History of Dhaka
டாக்கா (டாக்கா) உலகின் மிகப் பழமையான மக்கள் வசிக்கும் பெருநகரங்களில் ஒன்றாகும். டாக்காவின் வரலாறு கிபி 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இப்போது டாக்கா என்று அழைக்கப்படும் பகுதியில் நகரமயமாக்கப்பட்ட குடியேற்றங்கள் இருந்ததில் இருந்து தொடங்குகிறது. கிபி 10 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்து சேனா வம்சத்தின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் செல்வதற்கு முன்பு இந்த நகரப் பகுதி இந்து கௌடா இராச்சியம், பௌத்த மற்றும் சைவ பாலப் பேரரசால் ஆளப்பட்டது. சேனா வம்சத்திற்குப் பிறகு, இந்த நகரம் இந்து தேவ வம்சத்தால் ஆளப்பட்டது. 1608இல் முகலாயர்கள் வருவதற்கு முன்பு, தில்லி சுல்தானகத்திலிருந்து வந்த துருக்கிய மற்றும் ஆஃப்கானிய ஆளுநர்களால் டாக்கா தொடர்ந்து ஆளப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து வங்காள சுல்தானகமும் ஆளப்பட்டது. இந்த நகரம் முதல்-தொழில்மயமாக்கப்பட்டது மற்றும் முகலாய வங்காளத்தின் தலைநகரமாகவும், முகலாய இந்தியாவின் வணிக (நிதி) தலைநகரமாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது. டாக்கா இயற்கை நதி துறைமுகம் கிபி 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ளது. வங்காளத்தில் டாக்காவின் மூலோபாய நதி இருப்பிடம் அதை ஆர்மீனியர்கள், போர்த்துகீசியர்கள், பிரெஞ்சு, டச்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் உள்ளிட்ட யூரேசிய வர்த்தகர்களின் மையமாக மாற்றியது. பரபரப்பான பழைய நகரம் கிழக்கின் வெனிஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. முகலாயர்களுக்குப் பிறகு, 1947 இல் இந்தியா சுதந்திரம் பெறும் வரை பிரிட்டிஷார் இப்பகுதியை 200 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தனர். 1971இல் பங்களாதேஷ் சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, டாக்கா புதிய மாநிலத்தின் தலைநகரமாக மாறியது. சொற்பிறப்பியல் டாக்கா என்ற பெயரின் தோற்றக் கதை திட்டவட்டமாக இல்லை. ஆனால் சில அனுமானங்கள் உள்ளன. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ராஜா பல்லால் சேனாவால் கட்டப்பட்ட தாகேஸ்வரி கோயில் நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இந்த பெயர் வந்தது, தாகேஸ்வரி என்பது துர்கா தேவியின் பெயர். தாகேஷ்வரி என்றால் டாக்காவின் தெய்வம் என்றும் பொருள்படலாம், எனவே இந்த கோயில் இப்பகுதியின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம். இந்த கோவிலில் துர்கா பூஜை திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாக டாக் (ஒரு மெம்ப்ரானோபோன் கருவி) பயன்படுத்தப்படுகிறது, எனவே இது டாக்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது. தக் (பியூட்டியா மோனோஸ்பெர்மா) என்ற தாவரம் அந்த பகுதியில் பரவலாகக் காணப்பட்டது. 4 ஆம் நூற்றாண்டில், அலஹாபாத் பிரஷஹஸ்தியில் (பிரயாக் பிரஷஸ்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), குப்தப் பேரரசர் சமுத்திரகுப்தரின் புகழைப் போற்றும் வகையில், கவிஞர்-புகழ்பெற்ற ஹரிசன் தபகா மற்றும் தபகா இறுதியில் டாக்கா என்று குறிப்பிட்டார். காஷ்மீரி பிராமணரால் எழுதப்பட்ட ராஜதரங்கினி, இந்தக் பகுதி முதலில் தக்கா என்று அழைக்கப்பட்டது என்று கல்ஹானா கூறுகிறார். தக்கா என்ற வார்த்தைக்கு காவற்கோபுரம் என்று பொருள். வங்காள ஆட்சியாளர்களின் முந்தைய கோட்டைகளான பிக்ராம்பூர் மற்றும் சோனார்காவ் அருகிலேயே அமைந்திருந்தன. எனவே டாக்கா கோட்டை அமைக்கும் நோக்கத்திற்காக காவற்கோபுரமாக பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். பிரக்ஜயோதிசா என்றும் அழைக்கப்படும் காமரூப இராஜ்ஜியம் கிபி 350 முதல் 1140 வரை இருந்தது. யோகினி தந்திரத்தின் வரலாற்றின் படி, இராஜ்ஜியத்தின் தெற்கு எல்லை டாக்கா பிராந்தியத்தை உள்ளடக்கிய பிரம்மபுத்திரா நதி மற்றும் ஷிதாலக்ஷ்யா ஆற்றின் சந்திப்பு வரை விரிவடைந்தது. பாலப் பேரரசு பாலப் பேரரசு (கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி சஷாங்காவின் கவுடா இராஜ்ஜியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, வங்காளப் பகுதி அராஜக நிலையில் இருந்தது. மத்திய அதிகாரம் இல்லை, சிறு தலைவர்களுக்கு இடையே தொடர்ச்சியான போராட்டம் இருந்தது. சமகால எழுத்துக்கள் இந்த சூழ்நிலையை மத்ஸ்ய நியாயா (மீன் நீதி) என்று விவரிக்கின்றன. பெரிய மீன்கள் சிறிய மீன்களை உண்ணும் சூழ்நிலை). இந்தக் காலகட்டத்தில் கோபாலர் முதல் பால மன்னராக அரியணை ஏறினார். இப்பகுதியின் பிரகிருதி (மக்கள்) அவரை மன்னராக்கியது என்று காலிம்பூர் செம்பு தகடு கூறுகிறது. இது அதன் ஆளும் வம்சத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளது, அதன் ஆட்சியாளர்கள் பாலா (பிராகிருதத்தில் "பாதுகாவலர்") என்ற பின்னொட்டுடன் முடிவடையும் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர். எட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கௌதாவின் பேரரசராக கோபாலர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதன் மூலம் இந்தப் பேரரசு நிறுவப்பட்டது. அரசர் சஷாங்காவின் கவுடா இராஜ்ஜியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு பாலப் பேரரசு முழு வங்காளப் பகுதியையும் ஆட்சி செய்தது. 8 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை பால ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சியின் போது, பெரிய டாக்கா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள பிக்ராம்பூர், அவர்களின் தலைநகரங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. பால ஆட்சியாளர்கள் பெரும்பாலும் சைவ மற்றும் பௌத்தர்களாக இருந்தனர். ஆனால் பெளத்த ஆட்சியின் பெரும்பாலான குடிமக்கள் இந்துக்களாக இருந்தனர். சேனா இராஜ்ஜியத்தை நிறுவிய ஹேமந்த் சென், அவர்களின் பேரரசு பலவீனமடையத் தொடங்கும் வரை பால வம்சத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். அவர் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றி கி. பி. 