Theatre in Bahrain
பஹ்ரைனின் நாடகம் அதன் தற்போதைய வடிவத்தில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், நாட்டில் முறையான கல்வி அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பிறகு உருவானது. நிழல் நாடகங்கள் மற்றும் பொம்மலாட்ட நிகழ்ச்சிகள் முன்பு பஹ்ரைனில் பரவலாக இருந்தபோதிலும், ஐரோப்பிய பாணி நாடகங்கள் முதலில் பள்ளிகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் அரபு நாடக ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்ட நாடகங்கள் பின்னர் பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டன. சிவில் சமூகம் நாடகத்தில் அதிக ஆர்வம் காட்டியதும், தவ்பிக் அல்-ஹக்கீம் மற்றும் சாதல்லா வான்னஸ் போன்றவர்களால் ஈர்க்கப்பட்டதும், பஹ்ரைன் 1970 களில் அலி அல் ஷர்காவி, இப்ராஹிம் அல்-அரெய்த், அகில் சவார் மற்றும் யூசுப் அல்-ஹம்தான் போன்ற நாடக ஆசிரியர்களின் பொற்காலத்தை அனுபவித்தது. நாட்டில் மூன்று குறிப்பிடத்தக்க நாடக நிறுவனங்கள் உள்ளனஃ அவால் தியேட்டர், அல்-ஜசீரா தியேட்டர் மற்றும் அல்-சவாரி தியேட்டர் நிறுவனங்கள். 2012 ஆம் ஆண்டில், பஹ்ரைனின் 1001 இருக்கைகள் கொண்ட தேசிய திரையரங்கம் திறக்கப்பட்டது. பஹ்ரைனில் வெண்கலக் காலத்தின் தில்முன் நாகரிகத்திற்கு முந்தைய தளங்களின் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சி, நாடகத்தின் கூறுகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படும் ஒரு சடங்கு பன்முகத்தன்மை கொண்ட மதத்தின் இருப்பை வெளிப்படுத்தியுள்ளது. இருப்பினும், இது குறித்து மட்டுப்படுத்தப்பட்ட தகவல்கள் மட்டுமே அறியப்படுகின்றன. கிபி 7ஆம் நூற்றாண்டில் பஹ்ரைன் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறியது. இஸ்லாம் மனித பிரதிநிதித்துவம் அல்லது நாடகத்தை ஊக்குவிக்கவில்லை; இருப்பினும், ஆஷுராவின் நிகழ்வுகள் தாசீஹ் () எனப்படும் வியத்தகு வெளிப்பாட்டின் ஒரு வடிவத்தை ஊக்குவித்தன. இந்த வியத்தகு மறு செயல்கள் இஸ்லாமிய மாதமான முஹர்ரம் மாதத்தில் நிகழ்கின்றன, மேலும் நபிகள் நாயகத்தின் பேரன் இமாம் உசேன் மற்றும் அவரது தோழர்கள் கொல்லப்பட்ட கர்பலா போரை நினைவுகூருகின்றன. மேலும், இஸ்லாமிய உலகில் இரண்டு தொடர்புடைய நாடக வடிவங்கள் உள்ளன; மகாமா மற்றும் நிழல் நாடகங்கள். இது தவிர, பஹ்ரைனில் உள்ள பிற கலை வடிவங்களில் பொம்மை தியேட்டர்கள் மற்றும் நிழல் நாடகங்கள் அடங்கும், அவை இடைக்காலம் முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பிரபலமாக இருந்தன. 1798 ஆம் ஆண்டில் எகிப்து மீது நெப்போலியன் படையெடுத்ததன் விளைவாக ஐரோப்பிய நாடகங்கள் முதன்முதலில் அரபு உலகிற்கு கொண்டு வரப்பட்டு, இறுதியில் தீவு நாடான பஹ்ரைனை அடைந்தன. பாரசீக வளைகுடாவின் அரபு நாடுகளில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நாடகம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் குவைத் மற்றும் பஹ்ரைனால் முன்னோடியாக இருந்தது. 