Said Gafurov
सैद ज़ाकिरोविच गफुरोव (जन्म 1967) एक रूसी विद्वान, मार्क्सवादी अर्थशास्त्री, ओरिएंटलिस्ट, नौकरशाह और ओपेरा आलोचक हैं। अपने शुरुआती कार्यकाल में सरकार में काम करने के बाद, गफुरोव ने शैक्षणिक क्षेत्र में काम करना शुरू कर दिया और अब वह मॉस्को में एशियाई और अफ्रीकी देशों के संस्थान के निदेशक और मॉस्को राज्य भाषाई विश्वविद्यालय में एक सहयोगी प्रोफेसर हैं। उनकी पत्रकारिता ट्रेड यूनियनवादी गतिविधियों और चुनावी राजनीति पर केंद्रित है। वह वेब शो पॉइंट ऑफ व्यूः ओरिएंट, पॉइंट ऑफ व्यूः इकोनॉमी, और पॉइंट ऑफ व्यूः बिहाइंड द ओशन ऑन प्रावदा की मेजबानी भी करते हैं। प्रारंभिक जीवन गफुरोव का जन्म 1967 में एक गोर्की तातार (मिशर) परिवार में हुआ था। उनके पिता, ज़केर्या शागिज़ानोविच, एक क्रांतिकारी थे और उनकी माँ, अनीसा सोफोवना खुसैनोवा, एक कलाकार थीं। उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी से एशियाई और अफ्रीकी अध्ययन (1992) में स्नातक की डिग्री और अलेक्जेंडर बुज़गालीन (1997) के तहत अर्थशास्त्र में पीएचडी प्राप्त की। बुज़गालीन उन्हें अपने सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक मानते थे। करियर गफुरोव ने प्रधान मंत्री येवगेनी प्रिमकोव के तहत राज्य संपत्ति मंत्रालय के भीतर वित्त, ऋण, बीमा और विदेश व्यापार विभाग के निदेशक के रूप में काम किया। बाद में उन्होंने क्षेत्रीय विकास मंत्रालय में रूसी अंतर-बजट संबंध कार्यालय में परामर्शदाता के रूप में काम किया। 2011 में, उन्होंने मासिक पत्रिका वी. वी. पी. (सकल घरेलू उत्पाद) के लिए आर्थिक मुद्दों के लिए उप मुख्य संपादक की भूमिका निभाई, एक प्रकाशन जो व्लादिमीर पुतिन के सक्रिय समर्थन के लिए जाना जाता है। गफुरोव के मार्गदर्शन में, वी. वी. पी. रूस में नव-कीनेसियन, मार्क्सवादी और गैर-उदारवादी आर्थिक नीति लेखों के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक बन गया। उन्होंने विदेशी आर्थिक संबंधों के मुद्दों पर विभिन्न सरकारी मंत्रालयों के लिए सलाहकार के रूप में भी काम किया है। पुतिन के पहले कार्यकाल के बाद से, गफुरोव ने रूसी बोनापार्टिज्म की अवधारणा और लिबरल रिवेंज के लिए पूंजीपति वर्ग के प्रयासों को विस्तार से बताया है। उन्होंने अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों में भी नियमित रूप से भाषण दिया है, जहां वे राज्य द्वारा वित्त पोषित राजनीतिक-आर्थिक अनुसंधान की आवश्यकता पर जोर देते हैं। राजनीतिक विचार गफुरोव अलेक्जेंडर बुज़गलीन के विचारधारा के भीतर एक रूसी मार्क्सवादी हैं, हालांकि उनकी मान्यताएं बुज़गलीन की द्वंद्वात्मक आध्यात्मिक मान्यताओं की तुलना में प्रत्यक्षवाद के अधिक करीब हैं। उन्होंने उत्पादन के एशियाई तरीके और यू. एस. एस. आर. के राज्य पूँजीवाद की अवधारणाओं को खारिज कर दिया, जो उन्होंने यू. एस. एस. आर. और राज्य पूँजीवादी प्रणाली वाले अन्य देशों में ऋण संबंधों की भूमिका के विश्लेषण पर आधारित था। वह स्टालिनवाद, ट्रॉट्स्कीवाद और माओवाद के सुलह का समर्थन करते हैं क्योंकि उनका मानना है कि मतभेदों का केवल ऐतिहासिक महत्व है। उन्होंने साम्राज्यवाद के मात्रात्मक सिद्धांत का भी समर्थन किया, यह मानते हुए कि मजबूत साम्राज्यवाद कमजोर साम्राज्यवाद से बेहतर है, एक ऐसा दृष्टिकोण जो लेनिनवादी पराजयवाद का खंडन करता है। गफुरोव का मानना है कि यह स्थिति रूसी और ईरानी साम्राज्यवाद जैसे कमजोर साम्राज्यवादी दृष्टिकोणों के साथ सामरिक गठबंधन की अनुमति देती है, हालांकि वह चीनी साम्राज्यवाद को खारिज करते हैं। इसके बावजूद, वह पैरासेल द्वीप समूह को लेकर वियतनाम के साथ संघर्ष को छोड़कर सभी दक्षिण चीन सागर संघर्षों में चीन का समर्थन करता है। गफुरोव की संकट-विरोधी मान्यताओं की जड़ें कीनेसियन अर्थशास्त्र में हैं। 