Reginald Bosworth Smith
ரெஜினால்ட் போஸ்வொர்த் ஸ்மித் (1839-1908) ஒரு ஆங்கில கல்வியாளர், பள்ளி ஆசிரியர், கடிதங்களின் மனிதர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். பின்னணி மற்றும் ஆரம்பகால வாழ்க்கை 28 ஜூன் 1839 அன்று டோர்செட்டில் உள்ள வெஸ்ட் ஸ்டாஃபோர்ட் ரெக்டரியில் பிறந்த இவர், ரெஜினால்ட் சவுத்வெல் ஸ்மித்தின் (1809-1896) பெரிய குடும்பத்தில் இரண்டாவது மகனாக இருந்தார்; அவரது தாயார் எமிலி ஜெனீவீவ் சிம்ப்சன், பிட்டர்ன் மேனர் ஹவுஸ், ஹாம்ப்ஷயர் மற்றும் 12 கேம்டன் பிளேஸ், பாத் ஆகியவற்றின் ஹென்றி ஹான்சன் சிம்ப்சனின் மகள் ஆவார். அவர் காசநோயால் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார். போஸ்வொர்த் ஸ்மித் பெரும்பாலும் அவரது தாயால் வளர்க்கப்பட்டார், 12 குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு ரெக்டரி குடும்பத்தில், அவர்களில் பெரும்பாலோர் காசநோயால் பாதிக்கப்பட்டனர், சிலர் இளம் வயதிலேயே இறந்தனர். பிளாண்ட்ஃபோர்டுக்கு அருகிலுள்ள மில்டன் அப்பாஸ் பள்ளியில் இருந்து, போஸ்வொர்த் ஸ்மித் ஆகஸ்ட் 1855 இல் மார்ல்பரோ கல்லூரிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் அடுத்தடுத்த தலைமை ஆசிரியர்களான ஜார்ஜ் எட்வர்ட் லிஞ்ச் காட்டன் மற்றும் ஜார்ஜ் கிரான்வில் பிராட்லி ஆகியோரின் கீழ் தலைமை மாணவராக இருந்தார். ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் ஹாரோ மைக்கேல்மாஸில் 1858 போஸ்வொர்த் ஸ்மித் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள கார்பஸ் கிறிஸ்டி கல்லூரியில் திறந்த பாரம்பரிய உதவித்தொகையுடன் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார், மேலும் அவர் பி. ஏ பட்டம் பெற்றார். 1862 ஆம் ஆண்டில் கிளாசிக்கல் மிதமான மற்றும் இறுதி கிளாசிக்கல் பள்ளியில் முதல் வகுப்பு கௌரவங்களுடன். அதே ஆண்டில் அவர் ஆக்ஸ்போர்டு ஒன்றியத்தின் தலைவராக இருந்தார். 1863 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள டிரினிட்டி கல்லூரியில் ஒரு கிளாசிக்கல் ஃபெலோஷிப்பிற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் கல்லூரியின் ஆசிரியராகவும், அங்குள்ள கார்பஸ் கிறிஸ்டியில் விரிவுரையாளராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். அவர் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1865ஆம் ஆண்டு. செப்டம்பர் 16,1864 அன்று போஸ்வொர்த் ஸ்மித் தலைமை ஆசிரியர் ஹென்றி மொன்டாகு பட்லரின் நியமனத்தின் பேரில் ஹாரோ பள்ளியில் கிளாசிக்கல் மாஸ்டராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். அடுத்த ஆண்டு அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார், 1870 முதல் அவர் தனது சொந்த செலவில் கட்டிய தி நோலின் ஹவுஸ்மாஸ்டராக இருந்தார், அங்கு அவர் தோட்டத்தை வடிவமைத்தார். 