لوگ اپنے اخلاقی اصولوں کی خلاف ورزی کے بغیر حقیقی دنیا میں کیسے رہ سکتے ہیں"۔ ایک باب "اصول پر مبنی عدم تشدد" کی چھ اقسام کو ممتاز کرتا ہے، جن میں سے صرف ایک گاندھی کا ستیہ گرہ ہے۔ ایک اور باب میں استدلال کیا گیا ہے کہ ماہر سماجیات میکس ویبر کی 'حتمی مقاصد کی اخلاقیات' اور 'ذمہ داری کی اخلاقیات' کے درمیان بااثر نظریاتی تفریق "اب ناکافی ہے اور اسے تبدیل کرنے کی ضرورت ہے"۔ شارپ ایک متبادل پانچ حصوں والی ٹائپولوجی کی تجویز کرتا ہے۔ اس دوسرے حصے میں، گاندھی صرف آخری باب کا براہ راست مرکز ہیں، جو ایک سیاسی تکنیک کے طور پر عدم تشدد اور ایک اخلاقی اصول کے طور پر عدم تشدد کے درمیان تعلق کا تجزیہ کرتا ہے۔ ایک سیاسی حکمت عملی ساز کے طور پر گاندھی میں 6 ضمیمہ بھی شامل ہیں جن میں گاندھی پر کورسز کی تیاری، مزید مطالعہ کے لیے وسائل، اور دیگر اسکالرشپ جیسے موضوعات شامل ہیں جو عدم تشدد کے مطالعہ میں "تکنیکی نقطہ نظر" کا استعمال کرتے ہیں۔ شارپ کا کہنا ہے کہ "ایک جابرانہ مخالف کے ساتھ کھلے تنازعہ میں عدم تشدد کی جدوجہد کی حرکیات کے بارے میں گاندھی کے تصورات کی پیش کش کے لیے۔ قارئین کا حوالہ دیا جاتا ہے۔ غیر متشدد کارروائیوں کی سیاست، حصہ III "۔ بطور پولیٹیکل اسٹریٹجسٹ (جی پی ایس) گاندھی کے استقبالیہ کے جائزے عصری سوشیالوجی، جرنل آف ڈیولپمنٹ ایریاز، اخلاقیات، تھرڈ ورلڈ کوارٹرلی، اور امریکن جرنل آف سوشیالوجی میں شائع ہوئے ہیں۔ عصری سماجیات میں، ریمن نے کہا کہ "شارپ کے اس گھسنے والے کام تک، گاندھیائی حکمت عملی اور سیاسی پالیسی کی شکل اور مواد کی انگریزی میں کوئی مکمل کوریج نہیں ہوئی ہے"۔ انہوں نے لکھا کہ کئی نظریاتی شراکتوں میں، ریمن نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "اس نفیس اور تخیلاتی کام" کی سب سے بڑی خامی یہ تھی کہ یہ "سیاسی معیشت کے کافی سوالات کو حل کرنے میں ناکام رہی، بشمول طبقاتی درجہ بندی، نوآبادیات، اور گاندھی کے دور میں اشتراکیت اور سرمایہ داری کی ترقی پذیر شکلیں۔" جرنل آف ڈیولپمنٹ ایریاز میں، نکھرے نے لکھا ہے کہ اس کے ابتدائی ابواب میں، جی پی ایس "مؤثر طریقے سے گاندھی کے بارے میں کچھ وسیع پیمانے پر افسانوں اور غلط بیانی کو بے نقاب کرتا ہے جو 'حقیقت پسندانہ' تشخیص کے طور پر پیش کیے گئے ہیں" درحقیقت، جی پی ایس تنازعات کے تمام سنجیدہ طلباء کے لیے بہت اہمیت کی کتاب ہے۔ اس کی اسکالرشپ باریکی اور گہری ہے۔ ایسی دنیا میں جہاں تشدد کا خطرہ بڑھتا جا رہا ہے، یہ قارئین کو چیلنج کرتا ہے کہ وہ عدم تشدد کو ایک قابل عمل متبادل کے طور پر نئے سرے سے دیکھیں، خاص طور پر گاندھی کے طرز عمل کے مطابق "اخلاقیات میں، آسٹرگارڈ نے لکھا ہے کہ شارپ یہ واضح کرتا ہے کہ" گاندھی کی توجہ کی ایک وجہ یہ ہے کہ انہوں نے سوچ کے ذرائع کے فریم ورک کو براہ راست چیلنج کیا۔ " انہوں نے یہ بھی کہا کہ: تیسری عالمی سہ ماہی میں، مارکسی مورخ وی جی کیرنن نے لکھا ہے کہ "حالیہ برسوں میں ہندوستان میں مارکسسٹوں نے گاندھی اور ہندوستانی تاریخ میں ان کے مقام کے بارے میں نئے سرے سے سوچنے پر مجبور محسوس کیا ہے، چاہے وہ ابھی تک واضح توجہ میں نہ ہوں۔" ایک سیاسی حکمت عملی ساز کے طور پر گاندھی "گاندھی کی تحریروں اور بیانات کی مکمل چھان بین پر مبنی ہے۔ مصنف کا نقطہ نظر انتہائی قابل تعریف ہے، لیکن بالکل غیر تنقیدی نہیں ہے"، اور "یہ قابل قدر ہے" کہ ان مضامین کو اکٹھا کیا گیا ہے۔ اگرچہ شارپ کو یقین ہے کہ گاندھیائی طریقوں کو مزید تیار کیا جا سکتا ہے "تاکہ قوموں کے درمیان جنگ کا متبادل بن سکے"، گاندھی کی اپنی تجاویز "صرف ایک نقطہ آغاز پیش کر سکتی ہیں"۔ لیکن "گاندھی کے فلسفے کا مثبت مواد باقی ہے، اور یہ سروے اس کے ساتھ انصاف کرتا ہے۔ کہ من مانی حکومتیں صرف اس وقت تک زندہ رہ سکتی ہیں جب تک کہ ان کی رعایا ان کے آگے جھکنے کو تیار ہوں۔" امریکن جرنل آف سوشیالوجی میں، بولڈنگ نے لکھا ہے کہ "گاندھی کو ایک سیاسی حکمت عملی ساز کے طور پر تجزیہ کرنے اور ان کے کام کو 20 ویں صدی کی غیر متشدد سیاسی کارروائی کے تناظر میں پیش کرنے کے لیے شارپ سے بہتر کوئی نہیں ہے۔ اگر شارپ اپنے تیار کردہ ٹولز اور تصورات کا استعمال کرتے ہوئے اس طرح کا جائزہ لینے کے لیے بیٹھ جاتا تو ہمارے پاس ایک بڑی اہمیت کی کتاب ہوتی۔ " لیکن موجودہ کتاب "وقت کے ساتھ گاندھی کی فکر کے ارتقا کا ایک منظم تجزیہ پیش کرنے میں ناکام رہی، حالانکہ [شارپ] اس طرح کے تجزیے کے لیے دلچسپ تجاویز دیتی ہے۔" زیادہ عام طور پر، بولڈنگ نے کتاب کے دوبارہ شائع شدہ مضامین کو تکرار کے طور پر دیکھا، یہ کہتے ہوئے کہ وہ "اچھی طرح سے ایک ساتھ نہیں چلتے ہیں"۔ اس نے مغربی امن تحریک کی اپنی خصوصیات میں شارپ کو حد سے زیادہ سادہ سمجھا۔ بولڈنگ کے لیے، ایرکسن کی گاندھی کی سچائی کا جائزہ لینے والا پہلا باب بہترین میں سے ایک ہے۔ اس میں افریقہ، روس، چین، آئرلینڈ، انگلینڈ اور ہندوستان میں سرگرم مختلف غیر متشدد تحریکوں کی وضاحت کی گئی ہے، جو نوجوان گاندھی کے لیے دستیاب بڑے پیمانے پر غیر تسلیم شدہ نمونوں کی دستاویز ہیں۔ بولڈنگ نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "قوم پرستی اور سماجی تبدیلی کی تحریکوں کے 20 ویں صدی کے دھاروں کے تناظر میں گاندھی کی اسٹریٹجک سوچ کا منظم تجزیہ ابھی لکھنا باقی ہے۔ مجھے امید ہے کہ شارپ خود اسے لکھیں گے۔ " ایڈیشن اصل ایڈیشن 1979 میں امریکہ میں شائع ہوا تھا، اور ایک اور انگریزی زبان کا ایڈیشن 1999 میں ہندوستان میں شائع ہوا تھا:، (357 صفحات) ؛ کوریٹا اسکاٹ کنگ کے تعارف کے ساتھ۔ ؛ فیڈیریکو میئر، اس وقت یونیسکو کے ڈائریکٹر جنرل کے تعارف کے ساتھ