Genocide of Indigenous peoples
स्वदेशी लोगों का नरसंहार, औपनिवेशिक नरसंहार, या बसने वाले नरसंहार उपनिवेशवाद की प्रक्रिया के एक भाग के रूप में स्वदेशी लोगों के पूरे समुदायों का उन्मूलन है। पैट्रिक वोल्फ के अनुसार मूल आबादी का नरसंहार विशेष रूप से बसने वाले उपनिवेशवाद के मामलों में होने की संभावना है, कुछ विद्वानों का तर्क है कि बसने वाले उपनिवेशवाद स्वाभाविक रूप से नरसंहार है जबकि अन्य का तर्क है कि नरसंहार शब्द लागू नहीं है। जबकि नरसंहार की अवधारणा 20वीं शताब्दी के मध्य में राफेल लेमकिन द्वारा तैयार की गई थी, विभिन्न पश्चिमी यूरोपीय औपनिवेशिक शक्तियों जैसे कि ब्रिटिश और स्पेनिश साम्राज्यों का विस्तार और बाद में स्वदेशी क्षेत्रों पर उपनिवेशों की स्थापना में अक्सर अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, अफ्रीका और एशिया में स्वदेशी समूहों के खिलाफ नरसंहार हिंसा के कार्य शामिल थे। लेमकिन के अनुसार, उपनिवेशीकरण अपने आप में "आंतरिक रूप से नरसंहार" था। उन्होंने इस नरसंहार को दो चरणों वाली प्रक्रिया के रूप में देखा, जिसमें से पहला स्वदेशी आबादी के जीवन के तरीके का विनाश था। दूसरे चरण में, नवागंतुक स्वदेशी समूह पर अपने जीवन के तरीके को थोपते हैं। डेविड मेबरी-लुईस के अनुसार, नरसंहार के शाही और औपनिवेशिक रूपों को दो मुख्य तरीकों से लागू किया जाता है, या तो उनके मूल निवासियों के क्षेत्रों को जानबूझकर साफ़ करने के माध्यम से ताकि उन्हें संसाधन निष्कर्षण या औपनिवेशिक बस्तियों के उद्देश्यों के लिए शोषण योग्य बनाया जा सके, या संसाधन निष्कर्षण की औपनिवेशिक या साम्राज्यवादी परियोजनाओं में स्वदेशी लोगों को जबरन मजदूरों के रूप में सूचीबद्ध किया जा सके। विशिष्ट घटनाओं को नरसंहार के रूप में नामित करना अक्सर विवादास्पद होता है। लेमकिन सहित कुछ विद्वानों ने तर्क दिया है कि सांस्कृतिक नरसंहार, जिसे कभी-कभी नस्लीय नरसंहार कहा जाता है, को भी मान्यता दी जानी चाहिए। एक लोक समूह का अस्तित्व बना रह सकता है, लेकिन अगर इसे अपनी सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाओं, प्रथाओं, जो इसकी समूह पहचान का आधार हैं, के निषेध द्वारा अपनी समूह पहचान को बनाए रखने से रोका जाता है, तो इसे नरसंहार का एक रूप भी माना जा सकता है। जिन उदाहरणों को नरसंहार का इस रूप माना जा सकता है, उनमें चीन सरकार द्वारा तिब्बतियों और उइगरों के साथ व्यवहार, संयुक्त राज्य अमेरिका के नागरिकों और/या संयुक्त राज्य सरकार के एजेंटों द्वारा मूल अमेरिकियों के साथ व्यवहार और कनाडा सरकार द्वारा प्रथम राष्ट्र के लोगों के साथ व्यवहार शामिल हैं। नरसंहार की अवधारणा 1944 में राफेल लेमकिन द्वारा गढ़ा गया थाः द्वितीय विश्व युद्ध और होलोकॉस्ट के बाद, नरसंहार की इस अवधारणा को 1948 में संयुक्त राष्ट्र द्वारा अपनाया गया था। लेमकिन के लिए, नरसंहार को व्यापक रूप से परिभाषित किया गया था और इसमें एक विशिष्ट जातीय समूह को नष्ट करने के सभी प्रयास शामिल थे, चाहे वे सख्ती से शारीरिक हों, सामूहिक हत्याओं के माध्यम से, या चाहे वे सख्ती से सांस्कृतिक या मनोवैज्ञानिक हों, उत्पीड़न के माध्यम से और जीवन के स्वदेशी तरीकों के विनाश के माध्यम से। संयुक्त राष्ट्र की परिभाषा, जिसका उपयोग अंतर्राष्ट्रीय कानून में किया जाता है, लेमकिन की परिभाषा की तुलना में संकीर्ण है, और यह भी कहता है कि नरसंहार हैः "एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह को पूरी तरह से या आंशिक रूप से नष्ट करने के इरादे से किए गए निम्नलिखित कार्यों में से कोई भी कार्य", इस प्रकार हैः (ए) "समूह के सदस्यों की हत्या करना"; (बी) "समूह के सदस्यों को गंभीर शारीरिक या मानसिक नुकसान पहुंचाना"; (सी) "जानबूझकर समूह की जीवन स्थितियों को पूरी तरह या आंशिक रूप से शारीरिक विनाश लाने के लिए गणना करना"; (डी) "समूह के भीतर जन्म को रोकने के उद्देश्य से उपाय लागू करना"; (ई) "समूह के बच्चों को दूसरे समूह में जबरन स्थानांतरित करना"। किसी ऐतिहासिक घटना को नरसंहार माना जाना चाहिए या नहीं, इसका निर्धारण विद्वानों की बहस का विषय हो सकता है। इतिहासकार अक्सर लेमकिन जैसी व्यापक परिभाषाओं पर ध्यान आकर्षित करते हैं, जो स्वदेशी लोगों के खिलाफ उपनिवेशवादी हिंसा को स्वाभाविक रूप से नरसंहार के रूप में देखते हैं। उदाहरण के लिए, अमेरिका के उपनिवेशीकरण के मामले में, जहां यूरोपीय उपनिवेशीकरण की पहली शताब्दियों में अमेरिका के स्वदेशी लोगों में 90 प्रतिशत तक की गिरावट आई, जनसंख्या में गिरावट का कितना हिस्सा नरसंहार के कारण है, इस पर बहस की जा सकती है क्योंकि बीमारी को इस गिरावट का मुख्य कारण माना जाता है क्योंकि बीमारी की शुरुआत आंशिक रूप से अनजाने में हुई थी। कुछ नरसंहार विद्वान आबादी में गिरावट को अलग करते हैं जो एक समूह के दूसरे समूह के प्रति नरसंहार आक्रमण से बीमारी के कारण होती है। कुछ विद्वानों का तर्क है कि नरसंहार करने के इरादे की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि नरसंहार छोटे संघर्षों का संचयी परिणाम हो सकता है जिसमें बसने वाले, औपनिवेशिक एजेंट या राज्य एजेंट अल्पसंख्यक समूहों के खिलाफ हिंसक कृत्य करते हैं। अन्य लोगों का तर्क है कि कई नई दुनिया की आबादी के बीच यूरोपीय बीमारियों के गंभीर परिणाम नरसंहार हिंसा के विभिन्न रूपों से बढ़े थे, और उनका यह भी तर्क है कि जानबूझकर होने वाली मौतों और अनजाने में होने वाली मौतों को आसानी से एक दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता है। कुछ विद्वान अमेरिका के उपनिवेशीकरण को नरसंहार मानते हैं, क्योंकि उनका तर्क है कि यह काफी हद तक व्यवस्थित रूप से शोषण, विशिष्ट जातीय समूहों को हटाने और नष्ट करने के माध्यम से हासिल किया गया था, जो इस तरह की बीमारी के प्रसार के लिए वातावरण और स्थितियां पैदा करेगा। ताई एस एडवर्ड्स और पॉल केल्टन द्वारा 2020 में किए गए एक अध्ययन के अनुसार, हाल की छात्रवृत्ति से पता चलता है कि "उपनिवेशवादियों की जिम्मेदारी ऐसी स्थितियां पैदा करने की है जो मूल निवासियों को संक्रमण के प्रति संवेदनशील बनाती हैं, मृत्यु दर में वृद्धि करती हैं और जनसंख्या में सुधार में बाधा डालती हैं। यह जिम्मेदारी अमेरिका को निर्वासित करने के लिए हिंसा के अधिक जानबूझकर और प्रत्यक्ष रूपों के साथ विभाजित है. रोगाणु अब अमेरिकी नरसंहार को नकारने के आधार के रूप में काम नहीं कर सकते हैं। अमेरिका के स्वदेशी लोग (1948 से पहले) यह अनुमान लगाया गया है कि अमेरिका की प्रारंभिक स्पेनिश विजय के दौरान, मुख्य रूप से एफ्रो-यूरेशियन रोगों के प्रसार के कारण 80 लाख तक स्वदेशी लोगों की मृत्यु हो गई थी। साथ ही, यूरोपीय लोगों द्वारा मूल अमेरिकियों के खिलाफ किए गए युद्धों और अत्याचारों के परिणामस्वरूप भी सैकड़ों हजारों से लाखों लोगों की मौत हुई। कनाडा, संयुक्त राज्य अमेरिका, मैक्सिको, अर्जेंटीना, ब्राजील, पराग्वे, चिली बनने वाले क्षेत्रों सहित अमेरिका के हर क्षेत्र में मूल अमेरिकियों के साथ दुर्व्यवहार और हत्या सदियों तक जारी रही। संयुक्त राज्य अमेरिका में, कुछ विद्वानों (नीचे सूचीबद्ध उदाहरण) का कहना है कि अमेरिकी भारतीय युद्धों और प्रकट नियति के सिद्धांत ने नरसंहार में योगदान दिया, जिसमें एक प्रमुख घटना ट्रेल ऑफ टियर्स थी। इसके विपरीत, ओरेगन विश्वविद्यालय में जेफरी ओस्टलर की 2019 की एक पुस्तक में तर्क दिया गया है कि इस विषय पर छात्रवृत्ति में नरसंहार एक बहुमत दृष्टिकोण नहीं है और वह लिखते हैं कि, 1992 के बाद से, अमेरिका में कुल, अथक और व्यापक नरसंहार के लिए तर्क स्वदेशी अध्ययन और नरसंहार अध्ययन के कुछ क्षेत्रों में स्वीकार किया गया है। हालाँकि, अधिकांश भाग के लिए, इस तर्क का अमेरिकी इतिहास या अमेरिकी भारतीय इतिहास में मुख्यधारा की छात्रवृत्ति पर बहुत कम प्रभाव पड़ा है। विद्वान विशेष कार्यों, घटनाओं, आवेगों और प्रभावों को नरसंहार के रूप में इंगित करने के लिए पहले की तुलना में अधिक इच्छुक हैं, लेकिन इन fields.Some विद्वानों में नरसंहार छात्रवृत्ति में एक प्रमुख अवधारणा नहीं बन गया है जो जातीय सफाई शब्द को अधिक उपयुक्त पदनाम के रूप में देखते हैं। जैसा कि एथनिक क्लींजिंगः द क्राइम दैट शुड हंट अमेरिका में विस्तृत है, इतिहासकार गैरी एंडरसन जोर देकर कहते हैं कि नरसंहार किसी भी अमेरिकी इतिहास पर लागू नहीं होता है क्योंकि "मध्य यूरोप, कंबोडिया या रवांडा की घटनाओं के समान पैमाने पर सामूहिक हत्या की नीतियों को कभी लागू नहीं किया गया था" लेकिन तर्क देते हैं कि जातीय सफाई हुई थी। जिन इतिहासकारों और विद्वानों के काम ने नरसंहार के संदर्भ में इस इतिहास की जांच की है, उनमें इतिहासकार जेफरी ओस्टलर, इतिहासकार डेविड स्टैनार्ड, मानवविज्ञानी जनसांख्यिकीविद् रसेल थॉर्नटन, स्वदेशी अध्ययन विद्वान वाइन डेलोरिया, जूनियर के साथ-साथ रसेल मीन्स और वार्ड चर्चिल जैसे विद्वान-कार्यकर्ता शामिल हैं। अपनी पुस्तक में, अमेरिकन होलोकॉस्ट स्टैनार्ड ने अमेरिका में उपनिवेशीकरण की घटनाओं की तुलना नरसंहार की परिभाषा से की है जो 1948 के संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन में लिखी गई है, और वे लिखते हैं कि संयुक्त राष्ट्र की भाषा के प्रकाश में-यहां तक कि इसके कुछ कमजोर निर्माणों को भी अलग रखते हुए-यह जानना असंभव है कि सोलहवीं, सत्रहवीं, अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान अमेरिका में क्या हुआ और यह निष्कर्ष नहीं निकाला कि यह नरसंहार था। थोर्नटन युद्ध, हिंसा और नरसंहार के प्रत्यक्ष परिणामों को नरसंहार के रूप में वर्णित करते हैं, जिनमें से कई का प्रभाव पूरे जातीय समूहों को मिटा देने का था। राजनीतिक वैज्ञानिक गुंटर लेवी का कहना है कि "भले ही भारतीय आबादी में 90 प्रतिशत तक की कमी बीमारी का परिणाम थी, लेकिन इससे दुर्व्यवहार और हिंसा के कारण मरने वालों की संख्या काफी बढ़ जाती है।" मूल अमेरिकी अध्ययन के प्रोफेसर रॉक्सेन डनबार-ऑर्टिज़ कहते हैं, डिफ़ॉल्ट स्थिति के समर्थक अन्य समान रूप से घातक कारणों के बावजूद बीमारी से पलायन पर जोर देते हैं, यदि अधिक नहीं। ऐसा करने में वे यह स्वीकार करने से इनकार करते हैं कि अमेरिका का उपनिवेशीकरण योजना द्वारा नरसंहार था, न कि केवल 1900 के लिए प्रतिरक्षा की कमी वाली आबादी का दुखद भाग्य, अमेरिका में स्वदेशी आबादी में 80 प्रतिशत से अधिक और कुछ क्षेत्रों में 98 प्रतिशत तक की गिरावट आई। उपनिवेशवाद की पहली शताब्दी के दौरान चेचक, खसरा और हैजा जैसी बीमारियों के प्रभावों ने मरने वालों की संख्या में बहुत योगदान दिया, जबकि उपनिवेशवादियों द्वारा भारतीयों के खिलाफ हिंसा, विस्थापन और युद्ध ने बाद की शताब्दियों में मरने वालों की संख्या में योगदान दिया। जैसा कि अमेरिकी दर्शनशास्त्रः घायल घुटने से वर्तमान (2015) में विस्तृत है, यह भी स्पष्ट है कि गोलार्ध का साझा इतिहास वह है जो नरसंहार और गुलामी की दोहरी त्रासदियों द्वारा तैयार किया गया है, जो दोनों पिछले 500 वर्षों के यूरोपीय आक्रमणों की विरासत का हिस्सा हैं। उत्तर और दक्षिण दोनों के मूल निवासी विस्थापित हो गए, बीमारी से मर गए और यूरोपीय लोगों द्वारा गुलामी, बलात्कार और युद्ध के माध्यम से मारे गए। 1491 में पश्चिमी गोलार्ध में लगभग 14.5 करोड़ लोग रहते थे। 