Bhagat Sain
பகத் சைன் (ஃப். 14ஆம்-15ஆம் நூற்றாண்டுகள்), சேனா பகத் என்றும் அழைக்கப்படுபவர், பதினான்காம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வாழ்ந்த பக்தி இயக்கத்தின் இந்து ஆன்மீகக் கவிஞரும் துறவியும் ஆவார். கடவுளின் மீதுள்ள பக்தி காரணமாக ஒவ்வொரு வீட்டிலும் அவரது பெயர் அறியப்பட்டது. பகத் சைன் ரேவாவின் ஆட்சியாளரான ராஜா ராம் சிங்கின் அரசவையின் முடிதிருத்துபவராக இருந்தார். அவர் ராமாநந்தரின் சீடராக இருந்தார். அவரது பிறப்பிடம் குறித்து நான்கு கருத்துக்கள் உள்ளன. ஒரு கருத்து என்னவென்றால், அவர் மஹாராஷ்டிராவில் பிறந்து பீதர் மன்னரின் அரசவையில் முடிதிருத்துபவராக பணியாற்றினார். இந்த கருத்தை ஆதரிக்கும் ஒரே உண்மை என்னவென்றால், செயிண்ட் சைன் என்ற பெயரில் மராத்தி மொழியில் பல பக்தி பாடல்கள் உள்ளன. இரண்டாவது கருத்து என்னவென்றால், அவர் மத்தியப் பிரதேசத்தின் ரேவாவில் பிறந்தார், மேலும் அவர் பந்தவ்கர் மன்னர் ராம் சிங்கிற்கு சேவை செய்தார். மூன்றாவது கருத்து என்னவென்றால், செயிண்ட் சைன் பஞ்சாப் மாநிலத்தின் தர்ன் தரன் மாவட்டத்தில் உள்ள சோஹால் கிராமத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தையின் பெயர் பாபா முகந்த் ராய் மற்றும் தாயின் பெயர் மாதா ஜீவ்னே. மற்றொரு பார்வை அவர் ராஜஸ்தானைச் சேர்ந்த ஒரு முடிதிருத்துபவர் என்று கூறுகிறது. பொதுக் கருத்து என்னவென்றால், அவர் பஞ்சாபில் பிறந்தார், ஆனால் இந்தியா முழுவதும் சுற்றுப்பயணம் செய்தார், அங்கு அவர் பந்தவ்கர் மற்றும் பீதர் ஆகிய இரு மன்னர்களுக்கும் சேவை செய்திருக்கலாம். டிசம்பர் 6 அன்று பஞ்சாபில் அவரது பிறந்த நாள் கொண்டாடப்படுகிறது. பஞ்சாபின் பர்தாபுராவில் அவர் தியானம் செய்த இடத்தில் இப்போது ஒரு குருத்வாரா மற்றும் ஒரு புனித தொட்டி (சரோவர்) நிற்கிறது. வாழ்க்கை அந்த சகாப்தத்தின் போக்கு பக்தி மற்றும் மத அமைப்பை நோக்கியதாக இருந்தது, மேலும் சைன் கடமைகளுக்கு மத்தியில் ஓய்வு நேரத்தைக் கண்டுபிடித்தார், ராமாநந்தின் பாடல்களைப் படிப்பதற்கும், அவற்றில் கற்பிக்கப்பட்ட கொள்கைகளின் அடிப்படையில் தனது வாழ்க்கையை வடிவமைப்பதற்கும், அவர்களின் ஆவி மற்றும் பக்தி ஆர்வத்தை வெற்றிகரமாகப் பின்பற்றுவதற்கும். இந்து வரலாற்றாசிரியரால் கடவுள் சைனை ஒரு பசுவாக அவளுடைய கன்றுக்குட்டியாக நேசித்ததாக கூறப்படுகிறது. அவர் புனித மனிதர்களின் சமூகத்திற்கு அடிக்கடி சென்று அவர்களின் நிறுவனத்தில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். புனிதர்களுக்குச் சேவை செய்வது கடவுளுக்குச் சேவை செய்வதற்குச் சமம் என்று அவர் நம்பியதால், அவர் அவர்களுக்கு அனைத்து சிறிய பதவிகளைச் செய்தார். பகத் மாலில் ஒரு புராணக்கதை உள்ளது, இது புனிதர்கள் மீதான சைனின் பக்தியையும், அவரது பக்திக்காக அவர் மதிக்கப்பட்ட மதிப்பீட்டையும் ஒரே நேரத்தில் விளக்குகிறது. ஒரு நாள் ராஜா ராமருக்கு தனது வழக்கமான அமைச்சகங்களைச் செய்யச் சென்றபோது, அவர் வழியில் சில புனித மனிதர்களை சந்தித்தார். அவர்களை கவனிப்பது தனது முதல் கடமை என்று அவர் நினைத்தார், அவர் அவர்களை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்று, வழக்கமான சேவைகளை அவர்களுக்கு வழங்கத் தொடங்கினார். தனக்கு மிகுந்த மன திருப்தியுடன் அவர் அவர்களின் ஆன்மாவையும் உடலையும் விடுவிக்க புனிதமான மற்றும் மதச்சார்பற்ற உணவை வழங்கினார். இவ்வாறு செயல்படுவதில் சைன் மன்னருக்கு தனது கடமையை புறக்கணித்து தனது அதிருப்தியை தைரியமாக வெளிப்படுத்தினார். ஒரு புனித மனிதர், கடவுளின் தயவால், ராஜாவின் கோபத்தைத் தவிர்ப்பதற்கும், சைனை தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்கும், தனது தோற்றத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் சென்று ராஜாவுக்கான வழக்கமான கடமைகளைச் செய்து, புறப்பட்டார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. விரைவில் சைன் வந்து தாமதத்திற்கு மன்னிப்பு கேட்கத் தொடங்கினார். மன்னர் கூறினார், "நீங்கள் என்னிடம் வழக்கமான சேவைகளைப் பின்பற்றினீர்கள், ஏன் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்?" சைன் பதிலளித்தார், "நான் இங்கு வரவில்லை. ஒருவேளை நான் இல்லாததை மன்னிக்கவே உங்கள் மாட்சிமை அப்படிச் சொல்லக்கூடும். "அப்போது ஒரு சிறப்பு மாகாணம் தலையிட்டு, வழக்கமான டன்சோரியல் கடமைகளை அவருக்காகச் செய்ததை ராஜா அறிந்திருந்தார். அவர் உடனடியாக மதம் மாறி, சைனின் காலடியில் விழுந்து, அவரை தனது குருவாக வணங்கினார், இதனால் கடவுளிடம் அடைக்கலம் தேடினார். எப்படியிருந்தாலும் பகத் மால் இயற்றப்பட்ட நேரத்தில், பந்தவ்கர் இல்லத்தின் அடுத்தடுத்த மன்னர்கள் எப்போதும் சைனின் சந்ததியினரின் சீடர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பது ஒரு நிறுவப்பட்ட வழக்கமாக மாறியது. அவர்கள் இப்போது பகத் கபீரைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. பாய் குர்தாஸ் தனது "வார்" 10 பாரா 16 இல் செயிண்ட் சைனின் கதையை வழங்கியுள்ளார். கபீர் துறவியின் புகழைக் கேட்ட பிறகு, அவர் துறவி ராமாநந்தை தனது குருவாக ஏற்றுக்கொண்டதாக அவர் விவரித்துள்ளார். இதற்குப் பிறகு அவர் சைனுக்கு வருகை தரும் புனிதர்களின் கதையையும், அவர்களின் இரவு முழுவதும் கீர்த்தனத்தையும், சைனின் வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு மன்னருக்கு முடிதிருத்துபவராக சேவை செய்வதையும் விவரிக்கிறார். ஸ்ரீ குரு கிரந்த் சாஹிப்பில் 695 ஆம் பக்கத்தில் புனித சைனின் ஒரே ஒரு தொகுப்பு மட்டுமே உள்ளது. ராக் தனசாரியில், பகத் சைனின் பானியை குரு கிரந்த் சாஹிப்பின் பின்வரும் ஏஎன்ஜி (பக்கம்) இல் காணலாம்ஃ பகத் சைன், பக். 695 ஸ்ரீ சைன், தூபம், விளக்கு மற்றும் தெளிவான வெண்ணெய் ஆகியவற்றைச் செலுத்தி, கடவுளே, நான் உமக்கு வழங்கப் போகிறேன். கடவுளே, வணக்கம், வணக்கம்! கர்த்தராகிய ஆண்டவரே, உம்மை எப்பொழுதும் துதிப்பீராக! உமது பெயர் சிறந்த விளக்கு, தூய்மையான விட்டின் மீது தியானம் செய்யுங்கள்; தேவனே, நீர் மட்டுமே பிரகாசமானவர். கடவுளின் புனிதர்கள்தான் தெய்வீக இன்பத்தை உணர்கிறார்கள்; அவர்கள் உன்னை சர்வவல்லமையுள்ள மற்றும் உன்னதமான மகிழ்ச்சி என்று விவரிக்கிறார்கள். கடவுளே, கவர்ச்சிகரமான வடிவம் கொண்ட நீர், பயங்கரவாதத்தின் கடலின் மீது எங்களை மிதக்க வைக்கிறீர். சைன் கூறுகிறார், பரம மகிழ்ச்சியை வணங்குங்கள். ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ சைன்ஃ பூப் தீப் ஜாரி சாஜி ஆர்த்தி பூப் தீப் கிரிட் சாஜி தூப் தீப் கரிட் சாஜ் ஆர்த்தி. தூபம், விளக்குகள் மற்றும் நெய்யுடன், இந்த விளக்கேற்றப்பட்ட வழிபாட்டு சேவையை நான் வழங்குகிறேன். வாரண்ணே ஜா காம்லா பதி 1 வாரண்ணே ஜா காம்லா பதி 1 வாரண்ணே ஜா-ஓ காம்லா பதி. | |1 | நான் லட்சுமியின் இறைவனுக்கான ஒரு பலி. | |1 | மங்கள ஹர் மங்கள ஹர் மங்கள ஹர் மங்கள ஹர் மங்கள. ஆண்டவரே, உமக்கு வணக்கம், உமக்கு வணக்கம்! மங்கள ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா | |1 | ரஹா-ஓ. மீண்டும் மீண்டும், ஆண்டவரே, ராஜாவே, அனைவரின் ஆட்சியாளரே! | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | விளக்கு உன்னதமானது, தீப்பெட்டி தூய்மையானது. தமிழ் மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி மொழி | |2 | நீங்கள் மாசற்றவர் மற்றும் தூய்மையானவர், செல்வத்தின் பிரகாசமான ஆண்டவரே! | |2 | | | | | | | | | | | | | இராமானந்த் பகவானின் பக்தி வழிபாட்டை அறிவார். பூரண் பர்மனந்து பகனை 3 பர்மனந்து பகனை 3 பர்மனந்த் பகனை 3 பர்மனந்து பகனை 3 பர்மனந்து பகனை 3 பர்மனந்து பகனை 3 பர்மனந்து பகனை 3 பர்மனந்து பகனை 3 பர்மனந்து பகனை | |3 | பகவான் சர்வவல்லமையுள்ளவர், உயர்ந்த மகிழ்ச்சியின் உருவகம் என்று அவர் கூறுகிறார். | |3 | | மண்டன் முர்தி முர்தி வே தாரி கோபிந்தே மதன் மூரத் பாய் தர் கோபிந்தே. உலகத்தின் இறைவன், அற்புதமான வடிவம், என்னை பயங்கரமான வழியாக அழைத்துச் சென்றுள்ளார். சைன் பனாய் பஜ் பர்மனாண்டே 4 பவுண்டுகள் மற்றும் 2 பவுண்டுகள். | |4 | |2 | சாயின் கூறுகிறார், பரம மகிழ்ச்சியின் உருவகமான கர்த்தரை நினைவுகூருங்கள்! | |4 | |2