Karni Mata Temple
கர்னி மாதா கோயில் ஆஃப் தேஷ்னோக் (இந்திஃ கர்ணி மாதா மஂதிர), மட் தேஷ்நோக் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ராஜஸ்தானில் உள்ள பிகானேருக்கு தெற்கே 30 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள தேஷ்நோக் நகரில் கர்னி மாதாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு முக்கிய இந்து கோயிலாகும். இந்தியப் பிரிவினையைத் தொடர்ந்து ஹிங்லாஜ் அணுகல் தடைசெய்யப்பட்ட பின்னர் இது சரணி சாகதியின் பக்தர்களுக்கு மிக முக்கியமான யாத்திரைத் தலமாக மாறியுள்ளது. இந்த கோயில் சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கு ஒரு பிரபலமான இடமாகும், மேலும் இந்தியாவிலும் சர்வதேச அளவிலும் "எலிகள் கோயில்" என்று புகழ்பெற்றது, ஏனெனில் காபா என்று அழைக்கப்படும் ஏராளமான எலிகள் புனிதமாகக் கருதப்படுகின்றன மற்றும் பக்தர்களால் மிகுந்த கவனத்துடன் நடத்தப்படுகின்றன. இது சில நேரங்களில் "சுற்றுச்சூழல் உணர்வுள்ள இந்து நெறிமுறைகளின்" முன்மாதிரியாக நிலைநிறுத்தப்படுகிறது. இந்த கோயில் நாடு முழுவதிலுமிருந்து பார்வையாளர்களை ஆசீர்வாதங்களுக்காகவும், உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஆர்வமுள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளையும் ஈர்க்கிறது. இந்த கோயில் முதலில் 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கிபி 1530 இல், கர்னி மாதாவின் மஹாபிராயனத்திற்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்டது. இது ஆரம்பத்தில் குவிமாடத்தால் மூடப்பட்ட உள் கருவறையுடன் தொடங்கியது மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக பக்தர்களால் சேர்க்கப்பட்ட கட்டுமானங்களுடன் அளவில் வளர்ந்தது. புனித காபா புராண கர்னி மாதா சக்தியின் உருவகமாக இருந்தார், மேலும் பிரம்மச்சரியமாக இருந்தார், எனவே அவர் தனது இளைய சகோதரியை தனது கணவர் தேபாஜிக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். அவரிடமிருந்து, தேபாஜிக்கு நான்கு மகன்கள் இருந்தனர், அவர்களில் இளையவர் லக்ஷ்மன். கர்னிஜி அவர்களை தனது சொந்த குழந்தைகளைப் போல கவனித்துக் கொண்டார். ஒரு நாள், லக்ஷ்மன் குளிக்கும்போது அருகிலுள்ள கோலாயத் பகுதியில் உள்ள கபில் சரோவரில் மூழ்கினார். அவரது இளைய சகோதரி லட்சுமணனை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்குமாறு கர்னி மாதாவிடம் கெஞ்சினார். இவ்வாறு, கர்ணி மாதா தனது கைகளால் உடலை உயர்த்தி, இப்போது மூர்த்தி (உள் கருவறை) இருக்கும் இடத்திற்கு கொண்டு வந்து, கதவுகளை மூடி, அவற்றைத் திறக்க வேண்டாம் என்று கூறினார். அவள் மரணத்தின் கடவுளான யமராஜிடம் சென்று லட்சுமணனை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க வேண்டும் என்று கோரினாள். மரணத்தின் கடவுள் கேட்டார், "அப்படியானால், மறுபிறப்பின் சுழற்சி எவ்வாறு செயல்படும்? அது எந்த சட்டத்தின் மூலம் நகரும்? ". கர்னி மாதா தனது குடும்பம் இனி யமராஜிடம் வரப்போவதில்லை என்று அறிவித்தார். "நான் எங்கு வாழ்ந்தாலும், அவர்கள் வாழ்வார்கள். அவர்கள் இறந்தால் என்னுடன் தங்குவார்கள் "என்று கூறினார். பின்னர், கர்ணி மாதா காபாவின் உருவகப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்-இதனால் அவரது வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மனித சரணர்கள் இறக்கும்போது, அவர்கள் காபாவாக மறுபிறவி எடுத்து கோயிலுக்குள் அவளுக்கு அருகில் வசிப்பார்கள், மேலும் காபா இறக்கும்போது, அவர்கள் மீண்டும் மனித சரணங்களாக மறுபிறவி எடுப்பார்கள். இந்த முறையில், சரண் இடம்பெயர்வு இந்து இடம்பெயர்வு பற்றிய இந்த பொதுவான புரிதலில் இருந்து வேறுபடுகிறது, இதில் ஜாதி வேறுபட்ட உருவக வடிவத்தில் இருந்தபோதிலும் பிறப்புகள் முழுவதும் பராமரிக்கப்படுகிறது. தற்போது கோயில் வளாகத்தில் சுமார் 20,000 காபாக்கள் வசிக்கின்றனர், அவர்கள் கோயிலின் ஊழியர்கள் மற்றும் அவர்களை உறவினர்களாக கருதும் தொழிலாளர்களால் பராமரிக்கப்படுகிறார்கள். பிரதான கோயில், சமையலறை, அல்வா தயாரிக்க பயன்படுத்தப்படும் பெரிய இரும்பு பானங்களுக்கு அருகில், பல்வேறு பக்க அறைகள் மற்றும் கூரை உட்பட உள் கோயில் வளாகம் முழுவதும் உள்ள இடங்களில் காபா வசித்து நகர்கிறது. ஒவ்வொரு இடத்திலும், காபாவுக்கு வெவ்வேறு உணவுப் பொருட்கள் கிடைக்கின்றன. கர்னி மாதாவின் மூர்த்திக்கு அருகில் இருப்பவர்கள் லட்டு, கொட்டைகள், தேங்காய் மற்றும் சர்க்கரை படிகங்கள் போன்ற பல்வேறு வகையான பிரசாதங்களையும், பால், ரோட்டி, தானியங்கள், பழங்கள், காய்கறிகள் மற்றும் மதுபானங்களையும் கூட உணவாக உட்கொள்கிறார்கள். கூரை மற்றும் இரும்பு பானங்களுக்கு அருகிலுள்ள காபாவுக்கு, அவர்களின் உணவில் முக்கியமாக தானியங்கள், பழங்கள், காய்கறிகள், ரொட்டி மற்றும் தண்ணீர் ஆகியவை அடங்கும். எனவே, தேஷ்னோக் கோயிலின் காபா பல்வேறு வகையான வளங்களை அணுகுகிறது மற்றும் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து (பூனைகள் போன்றவை) பாதுகாப்பு வழங்கப்படுகிறது. அவர்களின் மனித சரண் உறவினர்களால். காபா மனித தொடர்பு மற்றும் தொடுதலுக்கு பழக்கமாகிவிட்டது என்று கவனிக்கப்படுகிறது; அவர்கள் கோவிலில் அமர்ந்திருக்கும் போது பக்தரின் மடியில் அல்லது பெர்ச்சில் தங்கள் தோள்களில் படுத்துக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் பார்வையாளர்களின் கைகளிலிருந்தும், சமையலறையில் உள்ள சரண் தொழிலாளர்களைப் போலவே அதே தாலியிலிருந்து (தட்டு) சாப்பிடுகிறார்கள். காபாவால் நனைக்கப்பட்ட உணவை சாப்பிடுவது ஒரு "உயர்ந்த மரியாதை" என்று கருதப்படுகிறது. நீங்கள் தற்செயலாக எலிகளில் ஒன்றின் மீது கால் வைத்து அதைக் கொன்றுவிட்டால், அதற்கு பதிலாக திடமான வெள்ளி அல்லது தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட எலியை நீங்கள் மாற்ற வேண்டும் என்று கோயில் விதிகள் கூறுகின்றன. வெள்ளை காபா கோவிலில் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான காபா எலிகளில், ஒரு சில வெள்ளை காபா உள்ளன, அவை குறிப்பாக புனிதமானவை என்று கருதப்படுகின்றன. அவை கர்னி மாதா மற்றும் அவரது நான்கு