Battle of Haldighati
ஹல்திகாட்டி போர் என்பது 1576 ஜூன் 18 அன்று மகாராணா பிரதாப் தலைமையிலான மேவார் படைகளுக்கும், ஆம்பரின் முதலாம் மான் சிங் தலைமையிலான முகலாயப் படைகளுக்கும் இடையே நடந்த போராகும். முகலாயர்கள் மேவார் படைகள் மீது குறிப்பிடத்தக்க உயிரிழப்புகளை ஏற்படுத்திய மறுநாளை எடுத்துச் சென்றனர், இருப்பினும் அவர்கள் பிரதாப்பைப் பிடிக்கத் தவறிவிட்டனர், அவர் தனது சக தளபதிகளின் தூண்டுதலால் தயக்கத்துடன் பின்வாங்கினார். 1568இல் சித்தோர்கர் முற்றுகையினால் மேவாரின் வளமான கிழக்கத்திய பகுதி முகலாயர்களிடம் இழக்கப்பட்டது. இருப்பினும், மீதமுள்ள காடுகள் நிறைந்த மற்றும் மலைப்பாங்கான இராஜ்ஜியம் இன்னும் சிசோடியாக்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. மேவார் வழியாக குஜராத்திற்கு ஒரு நிலையான பாதையைப் பெற அக்பர் விரும்பினார்; 1572 ஆம் ஆண்டில் பிரதாப் சிங் மன்னராக (ராணா) முடிசூட்டப்பட்டபோது, அக்பர் பல தூதர்களை அனுப்பி, இப்பகுதியில் உள்ள பல ராஜபுத்திர தலைவர்களைப் போலவே ராணாவையும் ஒரு அடிமையாக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார். இருப்பினும், பிரதாப் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் நுழைய மறுத்துவிட்டார், இது போருக்கு வழிவகுத்தது. ராஜஸ்தானில் கோகுண்டாவுக்கு அருகிலுள்ள ஹால்டிகட்டியில் ஒரு குறுகிய மலை கணவாய் போரின் தளமாக இருந்தது. அந்தந்த படைகளின் வலிமையைப் பொறுத்தவரை ஆதாரங்கள் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் அநேகமாக முகலாயர்கள் மேவார் படைகளை விட நான்கு முதல் ஒரு காரணி எண்ணிக்கையில் அதிகமாக இருந்தனர். மேவாரிகளின் ஆரம்ப வெற்றிகள் இருந்தபோதிலும், அலை மெதுவாக அவர்களுக்கு எதிராகத் திரும்பியது, பிரதாப் தன்னைக் காயப்படுத்தி, அந்த நாளை இழந்தார். ஜாலா மான் சிங்கின் கீழ் அவரது ஆட்களில் சிலர் அவரது பின்வாங்கலை ஒரு மறுஆய்வு நடவடிக்கையில் மூடினர். மேவார் படைகள் பின்வாங்கும்போது மான் சிங்கால் துரத்தப்படவில்லை, அதற்காக அவர் முகலாய அரசவையில் இருந்து அக்பரால் சிறிது காலம் வெளியேற்றப்பட்டார். ஹல்திகாட்டியில் இதற்கு நேர்மாறாக இருந்தபோதிலும், பிரதாப் கெரில்லா போர் மூலம் முகலாயர்களுக்கு எதிரான தனது எதிர்ப்பைத் தொடர்ந்தார், மேலும் அவர் இறக்கும் நேரத்தில் தனது மூதாதையர் இராஜ்ஜியத்தின் பெரும்பகுதியை மீட்டெடுத்தார். பின்னணி அவர் அரியணை ஏறிய பிறகு, ராஜஸ்தானின் முன்னணி மாநிலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மேவார் தவிர, பெரும்பாலான ராஜ்புத் மாநிலங்களுடனான தனது உறவை அக்பர் சீராக தீர்த்துக் கொண்டார். புகழ்பெற்ற சிசோடியா குலத்தின் தலைவரான மேவாரின் ராணா, முகலாயருக்கு