List of mythological objects (Hindu mythology)
இந்து இலக்கியத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பல்வேறு புராணப் பொருட்களின் பட்டியல் பின்வருமாறு. கவசம் கர்ண கவச்சம்-பிறந்தபோது அவரது தந்தை சூர்யாவால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட கர்ணனின் கவசம், அவருக்கு மெய்நிகர் பாதிப்பில்லாத தன்மையை வழங்கியது. சிவ கவசம்-சிவனின் கவசம் அதன் வெற்றியாளரை வெல்ல முடியாததாக மாற்றும். கலசக் கப்பல்கள்-கலசமானது வேதங்களில் மிகுதியின் அடையாளமாகவும், "வாழ்வின் ஆதாரமாகவும்" கருதப்படுகிறது. இது வேதங்களில் "நிரம்பி வழியும் முழு குவளை" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. கலசத்தில் வாழ்க்கையின் அமுதமான அமிர்தம் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, எனவே இது ஏராளமான, ஞானம் மற்றும் அழியாமையின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. படைப்பாளரான பிரம்மா, அழிக்கும் கடவுளான சிவன் ஒரு ஆசிரியராகவும், செழிப்பின் தெய்வமான லட்சுமி போன்ற இந்து தெய்வங்களின் கைகளில், இந்து உருவப்படங்களில் கலாஷா பெரும்பாலும் ஒரு பண்பாகக் காணப்படுகிறது. கமண்டலு, கமண்டல், அல்லது-உலர்ந்த சுரைக்காய் (பூசணி) அல்லது தேங்காய் ஓட்டை, உலோகம், கமண்டலத்தரு மரத்தின் மரம் அல்லது களிமண்ணிலிருந்து செய்யப்பட்ட ஒரு நீளமான நீர் பானை, பொதுவாக கைப்பிடியுடன் மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு மூக்குடன். ஹிந்து உருவப்படங்களில், துறவி அல்லது நீர் தொடர்பான தெய்வங்களின் சித்தரிப்பில் கமண்டலு பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, இது இந்து மதத்தில் துறவியின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. ஆதி சங்கராச்சாரியாரின் அஷ்டோதரம் பாடல் கமண்டலத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிவனைப் பாராட்டுகிறது. நெருப்புக் கடவுள் அக்னி மற்றும் கடவுள்களின் போதகர் பிரஹிஸ்பதி போன்ற பிற தெய்வங்கள் கமண்டலு சுமந்து செல்வது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கபாலம்-("மண்டை ஓடு" என்பதற்கான சமஸ்கிருதம்) அல்லது மண்டை ஓடு என்பது இந்து மற்றும் பௌத்த தந்திரங்களில் ஒரு சடங்கு கருவியாக (கிண்ணம்) பயன்படுத்தப்படும் மனித மண்டை ஓட்டில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் ஒரு கோப்பை ஆகும். கும்பா-இந்தியாவில் உள்ள ஒரு வகை மட்பாண்டம். இது கருப்பையை குறிக்கிறது, எனவே இது கருவுறுதல், வாழ்க்கை, மனிதர்களின் உற்பத்தி சக்தி மற்றும் வாழ்வாதாரத்தை குறிக்கிறது மற்றும் பொதுவாக தேவிகளுடன், குறிப்பாக கங்கையுடன் தொடர்புடையது. அக்ஷய பத்ரா-அக்ஷயபத்ரா (வற்றாத பாத்திரம் என்று பொருள்), இந்து இறையியலில் இருந்து ஒரு பொருள். இது சூரிய பகவானால் யுதிஷ்டிரருக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு அற்புதமான பாத்திரமாகும், இது ஒவ்வொரு நாளும் பாண்டவர்களுக்கு ஒருபோதும் தவறாத உணவை வழங்கியது. அக்ஷய துனிரா-அர்ஜுனனின் அம்புகளின் வற்றாத அம்பு, அக்னியால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. கொடிகள் கருதத்வாஜா-விஷ்ணுவின் கொடி. இந்திரத்வாஜா-இந்திரனின் கொடி. கக்கத்வாஜா-ஜெயேஸ்தாவின் கொடி. கபித்வாஜா அல்லது வனரத்வாஜா-அர்ஜுனனின் கொடி. மகரத்வாஜா-காமதேவரின் கொடி. குக்குடத்வாஜா-கார்த்திகேயனின் கொடி. தாவரங்கள் ஆசாதிரிதிப்யாமனாக்கள்-இவை பாஸ்போரேசன் திறன் கொண்ட குணப்படுத்தும் தாவரங்கள். அவை போரில் குணப்படுத்துவதற்கும் புத்துணர்ச்சிக்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவை அஷ்வின் மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எராகா புல்-சாம்பாவுக்குச் சொந்தமான தூள் இரும்பு-போல்ட் வீசப்பட்டதில் இருந்து வளரும் புல். இது யடு இனத்தை அழிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் இது அதிசயமாக அதன் கைப்பிடிப்பவர்களின் கைகளில் ஒரு இரும்பு-போல்ட் ஆக மாறியது. குஷா புல்-தியானத்திற்கான சிறந்த இருக்கையின் ஒரு பகுதியாக பகவத் கீதையில் கிருஷ்ணரால் குஷா