Thirukkadigai
جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو کے ویلور ضلع کے ایک گاؤں شولنگھور میں تھروکاڈیگائی یا شولنگ پورم ہندو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا لکشمی نرسمھھر کے طور پر کی جاتی ہے، اور اس کی بیوی لکشمی تھیروماگل کے طور پر۔ نرسمہا، بھکت وتسلا پیرومل اور ہنومان (انجانیہ) کی شکل میں تین الگ الگ مزارات ہیں۔ وہ بالترتیب بڑی پہاڑی پر، بڑی پہاڑی کی بنیاد پر اور چھوٹی پہاڑی پر واقع ہیں۔ ایک گرینائٹ کی دیوار مندر کو گھیرے ہوئے ہے، جو اوپر کی طرف اس کے تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ مندر میں پہاڑی کی چوٹی پر پانچ درجے کا راجگوپورم ہے، جبکہ مندر کا ٹینک پہاڑیوں کے دامن میں مرکزی دروازے کے باہر مندر کے سامنے واقع ہے۔ مندر عبادت کی تینکلائی روایت کی پیروی کرتا ہے۔ مندر میں چھ روزانہ کی رسومات اور بہت سے سالانہ تہوار منعقد ہوتے ہیں، جن میں سے نومبر-دسمبر کے دوران کارتکائی تہوار، تامل مہینے چترائی (مارچ-اپریل) کے دوران برہموتسوم، اور ویکاسی (مئی-جون) کے دوران نرسمہا جینتی سب سے نمایاں ہیں۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ تاریخ اس جگہ کو اصل میں چولسمہاپورم کہا جاتا تھا، جو بعد میں شولنگھار بن گیا۔ مختلف صحیفوں میں اس جگہ کو کڈیگاچلم یا تھروکاڈیگائی کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے کیونکہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ جگہ کڈیگائی (24 منٹ) تک چلنے والی پوجا کے ساتھ عقیدت مندوں کو آشیرواد پیش کرتی ہے۔ پیالور صدر دیوتا کو "وان پونکاڈیگائی ایلانکمارن" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں، جبکہ روایت کی بنیاد پر صدر دیوتا کو بھکوٹچیتا سوامی بھی کہا جاتا ہے۔ وشنو پران اور پدم پران اس جگہ کو کڈی گائی کہتے ہیں اور چونکہ وشوامتر کو یہاں برہمرشی کا خطاب ملا تھا، اس لیے یہ سمہا پورم بن گیا۔ مندر کے دامن میں اور پہاڑی کی چوٹی پر بھی بہت سے نوشتہ جات موجود ہیں۔ وہ کلوتھنگا چول سوم میورورمن اور سییاگنگن کی طرف سے فراخدلی سے تعاون کی نشاندہی کرتے ہیں۔ مانوالا ممونیگل کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے اپنے شاگرد ایرمبیاپا کی درخواست پر اس جگہ پر تھروپائی کا تلفظ کیا تھا۔ یہ قصبہ اصل میں شیوؤں کے قبضے میں تھا جس کی تصدیق دو پہاڑیوں کے درمیان وادی میں پرپن کولم کے قریب مندر کے کھنڈرات سے ہوتی ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں اصل شولنگھور واقع تھا۔ نامکمل نندی اور استھوپا شولنگھور میں متعدد مقامات پر پائے جاتے ہیں۔ اس مندر کو نرسمہا کے مشہور مندروں میں سے ایک اور ہنومان کی ایک طاقتور تصویر کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ شولنگور جولائی 1781 کے دوران انگریزوں اور حیدر علی کے درمیان جنگ کا منظر تھا، جس میں انگریزوں نے فتح حاصل کی۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ فن تعمیر مندر میں جڑواں پہاڑیاں ہیں، جن میں سے ایک یوگا نرسمہا ہے جسے پیریا ملائی (بڑی پہاڑی) کہا جاتا ہے اور اس کا رقبہ ہے۔ پہاڑی کی چوٹی تک 1,305 سیڑھیوں کی پرواز کے ذریعے پہنچا جاتا ہے۔ سب سے اوپر مندر کی پیمائش اور اس میں ایک پانچ درجے کا گیٹ وے ٹاور، راجگوپورم ہے۔ نرسمہا مشرق کی طرف رخ کرنے والے ایک مزار میں یوگ کی کرنسی میں بیٹھا ہے اور اسے یوگ نرسمہا سوامی کہا جاتا ہے۔ ویمانا، مقدس مقام کے اوپر کی چھت کو ہیماکوٹی ویامانم کہا جاتا ہے۔ اس کی بیوی امرتھاولی تھائر کے لیے ایک علیحدہ مزار ہے۔ ہنومان (انجنیہ) کا یوگا انجنیار سوامی مندر دوسری پہاڑی میں موجود ہے جسے چننا ملائی (چھوٹی پہاڑی) کہا جاتا ہے۔ یوگا انجینیار کو اوپر کے ہاتھوں میں شنک اور ڈسکس کے ساتھ چتورپوجم (چار ہاتھ) کے ساتھ اور دوسرے دو میں بالترتیب جیبا ملائی اور جیبا شنکرم کے ساتھ کھیلا جاتا ہے۔ تہوار کے دیوتا، وردراجا کی تصویر، بڑی پہاڑی کے نچلے مزار میں رکھی گئی ہے۔ نچلے مزار پر بھکتاوچلا پیرومل اور سداولی تھائر کی تصاویر ہیں۔ پہاڑی کی چوٹی کے بیچ میں ایک چار ستونوں والا ہال ہے جس میں ڈوڈاچاریہ اور سدرشن کی تصاویر موجود ہیں۔ مندر کے تالابوں کو برہما تیرتھم کہا جاتا ہے کیونکہ خیال کیا جاتا ہے کہ برہما نے شیو کے ذریعے اپنے پانچ سروں میں سے ایک کے کاٹے جانے کے گناہ سے خود کو مطمئن کرنے کے لیے اس جگہ پر تپسیا کی تھی۔ جدید دور میں، عقیدت مند اپنے آباؤ اجداد سے آشیرواد حاصل کرنے کے لیے مندر کے تالاب پر رسومات ادا کرتے ہیں۔ مندر کی تقدیس ستمبر 2010 کے دوران 25 کروڑ کی لاگت سے کی گئی تھی اور رسی کار کی سہولت کی بنیاد کا بھی افتتاح کیا گیا تھا۔ مذہبی اہمیت تھروکاڈیگائی کو 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن نالائرا دیویا پربھنڈم میں پیالور اور تھرومنگائی الور کے ذریعہ احترام کیا جاتا ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ پیالور اس جگہ کو ایسے باغات کے طور پر بیان کرتا ہے جہاں مکھیوں کے تیراکوں کا ہجوم ہوتا ہے۔ مندر کا ذکر نتھامونی، تھروکاچی نمبی، رامانوجا، اور مناوالا ممونیگل کے بعد کے کاموں میں بھی ملتا ہے۔ مانا جاتا ہے کہ یہ مندر ان 74 نشستوں میں سے ایک ہے جسے رامانوج نے وششٹدویت کو پھیلانے کے لیے قائم کیا تھا۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران، مندر کا ذکر کئی کاموں میں ملتا ہے جیسے 108 تروپتی انتھتی بذریعہ دیویا کوی پلئی پیرومل آئینگر۔ ڈوڈاچاریہ ایک ویشنو سنت تھے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ مدالیندن کی نسل سے تھے۔ دوڈاچاریہ نے وشیشدویت کی وکالت کرنے میں رامانوج کے قدموں کی پیروی کی اور الواروں کے مقدس مندروں کو برقرار رکھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے بہت سارے معجزے انجام دیے اور اس کے کام سے متاثر ہو کر، کرشن دیوریا کے رشتہ دار اچیوتا دیوا رایا (1529-42 CE) نے اسے مندروں کی دیکھ بھال کے لیے نیک عطیات دیے۔ برہموستاوم جیسے مندر میں تہوار کے موقع پر، دوڈاچاریہ کو جلوسوں میں اور کانچی پورم مندر میں گروڑ سیوائی کے دوران بھی ایک خاص مقام دیا جاتا ہے۔ تمل مہینے ماسی (فروری-مارچ) کے دوران ڈوڈاچاریہ اتسوم نامی تہوار منایا جاتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی اولاد جدید دور میں مذہبی سرگرمیوں کا انتظام کرتی تھی۔ مندر میں اکثر ذہنی بیماری میں مبتلا لوگ آتے ہیں، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ صدر دیوتا کے فضل سے ٹھیک ہو جاتے ہیں۔ عبادت کے طریقے اور تہوار مندر ویکسانا اگامک روایت پر مبنی عبادت کی تینکالائی روایت کی پیروی کرتا ہے۔ مندر صبح 6 بجے سے 12 بجے تک اور شام 4 بجے سے 8 بجے تک کھلا رہتا ہے۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ مانا جاتا ہے کہ مندر کے پجاری ڈوڈاچاریہ کی اولاد ہیں، جو موروثی طریقوں پر عمل کرتے ہیں۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 8 بجے اشتھکلم، صبح 1 بجے کلاسنتھی، شام 5 بجے سائرکشائی اور شام 8 بجے اردھا جمم۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: یوگا نرسمہار اور اس کی بیوی تھیرومانگیویلی دونوں کے لیے النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا)۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ مندر میں مختلف تہوار منائے جاتے ہیں، چٹیرائی برہموتسوم چٹیرائی کے تمل کے دوران (اپریل-مئی کے دوران)، نومبر-دسمبر کے دوران کارتیگائی تھروویژا اور ویکاسی (مئی-جون) کے دوران نرسمہا جینتی سب سے نمایاں ہیں۔ برہموتسوم تہوار کے دوران، مندر کی گاڑی جس میں نرسمہار اور امیرتاولی کے تہوار کے دیوتا ہوتے ہیں، مندر کی گلیوں کے گرد کھینچی جاتی ہے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ۔