மகன்களின் வெளிப்பாடுகள் என்று நம்பப்படுகிறது. அவற்றைப் பார்ப்பது ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதமாகும், மேலும் பார்வையாளர்கள் அவற்றைப் பெற விரிவான முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறார்கள், இனிப்பு புனித உணவான பிரசாதத்தை வழங்குகிறார்கள். கோயில் நிர்வாகம் கோயில் வளாகத்தை நிர்வகிக்கும் முக்கிய தலைமைக் குழு ஸ்ரீ கரணி மந்திர் நிஜ் பிரண்யாஸ் ஆகும். இந்த அறக்கட்டளை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குழுவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தேஷ்னோகில் பிரதான நில உரிமையாளர் நிறுவனமாகும். இது பல தர்மசாலைகள், கர்னி மாதாவின் வரலாற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டு அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் அங்கு வைக்கப்பட்டுள்ள பசுக்களிலிருந்து பெறப்படும் பால் மற்றும் பிற தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்யும் இரண்டு பெரிய கௌஷாலாக்களை நிர்வகிக்கிறது. கோவிலில், சரண் தொழிலாளர்கள் மத நிபுணர்களாக பணியாற்றி, பூஜை மற்றும் ஆரத்தி போன்ற பல்வேறு சடங்குகளை நடத்துகிறார்கள், வருகை தரும் யாத்ரீகர்களிடமிருந்து பிரசாதங்களைப் பெறுகிறார்கள், கோயிலின் உட்புற இடங்களை சுத்தம் செய்கிறார்கள், சிசிடிவி அறையிலும் கோயிலின் பிரதான நுழைவாயிலிலும் கண்காணிப்பு நடத்துகிறார்கள், மேலும் காபாவை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். கோயில் வளாகத்தைத் தவிர, அறக்கட்டளை பல கௌஷலாக்களையும் நிர்வகிக்கிறது மற்றும் வருடாந்திர கௌகதாவுக்கு நிதியுதவி செய்கிறது. தேஷ்னோகில் மரங்களை வெட்டுவதற்கான தடையையும் கோயில் நிர்வாகம் அமல்படுத்துகிறது. தேஷ்னோகில் உள்ள மிகப்பெரிய சரண் வம்சாவளி தேபாவத்துகளைச் சேர்ந்தது, அவர்களில் மொத்தம் 500 க்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள் உள்ளன. பரிதாரி பரிதாரி என்பது கர்னி மாதாவின் பரம்பரையிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தற்போதைய தலைமை பூசாரியைக் குறிக்கிறது, அதாவது. ஒரு டெபாவத். கோயில் நிர்வாகத்தால் நடத்தப்படும் சுழற்சி பட்டியல் மூலம் நிர்ணயிக்கப்பட்ட கடமையைச் செய்ய அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். கர்ணி மாதாவின் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ள உள் கருவறைக்குள் (கர்பாகிரிகா) நுழையக்கூடிய ஒரே நபர் அவர்தான், மேலும் பரிதாரியாக ஒரு மாத காலப் பணியின் போது கோயிலின் எல்லைகளை விட்டு வெளியேற முடியாது. அவரது பதவிக்காலத்தில், பரிதாரி காபாவுடன் கோவிலில் இரவும் பகலும் வாழ்கிறார். கட்டிடக்கலை இந்த கட்டிடம் அதன் தற்போதைய வடிவத்தில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ராஜ்புத் கட்டிடக்கலையின் பிற்பகுதியில் பிக்கானீரின் மகாராஜா கங்கா சிங்கால் முடிக்கப்பட்டது. கோயிலின் முன் ஒரு அழகான பளிங்கு முகப்பு உள்ளது, இது மகாராஜா கங்கா சிங் கட்டிய திடமான வெள்ளி கதவுகளைக் கொண்டுள்ளது. நுழைவாயிலின் குறுக்கே தெய்வத்தின் பல்வேறு புராணங்களை சித்தரிக்கும் பலகைகளுடன் கூடிய வெள்ளிக் கதவுகள் உள்ளன. தெய்வத்தின் உருவம் உள் கருவறையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. வழிபாடு மற்றும் நியாயமான வழிபாடு இந்த கோயில் அதிகாலையில் 04:00 மணிக்கு பொதுமக்களுக்காக திறக்கப்படுகிறது. பூசாரிகள் மங்கள ஆரத்தி செய்து பூஜையில் போக் (சிறப்பு உணவு) வழங்குகிறார்கள். பக்தர்கள் எலிகளுக்கு காணிக்கைகளை வழங்குகிறார்கள், அவை அதிக எண்ணிக்கையில் கோவிலில் சுற்றித் திரிகின்றன, மேலும் அவை நல்லவையாக கருதப்படுகின்றன. சலுகைகளில் பாலாடைக்கட்டி மற்றும் இனிப்புகள் அடங்கும். எலிகள் ரசிக்க கோயிலைச் சுற்றி பால் கிண்ணங்களும் உள்ளன. இரண்டு வகையான காணிக்கைகள் வழங்கப்படுகின்றனஃ 'குள்ள-பென்ட்' பூசாரிகள் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்குக் காரணம், அதே நேரத்தில் 'கலாஷ்-பென்ட்' கோயிலின் பராமரிப்பு மற்றும் மேம்பாட்டிற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எலியின் உமிழ்நீர் குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டிருப்பதாகவும், உணவு மற்றும் பாலை எலிகளுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் என்றும் பல வழிபாட்டாளர்கள் நம்புகிறார்கள். கர்னி மாதா கண்காட்சி ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை தேஷ்னோக்கில் நடத்தப்படுகிறதுஃ முதல் மற்றும் பெரிய கண்காட்சி மார்ச்-ஏப்ரல் மாதங்களில் சைத்ர சுக்லா ஏகம் முதல் சைத்ர சுக்லா தஷ்மி வரை நவராத்திரிகளின் போது நடத்தப்படுகிறது. இரண்டாவது கண்காட்சி செப்டம்பர்-அக்டோபர் மாதங்களில், நவராத்திரிகளின் போது, அஷ்வின் சுக்லா முதல் அஸ்வின் சுக்லா தஷ்மி வரை நடைபெறுகிறது. நவராத்திரியின் போது ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் நடந்து கோயிலுக்கு யாத்திரை செய்கிறார்கள். கர்ணி மாதாவால் நிறுவப்பட்ட தேஷ்நோக்கின் ஓரான், 42 கி. மீ. நீளமுள்ள ஒரு பகுதியாகும், இது தெய்வத்தால் புனிதமானதாக குறிக்கப்படுகிறது, அங்கு எந்த உயிரினத்திற்கும் தீங்கு விளைவிக்கக்கூடாது அல்லது எரிபொருளாகப் பயன்படுத்த எந்த மர-மரத்தையும் வெட்டக்கூடாது. நவராத்திரிகளில் நடைபெறும் ஓரான் பரிக்ரமா வழக்கமாக பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களை ஈர்க்கிறது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் இந்த கோயில் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக், பல்வேறு ஆவணப்படங்கள், இந்திய சுற்றுலாத் தலங்கள் மற்றும் இலக்கியம் போன்ற ஊடகங்களில் இடம்பெற்றுள்ளது. இந்த கோயில் அமெரிக்க ரியாலிட்டி தொலைக்காட்சி தொடரான தி அமேசிங் ரேஸின் முதல் சீசனில் தோன்றியது. அதன் மரியாதைக்குரிய எலி மக்கள் தொகை காரணமாக, இந்த கோயில் மோர்கன் ஸ்பர்லாக் இயக்கிய 2016 ஆம் ஆண்டு ஆவணப்படமான எலிகளில் இடம்பெற்றது. மகாராஜா எக்ஸ்பிரஸின் ஒரு வார கால ரயில் பாதையில் ஒரு நிறுத்தமாக மைட்டி ரயில்களின் சீசன் 2, எபிசோட் 3 இல் இந்த கோயில் இடம்பெற்றது. கேலரி