Armenians in China
சுமார் 1,000 ஆர்மீனியர்கள் தற்போது மெயின்லேண்ட் சீனா மற்றும் ஹாங்காங்கில் வசித்து வருகின்றனர். ஹாங்காங் மற்றும் சீனாவின் ஆர்மீனிய சமூகம், பொதுவாக சீனாஹே என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, சீனா முழுவதும் நிகழ்வுகளை தவறாமல் ஏற்பாடு செய்கிறது. தற்போதைய சமூகம் ஒப்பீட்டளவில் சிறியதாக இருந்தாலும், ஆர்மீனியர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக சீனாவில் வரலாற்று இருப்பைக் கொண்டுள்ளனர். சீனாவில் உள்ள ஆர்மீனிய வணிகர்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சீனாவில் பயணம் செய்து வாழ்ந்தனர். சிலிசியாவின் ஆட்சியாளரான முதலாம் ஹெத்தம் 1254 ஆம் ஆண்டில் காரகோரத்தில் உள்ள மங்கோலிய அரசவைக்கு பயணம் செய்தார். ஆலன்ஸ் மற்றும் ஆர்மீனியர்கள் யுவான் வம்சத்தின் போது சீனாவில் இருந்தனர், 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மான்டெகோர்வினோவின் ஜானால் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். குவான்சோவில் பிரான்சிஸ்கான்களுக்கு சொந்தமான ஒரு தேவாலயம் இடைக்கால சீனாவில் ஒரு ஆர்மீனிய பெண்மணியிடமிருந்து நன்கொடை பெற்றது. 1318 ஆம் ஆண்டில், குவான்சோவின் பிஷப், காஸ்டெல்லோவின் பெரெக்ரைன், ஒரு ஆர்மீனிய பெண் பிரான்சிஸ்கான்களுக்கு ஒரு தேவாலயத்தையும் வீட்டையும் கொடுத்ததாக தெரிவித்தார். ஆர்மீனியர்கள் குவான்சோவில் பிரான்சிஸ்கன் கத்தோலிக்க லத்தீன் சடங்கைப் பின்பற்றினர். 17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, சில ஆர்மீனிய வணிகர்கள் சமூகங்களை நிறுவி, குவாங்சோ மற்றும் ஹாங்காங்கில் வெற்றிகரமான வணிகங்களை நடத்தினர், மேலும் திபெத்தில் ஒரு சிறிய ஆர்மீனிய சமூகம் கூட இருந்தது. திபெத்தின் ஆர்மீனியர்கள் மான் கஸ்தூரி வர்த்தகத்தில் கவனம் செலுத்தினர். முதலாம் உலகப் போரின் போது இரண்டு உலகப் போர்களின் போது, ஆர்மீனிய குடிமக்களுக்கு எதிராக துருக்கிய துருப்புக்கள் தலைமையிலான மாபெரும் இனப்படுகொலையிலிருந்து தப்பிக்க ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து தப்பியோடிய ஆர்மீனியர்கள் சீனாவில் அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். சீனா அவர்களை தங்க அனுமதிக்க ஒப்புக்கொண்டது மற்றும் தங்குமிடம், உணவு மற்றும் தேவாலயங்களை வழங்கியது. துருக்கி சரணடைந்த பிறகு, காகசஸில் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட நெருக்கடி காரணமாக பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள் சீனாவிலேயே இருக்க விரும்பினர். இரண்டாம் உலகப் போரில், ஆர்மீனியர்கள் சீன மற்றும் கொரியர்களுடனும், பின்னர் அமெரிக்கர்கள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் படைகளுடனும் ஜப்பானிய படையெடுப்புக்கு எதிராக இணைந்தனர். பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள் சியாங் கை-ஷேக்கின் தேசியவாத புரட்சிகர இராணுவத்தைப் பின்பற்றினர், அல்லது கம்யூனிஸ்டுகளின் எட்டாவது பாதை இராணுவத்தில் சேர்ந்தனர், மேலும் ஷாங்காய், பெய்பிங் மற்றும் பிற