Bhavabhushan Mitra
பாவபூஷன் மித்ரா, அல்லது பாபா பூசன் மித்தர், அல்லது சுவாமி சத்யானந்தா பூரி (1881-27 ஜனவரி 1970) ஒரு வங்காள இந்திய சுதந்திர போராட்ட வீரர் மற்றும் செல்வாக்குமிக்க சமூக சேவகர் ஆவார். இரண்டு தீவிர போக்குகளுக்கு இடையிலான தொடர்பை அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்ஃ பரிந்திர குமார் கோஷால் உருவகப்படுத்தப்பட்ட மோதலின் மிகவும் மையப்படுத்தப்பட்ட உணர்வு; மற்றும் பாகா ஜதினின் கீழ் ஜுகந்தர் இயக்கத்தால் நடைமுறையில் இருந்தபடி, ஒரு முற்போக்கான புரட்சியில் முன்னேறி வரும் பிராந்திய அலகுகளின் பரவலாக்கப்பட்ட தளர்வான கூட்டமைப்பு. தற்போது பங்களாதேஷில் உள்ள ஜெனைடா மாவட்டத்தில் உள்ள பலராம்பூர் கிராமத்தில் பிறந்த பவபூஷன், ஷியாமச்சரண் மித்ராவின் மகன் ஆவார். ஜெனைடா அரசு உயர்நிலைப் பள்ளியில் மாணவராக இருந்தபோது, பவபூஷன் விளையாட்டுகளில் சிறந்து விளங்கினார். 1900 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கடினமான கால்பந்து போட்டியின் போது அவர் பாகா ஜதின் என்ற எதிரியை மோதினார். பவபூஷன் பின்னர் எழுதினார்ஃ "அந்த நாட்களில், எதிரிகளுடன் மோதியது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் கால்களை உடைப்பது தவறான விளையாட்டாக கருதப்படவில்லை". ஜதினும் பாவபூஷனும் நெருங்கிய நண்பர்கள் ஆனார்கள். சுவாமி விவேகானந்தரின் போதனைகளை பவபூஷன் கண்டுபிடித்தார், இது உடல் தகுதி திட்டத்தை ஊக்கப்படுத்தியது, இதில் ஜதினுக்கு அவரது சிறுவயது நண்பர் குஷ்தியாவைச் சேர்ந்த குஞ்சலால் சஹா உதவினார். விரைவில், ஜதினின் கிளப்பில் பாலதேவ் ரே (குஷ்தியா), பானி ரே (குஷ்தியா), தேவிபிரசாத் ரே அல்லது குரோ (குஷ்தியா), சிசிர்குமார் கோஷ் (சாகர்தாரி, ஜெசோர்), ஜோதிஷ் மஜூம்தார் அல்லது சண்டி (ஜெசோர்), அமரேஷ் கஞ்சிலால் (ஜெசோர்), சுரேஷ் மஜூம்தார் அல்லது பரன் (கிருஷ்ணகர்), அதுல்கிருஷ்ணா கோஷ் (ஜடு-பாய்ரா) மற்றும் அவரது உறவினர் நளினிகந்தா கார் (எட்மம்பூர்), க்ஷிதிஷ் சன்யால் (பப்னா), சதீஷ் சர்க்கார் (நாடூர்), ஜான் மித்ரா (கொல்கத்தா), சாரு கோஸ் (சேட்லா), நானிக் போன்ற எதிர்கால பிரபலங்கள் சேர்க்கப்பட்டனர். ரவீந்திரநாத் தாகூரின் மருமகனான சுரேந்திரநாத் தாகூருக்கு பவபூஷனை ஜதின் அறிமுகப்படுத்தினார். சிலைதஹாவில் உள்ள தங்கள் தோட்டங்களை கவனிக்கும் போது, தாகூர் மக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் வழக்கறிஞரும், ஜதினின் தாய்வழி மாமாவும், பனிபுஷன் மற்றும் நிர்மல்குமாரின் தந்தையுமான பசந்தகுமார் சாட்டர்ஜியுடன் ஆலோசனை நடத்தினர். மேலும், ரவீந்திரநாத் மற்றும் பசந்தகுமாரைப் போலவே, சுரேனும் ஜதின் கிளப் உறுப்பினர்களுக்கு வகுப்புகளை நடத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவர்களுடன் சவாரி, படகு சவாரி மற்றும் தற்காப்பு ஆகியவற்றையும் பயிற்சி செய்தார். ஜதின் மற்றும் அவரது நண்பர்களை நேசித்த சுரேன், இந்தியாவின் சுதந்திரத்தைப் பற்றி மட்டுமல்லாமல், குறிப்பாக ஆசிய ஒற்றுமையைப் பற்றியும் சிந்திக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். 1900 ஆம் ஆண்டில், சுரேன் தனது கொல்கத்தா இல்லத்திற்கு அழைத்தபோது, ஜதினும் பாவபூஷனும் ஒரு கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டனர், அங்கு "ஆசியா ஒன்று" என்ற இயக்கத்தின் ஜப்பானிய கனவுக்காரரான ககுசோ ஒகாகுரா, சகோதரி நிவேதிதா, பாரிஸ்டர் பிரமதநாத் மித்ரா, ஷஷிபுஷன் ராய்சாதுரி மற்றும் தாகூர் குடும்ப உறுப்பினர்கள் (சரளா தேவி சவுதுரானி, ரவீந்திரநாத், அபானிந்திரநாத் தாகூர்) போன்ற பிரமுகர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. மற்ற தேசபக்தர்களைப் போலவே, 1905 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்யாவுக்கு எதிரான ஜப்பானிய வெற்றியைக் கண்டு பவபூஷனும் ஈர்க்கப்பட்டு, ஜப்பானை ஒரு ஆசிய சக்தியாகப் பாராட்டினார். 1937 ஆம் ஆண்டிலும் கூட, ஜப்பானிய அட்மிரலுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில், அவர் ஜதினின் பேரன்களில் ஒருவரை டோகோ என்று பெயரிட்டார். கொல்கத்தாவில், அனுபவமிக்க ஆளுமைகளிடையே இளம் ஜதினின் புகழை பவபூஷன் கவனித்தார். குறிப்பாக காலனித்துவ ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிரான தீவிரவாத எழுச்சிக்கு இளைஞர்களைத் தயார்படுத்தும் தனது பணியில் ஜதினை மித்தர் ஊக்குவிப்பதைக் கண்டார். 