Prison contemplative programs
சிறைச்சாலை சிந்தனை திட்டங்கள் என்பது கைதிகள் மற்றும் சிறை ஊழியர்களுக்கான சீர்திருத்த நிறுவனங்களில் வழங்கப்படும் வகுப்புகள் அல்லது நடைமுறைகள் (தியானம், யோகா, சிந்தனை பிரார்த்தனை அல்லது ஒத்தவை) ஆகும். கைதிகள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கு மன அழுத்த நிவாரணம் போன்ற இந்த திட்டங்களின் ஆய்வுகளிலிருந்து அளவிடப்பட்ட அல்லது நிகழ்வுகளாக அறிவிக்கப்பட்ட நன்மைகள் உள்ளன. இந்த திட்டங்கள் வட அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன, ஆனால் அவை பிரதான நீரோட்டத்தில் இல்லை. இந்த மறுவாழ்வுத் திட்டங்கள் சிறைச்சாலை மத பிரசாதம் மற்றும் ஊழியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம் அல்லது முற்றிலும் மதச்சார்பற்றதாக இருக்கலாம். மத அமைப்புகளால் நிதியளிக்கப்பட்டவற்றில் சில பிரிவுகள் அல்லாத அல்லது மதம் சாராத வடிவங்களில் வழங்கப்படுகின்றன. 1970 களின் முற்பகுதியில் இருந்து வட அமெரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய சிறைகளில் அவர்களுக்கு ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது. எவ்வாறாயினும், சிறையில் சிந்தனை நடைமுறைகள் குறைந்தபட்சம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பென்சில்வேனியா சிறைச் சீர்திருத்தங்களுக்கு முந்தையவை மற்றும் பழைய திருத்த வரலாற்றில் ஒப்புமைகளைக் கொண்டிருக்கலாம். வட அமெரிக்காவில், அவர்கள் கிழக்கத்திய மத மரபுகள், கிறிஸ்தவ குழுக்கள், சைண்டாலஜி தொடர்பான கிரிமினான் சிறைத் திட்டம் போன்ற புதிய ஆன்மீக இயக்கங்கள் மற்றும் மதங்களுக்கிடையேயான குழுக்களால் நிதியுதவி செய்யப்பட்டுள்ளனர். குவேக்கர் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆரம்பகால பென்சில்வேனியா சிறைச்சாலைகள், புனர்வாழ்வின் முக்கிய அங்கமாக ஒருவரின் குற்றங்கள் குறித்த தியானத்தைப் பயன்படுத்தின. தனிமைப்படுத்தலுடன் இணைந்தபோது இது பென்சில்வேனியா அமைப்பு என்று அறியப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஜேம்ஸ் மீஸ் தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் தியானம் மற்றும் அதன் பின்னணியில் உள்ள தர்க்கத்தை உள்ளடக்கிய இந்த அணுகுமுறையை விவரித்தார்ஃ [குற்றத்தின் மனந்திரும்புதல் பின்வருவனவற்றால் உருவாக்கப்படுகிறதுஃ] (1) செயலற்ற தனிமையிலிருந்து மனதின் சோர்வூட்டும் நிலை; (2) ஆழ்ந்த, நீண்டகாலமாக தொடர்ந்த மற்றும் கசப்பான பிரதிபலிப்புகளிலிருந்து எழும் சுய கண்டனம் ஒரு குற்ற வாழ்க்கை. எனவே, நமது முயற்சிகள் அனைத்தும் அந்த மனநிலையை உருவாக்குவதற்கு வழிநடத்தப்பட வேண்டும், இது ஒரு குற்றவாளி தனது மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் தனது எண்ணங்களை மையப்படுத்தவும், உலகத்திலிருந்து தன்னை ஒதுக்கி வைக்கவும், தனது குற்றங்களின் விளைவாக