Malaysian names
மலேசியாவில் தனிப்பட்ட பெயர்கள் இன-கலாச்சார குழுவிற்கு ஏற்ப பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. தனிப்பட்ட பெயர்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, தேசிய பதிவுத் துறையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, குறிப்பாக தேசிய பதிவு அடையாள அட்டை (என். ஆர். ஐ. சி) அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து. மலாய்க்காரர்கள், ஒராங் அஸ்லி, சபா மற்றும் சரவாக்கின் சில புமிபுதேரா மற்றும் மலேசிய இந்தியர்கள் மூதாதையர் பெயரிடும் பழக்கவழக்கங்களை பின்பற்றுகிறார்கள். மறுபுறம், மலேசிய சீனர்கள், சில மலாய்க்காரர்கள் மற்றும் சபா மற்றும் சரவாக்கின் புமிபுதேரா ஆகியோர் குடும்பப் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். மலாய் பெயர்கள் பாரம்பரிய மலாய் பெயர்கள் பல மொழிகளில் ஒன்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன, அல்லது இந்த மொழிகளிலிருந்து இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கூறுகளின் கலவையாகும்ஃ மலாய் போன்ற இன்டன், மெலாட்டி, கியாம்பாங் அல்லது துவா கெமர், சியாமீஸ் அல்லது சாம் போன்ற தாம், சோம் அல்லது லாய் ஜாவனீஸ் போன்ற ரத்னசாரி, ஜோயோ அல்லது கேசுமா சமஸ்கிருதம் அல்லது பாலி போன்ற வீரா, தர்மா அல்லது வாடி மலாய் பெயர்கள் மலேசிய பெயர்களுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. புருனே, இந்தோனேசியா, சிங்கப்பூர், தென்னாப்பிரிக்கா (கேப் மலாய்ஸ்) மற்றும் தாய்லாந்தில் உள்ள மலாய் இன சமூகங்கள் உட்பட மலேசியாவைத் தவிர பல்வேறு நாடுகளிலும் மலாய் பெயர்கள் உள்ளன. அரபு பெயர்கள் பின்னர் இஸ்லாம் பெயர்களுடன் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் காலனித்துவ சகாப்தம் வரை சாமானியர்களிடையே ஆதிக்கம் செலுத்தவில்லை. பாரம்பரிய மலாய் பெயர்கள் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், அவை இப்போது முதன்மையாக கிராமப்புறங்களில் மட்டுமே உள்ளன. மலேசியாவின் தேசிய பதிவுத் துறை எதிர்மறை அல்லது மோசமான அர்த்தங்களைக் கொண்டதாகக் கருதும் பெயர்களை அனுமதிக்காது, அதாவது பெண்டெக், அதாவது குறுகிய பொருள். நிறங்கள், விலங்குகள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளின் அர்த்தம் கொண்ட பெயர்களையும் திணைக்களம் தடை செய்கிறது. இது புட்டே அல்லது புடிஹ் (வெள்ளை), புலன் (சந்திரன்), சூரியா (சூரியன்), ரிமாவ் (புலி) மற்றும் அவான் (மேகம்) உள்ளிட்ட பல பாரம்பரிய பெயர்களை சட்டவிரோதமாக ஆக்குகிறது. இந்த கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக, இன்று பெரும்பான்மையான மலாய் மக்கள் அரபு பெயர்களை ஆதரிக்கின்றனர். இருப்பினும், பின்வரும் மொழிகளிலிருந்து பெயர்களும் பொதுவானவைஃ ஜிஹான், மிர்சா அல்லது ஷா கிரேக்கம் போன்ற பாரசீக அல்லது மரியா, மெரினா அல்லது ஜோஹனா ஆங்கிலம் போன்ற லத்தீன், டியாரா, ஆர்க் (ஆங்கிலம் "ஆர்க்கிட்" இலிருந்து) அல்லது ரோஸ் ("ரோஜா" இலிருந்து) அரபோ-ஹீப்ரூ தோற்றத்தின் பெயர்களும் பொதுவானவை, எடுத்துக்காட்டாக ஆடம், யாகோப், இஷாக், புன்யமின் மற்றும் டானியல் மற்றும் சாரா. கூடுதலாக, முஸ்லீம் அரேபியர்களால் அரிதாகப் பயன்படுத்தப்படும் அராபோ-ஹீப்ரூ தோற்றத்தின் பெயர்கள் மலேசியர்களிடையே பரவலாக உள்ளன, அதாவது சலோமா மற்றும் ரோஹனாவின் பெண் பெயர்கள். நவீன காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களில், அரபு