Nasdijj
ٹموتھی پیٹرک بیرس، جسے ٹم بیرس (پیدائش 1950) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک امریکی مصنف اور سماجی کارکن ہیں جو 2000 اور 2004 کے درمیان ناسڈیج کے فرضی نام سے تین "یادیں" شائع کرنے کے لیے مشہور ہیں، جس کے ذریعے انہوں نے خود کو ناواجو کے طور پر پیش کیا۔ ان کتابوں کو تنقیدی طور پر سراہا گیا، اور نسدیج کو کئی ادبی ایوارڈز اور بڑے اداروں سے پہچان ملی۔ ان کی "یادیں" جزوی طور پر دو گود لیے گئے بچوں کے مسائل سے نمٹتی ہیں جو شدید مسائل کا شکار تھے۔ 2006 میں، صحافیوں نے انکشاف کیا کہ بیرس نے ناسڈیج کی کتابیں ایک افسانوی شناخت کے تحت شائع کی تھیں، اور یہ کہ تینوں میں دکھائے گئے واقعات بڑی حد تک افسانوی تھے۔ ریاستہائے متحدہ کی اشاعت کی دنیا میں، بیرس کے کام کو گمراہ کن بہانوں کے تحت جاری کردہ یادداشتوں کی مثال کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ یہ دھوکہ اسی دور میں سامنے آیا جب جیمز فرے اسکینڈل سامنے آیا تھا۔ افسانوی بیانات کو یادوں کے طور پر پیش کرنے کے ساتھ ساتھ مصنفین کی جھوٹی شخصیات پیش کرنے پر تنازعہ پیدا ہوا۔ مقامی امریکیوں نے اپنے لوگوں کے تاریخی مصائب کو بروئے کار لانے پر بیرس پر سخت تنقید کی۔ انہوں نے جعل سازوں کو اتنی آسانی سے قبول کرنے پر اشاعت کی دنیا پر تنقید کی۔ 1980 اور 1990 کی دہائیوں میں بیرس نے متعدد مضامین اور کئی ناول شائع کیے تھے۔ انہیں جیک فرٹشر نے "لیدر لیٹ" کی اصطلاح ایجاد کرنے کا سہرا دیا ہے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ٹم بیرس کی پیدائش اور پرورش لانسنگ، مشی گن میں ہوئی، جہاں انہوں نے پبلک اسکولوں میں تعلیم حاصل کی۔ اس کے والدین یورپی امریکی تھے: اس کے والد مینارڈ بیرس پاور پلانٹ میں بطور فورمین کام کرتے تھے۔ ان کی والدہ جین این اسٹیگنگا کا تعلق اسکینڈینیوین نسل سے تھا۔ اس کی ایک چھوٹی بہن سوزین ہے۔ کم عمری میں شادی کرنے والے بیرس نے مختلف قسم کی ملازمتیں کیں اور اپنے ابتدائی سالوں میں ملک کے مختلف علاقوں میں رہتے تھے۔ انہوں نے فلوریڈا کے لارگو میں کمیونٹی کالج میں تعلیم حاصل کی اور 1970 کی دہائی کے اوائل میں لکھنا شروع کیا، حالانکہ انہوں نے برسوں تک کچھ بھی شائع نہیں کیا۔ شادی اور خاندان 19 سال کی عمر میں، بیرس نے قریبی قصبے سے تعلق رکھنے والے جان ایبٹ سے شادی کی۔ ان کی ایک بیٹی ہے جس کا نام کری ہے، جو 1974 میں پیدا ہوئی۔ 1975 میں انہوں نے ٹومی کو گود لیا، ایک لڑکا جس کے بارے میں بیرس کا کہنا تھا کہ اسے نشوونما کے شدید مسائل تھے۔ دو سال بعد، انہوں نے اسے ریاست میں واپس کر دیا، یہ محسوس کرتے ہوئے کہ وہ اس کی مناسب دیکھ بھال کرنے سے قاصر ہیں۔ بیرس اور جان بعد میں الگ ہو گئے اور طلاق لے لی۔ وہ سان فرانسسکو اور بعد میں کی ویسٹ چلا گیا۔ بیرس نے 1993 میں سان فرانسسکو میں ٹینا جیوانی نامی ایک خصوصی تعلیمی ٹیچر سے دوبارہ شادی کی۔ اس نے 20 سال تک آٹسٹک بچوں کے ساتھ کام کیا ہے۔ کام کی زندگی بیرس پانچ ایشوز (#117-122) کے لیے ڈرمر میگزین کا "اشتعال انگیز ایسوسی ایٹ ایڈیٹر" تھا۔ ان کی روانگی پر ناشرین کے ایک اداریے میں وضاحت کی گئی کہ وہ ان کے کام سے متاثر ہوئے جو انہوں نے کیا تھا، اور افسوس کا اظہار کیا کہ "محکمہ انصاف نے ایروٹیکا کے ناشرین پر ظلم و ستم" کی وجہ سے وہ تعلقات ختم کرنے پر مجبور ہوئے۔ جیک فرٹشر (ایڈیٹر ان چیف) نے بیرس کو 1980 کی دہائی میں میگزین کے "بہترین ایڈیٹرز میں سے ایک" کے طور پر بیان کیا۔ بیرس نے بعد میں نائٹس پریس میں ایڈیٹر کے طور پر کام کیا، اور لیدر لیٹ رائٹرز سیریز بنائی۔ بعد کے انٹرویوز میں اپنے بیان کے مطابق، بیرس سماجی کام میں لگے، "فلوریڈا میں خصوصی ضرورت والے بچوں، نیو میکسیکو میں اپاچی بچوں، مشی گن میں معذور بالغوں" اور سان فرانسسکو میں آٹسٹک بچوں کی خدمت کرتے ہوئے۔ 1996 میں، وہ اور ان کی اہلیہ ٹینا فلوریڈا کے فورٹ لاؤڈرڈیل سے نیو میکسیکو کے ماریانو لیک میں بیورو آف انڈین افیئرز اسکول منتقل ہو گئے۔ اس دور نے نسدیج کے طور پر ان کی شخصیت کو متاثر کیا۔ انہوں نے کہا ہے کہ اس ناواجو لفظ کا مطلب ہے "دوبارہ بننا"، 1890 کی دہائی کے متن کے مطابق۔ ایرون مورس، ایک مکمل خون ناواجو اور ڈائن کالج میں ادب اور ناواجو اسٹڈیز کے پروفیسر، نے 2006 میں کہا کہ زبان میں ایسا کوئی لفظ نہیں ہے۔ "وہ دوبارہ بن گیا"، تاہم، نیسڈلن ہے، جسے بیرس نے نیسڈیج کے طور پر غلط پڑھا ہوگا۔ بیرس بیرس کے طور پر ادبی کیریئر نے 1970 کی دہائی کے آخر میں مضامین شائع کرنا شروع کیے، بنیادی طور پر ہم جنس پرستوں کے چمڑے کے رسالے ڈرمر کے لیے۔ 1984 میں کلیدی مغرب میں منتقل ہونے کے بعد، انہوں نے ہم جنس پرستوں کے ایک مقامی اخبار، دی ویکلی نیوز کے لیے بھی لکھا۔ 1985 سے 1992 تک، انہوں نے پانچ ناول شائع کیے، جن میں سے سبھی مختلف انواع میں ہم جنس پرستی سے متعلق تھے۔ اگرچہ کچھ کا مثبت جائزہ لیا گیا، لیکن وہ کبھی بھی مرکزی دھارے کی قبولیت میں نہیں آئے۔ ان کے ناول نسل کشی کو ایڈز ادب میں ابتدائی شراکت کے طور پر تسلیم کیا گیا، جسے نقاد ٹوبی جانسن نے "تاریک اور مایوس کن" قرار دیا۔ جنگ کے دوران ویتنام میں امریکیوں کے بارے میں ایک ناول، کہیں بھی، کہیں بھی کے سلسلے میں، بیرس نے کہا کہ وہ ویتنام کے تجربہ کار تھے۔ اس اکاؤنٹ کو ان لوگوں نے متنازعہ قرار دیا جو اسے جانتے تھے۔ انہوں نے متعدد مضامین، جائزے اور دیگر مختصر ٹکڑے بھی شائع کیے۔ نسدیج کے طور پر ادبی کیریئر 1999 میں، بیرس نے بائی لائن نسدیج کے تحت ایسکوائر میگزین کو ایک غیر مطلوب مسودہ پیش کیا۔ انہوں نے ان کے سامنے نوٹ کیا کہ میگزین نے کبھی بھی کسی مقامی امریکی مصنف کا کوئی کام شائع نہیں کیا تھا۔ "نسدیج" نے لکھا کہ ان کا مضمون ان کے گود لیے ہوئے بیٹے کی فیٹل الکحل سنڈروم (ایف اے ایس) سے موت کے بارے میں تھا، اور یہ کہ وہ بھی اس سے متاثر تھے۔ ان کا مضمون، "دی بلڈ رنز لائک اے ریور تھرو مائی ڈریمز"، 1999 میں ایسکوائر میں شائع ہوا تھا اور اس سال نیشنل میگزین ایوارڈز میں فائنلسٹ تھا۔ اگلے سال نسدیج نے یہ اور اسی نام سے ایک کتاب کے طور پر جمع کیے گئے دیگر غیر افسانوی مضامین شائع کیے۔ وسیع پیمانے پر نوٹس اور تعریف حاصل کرتے ہوئے، اس مجموعے کو دی نیویارک ٹائمز نے "سال کی قابل ذکر کتاب" کے طور پر منتخب کیا، اور اس کی 27,000 کاپیاں فروخت ہوئیں۔ نسدیج کے کام کو تنقیدی پذیرائی ملی، اور ان کی پہلی کتاب پین/مارتھا البرینڈ ایوارڈ کے لیے فائنلسٹ اور سیلون بک ایوارڈ کی فاتح تھی۔ 2002 کے ایک پین فورم میں، جس میں مصنفین سے "ادبی نسب" کو بیان کرنے کے لیے کہا گیا تھا، نسدیج نے جواب دیا، جیسا کہ نسدیج، بیرس کو مقامی امریکی تجربے پر ایک مصنف کے طور پر وسیع پیمانے پر پہچان ملی۔ ان کے کام کو شاعری اور نصوص کے زبردست امتزاج کے طور پر بیان کیا گیا۔ ان کی دوسری ناواجو یادداشت، دی بوائے اینڈ دی ڈاگ آر سلیپنگ (2003) نے 2004 کا پین امریکن سینٹر کا پین/بیونڈ مارجنز ایوارڈ جیتا۔ ماہر مقامی امریکی جریدے، اسٹڈیز ان امریکن انڈین لٹریچرز (سیل) میں، ماریجو مور نے لکھا، بیرس نے نیسڈیج کے نام سے درج ذیل کتابیں شائع کیں: دی بلڈ رنز لائک اے ریور تھرو مائی ڈریمز (2000)، دی بوائے اینڈ دی ڈاگ آر سلیپنگ (2003)، اور جیرونیموز بونز: اے میموائر آف مائی برادر اینڈ می (2004) غیر افسانوی کے طور پر شائع ہوئی، ہر یادداشت میں مصنف کی زندگی کے مطلوبہ پہلوؤں کو بیان کیا گیا۔ یادوں میں ان کے ناواجو ورثے، ان کے خود تباہ کن اور بدسلوکی کرنے والے والدین (ایک سفید فام باپ اور نواجو ماں)، ایک مہاجر مزدور کی حیثیت سے ان کا ناخوشگوار بچپن، خاندان کے دیگر افراد کے ساتھ ان کے غیر فعال تعلقات، اور پرورش کرنے والے والد بننے کے لیے ان کی پرورش کا حوالہ دیا گیا ہے۔ ایک بالغ کے طور پر، اس نے دو بچوں کو گود لیا: ایک جنین الکحل سنڈروم (ایف اے ایس) کے ساتھ اور دوسرا جو ایچ آئی وی مثبت تھا۔ کتابوں میں بچے غیر محفوظ ہیں ؛ مصنف سفید فام معاشرے پر ان کی حالت زار پر حملہ کرتا ہے۔ ایک تعلیمی مطالعہ ناولوں کی دنیا کو اس طرح بیان کرتا ہے کہ "جس میں تقریبا ہر ایک کا سامنا کرنا پڑتا ہے اسے نقصان پہنچایا جاتا ہے، ظلم کیا جاتا ہے، مار پیٹ سے معذور کیا جاتا ہے، یا مہلک طور پر بیمار کیا جاتا ہے، اور جس میں کان کنی اور استحصال کی دیگر شکلوں نے زمین کو مستقل طور پر اپاہج بنا دیا ہے"۔ باپ کی تصویر کشی کی وجہ سے دی بوائے میں دلچسپی رکھنے والے ہوکس تنازعہ، 2004 میں پیراماؤنٹ انٹرنیشنل ٹیلی ویژن گروپ کے سابق نائب صدر جیمز ڈوالیبی نے ناسڈیج سے فلم کے حقوق حاصل کیے۔ 2004 کے آخر تک، انہیں برطانیہ کے فلم فور سے فیچر لمبائی کی موافقت تیار کرنے کی منظوری مل گئی۔ اس عمل کے دوران، اسے شک ہونے لگا کہ یہ کتاب دھوکہ دہی پر مبنی ہے جب ایک مشیر نے متعدد غلطیوں کی نشاندہی کی، جن میں ناواجو قبیلوں اور رشتہ داری کے نظام کی تصویر کشی شامل ہے۔ جنوری 2006 میں، صحافی میتھیو فلیشر نے ایل اے ویکلی میں ایک مضمون "ناواہوکس" شائع کیا، جس میں نیسڈیج کو ٹموتھی پیٹرک "ٹم" بیرس نامی ایک نسلی یورپی امریکی کے طور پر دستاویزی شکل دی گئی تھی۔ فلیشر نے بیرس کے والدین، شادیوں اور دیگر تحریروں کے بارے میں تفصیلات فراہم کیں۔ مضمون میں نوٹ کیا گیا کہ بیرس ہم جنس پرستوں کے سڈو ماسوچزم سے متعلق افسانے کے مصنف کے طور پر جانا جاتا تھا۔ فیشر نے کہا کہ نسدیج کے بارے میں شکوک و شبہات ان کی پہلی کتاب کی اشاعت کے ساتھ پیدا ہوئے تھے۔ اسپوکین قبیلے کے ایک معزز مصنف شرمین الیکسی نے کہا کہ انہوں نے نسدیج کے ایڈیٹر انٹون مولر سے شکایت کی تھی کہ مصنف نے ان کی اور دیگر مقامی امریکیوں کی چوری کی ہے۔ الیکسی نے ہاؤٹن مفلن کو بھی لکھا، جس نے پہلی کتاب شائع کی لیکن پھر نیسڈیج کو مصنف کے طور پر چھوڑ دیا۔ ڈوالیبی نے اپنے فلمی منصوبے کو اس یقین کی وجہ سے چھوڑ دیا کہ یہ کام غلط تھا۔ مضمون کی اشاعت کے بعد میڈیا کی وسیع کوریج ہوئی۔ نیسڈیج کے ایک سابق ادبی ایجنٹ نے ایل اے ویکلی کے مضمون کی تصدیق نہ کرتے ہوئے اسے "اچھی طرح سے تحقیق شدہ اور انتہائی قائل کرنے والا" قرار دیا۔ نارتھ کیرولائنا کے اخبار نیوز اینڈ آبزرور، جس نے ناسڈیج کے کچھ کام شائع کیے تھے، نے تصدیق کی کہ اس کے پاس فائل میں ایک سوشل سیکیورٹی نمبر ہے جو ٹم بیرس سے ملتا جلتا ہے۔ ایسکوائر میگزین نے انکشاف کیا کہ اس نے 1999 کے ناسڈیج مضمون کے لیے "ٹم ناسڈیج بیرس" کو چیک کے ساتھ ادائیگی کی تھی۔ "نیسڈیج شاپس ٹیل آل" میں، فلیشر نے ان پیش رفتوں کو نوٹ کیا۔ انہوں نے نیسڈیج سے پینگوئن بکس کے ایک ایڈیٹر کو ایک ای میل کا حوالہ دیا، جس میں مصنف نے ایک ناول پیش کیا جس کا نام ایئر آف دی ہینا: دی اسٹوری آف نیسڈیج تھا۔ مضمون میں نیسڈیج کے بلاگ کے اقتباسات پیش کیے گئے جن کا عنوان تھا، "برے کاموں کے لیے موت کے لائق، ٹم بیرس کی طرف سے"۔ اس میں کہا گیا ہے، "جس چیز پر آپ یقین کرنا چاہتے ہیں اس پر آپ یقین کرنا چاہتے ہیں۔ اگر میں شیطان کا اوتار ہوں تو میں شیطان کا اوتار ہوں۔ " اس کے بعد میزبان ٹائپ پیڈ نے ناسڈیج کا بلاگ حذف کر دیا۔ شرمین الیکسی (اسپوکین-کوئر ڈی ایلین) نے اس تنازعہ پر عوامی طور پر تبصرہ کیا۔ ٹائم میگزین کے 6 فروری 2006 کے شمارے میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں، الیکسی نے لکھا، اسے ناسڈیج پر شک ہو گیا تھا، یہ معلوم کرتے ہوئے کہ مصنف نے اپنی اور دیگر مقامی امریکی تحریروں سے ادھار لیا ہے۔ الیکسی کی طرف سے نیسڈیج کی کتابوں کا جائزہ لینے کے لیے پوچھے جانے پر، مورس کو متعدد غلطیاں نظر آئیں جن کی وجہ سے انہیں یقین ہو گیا کہ مصنف ایک جعلساز تھا۔ انہوں نے اس معاملے کی پیروی نہیں کی ؛ جیسا کہ انہوں نے کہا، مصنف اور نقاد ڈیوڈ ٹریوئر (اوجیبوے) نے بیرس کے اقدامات کو "نقصان دہ ثقافتی دھوکہ دہی" قرار دیا۔ سرگرم کارکن سوزان شوون ہرجو (مسکوگی کریک اور چینی) نے سوال کیا کہ اشاعت کی دنیا کو مقامی امریکی جعل سازوں نے کیوں لیا۔ انہوں نے کہا، "نواجو قوم کے لیے ایک قانون ہونا چاہیے کہ وہ باروس پر قبائلی شناخت چوری کرنے کے جرم کے دوران ہونے والے منافع کے لیے مقدمہ کرے۔" (وہ وارڈ چرچل پر بھی تنقید کرتی رہی ہیں، جو نسلی مطالعات کے پروفیسر کے طور پر مقامی امریکی ہونے کا دعوی کرتے ہیں اور ترجمان کے طور پر کام کرتے ہیں۔ ہرجو اور دیگر نے دستاویز کیا ہے کہ اس کے پاس مقامی امریکی نسب کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے۔) بیرس کی دھوکہ دہی نے دوسرے ادبی اسکینڈلوں کے ساتھ ہی واقع ہونے کی وجہ سے توجہ حاصل کی: مصنف جیمز فرے کو یادداشتوں کے طور پر شائع ہونے والے کاموں کے کچھ حصے بنائے ہوئے پائے گئے، اور مطلوبہ مصنف جے ٹی لیرائے کا انکشاف تین لوگوں کی طرف سے پیدا کردہ دھوکہ دہی کے طور پر ہوا: ایک عورت جس نے عوامی نمائش میں نوجوان آدمی کے طور پر پرفارم کیا، اور ایک عورت اور مرد جس نے "اس کے" شائع شدہ کام لکھے۔ کوئی بھی غریب پس منظر کا نوعمر لڑکا نہیں تھا جس کی نمائندگی انٹرویوز اور کاموں میں کی گئی تھی۔ ایک صحافی نے نوٹ کیا کہ "تینوں اسکینڈلوں کے یکجا ہونے سے ایک ہی وقت میں دھوکہ دہی کے تین تاج کا احساس ہوا، جس میں سب سے بڑا نقصان درستگی، سچائی اور خود ادب کا ہوا۔" فلیشر نے کہا کہ اپنے فرضی نام سے لکھتے ہوئے، بیرس نے اس طرح کی تخصیص کی قیمت بیان کی تھی: اسکینڈل کے پھوٹ پڑنے کے بعد، نیوز اینڈ آبزرور کے کتاب جائزہ ایڈیٹر جے پیڈر زین، جنہوں نے نسدیج کے کچھ کام شائع کیے تھے اور اپنی تحریر کو فروغ دیا تھا، نے عکاسی کی، مئی 2006 میں، ایسکوائر نے مضمون "نسدیج" شائع کیا، جس کے لیے صحافی اینڈریو چیکیوسکی نے بیرس کا انٹرویو کیا۔ چیکیوسکی نے ایک ایسے شخص کی وضاحت کی ہے جس کا "بدلتا ہوا جذباتی درجہ حرارت" "احتیاط اور محتاط اچھے آداب" اور "مکمل گرج" کے درمیان تھا۔ بیرس کے حوالے سے کہا گیا، "میں سمجھتا ہوں کہ ایک ٹرسٹ کی خلاف ورزی ہوئی تھی۔ میں اس کا دفاع نہیں کر رہا ہوں۔ " انٹرویوز کے دوران، بیرس نے رابرٹ میپلتھورپ کو جاننے، ٹینیسی ولیمز کی طرف سے لکھنے کی حوصلہ افزائی کرنے، اور 1970 کی دہائی کے وسط میں اپنی پہلی بیوی کے ساتھ ایک ترقیاتی طور پر چیلنج شدہ بچے کو اپنانے کے بارے میں بات کی۔ چیکیوسکی نے کہا، "میں نے بیرس کے ساتھ تین دن گزارے، میں اس کی زیادہ باتوں پر یقین نہیں کرتا جو وہ مجھے بتاتا ہے۔" گود لینے کی دستاویز کی گئی تھی، جیسا کہ بیرس اور اس کی بیوی نے بچے کو ریاست میں واپس کیا تھا، جس کے بارے میں ان کا کہنا تھا کہ ایف اے ایس کی وجہ سے لڑکے کے شدید مسائل کی وجہ سے تھا۔ مئی 2007 میں، ورجینیا ہیفرنن نے دی نیویارک ٹائمز کے اسکرین بلاگ میں اطلاع دی کہ بیرس کو "یوٹیوب پر ایک گھر مل گیا ہے"، جہاں وہ "نیووریکن بیٹ اسٹائل اسٹاف" پوسٹ کر رہا تھا، جسے اس نے "چڑچڑاپن، خوبصورت، خود ساختہ، دلکش" قرار دیا۔ ببلیوگرافی بطور ٹم بیرس مائن شافٹ۔ نائٹس پریس، 1984 مائی برادر مائی لور۔ ہم جنس پرست سن شائن، 1985۔ کہیں بھی، کہیں بھی۔ نائٹس پریس، 1987۔ جینوسائیڈ دی انتھولوجی۔ نائٹس پریس، 1988۔ سلیکٹو سروس (رابرٹ میک کارٹنی مور کے ساتھ)۔ نائٹس پریس، 1991۔ انڈگو ڈسٹ کے لیے۔ نائٹس پریس، 1992۔ جیسا کہ ناسڈیج خون میرے خوابوں کے ذریعے دریا کی طرح دوڑتا ہے (2000) لڑکا اور کتا سو رہے ہیں (2003) جیرونیمو کی ہڈیاں: میرے بھائی اور میری یادداشت (2004)۔ آنرز 1999، ایسکوائر میں شائع ہونے والا مضمون نیشنل میگزین ایوارڈ 2000، سیلون بک ایوارڈ اور دی نیویارک ٹائمز "سال کی قابل ذکر کتاب" کے لیے فائنلسٹ تھا، اور پی ای این/مارتھا البرینڈ ایوارڈ 2004 کے لیے فائنلسٹ تھا، اسے پی ای این/بیونڈ مارجنز ایوارڈ ملا۔