Affair of the Dancing Lamas
நடனமாடும் லாமாக்களின் விவகாரம் என்பது ஒரு ஆங்கிலோ-திபெத்திய இராஜதந்திர சர்ச்சையாகும், இது முக்கியமாக திபெத்திய துறவிகளின் ஒரு கட்சியின் (அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே லாமா) பிரிட்டனுக்கு விஜயம் செய்ததில் இருந்து 1924 பிரிட்டிஷ் எவரெஸ்ட் மலையின் பயணத்தின் அதிகாரப்பூர்வ திரைப்படமான எவரெஸ்டின் காவியத்திற்கான விளம்பர ஸ்டண்டின் ஒரு பகுதியாக உருவானது. தலாய் லாமாவும் திபெத் அரசாங்கமும் இந்தத் திரைப்படமும், துறவிகளுக்குத் தேவையான போலி-மத நிகழ்ச்சிகளும் திபெத்திய கலாச்சாரத்தை கேலி செய்ததாக உணர்ந்தனர்-ஒரு இராஜதந்திர எதிர்ப்பாக அவர்கள் எதிர்கால எவரெஸ்ட் பயணங்களை தடை செய்தனர். இந்தப் படம் பயணத்தின் புகைப்படக் கலைஞரான ஜான் நோயலின் பொறுப்பாக இருந்தது, ஆனால் மலையேறும் ஸ்தாபனம் நெருக்கமாக ஈடுபட்டது, சங்கடத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக அவர்கள் படையெடுப்புகளுக்கான தடையை குழுவின் மற்றொரு உறுப்பினரான ஜான் டி வார்ஸ் ஹஸார்ட் மீது மாற்றினர், அவர் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாதையை ஆராய்ந்தார். இராஜதந்திர சண்டையின் உண்மையான காரணம் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டது, மேலும் ஹஸார்ட் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பலிகடாவாக இருந்தார். வரலாற்று ரீதியாக, திபெத் நாட்டிற்குள் வெளிநாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களை அனுமதிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் 1921 பிரிட்டிஷ் படையெடுப்பு ஒரு ஆயுத ஒப்பந்தம் தொடர்பாக அனுமதிக்கப்பட்டது. 1925 வாக்கில் நாடு புரட்சிக்கு நெருக்கமாக இருக்கும் வரை ஆயுதங்கள் மற்றும் பயணங்களுக்கு துறவிகள் எதிர்ப்பு அதிகரித்தது. திபெத்திய இராணுவத் தலைவர் ஆங்கிலேயர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தார், மேலும் 1925 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிருபையிலிருந்து வீழ்ச்சியடைவதற்கு இந்த தோல்வியே ஓரளவு காரணமாக இருக்கலாம். அதைத் தொடர்ந்து திபெத்திய அரசாங்கத்திற்குள் இராணுவ செல்வாக்கு வீழ்ச்சியடைந்ததால், 1950 இல் சீனாவின் கையகப்படுத்தலுக்கு நாடு மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக இருந்திருக்கலாம். பின்னணி இராஜதந்திரம் திபெத்தில் ரஷ்ய இராணுவத் தலையீட்டிற்கு அஞ்சி, 1904 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் ராஜ் பிரான்சிஸ் யங்ஹஸ்பாண்ட் தலைமையில் திபெத்திற்குள் இராணுவ ஊடுருவல் நடத்தியது. சில நேரங்களில் "மிஷன் டு லாசா" என்று அழைக்கப்படும் இது பெரும்பாலும் இந்தியாவின் வைஸ்ராய் லார்ட் கர்சனால் தூண்டப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து வந்த 1904 ஒப்பந்தம் மற்றும் 1906 மாநாடு திபெத்தின் மீது சீன மேலாதிக்கத்தை முறைப்படுத்தியது, அதே நேரத்தில் அது எந்த வெளிநாட்டு தலையீடுகளையும் (ரஷ்யா அல்லது பிரிட்டன் உட்பட) அனுமதிக்காது என்று அறிவித்தது. 1910 ஆம் ஆண்டில் சீனா திபெத்தின் மீது படையெடுத்து, காட்டுமிராண்டித்தனத்திலிருந்து தப்பிக்க தலாய் லாமா சிக்கிமுக்கு தப்பி ஓடினார், அங்கு அவர் ஆங்கிலேயர்களால் அடைக்கலம் பெற்றார். இந்தியாவிற்கும் திபெத்துக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள சிக்கிம், உறுதியான பிரிட்டிஷ் பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தது மற்றும் பெயரளவில் மட்டுமே ஒரு சுதந்திர மாநிலமாக இருந்தது. 1912இல் சீனக் குடியரசை நிறுவிய சின்ஹாய் புரட்சியைத் தொடர்ந்து, சீனா திபெத்திலிருந்து விலகியது. தலாய் லாமா லாசாவுக்குத் திரும்பினார், பிரிட்டன் இப்போது ஒரு சுதந்திர நாடாகக் கருதப்படும் நாட்டிற்கு சுருக்கமாக ஆயுதங்களை வழங்கியது, ஆனால் ஐரோப்பாவில் முதல் உலகப் போர் பிரிட்டன் ஆர்வத்தை இழக்க வழிவகுத்தது. 1919 வாக்கில் பிரிட்டனும் திபெத்தும் உணர்ந்த ரஷ்யா மற்றும் சீனா பற்றிய புதுப்பிக்கப்பட்ட பயம் நெருக்கமான இராஜதந்திர உறவுகளுக்கான பரஸ்பர விருப்பத்திற்கு வழிவகுத்தது. சிக்கிமில் உள்ள பிரிட்டனின் அரசியல் பிரதிநிதியான சார்லஸ் பெல், 1920ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் லாசாவுக்கு பேச்சுவார்த்தை நடத்த அனுப்பப்பட்டார். லாசாவுக்கு அழைக்கப்பட்ட முதல் ஐரோப்பியர் இவர்தான், அவர் கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் முழுவதும் தங்கியிருந்தார். தலாய் லாமாவான பெல் மற்றும் துப்டன் கியாட்சோ ஆகியோர் ஒரு அன்பான தனிப்பட்ட நட்பை வளர்த்துக் கொண்டனர். 1921 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டன் மீண்டும் திபெத்துக்கு ஆயுதங்கள், வெடிமருந்துகள், இராணுவ ஆதரவு மற்றும் பயிற்சியை வழங்கத் தொடங்கியது. எவரெஸ்ட் சிகரத்தை நோக்கிய பிரிட்டிஷ் அபிலாஷைகள் 1904 ஆம் ஆண்டு தனது இராணுவப் பணியில், யங்ஹஸ்பாண்ட் உலகின் மிக உயரமான மலையான எவரெஸ்ட் சிகரத்தைப் பார்த்தார். மலையின் முதல் ஏறுதலைச் செய்ய ஒரு பெரிய பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்திய பயணத்தின் யோசனையுடன் கர்சனை உற்சாகப்படுத்தினார். இறுதியில் இது பிரிட்டனின் மாஜிஸ்திரேட் ஆல்பைன் கிளப் அதன் 1907 பொன்விழாவைக் கொண்டாடும் வகையில் இந்த யோசனையை ஏற்றுக்கொள்ள வழிவகுத்தது. நேபாளத்திற்கும் திபெத்துக்கும் இடையிலான எல்லையில் எவரெஸ்ட் சிகரம் அமைந்துள்ளது, ஆனால் எந்த நாடும் வெளிநாட்டு பயணங்களுக்கு நுழைய அனுமதிக்காது. இந்திய இராஜாங்கச் செயலாளர் திபெத்திடம் அனுமதி கேட்க மறுத்துவிட்டார், பின்னர் போர் தலையிட்டது. 