Israel and apartheid
பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களை தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்துள்ள இஸ்ரேலின் கொள்கைகளும் நடவடிக்கைகளும் அது நிறவெறிக் குற்றத்தைச் செய்கிறது என்ற குற்றச்சாட்டை எழுப்பியுள்ளது. முன்னணி பாலஸ்தீனிய, இஸ்ரேலிய மற்றும் சர்வதேச மனித உரிமைக் குழுக்கள், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் பாலஸ்தீனிய மக்களுக்கு எதிரான மனித உரிமை மீறல்களின் முழுமையும் தீவிரமும், இஸ்ரேலில் சிலரால் சரியானது, நிறவெறியின் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றத்திற்கு சமம் என்று கூறியுள்ளன. இஸ்ரேலும் அதன் சில மேற்கத்திய நட்பு நாடுகளும் இந்த குற்றச்சாட்டை நிராகரித்துள்ளன, முந்தையது பெரும்பாலும் குற்றச்சாட்டை யூதர்களுக்கு எதிரானது என்று முத்திரை குத்துகிறது. இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீனம் மற்றும் தென்னாப்பிரிக்க நிறவெறி இடையேயான ஒப்பீடுகள் 1990 களின் நடுப்பகுதி மற்றும் 2000 களின் முற்பகுதியில் பரவலாக இருந்தன. 2002 ரோம் சட்டத்தில் நிறவெறி ஒரு குற்றமாக வரையறுக்கப்பட்டதிலிருந்து, சர்வதேச சட்டத்தின் கேள்விக்கு கவனம் மாறியுள்ளது. 2019 டிசம்பரில், இனப் பாகுபாட்டை ஒழிப்பதற்கான குழு, மேற்குக் கரையில் இஸ்ரேலின் கொள்கைகள் நிறவெறிக்கு சமம் என்ற பாலஸ்தீனிய புகாரை மறுஆய்வு செய்வதாக அறிவித்தது. இதற்குப் பிறகு, இரண்டு இஸ்ரேலிய மனித உரிமைகள் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்களான யேஷ் தின் (ஜூலை 2020) மற்றும் பி 'செலெம் (ஜனவரி 2021) தனித்தனி அறிக்கைகளை வெளியிட்டன, அவை பிந்தைய வார்த்தைகளில், "இஸ்ரேலிய ஆட்சியை நிறவெறி என்று முத்திரை குத்துவதற்கான தடை பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளது" என்று முடிவு செய்தன. ஏப்ரல் 2021 இல், மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் இஸ்ரேல் நுழைவாயிலைத் தாண்டியதாகக் கூறிய முதல் பெரிய சர்வதேச மனித உரிமைகள் அமைப்பாக மாறியது. அது இஸ்ரேலை நிறவெறி குற்றம் சாட்டியது, மேலும் சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் இஸ்ரேலிய அதிகாரிகள் மீது வழக்குத் தொடர அழைப்பு விடுத்தது, சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்ற விசாரணைக்கு அழைப்பு விடுத்தது. அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் 1 பிப்ரவரி 2022 அன்று இதே போன்ற கண்டுபிடிப்புகளுடன் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. இந்த பிரச்சினை அறிஞர்கள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள், ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் புலனாய்வாளர்கள், ஆப்பிரிக்க தேசிய காங்கிரஸ் (ஏஎன்சி), மனித உரிமைகள் குழுக்கள் மற்றும் பல முக்கிய இஸ்ரேலிய அரசியல் மற்றும் கலாச்சார பிரமுகர்களால் விவாதிக்கப்படுகிறது. குற்றச்சாட்டுகளை ஆதரிப்பவர்கள், சில சட்டங்கள் மதம் அல்லது இனத்தின் அடிப்படையில் வெளிப்படையாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ பாகுபாடு காட்டுகின்றன, இதன் விளைவாக யூத குடிமக்களுக்கு சலுகை அளிக்கிறது மற்றும் யூதரல்லாதவர்களை, குறிப்பாக அரபு குடிமக்களை பின்தொடர்கிறது. திரும்புவதற்கான சட்டம், 2003 குடியுரிமை மற்றும் இஸ்ரேலுக்குள் நுழைவது சட்டம் மற்றும் பாதுகாப்பு, நிலம் மற்றும் திட்டமிடல், குடியுரிமை, நெஸட்டில் (சட்டமன்றம்) அரசியல் பிரதிநிதித்துவம், கல்வி மற்றும் கலாச்சாரம் தொடர்பான பல சட்டங்கள் இதில் அடங்கும். 2018 ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்ட நேஷன்-ஸ்டேட் சட்டம், இஸ்ரேலிலும் சர்வதேச அளவிலும் பாகுபாடு காட்டுவதாக பரவலாக கண்டிக்கப்பட்டது, மேலும் பாலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பின் (பி. எல். ஓ) உறுப்பினர்கள், எதிர்க்கட்சி எம். பி. க்கள் மற்றும் பிற அரபு மற்றும் யூத இஸ்ரேலியர்களால் "நிறவெறி சட்டம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மறுபுறம், இஸ்ரேலும் பல மேற்கத்திய அரசாங்கங்களும் அறிஞர்களும் குற்றச்சாட்டுகளை நிராகரித்துள்ளனர் அல்லது "நிறவெறி" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை எதிர்த்துள்ளனர். ஐரோப்பிய ஆணையம் "இஸ்ரேல் மாநிலம் தொடர்பாக" பயன்படுத்த "பொருத்தமானதல்ல" என்ற வார்த்தையை கருதுகிறது. நிலைமை தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறவெறியுடன் ஒப்பிடத்தக்கது அல்ல என்றும், இஸ்ரேலின் கொள்கைகள் முதன்மையாக பாதுகாப்புக் கருத்துக்களால் இயக்கப்படுகின்றன என்றும், குற்றச்சாட்டு உண்மை மற்றும் தார்மீக ரீதியாக தவறானது என்றும், இஸ்ரேலை சட்டவிரோதமாக்கும் நோக்கம் கொண்டது என்றும் சிலர் வாதிடுகின்றனர். 1961 ஆம் ஆண்டில், தென்னாப்பிரிக்க பிரதமரும், தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறவெறிக் கொள்கைகளின் சிற்பியுமான ஹென்ட்ரிக் வெர்வோர்ட், ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் தென்னாப்பிரிக்க நிறவெறிக்கு எதிரான இஸ்ரேலிய வாக்கெடுப்பை நிராகரித்தார், "இஸ்ரேல் அதன் புதிய நிறவெறி எதிர்ப்பு அணுகுமுறையில் சீராக இல்லை. அரேபியர்கள் அங்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்த பிறகு அவர்கள் இஸ்ரேலை அரேபியர்களிடமிருந்து பறித்தனர். அதில், நான் அவர்களுடன் உடன்படுகிறேன். தென்னாப்பிரிக்காவைப் போலவே இஸ்ரேலும் ஒரு நிறவெறி நாடு ". அவரது வாரிசான ஜான் வோர்ஸ்டர் இதே கருத்தை கொண்டிருந்தார். அப்போதிருந்து, பல ஆதாரங்கள் நிறவெறி ஒப்புமையைப் பயன்படுத்தியுள்ளன. 1970 களின் முற்பகுதியில், பாலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பு (பி. எல். ஓ) மற்றும் பாலஸ்தீன விடுதலைக்கான பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் (பி. எஃப். எல். பி) ஆகியவற்றின் அரபு மொழி இதழ்கள் பாலஸ்தீனிய சுயாட்சிக்கான இஸ்ரேலிய முன்மொழிவுகளை தென்னாப்பிரிக்காவின் பண்டுஸ்தான் மூலோபாயத்துடன் ஒப்பிட்டன. 1970 ஆம் ஆண்டில், இங்கிலாந்தின் லிபரல் கட்சியின் நிறவெறிக்கு எதிரான ஆர்வலர் லூயிஸ் ஈக்ஸ், இஸ்ரேலின் நிலைமையை "நிறவெறி" என்று குறிப்பிட்டார், இதன் விளைவாக வெளியேற்றப்படுவார் என்று அச்சுறுத்தப்பட்டார். 1979 ஆம் ஆண்டில், பாலஸ்தீனிய சமூகவியலாளர் எலியா ஜூரிக் தனது புத்தகமான தி பாலஸ்தீனியன்ஸ் இன் இஸ்ரேல்-ஏ ஸ்டடி இன் இன்டர்னல் காலனித்துவம் என்ற புத்தகத்தில், சட்டப்படி ஒரு நிறவெறி அரசு அல்ல என்றாலும், இஸ்ரேலிய சமூகம் நிறவெறியின் மறைந்த வடிவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்று வாதிட்டார். யூரி டேவிஸ், மெரோன் பென்வெனிஸ்டி, ரிச்சர்ட் லாக் மற்றும் அந்தோனி ஸ்டீவர்ட் ஆகியோர் பாலஸ்தீனியர்கள் மீதான இஸ்ரேலின் நடத்தையை விவரிக்க "நிறவெறி" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியபோது, 1980-90 களில் கல்வி மற்றும் ஆர்வலர் எழுத்துக்களில் இந்த கருத்து சில அதிர்வெண்களுடன் வெளிப்பட்டது. 1990 களில், "இஸ்ரேலிய நிறவெறி" என்ற சொல் இஸ்ரேலுக்குப் பிறகு முக்கியத்துவம் பெற்றது, ஒஸ்லோ உடன்படிக்கைகளின் விளைவாக, பாலஸ்தீனியர்களுக்கு பாலஸ்தீனிய அதிகாரத்தின் வடிவத்தில் வரையறுக்கப்பட்ட சுயாட்சியை வழங்கியது மற்றும் பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் அனுமதிகள் மற்றும் சோதனைச் சாவடிகள் அமைப்பை நிறுவியது. மேற்குக் கரைத் தடையை இஸ்ரேல் கட்டிய பிறகு இனவெறி ஒப்புமை கூடுதல் ஈர்ப்பைப் பெற்றது. 2001 ஆம் ஆண்டில், ஒரு தன்னார்வ தொண்டு மன்றம் டர்பனில் உள்ள அருகிலுள்ள கிங்ஸ்மீட் ஸ்டேடியத்தில் இனவெறிக்கு எதிரான உலக மாநாட்டிலிருந்து தனித்தனியாக ஆகஸ்ட் 28 முதல் செப்டம்பர் 1 வரை ஓடியது. இது 3,000 தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் 8,000 பிரதிநிதிகள் கலந்து கொண்டனர். தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனம் மன்றம் ஏற்றுக்கொண்ட அறிவிப்பு மாநாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணம் அல்ல. இறுதி தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனம் ஆவணம் "சியோனிசத்தை இனவெறியுடன் சமன் செய்யும் ஐ. நா. தீர்மானத்தை மறுசீரமைக்கவும்" மற்றும் "இஸ்ரேலை ஒரு நிறவெறி நாடாக முழுமையாக தனிமைப்படுத்தவும்" அழைப்பு விடுத்தது. முன்னாள் அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜிம்மி கார்ட்டர் 2006 ஆம் ஆண்டு பாலஸ்தீனம்ஃ அமைதி நிறவெறி அல்ல என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். "நிறவெறி" என்ற வார்த்தையை அவர் பயன்படுத்தியது இஸ்ரேல் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான இனவெறி பற்றிய குறிப்பிட்ட குற்றச்சாட்டுகளைத் தவிர்ப்பதற்காக அளவீடு செய்யப்பட்டது, மேலும் காசா மற்றும் மேற்குக் கரையின் நிலைமைக்கு கவனமாக மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. கிரேட்டர் பீனிக்ஸ் ரபீஸ் வாரியத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில், கார்ட்டர் இஸ்ரேலுக்குள் உள்ள சூழ்நிலைகளைப் பற்றி விவாதிக்கவில்லை, ஆனால் காசா மற்றும் மேற்குக் கரைக்குள் பிரத்தியேகமாக விவாதிக்கிறார் என்பதை தெளிவுபடுத்தினார். 2007 ஆம் ஆண்டு ஒரு நேர்காணலில், அவர் கூறினார்ஃ "நிறவெறி என்பது மேற்குக் கரையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான துல்லியமான விளக்கமாகும், மேலும் இது பாலஸ்தீனிய நிலத்திற்கான இஸ்ரேலிய சிறுபான்மையினரின் ஆசை அல்லது பேராசையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது racism.This ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டதல்ல, இது பாலஸ்தீனியர்களிடமிருந்து இஸ்ரேலிய மேற்குக் கரைக்குள் கட்டாயமாகப் பிரிக்கப்பட்டதையும், ஆதிக்கம் செலுத்தும் இஸ்ரேலிய இராணுவத்தால் பாலஸ்தீனியர்கள் மீதான மொத்த மேலாதிக்கத்தையும் ஒடுக்குமுறையையும் பற்றிய மிகவும் துல்லியமான விளக்கமாகும் ". 2013 வாக்கில், மேற்குக் கரைக்கும் நிறவெறி சகாப்த தென்னாப்பிரிக்காவின் பான்டுஸ்டான்களுக்கும் இடையிலான ஒப்புமை சர்வதேச வட்டாரங்களில் பரவலாக வரையப்பட்டது. இந்த கருத்து முன்பு தடைசெய்யப்பட்டிருந்த அமெரிக்காவில், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்கள் மீதான இஸ்ரேலின் ஆட்சி பெருகிய முறையில் நிறவெறியுடன் ஒப்பிடப்பட்டது. ஐக்கிய நாடுகளின் பொதுச் சபை 1973 ஆம் ஆண்டில் இனவெறிக் குற்றத்தை அடக்குவது மற்றும் தண்டிப்பது குறித்த சர்வதேச மாநாட்டை (ஐ. சி. எஸ். பி. சி. ஏ) ஏற்றுக்கொண்டது. ஐ. சி. எஸ். பி. சி. ஏ நிறவெறியை "ஒரு இனக் குழுவால் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டி பராமரிக்கும் நோக்கத்திற்காக செய்யப்படும் மனிதாபிமானமற்ற செயல்கள். மற்றொரு இனக் குழுவின் மீது. மற்றும் அவற்றை முறையாக ஒடுக்குதல்" என்று வரையறுக்கிறது. இனவெறிக் குற்றம் 2002 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றத்தின் ரோம் சட்டத்தின் பிரிவு 7 ஆல் மேலும் வரையறுக்கப்பட்டது, சித்திரவதை, கொலை, வலுக்கட்டாயமாக இடமாற்றம், சிறைத்தண்டனை அல்லது அரசியல், இன, தேசிய, இன, கலாச்சார, மத அல்லது பிற அடிப்படையில் அடையாளம் காணக்கூடிய ஒரு குழுவை துன்புறுத்துதல் போன்ற மனிதாபிமானமற்ற செயல்களை உள்ளடக்கியது, "எந்தவொரு இனக் குழு அல்லது குழுக்களின் மீதும் ஒரு இனக் குழுவால் முறையான ஒடுக்குமுறை மற்றும் மேலாதிக்கத்தின் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட ஆட்சியின் பின்னணியில் செய்யப்பட்டது மற்றும் அந்த ஆட்சியைப் பராமரிக்கும் நோக்கத்துடன் செய்யப்பட்டது". ஜனவரி 2018 இல் இஸ்ரேலின் 5 ஆண்டு உலகளாவிய காலமுறை மதிப்பாய்வில், மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் மற்றும் பிற உரிமைக் குழுக்கள் இஸ்ரேலை விமர்சித்தன. மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் ஜெனீவா இயக்குனர் ஜான் ஃபிஷர் கூறுகையில், "ஆக்கிரமிப்பு, பாலஸ்தீனியர்களின் உரிமைகள் அல்லது சட்டவிரோத குடியேற்ற நடவடிக்கைகளின் பின்னணியில் மனித உரிமை மீறல்களை நிவர்த்தி செய்ய விரும்பாததால், ஐ. நா. மதிப்பாய்வின் போது மனித உரிமைகளுக்கான இஸ்ரேலின் உறுதியான அர்ப்பணிப்பு பொய்யானது" என்றார். மறுஆய்வுக்கு முன்னதாக, எட்டு பாலஸ்தீனிய மனித உரிமை அமைப்புகள் ஒரு கூட்டு 60 பக்க அறிக்கையை சமர்ப்பித்தன, அதில் "பாலஸ்தீனிய மக்கள் மீது ஒட்டுமொத்தமாக முறையான இன மேலாதிக்கம் மற்றும் ஒடுக்குமுறையின் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட ஆட்சியை இஸ்ரேல் உருவாக்கியது, இது இனவெறிக் குற்றத்திற்கு சமம், அனைத்து வகையான இனப் பாகுபாட்டை அகற்றுவதற்கான சர்வதேச மாநாட்டின் 3 வது பிரிவை மீறுகிறது". CERD 23 ஏப்ரல் 2018 அன்று, ICERD இன் கீழ் அதன் கடமைகளை மீறியதற்காக இஸ்ரேலுக்கு எதிராக பாலஸ்தீனம் ஒரு மாநிலங்களுக்கு இடையேயான புகாரை பதிவு செய்தது. 12 டிசம்பர் 2019 அன்று, இனப் பாகுபாட்டை ஒழிப்பதற்கான குழு, புகாரின் மீது அதிகார வரம்பைக் கொண்டிருப்பதாகவும், மேற்குக் கரையில் இஸ்ரேலின் கொள்கைகள் நிறவெறிக்கு சமம் என்ற பாலஸ்தீனிய புகாரை மறுபரிசீலனை செய்யத் தொடங்குவதாகவும் முடிவு செய்தது. இனப் பாகுபாடு குறித்த சட்ட வரையறையை இஸ்ரேல் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றும் பல பரிந்துரைகளை வெளியிட்டதாகவும் குழு கவலை தெரிவித்தது. 30 ஏப்ரல் 2021 அன்று, மாநிலங்களுக்கு இடையேயான தகவல்தொடர்புகளின் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தன்மை குறித்து எழுப்பப்பட்ட விதிவிலக்குகளை குழு நிராகரித்தது மற்றும் "மாநில தரப்பினரின் இணக்கத்தின் அடிப்படையில் இந்த விஷயத்தின் இணக்கமான தீர்வுக்கு" ஒரு தற்காலிக சமரச ஆணையத்தை உருவாக்கக் கோரியது. தற்காலிக சமரச ஆணையம் ஒரு அறிக்கையை வெளியிடும், இது அனைத்து மாநில தரப்பினரிடையே ICERD க்கு விநியோகிக்கப்படும். 17 பிப்ரவரி 2022 அன்று, குழுவைச் சேர்ந்த வெரீன் ஷெப்பர்ட், குன் குட் (தலைவர்), பான்சி தலகுலா, சின்சங் சுங் மற்றும் மைக்கேல் பால்செர்சாக் ஆகிய ஐந்து மனித உரிமை நிபுணர்களைக் கொண்ட ஆணையத்தை CERD அமைத்தது. 4 முதல் 5 மே 2022 அன்று, ஆணையம் தனது முதல் நேரில் கூட்டத்தை நடத்தி அதன் நடைமுறை விதிகளை வெளியிட்டது. 