Micaela Bastidas
مائیکایلا باسٹیڈاس پیوکاہوا (تمبرکو میں پیدا ہوئے، 1744 ؛ کسکو میں انتقال کر گئے، 18 مئی 1781) جنوبی امریکہ میں ہسپانوی حکمرانی کے خلاف ایک اہم مقامی رہنما اور پیرو کی آزادی کے لیے شہید تھیں۔ اپنے شوہر توپاک امارو دوم کے ساتھ، اس نے ہسپانویوں کے خلاف بغاوت کی قیادت کی اور اس کی طرح، بغاوت ناکام ہونے پر ہسپانویوں کے ہاتھوں سزائے موت کی شہادت کا سامنا کرنا پڑا۔ وہ بغاوت سے پہلے اپنے شوہر کے کاروباری اداروں میں مکمل شراکت دار تھیں، اور "بغاوت کی ایک غیر معمولی قابل رہنما" تھیں۔ اسے "جوس گیبریل کونڈورکنکی مومینٹو مارین (ٹوپاک امارو دوم) کی مشہور بیوی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ جس نے 1780 اور 1781 میں کوزکو میں باغی فوج کے رسد میں اہم کردار ادا کیا۔ سوانح عمری جوزفا پیوکاہوا اور مینوئل باسٹیڈاس کی بیٹی۔ مائیکایلا بستی داس کی زندگی سے متعلق دستاویزات ان کے شوہر کے مقابلے میں کافی نہیں ہیں، لیکن تاریخی ریکارڈ ان کی پیدائش، شادی اور موت کی دستاویز کرتا ہے۔ میکایلا کیناس کے صوبہ پامپامارکا میں پیدا ہوئی تھی (لاکیمارکا نے 1744 میں صوبہ کیناس کے ضلع پامپامارکا کے پیبلونز کی ایروموکو کمیونٹی کو الحاق کرلیا تھا)۔ وہ مینوئل باسٹیڈاس (وفات 1746) (شاید افریقی نسل یا پادری) اور جوزفا پیوکاہوا سیسا کی فطری بیٹی تھی۔ ایک ناجائز بچے کے طور پر اس کی حیثیت کو دیکھتے ہوئے شاید یا تو ایک پادری یا ایک سیاہ فام آدمی کی حیثیت سے، وہ بہت زیادہ مقامی اینڈین پہاڑی علاقوں میں پسماندہ تھی۔ میکایلا ہسپانوی سے بہتر کیچوا بولتی تھی۔ وہ ایک متقی کیتھولک تھی، لیکن اس کی رسمی تعلیم بہت کم تھی۔ ایک بیان اسے "ایک خوبصورت ہندوستانی لڑکی" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا وہ افریقی نسل کی تھی، کیونکہ اس کے والد کے بارے میں عملی طور پر کچھ بھی معلوم نہیں ہے، لیکن کچھ دستاویزات اسے زمبا کے طور پر حوالہ دیتی ہیں، یہ نام نوآبادیاتی دور کے نسلی درجہ بندی کے دوران مخلوط نسل، افریقی اور مقامی لوگوں کے لیے دیا گیا تھا۔ اس کے شادی کے سرٹیفکیٹ میں اس کے والدین کو "ہسپانوی" (ہسپانوی) کے طور پر درج کیا گیا تھا، لیکن نسلی درجہ بندی کے نظام میں کافی روانی تھی، اور اس طرح کا عہدہ "عزت کی علامت" ہو سکتا ہے۔ 25 مئی 1760 کو، اپنی سولہویں سالگرہ سے پہلے، مائیکایلا نے جوس گیبریل کونڈورکنکی سے شادی کی، جس نے بعد میں سوریمانا شہر میں ہماری لیڈی آف پیوریفکیشن کے چرچ میں ٹوپاک امارو دوم کا نام استعمال کیا۔ جوس گیبریل پیرو کی تاریخ کی ایک اہم شخصیت، انکا ٹوپاک امارو اول کی ایک نوجوان مخلوط نسل کی نسل تھی، جسے ہسپانویوں نے 1572 میں پھانسی دے دی تھی۔ 1764 میں، اسے ان کی میراث سے مطابقت رکھنے والے علاقوں کا کاکیک یا کورکا نامزد کیا گیا: پمپامارکا، تنگاسوکا، اور سریمانا۔ اقتدار کے لقب اور استحقاق موروثی تھے۔ اس نے کوسکو کے ایک علاقے ٹنٹا میں میکایلا کے ساتھ اپنی رہائش طے کی۔ اس جوڑے سے تین بیٹے پیدا ہوئے، ہپولیٹو (1761)، ماریانو (1762)، اور فرنینڈو (1768)، جنہوں نے اسی پادری سے بپتسمہ لیا جس نے ان سے شادی کی تھی۔ جوس گیبریل نے لیما اور کوسکو میں جیسوئٹس کے اسکول میں مقامی مالکان کے بیٹوں کے اسکول میں مراعات یافتہ تعلیم حاصل کی تھی۔ وہ ہسپانوی بولتے اور لکھتے تھے، کیچوا بولتے تھے، اور اپنی جیسوئٹ تعلیم سے کچھ لاطینی جانتے تھے۔ وہ زمین اور دولت کی بڑی توسیع کا مالک تھا، جس کے پاس ان کی جائیداد کے انتظام کے بہت سے کردار تھے۔ ایک چیف کے طور پر، وہ چیف مجسٹریٹ اور مقامی لوگوں اور ان کے جرائم کے الزامات کے درمیان ثالثی کرتا۔ جیسے جیسے وہ ترقی کرتے گئے، انہوں نے دیکھا کہ جسمانی بغاوتوں اور اندرونی رسوم و رواج کی تخلیق کی وجہ سے باقی آبادی کس طرح متاثر ہوئی۔ ایک وسیع نیٹ ورک پر ایک علاقائی تاجر کے طور پر، تجارتی سامان لے جانے کے لیے 350 خچروں کے ساتھ، وہ ان لوگوں کے ساتھ تعلقات قائم کرنے اور مقامی حالات اور خدشات کے بارے میں معلومات اکٹھا کرنے کی بہترین پوزیشن میں تھا جن کے ساتھ وہ تجارت کرتا تھا۔ مخلوط جڑوں والے شخص کے طور پر، انہوں نے محسوس کیا کہ انہوں نے اپنے لوگوں کے ساتھ ہونے والی تمام ناانصافیوں کو براہ راست چھوا ہے۔ انہوں نے ٹنٹا کوسکو اور لیما کے حکام کے سامنے حکمت عملی اور سرکاری درخواستیں پیش کیں تاکہ مقامی لوگوں کو کانوں میں لازمی کام سے آزاد کیا جا سکے اور جبری مشقت کی تعمیل سے بری کیا جا سکے۔ اسے عام طور پر منفی اور بے حسی کا سامنا کرنا پڑا، لیکن اس نے مقامی لوگوں، غلاموں، کریولوں اور مخلوط نسلوں کے لوگوں کے دفاع پر مبنی ایک آزاد خیال کو فروغ دینا شروع کیا، جبکہ اسپین کے تاج کے فیصلوں سے علاقے اور تجارت کی آزادی کی رہنمائی کی۔ یہ شادی ایک خوشگوار اور مکمل شراکت داری تھی۔ بغاوت کے ابتدائی دور میں ان کے درمیان ہسپانوی زبان میں خطوط کے تبادلے کا ایک اہم سلسلہ ایک دوسرے کے لیے پیار اور پالتو جانوروں کے ناموں کے ساتھ ساتھ دوسرے کی حفاظت کے بارے میں خدشات بھی شامل ہیں۔ اس کے بعد وہ ایک ناکام بغاوت میں پکڑی گئی۔ وہ بغاوت کی قیادت کرنے میں اپنی شریک حیات کے ساتھ شامل ہو گئی تھی، جس نے آزادی کی جنگ میں مقامی مردوں اور عورتوں کی قیادت کرنے کے ساتھ ساتھ رسد اور بھرتی کرنے والی افواج کو منظم کیا تھا۔ وہ "ٹوپاک امارو دوم سے اعلی حکمت عملی ساز، اور یقینی طور پر زیادہ بہادر" کے طور پر جانی جاتی تھیں۔ ہسپانویوں کے خلاف ایک مشترکہ حملے میں، اس نے امارو کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ انہیں حیران کرنے اور ان کے کمزور شہر کے محافظوں سے فائدہ اٹھانے کے لیے جلد از جلد کوزکو کی طرف مارچ کرے۔ تاہم، امارو رک گیا جس کی وجہ سے ہسپانویوں کو کمک لانے اور بستی داس، امارو اور ان کے بہت سے سپاہیوں پر قبضہ کرنے کا موقع ملا۔ اسے ہسپانویوں نے 18 مئی 1781 کو 36 سال کی عمر میں بہت تکلیف دہ طریقے سے پھانسی دے دی۔ ہسپانویوں نے اس پر ہاتھ سے کٹے ہوئے گیروٹ کا استعمال کرنے کی کوشش کی جو اس موقع کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا اور پہلے ساتھی باغی توماسا ٹیٹو کونڈیمیٹا پر استعمال کیا گیا تھا، لیکن اس کی گردن اتنی پتلی ہونے کی وجہ سے اس کے بجائے رسی سے اس کا گلا گھونٹ دیا گیا۔ اس کے بیٹے ہپولیٹو کو بھی ہسپانویوں نے پھانسی دے دی تھی، ان دونوں کو ٹوپاک امارو دوم کے سامنے پھانسی دے دی گئی تھی، جس کا خود ہسپانویوں نے چوتھائی حصہ بنا کر سر قلم کر دیا تھا۔ 1780 میں، ہسپانوی تاج کے نمائندوں کے ساتھ بات چیت کے راستے ختم ہو گئے، جوس گیبریل کونڈورکنکی نے ہسپانوی تسلط کے خلاف تحریک شروع کی۔ اس کی حمایت کوسکو کے زمینداروں سے منسلک کیوراکس نے کی تھی جو نئے رسم و رواج، کریولز، انڈینز اور میسٹزوز کے خلاف متحد تھے۔ اس وقت، اس نے اپنے آباؤ اجداد آخری نو انکا ریاست کے اعزاز میں، اپنے لیے توپاک امارو دوم کا نام منتخب کیا۔ 4 نومبر 1780 کو توپاک امارو دوم نے آزادی کے لیے پہلا نعرہ پیش کیا اور آزادی کا اعلان جاری کیا۔ یہ توپاک امارو دوم کی بغاوت کا آغاز تھا۔ ہسپانوی حکمرانی کے مقامی کمانڈر انتونیو ڈی اریگا کو قیدی بنا لیا گیا اور بعد میں پھانسی دے دی گئی۔ باغیوں نے اپنا صدر دفتر تنگاسوکا میں قائم کیا۔ مقامی لوگوں کو آتشیں اسلحہ رکھنے سے منع کیا گیا تھا، اس لیے انہیں جن سب سے بڑے مسائل کا سامنا کرنا پڑا ان میں سے ایک ہتھیار حاصل کرنا تھا۔ مائیکایلا فوجیوں کی فراہمی کی ذمہ دار تھی، جس میں رقم، خوراک، لباس اور ہتھیار حاصل کرنا اور تقسیم کرنا شامل تھا۔ انہوں نے وسیع علاقوں سے سفر کرنے والوں کی نقل و حرکت کو آسان بنانے کے لیے سیف کنڈکٹ جاری کیے۔ وہ مقامی ریگارڈ کی انچارج تھی، جس نے مستعدی اور صلاحیت کا مظاہرہ کیا، حفاظتی اقدامات کو نافذ کیا اور جاسوسی سے لڑی۔ اس نے ایک موثر مواصلاتی نظام نافذ کیا، گھوڑے کی پیٹھ پر چاسکوئس سروس کا اہتمام کیا جو باغی علاقے میں ایک مقام سے دوسرے مقام تک معلومات کو تیزی سے لے جاتا تھا۔ اینڈین جنگجوؤں کی ایک حقیقی لشکر، [کیچواس] اور آئمارا نے بغاوت میں مائیکایلا کے ساتھ مل کر کام کیا، حکمت عملیاں انجام دیں اور فوجیوں کو مدد فراہم کی۔ اس کا مقصد نہ صرف اپنے لوگوں کو ہسپانوی استحصال سے آزاد کرنا تھا، بلکہ سماجی زندگی اور سیاست میں ان کی شرکت کے ساتھ مقامی خواتین کے کردار کو دوبارہ قائم کرنا بھی تھا، ایک ایسی روایت جسے نوآبادیاتی نظام نے انہیں ہر طرح کی بدسلوکیوں کا شکار بنا کر ختم کرنے کی کوشش کی۔ تحریک کے اندر سیسلیا ٹوپاک امارو اور اکوس کی سربراہ توماسا ٹیٹو کونڈیمیٹا اور بہت سی دیگر خواتین رہنما تھیں۔ ان خواتین نے بھی اپنے بچوں اور شوہروں کے ساتھ جنگ میں حصہ لیا۔ مائیکایلا نے بھی ایسا ہی کیا، جس نے اپنے پرجوش کردار سے اسی میدان جنگ سے توپاک امارو کی حوصلہ افزائی کی۔ سنگارا کی فتح کے بعد، اسے بغاوت کی قائم مقام سربراہ کے طور پر تشکیل دیا گیا۔ 18 نومبر 1780 کو باغی فوج نے سنگارارا کی جنگ میں ہسپانویوں کو شکست دی۔ توپاک امارو نے پیرو کے لوگوں کو ایک پیغام بھیجا، جس میں کریولوں سے ہندوستانی مقصد میں شامل ہونے کا مطالبہ کیا گیا: "کریول، میسٹزو، زیمبو اور ہندوستانی کیونکہ ہم سب ہم وطن ہیں، کیونکہ ہم ان ممالک میں پیدا ہوئے تھے اور ایک ہی نسل کے ہیں۔" مارچ 1781 میں توپاک امارو کی فوج کے پاس سات ہزار مرد و خواتین تھے جو ہسپانوی تاج کے خلاف موت تک لڑنے کے لیے تیار تھے، جنہوں نے توپاک امارو دوم کو America.In کے شہنشاہ کے طور پر اعلان کیا۔ اس وقت کی شہادتوں میں مائیکایلا سیاسی کاموں، فوجی اور انتظامی اور رہنما کے مرکزی مشیر کے ذریعے مرکزی حکمت عملی ساز کے طور پر نمودار ہوا۔ اس کے ٹھوس اصولوں کے ساتھ، فکر کی وضاحت اور اعلی وجدان، بغاوت کا چھٹا احساس بن گیا۔ 1976 میں پیرو کی حکومت نے قانون نمبر 21705 کا اعلان کیا، جو توپاک امارو اور مائیکایلا بستی داس کی آزادی کی بغاوت کے دو صد سالہ جشن کی تاریخی اہمیت کو بے نقاب کرتا ہے۔ پھانسی 18 مئی 1781 کو، انہیں ایک ایک کر کے پھانسی دینے کے لیے کوزکو کے پلازہ ڈی ارماس لے جایا گیا۔ اس کے بیٹے ہپولیٹو نے ہسپانویوں کے خلاف بات کرنے پر پہلے اس کی زبان کاٹ دی اور پھر اسے پھانسی دے دی گئی۔ مائیکایلا اور جوس گیبریل کو اپنے بیٹے کی موت دیکھنے پر مجبور کیا گیا، پھر انہوں نے اسے پلیٹ فارم پر چڑھا دیا۔ اس کے شوہر اور اس کے بیٹے فرنینڈو مائیکایلا کے سامنے اس کے پھانسی دینے والوں کے خلاف لڑائی ہوئی، یہاں تک کہ انہوں نے آخر کار اسے زیر کیا اور اس کی زبان کاٹ دی۔ اس کی پتلی گردن ونچ تک نہیں پہنچ سکتی تھی، اس لیے انہوں نے اس کی گردن کے گرد بندھنوں کو پھینک دیا جس نے اس کا گلا گھونٹنے کے لیے اسے ایک طرف سے دوسری طرف کھینچ لیا۔ انہوں نے اسے ایک کلب سے مارا اور آخر کار اسے پیٹ اور سینوں میں لات مار کر ہلاک کر دیا۔ پھر وہ توپاک امارو کو پلازہ کے وسط میں لے گئے، جسے بھی خوفناک موت کا نشانہ بنایا گیا۔ دونوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا اور ان کے حصوں کو علاقے کے مختلف شہروں میں عوامی چوکوں میں نمائش کے لیے بھیجا گیا، جس میں باشندوں کو بغاوت کے نتائج سے خبردار کیا گیا۔ یہ پورا واقعہ، یقینا، ہسپانوی امریکی جنگوں کی آزادی میں جاری رہنے کے لیے ایک تحریک تھا۔ ۔