Agrawal
اگروال (انگریزی میں اگروال، اگروال، اگروال، اگروال، اگروال، اگروال یا اگراوالا) ایک بنیہ برادری ہے۔ شمالی ہندوستان کے بنیہ واقعی کئی برادریوں کا ایک مجموعہ ہیں، جن میں سے اگروال بنیہ، اوسوال بنیہ اور پوروال بنیہ کا کچھ کے سلسلے میں الگ سے ذکر کیا گیا ہے۔ وہ پورے شمالی اور وسطی ہندوستان میں پائے جاتے ہیں، خاص طور پر راجستھان، ہریانہ، پنجاب، جموں و کشمیر، چندی گڑھ، ہماچل پردیش، اتراکھنڈ، دہلی، چھتیس گڑھ، گجرات، مہاراشٹر اور اتر پردیش کی ریاستوں میں۔ وہ پاکستانی صوبوں پنجاب اور سندھ میں بھی پائے جاتے ہیں، حالانکہ تقسیم ہند کے وقت، ان میں سے بیشتر نے نئی بنائی گئی سرحد کے پار آزاد ہندوستان کی طرف ہجرت کی تھی۔ اگرالوں کی پیروی کرنے والے اکثریتی مذاہب میں ویشنو ہندو مت اور جین مت شامل ہیں۔ یہ کہا جاتا ہے کہ اگروال سماج کے بانی، مہاراجہ اگرسین ایک کشتری بادشاہ، سناتن دیوتا شری رام کی اولاد میں سے ایک ہیں اور ان کی سب سے بڑی دیوی دیوی لکشمی مہالکشمی تھی جس نے بادشاہ اور اس کی اولاد کو ہمیشہ اس کے ذریعے خوشحال رہنے اور بھگوان وشنو کی مہربانی کا شریک بننے کا انعام دیا ہے۔ مہاراجہ اگرسین اگروہا سلطنت کے بادشاہ تھے۔ اس کمیونٹی کو ابتدائی کاروباری اداروں میں سے ایک کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔ اگروال برادری کے ارکان اپنی کاروباری ذہانت کے لیے جانے جاتے ہیں اور کئی سالوں سے ہندوستان میں بااثر اور خوشحال رہے ہیں۔ یہاں تک کہ جدید دور کی ٹیک اور ای کامرس کمپنیوں میں بھی ان کا غلبہ برقرار ہے۔ 2013 میں یہ اطلاع دی گئی تھی کہ ہندوستان میں ای کامرس کمپنیوں کے لیے فنڈنگ میں ہر 100 میں سے 40 اراوال کی قائم کردہ فرموں کو گئے۔ اراول بڑی بنیہ برادری کا حصہ ہیں۔ راجپوت سلطنتوں میں ہجرت ہندوستان میں اسلامی انتظامی حکمرانی کے دور میں، کچھ اگروال، جیسے سروگی کے ساتھ، ریاست بیکانیر ہجرت کر گئے۔ ملکانہ میں مسلم اگراوال شامل ہیں، جنہوں نے اس دوران ہندو مت سے اسلام قبول کیا اور انہیں افغان حکمرانوں نے جمنا کے کنارے زمینی علاقے دیے تھے۔ 15 ویں صدی کے اوائل میں، اگراوال گوالیار کے توماروں کے تحت حلوائی تاجر برادری کے طور پر پروان چڑھے۔ گوالیار ضلع کے گوالیار قلعے کے کئی سنسکرت کتبوں کے مطابق، کئی تاجر (سنگھوی کملا سمہا، کھیلا برہماچاری، سندھیپ نماداس وغیرہ)۔ اگروتوانشا (اگروال قبیلے) سے تعلق رکھنے والے افراد نے اس جگہ پر بتوں کے مجسموں اور نقاشی کی حمایت کی۔ مورخ کے۔ سی۔ جین تبصرے: مشرقی ہندوستان کی طرف ہجرت بعد میں، مغل حکومت کے دوران، اور برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کی انتظامیہ کے دوران، کچھ اگراوال بہار اور کلکتہ ہجرت کر گئے، جو مارواڑیوں کا بڑا حصہ بن گئے۔ گوتر اگرال مختلف گوتروں سے تعلق رکھتے ہیں، روایتی طور پر ان کی تعداد سترہ اور ڈیڑھ بتائی جاتی ہے۔ بھارتیندو ہریش چندر کی اگروالون کی اتپتی (1871) کے مطابق، اگرسین-برادری کے افسانوی آباؤ اجداد-نے 17 قربانیاں دیں اور اٹھارہویں کو نامکمل چھوڑ دیا، جس کے نتیجے میں یہ تعداد پیدا ہوئی۔ بھرتیندو نے یہ بھی ذکر کیا ہے کہ اگرسین کی 17 رانیاں اور ایک جونیئر ملکہ تھی، لیکن اس میں گوتروں کی تعداد اور رانیوں کی تعداد کے درمیان کسی تعلق کا ذکر نہیں کیا گیا ہے، یا یہ بیان نہیں کیا گیا ہے کہ یہ قربانیاں کس طرح گوتروں کی تشکیل کا باعث بنیں۔ ایک اور مشہور داستان کا دعوی ہے کہ گوین گوتر کے ایک لڑکے اور لڑکی نے غلطی سے ایک دوسرے سے شادی کر لی، جس کی وجہ سے ایک نیا "نصف" گوتر تشکیل پایا۔ ایک اور مقبول عقیدہ یہ ہے کہ چونکہ مہاراج اگرسین کے 17 بیٹے اور ایک بیٹی ہے اس لیے جہاں ان کی بیٹی کی شادی ہوئی تھی وہاں بہو کے گوتر کو اگرالوں میں نصف گوتر کے طور پر اپنایا گیا تھا، اس طرح 17.5 گوتر۔ تاریخی طور پر، ان ساڑھے سترہ گوتروں کی تعداد اور ناموں کے بارے میں کوئی اتفاق رائے نہیں رہا ہے، اور گوتروں کی فہرست کے درمیان علاقائی اختلافات ہیں۔ اگرالوں کی ایک بڑی تنظیم اکھل بھارتیہ اگروال سمیلن نے گوتروں کی ایک معیاری فہرست تیار کی ہے، جسے تنظیم کے 1983 کے کنونشن میں ووٹ کے ذریعے سرکاری فہرست کے طور پر اپنایا گیا تھا۔ چونکہ کسی خاص گوتر کی "نصف" کے طور پر درجہ بندی کو توہین آمیز سمجھا جاتا ہے، اس لیے سمیلن مندرجہ ذیل 18 گوتروں کی فہرست فراہم کرتا ہے: فہرست میں مذکور تمام گوتروں کا وجود متنازعہ ہے، اور اس فہرست میں کئی موجودہ قبیلے جیسے کوتریوالا، پساری، مدگل، تبریوال اور سنگھلا شامل نہیں ہیں۔ قابل ذکر اراول