The Heathen in His Blindness...
"دی ہیٹن ان ہاز بلائنڈنیس": ایشیا، دی ویسٹ اینڈ دی ڈائنامک آف ریلیجن ایس۔ این۔ بالاگنگدھارا کی، جو پہلی بار 1994 میں ای۔ جے۔ برل نے شائع کی تھی، مذہب، ثقافت اور ثقافتی فرق کے بارے میں ایک کتاب ہے۔ منوہر پبلشرز نے 2005 میں کتاب کا دوسرا، ہارڈ کور ایڈیشن اور 2012 میں تیسرا، پیپر بیک ایڈیشن شائع کیا۔ ابواب اس کتاب میں 12 ابواب ہیں، ایک تعارف اور کتابچہ۔ استقبالیہ کے جائزے بنیادی مقالہ جو یہ کتاب پیش کرتی ہے، یعنی۔ "یہ کہ ہندو مت موجود نہیں ہے، ہندوستانی ثقافت اور سماجی ڈھانچے کے بارے میں ہمارے تصور کو بنیادی طور پر" بدل "دیتا ہے۔ یہ بظاہر ذات پات کی تعلیم کے پیروں کے نیچے سے قالین کو باہر نکالتا ہے۔ [لیکن] یہ ذات پات کی تعلیم کو بے بسی سے نہیں چھوڑتا ہے۔ بلکہ یہ ایک مضبوط تصوراتی بنیاد فراہم کرتا ہے اور ذات پات کے مطالعے کے لیے نئی سمتوں کو ظاہر کرتا ہے۔ " ابو دھابی میں مقیم اخبار دی نیشنل کے مطابق: [اس میں] اس زبان کی تباہ کن تنقید جو ہم آج ہندوستان میں مذہبی مظاہر کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ان کے book.Balagangadhara میں سوال کیا گیا کہ کیا 'مذہب'، 'قدامت پسندی' اور 'ہندو مت' جیسی اصطلاحات کا استعمال بالکل بھی مناسب ہے۔ انہوں نے پوچھا کہ کیا بنیادی طور پر عیسائی زمرے غیر مغربی نظاموں کے عقائد اور عمل پر ان کے مواد کو بالکل غلط سمجھے بغیر اور ان کے کام کو غلط انداز میں پیش کیے بغیر لگایا جا سکتا ہے۔ اس کام کے کنڑ ترجمہ کے جائزے میں دعوی کیا گیا ہے کہ بالگنگدھارا کی کتاب نے ایک طرح کے دانشورانہ انقلاب کو فروغ دیا ہے اور جو لوگ اس کتاب میں اٹھائے گئے سوالات سے جڑے ہوئے ہیں وہ ان کے فراہم کردہ جوابات سے بھی مشغول ہونے سے نہیں بچ سکتے۔ مضبوطی سے کہنے کے لیے-ثقافتی مطالعات اور اس سے متعلق مضامین کے شعبے میں کسی بھی اسکالر کو اپنے کام کا جواب دینا ہوگا۔ اس میں دیگر ثقافتوں کے ساتھ یورپی ثقافت کے دو مقابلوں کی تاریخ کا سراغ لگایا گیا ہے اور تجرباتی طور پر یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ان دونوں اوقات میں مذہب کا وجود فرض کیا گیا تھا۔ اس کا استدلال ہے کہ 'مذہب کی عالمگیریت' ایک غلط مفروضہ ہے اور یہ کہ مذہب ثقافتی عالمگیریت نہیں ہے۔ اس کتاب کو سمجھنے میں اسکالرز کو عام طور پر اس کتاب کو سمجھنا مشکل لگتا ہے۔ یہ بھی تجویز کیا گیا ہے کہ ایس این کے لکھے ہوئے درج ذیل مضامین میں سے کچھ کو سمجھ کر شروع کرنا بہتر ہے۔ بالگنگدھارا، جیسا کہ وہ اس دعوے کے لیے آزادانہ دلائل اور علمی وارنٹ فراہم کرتے ہیں کہ ہندوستانی روایات مذاہب نہیں ہیں: "ہندوستانی روایات کے لیے کیسے بات کی جائے: مستقبل کے لیے ایک ایجنڈا" (2005) ؛ "سیکولر ریاست اور مذہبی تنازعہ: لبرل غیر جانبداری اور تکثیریت کا ہندوستانی معاملہ" (2007) ؛ "انتظامی نظریات میں روحانیت: ہندوستان سے ایک نقطہ نظر" (2010)۔ دی ہیٹن ان ہیڈننیس کو سمجھنے کے لیے باب بہ باب سوالات اور جوابات کا ایک تفصیلی صفحہ بھی ویب پر مفت دستیاب ہے۔ ورژن کا مختصر ورژن 2014 میں، منوہر پبلشرز نے دی ہیٹن ان ہاز بلائنڈنیس کا ایک مختصر ورژن پیش کیا، جس کا عنوان تھا کیا تمام سڑکیں یروشلم کی طرف لے جاتی ہیں؟ : ہندوستانی مذاہب کی تشکیل۔ دیویا جھنگران نے اصل کام کے اس سادہ، آسانی سے قابل رسائی اور پڑھنے کے قابل ورژن کو سامنے لانے کے لیے دو سال تک کام کیا۔ کنڑ ترجمہ اس کتاب کا کنڑ ترجمہ، جس کا عنوان () ہے، 2010 میں اکشرا پرکاشنا (نناسم) نے ہیگوڈو، کرناٹک، ہندوستان میں شائع کیا تھا۔ یہ ترجمہ سینٹر فار دی اسٹڈی آف لوکل کلچرز کے راجارام ہیگڑے نے کیا تھا، جنہوں نے اپنے ترجمے کے لیے 2011 کا کرناٹک ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ جیتا تھا۔ ۔