William Bampton
विलियम बैम्पटन (1787-1830), जेम्स पेग्स के साथ, भारत में कटक, उड़ीसा (वर्तमान ओडिशा) के लिए पहले अंग्रेजी जनरल बैपटिस्ट प्रोटेस्टेंट मिशनरी थे। वे पहले ब्रिटिश बैपटिस्ट मिशनरी थे जिन्होंने पुरी, उड़ीसा में एक नया स्टेशन शुरू किया था-बैपटिस्ट मिशन की स्थापना पुरी में की गई थी, जिसका मुख्य कारण फोर्ट विलियम कॉलेज के वाइस-प्रोवोस्ट क्लाउडियस बुकानन थे, जिन्होंने 1806 में शहर का दौरा किया था-उन्होंने मंदिर, जगरनौथ के पास कुछ ईसाई संस्थान की स्थापना की पुरजोर वकालत की थी। प्रारंभिक जीवन उनका जन्म 1787 में बोर्न, लिंकनशायर में हुआ था। अपने बचपन के पहले बारह साल पास के गाँव बॉर्न और थर्लबी में बिताने के बाद, और गाँव के स्कूल-मास्टर्स से अपनी बुनियादी शिक्षा प्राप्त करने के बाद, वे तेरह साल की उम्र में बोस्टन चले गए। बोर्न में बैपटिस्ट मंत्री, बिन्स के मंत्रालय में भाग लेने के लिए अपने माता-पिता के साथ अभ्यस्त होने के कारण, वह बोस्टन में जनरल बैपटिस्ट चर्च के एक पादरी डी. टेलर के मंत्रालय में भाग लेने के लिए प्रभावित हुए; बाद में, ईसाई फेलोशिप में बपतिस्मा लिया, चर्च में शामिल हो गए, और 1808 में कभी-कभी स्वाइनहेड में प्रचार करना शुरू कर दिया। 1809 से, बोस्टन में चर्च के अनुभव के मामलों के पर्यवेक्षण के साथ, वे 1811 में एक सहायक मंत्री के रूप में मंत्रालय में काम करने के लिए सट्टर्टन चले गए, और सट्टर्टन में तीन साल के बाद वे सट्टर्टन के पास के एक गाँव गोवेर्टो में बैपटिस्ट चर्च के मंत्री बन गए। 1818 में, वह नॉरफ़ॉक में ग्रैंड यार्माउथ चले गए और 1820 में मिशनरी सेवा के लिए खुद को जनरल बैपटिस्ट मिशनरी सोसाइटी को प्रस्तुत किया। सेरामपुर तिकड़ी में से एक, विलियम वार्ड के साथ मिशनरी सेवा के लिए भारत की यात्रा करने की पूर्व निर्धारित योजनाओं में देरी के कारण, वे 1820 में लंदन चले गए और व्याख्यान के विभिन्न पाठ्यक्रमों और अस्पताल अभ्यास में भाग लिया। उन्हें 15 मई 1821 को लॉफबोरो में नियुक्त किया गया था, और 29 मई 1821 को विलियम वार्ड, जेम्स पेग्स, साथी-मिशनरी और विस्बीच में जनरल बैपटिस्ट अकादमी के छात्र और उनकी पत्नियों के साथ भारत के लिए रवाना हुए। मिशनरी कार्य के लिए वे 25 सितंबर 1821 को मद्रास (वर्तमान चेन्नई) पहुंचे। मद्रास से, उन्होंने 15 नवंबर 1821 तक सेरामपुर की यात्रा की। वह अपने साथी मिशनरी जेम्स पेग्स के साथ अंततः 12 फरवरी 1822 तक कलकत्ता (वर्तमान कोलकाता) होते हुए कटक के मिशन स्टेशन पर पहुंचे। 1822 तक, कटक पुरी में एक आउटस्टेशन के साथ मिशनरी श्रम का केंद्र बन गया-यह काफी हद तक उत्साही ईसाई क्लाउडियस बुकानन के प्रयासों के कारण था, जिन्होंने 1806 में जब मंदिर जगरनॉट (मंदिर जगन्नाथ मंदिर, पुरी के लिए बोलचाल की अंग्रेजी नाम-रथ यात्रा मंदिर कार) के पास ईसाई संस्थान की पुरजोर वकालत की थी-उड़ीसा की अपनी यात्रा के बाद, उन्होंने मिशनरियों को उड़ीसा भेजने के लिए इंग्लैंड में जनमत बनाया-1812 तक, मिशनरियों ने अनुमति के लिए ब्रिटिश सरकार से अपील करना शुरू कर दिया-1813 तक ब्रिटिश सरकार की नीति में बदलाव के साथ, उन्होंने मिशनरियों को पूर्वी भारत में काम करने की अनुमति दी, आधिकारिक तौर पर-1816 में, जनरल बैपटिस्टों के नए संयोजन ने एक निकाय के रूप में उनके साथ कुछ करने का संकल्प लिया। उन्हें साथी-श्रमिक जेम्स पेग्स के साथ, सुसमाचार का प्रचार करने, देशी विद्यालयों का पर्यवेक्षण करने और उड़ीसा की भाषा प्राप्त करने के लिए प्रतिनियुक्त और निर्देशित किया गया था। सितंबर 1823 में, उन्होंने और उनकी पत्नी ने पुरी के जगन्नाथ मंदिर में एक नया स्टेशन बनाने के लिए कटक छोड़ दिया। 17 सितंबर 1825 को, बंपटन ने एक पत्र लिखा जो उस तरह के काम की बात करता है, जिसमें वे दिन-प्रतिदिन के मामलों में लगे हुए थेः वे यह भी कहते हैं, "कुल मिलाकर, मैं पहले कभी भी सेवकाई में इतना खुश नहीं था, और कुल मिलाकर, मैंने कभी भी इसे इतना नहीं छोड़ा था।" 31 अक्टूबर 1826 को, वह फिर से लिखते हैंः 1825 में, बैम्पटन ने देशी पोशाक में खुद को रूपांतरित किया, लेकिन अन्य मिशनरियों द्वारा उनकी आलोचना की गई, और अपने दोस्त को लिखा कि अधिकांश समय, उनके सुसमाचार संदेश ने अनुभव किया, एक पूर्ण अस्वीकृति। उनके अपने शब्दों में, 28 मार्च 1827 को इंग्लैंड में अपने दोस्त को संबोधित करते हुएः 1828 और 1829 के बीच, उन्होंने और उनकी पत्नी ने अपना अधिकांश समय कलकत्ता में बिताया, ज्यादातर खराब स्वास्थ्य के कारण; 1829 की शरद ऋतु में पुरी लौट आए, क्योंकि उनके स्वास्थ्य में सुधार नहीं हुआ [दस्त के कारण], 17 दिसंबर 1830 को पुरी में उनकी मृत्यु हो गई। ।