1925 ஆம் ஆண்டில் முஹர்ரக்கில் உள்ள ஹிடாயா அல்-கலீஃபா பாய்ஸ் பள்ளியில் நிகழ்த்தப்பட்ட கடவுளின் விருப்பத்திலிருந்து ஒரு நீதிபதி (ஏ ஜட்ஜ் ஃப்ரம் காட் 'ஸ் வில்) முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட நாடகத் தயாரிப்பாகும். பஹ்ரைனில் நடைமுறையில் இருந்த முறையான கல்வி முறையின் விளைவாக, ஐரோப்பிய நாடக எழுத்தாளர்கள், அரபு மற்றும் இறுதியில் பஹ்ரைன் நாடக ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்ட நாடகங்கள் பள்ளியில் மாணவர்களாலும் ஆசிரியர்களாலும் அரங்கேற்றப்பட்டன. மத, ஒழுக்க மற்றும் வரலாற்று நாடகங்கள் முதன்மையாக சிரிய மற்றும் எகிப்திய எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்டு பள்ளியில் நிகழ்த்தப்பட்டன. பஹ்ரைன் நாடகத்தின் ஆரம்பகால முன்னோடிகள் இரண்டு கவிஞர்கள் இப்ராஹிம் அல்-அரெய்த் மற்றும் அப்துல்ரஹ்மான் அல்மோவ்தா ஆவர், 1950 களில் அவரது நாடகங்கள் முதன்மையாக இஸ்லாமிய அரபு வரலாற்றில் வரலாற்று நபர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. எகிப்திய நாடக ஆசிரியர் அகமது ஷாவ்கி போன்றவர்களால் ஈர்க்கப்பட்ட இரு எழுத்தாளர்களும் இணைந்து பத்து நாடகங்களை எழுதினர், அல்மோவ்தா தனது நாடகங்களை அரபு வரலாற்றில் உள்ள அல்-அலா அல்-ஹத்ராமி போன்ற வரலாற்று கதாபாத்திரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதினார். 1940 களில், இலக்கிய சங்கங்கள் தன்னார்வ நாடகத்தில் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கின, இறுதியில் பல நாடக நிறுவனங்கள் மற்றும் 1970 களில் பஹ்ரைன் நாடக எழுத்தாளர்களின் ஒரு தலைமுறையை நிறுவுவதில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தன. அதன் தொடக்க ஆண்டுகளில், ஷேக்ஸ்பியர் போன்ற ஆங்கில நாடக ஆசிரியர்களின் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட படைப்புகளுக்கு பஹ்ரைன் நாடகம் அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தது; இருப்பினும், நேரம் முன்னேறும்போது, அது எகிப்து மற்றும் சிரியாவிலிருந்து அரபு நாடகங்களை ஆதரித்தது. இறுதியில், 1970 களில் உள்நாட்டில் வளர்ந்த ஒரு வியத்தகு இயக்கம் பிறந்தது. இந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளர்கள் பின்வருமாறுஃ அலி அல் ஷர்காவி (பிறப்பு 1948), முதன்மையாக குழந்தைகளுக்கான நாடகங்களைத் தயாரித்தவர். அல்-நவ்கிதா (1985) மற்றும் அல் பராஹா (1990) ஆகியவற்றின் யதார்த்தமான எழுத்தாளரும் நாடக ஆசிரியருமான அகில் சவார் (பிறப்பு 1946), யூசுப் அல்-ஹம்தான் (பிறப்பு 1956) ஒரு சோதனை நாடக