Jagdeo Prasad
பாபு ஜக்தியோ பிரசாத் (2 பிப்ரவரி 1922-5 செப்டம்பர் 1974), மாற்றாக ஜகதீவ் பிரசாத் என்றும் பிரபலமாக ஜகதீவ் பாபு என்றும் அழைக்கப்படுபவர், ஒரு இந்திய அரசியல்வாதியும், பீகார் சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார், அவர் 1968 இல் பீகாரின் துணை முதல்வராக சதீஷ் பிரசாத் சிங் அமைச்சரவையில் நான்கு நாட்கள் பணியாற்றினார். ஒரு சோசலிஸ்ட் மற்றும் அர்ஜக் கலாச்சாரத்தின் ஆதரவாளரான இவர், ஷோஷித் தளத்தின் (பின்னர் ஷோஷித் சமாஜ் தளம்) நிறுவனர் மற்றும் இந்தியாவின் சாதி அமைப்பை கடுமையாக எதிர்த்தார் மற்றும் விமர்சித்தார். அவர் "பீகாரின் லெனின்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார். வாழ்க்கை வரலாறு கோயேரி சாதியின் துணை சாதியான டாங்கியின் உறுப்பினராக இருந்த பிரசாத், அவரது கவர்ச்சியின் காரணமாக "பீகாரின் லெனின்" என்று குறிப்பிடப்பட்டார். அவர் ஷோஷித் சமாஜ் தளத்தை வழிநடத்தினார், 1970 களின் முற்பகுதியில், பீகார் இயக்கம் என்று அழைக்கப்படும் சாதி பதட்டங்களின் உச்சத்தில், உயர் சாதி நில உரிமையாளர்களுக்கு எதிரான எதிர்ப்பில் பிற பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் மற்றும் தலித்துகள் ஆகிய இருவரிடமிருந்தும் அதிக ஆதரவை ஈர்க்க முடிந்தது. ஜக்தியோ பிரசாத்தின் மகன் நாக்மணி ஒரு மூத்த அரசியல்வாதி ஆவார், அவர் தனது தந்தையின் கட்சியிலிருந்தே தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். பின்னர் அவர் ராஷ்டிரிய ஜனதா தளத்தில் சேர்ந்து ஆர். ஜே. டி அரசாங்கத்தில் அமைச்சராக இருந்தார். ஷோஷித் சமாஜ் தளத்தின் வேட்பாளராக பீகாரின் வரலாற்றில் மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு பதவியில் இருந்த பீகாரின் முன்னாள் முதல்வர் சதீஷ் பிரசாத் சிங், ஜக்தியோ பிரசாத்தின் மைத்துனர் ஆவார். பீகாரின் ஜஹானாபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள குர்ஹாரி கிராமத்தில் பிறந்த ஜக்தியோ பிரசாத், உயர்கல்விக்காக ஜஹானாபாத் நகருக்குச் சென்றார். அவர் பாட்னா பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார், அங்கிருந்து அவர் தனது முதுகலை பட்டப்படிப்பைத் தொடர்ந்தார். பிரசாத் தனது குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே புரட்சிகர மனநிலையைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் அவரது இளமைப் பருவத்தில், "பஞ்சகத்திய அமைப்பு" போன்ற நடைமுறைகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவர அவர் போராடினார், இதில் விவசாயிகள் தங்கள் நிலத்தில் 5 கட்டாவை நில உரிமையாளரின் யானை மேய்ச்சலுக்காக விட்டுச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. பின்னர், அவர் சந்திரதேவ் பிரசாத் வர்மாவுடன் தொடர்பு கொண்டார், அவர் அரசியல் தத்துவவாதிகளைப் படித்து தற்போதுள்ள சமூக நிலையை ஆழமாக அறிந்து கொள்ள அவரை வற்புறுத்தினார். பிரசாத் ஒப்புக் கொண்டார், விரைவில் அவர் சோசலிச சித்தாந்தத்தின் மீது அனுதாபம் கொண்டார்; அவர் சம்யுக்தா சோசலிஸ்ட் கட்சியில் சேர்ந்தார், ராம் மனோகர் லோகியாவிற்கும் ஜெய்பிரகாஷ் நாராயணிற்கும் இடையிலான கருத்தியல் போர்களின் நாட்களில், அவர் லோஹியாவுடன் செல்லத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஜக்தியோ ஜனதா என்ற எஸ். எஸ். பி