Mantra marga
منتر مارگا شیو مت کے دو اہم فرقوں میں سے ایک ہے جبکہ دوسرا "اتیمارگا" ہے۔ اگرچہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اتیمارگا منترمارگا سے پہلے آتا ہے، لیکن دونوں فرقوں کے لیے بہت سے عصری ثبوت دستیاب ہیں۔ منتر مارگا اپنی نوعیت میں اے ٹی آئی مارگا سے زیادہ مقبول ہوا جو سماجی اور دنیا بھر کے عارضی فلسفے پر مرکوز ہے۔ تاریخ منتر مارگا کی اصطلاح کا مطلب ہے رسمی عبادت اور مراقبہ کا پورا تانترک نمونہ۔ واضح شواہد بتاتے ہیں کہ منتر مارگا چھٹی صدی عیسوی کے آخر میں مقبول ہوا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ جنوبی ہندوستانی اگاموں کی تشکیل 5 ویں صدی عیسوی کے بعد نہیں ہوئی تھی۔ اگاموں کی "نسواسا" سیریز ابتدائی طور پر منتر مارجک مقالے میں 450-500 عیسوی کے درمیان لکھی گئی ہے۔ منتر مارجک متون مندروں کی تعمیر، شیو کی نگرانی میں ممالک کی حکمرانی، اور شیو کے نقطہ نظر میں سماجی اور روحانی ذمہ داری کو بیان کرتے ہیں۔ وہ قسم کھاتے ہیں کہ منتروں کی تلاوت کو دشمنوں اور قدرتی آفات کے دھاگے پر قابو پانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ منتر مارگا 11 ویں صدی عیسوی تک زور و شور سے پھیلا اور جنوب مشرقی ایشیا میں بھی انگکور خمیر سلطنت اور ماجاپاہت جیسی عظیم سلطنتوں کے قیام کا سبب بنا۔ منتر مارگا اسکولوں منتر مارگا کو دو اسکولوں، سیدھنتیکا اور نان سدھنتیکا میں درجہ بند کیا گیا ہے۔ سائدھانتیکا فرقہ جنوبی ہندوستانی تامل سدھانتزم ہے۔ یہ سداشیو کی اپنے اعلی دیوتا کے طور پر تعریف کرتا ہے۔ کرانا، کالوتارا اور مرگیندر وہ چند اگما ہیں جو شمالی ہندوستان سے ابھرے ہیں حالانکہ کرانا، کامکا سمیت کئی شیوگام جنوبی سرزمین میں تیار کیے گئے ہیں۔ شاہی تاجپوشی کی رسم جو سدھانٹک اگاموں میں بیان کی گئی ہے، بادشاہوں میں ان کی اہمیت کی نشاندہی کرتی ہے۔ غیر سیدھنتیکا بہت سے فرقوں کا ایک گروہ ہے جو بھیرو کو اپنے اعلی دیوتا کے طور پر پوجتا ہے۔ ان فرقوں کی شناخت آج زیادہ تر کشمیری شیو مت کے ساتھ کی جاتی ہے۔ محققین مذہبی شہادتوں کے ساتھ یہ فرض کرتے ہیں کہ شکتی مت کو غیر سدھانت منتر مارگا سے تیار کیا جا سکتا ہے۔ مندرجہ ذیل فہرست منتر مارجک شیو مت کے غیر سدھانتیکا اسکولوں پر ایک مختصر تعارف دیتی ہے۔ واما = تمبرو اور اس کی چار بہنیں (جیا، وجیہ، اجیتا، اپراجتا) اعلی ہیں۔ دکشن = سوچھندا بھیرو اور اگوریشوری۔ یامالا = کپلیسا بھیرو اور چندکپالینی۔ نیترا = امرتیشور اور امرتیشوری تریکا = ماترسدھبھو اور تین دیویاں-پیرا، اپارا، پرپا کبجیکا = کبجیکا اور نوتم بھیرو کالیکولا = کلاسنکرشینی شریکولا = للیتا سنچینی تنتر وضاحت کرتے ہیں کہ آخری چار فرقے شکتی شاخیں ہیں۔ لیکن کبجیکا اور تریکا کو آج کل شیو فرقے سمجھا جاتا ہے۔ ۔