Karl Haushofer
کارل ارنسٹ ہاؤشوفر (27 اگست 1869-10 مارچ 1946) ایک جرمن جنرل، پروفیسر، جغرافیہ دان اور سفارت کار تھے۔ ہاؤشوفر کے جیو پولیٹک کے تصور نے ایڈولف ہٹلر کی نظریاتی ترقی کو متاثر کیا۔ روڈولف ہیس بھی ہاؤشوفر کا طالب علم تھا، اور بیئر ہال پش کے بعد ویمار جمہوریہ کے ذریعہ ہیس اور ہٹلر کی قید کے دوران، ہاؤشوفر نے ہیس اور ہٹلر دونوں کو پڑھانے اور رہنمائی کرنے کے لیے لینڈسبرگ جیل کا دورہ کیا۔ ہاؤشوفر نے لیبینسروم کی اصطلاح کا سیاسی استعمال بھی وضع کیا، جسے ہٹلر نے امن اور نسل کشی کے خلاف جرائم دونوں کا جواز پیش کرنے کے لیے بھی استعمال کیا۔ تاہم، اسی وقت، جنرل ہاؤشوفر کی سوتیلی یہودی بیوی اور ان کے بچوں کو نیورمبرگ قوانین کے تحت مشلنگ کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا۔ ان کے بیٹے البرچٹ ہاؤشوفر کو روڈولف ہیس کے زیر اثر جرمن بلڈ سرٹیفکیٹ جاری کیا گیا تھا، لیکن 1944 میں ایڈولف ہٹلر کو قتل کرنے اور نازی پارٹی کا تختہ الٹنے کی 20 جولائی کی سازش میں ملوث ہونے کے الزام میں گرفتار کیا گیا تھا۔ جنگ کے آخری دنوں کے دوران، البرچٹ ہاؤشوفر کو ایس ایس کے ذریعہ جرمن مزاحمت میں ان کے کردار کے لیے مختصر طور پر پھانسی دے دی گئی۔ پوچھ گچھ کے بعد فادر۔ ایڈمنڈ اے والش، جس نے رابرٹ ایچ جیکسن کو سفارش کی کہ ہاؤشفر پر نازی جنگی جرائم میں ملوث ہونے کے الزام میں نیورمبرگ ٹرائلز میں مقدمہ چلایا جائے، کارل اور مارتھا ہاؤشفر امریکہ کے زیر قبضہ جرمنی کے علاقے میں اپنے گھر کے باہر ایک خودکش معاہدے میں ایک ساتھ مارے گئے۔ لائف اینڈ ارلی کیریئر ہاؤشوفر کا تعلق فنکاروں اور اسکالرز کے خاندان سے تھا۔ وہ میونخ میں معاشیات کے معروف پروفیسر، سیاست دان اور تعلیمی اور ادبی دونوں کاموں کے مصنف میکس ہاؤشوفر اور ایڈیل ہاؤشوفر (نی فراس) کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ 1887 میں میونخ جمنازیم (ہائی اسکول) سے گریجویشن کرنے کے بعد، ہاؤشوفر نے باویرین آرمی کی پہلی فیلڈ آرٹلری رجمنٹ "پرنز ریجینٹ لیوٹپولڈ" میں داخلہ لیا اور کریگسچول، آرٹیلیریزچول اور وار اکیڈمی (کنگڈم آف باویریا) مکمل کی۔ 1896 میں، اس نے مارتھا مائر ڈاس (1877-1946) سے شادی کی جس کے والد یہودی تھے۔ ان کے دو بیٹے تھے، البرچٹ ہاؤشوفر اور ہینز ہاؤشوفر (1906-1988)۔ 1903 میں انہوں نے باویرین وار اکیڈمی میں تدریسی عہدہ قبول کیا۔ نومبر 1908 میں، ہاؤشوفر کو شاہی جاپانی فوج کا مطالعہ کرنے اور توپ خانے کی تعلیم میں فوجی مشیر کے طور پر ٹوکیو جانے کا حکم دیا گیا۔ انہوں نے اپنی بیوی کے ساتھ ہندوستان اور جنوب مشرقی ایشیا کے راستے سفر کیا اور فروری 1909 میں پہنچے۔ شہنشاہ میجی نے ان کا استقبال کیا اور وہ سیاست اور مسلح افواج کے بہت سے اہم لوگوں سے واقف ہوئے۔ 1909 کے موسم خزاں میں، انہوں نے ریلوے کی تعمیر کے موقع پر اپنی بیوی کے ساتھ کوریا اور منچوریا کا ایک ماہ کا سفر کیا۔ جون 1910 میں وہ روس کے راستے جرمنی واپس آئے اور ایک ماہ بعد پہنچے۔ تاہم، باویریا واپس آنے کے فورا بعد، وہ پھیپھڑوں کی شدید بیماری میں مبتلا ہونے لگے اور انہیں فوج سے تین سال کے لیے چھٹی دے دی گئی۔ اپنی صحت یابی کے دوران، 1911 سے 1913 تک، ہاؤشوفر میونخ یونیورسٹی سے فلسفہ کی اپنی ڈاکٹریٹ پر جاپان پر ایک مقالہ کے لیے کام کریں گے جس کا عنوان ڈائی نیہون، بیٹراچٹنگین ابر گروس-جاپان ویرکرافٹ، ویلٹ اسٹیلنگ اینڈ زکنفٹ ("گریٹر جاپان کی فوجی طاقت، عالمی پوزیشن، اور مستقبل پر عکاسی") ہے۔ انہوں نے خود کو مشرق بعید کے حوالے سے جرمنی کے سرکردہ ماہرین میں سے ایک کے طور پر قائم کیا، اور جیو پولیٹیکل ماہانہ زیٹس کرافٹ فر جیو پولیٹک (زیڈ ایف جی) کی مشترکہ بنیاد رکھی، جسے وہ دوسری جنگ عظیم کے اختتام تک معطل ہونے تک شریک ترمیم کریں گے۔ ہاؤشوفر نے جرمنی کی طرف سے باویریا کے الحاق کے بعد ایک پیشہ ور سپاہی کی حیثیت سے اپنا کیریئر جاری رکھا، شاہی جرمنی کی فوج میں خدمات انجام دیں اور میونخ میں ملٹری اکیڈمی میں جنگی تاریخ پڑھانے کے لیے واپس آئے۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران انہوں نے مغربی محاذ پر ایک بریگیڈ کی کمان سنبھالی۔ لیکن وہ جنگ کے تجربات کے لیے جرمنی کی تیاری سے مایوس تھا۔ جب امریکہ جنگ میں داخل ہوا تو اس نے ہاؤشفر کے لیے دو خاص طور پر تلخ نفرتوں کو تقویت دی۔ انہوں نے لکھا کہ پہلا امریکی کے لیے تھا کہ امریکہ "دھوکے باز، بدتمیز، منافقی والا، بے شرم شکار کا جانور" تھا۔ "واقعی اس دنیا میں امریکی ہی واحد لوگ ہیں جنہیں میں گہری، فطری نفرت کے ساتھ دیکھتا ہوں۔" اس کے ساتھ ہی، ہاؤشوفر نے خاص طور پر سام دشمن جذبات کا ایک شدید تناؤ پیدا کیا۔ اپنی بیوی مارتھا، جس کے اپنے والد یہودی تھے، کو لکھے گئے خطوط میں ہاؤشوفر نے یہودی "وولک، نسل اور ملک کے خلاف غداری" کے بارے میں لکھا۔ اس نے جھوٹی لیکن عام بدزبانی کو دہرایا جس میں الزام لگایا گیا کہ یہودیوں نے اپنے ملک کی شہریت کے لیے لڑنے سے انکار کر دیا، اور وہ جنگی منافع کے مجرم تھے۔ انہوں نے اعلان کیا کہ جرمنی کو گھیرے ہوئے ان برائیوں کا حل ایک طاقتور اور کرشماتی رہنما ہوگا۔ "ایک آدمی! ایک بادشاہی، نام کے لائق آدمی کے لیے ایک شاہی تاج! "" آپ دیکھتے ہیں کہ میں سیزر کے لیے کتنا تیار ہوں، "اس نے مارتھا کو ایک اور خط میں لکھا،" اور میں سیزر کے لیے کس طرح کا اچھا آلہ ہوتا، اگر ہمارے پاس ہوتا اور اگر وہ جانتا کہ مجھے کیسے استعمال کرنا ہے۔ "ہاؤشوفر جرمنی کے اگلے سیزر کو ڈھونڈتا اور اس پر اثر انداز ہوتا۔ 1919 میں جنرل میجر (میجر جنرل) کے عہدے کے ساتھ فوج سے سبکدوش ہونے کے بعد، اس نے نوجوان روڈولف ہیس کے ساتھ دوستی کی، جو اس کا سائنسی معاون بن گیا اور بعد میں نازی پارٹی کا نائب رہنما بن گیا، جو صرف ہٹلر کے بعد دوسرے نمبر پر تھا۔ 1919 میں، ہاؤشوفر نے کامیابی کے ساتھ اپنے دوسرے مقالے کا دفاع کیا، اور میونخ کی لڈوگ میکسمیلین یونیورسٹی میں سیاسی جغرافیہ کے لیے پرائیویٹ ڈوزنٹ بن گئے، اور انہیں 1933 میں پروفیسر بنایا گیا، حالانکہ انہوں نے باضابطہ عہدے اور تنخواہ سے انکار کر دیا، کیونکہ اس سے ان کی فوجی پنشن متاثر ہوتی۔ جیو پولیٹک اور ہٹلر ہاؤشوفر کے ساتھ تعلقات جرمنی کی بحالی اور تخلیق نو کے مقصد سے تعلیمی شعبے میں داخل ہوئے۔ ان کا خیال تھا کہ جرمنوں کے جغرافیائی علم اور جغرافیائی سیاسی آگاہی کی کمی پہلی جنگ عظیم میں جرمنی کی شکست کی ایک بڑی وجہ ہے، کیونکہ جرمنی نے خود کو اتحادیوں اور دشمنوں کی غیر موافق صف بندی کے ساتھ پایا تھا۔ ان کی خاصیت جغرافیہ، تاریخ، معاشیات، آبادی، سیاسیات، اور بشریات کے شعبوں کو ایک نئے شعبے میں جوڑنا تھا جسے جیو پولیٹک کہا جانے لگا۔ خود ہاؤشوفر اس "نئی سائنس" کو واضح طور پر بیان نہیں کر سکے، لیکن اس کا بنیادی زور ریاست کو ایک شخص یا جاندار کے طور پر دیکھنا تھا، جو وقت کے ساتھ ساتھ اس کے منفرد جغرافیہ اور تاریخ سے ایک مخصوص قومی کردار میں تبدیل ہوا۔ اس تناظر میں انہوں نے لیبینسروم-"رہنے کا کمرہ"-کی اصطلاح اس علاقے کو بیان کرنے کے لیے بنائی جس کی ایک صحت مند اور توسیع پذیر ریاست کو اپنی آبادی کو برقرار رکھنے کے لیے ضرورت ہے۔ اس تصور کو ہٹلر اور نازی پارٹی نے اپنی انتہائی جارحانہ اور عسکری تشریح میں اپنایا۔ 1923 میں، ہلٹر کو اس کی ناکام "بیئر ہال پش" کے بعد جیل بھیج دیا گیا، اور روڈولف ہیس نے لینڈسبرگ جیل میں اپنے رہنما کے ساتھ قید ہونے کے لیے ہتھیار ڈال دیے۔ ہاؤشوفر ہیس اور ہٹلر دونوں کے لیے سیاست اور فلسفے کے استاد بن گئے۔ عالم ہولگر ہرویگ کے مطابق، "خشک سپنج کی طرح، ہٹلر نے ہاؤشوفر کی پیش کردہ چیزوں کو بھگو دیا۔" ہاؤشوفر کے بیٹے البرچٹ کا خیال تھا کہ ہیس اور ہٹلر کے لیے ان کے والد کی سب سے طاقتور شراکت ایک سپاہی اور اسکالر کی حیثیت سے ان کی اپنی کافی ساکھ تھی: "کسی کو تصور کرنا ہوگا کہ اس وقت کے باویریا میں اس کا کیا مطلب تھا،" انہوں نے لکھا، "جب میرے والد کے قد [جنرل اور پروفیسر] اور مقبولیت کا ایک آدمی مسلسل لینڈسبرگ کا سفر کرتا رہا۔" 1925 سے 1931 تک اور 1933 سے 1939 تک، ہاؤشوفر نے بین الاقوامی سیاسی صورتحال پر ماہانہ ریڈیو لیکچر نشر کیے۔ اس ویلٹ پولیٹیشر مونٹسبریچٹ نے انہیں عصری جرمنی میں ایک گھریلو نام بنا دیا، اور وہ تعلیمی شعبے سے دور حلقوں میں جانا جانے لگا۔ وہ ڈوئچے اکیڈمی کے بانی رکن تھے، جس کے صدر کے طور پر انہوں نے 1934 سے 1937 تک خدمات انجام دیں۔ وہ ایک شاندار مصنف تھے، جنہوں نے سینکڑوں مضامین، جائزے، تبصرے، تعزیریں اور کتابیں شائع کیں، جن میں سے بہت سے ایشیائی موضوعات پر تھیں، اور انہوں نے نازی پارٹی اور جرمن فوج کے بہت سے رہنماؤں کے لیے اپنے کاموں کی کاپیاں وصول کرنے کا انتظام کیا۔ جرمن نازی حکومت کے قیام کے بعد، ہاؤشوفر ہیس کے ساتھ دوستانہ رہا، جس نے ہاؤشوفر کی بیوی کو نازیوں کے نسلی قوانین سے بچایا، جو اسے "نصف یہودی" سمجھتے تھے۔ جنگ سے پہلے کے سالوں کے دوران، ہاؤشوفر نے اپنی کتاب جیو پولیٹکس آف دی پیسیفک اوشین کے نظریات کے مطابق کام کرتے ہوئے جاپان کو محوری طاقتوں سے جوڑنے میں اہم کردار ادا کیا۔ ہٹلر کی حکومت کے تحت، ہاؤشوفر امیر اور بے حد بااثر دونوں بن گئے۔ لیکن اس کا اثر و رسوخ اور اس کی عوامی پروفائل اچانک سکڑ گئی جب اس کے سرپرست روڈولف ہیس نے مئی 1941 میں برطانیہ کے ساتھ صلح کرنے کی ایک تباہ کن کوشش میں اسکاٹ لینڈ کا رخ کیا۔ ہیس کو نازی پارٹی سے پاک کر دیا گیا، اور ہاس اور اس کے یہودی پس منظر کے ساتھ قریبی تعلقات کے ساتھ ہاؤشوفر خاندان ایک بار پھر شک کی زد میں آ گیا۔ 1944 میں ہاؤشوفر کے بیٹے البرچٹ کو 20 جولائی کو ہٹلر کے قتل کی سازش میں ملوث پایا گیا۔ کارل کو 28 جولائی 1944 کو گرفتار کیا گیا اور رہا ہونے سے پہلے اسے ڈاچاؤ میں ایک ماہ کے لیے قید کر دیا گیا۔ البرچٹ روپوش ہو گیا لیکن اسے 7 دسمبر 1944 کو گرفتار کر کے برلن کی موآبٹ جیل میں ڈال دیا گیا۔ کارل نے ہٹلر کو اپنے بیٹے کے لیے رحم کی التجا کرتے ہوئے ایک ذاتی خط لکھا، لیکن اسے کبھی نہیں بھیجا۔ اپریل 1945 کی رات کے دوران، جب جنگ میں صرف دن باقی تھے، وہ اور دیگر قیدی، جن میں کلاؤس بونہوفر بھی شامل تھے، کو ایس ایس ڈیتھ اسکواڈ نے جیل سے باہر نکال دیا اور جوزف گوئبلز کے حکم پر گولی مار دی۔ جب اس کے بھائی ہینز کو اس کی لاش ملی تو البرچٹ ابھی بھی کاغذات کا ایک ڈھیر تھامے ہوئے تھا جس پر اس نے اپنے آخری دنوں میں درجنوں نظمیں لکھی تھیں اور اپنی زندگی، اپنے والد کے کام اور جنگ کو سمجھنے کی کوشش کر رہا تھا۔ ان اسی نظموں کو بالآخر دی موآبٹ سونٹس کے نام سے شائع کیا گیا۔ "دی فادر" کے عنوان سے اڑتیسویں سنیٹ میں، البرچٹ نے اپنے والد پر نازی بربریت کی ہولناکیوں کو پھیلانے میں مدد کرنے کا الزام لگایا ہے: کارل ہاؤشوفر البرچٹ کی موت سے تباہ ہو گیا تھا۔ اور پھر بھی-اگرچہ نازیوں نے اس کے پیارے بیٹے کو قتل کر دیا تھا، اور ان کی جنگ نے جرمنی کو اس کے ارد گرد کھنڈرات میں ڈال دیا تھا، ہاؤشوفر اپنے پیارے میونخ کی تباہی کے لیے "نیویارک کے مالیاتی یہودیوں" کو مورد الزام ٹھہراتا رہا۔ اسے بار بار امریکی افواج نے گرفتار کیا جس سے وہ نفرت کرتا تھا۔ 24 ستمبر 1945 کو شروع کرتے ہوئے، کارل ہاؤشوفر سے فادر نے غیر رسمی طور پر پوچھ گچھ کی۔ ایڈمنڈ اے والش نیورمبرگ ٹرائلز کے پراسیکیوٹر رابرٹ ایچ جیکسن کی جانب سے اس بات کا تعین کرنے کے لیے کہ آیا ہاؤشوفر کو بھی مقدمے کا سامنا کرنا چاہیے۔ فادر۔ والش نے بالآخر جیکسن کو اطلاع دی کہ ہاؤشوفر قانونی اور اخلاقی طور پر نازی جنگی جرائم میں ملوث ہونے کا مجرم تھا۔ "تعلیم کو جنگ کی تیاری میں تبدیل کرنے میں جغرافیائی سیاست کے کردار" کا حوالہ دیتے ہوئے، والش نے ہاؤشوفر اور اس کے ساتھیوں پر الزام لگایا کہ وہ "بنیادی طور پر اتنے ہی مجرم ہیں جتنے کہ مشہور جنگی مجرم۔" نیورمبرگ ٹرائلز کی اپنی بعد کی یادداشت میں، والش نے مزید الزام لگایا کہ، "کارل ہاؤشفر کا المیہ"، تعلیمی اسکالرشپ کو "قومیا" کرنے اور جیو پولیٹک کو ہتھیاروں کی فراہمی میں تبدیل کرنے میں ان کی شرکت تھی، جو "مبینہ طور پر سائنسی بنیاد اور بین الاقوامی بربریت کا جواز" تھا۔ موت 10-11 مارچ 1946 کی رات، کارل ہاؤشوفر اور اس کی بیوی نے پہل/امرسی میں اپنی ہارٹشملوف اسٹیٹ کے ایک الگ تھلگ کھوکھلی میں خودکشی کر لی۔ دونوں نے آرسینک پیا اور اس کی بیوی نے خود کو درخت کی شاخ سے لٹکا لیا۔ ہاؤشوفر نے اپنے بیٹے ہینز کی لاشوں کو تلاش کرنے میں مدد کے لیے ایک تفصیلی نقشہ چھوڑا۔ ایک خودکشی نوٹ میں، اس نے اعلان کیا کہ وہ "کسی بھی قسم کی ریاستی یا چرچ کی آخری رسومات، کوئی خراج تحسین، ایپیٹاف، یا میری قبر کی شناخت نہیں چاہتا۔ میں بھول جانا اور بھول جانا چاہتا ہوں۔ " والش نے ان کی قبروں کا دورہ کیا اور اپنی ڈائری میں لکھا، "میں رات کو اس موت کے گہرے سانحے کے بارے میں سوچتا رہا، اکیلی، ایک تنہا گلی میں، آخری جغرافیائی سیاست دانوں کی! کتنی ناقابل تسخیر تقدیر، کہ ہاؤشفر کی تعلیمات کے بارے میں 19 [سالوں] کی تعلیم اور انتباہ کے بعد، مجھے آج باویریا کے تنہا ترین مقامات میں سے ایک میں اس کی خودکشی کی لاش کے اوپر گھٹنے ٹیکنا چاہیے! " جیو پولیٹکس ہاؤشوفر نے جیو پولیٹک کو وسیع پیمانے پر مختلف ذرائع سے تیار کیا، جن میں اوسوالڈ سپینگلر، الیگزینڈر ہمبولٹ، کارل ریٹر، فریڈرک ریٹزل، روڈولف کیلن، اور ہالفورڈ جے میکنڈر کی تحریریں شامل ہیں۔ جیو پولیٹک نے نازی خارجہ پالیسی میں بنیادی طور پر لیبینسروم کی حکمت عملی اور جواز میں اہم کردار ادا کیا۔ ان نظریات نے بین جنگ کے دور میں جرمن خارجہ پالیسی میں پانچ نظریات کا تعاون کیا: نامیاتی ریاست لیبنسروم آٹارکی پین ریجنز لینڈ پاور/سمندری طاقت ڈائکوٹومی۔ سیاسی سائنس کے طور پر جیو اسٹریٹجی سیاسی جغرافیہ کی طرح وضاحتی اور تجزیاتی دونوں ہے لیکن قومی پالیسی کے لیے اس کے اسٹریٹجک نسخوں میں ایک معیاری عنصر کا اضافہ کرتی ہے۔ اگرچہ ہاؤشوفر کے کچھ خیالات پہلے کی امریکی اور برطانوی جیو اسٹریٹجی سے نکلتے ہیں، لیکن جرمن جیو پولیٹک نے قومی مفاد کی طرف ایک لازمی نقطہ نظر اپنایا، مسائل کو زیادہ آسان بنایا اور خود کو ایک علاج کے طور پر پیش کیا۔ ایک نئے اور بنیادی نظریے کے طور پر، جغرافیائی سیاست پہلی جنگ عظیم کے بعد عوام کی عدم تحفظ سے گونجتی تھی۔ میونخ یونیورسٹی میں ہاؤشوفر کی پوزیشن نے ان کے جغرافیائی سیاسی خیالات، رسالوں کے مضامین اور کتابوں کے پھیلاؤ کے لیے ایک پلیٹ فارم کے طور پر کام کیا۔ 1922 میں، انہوں نے میونخ میں انسٹی ٹیوٹ آف جیو پولیٹکس کی بنیاد رکھی، جہاں سے انہوں نے جیو پولیٹیکل خیالات کو عام کیا۔ 1924 تک، جرمن جیو پولیٹک مکتب فکر کے رہنما کی حیثیت سے، ہاؤشوفر جیو پولیٹک کے لیے وقف زیٹس کرافٹ فر جیو پولیٹک ماہانہ قائم کریں گے۔ ان کے خیالات 1926 میں ہنس گریم کی والک اوہنے راؤم کی اشاعت کے ساتھ وسیع تر سامعین تک پہنچیں گے، جس سے ان کے لیبنسروم کے تصور کو مقبول بنایا گیا۔ ہاؤشوفر نے اپنی تعلیمی تعلیمات دونوں کے ذریعے اثر و رسوخ کا استعمال کیا، اپنے طلباء پر زور دیا کہ وہ براعظموں کے لحاظ سے سوچیں اور بین الاقوامی سیاست میں تحریک پر زور دیں، اور اپنی سیاسی سرگرمیوں کے ذریعے۔ اگرچہ ہٹلر کی تقریریں عوام کو اپنی طرف متوجہ کرتی تھیں، لیکن ہاؤشوفر کے کاموں نے باقی دانشوروں کو جوڑنے میں مدد کی۔ جیو پولیٹک بنیادی طور پر پرانے خیالات کا استحکام اور ضابطہ بندی تھا، جس کی ایک سائنسی وضاحت دی گئی تھی: لیبنسروم ایک نظر ثانی شدہ نوآبادیاتی سامراج تھا ؛ محصولات کے تحفظ پسندی کا ایک نیا اظہار آٹارکی ؛ سویز اور پاناما نہروں پر پہلے کے ڈیزائنوں کے پیچھے اسی سوچ کی نمائش کرنے والے کلیدی جغرافیائی علاقوں کا اسٹریٹجک کنٹرول ؛ زمین کو اسی طرح کنٹرول کرنے کا نظریہ جس طرح وہ چوک پوائنٹس برطانوی سلطنت پر مبنی سمندری پین ریجنز (پیندین) کو کنٹرول کرتے ہیں، اور امریکی منرو نظریہ، پین امریکن یونین اور نصف کرہ دفاع، جس کے تحت دنیا اثر و رسوخ کے شعبوں میں تقسیم ہے۔ سرحدیں-لوگوں کے درمیان رکاوٹوں کے بارے میں ان کا نظریہ سیاسی (سرحدیں) یا نسلوں یا نسلوں کی قدرتی جگہیں نہیں بلکہ نسلی/نسلی گروہوں کی مرضی یا ضروریات سے طے شدہ اور طے شدہ ہے۔ ہر ڈیاڈ میں کلیدی تبدیلی یہ ہے کہ توجہ بحری سامراج کے بجائے زمین پر مبنی سلطنت پر مرکوز ہے۔ بظاہر امریکی بحری ماہر الفریڈ تھائر مہان اور برطانوی جغرافیہ دان ہالفورڈ جے میکنڈر کے جغرافیائی سیاسی نظریہ پر مبنی، جرمن جیو پولیٹک پرانے جرمن نظریات کا اضافہ کرتی ہے۔ فریڈرک ریٹزل اور ان کے سویڈش طالب علم روڈولف کیلن کی طرف سے سب سے زیادہ زور سے بیان کردہ، ان میں ریاست کا ایک نامیاتی یا بشری تصور، اور معاشرے کی اوپر سے نیچے کی تنظیم کے ذریعے خود کفالت کی ضرورت شامل ہے۔ منفرد طور پر جرمن جغرافیائی سیاست کی جڑ کارل ریٹر کی تحریروں میں مضمر ہے جس نے سب سے پہلے ریاست کا نامیاتی تصور تیار کیا جسے بعد میں رتزل نے تفصیل سے بیان کیا اور ہاؤسفوفر نے اسے قبول کیا۔ انہوں نے دیگر قوموں کے وجود کی قیمت پر بھی لیبنسروم کو جائز قرار دیا کیونکہ فتح ریاست کی ترقی کے لیے ایک حیاتیاتی ضرورت تھی۔ رتزل کی تحریریں فرانکو-پروشین جنگ کے بعد جرمن صنعت کاری کی ترقی اور اس کے بعد بازاروں کی تلاش کے ساتھ موافق تھیں جس نے اسے برطانیہ کے ساتھ مقابلے میں لایا۔ ان کی تحریروں نے سامراجی توسیع کے لیے خوش آئند جواز کے طور پر کام کیا۔ مہان سے متاثر ہو کر، رتزل نے جرمن بحری رسائی کی امنگوں کے بارے میں لکھا، اس بات سے اتفاق کرتے ہوئے کہ سمندری طاقت خود کفیل ہے، کیونکہ تجارت سے حاصل ہونے والا منافع زمینی طاقت کے برعکس تجارتی سمندری کو ادا ہوگا۔ ہاؤشوفر کو رتزل سے بے نقاب کیا گیا، جو ہاؤشوفر کے والد کے دوست تھے، جو معاشی جغرافیہ کے استاد تھے، اور سمندری اور زمینی طاقتوں کے درمیان تقسیم کے بارے میں رتزل کے خیالات کو اپنے نظریات میں ضم کرتے تھے، یہ کہتے ہوئے کہ صرف ایک ملک جس میں دونوں ہیں اس تنازعہ پر قابو پا سکتا ہے۔ ہاؤشوفر کی جغرافیائی سیاست رتزل اور کیلن کی سیاست پر پھیلی ہوئی ہے۔ اگرچہ مؤخر الذکر دونوں جیو پولیٹک کو ایک رہنما کی خدمت کے لیے خلا میں ایک جاندار کے طور پر ریاست کے طور پر تصور کرتے ہیں، لیکن ہاؤشوفر کا میونخ اسکول خاص طور پر جغرافیہ کا مطالعہ کرتا ہے کیونکہ اس کا تعلق جنگ اور سلطنت کے ڈیزائن سے ہے۔ اس طرح پچھلے جغرافیائی سیاست دانوں کے طرز عمل کے اصولوں کو لیبینسروم اور عالمی طاقت پر کارروائی کے لیے متحرک معیاری عقائد میں تبدیل کر دیا گیا۔ ہاؤشوفر نے 1935 میں جیو پولیٹک کی تعریف "وسیع تر معنوں میں زمین کے حق کی حفاظت کا فرض، نہ صرف ریخ کی سرحدوں کے اندر کی زمین، بلکہ زیادہ وسیع وولک اور ثقافتی زمینوں کے حق کی حفاظت کرنا" کے طور پر کی۔ ثقافت کو خود متحرک خصوصی توسیع کے لیے سب سے زیادہ سازگار عنصر کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ اس نے توسیع کے لیے بہترین علاقوں کے بارے میں رہنمائی فراہم کی، اور توسیع کو محفوظ بنا سکتا تھا، جبکہ متوقع فوجی یا تجارتی طاقت نہیں کر سکتی تھی۔ ہاؤشوفر نے یہ بھی کہا کہ شہری کاری کسی قوم کے زوال کی علامت ہے، جو مٹی کی کم ہوتی مہارت، شرح پیدائش اور مرکزی حکمرانی کی تاثیر کا ثبوت ہے۔ ہاؤشوفر کے نزدیک، ریاست کا وجود رہنے کی جگہ پر منحصر ہوتا ہے، جس کے حصول کو تمام پالیسیوں کی بنیاد کے طور پر کام کرنا چاہیے۔ جرمنی میں آبادی کی کثافت زیادہ تھی، لیکن پرانی نوآبادیاتی طاقتوں کی کثافت بہت کم تھی، جو وسائل سے مالا مال علاقوں میں جرمن توسیع کے لیے ایک مجازی مینڈیٹ تھا۔ خلا کو طویل فاصلے تک مار کرنے والے ہتھیاروں کے ساتھ دشمن پڑوسیوں کے ابتدائی حملوں کے خلاف فوجی تحفظ کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ کسی کی سرحدوں پر علاقوں یا غیر اہم ریاستوں کا بفر زون جرمنی کی حفاظت کے لیے کام کرے گا۔ اس ضرورت سے قریبی تعلق ہاؤشوفر کا یہ دعوی تھا کہ چھوٹی ریاستوں کا وجود بین الاقوامی نظام میں سیاسی رجعت پسندی اور انتشار کا ثبوت تھا۔ جرمنی کے آس پاس کی چھوٹی چھوٹی ریاستوں کو اہم جرمن ترتیب میں لایا جانا چاہیے۔ ان ریاستوں کو عملی خود مختاری کو برقرار رکھنے کے لیے بہت چھوٹی کے طور پر دیکھا جاتا تھا یہاں تک کہ اگر وہ بڑی نوآبادیاتی ملکیت کو برقرار رکھیں اور جرمنی کے اندر تحفظ اور تنظیم کے ذریعے بہتر خدمات انجام دیں۔ یورپ میں، اس نے بیلجیم، نیدرلینڈز، پرتگال، ڈنمارک، سوئٹزرلینڈ، یونان اور آسٹریا ہنگری کے "مسخ شدہ اتحاد" کو اپنے دعوے کی حمایت کرتے ہوئے دیکھا۔ ہاؤشوفر کا آٹارکی کا ورژن نیم مالتھوسیائی خیال پر مبنی تھا کہ زمین لوگوں سے سیر ہو جائے گی اور اب سب کے لیے خوراک فراہم کرنے کے قابل نہیں رہے گی۔ پیداواریت میں بنیادی طور پر کوئی اضافہ نہیں ہوگا۔ ہاؤشوفر اور میونخ اسکول آف جیو پولیٹک نے بالآخر لیبنسروم اور آٹارکی کے اپنے تصور کو 1914 کی سرحدوں اور "سورج میں ایک جگہ" سے گزر کر ایک نئے یورپی آرڈر، پھر ایک نئے افرو-یورپی آرڈر، اور آخر کار ایک یوریشین آرڈر تک بڑھا دیا۔ یہ تصور ایک پورے خطے کے طور پر جانا جانے لگا، جو امریکی منرو نظریے اور قومی اور براعظمی خود کفالت کے خیال سے لیا گیا ہے۔ یہ کالونیوں کے لیے مہم کی ایک مستقبل پر مبنی تجدید تھی، جسے جغرافیائی سیاست دان معاشی ضرورت کے طور پر نہیں بلکہ وقار کے معاملے کے طور پر دیکھتے تھے، جس سے پرانی نوآبادیاتی طاقتوں پر دباؤ پڑتا تھا۔ بنیادی محرک قوت معاشی نہیں بلکہ ثقافتی اور روحانی ہوگی۔ ہاؤشوفر، جسے آج کہا جاتا ہے، "یوریشینزم" کا حامی تھا، جو یورپ میں اینگلو امریکن طاقت کے ڈھانچے کے ممکنہ غالب اثر و رسوخ کو ختم کرنے کے لیے جرمن-روسی تسلط اور اتحاد کی پالیسی کی وکالت کرتا تھا۔ ایک اقتصادی تصور ہونے کے علاوہ، پورے خطے ایک اسٹریٹجک تصور بھی تھے۔ ہاؤشوفر ہارٹ لینڈ تھیوری کے اسٹریٹجک تصور کو تسلیم کرتے ہیں جو برطانوی جیو پولیٹیشین ہافورڈ میکنڈر نے پیش کیا تھا۔ اگر جرمنی مشرقی یورپ اور اس کے بعد روسی علاقے کو کنٹرول کر سکتا ہے، تو وہ ایک اسٹریٹجک علاقے کو کنٹرول کر سکتا ہے جس سے دشمن سمندری طاقت کو انکار کیا جا سکتا ہے۔ اٹلی اور جاپان کے ساتھ اتحاد یوریشیا پر جرمن اسٹریٹجک کنٹرول کو مزید بڑھائے گا، ان ریاستوں کے ساتھ جرمنی کی جزیرہ نما پوزیشن کی حفاظت کرنے والے بحری ہتھیار بن جائیں گے۔ نازی رہنماؤں کے ساتھ تعلقات ہاؤشوفر اور ہٹلر دونوں کے سوانح نگار ہٹلر پر ہاؤشوفر کے اثر و رسوخ کی حد پر کسی حد تک متفق نہیں ہیں: ایان کرشاو لکھتے ہیں کہ "[اس کا] اثر و رسوخ شاید میونخ کے پروفیسر سے زیادہ تھا جسے بعد میں تسلیم کرنے کے لیے تیار کیا گیا تھا"، جبکہ جوآخم سی فیسٹ کا کہنا ہے کہ ہٹلر کے نظریے میں ہاؤشوفر کی شراکت اہم تھی، لیکن یہ کہ "ہٹلر کا [ہاؤشوفر کے] خیالات کا ورژن واضح طور پر اس کا اپنا تھا"۔ ہاؤشوفر نے والش کو بتایا کہ وہ ہٹلر کو ایک آدھے تعلیم یافتہ آدمی کے طور پر دیکھتے ہیں جس نے ہیس کے بیان کردہ جیو پولیٹک اصولوں کو کبھی صحیح طریقے سے نہیں سمجھا، اور وزیر خارجہ جوآخم وان ربینٹروپ (دفتر میں: 1938-1945) کو ہٹلر کے ذہن میں جیو پولیٹک کے پرنسپل مسخ کنندہ کے طور پر دیکھا۔ ہاؤشفر کے بارے میں زیادہ تر مصنفین اس بات سے متفق ہیں کہ کم از کم، اپنی تعلیم اور اپنی تحریر کے ذریعے، انہوں نے ہٹلر اور نازیوں کو دانشورانہ قانونی حیثیت دی-ہٹلر اور اس کے ساتھیوں کو ایک سیاسی اور فلسفیانہ الفاظ فراہم کیے جو وہ ان مقاصد کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال کریں گے جن کا انہوں نے جنگ اور دہشت کے ساتھ تعاقب کیا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، ہاؤشوفر اس بات سے انکار کریں گے کہ انہوں نے ہٹلر کو پڑھایا تھا، اور دعوی کیا کہ نیشنل سوشلسٹ پارٹی نے ہیس کے جیو پولیٹک کے مطالعے کو بگاڑ دیا۔ اگرچہ ہاؤشوفر نے متعدد پروپیگنڈا مشنوں پر ہیس کے ساتھ کام کیا اور نازیوں اور جاپانی رہنماؤں کے درمیان مشاورت میں حصہ لیا، لیکن اس نے دعوی کیا کہ ہٹلر اور نازیوں نے صرف نصف ترقی یافتہ خیالات اور اہم الفاظ پر قبضہ کیا۔ مزید برآں، نازی پارٹی اور حکومت کے پاس کسی بھی سرکاری اعضاء کی کمی تھی جو جغرافیائی سیاست کو قبول کرتی تھی، جس کی وجہ سے منتخب طور پر اسے اپنایا گیا اور ہاؤشوفر کے نظریات کی ناقص تشریح کی گئی۔ بالآخر، ہیس اور کونسٹینٹن وان نیوراتھ، جرمن وزیر خارجہ (دفتر میں: 1932-1938)، وہ واحد اہلکار تھے جو ہاؤشوفر تسلیم کریں گے کہ انہیں جیو پولیٹک کی مناسب سمجھ تھی۔ جارج ٹاؤن یونیورسٹی میں جیو پولیٹکس کے پروفیسر اور ڈین فادر ایڈمنڈ اے والش، جنہوں نے نیورمبرگ ٹرائلز کی تیاری میں اتحادیوں کی فتح کے بعد ہاؤشوفر کا انٹرویو کیا، ہاؤشوفر کے اس اندازے سے متفق نہیں تھے کہ ہٹلر اور نازیوں نے جیو پولیٹک کو بری طرح مسخ کیا۔ انہوں نے ہٹلر کی تقاریر کا حوالہ دیا جس میں اعلان کیا گیا تھا کہ چھوٹی ریاستوں کو وجود کا کوئی حق نہیں ہے، اور نازیوں کے ہاؤشفر کے نقشوں، زبان اور دلائل کے استعمال کا حوالہ دیا۔ یہاں تک کہ اگر کسی حد تک مسخ کیا گیا، والش نے محسوس کیا کہ یہ ہاؤشوفر کی جغرافیائی سیاست کو شامل کرنے کے لیے کافی ہے۔ ہاؤشوفر کے سیاسی انتہا پسندی میں ملوث ہونے کے بارے میں کئی اور گھناؤنے الزامات گذشتہ برسوں میں پیش کیے گئے ہیں۔ لوئس پاؤلز نے اپنی کتاب مانسیئر گورڈیف میں ہاؤشوفر کو یونانی-روسی صوفی جارج گورڈیف کا سابق طالب علم قرار دیا ہے۔ پاولز سمیت دیگر افراد نے دعوی کیا کہ ہاؤشوفر نے ایک ورل سوسائٹی بنائی اور وہ تھول سوسائٹی کا خفیہ رکن تھا۔ یہ نظریہ پیش کیا گیا کہ ہاؤشوفر نے مشترکہ طور پر لکھا تھا، یا لکھنے میں مدد کی تھی، مین کیمپف۔ افواہیں پھیل گئیں کہ ہاؤشوفر ہیس کا باپ تھا، یا، اس کے برعکس، کہ یہ دونوں آدمی محبت کرنے والے تھے۔ ہولگر ان غیر مصدقہ الزامات کو "افسانے سازی" اور "افواہوں" کے طور پر مسترد کرتا ہے۔ ان میں سے کچھ الزامات سے واقف، جنگ کے بعد ہاؤشوفر نے مین کیمپف لکھنے میں ہٹلر کی مدد کرنے کی تردید کرتے ہوئے کہا کہ وہ اس کے بارے میں صرف اس وقت جانتے تھے جب یہ پرنٹ میں تھا، اور یہ کہ انہوں نے اسے کبھی نہیں پڑھا۔ لیکن والش نے پایا، جیسا کہ اسکالرز نے اس کے بعد سے پایا ہے کہ اگرچہ ہاؤشوفر نے ہٹلر کی براہ راست مدد نہیں کی تھی، لیکن ہٹلر کی پچھلی تقریروں کے مقابلے میں مین کیمپف میں واضح نئے عناصر نمودار ہوئے۔ لبنسرام کے جغرافیائی سیاسی نظریات، دفاع کی گہرائی کے لیے جگہ، قدرتی سرحدوں کے لیے اپیل، زمین اور سمندری طاقت کو متوازن کرنا، اور فوجی حکمت عملی کا جغرافیائی تجزیہ ہٹلر کی سوچ میں اس کی قید اور مین کیمپف کی اشاعت کے درمیان داخل ہوا۔ مشرقی یورپ میں جرمن پالیسی پر باب XIV، خاص طور پر ان مواد کے اثر کو ظاہر کرتا ہے جو ہاؤشوفر ہٹلر اور ہیس کو قید کے دوران لائے تھے۔ جنگ کے وقت پولینڈ کے گورنر جنرل ہنس فرینک نے ہٹلر کے حوالے سے کہا، "لینڈسبرگ ریاستی خرچ پر میری یونیورسٹی کی تعلیم تھی۔" ہاؤشفر کبھی بھی نازی پارٹی کے رکن نہیں تھے، اور پارٹی کے ساتھ آواز سے اختلاف کرتے تھے۔ نازی تحریک (گریگور اسٹراسر کی قیادت میں) کے اندر بائیں بازو کی سوشلسٹ شخصیات کے ساتھ اپنے رابطوں اور بنیادی طور پر جرمن-روسی اتحاد کی وکالت کی وجہ سے ہاؤشوفر شک کی زد میں آیا۔ نازی بائیں بازو کے جرمنی کی کمیونسٹ پارٹی اور اس کے کچھ رہنماؤں سے کچھ روابط تھے، خاص طور پر وہ لوگ جو جرمن-روسی انقلابی اتحاد کے قومی بولشوسٹ فلسفے سے متاثر تھے، جس کی وکالت ارنسٹ نیکیش (1889-1967)، جولیس ایوولا (1898-1974)، ارنسٹ جنگر (1895-1998)، فریڈرک ہیلشر (1902-1990) اور "قدامت پسند انقلاب" کی دیگر شخصیات نے کی تھی۔ ہاؤشوفر نے فوہرر کے ساتھ وفاداری کا اظہار کیا اور سام دشمن تبصرے کیے۔ تاہم، ان کا زور ہمیشہ نسل سے زیادہ خلا پر تھا۔ وہ نسلی عزم کے بجائے ماحولیات پر یقین رکھتے تھے۔ یہودیوں کے ساتھ اپنی ذاتی دشمنی کے برعکس، اس نے خود کو ریاستی پالیسی کے طور پر سام دشمنی سے جوڑنے سے انکار کر دیا، خاص طور پر اس وجہ سے کہ اس کی بیوی آدھی یہودی تھی۔ ہاؤشوفر نے دعوی کیا کہ 1933 کے بعد انہوں نے جو کچھ لکھا تھا اس میں سے زیادہ تر دباؤ کے تحت مسخ کیا گیا تھا: ان کی اہلیہ کو ہیس کے اثر و رسوخ سے محفوظ رکھنا پڑا (جو انہیں "اعزازی جرمن" کا درجہ دلانے میں کامیاب رہے)۔ )، اور اس کے بیٹے اور پوتے کو ڈھائی ماہ کے لیے قید کیا گیا۔ کئی مصنفین نے ہاؤشوفر اور نازی اسٹیبلشمنٹ کے درمیان رابطے پر مزید غیر واضح زاویے تلاش کیے ہیں۔ ہوشوفر کا گورڈیف کی جادوگری سے تعلق، یا یہ کہ اس نے زین بدھ مت کا مطالعہ کیا تھا، یا تبتی لاماؤں کے ہاتھوں شروع کیا گیا تھا، جیسی تجاویز بحث کا موضوع ہیں۔ نازی نظریے پر ہاؤشوفر کے اثر کو 1943 کی مختصر دستاویزی پروپیگنڈا فلم، پلان فار ڈسٹرکشن میں ڈرامائی انداز میں پیش کیا گیا ہے، جسے اکیڈمی ایوارڈ کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ سینر جیوگرافشین اینٹوکلنگ میں داس جاپانش ریخ کام کرتا ہے۔ وین: ایل۔ ڈبلیو۔ سیڈل اینڈ سون، 1921۔ جیو پولیٹک ڈیس پازفشین اوزینس: اسٹڈیئن ابر ڈائی ویکسیلبیزی ہینگنگین زوگرافک اینڈ گیسچیٹ۔ ہیڈلبرگ: کرٹ ووئنکل ورلاگ، 1925 ؛ بریمن: ڈوگما، 2013۔ جیو پولیٹک کا بہترین معیار۔ ہیڈلبرگ: کرٹ ووئنکل ورلاگ، 1928۔ ویلٹ پولیٹک وان ہیوٹ۔ برلن: زیٹجیسچیچٹے-ورلاگ ولہیم انڈرمین، 1934 (آن لائن)۔ نپولین اول لیوبیک: کولمین، 1935۔ کچنر۔ لیوبیک: کولمین، 1935۔ فوچ۔ لیوبیک: کولمین، 1935 ویلٹمیر اینڈ ویلٹماختے۔ برلن: زیٹجیسچیچٹے-ورلاگ، 1937۔ ڈوئچے کلتر پولیٹک ان انڈوپازیفیشین راؤم۔ ہیمبرگ: ہوفمین اینڈ کیمپے، 1939۔ جیو پولیٹیشے گرونڈلیگن۔ برلن اور وین: انڈسٹریوورلاگ سپیتھ اور لنڈے، 1939۔ جغرافیائی اور سیاسی پہلوؤں کے لحاظ سے دنیا بھر میں مقبول ہے۔ ہیڈلبرگ، برلن اور میگڈیبرگ: ووئنکل، 1939۔ ویر-جیو پولیٹک: جغرافیہ گرونڈلیگن ایینر ویرکنڈے۔ برلن: جنکر اینڈ ڈنہاؤپٹ، 1941۔ جاپان باؤٹ سین ریخ۔ برلن: زیٹجیسچیچٹے-ورلاگ ولہیم انڈرمین، 1941۔ دی ورڈن ڈیس ڈیوچن والکس: قوم کے آئین کے مطابق۔ برلن: پروپیلین-ورلاگ، 1941۔ کانٹینینٹل بلاک: میٹیلیوروپا، یوریشین، جاپان۔ برلن: ایہر، 1941۔ داس ریخ: ابینڈ لینڈ میں گروسڈیوچز ورڈن۔ برلن: ہیبل، 1943۔ جیو پولیٹیک۔ پیرس: فائیارڈ، 1986۔ انگریزی ترجمہ اور تجزیہ میجر جنرل کارل ارنسٹ ہاؤشوفر کی بحر الکاہل کی جیو پولیٹکس: جغرافیہ اور تاریخ کے درمیان تعلقات پر مطالعہ۔ لیوسٹن، نیویارک اور لیمپٹر، ویلز: ایڈون میلن پریس، 2002۔ ۔