The Elementary Forms of the Religious Life
1912 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு சமூகவியலாளர் எமில் துர்க்கைம் வெளியிட்ட மத வாழ்க்கையின் அடிப்படை வடிவங்கள் (The Elimantary Forms of ரிலீஜியஸ் லைஃப்), மதத்தை ஒரு சமூக நிகழ்வாக பகுப்பாய்வு செய்யும் ஒரு புத்தகமாகும். மதத்தின் வளர்ச்சிக்கு வகுப்புவாத வாழ்வின் மூலம் அடையப்பட்ட உணர்ச்சி ரீதியான பாதுகாப்பே காரணம் என்று துர்க்கீம் கூறுகிறார். ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள டோடெமிக் சமூகங்களைப் பற்றிய அவரது ஆய்வு, ஒவ்வொரு குலமும் ஒரு புனித சக்தியாக வணங்கும் விலங்கு அல்லது தாவரம் உண்மையில் அந்த சமூகமே என்ற முடிவுக்கு வழிவகுத்தது. உரையின் பாதியில், துர்க்கீம் கேட்கிறார், "எனவே [டோட்டெம் விலங்கு] ஒரே நேரத்தில் கடவுளுக்கும் சமூகத்திற்கும் அடையாளமாக இருந்தால், அது கடவுளும் சமூகமும் மட்டுமே என்பதால் அல்லவா?" துர்க்கீமின் கூற்றுப்படி, ஆரம்பகால மனிதர்கள் இத்தகைய உணர்வுகளை ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமல்ல, தங்கள் சூழலில் உள்ள பொருட்களுடனும் தொடர்புபடுத்தினர். இது, இந்த பொருட்களுக்கு மனித உணர்வுகள் மற்றும் மனிதநேயமற்ற சக்திகளை விவரிக்க வழிவகுத்தது, இதையொட்டி டோட்டெமிசத்திற்கு வழிவகுத்தது என்று டர்க்கீம் நம்பினார். மதத்தின் சாராம்சம், புனிதமான கருத்து, அனைத்து மதங்களையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரே நிகழ்வு என்று துர்க்கீம் காண்கிறார். "ஒரு மதம் என்பது புனிதமான விஷயங்களுடன் தொடர்புடைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளின் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பாகும், அதாவது, விஷயங்கள் பிரிக்கப்பட்டு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன-நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் ஒரு தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தார்மீக சமூகமாக ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, அவற்றைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் அனைவரும்". துர்க்கீம் முடிக்கிறார்ஃ சுருக்கமாக, சமூகம் என்பது பெரும்பாலும் கருதப்படும் நியாயமற்ற அல்லது ஒரு தர்க்கரீதியான, ஒத்திசைவற்ற மற்றும் அற்புதமான உயிரினம் அல்ல என்று நாம் சொல்ல வேண்டும். இதற்கு நேர்மாறாக, கூட்டு உணர்வு என்பது மன வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த வடிவமாகும், ஏனெனில் அது நனவுகளின் உணர்வு. தனிப்பட்ட மற்றும் உள்ளூர் தற்செயல்களுக்கு வெளியே மற்றும் அதற்கு மேல் வைக்கப்படுவதால், அது விஷயங்களை அவற்றின் நிரந்தர மற்றும் அத்தியாவசிய அம்சங்களில் மட்டுமே பார்க்கிறது, அவை தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய கருத்துக்களாக படிகமாக்கப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில் அது மேலே இருந்து பார்க்கும்போது, அது மேலும் தொலைவில் பார்க்கிறது; ஒவ்வொரு கணத்திலும், அது அறியப்பட்ட அனைத்து யதார்த்தங்களையும் தழுவுகிறது; அதனால்தான் அது மட்டுமே மனதிற்கு மொத்த விஷயங்களுக்கும் பொருந்தக்கூடிய அச்சுகளை வழங்க முடியும், மேலும் அவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க உதவுகிறது. இது இந்த அச்சுகளை செயற்கை முறையில் உருவாக்காது; அது அவற்றை தனக்குள்ளேயே காண்கிறது; அவற்றைப் பற்றி விழிப்புணர்வடைவதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்யாது. (445) டர்கெய்ம் என்றால் கூட்டு நனவின் குறியீடு டோடெமிக் விலங்கு மூலம் செய்யப்படுகிறது. இந்த 'கொடி' மூலம் தான் ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினர் குழுவால் வழங்கப்பட்ட அறிவு முறைக்குள் தங்களைப் பற்றி விழிப்புணர்வடைகிறார்கள். பியூப்லோ இந்திய மழை நடனங்கள், ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள பழங்குடி சமூகங்களின் மதங்கள் மற்றும் மதுபான மாயத்தோற்றங்கள் போன்ற எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி துர்க்கீம் மதத்தை ஆய்வு செய்தார். ..