Ghulam Rabbani Agro
गुलाम रब्बानी एग्रो (5 नवंबर 1933-18 जनवरी 2010) सिंधी साहित्य का एक प्रमुख नाम है। वह विभाजन के बाद के युग में सिंधी लघु कहानी के संशोधित युग के अग्रदूत हैं। हालाँकि उनका साहित्यिक जीवन सिंधी लघु कथा से शुरू हुआ, लेकिन उन्होंने कई मोड़ लिए, जिसमें उन्होंने सिंधी भाषा के इतिहास, संस्कृति, धर्म, प्रमुख हस्तियों की जीवनी और कई अन्य विषयों पर कई साहित्यिक और विद्वतापूर्ण लेखों का योगदान दिया। व्यक्तिगत जीवन पृष्ठभूमि गुलाम रब्बानी एग्रो का जन्म 5 नवंबर 1933 को सिंध के नौशेरो फिरोज जिले के गाँव मुहम्मद खान एग्रो में हुआ था। उनके पिता अपने समय के एक प्रमुख शिक्षाविद् थे और इसलिए उन्होंने अपने जीवन के शुरुआती वर्षों में उनके साहित्यिक विकास में योगदान दिया। गुलाम रब्बानी एग्रो ने अपनी प्राथमिक शिक्षा स्थानीय स्कूलों से प्राप्त की, और फिर एस. एम. ए. कॉलेज कराची चले गए, जहाँ उन्होंने 1957 में अंग्रेजी साहित्य में बी. ए. पूरा किया। कैरियर पत्रकारिता गुलाम रब्बानी एग्रो ने सूचना मंत्रालय में शामिल होकर पत्रकारिता में अपना करियर शुरू किया। वहाँ उनका पहला कार्य मौलाना अब्दुल वाहिद सिंधी के साथ पत्रिका "नई जिंदगी" का सह-संपादन था। श्री एग्रो ने "नेन सिंध" के उप-संपादक के रूप में सोभो ग्यानचंदानी के साथ भी काम किया था। वे सिंधी अडाबी बोर्ड द्वारा प्रकाशित बच्चों की एक लोकप्रिय पत्रिका क्वार्टरली गुल फुल के संस्थापक संपादक थे। श्री एग्रो पाकिस्तान एकेडमी ऑफ लेटर्स द्वारा प्रकाशित साहित्यिक पत्रिका "अदाबियत" के मुख्य संपादक भी थे। सरकारी नौकरियां गुलाम रब्बानी एग्रो 1957 में सिंधी अडाबी बोर्ड (एसएबी) में सहायक सचिव के रूप में शामिल हुए। बाद में, उन्हें 1970 के दशक में एसएबी में सचिव के पद पर पदोन्नत किया गया। वह 1976 तक सिंधी अदाबी बोर्ड के विभिन्न पदों पर कार्यरत रहे। एसएबी में अपने तीस साल के कार्यकाल के दौरान, उन्होंने सिंध के साहित्य, संस्कृति, भाषा और इतिहास पर 300 से अधिक विभिन्न प्रकाशन परियोजनाएं शुरू कीं। बाद में, उन्हें सिंध विश्वविद्यालय, जमशोरो के पहले उप-कुलपति के रूप में नियुक्त किया गया। उन्होंने 1979 तक सिंध विश्वविद्यालय में सेवा की और फिर अपने मूल संगठन, सिंधी अदाबी बोर्ड में शामिल हो गए। 1984 में, उन्हें पाकिस्तान एकेडमी ऑफ लेटर्स (पी. ए. एल.) का निदेशक (प्रशासन) नियुक्त किया गया और फिर उन्हें महानिदेशक के पद पर पदोन्नत किया गया। वे पाकिस्तान एकेडमी ऑफ लेटर्स के अध्यक्ष बने और 1993 में उसी पद से सेवानिवृत्त हुए। पाल में अपनी दस साल की अवधि के दौरान, श्री एग्रो ने न केवल पाल को एक मजबूत आधार प्रदान किया और प्रांतीय कार्यालयों की स्थापना करके इसे एक राष्ट्रीय संस्थान के रूप में बदल दिया और राष्ट्रीय एकता को बढ़ावा देने के लिए कई योजनाएं बनाईं। उनकी प्रमुख परियोजनाएं चार प्रांतों के लेखकों की विभिन्न कृतियों का उर्दू में अनुवाद करना थीं। 