Pai Tavytera
پائی تویتیرا پیراگوئے اور برازیل کے مقامی لوگ ہیں۔ وہ بنیادی طور پر پیراگوئے کے امامبے محکمہ اور برازیل کی ریاست میٹو گروسو ڈو سول میں رہتے ہیں۔ پائی تاویٹیرا کے نام ایوا، کاگوا، کینگوا، کائیوا، کاوا، کینگوا، کائیوا، کائیوا، مونٹیز، پائی، پائی-کائیوا، پائی-تاویٹیرا، پینگوا، پین اور تاویٹیرا لوگوں کے نام سے بھی جانے جاتے ہیں۔ "پائی-تاویٹیرا" ایک من مانی نام ہے جو مشرقی پیراگوئے کے شمالی گوریانی لوگوں کو دیا گیا ہے۔ ان کا برازیل کے گوریانی-کائیووا لوگوں سے گہرا تعلق ہے۔ پائی تویتیرا پائی تویتیرا زبان بولتی ہے، جو کہ توپی گوارانی زبان ہے، ڈویژن گوارانی اول۔ یہ قبیلہ تیزی سے زیادہ مرکزی دھارے میں شامل گوریانی زبان کو اپنا رہا ہے۔ پائی تویتیرا زیادہ تر ممکنہ طور پر اتاتین گوریانی کی اولاد ہیں۔ 17 ویں صدی میں مشرقی پیراگوئے کے تخفیف کے دوران ان کا سامنا جیسوئٹ مشنریوں سے ہوا۔ ان میں سے بہت سے لوگوں نے انضمام کی مزاحمت کی۔ 1870 کی دہائی میں ٹرپل الائنس کی پرتشدد جنگ کے بعد، ان کی زمینیں اکیلی رہ گئیں، سوائے یربا میٹ کے لکڑی کاٹنے والوں اور کٹائ کرنے والوں کے۔ حالیہ برسوں میں، آباد کاروں کی آمد نے پائی ٹاویٹر کے شکار کے طرز زندگی کو متاثر کیا ہے۔ قربان گاہ لکڑی کی قربان گاہ پائی تویترا کے مذہبی عقائد میں مرکزی ادارہ ہے۔ قربان گاہ، جسے گوریانی میں مباے مارنگٹو کہا جاتا ہے، ایک مقدس پناہ گاہ اور برادری کا مرکز سمجھا جاتا ہے۔ قربان گاہیں عام طور پر پائی تویتیرا انڈینز یا اہم قائدین کے روحانی قائدین کے گھروں میں رہتی ہیں۔ قربان گاہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں کمیونٹی عبادت کے لیے جمع ہوتی ہے یا ان معاملات پر بات چیت کرتی ہے جو کمیونٹی کے لیے اہم ہیں۔ قربان گاہوں میں لکڑی کی سلاخیں شامل ہوتی ہیں جو دیوتاؤں یا سنتوں کی نمائندگی کرتی ہیں۔ ان سلاخوں سے بچوں کو بپتسمہ دینے کے لیے استعمال ہونے والا لوکی لٹکا ہوا ہے، اور دوا کے آدمی کا لوکی، روحانی معالج کے لیے اپنی دعا شروع کرنے کے لیے سب سے اہم چیز ہے جو کہ روحوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے ایک گانا اور رقص ہے۔ قربان گاہ کا ایک حصہ ٹکوارا بانس کا عملہ ہے، جو ایک عورت کا موسیقی کا آلہ ہے جو رسومات کو تال دیتا ہے۔ زراعت مشرقی پیراگوئے کے ذیلی اشنکٹبندیی ماحول میں، پائی ٹیویٹر سوئڈ زراعت کی مشق کرتا ہے۔ ان کی بنیادی فصل مکئی ہے، جس میں مینیک شامل ہوتا ہے۔ وہ لیموں کے درخت، کیلے، کپاس، انناس، چاول، سویابین اور ادویاتی پودوں کی بھی کاشت کرتے ہیں۔ مرغیاں، خنزیر، مویشی، گھوڑے اور گدھے کھیت کے مشہور جانور ہیں۔ آرٹ ورک پائی تویتیرا کے لوگ کھدی ہوئی لکڑی اور مختلف پھلوں کے رنگین بیجوں سے بنے ہار بنانے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ وہ جسم کی پینٹنگ کے لیے بیکسا اورلانا سے بنی ایک سرخ رنگ اروکو کا استعمال کرتے ہیں۔ کپاس اور پنکھ، جیسے ٹکن، سر کے لباس کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ لیبریٹ رال سے بنائے جاتے ہیں۔ مرد عام طور پر ٹوکریاں بناتے ہیں، جبکہ خواتین سیرامکس بناتی ہیں۔ امبے میں قدیم چٹان کے فن کی تشریح میں بھی قبیلے سے مشورہ کیا جا رہا ہے۔ ایک پہاڑی، جسوکا وینڈا پائی تویرا لوگوں کے لیے ایک اہم ثقافتی مقام ہے جس میں "فٹ اسٹیپ سٹائل" میں پیٹروگلیفس ہیں۔ جسوکا وینڈا وہ جگہ ہے جہاں پائی تویتیرا زبانی تاریخ کہتی ہے کہ خدا نے کائنات کو تخلیق کیا۔ ۔