சீன மாகாணங்களில் ஜப்பானியப் படைகளை எதிர்த்தனர். ஆர்மீனியர்கள் மொத்தம் 5,000 வீரர்களை இழந்தனர். கலாச்சாரப் புரட்சி அனைத்து மதங்களும் கலாச்சாரப் புரட்சியால் குறிவைக்கப்பட்டதால், பல தேவாலயங்களும் வீடுகளும் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் மத்திய ஆசியா அல்லது இந்தியாவுக்கு தப்பி ஓடினர். மாபெரும் கலாச்சாரப் புரட்சி சீனாவில் ஆர்மீனியர்களின் எண்ணிக்கையை 1000 க்கும் குறைவாகக் குறைத்தது. 1898 ஆம் ஆண்டில் இம்பீரியல் ரஷ்யாவால் மேற்கொள்ளப்பட்ட சீன கிழக்கு ரயில்வே (கே. வி. இசட். எச். டி) கட்டுமானத்தின் போது ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான ஆர்மீனியர்கள் மஞ்சூரியாவில் குடியேறினர். அவர்களின் முக்கிய குடியேற்றம் ஹார்பினில் இருந்தது. ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போருக்குப் பிறகு ஆர்மீனியர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது, இது தங்கள் ஏழை நாட்டு மக்களுக்கு உதவுவதற்கும் அவர்களின் தேசிய பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஒரு ஆர்மீனிய தேசிய அமைப்பை உருவாக்க வேண்டிய அவசியத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆர்மீனிய தேசிய அமைப்பு இயக்குநர்கள் குழுவால் வழிநடத்தப்பட்டது, அதன் தலைவர் டாக்டர் சி. ஜி. மிக்டிசோவ் பல ஆண்டுகளாக இருந்தார், திரு. டெர்-ஓவகிமோவ், கே. வி. இசட். எச். டி மற்றும் என். மெலிக்-ஓகண்ட்ஜனோவ், ஒரு வழக்கறிஞர். ஆர்மீனிய தேசிய அமைப்பு 1917 இல் நிறுவப்பட்டது. அதன் சட்டம் 1919 ஆம் ஆண்டில் உள்ளூர் அதிகாரிகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 1923 வாக்கில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த தேவாலயத்தையும், அதற்கு அருகில் சடோவாயா தெருவில் அமைந்துள்ள ஒரு சமூக மண்டபத்தையும் கட்டுவதில் வெற்றி பெற்றனர். ஏனெனில் ஆர்மீனிய காலனியின் பெரும்பாலான உறுப்பினர்கள் ஹார்பினில் வசித்து வந்தனர் மற்றும் சீனாவில் ஒரே ஆர்மீனிய தேவாலயத்தைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்களின் பாதிரியார் ஃபிரா. மஞ்சூரியா, சீனா மற்றும் ஜப்பானில் உள்ள அனைத்து ஆர்மீனியர்களின் ஆன்மீகத் தலைவரான யெகிஷே ரோஸ்டோமின்ட்ஸ், ஹார்பின் சீனாவில் ஆர்மீனியர்களின் மையமாக மாறியது. ஆர்மீனிய அமைப்பின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று, வயதானவர்கள், ஏழைகள், அனாதைகள் மற்றும் பொதுவாக பெண்கள் உதவிக் குழுவின் ஒத்துழைப்புடன் ஒன்று அல்லது வேறு வகையான உதவி தேவைப்படும் அனைவருக்கும் உதவி தேவைப்படும் உறுப்பினர்களின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதாகும். வாரியம் சமூக நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்தது, தேசிய மற்றும் இலக்கிய நாடகங்களை அரங்கேற்றியது, இது ஆர்மீனிய மொழியில் இளைஞர் குழுவால் நிகழ்த்தப்பட்டது. தேசிய மற்றும் மத விடுமுறை நாட்களில், தேநீர் விருந்துகளும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. ஆர்மீனிய மொழி மற்றும் இலக்கியம் படிப்பதற்கான வகுப்புகளும் நடத்தப்பட்டன. மதிப்புமிக்க கமர்ஷியல் கிளப் மற்றும் சுரின் கிளப்பில் நாடக நாடகங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டன, அங்கு "அனாஹித்" நாடகம் மற்றும் அஜர்பைஜான் ஓபரா "அர்ஷின்-மால்-அலான்" இசை நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்பட்டன, இதில் முன்னணி பாடகர் கரீன் சாகியன் இடம்பெற்றார். 