Lakshminarasimha Temple, Vignasante
وگنسانٹے میں واقع لکشمی نرسمہا مندر 13 ویں صدی کا وشنو مندر ہے جو وگنسانٹے گاؤں، تمکور ضلع، کرناٹک، ہندوستان میں واقع ہے۔ تین مندروں والا مندر وینوگوپال، نرسمہا اور لکشمی نارائن کے لیے وقف ہے۔ ہویسالہ سلطنت سے پہلے تعمیر کیے گئے آخری مندروں میں سے ایک دہلی سلطنت کے مسلسل حملوں کی زد میں آیا، یہ ہویسلانادو کی پختہ تعمیراتی روایت کی عکاسی کرتا ہے۔ اس مندر کا مکمل طور پر تراشا ہوا، تین منزلہ ویسارا ویمانا قابل ذکر ہے۔ یہ یادگار آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے کرناٹک اسٹیٹ ڈویژن کے ذریعے محفوظ ہے۔ مقام اور تاریخ وگنسانتے ہاسن شہر کے مشرق-شمال مشرق میں اور کرناٹک کے دارالحکومت بنگلورو کے مغرب میں ہے۔ یہ این ایچ 75 کے ساتھ ہندوستان کے قومی شاہراہ نیٹ ورک سے جڑا ہوا ہے۔ یہاں کے نوشتہ جات اس مقام کو "اگگانسینٹے" (اب ویگنسینٹے) کا نام دیتے ہیں۔ یہ مندر 1286 عیسوی میں اپایا، گوپال اور مادھو نامی تین بھائیوں نے ہوئسل بادشاہ نرسمہا سوم کے دور حکومت میں تعمیر کیا تھا۔ فن تعمیر یہ تین مقدس (تریکوٹا) مندر صابن کے پتھر کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا تھا، اور یہ کلاسک ہویسالہ فن تعمیر کے انداز کی عکاسی کرتا ہے۔ اگرچہ اس کے تین مقدس مقامات ہیں، لیکن صرف مرکزی مزار پر ایک مینار (جسے شکھر کہا جاتا ہے) ہے۔ مشرقی مقدس مقام وینگوپال (بانسری کے ساتھ کرشن) کے لیے وقف ہے، مغرب میں بیٹھے ہوئے لکشمی نارائن (لکشمی کے ساتھ وشنو) کے لیے، جبکہ جنوبی وسطی مقدس مقام پر نرسمہا (وشنو کا انسان شیر اوتار) ہے۔ اس مربع نما مندر کا داخلی دروازہ شمال کی طرف ہے۔ یہ داخلہ ایک کھلے ستون والے ہال یا پورچ (مکھامنٹپا) کے ذریعے ہوتا ہے جس کے بعد ایک بند ہال (نورنگ منٹپا) ہوتا ہے۔ پورچ ایک چبوترے پر مشتمل ہے جسے لیتھ سے بنے آدھے ستونوں اور دونوں طرف پیراپیٹس کی حمایت حاصل ہے۔ بند ہال کی چھت کو لیتھ سے بنے چار ستونوں کی حمایت حاصل ہے۔ نورنگا منتپ ایک گزرگاہ کے ذریعے مرکزی مقدس مقام کی طرف جاتا ہے۔ دیگر حرموں میں کمرہ نہیں ہوتا، وہ بند ہال سے براہ راست جڑے ہوتے ہیں۔ ڈھاکی کا کہنا ہے کہ اندر کی ناف اور باہر کے کھلے منتپ میں سریکار طرز کے ستون ہیں، جو سب پتھر کی سجاوٹ سے اتنے عمدہ طریقے سے سجائے گئے ہیں کہ یہ "چاندی کے زیورات کی صنف" کا ہے۔ مزار کے منتپ کے ساتھ ساتھ تین مقدس مقامات مربع ہیں۔ ہر ویسارا ویمانا کی بیرونی شکل گھومنے والے مربعوں کے ساتھ تار دار (ستارے کی شکل) ہوتی ہے۔ یہ فن تعمیر بے شمار تعطیلات اور تخمینے پیدا کرتا ہے جو آرائشی راحت کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ مرکزی حرم کے خیمہ کے اوپر، باہر کی طرف، سکھاناسی نامی ایک پروجیکشن ہے، جو مزار کے اوپر مرکزی مینار کے نچلے حصے کی طرح لگتا ہے۔ اس سکھاناسی کو مہانسی (فرنٹن) میں گروڑ کے ساتھ نقاشی سے بہت سجایا گیا ہے۔ ڈھاکی کا کہنا ہے کہ دیگر دو مقدس مقامات کے باہر "خوبصورتی سے تراشے ہوئے تاج" اور "انتہائی خوبصورت منڈمالا" ہیں۔ پورچ کے آگے سے مقدس دروازے کے فریم اور پلاسٹر بہت زیادہ کندہ کیے گئے ہیں۔ ہر مقدس مقام کے ویمانا میں ایک دیوی-انگا (دو حصے) کا منصوبہ ہوتا ہے، جس میں کندہ شدہ کمل کرنا اور سبھدرا کو زندہ کرتا ہے۔ مندر کے سپر اسٹرکچر ٹاور کے اوپری حصے میں کلاشا ہے، جو ایک آرائشی پانی کے برتن جیسا ڈھانچہ ہے جو ایک بڑے آرنیٹ گنبد پر رکھا گیا ہے۔ یہ گنبد مندر میں مجسمے کا سب سے بڑا ٹکڑا ہے جس کی پیمائش 2 میٹر x 2 میٹر تک ہے۔ آرٹ مورخ پرسی براؤن کے مطابق ٹاور کا ڈیزائن ہویسالہ آرٹ کی ایک خاص خصوصیت ہے۔ براؤن کے مطابق، مزار کی بنیاد کی تار دار شکل کو اس کے تخمینوں اور وقفوں کے ساتھ ٹاور کے ذریعے لے جایا جاتا ہے جس سے اسے "بانس کا اثر" ملتا ہے۔ ٹاور کو سطحوں میں تقسیم کیا گیا ہے جس میں ہر درجے کی اونچائی کم ہوتی ہے اور چھتری جیسی ساخت میں ختم ہوتی ہے۔ براؤن کے مطابق، لیتھ سے بنے ہوئے ستون جن کے اوپر چار بریکٹ ہیں، 11 ویں-13 ویں صدی کے چالوکیہ-ہویسالہ تعمیراتی فقرے کا ایک دستخطی انداز ہے۔ بیرونی دیوار پر سجاوٹ، گنبد کی چھت، داخلی دروازے پر لنٹل اور ستون ہویسالہ کاریگروں کے اچھے ذائقے کو ظاہر کرتے ہیں۔ گیلری