Army of the Mughal Empire
مغل سلطنت کی فوج وہ قوت تھی جس کے ذریعے مغل بادشاہوں نے 15 ویں صدی میں اپنی سلطنت قائم کی اور 18 ویں صدی کے آغاز میں اسے اپنی سب سے بڑی حد تک بڑھایا۔ اگرچہ اس کی ابتدا، خود مغلوں کی طرح، وسطی ایشیا کی گھڑسوار فوج میں تھی، لیکن اس کی بنیادی شکل اور ڈھانچہ سلطنت کے تیسرے شہنشاہ اکبر نے قائم کیا تھا۔ فوج کا کوئی رجمنٹل ڈھانچہ نہیں تھا اور سپاہیوں کو براہ راست شہنشاہ کے ذریعے بھرتی نہیں کیا جاتا تھا۔ اس کے بجائے، افراد، جیسے رئیس یا مقامی رہنما، اپنی فوجیں بھرتی کرتے، جنہیں منساب کہا جاتا ہے، اور انہیں فوج میں حصہ ڈالتے۔ مغلوں سے وابستہ تنازعات کی فہرست: بابر کی فتح (1504-1528) مغل-راجپوت جنگیں (1526-1779) مغل-افغان جنگیں (1526-1752) مالوا کی فتح (1560-1570) تکاروئی اور راج محل میں بنگال سلطنت کی فتح (1575-1576) مغل-فارسی جنگیں (1605-1739) مغل-اہوم جنگیں (1616-1682) مغل-سکھ جنگیں (1621-1783) دوسری مغل-صفوی جنگ (1622-1623) پہلی مغل-صفوی جنگ (1649-1653) چٹاگانگ کی فتح (1665-1666) گوکولا سنگھ بغاوت (1670) بہت سی وسطی ایشیائی فوجوں کی طرح، بابر کی مغل فوج بھی گھوڑے پر مبنی تھی۔ افسران کے عہدے اور تنخواہ ان کے رکھے ہوئے گھوڑوں پر مبنی تھی۔ بابر کی فوج چھوٹی تھی اور اسے وسطی ایشیا کی تیموری فوجی روایات وراثت میں ملی تھیں۔ یہ فرض کرنا غلط ہوگا کہ بابر نے بارود کے جنگی نظام کو متعارف کرایا، کیونکہ تیر اندازی اس کی فوج کا اہم حصہ رہی۔ بابر کی سلطنت زیادہ دیر تک قائم نہیں رہی اور ہمایوں کے ملک بدر ہونے سے مغل سلطنت گر گئی، اور 1556 میں اکبر کی قائم کردہ مغل سلطنت زیادہ مستحکم اور پائیدار ثابت ہوئی۔ اکبر نے فوج کی تنظیم نو کی اور ایک نیا نظام متعارف کرایا جسے منسابداری نظام کہا جاتا ہے۔ اس لیے مغل فوج کا بنیادی ڈھانچہ اکبر کے دور حکومت سے شروع ہوا۔ مغل بادشاہوں نے ایک چھوٹی سی فوج کو برقرار رکھا۔ ان کی تعداد صرف ہزاروں میں تھی۔ اس کے بجائے افسر جنہیں منسابدار کہا جاتا تھا، زیادہ تر فوج فراہم کرتے تھے۔ تنظیم مغل شہنشاہوں نے چھوٹی چھوٹی فوج کو برقرار رکھا۔ شہنشاہ کے اپنے گھر کے دستوں کو احادی کہا جاتا تھا۔ انہیں خود مغل شہنشاہ نے، خاص طور پر شہنشاہ کے اپنے خون کے رشتہ داروں اور قبائلیوں سے براہ راست بھرتی کیا تھا۔ ان کا اپنا پے رول اور پے ماسٹر تھا، اور انہیں عام گھڑ سوار سواروں سے بہتر تنخواہ ملتی تھی۔ وہ شریف آدمی سپاہی تھے، ان میں سے کچھ عام طور پر محل میں انتظامی فرائض انجام دیتے تھے۔ جادھو پور یونیورسٹی کے کوشک رائے کے مطابق 1647 میں مغل سلطنت کی نظریاتی ممکنہ افرادی قوت 911,400 گھڑ سواروں اور پیدل فوج تک پہنچ سکتی تھی۔ تاہم، کوشک رائے نے 12,071,876، 840 ڈیموں کی شاہی آمدنی کے جمع ہونے کا حوالہ بھی دیا جس کا حساب اسٹریسینڈ نے لگایا ہے جس نے ترجمہ کیا کہ مغل سلطنت کی فوج مجموعی طور پر تقریبا 342,696 گھڑ سواروں اور 4,039,097 پیدل فوج کی مدد کر سکتی ہے۔ والشاہیوں یا شاہی محافظوں کو فوجیوں کا سب سے قابل اعتماد اور وفادار حصہ سمجھا جاتا تھا، جو براہ راست شہنشاہ کی تنخواہ میں ہوتا تھا۔ وہ بنیادی طور پر، اگر مکمل طور پر نہیں تو، ایسے لوگ تھے جو شہنشاہ سے اس کی جوانی سے ہی منسلک تھے اور اس نے اس کی خدمت کی تھی جب وہ صرف ایک شہزادہ تھا اور اس طرح انہیں خاص انداز میں اس کے ذاتی خدمت گار اور گھریلو دستوں کے طور پر نشان زد کیا گیا تھا۔ شہنشاہ نے پیدل فوجیوں کی ایک تقسیم کو بھی برقرار رکھا اور اس کی اپنی توپ خانے کی بریگیڈ تھی۔ منسابدار اکبر نے یہ منفرد نظام متعارف کرایا۔ مغل فوج کا کوئی رجمنٹل ڈھانچہ نہیں تھا۔ اس نظام میں، ایک فوجی افسر حکومت کے لیے کام کرتا تھا جو گھڑ سواروں کے اپنے کوٹے کو بھرتی کرنے اور برقرار رکھنے کا ذمہ دار ہوتا تھا۔ اس کا عہدہ اس کے فراہم کردہ گھڑ سواروں پر مبنی تھا، جو 10 (سب سے کم) سے لے کر 5000 تک تھا۔ ایک شہزادے کا عہدہ 2500 تھا۔ اسے زات اور سور کا نظام کہا جاتا تھا۔ ایک افسر کو آدمیوں اور گھوڑوں کو 1:2 کے تناسب سے رکھنا پڑتا تھا۔ گھوڑوں کو احتیاط سے تصدیق اور برانڈ کیا جانا تھا، اور عربی گھوڑوں کو ترجیح دی جاتی تھی۔ افسر کو نقل و حمل کے لیے گھوڑوں، ہاتھیوں اور بستروں کے ساتھ ساتھ پیدل فوجیوں اور توپ خانے کا اپنا کوٹہ بھی برقرار رکھنا پڑتا تھا۔ سپاہیوں کو ماہانہ/سالانہ ادائیگیوں یا جاگیر میں ادائیگی کا اختیار دیا گیا تھا، لیکن بہت سے لوگوں نے جاگیر کا انتخاب کیا۔ شہنشاہ نے منسابوں کی دیکھ بھال کے لیے منسابداروں کو جاگیر بھی مختص کی۔ شاخیں مغل فوج کی چار شاخیں تھیں: گھڑ سوار (اسورن)، پیدل فوج (پیڈگن)، توپ خانہ (توپ خانہ) اور بحریہ۔ یہ ان کے اپنے کمانڈروں کے ساتھ تقسیم نہیں تھے، بلکہ وہ شاخیں یا طبقات تھے جو انفرادی طور پر منسابداروں میں تقسیم کیے گئے تھے، جن میں سے ہر ایک کے پاس ان میں سے کچھ ڈویژن تھے۔ اس اصول سے مستثنی توپ خانہ تھا، جو ایک خصوصی کور تھی جس کا اپنا نامزد کمانڈر تھا، اور یہ منسابداری فوجیوں کا حصہ نہیں تھا۔ فوج میں گھڑ سواروں کا بنیادی کردار تھا، جبکہ دیگر معاون تھے۔ گھڑسوار فوج مغل فوج کی سب سے اعلی شاخ تھی۔ اورنگ زیب کے دور حکومت تک مغل فوج بنیادی طور پر ہندوستانی مسلمانوں پر مشتمل تھی۔ عرفان حبیب جیسے ماہرین عام طور پر اس بات سے متفق تھے کہ برصغیر پاک و ہند میں مغل گھڑ سوار ناقابل تسخیر ہیں۔ ان کے بھاری گھڑسوار فوج کے نظم و ضبط اور شاک چارج کی برتری مغل گھڑسوار فوج کا ایک اہم حصہ تھی۔ ہندوستانی مسلمانوں کا برہا قبیلہ روایتی طور پر شاہی فوج کا پیش خیمہ تھا، جسے وہ ہر جنگ میں قیادت کرنے کا موروثی حق رکھتے تھے۔ عام طور پر منسابداروں کے ذریعہ بھرتی کیے جانے والے گھڑ سوار اعلی درجے کے لوگ ہوتے تھے اور انہیں پیدل فوجیوں اور توپ خانے کے جوانوں سے بہتر تنخواہ ملتی تھی۔ ان کے پاس کم از کم دو اپنے گھوڑے اور اچھے سامان ہونے چاہئیں۔ باقاعدہ گھڑ سوار کو سور کہا جاتا تھا۔ عام طور پر وہ تلواروں، نیزوں، ڈھالوں، اور شاذ و نادر ہی بندوقوں کا استعمال کرتے تھے۔ ان کے کوچ اسٹیل یا چمڑے سے بنے ہوتے تھے، اور وہ اپنے قبائل کا روایتی لباس پہنتے تھے۔ مغل اسلحہ گرمی کی وجہ سے یورپ جتنا بھاری نہیں تھا، لیکن جنوبی ہندوستان کی پوشاکوں سے زیادہ بھاری تھا۔ کوچ دو تہوں پر مشتمل تھا۔ پہلا سر، چھاتی اور اعضاء کو محفوظ رکھنے کے لیے اسٹیل کی پلیٹوں اور ہیلمٹ پر مشتمل تھا۔ ہتھیاروں کے اس اسٹیل نیٹ ورک کے نیچے روئی یا لینن کا ایک اوپری لباس پہنا جاتا تھا جو تلوار یا گولی کا مقابلہ کرنے کے لیے کافی موٹا ہوتا تھا، جو گھٹنوں تک نیچے آتا تھا۔ نچلے لباس کے طور پر ریشم کی پتلون اور کمر میں لپٹی کشمیر شالوں کی ایک جوڑی نے اس لباس کو مکمل کیا۔ جسم کو حفاظتی کپڑوں سے ڈھانپنے کی عادت تھی یہاں تک کہ آدمی کی آنکھوں سے کچھ زیادہ ہی دیکھا جا سکے۔ شمالی ہندوستان کے میدانی علاقوں میں سخت لڑائیوں سے لڑنے کے لیے ڈھال لیا گیا، مغل محاذ جنگ پر مبنی تھے، اور تلواروں اور نیزوں سے لیس بھاری گھڑ سواروں کے شاک چارج کے حربے مغل فوجوں میں مقبول تھے۔ جنگ میں بحران کے وقت، مسلمان مغل ایک قسم کی لڑائی کرتے جسے اترا کہا جاتا ہے، اپنے گھوڑوں سے اترنے اور پیدل لڑنے کا عمل جب تک کہ وہ مارے نہ جائیں بجائے اس کے کہ وہ سوار ہو کر اپنی جانوں کے ساتھ فرار ہو جائیں۔ اچھی نسل کے گھوڑے یا تو عرب، ایران یا وسطی ایشیا سے درآمد کیے جاتے تھے، یا سندھ، راجستھان اور پنجاب کے کچھ حصوں میں پالے جاتے تھے۔ شہنشاہوں نے بعض اوقات گھوڑے کی تجارت کو فروغ دینے کے لیے ٹیکسوں کی معافی کے لیے منسابداروں، کوتوالوں، زمینداروں اور متسدوں جیسے عہدیداروں سے خطاب کرتے ہوئے باقاعدہ وقفوں پر فرمان یا شاہی مینڈیٹ بھی جاری کیے۔ اونٹ اور ہاتھی مغل گھڑ سواروں میں جنگی ہاتھی بھی شامل تھے، جو عام طور پر جرنیل استعمال کرتے تھے۔ ان کے پاس اچھی طرح سے آراستہ اور اچھے کوچ تھے۔ بنیادی طور پر وہ بھاری سامان لے جانے کے لیے نقل و حمل کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ کچھ راجپوت منصبوں نے اونٹ کی گھڑسوار فوج بھی فراہم کی۔ وہ لوگ راجستھان جیسے صحرا کے علاقوں سے تھے۔ گجنال نامی ایک خاص ہاتھی یونٹ اپنی پیٹھ پر سوار ہندوستانی گھومنے والی بندوق لے کر جا رہا تھا۔ اس قسم کے دو ہلکے توپ خانے ایک ہاتھی لے جا سکتا ہے۔ سوار گھومنے والی بندوقوں کے ساتھ زیمبورک یا اونٹ یونٹ اگرچہ مغل اختراع کے طور پر تھے، جیسا کہ سب سے پہلے برنیئر نے ذکر کیا تھا، جس نے اطلاع دی ہے کہ اورنگ زیب کشمیر کی مہم میں اپنے ساتھ دو سے تین سو اونٹ بندوقیں لے کر گیا تھا۔ ان کے گجنال ہاتھی کے ہم منصب کے مقابلے میں اس کی نقل و حرکت کو اہم سمجھا جاتا تھا، کیونکہ وہ ہتھیار جو عام بندوق سے دوگنا ہوتے ہیں اونٹوں کے اوپر گولی مار سکتے ہیں۔ ہندوستان میں مغل طاقت کی کلید اس کے جنگی گھوڑوں کا استعمال اور وسطی ایشیا سے اعلی جنگی گھوڑوں کی فراہمی پر بھی اس کا کنٹرول تھا۔ اس کی تصدیق پانی پت کی جنگ، مچھی واڑہ کی جنگ، دھرمت پور کی جنگ، اور چشم دید گواہوں جیسے فادر مونسیریٹ میں فتوحات سے ہوئی، جس میں بنیادی طور پر بارود کے بجائے روایتی ترک-منگول گھوڑے کے تیر انداز کے ہتھکنڈوں کا استعمال کیا گیا تھا۔ کیولری جنگ لاجسٹک طور پر مشکل ہاتھیوں کی جنگ اور افراتفری کے بڑے پیمانے پر پیدل فوج کے ہتھکنڈوں کی جگہ لینے کے لیے آئی۔ پیدل لڑنے کی روایات کے باوجود راجپوتوں کو گھڑ سواروں میں تبدیل کر کے شریک منتخب کیا گیا۔ یہ مراٹھوں کی دکن سلطنتوں کے لیے خدمات سے ملتی جلتی تھی۔ پیدل فوج کو یا تو منسابداروں نے، یا خود شہنشاہ نے بھرتی کیا تھا۔ شہنشاہ کی اپنی پیادہ فوج کو اہوسم کہا جاتا تھا۔ وہ عام طور پر کم تنخواہ والے اور کم لیس تھے، اور ان میں نظم و ضبط کا بھی فقدان تھا۔ اس گروہ میں بندوقی یا بندوق بردار، تلوار باز، ساتھ ہی نوکر اور کاریگر بھی شامل تھے۔ انہوں نے مختلف قسم کے ہتھیاروں جیسے تلواروں، ڈھالوں، نیزوں، ڈبوں، پستولوں، رائفلوں، بندوقوں وغیرہ کا استعمال کیا۔ وہ عام طور پر کوئی کوچ نہیں پہنتے تھے۔ ان یورپیوں کے برعکس جنہوں نے ویگن قلعوں کو اپنی پچھلی شکلوں میں رکھا، مغلوں کی فوج نے اپنی ویگن کو دشمن کے مراکز کے سامنے رکھا۔ دشمن کے گھڑ سواروں کے حملوں کو روکنے کے لیے زنجیروں نے ویگنوں کو ایک دوسرے سے جوڑا۔ یہ ویگن قلعے ہندوستانی رائفلوں کی سست لوڈنگ کے لیے احاطہ فراہم کرتے تھے۔ جبکہ بھاری گھڑسوار فوج کی بھی حفاظت کی جو براہ راست فائر پیادہ فوج کے پیچھے تعینات تھی۔ بندوقیس بندوقیس پیدل فوج میں بندوق بردار تھے۔ انہوں نے مغل پیادہ فوج کا بڑا حصہ تشکیل دیا۔ مقامی طور پر بھرتی کی گئی اور میچ لاک، کمان اور نیزوں سے لیس، پیدل فوج کو نچلے درجے میں رکھا گیا تھا اور اسے عملی طور پر پالکی اٹھانے والوں، لکڑی کے کارکنوں، فوج کے پے رول میں سوتی کارڈرز کے برابر سمجھا جاتا تھا۔ ان کے میچ لاک سوار تیر اندازوں سے تین گنا سست تھے۔ تواریخ جنگ کے بیانات میں شاید ہی ان کا ذکر کرتی ہے۔ ہندوستانی مسلمان عام طور پر گھڑسوار فوج میں بھرتی ہوتے ہیں اور شاذ و نادر ہی پیدل فوج میں بھرتی ہوتے ہیں، بندوقوں کے ساتھ لڑائی کو حقارت سے دیکھتے ہیں۔ بندوقیں بنیادی طور پر مختلف ذاتوں کے ہندوؤں پر مشتمل تھیں جو بندوق برداروں کی حیثیت سے اپنی صلاحیتوں کے لیے جانے جاتے تھے، جیسے بندیل، کرناٹک اور بکسر کے آدمی۔ سمشرباز مرکزی پیادہ فوج کو سمشرباز جیسی خصوصی اکائیوں نے مکمل کیا۔ معنی "تلوار چلانے والے" یا "گلیڈی ایٹرز"، سمشرباز انتہائی ہنر مند تلوار بازوں کی اشرافیہ بھاری پیادہ فوج کی کمپنیاں تھیں۔ جیسا کہ ان کے نام سے ظاہر ہوتا ہے، ان میں سے کچھ کو محل کے محافظوں کے طور پر خدمات انجام دینے، یا مہارت کی نمائشوں کی فرضی لڑائیوں میں حصہ لینے کے لیے عدالت میں تعینات کیا گیا تھا۔ تاہم، ان میں سے دسیوں ہزار کو مغل سلطنت کے آس پاس کے منسابداروں نے فوجی یونٹوں میں تفویض کیا تھا۔ سمشرباز کو اکثر محاصرے کی جنگ میں استعمال کیا جاتا تھا، جہاں دیواروں کو دھماکہ خیز مواد یا توپ خانے سے توڑنے کے بعد مزاحمت سے نمٹنے کے لیے انہیں آزاد کر دیا جاتا تھا۔ شمشرباز کا زیادہ تر حصہ صوفی احکامات جیسے مذہبی فرقوں سے بھرتی کیا گیا تھا۔ آرٹلری آرٹلری ایک خصوصی کور تھی جس کا اپنا نامزد کمانڈر میر اتیش تھا۔ بعد کے مغلوں کے دور میں میر اتیش کے عہدے کی اہمیت میں اضافہ ہوا۔ شاہی محل کے قلعے کے دفاع کا انچارج ہونے اور شہنشاہ کے ساتھ ذاتی رابطے میں ہونے کی وجہ سے میر اتیش کمانڈر کا بہت اثر و رسوخ تھا۔ مغل توپ خانے بھاری توپوں، ہلکے توپ خانے، گرینیڈیئرز اور ریکٹیوں پر مشتمل تھے۔ بھاری توپیں نقل و حمل کے لیے بہت مہنگی اور بھاری تھیں، اور انہیں ہاتھیوں کے ذریعے میدان جنگ میں گھسیٹنا پڑتا تھا۔ وہ میدان جنگ میں استعمال ہونے کے لیے کسی حد تک خطرناک تھے، کیونکہ وہ بعض اوقات پھٹ جاتے تھے، جس سے عملے کے ارکان ہلاک ہو جاتے تھے۔ میدان جنگ میں ہلکے توپ خانے سب سے زیادہ مفید تھے۔ وہ بنیادی طور پر کانسی سے بنے ہوتے تھے اور گھوڑوں کے ذریعے کھینچے جاتے تھے۔ اس میں جمبورک نامی اونٹوں سے پیدا ہونے والی گھومنے والی بندوقیں بھی شامل تھیں۔ وہ میدان جنگ میں بہت موثر تھے۔ بحریہ سلطنت نے جنگی جہازوں اور نقل و حمل کے جہازوں کا بیڑا برقرار رکھا۔ مغل جنگی جہازوں کو ان کی طاقت اور ان کے سائز کی خصوصیت ان کے بنگالی جہاز ساز کی جہاز سازی کی مہارت کی وجہ سے حاصل تھی۔ بحریہ کا بنیادی فرض قزاقی پر قابو پانا تھا، جسے بعض اوقات جنگ میں استعمال کیا جاتا تھا۔ 1958 میں سمندری ٹیکنالوجی کے معیاری سروے سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ بنگالیوں کی جہاز سازی میں مہارت کو 1760 کی دہائی میں برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی نے نقل کیا تھا، جس کی وجہ سے صنعتی انقلاب کے دوران یورپی جہازوں کے لیے سمندری اہلیت اور نیویگیشن میں نمایاں بہتری آئی۔ مغل سلطنت کی نمکین پانی کی بحری فوج کی بنیاد اکبر نے 16 ویں صدی کے آخر میں بنگال اور گجرات کو فتح کرنے کے بعد قائم کی تھی۔ شہنشاہ اکبر نے بحری انتظامیہ کے زیادہ پیشہ ورانہ اداروں کے ساتھ شہری جہازوں کے مجموعے سے شاہی بحریہ کو دوبارہ منظم کیا جس کی تفصیل عین اکبری میں دی گئی ہے، اکبر کے reign.It کی تاریخوں میں بحریہ کے بنیادی مقاصد کی نشاندہی کی گئی ہے جن میں نقل و حمل اور جنگی جہازوں کی دیکھ بھال، ہنر مند ملاحوں کو برقرار رکھنا، شہری تجارت کا تحفظ اور ٹولز اور محصولات کا نفاذ شامل ہیں۔ ہگلی کے محاصرے کے تقریبا 20 سال بعد، بنگال میں مغل ایک تنازعہ میں آ گئے، جسے اینگلو مغل جنگ کے نام سے جانا جاتا ہے، ایڈمرل نکلسن کے ماتحت انگریزی ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ، جسے شہنشاہ نے تقریبا 10 جنگی جہاز چلانے کی اجازت دی تھی، کمپنی کا مقصد چٹاگانگ پر قبضہ کرنا اور اس کے مفادات کو مستحکم کرنا تھا۔ تاہم، انگریزوں کو شکست ہوئی کیونکہ شائستہ خان کی قیادت میں ہوگلی کی طرف مغلوں کا جوابی حملہ بہت زیادہ ثابت ہوا۔ مغل سلطنت کی سب سے بہترین دستاویزی بحری مہم اراکان کی بادشاہی کے خلاف تنازعہ کے دوران فراہم کی گئی تھی، جہاں دسمبر 1665 میں اورنگ زیب نے بنگال کے اپنے گورنر شائستہ خان کو ارکان کے علاقے میں قزاقوں کی سرگرمیوں کو پرسکون کرنے اور چٹاگانگ پر قبضہ کرنے کے لیے 288 جہازوں اور 20,000 سے زیادہ آدمیوں کی کمان کرنے کے لیے روانہ کیا، جبکہ تقریبا 40 پرتگالی جہازوں نے بھی اس کی مدد کی۔ چٹاگانگ میں ہونے والے اس تنازعہ کو ابتدائی جدید گلی کی سب سے بڑی لڑائیوں کے طور پر دستاویزی شکل دی گئی تھی جو 500 سے زیادہ جہازوں پر لڑی گئیں۔ اور لاشوں کی تعداد 40,000 سے زیادہ تھی۔ اورنگ زیب کے دور میں، احکم عالمگیری کی تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح مغل سلطنت نے مضبوط بحریہ قائم کرنے کے لیے جدوجہد کی ہے، جو مالدیپ کے جزائر کے ساحل پر مسلم جہازوں کے نقصانات کو روکنے میں ناکامی کی وجہ سے جرات مند تھی۔ اورنگ زیب کے وزیر، جعفر خان، مغلوں کی موثر بحریہ قائم کرنے کی صلاحیت میں کمی کا الزام وسائل اور پیسے کی کمی کی وجہ سے نہیں، بلکہ (جہازوں) کو ہدایت دینے کے لیے آدمیوں کی کمی کی وجہ سے لگاتے ہیں۔ اس طرح سید حسن عسکری نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اورنگ زیب کی مراٹھوں کے خلاف تنازعات کی وجہ سے اپنے بحری منصوبے کو برداشت کرنے میں ترجیح کی کمی نے انہیں ایسا کرنے میں رکاوٹ پیدا کی ہے۔ اینڈریو ڈی لا گارزا نے کہا کہ 17 ویں صدی کے دوران مغل بحریہ کے اونچے سمندری بیڑے میں تبدیل نہ ہونے کی دوسری وجہ یورپی ہم منصبوں کے مقابلے میں ہندوستانی بلاسٹ بھٹیوں کی تکنیکی کمتری تھی، جو مقدار میں کاسٹ آئرن توپ بنانے کے لیے درکار درجہ حرارت پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتے تھے۔ اس کے باوجود، سید نے برقرار رکھا کہ مغل فصیل کی قزاقی اور یورپی بحری دراندازی پر قابو پانے کے لیے زیادہ تر آزاد نہیں تھے، اور اس کے بجائے پرتگالیوں کو قابو میں رکھنے کے لیے مسقط سے دوستانہ عرب افواج کی طاقت پر انحصار کرنے کا سہارا لیا۔ مملکت اہوم پر مغلوں کے حملے کے ریکارڈ کے مطابق بنگال کے علاقوں میں مغلوں کے غورب جنگی جہازوں کی خصوصیت غورب جنگی جہاز تھے جو 14 بندوقوں سے لیس تھے۔ اہلکاروں کی تعداد 50 سے 60 کے قریب تھی۔ ان جہازوں کے افسران کو ڈچ، پرتگالی، برطانوی اور روسی بحری افسران سے بھرتی کیا گیا تھا۔ تاہم، سید حسن نے اس بات پر بھی روشنی ڈالی کہ اورنگ زیب اسے مکمل طور پر نظر انداز نہیں کر رہے ہیں کیونکہ انہوں نے جنجیرا جزیرے کے قلعے پر قبضہ کرنے کے لیے برطانوی مہارت حاصل کر لی ہے، اور اس طرح جنجیرا ریاست کی نیم آزاد سدّی برادری کی بحری فوج کے ساتھ بحری تعاون قائم کیا ہے جس نے مراٹھوں کی مزاحمت کی تھی۔ احکم عالمگیری کے ریکارڈ میں کہا گیا ہے کہ برطانوی بحریہ کے کمانڈر، سر جان چائلڈ نے 1689 میں مغل سلطنت کے ساتھ صلح کر لی تھی کیونکہ اس کے خوف کی وجہ سے جنجیرہ کی "مغل بحریہ" کی فوج تھی جسے سدّی یعقوب نے چھوڑ دیا تھا۔ اس سدّی بحریہ نے بعض دستوں کے نایاب بڑے جہازوں سے مسلح کیا ہے جن کا وزن 300 سے 400 ٹن کے درمیان ہوتا ہے اور قطار والی کشتیوں پر بھاری آرڈیننس ہوتا ہے، جہاں کچھ میچ لاک گنر اور نیزہ والے آدمی تنگ ہوتے ہیں۔ سدّی یاقوب بحریہ کی مہارت کی مثال بمبئی کے محاصرے کے دوران ملتی ہے، جہاں سدّی یاقوب اور اس کے مپیلا بیڑے نے قلعے کی ناکہ بندی کی اور برطانیہ کی افواج کو ہتھیار ڈالنے پر مجبور کیا۔ گرانٹ ڈف کے مطابق، جنجیرا ریاست کی بحری افواج جنہوں نے سبسڈی دی اور اورنگ زیب کی سرپرستی میں سورت بندرگاہ تک رسائی حاصل کی، وہ فریگیٹ اور مین آف وار جیسے مزید بڑے جہاز بنا سکتی تھیں، 1670 تک خان جہاں کی قیادت میں شاہی بحریہ اور جنجیرا ملاحوں کے درمیان شیواجی کے ماتحت مراٹھا بحریہ کے خلاف اکثر جھڑپیں ہوتی رہی ہیں، جہاں جنجیرا اور مغل بحری افواج ہمیشہ فتح یاب ہوتی ہیں۔ بنگال میں بحری افواج کے برعکس جو زیادہ تر دریا سے لیس گھرب جنگی جہازوں پر انحصار کرتی تھیں، چیلس چیلا مغل فوج میں غلام سپاہی تھے۔ ان کے ملازم کرائے کے فوجیوں کے خلاف جوابی کارروائی کے طور پر، جن پر ان کی بہت ڈھیلی گرفت تھی، کمانڈروں کو اپنی فوج کے دانے کے طور پر، ذاتی انحصار یا غلاموں کے ایک گروپ کے طور پر اکٹھا ہونے کی عادت تھی، جن کے پاس اپنے مالک کے علاوہ دیکھنے والا کوئی نہیں تھا۔ ایسی فوجوں کو چیلا (ایک غلام) کے ہندی نام سے جانا جاتا تھا۔ انہیں ان کے آجر کے ذریعے کھلایا، پہنایا اور رکھا جاتا تھا، زیادہ تر ان کی پرورش اور تربیت اسی نے کی تھی، اور ان کے پاس اپنے کیمپ کے علاوہ کوئی دوسرا گھر نہیں تھا۔ انہیں خاص طور پر جنگ میں لیے گئے بچوں سے بھرتی کیا جاتا تھا یا قحط کے وقت ان کے والدین سے خریدا جاتا تھا۔ بڑی اکثریت ہندو نژاد تھی، لیکن سب کو چیلوں کے جسم میں داخل کرنے پر مسلمان بنا دیا گیا۔ یہ چیلا وہ واحد فوجیں تھیں جن پر ایک آدمی مکمل انحصار کر سکتا تھا کیونکہ وہ خراب اور منصفانہ دونوں موسموں میں اپنی قسمت کی پیروی کرنے کے لیے تیار تھا۔ تیموریوں اور دیگر منگول سے ماخوذ فوجوں کی طرح، اور دیگر اسلامی ریاستوں کے برعکس، مغل سلطنت غلام سپاہیوں کو نمایاں طور پر استعمال نہیں کرتی تھی۔ غلام سپاہیوں کو بنیادی طور پر گھلمان، مملوک یا جانیسری جیسے پیشہ ور اشرافیہ سپاہیوں کے بجائے بہت نچلے عہدوں جیسے دستی مزدوروں، پیادوں اور نچلے درجے کے افسران میں رکھا جاتا تھا۔ تاہم، خواجہ سرا افسران کو ان کی وفاداری کے لیے قیمتی سمجھا جاتا تھا۔ ۔