Chittaranjan Park
چترانجن پارک (جسے سی آر بھی کہا جاتا ہے) پارک) جنوب مشرقی دہلی میں ایک اعلی درجے کا پڑوس ہے اور ایک بڑی بنگالی برادری کا گھر ہے۔ یہ 1960 کی دہائی کے اوائل میں ایک چٹانی علاقے پر ای پی ڈی پی کالونی (مشرقی پاکستان سے بے گھر افراد کی کالونی) کے نام سے قائم کیا گیا تھا اور بعد میں 1980 کی دہائی میں اس کا نام بدل کر دیش بندھو (محب وطن) چترانجن داس کے نام پر رکھا گیا۔ آج کل اس کے پلاٹوں کی مارکیٹ قیمت میں اضافے کی وجہ سے اسے جنوبی دہلی کے پرتعیش علاقوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ اپنی بڑھتی ہوئی میٹروپولیٹن نوعیت کے باوجود، یہ ایک بڑی بنگالی برادری کا گھر ہے اور کولکتہ طرز کے اسٹریٹ فوڈ اسٹالز، بنگالی کھانوں، مچھلی بازاروں، مندروں اور ثقافتی مراکز کا گھر ہے۔ یہ بہت سے تہواروں اور ثقافتی تقریبات کی میزبانی کرتا ہے۔ درگا پوجا یہاں کا سب سے زیادہ منایا جانے والا تہوار ہے جس میں شاندار نشانات ہوتے ہیں۔ تاریخ 1954 میں، مشرقی بنگال کے باشندوں کے لیے ایک ایسوسی ایشن تشکیل دی گئی تھی جو تقسیم ہند اور اس سے وابستہ افراد کے دوران مشرقی پاکستان میں اپنے گھروں سے بے گھر ہوئے تھے۔ سابقہ مشرقی بنگال سے تعلق رکھنے والے سرکاری افسران کا ایک بڑا گروہ دہلی ہجرت کر گیا اور رہائشی محلے کے لیے لابنگ کی۔ چندر کمار مکھرجی، سبودھ گوپال باسومالک، آشوتوش دتہ، بمل بھوشن چکرورتی، اور چیف الیکشن کمشنر شیام پرسنا سینورما نے مرکزی کردار ادا کیے۔ 1960 کی دہائی میں اس وقت کے دور دراز جنوبی علاقوں میں ایک بنجر چٹانی علاقے میں زمین تفویض کی گئی تھی۔ اراکین کو اپنی رہائشی حیثیت کی کچھ دستاویزات فراہم کرنے کی ضرورت تھی، اور "پہلے سے ہی دہلی میں مقیم اور دارالحکومت میں فائدہ مند ملازمت کرنے والے" ہونے کی ضرورت تھی ؛ اس کی بنیاد پر، 2147 لوگوں کو زمین کے پلاٹ دیے گئے، ابتدائی طور پر 99 سال کے لیے لیز پر، لیکن بعد میں اسے فری ہولڈ ملکیت میں تبدیل کر دیا گیا۔ دہلی ڈیولپمنٹ اتھارٹی کا کردار یعنی ڈی ڈی اے کو بھی یہاں کچھ ذکر کرنے کی ضرورت ہے۔ بہت سے لوگ جو اپنی زمین پر مکان بنانے کے متحمل نہیں تھے، ان کے لیے مکانات بنانے کے لیے ڈی ڈی اے حاصل کیا اور وہ آہستہ آہستہ ہر سال قسطوں کے طور پر تعمیر کی لاگت ادا کرتے تھے۔ اصل ترتیب میں دو ہزار عجیب و غریب پلاٹ تھے، جنہیں گیارہ بلاکس اے-کے میں تقسیم کیا گیا تھا، اس کے ساتھ ساتھ متعدد بازار اور ثقافتی مقامات بھی تھے۔ تاہم، 1990 کی دہائی میں، 714 بے گھر خاندانوں کو ان لوگوں میں شامل کیا گیا جو پہلے کی ڈیڈ لائن کو پورا کرنے کے قابل نہیں تھے۔ اس کے نتیجے میں نئے بلاکس بنے، جنہیں ایم، این، او، پی، کے-1، کے-2، پاکٹ 40 (نواپلی کہا جاتا ہے)، پاکٹ 52 (دکھنپلی کہا جاتا ہے) اور پاکٹ-کے کہا جاتا ہے۔ کالونی کا مرکزی راستہ بپن چندر پال مارگ ہے۔ نمایاں ادارے رائسینا بنگالی اسکول، کالی مندر (جسے شیو مندر بھی کہا جاتا ہے)، بنگیا سماج اور چترانجن بھون کی ایک شاخ ہیں۔ چترانجن پارک کالکاجی، گریٹر کیلاش اول اور دوم، الکنندا اور گووندپوری سے گھرا ہوا ہے۔ یہ نہرو پلیس کے کاروباری مرکز سے متصل ہے۔ موجودہ چترانجن پارک کا علاقہ ابتدائی طور پر ای پی ڈی پی (مشرقی پاکستان سے بے گھر افراد) کالونی کے نام سے جانا جاتا تھا اور بعد میں اسے تبدیل کر کے پورباچل اور آخر میں چترانجن پارک کا نام دیا گیا۔ 1984 کے سکھ مخالف فسادات کے دوران، اس علاقے کے بنگالی شہریوں نے ایک بھی فساد کرنے والے کو سکھ کو مارنے نہیں دیا۔ یہ دہلی کا واحد پڑوس تھا جس نے 20 سے کم ہلاکتوں کا تجربہ نہیں کیا تھا اور بہت سے سینکڑوں میں جا رہے تھے۔ دوسری طرف مغربی بنگال میں سب سے کم ہلاکتیں ہوئیں، دہلی میں 17,000 (اقوام متحدہ، ریاستہائے متحدہ امریکہ، ہیومن رائٹس واچ اور کینیڈا کے مطابق) جبکہ مغربی بنگال میں 15 ہلاکتیں ہوئیں۔ آبادی اس کالونی کی بنیاد خصوصی طور پر مشرقی بنگال سے آنے والے تارکین وطن کے لیے جانے والے پلاٹوں کے ساتھ رکھی گئی تھی، لیکن وقت کے ساتھ، آبادی قدرے زیادہ پورے ہندوستان میں ہو گئی ہے، حالانکہ یہ عام طور پر دوسرے بنگالیوں (مغربی بنگال کی جڑوں) کو اپنی طرف متوجہ کرتی رہتی ہے۔ یہ دارالحکومت میں بنگالی ثقافت کی سب سے اہم چوکی کے طور پر ابھرا ہے۔ جنوبی دہلی میں جائیداد کی قیمتوں میں دھماکہ خیز اضافہ ہوا ہے اور بہت سے مشہور بلڈر بنیادی ڈھانچے کی ترقی کے لیے اس علاقے میں قدم رکھتے ہیں اور یہ ایک اعلی مارکیٹ اور متمول پڑوس بھی ہے۔ دہلی میں بنگالی ثقافت کا مرکز بنگالی آباد کاروں کی پہلی لہر 1700 کی دہائی کے آخر اور 1800 کی دہائی کے اوائل میں دہلی آئی۔ ایک اور ضروری ضرورت کالی باری کی تھی۔ دہلی کی پہلی کالی باری تیس ہزارہ میں ہے، جو اب بھی موجود ہے۔ مورتی اور کالی باری پہلی بار 1826 میں قائم کی گئی تھی لیکن 1857 کی بغاوت کے دوران مندر کو تباہ کر دیا گیا تھا۔ بت کو بعد میں بچا لیا گیا اور روشن پورہ میں ایک مندر بنایا گیا۔ عقیدت مندوں کی رہائش کے لیے جگہ کم ہونے لگی، زمین خریدی گئی اور موجودہ مندر 1917 میں تیس ہزارہ میں بنایا گیا۔ یہاں 25 سے زیادہ کالی باری مندر اور چند درگا باری ہیں۔ مزید برآں، نئی دہلی اور این سی آر کے مختلف حصوں میں بنگالی عقیدے کے چند دیگر مندر بھی بنائے گئے ہیں۔ دہلی میں پہلی نجی درگا پوجا 1842 میں راج شاہی کے ایک مجومدار نے منائی تھی، اس کے بعد کچھ دیگر پوجا کی تقریبات جو کچھ سالوں تک جاری رہیں۔ پہلی بارویاری (برادری پر مبنی) پوجا کشمیری گیٹ کی ہے، جو پہلی بار 1910 میں شروع ہوئی تھی اور اب بھی اسی جوش و خروش اور روایات کے ساتھ منائی جاتی ہے۔ مندر مارگ مندر میں کالی باری 1930 میں تعمیر کی گئی۔ بنگالی کی بڑی لہر اس وقت آباد ہوئی جب 1864 میں کلکتہ اور دہلی کو پہلی بار ٹرین کے ذریعے جوڑا گیا، اس کے بعد 1911 میں دارالحکومت نئی دہلی منتقل ہونے کے بعد، منطقی طور پر سرکاری ملازمین کی طرف منتقلی ہوئی۔ اگلی بڑی لہر 1947 اور 1971 میں آباد ہوئی۔ ابتدائی طور پر مرکزی حکومت کے محکموں جیسے پوسٹ اینڈ ٹیلی گراف، گورنمنٹ آف انڈیا پریس، اکاؤنٹنٹ جنرل آف سنٹرل ریونیوز (اے جی سی آر) اور ریلوے کے ملازمین کو تیمار پور میں آباد کیا گیا۔ اس کے بعد 1924 میں سیکرٹریٹ کے ملازمین کے لیے گول مارکیٹ کے قریب سرکاری رہائش کا ایک اور مرحلہ شروع ہوا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، بہت سے ملازمین، ریٹائرمنٹ کے بعد، کرول باغ اور ڈبلیو ای اے اور بعد میں جنوبی دہلی میں آباد ہو گئے۔ چترانجن پارک تاہم نئی دہلی میں بنگالی ثقافتی زندگی کا ایک بڑا مرکز بنا ہوا ہے، سب سے اچھا حصہ بازاروں اور گلیوں میں اس کی شام کی زندگی ہے جو لوگ ایڈ اے کر رہے ہیں-ایک پسندیدہ بنگالی بھدرلوک تفریح۔ درگا پوجا کی تقریبات اپنے وسیع پنڈالوں اور ثقافتی تقریبات کے لیے مشہور ہیں۔ درگا پوجا کی بڑی تقریبات بی-بلاک، کالی مندر، کوآپریٹو گراؤنڈ، میلہ گراؤنڈ، اور نواپلی (پاکٹ 40) ہیں۔ چترانجن بھون اور بپن پال بھون کے آڈیٹوریم باقاعدگی سے بنگالی تھیٹر اور موسیقی کی پرفارمنس کی میزبانی کرتے ہیں، جو کبھی کبھار شیو/کالی مندر میں بھی منعقد ہوتے ہیں۔ درگا پوجا کے ہفتے میں مغربی بنگال اور بنگلہ دیش کے معروف فنکاروں اور گروپوں کے ساتھ ساتھ سی آر میں رہنے والے مقامی لوگوں کے ایک گروپ کی پرفارمنس دیکھنے کو ملتی ہے۔ پارک۔ چترانجن پارک میٹھے پانی کی مچھلیوں کے لیے شہر کے اہم بازاروں میں سے ایک، بنگالی کھانوں کا ایک لازمی حصہ، ایک بڑا کالی مندر، کئی ثقافتی مراکز، بنگالی مٹھائیوں میں مہارت رکھنے والے چار بڑے بازار اور کلکتہ طرز کے اسٹریٹ فوڈ فروخت کرنے والے متعدد اسٹال-چپس، کٹلیٹ، کاٹھی رول، فوچکا، رئیل اسٹیٹ سیکٹر اور جھالموری وغیرہ کا گھر بھی ہے۔ جن میں سے بہترین علاقے کے 4 بڑے بازاروں کے آس پاس پایا جا سکتا ہے۔ بازاروں کو بازار-1، بازار-2، بازار-3 اور بازار-4 کے نام سے جانا جاتا ہے۔ رائسانا بنگالی اسکول چترانجن پارک کالی باری کے قریب واقع ہے۔ اس اسکول میں تقریبا 75 فیصد طلباء بنگالی ہیں۔ قابل ذکر رہائشی زیادہ تر رہائشی نامور سابق سرکاری ملازمین، اسکالرز، پروفیسرز، اساتذہ اور دیگر پیشہ ور افراد ہیں۔ اس محلے کے سب سے نامور باشندے پرتیپ چودھری، ایس بی آئی بینک کے سابق چیئرمین پی کے رائے، مشہور صحافی جے جیت بھٹاچاریہ، صدر سی-ڈی ای پی دیپک بھٹاچاریہ، معروف وکیل ارندم چودھری، ایڈ گرو D.Choudhary، سابق ویجیلنس کمشنر آشیش دتہ اور ایشنی کے دتہ، کیروٹ فلمز کے بانی ارون کرماکر، معروف جیولر وویک کرماکر، معروف مجسمہ ساز شانتنو موئترا، اسکور کمپوزر، موسیقار اور پینسٹ دویپائن بھٹاچاریہ، جے این یو پروفیسر دیبو چودھری، مشہور سیتارسٹ پرتیک چودھری، ڈی یو پروفیسر ایکسیس اندرا گاندھی بین الاقوامی ہوائی اڈہ چترانجن پارک سے 17 کلومیٹر (گھریلو) اور 23 کلومیٹر (بین الاقوامی) دور ہے۔ نئی دہلی ریلوے اسٹیشن 16 کلومیٹر اور حضرت نظام الدین ریلوے اسٹیشن 9 کلومیٹر دور ہے۔ دہلی میٹرو کی وایلیٹ لائن چترانجن پارک میں بی-بلاک سے 1 کلومیٹر کے فاصلے پر نہرو پلیس اسٹیشن پر رکتی ہے۔ دہلی میٹرو کی میجینٹا لائن پر نہرو انکلیو اور گریٹر کیلاش میٹرو اسٹیشن چترانجن پارک کے پاکٹ 40/بی/اے بلاک سے 1 کلومیٹر کے فاصلے پر ہیں۔ جی کے-2 تقریبا چترانجن پارک کی توسیع ہے۔ جی کے-1 چترانجن پارک سے تقریبا 2 کلومیٹر دور ہے۔ ۔