Jor (music)
இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையில், ஜோர் (இந்திஃ ஜோர, ஜோத் மற்றும் ஜோர் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) என்பது ஒரு ராகத்தின் நீண்ட விரிவாக்கத்தில் (ஆலாப்) ஒரு முறையான கலவைப் பகுதியாகும், இது ஒரு நிகழ்ச்சியின் தொடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. இது ஆலாப்புக்குப் பிறகு வருகிறது மற்றும் க்ளைமாக்ஸ் ஜலாவுக்கு முன்னதாக வருகிறது. ஜோர் என்பது இந்திய இசையின் துருபத் குரல் பாணியில் நோம்டாமுக்கு சமமான கருவியாகும். இரண்டுமே ஒரு எளிய துடிப்பைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட தாள சுழற்சி இல்லை. தோற்றம் மற்றும் சொற்களஞ்சியம் ஜோர் (அல்லது ஜோட்) என்பது பெயர்ச்சொல்லின் ஒரு கருவி விளக்கமாகும், இது ஒரு அறிமுக பாணியாகும், இது அதன் மிதமான தாளம் மற்றும் தாள சுழற்சியின் பற்றாக்குறை (தால் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலான இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையில் ஜோர் ராகத்தின் மூலம் உள்ளது, இது ஒரு வெளிப்படையான மற்றும் விரைவான துடிப்பாகும், இது ஆலாப்பைத் தொடர்ந்து ஜாலா மாறுகிறது. இந்துஸ்தானி இசையில் இந்திய பாரம்பரிய இசை 2 பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ இந்துஸ்தானி மற்றும் கர்நாடக இசை. இரண்டு இசை பாணிகளும் இந்திய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மரபுகளில் வாழ்கின்றன, மேலும் அவை மிகவும் மதிப்புமிக்க இசை வகைகளில் ஒன்றாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன. இந்த இரண்டு பாரம்பரிய இசை வகைகளும் சமஸ்கிருத வார்த்தையான "சங்கீதா" மூலம் வரையறுக்கப்படுகின்றன, இது பாடல், கருவி இசை மற்றும் நடனம் ஆகிய அனைத்து கூறுகளின் இணைப்பைக் குறிக்கிறது. இந்துஸ்தானி இசை முதன்மையாக இந்தியா, பங்களாதேஷ் மற்றும் பாகிஸ்தானின் வடக்குப் பகுதிகளில் காணப்படுகிறது. வட இந்திய இசையின் வாய்வழி இயல்பு கலைஞர்களுக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் இடையில் வெளிப்படையான தொடர்பை அனுமதிக்கிறது. ராகம் மற்றும் துருபத் ஆகியவை இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையின் இரண்டு முக்கிய வடிவங்கள் மற்றும் இந்திய பாரம்பரிய இசையின் முக்கிய கட்டமைப்பை உருவாக்குகின்றன. ஜோரின் இசைப் பிரிவு ராகத்தில் முக்கியமானது மற்றும் இந்துஸ்தானி இசையின் சுழற்சி மற்றும் நேரியல் முன்னேற்றத்தைப் பின்பற்றுகிறது. நசீர் அலி ஜெய்ராஸ்பாய் முன்மொழிந்தபடி ராகம் (ராக்) என்ற கருத்தை 5 வெவ்வேறு கூறுகளாகப் பிரிக்கலாம்ஃ அளவீட்டு ஏறுதல் மற்றும் இறங்கு வரி நிலையற்ற தன்மை வலியுறுத்தப்பட்ட குறிப்புகள் மற்றும் பதிவு இன்டோனேஷன் மற்றும் கட்டாய அலங்காரங்கள் ராகம் தெற்காசியாவைச் சேர்ந்த ஒரு பாரம்பரிய மொழியான சமஸ்கிருதத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, மேலும் இது "வண்ணமயமாக்கல் மற்றும் சாயம் பூசும் செயல்" என்று வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்திய பாரம்பரிய இசையில், ராகம் அடிப்படை மெல்லிசை கட்டமைப்பாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது மற்றும் இரண்டு இசைக்கலைஞர்களுக்கு ஒரு தொடர்பு ஊடகமாக