Indianist movement
இந்தியவாத இயக்கம் என்பது அமெரிக்க பாரம்பரிய இசையில் 1880 முதல் 1920 வரை செழித்தோங்கிய ஒரு இயக்கமாகும். இது ஒரு புதிய, உண்மையான அமெரிக்க தேசிய இசையை உருவாக்கும் குறிக்கோளுடன், மேற்கத்திய இசையின் சில அடிப்படைக் கொள்கைகளுடன் அமெரிக்க இந்திய இசைக் கருத்துக்களை இணைப்பதற்கான பாரம்பரிய இசையமைப்பாளர்களின் முயற்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த வடிவத்தின் தலைமை பயிற்சியாளர்களில் சார்லஸ் சான்ஃபோர்ட் ஸ்கில்டன், ஆர்தர் நெவின், ஆர்தர் ஃபார்வெல் மற்றும் சார்லஸ் வேக்ஃபீல்ட் காட்மேன் ஆகியோர் அடங்குவர். பல இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் பூர்வீக அமெரிக்க இசையை தங்கள் தொழில் வாழ்க்கையின் பல்வேறு கட்டங்களில் இணைத்தனர். இசையில் பூர்வீக அமெரிக்காவை கற்பனை செய்தல் என்ற தனது புத்தகத்தில் மைக்கேல் பிசானி, அமெரிக்க இசையில் "இந்தியவாத" இயக்கம் என்று எதுவும் இல்லை என்று வாதிடுகிறார், ஆனால் அமெரிக்க இசையமைப்பாளர்கள் சொந்த அமெரிக்காவைப் பற்றிய மெல்லிசைகளை (1890 இல் தொடங்கி) அமெரிக்க மண்ணில் அனைத்து இனங்களைச் சேர்ந்த நாட்டுப்புற இசையைப் பயன்படுத்துவதில் அதிக ஆர்வத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. (மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவிலிருந்தும், இந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவிலிருந்தும் பல பாரம்பரிய இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகளில் இதேபோன்ற ஆர்வம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது). இந்தியவாத இயக்கம் அதன் வேர்களை பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ரொமாண்டிஸிஸத்தின் சில போக்குகளில் காணலாம், இது பல வடிவங்களின் நாட்டுப்புற இசையுடன் ஈடுபட்டிருந்தது. "இந்திய" கருப்பொருள்களில் உள்ள இசையின் எடுத்துக்காட்டுகள் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் காணப்படுகின்றன. அமெரிக்காவை வென்றது தொடர்பான கதைகள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் இசையமைப்பாளர்களிடையே பிரபலமாக இருந்தன. இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகள் பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் ஆர்வத்தின் ஒரு பகுதியாகக் காணப்படுகின்றன, அவர்கள் மறைந்துவிட்டதாக உணரப்பட்ட நேரத்தில். ஜேம்ஸ் ஃபெனிமோர் கூப்பர் மற்றும் ஹென்றி வாட்ஸ்வொர்த் லாங்ஃபெல்லோ போன்ற எழுத்தாளர்கள் "உன்னதமான காட்டுமிராண்டித்தனம்" பற்றி எழுதினர். எட்வின் ஃபாரஸ்டும், மெட்டமோரா நாடகத்தில் தனது நட்சத்திர செயல்திறன் மூலம் இயக்கத்தை பாதித்தார். குறைந்தபட்சம் ஒரு இசையமைப்பாளரான, இந்த கலைஞர்களின் சமகாலத்தவரான அந்தோனி பிலிப் ஹென்ரிச், அமெரிக்க எல்லைகளில் இந்தியர்களிடையே சிறிது நேரம் கழித்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது; லாங்ஃபெல்லோவின் ஹியாவாதாவை முதன்முதலில் இசைக்கு அமைத்தவர் இவர்தான். இருப்பினும், அவர் தனது படைப்புகளில் இந்திய இசை கருப்பொருள்களைப் பயன்படுத்தவில்லை. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இனவியல் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஆகிய இரண்டிலும் ஆய்வுகள் அதிகரித்ததால், பல்வேறு அமெரிக்க இந்திய கலாச்சாரங்களைப் பற்றி நிறைய தகவல்கள் சேகரிக்கப்பட்டு சேகரிக்கப்பட்டன. 1880 ஆம் ஆண்டில் தியோடர் பேக்கர் பல பழங்குடியினரிடமிருந்து பாடல்களை படியெடுத்து, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு லீப்சிக் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது முனைவர் பட்டத்திற்காக ஜெர்மன் மொழி ஆய்வறிக்கையில் வெளியிட்டார். எட்வர்ட் மெக்டொவல் 1894 ஆம் ஆண்டில் இசைக்குழுவிற்காக தனது இரண்டாவது (இந்திய) சூட்டை இயற்றியபோது பேக்கரின் படைப்புகளிலிருந்து கருப்பொருள்களை கடன் வாங்கினார். 