Narnala
ஷாநூர் கோட்டை என்றும் அழைக்கப்படும் நார்னாலா கோட்டை அல்லது நார்னாலா கிலா சர்க்கார், இந்தியாவின் மகாராஷ்டிராவின் விதர்பின் சத்புரா மலைத்தொடரில் உள்ள ஒரு மலைக் கோட்டையாகும், இது ராஜ்புத் சோலங்கி சாளுக்கிய ஆட்சியாளரான ராஜா நார்னல் சிங், நார்னல் சிங் சுவாமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்களால் "ஷாநூர்" என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, ஆனால் மீண்டும் குஜராத்தின் பதானில் இருந்து குடிபெயர்ந்த ஆட்சியாளர் ராவ் ராணா நார்னல் சிங் சோலங்கியால் "நார்னாலா" என்ற பெயரைப் பெற்றது. சுருக்கமாக, இந்த கோட்டை முதன்முதலில் கி. பி. 10 ஆம் நூற்றாண்டில் கவ்லி மன்னர்களால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் மகாகாளி கேட் போன்ற நார்னல் சிங் சுவாமி மற்றும் ராவ் ராணா நார்னல் சிங் சோலங்கி ஆகியோரால் பெரிய கோட்டைகள் கட்டப்பட்டன. பின்னர் அது மற்ற இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், இது முகலாயர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது, இது பெரார் சுபாவின் பதின்மூன்று அரசர்களில் ஒன்றாக மாறியது. இந்தக் கோட்டை 16ஆம் நூற்றாண்டில் கோண்ட் மன்னர்களால் கைப்பற்றப்பட்டு பலப்படுத்தப்பட்டது. பின்னர், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், இது மராட்டியப் பேரரசின் கீழ் இருந்தது, நாக்பூர் இராஜ்ஜியத்தின் போன்ஸ்லே மற்றும் அவர்களின் நம்பகமான ஆட்சியாளர் மற்றும் சர்தார், முன்பு நார்னாலாவின் ஆட்சியாளராக இருந்த ராவ் ராணாவின் சோலங்கி ராஜ்புத் கிலேதர் குடும்பத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இந்த கோட்டை வரலாற்றில் பல்வேறு காலங்களில் பல இந்திய வம்சங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது-1) யாதவ வம்சம் 2) தேவ்கர்-நாக்பூரின் ராஜ்கோண்ட் (சுமார் கிபி 1400) 3) ஒரு சோம்வன்ஷி சத்திரிய சௌலுக்ய ராஜ்புத் ஆட்சியாளர் நார்னல் சிங் சுவாமி 4) பஹ்மானி சுல்தானகம் (1422-1436) 5) ஃபரூக்கி வம்சம் (1437) 6) ஃபத்துல்லா இமாத்-உல்-முல்க் (1490) 7) ராவ் ராணா நார்னல் சிங் சோலங்கி 8) புர்ஹான் இமாத் ஷா, இமாத் ஷாஹி வம்சம் (1572) 9) அகமதுநகர் சுல்தானகம் 10) முகலாயர்கள் (1597-98) 11) மராட்டியப் பேரரசு (1701-1803), ராஜே பர்ஸோஜி நார்னல் சிங் பற்றி ராஜா நார்னல் சிங் அல்லது நார்னல் சிங் சுவாமி சாளுக்கிய ஆட்சியாளரின் வாரிசு ஆவார், அவரது பெயரில் கோட்டை பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோட்டை அவருக்குப் பிறகு பல ஆட்சியாளர்களாலும் கிலதார்களாலும் ஆளப்பட்டது, இதனால் அசல் ராஜ்புத் பாணியில் நிறைய மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. அவருக்குப் பிறகு, வடக்கிலிருந்து வந்த அவரது வழித்தோன்றல்களும், ராஜஸ்தானின் ராவ் ராஜாவின் ஆளும் குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல்களும் இந்த கோட்டைக்கு வந்தனர். கன்னட இந்துவாகிய பெரார் சுல்தானகத்தின் ஆட்சியாளரான ஃபத்துல்லா இமாத்-உல்-முல்க்கின் மகனான இமாத்ஷாஹி வம்ச