Terma (religion)
टर्मा (; "छिपा हुआ खजाना") छिपी हुई शिक्षाओं के विभिन्न रूप हैं जो वज्रयान और तिब्बती बौद्ध और बोन आध्यात्मिक परंपराओं की कुंजी हैं। वज्रयान निंगमा स्कूल परंपरा में, दो वंश पाए जाते हैंः एक मौखिक काम वंश और एक प्रकट टर्म वंश। परंपरा का मानना है कि टर्मा शिक्षाओं को मूल रूप से आठवीं शताब्दी के वज्रयान गुरुओं पद्मसंभव और येशे त्सोग्याल द्वारा गुप्त रूप से छिपाया गया था, जिन्हें शुभ समय पर खजाने का खुलासा करने वालों द्वारा खोजा गया था जिन्हें टर्टोन के रूप में जाना जाता है। इस प्रकार, टर्मा वज्रयान और तिब्बती बौद्ध धर्म में निरंतर रहस्योद्घाटन की परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है। परंपरा का मानना है कि टर्मा एक भौतिक वस्तु हो सकती है जैसे कि एक पाठ या अनुष्ठान उपकरण जिसे जमीन में दफनाया जाता है, एक चट्टान या क्रिस्टल में छुपाया जाता है, एक जड़ी बूटी में स्रावित किया जाता है, या एक पेड़, पानी में छिपा हुआ, या आकाश या अंतरिक्ष में छिपा हुआ होता है। यद्यपि टर्मा की शाब्दिक समझ "छिपा हुआ खजाना" है, और कभी-कभी उन वस्तुओं को संदर्भित करता है जो छिपी हुई हैं, इससे जुड़ी शिक्षाओं को गुरु के मन के भीतर छिपाए जाने के रूप में समझा जाना चाहिए-यानी, छिपाने का वास्तविक स्थान टर्टन की प्रकृति या मन के सार में है। यदि छिपी हुई या कूटबद्ध शिक्षा या वस्तु एक पाठ है, तो इसे अक्सर डाकिनी लिपि में लिखा जाता है, जो एक गैर-मानव प्रकार का कोड या लेखन है जिसे केवल एक टेरटन ही समझ सकता है। फ्रेमेंटल का कहना हैः इस तरह, कोई भी टर्मा और टर्टोन की परंपरा को प्रेरणा के अनुरूप देख सकता है और तांत्रिक परंपरा की निरंतरता सुनिश्चित करने के लिए एक वैध सांस्कृतिक मंच प्रदान कर सकता है, और एक विकसित दुनिया में तिब्बती बौद्ध धर्म और बोन की निरंतर प्रासंगिकता सुनिश्चित कर सकता है। टर्मा परंपरा विशेष रूप से निंगमा वंश में प्रचलित है और महत्वपूर्ण है। 20वीं शताब्दी के दो सबसे प्रसिद्ध टेरटॉन, जिग्रल येशे दोर्जे (दूसरा डुडजोम रिनपोचे) और दिलगो खेंतसे, न्यिंगमापा थे। टर्टोन बोन परंपराओं में भी प्रचलित हैं और कुछ टर्टोन काग्युपा रहे हैं। पद्मसंभव और येशे त्सोग्याल और प्रधान छात्रों ने धार्मिक ग्रंथों, अनुष्ठान वस्तुओं, अवशेषों आदि को छिपाया और छिपाया, जब उनकी सामग्री के रहस्योद्घाटन के लिए परिस्थितियां तैयार थीं। छिपी हुई शिक्षाओं ने लंगदर्मा के तहत उत्पीड़न के समय बौद्ध धर्म को भी सुरक्षित और संरक्षित किया। इनमें से कुछ टर्मा को फिर से खोजा गया है और इसके परिणामस्वरूप पूरे तिब्बत में विशेष टर्मा वंश स्थापित किए गए हैं। इस गतिविधि से, विशेष रूप से न्यिंगमा परंपरा के भीतर, धर्म संचरण के दो तरीके विकसित हुएः अखंड अनुशासनात्मक वंशावली में शिक्षक से छात्र तक तथाकथित "लंबा मौखिक संचरण", और टर्मा का "लघु संचरण"। इन टर्मा का सबसे प्रमुख खुलासा करने वाले पांच टर्टन राजा और आठ लिंगपा थे। 