Mahavihara
महाविहार () एक महान विहार (शिक्षा का केंद्र या बौद्ध मठ) के लिए संस्कृत और पाली शब्द है और इसका उपयोग विहारों के मठ परिसर का वर्णन करने के लिए किया जाता है। भारत के महाविहार प्राचीन मगध (आधुनिक बिहार) और बंगाल में कई मठों का विकास हुआ। तिब्बती स्रोतों के अनुसार, पाँच महान महाविहार पाल काल के दौरान अलग थेः विक्रमशिला, युग का प्रमुख विश्वविद्यालय; नालंदा, अपने प्रमुख लेकिन अभी भी प्रसिद्ध, सोमपुरा, ओदंतपुरा और जग्गदल। पाँच मठों ने एक नेटवर्क बनाया; "वे सभी राज्य की देखरेख में थे" और "उनके बीच समन्वय की एक प्रणाली मौजूद थी। .. साक्ष्यों से ऐसा प्रतीत होता है कि पाल के तहत पूर्वी भारत में बौद्ध शिक्षा के विभिन्न क्षेत्रों को एक साथ एक नेटवर्क, संस्थानों के एक परस्पर जुड़े समूह के रूप में माना जाता था, और महान विद्वानों के लिए उनके बीच आसानी से एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना आम बात थी। नालंदा प्रसिद्ध नालंदा महाविहार की स्थापना कुछ शताब्दियों पहले हुई थी; जुआनज़ांग इसकी भव्यता और भव्यता के बारे में बताता है। इस मठ का संदर्भ तिब्बती और चीनी स्रोतों में पाया जाता है। पाल काल के दौरान, नालंद कम विशिष्ट था, क्योंकि अन्य पाला प्रतिष्ठानों ने कई विद्वान भिक्षुओं को नालंद से दूर कर दिया होगा। .. पालों के तत्वावधान में आया "। फिर भी, इस मठ की प्रसिद्धि पाल काल के बाद भी बनी रही। ओदंतपुरी ओदंतपुरी, जिसे ओदंतपुरा या उद्दंडपुरा भी कहा जाता है, अब बिहार, भारत में एक बौद्ध विहार था। इसकी स्थापना पाल राजवंश के राजा गोपाल ने 7वीं शताब्दी में की थी। इसे भारत का दूसरा सबसे पुराना विश्वविद्यालय माना जाता है और यह मगध में स्थित था। वर्तमान में इसे बिहार शरीफ शहर (नालंदा जिले का मुख्यालय) के रूप में जाना जाता है। विक्रमशिला के आचार्य श्री गंगा यहाँ के छात्र रहे थे। तिब्बती अभिलेखों के अनुसार ओदंतपुरी में लगभग 12,000 छात्र थे। ओदंतपुरी हिरण्य प्रभात पर्वत नामक पर्वत और पंचानन नदी के तट पर स्थित था। विक्रमशिला के नाम से जाने जाने वाले एक मठ का संदर्भ तिब्बती अभिलेखों में पाया जाता है। पाल शासक धर्मपाल इसके संस्थापक थे। इस विहार का सटीक स्थान भागलपुर जिले (बिहार) के एक छोटे से गाँव अंतिचक में है। मठ में 107 मंदिर और 50 अन्य संस्थान थे जो 108 भिक्षुओं के लिए जगह प्रदान करते थे। इसने पड़ोसी देशों के विद्वानों को आकर्षित किया। बांग्लादेश के महाविहार सोमपुरा सोमपुरा महाविहार बांग्लादेश में महास्थानगढ़ से 46 कि. मी. उत्तर-पश्चिम में पहाड़पुर में स्थित था। उपलब्ध आंकड़ों से पता चलता है कि पाल शासक धर्मपाल ने विहार की स्थापना की थी। यह केंद्रीय मंदिर के लिए पारंपरिक क्रूसाकार योजना का पालन करता था। केंद्रीय प्रांगण के चारों ओर 177 अलग-अलग कक्ष थे। पूर्वी, दक्षिणी और पश्चिमी पक्षों के बीच में केंद्रीय खंड थे। ये सहायक चैपल हो सकते हैं। यह अपनी तरह का प्रमुख विहार था और इसकी प्रसिद्धि 11वीं शताब्दी ईस्वी तक बनी रही। जगद्दल जगद्दल महाविहार एक बौद्ध मठ था और वर्तमान उत्तर बंगाल में एक भौगोलिक इकाई, वरेंद्र में शिक्षा का केंद्र था। इसकी स्थापना पाल राजवंश के बाद के राजाओं, संभवतः रामपाल () द्वारा की गई थी, जो संभवतः पहाड़पुर के पास भारत की सीमा पर उत्तर-पश्चिम बांग्लादेश में धमोइरहाट उपजिला में जगदल के वर्तमान गांव के पास एक स्थान पर थे। शालबन विहार, जिसे भवदेव बिहार के नाम से भी जाना जाता है, एक और बड़ा मठ है जो 7वीं से 12वीं शताब्दी ईस्वी के बीच फला-फूला। बांग्लादेश के कोमिला में स्थित, इसकी स्थापना राजा भव देव द्वारा लालमाई पहाड़ी रिज में की गई थी। अनुराधापुरा, श्रीलंका का महाविहार अनुराधापुरा महा विहार ("महान मठ" के लिए पाली) श्रीलंका में थेरवाद बौद्ध धर्म के लिए एक महत्वपूर्ण मठ था। इसकी स्थापना राजा देवनम्पिया तिस्स (247-207 ईसा पूर्व) ने अपनी राजधानी अनुराधापुरा में की थी। धम्म-किट्टी नामक एक भिक्षु द्वारा यूरोपीय मध्य युग के दौरान लिखे गए चोलवंश में कहा गया है कि राजा महासेना (277-304 AD) ने अभयगिरी विहार के भक्तों द्वारा महाविहार को नष्ट कर दिया था। उनके पुत्र सिरिमेघवन्ना ने महाविहार को उसके पूर्व गौरव में पुनर्स्थापित किया। महाविहार वह स्थान था जहाँ बुद्धघोसा जैसे भिक्षुओं द्वारा महाविहार रूढ़िवाद की स्थापना की गई थी। महावंश द्वारा प्रदान किया गया पारंपरिक थेरवादिन विवरण चीनी बौद्ध भिक्षु फैक्सियन (Ch. ), जिन्होंने 5वीं शताब्दी की शुरुआत में (399 और 414 ईस्वी के बीच) भारत और श्रीलंका की यात्रा की। उन्होंने दर्ज किया कि महाविहार न केवल अक्षुण्ण था, बल्कि 3000 भिक्षुओं को रखा गया था। ।