Pimicikamak government
பிமிசிகாமாக் என்பது கனடாவில் உள்ள ஒரு பழங்குடி மக்கள். பிமிசிகாமாக் கனேடிய அரசாங்கத்தின் சார்பாக சேவைகளை வழங்கும் சட்டரீதியான படைப்பான கிராஸ் லேக் ஃபர்ஸ்ட் நேஷனுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் அரசியலமைப்பு ரீதியாக, சட்ட ரீதியாக, வரலாற்று ரீதியாகவும் நிர்வாக ரீதியாகவும் வேறுபட்டது. பிமிசிக்கமக் அரசாங்கம் சுயநிர்ணயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் ஒரு தனித்துவமான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. பாரம்பரிய அரசாங்கம் ஒரு நவீன பிமிசிகாமாக் தலைவர் இவ்வாறு மேற்கோள் காட்டுகிறார்ஃ "நமது மூதாதையர்கள் பண்டைய காலத்திலிருந்தே நமது பிராந்தியத்தில் தங்களை ஆட்சி செய்தனர். பிமிசிகாமக்கிற்கு ஆட்சியாளர்கள் இல்லை. அதில் தலைவர்கள் இருந்தனர். தலைமைத்துவம் என்பது ஒருமித்த கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, குறிப்பாக பெறப்பட்ட மரியாதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது ". பிற க்ரீ அரசாங்கங்களைப் போலவே, வழக்கமான சட்டத்தின் கீழ் (பிமிசிகாமாக் ஒகிமாக்கனாக்) பாரம்பரிய அரசாங்கம் ஒருமித்த கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று பிமிசிகாமாக் மூப்பர்கள் கூறிய வாய்வழி வரலாறு கூறுகிறது. அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் கனடாவின் நீதித்துறையில் வழக்கமான சட்டம் நன்கு அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிமிசிகாமாக் தலைவர்கள் மரியாதைக்குரிய நபர்களாக இருந்தனர், ஒருவேளை மிட்விவின் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். மக்களின் மரியாதை இருக்கும் வரை ஒரு தலைவர் தனது பதவியை வகித்தார். மேலும், மூப்பர்களும் (தீயணைப்பு சபை) பெண்களும் நிர்வாகத்தில் தனித்துவமான பாத்திரங்களை வகித்ததாக வாய்வழி வரலாறு கூறுகிறது. வட அமெரிக்காவில் உள்ள பிற பழங்குடி மக்களைப் போலவே அசல் அரசியலமைப்பும். பிமிசிக்காமாக் ஆன்மீக மற்றும் தற்காலிக சட்டங்களின் கீழ் ஒரு சுயாட்சி மக்களாக உருவாக்கப்பட்டது. இவை கதைகள், விழாக்கள் மற்றும் மரபுகள் மூலம் வாய்மொழியாக அனுப்பப்பட்டன, இது ஒரு கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக அமைந்தது, இது பிமிசிகாமக்கின் மூதாதையர்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக கடுமையான சூழலில் ஒரு மக்களாக உயிர்வாழ உதவியது. சட்டத்தைப் பற்றி பேசுவதில் பெரியவர்களுக்கு ஒரு பங்கு இருந்ததாகவும், பிமிகமக் சமூகத்தை ஒழுங்கமைப்பதில் பெண்களுக்கு ஒரு பங்கு இருந்ததாகவும் பல கதைகள் கூறுகின்றன. இருவரும் கோடைக் கூட்டங்களில் விளையாடினர். பிமிசிகாமாக் அரசியலமைப்பு அந்தக் காலத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. இது வழக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் பெரும்பாலும் குறியிடப்படாதது, இது ஐக்கிய இராச்சிய அரசாங்கத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் பண்புகள். அப்போதிருந்து இது ஒரு நவீன வழக்கமான வடிவமாக உருவாகியுள்ளது. உடன்படிக்கை 5 செப்டம்பர் 24,1875 அன்று, டெபாஸ்டெனமும் மற்ற இருவரும் பிமிசிக்கமாக் சார்பாக நோர்வே மாளிகையில் பிரிட்டிஷ் முடியாட்சியுடன் ஒப்பந்தம் 5 இல் கையெழுத்திட்டனர். இது பிமிசிகாமக்கின் வழக்கமான அரசியலமைப்பு மற்றும் சட்டங்களை திருத்துவதன் மற்றும் ஓரளவு தொகுப்பதன் விளைவைக் கொண்டிருந்தது. ஒப்பந்தத்தின் அதிகாரப்பூர்வ எழுத்து உரை பிமிசிகாமாக் சுயாட்சியின் தொடர்ச்சியைப் பொறுத்தது. 1990கள் வரை, பிமிசிக்காமாக் சட்டத்தின் வேறு எந்தப் பகுதியும் குறியிடப்படவில்லை என்று தெரிகிறது. நவீன அரசியலமைப்பு மாற்றங்கள் "பிமிசிகாமக்கின் பாரம்பரிய அரசாங்கம் மிகவும் புதியது, இருப்பினும் அது பழமையானது". 1996 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, பிமிசிகாமாக் பாரம்பரிய அரசியலமைப்பின் சில பகுதிகள் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்ட சட்டங்களில் புதுப்பிக்கப்பட்டு குறியிடப்பட்டன. அவை சுயநிர்ணய உரிமை, சுயாட்சியின் உள்ளார்ந்த உரிமை, சட்டத்தின் ஆட்சி மற்றும் ஜனநாயகம் மற்றும் பொறுப்புக்கூறலின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பாரம்பரிய கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவர்கள் எழுத்துப்பூர்வமாக சட்டங்களை உருவாக்குவது, பிமிசிகாமாக் குடிமகன் யார் என்பதை வரையறுப்பது மற்றும் நிர்வாகக் குழுவைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆகியவற்றைக் கையாளுகிறார்கள். பிமிசிக்காமாக் அரசாங்கம் நேரடி ஜனநாயகத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. நவீன எழுதப்பட்ட பிமிசிகாமாக் வழக்கமான சட்டம் பிமிசிகாமாக் பொதுமக்களின் பொதுக் கூட்டத்தின் ஒருமித்த கருத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. வழக்கமான சட்டங்களின் பாதுகாவலராகவும், வாய்வழி க்ரீ பாரம்பரிய அரசாங்கத்திற்கும் அது எதிர்கொள்ளும் எழுதப்பட்ட ஆங்கில உலகிற்கும் இடையிலான இடைமுகமாகவும் கவுன்சில்களின் செயலாளரின் பாத்திரங்கள் 1990 களில் எழுந்திருக்கலாம். கவுன்சில்கள் பிமிசிகாமக்கின் நான்கு கவுன்சில்கள் பெரியவர்கள் மற்றும் பெண்களால் அதன் பாரம்பரிய நிர்வாக வடிவத்திலிருந்து பெறப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு கவுன்சிலும் அதன் சொந்த தொகுதியால் அதன் சொந்த விதிகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் கீழ் அதன் சொந்த பாத்திரங்களில் ஒருமித்த கருத்தின் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. தேசிய கொள்கை நான்கு கவுன்சில்களின் ஒருமித்த கருத்தால் நிறுவப்படுகிறது (நான்கு கவுன்சில்களின் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு ஒற்றை நிறுவனம்). கவுன்சில்கள் பிமிசிகாமாக் சட்டத்திற்கு உட்பட்டவை. பிமிசிக்காமாக் சட்டம் நிறைவேற்று சபை தேசிய கொள்கையை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும் என்று கோருகிறது. பாரம்பரிய கவுன்சில்கள் எந்த நேரத்திலும் ஒரு நிர்வாகக் குழுத் தேர்தலுக்கு அழைப்பு விடுக்கலாம், அதன் உறுப்பினர்கள் பேண்ட் கவுன்சில் உறுப்பினர்களாக இருப்பதால், பேண்ட் கவுன்சில் பிமிசிகாமாக் தேசிய கொள்கையை இணக்கமாக கருதுகிறது. கனேடிய அரசாங்க உறவுகள் கனேடிய அரசாங்கம் நவீன காலங்களில் பிமிசிகாமக்கின் வழக்கமான அரசாங்கத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை. அதன் கொள்கை என்னவென்றால், சுய ஆட்சி என்பது கனடாவில் உள்ள பழங்குடி மக்களின் உள்ளார்ந்த உரிமையாகும், மேலும் இந்த உரிமை கனடாவின் அரசியலமைப்பால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. "பழங்குடி நாடுகள் அல்லது பிற பெரிய பழங்குடி மக்கள் குழுக்களால் செயல்படுத்தப்படும் சுயாட்சி என்ற கருத்தை மத்திய அரசு ஆதரிக்கிறது". ஆனால் ஒரு பழங்குடி மக்கள் முதலில் பேச்சுவார்த்தை நடத்தாமல் இந்த உரிமையைப் பயன்படுத்தலாம் என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் சுயாட்சிக்கான சட்டங்கள் அமெரிக்க ஐக்கிய மாநிலங்களில் உள்ள இந்திய நாடுகளைப் போலவே உள்நாட்டு, சார்பு அந்தஸ்துக்கு வழிவகுக்கும், அவற்றின் அரசாங்கங்கள் காங்கிரஸ் சட்டத்தால் வரையறுக்கப்படுகின்றன. பிமிசிகாமக்கின் உள்ளார்ந்த உரிமையைப் பயன்படுத்துவதற்கான கொள்கையை கனடா பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. கனடா அரசாங்கம் நாடாளுமன்றச் சட்டத்தால் நிறுவப்பட்ட உள்நாட்டு, சார்பு, நகராட்சி வடிவமான கிராஸ் லேக் ஃபர்ஸ்ட் நேஷன் அரசாங்கத்தை கையாள விரும்புகிறது. இந்த கூட்டாட்சி சட்டம் மற்றும் பல்வேறு ஒப்பந்தங்களின் விதிமுறைகளின் கீழ், பேண்ட் கவுன்சில் இந்திய விவகாரங்கள் மற்றும் வடக்கு மேம்பாட்டு அமைச்சரின் முகவராக செயல்படுகிறது. 1999 முதல், பல இசைக்குழு கவுன்சில்கள் கூட்டாட்சி சட்டத்திற்கு பதிலாக பிமிசிகாமாக் தேர்தல் சட்டம், 1999 இன் படி பதவியேற்றுள்ளன. மனிடோபா அரசாங்கம் பிமிசிகாமாக் அரசாங்கத்துடன் மரியாதைக்குரிய உறவைக் கொண்டுள்ளது. 2002 ஆம் ஆண்டில், வடக்கு மற்றும் பழங்குடி விவகாரங்களுக்கான மனிடோபா மந்திரி, மறைந்த மாண்புமிகு ஆஸ்கார் லாத்லின், பிமிசிகாமாக் தேசிய சட்டமன்றத்தில் முறையாக உரையாற்றுவதன் மூலம் ஒரு முன்னுதாரணத்தை அமைத்தார். பிரீமியர் கேரி டோர் பிமிசிகாமக்கின் அரசாங்கம் மற்றும் பாரம்பரிய சபைகளை அங்கீகரித்து அதன் பாரம்பரிய தலைவர்களை முறையாக சந்தித்தார். ..