LaNada War Jack
لانادا وار جیک (پیدائشی نام لانادا ورنے بوئیر، 1947)، جسے لانادا بوئیر اور لانادا مینز کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک امریکی مصنف اور کارکن ہے۔ وہ 1968 میں برکلے میں یونیورسٹی آف کیلیفورنیا میں داخل ہونے والی پہلی مقامی امریکی طالبہ تھیں۔ انہوں نے نیٹو امریکن اسٹوڈنٹ آرگنائزیشن بنانے کی مہم کی قیادت کی اور اس کی سربراہ بن گئیں۔ 1969 میں یو سی برکلے میں تیسری عالمی ہڑتال کی رہنما کے طور پر، انہیں گرفتار کر لیا گیا لیکن وہ یونیورسٹی کے نصاب میں شامل کیے جانے والے پہلے نسلی مطالعات کے کورسز کی منظوری حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئیں۔ چند ماہ بعد، وہ 1969 میں الکاٹراز کے قبضے کے منتظمین میں سے ایک بن گئیں۔ پیشے کے بعد، اس نے یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے سے اپنی بیچلر کی ڈگری مکمل کی اور واشنگٹن ڈی سی میں اینٹیوک اسکول آف لا میں قانون کی تعلیم حاصل کی۔ واشنگٹن میں رہتے ہوئے، انہوں نے 1972 میں بیورو آف انڈین افیئرز کے دفتر کے قبضے میں حصہ لیا۔ 1974 میں ایڈاہو واپس آکر، وار جیک (جو اس وقت بوئیر کے نام سے جانا جاتا تھا) قبائلی سیاست میں شامل تھا اور اس نے ایڈاہو قبائلی کونسل کے فورٹ ہال ریزرویشن کے شوشون-بینوک قبائل پر دو سال کی مدت پوری کی۔ 1979 میں، وہ نیواڈا چلی گئیں اور ویڈس ورتھ کے قریب ایک کھیت چلایا، جس نے تسمانیا کے سسٹرز کریک کے قریب، ٹیگری گارڈن فارم میں پرماکلچر انسٹی ٹیوٹ سے پرماکلچر میں سند حاصل کی۔ اپنے شوہر، شمالی پائیوٹ، گوس جیمز کے ساتھ، اس نے امریکی ہندوستانی استعمال کے لیے قدرتی وسائل کے تحفظ پر کام کیا۔ 1990 کی دہائی کے اوائل میں جب ان کی طلاق ہوئی تو وہ ایڈاہو واپس آئیں اور انہوں نے ایڈاہو اسٹیٹ یونیورسٹی سے پبلک ایڈمنسٹریشن میں ماسٹر ڈگری اور سیاسیات میں پی ایچ ڈی حاصل کی۔ انہوں نے تین سال تک شوشون بینوک قبائل کی ایگزیکٹو ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے مقامی لوگوں کی جانب سے اپنی سرگرمی جاری رکھی ہے اور وہ بوائس اسٹیٹ یونیورسٹی میں ایک ممتاز پروفیسر ہیں، جو مقامی قانون اور حکمرانی کے کورسز پڑھاتی ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم لانادا ورن بوئیر 1947 میں بنگھم کاؤنٹی، ایڈاہو کے فورٹ ہال انڈین ریزرویشن میں اولیو مئی (نی برنز) اور ایڈورڈ کوئپ بوئیر کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ اس کی والدہ دوسری جنگ عظیم کی تجربہ کار تھیں اور اپنے خاندان کی پرورش کے لیے ریزرویشن میں واپس آنے سے پہلے وینکوور شپ یارڈ میں ویلڈر کے طور پر کام کرتی تھیں۔ اس کے ماموں کی طرف، اس کے دادا دادی ایڈتھ (نی بارٹلیٹ) تھے، جو ٹیش اوشین سے تعلق رکھنے والے ایک استاد تھے، اور جان برنز، بینوک چیف، تہگی کے بیٹے تھے۔ اس کے والد نے وینکوور میں ریاستہائے متحدہ امریکہ کی بحریہ میں بھی خدمات انجام دیں اور بعد میں اختتامی مدت کے دوران ایڈاہو کے فورٹ ہال ریزرویشن کے شوشون-بینوک قبائل کے کونسل ممبر اور چیئر بن گئے۔ انہوں نے زمین کے دعووں میں قبیلے کی نمائندگی کی، اور 1960 کی دہائی میں شہری حقوق، تعلیم اور پانی کے حقوق کے بارے میں امریکی کانگریس کے سامنے گواہی دی۔ 1970 کی دہائی میں، انہوں نے امریکی ہندوستانیوں کے ثقافتی اور شہری تحفظ کو جاری رکھنے کے لیے شوشون-بینوک لیگل ریسرچ پروجیکٹ کی بنیاد رکھی۔ وہ جنگی سردار تہ مون ماہ کی نسل سے تھا۔ بوئیر نے ریزرویشن پر اسکول اور امریکن انڈین بورڈنگ اسکولوں کے نظام میں تعلیم حاصل کی۔ وہ ایک اچھی طالبہ تھی، لیکن اسے اکثر نکال دیا جاتا تھا اور اسے اسکول تبدیل کرنا پڑتا تھا کیونکہ وہ ادارہ جاتی ماحول کے بارے میں بات کرتی تھی۔ "بچوں کو ان کی مادری زبان بولنے، ان کی ثقافت پر عمل کرنے اور اپنے مذاہب کی پیروی کرنے پر مارا پیٹا گیا۔" 1965 میں، کیونکہ ریزرویشن پر کوئی نوکریاں نہیں تھیں، بوئیر امریکی حکومت کے نقل مکانی پروگرام کے ذریعے سان فرانسسکو چلا گیا۔ اس نے رسل مینز کے رشتہ دار تھیوڈور ایل مینز سے شادی کی۔ اس جوڑے کے دو بچے تھے لیکن 1967 میں ان کی طلاق ہو گئی۔ جنوری 1968 میں، اس نے برکلے میں یونیورسٹی آف کیلیفورنیا میں داخلہ لیا، اور اس ادارے میں داخل ہونے والی پہلی مقامی امریکی طالبہ بن گئی۔ طلبہ کی سیاست میں سرگرم، انہوں نے کیمپس نیٹو امریکن اسٹوڈنٹ آرگنائزیشن بنانے کی مہم کی قیادت کی اور اس کی سربراہ بن گئیں۔ طلباء کی سرگرمی (1969-1973) جنوری 1969 میں، مینز تیسری عالمی ہڑتال میں شامل ہو گیا، جس میں مطالبہ کیا گیا کہ یونیورسٹی رنگین لوگوں کے ذریعے پڑھائے جانے والے اپنے نصاب میں رنگین برادریوں کی تاریخوں کو شامل کرے۔ اس نے افرو امریکن اسٹوڈنٹس یونین، ایشین امریکن پولیٹیکل الائنس، میکسیکن امریکن اسٹوڈنٹ کنفیڈریشن، اور نیٹو امریکن اسٹوڈنٹ آرگنائزیشن کے طلباء کو متحد کیا۔ مینز ان طلباء میں شامل تھے جنہیں مظاہروں کے دوران گرفتار کیا گیا تھا اور انہیں مینوئل روبن ڈیلگاڈو اور یسڈرو میکیاس کے ساتھ مظاہروں کی قیادت کرنے پر معطل کر دیا گیا تھا۔ 1960 کی دہائی میں، سیاسی تحریکوں کے لیے خواتین کا قائدانہ عہدوں پر ہونا اور قیادت کرنے کے لیے ان کے اختیار میں ذرائع کی حمایت کرنا شاذ و نادر ہی مقامی حقوق نسواں کی علامت بن گیا۔ تین ماہ کے اندر، ہڑتالیں یو سی برکلے میں ریاستہائے متحدہ میں پہلا نسلی مطالعات کا شعبہ شروع کرنے کے لیے معاہدہ کرنے میں کامیاب ہو گئیں۔ 1964 میں الکاٹراز پر قبضے کے بعد سے، یہ جزیرہ سان فرانسسکو بے ایریا میں شہری ہندوستانیوں کے لیے ایک طاقتور علامت رہا ہے۔ 1969 میں، سان فرانسسکو بورڈ آف سپروائزرز نے لامار ہنٹ کو الکاٹراز کی تجارتی ترقی کے لیے ابتدائی منظوری دی۔ اس کے فورا بعد، اکتوبر میں، سان فرانسسکو انڈین سینٹر، بے ایریا کے شہری ہندوستانیوں کے لیے سماجی خدمات کے لیے بنیادی میٹنگ کی جگہ اور انتظامی مرکز کو جلا دیا گیا۔ یونائیٹڈ کونسل آف دی بے ایریا نے الکاٹراز کو ایک متبادل سہولت کے طور پر تجویز کیا اور جزیرے پر قبضہ کرنے کے منصوبے شروع کیے۔ 9 نومبر 1969 کو مینز اور رچرڈ اوکس نے 12 دیگر طلباء کی قیادت میں راتوں رات الکاٹراز جزیرے پر قبضہ کر لیا۔ کھانے اور پناہ کی کمی کی وجہ سے وہ اگلے دن وہاں سے چلے گئے۔ "نام نہاد ہندوستانی رہنماؤں" سے خود کو دور کرتے ہوئے جو مرکزی دھارے کے معاشرے میں اپنی عمر اور سماجی حیثیت کی وجہ سے بے اعتمادی کا شکار تھے، مینز نے طلبہ کے کارکنوں پر زور دیا کہ وہ جزیرے پر واپسی کا منصوبہ بنائیں جب جان فولسٹر، ایڈم خوش قسمت ایگل، اور جارج ووڈورڈ شہر سے باہر تھے۔ طلباء نے 20 نومبر کا انتخاب کیا، کیونکہ قیادت کو ایک قومی ہندوستانی تعلیمی کانفرنس میں باہر ہونا تھا۔ مطلب، ان چند لوگوں میں سے ایک جو 19 ماہ کے قبضے کے لیے جزیرے پر رہے، اپنے 2 سالہ بیٹے ڈینن کو لے کر آئے اور اتوار کو اس کے اپارٹمنٹ کی جانچ پڑتال کرنے اور اس کے پروفیسرز سے بات چیت کرنے کے لیے نکل جاتے۔ شعوری طور پر اپنے خاندانوں کو لانے کا انتخاب کرتے ہوئے، کارکنوں کو امید تھی کہ وہ مقامی حقوق کے لیے ان کی جستجو کی نسل در نسل اور بین قبائلی نوعیت کو بیان کریں گے۔ اس نے الکاٹراز پر ایک ثقافتی اور یونیورسٹی کی سہولت پیدا کرنے کے لیے 300,000 ڈالر کی گرانٹ کی تجویز لکھی اور پورے قبضے میں قائدانہ کردار ادا کیا، پورے امریکہ کا سفر کیا اور ان کے مقصد کے لیے حمایت بڑھانے کے لیے بات کی۔ اس کی جین فونڈا سے دوستی ہو گئی، جس نے اس کی مصروفیات اور ٹیلی ویژن پر حاضری حاصل کرنے میں مدد کی۔ الکاٹراز کا قبضہ مقامی لوگوں کی اپنی شناخت کو دوبارہ قائم کرنے کی جدوجہد کی علامت بن گیا اور سرکاری سہولیات کے 50 سے زیادہ دیگر پیشوں کا باعث بنا۔ جب قبضہ ختم ہوا تو مینز نے 1971 میں اپنی تعلیم مکمل کی اور مقامی امریکی قانون اور سیاست میں اعزاز کے ساتھ گریجویشن کیا۔ مقامی امریکی حقوق فنڈ کے بانی ارکان میں سے ایک، انہوں نے ایک دہائی تک اس کے ایگزیکٹو بورڈ میں خدمات انجام دیں۔ وہ واشنگٹن ڈی سی منتقل ہوگئیں اور اینٹیوک اسکول آف لا میں لاء اسکول میں داخلہ لیا۔ نومبر 1972 میں، انہوں نے بیورو آف انڈین افیئرز کے دفاتر پر قبضے میں (لانادا بوئیر کے طور پر) حصہ لیا۔ کارکنان ایک ہفتے تک عمارت میں رہے تاکہ امریکی ہندوستانیوں کی فراہمی اور معاہدے کی خلاف ورزیوں میں حکومتی ناکامیوں کے بارے میں آگاہی پیدا کی جا سکے۔ سیاست (1976-1990) بوئیر ریزرویشن میں واپس آئے، اور 1974 میں، شوشون-بینوک قبائلی کونسل میں ایک نشست کے لیے بھاگے۔ 1976 میں، انہوں نے دوبارہ انتخاب لڑا، اور دو سال کی مدت پوری کرتے ہوئے قبائلی کونسل میں نشست حاصل کرنے میں کامیاب رہیں۔ کونسل میں اپنے وقت کے دوران، قبیلے کا پاور کاؤنٹی بورڈ آف کمشنرز کے ساتھ زوننگ کے حقوق، شکار اور ماہی گیری کے حقوق، اور قبائلی کونسل میں غیر مقامی باشندوں کی نمائندگی پر تنازعہ تھا۔ بوئیر کا مؤقف یہ تھا کہ ریزرویشن قبائلی اراکین کے لیے بنایا گیا تھا اور اسے قبائلی قانون کے دائرے میں رہنا چاہیے۔ 1979 میں، بوئیر نے ایلون رے "گوس" جیمز سے شادی کی، جو وفاقی حکومت کے ساتھ پرامڈ لیک انڈین ریزرویشن ریسورس رائٹس قانونی چارہ جوئی میں شامل ایک پائیوٹ تھا۔ 1980 کی دہائی کے اوائل تک، جیمز نیواڈا میں رہ رہے تھے اور ویڈس ورتھ کے قریب ایک کھیت چلا رہے تھے، جہاں وہ اپنے نامیاتی باغ کے لیے پرماکلچر میں مصروف تھے۔ اس نے 1985 میں تسمانیا کے سسٹرز کریک کے قریب ٹیگاری گارڈن فارم کے پرماکلچر انسٹی ٹیوٹ سے پرماکلچر ڈیزائن میں سرٹیفکیٹ حاصل کیا۔ اس کے دو اور بچے تھے اور اس نے دریائے ٹرکی سے متعلق پانی کے حقوق کے معاملے کو آگے بڑھانے میں گوس کی مدد کی۔ انہوں نے ہندوستانی آبی حقوق کے تحفظ کے لیے ایڈہاک کمیٹی میں بھی خدمات انجام دیں اور مجوزہ قانون سازی کے حوالے سے عوامی جلسوں میں تنظیم کی نمائندگی کی۔ 1986 میں اس جوڑے نے قبیلے کو پانی کے استعمال کے معاوضے کے لیے ایک مجوزہ بل کو مسترد کرنے کے لیے ایک کامیاب درخواست گردش کی، لیکن جس میں مچھلیوں کو چھڑکنے کے لیے جھیل کی مناسب سطح کی دفعات شامل نہیں تھیں۔ اس سال، جیمز نے ڈسٹرکٹ 34 کے نمائندے کے طور پر نیواڈا اسمبلی کے لیے ڈیموکریٹک ٹکٹ پر بھی حصہ لیا، لیکن انہیں شکست ہوئی۔ بعد میں کیریئر (1990-موجودہ) جیمز نے طلاق لے لی اور ایڈاہو واپس آ گئے۔ اس نے ایڈاہو اسٹیٹ یونیورسٹی میں ماسٹرز پروگرام میں داخلہ لیا اور پبلک ایڈمنسٹریشن میں اپنی ڈگری حاصل کی۔ 1997 میں، انہوں نے واشنگٹن ڈی سی میں کانگریس کے فیلو کے طور پر کام کیا۔ اپنی تعلیم جاری رکھتے ہوئے، انہوں نے 1999 میں سیاسیات میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی، اور ڈاکٹریٹ حاصل کرنے والی اپنے قبیلے کی پہلی رکن بن گئیں۔ جیمز نے اپنا قبائلی نام لانادا وار جیک استعمال کرنا شروع کیا، اور تین سال شوشون بینوک قبائل کے ایگزیکٹو ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 2002 میں، وار جیک نے ایپس، الاباما میں لینڈ ریٹینشن سمٹ میں شرکت کی، جس نے وکلاء اور کارکنوں کو اپنی زمینوں کو برقرار رکھنے اور ان کے انتظام کے بارے میں اپنی کہانیاں اور مشورے شیئر کرنے کی اجازت دی۔ اس نے ہوا، زمین، ماہی گیری اور پانی کے مقامی حقوق کے تحفظ پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے ایک غیر منافع بخش تنظیم، اتزلانا فاؤنڈیشن کی بنیاد رکھی۔ وار جیک نے اپنی سرگرمی جاری رکھی ہے اور وہ 2016 کے اسٹینڈنگ راک احتجاج، الکاٹراز قبضے کی 50 ویں سالگرہ کی تقریبات، اور کولمبس ڈے کے جشن کے خلاف مظاہروں میں شامل تھی۔ مقامی حقوق کے مسائل پر وسیع پیمانے پر بات کرنے کے علاوہ، اس نے کریئٹن یونیورسٹی میں مقامی امریکی تاریخ پڑھائی اور اپنے الما میٹر، یو سی برکلے میں لیکچر دیا۔ وہ بوائس اسٹیٹ یونیورسٹی میں ممتاز پروفیسر ہیں اور مقامی قانون اور حکمرانی کے کورسز پڑھاتی ہیں۔ کام کرتا ہے