Saurashtra language
سوراشٹر (سوراشٹر رسم الخط: سوراشٹر، تمل رسم الخط: سوراتیر ملی، دیوانگری رسم الخط: سوراشٹر بھاشا) ایک ہند-آریان زبان ہے جو بنیادی طور پر جنوبی ہندوستان کے سوراشٹریوں کے ذریعہ بولی جاتی ہے جو قرون وسطی میں موجودہ گجرات کے لتا علاقے سے وندھیاس کے جنوب کی طرف ہجرت کر گئے تھے۔ سوراشٹر، سوراسینی پراکرت کی ایک شاخ، جو کبھی گجرات کے سوراشٹر علاقے میں بولی جاتی تھی، اب بنیادی طور پر تمل ناڈو کے مختلف مقامات پر بولی جاتی ہے اور زیادہ تر مدورائی، تنجاور اور سیلم اضلاع میں مرکوز ہے۔ اس زبان کی اسی نام کی اپنی رسم الخط ہے، لیکن یہ تامل، تیلگو اور دیوانگری رسم الخط میں بھی لکھی جاتی ہے۔ سوراشٹر رسم الخط برہمی اصل کا ہے، حالانکہ اس کی صحیح مشتق معلوم نہیں ہے۔ آس پاس کی زیادہ تر دراوڑی زبانوں کے برعکس، سوراشٹر ہند-یورپی ہے۔ سوراشٹر زبان بولنے والوں کے درمیان کچھ بحث ہے کہ کون سی رسم الخط اس زبان کے لیے بہترین موزوں ہے۔ ہندوستان کی مردم شماری اس زبان کو گجراتی کے تحت رکھتی ہے۔ سرکاری اعداد و شمار بولنے والوں کی تعداد 247,702 (2011 کی مردم شماری) کے طور پر دکھاتے ہیں۔ درجہ بندی سوراشٹر کا تعلق ہند-آریان زبانوں کی مغربی شاخ سے ہے، جو برصغیر پاک و ہند کا ایک غالب لسانی خاندان ہے۔ یہ بڑے ہند-یورپی زبان کے خاندان کا حصہ ہے۔ اسے گجراتی زبانوں کے حصے کے طور پر بھی درجہ بند کیا گیا ہے جس میں سوراشٹر کے ساتھ ساتھ گجراتی جیسی زبانیں بھی شامل ہیں (دیکھیں ایس آئی ایل ایتھنولوگ)۔ سورا ایک سنسکرت اصطلاح ہے جس کا مطلب سوریا کا شعلہ یا طلوع آفتاب ہے اور سوریا یا سورا کی پوجا کرنے والے لوگوں کو سورشترین کہا جاتا ہے، سوراشٹر کے بولنے والے کبھی سورج کے پرستار تھے اور انہوں نے ہندو دیوتا سوریا کے لیے وقف سورج مندر بنائے ہیں۔ ایک مکتب فکر کے مطابق، "سوراشٹر" کا مطلب 100 قومیں (سو + راشٹر) ہے، لیکن ایک اور مکتب فکر کے مطابق، یہ "سو-راشٹر" اور اس کے پراکرت نام سورتھ کی ٹوٹی ہوئی تقریر ہے، جس کا لفظی معنی "اچھا ملک" ہے۔ سنسکرت کے بہت سے الفاظ سوراسینی کی پراکرت زبان یا شوراسینی زبان سے بنائے گئے ہیں جسے اب سوراشٹر کہا جاتا ہے۔ تاریخ سوراشٹر میں سب سے قدیم دستیاب نوشتہ جات منڈاسور میں پائے جاتے ہیں، جو مالوا کے علاقے (موجودہ مدھیہ پردیش) کا ایک شہر ہے۔ یہ زبان قدیم سوراسینی پراکرت کی جدید زندہ اور فعال شکل ہے۔ تاہم، یہ مراٹھی اور کونکنی کے آباؤ اجداد مہاراشٹری پراکرت کے ساتھ کچھ مماثلت بھی ظاہر کرتا ہے۔ سوراشٹر کسی زمانے میں عام طور پر ماہی اور تاپتی ندیوں کے ساحلی علاقوں میں بولی جاتی تھی، جو مدھیہ پردیش کے مالوا علاقے اور جنوبی گجرات کے سوراشٹر علاقے میں پھیلی ہوئی ہے۔ یہ کونکن کے علاقے میں رہنے والے لوگ بھی بولتے تھے، جو مہاراشٹر، گوا اور کرناٹک کے مغربی ساحلوں پر پھیلا ہوا ہے۔ سوراشٹر موجودہ دور کی مختلف ہند-آریان زبانوں جیسے مراٹھی، کونکنی، گجراتی اور راجستھانی اور سندھی کی پرانی بولیوں کا امتزاج ہے۔ تاہم، سوراشٹر کی موجودہ بولی جانے والی شکل کنڑ، تیلگو اور تامل جیسی دراوڑی زبانوں کے ساتھ ملی ہوئی ہے اور اس کی ابتدا 16 ویں یا 17 ویں صدی کے اوائل میں ہوئی ہوگی۔ جغرافیائی تقسیم سوراشٹر زبان بولنے والے، جنہیں سورشترین کہا جاتا ہے، تمل ناڈو کے مدورائی، تنجاور، سیلم، ڈنڈیگل، تروچیراپلی، ترونیل ویلی، کانچی پورم، راماناتھ پورم، کنیا کماری، چنئی، ترووناملائی اور ویلور اضلاع میں غالب موجودگی برقرار رکھتے ہیں۔ وہ آندھرا پردیش اور کرناٹک کے تروپتی میں بھی بڑی تعداد میں موجود ہیں۔ بولیاں ہجرت کے دوران، سورشترین گروہوں میں منتقل ہوئے اور جنوبی ہندوستان کے مختلف علاقوں میں آباد ہوئے اور اس کی وجہ سے ہر گروپ کے درمیان بولیوں میں معمولی فرق پیدا ہوا اور دوسرے گروپ کے ساتھ بات چیت کرتے وقت سورشترین بولنے والے اسے نمایاں کرتے ہیں۔ سوراشٹر زبان کی دو بولیاں ہیں، جو معمولی تغیرات کے ساتھ وسیع پیمانے پر ایک جیسی ہیں۔ دو بولیاں یہ ہیں: شمالی سوراشٹر جنوبی سوراشٹر تاہم، سوراشٹر زبان کی متعدد تغیرات اور بولیاں ہیں۔ مختلف بولیاں تمل ناڈو کے شمالی اور جنوبی حصوں کے اندر کے مقام پر مبنی ہو سکتی ہیں۔ وہ ہیں مدورائی، تنجاور، سیلم، ترونیل ویلی اور کانچی پورم بولیاں اور آندھرا پردیش کی تروپتی بولی۔ صوتیات سوراشٹر کی صوتیاتی انوینٹری بہت سی دوسری ہند-آریان زبانوں، خاص طور پر کونکنی زبان سے ملتی جلتی ہے۔ سوراشٹر میں تمام متضاد آوازوں کا آئی پی اے چارٹ ذیل میں فراہم کیا گیا ہے۔ تحریری نظام سوراشٹر رسم الخط سوراشٹر زیادہ تر حصے کے لیے ایک زبانی زبان تھی جس کی اپنی کوئی رسم الخط نہیں تھی۔ 17 ویں سے 18 ویں صدی کے آس پاس کچھ لوگوں نے اسے تیلگو رسم الخط میں لکھنے کی کوشش کی۔ 19 ویں صدی کے آس پاس ایک رسم الخط ایجاد ہوا۔ 19 ویں صدی کے اواخر میں اسکرپٹ کو زندہ کرنے کی کوششیں کی گئیں، جس میں زیادہ تر پیچیدہ مشترکہ کرداروں کو نظر انداز کیا گیا۔ سوراشٹر رسم الخط ایک ابوگیدا ہے، یعنی ہر حرف ایک مخطوط + سر حرف کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس طرح کے چونتیس خطوط ہیں۔ ایک غیر نشان زدہ حرف موروثی سر [a] کے ساتھ ایک حرف کی نمائندگی کرتا ہے۔ حروف کو گیارہ سر میں سے کسی ایک کے ساتھ نشان زد کیا جا سکتا ہے تاکہ ایک مختلف سر کے ساتھ ایک حرف کی نمائندگی کی جا سکے۔ صوتی تعریفیں بنیادی حرف کے اوپری دائیں کونے سے منسلک ہوتی ہیں یا اس کے ساتھ لکھی جاتی ہیں۔ آزاد سر لکھنے کے لیے بارہ حروف بھی ہیں (یعنی۔ لفظ-ابتدائی سر)۔ چار صوتی مائع حروف r، ru، l اور l اسی طرح برتاؤ کرتے ہیں جیسے سر کرتے ہیں، اسی طرح اکثر سر کی کلاس میں شامل ہوتے ہیں۔ ابتدائی سوراشٹر تحریروں میں کنسوننٹ کلسٹر لکھنے کے لیے متعدد پیچیدہ امتزاج شکلیں استعمال کی گئی ہیں۔ تاہم، جب 1880 کی دہائی میں رسم الخط کی تنظیم نو کی گئی تو انہیں ویراما ڈائیکریٹک کے حق میں ترک کر دیا گیا، جو ایک کلسٹر میں پہلے مخطوط کے موروثی سر کو خاموش کر دیتا ہے۔ اسکرپٹ میں ایک حرف کا استعمال کیا گیا ہے جسے اپکشارا کہا جاتا ہے، جو ایک منحصر مخطوط علامت ہے جو ناک اور مائع کو ان کی خواہش کے لیے جوڑتا ہے۔ یعنی، اپکشارا کے ساتھ منسلک حرف m [mha] کی نمائندگی کرتا ہے۔ ایک تیز ناک یا مائع جس کے بعد [a] کے علاوہ کوئی اور سر ہوتا ہے اسے اپکشارا کے ساتھ منسلک سر ڈائیکریٹک کے ساتھ لکھا جاتا ہے، نہ کہ بنیادی حرف کے ساتھ۔ اسکرپٹ کے کچھ تجزیے متوقع ناک اور مائع کو دو حصوں میں تقسیم کردہ واحد مجرد حروف کے الگ سیٹ کے طور پر درجہ بندی کرتے ہیں۔ 0-9 نمبروں کا ایک رسم الخط کے لحاظ سے مخصوص مجموعہ ہے، جن میں سے کچھ دیواناگری ہندسوں سے ملتے جلتے ہیں۔ بڑے پیمانے پر تصدیق شدہ ہندوستانی وقفہ نشان ڈنڈا اور ڈبل ڈنڈا کسی جملے یا شق کے اختتام کو نشان زد کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ لاطینی کوما، فل اسٹاپ اور سوالیہ نشان کی علامتیں بھی استعمال کی جاتی ہیں۔ سوراشٹر رسم الخط کی حرفی ترتیب دیگر برہمی رسم الخط سے ملتی جلتی ہے۔ حروف سر، مخطوط اور مرکب حروف ہوتے ہیں جو بنیادی طور پر مخطوط میں سر کی آواز شامل کرکے تشکیل پاتے ہیں۔ سوراشٹریوں نے حال ہی میں تحریر کے لیے دیوانگری رسم الخط کو اپنایا ہے۔ دیوانگری رسم الخط میں سروں، مخطوطات اور مرکب حروف پر مشتمل حروف تہجی کا چارٹ مندرجہ ذیل ہے: حدود سب سے پہلے، دیوانگری رسم الخط سورشتریوں نے تیار نہیں کیا ہے۔ دوسرا، اگر سوراشٹر زبان لکھنے کے لیے دیواناگری رسم الخط کو اپنایا جائے تو بھی یہ ایک تاریک ادب کی طرح نظر آئے گا اور اسے مزید ترقی نہیں ملے گی، کیونکہ اس وقت کسی ایسی ریاست میں رہنے والے لوگوں کے درمیان اس کا استعمال نہیں کیا جا سکتا جو ان کی اپنی نہیں ہے اور اس میں زبان کی دراوڑی خصوصیات شامل نہیں ہوں گی۔ یہ زبان خود جدید دور کی گجراتی اور مراٹھی سے زیادہ ملتی جلتی ہے کیونکہ دونوں کی ابتدا پراکرت سے ہوئی ہے۔ تاہم، جنوبی ہندوستان کی طرف ہجرت کے دوران، یہ زبان تیلگو اور کنڑ جیسی دراوڑی زبانوں سے متاثر ہوئی اور ان زبانوں کے الفاظ کو اپنے الفاظ میں ادھار کے طور پر جمع کیا۔ رسالے حالیہ دنوں میں نوجوان نسل میں سوراشٹر زبان کے بارے میں بڑھتی ہوئی بیداری میگزین کی اشاعت کا باعث بنی ہے۔ اس وقت شائع ہونے والے رسالوں کی فہرست درج ذیل ہے-بھاشابھیمانی سوراشٹر ٹائم ای-جرنل زیگ سونو کودم سوراشٹر مترن سوراشٹر سماچار لٹریچر سوراشٹر کا ادب سنسکرت، تامل اور تیلگو جیسی دیگر ادبی زبانوں کے ادب جتنا بڑا نہیں ہے۔ سوراشٹر کا سب سے قدیم دستیاب ادب جو اس تاریخ تک موجود ہے، رامائن کے عظیم سنسکرت مہاکاوی کا سوراشٹر ترجمہ ہے۔ یہ ایک سنسکرت اسکالر اور وینکٹارامنا بھگوتھر کے شاگرد وینکٹاسوری سوامیگل (1800 عیسوی) نے لکھا تھا جو تنجاور ضلع کے آئیمپیٹائی میں رہتے تھے۔ سوراشٹر کی دیگر اہم ادبی تصانیف یہ ہیں: بھگود گیتا (بھگوت گیتو) 1953 عیسوی-جو تیروکرال (سوراشٹر تھیروکرال پائیرام-پتکا پراگرانم) نے لکھی تھی 1980 عیسوی-جس کا ترجمہ سنکھو رام مہابھارت (پانڈون کھیتھو) نے کیا تھا 2013 عیسوی-جو کاسین اننتم سلپٹیکرم نے 2018 عیسوی میں لکھا تھا-جس کا ترجمہ S.D.Gnaneswaran نے کیا تھا۔ سوراشٹر کی پہلی لغت ٹی ایم نے نکالی تھی۔ 1908 میں کلام رامائن کی مصنفہ راما رائے۔ یہ سوراشٹر رسم الخط میں چھاپا جاتا تھا اور سلوکوں کی شکل میں ہوتا تھا۔ ان کے علاوہ انہیں نیتی سامبو اور نتنگوپال نائکی سوامی کے کیرتھنوں کا بھی سہرا دیا جاتا ہے۔ ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ 2007 سے سوراشٹر زبان میں لکھنے والے مصنفین کو دیا جاتا ہے۔ مدورائی کے سوراشٹر کالج کے سابق سنسکرت پروفیسر، ٹی آر۔ دامودرن نے یہ ایوارڈ اپنی کتاب جیو سبدا کوسم کے لیے جیتا، جو انگریزی اور تامل معنی کے ساتھ سوراشٹر کے 1,333 الفاظ کا مجموعہ ہے۔ تاہم، سروجا سندر راجن کو یوگیندرن مونم سنگارو لاتون (تمل میں، 'یوگیندر تھلائورکلن مناتھیلی ایزونتھا الاگیا الائگل')، آدی سنکارا کے سوندریالہیری، کنگدھرا ستوترا اور مہیشاسورمارتھینی ستوترا، نٹانا گوپال نایگی سوامی کے 'موسچی دیشد'، 'سبرامنیم مہتمم' اور سائی بابا کے گانوں کے لیے بھی نوازا گیا۔ سوراشٹر سوراشٹر زبان سیکھنا اکثر بولنے والوں کے ذریعے کمیونٹی کے اراکین سے سیکھا جاتا ہے کیونکہ خود سیکھنے کے وسائل عام نہیں ہیں۔ سوراشٹر زبان کے اسکالرز کی طرف سے زبان کو محفوظ رکھنے اور دوسروں کو سیکھنے کے مواقع فراہم کرنے کے لیے مسلسل کوششیں کی گئی ہیں۔ سوراشٹر ڈکشنری کی اس طرح کی کوششیں سوراشٹر کے غیر معمولی الفاظ کو انگریزی، ہندی اور تامل جیسی زبانوں میں مساوی الفاظ فراہم کرکے قابل رسائی بنانے کی کوشش کرتی ہیں جن سے بولنے والے واقف ہوں۔ زبان سیکھنے کی ایپ میں سوراشٹر کورس، میمرائز سوراشٹر کو انگریزی بولنے والوں کے لیے قابل رسائی بنانے میں مدد کرتا ہے، جس میں ہارورڈ-کیوٹو نوٹیشن کے الفاظ، اور مقامی بولنے والوں کے ذریعے کہے جانے والے الفاظ شامل ہیں۔ ۔