Aliyasantana
அலியசந்தனா, கன்னடத்தில் "வாரிசாக மருமகன்" என்று பொருள்படும், இது இந்தியாவின் கர்நாடகாவின் துலுநாடு பிராந்தியத்தில் உள்ள துளுவ சமூகத்தால் பின்பற்றப்படும் தாய்வழி பரம்பரை முறையாகும். இது மலபார் பிராந்தியத்தின் மருமகத்தயம் அமைப்பைப் போன்றது. இங்கே மருமகன் என்றால் ஒருவரின் சகோதரியின் மகன் (சகோதரரின் மகன் வாரிசாக கருதப்படுவதில்லை). தோற்றம் பற்றிய கட்டுக்கதை ஒரு காலத்தில் இந்த நாட்டை ஆட்சி செய்த இறையாண்மை இளவரசரான பூதலா-பாண்ட்யாவால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட சட்டத்தில் அதன் ஆதாரம் இருந்ததாகவும், அது முதன்முறையாக அவரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாகவும் பிரபலமான நம்பிக்கை உள்ளது. அதன் பிரபலமான பதிப்பு மலபார் திருமண ஆணையத்தின் உறுப்பினர்களில் ஒருவரான திரு முண்டப்பா பங்கேரா சமர்ப்பித்த குறிப்பாணையில் உள்ளது. "பூதலா-பாண்டியரின் அலியா-சாந்தனா சட்டம்" கி. பி. 77 ஆம் ஆண்டில் பூதலா-பாண்ட்யா என்ற சர்வாதிகார இளவரசரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது, இது மக்கல-சாந்தனா அல்லது தந்தையிடமிருந்து மகனுக்கு பரம்பரைக்கு மேல் இருந்தது (இப்போது தெற்கு கனாராவில்). தேவா-பாண்ட்யாவின் தாய்வழி மாமா தனது புதிதாக கட்டப்பட்ட கப்பல்களில் மதிப்புமிக்க சரக்குகளுடன் தொடங்க விரும்பியபோது, பேய்களின் மன்னரான குண்டோதாரா மனித பலியை கோரினார் என்று கூறப்படுகிறது. தேவ-பாண்டியா தனது மகன்களில் ஒருவரை வழங்க தனது மனைவியின் அனுமதியைக் கேட்டார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார், அதே நேரத்தில் அவரது சகோதரி சத்யவதி தனது மகன் ஜெய-பாண்டியாவை இந்த நோக்கத்திற்காக வழங்கினார். குந்தோதாரா, குழந்தைகளில் எதிர்கால மகத்துவத்தின் அறிகுறிகளைக் கண்டுபிடித்து, தியாகத்தை கைவிட்டு, கப்பல்களை பயணம் செய்ய அனுமதித்தார். பின்னர் அவர் குழந்தையை அழைத்துச் சென்று, தனது தந்தையின் ஜெயந்திகா இராஜ்ஜியத்தை அவரிடம் மீட்டெடுத்து, அவருக்கு பூட்டாலா-பாண்ட்யா என்ற பெயரைக் கொடுத்தார். அதைத் தொடர்ந்து, சில கப்பல்கள் அபரிமிதமான செல்வத்தைக் கொண்டு வந்தபோது, அந்த அரக்கன் மீண்டும் தோன்றி மற்றொரு மனித பலியை தேவதியாவிடம் கோரியது. அவர் மீண்டும் தனது மனைவியுடன் ஆலோசனை நடத்தினார், அவர் கோரிக்கைக்கு இணங்க மறுத்துவிட்டார், மேலும் கப்பல்களில் கொண்டு வரப்பட்ட மதிப்புமிக்க சொத்துக்கு தனது பட்டத்தையும் தனது குழந்தைகளின் பட்டத்தையும் பகிரங்கமாக கைவிட்டார். குந்தாதாரா, தேவ-பாண்டியரிடம், அந்த கப்பல்களில் கொண்டு வரப்பட்ட செல்வத்தை தனது மகன்களுக்கும், இராஜ்ஜியத்திற்கும் வாரிசாகப் பெற வேண்டும் என்றும், மேலே உள்ள ஜெய-பாண்டிய அல்லது பூதலா-பாண்டிய என்று பெயரிடப்பட்ட தனது சகோதரியின் மகனுக்கு அனைத்தையும் வழங்க வேண்டும் என்றும் கோரினார். அதன்படி இந்த நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த இளவரசர் தனது தந்தையிடமிருந்து அல்லாமல் தனது தாய்வழி மாமாவிடமிருந்து தனது இராஜ்ஜியத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றதால், தனது சொந்த உதாரணங்களை தனது குடிமக்கள் பின்பற்ற வேண்டும் என்று அவர் தீர்ப்பளித்தார், இதனால், அலியா-சாந்தனா அமைப்பு நிறுவப்பட்டது. இந்த பூட்டாலா-பாண்டியன் 75 ஆண்டுகளும், அவரது மருமகன் வித்யத்யும்னா-பாண்டியன் 81 ஆண்டுகளும் ஆட்சி செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. முக்கிய அம்சங்கள் குழந்தை என்பது தாயின் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாகும் கோத்ரா வடிவில் அல்லது மூதாதையர் இல்லத்தின் வடிவத்தில் பரம்பரை அடையாளத்தின் பரம்பரை தாய் வழியாகும். அதே "கோத்ரா" இடையே திருமணம் தடை செய்யப்பட்டது. பரம்பரை என்பது தாய்வழி, ஆனால் அனைத்து அம்சங்களிலும் கணவர் குடும்பத்தின் தலைவர். அனைத்து துளுவர்களும் ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையை பின்பற்றினர். திருமணத்திற்குப் பிறகு, கணவர் மனைவியின் வீட்டில் தங்குவது பொதுவானது (நவீன சகாப்தத்தில் பரவலாக நடைமுறையில் இல்லை). மாமா பொதுவாக குடும்பத்தின் ஆண் தலைவர் மற்றும் துளு மொழியில் "குரிகாரே" என்று அழைக்கப்பட்டார், அதாவது கன்னடத்தில் யஜமானன் என்று பொருள்படும். துளுவர்களிடையே, சகோதரர்கள் வழக்கமாக அவரது சகோதரியின் சார்பாக தாய்வழி குடும்ப நிலத்தை நிர்வகிக்கிறார்கள். தாய்வழி பரம்பரை முறையை கடைப்பிடித்த தாய்வழி சமூகங்களான துளுவா துணைக்குழுக்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ சமண பண்ட் பில்லவா குலாலா தேவதிக மோகவீரா உட்பட பந்துகள்.