Christians
ईसाई () वे लोग हैं जो ईसाई धर्म का पालन करते हैं या उसका पालन करते हैं, जो यीशु मसीह के जीवन और शिक्षाओं पर आधारित एक एकेश्वरवादी अब्राहमिक धर्म है। क्राइस्ट और क्रिश्चियन शब्द कोइने ग्रीक शीर्षक क्रिस्टोस (χριστος) से व्युत्पन्न हैं, जो बाइबिल के हिब्रू शब्द माशियाक (мосичича) (आमतौर पर अंग्रेजी में मसीहा के रूप में प्रस्तुत किया जाता है) का अनुवाद है। जबकि ईसाई धर्म की विविध व्याख्याएँ हैं जो कभी-कभी संघर्ष करती हैं, वे यह विश्वास करने में एकजुट हैं कि यीशु का एक अनूठा महत्व है। एक विशेषण के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला ईसाई शब्द ईसाई धर्म या ईसाई चर्चों से जुड़ी किसी भी चीज़ का वर्णनात्मक है, या एक कहावत के अर्थ में "वह सब जो महान, और अच्छा, और मसीह जैसा है"। इसका कोई अर्थ 'मसीह का' या 'मसीह से संबंधित या संबंधित' नहीं है। 2011 के प्यू रिसर्च सेंटर के एक सर्वेक्षण के अनुसार, 2010 में दुनिया भर में 22 करोड़ ईसाई थे, जो 1910 में लगभग 60 करोड़ थे। आज, सभी ईसाइयों में से लगभग 37 प्रतिशत अमेरिका में रहते हैं, लगभग 26 प्रतिशत यूरोप में रहते हैं, 24 प्रतिशत उप-सहारा अफ्रीका में रहते हैं, लगभग 13 प्रतिशत एशिया और प्रशांत में रहते हैं, और 1 प्रतिशत मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका में रहते हैं। 158 देशों और क्षेत्रों में ईसाई आबादी का बहुमत बनाते हैं। 280 मिलियन ईसाई अल्पसंख्यक के रूप में रहते हैं। दुनिया भर में सभी ईसाइयों में से लगभग आधे कैथोलिक हैं, जबकि एक तिहाई से अधिक प्रोटेस्टेंट (37 प्रतिशत) हैं। रूढ़िवादी समुदाय दुनिया के ईसाइयों का 12 प्रतिशत हिस्सा हैं। अन्य ईसाई समूह शेष बनाते हैं। 2050 तक ईसाई आबादी 3 अरब से अधिक होने की उम्मीद है। 2012 के प्यू रिसर्च सेंटर के एक सर्वेक्षण के अनुसार, अगर वर्तमान रुझान जारी रहे तो 2050 में ईसाई धर्म दुनिया का सबसे बड़ा धर्म बना रहेगा। हाल के इतिहास में, ईसाइयों ने विशेष रूप से मध्य-पूर्व, उत्तरी अफ्रीका, पूर्वी एशिया और दक्षिण एशिया में अलग-अलग गंभीरता के उत्पीड़न का अनुभव किया है। व्युत्पत्ति यूनानी शब्द (क्रिस्टियानोस), जिसका अर्थ है "मसीह का अनुयायी", (क्रिस्टोस) से आया है, जिसका अर्थ है "अभिषिक्त व्यक्ति", एक विशेषण के साथ जो लैटिन से उधार लिया गया है, जो दास स्वामित्व के रूप में पालन करने या यहां तक कि संबंधित होने को दर्शाता है। ग्रीक सेप्टुआजेंट में, क्रिस्टोस का उपयोग हिब्रू мосичича (मासियाह, मसीहा) का अनुवाद करने के लिए किया गया था, जिसका अर्थ है "[वह जो] अभिषिक्त है।" अन्य यूरोपीय भाषाओं में, ईसाई के समकक्ष शब्द इसी तरह ग्रीक से लिए गए हैं, जैसे कि फ्रेंच में क्रेटियन और स्पेनिश में क्रिस्टियानो। संक्षिप्त नाम शियान और शियान (और इसी तरह भाषण के अन्य भाग) का उपयोग कम से कम 17वीं शताब्दी से किया जा रहा हैः ऑक्सफोर्ड अंग्रेजी शब्दकोश में 1634 में