Jatav
جاٹاو، جسے جاٹوا/جاتان/جاٹوا/جھوسیا/جاٹاو/جاتیہ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک ہندوستانی برادری ہے جسے چرماکر ذات کی ذیلی ذات سمجھا جاتا ہے، جنہیں جدید ہندوستان کے مثبت نظام کے تحت درج فہرست ذات کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ زیادہ تر اتر پردیش، مدھیہ پردیش، راجستھان اور ہریانہ کی سرحدوں کے ساتھ ساتھ شمال مغربی ہندوستان میں مرکز کے زیر انتظام علاقے دہلی میں رہتے ہیں۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری کے مطابق، اتر پردیش کی جاٹاو برادری اس ریاست کی کل درج فہرست ذات کی آبادی کا 54 فیصد پر مشتمل تھی۔ تاریخ کچھ جاٹاو مصنفین نے شیڈول ہونے پر اختلاف کیا ہے۔ 1920 کی دہائی میں، جاٹاووں نے دعوی کیا کہ وہ برہمنوں کے لیجنڈ پرشورام اور چھپنے پر مجبور کشتریوں کے درمیان قدیم جنگ سے بچ گئے تھے۔ ان کے نسب کا ثبوت جاٹو اور دیگر کشتری قبیلوں کے درمیان خط و کتابت یا حیثیت کی مماثلت کا ایک سلسلہ ہے۔ اوون لنچ کے مطابق، "ان میں ایک جیسے گوتر، اور شادیوں میں توپ چلانے اور پیدائشی سنسکار میں کمان اور تیر کا استعمال جیسی شتریا جیسی تقریبات شامل تھیں۔" ایم پی ایس چندیل کے مطابق 20 ویں صدی کے ابتدائی حصے میں، جاٹاووں نے خود کو کشتریہ ورن کا تاریخی ہونے کا دعوی کرتے ہوئے سنسکرت کاری کے عمل کی کوشش کی۔ انہوں نے انجمنیں بنا کر اور قائدین کا ایک خواندہ کیڈر بنا کر سیاسی مہارت حاصل کی، اور انہوں نے اعلی ذات کے رویے کی تقلید کے ذریعے ذات پات کے نظام میں اپنی پوزیشن تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ اس عمل کے ایک حصے کے طور پر، انہوں نے چارماکر نہ ہونے کا بھی دعوی کیا اور برطانوی راج کی حکومت سے درخواست کی کہ اسے سرکاری طور پر مختلف درجہ بند کیا جائے: چارماکر برادری سے خود کو الگ کرنا انہیں محسوس ہوگا، جس سے شتریا کے طور پر ان کی قبولیت میں اضافہ ہوگا۔ ان دعووں کو دوسری ذاتوں نے قبول نہیں کیا اور اگرچہ حکومت قابل قبول تھی، دوسری جنگ عظیم کے آغاز کی وجہ سے ایک علیحدہ برادری کے طور پر کوئی سرکاری درجہ بندی نہیں ہوئی۔ 1917 میں آگرہ میں نوجوان جاٹاووں کی ایک تنظیم، جسے جاٹاو ویر کہا جاتا ہے، تشکیل دی گئی، اور 1924 میں جاٹاو پراچارک سنگھ کا انعقاد کیا گیا۔ انہوں نے ایک محاذ قائم کرنے کے لیے مقامی بنیوں کے ساتھ شمولیت اختیار کی اور اس طرح ان میں سے ایک نے آگرہ میں میئر کی نشست حاصل کی، اور دوسرا قانون ساز کونسل کا رکن بن گیا۔ 1931 کی مردم شماری میں جاٹاو مہاسبھا کی قیادت میں، انہوں نے جاٹاووں کو کشتری طبقے میں شامل کرنے اور ان کا نام بدل کر چارماکر سے 'جاٹاو' رکھنے کے اپنے مطالبے کے لیے ایک جارحانہ موقف اختیار کیا۔ وہ کامیاب رہے اور ہندوستان کی نئی مردم شماری میں ٹینرز کو 'جاٹاو' کہا جاتا تھا۔ اس سے پہلے کشتری حیثیت کے لیے دباؤ ڈالتے ہوئے، 1944-45 میں جاٹاووں کے درمیان نئے مسائل سامنے آئے۔ جاٹاووں نے امبیڈکر کی قیادت والی آل انڈیا شیڈولڈ کاسٹ فیڈریشن کے ساتھ تعلقات رکھتے ہوئے آگرہ کی شیڈولڈ کاسٹ فیڈریشن تشکیل دی۔ انہوں نے خود کو درج فہرست ذات اور اس لیے "دلت" کے طور پر تسلیم کرنا شروع کر دیا۔ یہ قبولیت درج فہرست ذاتوں کو دستیاب تحفظات سے منسوب ہے۔ اوون لنچ کے مطابق: مذہب زیادہ تر جاٹاووں کا تعلق ہندوؤں سے ہے، کچھ جاٹاو بھی 1956 میں بدھسٹ بن گئے، جب بی آر امبیڈکر نے انہیں بدھ مت میں تبدیل کیا، 1990 میں اور بھی بہت سے لوگ بدھ مت میں تبدیل ہو گئے۔ ریاستوں میں جٹاووں کی حیثیت اکثر چمار، احیروار، روی داسیا اور دیگر ذیلی ذاتوں کے ساتھ مل جاتی ہے اور انہیں ہندوستان کے مثبت ریزرویشن نظام کے تحت شمالی ہندوستان کی بڑی ریاستوں میں درج فہرست ذات دی جاتی ہے۔ قابل ذکر جاٹاو چیترم جاٹاو-ایک مجاہد آزادی تھے جنہوں نے 1857 کی ہندوستانی بغاوت میں حصہ لیا تھا-مایاوتی ایک ہندوستانی سیاست دان ہیں۔ انہوں نے اتر پردیش کی وزیر اعلی کے طور پر چار الگ الگ میعاد پوری کی ہیں۔ میرا کمار ایک ہندوستانی سیاست دان اور سابق سفارت کار ہیں۔ بیبی رانی موریہ ایک ہندوستانی سیاست دان ہیں، جو اس وقت مارچ 2022 سے اتر پردیش کی حکومت میں وزیر کے طور پر خدمات انجام دے رہی ہیں۔ اعصام ارون ایک ہندوستانی سیاست دان ہیں اور انہوں نے 1994 بیچ کے انڈین پولیس سروس کے افسر سے استعفی دے دیا۔ ارون مارچ 2022 سے کنوج صدر سے اتر پردیش قانون ساز اسمبلی کے رکن ہیں۔ رام جی لال سمن-ایک ہندوستانی سیاست دان چندر شیکھر آزاد راون-ایک ہندوستانی سیاست دان ہیں۔