Gopalacharana Dwija
گوپال چرن دویا (بی۔ 1500 کی دہائی) سولہویں صدی کے ویشنو شاعر اور کامروپ کے عالم تھے۔ گوپال چرن دویا دامودر دیوا کے پیروکار تھے۔ کام گوپال چرن دویا نے ہری ونسا، بھگوت پران کتاب III جو ویکنتھ پورہ سترا سے ویشنووں کی درخواست پر کی گئی ہے، اور کتاب VIII کو آیت میں اور بھکتیرتنکر کو نصوص میں پیش کیا۔ انہوں نے بھگوت پران کی کتاب III نیچر آف ورک کے گرہو گجیندر پکھیان کو بھی آیات میں پیش کیا۔ انہوں نے شری دھر سوامی کی تفسیر کی مدد سے بھگوت پوران کی کتاب III کا ترجمہ کیا۔ تیسری کتاب سری کرشن کی ابتدائی زندگی کی تفصیل سے شروع ہوتی ہے۔ اس میں کسموگونکل معاملات کے علاوہ، میتری اور ودورا کی ملاقات اور مؤخر الذکر کو سابقہ کی مذہبی ہدایات، وشنو کے سؤر اوتار کی کہانی، کپیل کی پیدائش اور اس کی ماں دیوہوتی کے سمکھیا نظریے کی وضاحت بیان کی گئی ہے۔ گوپال چرن کی گہری اسکالرشپ کتاب III کے سب سے غیر معمولی اور فلسفیانہ ابواب کا ترجمہ کرنے کے لیے بہترین موزوں ہے۔ بھگوت پران کی کتاب III کے گرہو گجیندر پکھیان میں پہلے چار ابواب کا ترجمہ کرنے کے علاوہ 'چار منونتروں' اور گرہ (مگرمچھ) اور گجیندر (ہاتھیوں کے بادشاہ) کے درمیان لڑائی اور ان کی حتمی نجات کے بیانات پر مشتمل ہے۔ اگلے دس ابواب کے مندرجات کا ایک تیز سروے بھی دیتا ہے، یعنی۔ 'امرتامنتھن' واقعہ اور آخر میں چودہویں باب میں بیان کردہ مختلف مانوس کے بیان کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے۔ جگہوں پر شری دھر سوامی کا حوالہ بھی ملتا ہے۔ اس کا ہری ونش بھگوت پوران، ہری ونش اور وشنو پوران کا مرکب ہے، کتاب کا موضوع نارکاسور کا قتل اور سری کرشن کے ذریعے اپنی پیاری بیوی ستیہ بھاما کو پیش کرنے کے لیے اندر سے پریجتا کے درخت کو چھیننا ہے۔ کتاب کے کالوفون میں گوپال چرن نے اپنا تعارف گوپال مشرا کے شاگرد کے طور پر کرایا۔ جو اس کے بدلے میں دامودر دیو کا شاگرد اور ساتھی تھا۔ وہ دامودر دیو کے ایک اور قریبی ساتھی بالدیو کا بھی حوالہ دیتے ہیں جو ویکنتھ پورہ سترا میں مؤخر الذکر کے جانشین بنے۔ گوپال چرن نے بھکتیرتنکر کو پیش کیا جو ویشنو مت کا خلاصہ دیتا ہے، یعنی۔ محبت اور عقیدت کا مذہب۔ گوپلا چرنا کا ترجمہ خوبصورت اور سادہ ہے۔ وہ کامروپ کے بارانگر میں ایک 'ٹول' (سنسکرت پتھشالہ (اسکول) کے مالک ہیں۔ ملک کے مختلف حصوں سے ممتاز اسکالر اکثر اس ادارے میں آتے ہیں۔ ۔