Bandaru Acchamamba
بھنڈارو اچاممبا (1874-1905) خواتین کی تحریک کے ابتدائی مراحل کے علمبرداروں میں سے ایک تھے۔ انہیں ہندوستان کے ابتدائی حقوق نسواں کے مورخین میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اچمبا نے اپنے بھائی کی رہنمائی میں تیلگو، انگریزی اور ہندی کلاسیکی کا مطالعہ کیا اور ادب اور خواتین کے مسائل میں جانکاری حاصل کی۔ اس نے تیلگو اور برطانوی خواتین کی کئی سوانح عمری لکھیں، جنہوں نے مستقبل کے مورخین کے لیے راہ ہموار کی۔ ان کی کہانیاں ان کے دور کے سماجی حالات اور خواتین کے مسائل کی عکاسی کرتی ہیں۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر بھنڈارو اچاممبا 1874 میں آندھرا پردیش کے کرشنا ضلع کے پینوگانچیپرولو نامی ایک چھوٹے سے گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کے والد، جو دیوان (ریاستی حکومت میں وزیر) تھے، اس وقت انتقال کر گئے جب وہ چھ سال کی تھیں۔ دس سال کی عمر میں اس کی شادی اپنے ماموں بھنڈارو مادھو راؤ سے ہوئی اور سترہ سال کی عمر میں اس کے ساتھ خاندانی زندگی کا آغاز کیا۔ مادھو راؤ اس کی تعلیم کے لیے سازگار نہیں تھے۔ تاہم، اپنے والد کے انتقال کے بعد، انہوں نے اپنے چھوٹے بھائی، کومارراجو وینکٹا لکشمن راؤ کو اپنی دیکھ بھال میں لے لیا اور انہوں نے اپنے بھائی کے ساتھ بیٹھ کر تیلگو، ہندی، انگریزی اور مراٹھی پڑھنا سیکھ لیا۔ اس کے بھائی کے اپنی تعلیم جاری رکھنے کے لیے ناگپور جانے کے بعد، اچمبا نے خود ہی کام کیا، بنگالی اور گجراتی کے ساتھ ساتھ تھوڑی سی سنسکرت بھی سیکھی۔ ان کے بیٹے اور بیٹی کی ابتدائی موت ان کے لیے ناقابل تلافی ذاتی نقصان تھا۔ تب سے اچاممبا نے پانچ یتیموں کو گود لیا تھا جو انہیں بنیادی ضروریات اور تعلیم فراہم کرتے تھے۔ اورگنتی سندری رتنامبا کے ساتھ مل کر اچاممبا نے 1902 میں مچلی پٹنم میں ساحلی آندھرا میں خواتین کی پہلی ایسوسی ایشن قائم کی جسے برینڈاونا اسٹریلا سماجم (برینڈاونا ویمنز ایسوسی ایشن) کہا جاتا ہے۔ 1903 میں، انہوں نے پوری ریاست کا سفر کیا اور خواتین کی کئی تنظیمیں قائم کرنے میں دوسروں کی مدد کی۔ اچاممبا کا انتقال 18 جنوری 1905 کو 30 سال کی عمر میں ہوا۔ ادبی کام اچاممبا نے خواتین کے مسائل پر کئی مختصر کہانیاں، مضامین لکھے۔ ان کی سب سے مشہور تحریر 34 خواتین کی سوانح حیات کا مجموعہ تھا، جسے ابالا سچتر رتنمالا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اچاممبا کے کاموں میں شامل ہیں، دھنہ ترائیوداسی ابالا سچرترا رتنمالا (عظیم خواتین کی زندگی کی تاریخوں کا مالا) بیڑا کٹمبم (ایک غریب خاندان) خان ستکم (سو نظموں کا ایک چکر) ہندو سندری اور سرسوتی رسالوں میں شائع ہونے والے مضامین، ڈمپاتولہ پراتھما کالاہمو (ایک جوڑے کا پہلا تنازعہ) ودیاونتولاگو یووتلاکوکا وناپامو (تعلیم یافتہ خواتین سے اپیل) اسٹریوڈیا پربھاوم (خواتین کی تعلیم کی طاقت) دھنہ ترائیوداسی 1902 میں ماہانہ ہندو سندری میں شائع ہوا تھا۔ یہ ایک غریب جوڑے کی کہانی تھی جس کے پاس دیوالی کی تقریبات کے لیے چھوٹے ڈش لیمپ روشن کرنے اور کپڑے خریدنے کے لیے پیسے نہیں تھے۔ اس سازش کا بنیادی مقصد شوہر کی جانب سے جرم کرنے کی کوشش اور بیوی کی جانب سے اس کے غیر تجویز کردہ منصوبے پر روک لگانا تھا۔ 1901 میں، اپنے بھائی کی مدد سے، اچمبا نے ہندوستانی خواتین پر کئی کہانیاں مرتب کیں اور انہیں ابالا سچتر رتنمالا کتاب میں شائع کیا۔ ان متاثر کن کہانیوں میں 1000 سال کی مدت سے تعلق رکھنے والی 34 ہندوستانی خواتین کی خوبصورتی، بہادری اور پختگی کو ان کی سوانح عمری کے ذریعے دکھایا گیا ہے۔ اس کتاب کے اقتباسات کانڈوکوری وریسلنگم کے سماجی و اقتصادی جریدے چنتامنی میں شائع ہوئے تھے۔ اپنی کہانی خان میں، اچمبا مشہور ہندوستانی ماہر فلکیات اور ریاضی دان وراہا مہرا کی بیوی خان کی زندگی کو دوبارہ پیش کرتی ہے، جس نے شاعری، علم فلکیات اور فلکیات میں بڑی مہارت حاصل کی تھی۔ انہوں نے بڑے پیمانے پر سفر کیا اور کئی علما سے بات کی۔ ۔