Chandi Dan Detha
چندی دان دیٹھا ایک ہندوستانی کاشتکار اور پدم شری وصول کنندہ ہیں جو زراعت کے میدان میں اہم کام کرنے اور صحرا کے گاؤں بورنڈا کو تبدیل کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ چندی دان 1955 میں گاؤں کی پنچایت کے پہلے سرپنچ منتخب ہوئے اور انہوں نے ریٹائر ہونے تک چار مرتبہ خدمات انجام دیں۔ وہ راجستھانی لوک داستانوں کے پریمیئر انسٹی ٹیوٹ روپائن سنستان کی بنیاد رکھنے کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ وہ تحقیقی مشاورتی کمیٹی (جی او آئی) کے رکن بھی تھے۔ بورنڈا چنڈیڈن میں زرعی انقلاب نے بہت سی روایتی کہاوتوں کو سنا تھا جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ جس کنویں کا پانی طحالب اور بو یا بدبو سے پاک ہے اسے ایک آرٹیشین کنواں (پاتالفود کوا) سمجھا جاتا ہے، جس میں پانی کا لامحدود ذخیرہ ہوتا ہے۔ بعد میں، وہ سائنس دانوں کے ایک گروپ کی ریت کی سطح سے 100 فٹ نیچے پانی دریافت کرنے کی خبر سے متاثر ہوئے، جس سے انہیں پانی کے لامحدود ذخیرے کے ساتھ ایسے آرٹیشین کنویں کی تلاش میں اپنے گاؤں کے پرانے کنویں تلاش کرنے کا خیال آیا۔ پانی تک پہنچ کر (1948-50) چنڈیڈن نے اپنے وراثت میں ملنے والے کنویں کے پانی کی جانچ کی اور اسے مناسب پایا، اس لیے اس نے 110 فٹ کی گہرائی میں ڈیزل پمپ سیٹ لگانے کا فیصلہ کیا۔ چنڈیڈن اور اس کے سات بھائیوں کی ان کوششوں کو اس وقت کفر اور تنقید کا سامنا کرنا پڑا جب انہوں نے بیسالٹ سے بھری زمین میں ایک کنواں کھودنا شروع کیا، مذہبی افراد نے انہیں متنبہ کیا کہ اس سے ان کے سروں پر خدا کا غضب آئے گا۔ چنڈیڈن کو کنویں کی دیوار میں 100 فٹ کی گہرائی میں بنائے گئے چیمبر میں ڈیزل انجن لگانے کا خیال آیا۔ لیکن، دیٹھا بھائیوں کو جلد ہی احساس ہو گیا کہ ان کے پاس کامیابی حاصل کرنے کے لیے ضروری علم اور آلات کی کمی ہے۔ لہذا چنڈیڈن نے اپنے آخری فنڈ کا استعمال کرتے ہوئے جودھ پور سے ایک انجینئر کی خدمات حاصل کیں۔ بھائی انجینئر کی ہدایت پر دن رات کام کرتے تھے، اور اچھے دن میں وہ 50 یا 60 سینٹی میٹر کھود سکتے تھے۔ تاہم، پہلے چند میٹر کے بعد پیش قدمی اور بھی سست ہونے لگی۔ اس کے بعد انہیں کچھ کارکنوں کی خدمات حاصل کرنی پڑیں۔ ایک شخص جسے کنویں کی گہرائی میں 100 میٹر نیچے اتارا گیا تھا وہ ہوا کی کمی اور پچ اندھیرے کے خوف کی وجہ سے تقریبا فوری طور پر اوپر لانے کا مطالبہ کرے گا۔ انجینئر چلا گیا، کیونکہ اس کے پاس ادا کرنے کے لیے مزید پیسے نہیں تھے، اور پانی تک پہنچنے کے لیے انہیں جن پتھروں میں گھسنا پڑا ان میں سے ایک گندھک سے بھر گئی تھی۔ درجہ حرارت اتنا ہی زیادہ تھا جتنا سطح پر تھا۔ اس کے باوجود، بھائی پانی تک پہنچنے میں کامیاب ہو گئے-خالص اور حیرت انگیز طور پر لذیذ۔ پجاریوں نے کنویں سے پانی پینے کے خلاف خبردار کیا، لیکن چنڈیڈن اسے باہر نکالنے اور زمین کو آبپاشی کرنے میں کامیاب رہا، جس سے شکوک و شبہات کو غلط ثابت کیا گیا کیونکہ بنجر صحرا عیش و عشرت کے ساتھ ناقابل یقین حد تک زرخیز ہو گیا vegetation.When پانی بہنے لگا، اس منظر نے مجھے فخر اور خوشی کے ایک انوکھے احساس سے بھر دیا۔ گاؤں کے لوگ جو دوسرے دن تک میری حوصلہ شکنی کرتے تھے، حیران رہ گئے اور اس کی پیروی کرنے کے لیے متاثر ہوئے۔ سرپنچ کے طور پر منتخب ہوئے (1955) نئے شائقین چنڈیڈن میں شامل ہو گئے اور انہیں ملنے والی زمین کے کسی بھی پلاٹ پر آباد ہونا شروع کر دیا۔ دیٹھا بھائیوں نے مزید کنوؤں پر کام کرنا شروع کر دیا۔ کھیتوں کے پار، پانی کے نالے اور آبپاشی کے نالے بنائے گئے۔ کچھ ہی عرصے میں، 400 خاندان گاؤں میں آباد ہو گئے، اور چنڈیڈن 1955 میں ان کی پنچایت کے چیئرمین منتخب ہوئے اور بعد میں 1967 میں ان کی خدمات کے لیے پدم شری سے نوازا گیا۔ چنڈیڈن نے ابتدائی طور پر 1950 میں 29 ایچ پی لگا کر اپنا تجربہ شروع کیا تھا۔ زیر زمین پانی اٹھانے کے لیے ڈیزل پمپ اور آخر کار گاؤں میں ایک درجن سے زیادہ پمپ سیٹ لگائے گئے۔ اس سے گاؤں کو سال بھر پانی کی فراہمی کی یقین دہانی ہوئی اور وقت کے ساتھ بورونڈا میں آبپاشی والے علاقے کو 4,000 بیگھا سے بڑھا کر 23,000 بیگھا کر دیا گیا۔ کنویں سے دور دراز کے کھیتوں تک پانی لے جانے میں چنڈیڈن نے 3000 فٹ لمبی 6 انچ پائپ لائن اور مختلف چینلز کی تعمیر کے ساتھ ساتھ ایک موجودہ نہر کھود کر 'سار' کے نام سے جانے والے نشیبی علاقے کو دوبارہ حاصل کرنے کے ذریعے زبردست انٹرپرائز کا مظاہرہ کیا، جس نے گندم اور چنا کی خشک کاشت کے لیے ایک وسیع رقبہ چھوڑا ہے۔ اس کے فورا بعد، پینے کے پانی کے مسئلے کو حل کرنے کے لیے 6,000 فٹ لمبی پائپ لائن بچھائی گئی اور گلیوں اور گھروں میں نل لگائے گئے۔ بورنڈا میں زراعت میں دھان، انگور، گندم، باجرہ، جوار اور دیگر اناج سمیت مختلف فصلوں کی پیداوار شامل تھی۔ تقریبا تمام اراضی کو مستحکم کیا گیا اور 7,000 بیگھا زمین کو بالترتیب 3 میل اور 25 میل دور پکے اور کچے نالوں کے ذریعے آبپاشی کی گئی۔ آبپاشی کے کام کو فروغ دینے کے لیے چنڈیڈن نے ایک کوآپریٹو سوسائٹی کا اہتمام کیا اور ریاستی حکومت سے مدد طلب کی۔ نوجوانوں نے آبپاشی کے راستوں کی تعمیر کے لیے رضاکارانہ محنت فراہم کی، اور نئی اقسام کے بیج اور کھاد اجتماعی طور پر خریدے گئے۔ انہوں نے کسانوں کے لیے زیادہ پیداوار دینے والی اقسام، کھادوں اور جدید آلات کو بھی متعارف کرایا، جس سے بنجر زمین کو سبز باغ میں تبدیل کر دیا گیا۔ بورنڈا کے سرپنچ کے طور پر چنڈیڈن نے ہندوستان کی آزادی کے بعد ہونے والے بورنڈا کے پہلے پنچایت انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ بورنڈا کے پہلے سرپنچ کی حیثیت سے دو سال کی منصوبہ بندی اور کوشش کے بعد، دیٹھا نے بورنڈا میں پانی کی فراہمی کا ایک وسیع نظام تعمیر کیا، جس میں بجلی سے لیس تین کنویں، ایک بہت بڑا ذخیرہ، اور ہر گلی اور گھر میں نل لگانے والی پائپ لائنوں کا ایک وسیع نیٹ ورک شامل تھا۔ 