Walter Liebenthal
वाल्टर लिबेंथल (12 जून 1886-15 नवंबर 1982), एक जर्मन दार्शनिक और सिनोलॉजिस्ट थे जो चीनी बौद्ध धर्म में विशेषज्ञ थे। उन्होंने पाली, संस्कृत और विशेष रूप से चीनी से जर्मन में कई दार्शनिक रचनाओं का अनुवाद किया। भारतीय बौद्ध धर्म और चीनी धर्म में उनके व्यापक शोध के आधार पर, उनके मुख्य निष्कर्षों में से एक यह था कि चान (ज़ेन-) के माध्यम से प्रारंभिक चीनी बौद्ध धर्म भारतीय बौद्ध धर्म का चीनी संस्करण नहीं था, बल्कि यह था कि यह चीनी धर्म ताओवाद से विकसित हुआ था। भारतीय अवधारणाएँ मौजूद हैं, लेकिन मूल रूप से यह एक चीनी दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करती हैं। जीवनी वाल्टर लिबेंथल का जन्म 1886 में कोनिग्सबर्ग, प्रशिया (अब कलिनिनग्राद, रूस) में रॉबर्ट लिबेंथल, अटॉर्नी-एट-लॉ और ग्रेटे बेकन के बेटे के रूप में हुआ था। उन्होंने 1914 में शार्लोट ओइनिक से शादी की और उनके 4 बच्चे थेः फ्रैंक, लुडविग, जोहाना और वाल्टर। उनके पास एक विविध कैरियर मार्ग था। उन्होंने कानून की पढ़ाई शुरू की, लेकिन जल्द ही उन्होंने अपने कलात्मक झुकाव का पालन किया और 1907 में एक मूर्तिकार बन गए। 1914 में, प्रथम विश्व युद्ध के शुरू होने के साथ, उन्होंने प्रशिया सेना के लिए स्वेच्छा से काम किया। वे दो बार घायल हुए और अंततः उन्हें फ्रांस में बंदी बना लिया गया। उन्होंने दो साल कैद में बिताए (1918-1920)। 1920 में बर्लिन लौटने पर, उन्होंने आजीविका चलाने और अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए कई उद्यम शुरू किए। वे युद्ध के बाद के वेइमार गणराज्य के कठिन वर्ष थे। दोस्तों के साथ उन्होंने एक मूवी थिएटर खोला, फिर एक चॉकलेट फैक्ट्री, एक स्ट्रॉबेरी फार्म चलाने की कोशिश की और आखिरकार उन्होंने फिल्म की सजावट भी शुरू कर दी। इनमें से कोई भी उद्यम पर्याप्त रूप से लाभदायक नहीं था। लेकिन उनकी पत्नी बच्चों के कपड़ों के लिए एक कढ़ाई कारखाने के साथ अधिक सफल रही। उन्होंने उनके घर में एक कार्यशाला की स्थापना की और वे सभी इसकी आय पर जीवन यापन कर सकते थे। उन वर्षों के दौरान वाल्टर लिबेंथल की मुलाकात पॉल डाहल्के से हुई, जिन्होंने 1924 में बर्लिन-फ्रोनौ में पहले जर्मन बौद्ध मठ की स्थापना की थी और उन्हें बौद्ध धर्म में गहरी रुचि हो गई थी। उन्होंने पाली, संस्कृत, तिब्बती और चीनी का व्यवस्थित अध्ययन शुरू किया। फिर 1928 में, 42 साल की उम्र में, उन्होंने बर्लिन, मारबर्ग, हीडलबर्ग, हाले और ब्रेसलाऊ के विश्वविद्यालयों में इंडोलॉजिकल अध्ययन शुरू किया। उनके शिक्षकों और सलाहकारों में जोहान्स नोबेल, मैक्स वैलेसर और ओटो स्ट्रॉस शामिल थे। 1933 में उन्होंने ब्रेसलाऊ विश्वविद्यालय से "अपने विरोधियों द्वारा दर्शाए गए सातकार्या" पर एक शोध प्रबंध के गुणों पर अपनी पीएचडी की डिग्री प्राप्त की। (प्रकाशन देखें)। स्नातक होने के बाद, उस समय हिटलर शासन के भेदभावपूर्ण कानूनों के कारण उन्हें जर्मनी में विश्वविद्यालय का पद नहीं मिल सका था। 