Yaathisai
یاتھیسائی (یاتھیسائی) ایک 2023 کی ہندوستانی تمل زبان کی تاریخی فکشن ایکشن ایڈونچر فلم ہے جس کی تحریر اور ہدایت کاری دھرانی راسیندرن نے کی ہے۔ اس فلم میں شکتی مترن، سیون راج لکشمی، سمر اور ویدھیگی امرنت مرکزی کرداروں میں ہیں جبکہ گرو سوما سندرم، چندر کمار، سیملار انم، سبترا اور وجے سیون معاون کردار ادا کر رہے ہیں۔ فلم کے مکالمے پرانے تامل میں ہیں، جو جدید تامل میں ناظرین کے لیے ذیلی عنوانات ہیں۔ یہ فلم 21 اپریل 2023 کو ریلیز ہوئی تھی۔ فلم نے اپنی کہانی، ایکشن سینس، پرفارمنس اور تاریخی درستگی کے لیے مثبت جائزے حاصل کیے۔ تنقید کا مقصد فلم کے بجٹ پر تھا اور اس کے نتیجے میں کچھ ترتیبات میں تکنیکی تضادات پیدا ہوئے۔ یہ فلم تنقیدی اور تجارتی لحاظ سے کامیاب ثابت ہوئی۔ فلم کا آغاز ایک واضح ڈس کلیمر سے ہوتا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ یہ افسانوی کام ہے، مشہور پانڈیان بادشاہ رانادھیرا پانڈیان اور اینار قبیلے سے تعلق رکھنے والے کوٹھی نامی ایک فرضی قبیلے کے سربراہ پر۔ پھر منظر ایک بوڑھے گنجے آدمی کے ساتھ شروع ہوتا ہے جو ایک دس سالہ لڑکے کے ساتھ جلدی سے جنگل میں چل رہا ہے۔ بوڑھا آدمی کہانی بیان کرتا ہے کیونکہ بچہ اس وقت کے پانڈیان بادشاہ اور اس کے مشہور دشمن کوٹھی، رانادھیرا پانڈیان کے بارے میں جاننے میں دلچسپی رکھتا ہے۔ فلم بوڑھے آدمی کی داستان سے سامنے آتی ہے۔ رانادھیرا پانڈیان، ایک مشہور پانڈین بادشاہ ہے جس نے موجودہ تامل ناڈو کے علاقے جنوبی ہندوستان پر تقریبا 1 عیسوی میں حکومت کی، اس نے بہت سے قبیلوں اور سلطنتوں، جیسے چیرا، چول، پلّو، کونگر اور دیگر کو کامیابی کے ساتھ شکست دی، اور اپنے آپ کو ایک وسیع فوج اور ایک وسیع سلطنت کے ساتھ ایک اعلی رہنما کے طور پر قائم کیا۔ اس کے بے لگام اختیار کی وجہ سے، بہت سے قبائل اور قبیلے اس کی حکمرانی سے ناراض ہیں۔ اوڑی، تخت سے ہٹایا ہوا اور چول سلطنت کا شکست خوردہ بادشاہ، اپنی شکست خوردہ چول فوج اور پلوویٹرائیر جیسے ان کے اتحادوں کے ساتھ، ایک دور دراز پہاڑی جنگل میں چھپا ہوا ہے جو پانڈیوں کو مارنے کے موقع کا انتظار کر رہا ہے۔ عینار قبیلے کو، چولوں کی طرح، پانڈیان بادشاہ رانادھیرا پانڈیان نے بنجر بیابان میں دھکیل دیا تھا، عینار قبیلے کا ایک نوجوان آدمی کوٹھی چپکے سے جنگل میں چول سلطنت کے جلاوطن بادشاہ اوری سے ملتا ہے۔ وہاں، کوٹھی اوری (چول رہنما) سے عہد کرتا ہے کہ وہ پانڈیوں کے بادشاہ، رانادھیرا پانڈیان کو شکست دے گا، جو اس وقت اپنی پانڈیا سلطنت کے دارالحکومت سے دور چول قلعے میں مقیم ہے۔ اوری کوٹھی کے عہد کو تسلیم کرتا ہے اور اس بات سے اتفاق کرتا ہے کہ اگر کوٹھی چول قلعے پر قبضہ کرنے اور رانادھیرا پانڈیان کو قتل کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے، تو وہ اپنی پوشیدہ چول کمک لائے گا تاکہ وہ بڑی پانڈیان فوج اور ان کے اتحادیوں کا مقابلہ کرنے میں کوٹھی کی مدد کرے جو اپنے بادشاہ کی موت کا بدلہ لینے کے لیے آسکتے ہیں۔ کوٹھی چول رہنما کے عہد پر بھروسہ کرتا ہے اور اپنے مشن کو پورا کرنے کے عزم کے ساتھ اپنے گاؤں واپس آتا ہے۔ ایک طویل سفر کے بعد، کوٹھی اپنے گاؤں پہنچتا ہے اور اپنے گاؤں کے الفا مرد کے ساتھ کشتی لڑتا ہے۔ اگرچہ آخر کار کشتی میں شکست کھائی گئی، لیکن وہ اپنی بہادری سے اپنے قبائلیوں کو متاثر کرتا ہے۔ وہ انہیں رانادھیرا پانڈیان کے خلاف لڑنے کے لیے راضی کرتا ہے اور ان سے کہتا ہے کہ وہ رانادھیرا پانڈیان پر حملہ کرنے کے لیے صحیح موقع کا انتظار کریں، جس نے جنگی نام کالان ("موت کا دیوتا") حاصل کیا ہے۔ کوٹھی پانڈیوں کے بادشاہ رانادھیرن کے بارے میں بہت سی معلومات اکٹھا کرتا ہے۔ کوٹھی کے جاسوس جلد ہی اسے بتاتے ہیں کہ پانڈیان بادشاہ یونانیوں اور مقامی جنگجوؤں کے نجی محافظوں کی ایک چھوٹی سی جماعت کے ساتھ چند دنوں میں پہاڑی کی چوٹی پر واقع ایک مزار کا دورہ کرے گا۔ کوٹھی فیصلہ کرتا ہے کہ پانڈیوں کے بادشاہ رانادھیرا پانڈیوں کو قتل کرنے کا یہ بہترین لمحہ ہے۔ اس لیے کوٹھی اور اس کا قبائلی ایک پوساری (قبیلے کے پجاری) سے ملتا ہے اور شام سے صبح تک قدیم تامل جنگی رسومات ادا کرتا ہے، جنگی دیوی کوترائی کو جانور اور انسانی قربانی پیش کرتا ہے۔ مقررہ دن، کوٹھی رانادھیرا پانڈیان اور اس کے چھوٹے نجی محافظوں پر گھات لگا کر حملہ کرتا ہے جب وہ پہاڑی راستے کے ساتھ پہاڑی کی چوٹی پر واقع ایک مزار پر جانے کے لیے جا رہے تھے۔ تاہم، رانادھیرا پانڈیان کے یونانی اور مقامی محافظوں نے اپنے بادشاہ کی حفاظت کے لیے تیزی سے ایک مضبوط فلانکس تشکیل دی، جو ایک مشہور یونانی جنگی تشکیل تھی۔ اچانک حملے کے باوجود، کوٹھی کے آدمی مضبوط فلانکس کی تشکیل کو توڑنے میں ناکام رہے، اور اس عمل میں انہیں بھاری نقصان اٹھانا پڑا۔ یونانی اور مقامی محافظوں نے کوٹھی کے اینار قبیلے کے جنگجوؤں کی بھاری تعداد کے خلاف بہادری سے جنگ کی۔ تاہم، جیسے جیسے جنگ طویل ہوتی گئی، یونانیوں کو احساس ہوا کہ کوٹھی اور اس کی پرعزم افواج کے خلاف طویل عرصے تک فالانکس کی تشکیل کو برقرار رکھنا مشکل ہوگا۔ قربانی کے ایک بے لوث عمل میں، کچھ بہادر یونانیوں نے اپنی جانیں قربان کیں، جس سے رانادھیرا پانڈیان اور اس کے قریبی کمانڈروں کو ان کے پیچھے ایک قریبی پہاڑی تک فرار ہونے کا موقع ملا، جو ایک تنگ پیدل پل سے جڑا ہوا تھا۔ رنادھیرا پانڈیان نے اینار قبیلے کے جنگجوؤں کا تعاقب کرتے ہوئے اس کی گرفتاری کو روکنے کے لیے پیدل چلنے والے پل کو تباہ کر دیا۔ یہ منظر شدید کارروائی سے بھرا ہوا تھا جب رانادھیرا پانڈیان اور اس کے وفادار کمانڈروں نے دونوں طرف سے گرے ہوئے جنگجوؤں سے بھرا ہوا میدان جنگ چھوڑ کر ایک جرات مندانہ فرار کیا۔ رنادھیرا پانڈیان کے ذاتی یونانی اور مقامی محافظوں کی طرف سے اپنے بادشاہ کو زبردست مشکلات سے بچانے میں بہادری اور حکمت عملی کی مہارت نے ان تمام لوگوں پر دیرپا اثر ڈالا جنہوں نے شدید جنگ کا مشاہدہ کیا۔ چونکہ پانڈیان بادشاہ کو گہرے جنگل میں دھکیل دیا جاتا ہے حالانکہ اسے قتل نہیں کیا جا سکتا، کوٹھی اور اس کے قبیلے کے لوگ چول قلعے کی طرف مارچ کرتے ہیں اور آسانی سے دفاع کر لیتے ہیں، ہتھیار ڈالنے والے پانڈیان سپاہیوں کا قتل عام کرتے ہیں جو قلعے میں تعینات چند ذخائر تھے۔ گرے ہوئے چول قلعے میں، کوٹھی، جو اس وقت تک ایک بے نام پناہ گزین، ایک نامعلوم جنگل کا باشندہ، اور ایک قبائلی خانہ بدوش تھا، پانڈیان کے سنہری تاج سے خود کو بادشاہ کے طور پر آراستہ کرتا ہے اور قلعے کے شہر کے بادشاہ کے طور پر تخت پر بیٹھا ہے۔ وہ اب اپنے پیغام رساں کو پوشیدہ چول بادشاہ اوری کے پاس اپنی کمک کے ساتھ بھیجتا ہے، لیکن اس کے پیغام رساں راستے میں جنگل میں رانادھیرا پانڈیان کے محافظوں کے ذریعہ گھات لگا کر مارے جاتے ہیں۔ اس قلعے کے شہر میں، کوٹھی کو ایک خوبصورت مندر رقاص (دیورادیار) سے پیار ہو جاتا ہے جسے ایک شاہی درباری مشیر (غالبا چولوں کا) دوسری جگہ سے اس قلعے میں لایا تھا جو اپنے ساتھ بہت سے دیورادیار لاتا ہے۔ دفاع کے کوٹھی پر گرنے کے بعد، کوٹھی وزیر کو برطرف کر دیتا ہے، مندر کی رقاصہ کو اپنی حرم کے طور پر لے جاتا ہے، اور اسے حاملہ کر دیتا ہے۔ پہلے تو کوٹھی سے نفرت کرتے ہوئے، وہ آخر کار کوٹھی کو اپنے بھگوان کنن کے طور پر قبول کرتی ہے، جسے وہ اتنے عرصے سے چاہتی تھی۔ دریں اثنا، رانادھیرا پانڈیان اپنی مرکزی فوج کو اپنے دارالحکومت سے نہیں بلا سکے کیونکہ یہ ان کی پہنچ سے بہت دور ہے، اور وہ اپنے چند قابل اعتماد کمانڈروں کے ساتھ خطرناک پہاڑوں میں پھنس گئے ہیں۔ پھر بھی وہ قسم کھاتا ہے کہ وہ بدلہ لینے کے لیے کوٹھی کو مار ڈالے گا اور اسے ایک عظیم جنگجو کے طور پر تسلیم کرتا ہے جیسا کہ اس نے کیا جو عظیم شہنشاہ کوشش بھی نہیں کر سکتے تھے۔ لہذا وہ ایک دوسرے پہاڑی قبیلے کی مدد مانگتا ہے جسے "پیرومپلی" کہا جاتا ہے، جس کی قیادت ایک مادر رہنما کرتا ہے۔ وہ، بدلے میں، پانڈیان سے درخواست کرتی ہے کہ وہ اپنے قبیلے کی ایک نوجوان لڑکی سے شادی کرے، کیونکہ اس کا قبیلہ اس بیج کو پانڈیان تخت پر لے جائے گا، جسے قبیلے کے لیے ایک بڑی شہرت سمجھا جاتا ہے۔ رنادھیرا پانڈیان راضی ہو جاتی ہے اور "پیرومپلی" قبیلے کی ایک نوجوان لڑکی سے شادی کرتی ہے اور ان کی شادی کی رات کو اسے حاملہ کر دیتی ہے، اسے بتاتی ہے کہ یہ انجام محض مردوں کی سیاست کے لیے ہے نہ کہ اس سے محبت کی وجہ سے۔ جیسے ہی شادی مکمل ہوتی ہے، پیرومپلی قبیلے کا مادر وطن رہنما اپنے قبیلے کے ارکان کو جمع کرتا ہے، ایک بڑی فوج تشکیل دیتا ہے، پانڈیوں بادشاہ کے ساتھ چول قلعے کی طرف مارچ کرتا ہے اور قلعے کا محاصرہ کرتا ہے۔ کوٹھی کے آدمیوں کی کچھ بٹالین نے پیرو ویرارکیلی کی فوجوں میں خلل ڈالنے کی کوشش کی لیکن انہیں مکمل طور پر شکست ہوئی اور قتل کر دیا گیا۔ رانادھیرا پانڈیان کے آدمی بھی چول رہنما اوری کے پاس کوٹھی کے پیغام رساںوں پر مسلسل گھات لگا کر حملہ کرتے ہیں۔ اس لیے اوری کو کوٹھی کی ابتدائی کامیابی یا پانڈیان کے اتحادیوں کے موجودہ منظر نامے کے بارے میں کوئی علم نہیں ہے جو اب چول قلعے کے دروازوں پر ہیں اور کوٹھی کو اس کی مدد کی اشد ضرورت ہے۔ چولوں کے پہاڑی قلعے کی دیواروں پر باہر ڈیرے ڈالے ہوئے پیرو ویرارکیلی کی فوج کے ہجوم کا نظارہ کوٹھی کے کچھ آدمیوں کو اس کے خلاف بغاوت کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ کوٹھی کے قابل اعتماد اور تجربہ کار کمانڈروں نے اسے بتایا کہ مشتعل رانادھیرا پانڈیان کی قیادت میں پیرمپولی کے قبیلے کی زبردست فوج کا سامنا کرنا ناممکن اور بے معنی ہے اور جب وہ قلعے پر حملہ کریں گے تو انہیں کوئی موقع نہیں ملے گا۔ کوٹھی کو احساس ہوتا ہے کہ رانادھیرا پانڈیان نے اسے پھنس لیا ہے۔ اس لیے کوئی اور چارہ نہ ہونے کی وجہ سے، کوٹھی آخر کار پانڈیوں کے بادشاہ رانادھیرا پانڈیوں کا مقابلہ کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ دونوں آدمیوں کے مقابلے کے مقصد کا مطلب یہ تھا کہ جو مر گیا یا ہتھیار ڈال دیا اس کی بادشاہی بغیر کسی جنگ کے فاتح کے حوالے کر دی جائے گی، اور گرے ہوئے آدمی کو، اگر مر گیا تو، اسے پورے اعزاز کے ساتھ جنازے کا حق حاصل تھا۔ رانادھیرا پانڈیان دو طرفہ چیلنج کو قبول کرتا ہے۔ رانادھیرن کیمپ سے تاریک اور مذموم رسومات کی ایک رات کے بعد، رانادھیرا پانڈیان اور کوٹھی، اگلے دن لڑائی کے لیے ملتے ہیں۔ انہوں نے شمن کی طرف سے مقرر کردہ شرائط پر اتفاق کیا اور دیوتاؤں کو ان کی لڑائی دیکھنے کے لیے بلایا۔ لڑائی سفاکانہ تھی، شروع میں کوٹھی نے طاقتور پانڈیان بادشاہ کے خلاف سخت لڑائی لڑی۔ تاہم، جیسے جیسے جنگ آگے بڑھتی گئی، کوٹھی تھکنے لگا اور اسے احساس ہوا کہ وہ رانادھیرا پانڈیان کی مہارت کا مقابلہ نہیں کر سکتا۔ کوٹھی نے اپنی پوری طاقت سے جنگ کی، یہ جانتے ہوئے کہ وہ اس سے بالاتر ہے، پھر بھی پانڈیوں کے بادشاہ کو خون بہانے میں کامیاب ہو جاتا ہے۔ بدلے میں راناتھیرا پانڈیان نے کوٹھی کو مہلک طور پر زخمی کر دیا، اور کوٹھی خون بہہ کر زمین پر گر گیا۔ رنادھیرا پانڈیان، گرے ہوئے جنگجو پر اونچے مقام پر، کوٹھی پر گھٹنے ٹیکنے اور ہتھیار ڈالنے کے لیے چلایا، لیکن کوٹھی نے پرعزم اور سرکشی کرتے ہوئے ہار ماننے سے انکار کر دیا۔ سرکشی کے آخری عمل میں، کوٹھی نے گھٹنے ٹیکنے سے انکار کر دیا، اور اپنے مختصر صبر کا احساس دلایا۔ رانادھیرا پانڈیان نے کوٹھی کو مارتے ہوئے آخری دھچکا مارا۔ کوٹھی کا بے جان جسم زمین پر پڑا ہوا ہے، جو خون کے تالاب سے گھرا ہوا ہے، اپنے دوستوں کے ساتھ ساتھ اپنے دشمنوں سے بھی احترام کی دعا کرتا ہے۔ رنادھیرا پانڈیان نے اپنے گرے ہوئے مخالف کی بہادری کے احترام میں ان کی آخری رسومات کا احترام کیا۔ اب، جب سے اس کی فتح حاصل ہوئی، رانادھیرا پانڈیان فتح کے ساتھ چول قلعے کے شہر میں داخل ہوا، جہاں اسے ایک بار پھر تاج پہنایا گیا اور وہ تخت نشین ہوا۔ رحم کے ایک عمل میں، کوٹھی کے قبائلیوں کو بچایا گیا لیکن سلطنت سے جلاوطن کر دیا گیا۔ تاہم، کوٹھی کی موت کی خبر سن کر، مندر کی رقاصہ، نقصان برداشت کرنے سے قاصر ہو کر، مندر کے تالاب میں ڈوب کر خودکشی کر لیتی ہے۔ کوٹھی کی بیوی، جو اس کی موت کے وقت حاملہ تھی، نے اپنے بہادر والد کی میراث کو جاری رکھتے ہوئے ایک لڑکے کو جنم دیا۔ طاقتور رانادھیرا پانڈیان کے خلاف کوٹھی کے بہادر موقف کی شہرت اور اس کا بہادری کا انجام پورے ملک میں پھیل گیا۔ چول، جو روپوش تھے، کوٹھی کے صبر کا علم ہوا، اپنی فوج کو نئے سرے سے تیار کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ دریں اثنا، چیرا جنگجو، جنہیں غلاموں کے طور پر عرب جلاوطن کر دیا گیا تھا، عرب جہازوں پر تمل ناڈو واپس آئے، جو اپنی کھوئی ہوئی شان کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے تیار تھے۔ فلم کا منظر اب کوٹھی کے قابل اعتماد کمانڈر، ایک بوڑھے گنجے آدمی کے ابتدائی منظر پر واپس جاتا ہے، جو اپنے بادشاہ کوٹھی کی بہادری کی یہ کہانی ایک 10 سالہ لڑکے کو سناتا ہے، جو کوئی اور نہیں بلکہ کوٹھی کا اب بڑا بیٹا تھا۔ فلم کا اختتام اس دل دہلا دینے والے اقتباس کے ساتھ ہوا، "ایک بہادر آدمی اختیار کے خلاف کھڑا ہوا"، جس میں کوٹھی کی غیر متزلزل صبر اور تمام مشکلات کے خلاف سرکشی کی میراث کو بیان کیا گیا ہے۔ ۔