Dharmananda Damodar Kosambi
آچاریہ دھرمانند دامودر کوسمبی (9 اکتوبر 1876-4 جون 1947) ایک ممتاز ہندوستانی بدھ مت کے عالم اور پالی زبان کے ماہر تھے۔ وہ نامور ریاضی دان اور ممتاز مارکسی مورخ دامودر دھرمانند کوسمبی کے والد تھے۔ کوسمبی کی پیدائش گوا کے سنکھوال گاؤں میں 1876 میں قدامت پسند سرسوتی برہمن خاندان میں ہوئی تھی۔ سولہ سال کی عمر میں ان کی شادی ہوئی۔ وہ علم میں پرجوش دلچسپی رکھتے تھے اور محسوس کرتے تھے کہ شادی شدہ زندگی انہیں اس مقصد کو حاصل کرنے کی اجازت نہیں دے گی۔ اس طرح اس نے کئی بار گھر چھوڑنے کی کوشش کی، لیکن ایسا کرنے کی ہمت نہیں تھی اور وہ اپنے گھر والوں کے پاس واپس چلا گیا۔ تاہم، اپنی پہلی بیٹی مانیک کی پیدائش کے بعد، انہوں نے اپنے خاندان کو تقریبا چار سال تک واپس نہ آنے پر چھوڑ دیا۔ کہنے کی ضرورت نہیں، ان سالوں کے دوران ان کی بیوی بلابائی کو تکلیف اٹھانی پڑی، کیونکہ اس وقت کسی شادی شدہ آدمی کے لیے اپنی بیوی اور خاندان کو چھوڑنا غیر معمولی بات تھی۔ بعد میں، کوسمبی نے سنسکرت سیکھنے کے ارادے سے سب سے پہلے پونے کا سفر کیا۔ پونے سے انہوں نے اجین، اندور، گوالیار اور پریاگ میں مختصر قیام کے بعد وارانسی کا سفر کیا۔ وارانسی میں انہوں نے گنگا دھرپینت شاستری اور ناگیشور پنت دھرمادھیکاری کی سرپرستی میں محنت سے سنسکرت سیکھی۔ کاشی میں اپنے آپ کو فراہم کرنے کی کوشش کرتے ہوئے انہیں بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ اسے کھانے اور رہائش کو برقرار رکھنے کے لیے کافی کمانے کے لیے سخت محنت کرنی پڑتی تھی۔ معاملات کو مزید خراب کرنے کے لیے، کاشی وہاں اپنے دور میں ایک شدید وبا سے متاثر ہوا تھا۔ پھر بھی انہوں نے سنسکرت میں غیر معمولی ترقی کی۔ اگلے تین سالوں میں، انہوں نے بدھ مت کی اصل زبان پالی کا مطالعہ کرنے کے لیے نیپال کا سفر کیا۔ تاہم، وہ وہاں بدھ مت کی مایوس کن حالت سے مایوس تھے اور اس کے بجائے کلکتہ اور پھر سیلون (سری لنکا) چلے گئے، جہاں انہوں نے خود کو ودیودیا کالج میں داخل کرایا۔ انہوں نے وہاں تین سال تک ہکاڈوے سری سمنگلا تھیرا کی سرپرستی میں تعلیم حاصل کی اور انہیں 1902 میں بدھ راہب کے طور پر مقرر کیا گیا۔ بعد میں، وہ برما (میانمار) گئے اور برمی زبان میں بدھ مت کے متن کا تقابلی مطالعہ کیا۔ سات سال بیرون ملک گزارنے کے بعد کوسمبی ہندوستان واپس آئے۔ انہوں نے کلکتہ یونیورسٹی میں بطور ریڈر کام کرنا شروع کیا اور اپنی بیوی اور بیٹی مانیک کو کلکتہ لے آئے۔ ان کا بیٹا دامودر 1907 میں پیدا ہوا۔ بعد میں دھرمانند نے بڑودہ میں ریسرچ فیلو کے طور پر کام کرنے کے لیے اپنی یونیورسٹی کی نوکری چھوڑ دی۔ بعد میں، انہوں نے پورے مغربی ہندوستان میں لیکچر دینا شروع کیا، اور آخر کار پونے کے فرگوسن کالج چلے گئے۔ بمبئی میں، ان کی ملاقات ہارورڈ یونیورسٹی کے ڈاکٹر جیمز ووڈس سے ہوئی، جو سنسکرت، اردھم گڑھی اور پالی میں ماہر اسکالر کی تلاش میں تھے۔ ووڈس نے کوسمبی کو ہارورڈ مدعو کیا، تاکہ بدھ مت کے فلسفے پر ایک کتاب، وشدھیماگا کے تنقیدی ایڈیشن کو مرتب کرنے کا کام مکمل کیا جا سکے۔ ہارورڈ میں، کوسمبی نے روسی سیکھی اور مارکسزم میں گہری دلچسپی لی۔ انہوں نے 1929 میں یو ایس ایس آر کا سفر کیا اور لینن گراڈ یونیورسٹی میں پالی کو پڑھایا۔ جب ہندوستان کی تحریک آزادی اپنے عروج پر تھی، کوسمبی ہندوستان واپس آئے اور گجرات ودیاپیٹھ میں بغیر معاوضے کے پڑھایا۔ انہوں نے نمک ستیہ گرہ کے لیے رضاکاروں کی بھرتی بھی شروع کر دی۔ نمک ستیہ گرہ میں حصہ لینے کی وجہ سے انہیں چھ سال کے لیے قید کیا گیا، جس نے یقینی طور پر ان کی صحت کو متاثر کیا۔ بدھ مت کے کاموں کے علاوہ، کوسمبی نے بہت سے جین کاموں کا مطالعہ اور ترجمہ بھی کیا۔ بعد میں، کوسمبی نے بمبئی میں بدھ راہبوں کے لیے ایک پناہ گاہ، بہوجن وہار کی بنیاد رکھی، جو آج تک موجود ہے۔ موت جین مت کے زیر اثر، کوسمبی نے سلی خانہ (رضاکارانہ روزہ) کے ذریعے اپنی جان دینے کا فیصلہ کیا۔ گاندھی جی نے درخواست کی کہ وہ قدرتی علاج کے لیے وردھا چلے جائیں اور موت تک روزہ رکھنے کے اپنے فیصلے پر نظر ثانی کریں۔ وہ وردھا کے قریب سیوگرام چلا گیا، لیکن گاندھی کی خواہشات کا احترام کرنے کے لیے اس نے اپنی خوراک کو ایک چمچ کڑوا لوکی (کریلا) کے رس میں رکھا۔ وہ بدھ پورنیما کو مرنا چاہتا تھا لیکن اس سے آگے کچھ دن زندہ رہا۔ جون 1947 میں 30 دن کے روزہ کے بعد اس کا خاتمہ ہوا۔ انہوں نے بدھ کی سب سے مشہور سوانح عمری میں سے ایک، بھگوان بدھ (1940) مراٹھی میں لکھی۔ بعد میں مرکزی ساہتیہ اکیڈمی نے اس کا انگریزی اور دیگر ہندوستانی زبانوں میں ترجمہ کیا۔ بھگوان بدھ کے علاوہ کوسمبی نے بدھ مت اور جین مت پر گیارہ کتابیں بھی تصنیف کیں۔ انہوں نے مراٹھی میں "بودھی ستوا" کے عنوان سے ایک ڈرامہ بھی لکھا جس میں گوتم بدھ کی زندگی کو کہانی کی شکل میں پیش کیا گیا ہے۔ مراٹھی میں لکھی گئی ان کی سوانح عمری کو نیودان کہا جاتا ہے جو نومبر 1912 سے فروری 1916 تک پنجم پر مبنی جریدے 'بھارت' میں شائع ہونے والا ایک سلسلہ وار کالم تھا۔ کتابچہ دھرمانند کوسمبی: ضروری تحریریں، ایڈیشن۔ میرا کوسمبی۔ اورینٹ بلیک سوان، 2013۔ بھگوان بدھ بذریعہ دھرمانند کوسمبی، ساہتیہ اکیڈمی۔ نویدان: دھرمانند کوسمبی کی سوانح عمری، ٹرانس۔ میرا کوسمبی۔ رانی کھیت: پرمیننٹ بلیک، 2011۔ راہول سنکرتیان کو بھی دیکھیں