1691 तक, स्वदेशी अमेरिकियों की आबादी में 90-95 प्रतिशत की गिरावट आई थी, या लगभग 130 मिलियन people.However, पूर्व-कोलंबियाई जनसंख्या के आंकड़ों का अनुमान लगाना साक्ष्य की खंडित प्रकृति के कारण मुश्किल है। अनुमान 8-112 मिलियन से लेकर हैं। रसेल थॉर्नटन ने बताया है कि सोलहवीं शताब्दी की पहली छमाही के दौरान विनाशकारी महामारियाँ और जनसंख्या का नुकसान हुआ था "आकस्मिक संपर्क के परिणामस्वरूप, या यहां तक कि सीधे संपर्क के बिना भी, क्योंकि बीमारी एक अमेरिकी भारतीय जनजाति से दूसरी में फैल गई थी।" थॉर्नटन ने उच्च स्वदेशी जनसंख्या अनुमानों को भी चुनौती दी है, जो माल्थूसियन धारणा पर आधारित हैं कि "आबादी किसी भी विशेष स्तर की तकनीक पर उनके लिए उपलब्ध भोजन की सीमाओं तक और उससे आगे बढ़ जाती है।" यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन के भूगोलविदों के अनुसार, यूरोपीय लोगों द्वारा अमेरिका के उपनिवेशीकरण ने इतने सारे लोगों को मार डाला, लगभग 55 मिलियन या स्थानीय आबादी का 90 प्रतिशत, इसके परिणामस्वरूप जलवायु परिवर्तन और वैश्विक शीतलन हुआ। अध्ययन के सह-लेखकों में से एक, यू. सी. एल. भूगोल के प्रोफेसर मार्क मास्लिन का कहना है कि बड़ी संख्या में मौतों ने यूरोप की अर्थव्यवस्थाओं को भी बढ़ावा दियाः "अमेरिका की जनसंख्या में कमी ने अनजाने में यूरोपीय लोगों को दुनिया पर हावी होने दिया होगा। इसने औद्योगिक क्रांति और यूरोपीय लोगों को उस प्रभुत्व को जारी रखने की भी अनुमति दी। अमेरिका का स्पेनिश उपनिवेशीकरण यह अनुमान लगाया गया है कि अमेरिका की प्रारंभिक स्पेनिश विजय के दौरान, मुख्य रूप से एफ्रो-यूरेशियन रोगों के प्रसार के माध्यम से, उन घटनाओं की एक श्रृंखला में 80 लाख तक स्वदेशी लोगों की मृत्यु हो गई, जिन्हें आधुनिक युग के नरसंहार के पहले बड़े पैमाने पर कार्य के रूप में वर्णित किया गया है। कैरिबियन के ताइनो लोगों के खिलाफ क्रूरता और व्यवस्थित विनाश के कृत्यों ने डोमिनिकन भिक्षु बार्टोलोमे डे लास कासस को 1542 में ('इंडीज के विनाश का एक संक्षिप्त विवरण') लिखने के लिए प्रेरित किया-एक ऐसा विवरण जिसका पूरे पश्चिमी दुनिया में व्यापक प्रभाव पड़ा और साथ ही साथ उसी वर्ष सभी स्पेनिश क्षेत्रों में स्वदेशी गुलामी के उन्मूलन में योगदान दिया गया। लास कासास ने लिखा कि कुछ दशकों में हिस्पानियोला की स्पेनिश कॉलोनी की मूल आबादी 400,000 से घटकर 200 हो गई थी। उनके लेखन उन लोगों में से थे जिन्होंने स्पेनिश ब्लैक लीजेंड को जन्म दिया, जिसे चार्ल्स गिब्सन ने "प्रचार और हिस्पानोफोबिया की संचित परंपरा के रूप में वर्णित किया है, जिसके अनुसार स्पेनिश साम्राज्य को क्रूर, धर्मांध, पतित, शोषक और वास्तविकता से अधिक आत्म-धर्मी माना जाता है।" कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, डेविस में इतिहासकार एंड्रेस रेसेन्डेज का कहना है कि भले ही बीमारी एक कारक थी, लेकिन हिस्पानियोला की स्वदेशी आबादी उसी तरह से बढ़ी होगी जैसे यूरोपीय लोगों ने ब्लैक डेथ के बाद किया था, अगर वे लगातार गुलामी के अधीन नहीं होते। उनका कहना है कि "इन मानवीय कारकों में, गुलामी हिस्पानियोला की आबादी का प्रमुख हत्यारा था", और "1492 और 1550 के बीच, गुलामी, अधिक काम और अकाल के एक गठजोड़ ने कैरिबियन में चेचक, इन्फ्लूएंजा या मलेरिया की तुलना में अधिक मूल निवासियों को मार डाला।" नोबल डेविड कुक ने अमेरिका की ब्लैक लीजेंड विजय के बारे में कहाः "बहुत कम स्पेनवासी थे जिन्होंने उन लाखों लोगों को मार डाला था जिनके बारे में बताया गया था कि पुरानी और नई दुनिया के संपर्क के बाद पहली शताब्दी में उनकी मृत्यु हो गई थी।" इसके बजाय, उनका अनुमान है कि मरने वालों की संख्या चेचक जैसी बीमारियों के कारण हुई थी, जिसमें कुछ अनुमानों के अनुसार मूल अमेरिकी आबादी में मृत्यु दर 80-90% थी। हालांकि, इतिहासकार जेफरी ओस्टलर ने तर्क दिया है कि स्पेनिश उपनिवेशीकरण ने बीमारी के फैलने के लिए स्थितियां पैदा कीं, उदाहरण के लिए, "सावधानीपूर्वक अध्ययनों से पता चला है कि यह अत्यधिक संभावना नहीं है कि अमेरिकी दक्षिण में हर्नांडो डी सोटो के 1539 के अभियान के सदस्यों को" चेचक या खसरा था। इसके बजाय, अभियान के कारण होने वाले व्यवधानों ने मूल निवासियों की उपदंश और पेचिश, जो पहले से ही अमेरिका में मौजूद है, और मलेरिया, जो हाल ही में पूर्वी गोलार्ध से शुरू की गई बीमारी है, सहित बीमारियों के प्रति संवेदनशीलता को बढ़ा दिया। अमेरिका की प्रारंभिक विजय के पूरा होने के साथ, स्पेनियों ने 1503 में एनकोमेंडा प्रणाली को लागू किया। सिद्धांत रूप में, एनकोमेंडा ने सांस्कृतिक एकीकरण और कैथोलिक धर्म में रूपांतरण को बढ़ावा देने के लिए स्वदेशी लोगों के समूहों को स्पेनिश निरीक्षण के तहत रखा, लेकिन व्यवहार में इसने उच्च मृत्यु दर के साथ क्रूर परिस्थितियों में कानूनी रूप से स्वीकृत जबरन श्रम और संसाधन निष्कर्षण को जन्म दिया। हालाँकि स्पेन के लोग स्वदेशी लोगों को खत्म करने के लिए तैयार नहीं थे, यह मानते हुए कि उनकी संख्या अक्षय थी, उनके कार्यों के कारण अरावाक जैसी पूरी जनजातियों का विनाश हो गया। खदानों में घातक जबरन श्रम से कई अरावक मारे गए, जहाँ हर छह महीने में एक तिहाई श्रमिकों की मृत्यु हो जाती थी। इतिहासकार डेविड स्टैनार्ड के अनुसार, एन्कोमेंडा एक नरसंहार प्रणाली थी जिसने "मध्य और दक्षिण अमेरिका में कई लाखों मूल निवासियों को जल्दी और दर्दनाक मौतों के लिए प्रेरित किया था।" अमेरिका के स्वदेशी लोगों के स्पेनिश और पुर्तगाली नरसंहारों ने लगभग 90 प्रतिशत स्वदेशी आबादी और अधिकांश कृषि और बुनियादी ढांचे का सफाया कर दिया। पारिस्थितिकीविद् साइमन लुईस और भूविज्ञानी मार्क मैसलिन के अनुसार, इन नरसंहारों का दायरा इतना व्यापक था कि इसने 1550 और 1700 के बीच वैश्विक तापमान में कमी को प्रेरित किया क्योंकि वन पुनर्जनन के परिणामस्वरूप अतिरिक्त कार्बन पृथक्करण हुआ। यू. सी. रिवरसाइड के प्रोफेसर डॉक्टर क्लिफोर्ड ट्रैफज़र के अनुसार, 1760 के दशक में, गैस्पर डी पोर्टोला और जुनिपेरो सेरा के नेतृत्व में कैलिफोर्निया को मजबूत करने के लिए भेजे गए एक अभियान को गुलामी, जबरन धर्मांतरण और बीमारी की शुरुआत के माध्यम से नरसंहार द्वारा चिह्नित किया गया था। सत्रहवीं शताब्दी के बीवर युद्धों के दौरान, इरोक्युइस ने कई बड़े आदिवासी संघों को प्रभावी रूप से नष्ट कर दिया, जिसमें मोहिकन, हुरोन (वायंडोट), न्यूट्रल, एरी, सुस्क्यूहानॉक (कोनेस्टोगा) और उत्तरी अल्गोंक्विन शामिल थे, जिसमें इरोक्युइस द्वारा अभ्यास किए जाने वाले युद्ध के तरीके की अत्यधिक क्रूरता और विनाशकारी प्रकृति थी, जिसके कारण कुछ इतिहासकारों ने इन युद्धों को इरोक्युइस संघ द्वारा किए गए नरसंहार के कृत्यों के रूप में लेबल किया। कालिनागो नरसंहार, 1626 कालिनागो नरसंहार 1628 में अंग्रेजी और फ्रांसीसी बसने वालों द्वारा सेंट किट्स में लगभग 2,000 द्वीप कैरिब्स का नरसंहार था। कैरिब प्रमुख टेग्रेमंड सेंट किट्स पर कब्जा करने वाले अंग्रेजी और फ्रांसीसी बसने वालों की बढ़ती संख्या से असहज हो गए। इससे टकराव हुआ, जिसके कारण उन्होंने अन्य द्वीप कैरिब की सहायता से बसने वालों के उन्मूलन की साजिश रची। हालाँकि, उनकी योजना को बार्बे नामक एक भारतीय महिला ने थॉमस वार्नर और पियरे बेलेन डी एस्नाम्बुक को धोखा दिया था। कार्रवाई करते हुए, अंग्रेज और फ्रांसीसी बसने वालों ने कैरिब्स को एक पार्टी में आमंत्रित किया जहाँ वे नशे में धुत हो गए। जब कैरिब अपने गाँव लौटे, तो मुख्य टेग्रेमंड सहित 120 लोग उनकी नींद में मारे गए। अगले दिन, शेष 2,000-4,000 कैरिब्स को ब्लडी पॉइंट और ब्लडी रिवर के क्षेत्र में मजबूर किया गया, जहाँ 2,000 से अधिक लोगों का नरसंहार किया गया, हालाँकि 100 बसने वाले भी मारे गए। एक फ्रांसीसी मैनचिनील-विषाक्त तीर से मारे जाने के बाद पागल हो गया। शेष कैरिब भाग गए। बाद में, 1640 तक, जो पहले से गुलाम नहीं थे, उन्हें डोमिनिका ले जाया गया। पेक्वोट के उन्मूलन का प्रयास, पेक्वोट युद्ध एक सशस्त्र संघर्ष था जो 1636 और 1638 के बीच न्यू इंग्लैंड में पेक्वोट जनजाति और मैसाचुसेट्स बे, प्लाईमाउथ और सेब्रुक उपनिवेशों के उपनिवेशवादियों और नररागेनसेट और मोहेगन जनजातियों के उनके सहयोगियों के गठबंधन के बीच हुआ था। युद्ध का समापन पेक्वोट्स की निर्णायक हार के साथ हुआ। कनेक्टिकट और मैसाचुसेट्स के उपनिवेशों ने 1630 के दशक में पेक्वोट युद्ध के दौरान मारे गए शत्रुतापूर्ण भारतीयों के सिरों के लिए और बाद में केवल उनके खोपड़ी के लिए इनाम की पेशकश की; कनेक्टिकट ने विशेष रूप से 1637 में पेक्वोट को मारने के लिए मोहेगन्स को प्रतिपूर्ति की। अंत में, लगभग 700 पेक्वट्स को मार दिया गया था या कैद में ले लिया गया था। अंग्रेजी उपनिवेशवादियों ने युद्ध में बचे अनुमानित 2,500 पेक्वट्स पर एक कठोर दंडात्मक संधि लागू की; 1638 की हार्टफोर्ड की संधि ने पेक्वोट सांस्कृतिक पहचान को मिटाने की मांग की-इन शर्तों के साथ कि पेक्वॉट्स को अपनी भूमि पर लौटने, अपनी आदिवासी भाषा बोलने, या यहां तक कि खुद को पेक्वॉट्स के रूप में संदर्भित करने से प्रतिबंधित किया गया था-और प्रभावी रूप से पेक्वोट राष्ट्र को भंग कर दिया, जिसमें कई जीवित बचे लोगों को मार दिया गया या गुलाम बना दिया गया और बेच दिया गया। सैकड़ों कैदियों को वेस्ट इंडीज को गुलामी में बेच दिया गया; अन्य जीवित बचे लोगों को विजयी जनजातियों के लिए बंदी के रूप में तितर-बितर कर दिया गया। परिणामस्वरूप दक्षिणी न्यू इंग्लैंड में एक व्यवहार्य राजनीति के रूप में पेक्वोट जनजाति का उन्मूलन हुआ, औपनिवेशिक अधिकारियों ने उन्हें विलुप्त के रूप में वर्गीकृत किया। हालाँकि, पेक्वोट जनजाति के सदस्य आज भी एक संघीय रूप से मान्यता प्राप्त जनजाति के रूप में रहते हैं। नरगान्सेट लोगों का नरसंहार, 1675 द ग्रेट स्वाम्प नरसंहार दिसंबर 1675 में नरगान्सेट जनजाति पर न्यू इंग्लैंड के औपनिवेशिक मिलिशिया द्वारा राजा फिलिप के युद्ध के दौरान किया गया था। उस वर्ष 15 दिसंबर को नरगानसेट योद्धाओं ने जिरेह बुल ब्लॉकहाउस पर हमला किया और कम से कम 15 लोगों को मार डाला। चार दिन बाद, प्लाईमाउथ, कनेक्टिकट और मैसाचुसेट्स बे के अंग्रेजी उपनिवेशों के मिलिशिया को रोड आइलैंड के साउथ किंग्सटाउन के मुख्य नररागेनसेट शहर में ले जाया गया। बस्ती को जला दिया गया, इसके निवासियों (महिलाओं और बच्चों सहित) को मार दिया गया या बेदखल कर दिया गया, और जनजाति के अधिकांश शीतकालीन भंडार नष्ट कर दिए गए। ऐसा माना जाता है कि कम से कम 97 नररागेनसेट योद्धा और 300 से 1,000 गैर-लड़ाके मारे गए थे, हालांकि सटीक आंकड़े अज्ञात हैं। यह नरसंहार सीधे नरसंहार के बाद की अवधि के दौरान नरगानसेट जनजाति के लिए एक महत्वपूर्ण झटका था। हालाँकि, पेक्वोट की तरह, नररागान्सेट लोग आज भी एक संघीय रूप से मान्यता प्राप्त जनजाति के रूप में रह रहे हैं। फ्रांसीसी और भारतीय युद्ध और पोंटिएक युद्ध, 12 जून 1755 को, फ्रांसीसी और भारतीय युद्ध के दौरान, मैसाचुसेट्स के गवर्नर विलियम शर्ली ने एक पुरुष भारतीय खोपड़ी के लिए 40 पाउंड और भारतीय महिलाओं या 12 साल से कम उम्र के बच्चों के खोपड़ी के लिए 20 पाउंड का इनाम जारी किया। 1756 में, पेनसिल्वेनिया के लेफ्टिनेंट-गवर्नर रॉबर्ट हंटर मॉरिस ने लेनी लेनापे (डेलावेयर) लोगों के खिलाफ युद्ध की अपनी घोषणा में, "बारह साल की उम्र से ऊपर के प्रत्येक पुरुष भारतीय दुश्मन के खोपड़ी के लिए आठ के 130 टुकड़े" और "प्रत्येक भारतीय महिला के खोपड़ी के लिए आठ के 50 टुकड़े" की पेशकश की, जो उनके मारे जाने के प्रमाण के रूप में प्रस्तुत किए गए थे। पोंटिएक के युद्ध के दौरान, कर्नल हेनरी बुकेट ने अपने वरिष्ठ, सर जेफरी एमहर्स्ट के साथ मिलकर चेचक कंबल के साथ जैविक युद्ध के माध्यम से शत्रुतापूर्ण मूल अमेरिकियों को संक्रमित करने की साजिश रची। कनाडा हालांकि संघर्ष के बिना नहीं था, यूरोपीय कनाडाई लोगों की प्रथम राष्ट्रों और इनुइट आबादी के साथ शुरुआती बातचीत अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण थी। प्रथम राष्ट्रों और मैटिस लोगों ने कनाडा में यूरोपीय उपनिवेशों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, विशेष रूप से उत्तरी अमेरिकी फर व्यापार के दौरान महाद्वीप की खोज में यूरोपीय कोरियूर डेस बोइस और समुद्री यात्रियों की सहायता करने में उनकी भूमिका के लिए। प्रथम राष्ट्रों के साथ ये प्रारंभिक यूरोपीय बातचीत मित्रता और शांति संधियों से संधियों के माध्यम से भूमि के विस्थापन में बदल जाएगी। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, यूरोपीय कनाडाई लोगों ने स्वदेशी लोगों को पश्चिमी कनाडाई समाज में आत्मसात करने के लिए मजबूर किया। ये प्रयास 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में जबरन एकीकरण और स्थानांतरण के साथ चरमोत्कर्ष पर पहुंच गए। यूरोपीय उपनिवेशीकरण के परिणामस्वरूप, स्वदेशी आबादी में चालीस से अस्सी प्रतिशत की गिरावट आई। गिरावट के लिए कई कारणों को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जैसे कि यूरोपीय बीमारियों का हस्तांतरण, जैसे कि इन्फ्लूएंजा, खसरा और चेचक, जिसके लिए उनकी कोई प्राकृतिक प्रतिरक्षा नहीं थी, फर व्यापार पर संघर्ष, औपनिवेशिक अधिकारियों और बसने वालों के साथ संघर्ष, और स्वदेशी भूमि का नुकसान बसने वालों को और बाद में कई देशों की आत्मनिर्भरता का पतन। 1829 में शानौदिथित की मृत्यु के साथ, बेओथुक लोगों और न्यूफाउंडलैंड के स्वदेशी लोगों को आधिकारिक तौर पर महामारी, भुखमरी, खाद्य स्रोतों तक पहुंच के नुकसान और अंग्रेजी और फ्रांसीसी मछुआरों और व्यापारियों द्वारा विस्थापन का सामना करने के बाद विलुप्त घोषित कर दिया गया था। विद्वान बेओथुक के संबंध में नरसंहार की अपनी परिभाषा में असहमत हैं, और दलों के अलग-अलग राजनीतिक एजेंडा हैं। जबकि कुछ विद्वानों का मानना है कि ऊपर उल्लिखित तत्वों के कारण बेओथुक की मृत्यु हो गई, एक अन्य सिद्धांत यह है कि यूरोपीय लोगों ने उनके खिलाफ नरसंहार का एक निरंतर अभियान चलाया। "सांस्कृतिक नरसंहार" की अवधारणा और बसने वाले उपनिवेशवाद के साथ इसके संबंध की हाल की समझ ने आधुनिक विद्वानों को स्वदेशी लोगों के भौतिक और सांस्कृतिक विनाश की प्रक्रिया के उत्पादन और वैधता में कनाडाई राज्यों की भूमिका के नरसंहार पहलुओं पर नए सिरे से चर्चा करने के लिए प्रेरित किया है। 1990 के दशक में कुछ विद्वानों ने कनाडा पर जोर देना शुरू कर दिया कि वे कनाडाई भारतीय आवासीय विद्यालय प्रणाली को उपनिवेशवाद में निहित एक नरसंहार प्रक्रिया के रूप में मान्यता दें। इस सार्वजनिक बहस ने कनाडाई सत्य और सुलह आयोग का गठन किया जिसका गठन 2008 में किया गया था। कनाडाई भारतीय आवासीय विद्यालय प्रणाली की स्थापना 1876 में भारतीय अधिनियम के पारित होने के बाद की गई थी। इस प्रणाली को बच्चों को उनके परिवारों और संस्कृति के प्रभाव से हटाने के लिए बनाया गया था, जिसका उद्देश्य उन्हें कनाडा की प्रमुख संस्कृति में आत्मसात करना था। अंतिम विद्यालय 1996 में बंद हो गया। प्रणाली के अस्तित्व के दौरान, लगभग 30 प्रतिशत देशी बच्चों, या लगभग 150,000, को राष्ट्रीय स्तर पर आवासीय विद्यालयों में रखा गया था; इनमें से कम से कम 6,000 छात्रों की उपस्थिति के दौरान मृत्यु हो गई। इस प्रणाली को सांस्कृतिक नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया हैः "बच्चे में भारतीय को मारना"। 1960 के दशक से 1980 के दशक के दौरान इस प्रक्रिया के एक हिस्से, जिसे साठ के दशक का स्कूप कहा जाता है, की जांच की गई और न्यायाधीश एडविन किमेलमैन द्वारा बच्चों के दौरे को नरसंहार माना गया, जिन्होंने लिखाः "आपने एक बच्चे को उसकी विशिष्ट संस्कृति से लिया और आपने उसे उस परिवार को बिना किसी [परामर्श] सहायता के एक विदेशी संस्कृति में डाल दिया, जिसके परिवार में बच्चा था। इसमें नाटकीय रूप से और मूल रूप से कुछ गलत है। आवासीय विद्यालय प्रणाली का एक अन्य पहलू स्वदेशी महिलाओं पर जबरन नसबंदी का उपयोग था, जिन्होंने गैर-स्वदेशी पुरुषों से शादी करने की विद्यालय की सलाह का पालन नहीं करना चुना। स्वदेशी महिलाएं कनाडा की आबादी का केवल 2.5% थीं, लेकिन 25 प्रतिशत जिन्हें कनाडा के यूजेनिक्स कानूनों (जैसे अल्बर्टा के यौन नसबंदी अधिनियम) के तहत नसबंदी की गई थी-जिनमें से कई उनकी जानकारी या सहमति के बिना थीं। सत्य और सुलह आयोग के कार्यकारी सारांश में पाया गया कि राज्य ने जबरन एकीकरण के माध्यम से सांस्कृतिक नरसंहार की नीति अपनाई। वाक्यांश की अस्पष्टता ने इस व्याख्या की अनुमति दी कि भौतिक और जैविक नरसंहार भी हुआ। हालाँकि, आयोग को यह निष्कर्ष निकालने के लिए अधिकृत नहीं किया गया था कि भौतिक और जैविक नरसंहार हुआ था, क्योंकि इस तरह के निष्कर्ष से कनाडा सरकार के लिए कानूनी जिम्मेदारी साबित करना मुश्किल होगा। नतीजतन, इस बात पर बहस जारी है कि क्या कनाडा सरकार ने भी स्वदेशी आबादी के खिलाफ शारीरिक और जैविक नरसंहार किया है। सांस्कृतिक नरसंहार का उपयोग होलोकॉस्ट से अलग करने के लिए किया जाता हैः इतिहास में एक स्पष्ट रूप से स्वीकृत नरसंहार। कुछ लोगों का तर्क है कि यह विवरण सांस्कृतिक विनाश के साथ हुए नरसंहार के जैविक और भौतिक कृत्यों को नकारता है। जब अंतर्राष्ट्रीय कानून के संदर्भ में काम किया जाता है, तो कनाडा में उपनिवेशवाद ने नरसंहार के अपराध की संयुक्त राष्ट्र की परिभाषा के लिए प्रत्येक मानदंड को लागू किया है। हालाँकि, शारीरिक नरसंहार के नीचे दिए गए सभी उदाहरणों पर अभी भी अत्यधिक बहस हो रही है क्योंकि अपराधियों के कार्यों के पीछे इरादे और समग्र प्रेरणा की आवश्यकता पर अभी तक व्यापक रूप से सहमति नहीं है। स्वदेशी लोगों के प्रति कनाडा के कार्यों को नरसंहार की संयुक्त राष्ट्र की परिभाषा के पहले उदाहरण के तहत वर्गीकृत किया जा सकता है, "समूह के सदस्यों की हत्या", 1862 प्रशांत उत्तर पश्चिमी चेचक महामारी के दौरान घातक बीमारी के प्रसार के माध्यम से। देश के अन्य हिस्सों से आगे के उदाहरणों में सास्काटून की ठंड से होने वाली मौतें, लापता और हत्या की गई स्वदेशी महिलाओं, लड़कियों और दो-उत्साही लोगों की महामारी और नोवा स्कोटिया के गवर्नर, एडवर्ड कॉर्नवालिस द्वारा दिए गए इनाम शामिल हैं। दूसरा, जैसा कि सत्य और सुलह आयोग द्वारा पुष्टि की गई है, आवासीय विद्यालय प्रणाली (बी) और (ई) का एक स्पष्ट उदाहरण था और इसी तरह के कार्य मिलेनियम स्कूप के माध्यम से आज भी जारी हैं, क्योंकि स्वदेशी बच्चों को असमान रूप से उनके परिवारों से हटा दिया जाता है और अन्य लोगों की देखभाल में रखा जाता है जो अक्सर कनाडा की बाल कल्याण प्रणाली के माध्यम से अलग-अलग संस्कृतियों के होते हैं। एक बार फिर यह स्वदेशी बच्चों को उनके पारंपरिक जीवन के तरीकों से अलग करने को दोहराता है। इसके अलावा, आरक्षित क्षेत्र में रहने वाले बच्चे सामाजिक सेवाओं के लिए अपर्याप्त धन के अधीन हैं, जिसके कारण कनाडा सरकार को जवाबदेह ठहराने के प्रयासों में 2021 की शुरुआत में कनाडाई मानवाधिकार न्यायाधिकरण में नौवां गैर-अनुपालन आदेश दायर किया गया है। संयुक्त राष्ट्र की परिभाषा की उप-धारा (सी): "पूरी तरह से या आंशिक रूप से इसके भौतिक विनाश के बारे में लाने के लिए समूह की जीवन स्थितियों को जानबूझकर लागू करना" नरसंहार का एक कार्य है जिसमें ऐतिहासिक विरासत है, जैसे कि कैरीबो और बाइसन का निकट और पूर्ण बहिर्वेशन जिसने स्वदेशी समुदायों में बड़े पैमाने पर अकाल में योगदान दिया, कैसे आरक्षित स्थितियों में स्वदेशी लोगों के जीवन की गुणवत्ता का उल्लंघन होता है क्योंकि उनकी सामाजिक सेवाएं कम वित्त पोषित और दुर्गम हैं, और पहली दुनिया के देश में सबसे खराब जल गुणों को धारण करती हैं। कनाडा भी अनिश्चित और घातक पारिस्थितिक विषाक्तताओं को स्थापित करता है जो भूमि, पानी, हवा और स्वदेशी क्षेत्रों के पास या लोगों के लिए खतरा पैदा करते हैं। स्वदेशी लोग हाल के वर्षों में (डी), "समूह के भीतर जन्म को रोकने के उद्देश्य से लगाए गए उपायों" की रिपोर्ट करना जारी रखते हैं। विशेष रूप से डी. डी. एस. के मामले जैसे स्वदेशी लोगों के साथ नसबंदी प्रक्रियाओं के आसपास सूचित सहमति से बचने के माध्यम से। मूज़ जॉ, सस्केचेवान में 2018 से वकील एलिसा लोम्बार्ड द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया। ऊपर सूचीबद्ध उदाहरणों ने स्वदेशी लोगों द्वारा सामना किए जाने वाले ऐतिहासिक और वर्तमान नरसंहार नुकसान का विरोध करने के लिए देश भर में व्यापक शारीरिक और आभासी कार्रवाई की है। 28 जुलाई, 2022 को, नोट्रे-डेम डी क्यूबेक कैथेड्रल में पोप फ्रांसिस की कनाडा की यात्रा के दौरान, पोप ने कहाः "और हमारे स्वदेशी भाइयों और बहनों के साथ उपचार और सुलह की प्रक्रिया के बारे में सोचते हुए, ईसाई समुदाय फिर कभी खुद को इस विचार से संक्रमित नहीं होने दे सकता है कि एक संस्कृति दूसरों से बेहतर है, या दूसरों को मजबूर करने के तरीकों का उपयोग करना वैध है।" कनाडा की एक सप्ताह की यात्रा के बाद 30 जुलाई, 2022 को रोम की अपनी वापसी उड़ान पर पोप फ्रांसिस ने एक पत्रकार के सवाल का जवाब दियाः "यह सच है, मैंने इस शब्द का इस्तेमाल नहीं किया क्योंकि यह मेरे साथ नहीं हुआ था, लेकिन मैंने नरसंहार का वर्णन किया और इस नरसंहार के लिए क्षमा, क्षमा मांगी। उदाहरण के लिए, मैंने इसकी भी निंदा कीः बच्चों को दूर करना और संस्कृति को बदलना, मानसिकता को बदलना, परंपराओं को बदलना, एक जाति को बदलना, मान लीजिए, एक पूरी संस्कृति। हां, यह एक तकनीकी शब्द है, नरसंहार, लेकिन मैंने इसका इस्तेमाल नहीं किया क्योंकि यह दिमाग में नहीं आया, लेकिन मैंने इसका वर्णन किया। यह सच है; हाँ, यह नरसंहार है। हां, आप सभी शांत रहें। आप कह सकते हैं कि मैंने कहा कि हां, कि यह नरसंहार था। मेक्सिको अपाचे 1835 में, मैक्सिकन राज्य सोनोरा की सरकार ने अपाचे पर एक इनाम रखा, जो समय के साथ, 14 या उससे अधिक उम्र के पुरुष की खोपड़ी के लिए सरकार द्वारा 100 पेसो के भुगतान में विकसित हुआ। 1837 में, मैक्सिकन राज्य चिहुआहुआ ने भी अपाचे खोपड़ी पर इनाम, प्रति योद्धा 100 पेसो, प्रति महिला 50 पेसो और प्रति बच्चे 25 पेसो की पेशकश की। मायास युकाटन का जाति युद्ध दक्षिण पूर्व मैक्सिको में मायास की सांप्रदायिक भूमि पर उपनिवेशवादियों के अतिक्रमण के कारण हुआ था। राजनीतिक वैज्ञानिक एडम जोन्स के अनुसारः "इस क्रूर नस्लीय युद्ध में दोनों पक्षों पर नरसंहार के अत्याचार हुए, जिसमें 200,000 लोग मारे गए।" याकुइस जनजाति के विभिन्न विद्रोहों के प्रति मैक्सिकन सरकार की प्रतिक्रिया की तुलना विशेष रूप से पोर्फिरियो डियाज़ के तहत नरसंहार से की गई है। नरसंहार के कारण, डियाज़ के शासन में मेक्सिको में याकी जनजाति की आबादी 30,000 से घटकर 7,000 हो गई थी। एक स्रोत का अनुमान है कि इनमें से कम से कम 20,000 याकिस सोनोरा में राज्य हत्याओं के शिकार थे। मैक्सिकन राष्ट्रपति आंद्रेस मैनुअल लोपेज़ ओब्राडोर ने कहा कि वह 2019 में दुर्व्यवहार के लिए माफी मांगने को तैयार होंगे। अर्जेंटीना अर्जेंटीना ने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्वदेशी लोगों और पड़ोसी राज्य चिली की कीमत पर क्षेत्रीय विस्तार के अभियान शुरू किए। मापुचे लोगों को अर्जेंटीना के सैन्य बलों द्वारा उनकी पैतृक भूमि से मजबूर किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप मौतें और विस्थापन हुए थे। 1870 के दशक के दौरान, राष्ट्रपति जूलियो अर्जेंटीना रोका ने रेगिस्तान की विजय () सैन्य अभियान को लागू किया, जिसके परिणामस्वरूप पंपास क्षेत्र में रहने वाले मापुचे व्यक्तियों का दमन, दासता और नरसंहार हुआ। दक्षिणी पेटागोनिया में, अर्जेंटीना और चिली दोनों ने स्वदेशी भूमि और जल पर कब्जा कर लिया, और टिएरा डेल फुएगो में भेड़-किसानों और व्यापारियों द्वारा किए गए नरसंहार को सुगम बनाया। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, टिएरा डेल फुएगो गोल्ड रश के दौरान, यूरोपीय बसने वालों ने अर्जेंटीना और चिली की सरकारों के साथ मिलकर सेल्कनाम लोगों, याघन और हौश लोगों को व्यवस्थित रूप से समाप्त कर दिया। उनके विनाश को आज सेल्कनाम नरसंहार के रूप में जाना जाता है। अर्जेंटीना ने उत्तर की ओर भी विस्तार किया, उदाहरण के लिए नैपल्मी नरसंहार में कई चाको लोगों को एक नीति के माध्यम से बेदखल कर दिया जिसे नरसंहार माना जा सकता है। पैराग्वे ट्रिपल एलायंस का युद्ध (1865-1870) ब्राजील के साम्राज्य द्वारा बार्टोलोमे मिट्रे की अर्जेंटीना सरकार और वेनेन्सियो फ्लोरेस की उरुग्वे सरकार के साथ गठबंधन में पराग्वे के खिलाफ शुरू किया गया था। ब्राजील, अर्जेंटीना और उरुग्वे की सरकारों ने एक गुप्त संधि पर हस्ताक्षर किए जिसमें "उच्च अनुबंध करने वाले पक्ष" पराग्वे की सरकार को उखाड़ फेंकने के लिए खुद को बाध्य करते हैं। पाँच साल के युद्ध में, पैराग्वे की आबादी कम हो गई थी, जिसमें नागरिक, महिलाएं, बच्चे और बुजुर्ग शामिल थे। जूलियो जोस चियावेनाटो ने अपनी पुस्तक अमेरिकन जेनोसाइड में पुष्टि की है कि यह "पूर्ण संहार का युद्ध था जो केवल तभी समाप्त हुआ जब मारने के लिए पराग्वे के और लोग नहीं थे" और निष्कर्ष निकाला कि पराग्वे की वयस्क पुरुष आबादी का 99.5% युद्ध के दौरान मारा गया। युद्ध से पहले लगभग 420,000 की आबादी में से केवल 14,000 पुरुष और 180,000 महिलाएं बची थीं। लेखक स्टीवन पिंकर ने लिखाः चिली की सेना द्वारा अराकानिया के तथाकथित शांति ने 1860 और 1880 के दशक के बीच तत्कालीन स्वतंत्र मापुचे लोगों को बेदखल कर दिया। पहले अरौको युद्ध के दौरान और फिर अरौकानिया के कब्जे के दौरान, मापुचे लोगों के साथ लंबे समय से संघर्ष चल रहा था, जो ज्यादातर अरौकानिया में लड़े गए थे। स्वदेशी क्षेत्रों के संयुक्त राज्य अमेरिका के उपनिवेशीकरण स्टेसी मार्टिन का कहना है कि संयुक्त राज्य अमेरिका को अपनी स्वदेशी आबादी के खिलाफ नरसंहार कृत्यों के लिए अंतर्राष्ट्रीय समुदाय द्वारा कानूनी रूप से चेतावनी नहीं दी गई है, लेकिन कई इतिहासकार और शिक्षाविद रहस्यमय नरसंहार, ट्रेल ऑफ टियर्स, सैंड क्रीक नरसंहार और मेंडोसिनो युद्ध जैसी घटनाओं को प्रकृति में नरसंहार के रूप में वर्णित करते हैं। रॉक्सेन डनबार-ऑर्टिज़ का कहना है कि अमेरिकी इतिहास के साथ-साथ विरासत में मिले स्वदेशी आघात को संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा स्वदेशी लोगों के खिलाफ किए गए नरसंहार से निपटे बिना नहीं समझा जा सकता है। औपनिवेशिक काल से लेकर संयुक्त राज्य अमेरिका की स्थापना और बीसवीं शताब्दी में जारी रहने तक, इसमें यातना, आतंक, यौन शोषण, नरसंहार, व्यवस्थित सैन्य व्यवसाय, भारतीय निष्कासन नीतियों के माध्यम से स्वदेशी लोगों को उनके पैतृक क्षेत्रों से हटाना, मूल अमेरिकी बच्चों को सैन्य जैसे बोर्डिंग स्कूलों में जबरन हटाना, आवंटन और समाप्ति की नीति शामिल है। पोंटिएक युद्ध के दौरान गुलदस्ते और एमहर्स्ट के बीच आदान-प्रदान किए गए पत्रों से पता चलता है कि एमहर्स्ट ने स्वदेशी लोगों को समाप्त करने के लिए गुलदस्ते को लिखा थाः "आपको कंबल के माध्यम से भारतीयों को टीका लगाने की कोशिश करनी चाहिए, साथ ही साथ हर अन्य विधि का प्रयास करना चाहिए जो इस निष्पादन योग्य दौड़ को समाप्त करने का काम कर सकती है।" इतिहासकार इसे एमहर्स्ट द्वारा नरसंहार के इरादे के प्रमाण के रूप में देखते हैं, साथ ही अमेरिका के उपनिवेशीकरण के दौरान मूल अमेरिकियों के खिलाफ अक्सर प्रदर्शित एक व्यापक नरसंहार रवैये का हिस्सा मानते हैं। जब 1837 में अमेरिका के उत्तरी मैदानों में चेचक फैल गई, तो अमेरिकी युद्ध सचिव लुईस कैस ने आदेश दिया कि किसी भी मंडन (अरिकारा, क्री और ब्लैकफिट के साथ) को चेचक टीकाकरण नहीं दिया जाए, जो अन्य क्षेत्रों में अन्य जनजातियों को प्रदान किया गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका ने आज तक कोई सत्य आयोग नहीं बनाया है और न ही स्वदेशी लोगों के नरसंहार के लिए कोई स्मारक बनाया है। यह पश्चिमी तट पर क्षेत्रीय विस्तार के दौरान हुई मूल अमेरिकियों के खिलाफ ऐतिहासिक हिंसा को स्वीकार नहीं करता है और न ही क्षतिपूर्ति करता है। स्मिथसोनियन संस्थान जैसे अमेरिकी संग्रहालय नरसंहार के लिए एक भी खंड समर्पित नहीं करते हैं। 2013 में, नेशनल कांग्रेस ऑफ अमेरिकन इंडियंस ने स्मिथसोनियन के अंदर नेशनल अमेरिकन इंडियन होलोकॉस्ट संग्रहालय के लिए एक जगह बनाने का प्रस्ताव पारित किया, लेकिन बाद वाले ने इसे नजरअंदाज कर दिया। मूल निवासियों का नसबंदी परिवार नियोजन सेवा और जनसंख्या अनुसंधान अधिनियम 1970 में पारित किया गया था, जिसने भारतीय स्वास्थ्य सेवा के माध्यम से स्वास्थ्य सेवा प्राप्त करने वाले रोगियों के लिए नसबंदी पर सब्सिडी दी थी। अधिनियम पारित होने के बाद के छह वर्षों में, अनुमानित 25 प्रतिशत प्रसव-आयु वर्ग की मूल अमेरिकी महिलाओं की नसबंदी की गई थी। कुछ प्रक्रियाओं को जबरदस्ती के तहत या नसबंदी किए गए लोगों द्वारा समझे बिना किया गया था। 1977 में, उत्तरी शेयेन भारतीय आरक्षण की मुख्य आदिवासी न्यायाधीश मैरी सांचेज़ ने जिनेवा में स्वदेशी अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन को बताया कि मूल अमेरिकी महिलाओं को अनैच्छिक नसबंदी का सामना करना पड़ा, जिसे उन्होंने आधुनिक नरसंहार के साथ तुलना की। मूल अमेरिकी बोर्डिंग स्कूल प्रणाली एक 150 साल का कार्यक्रम और संघीय नीति थी जो स्वदेशी बच्चों को उनके परिवारों से अलग करती थी और उन्हें श्वेत समाज में आत्मसात करने की कोशिश करती थी। यह 19वीं शताब्दी की शुरुआत में भारतीय निष्कासन नीतियों की शुरुआत के साथ शुरू हुआ। 11 मई, 2022 को एक फेडरल इंडियन बोर्डिंग स्कूल इनिशिएटिव इन्वेस्टिगेटिव रिपोर्ट प्रकाशित की गई, जिसने आधिकारिक तौर पर इस प्रणाली को बनाने और बनाए रखने में संघीय सरकार की भूमिका को स्वीकार किया। रिपोर्ट के अनुसार, अमेरिकी संघीय सरकार ने 1819 और 1969 के बीच 37 राज्यों में 408 से अधिक बोर्डिंग संस्थानों का संचालन या वित्तपोषण किया। कुल मिलाकर 431 बोर्डिंग स्कूलों की पहचान की गई, जिनमें से कई धार्मिक संस्थानों द्वारा संचालित थे। रिपोर्ट में इस प्रणाली को एक संघीय नीति का हिस्सा बताया गया है जिसका उद्देश्य स्वदेशी समुदायों की पहचान को समाप्त करना और उनकी भूमि को जब्त करना है। स्कूलों में दुर्व्यवहार व्यापक था, साथ ही भीड़भाड़, कुपोषण, बीमारी और पर्याप्त स्वास्थ्य सेवा की कमी थी। रिपोर्ट में 19 स्कूलों में 500 से अधिक बच्चों की मौत का दस्तावेजीकरण किया गया है, हालांकि यह अनुमान लगाया गया है कि कुल संख्या हजारों और संभवतः दसियों हज़ार तक बढ़ सकती है। 53 विद्यालयों में चिह्नित या अचिह्नित दफन स्थलों की खोज की गई। स्कूल प्रणाली को एक सांस्कृतिक नरसंहार और एक नस्लवादी अमानवीकरण के रूप में वर्णित किया गया है। 1830 के भारतीय निष्कासन अधिनियम के बाद, अमेरिकी सरकार ने मिसिसिपी में पूर्वी तट की जनजातियों को जबरन स्थानांतरित करना शुरू कर दिया। हटाने में चेरोकी, मस्कोगी (क्रीक), सेमिनोल, चिकासॉ और चॉक्टाव राष्ट्रों के कई सदस्य शामिल थे, संयुक्त राज्य अमेरिका में अन्य लोगों के बीच, वर्तमान ओक्लाहोमा राज्य के पूर्वी भागों में भारतीय क्षेत्र में उनकी मातृभूमि से। ट्रेल ऑफ टियर्स के दौरान लगभग 2,500-6,000 लोगों की मौत हो गई। चाक और जोनासोन का कहना है कि ट्रेल ऑफ टियर्स के साथ चेरोकी जनजाति का निर्वासन लगभग निश्चित रूप से आज नरसंहार का कार्य माना जाएगा। 1830 के भारतीय निष्कासन अधिनियम के कारण पलायन हुआ। लगभग 17,000 चेरोकियों के साथ-साथ लगभग 2,000 चेरोकी के स्वामित्व वाले काले दासों को उनके घरों से हटा दिया गया था। ट्रेल ऑफ टियर्स के परिणामस्वरूप मरने वाले लोगों की संख्या का विभिन्न अनुमान लगाया गया है। अमेरिकी डॉक्टर और मिशनरी एलिज़ुर बटलर, जिन्होंने एक दल के साथ यात्रा की, ने 4,000 मौतों का अनुमान लगाया। डेविड स्टैनार्ड और बारबरा मान जैसे इतिहासकारों ने उल्लेख किया है कि सेना ने विक्सबर्ग जैसे ज्ञात हैजा महामारी के क्षेत्रों से गुजरने के लिए जानबूझकर चेरोकी के मार्च को परास्त किया। स्टैनार्ड का अनुमान है कि 1830 में राष्ट्रपति एंड्रयू जैक्सन द्वारा कानून में हस्ताक्षरित भारतीय निष्कासन अधिनियम के बाद, अपनी मातृभूमि से जबरन हटाने के दौरान, 8,000 चेरोकी की मृत्यु हो गई, जो कुल आबादी का लगभग आधा था। अमेरिकी भारतीय युद्ध अमेरिकी भारतीय युद्धों के दौरान, अमेरिकी सेना ने कई नरसंहार किए और स्वदेशी लोगों को जबरन स्थानांतरित किया जिन्हें कभी-कभी नरसंहार माना जाता है। 1864 के सैंड क्रीक नरसंहार, जिसने अपने समय में आक्रोश पैदा किया, को नरसंहार माना गया है। कर्नल जॉन चिविंगटन ने शांतिपूर्ण शेयेन और अरापाहो के नरसंहार में कोलोराडो टेरिटरी मिलिशिया के 700-सदस्यीय बल का नेतृत्व किया, जिनमें से लगभग दो-तिहाई महिलाएं, बच्चे और शिशु थे। चिविंगटन और उनके आदमियों ने खोपड़ी और शरीर के अन्य अंगों को ट्रॉफी के रूप में लिया, जिसमें मानव भ्रूण और पुरुष और महिला जननांग शामिल थे। अपने कार्यों के बचाव में, चिविंगटन ने कहा, संयुक्त राज्य अमेरिका ने कैलिफोर्निया का अधिग्रहण किया कैलिफोर्निया का अमेरिकी उपनिवेशीकरण 1845 में मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के साथ शुरू हुआ। गुआडालुपे हिडाल्गो की 1848 की संधि के साथ, इसने संयुक्त राज्य अमेरिका को 525,000 वर्ग मील के नए क्षेत्र पर अधिकार दिया। गोल्ड रश वध के अलावा, क्षेत्र में मूल अमेरिकियों के खिलाफ उपनिवेशवादियों द्वारा बड़ी संख्या में राज्य-अनुदानित नरसंहार भी हुए, जिससे कई पूरे जातीय समूहों का सफाया हो गया। संघर्षों की ऐसी ही एक श्रृंखला में, तथाकथित मेंडोसिनो युद्ध और उसके बाद के गोल घाटी युद्ध में, युकी लोगों की संपूर्णता को विलुप्त होने के कगार पर लाया गया था। लगभग 3,500 लोगों की पिछली आबादी से, युकी जनजाति के 100 से भी कम सदस्य बचे थे। रसेल थॉर्नटन के अनुसार, कैलिफोर्निया की पूर्व-कोलंबियाई आबादी का अनुमान 300,000 तक हो सकता है। 1849 तक, कई महामारियों के कारण, यह संख्या घटकर 150,000 हो गई थी। लेकिन 1849 से और 1890 तक कैलिफोर्निया की स्वदेशी आबादी 20,000 से कम हो गई थी, मुख्य रूप से हत्याओं के कारण। 1849 और 1870 के बीच कम से कम 4,500 कैलिफोर्निया भारतीय मारे गए, जबकि कई और लोग बीमारी और भुखमरी के कारण मारे गए। 10, 000 भारतीयों का भी अपहरण कर लिया गया और उन्हें गुलाम के रूप में बेच दिया गया। जून 2019 में मूल अमेरिकी लोगों के प्रतिनिधियों के सामने एक भाषण में, कैलिफोर्निया के गवर्नर गेविन न्यूसम ने नरसंहार के लिए माफी मांगी। न्यूसम ने कहा, "यह एक नरसंहार था। इसका वर्णन करने का कोई दूसरा तरीका नहीं है। और इस तरह से इतिहास की किताबों में इसका वर्णन करने की आवश्यकता है। कैलिफोर्निया के एक कानून ने किसी भी बेरोजगार भारतीय को आवारा घोषित करने को कानूनी बना दिया, फिर उसकी सेवाओं की नीलामी चार महीने तक के लिए कर दी। इसने गोरों को भारतीय बच्चों को अठारह वर्ष की आयु तक उनके लिए काम करने के लिए मजबूर करने की भी अनुमति दी, बशर्ते कि वे पहले अनुमति प्राप्त करें जिसे कानून 'मित्र' के रूप में संदर्भित करता है। गोरे लोग पहाड़ों में वयस्क भारतीयों का शिकार करते थे, उनके बच्चों का अपहरण कर लेते थे और उन्हें 50 डॉलर में प्रशिक्षु के रूप में बेच देते थे। कैलिफोर्निया के एक अन्य क़ानून के कारण भारतीय अदालत में शिकायत नहीं कर सकते थे, जिसमें कहा गया था कि 'किसी भी भारतीय या अश्वेत या मुलैटो व्यक्ति को किसी गोरे व्यक्ति के पक्ष या विपक्ष में सबूत देने की अनुमति नहीं थी'। एक समकालीन ने लिखा, "खनिक कभी-कभी भारतीयों के साथ सबसे क्रूर कृत्यों के लिए दोषी होते हैं. ऐसी घटनाएं मेरे ध्यान में आई हैं जो मानवता को रोएंगी और लोग अपनी जाति का खंडन करेंगे।" मैरीस्विले और हनी लेक शहरों ने भारतीय स्कैलप के लिए इनाम का भुगतान किया। शास्ता सिटी ने सिटी हॉल में लाए गए प्रत्येक भारतीय प्रमुख के लिए $5 की पेशकश की; कैलिफोर्निया के राज्य कोषागार ने कई स्थानीय सरकारों को उनके खर्चों की प्रतिपूर्ति की। 28 सितंबर, 1901 को फिलीपीन-अमेरिकी युद्ध के दौरान, फिलीपींस की सेनाओं ने बालंगिगा की लड़ाई में एक अमेरिकी कंपनी को हराया और लगभग मिटा दिया। जवाब में, अमेरिकी बलों ने समर में मार्च के दौरान व्यापक अत्याचार किए, जो दिसंबर, 1901 से फरवरी, 1902 तक चले। अधिकांश स्रोतों के अनुसार, अमेरिकी बलों ने 2,000 से 2,500 फिलिपिनो नागरिकों को मार डाला और एक व्यापक झुलसी-पृथ्वी नीति को अंजाम दिया, जिसमें गाँवों को जलाना शामिल था। कुछ फिलिपिनो इतिहासकारों ने इन हत्याओं को नरसंहार कहा है। अमेरिकी ब्रिगेडियर जनरल जैकब एच. स्मिथ ने अपने सैनिकों को "दस साल से अधिक उम्र के सभी लोगों को मारने" का निर्देश दिया, जिसमें वे बच्चे भी शामिल थे जो हथियार रखने में सक्षम थे, और किसी भी कैदी को नहीं लेने का निर्देश दिया। हालाँकि, मेजर लिटिलटन वालर, जो कि 325 अमेरिकी मरीन की एक बटालियन के कमांडिंग ऑफिसर थे, ने उनके आदेशों का पालन करने से इनकार कर दिया। कुछ फिलिपिनो इतिहासकारों का अनुमान है कि अभियान के दौरान 5,000 लोग मारे गए, जबकि अन्य अनुमान 50,000 के रूप में अधिक हैं, हालांकि उच्च अनुमानों को तब से बदनाम किया गया है, और अब उन्हें टाइपोग्राफिक त्रुटियों और दस्तावेजों के गलत पढ़ने का परिणाम माना जाता है। आधुनिक ब्राजील की राजनीति 1900 और 1957 के बीच 80 से अधिक स्वदेशी जनजातियाँ गायब हो गईं। इस अवधि के दौरान, दस लाख से अधिक की आबादी में से 80 प्रतिशत की हत्या सांस्कृतिककरण, बीमारी या हत्या के माध्यम से की गई थी। यह भी तर्क दिया गया है कि आधुनिक युग के दौरान जिवारो, यानोमामी और अन्य जनजातियों के चल रहे विनाश के साथ नरसंहार हुआ है। अफ्रीका के स्वदेशी लोग (1948 से पहले) अफ्रीका अल्जीरिया का फ्रांसीसी उपनिवेशीकरण अल्जीरिया पर फ्रांसीसी विजय के दौरान और उसके तुरंत बाद, 1830 और 1871 के बीच अल्जीरिया में जनसांख्यिकीय आपदाओं की एक श्रृंखला शुरू हुई। क्योंकि जनसांख्यिकीय संकट इतना गंभीर था, अल्जीरिया की सामान्य सरकार के सांख्यिकीय कार्यालय में जनसांख्यिकीय और चिकित्सा सांख्यिकी के प्रमुख डॉ. रेने रिकोक्स ने अल्जीरियाई "समग्र रूप से मूल निवासियों" के सरल गायब होने की भविष्यवाणी की। अल्जीरिया में जनसांख्यिकीय परिवर्तन को तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता हैः विजय अवधि के दौरान लगभग निरंतर गिरावट, 1861 में अनुमानित 27 लाख से 1871 में 21 लाख तक इसकी सबसे भारी गिरावट तक, और अंत में 1890 तक 30 लाख निवासियों के स्तर तक क्रमिक वृद्धि की ओर बढ़ रहा है। कारण अकाल, बीमारियों और प्रवास की एक श्रृंखला से लेकर अल्जीरिया के शांति के दौरान फ्रांसीसी सेना द्वारा उपयोग किए गए हिंसक तरीकों तक हैं, जो इतिहासकारों का तर्क है कि नरसंहार के कृत्यों का गठन करते हैं। कांगो मुक्त राज्य बेल्जियम के लियोपोल्ड द्वितीय के तहत, कांगो मुक्त राज्य में जनसंख्या हानि का अनुमान साठ प्रतिशत है, जिसमें 15 मिलियन लोग मारे गए हैं। कांगो मुक्त राज्य विशेष रूप से नींद की बीमारी और चेचक महामारी से बुरी तरह प्रभावित हुआ था। जर्मन दक्षिण पश्चिम अफ्रीका में नरसंहार जर्मन औपनिवेशिक साम्राज्य द्वारा स्वदेशी अफ्रीकी आबादी के खिलाफ अत्याचारों को महाद्वीप पर सबसे पुरानी जर्मन बस्तियों के रूप में देखा जा सकता है। जर्मन औपनिवेशिक अधिकारियों ने जर्मन दक्षिण-पश्चिम अफ्रीका (जी. एस. डब्ल्यू. ए.) में नरसंहार किया और जीवित बचे लोगों को यातना शिविरों में कैद कर लिया। यह भी बताया गया कि, 1885 और 1918 के बीच, टोगो, जर्मन पूर्वी अफ्रीका (जी. ई. ए.) और कैमरून की स्वदेशी आबादी को विभिन्न मानवाधिकारों के हनन का सामना करना पड़ा, जिसमें झुलसी हुई पृथ्वी की रणनीति से भुखमरी और श्रम के रूप में उपयोग के लिए जबरन स्थानांतरण शामिल था। हेरेरो जनजाति के खिलाफ जी. एस. डब्ल्यू. ए. में जर्मन साम्राज्य की कार्रवाई को हावर्ड बॉल द्वारा 20वीं शताब्दी का पहला नरसंहार माना जाता है। हेरेरो के बाद, नामाक्वा और दामारा ने औपनिवेशिक सरकार के खिलाफ विद्रोह शुरू किया, 1904 में सम्राट विल्हेम द्वितीय द्वारा जी. एस. डब्ल्यू. ए. में जर्मन बलों के प्रमुख के रूप में नियुक्त जनरल लोथर वॉन ट्रोथा ने जर्मन बलों को उन्हें रेगिस्तान में धकेलने का अधिकार दिया जहां वे मरेंगे। जर्मनी ने 2004 में हुए नरसंहार के लिए माफी मांगी। जबकि कई लोगों का तर्क है कि 1905 और 1907 के बीच जी. ई. ए. में माजी माजी विद्रोह को दबाने के लिए तंजानिया में सैन्य अभियान नरसंहार का कार्य नहीं था, क्योंकि डोमिनिक जे. शेलर के अनुसार, सेना का जानबूझकर लक्ष्य सैकड़ों हजारों अफ्रीकियों की मौत नहीं था, गवर्नर गुस्ताव एडॉल्फ वॉन गोट्ज़ेन द्वारा उस समय जारी किए गए बयान ने उन्हें नरसंहार के आरोप से मुक्त नहीं किया था, लेकिन यह इस बात का प्रमाण था कि जर्मन प्रशासन जानता था कि उनके झुलसे हुए पृथ्वी के तरीकों के परिणामस्वरूप अकाल पड़ेगा। अनुमान है कि 200,000 अफ्रीकी अकाल से मारे गए हैं, कुछ क्षेत्रों को पूरी तरह से और स्थायी रूप से मानव जीवन से वंचित कर दिया गया है। एशिया के स्वदेशी लोग (1947 से पहले) साइबेरिया पर रूसी ज़ारवादी विजय साइबेरिया पर रूसी विजय के साथ रूसी कोसैक्स द्वारा उपनिवेशीकरण के लिए स्वदेशी प्रतिरोध के कारण नरसंहार हुए, जिन्होंने मूल निवासियों को बर्बरता से कुचल दिया। 