Hasmukh Dhirajlal Sankalia
ہنس مکھ دھیرج لال سنکلیا (10 دسمبر 1908-28 جنوری 1989) ایک ہندوستانی سنسکرت اسکالر اور آثار قدیمہ کے ماہر تھے جو ابتدائی اور قدیم ہندوستانی تاریخ میں مہارت رکھتے تھے۔ ان کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ انہوں نے ہندوستان میں آثار قدیمہ کی کھدائی کی تکنیکوں کا آغاز کیا، جس میں قبل از تاریخ کے دور کی کئی اہم دریافتیں ان کے نام ہیں۔ سنکلیا کو 1966 میں رنجیت رام سوورنا چندرک ایوارڈ ملا۔ اور 1974 میں پدم بھوشن بھی حاصل کیا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم سنکلیا ممبئی میں گجرات سے تعلق رکھنے والے وکلاء کے خاندان میں پیدا ہوئیں۔ ایک کمزور بچہ، اس کے زندہ رہنے کی توقع نہیں تھی۔ پندرہ سال کی عمر میں سنکلیا نے ویدوں میں لوک مانیہ تلک کے دی آرکٹک ہوم کا گجراتی ترجمہ پڑھا۔ اگرچہ وہ کتاب کے بارے میں بہت کم سمجھتے تھے (صفحہ 6)، لیکن وہ "ہندوستان میں آرینوں کے بارے میں جاننے کے لیے کچھ کرنے" کے لیے پرعزم تھے (ibid.)۔ اس مقصد کے لیے، سنکلیا نے تلک کی تقلید کرنے اور سنسکرت اور ریاضی کا مطالعہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ سنسکرت میں ڈگری حاصل کی، اور چمان لال رنگ لال انعام حاصل کیا۔ سنکلیا نے ہندوستانی قبل از تاریخ کو اپنی زندگی کا کام بنایا، اور ہند-آریان لوگوں کی ابتدا کے بارے میں کبھی نظر نہیں چھوڑی۔ (1962 سی: 125 ؛ 1963 اے: 279-281 ؛ 1974:553-559 ؛ 1978 اے: 79، وغیرہ)۔ انہوں نے انگریزی کا مطالعہ کیا، جس نے انہیں متن پر تنقید (صفحہ 7) سے متعارف کرایا، اور کنڈمالا اور اتررامکاریتا پر ایک مضمون لکھا جس میں انہوں نے قائل طور پر ثابت کیا کہ دیناگا (سابقہ کے مصنف) نے بھاو بھوتی (مؤخر الذکر کے مصنف) کو متاثر کیا۔ بنگالی اسکالر کے کے دت سنکلیا سے آزادانہ طور پر اسی طرح کے نتیجے پر پہنچے۔ سنکلیا نے نئے انڈین ہسٹوریکل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ (اب ہیرس انسٹی ٹیوٹ) میں ایم اے کی ڈگری کے لیے قدیم ہندوستانی تاریخ کا مطالعہ کیا، اور اپنے ایم اے کے لیے نالندہ کی قدیم یونیورسٹی میں کام کیا۔ مقالہ۔ ان کے مقالے میں تاریخ، آرٹ اور فن تعمیر، مجسمہ سازی اور گریٹر انڈیا (خاص طور پر جاوا) پر نالندہ اسکول آف آرٹ کے اثرات پر ابواب شامل تھے۔ سنکلیا نے کئی مقامات کا دورہ کیا، اور بی بھٹاچاریہ (صفحہ 10) کے ساتھ بدھ مت کا مطالعہ کیا۔ ان مطالعات کی وجہ سے انہوں نے بعد میں گجرات کا مطالعہ کیا۔ انہوں نے اپنے والد اور چچا (جو دونوں وکیل تھے) کی درخواست پر ایل ایل بی کے امتحانات پاس کیے، اور ان سے ان کی پیروی کرنے کی توقع کی جاتی تھی (cf. پی پی۔ 10، 13، 28)۔ تاہم، سنکلیا نے اپنی ڈاکٹریٹ کی ڈگری کے لیے انگلینڈ جانے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے ایک مضمون لکھا، "بمبئی پریذیڈنسی میں چیتیا غار"، جس نے بھگوان لال اندرا جی انعام حاصل کیا۔ ذاتی زندگی سنکلیا نے کالج ڈے پر ایک کرکٹ ٹیم کی کپتانی کی۔ اسے پتنگ بازی اور باغبانی کا بھی شوق تھا۔ لندن میں سنکلیا انگلینڈ چلے گئے، اور گجرات کے آثار قدیمہ پر پی ایچ ڈی کے لیے لندن یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔ انہوں نے برنارڈ ایشمول (رومن کلاسیکی آثار قدیمہ)، سڈنی اسمتھ (سمیری زبان)، کے ڈی بی کوڈنگٹن (میوزیولوجی)، ایف جے رچرڈز (ہندوستانی آثار قدیمہ) اور آر ای ایم وہیلر (فیلڈ آرکیالوجی) (صفحہ 18) کے تحت تعلیم حاصل کی۔ رچرڈز سے سنکلیا نے جغرافیہ، ارضیات، بشریات، نسلیات اور ٹپوونیمی سیکھی۔ انہوں نے مؤخر الذکر پر توجہ مرکوز کی، اسے گجرات اور دوسری جگہوں کے نوشتہ جات پر لاگو کیا (سنکلیا 1942 اے ؛ 1984)۔ سنکلیا نے اپنے طالب علموں کو ہندوستانی آثار قدیمہ میں ایک نیا میدان کھولتے ہوئے ٹپوونیمی کی پیروی کرنے کی ترغیب دی۔ وہیلر، جو میڈن کیسل، ڈورسیٹ کے مقام پر کھدائی کر رہے تھے اور اپنی فیلڈ تکنیک کو مکمل کر چکے تھے (1921 میں شروع ہوا)، ایک اہم اثر تھا۔ انہوں نے عملی تربیت فراہم کرنے کے علاوہ میدان کی تکنیکوں پر لیکچر دیا۔ سنکلیا نے وہیلر کی تربیت کے بارے میں کہا، "تربیت مختصر تھی، جو تقریبا ایک ماہ تک جاری رہی، لیکن یہ میرے مستقبل کے کیریئر کے لیے بے پناہ اہمیت کی حامل تھی۔ میں نے یہاں سیکھا، نہ صرف ایک حصے کی کھدائی اور ڈرائنگ اور دریافتوں کی سہ جہتی ریکارڈنگ کیا تھی [.] بلکہ کسی کے چارج کے تحت خندق کی منٹ سے منٹ کی نگرانی کی ضرورت سے بھی آگاہ کیا گیا تھا [.] کسی بھی وقت پرت بدل سکتی ہے اور [جسے] جلد از جلد نوٹ کیا جانا چاہئے "(پی پی۔ 26-27)۔ سنکلیا (cf. پی پی۔ 112 ایف ایف۔ ؛ 1938 ؛ اور ان کے مقبول مضامین)، جو وہیلر سے متاثر تھے، مشہور آثار قدیمہ کے حامی تھے۔ دکن کالج ہندوستان واپس آنے کے بعد، سنکلیا نے 1939 میں دکن کالج میں ابتدائی اور قدیم ہندوستانی تاریخ کے پروفیسر کے طور پر شمولیت اختیار کی اور اپنے طلباء کے ساتھ پونے اور اس کے آس پاس کی یادگاروں کا منظم سروے شروع کیا۔ ان سے بھاوساری کے بڑے پتھر اور پور کے یادو دور کے مندر پر کاغذات ملے۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ڈائریکٹر جنرل کے این دکشت کی درخواست پر، سنکلیا نے گجرات میں بروس فوٹے کے زیریں پیلیولیتھک اور نیوولیتھک مراحل کے درمیان وقفے کے مفروضے کی جانچ کرنے کے لیے تحقیقات کا آغاز کیا۔ اس نے انہیں قبل از تاریخ بنا دیا۔ انہوں نے گجرات میں دیگر مہمات بھی انجام دیں۔ اپنی دوسری مہم کے دوران، سنکلیا کو پتھر کے زمانے کا پہلا انسانی کنکال ملا۔ لنگناج کی میسولیتھک سائٹ، "پتھر کے دور کی پہلی سائٹ جس کی سائنسی طور پر کھدائی کی گئی تھی"، کو اسٹریٹیگرافک طریقے سے کھودا گیا تھا۔ ماحولیاتی آثار قدیمہ سے متعلق ایک اتھارٹی ایف۔ ای۔ زیونر کو وہیلر نے گجرات کے قدیم آب و ہوا کی تشریح کے لیے مدعو کیا تھا۔ سنکلیا زیونر سے بہت متاثر تھا، جس سے اس نے جیوکرونولوجی، ارضیات، ارضیاتی ذخائر کی اسٹریٹیگرافی اور پلیوئل اور انٹر پلیوئل میکانکس سیکھا۔ دکن سنکلیا میں پیلیولیتھک دریافتوں نے ایم جی دکشت (سنکلیا اور دکشت 1952) کے ساتھ 1945-46 میں کولہاپور سائٹ کی کھدائی کی۔ کھدائی سے پہلے، دریائے گوداوری اور اس کی معاون ندیوں کے کناروں کے ان کے تفصیلی سروے سے ایک فلیک ٹول انڈسٹری کا انکشاف ہوا۔ ان نتائج کا مشاہدہ ناسک کے قریب گنگا پور (گنگاواڑی) میں ایک اسٹریٹیگرافکل ذخیرے میں بھی کیا گیا، جہاں فلیکس، کلیورز اور ہینڈ ایکس دریافت ہوئے تھے۔ یہ ترقی یافتہ صنعت، جیسا کہ بعد کی تحقیق سے ثابت ہوا، مڈل پیلیولیتھک کا حصہ تھی۔ دریائے پروارا کی وادی (نیواسا میں) میں سنکلیا کی کھوج سے قدیم دور کی صنعتیں اور جانوروں کے جیواشم برآمد ہوئے۔ ناسک-جوروے ناسک میں ناردرن بلیک پالش ویئر (جس کا ذکر پرانوں اور روایتی کہانیوں میں کیا گیا ہے) کے واقع نے، جس کی اطلاع ایم این دیشپانڈے نے سنکلیا کو دی تھی، اسے ابتدائی تاریخی دور سے متعلق شواہد کا پتہ لگانے اور (اگر ممکن ہو) قبل از اور ابتدائی تاریخی ثقافتوں کا پتہ لگانے کے لیے بے چین کر دیا۔ کھدائی کامیابی سے انجام دی گئی۔ ناسک-جوروے میں مہیشور-نوداتولی سنکلیا کی کامیابی نے انہیں روایت کی تاریخی حیثیت کو ثابت کرنے کے لیے مہیشور (حیہائیوں کی مہیشمتی، جیسا کہ پرانوں میں بیان کیا گیا ہے) میں اس جگہ کی کھدائی کرنے کی ترغیب دی۔ یہ کھدائی بڑودہ کی مہاراجہ سیاجی راؤ یونیورسٹی کے ساتھ مشترکہ مہم میں 1952-53 میں اس جگہ اور نوداتولی میں کی گئی تھی۔ اس سے ہڑپہ تہذیب کے زوال اور ابتدائی تاریخی دور کے آغاز کے درمیان کی ایک ترقی یافتہ کالکولیتھک ثقافت کا انکشاف ہوا، جس میں بڑے پیمانے پر ادوار کے درمیان وقفے کی وضاحت کی گئی۔ اس ثقافت کی تشریح سنکلیا نے بنیادی طور پر اس کے مٹی کے برتنوں کی ایران سے مشابہت کی بنیاد پر کی تھی، جیسا کہ آریان نژاد ہے۔ نوداتولی میں افقی کھدائی 1957-59 میں آبادکاری کے نمونے کو ظاہر کرنے، کالکولیتھک لوگوں کی سماجی و اقتصادی زندگی کی تشکیل نو، اور سنکلیا کے آریان مفروضے کی تصدیق کے لیے کی گئی تھی۔ نیواسا میں نیواسا سنکلیا کی کھدائی، جس کا مقصد گیانشور کے ساتھ اس کی وابستگی کی داستان کو ثابت کرنا (یا غلط ثابت کرنا) تھا، نے زیریں قدیم دور سے لے کر مسلم-مراٹھا دور تک انسانی قبضے کا انکشاف کیا۔ کشمیر سنکلیا میں ابتدائی انسان اس کے ارضیاتی ذخائر کا مطالعہ کرنے کے لیے کشمیر گئے، جن کی تحقیقات ڈی ٹیرا، پیٹرسن اور واڈیا نے ابتدائی انسانی ثبوت تلاش کیے بغیر کی تھی۔ جب سنکلیا ایک ذخیرے کی جانچ کر رہا تھا تو اس نے ٹکرانے کے ایک نمایاں بلب کے ساتھ ایک کام شدہ فلیک دیکھا، جس سے کشمیر میں ابتدائی انسانوں کا وجود قائم ہوا۔ اس نے اسی ذخیرے میں ایک دست کلہاڑی بھی دریافت کی، جو برفانی دور یا اس کے تھوڑی دیر بعد کی ہے۔ انعامگاؤں دکن اور وسطی ہندوستان میں چالکولیتھک ثقافتوں کا ثقافتی سلسلہ قائم کرنے کے بعد، سنکلیا نیواسا اور نوداتولی میں بڑے پیمانے پر افقی کھدائی کے ساتھ چالکولیتھک لوگوں کی زندگیوں کی تعمیر نو کرنا چاہتا تھا۔ سابقہ جگہ کو انتہائی پریشان پایا گیا اور چالکولیتھک تہوں پر موجود ذخائر اتنے موٹے تھے کہ انہیں اچھی طرح سے ہٹایا نہیں جا سکتا تھا، اور اس منصوبے کو ترک کر دیا گیا تھا۔ تاہم انعامگاؤں کا مقام اچھی طرح سے محفوظ تھا اور اس کی کھدائی 12 سال کے عرصے میں کی گئی تھی۔ سنکلیا کی 1973 میں ریٹائرمنٹ کے بعد کھدائی زیڈ ڈی انصاری اور ایم کے دھولکر نے مکمل کی اور اس کی رپورٹ تین جلدوں میں شائع ہوئی۔ سچچدانند میں ابتدائی انسان ان کی ریٹائرمنٹ کے بعد، سنکلیا کیمپس میں رہتے تھے اور انہیں محکمہ کا پروفیسر ایمریٹس مقرر کیا گیا۔ اپنے گھر پر، اس نے دریافت کیا جو اس کے خیال میں قدیم دور کے آلات تھے۔ رامائن، نئے آثار قدیمہ اور ماقبل تاریخی فن پر اپنی تحقیق شائع کرنے کے بعد، وہ 28 جنوری 1989 کو 80 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ ایوارڈز سنکلیا کو نرمد سوورنا چندرک ملا۔ کتابچہ "کنڈمالا اور اتررامکاریتا"۔ سینٹ زیویئر کالج میگزین: 22:63-76۔ (1930) نالندہ یونیورسٹی۔ کلکتہ: بی جی پال اینڈ کمپنی (دوسرا نظر ثانی شدہ ایڈیشن، نئی دہلی: 1973)۔ (1934) "پونہ کے قریب میگالیتھک یادگاریں"۔ دکن کالج ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کا بلیٹن۔ 1: 178-184۔ (1940 اے) "پونہ ضلع میں یادو دور کی یادگاریں"۔ دکن کالج ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کا بلیٹن: 2 (3-4): 217-225۔ (1940 ب) "اسٹڈیز ان دی پری ہسٹری آف دکن (مہاراشٹر): نیفاد کے قریب گوداوری اور کدوا کا ایک سروے۔" دکن کالج ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کا بلیٹن: 4 (3): 1-16۔ (1943) "اسٹڈیز ان دی پری ہسٹری آف دی دکن (مہاراشٹر): گوداوری کا مزید سروے (مارچ 1944)"۔ دکن کالج ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کا بلیٹن: 6:131-137۔ (1945) اسٹڈیز ان ہسٹوریکل اینڈ کلچرل جیوگرافی اینڈ ایتھنوگرافی آف گجرات۔ پونہ: دکن کالج۔ (1949) "آثار قدیمہ اور ہندوستانی یونیورسٹیاں"، آل انڈیا اورینٹل کانفرنس کے آثار قدیمہ سیکشن میں صدارتی خطاب، 16 واں اجلاس، لکھنؤ۔ پونے: دکن کالج۔ (1952 اے) گوداوری پیلیولیتھک انڈسٹری۔ پونہ: دکن کالج۔ (1952 ب) ناسک اور جوروے میں کھدائی پر رپورٹ، 1950-51۔ پونہ: دکن کالج۔ (ایس۔ بی کے ساتھ۔ دیو۔) (1955) "نیواسا، ضلع احمد نگر میں پروارا طاس سے جانوروں کے فوسلز اور پیلیولیتھک صنعتیں"۔ قدیم ہندوستان: 12:32-52۔ (1956) مہیشور اور نوداتولی میں کھدائی، 1952-53۔ پونا اور بڑودہ: دکن کالج اور ایم ایس یونیورسٹی۔ (بی سباراؤ اور ایس بی کے ساتھ۔ دیو۔) (1958) نیواسا میں تاریخ سے قبل از تاریخ تک (1954-56)۔ پونہ: دکن کالج۔ (ایس بی دیو، زیڈ ڈی انصاری اور سوفی ایرہارٹ کے ساتھ۔) (1960) ہندوستانی آثار قدیمہ آج۔ بمبئی: ایشیا پبلشنگ ہاؤس۔ (1962) "کنڈمالا اور اتررامکاریتا"۔ جرنل آف اورینٹل انسٹی ٹیوٹ: 15 (3-4): 322-334۔ (1966) احار (تمباوتی) میں کھدائی۔ پونہ: دکن کالج۔ (ایس بی دیو اور زیڈ ڈی کے ساتھ۔ انصاری۔) (1969) سنگانکالو 1965 میں کھدائی سے میسولیتھک اور پری میسولیتھک انڈسٹریز۔ پونہ: دکن کالج۔ (1969) چالکولیتھک نوداتولی۔ پونا اور بڑودہ: دکن کالج اور ایم ایس یونیورسٹی۔ (ایس بی دیو اور زیڈ ڈی کے ساتھ۔ انصاری۔) (1971) "ارلی مین ان آئس ایج کشمیر"۔ موجودہ بشریات: 2 (4): 558-562۔ (1971) رامائن: افسانہ یا حقیقت؟ نئی دہلی، پیپلز پبلشنگ ہاؤس۔ (1973) پری ہسٹری اینڈ پروٹو ہسٹری آف انڈیا اینڈ پاکستان۔ پونہ: دکن کالج۔ (1974) ہندوستان میں قبل از تاریخی فن۔ نئی دہلی: وکاس پبلشنگ ہاؤس۔ (1978 ب) دی رامائن ان ہسٹوریکل پرسپکٹو، میک ملن انڈیا، 1982، "اے پرائمری پیلیولیتھک سائٹ-دی دکن کالج کیمپس، پونے، انڈیا"۔ دی ایکسپلورر جرنل: 63 (1): 8-9۔ (1985 اے) "ہندوستان میں پیلیولیتھک سائٹ پر فالو اپ"۔ دی ایکسپلورر جرنل: 63 (3): 136-137۔ (1985 ب) "پونے (پونہ) میں اور اس کے آس پاس پتھر کے زمانے کا آدمی یا سات چٹ آنند میں ابتدائی آدمی کی رہائش گاہ۔" دکن کالج ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کا بلیٹن: 46:115-135۔ (1987)