Salar Jung Museum
सालार जंग संग्रहालय भारत के तेलंगाना राज्य के हैदराबाद शहर में मूसी नदी के दक्षिणी तट पर दार-उल-शिफा में स्थित एक कला संग्रहालय है। यह भारत के उल्लेखनीय राष्ट्रीय संग्रहालयों में से एक है। मूल रूप से सालार जंग परिवार का एक निजी कला संग्रह, यह सालार जंग तृतीय की मृत्यु के बाद राष्ट्र को दिया गया था। इसका उद्घाटन 16 दिसंबर 1951 को किया गया था। इसमें जापान, चीन, बर्मा, नेपाल, भारत, फारस, मिस्र, यूरोप और उत्तरी अमेरिका की मूर्तियों, चित्रों, नक्काशी, वस्त्रों, पांडुलिपियों, मिट्टी के बर्तनों, धातु की कलाकृतियों, कालीनों, घड़ियों और फर्नीचर का संग्रह है। यह दुनिया के सबसे बड़े संग्रहालयों में से एक है। इतिहास हैदराबाद के सालार जंग परिवार के एक रईस, नवाब मीर यूसुफ अली खान, सालार जंग तृतीय (1889-1949) ने निजाम के शासन के दौरान हैदराबाद के प्रधान मंत्री के रूप में कार्य किया। उन्होंने पैंतीस वर्षों की अवधि में अपनी आय का एक बड़ा हिस्सा दुनिया भर से कलाकृतियों को इकट्ठा करने में खर्च किया। 1949 में नवाब की मृत्यु के बाद, संग्रह उनके पैतृक महल दीवान देवड़ी में छोड़ दिया गया था। इस संग्रह को पहले सालार जंग संग्रहालय नामक एक निजी संग्रहालय के रूप में प्रदर्शित किया गया था, जिसका उद्घाटन जवाहरलाल नेहरू ने 16 दिसंबर 1951 को किया था। पुराने समय के लोगों का मानना है कि वर्तमान संग्रह नवाब द्वारा एकत्र की गई मूल कला संपत्ति का केवल आधा है। उनके कर्मचारियों ने इसके कुछ हिस्से का गबन कर लिया, क्योंकि नवाब चौकसी के लिए अपने कर्मचारियों पर निर्भर था। राज्य ने संग्रहालय को एक नई इमारत में स्थानांतरित करने का फैसला किया और एक डिजाइन प्रतियोगिता के बाद, मुहम्मद फयाजुद्दीन को नए भवन के वास्तुकार के रूप में चुना गया। आधारशिला 1963 में जवाहरलाल नेहरू द्वारा रखी गई थी, और 1968 में, संग्रहालय को दार-उल-शिफा में अपने वर्तमान स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया था, और सालार जंग संग्रहालय अधिनियम 1961 के तहत तेलंगाना के राज्यपाल के पदेन अध्यक्ष के रूप में न्यासी मंडल द्वारा प्रशासित किया जाता है। दीवान देवड़ी से वर्तमान स्थल पर संग्रहालय को स्थानांतरित करने के दौरान कुछ और कलाकृतियाँ खो गईं या चोरी हो गईं। 2003 में, संग्रहालय ने राष्ट्रीय पांडुलिपि मिशन के साथ एक समझौता ज्ञापन पर हस्ताक्षर किए, और इसे पांडुलिपि संरक्षण केंद्र घोषित किया गया। 2006 में संग्रहालय परिसर के एक सभागार में आग लग गई थी। हालाँकि, इसे जल्दी से बुझा दिया गया और किसी भी कलाकृति को नुकसान नहीं पहुंचा। घटना के बाद, अग्नि सुरक्षा सुविधाओं को उन्नत किया गया। सालार जंग संग्रहालय में संग्रह को मोटे तौर पर भारतीय कला, मध्य पूर्वी कला, सुदूर पूर्वी कला, यूरोपीय कला और बाल अनुभाग में वर्गीकृत किया जा सकता है। इसके अलावा एक संस्थापक गैलरी बनाई गई है जो सालार जंग परिवार को समर्पित है। भारतीय कला भारतीय संग्रह को निम्नलिखित दीर्घाओं में वर्गीकृत किया जा सकता है-भारतीय कांस्य, भारतीय वस्त्र, भारतीय मूर्तिकला, दक्षिण भारत की लघु कलाएँ, लघु चित्रकारी, आइवरी नक्काशी के हथियार और कवच, धातु के बर्तन और जेड नक्काशी। लघु चित्रकला के भारतीय इतिहास का पता 14वीं शताब्दी में कागज के आविष्कार से पहले लगाया जा सकता है, इस कला का अभ्यास कपड़े या कुछ प्रकार की पत्तियों पर किया जाता था। संग्रहालय में 15वीं और 16वीं शताब्दी के गुजरात के पत्तों पर पांडुलिपियाँ भी हैं। संग्रहालय में मुगल, राजस्थानी, तंजावुर, मालवा और दक्कन की लघु चित्रकारी की श्रृंखला शामिल है, जिसमें राजकुमार का जन्म एक महत्वपूर्ण घटना की भावना को दर्शाता है और मुगल स्कूल की फारसी और भारतीय दोनों चित्रकारी को दर्शाया गया है, जिसमें 16वीं शताब्दी के बच्चे के साथ मैडोना का यूरोपीय प्रभाव दिखाया गया है। मुगल स्कूल-17वीं शताब्दी की एक महत्वपूर्ण पेंटिंग प्रिंस विद ए हॉक है जिसमें फारसियों के चेहरे की विशेषताएँ दिखाई देने लगती हैं। चित्रकारी जो एक पूर्ण खिलते हुए मुगल लघुचित्र को दर्शाती है, कुलीनों के साथ राजा है। दक्कन स्कूल जिसमें गोलकोंडा, बीजापुर, बीदर, गुलबर्गा और अहमदनगर शामिल थे, ने भी लघु चित्रों के कुछ बेहतरीन टुकड़ों का निर्माण किया, जिन पर फारसी और मुगल प्रभाव था। चित्रों और पांडुलिपियों दोनों के कुछ उल्लेखनीय उदाहरण संग्रहालय में उपलब्ध हैं। 16वीं शताब्दी का भोग बल पांडुलिपियों के मामले में सबसे प्रमुख उदाहरणों में से एक है। जमशेद कुली और इब्राहिम कुली को बातचीत में दिखाने वाली एक पेंटिंग गोलकोंडा स्कूल का एक अच्छा उदाहरण है। बीजापुर स्कूल की एक और दिलचस्प पेंटिंग लड़ाई में हाथी है। योगिनियों और रागमाला के कई चित्र हैं। आधुनिक चित्रकला सालार जंग तृतीय ने कुछ आधुनिक चित्र प्राप्त किए लेकिन संग्रह में अधिकांश चित्र 1962 में संग्रहालय द्वारा एकत्र किए गए थे। भारत में रवि वर्मा मॉडर्न स्कूल के अग्रणी थे, उन्होंने भारतीय पौराणिक कथाओं को दर्शाने वाले तेल माध्यम के साथ काम किया और क्लासिक themes.The संग्रहालय में उनकी दो कृतियाँ हैं, स्टोलन इंटर व्यू और द केरल ब्यूटी। संग्रहालय में आधुनिक विद्यालय की संपूर्ण कृतियों के अन्य उस्ताद वर्मा, अब्दुर रहमान चुगताई, एम. एफ. हैं। हुसैन, के. के हेब्बर, रवींद्रनाथ टैगोर, अबनीद्रनाथ टैगोर चुगताई और नंदलाल बोस आइवरी नक्काशी संग्रहालय में फर्नीचर, चटाई, दीपक, खंजर के हैंडल, शतरंज और चौसर आदि से अलग हाथीदांत की नक्काशी के महान उदाहरण हैं। शतरंज खिलाड़ी और चौसर दिलचस्प तत्व हैं, प्यादों को सैनिकों के रूप में चित्रित किया गया है और राजा और रानी हाथियों पर सवार हैं, ये चित्रित टुकड़े उत्तर भारत के हैं। सबसे उल्लेखनीय तत्व हाथीदांत की नक्काशीदार कुर्सी है जो लुई XVI द्वारा टीपू सुल्तान को उपहार में दी गई थी। कुर्सी का बैकरेस्ट एक अच्छा जालीदार पैटर्न है और आर्मरेस्ट को शेर के सिर के रूप में तराशा गया है। आइवरी लैंप भी अपनी जटिल शिल्प कौशल के कारण एक विशेष उल्लेख के योग्य है और मैसूर से हाथीदांत की नक्काशी का एकमात्र उदाहरण है। "फाउंडर्स गैलरी" में सालार जंग तृतीय के साथ-साथ सालार जंग परिवार के अन्य सदस्यों के चित्र हैं। भारतीय ब्लॉक में जहांगीर, नूरजहां और शाहजहां के जेड से बने खंजर और औरंगजेब, टीपू सुल्तान, मुहम्मद शाह, बहादुर शाह और अबुल हसन कुतुब शाह के हथियार शामिल हैं। गांधार और चोल काल की भारतीय मूर्तियाँ भी प्रदर्शित की गई हैं। जेड संग्रह सालारजंग संग्रहालय का जेड संग्रह भारत में जनता के लिए प्रदर्शित जेड के सबसे बड़े संग्रहों में से एक है। सालार जंग संग्रहालय के 1979 के एक प्रकाशन के अनुसार संग्रह से पता चलता है कि विभिन्न प्रकार की शिल्प