ஆட்சியாளரிடமிருந்து 'ராவ் ராணா "என்ற பட்டத்தைப் பெற்ற குன்வர் ராவ் நார்னல் சிங், மஹூர்கட்டின்" ராணா "என்ற பட்டத்தையும், நர்னாலா கோட்டையின் சிறப்பு உரிமைகளையும் பெற்றார். மஹூர்கருடன் சேர்ந்து, அவருக்கு பிஜாகாட் ராணாவிடமிருந்து பாவர்கர் வழங்கப்பட்டது. அவரது இளைய சகோதரர் நாரனாலா கோட்டையின் சிறப்பு உரிமைகளைப் பெற்றார், தியோகரின் ராஜ்கோண்ட், பின்னர் ஃபத்துல்லா இமாத்-உல்-முல்க்கின் மகன் தொடர்ந்தார். இமாத் ஷாஹி வம்சத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, பிற்கால ஆட்சியாளர்களான முகலாயர்களுடன் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டதால், ராணா மஹூர்கரை விட்டு வெளியேறினார், இதனால் முகலாய இறையாண்மை வீழ்ச்சியடைந்து, ஒரு சிறிய போரில் முகலாய சுபேதார்களிடம் நிலம் மற்றும் கோட்டை உரிமைகளை இழந்தார். இதற்குப் பிறகு ராணா தேவ்கரின் கோண்டுகளுடன் சேர்ந்தார், அவரது சந்ததியினர் ராணி துர்காவதியுடன் சேர்ந்து முகலாயர்களுக்கு எதிராகப் போராடினர், மேலும் தியோகரின் கோண்ட் ஆட்சியாளரால் நர்நாலா சர்க்கரின் தாக்கூர் ராவ் என்ற பட்டத்தை அவர்களுக்கு வழங்கினார். கோண்டுகளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, நாக்பூரின் ராஜா பகதூர் போன்ஸ்லே அவர்களால் மராத்தியர்களுடன் சேர அழைக்கப்பட்டனர், அவர் இந்த குடும்பத்தை மிகுந்த வீரம் மற்றும் நார்னாலா மற்றும் சுற்றியுள்ள கோட்டைகளில் அனுபவம் வாய்ந்தவர் என்று கண்டுபிடித்தார். தாகுராவ் ஹரிஸிங் ராணா போன்ஸ்லேவுடன் சேர்ந்து மராட்டியப் பேரரசில் பணியாற்றினார், போன்ஸ்லேக்கள் மேவாரின் மகாராணர்களின் சந்ததியினர் என்பதை அறிந்த பிறகு. முதலாம் ராகோஜி போன்ஸ்லே, அவருக்கு நார்னாலா, கவில்காட் மற்றும் மேல்காட்டின் 8 கோட்டைகளின் "கிலாதர்" என்ற பட்டத்தையும், 13 கிராமங்களின் ஜமீன்தார் பாட்டில்கி உரிமைகளையும், நர்னாலா அரசாங்கத்தில் உள்ள மல்காப்பூர் பர்கானாவில் உள்ள 21 கிராமங்களின் தேஷ்முக் உரிமைகளையும் வழங்கினார். தேஷ்முக் என்ற பட்டத்திற்கு உயர்த்தப்பட்ட பிறகும், குடும்ப உறுப்பினர்களில் பெரும்பாலோர் பாட்டீல் அல்லது சர்பாடில்/ராணாபட்டில் என்ற குடும்பப்பெயரைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனெனில் இந்த பட்டத்திற்கு மகாராஷ்டிரா மக்களிடையே வேறுபட்ட மரியாதை உள்ளது மற்றும் நாக்பூர் இராஜ்ஜியத்தின் போன்ஸ்லே ராஜாவான ராகோஜி I போன்ஸ்லே காட்டிய நம்பிக்கையின் மரியாதை காரணமாக. அப்போதைய கிலேதர் தாகுராவ் ராணாவின் (சர்பதில்-தேஷ்முக்) இளைய சகோதரர், தனது தலைநகரை மல்காப்பூரிலிருந்து நட்கானுக்கு மாற்றி, குடும்பத்தை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்தார். இதுவரை இந்த குடும்பத்தில் 8 வீடுகள் உள்ளன. தலைப்பு வைத்திருக்கும் ஜமீன்தார்கள் பின்வருமாறுஃ 1) குடும்பத்தின் மூத்த கிளை ஜமீன்தார்களின் மல்காப்பூர் கிளை ஆகும், இது தேஷ்முக் வதந்தர் தாக்கூர் ராவ் ராணாவின் பெயரளவிலான உரிமைகளை சுமந்து வருகிறது, மேலும் தாலுகாவின் பர்கானா அதிகாரி பதவியை வகித்தது. ஆனால் வதன் (நிலம்) உரிமைகளின் கல்சா மற்றும் அவரது தாத்தாவின் பர்கானா அதிகாரியின் பொறுப்புகளுக்குப் பிறகு, மூத்த வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஸ்ரீமான் ராணா தாக்கூர் ஓன்கர்சிங்ஜி, பர்வானியின் எச். எச். ராணாவின் ஆலோசனையுடனும், பிரதாப்பூரின் ராணாவின் உதவியுடன், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நிரந்தரமாக கண்டேஷில் உள்ள தாலோடுக்கு மாற்றப்பட்டார். 