Devanga
دیونگا (جسے لنگایت دیونگا، دیونگا شیٹی، دیونگا چیٹیار بھی کہا جاتا ہے) جنوبی ہندوستان کی ایک ہندو ذات ہے جو روایتی طور پر ٹیکسٹائل کے تجارتی سامان، بنائی اور کاشتکاری کے پیشے کی پیروی کرتی ہے جو زیادہ تر ہندوستانی ریاستوں کرناٹک، کیرالہ، آندھرا پردیش، تمل ناڈو اور اڈیشہ میں پائی جاتی ہے۔ اصل اور ثقافت ذات کا دعوی ہے کہ وہ ایک قدیم ہندو سنت دیوال کی نسل سے ہے۔ ان کی ابتدا آندھرا پردیش اور کرناٹک سے ہوئی، اور وجے نگر سلطنت کے دور میں وہ تامل ناڈو ہجرت کر گئے۔ وہ ہندو ذات پات کے نظام میں شودر کی حیثیت کے ہیں۔ تاہم، وہ غیر برہمن پیشہ ہونے کے باوجود برہمن کی حیثیت کا دعوی کرنے کے لیے دیوانگوں کے لیے مقدس متن دیوانگ پران کا استعمال کرتے ہیں۔ انہوں نے اپنے مقامی گوتروں کی جگہ سنسکرت کے گوتروں کو لے لیا۔ دیوانگ ایک سنسکرت لفظ ہے جس کا مطلب ہے "خدا کا جسم"۔ مذہب ایک نظریہ ہے کہ دیوانگ اور پدمشالی برادریاں کبھی ایک ہی وجود تھیں، تقسیم اس وقت پیدا ہوئی جب دیوانگ عنصر نے شیو لنگایت یا ویرشیو مت اختیار کیا جبکہ پدمشالی ویشنو تھے۔ جبکہ کچھ دیوانگ یاگنوپیتم یا جنیوارا پہنتے ہیں، دوسرے ویراموستیوں کو اپنے روایتی استاد سمجھتے ہیں، جن سے وہ اصول لیتے ہیں اور لنگم پہنتے ہیں۔ قرون وسطی کے دور میں، ویرشیوا بنکروں نے بساوا جیسی ذات مخالف تحریکوں کی حمایت کی۔ تاہم، یہ تحریک خود دیگر ویرشیووں اور برہمنوں (جو غیر ویرشیو تھے) کے خلاف ذات پات کی برتری کے ساتھ ختم ہو گئی۔ بنکروں نے اعلی ذات کی حیثیت کا دعوی کرنا شروع کر دیا اور دعوی کیا کہ 1231 میں ایک بادشاہ نے انہیں وہ حقوق دیے جو روایتی طور پر اعلی ذاتوں کو دیے گئے تھے، جیسے مقدس دھاگہ پہننا، پالکی پر سوار ہونا، اور جھنڈا دکھانا۔ دیوانگ لوگوں کی اہم دیوی جنوبی کرناٹک، آندھرا اور تامل ناڈو کے علاقوں میں سری راملنگا چودیشوری امان ہے۔ وسطی اور شمالی کرناٹک کے علاقوں میں دیونگا لوگوں کی اہم دیوی سری بناسنکری اما مندر ہے۔ دیوانگ پران 1532 کے آس پاس، گوداوری کے دیوانگوں نے تیلگو شاعر بھدرلنگ کوی سے درخواست کی کہ وہ اپنا کولاپورنم، یا اساطیری تاریخ لکھیں۔ انہوں نے دسماترا-دویپاڈی انداز میں دیونگ پران کی تشکیل کی۔ گوداوری دیوانگوں نے مشرقی آندھرا سے دیوانگوں کو سنسکرتیز کرنے میں بھی مدد کی۔ پیشہ اس کمیونٹی کے زیادہ تر ممبران پیشہ ور کاریگر تھے جو موفٹس کے ساتھ ریشم کے ملبوسات بنانے میں مہارت رکھتے تھے اور بروکیڈ، دماسک اور میٹلاس میں مہارت رکھتے تھے۔ اس کے مطابق وہ بنیادی طور پر گوداوری ضلع کے بڑے ٹیکسٹائل مراکز کے آس پاس مرکوز تھے۔ وہ ریشم کے کپڑے اور بہترین معیار کے سوتی کپڑے کی بنائی میں عظیم کاریگری کے لیے جانے جاتے تھے۔ کرگھے کی بنائی عام طور پر مرد کرتے ہیں جبکہ خواتین دھاگے کو رنگتی ہیں اور دھاگے کو گھومتی ہیں اور بچے لومنگ جیسے کاموں میں مدد کرتے ہیں۔ وہ بہت اچھے کاروباری اور کپڑوں کی مارکیٹنگ میں ماہر بھی ہیں۔ ان میں سے کچھ کاشتکاری میں بھی مصروف ہیں۔ قابل ذکر افراد پی تھیگرایا چیٹی-T.Nagar چنئی کا ایک علاقہ ہے جس کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ بین ذات شادی کی سزا 2004 میں کرناٹک کے چتردرگا ضلع کے بیلگور کے ایک چھوٹے سے گاؤں کے دیونگا رہنماؤں نے ذات سے باہر کے لوگوں سے شادی کرنے پر دس خاندانوں کو جرمانہ کیا اور سماجی طور پر برادری سے خارج کر دیا۔ اس فیصلے پر تنقید کی گئی اور اسے غیر آئینی قرار دیا گیا لیکن 2011 میں چکمگلور ضلع کے اجم پورہ کے شیوانی گاؤں میں پانچ خاندانوں کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا۔ ۔