அவர் தாங்கும் துன்பங்கள் மற்றும் தனியுரிமைகளைத் தவிர வேறு எதையும் சிந்திக்கவும் வழிவகுக்கும். அத்தகைய மனநிலை குறைந்தபட்ச இயந்திர செயல்பாட்டுடன் முற்றிலும் பொருந்தாது, ஆனால் எப்போதாவது, முழுமையான மன மற்றும் உடல் காப்பு மூலம் மட்டுமே கொண்டு வரப்பட வேண்டும். இந்த அணுகுமுறை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் விமர்சிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக அது இணைக்கப்பட்ட தனிமைப்படுத்தல் நன்மையை விட அதிக தீங்கை ஏற்படுத்துகிறது என்பதைக் காட்டும் ஆராய்ச்சியுடன். நவீன சிந்தனை திட்டங்கள் தன்னார்வ மற்றும் பொதுவாக தனிமைப்படுத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக குழுக்களாக உள்ளன. நவீன திட்டங்கள் 1970 களில் சிறைச்சாலை-ஆசிரம திட்டம் மற்றும் எஸ். ஒய். டி. ஏ அறக்கட்டளை போன்ற அமைப்புகள் கைதிகளுக்கு தியானம் அல்லது யோகா அறிவுறுத்தல்களை வழங்குவதற்கான திட்டங்களை தொடங்கின. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் 1989 ஆம் ஆண்டில் ப்ரிசன் தர்ம நெட்வொர்க் போன்ற பல மதக் குழுக்கள் தியானத் திட்டங்களைத் தொடங்கின. 1993 ஆம் ஆண்டில் மிகவும் பிரபலமான சிறைச்சாலை சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு இந்தியாவில் இந்த திட்டங்கள் நன்கு அறியப்பட்டன. கிரண் பேடி திகார் சிறைகளை மேற்பார்வையிடுவது உட்பட சிறைச்சாலைகளின் இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரலின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் அந்த சிறையில் யோகா மற்றும் பெரிய அளவிலான தியான நிகழ்ச்சிகளை அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் இந்த நிகழ்ச்சிகள் படமாக்கப்பட்டு டூயிங் டைம், டூயிங் விபாசனா என்ற ஆவணப்படமாக வெளியிடப்பட்டன. அங்கு அவரது சீர்திருத்தங்களின் காரணமாக அவர் 1994 இல் ரமோன் மகசேசே விருதைப் பெற்றார். மேலும் நான்கு மதக் குழுக்கள் சிறையில் தியானத் திட்டங்களை நிறுவியுள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சிறைக்குள் தீவிரமான பின்வாங்கல் வழங்கப்படுகிறது. வட அமெரிக்காவில், அலபாமாவில் உள்ள டொனால்ட்சன் சீர்திருத்த வசதியில் விபாசனா சிறை அறக்கட்டளை மூலம் விபாசனா தியானம் படிப்புகள் தவறாமல் நடத்தப்படுகின்றன. இந்த திட்டங்களில் உள்ள ஒரு சிக்கல் தியானத்திற்கு பொருத்தமான இடங்களைக் கண்டுபிடிப்பதாகும், ஏனெனில் சிறைகளில் அமைதியான அல்லது செயல்பாட்டிலிருந்து விலகி பொருத்தமான இடங்கள் இருக்காது. இந்த சவால்கள் இருந்தபோதிலும், 2004 ஆம் ஆண்டில் கொலராடோ மற்றும் 47 பிற மாநிலங்களில் உள்ள மாநில மற்றும் கூட்டாட்சி சிறைகளில் தங்கள் தியானப் பணியை ஆதரிப்பதற்காக கொலராடோவின் போல்டரில் மார்கோட் மற்றும் கிளிஃப் நியூமன் ஆகியோரால் ரத்னா அமைதி முன்முயற்சி நிறுவப்பட்டது. ரத்னா