Indian Rebellion of 1857
1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சி என்பது பிரிட்டிஷ் கிரீடம் சார்பாக ஒரு இறையாண்மை சக்தியாக செயல்பட்ட பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் ஆட்சிக்கு எதிராக இந்தியாவில் ஒரு பெரிய கிளர்ச்சியாகும். இந்த கிளர்ச்சி 1857 மே 10 அன்று தில்லியின் வடகிழக்கில் உள்ள மீரட் என்ற காவற்படை நகரத்தில் கம்பெனி இராணுவத்தின் சிப்பாய்களின் கிளர்ச்சியின் வடிவத்தில் தொடங்கியது. இது பின்னர் மற்ற கிளர்ச்சிகள் மற்றும் பொதுமக்கள் கிளர்ச்சிகளாக வெடித்தது, முக்கியமாக மேல் கங்கை சமவெளி மற்றும் மத்திய இந்தியாவில், இருப்பினும் கிளர்ச்சி சம்பவங்கள் வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் மேலும் நிகழ்ந்தன. கிளர்ச்சி அந்த பிராந்தியத்தில் பிரிட்டிஷ் சக்திக்கு ஒரு இராணுவ அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியது, மேலும் 1858 ஜூன் 20 அன்று குவாலியரில் கிளர்ச்சியாளர்களின் தோல்வியுடன் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. நவம்பர் 1,1858 அன்று, கொலையில் ஈடுபடாத அனைத்து கிளர்ச்சியாளர்களுக்கும் ஆங்கிலேயர்கள் பொது மன்னிப்பு வழங்கினர், இருப்பினும் 1859 ஜூலை 8 வரை போர் முறைப்படி முடிவுக்கு வந்ததாக அவர்கள் அறிவிக்கவில்லை. கிளர்ச்சியின் பெயர் சர்ச்சைக்குரியது, மேலும் இது சிப்பாய் கிளர்ச்சி, இந்திய கிளர்ச்சி, பெரும் கிளர்ச்சி, 1857 கிளர்ச்சி, இந்திய கிளர்ச்சி மற்றும் முதல் சுதந்திரப் போர் என பல்வேறு வகையில் விவரிக்கப்படுகிறது. ஆக்கிரமிப்பு பிரிட்டிஷ் பாணி சமூக சீர்திருத்தங்கள், கடுமையான நில வரிகள், சில பணக்கார நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் இளவரசர்களின் சுருக்கமான நடத்தை மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியால் கொண்டுவரப்பட்ட முன்னேற்றங்கள் குறித்த சந்தேகம் உள்ளிட்ட பல்வேறு கருத்துக்களால் பிறந்த அதிருப்திகளால் இந்திய கிளர்ச்சி ஊட்டப்பட்டது. பல இந்தியர்கள் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக எழுச்சி பெற்றனர்; இருப்பினும், பலர் ஆங்கிலேயர்களுக்காகவும் போராடினர், மேலும் பெரும்பான்மையானவர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு இணங்குவதாகத் தோன்றியது. சில நேரங்களில் விதிவிலக்கான கொடுமையை காட்டிக் கொடுத்த வன்முறை, இரு தரப்பிலும், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் மற்றும் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட பொதுமக்கள் மீது, கிளர்ச்சியாளர்களால், கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆதரவாளர்கள் மீது, சில நேரங்களில் முழு கிராமங்கள் உட்பட, பிரிட்டிஷ் பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகளால் ஏற்படுத்தப்பட்டது; டெல்லி மற்றும் லக்னோ நகரங்கள் சண்டையிலும் பிரிட்டிஷ் பதிலடியிலும் வீணடிக்கப்பட்டன. மீரட்டில் கிளர்ச்சி வெடித்த பிறகு, கிளர்ச்சியாளர்கள் விரைவாக டெல்லியை அடைந்தனர், அதன் 81 வயதான முகலாய ஆட்சியாளரான பகதூர் ஷா ஜாபர் இந்துஸ்தானின் பேரரசராக அறிவிக்கப்பட்டார். விரைவில், கிளர்ச்சியாளர்கள் வடமேற்கு மாகாணங்கள் மற்றும் அவத் (அவத்) ஆகியவற்றின் பெரிய பகுதிகளைக் கைப்பற்றினர். கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் பதிலும் விரைவாக வந்தது. வலுவூட்டல்களின் உதவியுடன், 1857 ஜூலை நடுப்பகுதியில் கான்பூர் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டது, செப்டம்பர் இறுதிக்குள் டெல்லி மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டது. இருப்பினும், 1857 ஆம் ஆண்டின் எஞ்சிய பகுதியையும் 1858 ஆம் ஆண்டின் பெரும்பகுதியையும் ஜான்சி, லக்னோ மற்றும் குறிப்பாக அவத் கிராமப்புறங்களில் கிளர்ச்சி ஒடுக்கப்படுவதற்கு எடுத்தது. கம்பெனி கட்டுப்பாட்டில் இருந்த இந்தியாவின் பிற பகுதிகள்-வங்காள மாகாணம், பம்பாய் மாகாணம் மற்றும் மெட்ராஸ் மாகாணம்-பெரும்பாலும் அமைதியாக இருந்தன. பஞ்சாபில், சீக்கிய இளவரசர்கள் ஆங்கிலேயர்களுக்கு வீரர்களையும் ஆதரவையும் வழங்குவதன் மூலம் முக்கியமான முறையில் உதவினர். பெரிய சமஸ்தானங்களான ஹைதராபாத், மைசூர், திருவிதாங்கூர் மற்றும் காஷ்மீர், அதே போல் ராஜ்புத்தானாவின் சிறிய மாநிலங்களும் கிளர்ச்சியில் சேரவில்லை, ஆங்கிலேயர்களுக்கு சேவை செய்தன, கவர்னர் ஜெனரல் லார்ட் கேனிங்கின் வார்த்தைகளில், "புயலில் பிரேக்வாட்டர்ஸ்". சில பிராந்தியங்களில், குறிப்பாக அவாத்தில், கிளர்ச்சி பிரிட்டிஷ் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான தேசபக்தி கிளர்ச்சியின் பண்புகளை எடுத்தது. இருப்பினும், கிளர்ச்சித் தலைவர்கள் ஒரு புதிய அரசியல் அமைப்பை முன்வைக்கும் விசுவாசக் கட்டுரைகளை அறிவிக்கவில்லை. அப்படியிருந்தும், கிளர்ச்சி இந்திய மற்றும் பிரிட்டிஷ் பேரரசின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான திருப்புமுனையாக நிரூபிக்கப்பட்டது. இது கிழக்கிந்திய கம்பெனி கலைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, மேலும் 1858 ஆம் ஆண்டு இந்திய அரசுச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டதன் மூலம் இந்தியாவில் இராணுவம், நிதி அமைப்பு மற்றும் நிர்வாகத்தை மறுசீரமைக்க ஆங்கிலேயர்களை கட்டாயப்படுத்தியது. அதன்பிறகு புதிய பிரிட்டிஷ் ஆட்சியில் இந்தியா நேரடியாக பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. 1858 நவம்பர் 1 அன்று, விக்டோரியா மகாராணி இந்தியர்களுக்கு ஒரு பிரகடனத்தை வெளியிட்டார், இது ஒரு அரசியலமைப்பு ஏற்பாட்டின் அதிகாரம் இல்லாத போதிலும், மற்ற பிரிட்டிஷ் குடிமக்களைப் போலவே உரிமைகளை உறுதியளித்தது. அடுத்த தசாப்தங்களில், இந்த உரிமைகளுக்கான சேர்க்கை எப்போதும் வரவிருக்காதபோது, இந்தியர்கள் ஒரு புதிய தேசியவாதத்தின் வளர்ந்து வரும் வெளிப்பாடுகளில் ராணியின் பிரகடனத்தை சுட்டிக்காட்ட வேண்டியிருந்தது. இந்தியாவில் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் விரிவாக்கம் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி 1612 ஆம் ஆண்டிலேயே இந்தியாவில் தனது இருப்பை நிலைநாட்டியிருந்தாலும், அதற்கு முன்னர் வர்த்தக நோக்கங்களுக்காக நிறுவப்பட்ட தொழிற்சாலை பகுதிகளை நிர்வகித்த போதிலும், 1757 ஆம் ஆண்டில் பிளாசி போரில் அதன் வெற்றி கிழக்கத்திய இந்தியாவில் அதன் உறுதியான கால்தடத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. 1764 ஆம் ஆண்டில் பக்சர் போரில், கிழக்கிந்திய கம்பெனி இராணுவம் முகலாயப் பேரரசர் இரண்டாம் ஷா ஆலமைத் தோற்கடித்தபோது இந்த வெற்றி பலப்படுத்தப்பட்டது. அவரது தோல்விக்குப் பிறகு, வங்காள மாகாணங்களில் (நவீன வங்காளம், பீகார் மற்றும் ஒடிசா) "திவானி" என்று அழைக்கப்படும் "வருவாய் வசூலிக்கும்" உரிமையை பேரரசர் நிறுவனத்திற்கு வழங்கினார். கம்பெனி விரைவில் பம்பாய் மற்றும் மெட்ராஸில் உள்ள அதன் தளங்களைச் சுற்றி தனது பிரதேசங்களை விரிவுபடுத்தியது; பின்னர், ஆங்கிலோ-மைசூர் போர்கள் (1766-1799) மற்றும் ஆங்கிலோ-மராட்டிய போர்கள் (1772-1818) இந்தியாவின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்த வழிவகுத்தன. 1806இல் வேலூர் கலகம் புதிய சீருடை விதிமுறைகளால் தூண்டப்பட்டது, இது இந்து மற்றும் முஸ்லீம் சிப்பாய்களிடையே அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. 19ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, கவர்னர் ஜெனரல் வெல்லெஸ்லி கம்பெனி பிரதேசங்களின் விரைவான விரிவாக்கத்தின் இரண்டு தசாப்தங்களாகத் தொடங்கினார். கம்பெனி மற்றும் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களுக்கு இடையிலான துணை கூட்டணிகள் அல்லது நேரடி இராணுவ இணைப்பின் மூலம் இது அடையப்பட்டது. துணைக் கூட்டணிகள் இந்து மகாராஜாக்கள் மற்றும் முஸ்லீம் நவாப்களின் சமஸ்தானங்களை உருவாக்கின. 1849 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது ஆங்கிலோ-சீக்கியப் போருக்குப் பிறகு பஞ்சாப், வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணம் மற்றும் காஷ்மீர் ஆகியவை இணைக்கப்பட்டன, இருப்பினும், 1846 ஆம் ஆண்டு அமிர்தசரஸ் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் காஷ்மீர் உடனடியாக ஜம்முவின் டோக்ரா வம்சத்திற்கு விற்கப்பட்டு அதன் மூலம் ஒரு சமஸ்தானமாக மாறியது. நேபாளத்திற்கும் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவிற்கும் இடையிலான எல்லை தகராறு, 1801 க்குப் பிறகு கூர்மையடைந்தது, ஆங்கிலோ-நேபாள போரை ஏற்படுத்தியது மற்றும் தோற்கடிக்கப்பட்ட கூர்க்காக்களை பிரிட்டிஷ் செல்வாக்கின் கீழ் கொண்டு வந்தது. 1854 ஆம் ஆண்டில், பெரார் இணைக்கப்பட்டது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவுத் மாநிலம் சேர்க்கப்பட்டது. நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக, கம்பெனி இந்தியாவின் பெரும்பகுதியின் அரசாங்கமாக இருந்தது. கிளர்ச்சிக்கான காரணங்கள் 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சி எந்தவொரு நிகழ்வையும் விட, காலப்போக்கில் காரணிகளின் குவிப்பின் விளைவாக ஏற்பட்டது. இந்த சிப்பாய்கள் கம்பெனி ராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்ட இந்திய சிப்பாய்கள் ஆவர். கிளர்ச்சிக்கு சற்று முன்பு, சுமார் 50,000 பிரிட்டிஷாருடன் ஒப்பிடும்போது, இராணுவத்தில் 300,000 க்கும் மேற்பட்ட சிப்பாய்கள் இருந்தனர். கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் படைகள் பம்பாய், மெட்ராஸ் மற்றும் வங்காளம் ஆகிய மூன்று தலைமைப் படைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன. வங்காள இராணுவம் பிராமணர்கள், ராஜபுத்திரர்கள் மற்றும் பூமிஹார் போன்ற உயர் சாதிகளை, பெரும்பாலும் அவத் மற்றும் பீகார் பிராந்தியங்களிலிருந்து நியமித்தது, மேலும் 1855 ஆம் ஆண்டில் கீழ் சாதியினரைச் சேர்ப்பதை கூட கட்டுப்படுத்தியது. இதற்கு மாறாக, மெட்ராஸ் இராணுவமும் பம்பாய் இராணுவமும் "மிகவும் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட, சாதி-நடுநிலையான படைகளாக" இருந்தன, அவை "உயர் சாதி ஆண்களை விரும்பவில்லை". வங்காள இராணுவத்தில் உயர் சாதிகளின் மேலாதிக்கம் கிளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்த ஆரம்ப கிளர்ச்சிகளுக்கு ஓரளவு குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. 1772 ஆம் ஆண்டில், வாரன் ஹேஸ்டிங்ஸ் வில்லியம் கோட்டையின் முதல் கவர்னர் ஜெனரலாக நியமிக்கப்பட்டபோது, அவரது முதல் முயற்சிகளில் ஒன்று நிறுவனத்தின் இராணுவத்தின் விரைவான விரிவாக்கமாகும். வங்காளத்தைச் சேர்ந்த சிப்பாய்கள்-அவர்களில் பலர் பிளாசி மற்றும் பக்ஸார் போர்களில் நிறுவனத்திற்கு எதிராகப் போராடினர்-இப்போது பிரிட்டிஷ் பார்வையில் சந்தேகத்திற்குரியவர்களாக இருந்ததால், ஹேஸ்டிங்ஸ் உயர் சாதி கிராமப்புற ராஜபுத்திரர்களிடமிருந்தும், அவத் மற்றும் பீகாரின் பூமிஹாரிலிருந்தும் மேற்கே ஆட்சேர்ப்பு செய்தார், இது அடுத்த 75 ஆண்டுகளுக்கு தொடர்ந்தது. இருப்பினும், எந்தவொரு சமூக உராய்வையும் தடுப்பதற்காக, நிறுவனம் தனது இராணுவ நடைமுறைகளை அவர்களின் மத சடங்குகளின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றியமைக்க நடவடிக்கை எடுத்தது. இதன் விளைவாக, இந்த வீரர்கள் தனித்தனி வசதிகளில் சாப்பிட்டனர்; கூடுதலாக, தங்கள் சாதிக்கு மாசுபடுத்துவதாகக் கருதப்படும் வெளிநாட்டு சேவை அவர்களுக்குத் தேவையில்லை, மேலும் இராணுவம் விரைவில் இந்து பண்டிகைகளை அங்கீகரிக்க அதிகாரப்பூர்வமாக வந்தது. எவ்வாறாயினும், உயர் சாதி சடங்கு அந்தஸ்தின் இந்த ஊக்குவிப்பு, சிப்பாய்கள் தங்கள் தனிச்சிறப்புகளை மீறுவதைக் கண்டறிந்த போதெல்லாம் அரசாங்கத்தை எதிர்ப்புக்கு, கிளர்ச்சிக்கு கூட ஆளாகச் செய்தது. ஸ்டோக்ஸ் வாதிடுகிறார், "ஆங்கிலேயர்கள் கிராம சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பில் தலையிடுவதைத் தவிர்த்தனர், இது பெரும்பாலும் அப்படியே இருந்தது". 1856 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கிந்தியக் கம்பெனி அவத் (அவத்) ஐ இணைத்த பிறகு, பல சிப்பாய்கள் அவத் நீதிமன்றங்களில் நிலப்பிரபுக்களாக தங்கள் சலுகைகளை இழந்ததாலும், இணைத்தல் கொண்டு வரக்கூடிய நில வருவாய் கொடுப்பனவுகள் ஏதேனும் அதிகரிக்கும் என்ற எதிர்பார்ப்பிலிருந்தும் அமைதியற்றவர்களாக இருந்தனர். 1857 வாக்கில், சில இந்திய வீரர்கள், மிஷனரிகளின் இருப்பை உத்தியோகபூர்வ நோக்கத்தின் அடையாளமாக விளக்கி, இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களை கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு வெகுஜன மாற்றங்களுக்கு நிறுவனம் தலைமை தாங்குவதாக நம்பினர் என்று பிற வரலாற்றாசிரியர்கள் வலியுறுத்தியுள்ளனர். 1830 களின் முற்பகுதியில், வில்லியம் கேரி மற்றும் வில்லியம் வில்பர்போர்ஸ் போன்ற சுவிசேஷகர்கள் சதி ஒழிப்பு மற்றும் இந்து விதவைகளின் மறுமணத்தை அனுமதிப்பது போன்ற சமூக சீர்திருத்தங்களை நிறைவேற்றுவதற்கு வெற்றிகரமாக கூச்சலிட்டிருந்தாலும், சிப்பாய்களின் விசுவாசம் இதனால் பாதிக்கப்பட்டது என்பதற்கான சான்றுகள் மிகக் குறைவு. இருப்பினும், அவர்களின் தொழில்முறை சேவையின் விதிமுறைகளில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம். கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் அதிகார வரம்பு போர்களில் வெற்றிகள் அல்லது இணைப்புகளுடன் விரிவடைந்ததால், வீரர்கள் இப்போது பர்மா போன்ற குறைவான பழக்கமான பிராந்தியங்களில் பணியாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், முன்பு அவர்களுக்கு இருந்த "வெளிநாட்டு சேவை" ஊதியம் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும் என்றும் எதிர்பார்க்கப்பட்டது. கிளர்ச்சி தொடங்குவதற்கு பத்து மாதங்களுக்கு முன்பு எழுந்த அதிருப்திக்கு ஒரு முக்கிய காரணம் 25 ஜூலை 1856 இன் பொது சேவை சேர்க்கைச் சட்டம் ஆகும். மேலே குறிப்பிட்டபடி, வங்காள இராணுவத்தின் வீரர்களுக்கு வெளிநாட்டு சேவையிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டது. குறிப்பாக, அவர்கள் அணிவகுத்துச் செல்லக்கூடிய பிராந்தியங்களில் சேவை செய்வதற்காக மட்டுமே அவர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர். சென்னை மற்றும் பம்பாய் படைகளின் அனைத்து சிப்பாய்களும் மற்றும் வங்காள இராணுவத்தின் ஆறு "பொது சேவை" பட்டாலியன்களும் தேவைப்பட்டால் வெளிநாடுகளில் பணியாற்ற வேண்டிய கடமையை ஏற்றுக்கொண்டதால், கவர்னர் ஜெனரல் லார்ட் டல்ஹெளசி இதை ஒரு ஒழுங்கின்மை என்று கருதினார். இதன் விளைவாக, பர்மாவில் செயலில் சேவை செய்வதற்கான படைப்பிரிவுகளை வழங்குவதன் சுமை, கடல் வழியாக மட்டுமே எளிதில் அணுகக்கூடியது, மேலும் சீனா இரண்டு சிறிய ஜனாதிபதி படைகளின் மீது விகிதாசாரமாக விழுந்தது. கவர்னர் ஜெனரலாக டல்ஹெளசியின் வாரிசான லார்ட் கேனிங் கையெழுத்திட்டபடி, இந்தச் சட்டம் வங்காள இராணுவத்திற்கு புதிதாக ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்கள் மட்டுமே பொது சேவைக்கான உறுதிப்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இருப்பினும், உயர் சாதி சிப்பாய்களுக்கு சேவை செய்வது இறுதியில் தங்களுக்கு நீட்டிக்கப்படும் என்று அஞ்சியது, அதே போல் மகன்கள் தந்தைகளைப் பின்பற்றி குடும்ப சேவையின் வலுவான பாரம்பரியத்துடன் ஒரு இராணுவத்தில் சேருவதைத் தடுத்தது. முதுநிலை அடிப்படையில் பதவி உயர்வுகள் குறித்து குறைகளும் இருந்தன. இது, அதே போல் பட்டாலியன்களில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்ததால், பதவி உயர்வு மெதுவாக இருந்தது, மேலும் பல இந்திய அதிகாரிகள் திறமையானவர்களாக இருக்க முடியாத அளவுக்கு வயதாகிவிடும் வரை நியமிக்கப்பட்ட பதவியை எட்டவில்லை. என்ஃபீல்டு துப்பாக்கி புதிய என்ஃபீல்டு பேட்டர்ன் 1853 ரைஃபிள் மஸ்கெட்டுக்கான வெடிமருந்துகளால் இறுதி தீப்பொறி வழங்கப்பட்டது. மினியே பந்துகளை வீசிய இந்த துப்பாக்கிகள், முந்தைய துப்பாக்கிகளை விட இறுக்கமான பொருத்தத்தைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் காகித தோட்டாக்களைப் பயன்படுத்தின. துப்பாக்கியை ஏற்ற, சிப்பாய்கள் பொடியை விடுவிக்க திறந்த தோட்டாக்களைக் கடிக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த தோட்டாக்களில் பயன்படுத்தப்படும் கிரீஸ் மாட்டிறைச்சியிலிருந்து பெறப்பட்ட டாலோ, இது இந்துக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், மற்றும் பன்றி இறைச்சியிலிருந்து பெறப்பட்ட பன்றி இறைச்சி, இது முஸ்லிம்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று வதந்தி பரவியது. குறைந்தபட்சம் ஒரு நிறுவன அதிகாரி இது ஏற்படுத்தக்கூடிய சிரமங்களை சுட்டிக்காட்டினார்ஃ இருப்பினும், ஆகஸ்ட் 1856 இல், பிரிட்டிஷ் வடிவமைப்பைப் பின்பற்றி கல்கத்தாவின் ஃபோர்ட் வில்லியத்தில் கிரீஸ் கார்ட்ரிட்ஜ் உற்பத்தி தொடங்கப்பட்டது. பயன்படுத்தப்பட்ட கிரீஸில் கங்காதர் பானர்ஜி & கோ என்ற இந்திய நிறுவனத்தால் வழங்கப்பட்ட டாலோவும் அடங்கும். ஜனவரி மாதத்திற்குள், என்ஃபீல்டு தோட்டாக்கள் விலங்குகளின் கொழுப்பால் பூசப்பட்டதாக வதந்திகள் பரவின. டம் டம்மில் ஒரு உயர் சாதி சிப்பாயுக்கும் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட சாதி தொழிலாளிக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டதாக வெளியான தகவல்களின் மூலம் நிறுவனத்தின் அதிகாரிகள் வதந்திகளைப் பற்றி அறிந்தனர். இந்த நேரத்தில் அத்தகைய தோட்டாக்கள் மீரட்டில் மட்டுமே வழங்கப்பட்டிருந்தாலும், டம் டம்மில் அல்ல, தோட்டாக்களைக் கடிப்பதன் மூலம் அவர் சாதியை இழந்துவிட்டார் என்று அந்த தொழிலாளி சிப்பாயைக் கேலி செய்திருந்தார். ஆங்கிலேயர்கள் இந்திய மக்களின் மதங்களை அழிக்க முயன்றனர் என்றும், உள்ளூர் வீரர்களை தங்கள் புனித நெறிமுறைகளை மீறும்படி கட்டாயப்படுத்தியதாகவும் வதந்திகள் வந்தன, இது வெளிப்படையாக செய்ததைப் போலவே இந்த வதந்தியையும் நிச்சயமாகச் சேர்த்திருக்கும். அமைதியின்மை அடக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையில் இந்தக் கொள்கையின் விளைவுகளை நிறுவனம் விரைவாக மாற்றியமைத்தது. ஜனவரி 27 அன்று, இராணுவச் செயலாளரான கர்னல் ரிச்சர்ட் பிர்ச், பணிமனைகளில் இருந்து வெளியிடப்படும் அனைத்து தோட்டாக்களும் கிரீஸ் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்றும், சிப்பாய்கள் "அவர்கள் விரும்பும் எந்த கலவையையும்" பயன்படுத்தி அவற்றை கிரீஸ் செய்யலாம் என்றும் உத்தரவிட்டார். தோட்டாக்கள் கைகளால் கிழிக்கப்பட்டு கடிக்கப்படாமல் இருக்க ஏற்றுவதற்கான துரப்பணியில் ஒரு மாற்றம் செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், இது பல சிப்பாய்களை வதந்திகள் உண்மை என்றும் அவர்களின் அச்சங்கள் நியாயமானவை என்றும் நம்ப வைத்தது. முன்பு பயன்படுத்தப்பட்ட காகிதத்தை விட பளபளப்பாகவும் கடினமாகவும் இருந்த புதிய தோட்டாக்களில் உள்ள காகிதத்தில் கிரீஸ் பூசப்பட்டதாக கூடுதல் வதந்திகள் பரவத் தொடங்கின. இந்த வதந்திகளின் அடித்தளத்தை அறிய பிப்ரவரியில் பராக்பூரில் விசாரணை நீதிமன்றம் நடைபெற்றது. சாட்சிகளாக அழைக்கப்பட்ட பூர்வீக வீரர்கள் காகிதம் "கடினமானது மற்றும் கிழிக்கும் முறையில் துணி போன்றது" என்று புகார் செய்தனர், காகிதம் எரிக்கப்பட்டபோது அது கிரீஸ் வாசனை என்று கூறினார், மேலும் காகிதத்தில் கிரீஸ் உள்ளது என்ற சந்தேகத்தை அவர்களின் மனதில் இருந்து அகற்ற முடியாது என்று அறிவித்தார். குடிமக்கள் அமைதியற்ற குடிமக்கள் கிளர்ச்சி மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. கிளர்ச்சியாளர்கள் மூன்று குழுக்களைக் கொண்டிருந்தனர்ஃ நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள், தாலுகாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் கிராமப்புற நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள். இளவரசர்களின் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளை சட்டப்பூர்வ வாரிசுகளாக அங்கீகரிக்க மறுத்த கோட்பாட்டின் கீழ் பட்டங்களையும் களங்களையும் இழந்த பிரபுக்கள், நிறுவனம் ஒரு பாரம்பரிய பரம்பரை அமைப்பில் தலையிட்டதாக உணர்ந்தனர். நானா சாஹிப் மற்றும் ஜான்சியின் ராணி போன்ற கிளர்ச்சித் தலைவர்கள் இந்தக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்; உதாரணமாக, அவரது வளர்ப்பு மகன் அவரது மறைந்த கணவரின் வாரிசாக அங்கீகரிக்கப்பட்டால், கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் மேலாதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்ள ஜான்சியின் ராணி தயாராக இருந்தார். மத்திய இந்தியாவின் இந்தூர் மற்றும் சவுகர் போன்ற பிற பகுதிகளில், அத்தகைய சலுகையை இழக்கவில்லை, சிப்பாய்கள் கிளர்ச்சி செய்த பகுதிகளிலும் கூட இளவரசர்கள் நிறுவனத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்தனர். இரண்டாவது குழுவான தாலுகாதார்கள், அவுத் இணைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து வந்த நிலச் சீர்திருத்தங்களின் விளைவாக விவசாய விவசாயிகளிடம் தங்கள் நிலச் சொத்துக்களில் பாதியை இழந்தனர். அயோத் முழுவதும், பீகார் ராஜ்புத் தாலுகாக்கள் பெரும்பான்மையான தலைமையை வழங்கினர் மற்றும் 1857 ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதியில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கிளர்ச்சி வலுப்பெற்றவுடன், வட்டக்காரர்கள் தாங்கள் இழந்த நிலங்களை விரைவாக மீண்டும் ஆக்கிரமித்தனர், முரண்பாடாக, உறவினர் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ விசுவாசத்தின் காரணமாக, விவசாய விவசாயிகளிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க எதிர்ப்பை அனுபவிக்கவில்லை, அவர்களில் பலர் கிளர்ச்சியில் சேர்ந்தனர், இது ஆங்கிலேயர்களுக்கு பெரும் ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. சில பகுதிகளில் ஆங்கிலேயர்களால் அதிக நில வருவாய் மதிப்பீட்டின் விளைவாக பல நில உரிமையாளர் குடும்பங்கள் தங்கள் நிலத்தை இழந்தனர் அல்லது பணக்காரர்களிடம் பெரும் கடனில் மூழ்கினர் என்றும், இறுதியில் கிளர்ச்சிக்கு ஒரு காரணத்தை வழங்கினர் என்றும் கூறப்படுகிறது; நிறுவனத்தைத் தவிர, பணக்காரர்களும் கிளர்ச்சியாளர்களின் விரோதத்தின் குறிப்பிட்ட நோக்கங்களாக இருந்தனர். பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இல்லாத வட-மத்திய இந்தியாவின் பகுதிகளிலும் கூட, பொதுமக்கள் கிளர்ச்சி அதன் புவியியல் விநியோகத்தில் மிகவும் சீரற்றதாக இருந்தது. உதாரணமாக, கம்பெனி நீர்ப்பாசனத் திட்டத்தின் பயனாளியான ஒப்பீட்டளவில் வளமான முசாபர்நகர் மாவட்டமும், எழுச்சி தொடங்கிய மீரட்டுக்கு அடுத்த பகுதியும் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியாக இருந்தன. சதி ஒழிப்பு மற்றும் விதவை மறுமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குதல் உள்ளிட்ட "பயன்பாட்டு மற்றும் சுவிசேஷத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட சமூக சீர்திருத்தம்", பலரால்-குறிப்பாக ஆங்கிலேயர்களால்-இந்திய மத மரபுகள் மதமாற்றத்தின் இறுதி நோக்கத்துடன் "தலையிடப்படுகின்றன" என்ற சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியதாக கருதப்பட்டது. கிறிஸ் பெய்லி உட்பட சமீபத்திய வரலாற்றாசிரியர்கள், கிளர்ச்சிக்கு முன்னர் மத அதிகாரிகளிடமிருந்து பிரகடனங்கள் மற்றும் "பெண்களை அவமதிப்பது", "பிரிட்டிஷ் பயிற்சியின் கீழ் குறைந்த நபர்களின் எழுச்சி", மேற்கத்திய மருத்துவத்தால் ஏற்படும் "மாசுபாடு" மற்றும் பாரம்பரிய ஜோதிட அதிகாரிகளை துன்புறுத்துதல் மற்றும் புறக்கணிப்பது போன்ற பிரச்சினைகள் உட்பட அதன் பின்னர் சாட்சியங்களுடன் இதை "அறிவிப்புகளின் மோதல்" என்று வடிவமைக்க விரும்புகிறார்கள். ஆங்கிலேயர்களால் நடத்தப்படும் பள்ளிகளும் ஒரு பிரச்சினையாக இருந்தனஃ பதிவு செய்யப்பட்ட சாட்சியங்களின்படி, மத போதனைகளை கணிதம் மாற்றுகிறது என்ற கதைகள் காரணமாக கோபம் பரவியது, இந்திய மதங்கள் மீது "அவமதிப்பைக் கொண்டுவரும்" கதைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, மேலும் பெண் குழந்தைகள் கல்வியால் "தார்மீக ஆபத்துக்கு" ஆளாகினர். நீதி அமைப்பு இந்தியர்களுக்கு இயல்பாகவே நியாயமற்றதாக கருதப்பட்டது. 1856 மற்றும் 1857 ஆம் ஆண்டுகளின் அமர்வுகளின் போது ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் முன் வைக்கப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ ப்ளூ புக்ஸ், ஈஸ்ட் இந்தியா (சித்திரவதை) 1855-1857, இந்தியர்களுக்கு எதிரான மிருகத்தனம் அல்லது குற்றங்களுக்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டால் அல்லது குற்றம் சாட்டப்பட்டால் நிறுவனத்தின் அதிகாரிகள் தொடர்ச்சியான மேல்முறையீடுகளை நீட்டிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர் என்பதை வெளிப்படுத்தியது. கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் பொருளாதாரக் கொள்கைகள் பல இந்தியர்களால் வெறுக்கப்பட்டன. நிர்வாக நோக்கங்களுக்காக கிழக்கிந்திய கம்பெனி இந்தியாவைப் பிரித்த மூன்று "அதிபர்களில்" வங்காள இராணுவம் ஒவ்வொன்றும் தங்கள் சொந்தப் படைகளைப் பராமரித்தன. இவற்றில், வங்காள மாகாணத்தின் இராணுவம் மிகப்பெரியதாக இருந்தது. மற்ற இருவரைப் போலல்லாமல், இது உயர் சாதி இந்துக்கள் மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் பணக்கார முஸ்லிம்களிடமிருந்து பெருமளவில் ஆட்சேர்ப்பு செய்தது. வங்காள இராணுவத்திற்குள் 18 ஒழுங்கற்ற குதிரைப் பிரிவுகளில் முஸ்லிம்கள் அதிக சதவீதத்தை உருவாக்கினர், அதே நேரத்தில் இந்துக்கள் முக்கியமாக 84 வழக்கமான காலாட்படை மற்றும் குதிரைப் படைப்பிரிவுகளில் காணப்பட்டனர். இவ்வாறு குதிரைப்படைப் படைப்பிரிவுகளில் 75 சதவீதம் இந்திய முஸ்லிம்களால் ஆனது, அதே நேரத்தில் காலாட்படையில் 80 சதவீதம் இந்துக்களால் ஆனது. எனவே சிப்பாய்கள் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் இந்திய சமூகத்தின் பாரம்பரிய உறுப்பினர்களின் கவலைகளால் பெருமளவில் பாதிக்கப்பட்டனர். கம்பெனி ஆட்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், அது வங்காள இராணுவத்திற்குள் சாதி சலுகைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை சகித்து ஊக்குவித்தது, இது பீகார் மற்றும் அவத் பிராந்தியங்களின் நில உரிமையாளர்களான ராஜபுத்திரர்கள் மற்றும் பிராமணர்களிடையே கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக அதன் வழக்கமான காலாட்படை வீரர்களை நியமித்தது. இந்த வீரர்கள் புர்பியாக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். 1840 களில் இருந்து கல்கத்தாவில் ஆட்சிகளை நவீனமயமாக்குவதன் மூலம் இந்த பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சலுகைகள் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளான நேரத்தில், சிப்பாய்கள் மிக உயர்ந்த சடங்கு அந்தஸ்துக்கு பழகிவிட்டனர், மேலும் அவர்களின் சாதி மாசுபடக்கூடும் என்ற பரிந்துரைகளுக்கு மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவர்களாக இருந்தனர். சிப்பாய்களும் படிப்படியாக இராணுவ வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களில் அதிருப்தி அடைந்தனர். அவர்களின் ஊதியம் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக இருந்தது, அவத் மற்றும் பஞ்சாப் இணைக்கப்பட்ட பிறகு, வீரர்கள் இனி அங்கு சேவைக்கு கூடுதல் ஊதியம் (பட்டா அல்லது பட்டா) பெறவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் இனி "வெளிநாட்டு பணிகள்" என்று கருதப்படவில்லை. இளைய பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் தங்கள் வீரர்களிடமிருந்து பெருகிய முறையில் பிரிந்தனர், பல சந்தர்ப்பங்களில் அவர்களை தங்கள் இன தாழ்ந்தவர்களாக கருதினர். 1856 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புதிய சேர்க்கைச் சட்டம் நிறுவனத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது கோட்பாட்டில் வங்காள இராணுவத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு பிரிவையும் வெளிநாடுகளில் பணியாற்றுவதற்கு பொறுப்பாக்கியது. இது புதிதாக ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் நோக்கம் கொண்டதாக இருந்தபோதிலும், சேவை செய்யும் சிப்பாய்கள் இந்தச் சட்டம் தங்களுக்கு முந்தைய காலத்திலும் பொருந்தும் என்று அஞ்சினர். மரக் கப்பலின் நெருக்கடியான சூழ்நிலையில் பயணம் செய்த ஒரு உயர் சாதி இந்துவால் தனது சொந்த உணவை தனது சொந்த நெருப்பில் சமைக்க முடியவில்லை, அதன்படி சடங்கு மாசுபாடு மூலம் சாதியை இழக்கும் அபாயம் ஏற்பட்டது. கிளர்ச்சியின் தொடக்கம் உண்மையான கிளர்ச்சிக்கு முன்னதாக பல மாதங்களாக அதிகரித்து வரும் பதட்டங்களும் பல்வேறு சம்பவங்களும் நிகழ்ந்தன. பிப்ரவரி 26,1857 அன்று 19 வது வங்காள பூர்வீக காலாட்படை (பி. என். ஐ) படைப்பிரிவு தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட புதிய தோட்டாக்கள் பசு மற்றும் பன்றி கொழுப்பு பூசப்பட்ட காகிதத்தில் மூடப்பட்டிருப்பதாகவும், அவை வாயால் திறக்கப்பட வேண்டும் என்றும் இதனால் அவர்களின் மத உணர்வுகள் பாதிக்கப்படுவதாகவும் கவலைப்பட்டது. அவர்களின் கர்னல் அணிவகுப்பு மைதானத்தில் பீரங்கி மற்றும் குதிரைப்படை ஆதரவுடன் அவர்களை எதிர்கொண்டார், ஆனால் சில பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகு பீரங்கிகளை திரும்பப் பெற்றார், மறுநாள் காலை அணிவகுப்பை ரத்து செய்தார். 1857 மார்ச் 29 அன்று கல்கத்தாவுக்கு அருகிலுள்ள பாராக்பூர் அணிவகுப்பு மைதானத்தில், கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் சமீபத்திய நடவடிக்கைகளால் கோபமடைந்த 34 வது பி. என். ஐ. யின் 29 வயதான மங்கல் பாண்டே, தனது தளபதிகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்வதாக அறிவித்தார். பாண்டேயின் நடத்தை குறித்து தகவல் அறிந்த சார்ஜென்ட்-மேஜர் ஜேம்ஸ் ஹெவ்சன் விசாரணைக்குச் சென்றார், ஆனால் பாண்டே அவரைச் சுடச் செய்தார். ஹெவ்சன் அலாரத்தை எழுப்பினார். அவரது உதவியாளர் லெப்டினன்ட் ஹென்றி பாக் அமைதியின்மை குறித்து விசாரிக்க வெளியே வந்தபோது, பாண்டே துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக பாக் குதிரையை அடித்தார். ஜெனரல் ஜான் ஹெர்சி விசாரணை செய்ய அணிவகுப்பு மைதானத்திற்கு வெளியே வந்தார், பின்னர் மங்கல் பாண்டே ஒருவிதமான "மத வெறியில்" இருப்பதாகக் கூறினார். மங்கல் பாண்டேவைக் கைது செய்யுமாறு அவர் இந்திய காவலர் ஜெமதர் ஈஸ்வரி பிரசாத்துக்கு உத்தரவிட்டார், ஆனால் ஜெமதர் மறுத்துவிட்டார். ஷேக் பல்டு என்ற சிப்பாயைத் தவிர, அங்கு இருந்த காவலர் மற்றும் பிற சிப்பாய்கள், மங்கள் பாண்டேவை கட்டுப்படுத்துவதிலிருந்தோ கைது செய்வதிலிருந்தோ பின்வாங்கினர். ஷேக் பால்டு பாண்டே தனது தாக்குதலைத் தொடர்வதைத் தடுத்தார். தனது தோழர்களை ஒரு வெளிப்படையான மற்றும் சுறுசுறுப்பான கிளர்ச்சிக்குத் தூண்டத் தவறிய பிறகு, மங்கல் பாண்டே தனது துப்பாக்கியை மார்பில் வைத்து, தனது கால்விரலால் தூண்டுதலை இழுத்து, தனது உயிரை மாய்த்துக் கொள்ள முயன்றார். அவர் தன்னைக் காயப்படுத்திக் கொள்ள மட்டுமே முடிந்தது. அவர் ஏப்ரல் 6 ஆம் தேதி நீதிமன்ற மார்ஷல் செய்யப்பட்டார், இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு தூக்கிலிடப்பட்டார். ஜமாதார் ஈஸ்வரி பிரசாத்துக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டு ஏப்ரல் 21 அன்று தூக்கிலிடப்பட்டார். படைப்பிரிவு கலைக்கப்பட்டு அதன் சீருடைகள் அகற்றப்பட்டன, ஏனெனில் இது அதன் மேலதிகாரிகள் மீது, குறிப்பாக இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, தவறான உணர்வுகளை வைத்திருப்பதாக உணரப்பட்டது. ஷேக் பல்டு வங்காள இராணுவத்தில் ஹவில்தார் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், ஆனால் 34 வது பி. என். ஐ கலைக்கப்படுவதற்கு சற்று முன்பு கொல்லப்பட்டார். மற்ற படைப்பிரிவுகளில் உள்ள சிப்பாய்கள் இந்த தண்டனைகள் கடுமையானவை என்று நினைத்தனர். முறையான கலைப்பின் போது அவமானத்தின் ஆர்ப்பாட்டம் சில வரலாற்றாசிரியர்களின் பார்வையில் கிளர்ச்சியைத் தூண்ட உதவியது. அதிருப்தி அடைந்த முன்னாள் சிப்பாய்கள் பழிவாங்கும் விருப்பத்துடன் அவத் வீட்டிற்குத் திரும்பினர். 