Sitaramdas Omkarnath
ஸ்ரீ ஸ்ரீ சீதாராம்தாஸ் ஓம்காரநாத் (17 பிப்ரவரி 1892-6 டிசம்பர் 1982) ஒரு இந்திய ஆன்மீக குரு ஆவார். ஸ்ரீ ஸ்ரீ தாகூர் சீதாராம்தாஸ் ஓம்கார்நாத் என்று அழைக்கப்பட்டார், அங்கு "ஓம்கார்" என்பது உன்னதமான அண்ட அறிவொளியையும் உயர்ந்த உணர்வுகளையும் அடைவதைக் குறிக்கிறது, அவர் கலியுகத்தின் தெய்வீக அவதாரம் (அவதாரம்) என்று அறிவிக்கப்பட்டு, உலகெங்கிலும் உள்ள எண்ணற்ற பக்தர்களுக்கு சனாதன தர்மம் மற்றும் வேத ஆன்மீகப் பாதையின் கோட்பாடுகளை ஆதரித்தார், மையக் கருப்பொருளுடன் மற்றும் ஹரே கிருஷ்ண ஹரே ராமின் தெய்வீக நாமத்தை உச்சரிப்பதில் மிக முக்கியத்துவத்துடன்-சர்வ வல்லமை வாய்ந்த "தாரக் பிரம்மா நாம்" என்று கருதப்படுகிறது-கலியுகத்தில் ஆன்மா விடுதலையின் மந்திரம் மற்றும் "மோக்ஷம்" பிறப்பு மற்றும் இறப்பு சுழற்சியில் இருந்து விடுதலை. எனவே, அவரது சீடர்கள் தொடர்ந்து அவரை பகவானின் அவதாரமாக வணங்குகிறார்கள், மேலும் ஆன்மீக அறிவொளி மற்றும் அனைத்து தேடுபவர்களுக்கும் ஆன்மீக உதவியின் நித்திய ஆதாரமாக கருதப்படுகிறார்கள். ஏனெனில் அவரது வாழ்க்கை அச்சுதானந்த தாசாவின் கையெழுத்துப் பிரதியில் கணிக்கப்பட்டது. சீதாராம்தாஸ் ஓம்காரநாத் இந்திய வேதங்களின் சாரத்தை ஊக்குவிக்க 150 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதினார், இந்தியா முழுவதும் 60 க்கும் மேற்பட்ட கோயில்கள் மற்றும் ஆசிரமங்களை கட்டினார், மேலும் அவரது ஆன்மீக அமைப்பான அகில் பாரத் ஜெய்குரு சம்பிரதாயத்தை நிறுவினார், சம்பிரதாயத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் பல குழுக்கள், கோயில்கள், மடங்களை நிறுவினார்-மேலும் பதேர் அலோ, தேவ்ஜன், ஜெய்குரு, ஆர்யா நாரி, பரமாநந்தா மற்றும் தி மதர் போன்ற பல பத்திரிகைகளின் துவக்கியாளராகவும் இருந்தார். பிறப்பு மற்றும் குழந்தைப் பருவம் ஸ்ரீ ஸ்ரீ சீதாராம் தாஸ் ஓம்கார்நாத் மேற்கு வங்காளத்தின் ஹூக்ளி மாவட்டத்தின் கீழ் உள்ள தொலைதூர கியோட்டா கிராமத்தில் அமைந்துள்ள தனது தாய்வழி மாமாவின் வீட்டில், 1892 ஆம் ஆண்டின் இந்து மாதமான ஃபால்குனின் 6 வது சந்திர நாளில் காலை 8.01 மணிக்கு பிறந்தார். ஆங்கில நாட்காட்டி டோப் 17 பிப்ரவரி 1892. பிறந்தபோது அவரது பெயர் பிரபோத் சந்திர சட்டோபாத்யாய் என்றும், அவரது பிறப்பு பெற்றோர் பிரன்ஹரி சட்டோபாத்யாய் மற்றும் மல்ல்யாபதி தேவி என்றும் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தந்தை பிரன்ஹாரி ஒரு பக்தியுள்ள பிராமணர் மற்றும் ஹூக்ளி மாவட்டத்தின் துமூர்தாஹாவில் கிராம மருத்துவராக பணியாற்றினார். அவர் தனது ஆன்மீக மேலாதிக்கத்தை அடைந்தவுடன் ஒரு குழந்தை பருவ நிகழ்வு அவரைப் பற்றி பிரபலமடைந்தது-ஒரு