1993 में उन्हें संघीय लोक सेवा आयोग के सदस्य के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने एफ. पी. एस. सी. के सदस्य के रूप में अपना कार्यकाल पूरा किया और हैदराबाद लौट आए। वह सिंधी अदाबी बोर्ड में मानद सचिव के रूप में शामिल हुए और 2002 तक उसी क्षमता में बोर्ड की सेवा करते रहे जब उन्हें बोर्ड का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। गुलाम रब्बानी एग्रो ने अपने कार्यकाल के दौरान लोकपाल सिंध जैसे कई अन्य संगठनों की भी सेवा की और उर्दू विज्ञान बोर्ड लाहौर और राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अनुसंधान संस्थान पाकिस्तान, इस्लामाबाद जैसे संस्थानों के प्रमुख बने रहे। इसके अलावा, वे इकबाल अकादमी पाकिस्तान लाहौर, कायद-ए-आजम अकादमी कराची, उर्दू डिक्शनरी बोर्ड लाहौर, इंस्टीट्यूट ऑफ इस्लामिक कल्चर, लाहौर, इंस्टीट्यूट ऑफ सिंधोलॉजी, जमशोरो, सिंधी अदाबी बोर्ड, जमशोरो, पाकिस्तान फिल्म सेंसर बोर्ड, इस्लामाबाद आदि जैसे विभिन्न विद्वान निकायों के बोर्ड ऑफ गवर्नर्स में थे। साहित्यिक कृतियाँ और पुस्तकें गुलाम रब्बानी एग्रो ने विविध विषयों पर कई पुस्तकें लिखीं और साथ ही कई लेख भी लिखे जो उनके जीवन के दौरान समय-समय पर प्रकाशित हुए। उन्होंने एक लघु कथा प्रतियोगिता में भाग लेकर अपने साहित्यिक जीवन की शुरुआत की, जहाँ उन्होंने प्रथम पुरस्कार प्राप्त किया। इसने उन्हें कई अन्य लघु कथाएँ लिखने के लिए प्रोत्साहित किया जो जनता में बहुत लोकप्रिय हो गईं। श्री एग्रो की कहानियों का विषय सिंधी समाज के उत्पीड़ित और अधीनस्थ वर्ग-हरियों (किसानों) द्वारा सामना की जाने वाली कठिनाइयाँ और अत्याचार थे। उनके लेखन ने सिंधी सामंती की तानाशाही और बर्बर भूमिका के खिलाफ जनता के बीच जागरूकता पैदा करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने अपने संदेश को अपने बाद के लेखन द्वारा भी जारी रखा। हालांकि, श्री एग्रो की अधिकांश पुस्तकें सिंधी में हैं, उन्होंने उर्दू और अंग्रेजी में भी कई लेखन किए हैं। उर्दू और अंग्रेजी में उनकी पुस्तकें संकलन की प्रक्रिया में हैं। आब-ए-हयात श्री एग्रो द्वारा लिखित लघु कथाओं का संग्रह "आब-ए-हयात" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था। इसी पुस्तक का उर्दू में अनुवाद किया जा रहा है और जल्द ही इसे प्रकाशित किया जाएगा। यह पुस्तक पाकिस्तान एकेडमी ऑफ लेटर्स के तत्वावधान में प्रकाशित की जाएगी। आब-ए-हयात की साहित्यिक हलकों द्वारा बहुत प्रशंसा की गई थी कि अब यह सिंधी क्लासिक्स का हिस्सा है और इसे रोशनी प्रकाशन, हैदराबाद द्वारा मरणोपरांत फिर से प्रकाशित किया गया है। जेहरा गुल गुलाब जा (जेहरा गुल गुलाब जा) एग्रो साहब की एक अन्य प्रमुख पुस्तक "जेहरा गुल गुलाब जा" है। पुस्तक में उन प्रसिद्ध हस्तियों का वर्णन किया गया है जिनसे श्री एग्रो अपने जीवन में मिले थे और जिन्होंने उन्हें किसी तरह प्रभावित किया था। यह पुस्तक अपने सुंदर कथन और सरल लेकिन मनमोहक भाषा के उपयोग के कारण जनता के बीच बहुत लोकप्रिय है। पुस्तक का परिचय सिंधी अदाबी बोर्ड http://www.sindhiadabiboard.org/Catalogue/Personalties/Book24/Book_page1.html सिंध जा बार, बहरीन पहाड़ की वेबसाइट पर पाया जा सकता है यह पुस्तक तीन सूफी संतों, लाल शाहबाज कलंदर, पीर मुहम्मद राशिद रोज़े धानी और गौस बहाउद्दीन ज़करिया के जीवन पर एक शोध कार्य है। पुस्तक सिंधी अदाबी बोर्ड, जमशोरो द्वारा प्रकाशित की गई है। 