புல் குறிப்பாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பத்மா-இந்து மதம், புத்த மதம், சீக்கிய மதம் மற்றும் சமண மதம் போன்ற இந்திய மதங்களில் தாமரை முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஹிந்துக்கள் இதை விஷ்ணு, பிரம்மா மற்றும் ஒரு சிறிய அளவிற்கு குபேரர், அதே போல் லட்சுமி மற்றும் சரஸ்வதி ஆகிய தெய்வங்களுடன் வணங்குகிறார்கள். தெய்வீக அழகு மற்றும் தூய்மையின் முன்மாதிரியாக அவர்கள் கருதப்படுகிறார்கள். சவுகந்திகா மலர்-இது பாண்டவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டபோது பீமனால் (திரௌபதிக்காக) தேடப்பட்ட ஒரு தாமரை மலர். இது குபேராவின் குளத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சஞ்சீவனி-சஞ்சீவனி ஒரு மந்திர மூலிகையாகும், இது எந்த நோயையும் குணப்படுத்தும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. இந்த மூலிகையிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் மருந்துகள் இறந்த நபரை உயிர்ப்பிக்க முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. துளசி-புனித துளசி என்பது இந்து மத நம்பிக்கையில் ஒரு புனித தாவரமாகும். இந்துக்கள் இதை துளசி தேவியின் பூமிக்குரிய வெளிப்பாடாக கருதுகின்றனர்; லட்சுமியின் அவதாரமாக, அவர் விஷ்ணுவின் சிறந்த வணிகராக கருதப்படுகிறார். மரங்கள்-ஜீவ மற்றும் ஆத்மனின் மரம்-இந்த மரம் வேத வேதங்களில் ஆன்மாவைப் பற்றிய ஒரு மெட்டாபிசிகல் உருவகமாக தோன்றுகிறது. அமலிகா-குறிப்பாக அம்லா மரத்தின் வழிபாடு, விஷ்ணு கடவுள் மரத்திலும் அதற்கு அருகிலும், குறிப்பாக அமலகா ஏகாதசியில் வசிக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையின் காரணமாகும். அசோக மரம்-அசோக மரம் யக்ஷி, இயற்கை ஆவிகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. அத்தி-அதர்வவேதத்தில், செழிப்பைப் பெறுவதற்கும் எதிரிகளை வெல்வதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக அத்தி மரத்திற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது. பில்வா மரம்-இது ஒரு புனித மரம் மற்றும் சிவனை வணங்க பயன்படுகிறது. கடம்பா-கடம்பா பாகவத புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. வட இந்தியாவில், இது கிருஷ்ணருடன் தொடர்புடையது, தெற்கில் இது "பார்வதியின் மரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. கடம்ப மரம் கடம்பரியம்மன் என்ற மர தெய்வத்துடனும் தொடர்புடையது. பாரிஜாதா-ஒருபோதும் மங்காத அல்லது வாடிப்போகாத மலர்களைக் கொண்ட தெய்வீக பூக்கும் மரம்-தேவர்களால் இந்திரலோகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. சலா மரம்-இந்து பாரம்பரியத்தில், சலா மரம் விஷ்ணுவால் விரும்பப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இது சலபஞ்சிகா அல்லது சலபஞ்சிகா (மதனகை, மதனிகா அல்லது ஷிலபாலிகா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) உடன் தொடர்புடையது. அக்ஷயவதம் (அழிக்க முடியாத ஆலமரம்)-இது ஒரு புனிதமான அத்தி மரம். மார்க்கண்டேய முனிவர் நாராயணரிடம் தெய்வீக சக்தியின் ஒரு மாதிரியைக் காட்டுமாறு கேட்டார். நாராயணன் ஒரு கணம் உலகம் முழுவதையும் வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தார், அப்போது நீர் மட்டத்திற்கு மேலே அக்ஷயவதத்தை மட்டுமே காண முடிந்தது. கல்பவ௃க்ஷம் (கல்பதரு, கல்பதருமா அல்லது கல்பபதபா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-இது இந்து புராணங்களில் உள்ள ஒரு விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் தெய்வீக மரம். அஸ்வத்தா (அசத்தா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-இந்துக்களுக்கு ஒரு புனித மரம் மற்றும் இந்து மதம் தொடர்பான நூல்களில் விரிவாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது ரிக் வேத மந்திரத்தில் 'பீப்புல்' (ஃபிகஸ் ரிலிஜியோசா) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புத்த நூல்கள் இந்த மரத்தை போதி மரம் என்று குறிப்பிடுகின்றன, இதன் கீழ் கௌதம புத்தர் தியானம் செய்து ஞானம் பெற்றார். கேயூர்-கேயூர் என்பது கிருஷ்ணர் தனது கையில் (கவசத்தில்) அணிந்திருக்கும் தங்க நகையாகும். கிரிதி-அர்ஜுனனுக்கு இந்திரனால் வழங்கப்பட்ட வானத் தலை. குண்டல கர்ண குண்டலா-அமிர்தத்திலிருந்து செய்யப்பட்ட கர்ணனின் அழிக்க முடியாத காதணிகள் அவருக்கு அழியாமையையும், எந்த வகையான விஷம் மற்றும் நோய்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பையும் அளிக்கின்றன (அவர் பிறந்தபோது இருந்தது). மகரகுண்டலா-மகர வடிவ காதணிகள் சில நேரங்களில் இந்து கடவுள்களால் அணியப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக சிவன், அழிப்பவர் அல்லது பாதுகாவலர்-கடவுள் விஷ்ணு, சூரிய கடவுள் சூர்யா மற்றும் தாய் தேவி சண்டி மற்றும் வித்தல் பகவான் மகர குண்டலாவை அணிந்துகொள்கிறார்கள். சிவன் குண்டலா-இந்து கடவுளான சிவன் இரண்டு காதணிகள் அல்லது குண்டலாக்களை அணிந்துள்ளார். சிவனின் பாரம்பரிய உருவங்கள் அலக்ஷ்ய மற்றும் நிரஞ்சன் என்ற இரண்டு காதணிகளை சித்தரிக்கின்றன. அலக்ஷ்யர் எந்த அறிகுறியாலும் காட்ட முடியாதவர் என்று நம்பப்படுகிறது. மரணக் கண்களால் பார்க்க முடியாதவர் நிரஞ்சன் என்று கூறப்படுகிறது. Garland|Mala அக்ஷமாலா-பிரம்மாவின் மாலை. பத்ம-மாலா-அம்பா சிக்கனங்களைச் செய்து, போரின் கடவுளான கார்த்திகேயனை மகிழ்வித்தார். அவர் அம்பாவுக்கு எப்போதும் புதிய தாமரை மாலையை வழங்கி, அதை அணிந்தவர் பீஷ்மரை அழித்துவிடுவார் என்று அறிவித்தார். கட்கமாலா-கட்கமாலா, சமஸ்கிருதம்ஃ கட்கமாலா, "வாள் மாலை". முண்டமாலா (கபாலமாலா அல்லது ருண்டமாலா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-முண்டமாலா என்பது துண்டிக்கப்பட்ட மனித தலைகள் மற்றும்/அல்லது மண்டை ஓடுகளின் மாலை ஆகும். இது காளி மற்றும் சிவனின் பயங்கரமான அம்சங்களின் சிறப்பியல்பாகும். வைஜயந்தி-மாலா-இதன் பொருள் "வெற்றியின் மாலை" என்பதாகும். வைஜயந்தி அல்லது வைஜயந்தி என்பது ஒரு புராண மலர் ஆகும், இது கிருஷ்ணருக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் மாலையாக வணங்கப்படுகிறது. முகுதா ஜடா-முகுதா (குவிந்த, கட்டப்பட்ட முடிகளால் உருவாக்கப்பட்ட தலைக்கவசம்)-சிவன், பிரம்மா, சாமுண்டா, மகேஸ்வரி போன்ற கடவுள்களால் அணியப்படுகிறது. காரண்டா முகுட்டா (கூம்பு கூடை வடிவ கிரீடம்)-வராஹியின் கிரீடம், பிராமணியின் கிரீடம். கிரிதா-மகுட (உயரமான கூம்பு கிரீடம்)-விஷ்ணு, வைஷ்ணவி, இந்திராணி ஆகியோரின் கிரீடம். ரத்னா முகுடா (நகைகள் கொண்ட கிரீடம்)-விநாயகர் கிரீடம், தடைகளை நீக்கும். மணி அஸ்வத்தாமாவின் ரத்னம்-அஸ்வத்தாமா தனது நெற்றியில் ஒரு மதிப்புமிக்க ரத்தினத்தை அல்லது மணியை வைத்திருந்தார், அதை அணிந்தவருக்கு ஆயுதங்கள் அல்லது நோய் அல்லது பசி பற்றிய எந்த பயமும் இருக்காது, மேலும் கடவுள்கள், தனவர்கள் மற்றும் நாகர்கள் மீது எந்த பயமும் இருக்காது. சந்திர-காந்தா-'சந்திர-கல்'. ஒரு ரத்தினமோ அல்லது கல்லோ சந்திரனின் இணைக்கப்பட்ட கதிர்களிலிருந்து உருவானதாகக் கூறப்படுகிறது. இது மணி-சகா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சிந்தாமணி-ஒரு விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் நகை, அதை கைகளில் வைத்திருப்பதன் மூலம் விரும்பும் எதையும் பெறலாம். கௌஸ்தூபா என்பது ஒரு தெய்வீக நகை அல்லது "மணி", இது விஷ்ணுவின் வசம் உள்ளது. நாகமணி-நாகராஜா வாசுகியின் தலையில் இருக்கும் ரத்தினமாகும். சியாமண்டக (சியாமண்டகமணி மற்றும் சியாமண்டக நகை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-மந்திர சக்திகளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மிக பிரபலமான நகை. வைதுர்யா-அனைத்து கற்களிலும் மிகவும் விலைமதிப்பற்றது, ஒப்பிடமுடியாத பிரகாசமான அழகு, லட்சுமி கருவிகள் டிரம்ஸ் டமரு அல்லது டமரு (ஒரு சிறிய இரண்டு தலை டிரம்) தேவி அணிந்த கல்-டமரு சிவன் தெய்வத்தின் கருவி என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் முழு பிரபஞ்சமும் உருவாக்கப்பட்டு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட ஆன்மீக ஒலிகளை உருவாக்குவதற்காக சிவனால் உருவாக்கப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. தமிழில் மிருதங்கம் அல்லது