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக போஸ்வொர்த் ஸ்மித் தனது நேரத்தை ஹாரோவில் தனது கடமைகளுக்கு அர்ப்பணித்தார். தனது வடிவ கற்பித்தலில், அவர் வரலாறு, வேதங்கள், புவியியல் மற்றும் ஆங்கில இலக்கியம், குறிப்பாக ஜான் மில்டன் மூலம் பாரம்பரிய பாரம்பரியத்தை புளித்தெடுத்தார். புனித வரிசையில் இல்லாததால், அவர் அந்த காலகட்டத்தில் ஹாரோவின் தலைமை ஆசிரியராக இருக்க தகுதியற்றவராக கருதப்பட்டார். எழுத்தாளர் தாமஸ் ஹார்டி வெஸ்ட் ஸ்டாஃபோர்ட் அருகே, ஸ்டின்ஸ்போர்டு திருச்சபையில் உள்ள ஹையர் போக்ஹாம்ப்டனில் பிறந்தார். 1870 களின் நடுப்பகுதியில் அவர் ஸ்மித்துகளுடன் ஒரு குடும்ப நண்பராக நிறுவப்பட்டார்ஃ போஸ்வொர்த் ஸ்மித்தின் தந்தையை "கேனான் ஸ்மித்" என்றும், அவரது தாயை ஜெனீவீவ் என்றும் அறிந்திருந்தார். போஸ்வொர்த் ஸ்மித் ஒரு தனிப்பட்ட நண்பரானார். 1874 ஆம் ஆண்டில் ரெக்டரியில் இரவு உணவில் சமூக ரீதியாக மோசமான தருணம் இருந்தபோதிலும் இது இருந்ததுஃ ஸ்மித்ஸ் ஜான் ஃப்ளோயரின் பாட்டில் ஜேம்ஸ் போல் உதவியுடன் பொழுதுபோக்காக இருந்தனர். ஜேம்ஸ் போலின் மகளான ஹார்டியும் காசி போலும் பிரிந்து செல்வதற்கு முன்பு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெளியே சென்று கொண்டிருந்தனர், மேலும் பாட்டில் தயாரிப்பாளர் ஹார்டிக்கு சேவை செய்ய விரும்பவில்லை. பிற்கால வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு போஸ்வொர்த் ஸ்மித் தனது விடுமுறையில் அடிக்கடி பயணம் செய்தார். 1895 ஆம் ஆண்டில் அவர் டோர்செட்டில் உள்ள பிங்காமின் மெல்கோம்பில் ஒரு பழைய மேனர் வீட்டை வாங்கினார், அங்கு அவர் 1901 ஆம் ஆண்டில் ஹாரோவில் இருந்து ஓய்வு பெற்றபோது வசித்து வந்தார். அவர் டோர்செட்ஷையரின் ஜே. பி. யாகவும், கவுண்டி கவுன்சிலின் கல்விக் குழுவின் உறுப்பினராகவும், டோர்செட் ஃபீல்ட் கிளப்பின் துணைத் தலைவராகவும், சாலிஸ்பரி மறைமாவட்டத்தின் உறுப்பினராகவும், வெஸ்ட்மின்ஸ்டரில் உள்ள பிரதிநிதித்துவ தேவாலயக் குழுவில் சாதாரண மக்களின் இல்லத்தின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். நீண்ட நோய்வாய்ப்பட்ட பிறகு அவர் 1908 அக்டோபர் 18 அன்று பிங்காமின் மெல்கோம்பில் இறந்தார், மேலும் வெஸ்ட் ஸ்டாஃபோர்ட் தேவாலயத்தில் அவரது பெற்றோர் மற்றும் சகோதரர்களுக்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். போஸ்வொர்த் ஸ்மித்தின் உருவப்படம் ஹக் கோல்ட்வின் ரிவியரால் வரையப்பட்டது, ஹாரோவில் உள்ள