Walisinghe Harischandra
برہمچاری والسنگھے ہریشندرا (سنہالا: <unk>بھرمچاری ولسیئیو اورریشندر ؛ 9 جولائی 1876-13 ستمبر 1913) سری لنکا کے بدھ مت کے ایک سماجی مصلح، مورخ، مصنف اور احیا پسند تھے۔ وہ اناگاریکا دھرم پال کے پیروکار تھے، جنہوں نے کرنل ہنری اسٹیل اولکوٹ کی قیادت کے بعد بدھ مت کی بحالی کی تحریک کو قیادت دی۔ والی سنگھے ہریش چندر کو سری لنکا میں بدھ مت کے قلعے انورادھا پورہ کا نجات دہندہ بھی سمجھا جاتا ہے۔ سوانح عمری والیسنگھے ہریشندرا 9 جولائی 1876 کو نیگمبو میں والیسنگھے ہینڈرک ڈی سلوا اور پیہنڈی مارتھنندا ڈی سلوا گناسیکرا کے خاندان میں پیدا ہوئے۔ اس کا پیدائشی نام ایڈورڈ ڈی سلوا تھا۔ ایڈورڈ نے اپنی ابتدائی تعلیم ایک بدھ مت کے عالم راہب کے ماتحت شروع کی اور پھر سینٹ میری کالج، نیگمبو میں تعلیم حاصل کی۔ بعد میں انہیں انگریزی اور قانون میں اپنی تعلیم جاری رکھنے کے لیے کولمبو میں ایک وکیل چچا کو سونپا گیا۔ وہ 1889 سے 1895 تک کولمبو کے ویزلی کالج کے طالب علم تھے۔ اسکولی تعلیم کے بعد انہوں نے لا کالج میں داخلہ لیا۔ ایڈورڈ نے بدھ مت میں گہری دلچسپی پیدا کی اور آہستہ آہستہ ایک سچے قوم پرست کے طور پر کام کرنا شروع کیا، جب وہ قانون کا طالب علم تھا۔ انہوں نے اپنا نام بدل کر ای ڈی ایس والسنگھے رکھ لیا اور آنند کالج، کولمبو کے سنڈے دھما اسکول میں پڑھانے لگے۔ سری لنکا اس وقت ایک برطانوی کالونی تھی جسے سیلون کے نام سے جانا جاتا تھا۔ نوجوان ای ڈی ایس والی سنگھے نے اپنا قانونی کیریئر ترک کر دیا اور اپنا نام والی سنگھے ہریش چندر اپنا لیا۔ انہوں نے برہماچاریہ بننے کا فیصلہ کیا، جس کا مطلب تھا کہ وہ اپنا وقت مذہبی اور قومی کاموں میں صرف کرتے ہوئے کنوارے رہیں گے۔ ان کا ماننا تھا کہ وہ قوم پرست اور مذہبی سرگرمیوں میں شامل ہو کر زیادہ بامعنی انداز میں اپنی مادر وطن کی خدمت کر سکیں گے۔ والسنگھے ہریش چندر نے مہابودھی سوسائٹی میں شمولیت اختیار کی، جسے سری لنکا (سنہالا) بدھ قوم پرست تحریک کی ایک نمایاں شخصیت اناگریکا دھرمپال نے قائم کیا تھا۔ انہوں نے پہلے اسسٹنٹ سکریٹری اور بعد میں مہابودھی سوسائٹی کے سکریٹری کے طور پر کام کیا۔ 1899 میں وہ ہندوستان گئے اور سانچی میں مہا بودھی وہار کی تعمیر میں شامل تھے۔ انہوں نے کچھ وقت ہندوستان میں گزارا اور 'بدھ گیا کو بچاؤ' مہم میں حصہ لیا۔ والسنگھے ہریشندرا کو ٹمپیرنس ورک میں بھی دلچسپی تھی اور انہوں نے سری لنکا کے ٹمپیرنس سوسائٹی کے بہت سے اجلاسوں سے خطاب کیا۔ مسلسل مختلف اجلاسوں سے خطاب کرتے ہوئے وہ جلد ہی ایک طاقتور مقرر بن گئے۔ انہوں نے سری لنکا کی تاریخ اور بدھ مت کے شعبوں میں بہت سی کتابیں لکھیں اور 'مہابودھی' میگزین کے ایڈیٹر بھی رہے۔ وہ قدیم شہر انورادھا پورہ کو ایک مقدس شہر بنانے والے نمایاں شخصیت تھے اور روون ویلی ڈگوبا امپروومنٹ سوسائٹی کے بانی تھے۔ انہوں نے انورادھا پورہ اور میہنتلے میں قدیم بدھ مت کے مزارات کی بحالی کے لیے زبردست خدمات انجام دیں۔ وہ لنکا کے قدیم دارالحکومت انورادھا پورہ کی ناگوار حالت سے متاثر ہوا۔ جو کاروباری احاطے بنائے گئے تھے، ان میں بدھ مت کے مزارات کے قریب گوشت کے اسٹال اور شراب خانے تھے۔ اس نے اس بے حرمتی کو روکنے کا ارادہ کیا اور انورادھ پورہ کا مقدس شہر کے نام سے ایک کتابچہ شائع کیا اور اس کی ایک نقل کنگ جارج پنجم کو بھیجی۔ اس کتاب میں انہوں نے نشاندہی کی کہ ولی عہد کے نمائندوں نے بدھ مت کے مقدس مقامات کو لوٹ لیا اور ان سے اپیل کی کہ وہ ان کے تقدس کی حفاظت کریں۔ مرنے سے پہلے وہ سن سکتا تھا کہ اس کی درخواست منظور کر لی گئی ہے۔ والی سنگھے ہریش چندر باقاعدگی سے نوٹ بنانے والی روزمرہ کی سرگرمیوں کی ڈائری رکھتے تھے۔ ان کی زندگی کے آخری حصے کی اندراجات میں سے ایک 'دی بیسٹ ڈائی ینگ' پر تھی۔ والسنگھے ہریش چندر 13 ستمبر 1913 کو ایک مختصر بیماری کے بعد انتقال کر گئے۔ وہ سری لنکا میں بدھ مت کے احیاء کا حصہ بننے کے قابل ہونے کے اطمینان کے ساتھ 37 سال کی نسبتا کم عمر میں انتقال کر گئے۔ برہمچاری والی سنگھے ہریش چندر کو سری لنکا کا قومی ہیرو سمجھا جاتا ہے۔ تحریروں کا سروے والی سنگھے ہریش چندر نے کافی تعداد میں کتابیں لکھیں اور شائع کیں۔ ان کی زیادہ تر کتابیں انگریزی اور سنہالہ زبانوں میں لکھی گئیں۔ ان کے تحریری کام کی کچھ مثالیں ان کے مقدس شہر انورادھا پورہ کی تفصیل، بادشاہ دتوگیمونو کی عظیم کہانی، لمبنی، مہابودھی، جیا سری مہا بودھی کی اہمیت اور بادشاہ دیوانمپیاتیسا کی زندگی ہیں۔ اپنی کتاب دی سیکرڈ سٹی آف انورادھا پورہ میں، انہوں نے ایک حصہ شامل کیا جس کا عنوان تھا کھنڈرات کو دیکھنے کا بہترین طریقہ، تاکہ شہر میں نئے آنے والوں کی رہنمائی کی جا سکے۔ ۔