'मनहून शहर भंभोर जा' मरणोपरांत कई पुस्तकें भी प्रकाशित हुई हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण 'मनहुन शहर भंभोर जा' है। यह पुस्तक एग्रो एस. बी. द्वारा पूरी की गई थी और जब एग्रो साहब ने इस दुनिया को छोड़ा तो यह अपने अंतिम मसौदे के अंतिम चरण में थी। इसे बाद में सिंधी अदाबी बोर्ड द्वारा मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। पुस्तक का परिचय सिंधी अडाबी बोर्ड की वेबसाइट http://www.sindhiadabiboard.org/Catalogue/Personalties/Book63/Book_page1.html पर ऑनलाइन उपलब्ध है। सिंधी आदत तारकी पसंद तहरीक जो असर यह एक और काम है जो एग्रो साहब अपने अंतिम दिनों में कर रहे थे। इस पुस्तक का प्रकाशन सिंधी अडाबी बोर्ड ने किया है। इस पुस्तक में सिंधी साहित्य पर भारत के प्रगतिशील लेखक आंदोलन के प्रभाव पर चर्चा की गई है। यह पुस्तक इस विषय पर पहली तरह की साहित्यिक कृति है। "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "' इसमें श्री एग्रो की चीन, ईरान, भारत और बांग्लादेश की यात्राओं का विवरण है। यह पुस्तक इंस्टीट्यूट ऑफ सिंधोलॉजी, जमशोरो थिया कल्ब क़रार द्वारा प्रकाशित की गई है। यह श्री एग्रो द्वारा उनके जीवनकाल में प्रकाशित विविध लेखों का संग्रह है। यह संग्रह मरणोपरांत भी प्रकाशित हुआ है। इसमें सीरत-ए-नबवी, सिंध का इतिहास, शोध लेख, जीवन रेखाचित्र, अनुवाद कार्य आदि पर लेख शामिल हैं। इस पुस्तक को इंस्टीट्यूट ऑफ सिंधोलॉजी, जमशोरो द्वारा प्रकाशित किया गया है। सिंध में पाखें जो शिकार सिंध के विभिन्न पक्षियों का संक्षिप्त परिचय और उनके शिकार पर चर्चा। इस पुस्तक का प्रकाशन एस. ए. बी. ने किया है। यह पुस्तक सिंध संस्कृति विभाग द्वारा प्रकाशित की गई है और 1980 के दशक में दैनिक हिलाल-ए-पाकिस्तान में श्री एग्रो द्वारा लिखे गए लेखों की श्रृंखला का पुनरुत्पादन है। इस पुस्तक में सिंधु सभ्यता की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि में सिंधी संस्कृति और उस पर इस्लाम के प्रभाव पर चर्चा की गई है। इस पुस्तक में समकालीन लेखकों को लिखे गए पत्र शामिल हैं। बीस हस्तियों की सूची है जिन्हें 1950 के दशक की शुरुआत से 2009 तक पत्र लिखे गए हैं। पुस्तक के संकलन की प्रक्रिया चल रही है। भारत माई उर्दू (भारत में उर्दू) यह श्री एग्रो का एक संकलन कार्य है और इसे पाकिस्तान एकेडमी ऑफ लेटर्स द्वारा प्रकाशित किया गया है। क़ुस ए क़ज़ा के रंग उर्दू में लिखे गए ग़ुलाम रब्बानी एग्रो के विभिन्न लेखों का एक संग्रह है। सिंधी से उर्दू में अनुवादित कुछ कृतियाँ भी इस पुस्तक का हिस्सा हैं। इस पुस्तक को जल्द ही प्रकाशित करने की भी योजना बनाई जा रही है। सिंधी संस्कृति (सिंधी संस्कृति) पुस्तक सिंधी संस्कृति का उर्दू में अनुवाद किया गया है और सिंध संस्कृति विभाग द्वारा प्रकाशित किया गया है। अमेरिकी लघु कथा श्री एग्रो ने श्री सिराजुल हक मेमन के साथ मिलकर "अमेरिकी लघु कथाओं" का अनुवाद और प्रकाशन किया। पुस्तक सिंधी अदाबी बोर्ड, जमशोरो द्वारा प्रकाशित की गई है। जी आर एग्रो के चयनित लेखन का संग्रह अंग्रेजी में लिखे गए गुलाम रब्बानी एग्रो के विभिन्न लेखों का संग्रह भी प्रकाशित करने की योजना