1892 ஆம் ஆண்டில், செக் இசையமைப்பாளர் அன்டோனின் ட்வோராக் நியூயார்க் நகரில் கற்பிக்க வந்தார். அவர் அமெரிக்க இசையமைப்பாளர்களை ஐரோப்பிய மாதிரிகளைப் பின்பற்றுவதை நிறுத்துமாறு அறிவுறுத்தினார், அதற்கு பதிலாக, அவர் செய்ததைப் போல, உள்நாட்டு ஆதாரங்களுக்குத் திரும்புமாறு கூறினார். இசையமைப்பாளர் ஃப்ரெடெரிக் பர்ட்டன் இந்த யோசனையை மனதில் கொண்டு, சில ஒஜிப்வே மெல்லிசைகளை படியெடுத்தார். பின்னர் இவற்றை கலைப் பாடல்களாக மாற்றினார். இனவியலாளர்கள் மற்றும் இசை வல்லுநர்களின் பிற்காலப் பணிகள் இந்தியர்களால் குறிப்பிடப்பட்ட இசையின் தொகுப்பை உருவாக்க உதவியது, மேலும் இது இசை ஆதாரங்களைத் தேடுவதில் சில இசையமைப்பாளர்களுக்கு உதவியது. கார்லோஸ் ட்ராயர் முடிந்தவரை உண்மையானவராக இருக்க முயற்சிக்கும் முயற்சியில் அவர்களின் மூலப் பொருட்களைக் குறிப்பிட்டார். ஹார்வி வொர்த்திங்டன் லூமிஸ் போன்ற மற்றவர்கள், ஏற்கனவே வெளியிடப்பட்ட ஆதாரங்களிலிருந்து கடன் வாங்கியுள்ளனர். சார்லஸ் சான்ஃபோர்ட் ஸ்கில்டன் அநேகமாக இசையமைப்பாளராக இருந்தார், அவர் இசைக்குழுவிற்கான அவரது சூட் பிரைம்வல் போன்ற துண்டுகளுடன், இந்த வகையின் ஸ்டீரியோடைப்களை நிறுவ மிகவும் முயன்றார். ஓபரா இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இந்திய கருப்பொருள்களை இணைக்க முயன்றனர்; ஆர்தர் நெவின் எழுதிய போயா, விக்டர் ஹெர்பர்ட்டின் நாடோமா, சார்லஸ் ஸ்கில்டனின் கலோபின் மற்றும் தி சன் ப்ரைட், ஆல்பர்டோ பிம்போனியின் வினோனா மற்றும் பிரான்செஸ்கோ பார்டோலோமியோ டி லியோனின் ஆல்க்லாலா ஆகியவை இந்திய ஓபராக்களில் அடங்கும். சார்லஸ் வேக்ஃபீல்ட் காட்மேனின் ஷான்விஸ் (அல்லது தி ராபின் வுமன், 1918) நியூயார்க்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் ஓபராவால் அடுத்தடுத்த இரண்டு பருவங்களில் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு 1924 இல் டென்வரிலும், 1926 இல் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸிலும் தயாரிக்கப்பட்டது. டெலியோன், பிம்போனி மற்றும் ஸ்கில்டன் ஆகியோருக்கு அவர்களின் ஓபராக்களுக்காக பிஸ்பாம் மெமோரியல் பதக்கம் விருது வழங்கப்பட்டது. ஆர்தர் ஃபார்வெல் ஆர்தர் ஃபார்வெல் அநேகமாக இந்தியவாத இயக்கத்தில் அதன் செல்வாக்கின் உச்சத்தில் ஈடுபட்ட மிக முக்கியமான இசையமைப்பாளராக இருந்தார். அவர் அமெரிக்க இசையின் அனைத்து வடிவங்களிலும் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தினார், குறிப்பாக, ராக்டைம், நீக்ரோ பாடல்கள், இந்திய பாடல்கள், கவ்பாய் பாடல்கள் மற்றும் மிக முக்கியமான, நமது சொந்த இசையமைப்பாளர்களின் புதிய மற்றும் தைரியமான வெளிப்பாடுகள், முன்பு கேள்விப்படாத ஒலி-பேச்சு ". அவர் அமெரிக்க இந்திய இசையில் குறிப்பாக ஆர்வம் காட்டியதாகத் தோன்றியது. ஃபார்வெல் வா-வான் பிரஸை நிறுவினார், இது அமெரிக்காவில் இந்திய இசையின் பாடல்களையும் பிற பாடல்களையும் வெளியிட்டது. ஒரு இசையமைப்பாளராக, ஃபார்வெல் அமெரிக்க இந்திய இசையை ஒரு புதுமை என்று கருதவில்லை, ஆனால் அவரது பணிக்கு ஆழ்ந்த உத்வேகத்தின் ஆதாரமாக கருதினார். 1908 ஆம் ஆண்டில் தி வா-வான் பிரஸ் சந்தாதாரர்களை இழக்கத் தொடங்கியது, மேலும் 1912 ஆம் ஆண்டில் ஜி. ஷிர்மர் கையகப்படுத்திய பின்னர் மூடப்பட்டது. ஜாஸ் மற்றும் பிரபலமான இசையின் வளர்ந்து வரும் செல்வாக்கும், ரொமாண்டிஸிஸத்தில் அமெரிக்க ஆர்வமின்மையும் இணைந்து இசையில் முறையான இந்தியவாத இயக்கத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தன. ஆனால் பூர்வீக அமெரிக்க பாடங்கள் அமெரிக்காவிலும் வெளிநாட்டிலும் இசையமைப்பாளர்களுக்கு தொடர்ந்து ஆர்வத்தைத் தந்துள்ளன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து, பூர்வீக அமெரிக்க கருப்பொருள்கள் குறித்த புதிய படைப்புகள் பூர்வீக அமெரிக்க இசையமைப்பாளர்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன. முக்கிய இந்தியவாத இசையமைப்பாளர்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ இந்திய கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு படைப்புகளை எழுதிய இசையமைப்பாளர்கள், சில சமயங்களில் "இந்தியவாத" முத்திரையின் கீழ் தொகுக்கப்பட்டவர்கள், குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் அமெரிக்க இசை வரலாறு அமெரிக்க இசையில் 1900 களில் பூர்வீக அமெரிக்க இசை 1910 களில் அமெரிக்க இசையில்