Ramdwara
रामद्वारा (देवनागरी रामद्वारा) का अर्थ है "राम का द्वार" (अर्थात भगवान के नाम का द्वार)। यह उन लोगों के लिए पूजा का स्थान है जो रामस्नेही संप्रदाय में विश्वास करते हैं, जो "राम" (राम) के जाप की वकालत करता है। रामस्नेही का अर्थ है "जो लोग भगवान से प्यार करते हैं"। भगवान की पूजा करने का उनका तरीका सरल है। सभी धर्मों, जातियों, वर्गों आदि के लोग। रामद्वारों की यात्रा करें। राम या राम की यह अवधारणा हिंदू देवता राम से अलग है। रामस्नेही संप्रदाय की उत्पत्ति एक आध्यात्मिक और धार्मिक परंपरा है जिसकी उत्पत्ति 1817 में राजस्थान के भीलवाड़ा शहर में स्वामी श्री राम चरण महाराज के शिष्य द्वारा की गई थी, जिन्होंने संप्रदाय के लिए आध्यात्मिक और दार्शनिक आधार प्रदान किया था। वर्तमान समय में, रामस्नेही संप्रदाय में चार प्रमुख मठ हैं। ये सभी राजस्थान, भारत में हैं। वे निम्नलिखित शहरों में हैंः शाहपुरा, राजस्थान बनवाड़ा, राजस्थान सोढ़ा, राजस्थान भीलवाड़ा, राजस्थान छोटे रामद्वारा केंद्र गुजरात, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र और दिल्ली राज्यों में विभिन्न स्थानों पर स्थित हैं। स्वामी जी श्री राम चरण जी महाराज भीलवाड़ा से शाहपुरा आए और तपस्या की। जिस स्थान पर स्वामी राम चरण जी महाराज के पार्थिव शरीर का अंतिम संस्कार किया गया था, वहां एक विशाल रामद्वारा बनाया गया है। यह अब रामस्नेही संप्रदाय का प्रमुख रामद्वारा है। इस रामद्वार को राम निवास धाम या राम निवास बैकुंथ धाम भी कहा जाता है। शाहपुरा रामद्वाराक निर्माण शाहपुराक तत्कालीन राजा महाराजा अमर सिंह आ हुनक भाइ छत्र सिंह द्वारा प्रायोजित कयल गेल छल। इसका निर्माण जरोर खान और कुशल खान नामक निर्माणकर्ताओं द्वारा किया गया था। यह भारत में हिंदुओं और मुसलमानों के भाईचारे का भी एक बड़ा उदाहरण है। निर्माण में उपयोग किए जाने वाले सभी संगमरमर के पत्थर पास के गाँव कांति की उत्तरी सीमा के पास एक जगह से प्राप्त किए गए थे। उपयोग किए गए सभी संगमरमर के पत्थरों में एक विशेषता है कि प्रत्येक संगमरमर के पत्थर पर "राम" (भगवान राम), धनुष, संत, भारत का नक्शा, तलवार, शेर, बंदर और अन्य प्राकृतिक चित्रों के निर्माण के हिंदी (देवनागरी) वर्णमाला के रूप में एक चित्र और पत्थर का निशान होता है। शाहपुरा रामद्वारा की मुख्य (और आधार) संरचना एक अष्टभुज आकार का चमकदार संगमरमर का स्तंभ है जो लगभग 12 फीट लंबा है। यह स्तंभ राम चरण महाराज के अंतिम संस्कार स्थल पर स्थित है। इस स्तंभ को समाधि स्तंभ कहा जाता है। खंभे के ऊपर की मंजिल को बारादरी कहा जाता है (कई खुले संगमरमर के दरवाजों के साथ एक प्रकार का ग्रीष्मकालीन घर)। बरादरी के बीच में एक आयताकार पत्थर रखा गया है जो मुख्य स्तंभ के ठीक ऊपर है। बारादरी में 108 छोटे स्तंभ हैं जो 84 द्वार खोलते हैं। इसका निर्माण विभिन्न चरणों में किया गया था। रामद्वारा के भिक्षु रामस्नेही संप्रदाय के भिक्षु अपने परिधान संहिता के अनुसार समान हैं। वे एक बहुत ही हल्के गुलाबी रंग का वस्त्र पहनते हैं। शपथ लेने के बाद, भिक्षु अपने परिवार के पास नहीं लौट सकते हैं और उन्हें बिना किसी पूर्वाग्रह के पूरी दुनिया के साथ समान और निष्पक्ष व्यवहार करना चाहिए। उन्हें सभी परिभाषित नियमों का सख्ती से पालन करना चाहिए। पूजा का तरीका और विश्वास रामस्नेही भगवान (राम राम) के नाम में विश्वास करते हैं और मूर्तिपूजा में विश्वास नहीं करते हैं। रामस्नेही केवल सरल और आसानी से परिभाषित नियमों का पालन करता है। रामस्नेही केवल वर्तमान आचार्य और भिक्षुओं की कुर्सी के दर्शन करते हैं। वे सभी पिछले (दिवंगत) आचार्यों और संतों को भी सम्मान देते हैं। रामस्नेही राम (राम, भगवान का एक नाम) नाम को याद करते हैं। विचारधारा के तीन मुख्य स्तंभ हैंः अपने हृदय में ईश्वर का नाम (राम) रखें और हर जीवित प्राणी के लिए दया करें किसी भी जरूरतमंद व्यक्ति की सेवा करने के लिए तैयार रहें रामस्नेही संप्रदाय में आध्यात्मिक उत्तराधिकार (नेता) निम्नलिखित आचार्य हैं जिन्होंने राम चरण के बाद रामस्नेही संप्रदाय का क्रमिक रूप से नेतृत्व कियाः राम जन दूल्हे राम छात्र दास नारायण दास हरि दास हिम्मत राम दिलसुद्ध राम धरम दास दया राम जगराम दास निर्भय राम दर्शन राम राम किशोर राम दयाल (वर्तमान) राम दयाल वर्तमान आचार्य हैं। गैलरी