बनाई जा रही है। विदेशों में साहित्यिक कार्यों की स्वीकृति एग्रो की प्रसिद्ध लघु कथाओं को दुनिया भर में स्वीकार किया गया है। उनकी कहानी "बुरे हिन भंभोर माई" का पहली बार अंग्रेजी में अनुवाद हाशु केवल रमानी ने "द डिलिज" के रूप में किया था। कहानी को अंतर्राष्ट्रीय मान्यता मिली और बाद में जर्मन, हिंदी, तमिल, चीनी और पोलिश जैसी कई भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया। एक इकाई के खिलाफ संघर्ष और सिंधी भाषा की बहाली सिंधी पाँच हजार समृद्ध इतिहास के साथ उपमहाद्वीप की सबसे पुरानी भाषाओं में से एक है। मुसलमान (अरब) जब बड़ी संख्या में भारत में आए तो पहली भाषा सिंधी के संपर्क में आए। इस प्रकार कई अरब लेखकों ने उल्लेख किया है कि सिंध की राजधानी अल-मंसुरा में लोगों की भाषा सिंधी थी। अलरा के राजा महाराज, जिनका राज्य कश्मीर और पंजाब के बीच स्थित था, ने अल-मंसुरा के शासक अमीर अब्दुल्ला बिन उमर से अनुरोध किया कि वे 882 ईस्वी के आसपास कुरान का उनकी भाषा में अनुवाद करने के लिए उन्हें किसी को भेजें। अरब इतिहासकारों द्वारा इस भाषा को 'हिंदी' कहा जाता है (इस मामले में अजैब उल हिंद के लेखक) जो अक्सर भारत की विभिन्न भाषाओं के बीच अंतर करने में विफल रहे और उन सभी को 'हिंदी' के सामान्य नाम 22 रहमान के तहत रखा। हालाँकि, सैयद सलमान नदवी, जो इसे किसी भी भारतीय भाषा में कुरान का पहला अनुवाद कहते हैं, बताते हैं कि यह भाषा सिंधी हो सकती है। बाद में, 1020 और 1030 के बीच अल-बरुनी ने भारत का दौरा किया और उस पर "किताब मा-ली अल हिंद" नामक एक पुस्तक लिखी जिसका अनुवाद एडवर्ड सी. सच्चाऊ ने "अल्बरुनी का भारत" (1888) के रूप में किया था। इसमें हिंदुओं के कई वर्णों का उल्लेख किया गया है। हाल के इतिहास में, अंग्रेजों ने सिंधी भाषा को सिंध प्रांत की दरबारी भाषा घोषित करके सिंधी भाषा को बहुत मजबूत आधार प्रदान किया और सिंधी भाषा के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अंग्रेजों ने सिंधी वर्णमालाओं की शुरुआत की, सिंधी माध्यम के स्कूलों और कॉलेजों का विकास किया और किसी भी अन्य अंतरराष्ट्रीय भाषा के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए सिंधी प्रकार के लेखक और मुद्रण मशीनों की शुरुआत की। पाकिस्तान के निर्माण के तुरंत बाद, बंगाली उठे और सरकार में अपने उचित हिस्से की मांग की। इतना ही नहीं, उन्होंने उर्दू के साथ बंगाली को भी राष्ट्रीय भाषाओं में से एक घोषित करने की मांग की। हालांकि, पश्चिम पाकिस्तान में कुछ राजनीतिक समूह बंगालियों की इन मांगों पर अंकुश लगाना चाहते थे और इसलिए उन्होंने चार प्रांतों सिंध, बलूचिस्तान, एन. डब्ल्यू. एफ. पी. और पंजाब को एक इकाई के रूप में मिलाने की साजिश रची। षड्यंत्रकारियों का दो उद्देश्य थेः बंगालियों को उनके बहुमत के अधिकार से वंचित करना (बंगाली पाकिस्तान की आबादी का 56 प्रतिशत थे) और सिंध की भूमि और बलूचिस्तान के खनिज संसाधनों को लूटना। इसलिए तीन छोटे प्रांत पूरी तरह से एक इकाई के खिलाफ थे। इसलिए, उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए (पूर्वी पाकिस्तान की तरह) बल का उपयोग किया गया था। सिंध में निर्वाचित मुख्यमंत्री और उनके