2001 Oldham riots
اولڈھم فسادات پرتشدد فسادات کا ایک مختصر دور تھا جو مئی 2001 میں انگلینڈ کے گریٹر مانچسٹر کے ایک قصبے اولڈھم میں پیش آیا تھا۔ وہ نسلی طور پر متاثر فسادات تھے اور 1985 کے بعد سے برطانیہ میں بدترین فسادات تھے (1985 میں ہونے والے فسادات پول ٹیکس کے بارے میں تھے اور نسلی طور پر متاثر نہیں تھے)۔ اولڈھم فسادات 2001 کے موسم گرما کے دوران بڑے فسادات کے سلسلے میں سے پہلے تھے، جس میں بریڈفورڈ، لیڈز اور برنلے میں اسی طرح کے نسلی تنازعات دیکھے گئے۔ انہوں نے اولڈھم میں نسلی تناؤ اور حملوں کے ایک طویل عرصے کے بعد، خاص طور پر مقامی سفید فام اور جنوبی ایشیائی برادریوں کے گروہوں کے درمیان واقع ہوئے۔ سب سے زیادہ پرتشدد فسادات قصبے کے علاقے گلوڈوک میں ہوئے، جو اولڈھم کا ایک کثیر نسلی ضلع ہے اور جہاں پاکستانی عوام کی ایک بڑی جماعت رہتی ہے۔ فسادات نسلی فسادات اولڈھم اور پڑوسی چیڈرٹن کے ایک چھوٹے سے حصے میں ہوئے، جو ہفتہ 26 مئی 2001 کو عروج پر تھے، اور اتوار 27 اور پیر 28 مئی 2001 کو جاری رہے۔ وہ اولڈھم ٹاؤن سینٹر کے جنوب مشرق میں واقع علاقے گلوڈوک میں خاص طور پر شدید تھے۔ وہ انتہائی پرتشدد تھے اور پانچ سو تک ایشیائی نوجوانوں کے ذریعہ پیٹرول بم، اینٹوں، بوتلوں اور اس طرح کے دیگر پروجیکٹائلوں کا استعمال کیا گیا جب وہ فسادات پولیس کی لائنوں کے خلاف لڑ رہے تھے۔ فسادات میں پندرہ افسران سمیت کم از کم 20 افراد زخمی ہوئے اور 37 افراد کو گرفتار کیا گیا۔ اولڈھم کے دیگر حصے جیسے کاپیس اور ویسٹ ووڈ بھی اس میں شامل تھے۔ ایشیائی-بشمول پاکستانی، بنگلہ دیشی اور ہندوستانی ورثے کے-اولڈھم کی آبادی کا 11 فیصد ہیں، لیکن مقامی کونسل میں افرادی قوت کا تقریبا 2 فیصد ہیں، جو شہر کا سب سے بڑا آجر ہے۔ قصبے میں مخلوط نسل کی شادیوں کی شرح 1 فیصد سے بھی کم ہے۔ اولڈھم کے زیادہ تر پرائمری اسکول واحد نسل کے ہیں، اور بہت سے ثانوی 99 ٪ سفید یا 99 ٪ ایشیائی ہیں۔ ہفتہ 26 مئی کو لائیو اینڈ لیٹ لائیو پب، جس پر اس وقت قبضہ تھا، پر اینٹوں، پتھروں اور پٹرول بموں سے حملہ کیا گیا۔ کئی گاڑیوں کو آگ لگا دی گئی جن میں ایک قابض پولیس وین بھی شامل تھی۔ بڑھتے ہوئے تشدد سے نمٹنے کے لیے فسادات پولیس کی لائنیں تیار کی گئیں۔ کئی افسران زخمی ہوئے، اور 32 پولیس گاڑیوں کو نقصان پہنچا، لیکن تشدد اور آتش زنی کی سطح کے باوجود کوئی جانی نقصان نہیں ہوا۔ 28 مئی 2001 کو مقامی اخبار اولڈھم ایوننگ کرانیکل کے صدر دفتر پر حملہ کیا گیا۔ ایشیائی فسادیوں کے ایک بڑے گروہ نے احاطے میں پٹرول بم پھینکا اور پلیٹ گلاس کی تین کھڑکیاں توڑ دیں۔ فسادات کے چند ہفتوں بعد، اولڈھم کے اس وقت کے ڈپٹی میئر ریاض احمد اس وقت آتش زدگی کا شکار ہو گئے جب کسی نے چیڈرٹن میں ان کے گھر پر پٹرول بم پھینکا اور اسے آگ لگا دی۔ مسٹر احمد، اس کی بیوی اور چار بچے اس وقت گھر میں سو رہے تھے، لیکن سب بغیر کسی چوٹ کے بچ گئے۔ اس ہنگامہ آرائی کو مقامی، قومی اور بین الاقوامی میڈیا بشمول بی بی سی اور دیگر ٹیلی ویژن نیٹ ورکس اور کئی ٹیبلوئڈز اور براڈشیٹس کی طرف سے وسیع کوریج حاصل ہوئی۔ اولڈھم فسادات کی صحیح وجوہات وسیع پیمانے پر متنازعہ ہیں، مختلف گروہوں کی طرف سے الزام لگایا اور انکار کیا گیا ہے۔ جو بات سمجھی جاتی ہے وہ یہ ہے کہ فسادات متعدد وجوہات اور واقعات سے پیدا ہوئے، تاریخی اور قلیل مدتی دونوں۔ طویل مدتی وجوہات اولڈھم کبھی ایک ترقی پذیر شہر تھا، جو صنعتی انقلاب کا ایک نیزہ تھا اور اسے دنیا کا کپاس کتائی کا دارالحکومت کہا جاتا تھا، جو اپنے عروج پر پوری دنیا کے کپاس کا تقریبا 13 فیصد پیدا کرتا تھا۔ تاہم، معاشی طور پر، اولڈھم اس واحد صنعت پر بہت زیادہ منحصر تھا، اور غیر ملکی مسابقت میں اضافے اور دو عالمی جنگوں کے واقعات کی وجہ سے برطانوی کپاس کی صنعت میں افسردگی کے بعد، 20 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران شہر میں تیاری، دولت اور روزگار کے مواقع میں مسلسل کمی واقع ہوئی۔ اس طرح، اولڈھم ایک نسبتا غریب شہر بن گیا، جس میں مل کے کام سے باہر غیر منتقلی کی مہارت رکھنے والے لوگ آباد تھے۔ صنعت اور شہر کو زندہ رکھنے کی کوشش میں، کپاس کو 1989 تک غیر ملکی مقابلے کے ساتھ مقابلہ کرنے کے لیے تراشا جاتا رہا۔ اگرچہ کپاس کی پیداوار کم مقدار میں کی جاتی تھی، لیکن یہ تیزی سے سماج دشمن حالات (رات کی شفٹ اور سخت کام کے حالات) میں تھی اور اس کے لیے افرادی قوت کی ضرورت ہوتی تھی جو دوسری جنگ عظیم سے پہلے کی طرح آسانی سے دستیاب نہیں تھی۔ اس کی وجہ سے، دوسری جنگ عظیم کے خاتمے کے بعد، برطانوی دولت مشترکہ کے کارکنوں کو مقامی ملازمین کی کمی کو پورا کرنے کے لیے، اسی طرح کے دیگر صنعتی انگریزی قصبوں کے درمیان، اولڈھم ہجرت کرنے کی ترغیب دی گئی، اور اس طرح بڑھتے ہوئے معاشی مواقع سے فائدہ اٹھایا گیا، حالانکہ ایک واضح طور پر غیر ملکی سرزمین میں سخت غیر وابستہ روزگار کے نظام سے۔ یہ مہاجر گروہ، ابتدائی طور پر مرد کیریبین اور پاکستانی، لیکن بعد میں بنگلہ دیشی (اس وقت مشرقی پاکستانی)، ہندوستانی، کیریبین، اور پاکستانی خاندان 1960 کی دہائی میں کافی تعداد میں آنے لگے، اور اولڈھم کے میٹروپولیٹن بورو میں آباد ہونے لگے۔ تاہم، نسبتا خراب حالات کی وجہ سے جن کے ساتھ وہ برطانیہ پہنچے، یہ تارکین وطن متمرکز محلوں میں آباد ہو گئے، جو اولڈھم کے اس وقت کے گرتے ہوئے وکٹورین رہائشی علاقوں میں سے غریب ترین علاقوں میں آباد تھے-جن میں سے بیشتر کو اس کے بعد سے دوبارہ ترقی دی گئی ہے۔ صنعتی انقلاب کے ایک خوشحال فروغ پزیر مرکز کے طور پر، اولڈھم ہمیشہ ایک ایسا شہر رہا ہے جو تارکین وطن کو راغب کرتا ہے (وسیع تر انگلینڈ، اسکاٹ لینڈ، آئرلینڈ، اور عالمی جنگوں کے بعد، پولینڈ اور یوکرین سے)۔ تاہم، آباد ہونے والی جنوبی ایشیائی برادریاں ثقافتی طور پر مقامی آبادی سے لباس، زبان، مذہب، رسم و رواج اور خاص طور پر نسل/رنگ کے لحاظ سے پچھلے مہاجر گروہوں کے مقابلے میں بہت زیادہ الگ رہیں۔ ان عوامل نے اولڈھم کی متمرکز اور بڑی ایشیائی برادریوں کی بنیادوں میں بہت زیادہ حصہ ڈالا، جو بورو کی آبادی کا تقریبا 12 فیصد ہیں، گلوڈوک اور حال ہی میں کلارک فیلڈ ایک مضبوط پاکستانی برادری بن گئی، اور ویسٹ ووڈ اور کولڈھورسٹ اسی طرح ایک بڑی بنگلہ دیشی برادری کا گھر بن گئے۔ یہ کمیونٹیز ناقص تعلیم اور مخالف محنت کش طبقے کی اخلاقیات کے قصبے میں بہت پسماندہ ہو گئیں۔ توہین آمیز نسل پرستانہ زبان اکثر آنے والے تارکین وطن کو بیان کرنے کے لیے استعمال کی جاتی تھی، جنہوں نے بدلے میں اپنی مادری زبان کو برقرار رکھا اور ایک قریبی ثقافتی برادری کے طور پر رہے۔ بین نسلی تعلقات، ازدواجی، دوستانہ یا دوسری صورت میں، کو انتہائی ناپسندیدہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا اور نہ صرف نسل بلکہ مذہب سمیت کئی وجوہات کی بنا پر دونوں برادریوں کی طرف سے ان سے سخت نفرت کی جاتی تھی۔ پہلی ایشیائی ہجرت اور اولڈھم فسادات کے درمیان چالیس سالہ عرصے کے دوران قصبے میں کئی مفروضے افسانوی حیثیت تک پہنچ گئے۔ بہت سے ایشیائی باشندوں کا خیال تھا کہ شولور، ابی ہلز، لائم سائیڈ، اور فٹن ہل جیسے علاقے ان کے لیے اسی طرح جانے کے قابل نہیں تھے کہ اولڈھم میں سفید فام برادری کو گلوڈوک، کلارک فیلڈ اور ویسٹ ووڈ کے آس پاس پائے جانے پر حملے کا خدشہ تھا، اور یہ کہ کونسل نسل پرستانہ تھی، جس سے ایشیائی باشندوں کی سماجی و اقتصادی ترقی کو روکا گیا۔ اس کی تصدیق رچی رپورٹ میں کی گئی، جہاں صرف سفید فام گرافٹی کے ساتھ نشان زد زون کی متعدد مثالیں رپورٹ کی گئیں۔ تاہم رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ اس طرح کا کوئی ادارہ جاتی حکم نامہ جاری نہیں کیا گیا تھا۔ سفید فام برادری کے بہت سے اراکین کا خیال تھا کہ کونسل ٹیکس کی زیادہ رقم ایشیائی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے خرچ کی گئی تھی، جیسے کہ مسجد کی تعمیر، سفید فام ضروریات کی فراہمی کے متبادل کے طور پر، حالانکہ پچھلے چھ سالوں میں، تخلیق نو کی زیادہ تر گرانٹ سفید فام علاقوں میں گئی تھی: ویسٹ ووڈ اور گلوڈوک کو 1995/96 میں 16 ملین پاؤنڈ ملے، جبکہ ہیدرشا اور فٹن ہل-بنیادی طور پر سفید فام علاقوں کو-53 ملین پاؤنڈ ملے۔ اس افسانے کو دی رچی رپورٹ میں مکمل طور پر جھوٹا قرار دیا گیا تھا۔ ایشیائی برادری کے کچھ اقلیتی فرقوں کا خیال تھا کہ اولڈھم فسادات کی اشتعال انگیزی کے پیچھے پولیس تھی، اور سفید فام برادری کے کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ ایشیائی ثقافتی شناخت کو منانے کے حق میں کونسلرز انگلینڈ کا جھنڈا ہٹا رہے ہیں۔ اولڈھم فسادات کے جائزے میں گہری جڑوں والی علیحدگی کو ذمہ دار ٹھہرایا گیا جسے حکام نسلوں سے حل کرنے میں ناکام رہے تھے۔ غربت اور مواقع کی کمی کو بھی مورد الزام ٹھہرایا گیا، الیگزینڈر، ورنتھ، ہولن ووڈ اور کولڈھورسٹ کے اولڈھم وارڈ ملک کے 5 فیصد سب سے زیادہ محروم ہیں، اس کے علاوہ مجموعی طور پر 10 فیصد سب سے زیادہ محروم وارڈوں میں مزید تین وارڈ ہیں۔ وسط مدتی وجوہات فسادات سے پہلے کے سال میں، اولڈھم کے علاقے میں 572 نسلی جرائم کی اطلاع ملی تھی، اور ان میں سے 60 فیصد میں، سفید فام افراد کو متاثرین کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ ان اعداد و شمار نے ایشیائی اور سفید فام دونوں برادریوں کو خطرے میں ڈال دیا، اور برطانوی نیشنل پارٹی نے اعلان کیا کہ وہ آئندہ عام انتخابات میں حصہ لے گی، اس کے رہنما نک گرفن اولڈھم ویسٹ اور رائٹن کے حلقے کے امیدوار کے طور پر کھڑے ہوں گے۔ انتہائی دائیں بازو کی نیشنل فرنٹ سیاسی جماعت نے بھی قصبے میں اپنی دلچسپی اور انتخابات کے لیے اپنے امیدوار فراہم کرنے کے ارادے کا اعلان کیا۔ بی بی سی کی ایک تفتیشی ٹیم کے مطابق اولڈھم میں دیکھا جانے والا زیادہ تر تشدد غربت، سماجی نقصان اور اولڈھم کے علاقے میں نوجوان مردوں کی بڑی تعداد کی وجہ سے ہوا۔ میڈیا، جسے پریشانیوں سے پہلے اولڈھم میں بہت کم دلچسپی تھی، نے علاقے سے بڑھتی ہوئی رپورٹنگ کا دور شروع کیا، مقامی میڈیا جیسے اولڈھم ایوننگ کرانیکل، اور اولڈھم ایڈورٹائزر نے نسل سے متعلق کہانیوں کو صفحہ اول پر پھیلا دیا۔ وزیر اعظم ٹونی بلیئر نے فسادات کو "سفید فام انتہا پسندوں کے برے اور رجعت پسندانہ مقصد" پر مورد الزام ٹھہرایا اور اولڈھم کے علاقے میں نیشنل فرنٹ اور برٹش نیشنل پارٹی کے اقدامات کو تشدد کے لیے اشتعال انگیز قرار دیتے ہوئے مذمت کی۔ قلیل مدتی وجوہات فسادات سے پہلے کے دنوں اور ہفتوں میں، اولڈھم میں کئی پرتشدد اور نسل پرستانہ ہنگامے ہوئے، جنہیں فسادات کو بھڑکانے سے منسوب کیا جاتا ہے۔ اولڈھم قصبے کے جنوب وسطی علاقے گلوڈوک نسلی طور پر تیزی سے پولرائز ہو گیا تھا۔ یہ علاقہ جو بنیادی طور پر پاکستانی نژاد لوگوں کا گھر ہے، ممکنہ حملوں کے خوف سے کئی سالوں سے مقامی سفید فام لوگوں کے لیے بغیر جانے کا علاقہ رہا ہے، اس مسئلے کو بی بی سی ریڈیو پر ٹوڈے کی رپورٹ نے اجاگر کیا۔ اگرچہ اس لیبل کو کمیونٹی کے رہنماؤں نے خالصتا اقلیتی نظریہ کے طور پر چیلنج کیا تھا، لیکن یہ منفی ساکھ اصل خلل کے کم از کم پانچ سال بعد بھی برقرار رہی۔ اسی طرح، بنیادی طور پر اور پولرائزڈ سفید آباد علاقوں کے علاقوں میں وہی تصور تھا جو ایشیائی برادری کے ممبروں کے لیے تھا۔ اس سے تناؤ بڑھ رہا تھا، اور سماجی امور کے رپورٹر ڈیو گیسٹ نے بی بی سی نارتھ ویسٹ ٹو نائٹ پروگرام میں اس کا احاطہ کیا تھا۔ 