Bṛhatkathāślokasaṃgraha
(பிரஹத்-கதா-ஸ்லோக-சங்க்ரஹா, பிரஹத் கதாஷ்லோக்சங்க்ரஹ்), "பெரிய கதையின் வசனம் சுருக்கம்", என்பது இப்போது இழந்த பெரிய கதையின் () சமஸ்கிருத வசனத்தில் புத்தசுவாமினின் சுருக்கம் ஆகும். இளவரசர் நரவஹானதத்தாவின் (நர-வாஹனா-தத்தா) இளமைப் பருவச் செயல்பாடுகளைப் பற்றிய புராணக்கதையை இது கூறுகிறது. கதை சுருக்கம்ஃ வித்யாதாரர்களின் பேரரசராக, மந்திர திறன்களைக் கொண்ட தெய்வீக மனிதர்களாக, வழியில் இருபத்தி ஆறு மனைவிகளைப் பெற்ற நரவனதத்தரின் முன்னேற்றம் உச்சக்கட்டத்தை அடைவதை முக்கிய கதை விவரிக்கிறது. அவர் தனது ஆறாவது மனைவியைப் பின்தொடரும் போது உரையின் எஞ்சியிருக்கும் கையெழுத்துப் பிரதிகள் உடைகின்றன. கதை வேகமானது மற்றும் நீண்ட விளக்கத்தைத் தவிர்க்கிறது. இது வழக்கத்திற்கு மாறாக ஒரே மாதிரியானது மற்றும் இடைக்கணிப்பின் ஊடுருவலை அனுபவிக்கவில்லைஃ புத்த சுவாமினின் லாகோனிக் பாணி முழுவதும் சீராக உள்ளது. . பாரம்பரிய பிராமணக் கல்வியை உருவாக்கிய பல்வேறு அறிவியல்களில் புத்தசுவாமினுக்கு முழுமையான அடித்தளம் இருந்ததாகவும், பண்டைய இந்திய உலகில் உள்ள அனைத்து வகையான மக்களுடனும் இடங்களுடனும் அற்புதமான பரந்த பரிச்சயம் இருந்ததாகவும் அவ்வப்போது குறிப்புகள் காட்டுகின்றன. இந்த நடவடிக்கை உஜ்ஜயினி (நவீன உஜ்ஜைனி), வாரணாசி (நவீன வாரணாசி அல்லது பனாரஸ்), சம்பா மற்றும் மதுரை போன்ற நகரங்களிலும், அரச அரண்மனைகள் மற்றும் அவற்றின் அரண்மனைகள் மற்றும் பூங்காக்களிலும், விருந்தாளிகளின் பார்லர்கள் மற்றும் போடோயர்களில், வணிகர்களின் மாளிகைகள், காரவான்கள் மற்றும் கப்பல்களில், ஏழைகளின் குடிசைகள் மற்றும் சேரிகளில், புறக்கணிக்கப்பட்ட கிராமங்களில், துறவிகளின் ஆசிரமங்களில், தகன மைதானங்களில், பண்டிகை யாத்திரைகளில், சூதாட்டக் கூடாரங்களில் மற்றும் காடுகள், மலைகள் மற்றும் பாலைவனங்களில் நடைபெறுகிறது. இந்த இடங்களின் தற்செயலான விளக்கங்கள் அவற்றின் ஆசிரியர்களுக்கு அவர்களுடன் தனிப்பட்ட அறிமுகத்தைக் குறிக்கின்றன. சோமதேவரின் கதசாரித்ஸாகரம் (கதையின் நீரோடைகளின் பெருங்கடல்) மற்றும் க்ஷேமேந்திராவின் பிரதக்தமஞ்சரி ஆகியவை இறுதியில் அதே இழந்த பெரிய கதையிலிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கூறப்படும் பிற படைப்புகள் ஆகும். ..