Edakkal caves
ایڈکل غار ہندوستان میں کیرالہ کے وایناڈ ضلع کے کلپیٹا سے ایڈکل میں ایک دور دراز مقام پر دو قدرتی غار ہیں۔ وہ میسور کے اونچے پہاڑوں کو مالابار ساحل کی بندرگاہوں سے جوڑنے والے ایک قدیم تجارتی راستے کے قریب امبوکٹی مالا پر سطح سمندر سے اوپر واقع ہیں۔ غاروں کے اندر ایسی تصویری تحریریں ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ کم از کم 6,000 قبل مسیح کی ہیں، جو نوپیتھک انسان کی ہیں، جو اس خطے میں ایک ماقبل تاریخی بستی کی موجودگی کی نشاندہی کرتی ہیں۔ ایڈکل کی پتھر کے زمانے کی نقاشی نایاب ہیں اور کیرالہ میں بھی شینتھورینی، کولم کے علاوہ جنوبی ہندوستان کی واحد مشہور مثالیں ہیں۔ کیرالہ کے شینتھورینی (شینڈرنی) جنگلات کی غار کی پینٹنگز میسولیتھک دور (درمیانی پتھر کے زمانے) کی ہیں۔ پیٹروگلیفس یہ تکنیکی طور پر غاریں نہیں ہیں، بلکہ تقریبا ایک دراڑ، دراڑ یا چٹان کی پناہ گاہ ہیں، جو مرکزی جسم سے الگ ہونے والے چٹان کے ٹکڑے کی وجہ سے ہوتی ہے۔ پھٹے کے ایک طرف کئی ٹن وزنی ایک چٹان ہے جو غار کی 'چھت' بنانے کے لیے پھٹے کو ڈھانپتی ہے۔ نقاشی انسانی اور جانوروں کی شخصیات کی ہے، جو انسانوں کے ذریعہ استعمال کیے جانے والے اوزار ہیں اور علامتوں کی ابھی تک تشریح نہیں کی گئی ہے، جس سے قبل از تاریخ کی بستی کی موجودگی کا پتہ چلتا ہے۔ غار کے اندر پیٹروگلیفس کم از کم تین قسم کے ہیں۔ سب سے قدیم 8000 سال سے زیادہ پرانا ہو سکتا ہے۔ شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ ایڈکل غار تاریخ کے مختلف مقامات پر کئی بار آباد ہوئے تھے۔ ان غاروں کو 1890 میں سابقہ مالابار ریاست کے ایک پولیس اہلکار فریڈ فوسیٹ نے دریافت کیا تھا، جنہوں نے فوری طور پر ان کی بشریاتی اور تاریخی اہمیت کو تسلیم کیا۔ انہوں نے ان کے بارے میں ایک مضمون لکھا، جس نے علماء کی توجہ مبذول کروائی۔ اس غار کو "امپوکوتھی مالا" بھی کہا جاتا ہے کیونکہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ رام کے بیٹوں لاوا اور کش نے پہاڑ پر تیر مار کر غار بنایا تھا۔ وادی سندھ کی تہذیب کے ساتھ ممکنہ روابط غاروں میں ایسی تصویریں ہیں جو نوپیتھک سے لے کر 6000 قبل مسیح سے 1000 قبل مسیح تک کے ادوار پر مشتمل ہیں۔ پینٹنگز کا سب سے کم عمر گروپ وادی سندھ کی تہذیب سے ممکنہ تعلق کی وجہ سے خبروں میں رہا ہے۔ کیرالہ اسٹیٹ آرکیالوجی ڈیپارٹمنٹ کے مورخ راگھو واریر نے ایک تصویر کی شناخت "مین ود جار کپ" کے طور پر کی ہے جو وادی سندھ کی تہذیب کا سب سے واضح نقشہ ہے۔ ستمبر 2009 میں کی گئی دریافت اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ اس خطے میں ہڑپہ تہذیب فعال تھی۔ ایڈکل کا "جار کپ والا آدمی" کا نشان تمل ناڈو اور کرناٹک سے پہلے سے معلوم علامتوں کے مقابلے میں سندھ کے نقش سے زیادہ ملتا جلتا معلوم ہوتا ہے۔ مسٹر ویر نے کہا کہ "علامتوں کی دریافت ہڑپہ تہذیب سے ملتی جلتی ہے جس میں بنیادی طور پر دراوڑی ثقافت ہے اور اس حقیقت کی گواہی ہے کہ ثقافتی پھیلاؤ ہو سکتا ہے۔ یہ فرض کرنا غلط ہے کہ سندھ کی ثقافت ہلکی ہوا میں غائب ہو گئی۔ " وادی سندھ اور گیہوسو رسم الخط کے ایک اسکالر ایراوتھم مہادیون نے کہا کہ یہ نتائج بہت اہم ہیں، انہوں نے اسے ایک "بڑی دریافت" قرار دیا۔ ۔