Sitakant Mahapatra
சீதகாந்த் மகாபத்ரா (பிறப்பு 17 செப்டம்பர் 1937) ஒரு இந்திய கவிஞர் மற்றும் ஒடியா மற்றும் ஆங்கில இலக்கிய விமர்சகர் ஆவார். 1961 முதல் 1995 இல் ஓய்வு பெறும் வரை இந்திய நிர்வாக சேவையில் (ஐ. ஏ. எஸ்) பணியாற்றிய அவர், அதன்பிறகு புதுதில்லியில் உள்ள தேசிய புத்தக அறக்கட்டளையின் தலைவர் போன்ற அலுவல்முறை பதவிகளை வகித்துள்ளார். அவர் 15 க்கும் மேற்பட்ட கவிதைத் தொகுப்புகள், 5 கட்டுரைத் தொகுப்புகள், ஒரு பயணக் கதை, 30 க்கும் மேற்பட்ட சிந்தனை படைப்புகள், ஏராளமான மொழிபெயர்ப்புகள் தவிர வெளியிட்டுள்ளார். அவரது கவிதைத் தொகுப்பு பல இந்திய மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. சப்தார் ஆகாஷ் (1971) (வார்த்தைகளின் வானம்), சமுத்ரா (1977) மற்றும் அனெக் ஷரத் (1981) ஆகியவை அவரது குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள் ஆகும். அவரது கவிதைத் தொகுப்பான சப்தாரா அகாஷா (வார்த்தைகளின் வானம்) க்காக ஒடியாவில் 1974 சாகித்ய அகாடமி விருது அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. 1993 ஆம் ஆண்டில் "இந்திய இலக்கியத்திற்கு சிறந்த பங்களிப்புக்காக" அவருக்கு ஞானபீட விருது வழங்கப்பட்டது, மேலும் அதன் மேற்கோளில் பாரதிய ஞானபீடத்தில், "மேற்கத்திய இலக்கியத்தில் ஆழமாக மூழ்கியிருக்கும் அவரது பேனா உள்நாட்டு மண்ணின் அரிய உற்சாகமான வாசனையை கொண்டுள்ளது" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; சோவியத் லேண்ட் நேரு விருது, கபீர் சம்மன் மற்றும் பல மதிப்புமிக்க விருதுகளை வென்றதைத் தவிர, 2002 ஆம் ஆண்டில் பத்ம பூஷண் மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டில் இலக்கியத்திற்காக பத்ம விபூஷண் விருதும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. மாபெரும் மகாநதியின் துணை நதியான சித்ரோத்பாலாவின் கரையில் அமைந்துள்ள மகங்கா கிராமத்தில் 1937 ஆம் ஆண்டில் பிறந்த சீதகாந்த் மகாபத்ரா, பகவத் கீதையின் ஒடியா பதிப்பின் ஒரு அத்தியாயத்தை ஒரு பாரம்பரிய வீட்டில் ஓதிக் கொண்டே வளர்ந்தார். கொருவா அரசு உயர்நிலைப் பள்ளியில் பள்ளிப்படிப்பை முடித்த பிறகு, கட்டாக்கில் உள்ள ராவென்ஷா கல்லூரியில் (அப்போது உத்கல் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது) சேர முடிவு செய்தார், அங்கு அவர் தனது பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1957 இல் வரலாற்று மரியாதைகளில் பட்டம் பெற்றார். 