Sethu Lakshmi Bayi
پورادم تھرونل سیتو لکشمی بائی سی آئی (5 نومبر 1895-22 فروری 1985) 1924 اور 1931 کے درمیان جنوبی ہندوستان میں مملکت ٹراوانکور کا بادشاہ تھا، حالانکہ اسے برطانوی پالیسی کی وجہ سے ریجنٹ کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ وہ، اپنے چھوٹے کزن، مولم تھرونل سیتو پاروتی بائی کے ساتھ، ٹراوانکور کے شاہی خاندان میں گود لی گئیں اور مشہور مصور راجہ روی ورما کی پوتیاں تھیں۔ 1924 میں، مہاراجہ مولم تھرونال کا انتقال ہو گیا اور ان کے پوتے بھتیجے اور تخت کے وارث، سری چتھیرا تھرونال، اس وقت صرف 12 سال کے تھے۔ ایک ریجنسی ضروری ہو گئی، کیونکہ مہاراجہ ابھی نابالغ ہی تھے۔ چونکہ ٹراوانکور کے شاہی خاندان نے مادری نظام کی پیروی کی، اس لیے سیتو لکشمی بائی خاندان کے سربراہ تھے۔ نابالغ مہاراجہ کی والدہ، جونیئر مہارانی سیتو پاروتی بائی کی مخالفت کے باوجود یہ فیصلہ کیا گیا کہ سیتو لکشمی بائی کو ریجنٹ ہونا چاہیے کیونکہ وہ 1930 میں نابالغ بادشاہ کی عمر بڑھنے تک سینئر مہارانی تھیں۔ وہ مادر وطن کے قانون کے مطابق اپنے حق میں ایک مطلق العنان بادشاہ تھی (باقی ہندوستان میں ریجنٹس کے برعکس جن کے اختیارات روایت اور عملی طور پر ریجنسی کونسل کے ذریعے کم کیے گئے تھے) اور خود مختار کے طور پر حکومت کرتی تھی۔ سیتو لکشمی بائی کی حکومت نے ٹراوانکور خاندان کی ترقی پسند انتظامیہ کو جاری رکھا اور دیوداسی نظام کے خاتمے کے ساتھ ساتھ جانوروں کی قربانی کی ممانعت جیسی اصلاحات کو آگے بڑھایا۔ مہاتما گاندھی کے ساتھ ان کی ملاقات کے نتیجے میں ایک شاہی اعلان ہوا جس کے ذریعے ویکوم مہادیو مندر تک جانے والی تمام عوامی سڑکیں (مشرقی سڑک کے علاوہ) تمام ذاتوں کے لیے کھول دی گئیں۔ انہوں نے وراثت اور خاندان کے مارومککاتھائم نظام کے سلسلے میں ٹراوانکور نائر ایکٹ میں بھی ترمیم کی۔ بالآخر 1928 میں، مادر وطن کے نظام کو مکمل طور پر ختم کر دیا گیا، جس سے نیرنوں میں آبائی جوہری خاندانی نظام متعارف کرایا گیا۔ اسی دوران، سیتو لکشمی بائی کو سماجی اصلاح کاروں نے دلتوں کے مندر میں داخلے کی اجازت نہ دینے اور جواہر لال نہرو کو پدمنا بھسوامی مندر میں داخل ہونے سے روکنے پر تنقید کا نشانہ بنایا کیونکہ نہرو نے سمندری سفر کیا تھا۔ انہیں 1926 میں بدنام زمانہ پریس ریگولیشن ایکٹ بنانے پر بھی تنقید کا نشانہ بنایا گیا جس نے پریس کو روک دیا۔ ابتدائی زندگی سیتو لکشمی بائی 19 نومبر 1895 کو ماویلیکارا اور کیرالہ ورما کے اتسوامادھوم محل کے ایلیم نل مہاپربھا کے ہاں پیدا ہوئیں۔ ان کی والدہ کا تعلق کولاتھناڈ شاہی خاندان کی ایک شاخ سے تھا جو 18 ویں صدی کے آخر میں ٹراوانکور میں آباد ہو گئی تھیں اور فنکار راجہ روی ورما کی بیٹیوں میں سے ایک تھیں۔ ماویلیکارا خاندان کا ٹراوانکور کے شاہی خاندان سے گہرا تعلق تھا کیونکہ مہاپربھا اور بہن تھرووتھیرا نل بھاگیرتھی بائی اوما کوچوکنجی کی براہ راست آنٹیوں، سینئر مہارانی لکشمی بائی اور جونیئر مہارانی پاروتی بائی کو 1858 میں ٹراوانکور کے مہارانی کے طور پر اپنایا اور نصب کیا گیا تھا۔ یہ گود لینے کا عمل، جو ٹراوانکور ہاؤس میں چھٹا تھا، بے نتیجہ رہا کیونکہ سینئر رانی لکشمی بائی، جس کی شادی کیرالہ ورما والیا کوئل تھمپورن سے ہوئی تھی، بے اولاد تھی جبکہ جونیئر مہارانی پاروتی بائی کے صرف بیٹے تھے۔ وراثت کے مروجہ مادری نظام میں جسے مارومککاتھائم کے نام سے جانا جاتا ہے، نسب اور خاندان کو جاری رکھنے کے لیے خواتین کی موجودگی اہم تھی۔ 1893 میں جونیئر مہارانی پاروتی بائی کی موت کے بعد، 1895 میں ان کے تین بیٹوں میں سب سے بڑے کی موت کے بعد، شاہی خاندان صرف مہاراجہ مولم تھرونل، رانی لکشمی بائی اور ان کے دو بھتیجوں پر مشتمل ہو گیا۔ بزرگ مہارانی نے اپنی بھانجی مہاپراھا اور ماویلیکارا کے کوچوکنجی کی بیٹیوں کو ٹراوانکور شاہی خاندان میں گود لینے کا فیصلہ کیا۔ اس کے بعد 1895 میں مہاپربھا سے ایک بیٹی پیدا ہوئی، بچے کا نام سیتو لکشمی رکھا گیا۔ اگلے سال 1896 میں کوچوکنجی نے ایک بیٹی کو جنم دیا جس کا نام بھی اسی طرح سیتو پاروتی رکھا گیا۔ 1900 میں مہارانی لکشمی بائی نے باضابطہ طور پر مہاراجہ مولم تھرونل سے اپنی بڑی بھانجی کو گود لینے کی درخواست کی، تاکہ حکمرانی کو برقرار رکھا جا سکے اور اس لیے دونوں بچوں کو گود لیا گیا۔ گود لینے کو خود کولاتھوناد خاندان کی دیگر شاخوں کی طرف سے کچھ مخالفت کا سامنا کرنا پڑا جنہوں نے اپنے خاندانوں سے خواتین کو نامزد کیا اور ساتھ ہی پہلے شہزادہ چتھیام تھرونل رام ورما کے اعتراضات پر بھی قابو پالیا گیا، لیکن ان پر قابو پالیا گیا اور سیتو لکشمی کو ٹراوانکور کے شاہی خاندان میں جونیئر مہارانی کے طور پر اپنایا گیا اور وہ سری پدمن بہاسیونی پورڈوم تھرونل سیتو لکشمی بائی اور پہلی شہزادی، سری پدمنا بھسوینی مولامنال سیتو پاروتی بائی کے نام سے مشہور ہوئی۔ تعلیم اور شادی 1900 میں شہزادیوں کو گود لینے کے ایک سال کے اندر، دو شہزادے، چتھیام تھرونل اور اسوتی تھرونل کا انتقال ہو گیا جس کے بعد 1901 میں خود مہارانی لکشمی بائی کا انتقال ہوا۔ اس طرح چھ سال کی عمر میں سیتو لکشمی بائی نے اٹنگل کی سینئر مہارانی کے طور پر ان کی جگہ لی جبکہ سیتو پاروتی بائی اٹنگل کی جونیئر مہارانی بن گئیں۔ آنجہانی سینئر مہارانی لکشمی بائی کی بیوی کیرالہ ورما والیہ کوئل تھمپورن کو 2 نابالغ رانیوں کا سرپرست مقرر کیا گیا اور انہیں پڑھانے کے لیے ٹیوٹر مقرر کیے گئے۔ 1906 میں، جب وہ ابھی دس سال کی تھیں، سیتو لکشمی بائی کی شادی سری رام ورما سے ہوئی، جو ان کے سرپرست کے پوتے تھے جن کا تعلق ہریپد کے شاہی گھرانے سے تھا۔ چار سال بعد 1910 میں شادی مکمل ہوئی اور جوڑے نے ایک ساتھ رہنا شروع کر دیا۔ 1910 میں وہ حاملہ ہو گئی لیکن اسقاط حمل کا شکار ہو گئی۔ 1912 میں اس کی اقلیت کو عبور کرنے کے بعد، مہاراجہ نے اسے سریپدم اسٹیٹ کا اختیار سنبھالنے کے حقوق عطا کیے۔ دریں اثنا، جونیئر ملکہ نے اپنے سب سے بڑے بیٹے چتیرا تھرونل بلرام ورما کو جنم دیا، جو ٹراوانکور کے آخری حکمران مہاراجہ تھے۔ وہ مہاراجہ مولم تھرونل کے وارث بن گئے۔ جونیئر مہارانی نے 1916 میں کارتیکا تھرونل لکشمی بائی اور 1922 میں اتراڈوم تھرونل مارتھندا ورما کے نام سے مزید تین بچوں کو جنم دیا۔ اس کا دوسرا بچہ ابھی پیدا ہوا تھا۔ 1923 میں سیتو لکشمی بائی نے اپنی بڑی بیٹی اترام تھرونل للیتھمبا بائی کو جنم دیا۔ پھر 1926 میں انہوں نے ایک اور بچی شہزادی اندرا بائی کو جنم دیا۔ ٹراوانکور کے حکمران/ریجنٹ 1924 میں سیتو لکشمی بائی کو خبر ملی کہ بادشاہ مولم تھرونل سیپسس کی وجہ سے نازک حالت میں ہیں۔ مہاراجہ 12 سالہ سری چتھیرا تھرونل بلرام ورما کو تخت کے وارث کے طور پر چھوڑ کر فوت ہو گئے۔ چونکہ مہاراجہ ابھی نابالغ ہی تھے، اس لیے نابالغ مہاراجہ کی والدہ سیتو پاروتی بائی کی مخالفت کے باوجود یہ فیصلہ کیا گیا کہ سیتو لکشمی بائی 1930 میں نابالغ بادشاہ کی عمر بڑھنے تک ریجنٹ رہیں۔ تاہم، یہ بھی نوٹ کیا جانا چاہیے کہ کسی بھی دوسری سلطنت کے حکمرانوں کے برعکس، سیتو لکشمی بائی بہت سے دوسرے مراعات کا حقدار تھا جس میں مطلق العنان طاقت بھی شامل تھی جو ہندوستان میں کسی شاہی ریاست کے کسی دوسرے حکمران کی وجہ سے تھی۔ یہ ٹراوانکور خاندان کی مادری روایت کی وجہ سے تھا جہاں خواتین کو مرد وارث کی عدم موجودگی میں مساوی طاقت کے ساتھ ساتھ حکومت کرنے کا حق بھی حاصل تھا۔ اس کے مطابق، سیتو لکشمی بائی کو ٹراوانکور کی ریجنٹ مہارانی قرار دیا گیا اور ستمبر 1924 میں انہوں نے ریجنسی کا آغاز کیا۔ سیتو لکشمی بائی کا مہاراجہ کی ماں کے ساتھ شکوک و شبہات اور تلخیوں سے بھرا رشتہ تھا۔ 1929 میں سیتو لکشمی بائی کو آرڈر آف دی کراؤن آف انڈیا سے نوازا گیا۔ راج/ریجنسی ویکوم ستیہ گرہ سمیت کئی واقعات کے درمیان ریجنسی کا آغاز ہوا تھا۔ اس کے فورا بعد 1925 میں مہاتما گاندھی نے سیتو لکشمی بائی کا دورہ کیا۔ ان کی ملاقات کے نتیجے میں ایک شاہی اعلان ہوا جس کے ذریعے ویکوم مہادیو مندر تک جانے والی تمام عوامی سڑکیں (مشرقی سڑک کے علاوہ) تمام ذاتوں کے لیے کھول دی گئیں۔ مہاتما گاندھی نے اپنے ینگ انڈیا (26 مارچ 1925) میگزین میں اسے "آزادی کی بنیاد" قرار دیا۔ اپنے دور حکومت میں سیتو لکشمی بائی پوجا پورہ کے سیٹلمنڈ پیلس میں رہتی تھیں۔ ٹراوانکور میں کئی سماجی اصلاحات کے ذریعے ریجنسی کو نشان زد کیا گیا۔ 1925 میں ٹراوانکور میں جانوروں کی قربانی پر پابندی لگا دی گئی۔ 1926 میں سیتو لکشمی بائی نے دیوداسی نظام کو ختم کر دیا۔ اسی سال ٹراوانکور نائر ایکٹ میں وراثت اور خاندان کے مارومککاتھائم نظام سے متعلق ترامیم لائی گئیں، اور بالآخر 1928 میں اس نظام کو مکمل طور پر ختم کر دیا گیا، جس سے ٹراوانکور میں پدرانہ جوہری خاندانی نظام متعارف کرایا گیا۔ اس کے علاوہ 1925 میں پنچایتوں کی شکل میں دیہی علاقوں میں مقامی خود مختاری کو فروغ دینے کے لیے ایک قانون منظور کیا گیا۔ 1926 میں انہوں نے ایک بدنام زمانہ اخبار ریگولیشن ایکٹ منظور کیا جس نے پریس کے بہت سے حقوق کو روک دیا۔ بہتر خدمات فراہم کرنے کے لیے محکمہ طبی کو جدید بنایا گیا۔ ریجنٹ نے ٹراوانکور میں پہلی خاتون ڈاکٹر کو دربار طبیب اور محکمہ طبی کا سربراہ بھی مقرر کیا۔ 1928 میں ایک سنٹرل روڈ بورڈ قائم کیا گیا اور ٹراوانکور میں کئی نئی شاہراہیں اور سڑکیں تعمیر کی گئیں۔ کویلون ایرناکولم ریلوے مکمل ہو گئی اور ٹیلی فون خدمات کو عوام کے لیے کھول دیا گیا۔ ریجنسی کے اختتام تک حکومت ریاست کے محصولات کا تقریبا 22 فیصد محکمہ تعلیم پر خرچ کر رہی تھی۔ 1931 کے وسط تک یہ فیصلہ کیا گیا کہ سری چتھرا تھرونل کا الحاق ان کی 19 ویں سالگرہ کے بعد ہونا چاہیے۔ اس طرح اس کے مطابق نومبر 1931 میں، 7 سال بعد، سیتو لکشمی بائی کی حکومت ختم ہو گئی اور وارث چتھیرا تھرونل بلرام ورما ٹراوانکور کے بادشاہ بن گئے۔ ریجنسی کے دوران، ٹراوانکور کی آمدنی بڑھ کر 3.5 کروڑ روپے سے زیادہ ہو گئی تھی۔ 250,00,000 -۔ ریجنسی کے بعد ریجنسی کے بعد سیتو لکشمی بائی ریاست کے معاملات میں فعال شمولیت سے سبکدوش ہو گئیں۔ انہوں نے کچھ عرصے تک سریپدوم اسٹیٹ کے امور کی دیکھ بھال جاری رکھی جس کے بعد 1939 میں مہاراجہ سری چتھیرا تھرونل نے اسٹیٹ کا کنٹرول سنبھال لیا اور اسے ایک ٹرسٹ میں ڈال دیا جس سے شاہی خاندان کی تمام خواتین اراکین کو الاؤنس ملے گا۔ 1935 اور 1937 میں بالترتیب ریجنٹ کو کنگ جارج پنجم سلور جوبلی میڈل اور کنگ جارج ششم تاجپوشی میڈل ملا۔ سیتو لکشمی بائی نے اپنا وقت 1947 تک اپنے شوہر اور دو بیٹیوں کے ساتھ ٹراوانکور میں گزارا۔ ان کی دوسری بیٹی کارتیکا تھرونل اندرا بائی 1926 میں پیدا ہوئی۔ 1938 میں ان کی بڑی بیٹی شہزادی للیتھمبا بائی کی شادی کلیمانور کے سری کیرالہ ورما سے ہوئی۔ بعد میں 1945 میں ان کی چھوٹی بیٹی شہزادی اندرا بائی کی شادی ہریپد خاندان کے ایک فرد سے ہوئی، تاہم 1949 میں ان کا انتقال ہو گیا۔ اس کے بعد 1952 میں ان کی شادی کلیمانور کے کیرالہ ورما سے ہوئی، جو ان کے بہنوئی کے کزن تھے۔ 1947 میں آزادی کے بعد اور 1949 میں ٹراوانکور-کوچن کی تخلیق کے بعد، للیتھمبا بائی بنگلور چلی گئیں اور اپنے بچوں کے ساتھ وہاں آباد ہو گئیں۔ 1950 کی دہائی کے اوائل میں اندرا بائی مدراس میں آباد ہو گئیں اور سیتو لکشمی بائی تریویندرم میں اکیلی تھیں۔ آہستہ آہستہ اس نے بہت سی جائیدادوں اور محلات کو ٹھکانے لگانا شروع کر دیا اور 1950 کی دہائی کے آخر تک اپنی بیٹی اور پوتے پوتیوں کے ساتھ رہنے کے لیے بنگلور جانے پر غور کر رہی تھی۔ اسے 1957 میں محل میں اس کے نوکروں نے ایک یونین بنا کر اور اپنے حقوق کا مطالبہ کرتے ہوئے تیز کیا تھا۔ اگرچہ اسے سختی سے کنٹرول کیا گیا تھا اور ابتدائی طور پر اسے ختم کر دیا گیا تھا، لیکن یہ 1958 میں دوبارہ نمودار ہوا اور نوکر ہڑتال پر چلے گئے۔ تقریبا اسی وقت سیتو لکشمی بائی کو بھی ہلکا سا ہارٹ اٹیک ہوا تھا۔ اس کے بعد یہ فیصلہ کیا گیا کہ وہ بنگلور میں اپنے خاندان کے افراد کے ساتھ رہیں۔ اس طرح 1958 میں وہ جلد بازی میں تریویندرم چھوڑنے کے بعد مدراس چلی گئیں، اور 1959 کے اوائل تک بنگلور چلی گئیں جہاں انہوں نے اپنی بیٹی کے گھر کے قریب اپنے لیے ایک بنگلہ بنایا اور وہاں رہائش اختیار کی۔ وہ کبھی ٹراوانکور واپس نہیں آئی۔ سیتھو لکشمی بائی 25 سال سے زیادہ عرصے تک بنگلور میں رہے۔ 1971 میں حکومت ہند نے ہندوستان میں سابق حکمرانوں اور ان کے خاندانوں کو دیے جانے والے پریوی پرس کو ختم کر دیا اور اس طرح سیتو لکشمی بائی نے اپنے الاؤنس حاصل کرنا بند کر دیے۔ تاہم، ایک طویل قانونی جنگ کے بعد، اس کی موت سے چند سال پہلے، ریجنسی کی بحالی کے بعد اسے پنشن دی گئی۔ کئی سالوں سے وہ بنگلور میں بستر پر پڑی اور بیمار تھیں اور فروری 1985 میں سیتو لکشمی بائی کا بنگلور میں انتقال ہو گیا۔ وہ اس وقت آرڈر آف دی کراؤن آف انڈیا کی آخری زندہ بچ جانے والی رکن تھیں۔ ملیالہ منورما روزنامہ سیتو لکشمی بائی کے دور حکومت کو اس طرح بیان کرتا ہے: مہاتما گاندھی نے اپنے ینگ انڈیا (26 مارچ 1925) میگزین میں سیتو لکشمی بائی کے بارے میں لکھا: سیتو لکشمی بائی پر ماؤنٹ بیٹن: ہر سال مہارانی سیتو لکشمی بائی میموریل لیکچر ٹراوانکور شاہی خاندان کے ذریعے تریویندرم میں منعقد کیا جاتا ہے۔ 1995 میں، ان کے 100 ویں یوم پیدائش پر، ان کی سوانح عمری ایٹ دی ٹرن آف دی ٹائڈ، جو ان کی پوتی لکشمی رگھونندن نے لکھی تھی، بنگلور میں "مہارانی سیتو لکشمی بائی میموریل چیریٹیبل ٹرسٹ" نے شائع کی تھی۔ تنقید ریجنٹ سیتو لکشمی بائی کی طرف سے منظور کردہ 1926 کے پریس ریگولیشن ایکٹ کو مورخین کی طرف سے ایک سخت قانون سمجھا جاتا ہے۔ تریویندرم میں ٹراوانکور پولیٹیکل کانفرنس میں ای وی کرشنا پلئی اور ٹی کے مادھون کی سربراہی میں عوامی مظاہرین نے الزام لگایا کہ نیا پریس ایکٹ مکمل طور پر ریجنٹ مہارانی، راما ورما والیہ کوی تھمپورن کی بیوی کو ٹراوانکور کی انتظامیہ میں ان کی غیر قانونی مداخلت کے خلاف عوامی تنقید سے بچانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ اخبار ریگولیشن ایکٹ کے دفاع میں یہ ضرور کہا جانا چاہیے کہ یہ اقدام عام شہریوں کو کیچڑ پھینکنے کی مہمات اور چھوٹے اخبارات کے اسکینڈلوں سے بچانے کے لیے کیا گیا تھا "جو توہین کے خاص مقصد کے ساتھ عارضی طور پر وجود میں آتے ہیں اور جب اس مقصد کو انجام دیا جاتا ہے تو یہ نیوز شیٹ غائب ہو جاتے ہیں" (یونائیٹڈ انڈیا اینڈ انڈین اسٹیٹس، دہلی، 31 جولائی 1926)۔ اس ضابطے کو ایک وکیل اور سری مولم پاپولر اسمبلی کے رکن کے گوپالان نائر نے طویل عرصے سے زیر التواء اقدام کے طور پر سراہا تھا۔ اس ضابطے کے فائدے اور نقصانات پر بحث کرنے کے لیے صرف اعلی ذات کے لوگوں کا ایک عوامی مظاہرہ، ووٹ لینے پر ختم ہوا، جس میں ضابطے کو ختم کرنے کی قرارداد کو اکثریت نے شکست دے دی (انسپکٹر آف پولیس کی رپورٹ کے مطابق، مہارانی ریجنٹ کو پیش کی گئی)۔ لہذا جب ریگولیشن منظور کیا گیا تو اسے اعلی ذات کے عوام کی حمایت حاصل تھی۔ بہت سے مورخین اور محققین نے سیتو لکشمی بائی کو 1924 میں دلتوں کے لیے مندر میں داخلہ نہ کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا ہے۔ جب مہاتما گاندھی ویکوم ستیہ گرہ کے لیے ٹراوانکور آئے تو انہوں نے اس وقت کے ریجنٹ سیتو لکشمی بائی سے ملاقات کی اور ان سے پوچھا کہ کیا یہ ظالمانہ نہیں ہے کہ جب کتے اور مویشی مندروں کے ارد گرد سڑکوں پر چل سکتے ہیں لیکن کچھ مرد اپنی ذاتوں کی وجہ سے نہیں چل سکتے۔ سیتو لکشمی بائی نے جواب دیا کہ "یہ غلط اور انتہائی بدقسمتی کی بات ہے" اور مزید کہا کہ "وہ صرف ایک ریجنٹ تھیں" اور گاندھی کو یہ سوال مستقبل کے بادشاہ چتھیرا تھرونل سے پوچھنا چاہیے، جو اس وقت صرف 12 سال کا لڑکا تھا اور اس وقت کے نابالغ بادشاہ نے مثبت جواب دیا جب گاندھی نے ان سے یہی سوال پوچھا۔ مناتھو پدمنا بھن نے 1930 میں دلتوں کے لیے ہندو مندر نہ کھولنے کے اس فیصلے پر ریجنٹ پر کھل کر تنقید کی تھی اور یہ کہ ان کا یہ بہانہ کہ بطور ریجنٹ ان کے پاس فیصلہ کرنے کا کوئی اختیار نہیں ہے، جھوٹ تھا۔ اس نے جواب دیا کہ اسے مندر میں داخلہ دینے کا مکمل اختیار ہے لیکن اس نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا۔ تاہم، اس بات کی نشاندہی کی جانی چاہیے کہ اگر وہ خود کو محض ایک ریجنٹ کے طور پر بیان کرتی ہیں، جو دلتوں کے لیے مندر کھولنے سے قاصر ہیں، تو یہ ایک سچائی تھی، کیونکہ اس ملاقات کے وقت بطور ریجنٹ ان کے اختیارات کا فیصلہ ابھی تک وائسرائے کے ذریعے نہیں کیا گیا تھا۔ پھر بھی وائسرائے کی منظوری کے بعد بھی انہوں نے دلتوں کو مندر میں داخلے کی اجازت نہیں دی۔ ہندوستان کی دیگر تمام شاہی ریاستوں میں، ریجنٹس کو ریجنسی کونسلوں کی حمایت حاصل تھی جو قانون سازی کو منظور کرتی تھیں۔ تاہم، ٹراوانکور میں، وراثت کے مادری نظام کی وجہ سے، مہارانی کے پاس اتنا ہی اختیار تھا جتنا کہ مہاراجہ کے پاس تھا۔ انگریزوں کے لیے یہ ایک نیا تصور تھا، اس لیے ریاست کے اندر اس کے اختیارات کو تسلیم کرنے میں تاخیر ہوئی۔ مہارانی اور اے جی جی کے درمیان کئی خطوط کا تبادلہ ہوا۔ مدراس میں، آخر کار اسے حکومت کرنے کا مکمل اختیار دیا گیا۔ لہذا، گاندھی جی سے ان کی التجا، کہ وہ اس وقت صرف ایک ریجنٹ تھیں، جھوٹ نہیں تھا۔ تاہم، اپنے اختیار کا استعمال کرنے کے بعد بھی اسے احساس ہوا کہ ٹراوانکور کے روایت کے پابند لوگوں کے لیے دلتوں کے لیے مندر میں داخلے کو قبول کرنا بہت اچانک اور زبردست تبدیلی تھی۔ گاندھی جی نے اس حقیقت کی تعریف کی، کیونکہ ان کے الفاظ میں "سڑکوں کا کھلنا حتمی نہیں بلکہ اصلاحات کی سیڑھی کا پہلا قدم ہے۔ ہم رفتار کو مجبور نہیں کر سکتے ہیں" ("ینگ انڈیا"، 2 اپریل 1925)۔ مقبول ثقافت میں مہارانی سیتو لکشمی بائی (ہجے 'سیتو') آئیوری تھرون: کرانیکلز آف دی ہاؤس آف ٹراوانکور کی مرکزی شخصیت ہیں، جو ہندوستانی مصنف منو ایس پلئی کی پہلی تصنیف ہے۔ یہ کتاب بنیادی طور پر مہارانی کے سفر پر مرکوز ہے-جس کا آغاز جونیئر مہارانی سیتو پاروتی بائی کے ساتھ اس کی گود لینے اور پرورش سے ہوا، جونیئر مہارانی کے بیٹے (اور تخت کے وارث) چتھیرا تھرونل بلرام ورما کی اقلیت کے دوران اس کی ریجنسی اور اس کے بعد دونوں مہارانی کے درمیان اس کے ریجنسی کے خاتمے اور مہاراجہ کے دور حکومت کے بعد پیدا ہونے والے تناؤ۔ اس کتاب میں ان کے بچوں کے کیرالہ سے رخصت ہونے اور ٹراوانکور شاہی خاندان کے طرز زندگی سے الگ ہونے کے سفر (جو انہوں نے خود بعد میں بنگلور منتقل ہونے پر کیا تھا)، ہندوستانی تحریک آزادی کے دور میں ان کی موافقت اور اس کے نتیجے میں ڈومینین آف انڈیا کے قیام کے دوران بادشاہت کا خاتمہ بھی بیان کیا گیا ہے۔ اس میں تاریخی اہمیت کے لمحات کا بھی ذکر کیا گیا ہے، جیسے مہارانی کے دور حکومت میں کوچین بندرگاہ کی ترقی، مندر میں داخلے کا اعلان اور مہاراجہ چتھیرا تھرونل بلرام ورما کے بعد کے دور حکومت میں کیرالہ میں کمیونزم کا عروج۔ کتاب کی مقبولیت اور تنقیدی استقبال نے اسکرین موافقت میں دلچسپی پیدا کی ہے۔ مکمل عنوان عزت مآب شری پدمنا بھسوینی، ونچدھرما وردھینی، راجہ راجیشوری، مہارانی پورادم تھرونل سیتو لکشمی بائی، مہاراجہ، اٹنگل موتھا تھمپوران، کمپینین آف دی امپیریل آرڈر آف دی کراؤن آف انڈیا، مہارانی ریجنٹ آف ٹراوانکور۔ ۔