பத்திரிகையின் ஆசிரியராகவும் ஆனார். பின்னர் அவர் ஹைதராபாத்திற்குச் சென்று மேலும் இரண்டு பத்திரிகைகளான உதய் மற்றும் சிட்டிசன் ஆகியவற்றைத் தொகுக்கத் தொடங்கினார். அவரது கருத்துக்கள் பத்திரிகைகளுக்கு பெரும் புகழைக் கொண்டுவந்தன, ஆனால் அவர் சமூகத்தின் மரபுவழி பிரிவினரிடமிருந்து அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. இது அவரை பத்திரிகையை விட்டு வெளியேறி மீண்டும் பாட்னாவுக்குச் செல்ல வழிவகுத்தது. ஆரம்பத்தில் அவர் எஸ். எஸ். பி. யின் செயலில் உறுப்பினராக இருந்தபோதிலும், பலரின் உழைப்பின் பலனை கட்சியில் உள்ள ஒரு சிலரே அறுவடை செய்கிறார்கள் என்பதை அவர் பின்னர் உணர்ந்தார், மேலும் லோஹியாவுடனான அவரது கருத்தியல் வேறுபாட்டைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர் ராஜினாமா செய்து ஷோஷித் சமாஜ் கட்சி (எஸ். எஸ். பி) என்ற புதிய கட்சியை உருவாக்கினார். ராம்ஸ்வரூப் வர்மா தலைமையிலான தளமான அர்ஜக் சங்கத்தின் செயலில் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். ஷோஷித் சமாஜ் கட்சி ஒரு அரசியல் கட்சியை விட ஒரு புரட்சிகர அமைப்பாக இருந்தது, ஏனெனில் அது நில உரிமையாளர்களின் நிலங்களை அபகரிக்க நிலமற்ற தொழிலாளர்களை வலியுறுத்தியது, இது பீகாரில் பல சாதி படைகள் மற்றும் தனியார் சேனைகளுக்கு வழிவகுத்தது. உயர் சாதி மேலாதிக்கத்தை அவர் விமர்சித்ததால், பிரசாத் பல முறை முற்போக்கு சாதி எதிர்ப்பு என்று முத்திரை குத்தப்படுகிறார். எஸ்எஸ்பி உச்சத்தில் இருந்தபோது அவர் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு பீகாரின் துணை முதல்வராக இருந்தார். பிரசாத் தனது வாழ்நாளில் பீகாரின் லெனின் என்று அழைக்கப்பட்டார், அவரது தீவிரமான கருத்துக்கள் காரணமாக, அவர் அரசியல் ரீதியாக தீவிரமான முழக்கத்தையும் உருவாக்கினார்ஃ பிரசாத் அர்ஜக் சங்கத்தின் கொள்கைகளில் உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டவர். இதன் விளைவாக, அவர் ஆசாரியத்துவம் மற்றும் பிராமண பூசாரிகளால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட ஏராளமான சடங்குகளை விமர்சித்தார். அவரது சித்தாந்தம் முதன்மையாக பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களின் நலனை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவரது செயல்பாட்டின் விளைவாக, குஷ்வாஹா சமூகத்தைச் சேர்ந்த பலர் தங்கள் எந்தவொரு சடங்கிற்கும் பிராமணர்களை அழைப்பதை நிறுத்திவிட்டனர். 1967 ஆம் ஆண்டில், பிரசாத் ராம் மனோகர் லோகியாவுடன் இருந்தார், பீகார் மாநிலத்தில் முதல் காங்கிரஸ் அல்லாத அரசு அமைக்கப்பட்டது. முந்தைய அரசாங்கங்கள் முற்போக்கு சாதியினரால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டன, லோஹியா ஒரு முழக்கத்தை உருவாக்கினார்ஃ சன்சோபா கி யஹீ ஹை மாங், பிச்ச்தா பாவே சாவ் மே சாத் (சம்யுக்தா சோசலிஸ்ட் கட்சி பின்தங்கியவர்களுக்கு 60 சதவீத அதிகாரத்தை கோருகிறது). புதிய அரசாங்கத்தில் பிற பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்கு (ஓபிசி) முறையான பிரதிநிதித்துவம் கிடைக்கும் என்ற அவரது கூற்றின் காரணமாக பிரசாத் லோஹியாவிடம் ஈர்க்கப்பட்டார். ஆனால், இந்த அரசாங்கத்தில், பிற்படுத்தப்பட்ட சாதி தலைவர்களுக்கு சரியான பிரதிநிதித்துவம் வழங்கப்படவில்லை. உண்மையில், அறிக்கைகளின்படி, குறைந்த படித்த