Moyinkutty Vaidyar
موین کٹی ویدیار (1852-1892)، جسے اکثر مہاکاوی (عظیم شاعر) کہا جاتا ہے، تاریخی طور پر ملیالم زبان کی مپیلا پٹّو صنف کے سب سے مشہور شاعروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ذاتی زندگی موین کٹی 1852 میں اننی محمد اور کنجمینا کے ہاں ملاپورم ضلع کے کونڈوٹی کے قریب اوٹوپارکوزی میں پیدا ہوئے۔ اننی محمد آیورویدک ادویات کے مشہور پریکٹیشنر اور شاعر بھی تھے۔ وہ اپنے بیٹے سے زیادہ عرصے تک زندہ رہا اور اس نے اپنا نامکمل کام جس کا عنوان ہجرہ تھا 27 ویں ایشال کے بعد سے مکمل کیا۔ موین کٹی نے آیورویدک طبی مشق کی اپنی خاندانی روایت کو جاری رکھا اور سنسکرت اور عربی زبانیں سیکھیں۔ 1892 میں 40 سال کی عمر میں ان کا انتقال ہوا اور وہ اپنے پیچھے بیوی، دو بیٹے اور ایک بیٹی چھوڑ گئے۔ شاعر کی کوئی معروف تصویر یا پینٹنگ آج موجود نہیں ہے اور ان کی اولاد میں سے کوئی بھی ان کے بچوں کے بعد زندہ نہیں بچا۔ ابتدائی کام سترہ سال کی بہت کم عمر میں، انہوں نے رومانوی مہاکاوی بدرل منیر-حسنل جمال (1872) ترتیب دی۔ اس میں اجمیر کے بادشاہ مہاجن کے بیٹے شہزادہ بدرل منیر اور اس کے وزیر مزمیر کی بیٹی حسنل جمال کے درمیان ایک افسانوی محبت کی کہانی بیان کی گئی ہے۔ بیان کیے گئے زیادہ تر واقعات خالص خیالی ہیں، جن میں ہیرو کو پرندے میں تبدیل کرنے اور جنوں کے ساتھ بار بار بات چیت کرنے والے پلاٹ شامل ہیں۔ پاڈاپٹو بعد میں شاعر کے کاموں نے ایک بہت ہی مختلف انداز اختیار کیا۔ یہ کام بنیادی طور پر جنگی گیت تھے۔ بدر پاڈاپٹو اور ملاپورم پاڈاپٹ اس صنف کے سب سے زیادہ مقبول گانے ہیں۔ بدر پاڈاپٹو شبوتول بدرل کبرا، جسے بدر پاڈاپٹو کے نام سے جانا جاتا ہے، مپیلاپٹو کی بہترین کمپوزیشن میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اس میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے ساتھیوں کی طرف سے بدر کی جنگ کی کہانی بیان کی گئی ہے۔ ملاپورم پاڈاپٹو ملاپورم پاڈاپٹو (1883)، جسے مدھندھی مالا بھی کہا جاتا ہے، 18 ویں اور 19 ویں صدی میں ملاپورم میں کسانوں کی زندگی اور جدوجہد کے زیر اثر حالات کو بیان کرتا ہے۔ 1763 میں، پیرا نامبی نامی ایک مقامی زمیندار کا اپنے ایک افسر علی ماراکر کے ساتھ تنازعہ ہوا۔ یہ تنازعہ زمیندار کے آدمیوں اور مپیلاؤں اور کرایہ داروں کے درمیان نچلی ذات کے ہندوؤں کے درمیان ایک بڑی لڑائی میں بدل گیا۔ 44 مپیلا اور تھٹن (سنار) ذات کے ایک نچلی ذات کے ہندو نے جنگ میں اپنی جانیں گنوائیں۔ بعد میں مپیلاؤں نے ان کی تعریف کی۔ کچھ وقت بعد، نمبی کو اس کے عمل پر پچھتاوا ہوا اور اس نے میپلاؤں کے ساتھ صلح کرنے کا فیصلہ کیا۔ یہ ملاپورم پاڈاپٹو کا موضوع تھا۔ یہ کام 68، چار اور اے پر مشتمل تھا۔ اس میں بادشاہ چیرامن پیرومل کی کہانی کا بھی حوالہ دیا گیا ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے مکہ کا سفر کیا اور اسلام قبول کیا۔ شاعر کے دیگر اہم کاموں میں شامل ہیں: سالسیل ایلیپاڈا (چوہوں کی جنگ، جو پنچتنتر کی کہانی پر مبنی ہے) اوٹاکاتھینٹیم مانینٹیم کتھا (اونٹ اور ہرن کی کہانی) بیتھیلاپٹو (گانے جو پان کے پتے، رسم و رواج اور اس سے وابستہ لوک روایات کے استعمال کے فوائد کی تعریف کرتے ہیں)۔ ہجرہ کلیتھیمالا مولاپورنم اہاد پاڈاپٹو (اہود جنگ کی افسانوی کہانی بیان کرتا ہے) تھیونڈیچنتھ سوالیقت ملاپوچولائل کرامت مالا سٹائل موئین کٹی ویدیار کے گانوں کو ان کے تخیل کی گہرائی، استعمال شدہ استعاروں کی خوبصورتی، تخلیقی صلاحیتوں کے موازنہ اور ان کے اسل (دھنوں/طریقوں) کی تنوع سے ممتاز کیا جاتا ہے۔ ان کی نظموں میں رومانوی، عقیدت اور سماجی حقیقت پسندی جیسی ادبی شکلوں کا استعمال کرتے ہوئے اس وقت کے مسلمانوں کے جذباتی مظہر کو دکھایا گیا ہے۔ ویدیار کے بدر پاڈاپٹو میں میدان جنگ میں گھوڑوں کی نقل و حرکت کی واضح تصویر کشی شاعر کے انداز کی ایک خاص مثال ہے۔ گھوڑوں کی تیز دوڑ، ان کے کھجور کے گرنے، ان کی بجلی کی رفتار، ہوا میں اڑنے اور اڑنے والی دم، کڑھائی کو کھینچنے والے سواروں کا جوش و خروش اور گھوڑوں کی پرورش-مل کر قارئین کو ایک بہت ہی عجیب اثر فراہم کرتی ہے۔ یہ نظمیں عربی ملیالم، سنسکرت کی ہائبرڈ زبان اور بعض اوقات خالص عربی میں مکمل جملوں کے لیے بھی قابل ذکر ہیں۔ میراث 1999 میں، کیرالہ کے اس وقت کے وزیر اعلی، ای کے نینار نے بدر پٹو کی تشریحات، اور ملیالم میں اس کے مطالعے اور تشریحات پر تحقیق کو راغب کرنے کے لیے ایک ثقافتی مرکز کے طور پر کونڈوٹی میں شاعر کی جائے پیدائش پر مہا کوی موین کٹی ویدیار سمارکا کا افتتاح کیا۔ یہ مرکز مپیلاپٹو اور مپیلا کالی میں سرٹیفکیٹ کورسز چلاتا ہے۔ اس میں ایک لوک داستانوں کے مطالعہ کا مرکز، حوالہ لائبریری اور اس سے منسلک ایک تاریخی عجائب گھر بھی ہے۔ ہر سال یہ دو یا تین روزہ تہوار ویدیار مہوتسوم کا انعقاد کرتا ہے جس میں تمام میپیلا آرٹ کی شکلوں سے متعلق ثقافتی اور ادبی پروگرام شامل ہوتے ہیں۔ فیسٹیول کے دوران ویدیار میموریل لیکچر بھی دیا جاتا ہے۔ 2005 میں، ان کے کاموں کی دو جلدوں کی تالیف کو محکمہ ثقافت، حکومت کیرالہ کے زیراہتمام کونڈوٹی میں مقیم مہاکاوی موین کٹی ویدیار سمارکا سمیتی کی کتاب مہاکاوی موین کٹی ویدیار، سمپورنا کریتل کے طور پر جاری کیا گیا۔ ان گانوں کو مورخین کے کے نے مرتب کیا تھا۔ محمد کریم اور کے ابو بکر۔ 2010 میں، بشیر چنکاتھارا کے تحریر کردہ ایشل چکرورتی موین کٹی ویدیار کے عنوان سے ایک سوانحی کام کیرالہ ساہتیہ اکیڈمی نے شائع کیا تھا۔ ۔