Parahyangan
پیراہیانگن (ڈچ: پریانجر) یا پرینگن انڈونیشیا کے جزیرے جاوا کے مغربی جاوا صوبے کا ایک ثقافتی اور پہاڑی علاقہ ہے۔ جاوا کے چھٹے حصے سے کچھ کم پر محیط، یہ سندانی لوگوں اور ان کی ثقافت کا مرکز ہے۔ اس کی سرحد مغرب میں صوبہ بینٹن، شمال میں شمالی ساحلی علاقے سوبانگ، سائریبون اور اندرامایو (بٹاویا اور چیریبون کی سابقہ رہائش گاہیں)، مشرق میں وسطی جاوا صوبہ (بنیوماس اور پیکلونگن کی سابقہ رہائش گاہیں) اور جنوب میں بحر ہند سے ملتی ہے۔ "پراہیانگن" نام کی ابتدا سندانی الفاظ سے ہوئی ہے جس کا مطلب ہے "ہینگوں (دیوتاؤں) کا مسکن"۔ پراہیانگن ایک پہاڑی علاقہ ہے، اور قدیم انڈونیشی باشندوں کا خیال تھا کہ دیوتا پہاڑی چوٹیوں پر رہتے ہیں۔ سنگکوریانگ کی ایک سندانی داستان بانڈونگ بیسن ہائی لینڈ میں ماقبل تاریخی قدیم جھیل کی یاد دلاتی ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ سندانی پتھر کے دور سے ہی اس خطے میں آباد تھے۔ پراہیانگن پہاڑی علاقوں کی تخلیق کے بارے میں ایک اور مشہور سندانی کہاوت اور افسانے کا ذکر ہے: "جب ہینگ (دیوتا) مسکرا رہے تھے، تو پراہیانگن کی سرزمین پیدا ہوئی۔" جکارتہ اور بانڈونگ کی خدمت کرنے والی ٹرین کو کیریٹا اپی پاراہیانگن () کہا جاتا تھا۔ اپریل 2010 سے اسے ارگو گیڈے کے ساتھ ضم کر کے ارگو پاراہیانگن بنا دیا گیا ہے۔ یہ خطہ قبل از تاریخ کے دور سے (کم از کم 9,500 قبل مسیح سے) ابتدائی انسانوں کا گھر رہا ہے۔ بانڈونگ کے مغرب میں پاڈلارنگ کارسٹ کے علاقے میں پاون غار میں اور بانڈونگ کی پرانی جھیل کے آس پاس ابتدائی انسانی بستیوں کے کچھ ماقبل تاریخی آثار قدیمہ کے نتائج ملے ہیں۔ بوجنگمینجے مندر کے کھنڈرات بانڈونگ کے مشرق میں بانڈونگ ریجنسی کے علاقے رانکیک میں دریافت ہوئے تھے۔ اندازے کے مطابق یہ مندر 7 ویں صدی عیسوی کے اوائل کا ہے، تقریبا اسی دور کا-یا وسطی جاوا کے ڈینگ مندروں سے بھی پہلے کا ہے۔ پراہیانگن خطے کا سب سے قدیم تحریری تاریخی حوالہ تقریبا 14 ویں صدی کا ہے، جو کیکاپنڈونگ کتبے میں پایا جاتا ہے، جہاں یہ خطہ پاجاجران کی سلطنت کے اندر بستیوں میں سے ایک تھا۔ پراہیانگن سابقہ سنڈا سلطنت کا ایک حصہ ہے۔ پراہیانگن کے اندرونی پہاڑی علاقے کو سنڈا ویویٹن عقائد میں مقدس سمجھا جاتا تھا۔ جےگیری کے کابیوتن یا منڈلا (مقدس پناہ گاہ) کا ذکر قدیم سندانی متون میں کیا گیا تھا اور یہ ماؤنٹ تانگکوبن پیراہو کی ڈھلوانوں میں شاید جدید دور کے بانڈنگ کے شمال میں، پراہیانگن پہاڑی علاقوں میں کہیں واقع ہے۔ 16 ویں صدی میں سنڈا سلطنت کے زوال کے بعد، پراہیانگن کا انتظام سیانجور، سومیڈانگ اور سیامس کے امرا اور اشرافیہ کے ذریعے کیا جاتا تھا، جو سومیڈانگ لارنگ سلطنت میں مرکوز تھے۔ ان شہزادوں نے سنڈا بادشاہ کے نسب، بادشاہ سلیوانگی کے جائز وارث اور اولاد ہونے کا دعوی کیا۔ اگرچہ اس وقت غالب طاقت بنٹن اور سائریبون سلطنتوں کے پاس تھی، لیکن پاراہیانگن پہاڑی علاقے کے سندانی اشرافیہ نسبتا اندرونی آزادی اور خود مختاری سے لطف اندوز ہوتے تھے۔ 1617 میں، ماتارام کے سلطان اگونگ نے پورے جاوا میں ایک فوجی مہم شروع کی اور سریبون کی سلطنت کو زیر کیا۔ 1618 میں ماتارام کے فوجیوں نے سیامس اور سمیڈانگ کو فتح کیا اور پراہیانگن کے بیشتر علاقے پر حکومت کی۔ 1630 میں سلطان اگونگ نے علاقے میں بغاوتوں کو ختم کرنے کے بعد پراہیانگان کی مقامی آبادی کو جلاوطن کر دیا۔ ماترم سلطنت بٹاویا میں مرکوز ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (وی او سی) کے ساتھ اقتدار کی جدوجہد میں شامل تھی۔ بعد میں جاوا کے شہزادوں کی جانشینی کی جدوجہد اور داخلی ماترم درباری معاملات میں ڈچوں کی شمولیت کے ذریعے ماترم آہستہ آہستہ کمزور ہو گیا۔ اپنے عہدوں کو محفوظ بنانے کے لیے، بعد میں ماترم بادشاہوں نے وی او سی کے ساتھ اہم مراعات دی تھیں اور اس کی بہت سی زمینیں جو اصل میں سلطان اگونگ نے حاصل کی تھیں، بشمول پراہیانگن کو چھوڑ دیا تھا۔ 18 ویں صدی کے اوائل سے، پراہیانگن ڈچ حکمرانی کے تحت تھا۔ ڈچ نوآبادیاتی دور میں یہ علاقہ ڈی پریانجر کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اس کا دارالحکومت ابتدائی طور پر تیجانجویر (سیانجور) میں واقع تھا اور بعد میں بانڈونگ منتقل ہو گیا جو آہستہ آہستہ ایک اہم بستی میں تبدیل ہو گیا۔ 19 ویں صدی تک، ڈچوں نے جاوا کے بیشتر حصے پر اپنی گرفت قائم کر لی تھی۔ مزید برآں، ڈینڈلز کے جاوا گریٹ پوسٹ روڈ کی تعمیر کے ذریعے جو پریانجر شجرکاری کے علاقے کو بٹاویا کی بندرگاہ اور جاوا کے بہت سے دوسرے حصوں سے جوڑتا ہے، پریانجر سرمایہ کاری، استحصال اور کاروبار کے لیے کھلا تھا۔ پریانجر ریجنسیز ریذیڈنسی، جس کی بنیاد 1818 میں رکھی گئی تھی، ڈچ ایسٹ انڈیز کے دور میں ایک لازمی اور پیداواری شجرکاری کا علاقہ بن گیا جو کافی، چائے، کوئین اور بہت سی نقد فصلیں پیدا کرتا ہے جس سے بہت سے امیر ڈچ شجرکاری مالکان کو فائدہ ہوا۔ جاوا کافی، جسے ڈچوں نے دنیا بھر میں فروغ دیا، دراصل پریانجر میں اگائی جانے والی کافی تھی۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں، بانڈونگ ایک اہم بستی اور ایک منصوبہ بند شہر بن گیا۔ جنگ سے پہلے کے بانڈنگ کو ڈچ ایسٹ انڈیز کے نئے دارالحکومت کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا، حالانکہ دوسری جنگ عظیم نے اس منصوبے کو ختم کر دیا تھا۔ انڈونیشیا کی آزادی کے بعد، پراہیانگن کو بانڈونگ کے ارد گرد مغربی جاوا کے پہاڑی علاقے کا رومانوی تاریخی نام سمجھا جاتا ہے۔ جغرافیہ پراہیانگن تینگہ (وسطی پراہیانگن) کا علاقہ بانڈونگ اور چیماہی کے آزاد شہروں کے ساتھ مل کر درج ذیل ریجنسیوں (کابوپٹن) کا احاطہ کرتا ہے، جو جغرافیائی طور پر ان ریجنسیوں کے اندر ہیں حالانکہ انتظامی طور پر آزاد ہیں۔ باندونگ مغربی باندونگ (باندونگ بارات) سوبانگ (جنوبی حصہ) گروت (شمالی حصہ) پرواکارتا (جنوبی حصہ) سمیڈانگ وسطی پراہیانگن کے علاوہ، ایک ایسا علاقہ بھی ہے جسے پراہیانگن تیمور (مشرقی پراہیانگن) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ تسکمالیا اور بنجر کے آزاد شہروں کے ساتھ، جو جغرافیائی طور پر ان ریجنسیوں کے اندر ہیں، اگرچہ انتظامی طور پر آزاد ہیں، یہ علاقہ ان ریجنسیوں کا احاطہ کرتا ہے: گروت (جنوبی حصہ) سیامس تسکمالیا کننگن (جنوبی حصہ) مجالنگکا (جنوبی حصہ) پنگندران جبکہ مغرب میں، پراہیانگن بارات (مغربی پراہیانگن) کے نام سے جانا جانے والا علاقہ احاطہ کرتا ہے: سیانجور ریجنسی سوکابومی ریجنسی اور سکابومی کا شہر مغربی پراہیانگن علاقے کا کبھی کبھار بوگور رایا (گریٹر بوگور) کے طور پر ذکر کیا جاتا ہے اگر بوگور ریجنسی اور بوگور شہر کے ساتھ مل کر گروپ کیا جائے۔ سنڈانی ثقافت کی نقشہ سازی جاوا جزیرے کے مغربی حصے میں سنڈانی ثقافتی علاقے کو کئی حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے، بشمول سنڈانی بینٹن ؛ مغرب میں سنڈانی ثقافتی علاقے میں موجود ایک علاقہ ہے۔ سندانی پراہیانگن ؛ وسطی اور جنوب میں سندانی ثقافت کا علاقہ ہے۔ سندانی جاوا تینگہ ؛ مشرق میں سندانی ثقافتی علاقہ ہے، جو وسطی جاوا صوبے میں واقع ہے۔ سندانیز پنتورا (بشمول سائریبون اور اندرامایو) ؛ مغربی جاوا کے جزیرے کے شمالی ساحل پر ایک سندانیز ثقافتی علاقہ ہے۔ ۔