Gita milindam
گیتا ملنڈم، (گیتملندم، بومبلبی کا گیت) سنسکرت کا ایک مشہور رزمیہ ہے جسے ہندوستانی شاعر منموہن آچاریہ نے لکھا ہے۔ تھیم گیتا ملندم میں مختلف سریلی تالوں میں 15 گنجن (گانے) شامل ہیں۔ شاعر نے اچھوتے افق کو عبور کیا اور عام عوام کے لیے بات کی۔ بومبل مکھیوں کا جوڑا فطری گلوکار اور زندگی کے شہد سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ شاعر نے انہیں اپنے شاعرانہ پیغام کی پیش کش کے اینکر کے طور پر لے کر نہ صرف ایک تخلیقی تکنیک کا مظاہرہ کیا ہے بلکہ زندگی کے بارے میں اپنے رویے کا بھی مشورہ دیا ہے۔ ان کے غیر معمولی موضوع کو دیکھتے ہوئے، کوئی بھی اس بات سے انکار نہیں کر سکتا کہ وہ عوام کی آواز کو پیش کر رہے ہیں اور اس لیے وہ ایک مابعد جدید شاعر ہیں۔ گیتا ملنڈم کا مصنف درباری محبت کا موضوع پیش نہیں کرتا ہے۔ اس کے بجائے، جے دیو روایت کو پامال کرتے ہوئے انہوں نے ایک پیروڈی ترتیب دی ہے جو اس کے گیتوں کے ڈھانچے میں گیتوں کی رومانوی محبت کا مذاق اڑاتی ہے، جو عام طور پر سنسکرت کی ادبی روایت میں مقبول ہے۔ مرد اور عورت بومبلبی اس نظم کے ہیرو اور ہیروئن ہیں۔ وہ اپنے مکالمے مختلف سینٹوز میں پیش کرتے ہیں۔ نر مکھی جنسی لطف کا پرجوش عاشق ہے جبکہ مادہ مکھی اس کی مخالفت کرتی ہے۔ مرد عمر خیام کا ہیرو ہے جو جنسیت میں اپنی زندگی گزارنا چاہتا ہے۔ اس کے اور ایک ٹینیسونین "کمل کھانے والے" کے درمیان متوازی باتیں کھینچی جاتی ہیں-غروب آفتاب کے وقت کمل کے پھول کے بند ہونے اور یہاں تک کہ اس کے نتیجے میں ہونے والی موت سے بے خبر۔ خاتون ساتھی اسے خبردار کرتی ہے، اسے عصری سماجی اور معاشی بحرانوں جیسے چائلڈ لیبر، بے روزگاری اور سیاسی بدعنوانی کی یاد دلاتی ہے جو مجموعی طور پر معاشرے کو تباہ کر دیتی ہے، جس کے نتیجے میں شدید اور قابل رحم حالات پیدا ہوتے ہیں جو قدیم کنتی جیسی بوڑھی عورت کو گھر گھر جانے پر مجبور کرتے ہیں۔ ڈاکٹر زندہ انسانوں کی جانیں لے رہے ہیں جبکہ موت کا دیوتا صرف مرنے والوں کی جانیں لے جاتا ہے۔ ہمیں 11 ستمبر کے حملوں کی یاد دلائی جاتی ہے جس نے نیویارک شہر کو تباہ کر دیا تھا۔ ماحولیاتی آلودگی، فاقہ کشی کی وجہ سے بچوں کی موت اور بہت سے دوسرے سماجی مسائل شہد کی مکھی کے شاعروں کی توجہ اپنے تجربے کو پیش کرنے کی طرف مبذول کروانے کی کوشش کرتے ہیں بجائے اس کے کہ گزرے ہوئے دنوں کی غیر معمولی اور غیر فطری طور پر رومانٹکیت کی بلند آواز پیش کی جائے۔ مادہ مکھی مادیت پسند نہیں ہے، لیکن یقینی طور پر مارکسی اشتراکیت کی نمائندہ ہے جو صدیوں پرانے سنسکرت ادب کے جاگیردارانہ عیش و عشرت اور درباری نظریے پر اعتراض کرتی ہے۔ شاعر منموہن اس موضوع کو گیت لکھنے میں کامیاب رہے ہیں جسے اتنے عرصے سے گیت مخالف سمجھا جاتا ہے۔ قاری حیران ہوتا ہے کہ آچاریہ نے اس طرح کے روایتی میٹر میں عصری تھیم کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے سنسکرت زبان کو دوبارہ ترتیب دینے کے چیلنجنگ کام پر کیسے قابو پالیا ہے۔ جے دیو کے نو راگوں کا استعمال کرتے ہوئے، (کینٹو 1-5، 8-10 اور 13)، اس نے دوسرے ذرائع سے راگ کا استعمال کیا ہے، چھ راگ، ابھینوا اس کی اپنی ایجاد ہے۔ اقتباسات 'اے! شاعر بمبلبی، مچھلی جیسی آنکھوں سے چمکتی ہوئی اور لمبے کالے بالوں سے جلال پانے والی خاتون کے آراستہ چہرے پر ایسی شاعری نہ دہرائیں۔ یہاں ماں کے رحم میں بے خوف تیراکی کرنے والی بچی کے جنین کو اس کا اپنا باپ ہی مار ڈالتا ہے۔ سیتا.. .، ایک معصوم لڑکی کو خوفناک جہیز بازار میں ایک اجناس کی طرح بنایا جاتا ہے۔ ' "اے! پارٹنر بمبلبی، درد کا احساس کرو۔ براہ کرم اس پر گہرائی سے سوچیں۔ یاد رکھیں کہ وہ قلم جو بھوک اور توجہ دونوں کو چرا لیتا ہے، واقعی ایک قلم ہے، جو امرت سے بہتا ہے۔ ' ترجمہ گیتامیلندم کا انگریزی میں ترجمہ برناڈ امبروز نے کیا تھا۔ ڈاکٹر R.N.Mohapatra، سابق پروفیسر اور پی جی کے سربراہ۔ ریوینشا یونیورسٹی کے شعبہ ہندی نے شاعری کا ہندی میں ترجمہ کیا۔ ایڈیشن گیتا ملندم پہلی بار 1999 میں ایس ایس کالج، جگت سنگھ پور، اڑیسہ کے اشاعت ڈویژن نے دیواناگری رسم الخط میں خالص سنسکرت متن کے ساتھ شائع کیا تھا۔ دوسرا ایڈیشن کے مہاپاترا، ایڈوکیٹ، اڑیسہ ہائی کورٹ، کٹک نے 2008 میں شائع کیا تھا جس کا ہندی ترجمہ پروفیسر آر این نے کیا تھا۔ مہاپاترا۔ تیسرا ایڈیشن انگریزی ترجمہ کے طور پر شائع ہوا، سونگ آف دی بمبلبی، برناڈ ایمبروز اور رمشیش آچاریہ نے 12 جولائی 2010 کو سکریبڈ پر شائع کیا۔ تصویری پیشکش https://picasaweb.google.com/115236660997226122050/GitamilindamSongOfTheBumblebee