அடிபணிய மறுத்துவிட்டார். இது 1568 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் உதய் சிங்கின் ஆட்சியின் போது சித்தோர்கரை முற்றுகையிட வழிவகுத்தது, இது மேவாரின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள வளமான நிலப்பரப்பின் கணிசமான பகுதியை முகலாயர்களிடம் இழந்தது. ராணா பிரதாப் தனது தந்தைக்குப் பிறகு மேவார் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தபோது, அக்பர் அவருக்கு தொடர்ச்சியான இராஜதந்திர தூதரகங்களை அனுப்பினார், ராஜ்புத் மன்னரை தனது அடிமையாக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார். இந்த நீண்டகாலப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தைத் தவிர, மேவாரில் உள்ள மரங்கள் நிறைந்த மற்றும் மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பு குஜராத்துடன் தொடர்பைப் பெற வேண்டும் என்றும் அக்பர் விரும்பினார். முதல் தூதர் அக்பரின் விருப்பமான ஊழியரான ஜலால் கான் குர்ச்சி ஆவார், அவர் தனது பணியில் தோல்வியடைந்தார். அடுத்து, முகலாயர்களின் கீழ் அவரது செல்வம் உயர்ந்த கச்வா குலத்தைச் சேர்ந்த ராஜ்புத் சகாவான மான் சிங்கை (பின்னர் ஜெய்ப்பூர்) அக்பர் அனுப்பினார். ஆனால் அவரும் பிரதாப்பை சமாதானப்படுத்த முடியவில்லை. ராஜா பகவந்த் தாஸ் அக்பரின் மூன்றாவது தேர்வாக இருந்தார், அவரும் பிரதாப்பை ஒரு ஒப்பந்தத்தில் தூண்டத் தவறிவிட்டார். அபு ஃபசல் பதிவின் படி, பிரதாப் அக்பர் வழங்கிய ஆடையை அணிய போதுமான அளவு திசைதிருப்பப்பட்டார், மேலும் அவரது இளம் மகன் அமர் சிங்கை முகலாய அரசவைக்கு அனுப்பினார். இருப்பினும், அபு-ஃபசல் பற்றிய இந்த விவரம் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாகும், ஏனெனில் இது சமகால பாரசீக வரலாறுகளால் கூட உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை, இந்த விவரம் அப்துல்-காதிர் பதாயுனி மற்றும் நிஜாமுதீன் அகமது ஆகியோரால் அவர்களின் படைப்புகளில் குறிப்பிடப்படவில்லை. மேலும், துஸ்க்-இ-ஜஹாங்கிரியில், ஜஹாங்கீர், மேவார் மன்னரின் மூத்த மகன் கிபி 1615 இல் ஒப்பந்தம் முடிவடைவதற்கு முன்பு முகலாய அரசவைக்கு விஜயம் செய்யவில்லை என்று கூறினார். ஒரு இறுதி தூதர், தோடர் மால், எந்த சாதகமான முடிவும் இல்லாமல் மேவாருக்கு அனுப்பப்பட்டார். இராஜதந்திரம் தோல்வியடைந்ததால், போர் தவிர்க்க முடியாததாக இருந்தது. கும்பல்கரின் பாறை கோட்டையில் பாதுகாப்பாக இருந்த ராணா பிரதாப், உதய்பூருக்கு அருகிலுள்ள கோகுண்டா நகரில் தனது தளத்தை நிறுவினார். அக்பர் தனது குலத்தின் பரம்பரை எதிரிகளான மேவாரின் சிசோடியாக்களுடன் போரிட கச்வா, மான் சிங்கை நியமித்தார். மான் சிங் மண்டால்கரில் தனது தளத்தை அமைத்தார், அங்கு அவர் தனது இராணுவத்தை அணிதிரட்டி கோகுண்டாவுக்கு புறப்பட்டார். கோகுண்டாவின் வடக்கே கம்னோர் கிராமம் இருந்தது, அதன் பாறைகளுக்காக "ஹால்டிகதி" என்று அழைக்கப்படும் ஆரவல்லி மலைத்தொடரின் ஒரு தூண்டால் கோகுண்டாவிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது, இது நொறுக்கப்படும்போது, மஞ்சள் தூள் (ஹல்தி) போன்ற பிரகாசமான மஞ்சள் மணலை உற்பத்தி செய்தது. மான் சிங்கின் நகர்வுகள் குறித்து அறிவிக்கப்பட்ட ராணா, ஹால்டிகட்டி கணவாயின் நுழைவாயிலில் மான் சிங்கிற்கும் அவரது படைகளுக்கும் காத்திருந்தார். 1576 ஜூன் 18 அன்று சூரிய உதயத்திற்கு மூன்று மணி நேரத்திற்குப் பிறகு போர் தொடங்கியது. ராணாவின் படைகளின் எண்ணிக்கை 20,000 என்று மேவாரி பாரம்பரியம் கூறுகிறது, அவை மான் சிங்கின் 80,000 வலுவான இராணுவத்திற்கு எதிராக நிறுத்தப்பட்டன. ஜதுநாத் சர்க்கார் இந்த எண்களின் விகிதத்துடன் உடன்படுகையில், ராணா பிரதாப்பின் குதிரை சேத்தக், மான் சிங்கின் போர் யானை மீது குதித்த பிரபலமான கதையைப் போலவே அவை மிகைப்படுத்தப்பட்டவை என்று அவர் நம்புகிறார். ஜதுநாத் சர்க்கார் முகலாய இராணுவத்திற்கு 10,000 வீரர்களை வழங்குகிறார். மன் சிங்கின் இராணுவத்தில் 1,000 பேர் இருந்ததாக சதீஷ் சந்திரா மதிப்பிடுகிறார், இதில் முகலாயர்கள் மற்றும் ராஜபுத்திரர்கள் இருவரும் அடங்குவர். போரைக் கண்ட அல் பதாயுனியின் கூற்றுப்படி, ராணாவின் இராணுவம் அதன் அணிகளில் 3,000 குதிரை வீரர்களையும், பனர்வாவின் ராஜ்புத் தலைவரான ராணா புஞ்சா தலைமையிலான சுமார் 400 பில் வில்வீரர்களையும் கொண்டிருந்தது. காலாட்படை எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. மான் சிங்கின் படைகள் சுமார் 10,000 ஆண்கள் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இவற்றில், 4,000 பேர் ஜெய்ப்பூரின் கச்ச்வாக்கள் என்ற அவரது சொந்த குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், 1,000 பேர் பிற இந்து இருப்புக்கள் மற்றும் 5,000 பேர் முகலாய ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தைச் சேர்ந்த முஸ்லிம்கள் ஆவர். இரு தரப்பினரிடமும் போர் யானைகள் இருந்தன, ஆனால் ராஜபுத்திரர்கள் துப்பாக்கிகளை வைத்திருக்கவில்லை. முகலாயர்கள் சக்கர பீரங்கிகளையோ கனரக ஆயுதங்களையோ பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் ஏராளமான துப்பாக்கிகளைப் பயன்படுத்தினர். இராணுவ அமைப்பு ராணா பிரதாப்பின் மதிப்பிடப்பட்ட 800 பேர் கொண்ட வேனுக்கு ஹக்கீம் கான் சுர் தனது ஆப்கானியர்களான தோடியாவின் பீம் சிங் மற்றும் சித்தூரைப் பாதுகாத்த ஜெய்மாலின் மகன் ராம்தாஸ் ரத்தோர் ஆகியோருடன் தலைமை தாங்கினார். வலதுசாரி சுமார் 500 பேர் கொண்டதாக இருந்தது, இதற்கு குவாலியரின் முன்னாள் மன்னர் ராம்ஷா தோமர் மற்றும் அவரது மூன்று மகன்கள் தலைமை தாங்கினர், அவருடன் அமைச்சர் பாமா ஷா மற்றும் அவரது சகோதரர் தாராசந்த் ஆகியோரும் இருந்தனர். இடதுசாரி பிடா ஜாலா மற்றும் அவரது ஜாலா குலத்தினர் உட்பட 400 வீரர்களை களமிறக்கியதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிரதாப், தனது குதிரையை சுழற்றி, மையத்தில் சுமார் 1,300 வீரர்களை வழிநடத்தினார். வார்டுகள், பாதிரியார்கள் மற்றும் பிற பொதுமக்களும் இந்த அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர் மற்றும் சண்டையில் பங்கேற்றனர். பில் வில்லர்கள் பின்புறத்தை உயர்த்தினர். முகலாயர்கள் பர்ஹாவைச் சேர்ந்த சையத் ஹாஷிம் தலைமையில் 85 சண்டையாளர்களைக் கொண்ட ஒரு படையை முன்னணியில் நிறுத்தினர். அவர்களைத் தொடர்ந்து ஜெகந்நாத் தலைமையிலான கச்வா ராஜபுத்திரர்கள் மற்றும் பக்ஷி அலி ஆசஃப் கான் தலைமையிலான மத்திய ஆசிய முகலாயர்கள் அடங்கிய முன்னணி அணி இருந்தது. மாதோ சிங் கச்ச்வா தலைமையிலான கணிசமான முன்கூட்டிய இருப்பு அடுத்ததாக வந்தது, அதைத் தொடர்ந்து மான் சிங்கும் மையத்துடன் வந்தார். முகலாய இடது பிரிவிற்கு பதக்ஷனின் முல்லா காசி கான் (பின்னர் காசி கான் என்று அழைக்கப்பட்டார்) மற்றும் சம்பரின் ராவ் லோன்கர்ன் ஆகியோர் தலைமை தாங்கினர், மேலும் சலீம் சிஸ்தியின் உறவினர்களான ஃபதேபூர் சிக்ரியின் ஷேக்சாடாக்களும் இதில் அடங்குவர். ஏகாதிபத்தியப் படைகளின் வலுவான கூறு முக்கிய வலதுசாரி பிரிவில் நிறுத்தப்பட்டது, அதில் பர்ஹாவின் சையித்கள் இருந்தனர். கடைசியாக, மிஹ்தார் கானின் கீழ் இருந்த பின்புறக் காவலர் பிரதான இராணுவத்திற்கு மிகவும் பின்னால் நின்றார். போர் ராணாவின் தாக்குதல் முகலாய இராணுவத்தின் இறக்கைகள் மற்றும் மையத்தின் சிதைவுக்கு வழிவகுத்தது. போரின் ஆரம்ப கட்டத்தில் முகலாய இராணுவம் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்று அபுல் ஃபசல் கூறுகிறார், இருப்பினும் அவர்கள் விரைவில் ரதி-தலாய் (பின்னர் ரக்த் தலாய் என்று அழைக்கப்பட்ட) இடத்திற்கு அருகில் அணிதிரண்டனர். இந்த இடம் கம்னருக்கு அருகில் இருந்தது என்றும் அபுல் ஃபசல் கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் இறுதிப் போர் கோகுண்டாவில் நடந்தது என்றும் பதாயுனி கூறுகிறார். மேவார் இராணுவம் முகலாயர்களைப் பின்தொடர்ந்து அவர்களின் இடது மற்றும் வலது பிரிவுகளைத் தாக்கியது, முகலாய முன்னணி உடைந்தது, ஆனால் மான் சிங் தனிப்பட்ட முறையில் பேரரசின் பின்புறக் காவலரை போருக்கு வழிநடத்தும் வரை இருப்புக்களால் பொறுப்பைத் தக்கவைக்க முடிந்தது, அவரைத் தொடர்ந்து