Narration
கதை என்பது ஒரு கதையை பார்வையாளர்களுக்கு தெரிவிக்க எழுதப்பட்ட அல்லது பேசப்பட்ட வர்ணனையைப் பயன்படுத்துவதாகும். கதை ஒரு கதை சொல்பவரால் தெரிவிக்கப்படுகிறதுஃ ஒரு குறிப்பிட்ட நபர், அல்லது குறிப்பிடப்படாத இலக்கியக் குரல், பார்வையாளர்களுக்கு தகவல்களை வழங்குவதற்காக கதையை உருவாக்கியவரால் உருவாக்கப்பட்டது, குறிப்பாக கதைக்களம் பற்றிஃ நிகழ்வுகளின் தொடர். எழுதப்பட்ட அனைத்துக் கதைகளிலும் (நாவல்கள், சிறுகதைகள், கவிதைகள், நினைவுக் குறிப்புகள் போன்றவை) கதை சொல்லல் ஒரு அவசியமான அம்சமாகும். ), கதையை முழுவதுமாக முன்வைக்கிறது. இருப்பினும், திரைப்படங்கள், நாடகங்கள், தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் வீடியோ கேம்கள் போன்ற பிற கதைசொல்லல் வடிவங்களில் கதை சொல்லுதல் வெறுமனே விருப்பமானது, இதில் கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான உரையாடல் அல்லது காட்சி நடவடிக்கை போன்ற பிற வழிகளில் கதையை தெரிவிக்க முடியும். கதை நுட்பத்திற்கு ஒத்ததாக சில நேரங்களில் பயன்படுத்தப்படும் கதை முறை, கதையை உருவாக்கியவர் தங்கள் கதை மற்றும் கதையை உருவாக்கும் தேர்வுகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியதுஃ கதைக் கண்ணோட்டம், முன்னோக்கு அல்லது குரல்ஃ கதையில் கதை சொல்பவரும் பார்வையாளர்களும் பங்கேற்பாளர்களாக இருக்கிறார்களா இல்லையா என்பதை நிறுவ கதை சொல்பவர் பயன்படுத்தும் இலக்கண நபரின் தேர்வு; மேலும், கதை சொல்பவர் முன்வைக்கும் தகவல் அல்லது அறிவின் நோக்கமும் இதில் அடங்கும்ஃ கதைக் கதை நுட்பத்தின் முன் நிறைவு அல்லது தற்போதைய உடனடி நிலையை நிறுவ கடந்த கால அல்லது தற்போதைய இலக்கண பதட்டத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதுஃ கதையை விவரிக்க உதவும் வகையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பல்வேறு முறைகளில் ஏதேனும் ஒன்று, கதையின் அமைப்பை நிறுவுதல் (நேரம் மற்றும் இடத்தில் இருப்பிடம்), கதாபாத்திரங்களை உருவாக்குதல், கருப்பொருள்களை ஆராய்தல் (முக்கியமானது) எனவே, கதையைச் சொல்பவர் மற்றும் கதை எப்படிச் சொல்லப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, நனவின் நீரோட்டம் அல்லது நம்பமுடியாத கதையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம்) ஆகிய இரண்டையும் கதை உள்ளடக்கியது. கதை சொல்பவர் அநாமதேயமாகவும் குறிப்பிடப்படாதவராகவும் இருக்கலாம், அல்லது அவர்களின் சொந்தக் கதைக்குள் தோன்றும் மற்றும் பங்கேற்கும் ஒரு கதாபாத்திரமாக இருக்கலாம் (கற்பனையானதாகவோ அல்லது உண்மையாகவோ இருக்கலாம்), அல்லது எழுத்தாளரே ஒரு கதாபாத்திரமாக இருக்கலாம். கதையாசிரியர் கதைக்களத்தில் ஈடுபடாமல் பார்வையாளர்களுடன் கதையை தொடர்புபடுத்தலாம், மேலும் கதாபாத்திரங்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் தொலைதூர நிகழ்வுகள் குறித்து மாறுபட்ட விழிப்புணர்வைக் கொண்டிருக்கலாம். சில கதைகள் பல்வேறு நேரங்களில் பல்வேறு கதாபாத்திரங்களின் கதைக்களங்களை விளக்குவதற்கு பல கதையாசிரியர்களைக் கொண்டுள்ளன, இது ஒரு சிக்கலான கண்ணோட்டத்துடன் ஒரு கதையை உருவாக்குகிறது. கதைக் கண்ணோட்டம் கதைக் கண்ணோட்டத்தின் தன்மை குறித்து தொடர்ந்து விவாதம் நடந்து வருகிறது. பல்வேறு தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள் நபர், முன்னோக்கு, குரல், நனவு மற்றும் கவனம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பார்வையை வரையறுக்க முயன்றன. கதைசார் முன்னோக்கு என்பது கதைசொல்லியின் நிலை மற்றும் தன்மை, கதைசொல்லலுடன் தொடர்புடையது. உதாரணமாக, முதல் நபர் மற்றும் மூன்றாம் நபர் கதைக்கு இடையே ஒரு பொதுவான வேறுபாடு உள்ளது, இதை ஜெரார்ட் ஜெனெட் முறையே இன்ட்ராடிஜெடிக் மற்றும் எக்ஸட்ராடிஜெடிக் கதை என்று குறிப்பிடுகிறார். இன்ட்ராடிஜெடிக் கதை சொல்பவர்கள் இரண்டு வகைகளாக உள்ளனர்ஃ ஒரு ஹோமோடிஜெடிக் கதை சொல்பவர் கதையில் ஒரு கதாபாத்திரமாக பங்கேற்கிறார். அத்தகைய கதை சொல்பவர் மற்ற கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி அவர்களின் செயல்கள் வெளிப்படுத்துவதை விட அதிகமாக அறிய முடியாது. ஒரு பன்முகத்தன்மை கொண்ட கதையாசிரியர், இதற்கு மாறாக, அவர் அல்லது அவள் பங்கேற்காத கதையில் தோன்றும் கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களை விவரிக்கிறார். பெரும்பாலான கதை சொல்பவர்கள் தங்கள் கதையை பின்வரும் கண்ணோட்டங்களில் ஒன்றிலிருந்து முன்வைக்கிறார்கள் (கதை முறைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்): முதல் நபர், மூன்றாம் நபர் வரையறுக்கப்பட்டவர் அல்லது (மூன்றாம் நபர்) எல்லாம் அறிந்தவர். ஒரு முதல் நபர் கதை சொல்பவர் நம்பமுடியாத திறனை வழங்குகிறார், அதாவது இது கதை சொல்பவரின் செயல்கள் மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தலாம் மற்றும் மறைக்கலாம். ஒரு மூன்றாம் நபர் வரையறுக்கப்பட்ட கதை சொல்பவர், இல்லையெனில் நெருக்கமான மூன்றாம் நபர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஒரு கதாபாத்திரத்தின் கருத்து மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய அனுபவத்திலும் கவனம் செலுத்துகிறார், ஆனால் பொய் சொல்லும் திறன் இல்லாமல். ஒரு மூன்றாம் நபர் எல்லாம் அறிந்த கதையாசிரியர் கதையின் உலகத்தைப் பற்றிய பரந்த பார்வையை வழங்க முடியும், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் வெளிப்படுத்தலாம், மேலும் ஒரு கதையின் பரந்த பின்னணியிலும். இலக்கியக் கோட்பாடு ரஷ்ய செமியோடிஷியன் போரிஸ் உஸ்பென்ஸ்கி ஒரு கதையில் வெளிப்படுத்தப்படும் கண்ணோட்டத்தின் ஐந்து தளங்களை அடையாளம் காட்டுகிறார்ஃ 1) இடஞ்சார்ந்த, 2) தற்காலிக, 3) உளவியல், 4) சொற்றொடர்கள் மற்றும் 5) கருத்தியல். அமெரிக்க இலக்கிய விமர்சகர் சூசன் ஸ்னீடர் லான்சரும் இந்த வகைகளை உருவாக்குகிறார். தற்காலிகக் கண்ணோட்டம் கதைக் காலத்தைக் குறிக்கலாம் அல்லது கதை எவ்வளவு விரிவானது அல்லது சுருக்கமாக உள்ளது என்பதைக் குறிக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்த பிறகு விவரிக்கப்படும்போது (பிந்தைய கதை), கதையாசிரியர் கதையில் உள்ள கதாபாத்திரங்களுக்கு ஒரு சலுகை பெற்ற நிலையில் இருக்கிறார், மேலும் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் ஆழமான முக்கியத்துவத்தை ஆராய்ந்து, தவறுகள் மற்றும் தவறவிட்ட அர்த்தங்களை சுட்டிக்காட்ட முடியும். தற்காலிகக் கண்ணோட்டம் கதையின் வேகத்திலும் கவனம் செலுத்துகிறது. கதை வேகம் துரிதப்படுத்தப்படலாம் அல்லது குறைக்கப்படலாம். கதை சுருக்கம் (கதையை மெதுவாக்குவது) நிகழ்வுகளை முன்னிறுத்துகிறது மற்றும் வாசகர் கவனிக்க வேண்டியவற்றை பரிந்துரைக்கிறது, அதேசமயம் கதை வேகத்தின் சுருக்கம் அல்லது முடுக்கம் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை பின்னணியில் வைக்கிறது, அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை குறைக்கிறது. உளவியல் பார்வை கதாபாத்திரங்களின் நடத்தைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. இது "பார்வையின் மிகவும் சிக்கலான அம்சம், ஏனெனில் இது ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்திற்கும் விவரிப்பாளரின் தூரம் அல்லது பாசம் பற்றிய பரந்த கேள்வியை உள்ளடக்கியது மற்றும் உரையில் event.represented" என்று லேன்சர் முடிக்கிறார். எதிர்மறையான கருத்துக்கள் வாசகரை ஒரு கதாபாத்திரத்தின் கண்ணோட்டத்திலிருந்து விலக்குகின்றன, அதே நேரத்தில் நேர்மறையான மதிப்பீடுகள் அவரது கண்ணோட்டத்துடன் நெருக்கத்தை உருவாக்குகின்றன. சொற்றொடர் கண்ணோட்டம் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கதை சொல்பவரின் பேச்சு பண்புகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கதாபாத்திரத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயர்கள், தலைப்புகள், புனைப்பெயர்கள் மற்றும் சுருக்கங்கள் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் செயல்கள் அல்லது பேச்சை மதிப்பீடு செய்து ஒரு கதைக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்தலாம். கருத்தியல் பார்வை என்பது "கண்ணோட்டத்தின் மிக அடிப்படையான அம்சம்" மட்டுமல்ல, "முறைப்படுத்தலுக்கு மிகக் குறைவாக அணுகக்கூடியது, ஏனெனில் அதன் பகுப்பாய்வு ஒரு அளவிற்கு, உள்ளுணர்வு புரிதலை நம்பியுள்ளது". கண்ணோட்டத்தின் இந்த அம்சம் கதையாசிரியர் அல்லது ஒரு கதாபாத்திரத்தின் விதிமுறைகள், மதிப்புகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் வெல்டன்ஷௌங் (உலகக் கண்ணோட்டம்) ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது. கருத்தியல் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படையாகச் சொல்லலாம்-லான்சர் "வெளிப்படையான சித்தாந்தம்" என்று அழைப்பது-அல்லது அது உரையின் "ஆழமான கட்டமைப்பு" நிலைகளில் உட்பொதிக்கப்பட்டிருக்கலாம் மற்றும் எளிதில் அடையாளம் காணப்படாமல் இருக்கலாம். முதல் நபர் ஒரு முதல் நபரின் பார்வை ஒரு வெளிப்படையான சுய-குறிப்பு மற்றும் பங்கேற்கும் கதையாசிரியர் மூலம் கதையை வெளிப்படுத்துகிறது. முதல் நபர் கதை சொல்பவருக்கும் வாசகருக்கும் இடையே ஒரு நெருங்கிய உறவை உருவாக்குகிறார், நான் மற்றும் நான் போன்ற முதல் நபர் பிரதிபெயர்களுடன் (அதே போல் நாமும் நாமும், கதை சொல்பவர் ஒரு பெரிய குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும்போதெல்லாம்) கண்ணோட்டக் கதாபாத்திரத்தைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம். அதாவது, கதை சொல்பவர் தங்கள் சொந்த இருப்பை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறார். அடிக்கடி, முதல் நபர் கதை சொல்பவர் கதாநாயகன், அவரது உள் எண்ணங்கள் பார்வையாளர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மற்ற எந்த கதாபாத்திரங்களுக்கும் இல்லையென்றாலும் கூட. வரையறுக்கப்பட்ட கண்ணோட்டத்துடன் ஒரு முதல் நபர் கதை சொல்பவரால் எந்தவொரு சூழ்நிலையின் அனைத்து அம்சங்களையும் சாட்சியாகவோ புரிந்து கொள்ளவோ முடியாது. எனவே, இந்த கண்ணோட்டத்துடன் ஒரு கதை சொல்பவர் சூழ்நிலைகளை முழுமையாகப் புகாரளிக்க முடியாது, மேலும் கதைக்கள விவரங்களின் அகநிலை பதிவை வாசகருக்கு விட்டுச் செல்வார். கூடுதலாக, இந்த கதை சொல்பவரின் கதாபாத்திரம் ஒரு மறைக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரலைப் பின்தொடர்வதாக இருக்கலாம் அல்லது மன அல்லது உடல் ரீதியான சவால்களுடன் போராடுவதாக இருக்கலாம், இது வாசகருக்கு முழு, துல்லியமான நிகழ்வுகளின் உண்மையை சொல்லும் திறனை மேலும் பாதிக்கிறது. இந்த வடிவம் ஒரு கதைக்குள் ஒரு கதையாக தற்காலிக முதல் நபர் கதையை உள்ளடக்கியது, இதில் ஒரு கதை சொல்பவர் அல்லது மற்றொருவர் ஒரு கதையைச் சொல்வதைக் கவனிக்கும் கதாபாத்திரம் முழுமையாக, தற்காலிகமாகவும், இடையூறு இல்லாமல் பேச்சாளருக்கு மாற்றப்படும் கதையாக மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. முதல் நபர் கதை சொல்பவர் மையக் கதாபாத்திரமாகவும் இருக்கலாம். கண்ணோட்டக் கதாபாத்திரம் மையக் கதாபாத்திரமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லைஃ டாக்டர் வாட்சன், ஸ்கௌட் இன் டு கில் எ மோக்கிங் பேர்ட் மற்றும் தி கிரேட் கேட்ஸ்பியின் நிக் கார்ராவே ஆகியவை ஆதரவுக் கண்ணோட்டக் கதாபாத்திரங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளாகும். இரண்டாவது நபரின் பார்வை என்பது நம்பகத்தன்மையின் சாத்தியக்கூறுகளில் முதல் நபரைப் போன்ற ஒரு கண்ணோட்டமாகும். கதை சொல்பவர் தங்கள் சொந்த அனுபவத்தை விவரிக்கிறார், ஆனால் இரண்டாவது நபர் பிரதிபெயரான யூவைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தூரத்தை (பெரும்பாலும் முரண்பாடாக) சேர்க்கிறார். இது எந்தவொரு வாசகருக்கும் ஒரு நேரடி முகவரி அல்ல, எடுத்துக்காட்டாக மெட்டாஃபிக்ஷனல் இஃப் இல் குளிர்கால இரவில் இத்தாலோ கால்வினோ எழுதிய ஒரு பயணி. இரண்டாவது நபரின் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளில் ஜே மெக்இனெர்னியின் பிரைட் லைட்ஸ், பிக் சிட்டி நாவல், லோரி மூர் மற்றும் ஜூனாட் டயஸ் ஆகியோரின் சிறுகதை, ஆண்டி வியர் எழுதிய சிறுகதை தி எக் மற்றும் மைக்கேல் புட்டரின் இரண்டாவது எண்ணங்கள் ஆகியவை அடங்கும். என். கே. ஜெமிசினின் தி ஃபிஃப்த் சீசன் மற்றும் அதன் தொடர்ச்சிகளின் பகுதிகளும் இரண்டாவது நபரில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அமெரிக்கன் சூஸ் யுவர் ஓன் அட்வென்ச்சர் மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஃபைட்டிங் பேண்டஸி தொடர்கள் (இந்த வகையின் இரண்டு பெரிய எடுத்துக்காட்டுகள்) உட்பட மொஹ்சின் ஹமீதின் தி ரிலக்டன்ட் ஃபண்டமென்டலிஸ்ட் மற்றும் கேம்புக்ஸ் ஆகியவை உண்மையான இரண்டாவது நபர் கதைகள் அல்ல, ஏனெனில் ஒரு உள்ளார்ந்த கதையாசிரியர் (நாவலின் விஷயத்தில்) அல்லது எழுத்தாளர் (தொடரின் விஷயத்தில்) பார்வையாளர்களை உரையாற்றுகிறார். இலக்கு வாசிப்பு வயது மற்றும் ரோல்-பிளேயிங் கேம் சிஸ்டம் சிக்கலில் உள்ள பரந்த வேறுபாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், உரையாற்றப்பட்ட வாசகரின் இந்த சாதனம் விளையாட்டு தொடர்பான ஊடகத்தின் கிட்டத்தட்ட-பரந்த அம்சமாகும். இதேபோல், கொலோசல் கேவ் அட்வென்ச்சர் மற்றும் ஸோர்க் போன்ற உரை அடிப்படையிலான ஊடாடும் புனைகதைகள், வழக்கமாக பயனரை உரையாற்றும் விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை கதாபாத்திரத்திற்கு அவர்கள் பார்ப்பதையும் செய்வதையும் கூறுகின்றன. ஸ்பைடர் வெப் மென்பொருள் போன்ற வரைகலை விளையாட்டுகளின் உரை அடிப்படையிலான பிரிவுகளிலும் இந்த நடைமுறை எப்போதாவது எதிர்கொள்ளப்படுகிறது, அவை எழுத்து மற்றும் இருப்பிட விளக்கங்களுடன் பாப்-அப் உரை பெட்டிகளை போதுமான அளவு பயன்படுத்துகின்றன. சார்லஸ் ஸ்ட்ராஸின் ஹால்டிங் ஸ்டேட் நாவலின் பெரும்பகுதி இந்த பாணியைக் குறிக்கும் வகையில் இரண்டாவது நபராக எழுதப்பட்டுள்ளது. மூன்றாம் நபர் கதை முறையில், கதை என்பது அவர், அவள் அல்லது அவர்கள் போன்ற மூன்றாம் நபர் பிரதிபெயர்களைக் கொண்ட அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் குறிக்கிறது, மேலும் முதல் அல்லது இரண்டாவது நபர் பிரதிபெயர்களை ஒருபோதும் குறிக்காது. மூன்றாம் நபர் விவரிப்பில் ஒரு எல்லாம் அறிந்த கதையாசிரியர் இருக்கலாம்; நெருக்கமான அல்லது வரையறுக்கப்பட்ட கண்ணோட்டங்கள்; அல்லது இரண்டின் கலவையாக இருக்கலாம். சில நேரங்களில், மூன்றாம் நபர் கதை "அவர்/அவள்" முன்னோக்கு என்றும், அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் கூட, ஆசிரியர்/எல்லாம் அறிந்த பார்வை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மூன்றாம் நபர் எல்லாம் அறிந்த கதையாசிரியர் கதையில் உள்ள பல கதாபாத்திரங்கள், இடங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்களை வழங்க முடியும், இதில் எந்தவொரு கதாபாத்திரத்தின் எண்ணங்களும் அடங்கும், மேலும் ஒரு மூன்றாம் நபர் நெருக்கமான அல்லது வரையறுக்கப்பட்ட கதை ஒரு கதாபாத்திரத்தின் அறிவையும் அகநிலை அனுபவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. மூன்றாம் நபர் கதை, அதன் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் எல்லாம் அறிந்த வகைகளில், 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மிகவும் பிரபலமான கதைக் கண்ணோட்டமாக மாறியது. ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் என்ன சிந்திக்கிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறார்கள் என்பது உட்பட, கதையின் உலகிற்குள் நடக்கும் அனைத்தையும் பார்த்து அறிந்துகொண்டு, ஒரு பரந்த கண்ணோட்டத்துடன் ஒரு கதை சொல்பவரால் எல்லாம் அறிந்த அல்லது வரையறுக்கப்பட்ட எல்லாம் அறிந்த கண்ணோட்டம் வழங்கப்படுகிறது. சார்லஸ் டிக்கன்ஸ், லியோ டால்ஸ்டாய் மற்றும் ஜார்ஜ் எலியட் ஆகியோரின் படைப்புகள் உட்பட பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் புனைகதைகளில் ஒரு எல்லாம் அறிந்த கதையாசிரியரைச் சேர்ப்பது பொதுவானது. இது சில நேரங்களில் ஒரு அகநிலை அணுகுமுறையைக் கூட எடுக்கிறது. கதை அனைத்தையும் அறிந்திருப்பதன் ஒரு நன்மை என்னவென்றால், இது சதித்திட்டத்தின் புறநிலை நம்பகத்தன்மை (அதாவது வெளிப்படையான உண்மைத்தன்மை) உணர்வை மேம்படுத்துகிறது, இது மிகவும் சிக்கலான கதைகளுடன் முக்கியமானதாக இருக்கலாம். கதை கதாபாத்திரங்களின் நடத்தை குறித்து தீர்ப்புகளையும் கருத்துகளையும் வழங்கும் மூன்றாம் நபர் எல்லாம் அறிந்த கதை சொல்பவர் அதன் சொந்த ஆளுமையைக் கொண்டிருக்கலாம். சில புனைகதை படைப்புகள், குறிப்பாக நாவல்கள், தனித்தனி பிரிவுகள் அல்லது அத்தியாயங்களில் வழங்கப்பட்ட வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களுடன் பல கண்ணோட்டங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, இதில் மைக்கேல் ஒண்டாட்ஜே எழுதிய ஆங்கில நோயாளி, கிளாரி மெஸட் எழுதிய பேரரசரின் குழந்தைகள் மற்றும் ஜார்ஜ் ஆர். ஆர். மார்ட்டின் எழுதிய ஐஸ் அண்ட் ஃபயர் தொடரின் ஒரு பாடல் ஆகியவை அடங்கும். 1916 ஆம் ஆண்டில் ரவீந்திரநாத் தாகூர் எழுதிய தி ஹோம் அண்ட் தி வேர்ல்ட், மூன்று வெவ்வேறு கண்ணோட்டக் கதாபாத்திரங்களைக் கொண்ட ஒரு புத்தகத்தின் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு. தி ஹீரோஸ் ஆஃப் ஒலிம்பஸ் தொடரில், பார்வையின் புள்ளி இடைவெளியில் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையில் மாறி மாறி வருகிறது. ஹாரி பாட்டர் தொடர் ஏழு நாவல்களில் பெரும்பாலானவற்றில் கதாநாயகனை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் சில நேரங்களில் மற்ற கதாபாத்திரங்களுக்கு மாறுபடுகிறது, குறிப்பாக இந்தத் தொடரின் பிற்கால நாவல்களின் தொடக்க அத்தியாயங்களில், இது ஹாரி என்ற பெயரிடப்பட்டவரின் பார்வையிலிருந்து மற்ற கதாபாத்திரங்களுக்கு மாறுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, ஹாஃப்-பிளட் பிரின்ஸில் உள்ள மக்கல் பிரைம் மினிஸ்டர்). ஒரு கதாபாத்திரத்தின் கண்ணோட்டத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வரையறுக்கப்பட்ட அல்லது நெருக்கமான மூன்றாம் நபர் கண்ணோட்டத்தின் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஜே. எம். கோட்ஸி அவமதிப்பு. அகநிலை அல்லது புறநிலை அகநிலைக் கண்ணோட்டம் என்பது கதை சொல்பவர் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதாகும். இது ஒரு கதாபாத்திரமாக இருந்தால், அதை மூன்றாம் நபர் வரையறுக்கப்பட்டவர் என்று அழைக்கலாம், இதில் மூன்றாம் நபர் பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்தி தனிப்பட்ட விளக்கங்களை வழங்குவதைத் தவிர, முதல் நபர் முறையில் உள்ளதைப் போல சில குறிப்பிட்ட கதாபாத்திரத்தின் (பெரும்பாலும் கதாநாயகன்) எண்ணங்களுக்கு வாசகர் மட்டுப்படுத்தப்படுகிறார். இது பெரும்பாலும் முக்கிய கதாபாத்திரமாகும் (எடுத்துக்காட்டாக, ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸின் "தி டெட்" இல் கேப்ரியல், நதானியேல் ஹாவ்தோர்னின் யங் குட்மேன் பிரவுன் அல்லது ஹெமிங்வேயின் தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீவில் சாண்டியாகோ). சில மூன்றாம் நபர் எல்லாம் அறிந்த முறைகள் அனைத்து கதாபாத்திரங்களின் எண்ணங்களுக்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையில் மாறும்போது மூன்றாம் நபர், அகநிலை முறையைப் பயன்படுத்துவதாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பல நாவல்களில் காணப்படும் பரந்த, பரந்த முன்னோக்குகளுக்கு மாறாக, மூன்றாம் நபர் அகநிலை சில நேரங்களில் "தோள்பட்டைக்கு மேல்" முன்னோக்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது; கதை சொல்பவர் ஒரு கதாபாத்திரத்தால் உணரப்பட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் அறியப்பட்ட தகவல்களை மட்டுமே விவரிக்கிறார். அதன் குறுகிய மற்றும் மிகவும் அகநிலை வரம்பில், கதை கண்ணோட்ட கதாபாத்திரம் அதை விவரிப்பது போல் படிக்கிறது; வியத்தகு முறையில் இது முதல் நபருடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, இதில் இது கதாநாயகனின் ஆளுமையை ஆழமாக வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, ஆனால் அதே அளவிலான நம்பகத்தன்மையை அனுமதிக்காது. சுதந்திர மறைமுக பேச்சு என்பது ஒரு இலக்கியச் சொல்லாகும், இது மூன்றாம் நபர் கதை சொல்பவரின் குரலில் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் எண்ணங்களை வழங்குவதைக் குறிக்கிறது. குறிக்கோள் பார்வை எந்தவொரு கதாபாத்திரத்தின் எண்ணங்கள், கருத்துக்கள் அல்லது உணர்வுகளை விவரிக்காமல் ஒரு கதையைச் சொல்லும் ஒரு கதை சொல்பவரைப் பயன்படுத்துகிறது; அதற்கு பதிலாக, அது ஒரு புறநிலை, பக்கச்சார்பற்ற பார்வையை அளிக்கிறது. கதையை மேலும் நடுநிலையாக்குவதற்காக பெரும்பாலும் கதை சொல்பவர் சுய மனிதாபிமானமற்றவராக ஆக்கப்படுகிறார். இந்த வகை கதை முறை பெரும்பாலும் செய்தித்தாள் கட்டுரைகள், வாழ்க்கை வரலாற்று ஆவணங்கள் மற்றும் அறிவியல் பத்திரிகைகளில் கற்பனைக்கு வெளியே காணப்படுகிறது. இந்த கதை முறை ஒரு "ஃப்ளை-ஆன்-தி-வால்" அல்லது "கேமரா லென்ஸ்" அணுகுமுறையாக விவரிக்கப்படலாம், இது கவனிக்கக்கூடிய செயல்களை மட்டுமே பதிவு செய்ய முடியும், ஆனால் இந்த செயல்களை விளக்கவோ அல்லது கதாபாத்திரங்களின் மனதில் என்ன எண்ணங்கள் செல்கின்றன என்பதை ரிலே செய்யவோ முடியாது. இந்த பாணியைப் பயன்படுத்தும் புனைகதை படைப்புகள் கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் உணர்வுகளை கவனிக்கத்தக்க வகையில் செயல்படுவதை வலியுறுத்துகின்றன. உள் எண்ணங்கள், வெளிப்படுத்தப்பட்டால், ஒரு பக்கவாட்டு அல்லது சுய பேச்சு மூலம் கொடுக்கப்படுகின்றன. இந்த அணுகுமுறை கதாபாத்திரங்களின் வெளிப்படுத்தப்படாத எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த ஆசிரியரை அனுமதிக்கவில்லை என்றாலும், அனைத்து அல்லது எந்த கதாபாத்திரங்களும் அறிந்திருக்காத தகவல்களை வெளிப்படுத்த ஆசிரியரை இது அனுமதிக்கிறது. கேமரா-கண் முன்னோக்கு என்று அழைக்கப்படுவதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே எழுதிய "வெள்ளை யானைகளைப் போன்ற மலைகள்" ஆகும். இந்த கதை முறை மூன்றாம் நபர் நாடகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் கதை சொல்பவர், ஒரு நாடகத்தின் பார்வையாளர்களைப் போலவே, நடுநிலையாகவும், சதித்திட்டத்தின் முன்னேற்றத்தில் பயனற்றவராகவும் இருக்கிறார்-வெறுமனே ஒரு தீர்க்கப்படாத பார்வையாளர். நாவல்கள் (அல்லது பிற கதை படைப்புகள்) முழு நாவல் முழுவதும் ஒரு கண்ணோட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்வதே போக்கு என்றாலும், சில எழுத்தாளர்கள் மற்ற கண்ணோட்டங்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக, வெவ்வேறு முதல் நபர் கதை சொல்பவர்களுக்கு இடையில் மாறி மாறி அல்லது முதல் மற்றும் மூன்றாம் நபர் கதை முறைக்கு இடையில் மாறி மாறி. டி. ஜே. மேக்ஹேல் எழுதிய பெண்ட்ராகன் சாகசத் தொடரின் பத்து புத்தகங்கள், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முதல் நபர் முன்னோக்கு (கையால் எழுதப்பட்ட பத்திரிகை உள்ளீடுகள்) மற்றும் அவரது நண்பர்களை மையமாகக் கொண்ட ஒரு மூன்றாம் நபர் முன்னோக்கு ஆகியவற்றுக்கு இடையில் முன்னும் பின்னுமாக மாறுகின்றன. மார்கரெட் அட்வுட்டின் அலியாஸ் கிரேஸ் முதல் நபரிடமிருந்து ஒரு கதாபாத்திரத்தின் கண்ணோட்டத்தையும், மூன்றாம் நபர் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றொரு கதாபாத்திரத்தின் கண்ணோட்டத்தையும் வழங்குகிறது. பெரும்பாலும், முதல் நபரைப் பயன்படுத்தும் ஒரு கதை சொல்பவர், முக்கியமான அதிரடி காட்சிகளுக்கு, குறிப்பாக அவர்கள் நேரடியாக ஈடுபடாத காட்சிகளுக்கு அல்லது அவர்கள் இல்லாத காட்சிகளில் நிகழ்வுகளை நேரில் பார்த்திருக்க மூன்றாவது நபரைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மிகவும் குறிக்கோளுடன் இருக்க முயற்சிப்பார். இந்த முறை பார்பரா கிங்ஸோல்வரின் தி பாய்சன்வுட் பைபிளில் காணப்படுகிறது. வில்லியம் ஃபாக்னரின் ஆஸ் ஐ லே டையிங்கில், இறந்த நபரின் முன்னோக்கு கூட சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஆட்ரி நிஃபெனெக்கரின் தி டைம் டிராவலர்ஸ் வைஃப் கிளேர் என்ற கலை மாணவருக்கும் ஹென்றி என்ற நூலகருக்கும் இடையில் மாறி மாறி வருகிறது. ஜான் கிரீன் மற்றும் டேவிட் லெவிதனின் நாவலான வில் கிரேசன், வில் கிரேசன் வில் கிரேசன் என்ற இரண்டு சிறுவர்களுக்கு இடையில் சுழல்கிறார். இரண்டு சிறுவர்களும் கதையின் தங்கள் பகுதியைச் சொல்வதற்கும், அவர்கள் எவ்வாறு சந்திக்கிறார்கள், பின்னர் அவர்களின் வாழ்க்கை எவ்வாறு ஒன்றாக வருகிறது என்பதற்கும் இடையில் இது மாறி மாறி வருகிறது. கே. ஏ. ஆப்பிள்கேட்டின் அனிமோர்ஃப்ஸ் தொடரில் நான்கு சிறப்பு பதிப்பு புத்தகங்கள் உள்ளன, மெகாமோர்ஃப்ஸ் புத்தகங்கள், இதில் ஆறு முக்கிய கதாபாத்திரங்களான ஜேக், ரேச்சல், டோபியாஸ், காசி, மார்கோ மற்றும் ஆக்ஸ் இடையே