Madhavaraya Temple, Gandikota
மாதவராயர் கோயில் என்பது இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் கடப்பா மாவட்டத்தில் உள்ள கந்திகோட்டா கோட்டையில் அமைந்துள்ள 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்துக் கோயிலாகும். கிருஷ்ணருக்கு ("மாதவ") அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இது மாதவ பெருமாள் கோயில் அல்லது மாதவராய சுவாமி கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்திய அரசு இதை தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாக நியமித்துள்ளது. கோயிலின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை அம்சங்களின் பகுப்பாய்வு இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் கட்டப்பட்டதாக கூறுகிறது. கல்வெட்டு சான்றுகளும் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றனஃ கோயிலைப் பற்றிய ஆரம்பகால குறிப்பு 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டுகளில் காணப்படுகிறது. விஜயநகர காலத்தைச் சேர்ந்த 16ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பல கல்வெட்டுகள் கந்திகோட்டாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் ஒன்று, அப்பா திம்மராஜு என்ற மனிதர் உட்பட பல தனிநபர்கள், மாதவ-ராய் ("பகவான் கிருஷ்ணர்") கடவுளுக்கு வணக்கம் செலுத்தி, கடவுளுக்கு ஒரு மாலை (டோமலா) செலுத்தினர் என்று கூறுகிறது. கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை இந்த கோயில் உள்ளூர் ஜும்மா மசூதிக்கு தெற்கே கந்திகோட்டா கோட்டைக்குள் அமைந்துள்ளது. இது செவ்வக முற்றத்தில் ஒரு பிரகாராவால் சூழப்பட்டுள்ளது. கிழக்குப் பகுதியில் நுழைவாயில் உள்ளது, மறுபுறம் ஒரு தூண்கள் கொண்ட க்ளோஸ்டர் உள்ளது. இந்த தூண்களில் விஜயநகர பாணியிலான கூழாங்கற்கள் உள்ளன. பிரதான கோபுரா (கோபுரம்) நுழைவாயில் கிழக்கில் அமைந்துள்ளது, மற்ற மூன்று திசைகளிலும் குறுகிய நுழைவாயில்கள் உள்ளன. அதன் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடையில் (ஆதிஷ்தானா) வேலிகள், மலர்கள், தாமரை இதழ்கள், யானைகள், போர்வீரர்கள், வயலாக்கள் மற்றும் பிற உருவங்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. ஆதிஷ்தானத்தின் கீழ் பகுதிகளின் கணிப்புகளில் வேணுகோபாலர், சூரியன், விஷ்ணு, லட்சுமி, கணபதி மற்றும் யோகா நரசிம்மர் உள்ளிட்ட பல்வேறு தெய்வங்களின் உருவங்கள் உள்ளன. நுழைவாயிலில் உள்ள இரண்டு செங்குத்து திட்டங்களில் தெய்வங்களின் உருவங்கள் மற்றும் விஷ்ணுவின் இரண்டு ஒத்த சிற்பங்கள் உள்ளன. கோபுராவில் நான்கு நிலைகள் (தாளங்கள்) உள்ளன, அதன் ஷிகாரா (மேல்) வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது. நுழைவாயிலின் மையப் பாதையில் துவாரா-பாலகர்கள் (ஆண் கதவைக் காவலர்கள்) மற்றும் பெண் உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. பாதையின் பக்கங்களில் உள்ள மையத் தூண்கள் வயல உருவங்களுடன் அடைப்புக்குறிகளைக் கொண்டுள்ளன. கூரையின் மையத்தில் தாமரைப் பதக்கம் மற்றும் ஆமை, மீன் மற்றும் பல்லிகள் உள்ளிட்ட பிற அலங்கார உருவங்கள் உள்ளன. முற்றத்தின் தென்கிழக்கு மூலையில் ஒரு சமையலறை உள்ளது. அதன் தூண்களில் சுருள் மற்றும் இலை கார்பல்கள் உள்ளன, மேலும் கூரையில் காற்றோட்டத்தை வழங்க இடைவெளிகள் உள்ளன. நுழைவாயிலில் வாழைப்பழங்கள், மலர்கள், தாமரை இதழ்கள் மற்றும் தாமரை சுமந்து செல்லும் துவார-பாலிகாக்கள் (பெண் கதவைக் காவலர்கள்) ஆகியவற்றின் அலங்கார உருவங்கள் உள்ளன. சமையலறை மண்டபத்தின் முன் ஆறு தூண்களைக் கொண்ட ஒரு மண்டபம் அமைந்துள்ளது. முற்றத்தின் தென்மேற்கு மூலையில் 16 தூண்களைக் கொண்ட ஒரு திருமண மண்டபம் (கல்யாண-மண்டபம்) அமைந்துள்ளது. மற்றொரு மண்டபம் முற்றத்தின் வடகிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ளதுஃ இது ஒன்பது கிரகங்களுக்கு (நவகிரக-மண்டபம்) அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஆலயமாக அல்லது முக்கிய தெய்வத்தின் திருவிழாவைக் கொண்டாட ஒரு தளமாக பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். அதன் நுழைவாயில்களில் நாற்றுகள், மலர்கள், தாமரை இதழ்கள் மற்றும் கஜா-லட்சுமி உருவங்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. வடகிழக்குப் பகுதியில், நவகிரக-மண்டபத்தின் கிழக்கே, நீள்வட்ட கர்பா-கிரஹத்துடன் கூடிய ஒரு கோயிலும் அமைந்துள்ளது. இது இப்போது எந்த உருவங்களையும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அநேகமாக அல்வார்கள் அல்லது சப்தரிஷிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருக்கலாம். மையத்தில் உள்ள முக்கிய கோயில் கிழக்கில் இருந்து மேற்கே பின்வரும் பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஒரு மஹா-மண்டபம் (பெரிய பெவிலியன்), ஒரு முக-மண்டபம் (சிறிய பெவிலியன்), ஒரு அந்தராலா (ஆன்டெச்சம்பர்) மற்றும் ஒரு கர்பா-கிரிஹா (முக்கிய தெய்வத்தின் இருப்பிடம்). தூண்கள் கொண்ட மகா-மண்டபம் ஒரு செவ்வக மண்டபமாகும், இது 18.29 m x 13.72 m அளவிடும். இது பல அலங்கார கருக்கள் மற்றும் சவாரி செய்பவர்களுடன் வயலா அடைப்புக்குறிகளைக் கொண்டுள்ளது. இதில் தெய்வங்கள் (விஷ்ணு மற்றும் சூர்யா உட்பட), ரிஷிகள் (முனிவர்கள்), ஒரு பெண், விலங்குகள் மற்றும் இசைக் கருவிகளை (டிரம்ஸ், கைத்தாளங்கள் மற்றும் புல்லாங்குழல் போன்றவை) இசைக்கும் குள்ளர்களின் உருவங்கள் உள்ளன. பீம்களின் மேல் பகுதியில் ஆண் மற்றும் பெண் நடனக் கலைஞர்களின் உருவங்கள் உள்ளன, இது மஹா-மண்டபம் தெய்வத்தின் நினைவாக நடனம் மற்றும் இசை நிகழ்ச்சிகளுக்கு ஒரு மேடையாக பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. முகாமண்டபமானது சற்று செவ்வக வடிவத்தில் உள்ள ஒரு மண்டபமாகும், இதன் நடுவில் தாமரைக் கூழாங்கற்களுடன் நேர்த்தியாக செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் உள்ளன; ஒரு குழுவாக நடனமாடும் பெண் உருவங்களுடன் ஒரு கல் ஸ்லாப்; வயலா உருவங்களுடன் அடைப்புக்குறிகள்; மற்றும் வரி வரைபடங்கள் (சிங்கம், தாமரை மலர்கள் மற்றும் குரங்குகள் உட்பட). அதன் நுழைவாயில்களில் துவாரா-பலகைகள் மற்றும் கஜ-லட்சுமி உள்ளன, மேலும் கூரையில் தாமரை பதக்கம் உள்ளது. இந்த அந்தராலத்தில் செடிகள், மலர்கள், தாமரை இதழ்கள், துவாரா-பலகைகள் மற்றும் கஜா-லட்சுமி ஆகியவற்றின் சிற்பங்களுடன் ஒரு நுழைவாயில் உள்ளது. கர்பா-கிரிஹா சதுர வடிவத்தில் உள்ளது, ஒவ்வொரு பக்கமும் 4.12 மீட்டர் அளவிடும். இது வடக்கு சுவரில் ஒரு பிரணாலா செட்டைக் கொண்டுள்ளது. கர்பா-கிரஹாவுக்கு மேலே உள்ள மேலமைப்பு இனி உயிர்வாழவில்லை, மேலும் முக்கிய தெய்வத்தின் உருவம் காணப்படவில்லை. ..