1857 ஏப்ரல் மாதத்தில் ஆக்ரா, அலகாபாத் மற்றும் அம்பாலாவில் அமைதியின்மை மற்றும் தீ விபத்து ஏற்பட்டது. குறிப்பாக அம்பாலாவில், அவர்களின் வருடாந்திர துப்பாக்கி பயிற்சிக்காக பல பிரிவுகள் சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய இராணுவ கன்டோன்மென்ட், வங்காள இராணுவத்தின் தலைமைத் தளபதி ஜெனரல் அன்சனுக்கு, தோட்டாக்கள் மீது ஒருவித கிளர்ச்சி உடனடி என்று தெளிவாக இருந்தது. சிவிலியன் கவர்னர் ஜெனரலின் ஊழியர்களின் ஆட்சேபனைகள் இருந்தபோதிலும், துப்பாக்கி சுடும் பயிற்சியை ஒத்திவைக்கவும், ஒரு புதிய பயிற்சியை அனுமதிக்கவும் அவர் ஒப்புக்கொண்டார், இதன் மூலம் வீரர்கள் தங்கள் பற்களை விட தங்கள் விரல்களால் தோட்டாக்களை கிழித்தனர். இருப்பினும், வங்காள இராணுவம் முழுவதும் இந்த நிலையான நடைமுறையை மேற்கொள்ளும் பொது உத்தரவுகளை அவர் பிறப்பிக்கவில்லை, மேலும் சாத்தியமான பிரச்சனைகளைத் தணிக்கவோ அல்லது பீதியடையவோ அம்பாலாவில் தங்குவதற்குப் பதிலாக, அவர் குளிர்ந்த மலைவாசஸ்தலமான சிம்லாவுக்குச் சென்றார், அங்கு பல உயர் அதிகாரிகள் கோடையைக் கழித்தனர். அம்பாலாவில் வெளிப்படையான கிளர்ச்சி எதுவும் இல்லை என்றாலும், ஏப்ரல் பிற்பகுதியில் பரவலான தீவைப்பு ஏற்பட்டது. தடுப்பணை கட்டிடங்கள் (குறிப்பாக என்ஃபீல்டு தோட்டாக்களைப் பயன்படுத்திய வீரர்களுக்குச் சொந்தமானவை) மற்றும் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளின் பங்களாக்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. மீரட்டில், ஒரு பெரிய இராணுவ முகாமில், 2,357 இந்திய சிப்பாய்கள் மற்றும் 2,038 பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் 12 பிரிட்டிஷ் ஆளில்லா துப்பாக்கிகளுடன் நிறுத்தப்பட்டனர். இந்த நிலையம் இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்களின் மிகப்பெரிய செறிவுகளில் ஒன்றைக் கொண்டிருந்தது, இது பின்னர் முன் திட்டமிடப்பட்ட சதித்திட்டத்தை விட அசல் எழுச்சி ஒரு தன்னிச்சையான வெடிப்பு என்பதற்கான சான்றாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டது. வங்காள இராணுவத்திற்குள் அமைதியின்மை நிலை நன்கு அறியப்பட்டிருந்தாலும், ஏப்ரல் 24 அன்று லெப்டினன்ட் கர்னல் ஜார்ஜ் கார்மைக்கேல்-ஸ்மித், முக்கியமாக இந்திய முஸ்லிம்களைக் கொண்ட 3 வது வங்காள இலகுரக குதிரைப்படையின் அனுதாபமற்ற கட்டளை அதிகாரி, தனது 90 வீரர்களை அணிவகுத்துச் செல்லவும் துப்பாக்கிச் சூடு பயிற்சிகளைச் செய்யவும் உத்தரவிட்டார். அணிவகுப்பில் இருந்த ஐந்து ஆண்களைத் தவிர மற்ற அனைவரும் தங்கள் தோட்டாக்களை ஏற்க மறுத்தனர். மே 9 அன்று, மீதமுள்ள 85 பேர் நீதிமன்ற இராணுவ நடவடிக்கைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் பெரும்பாலானவர்களுக்கு கடின உழைப்புடன் 10 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஒப்பீட்டளவில் பதினொரு இளம் வீரர்களுக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை வழங்கப்பட்டது. குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஆண்கள் தங்கள் சீருடைகளை கழற்றி, சங்கிலிகளில் வைக்கப்பட்டதால் முழு காவற்படை அணிவகுத்துச் செல்லப்பட்டு பார்க்கப்பட்டது. அவர்கள் சிறைக்கு அணிவகுத்துச் செல்லப்பட்டபோது, தண்டிக்கப்பட்ட வீரர்கள் தங்களுக்கு ஆதரவளிக்கத் தவறியதற்காக தங்கள் தோழர்களை கண்டித்தனர். அடுத்த நாள் ஞாயிற்றுக்கிழமை. சில இந்திய வீரர்கள் கடமையில் இல்லாத இளைய பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளை சிறையில் அடைக்கப்பட்ட வீரர்களை வலுக்கட்டாயமாக விடுவிக்கத் திட்டமிட்டுள்ளதாக எச்சரித்தனர், ஆனால் இது குறித்து தெரிவிக்கப்பட்ட மூத்த அதிகாரிகள் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை. மீரட் நகரத்திலும் அமைதியின்மை ஏற்பட்டது, பஜாரில் கோபமான ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் சில கட்டிடங்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. மாலையில், பெரும்பாலான பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் தேவாலயத்திற்குச் செல்லத் தயாராகிக் கொண்டிருந்தனர், அதே நேரத்தில் பல பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் கடமையில் இருந்து விலகி, உணவகங்களுக்குச் சென்றிருந்தனர் அல்லது மீரட்டில் உள்ள சந்தைக்குச் சென்றிருந்தனர். 3வது குதிரைப்படை தலைமையிலான இந்தியப் படைகள் கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டன. முதல் வெடிப்புகளைத் தணிக்க முயன்ற பிரிட்டிஷ் இளநிலை அதிகாரிகள் கிளர்ச்சியாளர்களால் கொல்லப்பட்டனர். பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் மற்றும் பொதுமக்களின் குடியிருப்புகள் தாக்கப்பட்டன, மேலும் நான்கு பொதுமக்கள் ஆண்கள், எட்டு பெண்கள் மற்றும் எட்டு குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டனர். பஜாரில் கூடியிருந்த மக்கள் அங்கு பணியில் இல்லாத வீரர்களைத் தாக்கினர். சுமார் 50 இந்திய குடிமக்கள், அவர்களில் சிலர் தங்கள் முதலாளிகளைப் பாதுகாக்க அல்லது மறைக்க முயன்ற அதிகாரிகளின் ஊழியர்கள், சிப்பாய்களால் கொல்லப்பட்டனர். சிறையில் அடைக்கப்பட்ட தங்கள் 85 தோழர்களை விடுவிப்பதில் சிப்பாய்களின் நடவடிக்கை தன்னிச்சையாக இருந்ததாகத் தோன்றினாலும், நகரத்தில் சில பொதுமக்கள் கலவரம் கோட்வால் (உள்ளூர் போலீஸ் தளபதி) தன் சிங் குர்ஜார் ஊக்குவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சில சிப்பாய்கள் (குறிப்பாக 11வது வங்காள பூர்வீக காலாட்படையைச் சேர்ந்தவர்கள்) கிளர்ச்சியில் சேருவதற்கு முன்பு நம்பகமான பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் மற்றும் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை பாதுகாப்பாக அழைத்துச் சென்றனர். சில அதிகாரிகளும் அவர்களது குடும்பத்தினரும் ராம்பூருக்கு தப்பிச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் நவாபிடம் தஞ்சம் புகுந்தனர். பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர் பிலிப் மேசன், மீரட்டில் இருந்து பெரும்பாலான சிப்பாய்கள் மற்றும் சோவார்கள் மே 10 ஆம் தேதி இரவு டெல்லிக்கு வந்திருக்க வேண்டும் என்பது தவிர்க்க முடியாதது என்று குறிப்பிடுகிறார். இது நாற்பது மைல் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு வலுவான சுவர் நகரமாக இருந்தது, இது பண்டைய தலைநகரமாகவும், பெயரளவிலான முகலாயப் பேரரசரின் தற்போதைய இருக்கையாகவும் இருந்தது, இறுதியாக மீரட்டிற்கு மாறாக அங்கு பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் இல்லை. அவர்களைப் பின்தொடர எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படவில்லை. மே 11 ஆம் தேதி அதிகாலை, 3 வது குதிரைப்படையின் முதல் குழுக்கள் டெல்லியை அடைந்தன. அரண்மனையில் உள்ள மன்னரின் குடியிருப்புகளின் ஜன்னல்களுக்கு அடியில் இருந்து, அவர்களை அங்கீகரித்து வழிநடத்துமாறு அவர்கள் பகதூர் ஷாவை அழைத்தனர். இந்த கட்டத்தில் அவர் எதுவும் செய்யவில்லை, சிப்பாய்களை சாதாரண மனுதாரர்களாக கருதினார், ஆனால் அரண்மனையில் இருந்த மற்றவர்கள் கிளர்ச்சியில் விரைவாக இணைந்தனர். பகலில், கிளர்ச்சி பரவியது. பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் மற்றும் அவர்களைச் சார்ந்தவர்கள், இந்திய கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் நகரத்திற்குள் கடை வைத்திருப்பவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், சிலர் சிப்பாய்களாலும் மற்றவர்கள் கலவரக்காரர்களாலும் கொல்லப்பட்டனர். வங்காள பூர்வீக காலாட்படையின் மூன்று பட்டாலியன் அளவிலான படைப்பிரிவுகள் நகரத்திலோ அல்லது அதற்கு அருகிலோ நிறுத்தப்பட்டன. சில பிரிவுகள் விரைவாக கிளர்ச்சியில் இணைந்தன, மற்றவர்கள் பின்வாங்கினர், ஆனால் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுப்பதற்கான உத்தரவுகளுக்குக் கீழ்ப்படிய மறுத்தனர். பிற்பகலில், நகரில் ஒரு வன்முறை வெடிப்பு பல மைல்கள் வரை கேட்டது. ஏராளமான ஆயுதங்கள் மற்றும் வெடிமருந்துகளைக் கொண்ட ஆயுதக் களஞ்சியம் கிளர்ச்சியாளர்களின் கைகளில் அப்படியே விழும் என்ற அச்சத்தில், அங்குள்ள ஒன்பது பிரிட்டிஷ் ஆயுதப்படை அதிகாரிகள் தங்கள் சொந்தக் காவலர்கள் உட்பட சிப்பாய்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர். எதிர்ப்பு நம்பிக்கையற்றதாகத் தோன்றியபோது, அவர்கள் ஆயுதக் களஞ்சியத்தை வெடிக்கச் செய்தனர். ஒன்பது அதிகாரிகளில் ஆறு பேர் உயிர் தப்பினர், ஆனால் குண்டுவெடிப்பு தெருக்களிலும் அருகிலுள்ள வீடுகளிலும் பிற கட்டிடங்களிலும் பலரைக் கொன்றது. இந்த நிகழ்வுகளின் செய்தி இறுதியாக டெல்லியைச் சுற்றி நிறுத்தப்பட்டிருந்த சிப்பாய்களை வெளிப்படையான கிளர்ச்சிக்கு உட்படுத்தியது. சிப்பாய்கள் பின்னர் ஆயுதக் களஞ்சியத்திலிருந்து குறைந்தபட்சம் சில ஆயுதங்களைக் காப்பாற்ற முடிந்தது, மேலும் தில்லிக்கு வெளியே இரண்டு மைல் (3 கி. மீ) தொலைவில் 3,000 பீப்பாய்கள் வெடிமருந்துகளைக் கொண்ட ஒரு பத்திரிகை எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் கைப்பற்றப்பட்டது. தப்பியோடிய பல பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளும் பொதுமக்களும் டெல்லியின் வடக்கே உள்ள ரிட்ஜில் உள்ள ஃப்ளாக்ஸ்டாஃப் கோபுரத்தில் கூடினர், அங்கு தந்தி ஆபரேட்டர்கள் மற்ற பிரிட்டிஷ் நிலையங்களுக்கு நிகழ்வுகள் பற்றிய செய்திகளை அனுப்பினர். மீரட்டிலிருந்து எதிர்பார்க்கப்படும் உதவி வருவதில்லை என்பது தெளிவாகத் தெரிந்ததும், அவர்கள் வண்டிகளில் கர்னாலுக்குச் சென்றனர். பிரதான இடத்திலிருந்து பிரிந்தவர்கள் அல்லது ஃப்ளாக்ஸ்டாஃப் கோபுரத்தை அடைய முடியாதவர்களும் நடந்து கர்னாலுக்கு புறப்பட்டனர். சிலர் வழியில் கிராமவாசிகளால் உதவி செய்யப்பட்டனர்; மற்றவர்கள் கொல்லப்பட்டனர். அடுத்த நாள், பகதூர் ஷா பல ஆண்டுகளாக தனது முதல் முறையான அரசவையை நடத்தினார். அதில் பல உற்சாகமான சிப்பாய்கள் கலந்து கொண்டனர். நிகழ்வுகள் எடுத்த திருப்பத்தால் மன்னர் அச்சமடைந்தார், ஆனால் இறுதியில் சிப்பாய்களின் விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் கிளர்ச்சிக்கு தனது முகத்தை கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டார். மே 16 அன்று, அரண்மனையில் கைதியாக வைக்கப்பட்டிருந்த அல்லது நகரத்தில் மறைந்திருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 50 ஆங்கிலேயர்கள் வரை, அரண்மனைக்கு வெளியே ஒரு முற்றத்தில் ஒரு பீப்பல் மரத்தின் கீழ் மன்னரின் ஊழியர்கள் சிலரால் கொல்லப்பட்டனர். ஆதரவாளர்களும் எதிர்க்கட்சிகளும் மீரட் மற்றும் டெல்லியில் நடந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய செய்திகள் வேகமாக பரவியது, இது சிப்பாய்களிடையே கிளர்ச்சியையும் பல மாவட்டங்களில் இடையூறுகளையும் தூண்டியது. பல சந்தர்ப்பங்களில், பிரிட்டிஷ் இராணுவம் மற்றும் சிவில் அதிகாரிகளின் நடத்தையே சீரழிவை ஏற்படுத்தியது. டெல்லியின் வீழ்ச்சியைப் பற்றி அறிந்த பல நிறுவன நிர்வாகிகள் தங்களையும், தங்கள் குடும்பங்களையும், ஊழியர்களையும் பாதுகாப்பான இடங்களுக்கு அனுப்ப விரைந்தனர். தில்லியில் இருந்து ஆக்ராவில், குறைந்தது 6,000 வகைப்படுத்தப்பட்ட போராளிகள் அல்லாதவர்கள் கோட்டையில் ஒன்றுகூடினர். இராணுவ அதிகாரிகளும் முரண்பட்ட முறையில் பதிலடி கொடுத்தனர். சில அதிகாரிகள் தங்கள் சிப்பாய்களை நம்பினர், ஆனால் மற்றவர்கள் சாத்தியமான கிளர்ச்சிகளைத் தடுக்க அவர்களை நிராயுதபாணியாக்க முயன்றனர். பனாரஸ் மற்றும் அலஹாபாத்தில், ஆயுதக் குறைப்புகள் முறியடிக்கப்பட்டன, இது உள்ளூர் கிளர்ச்சிகளுக்கும் வழிவகுத்தது. 1857இல் வங்காள ராணுவத்தில் 86,000 வீரர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் 12,000 பேர் ஆங்கிலேயர்கள், 16,000 பேர் சீக்கியர்கள் மற்றும் 1,500 பேர் கூர்க்கா. இந்தியாவில் மொத்தம் 311,000 பூர்வீக வீரர்கள் இருந்தனர், 40,160 பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் (பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் பிரிவுகள் உட்பட) மற்றும் 5,362 அதிகாரிகள் இருந்தனர். வங்காள இராணுவத்தின் 74 வழக்கமான பூர்வீக காலாட்படை ரெஜிமென்ட்களில் ஐம்பத்து நான்கு கிளர்ச்சி செய்தன, ஆனால் சில உடனடியாக அழிக்கப்பட்டன அல்லது பிரிக்கப்பட்டன, அவர்களின் சிப்பாய்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்றனர். மீதமுள்ள 20 படைப்பிரிவுகளில் பல கிளர்ச்சியைத் தடுக்கவோ அல்லது தடுக்கவோ நிராயுதபாணியாக்கப்பட்டன அல்லது கலைக்கப்பட்டன. அசல் வங்காள பூர்வீக காலாட்படை படைப்பிரிவுகளில் பன்னிரண்டு மட்டுமே புதிய இந்திய இராணுவத்தில் சேர தப்பிப்பிழைத்தன. வங்காள இலகுரக குதிரைப்படைப் படைப்பிரிவுகளின் பத்து படைப்பிரிவுகளும் கிளர்ச்சி செய்தன. வங்காள இராணுவத்தில் 29 ஒழுங்கற்ற குதிரைப்படை மற்றும் 42 ஒழுங்கற்ற காலாட்படை படைப்பிரிவுகளும் இருந்தன. இவற்றில், சமீபத்தில் இணைக்கப்பட்ட அவத் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த கணிசமான படைப்பிரிவு பெருமளவில் கிளர்ச்சி செய்தது. அந்த மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர் (ஜெயாஜிராவ் சிந்தியா) ஆங்கிலேயர்களை ஆதரித்த போதிலும், குவாலியரில் இருந்து மற்றொரு பெரிய படையும் கிளர்ச்சி செய்தது. மீதமுள்ள ஒழுங்கற்ற அலகுகள் பல்வேறு வகையான ஆதாரங்களில் இருந்து எழுப்பப்பட்டன, மேலும் அவை பிரதான இந்திய சமூகத்தின் கவலைகளால் குறைவாகவே பாதிக்கப்பட்டன. சில ஒழுங்கற்ற பிரிவுகள் நிறுவனத்திற்கு தீவிரமாக ஆதரவளித்தனஃ மூன்று கூர்கா மற்றும் ஆறு சீக்கிய காலாட்படை பிரிவுகளில் ஐந்து, மற்றும் சமீபத்தில் உருவாக்கப்பட்ட பஞ்சாப் ஒழுங்கற்ற படையின் ஆறு காலாட்படை மற்றும் ஆறு குதிரைப்படைப் பிரிவுகள். 1858 ஏப்ரல் 1 அன்று, கம்பெனிக்கு விசுவாசமாக இருந்த வங்காள இராணுவத்தில் இந்திய வீரர்களின் எண்ணிக்கை 80,053 ஆக இருந்தது. இருப்பினும், கிளர்ச்சி வெடித்த பிறகு பஞ்சாப் மற்றும் வடமேற்கு எல்லையில் பெரும் எண்ணிக்கையிலான மக்கள் அவசரமாக திரண்டனர். பம்பாய் இராணுவம் அதன் 29 படைப்பிரிவுகளில் மூன்று கிளர்ச்சிகளைக் கொண்டிருந்தது, அதே நேரத்தில் மெட்ராஸ் இராணுவத்தில் எதுவும் இல்லை, இருப்பினும் அதன் 52 படைப்பிரிவுகளில் ஒன்றின் கூறுகள் வங்காளத்தில் சேவை செய்ய தன்னார்வத் தொண்டு செய்ய மறுத்துவிட்டன. ஆயினும்கூட, தென்னிந்தியாவின் பெரும்பகுதி இடைவிடாத வன்முறை வெடிப்புகளுடன் செயலற்ற நிலையில் இருந்தது. இப்பகுதியின் பல பகுதிகள் நிஜாம்கள் அல்லது மைசூர் அரசர்களால் ஆளப்பட்டன, எனவே அவை நேரடியாக பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இல்லை. தில்லியில் இருந்த பெரும்பாலான கலகக்கார சிப்பாய்கள் இந்துக்களாக இருந்தபோதிலும், கிளர்ச்சியாளர்களில் கணிசமான சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்களாக இருந்தனர். முற்றுகையின் முடிவில் காஜிகளின் விகிதம் உள்ளூர் சண்டைப் படையில் நான்கில் ஒரு பங்காக வளர்ந்தது, மேலும் குவாலியரைச் சேர்ந்த தற்கொலை காஜிகளின் ஒரு படைப்பிரிவும் இதில் அடங்கும், அவர்கள் மீண்டும் ஒருபோதும் சாப்பிட மாட்டோம் என்றும் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்களின் கைகளில் குறிப்பிட்ட மரணத்தை சந்திக்கும் வரை போராடுவார்கள் என்றும் சபதம் செய்தனர். இருப்பினும், பெரும்பாலான முஸ்லிம்கள் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தின் மீது கிளர்ச்சியாளர்களின் வெறுப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் அவர்களின் உலமாக்களால் ஜிஹாத்தை அறிவிக்கலாமா என்பது குறித்து உடன்பட முடியவில்லை. மவுலானா முகமது காசிம் நனௌதவி மற்றும் மவுலானா ரஷீத் அகமது கங்கோஹி போன்ற சில இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் காலனித்துவ ஆட்சிக்கு எதிராக ஆயுதங்களை எடுத்துக்கொண்டனர், ஆனால் சுன்னி மற்றும் ஷியா பிரிவுகளைச் சேர்ந்த உலேமாக்கள் உட்பட பல முஸ்லிம்கள் ஆங்கிலேயர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தனர். பல்வேறு அஹ்ல்-இ-ஹதீஸ் அறிஞர்களும் நானௌதவியின் சகாக்களும் ஜிஹாத்தை நிராகரித்தனர். தில்லியில் உள்ள அஹ்ல்-இ-ஹதீஸ் உலமாக்களின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க உறுப்பினரான மௌலானா சையித் நசீர் ஹுசைன் டெஹ்ல்வி, ஜிஹாத்துக்கு அழைப்பு விடுக்க கிளர்ச்சியாளர்களின் அழுத்தத்தை எதிர்த்தார், அதற்கு பதிலாக பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு ஆதரவாக அறிவித்தார், முஸ்லீம்-பிரிட்டிஷ் உறவை ஒரு சட்ட ஒப்பந்தமாக கருதினார், இது அவர்களின் மத உரிமைகள் மீறப்படாவிட்டால் உடைக்கப்பட முடியாது. பஞ்சாப் மற்றும் வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தின் சீக்கியர்களும் பதான்களும் ஆங்கிலேயர்களுக்கு ஆதரவளித்து டெல்லியை மீண்டும் கைப்பற்ற உதவினர். குறிப்பாக சீக்கியர்கள் முகலாய வம்சத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டதால் வட இந்தியாவில் முகலாய ஆட்சி மீண்டும் நிலைநிறுத்தப்படுவார்கள் என்று அஞ்சினர். வங்காள இராணுவத்தில் உள்ள புர்பியாக்கள் அல்லது 'கிழக்கத்தியர்கள்' (பீகாரியர்கள் மற்றும் ஆக்ரா மற்றும் ஔத் ஐக்கிய மாகாணங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்) மீதும் அவர்கள் வெறுப்பை உணர்ந்தனர். முதல் மற்றும் இரண்டாவது ஆங்கிலேய-சீக்கிய போர்களின் (சில்லியன்வாலா மற்றும் ஃபெரோசா) இரத்தக்களரி போர்களில் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் வெற்றி பெற்றதாக சீக்கியர்கள் உணர்ந்தனர், அதே நேரத்தில் இந்துஸ்தானி சிப்பாய்கள் சீக்கியர்களை போரில் சந்திக்க மறுத்துவிட்டனர். இந்துஸ்தானி சிப்பாய்கள் பஞ்சாபில் காவற்படை துருப்புக்களாக மிகவும் வெளிப்படையான பாத்திரத்தை ஒதுக்கி, பஞ்சாபில் இலாபம் ஈட்டும் சிவில் பதவிகளை வழங்கியபோது இந்த உணர்வுகள் மேலும் அதிகரித்தன. கிளர்ச்சியை ஆதரிப்பதிலும் எதிர்ப்பதிலும் உள்ள பல்வேறு குழுக்கள் அதன் தோல்விக்கு ஒரு