LGBT rights in Tamil Nadu
இந்தியாவின் அனைத்து மாநிலங்களையும் விட தமிழ்நாட்டில் லெஸ்பியன், கே, இருபால் மற்றும் திருநங்கைகளின் (எல்ஜிபிடி) உரிமைகள் மிகவும் முற்போக்கானவை. திருநங்கைகள் நலக் கொள்கையை அறிமுகப்படுத்திய இந்தியாவின் முதல் மாநிலம் தமிழ்நாடு ஆகும், இதில் திருநங்கைகள் அரசு மருத்துவமனைகளில் இலவச பாலின உறுதிப்படுத்தல் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் பல்வேறு நன்மைகள் மற்றும் உரிமைகளை அணுகலாம். பாலினக் குழந்தைகள் மீது கட்டாய பாலினத் தேர்வு அறுவை சிகிச்சைகளை முதன்முதலில் தடை செய்த மாநிலமும் இதுவாகும், மேலும் LGBTQIA + சமூகத்தையும் அதன் உறுப்பினர்களையும் அதிகாரிகள் துன்புறுத்துவதைத் தவிர்க்கும் என்று எதிர்பார்க்கும் அதன் மாநில போலீஸ் வழிகாட்டுதல்களில் திருத்தத்தை சேர்த்த முதல் மாநிலமும் இதுவாகும். மாற்று சிகிச்சையை தடை செய்த முதல் மாநிலமாகவும், பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் LGBTQIA + சிக்கல்களை அறிமுகப்படுத்திய முதல் மாநிலமாகவும் இந்த மாநிலம் திகழ்கிறது. நவ்தேஜ் சிங் ஜோஹர் வி. யூனியன் ஆஃப் இந்தியா வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றம் அளித்த தீர்ப்பைத் தொடர்ந்து, ஒரே பாலின பாலியல் செயல்பாடு 2018 முதல் சட்டப்பூர்வமாக உள்ளது. எல்ஜிபிடி சமூகத்தைப் பொறுத்தவரை, குறிப்பாக திருநங்கைகளைப் பொறுத்தவரை தமிழ்நாடு மிகவும் வெளிப்படையான மாநிலங்களில் ஒன்றாக குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, பாகுபாடு, ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட எதிர் பாலின திருமணங்கள், கொடுமைப்படுத்துதல், தற்கொலைகள் மற்றும் குடும்ப நிராகரிப்புகள் பற்றிய அறிக்கைகள் பொதுவானவை. 2015ஆம் ஆண்டின் மதிப்பீட்டின்படி, தமிழ்நாட்டில் சுமார் 16,380 பேர் தங்களை எல்ஜிபிடி என்று அடையாளப்படுத்திக் கொண்டனர். 6 செப்டம்பர் 2018 அன்று, இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் பிரிவு 377 ஐ அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று ஒருமனதாக ரத்து செய்தது, இது சுயாட்சி, நெருக்கம் மற்றும் அடையாளத்தின் அடிப்படை உரிமைகளை மீறுவதாக தீர்ப்பளித்தது, இதனால் தமிழ்நாடு உட்பட இந்தியாவில் ஓரினச்சேர்க்கையை சட்டப்பூர்வமாக்கியது. ஒரே பாலின உறவுகளை அங்கீகரிக்கும் ஒரே பாலின திருமணங்கள் தமிழ்நாட்டில் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை அல்லது நடத்தப்படவில்லை. 