Poor Fellow My Country
پور فیلو مائی کنٹری آسٹریلوی مصنف زیویئر ہربرٹ کا میلز فرینکلن ایوارڈ یافتہ ناول ہے۔ 1, 463 صفحات پر مشتمل، یہ آسٹریلیائی فکشن کا اب تک کا سب سے طویل کام ہے، اور انگریزی زبان میں لکھا جانے والا سب سے طویل واحد حجم ناول ہے۔ پور فیلو مائی کنٹری نے 1976 کا میلز فرینکلن لٹریری ایوارڈ (1975 میں شائع ہونے والی کتابوں کے لیے) جیتا، جو آسٹریلیا کا سب سے باوقار ایوارڈ ہے۔ یہ ہربرٹ کا آخری ناول تھا۔ پلاٹ کا خلاصہ یہ ناول 1936 اور 1942 کے درمیان پیش آیا ہے، جس کا ایک مختصر اختتام 1974 میں ترتیب دیا گیا ہے، اور یہ بنیادی طور پر آسٹریلیا کے شمالی علاقے میں ترتیب دیا گیا ہے۔ تین سماجی بے دخل افراد-پرنڈی، ایک آدھا مقامی لڑکا ؛ اس کے سفید فام دادا جیریمی، جو تعصب اور قدامت پسندی کے خلاف کھل کر بات کرنے کے لیے مشہور ہیں ؛ اور رفکہ، نازی جرمنی سے تعلق رکھنے والی ایک یہودی پناہ گزین خاتون-خود کو جبر کا سامنا کرتے ہوئے پاتے ہیں کیونکہ آسٹریلیا کو دنیا میں اپنے مقام کے بارے میں جنگ اور جاری سوالات کا سامنا ہے۔ پہلی کتاب: ٹیرا آسٹرالس سب ٹائٹل: "بلیک مینز ایڈیل ڈیسپوائلڈ بائی وائٹ بلیز، تھیفس اینڈ ہپوکریٹس" 1936۔ جیریمی ڈیلیسی ایک درمیانی عمر کا اینگلو آسٹریلیائی ہے جو شمالی علاقہ میں للی لیگونز نامی جائیداد کا مالک ہے۔ جیریمی آسٹریلیائی حکومت اور ثقافت کے ایک واضح ناقد ہیں۔ ان کے خیالات اکثر انہیں اپنے ساتھی سفید فام آسٹریلیائی باشندوں سے الگ کرتے ہیں، خاص طور پر آسٹریلیائی قوم پرستی کے موضوع پر، کیونکہ وہ برطانوی سلطنت کے ساتھ آسٹریلیا کی وفاداری کو مسترد کرتے ہیں، اور آسٹریلیائی باشندوں کے ساتھ سلوک کے موضوع پر۔ جیریمی آسٹریلیائی باشندوں کو زمین کے حقوق اور معاوضے کی حمایت کرتا ہے، کیونکہ اس کا خیال ہے کہ ان سے سفید فام معاشرے کے ساتھ "ضم" ہونے اور فلاح و بہبود اور ایک ایسی ثقافت پر انحصار کرنے کی توقع کرنا اخلاقی اور ثقافتی طور پر غلط ہے جو ان کی اپنی نہیں ہے۔ جیریمی کی پہلی بیوی، روڈا، اور اس کے بالغ بیٹے افسانوی قصبے بیٹریس (کیتھرین جیسے قصبوں پر مبنی) میں معاشرے کے ستون ہیں۔ تاہم جیریمی کی دوسری بیوی، ناناگو، مقامی ہے، اور وہ معاشرے سے بڑی حد تک الگ زندگی گزارتی ہیں۔ جیریمی کا ایک پوتا ہے، پرنڈی، جو جوانی کے دہانے پر ہے، جس کی ماں مقامی ہے اور جس کے والد جیریمی کا بیٹا مارٹن ہے۔ پرنڈی تکنیکی طور پر ریاست کا ایک وارڈ ہے، تمام آسٹریلوی باشندوں کی طرح، اور اس کی دو ثقافتوں کے درمیان پھٹا ہوا ہے۔ پرنڈی کو سفید معاشرے نے مکمل طور پر قبول نہیں کیا ہے، حالانکہ اس کی ہلکی جلد اور اس کی غیر معمولی موسیقی کی صلاحیتوں کی وجہ سے اسے اکثر سفید فام لوگوں کی طرف سے دلچسپی کی شخصیت کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ساتھ ہی، کیونکہ اس کا ایک سفید فام باپ ہے اور اس کی پرورش قبائلی ثقافت میں نہیں ہوئی ہے، اس لیے وہ اس دنیا سے بھی منقطع ہے۔ پرنڈی کے قبیلے کے بزرگوں میں سے ایک، بوب ویرریدریدی (جسے پوکرکا کے نام سے جانا جاتا ہے)، لڑکے کو مناسب طریقے سے قبیلے میں داخل کرنے کے لیے لے جاتا ہے۔ لیکن پرنڈی کی ماں نیل اور اس کا چینی شوہر، جو یہ مانتے ہیں کہ سفید ثقافت لڑکے کے لیے بہتر ہے، جھاڑی میں ان کا پیچھا کرتے ہیں۔ تصادم میں نیل کا شوہر مارا جاتا ہے اور بوب ویرریدریدی کو جرم کے الزام میں گرفتار کر لیا جاتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، نیل کو مقامی خواتین کے لیے ایک ادارے میں رکھا جاتا ہے جبکہ پرنڈی کو ریاست لے کر پورٹ پالمرسٹن منتقل کر دیتی ہے، جو ڈارون کا ایک افسانوی ورژن ہے۔ جیریمی بوبریڈیریڈی کے مقدمے میں ایک منظر کا سبب بنتا ہے، شکایت کرتا ہے کہ مقدمے کی سماعت ایک تماشہ ہے کیونکہ مدعا علیہ روانی سے انگریزی نہیں بولتا ہے اور اسے مترجم فراہم نہیں کیا گیا ہے۔ پالمرسٹن میں، پرنڈی اپنے نئے اسکول کی ماسٹرس، مسز الفریڈا "الفی" کینڈلماس کے ساتھ بندھن بناتی ہے، حالانکہ قبائلی تعلیم کے بارے میں اس کے ترقی پسند نظریات میں اس کی تجارت کو بہت سے مقامی لوگوں کے ساتھ دھچکا لگتا ہے۔ جیریمی لیڈی روڈا اور قدامت پسند سفید فام معاشرے کے دیگر ارکان کو شرمندہ کرنے کے لیے الفی اور اس کے شوہر فرینک کے ساتھ افواج میں شامل ہو جاتا ہے۔ الفی جیریمی کی طرف راغب ہوتی ہے، اور ایک رات وہ اسے بہکانے کے ارادے سے للی لیگونز میں رہتی ہے۔ جیریمی اسے مسترد کرتا ہے، اور یہ واضح ہو جاتا ہے کہ-اس کے ترقی پسند نظریات کے باوجود-الفی اب بھی مقامی لوگوں، جیسے جیریمی کی دوسری بیوی ناناگو کو کمتر مانتی ہے۔ بالآخر الفی سڈنی واپس جانے کے لیے علاقہ چھوڑ دیتا ہے، اس بات پر یقین کرتا ہے کہ قبائلی لوگوں کا انضمام اس خود ارادیت کے بجائے مقصد ہونا چاہیے جس پر جیریمی یقین رکھتے ہیں۔ نیل اپنے ادارے سے فرار ہو جاتی ہے اور پرنڈی کو ڈھونڈ لیتی ہے۔ دونوں دو دیگر مقامی لوگوں، کوئینی اور "کنگ جارج" کی مدد سے جیریمی کے پاس واپس جانے کا ارادہ رکھتے ہیں، اور وہ ایک طویل اور خطرناک سفر سے گزرتے ہیں۔ راستے میں، خواتین کو احساس ہوتا ہے کہ کنگ جارج نے انہیں دھوکہ دیا ہے۔ وہ ابتدائی عمل کو جاری رکھنے کے لیے پرنڈی کو جھاڑی میں ایک خفیہ مقام پر لے جانے کا ارادہ رکھتا ہے۔ چونکہ یہ "مردوں کا کاروبار" ہے، خواتین کو اس میں شامل ہونے کی اجازت نہیں ہے۔ نیل اور کوئینی نہیں چاہتے کہ پرنڈی کو قبیلے میں شامل کیا جائے، کیونکہ وہ چاہتے ہیں کہ اسے سفید فام معاشرے میں زندگی گزارنے کا موقع ملے، اور وہ مردوں کا سراغ لگاتے ہیں۔ ایک پرتشدد تصادم میں، تینوں بالغ افراد مر جاتے ہیں، اور پرنڈی اکیلا بھٹکتا ہے یہاں تک کہ اسے ایک ہندوستانی ٹریول سیلز مین، علی باربو بچاتا ہے، جس کی چھوٹی بیٹی سوترا جلدی سے لڑکے سے محبت کرنے لگتی ہے۔ کتاب دو: آسٹریلیا فیلکس ذیلی عنوان: "وائٹ مینز آئیڈیل سولڈ آؤٹ بائی روگس اینڈ فولز" 1938۔ پرنڈی کا کئی بار پولیس سارجنٹ ڈینی کاہوون اور ایڈی میککسکی، جو قبائلی لوگوں کے منتظم ہیں، تعاقب کرتے ہیں، ان دونوں کے لڑکے کے مستقبل کے بارے میں اپنے اپنے سرپرستی کے خیالات ہیں۔ آخر کار وہ جیریمی کی نگہداشت میں آ جاتا ہے۔ آسٹریلیا نازی جرمنی سے ہزاروں یہودی پناہ گزینوں کو لینے پر راضی ہے اور ان میں سے دو، ڈاکٹر کرٹ ہوف اور ربیکا "رفکہ" روزن بیٹریس پہنچتے ہیں۔ وہ آسٹریلیا میں یہودی ریاست کی تعمیر کے منصوبے کے حصے کے طور پر وہاں ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔ اس جوڑی کو نازیوں کے ہاتھوں خوف و ہراس کا سامنا کرنا پڑا ہے، جس میں جبری نس بندی بھی شامل ہے، اور رفقہ خاص طور پر خود کو آسٹریلیائی زمین کی تزئین اور مقامی لوگوں سے پیار کرتی ہے۔ شہر کے کئی مرد، جن میں جیریمی بھی شامل ہیں، رفقہ کی طرف زبردستی راغب ہوتے ہیں، تاہم وہ ان سب کو مسترد کر دیتی ہے، جزوی طور پر کیونکہ وہ بانجھ ہے اور اسے یقین ہے کہ کوئی بھی شوہر بالآخر بچے چاہتا ہے۔ رفقہ للی لیگونز میں رہتی ہے جہاں اس کے پرنڈی اور ناناگو کے ساتھ قریبی تعلقات استوار ہوتے ہیں۔ الفی للی لیگونز کا دورہ کرنے آتی ہے۔ وہ آسٹریلیائی لوگوں کے ایک گروپ میں شامل ہو گئی ہے جسے فری آسٹریلیا پارٹی کہا جاتا ہے (جو حقیقی زندگی میں آسٹریلیا فرسٹ موومنٹ پر مبنی ہے) جو قوم پرست ہیں جو وائٹ آسٹریلیا کی پالیسی پر بھی یقین رکھتے ہیں اور سختی سے سام دشمن ہیں۔ الفئی کا دعوی ہے کہ اس بات کا ثبوت ہے کہ کرٹ اور رفقہ دراصل اراکین کی بھرتی کے لیے آسٹریلیا میں کمیونسٹ پارٹی کے رکن ہیں۔ کرٹ جیریمی کے سامنے اعتراف کرتا ہے کہ یہ سچ ہے، اور جیریمی کے رابطے کرٹ کو بچانے کے لیے ملک سے باہر سمگل کرتے ہیں۔ اس فکر میں کہ رفقہ کو ملک بدر کر دیا جائے گا، جیریمی کا بیٹا کلینسی اس سے شادی کرنے کا منصوبہ بناتا ہے، اس طرح اسے آسٹریلیائی شہریت مل جاتی ہے۔ وہ کلینسی کو سمجھاتی ہے کہ وہ اس سے شادی نہیں کرنا چاہتی لیکن ایک رات، ایک شرابی کلینسی رفقہ کے ساتھ زیادتی کرنے کی کوشش کرتی ہے اور وہ فرار ہو جاتی ہے۔ وہ خود کو کھلے پانی میں شارک کے حملے کا شکار پا رہی ہے، اور اسے لیوپولڈ جزیرے پر آسٹریلیائی باشندوں کے لیے ایک مشن کے وزیر فادر اسٹیفن گلاسکک نے بچایا ہے۔ رابرٹ مینزیز آسٹریلیا کے وزیر اعظم بن گئے اور قبائلی پالیسی میں تبدیلیاں آئیں۔ اب زیادہ خوف ہے کہ پرنڈی کو ریاست دوبارہ لے جائے گی، اس لیے جیریمی اسے جزیرے کے مشن میں بھی لے جانے کا انتظام کرتا ہے، جہاں لڑکا اور رفقہ عوام کی نظروں سے باہر سمجھداری سے رہ سکتے ہیں۔ جیریمی الفی اور فرینک کی دعوت پر سڈنی جاتا ہے، جہاں اس کا تعارف فری آسٹریلیا پارٹی چلانے والے مردوں سے ہوتا ہے۔ پارٹی کمیونسٹوں اور فاشسٹوں کا مرکب ہے، جو سفید فام آسٹریلیائی باشندوں کی بالادستی پر پختہ یقین رکھتے ہیں۔ جیریمی کے واضح خیالات کے حامی ہونے کا دعوی کرنے کے باوجود، بہت سے اراکین کھلے عام نسل پرستانہ ہوتے ہیں جب انہیں معلوم ہوتا ہے کہ اس کی بیوی مقامی ہے۔ پارٹی کے ایک اجلاس میں، جیریمی کو صرف یہ دعوی کر کے ہنگامہ برپا کرنے کے لیے بات کرنے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے کہ تحریک مہلک طور پر ناقص ہے۔ اس کا استدلال ہے کہ یہ تحریک نسل پرستانہ ہے اور اپنے آپ سے متصادم ہے، اور یہ کہ اس گروپ کے ہتھکنڈوں کا نازی ازم سے موازنہ کرتے ہوئے آسٹریلیا کی حقیقی روح ختم ہو گئی ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ پارٹی کو اصل مثبت تبدیلی لانے کے لیے تعصب پر کم اور حکومت میں نشستیں حاصل کرنے پر زیادہ توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ جیریمی پر ہجوم حملہ کرتا ہے۔ اس حملے کو میڈیا میں قید کیا گیا ہے لیکن جیریمی کو نازی ہمدرد کی طرح دکھانے کے لیے غلط تشریح کی گئی ہے جس پر آسٹریلیائی محب وطنوں نے حملہ کیا تھا۔ علاقہ میں گھر واپس آتے ہوئے، جیریمی جھاڑی میں ایک رات گزارتا ہے جہاں اسے ایک سیاہ فام آدمی کے بظاہر وہم کا عجیب تجربہ ہوتا ہے۔ جیریمی ایک مقامی گدھے کے تاجر بلی بریو سے مشورہ مانگتا ہے، جو مشورہ دیتا ہے کہ یہ کسی شخص کے "دوسرے رنگ" کے علاقے سے ایک پرانی قبائلی روایت ہو سکتی ہے، جو زندگی بھر اس شخص کی پیروی کرتی ہے۔ بلی بریو تجویز کرتا ہے کہ اگر جیریمی اس کا دوسرا سایہ ہے، تو وہ واقعی آسٹریلیائی ہے۔ کتاب تین: شرم کا دن ذیلی عنوان: "اے ریبل فلڈ دی ٹیسٹ آف نیشن ہڈ" دوسری جنگ عظیم شروع ہوتی ہے۔ جیریمی کو اس کے پرانے برطانوی دوست، جنرل مارک ایسک فوج میں گھسیٹ کر لے جاتا ہے، اور جنرل کی درخواست پر میلبورن کا سفر کرتا ہے۔ ایسک اور جیریمی جنگ کے ایشیا پیسیفک تھیٹر پر آسٹریلیا کی توجہ بڑھانا چاہتے ہیں، کیونکہ ان دونوں کا خیال ہے کہ مینزیز نے ملک کی فوجوں کو بنیادی طور پر یورپ میں لڑنے کا پابند کیا ہے، جس کے آسٹریلیا کے لیے نتائج جاپان اور اس کے اتحادیوں کے اقدامات سے کہیں کم سنگین ہوں گے۔ تاہم افسر کی میس میں مشروبات کے دوران، جیریمی ایک جنرل سے ملتا ہے جس نے پہلی جنگ عظیم میں گیلی پولی مہم کے دوران اپنے بھائی کی کمان سنبھالی تھی۔ جیریمی کا بھائی مارا گیا، اور افسران نے اس بات پر اتفاق کیا کہ یہ جنرل ایک ظالم تھا جسے اپنے آدمیوں کی پرواہ نہیں تھی۔ جیریمی ایسا منظر پیش کرتا ہے کہ اسے زبردستی فوج سے ہٹا دیا جاتا ہے۔ ایسک-جس نے جیریمی کی توثیق کی تھی-کو یورپ واپس بھیج دیا جاتا ہے، اور وہ لڑائی میں مر جاتا ہے۔ سڈنی میں، جیریمی کو پتہ چلتا ہے کہ الفی حاملہ ہے (اپنے پچھلے دورے سے اپنے بچے کے ساتھ) اور ایک برطانوی مخالف پروپیگنڈا ناول لکھ رہا ہے، جس میں وفادار آسٹریلیائی سڈنی ہاربر پر بمباری کرتے ہیں، جس کے نتیجے میں ایک بغاوت ہوتی ہے جس میں آسٹریلیا برطانوی سلطنت اور جنگ سے الگ ہو جاتا ہے۔ ایک فوجی پریڈ میں، جیریمی اور الفی ایک منظر پیش کرتے ہیں اور آسٹریلیائی ہجوم انہیں بے دردی سے مارتا ہے۔ الفی اپنے بچے کو کھو دیتی ہے اور جیریمی شدید زخمی ہو جاتا ہے۔ وہ سنگین خصیوں کے ساتھ ہسپتال میں جاگ جاتا ہے، لیکن ڈاکٹر کو انہیں نہ کاٹنے کے لیے راضی کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے، اور وہ صحت یاب ہونے میں کامیاب ہو جاتا ہے۔ اس جوڑے پر غداری کا مقدمہ چلایا جاتا ہے۔ ان کے وکیل نے کامیابی سے دلیل دی کہ یہ جوڑی صرف گمراہ تھی۔ وہ یہ دعوی کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے کہ الفی کی نامکمل کتاب-جو کہ ثبوت کا کلیدی حصہ ہے-باغیوں کی شکست کے ساتھ ختم ہونے والی تھی۔ جیریمی گھر واپس آتا ہے۔ 1941 کے آخر میں، آسٹریلیا کے نئے وزیر اعظم، جان کرٹن نے براعظم کے پورے شمالی حصے کو جنگی زون قرار دیا، جس سے جنگ کی جانی ہے اور اگر ضروری ہو تو حملے کے دوران جاپانیوں کے حوالے کیا جانا ہے، تاکہ باقی ملک کی حفاظت کی جا سکے۔ تمام سفید فام لوگوں کو جنوبی شہروں میں منتقل ہونے کی ضرورت ہے، جبکہ تمام مقامی لوگوں کو گھیرے میں لے کر انہیں محفوظ رکھنے کے لیے جھاڑیوں میں کیمپوں میں لے جایا جائے گا۔ جیریمی اور ناناگو، اس سے ناراض ہو کر، جنوب کی طرف پیچھے ہٹنے کے بجائے جھاڑی میں الگ الگ چھپ جاتے ہیں۔ سمجھا جاتا ہے کہ رفقہ، پرنڈی اور ہندوستانی لڑکی سویترا کو بھی نکال لیا گیا تھا، لیکن فادر گلاسکاک انہیں مشن میں چھپانے پر راضی ہو جاتے ہیں۔ اس وقت کے دوران، پرنڈی اور سویترا-جو اب نوعمر ہیں-خود کو منگنی کا اعلان کرتے ہیں اور جنسی طور پر متحرک ہو جاتے ہیں۔ رفقہ اور فادر گلاسکاک بھی محبت میں پڑ جاتے ہیں، حالانکہ وہ اسے ایک حسد کرنے والے نوجوان عام مبلغ ڈیوڈ کے علاوہ سب سے خفیہ رکھنے کا انتظام کرتے ہیں۔ وہ اپنے لیے رفقہ چاہتا ہے اور جب اسے مسترد کر دیا جاتا ہے تو وہ اسے حکومت کے ساتھ دھوکہ دیتا ہے۔ تینوں پناہ گزینوں کو ایک جہاز پر پکڑا جاتا ہے اور انہیں واپس پورٹ پالمرسٹن لے جایا جاتا ہے تاہم، جیسے ہی جہاز اندر گھس رہا ہوتا ہے، یہ قصبہ جاپانی افواج کے فضائی حملے کا شکار ہوتا ہے۔ متعدد کردار مارے جاتے ہیں، اور زندہ بچ جانے والے یا تو بھرے ہوئے ٹرینوں پر شہر سے بھاگ جاتے ہیں یا فسادات اور لوٹ مار کا سہارا لیتے ہیں۔ جیل میں قیدیوں کو رہا کر دیا جاتا ہے، اور پرنڈی آخر کار بوبریریڈی کے ساتھ دوبارہ مل جاتی ہے۔ سویترا اور رفکہ کے ساتھ ان دونوں کو ٹرین ڈرائیور پیٹ ہنافورڈ بچاتا ہے، جو انہیں اندھیرے میں آخری ٹرین سے باہر نکالتا ہے۔ یہ گروپ جھاڑی میں جیریمی کے ساتھ دوبارہ مل جاتا ہے، اور جلد ہی اس میں الففی کینڈلماس اور فرگس فیرس شامل ہو جاتے ہیں، جو ایک ماہر بشریات اور پائلٹ ہیں جنہوں نے جیریمی کا وفادار اتحادی ثابت کیا ہے۔ الفی سڈنی سے فرار ہو گئی ہے، جہاں اسے ریاست کے دشمن کے طور پر نظر بند کیا جانے والا تھا، اور پرتگالی تیمور کا سفر کرنے کا ارادہ رکھتی ہے جہاں وہ آسٹریلیا میں ریڈیو نشریات کرے گی، اور لوگوں کو قائل کرنے کی کوشش کرے گی کہ جنگ کے بارے میں ان کے خیالات غلط ہیں۔ الفی کے سام دشمن نظریات میں شدت آئی ہے، اور وہ رفقہ سے بے حد دشمنی رکھتی ہے۔ ساحل کے سفر کے دوران، فادر گلاسکک کے ساتھ دوبارہ ملنے کے لیے، گروپ کو دوبارہ جاپانی افواج کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ گلاسکاک پکڑا جاتا ہے، اور الفی اور فرگس ایک جاپانی سمندری جہاز کے ساتھ فضائی جنگ میں مشغول ہوتے ہیں۔ تاہم ان کا طیارہ تصادم کے دوران پھٹ جاتا ہے، اور دونوں مارے جاتے ہیں۔ تلاش کے دوران، ساوترا اور پرنڈی کو قبائلی مردوں کا ایک گروہ ملتا ہے جو خفیہ کاروبار کر رہے ہوتے ہیں۔ وہ پرنڈی کو مسترد کرتے ہیں کیونکہ وہ اپنی بیوی کے ساتھ ہے۔ جیریمی نوعمروں کو قائل کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ انہیں محتاط رہنے کی ضرورت ہے۔ چونکہ ساوترا ایک عورت ہے، اس لیے وہ ان رسومات کو نہیں دیکھ سکتی، اور چونکہ وہ مقامی نہیں ہے اس لیے پرنڈی کے لوگ اس پر مکمل طور پر بھروسہ نہیں کریں گے۔ ایک رات، بوب ویرریدریدی پرنڈی کو جھاڑی میں لے جاتا ہے، آخر کار قبیلے کے ممبروں کے ساتھ ابتدائی رسومات انجام دینے کے لیے۔ پرنڈی ختنہ سمیت متعدد آزمائشوں سے گزرتا ہے۔ سوترا نے مشورہ نہیں سنا، اور وہ اس کی پیروی کرتی ہے۔ اسے قبیلے کے افراد پکڑ لیتے ہیں اور سزا کے طور پر بے دردی سے قتل کر دیتے ہیں۔ جب لڑکی کیمپ میں واپس نہیں آتی ہے تو جیریمی اس کا پیچھا کرتا ہے۔ اس کی ملاقات بوب ویرریدریدی سے ہوتی ہے، جو اسے مقامی کاروبار میں مداخلت نہ کرنے کو کہتا ہے۔ خود ارادیت میں اپنے خود ساختہ عقائد کے باوجود، جیریمی خود کو مداخلت کرنے سے نہیں روک سکتا۔ وہ اس رسم پر پہنچتا ہے جب پرنڈی پر نیزوں سے حملہ کیا جا رہا ہوتا ہے اور اسے بومرانگ سے ان سے لڑنا پڑتا ہے۔ جیریمی کی آمد پرنڈی کی توجہ ہٹاتی ہے، جو نیزوں میں سے ایک کو یاد کرتا ہے اور مارا جاتا ہے۔ جیریمی اپنی رائفل سے قبائلی مردوں کا پیچھا کرتا ہے اور بالآخر بوبرویرڈیرڈی اس کا پیچھا کرتا ہے۔ دونوں آدمی پرنڈی کی لاش کو ایک غار میں لے جاتے ہیں، جہاں جیریمی بھی مر جاتا ہے۔ رفقہ واحد زندہ بچ جانے والی بچی ہے، اور وہ زندہ رہنے کے لیے ایک خانہ بدوش قبائلی قبیلے میں شامل ہو جاتی ہے یہاں تک کہ وہ آخر کار ناناگو کے ساتھ دوبارہ مل جاتی ہے، اور دونوں خواتین جنگ سے بچ جاتی ہیں۔ 1974 میں ترتیب دیے گئے ایک اختتامی بیان میں، ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ جنگ کے بعد، زیادہ تر علاقہ کارپوریشنوں اور کان کنی ٹرسٹوں کے ذریعے خریدا گیا تھا، یا امریکیوں کے ذریعے فوجی مقاصد کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ اگرچہ مقامی آسٹریلیائی باشندوں کو شہریت اور فلاح و بہبود دی جاتی ہے، لیکن ان کے ساتھ دوسرے درجے کے شہریوں کی طرح سلوک کیا جاتا ہے۔ رفقہ پیٹ ہنافورڈ سے شادی کرتی ہے، جس نے جنگ میں ایک بازو، ایک ٹانگ اور ایک آنکھ کھو دی ہے، تاکہ وہ آسٹریلیائی شہریت برقرار رکھ سکے۔ وہ معاشرے کے کنارے پر ایک واضح جوڑی بن جاتے ہیں۔ شہزادہ چارلس کے اس علاقے کے دورے کے دوران، جہاں وہ تحفظ کے بارے میں بات کر رہے ہیں، رفقہ مقامی آسٹریلیائی باشندوں کا مسئلہ اٹھاتا ہے، اور اس بات پر زور دیتا ہے کہ ان کے لیے اپنی ثقافت کو بچانے کا واحد راستہ یہ ہے کہ انہیں قابلیت کے بغیر ملکیت کے لیے اچھی زمین دی جائے۔ شہزادہ سننے کو تیار ہے، لیکن ہجوم ناراض ہے، اور وہ پیٹ پر حملہ کرتے ہیں، اور اسے سیلاب کے دریا میں دھکیل دیتے ہیں۔ کوئی بھی اس کی مدد نہیں کرے گا، اس لیے رفقہ اس کے پیچھے چھلانگ لگا دیتا ہے۔ وہ دونوں ڈوبتے دکھائی دیتے ہیں، لیکن اس سے پہلے کہ رفقہ کو پانی میں ایک شکل نظر آئے جو پرنڈی کے چہرے کی طرح دکھائی دیتی ہے۔ کمپوزیشن ہربرٹ نے 1936 میں ہی اس ناول کا تصور کیا تھا اور-اپنے پہلے ناول، کیپریکورنیا (1938) کی اشاعت کے بعد-انہوں نے اپنا نیا ناول لکھنے کے لیے کامن ویلتھ لٹریری فنڈ سے گرانٹ کے لیے درخواست دی، جس کا عنوان یلو فیلو تھا۔ 1940 تک ہربرٹ ترقی کرنے کے لیے جدوجہد کر رہا تھا اور ہربرٹ نے مزید دو ناول اور ایک سوانح عمری شائع کرتے ہوئے اپنے کیریئر کو جاری رکھا۔ 1964 میں، ہربرٹ ترک شدہ ڈرافٹ میں واپس آئے۔ انہوں نے اپنی زندگی کے تجربات اور آسٹریلیا کے آس پاس، خاص طور پر شمالی علاقہ میں ملنے والے دلچسپ لوگوں کے تجربات پر بڑے پیمانے پر روشنی ڈالی۔ ہربرٹ کی دلچسپی پسماندہ اور بے گھر افراد کی کہانیوں کو پیش کرنے میں تھی، جس میں آسٹریلیائی باشندوں میں خصوصی دلچسپی تھی۔ ان کی پہلی کتاب، کیپرکورنیہ، جان بوجھ کر اسی سال (1938) میں ملک کی 150 ویں سالگرہ کے موقع پر جاری کی گئی تھی، جب نیو ساؤتھ ویلز میں قبائلی گروہوں نے آسٹریلیائی حکومت کی طرف سے نوآبادیات اور نسل پرستانہ پالیسیوں کے خلاف احتجاج میں یوم سوگ کا انعقاد کیا تھا۔ 1960 کی دہائی تک، جیسا کہ ہربرٹ نے پور فیلو مائی کنٹری لکھا تھا، آسٹریلیائی باشندوں کے حقوق آسٹریلیا میں ایک کلیدی موضوع تھے، 1967 کے ریفرنڈم میں ملک کی آبادی میں آسٹریلیائی باشندوں کو تسلیم کرنے کے حق میں 90.77% ووٹ حاصل ہوئے (انہیں آسٹریلیائی آئین میں خارج کر دیا گیا تھا) اور آسٹریلیائی باشندوں کی فلاح و بہبود کے بارے میں ملک کی توقعات کو بڑھاتا ہے۔ ہربرٹ کا ارادہ تھا کہ ان کا ناول عصری آسٹریلیائی سیاست پر ایک کلیدی بیان ہو۔ یہ ناول (اختتامی کے علاوہ) باکسنگ ڈے 1973 تک مکمل ہوا۔ اشاعت ہربرٹ نے ناول لکھتے وقت کسی ناشر سے وابستگی کا عہد کرنے سے انکار کر دیا، اور آسٹریلیا کے بڑے پبلشنگ ہاؤسز کی طرف سے خوش ہونے کا لطف اٹھایا۔ جن لوگوں پر غور کیا گیا ان میں اینگس اور رابرٹسن، جن کی نمائندگی ان کے دیرینہ دوست اور ادبی مشیر بیٹریس ڈیلوائٹ ڈیوس نے کی، جنہیں انہوں نے اپنے ابتدائی ناولوں کے کاپی رائٹ کے استعمال پر بڑھتی ہوئی دشمنی کی وجہ سے مسترد کر دیا، اور یونیورسٹی آف کوئینز لینڈ پریس، جس کی نمائندگی کریگ منرو نے کی، جسے انہوں نے مسترد کر دیا جب منرو نے انہیں ایماندارانہ رائے دی جس میں ناول کو اس کے سائز کی وجہ سے تین جلدوں میں شائع کرنے کی تجویز بھی شامل تھی۔ جولائی 1974 میں، ہربرٹ نے ولیم کولنز، سنز کے ساتھ معاہدہ کیا۔ اشاعت کے عمل کو کچھ پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑا جب ایک یہودی پروجیکٹ منیجر، ایلن رین نے ناول میں یہودی زندگی کے مناظر کے ساتھ کچھ غلطیوں کی نشاندہی کرنے کی کوشش کی، جس پر ہربرٹ-نہ کہ خود یہودی-نے استثنا دیا۔ ناول کی اشاعت کے وقت تک، آسٹریلیا کونسل فار دی آرٹس کی بنیاد رکھی جا چکی تھی، جس میں آسٹریلیائی فنکاروں اور مصنفین کے لیے تیزی سے بڑھتی ہوئی رقم دستیاب تھی۔ ہربرٹ کے نام کی طاقت پر، پور فیلو مائی کنٹری کو ٹائپنگ اور پرنٹنگ میں مدد کے لیے 20,000 ڈالر سے زیادہ کی سبسڈی سے نوازا گیا، جس سے ناول کو 20 ڈالر میں فروخت کیا جا سکا-جو کہ 4 پاؤنڈ سے زیادہ وزن اور 1,463 صفحات پر مشتمل کتاب کے لیے کم رقم ہے۔ 16 ستمبر 1975 کو ناشر نے ناول کی ریلیز کا جشن منانے کے لیے سڈنی میں ایک ہفتے کی تقریبات کا اہتمام کیا۔ ہربرٹ اور ان کی اہلیہ سیڈی نے شرکت کی۔ جب یہ ناول شائع ہوا تو ہربرٹ کی عمر 74 سال تھی، اور اس نے ان کی بقیہ زندگی کے لیے ان کی مالی حفاظت کو محفوظ کیا۔ 1980 میں، اس ناول کا جاپانی زبان میں ترجمہ پروفیسر مچیو اوچی نے 11 جلدوں میں کیا تھا، جس کا عنوان تھا کاوئیسو نا واٹاشی نو کونی۔ اس کتاب کی اشاعت کے ایک سال کے اندر 30,000 کاپیاں اور پانچ سالوں کے اندر 70,000 کاپیاں فروخت ہوئیں، جس نے اسے آسٹریلیائی ادبی لحاظ سے کامیاب بنا دیا۔ آسٹریلوی مبصرین ملے جلے لیکن مجموعی طور پر مثبت تھے۔ ایڈیلیڈ ایڈورٹائزر کے جائزے کا عنوان "اے پیشنٹ کرائی فار اے لینڈ اینڈ اے پیپل" تھا، جبکہ کورئیر میل نے اسے "بگ بلاک بسٹر" قرار دیا۔ تاریخ دان میننگ کلارک نے کینبرا ٹائمز میں اپنے جائزے کا عنوان "آرٹسٹ ٹرنز اینگری نبی" رکھا۔ سڈنی مارننگ ہیرالڈ نے دو متضاد جائزے جاری کیے: ایک کا عنوان "مجبور کرنے کی طاقت" اور دوسرا "فومنگ ریور آف پروس" تھا۔ بہت سی تنقید ناول کی لمبائی پر مرکوز تھی، جس میں نیشن ریویو کے جائزہ لینے والے نے "غریب ساتھی زیویئر ہربرٹ کے ٹائپ رائٹر" کے بارے میں مذاق کیا۔ کتاب پر ردعمل ہربرٹ کے کچھ ساتھی مصنفین کی طرف سے زیادہ خاموش تھا۔ رینڈولف اسٹو کا خیال تھا کہ پور فیلو مائی کنٹری "آسٹریلیائی کلاسک" ہو سکتا ہے لیکن اس نے جیریمی ڈیلیسی کے کردار پر تحفظات کا اظہار کیا، جو "بڑے پیمانے پر بور ہے"، اور جسے اسٹو ایک کردار کے بجائے ہربرٹ کے خیالات کا ماؤتھ پیس مانتا تھا۔ آسٹریلیا کے واحد نوبل انعام یافتہ پیٹرک وائٹ نے نجی طور پر اعتراف کیا کہ "خوبصورت مناظر" کے باوجود، انہوں نے اسے "کارٹون ڈائیلاگ اور کارٹون کرداروں" سے بھرا ہوا پایا اور وہ کبھی بھی پورا ناول نہیں پڑھیں گے۔ اس ناول نے 1976 کا میلز فرینکلن ایوارڈ جیتا، جس نے فرینک ہارڈی کی بٹ دی ڈیڈ آر منی اور تھامس کینیلی کی گپ شپ فرام دی فاریسٹ کو پیچھے چھوڑ دیا۔ تشریح شان موناہن نے استدلال کیا ہے کہ کتاب کا نتیجہ دوہرے مقصد کی تکمیل کرتا ہے۔ کتاب میں سب سے زیادہ کھلے ذہن کا سفید فام شخص ہونے کے باوجود، جیریمی بالآخر اس اہم لمحے میں مقامی لوگوں کو تنہا نہیں چھوڑ سکتا، اور اس کی "سفید فام آدمی کی سوچ کی منطق پر عمل کرنے" اور مداخلت کی ضرورت ہی اس سانحے کا سبب بنتی ہے۔ دریں اثنا، پرنڈی کی تعریف ہربرٹ نے "آسٹریلیائی خواب کے سانحے کی علامت" کے طور پر کی تھی اور اس کی موت آسٹریلیائی قوم کی ناگزیر ناکامی کی علامت ہے جب تک کہ وہ اپنے مقامی لوگوں کے لیے آگے بڑھنے کا کوئی بہتر راستہ تلاش نہ کرے۔ ۔