Philosophical counseling
فلسفیانہ مشاورت، جسے بعض اوقات فلسفیانہ عمل یا فلسفیانہ مشاورت یا طبی فلسفہ بھی کہا جاتا ہے، عملی فلسفے میں ایک عصری تحریک ہے۔ 1980 کی دہائی سے ایک پیشے کے طور پر ترقی کرتے ہوئے لیکن 1950 کی دہائی سے ایک عمل کے طور پر، فلسفیانہ مشاورت کے پریکٹیشنرز عام طور پر فلسفہ میں ڈاکٹریٹ یا کم سے کم ماسٹر ڈگری رکھتے ہیں اور ان مؤکلوں کو اپنی فلسفیانہ مشاورت یا مشاورتی خدمات پیش کرتے ہیں جو اپنی زندگی، سماجی مسائل، یا یہاں تک کہ ذہنی مسائل کی فلسفیانہ تفہیم کے خواہاں ہیں۔ آخری صورت میں، فلسفیانہ مشاورت سائیکو تھراپی کے بدلے یا اس کے ساتھ مل کر ہو سکتی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اس تحریک کی جڑیں اکثر سوکریٹک روایت میں ہیں، جو فلسفے کو اچھائی اور اچھی زندگی کی تلاش کے طور پر دیکھتی تھی۔ سقراط کے لیے فلسفے کے بغیر زندگی گزارنا قابل قدر نہیں تھا۔ اس کی وجہ سے مثال کے طور پر اسٹوئک تھراپی کے نتیجے میں اسٹوئزم کا فلسفہ سامنے آیا۔ فلسفیانہ مشق میں توسیع جاری ہے اور یہ ان لوگوں کے لیے مشاورت اور نفسیاتی علاج کے متبادل کے طور پر پرکشش ہے جو زندگی کے مسائل کو طبی شکل دینے سے بچنا پسند کرتے ہیں۔ متعدد فلسفیانہ مشیر ابھر کر سامنے آئے ہیں اور ایک مضبوط بین الاقوامی دلچسپی اور ایک دو سالہ بین الاقوامی کانفرنس ہے۔ کیلیفورنیا کی سان جوس اسٹیٹ یونیورسٹی میں پیٹر کوسٹن بوم فلسفیانہ مشاورت کی ابتدائی شخصیت تھے۔ ان کی 1978 کی کتاب دی نیو امیج آف دی پرسن: دی تھیوری اینڈ پریکٹس آف کلینیکل فلاسفی نے مشاورت میں فلسفے کی ضروری شراکت کو بیان کیا۔ فلسفیانہ اصولوں کے اطلاق میں ذہنی صحت کے پیشہ ور افراد کی وسیع تربیت سے ان کی اپنی مشق میں اضافہ ہوا۔ گرڈ بی اچینباخ اور ایڈ ہونڈیجک دو جرمن اور ڈچ فلسفی ہیں جنہوں نے 1980 کی دہائی میں خود کو مشیر فلسفیوں کے طور پر قائم کیا اور پوری دنیا میں متعدد دیگر پیشرفتوں کی راہ ہموار کی۔ انہوں نے مؤکلوں یا مریضوں کے ساتھ وجود کی تحقیقات کے میدان میں خصوصی طور پر کام کرکے نفسیاتی علاج کی ثقافت کے متبادل کی تجویز پیش کی، جنہیں وہ 'زائرین' کہتے تھے۔ فلسفیانہ مشاورت اور عمل کی دنیا کی قدیم ترین انجمن جرمن سوسائٹی فار فلاسفیکل پریکٹس اینڈ کونسلنگ معلوم ہوتی ہے، جس کی بنیاد 1982 میں اچینباخ نے رکھی تھی۔ ریاستہائے متحدہ میں، فلسفیانہ مشاورت اور عمل کی قدیم ترین انجمن نیشنل فلاسفیکل کونسلنگ ایسوسی ایشن (این پی سی اے) معلوم ہوتی ہے، جسے پہلے امریکن سوسائٹی فار فلاسفی، کونسلنگ اینڈ سائیکو تھراپی کہا جاتا تھا، جس کی بنیاد 1992 میں تین امریکی فلسفیوں، ایلیٹ ڈی کوہن، پال شارکی اور تھامس میگنل نے مشترکہ طور پر رکھی تھی۔ این پی سی اے انسٹی ٹیوٹ آف کریٹیکل تھنکنگ کے ذریعے منطق پر مبنی تھراپی (ایل بی ٹی) میں بنیادی سند پیش کرتا ہے۔ یہ تحریک وجودی تھراپی سے بھی جڑی ہوئی ہے اور اس سے متعلق ہے، جو 1988 میں لندن میں سوسائٹی فار ایکزسٹینشل اینالیسس (ایس ای اے) کے قیام کے بعد سے برطانیہ میں پھل پھول رہی ہے۔ یہ ایمی وین ڈیورزن کے کام پر مبنی تھا، جو ایک فلسفی بھی ہے جس نے نفسیاتی علاج کی مشق پر فلسفیانہ سوچ کا اطلاق کیا ہے۔ فلسفیانہ مشاورت کا اطلاق اکثر کاروباری مشاورت کے ساتھ ساتھ افراد پر بھی ہوتا ہے، کیونکہ اس میں اکثر اقدار اور عقائد پر دوبارہ غور کرنا شامل ہوتا ہے اور یہ عقلی تنازعات کے حل کا ایک طریقہ بھی ہے۔ پیئر گریمز نے مکالمے اور جدلیاتی کے مطالعہ کے لیے 1967 میں نوئیٹک سوسائٹی کی بنیاد رکھی۔ 1978 میں جب نائٹک سوسائٹی کو شامل کیا گیا تو وہ فلسفیانہ مڈوائفری پروگرام کے سربراہ بن گئے۔ امریکن فلاسفیکل پریکٹیشنرز ایسوسی ایشن (اے پی پی اے) کی بنیاد 1998 میں نیویارک شہر میں لو مارینوف نے رکھی تھی۔ اے پی پی اے ان لوگوں کے لیے کلائنٹ کونسلنگ میں ایک سرٹیفیکیشن پروگرام پیش کرتا ہے جو فلسفہ میں اعلی درجے کی ڈگری رکھتے ہیں جو فلسفیانہ مشاورت کی مشق کرنا چاہتے ہیں۔ یہ ایک پیشہ ور جریدہ بھی شائع کرتا ہے اور اپنی ویب سائٹ پر فلسفیانہ مشیروں کے طور پر تصدیق شدہ افراد کی رکنیت کی فہرست رکھتا ہے۔ مارینوف 2004 کے تنازعہ کے مرکز میں تھے جب سٹی کالج آف نیویارک میں ان کی فلسفیانہ مشاورت کی مشق کو کالج کے عہدیداروں نے عارضی طور پر بند کر دیا تھا جن کو خدشہ تھا کہ وہ مناسب تربیت اور لائسنس کے بغیر ذہنی صحت سے متعلق مشورے پیش کر رہے ہیں۔ مارینوف نے جواب میں اس پر مقدمہ دائر کیا جسے انہوں نے اپنی آزادی اظہار کے طور پر بیان کیا تھا۔ فلسفیانہ مشق میں توسیع جاری ہے اور یہ ان لوگوں کے لیے مشاورت اور نفسیاتی علاج کے متبادل کے طور پر پرکشش ہے جو زندگی کے مسائل کو طبی شکل دینے سے بچنا پسند کرتے ہیں۔ متعدد فلسفیانہ مشیر ابھر کر سامنے آئے ہیں اور ایک مضبوط بین الاقوامی دلچسپی اور ایک دو سالہ بین الاقوامی کانفرنس ہے۔ اس شعبے میں کئی اہم اشاعتیں ہیں۔ فی الحال دنیا بھر میں فلسفیانہ مشاورت کے لیے کئی پیشہ ورانہ انجمنیں ہیں۔ ہندوستان میں فلسفیانہ مشاورت کا ایک تعلیمی کورس محکمہ فلسفہ، پنجاب یونیورسٹی، چندی گڑھ اور کیرالہ یونیورسٹی کے ذریعے پیش کیا جاتا ہے۔ 2020 میں ہندوستان میں فلسفیانہ مشاورت کے ایک پروجیکٹ کو وزارت تعلیم نے محکمہ فلسفہ، پنجاب یونیورسٹی، چندی گڑھ کو دیا تھا۔ رومانیہ میں فلسفیانہ مشاورت ایک ابھرتا ہوا شعبہ ہے، اور اب اس شعبے میں تخصص اور یونیورسٹی کے کورسز موجود ہیں۔ تاہم، ایک قانونی فریم ورک کی ضرورت کے بارے میں عوامی بحث جاری ہے جس کے اندر ایک پیشے کے طور پر کام کرنا ہے۔ اہداف اور طریقے فلسفیانہ مشاورت فلسفہ میں ایک نسبتا نئی تحریک ہے جو فلسفیانہ سوچ اور بحث کو کسی شخص کے مسئلے کے حل پر لاگو کرتی ہے۔ اچینباخ کا استدلال ہے کہ یہ زندگی ہے جو سوچنے کی بجائے سوچنے کا مطالبہ کرتی ہے، جو زندگی کو مطلع کرتی ہے۔ فلسفے کا عمل، اس لیے، اپنے طور پر سمت دے سکتا ہے، کیونکہ زندگی سوچ اور عمل سے پہلے نظریہ سے پہلے ہوتی ہے۔ این پی سی اے اسٹینڈرڈز آف پریکٹس کی تمہید کے مطابق، ایک فلسفیانہ پریکٹیشنر مؤکلوں کو ان کے عقائد کے نظام یا عالمی نظریات کے فلسفیانہ پہلوؤں کو واضح کرنے، واضح کرنے، دریافت کرنے اور سمجھنے میں مدد کرتا ہے۔ کلائنٹ درمیانی زندگی کے بحرانوں، کیریئر میں تبدیلیوں، تناؤ، جذبات، استقامت، جسمانی بیماری، موت اور موت، بڑھاپا، زندگی کے معنی اور اخلاقیات جیسے معاملات سے متعلق فلسفیانہ مسائل کو تلاش کرنے میں مدد کے لیے فلسفیانہ پریکٹیشنرز سے مشورہ کر سکتے ہیں۔ دوسری طرف فلسفیانہ پریکٹیشنرز بھی مشترکہ زندگی کی دنیا میں مختلف اہداف کے ساتھ منصوبے شروع کرتے ہیں جو زندگی کے ضروری مسائل سے متعلق ہوتے ہیں، جیسے کہ پائیدار توانائی، براہ راست جمہوریت وغیرہ۔ فلسفیانہ عمل کے لیے عام سرگرمیوں میں شامل ہیں: مؤکلوں کے دلائل اور جوازوں کا معائنہ، اہم اصطلاحات اور تصورات کی وضاحت، تجزیہ، اور تعریف، بنیادی مفروضوں اور منطقی مضمرات کی نمائش اور جانچ، تنازعات اور تضادات کی نمائش، روایتی فلسفیانہ نظریات کی کھوج اور مؤکل کے مسائل کے لیے ان کی اہمیت، عام سامان کے لیے منصوبوں کا آغاز، دیگر تمام متعلقہ سرگرمیاں جن کی تاریخی طور پر فلسفیانہ طور پر شناخت کی گئی ہے۔ تغیرات فلسفیانہ مشیروں کے طریقے اور رخ بہت مختلف ہوتے ہیں۔ کچھ پریکٹیشنرز، جیسے گرڈ بی اچینباخ (جرمنی)، مشیل ویبر (بیلجیم) اور شلومٹ سی شسٹر (اسرائیل) بات چیت میں مصروف ہیں، جبکہ "طریقہ کار سے پرے" نقطہ نظر کا اعتراف کرتے ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ فلسفیانہ مشاورت کا مقصد مؤکلوں کی فلسفیانہ صلاحیتوں کو تقویت دینا ہے، جس کے علاج کے مضمرات بھی ہو سکتے ہیں۔ دوسرے پریکٹیشنرز زیادہ ہدایت کار ہوتے ہیں اور فلسفیانہ مشاورت کو ذہنی صحت کی مداخلت کی ایک شکل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ کچھ فلسفیانہ پریکٹیشنرز، خاص طور پر لوئس مارینوف (امریکہ) اور گینتھر وٹزنی (آسٹریا)، فلسفیانہ مشق کو ایک علیحدہ مشق کے شعبے کے طور پر دیکھتے ہیں جو ذہنی صحت کے طریقوں جیسے نفسیات اور ذہنی صحت کی مشاورت سے الگ ہے۔ جبکہ دوسرے، خاص طور پر ایلیٹ ڈی کوہن (امریکہ)، کا خیال ہے کہ وہ لازمی طور پر آپس میں جڑے ہوئے ہیں۔ کچھ فلسفیانہ مشیر اینٹی سائیکاٹری تحریک سے تحریک حاصل کرتے ہیں، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ ڈی ایس ایم IV میں بیان کردہ وسیع پیمانے پر ذہنی صحت کے تشخیصی معیار نے انسانیت کو غیر منصفانہ یا غلط طریقے سے روگنایا ہے۔ فلسفیانہ مشاورت پر نیو یارک ٹائمز کے ایک مضمون کے مطابق، "صرف کوہن اور مارینوف نے آسانی سے سمجھی جانے والی تکنیکوں کو برانڈ کیا ہے۔ کوہن کی منطق پر مبنی تھراپی ان کے سرپرست البرٹ ایلس کے کام پر مبنی ہے، جنہوں نے عقلی جذباتی رویے کی تھراپی ایجاد کی۔ " ۔