Andrabi
ஆண்ட்ராபி என்பது பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (ஆண்ட்ராபி) ஒரு குடும்பப்பெயர் ஆகும், இது பெரும்பாலும் மத்திய கிழக்கின் பல்வேறு பகுதிகளில் சையத்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக பெர்சியா அல்லது ஈரான் மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியான அந்தராப்பைச் சேர்ந்த மக்கள் இந்த குடும்பப்பெயரைக் கொண்டுள்ளனர். இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவின் வழித்தோன்றல்கள் என்று ஆண்ட்ராபியின் கூற்றைக் கொண்ட பலர். இஸ்லாத்தை பரப்புவதற்காக பல்வேறு கண்டங்களில் பயணம் செய்த முஸ்லிம்களின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் படித்த வகுப்பினர் ஆண்ட்ராபிகள் ஆவர். பதினான்காம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் மத்திய ஆசியா மற்றும் பாரசீகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து சூஃபிக்களின் வெகுஜன வருகையுடன், ஆண்ட்ராபி சையத்ஸின் ஒரு புதிய குடும்பம் வந்து பள்ளத்தாக்கின் அமைதியான மற்றும் அமைதியான சூழலில் குடியேறியது. சமத்துவத்தின் செய்தியை அவர்கள் பள்ளத்தாக்கின் அனைத்து மூலைகளிலும் பரப்பினர். அவர்களின் போதனைகள் மக்களை ஈர்க்கக்கூடிய வகையில் ஈர்த்தன, அதே நேரத்தில் மக்கள் அவர்களிடமிருந்து பல்வேறு வழிகளில் பயனடைந்தனர். இதன் விளைவாக, மதக் கல்விக்கு கூடுதலாக, தேவையான பிற துறைகளையும் கற்றுக்கொள்ள பொது மக்கள் ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். சையத் மிர் மிரக் ஆண்ட்ராபிக்கு சையத் முகமது ஆண்ட்ராபி, (d.1022.A.H/A.D, 1614.A.D), சையத் முகமது யூசுப் ஆண்ட்ராபி, (d.1028.A.H./A.D, 1620A.D) மற்றும் சையத் காசிம் அகமது ஆண்ட்ராபி19 என்ற மூன்று மகன்கள் இருந்தனர். பள்ளத்தாக்கின் தொலைதூரப் பகுதிகளுக்கு குர்ஆன் கல்வியைப் பரப்புவதில் சையத் முகமது ஆண்ட்ராபி முக்கிய பங்கு வகித்தார், மேலும் இது மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, குறிப்பாக பள்ளத்தாக்கின் குரெஸ் மற்றும் சோபூர் பகுதிகளில். அவர் மலரட்டாவில் உள்ள மூதாதையர் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். சையத் முஹம்மது யூசுப் ஆண்ட்ராபி சையத் மிர் மிராக் ஆண்ட்ராபியின் இரண்டாவது மகன் ஆவார். அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை டால்கேட்டில் கழித்தார், மேலும் அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மூன்றாவது மகன் சையத் காசிம் அகமது ஆண்ட்ராபி (d.1040A.H./1631.A.D) அருகிலுள்ள பகுதியான புச்சலுக்கு (புல்வாமா) குடிபெயர்ந்து அங்கு குடியேறினார். தற்போது புச்சல் கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை சுமார் நான்காயிரம் மட்டுமே, மேலும் அந்திராபிகளின் அடுக்குகள் மொத்த மக்கள் தொகையில் எட்டு சதவீதம் மட்டுமே. ரத்னிபோராவின் (புல்வாமா) ஆண்ட்ராபி சையதுகள் சையத் மிர் மிரக் ஆண்ட்ராபியின் வழித்தோன்றல்கள் ஆவர். பாரசீக மற்றும் காஷ்மீரி கவிஞரான சையத் ஷம்சுத்தீன் காம்கீன் ரத்தன்புரியும் சையத் மிர் மிரக் ஆண்ட்ராபியின் வழித்தோன்றல்களில் ஒருவர். ஒரு கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை பத்தாயிரம் மற்றும் மக்கள் தொகையில் இருபத்தைந்து சதவீதம் ஆன்ட்ராபி சையத்ஸைச் சேர்ந்தவர்கள். சதோரா புல்வாமாவின் ஆண்ட்ராபி சையத்களும் சையத் மிர் மிராக் ஆண்ட்ராபியின் வழித்தோன்றல்கள் ஆவர். மக்கள் தொகையில் இருபது சதவீதம் ஆன்ட்ராபி சையத்ஸைச் சேர்ந்தவர்கள். கரீமாபாத் (புல்வாமா), டிரால் (புல்வாமா) மற்றும் லஜூரா (புல்வாமா) ஆகிய இடங்களிலும் அந்திராபி சையத்சின் சில குடும்பங்கள் உள்ளன. தாம்ஹல் ஹஞ்சிபோரா என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் நாகமின் (குல்காம்) ஆண்ட்ராபி சையதுகள் எண்ணிக்கையில் மிகக் குறைவு. காஸிகுண்டில் (அனந்த்நாக்) வசிக்கும் சில குடும்பங்களில் முக்கியமானவர் காஸிகுண்டில் உள்ள அரேபியா கல்லூரியின் நிறுவனர் சையத் ஹபீஸ்-உல்லா ஆண்ட்ராபி, சில குடும்பங்கள் பஹ்ராம் சாஹிப்பிலும் (அனந்த்நாக்) உள்ளன. அந்திராபி சையத்களின் சில குடும்பங்கள் க்ரால்போராவில் (சடூரா-புட்காம்) உள்ளன, மேலும் வாந்தாமா (கந்தர்பால்) போன்ற இடங்களிலும் சில குடும்பங்கள் காணப்படுகின்றன. பாரமுல்லா நகரம் மற்றும் கரூரா (பந்திப்போரா) ஆகிய பகுதிகளும் அந்த்ராபி சையத்ஸின் பகுதிகளாகும். அந்திராபி சையத்சின் சில குடும்பங்கள் காந்த்போரா மற்றும் லோலாப் (குப்வாரா) ஆகிய இடங்களிலும் உள்ளன. அன்ட்ராபி வம்சத்தின் பல்வேறு உயிருள்ள புராணக்கதைகள் உள்ளன, அவை பெரும்பாலும் புல்வாமா மாவட்டத்தின் கிராமப்புறங்களில் புச்சல், ரத்னிபோரா மற்றும் ஜடோரா, க்ரால்போரா (சடூரா) மற்றும் காந்த்போரா (குப்வாரா) போன்ற பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன. அவர்கள் முக்கியமாக கற்பித்தல் தொழிலை ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் அவர்களின் அடிப்படை நோக்கம் அடிப்படை தெய்வீக செய்தியைப் பற்றி மக்களுக்கு அறிவூட்டுவதாகும். பொருள் சார்ந்த ஆதாயங்களுக்கு அணுகல் இருந்தபோதிலும் அவர்களின் வாழ்க்கைத் தரம் மிகவும் எளிமையானது. சையத் மிர் மிராக் ஆண்ட்ராபியின் சந்ததியினர் சிலர் காஷ்மீர் பள்ளத்தாக்கை விட்டு வெளியேறி துணைக் கண்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் குடியேறினர். சையத் மிர் மொஹியுதீன் ஆண்ட்ராபி சையத் கோ என்ற பெயரால் நன்கு அறியப்பட்டவர். ரசூல் வஜீராபாத்தில் (அமிர்தசரஸ்) குடியேறி அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டார். சையத் சைஃபுதீன் ஆண்ட்ராபி மற்றும் சையத் முகமது ஷாஃபி ஆண்ட்ராபி ரத்தன்புரி ஆகியோர் பள்ளத்தாக்கை விட்டு வெளியேறி தமுகியில் (சியால்கோட்) தங்கள் மூதாதையர் பணியைத் தொடர குடியேறினர். தற்போது, பள்ளத்தாக்கில் ஆண்ட்ராபி சையத்ஸின் மொத்த மக்கள் தொகை சுமார் இருபத்தைந்து ஆயிரம் ஆகும். ஆண்ட்ராபி சையத்ஸ் சாதி மேலாதிக்கத்தை நம்பவில்லை. பள்ளத்தாக்கின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஆண்ட்ராபி சையத்களும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சையத் மிர் மிரக் ஆண்ட்ராபியின் நினைவு தினமான சஃபர் மாதத்தின் ஐந்தாம் நாளில் மலரட்டாவில் கூடுவார்கள். மற்ற சூஃபிகளுடனான அவர்களின் உறவு மிகவும் இணக்கமாக இருந்தது, குறிப்பாக அணுகுமுறை லாகோனிக் மற்றும் இயற்கையில் போதுமானதாக இருந்தது, மேலும் எப்போதும் மற்றவர்களின் அறிவிலிருந்து பயனடைய முயற்சிக்கிறது. பல்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த பெரும்பாலான வணக்கத்திற்குரிய சூஃபிகள் தங்கள் போதனைகளின் மூலம் கத்ரியா சில்சிலாவை நோக்கி பெரிதும் சாய்ந்தனர். ஷேக் ஹம்ஸா மக்தூமின் (d.984.A.H./23 மார்ச் 1576) சீடரான சுஹ்ராவர்டி சூஃபி தாவூத் காக்கி பற்றி குறிப்பிடப்படலாம். ஏ. டி). ஷேக் சையத் மிர் மிரக் ஆண்ட்ராபி என்ற குடும்பப்பெயருடன் குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் காஷ்மீர் முஸ்லீம் அறிஞர் ஜலீல் ஆண்ட்ராபி (இறப்பு 1996), காஷ்மீர் மனித உரிமைகள் வழக்கறிஞரும் அரசியல் ஆர்வலருமான முகமது அமீன் ஆண்ட்ராபி (1940-2001), காஷ்மீர் எழுத்தாளர் சையத் ஹபீஸுல்லா ஆண்ட்ராபி (1921-2003), சூஃபி, அறிஞர், எழுத்தாளர் மற்றும் கவிஞர். ..