Gustavo Esteva
گستاوو ایسٹیوا (20 اگست، 1936، میکسیکو سٹی میں-17 مارچ 2022، اوکساکا میں) ایک میکسیکن کارکن، "غیر پیشہ ور دانشور" اور میکسیکو کے شہر اوکساکا میں سینٹرو ڈی اینکوینٹروس وائی ڈیالوگوس انٹر کلچرز اور یونیورسیڈڈ ڈی لا ٹیرا کے بانی تھے۔ وہ ترقی کے بعد کے سب سے مشہور وکلاء میں سے ایک تھے۔ لائف ایسٹیوا کی زندگی-جیسا کہ وہ خود اسے بتاتا ہے-بہت سے پھٹوں سے نشان زد ہوئی ہے۔ اس نظریے کی تصدیق کرنے کے لیے بہت سے حقائق بھی موجود ہیں۔ ایسٹیوا نے بہت مختلف ماحول میں کام کیا ہے۔ ایسٹیوا ایک سیاست دان، مصنف اور پروفیسر گیلرمو اے ایسٹیوا اور ایلوڈیا فیگوئرو کی تیسری اولاد تھی۔ ایسٹیوا کے والد کا جلد انتقال ہو گیا۔ ایسٹیوا نے مختلف کمپنیوں کے لیے کام کیا۔ "اپنے پیشے کے اصل وعدے کی دھوکہ دہی کے بارے میں بڑھتی ہوئی آگاہی کی وجہ سے پیدا ہونے والی ذاتی تکلیف کے باوجود، میں نے اپنے کیریئر میں تیزی سے ترقی کی۔" آخر کار انہوں نے پبلک سیکٹر کی طرف رخ کیا۔ انہوں نے بینک آف فارن ٹریڈ کے لیے کام کیا اور انقلابی امنگوں کے ساتھ ایک مارکسی گروپ میں شمولیت اختیار کی جسے انہوں نے 1965 میں چھوڑ دیا۔ 1970 سے 1976 تک وہ صدر ایچیوریا کی حکومت میں اعلی عہدے پر فائز رہے۔ جب اس نے یہ نوکری چھوڑ دی تو وہ شماریاتی ترقی کے طریقوں کے بارے میں مکمل طور پر مایوس تھا۔ 1983 میں ان کی ملاقات ایوان الیچ سے ہوئی۔ "[.] مجھے میکسیکو سٹی میں وولف گینگ سیکس کے ساتھ توانائی کی سماجی تعمیر پر ایک سیمینار میں مدعو کیا گیا تھا۔ ایوان وہاں تھا۔ میں مسحور ہوگیا۔ اسی رات میں نے اپنے الیچ اسٹڈیئم کا آغاز کیا۔ تھوڑی دیر بعد میں نے ان کے ساتھ کام کرنا شروع کر دیا۔ پھر بھی، آہستہ آہستہ، ہم دوست بن گئے۔ " وہ حکومت کے ساتھ مذاکرات کے لیے چیپاس میں زاپٹسٹا آرمی فار نیشنل لبریشن کے ساتھ مشیر تھے۔ انہوں نے اوکساکا شہر میں سینٹر فار انٹر کلچرل ڈائیلاگ اینڈ ایکسچینج (سی ای ڈی آئی) میں کام کیا، مختلف جرائد میں باقاعدگی سے شائع ہوتے رہے، اور ہندوستانی گروپوں اور این جی اوز کے ساتھ کام کیا۔ 2019 میں انہوں نے گلوبل ٹیپیسٹری آف الٹرنیٹیوز پروسیس کی مشترکہ تخلیق کی۔ پروفیشنل اسٹڈیز تھنکنگ ایسٹیوا کی پرورش کیتھولک تھی۔ یونیورسیڈڈ ایبرو امیریکانا میں اپنی تعلیم کے دوران، گستاو نے ایک یسوع فلسفی سے رابطہ کیا اور اس سے پوچھا کہ کیا خدا کے وجود کو عقلی طور پر ثابت کرنا ممکن ہے۔ فلسفی کے ساتھ کئی پڑھنے اور ملاقاتوں کے بعد وہ اس نتیجے پر پہنچے کہ یہ ممکن نہیں تھا۔ جب اس نے خدا پر اپنا ایمان کھو دیا تو اس نے اس کی جگہ عقل پر ایمان لے لیا۔ اپنی تعلیم کے ذریعے وہ ساز کی معقولیت سے واقف ہو گئے۔ کچھ روحوں کی تلاش کے بعد ناخوش ہو کر وہ مارکسزم کی طرف مائل ہو گئے۔ 70 کی دہائی کے دوران ایسٹیوا کے ساتھ مارکسزم، ایسٹیوا نے ایک صف اول کے بارے میں تمام خیالات کو ترک کر دیا ہے۔ وہ بنیاد پرست تکثیریت کے حامی ہیں۔ قومی شناخت ایسٹیوا پر بحث کرنے سے مراد گیلرمو بونفیل کا ایک گہرے (میکسیکو پروفنڈو) اور ایک خیالی میکسیکو (میکسیکو امیجیناریو) کے درمیان فرق ہے۔ وہ مستقبل کی منصوبہ بندی اور ہر قسم کے "منصوبوں" کے جدید جنون پر سوال اٹھاتے ہیں: ایسٹیوا کے مطابق، مقامی لوگوں کا متضاد رویہ تبدیلی کو مسترد کرنا نہیں ہے، لیکن روایتی طور پر مقامی لوگوں نے غالب منصوبے کے اپنے منصوبے کی مخالفت نہیں کی تھی-لیکن وقت بدل گیا ہے: منتخب کام کتابیں ڈیوڈ بارکن، گستاوو ایسٹیوا: انفلاسیئن وائی ڈیموکریشیا: ایل کاسو ڈی میکسیکو، میکسیکو: سگلو XXI، 1979 گستاوو ایسٹیوا: اکانومیا وائی ایجیناسیئن [معیشت اور علیحدگی]، میکسیکو، ڈی ایف۔ : بیبلیوٹیکا یونیورسیڈڈ ویراکروزانا، 1980 گستاوو ایسٹیوا: لا بٹلا این ایل میکسیکو دیہی، میکسیکو: سگلو XXI، 1982۔ جیمز ای آسٹن اور گستاوو ایسٹیوا (ایڈ۔ ): فوڈ پالیسی این میکسیکو: خود کفالت کی تلاش، اتھاکا ؛ لندن: کارنیل یونیورسٹی۔ پی آر۔، 1987 گستاوو ایسٹیوا: فیئسٹا-جینسیٹس وان اینٹوکلنگ، ہلفی اینڈ پولیٹک، فرینکفرٹ اے۔ ایم۔: برانڈز اینڈ اپسل، 1992-مضامین کے انتخاب کا جرمن ترجمہ، 1995 میں دوسرا ایڈیشن بڑھایا گیا گستاوو ایسٹیوا: کرونیکا ڈیل فن ڈی یونا ایرا: ایل سیکرٹو ڈیل ای زیڈ ایل این، میکسیکو: ایڈ۔ پوساڈا، 1994 گستاوو ایسٹیوا فیگوئروا اور مدھو سوری پرکاش: حاشیے پر امید: انسانی حقوق اور ترقی سے پرے، نیویارک: سینٹ مارٹن پریس، 1997 مدھو سوری پرکاش اور گستاو ایسٹیوا: تعلیم سے بچنا: نچلی سطح کی ثقافتوں کے اندر سیکھنے کے طور پر زندگی گزارنا، نیویارک [وغیرہ۔ ]: پیٹر لینگ، 1998 گستاوو ایسٹیوا اور مدھو سوری پرکاش: گراس روٹس پوسٹ ماڈرنزم: ریمیکنگ دی مٹی آف کلچرز، لندن اینڈ نیو جرسی: زیڈ بکس، 1998 گستاوو ایسٹیوا، اور کیتھرین میریلی (ایڈز۔ ): سین میز نو ہیے پیس: پیگناس ڈی اونا ایکسپوسیئن، میکسیکو: کونسیجو نیسیونل پیرا لا کلٹورا وائی لاس آرٹیس، ڈائریکٹیوئن جنرل ڈی کلٹوراس پاپولر ای انڈیجینس، 2003 گستاوو ایسٹیوا، سالواٹور بابونس، اور فلپ بابکی: ترقی کا مستقبل: ایک بنیاد پرست منشور، برسٹل: پالیسی پریس، 2013 گستاوو ایسٹیوا، ایک کیورا دی، رپینسیر ال مونڈو کون آئیون الیچ، ریولا (بو)، متس لبر، 2014 گستاوو ایسٹیوا، نووی امبیٹی دی کمیونیٹا پیر اونا ریفلیسیون سوئی 'بینی کمیون'، کولانا (1971)۔ "ایل میٹو ڈی لا پلینشین ایکونومیکا میکسیکانا"۔ [میکسیکن اقتصادی منصوبہ بندی کا افسانہ] ان کیوسٹیونز ایکونومیکس ناسیونیلس، ایڈیشن۔ بینکو نیشنل ڈی کامرسیو بیرونی۔ میکسیکو: بینکو نیسیونل ڈی کامرسیو بیرونی۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1974)۔ "آٹوسوفیشینشیا وائی ری آرگنائزیشن ڈی لا پروڈکشن، کلاوز ڈی لا ایسٹراٹیجیا ایگروپیکوریا ٹومو I"۔ [خود کفالت اور پیداوار کی تنظیم نو، زرعی حکمت عملی کی کلیدیں ٹوم I] میموریا ڈیل پرائمر کانگریس نیشنل ڈی اکنامسٹاس، ایڈ۔ کولجیو نیشنل ڈی اکنامسٹس۔ میکسیکو: کولجیو نیشنل ڈی اکنامسٹس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1980)۔ "لا اکنامیا کیمپسینا ایکچوئل کومو آپشن ڈی ڈیسررولو، یونا نیسیون، یون پروجیکٹ ڈی انویسٹی گیشن و یون پروگرام ڈی ایکسیئن ڈی ڈیسررولو" [موجودہ کسان معیشت بطور ڈویلپمنٹ آپشن، ایک تصور، ایک ریسرچ پروجیکٹ اور ڈویلپمنٹ ایکشن پلان]، میکسیکو: اینسایوس کاپیڈر۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1984)۔ "کیپسیٹیشین پیرا ایل ڈیسررولو ورناکولو وائی سیوڈاڈانیہ" [مقامی زبان کی ترقی اور شہریوں کے لیے تربیت]، ان سینٹرو ڈی انویسٹی گیشن پیرا ایل ڈیسررولو رورل انٹیگرل (ایڈ۔ )، لا کیپسیٹیشن این ایل میڈیو رورل، میکسیکو: CIDERI۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1986)۔ "این لا ہورا ڈیل اینکوینٹرو" [تصادم کا گھنٹہ]، این: ایڈولفو اگویلر زنزر، سیسریو مورالس و روڈولفو پینا (ایڈز۔ )، بہت اچھا۔ سماجی سیاست و کیمبیو سوشل: 19 ستمبر 1985۔ میکسیکو، گرجلبو۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1987)۔ "خطرے کے طور پر ترقی: دیہی میکسیکو کے لیے جدوجہد"، ٹیوڈور شانن (ایڈ۔ )، کسانوں اور کسانوں کی سوسائٹیاں۔ آکسفورڈ: باسل بلیک ویل۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1987)۔ "لوگوں کی جگہ کو دوبارہ تخلیق کرنا"، ساؤل ایچ مینڈلوٹز میں (ایڈ۔ )، ایک منصفانہ عالمی امن کی طرف۔ لندن: بٹر ورتھس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ "الٹرنیٹیوز ٹو اکنامکس"، میکرو اکنامکس میں 89'90۔ کنیکٹیکٹ: دشکن پبلشنگ گروپ۔ ایسٹیوا، گستاوو: ڈویلپمنٹ ڈکشنری میں "ڈویلپمنٹ"۔ اے گائیڈ ٹو نالج ایز پاور، لندن اینڈ نیو جرسی: زیڈ بکس، 1992، پی پی۔ 6-25 ایسٹیوا، گستاوو۔ (1993)۔ کیملا نیلسن میں، اولیور راتھکولب (ایڈز۔ )، کینکون سے ویانا تک۔ نئی دنیا میں بین الاقوامی ترقی۔ ویانا: برونو کریسکی فورم برائے بین الاقوامی مکالمے۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1996)۔ ایس مارگلین اور فریڈرک اپفیل مارگلین، (ایڈز۔ )، ڈیکولونائزنگ نالج: ڈیولپمنٹ سے ڈائیلاگ تک۔ کلیرینڈن: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (1997)۔ "عالمی سوچ سے لے کر مقامی سوچ تک" (مدھو ایس پرکاش کے ساتھ) اور "بستا! میکسیکو کے ہندوستانی کہتے ہیں 'کافی ہو گیا'، ماجد رہنیما، وکٹوریہ باؤٹری کے ساتھ، دی پوسٹ ڈویلپمنٹ ریڈر۔ لندن: زیڈ بکس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2009)۔ "والور اے لا میسا" [میز پر واپسی]، پراٹیک میں، سوبرانیہ الیمینٹیریا و کلچر ڈی لا کومیڈا این لا امریکہ پروفنڈا، لیما: پراٹیک ایسٹیوا، گستاوو۔ (1998)۔ "دی ریوولوشن آف دی نیو کامنز" سی۔ کک اور J.D.Lindau (ایڈز۔ )، قبائلی حقوق اور Self.Government۔ مونٹریال: میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2001)۔ "میکسیکو: گراس روٹس پر اپنا اپنا راستہ بنانا"، وی۔ بینتھولٹ تھامسن، این۔ فیراکلاس اور سی۔ وان ویرلہوف (ایڈز۔ )، ایک متبادل ہے: کارپوریٹ گلوبلائزیشن کے لیے استقامت اور دنیا بھر میں مزاحمت۔ وکٹوریہ: اسپنفیکس پریس/لندن اور نیوا یارک: زیڈ بکس۔ ایسٹیوا، گستاوو ؛ سٹوچل، ڈی۔ ؛ پرکاش، ایم۔ کے۔ شکشا ؛ وی۔ (2002)۔ "آزادی کے لیے تعلیم سے لے کر تعلیم سے آزادی تک۔" ان فولڈنگ لرننگ سوسائٹیز: امکانات کا تجربہ۔ ادے پور، راجستھان، بھارت: شکشنتر، دی پیپلز انسٹی ٹیوٹ فار ری تھنکنگ ایجوکیشن اینڈ ڈیولپمنٹ۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2004)۔ مارٹینا کیلر کے ساتھ "بہت سی دنیاؤں کی دنیا"۔ "ایک مکالمے میں اظہار خیال کیا جاتا ہے۔" وولف گینگ ڈیٹریچ/اسٹیفنی رینبرگ (ایچ آر ایس) میں۔ )، لیٹینامریکا اینڈ یوروپا: آؤف دی ویگ زو ایینیم جیمینسامین بلڈنگز۔ اور ثقافت؟ فرینکفرٹ: برانڈز اور ایپسل/سڈونڈ۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2005)۔ "یونیورسیڈڈ ڈی لا ٹیرا: سیکھنے کی آزادی"، "ترقی-آگے چلنا: فروغ سے ہم آہنگی تک"، "خواندگی کی مہمات سے سیکھنا: زبانیت کے لیے ایک بین الثقافتی نقطہ نظر"، "تعلیم کے بجائے ثقافتی تخلیق نو" اور "جشن منانے کا وقت"۔ ایس۔ پمپری اور سی۔ سالزانو (ایڈز۔ )، ابھرتی ہوئی اور دوبارہ ابھرتی ہوئی جھکاؤ والی کمیونٹیز: پرانی حکمت اور دنیا بھر سے نئے اقدامات۔ پیرس: یونیسکو۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2008)۔ "دی آور کمپین، اے پی پی او اینڈ دی لیفٹ"۔ ڈیانا ڈینھم اور C.A.S.A میں۔ اجتماعی، تدریسی بغاوت: اوکساکا میں گراس روٹس موبلائزیشن کی کہانیاں۔ اوکلینڈ: پی ایم پریس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2010)۔ "تعلیم سے پرے"، لوئس میئر اور بینجمن مالڈوناڈو الوارڈو (ایڈز۔ )، مقامی مزاحمت کی نئی دنیا: نوم چومسکی اور شمالی، جنوبی اور وسطی امریکہ کی آوازیں۔ سان فرانسسکو: سٹی لائٹس بکس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2018)۔ "دوستی، امید اور حیرت۔" وی برونیٹا اور کے اوشیا میں (ایڈز۔ )، ڈرٹی ورڈز، لیمرک، آئرلینڈ: ڈرٹی ورڈز پبلشنگ ہاؤس۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2019)۔ اسٹیفانو سارٹوریلو (کوآرڈینیٹ) میں "ایل کیمینو ہیشیا ایل ڈائیلوگو ڈی ویوئیرس"۔ )، ڈیلوگو و تنازعہ انٹرپسٹمیکوس این لا کنسٹرکشن ڈی یونا کاسا کمیون، میکسیکو: یونیورسیڈڈ ایبروامریکانا۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2019)۔ "کیمینوس ڈی آٹونومیا باجو لا ٹورمینٹا" [طوفان کے ذریعے خود مختاری کے راستے]، جی مکران میں، پی لوپیز اور جے واہرین (کورڈز۔ )، ویلٹا اے لا آٹونومیا، میکسیکو: باجو ٹیرا ایڈیشینس/ادارتی ایل کولکٹیو/یو این اے ایم/سی ای اے ایل سی۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2019) "۔ پوسٹ ڈیولپمنٹ @25: پھنس جانے اور آگے بڑھنے پر۔ سائیڈ ویز، بیکورڈ اور بصورت دیگر۔ "میں ای۔ کلین اور سی۔ ای۔ موریو، پوسٹ ڈیولپمنٹ ان پریکٹس: متبادل، معاشیات، آنٹولوجیز، لندن اور نیویارک: روٹلیج۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2020) "Repensar El Carácter Del Régimen Dominante" [غالب حکومت کے کردار پر دوبارہ غور کرنا]۔ راؤل اورنیلاس اور ڈینیل انکلان میں (ایڈز۔ )، کیوال ایس ایل فیوچورو ڈیل کیپٹلسمو، سیوڈاڈ ڈی میکسیکو: یو این اے ایم، 69-104۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2020) "اس کے بعد کا دن"۔ سیگاٹو میں، آر ایس ؛ کرینک، اے۔ ؛ اسکوبار، اے۔ ؛ ایسٹیوا، جی۔ ؛ ہیکیو کلچرل ؛ ٹورو پیریز، سی۔ ؛ لیف، ای۔ ؛ ڈی سوسا سینٹوس، بی۔ ؛ زیبیچی، آر۔ ؛ کلائیوجو گلیگو، ٹی۔ ؛ میگنولو، ڈبلیو۔ ؛ ٹوریز، وائی ایف۔ ؛ ریخمین، جے ؛ ایڈرین المازان اور 300 مزید ؛ انگولو جارا، سی۔ ؛ سیسنروس اورڈوز، ڈبلیو۔ اے۔ ؛ ڈگوا موسکویرا، اے ایل۔ ؛ ہرنانڈیز رومیرو، آر۔ ؛ نیبلز گیٹیریز، جی اے۔ یارزا ڈی لاس ریوس، وی۔ اے۔ ؛ البان اچینٹے، اے۔ پرومیٹیو، پانڈیمیا ال سور۔ پرومیٹو۔ مضامین ایسٹیوا، گستاوو۔ (1991)۔ ترقی: غربت کی جدید کاری۔ پینوسکوپ، 27، نومبر، 28۔ ایسٹیوا، گستاوو: "ٹیپیٹو: نہیں شکریہ، پہلی دنیا"، میں: سیاق و سباق میں، نمبر۔ 