Richard Rudzitis
رچرڈ رڈزائٹس (19 فروری 1898-5 نومبر 1960) لیٹوین اور سوویت شاعر، مصنف، مترجم اور فلسفی تھے۔ وہ 1936 سے 1940 تک لیٹوین رویرچ کلچرل ریلیشنز ایسوسی ایشن کے چیئرمین رہے۔ سوانح حیات رچرڈ رڈزائٹس 19 فروری 1898 کو میلوزی گاؤں میں ایک کسان خاندان میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے خود کو پڑھنا سکھایا، اور اپنی ساری زندگی کتابوں سے محبت کرتے رہے۔ انہوں نے مقامی جمنازیم سے گریجویشن کی، ترتو یونیورسٹی (1916-1918) میں شعبہ لسانیات میں اپنی تعلیم جاری رکھی۔ اس کے بعد انہوں نے سات زبانیں سیکھیں۔ 1920 میں، انہوں نے یونیورسٹی آف لٹویا کے شعبہ فلسفہ میں داخلہ لیا، جہاں روڈزائٹس نے 1931 میں "خوبصورتی اور اچھائی کے زمرے کے بارے میں"/"خوبصورتی کا مابعد الطبیعاتی پہلو" کے مقالے کے ساتھ گریجویشن کیا۔ اپنے طالب علم کے سالوں سے (دوسرے ذرائع-1918 سے) انہوں نے ریگا کی اسٹیٹ لائبریری میں کام کیا: انہوں نے محکموں کی سربراہی کی، مشاورت کی، جائزہ لیا، اور سائنسی تحقیق کی۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، انہوں نے لائبریری میں کام کیا، کتاب "دی بردرڈ آف دی گریل" لکھی، اور نکولس رویرچ کی پینٹنگز کو سوسائٹی کو واپس کرنے کا کام مکمل کیا۔ اسٹالن کے دور میں، اس نے رائٹرز یونین میں شامل ہونے سے انکار کر دیا، تاکہ اسے "ماسٹر" کا احسان نہ کرنا پڑے۔ حکام نے ان کی چھ کتابوں پر پابندی لگا دی (جرمنی نے ایک پر پابندی لگا دی)۔ 18 اپریل 1948 کو انہیں ماسکو میں تھیوسوفیکل سوسائٹی کو بھیجے گئے ایک خط کی وجہ سے "لوگوں کے دشمن" کے طور پر گرفتار کر لیا گیا ؛ اس مذمت کو کبھی قبول نہیں کیا۔ وہ وقت کے ساتھ لیٹوین رویرچ سوسائٹی کے نسخوں اور دستاویزات کو چھپانے اور محفوظ کرنے میں کامیاب رہا۔ انہوں نے کومی حکومت کے سخت ترین کیمپوں (انتا، ابیز) میں اپنی مدت پوری کی، جہاں انہوں نے چادروں پر کیمیائی پنسل کے ساتھ شاعری، مضامین اور دیگر کام لکھنا جاری رکھا، انہیں مٹر کوٹ میں سلائی کرتے رہے۔ وہ 1954 کے آخر میں کیمپوں سے مکمل طور پر کالعدم قرار دے کر واپس آئے، کبھی کبھار سائنسی متون اور ادبی کاموں کے ترجمے سے رقم کماتے تھے۔ 1957 سے 1960 تک ان کی جارج ڈی رویرچ سے کئی بار ملاقات ہوئی۔ روڈزائٹس نے نکولس رویرچ کے بارے میں ایک کتاب لکھی جس کا عنوان تھا "نکولس رویرچ کے کاموں میں کائناتی تار"۔ اس مخطوطے کو جارج ڈی رویرچ نے منظور کیا تھا۔ روڈزائٹس اپنے کام کے درمیان ہی انتقال کر گئے۔ جارج ڈی رویرچ کی اچانک موت کی تلخ خبر سے ان کا دل دکھی ہو گیا۔ انہیں ریگا، لٹویا کے جنگلاتی قبرستان میں دفنایا گیا۔ گرینائٹ کے پتھر پر، شعلے کی شکل میں، گریل جنگجو کا ایک بھڑکتا ہوا کٹورا تراشا گیا ہے، اور اس کے نیچے الفاظ ہیں: "صبح تک جلدی کرو"۔ خاندان ان کی اہلیہ (1926 سے)، ایلا رڈزائٹ، (6 جنوری 1900-c. 1993)، اداکارہ، 15 مارچ 1931 سے رویرچ سوسائٹی کی رکن، 28 اپریل 1935 سے گروپ کی قیادت کر رہی تھیں، بھی کیمپوں سے گزریں۔ ان کی پہلی بیٹی گنٹا (بی۔ 13 مئی 1933)، ایک لائبریری کارکن، ماہر لسانیات، آرٹ نقاد، اپنے والد کے ساتھ جارج ڈی روریچ سے ملاقاتوں میں گئی، جو نکولس روریچ کے بارے میں مضامین کے مصنف تھے، 1988 سے ریکریٹڈ سوسائٹی کے چیئرمین، نے اپنے والد کے بہت سے کاموں کو اشاعت کے لیے تیار کیا تھا۔ دوسری بیٹی الزی (پیدائش 24 جنوری 1937) ہے، جو برنول، روس میں ایک فنکار ہے۔ تیسری ماریہ (پیدائش 1 اپریل 1939) ہے، جو ایک ڈاکٹر ہے۔ ادبی کام 1920-1930 s روڈزائٹس کے شاعرانہ کام کا عروج تھا۔ انہوں نے زیادہ ترمیم کیے بغیر شاعری لکھی۔ انہوں نے گانے ترتیب دیے، اور ان کا غیر ملکی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔ رڈزائٹس نے تقریبا 400 نظمیں لکھیں۔ 1917 سے، انہوں نے باقاعدگی سے اپنی نظمیں شائع کرنا شروع کیں، جن میں مشرقی نقش و نگار فوری طور پر ابھر کر سامنے آئے۔ نظموں کی پہلی کتاب کا نام "سونگز آف مین" (1922) ہے۔ اس کے بعد نظموں کا مجموعہ "ٹو دی بیوٹیفل سول" (1933 اور 1934) اور اس میں جمع کیے گئے شاعرانہ مجموعے "ان دی ٹیمپل" (1925)، "دی بک آف مدر" (1932) میں اگنی یوگا کی تعلیم کے اقتباسات اور مغربی اور مشرقی مصنفین کے بیانات بھی شامل تھے۔ 1918 میں انہوں نے رابندر ناتھ ٹیگور کی 12 نظموں کے پہلے ترجمے شائع کیے، 1923 میں انہوں نے اپنے کام "سولر کلچر" پر ایک کتابچہ شائع کیا۔ 19 جون 1921 کو انہوں نے ٹیگور کو ایک خط بھیجا اور انہیں جواب ملا۔ مجموعی طور پر، رڈزائٹس نے ٹیگور پر 15 مضامین، ان کی 133 نظموں کے ترجمے، پانچ ڈرامے اور کئی فلسفیانہ کام شائع کیے۔ انہوں نے بھگوت گیتا، اپنشدوں، وویکانند، صادی، رومی اور یورپی شاعروں کا ترجمہ کیا۔ 1927 میں انہوں نے یونان کی شاعری "میلوڈیز آف دی بیز" کے ترجمے شائع کیے۔ انہوں نے یونانی ثقافت، ہندوستان، مہاتما گاندھی، اور ہندوستانی اسکالر جگدیش بوس کے بارے میں مضامین لکھے۔ لیٹوین رویرچ سوسائٹی میں شرکت 1920 کی دہائی کے آخر میں لیٹوین رویرچ سوسائٹی نے روڈزائٹس کو ایک حساس مترجم اور مشرقی ثقافت کے ماہر کے طور پر اگنی یوگا کتاب کے ترجمے کا ایڈیٹر بننے کے لیے مدعو کیا۔ جب 1930 میں سوسائٹی کا باضابطہ طور پر اندراج ہوا تو وہ پہلے ہی اس کے فعال اراکین میں سے ایک تھے۔ روڈزائٹس کو وہ مل گیا جس کی وہ کئی سالوں سے تلاش کر رہا تھا۔ 1930 سے، فیوڈور ڈی لکن 6 سال تک لیٹوین رویرچ سوسائٹی کے چیئرمین رہے۔ 1936 میں لکون کی موت کے بعد، رڈزائٹس متفقہ طور پر چیئرمین منتخب ہوئے اور 1940 تک سوسائٹی کی قیادت کی۔ 1940 کے موسم خزاں میں، رویرچ سوسائٹی کو ختم کر دیا گیا، تاہم روڈزائٹس نے جنگ کے دوران اور جنگ کے بعد بھی اپنا کام "دی بردرڈ آف دی ہولی گریل" جاری رکھا۔ 1935 میں روڈزائٹس کی کتاب "نکولس رویرچ-دی گائیڈ آف کلچر" ("نکولس رویرچ")۔ ثقافت کے ذریعے امن ") شائع کیا گیا تھا۔ اس کتاب میں 1920 اور 1930 کی دہائیوں میں نکولس رویرچ کی سرگرمیوں پر روشنی ڈالی گئی ہے۔ 1957 میں، نکولس رویرچ کے بیٹے نے روڈزائٹس کو ہیلینا رویرچ کی نیکولس رویرچ کے کام کے بارے میں ایک کتاب لکھنے کی خواہش منتقل کی۔ 1960 میں جارج ڈی رویرچ نے روڈزائٹس کی لکھی ہوئی کتاب "کاسمک سٹرنگز ان دی ورکس آف نکولس رویرچ" کے نسخے کی منظوری دی۔ لیٹوین رویرچ سوسائٹی کے "یوگنس" پبلشنگ ہاؤس نے تقریبا 50 کتابیں شائع کیں۔ رڈزائٹس اس پبلشنگ ہاؤس کے سربراہ، ایڈیٹر، پروف ریڈر اور اکثر مترجم تھے۔ آپ کو ہیلینا رویرچ کی ڈیری میں روڈزائٹس کے بارے میں بہت سارے اچھے الفاظ مل سکتے ہیں۔ روڈزائٹس کی قیادت میں، سوسائٹی نے رویرکس، لیونگ ایتھکس، ایچ پی بلاواٹسکی کے خفیہ نظریے اور خود روڈزائٹس کے کاموں کو شائع کیا۔ "ایک سائنسدان اور ایک شاعر، اس طرح کا امتزاج نایاب ہے، لیکن آپ کے پاس ہے، آپ کا کام اور آپ کی سائنسی نوعیت قابل ذکر ہے۔"-ہیلینا رویرچ نے لکھا۔ "آپ کی نئی کتاب نے ہمیں جو خوشی دی ہے اس کے لیے آپ کا شکریہ"، نکولس رویرچ نے روڈزائٹس کی کتاب "دی اویئرنیس آف بیوٹی ول سیو دی ورلڈ" حاصل کرنے کے بعد لکھا-واقعی، یہ نہ صرف خیالات سے بھرپور ہے اور جس طرح سے پیغام پہنچایا جاتا ہے، بلکہ یہ ذہن کی وضاحت بھی ہے جو اس کتاب کو پرکشش بناتی ہے۔ یہ اتنا قیمتی ہے کہ اس طرح کی واضح نظریاتی کتابیں شائع ہو رہی ہیں اور میں صرف اس بات کی خواہش کر سکتا ہوں کہ یہ وسیع تر سماجی گروہوں میں پھیل جائے۔ کتاب کو اسکول کی کتب خانوں میں جانا چاہیے۔ اسے بیرون ممالک جانے کا راستہ تلاش کرنا چاہیے، تاکہ دوسری جگہوں کے لوگوں کو معلوم ہو کہ لٹویا کی روحانی آگ کو کیا برقرار رکھتا ہے۔ روح کے اس جشن کے لیے ایک بار اور آپ کا شکریہ۔ " روڈزائٹس نے نکولس رویرچ کے بارے میں لکھا: "رویرچ کی شخصیت میں جو چیز ہمارے لیے خاص طور پر بہت پرکشش ہے وہ یہ ہے کہ وہ صرف ایک مفکر، نبی یا خواب دیکھنے والا نہیں ہے، اس نے کوئی ایسا خیال نہیں بتایا ہے جس کا آپ کو احساس نہ ہو اور جس کے احساس میں اس نے پہلے ہی بنیاد نہیں رکھی تھی۔ انہوں نے بہت سی شروعاتوں، ثقافتی اداروں کی بنیاد قائم کی ہے جو اتنے یادگار ہیں کہ وہ لوگوں کو ماضی کے عظیم تخلیق کاروں کو یاد دلاتے ہیں۔ " ("نکولس رویرچ-دی ہیرالڈ آف کلچر")۔ کلویکا ڈزیسماس (1922) ؛ ساؤلس کلٹورا (آر۔ ٹیگور، 1923) ؛ ڈیلاجائی ڈیوسلی (1933) ؛ سویٹ سیلوٹاجا پیزیمز۔ ریگا: جنا راپاس اپگاڈس، 1929۔ اتزینجی ان سنیتاجی (1935) ؛ نیکولاجس ریریس، کلٹوراس سیلویڈس (1935)، (1936)، (1937) ؛ ڈیلوما اپزینا پیسٹس (1936)، (1936)