Armenian Church, Dhaka
آرمینیائی چرچ، جسے مقدس قیامت کا آرمینیائی رسولی چرچ بھی کہا جاتا ہے، ایک تاریخی طور پر اہم تعمیراتی یادگار ہے جو پرانے ڈھاکہ، بنگلہ دیش کے ارمانیٹولا علاقے میں واقع ہے۔ چرچ 17 ویں اور 18 ویں صدی میں خطے میں ایک اہم آرمینیائی برادری کے وجود کی گواہی دیتا ہے۔ تاریخ اس وقت کی فارسی طاقتوں کے ذریعہ اپنے وطن پر تسلط کے بعد، آرمینیائی باشندوں کو ان کے نئے حکمرانوں نے سیاسی اور معاشی دونوں وجوہات کی بنا پر بنگال کے علاقے میں بھیجا تھا۔ اگرچہ جنوبی ایشیا میں آرمینیائی باشندوں کی موجودگی اب معمولی ہے، لیکن ڈھاکہ میں ان کی موجودگی 17 ویں صدی کی ہے۔ آرمینیائی لوگ کاروبار کے لیے ڈھاکہ آتے تھے۔ ڈھاکہ میں آرمینیائی تاجروں نے جوٹ اور چمڑے کی تجارت کی، اور ان کاروباروں میں منافع نے کچھ لوگوں کو مستقل طور پر بنگلہ دیش منتقل ہونے پر آمادہ کیا۔ وہ علاقہ جہاں وہ رہتے تھے ارمانیٹولا کے نام سے جانا جانے لگا۔ 1781 میں اب مشہور آرمینیائی چرچ ارمانیٹولا میں آرمینیائی اسٹریٹ پر بنایا گیا تھا، جو اس وقت ایک ترقی پذیر کاروباری ضلع تھا۔ چرچ کی تعمیر سے پہلے یہ جگہ آرمینیائی قبرستان تھی، اور جو مقبرے بچ گئے ہیں وہ اس علاقے میں آرمینیائی زندگی کی تاریخ کے طور پر کام کرتے ہیں۔ آرمینیائی اگامینوس کیچک نے چرچ کی تعمیر کے لیے زمین دے دی۔ مشیل سرکیس، اوکوٹاواٹا سیٹور سیوورگ، آغا امنیئس، اور مرکرز پوگس نے چرچ کی تعمیر میں مدد کی۔ چرچ کی تعمیر کے بعد کے پچاس سالوں میں، اس کے مغربی جانب ایک کلاک ٹاور کھڑا کیا گیا تھا۔ مبینہ طور پر، گھڑی کی آواز چار میل دور سنی جا سکتی تھی، اور لوگوں نے اپنی گھڑیوں کو ٹاور کی گھنٹی کی آواز سے ہم آہنگ کیا۔ 1880 میں گھڑی رک گئی، اور 1897 میں ایک زلزلے نے ٹاور کو تباہ کر دیا۔ آرمینیائی باشندوں نے ڈھاکہ میں جوٹ کی تجارت میں نمایاں کردار ادا کیا اور 19 ویں صدی کے دوسرے نصف میں اس تجارت کے علمبردار کے طور پر مشہور ہیں۔ آج، چرچ کی دیکھ بھال کرنے والا آخری آرمینیائی میکل ہاؤسپ مارٹیروسیئن (مائیکل جوزف مارٹن) تھا۔ وہ ان آرمینیائی باشندوں میں سے بھی ایک تھے جو جوٹ کی تجارت کرتے تھے۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ 1980 کی دہائی میں، جب چرچ سب سے زیادہ کمزور تھا، اور قبضہ کرنے کے قریب تھا، مسٹر مارٹن نے ڈھاکہ میں آرمینیائی چرچ کی بقا کو برقرار رکھنے میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ بہت سی ذاتی قربانیوں اور چرچ کے لیے مکمل عقیدت کے بغیر، ڈھاکہ میں آرمینیائی باشندوں کا احاطہ اور تاریخ آج باقی نہیں رہ سکتی تھی۔ اس نے اور اس کے خاندان نے اس کی قیادت کی جسے چرچ کے تحفظ کے لیے صرف ایک یادگار کوشش کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے، اور اس کی بے لوث کوششوں کی وجہ سے، اور تمام مشکلات کے باوجود، چرچ کا وجود برقرار ہے۔ مسٹر مارٹن 10 اپریل 2020 کو کینیڈا میں انتقال کر گئے۔ فن تعمیر چرچ لمبائی میں ہے۔ یہ دو منزلہ ہے۔ اس میں 4 دروازے، 27 کھڑکیاں ہیں، یہ سب محراب دار ہیں۔ عمارت کے منصوبے میں ایک مرکزی حصہ ہوتا ہے جہاں نماز کی تمام سرگرمیاں ہوتی ہیں اور دونوں طرف دو آئتاکار پنکھ ہوتے ہیں۔ مرکزی منزل کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے: ایک منبر جو ریلنگ سے گھرا ہوا ہے، ایک درمیانی حصہ جس میں دو فولڈنگ دروازے ہیں، اور بیٹھنے کے لیے لکڑی کی باڑ سے الگ ایک علاقہ۔ چرچ میں داخلہ ان دو آئتاکار پروں کے ذریعے ہوتا ہے، جو برآمدے کی جگہیں بھی ہیں۔ چرچ کی دوسری منزل میں ایک سرپل سیڑھی ہے۔ مرکزی حصے پر مستطیل سرے کے لیے نچلی منزل اور پہلی منزل پر تین دروازے ہیں، جہاں اسے ریلنگ کے ساتھ بالکونی میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ چرچ کے آئتاکار پروں کو پہلی منزل پر چھت کی جگہوں میں تبدیل کر دیا گیا۔ اس کے علاوہ ایک واچ ہاؤس تھا جسے جوہانس پارو پیتے سرکس نے بنایا تھا۔ واچ ہاؤس 1897 میں ایک زلزلے سے تباہ ہو گیا تھا۔ چرچ پر ایک مربع مینار ہے جس کے اوپر "شونکھونیل" (ہندوستان میں احترام ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہونے والا خاص قسم کا مینار) مینار ہے۔ چرچ کا گلیارہ 14 فٹ چوڑا ہے۔ چرچ میں فنکار چارلس پورٹ کی کچھ خوبصورت پینٹنگز ہیں۔ منبر کے پیچھے ایک کمرہ ہے جو بپتسمہ کے لیے استعمال ہوتا ہے، جس میں 3 فٹ گہرا سنگ مرمر کا بپتسمہ دینے والا فونٹ ہے۔ جدید استعمال مدر ٹریسا 1996 میں ڈھاکہ کے دورے کے دوران چرچ کے احاطے میں رہیں۔ پرانے قبرستان میں، وہاں دفن 350 افراد میں سے، کیچک اوٹک تھامس کی قبر پر ایک مجسمہ کھڑا ہے، جس میں اس کی بیوی کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ یہ مجسمہ کولکتہ سے خریدا گیا تھا اور قبر پر "بہترین شوہر" کے الفاظ کندہ ہیں۔ یہ بی بی سی اور اے ایف پی کی دستاویزی فلموں کا موضوع تھا اس سے پہلے کہ اسے بنگلہ دیش کی حکومت نے مذہبی اور تاریخی ورثہ قرار دیا اور اسے بنگلہ دیش کی وزارت ثقافتی امور کے محکمہ آثار قدیمہ کی نگرانی میں رکھا گیا جس نے ثقافتی ورثے کی بحالی اور تحفظ کے لیے اقدامات کیے ہیں۔ حکومت ارمینیا نے بنگلہ دیش کی حکومت کی کوششوں میں تعاون کرنے میں دلچسپی ظاہر کی ہے۔ اب یہ سائٹ زائرین کے لیے دن کے وقت کھلی رہتی ہے۔ دیکھ بھال 2021 سے الجزیرہ کی ایک رپورٹ کے مطابق، اس چرچ میں شنکر گھوش نامی ایک آخری پادری ہے، ایک ہندو caretaker.Shankar کا 32 سالہ بیٹا اس کے رہائشی مورخ کے طور پر کام کرتا ہے۔ ایک آرمینیائی رہائشی پادری کو 2023 میں آرمینیائی سے وہاں جانے کی منظوری دی گئی تھی۔ پادری ہر مہینے کے زیادہ تر وقت ڈھاکہ کے چرچ میں رہائش پذیر رہیں گے لیکن سنگاپور اور میانمار کی آرمینیائی برادریوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے بھی دستیاب ہوں گے۔ مہمان کے دستخط کرنے کے لیے ایک مہمان کتاب ہے۔ ہر جمعرات کو اس چرچ میں سینکڑوں زائرین آتے ہیں جو زیادہ تر مقامی ہوتے ہیں۔ اس دن یہ ضرورت مند لوگوں کو کھانا پیش کرتا ہے جسے مسٹر مارٹنز فوڈ ڈرائیو کہا جاتا ہے۔ بچوں کو دودھ اور دوسروں کو مکمل کھانا فراہم کیا جاتا ہے۔ گیلری