அமைதி முன்முயற்சி என்பது 501 (சி) (3) இலாப நோக்கற்ற அமைப்பாகும், இது தியானம் மற்றும் பிற நினைவாற்றல் நடைமுறைகளில் பயிற்சி மற்றும் சமூகக் கல்வி மூலம் PTSD உள்ள சிறைக் கைதிகள் மற்றும் வீரர்களுக்கு மன அமைதியை வழங்குகிறது. நியூயார்க் நகரில், முன்னாள் குழந்தை பாலியல் கடத்தல் பாதிக்கப்பட்ட அன்னேக் லூகாஸ் ஒரு யோகா மற்றும் தியானம் ஆசிரியராக தனது அதிர்ச்சி, மீட்பு மற்றும் திறன்களின் வரலாற்றைப் பயன்படுத்தி ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பை உருவாக்கினார், இது தன்னார்வ யோகா மற்றும் தியானம் பயிற்றுவிப்பாளர்களை நகரம் முழுவதும் உள்ள சிறைகள் மற்றும் சிறைகளுக்குள் கொண்டு வருகிறது. அரிசோனா மாநில சிறையில் 1989 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சிறைச்சாலை உள் அமைதி திட்டம் எக்கோ யூனிட்டில் மைக்கேல் டாட் மற்றும் ரிச்சர்ட் விர்ட்டா ஆகியோரால் தொடங்கப்பட்டது, எக்கோ பிஹேவியரல் ஹெல்த் யூனிட்டின் சைக் அசோசியேட் II தாமஸ் எல். மேக்னுசன் மேற்பார்வையிட்டார். திட்டத்தை முடித்தவர்களிடையே மறுபயன்பாடு ஆழமாக குறைந்ததாக கூறப்படுகிறது. சிறைச்சாலைகளுக்கு வெளியே கைதிகள் சமூகத்தில் மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கப்படுவதற்கும், ஆபத்தில் உள்ள இளைஞர்களுக்கு கற்பிப்பதற்கான முயற்சிகள் செய்வதற்கும் திட்டங்கள் விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளன. ஸ்ரீ ஸ்ரீ ரவிசங்கரின் ப்ரிசன் ஸ்மார்ட் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் இளைஞர் திட்டம் கும்பல்களுக்கு தியானம் கற்பிக்கிறது. நன்மைகள் பொதுவாக, நவீன தியான திட்டங்கள் கைதிகள் சிறைவாசத்தின் மன அழுத்தத்தை சமாளிக்க உதவுவதாக விவரிக்கப்படுகின்றன. ஆழ்நிலை தியானத் திட்டங்களின் ஆய்வுகள் குறிப்பாக ஆக்கிரமிப்பைக் குறைத்தது, விதி மீறல்களைக் குறைத்தது மற்றும் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு ஆறு ஆண்டுகள் வரை மறுபயன்பாட்டைக் குறைத்தது. கதைப்படி, ஆய்வு செய்யப்பட்ட 1984 குவாத்தமாலா சிறைத் திட்டத்தில், கைதிகள் மற்றும் காவலர்கள் இருவரும் தியான நிகழ்ச்சிகளை மேற்கொண்டபோது காவலர்கள் குறைவான வன்முறை மற்றும் போதைப்பொருள் பயன்பாட்டைப் புகாரளித்தனர். 2004 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், கொமண்டூரி ஸ்ரீனிவாச மூர்த்தி, ஏஞ்சலா எம். ஓவன்ஸ் மற்றும் அஸ்வின் வியாஸ் ஆகியோர் சிறைகளில் தியானத் திட்டங்களின் நன்மைகள் பின்வருமாறு என்று முடிவு செய்கிறார்கள்ஃ போதைப்பொருள் பயன்பாடு, மறுபயன்பாடு, வன்முறை, கோபம் மற்றும் சுய அழிவு மற்றும் ஆபத்து எடுக்கும் நடத்தை மேம்பட்ட வேலைவாய்ப்பு மற்றும் சீரான வாழ்க்கை முறை அதிகரித்த சுய விழிப்புணர்வு, தன்னம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை. அந்த திட்டங்கள் மது