Deborah Akers
ڈیبورا ایس ایکرس میامی یونیورسٹی، اوہائیو میں کلچرل اپلائیڈ اینتھروپولوجی کی اسسٹنٹ پروفیسر ہیں۔ وہ ایک مصنف اور محقق دونوں ہیں اور فی الحال ٹاک ریڈیو نیوز، ڈی سی کے ساتھ ایک طبقہ ہے جہاں وہ پوسٹ ٹرامیٹک اسٹریس ڈس آرڈر (پی ٹی ایس ڈی) اور مراقبہ اور ایشیائی مراقبہ کی تکنیکوں اور مجموعی تناؤ سے پاک زندگی کے فوائد پر اپنے تحقیقی نتائج پر تبادلہ خیال کرتی ہیں۔ ابتدائی زندگی ایکرس سنسناٹی، اوہائیو میں پیدا ہوئے اور مڈویسٹ میں پلے بڑھے۔ اس نے عربی میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی، مشرق وسطی کے مطالعے اور بشریات میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی، اور اوہائیو اسٹیٹ یونیورسٹی سے بشریات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ وہ اوہائیو اسٹیٹ یونیورسٹی کی پہلی طالب علموں میں سے ایک تھیں جنہوں نے عربی میں بی اے حاصل کیا۔ سعودی عرب پر ان کے پی ایچ ڈی کے مقالے کا عنوان دی ٹرائبل کانسیپٹ ان اربن سعودی عرب (2001) ہے۔ اکرس کے پاس جے ڈی بھی ہے۔ کیپیٹل یونیورسٹی لا اسکول سے۔ وہ گریجویشن کے بعد واشنگٹن ڈی سی چلی گئیں اور بوسنیا اور ایران سے متعلق امریکی کانگریس کی امور خارجہ کمیٹی کے ساتھ رابطہ افسر اور اسٹاف اٹارنی اور پھر اسمتھسونین اور لائبریری آف کانگریس کے لیے ریاستہائے متحدہ کانگریس میں ہاؤس ایڈمنسٹریشن کی کمیٹی کے ساتھ نگرانی کے لیے ڈائریکٹر کے طور پر کام کیا۔ انہوں نے افغانستان پر کانگریشنل کاکس کے سامنے انسانی حقوق کے معاملے پر بھی بات کی ہے۔ تحقیق ان ممالک میں جہاں اکرس رہ چکے ہیں اور فیلڈ ورک انجام دے چکے ہیں ان میں دبئی، متحدہ عرب امارات ؛ جدہ، سعودی عرب ؛ نیز دھرم شالہ، ہندوستان اور کھٹمنڈو، نیپال میں تبتی خانقاہیں شامل ہیں۔ اس کی تحقیق کے جغرافیائی شعبوں میں مشرق وسطی (سعودی عرب اور خلیج فارس) اور وسطی ایشیا (افغانستان، نیپال اور تبت) شامل ہیں۔ 1997 میں، اس کی شادی ایک سعودی شہری سے ہوئی اور وہ جدہ میں رہتی تھی۔ 1990 سے مشرق وسطی میں ان کی تحقیق سعودی عرب اور خلیج فارس میں سیاسی قبائلی نظام اور سیاسی اسلام پر مرکوز ہے۔ شہری سعودی عرب میں قبائلی تصور پر اپنے مقالے میں، اکرس نے قبیلوں کے سماجی اور علامتی اظہار، ان کی نفسیاتی خود تعریف، اور جدیدیت کے نتائج کا جائزہ لیا ہے۔ اکرس کا استدلال ہے کہ قبیلے کے تصور کو گروپ کی شناخت کی ایک شکل کے طور پر سمجھنا سعودی سماجی و ثقافتی حرکیات کو سمجھنے کے لیے ضروری ہے۔ وہ اس وقت سعودی عرب کی سماجی بشریات پر اپنی کتاب کے لیے مملکت میں تحقیق کر رہی ہیں۔ اکرس نے انگریزی میں بھی مشترکہ ترجمہ کیا ہے اور سماجی تفسیر کے ساتھ جزیرہ نما عرب اور خلیجی ریاستوں کی مختصر کہانیاں شائع کی ہیں۔ مشرق وسطی سے متعلق ان کے کاموں میں شامل ہیں: مکہ میں میرے دن (2009)، سورج میں سنتری (2008)، ہسٹوائرز ڈی عربی ساوڈائٹ (2007)، اور وہ مرتے ہیں اجنبی (2001)۔ فیلڈ اسکولز ایکرز نے 2005 کے موسم گرما میں میامی یونیورسٹی میں اپنے طلباء کے لیے شمالی ہندوستان میں جلاوطنی میں تبتی پناہ گزین برادری میں فیلڈ اسکول قائم کیا۔ تب سے، وہ ہر موسم گرما میں ہندوستان کے دھرم شالہ میں بیس کے گروپوں کے لیے فیلڈ اسکولوں کی قیادت اور ہدایت کر رہی ہیں۔ یہاں طلبا کو سیاسی مسائل اور دلائی لامہ کے عدم تشدد کے نظریے کا مطالعہ کرنے کا موقع ملتا ہے۔ اس کے بعد سے یہ ایک سمسٹر طویل پروگرام (میامی یونیورسٹی تبتی اسٹڈیز سمسٹر پروگرام) بن گیا ہے اور انسٹی ٹیوٹ فار بدھسٹ ڈائیلیکٹکس سے وابستہ ہے۔ میامی یونیورسٹی میں شامل ہونے کے بعد سے، اکرس نے اسلامی دنیا میں تنازعات، عالمی ثقافتوں، اور عدم تشدد کے لیے تبتی نقطہ نظر پر کورسز پڑھائے ہیں۔ وہ اس وقت سعودی عرب کی سماجی بشریات پر لکھ رہی ہیں اور ساتھ ہی ہندوستان کے دھرم شالہ میں جلاوطنی میں تبتی برادری کے درمیان تحقیق کر رہی ہیں۔ ہندوستان میں تبتی تشدد زدہ سیاسی قیدیوں کے ساتھ اس کے کام نے پوسٹ ٹرامیٹک اسٹریس ڈس آرڈر (پی ٹی ایس ڈی) پر ایک مطالعہ کی ترقی کا باعث بنا جس میں کولمبس، اوہائیو میں باہمی بدسلوکی سے بچ جانے والوں میں پی ٹی ایس ڈی کے علاج کے لیے تبتی مراقبہ کی تکنیکوں کا استعمال شامل ہے۔ مطالعہ اب اپنے دوسرے سال میں ہے۔ پہلے سال کے نتائج یہاں پڑھے جا سکتے ہیں۔ ۔