மிஹ்தார் கான் கெட்டில்-டிரம்ஸை அடிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் பேரரசரின் இராணுவ வலுவூட்டல்களின் வருகை குறித்து ஒரு வதந்தியைப் பரப்பினார், இது முகலாய இராணுவத்தின் மன உறுதியை உயர்த்தியது மற்றும் போரை அவர்களுக்கு ஆதரவாக மாற்றியது, அதே நேரத்தில் ராணாவின் இராணுவத்தின் சோர்வடைந்த வீரர்களை மனச்சோர்வடையச் செய்தது. வலுவூட்டல்கள் மற்றும் மேவார் பிரபுக்களின் வருகையைப் பற்றி அறிந்த பிறகு மேவாரி வீரர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் வெளியேறத் தொடங்கினர், அந்த நாள் இழந்ததைக் கண்டறிந்த பின்னர், ஏற்கனவே காயமடைந்த ராணாவை போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறச் செய்தனர். மான் சிங் என்று அழைக்கப்படும் ஜாலா தலைவர் ராணாவின் இடத்தைப் பிடித்தார் மற்றும் அவரது சில அரச சின்னங்களை அணிந்தார், இதனால் முகலாயர்கள் அவரை ராணாவாக தவறாக நினைத்தனர். மான் சிங் ஜாலா இறுதியில் கொல்லப்பட்டார், இருப்பினும் அவரது துணிச்சலான செயல் ராணாவுக்கு பாதுகாப்பாக பின்வாங்க போதுமான நேரத்தை வழங்கியது. உயிரிழப்புகள் போரில் ஏற்பட்ட உயிரிழப்புகள் குறித்து வெவ்வேறு கணக்குகள் உள்ளன. ஜதுநாத் சர்க்கரின் கூற்றுப்படி, சமகால மேவாரி ஆதாரங்கள் அதன் மொத்த பலத்தில் 46 சதவீதம் அல்லது சுமார் 1,600 ஆண்களை உயிரிழந்தவர்களில் கணக்கிடுகின்றன. அபுல் ஃபசல் மற்றும் நிஜாமுதீன் அகமது ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, 150 முகலாயர்கள் தங்கள் முடிவை எதிர்கொண்டனர், மேலும் 350 பேர் காயமடைந்தனர், அதே நேரத்தில் மேவார் இராணுவம் 500 வீரர்களை இழந்தது. இந்தப் போரில் 500 பேர் கொல்லப்பட்டதாகவும், அவர்களில் 120 பேர் முஸ்லிம்கள் என்றும் பதாயுனி கூறுகிறார். போரின் அளவை வலியுறுத்துவதற்காக பிற்கால ராஜஸ்தானி வரலாற்றாசிரியர்கள் உயிரிழந்தவர்களின் எண்ணிக்கையை 20,000 ஆக உயர்த்தியுள்ளனர். இருபுறமும் ராஜபுத்திர வீரர்கள் இருந்தனர். கடுமையான போராட்டத்தின் ஒரு கட்டத்தில், நட்பு மற்றும் எதிரி ராஜபுத்திரர்களை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்று பதாயுனி ஆசஃப் கானிடம் கேட்டார். அதற்கு பதிலளித்த ஆசஃப் கான், "நீங்கள் யாரை விரும்புகிறீர்களோ அவர்களைச் சுடுங்கள், அவர்கள் எந்தப் பக்கம் கொல்லப்பட்டாலும், அது இஸ்லாத்திற்கு ஒரு ஆதாயமாக இருக்கும்" என்றார். இடைக்கால இந்தியாவில் இந்து வீரர்கள் தங்கள் முஸ்லீம் பிரபுக்களுக்காக அதிக எண்ணிக்கையில் இறந்தனர் என்று மதிப்பிடுவதற்கு கே. எஸ். லால் இந்த உதாரணத்தை மேற்கோள் காட்டினார். போரில் வெற்றி பெற்ற போதிலும், மான் சிங் ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தை