Enchey Monastery
एन्चे मठ की स्थापना 1909 में पूर्वोत्तर भारतीय राज्य सिक्किम की राजधानी गंगटोक के ऊपर की गई थी। यह वज्रयान बौद्ध धर्म के न्यिंगमा क्रम से संबंधित है। गंगटोक के तत्कालीन छोटे से गांव के आसपास बनाया गया मठ एक धार्मिक केंद्र बन गया। उड़ान शक्तियों के साथ बौद्ध धर्म में तांत्रिक (निपुण) कला के एक प्रसिद्ध प्रतिपादक लामा द्रुप्थोब कार्पो ने इस स्थान को आशीर्वाद दिया था; शुरू में दक्षिण सिक्किम के मेनम पहाड़ी से इस स्थल पर उड़ान भरने के बाद उनके द्वारा एक छोटे से गोम्पा की स्थापना की गई थी। एन्चे मठ का शाब्दिक अर्थ "एकान्त मठ" है। इसकी पवित्रता का श्रेय इस विश्वास को दिया जाता है कि इस मठ में रक्षा करने वाले देवता-खांगचेंडजोंगा और याबदीन-निवास करते हैं। जैसा कि एक किंवदंती के अनुसार, गुरु पद्मसंभव ने यहां खंगचेंडजोंगा, याबदीन और महाकाला की आत्माओं को वश में कर लिया था। इस किंवदंती को ध्यान में रखते हुए, एनचे मठ का धार्मिक महत्व गंगटोक के हर घर में गहराई से निहित है। यह भी माना जाता है कि ये शक्तिशाली देवता हमेशा भक्तों की इच्छाओं को पूरा करते हैं। भूगोल यह मठ उत्तर-पूर्व में गंगटोक शहर के ऊपर एक पहाड़ी की एक आश्चर्यजनक कटक पर बनाया गया है जहाँ से कंचनजंगा श्रृंखला दिखाई देती है। यह सिनियोलोचू लॉज के ऊपर गंगटोक-नाथुला रोड पर स्थित है और टीवी दूरसंचार टावर को दरकिनार करते हुए जंगली शंकुधारी पेड़ों के एक मार्ग से गुजरता है। यह गंगटोक के मुख्य बाजार के उत्तर-पूर्व में स्थित है। भले ही यह सिक्किम के अन्य मठों की तुलना में गंगटोक की एक रणनीतिक चोटी पर स्थित एक छोटा सा मठ है, लेकिन यह कंचनजंगा चोटी का दृश्य प्रदान करता है। वास्तुकला मठ का निर्माण पहली बार 1840 के दशक में आठवें चोग्याल द्वारा किया गया था और इसके परिणामस्वरूप, गंगटोक एक छोटी सी बस्ती के रूप में एक तीर्थ स्थल बन गया। हालाँकि, जैसा कि अब देखा जा रहा है, मठ सौंदर्य की दृष्टि से 1909 में बनाया गया था, गंगटोक में दो में से एक, सिक्योंग तुल्कु (1909-1910) के शासन के दौरान एक चीनी पगोडा की तरह। मठ का निर्माण ठीक उसी स्थान पर किया गया था जहाँ लामा ड्रप्टब कार्बो का आश्रम था। मठ के शीर्ष पर एक चमकता हुआ सुनहरा गुंबद है। इसमें देवी-देवताओं और धार्मिक वस्तुओं की कई छवियां हैं। मठ में जिन देवताओं की पूजा की जाती है, वे हैं बुद्ध, लोकी शरिया और गुरु पद्मसंभव। विशाल प्रार्थना कक्ष में मठ की दीवारें पूरी तरह से चार धार्मिक राजाओं के चित्रों और भित्ति चित्रों, शास्त्रों में बताए गए चार प्रमुख दिशाओं के देवताओं और महायान बौद्ध देवताओं की पूरी आकाशगंगा से ढकी हुई हैं। शास्त्रों की पांडुलिपियों को एक अलमारी में रखा जाता है। मठ की छत को सहारा देने वाले चार स्तंभों को विस्तृत रूप से तराशा गया है। निंगमा आदेश के तहत निर्मित, इसमें 90 भिक्षु हैं। मठ की खिड़कियाँ बहुत ही अलंकृत रूप से नक्काशीदार और चित्रित हैं। मठ में मुखौटों का एक बड़ा संग्रह है जिसका उपयोग वार्षिक अनुष्ठान नृत्यों के लिए किया जाता है। जैसा कि इसके नाम से पता चलता है, मठ में एक शांतिपूर्ण वातावरण है और एक अच्छा पुस्तकालय भी है। मठ के चारों ओर लहराते हुए रंगीन प्रार्थना झंडों के साथ एक बहुत ही शांत वातावरण बनाया गया है। सिक्किम के अन्य सभी निंगमापा मठों की तरह, यह मठ भी पेमयांग्त्से मठ के अधिकार क्षेत्र में है। 1947 में इस मठ को नष्ट कर दिया गया था। हालाँकि, 1948 में भक्तों के समर्थन से इसका पुनर्निर्माण किया गया था। भूकंप क्षति 14 फरवरी 2006 के सिक्किम भूकंप पर एक टोही रिपोर्ट में, यह नोट किया गया था कि सिक्किम में अन्य इमारतों के अलावा एन्चे मठ को भी 2006 के भूकंप में गंभीर नुकसान हुआ था (एमएसके पैमाने पर VII के रूप में झटकों की अधिकतम तीव्रता के साथ); कोनों और उद्घाटन के पास चिनाई की दीवारों में चौड़ी कतरनी और ऊर्ध्वाधर दरारें देखी गईं। यह पहली बार नहीं था जब सिक्किम में अन्य चिनाई संरचनाओं के बीच मठ भूकंप से क्षतिग्रस्त हुआ था। 1980 और 1988 में भूकंप की घटनाओं ने भी मठ को नुकसान पहुंचाया था, लेकिन मरम्मत पर्याप्त नहीं थी, क्योंकि 2006 में, इमारत की चिनाई की दीवार को फिर से नुकसान पहुंचा था। रिपोर्ट में कहा गया है कि "गंगटोक और उसके आसपास देखी गई क्षति स्पष्ट रूप से भूकंप के आकार से असमान थी, जो रिक्टर पैमाने पर मध्यम 5,7 थी। यह बहुत स्पष्ट रूप से क्षेत्र की भूकंपीय भेद्यता के उच्च स्तर को स्थापित करता है। इस तरह की असमान क्षति एक अपर्याप्त पेशेवर वातावरण में खराब डिजाइन और निर्माण प्रथाओं का प्रत्यक्ष परिणाम है जिसे राज्य में प्रशिक्षित मानव संसाधनों की कमी से चुनौती दी जाती है। पूरे सिक्किम में और विशेष रूप से चिनाई की संरचनाओं को इस तरह के गंभीर भूकंपों से नुकसान होने की आशंका है। इसलिए, यह सुझाव दिया गया है कि "उपयुक्त निर्माण प्रणालियों के चयन, भूकंप प्रतिरोधी प्रौद्योगिकी को शामिल करने, अच्छी निर्माण सामग्री का उपयोग और उनके गुणवत्ता नियंत्रण और डिजाइन, निर्माण और पर्यवेक्षण के लिए सक्षम श्रमशक्ति की भागीदारी के माध्यम से सुरक्षित निर्माण" को अपनाया जाए। एन्चे मठ, 500 मिमी मोटी दीवारों के साथ पत्थर की चिनाई में निर्मित एक विरासत संरचना, एक दो मंजिला संरचना है जिसमें लकड़ी के फ्रेम हैं जो छत और फर्श में स्तंभ और बीम बनाते हैं। जस्ती लोहे की चादर की छत को लकड़ी के ट्रस पर भी सहारा दिया जाता है। भूकंपीय कतरनी के कारण चिनाई की दीवार क्षतिग्रस्त हो गई थी। चिनाई की दीवारों में दरारों के कारण दीवारों का सजावटी प्लास्टर भी गिर गया और संरचना की सुंदरता को कुछ हद तक खराब कर दिया। दीवारों के क्षतिग्रस्त हिस्सों को मजबूत करने के लिए एक समाधान के रूप में दरारों को हटाने का सुझाव दिया गया था। फेस्टिवल डेटोर चाम एक रंगीन और जीवंत चाम नृत्य उत्सव है जो तिब्बती कैलेंडर के 12वें चंद्र महीने के 18वें और 19वें दिन के दौरान मठ में आयोजित किया जाता है, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर के जनवरी/फरवरी के दौरान की तारीखों के अनुरूप होता है। एन्चे मठ में मनाए जाने वाले अन्य त्योहार हैंः हर तीन साल में एक बार किया जाने वाला सिंघे चाम, गवाह के रूप में खांगचेंडजोंगा की उपस्थिति में भूटिया और लेपचा के बीच रक्त-भाई के शपथ ग्रहण की याद में पांग लाबसोल। चाम नृत्य मुखौटा नृत्य हैं जहाँ अलंकृत वस्त्र पहने नर्तकियाँ तिब्बती देवता महाकाली (रक्षक) और पौराणिक हिम शेरों की मूर्तियों का प्रतिनिधित्व करते हुए नृत्य करते हैं; दोनों "आंतरिक प्रतिबिंब की आवश्यकता" का प्रतिनिधित्व करने के लिए अपने माथे पर तीसरी आंख का चित्रण करते हैं। नृत्य उत्सव आमतौर पर लोसार, तिब्बती नव वर्ष के दिन (फरवरी/मार्च) और लोसूंग, सिक्किम नव वर्ष (दिसंबर/जनवरी) से पहले आयोजित किए जाते हैं। गैलरी