1913 ஆம் ஆண்டில் ஜான் நோயல் ரகசியமாக திபெத்திற்குள் நுழைந்து, எவரெஸ்ட் சிகரத்திலிருந்து நாற்பது மைல்களுக்குள் அடைந்தார், அவருக்கு முன் வேறு எந்த வெளிநாட்டவரையும் விட நெருக்கமாக இருந்தார். போருக்குப் பிறகு, புதிய உத்வேகத்தை செலுத்தும் முயற்சியில், ராயல் புவியியல் சங்கம் மற்றும் ஆல்பைன் கிளப்பின் கூட்டுக் கூட்டத்தில் உரையாற்ற நோயல் அழைக்கப்பட்டார். நோயலின் 1919 பேச்சு ஊக்கமளிக்கும் வகையில் இருந்தது, மேலும் இரு சமூகங்களும் மீண்டும் பரப்புரை செய்யத் தொடங்கின. யங்ஹஸ்பாண்ட் (விரைவில் ஆர். ஜி. எஸ்ஸின் தலைவரானார்) திபெத்தை அனுமதி கேட்க முடியுமா என்று பார்க்க இந்தியாவின் வெளியுறவு செயலாளருக்கு கடிதம் எழுதினார். இப்போது பிரிட்டனின் வெளியுறவுச் செயலாளராக இருந்த (1911 முதல் 1914 வரை ஆர். ஜி. எஸ் தலைவராக இருந்த) லார்ட் கர்சனின் அரசியல் ஆதரவுடன் கூட, யங்ஹஸ்பண்ட் வைட்ஹாலில் இருந்து மந்தமான ஆதரவை மட்டுமே பெற்றார், ஆனால் சார்லஸ் ஹோவர்ட்-பூரியை இந்தியாவுக்கு அனுப்ப முடிந்தது. ஹோவர்ட்-பூரி இந்தியாவின் வைஸ்ராய் லார்ட் செல்ம்ஸ்ஃபோர்டை சந்தித்தார், அவர் அனுதாபத்துடன் இருந்தார், ஆனால் திபெத்துடனான பேச்சுவார்த்தைகள் நிலுவையில் இருக்கும்போது தன்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது என்று கூறினார், இருப்பினும் சார்லஸ் பெல்லை அணுக வேண்டும் என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். லாஸாவுக்கு பெல்லின் இராஜதந்திர விஜயத்திற்கு சற்று முன்பு, ஹோவர்ட்-பேரி பெல்லை சந்தித்தார். இராஜதந்திர ஜிக்ஸாவில் ஒரு சிறிய பகுதியாக, பெல் திபெத்திற்குள் பிரிட்டிஷ் பயணங்களை அனுமதிக்க பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார், இது 1921 பிரிட்டிஷ் மவுண்ட் எவரெஸ்ட் உளவு பயணத்துடன் தொடங்கியது. இருப்பினும், திபெத்திய உயரடுக்கின் மனதில், எவரெஸ்ட் பயணங்கள் நாட்டிற்குள் இராணுவ விரிவாக்கத்துடன் தொடர்புடையதாக மாறியது. 1921 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் எவரெஸ்ட் சிகரக் குழு ராயல் புவியியல் சங்கம் மற்றும் ஆல்பைன் கிளப் ஆகியவற்றால் இணைந்து எதிர்கால பிரிட்டிஷ் பயணங்களை நிர்வகிக்க அமைக்கப்பட்டது-யங்ஹஸ்பாண்ட் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 1922 மற்றும் 1924 மவுண்ட் எவரெஸ்ட் பயணங்களில் ஜான் நோயல் 1922 எவரெஸ்ட் பயணத்தில் புகைப்படக் கலைஞராக இருந்தார், மேலும் அடுத்தடுத்த அதிகாரப்பூர்வ திரைப்படமான எவரெஸ்ட் சிகரத்தை ஏறுவதற்கான பொறுப்பை ஏற்றார். பிரிட்டனைச் சுற்றியுள்ள திரையரங்குகளில் காட்டப்பட்ட இது நியாயமான வெற்றியைப் பெற்றது. 