Tribal art
பழங்குடி கலை என்பது பழங்குடி மக்களின் காட்சி கலைகள் மற்றும் பொருள் கலாச்சாரம் ஆகும். மேற்கத்திய அல்லாத கலை அல்லது இனவியல் கலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அல்லது, சர்ச்சைக்குரிய வகையில், பழமையான கலை, டட்டன், டெனிஸ், பழங்குடி கலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மைக்கேல் கெல்லி (ஆசிரியர்), என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் எஸ்தெடிக்ஸ். நியூயார்க்ஃ ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1998. பழங்குடி கலைகள் வரலாற்று ரீதியாக மேற்கத்திய மானுடவியலாளர்கள், தனியார் சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்கள், குறிப்பாக இனவியல் மற்றும் இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களால் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. "பழமையானது" என்ற சொல் யூரோசென்ட்ரிக் மற்றும் இழிவானது என்று விமர்சிக்கப்படுகிறது. விளக்கம் பழங்குடி கலை பெரும்பாலும் சடங்கு அல்லது மத இயல்புடையது. பொதுவாக கிராமப்புறங்களில் தோன்றிய பழங்குடி கலை, பழங்குடி கலாச்சாரங்களிலிருந்து கலைப்பொருட்களின் பொருள் மற்றும் கைவினைத்திறனைக் குறிக்கிறது. அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளில், பழங்குடி கலை மூன்று முதன்மை வகைகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஆப்பிரிக்க கலை, குறிப்பாக துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்காவின் கலைகள் அமெரிக்காவின் கடல்சார் கலை, குறிப்பாக ஆஸ்திரேலியா, மெலனேசியா, நியூசிலாந்து மற்றும் பாலினேசியாவிலிருந்து தோன்றியது. பழங்குடி கலைகளின் சேகரிப்பு வரலாற்று ரீதியாக "உன்னதமான காட்டுமிராண்டித்தனமான" மேற்கத்திய கட்டுக்கதையால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கலாச்சார சூழல் இல்லாதது பழங்குடி கலைகளைப் பற்றிய மேற்கத்திய பிரதான மக்களின் பார்வைக்கு ஒரு சவாலாக உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்கத்திய அல்லாத கலை பிரதான மேற்கத்திய கலை நிபுணர்களால் கலையாக பார்க்கப்படவில்லை. மாறாக, இந்த பொருட்கள் இனவியல் சேகரிப்புகளைப் போலவே "கவர்ச்சியான" அல்லது "பழமையான" கலாச்சாரங்களின் கலைப்பொருட்கள் மற்றும் கலாச்சார தயாரிப்புகளாகக் காணப்பட்டன. எவ்வாறாயினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், பழங்குடி கலைகளைப் பற்றிய கருத்து குறைவான தந்தைவழிப் போக்காக மாறியுள்ளது, ஏனெனில் பழங்குடி மற்றும் பூர்வீகமற்ற வக்கீல்கள் பழங்குடி கலையின் அதிக புறநிலை அறிவாற்றலுக்காக போராடி வருகின்றனர். 1960 களில் பின்நவீனத்துவம் தோன்றுவதற்கு முன்பு, கலை விமர்சகர்கள் பழங்குடி கலைகளை முற்றிலும் சம்பிரதாய அணுகுமுறையிலிருந்து அணுகினர், அதாவது, படைப்பின் காட்சி கூறுகளுக்கு மட்டுமே பதிலளிப்பது மற்றும் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார சூழல், குறியீடு அல்லது கலைஞரின் நோக்கத்தை புறக்கணிப்பது. அப்போதிருந்து, மேற்கத்திய சேகரிப்புகளில் ஆப்பிரிக்க கலை போன்ற பழங்குடி கலை சர்வதேச சேகரிப்புகள், கண்காட்சிகள் மற்றும் கலை சந்தையின் முக்கிய பகுதியாக மாறியுள்ளது. இந்திய நாட்டுப்புற மற்றும் பழங்குடி கலை இந்தியா தற்போது மாநிலங்கள் மற்றும் சங்கப் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை அவற்றின் சொந்த சுவாரஸ்யமான சமூக மற்றும் வழக்கமான கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளன. ஒவ்வொரு இடமும் சமூக கைவினைத்திறன் என்று அழைக்கப்படும் அதன் பாணியையும் பணித்திறனையும் கொண்டுள்ளது. சமூக கைவினைத்திறனைத் தவிர, ஒரு பணித்திறன் உள்ளது, இது பொதுவாக கிராமப்புற மற்றும் உள்ளார்ந்த மக்களைச் சேர்ந்த தனிநபர்களால் மெருகூட்டப்பட்டது, இது அரசவை பணித்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தியாவின் இந்த கைவினைப் பொருட்கள் அடிப்படையானவை என்றாலும் கவர்ச்சிகரமானவை. அவர்கள் தேசத்தின் பாரம்பரியத்தின் ஆடம்பரத்தைப் பற்றி கூறுகிறார்கள். பூர்வீக கைவினைத்திறன் பிறப்பு மற்றும் மாகாணத்தால் காட்டப்பட்ட படைப்பு உயிர்ச்சக்தியை சித்தரிக்கிறது. இந்தியாவின் பிறப்பு மற்றும் மக்கள் சிறப்பு பல்வேறு கலைப் படைப்புகளை உள்ளடக்கியது, எடுத்துக்காட்டாக, கலை படைப்புகள், தயாரிப்புகள், கைவினைப்பொருட்கள். அவற்றில் சில கீழே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனஃ தஞ்சை கலை என்பது ராஜஸ்தான், வங்காளம், குஜராத் பகுதிகளைச் சேர்ந்த கலைப்படைப்புகள் ஆகும், அவை அருகிலுள்ள புனிதர்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் கற்பனைகளையும் புராணங்களையும் சித்தரிக்கின்றன. இந்த கலைப் படைப்புகள் படங்களை விவரிக்கின்றன. அவர்களின் பாடங்கள் கற்பனையானவை. மதுபானி ஓவியம் மிதிலா கைவினைத்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது பீகார் பகுதியின் அடித்தளமாகும். இது அற்புதமான வேறுபடுத்தும் வண்ணங்களால் நிரம்பிய ஒரு வரி வரைபடமாகும். இது இயற்கையாகவே போடப்பட்ட அல்லது மண் பிரிப்பான்களில் செய்யப்படுகிறது. வார்லி ஓவியம் பம்பாயின் வடக்கு விளிம்புகளில் உள்ள மிகப்பெரிய குலத்திலிருந்து உருவானது. மஹாராஷ்டிரா அதன் வார்லி கைவினைத்திறனுக்கு பெயர் பெற்றது. இந்த கலைப் படைப்புகள் கற்பனையான கதாபாத்திரங்கள் அல்லது கடவுள்களின் சித்தரிப்பு அல்ல, மாறாக தனிநபர்களின் பொது நடவடிக்கைகளை வரையறுக்கின்றன. கலைப் படைப்புகள் சிறந்த வெள்ளை நிழலைப் பயன்படுத்தும் புள்ளிகளால் ஈர்க்கப்படுகின்றன. இந்த கலைப் படைப்புகள் புனிதமானவை, அவை இல்லாமல் திருமணம் நடக்க முடியாது. பட்டச்சித்ரா அல்லது பட்டச்சித்ரா ஓவியம், பெயர் குறிப்பிடுவது போல கேன்வாஸில் செய்யப்பட்ட ஓவியம். பட்டா என்பது கேன்வாஸ் மற்றும் சித்ரா என்பது கலைப் படைப்பைக் குறிக்கிறது. இது வங்காளம் மற்றும் ஒடிஷாவிலிருந்து உருவான மிகவும் நிறுவப்பட்ட மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட கைவினைத்திறன் வகையாகும். இது வளமான தெளிவான பயன்பாடு, கற்பனையான கருப்பொருள்கள் மற்றும் திட்டங்கள் மற்றும் நேரடியான பாடங்களின் சித்தரிப்பு ஆகியவற்றால் காட்டப்படுகிறது, பெரும்பாலும் ஒரு சித்தரிப்பில் கற்பனையானது. ராஜஸ்தானி மினியேச்சர் ஓவியங்கள் முகலாயர்கள் மூலம் இந்தியாவுக்கு வந்தன. இந்த கலை படைப்புகள் மிகவும் தீவிரமான பரிசீலனையுடன் செய்யப்படுகின்றன, ஒவ்வொரு கணத்தின் விவரங்களும் கையாளப்படுகின்றன, இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டில் அமைக்கப்பட்ட வரிகள், விவரங்கள் மற்றும் அற்புதமான அற்புதமான வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது. இன்று, ஏராளமான நிபுணர்கள் பட்டு, தந்தம், பருத்தி மற்றும் காகிதத்தில் அளவிடப்பட்ட கலவைகளை உருவாக்குகிறார்கள். களமேழுத்து என்பது பொதுவாக அறியப்படும் ரங்கோலி, கோலம் ஆகும், இது சரணாலயங்கள் மற்றும் வீடுகளின் பாதையில் வரையப்படுகிறது. இது சரணாலயங்களில் உள்ள கடவுளை சித்தரிக்கும் வகையில் சரணாலயங்களின் தரைகளிலும் காடுகளிலும் தோண்டப்பட்ட வேலைப்பாடாகும். ஒவ்வொரு ஓவியத்திலும், தருண நுணுக்கங்கள், அளவீடுகள் மற்றும் நிழல் முடிவு ஆகியவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகள் கடுமையான தரங்களுடன் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. நிகழ்வைப் பொறுத்து உதாரணங்கள் பரவலாக மாறுகின்றன. நவீனத்துவத்தின் மீது தாக்கம் 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 20ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை பழங்குடி கலைகளின் முக்கிய கண்காட்சிகள் மேற்கத்திய கலை உலகிற்கு மேற்கத்திய கலை அல்லாத கலையை வெளிப்படுத்தியது. இத்தகைய முக்கிய கண்காட்சிகளில் நவீன கலை அருங்காட்சியகத்தின் 1935 ஆப்பிரிக்கா நீக்ரோ கலை மற்றும் 1941 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்காவின் இந்திய கலை ஆகியவை அடங்கும். பழங்குடி கலைகளின் வெளிப்பாடு பல நவீன கலைஞர்களுக்கு உத்வேகம் அளித்துள்ளது, குறிப்பாக மிகையதார்த்தவாதிகள், கியூபிஸ்டுகள் மற்றும் மிகையதார்த்தவாதிகள், குறிப்பாக மிகையதார்த்தவாதிகள் மேக்ஸ் எர்ன்ஸ்ட் அல்லது பப்லோ பிக்காசோ, "பழங்கால சிற்பம் ஒருபோதும் மீறப்படவில்லை" என்று கூறினார். ..