Festival of Empire
1911 ஆம் ஆண்டு பேரரசின் திருவிழா லண்டனில் உள்ள தி கிரிஸ்டல் பேலஸில் அதன் தொடக்கத்திலிருந்து நடைபெற்ற மிகப்பெரிய ஒற்றை நிகழ்வாகும். இது மே 12 அன்று திறக்கப்பட்டது மற்றும் ஐந்தாம் ஜார்ஜ் மன்னரின் முடிசூட்டு விழாவைக் கொண்டாடும் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். 1910 ஆம் ஆண்டில் ஏழாம் எட்வர்ட் இதைத் திறப்பார் என்பது அசல் நோக்கமாக இருந்தது, இருப்பினும், திட்டமிடப்பட்ட தொடக்க நாளுக்கு சற்று முன்பு அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு இது ஒத்திவைக்கப்பட்டது. இந்த விழாவில் பிரிட்டிஷ் பேரரசின் நிலப்பரப்புகள் மற்றும் கண்காட்சிகள், முக்கியமாக டொமினியன் நாடுகள், அந்த நாடுகளுக்கு குடிபெயர்வதை ஊக்குவிப்பதற்காக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன, மேலும் இது பிரிட்டிஷ் வரலாற்றை நாடகமாக்கும் ஒரு பெரிய அளவிலான போட்டியைக் கொண்டிருந்தது. "அந்த நேரத்தில் இது" "பிரிட்டிஷ் குடும்பத்தின் ஒரு சமூகக் கூட்டம்" "என்று விவரிக்கப்பட்டது, இது" "உலகம் இதுவரை அறிந்திராத மிகப்பெரிய சாம்ராஜ்யத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத பிணைப்புகளின் உறுதியான இணைப்பை" "ஊக்குவித்தது". அப்போதிருந்து இது 'இறுதி ஏகாதிபத்திய பிரச்சார காட்சி' என்று விவரிக்கப்படுகிறது. கதை சுருக்கம்ஃ கன்சர்வேடிவ் அரசாங்க அமைச்சரான பிளைமவுத்தின் முதல் ஏர்ல் ராபர்ட் ஜார்ஜ் வின்ட்சர்-கிளைவ், விழாவை ஒரு துணை ஒப்பந்த நிகழ்வாக நிர்வகித்து ஊக்குவித்தார்; அது அந்த நேரத்தில் பெறுதலில் இருந்த கிரிஸ்டல் பேலஸ் நிறுவனத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிரிட்டனிலும், பேரரசைச் சுற்றியும் நடைபெற்ற பல ஏகாதிபத்திய நிகழ்வுகளில் 1911 பேரரசின் திருவிழா ஒன்றாகும், இது லண்டனின் வெள்ளை நகரில் 1909 இம்பீரியல் சர்வதேச கண்காட்சியைத் தொடர்ந்து, இந்தியாவில் 1911 டெல்லி தர்பருக்கு இணையாகவும், 1895 ஆப்பிரிக்க கண்காட்சி மற்றும் 1905 காலனித்துவ மற்றும் இந்திய கண்காட்சியைத் தொடர்ந்து கிரிஸ்டல் பேலஸ் பூங்காவிலும் நடைபெற்றது. 1911 ஆம் ஆண்டு பேரரசின் திருவிழா சிடென்ஹாம் ஹில்லில் உள்ள தி கிரிஸ்டல் பேலஸில் அரங்கேற்றப்பட்டது மற்றும் பெரிய கண்காட்சிக்கு ஒத்த பண்புகளைக் கொண்டிருந்தது, இதற்காக அரண்மனை ஆரம்பத்தில் கட்டப்பட்டது, அதில் உலகெங்கிலும் உள்ள நாடுகளின் தயாரிப்புகள் மற்றும் கண்காட்சிகளின் வரிசையை காட்சிப்படுத்தியது மற்றும் ஒரு மேற்கத்திய தொழில்துறை கலாச்சாரத்தையும் உலகத்தைப் பற்றிய சாம்ராஜ்ய சார்பு பார்வையையும் ஊக்குவித்தது. 1911 ஆம் ஆண்டு பேரரசின் திருவிழா கணிசமான தளவாட பயிற்சியாக இருந்தது, மேலும் பிரிட்டிஷ் பேரரசைச் சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்புகளின் உருவகப்படுத்துதலை உருவாக்க அந்த காலத்தின் சமீபத்திய தொழில்நுட்பத்தை இது பயன்படுத்தியது, பிரிட்டிஷ் பொதுமக்கள் சொந்த மண்ணில் அனுபவிக்க முடியும். இது பூங்காவின் வண்ணமயமான கேன்வாஸ் மற்றும் மறு நிலப்பரப்பு பகுதிகளை உள்ளடக்கியது. கட்டிடங்கள் 1911 பேரரசின் விழாவில், பேரரசின் நாடுகளின் பொருட்களின் கண்காட்சிகள் மைதானத்தில் அமைக்கப்பட்ட அவர்களின் நாடாளுமன்ற கட்டிடங்களின் முக்கால்வாசி அளவிலான மாதிரிகளில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன, அவை பின்வருமாறுஃ ஆஸ்திரேலியா-நாடாளுமன்ற மாளிகையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மெல்போர்ன் சி. 1855 கனடா-விக்டோரியா டவருடன் சென்டர் பிளாக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது, 1866 நியூஃபவுண்ட்லேண்ட்-காலனித்துவ கட்டிடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சி. 1850 நியூசிலாந்து-நியூசிலாந்து நாடாளுமன்ற கட்டிடங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, 1907 க்கு முந்தைய தென்னாப்பிரிக்கா-கேப் டவுனில் உள்ள நாடாளுமன்ற அவைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது-கட்டிடங்கள் மரங்கள் மற்றும் பிளாஸ்டரால் கட்டப்பட்டன, ஏனெனில் அவை தற்காலிகமானவை. அவை 'ஆல்-ரெட் ரூட்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மின்சார டிராம் பாதையால் இணைக்கப்பட்டன, அதில் திறந்த பக்க கார்கள் பார்வையாளர்களை மேலே பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடங்களைச் சுற்றியுள்ள ஒவ்வொரு நாட்டின் வழக்கமான காட்சிகளுடன் ஆதிக்கத்தின் வட்ட சுற்றுப்பயணத்திற்கு அழைத்துச் சென்றன. அரண்மனைக்குள் வேறு பல கண்காட்சிகளும் இருந்தன. மொத்தத்தில், 7,000 தொழிலாளர்களால் கட்டப்பட்ட 300 அலங்கரிக்கப்பட்ட கட்டிடங்கள் இருந்தன, ஒன்றரை மைல் பாதை அமைக்கப்பட்டன, அடைக்கப்பட்ட காட்டு விலங்குகள் மற்றும் உண்மையானவை (1,000 உண்மையான காட்டு ஆஸ்திரேலிய முயல்கள் மற்றும் பல நியூ ஃபவுண்ட்லேண்ட் மீன்கள்). நாடக வடிவமைப்பாளரான லியோலின் ஜி ஹார்ட், முழு கட்டுமானத்தையும் மேற்பார்வையிட்டார், 100 க்கும் மேற்பட்ட ஓவியர்களை ஈடுபடுத்தினார். பனோரமா கட்டிடம் ஒரு இந்திய அரங்கமாக மாற்றப்பட்டது, இதில் இந்திய வரலாறு மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை பற்றிய காட்சிகளும், இந்திய சங்கத்தால் தொகுக்கப்பட்ட புதிய வங்காள கலைப் படைப்புகளின் கண்காட்சியும் அடங்கும். இதில் ஒரு ஐரிஷ் குடிசை கிராமம் மற்றும் 'எம்பயர் குகைகள்' என்ற ஈர்ப்பு இடமும் அடங்கும். காலனிகளை உருவகப்படுத்துவதில், குறிப்பாக காலனித்துவ மக்கள் சித்தரிக்கப்பட்ட விதத்தில், அந்நியவாதம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது என்று இன்றைய விமர்சகர்கள் கூறுவார்கள். காலனித்துவ கண்காட்சிகள் பிரிட்டிஷ் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு பிரிட்டனின் "புதிதாக வாங்கிய மற்றும் தொலைதூர புறக்காவல் நிலையத்தை" நன்கு அறிந்திருந்தன. உருவகமாக, இது பிரிட்டிஷ் ஆண்களையும் பெண்களையும் அவர்கள் பார்த்திராத இடங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றது, மேலும் ஒரு பார்வையாளர் உற்சாகமாக இருந்தபடி, "கிழக்கு இந்திய கண்காட்சிகள் ஒவ்வொரு பார்வையாளரையும் கிரேட் பிரிட்டனின் அத்தகைய உடைமைகளின் முக்கியத்துவத்துடன் ஈர்க்கும் விளைவைக் கொண்டிருந்தன". 1911 ஆம் ஆண்டு பேரரசின் திருவிழாவின் கட்டிடங்கள் 'ஆல்-ரெட் ரூட்' என்று அழைக்கப்படும் மின்சார டிராம் பாதையால் இணைக்கப்பட்டன, இதில் திறந்த பக்க கார்கள் பார்வையாளர்களை ஒவ்வொரு நாட்டின் வழக்கமான காட்சிகளுடன் 'டொமினியன்களின்' வட்ட சுற்றுப்பயணத்திற்கு அழைத்துச் சென்றன. ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர், மலாய் மக்கள் வீடுகளைக் கட்டுவது மற்றும் மாவோரி கிராமவாசிகள் உட்பட "வேலை செய்யும் பூர்வீகவாசிகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் காட்சிகளும் இருந்தன. இவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து காட்சிகளை நடிக்கவும், கேலி செய்யப்பட்ட சூழலில் பணியாற்றவும் லண்டனுக்கு அழைக்கப்பட்டனர். பெரும்பாலான திருவிழா பார்வையாளர்கள் அத்தகைய நபர்களைப் பற்றி அதிகம் அல்லது எதுவும் அறிந்திருக்க மாட்டார்கள், அத்தகைய ஆர்ப்பாட்டங்களைப் பார்த்திருக்க மாட்டார்கள். சில காட்சிகளில் அந்த காலனிகளின் சில மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மேனிக்குகள் இருந்தன, இன்று விமர்சகர்களால் பழமைவாதத்தின் கருத்துக்களை வலுப்படுத்துவதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த பாதை வரைபடத்தில் சிவப்பு நிறத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது; அந்த நேரத்தில் வரைபடங்களில் பிரிட்டிஷ் பேரரசையும் அதன் ஆதிக்கத்தையும் குறிக்க சிவப்பு மற்றும் இளஞ்சிவப்பு நிறங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. சிறிய ஏரிகளின் மீது உள்ள பாலங்கள் நாடுகளுக்கு இடையிலான கடல் பயணங்களைக் குறிக்கின்றன. இந்தப் பக்கத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள படங்களில் சில கார்களைக் காணலாம். இந்தப் பாதையின் காட்சிகளில் தென்னாப்பிரிக்க வைரச் சுரங்கம் மற்றும் இந்திய தேயிலைத் தோட்டமும் அடங்கும், அதன் புகைப்படங்கள் கீழே சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. "ஜமைக்காவின் சர்க்கரை தோட்டம், ஆஸ்திரேலிய செம்மறி ஆடு பண்ணை" மற்றும் "காட்டு மிருகங்கள் நிறைந்த காடு" ஆகியவையும் இருந்தன. லண்டன், இங்கிலாந்து மற்றும் பேரரசின் வரலாற்றை நாடகமாக்கும் 'மாஸ்டர் ஆஃப் தி பேஜண்ட்ஸ்' ஃபிராங்க் லாசெல்லஸ் ஏற்பாடு செய்த ஒரு போட்டி லண்டனில் நடைபெற்றது. போட்டியின் முதல் நிகழ்ச்சி ஜூன் 8,1911 அன்று நடைபெற்றது; நான்கு பகுதிகளாக, தனித்தனி நாட்களில் நிகழ்த்தப்பட்டது, இது 'பேரரசு மற்றும் தாய் நாட்டின் பிரம்மாண்டம், பெருமை மற்றும் மரியாதை' ஆகியவற்றைக் கொண்டாடியது. ரால்ப் வாகன் வில்லியம்ஸ், குஸ்டாவ் ஹோல்ஸ்ட், ஃபிராங்க் பிரிட்ஜ், செசில் ஃபோர்சித், ஹென்றி பால்ஃபோர் கார்டினர், எட்வர்ட் ஜெர்மன் மற்றும் ஹெய்டன் வூட் உள்ளிட்ட 20 இசையமைப்பாளர்கள் தி பேஜன்ட் ஆஃப் லண்டனுக்கு இசை வழங்கினர். இதை 50 வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவக் குழு மற்றும் 500 குரல்களின் கோரஸ், டபிள்யூ. எச். பெல். எட்வர்ட் போயிண்டர் மற்றும் ஆஸ்டன் வெப் போன்ற அன்றைய சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களும் வடிவமைப்பாளர்களும் திருவிழாவின் இசைக்குழுவில் ஈடுபட்டிருந்தனர். விழா மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, நிகழ்ச்சிகள் முடிவடையவிருந்த ஜூலை முதல் செப்டம்பர் 2 வரை நீட்டிக்கப்பட்டன, மேலும் மோசமான வானிலை காரணமாக பல நாட்கள் இழக்கப்பட்டன அல்லது கெட்டுப்போயின. குழந்தைகளுடன் கிங்ஸ் டே "குழந்தைகளுடன் கிங்ஸ் டே" திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, ஒரு நாளில் 100,000 குழந்தைகள் அரண்மனை மற்றும் திருவிழா நிகழ்வுகளை ரசிக்கவும், மன்னர் மற்றும் அரச குடும்பத்தின் பிற உறுப்பினர்களை சந்திக்கவும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இது ஒரு பெரிய நிறுவன சவாலாகவும் கருதப்பட்டது. அனைத்து பின்னணியிலிருந்தும் லண்டன் பள்ளிகளிலிருந்து வாக்களிப்பு மூலம் குழந்தைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாக, ஒரு இடை-பேரரசு விளையாட்டு சாம்பியன்ஷிப் நடைபெற்றது, இதில் ஆஸ்திரேலியா (ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஒருங்கிணைந்த அணி), கனடா, தென்னாப்பிரிக்கா மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியம் ஆகிய அணிகள் ஐந்து தடகள நிகழ்வுகளில் (100 கெஜம், 220 கெஜம், 880 கெஜம், 1 மைல் மற்றும் 120 கெஜம் தடைகள்), இரண்டு நீச்சல் நிகழ்வுகள் (100 கெஜம் மற்றும் 1 மைல்), ஹெவிவெயிட் குத்துச்சண்டை மற்றும் மிடில்வெயிட் மல்யுத்தம் ஆகியவற்றில் போட்டியிட்டன. இது 1930 முதல் நடைபெற்ற பிரிட்டிஷ் எம்பயர் விளையாட்டுகளின் (இப்போது காமன்வெல்த் விளையாட்டுகள்) முன்னோடியாக கருதப்படுகிறது. பிரபல போட்டியாளர்களில் ஸ்டான்லி விவியன் பேக்கன் (கிரேட் பிரிட்டனைச் சேர்ந்தவர்), ஹரோல்ட் ஹார்ட்விக் (ஆஸ்திரேலியாவைச் சேர்ந்தவர்), மால்கம் சாம்பியன் (நியூசிலாந்தைச் சேர்ந்தவர்), ஜார்ஜ் ஹோட்சன் மற்றும் ஜான் லிண்ட்சே டைட் (இருவரும் கனடாவைச் சேர்ந்தவர்கள்) ஆகியோர் அடங்குவர். வரையறுக்கப்பட்ட நிகழ்வு அட்டவணை மற்றும் நான்கு நாடுகளின் வடிவம் ஆக்லாந்து ஸ்டாரில் நிருபரால் விமர்சனத்திற்கு உள்ளானது, அவர் அதை எம்பயர் என்ற பட்டத்திற்கு தகுதியற்றது என்று விவரித்தார். தடகள முடிவுகள் ஆதாரம். தடகளத்தில் அணி சாம்பியன்ஷிப் புள்ளிகள் அடிப்படையில் முடிவு செய்யப்பட்டது, ஒவ்வொரு பந்தயத்திலும் நாடுகளின் இறுதி நிலை மொத்தம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த மதிப்பெண் ஆகும். கனடா எட்டு புள்ளிகளுடன் மிகக் குறைந்த மதிப்பெண்ணுடன் வென்றது, ஐந்து நிகழ்வுகளில் மூன்றில் மேடையில் முதலிடத்தைப் பிடித்தது, மேலும் லார்ட் லான்ஸ்டேலால் இடை-பேரரசின் கோப்பை வழங்கப்பட்டது. ஐக்கிய இராச்சியம் ஒன்பது புள்ளிகளுடன் முடிவடைந்தது, ஆஸ்திரேலியா 13 புள்ளிகளுடன் மூன்றாவது இடத்தில் இருந்தது. ஆஸ்திரேலியா அணி நியூசிலாந்து மற்றும் விக்டோரியா விளையாட்டு வீரர்களை இணைத்தது. சாம்பியன்ஷிப் போட்டிகளுடன் மூன்று கீறல் போட்டிகளும் நடத்தப்பட்டனஃ 3/4 மைல் பந்தயம், 300-யார்ட் பந்தயம் மற்றும் இரண்டு மைல் குழு பந்தயம். ரான் ஓபி தனது அணி வீரரான வில்லியம் ஏ. வூட்கர் நிகழ்வுக்கு முன்பு நோய்வாய்ப்பட்டதால் இரண்டு ஓட்டங்களிலும் ஓடினார், மேலும் அவரால் போட்டியிட முடியவில்லை. திருவிழாவின் முடிவு 1911 அக்டோபரில் அது மூடப்பட்ட நேரத்தில், நான்கு முதல் ஐந்து மில்லியன் மக்கள் பேரரசின் திருவிழாவை பார்வையிட்டனர், இதில் ஒரு மில்லியன் பேர் திருவிழாவைப் பார்த்தனர். இருப்பினும், இது 250,000 பவுண்டுகள் பெரும் இழப்பைக் கண்டது-இது திருவிழாவின் தனியார் ஆதரவாளர்களால் ஏற்கப்பட்ட கடன், கிரிஸ்டல் பேலஸ் கம்பெனி அல்ல. இதற்கிடையில், அந்த நிறுவனம் பெறுதலில் இருந்தது மற்றும் தளத்தை ஏலம் எடுப்பதற்கான தேதி நவம்பர் 28 க்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. நிலம் குத்தகைக்கு விடப்பட்டு வீட்டுவசதிக்காக விற்கப்படுவதற்கு முன்பு, இந்தத் திருவிழா அந்த இடத்தில் நடந்த கடைசி வியத்தகு நிகழ்வாக இருந்திருக்கலாம். அதிர்ஷ்டவசமாக, லார்ட் பிளைமவுத் தளத்தை காப்பாற்றுவதற்காக அவரிடமிருந்து 240,000 பவுண்டுகள் உட்பட ஒரு பங்கு சலுகையை ஏற்பாடு செய்தார். வரவேற்பு இந்த நிகழ்வு அன்றைய செய்தித்தாள்களால் பெரிதும் பாராட்டப்பட்டது, அதன் முழுமையான அளவு மற்றும் லட்சியத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது. 1911 மே மாதம் தி குளோப் செய்தித்தாள், "இது போன்ற எந்த விழாவும் எந்த நாட்டாலும் முயற்சிக்கப்படவில்லை" என்று அறிவித்தது. பால் மால் கெஜட், "அலாதீன் போன்ற வெள்ளை அரங்குகளின் ஒளிரும் குழுவாக, அழகு மற்றும் புவியியல் முக்கியத்துவத்தின் அச்சுகளில் மறுசீரமைக்கப்பட்ட பனி சிகரங்களின் தொகுப்பைப் போல" மைதானங்கள் மாற்றப்பட்டன என்று கருத்து தெரிவித்தது. "பேரரசின் பல்வேறு பகுதிகளின் மாறுபட்ட அம்சங்களை உணரும் வாய்ப்பை லண்டனைச் சேர்ந்த வீட்டுக்காரருக்கு இதற்கு முன்பு ஒருபோதும் வழங்கப்படவில்லை" என்று டெய்லி