21 اپریل 2001 کو، 76 سالہ سفید فام دوسری جنگ عظیم کے تجربہ کار والٹر چیمبرلین پر تین ایشیائی نوجوانوں کی طرف سے چوری اور حملہ پہلی بڑی اشتعال انگیزی میں شامل تھا جس کی وجہ سے فسادات ہوئے۔ چیمبرلین سے اس وقت رابطہ کیا گیا جب وہ ایک مقامی شوقیہ رگبی لیگ میچ دیکھنے کے بعد اپنے گھر کی طرف چل رہے تھے۔ اسے گھسیٹا گیا اور بری طرح مارا پیٹا گیا، دوسرے زخموں کے ساتھ ساتھ چہرے کی ہڈیاں بھی ٹوٹ گئیں۔ اس کا بکھرا ہوا چہرہ مانچسٹر ایوننگ نیوز کے سامنے نمودار ہوا، اور یہ کہانی تمام بڑے قومی اخبارات میں پھیل گئی۔ ڈیلی مرر میں، اس کا چہرہ سرخی کے نیچے ظاہر ہوا "سفید ہونے کی وجہ سے مارا پیٹا گیا: 76 سالہ او اے پی پر ایشین نو گو ایریا میں حملہ کیا گیا۔" میڈیا پنڈتوں نے نوجوان ایشیائی مردوں کی واضح تبدیلی کے بارے میں قیاس آرائیاں شروع کر دیں-محنتی لڑکوں کے دقیانوسی تصورات سے، جو اپنے والدین کا احترام کرتے تھے، ناراض، پرتشدد ٹھگوں کے نئے دقیانوسی تصورات کی طرف۔ ایک ایشیائی مرد (مسٹر فوکرل اسلام) پر بالآخر فسادات کے کچھ عرصے بعد یکم اکتوبر 2001 کو نسلی طور پر شدید جسمانی نقصان پہنچانے کے جرم کا الزام عائد کیا گیا۔ چیمبرلین اور اس کے اہل خانہ نے، بورو میں تناؤ کو پرسکون کرنے کی کوشش میں، اس وقت کہا کہ چوری صرف وہی تھی، اور بالکل بھی نسلی طور پر حوصلہ افزائی نہیں کی گئی تھی۔ چیمبرلین کے بیٹے سٹیون نے کہا، "یہ ایک بزرگ شخص پر پرتشدد حملہ تھا۔" "ایک خاندان کے طور پر ہمیں نہیں لگتا کہ یہ نسل کا مسئلہ تھا۔" طویل عرصے تک نسلی تناؤ اور چیمبرلین پر حملے کے بعد، انتہائی دائیں بازو کی نیشنل فرنٹ سیاسی جماعت نے 26 اپریل کو کونسل میں 5 مئی کو اولڈھم میں مارچ کرنے اور مظاہرہ کرنے کی اجازت کے لیے درخواست دی۔ اجازت سے انکار کر دیا گیا، اولڈھم میں عوامی جلوس پر تین ماہ کی پابندی لگا دی گئی، جس کا مقصد نظم و ضبط برقرار رکھنا اور نسلی تناؤ میں مزید اضافے کو روکنا تھا۔ قصبے میں کئی نسل پرستانہ جھڑپیں ہوئیں، جن میں اسٹوک سٹی ایف سی کے دورہ کرنے والے فٹ بال کے حامی بھی شامل تھے، جو میچ سے پہلے اور بعد میں جان بوجھ کر قصبے کے کثیر نسلی علاقوں سے گزرے تھے۔ اس کے بعد حملے ہوئے، ابتدائی طور پر اسٹوک سٹی کے شائقین کی طرف سے، اور پھر مقامی مرد بنگلہ دیشی گروہوں کی طرف سے مزید سنگین انتقامی حملے اور پٹرول بم پھینکے گئے۔ اس کے بعد، 5 مئی 2001 کو، قصبے میں نسل پرستانہ اور نسل پرستی مخالف گروہوں کے درمیان بڑھتے ہوئے تناؤ اور جھگڑوں کا ایک دن تھا۔ نیشنل فرنٹ کے پچاس تک حامی، خاص طور پر برمنگھم اور لندن سے، شہر میں پہنچے، جن کا اینٹی نازی لیگ کے ارکان اور مقامی ایشیائی گروہوں سے تصادم ہوا۔ پانچ سو پولیس اہلکار تعینات کیے گئے، اور ان واقعات کو میڈیا کی وسیع کوریج حاصل ہوئی۔ اولڈھم فسادات سے ایک ہفتہ قبل گلوڈوک کے قریب بریز ہل اسکول میں متعدد نسل پرستانہ واقعات پیش آئے۔ کئی سفید فام نوجوان، جن میں سے کچھ سابق طالب علم تھے، اسکول کے قریب پہنچے، احاطے پر پتھر اور پروجیکٹس پھینکے، اور اکثریتی ایشیائی شاگردوں پر نسل پرستانہ بدسلوکی کی۔ ہنگامہ آرائی کو ختم کرنے کے لیے 21 مئی 2001 سے لگاتار پانچ دنوں تک پولیس کو بلایا گیا، جس کی اطلاع مقامی پریس نے دی تھی۔ ہفتہ 26 مئی 2001 کو فسادات کا باعث بننے والے واقعات کے بارے میں ایک بڑے پیمانے پر مشترکہ اور تصدیق شدہ نظریہ، چشم دید گواہوں کے بیانات، میڈیا انٹرویوز اور پولیس کے شواہد کی بنیاد پر درج ذیل تھے: رات 8 بجے، گلوڈوک میں سیلفورڈ اسٹریٹ اور راؤنڈتھورن روڈ کے کونے پر گڈ ٹیسٹ چپ شاپ کے قریب ایک ایشیائی نوجوان اور ایک سفید فام نوجوان کے درمیان لڑائی ہوئی۔ لڑائی، جس کا مشاہدہ کیا گیا تھا، اور جس میں دونوں طرف سے نسل پرستانہ زبان شامل تھی، کہا جاتا ہے کہ اچانک ختم ہو گئی تھی، لیکن اس کی وجہ سے موبائل فون کے ذریعے جمع ہونے والے سفید فام نوجوانوں کا ایک گروہ جلد بازی میں جمع ہو گیا۔ دونوں نوجوانوں کے درمیان اس پہلے کی لڑائی کے بعد مزید تشدد پھوٹ پڑا جب سفید فام مردوں کے ایک گروہ نے ایک ایشیائی کاروبار پر حملہ کیا اور گلوڈوک کے علاقے میں ایک گھر کی کھڑکی سے ایک پروجیکٹائل پھینک دیا، جہاں ایک بھاری حاملہ ایشیائی خاتون رہائش پذیر تھی۔ اس گروہ سے تشدد پھیل گیا جب انہوں نے گلوڈوک میں متعدد افراد اور املاک پر حملہ کیا۔ جوابی تشدد جلد ہی شروع ہو گیا، جیسے ہی ایشیائی مردوں کے بڑے گروہ جمع ہوئے اور ریلی کرنا شروع کر دی۔ سفید فام مردوں کے پہلے (لیکن تب تک ختم ہونے والے) گروہ میں سے کچھ پائے گئے اور ان پر حملہ کیا گیا۔ اس کے علاوہ جوابی کارروائی میں متعدد کاروں اور تجارتی کھڑکیوں کو بھی توڑ دیا گیا۔ (سفید ملکیت والے) لائیو اینڈ لیٹ لائیو پب کو نشانہ بنایا گیا اور اینٹوں، پتھروں، بوتلوں اور پھر پٹرول بموں سے پھینکا گیا۔ سرپرستوں کو شعلوں سے بچنے سے روکنے کی کوشش میں آگ سے نکلنے والے راستوں کو روکنے کے لیے کاریں چلائی گئیں، جبکہ آس پاس کی سڑکوں پر گاڑیاں بھڑک گئیں، اور پولیس کو بلایا گیا۔ ایشیائی مردوں کے گروہوں نے پولیس افسران پر دھاوا بول دیا۔ تشدد کی ایک رات شروع ہوئی، اور فسادات کی پولیس کو فوری طور پر گلوڈوک کے علاقے میں تعینات کر دیا گیا، جو پاکستانی اور بنگلہ دیشی فسادیوں سے بھرا ہوا تھا۔ یہ سمجھا جاتا ہے کہ ایشیائی اور سفید فام دونوں برادریاں قصبے میں حالیہ واقعات سے ناراض تھیں۔ ایشیائی لوگ میڈیا کوریج اور مختلف واقعات سے پولیس کے نمٹنے سے ناراض تھے، اور اس سے فسادات میں شدت آئی ہوگی۔ رچی رپورٹ اولڈھم فسادات اور قصبے میں طویل عرصے سے موجود بین نسلی مسائل دونوں کا ایک بڑا جائزہ تھا۔ اسے حکومت، اولڈھم کے میٹروپولیٹن بورو اور مقامی پولیس اتھارٹی نے کمیشن کیا تھا۔ اس کا نام اولڈھم انڈیپینڈنٹ ریویو کے چیئرمین ڈیوڈ رچی کے نام پر رکھا گیا تھا۔ یہ رپورٹ، جو 11 دسمبر 2001 کو شائع ہوئی، ایک 102 صفحات پر مشتمل دستاویز تھی، جس میں اولڈھم کے لوگوں کو مخاطب کیا گیا تھا اور یہ بہت سارے شواہد اکٹھا کرنے کا مجموعہ تھا، جس میں تقریبا 915 افراد کا انٹرویو اور مقامی باشندوں اور سرکاری اداروں کے ساتھ 200 سے زیادہ اجتماعی ملاقاتیں شامل تھیں۔ رچی رپورٹ نے بڑی حد تک گہری جڑیں رکھنے والی علیحدگی کو اولڈھم فسادات اور اس کے پہلے اور اس کے بعد کے بین نسلی مسائل کی وجہ قرار دیا، جسے حکام نسلوں سے حل کرنے میں ناکام رہے تھے۔ اس نے خبردار کیا: "علیحدگی، اگرچہ خود علیحدگی، ایک ہم آہنگ برادری کے لیے ایک ناقابل قبول بنیاد ہے اور اگر اس سے نمٹا نہیں گیا تو یہ مزید سنگین مسائل کا باعث بنے گی۔" سزا 12 جون 2003 کو، فسادات میں اپنے کردار کے لیے مجرم قرار دیے جانے کے بعد 10 افراد کو ہر ایک کو نو ماہ کے لیے جیل بھیج دیا گیا۔ ان میں ڈیرن ہوئی (عمر 27 سال اور شہر کے فٹن ہل ضلع سے)، اس کی بہن شیرون ہوئی (عمر 38 سال اور ریپر اسٹریٹ کے پڑوس سے)، ان کے کزن میتھیو بیری (عمر 25 سال اور شہر کے لمڈیل ضلع سے)، جیمز کلفٹ (عمر 24 اور چیڈرٹن سے)، مارک پریسٹ (عمر 32 اور ڈربی شائر کے گلوسوپ سے)، ایلن ڈیلی (عمر 38 اور فیلس ورتھ سے)، ڈیوڈ بورن (عمر 35 اور لیمسائڈ سے)، اسٹیون روڈس (عمر 30 اور میڈ وے روڈ کے پڑوس سے)، پال بروک وے (عمر 39 اور بلیکلی سے) اور 22 سالہ فیلس ورتھ کا آدمی اسٹیفن والش شامل تھے۔ ایک 16 سالہ لڑکے اور ایک 17 سالہ لڑکی کو بھی فسادات میں ملوث ہونے کا مجرم قرار دیا گیا تھا لیکن بالترتیب نگرانی کا حکم اور مشروط رہائی حاصل کرنے کے بجائے جیل کی سزا سے گریز کیا گیا۔ جج جوناتھن گیک نے نوٹ کیا کہ مدعا علیہان میں سے کوئی بھی فسادات کا ذمہ دار نہیں تھا، اور جیوری کو ہدایت کی تھی کہ وہ مدعا علیہان کو فسادات کے الزام سے پاک کرے، اس سے پہلے کہ تمام 12 افراد نے جھگڑے یا مشترکہ حملے کا اعتراف کیا۔ کینٹل رپورٹ 2001 میں رچی رپورٹ کے ساتھ اتفاق سے شائع ہوئی تھی اور اسے ہوم سکریٹری کے ذریعہ مقرر کردہ ایک آزاد جائزہ ٹیم نے تیار کیا تھا۔ ٹیم نے شمالی انگریزی قصبوں میں ہونے والی تمام پریشانیوں پر غور کیا، اور جن علاقوں کا جائزہ لیا گیا ان میں گہری علیحدگی کو بیان کرنے کے لیے 'متوازی زندگی' کا تصور تخلیق کیا۔ یہ اولڈھم کے لیے مخصوص نہیں تھا اور اس نے قومی اور مقامی حکومت کے لیے سفارشات پیش کیں۔ اس کے بعد، ٹیڈ کینٹل نے 2001 کے بعد سے ہونے والی پیشرفت کا جائزہ لینے کے لیے انسٹی ٹیوٹ آف کمیونٹی کوہیژن (اب فاؤنڈیشن) کی ایک ٹیم کی قیادت کی۔ یہ 64 صفحات پر مشتمل جائزہ 25 مئی 2006 کو اولڈھم فسادات کی پانچویں سالگرہ کے موقع پر شائع ہوا تھا۔ اسے اولڈھم میٹروپولیٹن بورو کونسل نے نسلی ہم آہنگی اور معاشرتی ہم آہنگی کے حصول کی کوششوں میں شہر کی پیشرفت کا آزادانہ طور پر جائزہ لینے کا کام سونپا تھا۔ رپورٹ میں کونسل اور قصبے کی کافی ترقی اور کوششوں کی تعریف کی گئی، لیکن کہا گیا کہ آنے والی دہائیوں میں اولڈھم کے نسلی تنوع میں متوقع اضافے کے پیش نظر بہت کچھ حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔ رپورٹ کے مطابق، جائزہ لینے والی ٹیمیں "اس بات سے متاثر ہوئیں کہ اولڈھم کی بہت سی برادریوں کے درمیان تقسیم اور پولرائزیشن سماجی تعلقات کی ایک خصوصیت بنی ہوئی ہے اور کمیونٹی کے بہت سے طبقات کی طرف سے مثبت تبدیلی کو قبول کرنے میں بظاہر ہچکچاہٹ ہے۔" رپورٹ میں بڑے پیمانے پر تین پیغامات تھے: "ملک کے دیگر حصوں کے چند شہروں، قصبوں یا اضلاع نے کمیونٹی ہم آہنگی پیدا کرنے کی کوشش میں اولڈھم جتنا کام کیا ہے۔ مختصرا، اولڈھم کو اپنے آج تک کے ریکارڈ پر فخر کرنے کا پورا حق ہے۔ " "اولڈھم کی برادریوں کے درمیان علیحدگی اور تقسیم اب بھی گہرائی سے جڑی ہوئی ہے۔" "اگر آپ کسی کمیونٹی کو تبدیل کرنا چاہتے ہیں تو کمیونٹی کو تبدیل ہونا چاہیے۔" اولڈھم ایوننگ کرانیکل اور بی بی سی ریڈیو دونوں کے ساتھ انٹرویوز میں، کینٹل نے کمیونٹی کے کچھ رہنماؤں پر ترقی میں رکاوٹ ڈالنے کا الزام لگایا کیونکہ وہ اپنا سیاسی اثر و رسوخ کھونے سے پریشان تھے۔ "ہم نے پایا کہ بہت سی کمیونٹیز، اور خاص طور پر کمیونٹی لیڈر اپنے کمفرٹ زون سے باہر نکلنے کے لیے تیار نہیں تھے اور یہ اب واقعی ایک بڑا مسئلہ ہے۔" میراث اور اثر فسادات کی میراث وسیع ہے اور اب بھی حرکت میں ہے، لیکن اس نے قصبے میں نسلی تعلقات میں اضافہ اور کمیونٹی میں کچھ بہتری دیکھی ہے، جس میں ایک نیا اولڈھم کلچرل کوارٹر (جس میں جدید ترین گیلری اولڈھم اور اولڈھم لائبریری شامل ہے)، اور علاقے کی کمیونٹی سہولیات کے لیے متعدد مجوزہ بہتری اور سرمایہ کاری شامل ہیں۔ اولڈھم میں فی الحال دستیاب کمیونٹی سہولیات پر شدید تنقید کی گئی ہے۔ تاہم، 2016 تک قصبے میں ایک نیا اوڈن سنیما تعمیر کیا گیا ہے۔ کچھ ادارے اور رپورٹیں جنہوں نے نئی کمیونٹی اور سہولیات میں بہتری کی تجویز پیش کی ان میں اولڈھم بیونڈ (اپریل 2004)، فارورڈ ٹوگیدر (اکتوبر 2004)، اور دی ہارٹ آف اولڈھم (مئی 2004) شامل ہیں۔ کئی مردوں، خاص طور پر بنگلہ دیشی ورثے کے افراد کو بالآخر فسادات کے سلسلے میں گرفتار کیا گیا اور ان پر الزام عائد کیا گیا۔ اولڈھم فسادات کے فورا بعد، برٹش نیشنل پارٹی کو مقامی اور عام دونوں انتخابات میں ووٹوں کے حصے میں اضافہ حاصل ہوا۔ تاہم، انہوں نے ہاؤس آف کامنز یا اولڈھم میٹروپولیٹن بورو کونسل میں اولڈھم کے میٹروپولیٹن بورو کے کسی بھی حصے کی نمائندگی کرنے کے لیے کوئی نشست نہیں جیتی ہے۔ 2006 کے بلدیاتی انتخابات میں، بی این پی کے ووٹوں کے حصے میں نمایاں کمی واقع ہوئی، جسے اسی سال کے دوران دی کینٹل رپورٹ میں نمایاں کیا گیا۔ ۔