1924 ஆம் ஆண்டு படையெடுப்பு திட்டமிடப்பட்டபோது, நோயல் இரண்டாவது படத்தைத் தயாரிக்கவும், அதற்கும் பிற புகைப்படங்களுக்கும் அனைத்து உரிமைகளையும் தக்க வைத்துக் கொள்ளவும் அனுமதிக்கப்பட்டால், பயணத்தின் மொத்த 9,000 பவுண்டுகள் செலவில் 8,000 பவுண்டுகள் நிதியளிக்க முன்வந்தார். மிகவும் ஷோமேனாக இருந்த நோயல், படத்தை வெற்றிபெறச் செய்வதில் உறுதியாக இருந்தார், மேலும் உச்சிமாநாட்டு முயற்சி வெற்றி பெற்றால் ஒரு மலையேறும் காவியத்தை உருவாக்கக்கூடிய வகையில் படப்பிடிப்பைத் திட்டமிட்டார் அல்லது அது தோல்வியடைந்தால் ஒரு திபெத் பயணக் குறிப்பு. ஜூன் 8,1924 அன்று மல்லோரியும் இர்வினும் உச்சிமாநாட்டிற்கு புறப்பட்டனர், ஒருபோதும் திரும்பி வரவில்லை. அந்த நேரத்தில் பயணத்தில் இருந்தவர்களுக்கு, மல்லோரி மற்றும் இர்வின் இழப்பு விரைவில் நடக்கவிருந்த அற்புதமான சோகம் போல் தெரியவில்லை. நோயல் தனது திரைப்படத்தின் வேலையைத் தொடங்க நாகரிகத்திற்குத் திரும்பினார்; ஜான் ஹஸார்ட் மேலும் கணக்கெடுப்பு செய்ய மேற்கு ரோங்புக் பனிப்பாறைக்குச் சென்றார், ஆனால் பின்னர் வடக்கே லாட்ஸே மற்றும் சாங்போ ஆற்றின் மேல் பகுதிக்குச் செல்வதன் மூலம் தனது வரம்பைத் தாண்டிச் சென்றார்; மற்றவர்கள் நீண்ட மலையேற்ற வீட்டிற்கு முன் குணமடைய ரோங்ஷார் பள்ளத்தாக்கிற்குச் சென்றனர். பிரிட்டனில் விஷயங்கள் வித்தியாசமாக நடத்தப்பட்டன-செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரலில் மலையேறுபவர்களின் நினைவுச் சடங்கில் கிங் ஜார்ஜ் V, வேல்ஸ் இளவரசர் மற்றும் யார்க் டியூக் கலந்து கொண்டனர். எவரெஸ்டின் காவியம் தி டைம்ஸ் ஸ்கூப் தலைப்புச் செய்தியை "எவரெஸ்ட்ஃ தி லாஸ்ட் க்ளைம்ப்ஃ ஹோப்ஸ் தட் ஸம்மிட் வாஸ் ரீச்", மற்றும் நோயலின் 1924 திரைப்படம், வேட் டேவிஸின் கூற்றுப்படி, "மல்லோரியை டைட்டான்களின் சாம்ராஜ்யத்திற்கு உயர்த்தியது". நோயலின் திரைப்படமான தி எபிக் ஆஃப் எவரெஸ்ட்ஃ தி இம்மார்டல் ஃபிலிம் ரெக்கார்ட் ஆஃப் திஸ் ஹிஸ்டாரிக் எக்ஸ்பெடிஷன் டிசம்பர் 8,1924 அன்று நியூ ஸ்காலா தியேட்டரில் திரையிடப்பட்டது. இந்தப் படத்தைத் தயாரிப்பதற்காக எக்ஸ்ப்ளோரர்ஸ் பிலிம்ஸ் என்ற தயாரிப்பு நிறுவனம் அமைக்கப்பட்டது, அதன் தலைவராக யங்ஹஸ்பாண்ட் இருந்தார். மலையின் உயரத்தில் திரைப்பட காட்சிகள் எதுவும் இல்லாததாலும், உச்சிமாநாட்டை அடைந்ததா என்பது தெரியவில்லை என்பதாலும், நோயல் ஒரு முழுமையான நாடக அனுபவத்தைத் திட்டமிட்டார். மேடை அமைப்பு ஒரு திபெத்திய முற்றமாக