Qamaruzzaman Azmi
قمر الزمان اعظمی (پیدائش 23 مارچ 1946)، جنہیں الامہ اعظمی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک ہندوستانی اسلامی اسکالر، فلسفی اور اسپیکر ہیں۔ وہ ورلڈ اسلامک مشن کے صدر ہیں۔ 2011 سے 2021 تک، پانچ دہائیوں سے زیادہ عرصے تک تنظیموں اور اداروں، مساجد، کالجوں اور یونیورسٹیوں کی تعمیر کے لیے ان کی کوششوں کی وجہ سے انہیں رائل آل البیت انسٹی ٹیوٹ برائے اسلامی فکر کے ذریعے دنیا کے 500 سب سے زیادہ بااثر مسلمانوں میں درج کیا گیا۔ وہ سنی دعوت اسلامی کا سرپرست ہے، جو ایک اسلامی تحریک ہے جس کی شاخیں دنیا بھر میں ہیں۔ لائف اعظمی نے 1966 میں جامعۃ الشرفیہ سے گریجویشن کیا۔ انہوں نے اپنے معزز اساتذہ کے ساتھ تمام اسلامی علوم کا گہرائی سے مطالعہ کیا۔ فقہ، روایت اور تاریخ پر اس کی گرفت مشہور ہے۔ انہیں 1966 میں عبدالعزیز مراد آبادی نے اپنا مشنری کام شروع کرنے کے لیے فیض آباد (لکھنؤ کے قریب) جانے کا حکم دیا تھا۔ وہاں اٹھارہ سال کی عمر میں انہوں نے اسلامی یونیورسٹی، الجمیۃ الاسلامیا قائم کی۔ اسے کچھ لوگ احمد رضا خان بریلوی کے بیٹے مصطفی رضا خان کا روحانی وارث بھی سمجھتے ہیں۔ 7 اگست 2013 کو وزیر اعظم ڈیوڈ کیمرون نے عقیدے کی وزیر بیرونس سعید وارسی کے ساتھ اعظمی سے ملاقات کی۔ اسلامی مشنری سرگرمیوں اعظمی نے برطانیہ، امریکہ، کینیڈا، نیدرلینڈز، جرمنی، ناروے، بیلجیم اور ہندوستان میں مساجد، کالجوں اور یونیورسٹیوں سمیت تنظیموں اور اداروں کی تعمیر میں مدد کی ہے۔ یہ مراکز ان کی براہ راست مدد اور نگرانی سے قائم کیے گئے تھے۔ انڈیا جامعیت الاسلامیا (اسلامیہ یونیورسٹی) روناہی، فیض آباد، ہندوستان-باوقار الازہر یونیورسٹی، قاہرہ، مصر سے منسلک بریڈفورڈ اسلامک مشنری کالج (آئی ایم سی) بریڈفورڈ انٹرنیشنل دار الفتح بریڈفورڈ مانچسٹر عباد ار رحمان ٹرسٹ نارتھ مانچسٹر جامع مسجد-جس میں 2,500 نمازی ادارہ کلیات الدرستل اسلامیہ (کالج آف اسلامک اسٹڈیز) منعقد کرنے کی گنجائش ہے۔ ان کی مسلسل تقریروں نے جماعت اسلامی سے متاثر ہونے میں مدد کی، جنوبی سرزمین کی مسجد سنی بریلوی کا حصہ بن گئی۔ انہوں نے مسجد نور الاسلام بولٹن کے قیام اور برمنگھم میں گھیمکول شریف مسجد کے قیام میں بھی حصہ لیا۔ ریاستہائے متحدہ میں انہوں نے مسجد النور، ہیوسٹن، امریکہ اور اسلامک سینٹر شکاگو کی تعمیر میں حصہ لیا۔ اوسلو، ناروے میں ورلڈ اسلامک مشن کی مسجد 1980 میں قائم کی گئی تھی۔ کینیڈا مسجد نور الحرام، ٹورنٹو حجاز کانفرنس لندن کے ومبلے سینٹر میں 1985 کی حجاز کانفرنس نے سنی مسلمانوں کے لیے ایک اہم موڑ کی نشاندہی کی جس میں دنیا بھر کے اہم مذہبی رہنماؤں نے شرکت کی جس کا مقصد وہابی سعودی پولیس کے ذریعے سنی زائرین کے ساتھ کیے جانے والے وحشیانہ سلوک اور سعودی عرب میں کنزول ایمان پر پابندی، یعنی امام احمد رضا کے ذریعے قرآن کا ترجمہ، پر تبادلہ خیال کرنا تھا۔ اس کانفرنس کو برطانوی میڈیا نے بڑے پیمانے پر کور کیا اور اس نے بہت بڑا اثر ڈالا جس نے سعودی بادشاہ فہد کو مجبور کیا اور دو سالوں میں سعودی حکومت نے تمام تحریکوں/فرقوں کے مسلمانوں کو اپنے اپنے عقائد کے مطابق مکہ اور مدینہ میں مذہبی رسومات ادا کرنے کی اجازت دے دی۔ ان کے بارے میں ویو ٹائمز آف انڈیا نے ان کے بارے میں لکھا، دنیا میں دو قسم کے سنی مسلمان ہیں: وہ جنہوں نے اللہ قمر الزمان اعظمی سے ملاقات کی یا سنا ہے اور وہ جنہوں نے نہیں کیا۔ قرآن کے احکام اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے ساتھیوں کی زندگی کے بار بار حوالہ جات کے ساتھ ان کی واضح تقریریں کرشماتی اثر رکھتی ہیں۔ وہ سیدھے دل تک جاتی ہیں۔ بہت سے ہنگامہ آرائی بھڑکانے والے پیروچیئل مبلغین اور اسلام کے بالادستی والے ٹیلی انجیلی بشارت دینے والوں کے برعکس اعظمی اعصاب کو پرسکون کرنے، زخموں کو چھونے اور چھونے کے لیے الفاظ استعمال کرتے ہیں۔ جم کاریگیانیس ایم پی، ہاؤس آف کامنز، کینیڈا نے 13 جولائی 2002 کو الامہ اعظمی کو ان کی خدمات کے لیے تعریفی سند سے نوازا اور لکھا: رکن پارلیمنٹ کی حیثیت سے مجھے معروف اسلامی اسکالر مولانا قمر الزمان اعظمی کی تعریف کرتے ہوئے بہت خوشی ہو رہی ہے۔ ان کے خیالات فلپ لیوس نے اپنی 1994 کی کتاب اسلامی برطانیہ: برطانوی مسلمانوں میں مذہب، سیاست اور شناخت میں اعظمی کا حوالہ دیا ہے کہ اسلام اور سیکولر معاشرہ ایک ساتھ رہ سکتے ہیں اور "وسیع پیمانے پر مشترکہ تاثر کہ سیکولر لازمی طور پر غیر مذہب کا مطلب ہے محض غلط ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ ہندوستان میں ایک سیکولر ریاست مسلمانوں کو تحفظ فراہم کر سکتی ہے کیونکہ یہ اس بات کو تسلیم کرنے کے ساتھ مطابقت رکھتی ہے کہ مذہب اہم ہے اور مذہبی طور پر تکثیری ماحول میں ریاست کسی ایک مذہبی روایت میں یقین رکھنے والوں کو مراعات یافتہ حیثیت سے لطف اندوز ہونے کی اجازت نہیں دیتی ہے۔ تمام شہری مساوی حقوق کے حامل ہیں۔ درحقیقت ہندوستان میں مسلمانوں کو اپنے مسلم خاندانی قانون کی تعمیل کرنے کی اجازت ہے۔ " اعظمی نے خواتین کے جننانگ ختنہ کے رواج کی مخالفت کی ہے۔ اعظمی کا یہ بھی خیال ہے کہ پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی اہلیہ عائشہ ایک مضبوط اور ذہین خاتون رول ماڈل کی مثال تھیں۔ انہوں نے انتہا پسندی اور دہشت گردی کی بھی مخالفت کی ہے اور دلیل دی ہے کہ جو لوگ اس طرح کی کارروائیوں کے لیے اسلام کا نام استعمال کرتے ہیں وہ درحقیقت اسلام کے دشمن ہیں۔ انہوں نے انگریزوں کے اسلامی انتہا پسندوں میں شامل ہونے کے خلاف فتح کی توثیق کی۔ اسلامک اسٹیٹ آف عراق اینڈ دی لیونٹ کے ذریعہ برطانوی امدادی کارکن ڈیوڈ کاؤتھورن ہینز کے قتل پر، انہوں نے کہا کہ "ہم خالص برائی کرنے والے لوگوں کے اس برائی کے عمل کی مذمت کرتے ہیں۔ اسلام میں اس طرح کی برائی کا کوئی جواز نہیں ہے۔ " انہوں نے عیسائیوں اور دیگر غیر مسلموں پر ظلم و ستم کی مذمت کرتے ہوئے کہا کہ مجرم "مسلمان نہیں ہیں کیونکہ اسلام معاشرے میں تمام لوگوں کے لیے ایک اچھی جگہ کو یقینی بنانے کی اہمیت سکھاتا ہے"۔ اس کے اساتذہ اس کے اساتذہ میں درج ذیل علماء شامل ہیں۔ حافظ ملۃ اللامع عبد العزیز مراد آبادی (جامعۃ الشرفیہ کے بانی) استاد عالم اللامع حافظ عبدل راؤف بلیاوی بہرل عالم اللامہ مفتی عبدالمنان اعظمی اشرافول عالم اللامہ سید حامد آصف