தன்னுமை (மரத்தால் ஆன இரட்டைத் தலை டிரம்)-சிவனின் ஆதி தாண்டவ நடனத்தின் போது நந்தி மிருதங்கம் வாசித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இதனால் தெய்வீக தாளம் வானங்கள் முழுவதும் எதிரொலிக்கிறது. எனவே மிருதங்கம் "தேவ வாதியம்" அல்லது "தெய்வீக கருவி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காற்றுக் கருவிகளான நந்தினி வர்தனம்-சத்யகியின் சங்கமம். பஞ்சஜான்யா-இந்து கடவுளான விஷ்ணுவின் சங்க சங்க சங்கமம். ஷங்கா-இந்து மதம் மற்றும் புத்த மதம் ஆகிய இரண்டிலும் சடங்கு மற்றும் மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு சங்கு ஷெல். ஷங்கா என்பது இந்து கடவுளான விஷ்ணுவின் புனித சின்னமாகும். இது இன்னும் இந்து சடங்குகளில் எக்காளமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் கடந்த காலத்தில் ஒரு போர் எக்காளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. யோகேஷா நாடம்-சிவனின் சங்கமம். வேணு-வேணு (ஒரு மூங்கில் குறுக்கு புல்லாங்குழல்) கிருஷ்ணருடன் தொடர்புடையது, அவர் பெரும்பாலும் அதை வாசிப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். வேணு ஷியாமலாவாக தேவி மாதங்கியின் வடிவங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். சரம் கருவிகள் மகாதி-நாரதரின் வீணை (ஒரு வேத முனிவர்). சரஸ்வதி வீணை-சரஸ்வதியின் வீணை, அறிவு, இசை, கலை, ஞானம் மற்றும் கற்றல் ஆகியவற்றின் இந்து தெய்வம். ருத்ரா வீணா-ருத்ரா என்பது இந்து கடவுளான சிவனின் பெயர் என்பதால், ருத்ரா வீனா என்றால் "சிவனுக்கு பிரியமான வீணா" என்று பொருள்படும். அம்ரிதா-சமுத்திர மந்தனாவிலிருந்து உற்பத்தி செய்யப்படும் தேன், அதை உட்கொண்ட பிறகு, கடவுளுக்கு அழியாமையை வழங்கியது. ஹலாஹலா ('கலகுட' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-சமுத்திர மந்தனா செயல்முறை பால் பெருங்கடலில் இருந்து பல விஷயங்களை வெளியிட்டது. ஒன்று ஹலாஹலா என்று அழைக்கப்படும் கொடிய விஷம். இது கடவுள்களையும் பேய்களையும் பயமுறுத்தியது, ஏனெனில் விஷம் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்ததால் அது அனைத்து படைப்புகளையும் அழிக்க முடியும். பிரபஞ்சத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக சிவன் ஒரு செயலில் விஷத்தை உட்கொண்டார். சோமா (சமஸ்கிருதம்) அல்லது ஹாவோமா (அவேஸ்தன்)-இது ஒரு குறிப்பிட்ட தாவரத்தின் தண்டுகளிலிருந்து சாற்றைப் பிரித்தெடுப்பதன் மூலம் தயாரிக்கப்படுவதாக விவரிக்கப்படுகிறது. வேத மற்றும் ஜோரோஸ்ட்ரியன் பாரம்பரியம் இரண்டிலும், பானம் மற்றும் தாவரத்தின் பெயர் ஒன்றே, மேலும் ஒரு தெய்வீகமாக உருவகப்படுத்தப்படுகிறது, இவை மூன்றும் ஒரு மத அல்லது புராண ஒற்றுமையை உருவாக்குகின்றன. பொக்கிஷங்கள் நவரத்னா-புனிதமான ஒன்பது ரத்தினங்கள் அல்லது பொக்கிஷங்கள். நிதி-செல்வத்தின் கடவுளான குபேரருக்கு சொந்தமான ஒன்பது பொக்கிஷங்கள் (நவநீதி). ரத்னாக்கள்-சமுத்திர மந்தன காலத்தில் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட பதினான்கு பொக்கிஷங்கள். வாகனங்கள் யயாதியின் தேர்-எந்த திசையிலும் தடையின்றி பயணிக்கக்கூடிய ஒரு தெய்வீக தேர், யயாத்தி மன்னரால் பயன்படுத்தப்பட்டது. ராகுவின் தேர்-தெய்வம் எட்டு கருப்பு குதிரைகளால் வரையப்பட்ட ரதத்தில் சவாரி செய்கிறது. சூரியனின் தேர்-சூரியனின் தேர், அருணாவால் தேரோட்டம் செய்யப்பட்டு ஏழு குதிரைகளால் இழுக்கப்படுகிறது. வாஹனா வாஹனா-இது ஒரு உயிரினத்தைக் குறிக்கிறது, பொதுவாக ஒரு விலங்கு அல்லது புராண உருவம், ஒரு குறிப்பிட்ட இந்து தெய்வம் ஒரு வாகனமாகப் பயன்படுத்துவதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த நிலையில், வாகனா பெரும்பாலும் தெய்வத்தின் "மலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. விமான ஹன்ச விமான-பிரம்மாவின் பறக்கும் இயந்திரம்/தனிப்பட்ட தளம், இது அன்னங்களால் இயக்கப்படுகிறது மற்றும் முற்றிலும் வெள்ளை நிறத்தில் உள்ளது. புஷ்பக விமானம் அல்லது தண்டு மோனாரா-புஷ்பக முதலில் படைப்பின் இந்து கடவுளான பிரம்மாவுக்காக விஸ்வகர்மாவால் உருவாக்கப்பட்டது; பின்னர் பிரம்மா