Girnar
கிர்னார் என்பது இந்தியாவின் குஜராத்தின் ஜுனாகத்தில் உள்ள ஒரு பண்டைய மலை ஆகும். புவியியல் மவுண்ட் கிர்னார் என்பது ஒரு பெரிய இக்னியஸ் புளூட்டோனிக் வளாகமாகும், இது டெக்கண் ட்ராப் காலத்தின் முடிவில் பசால்ட்டுகளுக்குள் ஊடுருவியுள்ளது. இந்த வளாகத்தில் அடையாளம் காணப்பட்ட பாறை வகைகள் கப்ரோஸ் (தோலியிடிக் மற்றும் அல்காலிக்), டையோரைட்டுகள், லாம்ப்ரோஃபையர்கள், அல்காலி-சைனைட்டுகள் மற்றும் ரியோலைட்டுகள் ஆகும். பெற்றோர் கப்ரோயிக் மாக்மா டையோரைட்டுகள், லாம்ப்ரோஃபையர்கள் மற்றும் அல்காலி-சைனைட்டுகள் ஆகியவற்றின் வரிசையை உருவாக்கியதாகக் காட்டப்படுகிறது. ரியோலைட், முன்பு வேறுபாட்டின் விளைவாகக் கருதப்பட்டாலும், இப்போது கப்ரோ மற்றும் அதன் மாறுபாடுகளுடன் எந்த மரபணு தொடர்பும் இல்லாத ஒரு சுயாதீனமான மாக்மா என்று நம்பப்படுகிறது. இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலத்தில் சவுராஷ்டிரா தீபகற்பத்தில் ஜுனாகத் நகருக்கு வெளியே அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய பாறையில் கிமு 250 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த அசோகரின் முக்கிய பாறைக் கல்வெட்டுகளில் பதினான்கு கல்வெட்டுகள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இது கிர்னார் தலேட்டி சாலையில், உபெர்கோட் கோட்டையிலிருந்து கிழக்கே சுமார் 2 கி. மீ. தொலைவில், கிர்னார் தலேட்டிக்கு சுமார் 2 கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஏழு மீட்டர் சுற்றளவு மற்றும் பத்து மீட்டர் உயரம் கொண்ட ஒரு சீரற்ற பாறை, பாலி போன்ற மொழியில் பிராமி எழுத்துக்களில் இரும்பு பேனாவுடன் பொறிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது கிமு 250 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, இதனால் ஜுனாகத்தின் எழுதப்பட்ட வரலாற்றின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. அதே பாறையில் கிபி 150 ஆம் ஆண்டில் மேற்கு சத்ரப வம்சத்தின் உறுப்பினரான மால்வாவின் சாகா (சித்தியன்) ஆட்சியாளரான முதலாம் மஹாக்ஷத்ரப் ருத்ரதாமன் சமஸ்கிருதத்தில் கல்வெட்டுகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன (ருத்ரதாமனின் ஜுனாகத் பாறை கல்வெட்டைப் பார்க்கவும்). முதலாம் ருத்ரதாமனால் கட்டப்பட்ட அல்லது புதுப்பிக்கப்பட்ட சுதர்சன் ஏரியின் கதையையும், அது உடைந்த கனமழை மற்றும் புயலின் கதையையும் இந்த அரசாணை விவரிக்கிறது. மற்றொரு கல்வெட்டு சுமார் கிபி 450 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் கடைசி குப்தப் பேரரசான ஸ்கந்தகுப்தரைக் குறிக்கிறது. அரசாணைகளைச் சுற்றியுள்ள பாதுகாப்புக் கட்டிடம் 1900 ஆம் ஆண்டில் ஜுனாகத் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த நவாப் ரசூல் கானால் ரூ. 