கதை மாறி மாறி வருகிறது. ஓர்ஹான் பாமுக் எழுதிய மை நேம் இஸ் ரெட் மற்றும் சைலண்ட் ஹவுஸ் ஆகியவை மாறி மாறி முதல் நபர் விவரிப்பாளர்களைக் கொண்டுள்ளன. சில நேரங்களில் விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் பொருள்கள் கூட விவரிக்கின்றன. ஒரு எழுத்தாளர் பல கதை சொல்பவர்களை வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களில் கதையைச் சொல்ல அனுமதிக்கலாம். கதையின் ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் எந்த கதை சொல்பவர் மிகவும் நம்பகமானவர் என்பதை வாசகரே தீர்மானிக்க வேண்டும். உதாரணமாக லூயிஸ் எர்ட்ரிச்சின் படைப்புகளைப் பார்க்கவும். வில்லியம் ஃபாக்னரின் ஆஸ் ஐ லே டையிங் பல விவரிப்பாளர்களின் பயன்பாட்டிற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. பல்வேறு கண்ணோட்டங்களில் கதையை விவரிக்க ஃபாக்னர் நனவின் நீரோட்டத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். பூர்வீக அமெரிக்க சமூகங்களில், கதைகள் மற்றும் கதைசொல்லல் பெரும்பாலும் சமூகத்தில் உள்ள பல பெரியவர்களால் சொல்லப்படுகின்றன. இந்த வழியில், கதைகள் ஒருபோதும் நிலையானவை அல்ல, ஏனெனில் அவை கதை சொல்பவர்களுக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் இடையிலான உறவால் வடிவமைக்கப்படுகின்றன. எனவே, ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட கதையும் எண்ணற்ற மாறுபாடுகளைக் கொண்டிருக்கலாம். கதையை வெவ்வேறு பார்வையாளர்களுக்கு ஏற்றவாறு வடிவமைக்க கதை சொல்பவர்கள் பெரும்பாலும் கதையில் சிறிய மாற்றங்களைச் செய்கிறார்கள். ஒரு கதையில் பல கதைகளைப் பயன்படுத்துவது வெறுமனே ஒரு பாணியிலான தேர்வு அல்ல, மாறாக லீ ஹாரிங் விளக்கியது போல், ஒரு பெரிய சமூக அடையாளத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பரவலான கதையில் ஏற்படுத்தும் தாக்கம் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்கும் ஒரு விளக்கமாகும். வாய்வழி கதைகளில் கட்டமைப்பின் பயன்பாடு மற்றும் பல முன்னோக்குகளின் பயன்பாடு பார்வையாளர்களுக்கு கதையின் பெரிய வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பின்னணியை எவ்வாறு வழங்குகிறது என்பதை ஹாரிங் பகுப்பாய்வு செய்கிறார். பல கதைகளைச் செயல்படுத்தும் கதைகள் (குறிப்பாக கட்டுக்கதைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள்) வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களில் நிகழ்வுகளை விளக்க மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கதைக் கருவியைக் காட்டிலும், அதன் சொந்த கதை வகையாக வகைப்படுத்தப்படுவதற்கு தகுதியானவை என்றும் அவர் வாதிடுகிறார். ஒவ்வொரு கதையையும் அடுத்த கதையுடன் தளர்வாக இணைக்க ஃப்ரேமிங் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை விளக்குவதற்கு ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகள் என்ற அரபு நாட்டுப்புறக் கதைகளிலிருந்து ஹாரிங் ஒரு உதாரணத்தை வழங்குகிறது, அங்கு ஒவ்வொரு கதையும் பெரிய கதைக்குள் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, ஹாரிங் ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகள் மற்றும் கிராமப்புற அயர்லாந்தின் சில பகுதிகள், தென்மேற்கு இந்தியப் பெருங்கடலின் தீவுகள் மற்றும் மடகாஸ்கர் போன்ற ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரங்களில் காணப்பட்ட வாய்வழி கதைசொல்லல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒப்பீடுகளை ஈர்க்கிறது. "நான் என்ன செய்வேன் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்" என்று ஸ்மித் கூறினார். "நான் அதைச் செய்யும்போது நீங்கள் எனக்கு ஒரு கதையைச் சொன்னால், நாளை நான் உங்களுக்காக உங்கள் வாளை சரிசெய்வேன்". பேச்சாளர் 1935 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஐரிஷ் கதைசொல்லியாக இருந்தார், ஒரு கதையை மற்றொன்றில் வடிவமைத்தார் (ஓ 'சுல்லிவன் 75,264). இந்த தருணம் ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளை நினைவுபடுத்துகிறது, அங்கு "தி என்வியர் அண்ட் தி என்வியட்" கதை இரண்டாவது கலந்தர் (பர்டன் 1:113-39) சொன்ன பெரிய கதையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பல கதைகள் மற்றவற்றில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன ". கதைக்களம் கடந்த காலத்தில், கதைக்களத்தின் நிகழ்வுகள் கதையாசிரியரின் நிகழ்காலத்திற்கு முன்பே நிகழ்கின்றன. இது கதைகள் வெளிப்படுத்தப்படும் மிகவும் பொதுவான பதட்டமாகும். இது கதை சொல்பவரின் தொலைதூர கடந்த காலத்திலோ அல்லது அவர்களின் உடனடி கடந்த காலத்திலோ இருக்கலாம், இது நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக அவர்களின் நிகழ்காலத்தைப் போன்றது. இந்த அமைப்பு வாசகரின் கடந்த கால, நிகழ்காலம் அல்லது எதிர்காலத்தில் உள்ளதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் கடந்த காலத்தைப் பயன்படுத்தலாம். நிகழ்கால பதற்றத்தைப் பயன்படுத்தும் கதைகளில், கதைக்களத்தின் நிகழ்வுகள் கதை சொல்பவரின் தற்போதைய தருணத்தில் நிகழ்கின்றன என்று சித்தரிக்கப்படுகின்றன. தற்காலத்தில் விவரிக்கப்பட்ட நாவல்களின் சமீபத்திய எடுத்துக்காட்டு சுசேன் காலின்ஸ் எழுதிய ஹங்கர் கேம்ஸ் முத்தொகுப்பு ஆகும். வாசகரின் கடந்த கால நிகழ்வுகளை விவரிக்க நிகழ்காலத்தையும் பயன்படுத்தலாம். இது "வரலாற்று நிகழ்காலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பதற்றம் எழுதப்பட்ட இலக்கியங்களை விட தன்னிச்சையான உரையாடல் கதைகளில் மிகவும் பொதுவானது, இருப்பினும் இது சில நேரங்களில் இலக்கியங்களில் செயல்களின் உடனடி உணர்வைத் தருவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. திரைக்கதை ஆக்ஷனும் நிகழ்காலத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. எதிர்கால பதற்றம் மிகவும் அரிதானது, கதையின் நிகழ்வுகள் கதை சொல்பவரின் நிகழ்காலத்திற்குப் பிறகு சிறிது நேரம் நிகழும் என்று சித்தரிக்கிறது. பெரும்பாலும், வரவிருக்கும் இந்த நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்படுவதால், கதை சொல்பவருக்கு அவர்களின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி முன்கூட்டியே தெரியும் (அல்லது முன்கூட்டியே தெரியும்), எனவே பல எதிர்கால-பதட்டமான கதைகள் ஒரு தீர்க்கதரிசன தொனியைக் கொண்டுள்ளன. டெட் சியாங் எழுதிய உங்கள் வாழ்க்கையின் கதை ஒரு எடுத்துக்காட்டு. கதை நுட்பம் நனவின் ஓட்டம் கதை கதாபாத்திரத்தின் சிந்தனை செயல்முறைகளை-வெறுமனே செயல்கள் மற்றும் பேசும் வார்த்தைகளுக்கு மாறாக-பிரதிபலிக்க முயற்சிப்பதன் மூலம் (பொதுவாக முதல் நபர்) கதை சொல்பவரின் முன்னோக்கை வழங்குகிறது. பெரும்பாலும், உள் ஏகபோகங்கள் மற்றும் உள் ஆசைகள் அல்லது உந்துதல்கள், அத்துடன் முழுமையற்ற எண்ணங்களின் துண்டுகள் பார்வையாளர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் மற்ற கதாபாத்திரங்களுக்கு அவசியமில்லை. வில்லியம் ஃபாக்னரின் தி சவுண்ட் அண்ட் தி ஃப்யூரி மற்றும் ஆஸ் ஐ லே டையிங் ஆகியவற்றில் பல கதை சொல்பவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் மார்கரெட் அட்வுட்டின் தி ஹேண்ட்மைட்ஸ் டேலில் ஆஃப்ரெட்டின் கதாபாத்திரத்தின் அடிக்கடி துண்டு துண்டான எண்ணங்கள் ஆகியவை எடுத்துக்காட்டுகளில் அடங்கும். ஐரிஷ் எழுத்தாளர் ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸ் தனது யுலிஸஸ் நாவலில் இந்த பாணியை எடுத்துக்காட்டுகிறார். நம்பமுடியாத கதையாசிரியர் நம்பமுடியாத கதையாசிரியரைப் பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது. இந்த முறை பார்வையாளர்களுக்கு கதையில் வேண்டுமென்றே அவநம்பிக்கை அல்லது என்ன தகவல் உண்மை, என்ன பொய் என்று ஒரு சந்தேகம் அல்லது மர்மத்தின் அளவை வழங்க பயன்படுத்தப்படலாம். நம்பமுடியாத கதை சொல்பவர்கள் பொதுவாக முதல் நபர் கதை சொல்பவர்கள்; இருப்பினும், மூன்றாம் நபர் கதை சொல்பவர் நம்பமுடியாதவராக இருக்கலாம். ஒரு உதாரணம் ஜே. டி. சாலிங்கரின் தி கேட்சர் இன் தி ரை, இதில் நாவலின் கதையாசிரியர் ஹோல்டன் கால்ஃபீல்ட் பக்கச்சார்பானவர், உணர்ச்சிவசப்பட்டவர் மற்றும் இளம் வயதினர், சில தகவல்களை வேண்டுமென்றே வெளிப்படுத்துகிறார் அல்லது மறைக்கிறார் மற்றும் சில நேரங்களில் நம்பமுடியாதவர். ..