Telaga
தெலகா என்பது இந்தியாவின் கடலோர ஆந்திரப் பகுதியில் காணப்படும் ஒரு சமூகமாகும். தெலகா என்பது கபுவின் துணை சாதியாகும், மேலும் இரண்டு சொற்களும் பெரும்பாலும் ஒத்தபெயராகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்கள் முற்போக்கு சாதியாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு நில உரிமையாளர் விவசாய சமூகம். வரலாற்று ரீதியாக, அவர்கள் மரியாதை மற்றும் துணிச்சலுக்காக அறியப்பட்ட ஒரு போர்வீரர் சாதியாக இருந்தனர். தெலுங்கர்களின் தோற்றம் வேலநாட்டின் துர்ஜயாக்கள் (கிபி 1) போன்ற தெலுங்கு சோடா வம்சங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் கடலோர ஆந்திராவை ஆட்சி செய்தனர், பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் தெலுங்கர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். தெலுங்கர்கள் பொதுவாக நாயுடு மற்றும் டோரா என்ற பட்டங்களை வைத்திருக்கிறார்கள். பாலிஜா மற்றும் ஒன்டாரி சமூகங்கள் தெலகாவுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கோதாவரி, கிருஷ்ணா, குண்டூர், விசாகப்பட்டினம் ஆகிய முந்தைய மாவட்டங்களில் உள்ள தெலுங்கர்கள் நீண்ட காலமாக தங்களை காபூக்கள் என்று அழைக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஸ்ரீகாகுளம் மற்றும் விஜயநகர மாவட்டங்களில் உள்ளவர்கள் இன்னும் தெலுங்கர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். வரலாற்றின் தோற்றம் எத்துகுரு பாலராமமூர்த்தி மற்றும் சிந்தாமணி லட்சுமணனா போன்ற வரலாற்றாசிரியர்கள், தெலுங்கர்கள் கடலோர ஆந்திராவை ஆட்சி செய்த வேலநாட்டின் துர்ஜயாக்கள் (கிபி1) போன்ற தெலுங்கு சோடா வம்சங்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். இந்த தெலுங்கு சோடாக்கள் பின்னர் ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் தெலகாக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். பல்வேறு ஆதாரங்கள் தெலகாவை அவர்களின் மரியாதை மற்றும் வீரத்திற்காக அறியப்பட்ட வரலாற்று ரீதியாக இராணுவ சாதியாக குறிப்பிடுகின்றன. அவர்கள் நாயக்கர்கள் என்றும் பின்னர் நாயுடுக்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். தெலகா குடும்பப் பெயர்களில் (தெலுங்கில் இன்டிபெர்லு) கிராமப் பெயர்களைத் தவிர ஆயுதங்களின் பெயர்களும் அடங்கும். அவற்றுள் துபகுலா (துப்பாக்கி), ஈட்டிலா (ஈட்டி), பகுலா (கத்தரிக்கோல்), சூரகட்டுலா (கத்தி), கட்டாரி (கட்டார்) போன்ற குடும்பப்பெயர்கள் காணப்படுகின்றன. முன்னாள் கோதாவரி மற்றும் விசாகப்பட்டினம் மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த தெலகாக்கள் மற்றும் காபூக்கள் துர்பு காபூவுடன் ஒப்பிடும்போது பெட்டா காபூ என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். இடைக்கால காலம் கிபி 1205 (1127 சாகா ஆண்டு) காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கல்வெட்டில் தெலிகி கபுலு பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இதை கே. ஈஸ்வரா தத் தெலகாக்களைக் குறிப்பிடுவதாக விளக்குகிறார். இடைக்கால காலத்தில், வேலாமாக்கள் மற்றும் பாலிஜாக்களுடன் பல நாயக்கர்களும் தெலகா சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில், மச்சிலிபட்டணம் மற்றும் ஆந்திராவின் பிற இடங்களில் தெலுங்கர்கள் வலது கை சாதி பிரிவை வழிநடத்தினர். வலது கை சாதி பிரிவில் கோமடிகள் மற்றும் பல்வேறு பிற