அதை செல்வத்தின் கடவுளான குபேரருக்கு வழங்கினார்; ஆனால் பின்னர் அது அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் இராவணனால் லங்காவுடன் திருடப்பட்டது. ஆயுதங்கள் அன்ரிதா-ராமாயணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, விஸ்வமித்ரரால் ராமருக்கு வழங்கப்பட்ட மாய ஆயுதங்களில் ஒன்றின் பெயர். ஆயுதபுருஷா-இந்து கலையில் ஒரு தெய்வீக ஆயுதத்தின் மானுடவியல் சித்தரிப்பு. ஆயுதபுருஷர்கள் சில நேரங்களில் தங்கள் தெய்வீக உரிமையாளர்களின் பகுதி அவதாரங்களாக கருதப்படுகிறார்கள். இந்திரனின் வலை-வலை என்பது வானக் கடவுளான இந்திரனின் ஆயுதங்களில் ஒன்றாகும், இது எதிரிகளைப் பிடிக்கவும் சிக்க வைக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. வலை என்பது மந்திரம் அல்லது மாயையையும் குறிக்கிறது. சாஸ்திர அங்கூஷா-அஷ்டமங்கள என்று அழைக்கப்படும் எட்டு மங்களகரமான பொருட்களில் ஒன்றான யானை கோடு. அங்குஷா என்பது விநாயகர் உட்பட பல இந்து கடவுள்களின் பண்பு ஆகும். பாலச்சிதா-கிருஷ்ணரின் சகோதரர் பலராமாவால் ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட கலப்பை. செண்டு-ஒரு குதிரை சவுக்கை ஒரு வளைந்த குச்சி போல தோற்றமளிக்கிறது, மேலும் இது அய்யனார், கிருஷ்ணர் அவரது தோற்றத்தில் ராஜகோபாலா, மற்றும் சிவன் நந்தியுடன் ஒரு பொதுவான பண்பு. தண்டா பிரம்மாதந்தா-பிரம்மாவின் கோலை (மேரு-தண்டா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). எவ்வளவு அழிவுகரமானதாக இருந்தாலும், எந்த தெய்வீக ஆயுதத்தின் விளைவுகளையும் முறியடிக்கும் திறன் பிரம்மாதந்தாவுக்கு உண்டு. வீசப்பட்டால், இந்த ஆயுதத்தின் தாக்கம் வானங்களுக்கு கூட மிகவும் ஆபத்தானது. களாதண்டா-மரணத்தின் தண்டு என்பது இந்து மதத்தில் யமன் அல்லது நரகம் அல்லது நரகத்தின் கடவுளால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சிறப்பு மற்றும் ஆபத்தான கிளப் ஆகும். அது இறுதி ஆயுதமாக இருந்தது; ஒரு முறை சுடப்பட்டதும், அது தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள என்ன வரங்கள் இருந்தபோதிலும் அதற்கு முன் யாரையும் கொன்றுவிடும். கங்காலம்-அரக்கர்களால் பயன்படுத்தப்படும் கொடிய பவுண்டர் ஆயுதங்கள் கங்கணம்-அரக்கர்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஆயுதங்கள், அந்த அரக்கர்களை அகற்றுவதற்கான ராட். கபாலம்-அரக்கர்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஆயுதங்கள், அந்த அரக்கர்களை அகற்றுவதற்கான ராட்-இந்து மதத்தில், சிவன்-ருத்ரா கடவுள் கட்வங்கத்தை ஒரு கைத்துப்பாக்கியாக எடுத்துச் சென்றார், எனவே அவை கட்வங்கிகள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. சௌனந்தா-பலராமின் ஆயுதமான முஷாலா (உருளை கம்பி). கடா ஏக்ஷா கடா-சிவபெருமானின் கழுதை. ஆயுதத்திலிருந்து ஒரு அடி ஒரு மில்லியன் யானைகளால் தாக்கப்படுவதற்கு சமம். சூரதரம்-இந்து குரங்கு கடவுளான ஆஞ்சனாவின் மகனான ஹனுமானின் முக்கிய ஆயுதம். கௌமோதகி-கௌமோதகி என்பது இந்து கடவுளான பீமனின் விஷ்ணு கருவறையின் கடா (கழுதை)-இது மாயசுரரால் வழங்கப்பட்டது. இது தனவாஸ் மன்னர் விருஷபர்வாவால் பயன்படுத்தப்பட்டது. மோடாகி மேஸ்-தி பீட்டர் மேஸ் ஷிபிகா (ஒரு கிளப்)-செல்வத்தின் கடவுளான குபேராவின் ஆயுதம். ஷிகாரி மேஸ்-பாதுகாப்பு மேஸ் கட்கா அருவல் கோபுரம்-கருபண்ணரின் அடையாளமாக ஒரு வகையான கவசமான ஆயுதத்தை தமிழர்கள் மதிக்கிறார்கள். (தமிழ் வரலாறு) ஆசி (துரோணரின் வாள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-இந்து மதத்தில் ஒரு புகழ்பெற்ற வாள். சந்திரஹாஸ்-சிவபெருமானின் வாள். தெய்வீக வாள் சந்திரகாஸ் (உண்மையில் சந்திரனின் சிரிப்பு, ஆனால் ஒரு புன்னகையை ஒத்த ஒரு பிறை சந்திரனால் உருவாக்கப்பட்ட வடிவத்தைக் குறிக்கிறது) ராவணனுக்கு சிவபெருமான் வழங்கினார், அவர் ராவணனின் தீவிர பக்தியால் மகிழ்ச்சியடைந்தார். ராவணன் இந்த வாளை இந்திரஜித்துக்கு பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் குறிப்பாக தேவர்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காகக் கொடுத்தார். கிரிஷ்-தனித்துவமான