மற்றும் போதைப்பொருள் துஷ்பிரயோகத்தைக் குறைத்தன என்று அவர்கள் மேலும் வாதிடுகின்றனர். சர்ச்சைகள் சிறைச்சாலை சிந்தனை திட்டங்கள் மத மிஷனரி பணியாகக் கருதப்படும்போது சர்ச்சையை ஈர்க்கின்றன. சில சமயங்களில் மதசார்பற்ற திட்டங்களை வெளிப்படையாக வழங்குமாறு மதக் குழுக்களை சிறைச்சாலைகள் கேட்டுக் கொண்டுள்ளன. அனைத்து சிறைச்சாலைகளும் சிந்தனை திட்டங்களை அனுமதிக்காது. சில கைதிகள் அல்லது அமைப்புகள் மத சுதந்திர விதிகளை சிறைகளில் திட்டங்களை பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாகப் பயன்படுத்தியுள்ளன. அமெரிக்காவில் கைதிகள் எந்தவொரு மத நம்பிக்கைகளையும் வைத்திருக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் எந்த மத நடைமுறைகள் நிகழ்கின்றன என்பதை தீர்மானிப்பதில் சிறைச்சாலைகளுக்கு சில அட்சரேகைகள் உள்ளன என்று நீதிமன்றங்கள் முடிவு செய்துள்ளன. ஒரு மதத் திட்டத்தை கருத்தில் கொள்ளும்போது கைதிகளின் பாதுகாப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் சிறைச்சாலையின் செயல்பாடுகளைக் கருத்தில் கொள்ள சிறைச்சாலைகள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் ஜென் புத்த மதத்தை ஒரு "ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மதம்" என்று அங்கீகரித்த நீதிமன்ற நடவடிக்கைகள் நியூயார்க் சிறைகளில் தியானத் திட்டங்களை உறுதி செய்தன. எழுத்தாளர் கிறிஸ்டோபர் குயின், 1997 ஆம் ஆண்டில் 1993 ஆம் ஆண்டின் மத சுதந்திர மறுசீரமைப்புச் சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டதால் அமெரிக்காவில் சிறைச்சாலை சிந்தனை திட்டங்களுக்கான நிதி தடைபட்டது என்று கருதுகிறார். ஆவணப்படங்கள் சிறை தியான நிகழ்ச்சிகளை சித்தரிக்கும் இரண்டு ஆவணப்படங்கள் குறிப்பிடத்தக்க விமர்சனங்களைப் பெற்றுள்ளன. 1997 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட டூயிங் டைம், டூயிங் விபாசனா இந்தியாவில் உள்ள திகார் சிறைகளில் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கைதிகளுடன் ஒரு பெரிய அளவிலான தியான திட்டத்தை ஆவணப்படுத்தியது. எஸ். என். கோயங்கா தலைமையிலான பர்மிய பௌத்த குழுவால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இந்த நிகழ்ச்சியின் முடிவுகள் மிகவும் சாதகமானவையாக கருதப்பட்டன. அந்த நிகழ்ச்சியும் திரைப்படமும் சிறைச்சாலை சிந்தனை நிகழ்ச்சிகளுக்கு அதிக கவனத்தை ஈர்த்தது. 2007 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட தம்மா பிரதர்ஸ், அலபாமாவின் பெஸ்ஸெமரில் உள்ள டொனால்ட்சன் சீர்திருத்த வசதியில் செயல்படுத்தப்பட்ட ஒரு சிறிய அளவிலான, விருப்ப தியான திட்டத்தை ஆவணப்படுத்தியது. தியானத் திட்டம் குடிமக்களால் மிஷனரியாகவும் கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பாளராகவும் கருதப்படுவதால் அந்த படம் சர்ச்சையை சித்தரிக்கிறது. ..