30، فال/ونٹر 1991 ایسٹیوا، گستاوو ؛ پرکاش، ایم ایس۔ (1992)۔ پائیدار ترقی کے لیے بنیادی سطح پر مزاحمت: نرمدا کے کناروں سے سبق، دی ایکولوجسٹ، جلد۔ 22، نہیں۔ 2، مارچ/اپریل، پی پی۔ 45-51۔ لوکاین بلیٹن، سمر 1992 بھی دیکھیں۔ ایسٹیوا، گستاوو: "زراعت میں خوراک کو دوبارہ شامل کرنا"، میں: ثقافت اور زراعت [ورجینیا، یو ایس اے]، 48، سرمائی 1994 ایسٹیوا، گستاوو: "عالمی سوچ سے لے کر 'مقامی سوچ تک: عالمگیریت سے آگے لوکلائزیشن کی طرف جانے کی وجوہات"، M.S.Prakash کے ساتھ، میں: اوسٹرریچیشے زیٹسچرفٹ فر پولیٹیکویسینس چیٹفٹ، 2، 1995 ایسٹیوا، گستاوو: "سبز انقلاب کی دوسری میزبانی" میں: فریڈرک اپفل مارگلین اور اسٹیفن اے مارگلین، ایڈز۔ : علم کو نوآبادیاتی طور پر ختم کرنا: ترقی سے بات چیت تک۔ آکسفورڈ: کلیرینڈن پریس، 1996، پی پی۔ 249-278 ایسٹیوا، گستاوو: "ترقی سے پرے، کیا؟ "، ایم ایس کے ساتھ۔ پرکاش، میں: عمل میں ترقی، جلد۔ 8، نمبر 3، اگست 1998۔ ایسٹیوا، گستاوو: "دی زاپٹسٹاس اینڈ پیپلز پاور"، ان کیپیٹل اینڈ کلاس، 68، سمر 1999۔ ایسٹیوا، گستاوو: "خود مختاری کی جدوجہد کا معنی اور دائرہ کار" میں: لاٹ۔ ام۔ نقطہ نظر۔، 28:2، مارچ 2001، پی پی۔ 120-148 ایسٹیوا، گستاوو (2004a): "مستقبل سے واپس"-ٹی اے ایل سی نیو ویژن، ملواکی، 9 اکتوبر 2004 کے زیر اہتمام "اسکولنگ اینڈ ایجوکیشن: فرینڈز آف ایوان الیچ کے ساتھ ایک سمپوزیم" میں پریزنٹیشن کے لیے نوٹ۔ آن لائن ایسٹیوا، گستاوو (2004b): "روپٹوراس:" ٹرننگ پوائنٹس آن لائن ایسٹیوا، گستاوو۔ (2007)۔ دی اسمبلیا پاپولر ڈی لاس پیوبلوس ڈی اوکساکا: اے کرانیکل آف ریڈیکل ڈیموکریسی۔ لاطینی امریکی تناظر، شمارہ 152، جنوری 2007۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2007)۔ اوکساکا: بنیاد پرست جمہوریت کا راستہ۔ اشتراکیت اور جمہوریت، Vol.21، جولائی 2007، پی پی۔ 74-96۔ ایسٹیوا، گستاوو: اوکساکا کمیون اور میکسیکو کی خود مختار تحریک، اوکساکا ڈی جوریز، اوکساکا، میکسیکو: ایڈ۔ باسٹا!، 2008، 22 پی۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2012)۔ نئی بات یہ ہے کہ: سرمایہ داری مخالف لوگ اشتراکیت کے خلاف ہیں۔ ایک بات چیت ٹیوڈر شانن سے۔ باجو ال وولکان، 11، 18، مارزو اگوسٹو۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2015)۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کی ضرورت نہیں ہے۔ لا ووز ڈی لا ٹربو، نمبر۔ 2: 23-29۔ ایسٹیوا، گستاو۔ (2015)۔ خود مختاری کا گھنٹہ۔ لاطینی امریکی اور کیریبین نسلی مطالعات، جلد۔ 10، نہیں۔ 1: 134-145۔ ۔