Shabbir Ahmad Usmani
ஷபீர் அஹ்மத் உஸ்மானி (11 அக்டோபர் 1887-13 டிசம்பர் 1949) 1940 களில் பாகிஸ்தான் இயக்கத்தை ஆதரித்த ஒரு இஸ்லாமிய அறிஞர் ஆவார். அவர் 1949 இல் பாகிஸ்தானின் ஷேக் அல்-இஸ்லாம் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். பாகிஸ்தான் ஒரு இஸ்லாமிய நாடாக மாற வேண்டும் என்று முதலில் கோரியவர் அவர்தான். அவர் ஒரு மத அறிஞர், எழுத்தாளர், பேச்சாளர், அரசியல்வாதி மற்றும் தஃப்சிர் மற்றும் ஹதீஸில் நிபுணர் ஆவார். 1887 ஆம் ஆண்டில் பிஜ்னோரில் பிறந்த உஸ்மானி, தாருல் உலூம் தியோபந்தின் முன்னாள் மாணவராக இருந்தார். இவர் ஃபஸ்லுர் ரஹ்மான் உஸ்மானியின் மகன் ஆவார். அவரது சகோதரர் அஜீசூர் ரஹ்மான் உஸ்மானி தாருல் உலூம் தியோபந்தின் முதல் கிராண்ட் முப்தி ஆவார். 1947 ஆகஸ்ட் 14 அன்று கராச்சியில் பாகிஸ்தானின் கொடியை முதன்முதலில் ஏற்றியவர் உஸ்மானி ஆவார், மேலும் முகமது அலி ஜின்னாவின் இறுதி பிரார்த்தனைகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது முக்கிய படைப்பு தஃப்ஸீர்-இ-உஸ்மானி ஆகும், அதை அவர் தனது ஆசிரியர் மஹ்மூத் ஹசன் தியோபண்டியுடன் இணைந்து எழுதினார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை அவர் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் வடமேற்கு மாகாணங்களில் உள்ள பிஜ்னோர் என்ற நகரத்தில் அக்டோபர் 11,1887 அன்று பிறந்தார். அவரது தந்தை ஃபஸ்லுர் ரஹ்மான் உஸ்மானி பள்ளிகளின் துணை ஆய்வாளராக இருந்தார், அவரது மகன் ஷபீர் பிறந்தபோது பரேலிக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவரது மருமகன்களில் அதீகுர் ரஹ்மான் உஸ்மானி மற்றும் ஷாம்ஸ் நவேத் உஸ்மானி ஆகியோர் அடங்குவர். கல்வி மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை அவர் தாருல் உலூம் தியோபந்தில் கல்வி பயின்றார், அங்கு அவர் மஹ்மூத் ஹசன் தியோபந்தியின் சீடராக ஆனார், 1908 இல் பட்டம் பெற்றார். பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் தாருல் உலூம் தியோபந்தில் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். 1915 ஆம் ஆண்டில், சவுதி அரேபியாவின் ஹிஜாஸில் மஹ்மூத் ஹசன் சுய நாடுகடத்தப்பட்டபோது, முஹம்மதின் போதனைகளின் புத்தகமான சாஹிஹ் அல்-முஸ்லிமின் ஆசிரியராக உஸ்மானி தனது பதவியை நிரப்பினார். 1925 ஆம் ஆண்டில், சவுதி அரேபியாவின் சுல்தான் அப்துல் அஜீஸ் இபின் சவுத், உலகெங்கிலும் உள்ள முக்கிய மத அறிஞர்களுக்காக ஒரு மாநாட்டைத் திட்டமிட்டார். இந்த மாநாட்டில் இந்தியாவிலிருந்து பல 'உலேமாக்கள்' பிரதிநிதிகள் கலந்து கொண்டனர். அவருடன் ஒரு குறுகிய உரையாடலுக்குப் பிறகு அவர்கள் உஸ்மானியை தங்கள் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுத்ததாக நம்பப்படுகிறது. 1926 ஆம் ஆண்டில், அவர் இந்திய மாநிலமான குஜராத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய தியோபந்தி நகரமான தபேலுக்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் ஜாமியா இஸ்லாமியா தாலிமுத்தீன் தபேலில் ஆசிரியராக ஆனார். 1929 அக்டோபரில், ஜாமியா மில்லியா இஸ்லாமியாவை நிறுவ அறக்கட்டளை குழு முடிவு செய்தபோது, அவர் நிறுவனக் குழுவின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஹுசைன் அகமது மதானி, அப்துல் பாரி ஃபிரங்கி மஹாலி, மஹ்மூத் ஹசன் தியோபந்தி, கிஃபாயதுல்லா திஹ்லாவி மற்றும் அப்துல் ஹக் அகோர்வி உள்ளிட்ட பல இஸ்லாமிய அறிஞர்களும் அறக்கட்டளைக் குழுவில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். 1933 ஆம் ஆண்டில், அன்வர் ஷா காஷ்மீரி இறந்தபோது, உஸ்மானி முஹம்மதுவின் போதனைகளின் புத்தகமான சாஹிஹ் அல்-புகாரியின் ஆசிரியராக ஆனார். அரசியல் வாழ்க்கை ஷபீர் அகமது உஸ்மானி புதுதில்லியில் உள்ள ஜாமியா மில்லியா இஸ்லாமியாவின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார், ஏனெனில் அவர் அக்டோபர் 29,1920 வெள்ளிக்கிழமை கூடிய ஜாமியா (பல்கலைக்கழகம்) அறக்கட்டளைக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1944 ஆம் ஆண்டில், அவர் அகில இந்திய முஸ்லீம் லீக்கில் உறுப்பினரானார், மேலும் தியோபந்திகளின் ஒரு சிறிய குழுவை வழிநடத்தினார், அவர்கள் பாகிஸ்தான் உருவாக்கத்தை ஆதரித்தனர். 1919 ஆம் ஆண்டில் தியோபந்தில் முதலில் நிறுவப்பட்ட பழைய ஜாமியத்-இ-உலேமா-இ-ஹிந்த் கட்சியின் தியோபந்திகளின் இந்த பாகிஸ்தான் சார்பு பிரிவின் தலைவராக, அவர் முன்னேறி, 1945 ஆம் ஆண்டில் ஜாமியத் உலேமா-இ-இஸ்லாம் என்ற புதிய மற்றும் தனி அரசியல் கட்சியை நிறுவினார். அவர் 1944 ஆம் ஆண்டில் பாகிஸ்தான் இயக்கத்தின் ஒரு முக்கியமான கட்டத்தில் முஸ்லீம் லீக்கில் சேர்ந்தார், அப்போது பெரும்பாலான நிலப்பிரபுக்கள் பஞ்சாப் காங்கிரஸ் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தது. ஷபீர் அஹ்மத் உஸ்மானி 500 உலமாக்கள் கொண்ட குழுவுடன் இந்த பிராந்தியங்களில் இருந்து இந்த ஊழல் நிறைந்த நிலப்பிரபுக்களின் செல்வாக்கை அகற்றி, பாகிஸ்தான் இயக்கத்தின் மீது சாமானிய மக்களின் உணர்வுகளை மாற்றினார். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு அனைத்து முக்கியமான விஷயங்களிலும் கைத்-இ-ஆஸம் அவருடன் ஆலோசனை நடத்தியதில் இருந்து மவுலானா உஸ்மானியின் முக்கியத்துவம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. அவர் 1949 இல் இறக்கும் வரை ஜே. யு. ஐ. யின் முதல் தலைவராக பணியாற்றினார். உஸ்மானி, சுமார் 500 பிற மதத் தலைவர்களின் குழுவுடன், சாமானிய முஸ்லீம் மக்களின் உணர்வுகளை பாகிஸ்தான் இயக்கத்திற்கு ஆதரவாக மாற்ற தீவிரமாக பிரச்சாரம் செய்தார். பஞ்சாப், பிரிட்டிஷ் இந்தியா மற்றும் N.W.F.P இல் உள்ள சில தலைவர்களிடமிருந்து மக்களை விலக்குவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அவர்கள் முன்பு அந்த பிராந்தியங்களில் அகில இந்திய தேசிய காங்கிரஸை ஆதரித்து வந்தனர். உண்மையில், 1947இல் பாகிஸ்தான் சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு அவர் ஜின்னாவின் நெருங்கிய ஆலோசகராக ஆனார். 1948 செப்டம்பரில் பாகிஸ்தான் நிறுவனர் முகமது அலி ஜின்னாவின் இறுதி பிரார்த்தனைக்கு தலைமை தாங்கியதற்காகவும் அவர் குறிப்பிடத்தக்கவர். பாகிஸ்தான் சுதந்திரம் பெற்றபோது, அதன் முதல் கொடி ஏற்றுதல் (மேற்கு பாகிஸ்தானில்) முகமது அலி ஜின்னா மற்றும் லியாகத் அலி கான் முன்னிலையில் அவரால் செய்யப்பட்டது (அதே நேரத்தில் கிழக்கு பாகிஸ்தானில், அவரது சக அல்லாமா ஜாபர் அஹ்மத் உஸ்மானி, குவாஜா நசீமுதீன் முன்னிலையில் கொடி ஏற்றப்பட்டார்). இந்தியப் பிரிவினைக்குப் பிறகு, உஸ்மானி பாகிஸ்தானின் அரசியலமைப்புச் சபையின் உறுப்பினராக ஆனார், 1949 இல் அவர் இறக்கும் வரை உறுப்பினராக இருந்தார். மார்ச் 12,1949 அன்று பாகிஸ்தான் அரசியலமைப்பு சபையால் நிறைவேற்றப்பட்ட பாகிஸ்தானுக்கான கர்தாத்-இ-மகாசித் குறிக்கோள்கள் தீர்மானத்திற்கு தலைமை தாங்கியதற்காக அவர் மிகவும் நினைவுகூரப்படுகிறார். 1946 ஆம் ஆண்டில் உஸ்மானி மோமின் (விசுவாசி) மற்றும் காஃபிர் (விசுவாசி அல்லாதவர்) இடையேயான வேறுபாட்டை மேற்கோள் காட்டி பாகிஸ்தானை நிறுவுவதற்கான குர்ஆனிய அடிப்படையை வழங்கினார். மரணம் மற்றும் மரபு உஸ்மானி 1949 டிசம்பர் 13 அன்று பஹவல்பூர் மாநிலத்தில் உள்ள பாக்துல் ஜாதித்தில் இறந்தார், மறுநாள் இஸ்லாமியா அறிவியல் கல்லூரியில் (கராச்சி) அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பாகிஸ்தான் அஞ்சல் சேவைகள் 1990 ஆம் ஆண்டில் தனது 'சுதந்திரத்தின் முன்னோடிகள்' தொடரில் அவரது நினைவாக ஒரு நினைவு அஞ்சல் தலையை வெளியிட்டது. புத்தகங்கள்.