Mai Bhago
மாதா பாக் கவுர் என்றும் அழைக்கப்படும் மாய் பாகோ, 1705 ஆம் ஆண்டில் முகலாயர்களுக்கு எதிராக சீக்கிய வீரர்களை வழிநடத்திய ஒரு சீக்கிய பெண் ஆவார். அவர் போர்க்களத்தில் ஒரு விதிவிலக்கான திறமையான போர்வீரராக இருந்தார், மேலும் சீக்கிய மதத்தில் ஒரு போர்வீரர் புனிதராக மதிக்கப்படுகிறார். ஆனந்த்பூர் சாஹிப் முற்றுகையில் குரு கோபிந்த் சிங்கை கைவிட்ட 40 சீக்கியர்களை (சாலி முக்தே) அணிதிரட்டி அவர்களை மீண்டும் போரிட அழைத்து வந்ததற்காக அவர் அறியப்பட்டார். மாய் பாகோ தனது குடும்பத்தின் மூதாதையர் கிராமமான சபல் கலனில், பஞ்சாபின் இன்றைய தர்ன் தரன் மாவட்டத்தில் உள்ள ஜபல் கலனில் உள்ள தில்லான் ஜாட் குடும்பத்தில் பிறந்தார். மாய் பாகோ பிறப்பால் ஒரு தீவிர சீக்கியர் மற்றும் ஒரு பக்தியுள்ள சீக்கிய குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். மாய் பாகோவின் தந்தை மாலோ ஷா, குரு ஹர்கோபிந்தின் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவரது தந்தையைப் போலவே மாய் பாகோவும் ஷாஸ்டர் வித்யா (ஆயுதப் பயிற்சி) கற்றுக் கொண்டார். ஐந்தாவது சீக்கிய குருவான குரு அர்ஜன் தேவ் (1563-1606) காலத்தில் சீக்கிய மதத்திற்கு மாறிய 84 கிராமங்களின் தலைவரான புகழ்பெற்ற பாய் லங்காவின் இளைய சகோதரரான பாய் பெரோ ஷாவின் பேத்தி மாய் பாகோ ஆவார். அவருக்கு தில்பாக் சிங் மற்றும் பாக் சிங் என்ற இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர். அவர் இளமையாக இருந்தபோது, குரு கோபிந்த் சிங்கின் தரிசனத்திற்காக அவரது பெற்றோர் அவரை ஆனந்த்பூர் சாஹிபுக்கு அழைத்துச் சென்றனர். அவர் பட்டியைச் சேர்ந்த பாய் நிதன் சிங்கை மணந்தார். முகலாய மோதல் குருவைக் கைப்பற்றும் முயற்சியில், பேரரசர் அவுரங்கசீப்பின் உத்தரவின் பேரில் வஜீர் கான் (சிர்ஹிந்தின்) தலைமையிலான பெரிய முகலாய இராணுவம் லாகூர் மற்றும் காஷ்மீரின் முகலாயப் படைகளுடன் ஆனந்த்பூர் சாஹிபுக்குச் சென்றது. சாலி முக்தே (40 "விடுவிக்கப்பட்ட" சீக்கியர்கள்) பிரிவினை 1704 ஆம் ஆண்டில் முகலாய மலைத் தலைவர்கள் ஆனந்த்பூர் சாஹிப்பைச் சுற்றி வளைத்து, உணவுக்கான ஏற்பாடுகளை நிறுத்திவிட்டு அதை வெளியேற்ற வேண்டும் என்றும் சில மாதங்கள் நீடித்த முற்றுகையை நிறுத்த வேண்டும் என்றும் கோரினர். "அவர்/அவள் இனி குரு கோவிந்தின் சீக்கியர் அல்ல" என்று கூறும் எந்தவொரு சீக்கியரும் தீண்டப்படாமல் விடப்படுவார்கள் என்றும் மற்றவர்கள் "மரணத்திற்கு உட்படுத்தப்படுவார்கள்" என்றும் அவர்கள் அறிவித்தனர். மஹான் சிங் ரதால் தலைமையிலான 40 சீக்கியர்கள் (சாலி முக்தே) குழு, குரு கோபிந்த் சிங்கிடம் அவர்கள் இனி அவரது சீக்கியர்கள் அல்ல என்று கூறினார். "நாங்கள் இனி உங்கள் சீக்கியர்கள் அல்ல" என்று ஒரு ஆவணத்தை எழுதி அதில் கையெழுத்திட வேண்டும் என்று குரு அவர்களிடம் கூறினார். நாற்பது சீக்கியர்களும் (ஒருவரைத் தவிரஃ 