Anwar Shah Kashmiri
انور شاہ کشمیری (26 نومبر 1875-28 مئی 1933) بیسویں صدی کے اوائل میں کشمیر سے تعلق رکھنے والے ایک اسلامی اسکالر اور شاعر تھے، جو روایات کے مطالعہ میں اپنی مہارت، ایک مضبوط یادداشت، اور روایات کی تشریح کے لیے ایک منفرد نقطہ نظر کے ساتھ ساتھ دارل عالم دیوبند کے چوتھے پرنسپل کے لیے مشہور تھے۔ بغداد میں جڑیں رکھنے والے مذہبی اسکالرشپ کے آبائی ورثے کے ساتھ، انہوں نے محمود حسن دیوبند کی سرپرستی میں دارل عالم دیوبند میں اسلامی علوم کی تربیت حاصل کی، ساتھ ہی انہوں نے رشید احمد گنگوہی کے ساتھ روحانی سفر سے لطف اندوز ہوئے۔ مدرسے امینیہ کے پہلے پرنسپل کے طور پر اپنے پیشے کا آغاز کرتے ہوئے، انہوں نے 1906 میں مدینہ میں قیام کے ساتھ حج کا آغاز کیا، جو روایت ادب کی گہرائیوں کو تلاش کرنے کے لیے وقف تھا۔ اس کے بعد، انہوں نے دارل عالم دیوبند میں شمولیت اختیار کی، تقریبا تیرہ سال تک شیخ الہادیت کے عہدے پر خدمات انجام دیں، اس سے پہلے کہ انہوں نے اپنے تعلیمی سفر کے لیے جامعہ اسلامیہ تلیم الدین کو اپنی آخری منزل کے طور پر منتخب کیا۔ اگرچہ اس نے تحریری لفظ کی طرف محدود جھکاؤ ظاہر کیا، لیکن اس کے قلم سے مٹھی بھر مقالے بہہ رہے تھے۔ پھر بھی، ان کی ادبی میراث کا بڑا حصہ ان کے طلباء کی کوششوں کے ذریعے محفوظ رہا ہے، جنہوں نے ان کے کلاس روم کے لیکچرز، لیکچرز اور خطبات نقل کیے۔ اگرچہ ان کے علمی کام کا مرکز ہنفی مکتب فکر کی حمایت کرنے اور اس کی بالادستی قائم کرنے پر مرکوز تھا، لیکن انہوں نے مختلف مذہبی معاملات پر اپنے نسبتا آزادانہ نقطہ نظر کے لیے بھی پہچان حاصل کی۔ ان کی اشاعتوں نے 1929 میں دہلی میں قائم ہونے والے ایک علمی ادارے مجلس المی کی سرپرستی میں اپنا مقام حاصل کیا۔ ان کی علمی اسناد کو فائید الباری کی اشاعت کے ساتھ سرکاری توثیق حاصل ہوئی، جو صحیح بخاری پر چار جلدوں پر مشتمل عربی تفسیر ہے، جسے بدر عالم میرتی نے مرتب کیا اور جامعۃ اللامہ ٹرانسوال کی مالی مدد سے قاہرہ میں شائع کیا گیا۔ ان کی ادبی کوششوں نے متنوع مضامین کو چھو لیا، جن میں قرآن، بنیادی عقائد، مابعد الطبیعات، اسلامی فقہ، حیوانیات، شاعری اور سیاسی فکر شامل ہیں، زیادہ تر عربی میں، جن میں سے دو فارسی میں ہیں۔ انہوں نے اپنے پیچھے 15,000 شاعری کے جوڑے بھی چھوڑے۔ بہت سے ہندوستانی اسکالرز اکثر اپنے کاموں میں ان کے خیالات اور آراء کا حوالہ دیتے تھے، اور انہیں اکثر موبائل لائبریری کہا جاتا تھا۔ دیوبند مدرسے میں اپنے اٹھارہ سالہ تدریسی کیریئر کے دوران، انہوں نے تقریبا دو ہزار علما کی تربیت میں حصہ لیا۔ سیاسی میدان میں اپنی مشغولیت کے حوالے سے، وہ ہندوستان میں برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کے شدید مخالف تھے اور انہوں نے مسلمانوں کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ جمعیت علماء ہند کے رکن کی حیثیت سے انگریزوں کے ساتھ تعاون نہ کریں۔ انہیں خاص طور پر 1927 میں پشاور کے سالانہ اجلاس میں اپنے صدارتی خطاب کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ اپنی زندگی کی گودھولی میں، انہوں نے اپنی توانائیاں قادیان ازم کی بڑھتی ہوئی لہر کا مقابلہ کرنے کی طرف موڑ دیں، اور اس موضوع پر تقریبا دس تصانیف کی تخلیق میں ان کا علم ظاہر ہوا۔ ان کی فکری مہارت نے محمد اقبال جیسی دیگر شخصیات کو بھی اسلام اور احمدیت کی تلاش شروع کرنے کی ترغیب دی۔ جموں و کشمیر کی حکومت نے کشمیر میں ان کے گھر کو لکڑی کا پرانا ورثہ قرار دیا ہے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم انور شاہ کشمیری کشمیر میں 27 [شووال] 1292 ھ (16 نومبر 1875) کو ایک سید خاندان میں پیدا ہوئے۔ چار سال کی عمر میں انہوں نے اپنے والد معظم علی شاہ کی ہدایت پر قرآن پڑھنا شروع کیا۔ 