வழித்தோன்றலின் சொற்களும் பெயர்களும் பாரம்பரிய மலாய் மொழிக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கப்பட்டன. சில மத்திய கிழக்கு பெயர்களின் கிராமப்புற உச்சரிப்பில் இது இன்னும் பிரதிபலிக்கிறது. இவ்வாறு, ஷெரீப் சரிபாகவும், அஜீஸ் அஜிகளாகவும் மாறுவார்கள். கட்டமைப்பு ஒரு மலாய் பெயர் ஒரு தனிப்பட்ட பெயரைக் கொண்டுள்ளது, இது எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் அவற்றை உரையாற்றப் பயன்படுகிறது, கிட்டத்தட்ட எப்போதும் ஒரு மூதாதையர் பெயரைத் தொடர்ந்து வருகிறது. எனவே, பெரும்பாலான மலாய் மக்கள் குடும்பப் பெயர்களையோ குடும்பப் பெயர்களையோ பயன்படுத்துவதில்லை. இந்த விஷயத்தில், மலாய் பெயர்கள் ஐஸ்லாந்தின் பெயரிடும் மரபுகளைப் போலவே உள்ளன. ஆண்களைப் பொறுத்தவரை, புரவலர் என்ற பெயர் பின் என்ற பட்டத்தையும் (அரபு மொழியில் இருந்து, 'மகன்' என்று பொருள்படும்) அதைத் தொடர்ந்து அவரது தந்தையின் தனிப்பட்ட பெயரையும் கொண்டுள்ளது. உஸ்மானுக்கு மூசா என்ற மகன் இருந்தால், மூசா மூசா பின் உஸ்மான் என்று அழைக்கப்படுவார். பெண்களைப் பொறுத்தவரை, புரவலர் என்ற பெயர் பிந்தி (அரபு மொழியில் இருந்து, 'மகள்' என்று பொருள்படும்) என்ற பட்டத்தைத் தொடர்ந்து அவரது தந்தையின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, மூஸாவுக்கு ஆயிஷா என்ற மகள் இருந்தால், ஆயிஷா ஆயிஷா பிந்தி மூசா என்று அழைக்கப்படுவார். திருமணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பெண் தனது பெயரை மாற்றுவதில்லை, இது பல கலாச்சாரங்களில் செய்யப்படுகிறது. கடந்த காலத்தில் ஒரு மலாய் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தனிப்பட்ட பெயர்களைக் கொண்டிருப்பது அசாதாரணமானது, ஆனால் நவீன காலங்களில் மலாய் பெயர்கள் இரண்டு மற்றும் சில நேரங்களில் மூன்று தனிப்பட்ட பெயர்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ஜனவரி 2022 நிலவரப்படி, ஒரு மலேசியரின் மிக நீண்ட பதிவு செய்யப்பட்ட பெயர் 'இளவரசி ஆரா நூர் எர்மிலி அமாரா அவுலியா பிடதாரி நவல் எல்-ஜெந்த்ரா', இதில் இடைவெளிகள் உட்பட 63 எழுத்துக்கள் உள்ளன. முகமது ரிஃபே ஜிதேன் போன்ற உலகெங்கிலும் உள்ள பொது நபர்களிடமிருந்து சில எடுக்கப்பட்டுள்ளன, அவரது மூன்றாவது தனிப்பட்ட பெயர் புகழ்பெற்ற கால்பந்து வீரரிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளது. சிலருக்கு வேறு மொழிகளிலிருந்து வெவ்வேறு மலாய் அர்த்தங்களைக் கொண்ட பெயர்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, நடிகர் ஷா அலியாஹ்யா மற்றும் அவால் ஆஷாரி ஆகியோரின் மகள் லாரா அலனா, மலேசியர்களிடமிருந்து விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டார், ஏனெனில் "லாரா" என்றால் "வேதனையானது" என்று பொருள், இருப்பினும் லத்தீன் மொழியில் "பாதுகாவலர்" என்று பொருள். உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் அரேபியர்கள், எபிரேயர்கள் மற்றும் பிறரிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களின்படி கிட்டத்தட்ட அனைத்து மலாய் மக்களாலும் மூதாதையர் பெயர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சில நேரங்களில் மூதாதையர் பெயரின் தலைப்பு பகுதி, பின் அல்லது பின்டி, ஆண்களுக்கு பி. அல்லது பி. டி., பி. டி. இ. ஆக குறைக்கப்படுகிறது. அல்லது பின்ட். பெண்களுக்காக. வெளிநாட்டவர்கள் சில நேரங்களில் இந்த சுருக்கத்தை ஒரு