8,662 செலவில் கட்டப்பட்டது. இது 1939 மற்றும் 1941 ஆம் ஆண்டுகளில் ஜுனாகத் ஆட்சியாளர்களால் பழுதுபார்க்கப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது. கட்டிடத்தின் சுவர் 2014 இல் இடிந்து விழுந்தது. தில்லியில் உள்ள தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வெளியே இந்த கிர்னார் கல்வெட்டுகளின் மிகச் சிறிய பிரதி வைக்கப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், புதுதில்லியில் உள்ள நாடாளுமன்ற அருங்காட்சியகத்திற்குள், ஒரு பாறையின் மீது கிர்னார் கல்வெட்டு கல்வெட்டுகளை சிற்பக் கலைஞர்கள் செதுக்கும் செயலை ஒரு கண்காட்சி பிரதிபலிக்கிறது. கிர்னார் ரோப்வே கிர்னார் ரோப்வே ஆசியாவின் மிக நீளமான ரோப்வே ஆகும். முதன்முதலில் 1983 இல் முன்மொழியப்பட்டது, அரசாங்க ஒப்புதல் தாமதங்கள் மற்றும் வழக்குகள் காரணமாக செப்டம்பர் 2018 இல் மட்டுமே கட்டுமானம் தொடங்கியது. கட்டுமானம் மற்றும் செயல்பாடு உஷா பிரெகோ லிமிடெட் நிறுவனத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்தத் திட்டம் 24 அக்டோபர் 2020 அன்று தற்போதைய பிரதமர் நரேந்திர மோடியால் தொடங்கப்பட்டது. ரோப்வே 2,320 மீட்டர் (7,600 அடி) நீளம் கொண்டது, மலையிலிருந்து 850 மீட்டர் (2,800 அடி) உயரத்தில் உள்ள பயணிகளை ரோப்வே சவாரி செய்த 10 நிமிடங்களுக்குள் அம்பிகா கோயிலுக்கு அழைத்துச் செல்கிறது. சமண கோயில்கள் குளங்கள் குமாரபாலர் கோயிலுக்கு வடக்கே 70 அடி அகலமும் 50 அடி அகலமும் கொண்ட பீம குண்டா குளம் உள்ளது. அதன் கீழும் குன்றின் விளிம்பிலும் ஒரு சிறிய நீர் தொட்டி உள்ளது, அதற்கு அருகில் மூன்று தோராயமாக வெட்டப்பட்ட தூண்களால் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு சிறிய விதானம் மற்றும் ஹாத்தி பக்லா அல்லது கஜபாடா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறுகிய எண்கோணக் கல்லைக் கொண்ட ஒரு பாறை, யானையின் கால், அதன் மேல் ஒரு அடுக்கு ஒளி கிரானைட் மற்றும் மீதமுள்ள இருண்ட கீழ் பகுதி ஆண்டின் பெரும்பகுதி தண்ணீரில் மூழ்கியுள்ளது. வரலாற்று பதிவுகளின்படி, சாளுக்கிய மன்னர் சித்தராஜ ஜெயசிம்மாவின் அமைச்சரான சஜ்ஜனா, மாநில கருவூலத்தைப் பயன்படுத்தி நேமிநாதர் கோயிலைக் கட்டினார். இழப்பீடாக திருப்பிச் செலுத்த அவர் நிதி சேகரித்தபோது, மன்னர் அதை ஏற்க மறுத்ததால், அந்த நிதி கோயிலைக் கட்ட பயன்படுத்தப்பட்டது. 1803 ஆம் ஆண்டில் (வி. எஸ். 1459) விஜயஜினேந்திர சூரியால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட சஹாஸ்திரபனா (ஆயிரம் முகடுகள்) பர்ஷ்வநாதர், தற்போது கோயிலின் மைய தெய்வமாக உள்ளார். இந்த கோவிலில் முதலில் மகாவீரரின் தங்க உருவம் மற்றும் அதன் பக்கங்களில் சாந்திநாதர் மற்றும் பர்ஷ்வநாதரின் பித்தளை உருவங்கள் இருந்தன. கிழக்கு நோக்கிய கோயிலில் மத்திய கோயிலைச் சுற்றி 52 சிறிய கோயில்கள் உள்ளன. இது நேர்த்தியான சிற்பங்களுடன் கூரையுடன் ஒரு திறந்த நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது. நீதிமன்றத்தைச் சுற்றியுள்ள பாம்டி அல்லது மடாலயங்களில், செதுக்கப்பட்ட கூரைகளில் சில குறிப்பிடத்தக்க வடிவமைப்புகளும் உள்ளன. ரங்கமண்டபத்தின் கூரையில் நேர்த்தியான சிற்பங்கள் உள்ளன. பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அல்லது பதினேழாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சரியான ஆலயம் அகற்றப்பட்டு புதியதாக மாற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும். பிகானேர் மன்னரின் அமைச்சரான கர்மச்சந்திர பச்சாவத், அக்பரின் ஆட்சிக் காலத்தில் கரதர கச்சாவின் நான்காம் ஜினச்சந்திரசுரியின் கீழ் சத்ருஞ்சயா மற்றும் கிர்னாரில் உள்ள கோயிலைப் புதுப்பிக்க