Sri Chand
श्री चंद (8 सितंबर 1494-13 जनवरी 1629, गुरुमुखीः श्री चंद), जिन्हें बाबा श्री चंद्र या भगवान श्री चंद्र के रूप में भी जाना जाता है, तपस्वी साधुओं के उदासी संप्रदाय के संस्थापक थे। सिख स्रोत उनके जीवन को 8 सितंबर 1494-13 जनवरी 1629 की प्रभावशाली तिथियां देते हैं, जो उनकी मृत्यु पर उन्हें 134 वर्ष का बना देते। प्रारंभिक जीवन में वे पहले गुरु और सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक के सबसे बड़े पुत्र थे। उनका जन्म माता सुलखानी के घर भद्रा सुदी 9,1551 में हुआ था। 8 सितंबर 1494) सुल्तानपुर लोधी में। जब गुरु नानक अपनी लंबी यात्राओं पर निकले थे, तब श्री चंद की माँ उन्हें और उनके छोटे भाई को पाकखोके रंधावा (वर्तमान डेरा बाबा नानक में स्थित) गाँव में स्थित अपने माता-पिता के घर ले गईं। जैसे-जैसे श्री चंद परिपक्व हुए, वे एक आध्यात्मिक झुकाव वाले व्यक्ति बन गए जो सांसारिक मामलों के प्रति उदासीन हो गए। जब वे ग्यारह वर्ष के थे, तब वे पंडित पुरुषोत्तम कौल की शाखा के तहत संस्कृत साहित्य का अध्ययन करने के लिए कश्मीर चले गए। उन्होंने अविनाश मुनि के मार्गदर्शन में योग का अध्ययन किया और उसमें भाग लिया। वयस्कता तक पहुँचने के बाद, श्री चंद एक तपस्वी बन गए थे और ब्रह्मचर्य के जीवन के आह्वान का पालन करते थे। गुरु नानक अंततः अपनी अंतिम यात्रा के बाद 1522 में घर लौट आए और इस प्रकार श्री चंद अपने परिवार के साथ रहने के लिए लौट आए। श्री चंद अपने पिता के आध्यात्मिक विचारों और शिक्षाओं की किसी भी असंगतता के बावजूद उनका बहुत सम्मान करते थे। ऐसा कहा जाता है कि 7 सितंबर 1539 को उनके पिता की मृत्यु के बाद, नानक के मुस्लिम अनुयायियों ने उस स्थान पर एक मंदिर का निर्माण किया जहां उनकी अस्थियों को दफनाया गया था। रावी नदी की बाढ़ की घटना के दौरान, यह मंदिर स्पष्ट रूप से बाढ़ के पानी में बह गया था। श्री चंद ने अपने पिता की राख वाले कलश को फिर से खोजने में कामयाबी हासिल की, जो बाढ़ से उखड़ गया था और इसलिए उन्होंने कलश को पाकखोके रंधावा में स्थानांतरित कर दिया ताकि इसे नानक के शुरुआती अनुयायी अजीता रंधावा के कुएं के पास फिर से दफनाया जा सके। डेरा बाबा नानक का वर्तमान मंदिर अंततः श्री चंद द्वारा उस स्थान पर निर्मित समाधि (मकबरे) से बाहर एक डेरा के रूप में विकसित हुआ। सिख गुरु पद के लिए उम्मीदवारी भाई गुरदास के वारण के अनुसार, श्री चंद अहंकारी थे, यही कारण है कि उनके पिता ने उन्हें एक उपयुक्त उत्तराधिकारी के रूप में पारित कर दियाः श्री चंद ने त्याग और ब्रह्मचर्य को बढ़ावा दिया था, जो सिख धर्म की शिक्षाओं के खिलाफ था। नानक के उत्तराधिकारियों और सिखों के साथ संबंध ऐसा माना जाता है कि श्री चंद ने अंगद को अपने पिता के उत्तराधिकारी के रूप में अस्वीकार कर दिया था। जब सिख गुरु नानक से अंगद गए, तो नानक के बेटों, श्री चंद और लखमी दास ने अपने पिता की संपत्ति पर कानूनी दावा किया, जिससे गुरु अंगद को अपने पैतृक गांव खादुर में प्रारंभिक सिख समुदाय के केंद्र को फिर से स्थापित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। गुरु अमरदास ने सक्रिय और घरेलू सिखों को निष्क्रिय और एकांतवासी उदासीनों से अलग होने की घोषणा की। अमर दास के पुत्र बाबा मोहन स्वयं आजीवन ब्रह्मचारी बनकर श्री चंद के जीवन मार्ग की नकल करेंगे। हालाँकि सिख गुरु, गुरु अमरदास, गुरु रामदास, गुरु अर्जन और गुरु हरगोविंद जो श्री चंद के समकालीन थे, उन्हें उनके वंश, वृद्धावस्था और धर्मनिष्ठा के कारण उच्च सम्मान देते थे। जब श्री चंद चौथे सिख गुरु, राम दास से मिलने गए, तो कहा जाता है कि नानक के बेटे द्वारा गुरु की लंबी दाढ़ी के बारे में टिप्पणी करने के बाद सिख गुरु श्री चंद के प्रति गहरे सम्मान के प्रदर्शन के रूप में अपनी दाढ़ी से श्री चंद के पैर पोंछने के लिए उठे। गुरु अर्जन ने बारथ में श्री चंद से मुलाकात की और श्री चंद के कब्जे में नानक की रचनाओं का अनुरोध किया ताकि एक सिख ग्रंथ के संकलन की उनकी परियोजना में सहायता की जा सके। 1619 में, श्री चंद ने अपने आध्यात्मिक प्रभाव और अधिकार का उपयोग जहांगीर को गुरु हरगोविंद को ग्वालियर किले में उनकी कैद से रिहा करने के लिए मनाने में मदद करने के लिए किया। गुरु हरगोविंद के सबसे बड़े बेटे, बाबा गुरदिट्टा को बाबा श्री चंद के कहने पर उदासीनों को दिया गया था और बाबा गुरदिट्टा ने अंततः बाबा श्री चंद की मृत्यु के बाद उदासीनों के प्रमुख के रूप में उनकी जगह ली। बाबा गुरदिट्टा गुरु हरि राय के पिता, गुरु हर कृष्ण के दादा और गुरु तेग बहादुर के बड़े सौतेले भाई थे। श्री चंद गुरु हरगोविंद के आदेश पर बाबा गुरदिट्टा द्वारा शिवालिक पर्वतमाला की तलहटी में कीरतपुर की स्थापना के लिए भूमि पूजन समारोह के लिए वहां थे। श्री चंद ने स्वयं इस परियोजना की आधारशिला रखी। श्री चंद ने बाबा बुद्ध के दाह संस्कार समारोह में भी भाग लिया। गुरु हर राय के पुत्र राम राय सिखों के आधिकारिक आठवें गुरु बनने के असफल प्रयास के बाद उदासिन संप्रदाय में शामिल हो गए। मृत्यु श्री चंद की मृत्यु 13 जनवरी 1629 को कीरतपुर में हुई। उन्होंने बाबा गुरदिट्टा को उनकी मृत्यु से पहले उदासी नेता के रूप में उनके उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त किया था। प्रभाव श्री चंद ने पाँच भारतीय देवताओं की पूजा को बढ़ावा दिया, जिनके नाम सूर्य, विष्णु, शिव, गणेश और शक्ति (दिव्य स्त्री लौकिक ऊर्जा और ब्रह्मांड की गतिशील शक्ति) थे। उदासी संप्रदाय के संस्थापक और नेता के रूप में, उन्होंने बाराथ (पठानकोट से आठ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित) में अपने संचालन का मुख्य आधार स्थापित किया। श्री चंद ने अपने अनुयायियों के दल के साथ पूरे भारतीय उपमहाद्वीप में कई यात्राएं शुरू कीं, जैसा कि उनके अपने पिता ने उनसे पहले किया था। आरती की रचना करते हुए श्री चंद ने अपने पिता गुरु नानक की प्रशंसा में आरती श्री गुरु नानक देव नामक एक दस पद्य रचना लिखी, जिसे आमतौर पर आरती के नाम से जाना जाता है, जो उनका सबसे महत्वपूर्ण लेखन था और एक उदासी (यात्रा) के बाद उन्हें प्रस्तुत किया। इस लेखन का उस समय के लोगों पर बहुत प्रभाव पड़ा जो अभी तक गुरु नानक के बारे में नहीं जानते थे। अखाड़ा श्री चंद ने कई अखाड़ों की स्थापना की, जिनमें से कुछ अखिल भारतीय अखाड़ा परिषद और श्री पंचायती अखाड़ा बड़ा उदासिन थे। आदि ग्रंथ में संभावित योगदान एक सखी के अनुसार, जब गुरु अर्जन ने गौरी सुखमनी रचना की सोलह अष्टपदी (कैंटो) की रचना पूरी कर ली थी, जिसे सुखमनी साहिब के नाम से जाना जाता है, तो श्री चंद उनसे मिलने आए थे। इस यात्रा के दौरान, यह कहा जाता है कि गुरु अर्जन ने उनसे अनुरोध किया कि वे अपनी रचना को जारी रखें और सुखमनी साहिब के सत्रहवें खंड को पूरा करें। श्री चंद ने जपजी साहिब में मूल मंतर के बाद विनम्रता से अपने पिता की कविता का पाठ किया। इस प्रकार, यह सुखमनी साहिब का सत्रहवां कैंटो बन गया। गैलरी