1889 میں وہ دیوبند منتقل ہو گئے، جہاں انہوں نے تین سال دارل عالم میں تعلیم حاصل کی۔ 1892 میں وہ دارل عالم دیوبند چلے گئے جہاں انہوں نے محمود حسن دیوبند اور دیگر کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ پھر، 1896 (1314 ھ) میں، وہ رشید احمد گنگوہی کے پاس گئے اور انہوں نے روایت (جس کا وہ دو سال سے مطالعہ کر رہے تھے) اور خفیہ علم میں تدریسی سند حاصل کی۔ دارل عالم سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، انہوں نے مدرسے امانیہ، دہلی میں اس کے پہلے پرنسپل کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1903 میں وہ کشمیر گئے جہاں انہوں نے فیض عام مدرسے کی بنیاد رکھی۔ 1905 (1323 ھ) میں انہوں نے حج کیا۔ چار سال بعد وہ دیوبند واپس آئے۔ 1933 تک انہوں نے تنخواہ لیے بغیر روایات کی کتابیں پڑھائیں۔ انہوں نے تقریبا بارہ سال تک دارل عالم کی سرپرستی کی۔ انہوں نے 1927 (1346 ھ) میں استعفی دے دیا اور مغربی ہندوستان میں دبھیل کے مدرسے چلے گئے، جہاں 1932 (1351) تک انہوں نے روایت پڑھائی۔ انہوں نے 1887 میں اپنا خاندان چھوڑ دیا اور ہندوستان کے مدرسے میں منتقل ہو گئے۔ انہوں نے مکہ اور مدینہ کے حج پر جانے سے پہلے تین سال تک مدرسے میں پڑھایا۔ انہوں نے اپنے دیوبند کے انسٹرکٹر محمود حسن سے ملاقات کی، جنہوں نے انہیں دیوبند میں تدریسی عہدہ سنبھالنے پر آمادہ کیا۔ جب محمود حسن خود بعد میں 1908 میں مدینہ منتقل ہوئے تو شاہ نے حدود کی تعلیم دینا شروع کر دی۔ انہوں نے 1927 تک اس عہدے کو برقرار رکھا، جب وہ انتظامیہ سے اختلاف کے بعد چلے گئے۔ کشمیری 1927 میں عزیز رحمان عثمانی کے ساتھ جامعہ اسلامیہ تلیم الدین چلے گئے جہاں انہوں نے 1932 تک روایت پڑھائی۔ موت اور میراث 1933 میں شاہ بیمار ہو گئے اور طبی دیکھ بھال کے لیے دیوبند چلے گئے۔ انہوں نے 28 مئی 1933 کو اپنی موت تک وہاں طلبا سے خطاب جاری رکھا۔ ان کے پسماندگان میں ان کا بڑا بیٹا اظہر شاہ قیصر اور چھوٹا بیٹا انزار شاہ کشمیری تھے۔ محمد اقبال نے ایک تعزیتی تقریب کا اہتمام کیا، جس میں انہوں نے کشمیری کو پچھلے پانچ سو سالوں کا سب سے بڑا اسلامی عالم قرار دیا۔ انور شاہ کشمیری کو بہت سے لوگ برصغیر کی طرف سے تیار کردہ سب سے زیادہ ورسٹائل اور شاندار روایات کے اسکالرز میں سے ایک سمجھتے ہیں۔ روایات ادب اور مختلف اسلامی علوم کے احیا کے میدان میں ان کی خدمات کے اعتراف میں، اسلامی عالم سید رشید ردہ نے کہا، "میں نے اللہ کشمیری سے زیادہ ممتاز عالم دین کو کبھی نہیں دیکھا۔" جامع امام محمد انور شاہ، دیوبند ایک اسلامی مکتب ہے جس کا نام کشمیری کے نام پر رکھا گیا ہے۔ یونس عثمان نے اپنا D.Phil مقالہ لائف اینڈ ورکس آف اللہ محمد انور شاہ کشمیری یونیورسٹی آف ڈربن ویسٹ ول میں لکھا۔ کشمیری کے بارے میں ایک کتاب جس کا عنوان ہے کشمیر کا فخر دسمبر 2015 میں جاری کیا گیا تھا۔ کتاب کے اجرا کے دوران لنگٹے کے اس وقت کے ایم ایل اے انجینئر رشید نے کپواڑہ کے اسٹوڈنٹ آف دی ایئر ایوارڈ کا نام بدل کر "مولانا انور شاہ کشمیری ایوارڈ فار ایکسی لینس" رکھ دیا۔ ادبی کام کشمیری نے بھی شاعری لکھی اور اکثر اپنی علمی تحریروں کو اسی شکل میں پیش کیا۔ ان کے کچھ مضامین اور مخطوطات غیر شائع ہیں۔ ان کی تصانیف میں شامل ہیں: مشکلات قرآن فیض البری الا سہیح البخاری انور الباری (کشمیری کے داماد احمد ریدہ بجنوری کی مرتب کردہ سہیح بخاری کی اردو تفسیر) العرف الشدھی شارح سنان الترمدی کشمیری طلباء میں منازیر احسن گیلانی، محمد طیب قاسم، ہفزور رحمان سیوروی، سعید احمد اکبر آبادی، زین العبیدین سجاد میرٹھی، محمد میاں دیوبند، منظور نومانی، اور محمد شفیع دیوبند شامل ہیں۔ ۔