Brokpa
சில நேரங்களில் மினாரோ என்று குறிப்பிடப்படும் ப்ரோக்பா (), பெரும்பாலும் இந்தியாவின் லடாக் யூனியன் பிரதேசத்தில் தா மற்றும் ஹனு கிராமங்களைச் சுற்றி காணப்படும் ஒரு சிறிய இனக்குழுவாகும். சில சமூகங்கள் பால்டிஸ்தானில் உள்ள கட்டுப்பாட்டுக் கோட்டின் குறுக்கே கனோக்கைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்களிலும் அமைந்துள்ளன. அவர்கள் ப்ரோக்ஸ்கட் என்ற இந்தோ-ஆரிய மொழியைப் பேசுகிறார்கள். ப்ரோக்பா மக்கள் பெரும்பாலும் வஜ்ராயனா புத்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், சிலர் முஸ்லிம்கள். பிரிட்டிஷ் ராஜ் வர்ணனையாளர்களின் கூற்றுப்படி, 'ப்ரோக்பா' என்ற பெயர் பால்டிகளால் தங்களுக்கு இடையே வசிக்கும் டார்டிக் மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. இந்த சொல்லுக்கு "ஹைலேண்டர்" என்று பொருள். இதற்குக் காரணம், ப்ரோக்பா மக்கள் பள்ளத்தாக்குகளில் உள்ள உயர்ந்த மேய்ச்சல் நிலங்களை ஆக்கிரமிக்க முனைந்தனர். ஃப்ரெடெரிக் ட்ரூ கூறுகிறார், "டார்ட்ஸ் எங்கு பால்டிஸ் அல்லது போட்ஸுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தாலும், இந்த மற்றவர்கள் அவர்களை (.) ப்ரோக்பா அல்லது ப்ளோக்பா என்று அழைக்கிறார்கள்". திபெத்திய மொழி உச்சரிப்பு பிராந்தியத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடுவதால், அதே பெயரை லடாக்கியர்கள் ட்ரோக்பா அல்லது டோக்பா என்று உச்சரிக்கிறார்கள். காலப்போக்கில், "ப்ரோக்பா" என்ற சொல் பால்டிஸ்தான் மற்றும் டிராஸ் பகுதியில் பயன்பாட்டிலிருந்து விலகி, "டார்ட்ஸ்" மற்றும் "ஷின்ஸ்" போன்ற இன முத்திரைகளுக்கு ஆதரவாக இருந்தது. லடாக் தா ஹனு பிராந்தியத்தில் உள்ள கீழ் சிந்து பள்ளத்தாக்கின் ப்ரோக்பா மட்டுமே இந்த பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அவர்களின் மொழி ப்ரோக்ஸ்காட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் மினாரோ என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அடையாளம் மற்றும் புவியியல் பரவல் ப்ரோக்பா ப்ரோக்ஸ்காட் என்று அழைக்கப்படும் இந்தோ-ஆரிய மொழியைப் பேசுகிறது, இது தற்போது கில்கிட் பிராந்தியத்தில் பேசப்படும் ஷினா மொழியின் ஒரு வகையாகும். (பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் போது, கில்கிட் பிராந்திய மக்களை பண்டைய பெயர்களைப் பயன்படுத்தி "டார்ட்ஸ்" என்று குறிப்பிடுவது பொதுவானதாகிவிட்டது. எனவே ப்ரோக்பா மக்கள் திபெத்திய லடாக்கி மற்றும் பால்டி மக்களுக்கு மத்தியில் வசிக்கும் "டார்ட்ஸ்" ஆவர்). இரண்டு மொழிகளும் ஒரே மாதிரியான ஒலியியல் வளர்ச்சிகளைப் பகிர்ந்து கொண்டாலும், ப்ரோக்ஸ்காட் தற்போது பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய அளவிற்கு புர்கியுடன் இணைந்தது. ப்ரோக்பா நதி கில்கிட் பிராந்தியத்திலிருந்து சிந்து பள்ளத்தாக்கின் மேல்நோக்கி தங்கள் தற்போதைய வாழ்விடமான பால்டிஸ்தான் எல்லைக்கு அடுத்துள்ள லடாக்கின் கீழ் சிந்து பள்ளத்தாக்கை அடையும் வரை விரிவடைந்திருக்கலாம். இந்த விரிவாக்கம் அல்லது சிதறலின் கால அளவு நிச்சயமற்றது, ஆனால் அவர்களின் தலைவர்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கலட்சேவை ஆட்சி செய்ததாக நம்பப்படுகிறது, அங்கு அவர்களின் கோட்டைகளின் எச்சங்கள் இன்னும் காணப்படுகின்றன. இந்த பிராந்தியத்தின் மீதான அவர்களின் ஆட்சி லடாக்கி மன்னர்களான லாச்சென் உத்பலா மற்றும் அவரது வாரிசான லாச்சென் நாக்லுக் ஆகியோரின் ஆட்சியின் போது முடிவுக்கு வந்தது. ப்ரோக்பாவின் மற்றொரு குழு கீழ் ஷ்யோக் நதி பள்ளத்தாக்கில் உள்ள துர்டுக் பிராந்தியத்தில் குடியேறியதாகத் தெரிகிறது, அங்கு அவர்களின் கோட்டையின் எச்சங்களையும் காணலாம். அவர்கள் பால்டிஸ்தானில் இருந்து படையெடுப்பாளர்களின் கைகளில் தோல்வியை எதிர்கொண்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் சோர்பட் லா கணவாய்க்கு கீழே உள்ள ஹனு பள்ளத்தாக்குக்குச் சென்றனர். லேவிலிருந்து சிந்து சமவெளி முழுவதும் ப்ரோக்பாவைக் காணலாம் என்று அறிஞர் ரோஹித் வோஹ்ரா கூறுகிறார், ஆனால் அசினா-தாங் முதல் முழுமையான ப்ரோக்பா கிராமமாகும், இருப்பினும் அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே லடாக்கி கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர். அவர்களின் முக்கிய கிராமங்கள் தா மற்றும் ஹனு, கார்கோன், தர்சிக் மற்றும் படாலிக் ஆகியவற்றுடன் கூடுதலாக உள்ளன. அவர்களில் சிலர் கார்கிலுக்குச் செல்லும் வழியில் உள்ள சில்மோ மற்றும் லாலுங் கிராமங்களில் வசிக்கின்றனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், குருகுர்டோ நீரோடையும் கிராமமும் (குருகுர்டோ) பால்டிஸ்தானுக்கும் லடாக்குக்கும் இடையிலான எல்லையாக அமைக்கப்பட்டது. இங்கிருந்து வடக்கே, சுலிச்சன், கனோக் மற்றும் அநேகமாக மாரோல் போன்ற முஸ்லீம் ப்ரோக்பா கிராமங்கள் உள்ளன. கனோக் மற்றும் மரோல் தற்போது பாகிஸ்தான் நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ள கில்கிட்-பால்டிஸ்தானில் உள்ளன. ப்ரோக்ஸ்டாட் மொழி பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கை 1996இல் 3,000 பேர் என மதிப்பிடப்பட்டது. திருவிழாக்கள் ப்ரோக்பா போனோ-நா திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறது, இது நல்ல பயிர்கள் மற்றும் செழிப்புக்காக தெய்வங்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் திருவிழாவாகும். பாரம்பரிய ப்ரோக்பா உணவு என்பது உள்நாட்டில் வளர்க்கப்படும் பார்லி மற்றும் கடினமான கோதுமை போன்ற உணவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது பெரும்பாலும் சம்பா/சத்து (வறுத்த மாவு) ஆக தயாரிக்கப்படுகிறது. இது வெவ்வேறு வழிகளில் எடுக்கும். மற்ற முக்கியமான உணவுகளில் உருளைக்கிழங்கு, முள்ளங்கி, டர்னிப்ஸ் மற்றும் கருப்பு தேநீர், வெண்ணெய் மற்றும் உப்பால் செய்யப்பட்ட குர்-குர் சா ஆகியவை அடங்கும். மதத் தடைகள் காரணமாக பால் மற்றும் கோழி மூலங்கள் உண்ணப்படுவதில்லை. ப்ரோக்பா ஒரு நாளைக்கு மூன்று வேளை உணவு சாப்பிடுகிறார்ஃ சோயலு யுனிஸ் (காலை உணவு), பீலி (மதிய உணவு) மற்றும் ராதா யுனிஸ் (இரவு உணவு). அவர்கள் உண்ணும் இறைச்சியின் (முக்கியமாக ஆட்டிறைச்சி) அளவைப் பொறுத்து ப்ரோக்பா மாறுபடும். ஒரு குடும்பத்தின் பொருளாதார நிலை இறைச்சி நுகர்வை தீர்மானிக்கிறது. திருவிழாக்கள் மற்றும் சடங்குகளின் போது மட்டுமே அனைவருக்கும் ஆட்டிறைச்சி அதிகம் கிடைக்கும். பொருளாதாரம் மற்றும் வேலைவாய்ப்பு ப்ரோக்பா பொருளாதாரம் வேளாண் கால்நடை வளர்ப்பிலிருந்து ஊதிய உழைப்புக்கு மாறியுள்ளது, மேலும் வயது மற்றும் பாலினத்தின் அடுக்குகளை நம்பியிருந்த உழைப்பின் பிரிவு இப்போது வழக்கற்றுப் போய்விட்டது. தனியார் சொத்து, ஒற்றைத் திருமணம், அணு குடும்பங்கள், முறையான கல்வி, ஊதிய உழைப்பு ஆகியவற்றிற்கு ப்ரோக்பா மாற்றம் மற்றும் லடாக்கில் நவீனத்துவத்தின் சிக்கலான செயல்பாடுகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டும் இராணுவமயமாக்கப்பட்ட பொருளாதாரத்தில் அவை இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ..