Dara Shikoh
தாரா ஷிகோஹ் என்றும் அழைக்கப்படும் தாரா ஷிகோஹ் (20 மார்ச் 1615-30 ஆகஸ்ட் 1659) முகலாயப் பேரரசர் ஷாஜகானின் மூத்த மகன் மற்றும் வாரிசு ஆவார். தாரா பத்ஷாசாடா-இ-புசர்க் மார்தாபா ("உயர் பதவியின் இளவரசர்") என்ற பட்டத்துடன் நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது தந்தை மற்றும் அவரது மூத்த சகோதரி இளவரசி ஜஹானாரா பேகம் ஆகியோரால் வாரிசாக விரும்பப்பட்டார். ஷாஜகானால் அவருக்கு 'சுல்தான் புலந்த் இக்பால்' என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1657இல் ஷாஜகானின் நோய்க்குப் பிறகு நடந்த வாரிசுப் போரில், தாராவை அவரது இளைய சகோதரர் இளவரசர் முஹியுதீன் (பின்னர், பேரரசர் அவுரங்கசீப்) தோற்கடித்தார். ஏகாதிபத்திய சிம்மாசனத்திற்கான கடுமையான போராட்டத்தில் அவுரங்கசீப்பின் உத்தரவின் பேரில் 1659இல் அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார். ஆர்த்தடாக்ஸ் அவுரங்கசீப்பை எதிர்த்து தாரா ஒரு தாராளவாத மனப்பான்மை கொண்ட வழக்கத்திற்கு மாறான முஸ்லீம்; அவர் இஸ்லாத்தில் சூஃபி தத்துவத்தின் நல்லிணக்கத்தையும் இந்து மதத்தில் வேதாந்த தத்துவத்தையும் வாதிடும் இரண்டு கடல்களின் கலவை என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். கலைகளின் சிறந்த புரவலராக இருந்த அவர், இராணுவ முயற்சிகளை விட தத்துவம் மற்றும் மாயவாதத்தின் மீது அதிக விருப்பம் கொண்டிருந்தார். இந்திய துணைக் கண்டத்தின் வரலாற்றின் போக்கு, தாரா ஷிகோ அவுரங்கசீப்பை விட மேலோங்கியிருந்தால், வரலாற்றாசிரியர்களிடையே சில யூகங்கள் உள்ளன. முகமது தாரா ஷிகோஹ் 1615 மார்ச் 11 அன்று ராஜஸ்தானின் அஜ்மீரில் பிறந்தார். அவர் இளவரசர் ஷாஹிப்-உத்-தின் முகமது குர்ரம் மற்றும் அவரது இரண்டாவது மனைவி மும்தாஜ் மஹால் ஆகியோரின் முதல் மகன் மற்றும் மூன்றாவது குழந்தை ஆவார். இளவரசர் தனது தந்தையால் பெயரிடப்பட்டார். 'தாரா' என்பது பாரசீக மொழியில் செல்வம் அல்லது நட்சத்திரத்தின் உரிமையாளர் என்று பொருள்படும், அதே நேரத்தில் இளவரசரின் பெயரின் இரண்டாம் பகுதி பொதுவாக இரண்டு வழிகளில் உச்சரிக்கப்படுகிறதுஃ ஷிகோ (பயங்கரவாதம்) அல்லது ஷுகோ (கம்பீரம் அல்லது பிரம்மாண்டம்). எனவே, தாராவின் முழு பெயரை முறையே "டேரியஸின் பயங்கரம்" அல்லது "டேரியஸின் பிரம்மாண்டம்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். வரலாற்றாசிரியர் எப்பா கோச் 'ஷுகோ' வை ஆதரிக்கிறார். தாரா ஷிகோவுக்கு பதின்மூன்று உடன்பிறப்புகள் இருந்தனர், அவர்களில் ஆறு பேர் வயது வந்தோர் வரை உயிர் பிழைத்தனர்ஃ ஜஹானாரா பேகம், ஷா ஷுஜா, ரோஷனாரா பேகம், ஔரங்கசீப், முராத் பக்ஷ் மற்றும் கௌஹாரா பேகம். அவர் தனது மூத்த சகோதரி ஜஹானாராவுடன் நெருங்கிய உறவைப் பகிர்ந்து கொண்டார். தனது முறையான கல்வியின் ஒரு பகுதியாக, தாரா குர்ஆன், வரலாறு, பாரசீக கவிதை மற்றும் கையெழுத்து ஆகியவற்றைப் படித்தார். அவர் தனது தந்தை மற்றும் அவரது இளைய சகோதரர் ஔரங்கசீப் போலல்லாமல் ஒரு தாராளவாத மனப்பான்மை கொண்ட வழக்கத்திற்கு மாறான முஸ்லீம் ஆவார். பாரசீக மொழி தாராவின் சொந்த மொழியாக இருந்தது, ஆனால் அவர் இந்தி, அரபு மற்றும் பின்னர் சமஸ்கிருதத்தையும் கற்றுக்கொண்டார். 