शियान का उपयोग दिखाया गया है और शियान को एक 1634-38 डायरी में देखा गया है। क्रिसमस शब्द एक समान संकुचन का उपयोग करता है। इस शब्द (या अन्य भाषाओं में इसके संज्ञानात्मक शब्द) का पहला अभिलिखित उपयोग नए नियम में है, अधिनियम 11 में जब बरनबास शाऊल (पॉल) को अन्ताकिया ले आया जहां उन्होंने लगभग एक साल तक शिष्यों को पढ़ाया, पाठ में कहा गया है कि "शिष्यों को अन्ताकिया में पहले ईसाई कहा जाता था" (अधिनियम 11:26)। इस शब्द का दूसरा उल्लेख अधिनियम 26 में मिलता है, जहाँ हेरोद अग्रिप्पा द्वितीय ने प्रेरित पॉल को जवाब दिया, "तब अग्रिप्पा ने पॉल से कहा, लगभग तू ही मुझे ईसाई होने के लिए राजी करता है।" (अधिनियम 26:28)। इस शब्द का तीसरा और अंतिम नए नियम का संदर्भ 1 पीटर 4 में है, जो विश्वासियों को प्रोत्साहित करता हैः "फिर भी यदि [कोई व्यक्ति पीड़ित है] एक ईसाई के रूप में, तो उसे शर्मिंदा नहीं होना चाहिए; लेकिन वह इस ओर से भगवान की महिमा करे।" (1 पीटर 4:16)। केनेथ सैमुअल वुएस्ट का मानना है कि नए नियम के सभी तीन मूल छंदों का उपयोग ईसाई शब्द में एक उपहासात्मक तत्व को दर्शाता है जो मसीह के अनुयायियों को संदर्भित करता है जिन्होंने रोम के सम्राट को स्वीकार नहीं किया था। अन्ताकिया शहर, जहाँ किसी ने उन्हें ईसाई नाम दिया था, इस तरह के उपनामों के साथ आने के लिए एक प्रतिष्ठा थी। हालाँकि पीटर के इस शब्द के स्पष्ट समर्थन के कारण इसे "नाज़रीन" पर प्राथमिकता दी गई और 1 पीटर से क्रिस्टियानोई शब्द इग्नाटियस और पॉलीकार्प के प्रारंभिक चर्च फादर्स में मानक शब्द बन गया। गैर-ईसाई साहित्य में इस शब्द की सबसे पुरानी घटनाओं में जोसीफस शामिल है, जो "ईसाइयों की जनजाति, जिसका नाम उनके नाम पर रखा गया है" का उल्लेख करता है; ट्राजन के साथ पत्राचार में प्लिनी द यंगर; और टैसिटस, जो पहली शताब्दी के अंत में लिखा गया था। एनल्स में वे बताते हैं कि "अश्लील अपील द्वारा [उन्हें] आमतौर पर ईसाई कहा जाता था" और ईसाइयों की पहचान रोम की महान आग के लिए नीरो के बलि के बकरे के रूप में करते हैं। ईसाईयों के लिए एक और शब्द जो नए नियम में दिखाई देता है वह "नाज़रीन" है। मैथ्यू 2ः23 में यीशु को नासरी के रूप में नामित किया गया है, जबकि पॉल को अधिनियम 24ः5 में नासरी कहा गया है। बाद की कविता यह स्पष्ट करती है कि नाज़रीन ने एक संप्रदाय या पाखंड के नाम के साथ-साथ नाज़रेथ नामक शहर का भी उल्लेख किया है। नाज़रीन शब्द का उपयोग यहूदी वकील टर्टुलस (अगेंस्ट मार्शियन 4:8) द्वारा भी किया गया था, जिसमें लिखा है कि "यहूदी हमें नाज़रीन कहते हैं।" जबकि लगभग 331 ईस्वी में यूसेबियस ने दर्ज किया है कि मसीह को नाज़रेथ नाम से नाज़ोरियन कहा जाता था, और पिछली शताब्दियों में "ईसाइयों" को कभी "नाज़रेनेस" कहा जाता था। "नाज़रेनेस" का हिब्रू समतुल्य, नोटज़रिम, बेबीलोनियन तालमुद में पाया जाता है, और अभी भी ईसाई के लिए आधुनिक इजरायली हिब्रू शब्द है। आधुनिक उपयोग