Anarkali
अनारकली () एक प्रसिद्ध महिला हैं जिनके बारे में कहा जाता है कि वे 16वीं शताब्दी के मुगल राजकुमार सलीम से प्यार करते थे, जो बाद में सम्राट जहांगीर बने। कुछ विवरणों के अनुसार, अनारकली तवायफ शर्फ-उन-निसा का उपनाम था, हालांकि विद्वानों की अलग-अलग राय है। अटकलबाजी और काल्पनिक विवरणों के अनुसार, अनारकली का सलीम के साथ अवैध संबंध था, जिसके पिता मुगल सम्राट अकबर ने उसे फांसी पर लटका दिया था। चरित्र अक्सर फिल्मों, पुस्तकों और ऐतिहासिक कथाओं में दिखाई देता है, विशेष रूप से 1960 की बॉलीवुड फिल्म मुगल-ए-आजम में चित्रित किया गया है जिसमें उन्हें मधुबाला द्वारा चित्रित किया गया है। ऐतिहासिकता और विकास अनारकली का उल्लेख पहली बार अंग्रेजी पर्यटक और व्यापारी विलियम फिंच की पत्रिका में किया गया था, जिन्होंने 24 अगस्त 1608 को मुगल साम्राज्य का दौरा किया था। सलीम और अनारकली के बीच संबंधों के बारे में सबसे पहले पश्चिमी विवरण ब्रिटिश यात्रियों विलियम फिंच और एडवर्ड टेरी द्वारा लिखे गए थे। फिंच अनारकली की कथित मृत्यु के 11 साल बाद फरवरी 1611 में ईस्ट इंडिया कंपनी की ओर से बयाना में खरीदी गई नील को बेचने के लिए लाहौर पहुंचे। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में अंग्रेजी में लिखा गया उनका विवरण निम्नलिखित जानकारी देता है। ............................................................................... उनके द्वारा बनाई गई कब्र की उत्तलता को सोने की कलाकृतियों में बनाया जाना चाहिए, जिसमें एक बड़े फेयर जॉन्टर के साथ सिर पर कमरे हैं। (एस. आई. सी.)-विलियम फिंच अनारकली का राजकुमार सलीम (जहांगीर) के साथ संबंध था। इस रिश्ते के बारे में पता चलने पर, राजा अकबर ने उसे अपने महल की एक दीवार के भीतर बंद करने का आदेश दिया, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई। जहांगीर ने अपने प्यार के प्रतीक के रूप में, एक द्वार से घिरे चार वर्ग के बगीचे के बीच में एक पत्थर का मकबरा बनाने का आदेश दिया। फिंच द्वारा दिए गए विवरण के अनुसार, जहांगीर ने मकबरे के गुंबद को सोने के कार्यों में बनाने का आदेश दिया। एडवर्ड टेरी, जो विलियम फिंच के कुछ साल बाद वहाँ गए थे, ने लिखा था कि अकबर ने सम्राट की सबसे प्यारी पत्नी अनारकली के साथ अपने संबंधों के लिए जहांगीर को विरासत से बेदखल करने की धमकी दी थी, लेकिन उनकी मृत्यु-शय्या पर उन्होंने धमकी को निरस्त कर दिया। किंवदंतियों के अनुसार, अधिकांश किंवदंतियां अकबर के हरम की नौकरानी अनारकली को पति या पत्नी, रखैल या नौकर के रूप में प्रस्तुत करती हैं। मुनि लाल के अनुसार, अनारकली सलीम की माँ मरियम-उज़-ज़मानी के घर में नौकरानी थी। कई खातों में एक आम धागा यह है कि अपने बेटे सलीम और अनारकली के बीच प्रेम की संभावना को महसूस करने के बाद, संदिग्ध अकबर क्रोधित हो गया और अनारकली को एक दीवार में जीवित रखने का आदेश दिया। अकबर द्वारा अनारकली के प्रति