Ashu Mohan Sheikh
آشو موہن شیخ (بنگالی: آشو موہن شیخ) 19 ویں صدی کے بنگالی مسلمان مخیر، مسلمان مبلغ اور زمیندار تھے۔ پیدائش اور خاندان آشو موہن شیخ 18 ویں صدی کے آخر میں برطانوی ہندوستان کے کھلنا ضلع کے ترکھڑا تحصیل کے اٹلیا گاؤں کے اشرافیہ شیخ خاندان میں پیدا ہوئے۔ مقامی لوگوں کے مطابق، اس کا خاندان موجودہ کویت سے گاؤں آیا تھا، اس کے آباؤ اجداد خطے میں تجارت اور اسلام کی تبلیغ کے لیے آئے تھے، اور ایک مقامی بنگالی لڑکی سے شادی کرنے کے بعد اٹلیا گاؤں میں آباد ہو گئے تھے۔ ماضی میں، بڑا کھلنا علاقہ سندربن کا حصہ تھا۔ آشو موہن شیخ کے آباؤ اجداد نے جنگل کو صاف کیا اور ضلع کھلنا کے بالائی حصے میں نسبتا کم نمکیات اور مچھلیوں کی زیادہ دستیابی کے ساتھ ساتھ یہاں کی اونچی زمین کی وجہ سے اٹلیا گاؤں میں آباد ہو گئے۔ انگریزوں کے دربار میں آشو موہن شیخ نارائل کا شمالی حصہ زمیندار کے ماتحت تھا۔ اور اس وقت گھی کو برطانوی مالکان کے دفاتر میں چراغ ایندھن کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ غروب آفتاب کے قانون کے مطابق، تمام زمینداروں کو مخصوص دن غروب آفتاب سے پہلے کلکتہ میں برطانوی رب کے دفتر میں زمیندار کا کرایہ جمع کرنا پڑتا تھا۔ ایک بار برطانوی آقا نے نریل کے زمیندار سے کہا کہ وہ ساتتالیس کلشی گھی کرایہ پر دے۔ نارائل کا زمیندار بے بس ہو گیا اور اسے آشو موہن شیخ کی یاد میں لایا گیا۔ آشو موہن شیخ گھی کے سینتالیس برتن لے کر کشتی میں نریل زمیندار کے گھر پہنچے۔ پھر نارائل زمیندار گھی کے ساتھ آشو موہن شیخ کے ساتھ کلکتہ چلے گئے۔ یا جب بھگوان صاحب نے اتنا گھی جمع کرنے کا راز جاننے کو کہا تو انہوں نے بھگوان صاحب کو آشو موہن شیخ کے بارے میں بتایا۔ بھگوان صاحب کو تجسس ہوا اور انہوں نے آشو موہن شیخ سے پوچھا کہ انہیں اتنا گھی کیسے ملا۔ جواب میں آشو موہن شیخ نے کہا، "اے میرے رب، یہ سارا گھی میری گائے کے دودھ سے تیار کیا جاتا ہے۔" سر لارڈ وہ مزید متجسس ہو گئے اور کہا کہ آپ کے پاس کتنی گائیں ہیں، اس کے جواب میں آشو موہن شیخ نے کہا، "میرے رب، گائے کی رسیاں گنے بغیر یہ بتانا ممکن نہیں ہے کہ میرے پاس کتنی گائیں ہیں۔" اور یہ بتانا ممکن نہیں کہ کتنے چھوٹے بچھڑے ہیں۔ رب کی بات سن کر آپ رات کو اپنی گائے کہاں رکھتے ہیں؟ آشو موہن شیخ نے جنگل میں جواب دیا۔ یہ سننے کے بعد برطانوی آقا نے آشو موہن شیخ کو گائے رکھنے کے لیے ایک سو ایکڑ زمین دی، جسے آج آشو موہن شیخ کے گو-چار کے طور پر درج کیا جاتا ہے۔ سماجی خدمات اور اٹلیا گاؤں پر اثر اس وقت، جسے خطے میں تعلیمی ادارے اور تعلیمی نظام کہا جاتا تھا، وہ صرف مکتب تھے۔ لوگوں نے مکتب کے ذریعے مذہبی تعلیم حاصل کی۔ ایسی صورتحال میں مسلم تعلیم کے پھیلاؤ کے لیے آشو موہن شیخ کی سرزمین پر سب سے بڑی علیا مدرسے "اٹلیا علیا مدرسے" کا قیام عمل میں لایا گیا۔ اس وقت آشو موہن شیخ کی زمین پر دیہاتوں کا ایک مجموعہ، ایک عیدگاہ (اٹلیا عیدگاہ)، اٹلیا گورنمنٹ پرائمری اسکول، اٹلیا بازار، تین تالاب، تین کھیل کے میدان، متعدد مساجد، دو قبرستان ہیں۔ چونکہ یہ علاقہ ہندو اکثریتی علاقہ تھا، اس لیے یہاں کی اقلیتی مسلم برادری اپنی رکاوٹوں کی وجہ سے قربانیوں کی مذہبی تقریب کے دوران ایک گائے کو ذبح نہیں کر سکتی تھی۔ آشو موہن شیخ نے نریل کے زمیندار کی اجازت سے قربانیوں کی عید پر گایوں کو ذبح کرنے کی روایت شروع کی۔ ۔