The Radha Krsna Temple (album)
राधा कृष्ण मंदिर हरे कृष्ण आंदोलन की यूके शाखा द्वारा रिकॉर्ड किए गए हिंदू भक्ति गीतों का 1971 का एल्बम है-अधिक औपचारिक रूप से, इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस (इस्कॉन)-जिसे "राधा कृष्ण मंदिर (लंदन)" का कलाकार श्रेय मिला। एल्बम का निर्माण जॉर्ज हैरिसन ने किया था और बीटल्स के एप्पल रिकॉर्ड लेबल पर जारी किया गया था। यह दो हिट एकल, "हरे कृष्ण मंत्र" और "गोविंदा" को अन्य संस्कृत-शब्द वाले मंत्रों और प्रार्थनाओं के साथ संकलित करता है, जिन्हें मंदिर के भक्तों ने जुलाई 1969 से हैरिसन के साथ रिकॉर्ड किया था। रिकॉर्डिंग आंदोलन के नेता ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद की गौड़ीय वैष्णव शिक्षाओं के प्रति हैरिसन की प्रतिबद्धता को दर्शाती है, जिन्होंने 1968 में सैन फ्रांसिस्को से भक्तों को लंदन भेजा था। मंदिर के पहले एकल, "हरे कृष्ण मंत्र" की सफलता ने पश्चिम में हरे कृष्ण आंदोलन को लोकप्रिय बनाने में मदद की, और हैरिसन के 1970 के ट्रिपल एल्बम ऑल थिंग्स मस्ट पास पर अधिक स्पष्ट रूप से धार्मिक गीतों को प्रेरित किया। मंदिर के सदस्यों में, पूर्व जैज़ संगीतकार और भविष्य के इस्कॉन नेता मुकुंद गोस्वामी ने रिकॉर्डिंग पर संगीत की व्यवस्था प्रदान की। अपने प्रारंभिक रिलीज के बाद, एल्बम को स्पिरिचुअल स्काई लेबल और प्रभुपाद के भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट द्वारा फिर से जारी किया गया था। इन रिलीज़ के लिए, एल्बम को गॉडेस ऑफ फॉर्च्यून का नाम दिया गया और फिर, 1969 में प्रभुपाद, हैरिसन और जॉन लेनन के बीच हुई बातचीत से जोड़े गए संवाद के साथ, चांट एंड बी हैप्पी! एप्पल ने आधिकारिक तौर पर 1993 में सीडी पर राधा कृष्ण मंदिर को फिर से जारी किया, और फिर 2010 में, दो बोनस ट्रैक के साथ। पृष्ठभूमि 1968 में, इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस (इस्कॉन) के संस्थापक और आचार्य (नेता) ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद ने अपने छह भक्तों को लंदन में एक नया केंद्र, राधा कृष्ण मंदिर स्थापित करने के लिए भेजा, ताकि न्यूयॉर्क और सैन फ्रांसिस्को में इस्कॉन के मंदिरों की सफलता का विस्तार किया जा सके। समूह का नेतृत्व मुकुंद दास ने किया था, जो पहले जैज़ सैक्सोफोनिस्ट फरोह सैंडर्स के साथ एक पियानोवादक थे, और श्यामसुंदर दास। आचार्य के आशीर्वाद से, उन्होंने बीटल्स के जॉर्ज हैरिसन की तलाश करने का फैसला किया, जिनकी हिंदू दर्शन, ध्यान और भारतीय शास्त्रीय संगीत में रुचि ने पश्चिमी युवाओं के बीच इन कारणों को बढ़ावा देने के लिए बहुत कुछ किया था। दिसंबर 1968 में, श्यामसुंदर मध्य लंदन में बीटल्स के ऐप्पल कॉर्प्स मुख्यालय में हैरिसन से मिले, जिसके बाद हैरिसन ने कोवेंट गार्डन में उनके गोदाम आवास में भक्तों से मिलना शुरू किया। हैरिसन ने पहली बार 1966 में रवि शंकर के साथ भारतीय शहर वृंदावन में कीर्तन या सांप्रदायिक जप का अनुभव किया था। हैरिसन भक्तों के संगीत-निर्माण से प्रेरित थे, जिसमें हारमोनियम और तालवाद्य जैसे वाद्ययंत्रों के साथ मंत्र गाए जाते थे। उन्होंने और जॉन लेनन ने इसी तरह प्रभुपाद के मंत्रों के एल्बम, कृष्ण चेतना का आनंद लिया था। इसके अलावा, हैरिसन ने महा या हरे कृष्ण मंत्र के सकारात्मक गुणों की सराहना की थी, जब उन्होंने अगस्त 1967 में सैन फ्रांसिस्को