Kot Diji
کوٹ دیجی کا قدیم مقام (؛) سندھ تہذیب کا پیش خیمہ تھا۔ اس مقام پر قبضے کی تصدیق پہلے ہی 3300 قبل مسیح میں ہو چکی ہے۔ باقیات دو حصوں پر مشتمل ہیں ؛ اونچی زمین پر قلعے کا علاقہ (تقریبا)، اور بیرونی علاقہ۔ پاکستان کے محکمہ آثار قدیمہ نے 1955 اور 1957 میں کوٹ دیجی میں کھدائی کی۔ پاکستان کے صوبہ سندھ میں خیر پور کے جنوب میں تقریبا) واقع ہے، یہ موہن جو دارو کے مقابل سندھ کے مشرقی کنارے پر واقع ہے۔ یہ مقام روہری پہاڑیوں کے دامن میں واقع ہے جہاں ایک قلعہ (کوٹ دیجی قلعہ) 1790 کے آس پاس بالائی سندھ کے تال پور خاندان کے حکمران میر سہرب نے تعمیر کیا تھا، جس نے 1783 سے 1830 عیسوی تک حکومت کی تھی۔ ایک کھڑی تنگ پہاڑی کی چوٹی پر بنایا گیا یہ قلعہ اچھی طرح سے محفوظ ہے۔ ثقافتی سیاق و سباق اس ثقافت کا قدیم ترین مقام ہریانہ میں کنال (4000 قبل مسیح) ہے جو رحمان دھری (3300 قبل مسیح) سے بھی پرانا ہے۔ اس قسم کی جگہ، اس قسم کی ثقافت کا پہلا کھدائی شدہ مقام کوٹ دیجی ہے۔ رحمان دھری، جسے اس ثقافت کی قدیم ترین مثال سمجھا جاتا تھا، اب کنال کی کھدائی کے بعد اس ثقافت کی دوسری قدیم ترین مثال ہے اور رحمان دھیر سے بھی پرانی پائی گئی ہے جس میں اسی طرح کے پرانے ثقافتی نمونے ہیں پھر رحمان دھری۔ کوٹ دیجی اور امری سندھ میں ایک دوسرے کے قریب ہیں، انہوں نے پہلے مقامی ثقافت کو فروغ دیا جس میں مشترکہ عناصر تھے، بعد میں وہ ہڑپہ ثقافت کے ساتھ رابطے میں آئے اور مکمل طور پر ہڑپہ ثقافت میں ترقی کی۔ اس ثقافت سے تعلق رکھنے والے نمونوں کی ابتدائی مثالیں رحمان دھری میں ملی تھیں، تاہم بعد میں کھدائی میں کنال میں اس ثقافت کی قدیم ترین مثال ملی۔ یہ ہڑپہ کے مقام کے ثقافتی آباؤ اجداد ہیں۔ ان مقامات میں ہڑپہ سے پہلے کی مقامی ثقافتی سطحیں ہیں، جو ہڑپہ کی ثقافت سے الگ ہیں، یہ بنوالی (سطح I)، کوٹ دیجی (سطح 3A)، امری (سطح II) پر ہیں۔ رحمان دھری میں کوٹ دیجی سے پہلے کا مرحلہ (آر ایچ ڈی 1 3300-28 بی سی ای) بھی ہے جو آئی وی سی کلچر کا حصہ نہیں ہے۔ کوٹ دیجی کے بعد کے دو مراحل ہیں جو پختہ ہڑپہ مرحلے (آر ایچ ڈی آئی آئی اور آر ایچ ڈی آئی آئی 2500-2100 بی سی ای) میں اور اس کے ساتھ ساتھ جاری ہیں۔ یہاں پائے جانے والے قلعہ بند قصبوں کی تاریخ درج ذیل ہے۔ کنال (5000/4000 BCE-)، ہندوستان میں ہریانہ کے ضلع حصار میں 5000 قبل مسیح اور 4000 قبل مسیح کے پہلے مرحلے میں تہوں کے ساتھ پایا جانے والا قدیم ترین مقام ہے، اس جگہ کی ثقافت رحمان دھری کے پری ہڑپہ سائٹ کا ایک پرانا نسب ہے جس کی تاریخ 3300 قبل مسیح تھی۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ذریعہ 1998-99 کھدائی کے دوران کنال میں ایک بٹن مہر دریافت ہوئی۔ مہر رحمان دھری کی مثالوں سے ملتی جلتی ہے۔ اس میں ایک طرف دو ہرنوں کی تصویر تھی، اور دوسری طرف ہندسی نمونہ تھا۔ رحمان دھری کا اسی طرح کا نمونہ قابل ذکر ہے، جو کنال سائٹ کو رحمان دھری کا پرانا آباؤ اجداد بناتا ہے۔ کنال کا دوسرا مرحلہ ہاکرا ثقافت کے نوپیتھک کے بعد کے مرحلے سے مطابقت رکھتا ہے (جسے ابتدائی ہڑپہ مرحلہ، c.3300-2800 BCE یا c.5000-2800 BCE بھی کہا جاتا ہے) بھی پایا گیا تھا۔ کوٹ دیجی (3300 قبل مسیح)، ایک قسم کا مقام ہے، جو پاکستان کے سندھ میں واقع ہے۔ امری (3600-3300 قبل مسیح) میں بھی 6000 قبل مسیح سے 4000 قبل مسیح تک کے غیر ہڑپہ مراحل ہیں، اور بعد میں 1300 قبل مسیح تک ہڑپہ کے مراحل ہیں۔ کالی بنگن (3500 قبل مسیح-2500 قبل مسیح)، ہندوستان کے شمال مغربی راجستھان میں دریائے گھگر پر۔ رحمان دھری، 3300 قبل مسیح، ڈیرہ اسماعیل خان کے قریب اور پاکستان میں خیبر پختہ میں دریائے زوب وادی کے قریب۔ کوٹ دیجی ثقافت (3300-2600 BCE) کوٹ دیجی ثقافت ": یہاں پائے جانے والے مٹی کے برتنوں کی بنیاد پر، اسے ایک علیحدہ آثار قدیمہ کی ثقافت/ذیلی ثقافت کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ سائٹ کا احاطہ کرتا ہے۔ اس جگہ کے ابتدائی قبضے کو 'کوٹ دیجیان' کہا جاتا ہے، جو کہ ہڑپہ سے پہلے، یا ابتدائی ابتدائی ہڑپہ ہے۔ ابتدائی پرت میں، کوٹ دیجی اول (2605 قبل مسیح)، تانبے اور کانسی کا استعمال نہیں کیا گیا تھا۔ مکانات اور قلعے بغیر پکی ہوئی مٹی کی اینٹوں سے بنائے گئے تھے۔ لتھک مواد، جیسے کہ پتی کی شکل کے چرٹ تیر، منڈیگاک تہوں II-IV کے ساتھ متوازی دکھاتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ مٹی کے برتن ہڑپہ کے برتن کی توقع کر رہے ہیں۔ بعد میں، کانسی کا استعمال کیا جاتا تھا، لیکن صرف ذاتی زیورات کے لیے۔ نیز، کمہار کے پہیے کا استعمال پہلے سے ہی ثبوت میں تھا۔ ابتدائی ہڑپہ مرحلے کی تعمیر دو واضح طور پر متعین علاقوں پر مشتمل ہے۔ اشرافیہ کے لیے اونچی زمین پر ایک قلعہ ہے جو باقاعدہ وقفوں پر گڑھوں کے ساتھ ایک دفاعی دیوار سے الگ ہوتا ہے۔ یہ علاقہ تقریبا پیمائش کرتا ہے۔ بیرونی علاقہ، یا اصل شہر، پتھر کی بنیادوں پر مٹی کی اینٹوں کے گھروں پر مشتمل تھا۔ اس جگہ سے پائے جانے والے مٹی کے برتنوں میں افقی اور لہردار لکیروں، یا لوپس اور سادہ سہ رخی نمونوں کے ساتھ ڈیزائن ہوتے ہیں۔ ملنے والی دیگر اشیاء میں برتن، پین، اسٹوریج جار، کھلونوں کی گاڑیاں، گیندیں، چوڑیاں، موتیاں، دیوی ماں اور جانوروں کی ٹیراکوٹا کی مورتیاں، کانسی کے تیر کے سر اور اچھے زمانے کے پتھر کے آلات شامل ہیں۔ کوٹ دیجی میں ایک خاص طور پر دلچسپ دریافت ایک کھلونا کارٹ ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ کمہار کا پہیہ بیل گاڑیوں کے لیے پہیوں کے استعمال کی اجازت دیتا تھا۔ ہڑپہ فیز گلیجڈ اسٹیٹائٹ موتیوں کی طرف پیش رفت کی گئی۔ پہلے کے راوی مٹی کے برتنوں سے ایک واضح منتقلی ہوئی جسے عام طور پر کوٹ دیجی مٹی کے برتن کہا جاتا ہے۔ ریڈ سلپ اور سیاہ پینٹ شدہ ڈیزائنوں نے راوی فیز کی پولی کروم سجاوٹ کی جگہ لے لی۔ اس کے بعد، ایک بتدریج تبدیلی آئی جسے عام طور پر ہڑپہ مرحلے کے مٹی کے برتن کہا جاتا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ ابتدائی سندھ رسم الخط کوٹ دیجی میں مٹی کے برتنوں اور مہر پر نمودار ہوا ہو۔ کندہ شدہ مہروں کا استعمال اور وزن کی معیاری کاری کوٹ دیجی دور میں ہوئی ہوگی۔ آنجہانی کوٹ دیجی قسم کے برتن جموں و کشمیر میں برجہوم تک پائے گئے۔ بڑے پیمانے پر جلنا پورے مقام پر بڑے پیمانے پر جلنے کے واضح آثار ہیں، جن میں نچلی آبادی کا علاقہ اور اونچا ٹیلے (قلعہ بند شہر) دونوں شامل ہیں، جو ہڑپہ کے دیگر ابتدائی مقامات پر بھی دیکھے گئے تھے: گملا میں پیریڈ III، امری میں پیریڈ II، نوشیرو میں پیریڈ I۔ کلی بنگن میں ابتدائی ہڑپہ مرحلے کے پہلے دور میں پھٹنے کے آثار دیکھے گئے تھے۔ ابتدائی ہڑپہ مرحلے کے اختتام کی طرف ان مقامات کی رکاوٹوں اور/یا ترک ہونے کی وجہ واضح نہیں ہے۔ رانی کوٹ (600-1843 AD) داستانوں کے مطابق، دیوار امتیاد کے دور حکومت میں اور بعد میں عباسی دور حکومت میں موجود تھی۔ سومرو قبیلہ اس قلعے میں آباد تھا اور بعد میں سامما قبیلے نے قلعے کے اندر پیدل فوج کی بڑی تشکیلات تعینات کیں۔ مغل امروں نے قلعے کی دیواروں کو توپوں اور بندوقوں سے مسلح کیا۔ وہ پہلے لوگ تھے جنہوں نے پورے ڈھانچے کی تزئین و آرائش کی۔ کلہورا قبیلے نے بعد میں قلعے پر قبضہ کر لیا، اور آخر کار تلپوروں نے اس قلعے کو ایک اسٹریٹجک اثاثہ کے طور پر دیکھا، خاص طور پر میر فتح علی خان تالپور کے دور میں، یہاں تک کہ 1843 عیسوی میں برطانوی سلطنت کے ہاتھوں شکست کھا کر ان کا تختہ الٹ دیا گیا۔ رانکوٹ کے سان (مشرقی) گیٹ پر دریا کے کنارے الٹے ہوئے ایک منہدم ستون کے مارٹر میں شامل چارکول کی پہلی ریڈیو کاربن تاریخ اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ کم از کم قلعے کا یہ حصہ 18 ویں صدی کے آغاز اور 19 ویں صدی کے آغاز کے درمیان بنایا گیا تھا، یا اس کی مرمت کی گئی تھی، جو کہ کلہوروں کے آغاز اور تلپور کی حکمرانی کے آغاز کے درمیان ہے۔ موجودہ نوٹ، قلعے کی عمر کے بہت زیادہ زیر بحث مسئلے کو مثبت طور پر حل کیے بغیر، اس موضوع پر تحقیق کی ایک نئی لائن کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو مستقبل کے کام کا مستحق ہے، تاکہ مطلق ڈیٹنگ کے لیے مزید نامیاتی مواد جمع کیا جا سکے۔ مذکورہ بالا بے نقاب سطح سے اکٹھا کیا گیا ببول چارکول کا نمونہ اے ایم ایس ڈیٹنگ کے لیے گروننگن ریڈیو کاربن لیبارٹری (این ایل) کو بھیجا گیا تھا۔ اس سے درج ذیل نتیجہ 160 ± 30 انکل بی پی (جی آر اے-44671) حاصل ہوا۔ اگرچہ اس کی انشانکن کافی پریشانی کا باعث ہے، یہ دیکھتے ہوئے کہ اس مقام پر منحنی خطوط کئی مداخلتوں کے ساتھ انتہائی اتار چڑھاؤ کا شکار ہیں، زیادہ تر امکانات اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ یہ ستون کیل AD 1720 اور 1828 کے درمیان کھڑا کیا گیا تھا (47.6% 2 سگما پر، آکسکل 4.10: برونک رمسی، 2009 کے مطابق)، حالانکہ ایک اور مداخلت سے بہت زیادہ حالیہ تاریخ (fig.6) کا پتہ چلتا ہے۔ ۔