Samar Sen (poet)
समर सेन (; 10 अक्टूबर 1916-23 अगस्त 1987) स्वतंत्रता के बाद के युग में एक प्रमुख भारतीय बंगाली कवि और पत्रकार थे। शिक्षा समर सेन कलकत्ता विश्वविद्यालय के स्कॉटिश चर्च कॉलेज से स्नातक थे। प्रारंभिक जीवन और करियर सेन का जन्म एक प्रसिद्ध वैद्य परिवार में हुआ था। सेन के दादा, दिनेश चंद्र सेन, एक प्रसिद्ध लेखक और बंगिया साहित्य परिषद के सदस्य थे। उनके पिता, अरुण सेन, जो एक शिक्षाविद थे, ने कहा, "मैं एक प्रसिद्ध पिता का पुत्र और एक प्रसिद्ध पुत्र का पिता हूँ!" समर सेन, सुभाष मुखोपाध्याय के साथ, आधुनिक बंगाली कवियों की दूसरी पीढ़ी से संबंधित थे। हालाँकि, उन्होंने बहुत जल्दी कविता छोड़ दी और अपने बाद के जीवन का बेहतर हिस्सा मार्क्सवादी राजनीति और पत्रकारिता के लिए समर्पित कर दिया। वे कोलकाता से प्रकाशित वामपंथी समाचार पत्र फ्रंटियर के संपादक थे, जिसे प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी द्वारा घोषित भारतीय आपातकाल (1975-1977) की अवधि के दौरान प्रतिबंधित कर दिया गया था। कविता समर सेन, अपने कवि समकालीनों की तरह, रवींद्रनाथ टैगोर के विशाल प्रभाव में पले-बढ़े। फिर भी सेन शायद पहले व्यक्ति थे जिन्होंने टैगोर के गीतात्मक रोमांटिकवाद को तोड़ दिया और बंगाली कविता में "आधुनिक" चिंताओं (मोहभंग, पतन, अवंत-गार्डे शहरी दृष्टिकोण) को पेश किया। उनके काम के माध्यम से, फ्रांसीसी और अंग्रेजी आधुनिकतावाद के प्रभाव का पहली बार बंगाली कविता में अनुवाद किया गया था; साथ ही, आधुनिकतावाद और मार्क्सवाद का अभिसरण उनके काव्य विचार और शैली में स्पष्ट था। उनकी कविता उनकी बहुत ही मौलिक पत्रकारिता से कुछ हद तक छायी हुई थी, जब उन्होंने महान फ्रंटियर के संपादक के रूप में कार्य किया था। वह सोवियत साहित्य के अपने अनुवादों के लिए भी जाने जाते थे; उन्होंने मास्को में लगभग पांच साल अनुवादक के रूप में काम करते हुए बिताए, हालांकि बाद के जीवन में उन्हें नौकरशाही साम्यवाद के बारे में संदेह हो गया। समर सेन ने कट्टरपंथी पत्रिका नाउ का भी संपादन किया, जिसमें जोन रॉबिन्सन और सत्यजीत रे सहित प्रमुख विद्वानों और लेखकों की एक श्रृंखला प्रकाशित की गई; उनके उप संपादक नाटककार और अभिनेता उत्पल दत्त थे। अपने निजी जीवन में सेन हास्य की कुटिल भावना वाले व्यक्ति थे, कभी-कभी तीखे लेकिन अक्सर घातक रूप से सटीक। उन्होंने कभी भी उस बलिदान पर पछतावा नहीं किया जो एक आरामदायक भौतिक जीवन हो सकता था, जो बुर्जुआ सफलता के पारंपरिक उपायों द्वारा समर्थित था। उनकी निष्ठा हमेशा दलितों के प्रति थी। कुछ आलोचक भारतीय साहित्य के लिए एक नुकसान के रूप में कविता के उनके परित्याग पर शोक व्यक्त करते हैं, यह तर्क देते हुए कि उनकी तीव्र धारणा और भाषाओं की असाधारण कमान स्थायी महत्व की यादगार कविता का उत्पादन करती रही होगी। हालांकि, सेन ने फैसला किया कि घोर अभाव और अन्याय की दुनिया में कविता एक विलासिता है और उन्होंने फैसला किया कि वे इसके बजाय खुद को गरीबों की ओर से आंदोलन करने के लिए समर्पित करेंगे, चाहे उन्हें कोई भी कीमत चुकानी पड़े। स्वयं काफी गरीबी का सामना करने के बावजूद, वह जीवन भर इस उद्देश्य के लिए प्रतिबद्ध रहे। श्रद्धांजलि अर्पित की। वे प्रगतिशील हुए बिना तुलनात्मक रूप से आधुनिक कवि हैं। उन्होंने अपना पहला काम मुजफ्फर अहमद को समर्पित किया है। मैं प्रार्थना करता हूं कि इसका अर्थ केवल व्यक्तिगत निष्ठा से कुछ अधिक होना चाहिए। संक्षिप्तता इसकी (उनकी कविताओं की) आत्मा है। समर सेन एक अद्यतित प्रतिनिधि कवि हैं। उसे इतिहास की भावना के साथ खुद को सूचित करके प्रगतिशील होने की आवश्यकता है। वह अभी भी प्रतीकात्मक होना बाकी है। फिर भी उनके एक विशेष शैली के कवि होने में कोई संदेह नहीं है। (धुर्जती मुखर्जी) हम रवींद्रनाथ (टैगोर) के प्रभाव से छुटकारा पाने की बात करते हैं; जैसे कि हम इसे इस तरह से लेते हैं कि एक युवा बंगाली कवि के प्रयास में रवींद्रनाथ का प्रभाव अपरिहार्य है। लेकिन जो बात मुझे आश्चर्यचकित करती है वह यह है कि यह युवा कवि कभी भी रवींद्रनाथ के प्रभाव में नहीं रहा। (बुद्धदेव बसु) उद्धरण जो लोग आधुनिक बंगाली कविता लिख रहे हैं, उनमें से अधिकांश किसी राजनीतिक आंदोलन में शामिल नहीं हुए हैं, और यह दुखद है। लेकिन उनमें से कई शक्तिशाली लेखक हैं और उन्होंने मध्यम वर्ग के समाज को प्रभावित किया है। कारण? क्योंकि उनमें से कई ने अपने दृष्टिकोण और अभिव्यक्ति में बदलाव लाए हैं, केवल सत्य, सौंदर्य और अच्छाई के सौंदर्यशास्त्र के हाथी दांत के मीनार को तोड़ते हुए और मध्यम वर्ग के जीवन की घृणा और बहुस्तरीय विफलता के प्रति सचेत होकर। अवहेलना और निराशा, युद्धों, बेरोजगारी और क्रांतियों के इस समय में, चीजों का क्षयकारी पक्ष हमें सबसे अधिक आकर्षित करता है। शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि हमारी जड़ें हतोत्साहित छोटे पूंजीपति वर्ग में गहरी हैं और एक उभरते वर्ग की जीवन शक्ति का अभाव है। हमारी कविता (बंगाली कविता) मूल रूप से परंपरा के बिना है। समर सेन पहली बार 1968 में प्रकाशित साप्ताहिक पत्रिका फ्रंटियर के संस्थापक-संपादक थे। ।