Alexander von Staël-Holstein
அலெக்சாண்டர் வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீஹெர் ஸ்டேல் வான் ஹோல்ஸ்டீன் (அலெக்சாண்டர் வில்ஹெல்ம் ஃப்ரீஹெர் ஸ்டேல் வான் ஹோல்ஸ்டீன், 1 ஜனவரி 1877, டெஸ்டாமா மேனர், லிவோனியா, ரஷ்யப் பேரரசு-16 மார்ச் 1937, பெய்பிங், சீனா); ஒரு பால்டிக் ஜெர்மன் பிரபுத்துவ, ரஷ்ய மற்றும் எஸ்தோனிய ஓரியண்டலிஸ்ட், சைனாலஜிஸ்ட் மற்றும் பெளத்த நூல்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற சமஸ்கிருதவியலாளர் ஆவார். ஜெர்மைன் டி ஸ்டேலின் கணவருடன் தொடர்புடைய வாழ்க்கை, எதிர்கால பாரன் ரஷ்யப் பேரரசின் லிவோனியா கவர்னரேட்டில் (இன்றைய எஸ்டோனியா), ஒரு பிரபுத்துவ குடும்பத்தில் (ரஷ்யப் பேரரசு, ஸ்வீடன் மற்றும் வடக்கு ஜெர்மனியின் பிற ஜெர்மன் பால்டிக் மாகாணங்களில் பரவலான உறவுகளுடன்) புத்தாண்டு தினத்தன்று பிறந்தார். அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் வீட்டிலேயே கல்வி பயின்றார். அவருக்கு 15 வயதாக இருந்தபோது, அவர் பெர்னாவ் (இப்போது பார்னு) நகரில் உள்ள ஒரு உடற்பயிற்சிக் கூடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார். அவர் டோர்பட் பல்கலைக்கழகத்தில் (டார்டு) தனது உயர் கல்வியைத் தொடர்ந்தார், அங்கு அவரது குடும்பங்களில் சிலர் படித்தனர், ஒப்பீட்டு மொழியியலில் தேர்ச்சி பெற்றனர். பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் ஜெர்மனிக்குச் சென்று, பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் கிழக்கத்திய மொழிகளைப் படித்தார். 1898 ஆம் ஆண்டின் பிரஷ்ய பொது பதிவுகள் இளம் பரோன் பெர்லினில் ஒரு சண்டையில் ஈடுபட்டதாகக் காட்டுகின்றன, அதில் அவர் உயிர் பிழைத்தார். பெர்லினில் தனது இரண்டாவது ஆண்டில், ஒரே ஆண் வாரிசாக அவர் டெஸ்டாமா (இப்போது டஸ்டாமா) மற்றும் பரோனேஜில் உள்ள குடும்ப தோட்டத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றார். 1900 ஆம் ஆண்டில், டெர் கர்மப்பிரதீபா, II என்ற தனது ஆய்வுக் கட்டுரையுடன் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். ஹாலே-விட்டன்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து பிரபதகா. கர்மப்பிரதீபத்தின் முதல் பிரபாடகம் 1889 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரெட்ரிக் ஷ்ரேடரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, மேலும் ஹாலேயில் ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையாகவும் இருந்தது. இரண்டு ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் மேற்பார்வையாளராக பேராசிரியர் ரிச்சர்ட் பிஷெல் இருந்தார், அந்த நேரத்தில் சமஸ்கிருதத்தின் பண்டைய வடிவமான பிராகிருதம் குறித்த உலகின் முன்னணி நிபுணரும், ஜெர்மன் ஓரியண்டலிஸ்ட் சொசைட்டியான "டாய்ச் மோர்கென்லாண்டிஸ்சே கெசெல்சாஃப்ட்" இன் நீண்டகால தலைவரும் ஆவார். அடுத்த ஆண்டுகளில், பரோன் டி ஸ்டேல் பரவலாக பயணம் செய்து ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து மற்றும் இந்தியாவில் உள்ள சிறந்த ஓரியண்டல் அறிஞர்களுடன் படித்தார். 1909 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் சமஸ்கிருதத்தின் உதவி பேராசிரியராகவும், மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவின் ஆய்வுக்கான ரஷ்யக் குழுவின் உறுப்பினராகவும் நியமிக்கப்பட்டபோது அவர் தனது கல்வி வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். 