Senji Singavaram Ranganatha Temple
செஞ்சி சிங்காவரம் ரங்கநாதர் கோயில் (சிங்காவரம் பெருமாள் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது இந்தியாவில் ரங்கநாதர் மற்றும் ரங்கநாயகி தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு குகைக் கோயிலாகும். இந்த கோயில் பல்லவ கால கட்டமைப்பாகும், இது செஞ்சி நாயக் வம்சத்தைச் சேர்ந்த கிருஷ்ணபா நாயக்கர் என்பவரால் புனரமைக்கப்பட்டு ஆதரிக்கப்பட்டது. கதை சுருக்கம்ஃ சிங்காவரம் ரங்கநாதர் கோயில் ஜிஞ்சி கோட்டையிலிருந்து சுமார் 4 மைல் தொலைவில் அமைந்துள்ளது, ராணியின் கோட்டை இந்த கோயிலுடன் சுரங்கப்பாதைகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உயிருள்ள பாறையிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட ரங்கநாதரின் 24 அடி நீளமுள்ள சிலை, அனந்த பாம்பின் சுருள்களில் சாய்ந்த நிலையில் உள்ளது. பின்புற சுவரில் உள்ள ஒரு பலகையில் காந்தர்வர்கள் மற்றும் பிரம்மா சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், அதில் பிரம்மா விஷ்ணுவின் தொப்புளிலிருந்து பிறந்தார். கருடாவைத் தவிர, விஷ்ணுவால் கொல்லப்பட்ட மது மற்றும் கைதபா ஆகிய பேய்களும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. பூமி தேவி பகவானின் பாதங்களை அலங்கரிக்கிறார், அதே நேரத்தில் பிரகலாதர் அவரது முழங்காலுக்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கிறார். மகேந்திரவர்மன் அல்லது நரிசிமவர்மன் (கி. பி. 1) காலத்தைச் சேர்ந்த பாறையிலிருந்து வெட்டப்பட்ட பல்லவ குகைக் கோயில்கள் மேலாசெரியில் மதிலேஷ்வரா கோயிலாகவும், சிங்கவரத்தில் ரங்கநாத கோயிலாகவும் உள்ளன. மண்டகப்பட்டு கல்வெட்டின் படி, பல்லவ மன்னர் முதலாம் மகேந்திரவர்மன் ரங்கநாதர் கோயிலின் பாரம்பரியத்தை நிறுவினார். வரலாற்றாசிரியர் கே. ஆர். சீனிவாசன் இந்த கோயிலின் துர்கா மற்றும் விஷ்ணு மகாபலிபுரத்தின் சில குகைத் தலங்களைப் போலவே இருப்பதாகக் கூறுகிறார், மேலும் "சிங்காவரம்" என்ற பெயர் மற்றொரு பல்லவ மன்னரான மாமல்லாவிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகிறார், அவர் நரசிம்மர் அல்லது சிம்ஹவிஷ்ணு ஆவார். இந்த கோவிலில் உள்ள துவாரபாலர்கள் பல்லவ உருவப்படத்தைப் பின்பற்றுவதாகவும் கே. ஆர். சீனிவாசன் குறிப்பிடுகிறார். துர்கா 4 கைகள் கொண்டு சங்கா, சக்ரா மற்றும் இரண்டு கைகளை தனது தொடையிலும் இடுப்பிலும் வைத்துக்கொண்டு மஹிஷாசுரனின் தலையில் நிற்கிறார். கோயிலின் ஸ்தலபுராணம் இதை அரக்க மன்னர் ஹிரண்யகஷிபுவுக்கு பிறந்த பிரகலாதரின் புராணத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. சிங்காவரம் கோவிலில் உள்ள கோப்பெருஞ்சிங்காவின் (ஒரு கடவ தலைவர்) கல்வெட்டில், அந்த தெய்வம் திருப்பனிரிக்குன்ரு பேரரசர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதாவது வராஹ பெருமாள் ஆலயமாக இருக்கலாம். பிற்கால புராணங்களில், ஜிஞ்சி கிருஷ்ணப்பா நாயக்கரின் நாயக்கர்கள் வரதராஜ பெருமாள் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மலர் தோட்டத்தை வைத்திருந்தனர். ஆனால் பெருமாள் ஒரு பன்றி (வராஹ) வடிவில் தோட்டத்தை அழிக்கிறது. கிருஷ்ணப்பா நாயக்கர் அந்த மிருகத்தை துரத்துகிறார், ஆனால் அதைக் கொல்ல முடியவில்லை. பன்றி சிங்காவரத்திற்குச் சென்று, தன்னை ஒரு குகைக்குள் துளைத்து, பின்னர் தனது புரோப்ரியா ஆளுமையை நாயக்கிடம் வெளிப்படுத்துகிறது. திகைத்துப்போன நாயக்கர் சிங்கவரம் கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களை அழைக்கிறார், பின்னர் அவர் ஒரு துறவியின் உதவியுடன் ஒரு கோயிலைக் கட்டும்படி அறிவுறுத்துகிறார். துறவி நாயக்கைக் கொல்ல முயற்சிக்கிறார், ஆனால் நாயக்கர் அதற்கு பதிலாக துறவியைக் கொன்றுவிடுகிறார், மேலும் அவரது இறந்த உடல் தங்கமாக மாறுகிறது, இதைப் பயன்படுத்தி ஜிங்கி கோட்டையின் உள்ளே ரங்கநாதர் கோயில் கட்டப்பட்டது, மேலும் சிங்காவரம் கோயில் கட்டப்பட்டது (புதுப்பிக்கப்பட்டது). இந்த கோவிலில் சஷ்டி பூர்த்தி கொண்டாட்டம் தேசிங் ராஜாவின் புராணக்கதையுடன் தொடர்புடையது. இந்தக் கோயில் அவரது தெய்வமாக (குல்தேவ்) இருந்தது. புராணத்தின் உள்ளூர் பாடல்களின்படி, கிபி 1714 இல் ஆர்காட் நவாப் சதத்துல்லா கானுக்கு எதிரான போருக்கு முன்பு ராஜா தேசிங் கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களை நாடினார். ஆனால் தெய்வம் அவரது மறுப்பைக் குறிக்கும் வகையில் அவரது தலையை ஒதுக்கி வைத்தது. இருப்பினும், ராஜா தேசி அவசரமாக தனது போர் திட்டங்களை முன்னெடுத்துச் சென்று கொல்லப்பட்டார். ராஜா தேசிங் தனது சொந்த முஸ்லீம் கூட்டாளியைக் கொண்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் சதத்துல்லா கானுக்கு இந்து ஆலோசகர்கள் இருந்ததாக டுமோண்ட் குறிப்பிடுகிறார். புராணக்கதை மற்றும் பாடல்களில், போரைத் தொடரும் ராஜாவின் திட்டங்களைப் பற்றி கவலைப்பட்ட ரங்கநாதர், தேசிங்கின் இளம் மனைவிக்கு முன்னால் தோன்றுகிறார், பின்னர் அவர் சதிக்காக அவரது அனுமதியைப் பெறுகிறார். அவர் முதலில் அவளைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவளுடைய வற்புறுத்தலுக்கு ஒப்புக்கொள்கிறார், அவளையும் அவளுடைய இறந்த கணவரையும் வரங்களால் ஆசீர்வதிக்கிறார். ..