Paralakhemundi
پرلاکھیمنڈی جسے جلد ہی پرالا کے نام سے جانا جاتا ہے، گجاپتی ضلع کا ضلعی صدر مقام ہے اور ہندوستانی ریاست اڈیشہ میں 1885 میں قائم ہونے والی قدیم ترین بلدیہ میں سے ایک ہے۔ شہر کے زیادہ تر لوگ اوڈیا بولتے ہیں۔ شہر اور ضلع کی سرحدیں آندھرا پردیش کے ساتھ ملتی ہیں۔ پاتھ پٹنم کا ملحقہ قصبہ دریائے مہندر Tanaya.In سے الگ ہوا ہے جو بعد میں قرون وسطی کے دور میں مشرقی گنگا خاندان کے کھیمنڈی شاخ کے بادشاہوں کے پرلاکھیمنڈی اسٹیٹ کا دارالحکومت بن گیا۔ یہ قصبہ اوڈیشہ کا ایک قدیم ثقافتی مرکز اور مشہور شخصیات کی جائے پیدائش کے طور پر جانا جاتا ہے جن میں شاعر گوپال کرشنا پٹناکا، سیاست دان کرشنا چندر گجپتی نارائن دیو، لغت نگار گوپیناتھ نندا شرما اور مورخ ستیہ نارائن راج گرو شامل ہیں۔ یہ قصبہ اپنے صدی پرانے مندروں، خانقاہوں، محلات اور ورثے کی عمارتوں کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ ڈیموگرافکس انڈیا مردم شماری، پرالاکھیمنڈی کی آبادی 48,990 تھی۔ مرد آبادی کا 51 فیصد اور خواتین 49 فیصد ہیں۔ پرلاکھیمنڈی کی اوسط شرح خواندگی 69 فیصد ہے، جو قومی اوسط 74.04 ٪ سے کم ہے: مردوں کی شرح خواندگی 77 فیصد اور خواتین کی شرح خواندگی 61 فیصد ہے۔ پرالاکھیمنڈی میں 11 فیصد آبادی 6 سال سے کم عمر کی ہے۔ پرالاکھیمنڈی کی آبادی سال 2023 میں 87,152 ہے۔ لوگوں کی اکثریت ہندو ہے ؛ عیسائی دوسری سب سے بڑی مذہبی برادری ہیں۔ پرلاکھیمنڈی ایک قدیم اسٹیٹ ہے جو اس وقت کے بڑے گنجم ضلع کے جنوبی حصے کے مغربی کونے میں واقع ہے (جو اب گنجم ضلع، گجپتی ضلع، سریکاکولم ضلع اور وزیاناگرم ضلع کے کچھ حصوں پر مشتمل ہے)، اور یہ مغرب میں اس وقت کے بڑے وزیگاپٹم ضلع (جو اب وشاکھاپٹنم ضلع، کوراپٹ ضلع، ملکنگیری ضلع، رائےگڑا ضلع، وزیاناگرم ضلع کے کچھ حصوں پر مشتمل ہے) اور شمال میں جیپور ریاست اور مشرقی گھاٹوں سے گھرا ہوا ہے جنہیں مالیہ یا قبائلی ایجنسیاں کہا جاتا ہے۔ پرالاکھیمنڈی کا قصبہ: "منصوبہ بندی میں ایک تنگ شہر ہے جو خط 'ایل' کی طرح ہے جو اچھی طرح سے جنگلی پہاڑی کے دامن میں بکھرا ہوا ہے جو اس جگہ کی مخصوص خصوصیت ہے۔ 'ایل' کا افقی حصہ جنوب کی طرف ہے، اور اس کونے پر جہاں 'ایل' اور عمودی حصہ مل جاتے ہیں، محل (گجپتی محل) واقع ہے، جو عمارت کا ایک انتہائی دلکش گروپ ہے۔ عمارتوں کے اس گروپ کو مسٹر چشولم نے ڈیزائن اور تعمیر کیا تھا۔ کھیمنڈی ملک، جو پرلاکھیمنڈی، بدکھیمنڈی اور سناکھیمنڈی پر مشتمل تھا، 1607 تک ایک ہی حکمران کے ماتحت تھا۔ پارلاکھیمنڈی 1768 میں برطانوی اثر و رسوخ کے تحت آیا۔ پرلاکھیمنڈی اپنے موجودہ وجود کا زیادہ تر حصہ سری کرشنا چندر گجپتی نارائن دیو کا مقروض ہے۔ کرشنا چندر گجپتی نارائن دیو، گجپتی سلطنت کے پرلاکھیمنڈی کے مہاراجہ، مشرقی گنگا خاندان کے گجپتی بادشاہوں کے تاریخی خاندان کے براہ راست اولاد تھے جنہوں نے سات صدیوں سے زیادہ عرصے تک اڈیشہ پر حکومت کی۔ ان بادشاہوں کے دور حکومت میں، خاندان کی حدود شمال میں گنگا سے لے کر جنوب میں نیلور ضلع کے ادےگیری تک پھیلی ہوئی تھیں۔ 15 ویں صدی کے اواخر میں گجپتی بادشاہ، گجپتی کپیلیندر دیو کے بیٹوں میں سے ایک، کولاہومی، پرلاکھیمنڈی (اس وقت گنجم ضلع میں) کے اس حصے میں آیا اور اس نے پرلاکھیمنڈی کے شاہی خاندان کی بنیاد رکھی۔ گجپتی ضلع کا نام پرلاکھیمنڈی اسٹیٹ کے راجہ صاحب مہاراجہ سری کرشنا چندر گجپتی نارائن دیو کے نام پر رکھا گیا ہے۔ یکم اپریل 1936 کو ریاست اڈیشہ کے قیام کے بعد انہیں اس کے پہلے وزیر اعظم کے طور پر اعزاز سے نوازا گیا، انہیں ایک علیحدہ اڈیشہ ریاست کے قیام اور اڈیشہ میں پرلاکھیمنڈی اسٹیٹ کو شامل کرنے میں ان کے تعاون کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ گجاپتی ضلع 2 اکتوبر 1992 سے وجود میں آیا۔ اس سے پہلے یہ گنجم ضلع کا ایک حصہ (سب ڈویژن) تھا۔ جغرافیہ اور آب و ہوا پارلاکھیمنڈی مشرقی ہندوستانی ریاست اڈیشہ کے جنوب مشرق میں واقع ہے۔ یہ دریائے مہندرتنایہ کے کنارے پر واقع ہے۔ پارلاکھیمنڈی کی سرحدیں آندھرا پردیش کے پٹھاپٹنم نامی قصبے سے ملتی ہیں۔ یہ قصبہ ایک پہاڑی علاقے پر واقع ہے۔ آب و ہوا اعلی نمی کے ساتھ ذیلی مدارینی ہے۔ درجہ حرارت 18 اور 48 ڈگری سیلسیس کے درمیان مختلف ہوتا ہے۔ موسم گرما کچھ گرج چمک اور معمولی طوفانوں کے ساتھ انتہائی گرم ہوتا ہے، جو کبھی کبھار بجلی کی بندش کا سبب بنتا ہے۔ پارلاکھیمنڈی میں جنوب مغربی مانسون سے بارش ہوتی ہے اور سب سے زیادہ بارش والے مہینے جولائی، اگست اور ستمبر ہوتے ہیں۔ تعلیم پرالاکھیمنڈی قصبے میں بہت سے تعلیمی ادارے ہیں۔ کچھ ادارے وہاں 100 سال سے زیادہ عرصے سے موجود ہیں۔ یہ شاہی ریاست کے سابقہ حکمرانوں کے تحت شروع کیے گئے تھے۔ مہاراجہ بوائز ہائی اسکول (1857)، مہاراجہ گرلز ہائی اسکول (1919) آج بھی چل رہے ہیں۔ ماضی کے حکمرانوں نے تقریبا سو سال پہلے تعلیم کی اہمیت کو سمجھا اور بچیوں کی تعلیم کو فروغ دیا۔ ایس کے سی جی آٹونومس کالج، پرلاکھیمنڈی، جس کا نام مشہور سری کرشنا چندر گجپتی کے نام پر رکھا گیا ہے، ریونشا کالج آف کٹاک کے بعد ریاست کا دوسرا قدیم ترین کالج ہونے کی شہرت حاصل کرتا ہے۔ اس کی آرٹس، سائنس اور کامرس کی فیکلٹیز میں تقریبا تمام بڑے شعبوں سے وابستگی ہے۔ سیشن سے 1996-97، پی۔ جی۔ معاشیات، کیمسٹری، اڑیہ، کامرس اور لائف سائنسز میں پہلے سے موجود پوسٹ گریجویٹ تدریسی سہولیات میں ریاضی کے کورسز کو شامل کیا گیا ہے۔ ریاضی، طبیعیات، کیمسٹری، بوٹنی، زولوجی، کمپیوٹر ایپلی کیشنز، انگریزی، اڑیہ، سنسکرت، جغرافیہ، تاریخ، سیاسیات اور معاشیات میں آنرز کورسز کے لیے تدریسی سہولیات کے علاوہ، کالج تیلگو، ہندی، منطق، فلسفہ اور ہوم سائنس جیسے مضامین میں بھی تدریس فراہم کرتا ہے۔ اندرا گاندھی نیشنل اوپن یونیورسٹی نے اس کالج میں ایک مرکز کھولا ہے۔ کالج میں 2016 کے طلباء اور اس کالج کے 83 فیکلٹی سابق طلباء کی منظور شدہ تعداد ہے اور وہ عوامی زندگی میں امتیازی اور فخر کے عہدوں پر قابض ہیں۔ کالج نے 10 سے 12 جنوری 2001 تک اپنی صد سالہ تقریبات منائیں۔ خواتین کا کالج، پرلاکھیمنڈی سال 1983 میں قائم کیا گیا تھا اور ابتدائی طور پر آئی اے (انٹرمیڈیٹ ان آرٹس) کورس کے لیے برہم پور یونیورسٹی سے منسلک تھا۔ بعد میں اسے + 2 آرٹس کورس کے لیے کونسل آف ہائر سیکنڈری ایجوکیشن، اوڈیشہ، بھونیشور سے منسلک کیا گیا۔ کالج جی۔ آئی۔ اے کے تحت آیا۔ 1988 سے گھماؤ۔ کالج کو حکومت کی طرف سے اس سال مستقل تسلیم حاصل ہوا ہے جس میں کالج کو یو جی سی کے یو/ایس @2 (ایف) اور 12 (بی) ایکٹ میں شامل کیا گیا تھا۔ 2006 سے 2007 تک۔ قصبے میں ایک ٹیچرز ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ ہے جو اساتذہ کو تربیت دیتا ہے اور گریجویٹ کرتا ہے۔ یہ پرائمری اور اپر پرائمری اسکولوں کے اساتذہ کو تدریس کے جدید ترین طریقوں کی تربیت فراہم کرنے میں مدد کرتا ہے۔ یہ ممکنہ طلباء کو تدریس پر سی ٹی ٹریننگ بھی فراہم کرتا ہے اور اپرنٹس شپ کی مہارت کی تصدیق کرتا ہے۔ جگن ناتھ انسٹی ٹیوٹ فار ٹیکنالوجی اینڈ مینجمنٹ (جے آئی ٹی ایم) سال 1997 میں قائم کیا گیا تھا۔ یہ ادارہ دیہی علاقوں میں تکنیکی تعلیم لانے اور صنعت کے مختلف شعبوں کے لیے انتہائی ہنر مند تکنیکی اہلکار تیار کرنے کے مقصد سے قائم کیا گیا تھا۔ انسٹی ٹیوٹ کو حال ہی میں سینچورین یونیورسٹی آف ٹیکنالوجی اینڈ مینجمنٹ (سی یو ٹی ایم) کا نام دیا گیا ہے۔ پورے اڈیشہ اور پڑوسی ریاستوں جیسے آندھرا پردیش، بہار اور جھارکھنڈ کے طلباء اس انسٹی ٹیوٹ میں تعلیم حاصل کر رہے ہیں، جو زراعت، ماہی گیری، انجینئرنگ اور مینجمنٹ کی ڈگریاں فراہم کرتا ہے۔ سنسکرت کالج پرلاکھیمنڈی کے قدیم ترین کالجوں میں سے ایک ہے۔ یہ پوری سنسکرت یونیورسٹی سے منسلک ہے۔ یہاں کے طلباء سنسکرت کی قدیم زبان سیکھتے ہیں اور اس طرح زبان کو زندہ رکھنے اور اسے آج کے تناظر میں متعلقہ بنانے میں مدد کرتے ہیں۔ کئی دیگر نجی-عوامی شراکت دار کالج حال ہی میں قصبے اور قصبے کے اطراف میں قائم ہوئے ہیں۔ ایم بی اے ڈگری کالج، لاء کالج، نرسنگ کالج، سری رام کالج کاسینگر ان میں سے چند ہیں۔ شہر میں کئی پرائمری، اپر پرائمری اور ہائی اسکول ہیں۔ کچھ نمایاں اسکول ایم آر بی ایچ، ایم آر جی ایچ، مہندر گری ہائی اسکول، گاندھی اسکول، اپنا پریچا اسکول، گورا چندر اسکول ہیں۔ کچھ نمایاں نجی اسکولوں میں سرسوتی شیشو مندر، سری اربندا پورننگا سکھیا کیندر، پریہ درشنی کانونٹ اسکول، سری ستیہ سائی اسکول شامل ہیں۔ اس قصبے میں ایک جواہر نوودیہ ودیالیہ اور ایک کیندریہ ودیالیہ بھی ہے جو ایچ آر ڈی کی وزارت، مرکزی حکومت نے قائم کیا ہے۔ شہری انتظامیہ پارلاکھیمنڈی بلدیہ قصبے کے شہری انتظامیہ کی ذمہ دار ہے۔ گجاپتی ضلع کے صدر دفاتر کے طور پر، اس میں سرکاری اور نجی تنظیموں کے کئی ضلعی سطح کے صدر دفاتر ہیں۔ معیشت پرلاکھیمنڈی مشرقی گھاٹوں کے درمیان واقع ہے جہاں وسیع میدان اور چھوٹی ندیوں اور ندیوں کی تعداد موجود ہے۔ اس نے کاشتکاری کو یہاں آمدنی کا بنیادی ذریعہ بنا دیا ہے۔ لوگ بنیادی طور پر دھان (چاول) کی کاشت کرتے ہیں، جو سال میں دو بار کھیتوں میں اگایا جاتا ہے، ایک بار خریف کے دوران اور ایک بار ربیع کے موسم میں۔ تاہم بہت سے کسان گنے، مکئی اور تمباکو جیسی نقد فصلوں کی بھی کاشت کرتے ہیں۔ کچھ لوگ طویل مدتی نقد فصلوں جیسے آم کے باغات، کاجو، کیلے وغیرہ کی کاشت بھی کرتے ہیں۔ تازہ ترین رجحان یہ ہے کہ کسان اپنے کھیتوں میں کپاس اگانے کی طرف مائل ہو رہے ہیں، جو بظاہر ان کے لیے زیادہ منافع بخش ہے۔ کاشت کاری اور کاشتکاری سے متعلق صنعتوں جیسے چاول کی ملوں، آم کے گودے کی فیکٹریوں، کاجو فیکٹریوں، چاول کے ٹکڑے کی صنعتوں، شوگر مل کے علاوہ، یہ قصبہ ناقص طور پر صنعتی ہے۔ تاہم، کچھ درمیانے درجے کی گرینائٹ فیکٹریاں رہائشیوں کی آمدنی کا دوسرا ذریعہ دستکاری کے ذریعے ہے جو ان کے ذریعے بنائی جاتی ہیں، جو وہ روایتی طور پر نسل در نسل سیکھ رہے ہیں۔ معیشت پائیدار ہے لیکن صنعت کاری کی کمی اور بڑی منڈیوں میں نمائش کی وجہ سے پھل پھول نہیں رہی ہے۔ ٹرانسپورٹ پارلاکھیمنڈی ریاستی شاہراہ 4 (ایس ایچ-4) کے ذریعے اڈیشہ کے دیگر حصوں سے جڑا ہوا ہے جو ایک سرے پر برہم پور اور دوسرے سرے پر رائےگڑا کو جوڑتا ہے۔ قومی شاہراہ 326 اے گاؤں سے گزرتی ہے، جو اوڈیشہ میں موہنا کو آندھرا پردیش کے نرسناپیٹا سے جوڑتی ہے۔ پرلاکھیمنڈی کولکتہ سے چنئی تک مرکزی ایسٹ کوسٹ ریلوے لائن پر نوپاڈا ریلوے جنکشن سے 90 کلومیٹر لمبی (گن پور سے نوپاڈا) 1676 ملی میٹر براڈ گیج لائن سے جڑا ہوا ہے، جسے 762 ملی میٹر (2 فٹ 6 انچ) تنگ گیج سے 2010-11 میں تبدیل کیا گیا تھا۔ یہ لائن بالآخر 9 جون 2004 کو گیج میں تبدیلی کے لیے بند کر دی گئی۔ براڈ گیج میں تبدیل ہونے کے بعد گن پور-پارلاکھیمنڈی-نوپاڈا ریل لائن کو 21 اگست 2011 سے عوام کے لیے کھول دیا گیا۔ فن اور ثقافت تاریخی طور پر پارلاکھیمنڈی فن اور فنکاروں کی جگہ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ شاہی حکمرانوں کو فنکاروں کو فروغ دینے اور ان کی سرپرستی کرنے کا رجحان تھا۔ اوڈیسی موسیقار-موسیقار جیسے کبکلہ ہنس گوپال کرشنا پٹناکا (1785-1862) اٹھارہویں صدی میں پرلاکھیمنڈی میں پیدا ہوئے تھے۔ وہ کبسورجیہ بلدیب رتھ کے ہم عصر تھے۔ کرشنا لیلا پر ان کی تحریریں جیسے 'برجکو چورا اسیچی'، 'اتھیلو ایڈے بیگی کاہنکیرے'، 'مو کرشنا چندرما'، 'دکدھنا چندرانا' وغیرہ۔ گیتوں کی نظمیں پیار کے اظہار کی عکاسی کر رہی تھیں۔ پرلاکھیمنڈی بہت سے فنون اور دستکاری کا گھر ہے۔ ہارن ورک پرلاکھیمنڈی کا قدیم ترین فن ہے۔ اس فن کے کاریگروں کو مہارانا کہا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ کاریگر گجپتی کے مہاراجہ کرشن چندر دیب کی سرپرستی میں گنجم ضلع کے پتالا نامی جگہ سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ سینگ کے کام کی اشیاء میں مجسمے، پرندے، جانور اور ہندوستانی افسانوں کے مناظر شامل ہیں۔ پیلس اسٹریٹ اپنے ہارن ورک شو رومز کے لیے جانا جاتا ہے۔ پرلاکھیمنڈی کے سینگ کے کام گھریلو صنعت کی اہم مصنوعات میں سے ایک تھے۔ کلکتہ، پنجاب، کاکیناڈا اور تریویندرم کے دیگر دستکاری کے کاموں میں پرلاکھیمنڈی کے سینگ کے کاموں کو ایک خاص مقام ملا۔ سینگ کے کام بنیادی طور پر مویشیوں کے سینگوں سے بنائے جاتے تھے جو زمیندار کے پڑوسی ملیہوں سے فراہم کیے جاتے تھے۔ پرلاکھیمنڈی کے فنکار سب سے پہلے پرندوں کو سینگوں سے تیار کرتے تھے۔ آہستہ آہستہ انہوں نے کنگھی، ہاتھی، گھوڑے، جھینگے، بھگوان جگن ناتھ کے بت وغیرہ تیار کیے۔ اس کے بعد دستکاری کی اشیاء کو شہروں اور آرٹ ایمپوریمز کو بھیجا جاتا ہے۔ ہارن ورک کاریگروں کی ایک کوآپریٹو سوسائٹی بھی ہوتی ہے جو ان کے آرٹ ورک کے فروغ اور فروخت کی دیکھ بھال کرتی ہے۔ یہ سینگ کے کام بین الاقوامی بازار میں بھی مقبول ہیں۔ دوسرا ہنر جو ماضی میں جانا جاتا تھا وہ آئیوری ورک تھا۔ پرلاکھیمنڈی کے فنکار تخت، کھٹولی (چارے) اور دیگر کام ہاتھی دانت اور ہڈیوں سے تراشتے تھے۔ جنگلات جن میں ہاتھیوں کی ایک بڑی تعداد رہتی تھی، پرلاکھیمنڈی سے گھرا ہوا تھا۔ اس لیے پارلاکھیمنڈی میں ہاتھی دانت وافر مقدار میں دستیاب تھے۔ سری۔ رادھا کرشنا مہارانا اور ان کا بیٹا سری۔ پورن چندر مہارانا، سریندر مہارانا اور بھاسکر مہارانا برطانوی دور میں ہاتھی دانت کے کاموں کے شعبے میں ماہر تھے۔ پرلاکھیمنڈی جیکھڑی بیگ، چھڑی اور بانس کے کام جیسے دستکاری کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ چترکر شاہی اپنی مٹی، پتھر کے مجسموں اور پانی کی پینٹنگز کے لیے مشہور ہے۔ چترکارا یا مصور اپنے پینٹ کے کام سے حیرت انگیز کام کر سکتے تھے۔ پینٹ کے کچھ کاموں میں بتوں کے مجسمے، وال پینٹنگ، فیبریک پینٹنگ، پینٹ شدہ پلے کارڈز، پیپر ماسک، ایمبوسڈ پیپر آئیڈلز اور تحائف شامل ہیں۔ مانگ میں کمی اور معاشی تحفظات کی وجہ سے اب صرف چند فنکار ہی خاندانی روایت پر عمل کرتے نظر آتے ہیں۔ یہ قصبہ سال بھر تقریبا تمام تہوار مناتا ہے۔ جگن ناتھ رتھ یاترا سب سے زیادہ قابل احترام ہے۔ پرلاکھیمنڈی کی جگن ناتھ رتھ یاترا مشہور پوری تہوار کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔ بھگوان جگن ناتھ، بھگوان بلبھدر اور بھگوان سبھدرا کی تین مورتیاں سائز میں کافی بڑی ہیں اور دلکش ہیں۔ یاترا یا کار فیسٹیول کی سرپرستی گجپتی بادشاہوں نے کی تھی۔ ابتدائی سالوں میں کار فیسٹیول پوری کی روایات کی پیروی کرتا تھا اور اس میں تین الگ الگ کاریں یا رتھ ہوتے تھے۔ تاہم یہ 2012 تک ایک کار بن گئی۔ اس سال تین کاروں کے تصور کو دوبارہ نافذ کیا گیا اور اس کے بعد سے، تینوں بت اپنے طور پر نو دن تک تہواروں سے لطف اندوز ہوتے ہیں cars.The عقیدت مند روزانہ جگن ناتھ مندر میں جمع ہوتے ہیں اور شام کی رسومات کے بعد بھجن دیکھنے کے قابل ہوتے ہیں۔ دسہرا، گمہ پورنیما، ہولی، گج لکشمی پوجا، گنیش پوجا، کالی پوجا، مکر سنکرانتی اور ٹھاکرانی یاترا شہر میں منائے جانے والے بڑے ہندو تہوار ہیں۔ شہر میں کرسمس اور رمضان بھی منائے جاتے ہیں۔ روایتی طور پر ٹھاکرانی یاترا وقتا فوقتا مقامی علاقے کی دیوی (گرام دیوی) کے لیے منعقد کی جاتی ہے، یہ ایک رسم ہے جو تقریبا ایک ہفتے تک جاری رہتی ہے۔ ٹھاکرانی یاترا کے دوران، رہائشی خاکے بناتے ہیں، بچے تفریح کرنے اور موجودہ مسائل کے بارے میں بیداری پھیلانے کے لیے فینسی لباس میں حصہ لیتے ہیں۔ شام کے وقت، ڈرامہ، آرکیسٹرا اور بھوٹا کیلی (بھگوان کرشن اور ان کی ساتھی رادھا ماں کا ڈرامائی رومانس) جیسے ثقافتی پروگرام پیش کیے جاتے ہیں۔ گجا ماہان ایک اور مقامی روایتی تہوار ہے۔ یہ فصل کی کٹائی کا موسم ختم ہونے کے بعد منایا جاتا ہے۔ تازہ دھان کو چاول کے ٹکڑوں میں تبدیل کیا جاتا ہے، جسے پھر گڑ کو بائنڈنگ مواد کے طور پر استعمال کرکے مخروطی شکل میں بنایا جاتا ہے۔ چاول کے ٹکڑوں کے بڑے شنک تیار کیے جاتے ہیں اور مقامی رہائشی دیوی کو پیش کیے جاتے ہیں۔ اس کے بعد رائس فلیک کون (گج موہن) کو آرکسٹرا اور بینڈ کے ساتھ شہر بھر میں جلوس کے لیے نکالا جاتا ہے۔ عقیدت مند اپنے سروں پر چاول کے ان بڑے ٹکڑوں کو لے کر جاتے ہیں اور دیوی کو راضی کرنے کے لیے بینڈ کی دھنوں پر ناچتے ہیں۔ اس منظر پر یقین کیا جانا چاہیے۔ سابقہ جمنداری کا حصہ ہونے کے ناطے، رسومات کے ذریعے مارشل آرٹ سیکھنے کی روایت اس شہر کی ایک اور نمایاں خصوصیت ہے۔ پائیکا یا سابقہ لڑاکا برادری اب بھی ہندوستانی مارشل آرٹ کی شکلوں پر عمل کرتی ہے جیسے کین گیم (بڑی کھیلا)، تلوار کھیلنے کی چال، چاقو کھیلنے کی چال، آگ کی گیند سے کھیلنا اور بہت کچھ۔ پائیکا آیودھا پوجا (آرمر کی پوجا) کے بعد دسہرہ کے دوران یہ فنون انجام دیتے ہیں جو سامعین کو مسحور کرتا ہے اور سب کو ماضی کی روایات کی یاد دلاتا ہے۔ اس قصبے میں ایک آرٹ اسکول ہے جہاں بچوں کو اوڈیشی رقص اور اوڈیشی سنگیت (گانے) کی تربیت دی جاتی ہے۔ بھکتی سنگیت گروپ نوجوان فنکاروں کو گانے کی ترغیب دیتا ہے اور عقیدت مندانہ گانوں کے ذریعے ہم آہنگی اور یکجہتی کی ثقافت کو پھیلاتا ہے۔ اسپورٹس کرکٹ شہر کا اہم کھیل ہے۔ والی بال، باسکٹ بال، ہاکی شہر کے دیگر مقبول کھیل ہیں۔ چھوٹے لڑکوں اور لڑکیوں کو اب بھی شام کو احمقانہ کھیلتے دیکھا جا سکتا ہے۔ اس قصبے میں ایک چھوٹا سا اسٹیڈیم ہے جس کا نام گجپتی اسٹیڈیم ہے۔ کالج کا میدان کرکٹ، فٹ بال میچوں کے لیے بھی ایک ترجیحی مقام ہے۔ کئی دوسرے بڑے کھیل کے میدان ہیں جو کچھ ضلعی اور ریاستی سطح کے کھیلوں کے مقابلوں کی میزبانی کرتے ہیں۔ کرکٹ بڑا کھیل ہونے کی وجہ سے یہ تقریبا ہر گلی میں کھیلا جاتا ہے۔ بہت سے کرکٹ کلب اور چھوٹے منتظمین ہیں جو بنیادی طور پر سردیوں کے دوران ملٹی ٹیم کرکٹ ٹورنامنٹ کا اہتمام کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، ایک ٹینس کورٹ اور ایک انڈور بیڈمنٹن کورٹ شہر کی کھیلوں کی سہولیات میں اضافہ کرتا ہے۔ ورثہ اور سیاحت چھوٹے اور تاریخی قصبے میں سیاحوں کی توجہ کے لیے بہت سے ثقافتی ورثے اور مقامات ہیں۔ پرکشش مقامات ہیں گجپتی محل جگن ناتھ مندر کمپلیکس رام ساگر کے بڑے آبی ذخائر اور سیتا ساگر بی این۔ (بسنت نواس) محل اور دریائے مہندر تنیا ایس کے سی جی کالج، مہاراجہ بوائز ہائی اسکول (ایم آر بی ایچ) اور مہاراجہ گرلز ہائی اسکول (ایم آر جی ایچ) چترکار اسٹریٹ، چترکار خاندان اور 500 سالہ پینٹنگ اور روایتی فنون کے لیے مشہور ہے۔ پیلس اسٹریٹ، ہارن کرافٹ دی گوپال کرشنا پاتھاگر (لائبریری) بھوئی شاہی پہاڑی سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔ گندھاٹی آبشار (این ایچ-326 اے کے ذریعے 25 کلومیٹر) بدھ مت کی بستی، چندرگیری (این ایچ-326 اے کے ذریعے 85 کلومیٹر) گما اور گائیبا کی قبائلی ثقافت اور جنگلات (28-29 کلومیٹر) مہندرگیری 4,925 فٹ اونچی چوٹی (ایس ایچ 4 کے ذریعے 52 کلومیٹر) لہوری گوپی ناتھ (ہولی تہوار کے دوران) (کوٹورو کے ذریعے 46 کلومیٹر) الادا چرچ (ایس ایچ-4 کے ذریعے 36 کلومیٹر) سریکاکولم میں سری کرم مندر (این ایچ 5 کے ذریعے 72 کلومیٹر) سری مکھلنگم (33 کلومیٹر) منڈاسا کا سری رادھا سوامی مندر (47 کلومیٹر) سیاست پرلاکھیمنڈی سے موجودہ ایم ایل اے کے نارائن راؤ دوبارہ ہیں لیکن اس بار 2019 سے بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) سے ہیں۔ ان کے حریف بیجو جنتا دل (بی جے ڈی) سے گجپتی کی راجکماری اور انڈین نیشنل کانگریس (آئی این سی) سے کے سوریا راؤ تھے۔ پرلاکھیمنڈی اسمبلی حلقہ سے موجودہ ایم ایل اے مسٹر کینگم سوریا راؤ ہیں۔ انڈین نیشنل کانگریس (آئی این سی) نے 2014 میں ریاستی انتخابات میں راؤ (بیجو جنتا دل) کو پیچھے چھوڑتے ہوئے یہ نشست جیتی تھی، جنہوں نے 2009 میں پچھلے انتخابات جیتے تھے۔ آئی این سی کے ترناتھ ساہو، جنہوں نے 2004 اور 2000 اور 1985 میں ریاستی انتخابات میں یہ نشست جیتی تھی۔ انہوں نے 1995 میں آزاد امیدوار کے طور پر بھی یہ نشست جیتی تھی۔ اس سیٹ کے پچھلے ایم ایل اے دراپو لچنا نائیڈو تھے جنہوں نے 1990 میں جے ڈی کی نمائندگی کرتے ہوئے یہ سیٹ جیتی تھی، اور بجوئے کمار جینا جنہوں نے 1980 اور 1977 دونوں میں آزاد امیدوار کے طور پر یہ سیٹ جیتی تھی۔ پرلاکھیمنڈی برہم پور (لوک سبھا حلقہ) کا حصہ ہے۔ ۔