19वीं शताब्दी में, सबसे प्रसिद्ध तीन खयेन-कांग-चोक सम थेः जामयांग खेंतसे वांगपो, जामगोन कोंगट्रुल और ऑर्गियन चोकग्यूर लिंगपा। शब्द को क्रमशः अधोलोक और स्वर्ग के नाग और डाकिनी द्वारा प्रसारित किया गया है और महान अनुवादक लोंगचेंपा जैसे शिक्षकों द्वारा भी छिपाया गया है। कभी-कभी टर्मा की खोज एक मास्टर द्वारा की जाती है और बाद में टर्टन को खोजने के लिए फिर से छिपा दिया जाता है। अन्य परंपराओं में पूर्वजों और समानताएं केंद्रीय महायान व्यक्ति नागार्जुन ने नाग के क्षेत्र में "एक लाख छंदों में प्रज्ञापरमिता सूत्र" के अंतिम भाग की फिर से खोज की, जहां इसे गौतम बुद्ध के समय से रखा गया था। छिपी हुई शिक्षा को फिर से खोजने की टर्मा परंपरा तिब्बत के लिए अद्वितीय नहीं है। भारत में इसका इतिहास है और हिंदू वैष्णव धर्म में भी इसकी सांस्कृतिक प्रतिध्वनि है। कहा जाता है कि वैष्णव संत चैतन्य महाप्रभु ने भक्ति परमानंद की मानसिक स्थिति में ब्रह्म संहिता के एक टुकड़े की फिर से खोज की थी। चैतन्य से जुड़ा एक और अवसर है, जिन्होंने बांग्लादेश में पद्म नदी में महान संत नरोत्तम दास के लिए अपना दिव्य प्रेम (प्रेम) जमा किया था। जब नरोत्तम दास बारह वर्ष के हो गए, तो उन्होंने एक सपने में रहस्योद्घाटन के बाद इस खजाने को इकट्ठा किया। पश्चिमी दुनिया में मॉर्मनवाद में भी इसी तरह की परंपरा है। अंडरवुड टिप्पणी करते हैं, "[जोसेफ] स्मिथ एक अमेरिकी टर्टन-द्रष्टा की तरह दिखता है जो अतीत के महान पैगंबरों, मॉर्मन और मोरोनी द्वारा गुप्त रूप से सुधार किए गए मिस्र में लिखे गए प्राचीन [टर्मा] ग्रंथों का अनुवाद करता है।" पद्मसंभव के समान, इन भविष्यवक्ताओं द्वारा भविष्य के लिए ग्रंथों को छिपाने के लिए उद्धृत उद्देश्य "परंपरा के मौलिक 'स्पष्ट और मूल्यवान' सिद्धांतों को स्पष्ट करके विश्वास को सही रास्ते पर रखना" था। और जैसा कि माइंड-टर्म को "शारीरिक रूप से नहीं खोजा गया है, बल्कि टेर्टन के दिमाग के माध्यम से प्रकट किया गया है", जोसेफ स्मिथ के हनोक की भविष्यवाणियों और जॉन के चर्मपत्र के रहस्योद्घाटन का कोई प्रत्यक्ष भौतिक स्रोत नहीं था, लेकिन स्मिथ के दिमाग के माध्यम से प्रकट किया गया था। स्काउज़ेन ने स्मिथ के काम को टर्मा परंपरा, विशेष रूप से बुक ऑफ़ मॉर्मन के साथ तुलना करते हुए दावा किया कि स्मिथ "माइंडस्ट्रीम ट्रांसमिशन" पर भरोसा नहीं करते थे, बल्कि सोने की प्लेटों पर लिखे गए पाठ से अनुवाद कर रहे थे। हालाँकि, गवाहों ने ध्यान दिया कि स्मिथ ने अनुवाद के दौरान कथित रूप से सोने की प्लेटों का उपयोग नहीं किया, लेकिन एक टोपी में एक द्रष्टा पत्थर के साथ स्क्राइंग करके अनुवाद किया, पाठ को निर्देशित करते हुए जैसा कि उन्होंने देखा कि यह उनके दिमाग में चेतना की एक ट्रांस जैसी स्थिति में दिखाई देता है, जो स्मिथ के दिमाग से आने वाले पाठ के साथ एक रहस्यमय अनुवाद का सुझाव देता है। टाइप्स फ्रेमेंटल लिखते हैं कि परंपरा के अनुसारः शब्द दो मुख्य प्रकार के होते हैंः पृथ्वी के खजाने और इरादा, या मन, खजाने। पद्माकर के प्रबुद्ध इरादे को पूरा करने के लिए एक इरादे के खजाने के रूप में छिपी हुई शिक्षा सीधे टेरटोन के दिमाग में ध्वनियों या अक्षरों के रूप में दिखाई देती है। पृथ्वी के खजाने में न केवल ग्रंथ, बल्कि पवित्र छवियां, अनुष्ठान उपकरण और औषधीय पदार्थ भी शामिल हैं, और ये कई स्थानों पर पाए जाते हैंः मंदिर, स्मारक, मूर्तियां, पहाड़, चट्टानें, पेड़, झीलें