Parashara
पराशर (संस्कृतः पराशर; आई. ए. एस. टी.: पराशर) एक महर्षि और कई प्राचीन भारतीय ग्रंथों के लेखक थे। उन्हें पहले पुराण, विष्णु पुराण के लेखक के रूप में मान्यता प्राप्त है, इससे पहले कि उनके पुत्र व्यास ने इसे वर्तमान रूप में लिखा था। वे ऋषि वशिष्ठ के पोते और ऋषि शक्ति के पुत्र थे। ऐसे कई ग्रंथ हैं जो पराशर को एक लेखक/वक्ता के रूप में संदर्भित करते हैं। पराशर के अपने छात्र के वक्ता होने के संदर्भ में उनके लिए जिम्मेदार विभिन्न ग्रंथ दिए गए हैं। जब वशिष्ठ के अन्य बेटों के साथ राजा कलमाशपद द्वारा निगल लिए जाने के बाद पराशर के पिता शक्ति की मृत्यु हो गई, तो वशिष्ठ ने आत्महत्या करके अपना जीवन समाप्त कर लिया। इसलिए वह मेरु पर्वत से कूद गया लेकिन नरम कपास पर उतरा, वह जंगल की आग में घुस गया और उसे कोई नुकसान नहीं हुआ, फिर वह समुद्र में कूद गया जिसने उसे किनारे फेंक कर बचा लिया। फिर वह बहती हुई विपासा नदी में कूद गया, जिसने उसे भी किनारे छोड़ दिया। फिर वह हैमावत नदी में कूद गया, जो उसके डर से कई दिशाओं में भाग गई और उसका नाम सतद्रु रखा गया। फिर जब वह अपने आश्रम लौटे तो उन्होंने अपनी बहू को गर्भवती देखा। जब एक बेटा पैदा हुआ, वशिष्ठ ने उसके पिता के रूप में काम किया और अपना जीवन त्यागने का विचार छोड़ दिया। इसलिए, बच्चे का नाम पराशर रखा गया जिसका अर्थ है मृतकों को जीवित करना। वंशावली वेदों के अनुसार, भगवान ब्रह्मा ने वशिष्ठ (मित्र-वरुण के रूप में पुनर्जन्म) की रचना की, जिनका अपनी पत्नी अरुंधति के साथ शक्ति नाम का एक पुत्र हुआ, जिसने पराशर को जन्म दिया। कैवर्त वंश की सत्यवती के साथ पराशर व्यास के पिता हैं। व्यास ने धृतराष्ट्र और पांडु को अपने मृत सौतेले भाई की पत्नियों, अंबिका और अंबालिका और विदुर के माध्यम से अंबिका और अंबालिका की एक दासी के माध्यम से प्रसारित किया। व्यास ने अपनी पत्नी जबली की बेटी पिंजला के माध्यम से भी शुक को जन्म दिया। इस प्रकार पराशर महाभारत के दोनों युद्धरत दलों, कौरवों और पांडवों के जैविक परदादा थे। किंवदंतियाँ ऋषि पराशर की एक कहानी हैः शक्ति की मृत्यु कम उम्र में हुई थी। इससे उनके पिता वशिष्ठ अपने आश्रम में अदृष्यंती (शक्ति की पत्नी) के साथ रहने लगे। वशिष्ठ ने वेदों का जाप सुना और अदृष्यंती ने उन्हें बताया कि उनके पुत्र शक्ति की संतान से वैदिक भजन की आवाज़ें आ रही थीं, जो उनके गर्भ में विकसित हो रही थीं। वशिष्ठ को यह सुनकर खुशी हुई। अदृष्यंती ने एक बेटे को जन्म दिया और बच्चा बड़ा होकर पराशर बन गया। पराशर का पालन-पोषण उनके दादा वशिष्ठ ने किया था क्योंकि उन्होंने कम उम्र में अपने पिता को खो दिया था। उनके पिता, शक्ति, एक यात्रा पर थे और एक क्रोधित राक्षस (राक्षस) से मिले, जो कभी राजा थे, लेकिन वशिष्ठ के अभिशाप के रूप में मानव मांस खाने वाले राक्षस में बदल गए थे। राक्षस ने पराशर के पिता को खा लिया। विष्णु पुराण में, पराशर अपने क्रोध के बारे में इस प्रकार बताते हैंः मैंने सुना था कि मेरे पिता को विश्वामित्र द्वारा नियोजित एक राक्षस ने निगल लिया थाः हिंसक क्रोध ने मुझे पकड़ लिया और मैंने राक्षसों के विनाश के लिए एक बलिदान शुरू कर दियाः