முக்கிய காரணமாகக் கருதப்படுகின்றன. கிளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் பகதூர் ஷா ஜாபர் முழு இந்தியாவின் பேரரசராக அறிவிக்கப்பட்டார். அவரது விருப்பத்திற்கு எதிரான பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட சிப்பாய்கள் மற்றும் அவரது அரசவை உறுப்பினர்களால் அவர் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதாக பெரும்பாலான சமகால மற்றும் நவீன பதிவுகள் தெரிவிக்கின்றன. முந்தைய நூற்றாண்டுகளில் முகலாய வம்சம் அனுபவித்த குறிப்பிடத்தக்க அதிகார இழப்பு இருந்தபோதிலும், அவர்களின் பெயர் வட இந்தியா முழுவதும் பெரும் கவுரவத்தைக் கொண்டிருந்தது. குடிமக்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் பிற பிரமுகர்கள் விசுவாச உறுதிமொழியை ஏற்றுக்கொண்டனர். பேரரசர் தனது பெயரில் நாணயங்களை வெளியிட்டார், இது ஏகாதிபத்திய அந்தஸ்தை உறுதிப்படுத்துவதற்கான பழமையான வழிகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், முகலாயப் பேரரசரின் ஒட்டுதல், பஞ்சாபின் சீக்கியர்களை கிளர்ச்சியிலிருந்து விலக்கியது, ஏனெனில் அவர்கள் முகலாய ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக பல போர்களில் போராடிய இஸ்லாமிய ஆட்சிக்குத் திரும்ப விரும்பவில்லை. வங்காளம் மாகாணம் முழு காலகட்டத்திலும் பெரும்பாலும் அமைதியாக இருந்தது. நீண்ட காலமாக முகலாயப் பேரரசரின் அதிகாரத்தை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வதை நிறுத்திவிட்ட ஆங்கிலேயர்கள், போருக்கு ஜாபரின் அழைப்புக்கு சாமானிய மக்கள் எவ்வாறு பதிலளித்தார்கள் என்பதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டனர். ஆரம்பத்தில், இந்திய கிளர்ச்சியாளர்களால் கம்பெனி படைகளை பின்னுக்குத் தள்ள முடிந்தது, மேலும் ஹரியானா, பீகார், மத்திய மாகாணங்கள் மற்றும் ஐக்கிய மாகாணங்களில் உள்ள பல முக்கிய நகரங்களைக் கைப்பற்றினர். பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் வலுப்படுத்தப்பட்டு எதிர் தாக்குதல் நடத்தத் தொடங்கியபோது, கிளர்ச்சியாளர்கள் குறிப்பாக மையப்படுத்தப்பட்ட கட்டளை மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாததால் ஊனமுற்றனர். கிளர்ச்சியாளர்கள் பக்த் கான் போன்ற சில இயற்கையான தலைவர்களை உருவாக்கினாலும், அவரது மகன் மிர்சா முகலாயர் பயனற்றவர் என்று நிரூபிக்கப்பட்ட பின்னர் பேரரசர் பின்னர் தலைமைத் தளபதியாக நியமித்தார், பெரும்பாலும் அவர்கள் ராஜாக்கள் மற்றும் இளவரசர்களுக்கு தலைமைத்துவத்தைத் தேட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இவற்றில் சில அர்ப்பணிப்புள்ள தலைவர்களை நிரூபிக்க வேண்டும், ஆனால் மற்றவர்கள் சுயநலவாதிகள் அல்லது திறமையற்றவர்கள். மீரட்டைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புறங்களில், ஒரு பொது குர்ஜார் எழுச்சி ஆங்கிலேயர்களுக்கு மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியது. மீரட்டுக்கு அருகிலுள்ள பரிக்ஷித்கரில், குர்ஜர்கள் சவுத்ரி கடம் சிங்கை (குட்டும் சிங்) தங்கள் தலைவராக அறிவித்து, கம்பெனி காவல்துறையை வெளியேற்றினர். கடம் சிங் குர்ஜார் ஒரு பெரிய படையை வழிநடத்தினார், இது 2,000 முதல் 10,000 வரை மாறுபடும். புலந்த்ஷஹர் மற்றும் பிஜ்னோர் முறையே வாலிதாட் கான் மற்றும் மஹோ சிங்கின் கீழ் குர்ஜர்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தன. மீரட்டுக்கும் டெல்லிக்கும் இடையிலான கிட்டத்தட்ட அனைத்து குர்ஜார் கிராமங்களும் கிளர்ச்சியில் பங்கேற்றன, சில சந்தர்ப்பங்களில் ஜுலந்தூரின் ஆதரவுடன், ஜூலை பிற்பகுதி வரை உள்ளூர் ஜாட்டுகள் மற்றும் சமஸ்தானங்களின் உதவியுடன் ஆங்கிலேயர்கள் இப்பகுதியின் கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் பெற முடிந்தது என்று சமகால ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன. 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சி முழுவதும், புலந்த்ஷஹர் பகுதியில் குர்ஜர்களும் ரங்கர்களும் ஆங்கிலேயர்களின் "மிகவும் சமரசமற்ற எதிரிகள்" என்பதை நிரூபித்ததாக இம்பீரியல் கெசட்டீர் ஆஃப் இந்தியா கூறுகிறது. லாகூரின் புகழ்பெற்ற அறிஞரான முப்தி நிஜாமுதீன், பிரிட்டிஷ் படைகளுக்கு எதிராக ஒரு ஃபத்வா வெளியிட்டார், மேலும் ராவ் துலா ராமின் படைகளுக்கு ஆதரவளிக்குமாறு உள்ளூர் மக்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். நார்னௌலில் (நசிப்பூர்) நடந்த அடுத்தடுத்த சண்டையில் உயிரிழப்புகள் அதிகமாக இருந்தன. 1857 நவம்பர் 16 அன்று ராவ் துலா ராம் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, முப்தி நிஜாமுதீன் கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது சகோதரர் முப்தி யாகினுதீன் மற்றும் மைத்துனர் அப்துர் ரஹ்மான் (நபி பக்ஷ்) ஆகியோர் திஜாராவில் கைது செய்யப்பட்டனர். அவர்கள் டெல்லிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர். தில்லி முற்றுகை ஆங்கிலேயர்கள் முதலில் மெதுவாக பதிலடி கொடுத்தனர். பிரிட்டனில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள துருப்புக்கள் கடல் வழியாக இந்தியாவுக்குச் செல்ல நேரம் பிடித்தது, இருப்பினும் சில படைப்பிரிவுகள் கிரிமியன் போரிலிருந்து பாரசீகத்தின் வழியாக நிலப்பரப்பில் நகர்ந்தன, ஏற்கனவே சீனாவுக்கான வழியில் இருந்த சில படைப்பிரிவுகள் இந்தியாவுக்கு திருப்பி விடப்பட்டன. ஏற்கனவே இந்தியாவில் இருந்த பிரிட்டிஷ் துருப்புக்களை களப் படைகளாக ஒழுங்கமைக்க நேரம் பிடித்தது, ஆனால் இறுதியில் இரண்டு அணிகள் மீரட் மற்றும் சிம்லாவை விட்டு வெளியேறின. அவர்கள் மெதுவாக டெல்லியை நோக்கிச் சென்று, வழியில் ஏராளமான இந்தியர்களுடன் சண்டையிட்டு, கொன்று, தூக்கிலிட்டனர். மீரட்டில் முதல் கிளர்ச்சி வெடித்து இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, இரு படைகளும் கர்னல் அருகே சந்தித்தன. நேபாள இராஜ்ஜியத்தின் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் வங்காள இராணுவத்தில் பணியாற்றும் இரண்டு கூர்கா பிரிவுகள் உட்பட ஒருங்கிணைந்த படை, கிளர்ச்சியாளர்களின் முக்கிய இராணுவத்துடன் பத்லி-கே-செராயில் சண்டையிட்டு அவர்களை மீண்டும் டெல்லிக்கு விரட்டியடித்தது. நிறுவனத்தின் இராணுவம் நகரின் வடக்கே டெல்லி மலைத்தொடரின் மீது ஒரு தளத்தை நிறுவியது மற்றும் டெல்லி முற்றுகை தொடங்கியது. இந்த முற்றுகை தோராயமாக ஜூலை 1 முதல் செப்டம்பர் 21 வரை நீடித்தது. இருப்பினும், சுற்றிவளைப்பு முழுமையடையவில்லை, மேலும் முற்றுகையின் பெரும்பகுதிக்கு முற்றுகையாளர்கள் எண்ணிக்கையில் அதிகமாக இருந்தனர், மேலும் கிளர்ச்சியாளர்கள் எளிதில் வளங்களையும் வலுவூட்டல்களையும் பெற முடியும் என்பதால், முற்றுகையின் கீழ் இருப்பது டெல்லி அல்ல, கம்பெனி படைகள்தான் என்று அடிக்கடி தோன்றியது. பல வாரங்களாக, தில்லியில் இருந்து வந்த கிளர்ச்சியாளர்களின் நோய், சோர்வு மற்றும் தொடர்ச்சியான தாக்குதல்கள் முற்றுகையாளர்களை பின்வாங்க வைக்கும் என்று தோன்றியது, ஆனால் பஞ்சாபில் கிளர்ச்சி வெடித்தது தடுக்கப்பட்டது அல்லது அடக்கப்பட்டது, இது ஜான் நிக்கோல்சனின் கீழ் பிரிட்டிஷ், சீக்கிய மற்றும் பக்தூன் வீரர்களின் பஞ்சாப் நகரும் நெடுவரிசையை ஆகஸ்ட் 14 அன்று ரிட்ஜ் மீது முற்றுகையிடுபவர்களை வலுப்படுத்த அனுமதித்தது. ஆகஸ்ட் 30 அன்று கிளர்ச்சியாளர்கள் நிபந்தனைகளை வழங்கினர், அவை மறுக்கப்பட்டன. ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கப்பட்ட கனரக முற்றுகை ரயில் முற்றுகைப் படையுடன் இணைந்தது, செப்டம்பர் 7 முதல், முற்றுகை துப்பாக்கிகள் சுவர்களில் உடைப்புகளை அடித்து நொறுக்கி, கிளர்ச்சியாளர்களின் பீரங்கிகளை அமைதிப்படுத்தின. பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் காஷ்மீர் வாயில் வழியாக நகரத்தைத் தாக்க முயற்சி செப்டம்பர் 14 அன்று தொடங்கப்பட்டது. தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் நகரத்திற்குள் காலடி எடுத்து வைத்தனர், ஆனால் ஜான் நிக்கல்சன் உட்பட பெரும் உயிரிழப்புகளை சந்தித்தனர். பிரிட்டிஷ் தளபதியான மேஜர் ஜெனரல் ஆர்ச்டேல் வில்சன் பின்வாங்க விரும்பினார், ஆனால் அவரது இளைய அதிகாரிகளால் தக்கவைத்துக் கொள்ள வற்புறுத்தப்பட்டார். ஒரு வார தெருச் சண்டைக்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்கள் செங்கோட்டையை அடைந்தனர். பகதூர் ஷா ஜாபர் ஏற்கனவே ஹுமாயூனின் கல்லறைக்கு தப்பி ஓடிவிட்டார். ஆங்கிலேயர்கள் இந்த நகரத்தை மீண்டும் கைப்பற்றினர். முற்றுகையிடும் படைகளின் படைகள் நகரத்தை கொள்ளையடிக்கவும் கொள்ளையடிக்கவும் தொடங்கின. கிளர்ச்சியாளர்களால் கொல்லப்பட்ட பிரிட்டிஷ் மற்றும் இந்திய குடிமக்களுக்கு பதிலடியாக ஏராளமான குடிமக்கள் கொல்லப்பட்டனர். தெருச் சண்டையின் போது, நகரின் பிரதான மசூதியில் பீரங்கிகள் அமைக்கப்பட்டன. எல்லைக்குள் உள்ள சுற்றுப்புறங்கள் குண்டுவீசப்பட்டன; எண்ணற்ற கலாச்சார, கலை, இலக்கிய மற்றும் பண செல்வங்களை வைத்திருந்த முஸ்லீம் பிரபுக்களின் வீடுகள் அழிக்கப்பட்டன. ஆங்கிலேயர்கள் விரைவில் பகதூர் ஷா ஜாபரைக் கைது செய்தனர், அடுத்த நாள் பிரிட்டிஷ் முகவர் வில்லியம் ஹோட்சன் தனது மகன்களான மிர்சா முகலாயர் மற்றும் மிர்சா கிஸ்ர் சுல்தான் மற்றும் பேரன் மிர்சா அபு பக்கர் ஆகியோரை தில்லி நுழைவாயிலுக்கு அருகிலுள்ள கூனி தர்வாசாவில் (இரத்தக்களரி வாயில்) தனது சொந்த அதிகாரத்தின் கீழ் சுட்டுக் கொன்றார். செய்தியைக் கேள்விப்பட்டவுடன், ஜாபர் அதிர்ச்சியடைந்த அமைதியுடன் பதிலளித்தார், அதே நேரத்தில் அவரது மனைவி ஜினாத் மஹால் திருப்தியடைந்தார், ஏனெனில் அவரது மகன் இப்போது ஜாபரின் வாரிசு என்று அவர் நம்பினார். டெல்லி வீழ்ச்சியடைந்த சிறிது நேரத்திலேயே, வெற்றி பெற்ற தாக்குதல்தாரிகள் ஆக்ராவில் முற்றுகையிடப்பட்ட மற்றொரு கம்பெனி படையை விடுவிக்கும் ஒரு அணியை ஏற்பாடு செய்தனர், பின்னர் சமீபத்தில் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட கான்பூருக்கு அழுத்தம் கொடுத்தனர். இது கம்பெனி படைகளுக்கு இந்தியாவின் கிழக்கிலிருந்து மேற்கு வரை தொடர்ச்சியான, இன்னும் பலவீனமான, தகவல்தொடர்பு வழியைக் கொடுத்தது. கான்பூர் (கான்பூர்) ஜூன் மாதம், கான்பூரில் (இப்போது கான்பூர்) ஜெனரல் வீலரின் கீழ் சிப்பாய்கள் கிளர்ச்சி செய்து பிரிட்டிஷ் அகழியை முற்றுகையிட்டனர். வீலர் ஒரு மூத்த மற்றும் மரியாதைக்குரிய சிப்பாய் மட்டுமல்ல, ஒரு இந்தியப் பெண்ணையும் மணந்தார். கிளர்ச்சியை முறியடிக்க அவர் தனது சொந்த கவுரவம் மற்றும் நானா சாஹிபுடனான தனது நல்லுறவை நம்பியிருந்தார், மேலும் கோட்டைகளைத் தயாரிப்பதற்கும் பொருட்கள் மற்றும் வெடிமருந்துகளை வைப்பதற்கும் ஒப்பீட்டளவில் சில நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். முற்றுகையிடப்பட்டவர்கள் கான்பூர் முற்றுகையின் மூன்று வாரங்களை தண்ணீர் அல்லது உணவின்றி சகித்தனர், இதனால் ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு தொடர்ச்சியான உயிரிழப்புகள் ஏற்பட்டன. ஜூன் 25 அன்று நானா சாஹிப் அலகாபாத்திற்கு பாதுகாப்பாக செல்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்கினார். மூன்று நாட்கள் மட்டுமே உணவு ரேஷன் மீதமுள்ள நிலையில், ஆங்கிலேயர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர், அவர்கள் தங்கள் சிறிய ஆயுதங்களை வைத்திருக்க முடியும் மற்றும் 27 ஆம் தேதி காலை பகல் நேரத்தில் வெளியேற்றப்பட வேண்டும் (நானா சாஹிப் 26 ஆம் தேதி இரவு வெளியேற்றப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினார்). ஜூன் 27 அதிகாலையில், பிரிட்டிஷ் கட்சி தங்கள் அகழியை விட்டு வெளியேறி, நானா சாஹிப் வழங்கிய படகுகள் அலகாபாத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல காத்திருந்த ஆற்றுக்குச் சென்றது. நிறுவனத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்த பல சிப்பாய்கள் கிளர்ச்சியாளர்களால் அகற்றப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர், அவர்களின் விசுவாசத்தின் காரணமாகவோ அல்லது "அவர்கள் கிறிஸ்துவர்களாக மாறியதால்" கொல்லப்பட்டனர். அந்தக் குழுவைப் பின்தொடர்ந்த சில காயமடைந்த பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளும் கோபமடைந்த சிப்பாய்களால் வெட்டிக் கொல்லப்பட்டனர். கங்கை நதியின் இரு கரைகளிலும் நிலைநிறுத்தப்பட்ட சிப்பாய்களால் சூழப்பட்ட கப்பல்துறைக்கு பிரிட்டிஷ் கட்சி பெருமளவில் வந்த பிறகு, துப்பாக்கிச் சூடு வெடித்தது, படகுகள் அவற்றின் குழுவினரால் கைவிடப்பட்டன, மேலும் சிவப்பு-சூடான கரி துண்டுகளைப் பயன்படுத்தி பிடிக்கப்பட்டன அல்லது தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. பிரிட்டிஷ் கட்சி படகுகளைத் தள்ள முயன்றது, ஆனால் மூன்று படகுகளைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் சிக்கித் தவித்தன. ஒரு டஜன் காயமடைந்த ஆண்களுடன் ஒரு படகு ஆரம்பத்தில் தப்பித்தது, ஆனால் பின்னர் தரையிறக்கப்பட்டது, கிளர்ச்சியாளர்களால் பிடிக்கப்பட்டு கான்பூரில் நடந்த படுகொலையை நோக்கி ஆற்றில் பின்னோக்கி தள்ளப்பட்டது. இறுதியில், தப்பிப்பிழைத்த எவரையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக கிளர்ச்சி குதிரைப்படை தண்ணீருக்குள் சவாரி செய்தது. துப்பாக்கிச் சூடு நிறுத்தப்பட்ட பிறகு தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் சுற்றி வளைக்கப்பட்டு ஆண்கள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். படுகொலை முடிவடையும் நேரத்தில், கட்சியின் பெரும்பாலான ஆண் உறுப்பினர்கள் இறந்துவிட்டனர், அதே நேரத்தில் உயிர் பிழைத்த பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அகற்றப்பட்டு பின்னர் பிபிகர் படுகொலையில் கொல்லப்படுவதற்காக பிணைக் கைதிகளாக வைக்கப்பட்டனர். நான்கு பேர் மட்டுமே இறுதியில் கான்பூரிலிருந்து ஒரு படகில் உயிருடன் தப்பினர்ஃ இரண்டு தனியார் வீரர்கள், ஒரு லெப்டினன்ட் மற்றும் கேப்டன் மோப்ரே தாம்சன், அவர் தனது அனுபவங்களைப் பற்றி தி ஸ்டோரி ஆஃப் கான்பூர் (லண்டன், 1859) என்ற தலைப்பில் எழுதினார். தனது விசாரணையின் போது, தத்யா டோப் அத்தகைய திட்டம் எதுவும் இல்லை என்று மறுத்து, இந்த சம்பவத்தை பின்வரும் சொற்களில் விவரித்தார்ஃ ஆங்கிலேயர்கள் ஏற்கனவே படகுகளில் ஏறியிருந்தனர், மேலும் தத்யா டோப் அவர்கள் புறப்படுவதை சமிக்ஞை செய்ய தனது வலது கையை உயர்த்தினார். அதே கணத்தில் கூட்டத்திலிருந்து யாரோ ஒருவர் உரத்த குமிழியை ஊதினார், இது குழப்பத்தை உருவாக்கியது மற்றும் நடந்து வரும் திகைப்பில், படகோட்டிகள் படகுகளிலிருந்து குதித்தனர். கிளர்ச்சியாளர்கள் கண்மூடித்தனமாக துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தத் தொடங்கினர். அருகிலுள்ள சவாடா கோத்தியில் (பங்களா) தங்கியிருந்த நானா சாஹிபுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று தெரிவிக்கப்பட்டது, உடனடியாக அதை நிறுத்த வந்தார். சில பிரிட்டிஷ் வரலாறுகள் இது விபத்து அல்லது பிழையின் விளைவாக இருந்திருக்கலாம் என்று அனுமதிக்கின்றன; யாரோ தற்செயலாகவோ அல்லது தீங்கிழைக்கும் வகையில் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர், பீதியடைந்த ஆங்கிலேயர்கள் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர், மேலும் படுகொலையை நிறுத்துவது சாத்தியமற்றது. உயிர் பிழைத்த பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் நானா சாஹிபுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், பின்னர் முதலில் சவாடா கோத்தியிலும் பின்னர் உள்ளூர் மாஜிஸ்திரேட்டின் எழுத்தரின் (பிபிகர்) வீட்டிலும் அடைக்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் ஃபதேகர் அகதிகளுடன் சேர்ந்தனர். ஒட்டுமொத்தமாக ஐந்து ஆண்களும் 206 பெண்களும் குழந்தைகளும் பிபிகரில் சுமார் இரண்டு வாரங்களுக்கு அடைத்து வைக்கப்பட்டனர். ஒரு வாரத்தில் வயிற்றுப்போக்கு மற்றும் காலராவால் இறந்த 25 பேர் வெளியே கொண்டு வரப்பட்டனர். இதற்கிடையில், அலகாபாத்தில் இருந்து முன்னேறிய ஒரு கம்பெனி நிவாரணப் படை இந்தியர்களைத் தோற்கடித்தது, ஜூலை 15 ஆம் தேதிக்குள் நானா சாஹிப் கான்பூரைக் கைப்பற்ற முடியாது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது, மேலும் பணயக்கைதிகளைக் கொல்ல வேண்டும் என்று நானா சாஹிப் மற்றும் பிற முன்னணி கிளர்ச்சியாளர்களால் முடிவு செய்யப்பட்டது. சிப்பாய்கள் இந்த உத்தரவை நிறைவேற்ற மறுத்த பிறகு, இரண்டு முஸ்லீம் கசாப்புக்காரர்கள், இரண்டு இந்து விவசாயிகள் மற்றும் நானாவின் மெய்க்காப்பாளர்களில் ஒருவர் பிபிகருக்குள் சென்றனர். கத்திகள் மற்றும் குச்சிகளைக் கொண்டு ஆயுதம் ஏந்திய அவர்கள் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொன்றனர். படுகொலைக்குப் பிறகு, சுவர்கள் இரத்தக்களரி