Baháʼí Faith in the United Kingdom
ஐக்கிய இராச்சியத்தில் பஹாய் மதம் 1898 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கியது, அப்போது திருமதி மேரி தோர்ன்பர்க்-கிரோபர் (இறப்பு 1938), பிறப்பால் ஒரு அமெரிக்கர், இங்கிலாந்தில் பஹாய் நம்பிக்கையின் முதல் பின்பற்றுபவராக ஆனார். 1930 களில், ஐக்கிய இராச்சியத்தில் பஹாய்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது, இது இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஒரு முன்னோடி இயக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது, பிரிட்டிஷ் பஹாய் சமூகத்தில் அறுபது சதவீதம் பேர் இறுதியில் இடம்பெயர்ந்தனர். 2021 இங்கிலாந்து மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் 4,725 பஹாய்கள் இருந்தனர், இது 17 வது பெரிய மதமாக அமைந்தது, இது 2011 இங்கிலாந்து மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புடன் ஒப்பிடும்போது 6 சதவீதம் சரிவு, அப்போது இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் 5,021 பஹாய்கள் இருந்தனர். வரலாற்றின் முதல் கட்ட அறிஞர் மூஜன் மூமன் மேற்கத்திய நாடுகளில் ஜனவரி 8,1845 அன்று செய்தித்தாள்களில் வெளியிடப்படாத பிரிட்டிஷ் இராஜதந்திர அறிக்கைகளின் பரிமாற்றமாக அடையாளம் கண்டுள்ளார். பஹாய்கள் தங்கள் மதத்தின் முன்னோடியாக ஏற்றுக்கொண்ட பாப் ஒரு பணிக்காக அனுப்பப்பட்ட முதல் வாழ்க்கைக் கடிதத்தின் விவரம் இது. அவர் இரண்டாவது வாழும் கடிதம் மற்றும் முதல் பாபி தியாகி, முல்லா அலி-இ-பஸ்தாமி ஆவார். இந்த பரிமாற்றங்கள் சர் ஹென்றி ராவ்லின்சனுக்கு இடையே இருந்தன, அவர் முதலில் சர் ஸ்ட்ராட்ஃபோர்ட் கேனிங்கிற்கு எழுதினார். பின்தொடர்தல் பரிமாற்றங்கள் ஏப்ரல் 1846 வரை தொடர்ந்தன, அங்கு நிகழ்வுகளின் இராஜதந்திர பதிவுகள் முடிவடைந்தன. ஒட்டோமான் அரசு ஆவணக்காப்பகங்கள் அவர் இஸ்தான்புல்லுக்கு வந்ததை உறுதிப்படுத்துகின்றன, அங்கு அவர் கடுமையான உழைப்பில் கடற்படை கப்பல் யார்டுகளில் பணியாற்ற தண்டனை விதிக்கப்படுகிறார்-ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர் அவரை வெளியேற்ற மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் "அவரது நடவடிக்கைகளைக் கட்டுப்படுத்துவதும் அவரது தவறான கருத்துக்களை பரப்புவதைத் தடுப்பதும் கடினம்". மத இயக்கத்தைப் பற்றிய முதல் செய்தித்தாள்/பொதுக் குறிப்பு பாப் பற்றிய செய்திகளுடன் தொடங்கியது, இது நவம்பர் 1,1845 அன்று தி டைம்ஸில் நிகழ்ந்தது, இது புதிய மதத்திற்கு முஸ்லீம் எதிர்வினைகளை நம்பியது. இந்த செய்தித்தாள் கணக்கு பல முறை உள்ளூர் மற்றும் தொலைதூர செய்தித்தாள்களில் 1846 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் நியூசிலாந்து வரை எதிரொலித்தது. 1852ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி முதல் 1853ஆம் ஆண்டு வரை பாபிகள் மீது பெரும் துன்பத்தை ஏற்படுத்திய ஒரு நிகழ்வு நிகழ்ந்தது. பாரசீக ஷாவை படுகொலை செய்ய முயற்சித்ததற்கு பாபிகள் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. சமீபத்திய அறிவாற்றல் மதம், அதன் சமூகம் மற்றும் அந்த நேரத்தில் தலைமைத்துவத்தின் அனைத்து முக்கிய அம்சங்களிலிருந்தும் வேறுபட்ட ஒரு விளிம்பு உறுப்பை அடையாளம் கண்டுள்ளது. ஆயினும்கூட, அந்த நேரத்தில் செய்தித்தாள்களில் செய்தித்தாள்கள் பெரும்பாலும் பாரசீக அரசாங்கத்தின் பார்வையை எதிரொலித்தன, பாபிகள் மற்றும் பாபிகளை அதிக எண்ணிக்கையில் குற்றம் சாட்டுவது உண்மையில் இதன் விளைவாக நிறைவேற்றப்பட்டது, இருப்பினும் 1852 நவம்பர் தொடக்கத்தில் தெஹ்ரானில் நூற்றுக்கணக்கான பாபிகளின் முன்னேற்றம் பற்றிய அறிக்கைகள் இழுக்கப்பட்டதால், டிசம்பர் பிற்பகுதியில் நாட்டின் தெற்கில் பல்லாயிரக்கணக்கானோர். அப்போது பாரசீகத்தின் தெஹ்ரானில் ஒரு பிரிட்டிஷ் தூதுக்குழு இருந்தது, அந்த காலகட்டத்தில் பாபிசம் தொடர்பான நிகழ்வுகள் குறித்தும், பாக்தாத்திற்கு பஹாவுல்லா நாடு கடத்தப்பட்ட பிறகு நடந்த நிகழ்வுகள் குறித்தும் அது அறிக்கை அளித்தது. பாக்தாத்தின் பிரிட்டிஷ் தூதர் அவருக்கு பிரிட்டிஷ் குடியுரிமையை வழங்கினார், மேலும் இந்தியாவிலோ அல்லது அவர் விரும்பும் எந்த இடத்திலோ அவருக்கு வசிப்பதற்கு ஏற்பாடு செய்ய முன்வந்தார். பஹாவுல்லா இந்த வாய்ப்பை மறுத்தார். பாக்தாத்தில் இருந்து மேலும் வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு, பஹாவுல்லா விக்டோரியா மகாராணிக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட கடிதம் அல்லது "பலகையை" எழுதினார், அதில் அவர் பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்ற முறை குறித்து சாதகமாக கருத்து தெரிவித்தார், மேலும் அவரது அரசாங்கம் பிரிட்டிஷ் பேரரசில் அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்ததற்காக ராணியைப் பாராட்டினார். அவர், மாத்திரைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அசல் பதிவு தொலைந்துவிட்டாலும், "இது கடவுளிடமிருந்து வந்திருந்தால், அது நீடிக்கும்; இல்லையென்றால், அது எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது" என்று கூறியதாக கூறப்படுகிறது. 1879 ஆம் ஆண்டில், வளர்ந்து வரும் வர்த்தக உறவுகளின் போது, டச்சுக்காரரான ஜோஹன் கொலிகன், இரண்டு பஹாய்கள், ஹாஜி சியித் முஹம்மது-ஹசன் மற்றும் ஹாஜி சியித் முஹம்மது-ஹுசைன் ஆகியோருடன் கூட்டு சேர்ந்தார், அவர்கள் மன்னர் மற்றும் தியாகிகளின் அன்புக்குரியவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த இரண்டு பஹாய்களும் கைது செய்யப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் இமாம்-ஜூமிஹ் அவர்களுக்கு வணிக உறவுகளுக்காக ஒரு பெரிய தொகையை கடன்பட்டிருந்தார், அவர்களுக்கு பணம் செலுத்துவதற்குப் பதிலாக அவர்களின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்வார். கொலிகன் அவர்களின் குற்றமற்றவர் என்று சாட்சியமளித்த போதிலும் அவர்களின் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது. பாரசீக வணிகர்களை தங்கள் அப்பாவித்தனத்தைப் பாதுகாக்க அவர் ஊக்குவித்தார், மேலும் அவர்களின் துன்பங்களில் ஒரு குறுகிய ஓய்வு இருந்தது, இது எட்வர்ட் ஸ்லாக் சாட்சியாக இருந்தது, பின்னர் பிரிட்டிஷ் வங்காள சிவில் சேவையில் பணியாற்றினார், அதன் நினைவுக் குறிப்புகளை அவர் 1882 இல் வெளியிட்டார். அத்தகைய செய்திகளைத் தவிர, கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த எட்வர்ட் ஜி. பிரவுன் மதத்தின் வரலாறு குறித்த குறிப்பிடத்தக்க தகவல்களைத் தயாரித்தார், மேலும் ஏப்ரல் 1890 இல் பஹாவுல்லா அக்காவின் பகுதிக்கு வந்த பிறகு அவருடன் நான்கு நேர்காணல்கள் வழங்கப்பட்டன, மேலும் ஒரு மேற்கத்தியரால் மட்டுமே விரிவான விளக்கத்தை விட்டுச் சென்றார். 1898 ஆம் ஆண்டில் திருமதி மேரி தோர்ன்பர்க்-கிராபர் ஒரு பஹாய் ஆன பிறகு, 1899 கோடையில் மிஸ் எதெல் ரோசன்பெர்க் (d.1930) ஒரு பஹாய் ஆன இரண்டாவது நபர் மற்றும் முதல் பூர்வீக நபர் ஆவார். மிஸ் சாரா ஆன் ரிட்ஜ்வேயின் முறையான அறிவிப்பு நவம்பர் 1899 இல் அவரது கடிதத்தில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. சாரா அல்லது 'அன்னி' கடிதங்கள் மற்றும் அவரது குடிவரவு ஆவணங்களில் தன்னைக் குறிப்பிடுவது போல வட அமெரிக்காவில் வேலை செய்வதற்காக இங்கிலாந்தின் சால்போர்டில் இருந்து பயணம் செய்திருந்தார். அவர் ஒரு பட்டு நெசவாளராக இருந்தார், அவர் 1912 இல் லிவர்பூல் மற்றும் லண்டனில் அப்துல் பஹாவை சந்தித்தார். அவர் சால்ஃபோர்ட் ராயல் மருத்துவமனையில் இறந்தார், மான்செஸ்டர் நண்பர்கள் அவரது மறைவை அறிந்து கொள்வதற்கு முன்பு ஒரு பிச்சைக்காரரின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். டாக்டர் ஃப்ரெடெரிக் டி எவ்லின் பெல்ஃபாஸ்டைச் சேர்ந்த ஒரு ஐரிஷ் மனிதர் ஆவார், அவர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்து 1901 இல் பஹாய் ஆனார், மேலும் அவர் அமெரிக்க பஹாய் தேசிய ஆன்மீக சபைக்கு முன்னோடியாக பணியாற்றினார். கட்டிடக் கலைஞர் சர் ஆர்தர் ப்ளோம்ஃபீல்டின் இரண்டாவது மனைவியான லேடி ப்ளோம்ஃபீல்ட் மற்றொரு புகழ்பெற்ற பஹாய் ஆவார். லேடி ப்ளோம்ஃபீல்ட் எட்டு ஆண்டுகளாக பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் தேசிய ஆன்மீக சபையில் உறுப்பினராக இருந்தார், ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் ஒரு மனிதாபிமானி, அவர் சேவ் தி சில்ட்ரன் ஃபண்ட் மற்றும் ஜெனீவா பிரகடனம் ஆஃப் தி ரைட்ஸ் ஆஃப் தி சைல்ட் ஆகியவற்றை நிறுவுவதற்கும், அதை லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் உதவினார்; அவர் 1907 இல் மதத்தில் சேர்ந்தார். மதத்தின் ஆரம்பகால உறுப்பினர்களாக மாறிய பிற குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் ஜார்ஜ் டவுன்ஷெண்ட் (ஒரு ஐரிஷ், ஆனால் அயர்லாந்து அப்போது ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது) மற்றும் ஸ்காட்ஸ்மேன் ஜான் எஸ்ஸ்லெமாண்ட் ஆகியோர் அடங்குவர். முதல் உலகப் போருக்கு முந்தைய பஹாய் விசுவாசத்தைப் பற்றிய பிற குறிப்புகளில், மார்ச் 1911 இல் வெஸ்ட்மின்ஸ்டரில் உள்ள செயின்ட் ஜான் தேவாலயத்தில் ஒரு சொற்பொழிவில் மதத்தைக் குறிப்பிடும் ஆர்ச்டீகன் வில்பர்போர்ஸ் அடங்கும். இந்த குறிப்பின் காரணமாக, மிகுந்த ஆர்வம் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு பஹாய் வாசிப்பு அறை திறக்கப்பட்டது. 1910 ஆம் ஆண்டில், அப்போதைய பஹாய் மதத்தின் தலைவரான அப்துல்-பஹா, பஹாய் செய்தியைப் பரப்பி எகிப்து, ஐரோப்பா மற்றும் வட அமெரிக்காவிற்கு மூன்று ஆண்டு பயணத்தைத் தொடங்கினார். தனது பயணங்களின் போது, அவர் 1911 இலையுதிர்காலத்தில் இங்கிலாந்துக்கு விஜயம் செய்தார். செப்டம்பர் 10 அன்று அவர் லண்டனில் உள்ள சிட்டி டெம்பிளில் பார்வையாளர்கள் முன் தனது முதல் பொது தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார், வெல்லெஸ்லி டியூடர் போல் பேசும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புடன். அப்துல்-பஹா பிரிட்டிஷ் தீவுகளுக்குத் திரும்பினார், லிவர்பூல், லண்டன், எடின்பர்க், ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் பிரிஸ்டல் ஆகிய இடங்களில் உள்ள பஹாய்களைப் பார்வையிட்டார். அப்துல்-பஹாவின் மேற்குப் பயணங்களைப் பார்க்கவும். 1914 ஆம் ஆண்டில், இங்கிலாந்தில் இருந்த பஹாய்கள் தங்களை ஒரு குழுவாக ஒழுங்கமைத்துக் கொண்டனர், இருப்பினும் அது பிப்ரவரி 1916 க்குப் பிறகு காலாவதியாகிவிட்டது. என்சைக்ளோபீடியா பிப்லிக்காவின் இணை ஆசிரியரான தாமஸ் கெல்லி செயின், அடுத்த ஆண்டு இறக்கும் தருவாயில் இருந்தபோதிலும், 1914க்குள் மதத்தில் உறுப்பினரானார். பாலஸ்தீனத்திற்கு கடைசியாகத் திரும்பிய பிறகு, உலகெங்கிலும் உள்ள பல்வேறு நிலங்களில் மதம் அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்றும், முதலாம் உலகப் போருக்கும், மதத்திற்கு சேவை செய்ய விரும்புவோரின் குணங்களையும் குறிப்பிட வேண்டும் என்றும் அப்துல்-பஹா குறிப்பிட்டார். இது அமெரிக்காவில் உள்ள மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு 1916-1917 இல் இந்த தொடர் கடிதங்கள் அல்லது பலகைகளின் வடிவத்தை எடுத்தது; இந்த கடிதங்கள் தெய்வீகத் திட்டத்தின் பலகைகள் என்ற புத்தகத்தில் ஒன்றாக தொகுக்கப்பட்டன. பலகைகளில் ஏழாவது ஐரோப்பிய பகுதிகளைக் குறிப்பிட்டது. இது ஏப்ரல் 11,1916 அன்று எழுதப்பட்டது, ஆனால் 1919 வரை அமெரிக்காவில் வழங்கப்படுவதில் தாமதம் ஏற்பட்டது-முதல் உலகப் போர் மற்றும் ஸ்பானிஷ் காய்ச்சல் முடிவடைந்த பிறகு. ஏழாவது அட்டவணை ஏப்ரல் 4,1919 அன்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வழங்கப்பட்டது, மேலும் டிசம்பர் 12,1919 அன்று ஸ்டார் ஆஃப் தி வெஸ்ட் இதழில் வெளியிடப்பட்டு தீவுகளைக் குறிப்பிட்டது. அவர் கூறுகிறார்ஃ "எனவே, அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! இந்த போருக்குப் பிறகு பிரிட்டிஷ் தீவுகள், பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி, ரஷ்யா, இத்தாலி, ஸ்பெயின், பெல்ஜியம், சுவிட்சர்லாந்து, நோர்வே, ஸ்வீடன், டென்மார்க், ஹாலந்து, போர்ச்சுகல், ருமேனியா, செர்பியா, மாண்டினீக்ரோ, பல்கேரியா, கிரீஸ், அன்டோரா, லிச்சென்ஸ்டைன், லக்சம்பர்க், மொனாக்கோ, சான் மரினோ, பலேரிக் தீவுகள், கோர்சிகா, சார்டினியா, சிசிலி, கிரீட், மால்டா, ஐஸ்லாந்து, ஃபாரோ தீவுகள், ஷெட்லாண்ட் தீவுகள், ஹெப்ரிட்ஸ் மற்றும் ஓர்க்னி தீவுகளில் தெய்வீக போதனைகளின் சுருக்கத்தை பரப்பினார். முதலாம் உலகப் போரின் போது டியூடர் போல் மத்திய கிழக்கில் இராணுவ புலனாய்வு இயக்குநரகத்தில் பணியாற்றினார், மேலும் அப்துல்-பஹாவுக்கு எதிரான ஒட்டோமான் அச்சுறுத்தல்களால் எழுப்பப்பட்ட கவலைகளை நிவர்த்தி செய்வதில் நேரடியாக ஈடுபட்டார், இது இறுதியில் ஜெனரல் ஆலன்பி பாலஸ்தீன அரங்கில் போரை விசாரிப்பதற்கான தனது திட்டங்களை மாற்ற வேண்டியிருந்தது. முதல் உலகப் போரின் நிகழ்வுகள் மற்றும் போரின் போது அவரது மனிதாபிமான முயற்சிகளுக்காக பாலஸ்தீனத்திற்கான பிரிட்டிஷ் ஆணையால் அப்துல்-பஹா குதிரை ஏந்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, ஐக்கிய இராச்சியத்திற்கான பஹாய் நிர்வாகம் உருவாகத் தொடங்கியது. 1921 ஆம் ஆண்டில், டியூடர் போல் லண்டனில் உள்ள பஹாய் சமூகத்தின் செயலாளராக இருந்தபோது, அப்துல்-பஹாவை அவரது சகோதரி பஹியிஹ் கானும் இறந்துவிட்டதாக அறிவித்த தந்தி லண்டனில் உள்ள டியூடர் போல் வீட்டிற்கு வந்தது, அதை அங்கு ஷோகி எஃபெண்டி வாசித்தார். இங்கிலாந்துக்கான பஹாய் ஆன்மீக சபை (அனைத்து இங்கிலாந்து பஹாய் கவுன்சில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மே 1922 இல் அமைக்கப்பட்டது, அதன் முதல் கூட்டம் லண்டனில் ஜூன் 17,1922 அன்று நடைபெற்றது, முதல் உள்ளூர் ஆன்மீக சபைகள் லண்டன், மான்செஸ்டர் மற்றும் போர்ன்மௌத் ஆகிய இடங்களில் அமைக்கப்பட்டன. அக்டோபர் 13,1923 அன்று, லண்டனில், இங்கிலாந்தின் தேசிய ஆன்மீக சபை உருவானது; இது 1930 இல் பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் பஹாய்களின் தேசிய ஆன்மீக சபை ஆனது. ஹசன் பல்யூஸி 1932 இல் இங்கிலாந்துக்கு வந்து உடனடியாக தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் 1960 வரை ஆண்டுதோறும் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அதே போல் 1957 இல் ஹேண்ட் ஆஃப் தி காஸ் என்று பெயரிடப்பட்டார். உள்ளூர் சபைகள் 1939 இல் பிராட்போர்டு மற்றும் டோர்க்கேயில் நிறுவப்பட்டன. இந்த காலகட்டத்தில் பஹாய்களாக மாறிய குறிப்பிடத்தக்க பிரிட்டன்களில் ரிச்சர்ட் செயின்ட் பார்பே பேக்கர்-வனவிலங்கு ஆர்வலர், சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் மற்றும் எழுத்தாளர்-1924 ஆம் ஆண்டில் இந்த மதத்தில் சேர்ந்தனர். 1930-38 இல் இருந்து பிரிட்டனில் தங்கியிருந்த அமெரிக்க கலைஞரான மார்க் டோபி, டெவோனில் உள்ள டார்ட்டிங்டன் ஹாலில் பஹாய் படிப்பு வகுப்புகளையும், டோர்க்கேயில் சொற்பொழிவுகளையும் நடத்தினார். இந்த நடவடிக்கையின் விளைவாக இரண்டு புகழ்பெற்ற கலைஞர்கள் பஹாய்கள் ஆனார்கள்ஃ பெர்னார்ட் லீச், உலகப் புகழ்பெற்ற குயவன், சுமார் 1940 இல், மற்றும் ரெஜினால்ட் டர்வே, ஒரு முக்கிய தென்னாப்பிரிக்க ஓவியர், 1936 இல். மேலும் 1930 களில் ஒரு முழு அளவிலான செயல்பாடுகள் தொடங்கப்பட்டன-லண்டனில் ஒரு பஹாய் நாடகக் குழு உருவாக்கப்பட்டது, பஹாய் ஜர்னல் நிறுவப்பட்டது, பஹாய் கோடைப் பள்ளிகள் தொடங்கப்பட்டன, குளிர்கால பஹாய் மாநாட்டின் பாரம்பரியம் நிறுவப்பட்டது. 1939 ஆம் ஆண்டில் பிராட்போர்டு மற்றும் டோர்க்கேயில் உள்ளூர் ஆன்மீக சபைகள் உருவாக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் தேசிய சட்டமன்றம் அதன் இணைப்புடன் சட்டபூர்வமான நிலையை அடைந்தது. ஜான் ஃபெராபி 1941 இல் ஒரு பஹாய் ஆனார், மேலும் 1957 இல் நாட்டின் வரலாற்றில் 4 வது-ஹேண்ட் ஆஃப் தி காஜ் என்று பெயரிடப்பட்டார். மேலும், ஆஸ்திரேலியாவுக்கு குடிபெயர்ந்த பிரிட்டிஷ் பஹாய் குடும்பங்கள் 1920 களில் ஆஸ்திரேலியாவில் பஹாய் மதத்தைக் கண்டுபிடிக்க உதவின. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய 1946 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பெரிய முன்னோடி இயக்கம் தெய்வீக திட்டத்தின் பலகைகளை செயல்படுத்தத் தொடங்கியது, பிரிட்டிஷ் பஹாய் சமூகத்தில் அறுபது சதவீதம் பேர் இறுதியில் இடம்பெயர்ந்தனர். 1951 மற்றும் 1993 க்கு இடையில், ஐக்கிய இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த பஹாய்கள் 138 நாடுகளில் குடியேறியதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த முயற்சி பஹாய் மதத்தை ஸ்காட்லாந்து மற்றும் வேல்ஸுக்கு அழைத்துச் சென்று, பிரிட்டிஷ் தீவுகளில் உள்ள உள்ளூர் சபைகளின் எண்ணிக்கையை ஐந்திலிருந்து இருபத்தி நான்காக உயர்த்தும், அவற்றில் நான்கு பெரிய நகரங்களான எடின்பர்க், பெல்ஃபாஸ்ட் மற்றும் கார்டிஃப் ஆகியவற்றில் உள்ளன. 1950-1 இல் பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் பஹாய்கள் தங்கன்யிகா, உகாண்டா மற்றும் கென்யாவுக்கு முன்னோடியாகச் சென்றனர், 1953 இல் பஹாய்கள் ஸ்காட்டிஷ் தீவுகளுக்கும், ஜெர்சி, குர்ன்சி மற்றும் ஐல் ஆஃப் மேன் ஆகியவற்றின் கிரீடம் சார்புகளுக்கும் குடிபெயர்ந்தனர். ட்ரிஸ்டன் டா குன்ஹா பெரும்பாலும் மனிதர்கள் வசிக்கும் மிகவும் தொலைதூர இடங்களில் ஒன்றாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது தெற்கு அட்லாண்டிக்கில் உள்ள ஒரு தீவுக் குழுவாகும், இது செயிண்ட் ஹெலினா, அசென்ஷன் மற்றும் டிரிஸ்டன் டா குன்ஹா என்று அழைக்கப்படும் பிரிட்டிஷ் கடல்கடந்த பிரதேசமாக ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாகும்; செயிண்ட் ஹெலினா 1954 முதல் பஹாய் மக்களைக் கொண்டுள்ளது. வெளிநாட்டவர்கள் யாரும் டிரிஸ்டனில் நிலம் வாங்கவோ குடியேறவோ அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. 1955 ஆம் ஆண்டில் அப்போதைய மதத் தலைவரான ஷோகி எஃபெண்டி, மரணத்திற்குப் பிறகு மூன்று நபர்களை "ஐரிஷ், ஆங்கிலம் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் பஹாய் சமூகங்களின் மூன்று ஒளிமயமானவர்கள்" என்று விவரித்தார். தாமஸ் பிரேக்வெல் இங்கிலாந்தின் வோக்கிங்கில் பிறந்தார், 1901 கோடையில் பாரிஸில் இருந்தபோது 29 வயதில் மதத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டார். ஏக்கருக்கு யாத்திரை மேற்கொண்ட பிறகு, அப்துல்-பஹாவின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவர் பாரிஸில் தங்கினார், அமெரிக்க தெற்கில் உள்ள பருத்தி ஆலைகளில் தனது வேலையை விட்டு வெளியேறினார், அங்கு குழந்தைத் தொழிலாளர் இன்னும் வழக்கமாக இருந்தது. பிரேக்வெல் 1902 இல் காசநோயால் இறந்தார். அவரது மறைவால் மனம் உடைந்த அப்துல்-பஹா ஒரு நகரும் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் பலகையை எழுதினார். ஜான் எஸ்ஸ்லெமாண்ட் ஸ்காட்லாந்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் பஹாய் நம்பிக்கை, பஹாவுல்லா மற்றும் புதிய சகாப்தம் பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட அறிமுக புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார், இது முதலில் 1923 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பஹாய் மதத்தின் முக்கிய அறிமுகமாக உள்ளது. அவர் மரணத்திற்குப் பிறகு ஷோகி எஃபெண்டியால் அவர் நியமித்த காரணத்தின் முதல் கைகளாகவும், அப்துல்-பஹாவின் சீடர்களில் ஒருவராகவும் பெயரிடப்பட்டார். அவர் ஒரு திறமையான மருத்துவ மருத்துவர் மற்றும் மொழியியலாளராகவும் இருந்தார், மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கத்திய மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். ஜார்ஜ் டவுன்ஷெண்ட் அயர்லாந்தில் பிறந்தார், 1920 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஆங்கிலிகன் சர்ச் மதகுருவாக இருந்தபோதிலும் பஹாய் மதத்தை ஆதரிக்கத் தொடங்கினார். 1947 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் காமன்வெல்த் மற்றும் அதன் முன்னாள் பிரதேசங்கள் முழுவதும் பஹாய் மதம் விரிவடைந்த காலகட்டத்தில் தனது 70 வது ஆண்டில் ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்திற்கு தனது உத்தரவுகளை மிகவும் பகிரங்கமாக துறந்தார். பின்னர் அவர் ஹேண்ட் ஆஃப் தி காஸ் ஆனார். அவர் கிறிஸ்து மற்றும் பஹாவுல்லா போன்ற பல படைப்புகளின் ஆசிரியர் ஆவார். ஷோகி எஃபெண்டியின் ஓய்வு இடம் 4 நவம்பர் 1957 அன்று, மதத்தின் தலைவரான ஷோகி எஃபெண்டி லண்டனில் காலமானார், இதனால் இந்த நகரம் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பஹாய்கள் வரும் மையமாக மாறியுள்ளது. அவரது உடல் லண்டனில் உள்ள நியூ சவுத் கேட் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது ஓய்வு இடத்திற்கான திசைகள் ஆன்லைனில் வெளியிடப்படுகின்றன. முதல் பஹாய் உலக காங்கிரஸ் 1963 ஆம் ஆண்டில், ஐக்கிய இராச்சியத்தில் பஹாய் சபைகளின் எண்ணிக்கை மொத்தம் 50 ஆக இருந்தது, மேலும் பிரிட்டிஷ் சமூகம் முதல் பஹாய் உலக காங்கிரஸை நடத்தியது. இது ராயல் ஆல்பர்ட் ஹாலில் நடைபெற்றது மற்றும் ஹேண்ட் ஆஃப் தி காஸ் எனோச் ஒலிங்காவின் தலைமையில் நடைபெற்றது, அங்கு உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சுமார் 6,000 பஹாய்கள் கூடியிருந்தனர். பஹாவுல்லா பிரகடனத்தின் நூறாவது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் வகையில் இது அழைக்கப்பட்டது, மேலும் 50 க்கும் மேற்பட்ட தேசிய ஆன்மீக சபைகளின் உறுப்பினர்களின் பங்கேற்புடன் உலகளாவிய நீதி மன்றத்தின் முதல் உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதை அறிவித்து வழங்கியது. இரண்டாவது பஹாய் உலக காங்கிரஸின் காலம் பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் பஹாய்களின் தேசிய ஆன்மீக சபை 1967 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தொண்டு நிறுவனமாக பதிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் 1972 ஆம் ஆண்டில் ஒற்றை தேசிய ஆன்மீக சபை இரண்டாக சீர்திருத்தப்பட்டது-ஒன்று ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் ஒன்று அயர்லாந்து குடியரசு அந்த ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. ஜார்ஜ் ஹாக்னி (1888-1977) வடக்கு அயர்லாந்தைச் சேர்ந்த சோம் மற்றும் பிற இடங்களிலிருந்து முதல் உலகப் போரில் ஒரு சிப்பாய் ஆவார், மேலும் சமீபத்தில் தான் பொதுமக்களுக்கு வெளியிடப்பட்ட படங்களை எடுத்தார். அவர் 1960களின் தொடக்கத்தில் இப்பகுதியின் பஹாய் மதத்திற்கு மாறினார். 1973 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் 102 சட்டமன்றங்கள் இருந்தன. 1978 ஆம் ஆண்டில் பஹாய் திருமண விழா ஸ்காட்லாந்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் பஹாய் புனித நாட்கள் ஐக்கிய இராச்சியம் முழுவதும் உள்ள உள்ளூர் கல்வி அதிகாரிகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. 1951 மற்றும் 1993 க்கு இடையில், ஐக்கிய இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த பஹாய்கள் 138 நாடுகளில் குடியேறியதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஈரான் மற்றும் அமெரிக்காவின் பஹாய் சமூகங்கள் மட்டுமே ஐக்கிய இராச்சியத்தை விட அதிகமான முன்னோடிகளை அனுப்பியிருக்கலாம், மேலும் அவர்கள் மிகப் பெரிய பஹாய் சமூகங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். அதன் தொடக்கத்திலிருந்து சமீபத்திய முன்னேற்றங்கள் சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சியில் மதம் ஈடுபட்டுள்ளது, பெண்களுக்கு அதிக சுதந்திரம் வழங்குவதன் மூலம் தொடங்கி, பெண் கல்வியை முன்னுரிமை அக்கறையாக ஊக்குவிப்பதன் மூலம், பள்ளிகள், விவசாய கூட்டுறவு சங்கங்கள் மற்றும் கிளினிக்குகளை உருவாக்குவதன் மூலம் அந்த ஈடுபாடு நடைமுறை வெளிப்பாட்டை வழங்கியது. 1983 அக்டோபர் 20 தேதியிட்ட யுனிவர்சல் ஹவுஸ் ஆஃப் ஜஸ்டிஸ் செய்தியை வெளியிட்டபோது மதம் ஒரு புதிய கட்ட நடவடிக்கையில் நுழைந்தது. பஹாய் போதனைகளுடன் இணக்கமான வழிகளைத் தேடுமாறு பஹாய்கள் வலியுறுத்தப்பட்டனர், அதில் அவர்கள் வாழ்ந்த சமூகங்களின் சமூக மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியில் ஈடுபட முடியும். 1979 ஆம் ஆண்டில் உலகளவில் 129 அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பஹாய் சமூக-பொருளாதார மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள் இருந்தன. 1987 வாக்கில், அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட வளர்ச்சித் திட்டங்களின் எண்ணிக்கை 1482 ஆக உயர்ந்தது. சமீபத்தில், பிரிட்டிஷ் பஹாய்கள் இங்கிலாந்தில் நிகழ்ச்சி நிரல் 21 நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர், மேலும் ஹாக்னி சென்ட்ரல் மற்றும் பிரிட்டனுக்கு அருகிலுள்ள குடிமக்களின் பெரிய பன்முகத்தன்மையின் சவால்களுக்கு பதிலளிக்கும் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் பஹாய்களின் தேசிய ஆன்மீக சபையின் ஒரு நிறுவனமாக சமூக ஒற்றுமைக்கான ஒரு நிறுவனத்தை நிறுவியுள்ளனர், இதில் ஆறு நாடாளுமன்ற கருத்தரங்குகள் மற்றும் 2001 முதல் 2004 வரை இரண்டு முக்கிய மாநாடுகள் அடங்கும். 2009 பிப்ரவரியில் ஈரானில் பஹாய் தலைவர்களின் விசாரணைக்கு தங்கள் எதிர்ப்பை பதிவு செய்த பிரிட்டிஷ் குடிமக்கள் உட்பட பட்டியல்களுடன் இரண்டு திறந்த கடிதங்கள் வெளியிடப்பட்டன. முதலாவதாக, ஈரான் உட்பட சுமார் 21 நாடுகளைச் சேர்ந்த பஹாய் அல்லாத ஈரானிய கல்வியாளர்கள், எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள், பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்கள் இருநூற்று அறுபத்தேழு பேரில் சில பிரிட்டிஷார் இருந்தபோது, அவர்கள் "வெட்கப்படுகிறார்கள்" என்றும் ஈரானில் பஹாய்களுக்கான மனித உரிமைகளின் உலகளாவிய பிரகடனத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள உரிமைகளை அடைவதற்கு தங்கள் ஆதரவை உறுதியளிப்பதாகவும் ஒரு பகிரங்க மன்னிப்புக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டனர். சில வாரங்களுக்குப் பிறகு இரண்டாவது கடிதம் வந்தது, பொழுதுபோக்கு கலைஞர்களான டேவிட் பாடில், பில் பெய்லி, மோர்வேனா பாங்க்ஸ், சஞ்சீவ் பாஸ்கர், ஜோ பிராண்ட், ரஸ்ஸல் பிராண்ட், ராப் பிரைடன், ஜிம்மி கார், ஜாக் டீ, ஓமிட் ஜலிலி, சீன் லாக், லீ மேக், அலெக்ஸி சாய்லே, மீரா சியால் மற்றும் மார்க் தாமஸ் ஆகியோர் டைம்ஸ் ஆஃப் லண்டனில் அச்சிடப்பட்ட ஒரு திறந்த கடிதத்தில் பஹாய் தலைவர்களை ஈரானில் விசாரணைக்கு உட்படுத்துவதாகக் கூறினர்ஃ "உண்மையில், தற்போதைய ஆட்சி சகிக்க முடியாததாகக் கருதும் அவர்களின் ஒரே 'குற்றம்' என்னவென்றால், அவர்கள் பெரும்பான்மையினரிடமிருந்து வேறுபட்ட ஒரு மத நம்பிக்கையைக் கொண்டுள்ளனர். சமூகத்தின் சிறந்த வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதற்காக துன்புறுத்தப்படும் ஈரானில் உள்ள அனைவருடனும் நாங்கள் எங்கள் ஒற்றுமையை பதிவு செய்கிறோம். (மற்றும்) உலகெங்கிலும் உள்ள அரசாங்கங்கள், மனித உரிமை அமைப்புகள் மற்றும் நல்லெண்ணமுள்ள மக்களுடன், ஈரானில் உள்ள பஹாய் தலைவர்களை முழுமையாக விடுவிக்காவிட்டால், நியாயமான விசாரணைக்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளனர். திறந்த கடிதங்களுக்கு இடையில், பிப்ரவரி 16 அன்று, பிரிட்டிஷ் வெளியுறவு அலுவலக அமைச்சர் பில் ராம்மெல் விசாரணை குறித்து கவலை தெரிவித்தார். பஹாய்களின் துன்புறுத்தலைப் பார்க்கவும். ஐல் ஆஃப் மேன் உள்ளூர் ஆன்மீக சபை ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லாவிட்டாலும், 1993 ஆம் ஆண்டில், ஐக்கிய இராச்சியத்தின் தேசிய ஆன்மீக சபையின் அதிகார வரம்பின் கீழ் ஐல் ஆஃப் மேனில் ஒரு உள்ளூர் ஆன்மீக சபை நிறுவப்பட்டது. 2004 ஆம் ஆண்டில், பஹாய் சர்வதேச சமூக அமைப்பு ஐக்கிய இராச்சியத்தில் 5,000 க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்கள் இருப்பதாக மதிப்பிட்டது, அதே நேரத்தில் அசோசியேஷன் ஆஃப் ரிலீஜியன் டேட்டா ஆர்கைவ்ஸின் 2010 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையில் சுமார் 47,500 உறுப்பினர்கள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு 5,000 க்கும் மேற்பட்ட சுய அடையாளம் காணும் உறுப்பினர்களைக் காட்டியது மற்றும் 2021 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு 4,725 ஆக சற்று சரிவைக் காட்டியது. ஒரு கிறிஸ்தவ ஆதாரம் ஃபாக்லேண்ட் தீவுகளில் 7 பஹாய்கள் இருப்பதாகக் கூறுகிறது, அதே நேரத்தில் மற்றொரு அறிக்கை 2000 ஆம் ஆண்டில் 67 ஆதரவாளர்கள் இருந்ததாகக் கூறுகிறது. கட்டிடங்கள் 2020 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்று இங்கிலாந்து இங்கிலாந்தில் பஹாய்கள் பயன்படுத்தும் கட்டிடங்களைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்கும் நோக்கத்துடன் இங்கிலாந்தில் உள்ள பஹாய் கட்டிடங்களின் கணக்கெடுப்பை வெளியிட்டது, இதனால் வரலாற்று இங்கிலாந்து சமூகங்களுடன் இணைந்து இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் அந்த கட்டிடங்களை மேம்படுத்தவும் பாதுகாக்கவும் முடியும். ஸ்கோப்பிங் கணக்கெடுப்பு இங்கிலாந்தில் ஆறு பஹாய் கட்டிடங்களை அடையாளம் கண்டது. குறிப்பிடத்தக்க பஹாய்கள் ஒமிட் ஜலிலி மற்றும் இந்தர் மனோச்சா ஆகியோர் பஹாய்கள் என்ற திறமையான நகைச்சுவை நடிகர்கள் ஆவர். ..