பழைய மாணவர்களால் வழங்கப்பட்டது மற்றும் நுண்கலை சங்கத்தால் பொறிக்கப்பட்டது. ஹாரோ பள்ளி தேவாலயத்திலும், பிங்காமின் மெல்கோம் தேவாலயத்திலும் பலகைகள் மூலம் அவர் நினைவுகூரப்பட்டார், மேலும் அவரது நினைவாக வெஸ்ட் ஸ்டாஃபோர்டில் உள்ள தேவாலயத்தில் ரெடெரோக்களின் ஒரு பகுதியும் (நண்பர்கள் மற்றும் மாணவர்களால்) ஹாரோவில் உள்ள மொட்டை மாடியில் ஒரு கல் தூண்களும் அமைக்கப்பட்டன. போஸ்வொர்த் ஸ்மித் படைப்புகள் இப்போது முக்கியமாக முகமது மற்றும் முகமதியவாதத்திற்காக நினைவுகூரப்படுகின்றனஃ பிப்ரவரி மற்றும் மார்ச் 1874 (1874) இல் கிரேட் பிரிட்டனின் ராயல் நிறுவனத்தில் வழங்கப்பட்ட சொற்பொழிவுகள். இந்த புத்தகம் சர்ச்சையை கிளப்பியது, மேலும் பல பதிப்புகளுக்கும் ஓடியது. இது அரபு மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. கிறிஸ்துவம் மற்றும் இஸ்லாம் பற்றிய ஸ்மித்தின் கருத்துக்கள் ஹென்ரிச் பார்த், தியோடர் வெய்ட்ஸ் மற்றும் ஜான் போப் ஹென்னெஸ்ஸி ஆகியோரை ஈர்த்தன. சார்லஸ் ஃபோர்ஸ்டரின் (1787-1871) மஹோமெட்டனிசம் (1829) மற்றும் எஃப். டி. மௌரிஸின் தி ரிலீஜியன்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட் (1846) ஆகியவற்றால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட ஒரு "சமரச" பாரம்பரியத்தில் அவற்றை வைக்கலாம். பின்னர் லைபீரிய கிறிஸ்தவ மிஷனரி எட்வர்ட் வில்மோட் பிளைடன் அவர்களுக்கு ஆதரவளித்தார், அவர் இஸ்லாம் ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு தெளிவான நன்மைகளைக் கொண்டு வந்ததாக வாதிட்டார். ஆர்தர் பென்ரைன் ஸ்டான்லி மூலம் பிளைடனும் போஸ்வொர்த் ஸ்மித்தும் சந்தித்தனர், நண்பர்களாகினர், சந்திப்புகளைப் பரிமாறிக் கொண்டனர், மேலும் நீண்ட கடிதப் பரிமாற்றங்களை மேற்கொண்டனர். ஆப்பிரிக்காவில் கிறிஸ்தவ மிஷனரி முயற்சிகளை ஸ்மித் இழிவுபடுத்தியது ஏற்கனவே வின்வுட் ரீடின் சாவேஜ் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்தது. இஸ்லாத்திற்கு எதிரான முரண்பட்ட விரோத நிலைப்பாடு, வில்லியம் முயிரின் லைஃப் ஆஃப் மஹோமெட் மற்றும் தி கோரன், அதைத் தொடர்ந்து ஜான் ட்ரூ பேட் மற்றும் வில்லியம் செயின்ட் கிளேர் டிஸ்டால் ஆகியோர் ஓரியண்டல் ஆய்வுகளை ஈர்த்தனர் மற்றும் மதம் மாறுதல் குறித்த மிஷனரி கருத்துக்களை ஒரு கட்டாயமாக நிறுவினர். போஸ்வொர்த் ஸ்மித்தின் சமரச அணுகுமுறைக்கு சையத் அஹ்மத் கானின் ஆதரவும் இருந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் டபிள்யூ. மாண்ட்கோமெரி வாட்டின் படைப்புகள் ஸ்மித்தின் படைப்புகளுடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளன. 1887 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் எழுந்த ஒரு சர்ச்சையில், ஐசக் டெய்லர் தற்போதுள்ள கிறிஸ்தவ மிஷனரி நடவடிக்கைகளையும், குறிப்பாக அதன் வணிக தொடர்புகளையும் தாக்குவதில் மேலும் சென்றார். ஸ்மித் சர்ச் மிஷனரி சொசைட்டியுடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார், டெய்லரின் முன்மொழிவுகளை மறுத்து, கருத்துத் திருட்டு பற்றிய கேள்வியை எழுப்பினார், ஏனெனில் அவை புதுமையானவை அல்ல. அவர் தாமஸ் பேட்ரிக் ஹியூஸ், ஹாரி ஜான்ஸ்டன், ஜோசப் தாம்சன் ஆகியோருடன் தோராயமான ஒருமித்த கருத்துடன் தன்னைக் கண்டார்ஃ இஸ்லாத்தின் ஆப்பிரிக்காவில் நேர்மறையான பங்களிப்புகள் மற்றும் எதிர்மறையான புள்ளிகள்; மற்றும் கிறிஸ்தவ மிஷனரி பணியின் மதிப்பு மற்றும் வாய்ப்புகள் குறித்து. இந்த விவாதம் போஸ்னியா-ஹெர்ஜிகோவினாவில் நடந்த ஒரு அட்டூழியம் குறித்து ஹென்றி லிடன் மற்றும் மால்கம் மெக்கால் ஆகியோரால் சாவாவில் ஒரு நீராவி பயணத்திலிருந்து தெரிவிக்கப்பட்டது. ஆண்ட்ரூ வால்ஸ் முகமது மற்றும் முகமதியவாதத்தை "விசித்திரமான செல்வாக்கு" என்று அழைத்தார், இது அரபு மொழி தெரியாத "இயற்கையின் அமெச்சூர் ஒருவரின்" வேலை. எஃப். டி. மாரிஸ் மற்றும் மேக்ஸ் முல்லர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய ஒப்பீட்டு மதம் பற்றிய புதிய ஆய்வு ஆகியவற்றால் ஸ்மித் ஈர்க்கப்பட்டதாக அவர் பார்த்தார், இது ஒரு "மகிழ்ச்சியான பரிணாமவாதம்". ஸ்மித்தின் ஒட்டுமொத்த கருப்பொருள் "பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்திய மற்றும் இராணுவ சக்தியுடன் இணைக்கப்பட்ட பொறுப்புகள்" ஆகும். மற்ற புத்தகங்கள்ஃ கார்தேஜ் அண்ட் தி கார்தேஜினியன்ஸ் (1878 சுருக்கப்பட்ட தொகுப்பு. 1881, ரோம் மற்றும் கார்தேஜ்), ஏழு சொற்பொழிவுகளும் ராயல் இன்ஸ்டிடியூஷன் முன் வழங்கப்பட்டன. லாரன்ஸ் பிரபுவின் வாழ்க்கை (1883, இரண்டு தொகுதிகள்.) இது இந்தியாவின் வைஸ்ராய் ஜான் லாரன்ஸ், 1 வது பரோன் லாரன்ஸ் ஆகியோரின் அதிகாரப்பூர்வ சுயசரிதை மற்றும் ஏழு பதிப்புகள் வரை ஓடியது. இதே போன்ற பிற வேலைகளை அவர் மறுத்தார். சர்ச்சைக்குரிய போஸ்வொர்த் ஸ்மித் அரசியல், மத மற்றும் விவாதங்களில் தலையிட்டார், முக்கியமாக தி டைம்ஸிற்கு எழுதிய கடிதங்கள் அல்லது விமர்சனங்களில் உள்ள கட்டுரைகள் மூலம். ரஷ்ய-துருக்கியப் போரின் போது (1877-1878) அவர் துருக்கிய குணாதிசயத்தைப் பாதுகாத்தார், மேலும் ரஷ்யாவின் முன்னோக்கிக் கொள்கையால் இந்தியாவுக்கு ஆபத்து இருப்பதாக வலியுறுத்தினார். 1885 ஆம் ஆண்டில் அவர் சூடானை நிரந்தரமாக பிரிட்டிஷ் ஆக்கிரமிப்பை வலியுறுத்தினார், 1892 ஆம் ஆண்டில் உகாண்டாவை வெளியேற்றுவதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார், அது மேற்கொள்ளப்படவில்லை. அக்டோபர் 20,1892 அன்று, பிரிட்டிஷ் மற்றும் வெளிநாட்டு அடிமைத்தன எதிர்ப்பு சங்கத்தின் பிரதிநிதித்துவத்திற்காக அப்போதைய வெளியுறவுச் செயலாளரான ரோஸ்பெர்ரி பிரபுவிடம் பேசிய அவர், "இங்கிலாந்தின் தார்மீகக் கொள்கையின் தொடர்ச்சியை" கோரினார். அவரது கடிதங்கள் ஒரு துண்டுப்பிரசுரமாக மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டன. 1885 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் டபிள்யூ. இ. கிளாட்ஸ்டோன் மற்றும் ஜோசப் சேம்பர்லைனின் சீரழிவு அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராக இங்கிலாந்து தேவாலயத்தை பாதுகாத்தார். ஆரம்பகால சுவிசேஷப் பின்னணியில் அவர் ஒரு தாராளவாத சகிப்புத்தன்மையைச் சேர்த்தார், ஆனால் தேவாலய ஊழியராக அவரது விசுவாசம் தீவிரமாக இருந்தது. தாராளவாத தேவாலய ஊழியர்களுக்கு சில உறுதியளிக்கும் செய்திகளுக்கான அவரது முறையீட்டிற்கு கிளாட்ஸ்டோன் தெளிவற்ற முறையில் பதிலளித்தார். ஸ்மித்தின் கடிதங்கள் சர்ச் டிஃபென்ஸ் இன்ஸ்டிடியூஷனால் ஒரு துண்டுப்பிரசுரமாக வெளியிடப்பட்டன ஒரு சாதாரண மனிதனின் காரணங்கள் மற்றும் ஸ்தாபனத்தை எதிர்ப்பதற்கான தாராளவாதிகள். பறவையியல் பறவைகள் மார்ல்பரோ, (1863) பறவை வாழ்க்கை மற்றும் பறவை லோர், (1905, புதிய தொகுப்பு. 1909), பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் கட்டுரைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, டோர்செட் வாழ்க்கையின் விளக்கமான பிற அத்தியாயங்களுடன். ஆகஸ்ட் 9,1865 அன்று போஸ்வொர்த் ஸ்மித் ரெவ் நான்காவது மகள் ஃப்ளோராவை மணந்தார். எட்வர்ட் டேவ் விக்கம், ஹோல்ம்வுட், சர்ரேயின் ரெக்டர் (1851-1893), மற்றும் ஆர்க்டேல் பால்மர் விக்காமின் சகோதரி; ஐந்தாவது மகள் ஆலிஸ் பெர்த்தா, போஸ்வொர்த்தின் மூத்த சகோதரர் ஹென்றி ஜான் ஸ்மித்தின் (1838-1879) மனைவி ஆவார். போஸ்வொர்த் ஸ்மித்தின் சொந்த கையெழுத்து அனைத்தும் சட்டவிரோதமானது, மேலும் ஃப்ளோரா அவர் எழுதியதை வெளியீட்டிற்காகவும், அவரது பெரும்பாலான முக்கியமான தனிப்பட்ட கடிதங்களையும் நகலெடுத்தார். அவர் உயிர் தப்பினார், 1927 இல் இறந்தார். அவர்களின் குழந்தைகளில் ஜெரால்ட் ஹக் போஸ்வொர்த் ஸ்மித் (பிறப்பு 1868), புளோரிடாவின் சார்லஸ் யேட்ஸின் மகளான 1893 ஆலிவ் யேட்ஸை மணந்தார். அவர் மார்ல்பரோ கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார், கியூபாவில் ஒரு