परिभाषा दुनिया भर में उन लोगों के बीच मान्यताओं और प्रथाओं की एक विस्तृत श्रृंखला पाई जाती है जो खुद को ईसाई कहते हैं। संप्रदाय और संप्रदाय "ईसाई धर्म" की एक सामान्य परिभाषा पर असहमत हैं। उदाहरण के लिए, टिमोथी बील ने संयुक्त राज्य अमेरिका में ईसाइयों के रूप में पहचान करने वालों के बीच मान्यताओं की असमानता को इस प्रकार नोट कियाः हालाँकि उन सभी की अपनी ऐतिहासिक जड़ें ईसाई धर्मशास्त्र और परंपरा में हैं, और हालाँकि अधिकांश खुद को ईसाई के रूप में पहचानेंगे, लेकिन कई लोग बड़ी श्रेणी के भीतर दूसरों को ईसाई के रूप में पहचान नहीं करेंगे। उदाहरण के लिए, अधिकांश बैपटिस्ट और कट्टरपंथी (ईसाई कट्टरवाद) मॉर्मनवाद या ईसाई विज्ञान को ईसाई के रूप में स्वीकार नहीं करेंगे। वास्तव में, लगभग 77 प्रतिशत अमेरिकी जो ईसाई के रूप में अपनी पहचान बनाते हैं, वे विभिन्न प्रकार के ईसाई हैं जो किसी भी सामूहिक एकता से बहुत दूर हैं। लिंडा वुडहेड ईसाइयों के लिए एक सामान्य विश्वास सूत्र प्रदान करने का प्रयास करते हुए कहते हैं कि "जो कुछ भी वे असहमत हो सकते हैं, ईसाई कम से कम यह विश्वास करने में एकजुट हैं कि यीशु का एक अनूठा महत्व है।" माइकल मार्टिन ने बुनियादी ईसाई मान्यताओं के एक समूह को स्थापित करने के लिए तीन ऐतिहासिक ईसाई पंथों (प्रेरितों के पंथ, निसीन पंथ और एथानेशियन पंथ) का मूल्यांकन किया, जिसमें ईश्वरवाद में विश्वास, यीशु की ऐतिहासिकता, अवतार, यीशु में विश्वास के माध्यम से मोक्ष, और एक नैतिक आदर्श के रूप में यीशु शामिल हैं। हिब्रू शब्द मसीहा के रूप में यीशु की पहचान यहूदी धर्म द्वारा स्वीकार नहीं की जाती है। हिब्रू में एक ईसाई के लिए शब्द नोउश्रिनि (नोत्ज़री-"नाज़रीन") है, जो एक तालमुदिक शब्द है जो मूल रूप से इस तथ्य से लिया गया है कि यीशु आज उत्तरी इज़राइल में नाज़रेथ के गैलीलियन गाँव से आए थे। मसीअनिक यहूदी धर्म के अनुयायियों को आधुनिक हिब्रू में यिहूदीम मेशीहीम-"मसीअनिक यहूदी" के रूप में संदर्भित किया जाता है। अरबी-भाषी संस्कृतियों में, आमतौर पर ईसाइयों के लिए दो शब्दों का उपयोग किया जाता हैः नस्रानी (), बहुवचन नासरा () को आम तौर पर नाज़रीन से लिया गया माना जाता है, जो सीरियाई (अरामी) के माध्यम से नाज़रेथ के यीशु के विश्वासी हैं; मसीही () का अर्थ है मसीहा के अनुयायी। जहाँ एक अंतर है, नस्रानी एक ईसाई संस्कृति के लोगों को संदर्भित करता है और मसीही का उपयोग ईसाइयों द्वारा स्वयं उन लोगों के लिए किया जाता है जो यीशु में धार्मिक विश्वास रखते हैं। कुछ देशों में नस्रानी का उपयोग आम तौर पर गैर-मुस्लिम पश्चिमी विदेशियों के लिए किया जाता है। एक अन्य अरबी शब्द जो कभी-कभी ईसाइयों के लिए उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से एक राजनीतिक संदर्भ में, सालिब ("क्रॉस") से सालिबी ("क्रूसेडर") है, जो क्रूसेडर्स को संदर्भित करता है और इसका नकारात्मक अर्थ हो सकता है। हालाँकि, सलीबी एक