Xenocentrism
ज़ेनोसेन्ट्रिज्म अन्य संस्कृतियों और समाजों की सांस्कृतिक प्रथाओं के लिए प्राथमिकता है, जैसे कि वे कैसे रहते हैं और क्या खाते हैं, न कि किसी के अपने सामाजिक जीवन के तरीके के लिए। यूरोपीय कला, दर्शन और नृविज्ञान में 18 वीं शताब्दी के आदिमवाद आंदोलन में महान बर्बर का रोमांटिककरण एक उदाहरण है। ज़ेनोसेंट्रिस्म जातीयता के विपरीत है, दूसरों की तुलना में अपने स्वयं के समाज की कथित श्रेष्ठता। व्युत्पत्ति शब्द ज़ेनोसेंट्रिज्म अमेरिकी समाजशास्त्री डोनाल्ड पी. केंट और रॉबर्ट जी. बर्नाइट द्वारा 1952 के पेपर "ग्रुप सेंट्रिज्म इन कॉम्प्लेक्स सोसाइटीज" में गढ़ा गया था जो अमेरिकन जर्नल ऑफ सोशियोलॉजी में प्रकाशित हुआ था। केंट और बर्नाइट का कहना है कि विदेशी केंद्रवाद की भावनाएं तीन संभावित कारकों के कारण होती हैं; ऐसे व्यक्ति जिनके किसी विदेशी देश के साथ पारिवारिक संबंध हैं, विशेष रूप से दूसरी या तीसरी पीढ़ी के अप्रवासी, जो अपने मूल देश के राजनीतिक विकल्पों का विरोध करते हैं। इसका एक उदाहरण कम्युनिस्ट पार्टी यूएसए है। पार्टी ने सोवियत संघ और उसकी पूंजीवादी विरोधी सरकार को आदर्श बनाया। साथ ही ऐसे व्यक्ति जो अन्य संस्कृतियों के संपर्क में आते हैं और अपने समाज से निराश हो जाते हैं, और फिर इसके खिलाफ विद्रोह करते हैं। यह शब्द अस्पष्ट बना रहा लेकिन उपयोगी माना जाता है और कभी-कभी अन्य समाजशास्त्रियों द्वारा उपयोग किया जाता है। फ्लोरिडा विश्वविद्यालय इसे समाजशास्त्र के एक प्रमुख शब्द के रूप में मानता है। यह शब्द 19वीं शताब्दी के अमेरिकी समाजशास्त्री विलियम ग्राहम समनर द्वारा गढ़ा गया है, जो किसी व्यक्ति की स्वाभाविक प्रवृत्तियों का वर्णन करता है कि वह दूसरों के सापेक्ष अपनी संस्कृति के मूल्यों और मान्यताओं पर असमान मूल्य रखता है। उदाहरण उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिस्म रेने डेंटिस्ट म्यूलर और अमांडा ब्रोडरिक ने सबसे पहले उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिस्म (सी. एक्स.) अवधारणा को लागू किया, जो कुछ उपभोक्ताओं की विदेशी वस्तुओं के लिए वरीयता का वर्णन करने के लिए था, भले ही घरेलू सामान गुणात्मक रूप से और/या कार्यात्मक रूप से समान या बेहतर हों। यद्यपि सी. एक्स. घटना वैश्विक है, शोधकर्ता एक महत्वपूर्ण संख्या में अध्ययनों का हवाला देते हैं जो सुझाव देते हैं कि पूर्व उपनिवेशों में आनुपातिक रूप से अधिक उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिक्स हैं जहां स्थानीय लोगों को 'विदेशी' को बेहतर समझने के लिए अनुकूलित किया गया है। उपभोक्ता विदेशी केंद्रवाद का एक परिणाम स्थानीय उद्योग पर इसका नकारात्मक प्रभाव और जीवन स्तर में गिरावट है क्योंकि गरीब उपभोक्ता (अक्सर) अधिक महंगे विदेशी उत्पादों को खरीदते हैं। उपभोक्ता विदेशी केंद्रवाद, विशेष रूप से स्थानीय अभिजात वर्ग के बीच, स्थानीय विनिर्माण में विश्वास और गर्व को कम करता है जिससे स्थानीय उद्योगों को नुकसान हो सकता है, खरीद