Viduthalai Rajendran
کے راجندرن، جو ودوتھلائی راجندرن کے نام سے مشہور ہیں، ایک پیریارسٹ ہیں، جو اس وقت ڈریوڈار ودوتھلائی کزگم کے جنرل سکریٹری ہیں، جو پہلے پیریار ڈریوڈار کزگم تھے۔ وہ اپنے ادبی کاموں کے ذریعے پیریار ای وی راماسامی کے اصولوں کی تشہیر کے لیے مشہور ہیں۔ وہ ہفتہ وار پراچی پیریار مزکم کے بانی اور ایڈیٹر ان چیف ہیں۔ ذاتی زندگی راجندرن 16 اکتوبر 1947 کو تمل ناڈو کے تنجاور ضلع کے مایلاڈوتھورائی میں کندھاسامی اور دھنم کے ہاں پیدا ہوئے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران ان کے والد نے انڈین نیشنل آرمی میں شمولیت اختیار کی۔ انہیں ایم پی کے زیر اہتمام احتجاج میں حصہ لینے کی وجہ سے قید کیا گیا تھا۔ تامل اراسو کذگم کے بانی شیوگننم نے حکومت پر زور دیا کہ وہ کچھ سرحدی علاقوں کو ریاست مدراس کے ساتھ ضم کرے۔ تعلیم انہوں نے اپنی اسکولی تعلیم مایلاڈوتھورائی میونسپل اسکول میں مکمل کی۔ انہوں نے اپنا پری یونیورسٹی کورس اے وی سی کالج، مایلاڈوتھورائی میں کیا۔ 1969 میں انہوں نے اسی کالج سے فزکس میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ شادی 1976 میں، ان کا تعارف سرسوتی، ایم اے، M.Phil سے ہوا، جو کوئین میری کالج میں لیکچرر تھیں۔ چونکہ وہ ایک پرجوش پیریارسٹ اور حقوق نسواں تھیں، اس لیے ان کے درمیان دوستی پروان چڑھی۔ اس نے 10.01.1979 سے اس کے ساتھ اپنی زندگی بانٹنا شروع کر دی۔ ان کی شادی کی تقریب، جو پیریار تھیڈل، ویپری، چنئی کی ایک لائبریری میں ہوئی تھی، پیریار کے اصولوں کے مطابق ہر ممکن حد تک آسان بنائی گئی تھی۔ اس تقریب کی صدارت ڈریوڈار کذگم کے جنرل سکریٹری K.Veeramani نے کی۔ یہ ودوتھلائی میں درج کیا گیا تھا، جو پیریار کے ذریعہ قائم کردہ روزنامہ ہے۔ انہوں نے بچے پیدا نہ کرنے کا فیصلہ کیا اور آج تک "عوامی زندگی ہماری زندگی ہے" کی پالیسی کے ساتھ زندگی گزار رہے ہیں۔ عوامی زندگی ڈریوڈار کذگم جیسے جیسے مایلاڈوتھورائی کے ایک گاؤں کینیکارائی میں بہت زیادہ سماجی ظلم و ستم غالب رہا، وہاں بہت سے پیریارسٹ تھے۔ انہوں نے اپنے بھائی کے ذریعے پیریارزم کے بارے میں سیکھا جس کی رہنمائی پیریارسٹ او آرانگاسامی نے کی تھی۔ جب وہ نویں جماعت میں تھے، انہوں نے ودوتھلائی پڑھنا شروع کیا، جو پیریار کا قائم کردہ روزنامہ تھا جس نے انہیں پیریار کے اصول سکھائے تھے۔ 1969 میں، انہوں نے مایلاڈوتھورائی میں دراوڑی کذگم کے یوتھ ونگ میں شمولیت اختیار کی اور پیریارزم کے حوالے سے بہت سی تقریبات منعقد کیں جیسے، منتھی راما؟ تھانتھیرام؟ [تمل: منتیرما؟ تھینتھیرما؟] اور عوامی ملاقاتیں۔ انہوں نے پیریار کے اصولوں کے بارے میں بہت کچھ بولنا اور لکھنا شروع کیا۔ انہوں نے پیریار کو بلایا اور مائیلاڈوتھورائی میں ایک عوامی میٹنگ اور ایک سیمینار کا اہتمام کیا۔ 1970 میں، K.Veeramani جسے آسیریار کے نام سے جانا جاتا ہے، اس وقت دراوڑی کذگم کے صدر نے انہیں ودوتھلائی دفتر بلایا۔ 1971 میں، انہوں نے انمائی کی تقسیم کے کام میں حصہ لیا، جس کی بنیاد پیریار نے رکھی تھی۔ انہوں نے اپنا پہلا مضمون تروکرال پر تنقید کرتے ہوئے ودوتھلائی میں لکھا۔ آسیریار نے انہیں اپنی تحریر جاری رکھنے کی ترغیب دی اور ان سے وہی مضمون انمائی میں بھی شائع کرنے کو کہا۔ انہوں نے قلم نام گنگائی کونڈن [تمل: کنگکیکونٹن] کے ساتھ لکھنا شروع کیا، جس کی تجویز K.Veeramani نے کی تھی۔ ان کے مضمون کا عنوان منویٹا؟ مولائیوٹا؟ [تمل: منویدا؟ مومییوٹا؟] یہ پہلا تھا جو پہلے بیان کردہ قلم نام کے ساتھ شائع ہوا تھا۔ وہ 1972 میں ودوتھلائی کے ایڈیٹر انچارج بنے۔ انہوں نے بہت سے ترجمے بھی کیے۔ جب 1976 میں اندرونی سلامتی کی دیکھ بھال کے قانون کے تحت K.Veeramani کو گرفتار کیا گیا تو پبلک انفارمیشن بیورو نے ودوتھلائی کے مندرجات کو بھی سنسر کیا۔ اگرچہ ان کے بہت سے مضامین کو سنسر کیا گیا تھا، لیکن انہوں نے لکھنا جاری رکھا۔ 1980 میں، K.Veeramani نے ان سے پگوتھاریوالار کذگم [تامل: πκοτθτιVALESR κολκM] کے سکریٹری کے طور پر خدمات انجام دینے کو کہا، لیکن انہوں نے انکار کر دیا۔ ویسے بھی، انہیں پگوتھریو ایژوتھالار مندرم [تامل: پگوتھیو اولوتھلر منم] کا سیکرٹری بنایا گیا۔ وہ پیریار ٹرسٹ کی مشاورتی کمیٹی کے رکن بھی تھے۔ انہوں نے 1978 سے ودوتھلائی میں ادارتی تحریر شروع کی۔ 1983 میں، انہوں نے ایک ثقافتی فورم کا اہتمام کیا جس میں تامل ایلم سے متعلق مسائل کو حل کیا گیا اور یہ ڈی کے تحریک کے لیے بھی بہت مفید تھا۔ انہوں نے بہت سے ڈراموں کی تحریر اور اداکاری کی جن میں کزودھائیکو تھیریم کرپورا واسانائی اور سنگلیان مقبول تھے۔ وہ 1987 میں انمائی کے ایڈیٹر انچارج بنے۔ 1996 میں انہوں نے دراوڑ کذگم چھوڑ دیا۔ پیریار دراوڈار کذگم 1996 میں، انہوں نے پیریار دراوڈار کذگم کے نام سے ایک تحریک شروع کی اور اسی کے جنرل سکریٹری بنے۔ انہوں نے تحریک کے لیے چار صفحات پر مشتمل جریدے پیریار مراسو کی بنیاد رکھی۔ وہ اس رسالے کے ایڈیٹر تھے۔ انہوں نے 1997 میں میگزین کا نام بدل کر پوروچی پیریار موزہکم رکھ دیا۔ اس تحریک نے دلتوں کی ترقی اور مسلمانوں کے حقوق کے لیے بھی جدوجہد کی۔ کئی دلت تحریکوں نے پی ڈی کے کے ساتھ ہاتھ ملایا۔ وہ سماجی انصاف کی بازیابی کے لیے فیڈریشن کے کوآرڈینیٹر بن گئے۔ پی ڈی کے نے سزائے موت کے خاتمے کے لیے بہت زیادہ بنیادی کام کیا۔ تھانتھائی پیریار ڈریوڈار کزگم کولاتھور مانی کے ساتھ ڈریوڈار کزگم چھوڑنے والے حامیوں کی ٹیم اور تھرووارور تھنگراسو کی قیادت میں پیریار ڈریوڈار کزگم اور تامناڈو ڈریوڈار کزگم نامی دو تحریکیں ضم ہو گئیں اور "تھانتھائی پیریار ڈریوڈار کزگم" کے نام سے کام کرنا شروع کر دیا۔ ان کا جریدہ، پوروچی پیریار موژکم 14 جنوری 2001 سے ہفتہ وار کے طور پر شائع ہوا۔ 11 اگست 2001 کو چنئی میں انضمام کی ایک کانفرنس منعقد ہوئی۔ تھانتھائی پیریار ڈریوڈار کزگم کا نام بعد میں پیریار ڈریوڈار کزگم رکھ دیا گیا۔ وہ اس تحریک کے جنرل سکریٹری بنے۔ ڈریوڈار ودوتھلائی کذگم اراکین کے درمیان کچھ اختلافات پیریار ڈریوڈار کذگم کی تحلیل کا باعث بنے۔ تحلیل ایک شرط پر کی گئی تھی کہ کسی کو بھی "پیریار دراوڑی کذگم" کا نام استعمال نہیں کرنا چاہیے۔ انہوں نے 12 اگست 2012 سے کولاتھور مانی کی قیادت میں تحریک، دراوڑر ودوتھلائی کذگم کے جنرل سکریٹری کے طور پر کام کرنا شروع کیا۔ تحریک کا حتمی مقصد پیریارزم کے مختلف پہلوؤں کی تشہیر کرنا ہے۔ ذات پات، خواتین کی آزادی، عقلیت پسندی، کمیونزم، آزاد تمل ناڈو کا خاتمہ اور ذات پات اور صنفی عدم مساوات کے بغیر ایک کمیونسٹ معاشرے کو سامنے لانا جس کا پیریار نے خواب دیکھا تھا! تحریک کا نعرہ ہے، "آئیے برہمنوں کے ثقافتی جبر، ہندوستانی قوم پرستوں کے سیاسی تسلط اور کثیر ملکی لوگوں کے معاشی استحصال کو شکست دیں"۔ وہ آج تک اس تحریک کے جنرل سکریٹری کے طور پر کام کر رہے ہیں۔ موجودہ عہدوں پر جنرل سکریٹری، دراوڑار ودوتھلائی کذگم ایڈیٹر، پراچی پیریار موژکم بکس اندرا اتچین کوڈومیگل-میسا [تمل: انتھیرا اتشیئن کوٹومیکلیز-میسا] پنگو مارکیٹم پارپنارگلم [تمل: پنگو مارکیٹم پارپنارگم] آر ایس ایس اور ابیام [تمل: ஆர்.எஸ்.எஸ்۔ سنگھ پریورکلن ستی ورالارو [تمل: سنگ پریورکلن ستی ورلاؤ] اوپندھنگلائی سیرکولیتھتھو یار؟ [تمل: آمپنگنگلیسی سیرکولیتھو یار؟] پلیگل میتھانا اودھوروکو ماروپو [تمل: پالیکل میتھان میتھان اوتھوکو امپپو] ویراسورکار یار؟ [تمل: ویرشورکر یار؟] 1991-ال راجیو کولیئل ماریکاپٹا انمائیگل [تمل: 1991-ایراجیو کولیئل میٹکپپٹ تھونمیکلز] راجیو کولیئل پاتھنگی نرکم سمیگل [تمل: ایراجیو کولیئل پھنکی نیکم سمیکل]۔ اس میں مزید معلومات شامل کی گئی ہیں اور اب ارسیال تھراگر سبرامنیم سمی [تمل: ارسیل ترکر سپپیرمنی سمی] انڈیا ولائی پوکیراتھو [تمل: انتییا ولئیپوکی] کے عنوان کے ساتھ دستیاب ہے، جو ان کی تقریر کا مجموعہ ہے۔ پیریارائی کوچیپدوتھم کژاپاواتھیگل [تمل: پیریاریک کوچیپپتوتم کوولپپواتیک] دیگر کام انہوں نے مختلف اخبارات میں کثیر الجہتی مضامین لکھے ہیں۔ ۔