Muhammad Mansuruddin
முகமது மன்சூருதீன் (31 ஜனவரி 1904-19 செப்டம்பர் 1987) வங்காளதேசத்தைச் சேர்ந்த ஒரு வங்காள எழுத்தாளர், இலக்கிய விமர்சகர், கட்டுரையாளர், அகராதி எழுத்தாளர் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஆவார். அவர் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒரு அதிகாரியாக இருந்தார், மேலும் பழமையான நாட்டுப்புறப் பாடல்களின் ஒரு பெரிய தொகுப்புக்கு பிரபலமானவர், பெரும்பாலும் ஹரமோனி என்ற தலைப்பில் பதின்மூன்று தொகுதிகளில் தொகுக்கப்பட்டார். நாட்டுப்புற சேகரிப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சியில் அவரது வாழ்நாள் பங்களிப்பை அங்கீகரிக்கும் வகையில், ரவீந்திர பாரதி பல்கலைக்கழகம் அவருக்கு D.Litt விருது வழங்கியது. 1987 இல் பட்டம் பெற்றார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி 31 ஜனவரி 1904 அன்று பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் கிழக்கு வங்காளத்தின் பப்னா மாவட்டத்தின் சுஜா நகர் தானாவின் கீழ் உள்ள முராரிபூர் கிராமத்தில் முகமது ஜெய்தர் அலி (தந்தை) மற்றும் ஜியாருன் நிசா (தாய்) ஆகியோருக்கு மன்சுருதீன் பிறந்தார், இப்போது பங்களாதேஷில் உள்ளது. மதப்சந்திர நந்தி பாத்ஷாலா என்ற கிராமப்புறப் பள்ளியில் அவரது கல்வி தொடங்கியது. அவர் கலில்பூர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் 1921 இல் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார். 1923 ஆம் ஆண்டில் பப்னா எட்வர்ட் கல்லூரியில் ஐ. எஸ். சி. பட்டமும், பின்னர் 1924 ஆம் ஆண்டில் ராஜ்ஷாஹி கல்லூரியில் ஐ. ஏ. பட்டமும் பெற்றார். 1926 ஆம் ஆண்டில் ராஜ்ஷாஹி கல்லூரியில் இளங்கலை பட்டம் (பி. ஏ) பெற்றார். அவர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் இந்திய வட்டார மொழித் துறையில் படித்தார், அங்கிருந்து எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். (மாஸ்டர் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ்) 1928 இல் முதல் வகுப்புடன். ராஜ்ஷாஹி கல்லூரியின் மாணவராக இருந்தபோது, 1925 ஆம் ஆண்டில் ஷரீபுன் நிஸாவை மணந்தார். இவர்களுக்கு ஆறு மகன்களும் ஆறு மகள்களும் இருந்தனர். கற்பித்தல் வாழ்க்கை 1929 ஆம் ஆண்டில் அவர் பள்ளி துணை ஆய்வாளராக அரசு பணியில் சேர்ந்தார். நவகோனில் பணியமர்த்தப்பட்டபோது, அப்போது துணைப்பிரிவு அதிகாரியாக (எஸ். டி. ஓ) இருந்த அன்னதாசங்கர் ராயை சந்திக்க வந்தார். 1932 ஆம் ஆண்டில் டாக்கா இஸ்லாமிய இடைநிலைக் கல்லூரியில் ஆங்கில மொழி மற்றும் இலக்கியம் கற்பிக்க அவர் சேர்ந்தபோது ஆசிரியராக அவரது வாழ்க்கை தொடங்கியது. 1935 முதல் 1938 வரை அவர் கல்கத்தாவின் ஹவுரா இடைநிலைக் கல்லூரியில் கற்பித்தார். 