விவசாயி ஆனார். ஆலன் வைல்ட்போர் போஸ்வொர்த் ஸ்மித் (பிறப்பு 1870), லெப்டினன்ட் ஆர். என்., இரண்டாவது மகன், எச். எம். எஸ் கோப்ராவின் (18 செப்டம்பர் 1901) கட்டளையில் இருந்தபோது கடலில் உயிர் இழந்தார். அவர் கப்பலின் பாலத்தின் மீது விழுந்தார். ரெஜினால்ட் மோன்டாகு போஸ்வொர்த் ஸ்மித் (பிறப்பு 1871), மூன்றாவது மகன். பசுடோ போலீஸ், 1905 இல் ஆக்னஸ் வால் டேவிஸ் என்பவரை மணந்தார். பெர்ட்ராண்ட் நைஜெல் போஸ்வொர்த் ஸ்மித் (1873-1947), இந்திய சிவில் சர்வீஸ். மெர்வின் ஹென்றி போஸ்வொர்த்-ஸ்மித், ஐந்தாவது மகன், (1878-1950). 1905 ஆம் ஆண்டில் அவர் இப்போது லெசோதோவில் உள்ள மாலேலியாவில் ஒரு வர்த்தக நிலையத்தை நிறுவினார். அவர் முதலில் 1914 இல் ஜான் வார்மிங்டனின் மகள் சோஃபி வார்மிங்டனை மணந்தார். நெவில் டிக்பி போஸ்வொர்த் ஸ்மித் (பிறப்பு 1886). கேம்பிரிட்ஜ் ஹாரோ பள்ளி மற்றும் பெம்ப்ரோக் கல்லூரியில் கல்வி பயின்ற அவர், 1911இல் கல்வி ஆய்வாளரானார். நெவில் டி. பி. ஸ்மித் என்ற பெயரில், அவர் 1913 இல் கிளாடிஸ் வூட்டை மணந்தார். எலினார், மூத்த மகள், முதலில் ஹாரி லாங்ஹோர்ன் தாம்சனை 1894 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார், இரண்டாவதாக 1907 இல் சர் எட்வர்ட் க்ரோகன், 2 வது பரோனெட். எமிலி வினிஃப்ரெட் (ஃப்ரிடா) (1875-1919), இரண்டாவது மகள், 1907 ஆகஸ்டில் திருமணம் செய்து கொண்டார் ஹீஸ்லர் (1881-1953), 1910 முதல் பிளாக் ஃபாரஸ்டில் ஒரு பயிற்சியுடன் ஒரு ஜெர்மன் மருத்துவர். மூன்றாவது மகள் லோர்னா 1906 இல் எட்வின் கோல்ட்மேனை மணந்தார். இந்த திருமணத்தில் தாமஸ் ஹார்டி மற்றும் அவரது மனைவி எம்மா கிஃபோர்ட் கலந்து கொண்டனர். லோர்னா 1919 ஆம் ஆண்டில் இறந்தார், அவரது கணவருக்குப் பிறகு, ஒரு மகள் லோர்னாவை (1908 இல் பிறந்தார்) விட்டுச் சென்றார், அவர் கோல்ட்மேனின் சகோதரர் சிட்னி கோல்ட்மேனின் வார்டு ஆனார், மேலும் 1927 இல் ஸ்டீவர்ட் கோர்-பிரவுனை மணந்தார். ஹார்டி தனது இறுதிக் கவிதைகளில் ஒன்றான "லோர்னா தி செகண்ட்" என்ற கவிதையை எழுதினார், இது கோர்-பிரவுன் தனது தாயின் மீது முன்பு கொண்டிருந்த ஆர்வத்தால் தெரிவிக்கப்பட்டது, அவர் கோல்ட்மேனுக்காக அவரை நிராகரித்தார். போஸ்வொர்த் ஸ்மித்தின் மனைவி ஃப்ளோராவின் இறுதிச் சடங்கில் கோர்-பிரவுன் இரண்டாம் லோர்னாவை சந்தித்தார். பெர்த்தா ஜோன். அவர் முதலில் இராணுவ அதிகாரியான சார்லஸ் சின்க்ளேர் ஷெப்பர்ட் என்பவரை 1911 இல் அவரது இரண்டாவது மனைவியாக மணந்தார். பெர்த்தா ஜே. பி. ஷெப்பர்ட், அவர் இரண்டாவதாக 1939 இல் ரூபன் கோக்ரேனை மணந்தார். ..