Devapala (Pala dynasty)
தேவபாலர் (9ஆம் நூற்றாண்டு) இந்தியத் துணைக்கண்டத்தில் வங்காளப் பிராந்தியத்தின் பாலப் பேரரசின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளராக இருந்தார். அவர் வரிசையில் மூன்றாவது மன்னராக இருந்தார், மேலும் அவரது தந்தை தர்மபாலாவுக்குப் பிறகு வந்தார். தேவபாலர் இன்றைய அசாம் மற்றும் ஒரிசாவை வென்றதன் மூலம் பேரரசின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தினார். பால கல்வெட்டுகளும் அவருக்கு வேறு பல வெற்றிகளைப் பெற்றதாகக் கூறுகின்றன, ஆனால் இந்த கூற்றுக்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக கருதப்படுகின்றன. ஆட்சி செய்த தேவபாலர் இந்த வரிசையில் மூன்றாவது மன்னராக இருந்தார், மேலும் அவரது தந்தை தர்மபாலாவுக்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது தாயார் ரானாதேவி, ஒரு ராஷ்டிரகூட இளவரசி. நாராயணபாலாவின் பாகல்பூர் செம்பு தகட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள் தேவபாலாவை தர்மபாலாவின் மருமகனாகக் கருதினர், அதில் தேவபாலாவை ஜெயபாலாவின் பூர்வாஜப்பிரதா ("மூத்த சகோதரர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பல பால கல்வெட்டுகளில் தர்மபாலாவின் சகோதரர் வாக்பாலாவின் மகன் என்று ஜெயபாலர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இருப்பினும், முங்கர் (மோங்கிர்) செம்பு கல்வெட்டின் கண்டுபிடிப்பு இந்த கருத்தை மாற்றியது. இந்த குறிப்பிட்ட கல்வெட்டு தேவபாலாவை தர்மபாலாவின் மகன் என்று தெளிவாக விவரிக்கிறது. பல்வேறு கல்வெட்டுகள் மற்றும் வரலாற்று பதிவுகளின் வெவ்வேறு விளக்கங்களின் அடிப்படையில், பல்வேறு வரலாற்றாசிரியர்கள் தேவபாலாவின் ஆட்சியை பின்வருமாறு மதிப்பிடுகின்றனர்ஃ பாலப் பேரரசின் விரிவாக்கம் தேவபாலர் தனது உறவினர் மற்றும் தர்மபாலாவின் இளைய சகோதரர் வக்பாலாவின் மகனான அவரது தளபதி ஜெயபாலாவின் கீழ் இராணுவப் பிரச்சாரங்களைத் தொடங்கினார். இந்த படையெடுப்புகளின் விளைவாக பிரக்ஜியோதிஷா (இன்றைய அசாம்) படையெடுக்கப்பட்டது, அங்கு மன்னர் சண்டையிடாமல் சரணடைந்தார், உத்கலாவின் (இன்றைய ஒடிஷா) ஆட்சியாளர் தனது தலைநகரிலிருந்து தப்பி ஓடினார். பிற்கால பால மன்னர் நாராயணபாலாவின் மிகவும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட பாதல் தூண் கல்வெட்டு, தேவபாலாவின் பேரரசு விந்தியர்கள், இமயமலை மற்றும் இரண்டு பெருங்கடல்கள் (அரேபிய கடல் மற்றும் வங்காள விரிகுடா) வரை விரிவடைந்ததாக கூறுகிறது. தேவபாலர் உத்கலர்களை (இன்றைய ஒரிசா) அழித்து, பிரக்ஜியோதிஷாவை (அசாம்) கைப்பற்றி, ஹூணர்களின் பெருமையை சிதைத்து, குர்ஜாரா மற்றும் திராவிடர்களின் பிரபுக்களை தாழ்த்தினார் என்றும் அது கூறுகிறது. இந்தக் கூற்றுக்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை, ஆனால் அவற்றை முற்றிலுமாக நிராகரிக்க முடியாதுஃ அண்டை இராஜ்ஜியங்களான ராஷ்டிரகூடர்கள் மற்றும் குர்ஜாரா-பிரதிஹாரர்கள் அந்த நேரத்தில் பலவீனமாக இருந்தனர், மேலும் தேவபாலாவால் அடக்கப்பட்டிருக்கலாம். கல்வெட்டில் உள்ள "குர்ஜாராக்கள்" மிஹிரா போஜா தலைமையிலான குர்ஜாரா-பிரதிஹாரர்களைக் குறிக்கின்றனர். ஹூனாக்கள் வடமேற்கு இந்தியாவில் உள்ள ஒரு சமஸ்தானத்தை குறிக்கலாம். "திராவிட" என்பது (அமோகவர்ஷா தலைமையிலான) ராஷ்டிரகூடர்களைப் பற்றிய குறிப்பு என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது, ஆனால் இது பாண்டிய மன்னர் ஸ்ரீ மார ஸ்ரீ வல்லபாவைக் குறிக்கலாம் என்று ஆர். சி. மஜூம்தார் நம்புகிறார். இருப்பினும், தேவபாலாவின் தீவிர தெற்கே படையெடுப்பு குறித்து உறுதியான பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. எவ்வாறாயினும், தெற்கில் அவரது வெற்றி ஒரு தற்காலிக வெற்றியாக மட்டுமே இருந்திருக்க முடியும், மேலும் அவரது ஆதிக்கம் முக்கியமாக வடக்கில் இருந்தது. காம்போஜா என்ற பெயரில் ஒரு பண்டைய நாடு இப்போது ஆப்கானிஸ்தானில் அமைந்திருந்தாலும், தேவபாலாவின் பேரரசு அவ்வளவு தூரம் விரிவடைந்தது என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. கம்போஜர், இந்த கல்வெட்டில், வட இந்தியாவுக்குள் நுழைந்த கம்போஜ பழங்குடியினரைக் குறிக்கலாம் (கம்போஜர் பால வம்சத்தைப் பார்க்கவும்). முங்கர் செம்பு தகடு (மோங்கிர் சாசனம்) பாலர்கள் தங்கள் போர்க் குதிரைகளை கம்போஜர்களிடமிருந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்ததாகவும், பால ஆயுதப் படைகளில் கம்போஜ குதிரைப்படை இருந்திருக்கலாம் என்றும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. நாளந்தாவின் மடாதிபதியாக அவரால் நியமிக்கப்பட்ட அறிஞரான வீரதேவா, நாகஹராவை (நவீனகால ஜலாலாபாத் என்று அடையாளம் காணப்பட்டவர்) பூர்வீகமாகக் கொண்டவர் என்று நம்பப்படுகிறது. இது தேவபாலர் உண்மையில் இன்றைய ஆப்கானிஸ்தானுக்கு ஒரு இராணுவப் பயணத்தைத் தொடங்கினாரா என்று சில அறிஞர்கள் ஊகிக்க வழிவகுத்தது, இதன் போது அவர் வீரதேவனை சந்தித்தார். ஆனால் சில வரலாற்றாசிரியர்கள் தேவபாலர் வடமேற்கின் அரபு ஆட்சியாளர்களை தோற்கடித்ததாக நம்புகிறார்கள். தேவபாலர் பௌத்த மதத்தின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார், மேலும் மகதாவில் பல கோயில்கள் மற்றும் மடாலயங்களைக் கட்டுவதற்கு ஒப்புதல் அளித்தார். உதந்தபுரத்தில் (ஓதந்தபுரி) புகழ்பெற்ற புத்த மடாலயத்தை அவர் பராமரித்தார். இந்த மடாலயத்தைக் கட்டியதற்காக தனது தந்தை தர்மபாலாவைப் புகழ்ந்து பேசுபவர் பூட்டன் ரின்சென் டிரப், இருப்பினும் தரநாதர் போன்ற பிற திபெத்திய பதிவுகள், இது மாயமாக கட்டப்பட்டு பின்னர் தேவபாலாவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது என்று கூறுகின்றன. ஜாவாவின் சைலேந்திர மன்னரான பாலபுத்ரதேவா, நாளந்தாவில் ஒரு மடாலயம் கட்டுவதற்காக ஐந்து கிராமங்களை மானியமாக வழங்குமாறு கோரி அவரிடம் ஒரு தூதரை அனுப்பினார். இந்தக் கோரிக்கையை தேவபாலர் ஏற்றுக்கொண்டார். விக்ரமஷிலா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் நாளந்தா பல்கலைக்கழகத்திற்கும் அவர் ஆதரவளித்தார். பெளத்த அறிஞர் வஜ்ரதத்தர் (லோகேஸ்வரசதக்கத்தின் ஆசிரியர்), தேவபாலாவின் அரசவைக் கவிஞராக இருந்தார். வாரிசான தேவபாலர் சுமார் 40 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். அவரது மூத்த மகன் அநேகமாக பட்டத்து இளவரசர் (யுவராஜா) ராஜ்யபாலா ஆவார். இருப்பினும், அவர் தனது தந்தைக்கு முன்பே இறந்திருக்கலாம். முன்னதாக, வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரது வாரிசான முதலாம் சுரபாலர் மற்றும்/அல்லது முதலாம் விக்கிரஹபாலர் என்று நம்பினர். 2000 களில், ஜக்ஜீவன்பூரில் ஒரு செம்பு தகடு மானியம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதுஃ இதுவரை அறியப்படாத பால மன்னர் மகேந்திரபாலர் கிபி 854 இல் இந்த மானியத்தை வழங்கியதாக இந்த தகடு குறிப்பிடுகிறது. மகேந்திரபாலர் தேவபாலரின் மகனும் முதலாம் சுரபாலாவின் சகோதரரும் ஆவார். முதலாம் மகேந்திரபாலாவும் முதலாம் சுரபாலாவும் ராணி மஹதாவுக்கு மகனாகப் பிறந்தவர்கள். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் தேவபாலாவின் சுரண்டல்கள்-சரிபார்க்கப்பட்ட மற்றும் புகழ்பெற்றவை-இந்தியாவின் வம்சாவளிகளில் பெங்காலி பிரச்சாரத்தை ஊக்குவித்தன, 2022 பேரரசுகளின் வயது II க்கான விரிவாக்க தொகுப்புஃ வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பு. ..