Possibilianism
پوسیبلینزم ایک ایسا فلسفہ ہے جو روایتی تھیزم کے متنوع دعووں اور مضبوط الحاد میں یقین کے موقف دونوں کو درمیانی، تحقیقی بنیاد کے حق میں مسترد کرتا ہے۔ یہ اصطلاح نیورو سائنسدان ڈیوڈ ایگل مین کے دوست روبی پیریش نے ایجاد کی تھی جس نے اپنی 2009 کی کتاب، سم: فورٹی ٹیلز فرام دی آفٹرلائیوز کے سلسلے میں اس اصطلاح کی وضاحت کی تھی۔ تاریخ سے یہ پوچھے جانے پر کہ کیا وہ فروری 2009 میں نیشنل پبلک ریڈیو کے انٹرویو میں ملحد تھے یا مذہبی شخص، ایگل مین نے جواب دیا کہ "میں اپنے آپ کو پوسیبلین کہتا ہوں: میں کھلا ہوں کہ ابھی ہمارے پاس جانچ کا کوئی طریقہ نہیں ہے"۔ نیویارک ٹائمز کے ساتھ ایک بعد کے انٹرویو میں، ایگل مین نے اس تعریف پر توسیع کی: "کائنات کے بارے میں ہماری لاعلمی الحاد کا ارتکاب کرنے کے لیے بہت زیادہ ہے، اور پھر بھی ہم کسی خاص مذہب کا ارتکاب کرنے کے لیے بہت کچھ جانتے ہیں۔ تیسری پوزیشن، اگنوسٹزم، اکثر ایک غیر دلچسپ موقف ہوتا ہے جس میں ایک شخص صرف یہ سوال کرتا ہے کہ آیا اس کی روایتی مذہبی کہانی (جیسے، بادل پر داڑھی والا آدمی) سچ ہے یا نہیں۔ لیکن پوسیبلینزم کے ساتھ میں ایک نئی پوزیشن کی وضاحت کرنے کی امید کر رہا ہوں-جو نئے، غیر سوچے سمجھے امکانات کی کھوج پر زور دیتا ہے۔ پوسیبلینزم متعدد خیالات کو ذہن میں رکھنے میں آرام دہ ہے ؛ اسے کسی خاص کہانی کا پابند ہونے میں کوئی دلچسپی نہیں ہے۔ " ایگل مین کے نیو یارکر پروفائل میں-جس کا عنوان "دی پوسیبلین" ہے-برخارڈ بلگر نے لکھا: سائنس نے اسے کائناتی یقین کے بارے میں شکوک و شبہات کا شکار ہونا سکھایا تھا، [ایگل مین] نے مجھے بتایا۔ انہوں نے کہا کہ دماغ کے بافتوں کی غیر معمولی پیچیدگی-"بنیادی طور پر ایک اجنبی کمپیوٹیشنل مواد" سے لے کر تاریک مادے کے اسرار تک، ہم اپنے ذہنوں اور اپنے ارد گرد کی کائنات کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں تاکہ سخت الحاد پر اصرار کر سکیں۔ "اور ہم کسی خاص مذہبی کہانی کا ارتکاب کرنے کے لیے بہت کچھ جانتے ہیں۔" متبادلات سے لطف اندوز کیوں نہیں ہوتے؟ کیوں نہ اپنے آپ کو تصور کریں، جیسا کہ اس نے سم میں کیا تھا، ایک کائناتی پروگرام میں نیٹ ورک والے ہارڈ ویئر کے ٹکڑوں کے طور پر، یا کسی آسمانی جاندار کے ذرات کے طور پر، یا ایک ہزار دیگر امکانات میں سے کسی کے طور پر، اور پھر ان خیالات کو دستیاب شواہد کے خلاف آزمائیں؟ انہوں نے کہا کہ "سائنسی مزاج کا ایک حصہ ایک ہی وقت میں متعدد مفروضوں کو ذہن میں رکھنے کے لیے یہ رواداری ہے"۔ جیسا کہ والٹیئر نے کہا، غیر یقینی صورتحال ایک غیر آرام دہ پوزیشن ہے۔ لیکن یقین بے معنی ہے۔ " پوسیبلینزم کے پیروکار کو پوسیبلین کہا جاتا ہے۔ ممکنہ نقطہ نظر اگنوسٹزم سے اس کے نئے امکانات کی فعال تلاش اور ایک ہی وقت میں متعدد عہدوں پر فائز ہونے کی ضرورت پر زور دینے میں ممتاز ہے اگر ایک دوسرے پر استحقاق کے لیے کوئی ڈیٹا دستیاب نہیں ہے۔ ایگل مین نے اس بات پر زور دیا ہے کہ امکان پرستی "معروف نامعلوم افراد" کے سامنے تخلیقی صلاحیتوں اور دانشورانہ عاجزی کے سائنسی مزاج کی عکاسی کرتی ہے۔ ڈلاس مارننگ نیوز اور ایم ایس این بی سی کے مطابق استقبالیہ، ممکنہ تصور-بشمول مختلف ہجے (جیسے. "پوسیبلین") اور تبدیلیاں (مثال کے طور پر۔ "ممکنہ")-انٹرنیٹ پر مقبول ہو گیا ہے۔ نومبر 2009 تک، دی لسٹ میگزین نے لکھا: "گوگلنگ 'پوسیبلین'، پوزیشن ایگل مین نے اپنے عقیدے کے نظام کی وضاحت کے لیے ایجاد کی، ایک عالمی تحریک کا آغاز کرتی ہے۔" امکانات کے بارے میں مضامین دنیا بھر کے بڑے خبروں کے آؤٹ لیٹس میں شائع ہوئے ہیں-مثال کے طور پر، ڈیلی مانیٹر آف یوگنڈا، دی اکنامک ٹائمز آف انڈیا اور نیو سائنٹسٹ میں۔ نیو اسٹیٹس مین کے ایک مضمون میں، ملحد مصنف فلپ پلمین نے خود کو ممکنہ قرار دیا، جیسا کہ وائرڈ میگزین کے بانی ایڈیٹر کیون کیلی نے ایل اے ٹائمز میں ایک انٹرویو میں کیا تھا۔ اپریل 2011 تک، "فیس بک کے تقریبا ایک ہزار اراکین نے اپنی مذہبی وابستگی کو پوسیبلینزم میں تبدیل کر دیا تھا"۔ تنقید سام ہیرس (ایک نیا ملحد) نے امکان پرستی کو "ذہنی طور پر بے ایمان" قرار دیتے ہوئے حملہ کیا ہے، اور اس میں سخت الحاد کو ایک تنکے والے آدمی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ہیرس لکھتے ہیں کہ ایگل مین جس موقف کی حمایت کرتا ہے وہ "محض الحاد ہے"۔ ہیرس ایگل مین سے مطالبہ کرتی ہے کہ "یہ تسلیم کریں کہ" امکان پرستی "، آپ کی یہ درمیانی پوزیشن، ایک سنجیدہ مقالہ کے بجائے محض پرفارمنس آرٹ کا ایک ٹکڑا ہے۔" اس کے جواب میں، ایگل مین نے کہا کہ "[ہیرس کا] بریگاڈوسیو نو ملحدانہ انداز کی علامت معلوم ہوتا ہے، اور اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ میں اس کیمپ میں مکمل طور پر گھر جیسا محسوس کیوں نہیں کرتا ہوں۔" ہفنگٹن پوسٹ میں صحافی اسٹیو وولک نے مشورہ دیا کہ ہیرس اور ایگل مین کو "نئے اتحادی" ہونا چاہیے: "اگر ہم نئے ملحدوں اور مذہبی لوگوں کے درمیان عام تبادلوں سے آگے بڑھنے جا رہے ہیں، تو میں بحث کروں گا کہ یہ ایگل مین اور ہیرس جیسی شخصیات کے ذریعے ہے کہ ہم سب سے زیادہ نتیجہ خیز راستہ تلاش کریں گے: وہ لوگ جو انسانی تجربے کے دوسرے شعبوں اور سوچ کے نظام سے خیالات پر غور کرنے کی صلاحیت کا مظاہرہ کرتے ہوئے سائنس کو استعمال کرنے کے لیے بے چین ہیں۔" ۔