Vajjika League
وججیکا (پالی:) یا ورجیکا (سنسکرت:) لیگ، کنفیڈریسی، یا سنگھا، جسے صرف وججی (پالی:) یا ورجی (سنسکرت:) بھی کہا جاتا ہے، ایک قدیم ہند-آریان قبائلی لیگ تھی جو شمال مشرقی جنوبی ایشیا میں بعد میں لوہے کے دور کے دوران موجود تھی۔ وججیکا لیگ کا نام اس کے ایک آئینی قبیلے، وججیکاس کے نام پر رکھا گیا تھا، جو کبھی لیگ کے دارالحکومت ویسالی کے علاقے کا سب سے طاقتور قبیلہ تھا۔ چینی یاتری ژوان زانگ کے مطابق، یہ نام، جس کا مطلب ہے "متحد وججی"، شمالی جنوبی ایشیا کے لوگوں نے وججیکا لیگ کو دیا تھا۔ سابقہ مہا ویدھا سلطنت کا بڑا علاقہ جس میں وججیکا لیگ واقع تھی، اس کا نام اس اتحاد کے نام پر رکھا گیا تھا۔ آئین ساز قبائل وجیکا لیگ جمہوریہ قبائلی ریاستوں کی ایک لیگ تھی جو لیکچاویکوں کی قیادت میں ویسالی شہر کے ارد گرد مرکوز تھی۔ لیگ کے دیگر ارکان متھیلا کے علاقے میں ویدھاس، نائکا (سکت) تھے۔ * جناتریکا) کنڈ پورہ کا، اور وججی قبیلہ، جو لیچاوکاس پر منحصر تھے۔ ملاکا، جنہیں دو الگ الگ جمہوریہ میں منظم کیا گیا تھا، وہ بھی وججیکا لیگ کا حصہ تھے، حالانکہ وہ لیچاوکا کے انحصار نہیں تھے اور اس وجہ سے کنفیڈریشن کے اندر اپنی آزادی اور خودمختاری کے حقوق کو برقرار رکھا، اسی وجہ سے جین ذرائع لیچاوکا اور پڑوسی کوسینارا اور پاوا کے ملاکا کو کاسی کوسالہ کی جمہوری ریاستیں سمجھتے تھے۔ ایک زمانے میں اسکالرز کے درمیان یہ مقبول نظریہ کہ وججیکا لیگ آٹھ قبیلوں پر مشتمل تھی، 5 ویں صدی عیسوی کے بدھ مت کے مبصر بدھاگھوسا کے اس ذکر کی غلط تشریح پر مبنی تھا کہ ویسالی کے قانونی ٹریبونلز میں () شامل تھا، جس کی تشریح "آٹھ قبائل" کے طور پر کی گئی تھی۔ پالی اصطلاح () کا مطلب تاہم "قبیلہ" ہے جبکہ "قبیلہ" کا لفظ () ہے، جس کا مطلب ہے کہ یہ اصطلاح اس کے بجائے ویسالی کے آٹھ سرکردہ حکمران خاندانوں کے سربراہوں کا حوالہ دیتی ہے نہ کہ آٹھ قبائل کا۔ تنظیم وججیکا لیگ کا انتظام وججیکا کونسل کے زیر انتظام تھا، جو اٹھارہ اراکین پر مشتمل تھی، جن میں سے نو کا تعلق کنفیڈریسی کے سرکردہ لیچوکا قبیلے سے تھا جبکہ دیگر نو ارکان کا تعلق ویدھا، نیا، وججی اور ملا قبائل سے تھا۔ چونکہ لیچاوکا کنفیڈریسی کا سرکردہ قبیلہ تھا، اس لیے ان کا دارالحکومت ویسالی وجیکا لیگ کا صدر مقام تھا، اور ان کی فوج بھی وجیکا فوج کے طور پر کام کرتی تھی، حالانکہ دیگر کنفیڈریٹڈ قبائل کو بھی لیگ کو فوجی دستے فراہم کرنے کی ضرورت تھی۔ مقام وجکیکا لیگ کا علاقہ بالترتیب شمال، مشرق، جنوب اور مغرب میں ہمالیہ کے پہاڑوں اور مہاندی، گنگا اور سدانیرا ندیوں سے گھرا ہوا تھا۔ وججیکا لیگ کے اندر، لیچاوکا جنوب مغربی علاقے میں، دریائے گنگا کے بالکل شمال میں اور دریائے سدانیرا کے مشرق میں رہتے تھے۔ ویدھاس سدانیرا اور کوشکی ندیوں کے درمیان ہمالیہ کے پہاڑوں کے دامن میں رہتے تھے، جو اب تاری خطہ ہے اور نیپال کے جنوب مشرقی حصوں بشمول نچلے پہاڑی سلسلوں کے ساتھ ساتھ موجودہ وقت میں ہندوستانی ریاست بہار کے شمالی حصے میں رہتے تھے۔ نائکا اپنے دارالحکومت کے آس پاس ایک چھوٹے سے علاقے میں واقع تھے، جو کہ ایک چھوٹا سا قصبہ تھا جسے یا تو کنڈگاما (سنسکرت میں کنڈگراما) کہا جاتا تھا یا پالی میں کنڈ پورہ، جو شمال مشرق میں لیکچاویکا اور وججیکا کے دارالحکومت ویسالی کے قریب واقع تھا۔ دیگر نیا بستیوں میں ویسالی کا ایک شمال مشرقی مضافاتی علاقہ شامل تھا جس کا نام کولگا تھا، اور ساتھ ہی دوپالاسا نامی ایک سیٹیا بھی جو برائے نام کولگا میں نائکوں کی بستی کا حصہ تھا لیکن جسمانی طور پر اس سے باہر تھا۔ تاریخ وججیکا لیگ سابقہ مہا-ویدھا سلطنت کے علاقے میں واقع تھی جس کی بنیاد ویدھاس کے قبیلے نے رکھی تھی، جو کہ عظیم تر مگدھ ثقافتی علاقے میں مشرقی گنگا کے میدان میں ایک ہند-آریان قبیلہ ہے۔ تقریبا 800 قبل مسیح میں مغرب میں دریائے سدانیرا، مشرق میں دریائے کاؤشیکی، جنوب میں دریائے گنگا اور شمال میں ہمالیہ کے پہاڑوں کے درمیان مہا ویدھا ("گریٹر ویدھا") سلطنت قائم ہوئی تھی۔ بدھ کی زندگی سے کچھ عرصہ پہلے یا اس کے دوران، 7 ویں یا 6 ویں صدی قبل مسیح کے آس پاس، مہا-ویدھا سلطنت پر ایک ہند-آریان قبیلے، لیچاوکاس نے حملہ کیا تھا، جس نے عارضی طور پر میتھیلا کے ویدھا دارالحکومت پر قبضہ کر لیا تھا، جہاں سے وہ ویدھا کے علاقے کا بہترین انتظام کر سکتے تھے۔ ریپبلکن لیچاوکاس کے ذریعے ویدھا پر قبضے کا نتیجہ یہ ہوا کہ لیچاوکاس نے نسبتا پرامن طریقے سے پہلے سے ہی کمزور شدہ ویدھا بادشاہت کا تختہ الٹ دیا اور اس کی جگہ ریپبلکن نظام نے لے لی۔ گنگا کے جنوب میں مگدھ کی بڑھتی ہوئی طاقت کا سامنا کرتے ہوئے، لیچاوکاس نے سابقہ ویدھا سلطنت کے جنوبی حصے میں اپنی جمہوریہ قائم کی اور اپنے سیاسی مرکز کو ویسالی کے اس وقت تک کے معمولی مقام پر منتقل کر دیا، جسے لیچاوکاس نے اپنے سب سے بڑے شہر کے ساتھ ساتھ اپنے دارالحکومت اور گڑھ میں تبدیل کر دیا۔ دریں اثنا، نئی ویدھا جمہوریہ ایک محدود علاقے میں موجود تھی جو متھیلا کے ارد گرد مرکوز تھی اور لیچاوی کے شمال میں واقع تھی۔ ویدھ اشرافیہ کے بہت سے ارکان جنہوں نے لکچاویکوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیے تھے، ویسالی منتقل ہونے میں ان کے ساتھ شامل ہو گئے، اور اس وجہ سے وہ لکچاویکا حکمران اشرافیہ اسمبلی کے رکن بن گئے۔ ایک بار ویسالی کے آس پاس آباد ہونے کے بعد، لیچاویکاس نے ایک (ایک اشرافیہ اولیگرچک جمہوریہ) کے طور پر منظم ریاست تشکیل دی۔ لیچاوکا خود اس کے بعد سابقہ مہا ویدھا سلطنت کے علاقے میں ایک اہم طاقت بن گئے، جس میں لیچاوکا اسمبلی اس علاقے پر خود مختار اور اعلی حقوق رکھتی تھی۔ لیچاوکاؤں نے وججیکا لیگ کی بنیاد ایک عارضی لیگ کے طور پر رکھی جس کی قیادت خود کرتے تھے، اور اس کا نام وججی قبیلے کے نام پر رکھا گیا، جو ویسالی کے علاقے کا سب سے طاقتور قبیلہ تھا اور لیگ کے آئینی قبائل میں سے ایک تھا، جس کے اندر وہ اپنے خود مختار حقوق رکھتے تھے۔ ودھیہ جمہوریہ پر متھیلا اور اس کے آس پاس رہنے والی 1960 کی دہائی کی ایک اسمبلی کی حکومت تھی، اور وہ لیچاوکا اسمبلی کے نام سے حکومت کرتی تھی: اس طرح ودھیہ جمہوریہ لیچاوی جمہوریہ کے نمایاں اثر و رسوخ میں تھی، اور اس نے وججیکا لیگ میں شمولیت اختیار کی، جس کے اندر اسے لیچاوی کی نگرانی میں اپنی گھریلو انتظامیہ سے متعلق محدود خود مختاری حاصل تھی، جس نے مکمل طور پر ویدھیہ خارجہ پالیسی کو کنٹرول کیا۔ نائکا، جو ایک آزاد قبیلہ بنانے والے ویدھوں کا ایک ذیلی گروہ تھے، لیچاوی کی قیادت والی وجکیکا لیگ کی ایک اور آئینی جمہوریہ تھے، اور اس لیے انہیں داخلی پالیسی کے معاملات میں خود مختاری حاصل تھی جبکہ ان کی جنگ اور خارجہ پالیسیاں وجکیکا لیگ کے ذریعے سنبھالی جاتی تھیں۔ لیچاوکا اور ملاکا کو جین ذرائع کے ذریعہ کاسی-کوسل کی جمہوری ریاستیں سمجھا جاتا تھا، اور دونوں ملاکا جمہوریہ نے لیچاوی کی زیرقیادت وجکا لیگ میں شمولیت اختیار کی تاکہ اس خطرے سے نمٹا جا سکے جس کا انہیں عدم استحکام کے دور میں مشترکہ طور پر سامنا کرنا پڑا ہو، اور جس کے اندر انہوں نے لیچاوکا، ویدھاس اور نائکا کے ساتھ دوستانہ تعلقات رکھے جو اس لیگ کے دوسرے ممبر تھے، حالانکہ ان جمہوریہ کے درمیان کبھی کبھار جھگڑے پھوٹ پڑتے تھے۔ ویدھاس اور نائکاس جیسے دیگر اتحادی قبائل کے برعکس، جن کے پاس اپنے خود مختار حقوق نہیں تھے کیونکہ وہ لیچاوی کے انحصار تھے، ملاکوں نے وجکیکا لیگ کے اندر اپنے خود مختار حقوق کو برقرار رکھا۔ چھٹی صدی قبل مسیح کے دوران، لیچاویکاس کا ("جمہوریہ کا سربراہ")، جو کہ لیچاویکاس اور ان کی کونسل کی ریاست کا سربراہ ہے، سیٹاکا یا سیڈاگا تھا، جس نے اسے وججیکا لیگ کی کونسل کا سربراہ بھی بنایا۔ سیڈاگا کی بہن ترسلا کی شادی نائکا سدھارتھ سے ہوئی تھی، اس شادی کا معاہدہ سدھارتھ کی سیاسی اہمیت کی وجہ سے ہوا تھا جس کی وجہ وہ نیا قبیلے کے ویسالی کے قریب اہم جغرافیائی محل وقوع کے ساتھ ساتھ وججیکا کونسل میں سدھارتھ کی رکنیت تھی۔ سدھارتھ اور ترسلا کا بیٹا، جو کہ سیڈگا کا بھتیجا ہے، مہاویر تھا، جو 24 واں جین تیرتھانکر تھا۔ سیٹاکا اپنے بھتیجے مہاویر کی تعلیمات میں ماہر بن گیا اور اس نے جین مت کو اپنا لیا، اس طرح لیچوکا اور ویزکا کی راجدھانی ویسالی کو جین مت کا گڑھ بنا دیا، اور اس کی چھٹی بیٹی سوجیشٹھہ جین راہبہ بن گئی، جبکہ اس کی دوسری بیٹیوں کی مختلف رہنماؤں سے سفارتی شادیوں نے شمالی جنوبی ایشیا میں جین مت کے پھیلاؤ میں اہم کردار ادا کیا: پربھاوتی کی شادی سندھو-سوویرا کے بادشاہ ادائن سے ہوئی تھی۔ پدماوتی کی شادی انگ کے بادشاہ ددھیوہن سے ہوئی تھی۔ مرگاوتی کی شادی وتس کے بادشاہ شتانیکا سے ہوئی تھی۔ بدھ کی موت کے بعد، لیچاوکا، ملاکا اور ساکیہ نے ان کے آثار کے حصص کا دعوی کیا جبکہ ویدھاس اور نائکا حصہ کا دعوی کرنے والی ریاستوں کی فہرست میں شامل نہیں ہوئے کیونکہ وہ اپنی خود مختاری کے بغیر لیچاوکا کے انحصار تھے، اور اس وجہ سے وہ اپنا دعوی پیش نہیں کر سکے جب کہ لیچاوی کر سکتا تھا۔ مگدھ کی طرف سے فتح اپنے جنوبی پڑوسی، مگدھ کی سلطنت کے ساتھ وججیکا لیگ کی قیادت کرنے والے لکچاویکوں کے تعلقات ابتدائی طور پر اچھے تھے، اور مگدھی بادشاہ بمبیسار کی بیوی ویسلیا شہزادی وساوی تھی، جو لکچاویکا سکال کے بیٹے سیمہ کی بیٹی تھی۔ اس کے باوجود لیچوی اور مگدھ کے درمیان کبھی کبھار تناؤ رہتا تھا، جیسے کہ بدھ کی موت کے بعد ان کے آثار کو حاصل کرنے کے لیے ملاکا کے دارالحکومت کوسینارا میں مقابلہ۔ ایک اور معاملے میں، لیچاوکاؤں نے ایک بار گنگا کے پار سے مگدھی کے علاقے پر حملہ کیا، اور کسی وقت مگدھ اور لیچاوی کے درمیان تعلقات مستقل طور پر بگڑ گئے کیونکہ لیچاوکاؤں نے مگدھی بادشاہ بمبیسارا کے خلاف سنگین جرم کیا تھا۔ لیچوی اور مگدھ کے درمیان دشمنی اجاتسو کے دور حکومت میں جاری رہی، جو ایک اور لیچویکا شہزادی، وساوی کے ساتھ بمبیشارا کا بیٹا تھا، جب اس نے بمبیشارا کو قتل کیا اور مگدھ کے تخت پر قبضہ کر لیا۔ آخر کار لیچاوی نے اجاتسو کے خلاف اپنے چھوٹے سوتیلے بھائی اور آنگا کے گورنر، وہیلا کے ذریعے بغاوت کی حمایت کی، جو کہ ان کی ایک اور لیچاوکا بیوی، سیلانا، جو کہ لیچاوی جمہوریہ اور وجکیکا لیگ دونوں کی سربراہ تھی، کی طرف سے بمبیسارا کا بیٹا تھا۔ بیمبیسارا نے اجاتسو کے اس کے خلاف سازش کرتے ہوئے پکڑے جانے کے بعد اس کے حق سے باہر ہونے کے بعد وہیلا کو اپنا جانشین منتخب کیا تھا، اور لیچویکوں نے اجاتسو کے قبضے کے بعد وہیلا کو مگدھ کے تخت پر بٹھانے کی کوشش کی تھی اور وہیلا کو اپنا دارالحکومت ویس استعمال کرنے کی اجازت دی تھی۔ اس بغاوت کی ناکامی کے بعد، وہیلا نے اپنے دادا کی جگہ لیچاوکا اور وججیکا کے دارالحکومت ویسالی میں پناہ لی، جس کے بعد اجاتسو نے بار بار لیچاوکا-وججیکا کے ساتھ بات چیت کرنے کی کوشش کی۔ اجاتاستو کی بار بار مذاکرات کی کوششیں ناکام ہونے کے بعد، اس نے 484 قبل مسیح میں وججیکا لیگ کے خلاف جنگ کا اعلان کیا۔ لیچاوی اور مگدھ کے درمیان کشیدگی لیچاویکا کی قیادت والی وجکیکا لیگ کے ذریعہ گاگا پر کوٹیگاما کی مشترکہ مگدھی-لیچاویکا سرحدی چوکی کو سنبھالنے سے بڑھ گئی تھی جو باقاعدگی سے کوٹیگاما سے تمام قیمتی سامان اکٹھا کرتی تھی اور مگدھیوں کے لیے کچھ نہیں چھوڑتی تھی۔ لہذا اجاتاستو نے انتقامی کارروائی میں وججیکا لیگ کو تباہ کرنے کا فیصلہ کیا، لیکن اس وجہ سے بھی کہ، ایک مہتواکانکشی سلطنت بنانے والے کے طور پر جس کی ماں وساوی ویدھی نسل کی لیچاوکا شہزادی تھی، وہ سابقہ مہا-ویدھا سلطنت کے علاقے میں دلچسپی رکھتا تھا جو اس وقت تک وججیکا لیگ کا حصہ تھا۔ وججیکا لیگ کے خلاف اجاتاستو کی دشمنی مگدھ اور وججیکا لیگ کے درمیان سیاسی تنظیم کی مختلف شکلوں کا نتیجہ بھی تھی، جس میں سابقہ بادشاہت اور مؤخر الذکر جمہوریہ تھا، قدیم یونانی سلطنت سپارٹا کی ایتھنز میں حکومت کی جمہوری شکل کی مخالفت کے برعکس نہیں، اور قدیم مقدونیائی بادشاہ فلپ دوم کے درمیان ایتھنین اور تھیبن جمہوریہ کے درمیان دشمنی تھی۔ وججیکا لیگ کے ارکان کے طور پر، ویدھاس، نائکا اور ملاکا کو بھی اجاتسو سے خطرہ لاحق تھا، اور جنگ شروع ہونے سے پہلے وججیکا سیڈاگا نے لیچاوکا اور ملیکا کے ساتھ جنگی مشاورت کی۔ اس لیے ویدھاس، نائکا اور ملاکا لیگ کی طرف سے مگدھ کے خلاف لڑے۔ وججیکا لیگ کی فوجی قوتیں ابتدا میں اجاتسو کے لیے اتنی مضبوط تھیں کہ وہ ان کے خلاف کامیاب نہ ہو سکیں، اور اس کے لیے انہیں ایک دہائی کے عرصے میں سفارت کاری اور سازشوں کا سہارا لینا پڑا تاکہ آخر کار 468 قبل مسیح تک وججیکا لیگ کو شکست دی جا سکے اور اس کے علاقوں بشمول لیچوی، ویدھا اور نیا کو مگدھ کی بادشاہی میں شامل کیا جا سکے، جبکہ ملاکا بھی اجاتسو کی مگدھی سلطنت کا حصہ بن گئے لیکن انہیں اپنی داخلی انتظامیہ کے لحاظ سے محدود حد تک خود مختاری کی اجازت دی گئی، اور جب موریہ خاندان نے مگدھ پر حکومت کی تو ایک جمہوری قبیلے کے طور پر وجود بند کر دیا۔ اس کے باوجود لیچاوکا اجاتسو کے ہاتھوں اپنی شکست سے بچ گئے، اور پرانی لیچاوی جمہوریہ کے ڈھانچے مگدھی حکمرانی کے تحت ایک حد تک مقامی خود مختاری کے اندر رہے، جیسا کہ اس بات سے تصدیق ہوتی ہے کہ کس طرح لیچاوکا کونسل نے جین تیرتھانکر مہاویر کی موت کی یاد میں ایک تہوار کا آغاز کیا۔ ۔