2007 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையில், பாலஸ்தீனத்திற்கான ஐ. நா. சிறப்பு அறிக்கையாளர் ஜான் டுகார்ட் எழுதினார், "இஸ்ரேலிய ஆக்கிரமிப்பின் கூறுகள் காலனித்துவம் மற்றும் நிறவெறியின் வடிவங்களை உருவாக்குகின்றன, அவை சர்வதேச சட்டத்திற்கு முரணானவை" மற்றும் "காலனித்துவம் மற்றும் நிறவெறியின் அம்சங்களுடன் நீண்டகால ஆக்கிரமிப்பின் சட்ட விளைவுகள்" சர்வதேச நீதிமன்றத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார். 2014 ஆம் ஆண்டில், ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் சிறப்பு அறிக்கையாளர் ரிச்சர்ட் ஏ. பால்க் தனது "1967 முதல் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் மனித உரிமைகளின் நிலைமை குறித்த சிறப்பு அறிக்கையாளரின் அறிக்கையில்" இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார். 2017 ஈ. எஸ். சி. டபிள்யூ. ஏ அறிக்கை 2017 அறிக்கை "ஐ. நா. வால் நியமிக்கப்பட்ட மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஐ. நா. பொதுச்செயலாளரிடமிருந்து அதிகாரப்பூர்வ ஒப்புதலைப் பெறவில்லை. எனவே, இது ஐ. நா. வின் கருத்துக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை "என்று கூறினார். எழுத்தாளர் சீடா ஹுசைன் ஆடம் "ரோம் சட்டம் மற்றும் நிறவெறி மாநாட்டின் வெளிச்சத்தில், நிறவெறி பிரச்சினையை அதன் சொந்த தகுதிகளின் அடிப்படையில் விவாதிக்கிறார்", அதே நேரத்தில் ஒப்புமையை ஒப்புக் கொண்டு, "நிறவெறி தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள தனித்துவமான வழக்குகளை ஒரு அளவுகோலாகப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்கான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை நிறவெறியின் குற்றத்திற்கு சமமான நடத்தைக்கு தகுதி பெறுவதற்கு", வாசகரை 2017 அறிக்கையின் 14 முதல் 17 பக்கங்களுக்கு குறிப்பிடுகிறார். அந்த வெளியீட்டின் போது, அப்போதைய ஐ. நா. வின் துணைச் செயலாளரும், ஈ. எஸ். சி. டபிள்யூ. ஏ. வின் நிர்வாகச் செயலாளருமான ரீமா கலாஃப், "இஸ்ரேல் ஒரு இனவெறி நாடு, அது பாலஸ்தீனிய மக்களைத் துன்புறுத்தும் ஒரு நிறவெறி முறையை நிறுவியுள்ளது" என்று அந்த அறிக்கை தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் முடிவு செய்கிறது என்றார். இ. எஸ். சி. டபிள்யூ. ஏ. வில் 18 அரபு நாடுகள் உள்ளன. 21 மார்ச் 2022 அன்று, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் மனித உரிமைகளுக்கான ஐ. நா. வின் சிறப்பு அறிக்கையாளர் மைக்கேல் லிங்க், ஐ. நா மனித உரிமைகள் கவுன்சிலுக்கு ஒரு அறிக்கையை சமர்ப்பித்தார், மேற்குக் கரை மற்றும் காசா பகுதி மீது இஸ்ரேலின் கட்டுப்பாடு நிறவெறிக்கு சமம் என்று கூறினார், இது "முறையான இன ஒடுக்குமுறை மற்றும் பாகுபாட்டின் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட ஆட்சி". இஸ்ரேலிய வெளியுறவு அமைச்சகமும் பிற இஸ்ரேலிய மற்றும் யூத அமைப்புகளும் லிங்க் இஸ்ரேலுக்கு விரோதமானது என்றும் அந்த அறிக்கை ஆதாரமற்றது என்றும் அழைத்தன. ஜனவரியில், வெளியுறவு மந்திரி யெய்ர் லாப்பிட், 2022 இஸ்ரேலிய கொள்கையை நிறவெறி என்று அழைக்க தீவிர முயற்சிகளைக் காணும் என்று எச்சரித்தார். 2022 இஸ்ரேலிய நடைமுறைகள் குறித்த சிறப்புக் குழு பாலஸ்தீனிய மக்களின் மனித உரிமைகளை பாதிக்கும் இஸ்ரேலிய நடைமுறைகளை விசாரிப்பதற்கான சிறப்புக் குழுவின் அறிக்கை 15 ஜூலை 2022 அன்று வெளியிடப்பட்டது, அதன் வருடாந்திர பணியைத் தொடர்ந்து 4 முதல் 7 ஜூலை 2022 வரை ஜோர்டானின் அம்மானுக்கு அனுப்பப்பட்டது. சிறப்புக் குழு கூறியது, "வடிவமைப்பின் படி, பாலஸ்தீனத்தில் இஸ்ரேலின் 55 ஆண்டுகால ஆக்கிரமிப்பு ஒரு யூத அரசு மற்றும் அதன் யூத மக்களின் நலன்களுக்கு சேவை செய்வதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் ஒரு வாகனமாக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பாலஸ்தீனியர்களை அடிமைப்படுத்துகிறது", மேலும் "பல பங்குதாரர்கள் இந்த நடைமுறையை நிறவெறிக்கு சமம் என்று கருதுகின்றனர்". புதிய ஐ. நா. சிறப்பு அறிக்கையாளரின் 2022 அறிக்கை 18 அக்டோபர் 2022 அன்று, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிரதேசங்கள் குறித்த ஐக்கிய நாடுகளின் சிறப்பு அறிக்கையாளர் ஒரு அறிக்கையில் ஐ. நா. உறுப்பு நாடுகள் "இஸ்ரேலிய குடியேற்ற-காலனித்துவ ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் நிறவெறி ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான ஒரு திட்டத்தை" உருவாக்கி, "தற்போதைய அறிக்கையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மீறல்கள் இஸ்ரேலிய ஆக்கிரமிப்பின் தன்மையை அம்பலப்படுத்துகின்றன, இது பாலஸ்தீனிய மக்களின் சுயநிர்ணய உரிமையை உணர்ந்து கொள்வதைத் தடுக்க வடிவமைக்கப்பட்ட வேண்டுமென்றே கையகப்படுத்தப்பட்ட, பிரிவினைவாத மற்றும் அடக்குமுறை ஆட்சியாகும்". தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்களின் அறிக்கைகள் 2009 தென்னாப்பிரிக்க மனித அறிவியல் ஆராய்ச்சி கவுன்சிலின் சட்ட ஆய்வு டுகார்ட்டின் அறிக்கையைத் தொடர்ந்து, தென்னாப்பிரிக்காவின் மனித அறிவியல் ஆராய்ச்சி கவுன்சில் (எச். எஸ். ஆர். சி) சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் இஸ்ரேலின் நடைமுறைகள் குறித்து 2009 இல் முடிக்கப்பட்ட ஒரு சட்ட ஆய்வை நியமித்தது. தென்னாப்பிரிக்க நிறவெறியின் மிகவும் "மோசமான" அம்சங்களில் ஒன்று பான்டுஸ்டான்கள் என்று அழைக்கப்படும் பிளாக் ஹோம்லேண்ட்ஸில் வெளிப்பட்ட "இனப் பிணைப்புக் கொள்கை" என்று அறிக்கை குறிப்பிட்டது, மேலும் மேலும் கூறியதுஃ "தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறி ஆட்சி என்ற வகையில், இஸ்ரேல் இந்த நடவடிக்கைகளை 'பாதுகாப்பு' என்ற சாக்குப் போக்கில் நியாயப்படுத்துகிறது. இத்தகைய கூற்றுகளுக்கு மாறாக, அவை உண்மையில் சில பகுதிகளில் ஒரு இனக்குழுவின் மக்கள்தொகை மேன்மையைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒட்டுமொத்த ஆட்சியின் ஒரு பகுதியாகும். அறிக்கையின்படி, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் இஸ்ரேலின் நடைமுறைகள் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் நிறவெறி குற்றத்தின் அடக்குமுறை மற்றும் தண்டனை குறித்த சர்வதேச மாநாட்டின் பிரிவு 2 இல் நிறுவப்பட்ட நிறவெறி வரையறையுடன் தொடர்புடையவை. நிறவெறி ஆட்சியின் தென்னாப்பிரிக்க சட்டங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளுடன் ஒப்பிடுகையில், இஸ்ரேலிய நடைமுறைகளுடன் வலுவான தொடர்புகளைக் கண்டறிந்தது, இதில் உரிய செயல்முறைக்கான சர்வதேச தரங்களை மீறுவது (சட்டவிரோத தடுப்புக்காவல் போன்றவை) உட்பட; கூறப்பட்ட இனத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டும் சலுகைகள் (சட்டப்பூர்வமாக, யூதர்கள் அல்லது யூதரல்லாதவர்கள்); இன "இருப்புக்கள் மற்றும் கெட்டோக்களுடன்" குழுக்களைக் கட்டுப்படுத்துவது உட்பட வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் கடுமையான இனப் பிரிவினையை அமல்படுத்தியது; இயக்கம் மற்றும் வெளிப்பாடு போன்ற தனிப்பட்ட சுதந்திரங்களுக்கு விரிவான கட்டுப்பாடுகள்; இன-தேசிய அடையாளத்தை (யூதர்கள் அல்லது பாலஸ்தீனியர்கள்) அடிப்படையாகக் கொண்ட இரட்டை சட்ட அமைப்பு; தேசியமயமாக்கல் (குடியுரிமை மறுப்பு); மற்றும் அமைப்புக்கு எந்தவொரு பாலஸ்தீனிய எதிர்ப்பையும் தண்டிக்க தேர்ந்தெடுக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு சட்ட அமைப்பு. ஆய்வு கண்டறிந்ததுஃ "பாலஸ்தீனியர்கள் மீது யூதர்களின் மேலாதிக்க அமைப்பைப் பராமரிக்கும் நோக்கத்துடன் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் இஸ்ரேல் அரசு கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் இந்த அமைப்பு நிறவெறி தடையை மீறுவதாகும்". இந்த அறிக்கை 2012 ஆம் ஆண்டில் ஆக்கிரமிப்புக்கு அப்பால்ஃ ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் நிறவெறி, காலனித்துவம் மற்றும் சர்வதேச சட்டம் என வெளியிடப்பட்டது. இஸ்ரேலியர்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனியர்கள் "இனக் குழுக்கள்" தானா என்ற கேள்வி ஐ. சி. எஸ். பி. சி. ஏ மற்றும் ரோம் சட்டத்தின் 7 வது பிரிவின் பொருந்தக்கூடிய தன்மை குறித்து சர்ச்சைக்குரிய ஒரு புள்ளியாக இருந்து வருகிறது. ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில், யூத மற்றும் பாலஸ்தீனிய அடையாளங்கள் "வம்சாவளி அல்லது வம்சாவளி மற்றும் தேசியம், இனம் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்ட குழுக்களாக சமூக ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன" என்று எச். எஸ். ஆர். சி. யின் 2009 அறிக்கை கூறுகிறது. இந்த அடிப்படையில், சர்வதேச சட்டத்தில் நிறவெறி வரையறையின் நோக்கங்களுக்காக இஸ்ரேலிய யூதர்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனிய அரேபியர்கள் "இனக் குழுக்களாக" கருதப்படலாம் என்று ஆய்வு முடிவு செய்கிறது. 2020 யேஷ் தின் 2020 ஆம் ஆண்டில், இஸ்ரேலிய மனித உரிமைகள் அமைப்பான யேஷ் தின், மேற்குக் கரையின் பாலஸ்தீனிய மக்களை இஸ்ரேல் நடத்துவது 2002 ரோம் சட்டத்தின் 7 வது பிரிவின் கீழ் நிறவெறிக் குற்றத்தின் வரையறையைப் பூர்த்தி செய்கிறது என்பதைக் கண்டறிந்தது, இது சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றத்தை (ஐ. சி. சி) நிறுவியது, மற்றும் நிறவெறிக் குற்றத்தை அடக்குதல் மற்றும் தண்டித்தல் குறித்த சர்வதேச மாநாடு (ஐ. சி. எஸ். பி. சி. ஏ) 1976 இல் நடைமுறைக்கு வந்த ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச் சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 2021 பி 'செலெம் அறிக்கை ஜனவரி 2021 இல், இஸ்ரேலிய மனித உரிமைகள் அமைப்பான பி' செலெம் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, இது "இஸ்ரேலிய ஆட்சியை நிறவெறி என்று முத்திரை குத்துவதற்கான தடை பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளது" என்ற முடிவுக்கு வழிவகுத்த கருத்தாய்வுகளை கோடிட்டுக் காட்டியது. அறிக்கையை முன்வைக்கும் போது, பி 'செலெம் நிர்வாக இயக்குனர் ஹகாய் எல்-ஆட், "இஸ்ரேல் ஒரு தற்காலிக ஆக்கிரமிப்பைக் கொண்ட ஒரு ஜனநாயகம் அல்லஃ இது ஜோர்டான் நதிக்கும் மத்தியதரைக் கடலுக்கும் இடையிலான ஒரு ஆட்சி, மேலும் நாம் முழு படத்தையும் பார்த்து அது என்ன என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்ஃ நிறவெறி". 2021 FIDH அறிக்கை மார்ச் 2021 இல், மனித உரிமைகளுக்கான சர்வதேச கூட்டமைப்பு (FIDH) ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, "சர்வதேச சமூகம் இஸ்ரேலை அதன் நிறவெறிக் குற்றங்களுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும்", இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள அதன் உறுப்பு அமைப்புகளின் பணியை மேற்கோளிட்டுள்ளது. 2021 மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பு அறிக்கை ஏப்ரல் 2021 இல், மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் நிறவெறி மற்றும் துன்புறுத்தல் குற்றங்கள் குறித்து இஸ்ரேலிய அதிகாரிகளை குற்றம் சாட்டி ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது மற்றும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு எதிரான "முறையான பாகுபாடு" குறித்து விசாரிக்க சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தது, அவ்வாறு செய்த முதல் பெரிய சர்வதேச உரிமை தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமாக மாறியது. இஸ்ரேலிய அதிகாரிகள் "பாலஸ்தீனியர்களை அவர்களின் அடையாளத்தின் அடிப்படையில் பல்வேறு தீவிர அளவுகளுக்கு வெளியேற்றி, அடைத்து, வலுக்கட்டாயமாக பிரித்து, அடிமைப்படுத்தியுள்ளனர்" என்றும் "சில பகுதிகளில். இந்த இழப்புகள் மிகவும் கடுமையானவை, அவை இனவெறி மற்றும் துன்புறுத்தலின் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு சமமானவை" என்றும் அதன் அறிக்கை கூறியது. இஸ்ரேல் இந்த அறிக்கையை நிராகரித்தது, மூலோபாய விவகார அமைச்சர் மைக்கேல் பிடன், "இந்த போலியான அறிக்கையின் நோக்கம் எந்த வகையிலும் மனித உரிமைகளுடன் தொடர்புடையது அல்ல, ஆனால் யூத மக்களின் தேசிய அரசாக இருப்பதற்கான இஸ்ரேலின் உரிமையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த HRW இன் தொடர்ச்சியான முயற்சிக்கு தொடர்புடையது" என்று கூறினார். பாலஸ்தீனிய பிரதமர் முகமது ஷ்தாயே எச். ஆர். டபிள்யூவின் அறிக்கையை வரவேற்றார், இஸ்ரேலிய அதிகாரிகளை "நிறவெறி அல்லது துன்புறுத்தல் போன்ற மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்" என்று விசாரிக்குமாறு ஐ. சி. சி. யை வலியுறுத்தினார். அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை எச். ஆர். டபிள்யூவின் அறிக்கைக்கு எதிராக வெளியே வந்து, "இஸ்ரேலின் நடவடிக்கைகள் நிறவெறியைக் கொண்டிருப்பது இந்த நிர்வாகத்தின் பார்வை அல்ல" என்று கூறியது. 