Nawab Mohammad Ismail Khan
نواب محمد اسماعیل خان (اگست 1884-28 جون 1958) ایک نامور مسلم سیاست دان اور آل انڈیا مسلم لیگ کے سرکردہ کارکن تھے، جو تحریک خلافت اور تحریک پاکستان میں سب سے آگے کھڑے رہے۔ نواب محمد اسماعیل خان کو اسلامی جمہوریہ پاکستان کے بانیوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے کیونکہ انہوں نے اس کے مقصد کے لیے اپنے کردار کو پورا کیا۔ ان کی پوزیشن کو محمد علی جناح سے صرف دوسرے نمبر پر بیان کیا گیا تھا۔ یہ ان خطوط کے ذریعے بھی واضح ہوتا ہے جن کا قائدین کے درمیان فعال طور پر تبادلہ ہوا۔ پاکستان کی تشکیل کے بعد، انہوں نے فیصلہ کن طور پر برصغیر پاک و ہند میں پسماندہ لوگوں کے مفادات کی خدمت کے لیے ہندوستان میں رہنے کا انتخاب کیا۔ "میں اپنے بھائیوں کو یہاں پیچھے کیسے چھوڑ سکتا ہوں؟" --بتایا جاتا ہے کہ اس نے اپنے ایک قریبی ساتھی اور مداح، مسٹر حسن ریاض، سابق ایڈیٹر، منشور، دہلی کو بتایا تھا۔ ابتدائی زندگی محمد اسماعیل خان اگست 1884 میں میرٹھ میں پیدا ہوئے، جو آگرہ اور اودھ کے متحدہ صوبوں کا ایک حصہ ہے۔ وہ جہانگیر آباد کے نواب محمد عشق خان کے ہاں پیدا ہوئے اور اردو اور فارسی شاعر نواب مصطفی خان شفتا (بعض اوقات 'شفتا' کے طور پر ہجے کیا جاتا ہے) کے پوتے تھے-'شفتا/شفتا' ان کا اردو قلم نام ہے۔ ہندوستان میں اپنی ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، وہ بارہ سال کی عمر میں ٹن برج، کینٹ کے ٹن برج اسکول میں کل وقتی بورڈر کے طور پر اپنی تعلیم جاری رکھنے کے لیے انگلینڈ چلے گئے۔ وہ وہاں سے سینٹ جانز کالج، کیمبرج سے اپنی انڈرگریجویٹ اسناد حاصل کرنے کے لیے آگے بڑھے اور اس کے بعد آنریبل سوسائٹی آف دی انر ٹیمپل (انس آف کورٹ اسکول آف لا) کے بیرسٹر بن گئے۔ ان دنوں برطانیہ کا سفر بمبئی سے اور کیپ آف گڈ ہوپ کے آس پاس جہاز کے ذریعے ہوتا تھا، جس تک پہنچنے میں ایک ماہ سے زیادہ کا وقت لگتا تھا۔ وہ 1908 میں 24 سال کی عمر میں ہندوستان واپس آئے اور قانون میں کیریئر کا انتخاب کیا۔ ان کے والد، بطور کیریئر انڈین سول سروس (آئی سی ایس) (انڈین سول سروینٹ) افسر، الہ آباد میں جج بنے تھے اور پنڈت موتی لال نہرو کے قریبی دوست ہونے کے علاوہ مسلم لیگ کے بانی رکن بھی تھے۔ ڈسٹرکٹ اینڈ سیشن جج کے طور پر اس عہدے پر، وہ ایک وکیل کے طور پر پنڈت موتی لال نہرو کی عظمت سے بہت متاثر ہوئے۔ جب ایم اسماعیل خان 1906 میں بیرسٹر قانون بننے کے بعد انگلینڈ سے واپس آئے تو ان کے والد نواب ایم عشق خان نے ان کے لیے پنڈت موتی لال نہرو کے معاون وکیل کے طور پر قانونی مشق شروع کرنے کا انتظام کیا-جنہوں نے نواب ایم عشق خان پر زور دیا کہ وہ اپنے بیٹے کو مہمان کے طور پر ان کے ساتھ رہنے کی اجازت دیں۔ لہذا، ایم اسماعیل خان کو چند سالوں کے لیے آنند بھون میں نہرو خاندان کے ساتھ رہنے کے لیے بھیجا گیا۔ ہندوستان میں قانون کی مشق کرتے ہوئے، انہوں نے محمد علی جناح سے دوستی کی، جن کے ساتھ انہوں نے سیاست میں قدم رکھا۔ سیاسی کیریئر نواب ایم اسماعیل خان نے بہت کم عمر میں سیاست میں قدم رکھا۔ ایک نوجوان کے طور پر، انہوں نے الگ رائے دہندگان کے لیے مسلم عوام کی تحریک کو قریب سے دیکھا تھا اور دیکھا تھا کہ کس طرح مسلمانوں کا ایک وفد (اکتوبر 1906) لارڈ منٹو کے پاس بھیجا گیا تھا-جس نے مسلمانوں کے لیے علیحدہ نمائندگی کا حق حاصل کیا۔ تقریبا اسی وقت-دسمبر 1906 میں-مسلم لیگ ڈھاکہ میں ایک اجلاس میں نواب وقار الملک اور نواب سر خواجہ سلیم اللہ کی کوششوں سے وجود میں آئی-جس میں پورے برصغیر کے کچھ سرکردہ مسلم رہنماؤں نے شرکت کی۔ اس وقت تنظیم کا مقصد محدود تھا، اس میں ہندوستان کے مسلمانوں کے سیاسی حقوق اور مفادات کی ترقی اور دوسری برادریوں کے تئیں دشمنی کے احساس کو آپس میں بڑھنے سے روکنا شامل تھا۔ نواب ایم اسماعیل خان نے فعال طور پر خود کو آل انڈیا مسلم لیگ سے منسلک کیا اور 1910 میں اس کی ورکنگ کمیٹی کے رکن بن گئے-یہ وہ عہدہ تھا جس پر وہ چار دہائیوں سے زیادہ عرصے تک فائز رہے۔ نواب ایم اسماعیل خان مرکزی قانون ساز اسمبلی کا انتخاب بھی لڑیں گے اور جیتیں گے، اس لیے انہوں نے آل انڈیا خلافت کمیٹی کی صدارت کی۔ وہ جامعہ ملیہ اسلامیہ کی فاؤنڈیشن کمیٹی کے رکن تھے، لیکن سول نافرمانی کے ذریعے سوراج کے لیے انڈین نیشنل کانگریس کی مہم کے مخالف تھے۔ 1930 کی دہائی میں نواب ایم اسماعیل خان نے اتر پردیش مسلم لیگ کی قیادت کی اور آل انڈیا مسلم سول ڈیفنس ایسوسی ایشن کے چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1934 میں اور پھر 1947 میں انہوں نے علی گڑھ یونیورسٹی کے وائس چانسلر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ خلافت تحریک پہلی جنگ عظیم کے بعد-جس میں ہندوستان نے آدمیوں اور سامان کے ساتھ انگریزوں کی مدد کی تھی-برصغیر کے لوگوں کو توقع تھی کہ ان کے مطالبات کو پورا کرنے کے لیے داخلی حکمرانی یا حکومت میں معقول حصہ کے ذریعے پھانسی کا آغاز کیا جائے گا۔ تاہم، یہ توقعات پوری نہیں ہوئیں۔ اس کے بجائے، ان کا پنجاب میں بدنام زمانہ "کرالنگ آرڈر" کے ساتھ مظالم کے ساتھ استقبال کیا گیا۔ اس تحریک میں-جو جدوجہد آزادی میں ایک اہم سنگ میل ہے-نواب ایم اسماعیل خان نے فعال کردار ادا کیا۔ انہوں نے عوام کو خلافت کے نقطہ نظر کی تبلیغ کرتے ہوئے ملک کے ایک بڑے حصے کا دورہ کیا۔ ان دوروں کے دوران، انہوں نے کبھی بھی کسی خاص مراعات کا دعوی یا خواہش نہیں کی اور ایک عام مزدور کی طرح کام کیا۔ تحریک کے دوران، وہ کانگریس کے رہنماؤں کے ساتھ قریبی رابطے میں کام کر رہے تھے، لیکن ایک بار بھی انہوں نے نام نہاد قوم پرست عقیدے سے محبت محسوس نہیں کی۔ جب بھی مسلم مفاد یا قوم پرست مفاد کا سوال اٹھتا، انہوں نے صرف اس مقصد کی حمایت کی جس سے حقیر مسلمانوں کی بہترین خدمت ہوتی۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے نواب محمد اسماعیل خان نے 1934 سے 1936 اور پھر 1947 سے 1948 تک علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے وائس چانسلر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ واحد قیادت نواب ایم اسماعیل خان کو ان کی دانشمندی، دانشمندی اور سب سے بڑھ کر ان کی دیانت داری کا سہرا دیا جاتا تھا جس نے انہیں آل انڈیا مسلم لیگ اور اس کی ورکنگ کمیٹی میں جگہ دلائی تھی۔ لندن میں ہونے والی مشہور گول میز کانفرنس میں شرکت کے لیے ملک سے ایم اے جناح کی غیر موجودگی کی وجہ سے ہندوستانی مسلمانوں کی واحد قیادت نواب صاحب کے ہاتھ میں چلی گئی جو آل پارٹیز مسلم کانفرنس کے صدر تھے۔ ایم اے پر۔ جناح کی لندن سے واپسی پر انہوں نے مسلم لیگ کو دوبارہ منظم کرنے کا فیصلہ کیا۔ تنظیم نو کے اپنے پروگراموں کے دوران، نواب ایم اسماعیل خان ان کے قریبی مشیر تھے۔ یہ ایک معروف حقیقت تھی کہ نواب ایم اسماعیل خان ایک آزاد رائے رکھنے والے رہنما تھے جو اپنے دماغ کی بات کرنے میں کبھی ہچکچاتے نہیں تھے چاہے اس کا مطلب مسٹر جناح سے اختلاف کرنا ہی کیوں نہ ہو۔ ایک مثال ایسی تھی جہاں مسٹر جناح نے نواب ایم اسماعیل خان کے جواہر لال نہرو کے ساتھ خط و کتابت پر اعتراض کیا-نواب صاحب کا جواب ورکنگ کمیٹی سے فوری استعفی تھا۔ یہ ایک ایسی چیز تھی جس کی قائد کو توقع نہیں تھی اور اس طرح وہ حیران رہ گئے۔ لیاقت علی خان کے کافی قائل کرنے کے بعد، نواب ایم اسماعیل خان نے مسٹر جناح سے ملاقات کرنے پر رضامندی ظاہر کی-ان کی ذاتی رہائش گاہ پر نہیں بلکہ کہیں اور۔ درحقیقت، وہ گل رانا میں ملے، تاکہ قائد نواب کو راضی کر سکے۔ یہ واقعہ تحریک پاکستان کے اسکالرز کے لیے بہت دلچسپ پڑھنے والا ہوگا۔ مسٹر جناح کو لکھے گئے اس طرح کے بہت سے خطوط اور نواب ایم اسماعیل خان کو لکھے گئے خطوط آل انڈیا مسلم لیگ میں ان کے حقیقی مقام اور پاکستان کی تشکیل میں ان کے اہم کردار کو ظاہر کرتے ہیں۔ پاکستان کے ڈان اخبار کے مطابق، "حقائق یہ ہیں کہ قرارداد کا مسودہ قائد اعظم محمد علی جناح، نواب محمد اسماعیل خان، سر سکندر حیات خان اور ملک برکات علی نے 21 مارچ کی شام لاہور میں نواب آفتاب حسین ممدوت کی رہائش گاہ پر تیار کیا تھا۔ اسے لیاقت علی خان نے 22 مارچ کو سبجیکٹ کمیٹی کے سامنے پیش کیا اور اس کی منظوری دی گئی۔ " نواب اسماعیل کی تزئین و آرائش کے ذریعے مسلم لیگ کو ایک نئی شکل، ایک نئی زندگی اور ایک نیا پروگرام ملا جو پرکشش اور انقلابی دونوں تھا-انقلابی کیونکہ اس نے اب سخت اصلاحات کا مطالبہ کیا اور خاص طور پر، کیونکہ یہ جلد ہی (23 مارچ 1940) عہد ساز پاکستان قرارداد منظور کر لی۔ یہ نواب صاحب ہی تھے جنہوں نے اپنے ساتھیوں، جیسے چودھری خلجی الزمان اور لیاقت علی خان کے ساتھ مل کر متحدہ صوبوں میں مسلم جھنڈا بلند رکھا۔ شملہ کانفرنس 1945 میں جب شملہ کانفرنس ہوئی تو نواب ایم اسماعیل خان نے بہت بڑا کردار ادا کیا۔ بعد میں، جون 1946 میں، قائد اعظم، پنڈت نہرو، اور سردار پٹیل جیسے نامور رہنماؤں کے ساتھ ان کا نام عبوری حکومت کے لیے تجویز کیا گیا۔ لیکن یہ اطلاع دی گئی کہ نواب اسماعیل خان نے خود غیر متعین ذاتی جواز کی بنا پر عبوری حکومت میں شامل ہونے سے انکار کر دیا۔ 1937 میں آل انڈیا مسلم لیگ کی 25 ویں سالانہ کانفرنس لکھنؤ میں قائد اعظم محمد علی جناح کی صدارت میں منعقد ہوئی۔ بٹلر پیلس میں تقریبا ستر نامور افراد کو طلب کیا گیا۔ اس دن کے بعد جو ہونے والا تھا وہ تاریخ کے دوران ایک فیصلہ کن لمحہ ثابت ہوگا۔ اس تاریخی اجلاس میں شرکت سے پہلے نواب محمد اسماعیل خان نے تجویز پیش کی کہ اس دن کا ایک نیک معنی ہے۔ یہ وہ دن تھا جب ہندوستانی مسلم آبادی نے محمد علی جناح کو اپنے سب سے اہم رہنما کے طور پر دل سے قبول کیا اور ان کی تعریف کی۔ اسے مناسب سمجھتے ہوئے نواب ایم اسماعیل خان نے اپنی سمور ٹوپی لی اور اسے فراخدلی سے ایم اے جناح کو پیش کیا اور اصرار کیا کہ یہ ان کے مطابق ہوگا۔ جناح نے نواب صاحب کی پیشکش قبول کر لی، اس کے بعد اس کے ساتھ روایتی شیروانی/اچکن پہننے کی۔ نتیجہ بصری طور پر خوشگوار تھا کیونکہ اس نے اس کی شخصیت میں بہت اضافہ کیا۔ جب قائد اپنے مقامی لباس میں اسٹیج پر نمودار ہوئے تو 50,000 افراد پر مشتمل زبردست ہجوم زور شور سے تالیاں بجانے لگا۔ "اللہ ہو اکبر" (خدا، عظیم) کے نعروں نے ماحول پر غلبہ حاصل کیا اور تالیاں کافی دیر تک جاری رہیں۔ اس بدقسمت دن کے بعد سے، نواب محمد اسماعیل خان کی سمور کیپ کو ڈب کیا گیا اور اسے پورے برصغیر پاک و ہند اور دنیا میں دوسری جگہوں پر مشہور "جناح کیپ" کے نام سے جانا جانے لگا۔ آل انڈیا مسلم لیگ کے فعال سالوں میں، بالآخر پاکستان کے مکمل ہونے سے پہلے، نواب صاحب کی ٹوپی کئی مواقع پر ایم اے جناح کو دی جاتی تھی۔ آزادی اور موت کے بعد کی زندگی 1947 میں پاکستان اور ہندوستان کی آزادی کے بعد، نواب ایم اسماعیل خان ہندوستان کی قانون ساز اسمبلی کے رکن رہے۔ انہوں نے 1947 میں دوسری بار علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے وائس چانسلر بننے کے لیے قبول کیا، صرف علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے مسلم کردار کے وجود کو درپیش چیلنج کا مقابلہ کرنے کے لیے-یہ نواب ایم اسماعیل خان تھے جنہوں نے جواہر لال نہرو اور مسز سروجنی نائیڈو کو یونیورسٹی کے کنووکیشن میں مدعو کیا تھا جس کے ذریعے اسے ہندوستانی حکومت کی سرکاری شناخت دی گئی تھی۔ جس لمحے انہیں احساس ہوا کہ ان کی موجودگی کی وجہ سے یونیورسٹی کو نقصان پہنچ سکتا ہے، انہوں نے فوری طور پر استعفی دے دیا اور 1948 میں میرٹھ واپس چلے گئے۔ علی گڑھ یونیورسٹی کے ساتھ ان کی وابستگی کی جڑیں ان کے والد نواب ایم عشق خان کی وجہ سے گہری تھیں، جنہوں نے ایم اے او ہوتے ہوئے ادارے کے ٹرسٹی اور سکریٹری کی حیثیت سے جذبے اور لگن کے ساتھ اس کی خدمت کی تھی۔ کالج۔ نواب ایم اسماعیل خان نے بھی کئی سالوں تک یونیورسٹی کے ٹرسٹی کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ انہیں پاکستان لانے کے لیے کئی کوششیں کی گئیں لیکن روایت ہے کہ جب انہوں نے پہلی بار اس ملک کا دورہ کیا تو پاکستان کے وزیر اعظم لیاقت علی خان نے انہیں کارٹے بلانچ کی پیشکش کی، لیکن جیسا کہ محمود آباد کے راجہ امیر احمد خان نے مناسب کہا ہے: 'ان کی عزت نفس اور کردار کی عظیم شرافت نے انہیں ایسی کوئی پیشکش قبول کرنے کی اجازت نہیں دی'۔ سیاست سے دستبردار ہونے کے بعد، انہوں نے دو بار پاکستان کا دورہ کیا، ایک بار 1951 میں اور پھر 1955-56 میں۔ ان کے تین بیٹے جی۔ اے۔ مدنی، اکرم احمد خان (قیصر) اور آفتاب احمد خان (اڈانی) سبھی سول سروس آف پاکستان کے ارکان تھے۔ جی۔ اے۔ مدنی اور آئی اے۔ خان (قیصر) نے بالترتیب 1937 اور 1939 میں انڈین سول سروس میں اپنے کیریئر کا آغاز کیا اور بیوروکریسی میں اعلی ترین سول دفاتر تک پہنچ گئے۔ "اڈانی" کے نام سے مشہور ایک ادبی شخصیت تھے اور انہوں نے مرزا غالب اور اردو شاعری پر کتابیں لکھیں۔ موت نواب محمد اسماعیل خان کا انتقال 28 جون 1958 کو میرٹھ، ہندوستان میں 73 سال کی عمر میں ہوا۔ یہ نواب ایم اسماعیل خان کے دادا، نواب مصطفی خان شیفتا تھے، جنہوں نے خاندانی قبرستان کے لیے نظام الدین کے مزار پر ایک علاقہ مختص کیا تھا۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں ممتاز مجاہد آزادی اور پاکستان کے بانی، اپنی پچھلی تین نسلوں کے ساتھ دفن ہیں۔ ان کی رہائش گاہ، میرٹھ میں تاریخی مصطفی کیسل، جو 1901 میں نواب شفتا کی یاد میں تعمیر کی گئی تھی، اتر پردیش مسلم لیگ کا صدر دفتر اور چار دہائیوں سے زیادہ عرصے تک ہلچل مچانے والی سیاسی سرگرمیوں کا مرکز تھا۔ محمود آباد کے راجہ صاحب نے مزید کہا کہ نواب ایم اسماعیل خان 'اس نسل کی پیداوار تھے جس کو وہ سب کچھ وراثت میں ملا تھا جو ہماری ثقافت میں اچھا اور مہربان تھا'۔ یادگاری ڈاک ٹکٹ پاکستان پوسٹ نے 1990 میں اپنی 'پاینیرز آف فریڈم' سیریز میں تحریک پاکستان کے لیے ان کی خدمات کے اعتراف میں ان کے اعزاز میں ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔ ۔