செயல்படுகிறது. ராகத்தில் செயல்திறனில் இருந்து கற்றுக்கொள்வதற்கும், அறியப்படுவதற்கும், மேம்பாடு மூலம் தொடர்வதற்கும் இடையே ஒரு நிலையான தொடர்பு உள்ளது. ஒரு ராகம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் அதை முன்மாதிரி மெல்லிசை வடிவங்களுடன் இணைக்கிறது, இது தனித்துவமான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டும் டானிக் இடைவெளிகளின் கலவையை உருவாக்குகிறது. ஒரு வழக்கமான ராக கலவை நிகழ்வுகளின் வரிசைகளாக காட்டப்படுகிறது, இது ஆலாபில் தொடங்கி அதைத் தொடர்ந்து காட் ஆகும். ராகத்தின் செயல்திறன் மெல்லிசைக்கும் பார்வையாளர்களும் கலைஞரும் பொருளுடன் ஈடுபடும் விதத்திற்கும் இடையிலான சமநிலையைப் பொறுத்தது. ஜோர் ஆலப் மற்றும் ஜாலா இடையே அமைந்துள்ளது, இது பொதுவாக கருவி ஆலப்-ஜோர்-ஜாலா-காட் வடிவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கட்டமைப்பு ராகத்தின் அளவிடப்படாத கருவி கட்டமைப்பை விவரிக்கிறது, இது வழக்கமான துடிப்புடன் மற்றும் பரந்த மெல்லிசை வரம்பிற்கு மேல் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இந்த வடிவம் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கத்திய நாடுகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட துருபத்தின் அடித்தளமாகும். ஒரு முழு செயல்திறனில், ராகத்தை ஆலாப், ஜோர் மற்றும் ஜாலா என மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். ஜோர் மற்றும் ஆலாப் ஒருவருக்கொருவர் சமமாக செயல்படுகின்றன, மேலும் ஜாலா ஒரு வேகமான மற்றும் துணை இல்லாத பகுதியாகும், அங்கு ஜோர் ஒரு உச்சம்/க்ளைமாக்ஸை அடைய துரிதப்படுத்தப்படுகிறது. ஜோர் மற்றும் ஜாலாவுக்குள், ஒரு துடிப்பு முழுவதும் கேட்கப்படுகிறது. இந்த பிரிவுகள், குறிப்பாக ஜோர் ஒரு துடிப்பு அல்லது தாளம் அல்ல, ஆனால் ராகத்தின் தொடக்கத்தில் வேகத்தை அதிகரிக்க உதவும் ஒரு இயக்கம் என்று விவரிக்கப்படுகிறது. ஒரு பாடகர் அல்லது ஒரு இசைக்கருவியால் ராகம் நிகழ்த்தப்படுகிறதா என்பதைப் பொறுத்து பயன்படுத்தப்படும் கட்டமைப்புகள் மற்றும் முறைகள் மாறுபடலாம். துருபத் துருபத் என்பது ராகத்தின் மற்றொரு வடிவமாகும், இது பழையது மற்றும் ஆலாப், ஜோர் மற்றும் ஜாலா பிரிவுகளை இன்றைய நாளில் அடிக்கடி கேட்கும் வகையில் கட்டுப்படுத்துகிறது. இந்திய இசையின் இந்த வகை 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு வரவேற்கப்பட வேண்டிய ஆலப்-ஜோர்-ஜாலா-காட் கட்டமைப்பிற்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கியது. துருபத்தில், ராகத்தின் ஏறும் கலவையுடன் ஒப்பிடுகையில் அதன் தனித்துவமான அம்சம் காலநிலை தொடக்கமாகும். 'நிலையான வசனம்' என்று பொருள்படும் துருபத் என்ற சொல் மற்ற பிரிவுகளை வளரவும் விரிவுபடுத்தவும் அனுமதிக்கும் சிக்கலான தொடக்க பிரிவை (ஆலாப்) குறிக்கிறது. வட இந்திய இசையில் உள்ள பெரும்பாலான கருவி வகைகளைப் போலவே, ஆலப் நீட்டிக்கப்படுவதும், இணைக்கப்படாமலும் இருப்பது துருபாத்தில் பொதுவானது. இது ஆலாப்-ஜோர் பிரிவின் நீண்ட மற்றும் மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்ட பதிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறது. கயாலுடன் ஒப்பிடுகையில், ராகா-ஆலாப் மற்றும் ஜோர் திறப்புக்கு இடையே