Vaishno Devi Temple
ویشنو دیوی مندر، جسے شری ماتا ویشنو دیوی مندر اور ویشنو دیوی بھون بھی کہا جاتا ہے، ایک ہندو مندر ہے جو دیوی ویشنو دیوی کے لیے وقف ہے، جو اعلی دیوی آدی شکتی کی اہم شکلوں میں سے ایک ہے۔ یہ ہندوستان میں جموں و کشمیر کے مرکز کے زیر انتظام علاقے کے اندر تریکوٹا پہاڑیوں کی ڈھلوانوں پر کٹرا، ریاسی میں واقع ہے۔ شکتا روایات اس مندر کو درگا کے لیے وقف 52 مہا (بڑے) شکتی پیٹھوں میں سے ایک سمجھتی ہیں۔ اس مندر کو شری ماتا ویشنو دیوی شرائن بورڈ (ایس ایم وی ڈی ایس بی) چلاتا ہے، جس کی صدارت اگست 1986 میں جموں و کشمیر کی حکومت کرتی ہے۔ ہر سال لاکھوں عقیدت مند اس مندر میں آتے ہیں۔ کچھ مصنفین کے مطابق تقریبا 16 ملین ڈالر کی سالانہ رسیدوں کے ساتھ یہ ہندوستان کے امیر ترین مندروں میں سے ایک ہے۔ مندر شری ماتا ویشنو دیوی شرائن بورڈ (ایس ایم وی ڈی ایس بی) کے زیر انتظام ہے۔ بورڈ جموں و کشمیر ریاستی حکومت ایکٹ نمبر کے تحت قائم کیا گیا تھا۔ XVI/1988، جسے شری ماتا ویشنو دیوی شرائن ایکٹ بھی کہا جاتا ہے۔ بورڈ کی صدارت جموں و کشمیر کے لیفٹیننٹ گورنر کرتے ہیں جو مزار کی حکمرانی کے لیے بورڈ کے 9 ارکان کا تقرر بھی کرتے ہیں۔ تاریخ مندر، 1، 584.96 میٹر (5,200 فٹ) کی اونچائی پر، تریکوٹا پہاڑی پر کٹرا سے 12 کلومیٹر دور ہے۔ یہ جموں شہر سے تقریبا 61 کلومیٹر دور ہے۔ مقدس غار کے ارضیاتی مطالعے سے اس کی عمر تقریبا دس لاکھ سال ہونے کا اشارہ ملتا ہے۔ رگ وید میں تریکوٹا پہاڑی کا بھی ذکر ہے، جہاں مندر واقع ہے۔ مہابھارت، جو پانڈووں اور کروکشیتر جنگ کا بیان کرتا ہے، دیوی ویشنو دیوی کی پوجا کا ذکر کرتا ہے۔ کروکشیتر جنگ سے پہلے کہا جاتا ہے کہ ارجن نے بھگوان کرشن کے مشورے سے آشیرواد کے لیے دیوی کی پوجا کی تھی۔ ان کی عقیدت سے خوش ہو کر دیوی ماں ویشنو دیوی کی شکل میں ان کے سامنے نمودار ہوئیں۔ جب دیوی نمودار ہوئی تو ارجن نے ایک ستوتر کے ساتھ اس کی تعریف کرنا شروع کر دی، جس میں ایک شلوک 'جمبوکاٹک چیتیاشو نتیم سنیہتلائے' کہہ کر جاتا ہے، جس کا مطلب ہے 'آپ جو ہمیشہ جمبھو میں پہاڑ کی ڈھلوان پر مندر میں رہتے ہیں' شاید موجودہ جموں کا حوالہ دیتے ہوئے۔ جموں و کشمیر کے سابق گورنر جگموہن کہتے ہیں، "ماتا ویشنو دیوی کا مزار ایک قدیم مندر ہے جس کی قدیمیت مہابھارتھن سے پہلے کی ہے، مانا جاتا ہے کہ بھگوان کرشن نے ارجن کو مشورہ دیا تھا کہ وہ جنگ کے میدان میں ہتھیار اٹھانے سے پہلے 'جمبھو' کی پہاڑیوں پر چڑھ جائیں اور ویشنو دیوی کا آشیرواد حاصل کریں۔ 'جمبھو' کی شناخت موجودہ جموں سے ہوتی ہے۔ ارجن ویشنو دیوی کی پوجا کرتے ہوئے اسے بلند ترین یوگی کہتا ہے جو زوال اور زوال سے آزاد ہے، جو ویدوں اور ویدانت کی سائنس کی ماں ہے اور جو فتح اور خود فتح کی شخصیت دینے والا ہے۔ " عام طور پر یہ بھی مانا جاتا ہے کہ پانڈووں نے سب سے پہلے کول کنڈولی اور بھون میں ماں دیوی کے احترام اور شکر گزاری میں مندر تعمیر کیے تھے۔ ایک پہاڑ پر، تریکوٹا پہاڑ سے بالکل متصل اور مقدس غار کو نظر انداز کرتے ہوئے پانچ پتھر کے ڈھانچے ہیں، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ پانچ پانڈووں کی چٹان کی علامتیں ہیں۔ سریدھر کے سامنے ویشنو دیوی کی ظاہری شکل اور بھیرون ناتھ کی کہانی کہا جاتا ہے کہ ایک مشہور ہندو تانترک بھیرون ناتھ نے نوجوان ویشنو دیوی کو ایک زرعی میلے میں دیکھا اور اس کے ساتھ محبت میں پاگل ہو گیا۔ ویشنو دیوی اس کی دلکش پیش قدمی سے بچنے کے لیے تریکوٹا پہاڑیوں میں بھاگ گئی، بعد میں وہ اپنی اصل شکل درگا میں بدل گئی اور ایک غار میں اپنی تلوار سے اس کا سر کاٹ دیا۔ مصنف منوہر سجنانی کے مطابق، ہندو افسانوں میں کہا گیا ہے کہ ویشنو دیوی کا اصل مسکن اردھ کنواری تھا، جو کٹرا شہر اور غار کے درمیان تقریبا آدھے راستے پر واقع ہے۔ یکم جنوری 2022 کو گیٹ نمبر 1 کے قریب بھگدڑ کے دوران 12 افراد ہلاک اور 16 زخمی ہو گئے تھے۔ 3 مزار پر۔ دیوتا تین بت مہاکالی، مہالکشمی اور مہاسراسوتی، ویشنو دیوی کی تمام مورتیوں کی مندر میں پوجا کی جاتی ہے۔ بتوں کے پاؤں بارہماسی بہتی ہوئی ندی بن گنگا سے لائے گئے پانی سے دھوئے جاتے ہیں۔ عبادت کی مصنف ابھا چوہان ویشنو دیوی کی شناخت مہاکالی، مہالکشمی اور مہاسراسوتی کی طاقت کے ساتھ ساتھ آدی شکتی یا درگا کے اوتار کے ساتھ کرتی ہیں۔ مصنف پنچمان نے اس کی شناخت عظیم دیوی مہادیوی سے کی ہے اور کہا ہے کہ ویشنو دیوی تمام طاقتوں پر مشتمل ہے اور مہادیوی کے طور پر پوری تخلیق سے وابستہ ہے۔ پنٹچمین مزید کہتا ہے کہ، "زائرین ویشنو دیوی کو درگا کے ساتھ شناخت کرتے ہیں جسے شمالی ہندوستانی (اور دیگر) شیرانوالی بھی کہتے ہیں،" شیر سوار "کسی بھی دوسری دیوی سے زیادہ۔" یہ مندر ہندوؤں اور سکھوں دونوں کے لیے مقدس ہے۔ سوامی وویکانند جیسے کئی ممتاز سنتوں نے مندر کا دورہ کیا ہے۔ تہوار ویشنو دیوی مندر میں منعقد ہونے والے سب سے نمایاں تہوار نوراتری ہیں، ایک نو راتوں کا تہوار جو دیوی کی بد راکشسوں پر فتح کا جشن مناتا ہے اور دیوالی، روشنیوں کا تہوار جو اندھیرے پر روشنی، برائی پر اچھائی اور جہالت پر علم کی فتح کی علامت ہے۔ نوراتری تہوار اشون کے مہینے میں منایا جانے والا ایک تہوار ہے، جو عام طور پر ستمبر اور اکتوبر کے گریگورین مہینوں میں آتا ہے۔ یہ تہوار نو راتوں (دس دن) تک جاری رہتا ہے ؛ ملک بھر کے فنکار ویشنو دیوی دربار میں تقریب کے دوران پرفارم کرتے ہیں۔ کووڈ-19 وبائی مرض کی وجہ سے شرائن بورڈ نے بھی ان عقیدت مندوں کے لیے پرساد پہنچانا شروع کر دیا جو محکمہ ڈاک آف انڈیا کے تعاون سے مندر آنے سے قاصر ہیں۔ تمام عقائد اور ہندو مت کے تمام مکاتب فکر کے عقیدت مند ویشنو دیوی مندر کا دورہ کرتے ہیں۔ انتظامیہ اور دورہ ویشنو دیوی مندر کو جموں و کشمیر شری ماتا ویشنو دیوی شرائن ایکٹ نمبر۔ XVI/1988 اور ہندوستان کے آئین کے آرٹیکل 26 کا بھی حصہ۔ بورڈ کا نام شری ماتا ویشنو دیوی شرائن بورڈ ہے۔ بورڈ میں نو ممبران ہوتے ہیں ؛ سبھی کو حکومت جموں و کشمیر، خاص طور پر جموں و کشمیر کے گورنر کے ذریعے نامزد کیا جاتا ہے۔ جموں و کشمیر کے گورنر بورڈ کے سابق صدر ہوتے ہیں۔ 1991 میں شری ماتا ویشنو دیوی شرائن بورڈ انتظامیہ نے ایک مشہور شیو مندر شیو کھوڑی کا کنٹرول بھی سنبھال لیا۔ شرائن بورڈ نے ریلوے اسٹیشن کے قریب ویشنو دھام، سرسوتی دھام، کالیکا دھام، نہاریکا یاتری نواس، شکتی بھون اور آشیرواد بھون اور کٹرا میں بس اسٹینڈ جیسے گیسٹ ہاؤس بھی تعمیر کیے ہیں۔ دسمبر سے جنوری تک سردیوں کے موسم میں ویشنو دیوی مندر برف سے ڈھک جائے گا۔ اگرچہ ان دنوں مندر بند نہیں رہے گا، مندر آنے والے لوگوں کو بھاری اونی کپڑے، ونڈ چیٹر، ٹوپیاں اور دستانے لانے کی سفارش کی جاتی ہے، حالانکہ مندر انتظامیہ چڑھائی کے دوران مفت کمبل فراہم کرتی ہے۔ ۔