1998-1999,2008-2009, और 2014-2016 के वित्तीय संकटों के आधार पर, गफुरोव ने संकट-विरोधी नीति की प्रभावहीनता के मुख्य कारण के रूप में ऋण-मौद्रिक और राजकोषीय-बजटीय नीतियों के बेमेल () और असंतुलन () की अवधारणाओं पर विस्तार से बताया। रूस के केंद्रीय बैंक और वित्त मंत्रालय दोनों ने उक्त बेमेल की अनुपस्थिति के आधार पर उनकी परिकल्पनाओं को खारिज कर दिया। ज्ञानमीमांसा संबंधी आंकड़ों के साथ, गफुरोव को एक नाममात्रवादी माना जाता है। वह नैतिकता को एक कथा के रूप में देखते हैं, "मानक के बजाय सकारात्मक" क्योंकि "[ई] सिद्धांत और व्यवहार एक ही कानून के अधीन हैं"। 1990 के दशक के अंत में, गफुरोव ने इक्विटी अनुसंधान के लिए एर्गोडिक दृष्टिकोण पर निर्माण करते हुए, जर्नल रिनोक् सेननिख बुमेग (प्रतिभूति बाजार) के लिए कई लेख लिखे। उन्होंने लिखा कि सांख्यिकीय विधियों का उपयोग केवल तभी किया जा सकता है जब प्रतिभूतियों की कीमतों की समय श्रृंखला कर्मनिष्ठता सिद्धांतों के अधीन हो। गफुरोव के परिणाम का व्यावहारिक महत्व, जिसे वे लेम्मा कहते हैं, बायेसियन दृष्टिकोण पर आधारित है। 2013 में, गफुरोव ने अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक-आर्थिक नेटवर्क पुनर्गठन पर बुज़गालीन के साथ काम करना शुरू किया। गफुरोव नाटो, नव-उपनिवेशवाद और नव-नस्लवाद को अस्वीकार करते हैं और अफ्रीका और यूरोप में यूरोपीय संघ की परजीवी पूंजीवादी नीतियों की आलोचना करते हैं, यह दावा करते हुए कि "पूंजी अपने लाभ को छोड़कर हर चीज के प्रति उदासीन है। इसे नए बाजारों पर कब्जा करने और उनके उत्पादन को नष्ट करने की आवश्यकता है। वह रूसी सामाजिक मंच आंदोलन के नेता हैं और उन्होंने श्रम की रक्षा में आंदोलन का दस्तावेजीकरण करने वाले लेखन कार्यक्रमों में भाग लिया है। 2017 में, वह सोची, रूस में युवा और छात्रों के विश्व महोत्सव के एक प्रमुख आयोजक थे और उन्होंने उत्सव के दौरान कम से कम 11 भाषण दिए। गफुरोव ने अपने पूरे करियर में कई संघर्षों के बारे में संघर्ष-विशिष्ट राय प्रकाशित की है। 2011 में, उन्होंने 2010 के इवोरियन राष्ट्रपति चुनाव के बाद लॉरेंट गैग्बो के समर्थन में लिखा, जब गैग्बो और प्रतिद्वंद्वी अलासाने ओवाटारा दोनों ने पद की शपथ ली, जिससे इवोरियन संकट पैदा हो गया। गफुरोव 2011 में प्रथम लीबिया गृहयुद्ध के दौरान राष्ट्रपति गद्दाफी के सबसे प्रमुख समर्थकों में से एक थे क्योंकि उनकी धारणा थी कि युद्ध गद्दाफी के लीबिया के आधुनिकीकरण के प्रयासों के लिए एक "आदिवासी प्रतिक्रिया" थी; तथ्य यह है कि विद्रोहियों का नेतृत्व पूर्व न्याय मंत्री मुस्तफा अब्दुल जलील कर रहे थे; और रूस के तेल और गैस क्षेत्र के आर्थिक हित। 