Ramtek Kevala Narasimha temple inscription
رامٹیک کیولا نرسیمہ مندر کا نوشتہ واکاٹک خاندان کا ایک نوشتہ ریکارڈ ہے، جو وشنو کے نرسیمہ یا شیر انسان اوتار (اوتار) کے لیے وقف مندر کی تعمیر کی دستاویز کرتا ہے۔ یہ نوشتہ 5 ویں صدی عیسوی کا ہے۔ یہ نوشتہ فی الحال بھارت کے مہاراشٹر کے ناگپور ضلع کے رامٹیک میں واقع کیولا نرسیمہا مندر کی اندرونی دیوار میں بنایا گیا ہے۔ یہ نوشتہ سنسکرت کی 15 لائنوں میں لکھا گیا ہے لیکن اسے نقصان پہنچا ہے۔ اس میں واکاٹک حکمرانوں کے نسب اور مندر کی بنیاد کو درج کیا گیا ہے۔ یہ نوشتہ پشپت گر، اپاجتی اور شلوک میٹر میں تحریر کیا گیا ہے۔ ہنس بکر کے مطابق، مندروں کے احاطے میں وشنو کے کئی اوتار ہیں، اور "نوشتہ کی ابتدائی آیت اور نرسمہا مندر کے شمال مشرق میں مندر کے کھنڈرات کے درمیان واقع تریوکرما مجسمہ کے درمیان ایک بہترین مماثلت ہے"۔ تاریخی اہمیت رامٹیک کیولا نرسیمہا مندر کا نوشتہ واکاٹک بادشاہوں کی تاریخ اور گپتا خاندان کے ساتھ ان کے باہمی تعلقات کا ایک کلیدی اور منفرد ریکارڈ ہے۔ بہت سے تعریفی نوشتہ جات کی طرح یہ عطیہ دہندہ کے خاندان کی نسب نامہ فراہم کرتا ہے، اس معاملے میں پربھاوتیگپتا کی بیٹی، جو خود چندرگپت دوم کی بیٹی تھی۔ خاص اہمیت کی بات یہ ہے کہ اس کتبے میں پربھاوتیگپتا کی بیٹی کی شادی وسطی ہندوستان کے بادشاہ گھٹوتکاکا سے ہوئی ہے، جس نے بالادستی کے لیے بولی لگائی تھی اور جس کا ذکر کماراگپت کے تومین کتبے میں کیا گیا ہے۔ یہ بیٹی اپنے شوہر کی موت کے بعد واکاٹک سلطنت میں واپس آ گئی۔ اشاعت نوشتہ، جس کی اطلاع سب سے پہلے 1982-83 میں دی گئی تھی، کا ذکر ہنس ٹی بیکر نے 1989 میں کیا تھا۔ بیکر نے 1993 میں ہاروناگا آئزکسن کے ساتھ ایک تنقیدی ریڈنگ شائع کی۔ مزید بہتری 1997 میں شائع ہوئی۔ ترجمہ نوٹ: یہاں ترجمہ 1993 میں بیکر کی طرف سے شائع کردہ ترجمہ سے ملتا جلتا ہے ؛ تازہ ترین ورژن کے لیے، قارئین کا حوالہ بیکر کی طرف سے 1997 میں شائع کردہ ترجمہ سے دیا گیا ہے۔ وہ فاتح ہے، جس کا (رنگ) پانی سے لدے بارش کے بادل کی گہرائیوں سے ملتا جلتا ہے، جس نے [.] ایک ندی میں مکھن صاف کیا [.]، جس کے [.] اعضا قربانی (یعنی جنگ) کے موقع پر سوج گئے ہیں، اور جس کی طرف خوف سے کانپنے والی نظروں سے دیکھا جاتا ہے [.] (1) [.] شاہی درشن [.] ۔ ]۔ (2) [ایک آیت ممکنہ طور پر کھو گئی] جس کے پیروں پر بادشاہوں کے تاجدار سر خراج ادا کرتے ہیں: [.] جس کا [.] ۔] (اس کے) پاؤں کی چوکی سے (چمک) پکڑنے کے لیے استقبالیہ، (ایک چمک) جو (اس کی) طاقت سے پیدا ہوتی ہے۔ ۔ ۔ ]۔ (3) اس کے لیے [.] سمندر کے کنارے [.] (4) [ایک آیت ممکنہ طور پر کھو گئی] (وہ)، اپنے والد کی رہائش گاہ میں ایک دیوتا کی طرح پوجا کی جا رہی تھی [.]، آگ کے شعلے کی طرح بڑی ہوئی جس میں وافر مقدار میں گھی ڈالا گیا ہے۔ (5) اس کا [.] ۔ ۔] اٹھایا گیا [.] ۔ ۔ ]۔ (6) [ایک آیت ممکنہ طور پر گم ہو گئی] ان کے ہاں یکے بعد دیگرے (کئی) (بیٹے) پیدا ہونے کے بعد، مشہور اور (خوبیوں سے آراستہ)، ایک بیٹی جس کا نام موآ تھا، جو چاند کی چمک سے مشابہت رکھتی تھی، (ان کی) چھوٹی بہن کے طور پر پیدا ہوئی۔ (7) [۔ ۔ ۔] سٹریک [.] ۔ ۔ ]۔ (8) [ایک آیت ممکنہ طور پر کھو گئی] ہر وقت اس بادشاہ (دیو)، تین سمندروں کے مالک، چندرگپت کا طرز عمل کامل تھا: خود مختار نے اپنی بیٹی کو نامور رودراسینا (ا، میری) خوبیوں کو دے دیا۔ (9) [ایک آیت (10)، ممکنہ طور پر دو، کھو گئے] (اس) [.] عظیم ہیرو، جو بوجھ کے جانور کی طرح تھا، (اپنی) سلطنت کا پورا بوجھ (اٹھا رہا تھا) جسے برداشت کرنا بہت مشکل تھا، [.] گھٹوتکاکا نامی ایک بیٹا (پیدا ہوا)۔ (11) [.] عورت [. ۔ ]۔ (12) [ایک آیت ممکنہ طور پر کھو گئی] پھر، اس نے اس بھتیجی (اس کی) [.]، جو ایک محل لکشمی تھی، کو دیکھنے کے بعد، [.] (اس) بادشاہ نے اسے خراج عقیدت پیش کیا اور اس سے شادی کر لی۔ (13) دیوتاؤں کا رب [.] ۔ ۔] (وزیر) [.] (14) [ایک آیت ممکنہ طور پر کھو گئی] (اس نے خوش کیا) بہتر زبان والے عقلمندوں کے ذہن، [۔ ۔ ۔] سے [.] ۔ ۔] جن کی آنکھیں (نیلے) کمل کی طرح تھیں۔ ۔ ۔ ]، دولت کے سیلاب کے ساتھ راہب اور (اس کی) شہرت کے ساتھ قوم۔ (15) وہ [.] ۔ ۔] بادشاہ [.] ۔ ۔ ]۔ (16) [ایک آیت ممکنہ طور پر کھو گئی] جب ایک خاص وقت پر [.] وہ مطلوبہ ظاہری شکل کا [.] اندرا کے ساتھ، [.] (اس کا) بھائی فخر مند عورت [.] کو طاقت کے ساتھ اپنی رہائش گاہ واپس لے آیا۔ (17) [ایک آیت (18)، ممکنہ طور پر دو، کھو گئیں] وہاں، جو کچھ بھی [.]، (دھرم میں اضافہ)، بادشاہ کی بیٹی نے انجام دیا، ان میں سے [.] یہ حصہ [.]۔ (19) [ایک آیت (20)، ممکنہ طور پر دو، کھو گئیں] اور اس نے (پھر احترام کے ساتھ) ابدی قابلیت کی خاطر زمین کا رب اور پربھات کا مالک بنا دیا [۔ ۔ ]۔ (21) [.] دنیا کی ابتدا [.] (22) [ایک آیت (23)، ممکنہ طور پر دو گمشدہ] اس کے انتہائی (چمکدار) ہونے کے بعد، اس نے گاؤں کدالیواتاکا میں پانی کا ذخیرہ سدرشن ('دیکھنے میں خوبصورت') اور (نصب) خوبصورت (سدرسن) دیوتا، (24) [۔] جس کے بال پیلے ہیں، قابلیت کی خاطر [۔ ۔ ۔ ]۔ (25) [ایک آیت (26)، ممکنہ طور پر دو، کھو گئیں] دیوتاؤں کو تفویض کردہ نصف قابلیت، [۔ ۔] (اس کے) باپ اور ماں [.] کے لیے جو عمل سے حاصل ہوتا ہے [.] (27) لامحدود طاقت کے حامل جو دنیا کی روزی اور تباہی کا سبب بنتا ہے۔ .] (ویدک) راہبوں کا [.] ۔ ]۔ (28) [ایک آیت (29)، ممکنہ طور پر دو، گمشدہ] اس بات کی عکاسی کرتے ہوئے کہ اس کے محبوب (پیدا کرنے والے) کے لیے وہ مندر عارضی ہے، وہ، صرف اپنی ماں کے لیے بڑے پیمانے پر قابلیت کی خاطر، (30) [.] پتھر [.]، جو پتھر سے مشابہت رکھتا ہے [.]، طویل عرصے تک [.] (31) [ایک آیت (32)، ممکنہ طور پر دو گمشدہ] اس کی طرف سے، جسے اس نے منتخب کیا تھا اور جو اس کے حکم پر عمل پیرا ہے، (کے بارے میں) اس شہرت کا اعلان کرنے کے لیے جو روشنی ہونے تک قائم رہے گی، (33) ایک عظیم کاویا [.] (34) [ایک یا دو آیات ممکنہ طور پر گم ہو گئیں]