Harana (elopement)
ہارانا () ایک سنسکرت اصطلاح ہے جس کا لفظی معنی قبضہ ہے، جو عام طور پر فرار کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ فرار ہندو ادب میں نمایاں ایک عام موضوع ہے، جس میں متعدد کردار اپنی شادی سے پہلے فرار ہونے کا انتخاب کرتے ہیں، یا دوسروں کے ذریعہ ان کی مرضی کے خلاف اغوا کیے جاتے ہیں۔ تاریخی ہندو شادی میں، ہرن گندھاروا شادی میں موجود تھا، جہاں ایک مرد اور عورت رسومات کی انجام دہی کے بغیر یا اپنے والدین سے رضامندی حاصل کیے بغیر بھاگ گئے، نیز راکشس شادی میں، جہاں ایک شخص نے اپنے رشتہ داروں کو قتل کرنے کے بعد ایک لڑکی کو زبردستی اغوا کر لیا، جس کے بعد اس نے اس سے شادی کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ ہندو مت سبھدرا ہرنا مہابھارت، اور بعد کی تحریروں جیسے بھگوت پران میں سبھدرا ہرنا، ارجن اور سبھدرا کے فرار کی داستان شامل ہے۔ دریودھن سے منگنی اور ان کی آنے والی شادی جو بلرام نے طے کی تھی، ارجن سبھدرا سے متاثر ہو جاتا ہے۔ جب اسے احساس ہوتا ہے کہ اس نے اپنے جذبات واپس کر دیے ہیں، تو وہ اسے اپنے رتھ پر لے جاتا ہے اور اس سے شادی کر لیتا ہے۔ رکمنی ہرنا کرشن کے ساتھ رکمنی کے فرار ہونے کی داستان کو رکمنی ہرنا کہا جاتا ہے، جو کئی ہندوستانی زبانوں میں لکھے گئے بہت سے ڈراموں اور متون کا موضوع ہے۔ بھگوت پران کی اس داستان میں، رکمنی کرشن کو ایک برہمن پیغام رساں کے ساتھ ایک خط بھیجتی ہے، جس میں دیوتا سے التجا کی جاتی ہے کہ وہ اسے شیشوپال سے اس کی شادی سے بچائے۔ کرشنا شہزادی کے ساتھ اس کی سویامور تقریب کے دوران بھاگ جاتا ہے، اور اسے اپنی اہم ساتھی بنا لیتا ہے۔ سیتا ہرن رام کی بیوی سیتا کا راون کے ذریعے اغوا، رامائن کا ایک اہم پلاٹ ہے۔ مہاکاوی میں، راون ماریچا نامی ایک راکشس کو سنہری ہرن کی شکل اختیار کرنے کے لیے اس جنگل میں بھیجتا ہے جہاں رام اور سیتا جلاوطنی میں رہے تھے۔ جب رام اپنی بیوی کے اصرار پر ہرن کو پکڑنے کی کوشش کرتا ہے، تب راون سیتا کو اغوا کر کے لنکا لے جاتا ہے۔ دروپدی ہرن مہابھارت میں جےدرتھ کے ذریعے دروپدی کے اغوا کو دروپدی ہرن کہا جاتا ہے، جو کامیاک کے جنگل میں واقع ہے۔ پانڈووں کے مسکن کے باہر دروپدی کی خوبصورتی کا مشاہدہ کرنے کے بعد، وہ اس سے اپنے شوہروں کو چھوڑنے اور اس کے بجائے اس سے شادی کرنے کو کہتا ہے۔ جب وہ اس کی پیش قدمی سے انکار کرتی ہے، تو وہ اسے زبردستی اپنے رتھ پر لے جاتا ہے۔ پریجتا ہرن پریجتا ہرن کی قسط کرشنا اور اس کی بیوی ستیہ بھاما کی کہانی کو تفصیل سے بیان کرتی ہے جو اندر اور دکپالوں سے پریجتا کے درخت پر قبضہ کرتے ہیں، جو بھگوت پران میں نمایاں ہے۔ ۔