நடுத்தர ஆரம்பத்திற்கு தவறாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். பொதுவாக, பெரும்பாலான மலாய்க்காரர்கள் தங்கள் பெயர்களில் இருந்து பின் அல்லது பின்டி என்ற பட்டத்தைத் தவிர்க்கிறார்கள். எனவே, மேலே உள்ள பத்தியின் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் மூசா ஒஸ்மான் மற்றும் ஆயிஷா மூசா என்று அழைக்கப்படும். இந்த வழியில் வழங்கப்படும் போது, பெயரின் இரண்டாம் பகுதி பெரும்பாலும் வெளிநாட்டினரால் ஒரு குடும்பப் பெயராக தவறாக கருதப்படுகிறது. யாராவது ஒரு பெயரை மட்டுமே பயன்படுத்துவதைக் குறிப்பிடும்போது, முதல் பெயர் எப்போதும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இரண்டாவது பெயர் அல்ல (ஏனென்றால் ஒருவரை அவர்களின் தந்தையின் பெயரால் அழைப்பது பொருத்தமற்றது மற்றும் முரட்டுத்தனமாக இருக்கும்). எனவே, மூசா ஒஸ்மான் திரு மூசா (அல்லது மலாய் மொழியில் என்சிக் மூசா), ஆயிஷா மூசா திருமதி/திருமதி/மிஸ் ஆயிஷா (அல்லது மலாய் மொழியில் புவான்/சிக் ஆயிஷா). இருப்பினும், எப்போதாவது, ஒரு மனிதனின் தனிப்பட்ட பெயர் இஸ்லாமிய நபிகள் நாயகத்தின் பெயர் அல்லது அப்துல் என்ற வார்த்தைக்குப் பிறகு வருகிறது. அத்தகைய சந்தர்ப்பத்தில், மூன்றாவது பெயர் மூதாதையர் பெயராக இருந்தால், அந்த நபர் வழக்கமாக அவரது இரண்டாவது பெயரால் குறிப்பிடப்படுவார். உதாரணமாக, முகமது ஹிஸ்யாம் பின் அரிஃபின் திரு ஹிஸ்யாம் என்ற பெயரால் குறிப்பிடப்படுவார், அல்லது அப்துல் ரஹ்மான் பின் ரசித் திரு அப்துல் ரஹ்மான் என்று குறிப்பிடப்படுவார். திரு அல்லது திருமதி முகவரி வடிவம் மலாய் பெயரிடும் முறையுடன் பொருந்தாது என்று வாதிடப்படுகிறது, அநேகமாக குடும்பம் அல்லது குடும்பப் பெயர்கள் இல்லாததால் இருக்கலாம். எனவே மலாய் முகவரி வடிவங்களைப் (என்சிக் அல்லது புவான்/சிக்) பயன்படுத்தி மலாய் மக்களை உரையாற்றுவது வழக்கமாக உள்ளது. குடும்பப்பெயர்கள் ஒரு சில மலாய் குடும்பங்கள் அப்பாங், அவாங், டெங்கு, மெகாட், நிக், வான், ராஜா மற்றும் சே போன்ற குடும்பப்பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, அவை தந்தைவழியாகக் கடந்து செல்கின்றன, அதே நேரத்தில் மெரிகன், கான், பீபி, பேகம், குலாம், மைடின் மற்றும் முன்ஸி போன்ற பிற குடும்பப்பெயர்கள் இந்திய முஸ்லீம் வம்சாவளியைக் குறிக்கின்றன (இந்த பெயர்கள் இந்திய முஸ்லீம் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்பதால்). பிற பொதுவான குடும்பப் பெயர்களில் சயீத் அல்லது சையத் (அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்), டெய்கு (ஆச்சேவின்), டேங் (புகிஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்) போன்றவை அடங்கும். பழங்காலத்தில், மலேசியாவில் சீன மக்களின் முதல் குழு மலாய்க்காரர்களால் உயர்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டது. கடந்த காலத்தில் சில மலாய்க்காரர்கள் சீன ஆண்களைக் குறிக்கும் "பாபா" என்ற வார்த்தையை எடுத்து, முன்பு இருந்தபோது அதை தங்கள் பெயரில் வைத்திருக்கலாம். இதை இளைய தலைமுறையினர் பின்பற்றவில்லை, தற்போதைய சீன மலேசியர்களுக்கு முன்பு இருந்த அதே அந்தஸ்து இல்லை. இரண்டாவது தனிப்பட்ட பெயர்கள் அல்லது இரட்டைப் பெயர்கள் மலாய் பெயர்களில் மிகவும் பொதுவான மற்றொரு அம்சம், இரண்டாவது தனிப்பட்ட பெயர்கள் அல்லது இரட்டைப் பெயர்கள் இருப்பது. ஆண்களுக்கு முஹம்மது மற்றும் அஹ்மத், பெண்களுக்கு நூர் மற்றும் சிட்டி