उनमें से सैकड़ों को संस्कार से राख कर दिया गया था, जब, जब वे पूरी तरह से समाप्त होने वाले थे, तो मेरे दादा वशिष्ठ ने मुझसे कहाः बहुत हो गया, मेरे बच्चे; तुम्हारा क्रोध शांत हो जाएः राक्षस दोषी नहीं हैंः आपके पिता की मृत्यु नियति का कार्य था। क्रोध मूर्खों का जुनून है; यह एक बुद्धिमान व्यक्ति नहीं है। यह किसके द्वारा पूछा जा सकता है कि क्या किसी की हत्या की गई है? प्रत्येक व्यक्ति अपने कार्यों के परिणाम स्वयं प्राप्त करता है। क्रोध, मेरे बेटे, मनुष्य को कठिन परिश्रम, प्रसिद्धि और भक्ति तपस्या से जो कुछ भी प्राप्त होता है, उसका विनाश है; और स्वर्ग की प्राप्ति या मुक्ति को रोकता है। प्रमुख ऋषि हमेशा क्रोध से दूर रहते हैंः मेरे बच्चे, इसके प्रभाव के अधीन न हो। अंधेरों की इन अपमानजनक आत्माओं का और अधिक नाश न होने दें। दया धर्मियों की शक्ति है। पराशर एक बार यमुना नदी के तट पर एक छोटी सी बस्ती में एक रात के लिए रुके थे। उन्हें मछुआरे-शिफ़्टैन दशरथ के घर में रखा गया था। जब भोर हुई, तो प्रमुख ने अपनी बेटी मत्स्यगंधा, जिसके नाम का अर्थ है "मछली की गंध वाली", से ऋषि को अपने अगले गंतव्य तक ले जाने के लिए कहा। जब नौका में था, तो पाराशरा उस सुंदर लड़की से आकर्षित हुई और उसने उसे बेटा देने की अपनी इच्छा पूरी करने के लिए कहा। मत्स्यगंधा ने दूसरी तरफ नदी के किनारे खड़े अन्य लोगों और ऋषियों से डरने से इनकार कर दिया। फिर उन्होंने अपनी रहस्यमय शक्ति से नदी के भीतर एक द्वीप बनाया और उसे वहाँ नाव उतारने के लिए कहा। दूसरी तरफ पहुँचने पर, ऋषि ने एक बार फिर उसे गर्भवती बनाने के लिए मंत्र का जाप किया, लेकिन उसने घोषणा की कि उसका शरीर बदबूदार है और पराशर ने उसे वरदान दिया कि उसके व्यक्ति से सबसे अच्छी सुगंध निकल सकती है। इसके बाद उन्हें सत्यवती (शुद्ध सुगंध) के नाम से जाना जाता था। मत्स्यगंधा को (ऋषि की शक्तियों द्वारा) योजनागंधा ("वह जिसकी सुगंध एक योजना के पार से सूंघी जा सकती है") में बदल दिया गया था। अब उन्हें कस्तूरी की गंध आती थी, और इसलिए उन्हें कस्तूरी-गांधी (कस्तूरी-सुगंधित) कहा जाता था। फिर, उसने जोर देकर कहा कि दिन के उजाले में बच्चा पैदा करना उचित नहीं था, क्योंकि उसके पिता और अन्य लोग उन्हें दूसरे किनारे से देखेंगे; उन्हें रात तक इंतजार करना चाहिए। ऋषि ने अपनी शक्तियों से पूरे क्षेत्र को कोहरे से ढक दिया। पराशर द्वारा उसे एक बच्चा देने से पहले, सत्यवती ने उसे फिर से यह कहने के लिए बाधित किया कि वह अपने बच्चे का आनंद लेगा और चला जाएगा, जिससे वह समाज में शर्मिंदा हो गई। उसने पराशर से वादा करने के लिए कहा कि बच्चे का जन्म एक रहस्य होगा और उसका रहस्य बरकरार रहेगा; उनके मिलन से पैदा हुआ बेटा महान ऋषि के रूप में प्रसिद्ध होगा, और उसकी सुगंध और युवावस्था शाश्वत होगी। पराशर ने उन्हें ये इच्छाएँ दीं और सुंदर सत्यवती ने उन्हें तृप्त कर दिया। पराशर ने तब उसे एक बच्चा दिया जो कृष्ण द्वैपायन नामक एक पुत्र का जन्म हुआ था, जो काले रंग का था और इसलिए उसे कृष्ण (काला) नाम से बुलाया जा सकता है और इसका नाम द्वैपायन भी है, जिसका अर्थ है 'द्वीप में पैदा हुआ'। बाद में उन्होंने भारत के उत्कृष्ट वैदिक साहित्य को संकलित किया, और इसलिए उन्हें व्यास कहा जाता है जो भगवान विष्णु के 17वें अवतार हैं। सत्यवती को छोड़कर, पराशर तप (गहन ध्यान) करने के लिए आगे बढ़े। बाद में व्यास भी एक ऋषि बन गए और सत्यवती अपने पिता के घर लौट आई और नियत समय में शांतनु से शादी कर ली। महाभारत के अनुशासन पर्व में, पराशर ने युधिष्ठिर से कहा कि उन्होंने शिव से प्रार्थना की थी। उनकी इच्छा थी कि वे महान तपस्वी योग्यता वाले पुत्र को प्राप्त करें, जो श्रेष्ठ शक्ति से संपन्न हो, विश्व स्तर पर प्रसिद्धि अर्जित करें और वेदों की व्यवस्था करें। शिव प्रकट हुए और उन्होंने उनकी इच्छाओं को स्वीकार किया और इसके अलावा, उन्होंने उनसे कहा कि उनका पुत्र कृष्ण सवर्ण मन्वंतर के सप्तर्षियों में से एक होगा, रोगों से मुक्त होकर अमर होगा, और वह इंद्र का मित्र होगा। पराशर को "लंगड़ा ऋषि" के रूप में जाना जाता था। आश्रम पर हमले के दौरान उनके पैर में चोट लग गई थी। जब एक ऋषि की मृत्यु हो जाती है तो वह एक तत्व या मूल रूप में वापस मिल जाता है। जब ऋषि पराशर घने जंगल से गुजर रहे थे तो उन पर और उनके छात्रों पर भेड़ियों ने हमला कर दिया। वह अपने बुढ़ापे में लंगड़े पैर के साथ भाग नहीं पा रहे थे और उन्होंने भेड़ियों में विलय करके इस दुनिया को छोड़ दिया। पराशर मुनि का स्मारक महाराष्ट्र के ताल कवठे महांकाल सांगली जिले में जुन्हा-पन्हाला किले में उपलब्ध है। माना जाता है कि पारा मुनि की एक गुफा किले में मौजूद है। पाराशर झील हिमाचल प्रदेश के मंडी जिले में 2,730 मीटर (8,960 फीट) की ऊँचाई पर स्थित एक मीठे पानी की झील है। इस झील के तट पर ऋषि पराशर को समर्पित तीन मंजिला पगोडा मंदिर है। ऐसा माना जाता है कि ऋषि पराशर ने यहाँ ध्यान किया था। ऋग्वेद में, शक्ति (पराशर शक्त्या) के पुत्र पराशर, उन छंदों के द्रष्टा हैं जो अग्नि (पवित्र अग्नि) की प्रशंसा में हैं, और 9.97 (v.31-44) का हिस्सा है जो सोम की प्रशंसा में है। नीचे दिया गया है 1.73.2 देवो न याह सविता सत्यमान्मा क्रत्वा निपति वृजनाणी विश्व पुरुषास्तो अमातिरणा सत्य आत्मेव सेवा दीधिशायो भूत वह जो दिव्य सूर्य की तरह है, जो (सभी चीजों के) सत्य को जानता है, सभी मुठभेड़ों में अपने कार्यों (अपने अनुयायियों) से संरक्षित करता है; प्रकृति की तरह, वह अपरिवर्तनीय है और आत्मा की तरह, सभी सुखों का स्रोत हैः वह हमेशा पोषित रहता है। ऋग्वेद में छंद के पराशर द्रष्टा के ग्रंथः आर. वी. 1.65-73 के द्रष्टा और आर. वी. 9.97 के हिस्से के रूप में दर्ज किए गए हैं। पराशर स्मृति (पराशर धर्म संहिता भी कहा जाता है): कानूनों की एक संहिता जो कलियुग के लिए होने के लिए पाठ (1.24) में बताई गई है। विष्णु पुराण के वक्ता ने मैत्रेय से कहा। के अध्यक्ष, बी. पी. एच. एस. के रूप में संक्षिप्त। इसे हिंदू ज्योतिष का एक मूलभूत ग्रंथ माना जाता है। वृक्षायुरवेद ("वृक्षों के जीवन का विज्ञान") के वक्ता, वनस्पति विज्ञान पर सबसे शुरुआती ग्रंथों में से एक। इस ग्रंथ को पारंपरिक भारतीय चिकित्सा के छात्रों के लिए एक प्राचीन वनस्पति विज्ञान माना जाता था। कृषि पराश्रम, एक पुस्तक जो कृषि और खरपतवारों से संबंधित थी। ।