Possibilianism
पॉसिबिलीयनवाद एक ऐसा दर्शन है जो पारंपरिक आस्तिकवाद के विविध दावों और एक मध्यम, खोजपूर्ण आधार के पक्ष में मजबूत नास्तिकवाद में निश्चितता की स्थिति दोनों को खारिज करता है। इस शब्द का आविष्कार तंत्रिका विज्ञानी डेविड ईगलमैन के दोस्त रॉबी पैरिश ने किया था, जिन्होंने अपनी 2009 की पुस्तक, समः फोर्टी टेल्स फ्रॉम द आफ्टरलाइव्स के संबंध में इस शब्द को परिभाषित किया था। यह पूछे जाने पर कि क्या वे फरवरी 2009 में नेशनल पब्लिक रेडियो के एक साक्षात्कार में नास्तिक थे या धार्मिक व्यक्ति, ईगलमैन ने जवाब दिया, "मैं खुद को एक पॉसिबिलियन कहता हूंः मैं खुला हूँ to.ideas कि हमारे पास अभी परीक्षण का कोई तरीका नहीं है।" न्यूयॉर्क टाइम्स के साथ एक बाद के साक्षात्कार में, ईगलमैन ने इस परिभाषा पर विस्तार कियाः "ब्रह्मांड के बारे में हमारी अज्ञानता नास्तिकता के प्रति प्रतिबद्ध होने के लिए बहुत बड़ी है, और फिर भी हम एक विशेष धर्म के प्रति प्रतिबद्ध होने के लिए बहुत कुछ जानते हैं। तीसरी स्थिति, अज्ञेयवाद, अक्सर एक रूचिकर रुख होता है जिसमें एक व्यक्ति बस यह सवाल करता है कि उसकी पारंपरिक धार्मिक कहानी (जैसे, बादल पर दाढ़ी रखने वाला व्यक्ति) सच है या नहीं। लेकिन पॉसिबिलियनिज़्म के साथ मैं एक नई स्थिति को परिभाषित करने की उम्मीद कर रहा हूं-जो नई, बिना सोचे समझे संभावनाओं की खोज पर जोर देती है। संभावनावाद कई विचारों को ध्यान में रखने में सहज है; यह किसी विशेष कहानी के लिए प्रतिबद्ध होने में रुचि नहीं रखता है। ईगलमैन के न्यू यॉर्कर प्रोफाइल में-"द पॉसिबिलियन" शीर्षक से-बुर्खार्ड बिलगर ने लिखाः विज्ञान ने उन्हें ब्रह्मांडीय निश्चितताओं पर संदेह करना सिखाया था, [ईगलमैन] ने मुझे बताया। उन्होंने कहा कि मस्तिष्क के ऊतकों की अथाह जटिलता-"अनिवार्य रूप से एक विदेशी कम्प्यूटेशनल सामग्री"-से लेकर काले पदार्थ के रहस्य तक, हम अपने स्वयं के दिमाग और अपने आसपास के ब्रह्मांड के बारे में बहुत कम जानते हैं ताकि हम सख्त नास्तिकता पर जोर दे सकें। "और हम एक विशेष धार्मिक कहानी के लिए प्रतिबद्ध होने के लिए बहुत कुछ जानते हैं।" क्यों न विकल्पों का आनंद लिया जाए? क्यों न हम स्वयं की कल्पना करें, जैसा कि उन्होंने सम में किया था, एक ब्रह्मांडीय कार्यक्रम में नेटवर्क हार्डवेयर के टुकड़ों के रूप में, या किसी खगोलीय जीव के कणों के रूप में, या एक हजार अन्य संभावनाओं में से किसी के रूप में, और फिर उपलब्ध साक्ष्य के खिलाफ उन विचारों का परीक्षण करें? उन्होंने कहा, "वैज्ञानिक स्वभाव का एक हिस्सा एक ही समय में कई परिकल्पनाओं को ध्यान में रखने के लिए यह सहिष्णुता है।" "जैसा कि वोल्टेयर ने कहा, अनिश्चितता एक असहज