2) குடும்பத்தின் இளைய கிளை ஜமீன்தார்களின் நட்கான் கிளை ஆகும், இது வாதந்தர், ராவ் மற்றும் பாட்டீல் என்ற பட்டத்தை பெற்றது. பின்னர், அவர்களின் சந்ததியினர் சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் ராவ் சாஹிப், திவான் பகதூர், ராவ் பகதூர் போன்ற பல்வேறு பட்டங்களைப் பெற்றனர். இந்த குடும்பத்தின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க நபர் திருமதி. இந்தியாவின் முன்னாள் குடியரசுத் தலைவரான பிரதிபா பாட்டீல், நட்கானைச் சேர்ந்த ராவ் பாட்டீலின் மகளும் ஆவார். இது மூன்று சிறிய கோட்டைகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ கிழக்கில் ஜாபராபாத் கோட்டை, நடுவில் நார்னாலா மற்றும் மேற்கில் தெலியாகர். வளாகத்தின் மையத்திற்குள் உள்ள ஏரி குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் புராணத்தின் படி தத்துவஞானியின் கல் இருந்தது, இருப்பினும் வறட்சி மற்றும் 1899-1900 இன் இந்திய பஞ்சத்தில் ஏரி வறண்டபோது கல் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. குறைந்தபட்சம் கில்ஜி வம்சத்திலிருந்து ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட இந்த கோட்டை, முஸ்லீம் துறவி புர்ஹானுதீன், "பாக் சவார் வாலி" க்கு நன்கு அறியப்பட்டதாகும், மேலும் அந்த நேரத்தில் அவருடன் பல வெள்ளை புலிகள் காணப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆதில் பேக் அல்லது அத்ராப் பேக் பல அரபு கல்வெட்டுகளை கோட்டையிலும் கடக் பிஜ்லி பீரங்கியிலும் செதுக்கினார். இது முகலாய அவுரங்கசீப்பின் கொள்ளுப் பேரனின் பிறப்பிடமாகவும் உள்ளது. இருப்பிடம் இந்த கோட்டை 21° 14'38 "N 77° 01'40" E இன் ஆயத்தொகுப்புகளில் பெராரின் அகோலா மாவட்டத்தின் அகோட் வட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள நகரம் அகோட் ஆகும், இது 18 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. இது கடல் மட்டத்திலிருந்து 932 மீட்டர் உயரத்தில் சத்புரா மலைகளின் தெற்கு முனையில் உள்ளது. தற்போது இந்தக் கோட்டை மேல்காட் புலிகள் காப்பகத்திற்குள் வருகிறது. நார்னாலா கோட்டையின் காலநிலை கோப்பென்-கீகர் காலநிலை வகைப்பாட்டின் படி ஈரப்பதமான துணை வெப்பமண்டலமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, லேசான முதல் குளிர்ந்த குளிர்காலம் (நவம்பர் முதல் மார்ச் வரை), ஈரமான பருவமழை காலம் (ஜூன் முதல் அக்டோபர் வரை) மற்றும் வெப்பமான நீண்ட கோடை காலம் (மார்ச் முதல் ஜூன் வரை). வெப்பநிலை குளிர்காலத்தில் 0 டிகிரி செல்சியஸ் முதல் 23 டிகிரி செல்சியஸ் வரையிலும், கோடையில் 17 டிகிரி செல்சியஸ் முதல் 