1938 முதல் 1941 வரை சிட்டகாங் கல்லூரியில் வங்காள மொழி மற்றும் இலக்கியம் கற்பித்தார். பின்னர் அவர் ராஜ்ஷாஹி கல்லூரியில் சேர்ந்து 1941 முதல் 1943 வரை கற்பித்தார். 1948 முதல் 1952 வரை சில்ஹட்டில் உள்ள முர்ரே சந்த் கல்லூரியில் வங்காள மொழி மற்றும் இலக்கியப் பேராசிரியராக இருந்தார். பேராசிரியர் மன்சூருதீன் 1952 முதல் டாக்கா கல்லூரியில் கற்பித்தார், அங்கிருந்து அவர் 1959 இல் ஓய்வு பெற்றார். அதே நேரத்தில், அவர் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தின் பெங்காலி துறையில் பகுதி நேர ஆசிரிய உறுப்பினராக கற்பித்தார். மேலும், சர்தாவில் உள்ள போலீஸ் அகாடமியில் பயிற்றுவிப்பாளராக சில காலம் பணியாற்றினார். ஒரு ஆசிரியராக அவர் தனது மாணவர்களுக்கு மிகவும் ஆர்வமாகவும் கவர்ச்சியாகவும் இருந்தார். இலக்கிய வாழ்க்கை மன்சூருதீன் மிக ஆரம்ப கட்டத்தில் எழுதத் தொடங்கினார். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பு அவரது மிகச்சிறந்த படைப்பாக இருந்தாலும், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இலக்கியக் கட்டுரைகளையும் புனைகதைகளையும் எழுதினார். இருப்பினும் அவரது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இலக்கிய பங்களிப்பு வங்காளத்தின் பல்வேறு கிராமப்புறங்களைச் சேர்ந்த ஆறாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட நாட்டுப்புற பாடல்களின் தொகுப்பாகும். 1952 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாதாந்திர இலக்கியமான மஹ்-இ நவ் இன் ஆசிரியராக சுமார் ஆறு மாதங்கள் (அரசு சேவையில் இருந்து பிரதிநிதியாக) பணியாற்றினார். பவுல் பாடல்களையும் பிற கிராமப்புற பாடல்களையும் சேகரிப்பதில் அவர் ஐம்பது முதல் அறுபது ஆண்டுகள் வரை செலவிட்டார். அவர் சொற்பொருள் துல்லியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் படியெடுத்தார். பாடகர்களின் வாயிலிருந்து கேட்டபடி அவர் கீழே இறங்கினார். அவர் ஏராளமான நாட்டுப்புறக் கவிதைகளையும் பாடல்களையும் சேகரித்தார், அவற்றில் பல அவரது வாழ்நாளில் பதின்மூன்று தொகுதிகளாக சேகரிக்கப்பட்டன. அவர் லாலோன் ஃபக்கீரின் பாடல்களையும் சேகரித்து அவரைப் பற்றி எழுதினார். மேலும், 1974 ஆம் ஆண்டில், லாலோன் ஃபக்கீரின் சில பாடல்களை சர்வதேச பார்வையாளர்களுக்காக மொழிபெயர்த்தார். சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அறிவியல் மரபுகளைத் தொடர்ந்து ஆராய்ச்சி செய்ய இளம் நாட்டுப்புறவியலாளர்களை அவர் அடிக்கடி ஊக்குவித்தார். அதே நேரத்தில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கிராமப்புற ஆதாரங்களுக்குச் சென்று அதன் பின்னணியில் உள்ள வாழ்க்கையை கண்டறிய நாட்டுப்புற ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு அவர் அறிவுறுத்தினார். ஹரமோனி ('ஹராம்னி') தவிர, அவரது குறிப்பிடத்தக்க தொகுப்பு லாலோன் ஃபாகிர்-எர் கான் ('லால்ன் ஃபாகிர் கான்': லாலன் ஃபாகிர் பாடல்கள்), 1948 இல் வெளியிடப்பட்டது. லல்லன் கீதிகா ('லால்ன் கீதிகா') பின்னர் வெளியிடப்பட்டது. ஃபோக்சாங்ஸ் ஆஃப் லலான் ஷா ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் 1974 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஹரமோனியின் பல்வேறு தொகுதிகளின் அறிமுகம் வெளிப்படுத்தும் மற்றும் கல்வி கற்பிக்கும். ஹரமோனியின் ஐந்தாம் தொகுதியின் அறிமுகத்தில், அவர் எழுதினார், "சமகால கவிஞர்கள் யாரையும் லாலோனுடன் ஒப்பிடக்கூடாது. லாலோன் ஷாவின் பாடல் வாழ்க்கையின் நிலநடுக்கத்தையும், கிராமப்புற ஏழைகள் அதை ஏன் பாதுகாக்கின்றனர் என்பதற்கான மகிழ்ச்சியான காரணத்தையும் கொண்டுள்ளது. இந்த பாடல் ஆன்மீக இசை தாகத்தைத் தணிக்கிறது, உண்மையில், லாலோன் கல்வியறிவற்றவர் என்றாலும் அவரது பாடல்கள் நிறைந்து உள்ளன. ராம் பிரசாத்தின் மொழியை விட ஷாவின் மொழி மிகவும் புகழ்பெற்றது, மோது கானன்-அவரது சமகால முஸ்லீம் கவிஞரை அவருடன் ஒப்பிட முடியாது, சிறந்த இலக்கியவாதி மீர் மொஷரப் ஹொசைனின் கவிதை கூட லாலோனின் கவிதையை விட மோசமானது ". வைஷ்ணவ் கபிதாவின் தொகுப்பு 1942 இல் வெளியிடப்பட்டது. முதல் ஜூலை (1932) மற்றும் சதாஷே மார்ச் (1958) ஆகிய இரண்டு நாவல்களை அவர் எழுதினார். ஷிர்னி (1932), அகர் பாடி (1935) மற்றும் ஷிரோபா (1938) ஆகிய மூன்று நாட்டுப்புறக் கதைகளை அவர் தயாரித்தார். அவர் 1940இல் ஔரங்கசீப்பின் மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட்டார். அவரது கட்டுரைகள் பல தொகுதிகளில் வெளியிடப்பட்டன. இவற்றில் தனேர் மஞ்சரி (1933) மற்றும் கப்யா சம்புத் (1948) ஆகியவை அடங்கும். அவரது குறிப்பிடத்தக்க படைப்பு வங்காள இலக்கியத்தில் முஸ்லீம் பங்களிப்பு 1960 மற்றும் 1981 க்கு இடையில் 3 தொகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டது. ஹிந்துக்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையிலான மோதல் (1981) மற்றும் முஸ்லீம் இசையமைப்பாளர்களின் வைஷ்ணவ் கபிதா (1942) ஆகியவை பிற உரைநடை படைப்புகள் ஆகும். பங்களாதேஷின் மற்றொரு முக்கிய நாட்டுப்புறவியலாளரான முகமது மன்சூருதீன், தாகூரால் தொடங்கப்பட்ட பவுல் பாடல்களை சேகரிக்கும் பணியை மேற்கொண்டார். தாகூர் முன்னுரை வடிவத்துடன் முதல் தொகுதி (1939) வெளியிடப்பட்ட பிறகு, 1942 ஆம் ஆண்டில், கல்கத்தா பல்கலைக்கழகம் அவரது இரண்டாவது தொகுதியான ஹரா-மணி (லாஸ்ட் ஜெம்ஸ்) ஐ வெளியிட்டது, அதில் சில நூறு பாடல்கள் இருந்தன. அப்போதிருந்து அவரது தொகுப்புகளின் 12 கூடுதல் தொகுதிகள் டாக்காவில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. ஜாசிம் உதின், நாட்டுப்புற பாடல்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இருப்பினும், நாடகங்களிலும் கவிதைகளிலும் நாட்டுப்புறக் கருப்பொருள்களைப் பயன்படுத்தியதற்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். அவரது