Yoked with an Unbeliever
ருட்யார்ட் கிப்லிங் எழுதிய ஒரு சிறுகதை "யோக்ட் வித் அன் அபிலீவர்". இது முதன்முதலில் 1886 டிசம்பர் 7 அன்று சிவில் அண்ட் மிலிட்டரி கெஜட்டில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் 1888 ஆம் ஆண்டில் ப்ளைன் டேல்ஸ் ஃப்ரம் தி ஹில்ஸ் என்ற முதல் இந்திய பதிப்பில் புத்தக வடிவில் வெளியிடப்பட்டது. அந்த தொகுப்பின் அடுத்தடுத்த பதிப்புகளிலும் இது தோன்றுகிறது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஆங்கிலேய குடியேறியவர்களுக்கும் பூர்வீக மக்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளைப் பற்றிய கிப்ளிங்கின் பிரதிபலிப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். பெரும்பாலும், உரிமைகள் மற்றும் தவறுகள் பற்றிய தெளிவான திட்டவட்டமான பதிப்பு இல்லை-கதையின் கடைசி வாக்கியத்தில் கிப்லிங் தானே சொல்வது போல், "இது வெளிப்படையாக நியாயமற்றது". 'நியாயமற்ற தன்மை' என்னவென்றால், ஒரு பயனற்ற ஆண் இரண்டு பெண்களால் நேசிக்கப்படுகிறார், வெளிப்புற பார்வையாளர்களுக்கு எந்த காரணமும் இல்லை. பில் காரோன் ஒரு ஆங்கிலேயர், அவர் 'தேநீருக்கு' அனுப்பப்பட்டுள்ளார். (இது பிரிட்டனில் ஆளும் வர்க்கத்திற்கு ஒரு வகையான அவமானமாக இருந்ததுஃ கரோனைப் போலவே, சொந்த நாட்டில் தோல்வியடைந்தவர்கள் சில சமயங்களில் தங்களை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்க 'காலனிகளுக்கு' அனுப்பப்பட்டனர்.) காரோன், "உண்மையில் தனது அனைத்து மந்தமான, மாறாத வழிகளையும் சீர்திருத்தப் போகிறார்", ஆக்னஸ் லைட்டரின் இதயத்தை அவருக்கு பின்னால் விட்டுச் செல்கிறார். அவர் பலவீனமான தன்மை கொண்ட ஒரு மனிதர், ஆனால் அவர் கண்ணியமான (அவர் நம்புவது போல் விதிவிலக்கல்ல என்றாலும்) திறனில் குடியேறுகிறார்-மேலும் அவர் வேலை செய்யும் போது, ஆக்னஸை மறந்துவிடுகிறார், ஒரு பகல் கனவாக அல்ல. அவளுடைய குடும்பத்தினர் அவளுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறார்கள், வெற்றிகரமாக, மற்றொருவரை திருமணம் செய்து கொள்ள (காரோனை விட ஒரு 'சிறந்த வாய்ப்பு'): அவள் காரோனுக்கு எழுதுகிறாள், "அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு மகிழ்ச்சியான தருணத்தை அவள் ஒருபோதும் அறிய மாட்டாள்" என்று கூறுகிறாள். இது ஒரு உண்மையான தீர்க்கதரிசனம் "என்று கூறினார். (இங்கே கிப்ளிங் குறைந்தபட்சம் முதிர்ந்த உளவியல் நுண்ணறிவு மற்றும் திறமையான கதை விவரங்களுடன் அவரது திறமையான தொடுதலைக் காட்டுகிறார்.) கேரன் கவனமாக தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு கடிதத்துடன் பதிலளித்தார், அதை சாதாரண மனிதர்கள் "முற்றிலும் சராசரி மற்றும் சுயநலமுள்ள மனிதனின் முழுமையான சராசரி மற்றும் சுயநல வேலை" என்று அழைத்திருக்கலாம்ஃ ஆனால் அது ஆக்னஸை அழ வைக்கிறது; மற்றும் கேரன் (கிப்ளிங்கின் முரண்பாடான சொற்றொடரில்) "குறைந்தது இரண்டரை நாட்களுக்கு அவர் எழுதிய ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் உணர்ந்தார்". சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் பூர்வீக இராணுவத்தின் துருப்புக்களில் ஒரு மூத்த சிப்பாயின் மகளான டன்மாயா என்ற மலைப் பெண்ணுடன் சேர்ந்து அவளை திருமணம் செய்து கொள்கிறார். இப்போது விதவையாக இருக்கும் ஆக்னஸ், பம்பாயில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, கேரனை வெளியே தேடுகிறார். அவள் அவரை "மிகக் குறைவாகவே மாற்றப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறாள், மேலும் டன்மாயா அவளிடம் மிகவும் அன்பாக இருந்தாள்". அவமானம் மற்றும் நியாயமற்ற தன்மை என்னவென்றால், முதலில், இரண்டு முறை சிந்திக்கத் தகுதியற்ற பில், டன்மாயாவால் நேசிக்கப்பட்டார், ஆக்னஸால் நேசிக்கப்பட்டார், இரண்டாவதாக, "டன்மயா [வெறும் 'பூர்வீகம்] அவரை [' வெள்ளை மனிதனை '] ஒரு கண்ணியமான மனிதனாக ஆக்குகிறது; இறுதியில் அவர் தனது பயிற்சியால் அழிவிலிருந்து காப்பாற்றப்படுவார்". எனவே கிப்ளிங் ஒரு எளிய பெண்ணியவாதியோ அல்லது ஒரு எளிய இன மேலாதிக்கவாதியோ அல்ல என்பது தெளிவாகிறது. இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள அனைத்து மேற்கோள்களும் 1899 ஆம் ஆண்டில் லண்டனில் மாக்மில்லன் & கோ லிமிடெட் வெளியிட்ட ப்ளைன் டேல்ஸ் ஃப்ரம் தி ஹில்ஸ் என்ற சீரான பதிப்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த உரை மூன்றாவது பதிப்பின் (1890) உரையாகும், மேலும் கட்டுரையின் ஆசிரியர் 1923 ஆம் ஆண்டின் மறுபதிப்பின் தனது சொந்த நகலைப் பயன்படுத்தியுள்ளார். பக்கவாட்டு குறிப்புகள் உட்பட மேலும் கருத்துகளை கிப்லிங் சொசைட்டியின் இணையதளத்தில் காணலாம். ..