General History of Africa
افریقہ کی عمومی تاریخ (جی ایچ اے) ایک دو مراحل کا منصوبہ ہے جسے یونیسکو نے 1964 میں شروع کیا تھا۔ 1964 میں یونیسکو کی جنرل کانفرنس نے اپنے 13 ویں اجلاس کے دوران تنظیم کو یہ پہل کرنے کی ہدایت کی جب نئے آزاد افریقی رکن ممالک نے اپنی ثقافتی شناخت کو دوبارہ حاصل کرنے، اپنے براعظم کی تاریخ کے بارے میں وسیع پیمانے پر لاعلمی کو دور کرنے اور امتیازی تعصب سے پاک ہونے کی شدید خواہش کا اظہار کیا۔ پہلا مرحلہ، جو 1964 میں شروع ہوا اور 1999 میں مکمل ہوا، آٹھ جلدوں کی تحریر اور اشاعت پر مشتمل تھا جو افریقہ کے لوگوں کے مشترکہ ورثے کو اجاگر کرتا ہے۔ دوسرا مرحلہ، جو 2009 میں شروع ہوا، جی ایچ اے کے آٹھ جلدوں کی بنیاد پر پرائمری اور سیکنڈری اسکولوں کے لیے تاریخ کے نصاب اور تدریسی مواد کی وضاحت پر مرکوز ہے۔ مرحلہ دو پورے براعظم میں اعلی تعلیمی اداروں میں اس مجموعہ کی تعلیم کے استعمال اور ہم آہنگی کے فروغ پر بھی توجہ مرکوز کرتا ہے۔ دوسرے مرحلے کا تعلق افریقہ کے اسکولوں اور تارکین وطن میں ان مواد کے نفاذ سے بھی ہے۔ منصوبے کے پہلے اور دوسرے مرحلے دونوں کا مقصد افریقی تاریخوں کی تشریح اور تحریر کو دوبارہ ترتیب دینا اور بڑے پیمانے پر انسانیت کی تاریخ میں ماضی اور حال کی افریقی ثقافتوں کے تعاون کو ظاہر کرنا ہے۔ جلد 1: طریقہ کار اور افریقی تاریخ نگاری (1981) جلد 2: افریقہ کی قدیم تہذیب (1981) جلد 3: افریقہ ساتویں سے گیارہویں صدی تک (1988) جلد 4: افریقہ بارہویں سے سولہویں صدی تک (1984) جلد 5: افریقہ سولہویں سے اٹھارہویں صدی تک (1992) جلد 6: افریقہ انیسویں صدی سے 1880 کی دہائی تک (1989) جلد 7: افریقہ نوآبادیاتی تسلط کے تحت، 1880-1935 (1985) جلد 8: افریقہ 1935 سے (1993) جلد 9 (دسمبر 2023 تک شائع کیا جائے گا) مستقبل کے نویں جلد کا منصوبہ بنایا گیا ہے جو "تحقیق میں ہونے والی نئی پیشرفتوں کی روشنی میں پچھلے جلدوں کے علم کو اپ ڈیٹ کرے گا [.]"۔ یہ جلد چار حصوں پر مشتمل ہوگی: سیکشن 1-"اکیسویں صدی میں افریقہ کی تاریخ اور افریقی نسل کے لوگوں پر لکھنے کی علمی، طریقہ کار اور نظریاتی بنیادوں" کی کھوج کرے گا۔ سیکشن 2-پہلے آٹھ جلدوں کے مواد کا جائزہ لینا۔ سیکشن 3-افریقہ کی ابتدائی تاریخ کی تازہ کاری۔ سیکشن 4-گزشتہ دو ہزار سالوں میں تاریخی مطالعات میں نئی پیش رفت۔ جلد 10 (دسمبر 2023 تک شائع ہونے والا) اس جلد میں "افریقہ اور اس کے تارکین وطن کے درمیان تعلقات کی حرکیات، افریقہ اور باقی دنیا کے درمیان نقل و حرکت، اور افریقہ کے باقی دنیا سے جڑنے کے طریقوں کا تنقیدی مشاہدہ" شامل ہوگا۔ سیکشن 1-وہ تاریخی سیاق و سباق جن میں نسل کا تصور ابھرا اور افریقی اور افریقی نسل کے لوگ خود کو اور دوسروں کو کیسے سمجھتے ہیں۔ سیکشن 2-افریقی تارکین وطن کی نقشہ سازی اور کس طرح تارکین وطن میں ثقافتی شناختوں کو دوبارہ تخلیق کیا گیا ہے۔ سیکشن 3-افریقیوں کی سوانح عمری۔ جلد 11 (دسمبر 2023 تک شائع ہونے والا) یہ جلد "افریقہ اور دنیا بھر میں اس کے تارکین وطن کے لیے عصری چیلنجوں کو حل کرے گی"۔ سیکشن 1-"عالمی افریقہ" کے تصور کی کھوج کرنا۔ سیکشن 2-براعظم اور براعظم سے باہر "شاندار افریقیوں" کی موجودہ صورتحال۔ سیکشن 3-کس طرح افریقہ "عصری دنیا کے چیلنجوں میں حصہ لے رہا ہے"۔ تاریخ "میرا اپنا پس منظر، ایک استاد اور چیئرمین کے طور پر میں نے جو تجربہ حاصل کیا، اس نے مجھے سکھایا کہ نوجوانوں کی تعلیم اور بڑے پیمانے پر عوام کی معلومات کے لیے یہ کتنی ضروری ہے کہ افریقا کے مسائل اور امیدوں کے اندرونی علم کے ساتھ اور براعظم کو پوری طرح سے سمجھنے کی صلاحیت کے ساتھ اسکالرز کی تیار کردہ تاریخ کی کتاب ہو۔" - امادو مہتر ایم بو، یونیسکو کے سابق ڈائریکٹر جنرل (1974-1987) اس منصوبے میں یونیسکو کی دو اہم ترجیحات-افریقہ اور تعلیم شامل ہیں۔ افریقہ، قومی سطح پر فوری ترقی کی ضروریات کے جواب کے لحاظ سے اور علاقائی انضمام کے عمل کے ساتھ ؛ اور تعلیم کیونکہ یہ مسئلہ ایک بنیادی انسانی حق ہے اور ترقی اور ذمہ دار شہریوں کی بنیاد ہے۔ افریقی لوگوں نے روایتی تعصبات کو ختم کرنے اور افریقی ماضی کی سچائی کو واضح کرنے کے لیے اپنے براعظم کی تاریخ کو "نوآبادیاتی" کرنے کی خواہش کا اظہار کیا۔ یہ پروجیکٹ جدید تدریسی ٹولز، جیسے انٹرنیٹ وسائل اور ملٹی میڈیا پلیٹ فارم کو بھی مدنظر رکھتا ہے، تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ سیکھنا ایک تعاملی دریافت کا عمل ہے۔ افریقہ کبھی بھی باقی دنیا سے منقطع نہیں ہوا، اور اسے ایشیا، مشرق وسطی، یورپ اور امریکہ کے ساتھ باہمی تبادلے اور اثرات سے فائدہ ہوا۔ غلاموں کی تجارت، غلامی اور نوآبادیات کا براعظم کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے پر کافی اثر پڑا۔ افریقی تارکین وطن جس کے نتیجے میں نئی ثقافتوں اور معاشروں کی تخلیق میں اہم کردار ادا کیا۔ افریقہ کی عمومی تاریخ کے تعلیمی استعمال کا مقصد ایسا نصاب تیار کرنا ہے جو انسانیت کی ترقی، افریقی مشترکہ اقدار، باقی دنیا کے ساتھ تعامل میں افریقی شراکت کو اجاگر کرتا ہے۔ اس تناظر میں، افریقی یونین (اے یو) کی تشکیل اور افریقی چیلنجوں کے لیے افریقہ کی قیادت میں حل تیار کرنے کے این ای پی اے ڈی فلسفے کے نفاذ نے افریقی علاقائی انضمام کے لیے پرعزم سیاسی قیادت کے لیے ایک نیا اور سازگار سیاق و سباق پیش کیا اور مجموعی طور پر براعظم کے اندر تاریخ کی تعلیم سے نمٹنے کے لیے ایک طریقہ کار فراہم کیا۔ مزید برآں، افریقہ میں تعلیم کے لیے دوسری دہائی (2006 سے 2015) کا ایکشن پلان، جو تعلیم اور ثقافت کے درمیان روابط کو مضبوط بنانے اور تعلیمی مواد کے معیار کو بہتر بنانے پر زور دیتا ہے، اس منصوبے کے نفاذ کے لیے ایک مثالی فریم ورک تشکیل دیتا ہے۔ افریقی ثقافتی نشاۃ ثانیہ کے چارٹر کے آرٹیکل 7 کو 2006 میں خرطوم میں ہیڈز آف اسٹیٹ سمٹ میں اپنایا گیا تھا جس میں کہا گیا تھا کہ: "افریقی ریاستیں افریقی نشاۃ ثانیہ کے لیے کام کرنے کا عہد کرتی ہیں۔ وہ افریقہ اور افریقی تارکین وطن کی تاریخی یادداشت اور ضمیر کی تعمیر نو کی ضرورت پر متفق ہیں۔ وہ سمجھتے ہیں کہ یونیسکو کی طرف سے شائع کردہ عمومی تاریخ افریقہ کی تاریخ کی تعلیم کے لیے ایک درست بنیاد ہے اور افریقی زبانوں سمیت اس کی تشہیر کے ساتھ ساتھ وسیع تر سامعین کے لیے اس کے مختصر اور آسان ورژن کی اشاعت کی سفارش کرتے ہیں۔ "پہلا مرحلہ (1964-1999) 1960 کی دہائی کے اوائل میں ان کی نوآبادیات کے خاتمے کے بعد، افریقی ممالک نے اپنے ماضی کی ملکیت اور اپنے ورثے سے متعلق علم کی پیداوار کو بحال کرنے کی شدید خواہش کا اظہار کیا۔ اس کے بعد یونیسکو کے افریقی رکن ممالک سے مطالبہ کیا گیا کہ وہ اپنی ثقافتی شناختوں کی دوبارہ تصدیق کریں اور افریقی اتحاد کے حصول کے لیے مشترکہ خواہش کو تقویت دیں۔ ان کوششوں کے ایک حصے میں بعض پیشگی تصورات کا مقابلہ کرنا شامل تھا جس میں یہ مفروضہ بھی شامل تھا کہ تحریری ذرائع کی کمی نے افریقی تاریخ کے سنجیدہ مطالعہ یا تیاری میں مشغول ہونا مشکل بنا دیا تھا۔ افریقی براعظم، اس کے ثقافتی تنوع اور بنی نوع انسان کی عمومی ترقی میں اس کے تعاون کی زیادہ درست تصویر پیش کرنے کے لیے تاریخ کے روایتی پڑھنے کو بھی چیلنج کرنے کی ضرورت ہے۔ اس طرح، اپنے 16 ویں اجلاس (1964) میں، یونیسکو کی جنرل کانفرنس نے ڈائریکٹر جنرل کو افریقہ کی عمومی تاریخ کی وضاحت کرنے کی دعوت دی۔ اس فریم ورک میں، افریقہ کی عمومی تاریخ آٹھ جلدوں میں لکھی اور شائع کی گئی، جس کا مرکزی ایڈیشن انگریزی، فرانسیسی اور عربی میں تھا۔ چینی، پرتگالی، روسی، جرمن، اطالوی، ہسپانوی اور جاپانی میں اضافی اشاعتیں تیار کی گئی ہیں۔ مزید برآں، متعلقہ موضوعات پر بارہ مطالعات اور دستاویزات کے ساتھ ساتھ انگریزی، فرانسیسی، کسواہیلی، ہاؤسا اور فل فلڈے میں مرکزی ایڈیشن کا ایک مختصر ورژن شائع کیا گیا۔ یہ زبردست کام افریقہ اور باقی دنیا کے تین سو پچاس ماہرین کے درمیان پینتیس سال کے تعاون کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس کام میں کچھ ممتاز افریقی اسکالرز جیسے شیخ انتا دیوپ، جوزف کی زربو، تھیوفائل اوبینگا، علی مزروئی، جمال موختار، بیت ویل اے اوگوٹ وغیرہ شامل تھے۔ اس میں غیر افریقی ماہرین بھی شامل تھے، جیسے جان وانسینا، اور فلپ کرٹن۔ فیز 1 کا بنیادی مقصد خیالات اور تہذیبوں، معاشروں اور اداروں کی تاریخ پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے بین الضابطہ نقطہ نظر پر مبنی ثقافتی طور پر متعلقہ نقطہ نظر فراہم کرنا تھا۔ اس مقصد کے لیے، افریقی ذرائع، جیسے زبانی روایات، فن کی شکلیں اور لسانیات کا استعمال کرتے ہوئے ایک افریقی مرکوز نقطہ نظر تیار کرنے کا تصور کیا گیا تھا۔ شمالی افریقہ اور سب صحارا افریقہ کے درمیان معمول کی تفریق سے گریز کرتے ہوئے مجموعی طور پر افریقہ کے براعظمی نقطہ نظر کو اپنانے کا بھی فیصلہ کیا گیا۔ نقطہ نظر میں اس تبدیلی کی عکاسی مشہور افریقی اسکالرز کی بڑی تعداد سے ہوتی ہے جنہوں نے بین الاقوامی سائنسی کمیٹی کے اراکین، ایڈیٹرز اور مصنفین کی حیثیت سے اس منصوبے میں حصہ لیا۔ اس کام سے نمٹنے کے لیے، ذرائع کی وسیع رینج اور اس حقیقت کی وجہ سے کہ دستاویزات بڑے پیمانے پر بکھرے ہوئے تھے، یونیسکو کو مراحل میں آگے بڑھنا پڑا۔ پہلے مراحل (1965 سے 1969) دستاویزات جمع کرنے اور کام کی منصوبہ بندی پر مشتمل تھے۔ زبانی روایات کو جمع کرنے اور علاقائی دستاویزات کے مراکز قائم کرنے کے لیے میدان میں کئی اجلاس منعقد کیے گئے اور مہمات چلائی گئیں۔ اس کے علاوہ، کئی سرگرمیاں انجام دی گئیں: بشمول عربی اور اجمی میں غیر شائع شدہ نسخوں کا مجموعہ (افریقی زبانوں میں عربی حروف تہجی کے ساتھ لکھے گئے نسخے)، آرکائیو انوینٹریز کا مجموعہ اور افریقہ کی تاریخ کے ذرائع کے لیے گائیڈ کی تیاری، جو متعدد یورپی اور ایشیائی ممالک کے آرکائیوز اور لائبریریوں سے لیا گیا اور بعد میں نو جلدوں میں شائع ہوا۔ دوسرا مرحلہ (1969 سے 1971) جی ایچ اے کی تالیف کے ذریعے اٹھائے گئے پیچیدہ ٹھوس اور طریقہ کار سے متعلق سوالات پر غور و فکر کے لیے وقف تھا۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ جی ایچ اے کو تین ملین سال کی افریقی تاریخ کا احاطہ کرنا چاہیے، آٹھ جلدوں میں، جو انگریزی، عربی، فرانسیسی اور افریقی زبانوں جیسے کسواہیلی، ہاؤسا اور فل فلڈے میں شائع ہونا چاہیے۔ اگلا مرحلہ (1971 سے 1999) مسودہ سازی اور اشاعت پر مشتمل تھا۔ اس کا آغاز کام کی فکری اور سائنسی ذمہ داری کو یقینی بنانے اور جلدوں کے مسودے اور اشاعت کی نگرانی کے لیے بین الاقوامی سائنسی کمیٹی کے قیام سے ہوا۔ اس عرصے کے دوران، یونیسکو نے افریقہ کی تاریخ سے متعلق موضوعات پر سائنسی گفتگو اور سمپوزیم کا انعقاد کیا جن میں سے بیشتر کو محققین نے نظر انداز کر دیا۔ ان ملاقاتوں کے نتائج "یونیسکو اسٹڈیز اینڈ ڈاکیومنٹس-دی جنرل ہسٹری آف افریقہ" کے عنوان سے کتابوں کے ایک سلسلے میں شائع ہوئے۔ بارہ مطالعات شائع کیے گئے جن میں غلاموں کی تجارت، افریقہ اور عرب دنیا کے درمیان تعلقات، افریقہ اور بحر ہند کے درمیان تعلقات، اور نوجوانوں اور خواتین کا کردار شامل ہیں۔ اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے کہ تاریخ کی تعلیم لوگوں کی شناختوں کی تشکیل اور کسی بھی خطے میں ثقافتی تنوع کے بنیادی مشترکہ تعلقات کو سمجھنے میں اہم کردار ادا کرتی ہے، اور افریقہ کی عمومی تاریخ کے لیے ابتدائی طور پر مقرر کردہ اہداف میں سے ایک کو نافذ کرنے کے لیے، یونیسکو نے افریقی یونین کمیشن کے تعاون سے، جو مارچ 2009 میں شروع کیا گیا تھا، جی ایچ اے کا دوسرا مرحلہ جس کا عنوان "افریقہ کی عمومی تاریخ کا تعلیمی استعمال" ہے۔ دوسرا مرحلہ 2009 میں یونیسکو نے "افریقہ کی عمومی تاریخ کا تعلیمی استعمال" کے عنوان سے جی ایچ اے کے نفاذ پر توجہ مرکوز کرنے والے منصوبے کا دوسرا مرحلہ شروع کیا۔ یہ مرحلہ، جو یونیسکو اور افریقی یونین کے درمیان تعاون میں ترجیح کا حامل ہے، افریقہ میں تعلیم کے لیے دوسری دہائی کے ایکشن پلان (2006-2015) کے فریم ورک میں آتا ہے۔ ایکشن پلان تعلیم اور ثقافت کے درمیان روابط کو مضبوط بنانے اور تعلیمی مواد جیسے انٹرنیٹ وسائل اور آڈیو ویژول مواد کے معیار کو بہتر بنانے پر زور دیتا ہے۔ یہ جی ایچ اے کے پہلے مرحلے کی تکمیل سے پہلے اور بعد میں یونیسکو کے زیر اہتمام کئی اجلاسوں کے بعد کی گئی سفارشات سے مطابقت رکھتا ہے۔ منصوبے کے دوسرے مرحلے کو کامیابی کے ساتھ نافذ کرنے کے لیے یونیسکو کو اس منصوبے کی توثیق مختلف افریقی ادارہ جاتی اور تعلیمی اسٹیک ہولڈرز بشمول وزرائے تعلیم اور مختلف پیشہ ورانہ انجمنوں بشمول مورخین، تاریخ کے اساتذہ، تدریسی ماہرین وغیرہ کے ذریعے کرنی پڑی ہے۔ نومبر 2009 میں COMEDAF کے اجلاس کے وزرائے تعلیم میں، افریقی وزراء نے اس منصوبے کے لیے اپنی حمایت کا اعادہ کیا اور اس منصوبے پر افریقی یونین کی سیاسی قیادت کو یاد کیا۔ افریقی یونین کے کمیشن اور یونیسکو کے درمیان یہ مسلسل تعاون اس منصوبے کی تخصیص کو آسان بنانے کے لیے ضروری رہا ہے۔ مقاصد: "یہ منصوبہ ہمیں ایک پورے افریقی وژن کو فروغ دینے کا ایک زبردست موقع فراہم کرتا ہے جو انسانیت کے لیے افریقی ثقافتوں اور تہذیبوں کے تعاون کو بھی اجاگر کرتا ہے۔"-ارینا بوکووا، یونیسکو کی ڈائریکٹر جنرل جون 16، 2010 دوسرے مرحلے کا بنیادی مقصد، جس کا عنوان ہے "افریقہ کی عمومی تاریخ کا تعلیمی استعمال" افریقی یونین کے رکن ممالک میں افریقہ کی عمومی تاریخ کی بنیاد پر افریقی تاریخ کی تعلیم کو دوبارہ تخلیق کرنے میں حصہ ڈالنا ہے تاکہ افریقی علاقائی انضمام کے عمل کو فروغ دیا جا سکے۔ خاص طور پر، اس منصوبے کا مقصد: افریقی پرائمری اور سیکنڈری اسکولوں میں استعمال کے لیے مشترکہ مواد تیار کرنا، تین مختلف عمر کے گروپوں (12 سال سے کم عمر، 13-16 اور 17-19) کے ساتھ ساتھ ایک تاریخی اٹلس اور ایک تعلیمی سی ڈی روم۔ اگر ضروری ہو تو، مواد کو علاقائی دائرہ کار کو تبدیل کیے بغیر مقامی حالات کے مطابق ڈھالا جا سکتا ہے ؛ تاریخی تحقیق میں تازہ ترین نتائج اور تاریخ کی تعلیم کے طریقہ کار اور طریقوں میں ہونے والی پیشرفت کی روشنی میں اساتذہ کی تربیت کو بہتر بنایا جا سکتا ہے۔ ایک ٹیچر گائیڈ کی وضاحت کی جائے گی اور پرائمری اور سیکنڈری اسکول کے اساتذہ کی ابتدائی اور ان سروس ٹریننگ کو تقویت دینے کے لیے رہنما خطوط کی وضاحت کی جائے گی۔ پورے براعظم میں اعلی تعلیمی اداروں میں جی ایچ اے کی تعلیم کو فروغ دینا اور اس کے استعمال میں ہم آہنگی پیدا کرنا۔ نفاذ: اس منصوبے کو نافذ کرنے کے لیے یونیسکو نے ایک دس رکنی سائنسی کمیٹی (ایس سی) قائم کی جو براعظم کے پانچ ذیلی علاقوں کی نمائندگی کرتی ہے، جسے اس منصوبے کی فکری اور سائنسی ذمہ داری سونپی گئی ہے۔ کمیٹی کے ارکان کو یونیسکو کے ڈائریکٹر جنرل نے فروری 2009 میں مختلف شراکت داروں اور اسٹیک ہولڈرز کے ساتھ ہونے والی مشاورت کے ایک سلسلے کے بعد نامزد کیا تھا جن میں شامل ہیں: افریقی یونین، یونیسکو کا افریقہ گروپ، ڈونر ملک، افریقی ہسٹوریئن ایسوسی ایشن، انٹرنیشنل ایسوسی ایشن آف ہسٹوریئنز، اور پروجیکٹ کے پہلے مرحلے کے لیے قائم کردہ سابق بین الاقوامی سائنسی کمیٹی کے ارکان۔ یہ اراکین ہیں: پروفیسر علاء الدین شاھین (مصر)، پروفیسر تائب البحلوول (لیبیا عرب جامعریہ)، پروفیسر سیفیسو ندلوو (جنوبی افریقہ)، پروفیسر اماکوبی فلوریڈا کرانی (کینیا)، پروفیسر ادام با کوناری (مالی)، پروفیسر جین مشیل میبیکو تالی (کانگو)، پروفیسر للی میفیلا (بوٹسوانا)، پروفیسر الیکیا ایم بوکولو (ڈی آر)۔ کانگو)، پروفیسر مامادو ندوئے (سینیگال)، پروفیسر بہرو زیوڈے (ایتھوپیا)۔ مذکورہ اراکین کو 24 فروری 2009 کو یونیسکو اور NEPAD (FORASUN) کے درمیان تعاون کی حمایت کرنے کے لیے افریقی علاقائی اور ذیلی علاقائی تنظیموں کے فورم کے فریم ورک میں نصب کیا گیا تھا جو فروری 2009 میں طرابلس (لیبیا) میں ہوا تھا۔ یونیسکو نے منصوبے کے نفاذ کے مجوزہ طریقہ کار پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے مارچ 2009 میں ایک ماہر اجلاس کا انعقاد کیا۔ اس میٹنگ کے فورا بعد سائنسی کمیٹی (ایس سی) کی پہلی میٹنگ ہوئی، جو مارچ 18-20، 2009 سے ہوئی۔ مرحلہ دو: 1 کے آغاز کے بعد سے بڑی پیش رفت۔ ایک ماہر اجلاس کی تنظیم: یونیسکو نے مارچ 2009 میں ایک ماہر اجلاس کا انعقاد کیا جس میں مختلف افریقی ذیلی علاقوں کے 35 ماہرین کو اکٹھا کیا گیا، جن میں جی ایچ اے کے پہلے مرحلے کے لیے سابق بین الاقوامی سائنسی کمیٹی کے ارکان، جی ایچ اے جلدوں کے ایڈیٹرز اور مصنفین، افریقی ذیلی علاقائی تنظیموں کے نمائندے وغیرہ شامل تھے۔ میٹنگ کے دوران ماہرین نے پروجیکٹ کے نفاذ کے مجوزہ طریقہ کار پر تبادلہ خیال کیا اور سپریم کورٹ کو ٹھوس سفارشات پیش کیں۔ 2. ایس سی کے پہلے اجلاس کی تنظیم: افریقہ کی عمومی تاریخ کے تعلیمی استعمال کے لیے ایس سی نے یونیسکو ہیڈکوارٹر میں مارچ 18-20، 2009 سے اپنا پہلا اجلاس منعقد کیا۔ [7] کمیٹی: اپنے بیورو کا انتخاب کیا (پروفیسر مبوکولو، چیئرمین ؛ پروفیسر ندوئے، پہلے وائس چیئرمین ؛ پروفیسر ال بہلول، دوسرے وائس چیئرمین ؛ پروفیسر میفیلا، ریپورٹیئر) کمیٹی کے کام کاج کا تعین کیا۔ پروجیکٹ کے نفاذ کے لیے تجویز کردہ طریقہ کار اور سرگرمیوں پر تبادلہ خیال کیا۔ ماہرین کے اجلاس کی طرف سے اس مقصد کے لیے وضع کردہ سفارشات کا جائزہ لیا۔ پروجیکٹ کو پیش کرنے اور اس کی وکالت کرنے کے لیے کسی بھی متعلقہ سیاسی اور ثقافتی تقریبات سے زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھانے کی ضرورت پر زور دیا۔ افریقی یونین (اے یو) کی ایگزیکٹو کونسل کی طرف سے توثیق خرطوم میں منعقدہ اپنے چھٹے عام اجلاس کے دوران، جنوری 2006 کو، افریقی یونین کے سربراہان مملکتوں نے تعلیم اور ثقافت (اسمبلی/اے یو/دسمبر 96 (VI)) کے درمیان روابط کو مضبوط کرنے کے حوالے سے فیصلہ لیا، جو کہ افریقہ کے لیے تعلیم کی دوسری دہائی کے لائحہ عمل (2006-2015) کے مرکزی فوکس علاقوں میں سے ایک ہے۔ 24 سے 30 جون 2009 تک سیرٹے (لیبیا) میں منعقدہ اپنے پندرہویں عام اجلاس کے دوران، کونسل نے ایک فیصلہ منظور کیا جس میں اس نے اس منصوبے کے لیے اپنی حمایت کا اظہار کیا اور افریقی یونین کے رکن ممالک پر زور دیا کہ وہ اس کے نفاذ (فیصلہ EX.CL/Dec) میں حصہ ڈالیں۔ 492 (XV) Rev.1)۔ 4. افریقی یونین (COMEDAF) کے وزرائے تعلیم کی کانفرنس کی طرف سے توثیق اپنے دوسرے غیر معمولی اجلاس (COMEDAF II +) کے دوران، جو 4 سے 8 ستمبر 2006 کو ماپوٹو (موزمبیق) میں ہوا، افریقی وزرائے تعلیم نے اپنے اعلامیے میں افریقی تاریخ کی تعلیم کو افریقہ کے تعلیمی نظام میں خامیوں کو کامیابی کے ساتھ ختم کرنے اور اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ تعلیم افریقی یونین کے وژن میں اپنا کردار ادا کرتی ہے اور یہ افریقہ کے لیے تعلیم کی دوسری دہائی کے اندر ہے، ایک اہم مسئلہ قرار دیا۔ نومبر 2009 میں مومباسا (کینیا) میں منعقدہ اپنے چوتھے عام اجلاس (COMEDAF IV) کے دوران، افریقی وزراء نے اپنے اعلامیے میں اس منصوبے کے لیے اپنی حمایت کا اعادہ کیا اور اس منصوبے پر افریقی یونین کی سیاسی قیادت کو یاد کیا۔ 5. افریقی وزرائے تعلیم (ایم او ای) کے اندر فوکل پوائنٹس کا عہدہ: 51 میں سے 46 افریقی وزرائے تعلیم نے اپنی وزارتوں کے اندر فوکل پوائنٹس کو اس منصوبے کے نفاذ میں حصہ لینے اور اس کی پیروی کرنے کے لیے نامزد کیا ہے۔ 6. جی ایچ اے کی بنیاد پر تدریسی آلات کی وضاحت کے لیے مسودہ ساز کمیٹیوں کا تقرر: اس منصوبے کے لیے سپریم کورٹ کا اجلاس 24 سے 28 اکتوبر 2010 تک ہوا جس میں مشترکہ تعلیمی مواد کے لیے مسودہ ساز کمیٹیوں کے ارکان اور اساتذہ کے رہنماوں کو نامزد کیا گیا۔ کمیٹی نے 30 ماہرین کا انتخاب کیا جو اہلیت، صنفی اور جغرافیائی توازن کو مدنظر رکھتے ہوئے مذکورہ بالا کمیٹیوں کی تشکیل کریں گے۔ اس سلسلے کی نوعیت کی وجہ سے، مختلف مورخین کے بعض موضوعات پر متضاد اور متضاد خیالات تھے۔ شیخ انتا دیوپ کی "قدیم مصریوں کی ابتدا" باب شیخ انتا دیوپ کی دوسری جلد میں شراکت قدیم مصری نسل کے تنازعہ اور اس کی اس دلیل پر مرکوز تھی کہ "پوری [قدیم] مصری آبادی [.] نیگرو تھی، سوائے ابتدائی شاہی دور میں سفید خانہ بدوش لوگوں کی دراندازی کے"، اور یہ کہ "بالائی مصر کی سیاہ فام آبادی نے صرف فارسی قبضے کے وقت ہی پیچھے ہٹنا شروع کیا"۔ اس دلیل کو یونیسکو سیریز کے دیگر شراکت داروں نے عالمی سطح پر قبول نہیں کیا۔ ڈیوپ کے باب میں ایڈیٹر جمال موختار کا ایک نوٹ تھا جس میں قارئین کو متنبہ کیا گیا تھا کہ "اس باب میں پروفیسر شیخ انتا ڈیوپ کی طرف سے جو رائے ظاہر کی گئی ہے وہ وہ ہیں جو انہوں نے یونیسکو کے سمپوزیم میں 'قدیم مصر کی آبادی' کے موضوع پر پیش کیں اور تیار کیں۔ اس باب میں پیش کیے گئے دلائل کو اس مسئلے میں دلچسپی رکھنے والے تمام ماہرین نے قبول نہیں کیا ہے۔" جلد کے تعارف میں، موختار نے خود استدلال کیا کہ "یہ انتہائی مشکوک ہے کہ آیا وادی نیل میں تہذیب متعارف کرانے والے باشندوں کا تعلق کبھی کسی ایک، خالص نسل سے تھا یا نہیں۔" موختار نے بعد میں تعارف میں مزید کہا کہ "یہ امکان سے زیادہ ہے کہ افریقی تناؤ، سیاہ یا ہلکا، قدیم مصری میں نمایاں ہے، لیکن ہمارے علم کی موجودہ حالت میں اس سے زیادہ کہنا ناممکن ہے۔" ڈیوپ کے باب کے بعد 1974 کے قاہرہ سمپوزیم کا خلاصہ پیش کیا گیا جہاں ڈیوپ نے 19 دیگر مورخین کے سامنے اپنے خیالات پیش کیے۔ سمپوژن میں ڈیوپ کے دلائل پر ردعمل وسیع پیمانے پر تھے۔ فرانسیسی پروفیسر جین لیکلانٹ نے "مصری تہذیب کے افریقی کردار" پر زور دیا لیکن محسوس کیا کہ "نسل" اور "ثقافت" کے درمیان فرق کرنا ضروری ہے اور یہ کہ ارنسٹ چانٹری، گرافٹن ایلیٹ اسمتھ، جیوسیپی سرگی اور ڈگلس ایرتھ ڈیری کے "پرانے مطالعات" پر انحصار کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے جیسا کہ ڈیوپ نے کیا تھا۔ سوڈانی پروفیسر عبد الغادر ایم عبداللہ نے نوٹ کیا کہ علامتی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ "ناپاٹا ثقافت کے تخلیق کاروں کا مصریوں کے ساتھ کوئی مشترک نہیں تھا" اور ان کی "مکمل طور پر مختلف" جسمانی خصوصیات تھیں۔ انہوں نے مزید استدلال کیا کہ مصری اور وولوف کے درمیان ڈیوپ کے لسانی موازنہ "نہ تو قابل اعتماد تھے اور نہ ہی فیصلہ کن" اور "کسی زبان اور نسلی ڈھانچے کے درمیان بہت زیادہ غیر سمجھوتہ کرنے والا ارتباط بنانا خطرناک تھا"۔ دیوپ کے دلائل پر عبداللہ کی تنقید "پروفیسر عبداللہ اور دیوپ کے درمیان لسانی معاملات پر خیالات کے زندہ تبادلے" کا باعث بنتی ہے۔ مصری پروفیسر ابو بکر نے استدلال کیا کہ "مصری کبھی بھی دوسرے لوگوں سے الگ تھلگ نہیں ہوئے تھے" اور "کبھی بھی خالص نسل کی تشکیل نہیں کی تھی"۔ کانگو کے پروفیسر تھیوفائل اوبینگا تاہم ڈیوپ کے خیالات کے زیادہ حامی تھے۔ انہوں نے استدلال کیا کہ "مورفولوجیکل، لیکسیکولوجیکل اور نحو مماثلتوں" نے "آج کی قدیم مصری اور نیگرو افریقی زبانوں کے درمیان قریبی تعلقات کا قابل اعتماد ثبوت فراہم کیا" اور یہ کہ "سامی، بربر اور مصری کے درمیان" ایسا نہیں تھا۔ فرانسیسی پروفیسر جین ورکاؤٹر نے ڈیوپ سے اتفاق کیا کہ ابتدائی شاہی اور قبل از شاہی ادوار کے دوران "وادی نیل کے مصری حصوں کی آبادی ڈیلٹا کے جنوبی سرے تک یکساں تھی"۔ مجموعی طور پر، ڈیوپ کے باب کو 1974 کی سمپوزیم رپورٹ کے عمومی اختتام میں بین الاقوامی سائنسی کمیٹی کے نمائندہ پروفیسر جین ڈیوس نے "محنت سے تحقیق شدہ شراکت" کے طور پر سراہا تھا جس کے باوجود شرکاء کے درمیان بحث میں "توازن کی حقیقی کمی" کا باعث بنا۔ جان وانسینا، جنہوں نے جلد 1، 3-5، 7 اور 8 میں ابواب کا تعاون کیا، نے نوٹ کیا کہ اس سے قبل شیخ انتا دیوپ اور جمال موختار کے درمیان ان موضوعات کے معاملے پر "تصادم" ہوا تھا جو دوسری جلد میں شامل کیے جائیں گے۔ اس کے بعد کمیٹی نے "تنوع کے اصول" پر فیصلہ کیا اور یہ کہ یونیسکو جنرل ہسٹری آف افریقہ کے لیے لکھنے والے کسی بھی مورخ پر تاریخی شواہد کی تشریح پر یکسانیت مسلط نہیں کی جائے گی۔ لاریسا نورڈ ہولٹ نے استدلال کیا کہ ڈیوپ کا باب سیاسی طور پر حوصلہ افزا تھا، جو تسلیم شدہ تاریخی طریقوں اور تعلیمی سختی کے معیارات سے متصادم ہونے کے باوجود صرف یونیسکو کے سیاسی تقاضوں کے مطابق ہونے کی وجہ سے شائع ہوا تھا۔ نورڈ ہولٹ نے استدلال کیا کہ ڈیوپ کے خیالات افریقہ کی عمومی تاریخ کی نوآبادیات کو ختم کرنے کی کوششوں سے مطابقت رکھتے ہیں لیکن انہوں نے اپنے دلائل کو فرسودہ، نسل پرستی پر پیش کیا جس نے انسانیت کو حیاتیاتی جوہر کے ساتھ الگ الگ گروہوں میں درجہ بند کیا۔ نورڈ ہولٹ نے ڈیوپ اور دیگر مورخین کے درمیان تنازعہ کے نقطہ کی وضاحت کی جیسے کہ طریقہ کار کی بنیاد اور فرسودہ، اٹھارہویں صدی اور انیسویں صدی کے یورپی ذرائع پر اس کا انحصار۔ تاہم، انہوں نے کہا کہ شراکت دار "اس بات پر عام اتفاق رائے پر پہنچے کہ مصری اسی طرح" سفید "نہیں ہو سکتے جس طرح یورپی تھے" اور ڈیوپ کے نظریات کی تشہیر نے اس وسیع تر اعتراف میں اہم کردار ادا کیا کہ قدیم مصر ایک افریقی تہذیب تھی حالانکہ اس کے طریقوں کو "زیادہ تر دوسرے جی ایچ اے مورخین نے مکمل طور پر جائز نہیں سمجھا تھا"۔ کینیا کے مورخ اور یونیسکو جنرل ہسٹری آف افریقہ جلد 5 کے ایڈیٹر بیت ویل ایلن اوگوٹ نے کہا کہ "شیخ انتا دیوپ نے مصری تہذیب کو مصری ماہرین سے چھین لیا اور اسے افریقی تاریخ کے مرکزی دھارے میں بحال کر دیا۔" جان پارکنگٹن کے "جنوبی افریقہ" باب جان پارکنگٹن نے یونیسکو سیریز کے دوسرے حصے کے لیے جنوبی افریقہ میں شکاریوں اور خوراک جمع کرنے والوں پر ایک باب کا تعاون کیا۔ تاہم یونیسکو سیریز کے پیچھے موجود کمیٹی نے مصنف کی طرف سے باب میں استعمال کیے گئے طریقوں پر "سنگین تحفظات" کا اظہار کیا، کیونکہ یہ ایک ہی وقت میں پیلیولیتھک دور اور عصری جنوبی افریقہ دونوں کے بارے میں معلومات پیش کر کے قارئین کے لیے الجھن کا باعث بنیں گے۔ پارکنگٹن سے کہا گیا کہ وہ اپنے متن کو جزوی طور پر تبدیل کریں لیکن انہوں نے اسے ممکن نہیں سمجھا۔ اس لیے ایک معاہدہ طے پایا کہ یہ باب اس شکل میں شائع کیا جائے لیکن ایک نوٹ کے ساتھ قارئین کو کمیٹی کی طرف سے اظہار کردہ تحفظات سے خبردار کیا جائے۔ بنٹو توسیع جلد 3 کے باب میں بنٹو توسیع پر ایک باب شامل تھا جو سموری لونگا لونیگو اور جان وانسینا نے لکھا تھا۔ اس باب پر ایڈیٹر کے نوٹ میں وضاحت کی گئی ہے کہ دونوں مصنفین کی "مختلف سائنسی تربیت اور مختلف آراء" تھیں، حالانکہ وہ "سب سے اہم سوالات" پر متفق ہو سکتے تھے۔ تاہم سموری لونگا-لونیئیگو کے پیش کردہ ایک نظریہ پر ایک "سنگین اختلاف" باقی تھا جو بنٹو توسیع کے میدان میں زیادہ تر ماہرین کی رائے سے مختلف ہے لیکن اسے حجم میں شامل کرنے کے لیے برقرار رکھا گیا تھا۔ جلد 3 سے نکالا گیا باب ایک نامعلوم مصنف سے کہا گیا کہ وہ مشرقی افریقی ساحل پر ایک باب لکھیں اور نیویل چیٹک کے اس عقیدے کی حمایت کی کہ مشرقی افریقی ساحل کے شہر "بنیادی طور پر ایشیائی" تھے۔ کمیٹی کے دو ارکان کے علاوہ تمام اراکین نے اس دلیل سے اختلاف کیا اور مجموعی طور پر کمیٹی نے اس بات پر اتفاق کیا کہ چٹک کا موقف تمام معروف آثار قدیمہ کے شواہد کا محاسبہ نہیں کرتا ہے۔ اس باب کی جگہ فیدلس ٹی ماساؤ اور ہنری ڈبلیو موٹورو نے ایک اور باب لکھا۔ جلد 5 میں نقشہ "پرانی اور نئی دنیاؤں میں افریقی تارکین وطن" کے باب کے ساتھ نقشے کے لیے استعمال کرنے کے لیے صحیح اصطلاحات پر بحث چھڑ گئی۔ مختلف ممالک کے نمائندوں کو یونیسکو بھیجا گیا تاکہ وہ "خلیج فارس" یا "خلیج عرب" کی اصطلاح کے استعمال کے لیے بحث کر سکیں۔ اس معمولی نکتے پر بحث 1992 تک پانچویں جلد کی اشاعت کو روک دے گی۔ استقبالیہ جلد 1 اور 2 کرسٹوفر ایہرٹ نے افریقی اسٹڈیز ریویو کے لیے جلد 1 کا جائزہ لیا اور اسے ایک "ضروری حوالہ کتاب" کے طور پر بیان کیا، جس میں پہلے سات ابواب کو غیر ماہرین کے لیے "مفید خلاصہ" قرار دیا گیا۔ ایہرت نے آٹھ جلدوں کی سیریز میں "زیادہ تر جلدوں میں زیادہ تر شراکت دار علمی طور پر موزوں انتخاب تھے" کے انتخاب کی تعریف کی۔ تاہم، انہوں نے پہلی جلد کے ساتھ کئی حدود کا ذکر کیا جیسے کہ تاریخی جغرافیہ پر وسیع توجہ اور کئی ابواب میں غیر تحریری ذرائع۔ اس کے علاوہ، انہوں نے پرانے، غیر افریقی اسکالرز کی حد سے زیادہ نمائندگی پر تنقید کی کیونکہ کچھ اسکالرز تصویر کو تازہ ترین بنانے کے لیے "کی زربو کی خواہشات کو ناکام بنا رہے ہیں"، "[ان کے پاس] ہمیں بتانے کے لیے 1950 کی دہائی سے زیادہ کچھ نہیں ہے۔" اسی طرح، انہوں نے قیاس آرائیوں، ڈیوڈ ڈالبی کے نظریات کو ان ابواب میں شامل کرنے پر تنقید کی جو افریقی لسانی درجہ بندی اور لسانی میدان میں موجودہ پیشرفتوں پر توجہ کی کمی کا جائزہ لیتے ہیں۔ دی انٹرنیشنل جرنل آف افریقن ہسٹوریکل اسٹڈیز کے لیے پہلے دو جلدوں پر اپنے جائزے میں، آئور ولکس نے ان جلدوں کو "خوبصورت" اور بڑے تجارتی ناشرین کی طرف سے جاری کردہ اسی طرح کے موضوعات پر زیادہ تر دیگر کاموں کے مقابلے میں "اتنی معمولی قیمت" پر دستیاب قرار دیا۔ ولکس نے اس سلسلے کو "1970 اور 1980 کی دہائی میں افریقی تاریخ نگاری کی حالت کے لیے ایک مفید یادگار" کے طور پر مزید بیان کیا، حالانکہ یہ بھی نوٹ کیا کہ اسے "حوالہ کے قابل اعتماد کام کے طور پر اپنی قدر کو برقرار رکھنے" کے لیے "نظر ثانی کے مسلسل عمل" سے گزرنا پڑے گا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ انفرادی ابواب کا معیار "کافی حد تک مختلف ہوتا ہے"، کچھ ابواب "میدان میں اصل شراکت" کو ظاہر کرتے ہیں جبکہ دیگر "سروے سے زیادہ ہونے کا کوئی بہانہ نہیں کرتے ہیں"۔ ولکس نے نوٹ کیا کہ "شاید [ابواب] میں سے چند ہی باقاعدگی سے سیکھے جانے والے جرائد میں دن کی روشنی دیکھتے۔" ولکس نے جلد 2 کو پہلی جلد کے مقابلے میں "کم موضوعاتی اتحاد" کے طور پر بیان کیا، جس میں قدیم مصر کے بارے میں ان کے "انوکھے" خیالات پر شیخ انتا دیوپ کے "تیز" باب اور اس خاص باب پر قارئین کو انتباہ فراہم کرنے والے ایڈیٹر کے غیر معمولی قدم کو واضح کیا گیا۔ مائیکل بریٹ نے دی جرنل آف افریکن ہسٹری کے لیے جلد 2 کا جائزہ لیا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ اگرچہ یہ "مجموعی طور پر افریقہ کی تاریخ میں دلچسپی رکھنے والے کسی بھی شخص کی لائبریری کا ایک ضروری حصہ بن جائے گا"، اس کے باوجود یہ "غیر شروع شدہ لوگوں کو پریشان کرے گا" اور "ماہر کو مایوس کرے گا"۔ انہوں نے مشاہدہ کیا کہ کتاب کی لمبائی کے باوجود معلومات کے "کمپریشن" میں ایک مسئلہ تھا، جس میں زیادہ تر ابواب "اس موضوع کو اس کی نمائش کی اجازت دینے کے لیے بہت چھوٹے تھے جس کے وہ حقدار تھے"۔ مصر پر ابواب پر بحث کرتے ہوئے، جو حجم کا ایک تہائی حصہ ہے، بریٹ نے محسوس کیا کہ کچھ ابواب حجم میں پہلے بیان کردہ معلومات کو دہرانے کے ساتھ جگہ "محض ضائع" کر دی گئی ہے۔ انہوں نے یہ بھی محسوس کیا کہ قدیم مصر کا زیادہ تر تاریخی سیاق و سباق "تقریبا وجود سے باہر" ہو گیا تھا، جزوی طور پر شیخ انتا ڈیوپ کے "قدیم مصریوں کی ابتداء" کے باب کی وجہ سے جو کہ محض اس مصنف کے خیالات کا "اعادہ" تھا اور اس موضوع پر "[1974 کے قاہرہ سمفوزیم] کا طویل خلاصہ" بعد میں بظاہر "[ڈیوپ] کے بے وقوفانہ نقطہ نظر کی اصلاح" کے طور پر داخل کیا گیا تھا۔ اس بحث کے ذریعے جگہ لینے کے نتیجے میں، اس جلد میں "قبل از شاہی مصر اور وادی نیل کی آباد کاری کے بارے میں کوئی بحث [.] نہیں تھی جس نے بعد کی تہذیب کو ممکن بنایا"۔ بریٹ نے مصر کے بعد کے ابواب پر مزید تنقید کی، جیسے کہ ہیلینسٹک مصر پر جس میں ٹولیمک خاندان کے حکمرانوں کے لیے "عملی طور پر کوئی تاریخ" یا پروفائل نہیں دی گئی تھی۔ تاہم بریٹ نے نوبیا پر ابواب کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ یہ اسوان کے جنوب میں مصری سلطنت کے ساتھ ساتھ ناپاٹا اور میرو میں مقیم سلطنتوں کا "تسلی بخش بیان" فراہم کرتا ہے۔ بریٹ نے اکسم سے متعلق ابواب میں غلطی پائی، جس کی توجہ "مکمل طور پر جنوبی عربی سامی" تھی جس میں "مجموعی طور پر ابیسینین خطے پر انتہائی کم توجہ دی گئی تھی"۔ انہوں نے جنوبی افریقہ کے شکاریوں اور خوراک جمع کرنے والوں سے متعلق باب کو الگ کیا، جس میں کمیٹی کا ایک نوٹ شامل تھا جس میں کہا گیا تھا کہ وہ مصنف کے حالیہ نسلیاتی مواد پر انحصار کرنے سے ناخوش تھے، جو اس جلد کی تاریخی حدود سے کہیں زیادہ ہے، تاکہ یہ اندازہ لگایا جا سکے کہ قدیم زمانے میں ان لوگوں کی زندگی کیسی تھی۔ تاہم بریٹ نے محسوس کیا کہ یہ باب سب صحارا افریقہ کے دیگر ابواب میں استعمال ہونے والے "سخت آثار قدیمہ کے نقطہ نظر" کے مقابلے میں "سب سے زیادہ پڑھنے کے قابل بیان" تھا۔ ایڈلائن اپینا نے تقابلی تہذیبوں کے جائزے کے لیے دوسری جلد کا جائزہ "افریقی تاریخ کی ایک بڑی دستاویز" کے طور پر لیا اور "افریقی تاریخ کے لیے تاریخی ماخذ مواد کے طور پر افریقی زبانی روایات کے استعمال کو گھیرے ہوئے نااہلی کے عمومی احساس کو مسترد کر دیا۔" اپینا نے نوٹ کیا کہ دوسری جلد میں ماحولیات، مقامی وسائل اور تہذیبوں کی ترقی کے درمیان تعلقات پر زور دیا گیا ہے۔ تاہم، وہ "اس بحث میں مصری اسکالرز پر تنقید کرتی رہیں جو ثقافتی مماثلتوں کے باوجود یہ قبول نہیں کرتے کہ قدیم مصری سیاہ جلد والے سب صحارا کے جیسے ہی تھے"۔ اپینا نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "نچلے نیل اور اس کے ڈیلٹا نے ممکنہ طور پر ان لوگوں کے ذخائر کو ملا دیا ہے جو اس خطے میں لیبیا سے مشرق قریب اور جنوب کی طرف نوبیا کی طرف آباد تھے" لیکن دوسری جلد میں علمی فیصلے اس دور کی غیر واضحیت، ذرائع کی کمی اور تاریخ کے ذرائع کی وجہ سے بے نتیجہ رہے۔ جلد 3 جے ای جی سوٹن نے دی جرنل آف افریکن اسٹڈی کے لیے جلد 3 کا جائزہ لیا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ ابواب "مختلف معیار اور واضح" کے تھے لیکن اسے علمی حوالہ جات یا تعلیم کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے بشرطیکہ قاری ابواب میں سے "چھانٹنے اور منتخب کرنے کے لیے کافی صبر کرنے والا" ہو۔ انہوں نے مزید نوٹ کیا کہ جلد کے تمام مصنفین کے پاس اس قسم کی کتاب کے لیے درکار "وژن اور تجربہ کی وسعت" نہیں تھی، کچھ کو ممکنہ طور پر "ناکافی ادارتی رہنمائی" حاصل ہوئی یا اس کے برعکس "ضرورت سے زیادہ مداخلت کا سامنا کرنا پڑا"۔ سوٹن نے یہ بھی محسوس کیا کہ سیریز میں استعمال ہونے والا ڈیٹنگ سسٹم (جو B.C./A.D سے بچتا ہے۔ ثقافتی طور پر غیر جانبدار ہونے کے لیے نظام) زیادہ تر قارئین کے لیے الجھن کا باعث ہوگا اور یہ کہ حجم کی مجموعی پیشکش "کافی حد تک مدعو" نہیں تھی۔ سوٹن نے مزید نوٹ کیا کہ، جلد 2 کی طرح، یہ جلد افریقہ کے مقابلے میں شمالی افریقہ پر زیادہ مرکوز تھی، حالانکہ آخری باب میں مجموعی طور پر براعظم کے بارے میں معلومات اکٹھا کرنے کی "بہادر" کوشش کی گئی تھی اور انہوں نے افریقہ کے ہر خطے کو بحث میں شامل کرنے کی "واضح اور سخت کوشش" کی تعریف کی۔ جلد 4 جلد 5 جلد 6 دی جرنل آف افریکن اسٹڈی کے لیے ایک جائزے میں، ای این میک ڈوگل نے کہا کہ اس حجم نے معیار کے حوالے سے اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا لیکن اسے تاریخی محسوس کیا گیا اور اسے افریقی تاریخ نگاری کا "جدید ترین" سمجھا جا سکتا ہے، جس میں 1980 کی دہائی کے بعد کی صرف مٹھی بھر اشاعتیں کتابچہ میں درج ہیں۔ تاہم انہوں نے اس کتاب کی "حقیقی طور پر براعظمی" جغرافیائی کوریج، "بہترین معیار" کے نقشوں اور تصاویر، "علاقائی [اور] عالمی روابط" دونوں کو قائم کرنے اور "نامور اسکالرز" کی رینج کے لیے تعریف کی جنہیں "اپنے کمیشن شدہ موضوع کا احاطہ کرنے کے لیے کافی جگہ" دی گئی ہے۔ انہوں نے اس طرح کے ایک مہتواکانکشی منصوبے کے "لاجسٹک اور مالی مسائل" سے بھی ہمدردی کا اظہار کیا جس نے اشاعت میں تاخیر کو ناگزیر بنا دیا، لیکن 1980 کی دہائی کے وسط تک مورخین کے تیار کردہ معیاری کاموں کی حد کو دیکھتے ہوئے یہ ابھی بھی "بہت طویل" تھا۔ جلد 7، دی جرنل آف افریکن اسٹڈی کے لیے جلد 7 کے مختصر ایڈیشن کا جائزہ لیتے ہوئے، کرسٹن مان نے محسوس کیا کہ "[جلد] کے اہداف میں سے کوئی بھی مکمل طور پر پورا نہیں ہوا ہے"۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ اگرچہ انفرادی مضامین میں کافی حد تک "علم کی حالت کا خلاصہ کیا گیا تھا جب وہ لکھے گئے تھے"، لیکن وہ اب پرانے ہو چکے تھے اور "ان کے اندر بہت کم بحث ابھرتی ہے"۔ تاہم مان نے شمالی افریقہ سے متعلق ان ابواب کا خیرمقدم کیا جو "اس تقسیم کو ختم کر سکتے ہیں جو اکثر شمالی اور سب صحارا افریقہ پر اسکالرشپ کو الگ کرتی ہے" اور حجم میں ترمیم کرنے کے مشکل کام پر البرٹ ادو بوہین کی تعریف کی۔ اس نے رینجر، ابراہیم اور علی، آئزک مین اور وانسینا، چانیوا، کراؤڈر، کوکیری وڈروویچ، افگبو اور ایٹینو اودھائمبو کے ابواب کو افریقی تاریخ نگاری میں "دیرپا تعاون" کرنے والے ابواب قرار دیا لیکن مشاہدہ کیا کہ زیادہ تر ابواب میں مطالعہ کی مدت کے دوران "افریقی معاشروں کے اندر جدوجہد، تنازعہ اور علیحدگی کے منظم تجزیے" کا فقدان ہے۔ مان نے بالآخر اس جلد کا خلاصہ "[پرجوش] اور مصروف، اگر تاریخ پر مبنی ہے تو، بھاری اور ناہموار" کے طور پر کیا اور مختصر ایڈیشن کے نوٹوں کی کمی اور "اچھی کتابچہ نگاری" پر تنقید کی۔ جلد 8