Chinnamanur
சின்னமனூர் என்பது இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் தேனி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம் மற்றும் நகராட்சி ஆகும். 2011 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, இந்த நகரத்தின் மக்கள் தொகை 42,305 ஆகும். இந்த நகரம் மாவட்டத்தின் முக்கிய வர்த்தக மையங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் நகரத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள 1,00,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள்தொகையின் அடிப்படை தேவைகளை ஆதரிக்கிறது. சமீப காலங்களில் சின்னமனூர் வாழைப்பழ விற்பனைக்கு பெயர் பெற்றது. சின்னமானூரில் உள்ள இருபதுக்கும் மேற்பட்ட தொழிற்சாலைகளில் இருந்து பதப்படுத்தப்பட்ட வாழைப்பழங்கள் பல்வேறு நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. தேனி மாவட்டம் முழுவதிலும் மிக அதிகமான நகைக் கடைகளையும் சின்னமனூர் கொண்டுள்ளது. மக்கள் தொகையின் அடிப்படையில் மாவட்டத்தின் நான்காவது பெரிய நகரமாகவும், பரப்பளவில் மாவட்டத்தின் இரண்டாவது பெரிய நகரமாகவும் சின்னமனூர் உள்ளது. புவியியல் சின்னமனூர் அமைந்துள்ளது. இது சராசரி உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது. சின்னமனூர் நகரம் கடல் மட்டத்திலிருந்து 374 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது. இந்த நகரம் ஆரம்பத்தில் ஹரிகேசரிணல்லூர் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் முல்லை ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள சிவகமியம்மான் கோயிலுக்கு பெயர் பெற்றது. இந்த நகரம் தமிழ் இலக்கணப் படைப்பான தோல்கப்பியமிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சின்னமனூர் மக்கள் தொகை 42,305 ஆகும், பாலின விகிதம் 1,000 ஆண்களுக்கு 1,007 பெண்கள் ஆகும், இது தேசிய சராசரியான 929 ஐ விட மிக அதிகம். மொத்தம் 4,015 பேர் ஆறு வயதிற்குட்பட்டவர்கள், இதில் 2,120 ஆண்கள் மற்றும் 1,895 பெண்கள் உள்ளனர். பட்டியலிடப்பட்ட சாதியினர் மற்றும் பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் முறையே மக்கள் தொகையில் 17.08% மற்றும். 03% ஆக உள்ளனர். தேசிய சராசரியான 72.99% உடன் ஒப்பிடும்போது, நகரத்தின் சராசரி கல்வியறிவு 75.61% ஆக இருந்தது. இந்த நகரத்தில் மொத்தம் 11545 குடும்பங்கள் இருந்தன. 430 விவசாயிகள், 3,840 முக்கிய விவசாயத் தொழிலாளர்கள், 405 வீட்டுத் தொழிற்சாலைகள், 10,845 பிற தொழிலாளர்கள், 1,307 விளிம்புநிலை தொழிலாளர்கள், 41 விளிம்புநிலை விவசாயிகள், 369 விளிம்புநிலை விவசாயத் தொழிலாளர்கள், 87 வீட்டுத் தொழில்களில் விளிம்புநிலை தொழிலாளர்கள் மற்றும் 810 பிற விளிம்புநிலை தொழிலாளர்கள் உட்பட மொத்தம் 16,827 தொழிலாளர்கள் இருந்தனர். 2011ஆம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சின்னமனூரில்% ஹிந்துக்கள்,% முஸ்லிம்கள்,% கிறிஸ்தவர்கள்,% பிற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும்% 5 எந்த மதத்தையும் பின்பற்றவில்லை அல்லது எந்த மத விருப்பத்தையும் குறிக்கவில்லை. பிரிட்டிஷ் காலத்தில் சின்னமனூரிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட வரலாற்று செம்பு கல்வெட்டுகள் அனைத்தும் லண்டன் அருங்காட்சியகத்தில் கிடைக்கின்றன. சின்னமனூர், மதுரை மன்னர் திரு இருந்த மிகவும் வரலாற்று காலத்திற்கு பின்னோக்கி நிற்கிறது. ராஜசிம்மர் இந்த நிலத்திற்கு வந்தார். சிவலிங்கத்தில் பசுவின் பாலை வழங்குவதன் மூலமும், சடங்குகளைச் செய்வதன் மூலமும் சிவபெருமான் வணங்கப்படும் இந்தியாவில் இது ஒரு பாரம்பரியமாகும். அரசர் ராஜசிமேஸ்வரனும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல, அதே வகையான சடங்குகளைச் செய்து வந்தார். ஒருமுறை ஒரு பால்காரன் ராஜாவின் இடத்திற்கு பாலைக் கொண்டு வந்தபோது, தரையில் ஒரு வேர் அவரைத் தடுத்தது, அது ஒழுங்கற்ற வடிவத்தில் இருந்தது, கிட்டத்தட்ட ஒரு பாறை போன்றது. அந்த மனிதர் கீழே விழுந்து அனைத்து பாலையும் வேரில் சிந்தினார். அவர் அடுத்த நாள் தொடர்ந்து பால் கொண்டு வந்தார், அதே சம்பவம் நடந்தது. இது சில நாட்கள் ஒன்றாக தொடர்ந்தது. அந்த மனிதர் வேரை வெட்ட திட்டமிட்டார், அதன் மீது ஒரு கோடாரியை ஓட்டினார். அவர் அதை ஒட்டிக்கொண்ட தருணத்தில் வேர் இரத்தப்போக்கு இருப்பதைக் கண்டார். அதற்குப் பிறகு, வானத்திலிருந்து அதே வேருள்ள இடத்தில் நிலம் வரை மிகுந்த தீவிரத்துடன் ஒரு நீண்ட, வேகமான மற்றும் ஒளிரும் ஒளியைக் கண்டு அவர் திகைத்தார். பால்காரர் ராஜாவிடம் ஓடி, நடுவே நடந்த சம்பவத்தைப் பற்றி கூறினார். சிவபெருமானின் மிகவும் தூய்மையான பக்தரான மன்னர் உற்சாகம் அடைந்து, இது சர்வவல்லவரின் விளையாட்டு என்பதை உணர்ந்து அந்த இடத்திற்கு விரைந்தார். வானத்திலிருந்து நிலத்திற்கு நிற்கும் ஆண்டவரின் துடிப்பான ஆற்றலைப் பார்த்து மன்னர் ஆச்சரியமடைந்தார், மேலும் அவரது தலைக்கு மேல் கைகளை உயர்த்தி, நமஸ்தே தோரணையில் "சிவா பெருமானே" என்று கெஞ்சினார். "ஐயா, நீங்கள் மிகவும் ஆற்றல்மிக்கவர், துடிப்பானவர், பிரகாசமானவர், உங்களைப் பார்த்து நான் திகைக்கிறேன். எனது அனைத்து சக்திகளும் திறன்களும் உங்கள் காலடியில் உள்ளன. ஈஸ்வரா, உன்னுடைய இந்த அற்புதமான, கண்கவர் தோற்றத்தை நான் எப்படி வணங்க முடியும். நாங்கள் எப்போதும் உங்கள் நித்திய பேரின்பத்தை நாடுவது போல் தயவுசெய்து சாமானிய மக்களின் நிலைக்கு வாருங்கள் ". ராஜாவின் இந்த தாழ்மையான வார்த்தைகளால், சிவபெருமான் எல்லா இடங்களிலும் வணங்கப்படும் லிங்கம் வடிவத்தில் ராஜசிமேஸ்வரனின் அதே உயரத்திற்கு இறங்குகிறார். இறைவன் தனது வழிபாட்டை ஏற்றுக்கொண்டதால் மன்னர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார், மேலும் லிங்கத்தை இறுக்கமாக கட்டிப்பிடிப்பார். அவர் லிங்கத்தை கட்டிப்பிடித்தவுடன், அன்பும் அரவணைப்பும் லிங்கத்தை உருக்கி, மன்னர் அணிந்திருக்கும் ஆபரணங்கள் அதில் பொறிக்கப்படுகின்றன. இந்த பொறிக்கப்பட்ட ஆபரணங்கள் இன்றும் காணப்படுகின்றன. பின்னர் மன்னரால் ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது, அதன் நடுவில் லிங்கம் தெய்வமாக இருந்தது, இது 'திரு பூலானந்தேஸ்வரர் சிவக்காமி அம்மான் கோயில்' என்று பெயரிடப்பட்டது, இது பொதுவாக பார்வதி என்று அழைக்கப்படும் சிவபெருமானின் மனைவி சிவக்காமி. இன்றும் கூட, கோவிலில், லிங்கம் பாரம்பரியமாக தீபா ஆராதனையுடன் (சிலைக்கு விளக்கு ஏற்றும் பாரம்பரியம்) வணங்கப்படுகிறது. லிங்கம் மீது அரசர் ராஜசிமேஸ்வரனின் பொறிக்கப்பட்ட ஆபரணங்களின் பிரதிபலிப்புகளை ஆராதனை காட்டுகிறது. தெய்வத்திற்கு வேறு பல பெயர்கள் உள்ளன, அதாவது, 'பால்கொண்ட நாடார்' என்றால், பால் கேட்ட இறைவன்; 'அலவோடு அலவனவர்' என்றால், ஒரு உண்மையான பக்தரின் தாழ்மையான வேண்டுகோளுக்காக வந்த இறைவன்; 'பழுவா குடைண்டவர்' என்றால், ஒரு நேர்மையான ராஜாவின் அரவணைப்பு மற்றும் ஒரு உண்மையான பக்தரை இரக்கமுள்ள இறைவன். மன்னரின் நினைவாக இந்த தெய்வத்திற்கு ராஜசிமேஸ்வரர் என்றும் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இந்தியாவில் சிவனைப் பற்றிய பல சான்றுகள் உள்ளன, அவற்றில் சின்னமானூர் ஒரு மிகச் சிறிய எடுத்துக்காட்டு. சித்திரை கலாச்சாரத் திருவிழா மற்றும் விநாயகர் சதுர்த்தி ஆகியவை இந்த நகரத்தில் பரவலாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல்/மே மாதங்களில் கார் திருவிழாவும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. விநாயகர் சதுர்த்தி மூன்று நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது, மூன்றாவது சிறப்பு, நகரம் முழுவதும் 108 விநாயகர் சிலைகளுடன் பேரணியை உள்ளடக்கியது மற்றும் நகரின் மேற்கு முனையில் உள்ள முல்லை நதி பாலத்தில் முடிவடைகிறது. நகரத்தில் மூன்று பெரிய மசூதிகள் உள்ளன, அவற்றில் முக்கியமானது முகமது நைனர்ஷா மசூதி (பீரியா பல்லிவாஸல்), சின்ன மசூதி (சின்ன பல்லிவாஸல்) மற்றும் சமிகுளம் பல்லிவாஸல் ஆகும். முஸ்லிம்கள் அங்கு அமைதியாக வாழ்கின்றனர். 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர்களில் பலர் கல்வி பயின்று அரசியல் மற்றும் ஹலால் வணிகம் போன்ற சமூக நடவடிக்கைகளில் சேரவில்லை என்று தெரிகிறது (இஸ்லாமிய ஆட்சி உதாரணத்தின் விதிமுறைகளின்படி முஸ்லிம்கள் பொதுவாக நிதி வணிகம் செய்ய மாட்டார்கள், ஏனெனில் அது ஹராம் மற்றும் ஹலால் அல்ல). ஆனால் தற்போது, இந்த குறிப்பிட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஏராளமான மக்கள் கல்வி கற்கிறார்கள். பெரும்பாலும் அவர்கள் பொறியாளர்கள் மற்றும் இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் பணிபுரிகின்றனர். இந்த குறிப்பிட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ரவுத்தர்கள் மற்றும் அவர்கள் ஹனாஃபி இஸ்லாமிய நீதித்துறையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இந்த குறிப்பிட்ட சமூக மக்கள் சின்னமானூர் முழுவதும் குறிப்பாக கே. கே. யில் வசித்து வந்தனர். குளம் தெற்கு முஸ்லீம் தெரு, மற்றும் வடக்கு தேரிலும் சமிகுலத்திலும் வசிக்கும் மக்கள். புராணங்களின் படி, மதுரை மன்னர் ராஜசிமேந்திரன் இங்கு வந்ததிலிருந்து இந்த நகரம் இருந்துவருகிறது. மன்னரின் பால்காரர் வேரைக் கண்டுபிடித்த இடத்தில் இந்த கோயில் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த இடத்தைப் பற்றி மன்னருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டு, அவர் ஒரு கோயிலைக் கட்டி, அதற்கு திரு பூலானந்தேஸ்வரர் சிவக்காமி அம்மான் கோயில் என்று பெயரிட்டார். இந்தக் கோயிலில் ஒரு சிவலிங்கம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. சின்னமானூரில் உள்ள புகழ்பெற்ற தேவாலயங்களில் சில ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம், தென்னிந்திய தேவாலயம், பெத்தேல் தேவாலயம் இந்தியா மற்றும் மாறநாத தேவாலயம் ஆகும். பள்ளிகள் இரண்டு அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகள் (கே. வி. ஏ.) உட்பட நான்கு மேல்நிலைப் பள்ளிகள் உள்ளன. பெண்கள் Hr. செ. பள்ளி மற்றும் எஸ். கே. ஏ. சிறுவர்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி). எஸ். கே. ஏ. சிறுவர்கள் மேல்நிலைப் பள்ளியில் பல அனுபவம் வாய்ந்த பீடங்கள் உள்ளன மற்றும் சின்னமானூரில் உள்ள ஒரே சிறுவர்கள் பள்ளியாகும். இரண்டு தனியார் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளிகள் (காயத்ரி மெட்ரிகுலேஷன் மேல்நிலைப் பள்ளி மற்றும் C.N.M.S.S) மயூர் ராம் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி. பல உயர்நிலைப் பள்ளிகள் 10 ஆம் வகுப்பு வரை (நல்லி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி மற்றும் தாய் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி) மாணவர்களுக்கு தமிழ் மற்றும் ஆங்கில ஊடகங்களில் கல்வியை வழங்குகின்றன. இங்கு இரண்டு பெரிய நடுநிலைப் பள்ளிகள் உள்ளன (குறுக்கல் நடுநிலைப் பள்ளி மற்றும் அண்ணா நினைவு நடுநிலைப் பள்ளி). மேலும் தொடக்க சரஸ்வதி வித்யாலா நாற்றங்கால் மற்றும் தொடக்கப்பள்ளி மற்றும் பல உள்ளன. நகரின் கிழக்கு புறநகரில் ஒரு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி உள்ளது. வி. ஓ. சி. தொழில்நுட்பக் கல்விக்கான ஐ. டி. ஐ சுற்றியுள்ள பகுதிகளைச் சேர்ந்த மாணவர்களுடனும், மரங்களை வெட்டும் பள்ளியும் [அராபத்] அல்லது [வெட்டுக்கிளி] மூலம் செயல்படுகிறது.