स्थिति है। लेकिन निश्चितता बेतुकी है। संभाव्यता के अनुयायी को संभाव्यता कहा जाता है। संभावित परिप्रेक्ष्य नवीन संभावनाओं के सक्रिय अन्वेषण में अज्ञेयवाद से अलग है और यदि एक को दूसरे पर विशेषाधिकार देने के लिए कोई डेटा उपलब्ध नहीं है तो एक साथ कई पदों पर रहने की आवश्यकता पर जोर दिया जाता है। ईगलमैन ने इस बात पर जोर दिया है कि संभावनावाद "ज्ञात अज्ञात" के सामने रचनात्मकता और बौद्धिक विनम्रता के वैज्ञानिक स्वभाव को दर्शाता है। डलास मॉर्निंग न्यूज़ और एम. एस. एन. बी. सी. के अनुसार, संभावित अवधारणा-जिसमें विभिन्न वर्तनी शामिल हैं (जैसे। "पॉसिबिलियन") और संशोधन (जैसे। "संभावित")-इंटरनेट पर लोकप्रिय हो गया है। नवंबर 2009 तक, द लिस्ट मैगज़ीन ने लिखाः "गूगल 'पॉसिबिलियन', ईगलमैन ने अपनी विश्वास प्रणाली की व्याख्या करने के लिए जिस स्थिति का आविष्कार किया, वह एक विश्वव्यापी आंदोलन की शुरुआत करता है।" संभावनावाद के बारे में लेख दुनिया भर के प्रमुख समाचार आउटलेट में दिखाई दिए हैं-उदाहरण के लिए, डेली मॉनिटर ऑफ युगांडा, द इकोनॉमिक टाइम्स ऑफ इंडिया और न्यू साइंटिस्ट में। न्यू स्टेट्समैन में एक लेख में, नास्तिक लेखक फिलिप पुलमैन ने खुद को एक संभावित व्यक्ति घोषित किया, जैसा कि वायर्ड पत्रिका के संस्थापक संपादक केविन केली ने एलए टाइम्स में एक साक्षात्कार में किया था। अप्रैल 2011 तक, "लगभग एक हजार फेसबुक सदस्यों ने अपनी धार्मिक संबद्धता को पॉसिबिलीयनवाद में बदल दिया था।" आलोचना सैम हैरिस (एक नया नास्तिक) ने संभावनावाद पर "बौद्धिक रूप से बेईमान" के रूप में हमला किया है, और इसका कठोर नास्तिकता का वर्णन एक पुआल आदमी के रूप में किया है। हैरिस लिखते हैं कि ईगलमैन जिस स्थिति का समर्थन करता है, वह "बस, नास्तिकता" है। हैरिस ईगलमैन से "यह स्वीकार करने का आह्वान करती है कि" संभावनावाद ", आपकी यह मध्य स्थिति, एक गंभीर शोध प्रबंध के बजाय केवल प्रदर्शन कला का एक टुकड़ा है।" जवाब में, ईगलमैन ने कहा कि "[हैरिस का] ब्रैगाडोसियो नव-नास्तिक मुद्रा का प्रतीक प्रतीत होता है, और पुष्टि करता है कि मैं उस शिविर में पूरी तरह से घर जैसा महसूस क्यों नहीं करता।" हफिंगटन पोस्ट में पत्रकार स्टीव वोल्क ने सुझाव दिया कि हैरिस और ईगलमैन को "नए सहयोगी" होने चाहिएः "अगर हम नए नास्तिकों और धार्मिक लोगों के बीच विशिष्ट आदान-प्रदान से परे जाने वाले हैं, तो मैं तर्क दूंगा कि यह ईगलमैन और हैरिस जैसे आंकड़ों के माध्यम से है कि हम सबसे अधिक उत्पादक मार्ग खोजेंगेः वे पुरुष जो मानव अनुभव और विचार प्रणालियों के अन्य क्षेत्रों से विचारों पर विचार करने की क्षमता का प्रदर्शन करते हुए विज्ञान का उपयोग करने के लिए उत्सुक हैं।" ।