British debate over veils
نقاب پر برطانوی بحث اکتوبر 2006 میں اس وقت شروع ہوئی جب رکن پارلیمنٹ اور حکومت کے وزیر جیک سٹرا نے اپنے مقامی اخبار لنکاشائر ایوننگ ٹیلی گراف میں لکھا کہ اگرچہ وہ "تجویز" نہیں کرنا چاہتے تھے، لیکن وہ ان خواتین سے بات کرنے کو ترجیح دیتے تھے جنہوں نے نقاب (چہرے کا پردہ) نہیں پہنا تھا کیونکہ وہ ان کا چہرہ دیکھ سکتے تھے، اور ایسی اشیاء پہننے والی خواتین سے کہا کہ جب وہ ان سے بات کریں تو انہیں ہٹا دیں، یہ واضح کرتے ہوئے کہ وہ اس کی درخواست کو مسترد کر سکتے ہیں اور یہ کہ عملے کی ایک خاتون رکن کمرے میں موجود ہے۔ ڈسکرپشن سٹرا نے کہا کہ انہوں نے اخبار کو یہ معلومات اس موضوع پر بحث شروع کرنے کے لیے بتائی، نہ کہ لیبر پارٹی میں آنے والے نائب رہنما کے انتخاب کی وجہ سے۔ سٹرا عراق جنگ کے وقت سیکرٹری خارجہ تھے اور 1979 سے بلیک برن کے حلقے کے لیے رکن پارلیمنٹ رہے تھے، جہاں کم از کم ایک چوتھائی آبادی مسلمان ہے۔ سٹرا نے بعد میں کہا کہ وہ پردے کو مکمل طور پر "ختم" ہوتے دیکھنا چاہیں گے، انہوں نے مزید کہا کہ وہ "علیحدگی کے مضمرات" کے بارے میں فکر مند ہیں۔ سٹرا کے خیالات کو ملے جلے ردعمل کا سامنا کرنا پڑا، کچھ نے بحث کے خیال سے اتفاق کیا، کچھ نے بحث کی کہ برطانیہ میں مسلم خواتین کو پردہ نہیں پہننا چاہیے، اور کچھ، جیسے کہ اخبار ڈیلی ایکسپریس نے پردہ پر پابندی لگانے کا مطالبہ کیا۔ دوسرے لوگ سٹرا کی مداخلت کے مخالف تھے، اور کچھ نے اس پر تعصب کی حوصلہ افزائی کا الزام لگایا۔ 2010 میں، جیک سٹرا نے اپنے 2006 کے تبصروں پر عوامی طور پر معافی مانگی، یہ کہتے ہوئے کہ "اگر مجھے اکتوبر 2006 میں موصول ہونے والی تشہیر کے پیمانے کا احساس ہوتا، تو میں انہیں نہ بناتا اور مجھے افسوس ہے کہ اس سے مسائل پیدا ہوئے ہیں اور میں اس معافی کی پیش کش کرتا ہوں"۔ بحث کا پس منظر: اسلام میں چہرے کا پردہ اسلام کے اصولوں میں سے ایک مرد اور عورت دونوں میں شائستگی کی ضرورت ہے۔ یہ تصور عربی میں حجاب کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا مطلب اسلام اور لباس سے کہیں زیادہ ہے۔ لفظ "حجاب" انگریزی اور دیگر یورپی زبانوں میں کسی حد تک مختلف معنی کے ساتھ داخل ہوا ہے، جو یا تو سرٹوریل حجاب، یا اس کے ایک مضمون، یعنی بہت سی مسلم خواتین کے پہنے ہوئے ہیڈ سکارف کا حوالہ دیتا ہے۔ مسلمان مختلف مکاتب فکر (مدھاب) کی پیروی کرتے ہیں جن میں اسلامی قانون (شریعت) کے بارے میں اختلاف رائے ہے۔ چہرے کا پردہ پہننے والی خواتین روایات (محمد کے اقوال) کا مشاہدہ کرتی ہیں جو خواتین کو ان تمام چیزوں کو ڈھانپنے کی ہدایت دیتی ہیں جو ضروری نہیں ہیں، جن کی تشریح کچھ لوگ آنکھوں اور ہاتھوں کے علاوہ سب کچھ کے طور پر کرتے ہیں۔ یہ عقیدہ ایک اقلیتی حیثیت ہے۔ زیادہ تر مسلمانوں کا خیال ہے کہ خواتین کو اپنے چہروں کو نظر آنے دینا چاہیے، لیکن بالوں کو ڈھانپنا چاہیے (اور، بہت سی ثقافتوں میں، گلے کو بھی)۔ اس سے بھی چھوٹی اقلیت برقعے جیسے مکمل ڈھانپنے والے کپڑے پہنتی ہے۔ یہ فیصلے (فتحوا) شائستگی کی تفہیم اور جسم کی عوامی نمائش (عورا) پر مبنی ہیں۔ نقاب پہننے کی مخالفت کے اظہار اسٹرا کے تبصروں کے بعد، ساتھی لیبر اراکین، اس وقت کی حزب اختلاف کے کنزرویٹوز، دائیں بازو کے قومی پریس اور دیگر کی طرف سے حمایت حاصل ہوئی۔ اس وقت کے لیبر وزیر اعظم ٹونی بلیئر نے نقاب کو "علیحدگی کی علامت" قرار دیا، اور اس وقت کے خزانے کے چانسلر گورڈن براؤن نے اس نقطہ نظر سے اتفاق کیا، انہوں نے مزید کہا کہ ان کا خیال تھا کہ "برطانیہ کے لیے بہتر ہوگا" اگر کم مسلم خواتین پردہ پہنیں، اور یہ کہ وہ "جیک سٹرا نے جو کہا ہے" اس کی حمایت کرتے ہیں۔ لیبر ایم پی نائجل گریفتھس، جو اس وقت کامنز کے ڈپٹی لیڈر تھے، نے کہا کہ "مسلم خواتین کے لیے یہ کہنا بہت اچھا ہے کہ وہ پردہ پہننے میں راحت محسوس کرتی ہیں لیکن پردہ دوسرے لوگوں کو آرام دہ محسوس نہیں کرتا۔ اس طرح یہ کہا جا سکتا ہے کہ وہ خود غرض ہو رہے ہیں۔ " ایک اور لیبر ایم پی، فل وولس، جن کے پاس نسلی تعلقات کی پالیسی کے انچارج کا عہدہ تھا، نے کہا کہ پردہ پہننے والی مسلم خواتین "خوفناک اور خوفزدہ کرنے والی" ہیں اور انہوں نے بحث شروع کرنے پر اسٹرا کو مبارکباد دی۔ کنزرویٹوز کے شیڈو ہوم سکریٹری ڈیوڈ ڈیوس نے تجویز پیش کی کہ مسلمان سفید فام پرواز کے ذمہ دار ہیں، انہوں نے مزید کہا کہ پارلیمنٹ "نادانستہ طور پر ایک قسم کی رضاکارانہ نسل پرستی کی حوصلہ افزائی کر رہی ہے"۔ کنزرویٹو پارٹی کے سابق سیاست دان بل ڈیڈس نے ڈیلی ٹیلی گراف میں ایک رائے شماری میں بحث میں اپنا وزن شامل کرتے ہوئے کہا کہ اسلام "زمین پر واحد عقیدہ ہے جو اپنے پیروکاروں کو سیاسی طاقت حاصل کرنے اور ایک قانون-شریعت-نافذ کرنے پر آمادہ کرتا ہے جو ہر ایک کے طرز زندگی کی تشکیل کرتا ہے"، اور یہ کہ اسلام مسلمانوں کو برطانوی معاشرے کے مطابق ہونے سے "منع" کرتا ہے۔ سائمن جینکنز نے دی سنڈے ٹائمز کے لیے ایک مضمون لکھا جس میں پوچھا گیا کہ پردہ پہننے والی مسلمان خواتین برطانیہ میں کیوں رہنا چاہتی ہیں ؛ تاہم، انہوں نے اسٹرا کے بیانات کی تاثیر پر شک کا اظہار کیا۔ دی جیوش کرانیکل سے بات کرتے ہوئے، فرانسیسی فلسفی برنارڈ ہنری لیوی نے زور دے کر کہا کہ "پردہ عصمت دری کی دعوت ہے" کیونکہ، جیسا کہ فلسفی ایمانوئل لیویناس نے کہا، "اپنے گفتگو کار کا برہنہ چہرہ دیکھ کر، آپ اسے قتل نہیں کر سکتے، آپ اس کی عصمت دری نہیں کر سکتے، آپ اس کی خلاف ورزی نہیں کر سکتے۔ "دی جیوش کرانیکل، 14 اکتوبر 2006 ایڈیشن۔ آن لائن دستیاب نہیں، سیاق و سباق میں اقتباس: "ہمارا وقت تقریبا ختم ہو چکا ہے، لیکن بی ایچ ایل سب سے زیادہ متحرک ہو جاتا ہے جب میں اس سے مسلم خواتین پر جیک اسٹرا کی مداخلت اور پردہ کے بارے میں پوچھتا ہوں۔ 'جیک اسٹرا'، وہ میرے قریب جھکتے ہوئے کہتا ہے، 'ایک بہت اچھا نقطہ بنا۔ اس نے یہ نہیں کہا کہ وہ پردہ کے خلاف ہے۔ انہوں نے کہا کہ برہنہ چہرے والی عورت سے بات کرنا بہت آسان، بہت زیادہ آرام دہ، قابل احترام ہے۔ اور جانے بغیر، اس نے لیویناس کا حوالہ دیا، جو چہرے کا فلسفی ہے۔ لیویناس کا کہنا ہے کہ اپنے بات چیت کرنے والے کا برہنہ چہرہ دیکھ کر آپ اسے قتل نہیں کر سکتے، آپ اس کی عصمت دری نہیں کر سکتے، آپ اس کی خلاف ورزی نہیں کر سکتے۔ چنانچہ جب مسلمان کہتے ہیں کہ پردہ خواتین کی حفاظت کے لیے ہے تو اس کے برعکس ہوتا ہے۔ پردہ عصمت دری کی دعوت ہے "" اگست 2018 میں، بورس جانسن کو ڈیلی ٹیلی گراف میں لکھے گئے کالم کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ ایک مضمون کے حصے کے طور پر یہ دلیل دیتے ہوئے کہ ڈنمارک میں متعارف کرائی گئی برقعے کی طرح پابندی غلط تھی، کیونکہ خواتین کو جو چاہیں پہننے کے لیے آزاد ہونا چاہیے، جانسن نے اس کے باوجود کہا کہ برقعے پہننے والی مسلمان خواتین "لیٹر باکسز کی طرح نظر آتی ہیں" اور ان کا موازنہ "بینک ڈاکوؤں" سے کیا۔ اس مضمون کے جواب میں، مسلم کونسل آف برطانیہ نے جانسن پر "انتہائی دائیں طرف پھیلانے" کا الزام لگایا، جبکہ لیبر ایم پی جیس فلپس نے کہا کہ وہ جانسن کو مساوات اور انسانی حقوق کمیشن کو رپورٹ کریں گی۔ کنزرویٹو پارٹی کے چیئرمین برینڈن لیوس نے جانسن سے اپنے ریمارکس کے لیے معافی مانگنے کا مطالبہ کیا۔ قدامت پسند ہم مرتبہ بیرونس وارسی نے جانسن پر "ڈاگ سیٹی" کی سیاست میں ملوث ہونے کا الزام لگایا اور معافی نہ مانگنے پر تادیبی کارروائی کا مطالبہ کیا۔ تاہم کنزرویٹو رکن پارلیمنٹ نادین ڈوریز نے کہا کہ جانسن "زیادہ آگے نہیں بڑھ سکے" اور یہ حکومت ہی تھی جسے معافی مانگنی چاہیے۔ ڈوریس نے کہا کہ برقعے کی برطانیہ میں کوئی جگہ نہیں ہونی چاہیے اور یہ شرمناک ہے کہ فرانس اور ڈنمارک جیسے ممالک اس معاملے میں ہم سے بہت آگے ہیں۔ جانسن کے مضمون کے بعد، لیبر پارٹی کی شیڈو سکریٹری برائے خارجہ اور دولت مشترکہ امور، ایملی تھورن بیری نے برطانوی مسلم خواتین کے بارے میں کہا جو نقاب پہننے کا فیصلہ کرتی ہیں، "میں نہیں چاہوں گی کہ میری چار سالہ بچی کی دیکھ بھال کوئی برقعہ پہنے ہوئے کرے۔" سیاسی جماعتوں کی طرف سے مخالفت یوکے انڈیپینڈنٹ پارٹی (یو کے آئی پی) کی 2010 سے چہرے کو مکمل ڈھانپنے پر پابندی لگانے کی پالیسی رہی ہے، جبکہ برٹش نیشنل پارٹی (بی این پی) نے صرف اسکولوں میں اس پر پابندی لگانے کی حمایت کی ہے۔ 2014 میں یو کے آئی پی نے اپنے موقف کو واضح کرتے ہوئے صرف اسکولوں اور ان جگہوں پر پابندی کی حمایت کی جہاں سیکورٹی تشویش کا باعث ہے، جبکہ بی این پی اب مکمل پابندی کے حق میں ہے۔ اس مسئلے کو اٹھانے کی مخالفت بحث کی مخالفت بنیادی طور پر بائیں اور انتہائی بائیں بازو کے سیاست دانوں، جماعتوں اور اخبارات کی طرف سے ہوئی، بلکہ کچھ قدامت پسند سیاست دانوں کی طرف سے بھی۔ اس وقت لندن کے لیبر میئر، کین لیونگ اسٹون نے کہا کہ وہ "اس کی [اسٹرا کی] بے حسی سے حیران ہیں"، انہوں نے مزید کہا کہ "اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے کہ یہ شخص [جزو] آپ سے کچھ مانگنے آیا ہے، اس رشتے میں طاقت کے عدم توازن کا مطلب ہے کہ یہ جیک اسٹرا کی طرف سے مکمل طور پر ناقابل قبول سلوک ہے۔ یہ کہ ایک طاقتور آدمی ایک مکمل طور پر بے اختیار عورت سے کہہ سکتا ہے، میرے خیال میں آپ کو اپنا پردہ اتار دینا چاہیے، میرے خیال میں یہ مکمل طور پر اور مکمل طور پر غلط اور غیر حساس ہے۔ " سوشلسٹ ریسپکٹ پارٹی نے سٹرا پر زور دیا کہ وہ استعفی دے دیں۔ جارج گیلووے نے ایک پریس ریلیز میں کہا، "جیک سٹرا کو کیا لگتا ہے کہ وہ اپنی خواتین حلقوں کو یہ بتائے کہ وہ پسند کریں گے کہ وہ ان سے ملنے سے پہلے کپڑے اتاریں۔" "اس لیے اس کا مطلب یہی ہے۔" یہ ایک مرد سیاست دان ہے جو خواتین کو کم پہننے کے لیے کہہ رہا ہے۔ " سوشلسٹ ورکرز پارٹی نے کہا کہ سٹرا کے الفاظ نے "ان تمام لوگوں کے لیے کھلے موسم کی اجازت دی ہے جو برطانیہ کے مسائل کے لیے مسلمانوں کو مورد الزام ٹھہرانا چاہتے ہیں اور معاشرے میں نسل پرستی کے متاثرین کو مورد الزام ٹھہرانا چاہتے ہیں۔" لیبر ایم پی اور ڈپٹی لیڈر کے عہدے کے امیدوار جون کرڈاس نے تجویز پیش کی کہ وزرا مذہبی تناؤ کے ساتھ "تیزی سے اور ڈھیلا" کھیل رہے ہیں، انہوں نے مزید کہا، "حل سیاست دانوں کے درمیان اس بات کا مظاہرہ کرنے کے لیے کہ مہاجرین، پناہ کے متلاشیوں اور اقلیتوں پر کون سخت ہو سکتا ہے، زیادہ طاقتور بولی کی جنگ میں نہیں ہے۔ نہ ہی یہ تنازعہ پیدا کرنے کے لیے نسلی یا مذہبی علامتوں کا استعمال کرنے میں ہے۔ اس سے صورت حال مزید خراب ہوتی ہے۔ سیاست دانوں کا یہ کردار نہیں ہے کہ وہ فرق کی علامتوں کے ساتھ تیزی سے اور ڈھیلا کھیل کھیلیں، خاص طور پر جب وہ کشش ثقل کے سیاسی مرکز کو دائیں طرف لے جاتے ہیں۔ " دی گارڈین میں لکھتے ہوئے میڈلین بنٹنگ نے دعوی کیا کہ اسٹراو کی طرف سے مسلم خواتین کو "الگ" کرنا دراصل اس تقسیم کو تیز کرتا ہے جسے اسٹراو کا کہنا ہے کہ وہ ہٹانا چاہتا ہے۔ الفورڈ فیڈریشن سیناگوگ کے ربی الیکس چیپر نے لکھا ہے کہ "میں محسوس کرتا ہوں کہ ان کے تبصرے مکمل طور پر ناقابل قبول تھے اور اسلام کے قوانین، رسم و رواج اور طریقوں سے بے حسی اور بدترین طور پر لاعلمی کو ظاہر کرتے ہیں۔ یہ کہنا بکواس ہے کہ، 'نقاب پہننے والی خواتین نے معاشرتی تعلقات کو مزید مشکل بنا دیا'، بلکہ یہ اس طرح کے تبصرے ہیں جو برطانیہ میں تقسیم اور عدم برداشت پیدا کرتے ہیں، انہوں نے مزید کہا کہ "اگر آپ مذمت کے لیے اکیلے جانے والے ہیں، یا یہاں تک کہ پابندی لگانے والے ہیں، تو لباس کا ایک انداز آپ کہاں لکیر کھینچتے ہیں؟ کیا کیپا یا شیٹل اگلا ہو سکتا ہے، کیا وہ مسٹر سٹرا کی نظر میں تفرقہ دار ہیں؟ " ممتاز کنزرویٹو ایم ای پی اور دی ڈیلی ٹیلی گراف کے کالم نگار ڈینیئل ہنان نے کہا کہ "لباس عدالتوں کا معاملہ نہیں ہونا چاہیے"۔ انہوں نے یہ بھی نشاندہی کی کہ لباس کے دیگر انتہائی جارحانہ ٹکڑے (ان کے لیے) جیسے ایڈولف ہٹلر کی ٹی شرٹس، چی گیوارا کی ٹی شرٹس، اور اسامہ بن لادن کی ٹی شرٹس کو اظہار رائے کی آزادی کی وجہ سے فطری طور پر قانونی سمجھا جاتا ہے۔ مسلمان قدامت پسند ہم مرتبہ اور کابینہ کے وزیر بیرونس وارسی نے برقعہ پہننے کے خواتین کے حق کا دفاع کیا ہے۔ انہوں نے کہا ہے، "صرف اس وجہ سے کہ ایک عورت برقع پہنتی ہے، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ روزمرہ کی زندگی میں مشغول نہیں ہو سکتی۔ اگر خواتین کے پاس کوئی چارہ نہیں ہے تو وہ مظلوم ہیں۔ " انہوں نے یہ بھی کہا ہے، "ایسی خواتین ہیں جو برقعہ پہنتی ہیں جو انٹرنیٹ کے کامیاب کاروبار چلاتی ہیں جن کے لیے آپ کو آمنے سامنے ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔" امیگریشن کے وزیر مملکت ڈیمین گرین نے برطانیہ جیسے "روادار اور باہمی احترام والے معاشرے" کے لیے چہرے ڈھانپنے پر پابندی کو "غیر برطانوی" اور "ناپسندیدہ" قرار دیا ہے۔ بحث کے لہجے پر حزب اختلاف کے رکن پارلیمنٹ جان ڈینھم نے کہا کہ بحث "ناقص" تھی کیونکہ حکومت حقیقت میں مسلم اقلیت کی بات سننے کے بجائے اکثریت کی خاطر "عظیم الشان" دکھائی دیتی تھی۔ نسلی مساوات کے کمیشن کے چیئرمین ٹریور فلپس نے کہا کہ "میرے خیال میں اس کے لیے یہ کہنا درست ہے کہ اس معاملے میں 'کیا آپ مجھے بے چین کرنے میں کوئی اعتراض نہیں کریں گے'، جب تک کہ یہ واضح طور پر سمجھا جائے کہ اس کا جواب 'نہیں' ہو سکتا ہے۔ بعد میں انہوں نے ان تبصروں کی پیروی کرتے ہوئے کہا کہ انہیں خدشہ ہے کہ یہ بحث "اس سنگین سرپل کا محرک ہو سکتی ہے جس نے پانچ سال قبل انگلینڈ کے شمال میں فسادات کو جنم دیا تھا"۔ انہوں نے کہا کہ بحث "ایسا لگتا ہے کہ واقعی بہت بدصورت چیز میں بدل گئی ہے"، انہوں نے مزید کہا، "ہمیں یہ بات چیت کرنے کی ضرورت ہے لیکن ایسے اصول ہیں جن کے ذریعے ہم بات چیت کرتے ہیں جن میں اس طرح کی ٹارگٹنگ اور واضح طور پر غنڈہ گردی شامل نہیں ہے"۔ انڈیا نائٹ، جارج گیلوے اور کین لیونگ اسٹون سمیت متعدد افراد نے 1930 کی دہائی میں برطانیہ میں یہودیوں کی حالت زار کا موازنہ معاصر برطانوی مسلمانوں سے کیا، خاص طور پر کیبل کی جنگ کی 70 ویں سالگرہ کی روشنی میں نئے یہودی ہیں-انڈیا نائٹ برائے دی سنڈے ٹائمز۔ 15 اکتوبر 2006 پیٹر اوبورن نے اس بحث کے بارے میں تفصیل سے بات کی: "نیو لیبر نے عراق جنگ کے بعد مسلم ووٹوں کو ترک کر دیا ہے، اس لیے اب وہ سفید فام محنت کش طبقے کے ووٹ کو واپس حاصل کرنے کے لیے مسلمانوں پر حملہ کر رہی ہے اور پردہ ایک بہت ہی احتیاط سے ترتیب دی گئی سیاسی حکمت عملی ہے۔" یسمین علی بھائی براؤن کی کتاب ریفیوزنگ دی ویل (2014،) میں دلیل دی گئی ہے کہ پردہ بدسلوکی کو چھپاتا ہے۔ یہ اس کے خلاف ایک پرجوش معاہدہ ہے جسے وہ ایک مسلمان، حقوق نسواں اور لبرل کے طور پر خواتین کی کمتری کی غلط علامت کے تابع سمجھتی ہیں۔ "پردہ،" وہ دلیل دیتی ہیں، "اس کی تمام تر تغیرات میں، ناقابل معافی اور ناقابل قبول ہے۔" اسلامو فوبیا کے الزامات نذیر احمد، بیرن احمد، جو ہاؤس آف لارڈز کے پہلے مسلمان ہم مرتبہ تھے، نے حکومت پر الزام لگایا کہ وہ مسلم برادری کو "شیطان بنانے کے ایک مستقل موضوع" کو برقرار رکھے ہوئے ہے۔ لارڈ احمد نے بی بی سی ریڈیو 4 کے اتوار کے پروگرام کو بتایا کہ وزرا کے درمیان "مسلمانوں سے ملنا" فیشن بن گیا ہے۔ پولا الدین، بیرنس الدین، ہاؤس آف لارڈز کی پہلی خاتون مسلم پیر نے کہا کہ "ہم نے ان لوگوں پر حملہ کیا ہے جو دہشت گردی اور بنیاد پرستی کے موجودہ چیلنجوں کا مقابلہ کرنے میں ہمارے سب سے بڑے اتحادی ہوں گے"۔ انہوں نے خبردار کیا کہ نقاب پر تنازعہ مسلم برادری میں "تباہی" کا باعث بنا ہے اور "مسلم خواتین کو کمزور اور بدنام کرنے کا احساس" پیدا کیا ہے۔ لیبر کے ایک رکن پارلیمنٹ، جان میکڈونل نے اپنے بلاگ میں لکھا ہے کہ "اگر کسی کو شک ہے کہ ہمارے ملک میں اسلامو فوبیا موجود ہے تو انہیں پچھلے 48 گھنٹوں کے دوران ہمارے کچھ قومی پریس اور ہمارے مرکزی میڈیا آؤٹ لیٹس سے آنے والی تعصب اور تعصب کو پڑھنے اور سننے کے بعد کوئی شک نہیں ہونا چاہیے۔" 21 اکتوبر 2006 کو اسٹاپ دی وار کولیشن اور مسلم کونسل آف برطانیہ نے "یونائٹ اگینسٹ اسلامو فوبیا" کے نام سے ایک ریلی کا اہتمام کیا جو گلاسگو کے جارج اسکوائر میں ہونا تھا۔ اتحاد نے اسلامو فوبیا کے خلاف ایک کھلا خط بھی جاری کیا۔ تقریب میں تقریبا 300 افراد نے شرکت کی۔ خود کو برٹش مسلم انیشی ایٹو کہنے والے ایک گروپ نے مذہبی آزادی کے دفاع اور مسلمانوں پر حملوں کے خاتمے کا مطالبہ کرنے کے لیے 20 نومبر 2006 کو ویسٹ منسٹر سنٹرل ہال میں ایک ریلی کا مطالبہ کیا۔ ڈرامہ نگار ڈیوڈ ایڈگر نے دی گارڈین میں لکھا کہ وہ بحث کے دوران سامنے آنے والے اسلام مخالف تعصبات کی سطح پر "حیران" تھے، انہوں نے لکھا کہ "پردہ پہننے کے حق پر ہنگامہ آرائی نے لبرل اسلام مخالف ایجنڈے کے دوہرے معیار کو بے نقاب کر دیا ہے"۔ سلمان رشدی کے یہ رائے دینے کے بعد کہ پردہ "بیکار" ہے، مسلم کونسل آف برطانیہ کے سابق رہنما اقبال سیکریانی نے کہا کہ "اسلاموفوبی اس وقت اسلام پر حملہ کرنے کے لیے ہر ممکن کوشش کر رہے ہیں اور مجھے حیرت نہیں ہے کہ وہ اب بینڈوگن پر کود رہے ہیں"۔ پرتشدد حملوں میں مسلم گروہوں نے اسٹرا کے تبصرے کو جزوی طور پر اسکاٹ لینڈ کے قصبے فالکرک میں ایک اسلامی مرکز پر آتش زنی کے حملے اور niqab.Straw الفاظ پہنے ایک خاتون پر حملے کا ذمہ دار ٹھہرایا۔ 7 اکتوبر 2006 میڈیا اسپوف دی ڈیلی اسٹار کو ایک فرضی صفحہ شائع کرنے سے روک دیا گیا تھا کہ اگر اسے مسلمان چلاتے تو یہ کیسا لگتا۔ فرضی "ڈیلی فتح"، جس میں "پیج 3 برکھا بیبیز اسپیشل" اور "جھنڈا جلانے اور کورسا جیتنے" اور "ہمزہ کی طرح ون ہک" کے مقابلوں کا وعدہ کیا گیا تھا، اس دن کے ایڈیشن میں صفحہ 6 کے طور پر چلنے کے لیے تیار کیا گیا تھا جب تک کہ نیشنل یونین آف جرنلسٹس کے ارکان نے اس بنیاد پر تعاون کرنے سے انکار نہیں کیا کہ یہ جان بوجھ کر مسلمانوں کے لیے جارحانہ تھا۔ کلاسیکی "لیڈز میگز" میں سے ایک چڑیا گھر میگزین نے اس کے بجائے مسلم قانون کا مذاق اڑاتے ہوئے دو صفحات پر پھیلاؤ شائع کرنے کے منصوبوں کا اعلان کیا۔ (بین نولس اسٹار کے ڈپٹی ایڈیٹر اور چڑیا گھر کے سابق ایڈیٹر ہیں۔) اس حصے پر "آپ کا بالکل نیا پردہ دوستانہ چڑیا گھر!" کا لیبل لگایا جائے گا۔ "، جبکہ دیگر سرخیوں میں" عوامی پتھراؤ! "،" سر قلم کرنا! " اور "بالکل کوئی بھی کسی بھی طرح سے تفریح نہیں کر رہا ہے۔" میگزین، جس میں باقاعدگی سے برہنہ خواتین کو دکھایا جاتا ہے، ان صفحات پر برقع میں ایک عورت کو دکھایا جائے گا، جس کا عنوان "ایک لڑکی! جیسا کہ آپ نے اسے پہلے کبھی نہیں دیکھا! " رائے شماری ایپسوس موری نے 11 اکتوبر 2006 کو ایک مزید مکمل رائے شماری کا انعقاد کیا۔ اس سے پتہ چلا کہ 51 فیصد عوام نے اتفاق کیا (یہ کہتے ہوئے کہ وہ "سختی سے متفق ہیں" یا "متفق ہونے کا رجحان رکھتے ہیں") کہ اسٹرا نے اس مسئلے کو اٹھانا درست تھا، 31 فیصد نے کہا کہ وہ غلط تھا۔ اس میں یہ بھی پایا گیا کہ 61 فیصد نے اس بیان سے اتفاق کیا: "پردہ پہننے سے مسلمان خواتین خود کو الگ کر رہی ہیں"۔ تاہم، 51 فیصد عوام کا خیال تھا کہ سٹرا کے تبصرے نسلی تعلقات کو نقصان پہنچائیں گے، اور 77 فیصد نے اس بات پر اتفاق کیا کہ "مسلم خواتین کو پردہ پہننے کا حق ہونا چاہیے"۔ جولائی 2010 میں، یوگوو نے برطانیہ میں 2,205 بالغوں کا ایک سروے کیا، جس سے پتہ چلا کہ 67 فیصد نے پورے برطانیہ میں برکا پہننے پر مکمل پابندی کی حمایت کی۔ اگست 2016 میں یوگوو کے ایک اور سروے میں بتایا گیا کہ 57 فیصد برطانوی عوام برقعے پر پابندی کے حق میں ہیں، جبکہ 25 فیصد اس طرح کی پابندی کے خلاف ہیں۔ 2018 میں، برکا پر بورس جانسن کے تبصروں کے بعد، اسکائی نے پایا کہ 59 فیصد نے اس بات پر اتفاق کیا کہ برکا پر پابندی لگائی جانی چاہیے، جس میں 26 فیصد پابندی کے خلاف تھے۔ برطانوی بحث کے بارے میں بات کرتے ہوئے، فاکس نیوز کے نامہ نگار جان گبسن نے کہا کہ پردہ "واضح طور پر علیحدگی کی علامت ہے، واضح طور پر مغربی ثقافت میں ضم ہونے سے بچنے کی خواہش کی علامت ہے، چاہے وہ یہاں ہو یا برطانیہ یا اٹلی۔ اور یہ واضح طور پر ایک ذیلی ثقافت کی علامت ہے جو اپنے قوانین کو الگ اور الگ کرنا چاہتی ہے۔ ایک امریکی کے طور پر بولنا: کوئی شریعت کا قانون نہیں، کوئی پردہ نہیں۔ اگر آپ یہاں ہیں، تو امریکی بنیں "، ایک ایسا تبصرہ جس نے کونسل آن امریکن اسلامک ریلیشنز کو لوگوں کو گبسن کے ریمارکس کے بارے میں شکایت کرنے کی ترغیب دی۔ پارلیمانی بحث کنزرویٹو رکن پارلیمنٹ فلپ ہولبون کی سرپرستی میں "فیس کوورنگز (ریگولیشن) بل 2010-11" کے عنوان سے ایک نجی رکن کے بل پر برطانیہ کی پارلیمنٹ میں 20 جنوری 2012 کو سیکنڈ ریڈنگ مباحثے کے دوران بحث ہونی تھی۔ یہ بل برطانیہ میں بعض سرکاری اور نجی مقامات پر چہرے کو ڈھانپنا جرم بنا دے گا۔ اس کے بعد ہولبون نے بل کو دوبارہ بحث کے لیے پیش کر دیا ہے۔ مزید معاملات اسکولوں میں پردہ بحث اس وقت مزید بڑھ گئی جب عائشہ اعظمی کو چرچ آف انگلینڈ کے اسکول سے اس وقت برطرف کر دیا گیا جب انہوں نے ان چھوٹے بچوں کے سامنے اپنا نقاب اتارنے سے انکار کر دیا جنہیں انہیں پڑھانے کے لیے رکھا گیا تھا۔ اس نے اپنے ملازمت کے انٹرویو میں اس شرط کا ذکر نہیں کیا تھا، جس پر اس نے نقاب نہیں پہنا تھا۔ وہ اپنا مقدمہ ایمپلائمنٹ ٹریبونل میں لے گئی، جس نے دیکھا کہ غیر معمولی طور پر، بہت سے برطانوی سیاست دانوں نے اس کی سماعت سے پہلے اس پر تبصرہ کیا۔ ان میں وزیر اعظم ٹونی بلیئر شامل تھے، جنہوں نے کہا کہ وہ اسکول کے اقدامات کی حمایت کرتے ہیں، اور ریس ریلیشنز کے وزیر فل وولس، جنہوں نے کہا کہ انہیں "برطرف" کیا جانا چاہیے۔ اعظمی غیر منصفانہ برخاستگی کے لیے اپنا مقدمہ ہار گئیں لیکن اس فیصلے کے خلاف اعلی عدالت میں اپیل کرنے کا ارادہ رکھتی ہیں۔ 20 مارچ 2007 کو، انگلینڈ کے اسکولوں کو نئی رہنمائی دی گئی کہ وہ سلامتی، حفاظت یا سیکھنے کی بنیاد پر شاگردوں کے پورے چہرے کے نقاب پہننے پر پابندی لگا سکیں گے۔ اسلامی انسانی حقوق کمیشن کے چیئرمین مسعود شادجریہ نے کہا کہ یکے بعد دیگرے آنے والے وزراء مذہبی لباس کے حوالے سے اسکولوں کی ذمہ داریوں کے بارے میں مناسب رہنمائی دینے میں ناکام رہے ہیں اور "اب مسلم برادریوں کے خلاف رہنمائی جاری کرنا محض حیران کن ہے"۔ برمنگھم میٹروپولیٹن کالج، جس میں بڑی تعداد میں مسلمان داخلہ رکھتے ہیں، نے ستمبر 2013 میں حفاظتی وجوہات کی بنا پر چہرے کو ڈھانپنے پر پابندی لگا دی، اس فیصلے کی حمایت وزیر اعظم ڈیوڈ کیمرون نے کی۔ یونین کی سرگرمی نے پابندی کو ختم کر دیا تھا۔ کئی اخبارات نے دعوی کیا کہ ٹاور ہیملٹس، ساؤتھال اور لنکاسٹر میں نجی اسلامی اسکول طلباء کو اسکول کی عمارتوں کے باہر چہرے کے نقاب پہننے پر مجبور کرتے ہیں۔ زیر بحث تینوں اسکولوں نے واضح طور پر اس کی تردید کی۔ تاہم، ان کی اسکول کی وردیوں میں سر پر سکارف اور جلباب، ایک لمبا گاؤن ہوتا ہے۔ لندن کے سابق میئر اور سابق وزیر اعظم بورس جانسن بچوں کے نقاب پہننے کی مخالفت کرتے ہیں۔ جرائم کے نقاب میں پردہ جرم کے خلاف جنگ میں رکاوٹ ڈالنے کا الزام لگایا گیا ہے: فرض کیا جاتا ہے کہ مستف جامع، جو پولیس خاتون شیرون بیسینییوسکی کے قتل کے لیے مطلوب تھا، نے برطانیہ سے فرار ہونے کے لیے نقاب پہنا تھا، حالانکہ ہوم آفس نے کہا کہ یہ دعوی درست ہونے کا امکان نہیں ہے کیونکہ خواتین کو شناخت کی جانچ میں پردہ اٹھانے کے لیے کہا جا سکتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ دہشت گردی کے الزامات میں مطلوب ایک شخص نے پولیس سے بچنے کے لیے برقعہ پہنا ہوا ہے، جو جسم اور چہرے کو مکمل طور پر ڈھانپتا ہے۔ 21 جولائی 2005 کے لندن بم دھماکوں کے ذمہ دار مرد دہشت گرد برقعہ پہن کر فرار ہو گئے۔ سفید فام مرد مجرموں نے جون 2013 میں لندن کے ڈپارٹمنٹ اسٹور سیلفریجز کو برقعوں میں لوٹ لیا۔ قومی سرحدوں پر پردہ اور شناخت کنزرویٹو سیاست دان ڈگلس ہوگ نے وزیر لیام بیرن سے پوچھا کہ سرحدوں پر افسران کو پردہ یا دیگر لباس پہنے ہوئے لوگوں سے نمٹنے کے لیے کیا ہدایات دی گئی ہیں جو ان کی شناخت کو غیر واضح کرتے ہیں۔ بیرن نے کہا کہ امیگریشن ایکٹ 1971 کے مطابق برطانیہ پہنچنے والے تمام افراد کو اپنی قومیت اور شناخت کے حوالے سے امیگریشن افسر کو مطمئن کرنا ہوگا۔ جہاں حساس یا ثقافتی وجوہات ہوں کہ کسی شخص کے لیے امیگریشن کنٹرول میں پردہ یا دیگر لباس ہٹانا ممکن نہیں ہے، انہیں ایک نجی علاقے میں لے جایا جائے گا جہاں ایک خاتون افسر ان سے اپنا پردہ اٹھانے کو کہے گی تاکہ ان کی شناخت کی تصدیق کی جا سکے۔ ایسے افراد کے داخلے سے انکار کرنے کے اختیارات ہیں جن کی تسلی بخش شناخت نہیں کی جا سکتی۔ عدالت میں پردہ نومبر 2006 میں، دی ٹائمز نے اطلاع دی کہ ایک جج نے عدالتی مقدمہ ملتوی کر دیا اور مشورہ لیا جب وکیل شبنیم مغل نے دو بار اس کا نقاب اتارنے سے انکار کر دیا۔ جج جارج گلوسوپ نے درخواست کی کہ وہ ایسا کرے کیونکہ وہ سماعت کے دوران اسے سننے کے لیے جدوجہد کر رہا تھا۔ اگست 2013 میں، ایک جج نے مشرقی لندن کی ایک مسلمان خاتون کو مقدمے کی سماعت کے دوران اپنا پردہ اتارنے کا حکم دیا۔ تاہم، ستمبر میں، ایک سمجھوتہ طے پایا کہ اسے صرف ثبوت دیتے ہوئے ایسا کرنا ہوگا۔ جج، پیٹر مرفی نے کہا کہ "نقاب عدالت میں ہاتھی بن گیا ہے"۔ ۔