1957 تک چنڈیڈن کو بورنڈا کا ایک نوجوان سرپنچ، انتہائی موثر اور ایک ترقی پسند رہنما کے طور پر بیان کیا گیا، جس نے گاؤں کو بلارا بلاک کے دو سو عجیب و غریب دیہاتوں میں سب سے زیادہ خوشحال اور ترقی پسند گاؤں میں تبدیل کر دیا تھا۔ اس کی کامیابی سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے بلارا بلاک کے حکام نے دوسرے دیہاتوں میں بھی کامیاب بورنڈا پروگرام کو دہرانے کی کوشش کی۔ اس سے پہلے بورنڈا گاؤں بہت غریب تھا اور اس میں بہت سارے مسائل تھے۔ ہر سال قحط آتا اور کسان اور مویشی مالوا سے بمبئی اور یہاں تک کہ دہلی تک خوراک اور چارہ کی تلاش میں چلے جاتے۔ لوگ چیچک اور دیگر بیماریوں سے بھی بیمار ہو گئے، اور جو لوگ اس کے متحمل ہو سکتے تھے وہ طبی علاج کے لیے ساٹھ میل دور جودھ پور جاتے۔ ہر سال صرف ایک فصل اگائی جاتی تھی، جس سے صورتحال مزید خراب ہو جاتی تھی۔ 1957 میں بورنڈا پنچایت کی اپنی انتظامیہ کے آغاز میں، مشکلات اور ناکامیوں کے باوجود بلاک بھر میں چلنے والے کمیونٹی ڈویلپمنٹ پروگراموں کی پیشرفت کے سوال کا جواب دیتے ہوئے، امید کا اظہار کیا اور چنڈیڈن نے کہا، "ہم نے لوگوں کو کنویں اور بیج اور نئے آلات دیے ہیں۔ یہ ٹھیک ہے۔ اب ہمیں انہیں نئے خیالات اور اقدار دینی چاہئیں۔ ہم آنے والے گاؤں کے نوجوان قائدین کی تعداد کے خلاف لڑنے کے پابند ہیں، ہماری پنچایتوں کی بڑھتی ہوئی طاقت اور وقار کو دیکھیں، عام لوگوں میں اختیار کے خوف میں کمی کو دیکھیں، اور خود انحصاری کا نیا جذبہ جو سامنے آ رہا ہے ؛ اور سب سے بڑھ کر، ہم لوگوں کی رضاکارانہ شرکت کے بغیر اسکولوں اور پنچایتوں کے لیے اتنی نئی عمارتیں اور اتنی نئی سڑکیں کیسے بنا سکتے ہیں۔ کچھ سالوں کے بعد دوبارہ آئیں اور آپ خود سمجھ جائیں گے کہ میرا کیا مطلب ہے۔ " انتظامی اور بنیادی ڈھانچے کی پیش رفت چنڈیڈن 1950 اور 1967 کے درمیان اپنے گاؤں کی قابل ذکر تبدیلی کو یاد کرتا ہے۔ یہ دور زبردست ترقی کا دور تھا، جس میں بہت سے ٹیوب ویلوں کو ڈیزل انجنوں سے لیس کیا گیا، گاؤں کو بجلی سے آراستہ کیا گیا، 7,000 بیگھا اراضی آبپاشی کے تحت آتی ہے، اور گاؤں کی سالانہ آمدنی 3.5 کروڑ روپے سے بڑھ جاتی ہے۔ 1950 میں 50,000 روپے کی حیرت انگیز حد تک۔ 1967 میں 25 لاکھ۔ 1962 میں گاؤں کو بجلی سے آراستہ کیا گیا اور 17 کنوؤں میں سے 11 کو برقی پمپ کے ساتھ نصب کیا گیا۔ یہ گاؤں میں بے مثال ترقی اور ترقی کا دور تھا، جس کے نتیجے میں گاؤں والوں کے معیار زندگی میں خاطر خواہ اضافہ ہوا۔ 