Tamralipta
تمرلیپتا یا تمرلیپتی (تمرلیپتی) ایک بندرگاہی شہر اور قدیم ہندوستان میں سہما سلطنت کا دارالحکومت تھا، جو خلیج بنگال کے ساحل پر واقع تھا۔ مغربی بنگال کے موجودہ مشرقی میدنی پور میں واقع تملوک قصبے کی شناخت عام طور پر تمرلیپتی کے مقام کے طور پر کی جاتی ہے۔ یہ روپ نارائن ندی کے قریب واقع تھا۔ اس کا نام سنسکرت کی اصطلاح "تامرا"، یا تانبے سے ماخوذ ہے، جس کی کان کنی چھوٹا ناگپور سطح مرتفع کے سنگ بھوم علاقے کے گھاٹشیلا میں قریب ہی کی گئی تھی اور اس بندرگاہ کے ذریعے تجارت کی جاتی تھی۔ گپتا خاندان کے دوران، تمرلیپت مرکزی امپوریم تھا، جو سیلون، جاوا، اور چین کے ساتھ ساتھ مغرب کے ساتھ تجارت کے لیے روانگی کے مقام کے طور پر کام کرتا تھا۔ یہ اس وقت کے قدیم ہندوستان کے بڑے شہروں یعنی راج گرہ، شراوستی، پاٹلی پتر، وارانسی، چمپا، کوشامبی اور ٹیکسلا کے ساتھ سڑکوں کے ذریعے جڑا ہوا تھا۔ تمرلیپت جنوب میں خلیج بنگال، مشرق میں دریائے روپ نارائن اور مغرب میں دریائے سبرن ریکھا سے گھرا ہوا تھا۔ خلیج بنگال نے ان ناقابل یقین آبی گزرگاہوں اور ان کی بے شمار شاخوں کے ساتھ مل کر ایک متمول اور آسان آبی نیویگیشن فریم ورک بنایا جس سے تجارت، ثقافت اور دنیا کے دوسرے حصوں کے لوگوں کے ساتھ ابتدائی رابطے پیدا ہوئے۔ تمرلپت کی ابتدا غیر واضح ہے۔ بہت سے مورخین اس کی آباد کاری کی تاریخ ساتویں صدی قبل مسیح بتاتے ہیں، لیکن آثار قدیمہ کی باقیات اس کی مسلسل آباد کاری کی نشاندہی تقریبا تیسری صدی قبل مسیح سے کرتی ہیں۔ تمرلیپت کی تاریخ کی تعمیر کے لیے کئی ادبی ذرائع، آثار قدیمہ کی دریافتوں، کتبوں، اور عددی شواہد کا مطالعہ کیا جاتا ہے۔ ادبی ذرائع ابتدائی ہندوستانی ادبی کاموں میں، تمرلپت کا ذکر اس کی دیگر "جدلیاتی شکلوں" کے ساتھ کیا گیا تھا۔ اس کا ذکر یونانی ماہر فلکیات-جغرافیہ دان ٹولیمی، رومن مصنف اور فلسفی پلینی، اور چینی راہب مسافروں فاہیین، ہوان سانگ، اور یی جنگ نے بھی کیا تھا۔ اتھرو وید پیرسسٹا کا کرم وبھاگ طبقہ ہندوستانی ادبی ذرائع میں تمرلپت کی ابتدائی گواہی کو شامل کرتا ہے۔ مہابھارت اس قدیم شہر کو سہما سے ممتاز کرتا ہے، لیکن بعد کی ایک تصنیف، دشکمار چرت، سہما سلطنت کے اندر "دمالپت" کا اضافہ کرتی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ تمرلپت سہما کا دارالحکومت تھا۔ رگھوامشا میں، اسے دریائے کپیسا کے کنارے واقع ہونے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ کتھسریت ساگر تمرلپت کو ایک اہم سمندری بندرگاہ اور تجارتی مرکز کے طور پر دیکھتا ہے۔ کچھ پالی ادب اس کی شناخت "تملتی" یا "تملتی" کے طور پر کرتا ہے اور اسے ایک بندرگاہ کے طور پر بیان کرتا ہے۔ تمرلیپتی کا ذکر ارتھ شاستر میں سمندری تبادلے کے ایک لازمی مرکز کے طور پر متعدد بار کیا گیا ہے۔ برہت-سمہیتا "تمرلیپتا" کو "گوداک" سے ممتاز کرتی ہے اور یاون سے "دمالپت" کی بندرگاہ تک جہازوں کے سفر کا ذکر کرتی ہے۔ بطلیموس نے "تمرلپت" کا ایک اہم شہر اور شاہی رہائش گاہ کے طور پر ذکر کیا ہے۔ پلینی تمرلیپٹی کو 'تالکتی' کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔ تمرلیپت کی قدیم ترین باریکی سے وضاحت بدھ مت کے ادب میں ملتی ہے۔ پانچویں صدی عیسوی کے اوائل میں، چینی بدھ راہب فاہیان نے تمرالپت میں بیس بدھ خانقاہوں کو دیکھنے کی اطلاع دی۔ فاہیان تمرلپت کا سراغ لگاتا ہے، جیسا کہ سمندر کے کنارے پر واقع ہے۔ جبکہ ہیوین سانگ بیان کرتا ہے کہ تمرلپت خلیج بنگال سے نسبتا دور ایک ندی پر واقع تھا۔ ہیون سانگ کے مطابق، یہ بندرگاہی شہر تقریبا 250 میل پر پھیلا ہوا ہے اور زمینی اور سمندری تجارتی راستوں کے انضمام کے مقام کے طور پر کام کرتا ہے۔ ان کے مطابق، تمرلپت بندرگاہ سے اہم برآمدات نیل، ریشم اور تانبے تھے۔ میں، چینی بدھ راہب ییجنگ ہندوستان کے مشرقی ساحل پر پہنچ گئے۔ انہوں نے تمرلیپتی میں پانچ ماہ گزارے اور سنسکرت سیکھی۔ یجنگ نے گنگا کا سفر تمرلیپتی سے نالندہ کے بدھ خانقاہ کے احاطے تک کیا، جو اس وقت پینتیس سو راہبوں کا گھر تھا۔ مہاومسا، سری لنکا کی ایک مہاکاوی تاریخ کے مطابق، یہ حکمران وجے کے سری لنکا کو فتح کرنے کے سفر اور موریائی شہنشاہ اشوک کے ذریعے سری لنکا کو روانہ کیے گئے بدھ مشن کے لیے راستہ تھا۔ تمرلپت کا ذکر دیپ ومسا میں بھی ملتا ہے۔ ونگا کو پرجناپن نامی جین اپانگوں میں سے ایک میں تمرلیپت شہر کا مالک کہا جاتا ہے۔ جین متون کے مطابق، تمرلپت وانگا سلطنت کا دارالحکومت تھا۔ تمرلیپت کا ذکر جین کلپاسوتر میں جین سنیاسیوں میں سے ایک کے طور پر کیا گیا ہے۔ آثار قدیمہ کی دریافتوں نے بستیوں کی تاریخ کی نقاب کشائی کی ہے جو اس دور تک پھیلی ہوئی ہے جس میں پتھر کے کلہاڑے اور ابتدائی مٹی کے برتن استعمال ہوتے تھے۔ ہندوستانی ریاست مغربی بنگال میں کھدائی سے ہائروگلیفک اور تصویری علامات کے ساتھ ایک اسٹیٹائٹ مہر کا انکشاف ہوا ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ بحیرہ روم کی جڑ کا ہے۔ ٹیراکوٹا کے مجسمے، تکلے کے گھوڑے اور مٹی کے برتن کریٹ اور مصر سے ہونے کا اعتراف کیا جاتا ہے۔ تمرلیپتا میں پائے جانے والے نتائج سے مٹی کے برتنوں کا کھوج لگایا گیا جس کی خصوصیات رولیٹیڈ ویئر، گرے ویئر، ریڈ ویئر، بلیک پالش ویئر، اور ناردرن بلیک پالش ویئر ہیں۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (اے ایس آئی) کی طرف سے کی گئی کھدائی میں فرش کی سطح اور رنگ ویل دریافت ہوئے۔ سکے اور ٹیراکوٹا کے مجسمے جو سنگ دور (تیسری صدی قبل مسیح) کے ہیں۔ تمرلیپٹی کے ایک مقام پر کھدائی کے دوران دریافت ہوئے ہیں۔ اینٹوں سے بنا ہوا ایک سیڑھی والا ٹینک، جو دوسری-تیسری صدی عیسوی کا ہے، تمرلیپتا کی قدیم ساختی باقیات میں دریافت ہوا۔ موگھلماری میں کھدائی نے اس علاقے میں بدھ مت کے وہاروں کی موجودگی کی تصدیق کی، جس کا ذکر چینی مسافروں فا ہین اور ہیون سانگ نے کیا تھا۔ ساتواہن بادشاہوں کی طرف سے جاری کندہ شدہ کشتی کی علامتوں کے ساتھ کتبے اور عددی ثبوت کے سکے آندھرا کے ساحل پر ملے تھے۔ بنگال کے مختلف مقامات سے اسی طرح کے نقشوں والے پنچ مارک کے سکے بھی نکالے گئے تھے۔ یہ ثبوت بنگال میں تیز سمندری سرگرمی کی تصدیق کرتا ہے۔ تمرلپت میں پائے جانے والے رومن سونے کے سکے رومیوں کے ساتھ رابطے کی نشاندہی کرتے ہیں۔ ٹیراکوٹا مہریں، جو تمرلیپتا میوزیم میں محفوظ ہیں جیسا کہ مکھرجی نے جانچ کی ہیں، عیسائی دور کی ابتدائی صدیوں کے خروشتی برہمی رسم الخط میں کندہ ہیں۔ بان گڑھ کی مہر پر دکھایا گیا برتن مکئی سے بھری ہوئی پیالے کی شکل کی کشتی ہے۔ برتن کے دونوں سروں پر کمانوں کو "مکرمکھوں" سے سجایا جاتا ہے۔ چندرکیتو گڑھ میں پائی جانے والی ایک مہر پر ایک کشتی ہے جس پر ایک مستول دکھایا گیا ہے اور اس پر خروشتی برہمی نوشتہ موجود ہے۔ گوتم پترا یجنا ستکرنی کے سکے پر پائے جانے والے جہاز کا نقشہ اور اجنتا کے غار میں پینٹ کی گئی کشتی کا نقشہ اس جہاز سے ملتا جلتا ہے۔ بیربھوم میں ایک آثار قدیمہ کی کھدائی سے کئی شواہد ملے جن میں سکے اور دیگر نوادرات شامل ہیں۔ جاوا کے ایک کتبے میں، تاجر بدھ گپتا کا ذکر رکتمرتکا کے رہائشی کے طور پر کیا گیا ہے۔ غالبا بدھ گپتا نے گنگا سے سفر کیا اور تمرلپت سے ایک جہاز لیا۔ ادےمن کا دودھپانی چٹان کا نوشتہ غالبا آخری جنوبی ایشیائی نوشتہ ہے جس میں 8 ویں صدی عیسوی میں ایک بندرگاہی شہر کے طور پر تمرلپت کا ریکارڈ موجود ہے۔ تشریح متنی حوالوں نے ماہرین تعلیم کو تمرلیپتی کو ابتدائی تاریخی ہندوستان کی تجارت اور تجارت کے سب سے نمایاں مراکز میں سے ایک کے طور پر شناخت کرنے پر آمادہ کیا ہے۔ دریان کے مطابق، موریہ سلطنت کے عروج کے ساتھ، تمرلپتی پورے طاس کی اہم بندرگاہ کے طور پر عالمگیر مقبولیت حاصل کر لی۔ سیلون، جنوب مشرقی ایشیا، مغربی ہندوستان اور مشرق وسطی سے جہاز اس بندرگاہ پر پہنچتے تھے۔ ایک آثار قدیمہ کی کھدائی میں پایا جانے والا اینٹوں سے بنا ہوا سیڑھی دار ٹینک، تمرلپت کی خوشحالی کی نشاندہی کرتا ہے۔ کم از کم عیسائی دور کے آغاز سے لے کر 11 ویں یا 12 ویں صدی عیسوی تک، تمرلپتی بنگال کی سمندری تجارت کے لیے ایک اہم بندرگاہ تھی۔ غیر ملکی زرمبادلہ کے تین اہم راستے تمرالیپتی سے منتقل کیے گئے: ایک برما اور اس سے آگے اراکان ساحل کے ذریعے ؛ دوسرا جزیرہ نما ملایا اور مشرق بعید میں شکاکول کے قریب پلورا کے راستے ؛ اور تیسرا جنوبی ہندوستان اور سیلون میں کلنگا اور کورومنڈل ساحل کے ذریعے۔ ایسا لگتا ہے کہ تمرلپت کو پاٹلی پتر اور کوشامبی کے ساتھ الگ الگ راستوں سے جوڑا گیا تھا۔ جنوبی راستہ، تمرالپت سے گزرتا ہوا اور اڑیسہ کے ساحلی علاقے کی طرف بڑھتا ہوا، جنوب میں کانچی تک بھی پہنچا۔ جنوبی راستے کے ذریعے، کلنگا میں اضافی اندرون ملک تجارتی گلیارے تمرلپت سے جڑے ہوئے تھے۔ تمرلیپت کا جنوبی ایشیا کے متنوع جغرافیائی مقامات کے ساتھ کثیر جہتی تعلق تھا۔ یہ انڈونیشیا جیسے ممالک کے لیے گیٹ وے کے طور پر اور سری لنکا کی سیر کے لیے روانگی کے مقام کے طور پر کام کرتا تھا۔ آثار قدیمہ کی دریافتوں سے پتہ چلتا ہے کہ تامرلپتی کا رومیوں کے ساتھ سمندر پار تعلق ہے۔ کان-تائی (فو-نان-چوان) کے شواہد کے مطابق، تیسری صدی عیسوی کے وسط میں چین اور تمرالیپتی کے درمیان ایک باقاعدہ سمندری راستہ موجود تھا۔ چندرکیٹو گڑھ ٹیراکوٹا اور تملوک سے برآمد ہونے والوں کے درمیان موازنہ سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ سابقہ میں نمایاں طور پر زیادہ مقامی نقش و نگار موجود تھے، جبکہ مؤخر الذکر کے مقام پر، کئی غیر مقامی نقش و نگار دریافت ہوئے ہیں۔ چندرکیتو گڑھ کے کچھ نوشتہ جات میں خروشتی رسم الخط کا وجود برصغیر کے شمال مغربی حصے کے ساتھ قریبی تعامل کی نشاندہی کرتا ہے، جہاں یہ رسم الخط نمایاں تھا۔ سینگپتا کے مطابق، تامرلیپتا کے مقام کی وضاحت میں فرق جیسا کہ فاہیان اور ہیون سانگ نے کیا ہے، ان کے دوروں کے درمیان ہونے والی گہری جغرافیائی تبدیلی کی نشاندہی کرتا ہے۔ چٹوپادھیائے کے مطابق، چندرکیٹو گڑھ کے مقابلے میں، بھاگیرتھی کے ایک معاون روپ نارائن کے دائیں کنارے پر تملوک کے علاقے سے خطاب کردہ تمرلیپتی کے آباد کاری کے پہلو ابھی تک واضح نہیں ہیں۔ گھگھرا، گنگا اور جمنا کی آبی گزرگاہوں کے قریب کی جگہوں پر پینٹڈ گرے ویئر اور ناردرن بلیک پالش ویئر کا وجود قدیم تجارتی نیٹ ورک کے لیے ندی کے راستوں کے استعمال کی نشاندہی کرتا ہے۔ داس گپتا کے مطابق، تمرلپت کی ناقابل تردید اہمیت کے باوجود، اس کے حکمرانوں اور انتظامیہ کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں۔ ان کے مطابق، تمرلیپتا میں رہنے والے دو چینی مسافر فاہیان اور ہیون سانگ دونوں نے کبھی بھی ریاستی تنظیم یا انتظامیہ کے بارے میں کچھ نہیں بتایا۔ زوال کی وجوہات انسانی ساختہ مسائل جیسے سیاسی انتشار، ٹیکس، اور غیر ملکی حملے کے ساتھ ساتھ قدرتی عوامل جیسے دریاؤں کے راستوں میں تبدیلی، گاد اور کٹاؤ، ان سب نے تمرلیپتا بندرگاہ کی ترقی پسند بگاڑ میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ ساتویں صدی عیسوی تک سرسوتی دریا مختلف راستوں سے گزرتا رہا، جب یہ روپ نارائن کے دہانے سے بہتا رہا۔ تمرلپت روپ نارائن ندی کے دائیں کنارے پر واقع تھا۔ سرسوتی شاخ جو اسے روپ نارائن سے جوڑتی ہے، کی شناخت ایک حالیہ سیٹلائٹ تصویر پر کی گئی ہے، اور ایک نقشہ تیار کیا جا رہا ہے۔ فرگوسن نے بھی اس چینل کو بیان کیا۔ تریبینی میں اس کے آف ٹیک سے بہاؤ کی مشرق کی طرف پرواز کے ساتھ ساتھ تیزی سے تلچھٹ نے چینل کے گرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ 700 عیسوی سے، سرسوتی نے روپ نارائن سے اپنی وفاداری ترک کر دی تھی اور مشرق کی طرف ہجرت کی تھی، جس سے سنکرائل کے ساتھ ایک نیا راستہ کھل گیا، جس کے نتیجے میں تمرلپت کی بندرگاہ کا زوال ہوا۔ تمرلیپت کے انتقال کے بعد سپتگرام (جسے بول چال میں ستگاؤں کے نام سے جانا جاتا ہے) ایک نمایاں بندرگاہ کے طور پر ابھرا۔ ۔