1645 में वसीली पोयारकोव और 1650 में येरोफेई खाबरोव जैसे लोगों के हाथों, दौर जैसे कुछ लोगों को रूसियों द्वारा इस हद तक मार दिया गया था कि इसे नरसंहार माना जाता है। कामचटका में, 20,000 की पिछली आबादी में से, केवल 8,000 अर्ध शताब्दी तक कोसैक वध के अधीन रहने के बाद रह गए। 1640 के दशक में लेना नदी के पास अपनी भूमि में रूसी प्रगति के दौरान याकुतों का नरसंहार किया गया था, और 1690 के दशक में कामचटका पर कोरियाक, कामचदल और चुक्ची का भी रूसियों द्वारा नरसंहार किया गया था। जब रूसियों ने मूल निवासियों से फर श्रद्धांजलि की मांग की राशि प्राप्त नहीं की, तो याकुत्स्क के गवर्नर पीटर गोलोविन, जो एक कोसैक थे, ने मूल निवासियों को फांसी देने के लिए मांस के हुक का इस्तेमाल किया। लेना बेसिन में, याकूत आबादी का 70 प्रतिशत 40 वर्षों के भीतर मर गया, आदिवासी महिलाओं और बच्चों के साथ बलात्कार किया गया और उन्हें गुलाम बना लिया गया ताकि जनजाति को कर का भुगतान करने के लिए मजबूर किया जा सके। कामचटका में, रूसियों ने 1706,1731 और 1741 में अपने शासन के खिलाफ इटेलमेन विद्रोह को बर्बरता से कुचल दिया। पहली बार आईटेलमैन पत्थर के हथियारों से लैस थे और बिना तैयारी के थे। हालांकि, दूसरी बार, उन्होंने बारूद के हथियारों का इस्तेमाल किया। रूसियों को कठिन प्रतिरोध का सामना करना पड़ा जब 1745 से 1756 तक उन्होंने अपनी जीत तक बंदूक और धनुष से लैस कोराक को नष्ट करने की कोशिश की। रूसी कोसैक्स को भी भयंकर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और 1729,1730-1731 और 1744-1747 में नरसंहार के माध्यम से चुक्ची का सफाया करने की असफल कोशिश करते हुए उन्हें हार मानने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1729 में चुक्ची द्वारा रूसियों को हराने के बाद, रूसी कमांडर मेजर पावलुत्स्की ने उनके खिलाफ युद्ध छेड़ दिया। चुक्ची महिलाओं और बच्चों को सामूहिक रूप से मार डाला गया और 1730-1731 में गुलाम बना लिया गया। महारानी एलिजाबेथ ने 1742 में चुक्ची और कोरकों को उनकी मूल भूमि से पूरी तरह से निष्कासित करने और युद्ध के माध्यम से उनकी संस्कृति को मिटाने का आदेश दिया। पावलुत्स्की ने 1744 से 1747 तक युद्ध का नेतृत्व करते हुए, उनका आदेश था कि मूल निवासियों को "पूरी तरह से समाप्त" कर दिया जाए। चुक्ची ने अभियान को समाप्त कर दिया और रूसी सेना को पाव्लित्स्की को मारकर और उसका सिर काटकर हार मानने के लिए मजबूर कर दिया। रूसियों ने भी युद्ध छेड़ा और 1744 और 1753-1754 में कोराकों को मार डाला। रूसियों द्वारा उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए मजबूर करने की कोशिश के बाद, विभिन्न मूल लोग (कोराक, चुक्ची, इटेलमेन और युकागिर) सभी 1740 के दशक में उन्हें अपनी भूमि से बाहर निकालने के लिए एकजुट हुए, जिसकी परिणति 1746 में निज़नेकमचत्स्क किले पर हमले में हुई। आजकल, कामचटका जनसांख्यिकी और संस्कृति में यूरोपीय है। स्वदेशी कामचटकन आबादी का केवल 2.5% बनाते हैं, जो 150,000 की पिछली संख्या में से लगभग 10,000 लोगों के लिए जिम्मेदार है। कोसैक्स द्वारा किए गए नरसंहार के साथ-साथ फर के व्यापार ने स्थानीय वन्यजीवों को तबाह कर दिया, जिससे देशी स्वदेशी आबादी का अधिकांश हिस्सा समाप्त हो गया। इसके अलावा, कोसैक्स ने फर के लिए बड़ी संख्या में जानवरों को मारकर स्थानीय वन्यजीवों को भी तबाह कर दिया। अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के बीच, 90 प्रतिशत कामचदल और आधे वोगुले मारे गए थे। स्वदेशी आबादी के तेजी से नरसंहार के कारण पूरे जातीय समूहों का पूरी तरह से सफाया कर दिया गया, जिसमें लगभग 12 समूहों का सफाया कर दिया गया, जिनका नाम 1882 तक निकोलाई इद्रिन्टसेव द्वारा रखा जा सकता था। अलेउतियन द्वीपों में, अलेउत मूल निवासियों को रूसी शासन के पहले 20 वर्षों के लिए रूसियों द्वारा नरसंहार और गुलामी के अधीन किया गया था, अलेउत महिलाओं और बच्चों को रूसियों द्वारा पकड़ लिया गया था और अलेउत पुरुषों को मार दिया गया था। साइबेरिया के रूसी उपनिवेशीकरण और स्वदेशी लोगों के साथ व्यवहार की तुलना अमेरिका के यूरोपीय उपनिवेशीकरण से की गई है, जिसमें स्वदेशी साइबेरियाई लोगों पर अमेरिका के स्वदेशी लोगों के समान नकारात्मक प्रभाव पड़ा है। इन समानताओं में से एक स्वदेशी लोगों की भूमि का विनियोग है। जापानी साम्राज्य होक्काइडो का उपनिवेशीकरण ऐनू जापान (होक्काइडो) में एक स्वदेशी लोग हैं। 2009 की एक समाचार कहानी में, जापान टुडे ने बताया, "कई ऐनू को वाजिन (जातीय जापानी) के लिए अनिवार्य रूप से दास के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप परिवार टूट गए और उनके समुदाय में चेचक, खसरा, हैजा और तपेदिक की शुरुआत हुई। 1869 में, नई मेजी सरकार ने एज़ो का नाम बदलकर होक्काइडो कर दिया और एकतरफा रूप से इसे जापान में शामिल कर लिया। इसने ऐनू भाषा पर प्रतिबंध लगा दिया, ऐनू की भूमि को छीन लिया और सैल्मन मछली पकड़ने और हिरणों के शिकार पर प्रतिबंध लगा दिया। रॉय थॉमस ने लिखाः "मूल निवासियों के साथ बुरा व्यवहार सभी औपनिवेशिक शक्तियों के लिए आम है, और सबसे खराब स्थिति में, नरसंहार की ओर ले जाती है। हालाँकि, जापान के मूल निवासी, ऐनू, एक विशेष रूप से क्रूर धोखे का शिकार रहे हैं, क्योंकि जापानियों ने उन्हें आधिकारिक तौर पर एक अलग अल्पसंख्यक लोगों के रूप में स्वीकार करने से इनकार कर दिया है। ऐनू ने इस बात पर जोर दिया है कि वे कुरील द्वीपों और सखालिन के दक्षिणी आधे हिस्से के मूल निवासी थे, जिस पर जापान और रूस दोनों ने आक्रमण किया था। 2004 में, रूस के कामचटका क्राई में रहने वाले छोटे ऐनू समुदाय ने व्लादिमीर पुतिन को एक पत्र लिखा, जिसमें उनसे जापान को दक्षिणी कुरील द्वीप देने के किसी भी कदम पर पुनर्विचार करने का आग्रह किया गया। पत्र में, उन्होंने जापानियों, ज़ारिस्ट रूसियों और सोवियत संघ को ऐनू के खिलाफ हत्याओं और एकीकरण जैसे अपराधों के लिए दोषी ठहराया, और उनसे ऐनू लोगों के खिलाफ जापानी नरसंहार को मान्यता देने का भी आग्रह किया, जिसे पुतिन ने ठुकरा दिया। ओकिनावा ओकिनावान के उपनिवेशीकरण जापान के पश्चिम में द्वीपों के लिए एक स्वदेशी लोग हैं, जिन्हें मूल रूप से रयुक्यू द्वीप समूह के रूप में जाना जाता है। 32, 000 साल पुराने कंकालों के साथ, ओकिनावान या रयुक्यू लोगों का द्वीपों पर एक लंबा इतिहास है जिसमें रयुक्यू साम्राज्य के रूप में जाना जाने वाला अपना एक राज्य शामिल है। साम्राज्य ने चीन और जापान के साथ व्यापारिक संबंध स्थापित किए जो 1500 के दशक के अंत में शुरू हुए और 1860 के दशक तक चले। 1590 के दशक में, जापान ने रयुक्यू साम्राज्य को जीतने के लिए बंदूकों से लैस 3,000 समुराई के एक समूह को भेजकर रयुक्यू साम्राज्य को अधीन करने का अपना पहला प्रयास किया। अनिश्चित अधिग्रहण हासिल नहीं किया गया था; हालाँकि, रयुक्यू साम्राज्य जापान का एक कार्यवाहक उपनिवेश बन गया। नतीजतन, इसने व्यापार बनाए रखने के लिए चीन को अपनी स्वतंत्रता का नाटक करते हुए जापानियों को श्रद्धांजलि दी। 1879 में, रयुक्यू लोगों द्वारा एक छोटे से विद्रोह को कुचलने के बाद, जापानी सरकार (रयुक्यू लोगों ने जापान से सभी बंधनों को तोड़ने के लिए चीन से मदद का अनुरोध किया था) ने रयुक्यू को आधिकारिक तौर पर जापान राज्य का नाम देकर और राज्य को ओकिनावा के रूप में फिर से ब्रांडिंग करके दंडित किया। आइनू की तरह, रयुक्युआन को अपनी भाषा बोलने के लिए दंडित किया गया था, जापानी मिथकों और किंवदंतियों (अपनी किंवदंतियों को छोड़ने) के साथ पहचान करने के लिए मजबूर किया गया था, जापानी नामों को अपनाया गया था, और जापानी सम्राट के आसपास अपने धर्म को फिर से स्थापित किया गया था। उनकी मातृभूमि का नाम भी ओकिनावा रखा गया। जापान ने आधिकारिक तौर पर अपने उपनिवेशीकरण का विस्तार ओकिनावान द्वीपों तक किया था, जहाँ मूल निवासियों ने द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक जापान के इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई थी। जब अमेरिका जापान में युद्ध लाया, तो सबसे पहले जो क्षेत्र प्रभावित हुआ वह ओकिनावान द्वीप समूह था। सैनिक बनने के लिए मजबूर ओकिनावा के नागरिकों को बताया गया था कि अमेरिकी कोई कैदी नहीं लेंगे। चेतावनियों के अलावा, ओकिनावानों को प्रति घर एक ग्रेनेड दिया गया था, इसका उपयोग अमेरिकियों द्वारा द्वीप पर नियंत्रण प्राप्त करने की स्थिति में आरक्षित था, जिसमें घर के किसी सदस्य द्वारा सभी को इकट्ठा करने और सामूहिक आत्महत्या के लिए पिन खींचने के स्थायी आदेश थे। ओकिनावानों को बताया गया था कि यह "अपरिहार्य" यातना से बचने के लिए था जो किसी भी कब्जे के बाद होगी। इसके अलावा, जापानी सेना ने किसी भी मूल निवासी को उनके घरों से बाहर निकाल दिया जो वर्तमान में सेना में सेवा नहीं कर रहे थे (महिलाओं और बच्चों सहित) और उन्हें समुद्र तटों और गुफाओं जैसे खुले, असुरक्षित स्थानों में मजबूर कर दिया। ये द्वीप पर अमेरिकी लोगों के आने की पहली जगहें थीं। नतीजतन, 120,000 से अधिक ओकिनावान (आबादी के एक चौथाई और एक तिहाई के बीच) सैनिक और नागरिक समान रूप से मारे गए। अमेरिकियों ने द्वीप पर कब्जा कर लिया और युद्ध जल्द ही समाप्त हो गया। अमेरिका ने ओकिनावा से एशिया में अपना मुख्य आधार शुरू किया और जापान के सम्राट ने मंजूरी दी, जिससे ओकिनावा को अमेरिका को अधिकांश अमेरिकियों को मुख्य भूमि जापान से बाहर निकालने के लिए सहमत 25-50 वर्षों के लिए दिया गया। अंत में, अमेरिकी 74 वर्षों तक ओकिनावा में रहे, बिना जाने के कोई संकेत दिखाए। कब्जे के दौरान, ओकिनावान के मूल निवासियों को अपनी सबसे अच्छी खेती की भूमि अमेरिकियों को देने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसे वे आज भी रखते हैं। अमेरिकी सैनिकों के प्रवास की अवधि समाप्त होने के संबंध में ओकिनावा में मुद्दों का समाधान होना बाकी है। हालाँकि ओकिनावा को जापान को वापस दे दिया गया था, फिर भी अमेरिकी आधार अभी भी बना हुआ है। ओकिनावा के लोगों द्वारा मुद्दा उठाए जाने के बावजूद जापानी सरकार ने अभी तक कार्रवाई नहीं की है। हालाँकि, यह एकमात्र समस्या नहीं है जिस पर जापानी सरकार ने कार्रवाई करने से इनकार कर दिया है। संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) द्वारा उनकी मूल भाषाओं को लुप्तप्राय या गंभीर रूप से लुप्तप्राय के रूप में मान्यता दिए जाने के अलावा, संयुक्त राष्ट्र (यू. एन.) की समिति द्वारा 2008 में ओकिनावानों को एक स्वदेशी लोगों के रूप में शासित किया गया था। संयुक्त राष्ट्र ने प्रोत्साहित किया है कि ओकिनावा के स्कूलों में ओकिनावा के इतिहास और भाषा को अनिवार्य रूप से पढ़ाया जाए, लेकिन अभी तक कुछ भी नहीं किया गया है। ओकिनावान अभी भी एक सांस्कृतिक संघर्ष में हैं जो ऐनू लोगों से मेल खाता है। उन्हें जापानी-ओकिनावान होने की अनुमति नहीं है, जापानी एकमात्र राष्ट्रीय या कानूनी रूप से स्वीकृत शब्द है। ओरोक्वेन और हेज़ेन का नरसंहार द्वितीय चीन-जापानी युद्ध (1937-1945) के दौरान, जापानियों ने ओरोक्वेन लोगों पर "जीवाणु प्रयोग" किए। उन्होंने उन्हें अफीम से परिचित कराया जिसके कारण उनकी आबादी में गिरावट आई जब तक कि युद्ध के अंत में उनमें से केवल 1,000 जीवित नहीं रहे। जापानियों ने उन्हें अन्य जातियों के सदस्यों के साथ संवाद करने से प्रतिबंधित कर दिया, और उन्हें भुखमरी राशन और अनुपयुक्त कपड़ों के बदले में जानवरों का शिकार करने के लिए मजबूर किया, जिसके कारण वे खराब मौसम के संपर्क में आने से मर गए। जापानियों ने 18 वर्ष से अधिक उम्र के ओरोकेन वयस्कों को भी अफीम लेने के लिए मजबूर किया। एक ओरोकेन शिकारी द्वारा अलीहे में 2 जापानी सैनिकों के मारे जाने के बाद, जापानियों ने 40 ओरोकेन को जहर देकर मार डाला। जापानियों ने ओरोक्वेन को उनके लिए युद्ध लड़ने के लिए मजबूर किया जिसके कारण ओरोक्वेन की आबादी में कमी आई। जबरन अफीम के उपयोग, दास श्रम और जापानियों द्वारा स्थानांतरण से होने वाली मौतों के कारण हेज़ेन की आबादी में 90 प्रतिशत की गिरावट आई। जब 1945 में जापानियों को हराया गया था, तो युद्ध से पहले की कुल आबादी में से केवल 300 हेज़ेन जीवित रह गए थे, जो 1930 में अनुमानित संख्या 1,200 थी। एकरा नरसंहारक रूपमे वर्णित कयल गेल अछि। चांपा द चाम और वियतनामी पर वियतनामी विजय का संघर्ष का एक लंबा इतिहास रहा है, जिसमें कई युद्ध आर्थिक थकावट के कारण समाप्त हुए। यह आम बात थी कि युद्ध के विरोधी केवल फिर से युद्ध में जाने के लिए अपनी अर्थव्यवस्थाओं का पुनर्निर्माण करेंगे। 