Jaydev Kenduli
جے دیو کینڈولی بھارتی ریاست مغربی بنگال کے ضلع بیربھوم کے سب ڈویژن بول پور میں ایلمبازار کمیونٹی ڈیولپمنٹ بلاک کا ایک گاؤں اور گرام پنچایت ہے۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ یہ جے دیو کی جائے پیدائش ہے، ایک ایسا مسئلہ جس پر اب بھی علماء بحث کرتے ہیں۔ یہ بہت سے مندروں اور آشرموں کے ساتھ ایک مذہبی مرکز کے طور پر تیار ہوا ہے۔ ایک سالانہ میلہ، جو باؤل میلے کے نام سے مشہور ہے، مکر سنکرانتی کے موقع پر منعقد ہوتا ہے۔ تاریخ جے دیو کینڈولی کو طویل عرصے سے شاعر جے دیو کی ممکنہ جائے پیدائش سمجھا جاتا ہے، جس نے سنسکرت میں گیتا گووندا کی تصنیف کی تھی۔ تاہم، ہو سکتا ہے کہ شاعر اڑیسہ میں کسی اور جگہ پیدا ہوا ہو جس کا نام کینڈولی ساسن ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 12 ویں-13 ویں صدی میں حکومت کرنے والے راجہ لکشمن سین کے درباری شاعر تھے۔ تاہم، شاعر کے زیادہ تر کام اور زندگی اوڈیشہ میں پائے اور ریکارڈ کیے گئے ہیں۔ ان کی بنائی ہوئی رادھا مادھو کی تصویر کی روزانہ پوجا کی جاتی ہے۔ وہ آسن (چٹائی) جس پر شاعر بیٹھا اور مراقبہ کے ذریعے سدھی (نجات) حاصل کی اسے احتیاط سے محفوظ کیا گیا ہے۔ مغل دور میں جے دیو کینڈولی سین پہاڑی پرگنہ کا حصہ تھا۔ 17 ویں صدی میں اورنگ زیب کے جاری کردہ فرمان کے مطابق، سین پہاڑی کو بردھمان راج کے کرشنارام رائے کی جائیداد میں شامل کیا گیا تھا۔ بردھمان کی مہارانی برج کشوری نے پوری اور ورندابن جیسی مختلف جگہوں پر مندر قائم کیے تھے۔ جے دیو کینڈولی کے جوگل کشور مکھوپادھیائے اس وقت بردھمان میں درباری شاعر تھے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ ان کی درخواست پر تھا کہ مہارانی نے 1683 میں جے دیو کینڈولی میں رادھا بینود مندر قائم کیا۔ مندر اس جگہ پر کھڑا ہے جہاں شاعر جے دیو کا گھر مقامی طور پر مانا جاتا تھا، جو وہاں ان کی پیدائش کے پہلے مفروضے کی بنیاد پر تھا۔ تقریبا 1860-70، نربک ویشنو فرقے کے رادھارامن برجباسی نے جے دیو کینڈولی میں نربک آشرم قائم کیا، جو اس فرقے کے اپنے کولا گرو (سرپرست سنت)، شاعر جے دیو کی جائے پیدائش ہے۔ 20 ویں صدی کے پہلے نصف میں مکھوپادھیائے خاندان کا رادھا بلّو مندر قائم کیا گیا۔ بہت سے مزید آشرم (پناہ گاہیں) قائم کیے گئے اور اس طرح جے دیو کینڈولی ایک مذہبی مرکز کے طور پر تیار ہوا۔ جغرافیہ کا مقام جے دیو کینڈولی واقع ہے۔ اس کی اوسط بلندی ہے۔ یہ دریائے اجے کے کنارے واقع ہے۔ نوٹ: نقشہ اس کے ساتھ علاقے کے کچھ قابل ذکر مقامات کو پیش کرتا ہے۔ نقشے میں نشان زد تمام جگہیں بڑی مکمل اسکرین کے نقشے میں منسلک ہیں۔ جے دیو کینڈولی پنچایت کے گاؤں یہ ہیں: جویدیو کینڈولی، ٹکربیٹا، سہا پور، جانو بازار، رگھوناتھ پور، منڈیرا، بلار پور، سنتوش پور، بھونیشور، شوگر، چھٹا چک، اور اکمبا۔ اجے کے گھنے جنگلات والے جنوبی کنارے پر، جے دیو کینڈولی سے تھوڑا سا نیچے کی طرف، جو دریا کے شمالی کنارے پر واقع ہے، گورنگ پور ہے، جو 11 ویں صدی کی ایک مشہور علاقائی طاقت اچھائی گھوش سے وابستہ ہے۔ 2001 کی مردم شماری میں جے دیو کینڈولی گاؤں کی آبادی 2,755 تھی، جن میں سے 976 کا تعلق درج فہرست ذاتوں سے تھا۔ ثقافتی ٹیراکوٹا کی نقاشی رادھا بینوڈ مندر میں شاندار ٹیراکوٹا کی نقاشی ہے، جن میں سے کچھ رامائن کے مناظر کی عکاسی کرتی ہیں۔ میلہ پوش سنکرانتی یا مکر سنکرانتی کے موقع پر جے دیو کی یاد میں ایک میلہ منعقد کیا جاتا ہے۔ یہ بنگالی کیلنڈر کے مہینے پوش کے آخری دن شروع ہوتا ہے اور 2 ماگھ تک جاری رہتا ہے۔ میلے کا آغاز اس مبارک دن کی یاد دلاتا ہے جس دن جے دیو نے جے دیو کینڈولی میں اجے ندی کے کدمبوکھنڈی گھاٹ پر نہایا تھا۔ 1982 میں ضلعی حکام نے میلے کو بہتر ماحول، صفائی ستھرائی کا اچھا نظام، پینے کا پانی، روشنی اور تحفظ فراہم کرنے کے لیے اپنے قبضے میں لے لیا۔ کئی ہزار باؤل، بھٹکتے ہوئے منتروں کی ایک جماعت جو اکتارا (ایک تار والا آلہ) کی موسیقی پر عقیدت کے گیت گاتے ہیں، میلے کے لیے جمع ہوتے ہیں اور اسی طرح اسے باؤل میلہ بھی کہا جاتا ہے۔ باؤل تقریبا ایک ماہ تک جے دیو کینڈولی میں 160 عارضی پناہ گاہوں میں رہتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ ان باؤلوں کو جے دیو گانوں کی میراث وراثت میں ملی ہے۔ تاہم، حالیہ برسوں میں، ریاست کا سب سے بڑا باؤل میلہ بتدریج اپنا کردار کھو رہا ہے، کیونکہ باؤل کی تعداد کیرتنیوں سے زیادہ ہو گئی ہے، جو مقبولیت حاصل کرنے کے لیے میلے میں پرفارم کرتے ہیں۔ 2008 میں تقریبا 2,000 کیرتانیہ میلے میں شرکت کے لیے آئے اور انہوں نے 2,000 کروڑ روپے کے ٹھیکے حاصل کیے۔ 20 ملین۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ رابندر ناتھ ٹیگور نے کبھی جے دیو کینڈولی کا دورہ کیا تھا یا نہیں۔ تاہم، شانتی نکیتن سے منسلک بہت سی شخصیات جیسے شتی موہن سین، نندلال بوس، پروت کمار مکھوپادھیائے، رام کنکر بیج، اور شانتی دیب گھوش نے جے دیو کینڈولی کا دورہ کیا اور بیربھوم سے باہر اس کے نام کے پھیلاؤ میں خاطر خواہ تعاون کیا اور اس کی شہرت میں اضافہ کیا۔ یہ میلہ، جس کے بارے میں کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ یہ تقریبا صدیوں سے وہاں موجود ہے، بنیادی طور پر گاؤں کے لوگوں کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔ میلے میں کھانا پکانے کے برتنوں سے لے کر ماہی گیری کے جالوں تک سب کچھ فروخت ہوتا ہے۔ ۔