பண்புகளைக் கொண்ட சிவனின் சிறப்பு வாள். இந்திர காகம்-இந்திரனின் வாள்; பிறை வடிவ முனை கொண்டது. காண்டா-காண்டா என்பது சிவனின் சின்னமாகும். காண்டா பெரும்பாலும் இந்து, பௌத்த மற்றும் சீக்கிய வேதங்கள் மற்றும் கலைகளில் தோன்றுகிறார். கார்கா-காளியின் வாள், இது பேய்களை கண்மூடித்தனமாகவும் இரக்கமின்றி கொல்லும். நந்தகா-இந்து கடவுளான விஷ்ணுவின் வாள். நிஸ்திரிம்ஷா-கிருஷ்ணரின் மகன் பிரத்யும்னாவின் வாள். பட்டாயுத-சிவபெருமானின் படைகளின் தளபதியான வீரபத்ராவின் தெய்வீக வாள். பராஷு பராஷு-பராஷு என்பது ஒரு இந்திய போர்-கோடாரி. இது பொதுவாக இரண்டு கைகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் ஒன்றை மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும். இது பரசுராமரின் (விஷ்ணுவின் ஆறாவது அவதாரம்) முதன்மை ஆயுதமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. சக்தி-ஒரு குச்சி போன்ற ஆயுதம், விநாயகர் உருவப்படத்தில் காணப்படுகிறது. டாங்கா-இடி கடவுளான இந்திரனின் கோடாரி. பாஷா தர்ம பாஷா-தர்ம பகவானின் பாஷா. விநாயகர் பாஷா-விநாயகர் பாஷா. காலா பாஷா-காலத்தின் பாஷா. நாகா பாஷா-நாகாக்களின் பாஷா. தாக்கத்தின் போது, இந்த ஆயுதம் உயிருள்ள நச்சு பாம்புகளின் சுருள்களில் இலக்கை பிணைக்கும். சிவன் பர்ஹம்-கடவுள்கள் கூட தப்பிக்க முடியாத ஒரு நீண்ட கயிறு (சிவனின்). வருணா பாஷா-வருணனின் பாஷா, நீரின் கடவுள். தேவர், அசுரர் அல்லது மனிதர் என எந்த உயிரினத்தையும் இணைக்க முடியும். இந்த ஆயுதத்தின் கொக்கி இருந்து தப்பிக்க முடியாது. யம பாஷா-யமனின் பாஷா, மரணத்தின் கடவுள். இது எந்தவொரு உயிரினத்தின் உயிர் சக்தியையும் கைது செய்து பறிக்கிறது. மும்மூர்த்திகளைத் தவிர வேறு எந்த உயிரினமும் இந்த ஆயுதத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. சூலா வேல்-வேல் என்பது இந்து போர்க் கடவுளான முருகனுடன் தொடர்புடைய ஒரு தெய்வீக ஈட்டி (ஈட்டி) ஆகும். இது இந்து மதத்தின் அனைத்து ஆயுதங்களிலும் முதன்மையானது. எல்லா அரக்கர்களிலும் வலிமையானவரான சூரபத்மனை சந்திக்கவிருந்தபோது ஆதிசக்தியே வேல் பக்கம் திரும்பி முருகனின் கைகளில் அமர்ந்தார். அனைத்து இந்து கடவுள்களின் சக்தியின் ஆதாரமாக இருக்கும் ஆதிசக்தியைப் போலவே எந்த அஸ்திரமும் ஆயுதமும் அதற்கு சமமானவை அல்ல. ஜெயந்த வேல்-சிவபெருமானின் மூன்றாவது கண்ணின் சக்தியைக் கொண்ட ஒரு ஈட்டி. மதுவின் திரிசூலம்-இது சிவனால் மாதுவுக்கு ஒரு வரமாக வழங்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் அதை தனது மகன் லவனாசுரனிடம் கொடுத்தார். அது மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆயுதமாக இருந்தது. அதன் எஜமானருடன் நேரடியாக சண்டையிடும் எவரையும் அது அழிக்கிறது. திரிசூலா-சிவனின் திரிசூலம், சிலரால் ஏவுகணை ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் வீசப்படும்போது பறக்க வசதியாக குறுக்கு நிலைப்படுத்தியை பெரும்பாலும் உள்ளடக்கியது. இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆயுதமாக கருதப்படுகிறது. அஸ்ட்ரா அஸ்ட்ரா அக்னியேஸ்திரா-வெளியேற்றப்படும் ஆயுதம் சாதாரண வழிகளில் அணைக்க முடியாத தீப்பிழம்புகளை வெளியிடும். அஸ்ட்ரா (சமஸ்கிருதம்ஃ அஸ்ட்ரா) என்பது ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஆயுதமாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வத்தால் தலைமை தாங்கப்படுகிறது. பின்னர் அது ஒருவரின் கையிலிருந்து அதை விடுவிப்பதன் மூலம் பயன்படுத்தப்பட்ட எந்தவொரு ஆயுதத்தையும் குறிக்க வந்தது (எ. கா. ஒரு அம்பு, அதை ஒருவரின் கையை வைத்திருப்பதை ஒப்பிடும்போது எ. கா. ஒரு வாள் (சாஸ்திரம்). ஆயுதம் ஏந்துபவர் அஸ்த்ரதாரி (சமஸ்கிருதம்ஃ அஸ்த்ரதாரி) என்று அழைக்கப்படுகிறார். பிரம்மண்ட அஸ்ட்ரா-பகவான் பிரம்மாவின் ஐந்து தலைகளையும் அதன் முனையாக கொண்டு ஆயுதம் வெளிப்படுகிறது என்று மகாபாரத காவியத்தில் கூறப்படுகிறது. பிரம்மா முன்னதாக சிவபெருமானுடன் போரிட்டபோது தனது ஐந்தாவது தலையை இழந்தார். இந்த ஆயுதம் முழு சூரிய மண்டலத்தையும் அல்லது இந்து அண்டவியலின் படி 14 மண்டலங்களான