Raja Harsukh Rai
அகர்வால் சமூகத்தின் தலைவரும், தில்லி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பல சமணக் கோயில்களைக் கட்டியவருமான ராஜா ஹர்சுக் ராய் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி) சாம் காலத்தில் ஏகாதிபத்திய பொருளாளராக இருந்தார். 1852-சாம். 1880இல் உருவானது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஷாஜகான் தனது தற்போதைய தலைநகரான டெல்லியைக் கட்டியபோது, பல சமண நிதியாளர்களை அங்கு வந்து குடியேற அழைத்தார். அவர்களில், சாந்தினி சவுக்கிற்கு தெற்கே உள்ள தாரிபா கலனில் தனது 16 மகன்களுக்காக 16 ஹவேலிகளைக் கட்டிய அகர்வால் சமணரான ஹிஸாரைச் சேர்ந்த ஷா தீப்சந்த் அடங்குவார். மற்ற பதிவுகளின்படி, அவர் இரண்டாம் ஷா ஆலம் அழைக்கப்பட்டார், அவருக்கு ஐந்து மகன்கள் இருந்தனர். அவரது வழித்தோன்றல்களில் ஒருவரான ஹர்சுக் ராய், பேரரசர் இரண்டாம் ஷா ஆலம் அதிகாரப்பூர்வ பொருளாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அவருக்கு ராஜா என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. ஹர்சுக் ராய் 1807 ஆம் ஆண்டில் முகலாயப் பேரரசர் இரண்டாம் அக்பரின் ஆட்சியின் போது பழைய டெல்லியின் தரம்புரா பகுதியில் ஒரு பெரிய மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட சமணக் கோயிலை சுமார் 8 லட்சம் ரூபாய் செலவில் கட்டினார். முகலாய ஆட்சியின் போது முதல் முறையாக கோயிலுக்கு ஒரு ஷிகாரா கட்ட அரச அனுமதியைப் பெற முடிந்தது. எனவே கோயில் நயா மந்திர் (புதிய கோயில்) என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் ஒரு பழைய சமண கோயில், இப்போது லால் மந்திர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கோயில் கட்டுமானம் கிட்டத்தட்ட முடிந்ததும், ஹர்சுக் ராய் கட்டுமானத்தை நிறுத்தினார். அகர்வால் சமண சமூகத்தின் பிரதிநிதிகள் அவரை அணுகி அதைப் பற்றி கேட்டபோது, அவர் பணம் தீர்ந்துவிட்டதாகவும், கட்டுமானத்தை முடிக்க சமூகத்திலிருந்து நன்கொடைகள் தேவை என்றும் கூறினார். மிதமான நன்கொடைகளை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, ஹர்சுக் ராய் கோயிலை பஞ்சாயத்து என்று அறிவித்தார். தன்னை விட சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்) மற்றும் கட்டுமானத்தை முடித்தார். கோயில் பிரதிஷ்டை (பஞ்ச-கல்யாணக் பிரதிஷ்டா) கொண்டாட்டங்களின் போது, பண்டிகை பந்தல் ஒரு உள்ளூர் குழுவால் சோதனை செய்யப்பட்டது மற்றும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பொருட்கள் (சத்ரா, சாமர், பாத்திரங்கள்) கொள்ளையடிக்கப்பட்டன. ஹர்சுக் ராய் பேரரசரிடம் புகார் அளித்தார், அவர் அவர்களைத் திருப்பி அனுப்ப உத்தரவிட்டார். 1867 ஆம் ஆண்டில், பாரம்பரியமாக தடைசெய்யப்பட்ட ரத யாத்திரைக்கு (மத ஊர்வலம்) ஏகாதிபத்திய அனுமதியைப் பெற அவர் விரும்பினார். அவர் சுனேஹ்ரி மசூதியை மறுசீரமைத்தார். வெகுமதியாக, அவர் ரத யாத்திரை நடத்த பேரரசரிடம் அனுமதி கேட்டார். அவரும் அவரது மகன் ராஜா சுகன்சந்தும் பட்பர்கஞ்ச் ஹஸ்தினாபூர் கர்னல் சோன்பத் ஹிஸார் பானிபட் மற்றும் சங்கனேர் ஆகிய இடங்களில் ஏராளமான சமண கோயில்களைக் கட்டினர் தில்லி ரத யாத்திரை முகலாய காலத்தின் பெரும்பகுதியில், சமணர்கள் ஒரு மத ஊர்வலத்தை நடத்த தடை விதிக்கப்பட்டது. 1810 ஆம் ஆண்டில், ஹர்சுக் ராய் ஒரு சமண மத ஊர்வலத்தை நடத்த பேரரசரின் அனுமதியைப் பெற முடிந்தது. ரத யாத்திரை சமணர்கள் அல்லாதவர்களிடையே கணிசமான அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது மற்றும் சில இடையூறுகளை ஏற்படுத்தியது. 1877 ஆம் ஆண்டில், 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு, சமணர்கள் (பதிவுகளில் சரவாகி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) மீண்டும் "50 இசைக்கலைஞர்கள், ஒரு யானை பதாகையை ஏந்தியபடி, ஏழு ஒட்டகங்கள் கொடிகள், ஐம்பது பல்லக்குகள், மூன்று ரதங்கள்" கொண்ட ஊர்வலத்தை நடத்த அனுமதி கோரினர். இதை மற்ற மதக் குழுக்கள் மீண்டும் எதிர்த்தன, அவை "கலவரங்கள், கொள்ளை, கொலை" போன்றவை குறித்து எச்சரித்தன. இறுதியில் சமணர்களால் ஊர்வலத்தை நடத்த முடிந்தது, ஆனால் பக்கவாட்டு தெருக்கள் வழியாக மட்டுமே. ராஜா சுகன் சந்தின் மகன் பிராச்சின் ஸ்ரீ அகர்வால் திகம்பர் ஜெயின் பஞ்சாயத்து சேத் கிர்தாரி லால், ஹிஸார் பானிபட் அகர்வால் ஜெயின் பஞ்சாயத்து என்ற அமைப்பை நிறுவினார். இது இப்போது ப்ராச்சின் என்று அழைக்கப்படுகிறது (அதாவது. பழைய) ஸ்ரீ அகர்வால் திகம்பர் ஜெயின் பஞ்சாயத்து. இது மிகப் பழமையான அகர்வால் சமண அமைப்பாகும். இது ஒரே குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல்களால் வழிநடத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த அமைப்பு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க நயா மந்திர் மற்றும் லால் மந்திர் ஆகியவற்றை நிர்வகிக்கிறது. பல்வேறு பிரிவினைவாத பின்னணியைச் சேர்ந்த சமணர்களிடையே ஒற்றுமையை ஊக்குவிப்பதில் பஞ்சாயத்து தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறது. ..