Great Soul: Mahatma Gandhi and His Struggle with India
عظیم روح: مہاتما گاندھی اور ہندوستان کے ساتھ ان کی جدوجہد ہندوستانی سیاسی اور روحانی رہنما مہاتما گاندھی کی 2011 کی سوانح عمری ہے جو پلٹزر انعام یافتہ مصنف جوزف للی ویلڈ نے لکھی ہے اور الفریڈ اے نوف نے شائع کی ہے۔ اس کتاب کو گاندھی کے جنوبی افریقہ میں گزارے گئے وقت اور مہاتما کے طور پر ہندوستان واپسی کے درمیان تقسیم کیا گیا ہے۔ ہندوستان میں تنقیدی اور مقبول استقبالیہ ردعمل گاندھی کی آبائی ریاست کے قانون ساز ادارے گجرات کی قانون ساز اسمبلی نے 20 مارچ 2011 کو متفقہ طور پر گریٹ سول پر پابندی لگانے کے لیے ووٹ دیا کیونکہ للی ویلڈ نے دستاویزی شواہد اور باخبر رائے کے استعمال کی وجہ سے اس رشتے کی طرف اشارہ کیا جو گاندھی نے ایک پروشیائی معمار کے ساتھ استوار کیا تھا جسے ہندوستانی نے کھل کر "[یوجین] سینڈو [جدید باڈی بلڈنگ کے والد] کے ہاتھوں جسمانی تربیت حاصل کرنے" کے طور پر فخر کیا تھا۔ للی ویلڈ کی تفتیش میں گاندھی کی طرف سے 1909 میں لندن سے کیلنباخ کو بھیجے گئے ایک خط کے اقتباسات شامل ہیں: "آپ کی تصویر (واحد) سونے کے کمرے میں میرے مینٹل پیس پر کھڑی ہے۔ مینٹل پیس بستر کے سامنے ہے۔ [جس کا مقصد] آپ کو اور مجھے یہ دکھانا ہے کہ آپ نے میرے جسم پر کس حد تک قبضہ کر لیا ہے۔ یہ انتقام کے ساتھ غلامی ہے۔ "للی ویلڈ نے کہا ہے کہ ان کے کام کی ہم جنس پرست تشریح ایک غلطی ہے۔ للی ویلڈ نے مزید کہا: "کتاب میں یہ نہیں کہا گیا ہے کہ گاندھی ابیلنگی یا ہم جنس پرست تھے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ وہ برہمچری تھا اور کیلنباخ سے گہرا لگاؤ رکھتا تھا۔ یہ خبر نہیں ہے۔ " دی نیویارک ٹائمز کے لیے نیویارک ٹائمز رائٹنگ کے جائزے میں، ہری کنزرو عظیم روح کو "منصفانہ اور سوچنے والا" سمجھتے ہیں۔ وہ لکھتے ہیں کہ للی ویلڈ کی کتاب امریکی قارئین کے لیے انکشاف کرنے والی ہوگی جو شاید صرف گاندھی کی زندگی کی بنیادی باتوں سے واقف ہوں اور ان قارئین کے لیے، شاید خاص طور پر ہندوستانی قارئین کے لیے، جو گاندھی کی کہانی سے بہتر طور پر واقف ہیں، اس شخص کی کتاب کی تصویر اب بھی چیلنجنگ ہوگی۔ گاندھی اور کیلنباخ کے تعلقات کی نوعیت کے بارے میں کتاب کے اندر موجود حصوں کی رپورٹوں نے وال اسٹریٹ جرنل کو یہ سوچنے پر مجبور کیا کہ "کیا گاندھی ہم جنس پرست تھے؟" ٹائمز کے لیے کنزرو کا مشاہدہ ہے کہ جدید قارئین جو افلاطونانہ محبت کے تصور سے کم واقف ہیں، تعلقات کی تشریح کر سکتے ہیں، خاص طور پر ان کے رومانوی آواز والے خطوط، جنسی طور پر چارج شدہ تعلقات کی نشاندہی کرتے ہیں۔ تاہم، وہ مزید کہتے ہیں کہ گاندھی نے 1906 میں برہمچری کا عہد لیا، جسے گاندھی اور ہندوستان کے عوام دونوں نے اپنے اخلاقی اختیار کی بنیاد کے طور پر دیکھا۔ وال اسٹریٹ جرنل کے جائزے میں برطانوی مورخ اینڈریو رابرٹس نے وال اسٹریٹ جرنل کے لیے تحریری طور پر نوٹ کیا کہ یہ کتاب گاندھی کی جنسی زندگی کے بارے میں "کافی سے زیادہ معلومات" فراہم کرتی ہے، رابرٹس مزید کہتے ہیں کہ یہ "اس کے باوجود اچھی طرح سے تحقیق شدہ اور اچھی طرح سے لکھی گئی کتاب ہے"۔ ہندوستان ٹائمز کے لیے لکھنے والے دوسرے جائزوں اندرجیت ہزارہ نے اس کتاب کو "موصول شدہ کے ساتھ غیر موصول شدہ بیانیے، اور اس عمل میں قارئین کے سامنے ایک پیچیدہ، بلاشبہ عظیم آدمی کی زیادہ مکمل تصویر پیش کرنے" کے طور پر بیان کیا ہے۔ کرسٹوفر ہچنز نے دی اٹلانٹک کے لیے لکھتے ہوئے لکھا ہے کہ "یہ کتاب دونوں پڑھنے کے لیے ثبوت فراہم کرتی ہے، اس پر منحصر ہے کہ آپ کے خیال میں گاندھی غریبوں کے دوست تھے یا غربت کے دوست۔" ۔