கை அச்சுகளால் மூடப்பட்டிருந்தன, மேலும் தரை மனித உறுப்புகளின் பகுதிகளால் சிதறிக்கிடந்தது. இறந்தவர்களும் இறந்து கொண்டிருந்தவர்களும் அருகிலுள்ள கிணற்றில் வீசப்பட்டனர். ஆழமான கிணற்றின் மேற்பகுதிக்குள் எச்சங்கள் நிரம்பியபோது, மீதமுள்ளவை கங்கையில் வீசப்பட்டன. இந்த கொடூரமான செயலுக்கு வரலாற்றாசிரியர்கள் பல காரணங்களை வழங்கியுள்ளனர். கம்பெனி படைகள் கான்பூரை நெருங்கியபோது, காப்பாற்ற பணயக்கைதிகள் இல்லையென்றால் அவர்கள் முன்னேற மாட்டார்கள் என்று சிலர் நம்பினர். அல்லது ஒருவேளை கான்பூர் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு எந்த தகவலும் கசிந்துவிடவில்லை என்பதை உறுதி செய்வதற்காக இருக்கலாம். மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்தக் கொலைகள் ஆங்கிலேயர்களுடனான நானா சாஹிப்பின் உறவைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் முயற்சி என்று கூறியுள்ளனர். ஒருவேளை பயம், முந்தைய துப்பாக்கிச் சூட்டில் பங்கேற்றதற்காக சில கைதிகளால் அடையாளம் காணப்படுவார்கள் என்ற பயம் காரணமாக இருக்கலாம். பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டமை சிப்பாய்களுக்கு எதிரான பிரிட்டிஷ் அணுகுமுறையை கடுமையாக்கியது. பிரிட்டிஷ் மக்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர், ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு மற்றும் இந்திய சார்பு ஆதரவாளர்கள் தங்கள் அனைத்து ஆதரவையும் இழந்தனர். கான்பூர் பிரிட்டிஷாருக்கும் அவர்களின் கூட்டாளிகளுக்கும் எஞ்சிய மோதலுக்கு ஒரு போர் கூக்குரலாக மாறியது. கிளர்ச்சியின் முடிவில் நானா சாஹிப் காணாமல் போனார், அவருக்கு என்ன நடந்தது என்பது தெரியவில்லை. பிற பிரிட்டிஷ் பதிவுகள் ஜூன் தொடக்கத்தில், பிபிகரில் நடந்த கொலைகளுக்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு (ஆனால் மீரட் மற்றும் டெல்லி இரண்டிலும் நடந்த கொலைகளுக்குப் பிறகு) கண்மூடித்தனமான தண்டனை நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டதாக கூறுகின்றன, குறிப்பாக அலகாபாத்தில் தலைமை தாங்கிய மெட்ராஸ் பியூசிலியர்களின் லெப்டினன்ட் கர்னல் ஜேம்ஸ் ஜார்ஜ் ஸ்மித் நீல், கான்பூர் நோக்கி நகரும் போது. அருகிலுள்ள ஃபதேபூர் நகரில், ஒரு கும்பல் உள்ளூர் பிரிட்டிஷ் மக்களைத் தாக்கிக் கொன்றது. இந்த சாக்குப் போக்கில், கிராண்ட் டிரங்க் சாலைக்கு அருகிலுள்ள அனைத்து கிராமங்களையும் எரிக்கவும், அவற்றில் வசிப்பவர்களை தூக்கிலிடவும் நீல் உத்தரவிட்டார். நீலின் வழிமுறைகள் "இரக்கமற்றவை மற்றும் பயங்கரமானவை", மேலும் மக்களை அச்சுறுத்துவதற்குப் பதிலாக, முன்பு முடிவெடுக்காத சிப்பாய்கள் மற்றும் சமூகங்களை கிளர்ச்சிக்குத் தூண்டியிருக்கலாம். செப்டம்பர் 26 அன்று லக்னோவில் நடந்த நடவடிக்கையில் நீல் கொல்லப்பட்டார், மேலும் அவரது தண்டனை நடவடிக்கைகளுக்கு ஒருபோதும் பொறுப்பேற்கப்படவில்லை, இருப்பினும் சமகால பிரிட்டிஷ் ஆதாரங்கள் அவரை மற்றும் அவரது "துணிச்சலான நீல தொப்பிகளை" குறிக்கின்றன. ஆங்கிலேயர்கள் கான்பூரை மீண்டும் கைப்பற்றியபோது, வீரர்கள் தங்கள் சிப்பாய் கைதிகளை பிபிகருக்கு அழைத்துச் சென்று சுவர்கள் மற்றும் தரையில் இருந்து இரத்தக் கறைகளை நக்குமாறு கட்டாயப்படுத்தினர். பின்னர் அவர்கள் பெரும்பாலான சிப்பாய் கைதிகளை தூக்கிலிட்டனர் அல்லது "பீரங்கியில் இருந்து ஊதினர்", இது கிளர்ச்சிக்கான பாரம்பரிய முகலாய தண்டனை ஆகும். இந்தக் கொலைகளில் சிப்பாய்கள் உண்மையில் எந்தப் பங்கும் வகிக்கவில்லை என்று சிலர் கூறினாலும், அவர்கள் அதைத் தடுக்க நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை, ஆங்கிலேயர்கள் இரண்டாவது முறையாக கான்பூரிலிருந்து வெளியேறிய பிறகு கேப்டன் தாம்சன் இதை ஒப்புக் கொண்டார். மீரட்டில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு லக்னோ, அவத் மாநிலத்தில் (நவீன உத்தரபிரதேசத்தில் ஔத் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கிளர்ச்சி வெடித்தது, இது ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு இணைக்கப்பட்டது. லக்னோவில் வசிக்கும் பிரிட்டிஷ் கமிஷனர் சர் ஹென்றி லாரன்ஸ், ரெசிடென்சி வளாகத்திற்குள் தனது நிலையை வலுப்படுத்த போதுமான நேரம் இருந்தது. விசுவாசமான சிப்பாய்கள் உட்பட பாதுகாவலர்கள் சுமார் 1700 ஆண்கள் இருந்தனர். கிளர்ச்சியாளர்களின் தாக்குதல்கள் தோல்வியடைந்தன, எனவே அவர்கள் வளாகத்திற்குள் பீரங்கி மற்றும் துப்பாக்கிச் சூட்டைத் தொடங்கினர். லாரன்ஸ் முதல் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர். அவருக்குப் பிறகு ஜான் எர்ட்லி இங்கிலிஸ் ஆட்சிக்கு வந்தார். கிளர்ச்சியாளர்கள் வெடிபொருட்களால் சுவர்களை உடைத்து அவற்றை சுரங்கப்பாதைகள் வழியாக கடந்து செல்ல முயன்றனர், இது நிலத்தடி நெருக்கமான சண்டைக்கு வழிவகுத்தது. 90 நாட்கள் முற்றுகைக்குப் பிறகு, பாதுகாவலர்கள் 300 விசுவாசமான சிப்பாய்கள், 350 பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் மற்றும் 550 போராளிகள் அல்லாதவர்களாக குறைக்கப்பட்டனர். செப்டம்பர் 25 அன்று, சர் ஹென்றி ஹேவ்லாக் தலைமையில் ஒரு நிவாரணப் படைப்பிரிவு, சர் ஜேம்ஸ் அவுட்ராம் (கோட்பாட்டில் அவரது மேலாளராக இருந்தவர்) உடன் கான்பூரிலிருந்து லக்னோ வரை ஒரு சுருக்கமான பிரச்சாரத்தில் போராடியது, இதில் எண்ணிக்கையில் சிறிய படைப்பிரிவு கிளர்ச்சிப் படைகளைத் தோற்கடித்தது. இது 'லக்னோவின் முதல் நிவாரணம்' என்று அறியப்பட்டது, ஏனெனில் இந்த படை முற்றுகையை உடைக்கவோ அல்லது தங்களை வெளியேற்றவோ போதுமான வலுவாக இல்லை, எனவே படைப்பிரிவில் சேர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அக்டோபரில், புதிய தலைமைத் தளபதி சர் கொலின் காம்ப்பெல்லின் கீழ் மற்றொரு பெரிய இராணுவம் இறுதியாக காவற்படையை விடுவிக்க முடிந்தது, நவம்பர் 18 அன்று, அவர்கள் நகரத்திற்குள் பாதுகாக்கப்பட்ட உறைவிடத்தை காலி செய்தனர், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் முதலில் வெளியேறினர். பின்னர் அவர்கள் ஒரு ஒழுங்கான திரும்பப் பெறுதலை நடத்தினர், முதலில் வடக்கே ஆலம்பாக், அங்கு ஒரு கோட்டையைக் கட்ட 4,000 பேர் கொண்ட படை எஞ்சியிருந்தது, பின்னர் கான்பூர், அங்கு இரண்டாவது கான்பூர் போரில் நகரத்தை மீண்டும் கைப்பற்ற தந்தியா டோப் மேற்கொண்ட முயற்சியை அவர்கள் தோற்கடித்தனர். மார்ச் 1858 இல், காம்ப்பெல் மீண்டும் ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் லக்னோவை நோக்கி முன்னேறினார், ஆலம்பாக்கில் படைகளை சந்தித்தார், இந்த முறை அவாத்தில் கிளர்ச்சியை அடக்க முயன்றார். ஜங் பகதூர் குன்வர் ராணாவின் தலைமையில் வடக்கிலிருந்து முன்னேறி வந்த ஒரு பெரிய நேபாள படை அவருக்கு உதவியது. ஜங் பகதூரின் இளைய சகோதரரான ஜெனரல் திர் ஷம்ஷர் குன்வர் ராணாவும் லக்னோ, பனாரஸ் மற்றும் பாட்னா உள்ளிட்ட இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் நேபாளப் படைகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். காம்ப்பெல்லின் முன்னேற்றம் மெதுவாகவும் முறையாகவும் இருந்தது, ஜெனரல் அவுட்ராமின் கீழ் ஒரு படை மார்ச் 4 அன்று காஸ்க் பாலங்களில் ஆற்றைக் கடந்து பீரங்கிகளை பக்கவாட்டில் சுடுவதற்கு உதவியது. மார்ச் 21 அன்று நடந்த இறுதி சண்டையுடன் லக்னோவில் இருந்து பெரிய ஆனால் ஒழுங்கற்ற கிளர்ச்சி இராணுவத்தை காம்ப்பெல் விரட்டினார். காம்ப்பெல்லின் சொந்த துருப்புக்களுக்கு சில உயிரிழப்புகள் ஏற்பட்டன, ஆனால் அவரது எச்சரிக்கையான இயக்கங்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான கிளர்ச்சியாளர்களை அவாத்திற்குள் கலைக்க அனுமதித்தன. காம்ப்பெல் கோடை மற்றும் இலையுதிர்காலத்தை சிதறிய எதிர்ப்பின் பகுதிகளைக் கையாள்வதில் செலவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதே நேரத்தில் வெப்பம், நோய் மற்றும் கெரில்லா நடவடிக்கைகளுக்கு ஆட்களை இழந்தார். ஜான்சி ஜான்சி மாநிலம் புந்தேல்கண்டில் மராட்டியர்கள் ஆட்சி செய்த சமஸ்தானமாக இருந்தது. 1853 ஆம் ஆண்டில் ஜான்சியின் ராஜா உயிரியல் ஆண் வாரிசு இல்லாமல் இறந்தபோது, அது இந்திய கவர்னர் ஜெனரலால் பிரிட்டிஷ் அரசுடன் இணைக்கப்பட்டது. ஜான்சியின் ராணியான அவரது விதவை ராணி லட்சுமி பாய், தங்கள் வளர்ப்பு மகனின் உரிமைகள் மறுக்கப்படுவதை எதிர்த்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்தார். போர் வெடித்தபோது, ஜான்சி விரைவில் கிளர்ச்சியின் மையமாக மாறியது. கம்பெனி அதிகாரிகளின் ஒரு சிறிய குழு மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் ஜான்சி கோட்டையில் தஞ்சம் புகுந்தனர், ராணி அவர்களை வெளியேற்ற பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார். இருப்பினும், அவர்கள் கோட்டையை விட்டு வெளியேறியபோது, ராணிக்கு எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லாத கிளர்ச்சியாளர்களால் அவர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர்; ராணியின் தொடர்ச்சியான மறுப்புகள் இருந்தபோதிலும், அவருக்கு உடந்தையாக இருந்ததாக ஆங்கிலேயர்கள் சந்தேகித்தனர். ஜூன் 1857 இறுதிக்குள், புந்தேல்கண்ட் மற்றும் கிழக்கு ராஜஸ்தானின் பெரும்பகுதியின் கட்டுப்பாட்டை நிறுவனம் இழந்தது. இப்பகுதியில் உள்ள வங்காள இராணுவப் பிரிவுகள், கிளர்ச்சி செய்த பின்னர், தில்லி மற்றும் கான்பூர் போர்களில் பங்கேற்க அணிவகுத்துச் சென்றன. இந்தப் பகுதியை உருவாக்கிய பல சமஸ்தானங்கள் தங்களுக்குள் போரிடத் தொடங்கின. செப்டம்பர் மற்றும் அக்டோபர் 1857 இல், ராணி அண்டை மன்னர்களான தாதியா மற்றும் ஓர்ச்சாவின் படையெடுப்பு படைகளுக்கு எதிராக ஜான்சியின் வெற்றிகரமான பாதுகாப்பை வழிநடத்தினார். பிப்ரவரி 3 அன்று, சர் ஹக் ரோஸ் சவுகரின் 3 மாத முற்றுகையை முறியடித்தார். ஆயிரக்கணக்கான உள்ளூர் கிராமவாசிகள் அவரை ஒரு விடுதலையாளராக வரவேற்றனர், அவர்களை கிளர்ச்சியாளர்களின் ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து விடுவித்தனர். மார்ச் 1858 இல், சர் ஹக் ரோஸ் தலைமையிலான மத்திய இந்திய களப் படை முன்னேறி ஜான்சியை முற்றுகையிட்டது. கம்பெனி படைகள் நகரத்தைக் கைப்பற்றின, ஆனால் ராணி மாறுவேடத்தில் தப்பி ஓடினார். ஜான்சி மற்றும் கல்பியிலிருந்து விரட்டப்பட்ட பிறகு, 1858 ஜூன் 1 அன்று ராணி லட்சுமி பாய் மற்றும் மராட்டிய கிளர்ச்சியாளர்களின் ஒரு குழு பிரிட்டிஷ் கூட்டாளிகளாக இருந்த சிந்தியா ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து குவாலியர் கோட்டை நகரத்தைக் கைப்பற்றினர். இது கிளர்ச்சிக்கு புத்துயிர் அளித்திருக்கலாம், ஆனால் மத்திய இந்திய களப் படை மிக விரைவாக நகரத்திற்கு எதிராக முன்னேறியது. மூன்று சுதந்திர இந்திய பிரதிநிதிகளின் கூற்றுப்படி, குவாலியர் போரின் இரண்டாவது நாளான ஜூன் 17 அன்று ராணி இறந்தார், அநேகமாக 8 வது மன்னரின் ராயல் ஐரிஷ் ஹுசார்களின் கார்பைன் துப்பாக்கிச் சூட்டில் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம். கம்பெனி படைகள் அடுத்த மூன்று நாட்களுக்குள் குவாலியரை மீண்டும் கைப்பற்றின. அவரது கடைசி போரின் காட்சியின் விளக்கங்களில், சில வர்ணனையாளர்களால் அவர் ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்குடன் ஒப்பிடப்பட்டார். இந்தூரில் அப்போதைய கம்பெனி குடியிருப்பாளரான இந்தூர் கர்னல் ஹென்றி மரியன் டுராண்ட், இந்தூரில் கிளர்ச்சி ஏற்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை நிராகரித்தார். இருப்பினும், ஜூலை 1 அன்று, ஹோல்கரின் இராணுவத்தில் இருந்த சிப்பாய்கள் கிளர்ச்சி செய்து, போபால் படையின் (பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளுடன் உள்ளூரில் எழுப்பப்பட்ட படை) குதிரைப்படை முற்றுகைகள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர். கர்னல் டிராவர்ஸ் தாக்குதல் நடத்த முன் வந்தபோது, போபால் குதிரைப்படை பின்தொடர மறுத்தது. போபால் காலாட்படையும் உத்தரவுகளை மறுத்து, அதற்கு பதிலாக பிரிட்டிஷ் சார்ஜென்ட்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் மீது தங்கள் துப்பாக்கிகளை சமன் செய்தது. இந்தூரில் 39 பிரிட்டிஷ் குடியிருப்பாளர்கள் கொல்லப்பட்ட போதிலும், ஒரு பயனுள்ள தடுப்பு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதற்கான அனைத்து சாத்தியங்களும் இழக்கப்பட்டதால், டுராண்ட் அனைத்து பிரிட்டிஷ் குடியிருப்பாளர்களையும் ஒன்று திரட்டி தப்பிக்க முடிவு செய்தார். பீகாரில் கிளர்ச்சி முக்கியமாக மாநிலத்தின் மேற்கத்திய பகுதிகளில் குவிந்திருந்தது; இருப்பினும், கயா மாவட்டத்திலும் சில கொள்ளை மற்றும் கொள்ளை சம்பவங்கள் வெடித்தன. மத்திய நபர்களில் ஒருவரான குன்வர் சிங், ஜகதீஸ்பூரைச் சேர்ந்த 80 வயதான ராஜ்புத் ஜமீன்தார், அவரது எஸ்டேட் வருவாய் வாரியத்தால் பறிமுதல் செய்யப்படும் நிலையில் இருந்தது, பீகாரில் கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது முயற்சிகளுக்கு அவரது சகோதரர் பாபு அமர் சிங் மற்றும் அவரது தலைமைத் தளபதி ஹரே கிருஷ்ணா சிங் ஆகியோர் ஆதரவளித்தனர். ஜூலை 25 அன்று, தனாப்பூரின் படைப்பிரிவுகளில் கிளர்ச்சி வெடித்தது. வங்காள பூர்வீக காலாட்படையின் 7,8 மற்றும் 40 வது படைப்பிரிவுகளைச் சேர்ந்த கலகக்கார சிப்பாய்கள் விரைவாக ஆரா நகரத்தை நோக்கி நகர்ந்தனர், மேலும் குன்வர் சிங் மற்றும் அவரது ஆட்களும் அவர்களுடன் இணைந்தனர். ஆராவில் உள்ள பிரிட்டிஷ் ரயில்வே பொறியாளரான திரு பாயில், அத்தகைய தாக்குதல்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்காக தனது சொத்தின் மீது ஒரு வெளிக் கட்டிடத்தை ஏற்கனவே தயாரித்திருந்தார். கிளர்ச்சியாளர்கள் ஆராவை நெருங்கியபோது, அனைத்து பிரிட்டிஷ் குடியிருப்பாளர்களும் திரு பாயிலின் வீட்டில் தஞ்சம் புகுந்தனர். ஒரு முற்றுகை விரைவில் ஏற்பட்டது-உள்ளூர் மாஜிஸ்திரேட் ஹெர்வால்ட் வேக்கின் தலைமையின் கீழ் வங்காள இராணுவ போலீஸ் பட்டாலியனைச் சேர்ந்த பதினெட்டு பொதுமக்கள் மற்றும் 50 விசுவாசமான சிப்பாய்கள், 2000 முதல் 3000 கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கிளர்ச்சியாளர்களிடமிருந்து பீரங்கி மற்றும் துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு எதிராக வீட்டைப் பாதுகாத்தனர். ஜூலை 29 அன்று ஆராவை விடுவிக்க தானாப்பூரில் இருந்து 400 பேர் அனுப்பப்பட்டனர், ஆனால் இந்த படை முற்றுகையிடப்பட்ட வீட்டிலிருந்து ஒரு மைல் தொலைவில் கிளர்ச்சியாளர்களால் பதுங்கியிருந்து, கடுமையாக தோற்கடிக்கப்பட்டு, திருப்பி அனுப்பப்பட்டது. ஜூலை 30 அன்று, தனது படைகள் மற்றும் துப்பாக்கிகளுடன் ஆற்றின் மேலே சென்று கொண்டிருந்த மேஜர் வின்சென்ட் ஐர், பக்ஸரை அடைந்து முற்றுகையைப் பற்றி கேள்விப்பட்டார். அவர் உடனடியாக தனது துப்பாக்கிகள் மற்றும் துருப்புக்களை (5 வது பியூசிலியர்ஸ்) இறக்கிவிட்டு, ஆராவை நோக்கி அணிவகுத்துச் செல்லத் தொடங்கினார், அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம் என்ற நேரடி உத்தரவுகளைப் புறக்கணித்தார். ஆகஸ்ட் 2 அன்று, ஆராவிலிருந்து சிறிது தொலைவில், மேஜர் கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கிளர்ச்சியாளர்களால் பதுங்கியிருந்து தாக்கப்பட்டார். ஒரு தீவிரமான சண்டைக்குப் பிறகு, 5வது ஃபுசிலியர்ஸ் கிளர்ச்சியாளர்களின் நிலைகளை வெற்றிகரமாக தாக்கினர். ஆகஸ்ட் 3 அன்று, மேஜர் ஐரும் அவரது ஆட்களும் முற்றுகையிடப்பட்ட வீட்டை அடைந்து முற்றுகையை வெற்றிகரமாக முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தனர். வலுவூட்டல்களைப் பெற்ற பிறகு, மேஜர் ஐர் குன்வர் சிங்கை ஜகதீஸ்பூரில் உள்ள அவரது அரண்மனைக்கு பின்தொடர்ந்தார்; இருப்பினும், ஐரின் படைகள் வருவதற்குள் சிங் வெளியேறிவிட்டார். பின்னர் ஐர் அரண்மனையையும் சிங்கின் சகோதரர்களின் வீடுகளையும் அழிக்கத் தொடங்கினார். குன்வர் சிங்கின் முயற்சிகளைத் தவிர, கயா, நவாடா மற்றும் ஜெஹானாபாத் மாவட்டங்களில் ஹுசைன் பக்ஷ் கான், குலாம் அலி கான் மற்றும் ஃபதேஹ் சிங் ஆகியோராலும் கிளர்ச்சிகள் நடத்தப்பட்டன. தெற்கு பீகாரின் லோஹர்தகா மாவட்டத்தில் (இப்போது ஜார்க்கண்டில் உள்ளது), நாகவன்ஷி வம்சத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த தாகூர் விஸ்வநாத் ஷாதியோ தலைமையில் ஒரு பெரிய கிளர்ச்சி நடந்தது. அவரது நிலத்தை ஆக்கிரமித்து, பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் மறைமுகமாக ஆதரிக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ கோல் பழங்குடியினருடன் அவருக்கு இருந்த மோதல்களால் அவர் உந்துதல் பெற்றார். தெற்கு பீகாரில் உள்ள கிளர்ச்சியாளர்கள் தங்களை வழிநடத்துமாறு அவரிடம் கேட்டுக்கொண்டனர், அவர் இந்த வாய்ப்பை உடனடியாக ஏற்றுக்கொண்டார். பாண்டே கண்பத் ராய் மற்றும் நாதிர் அலி கான் உள்ளிட்ட அருகிலுள்ள ஜமீன்தார்களின் உதவியுடன் அவர் ஒரு முக்தி வாஹினியை (மக்கள் இராணுவம்) ஏற்பாடு செய்தார். பிற பிராந்தியங்களான பஞ்சாப் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் எல்லைப்பகுதி, அப்போது ஆங்கிலேயர்களால் பஞ்சாப் என்று குறிப்பிடப்பட்டது, இது லாகூரை மையமாகக் கொண்ட மிகப் பெரிய நிர்வாகப் பிரிவாகும். இதில் இன்றைய இந்திய மற்றும் பாகிஸ்தான் பஞ்சாபி பகுதிகள் மட்டுமல்லாமல், ஆப்கானிஸ்தானின் எல்லையை ஒட்டிய வடமேற்கு எல்லைப்புற மாவட்டங்களும் அடங்கும். இப்பகுதியின் பெரும்பகுதி சீக்கியப் பேரரசாக இருந்தது, 1839 இல் ரஞ்சித் சிங் இறக்கும் வரை ஆட்சி செய்தார். லாகூர் தர்பாரில் (நீதிமன்றம்) அரசவை பிரிவுகளும் கல்சாவும் (சீக்கிய இராணுவம்) அதிகாரத்திற்காக போட்டியிட்டதால், இராஜ்ஜியம் பின்னர் குழப்பத்தில் விழுந்தது. இரண்டு ஆங்கிலோ-சீக்கிய போர்களுக்குப் பிறகு, இப்பகுதி முழுவதும் 1849இல் கிழக்கிந்திய கம்பெனியால் இணைக்கப்பட்டது. 