से वापस उड़ान के दौरान अपने विमान से नियंत्रण खो दिया था। भक्तों के गोदाम में अपनी पहली यात्रा से, हैरिसन नियमित रूप से श्यामसुंदर और अन्य लोगों के साथ कीर्तन के दौरान हारमोनियम बजाते थे। कई मौकों पर, कलाकारों की टुकड़ी में बिली प्रेस्टन की सिंथेसाइज़र संगत शामिल थी, जिसे हैरिसन बीटल्स के ऐप्पल रिकॉर्ड लेबल के लिए निर्मित कर रहा था। लेखक जोशुआ ग्रीन के अनुसार, राधा कृष्ण मंदिर द्वारा रिकॉर्डिंग जारी करने का निर्णय हैरिसन के सरे घर, किनफौंस में आयोजित कीर्तन के ऐसे ही एक सत्र के बाद आया। हैरिसन ने अगली सुबह भक्तों को फोन करके कहा, "आप एक रिकॉर्ड बनाने जा रहे हैं", और उन्हें उसी शाम ई. एम. आई. स्टूडियो (अब एबी रोड स्टूडियो) आने के लिए कहा। "हरे कृष्ण मंत्र" एकल अपने शिष्यों के माध्यम से, प्रभुपाद ने सिफारिश की थी कि बीटल्स हरे कृष्ण मंत्र को रिकॉर्ड करें, ताकि समूह के व्यापक प्रशंसक आधार तक कृष्ण चेतना का संदेश फैलाया जा सके। इसके बजाय, हैरिसन ने लंदन स्थित इस्कॉन भक्तों द्वारा एक संस्करण का निर्माण करने और इसे ऐप्पल रिकॉर्ड्स पर एकल के रूप में जारी करने का फैसला किया। एक गीत के रूप में, "हरे कृष्ण मंत्र" में सोलह शब्द का संस्कृत महा मंत्र होता है जिसे पद्य और कोरस दोनों पर गाया जाता हैः रिकॉर्डिंग "हरे कृष्ण मंत्र" की रिकॉर्डिंग जुलाई 1969 में बीटल्स के एबी रोड एल्बम के एक सत्र से कुछ समय पहले ई. एम. आई. स्टूडियो में हुई थी। हैरिसन ने गिटार पर टुकड़े के लिए एक संगीत व्यवस्था के माध्यम से काम किया, जिसमें मुकुंद पियानो बजाते थे। रिकॉर्डिंग के लिए, हैरिसन ने कविताओं पर संयुक्त गायकों, यमुना और श्यामसुंदर को अन्य भक्तों के साथ कोरस में शामिल होने का फैसला किया। रिकॉर्डिंग पर इंजीनियर केन स्कॉट थे। हैरिसन ने शुरुआती टेपिंग के दौरान हारमोनियम बजाया, जिसे पूरा करने के लिए तीन टेक की आवश्यकता थी। इसके बाद उन्होंने ट्रैक की शुरुआत में लेस्ली-प्रभावित इलेक्ट्रिक गिटार जोड़ा, और एक बेस गिटार भाग को भी ओवरडब किया। हैरिसन ने बाद में याद किया कि उन्होंने "किसी से करताल और भारतीय ढोल की एक जोड़ी के साथ समय बिताया था", और बाद में अन्य भक्तों को कोरस गायन और अन्य योगदानों को ओवरडब करने के लिए लाया गया था। मृदंगम और करताल पर विभिन्न मंदिर सदस्यों के अलावा, हाल ही में एक अमेरिकी भर्ती ने तुरह बजाया। मालति (श्यामसुंदर की पत्नी) ने समापन गाना बजाया, ट्रैक के बनने के बाद जिसे लेखक साइमन लेंग ने "दरवेश जैसे चरमोत्कर्ष" के रूप में वर्णित किया है। एप्पल के कर्मचारी माल इवांस और क्रिस ओ 'डेल ने भी इस सत्र में भाग लिया। बाद वाला, अपनी माँ के साथ, श्यामसुंदर के निमंत्रण पर समर्थन समूह में शामिल हो गया। 2009 की अपनी आत्मकथा में, ओ 'डेल ने मंत्र गाने के बाद "शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से परिवर्तित" महसूस करने के अनुभव के बारे में लिखा है, और कहाः "बार-बार शब्दों का जाप करना लगभग सम्मोहक था. स्वतंत्रता का एक बिंदु था जहां कोई प्रयास नहीं था, कोई आलोचना या निर्णय नहीं था, बस अंदर से उत्पन्न ध्वनि, एक लौ की तरह जिसने हमें अंदर से गर्म किया।" बी-साइड के लिए, हैरिसन ने भक्तों को "आध्यात्मिक गुरुओं के लिए प्रार्थना" गाते हुए रिकॉर्ड किया। प्रभुपाद जीवनीकार सत्स्वरूप दास गोस्वामी के अनुसार, गीत "श्रीला प्रभुपाद, भगवान चैतन्य और उनके सहयोगियों, और छह गोस्वामी" की प्रशंसा करते हैं-भगवान चैतन्य हरे कृष्ण आंदोलन के सोलहवीं शताब्दी के अवतार चैतन्य महाप्रभु हैं। गीत में फिर से समूह गायन शामिल है, जिसमें हारमोनियम, पर्क्यूशन और एक भारतीय धनुष तार वाद्य है जिसे एसराज के नाम से जाना जाता है, जिसे श्यामसुंदर नियमित रूप से कीर्तन के दौरान बजाते थे। जहां तक "हरे कृष्ण मंत्र" की बात है, "आध्यात्मिक गुरुओं की प्रार्थना" पर व्यवस्था का श्रेय मुकुंद दास (मुकुंद दास अधिकारी के रूप में) को दिया गया था। रिलीज ऐप्पल रिकॉर्ड्स ने एकल जारी किया, जिसका श्रेय "राधा कृष्ण मंदिर (लंदन)" को दिया गया था, 22 अगस्त 1969 को संयुक्त राज्य अमेरिका में (ऐप्पल 1810 के रूप में) और 29 अगस्त को यूनाइटेड किंगडम में (ऐप्पल 15 के रूप में)। 28 अगस्त को, हैरिसन दक्षिण लंदन के सिडेनहैम में एक बड़ी संपत्ति के उद्यान में आयोजित एप्पल के प्रेस लॉन्च में भक्तों के साथ शामिल हुए। प्रक्षेपण के तुरंत बाद, हैरिसन बॉब डायलन से फिर से जुड़ने के लिए आइल ऑफ वाइट गए, जो द्वीप के संगीत समारोह में लाइव प्रदर्शन के लिए अपनी अत्यधिक प्रचारित वापसी करने वाले थे। 31 अगस्त को, डायलन के मंच पर आने से ठीक पहले, कार्यक्रम स्थल के पीए पर "हरे कृष्ण मंत्र" बजाया गया था। मुकुंद ने बाद में मैनचेस्टर यूनाइटेड फुटबॉल खेल में हाफटाइम के दौरान गीत के प्रसारण के साथ इस प्रदर्शन की पहचान की, जो इस बात का संकेत है कि कैसे प्राचीन महा मंत्र ने हैरिसन द्वारा निर्मित रिकॉर्डिंग के माध्यम से "ब्रिटिश समाज में प्रवेश किया"। यू. के. में, एकल के चित्र स्लीव में एथन रसेल द्वारा ली गई भक्तों की एक तस्वीर थी। हैरिसन के जीवनी लेखक एलन क्लेसन ने नारंगी वस्त्र पहने और मुंडन किए हुए सिर के साथ मंदिर के भक्तों की उपस्थिति में जनता के मनोरंजन के बारे में लिखा है; 2011 में बोलते हुए, मुकुंद ने लंदन के एक रेडियो स्टेशन पर "हरे कृष्ण मंत्र" बजाते हुए सुना, जिसके बाद उद्घोषक का वर्णन थाः "यह गंजे सिर वाले अमेरिकियों के एक समूह का गीत था!" क्लेसन आगे कहते हैंः "लेकिन जॉर्ज की बदौलत अदम्य 'हरे कृष्ण मंत्र' ने सार्वजनिक चेतना पर उस हद तक अतिक्रमण किया था जिसकी प्रभुपाद 1966 में कभी कल्पना भी नहीं कर सकते थे।" एन. एम. ई. के लिए एकल की अपनी समीक्षा में, डेरेक जॉनसन ने कहा कि हैरिसन ने प्लास्टिक ओनो बैंड, योको ओनो के साथ लेनन की साइड परियोजना का जिक्र करते हुए "एक पूर्वी ओनो बैंड" बनाया था। जॉनसन ने ध्वनि को "भारतीय सुसमाचार" के रूप में वर्णित किया और कहा कि ट्रैक की "आग्रहपूर्ण पुनरावृत्ति" ने इसे "शांति को एक मौका दें" के समान कपटी सम्मोहन दिया। यह एकल एक अप्रत्याशित व्यावसायिक सफलता थी, जो यू. के. में 12वें और पश्चिम जर्मनी में 15वें नंबर पर पहुंच गई। हालाँकि, यह एकल अमेरिका में चार्ट बनाने में विफल रहा। श्यामसुंदर ने सुझाव दिया है कि वहाँ धार्मिक समूहों के संबंध में "कुछ राजनीति शामिल थी", और इसके परिणामस्वरूप गीत को बहुत कम प्रसारित किया गया। राधा कृष्ण मंदिर गीत के प्रचार के लिए बीबीसी-टीवी के टॉप ऑफ द पॉप्स पर दिखाई दिया और एक वीडियो क्लिप फिल्माया। उन्होंने गीत की लोकप्रियता के जवाब में कई संगीत कार्यक्रम और त्योहारों में भी भाग लिया। क्लेसन इस्कॉन के उद्देश्य के अन्य लाभों के बारे में लिखते हैंः "कई नए धर्मान्तरित हुए और सहानुभूति रखने वालों की संख्या में और भी अधिक वृद्धि हुई, जिन्होंने हरे कृष्ण की एक पंक्ति को [लंदन के] ऑक्सफोर्ड स्ट्रीट पर संदेह के साथ नहीं सुना।" लेखक पीटर लेवेज़ोली ने "हरे कृष्ण मंत्र" की सफलता को "एक आश्चर्यजनक उपलब्धि" और बीटल्स के सांस्कृतिक प्रभाव की सीमा का संकेत बताया है। गौड़ीय वैष्णव धर्म में, मंत्र की अंतर्राष्ट्रीय स्वीकृति ने भगवान चैतन्य की एक भविष्यवाणी को पूरा किया, जिन्होंने लिखा थाः "एक दिन, भगवान के पवित्र नामों का जाप दुनिया के हर शहर और गाँव में सुना जाएगा।" एल्बम रिकॉर्डिंग बीटल्स के एबी रोड को बढ़ावा देने के लिए एक साक्षात्कार में, हैरिसन ने संगीत पत्रकार रिची यॉर्क से कहा कि उनका मानना है कि भाग्य ने उन्हें रविशंकर से और इस तरह भारतीय शास्त्रीय संगीत और वैदिक दर्शन से परिचित कराने के लिए हस्तक्षेप किया था। उन्होंने कहा कि जब वे बीटल होने का नाटक कर रहे थे, तब उनके जीवन का उद्देश्य पश्चिम में भारतीय संगीत और हिंदू आध्यात्मिकता को बढ़ावा देना था। हैरिसन ने राधा कृष्ण मंदिर को वित्तीय सहायता प्रदान की और ब्लूम्सबरी में ब्रिटिश संग्रहालय के पास बरी प्लेस में उनके अधिक स्थायी आवास के सह-हस्ताक्षरकर्ता के रूप में काम किया। वे सितंबर 1969 में लेनन के टिटेनहर्स्ट पार्क एस्टेट में प्रभुपाद से मिले, क्योंकि नए परिसर का नवीनीकरण किया जा रहा था। प्रेस्टन और डोरिस ट्रॉय जैसे ऐप्पल कृत्यों का निर्माण करते हुए, हैरिसन मंदिर के भक्तों के साथ आगे रिकॉर्ड करने और उनके गीतों का एक पूरा एल्बम जारी करने के लिए उत्सुक थे। दिसंबर में, उन्होंने सुझाव दिया कि वे आगे की सामग्री के साथ आएं। इन बाद के राधा कृष्ण मंदिर सत्रों में स्कॉट को फिर से इंजीनियर के रूप में श्रेय दिया गया। उन्होंने प्रतिभागियों को रिकॉर्ड करने की चुनौतियों के बारे में बात की है, जिनमें से कई एक टेक के दौरान स्थिर नहीं रहेंगे, और परियोजना को "बिल्कुल आकर्षक" बताया है। इन रिकॉर्डिंग्स के संगीतकारों में गिटार और बास पर हैरिसन; मुख्य गायन पर यमुना जैसे मंदिर के सदस्य; और पार्श्व गायन, मृदंग, हारमोनियम, तंबुरा और करताल पर अन्य भक्त शामिल थे। हैरिसन यमुना की आवाज़ से बहुत प्रभावित हुए और उन्होंने सुझाव दिया कि वह "एक प्रसिद्ध रॉक स्टार" बन सकती हैं। 1982 में मुकुंद के साथ एक चर्चा में, हैरिसन ने कहाः "मुझे [यमुना] के दृढ़ विश्वास के साथ गाने का तरीका पसंद आया, और उन्होंने [हरे कृष्ण मंत्र] ऐसा गाया जैसे वह इसे पहले भी गा चुकी हों। यह पहली [पेशेवर रूप से रिकॉर्ड की गई] धुन नहीं लग रही थी जिसे उन्होंने कभी गाया था। स्टूडियो में हैरिसन की भूमिका पर चर्चा करते हुए, यमुना के पति गुरुदास ने उनकी तुलना हरे कृष्ण आंदोलन के नेता से करते हुए कहाः "जॉर्ज प्रभुपाद की तरह थे, वे एक रिंगमास्टर हो सकते थे-वे सब कुछ एक साथ खींच सकते थे।" "श्री गुरुवस्तकम" और एल्बम के एक अन्य गीत में हैरिसन वादक डॉब्रो शामिल हैं, एक ऐसा वाद्य जिसका उन्होंने 1970 के दशक की शुरुआत में तेजी से उपयोग किया। राधा कृष्ण मंदिर पर सभी गीतों की व्यवस्था का श्रेय फिर से मुकुंद को दिया गया। उस समय पेरिस में एक छात्र और अपने विश्वविद्यालय के बैंड में एक कीबोर्ड वादक, जोशुआ ग्रीन 1969-70 छुट्टियों के मौसम में राधा कृष्ण मंदिर में शामिल हुए, भक्त का नाम योगेश्वर रखा। वह ई. एम. आई. और ऐपल स्टूडियो में आयोजित सत्रों में भाग लेने को