Bhopa
போபா மக்கள் இந்தியாவின் ராஜஸ்தான் மாநிலத்தில் உள்ள நாட்டுப்புற தெய்வங்களின் பூசாரி-பாடகர்கள் ஆவர். அவர்கள் (ராஜஸ்தானி மொழியில் சமமானது) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சுருளின் முன் நிகழ்த்துகிறார்கள், இது நாட்டுப்புற தெய்வத்தின் கதை மற்றும் செயல்பாடுகளின் அத்தியாயங்களை ஒரு சிறிய கோயிலாக சித்தரிக்கிறது. போபாக்கள் பாரம்பரியமாக இந்த ஃபாத்தை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், மேலும் கிராமவாசிகளால் நோய் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தின் போது தங்கள் வட்டாரங்களில் நிகழ்த்த அழைக்கப்படுகிறார்கள். பாரம்பரியமாக, அவை போக்குவரத்தில் உருட்டப்பட்டு வைக்கப்படுகின்றன. ஒரு கிராமம் அல்லது நகரத்தை அடைந்த பிறகு, போபாக்கள் இரவு நேரத்திற்குப் பிறகு பொருத்தமான பொது இடத்தில் இரண்டு கம்பங்களுக்கு இடையில் தூண்களை அமைக்கின்றனர். இந்த நிகழ்ச்சி இரவு முழுவதும் தொடர்கிறது மற்றும் அதிகாலையில் மட்டுமே முடிவடைகிறது போபாஸ் போபாக்களின் ஃபாட் வாக்னோஸ் (நிகழ்ச்சிகள்) பல்வேறு சாதிகளைச் சேர்ந்தவை. நாட்டுப்புற தெய்வங்களின் காவியக் கதைகள் போபாக்களால் (இரவு விழித்திருக்கும்) போது சொல்லப்படுகின்றன. இவற்றின் நோக்கம் நாட்டுப்புற தெய்வங்களின் (இருப்பை) தூண்டுவதாகும். ஒரு ஃபாட் வாக்னோ (செயல்திறன்) பின்வரும் வரிசையை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறலாம்ஃ ஃபாட் அமைப்பதற்கு முன் சுத்திகரிப்பு சடங்குகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, இதில் ஃபாட் சுத்தமாக தரையில் துடைப்பது மற்றும் தூபக் குச்சிகளை எரிப்பது ஆகியவை அடங்கும். மேலே தைக்கப்பட்ட சிவப்பு பட்டை வழியாக செல்லும் கயிற்றை ஒவ்வொரு முனையிலும் அமைக்கப்பட்ட மர கம்பங்களுடன் இணைப்பதன் மூலம் ஃபேட் அமைக்கப்படுகிறது. போகா என்று அழைக்கப்படும் சிறப்பு உடையை போபா அணிந்துள்ளார். பாதத்தை புனிதப்படுத்த தானியங்களும் பணமும் வழங்கப்படுகின்றன. பாதத்தின் உச்சியில் சித்தரிக்கப்பட்ட தெய்வங்களின் உருவங்கள் அழைக்கப்படுகின்றன. காவ்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் வசனப் பிரிவுகளையும், அதைத் தொடர்ந்து ஆர்தவ்ஸ் (விளக்கங்கள்) என்று அழைக்கப்படும் உரைநடைப் பிரிவுகளையும் உள்ளடக்கிய காவியக் கதையின் ப்ரோசிமெட்ரிக் கதையை போபா தொடங்குகிறது. கவ்ஸ் பல கரிகளை (ஜோடிகளை) கொண்டுள்ளது. போபா ஒவ்வொரு காட்சியையும் ஒரு குச்சியுடன் சுட்டிக்காட்டி அத்தியாயத்தை விவரிக்கிறார். உணவு, தேநீர், புகையிலை அல்லது ஓய்வுக்காக அடிக்கடி இடைநிறுத்தப்படும் போது நன்கொடைகள் சேகரிக்கப்படுகின்றன. போபா ஒவ்வொரு நன்கொடையையும் பெற்ற பிறகு ஒரு சங்கு-ஷெல்லை வீசுகிறது, ஒரு வெடிப்பு. நன்கொடையாளரின் பெயர் போபாவால் அறிவிக்கப்படுகிறது. நிகழ்ச்சியின் முடிவில் தெய்வங்கள் மற்றும் பாதத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களுக்கான ஆரத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சூரிய உதயத்திற்கு முன்பு ஃபேட் மீண்டும் உருட்டப்படும் போது, நிகழ்ச்சியின் முடிவில் மீண்டும் சலுகைகள் வழங்கப்படுகின்றன. பாபுஜியின் போபாஸ் பாபுஜியின் கதையிலிருந்து பல்வேறு அத்தியாயங்களைப் பாடுகிறார், மேலும் அவரது மனைவி போபி என்று அழைக்கப்படுகிறார், காட்சி விவரிக்கப்படுவதற்கு அருகில் ஒரு எண்ணெய் விளக்கை வைத்திருக்கிறார். அத்தியாயங்களின் சில பகுதிகளையும் போபி பாடுகிறார். மோகன் போபா (2011 இல் அவர் இறக்கும் வரை-அவரது மனைவி படாசி போபியுடன் இணைந்து நடித்தார்) பாபுஜியின் புகழ்பெற்ற இன்றைய பாடகர்-பாதிரியார் ஆவார், எழுத்தாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான வில்லியம் டால்ரிம்பிள் தனது புகழ்பெற்ற புத்தகமான நைன் லைவ்ஸ் இல் உள்ளடக்கியுள்ளார். தனது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, படாசி இப்போது தனது மூத்த மகன் மகாவீருடன் பாடுகிறார். தேவநாராயணனின் போபாக்கள் தேவநாராயணனின் மூன்று வெவ்வேறு வகையான போபாக்கள் உள்ளன, அவை கோயில் போபாக்கள், ஜமாத் போபாக்கள் மற்றும் பர் போபாக்கள் ஆகும். தேவநாராயணனின் ஜமாத் போபாக்கள் குர்ஜார் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களாக மட்டுமே இருக்க முடியும், ஏனெனில் ஜமாத் தேவ்ஜி பிரிவுடன் தொடர்புடையது, இருப்பினும் பார் போபாக்கள் மற்றும் கோயில் போபாக்கள் குர்ஜர்கள், கும்பர்கள் மற்றும் பாலாய்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு சாதிகளைச் சேர்ந்தவர்கள். நிகழ்ச்சியின் போது, பாடல்களுடன் ஒரு ஜந்தர் (சுரைக்காய் அல்லது மரத்தின் இரண்டு அதிர்வுகளைக் கொண்ட ஒரு வகை ஃப்ரெட்டட் வீணா) இசைக்கப்படுகிறது. வழக்கமாக இரண்டு போபாக்கள் காவியத்தை ஓதுகிறார்கள், ஒருவர் முக்கிய போபா, படவி, மற்றவர் அவரது உதவியாளரான தியாலா. பாடவி போபா காவியத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட அத்தியாயத்தைப் பாடும்போது, அவரது இளைய கூட்டாளியான தியாலா போபா ஒரு எண்ணெய் விளக்கை ஏற்றி, பாடப்படும் குறிப்பிட்ட அத்தியாயம் சித்தரிக்கப்படும் பாதத்தின் குறிப்பிட்ட பகுதியை ஒளிரச் செய்கிறார். அத்தியாயங்களின் சில பகுதிகளையும் அவர் பாடுகிறார். ..