Hinduism in Manipur
ہندو مت (ہندو مت) ہندوستان کی ریاست منی پور میں رائج بڑے مذاہب میں سے ایک ہے۔ ہندو مت وادی امپھال اور منی پور کے دیگر میدانی اضلاع میں مرکوز ہے جو پڑوسی ریاست آسام کے علاقوں میں واقع ہے۔ ہندو مت زیادہ تر میتی لوگوں (جنہیں منی پوری بھی کہا جاتا ہے) میں رائج ہے، جو منی پور کا غالب نسلی گروہ ہیں۔ جب کہ منی پور کی آبادی کا تناسب جو ہندو مت پر عمل پیرا ہے تقریبا 41 ٪ ہے، منی پور وادی کے علاقے میں ہندو آبادی کا اتنا ہی حصہ ہیں جتنا کہ 67-74%۔ ہندوستان کی 1961 اور 2011 کی مردم شماری کے درمیان ریاست میں ہندوؤں کا حصہ 62 فیصد سے کم ہو کر 41 فیصد رہ گیا، جبکہ عیسائیوں کا حصہ 19 فیصد سے بڑھ کر 41 فیصد ہو گیا۔ تاریخ 763 عیسوی (بادشاہ کھونگٹیکچا کے دور) کے فائیینگ سے کھدائی کی گئی تانبے کی پلیٹ میں سنسکرت کے الفاظ میں ہندو دیوتاؤں کے بارے میں نوشتہ جات پائے گئے۔ 13 ویں صدی کے دوران، بادشاہ میڈنگو کھومبا نے بھگوان ہنومان کا مندر تعمیر کیا۔ منی پور کے قدیم تحریری ریکارڈ کو جلانے کے پامہیبا سے وابستہ بہت سے سخت حقائق اور تاریخی شواہد موجود ہیں جن کی حال ہی میں 1989 میں نیشنل آرکائیو آف انڈیا نے تصدیق کی تھی۔ 1704 میں، بادشاہ چرائی رونگبا نے ویشنو مت کو قبول کیا اور اپنا نام بدل کر پتمبر سنگھ رکھ لیا۔ تاہم، پہلے ہندو مندر بہت پہلے تعمیر کیے گئے تھے۔ لامانگ ڈونگ میں وشنو مندر 1474 عیسوی میں (بادشاہ کیامبا کے دور حکومت میں) شان ریاست کے برہمنوں نے تعمیر کیا تھا۔ داستانوں کے مطابق، یہ مندر شان کے بادشاہ کھیکھومبا کے ذریعے بادشاہ کیامبا کو دیے گئے وشنو کے نشان کو رکھنے کے لیے تعمیر کیا گیا تھا۔ فوریلاتپم شوبھی نارائن اس مندر کے پہلے برہمن پجاری تھے۔ پورانوں میں موجودہ ریاست کے علاقے میں ویشنو مت یا بھگوت مت کی ماقبل تاریخی شکلوں کے حوالے سے، منی پور میں ویشنو رسومات کی جدید تاریخ کا آغاز شان سلطنت پونگ کے ایک بادشاہ کے ذریعے منی پور کے بادشاہ کیمابا کو وشنو چکر (وشنو یا کرشن کی علامتی ڈسک) کی مورتی تحفے میں دینے سے ہوا، اس لیے 1470 کی دہائی سے منی پور کے بادشاہوں نے وشنو کی پوجا شروع کر دی۔ مغرب، ہندوستان کے اہم علاقوں سے بہت سے برہمن پجاری منی پور آئے اور وہاں آباد ہو گئے۔ برہمنوں کے ارکان کی آمد کا بیان بامون کھنتھوکلون کتاب کے ریکارڈ میں ملتا ہے۔ بادشاہ کیامبا (1467-1523) نے وشنو پور میں ایک وشنو مندر بنایا، جو ایک قابل ذکر تعمیراتی یادگار ہے۔ 1704 میں راجا چرائی رونگبا کو ویشنو روایت میں شامل کیا گیا اور تب سے ویشنو مت ریاستی مذہب بن گیا۔ اس سے ہندوستان کے ساتھ ثقافتی رابطہ مزید مستحکم ہوا۔ بادشاہ غریب نواز 1709 سے 1748 تک حکومت کر رہے تھے اور انہیں چیتنیا روایت کے ویشنو مت میں نروتم داس ٹھاکورا کے پیروکاروں نے شروع کیا تھا، جو کرشن کو اعلی دیوتا، سویم بھگوان کے طور پر پوجا کرتے تھے۔ انہوں نے تقریبا بیس سال تک اس مذہب پر عمل کیا۔ مبلغین اور یاتری بڑی تعداد میں آتے تھے اور آسام کے ساتھ ثقافتی رابطہ برقرار رکھا جاتا تھا۔ یہ مانا جاتا ہے کہ عقیدت کی وہ لہر جس نے پوری سلطنت کو کرشنا سے آگاہ کر دیا تھا، غریب نیواز کے پوتے بھاگیہ چندر کے دور میں پیش آئی تھی۔ منی پوری ویشنو صرف کرشن کی ہی نہیں بلکہ رادھا-کرشن کی بھی پوجا کرتے ہیں۔ وشنو مت کے پھیلاؤ کے ساتھ کرشنا اور رادھا کی پوجا منی پور کے علاقے میں غالب شکل بن گئی۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری کے مطابق منی پور کی%% آبادی ہندو مت پر عمل کرتی ہے۔ یہ عیسائیت (41.29%) کے ساتھ کثرت میں ہے۔ ہندو زیادہ تر میتی لوگ (منی پوری) ہیں، جو وادی امپھال اور منی پور کے دیگر میدانی اضلاع میں مرتکز ہیں۔ ضلع کے لحاظ سے آبادی 2011 کی مردم شماری کے مطابق منی پور کے چھ اضلاع جن میں بشنو پور (74.44%)، تھوبل (73.21%)، امپھال ایسٹ (60.27%)، جیریبام (48%)، کاکچنگ (74%) اور امپھال ویسٹ (89.68%) میں ہندو اکثریت ہے۔ کانگپوکپی ضلع (17.68%) اور سینا پتی ضلع (9.15%)۔ دیگر عیسائی اکثریتی اضلاع میں ہندو آبادی کم ہے (3-6%)۔ منی پور میں ہندو برادریوں میں میتی ہندوؤں کی فیصد میں کمی منی پور میں 1991-2001 کی مدت میں کمی دیکھی گئی ہے، آبادی کا حصہ 57 ٪ سے 52 ٪ ہو گیا ہے، جہاں مقامی سناماہی مذہب کی قدرے بحالی ہوئی ہے۔ منی پور میں ہندو آبادی کا حصہ 2001-2011 میں مزید کم ہو کر 52 فیصد سے 41.4% ہو گیا۔ پڑوسی ریاستوں سے عیسائیوں کی ہجرت اور ساتھ ہی تبادلوں کی اعلی شرحوں کو ہندو آبادی میں اس کمی کی وجوہات سمجھا جاتا ہے۔ ۔