और यहां तक कि आकाश भी। ग्रंथों के मामले में, वे सामान्य पुस्तकें नहीं हैं, जैसा कि कोई कल्पना कर सकता है, जिन्हें सीधे पढ़ा जा सकता है। कभी-कभी, पूर्ण-लंबाई के ग्रंथ पाए जाते हैं, लेकिन वे आमतौर पर खंडित होते हैं, जिनमें कभी-कभी केवल एक या दो शब्द होते हैं, और उन्हें प्रतीकात्मक लिपि में कूटबद्ध किया जाता है, जो रहस्यमय रूप से बदल सकता है और अक्सर एक बार प्रतिलिपि किए जाने के बाद पूरी तरह से गायब हो जाता है। वे केवल भौतिक आधार हैं जो टेरटन को मन के सूक्ष्म स्तर तक पहुंचने में मदद करने के लिए एक ट्रिगर के रूप में कार्य करते हैं जहां शिक्षण को वास्तव में छुपाया गया है। यह टर्टोन है जो वास्तव में परिणामी पाठ की रचना और लेखन करता है, और इसलिए इसे इसका लेखक माना जा सकता है। अर्थ-टर्मा भौतिक वस्तुएँ हैं-जो या तो एक वास्तविक पाठ हो सकती हैं, या भौतिक वस्तुएँ हो सकती हैं जो शिक्षण की स्मृति को प्रेरित करती हैं। मन-अवस्थाएँ स्थान द्वारा गठित होती हैं और गुरु-संचरण, या ध्यान में प्राप्त अनुभवों के माध्यम से रखी जाती हैं जो अभ्यासी को एक साथ अनुभव में शिक्षण की आवश्यक सामग्री के साथ सीधे जोड़ती हैं। एक बार ऐसा हो जाने के बाद, टर्टोन पूर्ण शिक्षण को ध्यान में रखता है और परंपरा के अनुसार एक निर्बाध सत्र में स्मृति (यदि पाठ्य प्रकृति का हो) से दो बार टर्मा का प्रतिलेखन करने की आवश्यकता होती है। फिर प्रतिलेखों की तुलना की जाती है, और यदि कोई विसंगति या विसंगति स्पष्ट नहीं है तो टर्म को प्रामाणिक के रूप में सील कर दिया जाता है। औपचारिक संचरण से पहले टर्मा के सार का एहसास करने के लिए टर्टन की आवश्यकता होती है। एक अर्थ में, सभी टर्मा को मन-शब्द माना जा सकता है, क्योंकि संबंधित शिक्षा हमेशा अभ्यासी के मन के सार में डाली जाती है; दूसरे शब्दों में, टर्मा हमेशा गुरु के मन के सार से टर्टन के मन के सार की ओर एक सीधा संचरण होता है। टर्मा को टर्टोन के दिमाग में भी रखा जा सकता है और भविष्य के अवतार में एक लाभकारी समय में महसूस किया जा सकता है। एक शब्दांश या प्रतीक की दृष्टि टेरटन के दिमाग में अव्यक्त टर्म की अनुभूति को खमीर बना सकती है। मन में छिपने की प्रक्रिया का तात्पर्य है कि अभ्यास करने वाले को उस जीवन में अनुभूति प्राप्त करनी है। टर्मा छिपाने के समय, आम तौर पर उन परिस्थितियों के बारे में एक भविष्यवाणी की जाती है जिनमें शिक्षण को फिर से प्राप्त किया जाएगा। विशेष रूप से एक पृथ्वी-अवधि के मामले में, इसमें आमतौर पर स्थान का विवरण शामिल होता है, और कुछ अनुष्ठान उपकरण या वस्तुओं को निर्दिष्ट कर सकता है जो उपस्थित होने के लिए आवश्यक हैं, और किसी भी सहायक और पत्नियों की पहचान जो टेरटन के साथ या सहायता करने के लिए आवश्यक हैं। हालांकि कुछ हद तक विवादास्पद, टर्मा प्रणाली में सन्निहित प्रकट शिक्षा का प्रकार ठोस महायान बौद्ध परंपराओं पर आधारित है। नागार्जुन के उदाहरण को अक्सर उद्धृत किया जाता है; कहा जाता है कि परंपरागत रूप से नागार्जुन को नागों के राजा द्वारा प्रदान किया गया था, जो एक झील के तल पर उनकी रक्षा कर रहे थे। इसी तरह, माना जाता है कि आसनग के छह ग्रंथों को उन्हें बुद्ध मैत्रेय द्वारा प्रदान किया गया था, जिन्हें उन्होंने एक दर्शन के दौरान तुशिता स्वर्ग में देखा था। "शुद्ध दर्शन" देवताओं के दर्शन से प्राप्त शुद्ध शिक्षाएँ हैं। ये आवश्यक रूप से टर्मा नहीं हैं, क्योंकि इन्हें एक गुरु से शुद्ध दृष्टि का अनुभव करने वाले चिकित्सक तक माइंडस्ट्रीम संचरण की आवश्यकता नहीं होती है। शुद्ध दृष्टि के परिणामस्वरूप होने वाली गूढ़ शिक्षाएँ तंत्रों पर आधारित होती हैं, और कभी-कभी उनकी योग्यता के कारण इन्हें टर्मा माना जाता है। बोन में एक टर्मा परंपरा भी मौजूद है। अधिकांश बोन शब्द राजा ट्रिसोंग ड्यूटसेन के पतन की अवधि के दौरान छिपे हुए थे, और 11 वीं शताब्दी के आसपास फिर से खोजे गए थे। लिशु टागरिंग और ड्रेन्पा नामखा जैसे गुरुओं द्वारा शिक्षाओं को छिपाया जाता था, अक्सर बौद्ध मंदिरों के अंदर, जैसे कि साम्ये और लोदरक में। बोनपो के लिए तीन खजाने, गनकिल युंगड्रुंग बोन के तीन प्रमुख पद, "उत्तरी खजाना" (), "केंद्रीय खजाना" () और "दक्षिणी खजाना" () को दर्शाता है। उत्तरी खजाना झांगझुंग और उत्तरी तिब्बत में प्रकट ग्रंथों से संकलित किया गया है, भूटान और तिब्बत के दक्षिणी क्षेत्र में प्रकट ग्रंथों से दक्षिणी खजाना, और साम्ये के करीब मध्य तिब्बत में प्रकट ग्रंथों से केंद्रीय खजाना। ए कैवर्न ऑफ ट्रेजर्स ए कैवर्न ऑफ ट्रेजर्स () ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत में शेनचेन लुगा () द्वारा खोजा गया एक शब्द है। मार्टिन (एन. डी.: पी. 21) झांग-झुंग भाषा के अध्ययन के लिए इस ग्रंथ के महत्व की पहचान करता हैः चक्र दुनिया भर में ज्ञात सबसे प्रसिद्ध शब्दावली में से एक बार्डो थोडोल (; "बार्डो राज्य में श्रवण द्वारा मुक्ति") है। इसे लोकप्रिय रूप से (लेकिन गलत तरीके से) तिब्बती बुक ऑफ द डेड के रूप में जाना जाता है। अंत्येष्टि ग्रंथों और प्रथाओं के एक समूह के रूप में, इसकी एक बहुत ही विशेष उपयोगिता थी, और कर्म लिंगपा द्वारा प्रकट किया गया था, जिन्होंने ज़ित्रो शिक्षाओं को भी प्रकट किया था। अन्य टर्मा चक्रों में शामिल हैंः मेजर लॉन्गचेन न्यिंगथिगः ग्रंथों का एक और प्रसिद्ध ज़ोगचेन चक्र, जिसका खुलासा 18 वीं शताब्दी में टर्टोन जिग्मे लिंगपा को किया गया था। रिनचेन टर्डज़ोडः जामयांग खेंतसे वांगपो, जामगोन कोंगट्रुल और चोग्यूर डेचेन लिंगपा ने पूरे तिब्बत में न्यिंगमा परंपरा से हजारों टर्मा खजाने के ग्रंथों को इकट्ठा किया, जिससे रिनचेन टर्डज़ोड के 108 खंडों का निर्माण हुआ। जांगटर () का खुलासा रिग्डज़िन गोडेम ने किया था। टेरटन जैटसन निंगपो द्वारा प्रकट प्रमुख उपचक्र कोंचोक चिडू की विशेषता है और काग्यू वंशावली में भी इसका व्यापक रूप से अभ्यास किया जाता है। चोकलिंग टेरसर का खुलासा चोग्यूर डेचेन लिंगपा ने किया है। माइनर नाम चो (अंतरिक्ष खजाना) संचरण और सशक्तिकरण को पाल्युल के लिए विशिष्ट हृदय संचरण माना जाता है। इन शिक्षाओं को 17वीं शताब्दी के टर्टन, नामचो मिंग्यूर दोर्जे के लिए टर्मा के रूप में प्रकट किया गया था, और उनके मूल शिक्षक, कर्मा चागमे द्वारा इसका विस्तार किया गया था। दुद्जोम तेरसार में दुद्जोम लिंगपा और जिग्राल येशे दोरजे (दूसरा दुद्जोम रिनपोचे) के सभी अंतिम रहस्योद्घाटन शामिल हैं। ।