Kingdom of Singapura
کنگڈم آف سنگا پورہ (مالے: کیرجان سنگا پورہ) ایک ہندوستانی مالے ہندو-بدھ سلطنت تھی جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سنگاپور کی ابتدائی تاریخ کے دوران اس کے مرکزی جزیرے پلاؤ اجونگ، جسے اس وقت تیماسیک بھی کہا جاتا ہے، پر 1299 سے 1396 اور 1398 کے درمیان اس کے زوال تک قائم رہی۔ روایتی نظریہ سنگ نیلا اتاما (جسے "سری تری بونا" بھی کہا جاتا ہے) کے ذریعے سلطنت کے قیام کے سال کے طور پر نشان زد کرتا ہے، جس کے والد سنگ ساپوربا ہیں، جو ایک نیم الہی شخصیت ہیں، جو کہ داستان کے مطابق مالے دنیا کے کئی مالے بادشاہوں کے آباؤ اجداد ہیں۔ مالے اینالز میں دیے گئے بیان کی بنیاد پر اس سلطنت کی تاریخی حیثیت غیر یقینی ہے، اور بہت سے مورخین صرف اس کے آخری حکمران پرمیشور (یا سری اسکندر شاہ) کو تاریخی طور پر تصدیق شدہ شخصیت سمجھتے ہیں۔ فورٹ کیننگ ہل اور دریائے سنگاپور کے قریبی کناروں سے آثار قدیمہ کے شواہد نے اس کے باوجود 14 ویں صدی میں ایک ترقی پذیر بستی اور تجارتی بندرگاہ کے وجود کا مظاہرہ کیا ہے۔ یہ بستی 13 ویں یا 14 ویں صدی میں تیار ہوئی اور ایک چھوٹی تجارتی چوکی سے بین الاقوامی تجارت کے ایک ہلچل مچانے والے مرکز میں تبدیل ہو گئی، جس سے تجارتی نیٹ ورک کو سہولت فراہم ہوئی جو مالے جزائر، ہندوستان اور یوآن خاندان کو جوڑتا تھا۔ تاہم اس کا دعوی اس وقت دو علاقائی طاقتوں نے کیا تھا، شمال سے آیوتھیا اور جنوب سے ماجاپاہت۔ نتیجے کے طور پر، سلطنت کے قلعہ بند دارالحکومت پر کم از کم دو بڑے غیر ملکی حملوں نے حملہ کیا، اس سے پہلے کہ اسے بالآخر 1398 میں ماجاپاہت نے مالے اینلز کے مطابق، یا پرتگالی ذرائع کے مطابق سیامی لوگوں نے تباہ کر دیا۔ آخری بادشاہ، پرمیشور، 1400 میں ملاکا سلطنت کے قیام کے لیے جزیرہ نما مالے کے مغربی ساحل کی طرف بھاگ گیا۔ سنگا پورہ نام سنسکرت سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے "شیروں کا شہر"۔ سنگ سنسکرت کے لفظ سیمہ سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے "شیر"، اور پورا کا مطلب سنسکرت میں "شہر" ہے۔ مالے اینلز کے مطابق، سری ٹری بوانا اور اس کے آدمی بنتان میں تانجنگ بینبن کی تلاش کر رہے تھے جب انہوں نے ایک اونچے مقام سے سفید ریتیلے ساحل کے ساتھ ایک جزیرے کو دیکھا۔ یہ جاننے پر کہ اس جزیرے کو تیماسیک کہا جاتا ہے، وہ جزیرے کی طرف روانہ ہوئے، لیکن راستے میں انہیں شدید طوفان کا سامنا کرنا پڑا۔ جزیرے پر بحفاظت اترنے میں کامیاب ہونے کے بعد، وہ جنگلی جانوروں کے شکار کے لیے چلے گئے۔ اس نے اچانک ایک عجیب جانور دیکھا جس کا جسم سرخ، سر کالا اور چھاتی گردن سفید تھی۔ یہ ایک خوبصورت نظر آنے والا جانور تھا اور جنگل میں غائب ہوتے ہی بڑی رفتار سے حرکت کرتا تھا۔ اس نے اپنے وزیر اعلی دیمانگ لیبر دون سے پوچھا کہ یہ کون سا جانور ہے، اور اسے بتایا گیا کہ یہ شاید ایشیائی شیر ہے۔ اس کے بعد اس نے تیماسیک میں رہنے کا فیصلہ کیا، جس شہر کا نام اس نے سنگاپور یا "شیر شہر" رکھا۔ کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ سری ٹری بونا شخص اور اس کی بنیاد کی کہانی افسانوی ہے، اور سنگاپور کے نام کی ابتدا کے لیے متعدد متبادل تجاویز دی گئی ہیں۔ مثال کے طور پر، یہ تجویز کیا گیا ہے کہ سنگپورا نام پرمیشور نے اس بات کے اشارے کے طور پر اپنایا تھا کہ وہ تیماسیک میں شیر تخت کو دوبارہ قائم کر رہا تھا جسے اس نے اصل میں پالمبانگ میں جاوا کی ماجاپاہت سلطنت کے لیے ایک چیلنج کے طور پر قائم کیا تھا۔ واقعات کے اس ورژن میں، پرمیشور نے تیماسیک کے مقامی حکمران کو قتل کر کے تخت پر قبضہ کر لیا تھا، اور جزیرے پر اپنے دعوے کی قانونی حیثیت کو مضبوط کرنے کے لیے تیماسیک کا نام تبدیل کر دیا تھا۔ دوسروں نے اس نام کو جاوا کی سلطنت سنگھاساری کے ساتھ ساتھ ایک ماجاپاہت بدھ فرقے سے جوڑا جس کے پیروکاروں کو شیر کہا جاتا تھا۔ اگرچہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ سنگاپور نام نے 14 ویں صدی میں کسی وقت تیماسیک کی جگہ لے لی تھی، لیکن اس نام کی ابتدا کا یقین کے ساتھ تعین نہیں کیا جا سکتا۔ تاریخ نگاری اس دور میں سنگاپور کی تاریخ کا واحد جامع بیان مالے اینلز ہے۔ یہ میلاکا کے عروج کے دور میں لکھے اور مرتب کیے گئے تھے اور 1612 میں جوہر سلطنت میں اس کے جانشینوں کے دربار نے دوبارہ مرتب کیے تھے۔ یہ اس کی بنیاد، حکمرانوں کی جانشینی اور اس کے زوال کے بیانات کی بنیاد ہے۔ چونکہ مالے اینالز میں کوئی مخصوص تاریخ نہیں دی گئی ہے، اس لیے سنگاپور کی سلطنت کی تاریخ کا حساب منگ اینالز میں دی گئی پرمیشور کی موت کی تاریخ سے لگایا جا سکتا ہے۔ اگرچہ ملاکا اور جوہر سلطنتوں کے بیانات کے مختلف پہلو جو مالے اینالز میں دیے گئے ہیں نسبتا درست ہیں، لیکن ایسا ہی سنگاپور کی بادشاہی کے بارے میں نہیں کہا جا سکتا جس کے لیے اس کے اکاؤنٹس کے بڑے حصے کی تصدیق کرنے والے بہت کم ثبوت موجود ہیں۔ اس لیے مورخین عام طور پر سلطنت کی تاریخی حیثیت پر شک میں ہیں جیسا کہ نیم تاریخی مالے اینالز میں بیان کیا گیا ہے، اس کے باوجود کچھ لوگ سنگاپور کو ایک اہم سیاست سمجھتے ہیں جو سری وجیا کے زوال اور میلاکا کے عروج کے درمیان موجود تھی۔ کچھ لوگوں نے یہ بھی استدلال کیا کہ مالے اینلز کے مصنف، جس کا مقصد پالمبانگ کے حکمران گھرانے سے نسل کے دعوے کو قانونی حیثیت دینا ہے، نے سنگاپور کے پانچ بادشاہوں کو اس کی تاریخ کے ایک ناقابل تسخیر دور کو چھپانے کے لیے ایجاد کیا۔ تاہم، سنگا پورہ کے آخری حکمران اور میلاکا سلطنت کے بانی اسکندر شاہ/پرمیشور ایک ایسی شخصیت ہیں جنہیں حقیقت پسندانہ سمجھا جا سکتا ہے۔ سنگاپور کے آخری سالوں کے بیانات بھی مختصر طور پر پرتگالی ذرائع میں دیئے گئے ہیں، جیسے کہ ٹوم پیئرس، براس ڈی البوکرک (جنہوں نے اپنے والد افونسو ڈی البوکرک کے خطوط شائع کیے تھے)، گوڈینہو ڈی ایریڈیا، اور جواؤ ڈی باروس۔ مثال کے طور پر، سوما اورینٹل، جو پرتگالیوں کی میلاکا کی فتح کے فورا بعد لکھی گئی تھی، میلاکا کی بنیاد کے سلسلے میں مختصر طور پر سنگا پورہ کا ذکر کرتی ہے۔ سوما اورینٹل اور مالے اینلز دونوں میں ایک فرار ہونے والے پالمبانگ شہزادے کے بارے میں ایسی ہی کہانیاں ہیں جو آیا اور سنگاپور پر دعوی کیا، اور سنگاپور کے آخری بادشاہ کے بارے میں جو میلاکا کو تلاش کرنے کے لیے جزیرہ نما مالے کے مغربی ساحل پر بھاگ گیا۔ تاہم، دونوں بیانات واضح طور پر مختلف ہیں کیونکہ سوما اورینٹل فرار ہونے والے شہزادے اور سنگپور کے آخری بادشاہ کی شناخت پرمیشور کے طور پر کرتی ہے۔ اس کے برعکس، مالے اینلز فرار ہونے والے شہزادے اور آخری بادشاہ کی شناخت مکمل طور پر دو مختلف افراد کے طور پر کرتا ہے جو بالترتیب پانچ نسلوں سے الگ ہوئے، سنگ نیلا اتما اور اسکندر شاہ۔ سوما اورینٹل نے مزید نوٹ کیا کہ بھاگتے ہوئے پالمبانگ شہزادے نے مقامی حکمران "تیماگی" یا "سنگ اجی" کو قتل کر دیا اور کبھی کبھی 1390 کی دہائی کے آس پاس سنگپورا کا تخت چھین لیا، اور پرمیشور نے پھر چیلیٹس یا اورنگ لاؤٹ کی مدد سے پانچ سال تک سنگپورا پر حکومت کی۔ پرتگالی ذرائع نے اسکندر شاہ کو پرمیشور کے بیٹے کے طور پر بھی نامزد کیا، چینی منگ خاندان کے ذرائع نے اسکندر شاہ کو میلاکا کا دوسرا حکمران قرار دیا۔ بہت سے جدید اسکالرز پرمیشور کو اسکندر شاہ جیسا ہی شخص مانتے ہیں، اور کچھ اسکالرز کا کہنا ہے کہ اسلام قبول کرنے کے بعد پرمیشور کا نام بدل کر اسکندر شاہ ہونے کی وجہ سے انہیں غلطی سے دو مختلف افراد سمجھ لیا گیا۔ تاہم مختلف آراء بھی ہیں، اور بہت سے لوگ اب میگات اسکندر شاہ کو پرمیشور کے بیٹے کے طور پر قبول کرتے ہیں۔ 14 ویں صدی کے سنگاپور کا واحد براہ راست بیان ڈینماکسی نامی جگہ (عام طور پر تیماسیک کے ساتھ شناخت شدہ) کی وضاحت ہو سکتی ہے جو وانگ ڈیوان نے داؤئی زیلو میں لکھی ہے، جو ان کے سفر کا ریکارڈ ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ تیماسیک پر 1330 کے آس پاس وانگ کے دورے کے دوران ایک مقامی سردار کی حکومت تھی، تاہم وانگ کی طرف سے استعمال کیا گیا لفظ ("قبائلی سردار") اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ حکمران آزاد نہیں تھا، بلکہ وہ کسی اور زیادہ طاقتور ریاست کا جاگیردار تھا۔ وانگ نے یہ بھی ذکر کیا کہ سیامی باشندوں نے اپنے دورے سے چند سال قبل تقریبا 70 جہازوں کے ساتھ قلعہ بند شہر تیماسیک پر حملہ کیا، لیکن تیماسیک نے اس حملے کی کامیابی سے مزاحمت کی جو ایک ماہ تک جاری رہا۔ وانگ کی طرف سے درج کردہ جزیرے پر دیگر بستیاں لانگ یا مین (جس کی شناخت کیپل ہاربر کے ساتھ کی گئی ہے) اور بین زو (ممکنہ طور پر پینکور کی نقل، یا فورٹ کیننگ ہل پر ایک مقدس چشمہ) ہیں۔ ان بستیوں کے درمیان صحیح تعلق واضح نہیں ہے۔ آثار قدیمہ کے شواہد اگرچہ مالے اینالز میں بیان کردہ مملکت کا وجود قابل بحث ہے، لیکن 1984 سے دریائے سنگاپور کے کنارے فورٹ کیننگ اور اس کے آس پاس جان میکسک کی آثار قدیمہ کی کھدائی نے 14 ویں صدی کے دوران یہاں ایک ترقی پذیر بستی اور تجارتی بندرگاہ کی موجودگی کی تصدیق کی ہے۔ اہم سائز کی دیوار کی باقیات (جسے جان کرافورڈ نے تقریبا پانچ میٹر چوڑی اور تین میٹر اونچی قرار دیا ہے) اور اس خطے کے لیے منفرد موجودہ اسٹامفورڈ روڈ کے ساتھ اندرون ملک پائی گئیں۔ کھدائی سے پھلوں کے باغات اور چھتوں کے ثبوت کے ساتھ ساتھ اس پر تعمیر شدہ ڈھانچوں کے ثبوت بھی ملے جو اب فورٹ کیننگ ہل ہے۔ 1800 کی دہائی کے اوائل میں جب انگریز پہنچے تو مقامی داستانوں نے اسے قدیم سنگا پورہ کے شاہی خاندان سے منسلک کیا جہاں اس کے آخری حکمران کو دفن کیا گیا تھا، اور یہ پہاڑی ان کے لیے فاربڈن ہل (بکیت لارنگن) کے نام سے جانی جاتی تھی، کیونکہ یہ روحوں کا مقام تھا۔ 1928 میں، فورٹ کیننگ ریزروائر کے لیے پہاڑی کی کھدائی کرنے والے کارکنوں کو سونے کے زیورات کا ایک ذخیرہ ملا، جس میں قریب قریب لچکدار بازوؤں کا ایک جوڑا، ایک انگلی کی انگوٹھی جس پر پرندے کی طرح نقش کندہ تھا، تین جوڑی سرکلر بجتی (شاید بالیاں)، ایک انڈاکار زیور، اور ڈسک اور شنک کے نقش کے ساتھ زیورات کی دستک شامل تھی۔ ان میں سے زیادہ تر دوسری جنگ عظیم میں سنگاپور پر جاپانی قبضے کے دوران کھو گئے تھے، اور صرف ایک آرم بینڈ اور دو سرکلر رنگ باقی ہیں۔ سیرامکس، چینی مٹی کے برتن اور دیگر اشیاء کے متعدد ٹکڑے دریائے سنگاپور اور فورٹ کیننگ ہل کے آس پاس تین مختلف مقامات پر پائے گئے ہیں، جن میں فورٹ کیننگ ہل کے ٹکڑے دوسروں کے مقابلے میں اعلی معیار کے ہیں، جو مزید ثبوت پیش کرتے ہیں کہ یہ اشرافیہ کی رہائش گاہ تھی، یہ سب اس خیال کی تائید کرتے ہیں کہ سنگاپور 14 ویں صدی میں ایک سیاسی اور تجارتی مرکز تھا۔ سنگاپور کے حکمرانوں کی تاریخ سے متعلق بنیادی ذریعہ مالے اینالز ہے، اور اس حصے کا باقی حصہ بنیادی طور پر اس کے متن سے تعمیر نو پر بنایا گیا ہے، حالانکہ تصدیق کرنے والے ثبوت کم ہیں اور اس کی متنازعہ نوعیت اس تواریخ کی لفظی تشریحات کے خلاف سختی سے تجویز کرتی ہے۔ اس دور میں سنگاپور کی تاریخ کے دیگر ذرائع میں یوآن خاندان کے تاجر وانگ ڈیوان کا مجموعہ شامل ہے جسے داؤئی زیلو ("جزیروں کے باربرینز کے ریکارڈ") کے نام سے جانا جاتا ہے، ٹران خاندان کی تاریخیں، پرتگالی دوا ساز ٹومے پیئرس کا سوما اورینٹل اور ماجاپاہت ناگرکریٹاگاما اور 16 ویں صدی کے جاوانیس عدالتی نظم، پیراٹون میں بکھرے ہوئے حوالہ جات ؛ نیز منگ ریکارڈ جیسے یوانشی شامل ہیں۔ سنگ نیلا اتاما مالے اینالز کے مطابق، بھاگتے ہوئے پالمبانگ کے شہزادہ سنگ نیلا اتاما، جس نے سکندر اعظم کی اولاد ہونے کا دعوی کیا تھا (اپنی اسلامی تشریح اسکندر زلکرنین کے ذریعے)، نے 1299 میں تیماسیک پر اترنے سے پہلے کئی سالوں تک جزیرے بنتان میں پناہ لی۔ اس دور میں، تیماسیک ایک چھوٹی تجارتی چوکی تھی اور بنیادی طور پر اورنگ لاؤت کے ملاح آباد تھے۔ تاریخی طور پر، یہ اورنگ لاؤت مالے بادشاہوں کے بہت وفادار تھے، ملحقہ سمندروں میں گشت کرتے تھے اور دوسرے چھوٹے قزاقوں کو پسپا کرتے تھے، تاجروں کو اپنے مالے مالکان کی بندرگاہوں کی طرف بھیجتے تھے اور علاقے میں ان بندرگاہوں کا غلبہ برقرار رکھتے تھے۔ ان اورنگ لاؤت نے بالآخر اسے راجہ ("بادشاہ") کے طور پر سراہا، اور سنگ نیلا اتما نے تیماسیک کا نام بدل کر "سنگ پورہ" رکھ دیا اور دریائے سنگاپور کے منہ کے آس پاس اپنے دارالحکومت کی بنیاد رکھی۔ قریب ہی ایک چشمے اور ایک پہاڑی کی موجودگی کی وجہ سے یہ علاقہ ایک نئی بستی کے لیے موزوں تھا۔ پہاڑی کی ڈھلوان پر ایک چشمے کا تازہ پانی شاہی خاندان کے لیے نہانے کی جگہ اور پہاڑی کی بنیاد پر عوام کے لیے تازہ پانی کا ذریعہ دونوں کے طور پر کام کرتا تھا۔ پہاڑی (جدید دور کا فورٹ کیننگ پہاڑی) خود ہی ماؤنٹ میرو کی نمائندگی کرتی تھی، جو ہندو-بدھ مت کے افسانوں میں دیوتاؤں کی نشست ہے، جو قدیم جنوب مشرقی ایشیائی ثقافت میں بادشاہی اور الوہیت سے وابستہ تھی۔ پہاڑی پر محل بنانے سے سنگ نیلا اتما کو نیم الہی حکمران کے طور پر اپنے کردار پر زور دینے میں مدد ملتی۔ بادشاہ نے اپنے آپ کو سری تری بونا، یا "تین جہانوں کا رب" قرار دیا، جو کائنات پر اختیار کی نشاندہی کرتا ہے۔ چند دہائیوں کے اندر، یہ چھوٹی سی بستی ایک ترقی پذیر میٹروپولیٹن شہر میں تبدیل ہو گئی جو آبنائے میلاکا کے سمندری ڈاکوؤں سے متاثرہ پانیوں میں چلنے والے بھرپور لدے ہوئے تجارتی جہازوں کے لیے ایک بندرگاہ کے طور پر کام کر رہی تھی۔ مالے اینلز میں ذکر کیا گیا ہے کہ مزدوروں، گھوڑوں اور ہاتھیوں کی فراہمی بنتن سے بادشاہ کی گود لینے والی ماں، بنتن کی ملکہ پرمیشوری نے بھیجی تھی۔ اسی عرصے کے دوران یوآن خاندان چین کے ساتھ رابطے قائم ہوئے۔ یہ ریکارڈ کیا گیا ہے کہ 1320 میں، یوآن چین نے لانگ یا مین کو ایلچی بھیجے (کچھ لوگوں کے خیال میں جدید دور کی کیپل ہاربر سے جنوب میں سینٹوسا کے شمال مغرب کی طرف اور مغرب میں آج کے لیبراڈور پارک تک پھیلا ہوا ہے) تاکہ "ہاتھیوں کو قابو کیا جا سکے"، اور لانگ یا مین کے باشندے 1325 میں خراج تحسین اور تجارتی مشن کے ساتھ چین واپس آئے۔ چینی سیاح وانگ ڈیوان کے مطابق لانگ یا مین تیماسیک (سنگاپور کی بادشاہی) کا حصہ تھا جس نے 1330 کی دہائی میں تیماسیک کا دورہ کیا اور ڈاؤ یی زی لو میں اپنے سفر کا ایک بیان لکھا۔ وہ تیماسیک کو دو بستیوں پر مشتمل قرار دیتا ہے-"بان زو" (مالے لفظ "پینکور" یا تازہ پانی کے چشمے کے بعد)، جو بادشاہ کی حکمرانی میں ایک پرامن تجارتی بندرگاہ شہر ہے۔ دوسری بستی جسے وہ "لانگ-یا-مین" کے آس پاس کے علاقے کے طور پر بیان کرتا ہے، جس پر خوفناک قزاقوں کا قبضہ تھا جو گزرتے ہوئے تجارتی جہازوں پر اکثر حملے کرتے تھے۔ انہوں نے یہ بھی نوٹ کیا کہ چینی تاجر وہاں "مقامی لوگوں کے ساتھ شانہ بشانہ" رہتے تھے۔ انہوں نے سنگاپور میں کچھ تجارتی سامان کے تبادلے کا بھی ذکر کیا: سرخ سونا، سوتی پرنٹس، بلیو ساٹن، لکاووڈ اور عمدہ ہارن بل کاسک۔ سیامی باشندوں نے اس دور میں جزیرے کی سلطنت کو زیر کرنے کی کوشش کی۔ وانگ کے بیان کے مطابق، ممکنہ طور پر 1330 کی دہائی میں تیماسیک کے دورے سے چند سال پہلے، 70 جنکوں پر مشتمل ایک سیامی بیڑا جزیرے کی بادشاہی پر اترا اور حملہ کیا۔ خندق دار اور بھاری قلعہ بند شہر ایک ماہ تک سیامی محاصرے کا مقابلہ کرنے میں کامیاب رہا جب تک کہ سیامی بیڑا یوآن خاندان کے شاہی ایلچی کی آمد کے ساتھ پیچھے ہٹ گیا۔ سری وکرما ویرا 1347 میں سری تیری بونا کے بعد سری وکرما ویرا آیا۔ سنگھاساری کے جانشین، ماجاپاہت کی بڑھتی ہوئی طاقتور جاوانی سلطنت نے چھوٹے جزیرے کی سلطنت کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ پر نظر رکھنا شروع کر دی۔ اپنے مہتواکانکشی جنگجو سردار، گجاہ مادا کی قیادت میں، ماجاپاہت نے نوسنترا کی تمام سلطنتوں کے خلاف بیرون ملک توسیع کا آغاز کیا۔ 1350 میں حیام وروک ماجاپاہت کے تخت پر بیٹھا۔ نئے بادشاہ نے ایک ایلچی کو سنگاپور بھیجا جس میں اس چھوٹی سی سلطنت کے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا گیا۔ وکرما ویرا نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا اور یہاں تک کہ ایک علامتی پیغام بھی بھیجا جس میں دھمکی دی گئی تھی کہ اگر وہ سنگا پورہ چلے گئے تو ماجاپاہت بادشاہ کا سر منڈوادیں گے۔ مشتعل ماجاپاہت بادشاہ نے دامنگ ویراجا کی کمان میں 100 اہم جنگی جہازوں (جونگ) اور بے شمار چھوٹے جہازوں کے بیڑے کے ساتھ حملے کا حکم دیا۔ بیڑا بنتان کے جزیرے سے گزرا، جہاں سے یہ خبر سنگاپور تک پھیل گئی۔ محافظوں نے حملے کا سامنا کرنے کے لیے فوری طور پر 400 جنگی کشتیاں جمع کیں۔ تین دن اور تین راتوں میں ہونے والی لڑائی میں سنگاپور کے ساحل پر دونوں فریق آپس میں ٹکرا گئے۔ دونوں طرف سے بہت سے لوگ مارے گئے، تاہم تیسرے دن کی شام کو جاوانی باشندوں کو اپنے جہازوں پر واپس دھکیل دیا گیا۔ سری رانا وکرم فاتح سری وکرم ویرا کا 1362 میں انتقال ہوا اور اس کے بعد اس کا بیٹا سری رانا وکرم آیا۔ پچھلی مہم میں ناکامی کے باوجود، جاوا کے تواریخ ناگرکریتاگاما نے 1365 میں سنگا پورہ کو ماجاپاہت کے موضوع کے طور پر درج کیا ہے۔ اس کے دور حکومت میں، سری رانا وکرما نے سماتران مسلم سلطنت، پیوریولک کے ساتھ سفارتی تعلقات قائم کیے۔ سری رانا وکرما کے دور حکومت میں کہا جاتا ہے کہ ایک غیر معمولی طاقت کے حامل ایک افسانوی شخص، بدنگ نے رانا وکرما کے دربار میں اپنی طاقت کا مظاہرہ کیا، جس میں سنگاپور اسٹون کو دریائے سنگاپور کے منہ پر اس کے مقام پر ڈالنا بھی شامل تھا، جہاں یہ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے منہدم ہونے تک کھڑا رہا۔ 1375 میں رانا وکرما کے بعد ان کے بیٹے سری مہاراجہ نے اقتدار سنبھالا۔ مالے اینالز کے مطابق، سری مہاراجہ کے دور حکومت میں سنگاپور کے ساحل کو تباہ کرنے والے تودک (گارفش) کے واقعے کے ساتھ نشان زد کیا گیا تھا۔ ایک نوجوان لڑکا، ہینگ ندیم نے ساحل کے کنارے کیلے کے پودے لگا کر ٹڈک کو روکنے کے لیے ایک عمدہ حل کے بارے میں سوچا، جہاں وہ پانی سے چھلانگ لگاتے ہوئے پھنس جائیں گے۔ بادشاہ شروع میں شکر گزار تھا، لیکن لڑکے کی ذہانت کی طرف بڑھتی ہوئی توجہ سے اسے حسد ہونے لگا، اور اس نے لڑکے کو پھانسی دینے کا حکم دیا۔ پرمیشور/اسکندر شاہ 1387 میں، پڈوکا سری مہاراجہ کے بعد اسکندر شاہ آیا، جس کی شناخت عام طور پر بادشاہ پرمیشور کے طور پر کی گئی تھی جس کا ذکر سوما اورینٹل آف ٹوم پیئرس میں کیا گیا ہے۔ اس کے مخصوص فارسی نام اور لقب کی بنیاد پر، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اسکندر شاہ سنگپور کا پہلا بادشاہ تھا جس نے اسلام قبول کیا۔ تاہم پیرز کے پرتگالی بیانات سے پتہ چلتا ہے کہ اسکندر شاہ نے اپنے متن میں (اور کہا جاتا ہے کہ وہ پرمیشور کا بیٹا ہے) صرف اس وقت مذہب تبدیل کیا جب وہ ملاکا کے حکمران کے طور پر 72 سال کا تھا۔ سنگاپور کا زوال اور ملاکا کا قیام جیسا کہ مالے کی تاریخوں میں ذکر کیا گیا ہے، سنگاپور کے زوال اور اس کے آخری بادشاہ کے بھاگنے کی کہانی اسکندر شاہ کے اس الزام سے شروع ہوتی ہے کہ اس کی ایک لونڈی نے اس پر بدکاری کا الزام لگایا تھا۔ سزا کے طور پر، بادشاہ نے اسے عوام میں برہنہ کر دیا۔ بدلہ لینے کے لیے، حرم کے والد، سنگ راجونا ٹپا، جو اسکندر شاہ کے دربار میں ایک اہلکار بھی تھے، نے خفیہ طور پر ماجاپاہت کے بادشاہ کو ایک پیغام بھیجا، جس میں بادشاہ کے سنگاپور پر حملہ کرنے کا انتخاب کرنے پر اپنی حمایت کا عہد کیا۔ 1398 میں، ماجاپاہت نے 300 جونگ اور سینکڑوں چھوٹے جہازوں (کیلولس، پیلانگ اور جونگ کانگ قسم کے) کا بیڑا روانہ کیا، جس میں 200,000 سے کم آدمی نہیں تھے۔ جاوا کے سپاہیوں نے محافظوں کو دیواروں کے پیچھے پیچھے ہٹنے پر مجبور کرنے سے پہلے، قلعے کے باہر ایک جنگ میں ان کے ساتھ لڑائی کی۔ یلغار کرنے والی فوج نے شہر کا محاصرہ کیا اور بار بار قلعے پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔ تاہم قلعہ ناقابل تسخیر ثابت ہوا۔ تقریبا ایک ماہ گزرنے کے بعد، قلعے میں خوراک کم ہونے لگی اور محافظ فاقہ کشی کے دہانے پر تھے۔ اس کے بعد سنگ راجونا ٹپا سے کہا گیا کہ جو بھی اناج بچا ہے وہ شاہی اسٹور سے لوگوں میں تقسیم کریں۔ انتقام کا یہ موقع دیکھ کر وزیر نے بادشاہ سے جھوٹ بول کر کہا کہ دکانیں خالی ہیں۔ اناج تقسیم نہیں کیا گیا اور لوگ بالآخر بھوکے رہ گئے۔ آخری حملہ اس وقت ہوا جب بالآخر غدار وزیر کے حکم پر دروازے کھول دیے گئے۔ یہ جانتے ہوئے کہ شکست قریب ہے، اسکندر شاہ اور اس کے پیروکار جزیرے سے فرار ہو گئے۔ ماجاپاہت کے سپاہی قلعے میں داخل ہوئے اور ایک خوفناک قتل عام ہوا۔ مالے اینلز کے مطابق، "خون دریا کی طرح بہتا تھا" اور سنگاپور کی لیٹرائٹ مٹی پر سرخ داغ اس قتل عام کا خون بتایا جاتا ہے۔ پرتگالی ذرائع سنگاپور کے آخری حکمران کی زندگی کے بارے میں نمایاں طور پر مختلف بیان دیتے ہیں۔ ان بیانات میں سنگاپوری کے آخری حکمران اور ملاکا کے بانی کا نام پرمیشور رکھا گیا ہے، یہ نام منگ کی تاریخوں میں بھی پایا جاتا ہے۔ عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مالے اینلز کا اسکندر شاہ وہی شخص ہے جو پرمیشور ہے۔ تاہم، پرتگالی اکاؤنٹس اور منگ ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ اسکندر شاہ پرمیشور کا بیٹا تھا جو ملاکا کا دوسرا حکمران بنا، اور اس لیے کچھ لوگوں نے میگات اسکندر شاہ کو پرمیشور کا بیٹا قرار دیا۔ پرتگالی بیانات کے مطابق، پرمیشور پالمبانگ کا ایک شہزادہ تھا جس نے 1360 کے کچھ عرصے بعد پالمبانگ پر جاوا کی حکمرانی کو چیلنج کرنے کی کوشش کی۔ اس کے بعد جاوا کے لوگوں نے حملہ کیا اور پرمیشور کو پالمبانگ سے باہر نکال دیا۔ پرمیشور سنگاپور فرار ہو گئے، اور اس کے حکمران نے سنگ اجی کے لقب سے ان کا استقبال کیا جس کا نام سنگسنگا تھا۔ پرمیشور نے 8 دنوں کے بعد مقامی حکمران کو قتل کر دیا، پھر چیلیٹس یا اورنگ لاؤت کی مدد سے پانچ سال تک سنگاپور پر حکومت کی۔ تاہم اسے تھائیوں نے ممکنہ طور پر سنگ اجی کے قتل کی سزا کے طور پر نکال دیا تھا جس کی بیوی کا تعلق پٹانی کی بادشاہی سے ہو سکتا ہے۔ فیملی ٹری آف دی ہاؤس آف سنگ ساپوربا ایڈمنسٹریشن مالے اینلز سنگاپور کا ایک اچھی طرح سے متعین درجہ بندی کا ڈھانچہ فراہم کرتا ہے، جسے بعد میں جزوی طور پر اس کے جانشین میلاکا نے اپنایا۔ ایک مطلق العنان بادشاہ کے طور پر راجہ (بادشاہ) اعلی ترین درجہ بندی کا عہدہ تھا۔ بادشاہ کے بعد اورنگ بیسر بیرمپت (چار بزرگ رئیس) تھے جن کی سربراہی ایک بیندہارا (ایک عظیم وزیر کے مساوی) اعلی ترین عہدے دار اور بادشاہ کے مشیر کے طور پر کرتے تھے۔ اس کے بعد ترجیحی ترتیب کی بنیاد پر تین دیگر سینئر رئیسوں نے ان کی مدد کی۔ پردانا مینٹری (وزیر اعظم)، پینگھولو بینڈیاری (خزانچی کے سربراہ) اور ہولوبلنگ بیسر (عظیم کمانڈر)۔ پردانا مینٹری نے سلطنت کے اندرونی معاملات کے انتظام میں بیندہارا کی مدد کی اور عام طور پر شاہی دربار میں بیندہارا کے سامنے بیٹھا، جبکہ پینگھولو بیندہاری سلطنت کے مالی معاملات کا ذمہ دار تھا۔ ہولوبلانگ بیسر نے فوج کے چیف آف اسٹاف کے طور پر کام کیا اور کئی دوسرے ہولوبلانگوں (کمانڈروں) کی کمان سنبھالی، جنہوں نے بدلے میں چھوٹی فوجی اکائیوں کی قیادت کی۔ اس کے بعد ان چار بزرگ امرا کی مدد دیگر نچلے درجے کے عہدیداروں نے کی جن کا عنوان اورانگ بیسر کیٹیریا، سیدا بینتراس اور اورانگ کایاس تھا۔ تجارتی سنگاپور کا ایک تجارتی پوسٹ کے طور پر عروج اس دور کے ساتھ ساتھ تھا جسے پیکس منگولکا یا "منگول امن" کے نام سے جانا جاتا تھا، جہاں زمینی اور سمندری ریشم دونوں سڑکوں پر منگول اثر و رسوخ نے ایک ایسا سیاق و سباق فراہم کیا جس میں ایک نیا عالمی تجارتی نظام تیار ہو سکتا تھا۔ اس سے پہلے، جہاز رانی مشرق بعید سے ہندوستان یا اس سے بھی آگے مغرب میں جزیرہ نما عرب تک طویل فاصلے کے راستوں پر ہوتی تھی، جو نسبتا مہنگا، خطرناک اور وقت طلب تھا۔ تاہم، نئے تجارتی نظام میں سمندری ریشم کی سڑک کو تین حصوں میں تقسیم کرنا شامل تھا: بحر ہند کا ایک شعبہ جو خلیج عدنان اور آبنائے ہرمز پر مبنی عرب تاجروں کو ہندوستان سے جوڑتا ہے، خلیج بنگال کا ایک شعبہ جو ہندوستانی بندرگاہوں کو آبنائے ملاکا اور اس سے وابستہ بندرگاہوں بشمول سنگاپور اور جنوب مشرقی ایشیا کو جنوبی چین سے جوڑنے والا جنوبی بحیرہ چین کا شعبہ سے جوڑتا ہے۔ سنگ پورہ نے بطور بندرگاہ اپنے کردار کی وجہ سے اپنی اہمیت حاصل کی۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ تجارت کی بندرگاہ کی تعریف میں کم از کم جزوی طور پر فٹ بیٹھتی ہے جس میں تجارت معیشت کا کام نہیں ہے اور حکومتی پالیسی کا کام زیادہ ہے۔ اس طرح تجارت کو انتہائی منظم اور ادارہ جاتی بنایا جاتا، جس میں سرکاری ایجنٹ بندرگاہ کی سرگرمیوں میں کلیدی کردار ادا کرتے ہیں۔ خاص طور پر پرتگالی تاجروں کے اکاؤنٹس سے پتہ چلتا ہے کہ سنگا پورہ اس طرح سے کام کرتا تھا۔ مختلف ممالک کے تاجروں کی رپورٹوں سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ سنگا پورہ سامان کا ذریعہ ہونے کے بجائے تبادلے کا ایک مقام تھا۔ مقامی مصنوعات کی اقسام محدود تھیں اور ان میں بنیادی طور پر لکاووڈ، ٹن، ہارن بل کاسک (ہارن بل پرندے کا ہاتھی دانت جیسا حصہ، جس کی قدر کھدی ہوئی زیورات کے لیے کی جاتی تھی)، کچھ لکڑی کی اشیاء اور کپاس شامل تھے۔ عام طور پر تجارت کی جانے والی دیگر مصنوعات میں مختلف قسم کے کپڑے (روئی اور ساٹن)، لوہے کی سلاخیں، لوہے کے برتن اور چینی مٹی کے برتن شامل تھے۔ چینی تاجروں نے یہ بھی بتایا کہ زرعی مصنوعات موجود تھیں لیکن ناقص مٹی کی وجہ سے بہت کم تھیں۔ اگرچہ یہ سامان جنوب مشرقی ایشیا کی دیگر بندرگاہوں سے بھی دستیاب تھے، لیکن سنگاپور سے آنے والے سامان اپنے معیار کے لحاظ سے منفرد تھے۔ سنگا پورہ نے اپنے قریبی خطے کے لیے علاقائی اور بین الاقوامی اقتصادی نظام کے دروازے کے طور پر بھی کام کیا۔ جنوبی جوہر اور ریاؤ جزائر سنگاپور کو دوسری جگہوں پر برآمد کے لیے مصنوعات فراہم کرتے تھے، جبکہ سنگاپور خطے میں غیر ملکی مصنوعات کا بنیادی ذریعہ تھا۔ ریو جزائر میں پائے جانے والے آثار قدیمہ کے نوادرات جیسے سیرامکس اور شیشے کے برتن اس کا ثبوت ہیں۔ اس کے علاوہ، کپاس کو جاوا یا ہندوستان سے سنگاپور کے راستے منتقل کیا جاتا تھا۔ چینی تاجروں کی سرگرمیوں میں اضافہ سنگاپور اور اس کی تجارت کے لیے خاص طور پر اہم معلوم ہوتا ہے۔ وانگ ڈیوان کی رپورٹ سے پتہ چلتا ہے کہ اس وقت تک سنگاپور میں ایک چینی بستی تھی جو مقامی آبادی کے ساتھ پرامن طریقے سے رہ رہی تھی۔ میراث مالے اینلز کے مطابق، سنگاپور کو برطرف کرنے کے بعد، ماجاپاہت فوج نے شہر کو چھوڑ دیا اور جاوا واپس لوٹ گئی۔ شہر تباہ ہو چکا ہوتا اور بہت زیادہ آبادی ختم ہو چکی ہوتی۔ اس کے باوجود خطے میں جاوا اور مالے کے درباروں کے درمیان دشمنی چند سال بعد دوبارہ شروع ہوئی جب آخری بادشاہ اسکندر شاہ نے جزیرہ نما مالے کے مغربی ساحل پر دریائے برتم کے منہ پر اپنا نیا گڑھ قائم کیا۔ کئی دہائیوں کے اندر، نیا شہر تیزی سے بڑھ کر میلاکا سلطنت کا دارالحکومت بن گیا اور جاوا میں مقیم حریفوں کے خلاف سنگا پورہ کی تاریخی جدوجہد کو جاری رکھنے میں بنیادی اڈے کے طور پر ابھرا۔ جواؤ ڈی باروس کے بیان سے پتہ چلتا ہے کہ سیامی لوگوں کے حملے کے بعد سنگاپور اچانک ختم نہیں ہوا، بلکہ سنگاپور میں بتدریج کمی واقع ہوئی جب پرمیشور کے بیٹے اسکندر شاہ نے سنگاپور کے بجائے میلکا جانے کے لیے تجارت پر زور دیا۔ ایک بڑے کاروبار کے طور پر، میلاکا نے دنیا کے مختلف حصوں سے مسلم تاجروں کو اپنی طرف متوجہ کیا اور اسلام کا مرکز بن گیا، جس نے پورے سمندری جنوب مشرقی ایشیا میں مذہب کو پھیلایا۔ 15 ویں صدی میں جاوا کے اندرونی حصوں میں اسلام کی توسیع ہندو-ماجاپاہت کے بتدریج زوال کا باعث بنی، اس سے پہلے کہ وہ بالآخر 16 ویں صدی کے اوائل میں ابھرتی ہوئی مقامی مسلم قوتوں کے سامنے ہتھیار ڈال دے۔ میلاکن دور سے لے کر یورپی نوآبادیات کے دور تک کے عرصے میں تجارت اور سیاست میں مالے مسلم سلطنتوں کا تسلط دیکھا گیا جس نے بالآخر خطے کی مالائیائزیشن میں اہم کردار ادا کیا۔ 15 ویں صدی کے وسط تک، ماجاپاہت نے خود کو میلاکا کی بڑھتی ہوئی طاقت پر قابو پانے میں ناکام پایا جس نے آبنائے میلاکا پر موثر کنٹرول حاصل کرنا شروع کیا اور اپنا اثر و رسوخ سماترا تک بڑھا دیا۔ سنگا پورہ بھی اس کے دائرے میں ضم ہو گیا تھا اور ایک بار میلاکن لکشمن (یا ایڈمرل) کی جاگیر کے طور پر کام کرتا تھا۔ جوہر سلطنت آبنائے سنگاپور کے ارد گرد غالب طاقت کے طور پر ابھری جب تک کہ اسے ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کے اثر و رسوخ کے دائرے میں ضم نہیں کیا گیا۔ سنگاپور کا جزیرہ جوہر سے خود مختاری حاصل نہیں کرے گا جب تک کہ سر اسٹامفورڈ ریفلز نے 1819 میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے لیے اس کا اور اس کی بندرگاہ کا دعوی نہیں کیا، جان بوجھ کر اس کی تاریخ کو ملائی اینلز میں درج کیا، جس کا ترجمہ ڈاکٹر جان لیڈن نے 1821 میں بعد از مرگ شائع کیا۔ سنگاپور کی قانونی حیثیت سے متعلق تنازعہ، نیپولین کی جنگوں کے دوران ڈچ نوآبادیاتی املاک پر برطانوی قبضے سے پیدا ہونے والے دیگر معاملات کے ساتھ، 1824 کے اینگلو ڈچ معاہدے کے ذریعے طے پایا، جس نے جزائر اور سرزمین جنوب مشرقی ایشیا کو مستقل طور پر تقسیم کیا۔ آزاد جمہوریہ سنگاپور نے اپنے آثار قدیمہ کے ذریعے سنگاپور کی بادشاہی کے طور پر اپنے ماضی کی تصدیق کے بعد، سنگاپور کی تاریخ کو ایک علاقائی امپوریم کے طور پر فروغ دیا ہے، جسے سینٹوسا پر میری ٹائم ایکسپیریئنٹل میوزیم میں دکھایا گیا ہے اور سنگ نیلا اتاما کے تواریخ کو اپنے پرائمری اسکول کے سماجی علوم کے نصاب میں شامل کیا گیا ہے۔ سنگاپور پر رافلس کے دعوے کی دو صد سالہ یادگاری تقریبات کے ایک حصے کے طور پر، اسی سنگاپور دریا کے ساتھ رافلس لینڈنگ سائٹ پر سنگ نیلا اتاما کا مجسمہ (رافلس کے ہم عصر سنگاپور کے دیگر علمبرداروں کے ساتھ) کھڑا کیا گیا ہے جس پر کنگڈم آف سنگا پورہ تعمیر کیا گیا تھا۔ ۔