Pratishakhyas
பரசாதா () என்றும் அழைக்கப்படும் பிரதிஷாக்யா (), சொற்களின் துல்லியமான மற்றும் நிலையான உச்சரிப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வேத கால கையேடுகள் ஆகும். இந்த படைப்புகள் வேத நூல்களைப் பாதுகாப்பதற்கும், வேதங்களின் துல்லியமான சடங்கு பாராயணங்கள் மற்றும் பகுப்பாய்வுகளுக்கும் முக்கியமானவை, குறிப்பாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சொற்கள் சாந்தி நடைமுறைகளில் இணைந்த பிறகு தொடர்பு கொள்ளும்போது. ஒவ்வொரு வேதப் பள்ளியும் (பரிசாட், அல்லது பர்சத்) மற்றும் புவியியல் கிளை (சாகா) தங்கள் சொந்த கையேடுகளை உருவாக்கி, அவை ஏன் பர்சதா அல்லது பிரதிசாக்யா என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்பதை விளக்கின. கையேடுகள் சிக்ஷா வேதங்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும்ஃ வேதங்களில் பயன்படுத்தப்படும் சமஸ்கிருத மொழியின் ஒலியியல் அம்சங்களைக் கையாளும் படைப்புகள். ஒவ்வொரு வேதத்திலும் ஒவ்வொரு பள்ளிக்கும் ஒரு பிரதிஷாக்யா உள்ளது. பல பிரதிஷாகியர்கள் நவீன யுகத்தில் தப்பிப்பிழைத்துள்ளனர், மேலும் ஹார்ட்முட் ஷார்ஃபேயின் கூற்றுப்படி, ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் (தைத்திரியா பிரதிஷாக்யா) "தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சொற்களின் பாராயணத்தை" அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பிரதிஷாகியர்கள் வார்த்தைக்கு வார்த்தை பாராயணத்துடன் தொடங்குகிறார்கள், பின்னர் நூல்களை தொடர்ந்து பாராயணம் செய்வதற்கான விதிகளை வழங்குகிறார்கள். அனைத்து கையேடுகளும் ஒரே அடிப்படை இலக்கைக் கொண்டிருந்தாலும், அவை ஒவ்வொன்றும் அந்த இலக்கை எவ்வாறு அடைகின்றன என்பதில் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. அவை பானினியின் படைப்புக்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே இயற்றப்பட்டன, ஆனால் இந்த கையேடுகளில் பல பிரதிசாக்யர்கள் உருவாகி, காலப்போக்கில் அந்தந்த பள்ளியால் தங்கள் பிராந்திய விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப திருத்தப்பட்டனர் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. நவீன சகாப்தத்தில் எஞ்சியிருக்கும் பிரதிசாகியர்களின் சில கையெழுத்துப் பிரதிகள் கிமு 500 முதல் 150 வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்தவையாக இருக்கலாம். வஜசனேய் பிரதிசாக்யாவின் ஒலியியல் அம்சங்கள் பாணினியின் உன்னதமான சமஸ்கிருத இலக்கணப் படைப்புகளில் காணப்பட்டவற்றுடன் நெருக்கமாக உள்ளன. ரிக் வேதத்தின் ஒலியியல் அம்சங்களை பிரதிசாகியர்களில் ஒருவர் விவரிக்கிறார். இந்தப் படைப்பு பொதுவாக பண்டைய ரிஷி (முனிவர்) ஷௌனகா என்பவருக்குச் சொந்தமானது. இதை மாக்ஸ் முல்லர் ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்த்துள்ளார். எம். ரெக்னியர் செய்த பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பும் கிடைக்கிறது, அதே போல் மங்கள் தேவா சாஸ்திரியின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பும் உள்ளது. யஜுர் வேதத்தின் ஒலியியல் மற்றும் தொடர்புடைய அம்சங்களைக் கையாளும் இரண்டு நூல்கள் உள்ளன. முதலாவது, பொதுவாக கிருஷ்ண (கருப்பு) யஜுர்வேதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தைத்திரிய பிரதிசாக்யா என்று அழைக்கப்படுகிறது. பேராசிரியர் விட்னி செய்த அதன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பும் கிடைக்கிறது, மேலும் இது ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது நூல் பொதுவாக சுக்ல (வெள்ளை) யஜுர் வேதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது வஜசனேய் பிரதிசாக்யா என்று அழைக்கப்படுகிறது. பிந்தையது கத்யாயனாவால் எழுதப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. வெபர் செய்த அதன் மொழிபெயர்ப்பு கிடைக்கிறது. அதர்வ வேதத்தின் ஒலியியல் மற்றும் பிற அம்சங்கள் தொடர்பான நூல் சௌனக முனிவரிடம் இருந்து பெறப்பட்டது, மேலும் அவரது பெயரிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெறுகிறதுஃ சௌனகிய சதுராத்யாயிகா, அதாவது சௌனகரின் நான்கு அத்தியாயங்களைக் கொண்ட புத்தகம். விட்னி இந்த படைப்பை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்துள்ளார். சம வேதம் சம வேதத்தைச் சேர்ந்த பிரதிசாக்யாவின் பெயர் ரக் தந்திரம். சம வேதத்தில் உள்ள பெரும்பாலான மந்திரங்கள் ரிக் வேதத்திலிருந்து வந்தவை அல்லது அதிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டவை, இருப்பினும் அவை வித்தியாசமாக பாடப்படுகின்றன. எனவே இதற்கு ராக் தந்திரம் என்று பெயர். 1933 ஆம் ஆண்டில் சூர்ய காந்த சாஸ்திரியால் ஒரு சமவேதா பிரதிசாக்யாவின் விமர்சன பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது. ..