Kavalappara Nair
கவளப்பரா என்பது ஒரு பிரபுத்துவ இந்திய நாயர் தாராவத் அல்லது ஸ்வரூபம் ஆகும், அவரது தோட்டங்களும் அதிகாரங்களும் குடும்பத்திற்கு தலைமை தாங்கிய மற்றும் மூபில் நாயர் பதவியை வகித்த ஒவ்வொரு கவளப்பரா நாயருக்கும் தாய்வழி-மத்தியஸ்தம் செய்யப்பட்ட வாரிசுகளில் உள்ளன. இடைக்கால கேரளாவில், அவர்கள் ஜென்மி அல்லது நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் ஒரு பகுதியாக பணியாற்றினர், மேலும் அப்பகுதியின் ராஜாக்களின் சேவைக்கு சத்தியப்பிரமாணம் செய்தனர், முதலில் பால்காட் மற்றும் பின்னர் கொச்சின். வள்ளுவநாடா, காரக்காட்டில் உள்ள கவளப்பரதேசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அவர்களின் நிலங்கள் கைலியட் மற்றும் பனயூர் போன்ற பகுதிகளுக்கு விரிவடைந்து, இறுதியில் சுமார் 155,358 ஏக்கர் ஜென்மோம் தோட்டங்களை உள்ளடக்கியது, மேலும் மலபாரில் உள்ள ஜென்மிமார்களில் முதன்மையான இடத்தைப் பிடித்தது. ஆரம்பகால வரலாறு காரக்காட்டு குமாரன் ராமன் என்றும் அழைக்கப்படும் கவளப்பாறை மப்பில் நாயர், பண்டைய நெடுங்கணத்தின் நான்கு முக்கிய வம்சங்களில் அல்லது பெரும்பட நாயர்களில் ஒருவர். 15ஆம் நூற்றாண்டில் கோழிக்கோடு ஜாமோரின் நெடுஞ்சாலைக்கு வந்த உடனேயே அவர்கள் நெடுஞ்சேத்திரியின் தலைமைத்துவத்திலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றனர். நெடுங்கநாட்டின் காரக்காட்டுக்கு அருகிலுள்ள எருப்பெதேசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அவர்களின் நிலப்பரப்பில் சுமார் தொண்ணூற்று ஆறு கிராமங்கள் இருந்தன. கொடுங்கல்லூரில் சேர ஆட்சியின் போது இருந்த பதினேழு மாவட்டங்களில் ஒன்றான நெடுஞ்சாலை, கல்லடிக்கோடன் மலைகளுக்கும் பொன்னானி-புராங் கடலோர கிராமங்களுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. நெடுங்கணத்தின் தலைவரான நெடுங்கேதிரிப்பாட் திறமையற்ற ஆட்சியாளராக இருந்தார். காவலாப்பார நாயர் மற்றும் மற்ற மூவரும் (திருக்காட்டேரி நாயர், வட்டக்காவில் மற்றும் வெட்டிக்காடு நாயர்) நெடுங்கெட்டிரியை விட அதிக சக்திவாய்ந்தவர்களாக ஆனார்கள். நெடுங்கேதிரி கோழிக்கோடு ஜாமோரின் உதவியை நாடினார். எரளப்பாட்டின் ஊர்வலம் கோட்டிச்செழுந்நல்லத்து என்று அழைக்கப்பட்டது. கரிம்புழாவில் ஜாமோரின் ஒரு அரண்மனையை கட்டினார். இது 1487 க்குப் பிறகு விரைவில் நடந்தது. அதே ஜாமோரின் தான், பின்னர், 1498 இல், வாஸ்கோ டா காமாவை சந்தித்தார். ஜாமோரின் ஊர்வலம் கரிம்புழாவை அடைந்தபோது, நெடுஞ்சாலையின் மூன்று நாயர் தலைவர்கள் வந்து அவரை வரவேற்றனர். கரிம்புழாவில் நடந்த எரளப்பாட்டு கூட்டத்தில் கலந்து கொள்ள கவளப்பா மறுத்துவிட்டார். அவர் சுதந்திரத்தை அறிவித்து கொச்சியின் உதவியை நாடினார். அவர் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி, ஏனென்றால் அவரது நிலம் கொச்சின் மன்னரின் எல்லையை ஒட்டிய நிலா ஆற்றின் கரையில் அமைந்திருந்தது. புராணங்கள் மற்றும் இடைக்கால வரலாறு இந்த குடும்பம் மூபில் நாயர்கள் மற்றும் ஒரு பிராமண துறவியான வரருச்சியின் குழந்தையான கரகலம்மாவின் வழித்தோன்றல்கள் என்றும் புலயர் பெண் என்றும் கூறுகின்றனர். இந்த சங்கத்தின் மூலம், அவர்கள் கடம்பூர் பிராமணர்களுடன் உறவைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் இரு சமூகங்களும் அவ்வப்போது சடங்குகளில் தங்கள் பண்டைய பாரம்பரியத்தை