இருந்தது, பின்னணியில் ஒளிரும் இமயமலை சிகரங்கள் வரையப்பட்டன. நோயல் "உள்ளூர் வண்ணங்களின் பெரிய அளவுகள்" என்று அழைத்ததை வழங்க, படம் தொடங்குவதற்கு முன்பு, ஒரு துறவிகள் குழு போலி-மத இசை, கோஷம் மற்றும் நடனம் ஆகியவற்றை நிகழ்த்த இன அலங்காரங்களுடன் மேடையில் வர வேண்டும். டெய்லி ஸ்கெட்சில் "திபெத்திய தேவாலயத்தின் உயர் பிரமுகர்கள் லண்டனை அடைகிறார்கள்; மேடையில் நடனமாட பிஷப்; மண்டைகளிலிருந்து இசை" என்ற தலைப்புச் செய்தி திபெத்திய அதிகாரிகள் விரும்பும் வகையில் இணைக்கப்படவில்லை. கலைஞர்கள் உண்மையான துறவிகளாக இருந்தனர் ("ஏழு லாமாக்கள்" என்று விளம்பரம் இருந்தபோதிலும், உண்மையில் ஒருவர் மட்டுமே இருந்தார்) ஆனால் அவர்கள் எவரெஸ்ட் சிகரத்திற்கு அருகில் எங்கிருந்தும் வரவில்லை, மேலும் அவர்கள் தங்கள் மேலதிகாரியின் அனுமதியின்றி திபெத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். லண்டன் மிருகக்காட்சிசாலைக்கு துறவிகள் சென்றபோது பத்திரிகைகளின் திருப்திக்கு அவர்கள் லாமாக்களைக் காட்டினர். தொடக்கத்தில் இந்த நிகழ்ச்சி விமர்சன ரீதியாகவும் பொது ரீதியாகவும் வெற்றி பெற்றது. இது பிரிட்டன் மற்றும் ஜெர்மனியில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டது மற்றும் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் அதைப் பார்க்கச் சென்றனர். இருப்பினும், அரசியல் சிக்கல்கள் விஷயங்களை கசப்பாக மாற்றின, 1925 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் எக்ஸ்ப்லோரர்ஸ் பிலிம்ஸ் கொலம்போவில் திவாலாகிவிட்டது, துறவிகளை இந்தியாவுக்கு திரும்பப் பெற மவுண்ட் எவரெஸ்ட் குழு 150 பவுண்டுகளை அனுப்ப வேண்டியிருந்தது. அவர்களில் சிலர் மட்டுமே திபெத்துக்குத் திரும்பினர், அவ்வாறு செய்தவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர். திபெத்திலிருந்து தூதரக பிரதிநிதித்துவங்கள் திபெத் அரசாங்கம் அதிகாரப்பூர்வ இராஜதந்திர எதிர்ப்பை பதிவு செய்தது. இந்தப் படமும் அதனுடன் இணைந்த திருவிழாவும் திபெத்தை கேலி செய்ததாக அவர்கள் நம்பினர். ஒரு மனிதர் ஒரு குழந்தையை மயக்கி, பின்னர் பேனை சாப்பிடுவதைக் காட்டும் ஒரு காட்சியை அவர்கள் குறிப்பாக புண்படுத்துவதாகக் கண்டனர். செயல்திறனைப் பார்த்த பிறகு, இந்தியாவின் நிரந்தர துணைச் செயலாளர், இது "சொல்லமுடியாத சலிப்பு" என்று எழுதினார், ஆனால் அது "விசித்திரமான பழக்கவழக்கங்களைப் பார்க்கும்போது அல்லது கேட்கும்போது நாம் பொதுவாகக் கருதும் கருணையுள்ள மேன்மையின் புன்னகையை விட அதிகமாக இருக்க முடியாது" என்று கூறினார். தலாய் லாமா இந்த படத்தையும் துறவிகளின் நடிப்பையும் தனது மதத்திற்கு நேரடியான அவமதிப்பு என்று கருதி, துறவிகளை கைது செய்ய