ஒரு தெளிவான கட்டமைப்பு பிரிவு உள்ளது. துருபாத்தில் உள்ள ஜோர் பகுதியை அதன் பெருகிய முறையில் வெளிப்படையான மற்றும் விரைவான துடிப்பு மூலம் கேட்க முடியும். இந்தப் பிரிவில், ஜோர் துருபத்தில் மிகவும் பொதுவான தாள சுழற்சியைப் பின்பற்றுகிறது, இது பன்னிரண்டு துடிப்பாகும். தீவிரமாக்கலின் கருப்பொருள் முக்கியமானது, ஏனெனில் ஆலாப்பிலிருந்து ஜோருக்கு அடுத்தடுத்த மாற்றம், ஜோர் பகுதியை அடைந்தவுடன் அதிக தாளமாக அடையாளம் காணப்படுகிறது. துருபத் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பொதுவான கருவி, ஜோர், ருத்ரா வீனா, ஒரு மெல்லிசை தாளத்தைத் தூண்டும் ஒரு சரம் கருவி. நேப்பியர் நடத்திய ஒரு ஆய்வில், துருபதத்தின் இறுதிப் புள்ளி ஜோர் பிரிவின் போது ஆலாப்பில் இசைக்கப்பட்ட கடைசி குறிப்பின் உச்சரிப்பு என்று சித்தரிக்கிறது. துருபத்தில் ஒரு பெரிய பிரிவு உள்ளது என்றும் அது குறிப்பிடுகிறது, இது ஜோரில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் தாளக் கலவை தொடர்பான நிலைத்தன்மையை துருபத்தில் அடையாளம் காண்பது கடினம். ஸ்ட்ரக்சர் ரிதம் என்பது ஒரு கிட்டார் அல்லது மற்றொரு கருவியில் சில குறிப்புகளை ஒரு நிலையான தாளத்துடன் பிடுங்கும் சிதாரிஸ்ட்டை உள்ளடக்கிய ஒரு கருவி செயல்திறன் ஆகும். ஜோரின் குரல் செயல்திறன் ஒரு பாடகர் ஒவ்வொரு சொற்றொடரையும் சம நேரத்தில் பாடுவதைக் காண்பிக்கும். தைம்பீர் சிங் தாத்யல்லா நடத்திய இரண்டு ராக நிகழ்ச்சிகளின் பதிவு, ஜோர், ஆலாப்புடன் சேர்ந்து 5 நிமிடங்கள் நீடிக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது, இது தொடக்க பிரிவு முழுவதும் டெம்போ மாற்றத்தின் அளவைக் குறைத்தது. வில், கிளேட்டன், வெர்த்தைம், லீன்டே, பெர்க் ஆகியோரால் நடத்தப்பட்ட ஒரு சோதனை, ராகாவின் ஜோர் மற்றும் ஆலாப் பிரிவுகளில் உள்ள துடிப்பு முன்னேற்றம் தனித்துவமாக வேறுபட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது. குறைந்தபட்சம் ஒன்பது வெவ்வேறு துடிப்பு விகிதங்கள் உள்ளன என்பதை ஆலாப் காட்டுகிறது, அதே நேரத்தில் ஜோரில் மூன்று மட்டுமே உள்ளன. ஜோரில் உள்ள இந்த பண்புகள் அதை மற்ற பிரிவுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன, இது பார்வையாளர்களிடமிருந்து வெவ்வேறு பதில்களை உருவாக்குகிறது. ராகத்தின் 3-பிரிவு வடிவத்தில், ஆலப்-ஜோர்-ஜாலா, ஜோர் மற்றும் ஆலப் ஆகியவை அதன் அமைப்பு மற்றும் தாள பாணியில் ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். இருப்பினும், ஜோர் தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ராகாவில் தனித்து நிற்கிறது. ஜோர், ஆலாப்புடன் ஒப்பிடுகையில், பொதுவாக ராகத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதில் மெதுவாக இருக்கும், ஆனால் அது ஒரு வேகமான வேகத்தை அடையும் வரை தொடர்ந்து உருவாகிறது. இது ஜாலாவுக்குள் ஒரு நிலையான மாற்றத்தை அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் இது ஜோர் அமைத்த வேகமான துடிப்பைத் தொடர்கிறது. ஆலாப் அதன் இலவச தாளத்தால் மட்டுமே வரையறுக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் ஜோர் ஒரு எளிய துடிப்பு முறையைப் பின்பற்றி அதன் வழக்கமான துடிப்புக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது சில