विकल्पों में गिरावट आ सकती है, विशेष रूप से पारंपरिक उत्पादों के बीच या यहां तक कि विदेशी उत्पादों पर निर्भरता भी। मुलर, वांग, लियू और कुई ने इस अवधारणा को चीन में लागू किया और दिखाया कि उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिज्म कोई नई घटना नहीं है। शोधकर्ता यह भी दिखाने में सक्षम थे कि जब उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिस्म बहुत अधिक बढ़ गया, तो 'झुंड की सुरक्षा' मानसिकता ने पेंडुलम को उपभोक्ता एथनोसेंट्रिस्म (राष्ट्रवाद) की ओर वापस झूलने के लिए प्रेरित किया। अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध में, स्टीवन जेम्स लॉरेंस का सुझाव है कि ज़ेनोसेंट्रिज्म उपभोक्ताओं को निर्णय लेने में प्रभावशाली हो सकता है क्योंकि उनका "अपने सदस्यता समूह के बाहर के उत्पादों के लिए अनुकूल झुकाव" हो सकता है। पूजा मंडल ने भारत के कुछ उदाहरणों का हवाला दियाः "भारत में लोग अक्सर ब्रिटिश जीवन शैली (पोशाक पैटर्न, आदि) को मानते हैं। ), फ्रांसीसी फैशन या जापानी इलेक्ट्रॉनिक उपकरण (टीवी, टेप रिकॉर्डर, मोबाइल सेट, वाशिंग मशीन, आदि)। और स्विस घड़ियाँ अपनी घड़ियों से बेहतर हैं। ग्रेस सुसेटिओ का सुझाव है कि "यह विचार कि विदेशी संस्कृतियाँ और उनके तत्व स्थानीय से बेहतर हैं" पश्चिमी-शिक्षित इंडोनेशियाई लोगों के बीच सांस्कृतिक पहचान का संकट पैदा करता है और यह एक ऐसी समस्या है जिसे मिटाने की आवश्यकता है। जॉर्ज बालाबानिस और एडमान्टियोस डायमेंटोपोलोस ने उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिज्म को एक बहु-आयामी निर्माण के रूप में परिभाषित किया जिसके द्वारा विदेशी उत्पादों के लिए उपभोक्ता समानताओं की व्याख्या की जा सकती है। वे उपभोक्ता विदेशी केंद्रवाद को दो अवधारणाओं में निहित होने के लिए परिभाषित करते हैं, घरेलू वस्तुओं की कथित हीनता और विदेशी उत्पादों की संवर्धित धारणा। एकेडमी ऑफ इंटरनेशनल बिजनेस चीनी उपभोक्ता बाजार में उपभोक्ता प्रभाव के रूप में "समूह पक्षपात और समूह में अपमान" का अध्ययन कर रही है। उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिज्म का मापन लॉरेंस ज़ेनोसेंट्रिज्म की परिभाषा का उपयोग करता है, जिसकी कल्पना केंट और बर्नाइट ने की थी, एक पैमाने, सी. एक्स. ई. एन. ओ. का प्रस्ताव करने के लिए, यह अनुमान लगाने के लिए कि गैर-घरेलू वस्तुओं के ज़ेनोसेंट्रिक विचार उपभोक्ता व्यवहार को कैसे प्रभावित करते हैं। मात्रा ज़ेनोसेंट्रिक उपभोक्ता प्रवृत्तियों के लिए सबसे हाल ही में प्रस्तावित पैमाने, एक्स. एस. सी. ए. एल. ई. में सामाजिक और उपभोक्ता ज़ेनोसेंट्रिस्म दोनों के उदाहरण शामिल हैं। अर्थशास्त्रियों ने उपभोक्ता व्यवहार के अपने विश्लेषण में उपभोक्ता जातीय केंद्रवाद और उपभोक्ता महानगरीयवाद जैसे अन्य उपभोक्ता केंद्रवाद के साथ-साथ उपभोक्ता विदेशी केंद्रवाद को शामिल करना शुरू कर दिया है। हाल के शोध में देखा गया है कि ये तीन केंद्रवाद एक दूसरे को कैसे प्रभावित करते हैं। आगे पढ़ें