Bhairavi (Carnatic)
பைரவி என்பது கர்நாடக இசையில் (தென்னிந்திய பாரம்பரிய இசையின் இசை அளவு) ஒரு ஜன்யா ராகம் ஆகும். இது ஒரு சம்பூர்ணா ராகம் (அனைத்து 7 குறிப்புகளையும் கொண்ட அளவுகோல்) என்றாலும், இது அதன் அளவுகோலில் இரண்டு வெவ்வேறு தைவதங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு பாஷங்க ராகமாக அமைகிறது, எனவே இது ஒரு மேளகர்த்தா ராகம் (தாய் அளவுகோல்) என வகைப்படுத்தப்படவில்லை. இது பண்டைய ராகங்களில் ஒன்றாகும், இது சுமார் 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடைமுறையில் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த ராகத்தில் ஏராளமான பாடல்கள் உள்ளன. இந்துஸ்தானி இசையில் பைரவி என்ற ராகம் இருந்தாலும், இது கர்நாடக பதிப்பில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. இந்துஸ்தானியின் பைரவி, அதன் அரோஹா மற்றும் அவரோஹத்தைப் பொறுத்தவரை, கர்நாடக இசையின் தோடிக்கு ஒத்திருக்கிறது. இது 20 வது மேளகர்த்தா நடபைரவியின் ஜன்யாவாக கருதப்படுகிறது. அதன் அமைப்பு பின்வருமாறு (கீழே உள்ள குறியீடு மற்றும் சொற்கள் பற்றிய விவரங்களுக்கு கர்நாடக இசையின் ஸ்வரங்களைப் பார்க்கவும்):: பயன்படுத்தப்படும் ஆரோஹனா மற்றும் அவரோஹனாவின் மற்ற தொகுப்பு பின்வருமாறுஃஃ பயன்படுத்தப்படும் குறிப்புகள் சதுஸ்ருதி ரிஷபம், சதாரண கந்தாரம், சத்தா மத்யமம், சத்துஸ்ருதி தைவதம் & சத்தா தைவதம் மற்றும் கைஷிகா நிஷாதம் ஆகும். தைவதங்கள், சதுஸ்ருதி (டி 2) இன் மற்றும் சுத்தா (டி 1) இன் பயன்பாட்டைக் கவனியுங்கள். நடபைரவி மேளத்தின் ஜன்யாவாக இருக்கும்போது, பைரவி பி டி 2 என் 2 எஸ் என்ற சொற்றொடரின் ஏற்றத்தில் அன்யா ஸ்வரம் டி 2 ஐ எடுத்துக்கொள்கிறார். R2 மற்றும் M1 மட்டுமே காமகம் இல்லாமல் நீட்டிக்க முடியும். ஏற்றத்தில் G2 குறுகிய அல்லது பரந்த அளவிலான அலைவுகளுடன் R2 உடன் இணைந்து நடத்தப்படுகிறது-பின்னர் S G R G M. G இல் உள்ள காமகம் R இல் முடிவடைகிறது. வம்சாவளியில் M P G R என்ற சொற்றொடரும் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் M1 மற்றும் ஊசலாட்டங்களிலிருந்து G2 சறுக்குகிறது. ஆர் இல் ஜி மீது காமகத்தின் ஏற்றம் மற்றும் முடிவில் உள்ள எஸ். ஜி. ஆர். ஜி என்ற சொற்றொடர் எஸ். ஜி. ஆர். ஜி பயன்படுத்தாத கரஹரப்ரியாவின் சுவையைத் தவிர்க்க உதவுகிறது, இதில் ஜி மீது காமகம் ஜி இல் முடிவடையும். பைரவி P D2 N2 S மற்றும் S G2 R2 G2 M1 என்ற சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் முகாரியிலிருந்து வேறுபடுகிறார். G2 N2 D2 மற்றும் D1 ஐக் கையாள்வதில் காமகங்களின் திறமையான பயன்பாடு ராகத்திற்கு அதன் சுவையை அளிக்கிறது. விரிவாக்கம் மற்றும் தொடர்புடைய ராகங்களில் ஒன்றான பைரவி கச்சேரி மேடையில் மிகவும் பிரபலமான ராகங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அதன் மேம்பாடு மிகவும் பரந்த அளவில் உள்ளது. இந்த ராகத்தை மூன்று ஸ்தாயிகளிலும் அழகான விளைவுக்கு விரிவுபடுத்தலாம், ஆனால் குறிப்பாக மேல் மத்திய மற்றும் தாரா ஸ்தாய்களில் நன்றாக பிரகாசிக்கிறது. நிஷாதா, ஒரு முக்கியமான ஜீவ ஸ்வரம், எந்த தைவதம் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து, பல்வேறு அளவிலான காமகத்துடன் மொழிபெயர்க்கப்படலாம். இந்த ராகத்தின் எடை மற்றும் வக்ரா சஞ்சராக்கள் இல்லாதது பிரிகாக்கள் மற்றும் மெதுவான சொற்றொடர்களை சமமாக ஈர்க்கிறது. இந்த பண்பு தானம், கனக்கு மற்றும் சர்வலாகு ஸ்வரங்களுக்கு ராகம் நன்கு பொருந்துகிறது என்பதையும் குறிக்கிறது. விரிவாக்கத்திற்கான நோக்கம் காரணமாக, ராகம்-தானம்-பல்லவி பாடப்படும் மிகவும் பொதுவான ராகங்களில் பைரவியும் ஒன்றாகும். இந்த ராகத்தில் எண்ணற்ற பாடல்கள் உள்ளன, அவை நாளின் எந்த நேரத்திலும் பாடப்படலாம். மாஞ்சி, முகாரி மற்றும் ஹுசேனி ஆகியோர் பைரவிக்கு ஒத்த முர்ச்சனாக்கள் மற்றும்/அல்லது எந்தவொரு ஸ்வர வடிவங்களையும் கொண்ட ராகங்களில் அடங்குவர். பிரபல இசையமைப்பாளர்களான பைரவி கிட்டத்தட்ட அனைத்து இசையமைப்பாளர்களாலும் ஏராளமான பாடல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார். பச்சிமிரியம் ஆதியப்பாவின் அட தாளத்தில் விரிபோனி வர்ணம் பொதுவாக ஒரு கச்சேரியின் தொடக்கத்தில் பாடப்படுகிறது மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது. இந்த ராகத்தில் 100 களில் மிகவும் பிரபலமான சில பாடல்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. திரைப்படப் பாடல்கள் மொழிஃ தமிழ்