'பேடவா') இந்த ஆவணத்தில் தங்கள் பெயர்களை எழுதி, குரு கோபிந்த் சிங்கை விட்டுச் சென்றனர். குரு கோபிந்த் சிங்கிற்காக சண்டையிட ஆனந்த்பூருக்குச் சென்ற அவரது சுற்றுப்புறத்தைச் சேர்ந்த சில சீக்கியர்கள், பாதகமான சூழ்நிலைகளில் அவரைக் கைவிட்டுவிட்டதைக் கேட்டு மாய் பாகோவின் பதிலடி வேதனை அடைந்தது. அவள் அவர்களை வெளிப்படையாக விமர்சித்தாள்; அவளுடைய அவதூறுகளைக் கேட்டு, இந்த சீக்கியர்கள் தங்கள் துரோகத்தைப் பற்றி வெட்கப்பட்டனர். மாய் பாகோ பாலைவன மக்களை அணிதிரட்டி, குருவைச் சந்தித்து அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்கும்படி அவர்களை வற்புறுத்தினார். மால்வாவின் குறுக்கே பயணம் செய்த குருவைத் தேடுவதற்காக அவர்களுடன் (மற்றும் வேறு சில சீக்கியர்களுடன்) புறப்பட்டார். ஆனந்த்பூர் சாஹிபில் நடந்த நிகழ்வுகளை வெளிப்படுத்திய குரு ஆனந்த்பூர் கோட்டையை விட்டு வெளியேறிய ஒரு தூதர், அவுரங்கசீப் குரானின் நகலில் கையெழுத்திட்ட ஒரு உறுதிமொழியுடன் வந்தார், அவர் கோட்டையிலிருந்து வெளியே வந்தால், மரியாதைக்குரிய விதிமுறைகளில் நிரந்தர அமைதி பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்படும் என்று குருவுக்கு உறுதியளித்தார். முகலாய இராணுவத்தின் அனைத்து தளபதிகளும் மலைத் தலைவர்களும் கையெழுத்திட்ட உறுதிமொழியால் பேரரசரின் உறுதிமொழி மேலும் ஆதரிக்கப்பட்டது. குரு கோவிந்த் சிங் இந்த உத்தரவாதங்களை நம்பவில்லை, ஆனால் முகலாயர்களின் உண்மையான முகத்தைக் காட்ட, குரு கோட்டையை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார். இதற்கிடையில், குரு கோவிந்த் சிங் ஆனந்த்பூர் கோட்டையை காலி செய்தார். அவரது குழந்தைகள் ஏற்கனவே துரோகம் செய்த முகலாய இராணுவம் மற்றும் மலைத் தலைவர்களால் பின்வாங்கலில் பிரிக்கப்பட்டனர். இரண்டு இளையவர்கள், சாஹிப்சாதா ஜோராவர் சிங் மற்றும் சாஹிப்சாதா ஃபதேஹ் சிங், தங்கள் பாட்டி மாதா குஜாரி கவுர் (குரு கோவிந்த் சிங் ஜியின் தாய்) உடன் சென்றிருந்தனர், அதே நேரத்தில் மூத்த இரண்டு, சாஹிப்சாதா அஜித் சிங் மற்றும் சாஹிப்சாதா ஜுஜர் சிங், தங்கள் தந்தையுடன் சென்றிருந்தனர். சம்கௌர் போரில், குருவின் மூத்த மகன்கள் கொல்லப்பட்டு உயிர்த்தியாகம் செய்தனர். பஞ்ச் ப்யாரேயின் உத்தரவின் பேரில் குரு சம்கௌரை விட்டு வெளியேறினார். குரு கோவிந்த் சிங்கின் படைகள் மால்வா பிராந்தியத்தின் காடுகள் வழியாக இரவும் பகலும் அவுரங்கசீப்பின் ஏகாதிபத்திய முகலாயப் படைகளுடன் தொடர்ந்து பயணித்தன. கித்ரானாவில் முக்த்சர் போர் குரு கித்ரானா கிராமத்தை அடைந்தபோது, மாய் பாகோவும் ஆட்களும் கித்ரானாவை அடைந்தனர். குருவைப் பின்தொடர்ந்த முகலாய ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தால் முறியடிக்கப்பட்ட இப்பகுதியில் உள்ள ஒரே நீர் ஆதாரமான கித்ரானாவின் தாப் அல்லது குளத்திற்கு அருகில் அவர் தலைமை