அழைப்பு விடுத்தார். நோயல் ஆரம்பத்தில் திபெத்திலிருந்து அவற்றை எடுத்துச் செல்ல அதிகாரப்பூர்வ அனுமதியைப் பெற்றதாகக் கூறினார், ஆனால் இது பொய்யானது என்று கண்டறியப்பட்டது. பிரிட்டனில் ஒரு உத்தியோகபூர்வ விசாரணை, "இங்கிலாந்துக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட துறவிகள் பற்றிய கேப்டன் நோயலின் அறிக்கை உண்மைகளுடன் நேரடியாக வேறுபடுகிறது" என்று அறிவித்தது. எவரெஸ்ட் சிகரக் குழு மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதுஃ "கேப்டன் நோயலின் அறிக்கைகள் தவறானவை என்ற கண்டுபிடிப்பால் அவர்கள் வைக்கப்பட்ட அவமானகரமான நிலைப்பாட்டிற்கு குழு மிகவும் ஆழ்ந்த வருத்தம் தெரிவிக்கிறது". துறவிகள் திரும்ப வேண்டும் என்று கோரிய திபெத்தின் குறிப்பின் பிரதம மந்திரி, "எதிர்காலத்திற்காக, திபெத்துக்குச் செல்ல எங்களால் அனுமதி வழங்க முடியாது" என்றும், 1933 வரை மேலும் பயணங்கள் அனுமதிக்கப்படவில்லை என்றும் கூறினார். திபெத்தில் இந்த விஷயம் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்தது, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் அந்த நாடு புரட்சிக்கு அருகில் இருந்தது. தலாய் லாமா மற்றும் இராணுவத் தலைவர் சரோங் சாசா ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட நவீனமயமாக்கல் மற்றும் இராணுவமயமாக்கல், எந்தவொரு பிரிட்டிஷ் இருப்பு அல்லது செல்வாக்கையும் எதிர்க்கும் ஆளும் மத பழமைவாதிகளுக்கு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக இருந்தது. அவர்கள் அவ்வாறு எதிர்ப்பதற்கு நல்ல காரணம் இருந்தது-பிரிட்டன் இராணுவத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு கிளர்ச்சியைத் தூண்ட ரகசியமாக முயன்றது, இருப்பினும் இது இறுதியில் தோல்வியடைந்தது, மேலும் சரோங் சிக்கிமுக்கு தப்பிக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த விவகாரம் மலையேறுவதற்கு அப்பால் நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம்-1950 இல் சீனா படையெடுத்தபோது திபெத்தில் இனி ஒரு பயனுள்ள இராணுவம் இல்லை மற்றும் சிறிய இராணுவ எதிர்ப்பை வழங்க முடியும். மவுண்ட் எவரெஸ்ட் கமிட்டியால் படத்திலிருந்து தன்னை விலக்கிக் கொள்ள முடியவில்லை-அது அதன் தயாரிப்பை ஆதரித்தது மற்றும் நிதி ரீதியாக பயனடைந்தது. எனவே அது இராஜதந்திர பேரழிவுக்கு வேறு இடத்தில் குற்றம் சாட்டியது, ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மூடிமறைப்பது பொதுவில் வெற்றி பெற்றது, பயணங்கள் மீதான தடைக்கு ஹஸார்ட்டின் அங்கீகரிக்கப்படாத வழித்தடமே காரணம் என்ற எண்ணம் கொடுக்கப்பட்டது. 