Tomb of Mariam-uz-Zamani
मरियम-उज़-ज़मानी का मकबरा या मरियम का मकबरा मरियम-उज़-ज़मानी का मकबरा है, जिसे आम तौर पर मुगल सम्राट अकबर की पसंदीदा पत्नी जोधा बाई के नाम से जाना जाता है। यह मकबरा उनके बेटे जहांगीर द्वारा वर्षों 1623-1627 के बीच उनकी याद में बनाया गया था और यह मथुरा की दिशा में अकबर के मकबरे के बगल में सिकंदर में स्थित है। वह अकबर की एकमात्र पत्नी के रूप में खड़ी है जिसे उनके पास दफनाया गया था। इतिहास मरियम-उज़-ज़मानी का जन्म एक राजपूत राजकुमारी के रूप में हुआ था, जिसका नाम हरखा बाई था, जो आमेर के राजा भारमल की सबसे बड़ी बेटी थी। उन्होंने 1562 ईस्वी में सम्राट अकबर से शादी की थी और वर्ष 1569 ईस्वी में अपने तीसरे बेटे जहांगीर को जन्म देने के बाद उन्हें मरियम-उज़-ज़मानी ('मैरी/उम्र की दयालु') की उपाधि से सम्मानित किया गया था। 19 मई 1623 को आगरा में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें उनके पति के पास दफनाया गया। उनकी मृत्यु का कारण बताने वाला कोई ठोस सबूत नहीं है, हालांकि माना जाता है कि यह बीमारी के कारण हुआ है। उनके बेटे जहांगीर ने 1623 और 1627 ईस्वी के बीच उनके लिए एक मकबरा बनवाया। यह मकबरा अकबर की कब्र के ठीक बगल में है, जो उनकी अन्य पत्नियों की सभी कब्रों के सबसे करीब है। उन्हें सम्राट अकबर का पहला और आखिरी प्यार माना जाता है। महारानी मरियम-उज़-ज़मानी के साथ, उनकी पोती बहार बानो बेगम को भी उसी मकबरे में दफनाया गया है, यह संकेत देते हुए कि वह उनकी पसंदीदा हो सकती हैं। ईसाई मरियम-उज़-ज़मानी की पहचान के रूप में गलत पहचान को सदियों से मुख्य रूप से उनकी उपाधि 'मरियम' के बहाने ईसाई के रूप में गलत अनुमान लगाया गया है और आधिकारिक मुगल इतिहास से उनकी पृष्ठभूमि के विवरण की अनुपस्थिति ने उनकी जाति और धर्म के बारे में अटकलों को जन्म दिया है। विभिन्न लेखकों द्वारा यह अनुमान लगाया गया था कि चूंकि उनका नाम मरियम रखा गया था, इसलिए वह एक ईसाई महिला रही होंगी। हालाँकि इस्लाम मैरी या मरियम को अपना मानता है, वास्तव में, मरियम एकमात्र महिला है जिसका नाम उनकी पवित्र पुस्तक कुरान में है और मुसलमानों के अनुसार, वह अब तक की सबसे महान महिला थी। यह महारानी को दिए गए सम्मान और अकबर की पत्नी के रूप में उनके विशिष्ट पद को दर्शाता है। एडमंड स्मिथ के अनुसार, यह कहानी कुछ आगंतुकों द्वारा शुरू की गई थी, जिन्होंने यह विचार व्यक्त किया था कि फतेहपुर सीकरी में मरियम के घर में पेंटिंग घोषणा का प्रतिनिधित्व करती है और इसलिए यह माना जाता है कि मरियम एक ईसाई रही होगी, हालांकि, अकबर के उदार इतिहासकार, अबुल फजल ने उनके ईसाई होने या अकबर की कभी ईसाई पत्नी होने का कोई उल्लेख नहीं किया है। इसके अतिरिक्त मुगल काल में लिखे गए इतिहास खुलासत-उत-तवारीख में स्पष्ट रूप से मरियम-उज़-ज़मानी