நிதி அனுப்பியதாக அறியப்படுகிறது. தெற்கில் அஷ்டபாத மலையின் பிரதி சன்னதியும், பிரதான கோயிலின் பின்னால் மேற்கில் சத்ருஞ்சயவதர் சன்னதியும், வடக்கில் சமேட் ஷிகர் (அல்லது நந்திஷ்வர் திவிபா) சன்னதியும் உள்ளன. கிர்னாரின் ஆரம்ப மலையேற்றம் கிர்னார் தலேட்டி என்று அழைக்கப்படும் மலையின் அடிவாரம் ஜுனாகத் மையத்திலிருந்து கிழக்கே சுமார் 4 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. இந்த வழித்தடத்தில் கோயில்களும் பிற புனித இடங்களும் உள்ளன. ஜுனாகத் நகரத்திலிருந்து கிர்னார் தலேட்டியை அடைய பயணி, ஈஸ்டர் தினத்தன்று உபர்கோட் கோட்டை பகுதிக்கு அருகில் உள்ள வாகேஸ்வரி அல்லது வாகேஸ்வரி கேட் (கிர்னார் தர்வாசா) வழியாக செல்வார். நுழைவாயிலிலிருந்து சுமார் 200 மீட்டர் தொலைவில், சாலையின் வலதுபுறத்தில், வாகேஸ்வரி கோயில் (உபலே வாகேஸ்வரி மா) உள்ளது, இது சுமார் 150 கெஜம் நீளமுள்ள ஒரு நடைபாதை மூலம் சாலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பண்டைய வெரை மாதா மந்திர் மற்றும் ஒரு நவீன காயத்ரி சக்தி பீடம் மந்திர் அருகிலேயே உள்ளன. இதற்கு அப்பால் சுமார் ஒரு ஃபர்லாங் ஒரு கல் பாலம் உள்ளது, அதற்கு சற்று அப்பால் வலதுபுறத்தில் அசோகரின் முக்கிய பாறை கல்வெட்டுகள் உள்ளன. சுமார் 20 அடி x 30 அடி அளவான பெரிய, குவிமாடம் கொண்ட கருப்பு கிரானைட் மீது இந்த கல்வெட்டுகள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கல்வெட்டு பிராமி எழுத்துக்களில் உள்ளது. அவை முதன்மையாக 22 வது தீர்த்தங்கர் பகவான் நேமிநாதரைப் புகழ்ந்தும், புனித மலையின் 5 வது மற்றும் மிக உயர்ந்த சிகரத்திலிருந்து அவர் எவ்வாறு இரட்சிப்பைப் பெற்றார் என்பதையும் புகழ்ந்து எழுதப்பட்டுள்ளன. 5 வது சிகரம்/உஜ்ஜயந்தாவில் நேமிநாதரின் புனித கால்தடங்களுடன் ஒரு தூய மற்றும் புனித சமண தளம் இருப்பதை அவை உறுதிப்படுத்துகின்றன. அதே பாறையில் மேற்கத்திய சத்ரப் ஆட்சியாளர் ருத்ரதாமனின் கல்வெட்டு, ருத்ரதாமனின் ஜுனாகத் பாறை கல்வெட்டு ஆகியவற்றைக் காணலாம். அசோகரின் கட்டளைகளை விட்டு வெளியேறும் போது, பாதை சோனா-ரேகாவின் மீது அழகான பாலத்தைக் கடக்கிறது, இது இங்கே தங்க மணலின் மீது ஒரு நுண்ணிய நீர் தாளை உருவாக்குகிறது, பின்னர் பல கோயில்களைக் கடந்து செல்கிறது, முதலில் ஆற்றின் இடது கரையிலும் பின்னர் வலதுபுறத்திலும், கோயில்களில் மிகப்பெரியது. இது கிருஷ்ணரின் பெயரான தாமோதருக்கு, டாம் என்ற கயிறிலிருந்து அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் பாரம்பரியத்தின் படி அவரது தாயார் குழந்தையாக இருந்தபோது அவரை ஒரு கயிறால் அடைத்து வைக்க முயற்சித்தார். இந்த இடத்தில் உள்ள தாமோதர் குண்ட் என்ற நீர்த்தேக்கம் மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது. அடுத்து கிர்னார் தலேதிக்கு அருகில் சிவனின் ஒரு வடிவமான பாவ்நாத்தின் பழைய ஆலயம் உள்ளது; மிரிகி குண்ட் மற்றும் சுதர்ஷன் ஏரி அருகிலேயே உள்ளன. சுறுசுறுப்பான ஏறுபவர்களாக இல்லாத பெரும்பாலான நபர்கள் தலேட்டியில் இருந்து ஒரு ஊஞ்சல் டோலியில் மலையை ஏறுவார்கள். ஒரு நீண்ட ரிட்ஜ் மேற்கில் இருந்து மேலே செல்கிறது, மேலும் ஒரு கரடுமுரடான ஸ்கார்ப் பாறையில் முடிவடைகிறது, அதன் உச்சியில் கோயில்கள் உள்ளன. பழைய