इस क्रूरता ने सलीम को अपने पिता के खिलाफ विद्रोह करने के लिए क्रोधित कर दिया। हालाँकि, बालाबनलिलर आगे कहते हैं कि आकर्षक और व्यापक रूप से विश्वास किए जाने के बावजूद, किंवदंती की पुष्टि नहीं की जा सकती है और सबसे अधिक संभावना है कि यह किसी ऐतिहासिक घटना का संदर्भ नहीं देती है। विद्वानों के दावे और प्रवचन शिलालेख अनारकली की कब्र में शिलालेख हैः क्या मैं अपने प्रिय का चेहरा एक बार फिर देख सकता हूं, मैं पुनरुत्थान के दिन तक भगवान को धन्यवाद दूंगा। ~ मजनून सलीम अकबर एंड्रयू टॉप्सफील्ड के अनुसार, अपनी पुस्तक पेंटिंग्स फ्रॉम मुगल इंडिया में, (पृष्ठ 171 एन. 18) रॉबर्ट स्केल्टन ने इन छंदों की पहचान 13वीं शताब्दी के कवि सादी से की है। जहाँगीर मजनून के रूप में एब्बा कोच के अनुसार, जहाँगीर ने खुद को मजनून राजकुमार राजा के रूप में माना, जो अपने प्रियजनों के लिए अपने प्यार में लगभग पागल है। एब्बा कोच ने अनारकली के शवपेटिका पर अपना नाम मजनून के रूप में अंकित किया है और खुद के चित्र मजनून राजा के रूप में चित्रित किए हैं; 1618 के अंत तक, उन्होंने सारस सारसों की एक जोड़ी का पालन-पोषण किया, जिन्हें भारतीय संस्कृति में लैला और मजनून नामक प्रेम पक्षी माना जाता है। कोच ने उनके प्रजनन को देखा और उनके बारे में गहरी रुचि के साथ लिखा। कला इतिहासकार राम नाथ के अनुसार सलीम अनारकली प्रेम कथा को पूरी तरह से मनगढ़ंत मिथक नहीं कहा जा सकता है क्योंकि किसी में भी उनकी अपनी मंजूरी के बिना उनका नाम सार्वजनिक रूप से मजनू (भावुक प्रेमी) के रूप में लिखने का साहस नहीं होता। नाथ का कहना है कि जहांगीर ने अपनी आत्मकथा में अपने पिता अकबर का बहुत सम्मान किया था, फिर भी 1599 में उन्होंने अकबर के खिलाफ विद्रोह किया था और एक सबसे संभावित कारण यह हो सकता है कि अनारकली के साथ उनका कोमल प्रेम शायद अकबर से निराश था। अनारकली कौन था, इसके बारे में प्रमुख अनुमान यह सम्राट अकबर की पत्नी के रूप में अनारकली का एक अनार का बगीचा था, जिसे अपने बेटे जहांगीर से प्यार हो जाता है। अनारकली सम्राट अकबर (और राजकुमार दानियाल की माँ) की रखैल थी जिसे अपने बेटे जहांगीर से प्यार हो गया था। अनारकली जहांगीर की पत्नी में से एक थी और उसने या तो साहिब-ए-जमाल या नूरजहां का अनुमान लगाया था-सिर्फ एक अनार का बगीचा-हारून खालिद के अनुसार, लोकप्रिय कल्पना में अनाचार संबंध के बावजूद, यह बहुत कम संभावना है कि एक सम्राट की रखैल को उसके विद्रोही बेटे से प्यार हो गया होगा। खालिद का कहना है कि अनार के बगीचे का उल्लेख जहांगीर के पोते दारा शिकोह ने अपनी कृति "सकीनत अल-औलिया" में एक ऐसे स्थान के रूप में किया है जहां संत मियां मीर बैठते थे। सुभाष परिहार के अनुसार, दारा ने बगीचे में एक मकबरे के अस्तित्व का भी उल्लेख किया है, लेकिन इसका नाम नहीं दिया है। लाहौर पास्ट एंड प्रेजेंट के लेखक मुहम्मद बकीर के अनुसार, अनारकली मूल रूप से उस बगीचे का नाम था