को राजा भारमल की बेटी के रूप में बताया गया है, इसलिए मरियम ज़मानी के ईसाई होने की धारणा को समाप्त कर दिया गया है। सोनाहरा माकन की पेंटिंग ने न केवल उन्हें ईसाई होने की अटकलों को जन्म दिया है, बल्कि मरियम (मैरी) नाम ने भी "ईसाई पत्नी" के सिद्धांत को बल दिया है, हालांकि मरियम मुसलमानों के बीच एक आम नाम है और मरियम-उज़-ज़मानी (उम्र की मैरी) को उनके बेटे, राजकुमार सलीम के जन्म पर सम्मानित किया गया था। ईसाई धर्म के साथ उनके जुड़ाव के दावे के सत्यापन के लिए, एडमंड स्मिथ ने यह पता लगाने के लिए उनकी कब्र खोली कि क्या कब्र एक ईसाई महिला की थी, लेकिन उन्हें क्रूस का कोई निशान नहीं मिला। मकबरे को नुकसान यह मकबरा ब्रिटिश शासन के दौरान सफेद प्लास्टर के जुड़ने से भारी क्षतिग्रस्त हो गया है जो मकबरे की पूर्व सुंदरता को छाया देता है। इस मकबरे का उपयोग अंग्रेजों द्वारा एक अनाथालय केंद्र के लिए प्रिंटिंग प्रेस के रूप में किया गया था और इसे बहुत नुकसान हुआ था। विद्रोह से पहले जब उच्च न्यायालय आगरा में था, सरकारी प्रेस उनके मकबरे में स्थित था और मूल ईसाई स्कूल और अनाथालय ने बगीचे के एक हिस्से पर कब्जा कर लिया था। इलाहाबाद में सरकारी प्रेस के हस्तांतरण के बाद से पूरा मकबरा और बगीचा स्थानीय सरकार के हाथों में चला गया, जिन्होंने मकबरे के अंदर बड़ी संख्या में विभाजित दीवारें खड़ी कीं और वहां कारखाने स्थापित किए, जिससे मकबरे को काफी नुकसान हुआ। भारत-पाकिस्तान विभाजन के बाद इस मकबरे में सिंधी शरणार्थी रहते थे और इसे और खराब कर दिया गया था। वास्तुकला और अलंकरण मरियम-उज़-ज़मानी ने सिकंदर में अपने पति की कब्र के पास एक बड़ा बगीचा बनाया, जिसमें मूल रूप से 1495 ईस्वी में सिकंदर लोदी के शासनकाल के दौरान एक खुली बारादरी (आनंद मंडप) का निर्माण किया गया था। मई 1623 में उनकी मृत्यु के बाद, उन्हें यहां उनके पति की कब्र के पास दफनाया गया था और बरादरी को उनके बेटे जहांगीर द्वारा एक बढ़िया मकबरे में बदल दिया गया था, जिन्होंने केंद्रीय डिब्बे के नीचे एक कब्र बनाकर और भित्ति चित्रों और फूलों की नक्काशी जैसे अलंकरणों के भारी जोड़ के साथ इसे काफी हद तक फिर से तैयार करके उनकी कब्र पर एक बड़ी कब्र की स्थापना की थी। मकबरे में तीन मकबरे हैंः एक भूमिगत मुर्दाघर कक्ष में, जो खुद कब्र है; इसके ऊपर मकबरा; और छत पर एक और मकबरा। भूतल पर लगभग चालीस कक्ष हैं, जिन पर प्लास्टर की गई दीवारों पर चित्रों के हल्के निशान हैं। भूतल के केंद्र में महारानी मरियम-उज़-ज़मानी का मकबरा है। यह चौकोर मकबरा मुगल उद्यान के बीच में स्थित है। यह उत्तरी और दक्षिणी तरफ सीढ़ियों के साथ एक ऊंचे मंच पर बनाया गया है। पूर्व से पश्चिम और उत्तर से दक्षिण की ओर जाने वाले दो गलियारे संरचना को नौ खंडों में विभाजित करते हैं जिन्हें आगे छोटे खंडों में