பிரம்மண்டையும் அழிக்கும் சக்தியைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. பிரம்மசிர்ஷா அஸ்திரா-பிரம்மசிர்ஷா அஸ்திரா என்பது பிரம்மாஸ்திரத்தின் பரிணாமம் என்றும், பிரம்மாஸ்திரத்தை விட 4 மடங்கு வலிமையானது என்றும் கருதப்படுகிறது. இந்த ஆயுதம் பிரம்மாவின் நான்கு தலைகளுடன் அதன் முனையாக வெளிப்படுகிறது. அது ஒரு பகுதியை தாக்கும்போது அது முழுமையான அழிவை ஏற்படுத்தும், அடுத்த 12 பிரம்மா ஆண்டுகளுக்கு (1 பிரம்மா ஆண்டு = 3,110,400,000,000 மனித ஆண்டு) ஒரு பிளேடு புல் கூட வளராது. அந்த பகுதியில் 12 பிரம்மா ஆண்டுகளுக்கு மழை பெய்யாது, உலோகம் மற்றும் மண் உட்பட அனைத்தும் நச்சுத்தன்மையடைகின்றன. பிரம்மாஸ்திரம்-பல புராணங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது உலகை அழிக்கக்கூடிய மிக மோசமான ஆயுதங்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது. பிரம்மாஸ்திரம் வெளியிடப்பட்டபோது, அதன் எதிர் தாக்குதல் அஸ்த்ரத்தை நீங்கள் பெறாவிட்டால் அதை நிறுத்த முடியாது என்று கூறப்பட்டது. ஐந்திரஸ்திரா (இந்திரஸ்திரா)-வானத்திலிருந்து அம்புகளின் மழையைக் கொண்டுவரும். நாராயணஸ்திரா-விஷ்ணுவின் தனிப்பட்ட ஏவுகணை அவரது நாராயண அல்லது நாராயணா வடிவத்தில். பசுபதாஸ்திரம்-சிவன் மற்றும் காளியின் தவிர்க்கமுடியாத அழிவுகரமான தனிப்பட்ட ஆயுதம், மனம், கண்கள், வார்த்தைகள் அல்லது வில்லால் வெளியேற்றப்படுகிறது. சம்வர்த அஸ்ட்ரா-யமனுக்கு சொந்தமான ஆயுதம். பேரரசர் பரதர் ஒரு கணத்தில் முப்பது மில்லியன் கந்தர்வர்களை அழித்து, அவற்றை துண்டுகளாக்கினார். வைஷ்ணவ சாஸ்திரம்-விஷ்ணுவின் மிக சக்திவாய்ந்த ஆயுதம்-எதற்கும் எதிராக வீசப்பட்டதை அழிக்கும் திறன் கொண்டது. இது வேகமான ஆஸ்ட்ரா ஆகும். வைஷ்ணவ சாஸ்திரம் மற்றும் நாராயண சாஸ்திரம் இரண்டும் ஒரே மாதிரியானவை, ஆனால் நாராயண சாஸ்திரம் பல இலக்குகளை அடைய முடியும். வருணாஸ்திரா-இந்திய வேதங்களின் படி ஒரு நீர் ஆயுதம் (ஒரு புயல்), வருணனால் தொடங்கப்பட்டது. கதைகளில் இது தண்ணீரைப் போலவே எந்த ஆயுதத்தின் வடிவத்தையும் எடுக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த ஆயுதம் அக்ன்யாஸ்திரத்தை எதிர்கொள்ள பயன்படுத்தப்படுவதாக பொதுவாக குறிப்பிடப்படுகிறது. தனுஷ் & ஷாரா அஜகவா-ராஜா மந்தாதா மற்றும் பித்துவின் வில் (பினகா பார்க்கவும்). பிரம்மாவின் அம்பு-அகத்திய முனிவர் ராமருக்கு (விஷ்ணுவின் ஏழாவது அவதாரம்) கொடுத்த அம்பு, ராவணனைக் கொல்ல பயன்படுத்தப்பட்டது. சிவனின் அம்பு-அது படைப்பை அழிக்க முடியும். பயன்படுத்திய பிறகு தந்திரத்திற்குத் திரும்புகிறது. காந்திவம் (அஜகவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அக்னியின் வேண்டுகோளின் பேரில் அர்ஜுனனுக்கு வருணனால் வழங்கப்பட்டது மற்றும் மகாபாரதத்தில் அர்ஜுனனால் பயன்படுத்தப்பட்டது. காந்திவனுக்கு 108 தெய்வீக சரங்கள் உள்ளன. கோவர்தனா-விஷ்ணுவின் சக்திவாய்ந்த வில். மகாபாரதத்தின் போது, விஷ்ணு விதுரருக்கு இந்த வில்லை வழங்கினார். இந்திரனின் டார்ட் (வசவி சக்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது)-வசவி சக்தி மகாபாரதப் போரில் கட்டோட்காச்சாவுக்கு எதிராக கர்ணனால் பயன்படுத்தப்பட்டது. கவுண்டின்யாவின் வில்-நாக இளவரசி சோமா அவரைக் காதலிக்கச் செய்ய பிராமணர் முதலாம் கவுண்டின்யாவால் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு மந்திர வில். (ஃபுனன்) கோடண்டம்-ராமரின் வில். பினகா அல்லது (சிவனின் வில்), அஜகவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது-சிவனின் பெரிய வில், வில்லில் இருந்து வீசப்பட்ட அம்புகளை தடுக்க முடியவில்லை. சிவனால் தனது ஆண்மையைக் கையாள முடியாததாலும், சீதையின் சுயம்வரத்தின் போது ராமரால் உடைக்கப்பட்டதாலும் ஏற்கனவே சிவனால் உடைக்கப்பட்டதால் சிவன் ஜானகருக்கு வழங்கிய வில். புஷ்ப தனு-காமாவின் வில், அன்பின் கடவுள்; கரும்பால் செய்யப்பட்ட தேனீக்களின் சரம். புஷ்ப ஷர்-காம சாரங்கத்தின் மலர் அம்புகள்-இந்து கடவுளான விஷ்ணு ஷர்காவின் வில்-கிருஷ்ணரின் வில், விஷ்ணுவின் 8 வது அவதாரம். தீன் பான்-சிவன் பார்பரிகாவுக்கு மூன்று தவறற்ற அம்புகளை (தீன் பான்) கொடுத்தார். எந்தவொரு போரிலும் அனைத்து எதிரிகளையும் அழிக்க ஒரு அம்பு போதுமானது, பின்னர் அது பார்பரிகாவின் அம்புக்குறிக்குத் திரும்பும். விஜய தனுஷ் (சிவ தனுஷ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்)-கர்த்தரால் வழங்கப்பட்ட இந்த வில்லை கர்ணன் வைத்திருந்தார், இது இந்து புராணங்களில் உள்ள வில்லுகளில் முதன்மையானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது சிவபெருமானின் ஆற்றல் சக்ரா தண்டா சக்ரா-தண்டனை சக்கரத்தைப் பயன்படுத்தி தனிப்பட்ட முறையில் உருவாக்கப்பட்டது. தர்ம சக்ரா-நல்லொழுக்க சக்ரா. இந்திரன் சக்கரம்-இந்திரன் கால் சக்கரத்தின் சக்கரம்-நேர சக்கரம், எதிரியை ஒரு கொடூரமான நிலையில் வைக்கிறது; மந்திர சக்திகளால் நிரம்பியுள்ளது. மகேஸ்வர சக்ரா-சிவபெருமானின் சக்ரா. சுதர்ஷனா சக்ரா-விஷ்ணுவின் புகழ்பெற்ற டிஸ்கஸ், இது விஷ்ணு மற்றும் சிவன் தவிர வேறு யாராலும் தடுக்க முடியாது. இது மகத்தான மாய மற்றும் ஆன்மீக சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது, இதன் மூலம் அது எதையும் அழிக்க முடியும். கர்ணனின் கேடயத்திற்கு எதிராக பயனுள்ளதாக இல்லை. விஷ்ணு சக்ரா-இது முதலில் அண்ட ஒளியுடன் பிரகாசிக்கிறது, ஒரு அடிக்கு ஒரு லட்சம் சுழற்சிகளுடன் சுழல்கிறது. வஜ்ரா சிவன் வஜ்ரா-இந்திரனின் வஜ்ரா இந்திரனின் இடிமுழக்கத்தை விட 100 மடங்கு சக்திவாய்ந்த வஜ்ரா-வஜ்ரா என்று அழைக்கப்படும் இந்திரனால் இயக்கப்படும் மின்னல் இடிமுழக்கம். பல்வேறு அஷ்டமங்கள-அஷ்டமங்கள என்பது எட்டு புனிதமான சின்னங்களின் புனித தொகுப்பாகும். சத்ரா-ஒரு குடை, இந்து மதத்தின் படி, வருணனின் சின்னமாகும். பல தெய்வங்கள் சத்திரத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் ரேவந்தா, சூர்யா மற்றும் வாமனா (விஷ்ணுவின் 5 வது அவதாரம்) அடங்கும். தர்மசக்ரா (ஐ. ஏ. எஸ். டிஃ தர்மசக்ரா; பாலி தம்மசக்கா; "தர்மத்தின் சக்கரம்"), அஷ்டமங்கலங்களில் ஒன்றாகும். இந்துக்களின் தேவி-கோலா, கடவுள்கள் அல்லது வானத்திலிருந்து விழ வேண்டிய பந்துகள். பெரும்பாலும் விண்கற்கள். ஹிரண்யகர்பா (உலக முட்டை)-பிரபஞ்சத்தின் படைப்பின் ஆதாரம் அல்லது வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பிராணன்-அனைத்து அண்ட ஆற்றலும், பிரபஞ்சத்தை அனைத்து மட்டங்களிலும் ஊடுருவிச் செல்கிறது. பிராணன் பெரும்பாலும் "உயிர் சக்தி" அல்லது "உயிர் ஆற்றல்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். உயிரற்ற பொருட்களில் இருக்கும் ஆற்றல்களும் இதில் அடங்கும். ராமாயணத்தில், நாலா மற்றும் நீலா என்ற வனராக்கள் கடலுக்கு குறுக்கே ஒரு மிதக்கும் பாலத்தை (ராம சேது என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) கட்டுகிறார்கள், தண்ணீரில் மிதக்கும் கற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் அவற்றில் ராமரின் பெயர் எழுதப்பட்டிருந்தது. ருத்ராக்ஷம், ருத்ராக்ஷம், ("ருத்ரா/சிவனின் கண்ணீர் துளிகள்"), இந்து மதத்தில் பாரம்பரியமாக பிரார்த்தனை மணிகளுக்கு பயன்படுத்தப்படும் ஒரு விதையாகும். ஸ்தம்பா (ஸ்கம்பா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது)-இந்து மதத்தின் சூழலில், இது ஒரு அண்ட நெடுவரிசை என்று நம்பப்படுகிறது. ஸ்தம்பம் ஒரு பிணைப்பாக செயல்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது, இது சொர்க்கம் (ஸ்வர்கா) மற்றும் பூமியை (பிருத்வி) இணைக்கிறது. வேத தாயத்து-வேத இலக்கியத்தில், அத்தி மரங்கள் பெரும்பாலும் தாயத்துக்களைக் குறிக்கின்றன, உடும்பாரா அத்தி மரம் "தாயத்துக்களின் இறைவன்" என்று கருதப்படுகிறது. காலத்தின் சக்கரம் (கலாசக்ரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது பல மத மரபுகள் மற்றும் தத்துவங்களில் காணப்படும் ஒரு கருத்தாகும், குறிப்பாக இந்து மதம், சீக்கிய மதம் மற்றும் புத்த மதம் போன்ற இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மதங்கள், நேரத்தை சுழற்சியாகக் கருதுகின்றன மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் காலங்களைக் கொண்டுள்ளன. ..