Yuz Asaf
युज़ा असफ़, युज़ा असफ़, युज़ा असफ़, युज़ु असफ़, युज़ु आसिफ़, या युज़ासाफ़, () जोसाफट नाम के अरबी और उर्दू संस्करण हैं, और मुख्य रूप से बारलाम और जोसाफट की किंवदंती में पाए जाने वाले बुद्ध के जीवन के ईसाईकृत और इस्लामीकृत संस्करणों से जुड़े हैं। अहमदिया के विचार के अनुसार, युज़ असफ़ नाम बौद्ध व्युत्पत्ति का है, और संभवतः युसु या योशुआ (जीसस) और असफ़ (एकत्रकर्ता) से है। सारांश अहमदिया के विचार के अनुसार, युज़ असफ़ अहल-ए किताब (किताब के लोग) के एक पैगंबर थे जिनका असली नाम ईसा था-यीशु का कुरानिक नाम। मकबरे के वर्तमान संरक्षक के पास मौजूद प्राचीन दस्तावेजों के अनुसार, पैगंबर युज़ असफ़ राजा गोपदत्ता (लगभग पहली शताब्दी ईस्वी) के शासनकाल के दौरान पश्चिम (पवित्र भूमि) से कश्मीर आए थे। तारीख-ए-कश्मीर के अनुसार, 1579-1620 के बीच लिखे गए कश्मीर के इतिहास के अनुसार, युज़ु असफ़ ईश्वर के एक पैगंबर थे जिन्होंने विदेशी भूमि से कश्मीर की यात्रा की थी। 1747 में, एक स्थानीय श्रीनगर सूफी लेखक, ख्वाजा मुहम्मद आज़म दीदामारी ने कहा कि रोजा बल एक विदेशी पैगंबर और राजकुमार, यूज़ा असौफ़ का एक मंदिर है। इंडोलॉजिस्ट गुंटर ग्रोनबोल्ड ने अपने जीसस इन इंडियन में आकलन किया है कि यह मंदिर कश्मीर के इस्लामीकरण से पहले हिंदू था और संभवतः एक सूफी के बजाय एक बौद्ध या हिंदू संत की कब्र है, लेकिन किसी भी मामले में, इसका जीसस या ईसाई धर्म से कोई संबंध नहीं है। गुलाम अहमद और अहमदिया का विश्वास रूसी खोजकर्ता निकोलस नोटोविच के शोध पर ठोकर खाने के बाद, अहमदिया आंदोलन के संस्थापक मिर्जा गुलाम अहमद ने युज़ असफ़ को एक ऐसे नाम के रूप में पहचाना जिसे नाज़रेथ के जीसस ने अपने क्रूस पर चढ़ाए जाने और फिलिस्तीन से प्रवास के बाद ग्रहण किया होगा। अहमद ने आगे श्रीनगर, कश्मीर में स्थित रोजा बल मंदिर की पहचान यीशु के मकबरे के रूप में की। कश्मीरी मौखिक परंपराओं के साथ-साथ कुरान, हदीस और खोजकर्ताओं के विवरणों पर ध्यान आकर्षित करते हुए, मिर्जा गुलाम अहमद ने माना कि यीशु ने श्रीनगर की यात्रा की, जहाँ वे बस गए और मरियम (मैरी) नामक एक महिला से शादी की, और मरियम ने 120 वर्ष की आयु में मरने से पहले युज़ आसफ़ के बच्चों को जन्म दिया। उन्होंने जीसस इन इंडिया पुस्तक में इस विश्वास की चर्चा की है। हाल के अहमदिया लेखकों का कहना है कि यीशु की माँ मैरी का मकबरा पाकिस्तान के मरी में है। मिर्जा गुलाम अहमद द्वारा विभिन्न हिंदू और इस्लामी स्रोतों के उपयोग को बौद्ध धर्म के विभिन्न विद्वानों द्वारा गलतफहमी या विकृति माना गया है, जिसमें कश्मीर में जीसस में स्वीडिश विद्वान पर बेस्को शामिल हैंः हिस्टोरियन ओम एन लीजेंड (1981), जर्मन इंडोलॉजिस्ट गुंटर ग्रोनबोल्ड, जीसस इन इंडियन-दास एंडे इनर लीजेंड (1985) और नॉर्बर्ट क्लैट, लेब्टे जीसस इन इंडियन? : आईन रिलिजन्सगेस्चिच्ट्लिचे क्लारुंग (1988)। उनके विचारों को बहुसंख्यक सुन्नी इस्लामी विद्वानों द्वारा विधर्मी माना जाता है, जो दावा करते हैं कि यीशु स्वर्ग में जीवित हैं। दरगाह के पास रहने वाले मुसलमानों का मानना है कि युज़ असफ़ एक सूफी संत थे। ।