42 டிகிரி செல்சியஸ் வரையிலும், பருவமழை காலத்தில் 15 டிகிரி செல்சியஸ் முதல் 27 டிகிரி செல்சியஸ் வரையிலும் இருக்கும். கட்டுமானத்தின் சரியான தேதி தெரியவில்லை. உள்ளூர் புராணத்தின் படி, முதல் கோட்டைகள், சோம்வன்ஷி சத்திரிய பாண்டவர்களின் வழித்தோன்றலான நரேந்திரபால் அல்லது நார்னல் சிங் சுவாமியால் கட்டப்பட்டன, அந்த நேரத்தில் அஸ்தினாபூரின் பேரரசர், அயோத்தியின் சோம்வன்ஷி சத்திரிய சாளுக்கிய ஆட்சியாளரின் ஒரு கிளை, அவரது வழித்தோன்றலான "ராவ் ராணா நார்னல் சிங்", பின்னர் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சில ஆண்டுகள் நார்னலாவை ஆட்சி செய்தார். பாரசீக வரலாற்றாசிரியரான ஃபிரிஷ்தா, 9வது பாட்ஷா ஷாஹாப்-உத்-தின் அஹ்மத் ஷா I வாலி (கிபி 1422 முதல் கிபி 1436 வரை) கவில்கர் கோட்டையை கட்டியபோது, 1425 முதல் 1428 வரை அச்சல்பூரில் (எலிச்பூர்) முகாமிட்டிருந்தபோது நார்னாலா கோட்டையை பழுதுபார்த்ததாக பதிவு செய்கிறார். இதன் பொருள் பஹ்மானி ஆட்சிக்கு முன்பே நார்னாலா கோட்டை கட்டப்பட்டது என்பதாகும். 1437 ஆம் ஆண்டில், காண்டேஷின் சுபேதார் நாஷிர் கான் பெரார் மீது படையெடுத்தபோது, மாகாணத்தின் ஆளுநர் (கான்-இ-ஜஹான் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), தனது எஜமானரான இரண்டாம் அலா-உத்-தின் அஹ்மத் ஷாவுக்கு (முதலாம் அஹ்மத் ஷா வாலியின் மகன்) விசுவாசமாக இருந்தார். அவர் அதிருப்தி அடைந்த பிரபுக்களாலும் நஷீர் கானாலும் முற்றுகையிடப்பட்டார், ஆனால் இரண்டாம் அலா-உத்-தின் அகமது ஷாவால் அனுப்பப்பட்ட கலாஃப் ஹசன் பஸ்ரியின் உதவியுடன் முற்றுகையிடப்பட்ட படையை உடைக்க முடிந்தது. நசீர் கான் தோற்கடிக்கப்பட்டார். 1487 ஆம் ஆண்டில், நார்னலாவும் கவில்கரும் எலிச்பூரில் (அல்லது அச்சல்பூர்) இமாத் ஷாஹி வம்சத்தை நிறுவிய ஃபத்துல்லா இமாத்-உல்-முல்க்கின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. பேரரசின் பல்வேறு பகுதிகளையும் கோட்டைகளையும் ஆட்சி செய்ய அவர் சில ஆட்சியாளர்களை நியமித்தார், எ. கா. ராவ் ராணா நார்னல் சிங் சோலங்கி நார்னாலா மற்றும் சில நேரங்களில் கவில்காட் ஆளுநராக இருந்தார். 1572 ஆம் ஆண்டில், புர்ஹான் இமாத் ஷா (இமாத் ஷாஹி வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்) அவரது அமைச்சர் துஃபால் கானால் நார்னாலாவில் அடைக்கப்பட்டார். இது அகமதுநகரைச் சேர்ந்த முர்தசா நிஜாம் ஷாவுக்கு கோட்டையை முற்றுகையிட ஒரு சாக்குப்போக்கைக் கொடுத்தது. அவர் மன்னர் மற்றும் மந்திரி ஆகிய இருவரையும் கைது செய்து, பின்னர் அவர்களைக் கொன்றார். இவ்வாறு கோட்டை அகமதுநகர் மன்னர்களின் கைகளில் சென்றது. 1597-98 இல், அக்பரின் அதிகாரிகளான சையித் யூசுப் கான் மஷாத் மற்றும் ஷேக் அபுல் ஃபசல் ஆகியோரால் கோட்டை கைப்பற்றப்பட்டு ஷானூர் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. அகமதுநகர் சுல்தானுக்காக அதை வைத்திருந்த அதிகாரியிடமிருந்து. அக்பரின் ஆட்சியின் போது, நார்னாலா பெரார் சுபாவின் அரசர்களில் ஒருவராக இருந்தார் (பெரார் சுபாவைப் பார்க்கவும்). 18 ஆம் நூற்றாண்டில் முகலாய வம்சத்தின் பரம்பரை சந்ததியினரான சர்தார் பேக் மிர்சா மற்றும் காதர் பேக் மிர்சா ஆகியோர் ஆர்கானுக்கு அருகில் தங்கியிருந்தனர், ஏனெனில் பேராரின் ஷா பேக் சுபேதார் கோட்டையை வைத்திருந்தார். கிபி 1701இல் பர்சோஜி போஸ்லே என்பவரால் நார்னாலா கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் அவர் ராவோரானா குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல்களான தாகுராவோக்களை நார்னாலா மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள கோட்டைகளின் ஆளுநராக நியமித்தார், மேலும் கிபி 1803இல் ஆங்கிலேயர்களால் கைப்பற்றப்படும் வரை நார்னாலா மராட்டியர்களுடன் இருந்தது. பாக்-சவார் வாலி புர்ஹானுதீனின் ஆதரவாளராக இருந்ததால் ஷாஹனூர் கோட்டை சுல்தான் மஹ்மூத் கஸ்னவியால் மாற்றியமைக்கப்பட்டது/மீண்டும் கட்டப்பட்டது என்றும் கூறப்படுகிறது, அதன்பிறகு இமாத் ஷாஹி வம்சத்தால் பராமரிக்கப்பட்டது, இதற்குப் பிறகு அக்பர் பெரார் மீது படையெடுத்து கோட்டை முகலாயர்களின் கீழ் வந்தது. முகலாய கட்டிடக்கலையுடன் நார்னாலா கோட்டையை முகலாயர்கள் மீண்டும் உருவாக்கி, கோட்டையில் ஒரு மசூதியைக் கட்டினர். அவரது கில்தார் மூலம், எலிச்பூரைச் சேர்ந்த ஷா துல்ஹா ரஹ்மான் காசி (இப்போது அச்சல்பூர்) சுல்தான் மஹ்மூத் கஸ்னவியின் தாய்வழி உறவினர் மற்றும் சுல்தான் நசீருதீனின் தாய்வழி பேரன் ஆவார். அவர் ராஜா அவில்லாவை தோற்கடித்தார். ஷாநூர் கோட்டையின் பாதையில் அவர் இங்கு மூன்று முறை இரவு தங்கி பிரார்த்தனை செய்தார். அஹ்மத் ஷா பஹ்மானி 1425 ஆம் ஆண்டில் தனது இராஜ்ஜியத்தின் வடக்கு எல்லையில் இருந்து படையெடுப்பாளர்களைத் தடுக்கும் நோக்கில் கவில்காட்டைக் கட்டியபோது கோட்டையை பழுதுபார்த்துக் கொண்டார். பிற்கால இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்கள் அவற்றை மாற்றியமைத்ததால், தற்போதுள்ள அனைத்து கட்டிடங்களும் இஸ்லாமிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்று தெரிகிறது. 1490 ஆம் ஆண்டில் ஃபத்துல்லா இமாத்-உல்-முல்க் ஒரு சுதந்திர ஆட்சியாளராக ஆனபோது, அவர் பஹ்மானிகளின் கீழ் பெராரின் சுபேதாராக இருந்ததால், கோட்டை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. கவில்காட்டும் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார். பின்னர், புர்ஹான் இமாத் ஷா இந்த கோட்டையில் அவரது அமீர்களில் ஒருவரான துஃபால்கானால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், அவர் தன்னை முடிசூட்டினார். 1572இல் துஃபால்கானுக்கும் முர்தசா நிஜாம் ஷாவுக்கும் இடையே நடந்த போரில் துஃபால்கான் தோற்கடிக்கப்பட்டு, அங்கிருந்து தப்பிச் சென்று காண்டேஷின் முகமது ஷாவுடன் தஞ்சம் புகுந்தார். புகலிடம் தொடர்ந்தால் கடுமையான விளைவுகள் ஏற்படும் என்று முர்தாசா நிஜாம் ஷாவால் அச்சுறுத்தப்பட்டபோது, காண்டேஷின் முகமது ஷா, நார்னாலா கோட்டைக்குத் திரும்பி அங்கேயே தங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த துஃபால்கனுக்கு அடைக்கலம் கொடுக்க மறுத்துவிட்டார். இந்த கோட்டையை