History of Kathmandu
کھٹمنڈو شہر کی تاریخ، جو کھٹمنڈو وادی سے لازم و ملزوم ہے، قدیم زمانے کی ہے۔ قدیم کھٹمنڈو وادی آثار قدیمہ کی کھوج سے پتہ چلتا ہے کہ کھٹمنڈو اور وادی کے دو دیگر بہن شہر قدیم ترین شہر تھے اور ان کا سراغ 167 قبل مسیح اور 1 عیسوی کے درمیان کے دور سے ملتا ہے۔ کھٹمنڈو میں وادی کے جنوبی حصے میں ہاڈی گاؤں اور لبھو میں کی گئی کھدائی سے اینٹوں کی دیواریں اور پتھر کے زمانے کے اوزار برآمد ہوئے ہیں۔ 1992 میں، مشرقی کھٹمنڈو کے مالیگاؤں میں ایک گھر کی بنیاد کے لیے خندق کھودنے والے کارکنوں نے ہلکے ریت کے پتھر میں کھدی ہوئی ایک قدآور (171 x 49 سینٹی میٹر) مرد شخصیت دریافت کی، جو واضح طور پر کشان انداز میں بنائی گئی تھی۔ یہ مجسمہ ایک ابتدائی لیچاوی یا لیچاوی سے پہلے کے بادشاہ نے عطیہ کیا تھا، جس کا نام جیا ورمن تھا جس پر پیڈسٹل پر ایک نوشتہ تھا۔ اگرچہ اس شخصیت کی شناخت کا مقابلہ کیا جاتا ہے، لیکن مصنفین کی رائے ہے کہ یہ ممکنہ طور پر جیا ورمن ہی ہیں جنہیں پیش کیا گیا ہے۔ یہ کھٹمنڈو وادی کا سب سے قدیم معروف نوشتہ ہے۔ "اس مجسمہ پر موجود نوشتہ، جس کی تاریخ واضح طور پر سموت 107 ہے، جو غالبا 185 عیسوی سے مطابقت رکھتا ہے، یہ پہلے سے گمشدہ ثبوت فراہم کرتا ہے، اور کھٹمنڈو وادی میں تقریبا تین سو سال کی شاہی حکمرانی کے نوشتہ دستاویزات کو پیچھے دھکیل دیتا ہے۔" وادی کی ارضیاتی ترتیب موجودہ پشوپتی ناتھ مندر کے نیچے دریائے باگمتی پر چوبر گھاٹی کے قریب ایک جھیل کے وجود کی طرف اشارہ کرتی ہے، جو بدھ کے دور میں ایک زیارت گاہ تھی۔ کہا جاتا ہے کہ اس جھیل کو بدھ مت کی سنت منجوشری بودھی ستوا نے وادی کے جنوبی کنارے میں ایک راستہ کاٹ کر نکالا تھا۔ نتیجے کے طور پر جو وادی بنائی گئی تھی وہ زرخیز تھی اور لوگوں نے یہاں کاشتکاری کرنا اور یہاں اپنے گھر بنانا شروع کر دیے۔ جیسے جیسے وادی بڑھتی گئی، مانجوشری کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے اس پہاڑی پر سویمبھو کی پوجا کی تھی جہاں موجودہ سویمبھو مندر واقع ہے۔ انہوں نے منجوپتن شہر کی بھی بنیاد رکھی، جو آج موجودہ کھٹمنڈو میٹروپولیٹن علاقے میں واقع ہے، جو ہوائی اڈے کے قریب سویمبو اور گجیشوری کے درمیان واقع ہے۔ یہاں تک کہ اس نے اپنے شاگرد دھرم کرما کو اس شہر کا حکمران قرار دیا۔ آٹھویں حکمرانوں اور کیرتیوں کے ابھیر خاندان کا دور حکومت اصل میں ہندوستان کے شمال مشرقی پہاڑی علاقے (700 قبل مسیح) کا بتایا جاتا ہے۔ لیچھاویوں کے اقتدار میں آنے تک ان کے 29 حکمرانوں کے جانشینی نے یہاں حکومت کی۔ کاٹھمنڈو سے دور کیندر ہرنیاورنا مہاویہارا (جسے "پٹوکوڈون" کہا جاتا ہے) کے قریب پٹن شہر کے ارد گرد چار استوپا، کہا جاتا ہے کہ چارومتی نے تعمیر کیے تھے، جو قدیم تاریخ کی تصدیق کرتے ہیں۔ لیچاوی سلطنت (400-750) لیچاویوں (400-750 AD) کے دور حکومت میں، دو ملحقہ بستیاں، یامبو یا تھہنے (نیپال بھاسا میں 'یامبو' کا مطلب کھٹمنڈو کا میدان ہے اور تھہنے کا مطلب ہے اونچی زمین جو شمال کی طرف واقع ہے جسے "شمالی سرزمین" بھی کہا جاتا ہے) اور ینگل/کوون (نیپال بھاسا میں 'ینگل' کا مطلب کھٹمنڈو کا افسردہ علاقہ ہے، کوون کا مطلب "جنوبی سرزمین" بھی ہے) نے کھٹمنڈو تشکیل دیا، جسے کولیگرام بھی کہا جاتا ہے۔ کولیگرام کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ کولیس کی بستی ہے، جن میں سے کچھ مہاجنپدا دور کے بعد وادی کھٹمنڈو ہجرت کر گئے تھے۔ یامبو موجودہ مکھن ٹولے کے شمال کا علاقہ ہے، جو دربار اسکوائر کے ساتھ ہے۔ جنوبی سیکٹر، جسے ینگل کہا جاتا ہے، کو دکشن کولیگرام کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ؛ اور اس نام کا ایک پڑوس (ینگل) آج شہر میں موجود ہے۔ لیچوی بادشاہ گنکمادیوا نے ان دونوں بستیوں کے درمیان دریائے بشنومتی کے کنارے ایک شہر کی بنیاد رکھی جسے کانتی پور کہا جاتا ہے۔ یہ شہر سویمبھو پران میں مذکور چندرہراس (منجوشری کی تلوار) کی شکل میں بنایا گیا تھا، جسے کھٹمنڈو وادی بنانے کے لیے ناگدہ کو نکالنے کے لیے استعمال کیا گیا تھا اور 8 بیرکوں کے ساتھ قلعہ بند کیا گیا تھا جن کی حفاظت اجیما کرتے تھے۔ لوک داستانوں کے مطابق، گناکمادیوا نے لکشمی (یا کانتی) کے ذریعہ ایک شہر تلاش کرنے کے لیے کہا جانے کا خواب دیکھا تھا، اس لیے اس شہر کی تشکیل اس کے نام کانتی پور سے ہوئی۔ نیپال سمبت کے مطابق، خیال کیا جاتا ہے کہ اس شہر کی بنیاد یینیہ پونہی کی مبارک تاریخ کو رکھی گئی تھی، جس کی بنیاد گنکمادیوا نے مارو ٹولے میں رکھی تھی، جو اب بھی موجود ہے۔ یمبو اور ینگل کے شہریوں کے درمیان تعلقات کو پرسکون کرنے کے لیے، خیال کیا جاتا ہے کہ بادشاہ نے ایک تہوار شروع کیا تھا جہاں کون (ینگل) کا ماجپا لاکھے رقص اور یمبو (تھہنے) کا پلوکیشی رقص دونوں بستیوں (جسے اب گناکمادیوا مارگ کہا جاتا ہے) کو جوڑنے والے نو تشکیل شدہ شہر کی مرکزی سڑک کے ساتھ ساتھ پیش کیا گیا تھا۔ یہ تہوار آج بھی ینیا یا اندرا جاترا کے طور پر منایا جاتا ہے لیکن تہوار کا بنیادی مرکز طویل عرصے سے اندرا اور کماری کی طرف منتقل ہو گیا ہے۔ تانترک روایات کے مطابق شہر کے وسط میں سرکلر شکل (چکرکار) میں ایک بازار بنایا گیا تھا۔ ایک مندر، جو تاجروں کے دیوتا بھیم سین کے لیے وقف تھا، بھیم سینتھان کے مرکز میں تاجروں کو راغب کرنے کے لیے بنایا گیا تھا۔ تاہم، اس عرصے کے دوران ہندوستان اور چین کے درمیان ہمالیہ سے بہت کم تجارت ہوئی، اور اس قلعہ بند شہر کی بنیاد نے ایک محفوظ تجارتی مقام فراہم کیا، جس سے دونوں بازاروں کے درمیان تجارت کو فروغ ملا اور شہر کی معیشت کو فروغ ملا۔ اس نے شہر کی ثقافت پر بھی گہرا اثر ڈالا، اور نسلوں، مذاہب اور ثقافتوں کے تنوع کو ہم آہنگی سے اکٹھا کیا۔ لیچوی مہاجنپد دور میں بہار میں تھے اور لیچوی نوشتہ جات سنسکرت میں پائے گئے ہیں جن کی مخصوص رسم الخط کا سرکاری گپتا رسم الخط سے گہرا تعلق ہے۔ لچھاوی، ہندوستان میں اپنی سیاسی خوش قسمتی کھو جانے کے بعد، نیپال آئے اور آخری کیرت بادشاہ گستی پر حملہ کیا اور اسے شکست دی۔ 48 لیچاوی حکمران تھے، جن میں مانا دیوا اول بھی شامل تھے، جنہوں نے 464 سے حکومت کی اور انہیں ان کا سب سے بڑا حکمران کہا جاتا تھا۔ فن اور فن تعمیر کے ماہر، انہوں نے پگوڈا کی چھتوں والے فن تعمیر کو متعارف کرایا، شاندار مجسمے بنائے اور چنگونارائن، وشابجینارائن، سکھومانارائن اور اچبگنارائن کے مندر بنائے۔ بدھانیل کانٹھا کے لیٹے ہوئے وشنو، پشوپتی ناتھ مندر کی سنہری چھت، ہنومان دھوکا اور بسنت پور ٹاور، پٹن میں یوکو بہال، اور پانوتی میں اندریشور مہادیو مندر، سبھی کا سہرا مانا دیوا کو جاتا ہے۔ 7 ویں سے 8 ویں صدی کے مشہور چینی بدھ راہب، شوانسانگ (ویڈ-گیلز: ہیون-سانگ) نے 637 اور 642 عیسوی کے درمیان نالندہ کی عظیم یونیورسٹی میں تقریبا دو سال گزارے، جو تقریبا براہ راست نیپال کے جنوب میں ہے۔ یہ یقینی نہیں ہے کہ اس نے اصل میں نیپال کا دورہ کیا تھا، لیکن اس نے اس کا ایک دلچسپ بیان چھوڑا، دارالحکومت جسے ہم کھٹمنڈو کے نام سے جانتے ہیں، اور اس کا بادشاہ، جو غالبا اسی دور کا ہے: "یہ ملک تقریبا 4000 لی سرکٹ میں ہے، اور برفیلے پہاڑوں کے درمیان واقع ہے۔ دارالحکومت شہر تقریبا 20 لی گول [تقریبا 8 کلومیٹر] ہے۔ پہاڑ اور وادیاں ایک اٹوٹ تسلسل میں ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہیں۔ ۔ ۔ ۔ متقی اور متقی ایک دوسرے کے ساتھ ملے ہوئے ہیں۔ سنگھرم [بدھ خانقاہوں یا مندروں] اور دیوا [ہندو] مندر قریب سے جڑے ہوئے ہیں۔ تقریبا 2000 پجاری ہیں، جو عظیم [مہایان] اور چھوٹی [ہینایان] گاڑیاں دونوں کا مطالعہ کرتے ہیں۔ مختلف قسم کے متقی اور فرقہ وارانہ گروہوں کی تعداد غیر یقینی ہے۔ بادشاہ ایک شتریا ہے، اور اس کا تعلق لیچووں کے خاندان سے ہے۔ اس کا ذہن باخبر ہے، اور وہ پاک اور باوقار کردار کا حامل ہے۔ اسے بدھ کے قانون پر مخلصانہ یقین ہے۔ حال ہی میں ایک بادشاہ تھا جسے امشوورمن (ان-چو-ف-مو) کہا جاتا تھا، جو اپنی تعلیم اور ذہانت کے لیے ممتاز تھا۔ انہوں نے خود "آوازوں" [ایک سنسکرت گرائمر] (شبداویدی) پر ایک کام تحریر کیا ؛ وہ سیکھنے اور فضیلت کا احترام کرتے تھے، اور ان کی ساکھ ہر جگہ پھیلی ہوئی تھی۔ دارالحکومت کے جنوب مشرق میں ایک چھوٹی سی ندی اور ایک جھیل ہے۔ اگر ہم اس میں آگ پھینکیں تو شعلے فورا اٹھتے ہیں ؛ دوسری چیزیں اگر اس میں پھینکی جائیں تو آگ لگ جاتی ہیں، اور ان کا کردار بدل جاتا ہے۔ چینیوں نے شہزادی وینچینگ کو 641 عیسوی میں تبتی بادشاہ سے شادی کرنے کے لیے بھیجا۔ اس کے بعد، تانگ کے چینی شہنشاہ تائزونگ نے تبت کے راستے عظیم ہندوستانی شہنشاہ ہرش کے پاس ایک ایلچی بھیجا۔ 647-8 میں بھیجے گئے وانگ شوینس کے تحت ایک اور بڑے مشن سے وہ تحائف لوٹ لیے گئے جو وہ لے جا رہے تھے۔ کچھ سفیروں کو قتل کر دیا گیا، دوسروں کو جیل میں ڈال دیا گیا۔ نریندر دیو نے اپنے اتحادیوں، تبتیوں کے ساتھ 7,000 فوجی بھیجے، گپتا کے دارالحکومت کنوج پر حملہ کیا، غاصب ارجن اور اس کے خاندان کو پکڑ لیا، اور انہیں قیدی بنا کر چین بھیج دیا۔ یہ 13 ویں صدی تک چین اور ہندوستان کے درمیان آخری معروف سرکاری رابطہ تھا اور اس لیے، تانگ اینالز سے نیپال کے بارے میں درج ذیل تفصیل، غالبا اس وقت کے بارے میں واپس لائی گئی معلومات سے ملتی ہے: "ان کے بادشاہ، نریندر دیو، حقیقی موتیوں سے آراستہ ہیں، چٹان کے کرسٹل کے ساتھ، موتیوں کی ماں کے ساتھ، مرجان اور امبر کے ساتھ ؛ وہ سونے کی بالیاں اور جیڈ کے لاکٹ پہنتا ہے، اور وہ بدھ کی ایک چھوٹی سی تصویر ایک تعویذ کے طور پر پہنتا ہے۔ وہ شیر کے تخت پر اور سامعین کے ہال کے اندر بیٹھا ہے جہاں پھول اور خوشبو بکھرے ہوئے ہیں۔ وزیر مملکت اور درباری بائیں اور دائیں طرف زمین پر بیٹھے ہوتے ہیں، اور دونوں طرف سیکڑوں سپاہی پہرے پر ہوتے ہیں۔ محل [بھدرادھی واسا] کے بیچ میں ایک سات منزلہ مینار ہے، جس کی چھتیں تانبے کی ٹائلوں سے ڈھکی ہوئی ہیں۔ بیلسٹریڈز اور ریلنگ، کالم اور بیم، سبھی قیمتی پتھروں سے آراستہ ہیں۔ ٹاور (کی چھتوں) کے چاروں کونوں پر تانبے کے طے شدہ پائپ ہیں جن کے آخر میں سنہری ڈریگن کے سپاؤٹس ہیں۔ اوپر سے پانی پائپوں سے نیچے بہتا ہے اور بہت سے قدرتی چشموں کی طرح ڈریگنوں کے منہ سے نکلتا ہے۔ " تانگ اینالز میں یہ معلومات بھی شامل ہیں کہ نریندر دیو کے والد نے اپنے بڑے بھائی کے ہاتھوں اپنا تخت کھو دیا اور تبت میں پناہ لی۔ تبتی باشندوں نے اسے دوبارہ اس کے تخت پر بٹھایا اور "اس طرح وہ تبت کے تابع ہو گیا"۔ تھامس واٹرس کا کہنا ہے کہ شیہ-کا-فینگ-چیہ (پنین: شیگا فینگزی)، 'ساکیہ (مونی) کے ملک کا ایک ریکارڈ'، جس کی تاریخ 650 عیسوی ہے، بتاتی ہے کہ دارالحکومت میں سات منزلوں پر مشتمل ایک بڑی عمارت تھی، جو اونچی اور 80 قدم کے دائرے میں تھی، جس کے اوپری حصے میں 10000 [یا، ترجیحا، "بے شمار"] افراد رہائش پذیر تھے۔ اس عمارت کے کمروں میں شاندار نقاشی تھی، اور قیمتی پتھروں سے آراستہ تھے۔ دارالحکومت کے جنوب میں 10 لی [تقریبا] سے زیادہ کی پہاڑی پر "کئی منزلوں اور شاندار شکلوں میں" ایک بدھ خانقاہ بھی تھی۔ ایک بدھ مت کی داستان میں کہا گیا ہے کہ نریندر دیو ایک خانقاہ میں ریٹائر ہوئے۔ ان کے بعد شیودیو دوم آئے جو اگرچہ ہندو تھے لیکن مہایان بدھ مت کے حامی تھے۔ اس کے دور حکومت کے سات نوشتہ جات بچ گئے ہیں جو 685 سے 701 عیسوی کے عرصے کا احاطہ کرتے ہیں۔ اس کی بیوی، وتس دیوی، مگدھ کے بادشاہ ادیتیاسین کی پوتی تھی۔ اس کا جانشین اس کا بیٹا جے دیو دوم ہوا، جس نے شمال مشرقی ہندوستان میں گوڈا علاقے کے بادشاہ کی بیٹی سے شادی کی، اور جس کے نوشتہ جات 713 سے 733 تک ہیں۔ ان کے بعد کئی غیر معروف لیچاوی حکمرانوں کے نوشتہ جات کا ایک سلسلہ ہے جو 879 عیسوی تک ہے، جب بادشاہ راگدیو تخت نشین ہوا۔ 750-1200 مدت 750-1200 کو کھٹمنڈو وادی میں اقتدار میں ایک عبوری مملکت سمجھا جاتا ہے، حالانکہ ٹھوس قابل تصدیق ریکارڈ دستیاب نہیں ہیں۔ رواج کے مطابق، تاہم، 900 کی دہائی کے آخر میں، کھٹمنڈو کو بادشاہ گناکم دیو نے دریائے بشنومتی کے کنارے قائم کیا تھا جس کی جنوبی حد ٹیکو دووان نامی جگہ پر دریائے باگمتی اور دریائے بشنومتی کے سنگم سے نشان زد تھی۔ یامبو اور ینگل کی پہلے سے موجود بستیوں کو کانتی پور شہر میں ضم کر دیا گیا۔ اس قصبے کی منصوبہ بندی منجوشری کی تلوار کی شکل میں کی گئی تھی جس کی نوک شمال میں اور بنیاد جنوب میں رکھی گئی تھی، کھٹمنڈو کے دائرے کی وضاحت آٹھ مادر دیوی (اجیما) کے مندر بنا کر کی گئی تھی ؛ جو آج بھی موجود ہیں۔ اس عرصے کے دوران کھٹمنڈو میں تعمیر کیے گئے اہم ڈھانچے کاستھمندپ تھے، جو مندروں اور تنگ گلیوں کے درمیان تھے جن میں دربار اسکوائر کے ارد گرد کثیر منزلہ مکانات تھے، جس کے مرکزی اسٹیج پر پرانے شاہی محل کا احاطہ تھا۔ تھانہیتی، ایک اوپری چشمہ، جنوبی حصے کو نشان زد کرتا ہے۔ اسی طرح کے پرانے پانی کے چشمے، جو شہر کے کئی مقامات پر دیکھے گئے، آس پاس کے باشندوں کے لیے پینے کے پانی کا ذریعہ تھے۔ ملا خاندان (1200-1768) خاصا مال بادشاہوں نے 1100-1484 کے دوران مغربی نیپال میں حکومت کی۔ تاہم، ملا خاندان کے پہلے بادشاہ، اریمالا نے 1200 سے 1216 تک وادی کھٹمنڈو میں حکومت کی۔ ملا خاندان کے دیگر قابل ذکر حکمران جیاستھیمالا تھے جنہوں نے 1382 سے 1395 تک متحدہ ملا سلطنت کے بادشاہ کے طور پر حکومت کی اور یکشمالا نے متحدہ ملا سلطنت کے عروج پر 1428 سے 1482 تک حکومت کی۔ ملا خاندان کے دور (1200-1768) میں کاٹھمنڈو کے ثقافتی ورثے کو بڑھانے کے لیے پگوڈوں، کھڑکیوں سے سجے ہوئے مکانات، شاندار کھلی ہوا کے مزارات اور شاندار مجسموں سے بھرے صحنوں کی تعمیر سے مزید فروغ ملا۔ کھٹمنڈو ایک بڑا شہر بن گیا اور جیسا کہ 1760 کی دہائی میں ایک کیپوچن مشنری فادر جیوسیپی نے مشاہدہ کیا، 'کھٹمنڈو' میں تقریبا 18,000 مکانات تھے۔ 14 ویں صدی کے دوران، خاندان کو خطرہ لاحق تھا اور کھٹمنڈو کو بیرونی حملہ آوروں کے بہت سے حملوں کا سامنا کرنا پڑا۔ 1312 میں، خاصا بادشاہ رپومالا نے کھٹمنڈو وادی میں ایک چھاپے کی قیادت کی اور بنگال کے سلطان شمس الدین الیاس نے شہر پر حملہ کیا، اور مغلوں نے دیرپا نقصان پہنچایا، جس سے بہت سی پرانی عمارتیں اور بستیاں تباہ ہو گئیں جس کی وجہ سے شہر کی بڑے پیمانے پر تعمیر نو ہوئی۔ 1484 میں ملّا سلطنت کاٹھمنڈو، بھادگاؤں اور پٹن کی تین سلطنتوں میں تقسیم ہو گئی۔ ابتدائی جدید نیپال نے 16 ویں صدی میں 1559 میں دراویا شاہ کے ذریعے گورکھا گھرانے کی بنیاد کے ساتھ اپنے ارتقاء کا آغاز کیا۔ گورکھوں کے دور حکومت میں شہر کی تعمیر میں مزید تیز سرگرمی ہوئی۔ گورکھا کے رام شاہ نے 1606 سے 1633 تک حکومت کی اور گورکھا سلطنت کو وسعت دینا شروع کیا۔ 1673 سے 1696 تک بھکتا پور کے بادشاہ جیتامتر ملّا جیسے بادشاہ خاص طور پر ان کے تعمیراتی منصوبوں کے لیے مشہور تھے۔ 1674 میں، اس نے بھکتاپو میں شکار طرز کا شیو مندر بنایا جس کے دونوں طرف خدا کا سنہری رنگ کا نقاب تھا۔ 1682 میں اس نے دربار چوک کے قریب دو منزلہ دھرم شالہ محل تعمیر کیا جس میں ایک سنہری مہادیو ہے۔ یہ محل 1769 تک شاہی خاندان کے ذریعہ استعمال ہوتا تھا اور آج یہ ایک عجائب گھر اور دربار اسکوائر پر عالمی ثقافتی ورثے کا حصہ ہے۔ اس کے مشرق میں اس نے دتاتریکاس اور پشوپتی کے مندروں کے ساتھ نارائن کا مندر اور مجسمہ کھڑا کیا۔ 1678 میں ایک کتبے میں کہا گیا ہے کہ اس نے شاہی محل تھاناتھو دربار، اس کے باغات اور صحن بنائے تھے۔ جیتامتر کو کماری چوک، استمتریکاس کی تصاویر کو بحال کرنے کا سہرا بھی دیا جاتا ہے اور 1690 میں، انہوں نے تلیجو کی سنہری چھت کے لیے اپنے پسندیدہ دیوتا، دیوی تلیجو کو تانبے کے دو بڑے کیٹلڈرم (ناگرا) یا گھنٹیاں عطیہ کیں۔ انہوں نے مل چوک کے مرکزی دروازے کے اوپر ایک باریک کندہ شدہ لکڑی کا ٹمپینم بھی دیا اور بھکتا پور میں بہت سی یادگاریں بھی کھڑی کیں۔ 1696 میں ان کی موت کے بعد ان کے بیٹے بھوپتیندر ملّا نے ان کی جگہ لی اور وہ فن تعمیر سے بھی اتنے ہی متاثر تھے، اور انہوں نے دھرم شالہ محل، اس کی 55 کھڑکیوں اور باغات کی ترقی جاری رکھی۔ 1769-1845 جےیاکشیا ملّا کے ان زمینوں کو فتح کرنے کے بعد جو اس سے پہلے نیپال سے کہیں زیادہ بڑی تھیں، اس نے اپنے بیٹوں کے لیے ایک کنفیڈریشن بنانے کا فیصلہ کیا تاکہ وہ قوم پر زیادہ موثر طریقے سے حکومت کر سکیں۔ ملا کنفیڈریسی، جس میں ایک سے زیادہ حکمران قوم کو نظر انداز کرتے تھے، پہلے کی بادشاہت سے زیادہ مستحکم تھی۔ لہذا، بادشاہوں نے فوج کی ترقی کے بجائے تجارت، فنون اور ادب پر زیادہ توجہ دی۔ اس وقت تک جب پرتھوی نارائن شاہ 1743 میں گورکھا کے تخت پر چڑھ چکے تھے۔ جب پرتھوی نارائن شاہ نے پہلی بار کیرتی پور پر حملہ کیا تو ملا اتحاد کی مشترکہ فوج نے اسے شکست دی اور کیرتی پور کی جنگ میں مل کاجی کالو پانڈے کو مار ڈالا۔ 1768 میں کاٹھمنڈو کی جنگ میں کیرتی پور اور کانتی پور کی فتح کے بعد بھی ملّا اتحاد بھکتا پور سے لڑا، جہاں ملّا اتحاد کی تینوں ریاستوں کے حکمرانوں نے ہتھیار ڈال دیے۔ 1769 تک گورکھا کے بادشاہ پرتھوی نارائن شاہ نے وادی کو فتح کرنے کے قابل بنایا، جس سے نیپال کی جدید سلطنت کی بنیادیں بنیں۔ آخر کار گورکھا نے 1768 اور 1790 کے درمیان کھٹمنڈو اور پٹن، بھادگاؤں، مشرقی نیپال اور مغربی نیپال کو فتح کیا۔ متحدہ نیپال کے پہلے بادشاہ پرتھوی نارائن شاہ کا انتقال 1775 میں ہوا۔ 1767 میں گورکھا توسیع کے خطرے میں وادی کے روایتی بادشاہوں کی طرف سے انگریزوں سے مدد کی درخواست کے نتیجے میں کیپٹن کنلوچ کی قیادت میں 2500 کی تعداد میں غیر لیس اور غیر تیار مہم چلائی گئی۔ یہ مہم ایک تباہی تھی ؛ گورکھا فوج نے آسانی سے ان لوگوں پر قابو پالیا جنہوں نے ملیریا یا ترک وطن کا شکار نہیں ہوئے تھے۔ اس غیر موثر برطانوی فوج نے گورکھوں کو آتشیں اسلحہ فراہم کیا اور انہیں شکوک و شبہات سے بھر دیا، جس کی وجہ سے کچھ لوگ اپنے مستقبل کے مخالفین کو کم سمجھتے ہیں۔ وادی کھٹمنڈو کی یہ فتح پورے خطے میں گورکھا طاقت کے دھماکے کا صرف آغاز تھی۔ گورکھا فوجوں نے 1773 تک پورے مشرقی نیپال پر قبضہ کر لیا تھا۔ گورکھا افواج نے سکم کے کچھ مغربی حصوں پر بھی قبضہ کر لیا تھا اور 1788 میں ان کے اس وقت کے دارالحکومت ربدنتسے پر قبضہ کر لیا تھا۔ مغرب میں، دریائے کالی تک کے تمام حکمرانوں نے 1790 تک ہتھیار ڈال دیے تھے یا ان کی جگہ لے لی تھی۔ مزید مغرب میں، کماؤں کا علاقہ اور اس کا دارالحکومت الموڑہ بھی گورکھوں کے سامنے ہار گیا تھا۔ تاہم شمال میں، تبت میں جارحانہ چھاپوں (پہاڑی گزرگاہوں کی تجارت اور کنٹرول پر دیرینہ تنازعہ سے متعلق) نے پیکنگ میں چینی شہنشاہ کو کارروائی کرنے پر مجبور کر دیا۔ 1792 میں اس نے نیپالیوں کو تبت سے نکال کر ان کے دارالحکومت کھٹمنڈو میں ایک بہت بڑی فوج بھیجی۔ قائم مقام ریجنٹ بہادر شاہ، (پرتھوی ناراین کے بیٹے) نے ہندوستان کے برطانوی گورنر جنرل سے مدد کی اپیل کی۔ چینیوں کے ساتھ تصادم سے بچنے کے لیے پریشان، انگریزوں نے کیپٹن کرک پیٹرک کو ثالث کے طور پر بھیجا، لیکن اس کے پہنچنے سے پہلے ہی چین کے ساتھ جنگ ختم ہو چکی تھی۔ نیپالیوں کو ایک ذلت آمیز معاہدے پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا جس میں تبت میں ان کے تجارتی مراعات کو منسوخ کر دیا گیا اور انہیں ہر پانچ سال بعد پیکنگ کو خراج ادا کرنے پر مجبور کیا گیا۔ تبت کے معاملے نے گڑھوال سلطنت پر پہلے سے طے شدہ حملے کو ملتوی کر دیا تھا، لیکن 1803 تک گڑھوال کے راجہ پردیومان شاہ کو بھی شکست ہو چکی تھی۔ وہ جنوری 1804 میں جدوجہد میں مارا گیا، اور اس کی ساری زمین پر قبضہ کر لیا گیا۔ مزید مغرب میں، جنرل امر سنگھ تھاپا نے پہاڑی علاقے کے سب سے مضبوط قلعے کانگڑا تک کی زمینوں پر قبضہ کر لیا اور اس کا محاصرہ کر لیا (حالانکہ 1809 تک پنجاب میں سکھ ریاست کے حکمران رنجیت سنگھ نے مداخلت کر کے نیپالی فوج کو دریائے ستلج کے مشرق میں دھکیل دیا تھا)۔ انگریز بھی اپنے اثر و رسوخ کے دائرے کو بڑھا رہے تھے۔ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے ذریعہ اودھ کے نواب کی زمینوں کے حالیہ حصول نے گورکھپور کے علاقے کو پالپا کے راجا کے قریب لایا-جو گورکھا کے مرکز کے اندر آخری باقی آزاد شہر ہے۔ انگریزوں کے ساتھ راجا کی ملی بھگت کے شبہ کی وجہ سے پہلے گورکھوں نے اسے قید کیا، پھر اس کا قتل ہوا۔ 1806 سے 1837 تک نیپال کے وزیر اعظم بھیم سین تھاپا نے اپنے والد کو پالپا کا گورنر مقرر کیا، جس کی وجہ سے دونوں طاقتوں کے درمیان سنگین سرحدی تنازعات پیدا ہوئے۔ یہ تنازعات اس لیے پیدا ہوئے کیونکہ گورکھوں اور انگریزوں کو الگ کرنے والی کوئی مقررہ حد نہیں تھی۔ گورنر جنرل کی طرف سے نیپال پر عائد کردہ بارڈر کمیشن اس مسئلے کو حل کرنے میں ناکام رہا۔ گورکھا نے ترائی کے ہموار علاقوں پر چھاپے مارے، جو کہ نیپالی پہاڑی ملک کو ہندوستان سے الگ کرنے والی زرخیز زمین کی ایک بہت قیمتی پٹی ہے، جس سے تناؤ میں اضافہ ہوا-انگریزوں نے اس خطے میں اپنی طاقت محسوس کی اور کلکتہ اور شمال مغرب کے درمیان ان کی کمزور مواصلاتی لائنیں خطرے میں تھیں۔ چونکہ کوئی واضح سرحد نہیں تھی، اس لیے طاقتوں کے درمیان تصادم ناگزیر تھا۔ کنگڈم آف نیپال (اب فیڈرل ڈیموکریٹک ریپبلک آف نیپال) اور برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی کے درمیان 1814-1816 کی اینگلو نیپالی جنگ میں سرحدی کشیدگی اور مہتواکانکشی توسیع پسندی کا تنازعہ سر پر آگیا۔ تاہم، اچٹرلونی کی کامیاب ابتدائی مہم کے بعد، کھٹمنڈو دربار 28 نومبر 1815 کو طے پانے والے امن معاہدے کی توثیق کرنے میں ناکام رہا۔ دستخط کرنے میں یہ ہچکچاہٹ جلد ہی دوسری مہم کا باعث بنی۔ حیرت انگیز طور پر، لارڈ موئرا نے اچٹرلونی کو نیپال کی 20,000 مضبوط حملہ آور فوج کی کمان میں رکھا۔ 28 فروری 1816 کو مکوان پور کی فیصلہ کن جنگ اور ہریہار پور کے قلعے کے زوال کے بعد، گورکھوں کو ہتھیار ڈالنے پر مجبور کیا گیا اور اس کے نتیجے میں 4 مارچ 1816 کو سوگولی کے معاہدے کی توثیق کی گئی۔ نیپال نے سکم، کماؤں اور گڑھوال کے علاقے، اور تارائی کی زیادہ تر زمینیں کھو دیں ؛ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی تارائی خطے سے آمدنی کے نقصان کی تلافی کے لیے سالانہ 200,000 روپے ادا کرے گی۔ تاہم، تارائی کی زمینوں پر حکومت کرنا مشکل ثابت ہوا تھا اور ان میں سے کچھ کو بعد میں 1816 میں نیپال کو واپس کر دیا گیا اور سالانہ ادائیگیاں ختم کر دی گئیں۔ دریائے میچی نیپال کی نئی مشرقی سرحد اور دریائے مہاکالی نیپال کی مغربی سرحد بن گئی۔ کھٹمنڈو کو ایک برطانوی رہائشی کو قبول کرنے پر بھی مجبور کیا گیا، ایک ایسی پوزیشن جس سے نفرت تھی کیونکہ اسے برطانوی راج کے تحت کلکتہ میں برطانوی انتظامیہ کے سلسلے میں مؤکل کی حیثیت میں کمی کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ جدید تاریخ (1846-1999) شاہوں کے گورکھوں پر اپنی حکمرانی قائم کرنے کے ساتھ، آمریت کا آغاز ہوا، جس کے ساتھ رانا طاقتور ہو گئے۔ جنگ بہادر کنور 1846 میں پہلے وزیر اعظم تھے جس کے بعد رانا وزرائے اعظم کی جانشینی ہوئی، جو 1950 تک جاری رہی۔ کھٹمنڈو سے رانا کی حکمرانی بنیادی طور پر ایک زمیندار اشرافیہ کی حکومت تھی، جس میں پارلیمانی حکومت صرف ایک اگواڑے کے طور پر کام کرتی تھی۔ اگرچہ ملک میں استحکام تھا، سیاسی اور معاشی ترقی پس پردہ تھی کیونکہ رانوں نے گھریلو معاملات پر مکمل کنٹرول کے ساتھ ملک کو الگ تھلگ کر دیا تھا۔ یہ سب فوج کے تعاون کی وجہ سے ممکن ہوا۔ اس سارے عرصے کے دوران، شاہ بطور بادشاہ نمایاں بادشاہ تھے، جبکہ اصل طاقت رانوں کے پاس تھی۔ نیپالی کانگریس پارٹی کی بنیاد 1946 میں رکھی گئی تھی، امریکہ اور نیپال کے ساتھ سفارتی تعلقات قائم ہوئے تھے۔ 1948 میں ملک کا پہلا آئین، گورنمنٹ آف نیپال ایکٹ نافذ کیا گیا۔ لیکن وزیر اعظم پدم سمشر رانا نے قدامت پسند راناؤں کی طرف سے نئے آئین کی مخالفت کے تناظر میں استعفی دے دیا اور موہن سمشر وزیر اعظم بن گئے ؛ آئین معطل کر دیا گیا۔ 1950 تک رانا بادشاہ تربھوون کے ساتھ کھلے تنازعہ میں پڑ گئے کیونکہ انہیں شبہ تھا کہ نیپالی کانگریس پارٹی کی رانا اقتدار کے خلاف سازش کو بادشاہ نے اکسایا تھا۔ اس کے بعد بادشاہ نے پناہ مانگی اور اسے ہندوستان میں پناہ دی گئی۔ اس مرحلے پر، سرکاری فوجیوں نے بغاوت کر دی اور 140 سے زیادہ رانا مخالفین میں شامل ہو گئے۔ اس عرصے کے دوران ہندوستان کے ساتھ امن و دوستی کے معاہدے اور تجارت و تجارت کے معاہدے پر دستخط ہوئے۔ 1934 کے نیپال-بہار زلزلے نے شہر کے کئی حصوں کو نقصان پہنچایا۔ تاہم، بعد میں انہیں ان کی اصل شکل میں دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ 1980 کی دہائی سے، شہر نے عمارتوں میں تیزی دیکھی ہے اور شہر کی حدود کے اندر کھیتوں کو شہری عمارتوں میں تبدیل کیا جا رہا ہے جس کے ساتھ پرانا بنیادی علاقہ کاروباری گھروں کی اونچی عمارتوں، چوڑے گلیوں اور اعلی رہائشی مضافات سے گھرا ہوا ہے۔ تاہم، جنوری 1951 میں، لہر شاہوں کی بادشاہت کے حق میں بدل گئی، جب رانوں کو تمام انتظامی اختیارات: مالی انتظام، سرکاری اہلکاروں کی تقرری، اور مسلح افواج کی کمان بادشاہت کے حوالے کرنے پر مجبور کیا گیا۔ موہن سمشر نے ہتھیار ڈال دیے اور بادشاہ تربھوون کو تخت پر بحال کر دیا گیا۔ کئی وزرائے اعظم نے ایگزیکٹو کنٹرول سنبھال لیا جس کا اختتام بادشاہ کی براہ راست حکمرانی کے ساتھ ہوا۔ بلدیاتی کونسل کے بلدیاتی انتخابات پہلی بار 9 ستمبر 1953 کو ہوئے تھے۔ نیپال کی غیر قانونی کمیونسٹ پارٹی کے نامزد کردہ امیدواروں کو ڈالے گئے کل ووٹوں کا 50 فیصد ملا۔ کل 19 نشستوں میں سے چھ کمیونسٹوں نے، چار نیپالی کانگریس نے، چار پرجا پریشد نے، ایک گورکھا پریشد نے اور چار آزاد امیدواروں نے جیتیں۔ منتخب کمیونسٹوں میں کونسل کے چیئرمین جانک مان سنگھ تھے۔ تاہم، ان کی مدت مختصر ہو گئی۔ میونسپل کونسل اور قومی حکومت کے درمیان دائرہ اختیار کا تنازعہ پیدا ہوا۔ عدم اعتماد کے ووٹ نے سنگھ کو ان کے دفتر سے ہٹا دیا اور قومی حکومت نے ان پر میونسپل کونسل کے دفتر میں داخل ہونے پر پابندی لگا دی۔ سنگھ کو اس وقت گرفتار کیا گیا جب وہ دفتر میں داخل ہونے کی کوشش کر رہے تھے اور انہیں جیل بھیج دیا گیا۔ 1955 میں بادشاہ تربھوون کی موت کے بعد مہندر نے اقتدار سنبھالا۔ [15] اس عرصے کے دوران نیپال نے اقوام متحدہ میں شمولیت اختیار کی، نیشنل پولیس فورس تشکیل دی گئی، 1950 کی دہائی میں بہت سے واقعات پیش آئے جیسے چین کے ساتھ سرحدی معاہدے پر دستخط، یو ایس ایس آر کا کھٹمنڈو میں سفارت خانہ کھولنا اور 1959 میں امریکہ کا کھٹمنڈو میں سفارت خانہ کھولنا۔ 1959 میں 1951 کے آئین کی جگہ ایک نیا آئین بھی نافذ کیا گیا۔ 1956 میں پہلے عام انتخابات بھی ہوئے جن میں نیپال کانگریس پارٹی نے مکمل اکثریت حاصل کی اور تربھوون یونیورسٹی کی بنیاد رکھی گئی۔ دسمبر 1960 میں، بادشاہ مہندر نے کثیر الجماعتی جمہوریت کو ختم کر دیا اور پنچایتی راج کو نافذ کر دیا۔ یہ مکمل طور پر بادشاہت کے زیر تسلط تھا۔ 1962 میں، بادشاہ مہندر نے ایک نیا آئین اپنایا، جو 1951 کے بعد تیسرا تھا، اور پنچایت کے نام سے مرکز کے زیر کنٹرول پارٹی کے بغیر کونسل کا نظام قائم کیا۔ یہ نظام بادشاہ کی حکمرانی کی ادارہ جاتی بنیاد کے طور پر کام کرتا تھا۔ محل نے اسے ایک جمہوری انتظامیہ کا دعوی کیا حالانکہ یہ صرف بادشاہ کے کہنے پر کام کرتا تھا۔ اس کے بعد اسے گاؤں، ضلع اور قومی سطح پر قائم کیا گیا۔ کھٹمنڈو میں حکومت کے ایگزیکٹو ونگ میں مسلسل تبدیلیوں اور آئینی ترامیم کے باوجود، بادشاہت کے مطلق العنان اختیارات مستحکم رہے۔ لینڈ ری آرگنائزیشن ایکٹ اور ملکی عین، نیا قانونی ضابطہ بھی نافذ کیا گیا۔ لیکن سیاسی بدامنی بڑھ گئی جیسا کہ واقعات گواہی دیتے ہیں: 1963 میں ایمرجنسی کے خاتمے کے بعد پنچایت کے انتخابات ہوئے اور نیشنل گائیڈنس کونسل تشکیل دی گئی۔ 1965 میں مقامی حکومت کی تنظیم نو کی گئی۔ 1971 میں کھٹمنڈو سے ہندوستان کے ساتھ ایک نئے تجارتی اور ٹرانزٹ معاہدے پر بات چیت کی گئی۔ 1972 میں بادشاہ مہیدرا کا انتقال ہو گیا اور اس کے بعد بادشاہ بریندر نے اقتدار سنبھالا۔ قومی ترقیاتی کونسل کے تحت ترقیاتی علاقے قائم کیے گئے۔ [15] لیکن اسی سال ایک آگ حکومت کی نشست سنگھا دربار کو جلا دیتی ہے۔ بادشاہ بریندر کو 1973 میں تاج پہنایا گیا۔ اس کے فورا بعد انہوں نے "گو ٹو دی ولیج" کا آغاز کیا۔ مئی 1980 کے ریفرنڈم میں پنچایت نظام کی جمود کی تصدیق کرتے ہوئے، سیاسی جماعتوں کے دوبارہ تعارف اور بادشاہ کی طرف سے حکمرانی جاری رکھنے پر اتفاق کیا گیا۔ 1981 اور 1986 کے انتخابات سیاسی پروگراموں کی کمی کی وجہ سے ہوئے۔ سیاسی ہنگامہ آرائی جاری رہی۔ راشٹریہ پنچایت کے دوسرے انتخابات 1986 میں ہوئے۔ [15] 1989 میں ہندوستان کے ساتھ تجارتی اور ٹرانزٹ معاہدوں پر دوبارہ بات چیت کرنے میں ناکامی نے معیشت کو متاثر کیا۔ اس کے بعد 1990 میں جمہوریت کی بحالی کے لیے مظاہرے کیے گئے۔ 9 اپریل 1990 کو بادشاہ نے مشتعل سیاسی جماعتوں پر عائد پابندی کے خاتمے کے ساتھ کثیر الجماعتی جمہوریت کو بحال کیا۔ پنچایت کا نظام تحلیل کر دیا گیا اور نئے آئین کے نفاذ کے ساتھ مختلف جماعتوں اور بادشاہ کے نمائندوں پر مشتمل ایک عبوری حکومت تشکیل دی گئی۔ کثیر الجماعتی جمہوریت کی بحالی کے بعد، نئے آئین کے تحت پارلیمنٹ کے پہلے عام انتخابات 12 مئی 1991 کو ہوئے۔ نیپالی کانگریس نے ایک تنگ اکثریت حاصل کی اور جی پی۔ کوئرالہ وزیر اعظم بنے۔ لیکن نیپالی کانگریس کے صدر اور عبوری وزیر اعظم کے پی۔ بھٹارائی کو انتخابات میں سی پی این-یو ایم ایل کے رہنما مدھن بھنڈاری نے شکست دی تھی۔ 1992 میں بلدیاتی انتخابات ہوئے اور نیپالی کانگریس نے اکثریت حاصل کی۔ لیکن 1993 میں مدھن بھنڈاری ایک پراسرار کار حادثے میں مارے گئے جس کے نتیجے میں کوئرالہ کی حکومت کا تختہ الٹنے کے لیے کمیونسٹوں نے پرتشدد مظاہرے کیے۔ اس سال کے دوران تباہ کن سیلابوں میں بھی سینکڑوں افراد ہلاک ہوئے۔ عصری تاریخ (2000-موجودہ) حالیہ برسوں میں، کھٹمنڈو نے ایک ہنگامہ خیز تاریخ اور سیاسی عدم استحکام کا سامنا کیا ہے، جو تشدد اور مظاہروں کے پھیلنے سے متاثر ہوا ہے، جس سے اکثر عمارتوں کو کافی نقصان پہنچا ہے یا جانی نقصان ہوا ہے۔ یکم جون 2001 کو ایک خوفناک شاہی قتل عام ہوا جب ولی عہد شہزادہ دیپیندر نے نارائن ہیتی شاہی محل میں اپنے والد بادشاہ بریندر، ان کی والدہ ملکہ ایشوریہ، ان کے بھائی اور بہن اور ان کے پانچ رشتہ داروں پر مشتمل اپنے قریبی خاندان کو گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ اس نے خود پر بندوق پھینکی اور دو دن بعد اس کی موت ہو گئی۔ اس قتل عام کی وجہ معمہ میں ڈوبی ہوئی ہے لیکن رانا خاندان کی لڑکی دیویانی رانا سے اس کی محبت، جو اس کے والدین کو قابل قبول نہیں تھی، اس قتل عام کی وجہ سمجھی جاتی ہے۔ اس سانحے کے بعد، مرحومہ بادشاہ بریندر کے بھائی، بادشاہ گیانندر کو محل میں بادشاہ کا تاج پہنایا گیا۔ جس تریبھوون سدان میں قتل عام ہوا تھا اسے بعد میں ملکہ ماں کے حکم پر منہدم کر دیا گیا۔ اپریل 2004 میں، تقریبا 4,000 افراد، خاص طور پر نوجوانوں کے ہجوم نے عراق میں 12 نیپالی ملازمت کے متلاشیوں کے قتل پر غصے کا اظہار کیا، اور ایک درجن سے زیادہ نجی روزگار ایجنسیوں اور شہر کی جامع مسجد سمیت بہت سی عمارتوں کو جلا دیا اور توڑ پھوڑ کی۔ 2008 کے موسم گرما میں، کھٹمنڈو عالمی سرخیوں میں آگیا جب سیاسی مظاہروں نے ہتھیار ڈال دیے اور تب سے سیاسی مظاہروں نے شہر کو دوچار کر دیا ہے۔ نومبر 2009 میں، کمیونسٹ پارٹی آف نیپال (ماؤنواز) کے باغیوں کے مظاہرے جاری رہے، مئی 2009 میں ماؤنوازوں کی زیر قیادت حکومت کے خاتمے کے بعد، انہوں نے صدارتی اختیارات کی حد کے بارے میں پارلیمنٹ میں ریفرنڈم کا مطالبہ کیا، اور فوج کے سربراہ پر الزام لگایا کہ وہ ہزاروں سابق ماؤنواز باغیوں کے قومی فوج میں انضمام کی مخالفت کر رہے ہیں۔ مظاہرین نے مرکزی سرکاری کمپلیکس کے داخلی راستوں کو بلاک کر دیا اور ٹریفک میں افراتفری پیدا کر دی، "کٹھ پتلی حکومت کو ختم کرو" جیسے نعروں کے ساتھ احتجاج کیا اور ماؤنوازوں کے جھنڈے لہرا دیے۔ اپریل 2015 میں 7.8 شدت کے زلزلے سے شہر کو شدید نقصان پہنچا تھا۔ کچھ عمارتوں کو بحال کر دیا گیا ہے جبکہ کچھ تعمیر نو کے عمل میں ہیں۔ لگژری اپارٹمنٹس کی بڑھتی ہوئی مانگ کی وجہ سے بہت سے اونچے کمپلیکس بنائے جا رہے ہیں۔ کھٹمنڈو میٹروپولیٹن سٹی آفس نے رہائشی کمپلیکس بنانے کے لیے ملک کے اندر اور باہر کے ایک ہزار سے زیادہ بلڈروں کو تعمیراتی لائسنس دیا۔ کھٹمنڈو کی عمودی حد