போன்ற மிகவும் பிரபலமான முஸ்லீம் பெயர்களைப் பயன்படுத்தியதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் இது உருவாக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. இந்த பெயர்களை வைத்திருப்பவர்கள் மற்றும் அவற்றின் மாறுபாடுகள், பெரும்பாலும் முகமது உஸ்மான் அல்லது நூர் மாவர் போன்ற மிகவும் தனித்துவமான இரண்டாவது பெயரைச் சேர்க்கின்றன. இவற்றுக்குப் பிறகு புரவலர் என்ற பெயர் சேர்க்கப்படுகிறது. இரட்டை மலாய் ஆண் பெயர்களில் பிரபலமான முதல் கூறுகள்ஃ முஹம்மது/முகமது/முகமது (பெரும்பாலும் முஹத், முகமது, முகமது என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது. அல்லது வெறுமனே எம்.) மாட்-முஹம்மதுவின் மலாய் மாறுபாடு. மட் என்பது அஹ்மத், ரஹ்மத், சமத் போன்ற-மேட் அல்லது-மேட் உடன் முடிவடையும் பெயர்களின் சாதாரணமாக பேசப்படும் வடிவமாகும். மமத்-முகமது அகமது அவாங்கின் மற்றொரு வகை (கிளாண்டன், தெரங்கானு, புருனே மற்றும் சரவாக் ஆகிய மொழிகளில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது) இரட்டை மலாய் பெண் பெயர்களில் மிகவும் பொதுவான முதல் கூறுகள்ஃ நூர்/நூருல்/நூர்/நோர் சிட்டி/சி. டி. தயாங் (புருனே மற்றும் சரவாக் மொழிகளில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது). அரபு பெயரிடும் நடைமுறைகளைப் பின்பற்றி, அப்துல் என்றால் 'சேவகர்' என்று பொருள்படும், மேலும் குர்ஆனில் கடவுளின் பெயர்களில் ஒன்றைப் பின்பற்ற வேண்டும்; எடுத்துக்காட்டாக அப்துல் ஹக் என்றால் 'சத்தியத்தின் சேவகர்' என்று பொருள்படும். எனவே, உஸ்மானுக்கு அப்துல் ஹக் பின் உஸ்மான் அல்லது அப்துல் ஹக் உஸ்மான் என்று அழைக்கப்படும் அப்துல் ஹக் என்ற மற்றொரு மகன் இருக்கலாம். பின்னர், அவருக்கு நூர் மாவர் பின்டே அப்துல் ஹக் அல்லது நூர் மாவர் அப்துல் ஹக் என்று அழைக்கப்படும் நூர் மாவர் என்ற மகள் இருக்கலாம். இந்த இரட்டைப் பெயர்களில் முதல் உறுப்பு அப்துல் என்றாலும் அதை கைவிடுவது பெரும்பாலும் பொதுவானது, எனவே உதாரணங்களை ஹக் ஒஸ்மான் மற்றும் மாவர் ஹக் என்று அழைக்கலாம். மலாய் பட்டங்கள் பரம்பரை பட்டங்கள் மலேசியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில், ஆனால் பிரத்தியேகமாக அல்ல, பாரம்பரியமாக மரபுரிமையாக (தந்தைவழியாக) மலாய் பட்டங்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் தாய்வழியாக, பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் பெரும்பாலும் இரட்டை பெயர்களின் முதல் பகுதியாக பெயரிடும் அமைப்பில் இணைக்கப்படுகின்றன. இந்த பட்டங்களைக் கொண்டவர்களில் பெரும்பாலோர் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்லது பிரபுக்களின் வழித்தோன்றல்கள். மரபுவழி பட்டங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறுஃ பாட்ரிலினியல் ராயல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (மலாய்) துங்கு டெங்கு ராஜா வான், பாட்ரிலினியல் ராயல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (மலாய்-மோன்-கெமர்) யாங் லாங், பாட்ரிலினியல் ராயல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (ஆச்சே-மலாய்) டெய்கு, பாட்ரிலினியல் ராயல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (புகிஸ்-மலாய்) டேங் டைங், பாட்ரிலினியல் ராயல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (மலாய்) எங்கு சேகு உங்கு மெகாட் (ஆண்) புடேரி (பெண்) வான் நிக், பாட்ரிலினியல் மற்றும்/அல்லது பாட்ரிலினியல், ராயல் மற்றும்/அல்லது நோபல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சையத்/ஷரீபா (முறையே ஆண் மற்றும் பெண்)-முஹம்மது குடும்பத்திலிருந்து நேரடி பாட்ரிலினியல் வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது. மியோர் (ஆண் மட்டும்)-முஹம்மதுவின் குடும்பத்திலிருந்து நேரடி தாய்வழி வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது. அவாங்கு/பங்கிரான்/பெங்கிரான், தயாங்கு (புருனே மற்றும் சரவாக்கில் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது, ஆண் மற்றும் பெண்ணுக்கு, புருனே-மலாய் பிரபுத்துவ வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது). துவான் (பொதுவாக 'ஐயா' போன்ற ஆண்களுக்கான மரியாதைக்குரிய முகவரியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது) அவாங்/தயாங், அபாங்/தயாங் அல்லது தயாங்கு (புருனே மற்றும் சரவாக்கில் முறையே ஆண் மற்றும் பெண்ணுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது) அனைத்து பரம்பரை பட்டங்களும் மலேசிய தேசிய பதிவுத் துறையால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டு பதிவு செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அவை தேசிய பதிவு அடையாள அட்டைகள் (என். ஆர். ஐ. சி), பாஸ்போர்ட்டுகள் மற்றும் அனைத்து அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களிலும் தோன்ற வேண்டும். எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் ஒரு நபர் அவரது பரம்பரை பட்டங்களை மறுக்கவோ அல்லது பறிக்கவோ கூடாது, மேலும் பரம்பரைக்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லாத நபர்கள் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தேசிய பதிவு பெயரிடும் விதிமுறைகளின்படி இந்த பட்டங்களை எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. பரம்பரை அல்லாத பட்டங்கள் மேற்கண்ட பட்டங்கள் 'டத்தோ', 'டான் ஸ்ரீ' மற்றும் 'துன்' போன்ற பரம்பரை அல்லாத சிறப்பு விருதுகளால் வழங்கப்படும் பட்டங்களுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. இந்த பட்டங்கள் வழக்கமாக அந்தந்த மாநிலங்களின் சுல்தான்களாலும், யாங் டிபர்டுவான் அகோங் மற்றும் யாங் டிபர்டுவா மாநிலத்தாலும் தேசத்திற்கும் அந்தந்த மாநிலங்களுக்கும் அவர்கள் செய்த பங்களிப்புகள் மற்றும் சேவைகளுக்கான அங்கீகாரமாக வழங்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, 'டத்தோ' என்ற பட்டம் அனைத்து இனங்களைச் சேர்ந்த மலேசியர்களுக்கும் கவுரவப் பட்டமாக வழங்கப்படுகிறது. 2008 பெய்ஜிங் கோடைக்கால ஒலிம்பிக்கில் வெள்ளிப் பதக்கம் வென்ற மூன்றாவது மலேசியர் என்ற சாதனையை அங்கீகரிக்கும் வகையில் புகழ்பெற்ற பேட்மிண்டன் வீரரான டத்தோ லீ சோங் வீ இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பெறுநர் ஒரு ஆணாக இருந்தால், அவரது மனைவிக்கு தானாகவே 'டாட்டின்' என்ற பட்டம் வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக அல்ல. மலேசியாவின் நான்காவது பிரதம மந்திரி துன் மகாதீர் பின் முகமது போன்ற தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நபர்களுக்கு 'துன்' என்ற பட்டம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. 