Sora language
சோரா என்பது கிழக்கு இந்தியாவின் ஒரு இனக்குழுவாகிய, முக்கியமாக ஒடிஷா மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலங்களில் உள்ள சோரா மக்களின் ஆஸ்ட்ரோ-ஆசிய மொழியின் தெற்கு முண்டா மொழியாகும். சோராவில் முறையான இலக்கியங்கள் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன, ஆனால் ஏராளமான நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் மரபுகள் உள்ளன. தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படும் பெரும்பாலான அறிவு வாய்வழியாக அனுப்பப்படுகிறது. கிழக்கு இந்தியாவில் உள்ள பல மொழிகளைப் போலவே, சோராவும் யுனெஸ்கோவால் 'அழிவுக்கு ஆளாகக்கூடியவை' என்று பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. சோரா மொழி பேசுபவர்கள் ஒடிஷா மற்றும் ஆந்திராவில் குவிந்துள்ளனர். சர்வதேச தாய்மொழி நிறுவனம் (ஐ. எம். எல். ஐ) படி இந்த மொழி ஆபத்தில் உள்ளது. விநியோக பேச்சாளர்கள் முக்கியமாக கஞ்சம் மாவட்டம், கஜபதி மாவட்டம் (மத்திய கும்மா மலைப் பகுதி (கும்மா பிளாக்) போன்றவை) ஆகியவற்றில் குவிந்துள்ளனர். ), மற்றும் ராயகடா மாவட்டம், ஆனால் கோராபுட் மற்றும் புல்பானி மாவட்டங்கள் போன்ற அருகிலுள்ள பகுதிகளிலும் காணப்படுகின்றன; பிற சமூகங்கள் வடக்கு ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் (விஜயநகரம் மாவட்டம் மற்றும் ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டம்) உள்ளன. வரலாறு சோரா மொழி அலை போன்ற பயன்பாட்டு முறையை எதிர்கொண்டது-அதாவது, ஸோரா பேசும் மக்களின் எண்ணிக்கை வீழ்ச்சியடைவதற்கு முன்பு பல தசாப்தங்களாக சீராக உயர்ந்தது. உண்மையில், சோராவைப் பேசும் மக்களின் எண்ணிக்கை 1901இல் 157 ஆயிரத்திலிருந்து 1911இல் 166 ஆயிரமாக உயர்ந்தது. 1921 ஆம் ஆண்டில், இந்த எண்ணிக்கை ஓரளவு 168 ஆயிரமாக உயர்ந்து தொடர்ந்து ஏறிக்கொண்டே இருந்தது. 1931 ஆம் ஆண்டில், பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கை 194 ஆயிரமாக உயர்ந்தது, ஆனால் 1951 ஆம் ஆண்டில், அதிவேக வளர்ச்சியின் காலம் ஏற்பட்டது, பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கை 256 ஆயிரமாக உயர்ந்தது. 1961 ஆம் ஆண்டில், பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கை 265,000 ஆக உயர்ந்தது, 1971 ஆம் ஆண்டில் பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கை 221,000 ஆகக் குறைந்தபோது சரிந்தது. கலாச்சாரம் இந்தியாவில் ஆதிவாசி அல்லது பழங்குடி மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சோரா மக்களால் தோரா பேசப்படுகிறது, இது சோராவை ஒரு ஆதிவாசி மொழியாக ஆக்குகிறது. தோரா ஒடியா மற்றும் தெலுங்கு மொழி பேசும் மக்களுடன் நெருக்கமாக காணப்படுகிறது, இதனால் ஏராளமான சோரா மக்கள் இருமொழி பேசுகிறார்கள். பொதுவாக வாய்மொழியாக அனுப்பப்படும் ஒரு சில பாடல்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளைத் தவிர, இலக்கியத்தின் வழியில் சோராவுக்கு அதிகம் இல்லை. சோரா மதம் என்பது பாரம்பரிய ஷாமனிஸ்டிக் சடங்குகள் மற்றும் சுற்றியுள்ள ஹிந்து மதம் ஆகியவற்றின் கலவையாகும், இது சுற்றியுள்ள மக்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சோரா சடங்கு மரணத்துடன் தொடர்புடையது. இறப்பு விஷயத்தில் சோரா ஒரு தனித்துவமான ஷாமனிஸ்டிக் பார்வையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார். கொலைகள், தற்கொலைகள் அல்லது விபத்துக்களால் இறக்கும் நபர்கள், ஒரு வகையில், சூரிய ஆவியால் எடுக்கப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது. உசுங்டைஜென் என்று அழைக்கப்படும் இந்த மக்கள், மரணத்திற்குப் பிறகு சூரியனில் வாழ்கிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. சோரா பல நிகழ்வுகளை விளக்க ஆவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, எந்த உறவிலும் இல்லாத ஒரு பெண்ணுக்கு தலைவலி அல்லது ஒற்றைத் தலைவலி இருந்தால், திருமணத்திற்கு முன்பு இறந்த ஆண்களின் ஆன்மாக்களைக் கொண்ட பங்கல்சம் ஆவி அல்லது இளங்கலை ஆவி, அவளை தனது மனைவியாகக் கோருவதற்கான அடையாளமாக பெண்ணின் தலையைச் சுற்றி இறுக்கமாக மலர் மாலை வைத்திருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. ஃபோனாலஜி இதேபோன்ற குறிப்பில், ஸோரா ஃபோனாலஜி பற்றிய நமது புரிதல் மிகச்சிறந்த அளவில் குறைவாகவே உள்ளது, ஆனால் சில பொதுமைப்படுத்தல்கள் செய்யப்படுகின்றன. பெரும்பாலான எழுத்துக்கள் ஒத்திசைவு, அச்சு, ஒத்திசைவு வடிவம் மற்றும் மார்ஃபிம்கள் பொதுவாக ஒன்று முதல் மூன்று எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன. அடையாளம் காணக்கூடிய 18 மெய்யெழுத்துக்கள் உள்ளன, அவை ஒலியின் நிறுவப்பட்ட தோற்றங்களில் பெரும்பாலானவற்றில் அடங்கும். ஐந்து மெய்யெழுத்துக்கள் அண்ணத்தில் இருந்து உருவாகின்றன, அதே நேரத்தில் ஒரு மெய்யெழுத்துக்கள் மட்டுமே குளோட்டிஸில் இருந்து உருவாகின்றன. சோரா மெய்யெழுத்துகளின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், அவை ஒரு உள்ளார்ந்த உயிரெழுத்தைக் கொண்டுள்ளன. உயிரெழுத்துக்கள் வெவ்வேறு விதமாக உச்சரிக்கப்பட்டாலும், சோராவில் ஆறு உயிரெழுத்துக்கள் மட்டுமே உள்ளன. டயக்ரிடிக்ஸ் எதுவும் இல்லை மற்றும் பேச்சாளரைப் பொறுத்து அபிலாஷைகள் மாறுபடும். ஆங்கிலம், ஒடியா மற்றும் தெலுங்கின் செல்வாக்கு சோராவின் பயன்பாட்டின் போது உயிரெழுத்து உச்சரிப்பையும் பாதித்திருக்கலாம். உச்சரிப்புகள் முன்னுரை (ஒரு உயிரெழுத்துக்கு முன் நிகழ்கிறது) மற்றும் முன்னுரை அல்லாத சூழல்களிலும் மாறுகின்றன. சொற்றொடர்கள் இலக்கண ஸோரா பொருள் மற்றும் பொருள் ஒப்பந்தம், சொல் வரிசை மற்றும் வழக்கு காட்ட பெயர்ச்சொல் கூட்டு உள்ளிட்ட இலக்கண சாதனங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. இது பெரும்பாலும் பெயரிடும்-குற்றம் சாட்டும் மொழியாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இது ஒரு செயலற்ற அமைப்பு இல்லாததால் மற்ற மொழிகளிலிருந்து மீண்டும் வேறுபடுகிறது. இருப்பினும், சோராவில் ஒரு செயலற்ற வழக்கு இல்லாததால், இலக்கண வழக்கின் பிற நிறுவப்பட்ட வடிவங்களும் காணவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக, சோராவில் சில சிக்கலான இலக்கண வழக்குகள் உள்ளன. ஒரு சில எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறுஃ நாமினேட்டிவ் அக்யூசேட்டிவ் லொக்கேட்டிவ் இன்ஸ்ட்ரூமென்டல் காமிடேட்டிவ் பென்ஃபிகேட்டிவ் ஜெனிட்டிவ் கூடுதலாக, ஸோரா, பல முண்டா மொழிகளைப் போலவே, மேலும் குறிப்பிட்ட பொருளை வழங்குவதற்காக வாக்கியத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் பெயர்ச்சொற்களை இணைக்க ரிலேட்டர் பெயர்ச்சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறது, இது கூட்டு என்று அழைக்கப்படுகிறது. அர்த்தத்தை மேம்படுத்தும் இந்த மோனோசைல்லேபிக் பெயர்ச்சொற்கள் சொற்பொருள் ரிலேட்டர் பெயர்ச்சொற்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை சோராவில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சொரா பெயர்ச்சொல்லின் முழு வடிவத்துடன் கூடுதலாக ஒவ்வொரு பெயர்ச்சொல்லுக்கும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த வடிவத்தையும் கொண்டுள்ளது. ஒருங்கிணைந்த வடிவம் பெயர்ச்சொல்லை ஒரு வினைச்சொல்லின் மூலத்துடன் இணைக்க அனுமதிக்கிறது, இது மற்ற மொழிகளில் கூட்டுப்படுத்துவதைப் போலவே சொற்பொருள் ரீதியாக மிகவும் சிக்கலான வார்த்தையை உருவாக்குகிறது. சோராவில் அதன் இணைப்பை உருவாக்க முன்னொட்டுகள், உட்பொருள்கள் மற்றும் பின்னொட்டுகள் உள்ளன, ஆனால் பெயர்ச்சொற்களை வைத்திருப்பதை மாற்ற அதன் பின்னொட்டுகளை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறது. ஒருங்கிணைந்த வடிவம் என்பது பெயர்ச்சொல் ஒரு வினைச்சொல் அல்லது மற்றொரு முழு உருவான பெயர்ச்சொல்லுடன் பயன்படுத்தப்படும்போது காணப்படும் வடிவமாகும். முழு வடிவம் என்பது பெயர்ச்சொல் தனியாக நிற்கும்போது அல்லது பேச்சின் மற்ற பகுதிகளுடன் இணைந்து செயல்படாதபோது காணப்படும் வடிவமாகும். பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் வினைச்சொற்களுக்கு இடையிலான ஸோரா சேர்க்கைகளின் சில வார்ப்புருக்கள் பின்வருமாறுஃ வினைச்சொல் + ஒருங்கிணைந்த வடிவம் வினைச்சொல் + ஒருங்கிணைந்த வடிவம் + ஒருங்கிணைந்த வடிவம் முழு வடிவம் + ஒருங்கிணைந்த வடிவம் முழு வடிவம் + ஒருங்கிணைந்த வடிவம் + ஒருங்கிணைந்த வடிவம் ஒருங்கிணைந்த வடிவமாக சுருக்கப்பட்ட ஒரு முழு வடிவ பெயர்ச்சொல்லின் எடுத்துக்காட்டு பின்வருமாறுஃ மன்ரா, மனிதனின் முழு வடிவம், ஒருங்கிணைந்த வடிவ வார்த்தையாக மாறுகிறது-- மார். இரண்டு-ஒரு பெயர்ச்சொல் (முழு அல்லது ஒருங்கிணைந்த) அல்லது வினைச்சொல் ஒருங்கிணைந்த வடிவ பெயர்ச்சொல்லுக்கு