உயர் சாதி தலைவர்களுக்கு முக்கியமான மந்திரி பதவிகள் வழங்கப்பட்டன, மேலும் உயர் படித்த பிற்படுத்தப்பட்ட சாதி தலைவர்களுக்கு சிறிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மந்திரி பிறப்புகள் ஒதுக்கப்பட்டன. எனவே பிரசாத் தனது விசுவாசமான எம்எல்ஏக்களை (மகாமயா பிரசாத் சின்ஹா இந்த அரசாங்கத்திற்கு தலைமை தாங்கினார்) கட்சியை விட்டு விலக்கி அரசாங்கத்தை கவிழ்த்தார். அவர் ஷோஷித் சமாஜ் தள் என்ற தனது சொந்தக் கட்சியை உருவாக்கினார், மேலும் இந்த கட்சி 1967-72 க்கு இடையில் அரசாங்கங்களை அமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில், வெவ்வேறு அரசாங்கங்கள் அமைக்கப்பட்டன, ஆனால் அவர்களுக்குத் தேவையான ஓபிசி பிரதிநிதித்துவத்தை வழங்க வேண்டும் என்ற பிரசாத்தின் லட்சியம் நிறைவேற்றப்படாததால், அவர் தனது ஆதரவை விலக்கிக் கொண்டு இறுதியில் ஒவ்வொரு அரசாங்கத்தையும் கவிழ்த்தார். பின்னர் பீகார் மாநிலத்தில் முதல் பிற்படுத்தப்பட்ட சாதி தலைமையிலான அரசாங்கத்தை அமைப்பதில் பிரசாத் முக்கிய பங்கு வகித்தார். இந்த அரசாங்கத்திற்கு பிரசாத்துக்கு விசுவாசமான 31 எம்எல்ஏக்கள் மற்றும் இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் எம்எல்ஏக்கள் ஆதரவளித்தனர். சதீஷ் பிரசாத் சிங் மற்றும் பிந்தேஸ்வரி பிரசாத் மண்டல் ஆகியோர் தொடர்ந்து முதலமைச்சர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். 1974 செப்டம்பர் 5 அன்று 20,000 பேர் கொண்ட போராட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கியபோது பிரசாத் காவல்துறையினரால் கொல்லப்பட்டார். அவரது மரணத்திற்கு பீகார் அரசாங்கத்தில் ஒரு அமைச்சர் உத்தரவிட்டதாக கூற்றுக்கள் உள்ளன, இருப்பினும் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் அமைதியானவர்கள் அல்ல, அதற்கு பதிலாக ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள் என்று போலீசார் கூறினர். அப்போது சம்யுக்தா சோசலிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்த விநாயக் பிரசாத் யாதவ், குர்தாவில் நடந்த இந்த கொலையை எதிர்த்து பீகார் சட்டப்பேரவையில் இருந்து ராஜினாமா செய்தார். பாரம்பரிய பிரசாத் பீகார் மாநிலத்தில் உள்ள பிராந்திய அரசியல் கட்சிகளால் சமூக நீதி அரசியலின் சின்னமாக கருதப்படுகிறார். பீகாரின் பல அரசியல் கட்சிகள் பிரசாத்தின் ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடுகின்றன, மேலும் பாட்னாவிலும் அவரது பெயரில் ஒரு இடம் உள்ளது. 2023 ஆம் ஆண்டில், பீகார் மாநிலத்தின் ஆளும் அரசியல் கட்சிகளான ராஷ்டிரிய ஜனதா தளம் மற்றும் ஜனதா தளம் (யுனைடெட்) ஆகியவை குஷ்வாஹா அல்லது கொய்ரி சாதியைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களை அணிதிரட்டும் நோக்கத்துடன் பாட்னாவில் பிரசாத்தின் ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாட ஏற்பாடு செய்தன. கொண்டாட்ட நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்யும் பொறுப்பை ராஷ்டிரிய ஜனதா தளம் அலோக் குமார் மேத்தாவிடம் ஒப்படைத்த நிலையில், அதன் கூட்டணி கட்சியான ஐக்கிய ஜனதா தளம் அதை தனித்தனியாக ஏற்பாடு செய்தது. உபேந்திர குஷ்வாஹா தலைமையிலான மகாத்மா புலே சமதா பரிஷத் என்ற மற்றொரு அமைப்பும் ஜனதா தளம் ஐக்கிய தலைமையின் எதிர்ப்பை மீறி இதை தனித்தனியாக ஏற்பாடு செய்தது. ..