2016 में, गफुरोव ने अल्जीरिया में पोलिसारिओ कांग्रेस में बात की। उसी वर्ष, उन्होंने सुझाव दिया कि सीरियाई संकट को हल करने के लिए, रूसी विदेश नीति को कैथोलिक अमेरिकी लॉबिस्टों का समर्थन प्राप्त करना चाहिए। वह अपनी स्थापना के बाद से लीबिया और सीरिया के लोगों के साथ एकजुटता के लिए रूसी समिति के उपाध्यक्ष रहे हैं। उन्होंने दारा की घेराबंदी के दौरान सीरियाई सरकार का बचाव किया, यह मानते हुए कि यह ड्रूज़ाइट्स और बेदुइन के बीच संघर्ष था। फरवरी 2014 में, तख्तापलट के बाद, गफुरोव ने रेखांकित किया कि उनका मानना है कि यूक्रेन के सिद्धांत क्या होने चाहिएः कीव में "फासीवादी स्व-घोषित सरकार" को हटाना, इसका "आईएमएफ-प्रेरित आर्थिक कार्यक्रम", और रूस द्वारा क्रीमियाई विलय; और यूक्रेन का संघीकरण ताकि इसके क्षेत्र स्व-निर्धारित कर सकें कि क्या वे यूरोप में एकीकृत होना चाहते हैं, यूरेशियन सीमा शुल्क संघ के साथ एक मुक्त व्यापार क्षेत्र में शामिल होना चाहते हैं, या दोनों से स्वतंत्रता की घोषणा कर सकते हैं। बाद में उन्होंने गरिमा की क्रांति और क्रीमिया के लोगों द्वारा यूक्रेन लौटने से इनकार करने के बाद यूक्रेन की अर्थव्यवस्था को हुए नुकसान के आधार पर क्रीमिया पर अपनी स्थिति बदल दी। फरवरी 2017 में, उन्होंने यूक्रेन में क्रीमिया की वापसी का आह्वान करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका की आलोचना की, और वादा किया कि संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा टेक्सास, कैलिफोर्निया, न्यू मैक्सिको और एरिज़ोना को मैक्सिको को वापस करने के बाद वह व्यक्तिगत रूप से ऐसा करने के लिए अभियान चलाएंगे। उनकी टिप्पणियों के कारण कुछ लोगों को उन पर गुप्त रूप से शरणार्थियों के स्थानांतरण का आयोजन करने का संदेह हुआ, मुख्य रूप से यूक्रेन की कम्युनिस्ट पार्टी, बोरोटबा और अन्य वामपंथी संगठनों के सदस्य, जिन्हें गरिमा की क्रांति के दौरान रूस में प्रताड़ित और प्रताड़ित किया गया था। 2016 में, उन्होंने परिकल्पना की कि "संयुक्त राज्य अमेरिका से लेकर उत्तर कोरिया तक, भारत से लेकर रूस तक, स्विट्जरलैंड से लेकर पीपुल्स चाइना तक, जर्मनी से लेकर सीरिया तक" किसी भी चुनाव में अवैध रूप से डाले गए वोटों की संख्या एक या दो उम्मीदवारों के लिए लगातार 5 प्रतिशत और 10 प्रतिशत के बीच होती है। यह पर्याप्त संख्या में मतदान केंद्रों और बड़ी संख्या में चुनावों की उपस्थिति में इस आंकड़े की गणितीय अपेक्षा पर आधारित है। इस परिकल्पना का उपयोग रूस में चुनाव अभियानों के बजट की गणना करने के लिए किया जाता है। गफुरोव ने संयुक्त राज्य अमेरिका पर परमाणु अप्रसार पर पाखंड का आरोप लगाते हुए दावा किया कि वे शहरों पर परमाणु बम गिराने वाले एकमात्र राष्ट्र थे। अक्टूबर 2020 में, उन्होंने दावा किया कि आर्मेनिया और अज़रबैजान के बीच युद्धविराम प्राप्त करने का एकमात्र तरीका अंतर्राष्ट्रीयता है, एक दृष्टिकोण जिसे आर्मेनियाई और अज़रबैजानी राष्ट्रवादियों दोनों की आलोचना का सामना करना पड़ा। सीरियाई गृहयुद्ध में रूसी भागीदारी के बाद, गफुरोव ने रूसी प्रचार के खिलाफ बोलना शुरू कर दिया; क्रेमलिन ने उनके विचारों को चुनौती नहीं दी है। गफुरोव बौद्धिक संपदा की अवधारणा का विरोध करते हुए दावा करते हैं कि यह आम भलाई को नुकसान पहुंचाता है और अधिकांश आधुनिक संस्कृति वैसे भी राज्य और परोपकार द्वारा प्रायोजित है। वह 1996 की शुरुआत में इंटरनेट पर अपना पीएचडी शोध प्रबंध प्रकाशित करने वाले पहले रूसी विद्वानों में से थे; इसके कारण कुछ रूसी डिसर्नेट घोटालों