Me Nathuram Godse Boltoy
می ناتھو رام گوڈسے بولتوئے مراٹھی زبان میں لکھا گیا دو حصوں پر مشتمل ڈرامہ ہے۔ اسے پردیپ دلوی (مولی پروڈکشنز) نے لکھا ہے۔ یہ گوپال گوڈسے کی لکھی ہوئی کتاب مئی اٹ پلیز یو آنر پر مبنی ہے۔ کارلین میک لین کے مطابق یہ ڈرامہ گوڈسے کی دفاعی درخواست کو پیش کرتا ہے اور اس طرح مہاتما گاندھی کے قتل اور گوڈسے کے مقدمے کی کھوج گوڈسے کے نقطہ نظر سے کرتا ہے۔ اسٹیجنگ اور تنازعات 1989 میں، دلوی کو مہاراشٹر کی حکومت نے ڈرامہ پیش کرنے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا تھا۔ یہ ڈرامہ پہلی بار 1997 میں پیش کیا گیا تھا۔ اس نے 13 کامیاب شوز چلائے لیکن اس کے بعد مہاراشٹر اور کیرالہ کی حکومتوں نے اس پر پابندی لگا دی۔ پروڈیوسر نے 1998 میں ہائی کورٹ سے رجوع کیا، جس نے 2001 میں اس ڈرامے کو پیش کرنے کی اجازت دی۔ سپریم کورٹ نے ہائی کورٹ کے فیصلے کو برقرار رکھا۔ انڈین نیشنل کانگریس اور نیشنلسٹ کانگریس پارٹی جیسی جماعتوں کی مخالفت کا سامنا کرتے ہوئے اپریل 2001 میں تھانے کے آڈیٹوریم گڈکری رنگایتن میں اس کا انعقاد کیا گیا تھا۔ اسے 2011 تک تھانے میں دوبارہ پیش نہیں کیا گیا تھا۔ ایک انڈین ایکسپریس نیوز اسٹوری میں ہدایت کار ونے آپٹے کے حوالے سے بتایا گیا ہے کہ ڈرامے سے منسلک فنکاروں کو دھمکیوں کا سامنا کرنا پڑا، جیسے کہ وہ واقعہ جب فنکاروں کے ذریعے دورے کے دوران استعمال کی جانے والی بس کو ممبئی کے مضافاتی علاقے ملند میں انڈین نیشنل کانگریس کے کارکنوں نے آگ لگا دی تھی۔ اس کے باوجود دوسرے شہروں میں 627 شوز کا انعقاد کیا گیا۔ فروری 2011 میں، یہ ڈرامہ تھانے میں اسی گڈکری رنگایتن میں ایک بھرے ہوئے گھر میں دوبارہ کھولا گیا۔ سینئر افسران کی ہدایت پر ریاستی ریزرو پولیس کی دو پلاٹونوں اور 350 باقاعدہ پولیس اہلکاروں نے سیکیورٹی فراہم کی۔ گاندھی کے پڑپوتے تشار گاندھی کے مطابق، یہ ڈرامہ ان قاتلوں کے شہدا پیدا کرتا ہے جو "انہیں (موہن داس کرم چند گاندھی) قتل کرنے کے بعد اب ان کی یاد کو قتل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں"۔ اس میں شرد پونکشے نے ناتھو رام گوڈسے کا کردار ادا کیا۔ تنقید اس ڈرامے اور اس کی پابندی دونوں کو شری رام لاگو نے تنقید کا نشانہ بنایا ہے۔ اس نظریے کو دی ٹائمز آف انڈیا نے اپنے مضمون میں وجے تینڈولکر، ستیہ دیو دوبے اور امول پالیکر جیسے تھیٹر کے دیگر کارکنوں کے خیالات کا نمائندہ سمجھا تھا۔ کسی ڈرامے پر پابندی لگانا حل نہیں ہے۔ شہری آزادیوں کے کارکنوں نے اس پابندی کی مخالفت کی ہے حالانکہ وہ اس ڈرامے کو "شیطانی" سمجھتے ہیں۔ ناتھو رامائن یشوانت دنکر پھڈکے نے اپنی کتاب ناتھو رامائن میں دلوی کے ڈرامے کو "مسخ شدہ اور جھوٹے حقائق" پیش کرنے پر تنقید کی ہے۔ ڈرامے کی مخالفت کرنے والے سیاسی کارکنوں نے دلوی پر زور دیا ہے کہ وہ ناتھورامائن میں پھڈکے کے سوالات کے جوابات دیں۔ ۔