1471 में, चंपा विशेष रूप से वियतनामी आक्रमण से पहले गृह युद्धों की एक श्रृंखला द्वारा कमजोर हो गया था। वियतनामी लोगों ने चंपा पर विजय प्राप्त की और चंपा के साथ बार-बार युद्ध लड़ने के बाद दक्षिण की ओर कूच के दौरान वियतनामी प्रवासियों के साथ अपने क्षेत्र को बसाया, 1471 में चंपा के आक्रमण में चंपा को ध्वस्त कर दिया और अंत में 1832 में सम्राट मिन्ह मंग के नेतृत्व में विजय प्राप्त की। 100, 000 चाम सैनिकों ने एक वियतनामी छावनी को घेर लिया जिसके कारण वियतनाम से गुस्सा आया और चंपा पर हमला करने का आदेश दिया गया। 30, 000 चामों को पकड़ लिया गया और 40,000 से अधिक मारे गए। कुछ विद्वानों का अनुमान है कि ज़ुंगर खानते (1755-1757) की क़िंग विजय के दौरान किए गए ज़ुंगर नरसंहार में लगभग 80 प्रतिशत ज़ुंगर (पश्चिमी मंगोल) आबादी (600,000 या उससे अधिक) युद्ध और बीमारी के संयोजन से नष्ट हो गई थी। वहाँ, मांचू बैनरमेन और खालखा मंगोलों ने ज़ुंगर ओइरत मंगोलों का सफाया कर दिया। मार्क लेवेन, एक इतिहासकार, जिनके हालिया शोध हित नरसंहार पर केंद्रित हैं, ने कहा है कि ज़ुंगरों का उन्मूलन "यकीनन अठारहवीं शताब्दी का नरसंहार उत्कृष्टता के बराबर था।" तुर्फान और हमी ओसिस के ज़ुंघर विरोधी उइगर विद्रोहियों ने जागीरदारों के रूप में क़िंग शासन के सामने आत्मसमर्पण कर दिया था और ज़ुंघर शासन को उखाड़ फेंकने के लिए क़िंग से मदद का अनुरोध किया था। एमिन खोजा जैसे उइगर नेताओं को किंग कुलीन वर्ग के भीतर खिताब दिए गए थे, और इन उइगरों ने ज़ुंघर विरोधी अभियान के दौरान किंग सैन्य बलों को आपूर्ति करने में मदद की। किंग ने ज़ुंगरों के खिलाफ अपने अभियान में खोजा एमिन को नियुक्त किया और उन्हें तारिम बेसिन के मुसलमानों के साथ एक मध्यस्थ के रूप में इस्तेमाल किया ताकि उन्हें सूचित किया जा सके कि किंग का उद्देश्य केवल ओइराटों (ज़ुंगरों) को मारना था और वे मुसलमानों को अकेला छोड़ देंगे, और उन्हें खुद ओइराटों (ज़ुंगरों) को मारने के लिए मनाने के लिए और किंग का पक्ष लेने के लिए भी क्योंकि किंग ने ज़ुंगर शासन के तहत उनके पूर्व अनुभव के बारे में मुसलमानों की नाराजगी को सेवांग अरप्तान के हाथों नोट किया था। ब्रिटिश साम्राज्य (1945 से पहले) संयुक्त राज्य अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और कनाडा जैसे स्थानों में, उपनिवेशवाद को अंग्रेजों द्वारा चलाया गया था। बस्ती के लिए आकर्षक मानी जाने वाली विदेशी भूमि को "किसी की भूमि नहीं" घोषित किया गया था। इसलिए अंग्रेजों की नजर में स्वदेशी निवासियों को किसी भी संप्रभुता या संपत्ति के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। यह ब्रिटिश बसने वालों द्वारा आबादी वाले उपनिवेश बनाने के लिए आक्रमण और मूल भूमि पर हिंसक कब्ज़े को उचित ठहराता है। इस तरह के उपनिवेशीकरण ने आमतौर पर युद्ध से स्वदेशी आबादी में बड़ी कमी, नई शुरू की गई बीमारियों, उपनिवेशवादियों द्वारा नरसंहार और जबरन आत्मसात करने के प्रयासों का कारण बना। ब्रिटेन और यूरोप के बसने वालों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई और उन्होंने पूरी तरह से नए समाज बनाए। स्वदेशी आबादी अपने ही देश में एक उत्पीड़ित अल्पसंख्यक बन गई। स्वदेशी भूमि में उपनिवेशों का क्रमिक हिंसक विस्तार सदियों तक चल सकता है, जैसा कि ऑस्ट्रेलियाई सीमा युद्धों और अमेरिकी भारतीय युद्धों में हुआ था। मुख्य रूप से संक्रामक रोग की शुरुआत से विजय के बाद व्यापक जनसंख्या में गिरावट आई। ब्रिटिश उपनिवेशीकरण के बाद ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लोगों की संख्या में 84 प्रतिशत की गिरावट आई। न्यूजीलैंड की माओरी आबादी में अपने उच्चतम बिंदु से 57 प्रतिशत की गिरावट आई है। कनाडा में, ब्रिटिश कोलंबिया की स्वदेशी प्रथम राष्ट्र की आबादी में 75 प्रतिशत की कमी आई है। जीवित रहने वाले स्वदेशी समूहों को अपने नए औपनिवेशिक समाजों से गंभीर नस्लीय रूप से प्रेरित भेदभाव का सामना करना पड़ा। आदिवासी बच्चों, चोरी की गई पीढ़ियों को ऑस्ट्रेलियाई सरकार द्वारा जब्त कर लिया गया था और 20 वीं शताब्दी के अधिकांश समय के लिए जबरन आत्मसात और बाल शोषण के अधीन किया गया था। ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों को 1962 में केवल कुछ राज्यों में मतदान का अधिकार दिया गया था। इसी तरह, कनाडा सरकार ने अपने ऐतिहासिक "नस्लीय और सांस्कृतिक श्रेष्ठता के दृष्टिकोण" और पहले राष्ट्रों के "दमन" के लिए माफी मांगी है, जिसमें आवासीय विद्यालयों में इसकी भूमिका भी शामिल है जहां पहले राष्ट्र के बच्चों को सीमित किया गया था और उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया था। कनाडा पर आप्रवासियों द्वारा नौकरियों की चोरी होने और महामंदी से उपजे गरीबी के जीवन जीने की आशंका के दौरान अल्बर्टा में स्वदेशी लोगों के ऐतिहासिक अनिवार्य नसबंदी के लिए नरसंहार का आरोप लगाया गया है। इसने एक विवादास्पद सवाल साबित किया है कि क्या जनसंख्या में भारी गिरावट को नरसंहार का एक उदाहरण माना जा सकता है, और विद्वानों ने तर्क दिया है कि क्या पूरी या विशिष्ट अवधि और स्थानीय प्रक्रियाओं के रूप में प्रक्रिया कानूनी परिभाषा के तहत योग्य है। "नरसंहार" शब्द के प्रवर्तक राफेल लेमकिन ने अंग्रेजों और बाद में ब्रिटिश उपनिवेशवादियों द्वारा मूल अमेरिकियों के औपनिवेशिक प्रतिस्थापन को नरसंहार के ऐतिहासिक उदाहरणों में से एक माना। इतिहासकार नियाल फर्ग्यूसन ने तस्मानिया में मामले का उल्लेख इस प्रकार किया हैः "ब्रिटिश साम्राज्य के इतिहास के सभी अध्यायों में से सबसे चौंकाने वाले अध्यायों में से एक में, वैन डीमेन्स लैंड में आदिवासियों का शिकार किया गया, उन्हें सीमित कर दिया गया और अंततः उनका सफाया कर दिया गयाः एक ऐसी घटना जो वास्तव में अब अत्यधिक उपयोग किए जाने वाले शब्द 'नरसंहार' के योग्य है। ", और आयरलैंड और उत्तरी अमेरिका का उल्लेख उन क्षेत्रों के रूप में करते हैं जिन्हें अंग्रेजों के हाथों जातीय सफाई का सामना करना पड़ा। जर्नल ऑफ जेनोसाइड रिसर्च में पैट्रिक वोल्फ के अनुसार, अंग्रेजों द्वारा "स्वदेशी लोगों का सीमावर्ती नरसंहार" एक नरसंहार है। आयरलैंड की क्रॉमवेलियन विजय (1649-1653) के साथ कई नरसंहार और व्यापक भुखमरी ने इसे नरसंहार कहा है; सैकड़ों हजारों आयरिश नागरिक मारे गए, और लगभग 50,000 आयरिश को गिरमिटिया दासता में बेच दिया गया। जैसा कि एक लेखक ने कहा, "हालांकि, 40 प्रतिशत से अधिक आबादी का नुकसान नस्लीय और धार्मिक घृणा के आधार पर उन्मूलन की एक सचेत योजना का सुझाव दे सकता है, जिसे अन्य परिस्थितियों और समय में नरसंहार कहा जाएगा। आयरलैंड में क्रॉमवेल का जानलेवा अभियान आयरिश कैथोलिकों के प्रति रोगजनक घृणा से प्रेरित था, जिसे उन्होंने स्वयं स्पष्ट रूप से व्यक्त किया था। आयरलैंड के बागान द्वीप की सबसे अच्छी भूमि से मूल आयरिश को निष्कासित करने और इसे वफादार ब्रिटिश प्रोटेस्टेंट के साथ बसाने के प्रयास थे; उन्हें भी नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया है। महान अकाल (1845-1850) को भी ब्रिटिश नीति के लिए दोषी ठहराया गया है और इसे नरसंहार कहा गया है। इंडियन कंट्री टुडे में लिखते हुए, क्रिस्टीना रोज़ ने आयरिश और मूल अमेरिकी लोगों के विस्थापन और नरसंहार के अनुभव के बीच समानताओं को चित्रित किया; केटी केन ने सैंड क्रीक नरसंहार की तुलना द्रोगेडा नरसंहार से की है। आर. बैरी ओ 'ब्रायन ने 1641 के आयरिश विद्रोह की तुलना भारतीय युद्धों से करते हुए लिखा, "जो युद्ध हुआ वह अमेरिका में शुरुआती बसने वालों द्वारा मूल जनजातियों के साथ किए गए युद्ध से मिलता-जुलता था। मूल निवासियों के प्रति जो कुछ भी दया नहीं दिखाई गई, विश्वासघात के किसी भी कार्य को अपमानजनक नहीं माना गया, बंदियों को कोई व्यक्तिगत यातना और अपमान नहीं दिया गया। आयरिश लोगों के वध को शाब्दिक रूप से जंगली जानवरों के वध के रूप में देखा जाता था। न केवल पुरुषों, बल्कि अंग्रेजों के हाथों में आने वाली महिलाओं और बच्चों की भी जानबूझकर और व्यवस्थित रूप से हत्या कर दी गई। साल दर साल, पूरे आयरलैंड के एक बड़े हिस्से में, मानव निर्वाह के सभी साधन नष्ट हो गए, आत्मसमर्पण करने वाले कैदियों को कोई चौथाई नहीं दिया गया, और पूरी आबादी कुशलता से और लगातार भूख से मर रही थी। अमेरिका के यूरोपीय उपनिवेशीकरण के समान, ब्रिटिश साम्राज्य के तहत मरने वालों की संख्या 15 करोड़ होने का अनुमान है। ऑस्ट्रेलिया का उपनिवेशीकरण आदिवासी तस्मानियाई लोगों के तथाकथित विलुप्त होने को लेमकिन, नरसंहार के अधिकांश तुलनात्मक विद्वानों और रॉबर्ट ह्यूजेस, वार्ड चर्चिल, लियो कूपर और जारेड डायमंड सहित कई सामान्य इतिहासकारों द्वारा लगभग नरसंहार का एक उत्कृष्ट मामला माना जाता है, जो पहले प्रकाशित इतिहास पर अपना विश्लेषण करते हैं। रेमंड इवांस के अनुसार, 1824 और 1908 के बीच क्वींसलैंड में श्वेत बसने वालों और नेटिव माउंटेड पुलिस ने 10,000 से अधिक आदिवासी लोगों को मार डाला, जिन्हें कीट माना जाता था और कभी-कभी खेल के लिए शिकार भी किया जाता था। 1788 में प्रथम बेड़े के आगमन से पहले, जिसने ऑस्ट्रेलिया में ब्रिटेन के उपनिवेशीकरण की शुरुआत को चिह्नित किया, इतिहासकारों द्वारा आदिवासी आबादी लगभग 500,000 लोगों की होने का अनुमान लगाया गया था; 1900 तक, यह संख्या 50,000 से कम हो गई थी। जबकि अधिकांश की मृत्यु उपनिवेशीकरण के साथ संक्रामक रोगों की शुरुआत के कारण हुई, ब्रिटिश बसने वालों और औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा ऑस्ट्रेलियाई सीमा युद्धों के दौरान नरसंहार, सामूहिक जहर और अन्य कार्यों के माध्यम से 20,000 तक मारे गए। नरसंहार के एक ऑस्ट्रेलियाई इतिहासकार, बेन किरनान, उपनिवेशवाद की पहली शताब्दी में ऑस्ट्रेलियाई साक्ष्य को अपने 2007 के इतिहास की अवधारणा और अभ्यास, ब्लड एंड सॉयलः ए वर्ल्ड हिस्ट्री ऑफ जेनोसाइड एंड एक्सटर्मिनेशन फ्रॉम स्पार्टा टू दारफुर में नरसंहार के एक उदाहरण के रूप में मानते हैं। आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर वंश के बच्चों को उनके परिवारों से हटाने की ऑस्ट्रेलियाई प्रथा को नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया है। 1997 की रिपोर्ट ब्रिंगिंग देम होम, जिसमें "चोरी की गई पीढ़ियों" के भाग्य की जांच की गई थी, ने निष्कर्ष निकाला कि आदिवासी बच्चों को उनके परिवार से जबरन अलग करना नरसंहार का कार्य था। 