Parel Relief
پیرل ریلیف یا پیرل شیو ہندو دیوتا شیو کی سات شکلوں میں ایک اہم یک سنگی راحت ہے جس کی تاریخ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (اے ایس آئی) نے 5 ویں یا 6 ویں صدی عیسوی کے آخر میں گپتا دور تک بتائی ہے۔ یہ پریل میں پایا گیا تھا، جو کبھی بمبئی کے سات جزائر میں سے ایک تھا، اور اب ممبئی کا پڑوس ہے، جب 1931 میں ایک سڑک تعمیر کی جا رہی تھی۔ اسے قریبی بارادیوی مندر میں منتقل کر دیا گیا، جہاں یہ اپنے کمرے میں عبادت کے لیے موجود ہے۔ ممبئی میں چھترپتی شیواجی مہاراج واستو سنگرہالیہ (سابقہ پرنس آف ویلز میوزیم) میں ایک پلاسٹر کاسٹ نمائش کے لیے موجود ہے۔ "سفید گرینائٹ" میں کندہ کاری، شیو کو سات بار دکھاتی ہے، جس میں ایک مرکزی شبیہہ چھ دیگر شیو تصاویر سے گھرا ہوا ہے جو ایک دوسرے کے ساتھ اوورلیپ ہوتی ہے ؛ اس طرح یہ ایک سپتمورتی ("سات تصاویر") کی ترکیب ہے۔ سب دو مسلح ہوتے ہیں سوائے اوپر کی شکل کے جس کے دس بازو ہوتے ہیں۔ تصاویر میں مختلف مدروں یا ہاتھ کے اشاروں کی نمائش ہوتی ہے اور کچھ میں صفات ہوتی ہیں، جو اب قابل شناخت نہیں ہیں۔ ٹکڑے کے نچلے حصے میں پانچ گانا یا بونے موسیقار (یا تین موسیقار اور دو سرپرست) بھی ہوتے ہیں۔ سلیب تقریبا 3.06 میٹر اونچی یا تقریبا 3.5 میٹر اونچی ہے، جس میں شیو کے اعداد و شمار تقریبا تین چوتھائی زندگی کے سائز کے ہیں۔ یہ نامکمل معلوم ہوتا ہے، مثال کے طور پر نچلے دائیں طرف کے گانوں میں۔ تاریخ کے زیادہ درست تخمینے (سبھی انداز پر مبنی ہیں) "تقریبا 600"، یا تقریبا 525-530 ہیں۔ سیاق و سباق اعلی معیار کا ایک شاندار مجسمہ ہونے کے علاوہ، اور عام طور پر اچھی حالت میں، راحت خاص دلچسپی کا باعث ہے کیونکہ یہ ممبئی ہاربر کے پار صرف چند میل کے فاصلے پر، ایلیفینٹا غاروں میں مشہور راحت کے اسی دور سے آتا ہے۔ "ایلیفینٹا میں عظیم [تری مورتی] تصویر کے انداز اور مابعد الطبیعاتی تصور کی قسم دونوں" کا اشتراک کرنے کے باوجود، وہ مختلف ورکشاپس کے ذریعہ دکھائی دیتے ہیں۔ گجرات کے شاملاجی غاروں (دیونی موری کے بدھ مت کے مقام کے بہت قریب) سے دو نقشوں میں بھی مماثلت ہے، حالانکہ ان میں مرکزی شیو تین سروں والا ہے، جیسا کہ ایلیفینٹا میں مشہور تری مورتی کی تصویر ہے، اور ایک میں یہاں چھ کے بجائے تیئیس ثانوی تصاویر ہیں۔ پیرل ریلیف میں کم ہجوم والی ترکیب شاید زیادہ کامیاب ہے۔ ممبئی کے ایک اور مضافاتی علاقے میں جوگیشوری غاروں میں ہریہار کی شکل میں شیو اور وشنو کا ملاوٹ بھی موازنہ ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ پیرل کی تصویر شاملاجی (یا اس ورکشاپ کے ذریعے) تراشی گئی تھی۔ راحت عام وشنو یا کرشن کے بجائے شیو کے ساتھ، ہندو وشوروپ ("عالمگیر شکل"، "اونی شکل") کی تصویر کشی کا ایک ورژن معلوم ہوتا ہے۔ آس پاس کے شیو کھڑے مرکزی شخصیت سے "آسانی سے ابھرتے ہیں"، اور اس گروہ کو ایک واحد شخصیت کے طور پر سمجھا جانا چاہیے جو ایک غیر معمولی انداز میں شکل کی مخصوص ہندو کثرت کو ظاہر کرتا ہے، اور "کائناتی شکل میں دیوتا، جو متعدد شخصیات کے ذریعے پھیلتا ہے جو اوپر کی طرف اور باہر کی طرف پھیلا ہوا ہے"۔ جرمن انڈولوجسٹ ہینرچ زیمر (1890-1943) نے اس گروپ کو ایک "ماورائے شیو لنگ" کے طور پر دیکھا، جس میں گروپ کے مرکزی محور پر ایک دوسرے کے اوپر تین اعداد بھی برہما، شیو اور وشنو کی تری مورتی کی نمائندگی کرتے ہیں، لیکن یہاں سب شیو کے طور پر، کیونکہ وہ "بالآخر ایک ہی ابتدائی توانائی کے صرف مختلف پہلو ہیں"۔ زیمر نے لکھا ہے کہ "ایسا لگتا ہے کہ گرینائٹ کا دیوہیکل سلیب عمودی اور سائیڈ وے دونوں طرح سے پھیل رہا ہے، ایتھلیٹک حیاتیات کی لائف فورس کے ساتھ جو اس کی سطح پر دھڑکتی اور جم جاتی ہے۔" حیثیت ریلیف کو "قومی سطح پر محفوظ یادگار" بنایا گیا تھا (نمبر۔ 2/3/75-M یا N-MH-M5) 1985 میں آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ذریعہ۔ زائرین بتاتے ہیں کہ یہ کمرہ صرف نوراتری تہوار کے نو دنوں کے دوران کھلا رہتا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اسے دوسرے اوقات میں دھات کی اسکرینوں کے ذریعے دیکھا جا سکتا ہے۔ ۔