History of law in Taiwan
இந்தப் பக்கம் தைவானில் சட்டப்பூர்வ ஆட்சியின் வரலாறு. பூர்வீகச் சட்டம் (1624க்கு முந்தையது) தைவானின் ஆரம்பகால பெரும்பான்மை மக்கள் தென்கிழக்கு ஆசியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் மலேசியா மற்றும் இந்தோனேசியாவில் வசிக்கும் மலாய் குழுவுடன் இனரீதியாக ஒத்திருக்கிறார்கள். இந்த நேரத்தில் தைவானில் வசித்த பிற சிறுபான்மை குழுக்கள் ஹான் சீனர்கள், ஜப்பானிய வர்த்தகர்கள், ஐரோப்பிய ஆய்வாளர்கள், மிஷனரிகள் மற்றும் பிற வர்த்தகர்கள் ஆவர். பழங்குடி மக்களின் சட்டத்தின் ஒரு தோற்றம் சோங்ஸு அல்லது மூதாதையர் வழிபாடு என்ற கருத்திலிருந்து வந்தது. மூதாதையர் ஆவிகள் என்றென்றும் இருப்பதாகவும், உயிருள்ளவர்களிடையே இணைந்து இருப்பதாகவும் நம்பப்பட்டது. நீங்கள் பழக்கவழக்கங்களை அல்லது தடையை மீறினால், இது ஒருவித பேரழிவுக்கு வழிவகுக்கும் என்றும், அத்தகைய பேரழிவு மீண்டும் நிகழாமல் இருக்க மூதாதையர்களிடம் அடுத்தடுத்த பிரார்த்தனைகள் தேவைப்படும் என்றும் கருதப்பட்டது. சட்டத்தை மீறுவது உங்களுக்கு அல்லது உங்கள் குடும்பத்திற்கு பல நிலை சிக்கல்களின் விளைவாக இருக்கும் என்று கருதப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் குற்றவியல் சட்டம் "கண்ணுக்கு ஒரு கண்" என்ற தத்துவத்தை எடுத்தது. மற்றொரு முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்கள், உள்ளடக்கம் எதுவாக இருந்தாலும், சாதாரணமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. பெரும்பாலான சட்டங்களும் பழக்கவழக்கங்களும் வாய்மொழியாக நிறைவேற்றப்பட்டன. பழங்குடியினருக்கு ஒரு தலைவர் இருந்தார், அவர் இரத்தக் குழுவால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் அல்லது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் உள்ளூர் தலைவராகவும், வெளிநாட்டு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதியாகவும் கருதப்பட்டார். சட்டவிரோத செயல்களுக்கான தண்டனைகள் சொத்து அல்லாத தொடர்புடைய தண்டனைகளாக பிரிக்கப்பட்டன (எ. கா. உடல் ரீதியான தீங்கு) மற்றும் சொத்து தொடர்பான அபராதங்கள். சொத்து அல்லாத குற்றங்கள் சவுக்கால் போன்ற உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு வழிவகுக்கும். சொத்து தொடர்பான குற்றங்கள் இழப்பீட்டுக்கு வழிவகுக்கும். பழங்குடியினத் தலைவர் சர்ச்சைகளுக்கு நடுவராக இருந்தார். டச்சு ஆட்சி (1624-1662) 1624 முதல் 1662 வரை டச்சுக்காரர்கள் ஐக்கிய கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் (டச்சு மொழியில் வெரினிகேட் ஊஸ்ட்-இண்டிஸ்சே கம்பெனி அல்லது VOC) ஆதரவின் கீழ் தைவானை ஆட்சி செய்தனர். வி. ஓ. சி என்பது 1602 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட ஒரு வர்த்தக நிறுவனமாகும், இது ஆசியாவில் காலனித்துவ நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள நெதர்லாந்தின் ஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலின் அதிகாரத்துடன் இருந்தது. இந்த நேரத்தில் ஆளுநர் அரசாங்கத்தின் தலைவராக இருந்தார், மேலும் சட்டமியற்றவும், வரிகளை வசூலிக்கவும், போரை நடத்தவும், வி. ஓ. சி மற்றும் டச்சு அரசின் சார்பாக அமைதியை அறிவிக்கவும் அதிகாரம் பெற்றார். VOC க்கு இராஜதந்திர, நிர்வாக, நீதித்துறை மற்றும் இறையாண்மையின் பிற செயல்பாடுகள் வழங்கப்பட்டதால், டச்சுக்காரர்கள் தைவானின் மீது சட்டப்பூர்வமாக கட்டுப்பாட்டை செலுத்தினர். தங்கள் ஆட்சியின் போது, டச்சுக்காரர்கள் தைவானின் வளர்ச்சியில் தீவிர முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். இறக்குமதி மற்றும் ஏற்றுமதி கட்டணங்களை விதித்தல், நிலங்களை விற்பனை செய்தல், வீடுகளைக் கட்டுதல், சந்தைகளை ஒழுங்கமைத்தல், மது மற்றும் சர்க்கரை உற்பத்தி, சூதாட்டம், பழங்குடி குடியிருப்புகளுக்குள் நுழைந்து வாழ அனுமதி வழங்குதல் போன்ற வாழ்க்கையின் அம்சங்கள் தொடர்பான சட்டங்களை அவர்கள் நிறுவினர். டச்சுக்காரர்கள் தாங்கள் முழு தீவையும் ஆட்சி செய்ததாகவும், பெரும்பாலும் வர்த்தகத்தை எளிதாக்கும் ஒரு நிர்வாகத்தையும் உள்கட்டமைப்பையும் உருவாக்கியதாகவும் கூறினர். அவர்கள் நில மேலாண்மை மற்றும் சாகுபடி திட்டங்கள் மற்றும் மண்டலங்களை அறிமுகப்படுத்தினர், மேலும் தங்கள் மண்டலங்களுக்குள் உள்ள அனைத்து உற்பத்திக்கும் 10 சதவீத வரி தேவைப்பட்டது. அவர்கள் வேட்டையாடும் உரிமங்களை வழங்கினர் மற்றும் அடுத்தடுத்த பிடிப்புகளுக்கு வரி விதித்தனர். அவர்களுக்கு சில முக்கிய பொருட்களுக்கு வரியும் தேவைப்பட்டது. டச்சுக்காரர்கள் தெற்கு நகரமான தைனானில் ஒரு நீதிமன்றத்தை நிறுவினர். டச்சு காலனித்துவவாதிகள் சட்டப்பூர்வ இரட்டைவாதம் என்ற கருத்தை பராமரித்தனர். இந்த வழக்கு ஐரோப்பியர்கள் சம்பந்தப்பட்டிருந்தால், டச்சு சட்டம் நடைமுறைக்கு வரும். இந்த வழக்கு பழங்குடியினரை உள்ளடக்கியிருந்தால், பழங்குடி சட்டம் நடைமுறைக்கு வரும். இந்த வழக்கில் ஹான் சம்பந்தப்பட்டிருந்தால், ஹான் மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் நடைமுறைக்கு வரும். கோக்ஸிங்கா (1662-1683) தைவானை ஆட்சி செய்த முதல் ஹான் சீன அரசாங்கம் துங்னிங் இராஜ்ஜியம் என்று வாதிடப்பட்டது. இது டச்சுக்காரர்களின் தோல்விக்குப் பிறகு 1661 முதல் 1683 வரை சீன மற்றும் ஜப்பானிய பெற்றோரின் குழந்தையான ஜெங் செங்கோங் என்பவரால் ஆளப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் அரசாங்கம் ஒரு சீன சட்ட அமைப்பு, ஒரு நீதிமன்றம், அறிஞர்கள் மற்றும் ஆலோசகர்களைக் கொண்டிருந்தது. இந்தக் காலத்தின் அரசாங்கம் மிங் வம்சத்தின் அரசாங்கத்தைப் போலவே இருந்தது. இந்த நேரத்தில் தைவான் சமூகம் கன்பூசியன் கல்வி மற்றும் தத்துவ அமைப்புகளுடன் ஏகாதிபத்திய சீனாவின் சட்ட மற்றும் அரசியல் அமைப்பை உள்வாங்கியது. கன்பூசியன் இலக்கியம் தைவான் சமூகத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே கொண்டிருந்தாலும், கன்பூசியனிசம் தைவானிய சமூகத்தில் ஆழமாக நுழைந்தது. பாரம்பரியமாக, ஒழுங்கு விவகாரங்கள், திருமணம் மற்றும் சொத்துக்கள் தொடர்பாக அதிகாரம் தந்தை அல்லது தாத்தாவின் கைகளில் இருந்தது. அரசாங்க அதிகாரிகளுக்கும் குடிமக்களுக்கும் இடையில், பெரியவர்களுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் இடையில், கணவர்களுக்கும் மனைவிகளுக்கும் இடையில், எஜமானர்களுக்கும் ஊழியர்களுக்கும் இடையில் கடுமையான பிரிவினை இருந்தது. தைவானின் இந்த இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் போது, பழங்குடியினர் இன்னும் தங்கள் சொந்த சட்டத்தை பயன்படுத்த முடிந்தது. கிங் வம்சம் (1683-1895) 1683 முதல் 1895 வரை, தைவானை கிங் நிர்வாகம் தளர்வாக ஆட்சி செய்தது. ஆரம்பத்தில், தைவான் ஃபுக்கியன் மாகாணத்தின் ஒரு மாகாணமாக இருந்தது, 1886 க்குப் பிறகு தைவான் சீனாவின் ஒரு மாகாணமாக மாறியது. கிரேட் கிங் லீகல் கோட் அல்லது கிங் கோட், உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய சீனாவில் அதிகாரப்பூர்வமற்ற சட்ட ஆதாரங்கள் இந்த நேரத்தில் தைவானில் சட்டத்தின் ஆதாரமாக இருந்தன. 1875 ஆம் ஆண்டில், பழங்குடிப் பகுதிகளை (கிழக்கு தைவான் உட்பட) வலுப்படுத்த கிங் பேரரசின் விருப்பத்தின் காரணமாக, கிங் அரசாங்கம் தைவானுக்கான கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கைகளை ரத்து செய்தது. தைவானின் முதல் ஆளுநர் (1884-91) திரு. லியு மிங் சுவான், பல தைவானியர்களால் ஒரு தேசிய நாயகனாகக் கருதப்பட்டார், தைவானின் உள்கட்டமைப்பில் முக்கியமான சீர்திருத்தங்களையும் மேம்பாடுகளையும் செய்தார். அவர் முக்கியமான வரி மற்றும் நிதி சீர்திருத்தங்களை முன்வைத்து, திறமையான ஆட்சியை வழங்கினார். 1891 ஆம் ஆண்டில் அவர் பெய்ஜிங்கால் திரும்ப அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் ஓய்வு பெற்றார். கிங் சீனர்கள் எவ்வளவு பயனுள்ள கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் வைத்திருக்க விரும்பினர் என்பது அறிஞர்களால் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், பெய்ஜிங் தைவானை தனது அதிகார வரம்பிற்குள் கருதுகிறதா என்பது விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. 