Maha Shivaratri
महाशिवरात्रि (महाशिवरात्रि) एक हिंदू त्योहार है जो प्रतिवर्ष फरवरी और मार्च के बीच भगवान शिव के सम्मान में मनाया जाता है। हिंदू पंचांग के अनुसार, यह त्योहार फाल्गुन या माघ के चंद्र महीने के अंधेरे (क्षय) के चौदहवें दिन मनाया जाता है। यह त्योहार शिव और पार्वती के विवाह और उस अवसर की याद दिलाता है जब शिव अपना दिव्य नृत्य करते हैं, जिसे तांडव कहा जाता है। यह हिंदू धर्म में एक उल्लेखनीय त्योहार है, जो जीवन और दुनिया में "अंधेरे और अज्ञान पर काबू पाने" की याद दिलाता है। यह शिव को याद करके और प्रार्थनाओं का जाप करके, उपवास करके और नैतिकता और ईमानदारी, दूसरों को चोट न पहुँचाने, दान, क्षमा और शिव की खोज जैसे गुणों पर ध्यान देकर मनाया जाता है। उत्साही भक्त इस पूरी रात जागते रहते हैं। अन्य लोग शिव मंदिरों में से किसी एक में जाते हैं या ज्योतिर्लिंगम की तीर्थयात्रा पर जाते हैं। माना जाता है कि इस त्योहार की उत्पत्ति 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। कश्मीर शैव धर्म में, इस त्योहार को कश्मीर क्षेत्र के शिव भक्तों द्वारा हर-रात्रि या ध्वन्यात्मक रूप से सरल हेराथ या हेराथ कहा जाता है। हिंदू धर्म की शैव परंपरा में महाशिवरात्रि विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। अधिकांश हिंदू त्योहारों के विपरीत जो दिन में मनाए जाते हैं, महाशिवरात्रि रात में मनाई जाती है। इसके अलावा, अधिकांश हिंदू त्योहारों के विपरीत, जिसमें सांस्कृतिक उत्सव की अभिव्यक्ति शामिल है, महा शिवरात्रि एक गंभीर कार्यक्रम है जो अपने आत्मनिरीक्षण, उपवास, शिव पर ध्यान, आत्म अध्ययन, सामाजिक सद्भाव और शिव मंदिरों में पूरी रात जागरण के लिए उल्लेखनीय है। उत्सव में एक जागरण, एक पूरी रात जागरण और प्रार्थना शामिल है, क्योंकि शैव हिंदू इस रात को शिव के माध्यम से अपने जीवन और दुनिया में "अंधेरे और अज्ञान पर काबू पाने" के रूप में चिह्नित करते हैं। शिव को फल, पत्ते, मिठाई और दूध चढ़ाया जाता है, कुछ शिव की वैदिक या तांत्रिक पूजा के साथ पूरे दिन उपवास करते हैं, और कुछ ध्यान योग करते हैं। शिव मंदिरों में, शिव के पवित्र पंचक्षरी मंत्र, "ओम नमः शिवाय" का जाप पूरे दिन किया जाता है। भक्त शिव चालीसा नामक भजन के पाठ के माध्यम से शिव की स्तुति करते हैं। किंवदंती और महत्व महाशिवरात्रि का उल्लेख कई पुराणों, विशेष रूप से स्कंद पुराण, लिंग पुराण और पद्म पुराण में किया गया है। ये मध्ययुगीन युग के शैव ग्रंथ इस त्योहार से जुड़े विभिन्न संस्करणों को प्रस्तुत करते हैं, जैसे कि उपवास, और एक लिंगम को सम्मान देना-शिव की एक प्रतीकात्मक आकृति। विभिन्न किंवदंतियाँ महाशिवरात्रि के महत्व का वर्णन करती हैं। शैव परंपरा में एक किंवदंती के अनुसार, यह वह रात है जब शिव सृष्टि, संरक्षण और विनाश का स्वर्गीय नृत्य करते हैं। भजनों का जाप, शिव शास्त्रों का पाठ और भक्तों का समूह इस लौकिक नृत्य में शामिल हो जाता है और हर जगह शिव की उपस्थिति को याद करता है। एक अन्य पौराणिक कथा के अनुसार, यह वह रात है जब शिव और पार्वती का विवाह हुआ था। एक अलग किंवदंती बताती है कि लिंग जैसे शिव प्रतीकों को चढ़ाना पिछले पापों से उबरने का एक वार्षिक अवसर है, यदि कोई हो, तो एक पुण्य मार्ग पर फिर से शुरू करने और इस तरह कैलाश पर्वत और मुक्ति तक पहुंचने का अवसर है। यह भी माना जाता है कि इस विशेष दिन पर शिव