Chandramauleshwara Temple, Unkal
சந்திரமௌலேஷ்வரா கோயில், சில நேரங்களில் உன்கலில் உள்ள சந்திரமௌலேஷ்வரா அல்லது சந்திரமௌலேஷ்வரா கோயில் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது இந்தியாவின் கர்நாடகாவின் உன்கலில் (ஹூப்ளி) சாளுக்கிய கட்டிடக்கலை கொண்ட 11 ஆம் நூற்றாண்டின் சிவன் கோயிலாகும். இந்த கோயில் ஒரு சதுர திட்டக் கட்டிடக்கலையைக் கொண்டுள்ளது, இது கார்டினல் திசைகளில் இருந்து நான்கு நுழைவாயில்களைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் கட்டிடக்கலை குறித்த சமஸ்கிருத நூல்களில் காணப்படும் சந்தரா திட்டத்தை விளக்குகிறது. இது முதலில் கோயிலின் மையத்தில் ஒரு சதுர்முகா (நான்கு முகம்) லிங்கா மற்றும் பல மண்டபங்களை (அரங்குகள்) கொண்டிருந்தது, ஆனால் எஞ்சியிருக்கும் அமைப்பு மிகவும் சிறியது. இந்த கோயில் ஒப்பீட்டளவில் அசாதாரணமான இந்து கட்டிடக்கலையின் ஆரம்ப உதாரணத்தை பாதுகாக்கிறது. சைவ மதம், வைஷ்ணவ மதம், சக்தி மற்றும் வேத தெய்வங்களின் கலைப்படைப்புகளை எவ்வாறு ஒருங்கிணைக்கிறது என்பதற்கும் இந்த கோயில் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இது தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாகும், மேலும் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் தொல்பொருள் தளங்கள் சட்டத்தின் (1958) கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. இது இந்திய தொல்லியல் துறையின் (ஏ. எஸ். ஐ) தார்வாட் வட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. ஹூப்ளி-தார்வாட் மற்றும் பல மாவட்டங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்கள், பழைய சந்திரமௌலேஷ்வர் கோயிலுக்கு வருகை தருகின்றனர். கட்டிடக்கலை கோயில்களை நேசிப்பவர்களை இது ஈர்க்கிறது. இடம் மற்றும் தேதி சந்திரமௌலேஷ்வரா கோயில் ஹூப்ளி நகரத்தின் உன்கலில், உன்கால் ஏரிக்கு கிழக்கே (என்ஹெச் 67, பழைய என்ஹெச் 4) அமைந்துள்ளது. உன்கால் வரலாற்று ரீதியாக உனுகல் என்றும், உனுகல்லு என்றும் பெயரிடப்பட்டது, இது ஹூப்ளி-தார்வாட் நகராட்சிக்குள் உள்ளது. சந்திரமௌலேஷ்வர் என்பது கல்யாண சாளுக்கிய சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நினைவுச்சின்னமாகும். இதில் அடித்தளக் கல்வெட்டு இல்லை, எனவே அதன் தேதி மறைமுகமாக அதை குறிப்பிடும் பிற கல்வெட்டுகள், கட்டிடக்கலை பாணி மற்றும் உருவவியல் விவரங்களால் ஊகிக்கப்பட வேண்டும். இந்திய கோயில் கட்டிடக்கலை மற்றும் வரலாறு பற்றிய கலைக்களஞ்சியத்திற்கு பெயர் பெற்ற அறிஞர்களான டக்கி மற்றும் மெயிஸ்டரின் கூற்றுப்படி, இந்த காரணிகள் "11 ஆம் நூற்றாண்டின் எண்பதுகளின் பிற்பகுதியில் ஒரு தேதி ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாகத் தெரிகிறது" என்று கூறுகின்றன. உன்கல் கிராமத்தில் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு கல் கல்வெட்டுகள் இருப்பது இந்த கோயில் 12 ஆம் நூற்றாண்டிலோ அதற்கு முன்போ கட்டப்பட்டதாக காட்டுகிறது. இந்திய தொல்லியல் துறை இதை 12 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு ஒதுக்குகிறது. கட்டிடக்கலை இந்த கோயில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடமாகும், இது சந்தரா திட்டத்தை விளக்குகிறது, நான்கு கார்டினல் திசைகளிலிருந்து அணுகக்கூடிய சதுர கர்பாகிரிகாவுடன். அனைத்து பக்கங்களிலிருந்தும் இந்த திறந்த திட்டம் அலங்கரிக்கப்பட்ட கதவுகளுடன் தலா நான்கு வடிவமைக்கப்பட்ட சுவர்களுடன் வருகிறது. கதவு ஜம்ப்கள் பஞ்ச ஷாகாக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் கைவினைஞர்கள் ஒவ்வொரு கதவையும் தனித்துவமாக்கியுள்ளனர். கிழக்கு வாசல் குறிப்பாக சிறந்தது, இது 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சிறந்த ஒன்றாகும். ஒவ்வொரு கதவிலும் ஒரு ஜோடி துவாரபாலாக்கள் உள்ளன. இந்த கோவிலில் சுற்றிவளைப்புக்கான பிரதக்ஷிணா பாதை உள்ளது. இது ஒரு அந்தராலா மற்றும் சர்வதோபத்ரா பாணியிலான முகாமண்டபத்தையும் கொண்டுள்ளது. வெளிப்புற சுவர்களில் முக்கிய இந்து கோயில்களில் உள்ள கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கார விவரங்கள் உள்ளன, ஆனால் நான்கு நுழைவாயில்களுக்கு இடமளிக்க, கோயில் அந்தராலங்களாக செயல்படும் அர்த்த-மண்டபங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது. அசல் கோவிலில் யாத்ரீகர்கள் கூடுவதற்காக வடக்கு மற்றும் தெற்கில் முகாமண்டபங்கள் இருந்தன, ஆனால் அது இப்போது இழக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த பிரிவுகளின் சிதைந்த மற்றும் சேதமடைந்த பகுதிகளை மட்டுமே இப்போது கண்டுபிடிக்க முடியும். மான்கபந்த அதிஸ்தானத்திலும் அதற்கு மேலேயும் உள்ள விவரங்கள் நேர்த்தியானவை, பூக்களின் குழுவுடன், பின்னர் மாறி மாறி குதிரை-யானை ராஜசேனா, அதற்கு மேல் மினியேச்சர் ஆனால் அழகான இசைக்கலைஞர்களுடன் வேதிகாக்கள் உள்ளன, பின்னர் ஏடிக்யூல்களுக்கு இடையில் கட்டமைக்கப்பட்ட கந்தராக்கள், மரம்/நகை போன்ற விவரங்களுடன் உச்சியில் உள்ளன. இந்த கோவிலில் உள்ள ஜலாக்கள் இரண்டு வகைகளாக உள்ளன-குலிகா மற்றும் புஷ்பகாந்தா-இரண்டும் மரத்தைப் போன்ற பூச்சு கொண்டு நேர்த்தியாக முடிக்கப்பட்டுள்ளன. முதலில், கோயிலின் மையத்தில் சதுர்முக லிங்கத்தின் உருவம் இருந்தது, இதனால் யாத்ரீகர் சிவனின் ஒரு முகத்தை அவர் எங்கு நின்றாலும் பார்க்க முடியும். இருப்பினும், ஒரு கட்டத்தில், இது நகர்த்தப்பட்டு இப்போது கோயிலின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ளது. இந்த தளத்தை ஆய்வு செய்த பிறகு ஹென்றி கஸ்ஸன்ஸ் ஒரு சாத்தியமான விளக்கத்தை வழங்கினார். 13 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு இந்த கோயில் அழிக்கப்பட்டிருக்கலாம், பயன்படுத்தப்படாமல் போனது. "மிகவும் பாழடைந்த" கோயில் பின்னர் லிங்காயத்துகளால் கையகப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் சதுர்முக லிங்கத்தை நகர்த்தி, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் விரும்பிய வெற்று லிங்கத்தை மாற்றினர். கோயிலின் வெளிப்புற சுவர்களில் தூண்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட இடங்கள் உள்ளன. இவை இந்து மதத்திற்குள் உள்ள அனைத்து முக்கிய மரபுகளிலிருந்தும் தெய்வங்கள் மற்றும் இந்து புராணங்களின் விண்மீன் மண்டலத்தை சித்தரிக்கின்றனஃ பிரம்மா, விஷ்ணுவின் அவதாரங்கள் மற்றும் சிவனின் பல்வேறு வடிவங்கள். நடராஜர், நரசிம்மர், நடனமாடும் விநாயகர், சரஸ்வதி மற்றும் மஹிஷாசுர்மர்த்தினி ஆகியோர் குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறார்கள். இங்கு மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் என்னவென்றால், கருவறையில் உள்ள நான்கு லலிதாபிம்பங்களில் இரண்டில் கஜலட்சுமி மற்றும் இரண்டில் சரஸ்வதி உள்ளனர், இது இந்த கோயில் 11 ஆம் நூற்றாண்டை விட மிகவும் பழமையானதாகவும், ஒரு காலத்தில் பிரம்மா கோயிலாக இருந்திருக்கலாம் என்றும் கூசன்ஸ் பரிந்துரைக்க வழிவகுத்தது. இந்திய தொல்லியல் ஆய்வு மையம் (ஏ. எஸ். ஐ) மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கோயில் வளாகத்தில் பாதுகாப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு பணிகளைத் தொடங்கியது. மேலும் ஆக்கிரமிப்புகளைத் தடுக்க இது ஒரு சுற்றுச் சுவரின் பணியைத் தொடங்கியது, ஆனால் இந்தப் பணியும் முழுமையடையவில்லை. உன்கால் ஏரி ஹூப்ளி-தார்வாட்டின் நீர் ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஒரு சுற்றுலாத் தலமாகும். உன்கால் ஏரியில் படகு சவாரி செய்யும் வசதி உள்ளது. பேட்டி ஆற்றின் தோற்றம் உன்கல் ஏரி ஆகும். இந்த நதி மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகள் வழியாகப் பாய்ந்து அரபிக் கடலில் கலக்கிறது. மேலும், கலகதகி அருகே ஷால்மாலா நதியுடன் பெட்டி ஆறு இணைகிறது, மேலும் அவை ஒன்றாக கங்காவலி நதியாக பாய்கின்றன. ஷால்மாலா ஆற்றின் தோற்றம் ஹூப்ளி-தார்வாட்டின் நீர் ஆதாரங்களில் ஒன்றான உன்கல் ஏரி மற்றும் ஒரு சுற்றுலாத் தலமாகும். உன்கால் ஏரியில் படகு சவாரி செய்யும் வசதி உள்ளது. உன்கால் ஏரி பெட்டி ஆற்றின் தோற்றம் ஆகும். இந்த நதி மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகள் வழியாகப் பாய்ந்து அரபிக் கடலில் கலக்கிறது. மேலும், கலகதகி அருகே ஷால்மாலா நதியுடன் பெட்டி ஆறு இணைகிறது, மேலும் அவை ஒன்றாக கங்காவலி நதியாக பாய்கின்றன. ஷால்மாலா ஆற்றின் தோற்றம் தார்வாட் கோயில் ஆகும். கேலரி