Mahāmāyā Tantra
மஹாமாயா தந்திரம், () (திபெத்திய மொழிஃ sgyu 'frul chen po' i rgyud) என்பது ஒரு முக்கியமான பௌத்த அனுத்தராயோக தந்திரம் அல்லது யோகானிருத்தரத்தந்திரம் ஆகும், இது குறிப்பாக கனவு யோகா பயிற்சியுடன் தொடர்புடையது. மஹாமாயா தந்திரம் என்பது மூன்று அத்தியாயங்களைக் கொண்ட ஒரு குறுகிய உரையாகும், இது சித்திகள், ஹேது, பாலா மற்றும் உபயாதந்திரங்களின் வகைப்பாடு மற்றும் மஹாமாயா தெய்வத்தின் வெளிப்பாடுகள் போன்ற பாடங்களைக் கையாள்கிறது. இந்த உரையை மாயாஜால தந்திரத்துடன் குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது. கிபி ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது பத்தாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பௌத்த தந்திர சமூகங்களுக்குள் மஹாமாயா தந்திரம் முதன்முதலில் தோன்றியிருக்கலாம். இடைப்பட்ட நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் இது குஹ்யசாமாஜ தந்திரத்திற்கு பிந்தையதாக கருதப்படுகிறது; மேலும் இது ஹேவஜ்ரா தந்திரம் போன்ற தந்திரங்களை விட கோட்பாட்டளவில் மற்றும் கட்டமைப்பு ரீதியாக குறைவாக வளர்ந்துள்ளதால், அதன் தோற்றம் அந்த உரைக்கு முன்னதாகவே இருக்கக்கூடும், மேலும் இது பொதுவாக யோகினி தந்திரங்களில் ஆரம்பகாலங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. கிபி பதினோராம் நூற்றாண்டில் மஹாமாயா தந்திரம் துறவற நிறுவனங்களுக்கும், தந்திர நிபுணர்கள் அல்லது மகாசித்தர்களைச் சுற்றியுள்ள சமூகங்களுக்கும் பரவியது. மஹாமாயா தந்திரம் முதலில் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து திபெத்திய மொழியில் இந்திய பாண்டிதா ஜினவாரா மற்றும் சிறந்த திபெத்திய மொழிபெயர்ப்பாளர் கோ லெட்ஸே ('கோஸ் லாஸ்-பட்ஸாஸ்) (கிபி 11) ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. சமீபத்தில் இந்த தந்திரத்தின் சமஸ்கிருத உரை, திபெத்திய உரை மற்றும் தற்போதுள்ள சமஸ்கிருத வர்ணனைகளின் உதவியுடன், சம்தோங் ரின்போச்சே என்பவரால் புனரமைக்கப்பட்டு, திபெத்திய ஆய்வுகள் மத்திய பல்கலைக்கழகத்தால் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இதை டாக்டர் காசிநாத் ந்யூபானே இந்தியில் மொழிபெயர்த்துள்ளார், மேலும் 84000: புத்தரின் வார்த்தைகளை மொழிபெயர்த்தல் திட்டத்தின் ஆதரவிலும் மேற்பார்வையிலும் தர்மசக்ரா மொழிபெயர்ப்புக் குழுவால் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது. உள்ளடக்கம் ஓம் ஹரிம் மஹாமாயே சர்வசக்தி ஹிருதயங்கரி தேவி ஸ்ரீ பராசக்தி நமோஸ்டூட் மொழிபெயர்ப்புஃ "ஓம், அனைத்து சக்தியின் ஆதாரமாகவும், இதயத்தில் வசிப்பவராகவும் இருக்கும் மகாமாயாவை நான் வணங்குகிறேன். உன்னத தெய்வீகத் தாய் பராசக்திக்கு எனது மரியாதையை செலுத்துகிறேன் "என்று பதிவிட்டுள்ளார். தெய்வம் மஹாமாயா ஒரு பெண் தெய்வம் என்றாலும், அவரது மண்டலம் மற்றும் சாதனா அல்லது தியானம் நடைமுறையில், அவர் ஒரு மனைவியைத் தழுவிய ஆண் ஹெருக தெய்வத்தின் வடிவத்தை எடுக்கிறார். இந்த தியான தெய்வமான மஹாமாயாவின் முக்கிய வடிவம் நீல நிற நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அவரது (வலது) வலது கால் நீட்டப்பட்டு இடது கால் வளைந்து நடனமாடும் (அர்த்தபிரயங்கா) தோரணையில் நிற்கிறது. தெய்வத்திற்கு நான்கு முகங்கள் (நீலம், மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் பச்சை) மற்றும் நான்கு கைகள் உள்ளன; முதல் ஜோடி கைகள் ஒரு மண்டை ஓடு கப் மற்றும் ஒரு கட்வங்கா கம்பியைப் பிடித்துக் கொண்டு, நீல நிறத்தில் இருக்கும் மனைவி புத்ததகினியைத் தழுவுகின்றன. அவரது இரண்டாவது ஜோடி கைகள் ஒரு அம்பு மற்றும் ஒரு வில்லைப் பிடித்துள்ளன. அவர் மனித தோலின் சால்வை மற்றும் ஹெருகாவின் ஆபரணங்களை அணிந்துள்ளார். திபெத்திய புத்த மதத்தின் ஷாங்பா காக்யு பாரம்பரியத்தில், மஹாமாயா "ஐந்து தந்திர வகுப்புகளின் தெய்வங்கள்" (திப்ஃ ர்க்யுத் ஸ்தே லா லங்கா) என்று அழைக்கப்படும் நடைமுறையின் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும், இது இந்த பள்ளியின் முக்கிய யிதம் நடைமுறையாகும். இந்த நடைமுறை குஹ்யசாமாஜா, மஹாமாயா, ஹேவஜ்ரா, சக்ரசம்பரா மற்றும் வஜ்ரபைராவ் தந்திரங்களின் தெய்வங்களை ஒரே மண்டலத்திற்குள் கொண்டு வருகிறது, இது சக்கரசம்பராவின் உடலுக்குள் வெவ்வேறு சக்கரங்களில் கற்பனை செய்யப்படுகிறது. இந்த நடைமுறையில் மஹாமாயா பொதுவாக இரண்டு ஆயுதமேந்திய ஹெருக வடிவத்தில், நடன தோரணையில் நின்று, அடர் நீல நிறத்தில், அம்பு மற்றும் வில்லைப் பிடித்துக் கொண்டு, சிவப்பு நிற மனைவியைத் தழுவியபடி காட்சிப்படுத்தப்படுகிறார். குப்ஜிகாமாதா தந்திரத்தின் படி, ஷைவ மதத்தில் மஹாமாயா (மஹாமாயா) என்பது சூர்யமண்டலத்தின் இருபத்தி நான்கு தெய்வங்களில் ஒன்றின் பெயர். அவர் உஜ்ஜைனின் பீடத்திற்கு தலைமை தாங்குகிறார். ஷக்த மதத்தில் மஹாமாயா என்பது மஹாசக்தியின் பெயர்களில் ஒன்றாகும் அல்லது அவரண பூஜையின் போது வணங்கப்பட வேண்டிய அறுபத்து நான்கு மாத்ரிகைகள் அல்லது யோகினியில் ஒன்றாகும். ..