Lalbhai Dalpatbhai Museum
லால்பாய் தல்பத்பாய் அருங்காட்சியகம், சுருக்கமாக எல். டி. அருங்காட்சியகம், இந்தியாவின் குஜராத்தின் அகமதாபாத்தில் உள்ள இந்திய சிற்பங்கள், வெண்கலங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், ஓவியங்கள், வரைபடங்கள், மினியேச்சர் ஓவியங்கள், மரவேலை, மணிகள் வேலைப்பாடு மற்றும் பண்டைய மற்றும் சமகால நாணயங்களின் அருங்காட்சியகம் ஆகும். 1956 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து, எல். டி. இந்தியவியல் நிறுவனம் அரிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் பல்வேறு வகையான கலைப்பொருட்களை சேகரித்து பாதுகாத்து வருகிறது, அவற்றில் சில எல். டி. அருங்காட்சியகம். இந்த அருங்காட்சியகம் அதன் ஸ்தாபனத்திற்கு பொறுப்பான இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் பார்வை மற்றும் ஆற்றலின் விளைவாகும்ஃ முனி புன்யவிஜயாஜி, ஒரு அறிஞர் துறவி அறிஞர் மற்றும் அகமதாபாத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட தொழிலதிபர் ஷேத் கஸ்தூரிபாய் லால்பாய். பல ஆண்டுகளாக சேகரிப்பு வளர்ந்ததால், அறங்காவலர் குழு (லால்பாய் தல்பத்பாய் பாரதிய சன்ஸ்கிருதி வித்யாமந்திர்), அதன் சேகரிப்பின் காட்சிக்கு ஒரு தனி அருங்காட்சியக கட்டிடம் தேவை என்று வலுவாக உணர்ந்தது. இதன் விளைவாக, நிறுவனத்தின் தற்போதைய கட்டிடத்திற்கு அருகில் ஒரு புதிய அருங்காட்சியக கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, இது சர்வதேச அளவில் பாராட்டப்பட்ட கட்டிடக் கலைஞரான பாலகிருஷ்ணா தோஷியால் வடிவமைக்கப்பட்டது. புதிய அருங்காட்சியக கட்டிடத்தில் உள்ள சேகரிப்பு 1984 ஆம் ஆண்டில் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டது மற்றும் 1985 ஆம் ஆண்டில் பிரஜ் குமார் நேருவால் (குஜராத் ஆளுநர்) முறையாக திறந்து வைக்கப்பட்டது. இடம் லால்பாய் தல்பத்பாய் பாரதிய சன்ஸ்கிருதி வித்யா கோயிலின் லால்பாய் தல்பத்பாய் அருங்காட்சியகம் எல். டி. அகமதாபாத்தில் உள்ள இந்திய அறிவியல் நிறுவனம். இது நகரின் மேற்குப் பகுதியில் கல்வி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் நிறைந்த பகுதியில் ஒரு பரந்த வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது, மேலும் குஜராத் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் எல். டி. பொறியியல் கல்லூரி. இது ரயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 7 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், விமான நிலையத்திலிருந்து 12 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. எனவே, அகமதாபாத் நகரின் எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் இதை எளிதில் அணுகலாம். நேரம் அருங்காட்சியகம் திங்கள் மற்றும் பொது விடுமுறை நாட்களைத் தவிர அனைத்து நாட்களிலும் காலை 1 மணி முதல் மாலை 5:30 மணி வரை திறந்திருக்கும். சேகரிப்புகள் பரந்த அளவிலான சிற்ப சேகரிப்பு தனித்துவமானது, ஏனெனில் துணைக் கண்டத்தின் அனைத்து முக்கிய பிராந்திய பாணிகளும் இங்கு தரைத்தளத்தில், மாதுரி டி. தேசாய் கேலரியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. காந்தாராவில் இருந்து ஸ்டக்கோவில் உள்ள புத்தரின் மிகப்பெரிய தலை (கி. பி. 5 ஆம் நூற்றாண்டு), தியோகர் (மத்தியப் பிரதேசம்) பகுதியைச் சேர்ந்த குப்தர் காலத்தைச் சேர்ந்த ராமர் (6 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி) பண்டைய வழிபாட்டு உருவம், ஷாம்லாஜியிலிருந்து (குஜராத்) ஒரு அரிய உருவம் மாத்ரிகா இந்திராணி (6 ஆம் நூற்றாண்டு), சிர்பூரிலிருந்து (மஹாராஷ்டிராவின் நந்தூர்பார் அருகே) ஆதிநாத் வெண்கல உருவம் (c.7th-8th நூற்றாண்டு), கோகா (<ஐடி2, குஜராத்) பகுதியைச் சேர்ந்த சமண வெண்கல உருவங்கள் மற்றும் மதுரா, நாளந்தா மற்றும் நேபாளம்/திபெத்திலிருந்து புத்தர் உருவங்களின் மிகச்சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் இதில் அடங்கும். இது தவிர, மாதுரி டி. தேசாய் காட்சியகத்தில் தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த சில அற்புதமான சோழ சிற்பங்கள் (சுமார் 10-12 ஆம் நூற்றாண்டு) உள்ளன. 11 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்த லாடோலைச் சேர்ந்த நான்கு தீர்த்தங்கரர்களின் கம்பீரமான குழு சௌமுக ஏற்பாட்டில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. சோலங்கி மன்னர் ஜெயசிம்ஹா சித்தராஜாவை உள்ளடக்கிய இடைக்கால குஜராத்தைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற நபர்களின் 9 உருவப்படச் சிலைகளும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. உருவப்படங்கள் V.S.1285 = 1228 (அதாவது வகேலா காலத்தில்) தேதியுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, இது பதானுக்கு அருகிலுள்ள ஹரிஜ் ஆகும். இந்த அருங்காட்சியகத்தில் குஜராத்தி சமண பாணியில் உள்ள ஓவியங்களின் மிகச்சிறந்த தொகுப்புகளில் ஒன்று உள்ளது, அவற்றில் சில முகலாய காலத்திற்கு முன்பு வரையப்பட்டவை மற்றும் 1 வது மாடியில் உள்ள முனி புன்யவிஜயாஜி கேலரியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1940 களில் முனிஜியால் சேகரிக்கப்பட்ட இந்த சேகரிப்பில், பனை-இலை கையெழுத்துப் பிரதிகளுக்காக உருவாக்கப்பட்ட சில அரிய விளக்கப்பட்ட மர புத்தக அட்டைகள் (பட்லி) உள்ளன. 1433 ஆம் ஆண்டில் சம்பனேரில் (குஜராத்) துணி மீது இயற்றப்பட்ட சமண யாத்திரை ஓவியம் துணி மீது அத்தகைய ஓவியத்திற்கு மிகப் பழமையான எடுத்துக்காட்டு ஆகும். இதேபோல், 1610 ஆம் ஆண்டில் ஆக்ராவில் முகலாய ஓவியர் உஸ்தாத் சலிவஹானாவால் வரையப்பட்ட ஒரு விஜ்னாப்டிபத்ரா, இது போன்ற ஆரம்பகால வர்ணம் பூசப்பட்ட ஆவணமாகும். இது முகலாயப் பேரரசர் ஜஹாங்கீரின் ஃபர்மான் சமணத் திருவிழாவான பர்யுஷனாவின் போது அவரது பேரரசில் விலங்குகளைக் கொல்வதைத் தடைசெய்ததைக் குறிக்கிறது. V.S.1453 = 1396 தேதியிட்ட சாந்திநாத் சரித்திராவின் ஆரம்பகால வர்ணம் பூசப்பட்ட காகித கையெழுத்துப் பிரதி யுனெஸ்கோவால் உலகளாவிய பொக்கிஷமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. கண்காட்சியில் உள்ள பிற விதிவிலக்கான எடுத்துக்காட்டுகளில், மாண்டு பாணியில் கலாகாச்சார்யா கதையின் (கி. பி. 1430) விளக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள், சிதாரா கோவிந்தாவால் வரையப்பட்ட மாதர் சங்க்ரஹானி சூத்திரம் (கி. பி. 1583), ஸ்ரீபால ராசா (கி. பி. 18 ஆம் நூற்றாண்டு), அகமதாபாத்தில் இருந்து (கி. பி. 1796) பிந்தைய குஜராத்தி பாணியில் வர்ணம் பூசப்பட்ட விஜ்னாபதிபத்ரா ஆகியவை அடங்கும். ஆதித்விபா (கி. பி. 1440) மற்றும் ஜைன சித்த-சக்ரா-யந்திரம் என்று அழைக்கப்படும் பல அரிய அண்டவியல் வரைபடங்கள். முதல் மாடியில், முனி புன்யவிஜயாஜி கேலரியின் கிழக்கு பிரிவு லீலாவதி லால்பாய் மர வேலை சேகரிப்பைக் காட்டும் ஒரு பகுதியுடன் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. குஜராத் மற்றும் இந்தியாவின் பிற பகுதிகளில் உள்ள மரச் சிற்பங்களின் பழமையான பாரம்பரியத்தை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது, பெரும்பாலும் திருமதி. லீலாவதி லால்பாய். இந்த கண்காட்சியில் ஜைன தேராஸரா, தீர்த்தங்கரர்களின் நிவாரண பலகைகள் மற்றும் பிற குறியீட்டு வடிவங்கள், செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் மற்றும் அலங்கார பலகைகள் ஆகியவை அடங்கும். ஸ்ரீ அரவிந்த்பாய் சேகரிப்பிலிருந்து காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள குறிப்பிடத்தக்க பொருட்களில், ஒரு ஆடம்பரமான சோழ பாணி நடராஜர் (11 ஆம் நூற்றாண்டு), ஒரு உற்சாகமான நேப்பாளி/திபெத்திய வெண்கல மண்டலா (18 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் மரத்தில் விரிவாக அலங்கரிக்கப்பட்ட சீன/ஜப்பானிய பாணி அலமாரி ஆகியவை அடங்கும். இந்த பரிசு குஜராத் பிராந்தியத்தில் ஆசிய கலை அருங்காட்சியகமாக வளர பல்வேறு சேகரிப்புகளின் நோக்கத்தை விரிவுபடுத்தியுள்ளது. கஸ்தூரிபாய் லால்பாய் இந்திய வரைபடங்களின் தொகுப்பில் 1855 க்கும் மேற்பட்ட இந்திய வரைபடங்கள் மற்றும் முடிக்கப்படாத ஓவியங்கள் உள்ளன. அவை இந்திய மினியேச்சர் ஓவியங்களின் பெரும்பாலான பள்ளிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. ஆரம்பத்தில் இந்த தொகுப்பு கிட்டத்தட்ட 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்டது, இப்போது இது பாரம்பரிய இந்திய மினியேச்சர் ஓவியங்களின் தொழில்நுட்ப மற்றும் படைப்பு செயல்முறைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அதே நோக்கத்துடன் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கணிசமான சேகரிப்பு 17 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் பல்வேறு பிராந்திய பள்ளிகளைச் சேர்ந்த இந்திய மினியேச்சர் ஓவியங்களின் பல டஜன் நேர்த்தியான வரைபடங்களின் காட்சியால் இங்கு குறிப்பிடப்படுகிறது. ராமாயணத் தொடர்கள் மற்றும் பிற எண்ணற்ற கருப்பொருள்கள் பார்வையில் குறிப்பிடத்தக்க கருப்பொருள்கள். அருங்காட்சியக கட்டிடத்தின் முதல் மாடியில் உள்ள முழு கிழக்கத்திய பிரிவும் புது தில்லியின் கலாச்சார அமைச்சகத்தின் நிதியுதவியுடன் புதுப்பிக்கப்பட்டது. புதுப்பிக்கப்பட்ட பிரிவின் தென்கிழக்கு பகுதியில், பிரியகாந்த் டி. முன்ஷா நாணயக் காட்சியகம் இந்தியாவின் நாணய உருவாக்கத்தின் வரலாற்றுக் கட்டங்களின் பிரதிநிதி சேகரிப்பைக் காட்சிக்கு வைத்துள்ளது, இது திருமதி. 2013 ஆம் ஆண்டில் நந்தினிபென் முன்ஷா சேகரிப்பில் பென்ட்பார் (கிமு 600), அக்பரின் தின்-இ-இலாஹி நாணயம், ஜஹாங்கீரின் இராசி தொடர் வெள்ளி, ஆதில் ஷாவின் லாரின் (1668 தேதியிட்டது) மற்றும் சமகால நாணயம் ஆகியவை அடங்கும். முதல் தளத்தின் வடமேற்குப் பகுதியில், முனி புன்யவிஜயாஜி காட்சியகத்தில் கோபி-ஆனந்த் மணிகள் சேகரிப்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதி உள்ளது. மோதி குதானா அல்லது மோதி போராவனு கலை முக்கியமாக குஜராத்தின் சவுராஷ்டிரா மற்றும் கட்ச் பகுதிகளில் நடைமுறையில் உள்ளது. இந்த கலை பல நூற்றாண்டுகளாக நடைமுறையில் உள்ளது, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பரவலாக பரவியது இந்த வடிவங்கள் பெரும்பாலும் வீட்டு அலங்காரம் மற்றும் திருமண விழாக்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. குஜராத்தில் உள்ள காதி சமூகத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் இந்த கலை வடிவத்தில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர், அவர்கள் தங்கள் உள்நாட்டு பயன்பாடுகளுக்காக மணிகள் வேலைகளில் ஈடுபட விரும்புகிறார்கள். கோபி-ஆனந்த் மணி வேலை சேகரிப்பை அருங்காட்சியகத்திற்கு ஸ்ரீ மகேஷ் மற்றும் திருமதி. உஷா பாண்டியா (மார்ச் 2013), அவரது பெற்றோர்களான ஸ்ரீ தல்பத்ராம் மற்றும் கோபிபன் பாண்டியா ஆகியோரின் நினைவாக. இந்த சுவாரஸ்யமான பொருள் குஜராத்தி கைவினைப் பொருட்களின் பிரதிநிதி குழுவுடன் அருங்காட்சியகத்தின் இருப்புக்களை அதிகரிக்கிறது. இந்தக் காலகட்டத்தின் விலைமதிப்பற்ற சேகரிப்புகள் புகழ்பெற்ற நன்கொடையாளர்கள் குழுவின் தாராளமான நிரந்தர பரிசுகள் மூலம் அருங்காட்சியகத்தை வளப்படுத்தியுள்ளன. (1) முனி புன்யவிஜயாஜி கேலரி (2) மாதுரி டி. தேசாய் கேலரி (3) கஸ்தூரிபாய் லால்பாய் இந்திய வரைபடங்களின் தொகுப்பு (4) லீலாவதி லால்பாய் மரவேலை சேகரிப்பு (5) அரவிந்த் லால்பாய் சேகரிப்பு (6) பிரியகாந்த் டி. முன்ஷா நாணயக் காட்சியகம் (7) கோபி-ஆனந்த் மணிகள் சேகரிப்பு போன்ற பல்வேறு காட்சியகங்கள் மற்றும் பிரிவுகளுக்கு அவர்களின் பெயர்கள் சூட்டப்பட்டுள்ளன. அருங்காட்சியகத்தின் மிதமான பாதுகாப்பு ஆய்வகத்தில் காகிதத்தில் மினியேச்சர் ஓவியங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான வசதிகள் உள்ளன. கல் சிற்பங்கள் மற்றும் உலோகப் பொருட்களின் ஆரம்ப மேற்பரப்பு சுத்தம் இங்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. கலை குறிப்பு நூலக அருங்காட்சியகத்தில் கலை குறிப்பு நூலகமும் உள்ளது. கடந்த பத்தாண்டுகளாக அருங்காட்சியகத்தின் அடித்தளத்தில் ஒரு கலை குறிப்பு நூலகம் (அரிய புத்தகங்கள் உட்பட) புத்தகங்களை நன்கொடையாக வழங்குவதன் மூலம் வளர்ந்துள்ளது, இது புது தில்லியின் கலாச்சார அமைச்சகத்திலிருந்து பெறப்பட்ட நிதி உதவியுடன் மேலும் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ..