Bruno Nettl
برونو نیٹٹل (14 مارچ 1930-15 جنوری 2020) ایک نسلی موسیقی کے ماہر تھے جو نسلی موسیقی کو ایک نظم کے طور پر بیان کرنے میں مرکزی کردار ادا کرتے تھے۔ ان کی تحقیق لوک اور روایتی موسیقی، خاص طور پر مقامی امریکی موسیقی، ایران کی موسیقی اور ایک نظم و ضبط کے طور پر نسلی موسیقی سے متعلق متعدد موضوعات پر مرکوز تھی۔ زندگی اور کیریئر برونو نیٹٹل 1930 میں پراگ، چیکوسلوواکیا میں پیدا ہوئے، اور وہ پال اور گیرٹروڈ (ہٹر) نیٹٹل کے بیٹے تھے، جو دونوں موسیقی کے پس منظر کے حامل تھے۔ 1939 میں، نیٹٹل اور اس کا خاندان، جو یہودی ورثے سے تھا، ہولوکاسٹ سے بچنے کے لیے امریکہ چلا گیا، جس کی وجہ سے اس کے خاندان میں کئی اموات ہوئیں۔ انہوں نے جارج ہرزوگ اور مشی گن یونیورسٹی کے ساتھ انڈیانا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور 1964 سے یونیورسٹی آف الینوائے میں پڑھایا، جہاں بالآخر انہیں پروفیسر ایمریٹس آف میوزک اینڈ اینتھروپولوجی نامزد کیا گیا۔ نیٹٹل نے اپنی بیوی، وانڈا ماریا وائٹ سے ملاقات کی، جب وہ انڈیانا یونیورسٹی میں طالب علم تھے اور اس جوڑے نے 1952 میں شادی کی۔ برونو اور وانڈا کے دو بچے تھے، ربیکا اور گلوریا۔ نیٹٹل ایک جڑا ہوا خاندان تھا، کیونکہ اس کی بیٹیاں اپنی بالغ زندگی میں بھی شیمپین میں رہتی رہیں، اور کہا جاتا تھا کہ برونو ایک عقیدت مند باپ اور شوہر تھے جو اپنے خاندان کے ساتھ ہر لمحے کو پسند کرتے تھے۔ انہوں نے اپنی موت تک جز وقتی پڑھانا جاری رکھا۔ نیٹٹل نے یونیورسٹی آف الینوائے میں ایتھنو میوزیکولوجی ڈیپارٹمنٹ کو متعارف کرایا اور اس کی توسیع کی، جس سے یہ ایتھنو میوزیکولوجی میں قومی رہنماؤں میں شامل ہو گیا۔ نیٹٹل کو اپنے طلباء کی کامیابیوں پر فخر کرنے کے لیے جانا جاتا تھا، جن میں سے بہت سے سرکردہ قومی یونیورسٹیوں میں پڑھاتے رہے۔ بنیادی طور پر نسلی موسیقی کے شعبے میں سرگرم، انہوں نے مقامی امریکی لوگوں (1960 اور 1980 کی دہائی، بلیک فٹ میوزک دیکھیں)، ایران (1966، 1968-69، 1972، 1974)، اور جنوبی ہندوستان (1981-82) میں فیلڈ ریسرچ کی۔ انہوں نے سوسائٹی فار ایتھنو میوزیکولوجی کے صدر اور اس کے جریدے ایتھنو میوزیکولوجی کے ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ نیٹٹل نے یونیورسٹی آف الینوائے، کارلٹن کالج، کینین کالج، اور یونیورسٹی آف شکاگو سے اعزازی ڈاکٹریٹ کی ڈگریاں حاصل کیں۔ وہ نسلی موسیقی کے لیے فومیو کوئزومی انعام کے وصول کنندہ تھے، اور امریکن اکیڈمی آف آرٹس اینڈ سائنسز کے فیلو تھے۔ نیٹٹل کو امریکن کونسل آف لرنڈ سوسائٹیز نے 2014 کا چارلس ہومر ہاسکنز پرائز لیکچرر نامزد کیا تھا۔ ایک اسکالر اور پروفیسر کی حیثیت سے اپنے طویل کیریئر کے دوران، وہ بین الاقوامی منظر نامے میں آج فعال بہت سے نمایاں نسلی موسیقی کے ماہرین کے استاد تھے، جن میں فلپ بوہل مین، کرسٹوفر واٹر مین، مارسیلو سورس کیلر، اور وکٹوریہ لنڈسے لیون شامل ہیں۔ سوسا آرکائیوز اور سینٹر فار امریکن میوزک کے پاس برونو نیٹٹل پیپرز، 1966-1988 ہیں، جو انتظامی اور ذاتی خط و کتابت پر مشتمل ہیں جبکہ نیٹٹل یونیورسٹی آف الینوائے اسکول آف میوزک کے میوزکولوجی ڈویژن کے پروفیسر اور سربراہ تھے۔ ایتھنومیوزیکولوجی کا مطالعہ ایتھنومیوزیکولوجی کا مطالعہ، جو ابتدائی طور پر 1983 میں شائع ہوا، ایتھنومیوزیکولوجی کی جامع گفتگو فراہم کرتا ہے اور اسے وسیع پیمانے پر نیٹٹل کے بہترین کاموں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ کتاب کے پہلے ایڈیشن میں 29 ابواب شامل تھے جن میں ایتھنو میوزیکولوجی کے ان اور آؤٹ پر تبادلہ خیال کیا گیا تھا، جسے نیٹٹل نے 2005 میں 31 ابواب اور 2015 میں 33 ابواب تک بڑھایا۔ اس کام میں نسلی موسیقی کے ارد گرد دلچسپ مباحثوں کی ایک صف شامل ہے، جس میں مشق کی وضاحت، یونیورسلز کا موضوع، فیلڈ ورک، اور مختلف ثقافتوں اور آبادیات پر موسیقی کے اثرات شامل ہیں۔ نیٹٹل اپنی پوری کتاب میں فیلڈ ورک پر تبادلہ خیال کرتا ہے، جیسا کہ باب 10 میں دیکھا گیا ہے، "کم بیک اینڈ سی می نیکسٹ منگل: ایسینشیلز آف فیلڈ ورک"، اور باب 11، "آپ اس موسیقی کو کبھی نہیں سمجھیں گے: اندرونی اور بیرونی"۔ باب 10 نیٹٹل کے فیلڈ ورک کے بارے میں بصیرت فراہم کرتا ہے، جیسا کہ باب جو نامی ایک مقامی امریکی کے ساتھ نیٹٹل کی بات چیت کی تفصیل سے شروع ہوتا ہے۔ نیٹٹل کو جو کا انٹرویو کرنے کا حق حاصل کرنے سے پہلے اس کے لیے کئی احسانات کرنے پڑے، جس سے فیلڈ ورک کرتے ہوئے کسی کا اعتماد حاصل کرنے کی اہمیت ظاہر ہوتی ہے۔ اگلا، نیٹٹل نے اس قصے کو فیلڈ ورک میں گہرائی سے غوطہ لگانے کے لیے ایک بنیاد کے طور پر استعمال کیا، یہ بتاتے ہوئے کہ کس طرح ہر نسلی موسیقی کے ماہر کا فیلڈ ورک کے لیے ایک منفرد نقطہ نظر ہوتا ہے، فیلڈ ورک کچھ نسلی موسیقی کے ماہرین کے لیے ایک نجی معاملہ ہو سکتا ہے، اور ثقافتی حرکیات کو سمجھنا اور تعلقات استوار کرنا کسی کے فیلڈ ورک کی کامیابی میں زبردست کردار ادا کرتا ہے۔ انہوں نے یہ بھی وضاحت کی کہ فیلڈ ورک میں کس طرح تین قسم کے اعداد و شمار جمع کیے جانے چاہئیں: متن، ڈھانچے، اور "روزمرہ کی زندگی کا ناقابل تسخیر"۔ اس باب نے نسلی موسیقی میں فیلڈ ورک کی تاریخ کی بھی بڑے پیمانے پر تحقیقات کی۔ اس حصے میں، نیٹٹل نے دکھایا کہ کس طرح فیلڈ ورک اور تحقیق زیادہ متحد ہو گئی ہے، کس طرح نسلی موسیقی کے ماہرین خود کو کسی میدان میں غرق کرنے کے لیے زیادہ تیار ہو گئے، اور کس طرح سفر کی بڑھتی ہوئی رسائی نے فیلڈ ورک کو تیار کیا۔ اس باب کا اختتام میدان کے اندر کسی مخبر کی شناخت کرنے کے بہترین طریقوں اور اس سے معلومات حاصل کرنے کے بہترین طریقے کی تفصیل کے ساتھ ہوا۔ دریں اثنا، باب 11 کسی حد تک متنازعہ نسلی موسیقی کے موضوع پر مرکوز ہے: اندرونی اور بیرونی۔ باب کا آغاز اس بات کی وضاحت سے ہوتا ہے کہ کس طرح کسی ثقافت کے مقامی باشندے غیر ملکی، خاص طور پر مغربی، نسلی موسیقاروں کو ان کے دائرہ اختیار میں داخل ہونے اور ان کی موسیقی اور ثقافتوں کے بارے میں دعوے کرنے کی تعریف نہیں کرتے ہیں۔ نیٹٹل نے اس بات کی بھی وضاحت کی کہ کس طرح کچھ نسلی موسیقی کے ماہرین اپنے آپ کو کسی میدان میں داخل کرنے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں اور کس طرح کچھ لوگ موسیقی کے نظام کو "ناقابل ترجمہ" کے طور پر دیکھتے ہیں۔ نیٹٹل نے پھر بیرونی نسلی موسیقی کے ماہرین کے ساتھ تین عام مسائل کو واضح کیا: وہ صرف غیر ملکی روایات کا اپنے سے موازنہ کرنے پر مرکوز ہیں۔ وہ غیر مغربی موسیقی کے لیے اپنے طریقے استعمال کرنا چاہتے ہیں۔ وہ موسیقی کے زمروں کو بہت آسانی سے عام کرتے ہیں۔ اس کے بعد یہ باب اندرونی افراد کی جانچ پڑتال میں تبدیل ہو گیا۔ نیٹٹل نے کہا کہ نوآبادیات اس بات کا تعین کرتے وقت الجھن کا باعث بن سکتا ہے کہ اندرونی شخص کون ہے اور اس بات پر بحث کی کہ آیا اندرونی افراد کو معاوضے کے بغیر نسلی موسیقاروں کی مدد کرنی چاہیے۔ باب کا اختتام فیلڈ ورک کرنے کے بہترین طریقے کا خاکہ پیش کرتے ہوئے ہوا۔ فیلڈ ورک سب سے زیادہ موثر ہوتا ہے جب اندرونی اور بیرونی افراد باہمی احترام اور افہام و تفہیم رکھتے ہیں۔ باہر کے لوگوں کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ وہ کھلے ذہن کے ساتھ کسی شعبے میں داخل ہوں اور "شریک" کے طور پر اپنی تحقیق میں مشغول ہوں۔ منتخب اشاعتیں نیٹٹل ایک انتہائی شاندار اسکالر تھیں جنہوں نے علمی جرائد اور ترمیم شدہ جلدوں کی ایک صف میں پائے جانے والے متعدد مضامین اور کتابوں کے ابواب لکھے۔ ذیل میں ان کتابوں کی فہرست ہے جن کے لیے انہیں مصنف یا ایڈیٹر کے طور پر جانا جاتا ہے۔ (1956)۔ ابتدائی ثقافت میں موسیقی۔ ہارورڈ یونیورسٹی پریس۔ ۔ (1960)۔ چیرمس میوزیکل اسٹائلز۔ انڈیانا یونیورسٹی پریس (1964)۔ ایتھنومیوزیکولوجی میں نظریہ اور طریقہ کار۔ گلینکو کا فری پریس۔ (1965/1989)۔ مغربی براعظموں کی لوک اور روایتی موسیقی۔ پرینٹس-ہال، انکارپوریٹڈ (1976)۔ امریکہ میں لوک موسیقی۔ ایک تعارف۔ وین اسٹیٹ یونیورسٹی پریس۔ (1977)۔ چارگہ کا درامد: فارسی موسیقی کی پرفارمنس پریکٹس کا مطالعہ۔ ڈیٹرائٹ: انفارمیشن کوآرڈینیٹرز۔ (1978)۔ آٹھ شہری موسیقی کی ثقافتیں۔ یونیورسٹی آف الینوئس پریس۔ (1989)۔ بلیک فٹ میوزیکل تھٹ: تقابلی تناظر۔ اوہائیو: کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی پریس۔ ۔ (1983/2005)۔ ایتھنو میوزکولوجی کا مطالعہ۔ یونیورسٹی آف الینوائے پریس۔ ۔ (1991)۔ تقابلی موسیقی اور موسیقی کی بشریات۔ (فلپ وی بوہلمین کے ساتھ) یونیورسٹی آف شکاگو پریس۔ (1995)۔ ہارٹ لینڈ سیر۔ یونیورسٹی آف الینوائے پریس۔ (1995)۔ موسیقی، ثقافت اور تجربہ۔ یونیورسٹی آف شکاگو پریس۔ (1996)۔ عالمی موسیقی میں سیر۔ پرنٹیس ہال (1996)۔ میوزیکا فوکلوریکا وائی روایتی این لاس کانٹینینٹس الیانزا (1997)۔ افریقہ ان گارلینڈ پبلشنگ (1998)۔ جنوبی امریکہ، میکسیکو، وسطی امریکہ اور کار (1998)۔ کارکردگی کے دوران۔ یونیورسٹی آف چیکاگو پریس (1999)۔ یورپ ان گارلینڈ انسائیکلوپیڈیا آف ورلڈ میوزک، وی۔ 8 (2005)۔ اسٹڈی آف ایتھنومیوزیکولوجی یونیورسٹی آف الینوئس پریس (2010)۔ نیٹٹلز ایلیفینٹ یونیورسٹی آف الینوئس پریس (2013)۔ ایتھنومیوزیکولوجسٹ بننا: اثرات کا ایک متفرق۔ سکیرکرو پریس۔ ۔ ۔