विभाजित किया गया है। सबसे बड़ा केंद्र में है, कोनों पर चार छोटे वर्ग हैं, और उनके बीच में चार आयताकार हैं। चौड़े मेहराबों और मेहराबदार छत को सहारा देने के लिए विशाल घाटों का उपयोग किया गया है। मकबरा ईंट और गारे से बना है, और प्लास्टर के साथ समाप्त किया गया है। बरादरी को मुगलों द्वारा फिर से बनाया गया था जिन्होंने इसे मकबरे में बदल दिया और और जोड़ा। इसके चार कोनों पर चार विशाल अष्टकोणीय और चारों तरफ के केंद्र में चार आयताकार हैं। प्रत्येक सफेद गुंबद के साथ लाल बलुआ पत्थर से बना है और एक वर्गाकार मंच पर खड़ा है। गुंबदों को एक उल्टे कमल या कमल के साथ ताज पहनाया जाता है। ब्रैकेट का उपयोग आंतरिक लिंटेल और बाहरी को सहारा देने के लिए किया गया है, प्रत्येक स्तंभ पर पाँच, एक में कुल 40 ब्रैकेट बनाते हैं। प्रत्येक आयताकार है और इसमें ब्रैकेट के समान समूह और एक सफेद छत के साथ आठ स्तंभ हैं। ये और पूरी रचना के सबसे महत्वपूर्ण आभूषण हैं। आठ स्तंभों वाला आयताकार और कोष्ठकों का एक समूह कोने के गुंबदों जैसा दिखता है। मकबरे में गुंबद नहीं है। बिना गुंबद के मुगल मकबरों की श्रेणी में इस मकबरे का वास्तुशिल्प महत्व है। इमारत के अग्रभाग (बाहरी) का पुनर्निर्माण लाल बलुआ पत्थर के पैनलों के साथ किया गया था और मुगलों द्वारा कोनों पर (मेजेनाइन फर्श) को जोड़ा गया था। प्रत्येक अग्रभाग पर एक आयताकार संरचना होती है जो आगे की ओर होती है और इसमें एक नुकीला मेहराब होता है। यह दोनों तरफ पंखों से घिरा हुआ है, जिसमें तीन मेहराब और दोहरे मेहराबों का एक समूह होता है, एक दूसरे के ऊपर, इस प्रकार इमारत के प्रत्येक कोने में एक मेहराब को समायोजित करता है। पंखों को संरक्षित किया जाता है। सीढ़ियों से यहाँ पहुँचा जा सकता है। मकबरे का एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू यह है कि यह आगे और पीछे दोनों तरफ समान है। मुगल युग की अन्य संरचनाओं के विपरीत, पीछे का प्रवेश द्वार एक नकली नहीं है, बल्कि एक वास्तविक प्रवेश द्वार है। लाल बलुआ पत्थर का मुखौटा और विभिन्न प्रकार के सजावटी डिजाइनों के साथ पैनल, जैसे कि पुष्प पैटर्न, इस मकबरे के पूर्व वैभव के बारे में बहुत कुछ बताते हैं। नुक्कड़ शाफ्ट में शेवरॉन पैटर्न, डूबे हुए स्थानों के भीतर शराब के फूलदान और मेहराबों के बीच घाटों को आकर्षित करने वाले ज्यामितीय पुष्प डिजाइन हैं। इनमें षट्कोणीय आधारों के साथ सुंदर नक्काशीदार स्तंभ हैं। पत्थर के कोष्ठक दीवार के ठीक नीचे के स्थानों पर हैं, जबकि इसके ऊपर खूबसूरती से नक्काशीदार चित्रकारी हैं। गुंबद के नीचे सफेद संगमरमर लगा हुआ है। के चित्रफलक मूल रूप से चमकीले टाइलों से ढके हुए थे और एक पिरामिड छत है। फूलों के चित्रों के निशान अभी भी कोनों में देखे जा सकते हैं जो मकबरे की पूर्व सुंदरता के बारे में बताते हैं। गैलरी