சாதிகள் அடங்குவர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், தெலுங்கர்கள், நியோகி பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து, மகா-நாட் என்ற பல சாதி இரகசிய சபையின் தலைவர்களாக இருந்தனர், இது சாதிகளின் விதிகள் மற்றும் உரிமைகளை மீறியதற்காக சரியான பழிவாங்கும் வகையில் உருவாக்கப்பட்டது. விஜயநகரப் பேரரசில் நாயக் (தெலகா) படைப்பிரிவுகள் இருந்தன, பின்னர் அவை விஜயநகரத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தில் சேர்ந்தன. போபிலியின் தெலாகாக்கள் படைகளில் தளபதிகளாகவும் தளபதிகளாகவும் பணியாற்றினர். 1757 ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற போபிலி போரில் வேலாமாக்களுடன் சேர்ந்து அவர்கள் போபிலி இராணுவத்தின் முக்கிய பகுதியாக இருந்தனர். பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தில் தெலாகாக்கள் மேஜர், நாயக், சுபேதார், ஜெமாதர், ஹவில்தார் போன்ற பதவிகளை வகித்தனர். ஆங்கிலேயர்கள் இராணுவத்தில் தங்கள் ஆட்சேர்ப்பைக் குறைத்தபோது, தெலகாக்கள் விவசாயத்தில் கவனம் செலுத்தினர். சார்லஸ் பிலிப் பிரவுனின் தெலுங்கு-ஆங்கில அகராதியின் (1852) முதல் பதிப்பில் தெலகா சாதி மகாநதி கபுவுக்கு சமமானது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மகாநதி காபூக்கள் லீக் வீரர்கள் மற்றும் மகாநடு சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் என்றும் பிரவுன் குறிப்பிடுகிறார். எச். ஏ. ஸ்டூவர்ட் 1891 இல் எழுதினார், "தெலுங்கர்கள் என்பது தெலுங்குப் விவசாயிகளின் சாதியாகும், அவர்கள் முன்பு தெலுங்கானாவின் இந்து ஆட்சியாளர்களின் படைகளில் வீரர்களாக இருந்தனர். இது ஒருவேளை இந்த பெயருக்கு காரணமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் தெலுங்கு வீரர்கள் தெலுங்குகள் அல்லது தெலுங்கர்கள் என்று கருதப்படுவதைப் பார்ப்பது எளிது ". காலனித்துவ சகாப்தத்தில், அவர்கள் மிகவும் பிராமணர்கள் மற்றும் உயர்ந்த சமூக நிலைப்பாட்டைக் கொண்டவர்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஆந்திராவின் பல்வேறு சமூகக் குழுக்களில் சாதி உணர்வு ஏற்பட்டது. 1920 செப்டம்பரில் கடப்பா மாவட்டத்தில் உள்ள ரயில்வே கோதுருவில் ஒரு தெலகா மஹாஜன சபை நடைபெற்றது. முதல் தெலகா மகாசபா (தெலகா மகாசபா) அக்டோபர் 7,1923 அன்று மச்சிலிபட்டணத்தில் நடைபெற்றது மற்றும் 'நாங்கள் தெலகாக்கள், நாங்கள் காபூக்கள்' என்று அறிவித்தது. இரண்டாவது கிருஷ்ணா மாவட்ட தெலகா மஹாஜன சபை 1925 பிப்ரவரியில் புல்லாவில் வள்ளூர் ஜமீன்தார் பொம்மதேவர் நாகண்ணா நாயுடு தலைமையில் நடைபெற்றது. 1936 ஆம் ஆண்டில், முன்னணி வழக்கறிஞரும் தெலகா தலைவருமான குர்மா வெங்கட ரெட்டி நாயுடு சென்னை மாகாணத்தின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார், வரலாற்றில் இந்த பதவியை வகித்த இரண்டு இந்தியர்களில் இவரும் ஒருவர். 1937 ஆம் ஆண்டில், அவர் சென்னை மாகாணத்தின் முதலமைச்சராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இதில் இன்றைய ஆந்திரப் பிரதேசம் மற்றும் தமிழ்நாடு மாநிலங்களும் கேரளா மற்றும் கர்நாடகாவின் சில பகுதிகளும் அடங்கும். ராஜமுந்திரியில் உள்ள மேரகா வீதி, ஏலூரில் உள்ள பத்மதி வீதி, ஸ்ரீகாகுளம் மற்றும் பெங்களூரு ஆகியவை வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தெலகா குலங்களின் வட்டாரங்களாக இருந்தன. புவியியல் ரீதியான பரவலான தெலுங்குகள் கடலோர ஆந்திரப் பகுதியில் ஸ்ரீகாகுளம், விஜயநகரம், விசாகப்பட்டினம், கிழக்கு கோதாவரி, மேற்கு கோதாவரி, கிருஷ்ணா, குண்டூர் மற்றும் பிரகாசம் ஆகிய முந்தைய மாவட்டங்களில் காணப்படுகின்றன. பெரும்பாலான மாவட்டங்களில் (ஸ்ரீகாகுளம் மற்றும் விஜயநகரம் தவிர) உள்ள தெலுங்குகள் பொதுவாக காபூக்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஸ்ரீகாகுளம் மற்றும் விஜயநகரத்தில், ஒரு தனித்துவமான சாதியாக இருக்கும் ஏராளமான துர்பு காபூக்களிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக அவர்கள் முதன்மையாக தெலகாக்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். ஒரிசா மற்றும் மேற்கு வங்காளத்தின் கரக்பூரிலும் தெலகா-காபூவின் சிறிய சமூகங்கள் உள்ளன. 19ஆம் மற்றும் 20ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், பர்மா, மலேசியா, மொரீஷியஸ் மற்றும் ஃபிஜி ஆகிய நாடுகளுக்கு தெலுங்கு குடியேறியவர்களில் தெலுங்கர்களும் அடங்குவர். மொரீஷியஸின் தெலுங்கு மக்களிடையே தெலுங்கர்கள் மிகப்பெரிய சாதியாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. சமீபத்திய தசாப்தங்களில், தெலுங்கர்கள் அமெரிக்கா போன்ற ஆங்கில மொழி பேசும் நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளனர். காபுவின் துணை சாதியான தெலகாவுக்கு, சில நேரங்களில் தெலகா என்று குறிப்பிடப்படும் முதிராஜ் மற்றும் தெலி சாதிகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. முன்னாள் மேற்கு கோதாவரி மாவட்டத்தில் இருந்த ஏலூரு, கணபாவரம் மற்றும் அகிவிடு ஆகிய இடங்களை தெலுங்கர்கள் ஆட்சி செய்த இடங்களாக தெலகா ஜமீன்தாரிஸ் ஆந்திரா அறிவாற்றல் (1939) குறிப்பிடுகிறது. அவர்கள் தெலகா-பிரபுவுலா-சீமாலு () என்று அழைக்கப்பட்டனர். சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய இந்தியாவில், தெலகா-காபூ கடலோர ஆந்திராவில் பல்வேறு ஜமீன்தாரி தோட்டங்களுக்கும் சொந்தமானது. கே. எஸ். சிங் குறிப்பிட்டார், "கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கோதாவரி மாவட்டங்களில், விரிவான நில உடைமைகளுடன் ஒரு சில தெலகா ஜமீன்தாரி குடும்பங்கள் உள்ளன. அவர்களில் சிலருக்கு திவான் பகதூர் மற்றும் ராவ் பகதூர் பட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. முன்னாள் கிருஷ்ணா மாவட்டத்தின் செல்வந்த ஜமீன்தாரிகளில் ஒன்று பொம்மதேவர் குடும்பத்தின் வள்ளூர் தோட்டமாகும். மேலும், கோபிஸெட்டி நாராயணசாமி நாயுடு, ஒரு தெலகா, நிதடவோலு தோட்டத்தின் பெறுநராக இருந்தார். வள்ளூர், கிருஷ்ணா மாவட்டம் தர்மவரம், மேற்கு கோதாவரி மாவட்டம் பூல்லா, மேற்கு கோதாவரி மாவட்டம் சுதபாலம், கிழக்கு கோதாவரி மாவட்டம் தந்தஹுண்டம், ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டம் கொய்யேதிப்பாடு மற்றும் மேற்கு கோதாவரி மாவட்டத்தின் ஓகிடி ஆகியவை தெலகா ஜமீன்தாரிகளில் சிலவாகும். தென்னிந்தியாவின் சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் (1909) தெலகாவை வடக்கு சர்கார்களில் பாலிஜாவுக்கு ஒத்ததாக குறிப்பிடுகின்றனர். ஆல்வின் டெக்சாஸ் ஃபிஷ்மேன் 1941 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில் பாலிஜாக்களின் முக்கிய உடல் தெலாகா என்று அழைக்கப்படுகிறது என்று எழுதினார். ஆந்திர அறிவாற்றல் (1939) தெலகா சாதி தெலுங்கர்கள் (அல்லது நாயுடுக்கள்), ஒன்டாரிஸ் (அல்லது தோராஸ்), பாலிஜாக்கள் மற்றும் காபூக்கள் மத்தியில் நான்கு பிரிவுகளைக் குறிப்பிடுகிறது. மல்லம்பள்ளி சோமசேகர சர்மா (1946) தெலகா சமூகத்தில் தெலகா (சரியானது), காபு மற்றும் ஒன்டாரி ஆகிய மூன்று பிரிவுகள் உள்ளன என்று குறிப்பிட்டார். எடுகுரு பலராம மூர்த்தியின் கூற்றுப்படி, தெலுங்கு நிலத்தின் ஒரு பகுதியில் வசிக்கும் பாலிஜாக்கள் தெலகாக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். காபு, தெலகா, பாலிஜா மற்றும் ஒன்டாரி சமூகங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமைகளை பல்வேறு ஆதாரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன, மேலும் இந்த சொற்கள் பெரும்பாலும் ஒத்த சொற்களாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆந்திரப் பிரதேச அரசின் காபூ நலன் மற்றும் மேம்பாட்டுக் கழகம் காபூ, தெலகா, பாலிஜா மற்றும் ஒன்டாரி சமூகங்களை கூட்டாக காபூ என்று குறிப்பிடுகிறது. அரசியல் பங்கேற்பு 1920கள் மற்றும் 1930களில் தெலகா சமூகமும், பிற நிலப்பிரபுத்துவ நிலப்பிரபுக்களும் நீதிக்கட்சியின் முக்கிய ஆதரவாளர்களாக இருந்தனர். ரகுபதி வெங்கடரத்னம் நாயுடு மற்றும் குர்மா வெங்கட ரெட்டி நாயுடு போன்ற முக்கிய தெலகா-காபூ பிரமுகர்கள் நீதிக் கட்சியில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். 1920 டிசம்பரில் சென்னை மாகாணத்திற்கு நடைபெற்ற முதல் சட்டப்பேரவைத் தேர்தலுக்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்ட அரசாங்கத்தில், வெங்கட ரெட்டி நாயுடு அமைச்சரவையில் இருந்த மூன்று அமைச்சர்களில் ஒருவராக இருந்தார். 1936 ஆம் ஆண்டில், அவர் சென்னை மாகாணத்தின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார், வரலாற்றில் இந்த பதவியை வகித்த இரண்டு இந்தியர்களில் இவரும் ஒருவர். 1937இல் அவர் சென்னை மாகாணத்தின் முதலமைச்சராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். செலிக் எஸ். ஹாரிசன், 1955 ஆம் ஆண்டு அப்போதைய ஆந்திர மாநிலத்தின் சட்டமன்றத்தில், ரெட்டிஸ் மற்றும் கம்மாஸ் ஆகியோருக்கு அடுத்தபடியாக தெலுங்காவில் 16 சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் இருந்தனர் என்று குறிப்பிட்டார். அவர்கள் ஒரு "புதிதாக செயலில் உள்ள அரசியல் சக்தியை" உருவாக்கினர் என்று அவர் கூறுகிறார். ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த தெலுங்காவான ரோகம் லட்சுமி நரசிம்மம் தோரா 1955 முதல் 1956 வரை ஆந்திர மாநில சட்டப்பேரவையின் இரண்டாவது சபாநாயகராக பணியாற்றினார். 1982 ஆம் ஆண்டில், தெலுங்கர்கள் மற்ற காபு சாதிகளுடன் சேர்ந்து விஜயவாடாவில் தொடங்கப்பட்ட காபுநாடு இயக்கத்தை உருவாக்கினர். அப்போதிருந்து இந்த இயக்கம் வருடாந்திர/இரு வருடாந்திர கூட்டங்களை நடத்தியது. ஒருங்கிணைந்த ஆந்திரப் பிரதேசத்திற்கான 1983 தேர்தலுக்காக, காபூக்கள், பொதுவாக, புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட தெலுங்கு தேசம் கட்சிக்கு ஆதரவளித்தனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களில், தெலுங்கர்கள் ஆறு சட்டமன்ற உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தனர், கடலோர மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த மற்ற காபு சாதிகளைச் சேர்ந்த ஒன்பது சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுடன் ஒப்பிடுகையில். அறிஞர் பாலகோபாலின் கூற்றுப்படி, "முன்னூரு காபூக்கள், பாலிஜாக்கள், தெலகாக்கள் ஆகியோர் கூட்டாக 'காபூக்கள்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்". அவர்கள் ஒரே சமூகமாக ஒருங்கிணைக்க முயன்றனர், ஆனால் "அது இன்னும் ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை". காலனித்துவ சகாப்தத்தின் போது, தெலுங்கர்கள் உயர்ந்த சமூக நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தனர். குண்டூர் மாவட்டத்தின் வரலாறு குறித்த 1965 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில், ராபர்ட் எரிக் ஃப்ரைக்கன்பெர்க் தெலகாவை "இராணுவ மற்றும் போலீஸ் வேலைவாய்ப்பு பாரம்பரியம் கொண்ட ஒரு உயர் சாதி" என்று அழைத்தார். அவர் அவர்களை "உயரடுக்கு விவசாய (போர்வீரர்) சாதிகள்" என்றும் வகைப்படுத்தினார். 1976 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்டோபர் ஜான் பேக்கர் தென்னிந்திய அரசியல் வரலாறு குறித்த தனது படைப்பில் தெலகா, "ஆந்திராவின் மரியாதைக்குரிய சாகுபடி சாதி" என்று அழைத்தார். 1982 ஆம் ஆண்டில், சிராகஸ் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த பார்பரா டி. மில்லர், "பொதுவாக தெலகா-காபூ மக்கள் அந்தஸ்தில் மிகவும் உயர்ந்த இடத்தில் உள்ளனர்" என்று குறிப்பிட்டார். தெலுங்கர்கள் நில உரிமையாளர்களின் சமூகம் மற்றும் ஆந்திராவின் மேலாதிக்க சமூகங்களில் ஒன்றாகும். சமீப ஆண்டுகளில், தெலகா மற்றும் பிற தொடர்புடைய காபூ சமூகங்கள் இடஒதுக்கீடு கோரி ஒரு போராட்டத்தைத் தொடங்கினர். இருப்பினும், கபஸுக்கு வழங்கப்பட்ட ஒதுக்கீடு சட்டப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று கண்டறியப்பட்டது. 2023 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, தெலுங்கர்கள் சாதி அடிப்படையிலான ஒதுக்கீடுகள் அல்லது இடஒதுக்கீடுகளைப் பெறவில்லை, மேலும் அவர்கள் இந்திய மத்திய அரசாலும் ஆந்திரப் பிரதேச அரசாலும் ஒரு முற்போக்கு சாதியாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். பிரபல நபர்கள் ரகுபதி வெங்கடரத்னம் நாயுடு, சமூக சீர்திருத்தவாதியும் கல்வியாளருமான ரகுபதி வெங்கையா நாயுடு, முதல் தெலுங்கு திரைப்பட தயாரிப்பாளர், கண்காட்சியாளர் மற்றும் திரைப்பட ஸ்டுடியோ உரிமையாளர்; "தெலுங்கு சினிமாவின் தந்தை" என்று பரவலாகக் கருதப்படுபவர் கன்னேகந்தி ஹனுமந்து, பல்நாடு கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கிய சுதந்திர போராட்ட வீரர் குர்மா வெங்கட ரெட்டி நாயுடு, சென்னை மாகாணத்தின் முதலமைச்சராகவும் ஆளுநராகவும் பணியாற்றிய ஒரே நபர், இரண்டு பதவிகளை வகித்தவர். லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் (1928) இந்திய தூதுக்குழுவின் உறுப்பினர். தென்னாப்பிரிக்க ஒன்றியத்திற்கான இந்தியாவின் முகவர் (1929-1932) கோடி ராமமூர்த்தி நாயுடு, வலிமையான மனிதர், பாடிபில்டர் மற்றும் மல்யுத்த வீரர் மற்றும் இந்தியாவின் உடல் கலாச்சார வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான நபர்; "இந்தியன் ஹெர்குலஸ்" மற்றும் "கலியுகா பீமா" என்ற புனைப்பெயர்களால் அறியப்பட்ட திரிபுரண வெங்கட சூர்யா பிரசாத ராவ், கவிஞர், மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் ஜமீன்தார் துவாரம் வெங்கடசுவாமி நாயுடு, கர்நாடக வயலின் கலைஞர், பத்மஸ்ரீ மற்றும் சங்கீத நாடக அகாடமி விருது பெற்றவர் ரோகம் லட்சுமி நரசிம்மம் தோரா, ஆந்திர மாநில சட்டமன்றத்தின் 2 வது சபாநாயகர் (1955-1956) கமிசெட்டி பரசுராம் நாயுடு, பாண்டிச்சேரி சட்டமன்றத்தின் 1 வது துணை சபாநாயகர் (1963-1964). பாண்டிச்சேரி சட்டப்பேரவை சபாநாயகர் (1985-1989)