1627 அக்டோபரில், தாராவின் தாத்தா பேரரசர் ஜஹாங்கீர் இறந்தார், அவரது தந்தை 1628 ஜனவரியில் 'ஷாஜகான்' என்ற ஆட்சிப் பெயரைப் பெற்று அரியணை ஏறினார். 1633 ஆம் ஆண்டில், தாரா தனது தந்தையின் வாலி-அஹத் (வாரிசு) ஆக நியமிக்கப்பட்டார். அவரும் அவரது மூத்த சகோதரி ஜஹானாராவும் ஷாஜகானின் விருப்பமான குழந்தைகளாக இருந்தனர். திருமணம் அவரது தாயார் மும்தாஜ் மஹாலின் வாழ்நாளில், தாரா ஷிகோ தனது தந்தைவழி மாமா சுல்தான் பர்வேஸ் மிர்சாவின் மகளான இளவரசி நதிரா பானு பேகமுக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். 1633 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 1 ஆம் தேதி ஆக்ராவில் பெரும் கொண்டாட்டங்கள், ஆடம்பரம் மற்றும் ஆடம்பரத்திற்கு மத்தியில் அவர் அவளை மணந்தார். அனைத்து கணக்குகளின்படி, தாராவும் நதிராவும் ஒருவருக்கொருவர் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தனர், மேலும் நதிராவின் மீதான தாராவின் காதல் மிகவும் ஆழமாக இருந்தது, அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த வழக்கமான பலதார மண முறையைப் போலல்லாமல், அவர் வேறு எந்த திருமணத்தையும் செய்யவில்லை. ஏகாதிபத்திய தம்பதியினருக்கு ஏழு குழந்தைகள் இருந்தனர்; இரண்டு மகன்கள், சுலைமான் ஷிகோ மற்றும் சிபிஹர் ஷிகோ, மற்றும் ஒரு மகள், ஜஹான்செப் பானு பேகம், எதிர்கால நிகழ்வுகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்க தப்பிப்பிழைத்தனர். கலைகளின் சிறந்த புரவலரான தாரா, சில சுத்திகரிக்கப்பட்ட கலைப்படைப்புகளை ஒரு ஆல்பமாக தொகுக்க உத்தரவிட்டார், இது இப்போது 'தாரா ஷிகோ ஆல்பம்' என்ற பெயரில் பிரபலமாக உள்ளது. இந்த ஆல்பத்தை தாரா 1641 ஆம் ஆண்டில் தனது "அன்பான நெருங்கிய நண்பர்" நதிராவுக்கு வழங்கினார். தாராவுக்கு குறைந்தது இரண்டு மறுமனையாட்டிகள் இருந்தனர், குல் சஃபே (ராணா தில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) மற்றும் உதய்புரி மஹால் (ஒரு ஜோர்ஜிய அல்லது ஆர்மீனிய அடிமை பெண்). உதய்புரி பின்னர் தனது எஜமானரின் தோல்விக்குப் பிறகு அவுரங்கசீப்பின் அரண்மனையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. அனைத்து முகலாய மகன்களுக்கும் பொதுவான இராணுவ சேவை போல, தாரா ஷிகோ சிறு வயதிலேயே இராணுவத் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், அக்டோபர் 1633 இல் 12,000 அடி மற்றும் 6,000 குதிரைகளின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். 1636 மார்ச் 20 அன்று 12,000 அடி மற்றும் 7,000 குதிரைகளின் தளபதியாகவும், 1637 ஆகஸ்ட் 24 அன்று 15,000 அடி மற்றும் 9,000 குதிரைகளாகவும், 1638 மார்ச் 19 அன்று 10,000 குதிரைகளாகவும், 1639 ஜனவரி 24 அன்று 20,000 அடி மற்றும் 10,000 குதிரைகளாகவும், 1642 ஜனவரி 21 அன்று 15,000 குதிரைகளாகவும் பதவி உயர்வு பெற்றார். செப்டம்பர் 10,1642 அன்று, ஷாஜகான் தனது வாரிசாக தாரா ஷிகோவை முறைப்படி உறுதிப்படுத்தினார், அவருக்கு ஷாஜாதா-இ-புலந்த் இக்பால் ("உயர் அதிர்ஷ்டத்தின் இளவரசர்") என்ற பட்டத்தை வழங்கினார், மேலும் அவரை 20,000 அடி மற்றும் 20,000 குதிரைகளின் தளபதியாக உயர்த்தினார். 1645 ஆம் ஆண்டில், அவர் அலகாபாத்தின் சுபாதார் (ஆளுநர்) ஆக நியமிக்கப்பட்டார். 1648 ஏப்ரல் 18 அன்று 30,000 அடி மற்றும் 20,000 குதிரைகளின் தளபதியாக பதவி உயர்வு பெற்ற அவர், ஜூலை 3 அன்று குஜராத் மாகாணத்தின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது தந்தையின் உடல்நிலை மோசமடையத் தொடங்கியதும், தாரா ஷிகோவுக்கு தொடர்ச்சியான முக்கிய கட்டளைகள் கிடைத்தன. 1652 ஆகஸ்ட் 16 அன்று முல்தான் மற்றும் காபூலின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்ட அவர், 1655 பிப்ரவரி 15 அன்று ஷா-இ-புலந்த் இக்பால் ("உயர் அதிர்ஷ்டத்தின் மன்னர்") என்ற பட்டத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டார். அவர் 21 ஜனவரி 1656 அன்று 40,000 அடி மற்றும் 20,000 குதிரைகளின் தளபதியாகவும், 16 செப்டம்பர் 1657 அன்று 50,000 அடி மற்றும் 40,000 குதிரைகளின் தளபதியாகவும் பதவி உயர்வு பெற்றார். 1657 செப்டம்பர் 6 அன்று, பேரரசர் ஷாஜகானின் நோய் நான்கு முகலாய இளவரசர்களிடையே அதிகாரத்திற்கான அவநம்பிக்கையான போராட்டத்தைத் தூண்டியது, இருப்பினும் யதார்த்தமாக தாரா ஷிகோ மற்றும் ஔரங்கசீப் மட்டுமே வெற்றி பெற வாய்ப்பு இருந்தது. ஷா ஷுஜா தான் முதலில் வங்காளத்தில் முகலாயப் பேரரசராகத் தன்னை அறிவித்துக் கொண்டு கிழக்கிலிருந்து ஆக்ராவை நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றார். முராத் பக்ஷ் அவுரங்கசீப்புடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். 1657 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், தாரா ஷிகோ பீகார் மாகாணத்தின் ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 60,000 காலாட்படை மற்றும் 40,000 குதிரைப்படைக்கு தலைமை தாங்கினார். (தோராயமாக ஜெனரலுக்கு சமமானது) ஷாஜகானின் வலுவான ஆதரவு இருந்தபோதிலும், அவர் தனது நோயிலிருந்து மீண்டு மேலாதிக்கத்திற்கான போராட்டத்தில் ஒரு வலுவான காரணியாக இருந்தார், மேலும் அவரது மூத்த மகன் சுலைமான் ஷிகோ தலைமையிலான அவரது இராணுவம் 1658 பிப்ரவரி 14 அன்று பகதூர்பூர் போரில் ஷா ஷுஜாவை வென்றது, 1658 மே 30 அன்று ஆக்ராவிலிருந்து 13 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள சமுகர் போரில் தாரா ஷிகோ அவுரங்கசீப் மற்றும் முராத் ஆகியோரால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். அதைத் தொடர்ந்து, அவுரங்கசீப் ஆக்ரா கோட்டையைக் கைப்பற்றி, 1658 ஜூன் 8 அன்று பேரரசர் ஷாஜகானை பதவி நீக்கம் செய்தார். தோல்விக்குப் பிறகு, தாரா ஷிகோ ஆக்ராவிலிருந்து டெல்லிக்கும், அங்கிருந்து லாகூருக்கும் பின்வாங்கினார். அவரது அடுத்த இலக்கு முல்தான் மற்றும் பின்னர் தத்தா (சிந்து) ஆகும். சிந்துவில் இருந்து, அவர் ரான் ஆஃப் கச்சைக் கடந்து கத்தியவாரை அடைந்தார், அங்கு அவர் குஜராத் மாகாணத்தின் ஆளுநரான ஷா நவாஸ் கானை சந்தித்தார், அவர் தாரா ஷிகோவுக்கு கருவூலத்தைத் திறந்து ஒரு புதிய இராணுவத்தை நியமிக்க உதவினார். அவர் சூரத்தை ஆக்கிரமித்து அஜ்மீரை நோக்கி முன்னேறினார். நிலையற்ற ஆனால் சக்திவாய்ந்த ராஜ்புத் நிலப்பிரபுத்துவரான மார்வாரின் மகாராஜா ஜஸ்வந்த் சிங்கை தனது நோக்கத்திற்கு ஆதரவளிக்க வற்புறுத்தும் நம்பிக்கையில் தோல்வியடைந்த தாரா ஷிகோ, அவுரங்கசீப் அனுப்பிய இடைவிடாத பின்தொடர்பவர்களை எதிர்த்துப் போராட ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க முடிவு செய்தார், ஆனால் மீண்டும் 11 மார்ச் 1659 அன்று தியோரை (அஜ்மீருக்கு அருகில்) போரில் விரிவாக தோற்கடிக்கப்பட்டார். இந்த தோல்விக்குப் பிறகு அவர் சிந்துவுக்கு தப்பிச் சென்று, ஷாஜகானின் கோபத்திலிருந்து முகலாய இளவரசரால் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் காப்பாற்றப்பட்ட ஆப்கானிஸ்தான் தலைவரான மாலிக் ஜீவனின் (ஜுனைத் கான் பரோசாய்) கீழ் தஞ்சம் புகுந்தார். இருப்பினும், ஜுனைத் தாரா ஷிகோவை தனது மணிக்கட்டில் பிடித்து அவரைப் பிடித்தார். பின்னர் அவர் தாரா ஷிகோவைக் கைப்பற்றியதாக அவுரங்கசீபிடம் செய்தி அளித்தார். அவுரங்கசீப் தனது இராணுவத்தை மாலிக் ஜீவனின் இடத்திற்கு அனுப்பினார். அவுரங்கசீப்பின் இராணுவம் 1659 ஜூன் 10 அன்று தாரா ஷிகோவைக் கைப்பற்றி பறிமுதல் செய்தது. தாரா ஷிகோ டெல்லிக்கு அழைத்து வரப்பட்டு, ஒரு அசுத்தமான யானையின் மீது வைக்கப்பட்டு, தலைநகரின் தெருக்களில் சங்கிலிகளால் அணிவகுத்துச் செல்லப்பட்டார். தாரா ஷிகோவின் தலைவிதி சாமானிய மக்களிடையே பிரபலமான ஒரு இளவரசராக அவர் முன்வைத்த அரசியல் அச்சுறுத்தலால் தீர்மானிக்கப்பட்டது-டெல்லியில் கிளர்ச்சி ஏற்படும் அபாயத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக அவுரங்கசீப் அழைத்த பிரபுக்கள் மற்றும் மதகுருமார்களின் பட்டமளிப்பு, அவரை பொது அமைதிக்கு அச்சுறுத்தலாகவும், இஸ்லாத்திலிருந்து விசுவாசதுரோகியாகவும் அறிவித்தது. 1659 ஆகஸ்ட் 30 அன்று (செப்டம்பர் 9 கிரிகோரியன்) இரவு அவுரங்கசீப்பின் நான்கு ஆதரவாளர்களால் அவரது பீதியடைந்த மகனுக்கு முன்னால் அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டார். மரணத்திற்குப் பிறகு தாரா ஷிகோவின் எச்சங்கள் டெல்லியில் உள்ள ஹுமாயூனின் கல்லறையில் அடையாளம் தெரியாத கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டன. பிப்ரவரி 26,2020 அன்று இந்திய தொல்லியல் துறை மூலம் இந்திய அரசு ஹுமாயூனின் கல்லறைக்குள் 120 அறைகளில் உள்ள 140 கல்லறைகளில் இருந்து தாரா ஷிகோவின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தது. கல்லறைகள் எதுவும் அடையாளம் காணப்படவில்லை அல்லது கல்வெட்டுகள் இல்லாததால் இது ஒரு கடினமான பணியாக கருதப்படுகிறது. முகலாய அரசவையில் பணியாற்றிய வெனிஸ் பயணியான நிக்கோலோ மனூச்சி, தாரா ஷிகோவின் மரணம் குறித்த விவரங்களை எழுதியுள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை, தாரா கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, அவுரங்கசீப் தனது ஆட்களை தனது தலையை தன்னிடம் கொண்டு வர உத்தரவிட்டார், மேலும் அது உண்மையில் தாரா தான் என்பதை உறுதிப்படுத்த அதை முழுமையாக ஆய்வு செய்தார். பின்னர் அவர் தனது தலையை மூன்று முறை தனது வாளால் சிதைத்தார். அதன்பிறகு, தலையை ஒரு பெட்டியில் வைக்க உத்தரவிட்ட அவர், நோய்வாய்ப்பட்ட தனது தந்தை ஷாஜகானிடம், வயதான மன்னர் தனது சிறையில் இரவு உணவிற்கு அமர்ந்தபோது மட்டுமே டெலிவரி செய்ய வேண்டும் என்ற தெளிவான அறிவுறுத்தல்களுடன் வழங்கினார். "மன்னர் அவுரங்கசீப், உங்கள் மகன், அவரை (ஷாஜகான்) மறக்கவில்லை என்பதைப் பார்க்க இந்த தட்டை அனுப்புகிறார்" என்று ஷாஜகானுக்குத் தெரிவிக்குமாறு காவலர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. ஷாஜகான் உடனடியாக மகிழ்ச்சியடைந்தார் (பெட்டியில் என்ன இருக்கிறது என்று தெரியாமல்), "என் மகன் இன்னும் என்னை நினைவில் வைத்திருப்பதற்காக கடவுளுக்கு ஆசி வேண்டும்" என்று கூறினார். பெட்டியைத் திறந்தவுடன், ஷாஜகான் பீதியடைந்து மயக்கமடைந்து விழுந்தார். தாரா ஷிகோஹ் அறிவுசார் முயற்சிகள் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் முரண்பட்ட மரபுகளின் இணக்கமான சகவாழ்வின் அறிவொளி பெற்ற முன்னுதாரணமாக பரவலாக அறியப்படுகிறது. அவர் மாய மத ஊகங்களின் அறிவார்ந்த சாம்பியனாகவும், அனைத்து மதங்களையும் சேர்ந்த மக்களிடையே ஒத்திசைவான கலாச்சார தொடர்புகளின் கவிதை தெய்வீகவாதியாகவும் இருந்தார். இது அவரது மரபுவழி இளைய சகோதரரின் பார்வையில் அவரை ஒரு மதச்சார்பற்றவராகவும், முகலாய சிம்மாசனத்தை சுற்றி திரண்டு வரும் பல உலகளாவிய அதிகார தரகர்களின் பார்வையில் சந்தேகத்திற்குரிய விசித்திரமாகவும் மாற்றியது. தாரா ஷிகோ ஆர்மீனிய சூஃபி-பல்லாண்டு மர்மமான சர்மத் கஷானி மற்றும் லாகூரின் புகழ்பெற்ற காதிரி சூஃபி துறவி மியான் மிர் ஆகியோரின் ஆதரவாளராக இருந்தார், அவரை முல்லா ஷா பதக்ஷியால் (மியான் மீரின் ஆன்மீக சீடரும் வாரிசும்) அறிமுகப்படுத்தினார். மியான் மிர் அனைத்து சமூகங்களிடையேயும் பரவலாக மதிக்கப்பட்டதால், அமிர்தசரஸில் உள்ள பொற்கோயிலுக்கு அடிக்கல் நாட்ட சீக்கியர்களால் அழைக்கப்பட்டார். பின்னர் தாரா ஷிகோ ஏழாவது சீக்கிய குருவான குரு ஹர் ராயுடன் நட்பு கொண்டார். தாரா ஷிகோஹ் இஸ்லாம் மற்றும் இந்து மதத்திற்கு இடையே ஒரு பொதுவான மாய மொழியைக் கண்டுபிடிப்பதில் அதிக முயற்சியை மேற்கொண்டார். இந்த இலக்கை நோக்கி அவர் 1657 ஆம் ஆண்டில் ஐம்பது உபநிடதங்களை அவற்றின் அசல் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து பாரசீக மொழியில் மொழிபெயர்த்தார், இதனால் அவற்றை முஸ்லீம் அறிஞர்கள் படிக்க முடியும். அவரது மொழிபெயர்ப்பு பெரும்பாலும் சிர்-இ-அக்பர் ("மிகப்பெரிய மர்மம்") என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு அவர் தைரியமாக, அறிமுகத்தில், குர்ஆனில் "கிதாப் அல்-மக்னுன்" அல்லது மறைக்கப்பட்ட புத்தகம் என்று குறிப்பிடப்பட்ட படைப்பு உபநிடதங்களைத் தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை என்று தனது ஊகக் கருதுகோளை கூறுகிறார். அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பான மஜ்மா-உல்-பஹ்ரைன் ("இரண்டு கடல்களின் கலவை"), சூஃபிக் மற்றும் வேதாந்த ஊகங்களுக்கு இடையிலான மாய மற்றும் பன்முகத்தன்மை பற்றிய ஒற்றுமைகளை வெளிப்படுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இந்த புத்தகம் பாரசீக மொழியில் 1654-55 இல் ஒரு குறுகிய கட்டுரையாக எழுதப்பட்டது. கி. பி. 1006 இல், வசிஷ்டரும் ராமரும் தாரா ஷிகோவின் முன் வந்து அவரது கனவில் அவரைத் தழுவிய பின்னர், இளவரசர் யோகா வசிஷ்டாவின் மொழிபெயர்ப்பை நியமித்தார். மொழிபெயர்ப்பு நிஸாம் அல்-தின் பானிபதியால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஜுக்-பாசிஷ்ட் என்று அறியப்பட்டது, இது பின்னர் இந்தோ-பாரசீக கலாச்சாரத்தில் ஆர்வமுள்ள அறிவுஜீவிகளிடையே பாரசீகத்தில் பிரபலமடைந்துள்ளது. சஃபாவிட் சகாப்தத்தின் மாயவாதி மிர் ஃபைண்டிரிஸ்கி (இறப்பு. 1641) ஜக்-பாசிஷ்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பத்திகள் குறித்து கருத்து தெரிவித்தார். தாரா ஷிகோவால் நிறுவப்பட்ட நூலகம் டெல்லியின் காஷ்மீர் கேட்டில் உள்ள குரு கோவிந்த் சிங் இந்திரபிரஸ்தா பல்கலைக்கழகத்தின் மைதானத்தில் இன்னும் உள்ளது, இப்போது புதுப்பிக்கப்பட்ட பின்னர் இந்திய தொல்லியல் துறையால் அருங்காட்சியகமாக நடத்தப்படுகிறது. கலைகளின் புரவலர் அவர் நுண்கலைகள், இசை மற்றும் நடனத்தின் புரவலராகவும் இருந்தார், இது அவரது இளைய சகோதரர் முஹியுதீன், பின்னர் பேரரசர் அவுரங்கசீப் ஆகியோரால் வெறுக்கப்பட்ட ஒரு பண்பு. 'தாரா ஷிகோ' என்பது 1630 களில் இருந்து அவர் இறக்கும் வரை சேகரிக்கப்பட்ட ஓவியங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பொருட்களின் தொகுப்பாகும். இது அவரது மனைவி நதிரா பானுவிடம் 1641-42 இல் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் இறக்கும் வரை அவருடன் இருந்தது, அதன் பிறகு ஆல்பம் அரச நூலகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது மற்றும் அதை தாரா ஷிகோவுடன் இணைக்கும் கல்வெட்டுகள் வேண்டுமென்றே அழிக்கப்பட்டன; இருப்பினும் எல்லாம் அழிக்கப்படவில்லை மற்றும் பல கையெழுத்து எழுத்துக்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் இன்னும் அவரது அடையாளத்தை தாங்குகின்றன. தாரா ஷிகோ ஆல்பத்தில் தற்போதுள்ள ஓவியங்களில், அவரது திருமணத்திற்கு சற்று முன்பு 1630 களின் முற்பகுதியில் தொகுக்கப்பட்ட இரண்டு முக பக்கங்கள் உள்ளன, இதில் இரண்டு துறவிகள் யோக தோரணைகளில் இருப்பதைக் காட்டுகின்றன, அநேகமாக ஒரு ஜோடி யோகிகளான வைஷ்ணவ மற்றும் சைவாவாக இருக்கலாம். இந்த ஓவியங்கள் கலைஞர் கோவர்தனுக்குச் சொந்தமானவை. இந்த ஆல்பத்தில் முஸ்லீம் துறவிகள் மற்றும் தெய்வங்களின் ஏராளமான படங்களும் உள்ளன, மேலும் படங்கள் தாரா ஷிகோவின் மதம் மற்றும் தத்துவத்தின் மீதான ஆர்வத்தை வெளிப்படையாக பிரதிபலிக்கின்றன. லாகூரில் உள்ள அவரது மனைவி நதிரா பேகமின் கல்லறை, லாகூரில் உள்ள மியான் மீரின் ஆலயம், தில்லியில் உள்ள தாரா ஷிகோ நூலகம், காஷ்மீரில் உள்ள ஸ்ரீநகரில் உள்ள அகுன் முல்லா ஷா மசூதி மற்றும் பாரி மஹால் தோட்ட அரண்மனை (காஷ்மீரில் ஸ்ரீநகரிலும் உள்ளது) உள்ளிட்ட முகலாய கட்டிடக்கலையின் பல நேர்த்தியான, இன்னும் நிலவும் உதாரணங்களை உருவாக்கிய பெருமை தாரா ஷிகோவுக்கு உண்டு. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் தாரா ஷிகோவின் குற்றச்சாட்டு மற்றும் மரணதண்டனையைச் சுற்றியுள்ள பிரச்சினைகள் அக்பர் எஸ். அகமது எழுதிய 2008 ஆம் ஆண்டு நாடகமான தி ட்ரயல் ஆஃப் தாரா ஷிகோவில் இஸ்லாத்தின் முரண்பட்ட விளக்கங்களை ஆராய பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பாகிஸ்தானில் உள்ள அஜோகா தியேட்டர் குழுமத்தின் ஷாஹித் நதீம் எழுதி இயக்கிய 2010 ஆம் ஆண்டு தாரா ஷிகோ என்ற நாடகத்தின் பொருளாகவும் அவர் உள்ளார். தாரா ஷிகோஹ் என்பது 2007 ஆம் ஆண்டு தாரா ஷிகோஹ் என்ற நாடகத்தின் கருப்பொருளாகும், இது டேனிஷ் இக்பால் எழுதியது மற்றும் 2008 ஆம் ஆண்டில் இயக்குனர் எம். எஸ். சத்யுவால் அரங்கேற்றப்பட்டது. அக்பர் கான் இயக்கிய 2005 ஆம் ஆண்டு பாலிவுட் திரைப்படமான தாஜ் மஹால்ஃ ஒரு நித்திய காதல் கதையில் வக்கார் ஷேக் நடித்த ஒரு கதாபாத்திரமாகவும் அவர் உள்ளார். தாரா ஷிகோஹ் என்பது மொஹ்சின் ஹமீதின் 2000 நாவலான மோத் ஸ்மோக்கின் கதாநாயகனின் பெயர், இது சமகால பாகிஸ்தானில் அவரது வழக்கு விசாரணையின் கதையை மறுபரிசீலனை செய்கிறது. உபநிஷத் கங்கா என்ற தொலைக்காட்சித் தொடரில் "வேதா-தர்மத்தின் ஆதாரம் 1" மற்றும் "வேதா-தர்மத்தின் ஆதாரம் 2" என்ற தலைப்பில் இரண்டு அத்தியாயங்கள் இருந்தன, இதில் நடிகர் ஜாகிர் உசேன் நடித்த தாரா ஷிகோஹ் நடித்தார். கோபாலகிருஷ்ண காந்தி தனது வாழ்க்கை குறித்து தாரா ஷுகோ என்ற தலைப்பில் ஒரு நாடகத்தை எழுதினார். வங்காள எழுத்தாளர் ஷியாமல் கங்காபாத்யாய் அவரது வாழ்க்கை குறித்து ஷாஜதா தாரா ஷிகோ என்ற நாவலை எழுதினார், இது 1993 இல் சாகித்ய அகாடமி விருதைப் பெற்றது. அசாமிய எழுத்தாளரும் அரசியல்வாதியுமான ஓமியோ குமார் தாஸ் தாரா ஷிகோஃ ஜீவன் ஓ சாதனா என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். உஸ்பெக் எழுத்தாளர் ஹமீத் இஸ்மாயிலோவ் ஒரு கவிஞர் மற்றும் பின்-லேடன் என்ற நாவலை எழுதினார், அதன் இரண்டாம் பகுதி தாரா ஷிகோ மற்றும் ஔரங்கசீப்பின் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தது. அசாமிய நாவலான கலந்தரத் ஷாஜதா தாரா ஷிகோஹ், எழுத்தாளர் நாகன் கோஸ்வாமியால் எழுதப்பட்டது. "தாரா ஷிகோ"-கவிஞர் அபய் கே 2014 இல் வெளியிட்ட ஒரு கவிதை, தாரா பெயரிடப்பட்ட தெருக்கள் எதுவும் இல்லை என்ற உண்மையை புலம்பினார். புது தில்லி மாநகராட்சி (என். டி. எம். சி) 6 பிப்ரவரி 2017 அன்று டல்ஹெளசி சாலையின் பெயரை தாரா ஷிகோ சாலை என்று மாற்றியது. 2016 பாரத்வர்ஷ் தொலைக்காட்சி தொடரில், ரோஹித் புரோஹித் தாரா ஷிகோவாக நடித்தார். 2017 நாவலான 1636: முகலாயர்களுக்கான பணி என்ற நாவலில் அவர் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவர். கரண் ஜோஹர் இயக்கும் தக்த் படத்தில் ரன்வீர் சிங் தாரா ஷிகோவாக நடிக்கிறார். இந்தோ-ஈரானிய சமூகத்தால் வழங்கப்பட்ட தாரா ஷிகோ விருது. இந்த விருது ரூ. 1 லட்சம் ரொக்கப் பரிசும், பாராட்டுப் பத்திரமும் வழங்கப்பட்டது. ஷீலா தீட்சித் முன்னாள் டெல்லி முதல்வர் (1998-2013) 2010 இல் ஒரு பெறுநராக இருந்தார். கவர்னர் பதவி லாகூர் 1635-1636 இல்லஹாபாத் 1645-1647 மால்வா 1642-1658 குஜராத் 1648 முல்தான், காபூல் 1652-1656 பீகார் 1657-1659 மூதாதையர் படைப்புகள் சூஃபித்துவம் மற்றும் அவ்லியாவின் (முஸ்லீம் புனிதர்கள்) வாழ்க்கை பற்றிய எழுத்துக்கள்ஃ சஃபினாத் உல்-அவ்லியா சாகினாத் உல்-அவ்லியா ரிஸாலா-இ ஹக் நுமா தாரிகத் உல்-ஹக்கித் ஹசானாத் உல்-'ஆரிஃபின் இக்ஸிர்-இ' அசாம் (திவான்-இ-தாரா ஷிகோ) தத்துவ மற்றும் மனோதத்துவ இயல்புடைய எழுத்துக்கள்ஃ மஜ்மா-உல்-பஹ்ரைன் (இரண்டு பெருங்கடல்களின் கலவை) ..