பின்வாங்கிய மேவார் துருப்புக்களையும் பிரதாப்பையும் துரத்த அனுமதிக்கவில்லை. வரலாற்றாசிரியர் ரீமா ஹூஜாவின் கூற்றுப்படி, பிரதாப் மீதான தனிப்பட்ட மரியாதையின் காரணமாக மான் சிங் இதைச் செய்தார். இருப்பினும், பிரதாபைக் கைப்பற்றாததற்காக அக்பரால் மான் சிங் கண்டிக்கப்பட்டார், மேலும் முகலாய அரசவையில் இருந்து சிறிது காலம் இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார். பிரதாப் வெற்றிகரமாக பின்வாங்க முடிந்தாலும், முகலாய துருப்புக்கள் அவரது தற்காலிக தலைநகரான கோகுண்டாவை குறுகிய காலத்திற்கு கைப்பற்றின. அதைத் தொடர்ந்து, அக்பர் ராணாவுக்கு எதிராக ஒரு நீடித்த படையெடுப்புக்கு தலைமை தாங்கினார், விரைவில் மேவாரின் பெரும்பகுதி அவரது கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. ராணாவின் கூட்டாளிகள் மற்றும் பிற ராஜ்புத் தலைவர்கள் மீது முகலாயர்களால் அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக புவியியல் ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டார். கிபி 1585 க்குப் பிறகு முகலாயர்களின் கவனம் பேரரசின் பிற பகுதிகளுக்கு மாறியது, இது பிரதாப் தனது மூதாதையர் இராஜ்ஜியத்தின் பெரும்பகுதியை மீட்டெடுக்க அனுமதித்தது, இது சமகால கல்வெட்டு சான்றுகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, இதில் சித்தூர் மற்றும் மண்டல்கர் தவிர மேவாரின் 36 புறக்காவல் நிலையங்களும் அடங்கும், அவை தொடர்ந்து முகலாயர்களின் கீழ் இருந்தன. தற்கால வரவேற்பு போரின் காவ்யா-கதையில், அம்ரித் ராயின் மான் சிங்கின் வாழ்க்கை வரலாறு ராணா பிரதாப்பின் தோல்வியை வலியுறுத்துகிறது. நவீன சதீஷ் சந்திராவின் கூற்றுப்படி, ஹால்டிகட்டி போர், சிறந்த முறையில், உள்நாட்டுப் போருக்கு ஆளாகக்கூடிய ஒரு பிராந்தியத்தில் "உள்ளூர் சுதந்திரக் கொள்கையின் வலியுறுத்தல்" ஆகும். மரியாதை நிச்சயமாக சம்பந்தப்பட்டிருந்தது; ஆனால் அது மகாராணா பிரதாப்பின், ராஜ்புத் அல்லது இந்து கௌரவம் அல்ல. காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய இந்தியாவில் உள்ள இந்து தேசியவாதிகள் ராணா பிரதாப்பின் பாரம்பரியத்தை இந்திய கலாச்சாரம், வாழ்க்கை முறை பற்றிய தங்கள் பார்வையை மேம்படுத்துவதற்கும், ஒரு எதிர்மறையான வாசிப்பை பரப்புவதற்கும் அவர்கள் மேற்கொண்ட முயற்சிகளின் ஒரு பகுதியாக பயன்படுத்த முயன்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளனர், அங்கு அவர் போரில் வெற்றி பெற்றார். டி. என். ஜா, தனுஜா கோத்தியால் மற்றும் ரீமா ஹூஜா உள்ளிட்ட பெரும்பாலான முக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த முயற்சிகளை வரலாற்றுக்கு அப்பாற்பட்டவை என்று நிராகரிக்கிறார்கள். ..