தாங்கினார். மாய் பாகோவும் அவரது ஆட்களும் 10,000 வீரர்களைக் கொண்ட முகலாயர்களின் இராணுவத்தைத் தாக்கினர். மாய் பாகோவும் விடுவிக்கப்பட்ட 40 பேரும் இறுதியில் ஏகாதிபத்திய முகலாய இராணுவத்தை பின்வாங்க கட்டாயப்படுத்தினர். குருவின் படைகள் அருகிலுள்ள உயரமான மைதானத்திலிருந்து முகலாயர்கள் மீது அம்புகளை வீசின. குரு கோவிந்த் சிங் போர்க்களத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது, மாய் பாகோ மற்றும் பாலைவனங்களின் முந்தைய தலைவரான மஹான் சிங் தவிர அனைவரும் இறந்திருப்பதைக் கண்டார். குரு அவரை தனது மடியில் எடுத்துக்கொண்டதால், பலத்த காயமடைந்த மஹான் சிங் இறந்தார். தங்களைத் தாங்களே மீட்டெடுக்க வந்த நாற்பது சீக்கியர்களும், மாய் பாகோவின் சகோதரர்களும் கணவரும் இறந்தனர், மேலும் இந்த போரில் உயிர்த்தியாகம் செய்தனர். மாய் பாகோவின் குழந்தைகளும் அங்கு உயிர்த்தியாகம் செய்ததாக சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. குரு கோபிந்த் சிங் அந்த நாற்பது இறந்தவர்களை சாலி முக்தே, நாற்பது விடுவிக்கப்பட்டவர்கள் என்று ஆசீர்வதித்தார். போரில் பலத்த காயம் அடைந்த மாய் பாகோவை அவர் கவனித்துக் கொண்டார். குரு மாய் பாகோவுடன் வசிக்கும் மாய் பாகோ கவுர், தல்வாண்டி சாபோவில் குரு கோபிந்த் சிங்குடன் தங்கியிருந்தார். அவள் ஒரு நிஹாங் ஆடையை ஏற்றுக்கொண்டிருக்கலாம். குரு ஹசூர் சாஹிபுக்குச் சென்றபோது, குருவின் மற்ற பத்து மெய்க்காப்பாளர்களில் ஒருவரான இவர், ஒரு பெரிய ஈட்டி (சுமார் 102 பவுண்டுகள் எடையுள்ள) மற்றும் மஸ்கெட்டுடன் தன்னை ஆயுதம் ஏந்திக்கொண்டு, ஆண் உடையில் அவ்வாறு செய்தார். ஜான்வாடாவில் மாய் பாக் கவுர் 1708 ஆம் ஆண்டில் நாந்தேட்டில் குரு கோபிந்த் சிங் ஜி இறந்த பிறகு, மாய் பாக் கவுர் மேலும் தெற்கே ஓய்வு பெற்றார். அவர் கர்நாடகாவின் பீடாரில் இருந்து 11 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள ஜான்வாடாவில் குடியேறினார், அங்கு தனது தேராவை நிறுவினார், அங்கு அவர் தியானத்தில் மூழ்கி, நீண்ட ஆயுள் வாழ குர்மத் (குருவின் வழி) கற்றுக் கொடுத்தார். ஜான்வாடாவில் உள்ள அவரது குடிசை இப்போது வழிபாட்டு மற்றும் கற்றல் இடமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது, குருத்வாரா தப் அஸ்தான் மாய் பாகோ. நாந்தேட்டிலும், தக்த் சச்ச்கண்ட் ஸ்ரீ ஹசூர் சாஹிப்பின் வளாகத்திற்குள் அவரது முன்னாள் குடியிருப்பு இடத்தைக் குறிக்கும் ஒரு மண்டபம் புங்கா மாய் பாகோ என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1788 ஆம் ஆண்டில் ஹசூர் சாஹிப்பின் ஜதேதர் மோகன் சிங், மாய் பாக் கவுரின் நினைவாக புங்கா (போர் கோபுரம்) ஒன்றை கட்டினார். மாய் பாகோவின் ஆயுதங்கள் இந்தியாவின் அப்சல்நகர் நாந்தேட்டில் உள்ள ஹசூர் சாஹிப் குருத்வாரா வளாகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ..