Bairari
இது வட இந்தியாவில் இருந்து சீக்கிய பாரம்பரியத்தில் தோன்றும் ஒரு இந்திய இசை ராகம் (கலவை) மற்றும் ஸ்ரீ குரு கிரந்த் சாஹிப் அல்லது சுருக்கமாக குரு கிரந்த் சாஹிப் என்று அழைக்கப்படும் சீக்கிய புனித நூலின் ஒரு பகுதியாகும். ஒவ்வொரு ராகத்திலும் பயன்படுத்தக்கூடிய குறிப்புகளின் எண்ணிக்கையை நிர்வகிக்கும் கடுமையான விதிகள் உள்ளன; எந்த குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தலாம்; மற்றும் ஒரு பாடலின் கலவைக்கு பின்பற்ற வேண்டிய அவற்றின் இடைவினை. குரு கிரந்த் சாஹிப்பில், சீக்கிய புனித கிரந்த் (புத்தகம்) மொத்தம் 31 ராக இசையமைப்புகள் உள்ளன, இந்த ராகம் இந்தத் தொடரில் தோன்றும் ஒன்பதாவது ராகமாகும். இந்த ராகத்தில் உள்ள தொகுப்பு பக்கம் எண்கள் 719 முதல் 721 வரை மொத்தம் 2 பக்கங்களில் மட்டுமே தோன்றுகிறது. இந்த ராகம் ஸ்ரீ ராகத்தின் முதல் ராகினியாக ("துணைக்குழு") ரக்மலாவில் தோன்றுகிறது. குரு கிரந்த் சாஹிப்பின் கிட்டத்தட்ட அதே மெசாகர்னா ரக்மலாவில் (1509), சிரி ராகத்தின் முதல் ராகினி வைரதியாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், நவீன ஆதாரங்கள் பைராரி அல்லது வைரதியைக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் பராரி மற்றும் வராரி மற்றும் வரதி ஆகியவை பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இந்த பெயர்கள் அனைத்தும் பராரி என்ற ஒரே ராகத்தைக் குறிக்கின்றன என்று காஃப்மேன் நம்புகிறார். இது பழைய பைராரிக்கு சமமானதா என்பது கேள்விக்குறியாக உள்ளது. பைராரி ஒரு பிராந்திய இசை என்று எப்போதும் சாத்தியம் உள்ளது. இது குரு ராம் தாஸ் ஆறு குறுகிய பாடல்களுக்கும், குரு அர்ஜன் ஒரு பாடலுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த ராகம் மாலையில் நிகழ்த்தப்படுகிறது, இது தற்போது மார்வா தா ("செட்") க்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. இது பூர்வா கல்யாணை ஒத்திருக்கிறது, முக்கிய வேறுபாடு பைராரியில் வலுவான மற்றும் பூர்வா-கல்யாணில் பலவீனமான பா பயன்பாடு ஆகும். போப்பி பைராரியை ஸ்ரீ ராகாவின் அதே குழுவில் வைக்கிறார், இது ரக்மாலாவுடன் ஒத்துப்போகும். இசையமைப்பின் ஏறுதல் மற்றும் இறங்குதல் கட்டத்தில் பயன்படுத்தக்கூடிய குறிப்புகளின் வரிசையையும் முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை குறிப்புகளையும் பின்வருபவை குறிக்கின்றனஃ அரோஹ்ஃ நி ரே கா பா, மா கா, மா தா சா அவ்ரோஹ்ஃ சா நி தா பா, மா கா, பா கா, ரே சா வாடிஃ கா சம்வாடிஃ தா குரு கிரந்த் சாஹிப்பில் பக்கம் 719 முதல் 721 வரை இந்த ராகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 2 பக்கங்கள் உள்ளன. ..