Jamatia Hoda
திரிபுரி சமூகத்தின் ஜமாதியா குலத்தின் கலாச்சாரத்தின் உரிமைகள் மற்றும் பாதுகாப்பை கவனிக்கும் நிறுவனம் ஜமாதியா ஹோதா ஆகும். இது திரிபுராவின் தெற்கு திரிபுரா மாவட்டத்தின் உதய்பூர் நகரில் உள்ள அதரோப்லாவில் தலைமை அலுவலகத்தையும், ஸ்ரீ கிருஷ்ணா மிஷன் பள்ளிக்கு அருகில் அகர்டலாவின் கெஜுர்பாகனில் ஒரு கிளை அலுவலகத்தையும் கொண்டுள்ளது. இது காரியா அகாடமி என்ற உயர்நிலைப் பள்ளியையும் தொடங்கியுள்ளது. அதரோப்லாவில். இது சிபிஎஸ்இ வாரியத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாறு திரிபுரா ஒரு காலத்தில் த்விப்ரா இராஜ்ஜியத்தால் ஆளப்பட்ட ஒரு சமஸ்தானமாக இருந்தது, அது 1949 இல் இந்திய ஒன்றியத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. திரிபுராவின் திரிபுரி சமூகத்தினரிடையே ஜமாதியாக்கள் எண்ணிக்கையில் மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளனர். இன்று, ஜமாதியாக்கள், தங்கள் வகையான மற்றவர்களைப் போலவே, மாற்றத்தில், தவிர்க்க முடியாமல், நவீனத்துவம் மற்றும் சமூக சக்திகளின் தாக்கங்களுக்கு ஆளாகின்றனர். "ஜமாதியா" என்ற வார்த்தையின் வரையறை இன்னும் மர்மத்தில் மூடப்பட்டிருந்தாலும், திரிபுராவின் வரலாறு "ஜமாதியாக்கள்" என்று அழைக்கப்படும் மக்களின் இருப்பை நிலைநிறுத்துகிறது. "ராஜ்மாலா" வின் கூற்றுப்படி, ஆரம்பகால மன்னர்களின் ஆட்சியின் போது திரிபுராவின் மிக முக்கியமான சண்டை குலமாக ஜமாத்தியர்கள் இருந்தனர். அவர்களால் அமைக்கப்பட்ட இராணுவம் ஜமாத் என்றும், ஜமாத் என்ற வார்த்தையிலிருந்து அவர்கள் பின்னர் ஜமாதியாக்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். திரிபுரா மாவட்ட வர்த்தமானி பதிவுகள், "ஜமாத்தியா என்ற சொல் ஜமாயத் என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவானது, அதாவது சேகரிப்பு அல்லது அணிதிரட்டுதல்". ஜமாத்தியர்களின் கூற்றுப்படி, ஜமாத்தியா என்ற சொல் "ஜமா" மற்றும் "ட்வியா" என்ற வார்த்தைகளிலிருந்து பெறப்பட்டது, ஜமா என்றால் வரி என்றும் ட்வியா என்றால் "சுமையைத் தாங்கக்கூடாது" என்றும் பொருள். எனவே ஜமாதியா என்ற வார்த்தையின் பொருள் "வரிகளின்" சுமையை சுமக்காத ஒரு நபர் என்பதாகும். சிலருக்கு, "ஜமாதியா" என்ற பெயர் ஒரு குறிப்பிட்ட புவியியல் பகுதியில் அவர்கள் ஒன்றுகூடிய முறையில் (ஜமாயத்) வசிப்பதால் தோன்றியிருக்கலாம். 2003ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ஜமாத்தியாக்களின் மக்கள் தொகை சுமார் 1 லட்சம் ஆகும். ஜமாதியா மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஹோடா மக்களால் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நடத்தப்படுகிறது. வரையறை திரிபுரி சமூகத்தின் ஜமாதியா குலத்தின் மிக உயர்ந்த ஸ்திராட்டம்/நிறுவனம் "ஹோடா" என்று அழைக்கப்பட வேண்டும், மேலும் இது ஒரு பாரம்பரிய சமூக அமைப்பாகும், இனிமேல் சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த கவுன்சில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த அமைப்பின் அளவு ஜமாதியா குலத்திற்கு மட்டுமே பொருந்தும். எனவே, இது "ஜமாத்தியா ஹோடா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜமாதியா குலத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் விதிகள் "ஹோதா ராய்தா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. "ஜமாதியா ஹோதா" என்பது ஒரு அமைப்பு, இது அரசியலுக்கு அப்பாற்பட்டது மற்றும் திடமாக சுயாதீனமானது மற்றும் பக்கச்சார்பற்றது. "மொயல்" (பிராந்தியம்) மற்றும் "லுகு" (கிராமம்) ஆகியவை சமூக அமைப்பின் கீழ் மட்டங்களாகும். ஹோதாவின் தீர்ப்பு அவமானத்தின் பொருள் அல்ல. இது சமூகத்தின் தன்மையை மேம்படுத்துவதற்கும், இந்தியாவின் அரசியலமைப்பு உரிமைகளை நன்கு பாதுகாப்பதற்கும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, எந்தவொரு தனிநபருக்கும்/அமைப்புக்கும் அதை விமர்சிக்கவோ புறக்கணிக்கவோ உரிமை இல்லை. கோரியா பூஜை (1) பாபா கோரியா திரிபுரிகளின் உலகளாவிய கடவுள். "ஹரி புய்சு" தொடங்கும் சைத்ராவின் கடைசி நாளிலிருந்து தொடங்கி ஏழு நாட்களுக்கு கோரியா திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. பூஜையின் முதல் நாள் "மகா புயிஸு" என்றும், நீரில் மூழ்கும் நாள் "சேனா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பூஜையின் போது அத்தியாவசியமான பொருட்கள் கோரியா பூஜையின் விதிகளின்படி "கெர்பாங்" வீட்டில் கண்டிப்பாக பூட்டப்படுகின்றன. கோரியா பூஜையின் தொடக்கத்தின் அடையாளமாக "சுக்பர்" என்பது கோரியா பூஜைக்கு முன் கண்டிப்பாக செய்யப்படுகிறது, அதாவது பூஜை நடைபெறுவதற்கு ஏழு நாட்களுக்கு முன்பு. அந்த நாளில் ஒரு வருடத்தில் பூட்டப்பட்டிருந்த பொருட்கள் வெளியே கொண்டு வரப்பட்டு, உடனடியாக துவக்க பூஜையின் அடையாளமாக அடிப்பதன் மூலம் டிரம் ஒலிக்கப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து புல்லாங்குழல் இசைக்கப்படுகிறது. ஜமாதியா சமூகத்தில், கோரியா பூஜை இரண்டு இடங்களில் முழு உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது-(அ) பியா குவாங், (ஆ) பியா க்வர்வி. சமூகம்/நிறுவனம் கோரியா பூஜையின் விதிகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. (2) ஏழு நாட்கள் காலப்பகுதியில் யாத்ரீகர்களின் பிரச்சனைகளில் உதவுவதற்காக போக்லாவின் ஒரு குழு தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. (3) ஹோதாவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தீர்மானத்தின்படி மற்றும் பாரம்பரிய சடங்குகளின்படி போக்லாவைக் கண்காணிக்கவும் வழிநடத்தவும் ஹோதாவால் ஒரு மோகந்தா தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். (4) கோரியா பூஜையின் போது ஒழுக்கத்தையும் அமைதியையும் பராமரிப்பதற்காக ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலிருந்தும் இரண்டு கோரியா தன்னார்வலர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள். பாபா காரியா