Poombuhar
பூம்புகார் என்பது தென்னிந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டில் உள்ள மயிலாடுதுறை மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். இது ஒரு காலத்தில் காவேரி பூம்பட்டினம் மற்றும் காவேரிப்பட்டணம் (நவீன காவேரிபட்டினத்துடன் குழப்பமடையக்கூடாது) என்று அழைக்கப்படும் செழிப்பான பண்டைய துறைமுக நகரமாக இருந்தது, இது சிறிது காலம் தமிழ்நாட்டின் ஆரம்பகால சோழ மன்னர்களின் தலைநகராக செயல்பட்டது. பூஹார், காவிரி ஆற்றின் இறுதிப் பகுதிக்கு அருகில், கடலோரப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இது எரித்ரியன் கடலின் பெரிபிளஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோவாவின் தேசிய கடல் தொல்லியல் நிறுவனம் நடத்திய கடல் தொல்லியல் ஆராய்ச்சியின் மூலம் நகரத்தின் பெரும்பகுதி படிப்படியான அரிப்பு மற்றும் வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்பட்டதாக இப்போது நிறுவப்பட்டுள்ளது. நீரில் மூழ்கிய வளைவுகள் மற்றும் பல மீட்டர் நீளமுள்ள கப்பல் சுவர்கள் சமீபத்திய காலங்களில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டுள்ளன, அவை பூம்புகரைப் பற்றிய இலக்கிய குறிப்புகளை உறுதிப்படுத்தியுள்ளன. அதன் பிறகு பல முறை இது மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பண்டைய மட்பாண்டங்கள் இந்த நகரத்திற்கு கிழக்கே கடல் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கரையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. தமிழ் கவிதைப் படைப்புகளில் வரலாற்று விளக்கங்கள் ஒரு புராணனூரு கவிதை (கவிதை 30), பெரிய கப்பல்கள் பாய்மரத்தைத் தளர்த்தாமல் பூஹார் துறைமுகத்திற்குள் நுழைந்து, வெளிநாடுகளில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற பொருட்களை கடற்கரையில் ஊற்றின என்று கூறுகிறது. பூஹாரின் விரிவான சந்தைகளில் உயரமான ஏணி மூலம் அடையக்கூடிய மேடைகளால் சூழப்பட்ட பல உயரமான மாளிகைகள் இருந்தன. இந்த மாளிகைகள் பல அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் பெரிய மற்றும் சிறிய கதவுகளும், பரந்த கூடாரங்களும் தாழ்வாரங்களும் (பட்டினப்பலை-II-142-158) வழங்கப்பட்டன. நகரின் அனைத்து பகுதிகளிலும் பல்வேறு வகையான மற்றும் வடிவங்களில் கொடிகள் பறந்தன. பண்டைய பூசாரத்தை மிகவும் தெளிவாக விவரிக்கும் கவிதையான பட்டினப்பளை, கவிஞர் கடியலூர் உருதிரங்கண்ணனார் எழுதிய பத்து இடில்ஸ் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும், இது இரண்டாம் நூற்றாண்டின் சோழ மன்னரான கரிகால சோழனைப் புகழ்ந்து பாடப்பட்டது. பூஹார் பட்டினப்பளை வணிகர்களும் பூஹாரில் தங்கள் வர்த்தகத்தை நடத்தும் வணிகர்களைப் பற்றி ஒரு சிறந்த விளக்கத்தை வழங்குகிறார்கள் (பட்டினப்பலை-II-199-212): அவர்கள் கொலையைத் தவிர்த்தனர், திருட்டை ஒதுக்கி வைத்தனர், நெருப்பு பிரசாதங்களால் கடவுள்களை மகிழ்வித்தனர். அவர்கள் மற்றவர்களின் உரிமைகளை தங்கள் சொந்த உரிமைகளைப் போலவே கவனமாக கருதினர், தங்களுக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாக எதையும் எடுக்கவில்லை, ஒருபோதும் அவர்களிடம் இருந்து குறைவாக கொடுக்கவில்லை. இவ்வாறு பல வணிகப் பொருட்களில் வர்த்தகம் செய்து, அவர்கள் செழிப்பின் பண்டைய பாரம்பரியத்தை அனுபவித்து, ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக வாழ்ந்தனர். புத்த இலக்கியத்தில், அக்குதவிக்கண்டின் ஆட்சிக் காலத்தில் வாழ்ந்த 5 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் புத்ததத்தர் தனது கையேடுகளில் (பாலி மொழி) தலைநகர் காவேரிபட்டினத்தை பின்வருமாறு தெளிவாக விவரிக்கிறார்ஃ தூய்மையான குடும்பங்களைச் சேர்ந்த ஆண்களும் பெண்களும் நிறைந்த அழகான காவேரிபட்டணத்தில், ஆற்றில் பாயும் படிக தெளிவான தண்ணீருடன் ஒரு நகரத்தின் அனைத்துத் தேவைகளும் நிறைந்துள்ளன, அனைத்து வகையான விலைமதிப்பற்ற கற்களாலும் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, பல வகையான பஜார்கள் உள்ளன, பல தோட்டங்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டுள்ளன, கன்ஹாதாசாவால் கட்டப்பட்ட அழகான மற்றும் இனிமையான விஹாரா, கைலாசா போன்ற உயரமான மாளிகையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, வெளிப்புற சுவரில் பல்வேறு வகையான அழகான நுழைவு கோபுரங்கள் உள்ளன, நான் அங்கு ஒரு பழைய மாளிகையில் வாழ்ந்தேன். காவேரிப்பட்டினத்திற்கு அருகிலுள்ள பூதமங்கலம் என்ற நகரத்தில் காவேரி ஆற்றின் கரையில் வெண்ஹுதசா (விஷ்ணுதசா) என்பவரால் கட்டப்பட்ட மடாலயத்தில் தங்கியிருந்தபோது இந்த படைப்பை எப்படி எழுதினார் என்பதை விநாயவினிச்சாயாவின் நிகமநாகத்தில் புத்தட்டா விவரிக்கிறார். நகரத்தின் அழிவு பண்டைய நகரமான புஹார் கிமு 300 ஆம் ஆண்டில் கடலால் அழிக்கப்பட்டது. தேசிய கடலியல் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த கடல்சார் தொல்லியலாளர்கள் இது வண்டல் அரிப்பு மற்றும் அவ்வப்போது ஏற்படும் சுனாமிகளின் விளைவுகளாக இருந்திருக்கலாம் என்று நிறுவியுள்ளனர். அத்தகைய சுனாமி தமிழ் கவிதையான மணிமேகலை (கீழே காண்க) இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது காவேரிப்பட்டினம் அல்லது பூஹார் நகரம் கடலால் விழுங்கப்பட்டதாக விவரிக்கிறது. நவீன பூம்புகார் கடற்கரையில் நீரில் மூழ்கிய இடிபாடுகளின் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளால் இந்த நிகழ்வு ஆதரிக்கப்படுகிறது. இந்த சுனாமி நகர அமைப்பு காரணமாக கிமு 300 ஆம் ஆண்டில் காவேரிப்பட்டினம் நகரம் மறைந்துவிட்டதாக நம்பப்படுகிறது பூஹார் நகரத்தின் பொதுவான திட்டம் சிலப்பதிகாரத்தின் ஐந்தாவது புத்தகத்தில் (கி. மு.) கணிசமான விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நகரம் காவேரி ஆற்றின் வடக்குக் கரையில் கட்டப்பட்டது. இந்த நகரம் இரண்டு தனித்துவமான மாவட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது, கடலுக்கு அருகிலுள்ள மருவூர்பாக்கம் மற்றும் அதன் மேற்கில் பட்டினப்பாக்கம். இந்த இரண்டு கிராமங்களும் தோட்டங்கள் மற்றும் பழத்தோட்டங்களால் பிரிக்கப்பட்டன, அங்கு தினசரி சந்தைகள் மரங்களின் நிழல்களின் கீழ் நடத்தப்பட்டன. இந்தச் சந்தை பகலில் நாலங்கடி என்றும், இரவில் அல்லங்கடி என்றும் அழைக்கப்பட்டது. மருவூர்பாக்கம் மாவட்டம் கடற்கரைக்கு அருகில் இருந்தது மற்றும் பல மாடி மாளிகைகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் மான்களின் கண்கள் போன்ற வடிவ ஜன்னல்களுடன் கிடங்கு இருந்தது. மருவர்பாக்கம் கடற்கரைக்கு அருகில் இருப்பதால், கப்பல் கட்டும் தளத்திற்குச் செல்வது இயற்கையாகவே பல வெளிநாட்டு பயணிகள், வணிகர்கள் மற்றும் யவனர்களால் (வெளிநாட்டவர்கள்) விரும்பப்பட்டது, அவர்களின் இனிமையான அம்சங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக வசிக்கும் பார்வையாளர்களின் கண்களைக் கவர்ந்தன. மருவர்பாக்கத்தில் மீனவ மக்கள் வசித்து வந்தனர். இந்த நகரத்தில் பல கிடங்குகள் இருந்தன. நெசவாளர்கள், பட்டு வணிகர்கள், விற்பனையாளர்கள், மீன் மற்றும் இறைச்சி விற்பனையாளர்கள், மண்பாண்டத் தொழிலாளர்கள், தானிய வணிகர்கள், நகைக்கடைக்காரர்கள் மற்றும் வைர உற்பத்தியாளர்கள் மருவூர்ப்பாக்கத்தில் வாழ்ந்தனர். மன்னர் மற்றும் பிரபுக்கள், பணக்கார வர்த்தகர்கள், மருத்துவர்கள், ஜோதிடர்கள், ராஜாவின் இராணுவ உறுப்பினர்கள், அரசவை நடனக் கலைஞர்கள் பட்டினப்பாக்கத்தை ஆக்கிரமித்தனர். வெள்ளிடை மன்ரம், இளஞ்சி மன்ரம், நெடங்கல் மன்ரம், பூத்தசதுக்கம் மற்றும் பவைமன்ரம் ஆகிய ஐந்து மன்ரம்கள் பட்டினப்பாக்கத்தில் அமைந்திருந்தன. இளவந்திகைச்சோலை, உய்யானம், சன்பதிவநஂ, உவவானம், காவேராவனம் போன்ற தோட்டங்கள் நகரின் அழகை மேலும் உயர்த்தின. கலாச்சாரத்தில் பூம்புகார் நகரம் மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும். மிகவும் அழிவுகரமான ஆயுதங்களை வைத்திருந்த சில சக்திவாய்ந்த பேய்களுக்கு எதிராக போரில் அமராவதி என்ற இந்திர பகவானின் இராஜ்ஜியத்தை பாதுகாக்க சூரிய இனத்தின் மாபெரும் முசுகுண்ட சோழன் தனது படைகளை வழிநடத்தியதை புராணங்கள் விவரிக்கின்றன. மன்னரும் அவரது வீரர்களும் 3600 ஆண்டுகள் தூங்காமல் காவலில் இருந்தனர், மேலும் நன்றியுணர்வுக்காக தேவர்களின் மன்னர் இந்திரன் தனது தலைமை பொறியாளர் விஸ்வகர்மாவுக்கு அமராவதியைப் போலவே நகரத்தைக் கட்ட உத்தரவிட்டார். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் வழிபடும் சிவலிங்கத்தையும் மன்னருக்கு வழங்கினார். அனைத்து 7 கண்டங்களிலிருந்தும் செல்வத்துடன் வந்த பூசாரிக் கப்பல்களில், மனிதர்கள் என்ற போர்வையில் தேவர்கள் வந்து அதன் கோயில்களில் வழிபட்டதாகவும், இரவுகள் மிகவும் பிரகாசமாக இருந்ததாகவும், கடற்கரை மணலில் விழுந்த ஒரு சிறிய தானிய வெள்ளை பருப்பு கூட வெறும் கண்களால் பார்க்க முடிந்தது என்றும் சிலப்பதிகாரம் என்ற பெரிய தமிழ் படைப்பு கூறுகிறது. கவிஞர் சீதலை சாத்தானார் எழுதிய பண்டைய தமிழ் கவிதை மணிமேகலை காவேரிபட்டணம் நகரில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. 4-5 ஆம் நூற்றாண்டின் பௌத்த மடாலயத்தின் பண்டைய இடிபாடுகள், ஒரு புத்தர் சிலை மற்றும் ஒரு புத்த பாதம் (புத்தரின் தடம்) ஆகியவை பண்டைய நகரத்தின் மற்றொரு பகுதியில், இப்போது பல்லவநேஸ்வரத்தில் காணப்பட்டன. புவியியல் காவேரிப்பட்டணம் அமைந்துள்ளது. இது சராசரி உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது. அரசியல் பூம்புகார் சட்டமன்றத் தொகுதி மயிலாடுதுறை மக்களவைத் தொகுதியின் ஒரு பகுதியாகும். சுற்றுலாத்துறை பூம்புகரில் உள்ள முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்கள்ஃ சிலப்பதிகார கலைக்கூடம் பெரிய சிற்ப மதிப்புள்ள ஒரு அழகான கட்டிடம் சில்லப்பதிகார கலைக்கூடமாக கட்டப்பட்டுள்ளது. நிலத்தின் காவியமான சிலப்பதிகாரத்தின் காட்சிகளுக்கு காட்சியகத்தின் சுவர்களில் கற்களில் உயிரோட்டமான வடிவங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. மாமல்லபுரம் கலைக் கல்லூரியின் சிற்பிகளால் செதுக்கப்பட்ட இந்த சிற்பங்கள் தமிழ் கலாச்சாரத்தின் பொக்கிஷமாக உள்ளன. மாசிலாமணி நாதர் கோயில் பல இடங்களில் கடலால் பெரிதும் அரிக்கப்பட்டாலும், 1305 ஆம் ஆண்டில் மாரவர்ம குலசேகர பாண்டியனால் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில், அதன் கட்டிடக்கலை செழுமையால் பூம்புகருக்கு வரும் அனைத்து சுற்றுலாப் பயணிகளையும் இன்னும் ஈர்க்கிறது. கேலரி