Jnanasudha
گیان سودھا (جسے گیان سودھا یا گیان سودھا بھی کہا جاتا ہے) ایک گجراتی جریدہ تھا جو 1892 سے 1919 تک جاری رہا، جس میں رمن بھائی نیل کانت نے ترمیم کی۔ تاریخ گیان سودھا نے احمد آباد پررتھنا سماج کی ایک تنظیم کے طور پر ہفتہ وار اشاعت شروع کی۔ 1892 سے پہلے میگزین کی کوئی کاپیاں باقی نہیں ہیں، اس لیے پہلی اشاعت کی تاریخ کا پتہ نہیں چل سکا ہے۔ یہ بات یقینی ہے کہ جب یہ میگزین 1987 میں رمن بھائی نیلکنتھ کے حوالے کیا گیا تو اس نے اپنا اخبار ہفتہ وار اور پھر جنوری 1892 میں ماہانہ شائع کیا۔ نیلکنتھ پررتھنا سماج کی انتظامیہ اور سماجی اصلاحات کی سرگرمیوں میں مصروف تھے، اس لیے انہوں نے میگزین کو ایک ناشر جیون لال امرشی مہتا کے حوالے کر دیا، جنہوں نے ایک سال تک میگزین کی تدوین کی۔ پھر، اس رسالے کی تدوین پررتھنا سماج کے سکریٹری گتلال گوپی لال دھرو نے کی، یہاں تک کہ 1919 میں اس کی اشاعت بند ہو گئی۔ مواد نیلکنتھ نے پررتھنا سماج کے مذہبی اصولوں کو فروغ دینے کے لیے گیان سودھا کا استعمال کیا، اور ہندو معاشرے کے توہم پرست عقائد اور بدکاریوں کی مزاحمت کی۔ رینو پروت (1914) کو چھوڑ کر نیلکنتھ کی زیادہ تر تحریریں اس رسالے میں شائع ہوئی تھیں۔ نیلکنتھ کا واحد ناول، بھدرم بھدر (1900)، پہلی بار گیان سودھا میں سیریلائز کیا گیا تھا، جو اپریل 1892 میں شروع ہوا اور جون 1900 میں اختتام پذیر ہوا۔ دویت (دوہری) اور ادویت (غیر دوہری) فلسفے کے موضوعات پر منی لال دویدی اور نیل کانت کے درمیان مباحثے منی لال کے سدرشن کے صفحات اور گیان سودھا میں کیے گئے تھے۔ ان مباحثوں کو گجرات کے عکاس ادب کی تاریخ میں بے مثال سمجھا جاتا ہے۔ میگزین میں دیگر قابل ذکر شراکتوں میں نیلکنتھ کی کویتاسدھانتا (شاعری کا نظریہ)، کانت کی سدھانتسر پر تنقید، پریمنو دیوس کے عنوان سے بلونترے ٹھاکر کے سنیٹ، ننالال کی نظم وسانتوتسو، اور گجراتی ہجے پر نرسنہراؤ دیویتیا اور گووردھن رام ترپاٹھی کے درمیان بحث شامل ہیں۔ دھیرو بھائی ٹھاکر نے 1987 میں گیان سودھا: سوادھیائے اینی سوچی شائع کی، جو گیان سودھا میں شائع ہونے والی تحریروں کا تنقیدی اور کتابی مطالعہ ہے۔ ۔