Daraganj
தாராகஞ்ச் ஒரு முக்கிய புறநகர்ப் பகுதியாகும் மற்றும் பிரயாக்ராஜ் நகரில் ஒரு மைல்கல்லாகும். இது கங்கை நதிக்கரையில் உள்ள பிரயாக்கின் பழமையான புறநகர்ப் பகுதியாகும், மேலும் திரிவேணி சங்கத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை-மூன்று புனித நதிகளான கங்கை மற்றும் யமுனை மற்றும் மூன்றாவது கண்ணுக்குத் தெரியாத நதி சரஸ்வதி சங்கமிக்கும் இடம். எனவே, தாராகஞ்ச் அடிப்படையில் இப்போது பிரயாக்ராஜ் என்று அழைக்கப்படும் நகரத்தின் தத்துவார்த்த மற்றும் தத்துவ குறிப்பு புள்ளியாகும். கங்கை நதியின் கரையில் அமைந்துள்ள தாராகஞ்ச், பஞ்சாபி, பெங்காலி, மராத்தி, தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம் மற்றும் குஜராத்தி சமூகங்களின் குறிப்பிடத்தக்க கலவை, ஒரு சிறிய பகுதிக்குள் பூர்வீகவாசிகள் தவிர செழித்து வளர்கிறது. ஒரு சிறிய கிராம அமைப்பில் அமைக்கப்பட்டுள்ள தாராகஞ்ச், சாலை அடையாளங்கள் இல்லாத குறுகிய பாதைகளின் வலை. இருப்பினும், இந்த பாதைகள் அனைத்தும் தவிர்க்க முடியாமல் பிரதான சாலைக்கு வழிவகுக்கின்றன. யமுனை நதியுடன் இணைவதற்கு முன்பு கங்கை நதியில் குளிக்கும் கடைசி மலைத்தொடர் இதுவாகும். "தாராகஞ்ச்" என்ற பெயர், நீரோடை அல்லது நீரோட்டத்தின் இடம் என்று பொருள்படும் "தாராகஞ்ச்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. முகலாய மன்னர் அவுரங்கஜீப்பின் மூத்த சகோதரர் தாரா ஷிகோவின் பெயரால் இது பெயரிடப்பட்டதாக ஒரு மாற்று விளக்கமும் உள்ளது, பின்னர் அவர் அரியணைக்கான அதிகாரப் போராட்டத்தில் அவுரங்கஜீப்பால் கொல்லப்பட்டார். தாரா ஷிகோ இந்து வேதவசனங்களைப் படித்ததாகவும், பல உபநிஷத்துகள் மற்றும் புராணங்களை பாரசீக மொழியில் மொழிபெயர்த்ததாகவும் அறியப்படுகிறது. அந்த மொழிபெயர்ப்பு வேலை தாராகஞ்சில் நடந்திருக்கலாம். பிரயாக்ராஜ் அனைத்து யாத்திரை மையங்களுக்கும் அரசர், ஏனெனில் பிரம்மா முதலில் (பிரா) பத்து யாகங்களை (யக்) தர்கஞ்சில் அமைந்துள்ள தஷஸ்வமேத் காட் பகுதியில் நடத்தினார். பிரம்மா ஒரு நூறு வான ஆண்டுகள் வாழ்கிறார் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு-311 டிரில்லியன் 40 பில்லியன் பூமி ஆண்டுகளுக்கு சமம், நாம் தற்போது பிரம்மாவின் ஐம்பத்தைந்தாவது ஆண்டில் இருக்கிறோம், மேலும் பிரம்மா தனது இருபது வயதில் முதல் பத்து யாகங்களைச் செய்தார் என்று கருதினால், அது 110 டிரில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது. "பிரம்ம பகவானின் பகல், அவரது 12 மணிநேரங்களைக் கொண்டது, 4 பில்லியன் 320 மில்லியன் ஆண்டுகள் நீடிக்கும், அவரது இரவு அதே கால அளவைக் கொண்டுள்ளது". (ஸ்ரீமத் பாகவதம் 12.8.2-5) பகவான் ராமர் பிரயாக்கிற்கு இரண்டு முறை வருகை தந்தார். முதல் தங்குமிடம் அலகாபாத் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அருகில் உள்ள பரத்வாஜ் ஆசிரமத்தில் இருந்தது. பகவான் ராமர், சீதை மற்றும் லட்சுமணன் ஆகியோர் தங்கள் பதினான்கு ஆண்டு கால நாடுகடத்தலின் போது வேணி மாதவ் கோயிலுக்குச் சென்றனர், அதே தாராகஞ்சில் தான் படகோட்டிகளின் மன்னரான நிஷாத் அவர்கள் கங்கை நதியைக் கடக்க உதவினார். ராவணனைக் கொன்ற பிறகு, ராமர், லட்சுமணன் மற்றும் ஹனுமான் ஆகியோரை ஏற்றிச் சென்ற "புஷ்பக் விமானமும்" வெற்றி பெற்ற குரங்குகள் மற்றும் கரடிகளின் படையும் மீண்டும் பிரயாக்கில் நிறுத்தப்பட்டன, அங்கு ராமரும் லட்சுமணனும் பிராமணர்களைக் கொன்றதற்காக "பிரார்த்தனை செய்தனர்". இது 17 லட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு த்ரேதா யுகத்தில் நடந்தது. நாசாவின் புகைப்படங்கள் இலங்கைக்கும் இந்தியாவுக்கும் இடையிலான பாறைகளால் செய்யப்பட்ட பாலத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன, மேலும் இது 17 லட்சம் ஆண்டுகள் பழமையானது என்று கணித்துள்ளன. சங்கராச்சாரியார் மற்றும் மண்டன் மிஸ்ரா மற்றும் அவரது புகழ்பெற்ற மனைவி பாரதி மிஸ்ரா இடையேயான புகழ்பெற்ற விவாதம் கி. பி. 700 இல் நடந்தது-பாரதி மிஸ்ரா நீதிபதியாக இருந்தார். தம்பதியினர் தத்துவ விவாதத்தை இழந்து, அந்த நாட்களில் "நிச்சயதார்த்த விதிகளின்படி" சிதையில் உயிருடன் நுழையவிருந்தபோது, சங்கராச்சாரியார் அவர்களுக்கு மன்னிப்பும், வாழ்வதற்கான உரிமையும் வழங்கினார், மேலும் பௌத்த மதத்தை விட வேத அறிவைப் பிரசங்கித்தார். சுமார் 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சைதன்யா பகவான் தஷஸ்வமேத் காட் பகுதியில் ரூபா கோஸ்வாமிக்கு பக்தி செலுத்துவதற்கான அத்தியாவசிய கோட்பாடுகளை பத்து நாட்கள் பிரசங்கித்தார். தஷஸ்வமேத் காட் பகுதியில் "ரூபா சிக்ஷஸ்தலி" என்ற வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க அடையாளத்தைக் கொண்ட ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. வேணி மாதவ கோவிலில் சைதன்ய மஹாபிரபுவின் கால்தடங்களைக் கொண்ட மற்றொரு கல்வெட்டு வெகு தொலைவில் இல்லை, அங்கு சைதன்யர் தினமும் பாடி நடனமாடினார். பகவான் சைதன்யா "நாக் வாசுகி" கோவிலில் மூன்று இரவுகள் தங்கியிருந்தார். சுமார் 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மீராபாய் தாராகஞ்சிற்குச் சென்று "சலோ மான் கங்கா யமுனா தீர்" என்ற புகழ்பெற்ற பக்திக் கவிதையை இயற்றினார். கி. பி. 