22 ஏப்ரல் 2019 அன்று, சென்னை உயர் நீதிமன்றம், தமிழ்நாடு உயர் நீதிமன்றம், இந்து திருமணச் சட்டம், 1955 இன் கீழ் "மணமகள்" என்ற சொல் திருநங்கைகளை உள்ளடக்கியது என்று தீர்ப்பளித்தது. குறிப்பாக, ஒரு ஆணுக்கும் திருநங்கை பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமணத்தை பதிவு செய்யுமாறு அது அதிகாரிகளுக்கு உத்தரவிட்டது. பாகுபாடு பாதுகாப்பு நவ்தேஜ் சிங் ஜோஹர் வி. யூனியன் ஆஃப் இந்தியா மற்றும் தேசிய சட்ட சேவைகள் ஆணையம் வி. யூனியன் ஆஃப் இந்தியா ஆகியவற்றிற்கு இணங்க, பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் பாலின அடையாளத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டுவது இந்திய அரசியலமைப்பின் 15 வது பிரிவின் மூலம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இந்தக் கட்டுரை மாநில அல்லது அரசாங்க அமைப்புகளின் பாகுபாட்டை மட்டுமே விரிவுபடுத்துகிறது. 2019 ஆம் ஆண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட திருநங்கைகள் (உரிமைகள் பாதுகாப்பு) சட்டம், 2019, கல்வி ஸ்தாபனம் மற்றும் சேவைகள், வேலைவாய்ப்பு, சுகாதார சேவைகள் ஆகியவற்றில் திருநங்கைகளுக்கு எதிரான நியாயமற்ற பாகுபாடு, "எந்தவொரு பொருட்களின் பயன்பாடு, தங்குமிடம், சேவை, வசதி, நன்மை, சலுகை அல்லது பொது மக்களின் பயன்பாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அல்லது வழக்கமாக பொதுமக்களுக்கு கிடைக்கும் வாய்ப்பு", இயக்க உரிமை, "வசிப்பதற்கான உரிமை, வாங்க, வாடகைக்கு அல்லது எந்தவொரு சொத்தையும் ஆக்கிரமிக்க" உரிமை, பொது அல்லது தனியார் அலுவலகத்திற்கு நிற்க அல்லது வைத்திருக்க வாய்ப்பு, மற்றும் அரசு அல்லது தனியார் நிறுவனங்களில் தடை செய்கிறது. ஜூன் 2021 இல், சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தின் ஒற்றை நீதிபதி அமர்வு திங்களன்று LGBTQIA + நபர்களை பிரதான நீரோட்டத்தில் கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்ட தொலைநோக்கு வழிகாட்டுதல்களை வெளியிட்டது-சமூகத்தைச் சேர்ந்த நபர்களை "மருத்துவ ரீதியாக குணப்படுத்தும்" முயற்சிகளைத் தடை செய்வதிலிருந்து பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழக பாடத்திட்டத்தில் மாற்றங்களைக் கோருதல் மற்றும் நீதித்துறை அதிகாரிகள், காவல்துறை மற்றும் சிறை அதிகாரிகளுக்கான விழிப்புணர்வு திட்டங்களை பரிந்துரைத்தல். LGBTQIA + நபர்கள் தங்கள் தனியுரிமைக்கு உரிமை உண்டு என்றும், "ஒரு கண்ணியமான இருப்பை வழிநடத்த உரிமை உண்டு, இதில் அவர்களின் பாலியல் நோக்குநிலை, பாலின அடையாளம், பாலின விளக்கக்காட்சி, பாலின வெளிப்பாடு மற்றும் அதன் கூட்டாளரைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆகியவை அடங்கும்" என்றும் நீதிமன்றம் கூறியது, "இந்த உரிமையும் அதன் செயல்பாட்டின் முறையும் அரசியலமைப்பின் 21 வது பிரிவின் கீழ் அரசியலமைப்பு ரீதியாக பாதுகாக்கப்படுகிறது". தமிழ்நாட்டில் திருநங்கைகளின் உரிமைகள் திருநங்கைகள் (திருநங்கைகள்), குறிப்பாக திருநங்கைகள் (திருநங்கைகள்) மற்றும் திருநம்பிகள் (திருநங்கைகள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். தமிழில் அரவாணி என்ற சொல் 1990 களுக்கு முன்பு பரவலாக பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. அரவானி என்பது ஹிஜ்ராவுக்கு மாற்றுச் சொல்லாகும். திருநங்கைகள் பெரும்பாலும் வேலைகளிலும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் பாகுபாடு காட்டப்படுகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் பிச்சை எடுப்பதற்கும் விபச்சாரத்திற்கும் தள்ளப்படுகிறார்கள். 