जिसमें जहांगीर की पत्नी में से एक साहिब-ए-जमाल का मकबरा स्थित था। बाद में इस मकबरे का नाम अनारकली रखा गया। साहिब-ए-जमाल मुहम्मद बकीर के अनुसार, अनारकली का मकबरा साहिब-ए-जमाल नाम की एक महिला का था, जो सलीम की दूसरी पत्नी थी; राजकुमार के दूसरे बेटे सुल्तान परवेज की मां और कुलीन ज़ैन खान कोका की बेटी थी। जैन खान की बेटी की शादी 18 जून 1596 को सलीम से हुई थी। अकबर नामा के अनुसार, जहाँगीर "ज़ैन खान कोका की बेटी से हिंसक रूप से मोहित हो गया। अकबर अनुचितता पर अप्रसन्न था, लेकिन उसने देखा कि उसका दिल अत्यधिक प्रभावित था, उसने, आवश्यक रूप से, अपनी सहमति दी "अकबर नामा के अनुवादक, एच. बेवरिज ने कहा कि अकबर ने शादी पर आपत्ति जताई क्योंकि राजकुमार पहले से ही" ज़ैन खान की भतीजी "(वास्तव में ज़ैन खान के पैतृक चाचा की बेटी और इसलिए ज़ैन खान के चचेरे भाई) से शादी कर चुके थे। अकबर ने निकट संबंधों से शादी करने का विरोध किया। अनिरुद्ध रे के अनुसार, उत्कीर्ण वर्ष 1599 और सलीम नाम महत्वपूर्ण हैं क्योंकि अगर यह उनके सम्राट बनने के बाद बनाया गया होता तो उनका उपनाम जहांगीर लिखा जाता। रे का कहना है कि इतिहासकारों के अनुसार अकबर ने 1598 में 6 नवंबर को लाहौर छोड़ दिया था, इसलिए यह मान लेना मुश्किल होगा कि अकबर ने 1599 में दफनाने का आदेश दिया था। रे का कहना है कि जहांगीर की पत्नी साहिब-ए-जमाल की मृत्यु 1599 में हुई थी ताकि उनकी कब्र बनाई जा सके। हारून खालिद के अनुसार, नूर अहमद चिश्ती नामक एक इतिहासकार ने 1849 में पहली बार प्रकाशित अपनी तहकीकात-ए-चिश्ती में अनारकली या शरफ़-उन-निसा को सम्राट अकबर की पसंदीदा रखैल के रूप में नोट किया है। तहकीकात-ए-चिश्ती के अनुसार अनारकली की मृत्यु तब हुई जब अकबर दक्कन अभियान पर थे। खालिद का कहना है कि चिश्ती की पुस्तक में जहांगीर के साथ किसी भी प्रेम संबंध के बारे में बात नहीं की गई है, लेकिन वे वही समय थे जब जहांगीर ने अपने पिता अकबर के खिलाफ विद्रोह किया था। खालिद का कहना है कि एक संभावना है कि अकबर ने दक्कन अभियान से लौटने के बाद मकबरा बनाया होगा। खालिद का कहना है कि लोकप्रिय कथा यह है कि अनारकली अकबर की रखैल थी जिसने लाल रेखा पार की और अकबर के बेटे जहांगीर से प्यार हो गया। खालिद का कहना है कि कई इतिहासकार भी इसी कथा का उपयोग करते हैं। खालिद का कहना है कि सैयद अब्दुल लतीफ की 1892 की पुस्तक तरीख-ए-लाहौर के अनुसार, अनारकली का मूल नाम शर्फ-उन-निसा था। एलिसन बैंक्स फाइंडली के अनुसार अनारकली का दूसरा नाम नादिरा बेगम था। यह याद दिलाता है कि यूरोपीय यात्री फिंच के अनुसार वह डेनियल की माँ थी। लतीफ ने अनारकली को उपपत्नी के रूप में वर्णित किया था और उनके द्वारा दी गई किंवदंती के रूप में, अकबर ने अनारकली को एक दर्पण में जहांगीर के पास मुस्कुराते हुए देखा और उन्हें सबसे बुरा संदेह हुआ और महिला को एक दीवार में जिंदा दफना दिया, उसी का उल्लेख फिंच ने भी किया