அங்கீகரிக்கின்றன. காவலாப்பர்கள் சேர வம்சத்தின் பிற்கால கட்டங்களிலிருந்து 1748 இல் கோழிக்கோடு ஜாமோரின் வருகை வரை சுயாதீனத் தலைவர்களாக இருந்ததாகக் கூறுகின்றனர், இருப்பினும் இது வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமானது அல்ல. மலபார் பிராந்தியத்தின் வரலாற்றாசிரியரான கே. கே. என். குருப் குறிப்பிடுகையில், அந்தக் காலத்தின் மிகவும் விரிவான ஆவணங்களில் அவர்களின் பெயர் இல்லாதது, அவர்கள் பால்காட் மற்றும் கொச்சின் ராஜாக்களின் "சார்பு நில பிரபுத்துவத்தை" தவிர வேறு எதுவும் இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் பால்காட் ராஜாவின் நடுவழியாக இருந்தனர், அதாவது அவர்கள் நிலப்பிரபுத்துவ ஆளுநரின் ஒரு வடிவமாக இருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் பாத்திரத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றனர், இதில் சில அரசியல் அதிகாரங்களும் அடங்கும், ஆனால் அவர்கள் அவருக்குக் கீழ்ப்பட்டிருந்தனர். கோழிக்கோடு ஜாமோரினுக்கும் கொச்சின் மன்னருக்கும் இடையிலான மோதல்கள் பொதுவானதாக இருந்த காலகட்டத்தில், இப்பகுதியில் ஐரோப்பியர்கள் வந்தபோது, கவலப்பர்களால் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் அமைதியின்மையையும் தங்களுக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடிந்தது. அவர்கள் ஜாமோரினுக்கு எதிராக திருவிதாங்கூர் இராஜ்ஜியத்தின் படைகளுடன் ஒரு கூட்டணியில் வெற்றிகரமாக போராடினர், சுமார் 1760 வாக்கில் அவர்கள் இராஜ்ஜியத்துடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை எட்டினர், இதன் மூலம் அவர்கள் குடும்ப சொத்துக்களில் வளர்க்கப்படும் மிளகு ஏகபோகத்தை அதற்கு விட்டுக்கொடுத்ததற்கு ஈடாக தலையிடுவதிலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றனர். முன்பு ஜாமோரின் மற்றும் கொச்சின் ராஜா எழுப்பிய ஆட்சேபனைகளால் தடையின்றி, அவர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தின் அடையாளமாக ஒரு கோட்டாரத்தை கட்டினர். இந்த குடியிருப்பு திருவிதாங்கூர் அரச குடும்பத்திற்கு பொதுவான ஒரு வடிவத்தை எடுத்தது, இதனால் பாரம்பரியமாக மலபார் ஆட்சியாளர்களின் அந்தஸ்தை மறுக்கும் கோவிலகம் அரண்மனைகளிலிருந்து வேறுபட்டது. அதன்பிறகு, கவளப்பாறர்களும் திருவிதாங்கூர் அரச குடும்பமும் நெருங்கிய உறவுகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், மேலும் மலபாரில் மைசூர் ஆக்கிரமிப்பு அவர்களின் சொத்துக்களை பறித்தபோது திருவிதாங்கூருக்கே குடும்பத்தினர் தப்பி ஓடினர். கவளப்பாறர்கள் மூன்றாம் ஆங்கிலேய-மைசூர் போரில் கேசவ பிள்ளை மற்றும் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் (EIC) படைகளுடன் இணைந்து சிப்பாய்கள் மற்றும் தானியங்கள் இரண்டையும் வழங்கினர். இதை அங்கீகரிக்கும் வகையில், திருவிதாங்கூரின் திவானாகவும், பம்பாய் மாகாணத்திற்காகவும் செயல்பட்ட பிள்ளை, தலைவர்களாக தங்கள் நிலையை மீண்டும் நிலைநிறுத்தினார். கொச்சின் மன்னருக்கும் சென்னை மாகாணத்திற்கும் இடையில் அதே நேரத்தில் செய்யப்பட்ட இந்த ஏற்பாட்டிற்கு முரணாக இருந்ததால் ஒரு சர்ச்சை எழுந்தது, இது கவளப்பாறை பிரதேசங்களை மன்னர் கட்டுப்படுத்த அனுமதித்தது. 1792 ஆம் ஆண்டில், கவளப்பாறையிலும், எடத்தாரா, கொங்காட் மற்றும் மன்னூரிலும் மீண்டும் நிலைநிறுத்தம் கோரி வந்த கவளப்பாறை தலைவருக்கு, பம்பாய் மாகாணத்தில் EIC ஆல் நிறுவப்பட்ட ஒரு கூட்டு ஆணையத்தால் ஒரு ஓராண்டு துணைப் பொறுப்பில் மறுசீரமைப்பு வழங்கப்பட்டது. இதை கொச்சின் மன்னர் சவால் செய்தார், அவர் கவளப்பர்கள் தனது "ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட சார்புடையவர்கள்" என்று கூறி அவருக்கு கப்பம் செலுத்தினார், ஆனால் 1793 இல் சில நிதி திருத்தங்களுடன் இந்த ஏற்பாடு தொடர்ந்தது. ஜன்மி என்று அழைக்கப்படும் மலபாரில் நில குத்தகை மற்றும் நில உரிமையின் பாரம்பரிய அமைப்பு, பெரும்பாலான நிலங்களை ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான குடும்பங்களுக்கு சொந்தமாக வைத்திருந்தது. வருவாய் வசூலிக்க தற்போதுள்ள ஜான்மி நிர்வாக செயல்முறைகளின் சற்று மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தைப் பயன்படுத்த EIC முடிவு செய்தது. இந்த மாற்றியமைக்கப்பட்ட முறையின் கீழ், ஜான்மிகளுக்கு நிலத்தில் குத்தகை வழங்கப்பட்டது மற்றும் EIC சார்பாக-கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் விவசாய விளைச்சலின் விகிதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட-வருவாயை சேகரிப்பதற்கு பொறுப்பாக இருந்தனர். கவளப்பாறர்கள் போன்ற ஜான்மிகள், கனக்கரன்கள் என்று அழைக்கப்படும் குத்தகைதாரர்களுக்கு அடிபணிந்தனர், அவர்கள் பதவிக்காலத்தின் சில பாதுகாப்பைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் இருவரும் விருப்பப்படி குத்தகைதாரர்களாக இருந்த வெரும்பட்டாக்கர்களுக்கு அடிபணிய முடியும். இவ்வாறு, 1794 ஆம் ஆண்டில், ஈ. ஐ. சி கவளப்பாறை குடும்பத்திற்கு நிலங்களில் ஐந்தாண்டு குத்தகைக்கு வழங்கியது, ஆனால் அது மாப்பிளர்களிடமிருந்து மரண வரி வசூலிக்கும் நிலப்பிரபுத்துவ சலுகைகளிலிருந்தும், ரையதர்களிடமிருந்து சில பண்டிகை பிரசாதங்களிலிருந்தும் விலக்கப்பட்டது. சில ஆளும் குடும்பங்களின் விசுவாசத்தை அங்கீகரித்த மலிகானா முறையால் சேகரிக்கப்பட்ட நிதியில் ஒரு பகுதியை EIC திருப்பி அளித்த போதிலும், 1796 ஆம் ஆண்டில் அனைத்து வருவாய் வசூலிக்கும் பொறுப்புகளும் EIC இன் நேரடி கட்டுப்பாட்டிற்கு மாற்றப்பட்டபோது அவை இழக்கப்பட்டன. அவரது சகாக்களில் பலரைப் போலவே, கவலப்பாரா தலைவரும் அவர் ஒப்படைக்க வேண்டிய வருவாய் பணத்தில் கணிசமான நிலுவைத் தொகையைச் சேகரித்திருந்தார், வருவாய் வசூல் பரிமாற்றத்தின் விளைவாக அவர் இப்போது அரசியல் செல்வாக்கு இல்லாத ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவாக மாறிவிட்டார். சில நிலப்பிரபுத்துவ உரிமைகள் தக்கவைக்கப்பட்டன, குறிப்பாக சில கோயில்களின் மீதான கட்டுப்பாடு, ஆனால் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் குடும்ப தோட்டங்கள் வார்டுகள் நீதிமன்றத்தால் நிர்வகிக்கப்பட்டு 1910 வரை அப்படியே இருந்தன. இன்று கவளப்பாறை நாயரின் இருக்கையாக நீண்ட காலமாக இருந்த பாரம்பரிய எட்டு ஏக்கர் அரண்மனை வளாகம் பெரும்பாலும் அழிந்து வருகிறது, பல முக்கிய அரண்மனை கட்டமைப்புகள் இடிக்கப்பட்டுள்ளன அல்லது புயல்களால் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. தற்போதைய வளாகம் ஊட்டுபுரா அல்லது சடங்கு விருந்து மண்டபம், ஆக்ராஷலா மற்றும் 'படிக்கட்டான மாளிகை' வளாகம் ஆகியவற்றை மட்டுமே தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, இவை அனைத்தும் பாழடைந்த நிலையில் உள்ளன. ..