1902 ஆம் ஆண்டில் கொல்கத்தா அனுஷிலன் சமிதி தொடங்கப்பட்டவுடன், பாவபூஷன் மற்றும் பிற கூட்டாளிகளின் உதவியுடன், ஜதின் குஷ்தியா மற்றும் அண்டை நகரங்களில் அதன் கிளைகளைத் திறந்தார். ஜதினின் தூதர்களாக, பல சந்தர்ப்பங்களில் பாவபூஷண் மற்றும் சண்டி மஜூம்தார் ஆகியோர் சரளா தேவி, நிவேதிதா, பி. மித்தர், பிபின் சந்திர பால், கிருஷ்ணகுமார் மித்ரா ஆகியோரை சந்திப்பார்கள். ஸ்ரீ அரவிந்தோவுடன் பாகா ஜதினின் ஒத்துழைப்பின் தொடக்கத்திலிருந்து, 1903 ஆம் ஆண்டில், ஜதினின் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்ட சிலர் முன்னாள் சகோதரர் பாரின் கோஷுக்கு உதவச் சென்றனர், ஜதினும் பாரினும் கொல்கத்தாவில் உள்ள தியோகர் மற்றும் பாரினில் மட்டுமே குண்டுகளைத் தயாரிக்க முடிவு செய்தனர். போலீஸ் ஹூஸ் ஹூ ஜதினின் முகவரிகளில் ஒன்றாக குறிப்பிடுகிறது, கார்ஸ்டாரிஸ் டவுன், தியோகர், சோந்தல் பர்கானாஸ், அங்கு, சிறிது நேரம், அவரது குடும்பம் வசித்தது. நதியா, கொல்கத்தா மற்றும் தியோகர் ஆகிய இடங்களில், பாவபூஷண் ஜார்டினின் உறவினர்களைப் போலவே பாரினின் உறவினர்களையும் நன்கு அறிந்திருந்தார். தேசத்துரோகத்தில் பாரினும் அவரது தாய்வழி மாமா மணீந்திர பாசுவும் "கோல்டன் லீக்" கிளப்பில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், இது "புறக்கணிப்பு மற்றும் சுதேசி இயக்கத்தை" முன்னெடுத்தது. விளம்பரதாரர்கள் பல்தியோ ராம் ஜா என்ற பள்ளிகளின் ஆய்வாளர் மற்றும் பல உள்ளூர் ஆசிரியர்கள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் பிற சட்ட-நீதிமன்ற அதிகாரிகள் ஆவர். பாரினின் மற்ற நண்பர்களில் சாரதா சரண் தத்தா என்ற பண்டார் பாபு மற்றும் சிவகாளி ஷோம் ஆகியோர் அடங்குவர். தனது புகழ்பெற்ற தாத்தா ராஜ்நாரைன் பாசுவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பாரின் தற்காப்புக்காக ஒரு கிளப்பைத் திறந்தார், அங்கு கொல்கத்தா, குஸ்தியா மற்றும் டாக்காவிலிருந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்கள் வந்தனர், அதில் சத்யேன் சவுத்ரி, ஜோதி பிரசாத் சவுத்ரி, நரேன் சக்ரவர்த்தி மற்றும் சகோதரர்கள் சைலேந்திரா மற்றும் சுஷில் சென் ஆகியோர் தவறாமல் கலந்து கொண்டனர். சில் லாட்ஜிற்கு வருகை தந்த அந்நியர்களில் ஒருவர் சாதுவைப் போல ஆடை அணிந்திருந்தார், மேலும் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதாக உள்ளூர் மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. சில் லாட்ஜில் தேடுவதற்கு முன்பு பாபா பூசன் மித்ரா மணி பாசுவின் அகாராவை அடிக்கடி பார்த்தார். அவரது அலைந்து திரியும் பழக்கத்தின் காரணமாக அவர் அலைந்து திரிவவர் என்று அழைக்கப்பட்டார் ". இந்தப் பயணத்தின் உறுப்பினரான நோலிநிகாந்த குப்தா, 1908 ஜனவரியில், ரங்க்பூர் தலைவரான இஷான் சக்ரவர்த்தியின் மகன் பிரபுல்லா சக்ரவர்த்தி ஒரு பிக்றிக் ஆசிட் வெடிகுண்டை முயற்சிக்கும்போது எப்படி உயிர் இழந்தார் என்ற அத்தியாயத்தை விவரித்துள்ளார். அதே மாதத்தில், பாரினும், பவபூஷன் மற்றும் குல்னாவைச் சேர்ந்த பிஜோய்குமார் நாக் உட்பட ஏழு பேர் கொண்ட குழுவும் ராம்பூர் போலியாவில் ஒரு தடையை ஏற்படுத்தினர் என்று இந்திரா நந்தியின் அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார்ஃ "தோட்டத்தில் ஜோதிஷ் [மஜூம்தார், என்ற சண்டி] என்ற நபர் இருந்தார், அவர் பாபா பூஷன் மித்ராவால் நியமிக்கப்பட்டார்; அவர் ஒரு டைனமைட் வெடிகுண்டை வைத்திருந்தார், அதை அவர் ஜெஸ்ஸோரில் எங்காவது ஒரு பாத்ரே மீது வீசுவதற்காக எடுத்துச் சென்றார்". 134 ஹாரிசன் சாலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கடிதத்தில், பிரகாஷ் சந்திர பாசு (பரிந்திர குமார் கோஷ்) 1907 ஆம் ஆண்டில் அதன் உரிமையாளர் தேவேந்திரநாத் சில் என்பவரிடமிருந்து தியோகரின் பைத்யநாத் வழியாக ரோகினியில் உள்ள சில் லாட்ஜை வாடகைக்கு எடுத்ததைக் காட்டியது. மேலும் தியோகர் மற்றும் முராரிபுகூர் தோட்டத்தில் "பைத்யநாத், மதுபூர் மற்றும் தியோகர் ஆகியோரின் உறவினர் நிலைகளின் ஓவியங்கள், தியோகருக்கு அருகே * அடையாளத்துடன் ஒன்று, மூலையில் வெள்ளை மற்றும் மிகச் சிறிய பக்கா வீடு" ஆகியவற்றை போலீசார் பறிமுதல் செய்தனர். 