Coloured people in Namibia
نمیبیا میں رنگین لوگ یورپی اور افریقی، خاص طور پر خویسان اور بنٹو نسب کے ساتھ ساتھ ہندوستانی، مالے اور ملاگاسی نسب کے لوگ ہیں، خاص طور پر ساحل اور جنوبی افریقہ سے متصل علاقوں میں۔ رنگین لوگ نمیبیا ہجرت کر چکے ہیں، نمیبیا میں پیدا ہوئے ہیں یا ملک واپس آ گئے ہیں۔ متنوع پس منظر اور اصل سے آنے والوں کے یہ الگ الگ ادوار متنوع رنگین آبادی کا باعث بنے ہیں۔ اس تنوع کا مزید استحصال جنوبی افریقہ کے عہدیداروں نے کیا جنہوں نے رنگوں میں سے تین الگ الگ گروہوں کا حوالہ دیا، یعنی: "باسٹر"، "کیپ کلورڈز" اور "نمیبین کلورڈز"۔ اس کے علاوہ، رنگین میک اپ میں ایک اور عنصر والوس بے (جو 1994 تک جنوبی افریقہ کا حصہ رہا) کے انکلیو میں رنگین برادری تھی جو کیپ کلورڈ کے لوگوں اور روایات سے قریب سے جڑی ہوئی تھی۔ سب سے بڑا ثقافتی تصادم 1980 کی دہائی کے وسط میں ہوا جب اسکول کے طلباء بنیادی طور پر یونیورسٹی آف ویسٹرن کیپ (یو ڈبلیو سی) سے واپس آنے والے اساتذہ کے ذریعے سیاسی طور پر آگاہ ہو رہے تھے۔ اس کی وجہ سے انہوں نے اپنے بزرگوں (رنگین کونسلوں اور ریہوبوتھ خود حکومت کے لیے منتخب) کو چیلنج کیا جو ایس ڈبلیو اے پی او کے مخالف تھے۔ سیاہ فام قوم پرستی کو اپنانے اور "نام نہاد رنگین" کی اصطلاح کو مسترد کرنے کی وجہ سے بہت سے نوجوان رنگین لوگوں نے اپنی ثقافتی تاریخ کو مسترد کر دیا اور نسلی طور پر متحد، آزاد نمیبیا پر اصرار کیا۔ بہت سے لوگ نارمن ڈنکن سے متفق ہوں گے جنہوں نے زور دے کر کہا کہ "رنگین ثقافت، رنگین شناخت جیسی کوئی چیز نہیں ہے"۔ تاہم، 2000 کی دہائی کے اوائل سے، زیادہ سے زیادہ تحریریں یہ دلیل دیتے ہوئے نمودار ہوئی ہیں کہ رنگین لوگوں کو پسماندہ کیا جا رہا ہے۔ رنگین لوگ جینیاتی اور ثقافتی پس منظر کی ایک بہت وسیع رینج کی نمائندگی کرتے ہیں۔ وہ یورپی اور افریقی نسب کے ساتھ ایک مخلوط نسل ہیں۔ جنوبی افریقہ کی حکمرانی کے تحت ان کی تاریخ کیپ کلورڈ سے بہت ملتی جلتی تھی۔ عام اتفاق رائے یہ ہے کہ رنگین لوگ اپنے نسب کو ظاہر کرنے کے لیے ڈسٹرکٹ سکس کے سات مراحل کو قبول کرتے ہیں: کیپ میں انڈیجینس (بشمول کھوئی) سان، کھوئی اور اما خوسا اور باسوتھو اور باٹسوانا ؛ غلام آزاد سیاہ فام یورپی مارون (بھاگنے والے غلام، آزاد سیاہ فام باغی، مقامی باشندوں اور غلاموں کی مخلوط 'باسٹر' اولاد، غیر موافق یورپی، فرار ہونے والے مجرم، اور سنکی مشنری) جلاوطنی اور مہاجرین معاہدے اور تارکین وطن (مثال کے طور پر جن لوگوں پر قرض واجب الادا ہیں، اور دیگر معاشی وجوہات) پہلی جنگ عظیم کے بعد ایک رنگین دباؤ گروپ، افریقی پیپلز آرگنائزیشن (اے پی او) نے جرمن کالونی کو جنوبی افریقی اتھارٹی میں منتقل کرنے کی مخالفت کی۔ پہلی جنگ عظیم کے اختتام سے، جب جنوبی افریقہ نے جنوب مغربی افریقہ (اب نمیبیا) کی انتظامیہ سنبھال لی، تو مزید کیپ کلورڈز اس علاقے میں داخل ہوئے۔ ان آباد کاروں نے ایک رنگین ٹاؤن شپ بنانے کی اجازت کے لیے درخواست دی، اور یہ 1921 میں جنوبی افریقہ کے محکمہ مقامی امور نے دی تھی۔ پہلی رنگین ٹاؤن شپ ونڈہوک میں اولڈ لوکیشن کے شمال میں، موجودہ پیاونیرپارک کے علاقے میں تعمیر کی گئی تھی۔ ساؤتھ ویسٹ افریقی (ایس ڈبلیو اے) انتظامیہ اور سفید آباد کاروں نے رنگین لوگوں کے درمیان تین الگ الگ گروہوں کو ممتاز کیا: باسٹر کیپ کلورڈز نمیبین کلورڈز اے پی او کی پہلی مقامی شاخ فروری 1923 میں قائم کی گئی تھی۔ اس کا مقصد "پورے ایس ڈبلیو پروٹیکٹوریٹ میں کیپ کلورڈ کمیونٹی کے سماجی سیاسی اور شہری حقوق" کا دفاع کرنا تھا۔ دو سال بعد، افریقی نیشنل بانڈ (اے این بی)، ایک اور سیاسی تنظیم جس کا مقصد جنوبی مغربی افریقہ میں رنگین برادری کی نمائندگی کرنا تھا، قائم کیا گیا۔ اے پی او اور اے این بی دونوں نے جنوبی افریقہ کی دو "سفید" جماعتوں (جنوبی افریقی پارٹی اور نیشنل پارٹی) سے ہمدردی کا اظہار کیا۔ ایس ڈبلیو اے انتظامیہ نے "رنگین" گروپ کی حیثیت کو ایک اہم دھچکا لگایا جب اس نے 1924 کا اعلان نمبر 34 (مقامی شہری علاقوں کا اعلان) جاری کیا۔ اعلامیے میں کہا گیا ہے کہ "ایک رنگین شخص جو آبائی مقام پر رہتا ہے اسے مقامی سمجھا جائے گا"۔ 1926 کا کلر بار قانون جس نے کان کنی کی صنعت میں گوروں کے لیے کچھ عہدے مخصوص کیے تھے، جنوبی مغربی افریقہ میں لاگو کیا گیا تھا۔ 1946 میں اینڈریو کلوپرز جنوبی افریقہ سے ونڈہوک چلے گئے۔ اپنی آمد سے پہلے وہ کیپ میں سیاست میں شامل تھے اور کلورلنگ اوئر-اینڈرویسر ویرینگنگ (KOOV)، رنگین والدین-اساتذہ کی تنظیم کے رکن تھے۔ 1947 میں انہوں نے ساؤتھ ویسٹ افریکن کلورڈ ٹیچرز ایسوسی ایشن (سویکٹا) تشکیل دی۔ کلیمنس کاپوو 1950 سے 1953 تک ساؤتھ ویسٹ افریقہ کلورڈ ٹیچرز ایسوسی ایشن کے صدر بنے۔ 1950 میں نیشنل پارٹی آف ایس ڈبلیو اے (این پی ایس ڈبلیو اے) نے قانون ساز اسمبلی کے انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ رنگین اور غریب گوروں کے درمیان نسلی خطوط کا دھندلا ہونا 1950 میں گروپ ایریا ایکٹ کے تعارف کا بڑا محرک ہے۔ یہ قانون نسلی بنیادوں پر زمین کی ملکیت اور قبضے کا تعین کرتا ہے۔ 18 اپریل 1955 کو، سواکٹا اور ایس ڈبلیو اے کلورڈ پیپلز بانڈ (ایس ڈبلیو اے سی پی بی) ونڈہوک میں ایک نئی "رنگین" ٹاؤن شپ کی تشکیل کے لیے ایس ڈبلیو اے انتظامیہ اور جنوبی افریقہ کے محکمہ مقامی امور کو ایک درخواست پیش کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، سویکٹا رنگین امور کی کونسل کے قیام کی درخواست کرتا ہے۔ اس مقام تک، ونڈہوک میں "رنگین" آبادی کی نمائندگی اولڈ لوکیشن کے مقامی مشاورتی بورڈ میں ایک "رنگین" رکن کرتا ہے۔ ہرمن اینڈمبا تویو یا تویو نے 2 اگست 1957 کو کیپ ٹاؤن میں اوامبولینڈ پیپلز آرگنائزیشن کا آغاز کیا۔ بانی اراکین میں "رنگین" سیاسی کارکن، اوٹیلی شمنگ اور کینتھ ابراہمز شامل ہیں۔ 1959 میں دو "رنگین" تنظیمیں قائم کی گئیں: ایس ڈبلیو اے کلورڈ آرگنائزیشن (ایس ڈبلیو اے سی او)، جو جنوبی افریقہ کے حامی موقف کے ساتھ ہے ؛ اور ووکس آرگنیسی وین سویڈویس افریقہ (پیپلز آرگنائزیشن آف ساؤتھ ویسٹ افریقہ)، جو ایس اے مخالف ہے۔ دونوں جماعتیں ونڈہوک کے قصبے کے مرکز کے مغرب میں تعمیر کی جانے والی نئی "رنگین" بستی، کھوماسدال کی تشکیل کی مخالفت کرتی ہیں۔ 10 دسمبر 1959 کو، پولیس "رنگین" اور "سیاہ" ٹاؤن شپ، کھومسدال اور کٹوتورا کی طرف بڑھنے کے خلاف مظاہرہ کرنے والے لوگوں کے ہجوم کو توڑنے کے لیے "اولڈ لوکیشن" میں داخل ہوئی۔ پہلی گولی سے "رنگین" رہنما ولیم کلوئیٹ ہلاک ہو گئے، جو مقامی مشاورتی بورڈ کے نمائندے تھے۔ سرکاری اطلاعات کے مطابق 11 افراد ہلاک اور 25 زخمی ہوئے۔ کلورڈز کی تنظیمیں کلورڈ ایڈوائزری کونسل کونسل فار کلورڈ افیئرز فیڈرل کلورڈ پیپلز پارٹی (ایف سی پی پی) ساؤتھ ویسٹ افریقہ کلورڈ آرگنائزیشن (ایس ڈبلیو اے سی او) ساؤتھ ویسٹ افریقہ کلورڈ پیپلز بانڈ (ایس ڈبلیو اے سی پی بی) ساؤتھ ویسٹ افریکن کلورڈ ٹیچرز ایسوسی ایشن (ایس ڈبلیو اے سی ٹی اے) ساؤتھ ویسٹ افریکن لیبر (ایس ڈبلیو اے ایل پی) نمیبیا رنگین تاریخی جوہان فریڈرچ ہین (1826-1902)، کیٹیچسٹ، انجیلی بشارت اور ریکٹر ویلڈ میں استاد۔ "رنگین" کے طور پر ان کی درجہ بندی کی وجہ سے جرمنی کی طرف سے کافی مزاحمت کے بعد 1857 میں رینیش مشنری سوسائٹی کا پہلا رنگین مقرر کردہ وزیر۔ ولیم ورتھنگٹن جورڈن (1849-1886)، شکاری، تاجر، سکاؤٹ اور سیاست دان۔ ٹریک بوئر گروپ لیڈر جس نے ریپبلک اپنگٹنیا ایڈورڈ ریکٹس کو تلاش کرنے میں مدد کی، جو Tsub|Garis کا تاجر تھا، جو میریینٹل اور مالٹاہہی کے درمیان ایک پرانی بستی تھی۔ سیاست ہنس بیوکس، مصنف اور کارکن۔ اقوام متحدہ میں نمیبیا کی آزادی کے ابتدائی درخواست گزاروں میں سے ایک ہرمینس بیوکس، ریہوبوتھ میں جوتے بنانے والا۔ اقوام متحدہ میں جنوبی افریقہ کی جنوب مغربی افریقہ کی انتظامیہ کے خلاف ابتدائی درخواست گزاروں میں سے ایک ڈیوڈ بیزوئڈن ہاؤٹ، استاد اور سیاست دان ریگی ڈیرگارڈ چارلی ہارٹنگ، 30 اکتوبر 1974 کو جنوبی مغربی افریقہ رنگین کونسل میں نیشنل انڈیپینڈینس پارٹی کے امیدوار تھے۔ جوئے جولیس، سیاست دان اور ڈیموکریٹک پیپلز پارٹی کے رہنما (ایسٹ۔ 1982) اینڈریو کلوپرز، سیاست دان۔ 1947 میں ساؤتھ ویسٹ افریکن کلورڈ ٹیچرز ایسوسی ایشن (ایس ڈبلیو اے سی ٹی اے) کے بانی، بعد میں لیبر پارٹی کے رہنما اور 1962 سے 1974 تک 12 سال تک کلورڈ کونسل کے چیئرمین رہے۔ 30 اکتوبر 1974 کو جنوبی مغربی افریقہ رنگین کونسل کے لیے نیشنل انڈیپینڈنٹ پارٹی کے امیدوار البرٹ کرون۔ ولیم "بلی" فلپس، سیاست دان اور نمیبیا ووکس پارٹی (پیپلز پارٹی) کے رہنما۔ 1988)۔ نورا شمنگ-چیس، سیاست دان۔ اس کے والدین اوٹو شمنگ اور شارلٹ شمنگ، نی فریزر تھے۔ بزنس نوین مورار، کاروباری اور نسل پرستی کے بعد کے چیمبر آف کامرس اینڈ انڈسٹری کے پہلے صدر۔ ہندوستانی نسل کے ہونے کے باوجود، اسے رنگین کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا۔ ہندوستانیوں کو جنوب مغربی افریقہ کے زیر انتظام علاقے میں داخل ہونے کے لیے خصوصی اجازت اور سفری کاغذات حاصل کرنے ہوتے تھے۔ ۔