Karsog
کرسوگ شمالی ہندوستان میں ریاست ہماچل پردیش کا ایک قصبہ اور میونسپل علاقہ (نگر پنچایت) ہے۔ لوک داستان مقامی لوک داستانوں کے مطابق، پانڈووں نے اپنے ونو یہاں گزارے۔ ان کے بارے میں بہت سی کہانیاں ہیں اور کہا جاتا ہے کہ بہت سے مندر ان کے ذریعے بنائے گئے تھے۔ شکار دیوی کی تاریخ متعلقہ کہانیوں کے مطابق کئی سال پہلے شکاریوں نے پہاڑ پر ایک دیوی کی پوجا کی اور اپنے شکار میں کامیابی کے لیے دعا کی۔ یہ مندر پانڈووں نے بنایا تھا اور وہ اس دور میں وہیں رہے تھے۔ وادی کے لوگوں کا کہنا ہے کہ شدید برف باری کے دوران آپ وادی میں ہر جگہ برف دیکھ سکتے ہیں لیکن مندر کی چوٹی پر نہیں۔ ٹٹاپانی اپنے گرم چشموں کے لیے جانا جاتا ہے اور کرسوگ وادی کے راستے میں شملہ سے تقریبا 52 کلومیٹر دور ہے۔ یہ جگہ ایک مشہور سیاحتی مقام بھی ہے، جہاں سے پہاڑوں سے بہنے والے دریائے ستلوج کا نظارہ ہوتا ہے۔ جغرافیہ کرسوگ کا کل رقبہ 524 مربع کلومیٹر ہے۔ کارسوگ کی آبادی 93,126 افراد پر مشتمل ہے۔ کرسوگ کی جغرافیائی حیثیت 31.3813 °N، 77.2046 °E ہے۔ کرسوگ ہندوستان کی ریاست ہماچل پردیش کے ضلع منڈی کے کرسوگ سب ڈویژن کا ایک قصبہ ہے۔ مختلف مقامات سے کرسوگ کا فاصلہ: منڈی-کرسوگ = 125 کلومیٹر شملہ-کرسوگ = 108 کلومیٹر کرسوگ-پنگنا = 25 کلومیٹر کرسوگ-کیلودھر = 14 کلومیٹر کرسوگ-سیری بنگلہ = 19 کلومیٹر کرسوگ-چوراگ = 18 کلومیٹر کرسوگ-کامکشا = 07 کلومیٹر کرسوگ-بھورتی = 19 کلومیٹر کرسوگ-ماہوناگ = 34 کلومیٹر کرسوگ-مومیل = 2 کلومیٹر کرسوگ-چمبا = 391 کلومیٹر کرسوگ-کنور = 208 کلومیٹر کرسوگ-کلو = 183 کلومیٹر کرسوگ-کالاگ - سال کے 7 سے 8 مہینوں میں سرد موسم کی وجہ سے دھاتو، شال اور اونی جیکٹ وادی کے زیادہ تر لوگوں کے اہم لباس ہیں۔ ہمالیہ میں واقع، کرسوگ سردیوں کے دوران خشک سالی کے وسیع موسموں سے گزرتا ہے اور ہر موسم بہار میں سیلاب اور اولے کا بوجھ ہوتا ہے۔ مارچ، جون، ستمبر اور نومبر عام طور پر ٹھنڈے اور خشک ہوتے ہیں۔ زراعت کرسوگ کسانوں کی سرزمین ہے، وہاں مختلف قسم کی فصلیں اگائی جاتی ہیں اور زمین بہت زرخیز ہے۔ سیب، گندم، راجما، مکئی، انار، چاول، آلو، مٹر اور سبزیاں اہم فصلیں ہیں۔ وادی میں بہت سے لوگوں کے لیے سیب اگانا آمدنی کا بنیادی ذریعہ ہے۔ حال ہی میں سیب کی نئی اقسام جیسے جیرومائن، ریڈ ویلکس، گالا، ایڈم، اور دیگر سبزیاں جیسے سیلری، بروکولی، اور ریڈ کیپسکم متعارف کرائی گئی ہیں۔ پہاڑی اور ہندی اس خطے میں بڑے پیمانے پر بولی جانے والی زبانیں ہیں۔ ایجوکیشن کرسوگ ٹاؤن میں بہت سے ادارے ہیں جو مقامی طلباء کو تعلیم فراہم کرتے ہیں، جن میں گورنمنٹ پوسٹ گریجویٹ کالج، انڈسٹریل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ (ووکیشنل کورسز کے لیے)، بی ایڈ شامل ہیں۔ کالج۔ G.S.S.S کارسوگ، SVM کارسوگ، روٹ ماڈل پبلک اسکول، B. L. سنٹرل اسکول اینڈ ڈے اسٹار اسکول۔ کارسوگ محکمہ تعلیم میں واقع سرکاری محکمے-یہاں ایک سینئر سیکنڈری اسکول، ایک کالج اور ایک مڈل اسکول ہے۔ انہیں حکومت کی طرف سے اختیار دیا گیا ہے۔ ایسے کئی اسکول ہیں جو کرسوگ کے لوگ چلاتے ہیں۔ محکمہ جنگلات محکمہ قانون پولیس اسٹیشن-کرسوگ میں ایک پولیس اسٹیشن ہے۔ [میونسپل محکمہ-کرسوگ ایک نگر پنچایت کے ذریعے چلایا جاتا ہے۔ کارسوگ کو میونسپل کارپوریشن کے ذریعے چلانے کی باتیں ہو رہی ہیں۔ بی ایس این ایل-کرسوگ کا ٹیلی فون ایکسچینج برال میں ہے۔ یہ مرکزی بس اسٹینڈ سے تقریبا ایک کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ محکمہ ٹرانسپورٹ (ایچ آر ٹی سی ڈپو کارسوگ) ہسپتالوں کا محکمہ سیاحت-کارسوگ وادی اپنی آب و ہوا، پہاڑوں، پہاڑیوں اور مندروں کے لیے مشہور ہے۔ چنڈی میں مملیشور ریزورٹ کرسوگ سے تقریبا 15 کلومیٹر دور ہے۔ محکمہ زراعت بلاک ڈیولپمنٹ آفس بینکنگ-چار پبلک سیکٹر اور دو ریاستی کوآپریٹو بینک ہیں۔ پوسٹ آفس-ایک ہندوستانی پوسٹ آفس بس اسٹینڈ کرسوگ کے قریب واقع ہے۔ جل شکتی وبھاگ کرسوگ (آبپاشی اور صحت عامہ کا محکمہ) ثقافتی اہمیت یہ علاقہ اپنے بہت سے مندروں کی وجہ سے ہندو مت کے لیے تاریخی اہمیت کا حامل ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ کرسوگ کا نام مہابھارت کے ایک افسانے سے ماخوذ ہے، جس میں ایک قصبے کی کہانی بیان کی گئی ہے جسے ایک नरभक्षी رکشا نے دہشت زدہ کیا تھا۔ اس کی وجہ سے کارسوگ کا نام ہندی الفاظ 'کر' اور 'شوک' کے امتزاج کے طور پر پڑا، جس سے ایک ایسا لفظ پیدا ہوا جس کا ترجمہ 'روزانہ سوگ' ہوتا ہے۔ سیاحت کرسوگ اپنے مندروں کے لیے مشہور ہے، جن میں مملیشور مہادیو، کامکشا دیوی، ماہون ناگ، سومیشور مہادیو، تیبانی مہادیو، سوماکوٹھی مندر شامل ہیں۔ ریاستی دارالحکومت شملہ سے قابل رسائی، کرسوگ اور چنڈی کے آس پاس کے راستوں پر چوڑی وادیاں ہیں، جو ندیوں سے بھری ہوئی ہیں اور مختلف سبزیوں اور اناج کے کھیتوں سے بھری ہوئی ہیں۔ زرخیز فرش سے، باغات اور گھنے جنگلات برف سے ڈھکی چوٹیوں کو چھونے کے لیے اٹھتے ہیں۔ مقامی دیوتا، چندیکا (چنڈی) ماتا کے نام سے منسوب، چنڈی کا چھوٹا سا گاؤں ایک شاہراہ کے ساتھ واقع ہے جو شملہ، کرسوگ اور منڈی کو خدمات فراہم کرتا ہے۔ کچھ اور آگے، باخروت گاؤں میں کم سفر والے راستے کے ساتھ کلو اور منالی کی تقسیم ہے۔ چنڈی کے ہوٹل سے، کنہو دھر کے عروج تک کارسوگ بازار کے ذریعے رسائی حاصل کی جاتی ہے۔ یہ بڑی ہموار پہاڑی کی چوٹی علاقے کا 360 ڈگری نظارہ پیش کرتی ہے۔ کرسوگ وادی نیچے واقع ہے، شمال میں شکاری دیوی کی چوٹی ہے۔ کنہو دھار سے نظر آنے والے کچھ دیگر معروف سلسلوں اور پہاڑوں میں پیر پنجال، دھامون تببا، جلوری پاس کے ارد گرد کی بلندیاں، چواسی تببا، نارکنڈا کی ہٹو چوٹی اور شالی تببا شامل ہیں۔ چوراگ، چنڈی اور ماہوناگ کے گاؤں پیش منظر کا ایک حصہ ہیں اور دھامون اور سیری بنگلہ (بنگلہ) کے دیگر سیاحتی مقامات بھی نظر آتے ہیں۔ کنہو دھار میں ایک بڑا تالاب اور بڑا میدان ہے جبکہ نچلی سطح پر کامکشیا (کامکھیا) دیوی اور ناگ دھامونی دونوں کے لیے وقف چھوٹا مندر ہے۔ مقامی روایت ہے کہ یہ سابقہ شاہی ریاست سکیت کے اصل محل کا مقام تھا-جس کے علاقوں میں یہ علاقے کبھی تھے۔ کارسوگ گاؤں کھیتوں کی چوڑی سیڑھیوں سے گھرا ہوا ہے اور وادی کا مرکزی بازار رکھتا ہے۔ زراعت اس علاقے کی بنیادی بنیاد ہے، اور یہ اپنی گندم، مکئی، چاول اور مختلف قسم کی دالوں اور پھلیوں کے لیے مشہور ہے۔ یہ وادی کئی ندیوں اور 'جڑواں' آملہ (آملہ) اور بیملا ندیوں سے گھرا ہوا ہے۔ کرسوگ بازار سے ممیل گاؤں محض چند کلومیٹر کے فاصلے پر ہے اور اس میں مملیشور مہادیو کا مندر ہے۔ مقامی عقیدے کے مطابق یہ مندر مہاکاوی مہابھارت کے زمانے کا ہے جب اس کی بنیاد پانڈو بھائیوں نے رکھی تھی۔ اور ہندوستان کے دوسرے عظیم مہاکاوی رامائن کو پیش کرتے ہوئے، یہ مانا جاتا ہے کہ بھگوان رام کے ہاتھوں لنکا کے بادشاہ راون کے مارے جانے کے بعد، اس کی روح اس وقت تک آزاد نہیں ہو سکی جب تک کہ بھگوان شیو کی تصویر یہاں نصب نہیں کی گئی تھی-جو رام نے مافوق الفطرت طاقتوں کے استعمال سے کی تھی۔ مانا جاتا ہے کہ رشی پرشورام اور بریگھو نے بھی اس جگہ پر مراقبہ کیا تھا۔ کافی گھیرے کے سلیپرز کا استعمال کرتے ہوئے، مندر لکڑی اور سلیٹ کا ڈھانچہ ہے۔ مجھے یقین ہے کہ مندر میں موجود مقدس آگ قدیم زمانے سے جلتی رہی ہے-اور یہ کہ راکھ کی سطح کبھی نہیں بڑھتی ہے۔ مندر میں گینڈے کی کھال کے ساتھ ایک غیر معمولی طور پر بڑا ڈھول ہے۔ درخواست پر گندم کا ایک بڑا دانہ بھی دکھایا گیا ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ستیہ یوگ کے اساطیری دور کا ہے۔ کچھ حال ہی میں کھدائی کیے گئے شیو لنگ مندر کے کنارے نصب کیے گئے ہیں۔ کچھ اور نیچے کاؤ گاؤں اور کامکشیا ماتا کا مندر واقع ہے۔ اس مندر میں دیوی بھگوان پرشورام کے مراقبہ اور قربانیوں کی وجہ سے اس جگہ پر ظاہر نظر آتی ہے۔ یہ آٹھ بنیادی دھاتوں 'اشٹادھتو' میں ڈالی گئی اصل شبیہہ کی آنکھوں کے اظہار اور شدت کے لیے مشہور ہے۔ دیوتا کو مہیشاسورمردینی کے طور پر دکھایا گیا ہے-وہ مہیشا راکشس کا قاتل ہے، جس نے بھینس کی شکل میں دنیا کا تعاقب کیا تھا۔ اصل صنف میں دوبارہ تعمیر کیا گیا یہ مندر مقامی لکڑی کے کام کی مہارت کی ایک مثال ہے۔ چھوٹے کمروں میں دیگر تصاویر اور دیوی کا 'بیڈ چیمبر' ہوتا ہے۔ مندر کے مقدس مقام کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ ایک زیر زمین کمرہ ہے جو عبادت گزاروں کے لیے قابل رسائی نہیں ہے۔ دیوتا کی اصل پتھر کی تصویر اس کمرے میں ہے۔ ایک بڑا ڈھول، جو ممیل کے ڈھول سے ملتا جلتا ہے، منڈی ایچ پی کی وادی کرسوگ میں واقع دیوی مندر کی قابل ذکر چیزوں میں سے ایک ہے۔ ایک مقامی کہانی میں کہا گیا ہے کہ سابقہ شاہی ریاست سکیت کا حکمران، جس کے علاقوں میں یہ علاقہ گر گیا تھا، دوسری جنگ عظیم کے دوران مقامی لوگوں پر برطانوی افواج میں شامل ہونے کے لیے دباؤ ڈال رہا تھا۔ لوگ ایسا کرنے سے گریزاں تھے، اور محسوس کیا کہ یہ دیوی کی مداخلت تھی جس نے جنگ کو ختم کیا اور اپنے لوگوں کو قتل ہونے سے بچایا۔ ایک سالانہ میلہ اس تقریب کو مناتا ہے۔ دسہرہ مندر میں ایک اور بڑا جشن ہے اور کئی بھینسوں کی قربانی دی جاتی ہے۔ شکار دیوی کی پہاڑی (3359 میٹر) کرسوگ اور جنجلی وادیوں کے درمیان تقسیم کے طور پر کھڑی ہے۔ دونوں میں سے، ایک کھڑی چڑھائی چوٹی کی طرف لے جاتی ہے۔ یہ راستہ گھنے جنگلوں سے ہوتا ہے جس میں دیودار (ہمالیائی دیودار)، سپروس، فر اور اخروٹ کے درخت اور کئی نایاب جڑی بوٹیاں ہیں۔ چنڈی سے، پگڈنڈی بکروٹے گاؤں کے بالکل بعد اٹھتی ہے اور پگڈنڈی کے لیے گائیڈ اور ٹٹو کرائے پر لیے جا سکتے ہیں۔ یہ علاقہ جنگلی حیات کی پناہ گاہ ہے جس میں کستوری ہرن، گھورال، ریچھ اور مختلف قسم کے تیندوے اور دیگر پرندے پائے جاتے ہیں۔ مہاجر گڈی اور گجر لوگوں کی چھوٹی جھونپڑیاں راستے کے ساتھ ہوتی ہیں اور موسم بہار میں اور پھر موسم خزاں کے آخر میں آپ انہیں اپنے مویشیوں کے ریوڑ کے ساتھ چلتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔ ہماچل کے عملی طور پر ہر دوسرے حصے کی طرح، چنڈی-کارسوگ کے علاقے میں بھی بہت سارے مندر ہیں، جن میں سیری بنگلہ (بنگلہ) اور سارندا کے قریب بھی شامل ہیں۔ دیوتا ناگ دھامونی کے لیے وقف کئی دیوتا ہیں جن کی خاص طور پر بے اولاد جوڑے پوجا کرتے ہیں۔ ماہوناگ کا مندر اس علاقے کے سب سے مشہور مندروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہ مہوناگ دیوتا کا بنیادی مندر سمجھا جاتا ہے، جو مہاکاوی مہابھارت کے کرن کی علامت ہے۔ منڈی کے ڈرائیو سے تھوڑا سا دور پنگا گاؤں ہے، جو سکیت کے حکمرانوں کی اصل نشست تھی، یہاں تک کہ انہوں نے دارالحکومت سندر نگر منتقل کر دیا۔ صدیوں پرانا دیوی کوٹ مندر روایتی تعمیراتی مہارتوں کی ایک مثال ہے۔ اس کی لکڑی کا جال، جو کپڑے پہنے ہوئے پتھر سے بھرا ہوا ہے، چھ منزلوں کو تقریبا پچاس فٹ تک بلند کرتا ہے۔ اس احاطے میں مہامایا دیوتا اور سکیت کی دیوی شہزادی چندراوتی کو محفوظ کیا گیا ہے۔ پنگا سے گزرتے ہوئے، اور گھنے جنگلات اور چھوٹے چھوٹے دیہاتوں سے گزرتے ہوئے سڑک چیل چوک اور منالی جانے والی سڑک تک جاتی ہے۔ راستے میں اور گاؤں چوکی سے قابل رسائی، گھنے جنگلوں کے ذریعے نصف درجن کلومیٹر کی چڑھائی کے بعد، کامرناگ کا مندر واقع ہے۔ صدیوں سے یہ مندر بڑی تعظیم کے ساتھ منایا جاتا رہا ہے۔ اس سارے عرصے کے دوران سونے، چاندی، زیورات اور سکوں کی قربانیاں مندر کے سامنے واقع ایک چھوٹی سی جھیل میں ڈالی گئی ہیں۔ شکار دیوی مندر کرسوگ وادی کے قریب ہے۔ شکار دیوی مندر 3359 میٹر کی بلندی پر واقع ہے۔ شکار دیوی تک کرسوگ اور جنجہلی سے دو راستوں سے رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔ جنجہلی اور کرسوگ ٹریکنگ، نائٹ سفاری اور کوہ پیمائی جیسی ایڈونچر سرگرمیوں کے لیے مشہور ہیں۔ شکار دیوی جنجہلی سے 11 کلومیٹر کے فاصلے پر اور کرسوگ کے قریب باخروت کے نام سے مشہور جگہ سے 14 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ رات کے وقت، پیر پنجال اور ہاٹو سلسلوں جیسے قریبی پہاڑی سلسلوں کے گھروں سے روشنیاں دیکھی جا سکتی ہیں۔ ۔