कौशल वाली 984 वस्तुएँ थीं। अधिकांश कलाकृतियाँ मुगल साम्राज्य की हैं और कुछ आसफ जाह राजवंश की हैं। पश्चिमी 1876 में, फ्रांस की यात्रा पर सालार जंग प्रथम द्वारा एक अद्वितीय "दोहरी मूर्ति" मेफिस्टोफेल्स और मार्गरेटा मूर्तिकला का अधिग्रहण किया गया था। उन्होंने रोम की भी यात्रा की, जहाँ उन्होंने वेइल्ड रेबेका नामक एक संगमरमर की मूर्ति खरीदी। सालार जंग परिवार का कला संग्रह करने का इतिहास रहा है और अंततः सालार जंग प्रथम, द्वितीय और तृतीय से कला का संग्रह सालार जंग संग्रहालय में समाप्त हो गया। ब्रिटिश, फ्रेंच और इतालवी विद्यालयों की यूरोपीय कला प्रदर्शित की जाती है। जिन उल्लेखनीय कलाकारों की कृतियों को प्रदर्शित किया गया है, उनमें कैनैलेटो, विलियम-एडोल्फ बोगुएरो और फ्रांसेस्को हायज़ शामिल हैं। फर्नीचर संग्रह में राजा लुई XIV और नेपोलियन के समय के सामान शामिल हैं। सालार जंग तृतीय ने लगभग 43,000 कलाकृतियों और 50,000 पुस्तकों और पांडुलिपियों को एकत्र किया, जिनमें से केवल कुछ ही आज के संग्रहालय में प्रदर्शित हैं। पूर्वी ब्लॉक में चीन, जापान, तिब्बत और बर्मा की जापानी कलाकृतियाँ, चीनी मिट्टी के बर्तनों की कलाकृतियाँ, समुराई तलवारें और मूर्तियाँ हैं। कुरान संग्रह संग्रहालय में एक प्रसिद्ध कुरान संग्रह है, जो दुनिया भर से विभिन्न फोंट और डिजाइनों में है, जिसे सोने और चांदी के साथ लिखा गया कुरान कहा जाता है। अरबी कुरान के साथ-साथ धार्मिक पुस्तकों के कई और संग्रह हैं। घड़ियाँ घड़ी कक्ष में विभिन्न प्रकार की घड़ियाँ होती हैं। बीसवीं शताब्दी की विशाल और आधुनिक घड़ियों के लिए ओबिलिस्क के रूप में प्राचीन धूपघड़ी हैं। इस श्रेणी में अन्य छोटी घड़ियों से लेकर जिन्हें बारीकी से देखने के लिए आवर्धक कांच की आवश्यकता होती है, फ्रांस, जर्मनी, इटली, स्विट्जरलैंड और ब्रिटेन जैसे स्थानों से आलीशान दादा घड़ियों तक, जिसमें इंग्लैंड के कुक और केल्वे से खरीदी गई संगीत घड़ी सालार जंग भी शामिल है। विभिन्न प्रकार की घड़ियों में पक्षी पिंजरे की घड़ियाँ, कोष्ठक घड़ियाँ, दादा घड़ियाँ, कंकाल घड़ियाँ आदि शामिल हैं। संग्रहालय में लुई XV, लुई XVI और फ्रांस के नेपोलियन 1 के समकालीन काल की घड़ियों के उदाहरण भी हैं। भारतीय संसद ने संग्रहालय को राष्ट्रीय महत्व का संस्थान घोषित किया है। सिक्के विजय नगर राजवंश से लेकर बहमनी साम्राज्य, मुगल साम्राज्य और आधुनिक भारत तक लगभग 600 सिक्कों का संग्रह है। कुछ सिक्के 2300 साल पुराने हैं। कुषाण राजवंश के कुछ पंच चिह्न सिक्के भी संरक्षित हैं। ये सिक्के चांदी, तांबे, सीसे और सीसे से बने हैं। सुविधाएं संग्रहालय की इमारत, 38 दीर्घाओं के साथ अर्धवृत्ताकार, दो मंजिलों पर फैली हुई है, जो मूल संग्रह का केवल एक हिस्सा प्रदर्शित करती है। भूतल पर 20 दीर्घाएँ हैं और पहली मंजिल पर 18 दीर्घाएँ हैं। विभिन्न विषयों पर प्रदर्शनियों को अलग-अलग दीर्घाओं में प्रदर्शित किया जाता है। प्रत्येक गैलरी विशाल है और इसमें चौथी शताब्दी की कलाकृतियों सहित कई कलाकृतियां प्रदर्शित की गई हैं। एक नई इस्लामी गैलरी की योजना है, जहां कुरान की इस्लामी कलाकृतियों और पांडुलिपियों को प्रदर्शित किया जाएगा। दीर्घाओं के अलावा, एक संदर्भ पुस्तकालय, पढ़ने का कमरा, प्रकाशन और शिक्षा अनुभाग, रासायनिक संरक्षण प्रयोगशाला, बिक्री काउंटर, कैफेटेरिया आदि हैं। गैलरी