Poundra (caste)
பவுண்ட்ரா என்பது மேற்கு வங்காளத்தைச் சேர்ந்த பட்டியலிடப்பட்ட சாதி சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவை வட வங்காளத்தில் பூர்னோ என்றும், தென் வங்காளத்தில் போட் மற்றும் பத்மராஜா என்றும், மெடினிபூர் மற்றும் பாலேஸ்வரில் பாலேயா என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் போட் என்ற பெயரை புண்படுத்துவதாகக் கருதுகிறார்கள். 2011 ஆம் ஆண்டில் அவர்களின் மக்கள் தொகை சுமார் இரண்டரை மில்லியனாக இருந்தது. 2001 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, அவர்களின் ஒட்டுமொத்த கல்வியறிவு விகிதம் 72 சதவீதமாக இருந்தது-ஆண்கள் 83 சதவீதமும் பெண்கள் 59 சதவீதமும். அவர்களின் முக்கிய துணை சாதிகள் காசி பவுண்ட்ரா, மெக்கோ பவுண்ட்ரா, தந்தி பவுண்ட்ரா மற்றும் தாம்னா பவுண்ட்ரா ஆகும். இவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடு தொழில்களில் அதன் தோற்றத்தைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. அவை பல கோத்திரங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. வரலாறு இடைக்கால வங்காளம் வங்காளத்தில் சாதிகளின் படிநிலையை விவரிக்கும் ஆரம்பகால ஆவணமாக இருக்கும் பிரஹதர்ம உபபுரணத்தில் (கி. பி. 13 ஆம் நூற்றாண்டு) எந்த குறிப்பும் இல்லை. பிரம்மா வைவர்த்தா புராணம், கி. பி. 1ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பெங்காலி ரீசென்ஷனுக்கு குறிப்பிடத்தக்கது, "பௌண்ட்ரகாக்கள்" ஒரு வைசிய தந்தை மற்றும் சுந்தினி தாயின் மகன் என்று குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் குழுக்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளதா என்பது தெரியவில்லை. இடைக்கால வட்டார இலக்கியத்தில் குறிப்புகள் குறைவாகவே உள்ளன. காலனித்துவ வங்காளம் 1891 ஆம் ஆண்டு தனது சாதிகள் கணக்கெடுப்பில், ஹெர்பர்ட் ஹோப் ரிஸ்லி பொட்ஸ் சந்தாலாவின் ஒரு கிளை என்று ஆவணப்படுத்தினார். சமூக படிநிலையில் அகின் முதல் பாக்தி வரை, அவர்கள் பிராமணர்களிடமிருந்தும் நவசாகர்களிடமிருந்தும் தீண்டாமையை எதிர்கொண்டனர். சிலர் வணிகர்களாகவும், ஜமீன்தாரர்களாகவும் இருந்தபோதிலும் பெரும்பான்மையானவர்கள் விவசாயிகளாக இருந்தனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், போட் சமூகத்தின் இரண்டு செல்வாக்குமிக்க உறுப்பினர்களான பெனிமாதாப் ஹால்டர் மற்றும் ஸ்ரீமந்த நாஸ்கர் ஆகியோர் தங்கள் காலத்துடன் ஒத்திசைந்து சாதி-வரலாற்றின் பல பகுதிகளை உருவாக்கினர். இந்து இலக்கியத்தின் ஒரு ஸ்பெக்ட்ரம் முழுவதும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "பௌண்ட்ராக்கள்" வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று வாதிடுகையில், அவர்கள் பொட்களை சத்திரியர்களாக நிறுவவும், தீண்டாமை என்ற களங்கத்தை அகற்றவும் முயன்றனர். ஒரு சுயமரியாதை இயக்கத்தில், அனைத்து பொட்களும் க்ஷத்திரிய சடங்குகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று கோரப்பட்டது. 1901 ஆம் ஆண்டில், ஹால்டர் பாட்ஸ் ஒரு பான்-பெங்கால் மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்தார், அதில் அரசாங்கம் சாதியை "பவுண்ட்ரா" என்று மறுபெயரிட முடிவு செய்யப்பட்டது. வழக்கறிஞரும் இந்த சமூகத்தைச் சேர்ந்த முதல் பட்டதாரியுமான ராய்சரண் சர்தாரின் தலைமையின் கீழ் மேலும் அணிதிரட்டல் ஏற்பட்டது. தெற்கு வங்காளத்தில் குறிப்பாக தெற்கு 24 பர்கானாஸில் அவர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியிருந்தாலும், இன்று பவுண்ட்ரா மக்கள் தங்கள் சாதிக்காக மிகவும் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படுகிறார்கள். நகர்ப்புறங்களில் அவர்கள் 1940 களின் தொடக்கத்தில் கொல்கத்தாவின் கேனிங் டவுனில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர், இது நகரின் சில தலித் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பகுதிகளில் ஒன்றாகும். இன்று அவர்கள், பிற பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகளுடன் சேர்ந்து, நகர்ப்புற மக்கள் தொகையில் 13 சதவீதம் மட்டுமே உள்ளனர். இதனால் அவர்கள் உயர்கல்வியிலும், நகர்ப்புறங்களிலும், கிராமப்புறங்களிலும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் சாதிவாதத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். ..