Neyyattinkara Sree Krishna Swami Temple
نییاٹینکارا سری کرشنا سوامی مندر کرشنا کے لیے وقف ایک ہندو مندر ہے جو کیرالہ، ہندوستان میں ترواننت پورم کے جنوب میں نییاٹینکارا میں واقع ہے۔ یہ کیرالہ میں کرشن کے اہم مندروں میں سے ایک ہے جس کی بڑی تاریخی اہمیت ہے۔ مندر میں اننیکنن کو نونیتا کرشنا کی شکل میں صدر دیوتا کے طور پر نصب کیا گیا ہے۔ تھریکایل ویننا یا تھریکایل ویننا (مکھن) مندر کے دیوتا نییاٹینکارا اننیکنن کو ایک انوکھی پیش کش ہے۔ دنیا کے مشہور موسیقار سری۔ نییاٹینکارا موہن چندرن اور نییاٹینکارا واسودیون مندر کے تہوار میں باقاعدگی سے محافل موسیقی پیش کرتے تھے۔ لیجنڈ اور تاریخ نییاٹینکارا شری کرشنا سوامی مندر کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے 1750-1755 عیسوی کے درمیان ہندوستان کی سابقہ شاہی ریاست ٹراوانکور کے اس وقت کے مہاراجہ عزت مآب انیزھم تھرونل مارتھندا ورما نے تعمیر کیا تھا۔ اس مندر کی تعمیر کے پیچھے کی تاریخ/داستان یہ ہے کہ، اس وقت کے حکمران، عزت مآب انیزھم تھرونل مارتھانڈورما اپنے دشمنوں سے گھرا ہوا تھا، غالبا ہائی پروفائل "ایٹوویٹل پلمر" جب وہ اس جگہ کے قریب تھا جہاں اب مندر واقع ہے۔ بادشاہ خود کو کسی محفوظ جگہ چھپانے کی کوشش کر رہا تھا۔ اس وقت وہاں ایک چھوٹا لڑکا نظر آیا اور اس لڑکے نے بادشاہ کو مشورہ دیا کہ وہ قریبی کٹہل کے ایک بڑے درخت کے کھوکھلی تنے کے اندر چھپ جائے۔ بادشاہ نے اس مشورے پر عمل کیا اور اپنے دشمنوں سے بچ گیا۔ بعد میں، بادشاہ نے لڑکے کی شناخت کرنے کی کوشش کی، لیکن وہ نہیں کر سکا۔ اس وقت بادشاہ کا پختہ یقین تھا کہ درحقیقت یہ خود بھگوان کرشن/اننی کرشنا ہی تھے جنہوں نے ان کی جان بچائی اور انہوں نے شکر گزاری کے طور پر بھگوان کرشن کے لیے ایک مندر بنانے کا فیصلہ کیا، بالکل اسی جگہ جہاں وہ کٹہل کے درخت کے اندر چھپے تھے اور اس طرح نییاٹینکارا سری کرشن مندر وجود میں آیا۔ جیک فروٹ کا بہت بڑا درخت جس نے بادشاہ کو اس کی جان بچانے میں مدد کی اسے "اماچی پلاو" (ماں/دادی جیک فروٹ کا درخت، بادشاہ کی حفاظت کرنے والے کی شخصیت) کے نام سے جانا جانے لگا۔ AD 1970-75 تک، اصل درخت کی شاخیں موجود تھیں جن میں کٹہل کے پھلوں کی ایک بڑی مقدار موجود تھی، لیکن ان شاخوں کو اصل کھوکھلی تنے کو محفوظ رکھنے کے لیے کاٹنا پڑا جہاں بادشاہ نے خود کو چھپایا تھا۔ فی الحال، کھوکھلا ٹرنک محفوظ حالت میں ہے (محکمہ آثار قدیمہ کے ذریعہ) اور اس مندر میں آنے والے تمام عقیدت مندوں کو نظر آتا ہے۔ مندر کمپلیکس نییاٹینکارا سری کرشنا مندر، جو بہت زیادہ ہریالی کے ساتھ ایک وسیع زمین پر واقع ہے، کو تریویندرم ضلع کا گروویور سمجھا جاتا ہے۔ یہ مندر روایتی کیرالہ فن تعمیر میں بنایا گیا ہے اور اسے خوبصورت فنکارانہ مجسموں سے سجایا گیا ہے۔ مندر کا مرکزی گوپورم (گیٹ وے) بھگود گیتا کا ایک خوبصورت منظر دکھاتا ہے-بھگوان کرشن ارجن کو تعلیم پیش کرتے ہیں۔ مقدس مقام کیرالہ کے روایتی انداز میں بنایا گیا ہے۔ اب شری کوول کے دروازے کو سونے سے رنگ دیا گیا ہے۔ شری کوول کے سامنے ایک بہت بڑا گوپورم ہے۔ مرکزی کمپلیکس کے اندر گنیش اور دھرم ششت کے دیوتا موجود ہیں۔ مرکزی کمپلیکس کے باہر ناگراج کی پوجا کی جاتی ہے۔ فی الحال مرکزی میدان کے چاروں طرف ناداپنتھل بنانے کا کام جاری ہے، تاکہ یاتری موسم کی انتہا سے بچ سکیں۔ یہ اننیکنن کے عقیدت مندوں کی مدد سے مشاورتی کمیٹی کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ مقدس مقام کی دیواروں کو مختلف تصاویر کے ساتھ پینٹ کیا گیا ہے، جس میں شری کرشن اور مختلف دیگر دیوتاؤں کی زندگی کو دکھایا گیا ہے۔ مندر میں "نییاٹینکارا کنن" نامی ایک ہاتھی ہے۔ رسم و رواج اور روایات اشٹمی روہنی، وشو، نوراتری، منڈلاپوجا اس مندر میں بڑے جوش و خروش کے ساتھ منائی جاتی ہیں۔ مندر کا اہم تہوار اس کا سالانہ تہوار ہے، جو مینم کے دوران ہوتا ہے۔ اس کا آغاز "کوڈیٹ" سے ہوتا ہے، جہاں مندر کا مرکزی پجاری گوپورا کے اوپر ایک مقدس جھنڈا لہرائے گا، جو تہوار کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ ایک "آرات" کے ساتھ ختم ہوتا ہے، جو ملیالم مہینے مینم میں روہنی ستارے کے دن آتا ہے، جب دیوتا کو مندر سے باہر نکالا جاتا ہے، اور نیئر ندی میں قریبی گرامم میں پانی میں ڈوبا جاتا ہے۔ تہوار کے درمیان، اننیکنن کے زیورات دوسرے مندر سے لائے جائیں گے، جہاں انہیں رسمی طور پر محفوظ رکھنے کے لیے رکھا جاتا ہے۔ اس شام کی مرکزی پوجا کی بہت اہمیت ہے، جہاں سینکڑوں لوگ تمام خدائی جواہرات کی پرستش کرتے ہوئے اننیکنن کی جھلک دیکھنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ نوراتری کے دوران تین دیوتا تریویندرم میں شری پدمنا بھسوامی مندر جاتے ہوئے مندر میں آرام کریں گے۔ ان میں کمارکوئل مندر سے تعلق رکھنے والے شری کمارسوامی ؛ شری منوٗٹی نانگا ؛ اور شری سروتی دیوی شامل ہیں۔ وہ کرشنا مندر میں رات گزاریں گے، اور اگلی صبح تریویندرم کے لیے روانہ ہوں گے۔ راستے میں اور مندر میں دیوتاؤں کے استقبال کے لیے شاندار انتظامات ہوں گے۔ مندر میں دیوتا بال کرشن کی شکل میں کرشن ہیں جو دونوں ہاتھوں میں مکھن تھامے ہوئے ہیں۔ مغرب کی طرف مورتی پنچلوہا سے بنی ہے۔ روایت ہے کہ اصل مورتی لکڑی کی بنی تھی لیکن بھگوان کرشن اس سے خوش نہیں تھے، اور جب اس مورتی کو نییار کے پار کشتی میں لے جایا جا رہا تھا، کشتی پھنس گئی اور حرکت نہیں کر سکی۔ ٹائم فریم کو برقرار رکھنے کے لیے مندر میں ایک اور مورتی نصب کی گئی۔ مندر کے احاطے میں اپدیوٹھوں یا ذیلی دیوتاؤں میں گنیش، دھرمستھ اور ناگراج شامل ہیں۔ انتظامیہ یہ ٹراوانکور دیواسووم بورڈ کے تحت آنے والے بڑے مندروں میں سے ایک ہے۔ ہر دو سال بعد پڑوس کے لوگوں میں سے ایک صدر، سکریٹری اور اراکین پر مشتمل ایک مشاورتی کمیٹی (کھیتر اپدیشکا سمیتی) کا انتخاب کیا جاتا ہے۔ یہ کمیٹی اس مندر میں مختلف تہواروں کے انعقاد کا کام انجام دیتی ہے۔ ۔