M. P. Alladin
महमूद फारूक अल्लादीन (1919-1980) एक त्रिनिदाद और टोबैगो कलाकार, कवि, लेखक, शिक्षक और लोक सेवक थे। अलादीन ने कला शिक्षा के विस्तार में एक प्रमुख भूमिका निभाई और त्रिनिदाद और टोबैगो के कलाकारों की एक विस्तृत श्रृंखला पर उनका महत्वपूर्ण प्रभाव था। उन्होंने एक स्थानीय कलात्मक पहचान विकसित करने में मदद की, और स्थानीय कलाकारों के लिए एक विषय के रूप में ग्रामीण भारतीय-त्रिनिदादियाई जीवन को वैध बनाने में मदद की। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा अल्लादीन का जन्म तकारीगुआ, त्रिनिदाद और टोबैगो में एक भारतीय-त्रिनिदादियाई मुस्लिम परिवार में हुआ था। उन्होंने टाकारिगुआ कैनेडियन इंडियन मिशन स्कूल और पोर्ट ऑफ स्पेन में सरकारी प्रशिक्षण स्कूल में शिक्षा प्राप्त की थी। स्नातक होने पर उन्हें ब्रिटेन में अध्ययन करने के लिए ब्रिटिश काउंसिल की छात्रवृत्ति मिली। अलाडिन ने बर्मिंघम कॉलेज ऑफ आर्ट्स एंड क्राफ्ट्स से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और बाद में एम. ए. की उपाधि प्राप्त की। कोलंबिया विश्वविद्यालय से। अल्लादीन ने 1938 से 1946 तक टाकारिगुआ कैनेडियन इंडियन मिशन स्कूल में सहायक शिक्षक के रूप में और 1946 से 1947 तक अरिमा बॉयज़ गवर्नमेंट स्कूल के प्राचार्य के रूप में काम किया। 1949 में ब्रिटेन से लौटने पर, अल्लादीन ने सरकारी शिक्षक महाविद्यालय में कला के व्याख्याता के रूप में पढ़ाया। अल्लादीन ने प्राथमिक विद्यालय के पाठ्यक्रम और सामुदायिक केंद्रों में कला की शुरुआत करने में भूमिका निभाई; उन्होंने प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों को कला सिखाई और देश भर के केंद्रों में बच्चों के लिए कार्यशालाओं की स्थापना की। अलादीन ने कला शिक्षक संघ की स्थापना की और उनके काम के लिए एक वार्षिक प्रदर्शनी बनाई। अलादीन को बाद में शिक्षा और संस्कृति मंत्रालय में कला अधिकारी नियुक्त किया गया और 1965 से 1979 तक उन्होंने संस्कृति निदेशक के रूप में कार्य किया। 1966 में प्रधानमंत्री एरिक विलियम्स ने स्टीलबैंड आंदोलन की समस्याओं को देखने के लिए एक समिति की अध्यक्षता करने के लिए अलाडिन को नियुक्त किया था। शैली और कृतियाँ अल्लादीन पहले ज्ञात भारतीय-त्रिनिदादियाई दृश्य कलाकार हैं। लेखक और इतिहासकार माइकल एंथनी ने उनकी शैली को "बल्कि पारंपरिक" कहा। स्वतंत्रता के बाद के पहले दशकों में त्रिनिदाद और टोबैगो में, औपचारिक रूप से प्रशिक्षित कलाकारों को यूरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका या कनाडा में शिक्षित किया गया था, और कलात्मक अभिव्यक्ति का स्वीकृत रूप, अलाडिन के विचार में, "यूरोपीयकृत" था। संस्कृति निदेशक के रूप में अलादीन ने राष्ट्रीय सांस्कृतिक चेतना के निर्माण के तरीके के रूप में मुख्य रूप से अफ्रीकी-और भारतीय-वंश की आबादी द्वारा उत्पादित "लोक कलाओं" को विकसित करने और उन्नत करने की मांग की। अल्लादीन ने "विदेशी प्रभावों से कला की मुक्ति के लिए काम किया जहाँ तक अभिव्यक्ति, अनुभव और विषय वस्तु के चयन की बात है।" चित्रकारों के एक समूह के हिस्से के रूप में जिसमें बॉस्को होल्डर, सिबिल एटेक, एमी लेओंग पांग और कार्लिस्ले चांग शामिल थे, अलाडिन त्रिनिदाद और टोबैगो में बीसवीं शताब्दी के मध्य में एक कला आंदोलन का हिस्सा थे जो देश की सांस्कृतिक और जातीय विविधता का प्रतिनिधि बनने लगा। लिंग और सांस्कृतिक अध्ययन के प्रोफेसर पेट्रीसिया मोहम्मद के अनुसार, ये कलाकार "कला की एक नई शब्दावली की खोज कर रहे थे" और एक स्थानीय पहचान विकसित करने के शुरुआती चरण में थे। 1957 में घाना की स्वतंत्रता को चिह्नित करने के लिए, त्रिनिदाद और टोबैगो की सरकार ने अलाडिन को एक काम बनाने के लिए नियुक्त किया, जिसे उन्होंने घाना के लोगों को उपहार के रूप में "बैक टू अफ्रीका" कहा। 1967 में उन्होंने घाना को उपहार के रूप में एक और कृति का निर्माण किया। अल्लादीन के काम में ग्रामीण भारतीय-त्रिनिदादियाई जीवन को दर्शाया गया है जिसमें फगवा जैसे त्योहारों के चित्रण और गन्ने के खेतों में काम करना शामिल है। अल्लादीन की 1963 की कविता "होसे ड्रम्स" को नर्तकी और नृत्य निर्देशक सतनाराइन बलकारनसिंह ने टस्सा ड्रमिंग के "उत्साह और मादक लय" को पकड़ने के रूप में वर्णित किया था। 1957 में होसे ड्रमर्स की अपनी पेंटिंग में, जो ड्रमर्स के चेहरे के बजाय उनके हाथों पर केंद्रित है, मोहम्मद एक इस्लामी कलात्मक सौंदर्य का प्रतिबिंब देखते हैं। अपने चित्रों में ग्रामीण भारतीय-त्रिनिदादियाई जीवन के बारे में अल्लादीन के चित्रण ने इसे पश्चिमी कलात्मक परंपराओं में प्रशिक्षित अन्य भारतीय-त्रिनिदादियाई चित्रकारों के लिए एक विषय के रूप में वैध बना दिया। बूधू के अनुसार, अल्लादीन के चित्रण ने "इस विषय को एक नई गरिमा दी।" उर्दू, हिंदी और अरबी बोलने वाले अल्लादीन ने अपनी कविताओं में त्रिनिदादियाई भोजपुरी पर शब्द और वाक्यांश शामिल किए। विरासत सतनाराइन बालकरनसिंह ने अल्लादीन को आधुनिक समय में त्रिनिदाद और टोबैगो के 'चित्रकारों का गुरु' कहा। जेम्स यशैया बूधू ने कला शिक्षा के प्रसार और व्यक्तिगत कलाकारों के विकास में निभाई गई भूमिका के कारण उन्हें "बिना किसी विवाद के त्रिनिदाद और टोबैगो के कलाकारों में सबसे प्रभावशाली" कहा। अल्लादीन का कलाकारों की एक विस्तृत श्रृंखला पर महत्वपूर्ण प्रभाव था। बूधू ने उन्हें एक प्रमुख प्रभाव माना, जैसा कि कार्निवल डिजाइनर वेन बर्कले और जॉर्ज बेली और कपड़े डिजाइनर अलथिया मैकनिश ने किया था। 1969 में अलादीन को त्रिनिदाद और टोबैगो सरकार द्वारा लोक सेवा पदक (स्वर्ण) से सम्मानित किया गया था। ।