आधुनिक शब्द है; ऐतिहासिक रूप से, मुस्लिम लेखकों ने यूरोपीय ईसाई क्रूसेडर्स को अरबी में अल-फरंज या अल्फ्रांज और फिरिंजीह के रूप में वर्णित किया है। यह शब्द फ्रैंक्स के नाम से आया है और अली इब्न अल-अथिर द्वारा अरब इतिहास के पाठ अल-कामिल फाई अल-तारिख में देखा जा सकता है। एशियाई शब्द सबसे आम फारसी शब्द अरबी से मसीही () है। अन्य शब्द नस्रानी () हैं, जो "नाज़रीन" के लिए सीरियाई से हैं, और तरसा (), मध्य फारसी शब्द तरसाग से है, जिसका अर्थ भी "ईसाई" है, जो तरस से लिया गया है, जिसका अर्थ है "भय, सम्मान"। ईसाई के लिए अक्सर उपयोग किया जाने वाला एक पुराना कुर्दिश शब्द फेल (φιλε) था, जो मूल शब्द से आया था जिसका अर्थ है "बचाया जाना" या "मोक्ष प्राप्त करना"। सीरियाई शब्द नस्रानी (नाज़रीन) को केरल, भारत के संत थॉमस ईसाइयों से भी जोड़ा गया है। उत्तरी भारत में, ईसाई खुद को इसाई (,) कहते हैं, और इस शब्द से अन्य धर्मों के अनुयायियों को भी जाना जाता है। यह उस नाम से संबंधित है जिसे वे ईसा मसीह कहते हैं, और इसका शाब्दिक अर्थ है 'ईसा' के अनुयायी। अतीत में, मलय लोग ईसाईयों को मलय भाषा में पुर्तगाली उधार शब्द (अरबी नस्रानी से) से बुलाते थे, लेकिन यह शब्द अब मलेशिया के आधुनिक क्रिस्टांग क्रियोल को संदर्भित करता है। इंडोनेशियाई भाषा में, "शब्द का उपयोग साथ में भी किया जाता है। चीनी शब्द () है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "मसीह का अनुयायी"। "क्राइस्ट" नाम मूल रूप से चीनी भाषा में ध्वन्यात्मक रूप से लिखा गया था, जिसे बाद में संक्षिप्त रूप में χις के रूप में लिखा गया था। दक्षिणी हक्का बोली में की-टुक, मंदारिन चीनी में दोनों अक्षरों का उच्चारण जीदू किया जाता है। वियतनाम में, वही दो पात्र पढ़ते हैं, और एक "ईसाई धर्म का अनुयायी" एक है। जापान में, पुर्तगाली से शब्द किरिशितान (एडो अवधि के दस्तावेजों में लिखा गया, और आधुनिक जापानी इतिहास में के रूप में), 16 वीं और 17 वीं शताब्दी में रोमन कैथोलिकों को संदर्भित करता है, इससे पहले कि टोकुगावा शोगुनेट द्वारा धर्म पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। आज, ईसाइयों को मानक जापानी में () या अंग्रेजी-व्युत्पन्न शब्द () के रूप में संदर्भित किया जाता है। कोरियाई अभी भी "ईसाई" के लिए (आर. आर.:) का उपयोग करता है, हालांकि पुर्तगाली उधार शब्द (आर. आर.:) ने अब पुराने चीन-कोरियाई (आर. आर.:) को बदल दिया है, जो स्वयं मसीह को संदर्भित करता है। थाईलैंड में, सबसे आम शब्द हैं (आरटीजीएसः) या (आरटीजीएसः) जिसका शाब्दिक अर्थ है "मसीह व्यक्ति/लोग" या "यीशु व्यक्ति/लोग"। थाई शब्द (आरटीजीएसः) "क्राइस्ट" से लिया गया है। फिलीपींस में, अधिकांश फिलीपींस भाषाओं में सबसे आम शब्द ("ईसाई" के लिए) और क्रिस्टियानिस्मो ("ईसाई" के लिए) हैं; दोनों स्पेनिश से व्युत्पन्न हैं और (चावाकानो में भी उपयोग किए जाते हैं) स्पेनिश औपनिवेशिक युग के दौरान