Mubarak Awad
முபாரக் அவாத் ஒரு பாலஸ்தீனிய-அமெரிக்க உளவியலாளர் மற்றும் அகிம்சை எதிர்ப்பை ஆதரிப்பவர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்த அவாட், ஒரு பாலஸ்தீனிய கிறிஸ்தவர் (கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்), 1943 ஆம் ஆண்டில் ஜெருசலேமில் பிரிட்டிஷ் ஆணையின் கீழ் இருந்தபோது பிறந்தார். அவத் ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, 1948 அரபு-இஸ்ரேலிய போரின் போது அவரது தந்தை கொல்லப்பட்டார், மேலும் அவர் ஜெருசலேமின் பழைய நகரத்தில் அகதியாக ஆனார். அவரது தாயார் ஒரு அமைதிவாதியாக இருந்தார், பழிவாங்குவதற்கு எதிராக வாதிட்டார். 1967 ஆம் ஆண்டில் ஆறு நாள் போருக்குப் பிறகு கிழக்கு ஜெருசலேம் இஸ்ரேலால் இணைக்கப்பட்டபோது அவருக்கு இஸ்ரேலிய குடியுரிமை வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார் மற்றும் அவரது ஜோர்டானிய குடியுரிமையை வைத்திருந்தார். மென்னோனைட் மற்றும் குவாக்கர் மிஷனரிகள் அவரது இளமை பருவத்தில் அவாத்தின் கருத்துக்களை பாதித்தனர். 1960களில் மென்னோனைட் ப்ளஃப்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் படிப்பதற்காக அமெரிக்காவுக்குச் சென்ற அவர், சமூகப் பணி மற்றும் சமூகவியலில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். அவர் செயின்ட் பிரான்சிஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வியில் எம். எஸ். பட்டமும், செயின்ட் லூயிஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் சர்வதேச பட்டதாரி பள்ளியில் உளவியலில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். 1978 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு அமெரிக்க குடியுரிமை வழங்கப்பட்டது மற்றும் ஓஹியோவில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரத்தில் குடியேறினார். தொழில்முறை தேசிய இளைஞர் வழக்கறிஞர் திட்டம் அவத் அமெரிக்காவில் தேசிய இளைஞர் வழக்கறிஞர் திட்டத்தின் (என். ஒய். ஏ. பி) நிறுவனர் மற்றும் முன்னாள் தலைவர் ஆவார். ஓஹியோ இளைஞர் ஆணையத்தின் (இப்போது இளைஞர் சேவைகள் துறை) ஆதரவுடன் 1978 ஆம் ஆண்டில் அவாத் நிறுவிய ஓஹியோ இளைஞர் வழக்கறிஞர் திட்டத்திலிருந்து (ஓ. ஒ. ஏ. பி) இந்த அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது கவுண்டி சிறார் நீதிமன்றங்களிலிருந்து மாநிலத்திற்கு குறிப்பிடப்படும் "ஆபத்தில் உள்ள" இளைஞர்களுக்கான வேலைவாய்ப்புகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான பொறுப்பான மாநிலத் துறையாகும். NYAP இன் ஒரு கிளையாக, அவர் பின்னர் வாஷிங்டன் டி. சி. யை தலைமையிடமாகக் கொண்ட இளைஞர் வழக்கறிஞர் திட்ட சர்வதேசத்தை நிறுவி இயக்கினார். வலைத்தளத்தின்படி, "தி யூத் அட்வகேட் புரோகிராம் இன்டர்நேஷனல், இன்க் (ஒய்ஏபி இன்டர்நேஷனல்) ஒரு 501 (சி) (3) இலாப நோக்கற்ற அமைப்பாகும். இது 1996 ஆம் ஆண்டில் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் அதன் தலைமையகம் மற்றும் வக்கீல் மையத்தை நிறுவியது. YAP இன்டர்நேஷனலின் நோக்கம் உலக இளைஞர்களின் உரிமைகள் மற்றும் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துவதும் பாதுகாப்பதும் ஆகும், மோதல்கள், சுரண்டல் மற்றும் அரசு மற்றும் தனிப்பட்ட வன்முறைகளால் பாதிக்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்துகிறது ". 1983 ஆம் ஆண்டில் அவாட் ஜெருசலேமுக்குத் திரும்பி, அகிம்சை ஆய்வுக்கான பாலஸ்தீனிய மையத்தை நிறுவினார். இன்டிபாடாவுக்கு முன்பு, அவாத் ஆவணங்களை வெளியிட்டார் மற்றும் இஸ்ரேலிய ஆக்கிரமிப்பை எதிர்ப்பதற்கான ஒரு நுட்பமாக அகிம்சை குறித்து சொற்பொழிவு செய்தார். அகிம்சை என்பது எதிர்ப்புக்கான ஒரு வழிமுறையாக பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அவர் எழுதினார். முதல் இன்டிபாடாவில் ஆரம்ப மாதங்களில் பல அகிம்சை நடவடிக்கைகளுக்கு இந்த மையம் நிதியுதவி செய்தது. முன்மொழியப்பட்ட இஸ்ரேலிய குடியேற்றங்களில் ஆலிவ் மரங்களை நடவு செய்தல், வரி செலுத்த வேண்டாம் என்று மக்களைக் கேட்டுக்கொள்வது மற்றும் பாலஸ்தீனிய தயாரிப்புகளை சாப்பிடவும் குடிக்கவும் மக்களை ஊக்குவிப்பது ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட்ட தந்திரங்களில் அடங்கும். பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் போது இந்தியாவில் மகாத்மா காந்தியின் அகிம்சை சக்தி பற்றிய போதனைகளுக்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமையின் காரணமாக மத்திய கிழக்கில் அவர் அரபு காந்தி என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த தந்திரோபாயங்கள் இஸ்ரேலிய இராணுவ ஆக்கிரமிப்பை எதிர்க்க பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அவர் நம்பினார். ஜீன் ஷார்பின் முத்தொகுப்பான தி பாலிடிக்ஸ் ஆஃப் நான்-வயலன்ஸ் இன் வழிமுறைகளையும் அவர் வரைந்தார். இந்த அறிவையும் தனது அனுபவத்தையும் பயன்படுத்தி, அவாத் தனது சொந்த "பிராந்தியங்களில் செயலற்ற எதிர்ப்புக்கான 12 பக்க வரைபடத்தை" தயாரித்தார், இறுதியில் பாலஸ்தீன ஆய்வுகள் இதழில் வெளியிடப்பட்டது. மகாத்மா காந்தி மற்றும் மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஆகியோரின் போதனைகளை அவர் அரபு மொழியில் மொழிபெயர்த்துள்ளார். 1998 ஆம் ஆண்டில் ஹோலி லேண்ட் டிரஸ்ட் (எச். எல். டி) பி. சி. எஸ். என் மற்றும் தி ஜர்னி ஆஃப் தி மேகி (ஜே. ஓ. எம்) ஆகியவற்றிலிருந்து முபாரக் அவாத்தின் மருமகன் சாமி அவத் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. 1987 ஆம் ஆண்டில், அவாத் 1967 ஆம் ஆண்டில் வழங்கப்பட்ட வதிவிட அனுமதியை புதுப்பிக்க முயன்றார். அவரது விண்ணப்பம் நிராகரிக்கப்பட்டு, அவரது சுற்றுலா விசா காலாவதியானபோது அவர் நாட்டை விட்டு வெளியேற உத்தரவிடப்பட்டார். அமெரிக்க தூதரக அதிகாரிகளின் வலுவான ஆதரவுடன், சர்வதேச மரபுகளின் கீழ் அவரை அவரது பிறந்த இடத்திலிருந்து வெளியேற்ற இஸ்ரேலுக்கு உரிமை இல்லை என்றும் அவர் வெளியேற மறுத்துவிட்டார் என்றும் அவாத் கூறினார். இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் முக்கியமாக அமெரிக்காவின் வற்புறுத்தலின் பேரில் நாடு கடத்தல் உத்தரவை நிறுத்தி வைத்தது. மே 1988 இல், பிரதமர் யிட்ஷாக் ஷமீர் அவாத்தை கைது செய்து வெளியேற்ற உத்தரவிட்டார். "குடியியல் கிளர்ச்சியை" தூண்டி, முதல் இன்டிபாடாவின் தலைமையால் விநியோகிக்கப்பட்ட குடியியல் கீழ்ப்படியாமையை ஆதரிக்கும் துண்டு பிரசுரங்களை எழுத உதவுவதன் மூலம் அவாத் இஸ்ரேலிய சட்டத்தை மீறியதாக அதிகாரிகள் குற்றம் சாட்டினர். குற்றச்சாட்டை ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் வழங்கப்படவில்லை, மேலும் அவத் இந்த முடிவை உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தார். அவர் அமெரிக்க குடிமகனாக ஆனபோது இஸ்ரேலில் வசிப்பதற்கான உரிமையை இழந்ததாகவும், ஜூன் 1988 இல் நாடு கடத்தப்பட்டதாகவும் நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. நாடுகடத்தல் உத்தரவை ரத்து செய்யுமாறு ஷமீருக்கு அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை செயலர் ஜார்ஜ் ஷுல்ட்ஸ் விடுத்த முறையீடு நிராகரிக்கப்பட்டது. பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தின் அரசியல் அறிவியல் பேராசிரியரான இயன் லுஸ்டிக், அவாத் வழக்கில் தீர்ப்பை மேற்கோள் காட்டி, "விரிவாக்கப்பட்ட கிழக்கு ஜெருசலேம் இஸ்ரேல் அரசால் இணைக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு உத்தியோகபூர்வ சட்டம் இங்கே ஒருபோதும் இல்லை" என்பதை நிரூபிக்கும் பல எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாக அவர் வாதிடுகிறார். அவாத் வன்முறையை சட்டக் கீழ்ப்படியாமை என்ற போர்வையில் ஆதரித்தார் என்று விமர்சகர்கள் வாதிடுகின்றனர். பாலஸ்தீன ஆய்வுகள் இதழுக்கான 1984 கட்டுரையில், அவாத் கூறினார், "மேற்குக் கரை மற்றும் காசாவில் வசிக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ள மூலோபாயம் அகிம்சை ஆகும். வெளியில் வசிக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கு இது பொருந்தாது. இது ஆயுதப் போராட்டம் என்ற கருத்தை நிராகரிப்பதாகவும் இல்லை. இது போருக்குக் குறைவானதல்ல "என்று கூறினார். "சாலைகளைத் தடுப்பது, தகவல்தொடர்புகளைத் தடுப்பது, மின்சாரம், தொலைபேசி மற்றும் நீர் இணைப்புகளை வெட்டுவது, உபகரணங்களின் இயக்கத்தைத் தடுப்பது மற்றும் பிற வழிகளில் அரசாங்கத்தைத் தடுப்பது" என்று அவத் அழைப்பு விடுத்தார். அந்தக் கட்டுரை கற்களை வீசுவது பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசுகிறது. அவாத்தின் கட்டுரை இஸ்ரேலியர்களுக்கு எதிரான துன்புறுத்தல் பிரச்சாரத்திற்கும், மக்களை "மனச்சோர்வடையச் செய்ய" "உளவியல் போருக்கும்" அழைப்பு விடுத்தது. டைம் இதழின் கூற்றுப்படி, "இஸ்ரேலிய வேலிகள் மற்றும் மின் இணைப்புகளை அழிக்க" அவர் அழைப்பு விடுத்தார். இஸ்ரேலை பாலஸ்தீனத்துடன் மாற்ற வேண்டும் என்று அவாத் அழைப்பு விடுத்துள்ளார். பாலஸ்தீன மாணவர்களுக்கான ஜெருசலேம் உரையில் அவர், "பி. எல். ஓ முழு பாலஸ்தீனத்தையும் விரும்புகிறது, நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனக்கு கலிலேயா, அக்கோ, அஷ்டோட், எல்லாமே பாலஸ்தீனம் தான். இது எனக்கு பாலஸ்தீனம் "என்று கூறினார். மேற்குக் கரையில் உள்ள எஃப்ராத்தின் இஸ்ரேலிய குடியேற்றத்தின் நிறுவனத் தலைவர் ரப்பி டாக்டர் ஷ்லோமோ ரிஸ்கின், அவரை "ஆடுகளின் ஆடையில் ஒரு வெளிப்படையான ஓநாய்" என்று அழைத்தார், அவர் "இஸ்ரேலிய குடிமக்களின் உயிருக்கு ஒரு அச்சுறுத்தலை தெளிவாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்". இஸ்ரேலிய இராஜதந்திரி மோஷே அராத் ஒரு நியூயார்க் டைம்ஸ் கட்டுரையில், குடியேற்றச் சட்டத்தின்படி அமெரிக்க குடியுரிமையைப் பெற்றதாகக் கூறிய அவாத்தை கண்டித்தார், அதில் அவர் 'அமெரிக்காவில் நிரந்தரமாக வசிக்க விரும்புகிறார், பின்னர் திரும்பி, இஸ்ரேலிய உச்ச நீதிமன்றத்தில் தனது நோக்கம் எப்போதும் ஜெருசலேமில் வசிப்பதே என்று கூறினார். "அகிம்சை என்பது வெறுமனே ஒரு வசதியான தந்திரோபாயம். தூண்டுதல் மற்றும் வன்முறைச் செயல்கள்-இவை உண்மையிலேயே அமைதி மற்றும் மிதமான தன்மைக்கு உறுதியளிக்கப்பட்ட ஒரு மனிதனின் கண்காணிப்பு வார்த்தைகளா? இல்லை. மேற்கத்திய பார்வையாளர்கள் இந்த அவத் கருத்துக்களை ஆங்கிலத்தில் கேட்க மாட்டார்கள். ஆனால் அவரது உள்ளூர் பார்வையாளர்கள் அவற்றை அரபு மொழியில் கேட்கிறார்கள் "என்று அராத் கூறினார். 1989 ஆம் ஆண்டில், அவாத் அகிம்சை சர்வதேசத்தை நிறுவினார், இது ஐக்கிய நாடுகளின் பொருளாதார மற்றும் சமூக கவுன்சிலுடன் சிறப்பு ஆலோசனை அந்தஸ்தில் ஒரு அரசு சாரா அமைப்பாகும். அகிம்சை நடவடிக்கையை ஊக்குவிப்பதும், உலகளவில் வன்முறையின் பயன்பாட்டைக் குறைப்பதும் அகிம்சை இன்டர்நேஷனலின் கூறப்பட்ட பணியாகும். 1990 களின் முற்பகுதியில் இருந்து வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள அமெரிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் அவாட் கற்பித்துள்ளார். அவர் சர்வதேச சேவைப் பள்ளியில் துணைப் பேராசிரியராக உள்ளார், அங்கு அவர் அகிம்சை கோட்பாடுகள் மற்றும் முறைகளில் வகுப்புகளை கற்பிக்கிறார். ..