याद करते हैं, जिसके दौरान उन्होंने "गोविंदा जय जय" पर हारमोनियम बजाया था। जबकि हैरिसन ने पहले की रिकॉर्डिंग की लंबाई को अधिकतम रेडियो प्ले को आकर्षित करने के लिए चार मिनट से अधिक सीमित नहीं किया था, एल्बम ट्रैक जैसे "भाजा भक्त/आरती" और "भाजा हुनरे मन" को आठ मिनट से अधिक तक बढ़ाया गया था। "गोविंदा" एकल रिकॉर्डिंग नए टुकड़ों में "गोविंदा" था, जो दुनिया की पहली कविता माना जाता है, जिसका एक संगीत रूपांतरण था, जिसमें गोविंदम प्रार्थनाएँ शामिल थीं। गुरुदास ने एक रिपोर्टर के सामने इसे एक ऐसे गीत के रूप में वर्णित किया जो "ब्रह्मांड के सत्य युग या स्वर्ण युग से आता है और आत्म-साक्षात्कार गुरुओं की एक श्रृंखला द्वारा युगों से पारित किया गया था।" लेखक ब्रूस स्पाइज़र लिखते हैं कि हैरिसन ने ट्रैक के अपने निर्माण के साथ एक "रोमांचक और सम्मोहक व्यवस्था" बनाई। रिकॉर्डिंग सत्र जनवरी 1970 में मध्य लंदन के ट्राइडेंट स्टूडियो में हुआ था। हैरिसन ने पहले से ही बैकिंग ट्रैक बनाया था, जिसमें भक्तों के आने से पहले ध्वनिक गिटार, ऑर्गन, बास और ड्रम जैसे रॉक इंस्ट्रूमेंटेशन शामिल थे। यमुना एकमात्र प्रमुख गायिका थीं। सत्र में भाग लेने वालों में, ग्रीन की याद में, बिली प्रेस्टन और गायक डोनोवन और मैरी हॉपकिन भी थे, जिनमें से कुछ गीत के कोरस पर भक्तों के साथ शामिल हुए। परिचय के दौरान, हैरिसन ने श्यामसुंदर द्वारा निभाई गई एसराज और वीणा जैसी ध्वनि को ओवरडब किया, जिसे हाल ही में ईरान से लंदन आए एक भक्त हरिविलास द्वारा प्रस्तुत किया गया था। इस सत्र के बाद, हैरिसन ने एक प्रमुख गिटार भाग जोड़ा और लंदन फिलहारमोनिक ऑर्केस्ट्रा के सदस्यों को ट्रैक पर स्ट्रिंग ऑर्केस्ट्रेशन, वीणा और ट्यूबलर घंटियों को ओवरडब करने के लिए काम पर रखा। "गोविंदा" के लिए आर्केस्ट्रा व्यवस्था जॉन बरहम द्वारा प्रदान की गई थी, जो हैरिसन के एक नियमित सहयोगी थे, और इसी तरह भारतीय शास्त्रीय संगीत की पश्चिमी प्रशंसा को आगे बढ़ाने के लिए समर्पित थे। "गोविंदा जय जय" के साथ रिलीज, "गोविंदा" को एप्पल द्वारा 6 मार्च 1970 को ब्रिटेन में (एप्पल 25 के रूप में) और 24 मार्च को संयुक्त राज्य अमेरिका में (एप्पल 1821 के रूप में) जारी किया गया था। एकल ने यू. के. को शीर्ष 30 में बना दिया, जो 23 वें स्थान पर पहुंच गया। एप्पल के प्रेस अधिकारी, डेरेक टेलर ने बाद में याद किया कि उनके विभाग ने प्रिंट विज्ञापन दिए थे जिसमें कहा गया था कि "गोविंदा" "अब तक का सबसे अच्छा रिकॉर्ड" था। प्रभुपाद ने पहली बार लॉस एंजिल्स में रिकॉर्डिंग सुनी; वह रो पड़े, उन्होंने इसे हर सुबह बजाने के लिए कहा, जबकि इस्कॉन के भक्त देवताओं के सम्मान में प्रार्थना करते थे। हरे कृष्ण आंदोलन के पहले 40 वर्षों का दस्तावेजीकरण करने वाली अपनी पुस्तक में ग्राहम ड्वायर और रिचर्ड कोल लिखते हैं कि 'हरे कृष्ण मंत्र' और 'गोविंदा' के साथ पूरे यूरोप, जापान, ऑस्ट्रेलिया और यहां तक कि अफ्रीका में भी हरे कृष्ण का जाप विश्व प्रसिद्ध हो गया था। इस्कॉन मंदिर प्रक्रिया पर अपने निबंध में, केनेथ वाल्पे ने मुख्य गायिका के महिला होने के महत्व के बारे में लिखा है-कृष्ण पूजा की अधिक पारंपरिक प्रणालियों में एक "अकल्पनीय" घटना, लेकिन मंदिर के पुजारियों की भूमिका में महिलाओं को रखने के लिए प्रभुपाद के खुलेपन के अनुरूप है। "गोविंदा" की रिलीज के साथ, हैरिसन श्यामसुंदर और अन्य