1918 வரை, ஹார்பின் நகரில் நோவி கோர்ட் மாவட்டத்தில் ஆர்மீனிய பிரார்த்தனை இல்லம் இருந்தது. 1918 ஆம் ஆண்டில், கே. வி. இசட். எச். டி (சீன கிழக்கு இரயில் பாதை) ஆர்மீனிய காலனிக்கு 18, சடோவாயா தெரு, லியோயாங் தெருவின் மூலையில் ஒரு சொத்தை வழங்கியது, அங்கு அவர்கள் தூர-கிழக்கு ஆர்மீனோ-கிரிகோரியன் தேவாலயத்தை கட்டத் தொடங்கினர், இது முடிக்க பல ஆண்டுகள் ஆனது. "தூர கிழக்கு" என்ற பெயர் ரெவ் என்ற உண்மையிலிருந்து பெறப்பட்டது. திரு. யெகிஷே ரோஸ்டோமின்ட்ஸ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் விளாடிவோஸ்டாக்கிலிருந்து ஹார்பின் நகருக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவரது தேவாலயம் மூடப்பட்டிருந்தது. ஹார்பினில் உள்ள தேவாலயம் 1920 களில் அதிகாரப்பூர்வமாக செயல்படத் தொடங்கியது. 1925 ஆம் ஆண்டில், சீன அதிகாரிகள் இதை அர்மேனோ-கிரிகோரியன் சர்ச் ஆஃப் ஹார்பின் என்று பதிவு செய்தனர். செயின்ட் கிரிகோரி தி இல்லுமினேட்டரின் நினைவாக இந்த தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது. 1932 ஆம் ஆண்டில், திரு. யெகிஷே ரோஸ்டோமின்ட்ஸ் இறந்தார், தேவாலயத்தை ஒரு போதகர் இல்லாமல் விட்டுவிட்டார், அதன்பிறகு பல ஆண்டுகளுக்கு தேவாலயமும் வளாகமும் லூத்தரன் சபையின் உறுப்பினர்களுக்கு வாடகைக்கு விடப்பட்டன, அவர்கள் பின்னர் தங்கள் சொந்த தேவாலயத்தை கட்டினர். 1937 ஆம் ஆண்டில், ஆர்மீனிய அமைப்பின் தலைவர் திரு டெர்-ஓவகிமோவின் முன்முயற்சி மற்றும் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, ஜெருசலேமில் இருந்து ஒரு பாதிரியார் கொண்டு வரப்பட்டார்-ரெவ். திரு. அஸ்ஸோகிக் கஜாரியன். ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் போது அனாதையாக இருந்த பிறகு, அவர் மடாலயத்தில் கல்வி பயின்றார். அவர் ஹார்பின் வந்தபோது, அவருக்கு 27 வயது மட்டுமே. அவர் நன்கு படித்தவர் மற்றும் ஐந்து மொழிகளைப் பேசினார். ஆர்மீனிய காலனி, அந்த நேரத்தில் சுமார் 350-400 மக்கள், ஒரு போதகர் இருப்பதை மீண்டும் ஒரு முறை மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலியாக உணர்ந்தனர். 1938-1950 காலகட்டத்தில், ரெவ். திரு. பெரிய பங்களிப்பாளர்கள் மற்றும் வணிகர்களின் நிதி ஆதரவின் காரணமாக, தேவாலயத்தை ஒட்டியுள்ள கஸாரியன் என்ற கட்டிடம் விரிவுபடுத்தப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது. 1950 ஆம் ஆண்டில், ஆர். ரெவ். திரு. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது முக்டென் நகரில் பிரிட்டிஷ் மற்றும் அமெரிக்க குடிமக்களுக்கான சித்திரவதை முகாமில் இருந்த அசோகிக் கஸாரியன் ஜெருசலேமுக்குத் திரும்பினார், ஆர்மீனிய தேவாலயம் மீண்டும் ஒரு போதகர் இல்லாமல் இருந்தது. அதைத் தொடர்ந்து, அடுத்த ஆண்டுகளில், ஹார்பினில் இருந்து ஆர்மீனியர்கள் பெருமளவில் வெளியேறியதால், அவர்களின் காலனி வெறுமனே 40-50 மக்களாக குறைந்தது. 