Meykandar
میکاندر (، میکانتر، لفظی۔ سچائی دیکھنے والا)، جسے میکانڈا دیور کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، 13 ویں صدی کا فلسفی اور عالم دین تھا جس نے شیو سدھانت اسکول شیو مت میں حصہ ڈالا۔ شیو سدھانت پر شیو گیان بودھم (تمل میں) کے نام سے جانا جانے والا ان کا ادبی کام ویدک ہندو فلسفوں جیسے آدی شنکر کے ادویت اور رامانوج کے وششٹدویت کے مقابلے میں تامل لوگوں میں بہت مقبول اور وقار کا حامل رہا ہے۔ پس منظر میکاندر کی پیدائش اچیوتا کلاپالر اور منگلمبیکائی کے ہاں ہوئی تھی، جو بھگوان شیو کے پرجوش عقیدت مند تھے جو تمل ناڈو کے موجودہ کڈلور ضلع کے تروپینکاڈم گاؤں میں رہتے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ اپنی بے اولاد حالت سے پریشان تھے جس کی وجہ سے انہیں ان کے خاندانی گرو سکالاگاما پنڈتر نے مشورہ دیا، جنہوں نے انہیں تھرووینکاڈو شیو مندر میں تپسیا کرنے کا مشورہ دیا۔ نتیجے کے طور پر، حاملہ ہوئی اور ایک لڑکے کو جنم دیا۔ انہوں نے تھرووینکاڈو میں دیوتا کے نام کے نام پر اس کا نام "سویتھون پیرومال" رکھا۔ سویتاونا پیرومل کو ان کے چچا ان کے آبائی شہر تھرووینینلور لائے تھے۔ ایک دن جب وہ گلی میں کھیل رہے تھے، وہ رشی پرانجیوتی کی طرف راغب ہوئے، جو "کیلاش سے تعلق رکھتے تھے"۔ پرانجیوتی نے سویتاون پیرومل کو اپنے شاگرد کے طور پر شروع کیا اور انہیں دکشا نامم، "می کنڈار"، جو کہ ان کے گرو کے نام، ستیہ نننا درشنی کے تمل مساوی ہے، دیا۔ میکاندر نے تمل میں شیو جننا بودھم کی تصنیف کی، جو جنوبی سدھانت روایت کا بنیادی مقالہ ہے۔ اس میں بارہ اقوال (ستراس) ہیں جو کل چالیس لائنوں تک چلتے ہیں، اور شیو مت کے تین اجزاء (پتی-پشو-پسم) کی نوعیت، اور شیو کے ساتھ اتحاد حاصل کرنے کے ذرائع سے متعلق ہیں۔ بہت سے محققین یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ شیواجنابودھم 1223 عیسوی کے آس پاس تشکیل دیا گیا ہوگا۔ میکاندر کے خاندانی گرو سنتنا کوراور سکالاگاما پنڈتر ایک بار میکاندر کے پاس گئے اور حیرت انگیز طور پر ان کے شاگرد بن گئے۔ انہوں نے، جو بعد میں ارلنندی سیون کے نام سے مشہور ہوئے، شیو جن سدھیار اور اروپا اروپاتھو کی تصنیف کی، جس میں انہوں نے میکاندر کے شیو جننا بودھم کی تائید کی۔ ارلنندی سیون کے شاگرد مری انجنا سمپندر امپتی سیون کے گرو تھے جنہوں نے شیو سدھانت کی وضاحت کرتے ہوئے مزید آٹھ تحریریں تصنیف کیں۔ یہ چار شخصیات-میکاندر، ارلنندی سیون، ماری انجنا سمپندر اور امپتی سیون تامل سدھانتیوں کے ذریعہ "سنتانا کوراورز" (گروؤں کا نسب) کے طور پر قابل احترام ہیں۔ میکاندر سدھانتزم شیو سدھانت سمپردیا کو 13 ویں اور 14 ویں صدی کے دوران تامل سرزمین میں سنٹانا کورواروں نے پھیلایا تھا جسے فلسفیانہ نقطہ نظر سے "میکاندر سمپردیا" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اسے نندی ناتھ سمپردیا کی ایک شاخ بھی سمجھا جاتا ہے، جو نندی ناتھ کے آٹھ براہ راست شاگردوں (سنات کمار، سنکار، سندانار، سنانتھانار، شیویوگامونی، پتنجلی، ویاگھرپدا، اور تیروملر) سے پروان چڑھی۔ میکاندر سمپردیا نندی ناتھ کے پہلے شاگرد سنات کمار کی تعلیمات سے وابستہ ہے۔ سنتنا کوراور اور دیگر کی مکمل طور پر چودہ تحریریں ہیں جن کی تمل شیو لوگوں نے میکنڈا ساتھیرنگل (میکنڈر یا شاستروں کے شاستر جنہوں نے سچائی کو سمجھا) کے طور پر تعریف کی ہے۔ اگرچہ شیو سدھانت کو اکثر تکثیری فلسفے کے طور پر پہچانا جاتا ہے، لیکن یہ خود کو ویدیکا سددویت (ویدک خالص ادویت) قرار دیتا ہے اور دعوی کرتا ہے کہ یہ ادویت کی تشریح کرتا ہے۔ مزید دیکھیں شیو سدھانت سمپردیا