प्रारंभिक ईसाई धर्म के देश के समृद्ध इतिहास के कारण। फिलीपींस में कुछ प्रोटेस्टेंट कैथोलिक (कटोलिको) से खुद को अलग करने के लिए इस शब्द का उपयोग करते हैं ("फिर से जन्म" शब्द के लोकप्रिय होने से पहले)। पूर्वी यूरोपीय शब्द आधुनिक पूर्वी यूरोप और मध्य यूरेशिया के क्षेत्र का अपनी भूमि पर ईसाई धर्म और ईसाई समुदायों का एक लंबा इतिहास है। प्राचीन काल में, मसीह के जन्म के बाद पहली शताब्दियों में, जब इस क्षेत्र को सिथिया कहा जाता था, तो सिथियन का भौगोलिक क्षेत्र-ईसाई पहले से ही वहां रहते थे। बाद में इस क्षेत्र ने ईसाई धर्म को आधिकारिक रूप से अपनाने वाले पहले राज्यों को देखा-शुरू में आर्मेनिया (301 ईस्वी) और जॉर्जिया (337 ईस्वी), बाद में बुल्गारिया (864) और किवान रस (988 ईस्वी)। कुछ क्षेत्रों में, लोग खुद को ईसाई (;) और रूसी (), रुथेनियन (), या यूक्रेनी () के रूप में दर्शाने के लिए आए थे। समय के साथ रूसी शब्द "κρεστίανε" (κρεστίανε) ने "ईसाई धर्म के किसान" और बाद में "किसान" (क्षेत्र की आबादी का मुख्य हिस्सा) का अर्थ प्राप्त कर लिया, जबकि शब्द (κρεστίανε) ने अपना धार्मिक अर्थ बरकरार रखा और शब्द (κρεστίανε) का अर्थ आम ईसाई विश्वास और भाषा के आधार पर गठित विषम रूसी राष्ट्र के प्रतिनिधि होने लगे, जिन्होंने इस क्षेत्र के इतिहास और विकास को दृढ़ता से प्रभावित किया। इस क्षेत्र में प्रारंभिक काल से "रूढ़िवादी विश्वास" या "रूसी विश्वास" शब्द लगभग मूल "ईसाई विश्वास" के रूप में जाना जाने लगा। इसके अलावा कुछ संदर्भों में कोसैक () शब्द का उपयोग स्टेपी मूल के "स्वतंत्र" ईसाइयों और पूर्वी स्लाविक भाषा को दर्शाने के लिए किया जाता था। अन्य गैर-धार्मिक उपयोग नाममात्र "ईसाई" समाजों ने "ईसाई" को नागरिकता या "हम जैसे लोगों" के लिए एक डिफ़ॉल्ट लेबल बना दिया। इस संदर्भ में, धार्मिक या जातीय अल्पसंख्यक "ईसाई" या "आप ईसाई" का उपयोग समाज के मुख्यधारा के सदस्यों के लिए एक संक्षिप्त शब्द के रूप में कर सकते हैं जो उनके समूह से संबंधित नहीं हैं-यहां तक कि पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष (हालांकि पूर्व में ईसाई) समाज में भी। जनसांख्यिकी 2020 तक, ईसाई धर्म के लगभग 2.40 करोड़ अनुयायी हैं। यह धर्म दुनिया की लगभग एक तिहाई आबादी का प्रतिनिधित्व करता है और दुनिया का सबसे बड़ा धर्म है। ईसाइयों ने लगभग 100 वर्षों से दुनिया की आबादी का लगभग 33 प्रतिशत हिस्सा बनाया है। सबसे बड़ा ईसाई संप्रदाय रोमन कैथोलिक चर्च है, जिसमें 130 करोड़ अनुयायी हैं, जो सभी ईसाइयों में से आधे का प्रतिनिधित्व करते हैं। पश्चिमी दुनिया में ईसाई धर्म प्रमुख धर्म बना हुआ है, जहाँ 70 प्रतिशत ईसाई हैं। 2012 के प्यू रिसर्च सेंटर के एक सर्वेक्षण के अनुसार, यदि वर्तमान रुझान जारी रहे, तो ईसाई धर्म 2050 तक दुनिया का सबसे बड़ा धर्म बना रहेगा। 2050 तक ईसाई आबादी 3 अरब से अधिक होने की उम्मीद है। जबकि मुसलमानों के प्रति महिला औसतन 3.1 बच्चे हैं-सभी धार्मिक समूहों की उच्चतम दर-ईसाई दूसरे स्थान पर हैं, प्रति महिला 2.7 बच्चों के साथ। उच्च जन्म दर और धर्मांतरण को ईसाई जनसंख्या वृद्धि का कारण बताया गया था। 2015 के एक अध्ययन में पाया गया कि लगभग 1.2 करोड़ मुसलमानों ने ईसाई धर्म अपना लिया। ईसाई धर्म अफ्रीका, एशिया, पूर्वी यूरोप, लैटिन अमेरिका, मुस्लिम दुनिया और ओशिनिया में बढ़ रहा है। सामाजिक अर्थशास्त्र 2015 के एक अध्ययन के अनुसार, ईसाइयों के पास सबसे अधिक संपत्ति (कुल विश्व संपत्ति का 55 प्रतिशत) है, इसके बाद मुसलमानों (5.8 प्रतिशत), हिंदुओं (3.3 प्रतिशत) और यहूदियों (1.1 प्रतिशत) का स्थान है। इसी अध्ययन के अनुसार यह पाया गया कि धर्म या अन्य धर्मों के वर्गीकरण के तहत अनुयायी कुल वैश्विक धन का लगभग 34.8% रखते हैं। गैर-पक्षपातपूर्ण धन अनुसंधान फर्म न्यू वर्ल्ड वेल्थ द्वारा किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि दुनिया के 13.1 करोड़ करोड़पतियों में से 56.2% ईसाई थे। 2016 में दुनिया भर में धर्म और शिक्षा के बारे में एक प्यू सेंटर के अध्ययन में पाया गया कि ईसाइयों को औसतन 9.3 वर्षों की स्कूली शिक्षा के साथ यहूदियों के बाद दुनिया भर में दूसरे सबसे शिक्षित धार्मिक समूह के रूप में स्थान दिया गया है, और ईसाइयों के बीच स्कूली शिक्षा के वर्षों की सबसे अधिक संख्या जर्मनी (13.6), न्यूजीलैंड (13.5) और एस्टोनिया (13.1) में पाई गई। ईसाइयों के पास प्रति व्यक्ति स्नातक और स्नातकोत्तर डिग्री की दूसरी सबसे बड़ी संख्या भी पाई गई, जबकि पूर्ण संख्या में वे पहले स्थान (220 मिलियन) पर हैं। विभिन्न ईसाई समुदायों के बीच, उच्च शिक्षा संस्थानों में विश्वविद्यालय की डिग्री प्राप्त करने वाले ईसाइयों (67 प्रतिशत) के मामले में सिंगापुर अन्य देशों से आगे है, इसके बाद इज़राइल के ईसाई (63 प्रतिशत) और जॉर्जिया के ईसाई (57 प्रतिशत) हैं। अध्ययन के अनुसार, उत्तरी अमेरिका, यूरोप, मध्य पूर्व, उत्तरी अफ्रीका और एशिया प्रशांत क्षेत्रों में ईसाई उच्च शिक्षित हैं क्योंकि दुनिया के कई विश्वविद्यालय ऐतिहासिक ईसाई संप्रदायों द्वारा बनाए गए थे, ऐतिहासिक साक्ष्य के अलावा कि "ईसाई भिक्षुओं ने पुस्तकालयों का निर्माण किया था और, मुद्रण प्रेस से पहले के दिनों में, लैटिन, ग्रीक और अरबी में निर्मित महत्वपूर्ण पूर्व लेखन को संरक्षित किया था।" इसी अध्ययन के अनुसार, ईसाईयों में शैक्षिक प्राप्ति में महत्वपूर्ण मात्रा में लैंगिक समानता है, और अध्ययन से पता चलता है कि इसका एक कारण महिलाओं की शिक्षा को बढ़ावा देने में प्रोटेस्टेंट सुधारकों का प्रोत्साहन है, जिसके कारण प्रोटेस्टेंट समुदायों में महिलाओं में निरक्षरता का उन्मूलन हुआ। संस्कृति ईसाई संस्कृति ईसाई लोगों के लिए सामान्य सांस्कृतिक प्रथाओं का वर्णन करती है। विभिन्न संस्कृतियों और परंपराओं में ईसाई मान्यताओं के अनुप्रयोग में भिन्नताएँ हैं। ईसाई संस्कृति ने यूनानी-रोमन, बीजान्टिन, पश्चिमी संस्कृति, मध्य पूर्वी, स्लाव, कोकेशियान और भारतीय संस्कृतियों को बहुत प्रभावित और आत्मसात किया है। प्रारंभिक रोमन साम्राज्य के दौरान लेवेंट से यूरोप और उत्तरी अफ्रीका और हॉर्न ऑफ अफ्रीका में ईसाई धर्म के प्रसार के बाद से, ईसाईजगत को पहले से मौजूद यूनानी पूर्व और लैटिन पश्चिम में विभाजित किया गया है। नतीजतन, ईसाई संस्कृतियों के विभिन्न संस्करण अपने स्वयं के संस्कारों और प्रथाओं के साथ उभरे, जो रोम (पश्चिमी ईसाई धर्म) और कार्थेज जैसे शहरों के आसपास केंद्रित थे, जिनके समुदायों को पश्चिमी या लैटिन ईसाई धर्म कहा जाता था, और कॉन्स्टेंटिनोपल (पूर्वी ईसाई धर्म), अन्ताकिया (सीरियाई ईसाई धर्म), केरल (भारतीय ईसाई धर्म) और अलेक्जेंड्रिया, अन्य लोगों के बीच, जिनके समुदायों को पूर्वी या पूर्वी ईसाई धर्म कहा जाता था। बीजान्टिन साम्राज्य ईसाई इतिहास और ईसाई सभ्यता के शिखरों में से एक था। 11वीं से 13वीं शताब्दी तक, लैटिन ईसाईजगत पश्चिमी दुनिया और पश्चिमी संस्कृति की केंद्रीय भूमिका में उभरा। पश्चिमी संस्कृति, अपने अधिकांश इतिहास में, लगभग ईसाई संस्कृति के बराबर रही है, और पश्चिमी गोलार्ध की आबादी के एक बड़े हिस्से को अभ्यास करने वाले या नाममात्र के ईसाइयों के रूप में वर्णित किया जा सकता है। "यूरोप" और "पश्चिमी दुनिया" की धारणा "ईसाई धर्म और ईसाईजगत" की अवधारणा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। पश्चिमी दुनिया के बाहर, ईसाइयों का प्रभाव रहा है और उन्होंने अफ्रीका, निकट पूर्व, मध्य पूर्व, पूर्वी एशिया, दक्षिण पूर्व एशिया और भारतीय उपमहाद्वीप जैसी विभिन्न संस्कृतियों में योगदान दिया है। ईसाइयों ने दर्शन, विज्ञान और प्रौद्योगिकी, चिकित्सा, ललित कला और वास्तुकला, राजनीति, साहित्य, संगीत और व्यवसाय सहित कई क्षेत्रों में उल्लेखनीय योगदान दिया है। 100 इयर्स ऑफ नोबेल प्राइज के अनुसार 1901 और 2000 के बीच नोबेल पुरस्कार की समीक्षा से पता चलता है कि (65.4%) नोबेल पुरस्कार विजेताओं ने ईसाई धर्म को इसके विभिन्न रूपों में अपनी धार्मिक पसंद के रूप में पहचाना है। उत्पीड़न 2017 में, एक मानवाधिकार एनजीओ, ओपन डोर्स ने अनुमान लगाया कि लगभग 260 मिलियन ईसाइयों को सालाना "उच्च, बहुत उच्च या अत्यधिक उत्पीड़न" का शिकार होना पड़ता है, जिसमें उत्तर कोरिया को ईसाइयों के लिए सबसे खतरनाक राष्ट्र माना जाता है। 2019 में, ईसाइयों के वैश्विक उत्पीड़न की जांच करने के लिए यूनाइटेड किंगडम के विदेश और राष्ट्रमंडल कार्यालय (एफ. सी. ओ.) के राज्य सचिव द्वारा कमीशन की गई एक रिपोर्ट में पाया गया कि धार्मिक उत्पीड़न में वृद्धि हुई है, और यह मध्य पूर्व, उत्तरी अफ्रीका, भारत, चीन, उत्तर कोरिया और लैटिन अमेरिका में सबसे अधिक है, और यह कि यह वैश्विक है और इस्लामी राज्यों तक सीमित नहीं है। इस जाँच में पाया गया कि दुनिया भर में उत्पीड़ित विश्वासियों में से लगभग 80 प्रतिशत ईसाई हैं। ।