Arangetram (1973 film)
ارنگیٹرم () 1973 کی ہندوستانی تامل زبان کی ڈرامہ فلم ہے جس کی تحریر اور ہدایت کاری کے بالا چندر نے کی ہے۔ اس فلم میں پرمیلا نے ایک ٹیم کی قیادت کی ہے جس میں ایس وی سببیا، شیو کمار، ششی کمار، کمل ہاسن، ایم این راجم، سندری بائی اور سینتھامرائی شامل ہیں۔ یہ ایک نوجوان عورت کے گرد گھومتی ہے جو اپنے قدامت پسند لیکن غریب خاندان کی کفالت کے لیے جسم فروشی کرتی ہے۔ ارنگیٹرم نے کمل ہاسن کے پہلے بالغ کردار کو نشان زد کیا، جبکہ پرمیلا، جے چترا اور جے سودھا نے اس فلم سے تمل میں اپنی اداکاری کا آغاز کیا۔ وی کمار نے اس فلم کے لیے موسیقی ترتیب دی، جو بالا چندر کی آخری فلم تھی جس پر انہوں نے کام کیا تھا۔ سنیماٹوگرافی بی ایس لوک ناتھ نے سنبھالی تھی، اور ایڈیٹنگ این آر کٹو نے کی تھی۔ ارنگیٹرم 9 فروری 1973 کو ریلیز ہوئی۔ اگرچہ اس میں سخت ہٹ پیغامات اور بہت بولڈ مناظر تھے اور اس کی ریلیز کے وقت یہ متنازعہ تھی، لیکن یہ فلم تجارتی طور پر کامیاب ہو گئی۔ اسے تیلگو میں جیویتا رنگم (1974) کے نام سے اور ہندی میں خود بالا چندر نے آئینا (1977) کے نام سے دوبارہ بنایا تھا۔ رامو شاستریگل ایک غریب برہمن ہے جو اپنی بیوی ویسالم اور اپنے آٹھ بچوں کے ساتھ رہتا ہے۔ اس کے سخت اصول اور سخت رویہ اس کے خاندان کی ترقی میں رکاوٹ بن جاتے ہیں۔ اس کی مہنگی بہن جانکی اپنی بیٹی کے ساتھ اس کے گھر پہنچتی ہے، جس سے ان کی پریشانیوں اور غربت میں اضافہ ہوتا ہے۔ رامو شاستریگل کی سب سے بڑی بیٹی للیتا کام کرنے کے لیے پرجوش ہے لیکن اس کے والد اس کی اجازت نہیں دیتے۔ وہ خاندان کے پڑوسی ندیسا ادیار اور اس کے بیٹے تھنگاویلو کے ساتھ بندھن رکھتی ہے۔ تھنگاویلو للیتا کی حالت سے ہمدردی رکھتا ہے اور پیار سے اسے ساڑی پیش کرتا ہے، جسے وہ قبول کرتی ہے۔ تاہم، رامو شاستریگل اصرار کرتا ہے کہ اسے باہر پھینک دیا جانا چاہیے اور اس کے بارے میں ادیار سے شکایت کرتا ہے، جو پھر تھنگاویلو کو اس کے عمل کے لیے ڈانٹتا ہے۔ تھنگاویلو للیتا کے لیے اپنی محبت اور اس سے شادی کرنے کی خواہش کا اظہار کرتا ہے ؛ جب ادیار اس کی اجازت دینے سے انکار کرتا ہے، تو وہ گھر سے نکل جاتا ہے۔ تھنگاویلو کا اچانک باہر نکلنا للیتا کو مایوس کرتا ہے۔ رامو شاستریگل کے خاندان کو غربت کی وجہ سے تکلیف ہوتی ہے ؛ کئی راتوں میں وہ بھوکے سوتے ہیں۔ جب للیتا کا بھوکا بھائی ایک بھکاری کے ساتھ کھانا بانٹتا ہے، تو وہ اپنے والد کی نافرمانی کرنے کا فیصلہ کرتی ہے اور ادیار کی مدد سے ملازمت حاصل کرتی ہے۔ اس کی آمدنی خاندان کی تکمیل کرتی ہے اور ان کا معیار زندگی بہتر ہوتا ہے۔ اس کا بھائی تھیاگو ڈاکٹر بننے کی خواہش رکھتا ہے ؛ للیتا اسے میڈیکل کالج میں نشست دلانے کے لیے ایک جگہ سے دوسری جگہ دوڑتی ہے۔ جب وہ مدراس کے ایک میڈیکل کالج میں اس کے داخلے میں سہولت فراہم کرنے پر ایک شخص سے ملتی ہے، تو وہ اس کی مایوسی کا استحصال کرتا ہے اور اس کے ساتھ زیادتی کرتا ہے۔ للیتا اس واقعے پر خاموش رہتی ہے اور کام پر واپس چلی جاتی ہے۔ وہ حیدرآباد منتقل ہو جاتی ہے، جہاں اسے زیادہ تنخواہ کے ساتھ ترقی مل جاتی ہے۔ نئی ذمہ داری سنبھالنے کے فورا بعد، وہ اپنے آجر سے تنخواہ کی پیشگی رقم مانگتی ہے جو تھیاگو کو اس کی داخلہ فیس کے لیے بھیجی جائے ؛ اس کی کمزوری کو محسوس کرتے ہوئے، وہ اس کی جسمانی صحبت کا مطالبہ کرتا ہے۔ وہ پیداوار دیتی ہے اور وہ اسے پیسے دیتا ہے۔ اس کے خاندان سے مطالبات بڑھتے ہیں اور زیادہ پیسہ کمانے کے لیے وہ جسم فروشی کی طرف مائل ہو جاتی ہے۔ جب کہ اس کا خاندان خوشحال زندگی گزارتا ہے، للیتا خاموشی سے تکلیف اٹھاتی ہے۔ ایک دن تھنگاویلو ایک طوائف کی تلاش میں للیتا کے گھر پہنچتا ہے۔ دونوں ایک دوسرے کو دیکھ کر حیران رہ جاتے ہیں ؛ تھنگاویلو، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ گھر سے نکلنے کے بعد مر گیا تھا، پریشان ہے کہ للیتا اتنی نیچے گر گئی ہے اور چلی گئی ہے۔ جیسے جیسے سال گزرتے جاتے ہیں، للیتا کے بہن بھائی ترقی کرتے ہیں ؛ تھیاگو ڈاکٹر بن جاتا ہے، بہن منگلم گلوکار بن جاتی ہے ؛ چھوٹی بہن دیوی کو ایک زمیندار کے بیٹے پسوپتی سے محبت ہو جاتی ہے، اور ان کی شادی طے ہو جاتی ہے۔ للیتا کافی عرصے بعد گھر واپس آتی ہے اور اس کا گرمجوشی سے استقبال کیا جاتا ہے۔ لیکن وہ یہ جان کر افسردہ اور مایوس محسوس کرتی ہے کہ اس کی ماں دوبارہ خاندانی انداز میں ہے اور اپنے والدین کی ذمہ داری کی کمی پر تنقید کرتی ہے۔ دیوی کی شادی کے دن، للیتا یہ دیکھ کر حیران رہ جاتی ہے کہ حیدرآباد میں اس کی کلائنٹ پسوپتی دولہا ہے۔ اسے ڈر ہے کہ وہ یہ جان کر شادی منسوخ کر دے گا کہ دلہن اس کی بہن ہے، لیکن وہ شادی کی رسومات میکانکی طور پر انجام دیتا ہے اور پیچھے ہٹتا ہوا نظر آتا ہے۔ للیتا اور پسوپتی نجی طور پر ملتے ہیں، ماضی کے واقعات کو بھول کر آگے بڑھنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ جب ادیار اپنے بیٹے کے لیے تھیوسم کرنے والا ہوتا ہے، تو للیتا مداخلت کرتی ہے اور انکشاف کرتی ہے کہ تھنگاویلو زندہ ہے، لیکن وہ ان حالات کی وضاحت نہیں کرتی جس کے تحت وہ ملے تھے۔ تھیاگو کو ایک تحصیلدار کی بیٹی بھاما سے محبت ہو جاتی ہے اور ان کی منگنی طے ہو جاتی ہے۔ جب رامو شاستریگل اور ویسلم اڈیار کے گھر اسے منگنی کی دعوت دینے جاتے ہیں، تو وہ تھنگاویلو سے ملتے ہیں، جو گھر واپس آگیا ہے اور اس سے پوچھتا ہے کہ وہ للیتا سے کہاں ملا تھا۔ وہ خاموش رہتا ہے، لیکن ان کے جانے کے بعد، اپنے والد کو بتاتا ہے کہ وہ للیتا سے کیسے اور کہاں ملا۔ للیتا کے والدین یہ سن کر حیران رہ جاتے ہیں ؛ رامو شاستریگل اور تھیاگو للیتا سے انکار کرتے ہیں۔ تحصیلدار صرف اس صورت میں شادی جاری رکھنے پر راضی ہوتا ہے جب للیتا کو گھر سے باہر بھیج دیا جاتا ہے، اور تھیاگو اور رامو شاستریگل اسے بے رحمی سے باہر نکال دیتے ہیں۔ ادیار، جو اس کی قربانیوں کو سمجھتا ہے، اسے اپنے گھر لے جاتا ہے۔ اسے وہ وقار دینے کے لیے جس کا وہ حقدار ہے، وہ تھنگاویلو سے اس سے شادی کرنے کی درخواست کرتا ہے، جسے وہ قبول کرتا ہے۔ تھنگاویلو اور للیتا کی شادی بھاما کے ساتھ تھیاگو کی شادی کے ساتھ ساتھ ہوتی ہے۔ اگرچہ للیتا ادیار اور تھنگاویلو کی عظمت کے لیے ان کی مشکور ہے، لیکن اس کے صدمے کے نتیجے میں وہ پاگل ہو گئی ہے۔ ۔