Bride buying
دلہن کی خریداری، جسے دلہن کی خریداری بھی کہا جاتا ہے، جائیداد کی ایک شکل کے طور پر دلہن کی خریداری کی صنعت یا تجارت ہے۔ یہ دلہن کو خریدار کی صوابدید پر دوبارہ فروخت یا دوبارہ خریدنے کے قابل بناتا ہے۔ چین، ہندوستان اور افریقہ جیسے دنیا کے کچھ حصوں میں اس عمل کی مضبوطی برقرار ہے۔ سہولت کی شادی کی ایک شکل کے طور پر بیان کیا گیا، یہ رواج بہت سے ممالک میں غیر قانونی ہے۔ شمالی امریکہ میں دلہن کی خریداری کی پہلی ریکارڈ شدہ مثالوں میں سے ایک کا سراغ ورجینیا کے جیمز ٹاؤن میں 1619 میں لگایا جا سکتا ہے۔ جیمز ٹاؤن کے پہلے آباد کار خصوصی طور پر یورپی مرد تھے، مورخ الف جے میپ جونیئر کا خیال ہے کہ یہ اس عقیدے کی وجہ سے ہو سکتا ہے کہ "کسی براعظم کو زیر کرنے کے سنگین اور اکثر خوفناک کاروبار میں خواتین کی کوئی جگہ نہیں تھی"۔ قحط، بیماری اور اختلاف کی کہانیوں کے ساتھ، یورپی خواتین کو خدشہ تھا کہ انگلینڈ چھوڑنا اور کالونی کا سفر کرنا بہت زیادہ خطرہ ہوگا۔ بیویاں تلاش کرنے سے قاصر، بہت سے مردوں نے کالونی چھوڑنے کا انتخاب کیا۔ ترک وطن کو کم کرنے کے لیے کالونی کے رہنماؤں نے اشتہارات واپس یورپ بھیجے، جس میں خواتین سے کالونی میں ہجرت کرنے کی التجا کی گئی۔ ممکنہ دلہنوں کو جیمز ٹاؤن آنے پر آمادہ کرنے کی کوشش مشکل ثابت ہوئی، تاہم 17 ویں صدی کی شادی کی رکاوٹیں کالونی کے مردوں کے لیے فائدہ مند ثابت ہوئیں۔ یورپ میں گھر حاصل کرنا اور گھریلو گھر بنانا مہنگا تھا۔ اگر دولت میں پیدا نہیں ہوتے ہیں، تو زیادہ تر لوگوں کو شادی کرنے کے قابل ہونے سے پہلے اہم بچت حاصل کرنے کی ضرورت ہوگی۔ محنت کش طبقے کی انگریزی خواتین کی اکثریت نے شادی کے لیے ضروری فنڈز حاصل کرنے کے لیے گھریلو خدمت کا رخ کیا اور ازدواجی امیگریشن نے ایک پرکشش متبادل پیش کیا جو بصورت دیگر سالوں میں معمولی تنخواہ کے لیے معمولی کام کرنا ہوتا۔ ورجینیا کمپنی نے ان خواتین کو پیشکش کی جنہوں نے کالونی کے حق میں انگلینڈ چھوڑنے کا انتخاب کیا جیسے کتان، لباس، زمین کا ایک پلاٹ، اور ان کے شوہر کا انتخاب۔ شوہر کے منتخب ہونے کے بعد، وہ ورجینیا کمپنی کو کالونی میں ان کی دلہن کے گزرنے کی ادائیگی کے لیے 150 پاؤنڈ (70 کلوگرام) "اچھے پتوں" والے تمباکو (جو آج کی کرنسی میں تقریبا 5000 امریکی ڈالر کے برابر ہے) ادا کرے گا۔ اس طرح جیمز ٹاؤن کی دلہنوں نے خود کو "تمباکو دلہن" کا عرفی نام حاصل کیا۔ میل آرڈر دلہن جدید دور کی دلہن کی خریداری کی سب سے عام شکلوں میں سے ایک میل آرڈر دلہن ہے۔ یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ 90 ایجنسیاں ہیں جو میل آرڈر دلہنوں کی فروخت اور خریداری سے نمٹتی ہیں۔ ان ایجنسیوں کی ویب سائٹیں ہیں جو 25,000 خواتین کے پتے، تصاویر، نام اور سوانح عمری کی فہرست دیتی ہیں جو شوہروں کی تلاش میں ہیں، جن میں امریکی شوہروں کو سب سے زیادہ ترجیح دی جاتی ہے۔ اگرچہ ان سائٹس پر دنیا بھر سے خواتین درج ہیں، لیکن میل آرڈر کرنے والی دلہنوں کی اکثریت روس اور فلپائن سے آتی ہے۔ ان ایجنسیوں کے مطابق، 10 فیصد خواتین جو میل آرڈر دلہن بننے کا انتخاب کرتی ہیں وہ کامیاب ہوتی ہیں اور اپنی خدمات کے ذریعے شوہر تلاش کرتی ہیں۔ ایجنسیاں یہ بھی بتاتی ہیں کہ ایک سال میں تقریبا 10,000 میل آرڈر کی شادیاں ہوتی ہیں، جن میں سے تقریبا 4,000 شادیوں میں ریاستہائے متحدہ میں مرد شامل ہوتے ہیں۔ ایشیا میں دلہن خریدنا چین میں دلہن خریدنا ایک پرانی روایت ہے۔ موجودہ چینی کمیونسٹ حکومت نے اس عمل پر بڑی حد تک مہر ثبت کردی تھی۔ تاہم، جدید رواج "دیہی دیہاتوں میں غیر معمولی نہیں ہے" ؛ اسے کرائے کی شادی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ غیر سرکاری تنظیم آل چائنا ویمنز فیڈریشن کے ڈنگ لو کے مطابق، چین کی بڑھتی ہوئی معیشت کی وجہ سے اس عمل کی بحالی ہوئی۔ 1991 سے 1996 تک، چینی پولیس نے 88,000 سے زیادہ خواتین اور بچوں کو بچایا جنہیں شادی اور غلامی میں فروخت کر دیا گیا تھا، اور چینی حکومت نے دعوی کیا کہ 143,000 اسمگلروں کو پکڑا گیا اور ان کے خلاف قانونی کارروائی کی گئی۔ انسانی حقوق کی کچھ تنظیموں کا کہنا ہے کہ یہ اعداد و شمار درست نہیں ہیں اور اغوا شدہ خواتین کی اصل تعداد اس سے زیادہ ہے۔ بے فینگ اور مارک لیونگ نے یو ایس نیوز اینڈ ورلڈ رپورٹ میں رپورٹ کیا کہ "حکومت بیویوں کی تجارت کو ایک شرمناک مسئلہ کے طور پر دیکھتی ہے، اس نے حالیہ برسوں میں ہی کوئی اعداد و شمار فراہم کرنا شروع کیے ہیں، اور وہ مسلسل تجارت کے بجائے ان خواتین پر توجہ مرکوز کرنے کی کوشش کرتی ہے جنہیں بچایا گیا ہے۔" وجوہات میں دیہی علاقوں میں غربت اور دلہن کی کمی (دیہی خواتین کام کرنے کے لیے شہروں میں جاتی ہیں) شامل ہیں۔ چونکہ خواتین شہروں میں کام تلاش کرنے کے لیے دیہی علاقوں سے نکلتی ہیں، اس لیے انہیں "بیویوں کے لیے بے چین مردوں کے لیے دھوکہ دہی یا زبردستی جائیداد بننے" کا زیادہ خطرہ سمجھا جاتا ہے۔ بدلے میں دلہنوں کی کمی چین میں 1979 کی ایک بچے کی پالیسی کے ذریعے بیٹوں کے لیے چینی جوڑوں کی روایتی ترجیح میں اضافے کی وجہ سے ہے۔ چینی اکیڈمی آف سوشل سائنسز نے اندازہ لگایا کہ 1998 میں ہر 100 خواتین پر 120 مرد تھے، دیہی علاقوں میں عدم توازن ہر 100 خواتین پر تقریبا 130 مرد تھا۔ جہیز کی لاگت میں اضافہ بھی ایک معاون عنصر ہے جس کی وجہ سے مرد بیویوں کے لیے خواتین خریدتے ہیں۔ چین میں انسانی حقوق کا کہنا ہے کہ ایک مرد کے لیے 2,000 سے 4,000 یوآن میں اسمگلر سے بیوی خریدنا روایتی جہیز ادا کرنے سے زیادہ سستی ہے، جو اکثر 10,000 یوآن سے زیادہ ہوتا ہے۔ اوسط شہری کارکن کے لیے، بیوی کی فروخت ایک سستی آپشن ہے، کیونکہ کم از کم 1998 میں چین کے شہری کارکن تقریبا 60 ڈالر ماہانہ کماتے تھے۔ فروخت کے لیے دلہنوں کو برما، لاؤس، پاکستان، ویتنام اور شمالی کوریا جیسے ممالک سے آؤٹ سورس کیا جاتا ہے۔ دلہن کے تاجر خواتین کو ان کی جسمانی شکل کے لحاظ سے دلہن یا طوائف کے طور پر فروخت کرتے ہیں۔ دلہنوں کو فروخت کے لیے حاصل کرنے میں دلہن-دلالوں کی طرف سے استعمال کی جانے والی ایک عام چال فیکٹریوں میں ملازمت کی پیشکش اور اس کے بجائے انہیں اغوا کرنا ہے۔ دلہن کے تاجر ایک نوجوان عورت کو 250 ڈالر سے 800 امریکی ڈالر کی قیمت پر بیچ سکتے ہیں۔ اصل قیمت کا 50 سے 100 امریکی ڈالر بنیادی اغوا کاروں کو جاتا ہے جبکہ باقی آمدنی اسمگلروں کو جاتی ہے جو دلہن کو مرکزی مؤکل کے پاس لاتے ہیں۔ بچے پیدا کرنے کے بعد، چینی خواتین جنہیں بیویوں کے طور پر خریدا جاتا ہے، شادی کے اندر رہنے کا زیادہ امکان رکھتی ہیں۔ چائنا ویمنز فیڈریشن کے فینگ یوزو نے اس کا سہرا چینی خواتین کے "فرض کا مضبوط احساس" اور اس خیال کو دیا ہے کہ اپنے شوہر کو چھوڑنا شرمناک ہے۔ یوژو اس بات کا بھی سہرا دیتے ہیں کہ کچھ خواتین اپنی جبری شادی کو غربت اور سخت مشقت کی زندگی کے لیے ایک بہتر آپشن سمجھ سکتی ہیں جس کا انہیں گھر واپس آنے پر سامنا کرنا پڑے گا یا یہ خیال کہ کچھ خواتین کو یہ محسوس نہیں ہوگا کہ وہ دوسرا شوہر تلاش کر سکتی ہیں، کیونکہ وہ "پہلے ہی ایک شوہر کے ساتھ رہ چکی ہیں"۔ بھارت میں دلہن خریدنا ہندوستان کے بہت سے علاقوں میں ایک پرانا رواج ہے۔ دلہن کی خریداری ہندوستان کی ریاستوں جیسے ہریانہ، جھارکھنڈ اور پنجاب میں عام ہے۔ سی این این-آئی بی این کے مطابق، ہندوستان کے کچھ حصوں میں خواتین کو "بغیر رضامندی کے خریدا جاتا ہے، بیچا جاتا ہے، اسمگل کیا جاتا ہے، عصمت دری کی جاتی ہے اور شادی کی جاتی ہے"۔ دلہن کی خریداری عام طور پر بہار، آسام اور مغربی بنگال سے آؤٹ سورس کی جاتی ہے۔ دلہن کی قیمت (جھارکھنڈ میں مقامی طور پر پاروس کے نام سے جانا جاتا ہے)، اگر بیچنے والوں سے خریدی جاتی ہے تو اس کی قیمت 4,000 سے 30,000 ہندوستانی روپے کے درمیان ہو سکتی ہے، جو کہ 88 ڈالر سے 660 امریکی ڈالر کے برابر ہے۔ دلہنوں کے والدین کو عام طور پر اوسطا 500 سے 1,000 ہندوستانی روپے (تقریبا 11 ڈالر سے 22 امریکی ڈالر) ادا کیے جاتے ہیں۔ دلہن خریدنے کی ضرورت عورت سے مرد کے کم تناسب سے پیدا ہوتی ہے۔ اتنا کم تناسب بیٹیوں کے بجائے بیٹوں کو جنم دینے کی ترجیح اور خاتون جنین کشی کی وجہ سے ہوا۔ 2006 میں، بی بی سی نیوز کے مطابق، ہریانہ میں ہر 1000 مردوں کے لیے تقریبا 861 خواتین تھیں ؛ اور مجموعی طور پر ہندوستان میں قومی تناسب ہر 1000 مردوں کے لیے 927 خواتین تھا۔ خواتین کو نہ صرف دلہن یا بیویوں کے طور پر خریدا جاتا ہے، بلکہ کھیت کے کارکنوں یا گھریلو مددگار کے طور پر بھی خریدا جاتا ہے۔ زیادہ تر خواتین "جنسی غلام" یا جبری مزدور بن جاتی ہیں جنہیں بعد میں قیمت ادا کرنے کے لیے انسانی اسمگلروں کو دوبارہ فروخت کر دیا جاتا ہے۔ پنجابی مصنف کرپال کازک کے مطابق جھارکھنڈ میں راجپوتوں کی آمد کے بعد دلہن کی فروخت شروع ہوئی۔ قبیلہ خواتین کو فروخت کے لیے زیورات سے سجاتا ہے۔ ہندوستان میں سبز انقلاب، "خواندگی کے پھیلاؤ"، اور 1911 کے بعد سے مرد اور عورت کے تناسب میں بہتری کے بعد خواتین کو دلہن کے طور پر فروخت کرنے کا رواج کم ہو گیا۔ تاہم 2001 میں اس تناسب میں کمی واقع ہوئی۔ دلہن خریدنے کا رواج معاشرے کے غریب طبقوں جیسے کسانوں، درج فہرست ذاتوں اور قبائل تک محدود ہو گیا۔ غربت سے دوچار خاندانوں میں، غربت کی وجہ سے اور "زمین کی جائیداد کی تقسیم سے بچنے" کے لیے صرف ایک بیٹے کی شادی ہوتی ہے۔ شمالی کوریا میں دلہن کی خریداری سب سے زیادہ عام ہے کیونکہ ملک کو شدید غربت کا سامنا ہے اور شہری ملک چھوڑنے کے لیے بہت سے خطرات مول لے رہے ہیں۔ انسانی اسمگلرز اسے ایک موقع کے طور پر لیتے ہیں کہ وہ مایوس شمالی کوریائی خواتین کو ملک کی سرحدوں کے پار چین کو غلاموں کے طور پر فروخت کرنے کے لیے نہیں بلکہ بنیادی طور پر دلہنوں کے طور پر بھیجتے ہیں۔ آمد اور شادی کے بعد، کہا جاتا ہے کہ خواتین کو ان کے چینی شوہروں کی طرف سے جبری مشقت، یا جنسی اور جسمانی استحصال پر مجبور کیا جاتا ہے۔ اگرچہ کامیاب شادیاں ہوتی ہیں، لیکن وہ شمالی کوریا کے شہریوں کی اجازت کے بغیر سرحد عبور کرنے کی غیر قانونی حیثیت کی وجہ سے شاید ہی کبھی برقرار رہیں، اس کے باوجود کہ خواتین کئی سالوں سے ملک میں ہیں نہ ہی انہیں اور نہ ہی ان کی اولاد کو شہریت دی جاتی ہے۔ نتیجے کے طور پر، انہیں گرفتار کر کے اپنے وطن واپس بھیج دیا جاتا ہے یا چین میں رکھا جاتا ہے تاکہ خلاف ورزی کے نتائج کا سامنا کرنا پڑے۔ دنیا بھر کے ادارے چین سے درخواست کر رہے ہیں کہ وہ پناہ کی تلاش میں شمالی کوریا سے بھاگنے والے لوگوں کی بڑی تعداد کو پناہ دے، تاہم اس درخواست کو ابھی تک منظور نہیں کیا گیا ہے۔ جنوبی کوریا میں دلہن کی خریداری اتنی عام نہیں ہے جتنی شمالی کوریا میں ہے، حالانکہ یہ اب بھی مختلف طریقوں سے موجود ہے۔ جنوبی کوریا میں خریدی گئی دلہنوں کی اکثریت ایشیا کے مختلف حصوں سے ہے، زیادہ تر جنوب مشرق کی طرف سے، اس کے علاوہ جنوبی کوریا میں بین الاقوامی سطح پر دلہن کی خریداری کی آبادی میں کمی کے نتیجے میں حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔ ویتنام میں دلہن کی خریداری نے غیر قانونی طور پر ترقی کی ہے، حالیہ تاریخ میں، خاص طور پر چین کی سرحد سے متصل شمالی پہاڑی صوبوں کے آس پاس، سب سے زیادہ ناجائز تجارتی صنعت بن گئی ہے۔ خاص طور پر 18 سے 25 سال کی عمر کی کنواری ویتنامی خواتین کو کئی تیسرے فریق نشانہ بناتے ہیں جنہیں جنوبی کوریا، تائیوان، چین، ملائیشیا اور سنگاپور کے مشرقی اور جنوب مشرقی ایشیائی مردوں کے لیے تیز رفتار میچ میکنگ ایجنسیوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کنواری پن کو اس کاروبار میں سب سے قیمتی خاصیت سمجھا جاتا ہے کیونکہ کنواری ویتنامی خواتین کو اکثر زیادہ قیمت پر خریدا جاتا ہے۔ ایجنسیوں کے درمیان قیمت کی حدود مختلف ہوتی ہیں۔ پیکجوں کی قیمت 5000 ڈالر اور 22,000 امریکی ڈالر کے درمیان ہوتی ہے جس میں شادی، ویزا، صحت کے معائنے کا ٹیسٹ، اور زبان کا کورس شامل ہے۔ کوریا میں کیے گئے سروے کے مطابق، 65 فیصد ویتنامی جواب دہندگان نے صرف پرائمری یا لوئر سیکنڈری اسکول مکمل کیا۔ تعلیم کی یہ کمی اس ناقص سماجی علم کی وضاحت کر سکتی ہے جو اس صنعت کو ترقی دینے کی اجازت دیتا ہے۔ ویتنامی خواتین خود کو غیر ملکیوں کے ساتھ طوائف بناتی ہیں۔ ویزوں کے لیے جنسی تعلقات فروخت کرنے سے انہیں نئے فرائض سے متعارف کرایا جاتا ہے جن میں مزدوری اور گھریلو غلامی شامل ہیں۔ مذکورہ بالا فوری ایجنسیاں عام طور پر ویتنامی بیویوں کی تلاش کے لیے تین سے پانچ مردوں کو اکٹھا کرتی ہیں۔ ممکنہ گاہکوں کی یہ گروہ بندی زیادہ منافع پیدا کرتی ہے، جس سے تنظیم کو فی ٹرپ تقریبا $85,000 امریکی ڈالر کی فیس میں تقریبا 50 سے 60 فیصد کی بچت ہوتی ہے۔ افریقہ میں دلہن کی خریداری ایک ایسی چیز ہے جس پر افریقہ میں بہت سے لوگ متفق نہیں ہیں وہ ہے دلہن کی خریداری۔ افریقہ میں، دلہن کی خریداری خواتین کے بہترین مفاد کے خلاف کام کرتی ہے، جس کی وجہ سے بہت سے لوگوں کو صنفی عدم مساوات کے ساتھ ساتھ خواتین کے حقوق کے شعبے میں کمی کا احساس ہوتا ہے۔ مشرقی افریقہ میں، کچھ شادیوں میں قیمتی جائیدادوں کی منتقلی شامل ہوتی ہے جو دولہے کے خاندانوں سے پہنچائی جاتی ہیں اور دلہن کے خاندانوں کو تحفے میں دی جاتی ہیں۔ کچھ جملے جیسے دلہن کی قیمت، جہیز، دلہن کی دولت، اور کچھ مقامی الفاظ: "لوبولو"، "مالا"، "بوگاڑی"، اور "چیکو" سبھی دلہن کی خریداری کے مختلف ضابطے بناتے ہیں۔ ادبی ادب جو خواتین کو دلہن کے طور پر فروخت کرنے پر روشنی ڈالتا ہے اس میں پنجابی ناول نگار دلیپ کور تیوانا کا ایہو ہمارا جیونا، ڈرامہ نگار اجمیر سنگھ اولکھ کا ڈرامہ ایک ہور رامائن، مارسیا اے زگ کا بائیونگ اے برائڈ: این اینگیجنگ ہسٹری آف میل آرڈر میچ، آبجیکٹ: شادی: دی رسکی بزنس آف میل آرڈر میچ میکنگ آن دی ویسٹرن فرنٹیئر بذریعہ کرس اینس، مہاکاوی ویتنامی نظم دی ٹیل آف کیو بذریعہ نگوین ڈو، ناول ٹیٹ ڈین بذریعہ اینگو ٹیٹ ٹو، اور پینی ولڈر کا ناول بیونگ دی برائڈ جیسے عنوانات شامل ہیں۔ ۔