Krishan Mohan
कृष्ण मोहन (28 नवंबर 1922-2004) एक भारतीय उर्दू कवि थे जिन्होंने ब्रिटिश राज से भारत की स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद प्रमुखता प्राप्त की। मोहन, ब्रिटिश भारत के सियालकोट में पैदा हुए कृष्ण लाल भाटिया के तखल्लू थे। उनके पिता, गणपत राय भाटिया, एक वकील थे; ब्रिटिश भारत के विभाजन के बाद उन्होंने मेरठ के जिला न्यायालयों में वकालत की। गणपत राय एक उर्दू कवि भी थे; उनके तकल्लूस शाकिर थे। अपनी स्कूली पढ़ाई पूरी करने के बाद कृष्ण मोहन ने बी. ए. की उपाधि प्राप्त की। (ऑनर्स।) मुर्रे कॉलेज, सियालकोट के छात्र के रूप में अंग्रेजी और फारसी में अलग-अलग डिग्री, जहाँ वे कॉलेज हाउस पत्रिका के संपादक भी थे। बाद में उन्होंने एम. ए. की उपाधि प्राप्त की। सरकारी कॉलेज, लाहौर के छात्र के रूप में अंग्रेजी साहित्य में डिग्री। ब्रिटिश भारत के विभाजन के बाद उनका परिवार करनाल चला गया जहाँ कृष्ण मोहन को एक कल्याण अधिकारी के रूप में अस्थायी नौकरी मिली। इसके बाद, उन्होंने लखनऊ और दिल्ली में आकाशवाणी के प्रकाशन आवाज के उप-संपादक और सहायक संपादक के रूप में काम किया, और फिर आयकर अधिकारी के रूप में भारतीय राजस्व सेवा में शामिल होने से पहले पत्र सूचना ब्यूरो के साथ एक पत्रकार के रूप में काम किया। 82 वर्ष की आयु में दिल्ली में उनका निधन हो गया। उनके बच्चे मीरा भाटिया, नीरा भाटिया और रोहित भाटिया हैं। मीरा भाटिया एक वकील हैं और सर्वोच्च न्यायालय और उच्च न्यायालय में मामले करती हैं और दिल्ली, हरियाणा के लिए स्थायी वकील आपराधिक और वरिष्ठ वकील यूओआई थीं। उन्होंने दिल्ली विश्वविद्यालय से एल. एल. बी. किया है। नीरा भाटिया डी. पी. एस. RK.PURAM नई दिल्ली में वरिष्ठ शिक्षिका थीं, वह एक पी. जी. टी. शिक्षिका थीं। उन्होंने दिल्ली विश्वविद्यालय से मास्टर की डिग्री प्राप्त की। रोहित भाटिया उनके बेटे हैं। कृष्ण मोहन के पोते अभिनव कालरा, विशाखा भाटिया, अभिमन्यु कालरा और आनंदित ठाकुर हैं। साहित्यिक जीवन कृष्ण मोहन एक लोकप्रिय और विपुल लेखक थे, जिन्होंने 1947 के बाद दिल्ली के उस विशेष उर्दू मंच पर दबदबा बनाया, जिसमें पंडित हरिचंद अख्तर, अर्श मलसियानी, जगन नाथ आजाद, गोपाल मित्तल, नरेश कुमार शाद, बिस्मिल सईदी, राणा जग्गी, राम कृष्ण मुश्तार, तालिब चकवाली और बख्शी अख्तर अमृतसरी जैसे दिग्गज शामिल थे। शास्त्रीय शैली का पालन करते हुए कृष्ण मोहन प्रयोग करने में संकोच नहीं करते थे, कभी-कभी कल्पना और विचार की चरम सीमा तक पहुँच जाते थे। पारंपरिक रूप में स्थापित उनकी ग़ज़लें विचारशील और विचारोत्तेजक हैं, और उन्होंने अपने नज़्मों की खोज की और नए विचारों और अभिव्यक्तियों की खोज की। ग्रंथ सूची उर्दू कविता (उर्दू लिपि में): शबनम शबनम दिल ए नादान तमशैई गजल शिकायत ए नाज आहांग ए वतन कोनपाल कोनपाल बैरागी भानवारा शिराजाह ए मिजगान उर्दू कविता (हिंदी लिपि में): रूपरस धूप मेरी कामना की प्यास मेरी कामना की