2003 இல் அவர் ராஜினாமா செய்த பின்னர் அவருக்கு இந்த பட்டம் வழங்கப்பட்டது. ஒரு சிக்கலான பெயருக்கு எடுத்துக்காட்டாக, மலேசியாவின் ஒரு முன்னாள் பிரதம மந்திரி டத்தோ 'செரி முகமது நஜிப் பின் துன் ஹாஜி அப்துல் ரசாக் என்ற முழு பெயரைக் கொண்டுள்ளார், அங்கு' டத்தோ 'செரி' என்பது மலாய் கௌரவப் பட்டமாகும், 'முகமது நஜிப்' என்பது அவரது தனிப்பட்ட பெயர் (பெரும்பாலும் 'நஜிப்' என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது), 'பின்' என்பது அவரது தந்தையின் பட்டங்கள் மற்றும் பெயர்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது, துன் என்பது ஒரு உயர்ந்த மரியாதை, 'ஹாஜி' என்பது அவரது தந்தையை மெக்காவுக்கு யாத்ரீகர் என்று குறிக்கிறது, மேலும் 'அப்துல் ரசாக்' என்பது அவரது தந்தையின் தனிப்பட்ட பெயர் (பெரும்பாலும் ரசாக் என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது). முழு பெயரும் 'முகமது நஜிப் துன் அப்துல் ரசாக்', 'நஜிப் துன் ரசாக்' மற்றும் 'நஜிப் ரசாக்' போன்ற பல்வேறு குறுகிய வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஹாஜி அல்லது ஹஜ்ஜா யாராவது மெக்காவுக்கான யாத்திரையான ஹஜ்ஜில் இருந்திருந்தால், அவர்கள் ஆண்களுக்கு ஹாஜி அல்லது பெண்களுக்கு ஹஜ்ஜா என்று அழைக்கப்படலாம். எனவே, மூசா பின் ஒஸ்மான் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றால், அவரை ஹாஜி மூசா பின் ஒஸ்மான் என்றும், அவரது மகள் ஆயிஷா ஆயிஷா பின்டி ஹாஜி மூசா என்றும் அழைக்கலாம். ஆயிஷா ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றிருந்தால், அவரது பெயர் ஹஜ்ஜா ஆயிஷா பின்டி ஹாஜி மூசா. தலைப்புகளை எழுத்தில் 'எச்ஜே' என்றும் சுருக்கலாம். ஹாஜி மற்றும் ஹஜ்ஜாவுக்கு 'ஹஜ்'. சீனப் பெயர்கள் பாரம்பரிய சீனப் பெயர்கள் மலேசிய சீனர்களிடையே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த பெயர்கள் பொதுவாக மூன்று சொற்களாக குறிப்பிடப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக ஃபூ லி லீன் அல்லது டான் ஐ லின். முதலாவது சீன குடும்பப் பெயர், இது ஒரு தந்தையிடமிருந்து அவரது அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் அனுப்பப்படுகிறது. பெயரின் மற்ற இரண்டு பகுதிகள் பிரிக்க முடியாத சீன கொடுக்கப்பட்ட பெயரை உருவாக்குகின்றன, இது ஒரு தலைமுறை பெயரைக் கொண்டிருக்கலாம். மற்ற கலாச்சாரங்களில், குடும்பப் பெயர் சில நேரங்களில் பெயரின் முடிவுக்கு மாற்றப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, லி லீன் ஃபூ). சில சீனர்கள் ஒரு மேற்கத்திய தனிப்பட்ட பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, டெனிஸ் ஃபூ), சிலர் இதை ஒரு சீனப் பெயருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறார்கள். இவற்றில் பெரும்பாலானவை சீன மலேசிய கிறிஸ்தவர்கள் அல்லது முதன்மையாக ஆங்கிலம் பேசும் சீனர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில், இந்த பெயர் மேற்கத்திய கொடுக்கப்பட்ட பெயர்-குடும்பப்பெயர்-சீன கொடுக்கப்பட்ட பெயர் (எ. கா., டெனிஸ் ஃபூ லி லீன்) அல்லது குடும்பப்பெயர்-சீன கொடுக்கப்பட்ட பெயர்-மேற்கத்திய கொடுக்கப்பட்ட பெயர் (எ. கா., ஃபூ லி லீன் டெனிஸ்), அல்லது மேற்கத்திய கொடுக்கப்பட்ட பெயர்-சீன கொடுக்கப்பட்ட பெயர்-குடும்பப்பெயர் (எ. கா., டெனிஸ் லி லீன் ஃபூ). பொதுவாக, கொடுக்கப்பட்ட பெயர்களில் ஒன்று மட்டுமே (மேற்கத்திய அல்லது சீனப் பெயர்) பயன்படுத்தப்படுகிறது. சீன மலேசிய முஸ்லிம்கள் அரபு கொடுக்கப்பட்ட பெயர்களைப் பயன்படுத்தலாம், சிலர் அரபு மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட சீனப் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், எ. கா., ஃபிர்தாஸ் ஃபாங் சீவ் சோங். பிறப்பு பதிவின் போது மலேசியாவில் சீனப் பெயர்களுக்கு முறையான ரோமானியமயமாக்கல் முறை எதுவும் விதிக்கப்படாததால், பெயர்கள் பெரும்பாலும் பதிவு எழுத்தரின் தீர்ப்பின்படி அல்லது முன்மொழிபவரின் விருப்பப்படி ரோமானியமயமாக்கப்படுகின்றன. எனவே, ரோமானியமயமாக்கல் பிழைகள் வழக்கத்திற்கு மாறானவை அல்ல, இதன் விளைவாக அசாதாரண பெயர்கள் உள்ளன. 1980 களில் இருந்து, பின்யின் பெயர்கள் மிகவும் பொதுவானதாகி வருகின்றன, இருப்பினும் ஒருவர் பிரபலமாக இல்லை. பின்யின் வடிவம் மாண்டரின் அல்லது புட்டோங்ஹுவாவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதே நேரத்தில் தற்போதுள்ள பெரும்பாலான ரோமானிய குடும்பப்பெயர்கள் பேச்சுவழக்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. உதாரணமாக, டான் (ஃபுஜியான் பேச்சுவழக்கு) என்பது பின்யின் வடிவத்தில் சென் ஆகும். ஃபுஜோவில், தற்போதுள்ள ரோமானிய வடிவம் டிங் ஆகும், சீன எழுத்துக்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட உச்சரிப்பைக் கொண்டிருப்பதால் அவர்கள் விரும்பும் ஒலியைப் பொறுத்து டான் மற்றும் டிங் இரண்டும் சரியானவை. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு தங்கள் தந்தையின் அதே ரோமானிய குடும்பப்பெயரைக் கொண்டிருக்க விரும்புவதால், ஹாக்கியனில் டான் இருக்கும் டான் ஜியா லிங் மற்றும் மாண்டரின் மொழியில் ஜியா லிங் போன்ற பெயர்கள் பொதுவானதாகி வருகின்றன. இந்தியப் பெயர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக, மலேசிய இந்தியர்கள் தங்கள் பாரம்பரிய இந்தியப் பெயர்களை சில மலாய் சொற்களுடன் இணைத்து ஒரு தந்தைவழி பெயரிடும் முறையைப் பயன்படுத்துகின்றனர், மற்றவர்கள் தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம் அல்லது சமஸ்கிருதப் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஒரு மனிதனின் பெயர் அவரது தனிப்பட்ட பெயரைக் கொண்டிருக்கும், அதைத் தொடர்ந்து மலாய் சொற்றொடர் அனக் லெலாகி, அதாவது 'மகன்', பின்னர் அவரது தந்தையின் பெயர். ஒரு பெண்ணின் பெயர் அவரது தனிப்பட்ட பெயரைக் கொண்டிருக்கும், அதைத் தொடர்ந்து மலாய் சொற்றொடர் அனக் பெரெம்புவான், அதாவது 'மகள்', பின்னர் அவரது தந்தையின் பெயர். மலாய் மூதாதையர் சொற்றொடர் பெரும்பாலும் a/l ('மகன்') அல்லது a/p ('மகள்') என்றும் பின்னர் அவர்களின் தந்தையின் பெயர் என்றும் சுருக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது. பல சூழ்நிலைகளில், இடைப்பட்ட மலாய் மொழி தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தந்தையின் பெயர் ஒரு நபரின் பெயருக்குப் பிறகு உடனடியாகப் பின்பற்றப்படுகிறது. தென்னிந்தியாவின் பாரம்பரிய நடைமுறையைப் பின்பற்றி, தந்தையின் பெயர் சில நேரங்களில் ஒரு முதலெழுத்தாக சுருக்கப்பட்டு தனிப்பட்ட பெயருக்கு முன் வைக்கப்படுகிறது. எனவே, அன்பூசேல்வன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மனிதரின் தந்தை ராமனன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் அன்பூசேல்வன் அனக் லெலகி ராமனன் (முறைப்படி), அன்பூசேல்வன் ராமனன் (அவரது அரசாங்க அடையாள அட்டையில் உள்ளபடி), அன்பூசேல்வன் ராமனன் அல்லது ஆர். அன்பூசேல்வன் என்று அழைக்கப்படலாம். அதேசமயம், அவரது