2022 அம்னஸ்டி அறிக்கை 1 பிப்ரவரி 2022 அன்று, அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, பாலஸ்தீனியர்களுக்கு எதிரான இஸ்ரேலின் நிறவெறிஃ மனிதகுலத்திற்கு எதிரான ஆதிக்கம் மற்றும் குற்றத்தின் கொடூரமான அமைப்பு, இது இஸ்ரேலிலும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களிலும் இஸ்ரேலிய நடைமுறைகள் நிறவெறிக்கு சமம் என்றும் பாலஸ்தீனியர்களின் பிராந்திய துண்டுப்பிரசுரம் "ஒடுக்குமுறை மற்றும் ஆதிக்கத்தின் ஆட்சியின் அடித்தள உறுப்பாக செயல்படுகிறது" என்றும் கூறியது. நில அபகரிப்பு, சட்டவிரோத கொலைகள், கட்டாய இடப்பெயர்வு, இயக்கத்தின் மீதான கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் குடியுரிமை உரிமைகள் மறுப்பு உள்ளிட்ட இஸ்ரேலிய நடைமுறைகளை ஒன்றாக எடுத்துக்கொள்வது நிறவெறி குற்றத்திற்கு சமம் என்று அறிக்கை கூறுகிறது. சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றம் அதன் விசாரணைகளின் ஒரு பகுதியாக நிறவெறி குற்றத்தை சேர்க்க வேண்டும் என்று அந்த அறிக்கை பரிந்துரைத்தது. அதன் வெளியீட்டிற்கு முன்பே, இஸ்ரேலிய அதிகாரிகள் இந்த அறிக்கையை "தவறான மற்றும் பக்கச்சார்பான" மற்றும் யூத எதிர்ப்பு என்று கண்டித்தனர், அம்னஸ்டி பொதுச்செயலாளர் ஆக்னஸ் கல்லமார்ட் குற்றச்சாட்டுகளை "ஆதாரமற்ற தாக்குதல்கள், வெளிப்படையான பொய்கள், தூதர் மீதான கட்டுக்கதைகள்" என்று நிராகரித்தார். அவதூறு எதிர்ப்பு லீக் இந்த அறிக்கையை விமர்சித்தது, "இஸ்ரேலின் குற்றங்கள் 1948 இல் அதன் உருவாக்கத்தின் பாவத்திற்குச் செல்கின்றன என்ற அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனலின் குற்றச்சாட்டுகள், யூத மற்றும் ஜனநாயக அரசை அதன் அடித்தள வேர்களில் தனித்தனியாக சட்டவிரோதமானது என்று முன்வைக்க உதவுகின்றன". அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறையும் அறிக்கையின் முடிவுகளை நிராகரித்தது, அவற்றை "அபத்தமானது" என்று அழைத்தது, மேலும் மேலும் கூறியதுஃ "உலகின் ஒரே யூத அரசாக, யூத மக்களுக்கு சுயநிர்ணய உரிமை மறுக்கப்படக்கூடாது என்பது முக்கியம், மேலும் இரட்டைத் தரம் பயன்படுத்தப்படுவதை நாம் உறுதி செய்ய வேண்டும்". ஜேர்மன் வெளியுறவு அமைச்சக செய்தித் தொடர்பாளர் கிறிஸ்டோபர் பர்கர் கூறுகையில், "நிறவெறி அல்லது இஸ்ரேல் மீதான விமர்சனங்களை ஒருதலைப்பட்சமாக மையப்படுத்துவது போன்ற வெளிப்பாடுகளை நாங்கள் நிராகரிக்கிறோம். அது மத்திய கிழக்கில் மோதலைத் தீர்க்க உதவாது "என்று கூறினார். இங்கிலாந்தின் வெளியுறவு மற்றும் காமன்வெல்த் மேம்பாட்டு அலுவலகத்தின் செய்தித் தொடர்பாளர், "இந்த சொற்களைப் பயன்படுத்துவதில் நாங்கள் உடன்படவில்லை" என்றார். டச்சு வெளியுறவு மந்திரி பதிலளித்தார், அவரது அரசாங்கம் "இஸ்ரேலில் அல்லது இஸ்ரேலால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் நிறவெறி உள்ளது என்ற அம்னஸ்டியின் முடிவுக்கு உடன்படவில்லை" என்று கூறினார். இலாப நோக்கற்ற தாராளவாத அமைப்பான ஜே ஸ்ட்ரீட், நிறவெறி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை அங்கீகரிக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் "யூத எதிர்ப்பு" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துபவர்களை முத்திரை குத்துவதை ஊக்கப்படுத்தவில்லை. பதின்மூன்று இஸ்ரேலிய மனித உரிமை அமைப்புகள் அம்னஸ்டி மற்றும் அறிக்கையை பாதுகாக்கும் அறிக்கையை வெளியிட்டன. 2021 ஆம் ஆண்டில் இதேபோன்ற அறிக்கையை தயாரித்த மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீன இயக்குனர் உமர் ஷாகிர், "இஸ்ரேல் நிறவெறியைச் செய்கிறது என்று சர்வதேச மனித உரிமைகள் இயக்கத்தில் நிச்சயமாக ஒருமித்த கருத்து உள்ளது" என்றார். அரபு லீக் மற்றும் ஓஐசி இந்த அறிக்கையை வரவேற்றன, அதே நேரத்தில் பாலஸ்தீனிய ஆணையம் ஒரு அறிக்கையில், "இஸ்ரேலின் நிறவெறி ஆட்சி மற்றும் பாலஸ்தீனிய மக்களுக்கு எதிரான இனவெறி கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் குறித்து அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனலின் அறிக்கையை பாலஸ்தீன அரசு வரவேற்கிறது" என்று கூறியது. செப்டம்பர் 28,2022 அன்று, அல்-ஹக் ரமல்லாவில் அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல், மனித உரிமைகளுக்கான சர்வதேச கூட்டமைப்பு மற்றும் மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு விருந்தளித்தார். பாலஸ்தீனிய தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்களை இஸ்ரேல் சட்டவிரோதமாக்கியதைக் குறிப்பிட்டு, அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனலின் பிரச்சாரங்களின் பிரான்ஸ் இயக்குனர் நாதாலி கோடார்ட் கூறினார்ஃ "பாலஸ்தீனிய குடிமை இடத்தை ஒடுக்குவது நிறவெறி அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும். பாலஸ்தீனியர்கள் இஸ்ரேலிய இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் இருப்பது மட்டுமல்லாமல், சர்வதேச மனிதாபிமானச் சட்டம் மற்றும் மனித உரிமைச் சட்டத்தின் பல மடங்கு மீறல்களுடன் நடத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ முற்படும் அமைப்புகளும் மனித உரிமை பாதுகாவலர்களும் மூடப்படுகிறார்கள் ". அதன் மார்ச் 2023 வருடாந்திர அறிக்கையில், அம்னஸ்டி இஸ்ரேல் மற்றும் பிற நாடுகளைப் பொறுத்தவரை மேற்கத்திய நாடுகள் வெளிப்படுத்திய "இரட்டைத் தரங்களை" கண்டித்தது. "அந்த ஒடுக்குமுறை முறைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கக் கோருவதற்குப் பதிலாக, பல மேற்கத்திய அரசாங்கங்கள் இஸ்ரேலின் நிறவெறி முறையை கண்டனம் செய்பவர்களைத் தாக்கத் தேர்ந்தெடுத்தன" என்று அந்த அறிக்கை கூறியது. 2022 சட்ட வல்லுநர்களின் அறிக்கை மார்ச் 2022 இல், சர்வதேச சட்ட வல்லுநர்கள் ஆணையம் "இஸ்ரேலில் உள்ள பழங்குடி பாலஸ்தீனிய மக்கள் மற்றும் கிழக்கு ஜெருசலேம் உட்பட காசா பகுதி மற்றும் மேற்குக் கரையை உள்ளடக்கிய ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிரதேசங்களில் (ஓபிடி) மற்றும் பாலஸ்தீனிய அகதிகளுக்கு எதிரான இனப் பிரிவினை, துன்புறுத்தல் மற்றும் நிறவெறி ஆகியவற்றின் இஸ்ரேலின் சட்டங்கள், கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை கடுமையாக கண்டிக்கிறது" என்று கூறியது. 2022 ஐசிசி சமர்ப்பிப்பு டான் தி U.S.-based அரபு உலகத்திற்கான ஜனநாயகம் இப்போது (டிஏடபிள்யூஎன்) மூத்த இஸ்ரேலிய இராணுவ வழக்கறிஞர் இயால் டோலெடானோ மீது போர்க்குற்றங்கள் மற்றும் நிறவெறி உள்ளிட்ட மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுக்காக ஐசிசியில் புகார் அளித்தது. 2016 மற்றும் 2020 க்கு இடையில் மேற்குக் கரையில் நடந்த சம்பவங்கள் குறித்து தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனம் ஒரு மாத கால விசாரணையைத் தொடர்ந்து இந்த சமர்ப்பிப்பு பாலஸ்தீனத்தில் தற்போதைய சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்ற விசாரணையின் எல்லைக்குள் வருகிறது. டி. ஏ. டபிள்யூ. என் நிர்வாக இயக்குனர் சாரா லியா விட்சன் கூறுகையில், "சர்வதேச சட்ட சமூகம், உலகெங்கிலும் உள்ள ஜனநாயக நாடுகள், குறிப்பாக நிறவெறி மாநாடு மற்றும் ரோம் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டவர்கள், நிறவெறிக் குற்றத்தில் டோலெடானோவின் குற்றத்திற்கு பொறுப்புக் கூறுவதன் மூலம் இஸ்ரேலிய நிறவெறியை நிராகரிக்க வேண்டிய கடமை உள்ளது" என்றார். இஸ்ரேலிய இராணுவம் இந்த கூற்றுக்களை "முற்றிலும் நிராகரிக்கிறது", இது "ஆதாரமற்றது" என்று கூறியது. அறிக்கைகளின் கண்ணோட்டம் மனித உரிமைகள் வழக்கறிஞரும் பிட்ஸெலெம் இயக்குநருமான ஸ்மாதர் பென்-நாதன், தற்காலிக மற்றும் இடஞ்சார்ந்த கட்டமைப்பின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு அறிக்கைகளை பகுப்பாய்வு செய்தார், அவை 1948 முதல் அல்லது 1967 முதல் நிலைமையைப் பார்த்தாலும், அவை இஸ்ரேலை உள்ளடக்கியதா. ஈ. எஸ். சி. டபிள்யூ. ஏ மற்றும் பாலஸ்தீனிய தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் மிகவும் பரந்த அணுகுமுறையை எடுத்துக்கொள்கின்றன, "1948 முதல் இஸ்ரேலிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள முழு பிராந்தியத்திலும் நிறவெறி உள்ளது, இது இஸ்ரேல் அரசின் (ரைசன் டி 'அட்டாட்) அரசியலமைப்பு தர்க்கமாகும்", அதே நேரத்தில் யேஷ் தின் 1967 க்குப் பிந்தைய ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறார். B 'tselem இஸ்ரேலை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அதன் வரம்பை 1967 க்குப் பிந்தைய காலத்திற்கு மட்டுப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் HRW அறிக்கை அதிலிருந்து வேறுபடுகிறது, "ஒரு குழுவின் மேன்மையைப் பேணுவதற்கான நோக்கத்துடன் முறையான மற்றும் பரவலான அடக்குமுறையின் கூறுகள் இஸ்ரேலிலும் OPT யிலும் உள்ளன, OPT இல் மட்டுமே (கிழக்கு ஜெருசலேம் உட்பட) மனிதாபிமானமற்ற செயல்களின் தீவிரம் அவர்களை குற்றவாளிகளாக ஆக்குகிறது". அம்னஸ்டி அறிக்கை "1948 முதல் இஸ்ரேலுக்குள் நிறவெறி குற்றங்கள் நடந்துள்ளன என்று வெளிப்படையாக வாதிடும் ஒரே அறிக்கை, அதன்படி பல இஸ்ரேலிய கொள்கைகள் மனிதாபிமானமற்ற செயல்களின் பிரிவின் கீழ் வருவதாகக் கருதுகிறது". ஐ. நா. சிறப்பு அறிக்கையாளர் அறிக்கை கொடுக்கப்பட்ட ஆணையைப் பின்பற்றி, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தை மட்டுமே ஆராய்ந்து, "இஸ்ரேலின் ஆக்கிரமிப்பு நிறவெறி அமைப்பாக மாறிவிட்டது, நிறவெறிக் குற்றம் செய்யப்படுகிறது" என்ற முடிவுக்கு வருகிறது. எழுத்தாளர் ரான் கிரீன்ஸ்டைனின் கூற்றுப்படி, "அனைத்து அறிக்கைகளும் இரண்டு அம்சங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றனஃ இஸ்ரேலிய ஆட்சியின் பகுப்பாய்விற்கு நிறவெறி ஒரு பொருத்தமான, உண்மையில் இன்றியமையாத கருத்து என்பதை அவை ஒப்புக்கொள்கின்றன, மேலும் அவை சட்ட பகுப்பாய்வு மற்றும் அரசியல் ஏற்பாடுகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன, இஸ்ரேலிய, பாலஸ்தீனிய மற்றும் தென்னாப்பிரிக்க சமூகங்களின் பரிணாம வளர்ச்சியின் சமூக மற்றும் வரலாற்று அம்சங்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துவதில்லை". சைமன் ஃப்ரேசர் பல்கலைக்கழகத்தின் ஹெரிபெர்ட் ஆடம் மற்றும் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தின் கோகிலா மூட்லி ஆகியோர் தங்கள் 2005 ஆம் ஆண்டு புத்தக நீள ஆய்வில் மண்டேலாவைத் தேடுதல்ஃ இஸ்ரேலியர்களுக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கும் இடையில் அமைதி ஏற்படுத்துதல், இஸ்ரேல் ஒரு மாநிலமாக இருப்பதால் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது குறித்து சர்ச்சை எழுகிறது என்று எழுதினர். இஸ்ரேல் ஒரு மேற்கத்திய ஜனநாயகம் என்று கருதப்படுவதாகவும், எனவே அத்தகைய அரசின் தரநிலைகளால் தீர்மானிக்கப்பட வாய்ப்புள்ளதாகவும் அவர்கள் எழுதுகிறார்கள். உலகளாவிய யூத புலம்பெயர்ந்தோரின் தாயகமாகவும் இஸ்ரேல் கூறுகிறது. யூத வரலாற்று துன்பங்கள் சியோனிசத்தை ஆளும் வெள்ளை தென்னாப்பிரிக்கர்களுக்கு ஒருபோதும் இல்லாத "ஒழுக்க செல்லுபடியின் அகநிலை உணர்வுடன்" ஊக்குவித்துள்ளன என்று ஆடம் மற்றும் மூட்லி குறிப்பிடுகின்றனர். இஸ்ரேலுக்கும் நிறவெறி தென்னாப்பிரிக்காவுக்கும் இடையிலான கல்வி ஒப்பீடுகள், இரண்டு மேலாதிக்கக் குழுக்களையும் குடியேற்ற சமூகங்களாகக் கருதுகின்றன, அவை "எப்போது, எப்படி குடியேறியவர்கள் பூர்வீகமாக மாறுகிறார்கள்" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கவில்லை என்றும், அதே போல் இஸ்ரேலிய யூத குடியேறியவர்கள் தங்களைத் தாங்களே தாயகம் திரும்புவதாகக் கருதுகிறார்கள் என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளத் தவறிவிட்டதாகவும் அவர்கள் கூறுகின்றனர். ஆடம் மற்றும் மூட்லி எழுதுகிறார்கள், "மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் தருவதாலும், இந்த மாறுபட்ட கருத்தியல் முக்கோணங்கள் மூலம் தங்கள் உலகங்களை விளக்குவதாலும், உணர்வுகள் உண்மையானவை மற்றும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும்". மன்ஃப்ரெட் கெர்ஸ்டன்ஃபீல்ட், ஹீப்ரு பல்கலைக்கழகத்தின் எமிரிட்டஸ் பேராசிரியரான கிதியோன் ஷிமோனியை மேற்கோள் காட்டி, 2007 ஆம் ஆண்டு ஒரு நேர்காணலில், இந்த ஒப்புமை அவதூறானது மற்றும் இஸ்ரேலுக்கு பொருந்தும் போது இரட்டைத் தரத்தை பிரதிபலிக்கிறது, அண்டை அரபு நாடுகளுக்கு அல்ல, அவர்களின் பாலஸ்தீனிய சிறுபான்மையினரைப் பற்றிய கொள்கைகள் பாகுபாடு காட்டுவதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. நிறவெறி இன அடிப்படையிலான சட்ட சமத்துவமின்மை மற்றும் ஒரு பொதுவான சமூகத்திற்குள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வெள்ளையர்களால் கறுப்பின ஆப்பிரிக்கர்களை சுரண்டுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டாலும், இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீனிய மோதல் "தனி தேசியவாதங்களை" பிரதிபலிக்கிறது, ஏனெனில் இஸ்ரேல் பாலஸ்தீனியர்களை சுரண்ட மறுக்கிறது, மாறாக சட்டபூர்வமான தற்காப்பு காரணங்களுக்காக பாலஸ்தீனியர்களிடமிருந்து பிரிவினை மற்றும் "விவாகரத்து" கோருகிறது. ஆகஸ்ட் 2021 கணக்கெடுப்பின்படி, மத்திய கிழக்கில் 65 சதவீத கல்வி வல்லுநர்கள் இஸ்ரேலை "நிறவெறிக்கு ஒத்த ஒரு மாநில யதார்த்தம்" என்று விவரித்தனர். ஏழு மாதங்களுக்கு முன்பு, அந்த சதவீதம் 59 சதவீதமாக இருந்தது. ஏழு மாதங்களில் மட்டுமே இந்த அதிகரிப்பு இரண்டு ஆய்வுகளுக்கு இடையில் நிகழ்ந்த இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளின் காரணமாக இருக்கலாம்ஃ கிழக்கு ஜெருசலேமில் பாலஸ்தீனியர்களை வெளியேற்றத் திட்டமிட்டதைத் தொடர்ந்து இஸ்ரேலில் ஏற்பட்ட நெருக்கடி, இஸ்ரேலிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் யூதர்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனியர்களை சமத்துவமற்ற முறையில் நடத்துவதை சுட்டிக்காட்டுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து 2021 இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீன நெருக்கடி, இஸ்ரேலை தளமாகக் கொண்ட B 'Tselem மற்றும் U.S.-based மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் முறையே இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் ஒரு நிறவெறி யதார்த்தம் இருப்பதாகவும், இஸ்ரேலின் நடத்தை நிறவெறியின் சட்ட வரையறைக்கு பொருந்துவதாகவும் வாதிடுகின்றன. ஏப்ரல் 14,2023 அன்று, வெளியுறவுக் கொள்கை மைக்கேல் பார்னெட், நாதன் பிரவுன், மார்க் லிஞ்ச் மற்றும் ஷிப்லி டெல்ஹாமி ஆகியோரால் இணைந்து எழுதப்பட்ட இஸ்ரேலின் ஒன்-ஸ்டேட் ரியாலிட்டி என்ற முழு நீள அம்சத்தை வெளியிட்டது. தீவிர வலதுசாரி இஸ்ரேலிய கூட்டணியின் தலைவராக பெஞ்சமின் நெதன்யாகு திரும்பியதன் மூலம் "இரு மாநில தீர்வுக்கான மாயை" சிதைந்துவிட்டதாக ஆசிரியர்கள் எழுதினர், மேலும் சர்வதேச சட்டத்தை மீறிய குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொள்ளும்போது "சர்வதேச அமைப்புகளில் இஸ்ரேலை பாதுகாப்பதை நிறுத்துமாறு" அமெரிக்க அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தனர். "ஒரு மாநில யதார்த்தம் இன்னும் அதிகமாகக் கோருகிறது" என்று அது முடிவு செய்தது. அந்த கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால், இஸ்ரேல் ஒரு நிறவெறி அரசை ஒத்திருக்கிறது ". பாலஸ்தீனிய கருத்துக்கள் 8 ஜூன் 2021 அன்று, பாலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பு இது நிறவெறிஃ பாலஸ்தீனத்தின் இஸ்ரேலின் காலனித்துவ ஆக்கிரமிப்பின் உண்மை என்ற தலைப்பில் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. 