Kanjar
कंजर भारत और पाकिस्तान में महत्वपूर्ण आबादी वाली एक जनजाति है। कंजरी भाषा ज्यादातर पंजाब में रहने वाले कंजरी लोगों द्वारा बोली जाती है। कंजरी एक कम ज्ञात इंडो-आर्यन भाषा है, लेकिन लगभग सभी पंजाबी भी बोलते हैं। कंजरी अपनी मूल भाषा के साथ 4-5 भाषाएँ बोलते हैं, जिसे Narsi.It कहा जाता है, जिसमें जानवरों और पक्षियों की विभिन्न ध्वनियाँ, कोडित शब्द और संकेत होते हैं। इतिहास औपनिवेशिक काल में, कंजरियों को आपराधिक जनजाति अधिनियम, 1871 के तहत एक जनजाति के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, जो "गैर-जमानती अपराधों के व्यवस्थित कमीशन के आदी" थे। भारत की वर्तमान परिस्थितियाँ कंजरी को 1952 में अधिसूचित किया गया था, जब आपराधिक जनजाति अधिनियम को आदतन अपराधी अधिनियम द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, लेकिन समुदाय काफी सामाजिक कलंक रखता है, मुख्य रूप से मुख्यधारा की भारतीय संस्कृति से अलग परंपराओं के साथ उनकी संस्कृति के जुड़ाव के कारण। कंजरियों को गिहार के नाम से भी जाना जाता है जिसे अधिसूचित नहीं किया जाता है। उत्तर प्रदेश के लिए भारत की 2011 की जनगणना ने 115,968 की आबादी के साथ कंजरी को दिखाया। पाकिस्तान में, दो अलग-अलग समुदाय कंजरी नाम से जाने जाते हैं। सदियों से वे पेरिपेटेटिक कारीगरों और मनोरंजनकर्ताओं के पेशे से जुड़े हुए हैं, जो टेराकोटा खिलौनों के लिए जाने जाते हैं। 'कंजर' शब्द का उपयोग आम तौर पर जनजाति के संदर्भ की तुलना में निम्न नैतिक चरित्र वाले व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए किया जाता है। कंजरी कभी-कभी लाहौर neighborhood.They से जुड़े होते हैं जो एक मूर्तिपूजक दक्षिण एशियाई "हिंदू" जनजाति है जिसे बाद में इस्लाम और सिख में परिवर्तित कर दिया गया और उनका प्रसिद्ध बाजार लखनऊ के कंजरी और बाद में उत्तरी भारत के अन्य हिस्सों के कंजरी के प्रभाव में बसा और फला-फूला। सदियों से लखनऊ समृद्ध परिवारों के लिए एक केंद्र था जो अपने बच्चों को लखनऊ में शिक्षा के लिए भेजते थे। यह शतकवीरों के लिए कंजरी के एक बड़े समुदाय का घर रहा है। हाल के एक अध्ययन में पाया गया है कि "एक कंजरी अपने जन्म के दिन से ही तबला और घुंघरू का संगीत सुनती है और उसे अपने गैर-कंजरी दोस्तों के स्कूल जाने से पहले अपनी औपचारिक शिक्षा शुरू करनी चाहिए।" हालांकि खानाबदोश, कंजरी एक निर्धारित मार्ग का पालन करते हैं और अक्सर उन गाँवों के साथ संबंध बनाए रखते हैं जहाँ वे जाते हैं। कई पुरुष खेतिहर मजदूरों के रूप में काम करते हैं। उनके तंबू विभाजित बांस या मुंजी घास से बने होते हैं, और उनके शिविर गाँवों के किनारों के साथ-साथ फैसलाबाद और लाहौर जैसे शहरी क्षेत्रों में भी पाए जा सकते हैं। लोकप्रिय संस्कृति वे जयशंकर प्रसाद की हिंदी कहानी इंद्रजाल (अंग्रेजी में जादू) का विषय हैं। लॉलिवुड फिल्म बोल में, प्रमुख चरित्र साका कंजरी, एक कट्टर हकीम की आर्थिक रूप से मदद करता है, जब वह अपने बेटे की ऑनर किलिंग को दफनाने के लिए पुलिस को रिश्वत देता है। बदले में हाकिम को साका कंजर की बेटी मीना के लिए एक बेटी को जन्म देना पड़ा। ।