முர்தசாவின் இராணுவம் கட்டியது. கோட்டை சரணடைந்தது, மேலும் துஃபால்கான் மற்றும் புர்ஹான் இமாத் ஷா ஆகியோரும் 40 பேருடன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் லோககாட் கோட்டையில் அடைத்து வைக்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டபோது இறந்தனர். முர்தசா நிஜாம் ஷாவின் உத்தரவின் பேரில் அவர்கள் அனைவரும் விஷம் குடித்ததாக சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். 1597 ஜனவரி 26 அன்று அகமதுநகர் இராஜ்ஜியத்தின் படைகளுக்கும் பேரரசர் அக்பருக்கும் இடையே நடந்த போருக்குப் பிறகு, கோல்கொண்டாவின் குதுப் ஷாவுடன் நிஸாம்ஷாவின் கூட்டாளியாக இருந்த அடில்ஷாஹி பேரரசரின் படைகள் வெற்றி பெற்றன. இந்த கோட்டையை இப்போது மோட்டார் பொருத்தக்கூடிய சாலை வழியாக ஏறலாம். சுமார் பாதியிலேயே அது முதலில் ஒன்றையும் பின்னர் மற்றொரு சமவெளிப் பகுதியையும் கடக்கிறது, ஒவ்வொன்றும் இஸ்லாமிய கல்லறைகளால் அடர்த்தியாக தெளிக்கப்படுகின்றன. கோட்டையின் மையப்பகுதிக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு இந்த பாதை மற்ற இரண்டு வலுவான நுழைவாயில்களையும், ஒரு மெல்லிய நுழைவாயிலையும் கடந்து செல்கிறது, இதற்கிடையில் மிக உயர்ந்த கிளியல்களுக்கு ஏறும். கடைசி இரண்டு நுழைவாயில்களுக்கு இடையில் பாக் சவார் வாலி மற்றும் காஸ் பாட்ஷா வாலியின் குவிமாடம் கொண்ட கல்லறைகள் உள்ளன, முன்னாள் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு புலியை சவாரி செய்தது மட்டுமல்லாமல், பழைய கெஜெடியர் ஸ்லேட்டுகள் "இப்போது கூட ஒரு சிறிய வெள்ளை புலி இரவில் அவரது கல்லறைக்கு செல்வதையும் செல்வதையும் காணலாம்". கடைசி நுழைவாயிலைக் கடந்து செல்வது கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் முந்தைய நாட்களின் கச்சேரியான அம்பர் பங்காலாவுக்கு முன் வருகிறது. 1017 ஆம் ஆண்டில் கங்கை சமவெளிகளைக் கடந்து தனது பயணத்திற்குப் பிறகு, அல்-புருனி இந்தியர்களையும் அவர்களின் நம்பிக்கைகளையும் புரிந்துகொள்வதற்காக தனது தாரிக் அல்-ஹிந்தை இயற்றினார். முக்கிய அம்சங்கள் இந்த கோட்டை ஒரு பரப்பளவை உள்ளடக்கியது. முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஹிந்து ஆட்சியாளர்களால் செய்யப்பட்டது, முக்கியமாக சோலங்கி ராஜ்புத் கில்தார்கள் மற்றும் கோண்ட்வானா ஆட்சியாளர்களால், அதாவது ராஜ் கோண்ட், ஆனால் இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்களால் இஸ்லாமிய பாணியாக மாற்றப்பட்டது. இது 360 காவற்கோபுரங்கள், ஆறு பெரிய மற்றும் இருபத்தி ஒரு சிறிய வாயில்களைக் கொண்டுள்ளது. பெரிய வாயில்கள் டெல்லி தர்வாசா, சிர்பூர் தர்வாசா, அகோட் தர்வாசா மற்றும் ஷாஹ்நூர் தர்வாசா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மூன்று நுழைவாயில்களின் உட்புறத்தில் உள்ள மகாகாளி வாயில் கில்தார் குடும்பத்தால் பெயரிடப்பட்டது, ஏனெனில் மகாகாளி தேவி அவர்களின் குடும்ப தெய்வம். இது வெள்ளை மணற்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது வழக்கமான தாமரை மலர்கள், ஒரு வளமான கார்னிஸ் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னர் அரபு கல்வெட்டுகளால் செழித்து வளர்ந்தது, மேலும் கணிசமான பல்வேறு வடிவமைப்புகளைக் காட்டும் கல் ஜல்லி வேலைப்பாடுகளின் பலகைகளுடன் கூடிய பால்கனிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. இது சுல்தானக பாணியிலான கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக கருதப்படுகிறது. ஷாஹாப்-உத்-தின் மஹ்மூத் ஷா (பஹ்மானி) ஆட்சியின் போது 1486 ஆம் ஆண்டில் ஃபத்துல்லா இமாத்-உல்-முல்க் என்பவரால் இந்த வாயில் கட்டப்பட்டது என்ற உண்மையை ஒரு கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது. குர்ஆனில் இருந்து ஒரு சிறிய வசனமும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோட்டை இன்னும் நார்னல் சிங்கின் சோலங்கி வம்சத்தின் தெய்வமான கிமாஜ் அல்லது மகாலட்சுமியின் அடையாளமாக இருந்த அஷ்டகமல் என்ற எட்டு இதழ்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த தாமரை மலர்கள் மசூதிகள் மற்றும் பல இடங்களில் காணப்படுகின்றன. எனவே இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்கள் நார்னல் சிங்கின் அசல் கட்டிடக்கலை கட்டுமானத்தில் மாற்றங்களைச் செய்து அந்த இடத்தை முகலாய/இஸ்லாமிய வடிவத்தில் மாற்றினர் என்பது தெளிவாகிறது. கோட்டையின் புவியியல் இருப்பிடத்தைக் கருத்தில் கொண்டு முழு கோட்டையையும் மீண்டும் கட்டியெழுப்புவது எந்த ஆட்சியாளருக்கும் சாத்தியமில்லை. இங்கு மழைநீரைப் பிடிக்க ஒரு கால்வாய் மற்றும் வடிகால்கள் உள்ளன. 19 குளங்களுடன், அவற்றில் நான்கு ஆண்டு முழுவதும் நிரம்பியுள்ளன, இது கோட்டையில் வசிப்பவர்களுக்கு ஏராளமான நீர் விநியோகத்தை உறுதி செய்தது. வளாகத்திற்குள் உள்ள மற்ற கட்டிடங்கள் மகாகாளி கோயில்-மகாகாளி கேட் கோட்டையின் தொடக்கத்தில் ஒரு மகாகாளி கோயிலின் பெயரிடப்பட்டது, இது இப்போது இடிபாடுகளில் உள்ளது. இந்த கோவிலில் தெய்வங்களின் சிலைகள் இருந்ததாகவும் அவை பின்னர் திருடப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ராணி மஹால்-ராணி மஹால் அல்லது ராணியின் அரண்மனை இன்னும் உள்ளது. இது ராணிகள், வைப்பாட்டிகள் மற்றும் விருந்தினர் பெண்களுக்கான குடியிருப்பு அறையாக செயல்பட்டது. பேஷ்வா மஹால்-பேஷ்வா இங்கு வந்து நாக்பூரின் போன்ஸ்லே மகாராஜாவுடன் முக்கியமான கூட்டங்களுக்கு தங்கினார். அது இப்போது பாழடைந்த நிலையில் உள்ளது. 9-யார்ட் துப்பாக்கி என்று பொருள்படும் நௌ-காசி டோப் என்று அழைக்கப்படும் பழைய துப்பாக்கிகளின் பரதாரி சரஃப்-கானா அர்செனல், இது நார்னல் சிங் மற்றும் போன்ஸ்லே மகாராஜாவின் யானை லாயங்களின் நீளம் மற்றும் வரம்பைக் குறிக்கிறது. ராஜா ராகோஜி போன்ஸ்லேவின் நினைவாக அமைக்கப்பட்ட ஒரு அரண்மனையின் இடிபாடுகள், பஹ்மானிகளால் கட்டப்பட்ட மற்றொரு மசூதி தெலியாகர். இப்போது இடிபாடுகளில் இருக்கும் ஜமா மஸ்ஜித், 1509 ஆம் ஆண்டில் மஹாபாத் கான் கட்டியதை பதிவு செய்யும் அரபு கல்வெட்டை இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் இது மறைந்துவிட்டது. ஔரங்கசீப்புக்குச் சொந்தமான ஒரு சிறிய மசூதி. ..