List of synagogues in Kerala
درج شدہ تاریخ میں کیرالہ میں کم از کم آٹھ معروف عبادت خانے ہیں، حالانکہ ان میں سے زیادہ تر اب کام نہیں کر رہے ہیں۔ عبادت خانوں میں سے سات کوچین کے یہودی استعمال کرتے ہیں، جن میں سے ایک پردیسی یہودی استعمال کرتے ہیں۔ ان میں سے ہر ایک اپنی تعمیر اور فن تعمیر میں بالکل منفرد ہے ؛ اس کے باوجود، وہ بہت ہی مماثل جمالیات کو برقرار رکھتے ہیں، جو صدیوں سے نایاب یہودی اور کیرالی دونوں روایات میں ملا ہوا ہے۔ یہودی-ملیالم میں ایک عبادت گاہ کو "بیت کنیست" (؛) یا ملیالم میں جوتھان کے معنی یہودی کے ساتھ "جوتھا پلی" () کہا جاتا تھا اور ابراہم کے عقائد کے عبادت گاہوں میں ایک لاحقہ شامل کیا جاتا تھا۔ مٹنچری میں صرف پردیسی عبادت گاہ اور ایرناکولم شہر کے مرکز میں کادومبھاگم ایرناکولم عبادت گاہ اب بھی عبادت گاہ کے طور پر کام کرتے ہیں اور مشہور سیاحتی مقامات ہیں۔ پارور سیناگوگ، چنڈمنگلم سیناگوگ، مالا سیناگوگ عوامی دورے کے لیے کھلے ہیں، چاہے وہ اب اپنے اصل مطلوبہ مذہبی مقاصد کی تکمیل نہ کریں۔ وہ کیرالہ کے بھرپور عالمگیریت کے ورثے، مذہبی رواداری اور ثقافتی شان و شوکت کے نمائندوں کے طور پر موجود ہیں۔ بہت سے پرانے عبادت خانے مکمل طور پر ختم ہو چکے ہیں، ایک قابل ذکر مثال 1344 میں تعمیر کیا گیا کوچنگڈی عبادت خانہ ہے (جس کا سنگ بنیاد اب بھی پردیسی عبادت خانے میں برقرار ہے)، زیادہ تر امکان اس وقت کے بعد جب 1341 میں دریائے پیریار کے بڑے سیلاب کی وجہ سے یہودیوں کو موزیریس کو ترک کرنا پڑا تھا۔ کیرالہ میں عبادت خانوں کی فہرست کیرالہ میں تباہ شدہ عبادت خانوں کی فہرست ان کی پوری تاریخ میں متعدد عبادت گاہیں تعمیر کی گئی ہیں اور وقت کے ساتھ ختم ہو گئی ہیں۔ شنگلی (کرینگنور) میں ان کی پہلی بستی میں، ان کی زبانی روایات کے مطابق 18 عبادت گاہیں تھیں۔ آج تک ان روایات کی توثیق کرنے کے لیے کوئی آثار قدیمہ کا ثبوت سامنے نہیں آیا ہے۔ تاہم ان کے عبادت خانوں کا نام "تھیکمبھاگم" (لفظی طور پر: جنوب کی طرف) اور "کدومبھاگم" (لفظی طور پر: دریا کی طرف) رکھنے کا رواج ایسے دو عبادت خانوں کی ثقافتی یاد کے طور پر پیش کیا جاتا ہے جو کبھی موزیریس میں کھڑے تھے۔ کوچینی خواتین کے گائے گئے کئی زبانی گانوں میں بھی ان عبادت خانوں کے حوالے شامل ہیں۔ ان کے علاوہ، کیرالہ میں سینٹ تھامس عیسائی برادری کے متعدد شامی عیسائی گرجا گھروں کا دعوی ہے کہ وہ پرانے عبادت خانوں پر تعمیر کیے گئے تھے، حالانکہ آثار قدیمہ کے شواہد کم ہیں۔ جن عبادت خانوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ زبانی روایات کی بنیاد پر موجود ہیں یا ان کے بارے میں قیاس آرائیاں کی جاتی ہیں ان میں شامل ہیں: مدائی عبادت خانہ، مدائی کوڈنگلور عبادت خانہ، کوڈنگلور تھیکمبھاگم عبادت خانہ، کوڈنگلور کدومبھاگم عبادت خانہ، ریکارڈ شدہ تاریخ میں کوڈنگلور عبادت خانہ جن کا مقام اور/یا باقیات وقت کے ساتھ ختم ہو چکے ہیں: پالیور عبادت خانہ، پالور (جو صرف اس کے نام کے ریمن (زیور) سے جانا جاتا ہے) کوکمنگلم عبادت خانہ، کوکمنگلم کوچنگڈی عبادت خانہ، (1344-1789 AD) کوچنگڈی (ریکارڈ شدہ تاریخ کا قدیم ترین عبادت خانہ) سعودی عبادت خانہ، (1514-1556 AD)، سودا۔ تیرتور عبادت خانہ، (1745-1768 AD) تھیروتھور، کوچی مٹم عبادت خانہ (1800 AD)، متم، الاپوزا فورٹ کوچی عبادت خانہ، (1848 AD)، فورٹ کوچی (میسچھراریم کی جماعت) تعمیراتی مماثلت حالیہ صدیوں کے دوران کیرالہ میں تعمیر کیے گئے تمام آٹھ عبادت خانوں میں اسی طرح کی روایتی تعمیراتی خصوصیات ہیں جن میں شامل ہیں: کنکریٹ یا پتھر کی بنیاد پر پیتل یا چاندی کی دھات کا ایک مرکزی بیماہ یروشلم کی طرف رخ کرنے والی مغربی دیوار پر ایک صندوق یا ہیکل۔ پناہ گاہ کے مشرقی دروازے کے اوپر ایک بالکونی جو بعض تعطیلات پر حزان (قاری) استعمال کرتا ہے۔ خواتین کے لیے اوپری گیلری پر ایک دوسری بیماہ، جو کیرالہ کے عبادت خانوں کے لیے منفرد ہے۔ اکثر بالکونی کی لکڑی کی ریلنگ میں ضم کیا جاتا ہے۔ بالکونی کے پیچھے خواتین کی گیلری، جس تک جانے والی سیڑھی ہوتی ہے، عام طور پر عمارت کے باہر سے۔ ۔