மகள் மதுராம் மதுராம் அனக் பெரெம்புவான் அன்பூசேல்வான் (முறைப்படி), மதுராம் அ/பி அன்பூசேல்வான் (அவரது அரசாங்க அடையாள அட்டையில் உள்ளபடி), மதுராம் அன்பூசேல்வான் அல்லது ஏ. மதுராம் என்று அழைக்கப்படுவார். அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றாலும், ஒரு இந்தியப் பெண் திருமணத்திற்குப் பிறகு தனது தந்தையின் பெயருக்கு பதிலாக தனது கணவரின் தனிப்பட்ட பெயரைப் பயன்படுத்தலாம். இந்திய மலேசிய முஸ்லிம்கள், மலாய் இனத்தவர்களைப் போலவே, அரபு பெயர்கள் அல்லது தங்கள் சொந்த மொழிகளின் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அரபு மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட கிறிஸ்தவ பெயர்களும் இந்திய மலேசிய கிறிஸ்தவர்களால் பயன்படுத்தப்படலாம். சீக்கிய மலேசியப் பயன்பாடு மேற்கத்திய பாணியில் தனிப்பட்ட பெயர்களைப் பின்பற்றுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து குடும்பப் பெயர் அல்லது பொதுவாக தென்னிந்திய வடிவத்தில் தனிப்பட்ட பெயர், அதைத் தொடர்ந்து ஆண்களுக்கு "அனக் லெலாகி" (மகன்) மற்றும் பெண்களுக்கு "அனக் பெரெம்புவான் (மகள்)" என்ற சொற்றொடர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சீக்கிய மேற்கத்திய பாணி பயன்பாட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள், அங்கு அவர்களின் முழு தனிப்பட்ட பெயர்களைத் தொடர்ந்து அவர்களின் குடும்பம் (அல்லது குலம்) பெயர்ஃ ஹர்ஜித் சிங் கில் (ஒரு ஆணுக்கு) அல்லது ஹர்ஜித் கவுர் கில் (ஒரு பெண்ணுக்கு). தென்னிந்திய பாணியில் பயன்படுத்தப்படுவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ ஹர்ஜித் சிங் ஜித் சிங் (ஒரு ஆணுக்கு) மற்றும் ஹர்ஜித் கவுர் ஆப் ஜித் சிங். தீபகற்ப ஒராங் அஸ்லி மற்றும் சரவாகியன் புமிபுத்ரா ஆகிய பிற குழுக்களின் உறுப்பினர்களின் பெயர்கள் மலாய் வார்த்தையான அனக் ('குழந்தை') ஐப் பயன்படுத்தி ஒரு தனிநபரின் பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்களின் மூதாதையர் பெயரை உருவாக்குகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, சாகோங் அனக் தாசி. இருப்பினும், நகரப் பகுதிகளில் வசிக்கும் மற்றும் கிறிஸ்துவத்தை ஒரு மதமாக கடைப்பிடிக்கும் சபா மற்றும் சரவாக்கில் உள்ள பெரும்பாலான புதிய தலைமுறை பழங்குடி மக்கள், ஒரு கிறிஸ்தவ முதல் பெயரைக் கொண்டுள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக மெலிசா மெலனி ராவெங் (ராவெங் என்பது தந்தையின் பெயர்). சில சபா மற்றும் சரவாக் புமிபுத்ரா மலாய்க்காரர்களைப் போலவே, பின் அல்லது பிந்தியைப் பயன்படுத்துகின்றன, மற்றவர்கள் தந்தைவழி குடும்பப் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர், அவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு மாறாமல் வழங்கப்படுகின்றன. மினாங்காபாவ் வம்சாவளியினர் தாய்வழி முறையில் அனுப்பப்பட்ட குல மற்றும் பழங்குடி பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். கிறிஸ்டாங் மக்கள் வழக்கமாக போர்த்துகீசியம் அல்லது, குறைந்தபட்சம், பரம்பரை குடும்பப் பெயர்கள் உட்பட, அதிக ஐரோப்பிய ஒலிக்கும் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர். உண்மையில், அரேபியர்கள் மற்றும் போர்த்துகீசியர்கள் பெயர்களில் செல்வாக்கில் பொதுவான வகுப்பைக் கொண்டுள்ளனர்ஃ பாத்திமா, உமர் மற்றும் சோராயா. அரபு செல்வாக்கால் வழங்கப்பட்ட இந்த பெயர்கள் போர்ச்சுகலில் பொதுவானவை. ..