Edwin Montagu
ایڈون سیموئل مونٹاگو پی سی (6 فروری 1879-15 نومبر 1924) ایک برطانوی لبرل سیاست دان تھے جنہوں نے 1917 اور 1922 کے درمیان ہندوستان کے سیکرٹری آف اسٹیٹ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ مونٹاگو ایک "بنیاد پرست" لبرل اور برطانوی کابینہ میں خدمات انجام دینے والے تیسرے مشق کرنے والے یہودی (سر ہربرٹ سیموئل اور سر روفس آئزک کے بعد) تھے۔ پس منظر اور تعلیم مونٹاگو سیموئل مونٹاگو، 1st بیرن سویتھلنگ کا دوسرا بیٹا اور چھٹا بچہ تھا، اس کی بیوی ایلن، لوئس کوہن کی بیٹی تھی۔ انہوں نے ڈوریک کالج، کلفٹن کالج، سٹی آف لندن اسکول، یونیورسٹی کالج لندن اور ٹرینیٹی کالج، کیمبرج سے تعلیم حاصل کی۔ کیمبرج میں، وہ 1902 سے 1903 تک کیمبرج یونیورسٹی لبرل کلب کے پہلے طالب علم صدر تھے۔ 1902 میں وہ کیمبرج یونین کے صدر بھی رہے۔ سیاسی کیریئر مونٹاگو 1906 میں چیسٹرٹن سے رکن پارلیمنٹ منتخب ہوئے، یہ وہ نشست تھی جس پر وہ 1918 تک فائز رہے، اور پھر 1922 تک کیمبرج شائر کی نمائندگی کی۔ انہوں نے ایچ ایچ اسکویت کے ماتحت 1910 سے 1914 تک ہندوستان کے انڈر سکریٹری آف اسٹیٹ کے طور پر، 1914 سے 1915 تک اور پھر 1915 سے 1916 تک خزانہ کے مالیاتی سکریٹری کے طور پر اور 1915 اور 1916 میں ڈچی آف لنکاسٹر (کابینہ میں ایک نشست کے ساتھ) کے چانسلر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1915 میں انہوں نے پریوی کونسل کا حلف لیا۔ 1916 میں انہیں وزارت دفاع کے وزیر کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ مونٹاگو اسکویت، گیرٹروڈ بیل، لارڈ لائیڈ، مورس ہینکی اور ڈف کوپر کے دوست تھے، جن کے ساتھ وہ اکثر کھانا کھاتے تھے۔ جب ہینکی کو کابینہ سکریٹری کے نئے بنائے گئے عہدے پر ترقی دی گئی تو انہوں نے مونٹاگو کو وزیر برائے قومی خدمت کے طور پر تجویز کیا، جس کے لیے دسمبر 1916 میں ان پر غور کیا گیا (یہ کام آخر میں نیویل چیمبرلین کو دیا گیا)۔ اس کے بجائے انہیں ابتدائی طور پر دسمبر 1916 میں ڈیوڈ لائیڈ جارج کی اتحادی حکومت سے باہر رکھا گیا تھا، لیکن اگست 1917 میں انہیں ہندوستان کے لیے سکریٹری آف اسٹیٹ مقرر کیا گیا۔ مونٹاگو ابتدائی طور پر لائیڈ جارج کے اندرونی حلقے کا حصہ نہیں تھے، جب وہ وزیر اعظم بنے، لیکن وہ مارچ 1922 میں استعفی دینے تک عہدے پر رہے۔ سکریٹری آف اسٹیٹ کے طور پر، مونٹاگو نے برطانوی سلطنت کے مفادات کی نمائندگی کی اور سخت ترین ہندوستانی قوم پرستوں کی مخالفت کی، ایس سبرامنیم آئیر کو "جنوبی ہندوستان کا عظیم بزرگ" قرار دیا۔ مونٹاگو نے 1919 میں پیرس امن کانفرنس میں ہندوستانی وفد کی قیادت کی، جہاں انہوں نے ترکی کو تقسیم کرنے کے منصوبوں کی مخالفت کی (بشمول سمیرنا پر یونانی قبضہ اور قسطنطنیہ سے سلطان کو متوقع طور پر ہٹانا)۔ اس موضوع پر، 17 مئی 1919 کو کونسل آف فور میں، انہوں نے مسلم انڈیا (بشمول آغا خان) کے نمائندوں کو متعارف کرایا اور زور دیا کہ مسلم عوام اس کانفرنس کو "اسلام کے خلاف رخ لینے" کے طور پر دیکھنے لگے ہیں۔ وہ بنیادی طور پر مونٹاگو-چیلمسفورڈ اصلاحات کے ذمہ دار تھے جس کی وجہ سے گورنمنٹ آف انڈیا ایکٹ 1919 ہوا، جس نے انگریزوں کو ہندوستان کے بالآخر ڈومینین کی حیثیت کی طرف ارتقاء کا عہد کیا۔ صیہونیت مخالف صیہونیت کی دو ابتدائی مثالیں، مونٹاگو صیہونیت کے سخت مخالف تھے، جسے انہوں نے "ایک شرارتی سیاسی عقیدہ" قرار دیا، اور 1917 کے بیلفور اعلامیے کی مخالفت کی، جسے وہ سام دشمن سمجھتے تھے اور جن کی شرائط میں وہ ترمیم کرنے میں کامیاب رہے۔ کابینہ کو ایک یادداشت میں، انہوں نے صیہونیت کے بارے میں اپنے خیالات کا خاکہ پیش کیا: میں فرض کرتا ہوں کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ مہومیدانوں [مسلمانوں] اور عیسائیوں کو یہودیوں کے لیے راستہ بنانا چاہیے اور یہ کہ یہودیوں کو ترجیح کے تمام عہدوں پر رکھا جانا چاہیے اور خاص طور پر فلسطین کے ساتھ اسی طرح منسلک ہونا چاہیے جس طرح انگلینڈ انگریزوں کے ساتھ ہے یا فرانس فرانسیسیوں کے ساتھ، کہ فلسطین میں ترکوں اور دیگر مہومیدانوں کو غیر ملکی سمجھا جائے گا، بالکل اسی طرح جیسے اس کے بعد فلسطین کے علاوہ ہر ملک میں یہودیوں کے ساتھ غیر ملکی سلوک کیا جائے گا۔ شاید شہریت بھی صرف مذہبی امتحان کے نتیجے میں دی جانی چاہیے۔ اس کی مخالفت اس کے کزن ہربرٹ سیموئیل نے کی، جو ایک اعتدال پسند صیہونی تھا، جو فلسطین کے برطانوی مینڈیٹ کا پہلا ہائی کمشنر بنا۔ 1912 میں، مونٹاگو وزیر اعظم کے ساتھ سسلی میں چھٹیوں پر گیا۔ ایچ ایچ اسکویت اپنی بیٹی وایلیٹ کو ساتھ لے کر آئے، اور وہ بدلے میں اپنی دوست ونیٹیا اسٹینلے، ایڈورڈ اسٹینلے کی بیٹی، ایلڈرلی کے چوتھے بیرن اسٹینلے کو لے کر آئی۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ اس چھٹی کے دوران دونوں مردوں کو اسٹینلے سے محبت ہو گئی۔ اگلے تین سالوں کے دوران اسکویت نے کابینہ کے اجلاسوں کے دوران بھی اسے زیادہ سے زیادہ بار بار لکھا۔ اسی وقت، مونٹاگو 1913 میں شادی کی ناکام تجویز پیش کرتے ہوئے اسے عدالت میں پیش کرنے کی کوشش کر رہا تھا۔ وہ اسے پسند کرتی تھی لیکن اس کی محبت کا بدلہ نہیں دیتی تھی۔ نیز، مونٹاگو کو اپنی میراث برقرار رکھنے کے لیے اپنے یہودی عقیدے کے مطابق شادی کرنی پڑی۔ اگرچہ اسٹینلے کا تعلق ایک آزاد خیال خاندان سے تھا اور وہ ایک متقی انگلیکن نہیں تھا، لیکن یہودیت میں تبدیلی بہت بڑی رکاوٹ معلوم ہوتی تھی۔ تاہم، وینیٹیا کے ساتھ اسکویت کا علمی جنون اور مشورے کے لیے اس کے مسلسل مطالبات بظاہر اس ذہین اور پڑھے لکھے عورت کے لیے بھی زبردست ہو گئے، جو سیاست میں اتنی ہی دلچسپی رکھتی تھی جتنی وہ تھی۔ نتیجے کے طور پر، اس نے بالآخر 28 اپریل 1915 کو مونٹاگو کی تجویز کو قبول کر لیا۔ اس نے یہودیت اختیار کر لی، اور اس جوڑے کی شادی 26 جولائی 1915 کو ہوئی۔ یہ شادی ناخوشگوار تھی اور اس کے کئی معاملات تھے، جن میں سے ایک پریس میگنیٹ لارڈ بیوربروک کے ساتھ تھا۔ 1923 میں ایک بچہ پیدا ہوا: قانونی اور سماجی طور پر جوڈتھ مونٹاگو کی بیٹی تھی، لیکن وہ شاید ولیم ہمبل ایرک وارڈ سے پیدا ہوئی تھی۔ وہ دوسری جنگ عظیم کے دوران شہزادی مارگریٹ سے دوستی کرنے کے لیے بڑی ہوئی اور اس نے امریکی فوٹوگرافر ملٹن گینڈل سے شادی کی، جس کے ساتھ اس نے اٹلی میں ایک آرٹسٹک سیلون بنایا۔ ان کا ایک بچہ تھا، انا میتھیاس (نی گینڈل)، جو شہزادی مارگریٹ کی دیوی بیٹی تھی۔ اپنی بیوی کے معاملات کے باوجود، مونٹاگو کی شادی 1924 میں ان کی موت تک جاری رہی۔ 45 سال کی عمر میں ان کی جسمانی خرابی اور موت کی وجہ معلوم نہیں تھی، لیکن ان کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ خون میں زہر آلود ہونا یا انسیفلائٹس تھا۔ ۔