Indigenous literatures in Canada
कनाडा के मूल निवासी सांस्कृतिक रूप से विविध हैं। प्रत्येक समूह का अपना साहित्य, भाषा और संस्कृति है। इसलिए "स्वदेशी साहित्य" शब्द भ्रामक हो सकता है। जैसा कि लेखक जेनेट आर्मस्ट्रांग एक साक्षात्कार में कहती हैं, "मैं" देशी "साहित्य के विचार से दूर रहूंगी, ऐसी कोई बात नहीं है। मोहॉक साहित्य है, ओकानागन साहित्य है, लेकिन कनाडा में कोई सामान्य मूल निवासी नहीं है। कनाडा और दुनिया भर में कई स्वदेशी संस्कृतियों की जड़ें मौखिक परंपरा में गहरी हैं। मौखिक परंपरा में मिथक, लोककथाएं और किंवदंतियां शामिल हैं। मौखिक परंपरा को आगे बढ़ाना कथाकार की ओर से बहुत सावधानी बरतता है, क्योंकि कहानी की नैतिकता और उसके अंतर्निहित सत्य को सटीक रूप से फिर से बताया जाना चाहिए। मौखिक परंपरा गीत, प्रार्थना, आध्यात्मिक शिक्षा और कहानियों का रूप ले सकती है, जो समुदाय के रोजमर्रा के जीवन और व्यक्ति की पहचान की भावना को आकार देती है। मौखिक परंपरा का महत्व एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में सांस्कृतिक संचरण है। बुजुर्गों का ज्ञान और ज्ञान युवा पीढ़ी और पिछली पीढ़ी के बीच कड़ी के रूप में काम करता है, जिससे एक संस्कृति की आजीविका बरकरार रहती है। जब ब्रिटिश और फ्रांसीसी ने उस भूमि का उपनिवेश किया जो अब कनाडा है, तो बसने वालों ने मौखिक साहित्य पर लिखित साहित्य को प्राथमिकता दी, इस पूर्वाग्रह के तहत कि मौखिक रूप से असभ्य होना चाहिए, और लिखित रूप से सभ्य होना चाहिए। आज, कई स्वदेशी समाज लिखित साहित्य को अपनाने के बावजूद, अभिव्यक्ति और ज्ञान संचरण के लिए एक उपकरण के रूप में मौखिक परंपरा पर भरोसा करते हैं। एक सदी से अधिक समय से, कनाडा सरकार ने नीति और विनियमन के रूप में स्वदेशी सांस्कृतिक प्रथाओं को नियंत्रित और विनियमित किया है। आवासीय विद्यालय प्रणाली ने "बच्चे में भारतीय को मारने" के लिए स्वदेशी बच्चों को उनके परिवारों और समुदायों से अलग कर दिया। दूसरे शब्दों में, इस प्रणाली का उद्देश्य स्वदेशी बच्चों को पश्चिमी और ईसाई विचारों से प्रेरित करना था। आम तौर पर सांस्कृतिक नरसंहार के रूप में वर्णित, आवासीय विद्यालय ने स्वदेशी समुदायों पर गंभीर सांस्कृतिक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक प्रभाव पैदा किए। संस्कृति और ज्ञान का प्रवाह बाधित हो गया क्योंकि बच्चों को उनके समुदायों से हटा दिया गया था। इन विद्यालयों में बच्चों को शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और यौन शोषण का सामना करना पड़ा और उन्हें अपनी भाषा बोलने की अनुमति नहीं थी। मि 'कमाक साहित्य मि' कमाक की पारंपरिक मौखिक कहानियाँ मि 'कमाक समुदाय के लिए अद्वितीय हैं, और जिस दुनिया में वे रहते हैं, उसके बारे में उनके मूल्यों और मान्यताओं को परिभाषित करती हैं। "द लीजेंड ऑफ द हैंड ऑफ द मेडिसिन मैन" और "द इनविजिबल वन" मि 'कमाक की मौखिक कहानियों के उदाहरण हैं। ग्लूसकैप मि 'कमाक साहित्य में आम तौर पर जाने जाने वाले सांस्कृतिक नायक हैं। एक चालबाज व्यक्ति जो कई स्व-सेवारत पात्रों को पछाड़ देता है, ग्लूस्कैप क्रिएशन स्टोरी और "मुइन, द बियर चाइल्ड" में दिखाई देता है। ग्लूसकैप रीटा जो की कविता और लॉर्न साइमन के उपन्यास, स्टोन्स एंड स्विच में भी दिखाई देता है। रीता जो एक प्रसिद्ध मि 'कमाक लेखिका और कवि हैं जिन्हें 1990 में ऑर्डर ऑफ कनाडा मिला था। वह अपनी संस्कृति के नुकसान और लचीलेपन के बारे में लिखती हैं, जो विषय "आई लॉस्ट माई टॉक" और "वेन नेट किल-हू आर यू?" जैसी कविताओं में दिखाई देते हैं। वह मि 'कमाक और अंग्रेजी दोनों में लिखती हैं। अन्य मि 'कमाक कवियों में लिंडसे मार्शल, शर्ली बियर और टेरेसा मार्शल शामिल हैं। मोहॉक साहित्य मोहॉक लोग भौगोलिक रूप से कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका में फैले हुए हैं। मोहॉक राष्ट्र, ओनेडा, सेनेका, ओनोंडागा, कायुगा और टस्करोरा राष्ट्रों के अलावा, इरोक्वोइस संघ के छह राष्ट्रों में से एक है। संघ ने शांति के महान कानून नामक एक शासन प्रणाली का निर्माण किया। मोहॉक परंपराएं, विश्वास और विश्व दृष्टिकोण निर्माण की कहानी, शांति के महान कानून, सातवीं पीढ़ी की अवधारणा, दो पंक्ति वैम्पम संधि और संघ पर आधारित हैं। बेथ ब्रांट एक निबंधकार और लघु-कथा लेखिका हैं जो अपने लेखन में मोहॉक क्रिएशन स्टोरी को शामिल करती हैं। कहनावाके, क्यूबेक के लेखक पीटर ब्लू क्लाउड ने भी अपने काम में रचना की कहानी का उपयोग किया है। क्लाउड के "वीवर्स स्पाइडर वेब" में कोयोट, एक चालबाज आकृति और एक शक्तिशाली महिला है, जो लॉन्गहाउस संस्कृतियों में एक महत्वपूर्ण प्रतीक है। अनीशिनाबे और ओजीबवे साहित्य एक सदी पुरानी मौखिक परंपरा को बेसिल जॉनसन द्वारा ओजीबवे हेरिटेज, टेल्स द एल्डर्स टोल्ड और सेक्रेड लीजेंड्स जैसे संग्रहों में प्रलेखित किया गया है। लेखक जॉर्ज कॉपवे (1818-69) ने द लाइफ, हिस्ट्री, एंड ट्रेवल्स ऑफ काह-गे-गाह-बोह (1847) शीर्षक से एक आत्मकथा लिखी, जिसमें एक स्वदेशी व्यक्ति की ईसाई धर्म में परिवर्तित होने की कहानी सुनाई गई थी। यह कनाडाई मूल निवासी द्वारा अंग्रेजी में लिखी गई पहली पुस्तक थी। कॉपवे का काम रिचर्ड वागामीज़ के कीपर 'एन मी से विपरीत है, जो एक आत्मकथात्मक उपन्यास है जो ओजीबवे की मान्यताओं और मूल्यों को प्राथमिकता देता है। ड्रू हेडन टेलर अपने नाटकों में स्वदेशी पहचान और अन्य विषयों को संबोधित करते हैं जैसे कि टोरंटो एट ड्रीमर्स रॉक, और निबंध जैसे "प्रीटी लाइक ए व्हाइट बॉयः द एडवेंचर्स ऑफ ए ब्लू आइड ओजिबवे"। क्री साहित्य क्री साहित्य में कुछ आवर्ती विषयों में भैंस का गायब होना शामिल है जो भैंस के प्रवास के आसपास केंद्रित जीवन शैली के गायब होने का संकेत देता है, साथ ही भंडार पर कारावास की धारणा भी शामिल है। टॉमसन हाईवे उत्तरी मैनिटोबा में पैदा हुए एक क्री लेखक, नाटककार और संगीतकार हैं। हाईवे के आत्मकथात्मक उपन्यास, किस ऑफ द फर क्वीन में चालबाज व्यक्ति वीसागीचक को दिखाया गया है, जो एक महत्वपूर्ण व्यक्ति है जो ईसाई दुनिया में मसीह के समानांतर है। उपन्यास के विषयों में आवासीय विद्यालय में यौन शोषण और उपचार शामिल हैं। उल्लेखनीय साहित्यिक पुरस्कार और लेखक आवधिक विपणक कनाडा आदिवासी साहित्य पुरस्कार आवधिक विपणक कनाडा आदिवासी साहित्य पुरस्कार प्रथम राष्ट्र समुदाय पाठ कार्यक्रम से प्रेरित एक आदिवासी साहित्य पुरस्कार है। यह पुरस्कार पुरस्कार विजेता लेखकों को एक शीर्षक चयन और 5,000 डॉलर की पुरस्कार राशि देगा। 2003 में फर्स्ट नेशंस पब्लिक लाइब्रेरी कम्युनिटी ने ओंटारियो में फर्स्ट नेशंस कम्युनिटीज रीड की शुरुआत की। कार्यक्रम ऐसे साहित्य की सिफारिश करता है जो पारिवारिक साक्षरता के साथ-साथ कहानी कहने और जानकारी साझा करने को प्रोत्साहित करता है जो कई पीढ़ियों को प्रभावित करता है। कार्यक्रम फर्स्ट नेशन, मैटिस और इनुइट लेखकों द्वारा लिखित और सचित्र कार्यों को मान्यता देता है। कम्युनिटीज रीड उन कार्यों को भी प्रोत्साहित करते हैं जिन्हें फर्स्ट नेशंस, मैटिस और इनुइट सलाहकारों और सलाहकारों द्वारा समर्थन या सार्वजनिक अनुमोदन प्राप्त है। डैरेल डेनिस ने अपनी पुस्तक पीस, पाइप ड्रीम्स में 2015-2016 के लिए आवधिक विपणक कनाडा आदिवासी साहित्य पुरस्कार जीता। उनकी पुस्तक धर्म, संधियों और आवासीय विद्यालयों जैसे मुद्दों को संबोधित करते समय ज्ञान, कौशल और हास्य को दर्शाती है। यह पाठक को कनाडा के जटिल इतिहास की बेहतर समझ देता है। उनकी पुस्तक उत्तरी अमेरिका में स्वदेशी लोगों के लिए रूढ़िवादी और ऐतिहासिक घटनाओं को भी सहानुभूति देती है। बर्ट पुरस्कार रिचर्ड वागामीज़ की पुस्तक, इंडियन हॉर्स ने 2013 में प्रथम राष्ट्र, मेटिस और इनुइट साहित्य के लिए बर्ट पुरस्कार जीता। वागामीज़ की पुस्तक आवासीय विद्यालयों के भय को प्रदर्शित करती है और कनाडा में एक लोकप्रिय खेल आइस हॉकी को सकारात्मक रूप से प्रकाशित करती है। 2014 में, थॉमस किंग की पुस्तक, द इनकॉन्विएंट इंडियनः ए क्यूरियस अकाउंट ऑफ नेटिव पीपल इन नॉर्थ अमेरिका ने बर्ट पुरस्कार जीता। राजा बसने वालों और मूल निवासियों के बीच पिछले संबंधों के बारे में एक कहानी बताता है। इसके अलावा, किंग खोज करता है कि स्वदेशी पहचान लोकप्रिय मीडिया से प्रभावित है। राजा भी गलत धारणा के मुद्दे में गोता लगाते हैं। हालाँकि इस पुस्तक में कई प्रभावशाली और शक्तिशाली विषय हैं, लेकिन यह पुस्तक आशा और भविष्य में होने वाले सकारात्मक परिवर्तनों के बारे में है। एक ऐसा भविष्य जहाँ समानता हो सकती है। बेव सेलर की लोकप्रिय पुस्तक दे काल्ड मी नंबर वनः सीक्रेट्स एंड सर्वाइवल एट एन इंडियन रेजिडेंशियल स्कूल ने कई पुरस्कार जीते हैं। यह पुस्तक सत्य और सुलह आयोग के लिए सार्वजनिक संग्रह का भी हिस्सा है यह पुस्तक एक आवासीय विद्यालय में सेलर के समय के बारे में एक संस्मरण है। उनकी किताबें इस बात पर भी ध्यान केंद्रित करती हैं कि आवासीय विद्यालयों ने उनके परिवार को कैसे प्रभावित किया। उनकी पुस्तक ने 2014 में बर्ट पुरस्कार के लिए तीसरा स्थान जीता। गवर्नर जनरल का पुरस्कार कैथरेना वर्मेट ने 2013 में अपनी कविता पुस्तक, "नॉर्थ एंड लव सॉन्ग्स" के लिए गवर्नर जनरल का साहित्यिक पुरस्कार जीता। कविताएँ विन्निपेग, नॉर्थ एंड में सबसे कठिन और कुख्यात पड़ोस की सुंदरता को दर्शाती हैं, जहाँ उसका भाई भी लापता हो गया था। बे खन्थाइ बिजाबाव बिथांनि खन्थाइफोरा साहसगोनां आरो गोख्रों। डेविड रॉबर्टसन ने युवा लोगों के साहित्य के लिए 2021 गवर्नर जनरल का साहित्यिक पुरस्कार जीता-चित्रकार जूली फ्लेट के साथ उनकी चित्र पुस्तक ऑन द ट्रैपलाइन के लिए चित्रण। यह पुस्तक एक युवा लड़के की अपने मॉशम के साथ पारिवारिक ट्रैपलाइन की यात्रा का अनुसरण करती है। उन्होंने पहली बार 2017 में अपनी पुस्तक व्हेन वी वेर अलोन के लिए गवर्नर जनरल का साहित्यिक पुरस्कार जीता था। स्वदेशी आवाज़ पुरस्कार 2017 में बनाए गए थे, एक विवाद के जवाब में जो कनाडा के लेखकों के एक समूह को सांस्कृतिक विनियोग का समर्थन करने वाले पुरस्कार के पक्ष में ट्विटर पर अभियान चलाने के लिए आलोचना की गई थी। जवाब में, टोरंटो के वकील रॉबिन पार्कर ने कनाडा में फर्स्ट नेशंस, मैटिस और इनुइट लेखकों के लिए एक नया पुरस्कार बनाने के लिए एक क्राउडफंडिंग अभियान शुरू किया। क्राउडफंडिंग अभियान $10,000 के लक्ष्य के साथ निर्धारित किया गया था, लेकिन अंततः दान में $140,000 से अधिक आकर्षित किया। कवि बिली-रे बेलकोर्ट, उपन्यासकार जे. डी. कर्टनेस और युवा वयस्क उपन्यासकार एवियाक जॉनसन सहित विजेताओं के साथ पहला स्वदेशी आवाज पुरस्कार 2018 में प्रदान किया गया था। उल्लेखनीय लेखक ली मारकल ने आदिवासी युवाओं में लेखन को बढ़ावा देने के अपने काम में क्वींस डायमंड जुबली मेडल जीता। मारकल सेलिया नाम की एक लड़की, उसके परिवार और गाँव के बारे में एक कहानी बताती है। सेलिया पहली बार मारक्लेस के उपन्यास रेवेन्सॉन्ग में दिखाई दी। यह कहानी सेलिया के बारे में है जब वह वयस्क होती है। यह पुस्तक आवासीय विद्यालयों के भयावह प्रभावों, आत्महत्या और परंपरा के नुकसान के बारे में एक कहानी बताती है। 2000 में, शेल्डन ओबेरमैन द्वारा लिखित और इनुइट कलाकार साइमन टूकूम द्वारा सचित्र, द शमन नेफ्यूः ए लाइफ इन द फार नॉर्थ ने कनाडाई बच्चों के गैर-कथा साहित्य के लिए नोर्मा फ्लेक पुरस्कार जीता। इस पुस्तक में 28 लघु कथाएँ हैं जो इनुइट जीवन के विभिन्न पहलुओं को दर्शाती हैं। लैरी लॉयी और कॉन्स्टेंस ब्रिस्सेंडेन की ऐज लॉन्ग ऐज द रिवर फ्लोज़ को 2003 में पुरस्कार मिला। चार अध्याय की चित्र पुस्तक उत्तरी अल्बर्टा में लॉयी के बचपन का वर्णन करती है और क्री संस्कृति और आवासीय विद्यालयों जैसे विषयों को संबोधित करती है। मर्लिन बैली पिक्चर बुक अवार्ड मर्लिन बैली पिक्चर बुक अवार्ड कनाडाई सचित्र चित्र पुस्तकों के लिए उत्कृष्टता को पुरस्कृत करता है, जिसका उद्देश्य तीन से आठ वर्ष की आयु के बच्चों के लिए है। 2006 में एक फाइनलिस्ट, निकोला आई. कैम्पबेल की शी-शी-एटको एक युवा लड़की का अनुसरण करती है जो चार दिनों के समय में आवासीय विद्यालय में भाग लेगी। 2016 में, कभी-कभी मुझे एक लोमड़ी की तरह लगता है, जिसे डेनियल डेनियल्स द्वारा लिखा और चित्रित किया गया था, ने भव्य पुरस्कार जीता। पुस्तक टोटेम जानवरों और अनीशिनाबे संस्कृति और आत्म-समझ के लिए उनके महत्व का परिचय देती है। 30, 000 डॉलर मूल्य का टीडी कैनेडियन बाल साहित्य पुरस्कार, बाल साहित्य के लिए कनाडा का सबसे बड़ा साहित्यिक पुरस्कार है। निकोला आई. कैम्पबेल की शी-शी-एटको 2006 में एक फाइनलिस्ट थी, लेकिन पुस्तक की अगली कड़ी शी-ची की कैनो ने 2009 में भव्य पुरस्कार जीता। शी-शी की डोंगी एक युवा लड़के के आवासीय विद्यालय के अनुभव और उनके अलगाव और आशा की भावनाओं को संबोधित करती है। मेलानी फ्लोरेंस की पहली पुस्तक मिसिंग निमाम ने 2016 में पुरस्कार जीता। यह पुस्तक कनाडा की लापता और हत्या की गई स्वदेशी महिलाओं के विवाद को स्पष्ट रूप से संबोधित करने वाली पहली बच्चों की पुस्तक है। कहानी एक छोटी बेटी का अनुसरण करती है जो पीछे रह गई थी और वह क्री संस्कृति और भाषा के माध्यम से अपनी माँ के साथ बंधन साझा करती है। कनाडा का सत्य और सुलह आयोग, या टी. आर. सी., एक ऐसा संगठन है जिसका ध्यान स्वदेशी लोगों पर कनाडाई आवासीय विद्यालयों के प्रभाव को पहचानना और कनाडाई और स्वदेशी लोगों के बीच संबंधों को पुनर्जीवित करना है। अपने काम में, टी. आर. सी. ने आवासीय विद्यालय से बचे लोगों की गवाही सुनी और दर्ज की है। वर्तमान में, उनके इट मैटर्स टू मी अभियान का उद्देश्य सुलह के महत्व पर है। टी. आर. सी. ने आवासीय विद्यालयों और उनके प्रभावों से संबंधित महत्वपूर्ण कार्यों की एक सुझाई गई पढ़ने की सूची जारी की है। कनाडा के आदिवासी इतिहास महीने के साथ मिलकर, कनाडा सरकार ने जून को स्वदेशी पुस्तक क्लब महीने के रूप में चिह्नित किया है। इस आंदोलन का लक्ष्य कनाडाई और स्वदेशी लोगों के बीच संबंधों को बहाल करना है। इस साहित्य को बढ़ावा देकर, सरकार स्वदेशी इतिहास, संस्कृति और मामलों की बेहतर समझ को बढ़ावा देने की उम्मीद करती है। सोशल मीडिया पर, आंदोलन का आधिकारिक हैशटैग #IndigenousReads है। ।