Timangarh
तिमान गढ़ करौली राज्य का एक ऐतिहासिक किला है, जो भारत के राजस्थान राज्य के करौली जिले में मसालपुर के पास पुराने आगरा-करौली राजमार्ग पर स्थित है। एएसआई, राज्य सरकार और भारत की केंद्र सरकार ने इस किले को संरक्षित करने के लिए कोई कदम नहीं उठाया है और इसके परिणामस्वरूप, इसके लगभग 50 मंदिरों (10 बड़े) को स्थानीय ग्रामीणों द्वारा नष्ट कर दिया गया है और खोदा गया है। इतिहास तिमानगढ़ किले को पहले त्रिभुवनगिरी, तहानगढ़ और तवानगढ़ के नाम से जाना जाता था। यह जादौन राजपूतों के स्थानीय शासक तहानपाल (जिसे त्रिभुवनपाल या तवानपाल भी कहा जाता है) द्वारा कमीशन किया गया था, जिन्होंने शायद 1093-1140 के दौरान शासन किया था, और जिनके परिवार ने पौराणिक राजा यादू के वंश का दावा किया था। उनके पिता विजयपाल गजनी के महमूद सहित लगातार आक्रमणों का सामना करने के बाद मथुरा से बयाना के पास मणि पहाड़ियों में चले गए थे। विजयपाल ने विजयगढ़ से शासन किया, एक किला जिसकी उन्होंने मरम्मत की थी, और गज़नवियों के साथ संघर्ष में मारे गए थे। इसके बाद, उनके उत्तराधिकारियों ने तिमनगढ़ से शासन किया। 12वीं शताब्दी के दौरान तिमनगढ़ शैव धर्म का एक प्रमुख केंद्र बन गया, विशेष रूप से पशुपति संप्रदाय का। कई जैन ग्रंथों में भी इसका उल्लेख शिक्षा और मंदिरों के एक समृद्ध केंद्र के रूप में किया गया है। ताहनपाल के उत्तराधिकारियों में से एक-कुमारपाल (उर्फ कुंवरपाल)-ने मुहम्मद घोर के हाथों किला खो दिया। हसन निजामी के ताजुल-मासीर के अनुसार, जो किले को "थंगर" ("ताहानगढ़" का अपभ्रंश) कहता है, मुहम्मद ने कुमारपाल की जान बचाई और बहाउद्दीन तुगरिल को किले का प्रशासक नियुक्त किया। मिन्हाज-ए-सिराज जुज्जानी की तबाकत-ए-नासिरी, जो किले को "थानकर" कहती है, इस विवरण की पुष्टि करती है। कुमारपाल के उत्तराधिकारियों को जागीरदारों का दर्जा दे दिया गया। करौली राज्य के जादोन शासक उनके वंशज थे। यह किला दिल्ली सल्तनत और मुगल साम्राज्य का एक महत्वपूर्ण सैन्य चौकी और प्रशासनिक केंद्र बना रहा। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संस्थापक अलेक्जेंडर कनिंघम ने 1882-1883 में किले का सर्वेक्षण किया। स्थानीय लोककथा के अनुसार, मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा उनकी अपवित्रता को रोकने के लिए विभिन्न स्थानों से कई मूर्तियों को यहां लाया गया और दफनाया गया। 1947 में भारत की स्वतंत्रता के तुरंत बाद, अवैध उत्खननकर्ताओं-जिनमें पूर्व शाही परिवार भी शामिल थे-ने इस स्थल से कई प्राचीन मूर्तियों की तस्करी की। 1985 में, तस्कर हेलीकॉप्टर लाए और स्थानीय निवासियों की मदद से कई कलाकृतियों को ले गए। भारतीय इतिहास कांग्रेस के विनोद कुमार सिंह ने 1993 और 1998 में किले का सर्वेक्षण किया, जिसमें कई खंडहर संरचनाओं और चार संस्कृत भाषा के शिलालेखों का उल्लेख किया गया जो कनिंघम द्वारा दर्ज नहीं किए गए थे। वह दो फारसी भाषा के शिलालेखों और कनिंघम द्वारा दर्ज एक मस्जिद का पता नहीं लगा सके। वास्तुकला यह किला लगभग 51.50 हेक्टेयर क्षेत्र में फैला हुआ है। पहले यह एक बहुत बड़ा किला था, लेकिन अब यह बर्बाद स्थिति में है। इसमें मूल रूप से पाँच प्रवेश द्वार थे जिनमें मुगलों द्वारा कुछ और द्वार जोड़े गए थे। बाद में बनाए गए द्वारों में विभिन्न रंगों और विविधता के पत्थर के टुकड़े हैं और कुछ पत्थरों के स्लैब पर उन पर लेखन है। महल, बाजार, घर और मंदिरों के साथ एक प्राचीन बस्ती के अवशेष किले के परिसर के अंदर देखे जा सकते हैं। इन संरचनाओं की छतों और स्तंभों को ज्यामितीय, धार्मिक और फूलों के पैटर्न वाली नक्काशी से सजाया गया है। देवी-देवताओं और उनके तांत्रिक समकक्षों की मूर्तियाँ भी इन स्तंभों को सुशोभित करती हैं। इस क्षेत्र से बरामद की गई मूर्तियां हिंदू, जैन समुदाय की हैं और ज्यादातर भगवान गणेश और भगवान विष्णु की हैं। ।