டெலிகிராப் செய்தி வெளியிட்டது. இன்றைய விமர்சகர்கள் 1911 பேரரசின் திருவிழா மற்றும் அத்தகைய பிற காலனித்துவ நிகழ்வுகளை காலனிகள் மற்றும் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்ட மக்களை சித்தரிப்பது குறித்து கேள்வி எழுப்புகிறார்கள். இது 1851 ஆம் ஆண்டு நடந்த மாபெரும் கண்காட்சி மற்றும் பிரிட்டிஷ் தேசிய அடையாளத்தை வலுப்படுத்துவதற்காக அது 'வேறு' இனக்குழுக்களை காலனித்துவப்படுத்திய விதம் தொடர்பாக விமர்சன ரீதியாக ஆராயப்பட்டுள்ளது. 1911 ஆம் ஆண்டு பேரரசின் திருவிழா, அதிகாரப்பூர்வ ஃப்ளையரில் எழுதப்பட்டபடி, "உலகை கட்டியெழுப்பும் பேரரசின் கவர்ச்சிகள், செல்வம் மற்றும் அதிசயங்களில்" பாராட்டுவதற்கும் பொழுதுபோக்கிற்கும் ஒரு வாய்ப்பு என்று கூறப்பட்டாலும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் அது "ஆதிக்கத்தை" வெளிப்படுத்தும் நெறிமுறை முறையைச் சுற்றியுள்ள கேள்விகள் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டுள்ளன. இது "உலகின் மிகப்பெரிய சாம்ராஜ்யத்தை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் கண்ணுக்குத் தெரியாத பிணைப்புகளின் உறுதியான இணைப்பை" ஊக்குவிக்கும் ஒரு நிகழ்வாக இருந்தது, இருப்பினும் பிற கணக்குகள் அடிப்படை பதட்டங்களும் விரோதங்களும் இருந்தன என்பதையும், வர்க்கங்களுக்கிடையேயான இடைவெளியைக் குறைக்க திருவிழா சிறிதும் செய்யவில்லை என்பதையும் அங்கீகரிக்கின்றன. 1911 பேரரசின் திருவிழா மற்றும் கிரிஸ்டல் பேலஸில் நடந்த பிற நிகழ்வுகள், பிரிட்டிஷ் சமூகத்திற்குள் படிநிலைகளை பிரதிபலிப்பதற்கும் வலுப்படுத்துவதற்கும் மட்டுமல்லாமல், ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கும், ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஓசியானியா கண்டத்தின் "ஓரியண்ட்" மக்களை தவறாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கும் ஒரு வசதியாக செயல்பட்டன. கண்காட்சிகளின் பயன்பாடு, "மனித மாதிரிகள் காட்சி விவரிப்புகளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, அவை லாதம் தங்கள் இனப் பண்புகளின் பிரதிநிதியாகக் கருதப்பட்டன", இது ஆப்பிரிக்கா அல்லது இந்தியாவிலிருந்து தோன்றியதைப் பற்றிய கருத்துக்களை ஊக்குவித்தது மற்றும் வலுப்படுத்தியது, மேலும் இந்த மக்கள் பொதுவாக பழங்கால மற்றும் நரம்பணிகள் என்று விவரிக்கப்பட்டனர் காலனித்துவச் செயலால் "காப்பாற்றப்பட்டது". 'சாம்ராஜ்யத்தை காட்சிப்படுத்துதல்ஃ காட்சிப்படுத்தும் கலாச்சாரங்கள்' என்ற நூலில் எழுதப்பட்டுள்ளபடி, பார்வையாளர்கள் "காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள மக்களுடன் தங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும், மனித இனத்தின் ஒப்பீட்டளவில் தாழ்ந்த நிலைகளிலிருந்து அவர்களின் முன்னேற்றத்தைக் கவனிக்கவும் ஊக்குவிக்கப்பட்டனர்". ..