था। फाइंडली का कहना है कि अगर अनारकली की मृत्यु की तारीख को सही माना जाए तो पहले से ही जहांगीर की कई शादियां हो चुकी थीं, तब तक उनके तीन बेटे थे और बाद में भी उनकी शादी हुई थी, तो उस मामले में जहांगीर के लिए यह चरित्रहीन होना चाहिए था कि वह एक अनाचार संबंध में प्यार में पागल था, लेकिन फिर भी जहांगीर और अनारकली की किंवदंती बनी हुई है। खालिद का कहना है कि लतीफ के बारे में वही कथा बाद के कथा लेखकों द्वारा विकसित की गई थी जिसकी शुरुआत इम्तियाज अली ताज के 1922 के नाटक 'अनारकली' से हुई थी। द लास्ट स्प्रिंगः द लाइव्स एंड टाइम्स ऑफ द ग्रेट मुगल्स के लेखक अब्राहम एराली ने उपरोक्त दो विवरणों पर अपने विश्लेषण के आधार पर लिखा है कि "ऐसा लगता है कि अकबर और सलीम के बीच एक बड़ा संघर्ष हुआ था।" वह यह भी मानते हैं कि अनारकली राजकुमार दानियाल मिर्जा की मां थीं। एराली अकबर के दरबारी इतिहासकार अबुल फजल द्वारा दर्ज एक घटना का हवाला देते हुए अपनी परिकल्पना का समर्थन करता है, जिसके अनुसार, सलीम पर एक शाम अकबर के शाही हरम के गार्डों द्वारा हमला किया गया था। एक पागल आदमी पहरेदारों की लापरवाही के कारण अकबर के हरम में भटक गया। अबुल फजल के अनुसार, सलीम ने उस व्यक्ति को पकड़ लिया लेकिन खुद को गलती से घुसपैठिया समझ लिया गया। सम्राट आया और अपनी तलवार से हमला करने ही वाला था जब उसने सलीम को पहचान लिया। यह संभावना है कि घुसपैठिया राजकुमार सलीम था और पागल आदमी की कहानी राजकुमार की अभद्रता को छिपाने के लिए रची गई थी। सुभाष परिहार के अनुसार, ब्रिटिश यात्रियों के विवरण और इसके परिणामस्वरूप एराली की धारणा की संभावना नहीं है क्योंकि राजकुमार दानियाल की मां की मृत्यु 1596 में हुई थी, जो शवपेटिका पर अंकित तिथियों से मेल नहीं खाती है। नूरजहां के बारे में बहुत सारी काल्पनिक कथाएँ लिखी गई हैं, जो उनके व्यक्तित्व और सामाजिक और राजनीतिक भूमिकाओं को अस्पष्ट करती हैं। उनके पहले पति शेर अफगान की 1607 में जहांगीर के पालक भाई कुतुबुद्दीन कोका के साथ एक झड़प में मृत्यु हो गई। जहांगीर को नूरजहां से प्यार हो गया और 25 मई 1611 को उससे शादी कर ली। मसुदुल हसन और लिसा बालबनलिलर के अनुसार, एक लोकप्रिय किंवदंती मौजूद है कि जहांगीर ने बचपन में नूरजहां को देखा था और उसकी ओर आकर्षित हुआ था, लेकिन अकबर ने उसके साथ शादी करने की अनुमति नहीं दी थी, जब जहांगीर सिंहासन पर बैठा तो उसने उसके पति को मार डाला और उससे शादी कर ली। कला इतिहासकार रामनाथ इस सिद्धांत को विश्वास दिलाते हुए कहते हैं कि अज्ञात कारणों से नूरजहां की शेर अफगान के साथ पहली शादी 1599 में हुई थी, जब वह लगभग 22 साल की थी, एक तरह से ऐतिहासिक समय की लड़कियों की शादी में उम्र के हिसाब से बहुत देरी हुई थी। नाथ का कहना है कि यह बहुत संभव है कि जहांगीर ने उन्हें देखा होगा, रुचि दिखाई होगी, लेकिन उनके पिता अकबर ने राजनीतिक कारणों को ध्यान में रखते हुए अनुमति देने से