Yenathinatha Nayanar
یناتھناتھار، جسے یناتناٹا، یناتھن ناینار، ینادھناتھا، ینادھناتھ، ینادھناتھا ناینار اور ینادھناتھا ناینار کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک نینار سنت تھے جن کا تعلق ایزاکلا چنار قبیلے سے تھا، جن کی شیو مت کے ہندو فرقے میں تعظیم کی جاتی تھی۔ انہیں عام طور پر 63 نیناروں کی فہرست میں نویں نمبر پر شمار کیا جاتا ہے۔ 1901 میں، پی ایس وی۔ پیرومل نادر کی تشکیل اروپوکوٹائی لائف میں ہوئی۔ یناتھناتھار کی زندگی کو تامل پیریا پرانم میں سیکیزار (12 ویں صدی) نے بیان کیا ہے، جو 63 نیناروں کی ہیگیگرافی ہے۔ اس کے نام "ایناتھناتھا" کا مطلب ہے "جرنیلوں کا رب"۔ یناتھناتھار چول سلطنت کے عینانور میں چنار خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ عینانور بھارتی ریاست تامل ناڈو میں کمباکونم کے جنوب مشرق میں دریائے اریسل کے کنارے واقع ہے۔ ایک شاندار تلوار باز اور خود چول فوج میں ایک جنرل، وہ تلوار بازی میں چول شہزادوں کے استاد بھی تھے۔ وہ شیو تھا، بھگوان شیو کا عقیدت مند۔ وہ اپنی مہارت کی وجہ سے امیر ہو گیا اور اپنی دولت شیو کے عقیدت مندوں کی خدمت پر خرچ کر دی۔ ایک حریف جنگجو اور استاد اتیسوران کو یناتھنتھر کی مقبولیت سے حسد ہونے لگا۔ جب کہ اتیسوران اپنی اعلی فوجی صلاحیتوں پر فخر کرتا تھا، اس کی مہارتیں یناتھنتھر کی صلاحیتوں سے کمتر تھیں۔ اتیسوران اپنے بہترین شاگردوں اور رشتہ داروں کے ساتھ آیا اور یناتھنتھر کو چیلنج کیا ؛ فاتح اپنا تربیتی اسکول چلاتا رہے گا۔ یناتھناتھار نے قبول کیا اور اپنے رشتہ داروں کے ساتھ مخالفین پر الزام لگایا۔ اناتھنتھر کی قیادت میں، اس کی طرف سے مقابلہ جیت لیا گیا، جس نے اتیسوران کے بہت سے ساتھیوں کو مار ڈالا۔ یناتھنتھر کے ہاتھوں شکست کھا کر، بزدل اتیسوران خود میدان جنگ سے بھاگ کر موت سے بچ گیا۔ پیریہ پرانم میں بار بار یناتھنتھر کو شیر اور اس کے مخالف اتیسوران کو لومڑی کہا گیا ہے۔ اس کے بعد وہ سمجھ گیا کہ وہ یناتھنتھر کو منصفانہ طریقوں سے شکست نہیں دے سکتا، اور (بزدل اور چالاک لومڑی) نے انتقام لینے کے لیے ایک منحرف حکمت عملی وضع کی۔ صبح کے وقت، اتیسوران نے یناتھنتھر کو ایک ویران جگہ پر دو طرفہ مقابلے کے لیے مدعو کیا۔ یناتھنتھر نے رضامندی ظاہر کی اور اپنی تلوار اور ڈھال لے کر جائے وقوع پر پہنچا۔ اتیسوران نے اپنے ماتھے پر ترپنڈرا (مقدس راکھ کی تین افقی لکیریں) کا نشان پہنا ہوا تھا، جسے شیو پہنتے ہیں، لیکن ڈیزائن کردہ جگہ پر پہنچتے ہی اس نے اپنا ماتھے اپنی ڈھال سے چھپا لیا۔ جیسے ہی یناتھنتھر (شیر) نے "لومڑی" پر دھاوا بولا، دھوکے باز حریف نے اپنی ڈھال ہٹا دی اور اس کے ماتھے پر ترپندرا کو ظاہر کر دیا۔ حیران یناتھنار نے ترپندر کو اس بات کی علامت کے طور پر لیا کہ اتیسوران شیو مت میں تبدیل ہو گیا ہے اور شیو کا عقیدت مند بن گیا ہے۔ ایک شیو کو مارنے کے بجائے، یناتھنتھر نے مرنے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، اس نے اپنے ہتھیار نہیں رکھے کیونکہ وہ نہیں چاہتا تھا کہ اتیسورن-"شیو"-ایک غیر مسلح آدمی کو قتل کرنے کا گناہ اٹھائے۔ یناتھناتھار اس انداز میں کھڑا رہا جیسے وہ لڑ رہا ہو، لیکن اس نے لڑنے کی کوشش کی کیونکہ وہ اتیسوران کے مہلک دھچکے کا انتظار کر رہا تھا۔ جیسے ہی یناتھنتھر زمین پر گرا، شیو-اس کی انتہائی "خود قربانی" کی عقیدت سے خوش ہو کر-اس کے سامنے نمودار ہوا اور اسے شیو کے مسکن کیلاش لے گیا۔ یہ کہانی شیو کی بیرونی علامتوں جیسے تریپندر کی علامت اور شیووں کے پہنے ہوئے رودرکش موتیوں کی اہمیت پر زور دیتی ہے۔ یناتھناتھار کی کہانی (جسے بیان میں ینندھناتھ کہا جاتا ہے) کو 13 ویں صدی کے تیلگو بسوا پران میں پالکوریکی سومناتھ کے مختصر اور کچھ تغیر کے ساتھ بھی یاد کیا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے تریپندرا اور رودرکش مالا پہن کر اپنے پران لنگ (جسم جسے شیو کا مسکن سمجھا جاتا ہے) کی پوجا کی تھی۔ وہ ایلاپورا کا حکمران تھا اور پڑوسی بادشاہوں کو شکست دے کر انہیں اپنا جاگیردار بنا کر ان سے خراج وصول کرتا تھا۔ جب بادشاہوں کو تریپندرا اور رودرکش کے لیے اس کے احترام کے بارے میں معلوم ہوا تو انہوں نے اس سے لڑنے کے لیے اپنی فوجوں کے ساتھ تریپندرا اور رودرکش پہنے ہوئے ایک جنگجو کو بھیجا۔ جب ینندھناتھ اور جنگجو کے درمیان لڑائی شروع ہوئی تو ینندھناتھ نے شیو کی علامتوں کو دیکھا اور اپنے ہتھیار پھینک دیے اور اس جنگجو کو جھکا دیا، جسے وہ شیو کی شکل مانتا تھا۔ جیسے ہی جنگجو عقیدت مند کا سر قلم کرنے والا تھا، اس کی تلوار نے مالا کی شکل اختیار کر لی اور ینندھناتھ کی گردن پر گر گئی۔ شیو کے فضل سے، ینندھناتھ ناقابل تسخیر بن گیا اور ایک طاقتور حکمران بن گیا۔ سب سے نمایاں نیناروں میں سے ایک، سندرار (8 ویں صدی) نینار سنتوں کے لیے ایک گیت، تروتھونڈا تھوگی میں یناتھناتھار کی تعظیم کرتا ہے۔ تمل مہینے پرتاسی میں یناتھنتھر کی پوجا کی جاتی ہے، جب چاند اتر اشدھا نکشتر (قمری حویلی) میں داخل ہوتا ہے۔ اسے ہاتھ جوڑ کر دکھایا گیا ہے (انجلی مدرا دیکھیں) اور اس کے بازو میں تلوار پکڑی ہوئی ہے۔ وہ 63 نیناروں کے حصے کے طور پر اجتماعی عبادت حاصل کرتا ہے۔ ان کی شبیہیں اور ان کے اعمال کے مختصر بیانات تمل ناڈو کے بہت سے شیو مندروں میں پائے جاتے ہیں۔ تہواروں میں جلوس میں ان کی تصاویر نکالی جاتی ہیں۔ ۔