Government Museum and Art Gallery, Chandigarh
சண்டிகரில் உள்ள அரசு அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலைக்கூடம் வட இந்தியாவின் முதன்மையான அருங்காட்சியகமாகும், இதில் பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்தியாவின் காந்தார சிற்பங்கள், சிற்பங்கள், பஹாரி மற்றும் ராஜஸ்தானி மினியேச்சர் ஓவியங்கள் உள்ளன. 1947 ஆகஸ்டில் நடந்த இந்தியப் பிரிவினையால் அது உருவானது. பிரிவினைக்கு முன்பு, இங்கு உள்ள கலைப் பொருட்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்களின் பெரும்பாலான தொகுப்புகள் அப்போதைய பஞ்சாபின் தலைநகரான லாகூரில் உள்ள மத்திய அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்தன. இந்த அருங்காட்சியகத்தில் உலகின் மிகப்பெரிய காந்தாரன் கலைப்பொருட்களின் தொகுப்பு உள்ளது. பிரிவினைக்குப் பிறகு, 1948 ஏப்ரல் 10 அன்று வசூல் பிரிவினை நடந்தது. அறுபது சதவீத பொருட்கள் பாகிஸ்தானிடம் தக்கவைக்கப்பட்டன, நாற்பது சதவீத வசூல் இந்தியாவின் பங்கில் வீழ்ச்சியடைந்தது. இந்த அருங்காட்சியகம் 6 மே 1968 அன்று சண்டிகரின் அப்போதைய தலைமை ஆணையரான டாக்டர் எம். எஸ். ரந்தாவாவால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. இந்தியப் பிரிவினையின் போது லாகூர் அருங்காட்சியகத்திலிருந்து பெறப்பட்ட கலைப்பொருட்களை வைப்பதற்காக அரசு அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலைக்கூடம் கட்டப்பட்டன. இந்த கட்டிடத்தை சுவிட்சர்லாந்தில் பிறந்த பிரெஞ்சு கட்டிடக் கலைஞர் லீ கார்பூசியர் மற்றும் அவரது கூட்டாளி கட்டிடக் கலைஞர்களான மன்மோகன் நாத் ஷர்மா, பியர் ஜீனரெட் மற்றும் ஷிவ் தத் ஷர்மா ஆகியோர் வடிவமைத்தனர். வடிவமைப்பு 1960-62 இன் போது முடிக்கப்பட்டது மற்றும் கட்டுமானம் 1962 மற்றும் 1967 க்கு இடையில் நடந்தது. லீ கார்பூசியர் வடிவமைத்த மூன்று அருங்காட்சியகங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மற்ற இரண்டு அகமதாபாத்தில் உள்ள சன்ஸ்கார் கேந்திரா மற்றும் டோக்கியோவில் உள்ள மேற்கத்திய கலைக்கான தேசிய அருங்காட்சியகம் ஆகும். இந்த கட்டிடம் ஒரு அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலைக்கூடமாகும், இது விரிவாக்கத்திற்கான கலை கையகப்படுத்தும் திட்டங்களை தவறாமல் நடத்துகிறது. இரண்டாம் ஐந்தாண்டு திட்டம் மற்றும் தேசிய கல்விக் கொள்கையில் அறிவு பரிமாற்றத்திற்கான ஒரு வாகனமாக கருதப்பட்ட இது, இப்பகுதிக்கு ஒரு தனித்துவமான கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வளமாக செயல்படுகிறது. காந்தாரா சிற்பங்கள், பஹாரி மினியேச்சர் ஓவியங்கள் மற்றும் சமகால இந்திய கலை ஆகியவற்றின் குறிப்பிடத்தக்க தொகுப்பைக் கொண்ட இது சுற்றுலாப் பயணிகள், கலைஞர்கள், அறிஞர்கள் மற்றும் மாணவர்களால் தவறாமல் பார்வையிடப்படுகிறது. லு கார்பூசியர் மற்றும் நவீனமயமாக்கல் பற்றிய ஆராய்ச்சியாளர்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் அறிஞர்களும் கட்டிடத்திற்கும் அதைச் சுற்றியுள்ள இடங்களுக்கும் அடிக்கடி வருகை தருகின்றனர். லு கார்பூசியர் வடிவமைத்த அருங்காட்சியகங்களின் வரிசையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதால் அதன் கட்டிடக்கலை மதிப்புகளை ஆய்வு செய்வதற்கான குழுமம். மையப்பட்ட நுழைவாயில், உலோக பலகைகள் கொண்ட கதவு, நிலையான தளபாடங்கள், காட்சி அமைப்புகள் மற்றும் வெளிப்படும் கான்கிரீட் சிற்பங்கள் ஆகியவை சண்டிகரின் கட்டிடக்கலையின் நிலவும் பாணியின் அடையாளமாகும். அருங்காட்சியக வரவேற்பு பகுதியில் உள்ள சுவரோவியத்தில் இந்தியாவின் மிகச்சிறந்த சமகால கலைஞர்களில் ஒருவரான சதீஷ் குஜ்ரால் இயற்றியது, இல்லையெனில் அப்பட்டமான கான்கிரீட் கட்டிடத்திற்கு வண்ணத்தை சேர்க்கிறது. இந்த அருங்காட்சியக நூலகம் கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் கலை வரலாறு பற்றிய புத்தகங்களின் வளமான களஞ்சியமாகும். டாக்டர் எம். எஸ். ரந்தாவாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு பிரிவு, சண்டிகரின் உருவாக்கம் குறித்த அவரது கடிதங்களின் காப்பக பதிவுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது டிஜிட்டல் பதிப்பில் அறிஞர்களுக்குக் கிடைக்கிறது. அருங்காட்சியகத்தின் விரிவுரைகள், திரைப்படத் திரையிடல்கள் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகள் போன்ற விரிவான செயல்பாடுகளுக்கான விரிவுரை மண்டபமாக அருகிலுள்ள ஆடிட்டோரியம் செயல்படுகிறது. ஆடிட்டோரியத்தின் உட்புற விவரங்கள் சண்டிகரில் லீ கார்பூசியர் அறிமுகப்படுத்திய நவீன பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்தக் கட்டிடம் மூன்று நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. துணை கண்காணிப்பாளர் அலுவலகம், அருங்காட்சியகம் கடை, வரவேற்பு, ஜவுளி பிரிவு, குழந்தை கலைக்கூடம், கண்காட்சி மண்டபம், இருப்பு சேகரிப்பு கடைகள், பாதுகாப்பு ஆய்வகம் மற்றும் ஆடிட்டோரியம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய முதல் நிலை 33,000 சதுர அடி ஆகும். நிலை 2 23,000 சதுர அடி பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் காந்தாரா சிற்பம், இந்திய மினியேச்சர் ஓவியங்கள், கல் மற்றும் உலோக சிற்பம், நாணயங்கள் மற்றும் இந்திய சமகால கலை பற்றிய பிரிவுகளுக்கான கண்காட்சி இடத்தைக் கொண்டுள்ளது. நிலை 3 என்பது 6,500 சதுர அடி மற்றும் நூலகம், தலைவரின் அறை மற்றும் காந்தாரா சிற்பங்களின் இருப்பு சேகரிப்பு கடை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இப்பகுதியின் கலாச்சார வரலாற்றின் களஞ்சியமாக இந்த அருங்காட்சியகம் செயல்படுகிறது. இது செவ்வாய் முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரை, காலை 10:00 மணி முதல் மாலை 4:40 மணி வரை பொதுமக்களுக்கு திறந்திருக்கும், மேலும் திங்கள் மற்றும் தேசிய விடுமுறை நாட்களில் மூடப்படும். நுழைவு டிக்கெட் 10 ஆகவும், கேமரா டிக்கெட் 5 ஆகவும் இருக்கும். இதில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பள்ளி குழுக்கள் மற்றும் மூத்த குடிமக்களுக்கு இலவச நுழைவு உள்ளது. உடல் ஊனமுற்றவர்களுக்கான சக்கர நாற்காலிகள் போன்ற வசதிகளும் வழங்கப்படுகின்றன. கலைஞர்களுக்கான தற்காலிக கண்காட்சிகளுக்கான கண்காட்சி மண்டபமாகவும் இது செயல்படுவதால், கலாச்சார மற்றும் கல்வி நிகழ்வுகளுக்கான குறைந்த கட்டணத்தில் ஆடிட்டோரியம் கிடைக்கிறது. சேகரிப்பு சேகரிப்பின் தொடக்கத்தை 1947இல் இந்தியப் பிரிவினையின் போது கண்டுபிடிக்க முடியும், அப்போது லாகூரில் உள்ள மத்திய அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் 40 சதவீதம் நாட்டின் பங்காக மாறியது. இந்த பங்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி காந்தாரா சிற்பங்கள் ஆகும். ஏப்ரல் 1949 இல் பாகிஸ்தானிடமிருந்து பெறப்பட்ட சேகரிப்புகள் முதலில் அமிர்தசரஸ், பின்னர் சிம்லா, பாட்டியாலா ஆகிய இடங்களில் வைக்கப்பட்டன, இறுதியாக 1968 இல் அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்ட பின்னர் சண்டிகருக்கு மாற்றப்பட்டன. சில காலமாக, டாக்டர் எம். எஸ். ரந்தாவா பஹாரி மினியேச்சர் ஓவியங்கள், நவீன மற்றும் இந்திய சமகால கலை ஆகியவற்றைச் சேர்த்தார், இதனால் லு கார்பூசியர் வடிவமைத்த தற்போதைய கட்டிடத்தில் சேகரிப்பு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்ட நேரத்தில், இது வட இந்தியாவின் முன்னணி அருங்காட்சியகங்களுக்கு இணையாக இருந்தது. சேகரிப்பை பின்வரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம்ஃ காந்தாரா சிற்பங்கள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் 627 காந்தாரா சிற்பங்கள் உள்ளன, இவை அனைத்தும் பிரிவினையின் போது லாகூர் அருங்காட்சியகத்திலிருந்து பெறப்பட்டன. கொல்கத்தாவில் உள்ள இந்திய அருங்காட்சியகத்திற்குப் பிறகு, இந்தியாவில் இதுபோன்ற கலைப்பொருட்களின் இரண்டாவது பெரிய தொகுப்பு இந்த அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. இந்த அருங்காட்சியகத்தில் புத்தரின் பல்வேறு சிற்பங்கள் உள்ளன. சில சிற்பங்களில், புத்தருக்கு நீண்ட, திறந்த முடி உள்ளது, சிலவற்றில் அவர் சுருண்ட முடி பூட்டப்பட்ட மீசையைக் கொண்டுள்ளார். முந்தைய நாட்களில் புத்தரைப் பின்பற்றுபவர்கள் புத்தரின் அடையாள உருவங்களை வழிபடுவார்கள். இந்த பிரதிநிதித்துவங்களில் புத்தரின் பிரதிநிதித்துவ தடம் அல்லது ஒரு சக்ரா அடங்கும். பின்னர், பின்பற்றுபவர்கள் புத்தரை மனித வடிவில் சித்தரிக்க விரும்பியபோது, அவரை ஒரு அழகான கிரேக்க கடவுள் போன்ற வடிவத்தில் சித்தரித்தனர். இதற்கு அந்த சகாப்தத்தில் இந்தோ-கிரேக்க செல்வாக்கு காரணமாக இருக்கலாம். இந்த பல்வேறு காலகட்டங்களைச் சேர்ந்த கலைப்பொருட்கள் தற்போது அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சேகரிப்பில் ஹரிதி மற்றும் பஞ்சிகா போன்ற பௌத்த தெய்வங்களின் சிற்பங்களும் அடங்கும், இதில் ஸ்காரா தேரியில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஹரிதியின் ஒரு நிற்கும் உருவம் அடங்கும், இது பொறிக்கப்பட்ட மற்றும் தேதியிட்டது. பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்திய சிற்பங்கள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் ஜம்முவில் உள்ள அக்னூர், காஷ்மீரில் உள்ள உஷ்கூர் ஆகிய இடங்களிலிருந்து சில பண்டைய டெர்ராகோட்டா தலைகளும், ஹரியானாவில் உள்ள சுகிலிருந்து சில பண்டைய சிலைகளும் உள்ளன. பஞ்சாபில் உள்ள சங்கோல் மற்றும் ஹரியானாவின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து பண்டைய சிற்பங்களும் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ள இடைக்கால இந்திய சிற்பங்களில் பெரும்பாலானவை ஹரியானாவில் உள்ள அக்ரோஹாவிலிருந்தும் அருகிலுள்ள பிஞ்சோரிலிருந்தும், பஞ்சாப், காஷ்மீர் மற்றும் இமாச்சலப் பிரதேசத்திலிருந்து ஒரு சில தவறான இடங்களிலிருந்தும், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் சமண தெய்வமான பத்மாவதி சிற்பம் உட்பட தீபகற்ப இந்தியாவின் இரண்டு பெரிய அளவிலான சிற்பங்களிலிருந்தும் உள்ளன. காங்க்ரா, நேபாளம், திபெத் மற்றும் தென்னிந்தியாவைச் சேர்ந்த ஆரம்ப மற்றும் பிற்பகுதியில் இடைக்கால உலோக சிற்பங்கள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன, இதில் பௌத்த மற்றும் இந்து சிற்பங்களும் அடங்கும். இந்த அருங்காட்சியகத்தில் மினியேச்சர் பஹாரி, ராஜஸ்தானி, சீக்கிய மற்றும் முகலாய ஓவியங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. பஹாரி ஓவியங்களின் விரிவான தொகுப்பு முதன்மையாக காங்க்ரா ஓவியங்களைக் கொண்டுள்ளது, பஹாரி ஓவியங்களின் மற்ற அனைத்து வெவ்வேறு பள்ளிகளும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவநாகரி கையெழுத்துப் பிரதிகள், குர்முகி மற்றும் குலு, காஷ்மீர், ராஜஸ்தான் மற்றும் பஞ்சாபில் இருந்து பாரசீக கையெழுத்துப் பிரதிகள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஜவுளி அருங்காட்சியகத்தில் இந்திய துணைக் கண்டம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் ஜவுளிகளைக் காட்சிப்படுத்தும் ஒரு ஜவுளி பிரிவு உள்ளது, அவற்றில் முக்கியமானவை இமாச்சலப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த சம்பா ரூமால்கள், வங்காளத்தின் காந்தா, பஞ்சாபைச் சேர்ந்த புல்காரி, திபெத் மற்றும் நேபாளத்தைச் சேர்ந்த தங்காக்கள். மௌரியன், சுங்கா, குஷான், குப்தா, கஸ்னி, டெல்லி சுல்தானகம், முகலாய, சீக்கிய, பிரிட்டிஷ் மற்றும் சமஸ்தான அரச நாணயங்கள் உட்பட இந்திய வரலாற்றின் பல்வேறு காலகட்டங்களைச் சேர்ந்த நாணயவியல் நாணயங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. சமகால இந்திய கலை அபானிந்திர நாத் தாகூர், அக்பர் பதம்சி, அமிர்தா ஷெர்-கில், பூபன் காகர், பீரேஸ்வர் சென், எஃப். என். சோசா, ஜாமினி ராய், எம். எஃப். ஹுசைன், நந்தலால் போஸ், நிக்கோலஸ் ரோரிச், ஓ. பி. ஷர்மா, ராஜா ரவி வர்மா, எஸ். ஜி. தாக்கூர் சிங், சோபா சிங், டைப் மேத்தா மற்றும் பல கலைஞர்களின் கலைப்படைப்புகளின் தொகுப்பு அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. சமகால கலைப் பிரிவில் கிராபிக்ஸ் மற்றும் சிற்பக் கலைப்படைப்புகளும் உள்ளன. பிற கலைப்பொருட்கள் வங்காளத்திலிருந்து ஒரு படுவா சுருள், உலோக குலு முகமூடிகள், பேப்பியர்-மாச்சே மற்றும் பஸ்தர், காங்க்ரா மற்றும் குலு போன்றவற்றிலிருந்து நாட்டுப்புற சிற்பங்கள் உள்ளிட்ட பிற கலைப்பொருட்களும் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம் 1973 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் டாக்டர் எம். எஸ். ரந்தாவா, யூனியன் பிரதேசத்தின் முதல் தலைமை ஆணையர் மற்றும் புகழ்பெற்ற உயிரியலாளர். இந்த அருங்காட்சியகத்தில் நான்கு முக்கிய பிரிவுகள் உள்ளன, அவை நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள ஆரம்பகால மனித குடியேற்றங்கள், உயிரியல் பரிணாமம், இந்திய துணைக் கண்டத்தின் டைனோசர்கள் மற்றும் மனித பரிணாமம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன. கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகம் கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகம் வளாகத்திற்குள் உள்ள கலைக்கூடத்திற்கு எதிரே அமைந்துள்ள கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகம் 1997 இல் அமைக்கப்பட்டது. இது சண்டிகர் நகரத்தை உருவாக்குவது பற்றிய அரிய ஆவணங்கள், வரைபடங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் காப்பகங்களை ஆவணப்படுத்துகிறது, பாதுகாக்கிறது மற்றும் காட்சிப்படுத்துகிறது. சண்டிகர் நகரம் தொடர்பான மாசிஜ் நோவிக்கி, ஆல்பர்ட் மேயர், லீ கார்பூசியர், ஜேன் ட்ரூ, மேக்ஸ்வெல் ஃப்ரை மற்றும் பியர் ஜீனரெட் ஆகியோரின் பல வரைபடங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் பிற படைப்புகள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. கவர்னர் அரண்மனை மற்றும் அறிவு அருங்காட்சியகத்தின் மாதிரிகள், அவை லீ கார்பூஸியரால் கேபிடல் வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக வடிவமைக்கப்பட்டன, ஆனால் ஒருபோதும் கட்டப்படவில்லை, கட்டிடக் கலைஞர்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட பாரம்பரிய தளபாடங்கள் மற்றும் பிரிவினைக்குப் பிந்தைய கிழக்கு பஞ்சாப் மற்றும் சண்டிகரின் ஆரம்ப வரைபடங்களும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. அருங்காட்சியகத்தின் பிற பிரிவுகள் தேசிய உருவப்படக் காட்சிக்கூடம், பிரிவு 17, சண்டிகர் சர்வதேச பொம்மைகள் அருங்காட்சியகம், பிரிவு 23, சண்டிகர் காட்சிக்கூடம்