1969 ஆம் ஆண்டில், "விபத்துக்கள், உபகரணங்கள் மற்றும் இதர குறிப்புகளின்" கீழ் கடைசி உருப்படியாக, ஆல்பைன் கிளப் அதன் ஆல்பைன் ஜர்னலில் ஜான் ஹஸார்டின் மரணத்தைப் புகாரளித்தது (அவரது பெயரை தவறாக உச்சரித்தது) மேலும் அவர் ஒருபோதும் கிளப் உறுப்பினராக இருந்ததில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்தியது. 1924 ஆம் ஆண்டில் நான்கு ஷெர்பாக்களை வடக்குக் கோட்டத்தில் விட்டுச் சென்றதற்காக அவர் "ஏதோ தவறாக இருந்தார்", கட்சியின் மற்ற உறுப்பினர்களால் "மிகவும் ஆபத்தான மீட்பு நடவடிக்கைகள்" தேவைப்பட்டது என்று இரங்கல் செய்தியில் கூறப்பட்டுள்ளது. பயணத்திற்குப் பிறகு, அவர் பிரதான பாதையில் இருந்து "ஒரு போர்ட்டர் அல்லது இரண்டு பேருடன் சாங்கோ போ நதிக்கு தனது சொந்த பயணத்தில்" சென்றார். அத்தகைய வழித்தடங்கள் 1921 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாக அறிக்கை முடிவு செய்தது மற்றும் 1922 இல் மன்னிப்பு கோரியது, ஆனால் 1924 இல் இது கடைசி வைக்கோல் மற்றும் லாசா ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு பயணங்களை முடக்கியது. 1990 ஆம் ஆண்டு அல்பைன் ஜர்னல்ஸ் ஜான் நோயலின் இரங்கல் செய்தியில் நடனமாடும் லாமாக்கள் எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. இருப்பினும், 1996 வாக்கில், எவரெஸ்ட் வரலாற்றாசிரியரான ஆட்ரி சால்கெல்ட் எழுதிய "தி ஸ்கேப்கோட்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட ஆல்பைன் ஜர்னல் தயாராக இருந்தது. அதில் அவர் ஹஸார்ட்டின் வாழ்க்கையையும், வடக்கு கோலின் மீது ஷெர்பாக்கள் மற்றும் அவரது அங்கீகரிக்கப்படாத சாங்போ பயணம் தொடர்பான அவரது பங்கையும் மதிப்பாய்வு செய்கிறார். திபெத்தியர்களின் வலுவான புகார் துறவிகளின் விளம்பர வருகை பற்றியது என்று அவர் முடிக்கிறார், மேலும் 1981 ஆம் ஆண்டில் "நடனமாடும் லாமா கோபத்தை" வெளிப்படுத்தியதாக வால்ட் அன்ஸ்வொர்த்தை பாராட்டுகிறார். ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இராஜதந்திர விவகாரங்கள் கசிந்தன, ஏனெனில் யங்ஹஸ்பண்ட் (ஆர். ஜி. எஸ் இன் தலைவரும் எவரெஸ்ட் சிகரக் குழுவின் தலைவரும்) துறவிகளை அழைக்கும் திட்டத்தை அறிந்திருக்க வேண்டும், அல்லது ஒரு கட்சி கூட இருந்திருக்க வேண்டும். 1981 ஆம் ஆண்டில் வால்ட் அன்ஸ்வொர்த் தனது எவரெஸ்ட் புத்தகத்தில் "தி அஃபேர் ஆஃப் தி டான்சிங் லாமாக்கள்" தான் எவரெஸ்ட் சிகரத்தை நோக்கிய பயணங்கள் திபெத்தால் மீண்டும் தடைசெய்யப்பட்டதற்கு முக்கிய காரணம் என்று வெளிப்படுத்தினார். இராஜதந்திர சம்பவத்திற்கான முக்கிய குற்றம் உண்மையில் ஹஸார்ட்டை விட நோயல் மீது சுமத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அன்ஸ்வொர்த் திபெத்திய அரசாங்கத்தின் நிலைப்பாட்டை ஹான்சென் மற்றும் டேவிஸின் சமீபத்திய கணக்குகளிலிருந்து வித்தியாசமாக கருதுகிறார், அதன் பகுப்பாய்வு மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. 1921 ஆம் ஆண்டில் சார்லஸ் பெல் சிக்கிம் மற்றும் திபெத்திற்கான பிரிட்டிஷ் இராஜதந்திர சேவையிலிருந்து திறம்பட ஓய்வு பெற்றபோது, ஃப்ரெடெரிக் பெய்லி பொறுப்பேற்றார். பெல் ஒரு பாரம்பரிய அறிஞராகவும் திபெத்தியவியலாளராகவும் இருந்தபோது, பெய்லி ஒரு சாகசக்காரராக இருந்தார். அவர் தனது 1904 "பணியில்" லாசாவுக்கு யங் கணவருடன் சென்றார், பின்னர் சாங்போ பள்ளத்தாக்கை ஆராய திபெத்திற்கு ஒரு நீண்ட, கடினமான மற்றும் சட்டவிரோத பயணத்தை மேற்கொண்டார். வேட்டையாடுபவர் கேம் கீப்பராக மாறியபோது அவர் திபெத்திற்கான பயணங்களைத் தடுக்க தனது வழியை விட்டு வெளியேறினார்-அல்லது குறைந்தபட்சம் லண்டனில் உள்ள மலையேறும் ஸ்தாபனத்தின் பார்வை அதுவாக இருந்தது. அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, ஒருவேளை தனிப்பட்ட லட்சியத்திற்காக இருக்கலாம் என்று அன்ஸ்வொர்த் கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் சால்கெல்ட் மவுண்ட் எவரெஸ்ட் குழுவுடன் சமரசம் செய்ய தனக்கு மதிப்பெண்கள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. அவர் லண்டனுக்கும் லாசாவுக்கும் இடையிலான ஒரே தொடர்பு புள்ளியாக இருந்ததால் அவர் விதிவிலக்காக மோசமான நிலையில் இருந்தார், எனவே இரு தரப்பினருக்கும் இராஜதந்திர குறிப்புகளை அனுப்புவதிலும் எழுதுவதிலும் தவிர்க்க முடியாமல் ஈடுபட்டார். லாசாவின் ஒப்புதலை மட்டுமே நம்பியிருக்கும் அதே நேரத்தில் பயணங்கள் மீதான பெரும்பாலான வெறுப்பை உருவாக்கியவராக பெய்லியைப் பார்ப்பதில் "எவரெஸ்ட் சிகரக் குழுவின் பார்வையை" அன்ஸ்வொர்த் ஆதரிக்கிறார். ஹான்சன் இந்த கருத்தை வெளிப்படையாக நிராகரிக்கிறார், மேலும் திபெத்தில் உள்ள மக்கள் வெறுமனே பழமையானவர்கள் மற்றும் பின்தங்கியவர்கள் என்ற பிரிட்டிஷ் "ஓரியண்டலிஸ்ட்" அணுகுமுறை என்று கருதுகிறார். திபெத்தியர்களுக்கு எந்தவொரு சுயாதீன நிறுவனத்தையும் மறுத்ததற்காக அவர் அன்ஸ்வொர்த்தை (மற்றும் எவரெஸ்ட் சிகரக் குழு மற்றும் பிறரை) விமர்சிக்கிறார். நியாயமான காரணங்களுக்காக லாசா உண்மையில் இராஜதந்திர எதிர்ப்புக்களைத் தூண்டினார் என்றும் பெய்லி அவர்களுடன் செல்ல முனைந்தார் என்றும் ஹான்சென் கூறுகிறார். லண்டனில் உள்ள இந்திய அலுவலகம் எவரெஸ்ட் சிகரக் குழுவின் கண்மூடித்தனமான நடவடிக்கைகளால் கோபமடைந்ததாகவும், தோல்வியில் சம்பந்தப்பட்ட அனைவருக்கும் முழு விஷயத்தையும் அமைதியாக வைத்திருப்பது பொருத்தமானது என்றும் ஆசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ..