Territories of Majapahit
காகவின் நாகரக்ரேதகமா காண்டோ XIII மற்றும் XIV இன் படி, பின்வரும் பகுதிகள் மஜாபாஹித்துக்கு (மங்காநகரா என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) கைப்பற்றப்பட்ட அல்லது அடிபணிந்ததாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜாவாவில் கைப்பற்றப்பட்ட மாநிலங்கள் இன்னும் அரச "மண்டலா" வின் ஒரு பகுதியாக கருதப்பட்டதால் அவை குறிப்பிடப்படவில்லை. கீழே உள்ள பெயர்கள் மஜாபாஹித் மற்றும் மலாய் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் சீன ஆதாரங்கள் ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் கையெழுத்துப் பிரதி ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, ஆனால் ஒரு பகுதி அரசு அதிகாரத்தை அங்கீகரித்ததற்கான உடல் சான்றுகள் குறைவாகவே உள்ளன. சுந்தா மற்றும் மதுரா இராஜ்ஜியங்களும் இதில் அடங்கும், ஏனெனில் மஜாபாஹித் ஜாவா முழுவதையும் உரிமை கோரியது. 1357ஆம் ஆண்டு பூபத் போருக்குப் பிறகு சுந்தா இராஜ்ஜியம் மஜாபாஹித்தின் அடிமை நாடாக மாறியது. நாகக்ரேதகம டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் கான்டோ 6 ஸ்டான்ஸா 4 3. 4. கேன்டோ 42 ஸ்டான்சா 2 4. கேன்டோ 13 ஸ்டான்சா 1 ஸ்டான்சா 2 கேன்டோ 14 ஸ்டான்சா 1 ஸ்டான்சா 2 ஸ்டான்சா 3 ஸ்டான்சா 4 ஸ்டான்சா 5 இந்த பட்டியலில் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்புக் கொண்டால் ஒரு இடத்தின் நவீன பெயரும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. சொற்பொழிவு சுமத்ரா நெகராக்ரேடகாமாவில் "மலயு" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது போர்னியோ போர்னியோ "நுசா தஞ்சங் நாகரா" மற்றும்/அல்லது "தஞ்சங்புரி" மலாய தீபகற்பம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஜாவா கடல்கடந்த பிராந்தியத்தின் கிழக்கே உள்ள பிராந்தியங்கள் வெளிநாட்டு அல்லது கடல்கடந்த பிரதேசங்கள் நாகரக்ரேதகம காண்டோ 15 சரணம் 1 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, காண்டோ 83 சரணம் 4 மற்றும் 93 சரணம் 1 இல் வணிகர்கள் மற்றும் அறிஞர்களின் தோற்றமாக மாறிய இடங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. ஈரான் ஜோக்கோ நுக்ரோஹோவின் கூற்றுப்படி, சியாங்காவிலிருந்து கம்போடியா வரை மேலே உள்ள அட்டவணையில் உள்ள பகுதி தேசந்தரா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் சொற்பிறப்பியல் பொருள் "அனைத்து திசைகளும், அனைத்து இடங்களும், பிற பிராந்தியங்களும், பிற நாடுகளும்" என்பதாகும். மஜாபாஹித்துக்கும் தேசந்தராவுக்கும் இடையிலான உறவு கச்சயா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "ஒளியை வெளிப்படுத்துவது". இது பாதுகாக்கப்பட்ட அல்லது பாதுகாக்கப்பட்டதாக விளக்கப்படுகிறது. நவீன அரசு அமைப்பில் "பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி" என்ற சொல் பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. வேறு என்ன என்றால் யவனா, குறிப்பிடப்பட்டபடி யவனா மிட்ரெகா சத்தாடா (நிரந்தர கூட்டாளியான யவனா வேறு). கெர்னும் புறாவும் யவனாவை அன்னம் என்று கருதுகிறார்கள், ஆனால் யவன என்பது கிரேக்க (அயோனியன்) என்பதற்கான சமஸ்கிருத சொல் என்று அவர்கள் குறிப்பிட்டனர், இது இந்தியர்கள் காட்டுமிராண்டிகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்தியர்கள் முஸ்லிம்களை யவனா என்று அழைத்ததாக கெர்ன் குறிப்பிடுகிறார். புறாவின் கூற்றுப்படி, யவனா முஸ்லிம்களைக் குறிப்பிடுவது ஓரளவு சாத்தியமற்றது. அவர் யவனாவை அன்னம் என்று கருதினார், ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் அன்னம் மன்னர்கள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருந்தனர், மேலும் ஜாவாவிடம் பாதுகாப்பு கேட்பது மிகவும் விசித்திரமாக இருந்தது. நுக்ரோ இந்த கருத்தை நிராகரித்தார், ஏனெனில் 1365 ஆம் ஆண்டில் நாகரேதகம உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் சம்பாவின் சக்தி அன்னத்தை (அந்த நேரத்தில் டாய் வியட் என்று குறிப்பிடப்பட்டது) மிஞ்சியது. மங்கோலியர்களைத் தோற்கடித்த மஜாபாஹித் ஒரு பலவீனமான நிரந்தர கூட்டாளியைக் கொண்டிருக்க முடியாது. கூடுதலாக, பழைய ஜாவானிய மொழியில் அன்னம் அதன் சொந்த பெயரைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது கோசி (இப்போது இந்தியாவில் கொச்சியிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக கொச்சிஞ்சினா என்று அழைக்கப்படுகிறது). கோசி என்பது கான்டோனீஸ் காவ்சியில் உள்ள சீன ஜியாஜ்லி என்பதிலிருந்து வருகிறது, மேலும் இது வியட்நாமிய மொழியில் கியாவோ ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனவே, யவானா மிகவும் துல்லியமாக அரேபியர்கள் என்று விளக்கப்படுகிறது. நுக்ரோவின் கூற்றுப்படி, ஜம்புத்விப்பா, சீனா, கர்நாடகா மற்றும் கோடா ஆகிய பகுதிகள் கூட்டாக துவிபந்தரா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்தப் பகுதி மன்னரின் ஆதரவைப் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அவர்கள் கப்பம் செலுத்துவது இயல்பானது. மங்கோலியர்களுடனான ஜாவாவின் போரிலிருந்து மஜாபாஹித் திவிபந்தராவுக்கு செய்த கருணை பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது. மங்கோலியர்கள் ஆசிய கடல் வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்த முயன்றனர், அதற்கு பதிலடியாக ஜாவா (அந்த நேரத்தில் சிங்காசாரி) மங்கோலியர்களுக்கு எதிராக தென்கிழக்கு ஆசிய வர்த்தகத்தை முற்றுகையிட்டது. துவிப்பந்தரா பகுதி தங்கள் பூசாரிகளின் தலைமையில் மஜாபாஹித்தை எதிர்கொள்ள வந்தது. கேன்டோ 93.1 இல் பூசாரிகள் மஜாபாஹித் மகாராஜாவைப் புகழ்ந்து ஒரு பாடலை இயற்றுகிறார்கள். துவிபந்தராவுக்கும் மஜாபாஹித்துக்கும் இடையிலான உறவு சுமிவி (சேவை) ஆகும். இந்தியா மற்றும் சீனாவிலிருந்து தூதர்கள் வணிகர்களுடன் வந்து அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவுகளை உறுதிப்படுத்துவதில் பங்கு வகித்தனர். பிற பதிவுகளின்படி இரண்டாம் ஜெயனகரா கல்வெட்டு 1245 சாகா/1323 கி. பி. காலத்தைச் சேர்ந்த இரண்டாம் துஹானாரு/ஜெயநகர் கல்வெட்டு, ஜாவாவுக்கு வெளியே உள்ள பகுதிகளை இணைத்ததை பதிவு செய்கிறதுஃ அனைத்து நல்ல மனிதர்களின் கிராமத்திலிருந்து துன்ஜுங்-ஜான்டுங் மலரைத் திறக்கும் சந்திரனைப் போலவும், அனைத்து எதிரிகளையும் அழிக்கும் சந்திரனைப் போலவும், இரவில் இருளை அகற்றும் சூரியனைப் போலவும், ராஜாவின் முடிசூட்டு விழாவின் பெயரை நிலைநிறுத்த முடிந்ததில் மகிழ்ச்சியடைந்த விப்ரா மற்றும் சத்ரியாவால் மகிழ்ச்சியடையும் சூரியனைப் போலவும், இது பின்வருமாறு எழுதப்பட்டுள்ளதுஃ ஈஸ்வரா சுந்தரபாண்டிதேவா, எச். பி. ஜெயனகர மன்னரின் பட்டமான சர்க்கார், தென்னிந்தியாவில் பாண்டிய மன்னர் மீது மஜாபாஹித் உயர் அதிகாரத்தை (மேலாதிக்கம்) கொண்டிருந்ததைக் குறிக்கிறது. ஹிகாயத் ராஜா-ராஜா பசாய் ஹிகாயத் ராஜா-ராஜா பசாய் மஜாபாஹித்தின் பல பிரதேசங்களை பதிவு செய்தார்ஃ கிடுங் சுந்தா கிடுங் சுந்தா கான்டோ 1 சரணம் 54பி மற்றும் 65ஏ ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மஜாபாஹித் பிரதேசங்களில் பாலெம்பாங், துமாசிக் (சிங்கப்பூர்), சம்பித், மதுரா, பாலி, கோசி (கொச்சிஞ்சினா, வியட்நாம்), வாண்டன் (பண்டா, மத்திய மலுகு), தஞ்சங்புரா (கலிமந்தான்) மற்றும் சாவகுங் (செபுகு தீவு) ஆகியவை அடங்கும். ஜாவாவுக்கு வெளியே உள்ள மஜாபாஹித் பிராந்தியங்களில் பாலி, டாடர், துமாசிக், சாம்பி, குருன், வாண்டன், தஞ்சங்-புரா, டோம்போ, பாலெம்பாங், மகசார் மற்றும் கோசி ஆகியவை அடங்கும் என்று கிடுங் ஹர்சா-விஜயா கிடுங் ஹர்சா விஜயா குறிப்பிடுகிறார். காலன் ஆரங் கையெழுத்துப் பிரதிகள் காலன் ஆரங்கின் கதை பல கையெழுத்துப் பிரதிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது முதலில் பாரம்பரிய ஜாவா சகாப்தத்தில் (1527 இல் மஜாபாஹித் வீழ்ச்சிக்கு முன்பு) எழுதப்பட்டது. 1400 முதல் 1511 வரை இருந்த ஒரு சுல்தானகமான மலாக்காவை கையெழுத்துப் பிரதிகள் குறிப்பிட்டுள்ளன. தப்பிப்பிழைத்த கையெழுத்துப் பிரதிகள் பெரும்பாலும் பாலியில் கிபி 1500 க்குப் பிந்தைய தேதிகளுடன் காணப்படுகின்றன. சுமா ஓரியண்டல் 1515 இல் எழுதப்பட்ட டோம் பைர்ஸ் எழுதிய சுமா ஓரியண்டல் என்ற புத்தகத்தில் ஜாவா (மஜாபாஹித்) தீவுக்கூட்டத்தின் கிழக்குப் பகுதியிலும் மேற்குப் பகுதியிலும் உள்ள மொலூக்காஸ் வரை ஆட்சி செய்ததாகவும், கிட்டத்தட்ட சுமத்ரா தீவு முழுவதும் அதன் கட்டுப்பாட்டில் இருந்ததாகவும், ஜாவானியர்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்து தீவுகளையும் அது கட்டுப்படுத்தியதாகவும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. சுமார் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை மஜாபாஹித் இவற்றை நீண்ட காலம் ஆட்சி செய்தார், அதன் சக்தி குறையத் தொடங்கியது, அது பைர்ஸ் ஜாவாவுக்கு விஜயம் செய்த ஆண்டைப் போலவே (மார்ச்-ஜூன் 1513) இருந்தது. சுலலாடஸ் சலாடின் சுலலாடஸ் சலாடின் (மலாய் அன்னல்ஸ்) அடிப்படையிலான மஜாபாஹித் பிரதேசங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ சுமத்ராவில் உள்ள இந்திரகிரி மற்றும் சியான்டன் (இப்போது கலிமந்தானின் மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள பொண்டியானாக்), இது சுலலாடஸ் சலாடினின் கூற்றுப்படி, மலாக்காவின் சுல்தான் மன்சூர் ஷாவின் திருமணத்திற்காக மலாக்கா சுல்தானகத்திற்கு திருமண பரிசுகளாக வழங்கப்பட்டது. சுல்தான் மன்சூர் ஷா 1447 இல் ஆட்சி செய்தார், இதன் பொருள் இந்திரகிரியும் சியான்டனும் இன்னும் மஜாபாஹித் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தன. ஜம்பி மற்றும் பாலெம்பாங், ராணாவிஜயா ஆட்சி செய்த மஜாபாஹித்துக்கு எதிரான போரின் போது டெமாக் சுல்தானகத்தால் கைப்பற்றப்பட்டபோது மட்டுமே மஜாபாஹித்தின் பிடியிலிருந்து தப்பிக்கத் தொடங்கியது. மஜாபாஹித் டெமாக்கால் கைப்பற்றப்பட்டபோது ஜாவாவில் பிரபுக்கள், கலைஞர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் இந்துக்களுக்கான கடைசி அகதி பகுதியாக பாலி இருந்தது. ஹிகாயத் பஞ்சர் ஹிகாயத் பஞ்சரால் பதிவு செய்யப்பட்ட மஜாபாஹித்தின் பிரதேசங்கள்ஃ ஜாவா, பான்டன் (பான்டென்), பாலெம்பாங், மங்கசார் (மகாஸர்), பகாங், பதானி, பாலி, பசாய், சம்பா, மணிங்காபாவ் (மினாங்காபாவ்), ஜாம்பி, புகிஸ் (புகிஸ் மக்களின் பகுதி), ஜோஹர் மற்றும் அசிஹ் (ஆச்சே). ..