Anup Mathew Thomas
انوپ میتھیو تھامس (پیدائش 1977) ایک بصری فنکار ہیں جو بنگلور میں رہتے اور کام کرتے ہیں۔ تھامس نے 2003 میں سریشٹی اسکول آف آرٹ، ڈیزائن اینڈ ٹیکنالوجی، بنگلور سے گریجویشن کیا اور بڑی حد تک فوٹو گرافی کو اپنی پسند کا ذریعہ بنا کر رکھا ہے۔ بنیادی طور پر سیریز میں کام تیار کرتے ہوئے، تھامس کی تصاویر اپنے موضوع پر ایک فطری تنقید کو چھپاتی ہیں، اکثر ایسی داستانوں کے ساتھ مشغول ہوتی ہیں جو بظاہر اور فطری طور پر مقامی ہوتی ہیں لیکن زیادہ جامع سیاق و سباق میں گونجتی ہیں۔ تھامس کے کاموں کو اکثر ڈیجیٹل سلائیڈ شو کے ساتھ ساتھ پرنٹس کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ ان کی حالیہ سولو نمائشوں میں لوتھرنگر 13، میونخ، ہیرینافٹر، گیلریسکی، بنگلور میں ڈبل فیچر، کنٹیمپرری امیج کلیکٹو، قاہرہ (2010) میں ایک نمائش، گیلریسکی، بنگلور (2010) میں کونولی کے پلاٹ سے دیکھیں، اسمبلی، جو کاشی آرٹ گیلری، کوچی (2008) میں گیلریسکی کے ذریعہ پیش کی گئی اور میٹروپولیٹن گیس ورکس گیلری، لندن (2007) شامل ہیں۔ 2006 میں تھامس کو لندن میں گیس ورکس میں آرٹسٹ ان ریزیڈنس بننے کے لیے چارلس والیس انڈیا ٹرسٹ اسکالرشپ ملی۔ وہ اسی سال لاہور میں واسل انٹرنیشنل آرٹسٹ ریذیڈنسی میں رہائشی فنکار بھی تھے۔ انوپ میتھیو تھامس کا کام کوچی موزیریس بینالے کے افتتاحی ایڈیشن کا بھی حصہ تھا۔ 2012 میں۔ وہ 2014 کے ابراج گروپ آرٹ پرائز کے وصول کنندہ ہیں۔ 2002 میں تھامس کی پہلی سولو نمائش جس کا عنوان پاسنگ بائی تھا، ترواننت پورم، پانڈیچیری، چندی گڑھ، بنگلور اور نئی دہلی میں الائنس فرنچائزز میں دکھائی گئی۔ نمائش میں موجود تصاویر 1999 میں مغربی یورپ میں دو ماہ کے عرصے میں لی گئی تھیں۔ ٹھیک ہے، بنیادی طور پر یہ تھامس جیکب کے بارے میں ہے، 2003 میں، تھامس نے اپنے والد کی تصاویر کا ایک سلسلہ لیا جس کا اختتام ویل، بنیادی طور پر یہ تھامس جیکب کے بارے میں ہے کے عنوان سے ایک شو میں ہوا۔ اس کام میں تھامس کے والد کی زندگی کے نو مہینوں کو بیان کیا گیا ہے جن کی انہوں نے پیروی کی اور کیرالہ، تامل ناڈو اور برطانیہ میں دستاویزی شکل دی۔ 500 سیاہ اور سفید تصاویر کو ایک دوسرے کے سامنے دو اسکرینوں پر پیش کیا گیا ہے۔ ان کے والد کی زندگی کے ان اشاروں نے مختلف گروہوں میں مختصر بیانیے بنائے۔ لائٹ لائف، 2005 میں، ممبئی، ہندوستان میں کھوج بین الاقوامی فنکاروں کی ورکشاپ کے دوران، تھامس نے لائٹ لائف-ممبئی کے ڈانس باروں پر ایک فوٹو انسٹالیشن تیار کی۔ تھامس نے اخلاقی نامناسبیت کی بنیاد پر مقامی حکام کی طرف سے بارز کی بندش کے موقع پر ممبئی ڈانس بارز کے اندرونی حصوں کی شوٹنگ کی۔ اس موضوع کو باضابطہ طور پر پیش کیا جاتا ہے اور اس سیریز میں ان نائٹ کلبوں کے خالی اندرونی حصوں کو دکھایا گیا ہے جہاں معمولی لباس میں ملبوس خواتین نقد رقم کے بدلے مردوں کے لیے رقص کرتی ہیں۔ اس کام کو ایک ڈیجیٹل سلائیڈ شو کے طور پر پیش کیا گیا تھا جس میں ان اشتعال انگیز مقامات کی آہستہ آہستہ بدلتی ہوئی تصاویر تھیں جو اگرچہ انسانی موجودگی سے خالی تھیں لیکن حرکت کے ساتھ زندہ نظر آتی تھیں۔ لائٹ لائف ان سلاخوں کو بند کرنے کے حکم پر سوال اٹھاتی ہے۔ بہت سے سابق رقاص اسی روزگار کی تلاش کرنے پر مجبور تھے جس کی مذمت کرنے والوں نے حوصلہ شکنی کی تھی۔ یہ کام اخلاقی مذمت کی سیاست پر غور و فکر کی حوصلہ افزائی کرتا ہے یہاں تک کہ جب یہ غیر استعمال شدہ جگہوں کی کھوج کرتا ہے جو ہمارے بڑے شہری تجربے میں موجود ہیں۔ این سی اے لائبریری، 2006 این سی اے لائبریری میں، تھامس لاہور، پاکستان میں نیشنل کالج آف آرٹس لائبریری کی نگرانی کرنے والے کلوزڈ سرکٹ کیمروں سے نمونے لینے والی پیش کردہ تصاویر کا ایک سلسلہ پیش کرتا ہے جہاں فنکار کو سیکیورٹی کیمروں پر ریکارڈ کیا جاتا ہے، اور این سی اے میں پڑھانے والے فنکاروں کے لیے انفرادی طور پر کندہ کیے گئے اپنے تیرہ کیٹلاگ لائبریری میں رکھے جاتے ہیں۔ اگلے چند ہفتوں کے دوران، زیادہ تر کیٹلاگ لائبریری سے غائب ہو گئے۔ چوری/توڑ پھوڑ کی کارروائیوں کو روکنے کے لیے این سی اے لائبریری میں سولہ کیمرے لگائے گئے ہیں۔ نیو فرینڈز، 2006 لاہور میں، تھامس نے وہاں ملنے والے کچھ فنکاروں سے کہا کہ وہ ان کے لیے پوز دیں جو کہ سیریز، نیو فرینڈز بن گئی۔ نیو فرینڈز ان لوگوں کی تصویروں کے سلسلے کے طور پر سامنے آتا ہے جن سے تھامس پہلی بار ملے تھے۔ تصاویر میں، 'سیٹر' اکثر اس انداز کا تعین کرتا ہے جس میں اسے پیش کیا گیا تھا-ترتیبات، اندرونی اور اپنائے گئے پوز کے بارے میں انتخاب کرنا۔ انہوں نے لندن میں گیس ورکس (نیو فرینڈز، لندن) میں دوسری رہائش کے دوران اس سیریز کو جاری رکھا۔ فوٹو شوٹ کی کلید یہ تھی کہ مناظر فنکار کی طرف سے ہدایت نہیں کیے گئے تھے، بلکہ ان کی طرف سے ہر فنکار کے پورٹریچر کے خیال یا تصویر کے لیے ان کی کارکردگی کی دستاویزات تھیں جس سے "خود نمائندگی" کی شکلوں کی کھوج ہوتی تھی۔ میٹروپولیٹن، 2006 2006 میں، تھامس نے کیرالہ میں عیسائیت کے مختلف فرقوں کے بشپوں کو دستاویزی شکل دی۔ میٹروپولیٹن کے عنوان سے اس کام میں ایپسکوپلین بشپس کی چودہ بڑی شکل کی تصاویر کا ایک سلسلہ شامل تھا۔ تصویروں کو ایک مشترکہ بصری حکمت عملی کا استعمال کرتے ہوئے پیش کیا جاتا ہے-ان کی سرکاری رہائش گاہوں کے سامنے ان کے لباس میں پیش کیا جاتا ہے۔ تھامس نے ایپسکوپل گرجا گھروں کے سربراہوں کو الگ کیا، وہ بشپ جو اپنے اپنے خطوں پر روحانی اور انتظامی اختیارات رکھتے ہیں۔ سیریز میں نمائندگی کرنے والے فرقوں میں سے ایک سے تعلق رکھنے والے خاندان میں پیدا ہوئے اور پرورش پائی، تھامس کی جدید دور کی عیسائیت کے تکثیری عمل کے بارے میں تحقیقات ان فرقوں کے اندر درجہ بندی کو بے نقاب کرتی ہے۔ ان کے رسمی شاہی نشانات کے اندر انداز اور رنگ کی تنوع فرقوں کے اندر سراسر تنوع کا اظہار کرتی ہے، جس سے اس ساحلی ریاست میں قابل ذکر تکثیری سماجی خصوصیات کے بارے میں آگاہی پیدا ہوتی ہے۔ تمام بشپوں کو ایک ہی فاصلے سے دیکھ کر، وہ ان کی حیثیت میں دو واضح اختلافات کو نمایاں انداز میں پیش کرتا ہے-ان کے لباس اور ان کی سرکاری رہائش گاہیں، جو شان و شوکت اور سادگی کو ظاہر کرتی ہیں۔ زیادہ تر محل نما گھروں کا انداز، نوآبادیاتی سے لے کر روایتی سے لے کر عصری مقامی زبان تک، زیر بحث فرقوں کی خوشحالی کی ڈگریوں کی نشاندہی کرتا ہے جیسا کہ لباس کی نوعیت اور کچھ بشپوں کے پاس موجود صلیب اور بدمعاش کی قیمتی حیثیت سے ہوتا ہے۔ کام میں، وہ ان فرقوں کی طرف سے اقتدار اور اختیار کے مسائل کے ساتھ بھی مشغول رہتا ہے جن کی وہ صدارت کرتے ہیں۔ کابینہ، 2007 تھامس کی تصویر کشی اور اقتدار کے چوراہے میں دیرینہ دلچسپی ان کے اگلے کام، 2007 میں کابینہ کا باعث بنی، جو کیرالہ کی اس وقت کی حکمران لیفٹ ڈیموکریٹک فرنٹ حکومت کے کابینہ وزراء کی انیس سر اور کندھے کی تصویروں کا ایک سلائیڈ شو تھا۔ اسمبلی، 2008 2008 میں، تھامس کی ورک اسمبلی کوچی کی کاشی گیلری میں نمائش کے لیے رکھی گئی تھی۔ یہ شو ایک انسٹالیشن کے طور پر کام کرتا تھا جس میں سرخ پلاسٹک کی کرسیاں ایک اسکرین کے سامنے کسی سرکاری تقریب کے لیے رکھی گئی تھیں جس پر تصاویر کا ایک سلسلہ پیش کیا گیا تھا، ہر ایک کیرالہ کی گلی کا ایک معمولی منظر ہے جو عام طور پر ریاست میں کسی سماجی، مذہبی، سیاسی یا تجارتی تقریب کا اعلان کرنے کے لیے تعمیر کردہ قسم کے عارضی محراب کے ذریعے تیار کیا گیا تھا۔ تصاویر کے درمیان منتقلی ایک عام ڈیجیٹل ٹرانزیشنل ڈیوائس کا استعمال کرتے ہوئے کی گئی تھی جس کے ذریعے تصویر ایک سنٹرل گھومنے میں گر گئی اور اسی طرح دوبارہ ابھر کر سامنے آئی۔ چکر کام کی کلید بن جاتا ہے، ناظرین کی نگاہیں کی تال پر ہدایت اور مداخلت کرتا ہے۔ کونولی کے پلاٹ سے دیکھیں، 2010 ان کی آبائی ریاست کیرالہ کے سماجی و سیاسی اور ثقافتی ماحول کی جاری تلاش کے ایک حصے کے طور پر، تھامس کی تصاویر کا مجموعہ 2010 میں گیلری اسک بنگلور میں کونولی کے پلاٹ سے دیکھیں کے عنوان سے ایک شو میں تھا۔ تین سالوں میں لی گئی نو تصاویر کا سلسلہ، واقعات، ڈھانچے اور لوگوں کی عکاسی کرتا ہے اور ان کے آبائی کیرالہ میں پھیلی ہوئی لطیف اور غیر معمولی تبدیلیوں کی طنزیہ اور دل دہلا دینے والی کھوج تھی۔ ان کی تصاویر میں کیرالہ کی اپنے ماضی اور اس کے حال کے درمیان ایک پل بنانے کی کوششوں کے حوالے ہیں، جس کا آغاز برطانوی مالابار کے کلکٹر ہنری ویلنٹائن کونولی کی میراث سے ہوا، جنہوں نے 1840 کی دہائی میں کیرالہ میں دنیا کا پہلا ساگوان کا باغ لگایا تھا۔ سفیر، جن کی 2007 میں تصویر کشی کی گئی تھی، بظاہر ایک مقامی سماجی تنظیم کے جنرل سکریٹری ویلاپلی ناٹیسن کی تصویر ہے، جو ذات مخالف سماجی مصلح شری نارائن گرو کی تعلیمات کو برقرار رکھنے کے لیے وقف ہے۔ تصویر میں، فنکار رہنما اور اس کے موم کے مجسمے کو اس کے ساتھ ساتھ رکھتا ہے تاکہ یہ فرق کرنا تقریبا ناممکن ہو کہ کون گوشت سے بنا ہے اور موم سے کیا بنا ہے۔ اسی شو میں ان کا کام، ہیپی مومنٹس بھی دکھایا گیا تھا، جو ایک عیسائی تفریحی چینل پر بائبل پر مبنی کوئز شو میں استعمال ہونے والے پس منظر کی تصاویر پیش کرنے والا ایک سلائیڈ شو تھا۔ اس کے بعد، 2012 اس کے بعد، تھامس موت، یادداشت، یادداشت اور اموات کے تحفظ کے بار بار آنے والے موضوعات کی کھوج کرتا ہے۔ یہ امتحان کیرالہ کی ثقافتی تاریخ پر تھامس کے پریکٹس مراکز میں زیادہ تر کام کے ساتھ ہے۔ "اتھیکارا پل"، ایک تختی کی تصویر جو ایک یادگار پتھر کے طور پر کام کرتی ہے، زندگی سے موت کی طرف منتقلی پر زور دیتی ہے اور ساتھ ہی گزرنے کے خیال کی وضاحت کرتی ہے۔ اس تختی پر لکھا ہے کہ "اتھیکارا پل، جو 20-1-1976 پر ٹریفک کے لیے کھولا گیا تھا، اس کے ساتھ ہی ریاست کیرالہ کے وزیر برائے تعمیرات، ٹی کے دیواکرن، جن کا انتقال 19-1-1976 پر ہوا۔ "کے ایس بائیولوجیکلز" میں، تھامس نے کنیا کماری ضلع کے تھلاچن ولئی میں حیاتیات کے استاد کے شیکمونی کے ذاتی مجموعہ کو دستاویز کیا ہے۔ یہ تصویر ایک نجی حیاتیات کے عجائب گھر میں کنکال اور جڑے ہوئے نمونے پیش کرتی ہے۔ شیکمونی کے پالتو کتے کی باقیات جیسی شمولیت کے ساتھ سائنس پر ذاتی تجاوزات کے لمحات کے ساتھ مجموعہ میں اضافہ کیا گیا ہے۔ "اسٹیجنگ ایٹ نیڈمبرکاڈو" تابوت میں پڑے ایک شخص کی پہلے سے اسٹیج کی تصویر کی تصویر ہے۔ یہ کام پرفارمنس آرٹ کے نادانستہ عمل تک پہنچتا ہے-ایک کھلے صندوق کے ساتھ، اور بیوی اور سسر حاضری میں۔ "کارتیکیان کے پوسٹ مارٹم کی تیاریوں" میں ایک گرے ہوئے ہاتھی کارتیکیان کو جمع ہونے والے عوام کے درمیان دکھایا گیا ہے۔ کام کے ساتھ موجود ایک نوٹ میں سڑک حادثے کے بعد ان کی موت، گاڑی سے ان کے نکالنے، ڈاکٹروں اور مقامی لوگوں کی انہیں زندہ کرنے کی کوششوں اور حادثے کے 14 گھنٹے بعد ان کی موت کے بارے میں بتایا گیا ہے۔ ۔