Jagat Gosain
मानवती बाई, जिन्हें मानवती बाई भी कहा जाता है, (13 मई 1573-8 अप्रैल 1619), जिन्हें जगत गोसाई () के नाम से जाना जाता है, चौथी मुगल सम्राट जहांगीर की दूसरी पत्नी और महारानी थीं और उनके उत्तराधिकारी शाहजहां की मां थीं। उन्हें मणि बाई, मनमती, जोध बाई (), ताज बीबी () के नाम से भी जाना जाता है और उन्हें मरणोपरांत बिलकिस मकानी () की उपाधि भी दी गई थी। मैनरिक द्वारा उन्हें गलत तरीके से बालमती बेगम भी कहा गया था। उन्हें अपनी सास मरियम-उज़-ज़मानी के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, जिन्हें यूरोपीय इतिहासकारों द्वारा गलती से "जोधा बाई" कहा जाता था क्योंकि जोधपुर क्षेत्र से संबंधित किसी भी बेटी को जोधा बाई या जोधपुर क्षेत्र की बेटी कहा जा सकता था। जन्म से, वह मारवाड़ (वर्तमान जोधपुर) की राजपूत राजकुमारी थीं और मारवाड़ के राठौर शासक राजा उदय सिंह (जिन्हें मोटा राजा के नाम से जाना जाता है) की बेटी थीं और मारवाड़ के एक अन्य राठौर शासक सवाई राजा सुर सिंह और किशनगढ़ के संस्थापक महाराजा किशन सिंह की बहन थीं। परिवार में 13 मई 1573 को मानवती बाई के नाम से जन्मी, वह जोधपुर बाई (जोधपुर राजकुमारी) के नाम से लोकप्रिय थीं। वह राजपूतों के राठौर वंश की थीं और मारवाड़ (वर्तमान जोधपुर) के शासक राजा उदय सिंह की बेटी थीं। उदय सिंह को मोटा राजा (मोटा राजा) के नाम से जाना जाता था। उनकी माँ राजावत कछवाही मनरंग देवी थीं, जो अपने पिता की प्रमुख पत्नी और नरवर के राजा अस्करन (d.1599) की बेटी थीं, जो अपने चाचा भारमल के पक्ष में बेदखल होने से पहले कुछ समय के लिए अंबर की राजा भी थीं। उनके दादा मालदेव राठौर थे, जिनके शासन में मारवाड़ एक मजबूत राजपूत साम्राज्य में बदल गया जिसने विदेशी शासन का विरोध किया और आक्रमणकारियों को उत्तरी वर्चस्व के लिए चुनौती दी। 1555 में हुमायूं द्वारा उत्तर भारत पर नियंत्रण हासिल करने के बाद मालदेव राठौर ने सूर साम्राज्य या मुगल साम्राज्य के साथ गठबंधन करने से इनकार कर दिया। इस नीति को उनके बेटे और उत्तराधिकारी चंद्रसेन राठौर ने जारी रखा। 1562 में मालदेव राठौर की मृत्यु के बाद, उत्तराधिकार के लिए एक भ्रातृ युद्ध शुरू हुआ और चंद्रसेन ने राजधानी जोधपुर में खुद को ताज पहनाया। लेकिन उनका शासनकाल अल्पकालिक था क्योंकि सम्राट अकबर की सेना ने उसी वर्ष मेर्टा और 1563 में राजधानी जोधपुर पर कब्जा कर लिया था। जनवरी 1581 में राव चंद्रसेन की मृत्यु के बाद, मारवाड़ को सीधे मुगल प्रशासन के अधीन लाया गया। अगस्त 1583 में, अकबर ने मारवाड़ की गद्दी उदय सिंह को बहाल कर दी, जो अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, मुगलों के अधीन हो गए और बाद में मुगल सेवा में शामिल हो गए। जहाँगीर के साथ विवाह मुनि लाल के अनुसार, युवा जगत गोसाईं ने राजकुमार सलीम का ध्यान उस समय खींचा जब वह अपनी माँ और हरम की अन्य वरिष्ठ महिलाओं के साथ एक समारोह में भाग ले रहे थे। कहा जाता है कि उसने तुरंत शादी का प्रस्ताव रखा था। सम्राट अपनी सहमति देने के लिए अनिच्छुक थे लेकिन केवल हमीदा बानो की मध्यस्थता पर सहमत हुए। उन्होंने 11 जनवरी 1586 को 16 वर्षीय राजकुमार सलीम (जिसे बाद में उनके राज्यारोहण पर 'जहांगीर' के