Kandyan Royal Consorts
سری لنکا میں کینڈی کی بادشاہی میں، بادشاہوں نے ایک حرم برقرار رکھا جس میں ایک چیف ملکہ اور ایک یا دو ثانوی رانیاں شامل تھیں۔ رانیوں کے علاوہ حرم میں حرم بھی شامل تھیں، جنہیں ان کے عہدے کی بنیاد پر تین زمروں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ اعلی ترین درجہ بندی والا زمرہ رانڈولی تھا، جو شاہی خون کی بیویوں پر مشتمل تھا جو چیف ملکہ کے عہدے پر فائز تھیں۔ دوسرا زمرہ، رڈیڈولی، شاہی نسب کے عظیم خاندانوں یا رانڈولی کی بہنوں کی بیویوں پر مشتمل تھا۔ سب سے کم درجہ بندی کا زمرہ یاکادادولی تھا، جو ردالا (اشرافیہ) ذاتوں سے تھا۔ مانا جاتا ہے کہ رانڈولی، رڈیڈولی اور یاکادادولی کے نام سری لنکا میں کینڈی کی بادشاہی کے بادشاہوں کی مختلف صفوں کی بیویوں کے ذریعہ استعمال ہونے والی پالکیوں سے نکلے ہیں۔ رانڈولی کی بیویاں سونے سے بنی پالکی استعمال کرتی تھیں، جو ان کے نام میں جھلکتی ہے۔ ریڈیڈولی کی بیویاں چاندی سے بنی پالکی استعمال کرتی تھیں، اور یاکادڈولی کی بیویاں لوہے سے بنی پالکی استعمال کرتی تھیں۔ نام رکھنے کا یہ رواج ممکنہ طور پر شاہی بیویوں کے درمیان مختلف عہدوں اور حیثیت کی سطحوں میں فرق کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ رینک I-رانڈولی () رینک II-ریڈیڈولی () رینک III-یاکادادولی () کوئین کنسورٹ کوئین کنسورٹ () رانڈولی زمرے میں اعلی ترین رینک کا عہدہ تھا، اور اس کے حیاتیاتی یا گود لینے والے بچے ہی تخت پر بیٹھنے کے اہل تھے۔ رڈیڈولی اور یاکادادولی دونوں کے بچوں کو بادشاہی سے نااہل قرار دے دیا گیا۔ کینڈیائی سلطنت میں، ملکہ کنسورٹ کا عہدہ سیاسی طاقت نہیں رکھتا تھا لیکن اسے بادشاہ کے طور پر مساوی حیثیت حاصل تھی۔ کینڈی کی بادشاہی پر حکومت کرنے والے پہلے خاندان، سری سنگھابو کے گھرانے میں، بادشاہوں نے سنہالی شاہی خون کے نسب (گامپولا، کیراولے) سے ملکہ کی بیوی کے طور پر شادی کی۔ تاہم، دوسرے خاندان، دیناراج کے گھرانے میں، بادشاہوں نے مدورائی شاہی خاندان کی جنوبی ہندوستانی شہزادیوں سے شادی کی، سوائے پہلے اور دوسرے بادشاہ کے، جس نے پچھلے خاندان کے واحد جانشین سری سنگھابو سے شادی کی تھی۔ آخری اور تیسرے خاندان، نایککر میں، بادشاہوں نے مدورائی کی جنوبی ہندوستانی شہزادیوں سے شادی کی۔ اس خاندان میں ملکہ کنسورٹ کا مقام زیادہ اہم تھا۔ ان کے پاس کوئی براہ راست سیاسی اختیارات نہیں تھے، لیکن انہیں تخت کا اگلا جانشین مقرر کرنے کا حق حاصل تھا، اور کینڈی کے دربار میں ان کے خاندانوں کا اثر و رسوخ تھا۔ پرمیلا دیوی کینڈی سلطنت کی تاریخ کی سب سے مشہور ملکہ بیویوں میں سے ایک پرمیلا دیوی تھیں، جن کا تعلق مدورائی کے نائکر خاندان سے تھا۔ تاہم، دربار کے دوسرے آدیگر، ڈسکون، جو پرتگالی اور فرانسیسی نسل کا تھا اور بادشاہ کا قریبی دوست تھا، کے ساتھ اس کی وابستگی کو ممنوع معاملہ قرار دیا گیا۔ بیوی ہونے کے باوجود، پرمیلا دیوی بے اولاد تھی اور اس نے بادشاہ کے اکلوتے بیٹے کو یاکادادولی (شاہی حرم) سے گود لینے سے انکار کر دیا، جس سے تخت کی جانشینی کا سوال شک میں پڑ گیا۔ آخر میں، اس نے اپنے بھائی کو اپا (پا، عظیم ڈیوک) کے طور پر مقرر کیا، جو ایک طاقتور عہدہ تھا، سلطنت کا اگلا بادشاہ بننے کے لیے، اس طرح ایک نیا خاندان قائم ہوا۔ کسوماسن دیوی کسوماسن دیوی، جسے کینڈی کی ڈان کیتھرین کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، کینڈی کی بادشاہی کی تاریخ میں ایک اہم شخصیت تھی۔ اپنے والد کے نسب سے کینڈی کے تخت کی واحد وارث کے طور پر، اس نے مختصر طور پر پرتگالی فوج کی حمایت یافتہ ملکہ ریجنٹ کے طور پر سلطنت پر حکومت کی۔ تاہم، انہیں سیاسی وجوہات کی بنا پر کینڈی کے ویملادھرماسوریا اول نے معزول کر دیا تھا۔ کسوماسانا دیوی نے بالآخر ویمالادھرماسوریا اول سے شادی کی، اور وہ ملکہ بن گئی۔ تخت کے وارث کی حیثیت سے اپنی منفرد حیثیت کی وجہ سے، اس نے سلطنت کی تاریخ میں کسی بھی دوسری ملکہ کے مقابلے میں زیادہ اہم سیاسی طاقتوں کا لطف اٹھایا۔ تاہم، ویمالادھرماسوریا اول کی اچانک موت کے بعد، اس نے اپنے بیٹے مہاستنے اداہسین کو تخت منتقل کرنے کے لیے سلطنت کی ریجینٹ بننے کا فیصلہ کیا۔ بدقسمتی سے، اس کے منصوبے اس وقت متاثر ہوئے جب کینڈی کے سینارت نے خود کو کینڈی کے بادشاہ کے طور پر قائم کرنے کے لیے اس سے زبردستی شادی کر لی۔ ملکہ کی شریک حیات ہونے کے باوجود، وہ اپنی جسمانی اور ذہنی بیماری کی وجہ سے سینارت کے دور حکومت میں سیاست میں نسبتا غیر فعال تھیں، جو غالبا جبری شادی کی وجہ سے ہوئی تھی۔ کسماسن دیوی 1612 میں اپنے بیٹے مہاستنے اداہسین کے انتقال کے بعد بیمار ہو گئیں، اور وہ 10 جولائی 1613 کو 35 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں۔ وینکٹا رنگمل دیوی وینکٹا رنگمل ایک پراسرار ملکہ تھی جس نے کینڈی کی بادشاہی کے آخری سالوں میں یہ خطاب اپنے نام کیا۔ اس کی زندگی کے بارے میں زیادہ معلومات نہیں ہیں، لیکن کہا جاتا ہے کہ اس نے ملکہ کے کوارٹرز (میدا وسالہ) میں ایک الگ تھلگ زندگی گزاری تھی۔ صرف اس کے قریبی نوکر ہی اس کی ایک جھلک دیکھ سکتے تھے۔ اپنے عہدے سے معزول ہونے کے بعد، وہ زیادہ دیر تک زندہ نہیں رہیں اور ویلور کے قلعے میں بے اولاد انتقال کر گئیں۔ اس کی زندگی اسرار میں ڈوبی ہوئی ہے، جس سے مورخین اور متجسس ذہنوں کو اس کی کہانی کے بارے میں حیرت ہوتی ہے۔ کوئینز چیمبرز دی کوئینز چیمبرز، جسے میڈا واسالا بھی کہا جاتا ہے، پیلے واہلے کے شمال میں واقع ہے، جو شاہی حرموں کے لیے رہائش گاہ کے طور پر استعمال ہوتا تھا اور تعمیراتی ڈیزائن میں اسی طرح کا ہے۔ یہ برآمدہ کے ساتھ ایک چھوٹا سا کھلا صحن اور ایک واحد بیڈروم پر مشتمل ہے، جو قیمتی لکڑی سے بنایا گیا ہے جس میں چار پتھر کے ڈھانچوں پر ایک بستر رکھا گیا ہے۔ درمیانی ہال کا داخلہ بڑے لٹھوں سے بنا ہے، اور دروازے کا ڈھکن چھوٹا ہے، جو لکڑی کے قبضے کے ساتھ ٹائل سے منسلک ہے۔ عمارت کو صرف اندر سے بند کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے، اور صحن کے قریب گلیارے میں فریسکو ہیں، جو رہائش کے لیے ایک منفرد خصوصیت ہے۔ کینڈی دور کے فن تعمیر کی بہت سی خصوصیات میدا وسالہ میں دیکھی جا سکتی ہیں، جن میں نقاشی کے ساتھ لکڑی کے ستون، کنکریوں کے ساتھ پیاسا، پدم بورادم کے ساتھ ایک مرکزی صحن، اور اس کے ارد گرد بنایا گیا نکاسی کا نظام شامل ہیں۔ کینڈی دور کے تاریخی ریکارڈ کے مطابق، بادشاہ سری وکرم راج سنگھ نے ملکہ رنگمل کو اس عمارت میں الگ کر دیا تھا، اور صرف اس کے قریبی نوکروں کو ہی اسے دیکھنے کا موقع ملا تھا۔ اس کے سائز کے باوجود، میدا وسالہ میں صرف ایک کمرہ ہے، اور خیال کیا جاتا ہے کہ آثار قدیمہ کے عجائب گھر میں تانبے کی چار چادروں کو بستر کے چار ستونوں میں گڑھوں میں دفن حفاظتی جادو کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ یہ منتر غالبا جنسی امور کے تحفظ کے لیے استعمال کیے جاتے تھے۔ دیوار کی سطح پر پلاسٹر کے نیچے سرخ پس منظر پر تیار کردہ پھولوں کے کچھ نمونے بھی پائے گئے ہیں۔ ملکہ کنسورٹ کی شادی کی تقریب کینڈی کی ملکہ کنسورٹ کی شادی کی تقریب، جیسا کہ جان ڈیوی کے "این اکاؤنٹ آف دی انٹیریئر آف سیلون، اینڈ آف اس کے باشندوں" میں تفصیل سے بتایا گیا ہے، ایک شاندار اور وسیع معاملہ تھا۔ آدی کاروں نے سب سے پہلے جشن کے لیے ایک خوش قسمت دن اور وقت کا تعین کیا اور ملکہ کے اپارٹمنٹ، میدا وسالہ () کو شاندار طریقے سے سجایا۔ شادی کے دن، بادشاہ پہنچا اور سرداروں کی طرف سے اسے پھول پیش کیے گئے جب کہ خواتین اس کے بازوؤں پر صندل کا پاؤڈر اور دیگر خوشبوؤں کو رگڑتی تھیں۔ دلہن کی آمد پر بھی یہی توجہ دی گئی۔ یہ تقریب کئی دنوں تک جاری رہی، جس کے دوران دولہا اور دلہن نے مختلف روایتی رسم و رواج اختیار کیے۔ انہیں نہایا گیا، زعفران لباس پہنا گیا، اور کمپنی کے ہر رکن نے انہیں برکت دی کیونکہ سونے کی پلیٹ پر دو ہار لیے ہوئے تھے۔ دلہن کے والد یا قریبی مرد رشتہ دار نے سونے کے برتن سے پان کے پتوں پر پانی ڈالا اور اعلان کیا کہ اس نے اپنی بیٹی کو بادشاہ کے حوالے کر دیا ہے۔ ماں سے پوچھا گیا کہ کیا وہ راضی ہے، اور ہاں میں جواب دینے پر، بادشاہ نے دلہن کی گردن میں ہار لگا کر اسے باندھ لیا۔ اس کے بعد پردہ ہٹا دیا گیا، اور دولہا اور دلہن نے پہلی بار ایک دوسرے کو دیکھا، اپنی چھوٹی انگلیوں کو جوڑ کر اور اپنے کپڑوں کے سروں کو ایک ساتھ باندھ کر۔ تقریب کا یہ حصہ لگاتار چار دن تک دہرایا گیا، اور چوتھے دن بادشاہ نے دوسرا ہار دلہن پر رکھا اور اسے باندھ کر شادی کی تمام رسومات مکمل کیں۔ اگلے دن، بادشاہ اور ملکہ ایک دوسرے پر خوشبودار گیندیں پھینکنے اور خوشبودار پانی پھینکنے کی چنچل سرگرمی میں مصروف ہو گئے۔ یہاں تک کہ سرداروں کی بیویوں کو بھی اس سرگرمی میں حصہ لینے کی اجازت تھی۔ اس کے بعد، سرداروں اور ان کی خواتین کو ایک شاندار رات کے کھانے کے لیے محل میں مدعو کیا گیا، جس کے دوران انہیں رقاصوں، گلوکاری کرنے والی لڑکیوں اور موسیقاروں کی پرفارمنس سے تفریح فراہم کی گئی۔ بادشاہ نے تفریح کی صدارت کی، ایک اونچی کرسی پر بیٹھ کر خوشی اور فرضی گفتگو کی حوصلہ افزائی کی۔ الگ الگ پکوان، بشمول دو یا تین سو مختلف قسم کے سالن، پیش کیے جاتے تھے، اور دودھ یا لیمونیڈ سے مشابہت رکھنے والا میٹھا مشروب بطور مشروب پیش کیا جاتا تھا۔ سرداروں کا فرض تھا کہ وہ اپنے متعلقہ عہدوں، حالات اور ذرائع کے مطابق اگلے مہینے بادشاہ اور ملکہ کو تحائف پیش کریں۔ تحائف میں چھوٹی چھوٹی چیزیں، زیورات اور کڑھائی والے کپڑے شامل تھے، جن میں سے ہر ایک کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا، ایک بادشاہ کے لیے اور دوسرا ملکہ کے لیے۔ سرداروں اور ان کی بیویوں کو ایک اور کھانے اور تفریح کے لیے مدعو کیا گیا، جس کے دوران انہوں نے ہر ممکن احترام کے ساتھ اپنے تحائف پیش کیے اور موسیقاروں، رقاصوں اور گلوکاروں نے شرکت کی۔ مجموعی طور پر، کینڈی کی ملکہ کی شادی کی تقریب ایک خوشگوار موقع تھا جو تہواروں اور تہذیبوں کے غیر معمولی تبادلے سے بھرا ہوا تھا، جیسا کہ جان ڈیوی نے بیان کیا ہے۔ یہ عدالتی نظم و ضبط میں غیر معمولی نرمی تھی۔ شاہی کنسورٹ رڈیڈولی (شاہی کنسورٹ رڈیڈولی)، جسے ثانوی ملکہ کنسورٹس یا شاہی کنسورٹس بھی کہا جاتا ہے، وہ خواتین تھیں جو کینڈی کی بادشاہی کے بادشاہوں کے حرم میں حرموں میں دوسرے نمبر پر تھیں۔ وہ یا تو رانڈولی کی بہنیں یا رشتہ دار تھیں، جو ملکہ کی بیوی تھی۔ تاہم، ان کے بیٹے تخت نشین نہیں ہو سکتے تھے، لیکن ان کی اولاد کو اکثر شاہی دربار کے اعلی حکام کے طور پر مقرر کیا جاتا تھا۔ اگر ملکہ کی بیوی نے اپنے بیٹوں کو گود لیا تو انہیں بادشاہ بننے کا موقع مل سکتا تھا، حالانکہ تاریخ میں، ریڈیدولی کے کسی بیٹے کو بادشاہ کے طور پر مقرر نہیں کیا گیا تھا۔ بادشاہ کی پسندیدہ بیویوں کو اکثر زمین کی گرانٹ ملتی تھی، اور وہ چاندی سے بنی پالکی استعمال کرتے تھے جو شاہی گھرانے میں ان کی سطح کی عکاسی کرتی تھی۔ مٹو کنّما دیوی دیگل سمی اور وینکٹا امل دیگل سمی کنڈیان کے دربار میں آخری رڈیڈولی تھے۔ کینڈی کے سری راجادھی راجاسنہ کے دور حکومت میں، شاہی دربار کئی شاہی بیویوں سے بہت متاثر تھا، جنہیں ریڈیڈولیس کہا جاتا تھا۔ ان بااثر بیویوں میں اوپینتیا اما، جسے اوپینتیا اما بھی کہا جاتا ہے، اور رینگانیکی اما، جو ملکہ بیوی عالمالو اما کی بہن اور راماسامی کی بہن بھی تھیں۔ راماسامی کے کزن اوپیندر اما کا ایک بیٹا تھا جس کا نام کوماراسامی راجہ تھا۔ کوماراسامی راجہ کو ملکہ کنسورٹ عالمالو اماں اور شاہی کنسورٹ رنگانیکی اماں نے مشترکہ طور پر گود لیا تھا۔ آگے چل کر اس کا ایک بیٹا ہوا جس کا نام مٹوسامی راجہ تھا، جو کینڈی دربار میں ایک اہم شخصیت بن گیا۔ ان رڈیڈولیس، خاص طور پر اوپیندر اما، رنگنایکی اما، اور ان کے گود لیے ہوئے بیٹے کوماراسامی راجہ کے تعلقات اور اثر و رسوخ، سری راجادھی راجاسنہ کے دور حکومت میں کنڈیائی دربار کی پیچیدہ سیاسی اور سماجی حرکیات کو اجاگر کرتے ہیں۔ رائل کنسورٹس کوارٹرز رائل کنسورٹس کوارٹرز، جسے لوئر پیلس یا پیلے واہلے بھی کہا جاتا ہے، سری وکرما راجاسنگھا دور میں تعمیر کی گئی ایک تاریخی عمارت ہے۔ یہ بنیادی طور پر بادشاہ کی شاہی حرموں کے لیے رہائش گاہ کے طور پر استعمال ہوتا تھا، جسے ریڈی ڈولس اور یاکاڈا ڈولس کے نام سے جانا جاتا تھا۔ مرکزی دروازہ مرکزی عمارت کے سامنے ایک چھوٹے سے ہال کی طرف جاتا ہے، جو دونوں طرف دو پروں سے بھرا ہوا ہے۔ چاروں طرف اندرونی برآمدے ایک اندرونی مرکزی صحن کا سامنا کرتے ہیں۔ کھڑکیاں لکڑی کے کھمبوں سے بنی ہیں جن میں دراڑیں ہیں، اور روایت ہے کہ بادشاہ کیرتی سری راجاسنگھا پہلی بار اس عمارت میں مقیم تھے۔ 1942 میں اس عمارت کو کینڈی کے قومی عجائب گھر میں تبدیل کر دیا گیا اور اس وقت اس کی دیکھ بھال محکمہ قومی عجائب گھر کر رہا ہے۔ شاہی لونڈی یاکادادولی (یاکادادولی) شاہی لونڈیوں کا ایک گروہ تھا جس کا تعلق اشرافیہ قلعے کے خاندانوں سے تھا جسے ردالا کہا جاتا ہے۔ ان کے بہت سے باپ دادا بادشاہ کے عہدیداروں کے طور پر خدمات انجام دیتے تھے، اور وہ شاہی محل کے قریب الگ الگ حویلیوں (والاووا) میں رہتے تھے۔ ان میں سے کچھ شاہی کنسورٹ کوارٹرز پیلے واہالے میں بھی رہتے تھے۔ تاہم، ان کے بچوں کو تخت کے وارث ہونے کے لیے نااہل قرار دے دیا گیا۔ پسندیدہ حرموں کو اکثر زمین کی گرانٹ ملتی تھی، اور ان کی اولاد کو شاہی دربار کے اعلی عہدیداروں کے طور پر مقرر کیا جاتا تھا۔ اگر ملکہ کی بیوی، رانڈولی نے ان کے بیٹوں کو گود لیا، تو ان کے پاس تخت نشین ہونے کا موقع تھا۔ ایک غیر معمولی معاملے میں، کینڈی کے ویمالادھرماسوریا دوم سے تعلق رکھنے والی یاکادادولی متھوکوڈا دیوی نے اپنے بیٹے شہزادہ کنڈاسلے کو مدورائی ملکہ کے بیٹے کے طور پر گود لیا تھا۔ وہ 4 جون 1707 کو کینڈی کے ویرا نریندر سنہا کے طور پر تخت نشین ہوئے۔ تاہم، ایک مختلف یاکادادولی کا ایک اور شہزادہ، شہزادہ پٹّی بندرا، جسے ملکہ کی بیوی نے اپنایا نہیں تھا، جب اس کے بھائی شہزادہ کنڈاسلے کو بادشاہ کے طور پر تاج پہنایا گیا تو اسے تخت کے وارث ہونے سے نااہل قرار دے دیا گیا۔ نائکر بادشاہ کیرتی سری راجاسنگھے (1747-1782 عیسوی) کے حرم میں یاکادادولی میں سے ایک بنٹین ڈیساوی کی بیٹی اور ممپیتی ڈیساوی کی پوتی تھی۔ بادشاہ کی طرف سے اس کا ایک بہت ہی قابل اور مقبول بیٹا تھا، جس کا نام ممپیٹیا بندرا تھا۔ تاہم، ممپتیہ بندر کو تخت کا وارث نہیں سمجھا جاتا تھا۔ اس یاکادادولی کو بعد میں کیرتی سری راجاسنگھے کے جانشین راجادھی راجاسنگھے (1782-1798 عیسوی) کی مالکن کے طور پر منتخب کیا گیا۔ روایتی قانون کے مطابق، یاکادادولی کے گھر میں پناہ لینے والے کسی بھی شخص کو گرفتار نہیں کیا جا سکتا تھا۔ ۔