1959 ஆம் ஆண்டில், ஆர்மீனிய தேவாலயத்தின் கட்டிடம் கை மாறி சீன அரசாங்கத்தின் சொத்தாக மாறியது, அது ஒரு ஜவுளி தொழிற்சாலைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 1966 இல், கலாச்சாரப் புரட்சியின் போது, ஹார்பினில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்களும் இடிக்கப்பட்டன, மேலும் சின்னங்கள் மற்றும் விரிவான உடைகள் உட்பட ஆர்மீனிய தேவாலயத்தின் அனைத்து பொக்கிஷங்களும் அழிக்கப்பட்டன. ஷாங்காயில் நிறைய ஆர்மீனிய வரலாறும் உள்ளது. ஆர்மீனிய நிவாரண சங்கம் 1920 ஆம் ஆண்டிலேயே ஷாங்காயில் ஒரு அத்தியாயத்தைக் கொண்டிருந்தது. ஆரம்பத்தில் ஆர்மீனிய நிவாரண சங்கத்தால் அமைக்கப்பட்ட வீடுகள்தான் இறுதியில் ஷாங்காயின் ஆர்மீனிய கிளப்பாக மாறியது. அதன் நோக்கம் இரு மடங்காக இருந்ததுஃ முதலில், இது அகதிகள் தங்கள் புதிய சூழலில் குடியேற உதவியது, ஆனால் பின்னர் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட மக்கள் கதைகளை சேகரித்து மாற்றுவதற்கான ஒரு சந்திப்பு இடமாக இது செயல்பட்டது. 1949இல் கம்யூனிஸ்டுகள் கையகப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து, பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள் சீனாவை விட்டு வெளியேறினர் (முக்கியமாக சான் பிரான்சிஸ்கோவிற்கு) மேலும் அந்த சமூகத்தில் 50 பேர் மட்டுமே இருந்தனர். சீனாவின் ஆர்மீனிய சமூகத்தின் ஷாங்காயில் இன்று ஒரு செயலில் அத்தியாயம் உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஹாங்காங்கில் பல்வேறு அளவிலான ஆர்மீனிய சமூகம் இருந்து வருகிறது, மேலும் சர் பால் கேட்சிக் சேட்டர் உட்பட பல குறிப்பிடத்தக்க ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றுள்ளனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் பெரும்பகுதியில், உலகெங்கிலும் உள்ள பல ஆர்மீனியர்களுக்கு ஹாங்காங் ஒரு இயற்கையான வர்த்தக மையமாக இருந்தது, மேலும் ஒரு சிறிய சமூகம் எப்போதும் இருந்தது. நவம்பர் 2013 இல், சமூகம் ஜாக் & ஜூலி மாக்சியன் ஹாங்காங் ஆர்மீனிய மையத்தைத் திறந்தது, தொடக்க விழாவிற்கு கரேகின் II உட்பட 100 க்கும் மேற்பட்ட புகழ்பெற்ற பங்கேற்பாளர்கள் கலந்து கொண்டனர். சமூகம் தொடர்ந்து மையத்தில் நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்கிறது. சீனாவில் புகழ்பெற்ற ஆர்மீனியர்கள் சர் பால் கேட்சிக் சேட்டர் 1846 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவில் ஆர்மீனிய பெற்றோருக்கு பிறந்தார். எட்டு வயதில் அனாதையாக இருந்த சேட்டர், 1864 இல் ஹாங்காங்கிற்கு வருவதற்கு முன்பு கல்கத்தாவில் தனது கல்வியைப் பெற்றார். அவர் ஹாங்காங்கின் வரலாற்றில் மிகவும் வெற்றிகரமான வணிகர்களில் ஒருவராக ஆனார், மேலும் 1889 ஆம் ஆண்டில் ஹாங்காங் நிலத்தை நிறுவியதற்காக கருதப்படுகிறார், இது ஹாங்காங்கின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் மதிப்புமிக்க நிறுவனங்களில் ஒன்றாக உள்ளது. 