1857 ஆம் ஆண்டில், இப்பகுதியில் இன்னும் அதிக எண்ணிக்கையிலான பிரிட்டிஷ் மற்றும் இந்திய துருப்புக்கள் இருந்தன. பஞ்சாபில் வசிப்பவர்கள் இந்தியாவில் வேறு இடங்களில் இருந்ததைப் போல சிப்பாய்கள் மீது அனுதாபம் காட்டவில்லை, இது பஞ்சாபில் ஏற்பட்ட பல வெடிப்புகளை ஒருவருக்கொருவர் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சிப்பாய்களின் படைப்பிரிவுகளின் கிளர்ச்சிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தியது. சில பாதுகாப்புப் படைகளில், குறிப்பாக ஃபெரோஸ்பூரில், மூத்த பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளின் உறுதியற்ற தன்மை சிப்பாய்களை கிளர்ச்சி செய்ய அனுமதித்தது, ஆனால் சிப்பாய்கள் பின்னர் அப்பகுதியை விட்டு வெளியேறினர், பெரும்பாலும் டெல்லி நோக்கிச் சென்றனர். ஆப்கான் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள பெஷாவரின் மிக முக்கியமான காவற்படையில், ஒப்பீட்டளவில் பல இளைய அதிகாரிகள் தங்கள் பெயரளவிலான தளபதியான ஜெனரல் ரீட்டை புறக்கணித்து தீர்க்கமான நடவடிக்கை எடுத்தனர். அவர்கள் சிப்பாய்களின் அஞ்சல்களை இடைமறித்து, இதனால் அவர்கள் ஒரு கிளர்ச்சியை ஒருங்கிணைப்பதைத் தடுத்தனர், மேலும் "பஞ்சாப் நகரக்கூடிய நெடுவரிசை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு படையை உருவாக்கி, அவை நிகழ்ந்த எந்தவொரு கிளர்ச்சியையும் அடக்க விரைவாக நகர்ந்தனர். பெஷாவரில் சில சிப்பாய்கள் வெளிப்படையான கிளர்ச்சியின் கட்டத்தில் இருப்பதாக இடைமறிக்கப்பட்ட கடிதத்திலிருந்து தெளிவாகத் தெரிந்ததும், மிகவும் அதிருப்தி அடைந்த நான்கு வங்காள பூர்வீக படைப்பிரிவுகள் மே 22 அன்று பீரங்கிகளின் ஆதரவுடன் கன்டோன்மென்ட்டில் இரண்டு பிரிட்டிஷ் காலாட்படை படைப்பிரிவுகளால் நிராயுதபாணியாக்கப்பட்டன. இந்த தீர்க்கமான செயல் பல உள்ளூர் தலைவர்களை ஆங்கிலேயர்களுடன் பக்கபலமாக இருக்கத் தூண்டியது. பஞ்சாபில் உள்ள ஜீலம், ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக உள்நாட்டு துருப்புக்களின் கிளர்ச்சியைக் கண்டது. இங்கு 1857 ஜூலை 7 அன்று கிளர்ச்சியாளர்களால் மாட்சிமை பொருந்திய 24வது படைப்பிரிவின் (சவுத் வேல்ஸ் பார்ட்டர்ஸ்) 35 பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் கொல்லப்பட்டனர். இறந்தவர்களில் கர்னல் வில்லியம் ஸ்பிரிங்கின் மூத்த மகனான கேப்டன் பிரான்சிஸ் ஸ்பிரிங்கும் அடங்குவார். இந்த நிகழ்வை நினைவுகூரும் வகையில் செயின்ட் ஜான்ஸ் தேவாலயம் ஜீலம் கட்டப்பட்டது மற்றும் அந்த 35 பிரிட்டிஷ் வீரர்களின் பெயர்கள் அந்த தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு பளிங்கு விரிவுரையில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. பஞ்சாபில் இறுதி பெரிய அளவிலான இராணுவ கிளர்ச்சி ஜூலை 9 அன்று நடந்தது, அப்போது சியால்கோட்டில் உள்ள பெரும்பாலான சிப்பாய்கள் கிளர்ச்சி செய்து டெல்லிக்கு செல்லத் தொடங்கினர். அவர்கள் ரவி நதியைக் கடக்க முயன்றபோது சமமான பிரிட்டிஷ் படையுடன் ஜான் நிக்கல்சன் அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தினார். பல மணி நேரம் நிலையாக ஆனால் தோல்வியுற்ற பிறகு, சிப்பாய்கள் மீண்டும் ஆற்றின் குறுக்கே விழ முயன்றனர், ஆனால் ஒரு தீவில் சிக்கிக் கொண்டனர். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, நிக்கல்சன் ட்ரிம்மு காட் போரில் சிக்கியிருந்த 1,100 சிப்பாய்களை அழித்தார். வங்காள பிரிவுகளிடையே முதல் அமைதியின்மை ஏற்படுவதற்கு முன்பே ஆங்கிலேயர்கள் சீக்கிய மற்றும் பக்தூன் சமூகங்களிலிருந்து ஒழுங்கற்ற பிரிவுகளை ஆட்சேர்ப்பு செய்து வந்தனர், கிளர்ச்சியின் போது இவற்றின் எண்ணிக்கை பெரிதும் அதிகரிக்கப்பட்டது, இறுதியில் 34,000 புதிய வரிவிதிப்புகள் எழுப்பப்பட்டன. ஒரு கட்டத்தில், டெல்லியின் முற்றுகையாளர்களை வலுப்படுத்த துருப்புக்களை அனுப்ப வேண்டியதன் அவசியத்தை எதிர்கொண்ட பஞ்சாப் ஆணையர் (சர் ஜான் லாரன்ஸ்), நட்புறவின் உறுதிமொழிக்கு ஈடாக ஆப்கானிஸ்தானின் தோஸ்த் முகமது கானிடம் பெஷாவரின் மதிப்புமிக்க பரிசை ஒப்படைக்க பரிந்துரைத்தார். பெஷாவர் மற்றும் அதை ஒட்டிய மாவட்டங்களில் இருந்த பிரிட்டிஷ் முகவர்கள் பீதியடைந்தனர். 1842 இல் பின்வாங்கிய பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் படுகொலையைப் பற்றி ஹெர்பர்ட் எட்வர்டஸ் எழுதினார், "தோஸ்த் முகமது ஒரு மரண ஆப்கான் ஆக இருக்க மாட்டார். அவர் நம் நாள் இந்தியாவில் போய்விட்டது என்று கருதி, ஒரு எதிரியாக எங்களைப் பின்தொடரவில்லை என்றால். ஆங்கிலேயர்கள் பின்வாங்க முடியாது-காபூல் மீண்டும் வரும் ". இந்த நிகழ்வில் லார்ட் கேனிங் பெஷாவர் நடத்தப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார், மேலும் பிரிட்டனுடன் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக முரண்பட்ட உறவுகளைக் கொண்டிருந்த தோஸ்த் முகமது நடுநிலையாக இருந்தார். 1858 செப்டம்பரில் குர்ருல் பழங்குடியினரின் தலைவரான ராய் அஹ்மத் கான் கரால், சட்லஜ், ரவி மற்றும் செனாப் நதிகளுக்கு இடையில் உள்ள நீலி பார் மாவட்டத்தில் ஒரு கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கினார். கிளர்ச்சியாளர்கள் கோகைராவின் காடுகளைக் கைப்பற்றினர், மேலும் இப்பகுதியில் பிரிட்டிஷ் படைகளுக்கு எதிராக சில ஆரம்ப வெற்றிகளைப் பெற்றனர், சிச்சாவட்னியில் மேஜர் கிராஃபோர்ட் சேம்பர்லைனை முற்றுகையிட்டனர். சர் ஜான் லாரன்ஸ் அனுப்பிய பஞ்சாபி குதிரைப்படைப் படை முற்றுகையை எழுப்பியது. அகமது கான் கொல்லப்பட்டார், ஆனால் கிளர்ச்சியாளர்கள் மஹ்ர் பஹாவல் ஃபதியானாவில் ஒரு புதிய தலைவரைக் கண்டுபிடித்தனர், அவர் அரசாங்கப் படைகள் காட்டில் ஊடுருவி கிளர்ச்சி பழங்குடியினரை சிதறடிக்கும் வரை மூன்று மாதங்கள் கிளர்ச்சியைத் தொடர்ந்தார். வங்காளம் மற்றும் திரிபுரா 1857 செப்டம்பரில், சிப்பாய்கள் சிட்டகாங்கில் உள்ள கருவூலத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டனர். கருவூலம் பல நாட்கள் கிளர்ச்சியாளர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. நவம்பர் 18 அன்று நடந்த மேலும் கிளர்ச்சிகளில் 34 வது வங்காள காலாட்படைப் படைப்பிரிவின் 2 வது, 3 வது மற்றும் 4 வது நிறுவனங்கள் சிட்டகாங் சிறையைத் தாக்கி அனைத்து கைதிகளையும் விடுவித்தன. கிளர்ச்சியாளர்கள் இறுதியில் கூர்கா படைப்பிரிவுகளால் அடக்கப்பட்டனர். கலகம் கொல்கத்தாவிற்கும் பின்னர் வங்காளத்தின் முன்னாள் முகலாய தலைநகரான டாக்காவிற்கும் பரவியது. நகரின் லால்பாக் பகுதியில் வசிப்பவர்கள் கிளர்ச்சியால் இரவில் விழித்திருந்தனர். சிப்பாய்கள் ஜல்பைகுரியில் உள்ள பொது மக்களுடன் கைகோர்த்து நகரின் இராணுவ முகாமைக் கைப்பற்றினர். 1858 ஜனவரியில், பல சிப்பாய்கள் மலை திப்பேரா சமஸ்தானத்தின் அரச குடும்பத்திடமிருந்து அடைக்கலம் பெற்றனர். முஸ்லீம் ஃபராய்ஸி இயக்கத்தின் காரணமாக வங்காளத்தின் உள் பகுதிகள் ஏற்கனவே கம்பெனி ஆட்சிக்கு வளர்ந்து வரும் எதிர்ப்பை அனுபவித்து வந்தன. குஜராத் மத்திய மற்றும் வடக்கு குஜராத்தில், வட இந்தியாவில் சிப்பாய்களின் கிளர்ச்சியைப் போலல்லாமல், பில், கோலி, பதான்கள் மற்றும் அரேபியர்களின் ஆயுதமேந்திய சமூகங்களின் ஆதரவுடன் நில உரிமையாளர்கள் ஜாகிர்தார்கள், தாலுகாக்கள் மற்றும் தாகோர்களால் கிளர்ச்சி நீடித்தது. பிரிட்டிஷாரின் மீதான அவர்களின் முக்கிய எதிர்ப்பு இனாம் ஆணையத்தின் காரணமாக இருந்தது. பரோடா மாநிலத்தின் கெய்க்வாட்டின் கீழ் இருந்த கத்தியவார் தீபகற்பத்தின் ஒகமண்டல் பகுதியுடன் பெட் துவாரகா தீவும் 1858 ஜனவரியில் வாகர்களின் கிளர்ச்சியைக் கண்டது, அவர்கள் 1859 ஜூலைக்குள் அந்த பிராந்தியத்தை கட்டுப்படுத்தினர். 1859 அக்டோபரில், பிரிட்டிஷ், கெய்க்வாட் மற்றும் பிற சமஸ்தான துருப்புக்களின் கூட்டுத் தாக்குதல் கிளர்ச்சியாளர்களை வெளியேற்றி பிராந்தியத்தை மீண்டும் கைப்பற்றியது. கிளர்ச்சியின் போது, கிளர்ச்சியாளர்களால் ஹசாரிபாக் சிறையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பலரில் சுரேந்திர சாய் ஒருவராவார். செப்டம்பர் நடுப்பகுதியில் சுரேந்திரா சம்பல்பூரின் பழைய கோட்டையில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். அவர் உடனடியாக உதவி ஆணையருடன் (கேப்டன் லே) ஒரு சந்திப்பை ஏற்பாடு செய்தார், சுரேந்திரா தனது ஆதரவாளர்களை கலைத்தபோது, அவரும் அவரது சகோதரரும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டதை ரத்து செய்யுமாறு அரசாங்கத்திடம் கேட்க லீ ஒப்புக்கொண்டார். இருப்பினும், இந்த ஒப்பந்தம் விரைவில் உடைக்கப்பட்டது, இருப்பினும், செப்டம்பர் 31 அன்று நகரத்திலிருந்து தப்பித்து கிண்டாவுக்குச் சென்றபோது, அவரது சகோதரர் 1,400 பேர் கொண்ட படையுடன் இருந்தார். அக்டோபர் 10 ஆம் தேதி கட்டாக்கிலிருந்து 40 வது மெட்ராஸ் பூர்வீக காலாட்படையிலிருந்து இரண்டு நிறுவனங்களை அனுப்ப ஆங்கிலேயர்கள் விரைவாக நகர்ந்தனர், மேலும் ஒரு கட்டாய அணிவகுப்புக்குப் பிறகு நவம்பர் 5 ஆம் தேதி கிண்டாவை அடைந்தனர், கிளர்ச்சியாளர்கள் காட்டிற்கு பின்வாங்கியதால் அந்த இடம் கைவிடப்பட்டதைக் கண்டனர். சம்பல்பூர் நாட்டின் பெரும்பகுதி கிளர்ச்சியாளர்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தது, மேலும் அவர்கள் சில காலமாக ஒரு ஹிட் அண்ட் ரன் கொரில்லா போரை பராமரித்தனர். டிசம்பரில் சம்பல்பூரில் கிளர்ச்சியை நசுக்க ஆங்கிலேயர்கள் மேலும் ஆயத்தங்களைச் செய்தனர், மேலும் அது தற்காலிகமாக சோட்டா நாக்பூர் பிரிவிலிருந்து வங்காள மாகாணத்தின் ஒரிசா பிரிவுக்கு மாற்றப்பட்டது. 30 ஆம் தேதி ஒரு பெரிய போர் நடந்தது, அதில் சுரேந்திராவின் சகோதரர் கொல்லப்பட்டு கிளர்ச்சியாளர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். ஜனவரியில் ஆங்கிலேயர்கள் சிறிய வெற்றிகளைப் பெற்றனர், கோலாபிரா போன்ற சில முக்கிய கிராமங்களைக் கைப்பற்றினர், பிப்ரவரியில் அமைதி மீட்டெடுக்கத் தொடங்கியது. இருப்பினும், சுரேந்திரா இன்னும் பிடிவாதமாக இருந்தார், மேலும் பிரிட்டிஷ் கட்சிகள் அவரைக் கைப்பற்றுவதை காடு தடுத்தது. கூடுதலாக, ஆங்கிலேயர்களுடன் ஒத்துழைக்க துணிந்த எந்தவொரு பூர்வீக மக்களும் அவர்களின் குடும்பத்தினருடன் பயமுறுத்தப்பட்டனர். கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்குவதாக உறுதியளித்த ஒரு புதிய கொள்கைக்குப் பிறகு, சுரேந்திரா 1862 மே மாதம் சரணடைந்தார். பிரிட்டிஷ் பேரரசு இந்திய மக்கள் தொகை கொண்ட பிரிட்டிஷ் காலனிகளில் உள்ள அதிகாரிகள், சிப்பாய் அல்லது பொதுமக்கள், நகல் எழுச்சிகளுக்கு எதிராக தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நடவடிக்கை எடுத்தனர். நீரிணை குடியேற்றங்கள் மற்றும் டிரினிடாட்டில் வருடாந்திர ஹோசே ஊர்வலங்கள் தடை செய்யப்பட்டன, பர்மா மற்றும் குடியேற்றங்களில் தண்டனை குடியேற்றங்களில் கலவரங்கள் வெடித்தன, பினாங்கில் ஒரு துப்பாக்கி இழப்பு ஒரு கலவரத்தைத் தூண்டியது, குறிப்பாக இந்திய குற்றவாளிகளைக் கொண்ட இடங்களில் பாதுகாப்பு அதிகரிக்கப்பட்டது. இதன் விளைவுகள் இறப்பு எண்ணிக்கை மற்றும் அட்டூழியங்கள் இரு தரப்பினரும் பொதுமக்களுக்கு எதிராக அட்டூழியங்களைச் செய்தனர். அவுத்தில் மட்டும், சில மதிப்பீடுகள் போரின் போது 150,000 இந்தியர்கள் கொல்லப்பட்டதாக கூறுகின்றன, அவர்களில் 100,000 பேர் பொதுமக்கள் ஆவர். தில்லி, அலகாபாத், கான்பூர் மற்றும் லக்னோவை பிரிட்டிஷ் படைகள் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து பொதுப் படுகொலைகள் நடந்தன. மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க அட்டூழியம் ஜெனரல் நீல் என்பவரால் நடத்தப்பட்டது, அவர் ஆயிரக்கணக்கான இந்திய கிளர்ச்சியாளர்களையும் கிளர்ச்சிக்கு ஆதரவளித்ததாக சந்தேகிக்கப்படும் இந்திய குடிமக்களையும் படுகொலை செய்தார். கான்பூரில் கிளர்ச்சியாளர்கள் பிரிட்டிஷ் பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் காயமடைந்த வீரர்கள் (பிரிட்டிஷாரின் பக்கம் இருந்த சிப்பாய்கள் உட்பட) கொல்லப்பட்டதும், அதைத் தொடர்ந்து பிரிட்டிஷ் செய்தித்தாள்களில் நிகழ்வுகள் அச்சிடப்பட்டதும் பல பிரிட்டிஷ் வீரர்களை கோபப்படுத்தியதுடன் பழிவாங்க முயன்றது. கிளர்ச்சியாளர்களை தூக்கிலிடுவதைத் தவிர, ஆங்கிலேயர்கள் சில "பீரங்கியால் வீசப்பட்டனர்", (இந்தியாவில் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு பழைய முகலாய தண்டனை), இதில் தண்டனை பெற்ற கிளர்ச்சியாளர்கள் பீரங்கிகளின் வாயில் கட்டப்பட்டு, பீரங்கிகள் வீசப்படும்போது துண்டுகளாக வீசப்பட்டனர். கான்பூரில் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் சார்பாக நடத்தப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட கொடுமையில், பல முஸ்லீம் அல்லது இந்து கிளர்ச்சியாளர்களை பன்றி இறைச்சி அல்லது மாட்டிறைச்சியை சாப்பிட கட்டாயப்படுத்தியது, அதே போல் இறந்தவர்களின் இரத்தக் கறை படிந்த கட்டிடங்களை நக்கி அடுத்தடுத்த பொது தூக்கிலிடல்களுக்கு முன்பு. சித்திரவதையின் நடைமுறைகளில் "பாதிக்கப்பட்டவர் பாதி மூச்சுத்திணறல் அடையும் வரை கிணறுகள் மற்றும் ஆறுகளில் சூடான irons.dipping கொண்டு துடைப்பது. கண்களில் testicles.putting மிளகு மற்றும் சிவப்பு மிளகாயை கசக்கி அல்லது ஆண்களின் அந்தரங்க பாகங்களில் அவற்றை அறிமுகப்படுத்துவது மற்றும் சுண்ணாம்பு சேமிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு அறையில் tree.imprisonment கிளைகளிலிருந்து pinners.suspension உடன் sleep.nipping இன் சதை" ஆகியவை அடங்கும். பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் கிளர்ச்சிக்கு எதிரான பழிவாங்கும் ஒரு வடிவமாக இந்திய பெண்களுக்கு எதிராக பாலியல் வன்முறையையும் செய்தனர். சிப்பாய்களிடமிருந்து நகரங்களும் நகரங்களும் கைப்பற்றப்பட்டபோது, பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் இந்திய பெண்களுக்கு எதிராக அட்டூழியங்கள் மற்றும் கற்பழிப்புகளைச் செய்து இந்திய பொதுமக்கள் மீது பழிவாங்கினர். பெரும்பாலான பிரிட்டிஷ் பத்திரிகைகள், பிரிட்டிஷ் பெண்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சியாளர்கள் செய்ததாகக் கூறப்படும் கற்பழிப்பு, அதே போல் பிரிட்டிஷ் பொதுமக்கள் மற்றும் காயமடைந்த பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் கொல்லப்பட்ட கதைகளால் கோபமடைந்தன, இந்திய மக்களுக்கு எந்த விதமான கருணை காட்டுவதை ஆதரிக்கவில்லை. கவர்னர் ஜெனரல் கேனிங் பூர்வீக உணர்வுகளைக் கையாள்வதில் மிதமான நடத்தைக்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் பத்திரிகைகளிடமிருந்தும் பின்னர் பிரிட்டிஷ் பொதுமக்களின் சில பகுதிகளிடமிருந்தும் "கருணை கேனிங்" என்ற அவதூறான பெயரைப் பெற்றார். மொத்த எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தவரை, இந்தியப் பக்கத்தில் உயிரிழப்புகள் மிக அதிகமாக இருந்தன. டெல்லி வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு பம்பாய் டெலிகிராப்பில் வெளியிடப்பட்ட மற்றும் பிரிட்டிஷ் பத்திரிகைகளில் மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு கடிதம் இந்திய உயிரிழப்புகளின் அளவை சாட்சியமளித்ததுஃ 1857 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் இருந்து, பிரிட்டிஷார் மீண்டும் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர். லக்னோ 1858 மார்ச் மாதம் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டது. 1858 ஜூலை 8 அன்று ஒரு அமைதி ஒப்பந்தம் கையெழுத்திடப்பட்டு கிளர்ச்சி முடிவுக்கு வந்தது. கடைசி கிளர்ச்சியாளர்கள் 1858 ஜூன் 20 அன்று குவாலியரில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். 