6 ஜூன் 2022 தலையங்கத்தில், இஸ்ரேலிய செய்தித்தாள் ஹாரெட்ஸ், "மேற்குக் கரையில் நிறவெறியைப் பராமரிக்கும் ஒரு பொறிமுறையால்" இஸ்ரேலிய குடியேற்றங்கள் சாத்தியமானவை என்று எழுதியது; தலையங்கம் "ஒரே பிராந்தியத்தில் இரண்டு தனித்தனி சட்ட அமைப்புகள் இருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறது, ஒன்று இஸ்ரேலியர்களுக்கு (அதாவது, யூதர்களுக்கு) மற்றும் ஒன்று பாலஸ்தீனியர்களுக்கு, அத்துடன் இரண்டு தனித்தனி நீதி அமைப்புகள். இராணுவ சர்வாதிகாரத்தின் கீழ் வாழும் [இஸ்ரேலிய] குடியுரிமை இல்லாத குடிமக்களுக்கு ஒரு இராணுவ நீதி அமைப்பு உள்ளது, மேலும் இஸ்ரேலிய இறையாண்மையின் கீழ் இல்லாத ஒரு பிராந்தியத்தில் இஸ்ரேலிய சட்டத்தின் கீழ் வாழும் இஸ்ரேலிய குடியுரிமையுடன் சலுகை பெற்ற யூதர்களுக்கு இரண்டாவது அமைப்பு உள்ளது ". இஸ்ரேலிய கருத்துக்கள் பதவியில் இருக்கும் பல இஸ்ரேலிய பிரதமர்கள் இஸ்ரேல் நிறவெறி தென்னாப்பிரிக்காவைப் போல மாறக்கூடும் என்று எச்சரித்துள்ளனர். 1976 ஆம் ஆண்டில், பிரதமர் யிட்ஷாக் ராபின், மேற்குக் கரையின் அரபு மக்களை இணைத்து உள்வாங்கினால் இஸ்ரேல் ஒரு நிறவெறி நாடாக மாறும் அபாயம் இருப்பதாக எச்சரித்தார். 2007 ஆம் ஆண்டில், பிரதம மந்திரி எஹுத் ஒல்மெர்ட், இரு மாநில தீர்வு சரிந்தால், இஸ்ரேல் "சமமான வாக்களிக்கும் உரிமைகளுக்கான தென்னாப்பிரிக்க பாணி போராட்டத்தை எதிர்கொள்ளும், அது நடந்தவுடன், இஸ்ரேல் அரசு முடிவுக்கு வரும்" என்று எச்சரித்தார். ஜூன் 8,2021 அன்று, தென்னாப்பிரிக்காவுக்கான இரண்டு முன்னாள் இஸ்ரேலிய தூதர்கள், இலான் பாருச் மற்றும் அலோன் லீல், தென்னாப்பிரிக்க செய்தி வலைத்தளமான கிரவுண்ட்அப்பிற்கு ஒரு கருத்துக் கட்டுரையில் எழுதினர், "பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பு தென்னாப்பிரிக்காவில் நாம் கண்டது ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிரதேசங்களிலும் நடக்கிறது என்பதை உலகம் அங்கீகரிக்க வேண்டிய நேரம் இது". இஸ்ரேலிய அரபு தலைவர் மன்சூர் அப்பாஸ், இஸ்ரேலுக்குள் யூதர்களுக்கும் அரேபியர்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளை விவரிக்க "நிறவெறி" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த மாட்டேன் என்று கூறினார், அவரது ராம் கட்சி இஸ்ரேலிய ஆளும் கூட்டணியில் உறுப்பினராக உள்ளது என்று சுட்டிக்காட்டினார். நெஸட்டின் அரபு உறுப்பினரான இசாவி ஃப்ரெஜ், இஸ்ரேலுக்கு "பல பிரச்சினைகள் உள்ளன", ஆனால் "இஸ்ரேல் ஒரு நிறவெறி நாடு அல்ல, அது ஒரு ஜனநாயக நாடு" என்று ஒப்புக் கொண்டார். இஸ்ரேலின் முன்னாள் அட்டர்னி ஜெனரல் மைக்கேல் பென்-யெய்ர் கூறுகையில், "எனது நாடு இப்போது ஒரு நிறவெறி ஆட்சியாக மாறும் அளவுக்கு அரசியல் மற்றும் தார்மீக ஆழத்தில் மூழ்கியுள்ளது என்ற முடிவுக்கு நான் மிகுந்த வருத்தத்துடன் வர வேண்டும். இந்த யதார்த்தத்தை சர்வதேச சமூகமும் அங்கீகரிக்க வேண்டிய நேரம் இது "என்று கூறினார். 12 பிப்ரவரி 2023 நிலவரப்படி, 12 இஸ்ரேலிய மனித உரிமைக் குழுக்கள் அம்னஸ்டி அறிக்கைக்கு தங்கள் ஆதரவை வெளிப்படுத்தி, அதற்கு ஐரோப்பிய ஆணையத்தின் எதிர்மறையான எதிர்வினையை கண்டித்தன. இந்த குழுக்கள் அடாலா, பி 'செலெம், பிரேக்கிங் தி சைலன்ஸ், அமைதிக்கான போராளிகள், கிஷா, ஹாமோக், ஹக்கெல்ஃ மனித உரிமைகள் பாதுகாப்பில், மனித உரிமைகள் பாதுகாவலர்கள் நிதி, ஓஃபெக்ஃ பொது விவகாரங்களுக்கான இஸ்ரேலிய மையம், மனித உரிமைகளுக்கான மருத்துவர்கள்-இஸ்ரேல் மற்றும் யேஷ் தின். 120 இஸ்ரேலிய சட்ட பேராசிரியர்களைக் கொண்ட குழுவான ஜனநாயகத்திற்கான இஸ்ரேலிய சட்ட பேராசிரியர்களின் மன்றத்தின் மார்ச் 2023 நிலைப்பாட்டு அறிக்கை, நெதன்யாகு அரசாங்கத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சமீபத்திய மாற்றங்கள் "இஸ்ரேல் நிறவெறியை பின்பற்றுகிறது என்ற கூற்றை உறுதிப்படுத்துகின்றன" என்று கூறியது. குறிப்பாக, பிப்ரவரி 23 அன்று லிக்குட் நாடாளுமன்றக் குழுவிற்கும் மத சியோனிசம் பிரிவுக்கும் இடையே கையெழுத்திடப்பட்ட அதிகாரப் பகிர்வு ஒப்பந்தத்தை இந்தக் குழு விமர்சித்தது, இது மத சியோனிசத்தின் தீவிர வலதுசாரி தலைவரான பெசலெல் ஸ்மோட்ரிச்சுக்கு ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட மேற்குக் கரையின் மீது சிறப்பு அதிகாரத்தை வழங்கியது. இந்தப் பொறுப்பை குடிமக்களின் கைகளுக்கு மாற்றுவது சர்வதேச சட்டத்தை, குறிப்பாக 1907 ஹேக் ஒழுங்குமுறைகளை மீறுவதாக பேராசிரியர்கள் வாதிடுகின்றனர். பிடென் நிர்வாகம் அதிகாரப் பகிர்வு ஒப்பந்தத்தின் இந்த அம்சத்தை விமர்சித்தது, இது இணைப்பை நோக்கிய ஒரு படி என்று அழைத்தது; ஒரு ஹாரெட்ஸ் தலையங்கம் கூறியது, "மேற்குக் கரையில் வசிக்கும் மில்லியன் கணக்கான பாலஸ்தீனியர்களுக்கு சிவில் உரிமைகளை வழங்கும் எண்ணம் இல்லை என்ற உண்மையின் வெளிச்சத்தில், ஒப்பந்தத்தின் விளைவாக ஒரு முறையான, முழு அளவிலான நிறவெறி ஆட்சி உள்ளது". ஆகஸ்ட் 13,2023 அன்று, முன்னாள் ஐ. டி. எஃப் வடக்கு கட்டளைத் தளபதி அமிராம் லெவின் கூறினார்ஃ "அரசாங்கத்தில் மேற்குக் கரையிலிருந்து வந்த எம். கேக்கள் உள்ளனர், அவர்களுக்கு ஜனநாயகம் என்றால் என்ன என்று தெரியவில்லை. 57 ஆண்டுகள் முழுமையான நிறவெறி. ஐ. டி. எஃப் நிற்கிறது மற்றும் போர்க்குற்றங்களில் உடந்தையாக இருக்கத் தொடங்குகிறது. ஹெப்ரோனைச் சுற்றி வாருங்கள், ஜெர்மனியில் நடந்ததைப் போலவே அரேபியர்கள் நடக்க முடியாத தெருக்களையும் நீங்கள் காண்பீர்கள் ". செப்டம்பர் 6,2023 அன்று, மொசாட்டின் முன்னாள் தலைவர் தமீர் பார்டோ, மேற்குக் கரையில் இஸ்ரேல் நிறவெறியை விதித்ததாக கூறினார். பாலஸ்தீனியர்கள் மீது இஸ்ரேல் இராணுவச் சட்டத்தை விதித்ததால், மேற்குக் கரையில் குடியேறிய யூதர்கள் சிவில் நீதிமன்றங்களால் நிர்வகிக்கப்படுவதால், "இரண்டு பேர் இரண்டு சட்ட அமைப்புகளின் கீழ் தீர்ப்பளிக்கப்படுகிறார்கள்" என்று அவர் வாதிட்டார். அமெரிக்கக் கண்ணோட்டங்கள் 1975இல், முன்னாள் அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கான தூதர் (ஜூன் 1975-பிப்ரவரி 1976) டேனியல் பேட்ரிக் மொய்னிஹான், "சியோனிசம் என்பது இனவெறி மற்றும் இனப் பாகுபாட்டின் ஒரு வடிவம்" என்ற பொதுச் சபையின் தீர்மானத்திற்கு அமெரிக்காவின் வலுவான கருத்து வேறுபாட்டைக் குரல் கொடுத்தார், நிறவெறியைப் போலல்லாமல், சியோனிசம் ஒரு இனவெறி சித்தாந்தம் அல்ல என்று கூறினார். நிறவெறி போன்ற இனவெறி சித்தாந்தங்கள் உயிரியல் வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் பாகுபாட்டை ஆதரிக்கின்றன என்று அவர் கூறினார், இருப்பினும் சில மக்கள் யூதர்களைப் போல உயிரியல் ரீதியாக பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்கள். 2014 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை செயலர் ஜான் கெர்ரி, இரு மாநில தீர்வுடன் இஸ்ரேல் விரைவில் சமாதானம் செய்யாவிட்டால், அது ஒரு நிறவெறி நாடாக மாறக்கூடும் என்று எச்சரித்தார். தனது நாட்டின் நிறவெறி ஆட்சிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க பேச்சுவார்த்தை நடத்திய தென்னாப்பிரிக்காவின் முன்னாள் மாநிலத் தலைவர் எஃப். டபிள்யூ. டி கிளார்க் பின்னர் கூறினார்ஃ "இஸ்ரேலில் முழு அரசியல் உரிமைகளுடன் பாலஸ்தீனியர்கள் வாழ்கின்றனர். நீங்கள் அவர்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு சட்டங்கள் இல்லை, நான் சில கடற்கரைகள் அல்லது அது போன்ற எதையும் நீந்த அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று அர்த்தம். இஸ்ரேலை நிறவெறி நாடு என்று அழைப்பது நியாயமற்றது என்று நான் கருதுகிறேன். ஜான் கெர்ரி அவ்வாறு செய்திருந்தால், அவர் தவறு செய்துவிட்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன் ". இஸ்ரேல் தற்போது ஒரு நிறவெறி நாடு அல்ல என்று கெர்ரி வலியுறுத்தியதாக நேர்காணல் செய்பவர் தெளிவுபடுத்தினார். 2021 இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீன நெருக்கடியைத் தொடர்ந்து யூத வாக்காளர் நிறுவனத்தால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு கருத்துக் கணிப்பில், 34 சதவீதம் பேர் "பாலஸ்தீனியர்களை இஸ்ரேல் நடத்துவது அமெரிக்காவில் இனவெறியைப் போன்றது" என்றும், 25 சதவீதம் பேர் "இஸ்ரேல் ஒரு நிறவெறி நாடு" என்றும், 22 சதவீதம் பேர் "இஸ்ரேல் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு எதிராக இனப்படுகொலை செய்கிறது" என்றும் ஒப்புக் கொண்டனர். இளைய வாக்காளர்களிடையே சதவீதங்கள் அதிகமாக இருந்தன, அவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் இஸ்ரேல் ஒரு நிறவெறி நாடு என்று ஒப்புக் கொண்டனர். ஜூலை 2022 நேர்காணலில், அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜோ பிடனிடம் "ஜனநாயகக் கட்சியில் உள்ள குரல்கள்" பற்றி கேட்கப்பட்டது, அவர்கள் "இஸ்ரேல் ஒரு நிறவெறி நாடு என்று கூறுகிறார்கள், நிபந்தனையற்ற உதவியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு அழைப்பு விடுக்கிறார்கள்". அவர் பதிலளித்தார்ஃ "அவர்களில் சிலர் உள்ளனர். அவர்கள் சொல்வது தவறு என்று நான் கருதுகிறேன். அவர்கள் தவறு செய்கிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். இஸ்ரேல் ஒரு ஜனநாயகம். இஸ்ரேல் நமது நட்பு நாடு "என்று கூறினார். மார்ச் 27-ஏப்ரல் 5,2023 அன்று இப்சோஸ்/மேரிலாந்து பல்கலைக்கழகம் நடத்திய கருத்துக்கணிப்பில், இஸ்ரேலை அவர்கள் எப்படிப் பார்த்தார்கள் என்பதற்கான தேர்வுகள் வழங்கப்பட்டபோது, பதிலளித்தவர்களில் 56 சதவீதம் பேர் தங்களுக்குத் தெரியாது என்று கூறினர். மீதமுள்ளவர்களில், பதிலளித்தவர்களில் 9 சதவீதம் பேர் இஸ்ரேல் ஒரு துடிப்பான ஜனநாயகம் என்று நம்பினர், 13 சதவீதம் பேர் இது ஒரு குறைபாடுள்ள ஜனநாயகம் என்றும், 7 சதவீதம் பேர் இது தடைசெய்யப்பட்ட சிறுபான்மை உரிமைகளைக் கொண்ட ஒரு நாடு என்றும், 13 சதவீதம் பேர் இது "நிறவெறியைப் போன்ற பிரிவினை கொண்ட ஒரு நாடு" என்றும் கூறினர். ஜூலை 2023 இல், அமெரிக்க பிரதிநிதிகள் சபை ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது, "இஸ்ரேல் அரசு ஒரு இனவெறி அல்லது நிறவெறி நாடு அல்ல, காங்கிரஸ் அனைத்து வகையான யூத எதிர்ப்பு மற்றும் இனவெறியை நிராகரிக்கிறது, மேலும் அமெரிக்கா எப்போதும் இஸ்ரேலின் உறுதியான பங்காளியாகவும் ஆதரவாளராகவும் இருக்கும்" என்று அறிவித்தது. ஒரு 2023 கேலப் கணக்கெடுப்பு ஜனநாயகக் கட்சியினரின் அனுதாபங்கள் இஸ்ரேலியர்களை விட பாலஸ்தீனியர்களுடன் 49 சதவீதம் முதல் 38 சதவீதம் வரை வித்தியாசத்தில் இருப்பதாகக் கண்டறிந்துள்ளது. இப்சோஸ் கருத்துக்கணிப்புக்கு கூடுதலாக, ஜூன் 2023 வாக்கெடுப்பு "இஸ்ரேலிய-பாலஸ்தீனிய மோதலுக்கு இரு மாநில தீர்வு இல்லாத நிலையில், முக்கால்வாசி அமெரிக்கர்கள் முழு குடியுரிமையையும் யூதரல்லாதவர்களுக்கு சமத்துவத்தையும் மறுக்கும் யூத இஸ்ரேலை விட யூதரல்லாத ஜனநாயக இஸ்ரேலை தேர்வு செய்வார்கள்" என்று கண்டறிந்தது. ஐரோப்பிய கருத்துக்கள் மே 2021 இல், அப்போதைய பிரெஞ்சு வெளியுறவு மந்திரி ஜீன்-யவ்ஸ் லு ட்ரையன், "பாலஸ்தீனியர்கள் தங்கள் சொந்த அரசைப் பெறத் தவறினால் இஸ்ரேலில் 'நீண்டகால நிறவெறி' ஏற்படும் ஆபத்து உள்ளது" என்றும் "தற்போதைய நிலை கூட அதை உருவாக்குகிறது" என்றும் எச்சரித்தார். சில இஸ்ரேலிய நகரங்களில் அரேபியர்களுக்கும் யூதர்களுக்கும் இடையிலான மோதல்கள் குறித்து கருத்து தெரிவித்த அவர், "எதிர்காலத்தில் இரு மாநில தீர்வைத் தவிர வேறு ஒரு தீர்வு நம்மிடம் இருந்தால், நீண்டகால நிறவெறியின் கூறுகள் நம்மிடம் இருக்கும் என்பதை இது தெளிவாகக் காட்டுகிறது" என்று முடித்தார். பிப்ரவரி 2022 இல், பிரான்சின் பிரதம மந்திரி ஜீன் காஸ்டெக்ஸ், ஜனாதிபதி இம்மானுவேல் மக்ரோன் சார்பாக பிரான்சில் உள்ள யூத நிறுவனங்களின் பிரதிநிதி கவுன்சிலில் (சி. ஆர். ஐ. எஃப்) ஒரு உரையைப் படித்து, "அரபு குடிமக்கள் அரசாங்கத்திலும் தலைமை மற்றும் பொறுப்பான பதவிகளிலும் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படும் ஒரு மாநிலத்தில் நிறவெறி பற்றி பேசுவதற்கு நமக்கு எப்படி தைரியம் வந்தது?" ஜூன் 2022 இல் கட்டலோனிய நாடாளுமன்றம் "பாலஸ்தீனிய மக்களுக்கு எதிரான நிறவெறிக் குற்றத்தை இஸ்ரேல் செய்கிறது" என்று ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது, மேலும் இஸ்ரேலிய ஆட்சிக்கு எந்த ஆதரவையும் தவிர்க்கவும், அம்னஸ்டி மற்றும் மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பக அறிக்கைகளின் பரிந்துரைகளை அமல்படுத்த உதவவும் ஜெனரலிடாட் டி கட்டலோனியாவுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. ஆகஸ்ட் 2022 இல் பாலஸ்தீனிய ஜனாதிபதி மஹ்மூத் அப்பாஸுடன் ஒரு கூட்டு செய்தியாளர் கூட்டத்தில், ஜேர்மன் அதிபர் ஓலாஃப் ஷோல்ஸ் இஸ்ரேலை நிறவெறியுடன் ஒப்பிட்ட அப்பாஸின் கருத்தை நிராகரித்தார், மேலும் "இஸ்ரேலிய அரசியலைப் பொறுத்தவரை எங்களுக்கு வேறுபட்ட மதிப்பீடு உள்ளது" என்றார். நான் 'நிறவெறி' என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த மாட்டேன் என்றும், நிலைமையை விவரிக்க இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது சரியானது என்று நான் நம்பவில்லை என்றும் தெளிவாகக் கூற விரும்புகிறேன் ". ஜனவரி 13,2023 அன்று, ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடாளுமன்றத்தின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், வெளியுறவு விவகாரங்கள் மற்றும் பாதுகாப்புக் கொள்கைகளுக்கான ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் உயர் பிரதிநிதி ஜோசப் போரெல் எழுதினார், "மாண்புமிகு உறுப்பினர்கள் குறிப்பிட்டுள்ள அறிக்கைகள் குறித்து ஆணையம் அறிந்திருக்கிறது மற்றும் அவற்றுக்கு உரிய கவனம் செலுத்துகிறது. எவ்வாறாயினும், இஸ்ரேல் அரசு தொடர்பாக நிறவெறி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பொருத்தமானதல்ல என்று ஆணையம் கருதுகிறது ". இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பிட்ஸெலெம் மற்றும் யேஷ் தின் உள்ளிட்ட 12 இஸ்ரேலிய மனித உரிமை அமைப்புகள், போரெல்லின் கருத்துக்களைக் கண்டித்து ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டன, மேலும் ஐரோப்பிய ஒன்றிய ஆணையத்தை "பாலஸ்தீனியர்கள் மீதான இஸ்ரேலின் சிகிச்சையின் பல்வேறு அம்சங்கள் குறித்து நிறவெறியின் சட்டபூர்வமான பெயர்கள் அடிப்படையாகக் கொண்ட உண்மைகளுடன் ஈடுபடவும், இது தொடர்பாக அதன் நிலைப்பாட்டை மறுபரிசீலனை செய்யவும்" அழைப்பு விடுத்தன. பிப்ரவரி 8,2023 அன்று, பார்சிலோனா மேயர் இஸ்ரேலிய நிறுவனங்களுடனான உறவுகளை "பாலஸ்தீனியர்கள் மீதான அதன்" நிறவெறிக் கொள்கையின் "காரணமாக துண்டித்து, நகரம் இனி டெல் அவிவுடன் இணைக்கப்படவில்லை என்று அறிவித்தார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மாட்ரிட்டின் மேயர் அதற்கு பதிலாக டெல் அவிவ் உடன் கூட்டு சேர முன்வந்தார், பார்சிலோனாவின் நடவடிக்கையை "தெளிவான யூத எதிர்ப்பு மேலோட்டம்" என்று கண்டித்தார். மார்ச் 2023 இல், இங்கிலாந்தும் இஸ்ரேலும் "இங்கிலாந்து-இஸ்ரேலிய இருதரப்பு உறவுகளுக்கான 2030 சாலை வரைபடத்தில்" கையெழுத்திட்டன, அதில், "மனித உரிமைகள் கவுன்சிலிலும் பிற சர்வதேச அமைப்புகளிலும் இஸ்ரேலை தனிமைப்படுத்துவதை சமாளிக்க இங்கிலாந்தும் இஸ்ரேலும் ஒன்றிணைந்து செயல்படும்" என்று கூறியது. இந்த சூழலில், இஸ்ரேலைப் பொறுத்தவரை 'நிறவெறி' என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதில் இங்கிலாந்தும் இஸ்ரேலும் உடன்படவில்லை. ஜூலை 2023 இல், பாலஸ்தீனியர்களுக்கான ஐரோப்பிய ஒன்றிய தூதர் ஸ்வென் குன் வான் பர்க்ஸ்டோர்ஃப் கூறினார்ஃ "அந்த விஷயத்தில் எனக்கு எனது தனிப்பட்ட பார்வை உள்ளது, ஆனால் நான் இன்னும் ஜூலை 31 வரை ஒரு தூதராக இருக்கிறேன், அந்த விஷயத்தில் எனது தலைமையகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த வேண்டும். எவ்வாறாயினும், களத்தில் நாம் பார்ப்பது உண்மையில் நிறவெறிக் குற்றமா இல்லையா என்ற விவாதத்தை ஒருவர் அடக்கக்கூடாது என்று நான் சொன்னால் நான் நிச்சயமாக வரலாற்றின் சரியான பக்கத்தில் இருப்பேன், மேலும் இது சர்வதேச நீதிமன்றங்களால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டிய கேள்வி, அரசியல்வாதிகளால் அல்ல என்று வலியுறுத்தினார். ஜேர்மனியின் யூத வாழ்க்கை மற்றும் யூதர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கான ஆணையர் ஃபெலிக்ஸ் க்ளீனுக்கு பதிலளித்த யூத வரலாற்று பேராசிரியர் அமோஸ் கோல்ட்பர்க், 23 ஆகஸ்ட் 2023 அன்று ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டர் ஆல்ஜெமைன் சைடுங்கில் இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் மனித உரிமைகள், ஜனநாயகம் மற்றும் சமத்துவத்திற்கு எதிராக போராடுவதாகவும், அதற்கு நேர்மாறாக-"சர்வாதிகாரம், பாகுபாடு, இனவெறி மற்றும் நிறவெறி"-ஐ ஊக்குவிப்பதாகவும், "இஸ்ரேலை நிறவெறி குற்றம் சாட்டுவது யூதர்களுக்கு எதிரானது அல்ல" என்றும் எழுதினார். இது யதார்த்தத்தை விவரிக்கிறது. ஆகஸ்ட் 5,2023 அன்று டை வெல்ட்டுக்கு க்ளீன் ஒரு நேர்காணலை வழங்கினார், அப்போது மத்திய கிழக்கு அறிஞர் முரியல் அசென்பர்க், இஸ்ரேல் "ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் நிறவெறிக் குற்றத்தைச் செய்கிறது" என்று முன்பு கூறியிருந்தார், அவர் கூறினார், "நிறவெறிக்கு இஸ்ரேலை குற்றம் சாட்டுவது யூத அரசை சட்டவிரோதமாக்குகிறது, எனவே இது ஒரு யூத-விரோத கதை". பிப்ரவரி 2022 இல், ஆப்பிரிக்க ஒன்றியத்தின் சட்டமன்றம் பாலஸ்தீன மாநிலத்தில் இஸ்ரேலிய நிறவெறியை அகற்ற அழைப்பு விடுத்த ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது மற்றும் நிறவெறிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க "இஸ்ரேலிய காலனித்துவ அமைப்பு மற்றும் சட்டவிரோத குடியேற்றங்களை" புறக்கணிக்க பரிந்துரைத்தது. அதே பிரகடனம் 2023 ஆம் ஆண்டில் யூனியன் உச்சி மாநாட்டில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஜூலை 26,2022 அன்று, தென்னாப்பிரிக்க வெளியுறவு மந்திரி நலேடி பாண்டோர், இஸ்ரேலை ஒரு நிறவெறி நாடாக கருத வேண்டும் என்று கூறினார். 22 செப்டம்பர் 2022 அன்று 2022 ஐ. நா. பொதுச்சபையில் அவர் கூறிய கருத்துக்களில், "ஒஸ்லோ பேச்சுவார்த்தையில் முன்னாள் இஸ்ரேலிய பேச்சுவார்த்தையாளர் டேனியல் லெவியின் வார்த்தைகளை நாம் புறக்கணிக்க முடியாது, அவர் சமீபத்தில் ஐ. நா. பாதுகாப்புக் குழுவில் உரையாற்றினார் மற்றும் 'இஸ்ரேலை அதன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பிராந்தியங்களில் நிறவெறியைச் செய்கிறார் என்று குறிப்பிட்டுள்ள அறிஞர், சட்ட மற்றும் பொதுக் கருத்தின் பெருகிய கனமான அமைப்பை' குறிப்பிட்டார்". பஹ்ரைன், பங்களாதேஷ், பொலிவியா, கியூபா, ஈரான், ஈராக், லெபனான், நிகரகுவா, வட கொரியா, பாகிஸ்தான், கத்தார், சவுதி அரேபியா மற்றும் வெனிசுலா ஆகிய நாடுகளில் "நிறவெறி" என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்தி இஸ்ரேல் அல்லது இஸ்ரேல் ஆக்கிரமித்துள்ள பிராந்தியங்களில் நிலவும் நிலைமையை விவரிக்கின்றனர். நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட குழுக்கள் 18 ஜூலை 2021 அன்று, யுனைடெட் சர்ச் ஆஃப் கிறிஸ்துவின் பொதுப் பேரவை ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, அமெரிக்க யூதக் குழுவால் கண்டிக்கப்பட்டது, மற்ற விமர்சனங்களுடன், இஸ்ரேலின் "நிறவெறி சட்டங்கள் மற்றும் சட்ட நடைமுறைகளை" குறிக்கிறது. ஜூன் 28,2022 அன்று, அமெரிக்க பிரஸ்பிட்டேரியன் தேவாலயம் "பாலஸ்தீனிய மக்கள் தொடர்பான இஸ்ரேலின் சட்டங்கள், கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் நிறவெறியின் சர்வதேச சட்ட வரையறையை பூர்த்தி செய்கின்றன" என்று ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது. செப்டம்பர் 8,2022 அன்று, உலக தேவாலயங்கள் கவுன்சில் ஒரு அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டது, அதில் "பிட்ஸெலெம், மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் மற்றும் அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் ஆகியவற்றின் சமீபத்திய அறிக்கைகளின் தாக்கங்களை ஆய்வு செய்ய, விவாதிக்க மற்றும் பகுத்தறிவுக்கு WCC அழைப்பு விடுத்தது, மேலும் அதன் நிர்வாக அமைப்புகள் சரியான முறையில் பதிலளிக்க வேண்டும்". நீண்ட விவாதத்திற்குப் பிறகு, அந்த அறிக்கை மேலும் கூறியதுஃ "சமீபத்தில், ஏராளமான சர்வதேச, இஸ்ரேலிய மற்றும் பாலஸ்தீனிய மனித உரிமை அமைப்புகள் மற்றும் சட்ட அமைப்புகள் சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் இஸ்ரேலின் கொள்கைகள் மற்றும் நடவடிக்கைகள் 'நிறவெறிக்கு' சமம் என்று விவரிக்கும் ஆய்வுகள் மற்றும் அறிக்கைகளை வெளியிட்டுள்ளன. இந்த சபைக்குள், சில தேவாலயங்களும் பிரதிநிதிகளும் பாலஸ்தீனம்/இஸ்ரேலில் உள்ள மக்களின் யதார்த்தத்தையும் சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் உள்ள நிலைப்பாட்டையும் துல்லியமாக விவரிப்பதாக இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை வலுவாக ஆதரிக்கின்றனர், அதே நேரத்தில் மற்றவர்கள் இதை பொருத்தமற்றதாகவும், உதவ முடியாததாகவும், வேதனையாகவும் கருதுகின்றனர். இந்த விஷயத்தில் எங்களுக்கு உடன்பாடு இல்லை "என்றார். 6 ஜூன் 2023 அன்று, நிறவெறி சுதந்திர சமூகங்கள் முன்முயற்சி தொடங்கப்பட்டது, "100 க்கும் மேற்பட்ட சபைகள், மதக் குழுக்கள் மற்றும் அமைப்புகளை ஒன்றிணைத்து பாலஸ்தீனியர்களுக்கு எதிரான நிறவெறிக் குற்றத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான ஒரு இனங்களுக்கிடையேயான பிரச்சாரமாக" கொண்டு வந்தது. ஜூலை 29,2023 அன்று, கிறிஸ்தவ தேவாலயம் (கிறிஸ்துவின் சீடர்கள்) ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, "இஸ்ரேல் அரசின் பல சட்டங்கள், கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் சர்வதேச சட்டத்தில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி நிறவெறி வரையறையை பூர்த்தி செய்கின்றன" என்று கூறியது. தென்னாப்பிரிக்காவின் ஆங்கிலிக்கன் தேவாலயம் 27 செப்டம்பர் 2023 அன்று இஸ்ரேலை ஒரு நிறவெறி நாடாக அறிவித்து, புனித நிலத்திற்கான யாத்திரைகளை மறுஆய்வு செய்து ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது. 2017 ஆம் ஆண்டில், சர்வதேச செஞ்சிலுவைச் சங்கம், இஸ்ரேல் மற்றும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களின் தூதுக்குழுவின் தலைவரான ஜாக் டி மாயோ, நிறவெறி இருப்பதை மறுத்தார், "இனத்தின் மேன்மை, அடிப்படை மனித உரிமைகளை மறுப்பதற்கான எந்த ஆட்சியும் இல்லை" என்று கூறினார். ஒரு இரத்தக்களரி தேசிய மோதல் உள்ளது, அதன் மிக முக்கியமான மற்றும் சோகமான பண்பு பல தசாப்தங்களாக அதன் தொடர்ச்சியாகும், மேலும் ஆக்கிரமிப்பு நிலை உள்ளது. இனவெறி இல்லை "என்று கூறினார். செப்டம்பர் 9,2022 அன்று, நூற்றுக்கணக்கான கூகிள் மற்றும் அமேசான் தொழிலாளர்கள் இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்துடன் ப்ராஜெக்ட் நிம்பஸ் என்று அழைக்கப்படும் மேகக்கணி ஒப்பந்தங்களை எதிர்த்தனர். சான் பிரான்சிஸ்கோவில் சில ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் "நிறவெறிக்கு எதிரான மற்றொரு கூகிள் தொழிலாளி" மற்றும் "நிறவெறிக்கு தொழில்நுட்பம் இல்லை" என்று எழுதப்பட்ட பலகைகளை ஏந்தியிருந்தனர். பாலஸ்தீனிய ஊழியர்கள் கூகிள் நிறுவனத்திற்குள் "நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட சார்பு" என்று கூறுகின்றனர், ஒருவர் பாலஸ்தீனியர்களை இஸ்ரேல் நடத்துவது குறித்து கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்துவது சாத்தியமற்றது என்று கூறினார். ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் முன்னாள் பொதுச்செயலாளர் பான் கி-மூன் மற்றும் தி எல்டர்ஸ் தலைவரும் அயர்லாந்தின் முன்னாள் ஜனாதிபதியும் ஐ. நா மனித உரிமைகள் ஆணையருமான மேரி ராபின்சன் ஆகியோர் 22 ஜூன் 2023 அன்று இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீனிய பிரதேசங்களுக்கு விஜயம் செய்தனர். ஐ. நாவில் இருந்ததிலிருந்தே நிலைமை மோசமடைந்துள்ளதாகவும், ஒரு நிறவெறி அமைப்பு வேரூன்றுவதற்கான அறிகுறிகள் இருப்பதாகவும் பான் கூறினார்ஃ "பலர் சொல்வது போல், இது நிறவெறியாக இருக்கலாம் என்று நான் நினைக்கிறேன்". அவர்கள் கலந்து கொண்ட ஒவ்வொரு கூட்டத்திலும் 'நிறவெறி' என்ற வார்த்தையை நாங்கள் கேள்விப்பட்டோம் என்று ராபின்சன் கூறினார். ஆகஸ்ட் 2023 இல் 2,000 க்கும் மேற்பட்ட அமெரிக்க, இஸ்ரேலிய, யூத மற்றும் பாலஸ்தீனிய கல்வியாளர்கள் மற்றும் பொது பிரமுகர்கள் கையெழுத்திட்ட ஒரு திறந்த கடிதத்தில் இஸ்ரேல் "நிறவெறி ஆட்சியை" நடத்துகிறது என்று கூறியது. இஸ்ரேலிய வரலாற்றாசிரியர் பென்னி மோரிஸ், முன்னாள் யூத ஏஜென்சியின் தலைவர் அவ்ரகாம் பர்க் மற்றும் இஸ்ரேலிய-அமெரிக்க ஹோலோகாஸ்ட் நிபுணர் ஓமர் பார்டோவ் ஆகியோர் கையெழுத்திட்டவர்களில் அடங்குவர், இஸ்ரேலின் 37 வது அரசாங்கம் "மிகவும் தீவிரமான மாற்றத்தை" கொண்டு வந்ததாகக் கூறினார். இஸ்ரேலின் சரியான ஆடம் மற்றும் மூட்லி 2006 ஆம் ஆண்டில் இஸ்ரேலிய பாலஸ்தீனியர்கள் "மற்றொரு இனக் குழு அரசு அதிகாரத்தை ஏகபோகம் செய்யும் போது இரண்டாம் தர குடிமகன் அந்தஸ்துக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர்" என்று எழுதினர், ஏனெனில் நிலத்தை அணுகுவதற்கான சட்டத் தடைகள், அதே போல் சிவில் சர்வீஸ் பதவிகளின் சமமற்ற ஒதுக்கீடு மற்றும் "மேலாதிக்க மற்றும் சிறுபான்மை குடிமக்களுக்கு" இடையிலான கல்விக்கான தனிநபர் செலவு. ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த ஐம்பத்து மூன்று ஆசிரிய உறுப்பினர்கள் 2008 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டனர், அதன் தேசிய எல்லைக்குள் "இஸ்ரேல் அரசுக்கு நிறவெறியுடன் பொதுவான எதுவும் இல்லை" என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தினர். இஸ்ரேல் ஒரு தாராளவாத ஜனநாயகம் என்று அவர்கள் வாதிட்டனர், இதில் இஸ்ரேலின் அரபு குடிமக்கள் சிவில், மத, சமூக மற்றும் அரசியல் சமத்துவத்தை அனுபவிக்கிறார்கள். இஸ்ரேலை நிறவெறி தென்னாப்பிரிக்காவுடன் ஒப்பிடுவது ஒரு "களங்கம்" மற்றும் "தீங்கிழைக்கும் பிரச்சாரத்தின்" ஒரு பகுதியாகும் என்று அவர்கள் கூறினர். தென்னாப்பிரிக்க நீதிபதி ரிச்சர்ட் கோல்ட்ஸ்டோன், அக்டோபர் 2011 இல் தி நியூயார்க் டைம்ஸில் எழுதினார், இஸ்ரேலிய யூதர்களுக்கும் அரேபியர்களுக்கும் இடையில் ஓரளவு பிரிவினை இருந்தபோதிலும், "இஸ்ரேலில், நிறவெறி இல்லை. 1998 ரோம் சட்டத்தின் கீழ் நிறவெறி வரையறைக்கு அருகில் எதுவும் இல்லை ". மேற்குக் கரையில் நிலைமை மிகவும் சிக்கலானது என்று கோல்ட்ஸ்டோன் எழுதினார். ஆனால் இங்கேயும் 'ஒரு இனக்குழுவின் முறையான ஒடுக்குமுறை மற்றும் மேலாதிக்கத்தின் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட ஆட்சியை' பராமரிக்கும் நோக்கம் இல்லை. அங்கு பாலஸ்தீனியர்களுக்கு எதிராக இஸ்ரேல் ஒடுக்குமுறை நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டாலும், இது ஒரு முக்கியமான வேறுபாடாகும் ". கோல்ட்ஸ்டோன் தி நியூயார்க் டைம்ஸிலும் எழுதினார், "இஸ்ரேல் ஒரு நிறவெறி நாடு என்ற குற்றச்சாட்டு ஒரு தவறான மற்றும் தீங்கிழைக்கும் ஒன்றாகும், இது அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தை ஊக்குவிப்பதை விட தடுக்கிறது". நெகேவில் உள்ள ராஸ் ஜ்ராபாவில் இருந்து 500 பாலஸ்தீனிய பெடூயின்களை வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றுவதற்கான இஸ்ரேலிய நீதிமன்றத்தின் முடிவை அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் கண்டித்தது, இந்த தீர்ப்பு "இஸ்ரேலின் பாலஸ்தீனிய குடிமக்கள் நிறவெறியின் கீழ் எதிர்கொள்ளும் ஆழ்ந்த பாகுபாட்டை" காட்டுகிறது என்று கூறியது. யூத தேசிய நிதி அல்லது யூத ஏஜென்சிக்குச் சொந்தமான நிலம் போன்ற யூத விண்ணப்பதாரர்களுக்கு முன்பு தடைசெய்யப்பட்ட நிலத்தை குத்தகைக்கு விடவோ அல்லது வாங்கவோ இஸ்ரேலிய அரபு உரிமைகளின் நிலையான நீட்டிப்பு உள்ளது. ஒட்டோமான் காலத்தில் யூதர்களால் நிறுவப்பட்ட இந்த குழுக்கள், ஒட்டோமான் பாலஸ்தீனத்தில் ஒரு சாத்தியமான யூத சமூகத்தைக் கட்டியெழுப்ப உதவுவதற்காக, வறண்ட பாலைவனம் மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள் உள்ளிட்ட நிலங்களை வாங்கின, அவை யூதர்களால் மீட்டெடுக்கப்பட்டு, குத்தகைக்கு விடப்பட்டு, விவசாயம் செய்யப்படலாம், இதனால் யூத குடியேற்றத்தை ஊக்குவிக்கின்றன. இஸ்ரேல் மாநிலம் நிறுவப்பட்ட பிறகு, இஸ்ரேல் நில ஆணையம் இந்த சொத்துக்களின் நிர்வாகத்தை மேற்பார்வையிட்டது. மார்ச் 8,2000 அன்று, இஸ்ரேலிய உச்ச நீதிமன்றம் இஸ்ரேலிய அரேபியர்களுக்கும் அத்தகைய நிலத்தை நீண்ட கால குத்தகைக்கு வாங்க சம உரிமை உண்டு என்று தீர்ப்பளித்தது, முன்பு யூத சமூகங்கள் மற்றும் கிராமங்களுக்குள் கூட. மதம் அல்லது இனத்தின் அடிப்படையில் அரசாங்கம் நிலத்தை ஒதுக்கக்கூடாது என்றும், அரபு குடிமக்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் வாழ்வதைத் தடுக்கக்கூடாது என்றும் நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்ததுஃ "சமத்துவக் கொள்கை மதம் அல்லது தேசியத்தின் அடிப்படையில் அதன் குடிமக்களை வேறுபடுத்துவதைத் தடுக்கிறது" என்று தலைமை நீதிபதி அஹரோன் பராக் எழுதினார். இந்தக் கொள்கை மாநில நில ஒதுக்கீட்டிற்கும் பொருந்தும். அரசின் யூதப் பண்பு இஸ்ரேலை அதன் குடிமக்களுக்கு இடையே பாகுபாடு காட்ட அனுமதிக்காது ". "நிறவெறி இஸ்ரேல்" குற்றச்சாட்டைக் கையாளும் ஒரு புத்தக அத்தியாயத்தில், பிரிட்டிஷ் தத்துவஞானி பெர்னார்ட் ஹாரிசன் எழுதியுள்ளார்ஃ "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இன்னும் நிறைய செய்ய வேண்டும். ஆனால் இஸ்ரேல் ஒரு 'நிறவெறி அரசாக' இருக்கிறதா இல்லையா என்ற கேள்வியை நாங்கள் விவாதிக்கிறோம், நினைவில் கொள்கிறோம். ஹென்ட்ரிக் வெர்வோர்டின் தலைமைத்துவத்தின் கீழ் தென்னாப்பிரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் ஒரு ஒத்த முடிவை வழங்குவதை கற்பனை செய்வது கடினம் மட்டுமல்ல, சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் அவ்வாறு செய்திருந்தால் முழு நிறவெறி அமைப்பின் வேரையும் தாக்கியிருக்கும். 2006 ஆம் ஆண்டில், தி கார்டியனின் கிறிஸ் மெக்ரியல், இஸ்ரேலில் உள்ள பெரும்பாலான நிலங்களின் மீது அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டின் விளைவாக, இஸ்ரேலில் உள்ள பெரும்பான்மையான நிலம் யூதர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு கிடைக்கவில்லை என்று கூறினார். 2007 ஆம் ஆண்டில், இஸ்ரேலில் உள்ள அரபு சிறுபான்மை உரிமைகளுக்கான சட்ட மையமான அடாலா தாக்கல் செய்த 2004 மனுவுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அட்டர்னி ஜெனரல் மெனாச்செம் மசூஸ் இந்தக் கொள்கை பாகுபாடு காட்டுவதாக தீர்ப்பளித்தார், ஜே. என். எஃப் யூதர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு நிலத்தை விற்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பளித்தார், மேலும் இஸ்ரேலில் யூதர்களுக்கு சொந்தமான நிலத்தின் ஒட்டுமொத்த அளவு மாறாமல் இருப்பதை உறுதி செய்வதற்காக அத்தகைய நிலத்திற்கு மற்ற நிலங்களுடன் ஈடுசெய்யப்படும். சமூக குடியேற்றச் சட்டம் 2000 களின் முற்பகுதியில், நெகேவ் மற்றும் கலிலேயாவில் உள்ள பல சமூக குடியேற்றங்கள் அரபு விண்ணப்பதாரர்கள் குடியேறுவதைத் தடுத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 2010 ஆம் ஆண்டில், கலிலி மற்றும் நெகேவில் உள்ள சிறிய சமூகங்களில் சேர்க்கைக் குழுக்கள் செயல்பட அனுமதிக்கும் சட்டத்தை நெஸட் நிறைவேற்றியது, அதே நேரத்தில் இனம், மதம், பாலினம், இனம், இயலாமை, தனிப்பட்ட நிலை, வயது, பெற்றோராக இருப்பது ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் விண்ணப்பதாரர்களைத் தடுக்கும் குழுக்களை வெளிப்படையாகத் தடைசெய்தது. இந்த சட்டம் தனியார் நடத்தும் சேர்க்கைக் குழுக்களுக்கு பொது நிலங்கள் மீது பரந்த அட்சரேகையை அளிக்கிறது என்றும், இது அரபு சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான பாகுபாட்டை மோசமாக்கும் என்றும் விமர்சகர்கள் கூறுகின்றனர். இஸ்ரேலிய குடியுரிமைச் சட்டம் நெஸட் 2003 ஆம் ஆண்டில் குடியுரிமை மற்றும் இஸ்ரேலுக்குள் நுழைவது சட்டத்தை அவசர நடவடிக்கையாக நிறைவேற்றியது, இஸ்ரேல் அதன் மிக மோசமான தற்கொலை குண்டுவெடிப்புகளை அனுபவித்த பிறகு, குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்பின் அடிப்படையில் நிரந்தர வதிவிடமாக வழங்கப்பட்ட பல பாலஸ்தீனியர்கள் பயங்கரவாத தாக்குதல்களில் பங்கேற்றனர். இந்த சட்டம் ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான், லெபனான், லிபியா, சூடான், சிரியா, ஈராக், பாகிஸ்தான், ஏமன் மற்றும் பாலஸ்தீனிய அதிகாரத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் பகுதிகளில் வசிப்பவர்களுக்கு இஸ்ரேலிய குடியுரிமை மற்றும் வதிவிட அனுமதிகளை தானாக வழங்க தகுதியற்றதாக ஆக்குகிறது. இது அரபு அல்லது யூதர்களாக இருந்தாலும் எந்தவொரு இஸ்ரேலிய குடிமகனின் வாழ்க்கைத் துணைக்கும் சமமாகப் பொருந்தும், ஆனால் நடைமுறையில் இந்த சட்டம் பெரும்பாலும் மேற்குக் கரையின் எல்லையில் உள்ள நகரங்களில் வசிக்கும் பாலஸ்தீனிய இஸ்ரேலியர்களை பாதிக்கிறது. இந்த சட்டம் தற்காலிகமானதாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதப்பட்டது, ஆனால் அதன் பின்னர் ஆண்டுதோறும் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சட்டம் மே 2006 இல் இஸ்ரேலின் உச்ச நீதிமன்றத்தால் ஆறு முதல் ஐந்து வாக்குகள் மூலம் உறுதி செய்யப்பட்டது. இஸ்ரேலின் தலைமை நீதிபதி அஹரோன் பராக், பெஞ்சில் உள்ள சிறுபான்மையினருடன் சேர்ந்து அறிவித்தார்ஃ "இந்த உரிமைகள் மீறல் இஸ்ரேலின் அரபு குடிமக்களுக்கு எதிரானது. இதன் விளைவாக, இந்த சட்டம் இஸ்ரேலில் உள்ள அரபு குடிமக்களின் சமத்துவ உரிமையை மீறுவதாகும். பி 'செலெமின் நிறுவனர்களில் ஒருவரும், மெரெட்ஸ்-யாசாத் கட்சியின் நெஸட் உறுப்பினருமான ஜெஹாவா கால்-ஆன், இந்த தீர்ப்பின் மூலம் "உச்ச நீதிமன்றம் ஒரு துணிச்சலான முடிவை எடுத்திருக்கலாம், மேலும் எங்களை ஒரு நிறவெறி அரசின் நிலைக்குத் தள்ளியிருக்க முடியாது" என்று கூறினார். இந்தச் சட்டத்தை அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் மற்றும் மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகமும் விமர்சித்தன. 2007 ஆம் ஆண்டில், ஈரான், ஈராக், சிரியா மற்றும் லெபனான் குடிமக்களுக்கு இந்த கட்டுப்பாடு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. அரபு இஸ்ரேலியர்கள் "பல வழிகளில் 'வண்ணமயமான' மற்றும் இந்திய தென்னாப்பிரிக்கர்களை எவ்வாறு ஒத்திருக்கிறார்கள்" என்பதற்கு திருமணச் சட்டத்தை ஆடம் மற்றும் மூட்லி மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள். அவர்கள் எழுதுகிறார்கள்ஃ "இஸ்ரேலிய பாலஸ்தீனியர்கள் மற்றும் வண்ணமயமான மற்றும் இந்திய தென்னாப்பிரிக்கர்கள் இருவரும் இரண்டாம் தர குடிமகன் அந்தஸ்துக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர், மற்றொரு இனக் குழு அரசு அதிகாரத்தை ஏகபோகம் செய்து, சிறுபான்மையினரை உள்ளார்ந்த சந்தேகத்திற்குரியவர்களாக கருதுகிறது, மேலும் நிலத்தை அணுகுவதை சட்டப்பூர்வமாக தடைசெய்கிறது அல்லது சிவில் சேவை பதவிகளை ஒதுக்குகிறது அல்லது மேலாதிக்க மற்றும் சிறுபான்மை குடிமக்களுக்கு இடையில் வேறுபட்ட கல்விக்கான தனிநபர் செலவு". ஜூன் 2008 இல், சட்டம் மற்றொரு வருடத்திற்கு நீட்டிக்கப்பட்ட பிறகு, இஸ்ரேலிய நாளேடான ஹாரெட்ஸின் வெளியீட்டாளர் ஒரு கருத்துக் கட்டுரையில், இளம் இஸ்ரேலிய யூத குடிமக்கள் மற்றும் திருமணம் செய்து கொள்ளும் இளம் இஸ்ரேலிய அரபு குடிமக்களின் உரிமைகளை ஒப்பிடும்போது சட்டம் கடுமையாக பாகுபாடு காட்டுகிறது என்றும், சட்டப் புத்தகங்களில் அதன் இருப்பு இஸ்ரேலை ஒரு நிறவெறி நாடாக மாற்றுகிறது என்றும் எழுதினார். கறுப்பின குழந்தைகளை உடல் உழைப்பு வாழ்க்கைக்கு மட்டுப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு திட்டமிட்ட மூலோபாயத்தின் ஒரு பகுதியாக, தனித்தனி மற்றும் சமத்துவமற்ற கல்வி முறைகள் தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறியின் மையப் பகுதியாக இருந்தன. இஸ்ரேலின் கல்வி முறையில் யூதர்களுக்கும் அரேபியர்களுக்கும் இடையே சில ஏற்றத்தாழ்வுகள் உள்ளன, இருப்பினும் தி கார்டியனின் கூற்றுப்படி அவை கிட்டத்தட்ட அவ்வளவு குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல, நோக்கம் அவ்வளவு தீங்கிழைக்கவில்லை. 2000 ஆம் ஆண்டின் இஸ்ரேலிய மாணவர்களின் உரிமைகள் சட்டம், பல்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கு வெவ்வேறு உரிமைகள், கடமைகள் மற்றும் ஒழுங்கு தரங்களை நிறுவுவதை கல்வியாளர்கள் தடைசெய்கிறது. கல்வி நிறுவனங்கள் சேர்க்கை அல்லது வெளியேற்ற முடிவுகளில் அல்லது பாடத்திட்டத்தை உருவாக்கும் போது அல்லது மாணவர்களை வகுப்புகளுக்கு நியமிக்கும் போது மத சிறுபான்மையினருக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டக்கூடாது. நிறவெறி தென்னாப்பிரிக்காவைப் போலல்லாமல், இஸ்ரேலில், தொடக்கப்பள்ளி முதல் உயர்நிலைப் பள்ளியின் இறுதி வரை அனைத்து குடிமக்களுக்கும் கல்வி இலவசம் மற்றும் கட்டாயமாகும், மேலும் பல்கலைக்கழக அணுகல் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சீரான கல்வியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இஸ்ரேலில் ஹீப்ரு மொழி மற்றும் அரபு மொழி பள்ளிகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் சில பள்ளிகள் இருமொழி கொண்டவை. பெரும்பாலான அரேபியர்கள் அரபு மொழியில் படிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான அரபு பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை ஹீப்ரு பள்ளிகளில் சேர்க்க விரும்புகிறார்கள். இஸ்ரேலின் எட்டு பல்கலைக்கழகங்களும் ஹீப்ருவைப் பயன்படுத்துகின்றன. 1992 ஆம் ஆண்டில் ஒரு அரசாங்க அறிக்கை, ஒவ்வொரு அரபு மாணவரையும் விட ஒவ்வொரு யூத குழந்தைக்கும் கிட்டத்தட்ட இரண்டு மடங்கு பணம் ஒதுக்கப்பட்டதாக முடிவு செய்தது. இதேபோல், 2004 மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் அறிக்கை கல்விச் செலவினங்களில் குறிப்பிடத்தக்க ஏற்றத்தாழ்வுகளை அடையாளம் கண்டது மற்றும் அரபு குழந்தைகளுக்கு எதிரான பாகுபாடு கல்வி முறையின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் பாதிக்கிறது என்று கூறியது. அரபு மாணவர்களுக்கான தேர்வு தேர்ச்சி விகிதம் அவர்களின் யூத நாட்டு மாணவர்களை விட மூன்றில் ஒரு பங்கு குறைவாக இருந்தது. மக்கள் தொகை பதிவேடு சட்டம் கிறிஸ் மெக்ரியல், தி கார்டியனின் முன்னாள் தலைமை இஸ்ரேல் நிருபர், 1965 ஆம் ஆண்டின் இஸ்ரேலின் மக்கள் தொகை பதிவேடு சட்டத்தை ஒப்பிட்டார், இது இஸ்ரேலின் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் தங்கள் தேசியத்தை பதிவு செய்ய வேண்டும், தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறவெறி சகாப்த மக்கள் தொகை பதிவுச் சட்டத்துடன், இது தென்னாப்பிரிக்கர்களை இன வரையறைகளின்படி வகைப்படுத்தியது யார் எந்த நிலத்தில் வாழ முடியும் என்பதை தீர்மானிக்க. மெக்ரியலின் கூற்றுப்படி, இஸ்ரேலிய அடையாள அட்டைகள் மக்கள் எங்கு வாழ அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை தீர்மானிக்கின்றன, சில அரசாங்க நலத் திட்டங்களுக்கான அணுகலை பாதிக்கிறது, மேலும் மக்கள் அரசு ஊழியர்கள் மற்றும் காவல்துறையினரால் எவ்வாறு நடத்தப்படுவார்கள் என்பதைப் பாதிக்கிறது. "யூத அரசு" மசோதா ஜூலை 2018 இல் நிறைவேற்றப்பட்ட "யூத அரசு" மசோதா, "இஸ்ரேல் மாநிலத்தில் தேசிய சுயநிர்ணய உரிமை யூத மக்களுக்கு தனித்துவமானது" என்று கூறுகிறது. இந்த மசோதா பிரிக்கப்பட்ட நகரங்களை நிறுவ அனுமதிக்கும், இதில் வசிப்பிடம் மதம் அல்லது தேசியத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படும்-இது 1950 குழு பகுதிகள் சட்டத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறியை நிறுவியது. எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்களும் பிற வர்ணனையாளர்களும் இந்த மசோதா ஒரு நிறவெறி ஆட்சியை நிறுவும் அல்லது ஒருங்கிணைக்கும் என்று எச்சரித்துள்ளனர்; ஒரு ஹாரெட்ஸ் தலையங்கம் அதை "நிறவெறியின் மூலக்கல்லாக" அழைத்தது. சட்டமியற்றலுக்கான அமைச்சரவைக் குழு 2017 மே மாதம் இந்த மசோதாவுக்கு ஒருமனதாக ஒப்புதல் அளித்தது. மருத்துவ பாகுபாடு அக்டோபர் 28,2023 அன்று, நெஸட் உறுப்பினர் அஹ்மத் திபி, ஒரு பாலஸ்தீனிய புற்றுநோய் நோயாளிக்கு ப்னே பிராக்கில் உள்ள மைனி ஹாஷுவா மருத்துவமனையில் மருத்துவ சிகிச்சை மறுக்கப்பட்டதாக தெரிவித்தார், ஷிப்ட் மேலாளர் அவளிடம் "உங்கள் பையை எடுத்து வெளியேறுங்கள்" என்று கூறினார். நாங்கள் இங்கு அரேபியர்களை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை "என்று கூறினார். மேற்குக் கரை மற்றும் காசா பகுதி ஹஃப்ரடா-நிறவெறி ஒப்பீடு ஹஃப்ரடா (அதாவது "பிரிப்பு") என்பது பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் உள்ள பாலஸ்தீனிய மக்களை இஸ்ரேலிய மக்களிடமிருந்து பிரிக்கும் கொள்கையின் இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ சொல்லாகும். இஸ்ரேலில், மேற்குக் கரை மற்றும் காசா பகுதியில் உள்ள பாலஸ்தீனியர்கள் மீது இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் ஏற்றுக்கொண்டு செயல்படுத்திய பிரிவினையின் பொதுவான கொள்கையைக் குறிக்க இந்த சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையை அறிஞர்கள் மற்றும் வர்ணனையாளர்கள் "நிறவெறியுடன்" ஒப்பிட்டுள்ளனர், சிலர் ஹப்ரடா நிறவெறிக்கு சமம் என்று கூறுகின்றனர். இஸ்ரேலிய மேற்குக் கரைத் தடை (, "பிரிப்பு வேலி"), மேற்குக் கரை மூடல்களால் முன்வைக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனியர்களின் இயக்கம் மீதான தொடர்புடைய கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் காசாவிலிருந்து இஸ்ரேலின் ஒருதலைப்பட்ச பணிநீக்கம் ஆகியவை ஹஃப்ராடாவின் எடுத்துக்காட்டுகளாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஆரோன் க்ளீமன் பிரிவினை திட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு வேறுபடுத்தினார், அதை அவர் "பிரிவினை" என்று மொழிபெயர்க்கிறார், மேலும், "பணிநீக்கம்" என்று மொழிபெயர்க்கிறார். அதன் முதல் பொது அறிமுகங்களிலிருந்து, ஹப்ராடாவின் கருத்தாக மாறிய கொள்கை அல்லது முன்னுதாரணம் இஸ்ரேலிய அரசியல் மற்றும் கலாச்சார சொற்பொழிவு மற்றும் விவாதத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியுள்ளது. 2009 ஆம் ஆண்டில், இஸ்ரேலிய வரலாற்றாசிரியர் பென்னி மோரிஸ், இரண்டு மக்களையும் பிரிப்பதற்கான இஸ்ரேலிய முயற்சிகளை நிறவெறியுடன் ஒப்பிடுபவர்கள் இரு மாநில தீர்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட எந்தவொரு சமாதான ஒப்பந்தத்தின் நியாயத்தன்மையையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர் என்று கூறினார். 2023 ஆம் ஆண்டில், முன்னாள் மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பக இயக்குனர் கென்னத் ரோத், அமைதி செயல்முறை வெற்றிபெற ஒரு வாய்ப்பு இருக்கும் வரை, நிறவெறியின் அடிப்படையில் களத்தில் உள்ள யதார்த்தத்தை விளக்குவதை தனது அமைப்பு நீண்ட காலமாக தவிர்த்ததாக கூறினார். அவரது பார்வையில், இந்த செயல்முறை எங்கும் செல்லவில்லை என்பதால், இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் இரு மாநில தீர்வை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதால், மேற்குக் கரையில் இஸ்ரேலின் கொள்கைகள் "நிறவெறியை உருவாக்கும் ஒடுக்குமுறை பாகுபாட்டின் அனைத்து கூறுகளையும் கொண்டுள்ளன" என்று ரோத் முடிவு செய்தார். முன்னாள் வெளியுறவுக் கொள்கை ஆசிரியர் டேவிட் ரோத்கோப் இஸ்ரேலை ஒரு நிறவெறி நாடு என்று அழைத்துள்ளார். இஸ்ரேலிய இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் மாசசூசெட்ஸ் பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் அரசியல் அறிவியலின் இணை பேராசிரியரான லைலா ஃபர்சாக், 1977 க்குப் பிறகு, "மேற்குக் கரை மற்றும் காசா பகுதியில் உள்ள இராணுவ அரசாங்கம் (டபிள்யூ. பி. ஜி. எஸ்) பாலஸ்தீனிய நிலங்களை பறிமுதல் செய்து, இஸ்ரேலிய குடியேறியவர்களை ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களுக்கு மாற்ற அனுமதித்தது" என்று கூறியுள்ளார். குடியேறியவர்கள் தொடர்ந்து இஸ்ரேலிய சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்படுவதாகவும், "பாலஸ்தீனிய குடியிருப்பாளர்களின் பொதுமக்கள், பொருளாதார மற்றும் சட்ட விவகாரங்களை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக" ஒரு வித்தியாசமான இராணுவச் சட்டம் இயற்றப்பட்டதாகவும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். அவர் கூறுகிறார், "பிராந்திய ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் சமூகப் பிரிவினை பற்றிய இந்த இஸ்ரேலியக் கொள்கைகளுக்கு அத்தகைய பெயர் ஒருபோதும் கொடுக்கப்படவில்லை என்றாலும், அவை நிறவெறியாக கருதப்படுகின்றன". மேற்குக் கரை மற்றும் காசா பகுதியில் வசிக்கும் பாலஸ்தீனிய அதிகாரத்தின் கீழ், 1967 ஆறு நாள் போரில் இஸ்ரேலால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகள் மற்றும் சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசமாகக் கருதப்படும் பகுதிகள் பாலஸ்தீனிய அதிகாரத்தின் சிவில் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளன, மேலும் அவை இஸ்ரேலிய குடிமக்கள் அல்ல. மேற்குக் கரையின் சில பகுதிகளில் அவை இஸ்ரேலிய பாதுகாப்புக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளன. 2007 ஆம் ஆண்டில், ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகள் பேரவையின் ஒரு அறிக்கைக்கு முன்னதாக, சிறப்பு அறிக்கையாளர் ஜான் டுகார்ட், "ஆப்டி [ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிரதேசங்களில்] இஸ்ரேலின் சட்டங்களும் நடைமுறைகளும் நிச்சயமாக நிறவெறியின் அம்சங்களை ஒத்திருக்கின்றன" என்று கூறினார். டுகார்ட் கேட்டார்ஃ "மற்றொரு இனக் குழு (பாலஸ்தீனியர்கள்) மீது ஒரு இனக் குழு (யூதர்கள்) ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டி பராமரித்து, அவர்களை முறையாக ஒடுக்குவதே இதன் நோக்கம் என்பதை தீவிரமாக மறுக்க முடியுமா?" அக்டோபர் 2010 இல், ரிச்சர்ட் ஏ. பால்க் பொதுச் சபை மூன்றாம் குழுவிற்கு அறிக்கை அளித்தார், "2010 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி ஆக்கிரமிப்பின் தன்மை காலனித்துவம் மற்றும் நிறவெறி பற்றிய முந்தைய குற்றச்சாட்டுகளை ஆதாரங்களிலும் சட்டத்திலும் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததை விட அதிக அளவில் உறுதிப்படுத்துகிறது". ஃபால்க் இதை ஒரு "ஒட்டுமொத்த செயல்முறை" என்று அழைத்தார், மேலும் "அடிப்படை பாலஸ்தீனிய உரிமைகளை சுருக்குவது மிகவும் தீவிரமானது" என்றார். இஸ்ரேலிய பாதுகாப்பு அமைச்சரும் முன்னாள் பிரதமருமான எஹுத் பராக் 2010 இல் கூறினார்ஃ "ஜோர்டான் ஆற்றுக்கு மேற்கே உள்ள இந்த பிராந்தியத்தில் இஸ்ரேல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரே ஒரு அரசியல் அமைப்பு இருக்கும் வரை அது யூதர்கள் அல்லாத அல்லது ஜனநாயக விரோதமானதாக இருக்கும். மில்லியன் கணக்கான பாலஸ்தீனியர்களின் இந்த கூட்டணியால் வாக்களிக்க முடியாவிட்டால், அது ஒரு நிறவெறி அரசாக இருக்கும் ". நவம்பர் 2014 இல், இஸ்ரேலின் முன்னாள் அட்டர்னி ஜெனரல் மைக்கேல் பென்-யெய்ர், ஐரோப்பிய பொருளாதார ஒன்றியத்தை ஒரு பாலஸ்தீனிய அரசை உருவாக்குவதற்கு ஒப்புதல் அளிக்குமாறு வலியுறுத்தினார், இஸ்ரேல் மேற்குக் கரையில் ஒரு நிறவெறி ஆட்சியை விதித்ததாக வாதிட்டார். 2015 ஆம் ஆண்டில், மொசாட்டின் முன்னாள் தலைவரான மீர் டாகன், பிரதமர் நெதன்யாகுவின் கொள்கைகளைத் தொடர்வது இஸ்ரேலை இரு தேசிய அரசாகவோ அல்லது நிறவெறி அரசாகவோ மாற்றும் என்று வாதிட்டார். 2003 ஆம் ஆண்டில், பாதுகாப்பு கேடயம் நடவடிக்கைக்கு ஒரு வருடம் கழித்து, இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் பாலஸ்தீனியர்கள் இஸ்ரேலுக்குள் நுழைவதைத் தடுக்க "வேலிகள் மற்றும் பிற உடல் தடைகள்" திட்டத்தை அறிவித்தது. முகமது சர்வார், ஜான் பில்ஜர் மற்றும் முஸ்தபா பார்கூட்டி உள்ளிட்ட பல பிரமுகர்கள், இதன் விளைவாக ஏற்பட்ட மேற்குக் கரைத் தடையை "நிறவெறிச் சுவர்" என்று அழைத்துள்ளனர். 2002 முதல் 2005 வரை பயங்கரவாத சம்பவங்களை 90 சதவீதம் குறைப்பதற்கு இது பெரும்பாலும் காரணம் என்று தடையின் ஆதரவாளர்கள் கருதுகின்றனர். சில இஸ்ரேலியர்கள் பிரிவினை திட்டத்தை தென்னாப்பிரிக்க நிறவெறி ஆட்சியுடன் ஒப்பிட்டுள்ளனர். அரசியல் விஞ்ஞானி மெரோன் பென்வெனிஸ்டி, காசாவிலிருந்து இஸ்ரேலின் விலகல் காசாவுக்கு ஒரு பாண்டுஸ்தான் மாதிரியை உருவாக்கியது என்று எழுதினார். பென்வெனிஸ்டியின் கூற்றுப்படி, வேலி கட்டுமானம் முடிந்த பின்னரே காசாவிலிருந்து விலகுவதற்கான ஏரியல் ஷரோனின் நோக்கம், "அனைத்து குடியேற்ற முகாம்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு பாதையில் (பின்யமின் நெதன்யாஹுவின் கோரிக்கைக்கு ஏற்ப), பாண்டுஸ்தான் கருத்தாக்கத்தின் தொடர்ச்சியை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. இந்த வேலி மேற்குக் கரையில் ஜெனின்-நப்லுஸ், பெத்லஹேம்-ஹெப்ரோன் மற்றும் ரமல்லா ஆகிய மூன்று பான்டுஸ்டான்களை உருவாக்குகிறது. இதை "காசா மற்றும் மேற்குக் கரை திட்டங்களுக்கு இடையிலான உண்மையான இணைப்பு" என்று அவர் அழைத்தார். 2004 ஆம் ஆண்டில், சர்வதேச நீதிமன்றம் ஒரு ஆலோசனைக் கருத்தில், 1967 பசுமைக் கோட்டிற்கு அப்பால் மேற்குக் கரை வரை நீண்டிருக்கும் இடத்தில் சுவர் சட்டவிரோதமானது என்று தீர்ப்பளித்தது. இஸ்ரேல் இந்த தீர்ப்பை ஏற்கவில்லை, ஆனால் அதன் உச்ச நீதிமன்றம் பின்னர் பாதுகாப்புக் கவலைகளை நியாயப்படுத்துவதை விட பாலஸ்தீனியர்களுக்கு அதிக சிரமத்தை ஏற்படுத்தும் வகையில் அதன் பாதை காணப்பட்ட பகுதிகளில் தடையை நகர்த்த உத்தரவிட்டது. இஸ்ரேலிய நீதிமன்றம் இந்த தடை தற்காப்பு என்று தீர்ப்பளித்தது மற்றும் பாதை பாதுகாப்புக் காரணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற அரசாங்கத்தின் நிலைப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டது. அமெரிக்க யூத காங்கிரஸின் முன்னாள் தேசிய இயக்குநரான லேண்ட் ஹென்றி சீக்மேன், மேற்குக் கரையில் குடியேற்றங்களின் நெட்வொர்க் ஒரு சாத்தியமான பாலஸ்தீனிய அரசின் சாத்தியத்தை முன்கூட்டியே நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு "மாற்ற முடியாத காலனித்துவ திட்டத்தை" உருவாக்கியுள்ளது என்று கூறியுள்ளார். சீக்மேனின் கூற்றுப்படி, இதை நிறைவேற்றுவதில் இஸ்ரேல் "மத்திய கிழக்கில் உள்ள ஒரே ஜனநாயகத்திலிருந்து மேற்கத்திய உலகில் உள்ள ஒரே நிறவெறி ஆட்சிக்கு" நுழைவாயிலைத் தாண்டியுள்ளது. பாலஸ்தீனியர்களுக்கு சுயநிர்ணய உரிமை மற்றும் இஸ்ரேலிய குடியுரிமை ஆகிய இரண்டையும் மறுப்பது ஒரு "இரட்டை உரிமையை இழப்பதற்கு" சமம் என்று சீக்மேன் வாதிடுகிறார், இது இனத்தின் அடிப்படையில் இருக்கும்போது இனவெறிக்கு சமம். சலுகை பெற்ற குடிமக்களுக்கு ஜனநாயகத்தை ஒதுக்குவது மற்றும் மற்றவர்களை "சோதனைச் சாவடிகள் மற்றும் முட்கம்பிகளின் வேலிகளுக்குப் பின்னால்" வைத்திருப்பது ஜனநாயகத்திற்கு எதிரானது என்று அவர் வாதிடுகிறார். பாலஸ்தீனிய பண்ணைகள் மற்றும் நிலங்களை இஸ்ரேல் பறிமுதல் செய்ததையும், பாலஸ்தீனிய வீடுகளை அழித்ததையும் ஜான் டுகார்ட், நிறவெறி சகாப்த தென்னாப்பிரிக்காவின் ஒத்த கொள்கைகளுடன் ஒப்பிட்டுள்ளார். இஸ்ரேலிய மனித உரிமைகள் அமைப்பான பி 'செலெம் நடத்திய இஸ்ரேலிய குடியேற்ற நடைமுறைகள் குறித்த 2002 ஆம் ஆண்டின் ஒரு முக்கிய ஆய்வு பின்வருமாறு முடிவு செய்ததுஃ "இஸ்ரேல் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் பாகுபாட்டின் அடிப்படையில் பிரிவினை ஆட்சியை உருவாக்கியுள்ளது, ஒரே பகுதியில் இரண்டு தனித்தனி சட்ட அமைப்புகளைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் தனிநபர்களின் உரிமைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது அவர்களின் தேசியம். இந்த ஆட்சி உலகின் ஒரே வகையானது, மேலும் தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறி ஆட்சி போன்ற கடந்த காலத்திலிருந்து வெறுக்கத்தக்க ஆட்சிகளை நினைவூட்டுகிறது. குற்றவியல் சட்டம் 2007 ஆம் ஆண்டில், இனப் பாகுபாட்டை ஒழிப்பதற்கான ஐ. நா. குழு, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் பாலஸ்தீனியர்களும் இஸ்ரேலிய குடியேறியவர்களும் வெவ்வேறு குற்றவியல் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளனர் என்று அறிவித்தது, இது ஒரே குற்றங்களுக்காக இஸ்ரேலியர்களை விட பாலஸ்தீனியர்களுக்கு நீண்டகால தடுப்புக்காவல் மற்றும் கடுமையான தண்டனைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. மேற்குக் கரையில், சட்டவிரோத கொலைகள் உட்பட பாலஸ்தீனியர்களுக்கு எதிரான துஷ்பிரயோகங்களில் ஈடுபடும் இஸ்ரேலிய குடியேறியவர்கள் மற்றும் வீரர்கள் தண்டனையிலிருந்து "தண்டனையிலிருந்து" விடுபடுகிறார்கள் என்றும் அரிதாகவே வழக்குத் தொடரப்படுகிறார்கள் என்றும் அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் தெரிவித்துள்ளது, ஆனால் இஸ்ரேலிய பாதுகாப்புப் படைகளால் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள பாலஸ்தீனியர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு சிறையில் அடைக்கப்படலாம், மேலும் அவர்கள் சித்திரவதை மற்றும் பிற தவறான நடத்தை பற்றிய அறிக்கைகள் நம்பத்தகுந்த வகையில் விசாரிக்கப்படவில்லை. பாலஸ்தீனியர்களை இஸ்ரேல் சிறையில் அடைப்பதை நிறவெறி சகாப்த தென்னாப்பிரிக்காவின் கொள்கைகளுடன் ஒப்பிடுகையில் டுகார்ட், "நிறவெறியின் பாதுகாப்பு காவல்துறை பெரிய அளவில் சித்திரவதைகளை நடத்தியது. இஸ்ரேலிய பாதுகாப்புப் படைகளும் அவ்வாறே செய்கின்றன. ராபன் தீவில் பல அரசியல் கைதிகள் இருந்தனர், ஆனால் இஸ்ரேலிய சிறைகளில் பாலஸ்தீனிய அரசியல் கைதிகள் அதிகம் உள்ளனர் ". மேற்குக் கரையில் உள்ள இஸ்ரேலிய குடியேற்றங்களுக்கு (மேற்குக் கரையின் மக்கள்தொகையில் 15 சதவீதம்) அதன் நன்னீர் வளங்களில் 80 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான அணுகல் வழங்கப்பட்டுள்ளதாக உலக வங்கி 2009 இல் கண்டறிந்தது, ஒஸ்லோ உடன்படிக்கைகள் அத்தகைய வளங்களை "கூட்டு" நிர்வாகத்திற்கு அழைப்பு விடுத்த போதிலும். வங்கியின் கூற்றுப்படி, இது பாலஸ்தீனியர்களுக்கு "உண்மையான நீர் பற்றாக்குறையை" உருவாக்கியுள்ளது. ஜனவரி 2012 இல், பிரெஞ்சு நாடாளுமன்றத்தின் வெளியுறவுக் குழு மேற்குக் கரையில் இஸ்ரேலின் நீர் கொள்கைகளை "புதிய நிறவெறிக்கு சேவை செய்யும் ஒரு ஆயுதம்" என்று விவரிக்கும் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. 23 லட்சம் பாலஸ்தீனியர்களை விட 450,000 இஸ்ரேலிய குடியேறியவர்கள் அதிக தண்ணீரைப் பயன்படுத்தினர், "சர்வதேச சட்டத்திற்கு முரணாக", பாலஸ்தீனியர்கள் நிலத்தடி நீர்த்தேக்கங்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுவதில்லை என்றும், இஸ்ரேல் வேண்டுமென்றே கிணறுகள், நீர்த்தேக்கங்கள் மற்றும் நீர் சுத்திகரிப்பு ஆலைகளை அழித்து வருவதாகவும் அந்த அறிக்கை குறிப்பிட்டது. இஸ்ரேலிய வெளியுறவு அமைச்சக செய்தித் தொடர்பாளர் ஜிகால் பால்மோர் கூறுகையில், இந்த அறிக்கை "தீய பிரச்சார மொழியால் நிரம்பியுள்ளது, ஒருவர் புத்திசாலித்தனமாக வாதிடக்கூடிய எந்தவொரு தொழில்முறை விமர்சனத்திலிருந்தும் வெகு தொலைவில் உள்ளது" என்றார். பாலஸ்தீனியர்களுடன் செய்த நீர் ஒப்பந்தங்களை இஸ்ரேல் நிறைவேற்றியுள்ளது என்று மூலோபாய ஆய்வுகளுக்கான பெகின்-சதாத் மையம் அறிக்கை முடிவு செய்கிறது, மேலும் 700 க்கும் மேற்பட்ட பாலஸ்தீனிய கிராமங்களுக்கு இஸ்ரேல் நீர் உள்கட்டமைப்பை வழங்கியுள்ளதால் நிலைமை "நிறவெறிக்கு நேர்மாறானது" என்று ஆசிரியர் கருத்து தெரிவித்துள்ளார். மேற்குக் கரையில் பிரிக்கப்பட்ட சாலை நெட்வொர்க், யூத குடியேற்றங்களின் விரிவாக்கம், பாலஸ்தீனிய நகரங்களின் வளர்ச்சிக்கு கட்டுப்பாடு மற்றும் சேவைகள், வரவு செலவுத் திட்டங்கள் மற்றும் இயற்கை வளங்களுக்கான அணுகல் ஆகியவை சமத்துவக் கொள்கையின் அப்பட்டமான மீறல் மற்றும் பல வழிகளில் தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறி ஆட்சியை நினைவூட்டுவதாகும் என்று இஸ்ரேலில் உள்ள சிவில் உரிமைகள் சங்கம் 2008 இல் முடிவு செய்தது. தென்னாப்பிரிக்காவுடன் ஒப்பிடுவதைப் பயன்படுத்துவதற்கான முந்தைய தயக்கத்தை குழு மாற்றியமைத்தது, ஏனெனில் செய்தித் தொடர்பாளர் மெலனி டேக்ஃப்மேனின் கூற்றுப்படி, "விஷயங்கள் மேம்படுவதை விட மோசமடைந்து வருகின்றன". மேற்குக் கரையின் இணைக்கப்படாத பகுதிகளில் வசிக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு இஸ்ரேலில் குடியுரிமை அல்லது வாக்களிக்கும் உரிமை இல்லை, ஆனால் அவர்கள் இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்தின் இயக்கக் கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டவர்கள். பிராந்தியத்தில் தற்கொலை குண்டுதாரிகள் மற்றும் போராளிகளின் தடையற்ற இயக்கத்தைத் தடுக்கும் நோக்கத்துடன் மேற்குக் கரையில் இஸ்ரேல் சாலைகள் மற்றும் சோதனைச் சாவடிகளை உருவாக்கியுள்ளது. இத்தகைய கொள்கைகள் சில பாலஸ்தீனிய சமூகங்களை தனிமைப்படுத்தியுள்ளன என்றும், இஸ்ரேலின் சாலை ஆட்சி "பாகுபாடு மூலம் பிரிவினை கொள்கையின் அடிப்படையில், 1994 வரை தென்னாப்பிரிக்காவில் இருந்த இனவெறி நிறவெறி ஆட்சியுடன் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது" என்றும் மனித உரிமைகள் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமான பி 'செலெம் சுட்டிக்காட்டியுள்ளது. ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் உள்ள பாலஸ்தீனிய மக்களின் அடிப்படை உரிமைகள் சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டுள்ளன என்றும், பாதுகாப்பின் அடிப்படையில் இஸ்ரேல் அவற்றை மறுக்க முடியாது என்றும் சர்வதேச நீதிமன்றம் கூறியது. அமெரிக்கன் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் பாரிஸின் சர்வதேச உறவுகள் ஆசிரியரான மார்வான் பிஷாரா, இஸ்ரேலுக்கும் மேற்குக் கரைக்கும் இடையிலான பொருட்களின் இயக்கத்திற்கான கட்டுப்பாடுகள் "ஒரு உண்மையான நிறவெறி அமைப்பு" என்று கூறியுள்ளார். மைக்கேல் ஓரென் வாதிடுகிறார், இவற்றில் எதுவும் கூட தொலைதூரத்தில் நிறவெறியை ஒத்திருக்கவில்லை, ஏனெனில் "பெரும்பான்மையான குடியேறியவர்களும் பாலஸ்தீனியர்களும் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வேறுபாடுகள் காரணமாக பிரிந்து வாழ விரும்புகிறார்கள், பிரிவினை அல்ல, இருப்பினும் ஆயிரக்கணக்கானோர் அருகருகே வேலை செய்கிறார்கள். பயங்கரவாத தாக்குதல்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் தனித்தனி சாலைகள் உருவாக்கப்பட்டன-பாலஸ்தீனியர்களைப் பிரிப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் யூத உயிர்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக. இஸ்ரேலிய சாலைகள் இஸ்ரேலிய யூதர்களாலும் அரேபியர்களாலும் ஒரே மாதிரியாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன ". ஒரு அனுமதி மற்றும் மூடல் முறை 1990 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த அமைப்பு "பாஸ் சட்டங்களின் கீழ் கறுப்பினத்தவர்கள் எதிர்கொள்ளும் அதே நிபந்தனைகளை பாலஸ்தீனியர்கள் மீது விதிக்கிறது" என்று லெய்லா ஃபர்சாக் பராமரிக்கிறார். பாஸ் சட்டங்களைப் போலவே, அனுமதி முறையும் குடியேறியவர்களின் ஒருதலைப்பட்சமாக வரையறுக்கப்பட்ட கருத்துகளுக்கு ஏற்ப மக்கள் நடமாட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்தியது. அல்-அக்ஸா இன்டிபாடாவுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, இஸ்ரேல் அனுமதி முறையை மாற்றியமைத்து, டபிள்யூபிஜிஎஸ் [மேற்குக் கரை மற்றும் காசா பகுதி] ஐ பிராந்திய ரீதியாக துண்டித்தது. ஏப்ரல் 2002 இல் இஸ்ரேல் டபிள்யூபிஜிஎஸ் எட்டு முக்கிய பகுதிகளாக வெட்டப்படும் என்று அறிவித்தது, அதற்கு வெளியே பாலஸ்தீனியர்கள் அனுமதி இல்லாமல் வாழ முடியாது. இந்த சட்டங்கள் "ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் தீவிரத்தில் நிறவெறியின் பாஸ் முறைக்கு அப்பாற்பட்டவை" என்று ஜான் டுகார்ட் கூறியுள்ளார். நெஸட்டின் இஸ்ரேலிய-அரபு உறுப்பினரான ஜமால் ஜஹால்காவும் இந்த அனுமதி முறை நிறவெறியின் ஒரு அம்சம் என்று கூறியுள்ளார். முன்னாள் நெஸட் உறுப்பினரான ஆஸ்மி பிஷாரா, பாலஸ்தீனிய நிலைமை "காலனித்துவ நிறவெறியால்" ஏற்பட்டது என்று வாதிட்டார். 2004 ஆம் ஆண்டில் பி 'செலெம் எழுதினார், "பாலஸ்தீனியர்கள் மேற்குக் கரை சாலைகளில் இருந்து தடைசெய்யப்பட்டுள்ளனர் அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட அணுகலைக் கொண்டுள்ளனர்" மேலும் இந்த அமைப்பு தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள நிறவெறி ஆட்சியுடன் "தெளிவான ஒற்றுமைகளைக்" கொண்டுள்ளது என்றார். மேற்குக் கரையில் பாலஸ்தீனியர்களுக்கும் இஸ்ரேலியர்களுக்கும் ஒரு தனி சாலை நெட்வொர்க்கிற்கான திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, அக்டோபர் 2005 இல் இஸ்ரேலிய பாதுகாப்புப் படைகள் பாலஸ்தீனியர்களை நெடுஞ்சாலை 60 இல் வாகனம் ஓட்டுவதைத் தடுத்தன. பெத்லகேம் அருகே மூன்று குடியேற்றவாசிகள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து சாலை சீல் வைக்கப்பட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, பொதுப் போக்குவரத்து இன்னும் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், தனியார் பாலஸ்தீனிய கார்கள் எதுவும் சாலையில் அனுமதிக்கப்படவில்லை. 2011 ஆம் ஆண்டில், மேஜர் ஜெனரல் நிட்சான் அலோன் மேற்குக் கரையில் தனி பொதுப் போக்குவரத்து முறைகளை ரத்து செய்து, பாலஸ்தீனியர்களை இஸ்ரேலியர்களுடன் சவாரி செய்ய அனுமதித்தார். குடியேற்றவாசிகள் இந்த நடவடிக்கைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர். ஐ. டி. எஃப் உத்தரவை மோஷே யாலோன் ரத்து செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் குடியேற்றக் குழுக்களின் அழுத்தத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில், இஸ்ரேலில் இருந்து மேற்குக் கரைக்கு செல்லும் பேருந்துகளில் பாலஸ்தீனியர்கள் செல்வதை மறுக்கும் உத்தரவை வெளியிட்டார். 2014 ஆம் ஆண்டில், பாதுகாப்பு அடிப்படையில் இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டது, இருப்பினும் ஹாரெட்ஸின் கூற்றுப்படி, அத்தகைய போக்குவரத்தை பாலஸ்தீனியர்கள் பயன்படுத்துவது பாதுகாப்பு அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தாது என்று இராணுவ அதிகாரிகள் கூறுகின்றனர். நீதித்துறை அமைச்சர் ட்சிப்பி லிவ்னி இஸ்ரேலிய அட்டர்னி ஜெனரல் யெஹுதா வெய்ன்ஸ்டீனிடம் தடையின் சட்டபூர்வமான தன்மையை ஆராயுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் வெய்ன்ஸ்டீன் உடனடியாக யாலோன் தனது முடிவுக்கு ஒரு விளக்கத்தை வழங்குமாறு கோரினார். இந்த முடிவுக்கு பொது பேருந்துகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றும், இஸ்ரேலிய எல்லைக்குள் நுழைவதையும் வெளியேறுவதையும் மேற்பார்வையிடுவதே குறிக்கோள் என்றும், இதன் மூலம் இஸ்ரேலுக்குள் பயங்கரவாத தாக்குதல்களின் வாய்ப்பைக் குறைப்பதாகவும் இஸ்ரேலிய பாதுகாப்பு வட்டாரங்கள் மேற்கோளிட்டன. இடதுபுறத்தில் உள்ள விமர்சகர்கள் இந்தக் கொள்கையை நிறவெறிக்கு சமம் என்றும், இஸ்ரேலை ஒரு பாரியா அரசாக மாற்றும் ஒன்று என்றும் அழைத்தனர். டிசம்பர் 29,2009 அன்று இஸ்ரேலின் உயர் நீதிமன்றம் நெடுஞ்சாலை 443 இல் பாலஸ்தீனியர்கள் வாகனம் ஓட்டுவதைத் தடைசெய்த ஐ. டி. எஃப் உத்தரவுக்கு எதிரான இஸ்ரேலின் சிவில் உரிமைகள் சங்கத்தின் மனுவை ஏற்றுக்கொண்டது. இந்த தீர்ப்பு வெளியிடப்பட்ட ஐந்து மாதங்களுக்குப் பிறகு நடைமுறைக்கு வர இருந்தது, பாலஸ்தீனியர்கள் சாலையைப் பயன்படுத்த அனுமதித்தது. நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை அமல்படுத்த ஐ. டி. எஃப் வகுத்த திட்டங்களின்படி, பாலஸ்தீனியர்கள் சாலையைப் பயன்படுத்துவது குறைவாகவே இருக்கும். மார்ச் 2013 இல், இஸ்ரேலிய அஃபிகிம் பேருந்து நிறுவனம், மார்ச் 4,2013 முதல், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் யூதர்களுக்கும் அரேபியர்களுக்கும் தனித்தனி பேருந்து வழித்தடங்களை இயக்கும் என்று அறிவித்தது. தென்னாப்பிரிக்காவின் ஆங்கிலிக்கன் பேராயரும் அமைதிக்கான நோபல் பரிசு வென்றவருமான டெஸ்மண்ட் டுட்டு, தென்னாப்பிரிக்காவிற்கும் பாலஸ்தீனத்திற்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகள் மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பதில் சர்வதேச அழுத்தத்தின் முக்கியத்துவம் குறித்து கருத்து தெரிவித்தார். "இஸ்ரேலிய ஆக்கிரமிப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்ட" இயக்கத்திற்கும், தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க உதவிய சர்வதேச அழுத்தத்திற்கும் இடையே ஒரு இணையை அவர் வரைந்தார்ஃ "நிறவெறி முடிவுக்கு வந்தால், ஆக்கிரமிப்பும் முடியும், ஆனால் தார்மீக சக்தியும் சர்வதேச அழுத்தமும் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்". 2014 ஆம் ஆண்டில், துட்டு அமெரிக்காவில் உள்ள பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தின் பொதுச் சபையை ஆக்கிரமிப்புக்கு பங்களித்த நிறுவனங்களிலிருந்து விலக வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார், இஸ்ரேல் "அதன் எல்லைகளுக்குள் மற்றும் அதன் ஆக்கிரமிப்பின் மூலம் ஒரு நிறவெறி யதார்த்தத்தை உருவாக்கியுள்ளது" என்றும், இஸ்ரேலுக்கு மாற்றாக "நிரந்தரமாக ஒரு நிறவெறி நாடு" என்பது ஒரு மாநில தீர்வு அல்லது இரு மாநில தீர்வு மூலம் ஆக்கிரமிப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதாகும் என்றும் கூறினார். ஹோவர்ட் ஃப்ரியல் எழுதுகிறார், டுட்டு "ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய பிராந்தியங்களில் உள்ள நிலைமைகளை தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறவெறிக்கு ஒத்ததாக கருதுகிறார்". "பாலஸ்தீனியர்கள் மீதான கொள்கைகளில் இஸ்ரேல் நிறவெறியை கடைப்பிடிப்பதாக டுட்டு குற்றம் சாட்டினார்" என்று பிபிசி நியூஸ் 2012 இல் செய்தி வெளியிட்டது. ஃப்ரியல் மற்றும் இஸ்ரேலிய எழுத்தாளர் யூரி டேவிஸ் இருவரும் 2002 ஆம் ஆண்டில் கார்டியனில் வெளியிடப்பட்ட டுட்டுவின் பின்வரும் கருத்தை தங்கள் சொந்த படைப்பில் மேற்கோள் காட்டியுள்ளனர்ஃ "புனித நிலத்திற்கு நான் விஜயம் செய்தபோது நான் மிகவும் மன உளைச்சலுக்கு ஆளானேன்; தென்னாப்பிரிக்காவில் கறுப்பின மக்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை இது எனக்கு நினைவூட்டியது". டேவிஸ் தனது 'நிறவெறி இஸ்ரேல்ஃ உள்ளே போராட்டத்திற்கான சாத்தியக்கூறுகள்' என்ற புத்தகத்தில் டுடுவின் கருத்தை விவாதிக்கிறார், அதில் அவர் சொத்தின் பரம்பரை உரிமைகள், மாநில நிலம் மற்றும் நீர் வளங்களுக்கான அணுகல் மற்றும் மாநில நலன்புரி வளங்களுக்கான அணுகல் ஆகியவற்றில் "இஸ்ரேலிய அரசியலின் அடிப்படை நிறவெறி கட்டமைப்புகள்" "இஸ்ரேலை ஒரு நிறவெறி நாடு என்று வகைப்படுத்துவதை முழுமையாக நியாயப்படுத்துகிறது" என்று வாதிடுகிறார். பிற முக்கிய தென்னாப்பிரிக்க நிறவெறி எதிர்ப்பு ஆர்வலர்கள் மேற்குக் கரையின் ஆக்கிரமிப்பை விமர்சிக்க நிறவெறி ஒப்பீடுகளைப் பயன்படுத்தினர், குறிப்பாக பிரிவினை தடையை நிர்மாணிப்பதை விமர்சித்தனர். தற்போது ஹார்வர்ட் தெய்வீகப் பள்ளியில் வில்லியம் ஹென்றி ப்ளூம்பெர்க் வருகைப் பேராசிரியராக இருக்கும் எழுத்தாளர் ஃபரித் ஈசாக், ரோனி காஸ்ரில்ஸ், வின்னி மாடிகிசெலா-மண்டேலா, டெனிஸ் கோல்ட்பர்க் மற்றும் அருண் காந்தி ஆகியோர் இதில் அடங்குவர். 2008 ஆம் ஆண்டில், ஆப்பிரிக்க தேசிய காங்கிரஸ் (ஏஎன்சி) முன்னாள் வீரர்களின் தூதுக்குழு இஸ்ரேலுக்கும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களுக்கும் விஜயம் செய்தது, மேலும் சில விஷயங்களில் இது நிறவெறியை விட மோசமானது என்று கூறியது. மே 2018 இல், காசா எல்லைப் போராட்டங்களுக்குப் பிறகு, பாலஸ்தீனியர்களின் நடவடிக்கைகளை "நிறவெறி ஆட்சிக்கு எதிரான நமது போராட்டத்துடன்" ஒப்பிடுகையில் ஏஎன்சி ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. இஸ்ரேலிய இராணுவம் ஹிட்லரைப் போலவே "அதே கொடுமை" செய்ததாகவும் அது குற்றம் சாட்டியது, மேலும் "அனைத்து தென்னாப்பிரிக்கர்களும் எழுந்து இஸ்ரேலை அது போல் நடத்த வேண்டும்" என்றும் கூறியது. அதே நேரத்தில், தென்னாப்பிரிக்க அரசாங்கம் "சமீபத்திய இஸ்ரேலிய தாக்குதலின் கண்மூடித்தனமான மற்றும் கடுமையான முறையை" எதிர்த்து இஸ்ரேலுக்கான தனது தூதர் சிசா நோம்பானேவை காலவரையின்றி திரும்பப் பெற்றது. 2008 ஏஎன்சி தூதுக்குழுவின் உறுப்பினரான மனித உரிமைகள் வழக்கறிஞர் பாத்திமா ஹசன், தனி சாலைகள், கார்களின் வெவ்வேறு பதிவு, அனுமதிப்பத்திரம் சமர்ப்பிக்க வேண்டிய அவமானம் மற்றும் சோதனைச் சாவடிகளில் நீண்ட வரிசைகள் ஆகியவை நிறவெறியின் போது கறுப்பின தென்னாப்பிரிக்கர்கள் அனுபவித்ததை விட மோசமானது என்று மேற்கோள் காட்டினார். ஆனால் நிறவெறி ஒப்பீடு ஒரு சாத்தியமான "சிவப்பு ஹெர்ரிங்" என்றும் அவர் நினைத்தார்ஃ "சூழல் வேறுபட்டது மற்றும் இது நிறவெறியா இல்லையா என்பது பற்றிய விவாதம் ஆக்கிரமிப்பு, அதிக நிலத்தை ஆக்கிரமித்தல், சுவர் கட்டுதல் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பின் அவமானம் மற்றும் இராணுவம் மற்றும் காவல்துறையின் நடத்தை போன்ற உண்மையான பிரச்சினையிலிருந்து திசைதிருப்புகிறது. நான் நப்லஸில் சோதனைச் சாவடி பார்த்தேன், நான் ஹெப்ரோனில் பாலஸ்தீனியர்களை சந்தித்தேன், சுவருக்கு எதிராக இருக்கும் கிராமவாசிகளை சந்தித்தேன்-குடும்ப உறுப்பினர்களையும், தங்கள் நிலத்தையும், வீடுகளையும் இழந்த இஸ்ரேலியர்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனியர்களை சந்தித்தேன். இருப்பினும் அவர்கள் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை-மேலும் அவர்கள் ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிரான ஒரு கூட்டு போராட்டத்தை நம்புகிறார்கள் மற்றும் அன்றாட நேரடி மற்றும் மறைமுகமான அநீதி மற்றும் வன்முறைகளை மாற்றுவதற்கான அகிம்சை வழிகளில் தயாராக உள்ளனர். மொத்தத்தில், தடையின்றி தொடரும் ஒரு மீறல் உள்ளது-அதை நீங்கள் விரும்புவதை நிறவெறி/பிரிவினை/மூடல்/பாதுகாப்பு என்று அழைக்கவும்-அது ஒரு மீறலாகவே உள்ளது ". இஸ்ரேலின் தொழிலாளர் கொள்கைகள் நிறவெறி சகாப்த தென்னாப்பிரிக்காவிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை என்றும், இஸ்ரேல் ஒருபோதும் தவறான சட்டங்களை இயற்றவில்லை என்றும், தென்னாப்பிரிக்காவிலும் பாலஸ்தீனத்திலும் சுதந்திர இயக்கங்கள் வெவ்வேறு "அபிலாஷைகளையும் தந்திரங்களையும்" கொண்டிருந்தன என்றும் சாஷா போலாகோ-சுரன்ஸ்கி குறிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், மேற்குக் கரை குடியேற்றங்களை அகற்றி, ஒரு சாத்தியமான பாலஸ்தீனிய அரசை உருவாக்க இஸ்ரேல் நடவடிக்கை எடுக்காவிட்டால், இனவெறி ஒப்புமை வரும் ஆண்டுகளில் மேலும் நியாயத்தன்மையைப் பெற வாய்ப்புள்ளது என்று அவர் வாதிடுகிறார். போலாகோவ்-சுரன்ஸ்கி மேலும் எழுதுகையில், 2007 முதல் இந்த ஒப்புமைக்கு இஸ்ரேலின் பாதுகாவலர்களின் பதில் "முழங்கால்-முணுமுணுப்பு" மற்றும் நிலைமையை நேர்மையாக மதிப்பிடுவதை விட "கடுமையான மற்றும் மறுசுழற்சி செய்யப்பட்ட பிரச்சாரத்தை" அடிப்படையாகக் கொண்டது. 2020 ஆம் ஆண்டில் மேற்குக் கரையை இஸ்ரேல் இணைப்பதாக பெஞ்சமின் நெதன்யாகு அறிவித்த பிறகு, இஸ்ரேலிய தொழில் நடைமுறைகள் மற்றும் நிறவெறிக்கு இடையிலான ஒப்புமையை நீண்டகாலமாக விமர்சித்த தென்னாப்பிரிக்காவில் பிறந்த இஸ்ரேலிய எழுத்தாளர் பெஞ்சமின் போக்ரண்ட், அத்தகைய திட்டம் செயல்படுத்தப்பட்டால், அவரது மதிப்பீட்டை மாற்றும் என்று கருத்து தெரிவித்தார்ஃ "குறைந்தபட்சம் அது ஒரு இராணுவ ஆக்கிரமிப்பாக இருந்திருக்கும். இப்போது நாங்கள் மற்றவர்களை எங்கள் கட்டுப்பாட்டில் வைக்கப் போகிறோம், அவர்களுக்கு குடியுரிமை வழங்க மாட்டோம். அதுவே நிறவெறி. (தென்னாப்பிரிக்காவில்) நிறவெறி எப்படி இருந்தது என்பதற்கு இது ஒரு துல்லியமான கண்ணாடியாகும். ஆகஸ்ட் 2023 இல் ஹாரெட்ஸுக்கான கருத்துக் கட்டுரையில், போக்ரண்ட் எழுதினார், "இஸ்ரேலில், நான் வளர்ந்த நிறவெறியை இப்போது காண்கிறேன்". ..