1867 ஆம் ஆண்டில், தைவானிய பழங்குடியினர் கப்பல் உடைந்த அமெரிக்கர்களின் குழுவினரைக் கொன்றனர். இதற்கு பதிலளித்த பெய்ஜிங், பழங்குடி நிலங்கள் சீனாவின் அதிகார வரம்பிற்குள் இல்லை என்று கூறியது. கூடுதலாக, பிரபலமான கிளர்ச்சிகள் பொதுவானவையாக இருந்தன. சில அறிஞர்கள் கிங் ஆட்சியின் போது எண்பத்தைந்து கிளர்ச்சிகள் இருந்ததாக மதிப்பிடுகின்றனர். இந்த நேரத்தில் தைவானில் சர்ச்சைத் தீர்வு சீன சட்ட பாரம்பரியத்தைப் போலவே இருந்தது, அதிகாரப்பூர்வ நீதிமன்ற தீர்ப்பை விட அதிகாரப்பூர்வமற்ற தீர்வுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது. சீன நிர்வாகம் மோதல்களைத் தீர்ப்பதில் பெரும்பாலும் பயனற்றதாக இருந்தது, மேலும் ஊழல் அதிகாரிகள் பொதுவாக அவர்களுக்கு மிகவும் வெற்றிகரமாக லஞ்சம் கொடுத்தவர்களுக்கு ஆதரவாகக் காணப்பட்டனர். சமரசத்திற்கு உறவினர்கள் அல்லது உள்ளூர் பிரமுகர்கள் தலைமை தாங்கினர், சமரசம் தோல்வியடைந்த பின்னரே ஒரு மாஜிஸ்திரேட் இந்த சர்ச்சையை விசாரிப்பார், எனவே உள்ளூர் மக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த விவகாரங்களை நிர்வகித்தனர். ஜப்பானிய ஆட்சி (1895-1945) முதல் சீன-ஜப்பானியப் போரில் (1894-95) கிங் சீனா தோற்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஜப்பான் தைவான் மற்றும் பெங்கு தீவுகளின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியது. எவ்வாறாயினும், இந்த செயல்முறை சுமூகமாக இல்லை மற்றும் தைவான் ஜப்பானிய கையகப்படுத்தலை தீவிரமாக எதிர்த்தது, மேலும் இந்த எதிர்ப்பு தைவானில் ஆரம்ப சட்டமன்ற நிறுவனங்களை பாதித்தது. தைவானின் அரசு-ஜெனரல் ஃபார்மோசாவின் அரசாங்க-ஜெனரலின் கரிம ஒழுங்குமுறைகள் (ORGG) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஏகாதிபத்திய கட்டளையால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த கட்டளை தைவானின் கவர்னர் ஜெனரலுக்கு டோக்கியோவில் உள்ள உச்ச நீதிமன்றத்தின் பிரதமர் அல்லது தலைமை நீதிபதியைப் போன்ற பதவியை வழங்கியது. அவர்களின் அதிகாரங்களில் பொது அரசியல் விவகாரங்களைக் கட்டுப்படுத்தும் அதிகாரம், இராணுவம் மற்றும் கடற்படைப் படைகளுக்கு கட்டளையிடும் அதிகாரம் மற்றும் நீதித்துறை விவகாரங்களைக் கையாளும் அதிகாரம் ஆகியவை அடங்கும். மார்ச் 1896 இல் இம்பீரியல் டயட் (ஜப்பானின் சட்டமன்றம் டெக்கோகு-கிகாய், தற்போது ஜப்பானின் தேசிய டயட் கொக்காய்) தைவானில் அமல்படுத்தப்பட வேண்டிய சட்டங்கள் மற்றும் கட்டளைகள் தொடர்பான சட்டத்தை இயற்றியது (தலைப்பு 63, அல்லது சட்டம் 63). இந்த சட்டம் கவர்னர் ஜெனரலுக்கு ஜப்பானிய சட்டத்தின் அதே விளைவைக் கொண்ட கட்டளைகளை (ரிட்சுரெய்) வெளியிடும் அதிகாரத்தை வழங்கியது. தலைப்பு 63 ஒவ்வொரு மூன்று வருடங்களுக்கும் (பிரிவு 6) நீட்டிக்கப்பட்டது, 1906 வரை அதன் அரசியலமைப்பு பற்றி பொதுமக்களின் அழுத்தத்திற்கு உள்ளானது. இந்த சட்டம் பெரும்பாலும் சட்டவிரோதமானது என்று டயட்டில் தாக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது அரசாங்கத்திற்கு பொது சட்டத்தை உருவாக்கும் அதிகாரத்தை வழங்கியது, டயட் அல்ல. இதன் விளைவாக, 1906 ஆம் ஆண்டில், தலைப்பு 63 தலைப்பு 31 இன் கீழ் திருத்தப்பட்டது, இது கவர்னர் ஜெனரலின் அதிகாரங்களை கட்டுப்படுத்தியது. இந்த மாற்றங்கள் உண்மையான விளைவை ஏற்படுத்தவில்லை, மேலும் 1921 ஆம் ஆண்டில் தலைப்பு 3 இன் கீழ் மேலும் திருத்தப்பட்டன. தலைப்பு 3 இன் கீழ், ரிட்சுரீயை வெளியிடும் அதிகாரம் பிரிவு 1 இல் உள்ள விதிவிலக்கு கொள்கையால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. கோட்பாட்டில், தைவானில் பயனுள்ள சட்டம் பெருகிய முறையில் ஜப்பானிய சட்டத்தால் மூடப்படும். இந்த நேரத்தில் காப்புரிமைச் சட்டம், பதிப்புரிமைச் சட்டம், வர்த்தக முத்திரைச் சட்டம், குற்றவியல் நடைமுறை, சிவில் கோட், வணிகச் சட்டங்கள், சிவில் நடைமுறை மற்றும் கடல்சார் சட்டங்களுக்கான சட்ட ஆதாரங்கள் ஜப்பானிய சட்டத்திலிருந்து வந்தவை. சட்ட நீதிமன்றங்கள் மற்றும் குற்றவியல் சட்டத்தின் கரிம ஒழுங்குமுறைகள் ரிட்சுரீயால் நிர்வகிக்கப்பட்டன. இந்த காலகட்டமானது மேற்கத்திய சட்டத்தை தைவானிய சட்டத்தில் சீராக இணைத்ததையும் குறித்தது. சீனக் குடியரசு (1945-தற்போது வரை) அறிமுகம் சட்ட அமைப்புகளின் மாற்றம், ஆர். ஓ. சி சட்ட அமைப்பு தைவானில் அக்டோபர் 25,1945 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது, பெரும்பாலான ஜப்பானிய சட்டங்கள் அக்டோபர் 25,1946 அன்று ரத்து செய்யப்பட்ட பின்னர் தற்காப்பு சட்ட அரசு, கே. எம். டி தலைமையிலான ஆர். ஓ. சி மத்திய அரசாங்கம் டிசம்பர் 1949 இல் தைவானுக்கு மாற்றப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து ஏராளமான சீன குடியேறியவர்கள் இறுதியில் தைவானின் மொத்த மக்கள் தொகையில் 13 சதவீதமாக இருந்தனர். தைவானும் சீனாவும் தனித்துவமான சட்ட அமைப்புகளைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் இந்த இடம்பெயர்வுக்குப் பிறகு இந்த வேறுபாடுகள் இன்னும் வெளிப்படையாக உள்ளன. "அசாதாரண காலத்தில் விவசாயம், சுரங்கம், கைத்தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்திற்கான சட்டம்" (1938) மற்றும் "கம்யூனிஸ்ட் கிளர்ச்சியை அடக்குவதற்கான பொது தேசிய அணிதிரட்டல் காலத்தில் பயனுள்ள தற்காலிக ஏற்பாடுகள்" (1942) ஆகியவை அதிகாரிகளுக்கு வளங்களைக் கட்டுப்படுத்த அதிகாரம் அளித்தன, அத்துடன் போர்க்காலத்தில் செய்தி, பேச்சு, பத்திரிகை, தகவல் தொடர்பு, கூட்டம் மற்றும் சங்கத்தின் சுதந்திரத்தின் மீது அரசியல் கட்டுப்பாட்டை நிறுவியது. சட்டத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கல், 1987-தற்போது வரை அரசாங்கம் 1987 இல் இராணுவச் சட்டத்தை நிறுத்தியது மற்றும் தேசிய அணிதிரட்டல் காலம் அதிகாரப்பூர்வமாக 1 மே 1991 அன்று முடிவுக்கு வந்தது. அரசியலமைப்பின் பல்வேறு கட்டுப்பாடுகள் நீக்கப்பட்டவுடன், சட்ட சீர்திருத்தங்கள் விரைவாக தொடர்ந்தன, அதோடு மேற்கத்திய சட்டக் கருத்துக்கள் தொடர்ந்து ஆர். ஓ. சி சட்டத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. ..