1934 में उन्होंने चीन के पेकिंग में चीन-भारतीय संस्थान येनचिंग विश्वविद्यालय में एक शोध सहयोगी के रूप में नियुक्ति प्राप्त की। अगले दो वर्षों में उन्होंने कश्यप-परिवार के लिए एक चीनी-संस्कृत सूचकांक तैयार किया, लेकिन दुर्भाग्य से यह 1937 में जापानी सेना द्वारा पेकिंग पर कब्जे के दौरान खो गया। 1937 में, वे संस्कृत और जर्मन में व्याख्याता के रूप में पेकिंग विश्वविद्यालय में शामिल हुए और इसके बाद चांगशा और कुनमिंग में लगातार युद्ध के समय तक रहे। "1946 में पेकिंग लौटने पर उन्होंने द बुक ऑफ चाओ प्रकाशित किया जिसने एक सिनोलॉजिस्ट के रूप में उनकी प्रतिष्ठा को मजबूती से स्थापित किया।" 1952 में उन्होंने पेकिंग छोड़ दिया और भारत में शांतिनिकेतन के विश्व-भारती विश्वविद्यालय में चले गए, जिसकी स्थापना बंगाली लेखक रवींद्रनाथ टैगोर ने की थी, पहले एक वरिष्ठ शोध साथी के रूप में, और बाद में 1959 में एमेरिटस बनने तक चीन-भारतीय अध्ययन विभाग के प्रोफेसर और निदेशक के रूप में। उनके सत्तरवें जन्मदिन पर, शांतिनिकेतन विश्वविद्यालय ने एक फेस्टस्क्रिफ्ट प्रकाशित किया, जिसमें "दुनिया भर के साथी विद्वानों के लेख थे, जिन्होंने उन्हें अपनी श्रद्धांजलि देने के विचार पर गर्मजोशी से प्रतिक्रिया व्यक्त की" 1958 में उनकी प्यारी पत्नी शार्लोट की मृत्यु पर, उन्होंने भारत छोड़ने का फैसला किया। उन्होंने यूरोप की यात्रा की, भाषण और व्याख्यान दिए, इज़राइल में हिब्रू विश्वविद्यालय (1959) में अतिथि व्याख्याता थे और बाद में अपने दोस्त पॉल डेमीविल की सिफारिश पर सोरबोन, फ्रांस (1960-61) में थे। अंत में 1962 में, 77 वर्ष की आयु में, वे तुबिनजेन (जर्मनी) में बस गए, जहाँ उन्हें तुबिनजेन विश्वविद्यालय में भारतीय और पूर्वी एशियाई फिलोलॉजिकल सेमिनार, दर्शनशास्त्र संकाय के निदेशकों द्वारा कुछ पाठ्यक्रम और अभ्यास पढ़ाने के लिए आमंत्रित किया गया था। 1965 में, दर्शनशास्त्र संकाय के डीन जीगलर की सिफारिश और तुबिनजेन विश्वविद्यालय के सीनेट के समर्थन पर, उन्हें "चीनी बौद्ध धर्म" की उनकी विशेषता में दर्शनशास्त्र संकाय में मानद प्रोफेसर नामित किया गया था। वह कक्षाएं, व्याख्यान देने और 1982 में अपनी मृत्यु तक अपनी महान कृति "ऑन वर्ल्ड इंटरप्रिटेशन" जारी रखने में सक्रिय रहे। "भारत और चीन के धार्मिक और दार्शनिक शिक्षकों के साथ लंबे और गहन जुड़ाव ने उन्हें अपनी विशेषताओं की पहुंच से परे मूल विषयों और विचार संरचना के तुलनात्मक अध्ययन के लिए प्रेरित किया है जो एक संस्कृति को निर्धारित करते हैं। उन्होंने अपने लेखन, "ऑन वर्ल्ड-इंटरप्रिटेशन" (शांतिनिकेतन 1956) में इस समस्या पर अपने विचार रखे हैं, जो साथ ही लोगों के बीच आपसी समझ के लिए एक अनुरोध है। पेशेवर पदों पर चीन-भारतीय संस्थान, पेकिंग विश्वविद्यालय, चीन, शोध साथी, 1934-36 पेकिंग विश्वविद्यालय, चीन, संस्कृत और जर्मन में व्याख्याता, 1937 विश्व-भारती विश्वविद्यालय, शांतिनिकेतन, भारत, वरिष्ठ शोध साथी 1952-54, चीन-भारतीय अध्ययन के विजिटिंग प्रोफेसर 1955-59 हिब्रू विश्वविद्यालय, जेरूसलम, इज़राइल, विजिटिंग प्रोफेसर, 1959 इंस्टीट्यूट डेस हौट्स एट्यूड्स चिनोइसेस, सोरबोन, पेरिस, फ्रांस, 1960 विश्वविद्यालय तुबिनजेन, जर्मनी, मानद प्रोफेसर, 1962