R. Adam Engle
आर. एडम एंगल (जन्म 17 फरवरी, 1942 को योंकर्स, एनवाई, यू. एस. ए. में) एक अमेरिकी सामाजिक उद्यमी हैं जिन्होंने 1980 के दशक में तिब्बत के 14वें दलाई लामा और प्रमुख वैज्ञानिकों के पैनल के बीच माइंड एंड लाइफ डायलॉग्स की शुरुआत और विकास किया। माइंड एंड लाइफ इंस्टीट्यूट, जिसकी उन्होंने 1990 में सह-स्थापना की थी, के मुख्य कार्यकारी के रूप में उनके 22 वर्षों के कार्यकाल के दौरान, उनके काम ने चिंतनशील विज्ञान को अनुसंधान के एक नए क्षेत्र के रूप में स्थापित करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया। बौद्ध-विज्ञान संवादों की मूल अवधारणा 1983 में, बोल्डर, कोलोराडो से हार्वर्ड के शिक्षित वकील एंगल को आधुनिक विज्ञान में 14वें दलाई लामा की रुचि तेनज़िन ग्याट्सो के बारे में पता चला और अपने व्यक्तिगत बौद्ध अध्ययनों से यह महसूस करते हुए कि बौद्ध-विज्ञान इंटरफेस की अवधारणा संभावित रूप से शोध के लिए एक महत्वपूर्ण नया वैज्ञानिक क्षेत्र था, उन्होंने भारत में दलाई लामा के कार्यालय से संपर्क किया और चुनिंदा पश्चिमी वैज्ञानिकों के साथ उनके लिए एक संवाद की व्यवस्था करने की पेशकश की। दलाई लामा ने स्वीकार किया और एंगल को एक स्थापित करने के लिए अधिकृत किया और एंगल ने 1987 में उनके और पांच वैज्ञानिकों के बीच होने वाली पहली बातचीत की व्यवस्था की। अगले 25 वर्षों में एंगल ने ध्यान करने वालों और वैज्ञानिकों के बीच दर्जनों अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों का आयोजन किया और चिंतनशील विज्ञान के नए क्षेत्र को स्थापित करने और लोकप्रिय बनाने के लिए एक सफल रणनीति में 11 सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तकों के प्रकाशन का निरीक्षण किया। माइंड एंड लाइफ इंस्टीट्यूट का विकास 1980 के दशक में प्रारंभिक बैठकें इतनी सफल रहीं कि एंगल ने 1990 में अमेरिका में माइंड एंड लाइफ इंस्टीट्यूट को विज्ञान और बौद्ध धर्म के बीच इंटरफेस की खोज के लिए समर्पित एक गैर-लाभकारी 501 (सी) (3) संगठन के रूप में पंजीकृत और वित्त पोषित किया। उनके दो अन्य सह-संस्थापक थे तिब्बत के 14वें दलाई लामा तेनज़िन ग्यात्सो, जो संवादों की अध्यक्षता करेंगे और दिवंगत चिली के तंत्रिका विज्ञानी फ्रांसिस्को वरेला, जो 2001 में अपनी असामयिक मृत्यु तक प्रत्येक सम्मेलन के लिए प्रासंगिक विशेषज्ञता के साथ वैज्ञानिकों की टीमों का समन्वय करेंगे। 1990 में संस्थान की औपचारिक स्थापना पर, इसके निर्माता के रूप में एंगल इसके अध्यक्ष और सीईओ बने, एक पद जो उन्होंने 2012 में अपनी सेवानिवृत्ति तक 22 वर्षों तक संभाला। तब तक उन्होंने इसके विकास को "आधुनिक विज्ञान और चिंतनशील अभ्यास के उच्चतम मानकों को एक साथ लाने वाले एक विश्वव्यापी और प्रभावशाली संगठन" के रूप में निर्देशित किया था। औपचारिक वैज्ञानिक अनुसंधान कार्यक्रमों की शुरुआत 1998 में, सामाजिक लाभों की क्षमता को अनुकूलित करने के लिए, एंगल ने औपचारिक वैज्ञानिक अनुसंधान को शामिल करने के लिए अपने संस्थान के प्रारंभिक मिशन का विस्तार किया। 2000 में अगले संवाद में एंगले ने प्रस्ताव दिया कि प्रयोगशाला स्थितियों के तहत वैज्ञानिक जांच की एक श्रृंखला की जानी चाहिए, जिसका उद्देश्य यह स्थापित करना है कि क्या बौद्ध चिंतनशील प्रथाएं आधुनिक समाज के लिए महत्वपूर्ण लाभ हो सकती हैं। यह मामला साबित हुआ और इसलिए एंगल का अगला काम एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण में विषय को पढ़ाने के तरीकों को विकसित करना था। 2003 में एम. आई. टी. में आयोजित अपने संगठन के अगले संवाद के परिणामस्वरूप और 'इन्वेस्टिगेटिंग द माइंड' (1,200 दर्शकों के साथ एक सार्वजनिक कार्यक्रम के रूप में आयोजित होने वाला पहला), एंगल ने इस विषय पर पहला औपचारिक वैज्ञानिक अनुसंधान कार्यक्रम शुरू करने के लिए प्रारंभिक कदम उठाए। प्रतिभागी वैज्ञानिकों में नोबेल पुरस्कार विजेता डेनियल काहनेमन और एम. आई. टी. सेंटर फॉर जीनोम रिसर्च के निदेशक एरिक लैंडर शामिल थे। इस सम्मेलन ने चिंतनशील तंत्रिका विज्ञान के जन्म को चिह्नित किया। 2004 में, एंगल ने गैरीसन संस्थान में वार्षिक ग्रीष्मकालीन अनुसंधान संस्थान के शुभारंभ की घोषणा की, जो स्नातकों, डॉक्टरेट के बाद और विज्ञान संकाय के सदस्यों को चिंतनशील तंत्रिका विज्ञान पर एक नया पाठ्यक्रम प्रदान करता है। उन्होंने उपयुक्त आवेदकों को प्रायोगिक अध्ययन वित्त पोषण प्रदान करने के लिए वार्षिक फ्रांसिस्को जे. वरेला अनुसंधान पुरस्कार भी शुरू किए। 2005 में, एंगल का दूसरा सार्वजनिक संवाद वाशिंगटन डी. सी. में आयोजित किया गया था, 'द साइंस एंड क्लिनिकल एप्लीकेशन ऑफ मेडिटेशन', जो जॉन्स हॉपकिन्स यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ मेडिसिन और जॉर्जटाउन यूनिवर्सिटी मेडिकल सेंटर द्वारा सह-प्रायोजित था। चिंतनशील विज्ञान की स्थापना 2012 में चिंतनशील विज्ञान के नए क्षेत्र को स्थापित करने के लिए एंगल की रणनीति तब पूरी हुई जब उन्होंने डेनवर कोलोराडो में चिंतनशील अध्ययन पर एक अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी की शुरुआत की, जिसमें चिंतनशील विज्ञान और अध्ययन अनुसंधान निकायों के 700 प्रतिनिधि उपस्थित थे। जब तक एंगल 2012 में माइंड एंड लाइफ इंस्टीट्यूट से सेवानिवृत्त हुए, तब तक उन्होंने दलाई लामा और अन्य ध्यान करने वालों और प्रमुख वैज्ञानिकों के बीच निजी और सार्वजनिक दोनों तरह के 27 अंतर्राष्ट्रीय संवादों के संगठन का निर्देशन किया था। इनमें से पहली 13 घटनाओं की चर्चाओं और परिणामों का दस्तावेजीकरण करने के लिए, 2012 तक ग्यारह पुस्तकें (नीचे सूचीबद्ध) उनकी देखरेख में प्रकाशित की गई थीं और अधिकांश अन्य को कवर करते हुए वीडियो या डीवीडी जारी किए गए थे। माइंड एंड लाइफ इंस्टीट्यूट के मुख्य कार्यकारी के कार्यकाल के दौरान निर्मित प्रकाशन, एंगल ने अपने काम का दस्तावेजीकरण करने के लिए निम्नलिखित पुस्तकों के प्रकाशन का निरीक्षण कियाः हेवर्ड, जेरेमी डब्ल्यू; वरेला, फ्रांसिस्को जे, एड। (1992) जेंटल ब्रिजेसः कन्वर्सेशंस विद दलाई लामा ऑन द साइंसेज ऑफ माइंड, बोस्टन एम. ए., शंभाला पब्लिकेशंस। .. [माइंड एंड लाइफ डायलॉग नंबर. 1,1987 पर आधारित] हौशमंड, ज़ारा; लिविंगस्टन, रॉबर्ट बी.; वालेस बी. एलन, संस्करण। (1999) चौराहों पर चेतनाः मस्तिष्क विज्ञान और बौद्ध धर्म पर दलाई लामा के साथ बातचीत। इथाका, न्यूयॉर्कः स्नो लायन पब्लिकेशंस। .. [माइंड एंड लाइफ डायलॉग नंबर 2,1989 पर आधारित] गोलमैन, डेनियल, एड। (2003) हीलिंग इमोशन्सः कन्वर्सेशन्स विद दलाई लामा ऑन माइंडफुलनेस, इमोशन्स एंड हेल्थ। बोस्टन एमएः शंबाला प्रकाशन। .. [माइंड एंड लाइफ डायलॉग नंबर 3,1990 पर आधारित] परम पूज्य दलाई लामा (लेखक), वरेला, जे. फ्रांसिस्को, एड। (1997) स्लीपिंग, ड्रीमिंग एंड डाइंगः एन एक्सप्लोरेशन ऑफ कॉन्शियसनेस। सोमरविले, एमए., विजडम पब्लिकेशंस। .. [माइंड एंड लाइफ डायलॉग नंबर 4,1992 पर आधारित] रिचर्डसन, डेविड, हैरिंगटन, ऐनी; संस्करण। (2002) करुणा के दर्शनः पश्चिमी वैज्ञानिक और तिब्बती बौद्ध मानव प्रकृति की जांच करते हैं, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यूयॉर्क। .. 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