1859 வாக்கில், கிளர்ச்சித் தலைவர்களான பக்த் கான் மற்றும் நானா சாஹிப் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது தப்பி ஓடிவிட்டனர். கான்பூர் படுகொலையில் பெற்றோர், இளைய சகோதரர்கள் மற்றும் அவரது இரண்டு சகோதரிகள் இறந்த 19 வயது அதிகாரி எட்வர்ட் வைபார்ட் தனது அனுபவத்தை பதிவு செய்தார்ஃ சில பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் "கைதிகள் இல்லை" என்ற கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டன. தாமஸ் லோவ் என்ற ஒரு அதிகாரி, ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் தனது பிரிவு 76 கைதிகளை எவ்வாறு அழைத்துச் சென்றது என்பதை நினைவு கூர்ந்தார்-அவர்கள் கொல்வதைத் தொடர மிகவும் சோர்வாக இருந்தனர், அவர்களுக்கு ஓய்வு தேவைப்பட்டது, என்று அவர் நினைவு கூர்ந்தார். பின்னர், ஒரு விரைவான விசாரணைக்குப் பிறகு, கைதிகள் ஒரு பிரிட்டிஷ் சிப்பாய் அவர்களுக்கு முன்னால் ஓரிரு கெஜம் நின்று வரிசையாக நின்றனர். "நெருப்பு" வரிசையில், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர், "அவர்களின் பூமிக்குரிய இருப்பிலிருந்து அடித்துச் செல்லப்பட்டனர்". கிளர்ச்சியின் பின்விளைவு இந்திய ஆதாரங்கள் மற்றும் மக்கள் தொகை ஆய்வுகளைப் பயன்படுத்தி புதிய பணியின் மையமாக இருந்து வருகிறது. தி லாஸ்ட் முகலாயத்தில், வரலாற்றாசிரியர் வில்லியம் டால்ரிம்பிள், ஆங்கிலேயர்களால் நகரம் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்ட பின்னர் டெல்லியின் முஸ்லீம் மக்கள் மீது ஏற்பட்ட விளைவுகளை ஆராய்ந்து, நகரத்தின் அறிவுசார் மற்றும் பொருளாதார கட்டுப்பாடு முஸ்லிம்களிடமிருந்து இந்துக்களுக்கு மாறியது என்பதைக் கண்டறிந்தார், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் ஆங்கிலேயர்கள் கிளர்ச்சியின் பின்னணியில் ஒரு இஸ்லாமிய கையைக் கண்டனர். இந்தியாவில் வாழ்ந்த 40,000 ஆங்கிலேயர்களில் சுமார் 6,000 பேர் கொல்லப்பட்டனர். கிளர்ச்சியாளர்களால் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் மற்றும் பொதுமக்களுக்கு எதிராக நடத்தப்பட்ட அட்டூழியங்கள் பற்றிய அலங்கரிக்கப்பட்ட அறிக்கைகளால் அதிர்ச்சியடைந்த பிரிட்டனில் பிரிட்டிஷ் "பழிவாங்கும் இராணுவம்" வழங்கிய தண்டனைகளின் அளவு பெரும்பாலும் பொருத்தமானதாகவும் நியாயப்படுத்தப்பட்டதாகவும் கருதப்பட்டது. கிறிஸ்டோபர் ஹெர்பர்ட்டின் கூற்றுப்படி, அந்த காலத்தின் கணக்குகள் அடிக்கடி "மிகைப்படுத்தப்பட்ட பதிவேட்டை" அடைகின்றன, குறிப்பாக 1857 ஆம் ஆண்டின் "சிவப்பு ஆண்டு" பிரிட்டிஷ் அனுபவத்தில் "ஒரு பயங்கரமான முறிவு" என்று அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுகிறது. அந்த சூழல் அப்படி இருந்தது-கிளர்ச்சியை அமைதிப்படுத்த எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளுக்கு "கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய ஒப்புதலுக்கு" வழிவகுத்த ஒரு தேசிய "பழிவாங்கும் மனநிலை மற்றும் விரக்தி". பிரிட்டிஷ் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கு எதிராக இந்திய கிளர்ச்சியாளர்களால் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் கற்பழிப்பு சம்பவங்கள் பிரிட்டிஷ் பொதுமக்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. கிளர்ச்சிக்கு ஆங்கிலேயர்களின் எதிர்வினையை நியாயப்படுத்த இந்த அட்டூழியங்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆங்கிலேய பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகள் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட பல்வேறு நேரில் பார்த்த சாட்சிகளின் பதிவுகளை பிரிட்டிஷ் செய்தித்தாள்கள் வெளியிட்டன. தில்லியில் 10 வயதுக்குட்பட்ட 48 ஆங்கிலேய சிறுமிகள் இந்திய கிளர்ச்சியாளர்களால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட சம்பவம் குறித்து அத்தகைய ஒரு பதிவை தி டைம்ஸ் வெளியிட்டது. கார்ல் மார்க்ஸ் இந்தக் கதையை பொய்யான பிரச்சாரம் என்று விமர்சித்தார், மேலும் இந்தக் கதையை பெங்களூரில் உள்ள ஒரு மதகுரு எழுதினார், கிளர்ச்சியின் நிகழ்வுகளிலிருந்து வெகு தொலைவில், அவரது குற்றச்சாட்டை ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று சுட்டிக்காட்டினார். தனிப்பட்ட சம்பவங்கள் பொதுமக்களின் ஆர்வத்தை ஈர்த்தன, மேலும் அவை பத்திரிகைகளால் பெரிதும் தெரிவிக்கப்பட்டன. அத்தகைய ஒரு சம்பவம் ஜெனரல் வீலரின் மகள் மார்கரெட் தனது சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவரின் மறுமனையாட்டியாக வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இருப்பினும் மார்கரெட் தனது கற்பழிப்பாளரைக் கொன்றதாகவும் பின்னர் தன்னைத்தானே கொன்றதாகவும் விக்டோரியன் பொதுமக்களுக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்தக் கதையின் மற்றொரு பதிப்பு, மார்கரெட் கடத்தல்காரர் தனது மனைவியுடன் அவளைப் பற்றி வாக்குவாதம் செய்த பின்னர் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறியது. கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு, பிபிகார் மற்றும் பிற இடங்களில் பிரிட்டிஷ் பெண் கைதிகள் "அவமதிக்கப்பட்டனர்" என்ற அறிக்கைகள் குறித்து பிரிட்டிஷ் காவல்துறை மற்றும் புலனாய்வு அதிகாரிகளால் தொடர்ச்சியான விரிவான விசாரணைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அத்தகைய ஒரு விரிவான விசாரணை லார்ட் கேனிங்கின் வழிகாட்டுதலின் பேரில் இருந்தது. ஏராளமான பிரிட்டிஷ் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டனர் என்றாலும், இதுபோன்ற குற்றங்கள் நடந்ததற்கான நம்பத்தகுந்த சான்றுகள் எதுவும் இல்லை என்பது ஒருமித்த கருத்து. 'சிப்பாய்' அல்லது 'சிப்பாயிசம்' என்ற சொல் தேசியவாதிகளுக்கு, குறிப்பாக அயர்லாந்தில் ஒரு இழிவான சொல்லாக மாறியது. மறுசீரமைப்பு பஹதூர் ஷா ஹுமாயூனின் கல்லறையில் கைது செய்யப்பட்டு, டெல்லியில் கூடியிருந்த ஒரு இராணுவ ஆணையத்தால் தேசத்துரோக வழக்கு விசாரிக்கப்பட்டு, ரங்கூனுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், அங்கு அவர் 1862 இல் இறந்தார், இதனால் முகலாய வம்சம் முடிவுக்கு வந்தது. 1877 ஆம் ஆண்டில் விக்டோரியா மகாராணி பிரதமர் பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலியின் ஆலோசனையின் பேரில் இந்தியாவின் பேரரசி என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த கிளர்ச்சி இந்தியாவில் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் ஆட்சியின் முடிவைக் கண்டது. ஆகஸ்ட் மாதம், இந்திய அரசுச் சட்டம் 1858 மூலம், இந்தியா மீதான நிறுவனத்தின் ஆளும் அதிகாரங்கள் பிரிட்டிஷ் முடியாட்சிக்கு மாற்றப்பட்டன. இந்தியாவின் ஆட்சியைக் கையாள்வதற்காக ஒரு புதிய பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத் துறை, இந்திய அலுவலகம் உருவாக்கப்பட்டது, அதன் தலைவரான இந்திய வெளியுறவுத்துறை செயலர், இந்தியக் கொள்கையை வகுக்கும் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார். இந்திய கவர்னர் ஜெனரல் இந்தியாவின் வைஸ்ராய் என்ற புதிய பட்டத்தைப் பெற்றார், மேலும் இந்திய அலுவலகம் வகுத்த கொள்கைகளை செயல்படுத்தினார். ஸ்ட்ரெய்ட்ஸ் செட்டில்மென்ட்ஸ் போன்ற சில முன்னாள் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் பிரதேசங்கள் தங்கள் சொந்த உரிமையில் காலனிகளாக மாறின. பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ நிர்வாகம் ஒரு சீர்திருத்தத் திட்டத்தைத் தொடங்கியது, இந்திய உயர் சாதிகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களை அரசாங்கத்துடன் ஒருங்கிணைக்க முயன்றது மற்றும் மேற்கத்தியமயமாக்கலுக்கான முயற்சிகளை ஒழித்தது. வைஸ்ராய் நில அபகரிப்புகளை நிறுத்தி, மத சகிப்புத்தன்மையை அறிவித்து, இந்தியர்களை சிவில் சேவையில் அனுமதித்தார், இருப்பினும் முக்கியமாக கீழ்நிலைப் பணியாளர்களாக. அணுகுமுறைகளில் ஒரு பெரிய மாற்றம் இருந்தபோதிலும், அடிப்படையில் பழைய கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் அதிகாரத்துவம் அப்படியே இருந்தது. கிளர்ச்சிக்கான காரணங்களைத் தேடுவதில் அதிகாரிகள் இரண்டு விஷயங்களில் இறங்கினர்ஃ மதம் மற்றும் பொருளாதாரம். மதத்தைப் பொறுத்தவரை, இந்து மற்றும் முஸ்லீம் ஆகிய இரு பூர்வீக மரபுகளிலும் அதிகப்படியான தலையீடு இருந்ததாக உணரப்பட்டது. பொருளாதாரத்தைப் பொறுத்தவரை, சுதந்திர சந்தை போட்டியை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான நிறுவனத்தின் முந்தைய முயற்சிகள் பாரம்பரிய அதிகார கட்டமைப்புகளையும், விவசாயிகளை வணிகர்கள் மற்றும் பணக்காரர்களின் தயவில் வைக்கும் விசுவாசத்தின் பிணைப்புகளையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியதாக இப்போது நம்பப்படுகிறது. இதன் விளைவாக புதிய பிரிட்டிஷ் ராஜ் பாரம்பரியம் மற்றும் படிநிலையைப் பாதுகாப்பதன் அடிப்படையில் ஒரு பழமைவாத நிகழ்ச்சி நிரலைச் சுற்றி கட்டப்பட்டது. அரசியல் மட்டத்தில், ஆட்சியாளர்களுக்கும் ஆட்சியாளர்களுக்கும் இடையிலான முந்தைய ஆலோசனையின் பற்றாக்குறை கிளர்ச்சிக்கு பங்களித்த மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க காரணியாக இருந்தது என்றும் உணரப்பட்டது. இதன் விளைவாக, இந்தியர்கள் உள்ளூர் மட்டத்தில் அரசாங்கத்திற்குள் இழுக்கப்பட்டனர். இது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட அளவில் இருந்தபோதிலும், இந்திய பல்கலைக்கழகங்கள் சட்டத்தின் விளைவாக கல்கத்தா, பம்பாய் மற்றும் மெட்ராஸில் பல்கலைக்கழகங்கள் திறக்கப்பட்டதன் மூலம் மேலும் தூண்டப்பட்ட ஒரு புதிய 'வெள்ளை காலர்' இந்திய உயரடுக்கு உருவாக்கப்பட்டதன் மூலம் ஒரு முக்கியமான முன்னுதாரணம் அமைக்கப்பட்டது. எனவே, பாரம்பரிய மற்றும் பண்டைய இந்தியாவின் மதிப்புகளுடன், ஒரு புதிய தொழில்முறை நடுத்தர வர்க்கம் எழத் தொடங்கியது, எந்த வகையிலும் கடந்த காலத்தின் மதிப்புகளால் பிணைக்கப்படவில்லை. 1858ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் விக்டோரியா மகாராணியின் பிரகடனத்தால் மட்டுமே அவர்களின் லட்சியம் தூண்டப்பட்டிருக்க முடியும், அதில் "நமது இந்திய பிராந்தியங்களின் பூர்வீக மக்களுடன் நாம் பிணைக்கப்பட்டுள்ள அதே கடமைகளின் மூலம் நமது மற்றவர்களுடன் நாம் பிணைக்கப்பட்டுள்ளோம். எந்த இனம் அல்லது மதத்தைச் சேர்ந்த நமது குடிமக்கள், சுதந்திரமாகவும் பக்கச்சார்பற்ற முறையிலும் நமது சேவையில் உள்ள அலுவலகங்களில் அனுமதிக்கப்படுவார்கள், அவர்களின் கல்வி, திறன் மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றால் அவர்கள் தகுதியுள்ள கடமைகளை முறையாக நிறைவேற்ற முடியும்". இந்த உணர்வுகளின் அடிப்படையில், 1880 முதல் 1885 வரை வைஸ்ராய் ரிப்பன் பிரபு, உள்ளூர் சுயாட்சியின் அதிகாரங்களை விரிவுபடுத்தி, இல்பர்ட் மசோதாவால் சட்ட நீதிமன்றங்களில் இன நடைமுறைகளை அகற்ற முயன்றார். ஆனால் ஒரே நேரத்தில் தாராளவாத மற்றும் முற்போக்கான ஒரு கொள்கை அடுத்த கட்டத்தில் பிற்போக்குத்தனமாகவும் பின்தங்கியதாகவும் இருந்தது, இது புதிய உயரடுக்குகளை உருவாக்கி பழைய அணுகுமுறைகளை உறுதிப்படுத்தியது. இல்பர்ட் மசோதா ஒரு வெள்ளை கிளர்ச்சியை ஏற்படுத்தியதன் விளைவையும், சட்டத்தின் முன் சரியான சமத்துவத்தின் வாய்ப்பின் முடிவையும் மட்டுமே கொண்டிருந்தது. 1886 ஆம் ஆண்டில் சிவில் சர்வீஸில் இந்தியர்களின் நுழைவைக் கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இராணுவ மறுசீரமைப்பு 1857 க்கு முன்னர் வங்காள இராணுவம் இந்திய இராணுவத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, கிளர்ச்சிக்குப் பிந்தைய நேரடி விளைவாக இராணுவத்தில் வங்காள படைப்பிரிவின் அளவு குறைந்தது. வங்காள இராணுவத்தில் பிராமணர்களின் இருப்பு குறைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் கிளர்ச்சியாளர்களாக முக்கிய பங்கு வகித்தனர். சிப்பாய் மோதலுக்கு வழிவகுத்த வெளிப்படையான அதிருப்தியின் விளைவாக வங்காள இராணுவத்திற்கு பஞ்சாபில் ஆட்சேர்ப்பு அதிகரிக்க ஆங்கிலேயர்கள் முயன்றனர். இந்த கிளர்ச்சி பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் பூர்வீக மற்றும் பிரிட்டிஷ் படைகளை மாற்றியது. 1857 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்த 74 வழக்கமான வங்காள பூர்வீக காலாட்படை படைப்பிரிவுகளில், பன்னிரண்டு மட்டுமே கிளர்ச்சி அல்லது கலைப்பிலிருந்து தப்பித்தன. வங்காள இலகுரக குதிரைப்படைப் படைப்பிரிவுகளில் பத்து படைப்பிரிவுகளும் இழக்கப்பட்டன. அதன்படி பழைய வங்காள இராணுவம் போரின் வரிசையில் இருந்து கிட்டத்தட்ட முற்றிலுமாக மறைந்துவிட்டது. இந்த துருப்புக்களுக்குப் பதிலாக ஆங்கிலேயர்களால் இதுவரை பயன்படுத்தப்படாத சாதிகளிலிருந்தும், சீக்கியர்கள் மற்றும் கூர்க்காக்கள் போன்ற "தற்காப்பு இனங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் சிறுபான்மையினரிடமிருந்தும் புதிய பிரிவுகள் நியமிக்கப்பட்டன. தங்கள் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளிடமிருந்து சிப்பாய்களை பிரித்த பழைய அமைப்பின் திறமையின்மைகள் நிவர்த்தி செய்யப்பட்டன, மேலும் 1857 க்குப் பிந்தைய பிரிவுகள் முக்கியமாக "ஒழுங்கற்ற" அமைப்பில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. 1797 முதல் 1857 கிளர்ச்சி வரை, ஒவ்வொரு வழக்கமான வங்காள பூர்வீக காலாட்படை படைப்பிரிவிலும் 22 அல்லது 23 பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் இருந்தனர், அவர்கள் ஒவ்வொரு நிறுவனத்தின் இரண்டாவது கட்டளை வரை ஒவ்வொரு அதிகாரத்தையும் வகித்தனர். ஒழுங்கற்ற பிரிவுகளில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் குறைவாகவே இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் வீரர்களுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டனர், அதே நேரத்தில் இந்திய அதிகாரிகளுக்கு அதிக பொறுப்பு வழங்கப்பட்டது. ஆங்கிலேயர்கள் இந்தியாவிற்குள் பிரிட்டிஷ் மற்றும் இந்திய வீரர்களின் விகிதத்தை அதிகரித்தனர். 1861 முதல் இந்திய பீரங்கிகள் பிரிட்டிஷ் பிரிவுகளால் மாற்றப்பட்டன, ஒரு சில மலை பீரங்கிகளைத் தவிர. கிளர்ச்சிக்குப் பிந்தைய மாற்றங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் இராணுவ அமைப்பின் அடிப்படையை உருவாக்கின. கிளர்ச்சியின் போது பிரிட்டிஷ் ஆயுதப் படைகள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் இந்திய இராணுவத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு விக்டோரியா குறுக்கு பதக்கங்கள் வழங்கப்பட்டன. விக்டோரியா சிலுவையைப் பெற்ற 182 பேர் இங்கே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர். இந்திய கலகப் பதக்கம் 290,000 இந்திய கலகப் பதக்கங்கள் வழங்கப்பட்டன. தில்லி முற்றுகை மற்றும் லக்னோ முற்றுகை மற்றும் நிவாரணத்திற்காக பட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் இராணுவ மற்றும் சிவிலியன் அலங்காரமான இந்தியன் ஆர்டர் ஆஃப் மெரிட், 1837 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தால் முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து 1858 ஆம் ஆண்டில் கிரீடம் கையகப்படுத்தப்பட்டது. 1837 மற்றும் 1907 க்கு இடையில் பூர்வீக வீரர்களுக்கு கிடைத்த ஒரே வீரப் பதக்கம் இந்தியன் ஆர்டர் ஆஃப் மெரிட் ஆகும். பெயரிடல் இந்தக் காலகட்டத்தின் நிகழ்வுகளுக்கு உலகளவில் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட பெயர் எதுவும் இல்லை. இந்தியாவிலும் பாகிஸ்தானிலும் இது "1857 சுதந்திரப் போர்" அல்லது "இந்திய சுதந்திரத்தின் முதல் போர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் "1857 கிளர்ச்சி" போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துவது வழக்கத்திற்கு மாறானது அல்ல. கிளர்ச்சியை "முதல் சுதந்திரப் போர்" என்று வகைப்படுத்துவது இந்தியாவில் அதன் விமர்சனங்கள் இல்லாமல் இல்லை. "இந்திய கிளர்ச்சி" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது என்ன நடந்தது என்பதன் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவதாகவும், எனவே ஏகாதிபத்திய அணுகுமுறையை பிரதிபலிப்பதாகவும் சில இந்திய அரசியல்வாதிகள் கருதுகின்றனர். மற்றவர்கள் இந்த விளக்கத்தை மறுக்கின்றனர். இங்கிலாந்திலும் காமன்வெல்த் பகுதிகளிலும் இது பொதுவாக "இந்திய கிளர்ச்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் "கிரேட் இந்தியன் கிளர்ச்சி", "சிப்பாய் கிளர்ச்சி", "சிப்பாய் கிளர்ச்சி", "சிப்பாய் போர்", "கிரேட் கிளர்ச்சி", "1857 இன் கிளர்ச்சி", "கிளர்ச்சி", "முகமது கிளர்ச்சி" மற்றும் "1857 இன் கிளர்ச்சி" போன்ற சொற்களும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. "இந்திய கிளர்ச்சி" என்பது அந்த நேரத்தில் இங்கிலாந்து மற்றும் பிரிட்டிஷ் காலனிகளின் பத்திரிகைகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு பெயர். வரலாற்றாய்வு மைக்கேல் ஆடாஸ் (1971) நான்கு முக்கிய அணுகுமுறைகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து வரலாற்றாய்வை ஆராய்கிறார்ஃ இந்திய தேசியவாத பார்வை; மார்க்சிய பகுப்பாய்வு; கிளர்ச்சியை ஒரு பாரம்பரிய கிளர்ச்சி என்ற பார்வை; மற்றும் உள்ளூர் கிளர்ச்சிகள் பற்றிய தீவிர ஆய்வுகள். பல முக்கிய முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்கள் பிஸ்வாமாய் பதி, பதிப்பில் காணப்படுகின்றன. 1857 கிளர்ச்சி. கேம்பிரிட்ஜ் பேராசிரியர் எரிக் ஸ்டோக்ஸ் (1924-1981), குறிப்பாக ஸ்டோக்ஸின் 'தி பெசன்ட் அண்ட் தி ராஜ்ஃ ஸ்டடீஸ் இன் அக்ரேரியன் சொஸைட்டி அண்ட் பெசன்ட் கிளர்ச்சி இன் காலனித்துவ இந்தியா' (1978) படைப்புகளின் முக்கியத்துவத்தை தாமஸ் ஆர். மெட்கால்ஃப் வலியுறுத்தியுள்ளார். 