Baháʼí Faith in the United Arab Emirates
متحدہ عرب امارات میں بہائی عقیدے کا آغاز 1971 میں ملک کی آزادی سے پہلے ہوا تھا۔ پہلے بہائی 1950 تک دبئی پہنچے، اور 1957 تک متحدہ عرب امارات کے علاقے میں چار بہائی مقامی روحانی اسمبلیاں اور جزیرہ نما عرب کی ایک علاقائی قومی روحانی اسمبلی تھی۔ لکلیکس انسائیکلوپیڈیا نے تقریبا 75,000 بہائیوں یا قومی آبادی کے 1.6 فیصد کا تخمینہ لگایا-جو مشرق وسطی کے ممالک میں بہائیوں کی تعداد میں ایران کے بعد دوسرے نمبر پر ہے-حالانکہ ایسوسی ایشن فار ریلیجیئس ڈیٹا آرکائیوز (ورلڈ کرسچن انسائیکلوپیڈیا پر انحصار کرنے والی) نے 2005 میں 51,700، 1.3 فیصد کے قریب کا تخمینہ لگایا تھا۔ اے آر ڈی اے کے حالیہ تخمینوں کے مطابق تقریبا 38,364 بہائی یا قومی آبادی کا 0.0 فیصد ہیں۔ 1950 تک بہائی دبئی پہنچ چکے تھے، اور 1957 تک دبئی، ابوظہبی، راس الخیمہ اور شارجہ میں بہائی مقامی روحانی اسمبلیاں اور جزیرہ نما عرب کی ایک علاقائی بہائی قومی روحانی اسمبلی تھی۔ اس علاقائی قومی اسمبلی کو 1967 میں جنوبی اور مشرقی عرب اور 1974 میں جنوب مشرقی عرب کے لیے دوبارہ منظم کیا گیا۔ 1980 کی دہائی میں، متحدہ عرب امارات کے مقامی اخبارات میں بہت سے بہائی مخالف مباحثے شائع ہوئے۔ اپنے قیام کے بعد سے ہی اس مذہب کی سماجی و اقتصادی ترقی میں شمولیت رہی ہے جس کا آغاز خواتین کو زیادہ سے زیادہ آزادی دینے، خواتین کی تعلیم کو ترجیحی تشویش کے طور پر فروغ دینے سے ہوا ہے، اور اس شمولیت کو اسکول، زرعی کوپس اور کلینک بنا کر عملی اظہار دیا گیا تھا۔ یہ مذہب سرگرمی کے ایک نئے مرحلے میں داخل ہوا جب 20 اکتوبر 1983 کو یونیورسل ہاؤس آف جسٹس کا ایک پیغام جاری کیا گیا۔ بہائیوں پر زور دیا گیا کہ وہ بہائی تعلیمات کے مطابق ایسے طریقے تلاش کریں جن سے وہ ان برادریوں کی سماجی اور معاشی ترقی میں شامل ہو سکیں جن میں وہ رہتے تھے۔ 1979 میں دنیا بھر میں 129 سرکاری طور پر تسلیم شدہ بہائی سماجی و اقتصادی ترقیاتی منصوبے تھے۔ 1987 تک سرکاری طور پر تسلیم شدہ ترقیاتی منصوبوں کی تعداد بڑھ کر 1482 ہو گئی تھی۔ تاہم متحدہ عرب امارات میں بہائیوں کی موجودہ صورتحال، ایران میں بہائیوں کی صورتحال سے بہتر ہونے کے باوجود، (بہائیوں پر ظلم و ستم دیکھیں) مخلوط ہے۔ بہت سے لوگ بہائی کافروں (کافروں) کو سمجھتے ہیں، اور ان کے پاس بہت سے بنیادی حقوق کا فقدان ہے۔ مردم شماری کے اعداد و شمار بہائیوں کو مسلمان کے طور پر شمار کرتے ہیں اور چونکہ بہت سے بہائیوں کے پاس پاسپورٹ تھے جو ان کی شناخت مسلمانوں کے طور پر کرتے ہیں، اس لیے وزارت تعلیم نے بہائیوں کے بچوں سے مقرر کردہ اسلامی تعلیم کی کلاسیں لینے کا مطالبہ کیا۔ تاہم، متحدہ عرب امارات کے 15 فیصد لوگ مسلمان، عیسائی یا یہودی نہیں ہیں۔ امریکی محکمہ خارجہ کے ذریعے نوٹ کیے گئے غیر سرکاری ذرائع کا دعوی ہے کہ ان میں سے ایک تہائی اجتماعی طور پر بہائی، پارسی یا سکھ ہیں۔ یہ تخمینے مردم شماری کے اعداد و شمار سے مختلف ہیں کیونکہ مردم شماری کے اعداد و شمار "عارضی" زائرین اور کارکنوں کو شمار نہیں کرتے، اور بہائیوں کو مسلمان شمار کیا جاتا ہے۔ کچھ دوسرے اندازوں کے مطابق 2000 تک 55,000 بہائی (قومی آبادی کا 1.95%) تھے، اور 75,000 بہائی یا 1.6 ٪ تقریبا 2008-مشرق وسطی کے ممالک میں بہائیوں کی تعداد میں ایران کے بعد دوسرے نمبر پر، حالانکہ ورلڈ کرسچن انسائیکلوپیڈیا نے 2005 میں 51,700 کا تخمینہ لگایا تھا۔ اے آر ڈی اے نے 2010 میں تقریبا 38,364 بہائیوں یا قومی آبادی کے 0.0 فیصد کا تخمینہ لگایا ہے۔ حال ہی میں، بہائی عام طور پر ملک میں اپنے مذہب پر عمل کرنے کے قابل ہو گئے ہیں۔ 1999 میں نوجوانوں کا ایک ٹورنگ گروپ، ایک بہائی ورکشاپ (دیکھیں آسکر ڈیگروئے)، جس میں متحدہ عرب امارات سمیت کئی ممالک کے اراکین نے ہندوستان اور دیگر مقامات پر پرفارم کیا تھا۔ فروری 2001 میں بہائیوں کے ایک گروہ نے روہی انسٹی ٹیوٹ بہائی اسٹڈی سرکل میں شرکت کے لیے ایران سے متحدہ عرب امارات کا سفر کیا، اور امارات ابوظہبی نے بہائی قبرستان (اور دیگر مذاہب کے لیے قبرستان کی زمین) کے لیے زمین عطیہ کی۔ تاہم، 2005 تک، اس وقت کے ملک کے طویل مدتی انٹرنیٹ سروس فراہم کنندہ، اتصلات نے بہائی عقیدے سے متعلق کچھ سب سے زیادہ نظر آنے والی ویب سائٹس کو بلاک کر دیا تھا۔ تاہم یہ بندش انٹرنیٹ پر بہائی عقیدے سے متعلق زیادہ تر مواد تک نہیں پھیلی۔ ۔