St. George Orthodox Church, Puthuppally
سینٹ جارج آرتھوڈوکس والیہ پالی ایک نمایاں چرچ ہے جس کا تعلق مالنکارا آرتھوڈوکس شامی چرچ سے ہے۔ یہ چرچ دریائے کوڈور کے مشرقی کنارے پر، پوتھپلی جنکشن سے تقریبا ایک کلومیٹر کے فاصلے پر پوتھپلی-چنگاناسری روڈ کے کنارے واقع ہے۔ چرچ کے آس پاس کے علاقے پینورامک اور بہت خوبصورت ہیں۔ پرانا چرچ اچھی طرح سے محفوظ چرچ تھا جس کی دیواروں پر قدیم زمانے کی دیواریں تھیں۔ دیوار کی ان منفرد دیواروں کو سبزیوں کے رنگوں کا استعمال کرتے ہوئے پینٹ کیا گیا ہے۔ کیرالہ کے سابق وزیر اعلی اومن چانڈی کو اس چرچ میں دفن کیا گیا ہے۔ تاریخ یہ قدیم گرجا گھر، جسے "پٹھوپلی پالی" یا "پٹھوپلی ویلیپلی" کے نام سے جانا جاتا ہے، ندی کوڈورار کے مشرقی کنارے پر اور پٹھوپلی-چنگانچری سڑک کے ساتھ پٹھوپلی جنکشن سے تقریبا ایک کلومیٹر دور واقع ہے، اپنے ساڑھے چار صدی کے وجود کے دوران پانچ بار دوبارہ تعمیر، توسیع یا تزئین و آرائش کی گئی تھی۔ یہ اصل میں سینٹ میری کے نام پر 1557 عیسوی میں ایک پہاڑی پر وزاکولم ہندو مندر کے قریب "کوچو پالی" (چیپل) کے طور پر بنایا گیا تھا جسے بعد میں کوچوپلیکنو کے نام سے جانا گیا۔ آٹھ دہائیوں کے بعد 1640 عیسوی میں اسے موجودہ مقام ایلمتھروتھی کنّو میں مار بہانن سہادا کے نام سے منتقل اور دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ 110 سال بعد، 1750 عیسوی میں، چرچ کو سینٹ جارج کے نام پر دوبارہ تعمیر کیا گیا، جس نے مار بہانن چرچ کے اہم حصوں کو برقرار رکھا۔ چرچ کو 2003 میں دوبارہ تعمیر کیا گیا اور اسے تین گرجا گھروں کے ایک جامع مزار میں تبدیل کر دیا گیا۔ سینٹ جارج کے چرچ کو برقرار رکھا گیا اور اس کے دونوں طرف کے برآمدات کی جگہ شمال کی طرف سینٹ میری کے نام پر ایک چیپل اور جنوب کی طرف سینٹ بہانن کے نام پر ایک چیپل بنایا گیا۔ 1557 کے سینٹ میری چیپل اور 1640 کے سینٹ بہانن چرچ کو 1750 کے سینٹ جارج چرچ کے دونوں طرف بحال اور دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ سینٹ جارج چرچ کی مرکزی قربان گاہ سینٹ جارج کے نام پر ہے اور بائیں اور دائیں طرف کی قربان گاہیں بالترتیب سینٹ تھامس اور سینٹ گریگوریس آف پرومالا کے نام پر ہیں۔ سینٹ میری چیپل کی مرکزی قربان گاہ سینٹ میری کے نام پر ہے اور بائیں اور دائیں طرف کی قربان گاہیں بالترتیب مورتھ شمونی اور مورتھا یولیتھی کے نام پر ہیں۔ سینٹ بہانن کے چیپل کی مرکزی قربان گاہ سینٹ بہانن کے نام پر ہے اور بائیں اور دائیں طرف کی قربان گاہیں بالترتیب سینٹ وٹاسریل گیوارگیس ڈیونیسیس اور پمپڈی کے کریاکوس مار گریگوریس کے نام پر ہیں، نئے مزار میں کل نو ثالثوں کے لیے۔ تمام مذاہب کے ہزاروں عقیدت مند سال بھر اور خاص طور پر سینٹ جارج کی دعوت کے دوران اس مزار پر آتے ہیں، بشمول اس سے پہلے اور بعد کے 10 دن۔ اب چرچ میں 1000 سے زیادہ خاندان ہیں۔ زیارت گاہ موجودہ مزار کو سال 2007 عیسوی میں مشرق کے باسیلیس ڈیڈیمس اول کیتھولکس نے "مشرق کا جارجیائی زیارت گاہ" قرار دیا تھا۔ پوتھوپلی پیرونال (سینٹ جارج کی دعوت) کوڈیئٹ (پرچم کشائی) دعوت سے دس دن پہلے دو کھجور کے جھنڈے والے مستول، پوتھوپلی اور ایریکاڈو بستیوں سے ایک ایک کو پوتھوپلی جنکشن لایا جاتا ہے اور وہاں سے انہیں آرکیسٹرل کے ساتھ ایک بڑے ہجوم کے ذریعے ایک رسمی جلوس میں چرچ لے جایا جاتا ہے۔ جھنڈے کے دونوں مستول چرچ کے سامنے کھڑے کیے جاتے ہیں ؛ جھنڈوں کو پادری کی طرف سے برکت دی جاتی ہے اور لہرایا جاتا ہے اور ہجوم کی طرف سے ان کی تعریف کی جاتی ہے۔ اگلے دس دن بہت مصروف ہیں۔ "چنڈامیلم" (روایتی آرکیسٹرل ڈھول کی پٹائی)، جھنڈے کے مستول کے دامن میں "کاتیناویڈی" (مقامی توپ کی گولیاں)، روزانہ صبح کا قربانہ (مقدس مجمع)، چرچ میں "سندھیاناماسکرم" (شام کی دعائیں) اور درمیان میں، چرچ کے احاطے میں دیگر متعلقہ پروگرام ان دنوں کی نمایاں خصوصیت ہیں۔ ویراکڈیل، ویچوٹ اور نیرچا ولمپو ویراکڈیل (آگ کی لکڑی کا مجموعہ اور جلوس)، ویچوٹ (اجتماعی لنچیون) اور نیرچا ولمپو (پیشکش کی تقسیم) 7 مئی کو ہزاروں لوگ مرکزی دعوت میں شرکت کرتے ہیں۔ مقدس عبادت کے بعد، عقیدت مندوں (ویچوت) کو کھانا فراہم کرنے کا رواج ہے۔ عقیدت مند اس دن پجاریوں (آدیا چورونو) کے ہاتھوں اپنے پہلے چاول کے کھانے کے لیے بچوں کو لاتے ہیں۔ "رضا" (رسمی جلوس) کے بعد دوپہر کو "نیرچا ولمپو" (چاول کے آٹے کی روٹی اور مرغی کی تقسیم) کیا جاتا ہے۔ صدیوں پرانے رواج کے مطابق عقیدت مند زندہ پرندوں کو بطور نذرانہ پیش کرتے ہیں خاص طور پر اس دعوت کے دوران۔ چکن اسی سے تیار کیا جاتا ہے اور عقیدت مندوں کے ذریعہ پیش کش کے طور پر لائے گئے اپم کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ مندرجہ بالا اشیا کی تیاری کے لیے جلانے کی لکڑی پیش کی جاتی ہے اور پوتھپلی اور ایریکاڈو بستیوں سے جمع کی جاتی ہے اور چرچ میں رسمی جلوس میں بالکل اسی طرح لایا جاتا ہے جس طرح پرچم بردار مستول لائے جاتے ہیں۔ اسے "ویراکدیل" کہا جاتا ہے۔ کھانا پکانا تہوار کے اہم دن کے ابتدائی اوقات میں شروع ہوتا ہے۔ رسا (رسمی جلوس) سونے کی صلیب نکالی جاتی ہے اور روایتی دعاؤں اور رسومات کے بعد اسے 6 مئی کو مقدس عبادت کے بعد مرکزی قربان گاہ پر رکھا جاتا ہے۔ اسی دن شام کو کوچلمموڈو اور پیراکل کادو میں "کریسن تھوٹی" (کراس ٹاورز) سے جلوس پوتھپلی چرچ کی طرف بڑھتے ہیں اور تقریبا 8 بجے وہاں پہنچتے ہیں۔ وہاں سے لکڑی کی صلیب، سونے کی صلیب، چاندی کی صلیب، متھوکوڈاس (فنکارانہ چھتریاں)، جھنڈے، موم بتیاں وغیرہ لے کر عقیدت مندوں کا ایک بڑا جلوس نکلتا ہے۔ روایتی آرکیسٹرا کے ساتھ ساتھ باہر نکالا جاتا ہے۔ یہ جلوس کٹنچیراپڈی، نیلاکل پلی پیڈی سے گزرتا ہے اور پوتھپلی جنکشن پر "کریسن تھوٹی" تک پہنچتا ہے، جہاں دعائیں کی جاتی ہیں، تقریبا 9 بجے پوتھپلی پلی پہنچتا ہے اور دعاؤں اور برکتوں کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ راستے میں لوگ اپنے گھروں یا دکانوں کے سامنے وک لیمپ اور موم بتیوں کے ساتھ ثالث کی تصویر سے پہلے اس کا استقبال کرتے ہیں، اور جلوس میں مرکزی پجاری انہیں برکت دیتے ہیں۔ دیپا کذچا (ہلکی نمائش) کریمرنو پریوگم (آگ بجھانے کا کام) چرچ کے سامنے دھان کے کھیتوں میں عام طور پر مئی میں سیلاب آ جاتا ہے۔ جلوسوں سے پہلے 6 مئی کی شام کو ان پانیوں میں ناریل کے خولوں میں ہزاروں ویک لیمپ روشن کیے جاتے ہیں اور تیرائے جاتے ہیں۔ دعوت جلوس کے فورا بعد آتش بازی کے مظاہرے کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔ چرچ کے قابل ذکر باپ پیرٹ میتھیوز مار ایوانیوس چرچ کے رکن تھے اور انہوں نے پادری نریمتاتھل یوہانون مار سیوریوس کے طور پر خدمات انجام دیں۔ چرچ سینٹ جارج ایل پی اسکول، انگڈی، پوتھپلی جارجیائی پبلک اسکول، پوتھپلی گیلری کے زیر انتظام ادارے