Religion in Argentina
அர்ஜென்டினாவில் கிறிஸ்துவம் மிகவும் பரவலாக பின்பற்றப்படும் மதமாகும், ரோமன் கத்தோலிக்க மதம் அதன் மிகப்பெரிய பிரிவாகும். இந்த வரலாற்று பின்னணி புதிதாக கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசங்கள் மூலம் கொண்டுவரப்பட்ட ஸ்பானிஷ் செல்வாக்கின் காரணமாகும். இருப்பினும், புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களுடனான தொடர்பு அதிகரித்து வருகிறது மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் குடியேற்றம் பல்வேறு பிராந்தியங்களிலிருந்து பிற மதங்களை அர்ஜென்டினாவுக்கு கொண்டு வந்துள்ளது. அர்ஜென்டினா ஒரு மதச்சார்பற்ற நாடு மற்றும் அதன் அரசியலமைப்பு மத சுதந்திரத்தை உறுதி செய்கிறது. புனித வெள்ளி மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் தேசிய விடுமுறை தினங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. கிறிஸ்துவம் ரோமன் கத்தோலிக்கம் 2020 ஆம் ஆண்டில், ரோமன் கத்தோலிக்கர்களின் எண்ணிக்கையின் மதிப்பீடுகள் மக்கள் தொகையில் 62.9% ஆக குறைவாக இருந்து 92.12% வரை வேறுபடுகின்றன. சிஐஏ ஃபேக்ட் புக் நாட்டில் 92 சதவீதம் பேர் கத்தோலிக்கர்கள் என்று பட்டியலிடுகிறது, ஆனால் 20 சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்கள் தங்கள் மதத்தை தவறாமல் கடைப்பிடிப்பதாக கூறுகிறது. அர்ஜென்டினாவின் சமூகம், கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல் ஆகியவை ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்தால் ஆழமாக ஊடுருவியுள்ளன. கருத்தியல் ஸ்பெக்ட்ரம் முழுவதும் பரவியிருக்கும் அர்ஜென்டினா தேசிய அடையாளத்தில் தேவாலயத்தின் இடம், அரசியல் மற்றும் சமூக பிளவுகளின் பல்வேறு பக்கங்களில் அர்ஜென்டினாவின் நிரந்தர திறனில் இருந்து தேவாலயத்தில் ஓரளவு ஆதரவைக் கண்டறிவதில் இருந்து உருவாகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியின் போது நவீனகால அர்ஜென்டினாவின் பிராந்தியத்தில் தேவாலயம் தனது பிடியை உறுதிப்படுத்தியது. தேவாலயத் தலைவர்கள் ஜுவான் பெரோனின் கொள்கைகளையும் அழுக்கு போரின் வன்முறை தந்திரங்களையும் பல்வேறு வகைகளில் ஆதரித்து எதிர்த்தனர். ரோமன் கத்தோலிக்க மதம் அரசின் அதிகாரப்பூர்வ மதம் அல்ல என்றாலும், மத சுதந்திரம் அரசியலமைப்பால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டாலும், கத்தோலிக்க பிரதிநிதிகள் பல அரசு செயல்பாடுகளில் பங்கேற்கிறார்கள். இன்று, தேவாலய-அரசு சர்ச்சைக்குரிய பகுதிகளில் கருத்தடை, பொருளாதாரக் கொள்கைகள் மற்றும் அழுக்கு போரில் தேவாலயத்தின் சர்ச்சைக்குரிய ஈடுபாடு ஆகியவை அடங்கும். அர்ஜென்டினாவில் (குறிப்பாக பழங்குடிப் பகுதிகளில்) கத்தோலிக்க நடைமுறைகள் ஒரு பெரிய ஒத்திசைவை உள்ளடக்கியதாகக் கருதப்படலாம்; எடுத்துக்காட்டாக, வடமேற்கு மாகாணங்களில் மத விழாக்கள் பண்டைய ஆண்டியன் பழங்குடி விழாக்களில் (அல்லது அதனுடன்) கத்தோலிக்க சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளன. கத்தோலிக்க ஆயர்களின் எதிர்ப்பு இல்லாமல், கத்தோலிக்க நம்பிக்கைகளுடன் சால்டா மற்றும் ஜுஜுய் முழுவதும் பச்சமாமா வழிபாடு இன்னும் பரவலாக உள்ளது. அர்ஜென்டினாவில் உள்ள தேவாலயம் மறைமாவட்டங்கள் மற்றும் மறைமாவட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, பியூனஸ் அயர்ஸ், நாட்டின் தலைநகராக அதன் அளவு மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் காரணமாக ஒரு மறைமாவட்டம் ஆகும். பேராயரின் இருக்கையான பியூனஸ் அயர்ஸ் பெருநகர கதீட்ரல், ஜெனரல் ஜோஸ் டி சான் மார்ட்டினின் எச்சங்களை ஒரு கல்லறையில் கொண்டுள்ளது. அர்ஜென்டினாவில் ஒன்பது கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகங்கள் உள்ளனஃ அர்ஜென்டினாவின் பொண்டிஃபிக்கல் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகம் (பியூனஸ் அயர்ஸ்), யுனிவர்சிடாட் டெல் சால்வடார் (பியூனஸ் அயர்ஸ்), யுனிவர்சிடாட் கட்டோலிகா டி கோர்டோபா, யுனிவர்சிடாட் டி லா பிளாட்டா, யுனிவர்சிடாட் டி சால்டா, யுனிவர்சிடாட் டி சாண்டா ஃபே, யுனிவர்சிடாட் டி குயோ, மற்றும் யுனிவர்சிடாட் டி சாண்டியாகோ டெல் எஸ்டெரோ. மத ஒழுங்குகள் நாடு முழுவதும் நூற்றுக்கணக்கான ஆரம்ப மற்றும் இடைநிலைப் பள்ளிகளை அரசாங்க நிதியுதவியுடன் மற்றும் இல்லாமல் நடத்துகின்றன மற்றும் நிதியுதவி செய்கின்றன. அர்ஜென்டினாவின் பியூனஸ் அயர்ஸின் கார்டினல் பேராயர் ஜார்ஜ் பெர்கோக்லியோ 13 மார்ச் 2013 அன்று போப் பிரான்சிஸாக போப்பாண்டவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பிற கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள் 1980 களில் இருந்து வளர்ந்து வருகின்றன. லத்தீன் அமெரிக்காவில், பெரும்பாலான புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் எவாங்கெலிகோஸ் (எவாஞ்சலிகல்ஸ்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். 2008இல் நடத்தப்பட்ட ஒரு கணக்கெடுப்பில் மொத்த மக்கள் தொகையில் சுமார் 9 சதவீதம் பேர் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் என்றும் அவர்களில் பெரும்பாலோர், மொத்த மக்கள் தொகையில் 7.9 சதவீதம் பேர் பெந்தேகோஸ்தேயர்கள் என்றும் கண்டறியப்பட்டது. பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயங்கள் முதலில் பெரும்பாலும் கீழ் வர்க்கத்தை ஈர்த்தாலும், அவை நகர்ப்புற நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு அதிகரித்து வரும் முறையீட்டைக் காட்டுகின்றன. நடுத்தர வர்க்க சபைகள் பெந்தேகோஸ்தலிசத்தின் ஒரு தனித்துவமான பாணியை வளர்த்துக் கொள்கின்றன, இது சமூகத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. கூடுதலாக மக்கள் தொகையில் 1.2 சதவீதம் பேர் யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் 0.9 சதவீதம் பேர் பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம். பெரும்பான்மையானவர்கள் தவறாமல் சேவைகளில் கலந்து கொண்ட ஒரே குழு புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் என்றும் இந்த ஆய்வு கண்டறிந்தது. ஒரு 2013 கணக்கெடுப்பு 15 சதவீதம் புராட்டஸ்டன்ட் (9 சதவீதம் பெந்தேகோஸ்தே, 2 சதவீதம் பிரதான வரிசை, மற்றும் 4 சதவீதம் எந்த புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று சொல்ல மறுத்து) கண்டறிந்தது. பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் இரண்டு கோயில்கள் மற்றும் 726 சபைகளுடன் 474,000 க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது. இத்தாலியில் இருந்து முதன்முதலில் வால்டென்சியன் குடியேறியவர்கள் 1856 ஆம் ஆண்டில் தென் அமெரிக்காவிற்கு வந்தனர், இன்று ரியோ டி லா பிளாட்டாவின் வால்டென்சியன் தேவாலயம் (இது வால்டென்சியன் எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலயத்துடன் ஒரு ஐக்கிய தேவாலயத்தை உருவாக்குகிறது) சுமார் 40 சபைகளையும் 15,000 உறுப்பினர்களையும் உருகுவே மற்றும் அர்ஜென்டினாவுக்கு இடையில் பகிர்ந்து கொண்டுள்ளது. அர்ஜென்டினா கத்தோலிக்க அப்போஸ்தலிக் தேவாலயம் என்பது 1945 ஆம் ஆண்டில் பிரேசிலின் வெளியேற்றப்பட்ட ரோமன் கத்தோலிக்க பிஷப் கார்லோஸ் டுவார்டே கோஸ்டாவால் நிறுவப்பட்ட பிரேசிலிய கத்தோலிக்க அப்போஸ்தலிக் தேவாலயத்தின் (இக்ரெஜா கட்டோலிகா அப்போஸ்தலிக்கா பிரேசிலிரா) வழித்தோன்றல் இயக்கமாகும். அர்ஜென்டினா கத்தோலிக்க அப்போஸ்தலிக் தேவாலயம், பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, 1970 அல்லது 1971 ஆம் ஆண்டில், பியூனஸ் அயர்ஸில் அதன் முதல் பேராயர்-பிரைமேட் லியோனார்டோ மோரிசியோ டொமின்கியூஸ் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. அமெரிக்காவின் தெற்கு கூம்பின் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம் அர்ஜென்டினாவில் உள்ள ஆங்கிலிகன் சமூகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. 2015 ஆம் ஆண்டு நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், நாட்டில் உள்ள முஸ்லீம் பின்னணியைச் சேர்ந்த சுமார் 2,200 கிறிஸ்தவ விசுவாசிகள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏதோ ஒரு வகையான புராட்டஸ்டன்ட் மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவத்தை அந்தியோகியன், கான்ஸ்டான்டினோப்பிள், ரஷ்ய, செர்பிய, ருமேனிய மற்றும் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. இஸ்லாம் அர்ஜென்டினா லத்தீன் அமெரிக்காவில் மிகப்பெரிய முஸ்லீம் சிறுபான்மையைக் கொண்டுள்ளது. தேசிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மத இணைப்பு பற்றி கேட்கவில்லை என்றாலும், துல்லியமான புள்ளிவிவரங்களைத் தவிர்த்து, அர்ஜென்டினாவின் முஸ்லீம் சமூகம் மொத்த மக்கள் தொகையில் சுமார் 1 சதவீதம் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2000 ஆம் ஆண்டில் மதிப்பீடுகள் சுமார் 400,000 ஆக