Stephen Neill
اسٹیفن چارلس نیل (1900-1984) ایک برطانوی انگلیکن بشپ، مشنری اور اسکالر تھے۔ وہ قدیم یونانی، لاطینی اور تامل سمیت متعدد زبانوں میں ماہر تھے۔ وہ ٹرینیٹی کالج، کیمبرج گئے، اور برطانوی ہندوستان میں تامل ناڈو میں بطور مشنری جانے سے پہلے وہاں فیلو تھے۔ وہ 1939 میں ترونیل ویلی کے بشپ بنے۔ وہ جنوبی ہندوستان میں تمام گرجا گھروں کے اتحاد اور فرقوں سے بالاتر اتحاد میں یقین رکھتے تھے۔ انہوں نے الہیات اور چرچ کی تاریخ پر کئی کتابیں لکھیں۔ ابتدائی زندگی نیل 31 دسمبر 1900 کو ایڈنبرا، اسکاٹ لینڈ میں چارلس نیل اور مارگریٹ پینیلوپ ("ڈیزی") نیل کے ہاں پیدا ہوئے، جو جیمز مونرو (ایک وقت کے لیے اسکاٹ لینڈ یارڈ میں کمشنر (سی آئی ڈی) کی بیٹی تھیں، جنہوں نے حکومت سے اختلاف کرنے پر 52 سال کی عمر میں استعفی دے دیا تھا، وہ ایک طبی مشن قائم کرنے کے لیے ہندوستان واپس آئے، جہاں وہ ضلعی افسر رہ چکے تھے)۔ ان کے والدین دونوں ہندوستان میں مشنری ڈاکٹر تھے لیکن انہوں نے اپنی بالغ زندگی کا زیادہ تر حصہ صحت کی وجوہات اور اپنے بچوں کی تعلیم کی خاطر مختلف یورپی ممالک میں گزارا۔ ان کی دو بہنیں، مارجوری پینیلوپ (1898) اور اسابیل روتھ (1906)، اور تین بھائی تھے: کرسٹوفر ہنری (1899)، جیرالڈ منرو (1902)، ایرک جیمز (1904)۔ انہوں نے ڈین کلوز اسکول میں تعلیم حاصل کی، پھر 1918 میں ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے لیے اسکالرشپ حاصل کی اور 1924 میں فیلوشپ کے لیے منتخب ہوئے۔ کیمبرج میں رہتے ہوئے انہوں نے چرچ آف انگلینڈ کے جنرل آرڈینشن امتحان پاس کیا جس نے انہیں آرڈینشن کے لیے اہل بنایا لیکن انہوں نے ایک عام آدمی کے طور پر ہندوستان جانے کا فیصلہ کیا تھا۔ ہندوستان میں وزارت 1925 میں وہ اپنے والدین کے ساتھ دوہنور چلے گئے۔ دوہنور میں رہتے ہوئے انہوں نے تامل سیکھی اور اسکول کے لڑکوں کو پڑھانے میں شامل تھے۔ نیل نے 1928 میں چرچ مشنری سوسائٹی (سی ایم ایس) میں شمولیت اختیار کی اور انہیں پادری مقرر کیا گیا۔ اپنے تقرر کے بعد وہ ترونیلویلی چلے گئے اور بعد میں تھامس راگلینڈ کے نارتھ ترونیلویلی ٹرینیری انجیلی ازم پروگرام کی قیادت کی۔ انہوں نے پالیامکوٹائی کے سی ایم ایس تھیولوجیکل کالج میں تامل پڑھایا جہاں انہوں نے اس کے پہلے پرنسپل کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہاں وہ چرچ آف ساؤتھ انڈیا کی تشکیل کے لیے جنوبی ہندوستان میں گرجا گھروں کو متحد کرنے کے لیے مذاکرات میں شامل ہو گئے۔ ان کا ماننا تھا کہ تمام گرجا گھروں کو متحد ہونا چاہیے اور کسی بھی چرچ کو اتحاد میں نہ ہونے کے طور پر چھوڑا نہیں جانا چاہیے۔ وہ 1939 میں ترونیل ویلی میں بشپ منتخب ہوئے۔ وہاں انہوں نے جنگ کے پریشان کن اوقات میں ریاست کی طرف سے تجاوزات کے خلاف مزاحمت کرتے ہوئے اور دیگر علاقوں کے درمیان اشاعت، بینکنگ میں ترقیاتی منصوبوں کا آغاز کرتے ہوئے ڈائیوسس کو ایک ساتھ رکھا۔ 1944 میں انہوں نے استعفی دے دیا۔ اپنی سوانح عمری میں، وہ اسے خراب صحت کے مسائل سے منسوب کرتے ہیں جنہوں نے انہیں اپنی زندگی کے بیشتر حصے میں پریشان کیا تھا۔ سوانح عمری کے ایڈیٹر نے نوٹ کیا کہ ڈائیوسس میں عام نظریہ یہ ہے کہ اسے ان مثالوں کی وجہ سے چھوڑنا پڑا جب اس نے اپنے پادریوں کو مارا تھا اور وہ مزید کہتے ہیں کہ مزید سنگین الزامات لگائے گئے تھے۔ یورپ واپس آنے کے بعد تعلیمی کام ہندوستان سے واپسی کے بعد وہ کینٹربری کے آرچ بشپ کے معاون بشپ بن گئے۔ نیل نے 1947 سے 1954 تک ورلڈ کونسل آف چرچز کے لیے کام کیا۔ 1962 میں وہ 1967 تک مشن کے پروفیسر اور 1969 اور 1973 کے درمیان نیروبی میں فلسفہ اور مذہبی علوم کے پروفیسر کے طور پر ہیمبرگ یونیورسٹی گئے۔ انگلینڈ واپس آنے پر، انہیں آکسفورڈ کے وائکلف ہال کے اس وقت کے پرنسپل نے رہائش کی پیشکش کی جس نے ان کی باقی زندگی دنیا کے مختلف حصوں میں لیکچر دینے اور پڑھنے لکھنے کے درمیان ایک بنیاد کے طور پر کام کیا۔ ادبی تعاون نیل نے روتھ راؤس کے ساتھ ہسٹری آف ایکومینیکل موومنٹ 1517-1948 کی ترمیم کی۔ ورلڈ کرسچن سیریز اور کرسچن ورلڈ مشن (1971) کی مشترکہ ترمیم شدہ کنسائز ڈکشنری۔ ان کی کتابوں میں 1891-1961 کے نئے عہد نامے کی تشریح، بھکتی، ہندو اور عیسائی اور عیسائی عقیدے اور دیگر عقائد بھی شامل ہیں۔ ان کی عظیم تصنیف ہندوستان میں عیسائیت کی تاریخ ان کی موت کے وقت نامکمل رہی لیکن پہلی جلد 1707 تک کیمبرج یونیورسٹی پریس نے 1984 میں شائع کی تھی۔ وہ یہ کام حاصل کر سکے کیونکہ وہ بے خوابی کا شکار تھے جس کی وجہ سے وہ زیادہ تر رات جاگتے رہے جس کی وجہ سے وہ مزید لکھ سکتے تھے۔ ۔