1959 ஆம் ஆண்டில் அலகாபாத் பல்கலைக்கழகத்தில் அரசியல் அறிவியலில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். அந்த நேரத்தில், அவர் பல்கலைக்கழக இதழின் ஆசிரியராக இருந்தார். இங்குதான் அவர் ஆங்கிலம் மற்றும் ஒடியா ஆகிய இரு மொழிகளிலும் எழுதத் தொடங்கினார், இருப்பினும் பின்னர் அவர் தனது சொந்த மொழியில் மட்டுமே கவிதை எழுத முடிவு செய்தார். இருப்பினும், அவரது கல்விப் படைப்புகள் ஆங்கிலத்தில் உள்ளன. 1969 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஒரு டிப் செய்தார். கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் வெளிநாட்டு மேம்பாட்டு ஆய்வுகள், கொழும்பு திட்ட உதவித்தொகையின் கீழ். அதைத் தொடர்ந்து, 1988 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஃபோர்டு அறக்கட்டளை ஃபெலோஷிப் திட்டத்தில் பங்கேற்பாளராக ஒரு வருடம் கழித்தார். இந்திய நிர்வாக சேவைகள் (ஐ. ஏ. எஸ்) தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கு முன்பு, உத்கல் பல்கலைக்கழகத்தின் முதுகலை துறையில் இரண்டு ஆண்டுகள் கற்பித்தார். 1961 ஆம் ஆண்டில் யு. பி. எஸ். சி தேர்வில் இந்தியாவில் முதலிடம் பிடித்த முதல் ஒடியா என்ற பெருமையுடன் ஐ. ஏ. எஸ். இல் சேர்ந்த அவர், ஒடிசா அரசின் உள்துறை செயலாளர், இந்திய அரசின் கலாச்சார அமைச்சகத்தின் செயலாளர் மற்றும் யுனெஸ்கோவின் கலாச்சார மேம்பாட்டுக்கான உலக தசாப்தத்தின் தலைவர் உள்ளிட்ட பல முக்கிய பதவிகளை வகித்தார். ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் மூத்த சக உறுப்பினர், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் சர்வதேச கவிஞர்கள் அகாடமியின் கவுரவ சக உறுப்பினர், புதுதில்லியில் உள்ள தேசிய புத்தக அறக்கட்டளையின் தலைவர் உள்ளிட்ட பல பதவிகளை வகித்துள்ளார். ஒடிஷாவின் முதல் வங்கி குறைதீர்ப்பு ஆணையராகவும் அவர் இருந்தார். 1971 மற்றும் 1984 ஆம் ஆண்டுகளில் ஒரிசா சாகித்ய அகாடமி விருது, 1974 ஆம் ஆண்டு சாகித்ய அகாடமி விருது, 1985 ஆம் ஆண்டு சரளா விருது, 1993 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் மிக உயர்ந்த இலக்கிய விருதான ஞானபீட விருது உட்பட பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார். ஒடியாவில் அவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பான தீப்தி ஓ தியுதி 1963 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது, அவரது இரண்டாவது தொகுப்பான அஷ்டபாடி 1967 இல் வெளிவந்து ஒடிஷா சாகித்ய அகாடமி விருதை வென்றது, அதே நேரத்தில் அவரது மூன்றாவது மற்றும் மிகவும் பிரபலமான தொகுப்பான சாரா ஆகாஷ் (1971), இந்தியாவின் தேசிய இலக்கிய அகாடமியான சாகித்ய அகாடமியால் வழங்கப்பட்ட சாகித்ய அகாடமி விருதைப் பெற்றது. அப்போதிருந்து அவர் ஒடியாவில் 350 க்கும் மேற்பட்ட கவிதைகளையும், இலக்கிய விமர்சனம் மற்றும் கலாச்சாரம் குறித்து ஆங்கிலத்தில் சுமார் 30 வெளியீடுகளையும் வெளியிட்டுள்ளார். அவர் கிழக்கு இந்தியாவின் பழங்குடியினரை ஹோமி பாபா ஃபெலோஷிப் (1975-1977) இல் இரண்டு ஆண்டுகள் படித்தார். ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் வெளியிட்ட சமூக மானுடவியல் குறித்த இரண்டு புத்தகங்களும் அவரிடம் உள்ளன, இந்த புத்தகங்கள் பழைய சடங்கு அடிப்படையிலான சமூகத்திற்கும் அரசு நிதியுதவி பெறும் வளர்ச்சிக்கும் இடையிலான தெளிவற்ற உறவைக் கையாள்கின்றன, மேலும் அரசு முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும் பழங்குடிப் பகுதிகளில் வளர்ச்சித் திட்டங்கள் தோல்வியடைவதற்கான காரணத்தை ஆராய்கின்றன. பழங்குடியினருடனான நெருங்கிய உறவுகளும், சாந்தல் பழங்குடி கலாச்சாரம் மற்றும் சாந்தாலி மொழியுடனான அவரது சரளமும் பழங்குடியினரின் வாய்வழி கவிதைகளின் ஒன்பது தொகுப்புகளை வெளியிட வழிவகுத்தன, அவற்றை அவர் சேகரித்தது மட்டுமல்லாமல் மொழிபெயர்த்தார். குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ அஷ்டபதி, 1963, ஷப்தாரா ஆகாஷா, 1971, அரா துருஷ்ய, 1981, ஸ்ரேஸ்தா கவிதா, 1994, (அனைத்து கவிதைகளும்); சப்தா, ஸ்வப்னா ஓ நிர்வாகதா, 1990 (கட்டுரைகள்), அனேக சாரதா, 1981 (பயணக் குறிப்பு); உஷாவிலாசா, 1996 (பனை இலை கையெழுத்துப் பிரதி); ஆங்கிலத்தில்ஃ பாழடைந்த கோயில் மற்றும் பிற கவிதைகள், 1996 (கவிதை, மொழிபெயர்ப்பு); மற்றும் முடிவற்ற தாளங்கள் (மொழிபெயர்ப்பில் இந்திய பழங்குடியினரின் வாய்வழி கவிதை). 1974 ஆம் ஆண்டில், பாடலாசிரியரும் எழுத்தாளருமான பிரபுல்லா கர், ஒடிசாவில் அதிகரித்து வரும் "நகரமயமாக்கப்பட்ட மற்றும் தொழில்நுட்ப சூழலுக்கு" மத்தியில் ஒடியா கலாச்சாரத்தின் "சமகால நனவை" வெளிப்படுத்தும் "புதிய கவிதைகளின்" ஒரு பகுதியாக மஹாபத்ராவின் படைப்புகளை விவரித்தார். காரின் கூற்றுப்படி, மஹாபத்ரா மனித இருப்பின் தத்துவ சிக்கல்களை "கடந்த காலத்துடன் ஒரு புதிய வகையான ஆன்மீக அடையாளத்தை எழுப்புவதன்" மூலம் உரையாற்றுகிறார், இது ஒரு "குழப்பமான இருப்பை" உணர்த்தும் "புதிய மதிப்புகளை" தேடுகிறது. அவர் தனது இலக்கிய பணியின் மூலம் தேசத்திற்கும் மாநிலத்திற்கும் தனது முயற்சிகளையும் முயற்சிகளையும் பங்களித்தார். 24 பிப்ரவரி 2014 அன்று கலிங்க இலக்கிய விழாவை அவர் தொடங்கி வைத்தார், மேலும் அவர் விழாவின் தலைமை விருந்தினராகவும் முக்கிய பேச்சாளராகவும் இருந்தார். இது தவிர, கேரள இலக்கிய விழாவிலும் அவர் முக்கிய பேச்சாளராக இருந்துள்ளார். விருதுகள் மற்றும் அங்கீகாரம் ஒரிசா சாகித்ய அகாடமி விருது-1971 மற்றும் 1984 சாகித்ய அகாடமி விருது-1974 சரளா விருது-1985 ஞானபீட விருது, இந்தியாவின் மிக உயர்ந்த இலக்கிய விருது-1993 பத்ம பூஷண் (இந்தியாவின் மூன்றாவது மிக உயர்ந்த சிவில் விருது)-2003 பத்ம விபூஷண் (இந்தியாவின் இரண்டாவது மிக உயர்ந்த சிவில் விருது)-2010 சாகித்ய அகாடமி ஃபெலோ-2013 சார்க் இலக்கிய விருது-2015 தாகூர் அமைதி விருது-2017 நூலியல் அமைதியான வன்முறை. எழுத்தாளர்கள் பணிமனை, கொல்கத்தா 1970. காலியான தூரம் கொண்டு செல்கிறது.: ஓரான் மற்றும் முண்டாரி பழங்குடி பாடல்கள் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டன, எட்வர்ட் டூயிட் டால்டனின் அறிமுகத்துடன். எழுத்தாளர்கள் பணிமனை, கொல்கத்தா 1972. மற்றொரு மௌனம், எழுத்தாளர்கள் பணிமனை, கொல்கத்தா 1973. மர வாள், உத்கல சாகித்ய பிகாஷ், 1973. ஓல்ட் மேன் இன் சம்மர் மற்றும் பிற கவிதைகள், யுனைடெட் ரைட்டர்ஸ், 1975. ஸ்டேயிங் இஸ் எங்கும் இல்லைஃ கோந்த் மற்றும் பரஜா கவிதைகளின் தொகுப்பு, இண்ட்-யு. எஸ். இணைக்கப்பட்டது, 1976. தி கர்வ் ஆஃப் மீனிங்ஃ ஸ்டடீஸ் இன் ஒரியா லிட்ரேச்சர், இமேஜ் பப்ளிகேஷன்ஸ், 1978. யதார்த்தத்தில் வெறும் கால், யுனைடெட் ரைட்டர்ஸ், 1978. இந்த வார்த்தைகளை மன்னியுங்கள்ஃ ஒரிசாவில் உள்ள கோந்தர்களின் வாழ்க்கையில் கவிதை, ஐக்கிய எழுத்தாளர்கள், 1978. பாக்கேன்ஃ ஒரு பழங்கால சமூகத்தின் சடங்கு பிரார்த்தனை பாடல்கள், ப்ராச்சி பிரகாஷன், 1979. தி ஜெஸ்டர் அண்ட் அதர் கவிதைகள், ரைட்டர்ஸ் ஒர்க்ஷாப், கொல்கத்தா 1979. நெருக்கத்தின் சைகைகள். ஐக்கிய எழுத்தாளர்கள், 1979. குப்ஜா மற்றும் பிற கவிதைகளின் பாடல், சம்கலீன் பிரகாஷன், 1980. ஆண்கள், தூசியின் வடிவங்கள், புக்லேண்ட் இன்டர்நேஷனல், 1981. பீமா போய் (இந்திய இலக்கியத்தின் தயாரிப்பாளர்கள்), சாகித்ய அகாடமி, 1983. காதல் மற்றும் பிரார்த்தனையாக பழமையான கவிதை, பிரசாரங்கா, மைசூர் பல்கலைக்கழகம், 1983. விழித்தெழுந்த காற்றுஃ இந்திய பழங்குடியினரின் வாய்வழி கவிதை, விகாஸ், 1983. நவீன ஒரியா கவிதைகளின் தொகுப்பு, விகாஸ் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1984. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள், ப்ராச்சி பிரகாஷன், 1986. நவீனமயமாக்கல் மற்றும் சடங்குஃ சாண்டல் சமூகத்தில் அடையாளம் மற்றும் மாற்றம், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1986. பாரம்பரியம் மற்றும் நவீன கலைஞர், ஸ்டெர்லிங் வெளியீட்டாளர்கள், 1987. ஜெகந்நாதா தாஸ் (இந்திய இலக்கியத்தின் தயாரிப்பாளர்கள்), சாகித்ய அகாடமி, 1989. ஒடிசாவின் பழங்குடி சுவர் ஓவியங்கள், ஒடிசா லலித் கலா அகாடமி, 1991. கிருஷ்ணா மற்றும் பிற கவிதைகளின் மரணம், ரூபா & கோ, 1992. ரீச்சிங் தி அதர் ஷோர்ஃ தி வேர்ல்ட் ஆஃப் கோபிநாத் மொஹந்தியின் புனைகதை, பி. ஆர். பப். கார்ப்பரேஷன், 1992. முடிவற்ற தாளங்கள்ஃ இந்திய பழங்குடியினரின் வாய்வழி கவிதை, இந்தியாவுக்கு இடையேயான வெளியீடுகள், 1992. புனிதத்தின் சாம்ராஜ்யம்ஃ வாய்மொழி குறியீடு மற்றும் சடங்கு கட்டமைப்புகள், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1992. சிக்கலான வலைஃ ஒரிசாவின் பழங்குடி வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம், ஒரிசா சாகித்ய அகாடமி, 1993. டிஸ்கவரிங் தி இன்ஸ்கேப்ஃ எஸ்ஸேஸ் இன் லிட்ரேச்சர், பிஆர். பப். கார்ப்பரேஷன், 1993. வார்த்தைக்கு அப்பால்ஃ பாரம்பரியத்தின் பல சைகைகள். மோதிலால் பனாரசிதாஸ் வெளியீடு, 1993. பாழடைந்த கோயில் மற்றும் பிற கவிதைகள். ஹார்பர் காலின்ஸ் பப்ளிஷர்ஸ் இந்தியா, 1996. வார்த்தைகள் மற்றும் பிற கவிதைகளின் வானம். சாகித்ய அகாடமி, 1996. இலக்கியத்தில் பாரம்பரியத்தின் பங்கு, விகாஸ் பப். ஹவுஸ், 1997. கல் கைகளில் கூட ஒரு குழந்தை. சாகித்ய அகாடமி, 2000. நாசீசிஸம் மற்றும் பிற கட்டுரைகளுக்கு அப்பால், யு. பி. எஸ் வெளியீட்டாளர்கள், 2001. உங்கள் பயணம் நீண்டதாக இருக்கட்டும், ரூபா அண்ட் கோ, 2001. அவர்கள் பாடுகிறார்கள் வாழ்க்கைஃ இந்தியாவின் பழங்கால பழங்குடியினரின் வாய்வழி கவிதைகளின் தொகுப்பு, யுனெஸ்கோ. இந்தியாவுக்கு இடையேயான வெளியீடுகள், 2002. பறவைகளின் எழுத்துக்கள்ஃ நீல மலையின் இறைவனுக்கான பாடல்கள், தேசிய புத்தக அறக்கட்டளை, 2003. அனெக் சரத்ஃ (பயணக் குறிப்பு). பாரதிய ஞானபீடம், 2003. சோகத்திலிருந்து ஒரு திரை, நடப்பு புத்தகங்கள், 2004. தி ரெயின்போ ஆஃப் ரிதம்ஸ்ஃ ஃபோக் ஆர்ட் ட்ரெடிஷன் ஆஃப் ஒரிசா, பிரபுல்லா, 2005. இனமும் மாநிலமும்ஃ ரகுநாத் முர்மு மற்றும் ஜார்க்கண்டின் தோற்றம், யு. பி. எஸ் வெளியீட்டாளர்கள், 2008. காலத்தின் நினைவுகள்ஃ தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள். பிரதிக்ஷா வெளியீட்டாளர்கள், 2011. என் நேரம் வரும் வரைஃ சமுத்திரத்தின் (ஒடியா) இருபது கவிதைகள். பிரபாத் நளினி தாஸ் மொழிபெயர்த்துள்ளார். லெகலேகி வெளியீட்டாளர்கள், புவனேஸ்வர், 2018. மேலும் படிக்க அண்ணா குரியன் எழுதிய உரைகளும் அவற்றின் உலகங்களும். 7. தேர்தல்-ஸ்ரீகாந்த் மஹாபத்ரா அறக்கட்டளை புத்தகங்கள் எழுதிய கவிதை, 2006. ப. 142 சீதகாந்த் மகாபத்ராஃ தி மிதோகிராஃபர் ஆஃப் டைம், சூரா பிரசாத் ராத் தொகுத்துள்ளார். புதுடெல்லிஃ இந்தியாவுக்கு இடையேயான வெளியீடு, 2001. ..