வெளியிடப்பட்ட நாட்டுப்புற பாடல் தொகுப்புகளில் 1938 இல் ரங்கிலா நாயர் மாஜி (பசுமை படகின் படகோட்டி) அடங்கும். வங்காள மொழியில் பங்காலிர் ஹாஷிர் கல்பா (1960) என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்ட அவரது நகைச்சுவை நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பு ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புடன் வெளிவந்தது. அவர் ஜாரிகன் (1968) மற்றும் பல வெளியீடுகளையும் வெளியிட்டார். ஒரு அறிஞரும், திறமையான பாடகரும், நாட்டுப்புற பாடல்களை சேகரிப்பாளருமான மறைந்த அப்பாஸ் உதினைப் பற்றி குறிப்பாகக் குறிப்பிடப்பட வேண்டும். நமது நாட்டின் சமகால நாட்டுப்புற இயக்கத்தில் அவரது செல்வாக்கு மகத்தானது. வணிகப் பதிவு நிறுவனங்களால் அழுத்தப்பட்ட அவரது நூற்றுக்கணக்கான உண்மையான நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் சூடான கேக்குகளைப் போல விற்கப்பட்டன. வங்காள நாட்டுப்புற பாடல்களின் தந்தை என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட அப்பாஸ் உதின் நாட்டுப்புற பாடல்களை பிரபலமாக்கியுள்ளார் மற்றும் பங்களாதேஷில் நாட்டுப்புற பாடகர்களின் பள்ளியை உருவாக்கியுள்ளார். இந்த மூன்று அறிஞர்களான முகமது மன்சூருதீன், ஜாசிம் உதின் மற்றும் அப்பாஸ் உதின் ஆகியோர் கடந்த ஆண்டுகளில் லண்டனில் ப்ளூமிங்டன் மற்றும் ஜெர்மனியில் உள்ள இந்தியன் பல்கலைக்கழகத்தில் நடைபெற்ற நாட்டுப்புறக் கருத்தரங்குகளில் நாட்டைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். ஈரானர் கோபி (1968), ஹஸ்ரத் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு ஹஸ்ரத் முஹம்மதர் ஜிபோனி ஓ சதோனா, ஹஸ்ரத் ஷா வாலியுல்லா மற்றும் ஹாருன் ரஷீத் உள்ளிட்ட பல சுயசரிதை புத்தகங்களை அவர் எழுதியுள்ளார். குழந்தைகளுக்கான அவரது புத்தகங்களில் போகாமி (1952), தோகாமி (1958) மற்றும் முஷ்கில் அஹ்சான் (1958) ஆகியவை அடங்கும். 1957 ஆம் ஆண்டில் ஹாஷிர் ஓவிதான் என்ற தலைப்பில் பெங்காலி முட்டாள்தனங்களின் அகராதியை அவர் தொகுத்தார். வங்காள நாட்டுப்புற சேகரிப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சியின் முன்னோடிகளில் இவரும் ஒருவர். கிராமப்புற வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்பதால், நாட்டுப்புறப் பாடல்களையும் வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் பாடல்களையும் அவர் அறிந்திருந்தார். வங்காள நாட்டுப்புற இசையின் செழுமையால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், அவை முழுமையாக மறக்கப்படுவதற்கு முன்பு அவற்றை சேகரிக்க முடிவு செய்தார். 1920 களில் தொடங்கி, அவர் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குச் சென்று மக்களைச் சந்தித்து வாய்வழி மூலம் பரவும் நாட்டுப்புற பாடல்களைச் சேகரித்தார். ஹரமோனியைப் பொறுத்தவரை, அவர் ராஜ்ஷாஹி, பப்னா, நதியா, முர்ஷிதாபாத், மைமென்சிங், ஃபரித்பூர், பரிசால், நோவாகாளி மற்றும் டாக்கா ஆகிய நூற்றுக்கணக்கான கிராமங்களுக்குச் சென்றார். ரவீந்திரநாத் தாகூர், க்ஷிதிமோகன் சென், பல்லிகோபி ஜசிமுதீன், பாடகர் அப்பாஸ் உதின் மற்றும் ஓவியர் ஜைனுல் அபேடின் ஆகியோரின் படைப்புகளால் அவர் ஊக்குவிக்கப்பட்டார். பிரேமதாசா பைராகி பாடிய லாலோன் ஃபாகிர் பாடலின் தொகுப்பு மாதாந்திர இலக்கிய இதழான ப்ரோபாஷியின் ஹரமோனி பிரிவில் வெளியிடப்பட்டபோது அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். இது கீழே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. கிராமப்புறங்களில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட நாட்டுப்புற பாடல்களை வெளியிடுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மாதாந்திர இலக்கிய இதழான ப்ரோபாஷியின் வழக்கமான பிரிவின் பெயர் ஹரமோனி ஹரமோனி. மன்சூர் உதின் தனது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பை வெளியிட்டதற்காக இந்த பெயரை எடுத்தார். ஹரமோனியின் முதல் தொகுதி (ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் இழந்த நகைகள்), அடிப்படையில் பவுல் பாடல்களின் தொகுப்பு, 1931 இல் வெளியிடப்பட்டது. கரீம் பாக்ஸ் பிரதர்ஸ் அச்சிடப்பட்ட இந்த தொகுதியை மன்சூர் உதினே வெளியிட்டார். நோபல் பரிசு பெற்ற கவிஞர் ரவீந்திரநாத் தாகூர் இந்த புத்தகத்தின் முதல் தொகுதி வெளியிடப்பட்டபோது அதன் முன்னுரையை எழுதினார். 1942இல் இரண்டாவது தொகுதி கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. 1948 ஆம் ஆண்டில், மன்சூர் உதின் ஹரமோனியின் மூன்றாவது தொகுதியை வெளியிட முன்முயற்சி எடுத்தார். டாக்கா பல்கலைக்கழகம் நான்காவது தொகுதியை 1959 இல் வெளியிட்டது. கையெழுத்துப் பிரதியில் 400 பாடல்கள் இருந்தன, அவற்றில் 300 பாடல்கள் காணாமல் போயின. நான்காவது தொகுதியில் பக்லா கனாயின் பல பாடல்கள் இருந்தன. ஐந்தாவது தொகுதி பேராசிரியர் முகமது அப்துல் ஹை என்பவரால் தொகுக்கப்பட்டு 1961 ஆம் ஆண்டில் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தின் வங்காளத் துறையால் வெளியிடப்பட்டது. இதில் லாலோன் ஃபாகிர் மற்றும் பக்லா கனை ஆகியோரின் பல பாடல்கள் இருந்தன. மீண்டும் மன்சூர் உதின் தான் தனது சொந்த முயற்சியில் 1967 இல் ஹரமோனியின் ஆறாவது தொகுதியை வெளியிட்டார். இருப்பினும், அதற்குள் பங்களா அகாடமி 1964 இல் ஏழாவது தொகுதியை வெளியிட்டது. ஆறாவது தொகுதியில் லாலோன் ஃபகீரின் கிட்டத்தட்ட இருநூறு பாடல்கள் இருந்தன. ஏழாவது பாடலில் சுமார் எழுநூறு பாடல்கள் இருந்தன, அவற்றில் பல சில்ஹெட் பகுதியிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டன. பஞ்சேரி