1994இல் டி. என். தலைமைத் தேர்தல் ஆணையர் சேஷன், இந்தியாவில் திருநங்கைகளுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமையை வழங்கினார். மார்ச் 2004 இல், வழக்கறிஞர் ஜி. ஆர். சுவாமிநாதன் தமிழ்நாட்டில் திருநங்கைகளுக்கு வாக்காளர் அடையாள அட்டைகளை கோரி சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் ஆஜரானார். இந்த வழக்கில் பதிலளித்த அகில இந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (ஏ. ஐ. ஏ. டி. எம். கே) அரசு, மாநிலத்தில் 11 திருநங்கைகள் மட்டுமே தங்கள் பெயர்களை வாக்காளர் பட்டியலில் பதிவு செய்ய முன்வந்துள்ளதாக நீதிமன்றத்தில் தெரிவித்தது. சமர்ப்பிப்பைப் பதிவு செய்த பிறகு, திருநங்கைகள் வாக்காளர்களாக பதிவு செய்வதற்கான உரிமையை ஊடகங்கள் மூலம் விளம்பரப்படுத்துமாறு நீதிமன்றம் மாநில அரசுக்கு உத்தரவிட்டது. 2006 டிசம்பரில், திருநங்கைகளின் வாழ்க்கை நிலைமைகளை மேம்படுத்துவதற்கான பரிந்துரைகளுடன் ஒரு அரசாங்க உத்தரவு நிறைவேற்றப்பட்டது. திருநங்கைகளை குடும்பங்கள் மறுப்பதற்கும், அத்தகைய குழந்தைகள் பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளில் அனுமதிக்கப்படுவதை உறுதி செய்வதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக ஆலோசனை வழங்குவதை இந்த உத்தரவு ஆதரித்தது. அதன்பிறகு, செப்டம்பர் 2008 இல், திருநங்கைகளுக்கான நல வாரியத்தை அரசு அமைத்தது. திருநங்கைகள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு முன்னோடி முயற்சியாக, தமிழ்நாடு அரசு 2008 ஆம் ஆண்டில் திருநங்கைகள் நல வாரியத்தை நிறுவியது. சமூக நலத்துறை அமைச்சர் இந்த வாரியத்தின் தலைவராக செயல்படுகிறார். இந்த முயற்சி இந்தியாவிலேயே முதல் முயற்சி என்று கூறப்படுகிறது. திருநங்கைகளுக்கு தனித்தனி உணவு ரேஷன் கார்டுகளையும், சிறப்பு அடையாள அட்டைகளையும் மாநில அரசு வழங்கத் தொடங்கியுள்ளது. திருநங்கைகள் நலக் கொள்கையை அறிமுகப்படுத்திய முதல் மாநிலம் தமிழ்நாடு ஆகும். இந்தக் கொள்கையின்படி, திருநங்கைகள் அரசு மருத்துவமனைகளில் இலவச பாலின மறுசீரமைப்பு அறுவை சிகிச்சை, இலவச வீட்டுவசதி, பல்வேறு குடியுரிமை ஆவணங்கள், உயர்கல்விக்கான முழு உதவித்தொகையுடன் அரசு கல்லூரிகளில் சேர்க்கை மற்றும் வருமானத்தை உருவாக்கும் திட்டங்களை (ஐ. ஜி. பி) தொடங்கலாம். திருநங்கைகளின் கல்வியை மேம்படுத்துவதற்கான கூடுதல் முயற்சியாக, அரசு கல்லூரிகளில் சேர்க்கைக்கு "மூன்றாம் பாலின" விருப்பத்தை உருவாக்க தமிழ்நாடு அதிகாரிகள் மே 2008 இல் ஒரு உத்தரவை வெளியிட்டனர். 2017 ஆம் ஆண்டில், மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகம் திருநங்கைகளுக்கு இலவச கல்வி வழங்கத் தொடங்கியது. 2013 ஆம் ஆண்டில், சிருஷ்டி மதுரையைச் சேர்ந்த திருநங்கைகள் மற்றும் பாலின ஆர்வலர்கள் எஸ். ஸ்வப்னா மற்றும் கோபி சங்கர் மதுரை ஆகியோர் அக்டோபர் 7,2013 அன்று மதுரை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தில் இடஒதுக்கீடு கோரி போராட்டம் நடத்தினர். தற்செயலாக, டி. என். பி. எஸ். சி குரூப் II தேர்வை ஒரு பெண் வேட்பாளராக எழுத அனுமதி கோரி ஸ்வப்னா 2013 ஆம் ஆண்டில் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தை வெற்றிகரமாக அணுகியிருந்தார். டிஎன்பிஎஸ்சி குரூப் IV தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற முதல் திருநங்கை ஸ்வப்னா ஆவார். மற்ற 21 திருநங்கைகளுடன், கே. பிரிதிகா யாஷினி ஏப்ரல் 2017 இல் சென்னை நகர போலீஸ் கமிஷனர் ஸ்மித் சரணிடமிருந்து நியமன உத்தரவுகளைப் பெற்றார். 6 நவம்பர் 2015 அன்று சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பின் படி, தமிழ்நாடு சீருடைப் பணியாளர் தேர்வாணையத்திற்கு (டிஎன்யுஎஸ்ஆர்பி) யாஷினியை போலீஸ் துணை ஆய்வாளராக நியமிக்க உத்தரவிடப்பட்டது, ஏனெனில் அவர் "வேலை பெற உரிமை உண்டு". "ஆண்" மற்றும் "பெண்" என்ற வழக்கமான வகையைத் தவிர, திருநங்கைகளை "மூன்றாவது வகையாக" சேர்க்க டி. என். யு. எஸ். ஆர். பி. க்கு இந்த தீர்ப்பு மேலும் உத்தரவிட்டது. 22 ஏப்ரல் 2019 அன்று, சென்னை உயர் நீதிமன்ற நீதிபதி ஜி. ஆர். இந்து திருமணச் சட்டம், 1955 இன் கீழ் திருநங்கைகளின் திருமண உரிமைகளை நிலைநிறுத்தும் ஒரு மைல்கல் தீர்ப்பை சுவாமிநாதன் வெளியிட்டார், ஆகஸ்ட் 2020 இல் சமூக நீதி மற்றும் அதிகாரமளித்தல் அமைச்சகம் கோபி சங்கர் மதுரையை திருநங்கைகளுக்கான தேசிய கவுன்சிலின் தெற்கு பிராந்திய பிரதிநிதியாக நியமித்தது. 22 ஏப்ரல் 2019 அன்று, மெட்ராஸ் உயர் நீதிமன்றத்தின் மதுரைக் கிளை, பாலினத் தேர்ந்தெடுக்கும் அறுவை சிகிச்சைகளை பாலினக் குழந்தைகளுக்கு தடை செய்ய ஒரு தீர்ப்பை வழங்கியது. கோபி சங்கர் மதுரையின் படைப்புகளின் அடிப்படையில், பாலினக் குழந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள் மீது கட்டாய மருத்துவ தலையீடுகள் மேற்கொள்ளப்படும் பரவலான நடைமுறையை நீதிமன்றம் கவனத்தில் கொண்டது. ஷங்கரின் பணி "நீதிமன்றத்திற்கு ஒரு தாழ்மையான மற்றும் அறிவொளியூட்டும் அனுபவமாக" இருந்ததைக் குறிப்பிட்டு நீதிமன்றம் ஷங்கருக்கு தனது நன்றியைத் தெரிவித்தது. ஜூலை 2019 இல், சுகாதார அமைச்சர் சி. விஜயபாஸ்கர் நீதிமன்ற தீர்ப்புக்கு இணங்க வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் உடலுறவு குழந்தைகள் மீதான மருத்துவ தலையீடுகளை தடை செய்வதாக அறிவித்தார். 13 ஆகஸ்ட் 2019 அன்று, தமிழ்நாடு அரசு பாலினக் குழந்தைகள் மீது கட்டாய மருத்துவ தலையீடுகளை தடை செய்ய அரசாங்க உத்தரவை வெளியிட்டது. தமிழ்நாட்டில் பல ஆண்டுகளாக பல்வேறு எல்ஜிபிடி அமைப்புகள் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் குழுக்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. நிரங்கல் (நிரங்கல்), ஒரினம் (ஒரினம்), சிருஷ்டி மதுரை (சிருஷ்டி மதுரை), சஹோதாரி அறக்கட்டளை (சகோதரி) மற்றும் சென்னை தோஸ்த் (சென்னை தோஸ்த்) ஆகியவை இதில் அடங்கும். இந்த சங்கங்கள் எல்ஜிபிடி மக்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துகின்றன, எல்ஜிபிடி மக்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்கள் இருவருக்கும் ஹெல்ப்லைன்களை வழங்குகின்றன, மேலும் கல்வி மற்றும் பணியிடக் கொள்கைகள் தொடர்பான உணர்திறனுக்கான பிரச்சாரத்தையும் வழங்குகின்றன. சென்னை ரெயின்போ பிரைட் 2009 முதல் சென்னை நகரில் ஆண்டுதோறும் நடத்தப்பட்டு வருகிறது. ஹெல்ப்லைன் மற்றும் பிற சேவைகள் பிப்ரவரி 2009 இல், சென்னையில் ஒரு லெஸ்பியன் தம்பதியினர் தற்கொலை செய்து கொண்டதைத் தொடர்ந்து இந்திய சமூக நல அமைப்பால் (ஐ. சி. டபிள்யூ. ஓ) முதல் லெஸ்பியன் தொலைபேசி ஹெல்ப்லைன் தொடங்கப்பட்டது. இதேபோல், மார்ச் 2009 இல், தமிழ்நாடு எய்ட்ஸ் முன்முயற்சி-தன்னார்வ சுகாதார சேவைகளால் "மானசு" என்ற தொலைபேசி ஹெல்ப்லைன் அமைக்கப்பட்டது. ஸ்ரீஷ்டி மதுரை எல்ஜிபிடி மக்களுக்கான ஹெல்ப்லைனை அக்டோபர் 2,2011 அன்று மதுரை நகரில் தொடங்கினார். ஜூன் 2013 இல், ஹெல்ப்லைன் 24 மணி நேரத்திற்கு சேவையை வழங்கத் திரும்பியது, "யாராவது புரிந்துகொண்டு பேசுவது ஒரு உயிரைக் காப்பாற்ற முடியும்" என்ற வாசகத்துடன். கலாச்சாரம், ஊடகம் மற்றும் தொலைக்காட்சி அர்தனாரிஷ்வரா, ஆண் தெய்வமான சிவன் மற்றும் பெண் தெய்வமான பார்வதி ஆகியோரின் கலப்பு வடிவம், கிபி முதல் நூற்றாண்டிலேயே குஷான் கலாச்சாரத்தில் தோன்றியது. இந்தியாவின் மீன்காசி கோவிலில் அர்த்தநாரீஸ்வரரை சித்தரிக்கும் ஒரு சிலை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; இந்த சிலை ஆண் மற்றும் பெண் உடல் கூறுகளை தெளிவாக காட்டுகிறது. பதினைந்து நாட்கள் நடைபெறும் வருடாந்திர திருவிழாவிற்காக சித்திராய் (ஏப்ரல்/மே) தமிழ் மாதத்தில், வில்லுபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ள கூவகம் என்ற கிராமத்தில் திருனார் (உள்நாட்டு பாலின மாறுபாடுகள்) சந்திக்கிறார்கள். இந்த திருவிழாவின் போது, பங்கேற்பாளர்கள் ஆரவனை வணங்கி, கோயில் பூசாரிகளால் திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள், இதனால் மோகினி என்ற பெண்ணின் வடிவத்தை எடுத்த பிறகு அவரை மணந்த விஷ்ணுவின் பண்டைய புராணத்தை மறுபரிசீலனை செய்கிறார்கள். அடுத்த நாட்களில், வெள்ளை புடவைகளை அணிந்து, சடங்கு நடனங்கள் மூலம் அவரது மரணத்திற்கு துக்கம் அனுசரிக்கின்றனர். தடைகளை உடைப்பதில் ஒரு மகத்தான உந்துதலில், தமிழ் கேபிள் சேனல் ஸ்டார் விஜய் 2008 ஆம் ஆண்டில் ரோஸ் என்ற திருநங்கை தொகுத்து வழங்கிய ஒரு பேச்சு நிகழ்ச்சியைத் தொடங்கினார். இந்த நிகழ்ச்சி இப்படிக்கு ரோஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது "யுவர்ஸ் ட்ரூலி, ரோஸ்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஈரோட்டில் பிறந்த திருநங்கை கர்பாகர், பால் என்ற தமிழ் திரைப்படத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார், இது போன்ற மைல்கல்லை எட்டிய இந்தியாவின் முதல் திருநங்கை ஆவார். பொள்ளாச்சியைச் சேர்ந்த திருநங்கை கல்கி சுப்பிரமணியம், நார்தகி என்ற தமிழ் திரைப்படத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார். திருநங்கைகள் ஆர்வலர் ஏ. ரேவதி 2008 ஆம் ஆண்டு தமிழ் திரைப்படமான தேனவட்டில் ஒரு பாத்திரத்தில் நடித்தார். நாவலாசிரியர் சு எழுதிய எல்ஜிபிடி இலக்கியம் மற்றும் வாதமல்லியைப் படிக்கிறார். சமுத்திரம் என்பது 1994 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட தமிழ்நாட்டின் உள்ளூர் அரவாணி சமூகத்தைப் பற்றிய முதல் தமிழ் நாவலாகும். திருநங்கைகள் பிரச்சினைகள் மற்றும் பாலின அரசியல் பற்றி தமிழில் எழுதிய முதல் ஹிஜ்ரா என்ற பெருமையை திருநங்கைகள் ஆர்வலர் ஏ. ரேவதி பெற்றார். அவரது படைப்புகள் எட்டுக்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஆசியாவில் பாலின ஆய்வுகள் குறித்த முதன்மை ஆதாரமாக செயல்படுகின்றன. அவரது புத்தகம் 100 க்கும் மேற்பட்ட பல்கலைக்கழகங்களுக்கான ஆராய்ச்சி திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவர் ஹிஜ்ரா சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு உறுப்பினரிடமிருந்து ஆங்கிலத்தில் முதன்முதலில் வெளியான உனர்வும் உறுவமும் ("முழு உடலின் உணர்வுகள்") என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார். தமிழ் மற்றும் கன்னட மொழிகளில் பாலினம் மற்றும் பாலியல் பிரச்சினைகள் குறித்த பல மேடை நாடகங்களில் நடித்து இயக்கினார். மதுரையில் உள்ள அமெரிக்கன் கல்லூரியின் இறுதி ஆண்டு மாணவர்களுக்கான பாடத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஏ. ரேவதி எழுதிய தி ட்ரூத் அபவுட் மீஃ எ ஹிஜ்ரா லைஃப் ஸ்டோரி உள்ளது. மூன்றாம் பாலின இலக்கியம் மற்றும் ஆய்வுகளை ஆராய்ச்சி சார்ந்த கருத்தரங்குகளுடன் அறிமுகப்படுத்திய இந்தியாவின் முதல் கல்லூரி அமெரிக்கன் கல்லூரி ஆகும். நான் ஷரவணனின் அல்லா (2007) மற்றும் வித்யாவின் ஐ ஆம் வித்யா (2008) ஆகியவை ஆரம்பகால திருநங்கைகளின் சுயசரிதைகளில் அடங்கும். கல்கி சுப்பிரமணியத்தின் குரி அருத்தியன் ("பல்லஸ், ஐ கட்") என்பது திருநங்கைகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தமிழ் கவிதைகளின் தொகுப்பாகும். மதுரையில் உள்ள அமெரிக்கன் கல்லூரி 2018 ஆம் ஆண்டில் தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத் துறை மாணவர்களுக்கான பாடத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக "பாலின மற்றும் உடலுறவு மனித உரிமைகள் ஆய்வுகளுக்கான" பாடநூலாக மரைக்கப்பட்ட பக்கங்கள் ("மறைக்கப்பட்ட பக்கங்கள்") அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. தமிழ் மொழியில் எல்ஜிபிடி சமூகம் குறித்த முதல் புத்தகம் இதுவாகும், இது கோபி சங்கர் மதுரை மற்றும் மாநில பாஜக தலைவர் வனதி சீனிவாசன் ஆகியோரால் 2014 இல் வெளியிடப்பட்டது. 2018 ஜனவரியில் 41வது சென்னை புத்தகக் கண்காட்சியில் விதுபட்டவை வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் சென்னையில் உள்ள ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளரின் வாழ்க்கையை சிறுகதைகள், கட்டுரைகள், கவிதைகள் மற்றும் விமர்சனங்களின் வடிவத்தில் விவரிக்கிறது. இந்த புத்தகத்தை குயர் சென்னை குரோனிக்கல்ஸ் மற்றும் கருப்பு பிரதிகல் இணைந்து வெளியிட்டனர். இதை தமிழ் எழுத்தாளரும் நடிகருமான ஷோபசக்தி வெளியிட்டார். புகழ்பெற்ற தமிழ் எல்ஜிபிடி நபர்கள் சி. தேவி-சட்டமன்றத் தேர்தலில் போட்டியிட்ட தமிழ்நாட்டின் முதல் திருநங்கை பெண் கே. குணவதி-தமிழ்நாட்டின் முதல் திருநங்கை செவிலியர் கார்பகா-திருநங்கை நடிகை மாயா ஜாஃபர்-திருநங்கை ஆர்வலர் மற்றும் மருத்துவர் நார்தகி நடராஜ்-சங்கீத நாடக அகாடமி விருதைப் பெற்ற முதல் திருநங்கை பெண் மற்றும் பத்மஸ்ரீ இந்தியாவின் நான்காவது மிக உயர்ந்த சிவிலியன் விருது பத்மினி பிரகாஷ்-முதல் திருநங்கை செய்தி வாசகர் ஏ. ரேவதி-திருநங்கை எழுத்தாளர் மற்றும் ஆர்வலர் மாலினி ஜீவரத்னம்-விருது பெற்ற வினோதமான திரைப்படத் தயாரிப்பாளர், தயாரிப்பாளர், நடிகர், நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர் மற்றும் ஆர்வலர். கோபி சங்கர் மதுரை-2016 தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் இளைய வேட்பாளரும், பொது பதவிக்கு போட்டியிட்ட முதல் வெளிப்படையான பாலினத்தவர் மற்றும் பாலினத்தவர்-லிவிங் ஸ்மைல் வித்யா-தமிழ் எழுத்தாளர், கலைஞர் மற்றும் நடிகர் கல்கி சுப்பிரமணியம்-வெளிப்படையாக திருநங்கைகள் தொழில்முனைவோர் மற்றும் சஹோதாரி அறக்கட்டளையின் நிறுவனர் கிரேஸ் பானு-தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு பொறியியல் கல்லூரியில் அனுமதிக்கப்பட்ட முதல் திருநங்கைகள் எஸ்தர் பாரதி-முதல் திருநங்கைகள் போதகர் டாக்டர் சுதா-2014 ஆம் ஆண்டில் கவுரவ பட்டம் பெற்ற முதல் திருநங்கைகள் எஸ். ஸ்வப்னா-முதல் திருநங்கைகள் இந்திய நிர்வாக சேவை ஆர்வலர் ரோஸ் வெங்கடேசன்-தமிழ்நாட்டின் முதல் திருநங்கைகள் பெண் தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர் கே. பிரிதிகா யாஷினி-தமிழ்நாடு காவல்துறையின் முதல் திருநங்கைகள் பெண் துணை ஆய்வாளர் டாக்டர் மீனா கந்தசாமி-இருபாலினத்தவர்