1896 ஆம் ஆண்டில், சாட்டர் ஹாங்காங்கின் நிர்வாகக் குழுவில் நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் 1926 இல் அவர் இறக்கும் வரை அங்கு பணியாற்றினார். அவர் 1902 இல் நைட் பட்டம் பெற்றார். 1904 ஆம் ஆண்டில், கவுலூனில் உள்ள செயின்ட் ஆண்ட்ரூ தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்திற்கு அவர் தனியாக நிதியளித்தார், அது இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது மற்றும் அவரது நினைவாக ஒரு கல்வெட்டைக் கொண்டுள்ளது. சேட்டர் சாலை, கேட்சிக் தெரு மற்றும் அலுவலக கட்டிடம் சேட்டர் ஹவுஸ் ஆகியவை அவரது பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. அவரது ஆர்மீனிய கடந்த காலத்தைக் குறிப்பிடும் ஒரு நினைவு கல்வெட்டு சேட்டர் ஹவுஸில் காணப்படுகிறது. மக்காவுவில் பிறந்து படித்த ஆர்மீனியரான பேராசிரியர் ஹோவ்ஹன்னெஸ் கஸாரியன், 1822இல் முதன்முதலில் சீன மொழியில் பைபிளை மொழிபெயர்த்தார். கஸாரியன் (ஜோஹன்னஸ் லாஸர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), 1807 இல் செயின்ட் மத்தேயுவின் நற்செய்தியை மொழிபெயர்த்தார். பின்னர், அவர் பைபிளில் தொடர்ந்து பணியாற்றுவதற்காக செராம்பூருக்கு (தற்போதைய இந்தியாவின் மேற்கு வங்காளத்தில்) சென்றார். புதிய ஏற்பாடு 1813 இல் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் முழு பைபிளும் 1822 இல் பிரிட்டிஷ் மற்றும் வெளிநாட்டு பைபிள் சங்கத்தால் வெளியிடப்பட்டது. இந்த பதிப்புகள் இப்போது சீன மொழியில் அறியப்பட்ட முதல் முழுமையான அச்சு பதிப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. இன்று சீனாவில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான ஆர்மீனிய சமூகம் உள்ளது, இது பொதுவாக சீனாஹே என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஆர்மீனியர்களைக் கொண்டுள்ளது. தற்போது பெய்ஜிங், ஷாங்காய், நாஞ்சிங், குவாங்சோ, ஷென்சென் மற்றும் ஹாங்காங் ஆகிய நகரங்களில் சுமார் 500 தனிநபர்கள் வாழ்கின்றனர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சமூகம் அதன் முறையான இணைப்பின் மூலம் முக்கியமான மைல்கற்களை அடைந்தது, ஜனாதிபதி ஹென்றி ஆர்ஸ்லானியன் தலைமையிலான அதன் முதல் நிர்வாகக் குழுவைத் தேர்ந்தெடுத்தது மற்றும் நவம்பர் 2013 இல் ஹாங்காங்கில் ஜாக் மற்றும் ஜூலி மாக்சியன் ஹாங்காங் ஆர்மீனிய மையம் திறக்கப்பட்டது. இந்த சமூகம் பல தசாப்தங்களில் மெயின்லேண்ட் சீனாவில் முதல் ஆர்மீனிய வெகுஜனத்தைக் கொண்டாடியது, சீனாவில் பழைய ஆர்மீனிய வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்வதற்காக கலோஸ்ட் குல்பென்கியன் அறக்கட்டளையுடன் ஒரு கூட்டுறவைத் தொடங்கியது, 1 வது பான்-ஆசிய ஆர்மீனிய சேகரிப்பில் பங்கேற்றதுடன், சீனா மற்றும் ஆசியா முழுவதும் ஆர்மீனிய வகுப்புகளை வழங்கியது. 2016 ஆம் ஆண்டில், மெர் சஹாக்யான் சீனாவின் ஆர்மீனிய சமூகத்தின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ..