Sakthibhadran
சக்திபாத்ரன் பண்டைய கேரளாவில் வாழ்ந்த ஒரு பாரம்பரிய சமஸ்கிருத எழுத்தாளர் ஆவார். அவர் தென்னிந்தியாவைச் சேர்ந்த முதல் சமஸ்கிருத நாடகமான ஆச்சார்யசூதாமணியை (தேவநாகரிஃ) எழுதினார். அவர் 7ஆம் மற்றும் 11ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் கேரளாவின் பத்தனம்திட்டா, அடூரில் உள்ள கொடுமோன் என்ற கிராமத்தில் பிறந்திருக்கலாம். ஆச்சார்யசூடாமணியின் மலையாள மொழிபெயர்ப்பு புகழ்பெற்ற சமஸ்கிருத அறிஞர் வேதஸ்ரீ பரக்கோட் என். வி. நம்பியாதிரி என்பவரால் செய்யப்பட்டது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மலபாரில் உள்ள ஒரு பிரபலமான பாரம்பரியம் ஆதி சங்கராச்சாரியாரின் மாணவராக சக்திபாத்ரனைக் குறிக்கிறது; இந்த பாரம்பரியத்தை நம்ப முடிந்தால், ஆதி சங்கராச்சாரியார் தற்செயலாக படைப்பு எரிக்கப்பட்டபோது தனது நினைவிலிருந்து அதை ஓதிக் கொண்டு 'ஆச்சார்யசூதாமணியை' முழுமையான இழப்பிலிருந்து காப்பாற்றினார். ஆச்சார்யசூடாமணியின் கூற்றுப்படி, அவர் தென்னிந்தியாவின் முதல் நாடக ஆசிரியர் ஆவார், மேலும் மன்னர் வத்ஸராஜரின் பிரபலமான கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு 'உன்னதவாசவதத்த' என்ற நாடகத்தையும் எழுதினார். ஆச்சார்யச்சுதாமணியின் கதை முதல் நாடகம்-முதல் நாடகத்தில் மேடை மேலாளர் நாடகத்தின் அறிமுகத்தை வழங்குகிறார். தனது சகோதரர் மற்றும் மனைவி சீதாவுக்கு குடிசையை உருவாக்கிய லக்ஷ்மனுடன் விளையாட்டைத் தொடங்குங்கள். சுர்பனகா ஒரு அழகான பெண்ணாக மாறுவேடமிட்டு லட்சுமணனைச் சந்தித்து தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்; ஆனால் லக்ஷ்மன் மறுத்து குடிசைக்குச் சென்றார். இவ்வளவு அழகான குடிசையை உருவாக்கியதற்காக ராமரும் சீதாவும் லக்ஷ்மனைப் பாராட்டுகிறார்கள். இரண்டாவது செயல்-சுர்பனகா திருமணத்திற்கு ராமரைக் கோரினார், ஆனால் ராமர் மறுத்து, லட்சுமணனைச் சந்திக்கச் சொன்னார், எனவே கோபமடைந்த சுர்பனகா தனது உண்மையான திகில் வடிவத்தை லட்சுமணனைக் கடத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் லக்ஷ்மன் அவரது காதுகள், மூக்கு மற்றும் மார்பகங்களை வெட்டினார். மூன்றாவது சட்டம்-இந்தச் சட்டத்தில், முனிவர்கள் ராமருக்கு மந்திர மோதிரத்தையும், சீதாவுக்கு சுதாமணியையும் (முடித் தண்டு) வழங்குகிறார்கள். ராவணன், ஒரு அரக்க மன்னன் மற்றும் சுர்பானகாவின் சகோதரர் மந்திர வடிவத்தை எடுக்கும் மாரிச்சாவின் உதவியைப் பெறுகிறார். ராவணன் ராமர் வேடத்தில் சீதாவை சந்தித்தார்; ராவணனின் தேரோட்டக்காரர் லட்சுமணனாக மாறுவேடமிட்டதால் சீதா அவர்களுடன் சென்றார். சுர்பனகா சித்தராக மாறுவேடமிட்டு ராமரை சந்திக்கிறார், மாரிச்சா ராமராக மாறுவேடமிட்டு லட்சுமணனை சந்திக்கிறார். நான்காவது செயல்-இந்தச் சட்டத்தில், சீதாவாக மாறுவேடமிட்ட சுர்பானகா ராமரைச் சந்தித்து அவருடன் உரையாடுகிறார், ஆனால் ராமரின் மந்திர வளையம் சீதாவைத் தொட்டபோது, அவள் சுர்பானகாவின் அசல் வடிவத்தை எடுக்கிறாள். சுதாவைக் கடத்திச் செல்வதே ராவணனின் திட்டம் என்று சுர்பனகா ராமரிடம் கூறுகிறார். ராமராக மாறுவேடமிட்ட சீதாவைக் கடத்திச் சென்ற ராவணன் சீதாவின் மந்திர சூதாமணியைத் தொட்டு அவரது உண்மையான வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறான். ஜடாயு, ஒரு கழுகு சீதாவுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறது, ஆனால் ராவணன் அவரைக் கொல்கிறான். ஐந்தாவது செயல்-ராவணன் சித்தாவுக்கு வசந்தோத்சவம் (வசந்த திருவிழா) ஏற்பாடு செய்ததை மண்டோதரி அறிந்துகொள்கிறார், ஆனால் சீதாவுக்கு இது பிடிக்கவில்லை, ராவணன் அவளை சமாதானப்படுத்த முயற்சிக்கிறான், ஆனால் அவள் மறுக்கிறாள். ஆறாவது செயல்-ஹனுமான் அசோகவனத்தில் சிதாவைச் சந்தித்து ராமரின் மோதிரத்தைக் கொடுக்கிறார். அவர் ராமரின் செய்தியையும் வழங்குகிறார். சீதை தனது சுதாமணியை அனுமனுக்கு அடையாளமாக கொடுக்கிறார். ஏழாவது செயல்-வித்யாதாராவும் அவரது மனைவியும் ராவணனுக்கும் ராமருக்கும் இடையே சண்டையிடுவதாகக் கூறுகிறார்கள். ராமர் ராவணனை தோற்கடித்தார். இறுதியாக ராமர் அழகான ஆபரணங்களை அணிந்த சீதாவை சந்திக்கிறார், எனவே ராமர் சீதையின் கற்பை நிரூபிக்க நெருப்பு மூலம் ஒரு சோதனைக்கு உட்படுத்துகிறார். அவள் அழகாக இருப்பதற்காக அனசுயா சித்தாவுக்கு மந்திர ஆபரணங்களைக் கொடுக்கிறாள் என்று நாரதர் ரகசியமாகச் சொல்கிறார். இறுதியாக ராமர் சீதா மற்றும் லட்சுமணனுடன் அயோத்தி சென்றார். ..