Mahakuta group of temples
மகாகுடா கோயில்களின் குழு இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலத்தின் பாகல்கோட் மாவட்டத்தில் உள்ள மகாகுடா என்ற கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இது இந்துக்களின் முக்கியமான வழிபாட்டுத் தலமாகவும், நன்கு அறியப்பட்ட சைவ மடாலயத்தின் இடமாகவும் உள்ளது. இந்த கோயில்கள் கிபி 6 அல்லது 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை மற்றும் பாதாமியின் சாளுக்கிய வம்சத்தின் ஆரம்பகால மன்னர்களால் கட்டப்பட்டன. கோயில்களின் தேதி கட்டிடக்கலையின் பாணியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது அருகிலுள்ள ஐஹோளேவில் உள்ள கோயில்களைப் போன்றது மற்றும் வளாகத்தில் உள்ள இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க கல்வெட்டுகளில் உள்ள தகவல்கள்ஃ கிபி 2 க்கு இடையில் உள்ள மகாகுடா தூண் கல்வெட்டு (சமஸ்கிருத மொழியிலும் கன்னட எழுத்திலும் எழுதப்பட்டது); மற்றும் கிபி 1 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட மன்னர் விஜயாதித்யாவின் மறுமனையாட்டி வினாபோதியின் கல்வெட்டு, கன்னட மொழி மற்றும் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டது. அடிப்படை திட்டம் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் கர்நாடக கைவினைஞர்கள் வட இந்திய நாகரா பாணி கோயில்களை ஒட்டிய தென்னிந்திய திராவிட பாணி கோயில்களைக் கட்டுவதன் மூலம் தங்கள் கட்டிடக்கலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட தேர்ந்தெடுக்கும் தன்மையை அடைந்தனர். மேலும், அவர்களின் திராவிட மற்றும் நாகர் பாணிகள் உள்ளூர், உள்நாட்டு மாறுபாடுகள் மற்றும் தெற்கே நவீன தமிழ்நாட்டிலும், வடக்கே மத்திய இந்தியாவிலும் ("மத்யதேஷா") நிலவிய கட்டிடக்கலை பாணிகளுடன் தொடர்பில்லாதவை. ஒரு பாணியின் அடிப்படை திட்டத்தை மற்றொன்றின் பண்புகளுடன் இணைப்பதன் மூலம் அவர்கள் இதை அடைந்தனர். இங்குள்ள திராவிட பாணி கோயில்களில் கோயிலின் மீது ஒரு அடுக்கு கோபுரம் உள்ளது, இது குவிமாடம் போன்ற கட்டமைப்பால் மூடப்பட்டுள்ளது. நாகரா பாணி கோயில்கள் ஒரு சன்னதிக்கு மேல் ஒரு வளைந்த கோபுரத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன, இது ஒரு சதுரத் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது ஒரு ரிப்பட் கல்லால் மூடப்பட்டுள்ளது. இரண்டு அடிப்படை கட்டிடக்கலை பாணிகளின் வகைப்பாட்டு அம்சங்களை இணைப்பதன் மூலம் அடையப்பட்ட இந்த கலப்பின பாணியின் வளர்ச்சி, கர்நாடக பிராந்தியத்தின் ஒரு தனித்துவமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் வெசாரா பாணியிலான கட்டிடக்கலையின் தொடக்கத்தை வரையறுக்கிறது. கோயில் வளாகத்திற்குள் ஒரு இயற்கையான மலை நீரூற்று பாய்கிறது மற்றும் விஷ்ணு புஷ்கர்னி ("விஷ்ணுவின் தாமரைக் குளம்") என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பெரிய குளத்திலும், பாபவினாஷா தீர்த்தம் ("கழிவறை") என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கழிவறைக்கும் புதிய நீரை வழங்குகிறது. வளாகத்தில் உள்ள பல ஆலயங்களில், திரவிதா பாணியில் கட்டப்பட்ட மகாகுதேஸ்வரர் கோயில் மற்றும் மல்லிகார்ஜுனா கோயில் ஆகியவை மிகப்பெரியவை. விஷ்ணு புஷ்கர்னி குளத்தின் மையத்தில் ஒரு சிறிய ஆலயம் உள்ளது, அதில் பஞ்சமுக லிங்கம் ("ஐந்து முகம் கொண்ட லிங்கம்") என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிவன் லிங்கம் (சிவன் கடவுளின் உலகளாவிய சின்னம்) உள்ளது, ஒவ்வொரு திசையிலும் ஒரு முகம் மற்றும் மேலே ஒன்று. கல்வெட்டுகள் மகாகுடா வளாகம் வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு முக்கியமான கல்வெட்டுகளை வழங்கியுள்ளது. முதலாம் புலகேசியின் (மன்னர் மங்களேசாவின் தந்தை) ராணியான துர்லபாதேவி அளித்த மானியத்தை கி. பி. 1ஆம் ஆண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்த மகாகுடா தூண் கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது. ராணி முந்தைய மானியத்துடன் பட்டடக்கல் மற்றும் ஐஹோளே உட்பட பத்து கிராமங்களை பகவான் மஹ்குதேஸ்வர நாதாவுக்கு வழங்கினார். கூடுதலாக, இந்த கல்வெட்டு சாளுக்கிய வம்சாவளி, அவர்களின் இராணுவ பயணங்கள், அவர்களின் வெற்றிகள் மற்றும் ஆரம்பகால நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றிய முக்கியமான தகவல்களை வழங்குகிறது. தர்ம-ஜயஸ்தம்பா ("மதத்தின் வெற்றியின் தூண்") என்ற பெயரில் செல்லும் இந்த தூண் பீஜப்பூர் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. மன்னர் விஜயாதித்யாவின் மறுமனையாட்டியான வினாபோதியின் மற்றொரு கல்வெட்டு, மகாகுதேஸ்வரர் கோயிலின் மண்டபத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு துண்டு நிலத்துடன் கூடுதலாக மகாகுதேஸ்வரர் தெய்வத்திற்கு மாணிக்கங்கள் மற்றும் ஒரு வெள்ளி குடையை வழங்குவதை விவரிக்கிறது. கேலரி