Madhosh Balhami
गुलाम मोहम्मद भट (जन्म 1966), जिन्हें उनके छद्म नाम माधोश बलहामी से जाना जाता है, एक कश्मीरी कवि हैं। उन्होंने अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद कविता लिखना शुरू किया और जल्द ही प्राकृतिक, आध्यात्मिक और राजनीतिक विषयों की ओर रुख किया। वह विशेष रूप से कश्मीर में आतंकवादियों के अंतिम संस्कार के लिए रचित भव्य रचनाओं के पाठ के लिए जाने जाते हैं। 15 मार्च 2018 को, माधोश बलहामी ने भारतीय सैनिकों और विद्रोहियों के बीच बंदूक की लड़ाई के बीच आग में अपना घर और तीस साल की लिखित कविता खो दी। 2020 में, दिल्ली के फिल्म निर्माता मोहम्मद इरफान डार और मोहम्मद गौहर फारूक द्वारा उनके जीवन और कविता के बारे में सात-एपिसोड की वृत्तचित्र श्रृंखला, माधोश बलहामीः द पोएट ऑफ पर्सिवरेंस, यूट्यूब पर जारी की गई थी। प्रारंभिक जीवन में बलहामी श्रीनगर में पली-बढ़ी और पास के बलहामा नामक गाँव में रहती है। उनके पिता, एक अनपढ़ भगवा किसान, का 1981 में निधन हो गया जब वे कॉलेज में थे, और कुछ वर्षों बाद उनकी माँ ने उनका अनुसरण किया। उन्होंने 19वीं और 20वीं शताब्दी के उर्दू कवियों मिर्जा गालिब, मुहम्मद इकबाल, फैज अहमद फैज और शमास फकीर की कविताओं को स्कूल में पढ़ा। बलहामी ने अपने माता-पिता के निधन के दुख के साथ कविता की ओर रुख किया। कविता के अलावा, उन्होंने समाचार पत्रों के लिए लिखा और गाँव के बाला देवी मंदिर में भजनों में हारमोनियम, रूबाब और सारंगी बजाई। व्यक्तिगत जीवन माधोष बलहामी ने 1983 में शादी की और वे तीन बच्चों के पिता हैंः दो बेटे और एक बेटी। उनकी प्राथमिक आय केसर की खेती से आती है, लेकिन उन्होंने हुर्रियत कांफ्रेंस में एक राजनीतिक नेता आगा सैयद हसन के लिए एक प्रेस सचिव के रूप में भी काम किया है। वह एक शिया मुसलमान है। काव्य अभ्यास वह प्रेम और दुःख से प्रेरित कविता लिखने से लेकर "वसंत और गर्मी, आध्यात्मिकता, धर्म, कश्मीर के अतीत में महिलाओं की भूमिका, कश्मीर और प्रतिरोध, और मानव जीवन और मानवता के महत्व का एहसास" की कविताओं में विकसित हुए। 1979 में जिया-उल-हक द्वारा उनकी हत्या के बाद हुए विरोध प्रदर्शनों में जुल्फिकार अली भुट्टो के नेतृत्व कौशल की प्रशंसा करते हुए एक लंबे गीत का पाठ करने के बाद उन्हें अपने क्षेत्र में एक कवि के रूप में जाना जाने लगा। जैसे-जैसे 1990 के दशक में आतंकवादियों और भारत सरकार के बीच झड़पें तेज हुईं, उन्हें मारे गए आतंकवादियों के लिए भव्य पाठ करने के लिए बुलाया गया। उनका पहला शोकगीत हिज्ब-उल-मुजाहिदीन के कमांडर अख्तर अब्दुल रहमान की चाहरम (मृत्यु के चौथे दिन) के लिए था। उन्होंने शोकाकुल लोगों की उपस्थिति में रहमान के घर पर अपनी कविता का पाठ किया। अंततः उन्होंने शोपियां, पुलावामा, पंथा चौक, खानमोह, पंपोर और अन्य जगहों पर उग्रवादियों के लिए कविताएँ लिखीं। आतंकवादी मौतों की बढ़ती संख्या के जवाब में, कभी-कभी एक दिन में तीस मौतों तक पहुँचते हुए, उन्होंने एक समूह के रूप में आतंकवादियों को समर्पित एक कविता लिखी। एक पीड़ित की माँ के दृष्टिकोण से लिखा गया, यह "एक प्रकार का शहीद का गान" बन गया, और उग्रवादी अंत्येष्टि में गाया गया। उस कविता ने बलहामी को एक घरेलू नाम बना दिया, विशेष रूप से दक्षिण कश्मीर में। 1991 में भारतीय सेना द्वारा अपने कारावास और यातना के बाद, उन्होंने उग्रवादी अंत्येष्टि और घरों में जाना बंद कर दिया और भव्यता पढ़ने के लिए धर्म, सहिष्णुता और आध्यात्मिकता पर कविता लिखने पर ध्यान केंद्रित किया, हालांकि वे अभी भी संघर्ष में शामिल लोगों का अप्रत्यक्ष रूप से उल्लेख करते थे। इस मोड़ का एक हिस्सा सरकार समर्थित विद्रोही, गुलाम मोहम्मद लोन (या पापा किस्टवारी) द्वारा प्रतिशोध का डर था, जो पास में रहते थे। अपने 30 साल के काव्य अभ्यास में, उन्होंने राज्य संरक्षण से इनकार कर दिया है, सह-चयन नहीं करने का विकल्प चुना है। उन्होंने 2000 के दशक में कविता की दो पुस्तकें सदाये अबू ज़ार और दर्द-ए-फ़ुरकत प्रकाशित कीं। 15 मार्च 2018 को, उनके पिता द्वारा 1967 में बनाया गया उनका घर तीन आतंकवादियों और सरकार के बीच संघर्ष में जल गया। उन्होंने कहा कि झड़प से पहले, आतंकवादियों ने कहा कि उन्हें पता था कि वे नष्ट हो जाएंगे और उनके घर को नुकसान होगा, और उन्होंने माफी मांगी। उन्होंने उसे अपने परिवार के साथ अपना घर छोड़ने के लिए कहा क्योंकि सरकारी सैनिकों ने उन्हें घेर लिया था। अंसार गजवत-उल-हिंद से संबंधित आतंकवादी भाजपा नेता मुहम्मद अनवर खान की जान लेने के असफल प्रयास के बाद भाग रहे थे। इस अग्निकांड में, उन्होंने 30 वर्षों में लिखी गई अपनी कविता के लगभग 800 पृष्ठ खो दिए। नुकसान में कुछ खंड हैं जिनका शीर्षक उन्होंने नजम-ए-नात, मनकाबत-ए-अवलिया रखा था। उन्होंने कहा कि बाकी आसानी से लगभग छह खंड बना सकते थे। उनकी पाँच में से एक कविता उनके दोस्तों से बरामद की जा सकती थी। उन्होंने कहा कि "मेरी जन्नत (स्वर्ग), मेरी दुनिया जो मेरी कविता और पुस्तकालय थी, को खोने से मेरे मन पर एक बड़ा धब्बा लगा है।" अपने जले हुए घर के स्थान पर, उन्होंने पाठ कियाः तब से उन्होंने अपने गाँव में रिश्तेदारों और पड़ोसियों की आर्थिक मदद से एक मंजिला घर बनाया है। कारावास उन्होंने 1987 में "तबदिली (परिवर्तन) लाने के लिए" मुस्लिम यूनाइटेड फ्रंट की ओर से विधानसभा के लिए चुनाव लड़ा लेकिन हार गए। चुनाव के लिए उनकी दौड़ और उनके शानदार अभ्यास ने भारत सरकार द्वारा गिरफ्तारी की एक श्रृंखला शुरू की। 1991 में, बलहामी के अपने गांव के एक हिजबुल-उल-मिमिनी आतंकवादी हैदर अली के अंतिम संस्कार में उनके शोक संदेश के अगले दिन, उन्हें भारतीय सेना द्वारा ख्रू में एक शिविर में ले जाया गया था। आतंकवादी सहानुभूति रखने वाले के रूप में आरोपित, सेना ने आतंकवादियों के स्थान और उनके हथियारों की मांग की। बाध्य होने से इनकार करने पर, उन्हें एकांत कारावास में रखा गया और प्रताड़ित किया गया। उन्हें श्रीनगर जिले के बादामीबाग छावनी में स्थानांतरित कर दिया गया था, एक ऐसी अवधि जिसे वे "मेरे जीवन का सबसे खराब समय" कहते हैं। वहां से उन्हें श्रीनगर जिले के हमहामा में संयुक्त पूछताछ केंद्र (जे. आई. सी.) ले जाया गया। अंत में कलम और कागज दिए जाने पर, उन्होंने अपने साथी कैदियों को कविताएँ लिखना और पढ़ना शुरू कर दिया, जिनमें से अधिकांश पकड़े गए उग्रवादी थे। उनके काम के प्रति उनकी मिश्रित प्रतिक्रियाएँ थीं, जो उनके स्वतंत्रता समर्थक संदेश को पसंद करते थे, लेकिन उनके हिंसक तरीकों पर सवाल नहीं उठाते थे। एक समय पर दो लड़कों ने उन्हें बताया कि उन्हें "हमारे रैंक-एंड-फाइल को हतोत्साहित करने" के लिए हिट-लिस्ट में डाल दिया गया था। हालाँकि, जब बलहामी ने जम्मू और कश्मीर लिब्रेशन फ्रंट के दो वरिष्ठ सदस्यों की तलाश की, तो उन्होंने उन्हें आश्वस्त किया कि अपने मन की बात कहने वाले कवि को कोई नुकसान नहीं होगा। उसके बाद उन्होंने साथी कैदियों को अपना लेखन और पाठ फिर से शुरू किया, हालांकि उन्होंने अभी भी कश्मीरी पंडितों की वापसी की इच्छा जैसे विषयों की अपनी पसंद के बारे में उनसे विरोध सुना। उन्होंने हमहामा में जे. आई. सी. में 11 महीने बिताए और जब उन्हें रिहा किया गया तो उन्हें अपने लेखन को अपने साथ ले जाने की अनुमति दी गई। अपने अनुभव को याद करते हुए वे कहते हैं, "सोलह महीने की जेल ने मुझे एक कवि के रूप में परिपक्व होने में मदद की। अब मैं आतंकवादियों सहित सभी की आलोचना कर रहा था। .. एक कवि के रूप में मैं अब कम भावुक था। 1998 के मध्य में, उन्हें आतंकवादी विद्रोह का हिस्सा होने के आरोप में फिर से गिरफ्तार किया गया और श्रीनगर में कार्गो ले जाया गया। अगले 25 दिनों तक उन्हें दिन में कम से कम दो बार पीटा जाता था। फिर, उन्हें नौ महीने के लिए कठुआ और फिर जम्मू के श्रीनगर और कोट भलवाल ले जाया गया। कार्गो के बाद, उन्हें लिखने की अनुमति दी गई और उन्हें पढ़ने के लिए दर्शक मिले, विशेष रूप से जम्मू की जेलों में कैद के दौरान। बलहामी ने इस बार कुल चार साल कारावास में बिताए। इस अवधि में, उन्हें राजनेता आगा सैयद हसन द्वारा एक प्रेस सचिव के रूप में नौकरी की पेशकश की गई थी, जिन्होंने हुर्रियत कॉन्फ्रेंस का हिस्सा अंजुमन-ए-शारी शियान पार्टी का नेतृत्व किया था। बलहामी अप्रैल 2001 से मार्च 2018 तक इस पद पर रहे। उन्हें अपने काम की एक पुस्तक संकलित करने के लिए संपर्क किया गया था, लेकिन उन्होंने मना कर दिया, और तब तक इंतजार करने का विकल्प चुना जब तक कि चल रहे संघर्ष का "समाधान नहीं निकलता"। ।