முன்னதாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது; அதாவது ஒருங்கிணைந்த வடிவம் பெயர்ச்சொல் அதன் சொந்தமாக நிற்க முடியாது. எந்த வகையிலும் உறுதியானதாக இல்லாவிட்டாலும், ஒருங்கிணைந்த வடிவத்தைப் பற்றிய சில பொதுவான வழிகாட்டுதல்கள் என்னவென்றால், வினைச்சொல் அல்லது பிற பெயர்ச்சொல்லுடன் கலவை எங்கு நடைபெற வேண்டும் என்பதைப் பொறுத்தது. ஒருங்கிணைந்த வடிவம் ஒரு இன்ஃபிக்ஸ் என்றால், அதன் விளைவாக வரும் வடிவம் ஒரு முன்னொட்டாக இணைக்கப்பட்டால் வேறுபட்டதாக இருக்கும். முழு வடிவ பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் அவற்றின் ஒருங்கிணைந்த வடிவங்களின் சில எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறுஃ முழு வடிவ ஒருங்கிணைந்த வடிவம் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ஒரியாவிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட ஒரு வார்த்தைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு 'ராஞ்சா', இது ஒரு மரத்தின் பெயர். கருப்பு கொண்டைக்கடலை என்று பொருள்படும் 'முனு' என்ற தெலுங்கு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்படுகிறது. மேலும், முண்டா குடும்பத்திற்குள்ளேயே பெரும்பாலான சொற்கள் உச்சரிப்புகள் மற்றும் ஒலியியலில் சிறிய வேறுபாடுகள் காரணமாக பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகத் தோன்றுகின்றன. காரியா மற்றும் கோர்கு, மற்ற இரண்டு முண்டா மொழிகள், சோராவுடன் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சொற்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, காரியாவில் 11 என்ற எண் கோல் மோங், கோர்குவில் இது ஜெல் மியோ மியா, சோராவில் இது ஜெல்முய் ஆகும். ஒவ்வொரு மொழியிலும் உள்ள ஒவ்வொரு 11 மொழிகளும் மற்ற 11 மொழிகளைப் போலவே குறிப்பிடத்தக்க வகையில் ஒத்திருக்கின்றன. இந்த நிகழ்வு எண்ணிக்கையில் மட்டுமல்ல, ஆனால் ஏராளமான சொற்களஞ்சியம் முண்டா மொழிகளிடையே பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. ஆஸ்ட்ரோ-ஆசிய மொழிக் குடும்பத்திற்குள் சோரா சொற்களஞ்சியம் பற்றிய கூடுதல் அறிவைக் காணலாம். தென்கிழக்கு ஆசியாவில் முதன்மையாக பேசப்படும் மொழிகளை உள்ளடக்கிய மோன்-கெமர் மொழி குடும்பம் முண்டா குடும்பத்துடன் லெக்சிகல் அறிவாற்றலைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது சோராவில் காணப்படும் சில சொற்கள் நேரடி புரோட்டோ-ஆஸ்ட்ரோ-ஆசிய தோற்றம் கொண்டவை மற்றும் பிற பெறப்பட்ட ஆஸ்ட்ரோ-ஆசிய மொழி குடும்பங்களுடன் ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. உடல், குடும்பம், வீடு, புலம், அதே போல் பிரதிபெயர்கள், செயல்விளக்கங்கள் மற்றும் எண்களுடன் தொடர்புடைய சொற்கள் மிகவும் அறிவாற்றல் கொண்டவை. எண்கள் தோரா எண் முறை ஒரு அடிப்படை 12 ஐப் பயன்படுத்துகிறது, இது உலகின் ஒரு சில மொழிகள் மட்டுமே செய்கின்றன. எகாரி, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு அடிப்படை 60 அமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சோரா எண்கணிதத்தில் 39 என்பது (1 * 20) + 12 + 7 என கருதப்படும். சோரா மொழியில் முதல் 12 எண்கள் இங்கே உள்ளனஃ ஆங்கிலம்ஃ ஒன்று இரண்டு மூன்று நான்கு ஐந்து ஆறு ஏழு எட்டு ஒன்பது பத்து பதினொரு பன்னிரண்டுசோராஃ அபோய் பாகோ யாகி உன்ஜி மோன்லோய் டுட்ரு குல்ஜி தாம்ஜி ஜெல்ஜி ஜெல்முய் மைகெல் பன்னிரண்டுக்குப் பிறகு ஆங்கிலம் பத்தில் இருந்து பின்னொட்டு எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறது (பதின்மூன்று, பதினான்கு போன்றவை). ), 12 க்குப் பிறகு மற்றும் 20 க்கு முன் எண்களுக்கு ஒரு பின்னொட்டு ஒதுக்கீட்டை ஸோரா பயன்படுத்துகிறார். சோராவில் பதின்மூன்று மைகெல்பாய் (12+1) என்றும், பதினான்கு மைகெல்பாகு (12+2) என்றும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. 20 மற்றும் 99 எண்களுக்கு இடையில், சோரா குரீ என்ற பின்னொட்டு எண்ணை முதல் அங்கத்துடன் சேர்க்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, 31 என்பது போகுரி ஜெல்முய் என்றும் 90 என்பது உஞ்சிகுரி ஜெல்ஜி என்றும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. லெரா போரோடிட்ஸ்கியின் "டெட் பேச்சு" உடன் தொடர்புடைய மோர் ரிசோர்சஸ் பிரிவில் காணப்படும் ஒரு புதிரில் சோரா எண் அமைப்பு இடம்பெற்றது. எழுத்து முறை சோரா மொழியில் பல எழுத்து முறைகள் உள்ளன. ஒன்று ஸோரா சோம்பெங் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஸோரா மொழிக்கு மட்டுமே உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பூர்வீக எழுத்து முறை. இது 1936 இல் மாங்கேய் கோமாங்கோ என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஒடிஷாவின் இருமொழி பேசுபவர்களால் ஒடியா எழுத்துக்களிலும் சோரா எழுதப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் வசிக்கும் இருமொழி பேசுபவர்களால் தெலுங்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இறுதியாக, சோராவை எழுத கடைசியாக பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் எழுத்து வடிவம் லத்தீன் எழுத்து வடிவமாகும். அயர்ன்பவுண்ட் பிலிம்ஸின் 2008 அமெரிக்க ஆவணப்படமான தி மொழியியலாளர்களின் பாடங்களில் ஒன்றாக ஊடகக் கவரேஜ் சோரா இருந்தது, இதில் இரண்டு மொழியியலாளர்கள் பல இறந்த மொழிகளை ஆவணப்படுத்த முயன்றனர். மேலும் வாசிப்பு ஹம்மர்ஸ்ட்ரோம், ஹரால்ட்; ஃபோர்கெல், ராபர்ட்; ஹஸ்பெல்மத், மார்ட்டின்; வங்கி, செபாஸ்டியன், பதிப்புகள். (2016). "சொரா". க்ளோட்டோலோக் 2.7. ஜெனாஃ மனித வரலாற்றின் அறிவியலுக்கான மேக்ஸ் பிளாங்க் நிறுவனம். ராமமூர்த்தி, ஆர். எஸ். (1931). சோரா (சவாரா) மொழியின் கையேடு. டெல்லிஃ மிட்டல் Publication.Veṅkaṭarāmamūrti, ஜி. (1986). ஸோரா-ஆங்கில அகராதி ". டெல்லிஃ மிட்டல் வெளியீடு. ..