इनकार कर दिया। नाथ का कहना है कि जबकि बेनीप्रसाद जैसे आधुनिक जीवनीकार इस किंवदंती में विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन यह कहना कि किसी भी समकालीन यात्री ने इस किंवदंती का उल्लेख नहीं किया है, गलत है। नाथ इंगित करते हैं कि डी लेट ने अपने एक अन्य समकालीन यात्री पेल्सर्ट का उल्लेख करते हुए कहा कि जहांगीर शेर अफगान से शादी करने से पहले ही नूरजहां से प्यार करता था, लेकिन अकबर ने अन्यथा हस्तक्षेप किया। नाथ के अनुसार जहांगीर के लिए यह असंभव नहीं है कि उसने नूरजहां के पहले पति (1607) की हत्या की और अपने प्रेम हितों के टकराव के वास्तविक कारण को दबा दिया। हसन और बलबनलिलरसे का यह भी कहना है कि यह किंवदंती ऐतिहासिक रूप से झूठी साबित हुई है और वह उसकी ओर आकर्षित हुआ और उससे शादी कर ली जब नूरजहां पहले से ही विधवा थी और वह 30 की उम्र में थी और जहांगीर 40 की उम्र में था। अर्चना गरोदिया गुप्ता के अनुसार नूरजहां के साथ पूर्व प्रेम की किंवदंती की संभावना नहीं है क्योंकि शेर अफगान के साथ नूरजहां की पहली शादी के बाद, जहांगीर मेवाड़ अभियान में उनके साथ गया था और उसे शेरा अफगान की उपाधि से भी सम्मानित किया गया था। अन्य विवरणों के अनुसार, अकबर की मृत्यु के बाद, सलीम (जहांगीर) ने अनारकली को याद किया और उन्होंने शादी कर ली। उन्हें एक नया नाम दिया गया, नूरजहां। नूरजहां के पिता अकबर के शासनकाल के दौरान उपमहाद्वीप गए और उनकी सेवा में प्रवेश किया, और योग्यता के आधार पर उन्हें जल्दी ही पदोन्नत किया गया। 1607 में, नूरजहां को शाही वार्ड के रूप में दरबार में ले जाया गया था। वह सुंदर और बुद्धिमान थी, और जहाँगीर का ध्यान आकर्षित करती थी। जहांगीर की मृत्यु के 16 साल बाद 1645 में नूरजहां की मृत्यु हो गई और उन्हें लाहौर के शाहदरा में जहांगीर की कब्र के पास दफनाया गया। इतिहासकार राम नाथ की राय कला इतिहासकार आर. नाथ ने कहा कि जहांगीर के पास अनारकली नाम या उपाधि वाली कोई पत्नी नहीं थी, जिसे सम्राट एक मकबरा बना सकते थे और मजनून प्रत्यय के साथ एक दोहे को समर्पित कर सकते थे। वह लिखते हैंः [यह] बिल्कुल असंभव है कि महान मुगल सम्राट अपनी विवाहित पत्नी को यार के रूप में संबोधित करेंगे, खुद को मजनून के रूप में नामित करेंगे और एक बार फिर उसका चेहरा देखने की इच्छा रखेंगे। क्या उसने उसे पर्याप्त नहीं देखा था? जाहिर है कि वह उसकी विवाहित पत्नी नहीं थी, बल्कि केवल उसकी प्रेमिका थी, जिसके लिए वह रोमांटिक होने की स्वतंत्रता लेगा और थोड़ा काव्यात्मक भी, और यह एक निराश प्रेमी के असफल रोमांस का मामला प्रतीत होता है। राजकुमार उसे बचा नहीं सका, हालांकि यह रिकॉर्ड में है कि वह इस वर्ष 1599 में अपने पिता से इतना नाखुश था कि उसने उनके आदेशों की अवहेलना की और विद्रोह कर दिया। यह याद किया जा सकता है कि मेहरुन्निसा (बाद में नूरजहां बेगम) की भी उसी वर्ष शेर अफगान से शादी हुई थी और युवा राजकुमार अपने दो प्रेम प्रसंगों की विफलता और अपनी प्रेम की कोमल भावनाओं के विनाश से इतना निराश और परेशान था कि वह अकबर की अवहेलना करने तक चला गया। व्यक्तित्व और समयरेखा काल्पनिक चित्रण अनारकली कई भारतीय, बांग्लादेशी और पाकिस्तानी पुस्तकों, नाटकों और फिल्मों का विषय रहा है। उनके बारे में सबसे पहला, सबसे प्रसिद्ध ऐतिहासिक नाटक, अनारकली, इम्तियाज अली ताज द्वारा उर्दू में लिखा गया था और 1922 में प्रदर्शित किया गया था। इस नाटक को एक फिल्म लव्स ऑफ ए मुगल प्रिंस में बनाया गया था, जो 1928 में भारत में रिलीज़ हुई थी और इसमें ताज ने अकबर की भूमिका निभाई थी। गणिका के बारे में एक और भारतीय मूक फिल्म, अनारकली, 1928 में आर. एस. द्वारा जारी की गई थी। चौधरी, जिन्होंने 1935 में इसी शीर्षक के साथ इसे हिंदी में पुनर्निर्मित किया। बीना राय ने 1953 की भारतीय फिल्म अनारकली में अनारकली की भूमिका निभाई। 1955 में, अक्किनेनी नागेश्वर राव और अंजलि देवी ने अनारकली में अभिनय किया। कुंचाको ने 1966 में एक भारतीय तमिल भाषा की फिल्म अनारकली का निर्देशन किया। 1960 में, के. आसिफ की ऐतिहासिक फिल्म मुगल-ए-आजम भारत में रिलीज़ हुई थी, जिसमें मधुबाला अनारकली और दिलीप कुमार राजकुमार सलीम की भूमिका में थे। कैथरीन बटलर स्कोफील्ड के अनुसार, यूरोपीय यात्रियों द्वारा फैलाई गई अफवाह के अनुसार, सम्राट अकबर ने अनारकली को जिंदा पकड़ लिया था, मुगल-ए-आज़म फिल्म ऐतिहासिक किंवदंती को एक मोड़ देती है जिसमें अकबर खुद अनारकली को गुप्त रूप से भागने देता है। स्कोफील्ड का कहना है कि इस मामले में फिल्म निर्माता ने कथानक को तोड़-मरोड़ कर पेश किया और पाया कि आधुनिक समय के आदर्श राष्ट्रीय नायक के साथ सुलह करना मुश्किल था और एक महिला को जिंदा दफनाना पौराणिक रूप से क्रूर था। 1979 में तेलुगु सुपरस्टार एन. टी. रामा राव ने फिल्म अकबर सलीम अनारकली का निर्देशन और अभिनय किया, जिसमें उन्होंने खुद को अकबर, नंदमुरी बालकृष्ण को सलीम और दीपा को अनारकली के रूप में दिखाया। पाकिस्तान में, अनारकली को 1958 में नूर जहां के साथ शीर्षक भूमिका में रिलीज़ किया गया था, जो इम्तियाज अली ताज के नाटक/पटकथा पर आधारित था, जैसा कि अनवर कमाल पाशा के निर्देशन के लिए कमर अजनालवी द्वारा रूपांतरित किया गया था। इमान अली ने 2003 में शोएब मंसूर की लघु संगीत वीडियो श्रृंखला में अनारकली की भूमिका निभाई थी। 2013 में एकता कपूर की टेलीविजन श्रृंखला जोधा अकबर में, उन्हें हीना परमार द्वारा चित्रित किया गया था, जबकि सानिया तौकीर ने युवा अनारकली की भूमिका निभाई थी। कलर्स टीवी पर "Dastan-e-Mohabbat.Salim अनारकली" नामक एक दैनिक धारावाहिक प्रसारित किया गया था जिसमें शाहीर शेख ने राजकुमार सलीम और सोनारिका भदोरिया ने उनकी प्यारी अनारकली की भूमिका निभाई थी। 2022 [टी. ए. जे.] में [पहले सीज़न] के बाद शुरू हुई एक वेब सीरीज़ 'अनारकली' ने सीरीज़ के पहले भाग में एक प्रमुख भूमिका निभाई। ।