History of theology
இறையியல் வரலாறு பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மத மரபுகளில் வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. சொற்களஞ்சியம் மற்றும் அர்த்தங்கள் கிரேக்க வார்த்தையான இறையியல் (θεολογία) கிமு 380 இல் குடியரசில் "கடவுளைப் பற்றிய சொற்பொழிவு" என்ற பொருளுடன் பயன்படுத்தப்பட்டது, புத்தகம் II, Ch. 18 (379a). அரிஸ்டாட்டில் (கிமு 1) கோட்பாட்டு தத்துவத்தை கணிதம், இயற்பியல் மற்றும் இறையியல் என பிரித்தார், கடைசியாக தோராயமாக மெட்டாபிசிக்ஸுடன் தொடர்புடையது, இது அரிஸ்டாட்டிலைப் பொறுத்தவரை தெய்வீகத்தின் தன்மை குறித்த சொற்பொழிவுகளை உள்ளடக்கியது. தந்தைவழி கிரேக்க கிறிஸ்தவ ஆதாரங்களில், இறையியல் என்பது கடவுளின் அத்தியாவசிய இயல்பைப் பற்றிய பக்தியுள்ள மற்றும் உத்வேகம் பெற்ற அறிவையும், கற்பிப்பதையும் சுருக்கமாகக் குறிக்கலாம். லத்தீன் எழுத்தாளர் போதியஸ், 6 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எழுதுகையில், இறையியலைப் பயன்படுத்தி தத்துவத்தின் ஒரு உட்பிரிவை கல்வி ஆய்வின் ஒரு பொருளாகக் குறிப்பிடுகிறார், இது அசைவற்ற, அசைக்க முடியாத யதார்த்தத்தைக் கையாள்கிறது (உடலியல், நகரும் யதார்த்தங்களைக் கையாளும் இயற்பியலுக்கு மாறாக). போதியஸின் வரையறை இடைக்கால லத்தீன் பயன்பாட்டை பாதித்தது. மறுமலர்ச்சியில், குறிப்பாக டான்டின் கவிதைகளின் புளோரண்டைன் பிளாட்டோனிஸ்ட் மன்னிப்பாளர்களுடன், "கவிதை இறையியல்" (இறையியல் கவிதை) மற்றும் "வெளிப்படுத்தப்பட்ட" அல்லது விவிலிய இறையியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான வேறுபாடு இறையியல் அதிகாரத்திலிருந்து சுயாதீனமாக தத்துவத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு ஒரு படிப்படியாக செயல்பட்டது. இந்த கடைசி அர்த்தத்தில்-இறையியல் என்பது கிறிஸ்தவ போதனையின் பகுத்தறிவு ஆய்வின் அடிப்படையை உள்ளடக்கிய ஒரு கல்வித் துறையாகும்-இந்த சொல் பதினான்காம் நூற்றாண்டில் ஆங்கிலத்தில் பரவியது, இருப்பினும் இது போதியஸ் மற்றும் கிரேக்க பேட்ரிஸ்டிக் எழுத்தாளர்களில் காணப்படும் குறுகிய அர்த்தத்திலும் பயன்படுத்தப்படலாம், இது கடவுளின் அத்தியாவசிய இயல்பைப் பற்றிய பகுத்தறிவு ஆய்வு என்று பொருள்படும்-இப்போது சில நேரங்களில் இறையியல் சரியானது என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சொற்பொழிவு. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, குறிப்பாக கிறிஸ்துவம் அல்லாத மதக் கருத்துக்கள் மற்றும் போதனைகளைப் படிப்பதற்கும் "இறையியல்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது சாத்தியமானது (எ. கா., இயற்கை இறையியல் என்ற சொல்லில், இது இயற்கையான உண்மைகளிலிருந்து பகுத்தறிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட இறையியலைக் குறிக்கிறது. "இறையியல்" என்பது இப்போது பெறப்பட்ட அர்த்தத்தில் "தத்துவார்த்தக் கொள்கைகளின் அமைப்பு; ஒரு (நடைமுறைக்கு மாறான அல்லது கடுமையான) சித்தாந்தம்" என்று பொருள்படும். இறையியல் வளர்ச்சி இந்திய இறையியல் கிறிஸ்தவ இறையியல் கிறிஸ்தவ இறையியல், இடைக்கால அறிஞர்களில் "அறிவியலின் ராணி" என்று கருதப்படும் யூத மதம் மற்றும் கிரேக்க சிந்தனையின் அடிப்படையில் முதன்முதலில் உருவாக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் நாசரேத்து இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்களின் புதிய நம்பிக்கையை வடிவமைப்பதிலும் வரையறுப்பதிலும் அக்கறை கொண்டிருந்த இறையியல் சிந்தனையாளர்கள், தேவாலய அரசாங்கத்தை நிறுவுதல் மற்றும் முரண்பாடுகளை அடையாளம் கண்டு கண்டனம் செய்வதன் மூலம் கோட்பாட்டு ஒற்றுமையைப் ("மரபுவழி") பாதுகாப்பது போன்ற பிரச்சினைகளுக்கு நகர்ந்தனர். 4ஆம் நூற்றாண்டில் (ஆர்மீனியாவிலும், ரோமானியப் பேரரசிலும், எத்தியோப்பியாவிலும்) கிறிஸ்துவம் ஒரு அரச மதமாக மாறியதால், மதச்சார்பற்ற அதிகாரத்துடனான உறவுகளை உருவாக்குவது முக்கியமானது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தம், மறுமலர்ச்சி மனிதநேயத்தின் உணர்வில், பைபிள் உரையின் ஆய்வுக்கு மிகுந்த கவனம் செலுத்தியது, அதனுடன் தனிப்பட்ட மத ஆர்வத்தில் பிரபலமான இறையியல் வெடிப்புகள் மற்றும் கடுமையான முறையான இறையியலின் சுத்திகரிப்பு ஆகியவை இருந்தன. பல கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் விளைவாக ஏற்பட்ட பாரம்பரியம் 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மறுமலர்ச்சிக்கு ஒரு பின்னணியாக செயல்பட்டது, அப்போது சில பழைய "முரண்பாடுகள்" (ஏரியனிசம் மற்றும் பிற திரித்துவம் அல்லாத நம்பிக்கைகள் போன்றவை), ஒரு காலத்தில் முந்தைய திருச்சபை அதிகாரிகளால் வெளிப்படையாக முத்திரை குத்தப்பட்டன, மேலும் கவனத்தை ஈர்த்தது மற்றும் சில நேரங்களில் மேலும் பிளவுகளில் கூறுகளாக மாறியது. சமீபத்திய கிறிஸ்தவ இறையியல் இயக்கங்களில் விடுதலை இறையியல், தாராளவாத இறையியல் மற்றும் அடிப்படைவாதம் ஆகியவை அடங்கும். இஸ்லாமிய இறையியல்