Alwyn D. Rees
ஆல்வின் டேவிட் ரீஸ் (1911-1974) ஒரு வெல்ஷ் புவியியலாளர், சமூக மானுடவியலாளர் மற்றும் வெல்ஷ் தேசியவாதி ஆவார், அவர் ஆல்வின் டி. ரீஸ் என்று எழுதினார். அபெரிஸ்ட்வித், வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகக் கல்லூரியில் புவியியல் மற்றும் மானுடவியல் படித்த பிறகு, அவர் 1936 முதல் 1946 வரை கல்லூரியின் வெளிப்புறத் துறையில் ஆசிரியராக இருந்தார். 1949 வரை புவியியல் மற்றும் மானுடவியல் துறையில் விரிவுரையாளராக இருந்த அவர், பின்னர் வெளியுறவு ஆய்வுகள் துறையின் இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். ரீஸ் ஒரு வெல்ஷ் கிராமப்புறத்தில் வாழ்க்கை (1950) உடன் பிரிட்டனின் கிராமப்புற சமூகவியலில் முன்னோடியாக இருந்தார், இது வெல்ஷ் கிராமமான லான்ஃபிஹாஞ்சல் யிங் ந்வின்பாவின் சமூக ஆய்வாகும். 1966 முதல் அவர் இறக்கும் வரை வெல்ஷ் பத்திரிகையான பார்னை தொகுத்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஆல்வின் டி. ரீஸ் 27 மார்ச் 1911 அன்று கோர்சீனனின் கோல்ப்ரூக், லானாரேலில் பிறந்தார். அவரது தந்தை கோர்சீனனில் உள்ள மைனிட் (மலை) கோலியரியில் ஒரு விண்டர் ஆவார். பிரின்லி ரீஸ் உட்பட நான்கு குழந்தைகளில் ஆல்வின் மூத்தவர். பென்ரியோல் மற்றும் கோவர்டன் கவுண்டி பள்ளியில் ஆரம்பப் பள்ளியில் பயின்ற பிறகு, அவர் அபெரிஸ்ட்வித்தில் உள்ள வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகக் கல்லூரியில் தொடர்ந்தார், 1933 இல் புவியியல் மற்றும் மானுடவியலில் முதல் தரப் பட்டம் பெற்றார். 1934 ஆம் ஆண்டில் அவர் கல்வியில் டிப்ளோமா மற்றும் ஆசிரியர் சான்றிதழைப் பெற்றார். வெல்ஷ் இலக்கியத்தைப் படிக்க சர் ஜான் வில்லியம்ஸ் மாணவர் பட்டம் வழங்கப்பட்ட அவர், 1937 ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பகால செல்டிக் கிறிஸ்தவத்தில் புறமத உயிர்வாழ்வுகள் குறித்த ஆராய்ச்சியுடன் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1936 முதல் 1946 வரை ரீஸ் மாண்ட்கோமெரிஷையரில் கல்லூரியின் வெளிப்புறத் துறையில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1938 ஆம் ஆண்டில் கல்லூரியின் முதல்வரான இஃபோர் எவன்ஸ், கிராமப்புற வெல்ஷ் மொழி பேசும் சமூகத்தைப் பற்றி ஒரு ஆய்வை மேற்கொள்ளுமாறு ரீஸுக்கு பரிந்துரைத்தார். இந்தத் திட்டத்தில் ரீஸை ஊக்குவித்த மற்றவர்களில் டேரில் ஃபோர்டு, பேராசிரியர் ஈ. ஜி. போவன் மற்றும் பேராசிரியர் எச். ஜே. ஃப்ளூர் ஆகியோர் அடங்குவர். ரீஸ் 1939 மற்றும் 1940 ஆம் ஆண்டுகளில் வெல்ஷ் மொழி பேசும் கிராமப்புற திருச்சபையான லான்ஃபிஹாஞ்சல் யிங் ந்குவின்பாவில் களப்பணிகளை நடத்தினார், மேலும் இரண்டாம் உலகப் போர் முழுவதும் தொடர்ந்து திருச்சபைக்கு வருகை தந்தார். 1946 ஆம் ஆண்டில் எம்ரிஸ் போவன் ரீஸை புவியியல் மற்றும் மானுடவியல் துறைக்கு நியமித்தார். லான்ஃபிஹாஞ்சல் யிங் என்குவின்பாவைப் பற்றிய ரீஸின் சொந்த ஆய்வு 1950 ஆம் ஆண்டில் லைஃப் இன் எ வெல்ஷ் கண்ட்ரிஸைட் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. ஒரு மானுடவியல் முக்கியத்துவம் இளைஞர்களின் குழுவிற்கும் சமூகத்தின் மற்றவர்களுக்கும் இடையிலான நகைச்சுவையான உறவுகளில் இருந்தது, இது சமூக விதிமுறைகளை வலுப்படுத்த உதவியது என்று ரீஸ் வாதிட்டார். ரீஸ் மற்றும் போவன் ஆகியோர் பல்கலைக்கழகத்தில் வெல்ஷ் கிராமப்புற சமூகங்களின் தொடர்ச்சியான ஆய்வுகளை ஊக்குவித்தனர். 1954 முதல் 1960 வரை அவர்கள் வேல்ஸ் கிராமப்புற சமூகங்களை இணைத் திருத்தம் செய்ய வேலை செய்தனர், இது சமூக ஆய்வுகளின் வெளியிடப்பட்ட தொகுப்பாகும். ரீஸின் மாணவர் பில் வில்லியம்ஸ் 1964 இல் ஒரு ஆங்கில கிராமத்தின் சமூகவியல்ஃ கோஸ்போர்டை வெளியிட்டார். 1949 முதல் 1958 வரை ரீஸ் வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டதாரிகள் சங்கத்தின் இதழான இயர் ஐனியன்/தி வெல்ஷ் அன்வில் என்ற இதழைத் தொகுத்தார். அவரது சகோதரர் பிரின்லியுடன் இணைந்து எழுதப்பட்ட செல்டிக் ஹெரிடேஜ் (1961), செல்டிக் பாரம்பரியத்தை ஒரு பரந்த இந்தோ-ஐரோப்பிய கட்டமைப்பில் வைக்க முயன்றது, இது ஐரிஷ் புராணங்களுக்கும் இந்திய இலக்கியத்திற்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகளை முன்வைத்தது. 1950களின் பிற்பகுதியில் ரீஸ் ஒரு வெல்ஷ் தேசியவாதியாக ஆனார். 1960 ஆம் ஆண்டில் வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் கூட்டாட்சி கட்டமைப்பை அவர் பாதுகாத்தார், பல்கலைக்கழகத்தின் உடைப்பை வெற்றிகரமாக எதிர்த்தார். 1966 பிப்ரவரியில் ரீஸ் வெல்ஷ் மொழி இலக்கிய இதழான பார்னின் ஆசிரியராக ஆனார், வெல்ஷ் தேசியவாத காரணத்தை வெளிப்படுத்த தனது எடிட்டரைப் பயன்படுத்தினார். அவர் வெல்ஷ் மொழி சங்கத்தின் பிரச்சாரங்களின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார். பல்கலைக்கழகக் குழுக்களில் ரீஸ் தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்தினார். 1968 முதல் 1971 வரை அவர் கல்லூரியின் பட்டதாரிகள் சங்கத்தின் வார்டனாக இருந்தார். 1973 கோடையில், பல்கலைக்கழக விரிவாக்கத்திற்கு எதிராக ஒரு சிறுபான்மை அறிக்கையை கொண்டு வர விரும்புவதாக பல்கலைக்கழக சபையை அவர் எச்சரித்தார். 1973 முதல் உடல்நிலை சரியில்லாத ரீஸ், 1974 டிசம்பர் 6 அன்று மாரடைப்பால் இறந்தார். வேல்ஸ் தேசிய நூலகம் ரீஸின் ஆவணங்களின் தொகுப்பை வைத்திருக்கிறது. 2019 ஆம் ஆண்டில் எம். வின் தாமஸ் 1960 களின் முற்பகுதியில் வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தை காப்பாற்ற தனது ரீஸின் முயற்சிகளின் நினைவாக ஒரு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார், மேலும் வெல்ஷ் மொழி பேசும் வசிப்பிடமாக பான்டிசெலின் ஹாலைப் பாதுகாப்பதில் அவரது பங்கு இருந்தது. ஒர்க்ஸ் அஃபெலியன். 1943 ஆம் ஆண்டு. ஒரு வெல்ஷ் கிராமப்புறத்தில் வாழ்க்கை, லான்ஃபிஹாஞ்சல் யிங் ந்வின்பாவின் சமூக ஆய்வு. கார்டிஃப்ஃ வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1950. (ed. எல்வின் டேவிஸுடன்) வெல்ஷ் கிராமப்புற சமூகங்கள். கார்டிஃப்ஃ வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1960. (பிரின்லி ரீஸுடன்) செல்டிக் பாரம்பரியம்ஃ அயர்லாந்து மற்றும் வேல்ஸில் பண்டைய பாரம்பரியம். லண்டன்ஃ தேம்ஸ் & ஹட்சன், 1961. வெல்ஷ் மொழி குற்றவாளிக்கு எதிராக நீதிபதியின் சங்கடம். லாண்டிபிஃ சி. டேவிஸ், 1968. ஆம் மார்ன் ஆல்வின் டி. ரீஸ் [ஆல்வின் டி. ரீஸின் கருத்தில்], பதிப்பு. பாபி ஜோன்ஸ். அபெர்டாவ்ஃ கிறிஸ்டோபர் டேவிஸ், 1976. ..