Gujaratis in Fiji
فجی کی ہندوستانی آبادی کے بڑے حصے کے برعکس، جو 1879 اور 1916 کے درمیان فجی لائے گئے ہندوستانی معاہدہ شدہ مزدوروں کی اولاد ہیں، گجراتی 1904 میں شروع ہونے والے آزاد تارکین وطن کے طور پر فجی آئے۔ جب کہ معاہدہ شدہ مزدور آزاد ہونے پر عام طور پر کاشتکاری کرنے لگے، گجراتی تاجر اور کاریگر تھے۔ مجموعی طور پر ہند-فجی آبادی میں، معاہدہ کے چند سالوں کے اندر ذات پات کا نظام غائب ہو گیا، لیکن گجراتی اب بھی اسے برقرار رکھتے ہیں اور شاذ و نادر ہی اپنی ذات سے باہر شادی کرتے ہیں۔ گجراتی ہندوستان کے ساتھ مضبوط تعلقات برقرار رکھے ہوئے ہیں، عام طور پر اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کو وہاں شادی کے لیے بھیجتے ہیں جبکہ فجی کی باقی ہندوستانی آبادی کا اپنے آبائی ملک سے بہت کم رابطہ ہے۔ فجی میں گجراتیوں کی آمد فجی میں پہلے گجراتی دو سنار تھے، جو 1904 میں نتال سے فجی آئے تھے، لیکن اصل میں توترام سنادھیا کے تعاون سے گجرات کے کاٹھیاوار ضلع کے پوربندر سے تھے۔ چار سال بعد، دوسرے سنار آئے، اور ان کے بعد جلد ہی سورت اور نوساری کے جنگجو، درزی (جیسے مشہور دیوک لال)، حجام، لانڈرنگ کرنے والے اور جوتے بنانے والے آئے جو بنیادی طور پر سونی ذات کے تھے۔ 1916 اور 1920 کے درمیان، فجی ہجرت کرنے کے لیے درخواست دینے والے 752 گجراتیوں میں سے 336 کا تعلق سورت سے، 296 نوساری سے اور 120 کاٹھیاوار سے تھے۔ پٹیلوں کی آمد 1914 میں شروع ہوئی، اور وہ بنیادی طور پر ریاست بڑودہ اور بمبئی پریذیڈنسی کے ناڈیاڈ ضلع سے آئے تھے، اور اگرچہ ان میں سے زیادہ تر ہندوستان میں کسان تھے، لیکن وہ فجی میں گروسر، ڈریپر اور لانڈری مین بن گئے۔ پہلے پٹیل اپابھائی لالو بھائی اور چمان بہائی تھے، جنہوں نے جے پی مہاراج کے ساتھ مل کر اے جے سی تشکیل دی۔ پٹیل اینڈ کمپنی سگاٹوکا، ندی، لوٹوکا اور با میں اسٹورز کے ساتھ۔ پٹیلوں میں سب سے زیادہ مشہور وکیل بھائی اے ڈی پٹیل، آر ڈی پٹیل اور ایس بی پٹیل تھے۔ گجراتی آبادی 1921 میں 324 سے بڑھ کر 1930 میں 1200، 1935 میں 2500 اور 1956 میں 5400 ہو گئی۔ فجی کی خوردہ تجارت میں گجراتی غلبہ ایک بار جب گجراتی تارکین وطن نے فجی میں خود کو قائم کر لیا تھا، تو عام طور پر دوسرے رشتہ دار اس کی پیروی کرتے تھے۔ انہوں نے اپنے اصل اضلاع کے ساتھ قریبی تعلقات برقرار رکھے، ہندوستان میں اپنے رشتہ داروں سے سامان وصول کیا، رقم بھیجی اور شادی کرنے اور اپنی بیویوں کو فجی واپس لانے کے لیے گھر واپس آئے۔ نئے آنے والوں کو فجی میں رشتہ داروں نے مدد فراہم کی اور وہ کاروبار میں بہت کامیاب رہے، کفایت شعاری اور محنتی ہونے کے ساتھ ساتھ اپنی ذات کے دوسرے ممبروں کے ساتھ وفاداری کے مضبوط احساس کے ساتھ۔ 1924 اور 1945 کے درمیان، فجی میں رجسٹرڈ 600 کاروباروں میں سے، گجراتیوں کے پاس 300 تجارتی لائسنس تھے۔ گجراتیوں اور فجی ہندوستانیوں کے درمیان تنازعہ سکھ، جو تقریبا اسی وقت گجراتیوں کے ساتھ فجی پہنچے تھے، نے بھی اپنی شناخت برقرار رکھی، لیکن گجراتیوں کے برعکس، ہندو شریک حیات کو لیا اور دوسرے ہندوستانیوں کے ساتھ بات چیت کی، خاص طور پر کسانوں کے طور پر۔ دوسری طرف گجراتیوں نے اپنی زبان اور ذات کو برقرار رکھا اور زیادہ تر شہروں میں رہتے ہوئے گرمتوں سے الگ رہے۔ انہیں فجی سے ملک بدر کرنے کے بے شمار مطالبات کیے گئے تھے۔ اس تقسیم کا فائدہ 1937 کے انتخابات میں اٹھایا گیا، جب ایک معاہدہ شدہ مزدور کے ایک غیر معروف بیٹے چتور سنگھ نے اعلی تعلیم یافتہ وکیل اے ڈی پٹیل کو شکست دی، انتخابات کو فجی میں پیدا ہونے والے اور ہندوستان میں پیدا ہونے والے کے درمیان مقابلے میں تبدیل کرنے کے بعد۔ فجی میں مشہور گجراتی فجی میں شہرت حاصل کرنے والے پہلے گجراتیوں میں سے ایک منی لال ڈاکٹر تھے، جو 1912 میں فجی ہندوستانیوں، خاص طور پر توترام سنادھیا کی طرف سے گاندھی کے پاس فجی میں ہندوستانیوں کے حقوق کے دفاع کے لیے ایک بیرسٹر (وکیل) بھیجنے کی درخواست کے بعد فجی پہنچے تھے۔ 1920 کی ہڑتال کے بعد انہیں فجی سے جلاوطن کر دیا گیا۔ اے ڈی پٹیل اور ایس بی پٹیل 1920 کی دہائی کے آخر میں فجی پہنچے، اور دونوں نے فجی-ہندوستانی سیاست میں کلیدی کردار ادا کیا، لیکن جب کہ اے ڈی پٹیل کو مختلف تنظیموں کی قیادت میں شامل کیا گیا، ایس بی. پٹیل عام طور پر پس منظر میں کام کرتے تھے۔ گجراتیوں نے فجی میں قانون، طب اور تجارت کے شعبوں میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ چونکہ گجراتی قصبوں میں مرکوز ہیں، اس لیے وہ عام طور پر قصبے اور سٹی کونسل کی سیاست میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ ۔