1912 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்காவுக்குச் சென்று, சமஸ்கிருதம் படிப்பதற்காக ஹார்வர்டில் சிறிது காலம் வாழ்ந்தார். அக்டோபர் புரட்சி வெடித்தபோது அவர் சீனக் குடியரசில் இருந்தார். வெர்சாய்ஸ் உடன்படிக்கைக்குப் பிறகு 1918 இல் நிறுவப்பட்ட புதிய எஸ்தோனிய குடியரசின் அரசாங்கம், அவரது பரம்பரைச் சொத்தில் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே விட்டுச் சென்றது. பின்னர் அவர் எஸ்தோனிய குடியுரிமையை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் பெய்ஜிங்கில் தங்கியிருந்தார். ஹாங்காங் பல்கலைக்கழகத்தின் அப்போதைய முதல்வராக இருந்த அவரது நண்பர் சார்லஸ் எலியட்டின் பரிந்துரையின் பேரில், 1918 முதல் 1921 வரை பீக்கிங் பல்கலைக்கழகத்தில் சமஸ்கிருதம், திபெத்தியம் மற்றும் இந்திய மதத்தின் வரலாறு ஆகியவற்றை விரிவுரையாளராகவும், 1922 முதல் 1929 வரை பேராசிரியராகவும் கற்பிக்க ஹூ ஷியால் அழைக்கப்பட்டார். 1927 ஆம் ஆண்டில் பெய்ஜிங்கில் சீன-இந்திய நிறுவனத்தை அமைக்க அவர் உதவினார். 1928 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் வருகை அறிஞராக இருந்தார், ஹார்வர்ட்-யெஞ்சிங் நிறுவனத்திற்கு புத்தகங்களை சேகரிக்க உதவினார். 1932 ஆம் ஆண்டில், அகாடெமியா சினிகாவின் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் நிறுவனத்தின் கவுரவ உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்திய மற்றும் திபெத்திய மதங்கள் குறித்த அவரது படைப்புகளைத் தவிர, வரலாற்று சீன ஒலியியல் துறையிலும் அவர் பங்களித்தார். அவரது செல்வாக்குமிக்க "சமஸ்கிருத படைப்புகள் மற்றும் பண்டைய சீன உச்சரிப்பின் ஒலியியல் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்" ஹூ ஷியால் சீன மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு 1923 இல் குவாக்சு ஜிகானில் வெளியிடப்பட்டது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் தி காசியாபபரிவர்த்தா-ரத்னகூட்டா வகுப்பின் ஒரு மஹாயான சூத்திரம், அசல் சமஸ்கிருதத்தில், திபெத்திய மற்றும் சீன மொழியில் திருத்தப்பட்டது, ஷாங்காய்ஃ ஷாங்வு யின்ஷுகுவான், 1926 சியன் லுங்கின் கீழ் சமஸ்கிருதத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஒரு திபெத்திய உரையில் (XIII சென்ட்.) மற்றும் தாவோ குவாங் (XIX சென்ட்) கீழ் சீன மொழியில். ), புல்லட்டின் ஆஃப் தி நேஷனல் லைப்ரரி ஆஃப் பீப்பிங், 1932 தலாய் லாமா மற்றும் பன்சென் லாமா ஆகியோரின் ஆன்மீக மூதாதையர்கள் சிலரைக் குறிக்கும் இரண்டு திபெத்தியப் படங்கள், புல்லட்டின் ஆஃப் தி நேஷனல் லைப்ரரி ஆஃப் பீப்பிங், 1932 திபெத்திய மற்றும் சீன மொழிகளில் திருத்தப்பட்ட காசிபபரிவர்த்தா பற்றிய ஒரு வர்ணனை, பீக்கிங்ஃ தேசிய நூலகம் மற்றும் தேசிய சிங்காவ் பல்கலைக்கழகம் இணைந்து வெளியிட்டது, 1933 மேற்கில் அறியப்படாததாகத் தோன்றும் திபெத்திய கஞ்சூரின் பீக்கிங் பதிப்பில், பீக்கிங்ஃ லாசரிஸ்ட் பிரஸ், 1934 கி. பி. பத்தாம் நூற்றாண்டில் சீன எழுத்துக்களுடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஒரு சமஸ்கிருத பாடலின் இரண்டு சமீபத்திய புனரமைப்புகளில், பீக்கிங்ஃ லாசரிஸ்ட் பிரஸ், 1934 டூ லாமிஸ்டிக் பாண்டியன்ஸ், இதனுடன் திருத்தப்பட்டது : ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1937