नाम से जाना गया) से शादी की। शादी का समझौता पचहत्तर लाख टंकों पर तय किया गया था। अकबर स्वयं हरम की महिलाओं के साथ राजा के घर गए जहाँ विवाह संपन्न हुआ। विवाह समारोह एक भव्य समारोह था जिसमें हिंदू अग्नि समारोह दोनों शामिल थे, जिसमें पुजारी संस्कृत छंदों का जाप करते थे, साथ ही साथ कादी और सैन्य और नागरिक गणमान्य व्यक्तियों की उपस्थिति में मुस्लिम शिष्टाचार भी थे। मुरारदन के अनुसार, उनके पैतृक चचेरे भाई, राणा कल्याण दास राठौर इस शादी पर नाराज हो गए और मोटा राजा पर नाराज हो गए और टिप्पणी की-जब मोटा राजा ने यह टिप्पणी सुनी, तो उन्होंने अकबर को सूचित किया जिसने उन्हें कल्याण दास को मारने का आदेश दिया। कल्याण दास शाही शिविर से भागकर सिवाना चले गए। उदय सिंह ने अपने दो बेटों, भोपट और जयसिंह को सिवाना भेजा। लेकिन किला और प्रतिद्वंद्वी उनके लिए बहुत मजबूत साबित हुए और उन्हें वापस भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस हार के बावजूद, मोटा राजा को अकबर से शाही शिविर छोड़ने की अनुमति मिली। मारवाड़ लौटने के बाद, उन्होंने खुद सिवाना के खिलाफ एक सेना का नेतृत्व किया। कल्याण दास को एहसास हुआ कि हार निकट है, उन्होंने अपनी पत्नियों से जौहर कराया और खुद अपने आदमियों को लड़ते हुए मरने के लिए प्रेरित किया। इस जीत के बाद, सिवाना को मोटा राजा को सौंप दिया गया। उन्हें उनकी क्षमता और सीखने के कारण "जगत गोसाई" की उपाधि दी गई थी। इस विवाह ने मारवाड़ के घराने के लिए बहुत अच्छा काम किया। अगर जहांगीर और शाहजहां के बीच रक्त संबंध नहीं होते तो मुगलों के साथ मारवाड़ का गठबंधन धार्मिक तनाव के कारण टूट जाता। इस विवाह के बाद, उदय सिंह और जोध बाई के भाई और भतीजे अपने समकालीन नियमों का विश्वास हासिल करने में सफल रहे और उन्हें शाही अनुग्रह प्राप्त हुआ। हालाँकि यह शादी एक राजनीतिक थी, जगत को न केवल उनकी सुंदरता, आकर्षण और कोमल आवाज़ के लिए जाना जाता था, बल्कि उनकी बुद्धि, साहस और प्रतिक्रिया की सहजता के लिए भी जाना जाता था-इन सभी ने उन्हें अपनी शादी के शुरुआती वर्षों के दौरान अपने पति के लिए बहुत प्रिय बना दिया। माना जाता है कि वह एक अच्छी गायिका और संगीत में पारंगत थीं। उनकी शादी के बाद, उन्हें उचित प्रशिक्षण के लिए विशेषज्ञ संगीतकारों के एक समूह के तहत रखा गया था। 1590 में, उन्होंने अपने पहले बच्चे, बेगम सुल्तान नाम की एक बेटी को जन्म दिया, जिसकी एक साल की उम्र में मृत्यु हो गई। 5 जनवरी 1592 को, उन्होंने सलीम के तीसरे बेटे को जन्म दिया, जिसका नाम उनके दादा, सम्राट अकबर ने 'खुर्रम' (खुशमिजाज) रखा था। राजकुमार, जो भावी सम्राट शाहजहां बनने वाले थे, उनके बेटे खुर्रम को उनके ज्योतिषीय संकेतों के अनुसार शुभ माना जाता था, अकबर द्वारा सलीम के महल की तुलना में उनके महल में उनकी देखभाल में पालन-पोषण करने पर जोर दिया गया था और इसलिए अकबर के महल में उनका पालन-पोषण किया गया था। उन्हें उनकी पहली पत्नी रुकैया बेगम की देखभाल में रखा गया था, जो अकबर के हरम में रहती थीं और कहा जाता है कि उन्होंने खुर्रम का प्यार से पालन-पोषण किया था। 