483இல் முகலாயப் பேரரசர் அக்பர் பிரயாக்கை இலாஹாபாத்-கடவுளின் நகரம்-பிரயாக்ராஜ் என்றும் அழைத்தார். ஆர்ய சமாஜ் நிறுவனர் தயானந்த் சரஸ்வதியும் "நாக் வாசுகி" கோவிலில் மூன்று இரவுகள் தங்கியிருந்தார். தஷஸ்வமேத் கோயில், வேணி-மாதவ் கோயில், நாக்-வாசுகி கோயில், பீஷ்மா ஷையா, படே ஹனுமான்ஜி கோயில் மற்றும் ஸ்ரீ ஜகந்நாத் கோயில் போன்ற நூற்றுக்கணக்கான இந்து கோயில்களைக் கொண்ட ஒரு முக்கியமான மத மையமாகும். எனவே, தாரகஞ்ச் காட் பகுதியில் உள்ள புனித கங்கை நதியில் குளித்த பிறகு தஷஸ்வமேத் கோயிலுக்கு செல்வதைத் தவிர்ப்பது பொருத்தமற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. தாரகஞ்சிற்கு அடுத்ததாக "அலோபி தேவி மந்திர்" உள்ளது, இது சிவபெருமானின் மனைவியான "அன்னை சதி" க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயிலாகும். புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, சிவன் துக்கத்துடன் அவற்றை உலகம் முழுவதும் எடுத்துச் சென்றபோது, அன்னை சதியின் கடைசி எச்சங்கள் விழுந்த இடம் அலோபி கோயில் என்று கூறுகிறது. சிவபெருமானை அவரது துக்கத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவருவதற்காக, விஷ்ணு தனது "சக்ரா" வை எச்சங்களில் வீசினார், இதனால் எச்சங்கள் பூமியின் பல்வேறு இடங்களில் விழுந்தன. எச்சங்களின் கடைசி துண்டு இந்த இடத்தில் விழுந்தது. எனவே இந்த இடம் "அலோபி" என்று அறியப்பட்டது, அதாவது காணாமல் போவது (எச்சங்கள்). குறிப்பிடத்தக்க குடியிருப்பாளர்கள் சூர்யகாந்த் திரிபாதி நிராலா-இந்தி கவிஞரும் எழுத்தாளருமான ரவீந்திர கட்ட்ரீ-புள்ளியியல் நிபுணரும் புகழ்பெற்ற பேராசிரியருமான கல்வி இது தாராகஞ்ச் ரயில் நிலையத்திற்கு முன்னால் மற்றும் பிரயாக் காட் (இப்போது பிரயாக்ராஜ் சங்கம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டுள்ளது) ரயில் நிலையத்திற்கு பின்னால் ராதா ராமன் இன்டர் காலேஜ் என்ற பெரிய இடைநிலைக் கல்லூரியைக் கொண்டுள்ளது. மா சரஸ்வதி இடைநிலைக் கல்லூரி, நிராலா பாலிகா வித்யாலயா, நவபாரதி பப்ளிக் ஸ்கூல், ராயல் ஹவுஸ் பப்ளிக் ஸ்கூல், ஹாண்டியா பாபா இடைநிலைக் கல்லூரி மற்றும் மோர்டர்ன் நர்சரி தொடக்கப்பள்ளி (1982-2000) ஆகியவை பிற கல்லூரிகளாகும். சிறந்த வகுப்புகள் (1998-தற்போது), ராஜ் பயிற்சி (2000-2010), அகன்ஷா பயிற்சி (2000-2012) மற்றும் சுக்லா வகுப்புகள் (2003-2007) ஆகியவை கல்வியில் பெரிய பெயர்கள். பண்டிகைகள் மேலும், தாராகஞ்ச் பண்டிகைகளுக்கான இடமாகும். ஒவ்வொரு 15 days.these திருவிழாக்களிலும் ஒரு திருவிழாவைக் காணலாம், அவை முக்கியமாக தர்கஞ்ச் மற்றும் பிற சில இடங்களில் கொண்டாடப்படுகின்றன. இவற்றில் சில வாத சாவித்ரி, கங்கா தசரா, தேண்டியா, பாய் துஜ், பரேவா, படா இட்ட்வார் போன்றவை ஆகும். தாராகஞ்சில் உள்ள நாக் வாசுகி கோவிலில் நாக் பஞ்சமி மேளா ஒரு தனித்துவமான திருவிழாவாகும், அங்கு ஆயிரக்கணக்கான பாம்புகளை வணங்குவதோடு, வெகுஜனங்கள் வேடிக்கையாக ஷாப்பிங் செய்வதிலும் பாடல்களைப் பாடுவதிலும் பங்கேற்கின்றன. தாராகஞ்சின் தசரா அதன் சுற்றுப்புறம் முழுவதும் பிரபலமானது. இங்கு ராம்லீலா குழு தசராவை ஏற்பாடு செய்கிறது, இதில் காளி நடனம் பிரபலமானது, இது நவராத்திரியின் மூன்று இரவுகளுக்கு நடத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் குளிர்காலத்தில் நடைபெறும் "மாக்" கண்காட்சிகள் மற்றும் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நடைபெறும் "கும்பமேளா" கண்காட்சிகளுக்கான குறிப்பு இடமாக தாராகஞ்ச் உள்ளது. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், சொந்த தபால் அலுவலகம், பாலங்கள், காவல் நிலையம் மற்றும் பொது சேவைகளுடன், மில்லியன் கணக்கான யாத்ரீகர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக தாராகஞ்சிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு முற்றிலும் புதிய தற்காலிக நகரம் உருவாக்கப்படுகிறது. "கும்ப" கண்காட்சிகளின் போது தாராகஞ்ச் பூமியில் மிகவும் அடர்த்தியான மக்கள்தொகை கொண்ட இடங்களில் ஒன்றாக மாறுகிறது, அப்போது மில்லியன் கணக்கான யாத்ரீகர்கள் அதன் சிறிய எல்லைகளுக்குள் தற்காலிக கூடாரங்களில் வாழ்கின்றனர். தாராகஞ்ச் அதே பெயரில் அதன் சொந்த ரயில் நிலையத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் முன்பு "பிரயாக் காட் ரயில் நிலையம்" என்று அழைக்கப்பட்ட "பிரயாக் ராஜ் சங்கம்" என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு பெரிய ரயில் முனைய ரயில் நிலையத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நிலையத்திற்கு வட இந்தியாவின் தூய்மையான நிலையத்திற்கான விருதை வடக்கு ரயில்வே வழங்கியது. போக்குவரத்து தேசிய நெடுஞ்சாலை 19 (என். எச். 19; முன்பு என். எச். 2) தாராகஞ்சின் நடுவில் சாஸ்திரி பாலம் வழியாக செல்கிறது, இது அலகாபாத் மற்றும் வாரணாசியுடன் இணைக்கிறது. நகரப் பேருந்துகள், சுற்றுலா டாக்சிகள், ஆட்டோ ரிக்ஷாக்கள் (அல்லது டெம்போக்கள்) உள்ளூர் போக்குவரத்துக்கு கிடைக்கின்றன. யு. பி. எஸ். ஆர். டி. சி மற்றும் தனியார் ஆபரேட்டர்கள் நடத்தும் நகர பேருந்துகள் சேவையும் உள்ளன, அவை நகரின் பல்வேறு பகுதிகளை இணைக்கின்றன. ஆனால் நகருக்குள் உள்ளூர் போக்குவரத்தின் மிகவும் வசதியான முறை மின்-ரிக்ஷா மற்றும் சைக்கிள் ரிக்ஷா ஆகும். தாராகஞ்ச் இரண்டு ரயில் நிலையங்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ-தாராகஞ்ச் மற்றும் பிரயாக் காட் முனையம் (இப்போது பிரயாக்ராஜ் சங்கம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டுள்ளது) ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்ளும் வகையில் உள்ளன, இருப்பினும் தாராகஞ்ச் நிலையம் தரை மட்டத்தை விட மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் உள்ளது, இதன் மூலம் கங்கை ஆற்றின் மீது உள்ள பாலத்திற்கு ரயில்கள் எளிதில் செல்ல முடியும். புதிதாக புனரமைக்கப்பட்ட பிரயாக்ராஜ் சங்கம் ரயில் நிலையம் இப்போது நகரத்திற்குள் தாராகஞ்சை மிகவும் பிரபலமாக்குகிறது. ..