José Gerson da Cunha
جوس گیرسن دا کونہا (2 فروری 1844-3 اگست 1900) گوا کے ایک معالج تھے جنہوں نے ایک ماہر ہندسی، مورخ، ماہر لسانیات اور عددی ماہر کے طور پر بین الاقوامی شہرت حاصل کی۔ ابتدائی زندگی اور طبی کیریئر جوس گیرسن دا کونہا 2 فروری 1844 کو ارپورا، باردیز میں پیدا ہوئے، وہ گوا کے ایک کیتھولک (عیسائی برہمن) جوڑے، فرانسسکو کیٹانو دا کونہا اور لیوپولڈینا ماریا گونچالوس کے بارہ بچوں میں سب سے بڑے تھے۔ فرانسسکو گوا میں تعینات پرتگالی فوج میں ایک پیدل فوج کا لیفٹیننٹ تھا جس نے ساونتوادی میں اسپا اور رریم میں مراٹھوں کے خلاف فوجی مہم میں حصہ لیا تھا۔ دا کونہا نے اپنی ابتدائی تعلیم اور ہیومینٹیز کا مطالعہ پنجم میں کیا۔ اس کے بعد وہ بمبئی چلے گئے اور اپنی طبی تعلیم حاصل کرنے کے لیے گرانٹ میڈیکل کالج میں داخلہ لیا۔ وہاں رہتے ہوئے، دا کونہا نے بہت سے انعامات جیت کر خود کو ممتاز کیا۔ تاہم، وہ طب میں اپنا لائسنس حاصل کرنے میں ناکام رہے، اور اس کے بجائے 1864 میں بمبئی یونیورسٹی سے پہلی لائسنس کی ڈگری حاصل کی۔ وہ اپنی ڈگری حاصل کرنے کے لیے 1867 میں لندن چلے گئے اور اسی سال انہوں نے L.R.C.P کا ڈپلوما حاصل کیا۔ لندن۔ اور M.R.C.S انگریزی۔ کونہا نے ایڈنبرا اور لندن میں آبسٹیٹریکس میں مہارت حاصل کی۔ وہ 1868 میں بمبئی واپس آئے، جہاں انہوں نے جلد ہی ایک بڑی پریکٹس حاصل کر لی۔ ورکس دا کونہا نے زچگی پر کئی مقالے لکھے جنہوں نے بمبئی کی میڈیکو فزیکل سوسائٹی میں بہت توجہ مبذول کروائی۔ شہر میں ڈینگی کی وبا کے بعد، اس نے ڈینگی پر ڈینگی: اس کی تاریخ، علامات اور علاج کے عنوان سے ایک مضمون لکھا۔ طب کے علاوہ، کونہا کی دلچسپی متنوع مضامین جیسے تاریخ، آثار قدیمہ، لسانیات، ہندسیات اور سنسکرت (سنسکرت کا مطالعہ) میں پھیلی ہوئی تھی۔ انہوں نے ان موضوعات پر تاریخی اہمیت کے حامل کام تخلیق کر کے خود کو مزید لکھا اور ممتاز کیا۔ مقالے کے علاوہ، وہ ان موضوعات پر 20 کتابوں کے مصنف تھے۔ انگریزی میں اپنے کام لکھنے کے ان کے فیصلے نے انہیں انگریزی قارئین کے درمیان گوا کے مصنفین کے مقابلے میں زیادہ پہچان دلائی جنہوں نے ان موضوعات پر صرف پرتگالی میں لکھنے کا انتخاب کیا تھا۔ ہسٹری دا کونہا نے بمبئی کی تاریخ پر پہلی کتاب دی اوریجن آف بمبئی لکھی جسے رائل ایشیاٹک سوسائٹی کی بمبئی شاخ نے 1900 میں بعد از مرگ شائع کیا۔ ان کے دیگر مشہور تاریخی کاموں میں سیلون کے دانتوں کے آثار کی تاریخ پر یادداشت شامل ہے ؛ گوتم بدھ پر ابتدائی مضمون کے ساتھ گوتم بدھ کی زندگی اور نظام (1875)، جزیرے انجدیوا کا تاریخی اور آثار قدیمہ کا خاکہ (1875)، اور چول اور بیسین کی تاریخ اور نوادرات (1876) شامل ہیں۔ لسانیات دا کونہا پرتگالی سرکاری ملازم جوکیم ہیلیوڈورو دا کونہا روارا کی گوا میں کونکنی کو بحال کرنے کی کوششوں سے متاثر تھا۔ 1881 میں، انہوں نے کونکنی زبان اور ادب کے عنوان سے اس زبان پر ایک علمی کام لکھا، جس میں انہوں نے اس کی ابتدا اور مسائل پر تبادلہ خیال کیا۔ زبان کے نظریہ کے دلائل کا استعمال کرتے ہوئے، انہوں نے یہ ظاہر کیا کہ کونکنی اپنی بولیوں، جیسے کڈالی، گوادیسی اور جنوبی شکل کے ساتھ اپنے طور پر ایک آزاد زبان تھی۔ کونہا نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اگرچہ کونکنی مراٹھی سے قریبی مماثلت رکھتی ہے، لیکن یہ کافی الگ ہے، حالانکہ مراٹھی سے مطابقت رکھتی ہے، اور اس میں سنسکرت کے الفاظ اور ایک کمزور تورانی یا دراوڑی عنصر کا غلبہ ہے۔ اس کے پاس اپنی ایک وسیع گرائمر اور بھرپور الفاظ ہیں جو مختلف ذرائع (سنسکرت، فارسی، کنڑ اور پرتگالی) سے اخذ کیے گئے ہیں، جس میں تمام معاون عناصر وقت کے ساتھ اپنی خود مختاری کھو چکے ہیں اور اتنے مربوط ہو گئے ہیں کہ صرف ایک محتاط تجزیہ ہی ان کی صفت کو دریافت کر سکتا ہے۔ دا کونہا کونکنی کی پاکیزگی کی بڑھتی ہوئی بدعنوانی سے بہت فکر مند تھے، کیونکہ انہوں نے محسوس کیا کہ پرتگالی، فارسی، کنڑ اور مراٹھی ادھار الفاظ کو شامل کرنے سے زبان اپنے اصل ماخذ، سنسکرت سے دور ہو رہی ہے۔ اسے زبان کے مستقبل کے بارے میں مزید سنگین شکوک و شبہات تھے۔ کونکنی زبان اور ادب میں، وہ کہتے ہیں: نیومیسمٹکس دا کونہا سکے جمع کرنے کے شوقین تھے۔ انہوں نے 1876 میں سکے جمع کرنا شروع کیے اور اپنے مجموعہ کے علاوہ جیمز گبز اور بھاؤ دھاجی کے مجموعے بھی خریدے۔ 1888 تک، ان کے ذاتی مجموعہ میں سونے، چاندی اور دیگر دھاتوں کے 27,000 سے زیادہ ٹکڑے شامل ہو گئے تھے۔ دا کونہا کے درج کردہ سکوں کا مجموعہ عام طور پر برطانوی سلطنت کے بہترین سکوں میں شمار ہوتا تھا۔ یہ کیٹلاگ 1888 میں بمبئی میں شائع ہوا تھا۔ انہوں نے numismatics، ہند-پرتگالی numismatics پر ایک کتاب لکھی جسے 1956 میں Agencia Geral do Altramar نے لزبن میں شائع کیا تھا۔ یہ کام عام طور پر اس شعبے کے چند قیمتی مطالعات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ایسوسی ایشنز ان کے کام کے پیش نظر، دا کونہا نے ایک اورینٹلسٹ کی حیثیت سے نمایاں شہرت حاصل کی اور انہیں بین الاقوامی سیمیناروں اور کانفرنسوں میں مدعو کیا گیا۔ بمبئی میں مختلف طبی انجمنوں سے وابستگی کے علاوہ، ہندوستانی تاریخ اور لسانیات میں ان کی شاندار خدمات نے انہیں 1871 میں گوا میں انسٹی ٹیوٹو واسکو ڈی گاما اور 1873 میں رائل ایشیاٹک سوسائٹی آف بمبئی کی فیلوشپ حاصل کی۔ انہوں نے 1877 میں فلورنس میں کانگریس آف اورینٹلسٹس میں انعام حاصل کیا، اور 1899 میں روم میں منعقدہ بارہویں کانگریس میں ایک نمایاں شخصیت تھے۔ بعد کی کانفرنس میں، دا کونہا کو کاؤنٹ اینجلو ڈی گوبرنیٹس نے "اس وقت کے سرکردہ اورینٹلسٹ" کے طور پر سراہا۔ انہوں نے رائل ایشیاٹک سوسائٹی اور اینتھروپولوجیکل سوسائٹی کے بمبئی چیپٹرز کے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ نائٹ آف دی آرڈر آف دی کراؤن آف اٹلی، آرڈر آف سینٹ گریگوری دی گریٹ، اور آرڈر آف سینٹ جیمز آف دی سورڈ تھے۔ ذاتی زندگی دا کونہا کی شادی انا ریٹا دا گاما سے ہوئی تھی۔ ان کی دو بیٹیاں اور ایک بیٹا تھا۔ ان کے پوتے ای پی ڈبلیو دا کوسٹا ہندوستان میں رائے شماری کے علمبردار تھے۔ دا کونہا ایک ہائپر پولی گلوٹ تھا، جسے کونکنی، مراٹھی، پرتگالی، اطالوی، فرانسیسی، انگریزی، جرمن، پہلوی، فارسی، لاطینی اور سنسکرت کا علم تھا۔ کتب نگاری کے حوالہ جات