1605 में अकबर की मृत्यु के बाद, युवा राजकुमार को अपने पिता के घर लौटने की अनुमति दी गई, और इस प्रकार, अपनी माँ की देखरेख में लौट आया, जिसे वह बहुत प्यार करता था। वह उसके प्रति समर्पित हो गया था और बीच के वर्षों में अपने दरबार में उसे हजरत नामित किया था, जगत ने 1597 में अपने तीसरे बच्चे को जन्म दिया था, एक बेटी, लुज्जत-उन-निसा, जिसकी शैशवावस्था में मृत्यु हो गई थी, और उसका चौथा बच्चा और दूसरा बेटा शहरयार मिर्जा 1605 में। फाइंडली के अनुसार, ऐसा लगता है कि जगत गोसाईं ने अपनी शादी में अपने पति का अनुग्रह काफी जल्दी खो दिया था, जबकि एस. एस. गुप्ता के अनुसार, वह शाही हरम में अपने कट्टर प्रतिद्वंद्वी, नूरजहां के आने तक जहांगीर की पसंदीदा पत्नी थी, जिसका जगत तिरस्कार करता था। जहांगीर ने 1611 में उनसे शादी की थी और उनकी शादी के समय से लेकर उनकी मृत्यु तक, नूरजहां निर्विवाद रूप से उनकी पसंदीदा पत्नी थीं। जहाँगीर के साथ उनकी शादी से पहले ही, जहाँगीर की मुख्य पत्नी और उनकी पत्नी, बादशाह बेगम, सालिहा बानो बेगम थीं, जिन्होंने अपनी शादी के समय से 1620 में अपनी मृत्यु तक इस पद पर रही, जिसके बाद यह सम्मानजनक उपाधि नूरजहां को दी गई। जो घटनाएँ हुईं उनमें से एक जहांगीर की कैद और शराब और अफीम की लत थी, जिसने धीरे-धीरे उनके स्वास्थ्य को कम कर दिया, जिसके प्रति वे उदासीन थे, और इसके साथ ही उन्होंने इन सभी स्थितियों में सरकारी मामलों को चलाने में उदासीनता दिखाई। जहांगीर की अंतिम पत्नी, नूरजहां को जहांगीर के साथ या उसके बिना राज्य के मामलों को चलाने की अनुमति दी गई थी, जो जगत गोसैन के बेटे, राजकुमार खुर्रम के लिए एक प्रारंभिक लाभ और बाद में नुकसान साबित हुआ। आगरा किले का जहांगीरी महल जहांगीर द्वारा चुने गए जगत गोसाईं का निवास स्थान हुआ करता था। चतुर्भुज के पश्चिम की ओर, हिंदू देवता के चित्रों के साथ आयताकार स्थानों से घिरा हुआ, उनका मंदिर था। ऐसा कहा जाता है कि सिकंदर में स्थित कांच महल, जिसे कभी-कभी जोध बाई का महल भी कहा जाता है, को जहांगीर ने जगत गोसाईं के लिए बनाया था। आगरा में 'ताज गंज' नामक क्षेत्र का नाम भी उनके सम्मान में रखा गया है। कहा जाता है कि उन्होंने सोहागपुरा नाम के एक गाँव की स्थापना की थी, जो पूरी तरह से कांच की चूड़ियों के निर्माण के लिए समर्पित है। मृत्यु 1619 में, फतेहपुर सीकरी में रहने के दौरान, जगत गोसाईं बीमार हो गईं और उन्हें जो उपचार मिला, उसका कोई प्रभाव नहीं पड़ा। आखिरकार, 9 अप्रैल 1619 को अकबराबाद (वर्तमान आगरा) में उनकी मृत्यु हो गई। जहाँगीर ने मृत्यु का उल्लेख कियाः जहाँ जहाँ, जैसा कि जहाँगीर ने उल्लेख किया है, शोकाकुल था और मुनि लाल के अनुसार, शाहजहाँ अपनी माँ की मृत्यु पर इतने दुखी थे कि "21 दिनों तक वे किसी भी सार्वजनिक मनोरंजन में शामिल नहीं हुए और साधारण शाकाहारी भोजन पर निर्वाह किया।" और अर्जुमंद बानो ने "तीन सप्ताह की शोक अवधि के दौरान गरीबों को भोजन के वितरण की व्यक्तिगत रूप से निगरानी की और हर सुबह पवित्र कुरान के पाठ का नेतृत्व किया" और "अपने पति को जीवन और मृत्यु के सार पर कई सबक दिए, और उनसे शोक न करने की विनती की।" उनकी मृत्यु के बाद, जहांगीर ने आदेश दिया कि उन्हें सभी आधिकारिक दस्तावेजों में बिलकिस मकानी ("शुद्ध निवास की महिला") कहा जाए। उनकी मृत्यु के साथ-साथ मरियम-उज़-ज़मानी की सेवानिवृत्ति के कारण मुगल दरबार पर राजपूत प्रभाव में गिरावट आई। उनकी इच्छा के अनुसार उन्हें नूर मंजिल (वर्तमान अर्जुन नगर, आगरा) के पास देहरा बाग में दफनाया गया था। उनका मकबरा चारों ओर 78 फीट की एक वर्गाकार इमारत थी और इसमें एक ऊँचा गुंबद, प्रवेश द्वार, मीनार और छावनी क्षेत्र में स्थित एक बगीचा था। इसमें एक बड़ा मेहराबदार भूमिगत कक्ष था, जिसमें चार झुके हुए मार्ग उतरते थे। ऐसा माना जाता है कि नीचे एक संगमरमर का मकबरा मौजूद था। उनका मकबरा दो मंचों पर खड़ा था, एक दूसरे से ऊँचा। पहला मंच मकबरे से 38 फीट और दूसरा पहले से लगभग 44 फीट लंबा था। पूर्व की ओर 670 फुट दूर एक भव्य द्वार था और पश्चिम की ओर 657 फुट दूर एक मस्जिद थी। मकबरे और प्रवेश द्वार और मकबरे और मस्जिद के बीच दो ऊंचे मंच थे, 42 फीट वर्ग के प्रत्येक तरफ एक। यह सब 1832 में बारूद से उड़ा दिया गया था, इसके स्थान और सामग्री, पत्थर और ईंट के लिए, जिसकी अंग्रेजों को आवश्यकता थी। 1921 में, पुरातत्व अधीक्षक कार्यालय में बनाए गए एक डिजाइन का उपयोग करके उनके मकबरे के स्थान को चिह्नित करने के लिए एक छतरी का निर्माण किया गया था। छतरी ठीक मूल गुप्त कक्ष के स्थान पर बनाई गई है। छतरी के निर्माण के लिए बर्दवान के महाराजाधिराज द्वारा वित्त पोषित किया गया था और इसकी लागत लगभग 200 रुपये (1921 में) थी। छतरी को 'महारानी जोधबाई के मकबरे की जगह बनाने वाली छतरी' या बस 'जोधबाई की छतरी' के रूप में जाना जाता है। जहाँगीर के साथ, जगत के तीन बच्चे होने की पुष्टि की गई हैः बेगम सुल्तान (9 अक्टूबर 1590, लाहौर, मुगल साम्राज्य-सितंबर 1591, मुगल साम्राज्य) मुहम्मद खुर्रम (5 जनवरी 1592, लाहौर, मुगल साम्राज्य-22 जनवरी 1666, आगरा किला, आगरा, मुगल साम्राज्य, ताजमहल, आगरा में दफनाया गया) लुज़्ज़त-उन-निसा (23 सितंबर 1597, कश्मीर, मुगल साम्राज्य-, इलाहाबाद, मुगल साम्राज्य) जगत गोसाईं की एक और संतान हो सकती हैः शहरयार मिर्जा (16 जनवरी 1605, आगरा, मुगल साम्राज्य-23 जनवरी 1628, लाहौर में दफनाया गया मुगल साम्राज्य) लोकप्रिय संस्कृति में जगत गोसाईं इंदु सुंदरेसन के पुरस्कार विजेता ऐतिहासिक उपन्यास द ट्वेंट में एक प्रमुख चरित्र है। नयनी दीक्षित ने ई. पी. आई. सी. चैनल के ऐतिहासिक नाटक सियासत में जगत गोसाईं की भूमिका निभाई। (बीसवीं पत्नी पर आधारित) जगत गोसाईं तनुश्री पोद्दार द्वारा लिखित उपन्यास नूरजहांज डॉटर (2005) में एक चरित्र है। जगत गोसाईं ज्योति जाफा के उपन्यास नूरजहांः ए हिस्टोरिकल नॉवेल का एक प्रमुख पात्र है। जगत गोसाईं नीना कॉन्सुलो एप्टॉन के उपन्यास 'बेलव्ड एम्प्रेस मुमताज महलः ए हिस्टोरिकल नॉवेल' में एक चरित्र है। जोध बाई के रूप में जगत गोसाईं एलेक्स रदरफोर्ड के उपन्यास रूलर ऑफ द वर्ल्ड (2011) के साथ-साथ एम्पायर ऑफ द मुगल श्रृंखला के इसकी अगली कड़ी द टैन्टेड थ्रोन (2012) में एक चरित्र है। जोड़ी बाई के रूप में जगत गोसाईं तिमेरी मुरारी के उपन्यास ताज, ए स्टोरी ऑफ मुगल इंडिया में एक चरित्र है। जगत गोसाईं दूरदर्शन की 2001 की टीवी श्रृंखला, नूरजहां में चरित्र थे। 2023 की ज़ी5 की वेब श्रृंखला ताजः डिवाइडेड बाय ब्लड में, तनवी नेगी द्वारा जगत गोसैन की भूमिका निभाई गई है। पूर्वजों