Alphonsa of the Immaculate Conception
امماکولیٹ کنسیپشن یا مارتھ الفونسا کی الفونسا، جسے پیدائش کے وقت انا متاتھوپاداتھو (19 اگست 1910-28 جولائی 1946) کے نام سے موسوم کیا گیا تھا، ایک راہبہ اور پیشے (پیشے) کے لحاظ سے ایک استاد تھیں۔ وہ موجودہ کیرالہ، ہندوستان میں، برطانوی ہندوستان کے سابقہ صوبہ ٹراوانکور کے کوٹایم پرگنہ میں ایک شکار روح، دور اندیش اور نبی ہونے کے لیے بھی جانی جاتی تھیں۔ وہ ہندوستانی نژاد پہلی خاتون ہیں جنہیں سیکرڈ کانگریگیشن فار دی کازز آف سینٹس کی کئی دہائیوں کی تحقیقات کے بعد سنت کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، وہ مشرقی عیسائیت کی مشرقی کیتھولک برادری سائرو مالابار چرچ کی پہلی سنت بھی ہیں۔ 1990 کی دہائی میں، الفونسا کی یاد میں ایک ڈاک ٹکٹ ریاست کیرالہ کے سابق وزیر، کے کروناکرن نے شائع کیا تھا۔ ابتدائی زندگی الفونسا 19 اگست 1910 کو کوٹایم کے قریب کڈاملور میں جوزف مٹھتھوپاداتھل اور میری پوتھوکری کے ہاں ملانکرا نصرانی خاندان میں اناکوٹی مٹھتھوپاداتھو کے نام سے پیدا ہوئیں۔ اس نے 27 اگست کو بپتسمہ لیا۔ الفونسما، جیسا کہ وہ مقامی طور پر جانی جاتی تھیں، ریاست ٹراوانکور کے ایک گاؤں ارپوکارا میں پیدا ہوئیں، جو کہ کیرالہ کی ریاست بنے گی۔ یہ گاؤں چنگاناسری کے آرچیپارچی کے اندر واقع ہے۔ اس کے والدین نے اسے انا کٹی (چھوٹی انا) کا لقب دیا۔ اس کا بچپن مشکل تھا جس کی خصوصیت والدین کی گمشدگی تھی۔ اس کی ماں کا جلد انتقال ہو گیا، اس لیے اس کی ماموں نے اس کی پرورش میں مدد کی۔ ہیگیوگرافی اس کی ابتدائی زندگی کو اس کی سخت خالہ اور رضاعی ماں کے ہاتھوں ہونے والی مشکلات میں سے ایک اور اسکول کے ساتھیوں کی طرف سے چھیڑ چھاڑ کے طور پر بیان کرتی ہے۔ اینا کو اس کے بڑے چچا جوزف مٹھتھوپاداتھو نے تعلیم دی تھی۔ جب اینا تین سال کی تھیں، تو وہ ایکزیما کا شکار ہوئیں اور ایک سال سے زیادہ عرصے تک تکلیف میں رہیں۔ 1916 میں انا نے ارپوکارا میں اسکول شروع کیا۔ انہوں نے 27 نومبر 1917 کو اپنا فرسٹ کمیونین حاصل کیا۔ جب 1920 میں اسکول کا پہلا دور ختم ہوا تو مٹوچیرا منتقل ہونے کا وقت آ گیا تھا، جو اس کی خالہ انا موریکن کے گھر تھا، جسے اس کی ماں نے اس کی موت سے پہلے حاصل کرنے کی ذمہ داری سونپی تھی۔ اس کی پرورش موریکن خاندان میں ہوئی، جو اس علاقے کا ایک قدیم اور ممتاز خاندان تھا۔ بچپن میں ان کی دادی انہیں سنتوں کی کہانیاں سناتی تھیں، دعائیں اور عیسائی گانے سکھاتی تھیں۔ نوعمری میں انا کو معروف خاندانوں سے شادی کی بہت سی تجاویز موصول ہوئیں۔ تاہم، اس کے ذہن میں یہ احساس تھا کہ وہ مسیح کی دلہن بننا چاہتی ہے اور لوگوں کے لیے اچھے کام کرنا چاہتی ہے۔ ان سالوں میں، لیزیکس کی تھیریس نمودار ہوئی اور اسے بتایا کہ وہ ایک دن سنت بن جائے گی۔ اینا اور تھیریس کی زندگیوں میں بہت سی مماثلتیں ہیں، اور وہ اینا کی ہر وقت کی پسندیدہ سرپرست سنت اور رول ماڈل تھیں۔ اینا نے اپنی مادی دولت کو قربان کر دیا اور اپنی زندگی یسوع مسیح کے لیے وقف کرنا چاہتی تھی۔ 1923 میں، اینا کے پاؤں جلتے ہوئے بھوسے کے گڑھے میں گرنے سے جل گئے تھے۔ مقامی ہیگیوگرافیوں نے اسے خود سے لگنے والی چوٹ کے طور پر بیان کیا ہے تاکہ اس کی رضاعی ماں کی طرف سے اس کے لیے شادی کا انتظام کرنے کی کوشش سے بچا جا سکے اور اس طرح اس کی بجائے مذہبی بہن بننے کی خواہش کو پورا کیا جا سکے۔ اس حادثے نے اسے اپنی باقی زندگی کے لیے جزوی طور پر معذور کر دیا۔ سسٹر الفونسا جب یہ ممکن ہوا تو اینا نے سینٹ فرانسس کے تھرڈ آرڈر کی ایک مذہبی جماعت فرانسسکن کلیرسٹ جماعت میں شمولیت اختیار کی اور ان کے ذریعے اپنی اسکول کی تعلیم مکمل کی۔ اینا اتوار 1927 کے پینٹیکوسٹ کو کوٹائم ضلع کے بھرانگنم میں کلیرسٹ کانونٹ پہنچیں۔ اسے 2 اگست 1928 کو پوسٹولینٹ کا پردہ ملا اور اس نے الفونس لیگوری کے اعزاز میں امماکولیٹ کنسیپشن کا الفونسا نام لیا، جس کی دعوت کا دن تھا۔ مئی 1929 میں الفونسا کو وزاپلی کے ملیالم ہائی اسکول میں پڑھانے کا کام سونپا گیا۔ اس کی رضاعی ماں کا 1930 میں انتقال ہو گیا۔ انہوں نے واکاکڈ کے ایک اسکول میں عارضی استاد کے طور پر کام کرتے ہوئے چنگناچری میں اپنی تعلیم دوبارہ شروع کی۔ 19 مئی 1930 کو الفونسا بھراننگنم میں جماعت کے نووارد میں داخل ہوئے۔ 11 اگست 1931 کو انہوں نے نوویٹیٹ مکمل کیا اور اپنی پہلی قسم کھائی۔ اور کیتھولک چرچ میں مذہبی بن گیا۔ صحت میں کمی مدت 1930-1935 کی خصوصیت سنگین بیماری تھی۔ الفونسا نے 12 اگست 1936 کو اپنی مستقل قسم کھائی۔ دو دن بعد وہ چنگناچری سے بھراننگنم واپس آئیں۔ اس کے بعد انہوں نے سینٹ الفونسا گرلز ہائی اسکول میں ہائی اسکول پڑھایا، لیکن وہ اکثر بیمار رہتی تھیں اور پڑھانے سے قاصر تھیں۔ کلیرسٹ بہن کی حیثیت سے اپنے زیادہ تر سالوں میں وہ شدید بیماری کا شکار رہیں۔ دسمبر 1936 میں، یہ دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ کریاکوس الیاس چاوارا (جسے اسی تقریب میں مبارک کہا گیا تھا) کی مداخلت سے اپنی بیماریوں سے ٹھیک ہو گئیں، لیکن 14 جون 1939 کو وہ نمونیا کے شدید حملے کا شکار ہو گئیں جس کی وجہ سے وہ کمزور ہو گئیں۔ 18 اکتوبر 1940 کو آدھی رات کو ایک چور اس کے کمرے میں داخل ہوا۔ اس تکلیف دہ واقعے کی وجہ سے وہ یادداشت کی کمی کا شکار ہو گئی اور اسے دوبارہ کمزور کر دیا۔ کئی مہینوں تک ان کی صحت بگڑتی رہی۔ اسے 29 ستمبر 1941 کو انتہائی بے چینی کا سامنا کرنا پڑا۔ اگلے دن یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے اپنی یادداشت دوبارہ حاصل کر لی، حالانکہ وہ مکمل صحت مند نہیں تھی۔ اگلے چند سالوں میں اس کی صحت میں بہتری آئی، یہاں تک کہ جولائی 1945 میں اس میں گیسٹرو اینٹرائٹس اور جگر کے مسائل پیدا ہوئے جس کی وجہ سے شدید آتشزدگی اور الٹی ہوئی۔ اپنی زندگی کے آخری سال کے دوران اس کی جانکاری سیبسٹین ویلوپلی (بعد میں کیرالہ کے بشپ) سے ہوئی جو اکثر اس کا ساتھ لاتے تھے۔ یہ بشپ کیرالہ میں تمام مذہبی پس منظر سے تعلق رکھنے والے غریب لوگوں کے مقصد کی حمایت کرنے کے لیے مشہور ہوا جو کہیں اور قلت کے نتیجے میں تھلاسری میں رہنے آئے تھے۔ موت صحت کے سنگین مسائل کے ایک سلسلے کے بعد، وہ 28 جولائی 1946 کو 35 سال کی کم عمر میں انتقال کر گئیں۔ انہیں سینٹ میری کیتھولک چرچ، بھرانگنم، ٹراوانکور (موجودہ کوٹایم ضلع) میں پلئی کے خطہ میں دفنایا گیا۔ اس کی موت کی خبر نے اس کے چاہنے والوں کو دکھی کر دیا۔ بہت سے لوگ الفونسا کی آخری رسومات دیکھنے آئے۔ اس کی معجزاتی مداخلت کے پوجا کے دعوے اس کی موت کے تقریبا فورا بعد شروع ہوئے اور اکثر کانونٹ اسکول کے بچوں کو شامل کیا جہاں وہ پڑھاتی تھی۔ 2 دسمبر 1953 کو، کارڈینل یوجین ٹسرینٹ نے اس کی ستائش کے لیے مذہبی رسومات کے عمل کا افتتاح کیا اور الفونسا کو خدا کا نوکر قرار دیا گیا۔ 1985 میں، پوپ جان پال دوم نے باضابطہ طور پر اس کی ثالثی سے منسوب ایک معجزے کی منظوری دی اور 9 جولائی کو وہ "قابل احترام بہن الفونسا" بن گئیں۔ 8 فروری 1986 کو پوپ جان پال دوم نے ہندوستان کی رسولی زیارت کے دوران کوٹیم میں کوریکوس الیاس چاوارا کے ساتھ بیٹیفیکیشن الفونسا کو بھی بیٹیفیکیشن کیا تھا۔ نہرو اسٹیڈیم میں اپنی تقریر کے دوران، پوپ نے کہا: اپنی زندگی کے اوائل سے ہی، سسٹر الفونسا کو بہت تکلیف کا سامنا کرنا پڑا۔ سالوں کے گزرنے کے ساتھ، آسمانی باپ نے اسے اپنے پیارے بیٹے کے جذبے میں ہمیشہ مکمل حصہ دیا۔ ہم یاد کرتے ہیں کہ کس طرح انہوں نے نہ صرف بہت شدت کے جسمانی درد کا تجربہ کیا، بلکہ دوسروں کی طرف سے غلط فہمی اور غلط فہمی کا شکار ہونے کی روحانی تکلیف کا بھی تجربہ کیا۔ لیکن اس نے مسلسل اپنے تمام مصائب کو سکون اور خدا پر اعتماد کے ساتھ قبول کیا۔ اس نے اپنے روحانی ڈائریکٹر کو لکھا: "پیارے باپ، جیسا کہ میرے اچھے رب یسوع مجھ سے بہت پیار کرتے ہیں، میں مخلصانہ طور پر اس بیمار بستر پر رہنا چاہتی ہوں اور نہ صرف یہ، بلکہ اس کے علاوہ کچھ بھی برداشت کرنا چاہتی ہوں، یہاں تک کہ دنیا کے آخر تک۔ مجھے اب محسوس ہوتا ہے کہ خدا نے میری زندگی کو ایک نذرانہ، مصائب کی قربانی بنانا چاہا ہے "(20 نومبر 1944)۔ وہ مصائب سے محبت کرنے لگی کیونکہ وہ مصائب کا شکار مسیح سے محبت کرتی تھی۔ اس نے مصلوب شدہ رب سے اپنی محبت کے ذریعے صلیب سے محبت کرنا سیکھا۔ اس کی مداخلت سے سینکڑوں معجزانہ علاج کا دعوی کیا جاتا ہے، ان میں سے بہت سے پیروں کو سیدھا کرنا شامل ہے، ممکنہ طور پر اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ خود خراب پیروں کے ساتھ رہتی تھی۔ ان میں سے دو مقدمات ان کی معجزاتی مداخلت کے ثبوت کے طور پر کانگریگیشن فار دی کازز آف سینٹس کو پیش کیے گئے تھے۔ جاری علاج پیشن فلاور میگزین میں بیان کیے گئے ہیں۔ بشپ سیبسٹین نے اطلاع دی: تقریبا دس سال پہلے، جب میں مناتوادی کے باہر وایناڈ کے ایک چھوٹے سے گاؤں میں تھا، میں نے ایک لڑکے کو چھڑی کا استعمال کرتے ہوئے کسی مشکل سے چلتے ہوئے دیکھا۔ جب وہ میرے قریب آیا تو میں نے دیکھا کہ اس کے دونوں پاؤں الٹے ہو گئے تھے۔ میری جیب میں مقدس کارڈز کا ڈھیر تھا جس پر الفونسا کی تصویر تھی، اس لیے میں نے ان میں سے ایک نکال کر لڑکے کو دے دیا۔ جب میں نے لڑکے سے کہا کہ وہ اس عورت سے اس کے پاؤں ٹھیک ہونے کے لیے دعا کرے، تو وہ لڑکا-جو دس سالہ لڑکے کے لیے کافی ہوشیار تھا-نے جواب دیا: "لیکن میں ایک مسلمان ہوں، اور اس کے علاوہ، میں اسی طرح پیدا ہوا تھا۔" میں نے جواب دیا کہ خدا بہت طاقتور ہے، تو آئیے دعا کریں۔ چند ماہ بعد یہاں کے گھر میں ایک لڑکا اور ایک شریف آدمی نمودار ہوئے۔ میں نے پہلے تو انہیں نہیں پہچانا لیکن جلد ہی پتہ چلا کہ یہ اپنے والد کے ساتھ مسلمان لڑکا تھا، یہاں مجھے یہ بتانے کے لیے کہ بہن الفونسا سے دعاؤں کے ذریعے اس کے پاؤں ٹھیک ہو گئے ہیں۔ انہوں نے مجھے اس کے پیروں کی چوٹیوں پر کالز دکھائے، اور آپ ان نشانات کو دیکھ سکتے تھے جو اس کے پاؤں نیچے کرتے ہوئے چلنے کے سالوں سے بنائے گئے تھے۔ ان کے جانے سے پہلے ہم تینوں نے اپنی تصویریں کھینچی تھیں۔ مبینہ طور پر اس لڑکے نے الفونسا کا تصویری کارڈ لیا تھا اور الفونسا سے اپنے پاؤں ٹھیک کرنے میں مدد کرنے کو کہا تھا۔ کئی دنوں بعد اس کا ایک پاؤں مڑ گیا۔ اس کے بعد اس نے اور اس کے خاندان کے دیگر افراد نے دوسرے پاؤں کے ٹھیک ہونے کے لیے دعا کی، جو بھی بعد میں پلٹ گیا۔ اتوار، 12 اکتوبر 2008 کو، پوپ بینیڈکٹ XVI نے سینٹ پیٹرز اسکوائر میں ایک تقریب میں ان کی کینونائزیشن کا اعلان کیا۔ دنیا بھر سے ہندوستانی، خاص طور پر کیرالہ کے لوگ، روم میں ہونے والی تقریب میں جمع ہوئے۔ ان میں کیرالہ کا ایک 10 سالہ لڑکا جنل جوزف بھی تھا جس کا کلب فٹ-پیدائشی عیب تھا-ویٹیکن کے حکام کے فیصلے میں، 1999 میں الفونسا کی دعا کے بعد معجزانہ طور پر ٹھیک ہو گیا تھا۔ کینونائزیشن کی آخری تقریب کا آغاز الفونسا کے مقدس آثار کو فرانسسکن کلیرسٹ جماعت کی مدر جنرل سسٹر سیلیا کے ذریعہ پوپ کو پیش کرنے کے ساتھ ہوا، جس جماعت سے الفونسا کا تعلق تھا۔ سیلیا کے ساتھ وائس پوسٹلیٹر فرانسس وڈکل اور کیرالہ کے سابق وزیر کے ایم مانی بھی تھے، جو سب کے ہاتھ میں موم بتیاں تھیں۔ انگریزی میں بات کرتے ہوئے پوپ نے بائبل کے اقتباسات پڑھنے کے بعد الفونسا کو سنت قرار دیا۔ تقریب کے بعد پوپ نے خود الفونسا کی سوانح عمری پڑھی۔ عبادت میں، پوپ بینیڈکٹ XVI نے الفونسا کی زندگی کو "انتہائی جسمانی اور روحانی مصائب" میں سے ایک قرار دیا۔ یہ غیر معمولی عورت۔ اس بات پر قائل تھی کہ اس کی صلیب باپ کی طرف سے اس کے لیے تیار کردہ آسمانی ضیافت تک پہنچنے کا ایک ذریعہ ہے، شادی کی دعوت کی دعوت کو قبول کر کے، اور دعا اور تپسیا کے ذریعے خدا کے فضل کے لباس سے خود کو آراستہ کر کے، اس نے اپنی زندگی کو مسیح کے مطابق ڈھال لیا اور اب آسمانی بادشاہی کے "بھرپور کرایہ اور پسند کی شراب" سے خوش ہے۔ تقریب ختم ہونے سے پہلے پوپ نے کہا، "(اس کی) گہرے مصائب کے درمیان صبر، صبر اور استقامت کی بہادر خوبیاں ہمیں یاد دلاتی ہیں کہ خدا ہمیشہ ہمیں ہر آزمائش پر قابو پانے کے لیے طاقت فراہم کرتا ہے۔" کینونائزیشن کا استقبال پٹاخے پھاڑنے اور چرچ کی گھنٹیوں کے ساتھ کیا گیا۔ ان کے گھر کے پارش کڈملور میں سینٹ میری فورنی چرچ نے بھی ایک خصوصی عبادت منائی۔ بھرانگنم کے سینٹ میری فوران چرچ میں قبر جہاں فرانسسکن کلیرسٹ سسٹر کو دفن کیا گیا تھا، وہاں ایک چیپل بنایا گیا تھا، جس میں ان کی لاشوں کو رکھا گیا تھا۔ ریزرو بینک آف انڈیا نے الفونسا کے یوم پیدائش کی صد سالہ تقریب کے موقع پر 2009 میں 5 روپے کا یادگاری سکہ جاری کیا۔ سینٹ میری سیرو مالابار کیتھولک چرچ، بھراننگنم میں اس کا مقبرہ ایک زیارت گاہ بن گیا ہے کیونکہ کچھ عقیدت مندوں نے معجزات کی اطلاع دی ہے۔ سینٹ الفونسا چرچ والییاکولی کو "شمالی کیرالہ کا بھرانگنم" (غیر سرکاری) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ چرچ تھمارسری کے ڈائیوسس کے تحت ہے۔ والییاکولی چرچ ڈائیوسس میں الفونسا کے نام پر رکھا گیا پہلا چرچ ہے۔ اور اس لیے یہ چرچ شمالی کیرالہ میں سینٹ الفونسا کے اہم زیارت گاہوں میں سے ایک ہے۔ سینٹ الفونسا کے نام سے یہاں ہر جمعہ کی شام نوینا کا انعقاد کیا جاتا ہے۔ ہر سال 19 سے 28 جولائی تک سینٹ الفونسا کا تہوار مناتے وقت ہزاروں لوگ چھوٹے سے قصبے بھراننگنم میں جمع ہوتے ہیں۔ اس کے مقبرے کو ایک زیارت گاہ کے طور پر نامزد کیا گیا ہے جس میں متقی عقیدت مندوں کی طرف سے متعدد معجزات کی اطلاع دی جاتی ہے۔ دستاویزی ویڈیو 2008 میں، سیبی یوگیویڈن نے الفونسا کی ایک دستاویزی ویڈیو کی ہدایت کاری کی، جسے وشودھا (سنت) الفونامہ-دی پیشن فلاور کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس ویڈیو میں ہدایت کار الفونسا کے بچپن کے دوستوں اور رشتہ داروں کو لانے کی کوشش کرتا ہے۔ جس نے دستاویزی ویڈیو کو مزید دلچسپ بنا دیا کیونکہ وہ الفونسا کے ساتھ حقیقی زندگی کا تجربہ شیئر کر رہے ہیں۔ اس کے علاوہ الفونسا کا کردار نکھلا ومل نے ادا کیا تھا۔ یہ ویڈیو ملیالم زبان میں بنائی گئی تھی۔ اس وجہ سے انگریزی سب ٹائٹلز شامل کیے گئے ہیں۔ ۔