Mugo Gatheru
ریوئل جان موگو گتیرو (21 اگست 1925-27 نومبر 2011) کینیا کے مصنف تھے جو اپنی 1964 کی یادداشت، چائلڈ آف ٹو ورلڈز کے لیے جانے جاتے ہیں، جس میں کینیا میں ان کی ابتدائی زندگی اور بیرون ملک ان کی تعلیم کو بیان کیا گیا ہے۔ موگو بعد میں کیلیفورنیا اسٹیٹ یونیورسٹی، سیکرامینٹو میں تاریخ کے پروفیسر بن گئے، جہاں انہوں نے 1968 سے 2002 تک پڑھایا۔ بعد میں انہوں نے کینیا کی تاریخ پر ایک کتاب اور کیکویو لوک داستانوں پر ایک اور کتاب لکھی۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم آر جے موگو گتیرو، اگیکویو قوم کے ایتھاگا قبیلے کے ایک رکن، 21 اگست 1925 کو لمبوا میں پیدا ہوئے، جو کینیا کالونی کے رفٹ ویلی صوبے میں واقع ہے۔ وہ گتیرو-وا-موگو اور وامبوئی-وا-کوریا کا سب سے بڑا بچہ تھا۔ کیکویو روایت کے مطابق، اس کا نام اس کے دادا کے نام پر رکھا گیا تھا اور اسے موگو-وا-گتیرو کہا جاتا تھا، جس کا مطلب ہے 'موگو، گتیرو کا بیٹا'۔ موگو کا خاندان یورپی کھیتوں اور محکمہ جنگلات کی زمین پر غیر آبادیوں کے طور پر رہتا تھا۔ 1936 میں، 11 سال کی عمر میں، انہوں نے کہوتی ایلیمنٹری اسکول میں مشنری تعلیم حاصل کرنا شروع کی، اس کے بعد فورٹ ہال (جسے اب مرنگا کہا جاتا ہے) کے قریب ویتھاگا اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ دونوں اسکول چرچ مشنری سوسائٹی کے زیر انتظام تھے، اور موگو 1940 تک وہیں رہے۔ وہاں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، مشنریوں نے اسے 'ریوئل جان' کا نام دیا۔ 1940 میں، موگو اروا ختنہ کی تقریب میں شرکت کے لیے اپنے والدین کے گھر واپس آئے۔ اگلے سال انہوں نے نیروبی کے قریب واقع کمبوئی پرائمری اسکول میں داخلہ لیا۔ کمبوئی ایک اور مشنری اسکول تھا، جو ممکنہ طور پر انجیل مشنری سوسائٹی کے زیر انتظام تھا۔ موگو 1944 میں کمبوئی میں کینیا پرائمری امتحان میں بیٹھا اور اسے کامیابی کے ساتھ پاس کیا۔ اگلے سال، موگو نے نیروبی میں میڈیکل ریسرچ لیبارٹری میں شمولیت اختیار کی۔ وہاں اپنے وقت کے دوران ہی انہوں نے نوآبادیاتی پالیسی میں گہری دلچسپی لینا شروع کی۔ انہوں نے کینیا ویکلی نیوز کو لکھے گئے خطوط میں ان کے آبادکاری کے حامی موقف پر تنقید کرتے ہوئے اپنے خیالات کا اظہار کیا۔ تاہم، اس نے انہیں محکمہ فوجداری تفتیش کی توجہ دلائی، جس کی وجہ سے موگو کو لیبارٹری میں اپنی ملازمت سے استعفی دینا پڑا۔ اس دوران انہوں نے ایسوسی ایٹڈ نیگرو پریس کو بھی مضامین بھیجنا شروع کر دیے، حالانکہ انہوں نے انہیں شائع نہیں کیا۔ 1947 میں، اور ایلیوڈ متھو کی مدد سے، موگو نے کینیا افریقی یونین میں ملازمت حاصل کی۔ یہ جومو کینیاٹا کے ساتھ ان کی پہلی ملاقات کے بعد ہوا۔ انہوں نے ان کے اخبار موافریکا یا دی افریکن وائس میں اسسٹنٹ ایڈیٹر کا کردار ادا کیا۔ ان کے تعاون میں پاس قوانین، رنگین بار، کم اجرت، اور ناقص رہائش کے حالات پر مضامین شامل تھے۔ دی افریکن وائس میں کام کرتے ہوئے، موگو نے پیٹر مبیو کوینانگ اور دیگر کی مثالوں پر عمل کرتے ہوئے، اعلی تعلیم حاصل کرنے کی کوشش کے مقصد سے ریاستہائے متحدہ میں مختلف لوگوں کے ساتھ خط و کتابت کیا۔ ان کے ایک خط نے روزویلٹ یونیورسٹی کے پروفیسر سینٹ کلیئر ڈریک کی توجہ مبذول کروائی، جو ان کے لیے اسکالرشپ حاصل کرنے میں کامیاب رہے۔ تاہم، چونکہ ان کے سیاسی خیالات نوآبادیاتی حکام کو معلوم تھے، موگو امریکہ کا سفر کرنے کے لیے ویزا حاصل کرنے سے قاصر تھے۔ موگو نے 1949 میں سینٹ جوزف اسکول، الہ آباد میں داخلہ لے کر ایک متبادل تلاش کیا۔ اسے اپنے اخراجات پورے کرنے کے لیے دوستوں اور خاندان والوں کی طرف سے مدد ملی۔ اس کے والد نے زمین فروخت کی، اور نیروبی میں ایک امیر عرب تاجر نے اضافی مدد فراہم کی۔ وہ 1950 تک ہندوستان میں رہے، جب انہوں نے انگلینڈ کا سفر کیا اور پھر امریکہ چلے گئے، اس بار ایک چچا اور امریکہ میں چرچ کے گروہوں کی مالی مدد سے۔ لیکن جب تک موگو روزویلٹ پہنچا اس نے محسوس کیا کہ یونیورسٹی نے اس کی اسکالرشپ منسوخ کر دی ہے۔ ڈریک نے دوبارہ قدم رکھا، صرف 1950 کے موسم گرما کے لیے اسکالرشپ حاصل کی۔ اس کے بعد انہوں نے موگو کو بیتھون-کک مین کالج میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے جزوی اسکالرشپ حاصل کی۔ وہاں انہوں نے سماجیات اور سیاسیات سمیت دیگر مضامین کی کلاسیں لیں۔ 1951 تک، موگو شکاگو واپس آ گئے تھے، انہوں نے مشی گن جھیل کے قریب ایک ہوٹل میں بس بوائے کی نوکری حاصل کی تھی۔ اس کے بعد ڈریک نے انہیں لنکن یونیورسٹی میں شرکت کے لیے مکمل اسکالرشپ حاصل کرائی۔ لنکن میں، موگو نے زیادہ آباد محسوس کیا کیونکہ وہ دو کیکویو دوستوں، کریوکی کرنجا نجیری اور جارج مبوگوا کیمانی کے ساتھ تھا۔ ملک بدری اور مزید تعلیم کی کوشش 23 ستمبر 1952 کو یونائیٹڈ سٹیٹس امیگریشن سروس نے لنکن میں موگو سے پوچھ گچھ کی۔ اس پر کمیونسٹ روابط رکھنے اور نوآبادیاتی مخالف ماؤ ماؤ بغاوت کی مدد کرنے کا شبہ تھا، جس کی وجہ سے اگلے مہینے کینیا کالونی نے ہنگامی حالت کا اعلان کیا۔ اس کے بعد موگو کو 5 نومبر 1952 کو ملک چھوڑنے کی ہدایت دی گئی۔ تھورگڈ مارشل نے اس معاملے میں خاص دلچسپی لی، جبکہ این اے اے سی پی کو خدشہ تھا کہ اگر اسے کینیا واپس بھیج دیا گیا تو نوآبادیاتی حکومت اس پر ظلم و ستم کرے گی۔ طلباء اور اساتذہ نے موگو کی حمایت کی، اور اس کے معاملے نے قومی توجہ حاصل کی۔ فرینڈز آف موگو گتیرو فنڈ لنکن فیکلٹی نے قائم کیا تھا، جسے تقریبا 1000 ڈالر موصول ہوئے۔ ڈریک نے ایک بار پھر وکیل کی خدمات برقرار رکھنے میں اس کی مدد کے لیے قدم بڑھایا۔ گیتیرو کی حمایت کرتے ہوئے، ڈریک نے اپنے تعلیمی امکانات کو محدود کر دیا، کیونکہ اس نے خود کو متعدد سرکاری اہلکاروں اور انسان دوست فاؤنڈیشنز سے الگ کر لیا تھا۔ موگو کا مقدمہ بالآخر 1957 کے موسم گرما میں حل ہو گیا، جب امریکی حکومت نے کارروائی ختم کر دی۔ ان قانونی مسائل کے باوجود، موگو نے جون 1954 میں لنکن سے تاریخ اور سیاسیات میں بی اے کے ساتھ گریجویشن کیا۔ انہوں نے نیویارک یونیورسٹی کے شعبہ سیاسیات میں پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے ایم اے کیا۔ جون 1956 میں انہوں نے ایک کریڈٹ ریٹنگ ایجنسی میں کلرک کی نوکری حاصل کی۔ شادی اور انگلینڈ منتقل 1957 کے آخر میں، اس کی ملاقات ڈولورس پینکووسکی سے ہوئی، اور انہوں نے اکتوبر 1958 میں شادی کر لی، اس سے پہلے کہ موگو قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے انگلینڈ روانہ ہونے والے تھے۔ نومبر 1958 میں، وہ انگلینڈ روانہ ہوئے اور گرےز ان میں داخلہ لیا، اس بار ایک امریکی تاجر ولیم ایکس شین مین کی مالی مدد سے۔ یہ امداد 1960 میں اچانک ختم ہو گئی، جس کے بارے میں موگو کا خیال تھا کہ یہ ٹام مبویا کے کہنے پر تھی۔ موگو کا ماننا تھا کہ موبویا نے انہیں اس طرح نشانہ بنایا کیونکہ انہوں نے منیووا وائیکی کی حمایت کی تھی، جو 1960 کے عام انتخابات میں موبویا کے خلاف لڑ رہے تھے۔ اس کے باوجود، موگو نے اپنے پہلے بچے کی پیدائش کے بعد، اس سال بار امتحان پارٹ ون پاس کیا۔ 1950 کی دہائی کے آخر تک، موگو افریقی شخصیت کے نام سے ایک مخطوطے پر کام کر رہے تھے، جس کے پہلے چھ ابواب انہوں نے تبصرہ کے لیے رچرڈ رائٹ کو بھیجے تھے۔ چائلڈ آف ٹو ورلڈز موگو نے جون 1963 میں اپنی سوانح عمری لکھنا ختم کیا، کینیا کی آزادی حاصل کرنے سے چند ماہ قبل۔ اس نے اس سطر کے ساتھ اختتام کیا: "میں جلد ہی اپنے آخری امتحانات دوں گا اور میں کینیا کی ایک نئی قوم کی تعمیر میں مدد کرنے کے لیے گھر پہنچوں گا۔" چائلڈ آف ٹو ورلڈز 1964 میں روٹلیج اینڈ کیگن پال نے برطانیہ میں اور پریگر نے ریاستہائے متحدہ میں شائع کیا تھا۔ 1966 میں، یہ ہینمین کی افریقی مصنفین کی سیریز کے حصے کے طور پر نمودار ہوا۔ اگلے سال ایک جرمن ایڈیشن کائنڈ زویئر ویلٹن (ٹرانس) کے عنوان سے جاری کیا گیا۔ البرچٹ فریہر وان پولنیٹز، میونخ: کلاڈیوس)۔ اس کتاب کا موازنہ کینیا کی دیگر سوانح عمری سے کیا گیا ہے جو ماؤ ماؤ کے زمانے میں شائع ہوئی تھیں، جن میں یوسیاہ موانگی کریوکی اور چیریٹی ویکیما کی سوانح عمری بھی شامل ہیں۔ دوسری جگہوں پر، اسے تعلیمی جائزوں میں مثبت انداز میں قبول کیا گیا۔ بعد کے ایک تجزیے میں، عفیجوکے نے یہ نتیجہ اخذ کیا: گتیرو کا انداز، اس کی زبان کا استعمال، ایک ایسے مصنف سے ملتا جلتا ہے جس کی داستان تعریف اور ماتم کا مرکب ہے، جیسا کہ چائلڈ آف ٹو ورلڈز جزوی طور پر ہے ؛ اس کا زبان کا استعمال ایک فرقہ وارانہ شاعر یا فرقہ وارانہ عبارت سے ملتا جلتا ہے writer.At تقریبا اسی وقت جب چائلڈ آف ٹو ورلڈز افریقی رائٹرز سیریز میں جاری کیا گیا تھا، گتیرو نے ہینمین کو ایک اور مسودہ پیش کیا، جس کا جائزہ نگوگی وا تھیونگو نے لیا تھا۔ اس کا عنوان دی مولڈنگ آف دی نیو کینیا تھا۔ یہ مخطوطہ 1975 میں ابھی تک غیر شائع تھا، لیکن ممکنہ طور پر ان کی کتاب، کینیا: نوآبادیات سے آزادی تک، 1888-1970 کی بنیاد ہے، جو بالآخر 2005 میں شائع ہوئی تھی۔ تعلیمی کیریئر اور موت 1968 تک، گتیرو کیلیفورنیا اسٹیٹ یونیورسٹی، سیکرامینٹو میں تدریسی عہدہ سنبھالتے ہوئے امریکہ واپس آ گئے تھے۔ وہ 30 سال سے زیادہ عرصے تک یونیورسٹی میں رہے، افریقی اور مشرق وسطی کی تاریخ کی کلاسیں پڑھاتے رہے۔ گتیرو کا انتقال 27 نومبر 2011 کو ہوا، ان کے پسماندگان میں ان کی بیوی ڈولورس، دو بیٹیاں، داماد اور دو پوتیاں ہیں۔ کام کریں۔ ۔