Yashpal
یشپال سنگھ (3 دسمبر 1903-26 دسمبر 1976) ہندی زبان کے مصنف، سیاسی مبصر اور سوشلسٹ تھے، انہوں نے مضامین، ناولوں اور مختصر کہانیوں کے ساتھ ساتھ ایک ڈرامہ، دو سفری کتابیں اور ایک سوانح عمری سمیت مختلف انواع میں لکھا۔ انہوں نے 1976 میں اپنے ناول میری تیری اسکی بات کے لیے ہندی زبان کا ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ جیتا اور پدم بھوشن کے وصول کنندہ بھی تھے۔ ابتدائی زندگی اور سرگرمی یشپال 3 دسمبر 1903 کو برطانوی ہندوستان میں کانگڑا پہاڑیوں کے اندر واقع گاؤں بھومپال (موجودہ ہمیر پور ضلع) میں پیدا ہوئے۔ ان کی والدہ غریب تھیں اور ان پر اپنے دو بیٹوں کی پرورش کی واحد ذمہ داری تھی۔ وہ ایک ایسے دور میں پلا بڑھا جب ہندوستانی تحریک آزادی کی مقبولیت مسلسل بڑھ رہی تھی اور ایک ایسی ماں کے ساتھ جو آریہ سماج کی گہری حامی تھی۔ انہوں نے خاندان کی غربت کی وجہ سے "فریشپ" کی بنیاد پر ہریدوار میں آریہ سماج گروکل میں شرکت کی۔ نوآبادیاتی انتظامیہ اس طرح کے گروکلوں کو "بغاوت کا گڑھ" سمجھتی تھی کیونکہ انہوں نے ہندو ثقافت اور ہندوستانی کامیابیوں پر فخر کو فروغ دیا، اس خیال کی حوصلہ افزائی کی کہ برطانوی حکومت "آریان مذہب میں لاپرواہی کی اجازت دینے کے لیے عارضی دھچکا یا سزا" تھی۔ یشپال نے بعد میں کہا کہ اپنے اسکول کے دنوں میں انہوں نے ایک ایسے وقت کا خواب دیکھا تھا جب ہندوستانی موجودہ صورتحال کو انگلینڈ میں انگریزوں پر حکومت کرنے تک پلٹ دیں گے۔ اس کی غربت کی وجہ سے گروکل میں اس کے ساتھی شاگردوں نے اسے غنڈہ گردی کا نشانہ بنایا، اور جب اسے پیچش کے طویل حملے کا سامنا کرنا پڑا تو اس نے اسکول چھوڑ دیا۔ لاہور میں اپنی والدہ کے ساتھ دوبارہ مل کر یشپال نے وہاں مڈل اسکول میں تعلیم حاصل کی، اس کے بعد انہوں نے فیروز پور کنٹونمنٹ کے ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی، جہاں بعد میں ان کا خاندان منتقل ہو گیا تھا۔ اس نے شہری ماحول اور اسکول کی تعلیم کو اپنی پسند کے مطابق پایا اور اس نے میٹرک کے امتحان میں کلاس میں پہلا مقام حاصل کیا۔ یشپال ہائی اسکول میں ہی 17 سال کی عمر سے مہاتما گاندھی کی کانگریس تنظیم کے پیروکار رہے تھے۔ انہوں نے کسانوں کے درمیان گاندھی کے عدم تعاون کے پیغام کو فروغ دینے کے لیے دیہاتوں کا دورہ کیا لیکن وہ بے دلچسپی نظر آئے اور انہیں احساس ہوا کہ کانگریس کے پروگرام میں ایسا کچھ بھی نہیں ہے جو ان پر اثر انداز ہونے والے مسائل کو حل کرے۔ ایسے ہی ایک دورے کے بعد انہیں میٹرک کے نتائج موصول ہوئے، وہ کامیابی جس میں انہیں سرکاری کالج میں اسکالرشپ حاصل ہوئی۔ انہوں نے نیشنل کالج، لاہور میں تعلیم کے ذریعے خود کو فنڈ دینے کے حق میں اس ایوارڈ کو مسترد کر دیا، یہ ایک ایسا ادارہ ہے جسے آریہ سماجسٹ اور کانگریس کے کارکن لالہ لاجپت رائے نے سماجی خدمت کو فروغ دینے اور ہندوستانیوں کو معیاری تعلیم فراہم کرنے کے مقصد سے قائم کیا تھا جو برطانوی زیر انتظام کالجوں میں پڑھانا نہیں چاہتے تھے۔ ہندوستان سوشلسٹ ریپبلکن ایسوسی ایشن نیشنل کالج میں ہی یشپال کی ملاقات بھگت سنگھ اور سکھ دیو تھاپر جیسے لوگوں سے ہوئی جو بعد میں پنجابی مسلح انقلاب تحریک کے مرکز بنے۔ ایک مورخ اور غدریوں کے ساتھی جے چندر ودیالنکر کی تربیت سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، طلباء کے اس گروپ نے یورپ اور ہندوستان کے سیاسی نظریہ اور ماضی کے انقلابیوں کے بارے میں وسیع پیمانے پر پڑھا۔ ہندوستان ریپبلکن ایسوسی ایشن 1928 میں ہندوستان سوشلسٹ ریپبلکن ایسوسی ایشن (ایچ ایس آر اے) کے نام سے مشہور ہوئی، نام کی تبدیلی غالبا زیادہ تر بھگت سنگھ کے اثر و رسوخ کی وجہ سے ہوئی، جو اس میں ایک نمایاں شخصیت تھے۔ گاندھی کی عدم تعاون کی حکمت عملی کے اثرات کے ساتھ سنگھ کی مایوسی کا اشتراک کرتے ہوئے، یشپال اس کے ساتھ شامل ہو گئے۔ ایچ ایس آر اے کے لیے ان کا کام عام طور پر پردے کے پیچھے تھا اور ان کا عوامی پروفائل ان لوگوں کے مقابلے میں کم تھا جو جسمانی طور پر انقلاب کی کارروائیوں میں مصروف تھے، جیسے سنگھ، راج گرو اور چندر شیکھر آزاد۔ اپنی سرگرمی جاری رکھتے ہوئے، انہیں لکشمی انشورنس کمپنی نے کلرک کے طور پر ملازمت دی، ایک ایسا کردار جسے وہ بہت ناپسند کرتے تھے اور بیان کرتے تھے کہ یشپال اپریل 1929 میں مفرور ہو گیا، لاہور میں حال ہی میں قائم ایچ ایس آر اے بم فیکٹری پر پولیس کے چھاپے کے بعد کانگڑا کے علاقے (ہمیر پور میں ریل کے قریب گاؤں سمہون) میں ایک رشتہ دار (پنڈت شیاما) کے ساتھ چند ہفتوں تک روپوش رہا۔ اس بات کا احساس کرتے ہوئے کہ ایچ ایس آر اے کاز کو اس وقت تک آگے نہیں بڑھایا جا سکتا جب تک کہ اس کے اراکین کو منظم نہ کیا جائے، وہ جون سے پہلے لاہور واپس آ گئے تھے۔ بھگت سنگھ اور سکھ دیو تھاپر دونوں کو گرفتار کر لیا گیا تھا اور ان کے پاس آزاد اراکین کے رابطے کی تفصیلات نہیں تھیں۔ یشپال کے وکیل بن کر جیل میں ان سے ملنے کے بعد سکھ دیو تھاپر انہیں ایک اور رکن کی تفصیلات دینے میں کامیاب ہو گئے، لیکن سہارن پور میں ایچ ایس آر اے کی دوسری بم فیکٹری پر پولیس کے چھاپے کی وجہ سے یہ معلومات جلد ہی ختم کر دی گئیں۔ دونوں فیکٹریوں میں گرفتار ہونے والوں میں سے کچھ مخبر بن گئے۔ اس کے بعد یشپال نے ہندو مہاسبھا کے رہنماؤں سے بات چیت کی۔ تاہم، وہ نظریاتی طور پر ان سے مختلف تھے۔ محمد علی جناح کو قتل کرنے کے لیے ایچ ایس آر اے 50,000 روپے ادا کرنے کی ان کی پیشکش آخری رکاوٹ تھی: جس تنظیم کا وہ رکن تھا اسے کرائے پر بندوق نہیں ہونا تھا۔ ایچ ایس آر اے کی آخری اہم مسلح کارروائی 23 دسمبر 1929 کو اس وقت کے وائسرائے لارڈ ارون کو لے جانے والی ٹرین کو دھماکے سے اڑانے کی کوشش تھی۔ یشپال نے اس بم کو دھماکے سے اڑا دیا، جس نے کھانے کی گاڑی کو تباہ کر دیا لیکن صرف ارون کو تکلیف پہنچائی۔ اس کے کئی رہنماؤں کو قید کرنے کے بعد، جن میں سے کچھ کو بعد میں پھانسی دے دی گئی، چندر شیکھر آزاد نے 1930 میں ایچ ایس آر اے کی تنظیم نو کی۔ یشپال کو مرکزی کمیٹی میں مقرر کیا گیا اور وہ پنجاب میں منتظم بن گئے۔ اسی وقت کے آس پاس ان کی ملاقات اپنی مستقبل کی بیوی پرکاشوتی کپور سے اپنے ایچ ایس آر اے کے کام کے ذریعے ہوئی۔ اس رشتے کی وجہ سے ایچ ایس آر اے کے دیگر اراکین میں بہت حسد اور تشویش پیدا ہوئی: 17 سالہ پرکاشوتی کو گروپ کے ساتھ شامل ہونے کے لیے بہت کم عمر سمجھا جاتا تھا، حالانکہ وہ پہلے ہی سبسکرپشن ادا کر رہی تھی، اور اسے کمزور سمجھا جاتا تھا۔ اس مقصد کے لیے اس کے عزم کے بارے میں بھی خدشات تھے، کیونکہ لوگوں کا خیال تھا کہ ایک انقلابی کی زندگی شادی کے مطابق نہیں ہے اور ایچ ایس آر اے کے ارکان نے برہمچری کا عہد لیا تھا۔ نتیجہ ڈرامائی تھا: یشپال کو پتہ چلا کہ اس کے کچھ ساتھی آزاد کے حکم پر انگریزوں کا دوہرا ایجنٹ ہونے کی وجہ سے اسے قتل کرنے کی سازش کر رہے تھے، اور ایچ ایس آر اے ان خدشات اور ان الزامات کے بارے میں اندرونی تقسیم سے دوچار تھا کہ یشپال مخبر بن سکتا ہے، اس کی معلومات ایچ ایس آر اے کے ایک رکن، جو برطانوی حکام کے مخبر کے طور پر کام کر رہا تھا، کی طرف سے آئی تھی۔ ستمبر 1930 میں، یشپال کی جھوٹی دیانت داری اور عزت کو ذاتی طور پر قبول کرنے کے باوجود، آزاد نے ٹوٹی ہوئی تحریک کو ختم کرنا، اس کے ہتھیار اراکین میں تقسیم کرنا اور انہیں کمیٹی کی ہدایت کے بجائے وکندریقرت، صوبائی بنیاد پر انقلابی مقصد کے لیے لڑنے کے لیے کہنا ضروری سمجھا۔ وہاں انقلاب کے نتائج کی تحقیقات کے لیے روس کا دورہ کرنے کی متعدد ناکام کوششیں کرتے ہوئے، یشپال نے آزاد کے ساتھ اس وقت تک کام جاری رکھا جب تک کہ فروری 1931 میں الہ آباد میں پولیس کے ساتھ فائرنگ کے تبادلے کے دوران آزاد کی موت نہیں ہو گئی۔ اس کے بعد انہوں نے ایچ ایس آر اے کو دوبارہ متحد کرنے کی کوشش کی اور بالآخر کامیاب ہو گئے، جنوری 1932 میں کمانڈر ان چیف منتخب ہوئے اور اپنا نام ایک بغاوت پسند ہینڈ بل میں ڈال دیا جو تقسیم کیا گیا تھا۔ انہیں انگریزوں نے 22 جنوری 1932 کو الہ آباد میں گرفتار کیا تھا۔ نہرو خاندان کے ایک رکن شیام کماری نہرو کے دفاع میں، یشپال نے سیاسی قیدی کی حیثیت کا دعوی کرنے کی کوشش کی، جس سے ان کی قید کے حالات بہتر ہو سکتے ہیں۔ اسے 14 سال کی سخت قید کی سزا سنائی گئی، ان میں سے سات پر کانپور میں قتل کی کوشش کا الزام تھا اور مزید سات پر الہ آباد پہنچنے کے ایک دن بعد ہونے والے فائرنگ کے تبادلے میں ایک پولیس افسر کو قتل کرنے کی کوشش کا الزام تھا۔ نہرو نے انہیں بتایا کہ جج نے اصل میں ان سزاؤں کو بیک وقت چلانے کا ارادہ کیا تھا لیکن کاغذی کارروائی کو حتمی شکل دینے میں تاخیر کے دوران اپنے فیصلے کو لگاتار تبدیل کر دیا تھا۔ یہ تبدیلی اہم ہو سکتی تھی کیونکہ چودہ سال کی سزا درحقیقت عمر قید کے برابر تھی: سزا مکمل ہونے کے بعد حکومت کا جائزہ اور رہائی کی اجازت درکار تھی۔ جیسے جیسے واقعات سامنے آئے، اور مئی 1932 میں دہلی سازش کمیشن کے غور و فکر کے نتیجے میں مزید الزامات کا سامنا کرنے کے بعد، یشپال نے سیاسی قیدیوں کے لیے عام معافی کے معاہدے کے تحت رہا ہونے والوں میں شامل ہونے سے پہلے چھ سال خدمات انجام دیں، جسے متحدہ صوبوں میں نئی تشکیل شدہ کانگریس حکومت نے بروکر کیا تھا۔ جہاں تک کانگریس کا تعلق ہے، عدم تعاون (ستیہ گرہیوں) کے لیے قید کیے گئے لوگوں اور انقلابی سرگرمیوں کے لیے سزا پانے والوں کے درمیان حیثیت میں کوئی فرق نہیں تھا۔ ان کی رہائی 2 مارچ 1938 کو ہوئی، جس میں انہیں اپنی ماضی کی سرگرمیوں کو ترک کرنے کی کوئی ضرورت نہیں تھی۔ اس کے مستقبل کے امکانات کے بارے میں اس کے اپنے شکوک و شبہات کے باوجود، اس کی مجرمانہ تاریخ اور جیل میں رہتے ہوئے بڑھتی ہوئی خراب صحت کو دیکھتے ہوئے، پرکاشوتی نے اس سے شادی کرنے کا فیصلہ کیا تھا اور اس کے اصرار پر ایسا کیا تھا۔ یہ تقریب 7 اگست 1936 کو بریلی سنٹرل جیل میں ہوئی اور یہ ہندوستانی جیل میں ہونے والی پہلی شادی تھی۔ اس سے ہنگامہ برپا ہوا، جسے قید کی سختیوں کی غیر ضروری انسانیت سمجھا جاتا ہے۔ دوبارہ ہونے سے روکنے کے لیے جیل کے دستورالعمل میں ترمیم کی گئی۔ یشپال کی جیل سے رہائی کے بعد ہی انہوں نے لکھنا شروع کیا، ادب کو ان غلطیوں کو درست کرنے کے لیے ایک گاڑی کے طور پر دیکھتے ہوئے جنہیں وہ ہندوستانی معاشرے میں موجود سمجھتے تھے۔ مارکسزم ان کا ترجیحی نظریہ بن گیا۔ انہوں نے کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کو ایچ ایس آر اے کے جانشین کے طور پر دیکھا، حالانکہ انہوں نے نہ تو اس میں شمولیت اختیار کی اور نہ ہی کسی دوسری سیاسی جماعت میں۔ یشپال پر جیل سے رہائی کے بعد پنجاب میں داخل ہونے پر پابندی لگا دی گئی تھی اور اس لیے وہ لکھنؤ میں اپنی بیوی کے ساتھ آباد ہو گئے۔ ان کا پہلا کام پنجرے کی اڑان (پنجرے سے پرواز) (1939) ایک قابل ذکر کامیابی تھی۔ انہوں نے اپنا میگزین، وپلاو (تباہی) قائم کرنے سے پہلے، ہندی زبان کے میگزین کرمیوگی کے لیے مختصر وقت کے لیے کام کیا، جو 1941 میں بند ہونے تک ہندی اور اردو میں شائع ہوا۔ یہ بندش اس لیے ضروری ہو گئی کیونکہ حکومت، جو وپلاو کو بغاوت پسند سمجھتی تھی، نے 13,000 روپے کی ضمانت کا مطالبہ کیا۔ 1947 میں ہندوستان کی آزادی کے بعد میگزین کو دوبارہ شروع کیا گیا۔ 1941 میں انہوں نے وپلاوا کاریالیہ کے نام سے ایک پبلشنگ ہاؤس اور 1944 میں ستی پریس کے نام سے ایک پرنٹنگ پریس قائم کیا۔ یشپال کی اگلی کتابیں-دادا کامریڈ (کامریڈ، دی بگ برادر) (1941) اور دیش درہی (غدار) (1943)-دونوں افسانوی تصانیف تھیں جن کا مرکزی موضوع کمیونسٹ پارٹی تھی۔ اس وقت اور ہندوستان کی آزادی کے درمیان دیگر مضامین، ناول اور مختصر کہانیاں شائع ہوئیں، اور ان سے یہ تاثر بڑھ گیا کہ وہ ایک مشتعل شخص تھے۔ اس تاثر کی وجہ سے 1949 میں ان کی گرفتاری ہوئی اور حکومت اتر پردیش کے حکم سے انہیں جیل بھیج دیا گیا، جو اس وقت کمیونسٹ پارٹی کی حمایت یافتہ غیر قانونی ریلوے ہڑتال کی وجہ سے کمیونسٹ ہمدردی رکھنے والے لوگوں کو گرفتار کر رہی تھی۔ اس کی گرفتاری پر عوامی شور مچ گیا اور حکومت کو ذلت آمیز انداز میں پیچھے ہٹنا پڑا، حالانکہ وہ اس پر چھ ماہ کی مدت کے لیے لکھنؤ سے پابندی لگانے میں کامیاب ہو گئے اور اس طرح وپلاو کو حتمی طور پر بند کر دیا گیا۔ ان کی سوانح عمری، سنہاوالوکن (اے لائنز آئی ویو یا اے بیک ورڈ گلینس)، 1951-55 کے درمیان تین جلدوں میں شائع ہوئی تھی اور اسے ہندوستان میں آزادی کے لیے مسلح جدوجہد کے تفصیلی بیان کے ساتھ ساتھ ان کی اپنی ابتدائی زندگی کے بارے میں معلومات کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ وہ 26 دسمبر 1976 کو اپنی موت کے وقت اس سوانح عمری کا چوتھا مجموعہ لکھ رہے تھے۔ یشپال کو 1970 میں پدم بھوشن سے نوازا گیا۔ ادبی تنقید یوگیندر ملک نوٹ کرتے ہیں کہ ایک مارکسی ناول نگار کے طور پر، یشپال نے میری تیری اسکی بات (میری، آپ اور اس کی کہانی) (1974) کا ایک حصہ بنایا، ایک ناول، جس نے اپنی موت سے کچھ عرصہ قبل 1976 میں ہندی زبان کا ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ جیتا تھا۔ اسی ادارے کی جانب سے لکھتے ہوئے بھیشم ساہنی نے یشپال کی مختصر کہانیوں کو پریم چند کی روایت کو جاری رکھنے کے طور پر بیان کیا، حالانکہ دیہی اور نچلے متوسط طبقے کے مقابلے میں شہری معاشرے پر زیادہ توجہ مرکوز کی گئی۔ کورین فرینڈ کا کہنا ہے کہ "انہیں پریم چند کے بعد سے بہت سے لوگوں نے ہندی ادب کے سب سے ہونہار مصنف کے طور پر پیش کیا ہے۔" تقسیم ہند کے ارد گرد کے واقعات پر مبنی یشپال کے بڑے ناول جھوتھا سچ (1958 اور 1960) کے دو جلدوں کا موازنہ بہت سے مصنفین اور ناقدین نے ٹالسٹائی کی جنگ اور امن سے کیا ہے۔ انگریزی کے پروفیسر ہریش تریویدی کا کہنا ہے کہ یہ موازنہ کافی تعداد میں تھے کہ "ان کی بینائی خراب ہونے کی وجہ سے، یشپال نے کسی کے لیے ٹالسٹائی کی عظیم تصنیف کو پڑھنے کا انتظام کیا-شاید یہ جاننے کے لیے کہ ہنگامہ آرائی کیا تھی۔" یشپال کی تحریروں میں تین موضوعات ہیں، جن میں صنفی مساوات، انقلاب اور رومانس شامل ہیں۔ اگرچہ ان کا زیادہ تر کام عصری یا قریب عصری حالات سے متعلق ہے، لیکن انہوں نے دیویا (1945)، امیتا (1954) اور اپسرا کا شاپ (1965) جیسے ناولوں میں دور کے ماضی کی کھوج کی۔ صد سالہ تقریبات 2003-2004 میں، ان کی پیدائش کی صد سالہ تقریبات منعقد کی گئیں اور 3 دسمبر 2003 کو انڈیا پوسٹ کی طرف سے ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا گیا۔ یشپال کے کاموں نے ہندی میں 50 سے زیادہ کام تیار کیے، جن میں سے بہت سے کا دوسری زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ ان کی اشاعتوں میں شامل ہیں: ناول دادا کامریڈ (1941) دیشدروہی (1943) دیویا (1945) پارٹی کامریڈ (1946، گیتا کے طور پر دوبارہ شائع) منوشیا کے روپ (1949) جھوتھا سچ (دو جلدوں، وتن اور دیش: 1958 اور دیش کا بھاوشیا: 1960) بارہ گھنٹے (1963) اپسرا کا شاپ (1965) میری تیری اسکی بات (1974) وی توفانی دن کیوں فینسے کلیکشن پنجرے کی اڑان (1939) ترک کا طوفان (1943) پھولوں کا کرتا دھرمائدھ سچ ٹریول انہوں نے مشرقی یورپ میں اپنے سفر پر مبنی دو کام بھی لکھے، رہ بیٹی (1965 کی کہانی)۔ ٹیلی ویژن موافقت سنیل بٹا نے یشپال کے کاموں کو ڈھالتے ہوئے دو ٹیلی ویژن سیریز کی ہدایت کاری کی ہے: 1995 میں گلداستا اور 2005 میں جیون کے رنگ۔ ۔