Behula (TV series)
بہولا ایک افسانوی بنگالی ٹیلی ویژن سیریل ہے جو 2010 میں جی ای سی اسٹار جلشا پر ہفتے کے دنوں میں رات 9.30 بجے نشر کیا گیا تھا۔ اس میں پائل ڈے، ارکا مجومدار، رمجھم مترا، چندرائی گھوش، کوشک چکرورتی اور روپنجنا مترا نے اداکاری کی، جسے شری وینکٹیش فلمز نے پروڈیوس کیا، یہ بہولا اور لکھندر کی کہانی پر مبنی ہے۔ اسے اسٹار وجے پر ڈب شدہ تامل شو منگین سباتھم کے طور پر اور سہارا ون پر اسی نام سے ڈب شدہ ہندی شو کے طور پر نشر کیا گیا ہے۔ اس سیریل کو آسامی زبان میں سوتی بیولا کے نام سے بھی ڈب کیا گیا ہے اور فوکس ہیفی پر نشر کیا گیا ہے۔ اسے کووڈ-19 کی وجہ سے لاک ڈاؤن کی مدت کے دوران اسٹار جلشا پر دوبارہ نشر کیا گیا۔ یہ شو ماناسمنگل کاویا اور بہولا کی ہندو اساطیری کہانی پر مبنی تھا۔ مانسمنگل کی کہانی تاجر چندر دھر یا چاند سداگر کے مانس کے ساتھ تنازعہ سے شروع ہوتی ہے اور چندر دھر کے مانس کا پرجوش عقیدت مند بننے کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔ چندر دھر شیو کا پرستار ہے، لیکن مانس کو امید ہے کہ وہ چاند کو اپنی عبادت کے لیے جیت سکتی ہے۔ لیکن، اس کی پوجا کرنے سے ہٹ کر، چند اسے دیوتا کے طور پر پہچاننے سے بھی انکار کر دیتا ہے۔ مانس چاند سے اس کے سات جہازوں کو سمندر میں تباہ کر کے اور اس کے سات بیٹوں کو قتل کر کے بدلہ لیتا ہے۔ آخر میں، چند کے سب سے چھوٹے بیٹے لکھندر کی نو شادی شدہ بیوی بہولا، دیوی کو اپنے کردار کی طاقت، لامحدود ہمت اور گہری عقیدت کے ذریعے اپنے شوہر کے لیے اپنی محبت کے آگے جھکاتی ہے۔ بہولا چند کے سات بیٹوں کو زندہ کرنے اور ان کے جہازوں کو بچانے میں کامیاب ہو جاتا ہے۔ تب ہی بہولا گھر واپس آتی ہے۔ مناسمنگل مظلوم انسانیت کی کہانی ہے۔ چندر دھر اور بہولا کو ایک ایسے وقت میں دو مضبوط اور پرعزم کرداروں کے طور پر پیش کیا گیا ہے جب عام انسانوں کو زیر کیا گیا اور ان کی توہین کی گئی۔ مہاکاوی ذات پات کی تقسیم اور آرینوں اور غیر آرینوں کے درمیان تنازعات کو سامنے لاتا ہے۔ انسانوں اور دیوی کے درمیان تنازعہ معاشرے کے سماجی امتیاز کے ساتھ ساتھ آریہ اور غیر آریہ کے درمیان تنازعہ کو بھی سامنے لاتا ہے۔ شیو، جس کی چند پوجا کرتے تھے، اصل میں آریان دیوتا نہیں تھے، لیکن وقت کے ساتھ اس عہدے پر فائز ہو گئے۔ چاند پر مانس کی فتح آریان دیوتا پر مقامی یا غیر آریان دیوتا کی فتح کی نشاندہی کرتی ہے۔ تاہم، یہاں تک کہ مانس بھی بہولا سے ہار جاتا ہے۔ اس طرح یہ نظم نہ صرف غیر آریان دیوتا کی آریان دیوتا پر فتح کی طرف اشارہ کرتی ہے، بلکہ طاقتور دیوی پر انسانی روح کی فتح کی طرف بھی اشارہ کرتی ہے۔ مانسمنگل بہولا کی تصویر کشی کے لیے بھی قابل ذکر ہے جو ہندوستانی عورت کی بہترین مثال ہے، خاص طور پر بنگالی عورت کی اپنے شوہر کے لیے عقیدت۔ ۔