Jat Sikh
ஜாட் சீக்கியர் (அல்லது ஜாட் சீக்கியர்) என்பது ஒரு இன மதக் குழு மற்றும் ஜாட் மக்கள் மற்றும் இந்திய துணைக் கண்டத்தைச் சேர்ந்த சீக்கிய மதக் குழுவின் துணைக் குழு ஆகும். அவர்கள் தங்கள் பெரிய நில உடைமைகள் காரணமாக பஞ்சாபில் மேலாதிக்கம் செலுத்தும் சமூகங்களில் ஒன்றாகும். அவை இந்திய மாநிலமான பஞ்சாபின் மக்கள் தொகையில் மதிப்பிடப்பட்ட 20%-25% ஆகும். அவர்கள் பஞ்சாபில் உள்ள சீக்கிய மக்கள் தொகையில் குறைந்தது பாதியையாவது கொண்டுள்ளனர், சில ஆதாரங்கள் அவர்கள் சீக்கிய மக்கள் தொகையில் சுமார் 60 சதவீதம் முதல் 66 சதவீதம் வரை இருப்பதாக மதிப்பிடுகின்றன. வரலாறு ஆரம்பத்தில், சில ஜாட்டுகள் குரு நானக்கின் போதனைகளைப் பின்பற்றத் தொடங்கினர், இது சவர்ணா சாதி சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சமூகத் தடைகளை அகற்ற பெரிதும் உதவியது. ஜாட்டுகள் முன்பு ஆழ்ந்த மத விவகாரங்களில் அலட்சியமாக இருந்தனர். பாபா புத்தர் போன்ற சீக்கிய பாரம்பரியத்திற்கு முக்கியமான பின்பற்றுபவர்கள் ஆரம்பகால குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று சீக்கிய நபர்களில் ஒருவராக இருந்தபோதிலும், குரு அங்கத் (1504-1552) காலத்திலேயே கணிசமான எண்ணிக்கையிலான மதமாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, ஜாட்டுகளின் முதல் பெரிய அளவிலான மதமாற்றங்கள் பொதுவாக குரு அர்ஜனின் (1563-1606) காலத்தில் தொடங்கியதாக கருதப்படுகிறது. கிழக்கு பஞ்சாபின் கிராமப்புறங்களில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டபோது, தர்ன் தரன் சாஹிப், கர்தார்பூர் மற்றும் ஹர்கோபிந்த்பூர் போன்ற பல முக்கியமான நகரங்களை அவர் நிறுவினார், அவை சமூக மற்றும் பொருளாதார மையங்களாக செயல்பட்டன, மேலும் குரு கிரந்த் சாஹிப் அமைப்பதற்காக சமூக நிதியுதவியுடன் தர்பார் சாஹிப் கட்டி முடிக்கப்பட்டு, சீக்கிய நடவடிக்கைகளுக்கான ஒரு அணிவகுப்பு இடமாகவும் மையமாகவும் செயல்படுகிறது, இது ஒரு தன்னிறைவு பெற்ற சீக்கிய சமூகத்தின் தொடக்கத்தை நிறுவியது, இது குறிப்பாக பிராந்தியத்தின் ஜாட் விவசாயிகளுடன் பெருகியது. அவர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் முகலாயப் பேரரசுக்கு எதிரான சீக்கிய எதிர்ப்பின் முன்னணியை உருவாக்கினர். டபிள்யூ. எச். மெக்லியோட், குரு அமர் தாஸின் காலத்திலும், நிச்சயமாக குரு அர்ஜனின் காலத்திலும் மட்டுமே ஜாட்டுகள் அதிக எண்ணிக்கையில் சீக்கிய மதத்திற்கு மாறத் தொடங்கினர் மற்றும் சமூகத்தில் செல்வாக்கு செலுத்தத் தொடங்கினர் என்ற நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தாலும், பசௌரா சிங் மற்றும் லூயிஸ் ஈ. ஃபெனெக் மறுபுறம், குரு நானக் கர்தார்பூரில் குடியேறி விவசாய வாழ்க்கை முறையை வாழ்ந்த