1908 மே 28 அன்று தேடப்பட்ட சில் 'ஸ் லாட்ஜ், பிற பொருட்களுடன், பின்வருவனவற்றை வெளிப்படுத்தியதுஃ (அ)' தோட்டத்தில் 'காணப்பட்ட அளவைப் போன்ற 9 சிறிய உலோகத் துண்டுகள் மற்றும் உருகுவதற்கு தயாராக உள்ளன. (ஆ) "லண்டன் வேதியியலாளர்களான ஹெவ்லெட் & சன்ஸ், கல்கத்தாவில் காணப்பட்ட மற்றவர்களைப் போலவே ஒரு முத்திரை". இது சீலி ஒரு முடிவுக்கு வழிவகுத்ததுஃ "எனவே சில் 'ஸ் லாட்ஜ் சதித்திட்டத்துடன் தெளிவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது (.) அங்கு உறுப்பினர்கள் அறிவுறுத்தலுக்காக அனுப்பப்பட்டனர் மற்றும் வெடிபொருட்கள் எங்கு தயாரிக்கப்பட்டன". இந்த மையத்திற்கு வருகை தந்தவர்களில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ என்ற பாரா கர்த்தா, சுபோத் சந்திர முல்லிக், வி. பி. லெலே, உபென் பானர்ஜி, உல்லாஸ்கர் தத்தா, பிரபுல்லா சாக்கி (முசாபர்பூர் பயணத்தில் குதிராம் போஸின் துணிச்சலான தோழர்), ஜெஸ்ஸோரில் உள்ள சாகர்தாரியைச் சேர்ந்த ஸ்ரீ அரவிந்தோவின் உறவினர்களில் மூன்று பேர் (பிரேந்திர நாத், சிஷிர் குமார் மற்றும் ஹேமேந்திர பிரசாத் கோஷ்), கிருஷ்ணா ஜிபன் சன்யால், நரேந்திர நாத் பக்ஷி, சுதிர் பாக்சி என்ற சர்க்கார் (ஜதின் முகர்ஜி அல்லது பாகா ஜதினிடமிருந்து தற்காப்பைக் கற்றுக்கொண்ட சிஷிர் குமாரால் பணியமர்த்தப்பட்டார்). பாரினின் நண்பர்களிடையே, சாங்ரிபோட்டாவைச் சேர்ந்த துவாரகநாத் வித்யபூசனின் பேரன்களான நரேந்திர (சுப்ரா) மற்றும் பனிந்திரா சக்ரவர்த்தி ஆகிய இரண்டு சகோதரர்களும் தியோகரிலும் கல்வி கற்றதாக சீலி குறிப்பிடுகிறார். 1915 ஆம் ஆண்டில், ஃபானிந்திரா நரேன் பட்டாச்சார்யா என்ற எம். என் உடன் வருவார். தூர கிழக்கிற்கான ஜதீந்திரநாத் முகர்ஜியின் தூதர்களாக ராய். ஜதினுக்கும் பாரினுக்கும் இடையிலான இணைப்பாக, பாவபூஷன் குஸ்தியா, தியோகர் மற்றும் கொல்கத்தா இடையே பயணம் செய்தார். குஷ்தியா கொலை 1908 ஆம் ஆண்டில், குஷ்தியாவின் ரெவரெண்ட் ஜே. ஹார்வி ஹிக்ஜின்போதம், பிரிட்டிஷ் பொருட்களுடன் ஒரு தொழில்துறை கண்காட்சியை நடத்தியதன் மூலம், உள்ளூர் சுதேசி மக்களை அதிருப்திப்படுத்தினார். அவர் ஒரு அரசு உளவாளி என்றும் சந்தேகிக்கப்பட்டது. பைபிளில் ஆர்வம் காட்டியதாகத் தெரிகிறது, பாலதேப் ரேயும் வேறு சில இளைஞர்களும் மிஷனரியைப் பார்வையிட்டனர். 1908 மார்ச் 4 அன்று, மிஷனரி மாலையில் கொல்லப்பட்டார். பாலதேப், கணேஷ் தாஸ் மற்றும் இரண்டு பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். இந்த வழக்கை அரசு வழக்கறிஞர் அசுதோஷ் பிஸ்வாஸ் விசாரித்தார். நடுவர் மன்றம் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை விடுவித்தது. இந்த சீற்றம் பாரினின் கட்சியால் செய்யப்பட்டதாக நம்பப்பட்டாலும், இது குஷ்தியா சங்கத்தின் பணி என்று ஒரு ரகசிய பிரதிநிதி டென்ஹாமிடம் தெரிவித்தார், அதில் "ஜதீந்திர நாத் முகர்ஜி முன்னணி ஆவி". பின்னர், ஜூன் 25,1908 அன்று, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்த நரேன் கோசெய்ன் அலிபூர் மாஜிஸ்திரேட்டிடம், பாரின் மற்றும் உபென் பானர்ஜி இந்த கொலை குறித்து தனக்குத் தெரிவித்ததாகவும், "ஜெஸ்ஸோர் அல்லது குல்னாவைச் சேர்ந்த பவபூஷன் [மித்ரா] மற்றும் குஷ்தியாவில் வசிக்கும் ஷிதிஷ் [சன்யால்] இருவரும் இதில் அக்கறை கொண்டுள்ளனர்" என்றும் கூறினார். பாபா பூசன் மித்ரா "தியோகர் சதிகாரர்களுடன் மிகவும் கலக்கப்பட்டார்". 1908 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் ஸ்ரீ அரவிந்தோவின் வீட்டில் தேடுதல் நடத்தியபோது, குஷ்தியாவிலிருந்து வந்த ஒரு மிதிவண்டி பாவபூஷனுக்கு சொந்தமானதாக போலீசார் கண்டுபிடித்தனர். 1908 ஏப்ரலில், பவபூஷன் பாகா ஜதின் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருடன் டார்ஜிலிங்கிற்கு சென்றார். கொல்கத்தா அனுஷிலன் சமிதியின் செயலில் உள்ள கிளைகளை ஜதின் அங்கு நிறுவினார். சிலிகுரி ரயில் நிலையத்தில், துணிச்சலான நான்கு பிரிட்டிஷ் இராணுவ அதிகாரிகளுக்கு ஜதின் ஒரு கணிசமான பாடம் கற்பித்தார்ஃ ஜதினுக்கு எதிராக வரையப்பட்ட சட்ட நடவடிக்கைகள் எழுத்துப்பூர்வ பத்திரிகைகளில் ஒரு பரபரப்பாக மாறியதால், அதிகாரிகள் தங்கள் புகாரை திரும்பப் பெற்றனர். 