Roda Group of Temples
کھیڈ-روڈا یادگاروں کے گروپ میں آٹھویں-نویں صدی کے سات ہندو مندر شامل ہیں جو گرجر-پرتیہار یا راشٹرکوٹ دور میں تعمیر کیے گئے تھے۔ اس میں ایک ذخیرہ (کنڈ) اور ایک کنواں بھی شامل ہے۔ وہ رائسنگ پورہ (روڈا) اور کھیڈ چندرانی دیہاتوں کے درمیان واقع ہیں، جو گجرات، ہندوستان کے سابر کانٹھا ضلع میں ہمت نگر سے 18 کلومیٹر دور ہیں۔ یہ موسمی ندی کے کنارے پر واقع ہے جو نیچے کی طرف دریائے ہتھمتی کو ملا دیتی ہے۔ ایویتیات روڈا کا لفظی مطلب گجراتی میں اینٹوں کے چمگادڑ ہے۔ اس جگہ کا نام ان کھنڈرات سے ماخوذ ہے جن میں اینٹوں کی چٹانیں اور اس جگہ کے قریب ایک پرانی بستی ہے۔ کھیڈ چندرانی ایک قریبی گاؤں ہے۔ آثار قدیمہ کی تاریخ اس جگہ کے بارے میں ابتدائی ماہرین آثار قدیمہ کو معلوم نہیں تھا۔ اس کا مطالعہ سب سے پہلے پی اے انعامدار نے 1926 میں کیا اور اس کے بعد یو پی شاہ اور ایم اے ڈھاکی نے 1960 کی دہائی میں کیا۔ ڈھاکی ان یادگاروں کو گجرات کے سولنکی فن تعمیر کا "پردادا" سمجھتے تھے، جسے مارو-گرجارا فن تعمیر بھی کہا جاتا ہے۔ یادگاریں اس جگہ پر چھ مندر ہیں اور ساتویں کا فوٹو گرافی کا ریکارڈ موجود ہے۔ یہ تمام مندر مشرق کی طرف ہیں۔ پہلے دو مندروں تک سڑک کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔ پہلا شیو کے لیے وقف ہے (نمبر۔ I) اور دوسرا پاکشی مندر (نمبر۔ II) جس میں کوئی بت نہیں ہے لیکن پرندوں کی نقاشی ہے اس لیے اسے پرندوں کا مندر بھی کہا جاتا ہے۔ مندر نمبر۔ II گروپ میں سب سے چھوٹا مندر ہے۔ مزید 500 میٹر کے فاصلے پر، ایک بڑا آئتاکار لدشاہ کنڈ (سٹیپڈ ریزروائر) ہے جس میں وسیع پیمانے پر تراشے ہوئے مزارات ہو سکتے ہیں، جو پہلے اس کے چار کونوں میں سے ہر ایک پر تھے۔ ان میں سے دو مزارات (نمبر۔ III اور V) بچ گئے ہیں جو بالترتیب شیو اور وشنو کے لیے وقف ہیں اور تیسرے کی بنیاد (نمبر۔ IV) اب بھی ان دونوں کے درمیان ہے۔ دیگر دو گمشدہ مزارات دیوی اور سوریہ کے لیے وقف کیے گئے ہوں گے۔ ندی کے پار، ایک اور مزار ہے جس کے دروازے کے فریم پر نو گرہ دکھایا گیا ہے لہذا اسے نو گرہ مندر (نمبر۔ VI)۔ کچھ قدم کے فاصلے پر ایک تباہ شدہ مندر ہے (نہیں۔ VII) جو گروپ میں سب سے بڑا مندر ہے۔ مندر نمبر کے قریب پتھر کی سیڑھیاں ہیں۔ VII دریا کی طرف جاتا ہے لیکن خستہ حالت میں ہیں۔ اس میں گنیش کی تصویر ہے اس لیے اسے گنیش مندر کے نام سے جانا جاتا ہے اور شیو مندر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ ان مندروں کو 2001 کے زلزلے میں نقصان پہنچا تھا لیکن بعد میں ان کی بحالی کی گئی۔ ان مندروں کی تعمیر کے لیے کوئی مارٹر جیسا فکسنگ مواد استعمال نہیں کیا جاتا ہے اور ان مندروں کے نچلے حصے اسپائر کے وزن سے ایک ساتھ رکھے جاتے ہیں۔ اس جگہ سے جمع کیے گئے مجسمے اب وڈودرا کے بڑودہ میوزیم اینڈ پکچر گیلری میں رکھے گئے ہیں۔ ان مجسموں میں مختلف ہندو دیوتاؤں کی تصویر کشی کی گئی ہے جن میں سوریہ کا مجسمہ بھی شامل ہے۔ ناگرانی ویو (سیڑھی والا کنواں) قریبی کھیڈ چندرانی گاؤں کے داخلی دروازے پر واقع ہے۔ فن تعمیر ان مندروں کو مندر کی تعمیر کی مہا گرجر روایت کے انارت اسکول کے تحت درجہ بند کیا گیا ہے۔ یہ اس طرح کے طرز کے مندروں کا سب سے بڑا مجموعہ ہے۔ مندر نمبر۔ میں نرندھارا مزار ہے جس میں دو طرفہ آفسیٹ (دوئی-انگا) منصوبہ بندی ہے۔ یہ مشرق کی طرف جگتی (ستون) پر واقع ہے۔ داخلی منڈپ چار ستونوں کے ساتھ پراگ-گریوا طرز کا ہے۔ اندرونی حرم مربع ہے۔ ستون میں بھیتا اور پٹیکا کے مولڈنگ ہیں۔ سرکشی کا راستہ (پردکشن) ستون پر جگہ کے ذریعے فراہم کیا جاتا ہے۔ مزار کی بیرونی دیواریں آرائش سے خالی ہیں۔ منڈپ میں (مولڈنگ کی کم ہوتی ہوئی تعداد کے ساتھ اہرام کی سپر اسٹرکچر) قسم کی چھت ہے اور مرکزی مزار کے اوپر لاطینی قسم کے اسپائر میں جالہ پیٹرن کی وسیع تر نقاشی ہے۔ اس کی چوٹی پر بڑا املاکا ہے۔ مندر نمبر۔ II اس میں سوراشٹر میں پائے جانے والے مزارات کی طرح ایک طرز کا اسپائر ہے، جو عام لاطینی اسپائر نہیں ہے۔ مندر نمبر۔ III تقریبا مندر نمبر سے ملتا جلتا ہے۔ I سوائے اس کے سہ فریقی آفسیٹ () پلان کی ترتیب کے۔ مندر نمبر۔ ساتویں میں پورچ کے ساتھ ایک ہے جبکہ دوسرے مندروں میں مندر نمبر۔ I. سوائے نمبر کے۔ VII، ان مندروں کے ستون نقاشی شدہ اوپری حصوں کے ساتھ رچکا قسم کے ہیں۔ چھتیں زیادہ تر پھولوں یا دیگر ہندسی نقاشی کے ساتھ چپٹی ہوتی ہیں۔ ان مندروں میں صرف مندروں کی چھوٹی پناہ گاہوں کے دروازوں اور پورچ کالموں پر وسیع نقش و نگار ہیں۔ تہہ خانے کی نقاشی کم اور بھاری ہے۔ وشنو مندر کی دیواروں پر نرسمہا، تریویکرما اور وراہ کے مجسمے ہیں۔ یہاں ایک شیو مندر ہے (نمبر۔ VII) دریا کے منحنی خطوط کے قریب۔ اس میں طرز کی چھت کے ساتھ گدھ منڈپ (بند ہال) ہے جو 11 ویں صدی میں بعد میں تیار ہونے والی چھت کے انداز کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہاں وشنو مندر بھی ہے (نمبر۔ V)۔ اس کے دروازے کو آراستہ کیا گیا تھا لیکن اس میں کوئی تفصیلی مجسمہ سازی نہیں ہے۔ کنڈ شمال کی طرف گر گیا ہے۔ کنڈ کے ہر کونے میں چھوٹے پورچ اور بتوں کے ساتھ چار مزارات ہیں۔ وہ سپتماتریکوں، وشنو، گنیش اور دیوی دیوتاؤں کے لیے وقف ہیں۔ یہ اس طرح کے کنڈ کی ایک سابقہ مثال ہے۔ ان مندروں میں کوئی تاریخی نوشتہ موجود نہیں ہے۔ ان مندروں کا تعلق آٹھویں صدی کے آخر سے نویں صدی (میترک دور کے بعد) سے تھا۔ مندروں کے انداز اور دوسرے مندروں کے ساتھ مماثلت کی بنیاد پر، وہ خطے پر قابو پانے کے لیے سہ فریقی جدوجہد کے دو صدیوں طویل عرصے کے دوران گرجر-پرتیہاروں یا راشٹرکوٹوں کے دور حکومت میں بنائے گئے ہیں۔ اس جگہ کے قریب (جو اب بڑودہ میوزیم میں ہے) شیو پروتی کی ایک مورتی ملی ہے جس پر سموت 1104 (1048 عیسوی) کا ایک نوشتہ تھا۔ لہذا یہ فرض کیا جاتا ہے کہ اس جگہ پر تعمیر تقریبا دو صدیوں تک جاری رہی ہوگی۔ قریبی ناگرانی ویو (سیڑھی والا کنواں) پر سموت 1474 (1418 عیسوی) کا ایک نوشتہ موجود ہے۔ اس جگہ کو قومی اہمیت کی یادگار (این-جی جے-176) کے طور پر درج کیا گیا ہے اور اس کی دیکھ بھال آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے وڈودرا سرکل کے ذریعے کی جاتی ہے۔ ناگ رانی کے قریب اسٹیپ ویل اسٹیٹ پروٹیکٹڈ مونومنٹ (ایس-جی جے-361) ہے جس کی دیکھ بھال حکومت گجرات کے محکمہ آثار قدیمہ کے ذریعہ کی جاتی ہے۔ ۔