சன்னதிக்கு அருகில் சதானி வாவ் என்று அழைக்கப்படும் கிணறு உள்ளது. நடைபாதை இதற்கு சற்று அப்பால் தொடங்கி ஏறுதலின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு வரை தொடர்கிறது. முதல் ஓய்வறை, சாடியா பராப், சமவெளியில் இருந்து 480 அடி உயரத்திலும், இரண்டாவது நிறுத்த இடம் சமவெளியில் இருந்து 1000 அடி உயரத்தில் உள்ள தோலி-தேரியிலும் உள்ளது. இங்கிருந்து ஏறுதல் மிகவும் கடினமாகி, செங்குத்தான முகத்தின் கீழ் 1400 அடி உயரத்தில் உள்ள மூன்றாவது ஓய்வறைக்கு செல்கிறது. பாதை ஒரு அடிவாரத்தின் விளிம்பில் வலதுபுறம் திரும்புகிறது, இது மிகவும் குறுகியது, இதனால் டோலி கிட்டத்தட்ட ஸ்கார்பை மேய்கிறது, இது பயணிக்கு 200 அடி உயரத்தில் செங்குத்தாக உயர்கிறது. வலதுபுறத்தில் தாழ்வான காடுகளால் மூடப்பட்ட உயரமான தாதார மலை காணப்படுகிறது. சுமார் 1500 அடி உயரத்தில் ஒரு கல் தர்மசாலா உள்ளது, இதிலிருந்து பைரவ்-தம்பா என்று அழைக்கப்படும் பாறையின் அழகான காட்சி உள்ளது, "பயங்கரமான பாய்ச்சல்", ஏனெனில் பக்தர்கள் அதன் உச்சியில் இருந்து 1000 அடி அல்லது அதற்கு மேல் விழுந்து விடுவார்கள். ஜுனாகத்திலிருந்து 2370 அடி உயரத்தில் தேவா கோட்டா அல்லது ரா கெங்கரின் அரண்மனை என்று அழைக்கப்படும் அடைப்பின் வாயிலை அடையலாம். இதற்கு தெற்கே உள்ள அம்பிகா கோயில், ஏராளமான நீரூற்றுக்கு அருகில் உள்ள கவுமுகி ஆலயம் ஆகும். அதிலிருந்து மலையின் உச்சியை (3330 அடி) செங்குத்தான படிகள் மூலம் அடையலாம். இங்கு இந்து தேவி அம்பா மாதா கோயிலின் பண்டைய கோயில் உள்ளது, இது புதிதாக திருமணமான தம்பதிகளால் அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மணமகனும் மணமகனும் தங்கள் ஆடைகளை ஒன்றாக கட்டி, தங்கள் ஆண் மற்றும் பெண் உறவினர்களால் கலந்து கொண்டு, தெய்வத்தை வணங்குகிறார்கள் மற்றும் கொக்கோ-நட்ஸ் மற்றும் பிற பிரசாதங்களை வழங்குகிறார்கள். இந்த யாத்திரை தம்பதியினருக்கு திருமண பேரின்பத்தின் தொடர்ச்சியுடன் சேகரிக்கப்பட வேண்டும். திருவிழாக்கள் இந்துக்களின் முக்கிய நிகழ்வு ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்து நாட்காட்டி மாதமான மாகாவின் 14 வது நாளில் நடைபெறும் மகா சிவராத்திரி கண்காட்சி ஆகும். கிர்னார் மலையின் பூஜை மற்றும் பரிக்ரமாவில் பங்கேற்க குறைந்தது 1 மில்லியன் யாத்ரீகர்கள் இந்த கண்காட்சிக்கு வருகை தருகின்றனர். பாவ்நாத்தில் உள்ள பாவ்நாத் மகாதேவ் கோவிலில் ஊர்வலம் தொடங்குகிறது. இது பின்னர் பண்டைய காலங்களிலிருந்து கிர்னார் மலையில் உள்ள சாதுக்களின் பல்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த பல்வேறு அகாராவுக்குச் செல்கிறது. சாதுக்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்களின் ஊர்வலம் மதி, மாளவேலா மற்றும் பாரா தேவி கோயிலுக்குச் சென்ற பிறகு பாவ்நாத் கோவிலில் மீண்டும் முடிவடைகிறது. பாவ்நாத் மகாதேவ் கோவிலில் ஐம்பத்திரண்டு கஜா நீள கொடிகளை ஏற்றுவதன் மூலம் இந்த கண்காட்சி தொடங்குகிறது. இந்த கண்காட்சி ஜுனாகத்தின் பொருளாதாரத்தின் முதுகெலும்பாகும், ஏனெனில் கண்காட்சிக்கு வருகை தரும் பத்து லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட யாத்ரீகர்கள் ஐந்து நாட்களில் 250 மில்லியன் வருவாயை ஈட்டுகின்றனர். ..