ஆசிரியர் மற்றும் மரியாதைக்குரிய கல்வி விமர்சகர் ஆவார், அவர் 1990 இல் தனது நினைவுக் குறிப்புகளை வெளியிட்டார். அமீன் சலா (பிறப்பு 1949) ஒரு நாவலாசிரியர் மற்றும் பின்னர் நாடக ஆசிரியராக மாறியவர், அவர் 1988 இல் ரோமியோ அல்-ஃபரீக் என்ற தலைப்பில் ரோமியோ அண்ட் ஜூலியட்டை மீண்டும் எழுதிய பிறகு அங்கீகாரம் பெற்றார். மற்ற படைப்புகள் முதலாளித்துவத்தின் மீது அல்-ஜூட்டா போன்ற தற்போதைய நிகழ்வுகளின் நையாண்டியாக இருந்தன. நாடக எழுத்தாளர்களுக்கு தணிக்கை ஒரு பொதுவான தடையாக இருந்தது; அரசியல் நோக்கம் கொண்டதாகக் கருதப்படும் எந்தவொரு உள்ளடக்கமும் பஹ்ரைன் அரசாங்கத்தால் தணிக்கைக்கு உட்பட்டது, இதனால் நாடகங்களில் அரசியல் சாராத சமூகப் பிரச்சினைகளை முன்னிலைப்படுத்துவது கடினம். 21 ஆம் நூற்றாண்டு நவம்பர் 2012 இல், பஹ்ரைனின் 1,001 இருக்கைகள் கொண்ட தேசிய திரையரங்கம் மனாமாவில் திறக்கப்பட்டது. பரப்பளவில், இது மத்திய கிழக்கில் மூன்றாவது பெரிய திரையரங்காகும். பாரம்பரியமாக, பஹ்ரைனில் மூன்று குறிப்பிடத்தக்க இலாப நோக்கற்ற நாடக நிறுவனங்கள் செயல்பட்டு வருகின்றன. அவர்கள் பஹ்ரைன் அரசாங்கத்திடமிருந்து மானியங்களைப் பெறுகிறார்கள். 1970 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட அவால் தியேட்டர், நாட்டின் மிகப் பழமையான நாடக நிறுவனமாகும், மேலும் எந்தவொரு சிவில் சமூகம் அல்லது கிளப்பிலிருந்தும் சுயாதீனமாக உருவாக்கப்பட்ட முதல் நிறுவனமாகும். முஹர்ரக் நகரை தலைமையிடமாகக் கொண்ட அதன் நிகழ்ச்சிகள் முக்கியமாக அருகிலுள்ள தலைநகரான மனாமாவில் நடத்தப்பட்டன. அரசாங்க மானியங்களை நம்பி, அவால் தியேட்டர் நிறுவனம் உள்ளூர் நாடக ஆசிரியர்களின் திறமைகளையும் நடிகர்களையும் ஊக்குவித்தது. அதன் முதல் நாடகம் 1970 இல் குர்சி அதீக் ஆகும், இது முகமது அவத் எழுதிய அசல் நாடகமாகும். அப்போதிருந்து, இந்த நிறுவனம் பிராந்திய அரபு மற்றும் சர்வதேச நாடகங்களை நிகழ்த்தியது அல் ஜசீரா தியேட்டர் அல் ஜசீரா கிளப்பின் விரிவாக்கமாக 1971 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் முன்னாள் அவால் தியேட்டர் உறுப்பினர்களை உள்ளடக்கியது, அதன் உறுப்பினர்கள் அரை தொழில்முறை மற்றும் குவைத்தில் உள்ள நாடக கலைகளின் உயர் நிறுவனங்களில் அடிக்கடி பயிற்சி பெற்றவர்கள். அவால் மற்றும் அல் ஜசீரா நாடக நிறுவனங்கள் பஹ்ரைனில் பருவகாலமாக நிகழ்த்தின, மேலும் அரபு உலகம் முழுவதும் நாடக விழாக்களில் சுற்றுப்பயணம் செய்தன. 1991 ஆம் ஆண்டில் அப்துல்லா அல் சவாரியால் நிறுவப்பட்ட அல் சவாரி தியேட்டர், நிறுவனம் முதன்மையாக சோதனை நாடகத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது, இந்தியாவில் இருந்து கதகளி மற்றும் ஜப்பானில் இருந்து கபுகி போன்ற ஆசிய நாடகக் கூறுகளை மாற்றியமைக்கிறது. ..