இருந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசில் இருந்து குடியேறியவர்கள், பெரும்பாலும் சிரியா மற்றும் லெபனானில் இருந்து அரேபியர்கள் வந்தனர். அவர்கள் அர்ஜென்டினாவில் பொதுவாக 'டர்கோஸ்' (துருக்கியர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் பெரும்பாலானவர்கள் வந்தபோது, லெபனானும் சிரியாவும் துருக்கிய ஒட்டோமான் பேரரசின் பிரதேசங்களாக இருந்தன. இன்று அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சுமார் 35 லட்சம் அர்ஜென்டினா மக்கள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த அரபு குடியேறியவர்களில் பெரும்பாலோர் அரபு கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் சிலர் மிஸ்ராஹி மற்றும் செபார்டிக் யூதர்கள் ஆவர். துல்லியமான தகவல்கள் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், அரபு குடியேறியவர்களில் நான்கில் ஒரு பங்கிற்கும் குறைவானவர்கள் முஸ்லீம் அரேபியர்கள். மிஸ்ராஹி மற்றும் செபார்டிக் யூதர்களின் சந்ததியினர் இன்று அரபு யூதர்களை விட தங்களை வெறும் யூதர்கள் என்று அடையாளப்படுத்திக் கொள்ள அதிக வாய்ப்புள்ளது. தென் அமெரிக்காவின் மிகப்பெரிய மசூதியான கிங் ஃபாஹ்த் இஸ்லாமிய கலாச்சார மையம், 1996 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு புனித மசூதிகளின் பாதுகாவலரின் உதவியுடன், 20,000 சதுர மீட்டர் அளவிலான நிலத்தில் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. அர்ஜென்டினா அரசாங்கத்தால் வழங்கப்பட்ட மொத்த நிலப்பரப்பு 34,000 சதுர மீட்டர் ஆகும், இது ஜனாதிபதி கார்லோஸ் மெனெம் 1992 இல் சவுதி அரேபியாவுக்கு விஜயம் செய்ததைத் தொடர்ந்து வழங்கப்பட்டது. இந்த திட்டத்திற்கு சுமார் 30 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர் செலவாகும், இதில் ஒரு மசூதி, நூலகம், இரண்டு பள்ளிகள் மற்றும் ஒரு பூங்கா ஆகியவை அடங்கும், இது பியூனஸ் அயர்ஸில் உள்ள பலெர்மோ என்ற நடுத்தர வர்க்க மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. அர்ஜென்டினாவை தலைமையிடமாகக் கொண்ட லத்தீன் அமெரிக்காவின் இஸ்லாமிய அமைப்பு (ஐஓஎல்ஏ), இஸ்லாமியத்துடன் இணைந்த முயற்சிகளை ஊக்குவிப்பதில் லத்தீன் அமெரிக்காவில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான அமைப்பாக கருதப்படுகிறது. லத்தீன் அமெரிக்காவில் வாழும் முஸ்லிம்களின் ஒருங்கிணைப்பை ஊக்குவிப்பதற்கும், இஸ்லாத்தின் பரப்புதலுக்கும் ஐஓஎல்ஏ நிகழ்வுகளை நடத்துகிறது. யூத மதம் அர்ஜென்டினா லத்தீன் அமெரிக்காவிலும், புற்றுநோய் வெப்ப மண்டலத்தின் தெற்கிலும் மிகப்பெரிய யூத மக்களைக் கொண்டுள்ளது, சுமார் 300,000 மக்கள் உள்ளனர். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு சமூகம் சுமார் 400,000 ஆக இருந்தது, ஆனால் இஸ்ரேலின் முறையீடு மற்றும் உள்நாட்டில் பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார அழுத்தங்கள் பலரை இஸ்ரேல், ஐரோப்பா அல்லது அமெரிக்காவிற்குச் செல்ல வழிவகுத்தன; இஸ்ரேலில் சமீபத்திய ஸ்திரமின்மை 2003 முதல் போக்கில் மிதமான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. அர்ஜென்டினாவில் உள்ள யூத குழுக்களில் ஒன்று அர்ஜென்டினாவுக்கு ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய குடியேறியவர்களைக் கொண்ட செபார்டி யூதர்களை உள்ளடக்கியது. இடம்பெயர்வு 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி இஸ்ரேல் பிறந்த சில ஆண்டுகள் வரை தொடர்ந்தது. இரு குழுக்களும் ஸ்பானிஷ் மொழியைப் பேசியதால் பெரும்பான்மையான செபார்டி யூதர்கள் அர்ஜென்டினாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இருப்பினும், இஸ்ரேல் உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் உள்ள முஸ்லிம்களிடையே செபார்டி பதட்டங்கள் அதிகரிக்கத் தொடங்கின, இதன் விளைவாக முக்கியமாக மொராக்கோவில் காணப்படும் மீதமுள்ள செபார்டி மக்கள் அர்ஜென்டினாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அர்ஜென்டினாவில் கிட்டத்தட்ட முழு செபார்டிக் யூத மக்களையும் பியூனஸ் அயர்ஸ் கொண்டுள்ளது, சுமார் 50,000 பேர் உள்ளனர். அர்ஜென்டினாவில், செபார்டி யூதர்கள் அஷ்கெனாசி யூதர்களிடமிருந்து தனித்தனியாக இருந்தனர், அவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், லத்தீன் அமெரிக்காவில் யூத மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதியைக் கொண்டிருந்தனர். இருப்பினும், அர்ஜென்டினா மக்களில் பெரும் எண்ணிக்கையிலானவர்கள் அஷ்கெனாசிக் ஆனதால், செபார்டிக் யூதர்கள் செபார்டி யூத சமூகத்திற்கு வெளியே திருமணம் செய்து கொள்ளத் தொடங்கினர். அர்ஜென்டினாவின் மக்கள் தொகையில் யூதர்கள் 1 சதவீதத்திற்கும் குறைவாக இருந்தாலும், அமெரிக்காவிற்கு வெளியே, அமெரிக்காவில் யூதர்களின் அதிக எண்ணிக்கையை பியூனஸ் அயர்ஸ் கொண்டுள்ளது. இது உலகின் ஏழாவது பெரிய யூத சமூகமாகும். அர்ஜென்டினாவில் பௌத்த மதம் 1980களின் முற்பகுதியில் இருந்து பின்பற்றப்பட்டு வருகிறது. அர்ஜென்டினா பெரும்பாலும் கத்தோலிக்க கிறிஸ்துவம் என்றாலும், சீன குடியேறியவர்கள் 1986 இல் முதல் சீன பெளத்த கோயிலை நிறுவினர், மேலும் கொரிய குடியேறியவர்கள் தங்கள் சொந்த கோயிலை நிறுவினர். அப்போதிருந்து பல குழுக்கள் போதனைகளை வழங்கி வருகின்றன, அவற்றில் சில ஜப்பானில் இருந்து நன்கு அறியப்பட்ட சோட்டோ பாரம்பரியத்தில் வேரூன்றியுள்ளன, ஆனால் தியானம் செய்வதற்கான பல திபெத்திய நிறுவனங்களிலும் (மஹாமுத்ரா, ஸோக் சென், லாம் ரிம்) உள்ளன. பதினான்காம் தலாய் லாமா இரண்டு முறை பியூனஸ் அயர்ஸுக்கு விஜயம் செய்தார். முதல் முறை 2006 ஆம் ஆண்டிலும், இரண்டாவது முறை 2011 ஆம் ஆண்டிலும் இருந்தது. இந்து மதம் அர்ஜென்டினாவில் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த 2,030 பேர் (பிஐஓ) மற்றும் 1,300 வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்கள் (என்ஆர்ஐ) உள்ளனர். அவர்களில் சிலர் இன்னும் ஆயுர்வேதத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்கள், யோகா பயிற்சி செய்கிறார்கள், இந்திய பாரம்பரிய இசையை அனுபவிக்கிறார்கள் மற்றும் இந்துஸ்தானி பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள். அவர்கள் வடக்கு மாகாணங்களில் ஒரு இந்திய சங்கத்தை நிறுவி, இந்திய பண்டிகைகளைக் கொண்டாட சமூக மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்துள்ளனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களுக்கும் விரிவான நாட்டின் பிற பகுதிகளில் குடியேறியவர்களுக்கும் இடையே தொடர்பு குறைவாகவே உள்ளது. பியூனஸ் அயர்ஸில் வசிக்கும் ஏராளமான இந்திய புலம்பெயர்ந்தோர் வணிகர்கள், மருத்துவர்கள், நிதி அல்லது வணிக நிர்வாகிகள் மற்றும் பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் ஊழியர்கள் ஆவர். அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் இந்திய குடியுரிமையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். கயானா, ஜமைக்கா, டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ மற்றும் சுரிநாமில் இருந்து பல இந்துக்கள் இந்தோ-கரீபியன்கள் ஆவர். சட்ட அந்தஸ்து கூட்டாட்சி அரசாங்கம் அப்போஸ்தலிக் ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்தை நிலைநிறுத்துகிறது, ஆனால் மத சுதந்திரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது என்று அரசியலமைப்பு கூறுகிறது. ஒரு 2023 ஆய்வில், நாடுகளின் மத ஒழுங்குமுறை மற்றும் துன்புறுத்தல் நிலைகளை மதிப்பிடும் போது, 0 என்பது குறைந்த அளவிலான ஒழுங்குமுறை அல்லது துன்புறுத்தலைக் குறிக்கும் போது, அர்ஜென்டினா மதத்தின் அரசாங்க ஒழுங்குமுறையில் 1.5 மதிப்பெண்களையும், மதத்தின் சமூக ஒழுங்குமுறையில் 4.7 மதிப்பெண்களையும், மதத்தின் அரசாங்க ஆதரவில் 8.1 மதிப்பெண்களையும் பெற்றது. அதே ஆண்டில், அமெரிக்க அரசாங்கத்தால் நிதியளிக்கப்பட்ட சிந்தனைக் குழுவான ஃப்ரீடம் ஹவுஸால் மத சுதந்திரத்திற்காக நாடு 4 க்கு 4 மதிப்பெண்களைப் பெற்றது. அரசால் மதங்களை அங்கீகரிப்பதை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டம் 1978 முதல் தொடங்குகிறது, மேலும் சிறுபான்மை வழிபாட்டு முறைகள் உத்தியோகபூர்வ அங்கீகாரத்தை அடைவதை அதிகாரத்துவ ரீதியாக தடைசெய்கிறது, ஏனெனில் அது அரசியல் ரீதியாக அழிவுகரமான கூறுகளுக்காக அந்த வழிபாட்டு முறைகளைத் தேடுவதற்காக அந்த காலத்தின் சர்வாதிகார அரசாங்கத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது. மாநில-கத்தோலிக்க தேவாலய உறவுகள் அரசியலமைப்பு ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்தை பொருளாதார ரீதியாக ஆதரிக்க அரசாங்கத்தை கோருகிறது. இருப்பினும், ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு அரசியலமைப்பு அல்லது எந்தவொரு கூட்டாட்சி சட்டத்தாலும் அதிகாரப்பூர்வ மத அந்தஸ்து வழங்கப்படவில்லை என்று உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. அரசியலமைப்பு ஒரு முறை ஜனாதிபதி ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்கராக இருக்க வேண்டும் என்று கூறியது. 1994 அரசியலமைப்பு சீர்திருத்தத்தில் இந்த தேவை உரையிலிருந்து நீக்கப்பட்டது, ஏனெனில் ஜனாதிபதி இனி அர்ஜென்டினா ஆயர்களை நியமிக்கவில்லை. பழைய 1853 உரையில் "இந்தியர்களுடன் ஒரு பசிபிக் உறவைப் பேணுவதற்கும், அவர்கள் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறுவதை ஊக்குவிப்பதற்கும்" ஒரு குறிக்கோள் இருந்தது, இது சீர்திருத்தத்தில் நீக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஆயரும் மாநிலத்திலிருந்து மாதாந்திர சம்பளத்தைப் பெறுகிறார்கள். வயதான கருத்தரங்கர்கள் மற்றும் ஓய்வு பெற்ற பாதிரியார்கள் மாநில ஓய்வூதியங்களைப் பெறுகிறார்கள், மேலும் வெப்பச்சலனம் அல்லது எல்லைக்கு அருகிலுள்ள திருச்சபைகளுக்கு மானியம் வழங்கப்படுகிறது. கத்தோலிக்க பள்ளிகளுக்கும் அரசு மானியம் வழங்குகிறது. அர்ஜென்டினாவில் பிரபலமான வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் பிற சிறிய மதங்கள் பிரதான மத நடைமுறைகளைத் தவிர, வழக்கமாக உள்ளூர் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஒரு பகுதியாக பல வழக்கத்திற்கு மாறான நடைமுறைகளும் உள்ளன. லா டிஃபுண்டா கொரியா ("இறந்த கொரியா") வணக்கம் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும். கன்னி, புனிதர்கள் மற்றும் பிற மத கதாபாத்திரங்களின் ஆதரவாளர்களில் பல நம்பிக்கைகள் நாடு முழுவதும் உள்ளன, அவை உள்ளூரில் அல்லது பிராந்திய ரீதியாக பிரபலமாக உள்ளன மற்றும் தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. மற்றொரு பிரபலமான வழிபாட்டு முறையானது கௌச்சிட்டோ கில் ("சிறிய கௌசோ கில்", அன்டோனியோ மாமெர்டோ கில் நுனெஸ்), கொரியன்டெஸ் மாகாணத்தில் (1847 இல் என்று கூறப்படுகிறது) பிறந்தார். கில் உள்நாட்டுப் போரில் போராட பதிவு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் அவர் கைவிட்டு சட்டவிரோத லா லா ராபின் ஹூட் ஆனார். ரியோ நீக்ரோ மாகாணத்தைச் சேர்ந்த, மபூச்சே காசிக் மானுவல் நாமுன்குராவின் மகனான செஃபெரினோ நாமுன்குராவும் படகோனியா முழுவதும் வணக்கத்தின் ஆதாரமாக உள்ளார். அவர் தனது கத்தோலிக்க கல்வியின் போது இத்தாலியில் இருந்தபோது, 18 வயதில் மட்டுமே காசநோயால் இறந்தார், பின்னர் வத்திக்கானால் வணக்கத்திற்குரியவர் என்று பெயரிடப்பட்டார். லா ரியோஜாவில் உள்ள வில்லா யூனியனைச் சேர்ந்த மிகுவல் ஏஞ்சல் கெய்டனின் பிரபலமான வழிபாட்டு முறையும் உள்ளது, இது எல் ஏஞ்சலிட்டோ மிலாக்ரோசோ ("தி மிராகுலஸ் லிட்டில் ஏஞ்சல்") என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது அவரது முதல் பிறந்தநாளுக்கு சற்று முன்பு மூளைக்காய்ச்சலால் இறந்த ஒரு குழந்தை, மக்கள் கோரிக்கைகள் மற்றும் அற்புதங்களுக்காக மீண்டும் மீண்டும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இக்லெசியா மரடோனியா என்பது கிறிஸ்துமஸ் விருந்தில் மூன்று ரசிகர்களால் தங்களுக்கு பிடித்த கால்பந்து வீரர் டியாகோ மரடோனாவை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புதிய மதத்தை உருவாக்குவதற்காக நிறுவப்பட்ட விளையாட்டு கருப்பொருள் சுய சந்தா கொண்ட பரோடி மதம் ஆகும். அப்போதிருந்து இது 'மதம்' நிறுவப்பட்டதிலிருந்து 120,000 முதல் 200,000 பின்தொடர்பவர்களைப் பெற்றுள்ளது. இணைப்பு மதிப்பீடுகள் 1980 களில் இருந்து எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலயங்கள் மொத்த மக்கள் தொகையில் சுமார் 9 சதவீதத்துடன் காலடி எடுத்து வைத்துள்ளன, பெரும்பாலான சமூகங்களில் பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகள் உள்ளன. 2023 ஆம் ஆண்டில், பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் அர்ஜென்டினாவில் 474,985 பின்தொடர்பவர்களைக் கோருகிறது (உலகின் ஏழாவது பெரிய சபை). 2022 ஆம் ஆண்டில் உலக கிறிஸ்தவ தரவுத்தளத்தின்படி, அர்ஜென்டினா மக்கள் கிறிஸ்துவர்கள்%%, அஞ்ஞானிகள்%, முஸ்லீம்கள்%, யூதர்கள்% 0.9% மற்றும் நாத்திகர்கள்% 0.3 க்கு மேல் இல்லை. மதங்கள் பற்றிய 2008 ஆம் ஆண்டு CONICET கணக்கெடுப்பின்படி, அர்ஜென்டினாவில் சுமார் 76.5% ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள், 11.3% மத ரீதியாக அலட்சியமாக உள்ளனர், 9 சதவீதம் புராட்டஸ்டன்ட் (பெந்தேகோஸ்தே பிரிவுகளில் 7.9 சதவீதத்துடன்), 1.2 சதவீதம் யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் 0.9 சதவீதம் மோர்மன்கள். 2008 ஆம் ஆண்டு வாண்டர்பில்ட் பல்கலைக்கழகம் நடத்திய அமெரிக்காவின் காற்றழுத்தமானி என்ற கணக்கெடுப்பில் அர்ஜென்டினாவில் கத்தோலிக்கர் 77.1%, மதம் இல்லை 15.9%, புராட்டஸ்டன்ட், எவாஞ்சலிக்கல் மற்றும் பிற கிறிஸ்துவர்கள் 4.8 சதவீதம் (பெந்தேகோஸ்தே 3.3 சதவீதத்துடன்), பிறர் 2.1 சதவீதம் என தெரிவிக்கப்பட்டது. யுனிவர்சிடாட் டி சான் ஆண்ட்ரேஸ் ஆன்லைனில் நடத்திய 2019 கணக்கெடுப்பின்படி, அர்ஜென்டினாவில் 59 சதவீதம் பேர் தங்களை கத்தோலிக்கர்கள் என்றும், 8 சதவீதம் பேர் புராட்டஸ்டன்ட் என்றும், 9 சதவீதம் பேர் பிற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்றும், 15 சதவீதம் பேர் தங்களை மதச்சார்பற்றவர்கள் என்றும், 1 சதவீதம் பேர் தங்களை யூதர்கள் அல்லது முஸ்லிம்கள் என்றும், மேலும் 7 சதவீதம் பேர் பதிலளிக்க மறுத்துவிட்டனர். அதே கணக்கெடுப்பின்படி, அர்ஜென்டினாவில் 76 சதவீதம் பேர் கடவுளை நம்புகிறார்கள் (2008 இல் 91 சதவீதமாக இருந்தது), 44 சதவீதம் பேர் சொர்க்கத்தை நம்புகிறார்கள், 32 சதவீதம் பேர் நரகத்தை நம்புகிறார்கள், சுமார் 29 சதவீதம் பேர் தினமும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், 13 சதவீதம் பேர் மட்டுமே வாரந்தோறும் மதச் சேவைகளுக்குச் செல்கிறார்கள், சுமார் 24 சதவீதம் பேர் தங்கள் வாழ்க்கையில் மதத்தை மிகவும் முக்கியமாகக் கருதுகிறார்கள். ..