Buddhimantudu
बुद्धिमंतुडु () बापू द्वारा निर्देशित 1969 की भारतीय तेलुगु भाषा की ड्रामा फिल्म है। इसमें के. वी. महादेवन द्वारा रचित संगीत के साथ अक्किनेनी नागेश्वर राव, विजया निर्मला, सोभन बाबू और कृष्णम राजू हैं। फिल्म को तमिल में मणिधनम धेवमागलम (1975) के रूप में और हिंदी में उसी निर्देशक द्वारा परमात्मा (1994) के रूप में बनाया गया था। एक गाँव में, भगवान कृष्ण के एक उत्साही भक्त, माधवाचार्य, मंदिर के पुजारी के रूप में काम करते हैं, गाँव में हर कोई उनकी प्रशंसा करता है क्योंकि उनका मानना है कि वे भगवान से मिलते हैं। माधवैया भी जब भी भगवान की मूर्ति देखते हैं तो उन्हें रहस्यमय अनुभव होते हैं, जबकि उनके छोटे भाई, गोपी एक रिफ-रैफ हैं जो मस्ती में अपना जीवन बिताते हैं। फिर भी, वह दयालु है और ग्रामीणों के कल्याण के लिए संघर्ष करता है। ग्राम प्रधान शेषाद्री एक नीच व्यक्ति है जो बहुत सारे अत्याचार करता है जिसके लिए गोपी एक बाधा के रूप में खड़ा होता है जबकि माधवैया उसे एक बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में मानता है और उसका सम्मान करता है। इस बीच, गोपी को शेषाद्री की बहन कावेरम्मा की एक आकर्षक लड़की राधा से प्यार हो जाता है, उसके परिचय में, गोपी सुधार करता है और एक सीधे तीर में बदल जाता है। आखिरकार, शेषाद्री का बेटा कृष्ण अपने पिता के नक्शेकदम पर चलता है और गाँव के स्कूल शिक्षक की बेटी कस्तूरी को फंसाता है। अब गोपी और राधा जोड़ी बनाने का फैसला करते हैं लेकिन वे अपने बड़ों की जातिवाद से डरते हैं, फिर भी मजबूती से खड़े रहते हैं। उस समय, गोपी के पुराने दोस्त उसे जबरन घर ले जाते हैं। इसका फायदा उठाते हुए, शेषाद्री गोपी को राधा के सामने बदमाशी के रूप में पेश करता है जब वह उससे नफरत करती है। यहां तक कि माधवैया भी शेषाद्री के उकसावे पर उसे मना कर देता है और अपनी पुरानी बर्बाद हुई इमारत को अपने हिस्से के रूप में देता है। आगे, दुष्ट शेषाद्री राधा के खिलाफ बुरा प्रचार फैलाता है और गोपी की निंदा करता है जिससे कावेरम्मा की मृत्यु हो जाती है। अभी, शेषाद्री अपनी संपत्ति हड़पने के लिए कृष्ण के साथ राधा की शादी करने की योजना बना रही है। समानांतर रूप से, गोपी अपनी इमारत का नवीनीकरण करता है और ग्रामीणों की सेवा के लिए इसे एक स्कूल की इमारत में बदल देता है। इसके कारण शेषाद्री माधवैया को पुजारी के रूप में हटा देता है और चाबियाँ सौंप देता है। व्यथित माधवैया भ्रम में चला जाता है और महसूस करता है जैसे भगवान कृष्ण भी उसके साथ थे। यह जानते हुए, क्रोधित गोपी चाबियाँ वापस पाने के लिए शेषाद्री के खिलाफ विद्रोह कर देता है जब शेषाद्री मंदिर के आभूषणों को चुराकर साजिश करता है और अपने गुर्गों रामलिंगम (अल्लू रामलिंगैया) को उन्हें गोपी के परिसर में दफनाने का आदेश देता है। लेकिन चालाक रामलिंगम दो बार पार करता है और गहने छीन लेता है। अगले दिन, गोपी को दोषी ठहराया जाता है और जब वे खोज में होते हैं, तो माधवैया और गोपी के पूर्वजों का एक खजाना खोदा जाता है जहां दोनों भाई इसका उपयोग मंदिर के लिए और दूसरे को स्कूल के लिए करने के लिए बहस करते हैं। उस समय, शेषाद्री फिर से खजाने पर कब्जा करने की साजिश करता है, इसलिए, चुनाव कराने का फैसला करता है, और दोनों दल जोरदार प्रचार करते हैं। यहाँ गोपी रामलिंगम के माध्यम से मंदिर की डकैती के रहस्य को तोड़ता है जब राधा को गोपी के गुण का पता चलता है। उस दौरान, कृष्ण खजाना लेकर भाग जाता है और राधा का अपहरण कर लेता है जब गोपी बचाता है और कृष्ण को अपनी गलती के बारे में बताता है। फिर, गोपी का समूह माधवैया को उसकी जानकारी के बिना मंदिर के गुंबद को हवा में उठाकर एक चमत्कार दिखाने के लिए चुनौती देता है यदि भगवान मौजूद हैं जिसे माधवैया स्वीकार करते हैं और शेषाद्री उस पर इस कृत्य का आरोप लगाते हैं। परेशान माधवैया ने खुद को मंदिर में बंद कर लिया जहां भगवान कृष्ण भी उन्हें उपदेश देते हैं कि जब माधवैया भगवान के खिलाफ विरोध करेंगे तो भगवान कुकर्मियों का जवाब नहीं देंगे। उस समय, गोपी समझता है कि उसका भाई तब तक नहीं बचेगा जब तक कि चमत्कार नहीं हो जाता, इसलिए वह मंदिर के पीछे से गुंबद को उठा लेता है। तुरंत, माधवैया शांत हो जाता है और जब वह गोपी को देखता है, तो उसे पता चलता है कि भगवान ने अपने भाई के माध्यम से चमत्कार किया और यह भी महसूस करता है कि लोगों की सेवा करना भगवान को चढ़ाने के बराबर है। अंत में, वे खजाने का उपयोग लोगों के कल्याण के लिए करते हैं, और शेषाद्री को गिरफ्तार कर लिया जाता है। अंत में, फिल्म गोपी और राधा की शादी के साथ एक सुखद नोट पर समाप्त होती है। ।