1990 के दशक में क्वींसलैंड राज्य सहित कई ऑस्ट्रेलियाई राज्य संस्थानों ने आदिवासी बच्चों को जबरन अलग करने के संबंध में अपनी नीतियों के लिए माफी मांगी। ऑस्ट्रेलियाई राज्य के खिलाफ एक अन्य आरोप आदिवासी महिलाओं को उनकी जानकारी या सहमति के बिना गर्भनिरोधक चिकित्सा देने के लिए आदिवासी लोगों को चिकित्सा सेवाओं का उपयोग करना है, जिसमें डिपो प्रोवेरा के उपयोग के साथ-साथ ट्यूबल लिगेशंस भी शामिल हैं। जबरन गोद लेना और जबरन गर्भनिरोधक दोनों ही संयुक्त राष्ट्र नरसंहार संधि के प्रावधानों के तहत आते हैं। इतिहासकार जेफ्री ब्लेनी और कीथ विंडशटल और राजनीतिक वैज्ञानिक केन मिनोग सहित कुछ ऑस्ट्रेलियाई विद्वान इस विचार को अस्वीकार करते हैं कि ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी नीति नरसंहार थी। ब्रिटिश भारत में अकाल लेट विक्टोरियन होलोकॉस्ट्सः एल नीनो अकाल और तीसरी दुनिया का निर्माण राजनीतिक अर्थव्यवस्था और वैश्विक जलवायु पैटर्न, विशेष रूप से एल नीनो-दक्षिणी दोलन (ई. एन. एस. ओ.) के बीच संबंध के बारे में माइक डेविस की एक पुस्तक है। विभिन्न समय अवधियों और देशों में ई. एन. एस. ओ. प्रकरणों की तुलना करके, डेविस उपनिवेशवाद के प्रभाव और पूँजीवाद की शुरुआत और विशेष रूप से अकाल के साथ संबंध की खोज करता है। डेविस का तर्क है कि "लाखों लोग मारे गए, 'आधुनिक विश्व प्रणाली' के बाहर नहीं, बल्कि इसके आर्थिक और राजनीतिक ढांचे में जबरन शामिल होने की प्रक्रिया में। उदार पूँजीवाद के स्वर्ण युग में उनकी मृत्यु हो गई; वास्तव में, कई लोगों की हत्या कर दी गई थी. स्मिथ, बेंथम और मिल के पवित्र सिद्धांतों के धार्मिक अनुप्रयोग द्वारा। डेविस ब्रिटिश राज के तहत भारतीय अकाल को "औपनिवेशिक नरसंहार" के रूप में वर्णित करता है। नियाल फर्ग्यूसन सहित कुछ विद्वानों ने इस फैसले पर विवाद किया है, जबकि एडम जोन्स सहित अन्य ने इसकी पुष्टि की है। कांगो और पुतुमायो में रबर बूम 1879 से 1912 तक, दुनिया ने रबर बूम का अनुभव किया। रबर की कीमतें आसमान छू गईं, और दक्षिण अमेरिका और मध्य अफ्रीका में वर्षावन क्षेत्रों से रबर निकालना तेजी से लाभदायक हो गया। रबर का निष्कर्षण श्रम-गहन था, और ब्राजील, पेरू, इक्वाडोर और कोलंबिया और कांगो में स्वदेशी आबादी पर एक बड़े कार्यबल की आवश्यकता का महत्वपूर्ण नकारात्मक प्रभाव पड़ा। बागानों के मालिक या रबर बैरन अमीर थे, लेकिन जो लोग रबर इकट्ठा करते थे वे बहुत कम बनाते थे, क्योंकि लाभदायक होने के लिए बड़ी मात्रा में रबर की आवश्यकता होती थी। रबर बैरनों ने सभी भारतीयों को घेर लिया और उन्हें पेड़ों से रबर निकालने के लिए मजबूर किया। दासता और घोर मानवाधिकार हनन व्यापक थे, और कुछ क्षेत्रों में, 90 प्रतिशत भारतीय आबादी का सफाया कर दिया गया था। एक बागान 50,000 भारतीयों के साथ शुरू हुआ और जब हत्याओं का पता चला, तो केवल 8,000 अभी भी जीवित थे। ये रबड़ के बागान ब्राजील के रबड़ बाजार का हिस्सा थे जो दक्षिण पूर्व एशिया में रबड़ के बागानों के अधिक प्रभावी होने के कारण कम हो गए। आई. डी. 1 के दौरान एक ब्रिटिश वाणिज्य दूत के रूप में पेरू के पुतुमायो क्षेत्र की यात्रा करने वाले एक आयरिश व्यक्ति रोजर केसमेंट ने मूल भारतीयों के खिलाफ दुर्व्यवहार, गुलामी, हत्या और यातना के लिए स्टॉक के उपयोग का दस्तावेजीकरण कियाः "अब पेरू की अमेज़न कंपनी में कार्यरत कई पुरुषों के खिलाफ लगाए गए अपराध सबसे क्रूर प्रकार के हैं, जिनमें हत्या, उल्लंघन और लगातार कोड़े मारने शामिल हैं।" समकालीन उदाहरण स्वदेशी जनजातियों का नरसंहार अभी भी आधुनिक दुनिया में एक निरंतर विशेषता है, जिसमें ब्राजील में जिवारो, यानोमामी और अन्य जनजातियों की चल रही आबादी को नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया है। अफगानिस्तान, बांग्लादेश, पाकिस्तान, श्रीलंका, म्यांमार और भारत में अल्पसंख्यक समुदायों के खिलाफ दंगों की कई घटनाओं का दस्तावेजीकरण किया गया है। पराग्वे पर आचे के खिलाफ नरसंहार करने का भी आरोप लगाया गया है, जिसका मामला अंतर-अमेरिकी मानवाधिकार आयोग के समक्ष लाया गया था। आयोग ने एक अस्थायी निर्णय दिया कि राज्य द्वारा नरसंहार नहीं किया गया था, लेकिन "पराग्वे के क्षेत्र के दूरदराज के क्षेत्रों में निजी व्यक्तियों द्वारा संभावित दुर्व्यवहार" पर चिंता व्यक्त की। इराक में याजादी नरसंहार एक प्रमुख चिंता का विषय बना हुआ है। असम, भारत असम के बंगाली भाषी अल्पसंख्यकों को 1983 में असम के मूल निवासियों द्वारा निशाना बनाया गया था, जिससे अकेले उसी वर्ष 2000-10,000 लोगों की मौत हो गई थी। बड़े असम आंदोलन और इस क्षेत्र में बंगाली भाषी लोगों के प्रति लंबे समय से चली आ रही नफरत का हिस्सा, इन हत्याओं को प्रकृति में नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया है। हालाँकि असम के लोग दावा करते हैं कि बंगाली भाषी लोग अप्रवासी हैं, लेकिन इस दावे का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं मिला है। इस क्षेत्र में बंगाली भाषी लोगों के खिलाफ भेदभाव आज तक जारी है। माटिया (गोलपारा) निरोध केंद्र की स्थापना 2018 में असम में कथित बंगाली भाषी प्रवासियों को पकड़ने और आकर्षित करने के लिए की गई थी। तब से इस क्षेत्र में बंगाली बोलने वालों पर बड़े पैमाने पर कार्रवाई शुरू हो गई है। असम में 40 लाख से अधिक बंगाली बोलने वालों से उनकी नागरिकता छीनने की धमकी दी गई थी। एमनेस्टी इंटरनेशनल एंड रेफरेंस सर्विसेज रिव्यू के अनुसार, बांग्लादेश में चटगांव पहाड़ी इलाकों के स्वदेशी चकमा लोगों को 1970 और 1990 के दशक के बीच कथित रूप से नरसंहार हिंसा का शिकार होना पड़ा था। तानाशाह मेजर जनरल जियाउर रहमान द्वारा शुरू किए गए सैन्य शासन के बाद से उनकी आबादी कम हो रही थी, जिन्होंने 1975 में एक सैन्य तख्तापलट के बाद देश पर नियंत्रण कर लिया और 1975 से 1981 तक शासन किया। बाद में, उनके उत्तराधिकारी लेफ्टिनेंट जनरल एच. एम. इरशाद ने 1982 से 1990 तक शासन किया। जवाब में, एम. एन. के नेतृत्व में स्वदेशी चकमा विद्रोही। लार्मा (1983 में मारा गया) ने 1977 में इस क्षेत्र में विद्रोह शुरू किया। बांग्लादेशी सरकार ने इस क्षेत्र में लाखों बंगाली लोगों को बसाया था जो अब वहाँ की आबादी का बहुमत हैं। 11 सितंबर 1996 को, स्वदेशी विद्रोहियों ने कथित तौर पर 28 से 30 बंगाली लकड़ी काटने वालों का अपहरण कर उनकी हत्या कर दी। देश में लोकतंत्र की पुनः स्थापना के बाद, 1996 में अवामी लीग की नवनिर्वाचित प्रधानमंत्री शेख हसीना वाजेद, दिवंगत राष्ट्रपिता शेख मुजीबुर रहमान की बेटी और स्वदेशी विद्रोहियों के प्रतिनिधियों के साथ नए दौर की बातचीत शुरू हुई। 2 दिसंबर 1997 को सरकार और स्वदेशी लोगों के बीच एक शांति संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जिससे इस क्षेत्र में 20 साल लंबे विद्रोह और सभी शत्रुता समाप्त हो गई। ब्राजील 1950 के दशक के अंत से 1968 तक, ब्राजील राज्य ने अपने मूल निवासियों को अपने समुदायों को एकीकृत करने, शांत करने और सांस्कृतिक बनाने के हिंसक प्रयासों के लिए प्रस्तुत किया। 1967 में, लोक अभियोजक जेडर डी फिगुएरेडो कोरेरिया ने तत्कालीन सत्तारूढ़ तानाशाही को फिगुएरेडो रिपोर्ट प्रस्तुत की। सात हजार पृष्ठों वाली यह रिपोर्ट 2013 तक जारी नहीं की गई थी। यह ब्राजील के स्वदेशी लोगों के खिलाफ नरसंहार अपराधों का दस्तावेजीकरण करता है, जिसमें सामूहिक हत्या, यातना, जीवाणु विज्ञान और रासायनिक युद्ध, गुलामी की सूचना और यौन शोषण शामिल हैं। राष्ट्रीय सत्य आयोग द्वारा फिर से खोजे गए दस्तावेजों की जांच की जा रही है, जिन्हें 1947 और 1988 के बीच हुए मानवाधिकार उल्लंघनों की जांच का काम सौंपा गया है। रिपोर्ट से पता चलता है कि भारतीय सुरक्षा सेवा (आई. पी. एस.) ने स्वदेशी लोगों को गुलाम बनाया था, बच्चों को प्रताड़ित किया था और जमीन चुरा ली थी। सत्य आयोग का मानना है कि मारनहाओ में पूरी जनजातियों का उन्मूलन कर दिया गया था, और माटो ग्रोसो में तीस सिंटुराओ लार्गो पर हमले में केवल दो जीवित बचे। रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि जमींदारों और आई. पी. एस. के सदस्यों ने अलग-अलग गांवों में प्रवेश किया था और जानबूझकर चेचक की शुरुआत की थी। रिपोर्ट में आरोपित 134 लोगों में से, राज्य ने आज तक एक पर भी मुकदमा नहीं चलाया है, क्योंकि तानाशाही के अंत में पारित एमनेस्टी कानून उस अवधि में हुए दुर्व्यवहार के लिए मुकदमे की अनुमति नहीं देता है। रिपोर्ट में सामूहिक हत्याओं, बलात्कार और यातना के उदाहरणों का भी विवरण दिया गया है, फिगुएरेडो ने कहा कि आई. पी. एस. के कार्यों ने स्वदेशी लोगों को विलुप्त होने के करीब छोड़ दिया था। रिपोर्ट जारी होने के बाद राज्य ने आई. पी. एस. को समाप्त कर दिया। आई. पी. एस. को बदलने के बाद जातीय सफाई के और आरोप लगाए जाने के बाद रेड क्रॉस ने जांच शुरू की। चीन तिब्बत 5 जून 1959 को, भारतीय सर्वोच्च न्यायालय के वरिष्ठ अधिवक्ता श्री पुरुषोत्तम त्रिकमदास ने अंतर्राष्ट्रीय न्यायविदों के आयोग (एक गैर सरकारी संगठन) को तिब्बत पर एक रिपोर्ट प्रस्तुत कीः ब्रिटेन की तिब्बत सोसायटी के अनुसार, "कुल मिलाकर, दस लाख से अधिक तिब्बती, आबादी का पांचवां हिस्सा, सांस्कृतिक क्रांति के अंत तक चीनी कब्जे के परिणामस्वरूप मारे गए थे।" उइगर चीनी सरकार पर पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के शिनजियांग उइगर स्वायत्त क्षेत्र (XUAR) के अंदर और उसके आसपास देशी उइगर लोगों और अन्य जातीय और धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ मानवाधिकारों के हनन की एक श्रृंखला करने का आरोप है, जिसे अक्सर नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया है। 2014 के बाद से, चीनी सरकार ने सी. सी. पी. के महासचिव शी जिनपिंग के प्रशासन के दौरान चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सी. सी. पी.) के निर्देशन में ऐसी नीतियों का पालन किया है जिनके कारण दस लाख से अधिक मुसलमानों (जिनमें से अधिकांश उइगर हैं) को बिना किसी कानूनी प्रक्रिया के गुप्त नजरबंदी शिविरों में कैद किया गया है, जो द्वितीय विश्व युद्ध और होलोकॉस्ट के बाद से जातीय और धार्मिक अल्पसंख्यकों की सबसे बड़ी हिरासत बन गई है। नीति के आलोचकों ने इसे जबरन आत्मसात के रूप में वर्णित किया है और उन्होंने इसे एक जातीय नरसंहार या सांस्कृतिक नरसंहार भी कहा है, और कुछ सरकारों, कार्यकर्ताओं, स्वतंत्र गैर सरकारी संगठनों, मानवाधिकार विशेषज्ञों, शिक्षाविदों, सरकारी अधिकारियों, स्वतंत्र शोधकर्ताओं और पूर्वी तुर्किस्तान सरकार-निर्वासन ने इसे नरसंहार कहा है। विशेष रूप से, आलोचकों ने राज्य प्रायोजित नजरबंदी शिविरों में उइगरों की एकाग्रता, उइगर धार्मिक प्रथाओं के दमन, राजनीतिक उपदेश, गंभीर दुर्व्यवहार और जबरन नसबंदी, गर्भनिरोधक और गर्भपात सहित मानवाधिकारों के हनन के व्यापक साक्ष्य पर प्रकाश डाला है। चीनी अधिकारियों ने उन रिपोर्टों की पुष्टि की जिसमें कहा गया है कि 2018 में शिनजियांग में जन्म दर में लगभग एक तिहाई की गिरावट आई है, लेकिन उन्होंने जबरन नसबंदी और नरसंहार की रिपोर्टों का खंडन किया। 1966 में माओ जेडोंग ने मंगोल उलानहु के नेतृत्व वाली इनर मंगोलियन पीपुल्स पार्टी (आई. एम. पी. पी.) पर "मातृभूमि, चीन को विभाजित करने के उद्देश्य से एक राजनीतिक आंदोलन" के रूप में आरोप लगाया। उस आरोप का उपयोग मंगोल अभिजात वर्ग को खत्म करने और मंगोलों का नरसंहार शुरू करने के लिए किया गया था। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान मंगोल हताहतों की संख्या 16,222 (चीनी सरकार) और 50,000 (स्वतंत्र अध्ययन) के बीच अनुमानित है। आंतरिक मंगोलिया कम्युनिस्ट पार्टी समिति के कार्यालय ने 1989 में आंकड़े प्रकाशित किए जिसमें कहा गया कि कैद किए गए मंगोलों की कुल संख्या 480,000 थी। विदेशों में स्वतंत्र सर्वेक्षणों का अनुमान है कि लगभग आधा मिलियन गिरफ्तार किए गए और 100,000 मौतें हुईं। देरी से होने वाली मौतों (कारावास के बाद घर लौटने) को शामिल करते समय अनुमानित 300,000 हताहत होते हैं। मंगोलों को प्रताड़ित करने, अपमानित करने और उनका नरसंहार करने वाले किसानों के बीच सांस्कृतिक क्रांति पनपी। सी. सी. पी. के चीनी प्रचार दल बाहर से आंतरिक मंगोलिया आए और 1970 के दशक में बड़े अत्याचार किए। सी. सी. पी. ने मंगोलियाई लोगों पर गर्भपात भी लगाया। कोलंबिया में लंबे संघर्ष में, आवा, वायू, पिजाओ और पेज लोगों जैसे स्वदेशी समूह दक्षिणपंथी अर्धसैनिक बलों, वामपंथी गुरिल्लाओं और कोलंबियाई सेना द्वारा तीव्र हिंसा के शिकार हो गए हैं। ड्रग कार्टेल, अंतर्राष्ट्रीय संसाधन निष्कर्षण कंपनियों और सेना ने भी स्वदेशी समूहों को अपने क्षेत्रों से बाहर निकालने के लिए हिंसा का इस्तेमाल किया है। कोलंबिया के राष्ट्रीय स्वदेशी संगठन का तर्क है कि हिंसा प्रकृति में नरसंहार है, लेकिन अन्य लोग सवाल करते हैं कि क्या अंतर्राष्ट्रीय कानून में आवश्यक "नरसंहार का इरादा" है। कांगो (डी. आर. सी.) कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य में, स्वदेशी म्बुटी, लेज़ और इतुरी लोगों के खिलाफ नरसंहार हिंसा कथित तौर पर दशकों से स्थानिक रही है। कांगो गृहयुद्ध (1998-2003) के दौरान, संघर्ष में दोनों पक्षों द्वारा पिग्मियों का शिकार किया गया और उन्हें खाया गया, जो उन्हें अमानवीय मानते थे। म्बुटी पिग्मियों के प्रतिनिधि सिनाफासी मकेलो ने संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद से नरभक्षण को मानवता के खिलाफ अपराध और नरसंहार के कार्य के रूप में मान्यता देने के लिए कहा। माइनॉरिटी राइट्स ग्रुप इंटरनेशनल की एक रिपोर्ट के अनुसार, सामूहिक हत्याओं, नरभक्षण और बलात्कार के सबूत हैं। रिपोर्ट, जिसने इन घटनाओं को उन्मूलन के अभियान के रूप में लेबल किया, ने अधिकांश हिंसा को बाम्बुटी द्वारा आयोजित विशेष शक्तियों के बारे में मान्यताओं से जोड़ा। इतुरी जिले में, विद्रोही बलों ने एक ऑपरेशन कोड-नाम "एफेसर ले टेब्लो" (स्लेट को साफ करने के लिए) चलाया। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, अभियान का उद्देश्य अजगरों के जंगल से छुटकारा पाना था। पूर्वी तिमोर इंडोनेशिया ने 1975 में पूर्वी तिमोर या तिमोर-लेस्टे पर आक्रमण किया, जो पहले एक पुर्तगाली उपनिवेश था। आक्रमण के बाद, इंडोनेशियाई सरकार ने क्षेत्र में जातीय विरोध और सशस्त्र प्रतिरोध को दबाने के प्रयास में दमनकारी सैन्य नीतियों को लागू किया। इंडोनेशिया के अन्य हिस्सों के लोगों को इस क्षेत्र में बसने के लिए प्रोत्साहित किया गया। 1975 और 1993 के बीच हुई हिंसा में 120,000 से 200,000 लोगों की जान गई थी। दमन ने 1991 में अंतर्राष्ट्रीय सुर्खियों में प्रवेश किया जब इंडोनेशियाई बलों द्वारा दिली में एक विरोध प्रदर्शन को बाधित कर दिया गया जिसमें 250 से अधिक लोग मारे गए और सैकड़ों अन्य गायब हो गए। सांता क्रूज़ नरसंहार, जैसा कि घटना ज्ञात हो गई, ने इस मुद्दे पर अंतर्राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया (यह तब उजागर हुआ जब 1996 का नोबेल शांति पुरस्कार कैथोलिक बिशप कार्लोस बेलो और प्रतिरोध नेता जोस रामोस-होर्टा को प्रदान किया गया था)। अंतर्राष्ट्रीय आक्रोश के बाद, इंडोनेशियाई सरकार ने कई अर्धसैनिक समूहों को संगठित करना शुरू कर दिया, जिन्होंने पूर्वी तिमोर में स्वतंत्रता समर्थक कार्यकर्ताओं को परेशान करना और मारना जारी रखा। उसी समय, इंडोनेशियाई सरकार ने क्षेत्र में अपनी जनसंख्या पुनर्वास प्रयासों में काफी वृद्धि की और पूर्वी तिमोर के समुदायों द्वारा उपयोग किए जाने वाले बुनियादी ढांचे और पर्यावरण के विनाश को तेज कर दिया। इस नीति के जवाब में, 1999 में पूर्वी तिमोर की आबादी द्वारा उसकी स्वतंत्रता के लिए एक वोट की निगरानी करने के लिए एक अंतर्राष्ट्रीय हस्तक्षेप बल को अंततः पूर्वी तिमोर में तैनात किया गया था। वोट काफी हद तक स्वतंत्रता के पक्ष में था और इंडोनेशियाई सेना पीछे हट गई, लेकिन अर्धसैनिक बलों ने कुछ वर्षों तक प्रतिशोध के हमले जारी रखे। इंडोनेशियाई कब्जे पर संयुक्त राष्ट्र की एक रिपोर्ट में इंडोनेशिया सरकार और पूरे संघर्ष द्वारा स्वीकृत भुखमरी, अपमानजनक और नापाम उपयोग, यातना, बलात्कार, यौन गुलामी, गायब होने, सार्वजनिक निष्पादन और गैर-न्यायिक हत्याओं की पहचान की गई है। नतीजतन, पूर्वी तिमोर की आबादी 1975 के अपने मूल आकार के एक तिहाई तक गिर गई। ग्वाटेमाला के गृहयुद्ध (1960-1996) के दौरान, राज्य बलों ने मायनों के खिलाफ हिंसक अत्याचार किए। सरकार ने उन्हें कम्युनिस्ट विद्रोहियों के साथ गठबंधन माना। ग्वाटेमाला के सशस्त्र बलों ने तीन अभियान चलाए जिन्हें नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया है। पहली एक झुलसी हुई पृथ्वी नीति थी जिसके साथ सामूहिक हत्या भी की गई थी, जिसमें माया लड़कों को सेना में जबरन भर्ती करना भी शामिल था, जहां उन्हें कभी-कभी अपने ही गृह गाँवों के खिलाफ नरसंहार में भाग लेने के लिए मजबूर किया जाता था। दूसरा उन लोगों का शिकार करना और उन्हें समाप्त करना था जो बच गए थे और सेना से बच गए थे; और तीसरा जीवित बचे लोगों को "पुनः शिक्षा केंद्रों" में जबरन स्थानांतरित करना और पहाड़ों में भाग गए लोगों का निरंतर पीछा करना था। सशस्त्र बलों ने जानबूझकर रणनीति के रूप में महिलाओं और बच्चों के नरसंहार बलात्कार का इस्तेमाल किया। बच्चों को दीवारों पर पीट-पीटकर या सामूहिक कब्रों में जिंदा फेंककर मार डाला जाता था, जहां उन्हें एक वयस्क लाश के भार से कुचल दिया जाता था। ग्वाटेमाला के गृहयुद्ध के दौरान अनुमानित 200,000 लोग, जिनमें से अधिकांश मायन थे, गायब हो गए। 1996 के शांति समझौते के बाद, अत्याचारों की कानूनी जिम्मेदारी निर्धारित करने और लापता लोगों का पता लगाने और उनकी पहचान करने के लिए एक कानूनी प्रक्रिया शुरू हुई। 2013 में, पूर्व राष्ट्रपति एफ्रेन रियोस मोंट को नरसंहार और मानवता के खिलाफ अपराधों का दोषी ठहराया गया था। उन्हें 80 साल के कारावास की सजा सुनाई गई थी लेकिन ग्वाटेमाला के संवैधानिक न्यायालय ने केवल दस दिन बाद ही उनकी दोषसिद्धि को पलट दिया। इराक में यज़ीदी नरसंहार मध्य पूर्व में एक स्वदेशी अल्पसंख्यक समूह है जो अपने स्वयं के एकेश्वरवादी धर्म का पालन करता है। इराक में इस्लामी चरमपंथियों द्वारा हिंसा के लिए उन्हें अक्सर कलंकित किया गया है और निशाना बनाया गया है (हाल ही में आईएसआईएल द्वारा, लेकिन अन्य इस्लामी समूहों ने भी अतीत में यज़ीदियों के खिलाफ हिंसा के कृत्यों को अंजाम दिया है), कई अध्ययनों के साथ शोधकर्ताओं ने यह निष्कर्ष निकाला है कि नरसंहार के कृत्य इराक में यज़ीदी समुदाय के खिलाफ किए गए हैं, जिसमें सामूहिक हत्याएं और बलात्कार शामिल हैं। जबकि यज़ीदियों के खिलाफ हिंसा के कृत्यों को सदियों से प्रलेखित किया गया है, उनके खिलाफ हिंसा के हालिया कृत्यों में 2007 के यज़ीदी समुदायों के बम विस्फोट और अगस्त 2014 के सिंजर नरसंहार जैसे घातक आतंकवादी हमले शामिल हैं। यज़ीदी महिलाओं और लड़कियों को अक्सर यौन दास के रूप में रखा गया है और आईएसआईएल द्वारा यज़ीदियों के नरसंहार की हालिया घटनाओं के दौरान आईएसआईएल आतंकवादियों द्वारा दास व्यापार के अधीन किया गया है। इसके परिणामस्वरूप इराक से 500,000 से अधिक यज़ीदियों का जबरन विस्थापन हुआ। अकेले 2014 में, 5000 यज़ीदी मारे गए थे, लेकिन उस वर्ष से बहुत पहले, यज़ीदियों के खिलाफ नरसंहार पहले से ही किया जा रहा था। यह आज भी चल रहा है। फरवरी 2021 में, आईएसआईएल द्वारा मारे गए 104 यज़ीदियों के अवशेष पाए गए और उन्हें दफनाया गया। इंडोनेशिया अपनी स्वतंत्रता के समय से 1960 के दशक के अंत तक, इंडोनेशियाई सरकार ने न्यू गिनी द्वीप के पश्चिमी आधे हिस्से पर नियंत्रण की मांग की, जो नीदरलैंड के नियंत्रण में रहा था। जब इसने अंततः क्षेत्र पर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त नियंत्रण हासिल किया, तो इंडोनेशियाई सरकार और फ्री पापुआ मूवमेंट के बीच कई संघर्ष हुए। इंडोनेशिया की सरकार ने 1970 के दशक में संगठन को दबाने के उद्देश्य से कई उपाय शुरू किए, जो 1980 के दशक के मध्य में उच्च स्तर पर पहुंच गए। परिणामस्वरूप मानवाधिकारों के हनन में पूरे प्रांत में गैर-न्यायिक हत्याएं, यातना, गुमशुदगी, बलात्कार और स्वदेशी लोगों का उत्पीड़न शामिल था। येल लॉ स्कूल में एलार्ड के. लोवेनस्टीन इंटरनेशनल ह्यूमन राइट्स क्लिनिक की 2004 की एक रिपोर्ट ने सामूहिक हिंसा और प्रवास नीतियों दोनों की पहचान की, जिन्होंने ज्यादातर बाली और जावानी परिवारों को इस क्षेत्र में स्थानांतरित करने के लिए प्रोत्साहित किया, जो इस बात का मजबूत सबूत है कि इंडोनेशियाई सरकार ने 1948 के नरसंहार के अपराध की रोकथाम और सजा पर कन्वेंशन का उल्लंघन करते हुए पश्चिमी पापुआन को नष्ट करने के इरादे से प्रतिबंधित कृत्य किए हैं। इस क्षेत्र में स्वदेशी लोगों के खिलाफ नरसंहार बीनाल बनाम फ्रीपोर्ट के अमेरिकी मामले में किए गए प्रमुख दावे थे, जो पहले मुकदमों में से एक था जहां अमेरिका के बाहर के स्वदेशी लोगों ने अमेरिका के बाहर पर्यावरण विनाश के लिए एक बहुराष्ट्रीय निगम के खिलाफ निर्णय लेने के लिए याचिका दायर की थी। जबकि याचिकाकर्ता, एक स्वदेशी नेता, ने दावा किया कि खनन कंपनी फ्रीपोर्ट-मैकमोरान ने पर्यावरणीय विनाश के माध्यम से नरसंहार किया था, जिसके परिणामस्वरूप "स्वदेशी लोगों की संस्कृति का उद्देश्यपूर्ण, जानबूझकर, मनगढ़ंत और नियोजित विनाश हुआ", अदालत ने पाया कि नरसंहार केवल एक स्वदेशी लोगों के विनाश से संबंधित है और यह स्वदेशी लोगों की संस्कृति के विनाश पर लागू नहीं होता है; हालाँकि, अदालत ने याचिकाकर्ताओं के लिए अतिरिक्त दावे के साथ अपनी फाइलिंग में संशोधन करने का अवसर खुला छोड़ दिया। म्यांमार/बर्मा म्यांमार (बर्मा) में, सैन्य जुंटा और विद्रोहियों के बीच लंबे समय से चल रहे गृहयुद्ध के परिणामस्वरूप स्वदेशी करेन लोगों के खिलाफ व्यापक अत्याचार हुए हैं, जिनमें से कुछ विद्रोहियों के साथ संबद्ध हैं। इन अत्याचारों को नरसंहार बताया गया है। बर्मी जनरल मौंग ह्ला ने कहा कि एक दिन करेन केवल "एक संग्रहालय में" मौजूद रहेंगे, सरकार ने उत्तरी क्षेत्र में 50 बटालियनों को तैनात किया है जो व्यवस्थित रूप से करेन गांवों पर मोर्टार और मशीन गन से हमला करते हैं, और बारूदी सुरंगें बनाते हैं। कम से कम 446,000 करेन सेना द्वारा अपने घरों से विस्थापित किए गए हैं। करेनों को जबरन श्रम, नरसंहार बलात्कार, बाल श्रम और बाल सैनिकों की जबरन भर्ती के अधीन होने की भी सूचना है। रोहिंग्या लोगों को सामूहिक हत्याओं, नरसंहार सामूहिक बलात्कार और जबरन विस्थापन का भी सामना करना पड़ा है। म्यांमार की सेना ने उनके गाँवों को जला दिया और उन्हें देश छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। सामूहिक कब्रों की खोज की गई जिसमें नरसंहार के कई पीड़ितों के अवशेष हैं। 2017 तक 700,000 से अधिक रोहिंग्या लोग बांग्लादेश भाग गए, जिनकी सरकार की उन्हें आश्रय देने के लिए प्रशंसा की गई। 2002 में, 17 स्वदेशी जनजातियों की संख्या, जो मुख्य रूप से पराग्वे के चाको क्षेत्र में रहती हैं, 86,000 होने का अनुमान लगाया गया था। 1954 और 1989 के बीच, जब जनरल अल्फ्रेडो स्ट्रोसनर की सैन्य तानाशाही ने पराग्वे पर शासन किया, देश की स्वदेशी आबादी को देश के इतिहास में किसी भी अन्य समय की तुलना में अधिक क्षेत्र के नुकसान और मानवाधिकारों के हनन का सामना करना पड़ा। 1970 की शुरुआत में, अंतर्राष्ट्रीय समूहों ने दावा किया कि राज्य आचे के नरसंहार में शामिल था, जिसमें अपहरण, बच्चों की बिक्री, दवाओं और भोजन को रोकने, गुलामी और यातना के आरोप थे। 1960 और 1970 के दशक के दौरान, लकड़ी उद्योग, खनन, खेती और पशुपालकों के लिए जगह बनाने के लिए 85 प्रतिशत आचे लोगों को मार दिया गया था, अक्सर कुल्हाड़ियों से उनकी हत्या कर दी गई थी। जेरेमी गिल्बर्ट के अनुसार, पराग्वे की स्थिति ने साबित कर दिया है कि नरसंहार होने के दावे के समर्थन में "विशिष्ट इरादे" को दिखाने के लिए आवश्यक सबूत प्रदान करना मुश्किल है। आचे, जिनके सांस्कृतिक समूह को अब विलुप्त के रूप में देखा जाता है, राज्य द्वारा विकास का शिकार हो गए, जिन्होंने प्राकृतिक संसाधनों के लिए अंतरराष्ट्रीय कंपनियों द्वारा अपने क्षेत्रों के अन्वेषण को बढ़ावा दिया था। गिल्बर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि हालांकि एक नियोजित और स्वैच्छिक विनाश हुआ था, राज्य द्वारा यह तर्क दिया जाता है कि आचे को नष्ट करने का कोई इरादा नहीं था, क्योंकि जो हुआ था वह विकास के कारण था और जानबूझकर की गई कार्रवाई नहीं थी। पेरू 1996 और 2000 के बीच, राष्ट्रपति अल्बर्टो फुजीमोरी के नेतृत्व में, पेरू की सरकार ने लगभग 300,000 पेरू की महिलाओं पर जबरदस्ती नसबंदी की। राज्य ने व्यक्तियों की सूचित सहमति के बिना ट्यूबल लिगेशंस और नसबंदी करने के लिए रिश्वत, धमकियों और छलपूर्ण रणनीति के उपयोग के माध्यम से विशेष रूप से ग्रामीण, गरीब और स्वदेशी आबादी को लक्षित किया। 1958 के तमिल विरोधी नरसंहार और श्रीलंका के गृहयुद्ध के दौरान श्रीलंकाई तमिलों पर कार्रवाई को संयुक्त राष्ट्र द्वारा प्रकृति में नरसंहार के रूप में वर्णित किया गया है। श्रीलंकाई भीड़ ने 1958 में हजारों तमिल लोगों की बेरहमी से हत्या कर दी, जिन वर्षों में नरसंहार की एक श्रृंखला शुरू हुई जो अंततः 1983 में गृह युद्ध का कारण बनी। 2009 में गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद से, श्रीलंकाई राज्य को नागरिक लक्ष्यों पर बमबारी करके, भारी हथियारों का उपयोग करके, श्रीलंकाई तमिलों का अपहरण और हत्या करके और यौन हिंसा का उपयोग करके मानवाधिकारों के उल्लंघन के लिए बहुत वैश्विक आलोचना का सामना करना पड़ा है। ह्यूमन राइट्स वॉच दिसंबर 2009 में अंतर्राष्ट्रीय कानून के तहत श्रीलंका सरकार पर नरसंहार का आरोप लगाने वाली पहली संस्था थी। अंतर्राष्ट्रीय कानून में अग्रणी अमेरिकी विशेषज्ञ प्रोफेसर फ्रांसिस ए. बॉयल ने संयुक्त राष्ट्र महासचिव बान की-मून के साथ एक आपातकालीन बैठक की, जिसमें मानवता के खिलाफ अपराधों, तमिलों के खिलाफ नरसंहार और श्रीलंका में तमिल नागरिकों के वध को रोकने में अंतर्राष्ट्रीय समुदाय की विफलता के सबूत प्रदान करके तमिल नरसंहार को रोकने का आग्रह किया गया। फरवरी 2020 में, अमेरिकी विदेश विभाग और अमेरिकी विदेश मंत्री माइक पोम्पिओ ने घोषणा की कि श्रीलंकाई सेना के वर्तमान कमांडर जनरल शावेंद्र सिल्वा को श्रीलंकाई सेना के 53वें डिवीजन द्वारा किए गए युद्ध अपराधों के कारण संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवेश करने से प्रतिबंधित कर दिया गया था, जिसमें उन्होंने कमान की जिम्मेदारी के माध्यम से शामिल किया है।