Yavanajataka
یاوناجاتاکا (سنسکرت: یاون 'یونانی' + جاٹکا 'پیدائش' = 'یونانیوں کے مطابق پیدائش')، جو اسفوجدھوجا نے لکھی ہے، ہندوستانی ستوتیش کا ایک قدیم متن ہے۔ ڈیوڈ پنگری کے مطابق، یہ ایک یونانی متن کے سنسکرت میں پہلے ترجمے کا بعد کا ترجمہ ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ تقریبا 120 عیسوی میں اسکندریہ میں کنڈلی پر لکھا گیا تھا۔ پنگری کی تشریح اور ترامیم کی بنیاد پر، اصل ترجمہ، جو مغربی شترپا بادشاہ رودرکرمن اول کی حکمرانی میں "یاونیشور" ("یونانیوں کا رب") کے ذریعہ 149-150 CE میں کیا گیا تھا، کھو گیا ہے ؛ رودرسین دوم کے تحت 120 سال بعد اسفوجدھوجا کے ترجمے کا صرف کافی حصہ بچ گیا ہے۔ تاہم، ایک نئے دریافت شدہ مخطوطات اور دیگر دستاویزات کی بنیاد پر میک کی حالیہ تحقیق کے مطابق، پنگری کی تاریخ کی تشریح کے ساتھ ساتھ متعدد اہم ریڈنگ جیسے صفر اور دیگر بھوٹاسامکھیا ان کی اپنی ترمیم پر مبنی تھے، جو مخطوطات پر لکھی گئی تھی اس کی تائید نہیں کرتی تھی۔ مزید برآں، بھاسکر اور اتپال جیسے مصنفین کے مطابق، روایتی طور پر یاونیشور اور سپجدواج کو ایک ہی شخص کا حوالہ دیتے ہوئے سمجھا جاتا تھا، جس میں پہلا مؤخر الذکر کا ایک لقب تھا۔ مک کے مطابق یاوناجاتاک کی تاریخ میں اب ترمیم کر کے چوتھی اور چھٹی صدی عیسوی کے درمیان کر دی گئی ہے۔ یاوناجٹکا مغربی کنڈلی کا حوالہ دیتے ہوئے سنسکرت کی قدیم ترین کتابوں میں سے ایک ہے۔ اس کے بعد مغربی نژاد دیگر کام ہوئے جنہوں نے ہندوستانی ستوتیش کو بہت متاثر کیا: پالیسا سدھانت ("پال کا نظریہ") اور رومکا سدھانت ("رومیوں کا نظریہ")۔ تاہم، کچھ ہندوستانی مصنفین کا دعوی ہے کہ کنڈلی پر سب سے قدیم سنسکرت کام ویدنگ جیوتیشا ہے۔ اس کا ترجمہ ڈیوڈ پنگری نے انگریزی میں کیا تھا، جسے 1978 میں ہارورڈ اورینٹل سیریز کے جلد 48 کے طور پر شائع کیا گیا تھا۔ ابتداء متن کی آخری آیات متن کی تخلیق میں یاونسویرا کے کردار کو بیان کرتی ہیں، اور اس کے بعد کے ترجمے میں اسفوجدواج کے کردار کو بیان کرتی ہیں: "پہلے یاونیشور (یونانیوں کا رب)، جس کی سچائی کا نظریہ سورج کے حق میں تھا اور جس کی زبان بے عیب ہے، نے الفاظ کے اس سمندر کا ترجمہ کیا، کنڈلی کی اس زیور کی کان، جس کی حفاظت اس کی زبان (یعنی یونانی) میں لکھی گئی تھی، لیکن جس کی سچائی کو سب سے اہم بادشاہوں نے (سال میں) دیکھا تھا۔ 71 (اس نے ترجمہ کیا) بہترین الفاظ کے ذریعے دنیا کی ہدایت کے لیے جینیات کی اس سائنس کا ترجمہ کیا۔" (باب 79/60-61 اسفوجدواج کا یاوناجٹک) "اسفوجدواج نامی ایک عقلمند بادشاہ تھا جس نے اس پورے (متن) کو، جو اس نے سال 191 میں دیکھا تھا، 4,000 اندراوجر آیات میں نقل کیا تھا۔" (باب 79/62 اسفوجدواج کا یاوناجٹک) یاوناجٹک میں استعمال ہونے والی تاریخیں ساکا دور پر مبنی ہیں (باب 79/14 دیکھیں "جب ساکوں کے 66 سال گزر چکے ہیں۔")، جس کا مطلب ہے کہ سنسکرت میں متن کا ترجمہ یاونسویرا نے 149 عیسوی (ساکا دور کا سال 71، جو 78 عیسوی میں شروع ہوتا ہے) میں کیا تھا۔ اس کے مطابق، اسفوجدواج کی تصنیف 269 عیسوی میں کی گئی تھی۔ یاوناجٹک میں کسی کی پیدائش کے وقت اور جگہ سے ستوتیش کے چارٹ (کنڈلی) کا حساب لگانے کی ہدایات شامل ہیں۔ ستوتیش ہیلینسٹک دنیا (خاص طور پر اسکندریہ) میں پروان چڑھی اور یاوناجٹک یونانی بولنے والی دنیا میں تیار کردہ ستوتیش تکنیکوں کی عکاسی کرتا ہے۔ فلکیاتی ریاضیاتی طریقے، جیسے 'ہاروسکوپوس' (مشرقی افق پر رقم کی علامت) کا حساب ستوتیش کی خدمت میں استعمال کیا جاتا تھا۔ یونانی ستوتیش کے حوالے متن میں یونانی ستوتیش علم کے مختلف براہ راست حوالہ جات موجود ہیں، اور نام واضح طور پر یونانی زبان سے لیا گیا ہے: "چڑھائی سے ساتویں مقام، اولاد، کو یونانیوں کی زبان میں جمتر (ڈائمیٹروس) کہا جاتا ہے ؛ چڑھائی سے دسواں، وسط آسمان، وہ کہتے ہیں، میسورانا (میسورانیما) ہے۔" (باب 1/49 اسفوجدواج کا یاوناجاتاک) "کہا جاتا ہے کہ یہ یونانیوں کی تعلیم کے مطابق اشاروں اور سیاروں کی طاقت یا کمزوری کا تعین کرنے کا طریقہ ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ کنڈلی میں اثرات کے مکمل مجموعے میں سے ایک بہت بڑی تعداد ہے۔" (باب 1/92 اسفوجدواج کا یاوناجاتاک) "چھتیس رقم کی علامتوں کا تیسرا حصہ ہیں جنہیں یونانی لوگ ڈریکانس (ڈیکانوس) کہتے ہیں۔ ان کے مختلف کپڑے، شکلیں اور رنگ ہیں۔ میں انہیں ان کی تمام خصوصیات کے ساتھ بیان کروں گا جو ان کی خصوصیت کی علامتوں سے شروع ہوتی ہیں۔ " "لوگوں کے اعمال سے متعلق اصول جسے یونانیوں کے سب سے اہم (ستوتیشیوں) نے سیاروں کے ہفتے کے دنوں کے حوالے سے بیان کیا تھا، ان اوقات (ہورائی) کے حوالے سے اسی طرح کے اصول میں قائم کیا جانا چاہیے جو دنوں سے گزرتے ہیں" (باب 77/9 دی یاوناجٹک آف اسفوجدیواج) "اگر چڑھائی اس کی پیدائشی چڑھائی کا اپاکیا ہے اور اس پر کسی فائدہ مند سیارے کا قبضہ ہے، لیکن کسی بدنیتی کے ساتھ نہیں جڑا ہوا ہے، اور اگر چاند ایک اچھی اور سازگار علامت میں ہے، تو یونانی کہتے ہیں کہ وہ ہمیشہ اپنے کاموں میں کامیاب ہوتا ہے۔" (باب 78/3 دی یواناجاتاک آف سپجدواج) "عقلمند کہتے ہیں کہ سیاروں کا مشاہدہ شدہ رخ کنڈلی کے اصولوں کے پورے جسم کی سب سے بڑی آنکھ ہے۔ میں یونانیوں کی ہدایت کے مطابق اس کی مختصر وضاحت کروں گا۔ " (باب 79/1 اسفوجدواج کا یاوناجٹک) "کچھ لوگ جو (فلکیات کے) قوانین کے طالب علم ہیں ان کا خیال ہے کہ رشی وششٹھ کی رائے پر عمل کرنا اچھا ہے ؛ (لیکن اس کے مطابق) یونانیوں میں سے بہترین (یوگ) 165 سال پر مشتمل ہونا چاہیے۔" (باب 79/3 اسفوجدواج کا یاوناجٹک)