Dahi Handi
दही हांडी (जिसे गोपाल कला या उतलोत्सवम के नाम से भी जाना जाता है) कृष्ण जन्माष्टमी से जुड़ा एक मनोरंजन और प्रतिस्पर्धी कार्यक्रम है, जो कृष्ण के जन्म का जश्न मनाने वाला हिंदू त्योहार है। इस कार्यक्रम के दौरान, जो कृष्ण जन्माष्टमी के अगले दिन अगस्त या सितंबर के दौरान होता है। इसमें समुदाय दही (दही), मक्खन, या किसी अन्य दूध आधारित भोजन से भरे मिट्टी के बर्तन को सुविधाजनक या लंबी ऊंचाई पर लटकाते हैं। युवा पुरुष और लड़के दल बनाते हैं, एक मानव पिरामिड बनाते हैं, और बर्तन तक पहुंचने या उसे तोड़ने का प्रयास करते हैं। जब वे ऐसा करते हैं, तो लोग उन्हें घेर लेते हैं, गाते हैं, संगीत बजाते हैं और उनका उत्साह बढ़ाते हैं। यह एक सार्वजनिक तमाशा है, और एक पुरानी परंपरा है। हाल ही में, दही हांडी को मीडिया कवरेज, पुरस्कार राशि और वाणिज्यिक प्रायोजन के साथ समृद्ध किया गया था। यह घटना भगवान कृष्ण की किंवदंती पर आधारित है जो अपने दोस्तों के साथ एक बच्चे के रूप में गोकुल में पड़ोसी घरों से मक्खन और अन्य दही चुराते हैं। उन्हें माखन चोर या मक्खन चोर भी कहा जाता है। पड़ोसी बर्तनों को उनकी पहुंच से बाहर लटका कर उनकी शरारत को रोकने की कोशिश करते थे, लेकिन कृष्ण उन तक पहुंचने के लिए रचनात्मक तरीके खोज लेते थे। किंवदंती है कि शिशु-देवता कृष्ण और उनके दोस्त दही और मक्खन चुराने के लिए आस-पास के घरों की छत से लटकाए गए बर्तनों को तोड़ने के लिए मानव पिरामिड बनाते थे। यह भारत के उत्तर प्रदेश के एक गाँव वृंदावन में था, जहाँ कृष्ण का पालन-पोषण हुआ था। एक किंवदंती के अनुसार, हालांकि दूध उत्पादों की पर्याप्त आपूर्ति थी, लेकिन दुष्ट राजा कंस के शासन के दौरान बच्चों को पोषण से वंचित कर दिया गया था क्योंकि राजा ने उत्पादित दूध उत्पादों को जब्त कर लिया था। कृष्ण अपने दोस्तों के साथ दूध के उत्पादों को चुराते और साझा करते थे। हिंदू परंपरा में, कृष्ण को मक्कन चोर (मक्खन चोर) भी कहा जाता है। महत्व और विवरण महाराष्ट्र में, जन्माष्टमी को दही हांडी (दहीः दही, हांडीः मिट्टी का बर्तन) के रूप में मनाया जाता है, यह लगभग हर अगस्त में आयोजित किया जाता है। गोकुलाष्टमी त्योहार, जिसे देश के बाकी हिस्सों में कृष्ण जन्माष्टमी के रूप में जाना जाता है, कृष्ण के जन्म का उत्सव है और दही हांडी इसका हिस्सा है। इस कार्यक्रम में एक मानव पिरामिड बनाना और दूध, दही, मक्खन, फल और पानी से भरे मिट्टी के बर्तन को तोड़ना शामिल है, जिसे सुविधाजनक ऊंचाई पर लटका दिया जाता है, इस प्रकार बाल कृष्ण के कार्यों की नकल की जाती है। कभी-कभी पुरस्कार राशि को इसके बजाय बर्तन में जोड़ा जाता है। गोविंद (कृष्ण का दूसरा नाम भी) या गोविंद पाठक शब्दों का उपयोग उन लोगों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो इस मानव पिरामिड के निर्माण में भाग लेते हैं। वे वास्तविक घटना से कुछ सप्ताह पहले समूहों में अभ्यास करते हैं। इन समूहों को मंडल कहा जाता है और वे स्थानीय क्षेत्रों में घूमते हैं, आयोजन के दौरान अधिक से अधिक बर्तन तोड़ने का प्रयास करते हैं। पिरामिड के गठन के लिए समन्वय और ध्यान की आवश्यकता होती है; सबसे निचली परतों में अधिकांश लोग होते हैं, अधिमानतः मजबूत, जबकि मध्य परत के खिलाड़ियों को नीचे के लोगों के साथ-साथ अपने कंधों पर खड़े अन्य लोगों पर भी ध्यान देने की आवश्यकता होती है। बाहरी परत वाले व्यक्तियों को संतुलन बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता होती है। चूंकि हल्के लोगों को ऊपर की ओर की आवश्यकता होती है, इसलिए सबसे ऊपरी परत में आमतौर पर एक बच्चा होता है। बर्तन को तोड़ना आम तौर पर प्रतिभागियों पर सामग्री के फैलने के साथ समाप्त होता है। परंपरागत रूप से, दर्शकों ने प्रतिभागियों को रोकने के लिए उन पर पानी फेंका और लोग मराठी में "अला रे आला, गोविंदा आला" (गोविंदा आ गए हैं) के नारे लगाते हैं। पिरामिड का निर्माण अक्सर भीड़, संगीत और नृत्य के साथ होता है। आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में इस त्योहार को उतलोत्सवम के रूप में मनाया जाता है (तेलुगु में उट्टिः बर्तन और उत्सवम लटकाने के लिए एक रेशेदार जाल स्लिंग)। प्रसिद्ध तिरुपति वेंकटेश्वर मंदिर में, इस प्राचीन खेल को नवमी (कृष्ण जन्माष्टमी के अगले दिन) पर बहुत उत्साह के साथ मनाया जाता है। श्री कृष्ण स्वामी और श्री मलयप्पा स्वामी के जुलूस के देवताओं को मंदिर के चारों ओर एक जुलूस में मंदिर के ठीक सामने के स्थान पर ले जाया जाएगा जहां उतलोत्सवम किया जाएगा। देवता स्थानीय युवाओं द्वारा खेले जा रहे खेल को देख रहे होंगे जिन्हें ऊट्टी पकड़ने के लिए समूहों में विभाजित किया जाएगा। पुरस्कार राशि के साथ ऊट्टी को 25 फीट लंबे लकड़ी के खंभे के अंत में टैग किया जाएगा, जिस पर चिपचिपा और अन्य तैलीय पदार्थ लगे होंगे। उत्सव और अर्थशास्त्र प्रतिभागी एक पिरामिड बनाते हैं जिसमें आमतौर पर 9-स्तर से नीचे होते हैं, और उन्हें मिट्टी के बर्तन को तोड़ने के लिए तीन प्रयास दिए जाते हैं। हर साल हजारों लोग और सैकड़ों सरकारी दल पुणे, मुंबई और ठाणे के दही हांडी कार्यक्रमों में इकट्ठा होते हैं। आयोजनों के लिए पुरस्कार राशि आमतौर पर आयोजकों और इसके प्रायोजकों के आधार पर होती है। हर साल, राजनीतिक दलों की भागीदारी और व्यावसायीकरण के कारण समारोहों के पुरस्कार और पैमाने में वृद्धि होती है। राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी (एन. सी. पी.), शिवसेना और महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना (एम. एन. एस.) जैसे स्थानीय और राज्य राजनीतिक दल इस कार्यक्रम के दौरान सक्रिय हैं, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी-अपनी पुरस्कार राशि की पेशकश की है। प्रत्येक दल अपने स्वयं के मंडलों को प्रायोजित करता है। 2000 के दशक में उनकी भागीदारी बढ़ी है, जिससे प्रतिस्पर्धा और पुरस्कार राशि में वृद्धि हुई है। इस प्रकार, कई टीमें पूरे शहर में पुरस्कारों के लिए लगातार कार्यक्रमों में एक-दूसरे के खिलाफ प्रतिस्पर्धा करती हैं। इस कार्यक्रम में बॉलीवुड के अभिनेता, मराठी अभिनेता और गायक भाग लेते हैं। कुछ मंडलों ने कन्या भ्रूण हत्या या पर्यावरण के बारे में सामाजिक संदेशों को भी अपने कार्य में शामिल किया; शिवसेना और एम. एन. एस. मराठी संस्कृति पर ध्यान केंद्रित करते हैं। कुछ वर्षों में, कैटेलोनिया के कैस्टेलर्स भी प्रतियोगिता में भाग लेते हैं। 2012 में, जोगेश्वरी, मुंबई के जय जवान गोविंदा पाठक नामक एक मंडल ने ठाणे में आयोजित दही हांडी कार्यक्रम में 9-स्तरीय मानव पिरामिड बनाकर गिनीज वर्ल्ड रिकॉर्ड में प्रवेश किया; पिछला रिकॉर्ड 1981 से स्पेन के पास था। एक लॉबी ने उसी वर्ष इसे एक आधिकारिक खेल बनाने की संभावना पर जोर दिया, जिसे आलोचकों ने कहा कि यह सिर्फ एक सड़क उत्सव बना रहना चाहिए। 2008 में मझगांव सार्वजनिक गणेशोत्सव मंडल के रूप में जाने जाने वाले मंडल ने वर्तक नगर ठाणे में भारत में पहला 9-स्तरीय मानव पिरामिड बनाया। मझगांव क्षेत्र को दही हांडी ची पंढरी के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि उन्होंने लंबे समय से सभी अनुष्ठानों का पालन किया है। इसके अलावा मझगांव तडवाड़ी गोविंदा पाठक ने पहला 6-स्तरीय, 7-स्तरीय और 8-स्तरीय पिरामिड बनाया। इन सामूहिक समारोहों और मंडलों की उपस्थिति यातायात की भीड़ और अत्यधिक कूड़ा फेंकने जैसी समस्याओं का कारण बनती है। यह ध्वनि प्रदूषण के मुद्दे का भी कारण बनता है, जिसमें भारत के सर्वोच्च न्यायालय के निर्धारित दिशानिर्देश 55-65 डेसिबल हैं। भागीदारी में मृत्यु का एक उच्च जोखिम होता है। 2000 के बाद से उच्च प्रतिस्पर्धा के कारण चोटों की संख्या में वृद्धि हुई। 2012 में जर्नल ऑफ पोस्टग्रेजुएट मेडिसिन की एक रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि "दहिहंडी उत्सव में मानव पिरामिड के निर्माण और उतरने से गंभीर, जानलेवा चोटों का काफी खतरा है।" इसने बर्तन की ऊंचाई को कम करने, बच्चों को भाग लेने से रोकने और सुरक्षा उपकरणों का उपयोग करने जैसे सुरक्षा दिशानिर्देशों की सिफारिश की। 2012 में, एक हताहत के साथ 225 से अधिक गोविंदा घायल हो गए थे; यह पिछले वर्ष के 205 की तुलना में अधिक था। महाराष्ट्र सरकार ने 2014 में 12 साल से कम उम्र के बच्चों को भाग लेने से प्रतिबंधित कर दिया था। बॉम्बे हाईकोर्ट ने बाद में अगस्त में फैसला सुनाया कि सुरक्षा कारणों से न्यूनतम आयु 18 वर्ष तक बढ़ाई जानी चाहिए और पिरामिड की ऊंचाई 20 फीट से अधिक नहीं होनी चाहिए। भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने बॉम्बे उच्च न्यायालय को स्पष्ट करने से इनकार कर दिया, जिससे इसे बरकरार रखा गया, लेकिन विभिन्न संगठनों ने विभिन्न कानूनी आधारों पर फिर से अपील की है। उनका कहना है कि ओलंपिक खेल खतरनाक हैं और चोटों का कारण भी बनते हैं, लेकिन ओलंपिक भागीदारी पर प्रतिबंध लगाने के लिए यह पर्याप्त आधार नहीं है। उनका कहना है कि किसी धार्मिक परंपरा पर प्रतिबंध लगाना किसी विशेष समुदाय के धार्मिक अधिकारों का उल्लंघन है। कई दलों ने प्रतिबंध का उल्लंघन किया है। ।