Sufi Budhal Faqeer
صوفی بدھل فقیر (1865-1939) () ایک صوفی سنت اور شاعر اور حزب اللہ شاہ رشدی کے شاگرد تھے۔ فقیر کی شاعری کو ان کے شاگردوں نے جمع کیا اور رسالو بدھل فقیر نامی کتاب میں شائع کیا۔ ان کی زندگی کے بارے میں جو کچھ معلوم ہے وہ زیادہ تر صوفی روایت کے ذریعے ہے، اور اسے تاریخی حقیقت سے الگ کرنا مشکل ہے۔ پیدائش صوفی بدھل فقیر 1865 عیسوی میں شکار پور، سندھ کے قریب گاؤں میں پیدا ہوئے جہاں ان کے والد عبد الویس تھے۔ یہ برطانوی نوآبادیات کا دور تھا۔ یہ کاشتکاری میں لوگوں کے لیے خوشحالی کا وقت تھا۔ عبدال وسح، پرسکون اور شائستہ مزاج، بے اولاد تھا۔ وہ ایک بچے کے لیے بے حد تڑپ رہا تھا۔ ایک دن ننگے پاؤں کلندر اس کے دروازے پر آیا اور اس سے کہا، "فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ بہت جلد آپ کا بیٹا ہوگا۔ اسے "بدھل" نام دیں۔ ایک سال کے عرصے میں صوفی بدھل فقیر اس دنیا میں آئے۔ ۔ ان کی پیدائش کے سال کے بارے میں، صوفی بدھل فقیر کہتے تھے کہ جب 1883 میں شکار پور، سندھ میں ریلوے ٹریک بچھائے گئے اور انگریزوں نے زرخیل روڈ کے قریب اپنے خیمے لگائے تو وہ 18 سال کے تھے۔ اس لیے اس روایت کے مطابق ان کی پیدائش کا سال 1865 سمجھا جاتا ہے۔ بچپن میں صوفی بدھل فقیر والدین کی اکلوتی اولاد تھے۔ جیسے جیسے وہ بڑا ہوتا گیا، وہ جانوروں کے ریوڑ کے ساتھ لوگوں سے دور ایک اکیلی جگہ پر کھیتوں میں جاتا تھا۔ اس کے والدین نے اسے دنیا کی اور مذہبی تعلیم دینے کی کوشش کی۔ لیکن انہیں وہاں پڑھائی کرنے کا کبھی احساس نہیں ہوا۔ اسکول کا وقت گزرنے کے بعد وہ درخت کے سائے میں مراقبہ کرتے۔ بہت جلد اسے اسکول سے نکال دیا گیا۔ اکلوتے بیٹے عبدال واصیح بدھل فقیر کو مویشی پالنے کے لیے پالتو جانور دیے گئے۔ اسے اس نوکری میں کبھی دلچسپی نہیں تھی، اس لیے وہ قریب کے جنگل میں ریٹائر ہو جاتا اور جانور خود کھیتوں میں چرتے رہتے۔ روحانی رہنمائی ان کے عجیب و غریب رویے کی وجہ سے انہیں ایک عظیم سنت، روحانی معالج حزب اللہ شاہ رشدی کے پاس لے جایا گیا۔ بدھال کو اس کے پیر جو گوٹھ میں اس کے گھر پر دیکھنے کے بعد اس نے کہا، "کیا تم روہری کے قادر بخش بیدل کو نہیں لائے ہو؟" عبدل واسیح نے کہا، "وہ بدہل ہے اور وہ یہاں کچھ شفا کے لیے آیا ہے۔" حزب اللہ شاہ نے کہا، "وہ تقریبا تیار ہے، صرف کچھ سجاوٹ باقی ہے۔" انہیں اسلامی صوفی ازم کے صوفی القادری اسکول میں تعلیم دی گئی اور انہیں ذکر دیا گیا۔ اس واقعہ کے بعد بدھل فقیر کبھی اپنے روحانی رہنما گاؤں نہیں گیا، وہ بمشکل ہی اپنا گاؤں چھوڑ کر گیا۔ وہ اپنا زیادہ تر وقت ذکر اور مراقبہ کرتے تھے۔ شادی صوفی بدھل فقیر کبھی شادی نہیں کرنا چاہتے تھے لیکن اپنے والد کے اصرار پر انہوں نے اپنے قبیلے سے تعلق رکھنے والے 26 سال کی عمر میں شادی کر لی۔ ان کے تین بیٹے اور دو بیٹیاں تھیں۔ بیٹے تھے پہلا بیٹا اور پہلا غادی نہین عبد الحکیم فقیر، (دوسرا بیٹا) مست محمد مکیم فقیر، اور (تیسرا بیٹا) عبدالکریم فقیر۔ معجزات اس کی موت کے بعد، صوفی پیروکاروں نے اسے کئی معجزات سے منسوب کرنا شروع کر دیا: اس کی پیدائش کے فورا بعد، اس نے دایہ کو بتایا کہ چھری کو نال کاٹنے کے لیے کمرے میں کہاں رکھا گیا تھا۔ درخت کے نیچے سوتے وقت اس کا سایہ اس جگہ سے ہٹتا نہیں تھا۔ وہ پرندے کی طرح اڑتا تھا۔ وہ کبھی کببہ (مسلم مقدس مقام) نہیں گیا، لیکن ایک بوڑھی عورت نے اسے سات سال تک حج کرتے دیکھا۔ اپنے بڑھاپے میں رسومات اور ظاہری شکل۔ روایت بتاتی ہے کہ وہ پرسکون اور مطمئن نوعیت کے شخص تھے۔ وہ غریب لوگوں کے تئیں ہمدردی اور خیال رکھنے والے تھے۔ وہ انتہائی لگن کے ساتھ مذہبی فرائض انجام دیتا۔ وہ اکثر لمبی ڈھیلی قمیض اور سر پر صوفی ٹوپی پہنتے تھے۔ اسے ایک جسمانی خرابی تھی۔ اس کا بایاں پاؤں پیدائشی طور پر مڑا ہوا تھا۔ اس کے لیے وہ موچی سے چمڑے کے خاص جوتے تیار کرتا اور انہیں پہنتا۔ وہ سادہ کھانا کھاتے تھے۔ کٹا ہوا دودھ، سرسوں اور پالک ان کے پسندیدہ تھے۔ اس کی رہنے کی جگہ پھاس سے بنی جھونپڑی کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ وہ تنکے سے بنے بستر اور موٹی بیڈ شیٹ پر سوتا تھا جسے "ریلی" کہا جاتا ہے۔ شاعری صوفی بدھ فقیر نے بہت شاعری لکھی۔ ایک بار اس نے اپنی شاعری کی ایک کتاب کو یہ کہتے ہوئے کنویں میں پھینک دیا کہ اس سے لوگ شریعت سے ہٹ جائیں گے۔ انہوں نے کبھی شاعری کی کتاب نہیں لکھی۔ ان کا شاگرد شاعری تب لکھتا جب وہ انہیں روحانی خوشی کی حالت میں کہتے۔ بعد میں ان کی تمام بقیہ نظمیں جمع کی گئیں اور 1941 میں بدھل فقیر کے بیٹے عبدالکریم فقیر کی مدد سے ٹوٹل داس کے ذریعے چھاپ دی گئیں۔ صوفی بدھل فقیر کی شاعری ان کی زندگی میں مشہور ہوئی۔ صوفی گلوکار صوفی بدھ فقیر ایک مشہور شخصیت اور ذہانت، عکاسی اور خود شناسی کی علامت تھے۔ عظیم شاعر کی صوفیانہ شاعری اور پیغام معاشرے میں امن، رواداری، مساوات اور عاشق کی تعلیم دیتا ہے۔ ان کی زیادہ تر نظمیں سندھی زبان اور ساریکی میں ہیں جو آسانی سے قابل فہم ہیں۔ صوفی بدہل فقیر بنیادی طور پر کافی (صوفی شاعری کی کلاسیکی شکل) کے شاعر تھے۔ انہوں نے کلاسیکی شاعری کی روایت کو زندہ رکھا جس میں انہوں نے ساسسی، عمر ماروی، سورتھ اور ہیر کی کہانیاں گائیں۔ ان کی شاعری کا موضوع صوفی ازم، اسلام، اخلاقیات اور انسانیت سے متعلق تھا۔ انہوں نے شاہ عبدل لطیف بھٹی، سچل سرماست، سبقت اللہ شاہ رشدی "اصغار" اور قادر بخش بیدل جیسے عظیم صوفی شاعروں کی طرز پر بیت، دوحہ، سائی حرفیاں بھی کہیں۔ شاعری میں اس کی زبان سادہ اور موسیقی پر مبنی ہے جو محبوب کے لیے محبت اور رحم دلی سے بھری ہوئی ہے۔ مختصر اور مضحکہ خیز لائنوں کے ساتھ، وہ خالق کے ساتھ ضم ہونے کا گہرا پیغام دیتا ہے۔ ان کی شاعری کا بڑا حصہ محمد کی تعریف میں کہا جاتا ہے۔ موت صوفی بدھ فاکیر 84 سال کی عمر میں جمعرات 12 اکتوبر 1939 عیسوی/27 شبانہ، 1358 ہجری کو انتقال کر گئے۔ اس کی موت کا سال عربی لائن "طالب المالا فقیر صاحب-تاریخ-ا-دنیا" سے ماخوذ ہے۔ اس کا مطلب ہے "خدا کا عاشق، صوفی راستے کا مسافر اور دنیا کو چھوڑنے والا"۔ ہر سالانہ ارس (میلہ) بالائی سندھ کے عظیم صوفی سنت اور شاعر کی یاد میں منعقد کیا جاتا ہے۔ ملک بھر سے ہزاروں شاگرد ارس میں شرکت کرتے ہیں اور بڑی تعریف کے ساتھ ان کے گانے گاتے ہیں۔ مزید پڑھنے کے لیے رسالو بدھل فکر، آنند رام ٹوٹل داس رجنی، تلکا راج شانگری کی تحریر۔ توفیز احمد، تاجران قطب شاہی، شکار پور، پاکستان، 1941۔ رسالو بدھل فقیر، از نیاز سرکی، روشنی پبلکیشنز، کانڈیارو، سندھ، 2007۔ ۔