भक्तों के साथ पेरिस गए, ताकि वहां स्थानीय इस्कॉन शाखा स्थापित करने में मदद मिल सके। हरे कृष्ण आंदोलन के लिए और समर्थन दिखाते हुए, हैरिसन ने मार्च 1970 में प्रभुपाद की कृष्ण पुस्तक के प्रकाशन के लिए वित्तपोषण किया। इसके तुरंत बाद, उन्होंने अपने ट्रिपल एल्बम ऑल थिंग्स मस्ट पास को रिकॉर्ड करने से पहले, ऑक्सफोर्डशायर, फ्रियर पार्क में अपनी नई खरीदी गई संपत्ति में विस्तारित लंदन राधा कृष्ण मंदिर के परिवारों को समायोजित किया। उत्तरार्द्ध ने "माई स्वीट लॉर्ड", "वेटिंग ऑन यू ऑल" और "बिवेयर ऑफ डार्कनेस" जैसे गीतों में मंदिर के गौड़ीय वैष्णव सिद्धांत और कृष्ण चेतना को अपनाने को भी प्रतिबिंबित किया। एल्बम रिलीज़ यमुना ने प्रभुपाद को बताया कि हैरिसन भक्तों का एल्बम "क्रिसमस [1970] के लिए समय पर" जारी करने की उम्मीद कर रहे थे, जिसका शीर्षक भाजा हुनरे मन, मन हू रे था। वास्तव में, एप्पल रिकॉर्ड्स ने 21 मई 1971 को अमेरिका में राधा कृष्ण मंदिर (एप्पल एस. के. ए. ओ. 3376 के रूप में) और 28 मई को ब्रिटेन में (एप्पल एस. ए. पी. सी. ओ. आर. 18 के रूप में) जारी किया। चार नए गीतों के अलावा, एल्बम में राधा कृष्ण मंदिर (लंदन) एकल-"हरे कृष्ण मंत्र", "गोविंदा" और "गोविंदा जय जय" पर पहले जारी किए गए गीत शामिल थे। "गोविंदा" के संस्करण की अवधि 4:39 तक बढ़ गई, जबकि 1970 ए-साइड का समय 3:18 था। जॉन कोश द्वारा ली गई एक तस्वीर के साथ, एल्बम के आवरण में बरी प्लेस के मंदिर में राधा और कृष्ण देवताओं को दर्शाया गया है। एल. पी. की भीतरी बाजू में चैतन्य महाप्रभू की एक पेंटिंग का पुनरुत्पादन शामिल था, जबकि पिछले आवरण पर प्रभुपाद की एक तस्वीर दिखाई दी थी। अमेरिकी रिलीज के साथ मुद्रित विज्ञापनों में पाठ पढ़ा गया थाः "इन मंत्रों के कंपन ग्रहणशील श्रोता को प्रकट करते हैं और के. आर. एस. एन. ए. चेतना के क्षेत्र को जपते हैं, जो स्वयं की शांति और भगवान और के. आर. एस. एन. ए. की जागरूकता के रूप में आनंदपूर्वक अनुभव करते हैं। प्रेम की ये शाश्वत ध्वनियाँ श्रोता को समय और स्थान की सभी समकालीन बाधाओं से मुक्त करती हैं। बिलबोर्ड पत्रिका ने 29 मई को राधा कृष्ण मंदिर को अपने "4 सितारा" एल्बमों की सूची में शामिल किया। पिछले सप्ताह, पत्रिका ने आंदोलन की डच शाखा द्वारा की जा रही "भारी" प्रचार गतिविधियों के बारे में बताया था। एल्बम ने हैरिसन के "माई स्वीट लॉर्ड" एकल की विश्वव्यापी सफलता का अनुसरण किया, जिसने महा मंत्र को और लोकप्रिय बना दिया था, और हरे कृष्ण आंदोलन के सहयोग से, उस गीत में मंत्र और अन्य संस्कृत छंदों को शामिल किया गया था। इसके बावजूद, राधा कृष्ण मंदिर ब्रिटेन या अमेरिका में चार्ट बनाने में विफल रहा, जो ऐसे समय में जारी किया गया था जब ऐप्पल द्वारा अपने कलाकारों का प्रचार 1970 के दौरान कंपनी के भीतर एलन क्लेन की कटौती के बाद बिगड़ गया था। 1993 में डेरेक टेलर द्वारा प्रदान किए गए लाइनर नोट्स के साथ सीडी पर एक प्रारंभिक रिलीज के बाद, राधा कृष्ण मंदिर को एप्पल बॉक्स सेट के हिस्से के रूप में अक्टूबर 2010 में पुनर्निर्मित और फिर से जारी किया गया था। टेलर के निबंध में नारा था "भक्तिवेदांत मनोर की 20वीं वर्षगांठ 1973-1993-यहाँ रहने के लिए! ", हर्टफोर्डशायर संपत्ति का जिक्र करते हुए जिसे हैरिसन ने फरवरी 1973 में हरे कृष्ण आंदोलन की यूके शाखा को दान किया था। एप्पल के पुनः जारी होने से पहले, एल्बम को 1973 में स्पिरिचुअल स्काई लेबल पर गॉडेस ऑफ फॉर्च्यून के रूप में और 1991 में प्रभुपाद के भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट सहित अन्य संस्करणों में फिर से जारी किया गया था। गॉडेस ऑफ फॉर्च्यून के आवरण ने कोश की 1971 की कलाकृति को क्लाइव एरोस्मिथ की एक तस्वीर और पीटर हॉकिन्स को श्रेय दिए गए एक डिजाइन के साथ बदल दिया। 1990 के दशक की शुरुआत में एक और शीर्षक चांट एंड बी हैप्पी! था, एक रिलीज जिसने मूल एल्बम को हैरिसन, लेनन और ओनो की दस मिनट की रिकॉर्डिंग के साथ प्रभुपाद के साथ कृष्ण चेतना पर चर्चा करते हुए जोड़ा। 1993 की एप्पल सीडी ने गैर-एल्बम बी-साइड "प्रेयर टू द स्पिरिचुअल मास्टर्स" को एक बोनस ट्रैक के रूप में जोड़ा, जबकि 2010 के पुनः प्रकाशन में पहले अप्रकाशित "नमस्ते सरस्वती देवी" भी शामिल था, जो ज्ञान, संगीत और कला की हिंदू देवी सरस्वती की प्रशंसा में लिखा गया एक गीत था। उस वर्ष, "गोविंदा" का एल्बम संस्करण ऐप्पल के पहले बहु-कलाकार संकलन, कम एंड गेट इटः द बेस्ट ऑफ ऐप्पल रिकॉर्ड्स में दिखाई दिया। ऐप्पल के इस दूसरे पुनः प्रकाशन को पॉल हिक्स और एलेक्स व्हार्टन द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था, जिसका नेतृत्व एबी रोड परियोजना समन्वयक एलन राउस ने किया था। 2010 के पुनर्निर्मित एल्बम की समीक्षा करते हुए, द सेकंड डिस्क के जो मार्शेस लिखते हैं कि राधा कृष्ण मंदिर में "एक मंत्रमुग्ध करने वाला गुण है, और हैरिसन और ऐप्पल रिकॉर्ड्स के लिए एक विशेष स्थान और समय की एक आकर्षक कलाकृति बनी हुई है।" ऑलम्यूजिक के लिए एक समीक्षा में, संगीत समीक्षक केन हंट ने भक्तों के इसी नाम के एल्बम के बारे में लिखा हैः "यह पुनः प्रकाशन उनके परमानंद संगीत को डिस्क पर फिर से स्थापित करता है। इसकी थोड़ी पश्चिमी लेकिन आकर्षक व्यवस्था हैरिसन की करतब को धोखा देती है। एक समय के लिए यह हिंदू धर्म का लोकप्रिय चेहरा बन गया। 2004 में ब्लेंडर पत्रिका के लिए हैरिसन के एकल करियर के अपने मूल्यांकन में, पॉल डू नोयर ने चांट और बी हैप्पी को शामिल किया! "केवल प्रशंसकों के लिए" श्रेणी में संस्करण और "गोविंदा जय जय" को "स्टैंडआउट ट्रैक" के रूप में हाइलाइट किया। विरासत एलन क्लेसन कुला शेकर जैसे ब्रिटपॉप बैंड पर हैरिसन के 1968 के एकल एल्बम वंडरवॉल म्यूजिक के पूर्व-पश्चिम संगीत संलयन के साथ-साथ राधा कृष्ण मंदिर की रिकॉर्डिंग के प्रभाव की पहचान करते हैं, जिसे वे "1990 के दशक के मध्य के सभी नए शीर्ष-40 आगमनों में सबसे आकर्षक" के रूप में वर्णित करते हैं। अपने 1996 के हिट "तत्व" में संस्कृत शब्द अचिन्त्य-भेद-अभेदा को शामिल करने के अलावा, कुला शाकेर ने उस वर्ष नवंबर में एक एकल गीत "गोविंदा" जारी किया, जिसका नाम मंदिर के दूसरे हिट गीत (लेकिन वास्तव में "गोविंदा जय" का एक आवरण) के नाम पर रखा गया था। ऑलम्यूजिक के संपादक स्टीफन थॉमस अर्लेवाइन का कहना है कि राधा कृष्ण मंदिर (लंदन) के 1970 के हिट ने "कुला शेकर के करियर के लिए काफी हद तक खाका प्रदान किया", जबकि अनकट के डेविड कैवनघ ने 2010 में लिखा था कि राधा कृष्ण मंदिर को "टिनारीवेन के प्रशंसकों को आकर्षित करना चाहिए, कुला शेकर के प्रमुख गायकों का उल्लेख नहीं करना चाहिए।" कम एंड गेट इट संकलन की समीक्षा में, पिचफोर्क मीडिया के डगलस वोल्क ने टेम्पल को बीटल्स के "पूरी तरह से गैर-व्यावसायिक