ஷா அல்லது பஞ்சு ஷாவின் சிலரும் இருந்தனர். ஹசன் ராஜா, பஞ்சு ஷா, ஷிதாலன்ஷா ஷா, அர்கும் ஷா, மோனோம்ஹோன், ராதாராமன், திவிஜா தாஸ், ஷேக் பானு, குர்பன், அப்துல் ஜாபர், மதன் கன்பி, ஷா முகமது யாசின், ராம் கோபால், கலா சந்த் பக்லா, அனந்தா கோஷாய் மற்றும் அப்துல் வாஹித் ஆகியோரின் வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்ட 84 பக்க நீண்ட அறிமுகத்தை மன்சுருதீன் இந்த தொகுதிக்கு சேர்த்தார். எட்டாவது தொகுதியில் குஸ்தியா, ஃபரித்பூர், பப்னா மற்றும் டாக்காவிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட எண்ணூறுக்கும் மேற்பட்ட பாடல்கள் இருந்தன. இது 1976 இல் வெளியிடப்பட்டது. பங்களா அகாடமி தான் 1988இல் ஒன்பதாவது தொகுதியை வெளியிட்டது. இருப்பினும், பத்தாவது தொகுதி ஏற்கனவே 1984 இல் வெளியிடப்பட்டது. 13வது தொகுதி 1984இல் பங்களாதேஷ் நாட்டுப்புறவியல் பரிஷத்தால் வெளியிடப்பட்டது. டாக்காவில் உள்ள பங்களா அகாடமியால் இன்னும் எட்டு தொகுதிகள் வெளியிடப்பட உள்ளன. பவுல் பாடல்களைத் தவிர, ஹரமோனியில் மேய்லி கான், பாரோ மைஸ்யா மற்றும் தேஹா தத்வா போன்ற பல்வேறு பிரிவுகளின் ஏராளமான கிராமப்புற பாடல்கள் உள்ளன. ஷிர்னி (1931) தனேர் மாவ்ஜாரி (1933) அகர்பதி (1938) பங்களா சாகித்ய முஸ்லீம் சாதனா (1960-1966) ஈரானர் கவி (1968) விருதுகள் 1987 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் கொல்கத்தாவில் உள்ள ரவீந்திர பாரதி பல்கலைக்கழகம் அவருக்கு D.Litt விருதை வழங்கியது. (டாக்டர் ஆஃப் லெட்டர்ஸ்) நாட்டுப்புற சேகரிப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சியில் அவரது வாழ்நாள் பங்களிப்பிற்காக கௌரவிக்கப்பட்டார். அவர் தனது வாழ்நாளில் பின்வருவன உள்ளிட்ட பல விருதுகளைப் பெற்றார்ஃ சர் அசுதோஷ் முகர்ஜி விருது, கல்கத்தா பல்கலைக்கழகம், (1926) பங்களா அகாடமி இலக்கிய விருது (1965) முக்தோதரா சாகித்ய புரோஷ்கர் (1982) அலோக்டோ சாகித்ய புரோஷ்கர் (1983) சுதந்திர தின விருது (1984) கோடா போக்ஸ் புரோஷ்கர் கலு ஷா புரோஷ்கர் (1986) ஷேர்-இ-பங்களா தேசிய விருது மற்றும் தங்கப் பதக்கம் (1980) ஏகூஷே பதக் (1983) நசீருதீன் தங்கப் பதக்கம் (1983) முக்கிய குறிப்புகள் அன்னதாஷங்கர் ராய் தனது லலான் மற்றும் அவரது பாடல்களை (1978) முகமது மன்சுருதீனுக்கு அர்ப்பணித்தார். மேலும் சனத்குமர் மித்ரா தனது லாலன் ஃபாகிர், கோபி மற்றும் கப்யா (1979) படங்களை மன்சூருதீனுக்கு அர்ப்பணித்தார். நூலியல் டோஃபெல் அகமது பங்களாதேஷ் நாட்டைச் சேர்ந்த ஆத்மார் சோந்தானே சாகித்ய ஆசார்யா ('ஆத்மார் சந்தானே ஸாஹிதா ஆசார்யா'), டாக்கா, 1983. டாக்டர் மோமின் சவுத்ரிஃ முகமது மன்சூருதீன் ('முஹம்மது மன்சூருதீன்'), டாக்கா, 1988. லெகாக் ஓவிதான் ('லெகாக் ஓவிதான்'), பங்களா அகாடமி, 1999. ..