Sandeśarāsaka
சந்தேசரசகம், அதன் அபபிரம்சப் பெயரான சாம்நேஹரசய என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது அபபிரம்சத்தில் அதஹமானாவால் (அப்துர் ரஹ்மான் என்ற பெயரின் அபபிரம்ச வடிவமாக கருதப்படுகிறது) எழுதப்பட்ட ஒரு காவியக் கவிதையாகும். பஞ்சாபி மற்றும் சிந்தி போன்ற நவீன வடமேற்கு இந்தோ-ஆரிய மொழிகளுக்கு வழிவகுத்த அபபிரம்சத்தின் ஒரு பதிப்பாக அதன் மொழி கருதப்படுகிறது. இந்த புத்தகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் சமண நூலகங்களில் முனி ஜினவிஜயா என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. முனி ஜினவிஜாயாவின் கூற்றுப்படி, 1192 ஆம் ஆண்டில் கோரி கைப்பற்றப்படுவதற்கு முன்பு இந்த படைப்பு எழுதப்பட்டது, அப்போது முல்தான் ஒரு முக்கிய இந்து புனித யாத்திரை மையமாக இருந்தது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளில் சாம் மொழியில் ஒரு சமண அறிஞரின் சமஸ்கிருத விளக்கங்கள் உள்ளன. 1465. கருப்பொருள் இந்த காவியக் கவிதை காளிதாசரின் மேகதுதா என்பவரால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்து மற்றும் முஸ்லீம் கண்ணோட்டங்களை இணைக்கும் ஒரு வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி ஆசிரியர் கடவுளை அழைத்தார்ஃ மனுஷ்துவிவ்விஜ்ஹரின் நம்கி சூர சி பிம்பே. அஹிம் ஜோ நாமிஜாய் தாம் நயாரே நாமஹா கட்டாரம். குடிமக்களே, மனிதர்கள், கடவுள்கள், வித்யாதாரர்கள், சூரியன் மற்றும் சந்திரனால் வணங்கப்படும் படைப்பாளருக்கு வணக்கம். கலாச்சார செல்வாக்கு இது அபபிரம்சாவில் ஒரு முஸ்லீமின் ஒரே படைப்பாகும், மேலும் இது பாபா ஃபரித் மற்றும் ஜெயசியின் பத்மாவத் போன்ற புத்தகங்களின் முன்னோடியாகும். ராமாயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு வட்டார மொழிப் படைப்பைக் குறிக்கும் முதல் புத்தகம் இதுவாகும். இரண்டு வசனங்களை ஆச்சார்யா ஹேமச்சந்திரா (1088-1173) மேற்கோள் காட்டினார். ..