Pancha Rathas
پنچ رتھ (جسے پانچ رتھ یا پانڈو رتھ یا اینتھینائی کوول بھی کہا جاتا ہے) ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو کے چنگل پٹو ضلع میں خلیج بنگال کے کورومنڈل ساحل پر واقع مہابلی پورم میں ایک یادگار کمپلیکس ہے۔ پنچ رتھ یک سنگی ہندوستانی چٹان سے کٹے ہوئے فن تعمیر کی ایک مثال ہے۔ ابتدائی طور پر خیال کیا جاتا تھا کہ یہ کمپلیکس بادشاہ نرسمہاورمن اول (630-668 CE) کے دور میں تراشا گیا تھا۔ تاہم، ناگسوامی جیسے مورخین نے نئے نوشتہ جات کی دریافت کے ساتھ مہابلی پورم کی تمام یادگاروں کو نرسمہاورمن دوم (c. 690-725 CE) سے منسوب کیا۔ یہ کمپلیکس آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (اے ایس آئی) کے زیراہتمام ہے اور یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کا حصہ ہے جسے یونیسکو نے 1984 میں مہابلی پورم میں یادگاروں کے گروپ کے طور پر درج کیا تھا۔ پنچ رتھس کمپلیکس کی پانچ یادگاروں میں سے ہر ایک رتھ (رتھ) سے مشابہت رکھتا ہے، اور ہر ایک گرینائٹ کے ایک، لمبے پتھر یا یک سنگی پتھر پر تراشا گیا ہے، جو شمال-جنوب کی سمت میں ہلکے جھکاؤ کے ساتھ ڈھلوان ہے۔ اگرچہ بعض اوقات غلطی سے مندر کہا جاتا ہے، لیکن ان ڈھانچوں کو کبھی مقدس نہیں کیا گیا کیونکہ وہ نرسمہاورمن اول کی موت کے بعد کبھی مکمل نہیں ہوئے تھے۔ ان ڈھانچوں کا نام پنچ پانڈووں اور مہاکاوی مہابھارت کی شہرت کی ان کی مشترکہ بیوی دروپدی کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ان کے سائز کے لحاظ سے، ان میں دھرمراج رتھ، بھیم رتھ، ارجن رتھ، نکولا سہدیو رتھ، اور دروپدی رتھ شامل ہیں۔ یک سنگی پتھروں کا نام پانڈووں-ارجن، بھیم، یودھیشتھر ("دھرمراج")، نکولا اور سہدیو-اور دروپدی کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ان ناموں کو غلط بیانی سمجھا جاتا ہے کیونکہ ان ڈھانچوں کا مہابھارت مہاکاوی کے مشہور کرداروں سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ ان کی کوئی مذہبی اہمیت بھی نہیں ہے، کیونکہ وہ نامکمل اور غیر محفوظ رہے ؛ رتھوں کی بنیاد اور چوٹی پر غیر کٹے ہوئے چٹان کے حصے اب بھی نظر آتے ہیں۔ اے ایس آئی نے ڈھانچوں کی نامکمل نوعیت کی تصدیق کی اور مشورہ دیا کہ اس کے بجائے انہیں طیارہ کہا جائے۔ تاہم، پانڈو نام مستقل ہو گئے ہیں۔ تاریخ اے ایس آئی کے ذریعہ اس مقام پر دکھائے گئے ایک تختی کے مطابق، پلّوا خاندان نے لکڑی میں بنے قدیم رتھوں کے نمونوں کی بنیاد پر چٹان میں رتھوں کے نمونوں کے طور پر ڈھانچوں کی منصوبہ بندی کی تھی۔ پنچ رتھ بادشاہ مہندر ورمن اول اور اس کے بیٹے نرسمہاورمن اول کے دور میں تراشے گئے تھے۔ 668 عیسوی میں نرسمہا ورمن کی موت کے بعد ان پانچ رتھوں پر کام بند کر دیا گیا تھا۔ ان کی تعمیر کا مقصد معلوم نہیں ہے کیونکہ ڈھانچے مکمل نہیں ہوئے تھے۔ مہابلی پورم میں یادگاروں کے گروپ کے اندر مجموعہ کا ایک حصہ، انہیں 1984 میں یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا۔ جغرافیہ یہ مقام کانچی پورم ضلع میں خلیج بنگال کے کورومنڈل ساحل پر مہابلی پورم (جو پہلے مملا پورم کے نام سے جانا جاتا تھا) میں واقع ہے۔ یہ دارالحکومت چنئی (جو پہلے مدراس کے نام سے جانا جاتا تھا) کے تقریبا جنوب میں ہے، جبکہ چنگل پٹو تقریبا دور ہے۔ یہ ڈھانچے یہاں نظر آنے والے نو یک سنگی چٹان کے کٹے ہوئے ڈھانچوں کا حصہ ہیں۔ فن تعمیر کا خاکہ پانچ رتھوں میں سے ہر ایک یک سنگی پتھر ہے، جو گلابی گرینائٹ کی چٹان سے تراشا گیا ہے۔ وہ ایک عام سوار ستون پر کندہ ہیں جو ہلکی ڈھلوان کے ساتھ شمال-جنوب کی طرف ہے۔ ہر ایک کی ایک مختلف ترتیب ہوتی ہے، جیسے مربع، آئتاکار، یا اپسیڈل منصوبے۔ سب سے بڑا اور سب سے اونچا پیمانہ اونچا ہوتا ہے۔ نمائشیں پنچ رتھ اس وقت کے دراوڑی فن تعمیر کے تنوع کی نمائندگی کرتے ہیں اور یہ امکان ہے کہ ان کے اصل ڈیزائن کا سراغ مندر کے رتھوں کی لکڑی کی تعمیرات سے ملتا ہے اور یہ تمل ناڈو میں بعد میں بنائے گئے بہت بڑے مندروں کے پیمانے کے نمونے یا ٹیمپلیٹس تھے۔ کہا جاتا ہے کہ زیادہ تر رتھ بدھ مت کے وہاروں اور چیتیوں کی طرز پر بنائے گئے ہیں۔ ساختی ڈیزائن اور بلندی ٹاورز یا گنبدوں کے ساتھ ہوتی ہے جس میں واحد (ایکاتھلا) سے تین (تریتھلا) ٹاور ہوتے ہیں، جو جنوبی ہندوستانی دراوڑی فن تعمیر کی ایک منفرد نمائش پیش کرتے ہیں۔ پتھر کے مجسمہ سازوں کی طرف سے کی جانے والی چھلنی کبھی کبھار پتھروں کے درمیان جوڑوں کے ساتھ ہوتی ہے۔ دیواریں ترتیب دی گئی ہیں اور ترتیب وار تقسیم کی گئی ہیں۔ ان دیواروں میں پروجیکشنز اور ریسیسز اتلی پائلسٹرز کے ایک سیٹ کی ظاہری شکل دیتے ہیں۔ دیواروں میں بنائے گئے طاق آئتاکار شکل کے ہیں اور ان میں دیوتاؤں، نیم دیوتاؤں اور بادشاہوں کے نقش و نگار کے مجسمے ہیں۔ تصاویر کے ارد گرد گھومتے ہوئے جنگلی آبی جانور ہیں جن کی "پتوں والی دم اور کھلے جبڑے" ہیں۔ دیوار کے پلاسٹر میں مڑے ہوئے بریکٹ ہوتے ہیں، اور پورچ پر کالم ایک زیادہ لٹکنے والی گھاٹ کو مدد فراہم کرتے ہیں۔ کبھی کبھار تصاویر کے ساتھ کندہ شدہ محراب والی کھڑکیاں ان کے اوپر واقع ہوتی ہیں۔ مولڈنگ کا اختتام پیراپیٹس میں ہوتا ہے۔ ایوو اوور ہینگز کے اوپر کی نقاشی چھوٹے سائز میں چھت کی شکلوں سے سجائی گئی ہے، جو ہر ڈھانچے کے گرد قطاروں میں نظر آتی ہیں۔ تحفظ رتھوں کو ان کے مواد، گرینائٹ کی مضبوطی اور 13 ویں صدی اور 2004 میں خلیج بنگال سے آنے والی مسلسل نمکین ہواؤں اور تباہ کن سونامی کے باوجود اچھی طرح سے محفوظ کیا گیا ہے۔ قابل ذکر نشانات دھرمراجا رتھ کی تعمیراتی خوبصورتی اس کا اہرام ڈھانچہ ہے جو تین مراحل میں اٹھتا ہے۔ یہ مربع ترتیب کے ساتھ بنایا گیا ہے۔ اس کی ساخت کو ہندو دیوتاؤں ہریہار، برہما، سکند، اردھناریشور اور بادشاہ نرسمہاورمن اول کی نقاشی کے ساتھ واضح کیا گیا ہے۔ راہتا کے مشرقی چہرے پر نظر آنے والی مخصوص نقاشی میں سے ایک اندرا (بارش اور گرج چمک کے ایک نیم دیوتا) کی ہے، جو اپنے پہاڑ ایراوٹا (جس کا مطلب ہے: "ایک سفید ہاتھی") پر بیٹھا ہے۔ نندی کا ایک آزاد یک سنگی پتھر کا مجسمہ بھی ہے، جو کھلی جگہ میں اس رتھ سے متصل ہے۔ اگلی ترتیب میں ارجن رتھ ہے، جو ایک خوبصورت اگواڑے سے اچھی طرح سجا ہوا ہے اور دھرمراج رتھ سے ملتا جلتا ہے۔ اگلی صف میں بھیم رتھ ہے جو ایک آئتاکار منصوبے پر بنایا گیا ہے اور جس کے دونوں طرف شیر سوار کالم (چار کالم) گیلریاں ہیں۔ نکولا سہدیو رتھ اگلی صف ہے۔ یہ ایک سادہ منصوبے کے مطابق بنایا گیا ہے جس کے نوکروں میں کوئی آرائشی نقاشی نہیں ہے۔ اس رتھ کے ساتھ کھلی جگہ پر ایک ہاتھی کا پتھر کا یک سنگی مجسمہ لگا ہوا ہے۔ دروپدی رتھ، جو قطار میں آخری ہے، ایک مربع ڈھانچہ ہے، جو چھت کے ساتھ گاؤں کی جھونپڑی سے ملتا جلتا ہے۔ اس مزار کے اندر کا فریسکو ماں دیوی درگا کا ہے۔ ۔