சந்தர்ப்பங்களில் விரிவுபடுத்தப்படலாம். ராகம் முன்னேறும்போது, ஜோர் ஆலாப் மற்றும் ஜாலா இடையேயான இணைப்பாக செயல்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஆலாப்பில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மெல்லிசையைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் ஜாலா வரை விரிவுபடுத்துகிறது. ஜோர் முழுவதும் காமாக்கின் பயன்பாடு, இது ஒரு பரந்த வரம்பு அல்லது எண்மையை ஆராயும் மூன்று குறிப்புகளின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டு தொடக்க பிரிவுகளுக்கும் இடையிலான மற்றொரு வேறுபாடு என்னவென்றால், ஜோருக்கு வெவ்வேறு துடிப்புகள் மற்றும் வேகங்களுக்கு இடையில் நகரும் போது வழங்கப்பட்ட சுதந்திரம், அதே நேரத்தில் பாடலுக்குள் சில சிறிய பகுதிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. மாற்றம் ஆலப்-ஜோர்-ஜாலா என்ற மூன்று பிரிவுகளுக்கு இடையிலான மாற்றம் தொடர்ச்சியானது மற்றும் ஒவ்வொரு பகுதியும் அதன் முன்னோடியிலிருந்து உருவாகிறது. ஜோர் (நேரடி அர்த்தம், "சேருங்கள்") ஒரு ராக நிகழ்ச்சிக்குள், ஆலாப்புக்குப் பிறகு இரண்டாவது அறிமுகமாக செயல்படுகிறது. இது தாள பாணியில் மாற்றத்துடன் ஆலாப்பிற்கு ஒத்த கட்டமைப்பைப் பின்பற்றுகிறது. ராகா ஜோருக்குள் மாறும்போது, துடிப்பு மெல்லிசை இசைக்கலைஞரால் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது. ஜோர் முந்தைய பிரிவில் (ஆலாப்) அளவு மற்றும் வடிவங்களின் அம்சங்களைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் இந்த அம்சங்களின் புதிய மாறுபாட்டை உருவாக்க மேம்படுகிறது. ஜோரின் போது, ஆலப், ஜோர் மற்றும் ஜாலா முழுவதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் டிரம்களைத் தவிர்த்து, செயல்திறன் ஒரு நிலையான துடிப்பை பராமரிக்க வேண்டும். இசைக் குறியீட்டில், ஜோர் ஆலாப் போன்ற அதே குறிப்புகளைப் பின்தொடர்கிறார், ஒவ்வொன்றிற்கும் இடையில் நிலையான துடிப்புடன். ஜோர் என்பது "தாளத்துடன் கூடிய ஆலாப்பின் வேகமான பகுதி" என்று நாராயண் கூறுகிறார், ஆனால் ராகம் முழுவதும் சிறிய பிரிவுகள் அல்லது குறிப்புகளில் கவனம் செலுத்தும் திறனின் மூலம் ஆலாப்பிலிருந்து விலகிச் செல்கிறார். ஆலாப் மற்றும் ஜோருக்கு இடையிலான வேறுபாடு முந்தைய ஆலாப் பிரிவுடன் ஒப்பிடுகையில் ஜோரின் வழக்கமான அதிகரிப்புக்கு இடையில் செய்யப்படுகிறது. இதேபோல், இந்த பிரிவில் உள்ள அடிப்படை ஒலி வரிசை ஒரு முக்கிய டிம்ப்ரல்-ரிதம் வடிவத்தைத் தூண்டுவதற்காக சிகாரி நிகழ்வுகளால் உருவாகிறது. இருவருக்கும் இடையிலான உறவு, ஆலாப்பின் ஒளி பண்புகளுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு பாலத்தின் வரையறையை உருவாக்குகிறது, அதைத் தொடர்ந்து ராகத்தின் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வடிவமைப்பு, அங்கு டிரம்ஸ் ஏற்பாட்டில் இணைவதை தீர்மானிக்கிறது. ஆலாப்பின் அறிமுகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட கருப்பொருள், ஜோர் வரை தொடர்கிறது, அங்கு டிரம்ஸ் மற்றும் தாள துடிப்புகள் விலக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மெல்லிசை கருவி ஒரு துரித வேகத்தில் இழுக்கப்படுகிறது அல்லது கலைஞர் ஒவ்வொரு எழுத்தின் சொற்றொடரையும் அதிகரிக்கிறார். ..