ने समुद्र मंथन के दौरान उत्पादित हलहाल को निगल लिया और उसे अपनी गर्दन में देखा जो चोटिल हो गया था और नीला हो गया था, जिसके बाद उन्होंने नीलकण्ठ उपनाम प्राप्त किया। यह भी माना जाता है कि प्रसिद्ध नीलकंठ महादेव मंदिर वह स्थान है जहाँ यह घटना हुई थी। इस त्योहार के लिए नृत्य परंपरा के महत्व की ऐतिहासिक जड़ें हैं। महाशिवरात्रि ने कोणार्क, खजुराहो, पट्टाडकल, मोधेरा और चिदंबरम जैसे प्रमुख हिंदू मंदिरों में वार्षिक नृत्य समारोहों के लिए कलाकारों के ऐतिहासिक संगम के रूप में कार्य किया है। इस आयोजन को नाट्यांजलि कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "नृत्य के माध्यम से पूजा", चिदंबरम मंदिर में, जो नाट्य शास्त्र नामक प्रदर्शन कला के प्राचीन हिंदू पाठ में सभी नृत्य मुद्राओं को दर्शाने वाली अपनी मूर्तिकला के लिए प्रसिद्ध है। इसी तरह, खजुराहो के शिव मंदिरों में, महाशिवरात्रि पर एक प्रमुख मेला और नृत्य उत्सव, जिसमें शैव तीर्थयात्रियों ने मंदिर परिसर के आसपास मीलों तक डेरा डाला था, का दस्तावेजीकरण 1864 में अलेक्जेंडर कनिंघम द्वारा किया गया था। तमिलनाडु में तिरुवन्नमलाई जिले में स्थित अन्नामलैयार मंदिर में महा शिवरात्रि बड़ी धूमधाम से मनाई जाती है। इस दिन पूजा की विशेष प्रक्रिया 'गिरिवलम'/गिरि प्रदक्षिणा है, जो पहाड़ी की चोटी पर शिव के मंदिर के चारों ओर 14 किलोमीटर नंगे पैर घूमती है। सूर्यास्त के समय पहाड़ी की चोटी पर तेल और कपूर का एक विशाल दीपक जलाया जाता है-कार्तिक दीपम के साथ भ्रमित न हों। शिवरात्री के दिन भक्तों द्वारा कन्याकुमारी जिले के 12 शिव मंदिरों में एक अनुष्ठान मैराथन आयोजित की जाती है जिसे शिवालय ओट्टम कहा जाता है। हाल के वर्षों में, ईशा फाउंडेशन भारत में इस तरह के उत्सवों का एक प्रमुख संरक्षक रहा है, यहां तक कि प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने कोयंबटूर में विशाल आदियोगी के स्थल पर आयोजित समारोह में भाग लिया था। भारत के प्रमुख ज्योतिर्लिंग शिव मंदिर, जैसे कि वाराणसी और सोमनाथ, विशेष रूप से महाशिवरात्रि पर अक्सर आते हैं। वे मेलों और विशेष कार्यक्रमों के लिए स्थलों के रूप में भी काम करते हैं। आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में, अमरावती के अमररामम, भीमावरम के सोमारामम, द्रक्षरामम, समरलाकोटा के कुमारराम और पालकोल्लू के क्षीराराम में विशेष पूजा आयोजित की जाती है। शिवरात्रि के तुरंत बाद के दिनों को 12 ज्योतिर्लिंग स्थलों में से एक श्रीशैलम में ब्रह्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। महाशिवरात्रि उत्सव वारंगल में रुद्रेश्वर स्वामी के 1000 स्तंभ वाले मंदिर में आयोजित किया जाता है। श्रीकालहस्ती, महानंदी, यागंती, अंतर्वेदी, कट्टमांची, पट्टिसीमा, भैरवकोना, हनमकोंडा, कीसरगुट्टा, वेमुलावाड़ा, पनागल, कोलानुपाका आदि स्थानों पर विशेष पूजा के लिए भक्तों की भीड़ उमड़ती है। शिवरात्रि यात्राएं कम्भलापल्ले के पास मल्लय्या गुट्टा, रेलवे कोडुरू के पास गुंडलकम्मा कोना, पेंचलकोना, भैरवकोना, उमा महेश्वरम में आयोजित की जाती हैं। मंडी मेला मंडी शहर में है जो विशेष रूप से महाशिवरात्रि समारोह के लिए एक स्थल के रूप में प्रसिद्ध है। ऐसा माना जाता है कि इस क्षेत्र के सभी देवी-देवता, जिनकी संख्या 200 से अधिक है, महाशिवरात्रि के दिन यहां इकट्ठा होते हैं। ब्यास के तट पर स्थित मंडी को "मंदिरों