1857 என்பது அனைத்து வர்க்க மக்களிடமிருந்தும் வெளிப்படும் பொதுவான காரணங்களுக்கு ஒரு பிரதிபலிப்பு என்ற அனுமானத்தை ஸ்டோக்ஸ் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதாக மெட்கால்ஃப் கூறுகிறார். அதற்கு பதிலாக, ஸ்டோக்ஸ் வாதிடுகிறார், 1) மிகப் பெரிய ஒப்பீட்டளவில் இழப்பை அனுபவித்த இந்தியர்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர், மேலும் 2) பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை ஆதரித்த வளமான பிரமுகர்களின் இருப்பு ஒரு கிளர்ச்சியைத் தூண்டுவதில் தீர்க்கமான காரணியாக இருந்தது. ஸ்டோக்ஸ் பொருளாதார வளர்ச்சி, சலுகை பெற்ற நில உடைமைகளின் தன்மை, பணக்காரர்களின் பங்கு, பாரம்பரிய வாடகைக் கோட்பாட்டின் பயன் மற்றும் குறிப்பாக, "பணக்கார விவசாயி" என்ற கருத்தை ஆராய்கிறார். இலக்கியத்தின் மிக சமீபத்திய கணக்கெடுப்பை நடத்திய கிம் ஏ. வாக்னரைப் பொறுத்தவரை, நவீன இந்திய வரலாற்றாய்வு காலனித்துவக் கணக்குகளின் "தப்பெண்ணத்திற்கு" பதிலளிப்பதைத் தாண்டி இன்னும் செல்லவில்லை. இந்த விஷயங்கள் "நமது காலனித்துவத்திற்கு பிந்தைய உணர்வுகளை புண்படுத்துகின்றன" என்பதால் மட்டுமே இந்தியர்கள் செய்த அட்டூழியங்களை குறைத்து மதிப்பிடவோ அல்லது உயர்த்தவோ எந்த காரணமும் இல்லை என்று வாக்னர் கருதுகிறார். வில்லியம் டால்ரிம்பிளின் தி லாஸ்ட் முகல்ஃ தி ஃபால் ஆஃப் எ டைனாஸ்டி, டெல்லி 1857 இன் முக்கியத்துவத்தையும் வாக்னர் வலியுறுத்துகிறார். டால்ரிம்பிளுக்கு மஹ்மூத் ஃபரூக்கி உதவினார், அவர் முக்கிய உருது மற்றும் ஷிகாஸ்தா ஆதாரங்களை மொழிபெயர்த்தார் மற்றும் ஒரு தேர்வை வெளியிட்டார்ஃ டெல்லியிலிருந்து குரல்கள் 1857. மதத்தின் பங்கை வலியுறுத்திய டால்ரிம்பிள், கிளர்ச்சியாளர்களிடையே உள்ள உள் பிளவுகள் மற்றும் அரசியல்-மத முரண்பாடுகளை விரிவாக ஆராய்ந்தார். கிளர்ச்சியில் முற்போக்கு-தேசியவாதம் அல்லது நவீன இந்தியாவின் வேர்கள் எதையும் அவர் அதிகம் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அரசவாதம், இராணுவவாதம் மற்றும் ஜிஹாத் சித்தாந்தங்கள் போட்டியிடும் முஸ்லீம் பிரிவுகளின் நடத்தையை பாதித்த வழிகளை சப்பாக் அகமது ஆராய்ந்துள்ளார். மீரட்டில் முதல் சிப்பாய்கள் கிளர்ச்சி செய்த தருணத்திலிருந்தே, 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியின் தன்மை மற்றும் நோக்கம் குறித்து விவாதிக்கப்பட்டு வருகிறது. ஜூலை 1857 இல் ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸில் பேசிய பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலி இதை ஒரு 'தேசிய கிளர்ச்சி' என்று பெயரிட்டார், அதே நேரத்தில் பிரதம மந்திரி பாமர்ஸ்டன் பிரபு இந்த நிகழ்வின் நோக்கத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் ஒரு 'வெறும் இராணுவ கிளர்ச்சி' என்று குறைத்து மதிப்பிட முயன்றார். இந்த விவாதத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், கிளர்ச்சியின் ஆரம்பகால வரலாற்றாசிரியரான சார்லஸ் பால், தனது தலைப்பில் கிளர்ச்சி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார், ஆனால் அதை உரையில் "ஒரு மக்களாக சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம்" என்று பெயரிட்டார். கிளர்ச்சியை இந்திய சுதந்திரப் போராகக் கருத முடியுமா இல்லையா என்பது குறித்து வரலாற்றாசிரியர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர், இருப்பினும் இது இந்தியாவில் பிரபலமாகக் கருதப்படுகிறது. இதற்கு எதிரான வாதங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ அந்த நேரத்தில் அரசியல், கலாச்சார அல்லது இன அடிப்படையில் ஒரு ஐக்கிய இந்தியா இல்லை; கிளர்ச்சி சென்னை இராணுவம், பம்பாய் இராணுவம் மற்றும் சீக்கிய படைப்பிரிவுகளைச் சேர்ந்த மற்ற இந்திய வீரர்களின் உதவியுடன் முறியடிக்கப்பட்டது; கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் படைகளில் 80 சதவீதம் இந்தியர்கள்; பல உள்ளூர் ஆட்சியாளர்கள் பிரிட்டிஷாருக்கு எதிராக ஒன்றுபடுவதை விட தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர்; பல கிளர்ச்சி சிப்பாய் படைப்பிரிவுகள் கலைக்கப்பட்டு சண்டையிடுவதை விட வீட்டிற்குச் சென்றன; கிளர்ச்சியாளர்கள் அனைவரும் முகலாயர்கள் திரும்புவதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை; கிளர்ச்சியாளர்கள் மீது டெல்லி மன்னருக்கு உண்மையான கட்டுப்பாடு இல்லை; கிளர்ச்சி பெரும்பாலும் வடக்கு மற்றும் மத்திய இந்தியாவுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. மற்ற இடங்களில் எழுச்சிகள் நிகழ்ந்தாலும், அவற்றின் வரையறுக்கப்பட்ட இயல்பு காரணமாக அவை சிறிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின; பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இல்லாத பகுதிகளிலும், உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராகவும், பெரும்பாலும் உள்ளூர் உள் அரசியலின் விளைவாக பல கிளர்ச்சிகள் நிகழ்ந்தன; "கிளர்ச்சி மத, இன மற்றும் பிராந்திய அடிப்படையில் உடைந்தது. மேற்கூறிய வாதங்களின் செல்லுபடியை ஒப்புக் கொண்ட இரண்டாவது சிந்தனைப் பள்ளி, இந்த கிளர்ச்சி உண்மையில் இந்தியாவின் சுதந்திரப் போர் என்று அழைக்கப்படலாம் என்று கருதுகிறது. இதற்கு காரணங்கள் பின்வருமாறுஃ கிளர்ச்சிக்கு பல்வேறு காரணங்கள் இருந்தபோதிலும், அவ்வாறு செய்ய முடிந்த பெரும்பாலான கிளர்ச்சி சிப்பாய்கள், பழைய முகலாயப் பேரரசை புதுப்பிக்க டெல்லிக்குச் சென்றனர், இது அவர்களில் இந்துக்களுக்கும் கூட தேசிய ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது; அவத், புந்தேல்கண்ட் மற்றும் ரோஹில்கண்ட் போன்ற பல பகுதிகளில் பரவலான மக்கள் கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது. எனவே கிளர்ச்சி ஒரு இராணுவ கிளர்ச்சியை விட அதிகமாக இருந்தது, அது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பிராந்தியங்களில் பரவியிருந்தது; சிப்பாய்கள் தங்கள் பிராந்தியங்களில் சிறிய இராஜ்ஜியங்களை புதுப்பிக்க முயற்சிக்கவில்லை, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் முகலாயர்களின் "நாடு தழுவிய ஆட்சியை" மீண்டும் மீண்டும் அறிவித்து, ஆங்கிலேயர்களை "இந்தியாவிலிருந்து" விரட்டியடிப்பதாக சபதம் செய்தனர். (சிப்பாய்கள் உள்ளூர் இளவரசர்களைப் புறக்கணித்து, தாங்கள் கைப்பற்றிய நகரங்களில் அறிவித்தனர்ஃ கல்க் குடா கி, முல்க் பாட்ஷா கா, ஹுக்ம் சுபாதர் சிபாஹி பகதூர் கா-"மக்கள் கடவுளுக்கு சொந்தமானவர்கள், பேரரசருக்கு நாடு மற்றும் சிப்பாய் தளபதியிடம் அதிகாரம்"). ஒருவரின் சொந்த பகுதியிலிருந்து மட்டுமல்லாமல், "இந்தியா" முழுவதையும் பற்றிய அவர்களின் கருத்தாக்கத்திலிருந்து "வெளிநாட்டினரை" வெளியேற்றுவதற்கான நோக்கம் ஒரு தேசியவாத உணர்வை குறிக்கிறது; கிளர்ச்சியாளர்கள், சிலர் ஓடாவுக்கு வெளியில் இருந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டாலும், ஒரு பொதுவான நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தினர். இந்திய அரசு 2007 ஆம் ஆண்டை "இந்தியாவின் முதல் சுதந்திரப் போரின்" 150 வது ஆண்டு விழாவாகக் கொண்டாடியது. 1857ஆம் ஆண்டு நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு இந்தியர் ஆங்கிலத்தில் எழுதிய சில நாவல்களில் ஒன்றான அம்ரேஷ் மிஸ்ராவின் "நாகரிகங்களின் போர்", 1857ஆம் ஆண்டு கிளர்ச்சியின் சர்ச்சைக்குரிய வரலாறு மற்றும் அனுராக் குமாரின் "மறுபரிசீலனை" உள்ளிட்ட இந்திய எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட பல புத்தகங்கள் ஆண்டு விழாவில் வெளியிடப்பட்டன. 2007 ஆம் ஆண்டில், ஓய்வுபெற்ற பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் குழு, அவர்களில் சிலர் மோதலில் இறந்த பிரிட்டிஷ் வீரர்களின் சந்ததியினர், லக்னோ முற்றுகை நடந்த இடத்தைப் பார்வையிட முயன்றனர். இருப்பினும், இந்து தேசியவாத பாரதிய ஜனதா கட்சியின் ஆதரவுடன் இந்திய ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களின் வன்முறை குறித்த அச்சம், பிரிட்டிஷ் பார்வையாளர்களை அந்த இடத்திற்கு வருவதைத் தடுத்தது. ஆர்ப்பாட்டங்கள் இருந்தபோதிலும், சர் மார்க் ஹேவ்லாக் தனது மூதாதையர் ஜெனரல் ஹென்றி ஹேவ்லாக்கின் கல்லறையைப் பார்வையிட காவல்துறையைக் கடந்து செல்ல முடிந்தது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பிலிம்ஸ் லைட் ஆஃப் இந்தியா-எல்மர் கிளிஃப்டன் இயக்கிய மற்றும் டெக்னிகலரில் படமாக்கப்பட்ட 1929 ஆம் ஆண்டு குறுகிய அமெரிக்க மௌனத் திரைப்படம், கிளர்ச்சியை சித்தரிக்கிறது. பெங்கால் பிரிகேட்-ஒரு 1954 திரைப்படம்ஃ இந்திய கிளர்ச்சியின் வெடிப்பில். ஒரு பிரிட்டிஷ் அதிகாரி, கேப்டன் கிளேபோர்ன் (ஹட்சன்), உத்தரவுகளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை என்ற குற்றச்சாட்டில் தனது படைப்பிரிவிலிருந்து பணமளிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அசாமில் கிளர்ச்சியை வழிநடத்திய மணிராம் தேவனின் வாழ்க்கை மற்றும் காலத்தை சித்தரிக்கும் சர்பேஸ்வர் சக்ரவர்த்தியின் 1964 ஆம் ஆண்டு அசாமிய திரைப்படமான மணிராம் திவான் மீது தனது ஆட்களின் கடமை வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதைக் காண்கிறார். சத்ரஞ்ச் கே கிலாரி-சத்யஜித் ரே இயக்கிய 1977 ஆம் ஆண்டு இந்தியத் திரைப்படமாகும், இது 1857 கிளர்ச்சி தொடங்குவதற்கு சற்று முன்பு நடந்த நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது. அவுத்தை பிரிட்டிஷ் இணைத்தல் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்தியாவில் அரசியல் துறையிலிருந்து பிரபுக்களைப் பிரிப்பது ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. ஜூனூன் (1978 திரைப்படம்)-ஷியாம் பெனகல் இயக்கிய, இது ஒரு பதான் நிலப்பிரபுத்துவ தலைவருக்கும் கிளர்ச்சியின் போது அவரது குடும்பத்தினரால் அடைக்கலம் பெற்ற ஒரு பிரிட்டிஷ் பெண்ணுக்கும் இடையிலான காதல் விவகாரத்தைப் பற்றி விமர்சன ரீதியாக பாராட்டப்பட்ட படம். மங்கள் பாண்டேஃ தி ரைசிங் (2005)-கேதன் மேத்தாவின் இந்தி படம் மங்கள் பாண்டேவின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது. தி சார்ஜ் ஆஃப் தி லைட் பிரிகேட் (1936) கான்பூரில் நடந்த படுகொலையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு காட்சியைக் கொண்டுள்ளது. இந்தியானா ஜோன்ஸ் அண்ட் தி டெம்பிள் ஆஃப் டூம்-கற்பனையான பான்கோட் அரண்மனையில் இரவு உணவுக் காட்சியின் போது, இந்தியானா ஜோன்ஸ் கேப்டன் பிளம்பர்ட் "கிளர்ச்சியில்" அரண்மனை வகித்த பங்கைப் பற்றி தன்னிடம் கூறினார் என்றும், சத்தார் லால் புகார் கூறுகிறார், "1857 ஆம் ஆண்டின் கிளர்ச்சியை ஆங்கிலேயர்கள் ஒருபோதும் மறக்கவில்லை என்று தெரிகிறது". தி லாஸ்ட் கார்ட்ரிட்ஜ், இந்தியாவில் சிப்பாய் கிளர்ச்சியின் ஒரு சம்பவம் (1908)-கிளர்ச்சியின் போது முற்றுகையிடப்பட்ட ஒரு பிரிட்டிஷ் கோட்டையின் கற்பனையான விவரம். விக்டோரியா & அப்துல் (2017)-விக்டோரியா மகாராணி அப்துல் தன்னிடம் கூறிய இந்திய கிளர்ச்சியின் ஒருதலைப்பட்ச கணக்கை நீதிமன்றத்தில் விவரிப்பதன் மூலம் தன்னை சங்கடப்படுத்திக் கொள்கிறார், விக்டோரியாவின் நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் அவரை உலுக்கியது, மேலும் அவர் வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறார். ஆனால் விரைவில், அவள் மனம் மாறி அவனை அங்கேயே தங்கச் சொல்கிறாள். மணிகர்ணிகாஃ ஜான்சியின் ராணி, ராணி லட்சுமி பாயின் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் 2019 இந்தி திரைப்படமாகும். தியேட்டர் 1857: ஏக் சஃபர்னாமா-1857 கிளர்ச்சியின் போது அமைக்கப்பட்ட ஜாவேத் சித்திகியின் நாடகம், டெல்லியின் புராணா கிலாவில் அரங்கேற்றப்பட்டது. இலக்கியம் மால்கம் எக்ஸ் இன் சுயசரிதை மால்கம் எக்ஸ் இன் சுயசரிதை பிரிட்டிஷ் அல்லாத உலகில் அட்டூழியங்களுடன் அவரது முதல் சந்திப்புகள் மற்றும் 1857 இல் கிளர்ச்சி மற்றும் படுகொலைகள் குறித்த அவரது எதிர்வினை ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. ஜான் மாஸ்டரின் நாவலான நைட்ரன்னர்ஸ் ஆஃப் பெங்கால், முதன்முதலில் 1951 ஆம் ஆண்டில் மைக்கேல் ஜோசப்பால் வெளியிடப்பட்டு, இந்திய சிப்பாயுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, இது போவானியை தளமாகக் கொண்ட வங்காள பூர்வீக காலாட்படையில் ஒரு பிரிட்டிஷ் கேப்டனின் கண்களால் பார்க்கப்படும் கிளர்ச்சியைப் பற்றிய கற்பனையான விவரம், இது ஜான்சி நகரத்தின் கற்பனையான பதிப்பாகும். கேப்டன் சாவேஜ் மற்றும் கிஷான்பூர் ராணியுடனான அவரது கொந்தளிப்பான உறவு இந்திய மக்களுக்கும் அந்த நேரத்தில் பிரிட்டிஷ் மற்றும் சிப்பாய் படைப்பிரிவுகளுக்கும் ஒத்த உறவை உருவாக்குகிறது. ஜே. ஜி. ஃபரெல்லின் 1973 நாவலான தி சீஜ் ஆஃப் கிருஷ்ணபூர் கிளர்ச்சியின் போது கற்பனையான இந்திய நகரமான கிருஷ்ணபூரின் முற்றுகையை விவரிக்கிறது. ஜார்ஜ் மெக்டொனால்ட் ஃப்ரேசரின் 1975 நாவலான ஃப்ளாஷ்மேன் இன் தி கிரேட் கேம் கிளர்ச்சிக்கு முன்னும் பின்னும் நடந்த நிகழ்வுகளைக் கையாள்கிறது. சர் ஆர்தர் கோனன் டாய்லின் ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ் கதைகளில் இரண்டு, தி சைன் ஆஃப் தி ஃபோர் மற்றும் தி அட்வென்ச்சர் ஆஃப் தி க்ரூக்ட் மேன், கிளர்ச்சியின் போது நடந்த நிகழ்வுகளைக் கொண்டுள்ளன. மைக்கேல் கிரிக்டனின் 1975 நாவலான தி கிரேட் ரயில் ராபரி கிளர்ச்சியைக் குறிப்பிடுகிறது மற்றும் கான்பூர் முற்றுகையின் நிகழ்வுகளை சுருக்கமாக விவரிக்கிறது, ஏனெனில் கிளர்ச்சி எட்வர்ட் பியர்ஸ் விசாரணையுடன் இணைந்து நடந்து கொண்டிருந்தது. எம். எம். கேயின் நாவலான ஷாடோ ஆஃப் தி மூனின் பெரும்பகுதி 1856 மற்றும் 1858 க்கு இடையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கிளர்ச்சி லுஞ்சோரில் (வட இந்தியாவின் ஒரு கற்பனையான நகரம்) வசிப்பிடத்தில் வசிப்பவர்களாக இருந்த முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையை பெரிதும் பாதிக்கும் என்று காட்டப்பட்டுள்ளது. அவரது நாவலான தி ஃபார் பெவிலியன்ஸின் ஆரம்ப அத்தியாயங்கள் கிளர்ச்சியின் போது நடைபெறுகின்றன, இது கதாநாயகன், பிரிட்டிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு குழந்தை, ஒரு இந்துவாக வளர்க்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. இந்திய எழுத்தாளர் ரஸ்கின் பாண்டின் கற்பனையான நாவலான புறாக்களின் பறப்பு 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கதையிலிருந்தே ஜூனூன் என்ற படம் பின்னர் 1978இல் ஷியாம் பெனகலால் தழுவி எடுக்கப்பட்டது. ஜூல்ஸ் வெர்ன் எழுதிய 1880 நாவலான தி ஸ்டீம் ஹவுஸ் 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு நடைபெறுகிறது. ஜூல்ஸ் வெர்னின் புகழ்பெற்ற கதாபாத்திரமான கேப்டன் நெமோ, முதலில் ஒரு இந்திய இளவரசர், கிளர்ச்சியின் போது கிளர்ச்சியாளர்களின் பக்கத்தில் போராடினார் (வெர்னின் பிற்கால நாவலான தி மிஸ்டீரியஸ் ஐலண்டில் கூறப்பட்டுள்ளது). ஈ. எம். ஃபோர்ஸ்டரின் 1924 நாவலான இந்தியாவுக்கான பாதை கிளர்ச்சியை பல முறை குறிப்பிடுகிறது. ஃப்ளோரா அன்னி ஸ்டீலின் நாவலான ஆன் தி ஃபேஸ் ஆஃப் தி வாட்டர்ஸ் (1896) கலகத்தின் சம்பவங்களை விவரிக்கிறது. எச். பீம் பைப்பரின் அறிவியல் புனைகதை நாவலான உல்லர் எழுச்சியின் கதைக்களம் 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியின் நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ருஜுப், தி ஜக்லர் மற்றும் இன் டைம்ஸ் ஆஃப் பெரில்ஃ ஏ டேல் ஆஃப் இந்தியா ஜி. ஏ. ஒவ்வொன்றும் 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை விநாயக் தாமோதர் சாவர்க்கரின் புத்தகமான இந்திய சுதந்திரப் போர் (1909) கிளர்ச்சி சம்பவங்களை விவரிக்கிறது. அசாமில் மணிராம் திவானோர் கீத் என்று அழைக்கப்படும் பல்வேறு நாட்டுப்புற பாடல்கள் மணிராம் திவானின் நினைவாக இயற்றப்பட்டன, இது தேயிலைத் தொழிலிலும் கிளர்ச்சியிலும் அவரது பங்கை எடுத்துக்காட்டுகிறது. ..