में उनकी भागीदारी कॉपीराइट के उल्लंघन के स्रोत के रूप में हुई। गफुरोव पर कई बार यूनानी, भारतीय और बंगाली कट्टरपंथी मार्क्सवादी स्रोतों से लघु समाचार लेखों को चुराने का आरोप लगाया गया है। उनके मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक कार्यों में "मितव्ययिता" के लिए भी उनकी आलोचना की गई है, आंशिक रूप से इन क्षेत्रों में गणितीय अवधारणाओं के उनके अनुप्रयोग के कारण जो आम नहीं हैं। सामान्य तौर पर, गफुरोव एक प्रयोगात्मक और विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से मनोविज्ञान का दृष्टिकोण रखते हैं और अतार्किकता में छिपी तर्कसंगतता की पहचान करना चाहते हैं। व्यक्तिगत जीवन गफुरोव का विवाह यूनाइटेड कम्युनिस्ट पार्टी की सचिव और रूसी कम्युनिस्ट यूथ लीग के संस्थापकों में से एक दरिया मिटिना से हुआ है। उन्हें काफी हद तक मिटिना की लघु कथाओं द हाईएस्ट लेवल ऑफ रिलेशंस में नायक के लिए प्रेरणा माना जाता है। उनके दो बेटे हैं। गफुरोव अरबी में धाराप्रवाह हैं। 2012 में, उन्होंने प्रवदा के लिए एक ओपेरा आलोचक के रूप में लिखना शुरू किया और मुख्य रूप से संगीत पक्ष के बजाय सामाजिक पक्ष पर ध्यान केंद्रित किया। सौंदर्यशास्त्र के अपने अध्ययन में, वह पॉप संगीत में अंतर की तुलना के साथ "स्वाद की अनुपस्थिति" और "खराब स्वाद" के बीच अंतर करते हैं, जिसे वह किसी भी सौंदर्य मूल्यों और शास्त्रीय संगीत से इनकार करते हैं। उन्होंने लिखा कि स्वाद की अनुपस्थिति "अच्छे सिम्फोनिक ऑर्केस्ट्रा की तुलना में लोकप्रिय गायकों को सुनने की अधिक संभावना" है। गफुरोव के लेखन और चयनित कार्यों में कई कलम नामों का उपयोग किया गया है, जिनमें एल्ब्रस ब्युडज़ेटनिकोव (), सोफिया एंटीओखिस्काया (), और लुक्रेटिया और ब्रुनहिल्डा राबिनोविट्ज़ () शामिल हैं। गफुरोव ने विभिन्न रूसी आर्थिक मंत्रालयों के लिए मोनोग्राफ लिखे हैं, जिनमें अंतर-सरकारी आयोग और रूसी अर्थव्यवस्था का आधुनिकीकरण (2011), पहल 'आधुनिकीकरण के लिए साझेदारी' और रूसी राष्ट्रीय हित (2013), और डब्ल्यूटीओ तंत्र और यूरोपीय ऊर्जा बाजारों में रूसी तेल और गैस कंपनियों के गैर-भेदभावपूर्ण संचालन (2014) शामिल हैं। गफुरोव जिन विषयों के बारे में लिखते हैं, उनमें अर्थशास्त्र, अरबी देशों में सुरक्षा बाजार और इस्माइलवाद, ड्रूज़वाद, अलावीवाद, शीवाद और सुन्नीवाद में "समस्याएं" शामिल हैं। उनका मानना है कि मुस्लिम संप्रदायों के बीच अंतर किसी भी चीज से ज्यादा राजनीतिक है और संप्रदाय-विशिष्ट माधवों ने इसे और अधिक ठोस बना दिया है। 1996: विकासशील और उत्तर-समाजवादी देशों में निजीकरण और कॉर्पोरेट प्रतिभूति बाजार के गठन के तुलनात्मक विश्लेषण का अनुभव () 2011: अंतर-सरकारी आयोग और रूसी अर्थव्यवस्था का आधुनिकीकरण () 2013: पहल "आधुनिकीकरण के लिए साझेदारी" और रूसी राष्ट्रीय हितों () 2013: इक्विटी अनुसंधान का दर्शन () 2014: यूरोपीय ऊर्जा बाजारों में रूसी तेल और गैस कंपनियों के डब्ल्यूटीओ तंत्र और गैर-भेदभावपूर्ण संचालन () 2019: द क्रॉस, द क्रिसेंट एंड द अरब नेशनः मध्य पूर्व में वैचारिक धाराएं ()-2020: कॉम्बैट इकोलॉजीः हाउ ग्रीनपीस, डब्ल्यूडब्ल्यूएफ और अन्य अंतर्राष्ट्रीय पर्यावरण संगठन रूस के विकास को कमजोर कर रहे हैं ()-2021: भविष्य में देखें और समृद्ध हों स्टॉक विश्लेषण का दर्शन, नैतिकता और बीजगणित () -