Satsang (Deoghar)
ستسنگ ایک انسان دوست تنظیم ہے جس کی بنیاد سری سری ٹھاکر انوکل چندر نے رکھی تھی۔ یہ 20 ویں صدی کے اوائل میں شروع ہونے والی ہندوستان کی بڑی روحانی اور ثقافتی تحریکوں میں سے ایک ہے۔ ستسنگ اصل میں پبنا (برطانوی ہندوستان) میں 1925 میں ایک عوامی خیراتی ادارے کے طور پر رجسٹرڈ تھا۔ تاہم، ہندوستان کی آزادی اور تقسیم کے بعد، اسے 1951 میں سوسائٹیز رجسٹریشن ایکٹ 1860 کے تحت انڈین یونین میں دوبارہ رجسٹر کیا گیا۔ ٹھاکر انوکل چندر کے 2 ستمبر 1946 کو مشرقی بنگال (اب بنگلہ دیش) کے پبنا ضلع میں اپنی جائے پیدائش سے دیوگھر منتقل ہونے کے بعد اس کا صدر دفتر دیوگھر، جھارکھنڈ (اس وقت بہار) میں ستسنگ آشرم کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ اس وقت ستسانگ کی دو ہزار سے زیادہ شاخیں ہندوستان، بنگلہ دیش، برما، یورپ، مشرق وسطی، افریقہ اور امریکہ میں واقع ہیں۔ بانی انوکل چندر چکرورتی (1888-1969) ایک طبیب، ایک فلسفی، ایک گرو اور ستسنگ کے بانی، برطانوی ہندوستان کے پبنا ضلع کے ہمایت پور گاؤں میں پیدا ہوئے جو اب بنگلہ دیش کا حصہ ہے۔ شیو چندر چکرورتی اور مونو موہنی دیوی بالترتیب ان کے والد اور والدہ تھے۔ کلکتہ میں ایک نوجوان میڈیکل کے طالب علم کے طور پر، انوکل چندر نے 1911 میں کچی آبادیوں کی خدمت اور علاج شروع کیا۔ چھ سال کی تعلیم کے بعد وہ واپس ہمایت پور آئے اور طب کی مشق کرنے لگے۔ 1913 میں انوکل چندر کو ان کی والدہ نے روحانی طور پر شروع کیا تھا۔ اپنی दीक्षा کے بعد، انہوں نے اپنے دوستوں اور ساتھیوں کے ساتھ مل کر شدید کیرتن کرنا شروع کر دیا۔ کیرتن کے دوران، وہ اکثر تسکین کی حالت میں چلا جاتا، بے ہوشی سے زمین پر گر جاتا اور اس حالت میں پیغامات دیتا۔ کیرتن کے دوران ان کا تسکین میں جانا، تسکین کے دوران مقدس پیغامات دینا اور اپنے آس پاس کے لوگوں کی عقیدت نے بہت سے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کرنا شروع کر دیا۔ جیسے جیسے کئی لوگ ان سے ملنے ان کے گاؤں آئے، وہ مستقل طور پر آباد ہونے لگے، آہستہ آہستہ ان کے گاؤں کے گھر کو آشرم میں تبدیل کر دیا گیا۔ ایک ڈاکٹر کے طور پر لوگوں کے لیے انوکل چندر چکرورتی کی خدمات، ان کی تسکین کی حالت میں زبانوں میں بات کرنے کے ساتھ ساتھ اپنے پیروکاروں کو ان کے مشورے اور رہنمائی نے انہیں ایک مذہبی رہنما کے طور پر مقام حاصل کرنے میں مدد کی۔ ٹھاکر انوکل چندر کی شخصیت، زندگی اور تعلیمات سائنس اور روحانیت کے درمیان ثالثی کرتی ہیں، ذاتی تصدیق اور خود کی تبدیلی، انفرادیت اور سماجی وابستگی نے انہیں ہندوستانی مذہبی روایت کے نبیوں یا اوتار کے زمرے میں ڈال دیا ہے۔ ان کے عقیدت مند انہیں یوگ پروشوتم یا جدید دور کے نبی کے طور پر مخاطب کرتے ہیں۔ ستسنگ کا مقصد اور اصول صرف ٹھاکر انوکل چندر کے اصولوں اور نظریات پر قائم کیے گئے تھے۔ یہ ایک غیر فرقہ وارانہ تنظیم ہے جس کا انکشاف خود گرو نے اپنی ہاتھ سے لکھی ہوئی کتاب ستیہ نوسران میں کیا ہے جو اصل میں بنگالی میں ہے اور بعد میں اس کا انگریزی سمیت کئی زبانوں میں ترجمہ 'سچائی کا تعاقب' کے طور پر ہوا۔ اس کتاب میں وہ لکھتے ہیں، "اے انسان! اگر آپ اپنی بھلائی کا مطالبہ کرنا چاہتے ہیں تو فرقہ وارانہ تنازعہ کو بھول جائیں۔ ماضی کے نبیوں کا خیال رکھیں۔ اپنے زندہ آقا یا خدا سے منسلک رہیں اور صرف ان لوگوں کو اپنے طور پر لیں جو اس سے محبت کرتے ہیں۔ کیونکہ ماضی کے تمام نبی موجودہ کے الہی آدمی میں مکمل ہوئے ہیں۔ " وہ دوبارہ لکھتے ہیں، "دھرم کبھی زیادہ نہیں ہوتا۔ ہمیشہ ایک ہوتا ہے۔ اس میں کوئی تنوع نہیں ہے۔ خیالات بہت سے ہو سکتے ہیں-یہاں تک کہ جتنے لوگ ہیں۔ میری رائے میں، ہندو دھرم، عیسائی دھرم، مسلم دھرم، بدھ دھرم وغیرہ کی بات کرنا۔ غلط ہے ؛ بلکہ وہ بہت سارے نظریات ہیں۔ " نتیجے کے طور پر، ہندوؤں، سکھوں، عیسائیوں اور مسلمانوں سمیت تمام عقائد کے لوگ ٹھاکر انوکل چندر کے پاس آئے اور انہیں اپنی شناخت کو کمزور کیے بغیر اپنے حقیقی رہنما، گرو اور زندہ مثالی کے طور پر قبول کیا۔ انہوں نے ہمیشہ مختلف عقائد کے لوگوں کی تبلیغ اور رہنمائی کی جو ان کے پاس اپنے عقائد اور طریقوں کے مطابق ایک سچا مسلمان، سچا عیسائی یا سچا ہندو بننے کے لیے آئے تھے۔ ستسنگ اس وقت دنیا میں سب سے تیزی سے بڑھتے ہوئے روحانی نسبوں میں سے ایک ہے جس کے دنیا بھر میں 8 کروڑ سے زیادہ اراکین ہیں۔ یہ زندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے اراکین کو بغیر کسی امتیاز اور امتیاز کے قبول کرتا ہے۔ ستسنگ کے ارکان کو ستسنگی کہا جاتا ہے۔ اپنی ایک نظم میں، ٹھاکر انوکل چندر نے ستسنگ کے مقصد اور نظریات کو مکمل طور پر ذیل میں پیش کیا ہے: شاخیں اور مراکز ستسنگ کا صدر دفتر، جسے ستسنگ آشرم کے نام سے جانا جاتا ہے، ہندوستان کے جھارکھنڈ کے شہر دیوگھر میں واقع ہے۔ آشرم کا قیام 1946 میں ٹھاکر انوکل چندر کے دیوگھر منتقل ہونے کے بعد شروع ہوا تھا۔ تنظیم کی تمام بڑی سرگرمیاں آشرم کے منتظمین کے زیر انتظام ہیں۔ ستسنگ آشرم کے علاوہ ستسنگ کی دو ہزار سے زیادہ شاخیں نہ صرف ہندوستان بلکہ بنگلہ دیش، برما، یورپ، مشرق وسطی، افریقہ اور امریکہ میں بھی واقع ہیں۔ ان شاخوں کو ست سنگ وہار اور ست سنگ کیندر کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ستسنگ وہار کے زیادہ تر احاطے میں، مندر بنائے گئے ہیں جو گرو، ٹھاکر انوکل چندر کے لیے وقف ہیں۔ تمام روحانی، خیراتی اور سماجی سرگرمیاں ان مراکز پر مقامی پیمانے پر انجام دی جاتی ہیں۔ ہندوستان میں تقریبا تمام ریاستوں اور بڑے شہروں میں ستسنگ وہار قائم کیے گئے ہیں۔ سرگرمیاں تنظیم کے اہم کارکن ٹھاکر انوکل چندر کے شاگرد اور پیروکار ہیں۔ ستسانگ کی سرگرمیاں درج ذیل شعبوں کا احاطہ کرتی ہیں: انسان دوستی کی تعلیم صحت کی دیکھ بھال ثقافتی سرگرمیاں صنعتی اور انجینئرنگ کی سرگرمیاں وغیرہ۔ ستسنگ کا اپنا انتظامی دفتر، مفت کمیونٹی کچن (آنند بازار)، خیراتی ہسپتال، اسکول، کالج، پبلشنگ ہاؤس، فارماسیوٹیکل لیبارٹری، انجینئرنگ اور مکینیکل ورکشاپ، کارپینٹری یونٹ، گیراج، گوشالہ (گاؤ شیڈ) اور عجائب گھر وغیرہ ہیں۔ زیادہ تر متعلقہ ادارے تنظیم کے صدر دفتر ستسنگ آشرم کے احاطے میں قائم ہیں۔ آشرم والے ان مراکز پر اپنے گرو کی خدمت کے مقصد سے کام کرتے ہیں۔ مذہبی اور روحانی سرگرمیاں سال بھر ست سنگ کے ذریعے متعدد تقریبات منائی جاتی ہیں۔ ستسنگ آشرم میں ٹھاکر انوکل چندر، ان کی بیوی (سری سری بوروما)، ان کے بڑے بیٹے (سری سری بورڈا) اور موجودہ آچاریہ دیو (ارکادیوتی چکرورتی) کی یوم پیدائش منائی جا رہی ہے۔ ٹھاکر انوکل چندر کی زندگی کے واقعات سے متعلق دیگر تہوار، ریتوک کانفرنس بھی منائے جا رہے ہیں۔ ملک اور بیرون ملک سے لاکھوں عقیدت مند تقریبات میں شرکت کے لیے آشرم پہنچتے ہیں۔ نامور شخصیات عام طور پر ست سنگ آشرم میں مختلف اتسو اور تقریبات میں شرکت کرتی ہیں۔ ۔