1972 تک، بورنڈا کے پاس تقریبا 200-250 کنویں تھے، جن میں سے 30-35 8 انچ کی 170 فٹ گہری پائپ سے پانی کھینچنے کے لیے دو یا تین موٹروں کا استعمال کرتے تھے۔ اس نے پانی تک بلا روک ٹوک رسائی فراہم کی، اور 20 سالوں کے عرصے میں گاؤں والوں کی آمدنی 50,000 روپے سے بڑھ کر 1.1 کروڑ روپے ہو گئی۔ کنویں کو بجلی فراہم کرنے کے لیے استعمال ہونے والی بجلی کے لیے گاؤں بجلی بورڈ کو سالانہ 6 سے 7 لاکھ روپے ادا کرتا تھا، جو دن میں 24 گھنٹے چلتی تھی، اور بجلی بورڈ نے گاؤں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ایک علیحدہ 33 ہزار کلو واٹ کی لائن بچھائی تھی۔ ایک بازار تیار کیا گیا جس میں ضروری اشیاء، چائے، بیڑی، سگریٹ اور شراب فروخت کرنے والی 10-15 دکانیں شامل تھیں، جن کی کل ماہانہ آمدنی 6-15 ہزار روپے تھی۔ بورنڈا کی بڑھتی ہوئی معیشت کی وجہ سے، قریبی دیہاتوں کے تقریبا 2,000 لوگ عارضی طور پر روزگار کے لیے بورنڈا میں آباد ہو گئے تھے۔ زراعت کے جدید وسائل کو آسان بنانے کے لیے سنٹرل بینک آف انڈیا نے 1969 میں یہاں ایک شاخ کھولی۔ اس برانچ نے اپنی قرض کی سہولت سے یہاں کے کسانوں کی معاشی حالت کو بہتر بنانے میں مزید مدد کی۔ دو سال کی مختصر مدت میں برانچ نے فصل قرضوں کی شکل میں 13 لاکھ روپے کی قرض کی سہولت فراہم کی تھی۔ بینک کی مدد سے کسانوں نے 25 جدید اناج کے ذخیرے بھی بنائے۔ چنڈیڈن کے ماتحت پنچایت نے گاؤں کی انتظامیہ میں فعال کردار ادا کیا۔ معاشی ترقی کے باوجود لوگ شاذ و نادر ہی گاؤں سے باہر نکلے تھے۔ ابھی تک کسی نے عدالت نہیں دیکھی تھی، پولیس اسٹیشن بھی نہیں تھا: پنچایت تمام مسائل کا خیال رکھتی تھی۔ پنچایت نے توہمات، لاعلمی اور دیگر سماجی برائیوں کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنے کے لیے بھی اقدامات کیے۔ پوسٹل خدمات جیسی ضروری خدمات سب کے لیے دستیاب کرائی گئیں۔ ایک ڈاکٹر اور نرسوں کے ساتھ ایک سرکاری ڈسپنسری 1960 میں قائم کی گئی تھی جس کے استعمال کی شرح جودھ پور ضلع کے موازنہ دیہی ڈسپنسریوں سے تین گنا زیادہ تھی۔ چنڈیڈن نے بورنڈا کی مزید توسیع میں ایک بس اسٹیشن، ایک ہوٹل، ایک شاپنگ سینٹر اور ایک ہسپتال بنانے کا بھی منصوبہ بنایا تھا۔ مادی خوشحالی اور لوگوں کے نقطہ نظر میں تبدیلی سڑکوں پر قطار میں کھڑے صاف ستھرے گھروں میں جھلکتی تھی، جس میں ہر پورٹل کے سامنے سوکھنے کے گڑھے فراہم کیے گئے تھے۔ یہاں تک کہ ایک غریب اور پسماندہ لوگ، رائکوں نے بھی اپنی بھیڑوں کے لیے بہت سے پکے مکانات اور احاطے بنائے، جو چرانے کی سہولیات میں اضافے کی وجہ سے بڑھ کر 15,000 سے زیادہ ہو گئے۔ تعریف مٹّی بن گائی سونا وزارت اطلاعات و نشریات کے فلمز ڈویژن نے 1959 میں ایک فلم مٹّی بن گائی سونا (مٹی سونا بن گئی) پیش کی تھی جس میں گاؤں کی جدوجہد اور تبدیلی کو دکھایا گیا تھا۔ پدم شری 1967 میں چنڈیڈن دیتھا کو ہندوستان کے صدر ڈاکٹر رادھا کرشنن نے سائنس اور انجینئرنگ میں پدم شری سے نوازا تھا۔ تعلیمی ادارے زرعی پیداوار کے میدان میں برتری حاصل کرنے کے علاوہ چنڈیڈن نے تعلیم کے میدان میں بھی قدم رکھا۔ سابقہ جاگیردار اور تحصیلدار ابتدائی طور پر دس سال پہلے گاؤں میں ایک پرائمری اسکول قائم کرنے کے خیال سے خوفزدہ تھے، لیکن زرعی پیداوار اور تعلیم میں چنڈیڈن کی کوششوں کی بدولت اب گاؤں میں 600 طلباء کے ساتھ ایک ہائر سیکنڈری اسکول اور ایک گرلز اسکول ہے۔ فوکلور انسٹی ٹیوٹ: روپائن سنستان 1960 کے آس پاس چنڈیڈن کی قیادت میں راجستھانی لوک داستانوں کے لیے ایک ادبی ادارہ روپائن سنستان ایک پرنٹنگ پریس کے ساتھ قائم کیا گیا، جس کے ذریعے راجستھانی لوک کہانیوں کے مجموعے 'وانی' نامی ماہانہ رسالے میں شائع کیے گئے۔ انہوں نے انسٹی ٹیوٹ کے پہلے چیئرمین کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ یہ ادارہ راجستھانی زبان، ثقافت، فن، موسیقی اور ادب کے تحفظ کے لیے کام کر رہا ہے۔ یہ مرکز لوک ثقافت پر مرکوز ادبی کوششوں کا ایک ہلچل مچانے والا مرکز بن گیا۔ اس کے بعد سے مرکز نے ایک بڑے منصوبے کے حصے کے طور پر راجستھانی لوک کہانیوں کی متعدد بڑی جلدیں شائع کی ہیں۔ اس سیریز میں دو معروف مصنفین وجےدان دیتھا اور کومل کوٹھاری کی ہدایت کاری میں مرکز کے ذریعے جمع کی گئی 12,000 سے زیادہ کہانیاں شامل تھیں۔ بورنڈا کو دیہی علاقوں میں انقلاب لانے کے ساتھ ساتھ ثقافتی تبدیلی میں حصہ ڈالنے کے طور پر دیکھا گیا۔ اس طرح 1972 میں ریاست بھر میں راجستھانی مصنفین کی کانفرنس دارالحکومت کے بجائے بورنڈا میں منعقد ہوئی۔ باتان ری پھولوری ادارے نے بڑی تعداد میں لوک کہانیاں، لوک گیت، پہیلیاں اور اقوال وغیرہ جمع اور ریکارڈ کیے۔ یہ وجےدان دیٹھا کے ذریعے جمع اور لکھے گئے تھے۔ ان میں سے بہت سی راجستھانی لوک کہانیاں "باتان ری پھولوری" کے عنوان سے کئی جلدوں میں شائع ہوئی ہیں۔ مزید برآں، ان کہانیوں کا ہندی میں ترجمہ کیا گیا اور ماہانہ رسالے "لوک سنسکرتی" میں شائع کیا گیا۔ ان میں سے کچھ کہانیوں اور ناولوں کو منی کول کی دویدھا (1973)، حبیب تنویر اور شیام بینیگل کی چرنداس چور (1975) وغیرہ جیسی فلموں میں ڈھالا گیا ہے۔ برونڈا میں ان کی کامیابی کے پیچھے ان کا راز پوچھے جانے پر چنڈیڈن نے جواب دیا، یہ ہمارے نوجوانوں کے تعاون اور مضبوط قوت ارادی کے سوا کچھ نہیں ہے۔ اکثر، پرانی نسل نے اپنے توہم پرست خیالات سے میری حوصلہ شکنی کی اور میری کوششوں کا مذاق اڑایا۔ میں ان غریب بوڑھوں کو مورد الزام نہیں ٹھہراتا-یہ صدیوں پرانی لاعلمی کا نتیجہ تھا۔ لیکن مجھے خوشی ہے کہ میں انہیں قائل کرنے میں کامیاب رہا ہوں کہ موجودہ نسل پچھلی نسل کی تمام خامیاں پوری کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ ہم اپنے آباؤ اجداد سے حاصل کردہ ملک سے کہیں بہتر ملک چھوڑنے جا رہے ہیں۔ ۔