1095இல் தன்னை அரசனாக அறிவித்துக் கொண்டார். பின்னர் பெரும்பாலும் இந்து சமூகத்தினர் கீழ் டாக்கா பிராந்தியத்தில் குடியேறினர். வரலாற்றாசிரியர் அஹ்மத் ஹசன் டானியின் கூற்றுப்படி, நெசவாளர்கள் (தாந்திகள்) மற்றும் ஷெல் வெட்டுபவர்கள் (சங்கரிகள்) நகரத்தின் பழமையான குடியிருப்பாளர்கள் ஆவர். சங்கரி பஜார் (ஷெல் கட்டர்ஸ் சந்தை), தந்தி பஜார் (நெசவாளர்கள் சந்தை), லட்சுமி பஜார் மற்றும் பங்களா பஜார் ஆகியவை சந்தை மையங்களாக இருந்தன. அந்த இரண்டு பகுதிகளின் வரிசை வீடுகள் 6 முதல் 10 அடி வரை குறுகிய முன்புறத்தையும், 30 முதல் 40 அடி ஆழத்தையும், 4 மாடிகள் வரை உயரத்தையும் கொண்டிருந்தன. கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்களின் பிற வட்டாரங்களில் குமார்டோலி (மண்பாண்டத் தொழிலாளர்களின் இருப்பிடம்), படுவாடுலி (சணல்-பட்டு ஓவியர்களின் பகுதி), சூத்திரபூர் (தச்சர்களின் பகுதி), பானியா நகர் (வர்த்தகர்களின் பகுதி), ஜலுவா நகர் (மீனவர்களின் பகுதி), பானியா நகர் மற்றும் கோல் நகர் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, தாகேஸ்வரி கோயில் இரண்டாவது சேனா ஆட்சியாளரான பல்லால் சேனாவால் கட்டப்பட்டது. மற்றொரு பாரம்பரியம் கூறுகிறது, ஐம்பத்திரண்டு பஜார்கள் மற்றும் ஐம்பத்து மூன்று தெருக்கள் இருந்தன, மேலும் இப்பகுதி "பான்னோ பஜார் ஓ தெப்புன் குல்லி" என்ற பெயரைப் பெற்றது. சோனார்கானில் இருந்து கிழக்கு வங்காள பிராந்தியத்தை (டாக்கா உட்பட) ஆட்சி செய்த கடைசி இந்து ஆட்சியாளர்களில் ராஜா தனௌஜா ராய் ஒருவராவார். 1302 ஆம் ஆண்டில், அவர் துருக்கிய ஆட்சியாளர் ஷம்சுதீன் ஃபிரூஸ் ஷாவால் தோற்கடிக்கப்பட்டார், அவர் மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள லக்னூட்டியில் இருந்து தனது இராஜ்ஜியத்தை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கினார். சுல்தானக காலம் இந்த பிராந்தியத்தில் இஸ்லாம் வந்த பிறகு, துருக்கிய மற்றும் ஆப்கானிய ஆட்சியாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை இப்பகுதியை ஆட்சி செய்தனர். வங்காளத்தின் சுதந்திர துருக்கிய ஆட்சியாளர் கியாசுதீன் பகதூர் ஷா 1324இல் தில்லி சுல்தான் கியாத் அல்-தின் துக்ளக்கின் இராணுவத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது, டாக்கா முதல் முறையாக தில்லி சுல்தானகத்தின் ஆட்சியின் கீழ் சென்றது. ஆனால் இது பெரும்பாலும் 1338 முதல் 1576 வரை ஃபக்ருதீன் முபாரக் ஷா, ஷம்சுதீன் இலியாஸ் ஷா, அலாவுதீன் உசேன் ஷா, ஷேர் ஷா சூரி மற்றும் முகமது கான் சுர் உள்ளிட்ட பல்வேறு வம்சங்களின் ஆட்சியாளர்களின் கீழ் சுதந்திர வங்காள சுல்தானகத்திற்குள் இருந்தது. இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு ஆப்கானிய கோட்டை (டாக்காவின் பழைய கோட்டை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; இப்போது பழைய டாக்கா மத்திய சிறை) கட்டப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் மிர்சா நாதன் தனது பஹாரிஸ்தான்-இ-கைபி என்ற புத்தகத்தில் இந்த கோட்டையை "மண் சுவர்களால் சூழப்பட்டதாகவும், முகலாயர்களுக்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் மிகப்பெரியதாகவும் வலிமையானதாகவும்" விவரித்தார். கோட்டைக்கு அருகில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டின் படி, நஸ்வல்லகலி மசூதியின் வாயில் 1459 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. 1412 ஆம் ஆண்டில், ஷா அலி பாக்தாதி என்ற துறவி டெல்லிக்கு வந்து பின்னர் டாக்காவுக்கு வந்தார், அங்கு அவர் சிஷ்தி வரிசையின் ஷா பஹாரின் சீடராக ஆனார். அவரது ஆலயம் இன்றும் இன்றைய மிர்பூர் தானா பகுதியில் உள்ளது. பினாத் பீபி மசூதி 1454 ஆம் ஆண்டில் வங்காள சுல்தான் நசீருதீன் மஹ்மூத் ஷா (r. 1435-1459) ஆட்சியின் போது டாக்காவின் நரிந்தா பகுதியில் கட்டப்பட்டது. இது நகரத்தில் இன்னும் இருக்கும் மிகப் பழமையான செங்கல் கட்டமைப்பாகும். 1550 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசிய வரலாற்றாசிரியர் ஜோவோ டி பரோஸ் தனது புத்தகமான டெகடாஸ் டா ஆசியா (ஆசியாவின் தசாப்தங்கள்) என்ற புத்தகத்தில் டாக்காவை முதன்முதலில் வரைபடத்தில் நுழைத்தார். கர்ரானி வம்சத்தைச் சேர்ந்த தாவூத் கான் கர்ரானி வங்காள சுல்தானகத்தின் கடைசி சுதந்திர ஆட்சியாளராக இருந்தார், அவர் 1576 வரை டாக்காவின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார். முகலாய ஆட்சி மற்றும் வங்காள வங்காள சுல்தானகத்தின் தலைநகராக எழுச்சி பேரரசர் அக்பரின் ஆட்சியின் போது முகலாயப் பேரரசின் ஆட்சிக்கு வந்தது, டுகரோய் போர் (1575) மற்றும் ராஜ்மஹால் போர் (1576) கர்ரானி வம்சத்தை தோற்கடித்த பிறகு. ஆனால் டாக்கா வங்காளத்தின் பாட்டி பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ளது, இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை பாரா-புயியன்களின் ஈசா கான் (1529-1599) தலைமையிலான பல கிளர்ச்சிப் படைகளுக்கு விருந்தளித்தது. அக்பரின் தளபதியான ராஜா மான் சிங், பாரா-பூயான் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராகப் போராடுவதற்காக டாக்காவில் தங்கியிருந்தார். சிதைந்த அசல் தாகேஸ்வரி கோயிலின் இடத்தில் சிங் நான்கு சிவன் கோயில்களைக் கட்டினார். பாரா-புவியன்களின் அடுத்த தலைவரான மூசா கான் 1608இல் முகலாய ஜெனரல் இஸ்லாம் கான் சிஸ்தியால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, டாக்கா நேரடியாக முகலாயர்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் சென்றது. இது தானா (ஒரு இராணுவ புறக்காவல் நிலையம்) என்று குறிப்பிடப்பட்டது. வங்காள சுபாவின் புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட சுபாதார் இஸ்லாம் கான் 1610 ஆம் ஆண்டில் ராஜ்மஹாலில் இருந்து டாக்காவுக்கு தலைநகரை மாற்றினார். பேரரசர் ஜஹாங்கீரின் நினைவாக டாக்காவை ஜஹாங்கீர்நகர் (ஜஹாங்கீரின் நகரம்) என்றும் அவர் மறுபெயரிட்டார். சில முக்கிய ஆற்றுப் பாதைகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளதால், டாக்கா வணிகத்திற்கான ஒரு முக்கியமான மையமாக இருந்தது. மஸ்லின் துணி இந்த பகுதியில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டு வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது. அவர் ஜெஸ்ஸோர், பக்லா (இன்றைய பரிசால்) மற்றும் புலுவா (இன்றைய நோவாகாளி) ஆகிய பிராந்திய கிளர்ச்சிகளை வெற்றிகரமாக முறியடித்து, கிட்டத்தட்ட முழு மாகாணத்தையும் முகலாய ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வந்தார். சுபாதர் இப்ராஹிம் கான் ஃபத்-இ-ஜங் (r. 1617-1624) ஒரு கோட்டையின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார் (பழைய டாக்கா மத்திய சிறை வளாகத்தில்). கிளர்ச்சி இளவரசர் ஷாஜகான் 1624 ஆம் ஆண்டில் அவரைத் தோற்கடித்து கொன்றார், அவர் டாக்காவுக்குள் நுழைந்தபோது, "அரசாங்கத்திற்குச் சொந்தமான அனைத்து யானைகள், குதிரைகள் மற்றும் ரூபாய் அனைத்தும் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன". சிறிது காலம் தங்கிய பிறகு, அவர் பாட்னாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். 