Pousha Purnima
پوش پورنیما، جسے پسپونی بھی کہا جاتا ہے، اوڈیشہ، ہندوستان میں منایا جانے والا ایک سالانہ تہوار ہے۔ یہ پس (سنسکرت پوشا) کے مہینے کے پنی (انگریزی مکمل چاند) کے دن منایا جاتا ہے۔ اس کی ابتدا زمین کی صدیوں پرانی زرعی ثقافت سے ہوئی ہے۔ بنیادی طور پر، یہ ایک سالانہ موقع ہے جس میں کسان خاندان اپنی دھان کی سالانہ فصل کا جشن مناتے ہیں۔ اس نے دیگر برادریوں کی طرف سے بھی جشن منانے کی ایک عظیم روایت کو جنم دیا ہے۔ مغربی اڈیشہ کے لوگ، اپنے معاشی پیشے سے قطع نظر، ضیافت، گیت اور رقص کرتے ہیں، اور اس دن عطیہ دینے میں خوشی مناتے ہیں۔ مغربی اڈیشہ میں منانے کی سال وار تاریخ اور پشپونی کا دن 2018-02 جنوری 2018، منگل خصوصی انحراف بار گڑھ قصبہ، ہندوستانی قمری کیلنڈر کے مطابق اسی دن دھنیواترا کے افسانوی بادشاہ مہاراج کنس کی موت کے طور پر 1 دن کی تاخیر کرکے معمول کے مشاہدے سے ہٹ جاتا ہے۔ سب سے بڑے اوپن ایئر تھیٹر میں کنگ کنس کی موت کی وجہ سے دن میں تاخیر ہوتی ہے۔ ضیافت اور خوشی منانا مغربی اڈیشہ کے کسان مانسون کے دوران اپنی زرعی زمین پر دھان اگاتے ہیں اور خزاں میں کٹائی کرتے ہیں۔ تمام پیداوار گھر لانے کے بعد، وہ تمام محنتوں سے راحت پاتے ہیں اور اطمینان کے عظیم احساس کا تجربہ کرتے ہیں۔ یہ انہیں خاندان اور دوستوں کے ساتھ خوشی منانے کی ترغیب دیتا ہے۔ پوشا کے مہینے کے پورے چاند کے دن وہ چاول، لذیذ پکوان (چھ 'تون نا' بھاجا)، خاص طور پر بکری کا گوشت، چاول کی کھیر اور کیک کے ساتھ پکاتے ہیں۔ خاندان ایک ساتھ کھانا کھاتے ہیں اور شادی کرتے ہیں۔ وہ اپنے پکوان اور کیک دوسرے خاندانوں اور دوستوں کے ساتھ بانٹتے ہیں۔ کچھ کمیونٹیز کسنا (چاول-شراب) اور مہولی کے ساتھ مناتی ہیں۔ یہ ضیافت کمیونٹی کے کھیل، گانے اور رقص سے وابستہ ہے۔ ماضی میں مرد نوجوان چھور، گڈو اور گورباڑی کھیلتے تھے۔ کچھ لوگ اپنے آپ کو ککرمار (مرغوں کی لڑائی)، گیرمار (مینڈھے کی لڑائی) اور اس طرح کے تفریحات میں مشغول کرتے ہیں۔ اسی طرح، لڑکیاں باہر ساتگتی یا کنسادی اندور اور ہما باؤلی کھیلتی تھیں۔ چھیر چھیرا عظیم ضیافت اور خوشیوں کے علاوہ، ایک اور عظیم تقریب بھی ہے جو اس پسپونی پر منائی جاتی ہے۔ اسے چھیر چھیرا کہا جاتا ہے۔ یہ لفظ دو سمبل پوری الفاظ، چیرے اور چارا سے ماخوذ ہے۔ چیرے چارا کا مطلب ہے "پرندوں کے لیے اناج"-اس زمین پر غیر توجہ شدہ زندگیوں کے لیے آپ کی پیداوار کا ایک چھوٹا سا حصہ! اس دن چھوٹے لڑکے اور لڑکیاں گھر گھر جا کر ہر گھر سے مٹھی بھر اناج چھیر چھیرا جمع کرتے ہیں۔ اس سے وہ گھر سے دور کھانا اور ضیافت تیار کرتے ہیں۔ رقص اور موسیقی بچوں کے چھیر چھیرا کا ایک لازمی حصہ ہے۔ چھیر چھیرا ان غریب خاندانوں کو بھی دیا جاتا ہے جو زرعی زمین کے مالک نہیں ہیں اور نہ ہی کسانوں پر انحصار کرتے ہیں۔ اس طرح چھیر چھیرا معاشرے کے غیر پیداواری اراکین کے لیے تشویش کی علامت ہے۔ بھوتی اور نستر پسپونی کے اس دن کسان تمام زرعی کاموں کے تمام مزدوروں کو معاوضہ دیتا ہے۔ اس معاوضے کو بھوتی کہا جاتا ہے۔ اسی طرح کسان انہیں کچھ سالانہ بونس بھی دیتا ہے۔ اس بونس کو نستر کہا جاتا ہے۔ اس نستر کے ساتھ پچھلے زرعی سال کا مزدوری کا سالانہ معاہدہ ختم ہو جاتا ہے۔ چونکہ لفظ نستر کا لفظی معنی "آزادی" ہے، ایک زرعی مزدور کے لیے، پسپونی کا مطلب ہے یوم آزادی اور اس لیے جشن۔ ۔