के कैथेड्रल" के रूप में जाना जाता है और हिमाचल प्रदेश के सबसे पुराने शहरों में से एक है, जिसकी परिधि में विभिन्न देवताओं के लगभग 81 मंदिर हैं। कश्मीर शैव धर्म में, महाशिवरात्रि को कश्मीर के हिंदुओं द्वारा मनाया जाता है और इसे कश्मीरी में "हेराथ" कहा जाता है, यह शब्द संस्कृत शब्द "हररात्रि" "हर की रात" (शिव का दूसरा नाम) से लिया गया है। शिवरात्रि, जिसे समुदाय का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार माना जाता है, उदाहरण के लिए, उनके द्वारा फाल्गुन (फरवरी-मार्च) के महीने की त्रयोदशी या अंधेरी छमाही की तेरहवीं तारीख को मनाया जाता है, न कि देश के बाकी हिस्सों की तरह चतुर्दशी या चौदहवीं तारीख को। इसका कारण यह है कि यह लंबा त्योहार जो एक पूरे पखवाड़े के लिए एक विस्तृत अनुष्ठान के रूप में मनाया जाता है, भैरव (शिव) के ज्वाल-लिंग या लौ के लिंग के रूप में प्रकट होने से जुड़ा हुआ है। तांत्रिक ग्रंथों में इसे भैरवोत्सव के रूप में वर्णित किया गया है क्योंकि इस अवसर पर भैरव और भैरवी, उनकी शक्ति या लौकिक ऊर्जा, तांत्रिक पूजा के माध्यम से प्रसन्न होती हैं। पूजा की उत्पत्ति से जुड़ी किंवदंती के अनुसार, लिंग प्रदोषकाल या शाम को आग के धधकते स्तंभ के रूप में प्रकट हुआ और महादेवी के मन में जन्मे बेटों वटुक भैरव और राम (या रमण) भैरव को चकाचौंध कर दिया, जो इसकी शुरुआत या अंत की खोज करने के लिए इसके पास गए थे, लेकिन बुरी तरह विफल रहे। क्रोधित और भयभीत होकर वे इसकी स्तुति गाने लगे और महादेवी के पास गए, जो स्वयं विस्मयकारी ज्वाल-लिंग में विलीन हो गईं। देवी ने वातुका और रमण दोनों को आशीर्वाद दिया कि मनुष्य उनकी पूजा करेंगे और उस दिन बलिदान के उनके हिस्से को प्राप्त करेंगे और जो उनकी पूजा करेंगे उनकी सभी इच्छाएं पूरी होंगी। जैसे ही वटुका भैरव पानी से भरे घड़े से बाहर निकले, महादेवी ने अपनी सभी हथियारों (और राम ने भी) के साथ पूरी तरह से सशस्त्र होकर उसमें एक नज़र डाली, उनका प्रतिनिधित्व पानी से भरे एक घड़े द्वारा किया जाता है जिसमें अखरोट को भिगोने के लिए रखा जाता है और शिव, पार्वती, कुमार, गणेश, उनके गण या परिचारक देवताओं, योगिनियों और क्षेत्रपालों (क्वार्टर के संरक्षक) के साथ पूजा की जाती है-सभी मिट्टी की छवियों द्वारा दर्शाए जाते हैं। भिगोए हुए अखरोट को बाद में नैवेद्य के रूप में वितरित किया जाता है। इस समारोह को कश्मीरी में 'वातुक बरुन' कहा जाता है, जिसका अर्थ है वटुक भैरव का प्रतिनिधित्व करने वाले पानी के बर्तन को अखरोट से भरना और उसकी पूजा करना। मध्य भारत में बड़ी संख्या में शैव अनुयायी हैं। महाकालेश्वर मंदिर, उज्जैन शिव को समर्पित सबसे पूजनीय मंदिरों में से एक है, जहां महाशिवरात्रि के दिन पूजा करने के लिए भक्तों की एक बड़ी भीड़ इकट्ठा होती है। जबलपुर शहर में तिलवाड़ा घाट और सिवनी के जोनारा गाँव में मठ मंदिर दो अन्य स्थान हैं जहाँ त्योहार बहुत धार्मिक उत्साह के साथ मनाया जाता है। पंजाब में विभिन्न हिंदू संगठनों द्वारा विभिन्न शहरों में शोभा यात्राओं का आयोजन किया जाएगा। यह पंजाबी हिंदुओं के लिए एक भव्य त्योहार है। गुजरात में, महा शिवरात्रि मेला जूनागढ़ के पास भावनाथ में आयोजित किया जाता है जहाँ मृगी (मृगी) कुंड में स्नान करना पवित्र माना जाता है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, शिव स्वयं मृगी कुंड में स्नान करने आते हैं। पश्चिम बंगाल में, महाशिवरात्रि को अविवाहित लड़कियों और लड़कों द्वारा एक उपयुक्त पति या पत्नी की तलाश में भक्तिपूर्वक मनाया जाता है, जो अक्सर तारकेश्वर जाते हैं। ओडिशा में महाशिवरात्रि को जागरा के नाम से भी जाना जाता है। लोग पूरे दिन अपनी इच्छाओं के लिए उपवास करते हैं और शिव मंदिर के शीर्ष पर 'महादीप' (महान दीया) के उदय के बाद भोजन करते हैं। यह आमतौर पर आधी रात के दौरान आयोजित किया जाता है। अविवाहित लड़कियाँ भी एक उपयुक्त पति की तलाश में पूजा करती हैं। महाशिवरात्रि की पूर्व संध्या पर पांडिचेरी के करुवाडिक्कुप्पम कुरुसिथानंद मंदिर में शिवलिंग के लिए दूध और चंदन सहित विभिन्न वस्तुओं के साथ विशेष अभिषेक अनुष्ठान और पूजा की गई। मंदिर परिसर में नाट्यांजली का भी आयोजन किया गया। नेपाल महा शिवरात्रि नेपाल में एक राष्ट्रीय अवकाश है और पूरे देश के मंदिरों में, विशेष रूप से पशुपतिनाथ मंदिर में व्यापक रूप से मनाया जाता है। हजारों श्रद्धालु पास के प्रसिद्ध शिव शक्ति पीठम में भी जाते हैं। पूरे देश में पवित्र अनुष्ठान किए जाते हैं। सेना मंडप, टुंडीखेल में आयोजित एक शानदार समारोह के बीच महाशिवरात्रि को नेपाली सेना दिवस के रूप में मनाया जाता है। विभिन्न शास्त्रीय संगीत और नृत्य रूपों के कलाकार रात भर प्रदर्शन करते हैं। महाशिवरात्रि पर, विवाहित महिलाएं अपने पति की भलाई के लिए प्रार्थना करती हैं, जबकि अविवाहित महिलाएं शिव जैसे पति के लिए प्रार्थना करती हैं, जिन्हें आदर्श पति माना जाता है। शिव की पूजा आदि गुरु (प्रथम शिक्षक) के रूप में भी की जाती है जिनसे दिव्य ज्ञान की उत्पत्ति होती है। राजधानी काठमांडू में, सड़क अवरुद्ध करने का प्रावधान है जहाँ बच्चे पैसे के बदले लोगों या वाहन को रोकने के लिए रस्सियों और तारों का उपयोग करते हैं। शिव के उपासक पूरी रात जागते हैं और मारिजुआना का धूम्रपान करते हैं क्योंकि शिव को धूम्रपान करने का शौकीन माना जाता है और इस दिन मारिजुआना का धूम्रपान करने को 'शिवको प्रसाद' या 'शिव बूटी' शाब्दिक रूप से 'शिव का आशीर्वाद' कहा जाता है। साधुओं और संतों की भीड़ इस दिन को मनाने और पूजा करने के लिए पूरे नेपाल और पड़ोसी भारत से काठमांडू में स्थित पशुपतिनाथ मंदिर की यात्रा करती है। एक अन्य प्रमुख मंदिर जहाँ शिवरात्रि मनाई जाती है, वह कराची का श्री रत्नेश्वर महादेव मंदिर है जहाँ शिवरात्रि उत्सव में 25,000 लोग भाग लेते हैं। शिवरात्रि की रात को कराची में हिंदू उपवास करते हैं और मंदिर जाते हैं। बाद में, चनेसर गोथ के भक्त शिव की मूर्ति को नहलाने के लिए पवित्र नदी गंगा से पानी लेकर मंदिर आते हैं। पूजा सुबह 5 बजे तक की जाती है, जब आरती की जाती है। इसके बाद भक्त नंगे पैर महिलाओं के साथ समुद्र में फूल, अगरबत्ती, चावल, नारियल और एक दीया वाली पूजा थाली लेकर चलते हैं, जिसके बाद वे अपना उपवास तोड़ने के लिए स्वतंत्र होते हैं। वे बाद में नाश्ता करते हैं, जो मंदिर की रसोई में बनाया जाता था। दक्षिण एशिया के बाहर महाशिवरात्रि नेपाल और भारत के शैव हिंदू प्रवासियों के बीच मुख्य हिंदू त्योहार है। हिन्द-कैरेबियाई समुदायों में, हजारों हिंदू कई देशों के चार सौ से अधिक मंदिरों में सुंदर रात बिताते हैं, शिव को विशेष झाल (दूध और दही, फूल, गन्ना और मिठाइयों की भेंट) चढ़ाते हैं। मॉरीशस में हिंदू गंगा तालाब की तीर्थयात्रा पर जाते हैं, जो एक गड्ढा-झील है। ।