मंत्रिमंडल को बर्खास्त कर दिया गया। इस ऐतिहासिक पृष्ठभूमि में, एक इकाई अवधि के दौरान, सिंधियों को बलपूर्वक दबा दिया गया था। सिंधियों से उनकी पहचान छीनने के लिए हर कदम उठाया गया। स्थिति की गंभीरता का अंदाजा देने के लिए, यह कहना पर्याप्त है कि सिंध शब्द सरकार के लिए असहनीय था। उन्होंने वास्तव में डाक पते पर भी सिंध शब्द का उपयोग करने पर प्रतिबंध लगा दिया था। रेलवे स्टेशनों, सरकारी भवनों और सड़कों के नाम उर्दू लिपि में लिखे गए थे। सिंधी में रखे गए अभिलेखों और अभिलेखों को उर्दू में पुनर्मुद्रित किया जाने लगा। एक इकाई के दौरान, सिंधियों के प्रत्येक गुट ने अपनी भूमिका निभाई और एक इकाई लगाए जाने के खिलाफ आवाज उठाई। इनमें लेखक, छात्र, राजनेता और सामाजिक कार्यकर्ता शामिल थे। सिंधी लेखकों ने पाकिस्तान के चार प्रांतों की बहाली और सिंध प्रांत में एक आधिकारिक भाषा के रूप में सिंधी की स्थिति की बहाली के लिए संघर्ष के दौरान एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और अग्रणी भूमिका निभाई। अयूब खान के मार्शल लॉ के खिलाफ और एक इकाई के खिलाफ युद्ध छेड़ने वाले कुछ प्रमुख नाम थे मुहम्मद इब्राहिम जोयो, गुलाम रब्बानी एग्रो, शेख अयाज़, रशीद भट्टी, तनवीर अब्बासी और सिराजुल हक मेमन आदि। इन लेखकों और कवियों ने अपने लेखन के माध्यम से अपनी आवाज उठाई और सिंधी भाषा की स्थिति को बहाल करने के लिए अयूब सरकार पर दबाव डाला। अंत में, अयूब खान की सरकार को इन दबावों के आगे झुकना पड़ा और एक इकाई को ध्वस्त कर दिया गया। गुलाम रब्बानी एग्रो को साहित्य में उनकी सेवाओं के लिए कई पुरस्कार, ढाल और सम्मान मिले। उन्हें पाकिस्तान के राष्ट्रपति द्वारा तमघा-ए-इम्तियाज से सम्मानित किया गया था। उन्हें पाकिस्तान के राष्ट्रपति फारूक लघारी द्वारा प्रदान की गई ढाल भी प्राप्त हुई है। मरणोपरांत, कई संगठनों ने कई तरीकों से श्री एग्रो को अपनी श्रद्धांजलि दी है। सिंध संग्रहालय हैदराबाद और सिंधियोलॉजी संस्थान, जमशोरो ने क्रमशः एक गैलरी और एक कोने की स्थापना की है। इसके अलावा, सिंध सरकार ने सरकारी डिग्री कॉलेज का नाम श्री एग्रो के नाम पर कंदियारो रखा है। कॉलेज को अब गुलाम रब्बानी एग्रो डिग्री कॉलेज, कंदियारो के नाम से जाना जाता है। https://www.facebook.com/pages/Ghulam-Rabbani-Agro-Govt-Degree-College-Kandiaro/111755995607245?sk=info&tab=page_info विदेश यात्राएँ गुलाम रब्बानी एग्रो ने विभिन्न अवसरों पर अपने देश का प्रतिनिधित्व करने वाले कई देशों का दौरा किया। उन्होंने पहले प्रतिनिधिमंडल के सदस्य के रूप में और बाद में लेखकों के प्रतिनिधिमंडल के नेता के रूप में दो बार चीन की यात्रा की। उन्होंने दो बार ईरान की यात्रा भी की। पहली यात्रा ईरानी सरकार के निमंत्रण पर नवाब नूर अहमद खान लेघारी के साथ थी। दूसरी यात्रा इमाम खुमैनी सम्मेलन में भाग लेने के लिए भेजे गए प्रतिनिधिमंडल के सदस्य के रूप में हुई थी। श्री एग्रो ने सार्क देशों के लिए आयोजित एक सेमिनार में पाकिस्तान का प्रतिनिधित्व करने के लिए भी भारत की यात्रा की। उन्हें सैयद जमीर जाफरी के साथ एशियाई कविता महोत्सव ढाका, बांग्लादेश में भाग लेने के लिए बांग्लादेश भी भेजा गया था। ।