विचारों के लिए बल्लेबाजी करने की इच्छा" के एक उदाहरण के रूप में अपने अल्पकालिक रिकॉर्ड लेबल पर शामिल किया; संगीत इतिहासकार कॉलिन लार्किन ने इसी तरह भक्तों के एल्बम को एक "सनकी सूची" के बीच उजागर किया जिसमें संगीतकार जॉन टेवेनर और आधुनिक जैज़ चौकड़ी शामिल थे। वोल्क आगे कहते हैं, यह साहसिकता 2010 के संकलन का "वास्तव में मजेदार" पहलू प्रदान करती है, जैसे कि इसने "बीटल्स की अपनी ऐप्पल रिलीज़ को विशेष रूप से मनोरंजक बना दिया।" रोलिंग स्टोन के डेविड फ्रिक के अनुसार, हैरिसन ने टॉप ऑफ द पॉप्स पर राधा कृष्ण मंदिर की उपस्थिति को "अपने जीवन के सबसे बड़े रोमांच में से एक" के रूप में देखा। 1980 के दशक के उसी साक्षात्कार में, हैरिसन ने कहाः "यह वास्तव में एक पॉप हिट रिकॉर्ड बनाने की कोशिश करने से अधिक मजेदार था। यह कृष्ण की कुछ आध्यात्मिक सेवा करने के लिए अपने कौशल का उपयोग करने की भावना थी। देवताओं का अभिवादन करने के लिए दुनिया भर के इस्कॉन मंदिरों में हर सुबह "गोविंदा" गीत बजाया जाता है। हालांकि हैरिसन के पूर्व बैंडमेट पॉल मैककार्टनी के पास मूल रूप से भक्तों के लिए बहुत कम समय था, टेलर के अनुसार, उन्होंने 1973 में रोलिंग स्टोन के साथ एक साक्षात्कार में राधा कृष्ण मंदिर एल्बम का उल्लेख किया, इसे "महान सामान" और ऐप्पल द्वारा शुरू की गई सार्थक परियोजनाओं का एक उदाहरण बताया। हैरिसन के साथ मुकुंद के 1982 के साक्षात्कार के दौरान, मुकुंद ने टिप्पणी की कि हाल के वर्षों में मैककार्टनी आंदोलन के प्रति अधिक सहानुभूतिपूर्ण हो गए थे। मुकुंद और हैरिसन ने डायलन के जप को अपनाने और संयुक्त राज्य भर में इस्कॉन केंद्रों में उनकी उपस्थिति पर भी चर्चा की। केन स्कॉट के साथ, मुकुंद ने मार्टिन स्कोर्सेसे की 2011 की वृत्तचित्र जॉर्ज हैरिसनः लिविंग इन द मैटेरियल वर्ल्ड में राधा कृष्ण मंदिर की रिकॉर्डिंग की यादें प्रदान कीं। द हफिंगटन पोस्ट के लिए उस फिल्म के बारे में एक लेख में, धर्म समाचार सेवा के रिपोर्टर स्टीव रेबे ने भक्तों के एल्बम को "कैफेटेरिया हिंदू" के रूप में हैरिसन की स्थिति के एक उदाहरण के रूप में संदर्भित किया, यह टिप्पणी करते हुए कि "[हालाँकि] वह सभी को अपनी मान्यताओं में परिवर्तित करने में विफल रहे, उन्होंने अपने बैंडमेट्स-और अपने श्रोता प्रशंसकों-को पूर्व की ओर थोड़ा आगे बढ़ाया, दर्शकों को नए (या बहुत पुराने) आध्यात्मिक प्रभावों के लिए खुद को खोलने के लिए प्रोत्साहित किया।" ट्रैक लिस्टिंग सभी गाने पारंपरिक हैं और मुकुंद दास अधिकारी द्वारा व्यवस्थित हैं। मूल विमोचन के लिए प्रति कैसलमैन और पोड्राज़िक शीर्षक और समय को ट्रैक करें, और 2010 के पुनः प्रकाशन के लिए सीडी पुस्तिका। मूल रिलीज साइड वन 'गोविंदा'-4:39 'श्री गुरुवस्तकम'-3:07 'भाजा भक्त/आरती'-8:08 'हरे कृष्ण मंत्र'-3.35 साइड टू 'श्री इसोपनिसद'-4:00 'भाजा हुनरे मन'-8:03 'गोविंदा जया'-5:08 1993 प्रति मूल रिलीज ट्रैक 1-7 को फिर से जारी किया। बोनस ट्रैक "प्रेयर टू द स्पिरिचुअल मास्टर्स"-3ः59 2010 रीमास्टर ट्रैक्स 1-7 प्रति मूल रिलीज, लेकिन कुछ शीर्षकों में वर्तनी में बदलाव के साथ। "गोविंदा"-4:43 "श्री गुरुवस्तक"-3,11 "भाजा भक्त/आरोत्रिका"-8:25 "हरे कृष्ण मंत्र"-3:34 "श्री इसोपनिसद"-4:4 "भाजा हुरे मन"-8:52 "गोविंदा जय जय"-5:57 बोनस ट्रैक "आध्यात्मिक गुरुओं के लिए प्रार्थना"-3:58 "नमस्ते सरस्वती देवी"-4:57