F. G. Natesa Iyer
ایف جی نٹیسا آئیر (11 نومبر 1880-23 جنوری 1963) ہندوستانی تحریک آزادی کے دوران انڈین نیشنل کانگریس میں ایک ہندوستانی کارکن تھیں۔ وہ جدید تامل ڈرامہ اور تامل سنیما کے علمبرداروں میں سے ایک تھے۔ وہ ایک ٹیلنٹ سکاؤٹ تھے جنہوں نے قابلیت کو پہچانا اور بہت سے نوجوانوں کو فروغ دیا، جو آگے چل کر کرناٹک موسیقی میں عظیم فنکار بن گئے۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر نٹیسا آئیر 11 نومبر 1880 کو جانکیمیار شاستری (پڈوکوٹما) اور گنگا دھارا شاستری کے ہاں پیدا ہوئیں، جو برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کے تحت برصغیر پاک و ہند کی ایک شاہی ریاست، اس وقت کی پڈوکوٹائی ریاست کی قانونی مشیر تھیں۔ آئیر کے بڑے بھائی راؤ صاحب جی گنپتی شاستریار تھے، جو آگے چل کر پڈوکوٹائی ریاست کے دیوان کے عہدے پر فائز رہے۔ خاندان نے اپایا دکشیتا سے نسب کا دعوی کیا۔ موسیقی اور تھیٹر کے لیے آئیر کی محبت نے انہیں دس سال کی عمر میں گھر سے بھاگنے پر مجبور کر دیا، تاکہ وہ مدورا اور ٹنیویلی-کوئلون ریلوے کے تعمیراتی شعبے میں کلرک کے طور پر ریلوے میں شامل ہو سکیں۔ ان کے پوتے کے لکھے ہوئے ایک مضمون میں، یہ دعوی کیا گیا ہے کہ بچپن میں، "اس نے انگریزوں کے پاس پناہ لی جنہوں نے اس کی پرورش کی اور اسے عیسائیت میں تبدیل کر دیا۔ بیس سال بعد، اپنے شکوک و شبہات کو واضح کرنے کی پجاریوں کی صلاحیت سے ناخوش ہو کر، وہ کانچی شنکراچاریہ سے ملے، اور ان سے تسلی بخش جوابات حاصل کر کے دوبارہ ہندو مذہب میں تبدیل ہو گئے۔ " ۔ جن شنکراچاریہ کا حوالہ دیا گیا تھا وہ پرماچاریہ چندرشیکریندر سرسوتی تھے۔ جون 1923 میں ان کی ایک گفتگو میں درج ہے کہ عیسائی مذہب کے بارے میں ان کے بیس سال کے تجربے اور علم کی بنیاد پر، "ہندو مذہب ہماری ماں تھی اور اپنی ماں کو ترک کرنا مناسب نہیں تھا"۔ بتایا جاتا ہے کہ آئیر نے یہ بھی کہا ہے کہ اس طرح کا گناہ کرنا بدقسمتی کی بات ہے، لیکن وقت آنے پر اسے اپنی حماقت کا احساس ہوا اور وہ کسی اور کو بھی ایسی ہی غلطی کرتے دیکھنا پسند نہیں کرتا تھا۔ عوامی کیریئر میں آئیر نے اپنے رسمی کیریئر کا زیادہ تر حصہ ساؤتھ انڈین ریلوے کمپنی (ایس آئی آر) کے ساتھ ریلوے افسر کے طور پر گزارا۔ وہ 1935 میں ڈسٹرکٹ ٹریفک سپرنٹنڈنٹ کے طور پر ریٹائر ہوئے، جو اس عہدے پر فائز ہونے والے پہلے ہندوستانی تھے۔ لندن اسٹاک ایکسچینج میں حوالہ کردہ اسٹاک اور حصص کے ساتھ کمپنی کو انگلینڈ میں شامل کیا گیا تھا۔ ساؤتھ انڈین ریلوے کا انتظامی صدر دفتر تروچیراپلی میں تھا۔ آئیر نے تروچیراپلی میں اپنا گھر بنایا اور اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ اسی شہر میں گزارا۔ آئیر انڈین کانگریس پارٹی کے رکن تھے اور پہلی جنگ عظیم کے سالوں کے دوران انڈین نیشنل کانگریس کے سالانہ اجلاسوں میں بطور مندوب شہر کی نمائندگی کرتے تھے۔ انہوں نے 1914 میں انڈین نیشنل کانگریس میں شمولیت اختیار کی، اور بمبئی (1915)، لکھنؤ (1916)، اور مدراس (1917) کے اجلاسوں میں مندوب تھے۔ لکھنؤ اجلاس میں وہ سبجیکٹس کمیٹی کے رکن تھے اور انہوں نے کانگریس-انڈین مسلم لیگ اسکیم اصلاحات پر بحث میں حصہ لیا۔ 1917 میں اس کے مدراس اجلاس میں، وہ تریچینوپولی کے نمائندے، آل انڈیا کانگریس کمیٹی کے منتخب رکن، سبجیکٹس کمیٹی کے رکن تھے اور انہیں کھلے اجلاسوں میں معاہدہ شدہ مزدوری سے متعلق قرارداد پیش کرنے کا اعزاز حاصل تھا۔ وہ ان سالوں کی انڈین ہوم رول موومنٹ کے حامی تھے اور مسز اینی بیسنٹ، جارج ارونڈیل اور بی پی واڈیا کی نظربندی کے بعد مدراس صوبائی کانفرنس میں منظور کی گئی غیر فعال مزاحمتی قرارداد کے فریق تھے۔ آئیر 1922 میں بھارت میں بوائے سکاؤٹس ایسوسی ایشن کے ضلع کمشنر تھے۔ اس حیثیت میں انہیں مدراس میں منعقدہ ورلڈ سکاؤٹ جمبوری میں اس وقت کے پرنس آف ویلز (بعد میں ایڈورڈ ہشتم) کو پیش کیا گیا۔ آئیر کو "تریچی بلدیہ کا پہلا منتخب ہندوستانی چیئرمین" ہونے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ وہ کئی سالوں تک تریچنوپولی میونسپل کونسل کے کونسلر منتخب ہوئے۔ 1930 کی دہائی میں تامل احیاء پر ایک تحقیقی مقالے میں آئیر کو ایک اہم رہنما کے طور پر بیان کیا گیا، جو "1920 کی دہائی میں تریچنوپولی میونسپلٹی کے ایک مطلق العنان لیکن موثر چیئرمین" رہے تھے۔ دو عالمی جنگوں کے درمیان ان سالوں میں ان کی نمایاں حیثیت کا اندازہ شاید 1937 میں "کون ہے جو مدراس پریذیڈنسی میں ہے" میں ان کی موجودگی سے لگایا جا سکتا ہے۔ انہوں نے 1950 کی دہائی تک شہر میں ہندوستانی کانگریس کی سیاست پر تبصرہ کرنے میں کچھ دلچسپی لیتے رہے۔ ذاتی عقیدے اور عقیدے کے حامل آئیر ادویت ویدانت کے علما اور سنتوں جیسے چندرشیکریندر سرسوتی کے بہت قریب تھے۔ انڈین نیشنل کانگریس نے 1920 کی دہائی میں عدم تعاون کی تحریک کو منظم کرنا شروع کیا، جس میں بہت سے لوگوں کو سڑکوں پر احتجاج کرانا شامل تھا۔ اس وقت تروچیراپلی کے سرکردہ کانگریس کارکن ایف جی نٹیسا ایئر کے ساتھ ساتھ منتخب میئر نے بھی اس موقع کا فائدہ اٹھاتے ہوئے چندرشیکریندر سرسوتی کے لیے حمایت ظاہر کرنے کے لیے تحریک کو تبدیل کیا۔ انہوں نے اس موقع کو اس طرح بیان کیا: "مجھے عوام نے سری کانچی کامکوٹی پیٹھم کے آچاریہ کے استقبالیہ کا اہتمام کرنے کے لیے استقبالیہ کمیٹی کے چیئرمین کے طور پر نامزد کیا تھا۔ میونسپل چیئرمین کی حیثیت سے، یہ میرا فرض تھا کہ سوامیگل کا مناسب استقبال اور احترام کیا جائے جو ایک طویل عرصے کے بعد آ رہے تھے۔ ان کے تقدس کا اس انداز میں استقبال کرنے کا موقع جو بادشاہوں اور نائبین کو دیے جانے والے استقبالیہ سے بہت زیادہ تھا، مجھے اپنے حامیوں سری ایم کنڈسوامی سروائی، وکیل سری کے ساتھ دیا گیا۔ آر سرینواسا آئینگر اور بڑے پیمانے پر عوام۔ سات میل طویل اس جلوس سے پہلے ناداسوارم بجانے والوں کے سات گروہ، تین بینڈ گروپ، چار ہاتھی، بہت سے گھوڑے اور اونٹ، ساز ساز، بھجن گلوکار، سیوا سمیتی تھے۔ مجھے ہاتھی دانت کی پالکی کے اگلے حصے کو پکڑنے کا اعزاز حاصل ہوا جہاں پوری دنیا کے ہمارے گرو سری شنکراچاریہ سوامیگل بیٹھے تھے۔ انہوں نے سڑکوں کے دونوں طرف، ہر منزل پر قطار میں کھڑے بے شمار لوگوں کو ان کے مذہب، ذات یا نسل سے قطع نظر درشن کیا۔ ارتھیوں، پورنا کمبم، مالا، استھیکا گوشم کی کوئی گنتی نہیں تھی۔ شام 6 بجے شروع ہونے والا جلوس رات 10 بجے ترووانیکول میں مٹھ کے سامنے ختم ہوا۔ میں خود بھگوان شیو کی خدمت کے طور پر سوامیگل کی خدمت میں پرجوش تھا۔ " ایسا لگتا ہے کہ آئیر کے رمنا مہارشی اور اس کے آشرم کے ساتھ بھی اچھے تعلقات تھے۔ آئیر بھی شیوانند سرسوتی کے مداح تھے۔ ان کی خراج عقیدت ڈیوائن لائف سوسائٹی کی طرف سے لائی گئی ایک اشاعت میں چھپی ہوئی ہے۔ شاید یہ اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ آئیر کا تعلق تامل برہمنوں کی آئیر برادری کے وڈما ذیلی فرقے کی اسمارتا روایت سے تھا، جنہوں نے اپنے ذاتی فلسفے کی بنیاد ادویت ویدانت پر رکھی تھی۔ اپایا دکشیتا کے نسب کا دعوی، جو ہندو فلسفے کے ادویت ویدانت مکتب کے ایک مشہور مبصر اور پریکٹیشنر تھے، شیو پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، شاید آئیر کے ذاتی فلسفے کا مزید ثبوت ہے۔ تھیٹر آئیر کو 1914 میں تروچیراپلی میں ایک شوقیہ تھیٹر گروپ، رسیکا رنجنا سبھا کی بانی ہونے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ روسیکا رنجنا سبھا کو تاریخی طور پر مدراس میں مقیم سوگنا ولاسا سبھا، کمباکونم میں مقیم وانی ولاس سبھا اور تنجاور میں مقیم سدرشن سبھا کے ساتھ درجہ بند کیا گیا ہے تاکہ اس وقت کے دوران مدراس پریذیڈنسی میں مقامی "سنسنی خیز صلاحیتوں" کی حوصلہ افزائی کی جا سکے جب برطانوی راج نے حکومت کی تھی۔ رسیکا رنجنا سبھا کے ذریعے پیش کیے گئے انگریزی ڈراموں کے کچھ ریکارڈ موجود ہیں۔ 1915 میں تریچینوپولی کلکٹر کے بنگلے میں شیریڈن کا ڈرامہ 'پیزارو' لیڈیز وار فنڈ کی مدد سے ادا کیا گیا۔ کہا جاتا ہے کہ زیادہ تر برطانوی سامعین تمام تامل کاسٹ کی بہترین ڈکشن پر حیران رہ گئے تھے۔ 1918 میں کرناٹک انفنٹری کے زیر اہتمام امن کی تقریبات کے حصے کے طور پر دو ڈرامے پیش کیے گئے۔ 1918 میں "ایٹ ہوم" ڈپٹی سپرنٹنڈنٹ آف پولیس مسٹر بلیک اسٹون کو دیا گیا اور اسی ڈرامہ گروپ نے کچھ ڈرامے پیش کیے۔ آئیر نے ہیملٹ اور اوتھیلو جیسے شیکسپیئر کے کرداروں میں مہارت حاصل کی۔ وہ تامل سماجی اور اساطیری ڈراموں کی تیاری اور اداکاری کے لیے بھی مشہور تھے۔ آر آر سبھا کے یوم تاسیس کی ایک حالیہ تقریب میں، انہیں "جدید تامل ڈراموں کا باپ" قرار دیا گیا۔ ایک بیان ہے کہ انہوں نے ایم ایس سب لکشمی کا پہلا عوامی کنسرٹ منعقد کیا، جب وہ گیارہ سال کی تھیں، راک فورٹ ٹیمپل، تروچیراپلی کے اندر 100 ستون والے ہال میں۔ وائلن پر میسور چوڈیا اور مردنگا پر دکشنامورتی پلئی کے ساتھ۔ ٹی کے ایس برادران، ایم جی رامچندرن، ایم آر رادھا، اور ایم کے رادھا جیسے اداکاروں نے اپنے کیریئر کے ابتدائی دنوں میں آئیر کو اپنے مثالی کے طور پر دیکھا اور اپنی صلاحیتوں اور امکانات کو آگے بڑھانے کے لیے ان سے مدد طلب کی۔ بتایا جاتا ہے کہ ٹی کے ایس برادران کو تھیٹر کی دنیا میں اپنا پہلا بڑا موقع ملا جب ناٹیسا آئیر نے انہیں رسیکا رنجنا سبھا کے ذریعہ تیار کردہ اور پیش کردہ اسی نام کے ڈرامے میں لاوا اور کش کے کرداروں میں کاسٹ کیا۔ آئیر نے آزادی سے پہلے کے دنوں میں آل انڈیا اورینٹل کانفرنس (حیدرآباد اجلاس) میں پیش کردہ رقص، ڈرامہ اور موسیقی کی ایک اکیڈمی کے لیے ایک کانسیپٹ پیپر لکھا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ سنگیت ناٹک اکیڈمی، دی نیشنل اکیڈمی فار میوزک، ڈانس اینڈ ڈرامہ کے پیشگی ان پٹ میں سے ایک ہے۔ ٹیلنٹ سپاٹنگ آئیر کو اداکار ایم کے تھیاگراج بھاگوتھر کی صلاحیتوں کو تلاش کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ ایک کہانی یہ ہے کہ اس نے نوجوان لڑکے کو بھجن میں گاتے ہوئے سنا۔ ان کی صلاحیتوں سے متاثر ہو کر، آئیر نے انہیں تھیاگراج کے والد کی اجازت سے اپنے ڈرامے ہریش چندر میں "لوہیتا داس" کا کردار پیش کیا۔ تھیاگراج، جو اس وقت دس سال کے تھے، راضی ہو گئے، اور ڈرامہ کامیاب رہا۔ رسیکا رنجنا سبھا کے ذریعے انہوں نے تریچی میں اس وقت کے تھیٹر کے سابق فوجیوں کی رہنمائی میں تربیت حاصل کرنا بھی شروع کر دی۔ کچھ کہانیاں اسے کے بی سندرمبل کی صلاحیتوں کو تلاش کرنے کا سہرا بھی دیتی ہیں، جس نے بچپن میں تریچی کے آس پاس بھتہ خوری اور تانبے کے سکوں کے لیے ریلوے ٹرینوں میں بھیک مانگنے اور گانے کے ذریعے اپنی روزی کمائی تھی۔ ایسی کہانیاں بھی ہیں کہ آئیر نے ایم ایس کا پہلا عوامی کنسرٹ منعقد کیا تھا۔ سب لکشمی۔ یہ بظاہر 1927 کی بات ہے، جب سب لکشمی گیارہ سال کی تھی۔ پرفارمنس کا اہتمام راک فورٹ ٹیمپل، تروچیراپلی کے اندر 100 ستون والے ہال میں کیا گیا تھا، جس میں وائلن پر میسور چوڈیا اور مردنگم پر دکشنامورتی پلئی تھے۔ ناٹیسا آئیر پر ایک مضمون میں دعوی کیا گیا ہے کہ معروف کرناٹک فنکار جیسے "مارونگاپوری گوپال کرشن آئیر، مدورائی منی، پال گھاٹ منی، اور سیممنگوڈی، اپنے ابتدائی کیریئر میں کامیابی کے لیے ان کے بہت زیادہ مقروض ہیں۔" خاص طور پر، ایک حوالہ ملتا ہے کہ نٹیسا آئیر نے 1916 میں، جب موسیری سترہ سال کے تھے، تریچی میں اپنے افتتاحی کنسرٹ میں موسیری سبرامنیم آئیر کی صلاحیتوں کا پتہ لگایا تھا۔ نٹیسا آئیر نے اپنے افتتاحی کنسرٹ میں موسیری کو سونے کا تمغہ پیش کیا اور روشن مستقبل کی پیش گوئی کی۔ اداکاری کے کیریئر میں آئیر نے ایک تامل فلم سیوا سدانم میں کام کیا۔ اس فلم کی ہدایت کاری کے سبرامنیم نے سال 1938 میں کی تھی۔ سیوا سدانم پریم چند کے لکھے ہوئے ناول بازار حسن کی موافقت تھی۔ آئیر نے "ایشورا آئیر" کا مرکزی کردار ادا کیا، اس کے مقابل ایم ایس سب لکشمی تھی، جس نے فلم میں "سماتھی" کا کردار ادا کیا تھا۔ یہ ایم ایس تھا۔ سنیما کی دنیا میں سب لکشمی کا ڈیبیو۔ یہ فلم اپنے سماجی اصلاحات کے ایجنڈے کے لیے مشہور ہوئی۔ تجربہ کار مارکسی رہنما این سنکرایا نے سیوا سادھانم کو نوجوان لڑکیوں اور بوڑھوں (جس کی سماجی منظوری تھی) کے درمیان شادیوں کے موضوع کے انتخاب کے لیے ایک "غیر معمولی فلم" قرار دیا۔ ان کے مطابق، فلم نے کامیابی کے ساتھ "لڑکی کے مصائب" اور "بوڑھے شوہر کی ذہنی اذیت" کو سامنے لایا۔ سنکریا نے خاص طور پر بوڑھے آدمی کے کردار میں آئیر کی کارکردگی کو سراہا، جسے انہوں نے "متاثر کن" قرار دیا۔ ایک سلسلے میں، آئیر کو پچھتاوا ہوتا ہے اور وہ اپنے یگنوپویتھم کو سراسر نفرت میں پھینک دیتا ہے ؛ وہ مقدس دھاگے جو ایک برہمن اپنے عقیدے اور برادری کی علامت کے طور پر پہنتا ہے۔ موت اور میراث آئیر جنوری 1963 میں بھوپال میں اپنی بیٹی تروپوراسندری کے گھر میں انتقال کر گئے۔ ان کی لاش کو فوجی اعزاز کے ساتھ بھوپال جھیل کے رام گھاٹ پر سپرد خاک کر دیا گیا۔ تامل فلم سیواسدانم میں ایم ایس سب لکشمی کے ذریعے ادا کردہ نوجوان سماتھی کے بوڑھے شوہر ایشور آئیر کے طور پر آئیر کا کردار "تامل سنیما کی تاریخ میں ایک اہم موڑ" قرار دیا گیا ہے۔ کلائمکس میں، بوڑھے شوہر، جو اب مکمل طور پر تبدیل شدہ آدمی ہے، کو دکھایا گیا ہے کہ وہ اپنے 'مقدس دھاگے' کو بے عزتی کے ساتھ الگ کر رہا ہے، جو اس کی برہمن برتری کی علامت ہے۔ یہ اس وقت کے برہمن قدامت پسندی (آزاد ہونے سے پہلے کے جنوبی ہندوستان میں، جس پر سماجی طور پر برہمن برادری کا غلبہ تھا) کے لیے ایک حیرت انگیز دھچکا تھا۔ انہوں نے رسیکا رنجنا سبھا کے ذریعے ایم۔ کے۔ تھیاگراج بھگوتھر اور کے۔ بی۔ سندرمبل جیسے بچوں کی قبل از وقت صلاحیتوں کا پتہ لگایا اور انہیں شکل دی، جو تامل سنیما کے پہلے سپر اسٹار ثابت ہوئے۔ انہیں ایم ایس سب لکشمی اور ٹی کے ایس برادرز جیسے معروف فنکاروں کے لیے عوامی پرفارمنس کے لیے پہلا وقفہ فراہم کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے، جب وہ ابھی نوعمری میں تھے۔ ان کا نام کرناٹک موسیقی میں کنسرٹ پرتیبھا کو فروغ دینے سے وابستہ رہا ہے، جو کہ بیسویں صدی کے کچھ مشہور نام بن گئے: مارونگاپوری گوپال کرشن آئیر، موسیری سبرامنیم آئیر، مدورائی منی آئیر، پال گھاٹ منی آئیر، اور سیممنگوڈی سرینواس آئیر۔ شاید ان کی سب سے بڑی میراث رسیکا رنجنا سبھا ہوگی، جس کی بنیاد انہوں نے تروچیراپلی میں رکھی تھی، اور جس میں انہوں نے اپنی زیادہ تر دولت ڈالی تھی۔ سبھا نے پدم سوامی ناتھن میں ایک سال طویل جشن میں اپنے وجود کی صد سالہ تقریب منائی۔ ان کی بیٹیوں میں سے ایک پدم نے سماجی خدمت اور پرفارمنگ آرٹس کی دنیا میں اپنی میراث کو آگے بڑھانے کے لیے بہت کچھ کیا۔ ایک نوجوان آزادی پسند جنگجو T.S.Swaminathan سے شادی شدہ پدما نے نٹیسا آئیر کی روح کو اگلی نسل تک پہنچایا۔ ایک سیاسی کارکن کے طور پر، مسز پدم سوامی ناتھن کانگریس سیوا دل میں شامل ہوئیں، جہاں ان کی سرپرستی ایس امبوجمل دیسکاچاری نے کی: اور 1940 کی دہائی میں سری نواس گاندھی نیلائم، چنئی میں 200 رضاکاروں کے ایک گروپ کا انتظام کیا۔ ایک آرکائیو تصویر میں مسز پدم سوامی ناتھن کو 15 اگست 1947 کو خواتین رضاکاروں کے جلوس کی قیادت کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جس کے پس منظر میں منرو مجسمہ کے ساتھ مدراس میں ایک بڑا قومی پرچم پکڑا ہوا ہے۔ ۔ 40 سال کی عمر میں، انہوں نے چنئی کے سنٹرل کالج آف کرناٹک میوزک سے سنگیت ودوان کی ڈگری حاصل کی، جس میں انہوں نے موسیری سبرامنیم آئیر اور ٹی برینڈا جیسے عظیم شخصیات سے تعلیم حاصل کی۔ محترمہ پدما خود 40 سال تک آل انڈیا ریڈیو کی فنکار تھیں، اور انہوں نے بے شمار طلباء کو کلاسیکی موسیقی کی تربیت دی ہے۔ وہ ایک ماہر وینا کھلاڑی بھی تھیں، اور کلکشیتر فاؤنڈیشن سے قریب سے وابستہ تھیں۔ اس نے اپنے بیٹوں کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ ہونہار نوجوان موسیقاروں سے شادی کریں۔ یہ بہو، ڈاکٹر این۔ راجم اور مسز وانی جےرام کو اب اپنے اپنے شعبوں میں لیجنڈ سمجھا جاتا ہے۔ رسیکا رنجانی سبھا کو 2011-12 میں مفسل سنٹر میں بہترین سبھا کا ایوارڈ ملا۔ یہ ایوارڈ سرکردہ سماجی کارکن سروجنی ورادپن نے، میلاپور اکیڈمی کی چیئرپرسن کی حیثیت سے، سال 2011-12 کے لیے پوری ریاست تامل ناڈو میں سب سے زیادہ ڈرامے پیش کرنے کے لیے دیا تھا۔ سبھا موسیقی، رقص اور ثقافت کے شعبے میں معروف شخصیات کو اعزاز دینے کے لیے آئیر کے یوم پیدائش پر ایک خصوصی تقریب کا اہتمام کرتی ہے۔ 2011 کے یوم تاسیس کی تقریب میں انہیں "جدید تامل ڈراموں کا باپ" کے طور پر سراہا گیا۔ تجربہ کار تامل تھیٹر اداکار 21 ویں صدی میں ٹیلی ویژن اور سنیما کے مقابلے کے درمیان تامل تھیٹر آرٹ فارم کی بقا کو یقینی بنانے کا سہرا رسیکا رنجانی سبھا کو دیتے ہیں۔ آر آر سبھا 1984 سے موسیقی کے مقابلوں کا انعقاد کر رہی ہے تاکہ طلباء کو صوتی اور ساز موسیقی دونوں سیکھنے کی ترغیب دی جا سکے۔ ایوان 1991 کے بعد سے بزرگ عمر کے بہترین مدمقابل کو "سنگیتا سری" کا خطاب دے رہا ہے۔ کرناٹک موسیقی کے کچھ موجودہ فرنٹ لائن فنکاروں کو یہ ایوارڈ ان کے کیریئر کے ابتدائی دنوں میں دیا گیا ہوگا۔ دوردرشن کے چنئی اسٹیشن کے سابق ڈائریکٹر جناب اے نٹراجن نے 2008 میں سبھا میں ایک تقریب میں مشاہدہ کیا کہ "آر آر سبھا درجے دوم کے شہروں میں خواہش مند گلوکاروں کی حمایت کر رہی تھی اور شہر کے موسیقی سے محبت کرنے والوں کو بہترین موسیقاروں کے کنسرٹس میں شرکت کا موقع فراہم کر رہی تھی۔" رسیکا رنجانی سبھا کی صد سالہ تقریبات کے افتتاح کے موقع پر، 16 مئی 2015 کو، ہندوستانی ڈاک کی طرف سے ایک خصوصی پوسٹ مارک اور خصوصی لفافے کو جاری کرنے کے لیے ایک خصوصی تقریب کا انعقاد کیا گیا۔ مقررین نے ڈرامہ، آرٹ اور ثقافت کے فروغ میں ان کی شاندار شراکت کے لیے نٹیسا آئیر کو زبردست خراج تحسین پیش کیا اور عوام کے ذہن اور روح پر فنون لطیفہ کے اثرات کو محسوس کرتے ہوئے نوجوان ڈرامہ فنکاروں اور موسیقاروں کو مواقع فراہم کرنے کی ان کی کوششوں کو یاد کیا۔ پوسٹل سروسز (سنٹرل ریجن) کے ڈائریکٹر جناب جی نٹراجن نے نوٹ کیا کہ نٹیسا آئیر نے عظیم فنکاروں کو تیار کیا ہے، جن میں ایس جی کٹپا، ایم کے شامل ہیں۔ تھیاگراج بھگوتھر، اور ٹی آر۔ مہالنگم۔ آنجہانی ناٹیسا آئیر نے سبھا کی بنیاد رکھ کر ایک طویل مدتی وژن اختیار کیا تھا۔ سبھا نے اپنے ابتدائی کیریئر میں متعدد فنکاروں کو اس حد تک تیار کیا تھا کہ وہ بعد میں مقبول فنکار بن گئے۔ یہ کہا گیا کہ آر آر سبھا تریچی کی تاریخ کا حصہ بنی۔ ایف جی نٹیسا آئیر کے بچوں میں واحد زندہ بچ جانے والی محترمہ پدم سوامی ناتھن، جن کی عمر اس وقت 97 سال تھی، اس موقع پر موجود تھیں۔ ہفتہ 2 اپریل 2016 کو صد سالہ تقریب کی اختتامی تقریب میں رسیکا رنجانی سبھا کی مزید تعریف کی گئی۔ مقررین نے فن اور ثقافت کو فروغ دینے میں رسیکا رنجانی سبھا کے ذریعے ادا کیے جانے والے کردار پر روشنی ڈالی۔ انہوں نے کہا کہ سبھا نے مختلف عمر کے گروپوں میں آرٹ اور ثقافت کے تحفظ اور فروغ میں ایک نیا رجحان قائم کیا ہے۔ تمل ناڈو آئیال اسائی ناٹک مندرم کی ممبر سکریٹری چترا وشویشورن نے اختتامی خطاب کیا۔ انہوں نے رسیکا رنجانی سبھا کی کامیابیوں کا خلاصہ اس طرح کیا: "فنکاروں کو اعزاز دینے کے علاوہ، سبھا نے آل انڈیا ریڈیو اور تریچی ڈسٹرکٹ ڈرامہ آرٹسٹ ایسوسی ایشن کو ایوارڈ یا توصیف نامہ پیش کرکے اداروں کی خدمات کو تسلیم کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ سبھا خود کو کسی خاص فن تک محدود نہیں رکھتی تھی بلکہ مختلف سطحوں سے تعلق رکھنے والے فنکاروں کی حوصلہ افزائی کرتی رہی ہے جیسے کہ ہری کتھا گفتگو کے نمائندوں، کنیان کوتھو، نام سنگیتھنم اور مختلف مرنے والے فنون۔ کنسرٹ کے انعقاد اور فنکاروں کی حوصلہ افزائی میں ایک صدی سے زیادہ عرصے تک سبھا کی مسلسل کوشش اس کی مخصوص کامیابی تھی۔ معروف ڈرامہ آرٹسٹ ایم ایس محمد مستان نے اس اختتامی تقریب میں مشاہدہ کیا، "یہ سبھا ڈرامہ فنکاروں کے لیے ان کی صلاحیتوں کو پروان چڑھانے میں ایک اتپریرک رہی ہے اور سالانہ ہفتہ وار ڈرامہ فیسٹیول فنکاروں کے لیے ایک تحفہ رہا ہے۔" چنئی کے بعد، تریچی ریاست کے دوسرے درجے کے شہروں میں فن اور ثقافت کو فروغ دینے کا ایک نمایاں مرکز بن گیا ہے۔ ۔