முறை ஒரு சிறு குழந்தையாக, (பின்னர் பிரபோத் சந்திர சட்டோபாத்யாய்) அவர் மஹாமந்திரா ஹரே கிருஷ்ண நாம சங்கீர்த்தனைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் கீர்த்தனையின் போது "சமாதி" (மாற்றப்பட்ட நனவில் உயர்ந்த ஆன்மீக ஒற்றுமை நிலை) அடைந்தார். ஆனால் உள்ளூர் கிராமவாசிகளால் பொதுவாக கருதப்பட்டபடி, அவர் மயக்கம் அடைந்ததாக கருதப்பட்டது. இருப்பினும், அந்த இடத்தில் இருந்த ஒரு துறவி, அவருடன் வந்த தனது பாட்டியிடம், அவர் மயக்கமடையவில்லை, ஆனால் சமாதியைப் பெற்றுள்ளார் என்று கூறினார். புனித கங்கை நீரை அவர் மீது தெளித்து, பகவான் ராமரின் பெயர் அவருக்கு பாடப்பட்டால், அவர் சமாதியிலிருந்து மீண்டு வருவார். அதையே செய்தபோது, அவர் தனது இயல்பான நனவான நிலையை மீண்டும் தொடங்கினார். குலதேவதர் (குடும்ப தெய்வம்) பிரஜாநாத் (கிருஷ்ணர்) ஆவார். 1896 ஆம் ஆண்டில், அவரது பிறந்த தாயார் மல்ல்யாபதி தேவி காலமானார், அப்போது நான்கு வயதாக இருந்த குழந்தை பிரபோத்தை அவரது நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பத்தின் பராமரிப்பில் விட்டுவிட்டார். தந்தை பிரன்ஹாரி விரைவில் மிகவும் இளைய கிரிபாலா தேவியை மறுமணம் செய்து கொண்டார்-அந்த நேரத்தில் வெறும் 1 வயது; அவர் இறக்கும் வரை தனது முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணித்தார், இந்த குடும்பத்தின் சேவையிலும், தனது வளர்ப்பு குழந்தைகளை தனது சொந்தமாக வளர்த்தார், குறிப்பாக பிரபோத் இளையவர். தந்தை பிரன்ஹாரி பின்னர் 1912 இல் காலமானார். கல்வி ஓம்கார்நாத் ஒரு கிராமப் பள்ளியில் பயின்றார், ஆனால் திக்சுய் கிராமத்தைச் சேர்ந்த தசரதீவ் யோகேஸ்வர் தனது அடையாளமாக இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார், மேற்கத்திய கல்வியைத் தொடர அவர் நீண்ட நேரம் பந்தல் தேவாலயப் பள்ளியில் அனுமதிக்கப்பட்டார், இந்திய சங்கிருதமயமாக்கப்பட்ட கல்வி முறை மீதான தீவிர ஆர்வத்திற்காக அவர் அந்த பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார். அதன்பிறகு அவர் யோகேஷ்வரின் வீட்டில் படித்தார், அங்கு அவர் அன்றாட வேலைகளையும் ஆன்மீகக் கல்வியையும் மேற்கொண்டார். 1918 ஆம் ஆண்டில், ப்ரோபோத் நள்ளிரவில் தியானம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, தெய்வீகத் தாயான துர்காவுடன் சிவன் கடவுளைப் பார்த்தார். பின்னர், ஓம்காரநாத் சரஸ்வதி பூஜை நாளில் தனது முந்தைய பிறப்பைக் கண்டார். இதன் மூலம் அவர் முந்தைய வாழ்க்கையில் காளி தேவியின் புகழ்பெற்ற வழிபாட்டாளர் என்று நம்பத் தொடங்கினார். ஆன்மீகத் தேடல் குரு தசரதீதேவ் அவருக்கு சீதாராம் என்று பெயரிட்டார், ஓம்கார்நாத் என்ற பெயர் ஒரு தெய்வீக வெளிப்பாடாகும், இது பின்னர் சுவாமி துருவானந்தா கிரியால் முறையாக வழங்கப்பட்டது. இதனால், ப்ரோபோத் சீதாராம்தாஸ் ஓம்கார்நாத் என்று அழைக்கப்பட்டார். ஹூக்ளி, துமூர்தஹா, ராமாஸ்ரமில் உள்ள ஒரு குகையில் தனது கடுமையான தியானத்தின் போது ஹரே கிருஷ்ண மஹாமந்த்ரத்தை தெய்வீக ஒலியாகக் கேட்டிருந்தார். பின்னர், "ஓ முனிவரே, உள்ளே மூழ்குங்கள்" என்று ஒரு தெய்வீகக் குரல் சொல்வதைக் கேட்டார். இருப்பினும் சீதாராம் வெகுஜனங்களுக்கு ஆன்மீக துவக்கத்தை வழங்கத் தயாராக இல்லை, மேலும் அவர் நேரடி கட்டளைக்காக காத்திருந்தார். ஒரிசாவின் பூரியில், சீதாராம் ஜெகந்நாதனை ஒரு ஒளிவட்டத்தில் காட்சிப்படுத்தினார், ஜெகந்நாதர் அறிவுறுத்தல் கொடுத்தார்-"போ, போ, போ மற்றும் பெயரைக் கொடுங்கள்". அதன்பிறகு, சீதாராம் பகவானின் பெயரை பெருமளவில் பரப்பத் தொடங்கினார். ஒரு போதகர்/குருவாக தெய்வீக போதனை என்று நம்பப்படுவதைப் பெற்ற பிறகு, ஓம்கார்நாத் இந்தியா முழுவதும் நாமத்தை பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார். கோயில்கள் நிறுவப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டன, ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கப்பட்டது, ஆடைகள் விநியோகிக்கப்பட்டன, திருமணமான மகள்களின் தந்தைகளுக்கு உதவி வழங்கப்பட்டது, நூற்றுக்கணக்கான வறுமையால் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களின் வாழ்நாள் பராமரிப்பின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டது, ஏழை மாணவர்களுக்கு இலவச பள்ளிகள் நிறுவப்பட்டது, இந்தியா முழுவதும் 29 அகந்தா நாம் கீர்த்தனை மையங்களை அமைத்தது, கோயில்கள் மற்றும் ஆசிரமங்களை நிறுவியது மற்றும் இதுபோன்ற பல நடவடிக்கைகள் தொடர்ந்து நடைபெற்றன. அவர் ராமானுஜ் மற்றும் ராமாநந்தி ஆகிய இரு பிரிவுகளையும் பின்பற்றுபவராக இருந்தபோதிலும், அவரே "அவினவ பிரணாப்-வாத்" என்ற தனித்துவமான தத்துவப் பள்ளியை உருவாக்கினார், லட்சக்கணக்கான ஆண்களும் பெண்களும் சீதாராமிடமிருந்து ஆன்மீகத் துவக்கம் பெற்றனர். அவரது நற்பெயர் பரவியது, அவர் வசிக்கும் இடங்களில் ஏராளமான மக்கள் கூடினர். சீதாராம் ஆனந்தமயி மா, மோகனாநந்தா பிரம்மச்சாரி, தலாய் லாமா, விலாயத் இனாயத் கான், சுவாமி சிதானந்தா, சமண முனி சுஷில் குமார் போன்ற சமகாலத்தவர்களால் மதிக்கப்பட்டார். அவர் பகவான் ஸ்ரீ ராமச்சந்திராவின் அவதாரமாக நம்பப்படுகிறார், மேலும் மனித வரலாற்றில் இருந்த மிக ஆன்மீக ரீதியாக சக்திவாய்ந்த மற்றும் ஆரோக்கியமான மக்களில் ஒருவர். இதுவரை இருந்த தூய்மையான மக்களில் இவரும் ஒருவர். போதனைகள் ஓம்கார்நாத்தின் கூற்றுப்படி, சீதாராம்தாஸ் ஓம்கார்நாத்தின் ஆன்மீக தத்துவம் பக்தி, ஞானம், கர்ம யோகா, க்ரியா யோகா மற்றும் பண்டைய இந்திய மதத்தின் அனைத்து பிரிவுகளையும் உள்ளடக்கியது, இதில் நாம் [கடவுளின் பெயர்] வலியுறுத்தப்பட்டது. சீதாராம்தாஸ் மதமாற்றத்தை ஊக்குவிக்கவில்லை, ஆனால் அனைத்து தேடுபவர்களுக்கும் அந்தந்த மதத்தின் பாதையில் வழிகாட்டினார். அவர் கூறினார்-'பாதைகள் வேறுபடலாம், ஆனால் அவர் வேறுபட்டவர் அல்ல'. கர்த்தருடைய பரிசுத்த நாமத்தைப் பற்றிக்கொண்டிருப்பதன் மூலமும், தனது மதத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட கடமைகளைச் செய்வதன் மூலமும், ஒவ்வொருவரும் உன்னதமான சத்தியத்தை அடைய முடியும். ஓம்கார்நாத்தின் போதனைகள் அவரது தனிப்பட்ட அனுபவங்களிலிருந்து பெறப்படுகின்றன, இது வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் தொடர்ச்சியான ஆன்மீக பயிற்சியின் போது வெளிப்படுத்தப்பட்டது. அவரது போதனைகளை அவரது நெருங்கிய துறவற சீடர்களில் ஒருவரான கிங்கர் ஓமானந்தா (மாதவ் சுவாமிஜி) தொகுத்தார். அற்புதங்கள் ஓம்கார்நாத் தொடர்பான விவரிக்கப்படாத பல சம்பவங்கள் முக்கிய நபர்களால் புத்தகங்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ எழுத்தாளர் நபனீதா தேவ் சென் தான் பார்த்த ஒரு 'மருத்துவ அதிசயம்' பற்றி எழுதினார். அவரது தந்தை நரேன் தேவ் பல நாட்களாக கோமா நிலையில் இருந்தார், ஆனால் ஓம்கார்நாத் வந்து அவரைத் தொட்டபோது, அவர் கண்களைத் திறந்து பேசினார், ஒரு வாரத்திற்குள் நடக்கத் தொடங்கினார். கொல்கத்தாவின் பல செய்தித்தாள்கள் கல்கத்தா மருத்துவக் கல்லூரியில் மரணத்திலிருந்து புத்துயிர் பெற்றதாக செய்தி வெளியிட்டன. பத்மலோசன் முகர்ஜி இறந்துவிட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது, ஓம்கார்நாத் வந்து அவரைத் தொட்டு, சம்பவத்தால் மூழ்கியிருந்த சகோதரி ஜி. வூட் முன் அவரை உயிர்ப்பித்தார். 1971 டிசம்பரில் இந்திய-பாகிஸ்தான் போரை ஓம்கார்நாத் முன்னறிவித்ததாகவும், போரின் போது ஓம்கார்நாத்தின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தி தனக்கு அசாதாரணமான வெற்றியை அளித்ததாகவும் ஜெனரல் சுஜன் சிங் உபான் விவரித்தார். தேசிய பிரச்சினைகளைத் தவிர, உபன் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களில் ஓம்கார்நாத்தின் சக்திகளை உணர்ந்தார். இறப்பு ஸ்ரீ ஸ்ரீ சீதாராம் தாஸ் ஓங்கர்நாத் டிசம்பர் 6,1982 அதிகாலையில் "மகாசமாதி" அடைந்தார். அவரது மரணமான "ஸ்ரீவிக்ரஹா" அவரது முதல் நிறுவப்பட்ட ஆசிரமமான ஸ்ரீ ராமஷ்ரமம், துமூர்தஹாவில் வைக்கப்பட்டது, இதனால் மக்கள் தங்கள் இறுதி மரியாதையை செலுத்த முடியும். அவரது புனித மரணச் சட்டகம் டிசம்பர் 8,1982 அன்று ஒரு சந்தன சிதையில் தீக்கிரையாக்கப்பட்டது. ..