காலத்தில் ஜாட்டுகள் பெரிய அளவில் சீக்கிய மதத்திற்கு மாறினர் என்று கருதுகின்றனர். குரு அர்ஜனின் உயிர்த்தியாகத்தைத் தொடர்ந்து (குரு ஹர்கோபிந்த் சகாப்தத்தில் தொடங்கி அதற்குப் பிறகும் தொடர்ந்தது) சீக்கிய பாந்தின் அதிகரித்த இராணுவமயமாக்கலும் அதன் பெரிய ஜாட் பிரசன்னமும் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம் என்பது முடிவற்றதாக இருந்தாலும் அனுமானிக்கப்பட்டுள்ளது. சீக்கிய கூட்டமைப்பின் 12 மிஸ்ல்களில் குறைந்தது எட்டு ஜாட் சீக்கியர்களால் வழிநடத்தப்பட்டன, அவர்கள் பெரும்பான்மையான சீக்கிய தலைவர்களை உருவாக்குவார்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் காலனித்துவ காலத்தில் வெளியிடப்பட்ட வர்த்தமானிகளில் உள்ள மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்து மதத்திலிருந்து சீக்கிய மதத்திற்கு ஜாட் மதமாற்றங்களின் அலைகள் முந்தைய தசாப்தங்களில் தொடர்ந்தன. பஞ்சாப் பிராந்தியத்தின் இந்து, முஸ்லீம் மற்றும் சீக்கிய சமூகங்களுக்கும், ஜாட்டுகள் மற்றும் ராஜபுத்திரர்கள் போன்ற சமூகங்களுக்கும் இடையிலான உறவு பல நூற்றாண்டுகளாக தெளிவற்றதாக இருந்து வருகிறது. பல்வேறு குழுக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் தனித்துவத்தை வலியுறுத்தும் அதே நேரத்தில் ஒத்த தோற்றத்தைக் கூறுகின்றன. ஜாட்டுகள் மீது சீக்கிய மதத்தின் செல்வாக்கு இர்ஃபான் ஹபீப், ஜாட் மக்களின் சமூக அந்தஸ்தை உயர்த்துவதற்கு சீக்கிய மதம் நிறைய செய்ததாக வாதிட்டார், அவர்கள் முன்பு பஞ்சாபில் இந்து சடங்கு தரவரிசை முறையான வர்ணா முறையில் சூத்ரா அல்லது வைஷ்ய அந்தஸ்துடன் கருதப்பட்டனர். கிஷன் சிங் கூறுகிறார்ஃ இராணுவ ஆட்சேர்ப்பு மேஜர் ஏ. இ. பார்ஸ்டோவின் கருத்துக்கள், அவர்களின் உணவு மற்றும் மல்யுத்தம் மற்றும் பளுதூக்குதல் மீதான ஆர்வம் காரணமாக, அவர்கள் சிப்பாய்களுக்கு நல்ல உடல் பண்புகளைக் கொண்டிருந்தனர். ஆர். டபிள்யூ. ஃபால்கனின் கூற்றுப்படி, ஜாட் சீக்கியர்கள் (மற்ற சீக்கியர்களுடன்) ஆட்சேர்ப்புக்கு ஒரு நல்ல ஆதாரமாக பார்க்கப்பட்டனர். கேப்டன் ஏ. எச். பிங்லியின் கூற்றுப்படி அவர்கள் குறிப்பாக விசுவாசமான வீரர்கள். ஜாட் சீக்கிய சமூகம் இந்திய இராணுவத்திற்கு ஆட்சேர்ப்பு செய்வதற்கான முக்கிய ஆதாரமாக உள்ளது. பலர் ஜாட் படைப்பிரிவு, சீக்கிய படைப்பிரிவு, ராஜ்புத்தானா ரைஃபிள்ஸ் மற்றும் கிரெனேடியர்ஸ் உள்ளிட்ட இந்திய ராணுவத்தில் பணியாற்றி வருகின்றனர், அங்கு அவர்கள் வீரம் மற்றும் துணிச்சலுக்காக மிக உயர்ந்த இராணுவ விருதுகளை வென்றுள்ளனர். பஞ்சாபில் (இந்தியா), ஜாட் சீக்கியர்கள் விவசாயத் தொழில்கள் மற்றும் நில உரிமையுடன் தொடர்புடையவர்கள். அவர்கள் 80 சதவீதத்திற்கும் அதிகமாகவும், பஞ்சாபில் கிடைக்கக்கூடிய விவசாய நிலங்களில் 95 சதவீதம் வரை சொந்தமாகவும் உள்ளனர். அவர்கள் பெரும்பாலும் கிராமப்புறங்களில் வசிக்கிறார்கள், மேலும் மாநிலத்தில் பொருளாதார ரீதியாக செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள். குலங்கள் ஜாட் சீக்கியர்கள் பல்வேறு குலங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அவை பஞ்சாபியில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாட் (பழங்குடி அல்லது சாதி; இந்தியில் ஜாதி) கீழ் வரும் கோட் (குலம் அல்லது துணை சாதி; இந்தியில் கோத்ரா) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த குலங்கள் பொதுவாக ஒரு பொதுவான ஆண் மூதாதையரின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்று கூறுகின்றன, பொதுவாக அயலவர்கள் (சில விதிவிலக்குகளுடன்), மேலும் வரலாற்று ரீதியாக முழு கிராமங்களும், கிராமங்களின் கொத்துக்களும் கூட பெரும்பாலும் ஒரே குலத்தால் மட்டுமே வசித்து வந்தன. இதன் நோக்கம் ஒரு குலத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் கண்காணிப்பதன் மூலமும், எந்தவொரு சாத்தியமான எதிரிக்கும் எதிராக ஒரு பொதுவான குழுவாக ஒன்றிணைவதன் மூலமும் பாதுகாப்பை வழங்குவதாகும். மற்றொரு காரணம் என்னவென்றால், ஒரு குலத்தின் உறுப்பினர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டுக்காரர்களும் தங்களைப் போலவே இருக்க வேண்டும் என்று சமூக ரீதியாக விரும்பினர். சில ஜாட் சீக்கிய குலங்கள் இந்து மற்றும் முஸ்லீம் ஜாட் குலங்களுடன் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைகின்றன, மேலும் ராஜபுத்திரர்கள் போன்ற பிற சாதி குழுக்களுடனும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படலாம். குலங்களை முஹின் (துணைக் குலம் அல்லது வட்டாரம்) மற்றும் பட்டி (தெரு) ஆகியவற்றால் மேலும் பிரிக்கலாம். பொதுவான ஜாட் சீக்கிய குலங்களின் பட்டியல் அவுலக் பெய்ன்ஸ் பைக்ஸ் பஜ்வா பால் பல்லி பராய் புல்லர் பிரார் பட்டர் சஹால் சத்தா சீமா தியோல் தலிவால் தில்லான் திங்ரா காந்தி கில் க்ரூவால் குமன் அவரது கஹ்லோன் காங் கார்க் கர்ஸ் கைரா மான் மார்கட் மஹால் மங்கத் ஒடி பன்னு பவுன் புனியா ரந்தாவா சஹாரியா சாஹி சாரா சராய் சஹோதா சித்து சாகு சோஹல் தூர் உப்பல் விர்க் விர்லா வார்ரைச் குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் ரஞ்சித் சிங், சீக்கிய சாம்ராஜ்யத்தின் ஜாட் சீக்கிய பேரரசர் நவாப் கபூர் சிங், சிங்புரியா மிஸ்லின் தலைவர். மிஸ்ல் ஷாஹீதான் தர்னா தளத்தின் முதல் தலைவர் பாபா தீப் சிங். கான் சிங் நாபா, சீக்கிய அறிஞர் ஹீரா சிங் சந்து, நகாய் மிஸ்ல் சதா கவுர் நிறுவனர், கன்ஹையா மிஸ்ல் தாதர் கவுர் தலைவர், மகாராஜா ரஞ்சித் சிங் ஜிந்த் கவுர் ராணி மனைவி, சீக்கியப் பேரரசின் ஆட்சியாளர்