1908 ஏப்ரலில் சில்ஸ் லாட்ஜில் இருந்து பாரின் தனது தாயின் பங்களாவுக்கு சில இயந்திரங்களை அனுப்பியதாக சீலிக்கு தகவல் கிடைத்ததுஃ அவர், ஸ்வர்ணலதா தேவி, "ரைதிஹ் வீட்டை யாராவது அணுகும்போதெல்லாம் வாள் கொண்டு வெளியே செல்வார்". ஒருமுறை ஸ்ரீ அரவிந்தர் கூறினார்ஃ "நான் ஒரு பைத்தியக்காரத் தாயின் பைத்தியக்கார மகன்". அவரது ஊழியர்கள் ஒரு "பெங்காலி ஜென்டில்மேன்" (பாவபூஷன் என்று அடையாளம் காணப்பட்ட) வழிகாட்டுதலின் கீழ் இயந்திரங்களை அடக்கம் செய்வதில் மும்முரமாக இருந்தபோது, ஸ்வர்ணலதா வாசலில் கண்காணிப்பில் இருந்தார். மேலும், "மணி பாசு, பாபா பூசன், சுபோத் முல்லிக் மற்றும் இரண்டு வங்காளிகள் ஒரு பாழடைந்த வீட்டின் வளாகத்தில் ரகசிய உரையாடலில் காணப்பட்டனர்" என்று சீலி பதிவு செய்யும் போது கட்சி படிநிலையில் அவரது முக்கியத்துவத்தை ஒருவர் எளிதாக மதிப்பீடு செய்யலாம். சுபோத் "ஆரம்பகால புரட்சிகர பிரச்சாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தார் மற்றும் அரபிண்டா கோஷின் தீவிர நண்பராக இருந்தார்", மேலும் 1908 நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவரது மனைவி ஹேமங்கினி தேவியின் நண்பர். 1908 ஆம் ஆண்டு மே மாத தொடக்கத்தில், வங்காளத்தில் நடந்த மாபெரும் கைதுகளிலிருந்து தப்பித்து, பவபூஷன் அத்வைதாநந்தா பிரம்மச்சாரி என்ற பெயரில் மும்பைக்கு தப்பி ஓடினார்; கொல்கத்தாவின் 275 மேல் சித்பூர் சாலையில் இருந்து சுவாமி கிருஷ்ணாநந்தா அனுப்பிய பண ஆணை (ஜதினின் முகவரிகளில் ஒன்று, அவரது மாமா டாக்டர் ஹேமந்த் குமார் சாட்டர்ஜி) அவரை அடைந்தபோது, போலீசார் அதை விசாரணைக்காக தடுத்து வைத்தனர். "தோட்டத்தில்" கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கண்காட்சியில் "சமூகத்தின் உறுப்பினர்களைப் பற்றிய குறிப்புகள், மத, தார்மீக மற்றும் அரசியல் பயிற்சி பற்றிய குறிப்புகள், பிற நாடுகளின் புரட்சிகர வரலாறுகள் பற்றிய ஆய்வு, போர்க் கலை போன்றவை நிறைந்த மிக முக்கியமான புத்தகம்" இருந்தது. அதில் பாபா பூஷண் என்று பெயரிடப்பட்டது. மேலும், "Ex. சி. எல். வி. ஐ என்பது 'தோட்டத்தில்' 'என் அன்பான பி' க்கு காணப்படும் ஒரு கடிதம். மற்றும் கவர் பி. பி. க்கு முகவரியிடப்பட்டுள்ளது. மித்ரா, 30/2 ஹாரிசன் சாலை ". பபபூஷன் தியோகரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகவும், அவர் கொல்கத்தாவின் 'தோட்டத்தில்' ஒரு செயலில் உறுப்பினராக இருந்ததாக நிரூபிக்கப்பட்டதாகவும் சீலி கூறினார். சதிகாரர்களின் பயன்பாட்டிற்காக அவர் 78 ருசா சாலையைப் பாதுகாத்தார், மேலும் பாரின், உல்லாஸ்கர் தத்தா, சுஷில் கோஷ், சைலேந்திர நாத் தாஸ் மற்றும் பிறரின் கூட்டாளியாக இருந்தார். இதற்கிடையில், திலக் தனது கேசரியில் இரண்டு கட்டுரைகளை ("நாட்டின் துரதிர்ஷ்டம்" மற்றும் "இந்த தீர்வுகள் நீடிக்கவில்லை") வெளியிட்டார், இது முசாபர்பூர் சம்பவத்திற்குப் பிறகு வங்காளத்தில் தீவிரவாத சவாலை ஆதரிக்கிறது; மக்களின் மாற்றப்பட்ட உளவியலைப் பாராட்டுமாறு அவர் அரசாங்கத்திற்கு அறிவுறுத்தினார். சுவாமி பூமனந்தா என்ற தனது புதிய அடையாளத்துடன், 1908 ஜூலை 22 அன்று, பவபூஷன் புரட்சியாளர்களின் குழுவில் சேர்ந்தார், அவர்கள் கடுமையான துறவிகளாக மாறுவேடமிட்டு, திலக்கின் விசாரணைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்க ஆயுதமேந்திய காவல்துறையைத் தாக்கி பீதியை உருவாக்கினர்ஃ தலைவர் மீது வெறுப்பு மற்றும் அவமதிப்பைத் தூண்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது, இது எச். எம். அரசாங்கத்திற்கு விசுவாசமின்மையை தூண்டியது. கொல்கத்தாவில் உள்ள வெடிகுண்டு தொழிற்சாலையில், டார்ஜிலிங்கின் சந்த்மாரி அஞ்சல் அலுவலகத்திலிருந்து மேற்கூறிய கிருஷ்ணாநந்தா எழுதிய சில கடிதங்களையும் போலீசார் கண்டுபிடித்தனர். அலிபூர் வழக்கின் போது நீதிபதி பிர்லி அவர்கள் முறையே பாகா ஜதின் மற்றும் பவபூஷன் என்று அடையாளம் காட்டினார். "மணிக்டோலா சதிகாரர்கள் கைது செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, கல்கத்தா அனுஷிலன் சமிதி (1908-1909) மீது சட்டரீதியான தாக்குதல் நடந்ததைத் தொடர்ந்து, (.) [ஜதின் முகர்ஜி] இந்த நேரத்தில் சம்பவ இடத்தில் தோன்றியது புரட்சிகர தொழிலாளர்களுக்கு ஒரு தெய்வப் பிரசாதமாக இருந்தது. விரைவில் அவர் அரசியலில் ஆழமாக மூழ்கினார், ஹவுரா, நதியா, குல்னா, ஜெசோர், ராஜ்ஷாஹி மற்றும் 24 பர்கானாஸ் மாவட்டங்கள் வழியாக ரகசியமாக மிஷனரி சுற்றுப்பயணங்களை மேற்கொண்டார், மேலும் ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் ஒரு உள்ளூர் தலைவரின் தலைமையின் கீழ் இரகசிய சங்கங்களை நிறுவினார். கொல்கத்தாவில் நடந்த சோதனைகளுக்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, 1908 மே 4 அன்று, பவபூஷன் திடீரென்று தியோகருக்கு ஓசர் உடையணிந்து வந்து, "கல்கத்தா உயர்நீதிமன்றத்தின் வழக்கறிஞரான, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி புரட்சியாளர்களுடன் இணைந்திருந்த மிகவும் சந்தேகத்திற்குரிய மனிதர்" சாரதா சரணுடன் சுமார் 15 நாட்கள் தங்கியிருந்தார். பின்னர் பாபபூஷன், புரட்சியாளர் ஷியாம்ஜி கிருஷ்ண வர்மா தன்னை பாரிஸில் உள்ள குழுவில் சேருமாறு கேட்டுக் கொண்டதாக தெரிவித்தார். மும்பையில் போலீசார் அவரை கைது செய்தபோது அவர் செல்லுபடியாகும் பாஸ்போர்ட்டை வைத்திருந்தார். பிரதான வழக்கின் விசாரணையின் போது பாபபூஷன் சிறையில் இருந்தார், மேலும் ஜூன் 1910 இல் ஹவுரா வழக்கு தொடர்பான ஒரு துணை வழக்கில் குற்றவாளி என தீர்ப்பளிக்கப்பட்டார். 1914 டிசம்பர் 2 அன்று சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட புதிய திட்டங்கள், 1915 ஜனவரி 10 அன்று, பாபபூஷன் தியோகருக்கு வந்து நேராக மணி பாசுவிடம் சென்றார். மேலும் அவர் "உடனடியாக பழைய கூட்டமைப்புகள் மற்றும் அலிபூர் கும்பலின் உறுப்பினர்களுடன், குறிப்பாக பிஜோய் சக்ரவர்த்தி, பிரமதா பட்டாச்சார்ஜி, ஜெஸ்ஸோரில் உள்ள அமரேஷ் கஞ்சிலால், ஜனவரி 8 அன்று திடீரென்று காணாமல் போனார். அங்கு இருந்தபோது, அவர் பின்னர் ஒப்புக்கொண்டபடி, மோசமான ஜதீந்திர நாத் முகர்ஜியை சந்தித்தார். தியோகரில் அவர் ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான தனது நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் அவர் எந்த நல்ல நோக்கத்திற்காகவும் அங்கு இல்லை என்பது விரைவில் தெளிவாகத் தெரிந்தது, மேலும் அவர் மிகவும் கவனமாக கண்காணிக்கப்பட்டார் ". மார்ச் 2,1916 முதல், சீலியின் அறிக்கையின்படி, பாபபூஷன் சத்யாநந்தா பூரி என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டு, சாரதா தத்தாவை விட்டு வெளியேறி, உலகத்தைத் துறக்கும் ஒரு நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்தினார். அவர் அமைக்க விரும்பிய ஒரு நர்சிங் ஹோம் குறித்து அமிர்தா பஜார் பத்திரிகாவில் ஒரு விளம்பரத்தை சேர்த்தார். பின்னர் அவர் தனக்கென ஒரு ஆசிரமத்தைக் கட்டிக்கொள்ள விரும்பினார். போலீசார் தங்கள் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, இரகசிய முகவர்கள் மூலம் அவரை ஒரு வீட்டில் நிறுவினர், அங்கு அவர்கள் அவரைப் பார்த்தனர், வெளிப்படையாக, அவரது நம்பிக்கையைப் பெற்றனர். இந்த இடம் கிரிஷ் ஆசிரமம் என்று அழைக்கப்பட்டது. உழைக்கும் தொழிலாளர்களின் செலவுகளை ஈடுகட்டுவதற்கும், கொல்லப்பட்ட அல்லது சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்களின் குடும்பங்களை பராமரிப்பதற்கும், ஜெர்மன் தூதர்கள் இருந்த நீரிணை மற்றும் தூர கிழக்கிற்கு தூதர்களை அனுப்புவதற்கு ஆயுதங்கள் மற்றும் வெடிமருந்துகளை சேகரிப்பதற்கும் புரட்சியாளர்களுக்கு பணம் தேவை என்று பாபபூஷன் கூறினார். அரசியல் பணிகளில் சிறுவர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதற்கும் பயிற்சியளிப்பதற்கும், கடைசியாக பெயரிடப்பட்ட இந்த கிளை தியோகரில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு பகுதியாகும், எச். இ. யில் ஆசிரியரான சாந்தி பக்சி. பள்ளி தலைமை உள்ளூர் ஆட்சேர்ப்பாளராக உள்ளது. சாந்தி பக்சி மற்றும் பாரினின் கூட்டாளிகளான ராணாகாட்டைச் சேர்ந்த ஜோகி, ஹரா மற்றும் ஜோதி பிரசாத் சவுத்ரி ஆகிய மூன்று சகோதரர்களும் பாபபூஷனுடன் தொடர்ந்து இருந்தனர், அதே போல் பனிந்திர சக்ரவர்த்தியின் உறவினரான அலோகேநாத் சக்ரவர்த்தியும் இருந்தார். பாபபூஷனின் மற்ற உடனடி கூட்டாளிகளில் இரண்டு சகோதரர்கள், கங்காதர் மற்றும் சஷாதர் சாட்டர்ஜி ஆகியோர் இருந்தனர்; "அவர் இரண்டாவது ஜதின் முகர்ஜியை வெளியேற்றுவார்" என்று பெருமிதம் கொண்டு, பாபபூஷன் கங்காதரை பனாரஸுக்கு அனுப்பியிருந்தார். ஆசிரமத்தில் காணப்பட்ட மற்றொரு இளைஞன் ஹேமங்கினி தேவி மற்றும் துறவி தாகூர்தாஸ் பாபாஜியின் அறிமுகமான கிரண் சந்திர சாட்டர்ஜி ஆவார்ஃ சீலியின் கூற்றுப்படி, பாட்னாவைச் சேர்ந்த டாக்டர் ஞானேந்திர நாத் மித்ரா, கொல்கத்தாவைச் சேர்ந்த ஒரு வழக்கறிஞரான கேதார்நாத் பானர்ஜி, பாங்கிபூரில் பயிற்சி பெற்றவர் மற்றும் ஸீலியை நம்பிய அவரது மனைவி ஹேமங்கினி போன்ற ஆபத்தான நபர்களின் மத போதகர் சாதுவாக இருந்தார். வங்காளத்தில் சரளா தேவி ". ஜதீந்திரநாத் முகர்ஜியின் கூட்டாளியான நாடோரின் சதீஷ் சந்திர சர்க்கார் மற்றும் கொல்கத்தாவின் பானி மித்ரா (தேசத்துரோக ஜுகந்தரின் வருங்கால அச்சுப்பொறி) ஆகியோர் டாக்டர் மித்ராவால் தொகுக்கப்பட்ட தாய்நாட்டின் ஊழியர்களில் இருந்தனர். ஐடி1 இன் போது, பாரினின் நான்கு முக்கிய கூட்டாளிகளான உபேந்திரநாத் பானர்ஜி, பிபுதிபுஷன் சர்க்கார், உல்லாஸ்கர் தத்தா மற்றும் பிரபுல்லா சாக்கி ஆகியோரின் வருகையை அவர்கள் பெற்றனர், மேலும் அவர்கள் தனியாபஹாரியில் தாகூர்தாஸைப் பார்க்கச் சென்றிருந்தனர். 1914 இல் கேதார்நாத் இறந்ததிலிருந்து, ஹேமங்கினி தியோகரில் வசித்து வந்தார். தியோகரில் பாபபூஷன் தங்கியிருந்ததன் தொடர்ச்சியை சீலி சுவாரஸ்யமானதாகக் கருதினார்ஃ முதலாவதாக, இது புரட்சியாளர்களின் செயல்பாடுகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது; மேலும், சதித்திட்டத்தின் பல்வேறு கிளைகள் எவ்வாறு ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டன என்பதையும், அறியப்பட்ட தொழிலாளர்கள் மற்றும் அனுதாபிகள் அனைவரும் குறிக்கப்பட்டு, வாய்ப்பு வழங்கப்படும்போது பயன்படுத்தப்பட்ட அசாதாரண முறையையும் இது காட்டுகிறது. நிறுவனங்கள் "மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் விரிவாக்கங்கள் மிகவும் பரந்துள்ளன, பிரச்சினைகளைப் புரிந்துகொள்வது பெரும்பாலும் சாத்தியமற்றது; அவர்களின் சதித்திட்டத்திற்குள் ஆழமாக ஒருவர் செல்கிறார், மேலும் தொடர்புகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக மாறுகின்றன". கட்சியின் செயலில் உள்ள உறுப்பினரான அனந்தா ஹல்தார், 1911-1912 இல் தியோகரில் வசித்து வந்தார். ஜூன் 1916 இல், அவர் தியோகருக்குச் சென்று, சாரதா தத்தா இயக்கிய சத்யனந்தாவின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார். அந்த நபர் சென்ற உடனேயே, பாபபூஷனை போலீசார் பார்வையிட்டபோது, கதவுகள் உள்ளே இருந்து பூட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டனர், மேலும் எரியும் காகிதத்தின் வாசனையை கவனித்தனர். அனந்தா கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, பிந்தையவரின் உடைமைகளை சோதனையிட்டதில் முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகள் ஏற்பட்டனஃ ஜதீந்திரநாத் முகர்ஜியின் தப்பியோடிய கூட்டாளிகளான அதுல்கிருஷ்ணா கோஷ் மற்றும் நோலிநிகாந்தா கர், "இரண்டு ஆபத்தான மற்றும் முக்கியமான தப்பியோடியவர்கள்", அஸுதோஷ் ரே மற்றும் ரோட்டாவின் திருட்டு வழக்கின் அனுகுல் முகர்ஜி, கோபேந்திர ரே, அசுதோஷ் லாஹிரி; பப்னா மற்றும் மோங்கிரின் முன்னாள் பாதுகாவலர் அபினாஷ் சந்திர சக்ரவர்த்தி பற்றிய குறிப்புகள், பாலசோர் வழக்கின் ஜோதிஷ் பால், "32 ஹரிதாகிபகன், 10 அபாய் ஹல்தார் லேன், சிப்பூர் கும்பலின் தலைமையகம். வங்காளத்தில் நடந்த விசாரணையில் அந்த இளைஞர் கும்பலின் உறுப்பினர் என்று அறியப்பட்டது தெரியவந்தது. அனந்தாவும் அவரது சகோதரர் ஜதின் ஹால்தரும் ஜதீந்திரநாத் முகர்ஜியுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்தனர். அனந்தாவின் வருகைக்குப் பிறகு, ஒரு தேடல் இருக்கும் என்று பாபபூஷன் மணி பாசுவை சாந்தி பக்சி மூலம் எச்சரித்தார். கோபன் ரே, நோலினி கர், அதுல் கோஷ் மற்றும் பிறருடன் தனக்கு இருந்த தொடர்பை அனந்தா ஒப்புக் கொண்டார், மேலும் அவரை அதுல் கட்சியின் நம்பகமான நபர்களில் ஒருவரான பாபபூஷனிடம் அனுப்பினார். தியோகரில் இளைஞர்களின் செல்வாக்குமிக்க தலைவரான சாந்தி பக்சி, 1908 முதல் பாபபூஷன் மற்றும் அவரது கட்சியில் சேருவதற்கு முன்பு ஸ்ரீ அரவிந்தோவின் குடும்பத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார், குறிப்பாக அவரது சகோதரி சரோஜினி கோஷ், தாய்வழி மாமா மணி பாசு, மாமா கிருஷ்ணகுமார் மித்ரா, அவரது மகள் குமுதினி மித்ரா மற்றும் அவரது வருங்கால மனைவி சச்சிந்திரபிரசாத் பாசு. சாந்தி 1913இல் தாமோதர் வெள்ள நிவாரணப் பணிக்கு சென்றிருந்தார். ஸ்ரீ அரவிந்தரின் நெருங்கிய நண்பரான சுபோத் முல்லிக்கை அவர் தினமும் சந்தித்தார். மே 1916 இல், சாந்தி தனது மருமகன் ஜோதிபிரசாத் சவுத்ரியுடன் ஒரு "கூறப்படும்" விடுமுறை பயணத்திற்குச் சென்று இறுதியாக சிம்லாவில் மூன்று வாரங்கள் தங்கினார். "கும்பலின் மிகவும் ஆபத்தான உறுப்பினர்களில் ஒருவரான" அதுல் கோஷின் மருமகன் ஜிதேந்திரநாத் பாசுவுக்கு சிம்லா 3 மற்றும் 14 ஜூன் தேதியிட்ட ஜுகந்தரின் முக்கிய நபரான நிகிலேஸ்வர் ரே முல்லிக் எழுதிய இரண்டு கடிதங்கள், 11 மகேந்திர கோசெய்ன் லேனில் (அதுலின் ஆட்களின் சந்திப்பு இடம்) ஒரு வீட்டுத் தேடலின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக சீலி கூறுகிறார். சாந்தி பக்சி கைது செய்யப்பட்டார். சீலி குறிப்பிட்டார்ஃ "அவர்களின் அனைத்து சிக்கலான விவரங்களிலும் அவர்களைப் பார்க்கும்போது, இந்த தொடர்புகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சதித்திட்டத்தின் நோக்கங்களை மேலும் மேம்படுத்த தியோகர் மீது நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முயற்சியை சுட்டிக்காட்டுவதாகத் தெரிகிறது (.) பாவா பூசன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தலைவர்களில் ஒருவரால் சில திட்டவட்டமான உத்தரவுகளுடன் தியோகருக்கு அனுப்பப்பட்டிருக்க வேண்டும்". பாட்னாவும் தியோகரும் அலிபூர் வழக்குடன் தொடர்புடையவர்கள் என்றும் பின்னர் துப்பாக்கிச் சூடு சதித்திட்டத்துடன் தொடர்புடையவர்கள் என்றும் சீலி குறிப்பிட்டார்ஃ "ஜதின் முகர்ஜியும் அந்த இடத்திற்குச் சென்று ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் தனது குடும்பத்தை அங்கே விட்டுவிட்டார்". பாகல்பூர், பாங்கிபூர், முசாபர்பூர், பூர்ணியா மற்றும் பிற இடங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சந்தேக நபர்களுக்கு தியோகர் ஒரு வசதியான புகலிடமாக இருந்தது. 1916 ஆகஸ்டில், இந்திய பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் கீழ் பாவபூஷன் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். 1920 ஜனவரியில் தனிப்பட்ட அங்கீகாரத்தின் பேரில் அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். பிந்தைய ஆண்டுகளில் "தனிப்பட்ட அங்கீகாரம்" என்பதன் சரியான விதிமுறைகள் என்னவென்று யாருக்கும் தெரியாது. ஆனால் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் வெளிப்படையாக சுறுசுறுப்பான பங்கை பாவபூஷன் தவிர்த்ததாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் பீகார் மற்றும் வங்காளத்தில் உள்ள புரட்சியாளர்களின் தலைமுறைகள் அவரைக் கலந்தாலோசித்து, முக்கியமான சூழ்நிலைகளில் அவரது ஆலோசனையைப் பின்பற்றியதாக ஒப்புக்கொள்கின்றன. பீகாரில், 1922இல் சகஜானந்தா சரஸ்வதியின் கிஷன் சபா ("விவசாயிகள் சங்கம்") சம்பாரண், சரண், மோங்கிர், மதுபானி போன்ற மாவட்டங்களில் பரவலான வேலையின்மைக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில் நடத்திய வெகுஜனப் போராட்டத்தைப் போலவே, அவர் 1922இல் நடந்த ஒத்துழையாமை இயக்கத்திலும் ஈடுபட்டார். அகிம்சைக் கோட்பாடுகளைக் கைவிட்டதாக காங்கிரஸ் கட்சியால் குற்றம் சாட்டப்பட்ட சஹஜானந்தா வெளியேற்றப்பட்டார், மேலும் அவர் மீது அனுதாபம் கொண்டதால் ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயண் காங்கிரஸ் செயற்குழுவில் இருந்து ராஜினாமா செய்தார். 1942இல் வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தின் போது, ஜெயப்பிரகாஷ் நரேன் மற்றும் ராமாநந்த் மிஸ்ரா ஆகியோரின் தலைமையின் கீழ் பவபூஷனின் ஆட்கள் அனைத்து தகவல்தொடர்பு வழிகளையும் சீர்குலைத்தனர். ஹசாரிபாக் சிறையிலிருந்து தப்பிய ஜெய்பிரகாஷ், தனது தலைமையகத்தை நேபாளத்திற்கு மாற்றுவதற்கு முன்பு, அப்பகுதியின் புரட்சியாளர்களின் ஆதரவுடன் ஒரு கெரில்லாவைத் தொடங்க முடியும். மோத்திஹாரியைச் சேர்ந்த டாக்டர் லம்போதர் முகர்ஜி போன்ற பாவபூஷனின் ஆதரவாளர்களில் சிலர், 1942 ஆம் ஆண்டில் பீகாரில் நடந்த ஹரி விஷ்ணு காமத்தின் விசாரணையின் போது அவருக்கும் பயனுள்ளதாக இருந்தனர். ஸ்ரீ அரவிந்தர் மீதான தனது போற்றுதலை காமத் பாவபூஷனுடன் பகிர்ந்து கொண்டார். இந்த பிராந்தியங்களில், "சுவாமிஜி" ரகசிய சமூகத்தில் தனது கடந்தகால அர்ப்பணிப்புக்கு விசுவாசமாக, வெளிச்சத்தைத் தவிர்த்த ஒருவரின் ஆழ்ந்த வீட்டு நினைவை விட்டுச் சென்றுள்ளார். பரந்த அளவிலான தொடர்புகளுக்கு நன்றி, உதவிக்கு தகுதியானவர்களுக்கு அவர் அவற்றைப் பயன்படுத்தினார். சுபாஸ் சந்திரபோஸ், பிதன் ராய், அபானிந்திரநாத் தாகூர் அல்லது நந்தலால் போஸ் போன்ற அறிமுகமானவர்களுக்கு வழிகாட்டுவதும் பொருத்தமான பள்ளிப் படிப்பை ஏற்பாடு செய்வதும் அவரது ஆர்வமாக இருந்தது. தேவைப்படுகிற குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண்களுக்கான போட்டிகளை அவர் கண்டுபிடித்தார். தியோகர் மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள அவரது ஆசிரமங்கள் அவர்களின் தொண்டு நடவடிக்கைகளுக்கான குறிப்பாக சமூகத்தில் பெண்களின் இடத்தைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பாக இருந்தன. பாண்டிச்சேரியில் உள்ள ஸ்ரீ அரவிந்தோ ஆசிரமத்தில் பெண்கள் விடுதலைக்கான தாயின் முயற்சியை அவர் பாராட்டினார். 1940 களின் பிற்பகுதியில், ஸ்ரீ அரவிந்தருக்கு இமயமலையில் இருந்து ஒரு பெரிய யோகி தனது ஆசிரமத்திற்கு வந்ததாக தெரிவிக்கப்பட்டது. பார்வையாளர்கள் அவரைக் கடந்து சென்றபோது, ஸ்ரீ அரவிந்தர் சாதுவைப் பார்த்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் புன்னகைத்தார். பின்னர் அவர் கூச்சலிட்டார்ஃ "அதுவே நமது பவபூஷன். அவர் பாரினை விட இளையவர்! "இயற்கை மருத்துவம் மற்றும் ஆயுர்வேத சிகிச்சைகளின் பாரம்பரிய முறைகளை நன்கு அறிந்த அவர் அவற்றை வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தினார். அலைந்து திரிவதில் ஆர்வம் கொண்ட பாபபூஷன், மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில், வடக்கு மற்றும் வடமேற்கு இந்தியா முழுவதும் உள்ள ஆலயங்களுக்குச் சென்றிருந்தார். 1947 க்குப் பிறகு, பாகா ஜதின் அல்லது ஜதீந்திரநாத் முகர்ஜியின் உண்மையான வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுத பூபேந்திர குமார் தத்தா ஜுகந்தர் தொழிலாளர்களால் நியமிக்கப்பட்டபோது, பாபபூஷன் அவருக்கு தொடர்ச்சியான எழுத்துக் குறிப்புகளை அனுப்பினார், மேலும் 1963 ஆம் ஆண்டில், காந்திய சுதந்திர இயக்கத்திற்கு முந்தைய மற்றும் தயாரிக்கப்பட்ட ("கடுமையான சகாப்தம்") பற்றிய கூடுதல் உண்மைகளைச் சேர்த்து பிருத்விந்திரா முகர்ஜிக்கு (தத்தாவின் உதவியாளர்) நேர்காணல்களை வழங்கினார். 1947இல் ஏற்பட்ட இந்தியப் பிரிவினையால் ஏற்பட்ட விரக்தியால் மனச்சோர்வு மேலும் மோசமடைந்தது. பாகா ஜதினை விட இளையவரான பாவபூஷன், வாழ்க்கையின் முடிவில், ஜதினை வளர்த்தார் என்ற மாயையை வாழ்ந்து, முக்கியமான தேர்வுகளில் அவருக்கு வழிகாட்டினார். சுவாமியின் கவர்ச்சிகரமான வெளிப்பாடுகளால் கிளர்ச்சியடைந்த பக்தர்களின் ஒரு குழு, அவரது நோயியல் குறித்து அவரை ஊக்குவித்தது. ஜடுகோபால் முகர்ஜி மற்றும் சதீஷ் சர்க்கார் போன்ற பல முன்னாள் புரட்சியாளர்களிடையே இந்த போக்கைக் கண்டறிந்த பாக ஜதினின் விசுவாசமான ஆதரவாளரான பூபேந்திர குமார் தத்தா, காந்திய சுதந்திர இயக்கத்திற்கு முந்தைய மற்றும் தயாரிக்கப்பட்ட ("தீய சகாப்தம்") பற்றிய கூடுதல் உண்மைகளைச் சேர்த்து, வரலாறு என்ற பெயரில் தனித்தனியாக எச்சரித்தார். 1970 ஜனவரி 27 அன்று, பாபபூஷன் கொல்கத்தாவில் காலமானார். பவபூஷண் "சுமார் 1888 இல்" பிறந்தார் என்று கெர் மற்றும் சீலி இருவரும் குறிப்பிடுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர் அதை பெங்காலி ஆண்டு 1288 என்று நினைவு கூர்ந்தார், இது 1881 உடன் ஒத்திருக்கிறது. ..