1639 ஆம் ஆண்டில் அடுத்த வங்காள சுபாதாராக நியமிக்கப்பட்ட இளவரசர் ஷுஜா, தனது அதிகாரப்பூர்வ இல்லமாக பணியாற்றுவதற்காக 1644 மற்றும் 1646 க்கு இடையில் டாக்காவில் பாரா கத்ராவைக் கட்டினார். 1642 ஆம் ஆண்டில், ஹுசைனி தலன் என்ற ஷியா ஆலயம் மீர் முராத் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. 1640 ஆம் ஆண்டில் ஷுஜாவின் திவான் மீர் அபுல் காசிம் என்பவராலும், 1650 ஆம் ஆண்டில் முஹம்மது பேக் என்பவரால் சூரிஹட்டா மசூதி கட்டப்பட்டது. 1640 களின் பிற்பகுதியில், தனிப்பட்ட மற்றும் அரசியல் காரணங்களுக்காக, அவர் தலைநகரை மீண்டும் ராஜ்மஹாலுக்கு மாற்றினார். டாக்கா ஒரு துணை நிலையமாக மாறியது. அரசியல் கொந்தளிப்பு காரணமாக, பேரரசர் அவுரங்கசீப் இளவரசர் ஷுஜாவை சமாளிக்க மீர் ஜும்லாவை அனுப்பினார். அவர் ஷுஜாவை டாக்கா வரை பின்தொடர்ந்து 1660 மே 9 அன்று நகரத்தை அடைந்தார். ஆனால் ஷுஜா ஏற்கனவே அரகான் பிராந்தியத்திற்கு தப்பி ஓடிவிட்டார். வங்காள சுபாவின் அடுத்த சுபாதார் ஆக ஜும்லா உத்தரவிடப்பட்டதால், டாக்கா மீண்டும் பிராந்தியத்தின் தலைநகராக மாற்றப்பட்டது. அவர் டாக்கா மற்றும் அதன் புறநகர்ப் பகுதிகளில் கட்டுமான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டிருந்தார்-இரண்டு சாலைகள், இரண்டு பாலங்கள் மற்றும் கோட்டைகளின் நெட்வொர்க். டாங்கி-ஜமால்பூரில் உள்ள ஒரு கோட்டை டாக்காவை வடக்கு மாவட்டங்களுடன் இணைக்கும் சாலைகளில் ஒன்றைப் பாதுகாத்தது, இது இப்போது மைமென்சிங் சாலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மாக் கடற்கொள்ளையர்களின் தாக்குதல்களிலிருந்து நகரத்தைப் பாதுகாக்க அவர் வடக்கு எல்லையில் மிர் ஜூம்லா நுழைவாயிலைக் கட்டினார். இத்தாலிய பயணி நிக்கோலோ மனூச்சி 1662-63 இல் டாக்காவுக்கு வந்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, நகரத்தின் அளவை ஒப்பிடுகையில் டாக்காவில் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்கள் வசிக்கின்றனர். பெரும்பாலான வீடுகள் வைக்கோலால் கட்டப்பட்டவை. அங்கு இரண்டு குதிரைகள் மட்டுமே இருந்தன-ஒன்று ஆங்கிலேயர், மற்றொன்று டச்சுக்காரர்கள். கப்பல்களில் சிறந்த வெள்ளை பருத்தி மற்றும் பட்டுத் துணிகள் ஏற்றப்பட்டன. ஏராளமான கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு போர்த்துகீசியர்கள் டாக்காவில் வசித்து வந்தனர். பிரிட்டிஷ் வணிக மாலுமியான தாமஸ் பௌரி 1670 களில் டாக்காவுக்கு விஜயம் செய்தார். வங்காள விரிகுடாவைச் சுற்றியுள்ள நாடுகளின் புவியியல் கணக்கு என்ற தனது புத்தகத்தில், அவர் குறிப்பிடுகிறார்ஃ லால்பாக் கோட்டையின் கட்டுமானம் 1678 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் முகமது அசாம் வங்காளத்தின் 15 மாத கால ஆளுநராக இருந்தபோது தொடங்கப்பட்டது, ஆனால் வேலை முடிவடைவதற்கு முன்பு, பேரரசர் அவுரங்கசீப் அவரை நினைவு கூர்ந்தார். நகரின் மிகப்பெரிய விரிவாக்கம் அடுத்த முகலாய சுபாதார் ஷாயிஸ்தா கானின் (1664-1688) கீழ் நடந்தது. இந்த நகரம் 12 மைல் நீளமும் 8 மைல் அகலமும் கொண்டது மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லியன் மக்கள் தொகையைக் கொண்டிருந்தது. பாபுபஜார் மசூதி, சோட்டோ கத்ரா (1664), சௌக் மசூதி (1676) மற்றும் சாத் காம்புஜ் மசூதி (சுமார் 1680) ஆகியவை இந்தக் காலகட்டத்தில் கட்டப்பட்டன. கான் பீபி பாரி, பீபி சம்பா மற்றும் தாரா பேகம் ஆகியோரின் கல்லறைகளைக் கட்டினார். ஒரு பிரெஞ்சு மருத்துவரும் பயணியுமான பிரான்சுவா பெர்னியர் 1664 ஆம் ஆண்டில் டாக்காவுக்குச் சென்று தனது புத்தகமான வோயேஜஸ் டான்ஸ் லெஸ் எடாட்ஸ் டு கிராண்ட் மொகல் என்ற புத்தகத்தில் தனது நினைவுகளைப் பதிவு செய்தார். மற்றொரு பிரெஞ்சு பயணியான ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் டாவெர்னியர் 1666 ஜனவரி 13 அன்று டாக்காவுக்கு வந்து கானை சந்தித்தார். அவர் கானை "மன்னர் அவுரங்கசீப்பின் மாமா மற்றும் அவரது இராஜ்ஜியம் முழுவதிலும் புத்திசாலித்தனமான மனிதர்" என்று குறிப்பிட்டார். 1682 ஆம் ஆண்டில், வங்காள விரிகுடாவில் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் முதல் முகவரும் ஆளுநருமான வில்லியம் ஹெட்ஜஸ், அக்டோபர் 25 அன்று டாக்காவுக்குச் சென்று கானைச் சந்தித்து பெர்வானாக்களைப் பெற்றார். மொத்தம் 51 நாட்கள் தங்கியிருந்த பிறகு டிசம்பர் 15 அன்று அவர் டாக்காவை விட்டு வெளியேறினார். ஒரு ஆங்கில எழுத்தாளரான பிரான்சிஸ் பிராட்லி பிராட்லி-பேர்ட், 1906 ஆம் ஆண்டு தனது புத்தகமான தி ரொமான்ஸ் ஆஃப் அ ஈஸ்டர்ன் கேபிடல்-இல் "இது உண்மையிலேயே ஷைஸ்டா கானின் நகரம்" என்று எழுதினார். இளவரசர் அசிம்-உஷ்-ஷான் 1697இல் வங்காள சுபாவின் சுபாதார் ஆனார். திவான் முர்ஷித் குலி கானுடனான மோதல் காரணமாக, அவர் தலைநகரை டாக்காவிலிருந்து ராஜ்மஹாலுக்கும் பின்னர் 1703 இல் பாட்னாவுக்கும் மாற்றினார். முர்ஷித் கான் தனது அலுவலகத்தை மௌக்சுசாபாத்திற்கு மாற்றினார் (பின்னர் அது முர்ஷிதாபாத் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது). அவரது நிர்வாகத்தின் போது, இன்றைய பேகம் பஜார் பகுதியில் உள்ள கர்தாலாப் கான் மசூதி 1701-1704 காலத்தில் கட்டப்பட்டது. அதிஷ் கானா மஹல்லா பகுதியில் 1704-1705 இல் மிர்தா மசூதி கட்டப்பட்டது. உலகின் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 25 சதவீதத்தைக் கொண்டிருந்த முகலாயப் பேரரசின் கீழ், வங்காள சுபா பேரரசின் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 50 சதவீதத்தையும், உலகின் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 12 சதவீதத்தையும் உற்பத்தி செய்தது. பேரரசின் செல்வந்த மாகாணமான வங்காளம், தற்போது வங்காள இந்து பெரும்பான்மையும் வங்காள முஸ்லீம் சிறுபான்மையினரும் கொண்ட ஒரு வளமான பிராந்தியமாக இருந்தது. பொருளாதார வரலாற்றாசிரியர் இந்திரஜித் ரேயின் கூற்றுப்படி, ஜவுளி உற்பத்தி மற்றும் கப்பல் கட்டுதல் போன்ற தொழில்களில் இது உலகளவில் பிரபலமாக இருந்தது. தலைநகர் டாக்காவில் 80,000 திறமையான ஜவுளி நெசவாளர்கள் இருந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது பட்டு மற்றும் பருத்தி ஜவுளி, எஃகு, சால்ட்பீட்டர் மற்றும் விவசாய மற்றும் தொழில்துறை விளைபொருட்களின் ஏற்றுமதியாளராக இருந்தது. போர்த்துகீசிய குடியேற்றங்கள் வங்காள பிராந்தியத்தில், போர்த்துகீசியர்கள் ஹூக்லியில் முக்கிய வர்த்தக மையமாக இருந்தனர். மேலும், அவர்கள் சுமார் 1580இல் டாக்காவில் சிறிய குடியேற்றங்களை உருவாக்கினர். ஆங்கிலேய பயணியான ரால்ப் ஃபிட்ச், 1586 ஆம் ஆண்டில் போர்த்துகீசிய வர்த்தகர்கள் அரிசி, பருத்தி மற்றும் பட்டு பொருட்களை அனுப்புவதில் ஈடுபட்டதாக பதிவு செய்தார். போர்த்துகீசிய அகஸ்டினிய மிஷனரிகள் டாக்காவில் கட்டிய தேவாலயங்களைப் பற்றி டாவெர்னியர் குறிப்பிட்டார். 1840 ஆம் ஆண்டில், டாக்காவின் சிவில் சர்ஜன் ஜேம்ஸ் டெய்லர், இன்று இருக்கும் மிகப் பழமையான போர்த்துகீசிய கட்டமைப்பான தேஜ்கானில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் அவர் லேடி ஆஃப் ஜெபமாலை 1599 ஆம் ஆண்டில் மிஷனரிகளால் கட்டப்பட்டது என்று எழுதினார். ஆனால் வரலாற்றாசிரியர் அஹ்மத் ஹசன் டானியின் கூற்றுப்படி, இது 1677 இல் கட்டப்பட்டது. வங்காள ஆசிய சங்கத்தின் ஆசிரியரான ஜோக்கிம் ஜோசப் ஏ. காம்போஸ், டாக்காவில் உள்ள பிற போர்த்துகீசிய தேவாலயங்களைப் பற்றி குறிப்பிட்டார்-டோலெண்டினோவின் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம், புனித ஆவியின் தேவாலயம் மற்றும் நமது லேடி பக்தியின் தேவாலயம். போர்த்துகீசியர்கள் 1616 ஆம் ஆண்டில் டாக்காவில் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு பணியை நிறுவினர். போர்த்துகீசிய மிஷனரியும் பயணியுமான செபாஸ்டியன் மேன்ரிக் 1640 செப்டம்பரில் டாக்காவுக்குச் சென்று சுமார் 27 நாட்கள் அப்பகுதியைச் சுற்றினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த நகரம் மானேஸ்வரில் இருந்து நரிந்தா மற்றும் ஃபுல்பாரியா வரை நான்கரை மைல்களுக்கு மேல் புரிகங்கா ஆற்றின் குறுக்கே விரிவடைந்தது. மேற்கு, கிழக்கு மற்றும் வடக்கில் இந்த புறநகர்ப் பகுதிகளைச் சுற்றி கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் வாழ்ந்தன. டாக்காவில் "ஒரு கான்வென்ட்டுடன் கூடிய ஒரு சிறிய ஆனால் அழகான தேவாலயம்" என்று அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார். அவரது வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அரக்கனியர்களிடமிருந்து சிட்டகாங்கை வென்றபோது (1665-1666), ஷைஸ்டா கான் தனது கடற்படைக் கப்பலுக்காக போர்த்துகீசியர்களிடமிருந்து 40 கப்பல்களைப் பெற்றார். போர்த்துகீசியர்களில் ஒரு பகுதியினர் சாண்ட்விப் மற்றும் அரகானில் இருந்து வந்து, முன்சிகஞ்சில் உள்ள இன்றைய முக்தர்பூர்-மிர்காடிம் பகுதியில் இசாமதி ஆற்றின் கரையில் (டாக்காவுக்கு தெற்கே) குடியேறினர், இது அதன் வரலாற்று பெயரான ஃபெரிங்கி பஜார் என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் முக்கியமாக உப்பு வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர். 1713 ஆம் ஆண்டில், பாதிரியார் அந்தோனி பார்பியர் டாக்காவில் உள்ள நரிந்தாவில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் கிறிஸ்துமஸைக் கழித்தார். ஆங்கிலேய புவியியலாளர் ஜேம்ஸ் ரென்னலின் 1780 வரைபடத்தில், டாக்காவில் போர்த்துகீசிய குடியேறியவர்கள் அந்த தேவாலயத்திற்கு (இன்றைய நரிந்தா-லட்சுமிபஜார் பகுதி) அருகில் இருந்தனர். நவாப் சகாப்தம் சுமார் 1ஆம் ஆண்டில், முர்ஷித் குலி கான் வங்காளத்தின் நசீம் (ஆளுநர்) ஆனார் மற்றும் ஒரிசாவை முர்ஷிதாபாத்திலிருந்து ஆட்சி செய்தார். டாக்கா நியாபத் என்று அழைக்கப்படும் டாக்காவிலிருந்து கிழக்கு வங்காளப் பகுதியை நிர்வகிப்பதற்காக நைப் நசீம் (துணை ஆளுநர்) பதவி உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் ஆளுநரால் நேரடியாக நியமிக்கப்பட்டனர். டாக்காவின் முதல் நாயிப் நசீம் கான் முகமது அலி கான் ஆவார். முர்ஷித் குலி கானின் ஆட்சியிலிருந்து சிராஜுத்தௌலா வரையிலான காலம் நவாபி சகாப்தம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. கடைசி ஆளுநரான சிராஜுத்தௌலா 1757இல் நடந்த பிளாசி போரில் ஆங்கிலேயர்களிடம் தனது கட்டுப்பாட்டை இழந்தார். அப்போதிருந்து டாக்காவின் நைப் நசீமின் அலுவலகம் ஃபோர்ட் வில்லியம் கவுன்சிலால் விரும்பப்பட்ட ஒருவரால் நடத்தப்பட்டது. 1765 முதல் 1822 வரை வருவாய் மற்றும் நிர்வாக அதிகாரங்கள் பறிக்கப்பட்டன, 1822 முதல் 1843 வரை பட்டமும் ஒரு சிறிய கொடுப்பனவும் மட்டுமே இருந்தது. பக்லா நவாப் என்று அழைக்கப்படும் கடைசி நைப் நயீம் காசியுதீன் ஹைதர், 1843 ஆம் ஆண்டில் எந்த வாரிசையும் விட்டுச் செல்லாமல் இறந்தார், மேலும் நைப் நசீம் என்ற பட்டம் அழிந்தது. நைப் நசீம்கள் ஆரம்பத்தில் இஸ்லாம் கானின் கோட்டையில் (இப்போது பழைய டாக்கா மத்திய சிறைச்சாலை வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது) வசித்து வந்தனர். ஆங்கிலேயர்கள் கோட்டையின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றிய பிறகு, நைப் நசீம்கள் பாரா கத்ராவுக்கு (பெரிய காரவேன்செராய் அரண்மனை) குடிபெயர்ந்தனர். 1766 ஆம் ஆண்டில், நிம்தாலி குத்தி நைப் நசீம்களின் அதிகாரப்பூர்வ இல்லமாக மாறியது. 1728 ஆம் ஆண்டில் நைப் நசீம் மிர்சா லுத்புல்லாவால் கட்டப்பட்ட சௌக் பஜார் மற்றும் 1735 ஆம் ஆண்டில் அர்மானிடோலா மசூதி ஆகியவை நிமதாலி குத்தியைத் தவிர, இந்தக் காலகட்டத்தில் இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க கட்டுமானங்களாகும். ஆர்மீனிய குடியேற்றங்கள் ஆர்மீனியர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் டாக்காவில் குடியேறினர். அவர்கள் முகலாயர்கள் மற்றும் நவாப்களுடன் சணல் மற்றும் தோல் வர்த்தக உறவுகளை ஏற்படுத்தினர். 1781 ஆம் ஆண்டில் அர்மானிட்டோலா பகுதியில் கட்டப்பட்ட ஆர்மீனிய தேவாலயம் (புனித உயிர்த்தெழுதலின் தேவாலயம்) அவர்கள் இருந்ததற்கான சான்றுகளைக் கொண்டுள்ளது. 1757இல் ஆங்கிலேயர்கள் வங்காளத்தை ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியதிலிருந்து, ஆர்மீனியர்கள் மெதுவாக இந்தப் பகுதியிலிருந்து வெளியேறினர். டாக்காவின் முதல் தனியார் பள்ளியான போகோஸ் பள்ளி 1830 களில் ஆர்மீனிய வணிகரான நிக்கோலஸ் போகோஸால் நிறுவப்பட்டது. 1868 வாக்கில், டாக்காவில் இருந்த ஆறு ஐரோப்பிய ஜமீன்தார்களில் ஐந்து பேர் ஆர்மீனியர்கள்-நிக்கோலஸ் போகோஸ், ஜி. சி. பனேட்டி, ஜே. ஸ்டீபன், ஜே. டி. லூகாஸ் மற்றும் டபிள்யூ ஹார்னி. ஆங்கிலேய கல்வி மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி மேரி கார்பெண்டர் டிசம்பர் 1875 இல் டாக்காவுக்கு விஜயம் செய்தார், போகோஸ் குடும்பத்தால் நடத்தப்பட்டது. எஞ்சியிருக்கும் கடைசி ஆர்மீனியரான மைக்கேல் ஜோசப் மார்ட்டின் (மைக்கேல் ஹவுஸ்ப் மார்டிரோசியன்), ஆர்மீனிய தேவாலயத்தின் கடைசி குடியிருப்பு வார்டனும், 2018 க்குள் டாக்காவை விட்டு வெளியேறினார். இந்தக் காலகட்டத்தில் அர்மானிடோலா மற்றும் பெச்சாராம் டெவரியில் உள்ள ஒரு பரந்த சொத்தை கான் பகதூர் முகமது நசீம் சவுத்ரி மற்றும் அவரது இளைய சகோதரர் முகமது கசீம் சவுத்ரி ஆகியோர் ஆர்மீனியர்களிடமிருந்து வாங்கினர். கான் பகதூர் நசீம் சவுத்ரி 1846 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தாவிலிருந்து வெளியிடப்பட்ட வர்த்தமானியுடன் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியால் சதர் இ அலா (பெரிய டாக்கா மற்றும் மைமென்சிங்கின் தலைமை நீதிபதி) ஆனார். இரு சகோதரர்களும் ஈஸ்டர் வங்காளம் முழுவதும் டாக்கா, பிராமணபாரியா, கொமில்லா, சந்த்பூர், திரிபுரா, நோவாகாளி பகுதிகளில் பரந்த ஜமீன்தாரிகளை வைத்துள்ளனர். கான் பகதூர் நசீமின் மூத்த மகனான அபுல் முசாபர் அப்துல்லா சட்ட ஆலோசகராகவும், ஜமீந்தர் மற்றும் டாக்காவின் மிக முக்கியமான உயரடுக்காகவும் இருந்தார். அவர் ஒரு அறிஞராகவும் இருந்தார், மேலும் கிரிஷ் சந்திர சென்னின் குர்ஆன் மொழிபெயர்ப்பை மதிப்பாய்வு செய்தார். கெரனிகஞ்சில் உள்ள அப்துல்லாபூர் அவரது பெயருக்கு அடுத்ததாக உள்ளது. அவர்களின் உறவினர்கள் சோனார்கான் ஜமீன்தார்கள், ஸ்ரீஃபால்தாலி ஜமீன்தார்கள், டாக்கா நவாப்கள் மற்றும் துணைக்கண்டத்தில் உள்ள பிற முக்கிய உயரடுக்கு முஸ்லீம் ஜமீன்தர்களில் அடங்குவர். பெச்சாராம் டெவரியில் அப்துல்லா ஜாம் மசூதி அவரால் கட்டப்பட்டது. ஹெகிம் ஹபீபுர் ரஹ்மான் எழுதிய அசுதேகன்-இ-தாகா இந்த குடும்பத்தைப் பற்றியும் டாக்காவின் வரலாறு குறித்த பிற புத்தகங்களிலும் குறிப்பிட்டுள்ளார். பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி ஆட்சி (1793-1857) ஆங்கிலேயர்கள் 1668 ஆம் ஆண்டில் டாக்காவில் தங்கள் தொழிற்சாலைகளை முறையாக நிறுவினர். அவர்களின் தொழிற்சாலை இன்றைய டாக்கா கல்லூரி வளாகத்தில் இருந்தது, அதே நேரத்தில் இன்றைய அஹ்சான் மஞ்சில் வளாகத்தில் உள்ள பிரெஞ்சு தொழிற்சாலை மற்றும் இன்றைய மிட்ஃபோர்ட் மருத்துவமனை பகுதியில் உள்ள டச்சு தொழிற்சாலை இருந்தது. 1666 ஆம் ஆண்டில் டாவெர்னியர் வருகை தந்தபோது ஆங்கிலேய வர்த்தகர்கள் ஏற்கனவே நகரத்தில் இருந்தனர். 1763 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலேய தொழிற்சாலை நவாப் மிர் காசிமின் துருப்புக்களால் அச்சுறுத்தப்பட்டது, அதோடு ஃபாகிர்கள் மற்றும் சன்னியாசிகளின் ரோமிங் குழுக்களும் இருந்தன. கல்கத்தாவில் உள்ள வில்லியம் கோட்டையில் உள்ள மாகாண சபை கேப்டன் ஆர்க்கிபால்ட் ஸ்விண்டனை (1731-1804) டாக்காவுக்கு அனுப்பியது, அவர் சிட்டகாங்கைச் சேர்ந்த கேப்டன் கிராண்ட் மற்றும் சிப்பாய்களின் உதவியுடன் தொழிற்சாலையைப் பாதுகாத்தார். பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்காக 2 மாதங்களுக்குப் பிறகு 1763 ஆகஸ்ட் 4 அன்று அவர் டாக்காவை விட்டு வெளியேறினார். 1765இல் பக்ஸார் போருக்குப் பிறகு, அலகாபாத் உடன்படிக்கையின்படி, கிழக்கிந்திய கம்பெனி முகலாயப் பேரரசரால் வங்காளம்-பீகார்-ஒரிசா மாகாணத்தின் ஏகாதிபத்திய வரி வசூலிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டது. டாக்காவில் உள்ள உள்ளூர் நிர்வாகத்தை கையகப்படுத்த ஸ்விண்டன் மீண்டும் அனுப்பப்பட்டார். அக்டோபர் 1775 இல் அவர் பதவியை விட்டு விலகுவதற்கு முன்பு, அவர் நைப் நசீம்களுக்கான அரண்மனை வளாகமான நிமதாலி குத்தியைத் திட்டமிட்டு கட்டத் தொடங்கினார். இது 1766இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. 1793 ஆம் ஆண்டில் நிஜாமத் (முகலாயர்களால் நியமிக்கப்பட்ட ஆளுநர் பதவி) ஒழிக்கப்பட்டபோது கம்பெனி முழு கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியது. பின்னர் இந்த நகரம் அதன் ஆங்கிலப் பெயரான டாக்கா என்ற பெயரால் அறியப்பட்டது. போரின் காரணமாக, நகரத்தின் மக்கள் தொகை குறுகிய காலத்தில் வியத்தகு முறையில் சுருங்கியது. வங்காள மாகாணத்தில் ஒரு முக்கியமான நகரமாக இருந்தபோதிலும், நீண்ட காலமாக பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் தலைநகராக இருந்த கொல்கத்தாவை விட டாக்கா சிறியதாக இருந்தது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ், பல நவீன கல்வி நிறுவனங்கள், பொதுப் பணிகள் மற்றும் நகரியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ஒரு நவீன நீர் வழங்கல் அமைப்பு 1874 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 1878 இல் மின்சாரம் வழங்கப்பட்டது. டாக்கா கன்டோன்மென்ட் நகரத்திற்கு அருகில் நிறுவப்பட்டது, இது பிரிட்டிஷ் இந்திய இராணுவத்தின் வீரர்களுக்கான தளமாக செயல்படுகிறது. வடகிழக்கு மாநிலங்களான திரிபுரா மற்றும் அசாமின் எல்லைக்கு ஒரு மூலோபாய இணைப்பாக டாக்கா செயல்பட்டது. சார்லஸ் டி 'ஒய்லி 1808 முதல் 1811 வரை டாக்காவின் மாவட்ட ஆட்சியராக இருந்தார். டாக்காவின் தொல்பொருள்கள் என்ற புத்தகத்தில் டாக்காவின் ஓவியக் கோபுரங்களின் நல்ல தொகுப்பை அவர் உருவாக்கினார். இந்த ஓவியங்கள் முகலாய சகாப்தத்திலிருந்து டாக்காவின் பெரும்பாலான இடிபாடுகளை காட்சிப்படுத்தின. அனைத்து ஓவியங்களின் குறுகிய வரலாற்றுக் குறிப்புகள் சேர்க்கப்பட்டன. ஜேம்ஸ் அட்கின்சன் இந்த கணக்குகளை லேண்ட்ஸர் செய்த சிற்பங்களுடன் எழுதினார். 1824 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஆங்கில பிஷப் ரெஜினால்ட் ஹெபர் டாக்காவுக்குச் சென்று டாக்காவின் அப்போதைய நைப்-நசீம் ஷம்சுதௌலாவை (r. 1822-1831) நிம்தாலி குட்டியில் சந்தித்தார். அவர் ஷம்சுத்தௌலாவின் அரசவை உறுப்பினர் மிர் அஷ்ரப் அலியையும் சந்தித்தார். ஜூலை 10 அன்று, ஹெபர் செயின்ட் தாமஸ் தேவாலயத்தை (1821 இல் கட்டப்பட்டது) திறந்து வைத்தார். அவரது தனிப்பட்ட பாதிரியார் மார்ட்டின் ஸ்டோவ் இந்த விஜயத்தின் போது நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். 1835 ஆம் ஆண்டில், டாக்கா கல்லூரி ஒரு ஆங்கிலப் பள்ளியாக அப்போதைய சிவில் சர்ஜன் டாக்டர் ஜேம்ஸ் டெய்லரால் நிறுவப்பட்டது. இது 1841 ஆம் ஆண்டில் கல்லூரி அந்தஸ்தைப் பெற்றது. உள்ளூர் முஸ்லீம் மற்றும் இந்து மாணவர்கள் மற்றும் ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் போர்த்துகீசியர்கள் முதல் பட்டதாரிகளில் அடங்குவர். குதிரை மூலம் இயக்கப்படும் வண்டிகள் 1856 ஆம் ஆண்டில் டாக்காவில் பொதுப் போக்குவரத்தாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. 1867இல் 60 ஆக இருந்த வண்டிகளின் எண்ணிக்கை 1889இல் 600 ஆக உயர்ந்தது. டாக்கா நவாப் தோட்டத்தின் எழுச்சி (பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து ஒரு தலைப்பு) 1793 ஆம் ஆண்டில் சார்லஸ் கார்ன்வாலிஸ் வங்காளத்தின் நிரந்தர தீர்வுச் சட்டத்தின் கீழ், கம்பெனி அரசாங்கமும் வங்காள ஜமீன்தார்களும் நிலத்திலிருந்து திரட்டப்பட வேண்டிய வருவாயை நிர்ணயிக்க ஒப்புக்கொண்டனர். இதன் விளைவாக, டாக்கா இஸ்லாம்பூர் நவாப் எஸ்டேட் பரிசால் மற்றும் பெரிய டாக்காவில் உள்ள பிற ஜமீன்தாரி தோட்டங்களை வாங்குவதன் மூலம் கிழக்கு வங்காளத்தின் மிகப்பெரிய ஜமீன்தாரிகளில் ஒன்றாக வளர்ந்தது. இது காஷ்மீர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த வணிகர் க்வாஜா ஹபீஸுல்லா காஷ்மீரி மற்றும் அவரது மருமகன் க்வாஜா அலிமுல்லா ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது. இந்த குடும்பம் சில்ஹெட்டிலும் பின்னர் டாக்காவில் உள்ள பேகம் பஜாரிலும் குடியேறியது. இந்த குடும்பம் டாக்கா நவாப் தோட்டத்தின் உரிமையாளராக இருந்தது, இது அஹ்சான் மஞ்சில் அரண்மனையில் அமர்ந்திருந்தது. "டாக்காவின் நவாப்" என்பது 1843 முதல் குடும்பம் மற்றும் தோட்டத்தின் தலைவரின் பட்டமாகும். டாக்காவின் நவாப்கள் இறையாண்மையாளர்களாக இல்லாவிட்டாலும், அவர்கள் தெற்காசியாவின் அரசியலிலும் வெளி நிறுவனங்களுடனான உறவுகளிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். ஒரு பிரெஞ்சு வர்த்தக மையம் 1830 ஆம் ஆண்டில் டாக்கா நவாப்களின் வசிப்பிடமாக மாற்றப்பட்டது. இது பின்னர் ஒரு அரண்மனையாக கட்டப்பட்டு அஹ்சான் மஞ்சில் என்று பெயரிடப்பட்டது. 1904 ஆம் ஆண்டில் கம்பெனி அரசாங்கத்திற்கு ஒப்பந்தத்தின்படி எஸ்டேட் ரூ. 1952 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கு வங்காள எஸ்டேட் கையகப்படுத்தல் மற்றும் குத்தகைதாரர் சட்டத்தின் படி இந்த எஸ்டேட் ரத்து செய்யப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் ராஜ் ஆட்சி (1858-1947) 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியின் போது (சிப்பாய் கலகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), சுமார் 260 சிப்பாய்கள் லால்பாக் கோட்டையில் நிறுத்தப்பட்டனர். 1857 நவம்பர் 22 அன்று, பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளின் ஆயுதக் குறைப்பு உத்தரவுகளுக்கு அஞ்சி, ஒரு மோதல் வெடித்தது. சுமார் 40 சிப்பாய்கள் கொல்லப்பட்டனர், சிலர் கைது செய்யப்பட்டனர், சிலர் மைமென்சிங் நோக்கி காடுகளுக்கு தப்பி ஓடினர். நவம்பர் 30ஆம் தேதிக்குள், அவசரமாக அமைக்கப்பட்ட இராணுவ நீதிமன்ற விசாரணை மூலம் 11 சிப்பாய்கள் பகிரங்கமாக தூக்கிலிடப்பட்டனர். இந்த இடம் பின்னர் விக்டோரியா பூங்காவாக மாற்றப்பட்டு 1958 இல் பகதூர் ஷா பூங்கா என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. தோல்வியுற்ற கிளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து, பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது மற்றும் பிரிட்டிஷ் கிரீடம் 1858 இல் இப்பகுதியின் நேரடி கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியது. டாக்கா நகராட்சி 1864 ஆகஸ்ட் 1 அன்று நிறுவப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் டாக்காவின் பரப்பளவு சுமார் 52,000 மக்கள்தொகையுடன் 20.72 சதுர கிலோமீட்டராக இருந்தது. டாக்காவை வெள்ளம் மற்றும் நதி அரிப்பிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக 1864 ஆம் ஆண்டில் அப்போதைய நகர ஆணையர் சார்லஸ் தாமஸ் பக்லேண்ட் ஒரு திட்டத்தின் கீழ் பக்லேண்ட் பண்ட் கட்டப்பட்டது. 1860 ஆம் ஆண்டில், முதல் அச்சகமான பங்களா ஜந்த்ரா டாக்காவில் நிறுவப்பட்டது, அதே ஆண்டில் டாக்காவின் முதல் பத்திரிகையான கபிதா குசுமபாலி நிறுவப்பட்டது. டாக்காவின் முதல் நாடகக் குழுவான புர்பாவங்கா ரங்கபூமி 1870 களில் நிறுவப்பட்டது. டாக்காவின் முதல் வங்காள மொழி செய்தித்தாளான டாக்கா பிரகாஷ், 1861 மார்ச் 7 அன்று வெளியிடப்பட்டது. செப்டம்பர் 9,1866 அன்று, கல்கத்தாவின் ஆயர் ஜார்ஜ் காட்டன் டாக்காவுக்கு விஜயம் செய்தார். 1872 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 10 மற்றும் மே 11 ஆம் தேதிகளில் ஏற்பட்ட இரண்டு நிலநடுக்கங்களால் டாக்கா மற்றும் அருகிலுள்ள தேஜ்கானில் பல வீடுகள் மற்றும் பொது கட்டிடங்கள் சேதமடைந்தன. 1885 ஆம் ஆண்டில், டாக்காவிற்கும் நாராயங்கஞ்சிற்கும் இடையிலான ரயில் பாதை கட்டப்பட்டது. மைமென்சிங் 1889இல் டாக்காவுடன் இணைக்கப்பட்டது. தனியார் கார்கள் 1910 களில் இருந்து சொந்தமாக இருந்தன, டாக்சிகள் மற்றும் ரிக்ஷாக்கள் 1930 களில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. டாக்கா ஏப்ரல் 7,1888 மற்றும் ஏப்ரல் 12,1902 அன்று முறையே 118 மற்றும் 88 பேரைக் கொன்ற சூறாவளிகளால் தாக்கப்பட்டதாக ஆரம்பகால பதிவுகள் உள்ளன. நகரின் சொத்து சேதம் 70,000 பவுண்டுகள் ஸ்டெர்லிங் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மார்ச் 16,1892 அன்று, ஒரு தொழில்முறை பலூன் ஓட்டுநரான ஜீனெட் ரம்மரி (பார்க் வான் டஸ்ஸல் உடன் ஜீனெட் வான் டஸ்ஸல் என்ற மேடைப் பெயரைப் பயன்படுத்தி புகை பலூன்களிலிருந்து பாராசூட் தாவல்களை நிகழ்த்தினார்) நவாப் அஹ்சனுல்லாவால் அழைக்கப்பட்டார். இந்த நிகழ்ச்சியில் ஆயிரக்கணக்கான உள்ளூர் மக்கள் அரண்மனையைச் சுற்றி கூடியதாக ஒரு செய்தித்தாள் செய்தி வெளியிட்டிருந்தது. ஒரு வெற்றிகரமான பலூன் ஏவுதலுக்குப் பிறகு அவர் பாராசூட் மூலம் கீழே குதித்தார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக ஷாபாக்கில் உள்ள ராம்னா கார்டனில் உள்ள ஒரு பெரிய மரத்தில் இறங்கினார். மரத்திலிருந்து அவளைக் காப்பாற்றுவதில் கோளாறு ஏற்பட்டது, அவள் மரத்திலிருந்து விழுந்து பலத்த காயங்களுக்கு ஆளானாள், இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அவள் இறந்துவிட்டாள். டாக்காவின் முதல் விமானியாக, அவர் நரிந்தா கிறிஸ்தவ கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1898 ஆம் ஆண்டு மே 30 முதல் ஜூன் 1 வரை மூன்று நாள் வங்காள மாகாண மாநாடு டாக்காவில் நடைபெற்றது. தலைவர் காளி சரண் பானர்ஜி மற்றும் எழுத்தாளர் ரவீந்திரநாத் தாகூர் ஆகியோர் இந்த நிகழ்ச்சியின் போது உரைகளை நிகழ்த்தினர். அப்போதைய இந்திய வைஸ்ராய் லார்ட் கர்சன் பிப்ரவரி 1,1904 அன்று நவாப் குடும்பத்தால் விருந்தளிக்கப்பட்ட டாக்காவுக்கு விஜயம் செய்தார். அவர் கர்சன் ஹாலுக்கு அடிக்கல் நாட்டினார். ஜூலை 1905 இல், வங்காளப் பிரிவினையை நடைமுறைப்படுத்த அவர் முடிவு செய்தார், அக்டோபர் 16 அன்று கிழக்கு வங்காளம் மற்றும் அசாம் ஆகிய புதிய மாகாணங்களின் தலைநகராக டாக்கா மாறியது. ஜோசப் பாம்ப்ஃபில்டே ஃபுல்லர் டாக்காவில் உள்ள தனது அலுவலகத்தில் பிராந்தியத்தின் முதல் லெப்டினன்ட்-கவர்னராக நுழைந்தார். பிரிவினை 1911 இல் ரத்து செய்யப்பட்டது மற்றும் டாக்கா 1 ஏப்ரல் 1912 அன்று ஒரு மாவட்ட நகரமாக மாறியது. அகில இந்திய முஹம்மது கல்வி மாநாட்டின் 20 வது அமர்வு 1906 டிசம்பர் 27-30 காலகட்டத்தில் டாக்காவில் உள்ள இன்றைய ஷாபாக் பகுதியில் உள்ள இஷ்ரத் மஞ்சிலில் நடைபெற்றது. இறுதி நாளில், ஒரு தனி முஸ்லீம் பெரும்பான்மை தேசிய அரசை நிறுவும் நோக்கத்துடன் அகில இந்திய முஸ்லீம் லீக் அரசியல் கட்சி உருவாக்கப்பட்டது. ஈடன் கல்லூரி 1880இல் நிறுவப்பட்டது. பல்தா தோட்டத்தின் நில உரிமையாளரான நரேந்திர நாராயண் ராய் சவுத்ரி 1909 ஆம் ஆண்டில் பல்தா தோட்டத்தை கட்டினார். டாக்கா பல்கலைக்கழகம் 1921 இல் நிறுவப்பட்டது. பிலிப் ஹார்டோக் பல்கலைக்கழகத்தின் முதல் துணைவேந்தராக ஆனார். அஹாசனுல்லா பொறியியல் பள்ளி (இப்போது பங்களாதேஷ் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம்) 1912 ஆம் ஆண்டில் டாக்கா நவாப் குடும்பத்தின் கணிசமான மானியம் மற்றும் ஆதரவின் கீழ் நிறுவப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் விமானப்படை 450 படுக்கைகள் கொண்ட 198 வது ஸ்டேஷன் மருத்துவமனையைக் கொண்டிருந்தது, இது தேஜ்கான் மற்றும் குர்மிடோலா ஆகிய இரண்டு விமானத் தளங்களுக்கு சேவை செய்தது. 1944-1946 காலத்தில் மருத்துவமனைகள் செயலில் இருந்தன. கிழக்கு வங்காளத்தின் (பின்னர் கிழக்கு பாகிஸ்தானின்) தலைநகரம் (1947-1971) ஆகஸ்ட் 1947 இல் இந்திய பிரிவினையைத் தொடர்ந்து, டாக்கா பாகிஸ்தான் ஆதிக்கத்தின் கீழ் கிழக்கு வங்காளத்தின் தலைநகரமாக மாறியது. ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கொல்லப்பட்ட கடுமையான வகுப்புவாத வன்முறையை இந்த நகரம் கண்டது. நகரத்தின் இந்து மக்களில் பெரும்பாலோர் இந்தியாவுக்கு புறப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் இந்த நகரம் மேற்கு வங்கம், அசாம் மற்றும் பீகார் ஆகிய இந்திய மாநிலங்களில் இருந்து நூறாயிரக்கணக்கான முஸ்லீம் குடியேறியவர்களைப் பெற்றது. 1951இல் 335,925 ஆக இருந்த மக்கள் தொகை 1961இல் 556,712 ஆக உயர்ந்து 65.7 சதவீதம் உயர்ந்தது. பிராந்திய அரசியலின் மையமாக, டாக்கா அதிக எண்ணிக்கையிலான அரசியல் வேலைநிறுத்தங்களையும் வன்முறைச் சம்பவங்களையும் கண்டது. பாகிஸ்தானின் ஒரே அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக உருது மொழியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான முன்மொழிவு வங்காள மொழி இயக்கத்தில் நூறாயிரக்கணக்கான மக்களை உள்ளடக்கிய எதிர்ப்பு அணிவகுப்புகள் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்களுக்கு வழிவகுத்தது. அமைதியான முறையில் ஆர்ப்பாட்டம் செய்த மாணவர்களை போலீசார் துப்பாக்கிச் சூட்டில் கொன்றதைத் தொடர்ந்து ஆர்ப்பாட்டங்கள் விரைவில் பரவலான வன்முறையாக மாறியது. நீண்ட காலத்திற்கு நகரம் முழுவதும் இராணுவச் சட்டம் அமல்படுத்தப்பட்டது. 1964 கிழக்கு பாகிஸ்தான் கலவரத்தின் போது, டாக்காவில் வங்காள இந்துக்களுக்கு எதிரான வகுப்புவாத கலவரங்களில் குறைந்தது 1000 பேர் கொல்லப்பட்டனர். இந்தியாவின் ஜம்மு-காஷ்மீரில் உள்ள ஹஸ்ரத்பால் ஆலயத்தில் முஹம்மதுவின் முடி என்று நம்பப்படும் பொருள் திருடப்பட்டதாகக் கூறப்படுவதால் இந்த சம்பவம் தூண்டப்பட்டது. 1968இல் வங்காள அரசியல்வாதி ஷேக் முஜிபுர் ரஹ்மான் கைது செய்யப்பட்டதும் அயூப் கானின் இராணுவ ஆட்சிக்கு எதிராக தீவிர அரசியல் போராட்டங்களையும் வன்முறைகளையும் தூண்டிவிட்டது. 1970 போலா சூறாவளி இப்பகுதியின் பெரும்பகுதியை பேரழிவிற்கு உட்படுத்தி, ஏராளமான மக்களைக் கொன்றது. டாக்கா நகரத்தின் பாதிக்கும் மேற்பட்ட பகுதி வெள்ளத்தில் மூழ்கி வெள்ளத்தில் மூழ்கியது, மில்லியன் கணக்கான மக்கள் சிக்கித் தவித்தனர். அதே ஆண்டு, பொதுத் தேர்தலில் ரஹ்மான் மாபெரும் வெற்றி பெற்றார். அவர் பாகிஸ்தானின் அடுத்த ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இருப்பினும், மேற்கு பாகிஸ்தானின் இராணுவ ஆட்சியாளர்களும் மிகப்பெரிய எதிர்க்கட்சியான பாகிஸ்தான் மக்கள் கட்சியின் தலைவருமான சுல்பிகர் அலி பூட்டோவும் ஜனாதிபதி பதவியை கிழக்கு பாகிஸ்தான் தலைமையிடம் ஒப்படைக்க மறுத்தனர். மார்ச் 7,1971 அன்று, ரேஸ் கோர்ஸ் மைதானத்தில் ரஹ்மான் ஒரு பெரிய தேசியவாதக் கூட்டத்தை நடத்தினார், இது ஒரு மில்லியன் மக்களை ஈர்த்தது. இன மற்றும் பிராந்திய பாகுபாடு மற்றும் மத்திய அரசாங்கத்தின் மோசமான சூறாவளி நிவாரண முயற்சிகளுக்கு எதிரான பொதுமக்களின் கோபத்தை வலுப்படுத்திய இந்த கூட்டம், கிழக்கு பாகிஸ்தான் மக்களிடையே சுயாதீனமான இயக்கத்திற்கான மொத்த ஒருமித்த கருத்துக்கு முன்னதாக இருந்தது. இதற்கு பதிலடியாக, 1971 மார்ச் 25 அன்று நள்ளிரவில், பாகிஸ்தான் இராணுவம் ஆபரேஷன் செர்ச்லைட்டைத் தொடங்கியது, இது அந்த இரவில் மட்டும் நூறாயிரக்கணக்கான மக்களைக் கைது செய்து, சித்திரவதை செய்து, கொல்ல வழிவகுத்தது. இதன் விளைவாக, ரஹ்மான் சார்பாக, ஜியாஉர் ரஹ்மான் (பின்னர் ஜெனரல் மற்றும் ஜனாதிபதி) என்ற வங்காள இராணுவ மேஜர் 1971 மார்ச் 26 அன்று பங்களாதேஷின் சுதந்திரத்தை அறிவித்தார். இதன் விளைவாக சுமார் 3 மில்லியன் மக்கள் பெருமளவில் இனப்படுகொலை செய்யப்பட்டனர். இந்த வெகுஜன இனப்படுகொலையின் மிகப்பெரிய பலியாக டாக்காவைச் சேர்ந்த குடிமக்களும் புத்திஜீவிகளும் இருந்தனர். 1971 டிசம்பர் 16 அன்று இந்த நகரம் இந்திய ராணுவத்திடம் வீழ்ந்தது, பங்களாதேஷ் என்ற சுதந்திர நாடு உருவானதைக் குறிக்கிறது. டாக்கா வங்காளதேசத்தின் தலைநகரமாக மாறியது. இந்தக் காலகட்டத்தில் டாக்காவில் பல குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலை வளர்ச்சிகள் நிகழ்ந்தன. புனித குடும்ப மருத்துவமனை மார்ச் 1953 இல் கட்டப்பட்டது. 1954இல் அசிம்பூரில் புதிய சந்தை நிறுவப்பட்டது. டாக்கா கல்லூரி ஜூலை 1956 இல் தன்மோண்டிக்கு மாற்றப்பட்டது. கமலாபூர் ரயில் நிலையம் 1969 இல் நிறுவப்பட்டது. இரண்டாவது ஆசிய நெடுஞ்சாலை மோட்டார் பேரணி நவம்பர் 7,1970 அன்று ஈரானின் தெஹ்ரானில் தொடங்கி, நவம்பர் 15 அன்று டாக்காவில் முடிவடைந்தது, ஆப்கானிஸ்தான், மேற்கு பாகிஸ்தான், இந்தியா மற்றும் நேபாளம் வழியாக சென்றது. கண்டம் முழுவதும் மேம்பட்ட சாலை நெட்வொர்க்குகளை விளம்பரப்படுத்துவதன் மூலம் வர்த்தகம் மற்றும் சுற்றுலாவை மேம்படுத்துவதற்காக ஆசியா மற்றும் தூர கிழக்கிற்கான ஐக்கிய நாடுகளின் பொருளாதார ஆணையத்தால் (ஈ. சி. ஏ. எஃப். இ) இது நிதியுதவி செய்யப்பட்டது. போப் பால் VI நவம்பர் 26,1970 அன்று டாக்காவுக்கு விஜயம் செய்தார்; நவம்பர் 1986 இல் போப் ஜான் பால் II மற்றும் நவம்பர் 2017 இல் போப் பிரான்சிஸ். பங்களாதேஷ் சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய (1971-தற்போது வரை) சுதந்திரம் இருந்தபோதிலும், அரசியல் கொந்தளிப்பு டாக்கா மக்களைத் தொடர்ந்து பாதித்தது. பாகிஸ்தான் இராணுவத்தின் நடவடிக்கைகள் மில்லியன் கணக்கான மக்களைக் கொன்றன அல்லது இடம்பெயர்ந்தன, மேலும் புதிய அரசு மனிதாபிமான சவால்களைச் சமாளிக்க போராடியது. 1975ஆம் ஆண்டு ஷேக் முஜிப் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் மூன்று இராணுவப் புரட்சிகள் நிகழ்ந்தன. இந்த நகரம் இராணுவ ஆட்சியின் கீழ் ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதைக் காணும், ஆனால் 1980 களின் நடுப்பகுதியில் அவாமி லீக் மற்றும் பங்களாதேஷ் தேசியவாதக் கட்சி தலைமையிலான ஜனநாயக சார்பு இயக்கத்துடன் அரசியல் சீர்குலைவு அதிகரிக்கும். அரசியல் மற்றும் மாணவர் வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் போராட்டங்கள் டாக்கா மக்களின் வாழ்க்கையை வழக்கமாக சீர்குலைத்தன. இருப்பினும், சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் மக்கள்தொகையில் பெரும் வளர்ச்சியும் ஏற்பட்டுள்ளது, இது பங்களாதேஷ் முழுவதும் உள்ள கிராமப்புறங்களில் இருந்து புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களை ஈர்த்துள்ளது. குல்ஷான், பனானி மற்றும் மோதிஜீல் போன்ற புதிய குடியேற்றங்களின் வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து ஒரு ரியல் எஸ்டேட் ஏற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. பிராந்திய ஒத்துழைப்புக்கான தெற்காசிய சங்கத்தின் தொடக்க உச்சி மாநாடு (1985), டி8 குழு உச்சி மாநாடு (1999) மற்றும் மூன்று தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள் (1985,1993 மற்றும் 2010) ஆகியவற்றை டாக்கா நடத்தியது. 1982 ஆம் ஆண்டில், நகரத்தின் ஆங்கில எழுத்துப்பிழை அதிகாரப்பூர்வமாக டாக்காவிலிருந்து டாக்கா என்று மாற்றப்பட்டது. 1983 ஆம் ஆண்டில், டாக்காவை நிர்வகிக்க நகரக் கழகம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் மக்கள் தொகை 3,440,147 ஐ எட்டியது மற்றும் இது 400 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவை உள்ளடக்கியது. இந்த நகரம் 75 வார்டுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. 1993 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புதிய சட்டத்தின் கீழ், முதல் தேர்தல் 1994 இல் நடைபெற்றது மற்றும் முகமது ஹனிஃப் டாக்காவின் முதல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மேயராக ஆனார். 2011 ஆம் ஆண்டில், டாக்கா நகரக் கழகம் டி. சி. சி வடக்கு மற்றும் டி. சி. சி தெற்கு என இரண்டு தனித்தனி மாநகராட்சிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, மேலும் 2015 தேர்தலில் அனிசுல் ஹக் மற்றும் சயீத் கோகான் அந்தந்த மாநகராட்சிகளின் மேயர்களாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். ஜூலை 2017 இல், இரண்டு மாநகராட்சிகளிலும் 36 புதிய வார்டுகள் சேர்க்கப்பட்டன. டாக்கா மெட்ரோ ரயில் டிசம்பர் 2022 இல் செயல்படத் தொடங்கியது. டிசம்பர் 2022 நிலவரப்படி, டாக்கா 22,4 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்தொகையைக் கொண்டுள்ளது, இது பங்களாதேஷின் மிகப்பெரிய நகரமாகவும், உலகின் 4 வது பெரிய நகரமாகவும் திகழ்கிறது. ..