All India Youth Federation
अखिल भारतीय युवा संघ (ए. आई. वाई. एफ.) भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी का एक राष्ट्रव्यापी युवा संगठन है जिसकी स्थापना 3 मई, 1959 को हुई थी। ए. आई. वाई. एफ. वर्ल्ड फेडरेशन ऑफ डेमोक्रेटिक यूथ से संबद्ध है। और डब्ल्यू. एफ. डी. वाई. की सामान्य परिषद के सदस्य। गठन यह अधिक से अधिक महसूस किया जा रहा था कि एक राष्ट्रीय युवा संगठन और एक राष्ट्रीय परिप्रेक्ष्य के बिना देशव्यापी आंदोलनों का निर्माण करना और अखिल भारतीय स्तर पर युवाओं की जरूरतों को पूरा करना संभव नहीं था। यह आंदोलन राज्यों तक ही सीमित रहेगा, इस उद्देश्य को ध्यान में रखते हुए अखिल भारतीय युवा संघ का पहला सम्मेलन 28 अप्रैल से 3 मई, 1959 तक दिल्ली में आयोजित किया गया था। इस छह दिवसीय सत्र में ग्यारह राज्यों के युवा संगठनों का प्रतिनिधित्व करने वाले 250 प्रतिनिधियों और पर्यवेक्षकों ने भाग लिया। भारत युवक समाज, अखिल भारतीय छात्र संघ, भारतीय युवा संघ, अखिल भारतीय ग्रामीण युवा संघ और कलकत्ता विश्वविद्यालय के छात्र संघ के भ्रातृ प्रतिनिधियों ने भी सम्मेलन में भाग लिया। सम्मेलन के महत्व को इस तथ्य से समझा जा सकता है कि इसे भारत के उपराष्ट्रपति डॉ. राधाकृष्णन, बॉम्बे के मेयर और कई अन्य भारतीय और विदेशी महत्वपूर्ण हस्तियों और संगठनों से बधाई के संदेश प्राप्त हुए। दिल्ली की महापौर श्रीमती अरुणा आसफ अली ने अपने भाषण में प्रतिनिधियों में जबरदस्त विश्वास पैदा किया। सम्मानित अतिथि डॉ. ज्ञानचंद ने सम्मेलन का उद्घाटन किया। दूसरे दिन केंद्रीय कानून मंत्री ए. के. सेन, प्रो. हीरेन मुखर्जी और अन्य लोगों ने सम्मेलन को संबोधित किया। उन्होंने "युवा और राष्ट्र" विषय पर एक परिचर्चा को भी संबोधित किया। विभिन्न राज्यों के प्रतिनिधियों ने अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की। उन्होंने जन आंदोलनों और संगठनों और समस्याओं के अपने अनुभवों को साझा किया। पश्चिम बंगाल और आंध्र की रिपोर्ट विशेष रूप से मूल्यवान थीं। विचार-विमर्श ने प्रतिनिधियों को आश्वस्त किया कि सम्मेलन का उद्देश्य बिना आधार के एक अखिल भारतीय संगठन बनाना नहीं था। वास्तव में, आंदोलन विभिन्न राज्यों में मौजूद थे और अखिल भारतीय प्रकृति के एक सामान्य लक्ष्य की ओर प्रवाहित हुए। इसलिए, एक अखिल भारतीय युवा केंद्र का गठन आवश्यक और स्वाभाविक था। यह असंगठित आंदोलनों सहित युवा आंदोलनों की एकता में निर्णायक योगदान देगा। एक संयुक्त अखिल भारतीय मंच और समन्वय केंद्र आंदोलन को निर्णायक गति देगा। अखिल भारतीय संगठन के उद्देश्यों और चरित्र पर एक अच्छी बहस हुई। मसौदा नीति वक्तव्य और संविधान पर जीवंत चर्चा हुई जिसमें 55 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। इन दस्तावेजों को तीन दिनों तक गहन बहस के बाद अपनाया गया था। नीतिगत वक्तव्य के दो मुख्य बिंदुओं पर गहन चर्चा हुई। क्या ए. आई. वाई. एफ. को अपने मुख्य उद्देश्यों में से एक के रूप में समाजवाद का प्रचार करना चाहिएः सामान्य राजनीतिक प्रश्नों और राजनीतिक दलों के प्रति दृष्टिकोण। पहले बिंदु पर, कम से कम इस बात पर सहमति हुई कि हालाँकि समाजवाद के व्यापक विचार युवाओं में लोकप्रिय हो रहे थे, लेकिन इस प्रश्न पर भी तीखे मतभेद थे। कुछ वैज्ञानिक समाजवाद में विश्वास करते थे, अन्य लोकतांत्रिक समाजवाद आदि में विश्वास करते थे। आंध्र यूथ फेडरेशन को छोड़कर, किसी अन्य घटक संगठन ने समाजवाद को संगठनात्मक उद्देश्य के रूप में स्वीकार नहीं किया था। तब भी, यह सर्वसम्मति से स्वीकार किया गया था कि समाजवाद के कुछ बुनियादी विचार युवाओं के लिए स्पष्ट थे। इसलिए, अंततः यह निर्णय लिया गया कि अधिकारों की समानता और वर्ग विभाजन को समाप्त करने जैसे विचारों का प्रचार ए. आई. वाई. एफ. के उद्देश्यों में शामिल किया जाना चाहिए। दूसरे बिंदु पर, चर्चा से यह स्पष्ट किया गया कि ए. आई. वाई. एफ. केवल खेल और संस्कृति तक ही सीमित नहीं रहेगा। ये गतिविधियाँ महत्वपूर्ण थीं। लेकिन ए. आई. वाई. एफ. बेरोजगारी, निरक्षरता, संप्रभुता, राष्ट्रीय स्वतंत्रता, लोकतंत्र, प्रशिक्षण और स्वास्थ्य के लिए सुविधाओं की कमी आदि पर संघर्षों और गतिविधियों में भी भाग लेगा, उनका आयोजन और नेतृत्व करेगा। एक जिम्मेदार संगठन के रूप में। इसके अलावा, यह राजनीति और राजनीतिक गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लेगा। इसलिए, यह एक राजनीतिक संगठन भी था। अखिल भारतीय युवा महासंघ ने स्पष्ट किया कि उसकी किसी भी राजनीतिक दल के प्रति कोई निष्ठा नहीं होगी। ए. आई. वाई. एफ. युवाओं द्वारा बनाए गए कार्यक्रम के आधार पर युवाओं का एक स्वतंत्र संगठन होगा। इसकी नीतियाँ देश के युवाओं के हितों के अनुरूप होंगी। साथ ही, जब तक वे संगठन के उद्देश्यों और संविधान का पालन करते हैं, तब तक किसी भी राजनीतिक दल के सदस्यों और अनुयायियों के साथ कोई भेदभाव नहीं होगा। युवा आंदोलन के एकाधिकार का कोई दावा नहीं था। अन्य संगठनों और आंदोलनों को एक शक्ति के रूप में मान्यता दी गई। ए. आई. वाई. एफ. ने सभी युवा संगठनों से संबंधित युवाओं के बीच साझा मुद्दों पर सहयोग लाने का फैसला किया, न केवल विशेष दलों के सदस्य, बल्कि उनका अनुसरण करने वाले अधिकांश लोग। इन दो महत्वपूर्ण दस्तावेजों के अलावा, सम्मेलन ने आने वाले महीनों के लिए एक कार्य कार्यक्रम को अपनाया, जैसे कि 16 मई, 1959 को अमेरिका-पाक संधि विरोधी दिवस के रूप में मनाना और अल्जीरियाई युवाओं के साथ एकजुटता में अभियान आदि। कई प्रस्तावों के माध्यम से, ए. आई. वाई. एफ. सम्मेलन ने भारत सरकार से गोवा को मुक्त करने की मांग की, औपनिवेशिक लोगों के साथ एकजुटता व्यक्त की, और जिनेवा सम्मेलन की सफलता की कामना की और तीसरी पंचवर्षीय योजना की तैयारी में बेरोजगारी की समस्या पर तत्काल ध्यान देने के लिए कहा। ए. आई. वाई. एफ. सम्मेलन ने खुद को वर्ल्ड फेडरेशन ऑफ डेमोक्रेटिक यूथ (डब्ल्यू. एफ. डी. वाई.) से संबद्ध करने और इस प्रकार विश्व युवा आंदोलन का हिस्सा बनने का निर्णय लिया। अपनी राय में, डब्ल्यू. एफ. डी. वाई. एकमात्र विश्वव्यापी संगठन था जो विश्व की स्थिति की समझ रखता था, जो उपनिवेशवाद के खिलाफ लड़ाई में सुसंगत था। वर्ल्ड फेडरेशन ऑफ डेमोक्रेटिक यूथ (डब्ल्यूएफडीवाई) की स्थापना 1945 में लंदन में हिटलर के नेतृत्व में विश्व फासीवाद पर जीत के बाद की गई थी। द्वितीय विश्व युद्ध में युवाओं ने जर्मनी, जापान और इटली की सेनाओं को हराने के लिए शानदार खेल खेला था। डब्ल्यू. एफ. डी. वाई. द्वितीय विश्व युद्ध के बाद इस युवा आशावाद का परिणाम था। सम्मेलन ने 121 सदस्यों की एक परिषद का चुनाव किया, जिसने बदले में 37 सदस्यीय कार्यकारी समिति और पदाधिकारियों का चुनाव किया। प्रसिद्ध फिल्म व्यक्तित्व बलराज साहनी को ए. आई. वाई. एफ. का अध्यक्ष और शारदा मित्रा को महासचिव चुना गया। उपाध्यक्षों में पी. के. वासुदेवन नायर, चिंतामणि पाणिग्रही, कृष्ण चंद्र चौधरी, सुकुमार गुप्ता और सत्यनारायण। वासुदेवन नायर ने कार्यकारी समिति के अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया। सचिव सुशील चक्रवर्ती, गणेश विद्यार्थी और देसराज गोयल थे, दो सीटें खाली रह गई थीं। उस समय, ए. आई. वाई. एफ. देश के दो लाख से अधिक युवाओं का प्रतिनिधित्व करता था, जो घटक इकाइयों के सदस्य थे; यह एक बड़ा संगठन बनने के लिए तैयार था। इतिहास अखिल भारतीय युवा संघ (ए. आई. वाई. एफ.) 1959 में अस्तित्व में आया था। उस वर्ष तक भारत के विभिन्न राज्यों और क्षेत्रों में घटक इकाइयाँ और संगठन स्वतंत्र रूप से मौजूद थे। अलग-अलग राज्य, जिला और स्थानीय लोकतांत्रिक युवा संगठन अलग-अलग काम करते थे, हालांकि उनके बीच कम या अधिक मात्रा में किसी न किसी तरह का समन्वय था। अलग-अलग युवा संगठन, जिन्होंने बाद में ए. आई. वाई. एफ. का गठन किया, धीरे-धीरे सामान्य उद्देश्यों और उद्देश्यों को विकसित कर रहे थे, और समय के साथ राष्ट्रीय स्तर पर एक संगठन की आवश्यकता महसूस की। फायरब्रांड कम्युनिस्ट और दिल्ली एम. सी. डी. के सबसे कम उम्र के पार्षद, गुरु राधा किशन ने दिल्ली में होने वाली आगामी संगठन की पहली बैठक आयोजित करने की पहल की। अखिल भारतीय युवा संघ का स्थापना सम्मेलन 28 अप्रैल से 3 मई 1959 तक नई दिल्ली में आयोजित किया गया था। छह दिवसीय सत्र में 11 राज्यों के 250 से अधिक प्रतिनिधियों और पर्यवेक्षकों ने भाग लिया। सम्मेलन ने ए. आई. वाई. एफ. के गठन की घोषणा की। सम्मेलन ने निर्णय लिया कि ए. आई. वाई. एफ. समाजवाद के विचारों का प्रचार करेगा। इसने वर्ल्ड फेडरेशन ऑफ डेमोक्रेटिक यूथ (डब्ल्यू. एफ. डी. वाई.) से संबद्ध होने का निर्णय लिया और इस प्रकार विश्व युवा आंदोलन का हिस्सा बनने का फैसला किया। प्रसिद्ध कलाकार और फिल्म व्यक्तित्व बलराज साहनी को ए. आई. वाई. एफ. का पहला अध्यक्ष और शारदा मित्रा को महासचिव चुना गया। पी. के वासुदेवन नायर को ए. आई. वाई. एफ की कार्यकारी समिति का अध्यक्ष चुना गया। पहला सम्मेलन, 1959 अखिल भारतीय युवा संघ का पहला सम्मेलन 28 अप्रैल से 3 मई 1959 तक दिल्ली में आयोजित किया गया था। इस छह दिवसीय सत्र में ग्यारह (11) राज्यों के युवा संगठनों का प्रतिनिधित्व करने वाले 250 प्रतिनिधियों और पर्यवेक्षकों ने भाग लिया। सम्मेलन ने 121 सदस्यों की एक परिषद का चुनाव किया, जिसने बदले में 37 सदस्यीय कार्यकारी समिति और पदाधिकारियों का चुनाव किया। दूसरा सम्मेलन, 1961 अखिल भारतीय युवा संघ का दूसरा सम्मेलन 19 से 21 मई 1961 तक हैदराबाद में आयोजित किया गया था। सम्मेलन में 12 राज्यों के 305 प्रतिनिधियों और पर्यवेक्षकों ने भाग लिया। उन्होंने देश के युवाओं के जीवन को प्रभावित करने वाले मुद्दों पर स्वतंत्र रूप से और स्पष्ट रूप से चर्चा की। बड़ी संख्या में भ्रातृ प्रतिनिधि उपस्थित थे। डब्ल्यू. एफ. डी. वाई., चेकोस्लोवाक यूथ यूनियन और श्रीलंका फ्रीडम पार्टी यूथ लीग ऑफ सीलोन से। इसी तरह, प्रतिनिधि भेजने वाले अन्य भारतीय संगठन युवा छात्रावास संघ थे। समाजवादी युवा लीग, ए. आई. एस. एफ., ए. आई. टी. यू. सी., अखिल भारतीय किसान सभा। तीसरा सम्मेलन, 1965-66 पांडिचेरी सम्मेलन उम्मीदों से परे सफल रहा और इसने पिछले सभी रिकॉर्ड तोड़ दिए। यह 29 दिसंबर 1965 से 3 जनवरी 1966 तक पांडिचेरी में आयोजित किया गया था। लगभग 600 प्रतिनिधियों ने भाग लिया, जो काफी चौंकाने वाला था। यह दर्शाता है कि ए. आई. वाई. एफ. धीरे-धीरे युवाओं पर जीत हासिल कर रहा था। ए. आई. वाई. एफ. की जबरदस्त क्षमताओं ने कई प्रतिनिधियों को सम्मेलन में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। वैज्ञानिक समाजवाद को अपनानाः ए. आई. वाई. एफ. के उद्देश्य के रूप में सम्मेलन द्वारा वैज्ञानिक समाजवाद को अपनाना एक महत्वपूर्ण निर्णय था। इसने संगठन को एक नया वैचारिक अभिविन्यास प्रदान किया। सम्मेलन से पहले और उसके दौरान इस बात पर भारी विवाद और गरमागरम बहस हुई कि इसे संगठन के उद्देश्य के रूप में अपनाया जाना चाहिए या नहीं। एक प्रमुख राय यह थी कि वैज्ञानिक समाजवाद को अपनाने से ए. आई. वाई. एफ. का दायरा सीमित हो जाएगा। कई युवा तब यह सोचकर इसमें शामिल नहीं होंगे कि यह मार्क्सवाद की एक विशेष विचारधारा से जुड़ा हुआ है। दूसरी प्रमुख राय यह थी कि समाजवाद काफी आम और लोकप्रिय हो गया है, और लगभग सभी राजनीतिक दलों द्वारा किसी न किसी रूप में अपनाया गया था। जैसा कि हम जानते हैं, भाजपा (तत्कालीन जनसंघ) ने भी "मानवतावादी" या "गांधीवादी" समाजवाद की बात करना शुरू कर दिया था! इसलिए, ए. आई. वाई. एफ. को कई अन्य समाजवादों से अलग वैज्ञानिक समाजवाद को अपनाना और लोकप्रिय बनाना चाहिए जो प्रचलन में थे। यह युवाओं को एक स्पष्ट दिशा और दृष्टिकोण प्रदान करेगा। वैज्ञानिक समाजवाद की स्वीकृति निश्चित रूप से ए. आई. वाई. एफ. की सदस्यता के लिए पूर्व शर्त नहीं थी। ए. आई. वाई. एफ. युवाओं और उनके सदस्यों को इस विचारधारा के बारे में शिक्षित करेगा। चौथा सम्मेलन, 1969 अखिल भारतीय युवा संघ का चौथा सम्मेलन 26 से 28 दिसंबर 1969 तक दिल्ली में आयोजित किया गया था। इसमें पूरे भारत से तीन सौ से अधिक प्रतिनिधियों ने भाग लिया और इसका उद्घाटन एस. ए. डांगे ने किया। सम्मेलन में वियतनाम, रुमानिया, यूएसएसआर, बुल्गारिया, डब्ल्यूएफडीवाई आदि के कई विदेशी प्रतिनिधियों ने भी भाग लिया। सम्मेलन में तीन आयोगों में युवाओं के मुद्दों पर चर्चा की गई। ये आयोग कार्य रिपोर्ट और संगठनात्मक समस्याओं, "वर्तमान स्थिति और युवाओं के कार्यों" और कार्य कार्यक्रम पर थे। सम्मेलन ने निर्णय लिया कि संगठन का मुख्य कार्य वैज्ञानिक समाजवाद के आधार पर वैचारिक शिक्षा के माध्यम से युवा पीढ़ी को लोकतांत्रिक और राजनीतिक आंदोलनों के लिए संगठित करना था। पाँचवाँ सम्मेलन, 1974 ए. आई. वाई. एफ. का पाँचवाँ सम्मेलन 17 से 20 जनवरी 1974 तक कोच्चि में आयोजित किया गया था। 1969 के दिल्ली सम्मेलन के बाद की अवधि अभूतपूर्व राजनीतिक और सामाजिक उथल-पुथल में से एक थी। कांग्रेस विभाजित हो गई थी, बैंकों का राष्ट्रीयकरण हो गया था, प्रिवी पर्स वापस ले लिए गए थे और वामपंथी, लोकतांत्रिक और प्रगतिशील ताकतों के विकास के लिए नई संभावनाएं खुल गई थीं। प्रगतिशील ताकतें आगे बढ़ रही थीं और ताकतों और दलों का नया संरेखण हो रहा था। प्रगतिशील और प्रतिक्रियावादी ताकतों के बीच ध्रुवीकरण विकसित हो रहा था। सम्मेलन में राज्यों की रिपोर्टों ने युवाओं और छात्र आंदोलनों पर इन और अन्य घटनाओं के जबरदस्त प्रभाव का आकलन किया। उन्होंने उस अवधि के जन आंदोलनों में युवाओं की भूमिका की भी समीक्षा की। विभागीय और सामान्य मांगों पर संघर्ष की समीक्षा की गई। एक सही वैचारिक दृष्टिकोण मानते हुए, ए. आई. वाई. एफ. ने अपने व्यापक आधार और प्रभाव का विस्तार किया था। यह इस तथ्य से परिलक्षित होता है कि दिल्ली (1969) सम्मेलन में केवल 300 प्रतिनिधियों ने भाग लिया है, 975 प्रतिनिधियों और 117 पर्यवेक्षकों ने कोच्चि ए. आई. वाई. एफ. सम्मेलन में भाग लिया। केवल मेघालय और जम्मू-कश्मीर का प्रतिनिधित्व नहीं था। इनमें से 405 युवा कार्यकर्ता, 19 डॉक्टर, 54 अधिवक्ता और 87 छात्र थे। जहाँ तक उनकी शैक्षिक पृष्ठभूमि का संबंध है, उनमें से 206 स्नातक, 240 मैट्रिक, 29 अनपढ़ थे और बाकी प्राथमिक या माध्यमिक शिक्षा प्राप्त कर चुके थे। विचारधारा का प्रश्नः युवा और छात्र दोनों सम्मेलनों ने अंततः विचारधारा के प्रश्न का समाधान किया। उन्होंने सर्वसम्मति से मार्क्सवाद-लेनिनवाद को क्रांतिकारी अभ्यास के मार्गदर्शक के रूप में अपनाया। संबंधित राष्ट्रीय परिषदें लंबी चर्चा के बाद जून 1972 में हैदराबाद में निर्णय पर पहुंचीं। इसका मतलब यह नहीं था कि ए. आई. वाई. एफ. और ए. आई. एस. एफ. का चरित्र जन संगठनों के रूप में सीमित होगा। ए. आई. वाई. एफ. कारखानों, खेतों, विश्वविद्यालयों, सेवाओं, बेरोजगारों आदि के आम युवाओं को आकर्षित करना और उनका नामांकन करना जारी रखेगा। उन्हें खेल, संस्कृति, शारीरिक प्रशिक्षण, मनोरंजन आदि के विभिन्न क्षेत्रों में आकर्षित किया जाएगा। साथ ही उन्हें विशिष्ट मांगों पर संघर्ष करने के लिए प्रेरित करने के प्रयास किए जाएंगे। युवाओं के शामिल होने के बाद उन्हें मार्क्सवाद-लेनिनवाद के सिद्धांत में शिक्षित और राजनीतिकृत किया जाएगा। छठा सम्मेलन, 1979 अखिल भारतीय युवा संघ का छठा सम्मेलन 15 से 17 मई 1979 तक हैदराबाद में आयोजित किया गया था। सम्मेलन ने युवाओं से आरएसएस से गंभीरता से लड़ने और धर्मनिरपेक्षता और राष्ट्रीय एकता की रक्षा करने का आह्वान किया। आर. एस. एस. का खतरनाक विकास 1977 में जनता दल सरकार के गठन के बाद देश के लिए एक गंभीर खतरा था। आर. एस. एस. और उसकी हिंदू राष्ट्र की अवधारणा ने नई आक्रामकता हासिल कर ली थी। इसने पुलिस, नौकरशाही और सरकारी संस्थानों में प्रवेश किया। सम्मेलन में युवाओं से आरएसएस के खतरे का सामना करने और अखिल भारतीय आधार पर एक कार्य कार्यक्रम तैयार करने का आह्वान किया गया। सातवां सम्मेलन, 1983 ए. आई. वाई. एफ. का सातवां सम्मेलन 13 से 16 जनवरी 1983 तक पटना में आयोजित किया गया था। ए. आई. वाई. एफ. ने कुछ चुनिंदा केंद्रों में मुख्य पदयात्राओं के साथ सभी स्तरों पर पदयात्राओं का आयोजन करके अधिक उग्रवादी तरीके से 'नौकरी या जेल' अभियान जारी रखने का फैसला किया। उन्हें देश भर के गाँवों में जाना था और दिल्ली मार्च में उनका समापन होना था। सम्मेलन में सभी राज्यों से लगभग 1200 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। यह एक बड़ी सफलता थी। 15 देशों के भ्रातृ प्रतिनिधि भी उपस्थित थे। आठवाँ सम्मेलन, 1985 अखिल भारतीय युवा संघ का आठवाँ सम्मेलन मध्य प्रदेश के बिलासपुर में 1 से 3 नवंबर 1985 तक आयोजित किया गया था, जिसमें सभी राज्यों से 600 प्रतिनिधियों ने भाग लिया, साथ ही कई देशों के विदेशी प्रतिनिधियों ने भी भाग लिया। सम्मेलन स्थल का नाम ए. आई. वाई. एफ. की संस्थापक महासचिव शारदा मित्रा के नाम पर रखा गया था। जिस सभागार में प्रतिनिधियों का सत्र हुआ, उसका नाम हाल ही में फांसी पर लटकाए गए दक्षिण अफ्रीका के युवा कवि और स्वतंत्रता सेनानी बेंजामिन मोलोइस के नाम पर रखा गया था। एक प्रस्ताव में, ए. आई. वाई. एफ. ने अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता नेल्सन मंडेल की तत्काल रिहाई की मांग की। सम्मेलन ने यह भी आशा व्यक्त की कि संयुक्त राज्य अमेरिका और यूएसएसआर के बीच आगामी जिनेवा सम्मेलन सकारात्मक परिणामों के साथ सामने आएगा। नौवां सम्मेलन, 1990 ए. आई. वाई. एफ. का नौवां सम्मेलन 3 से 6 मई 1990 तक कोच्चि (केरल) में आयोजित किया गया था। इसकी विशाल रैली ने सभी प्रगतिशील, लोकतांत्रिक और धर्मनिरपेक्ष युवा संगठनों को इस कार्य के लिए लड़ने का आह्वान किया। "भारत को बचाओ, भारत को बदलो"। सम्मेलन का मुख्य विषय राष्ट्रीय एकता और धर्मनिरपेक्षता की रक्षा था। इसने 13 सितंबर, 1990 को "भारत बचाओ, भारत को बदलो" के नारे के साथ संसद की ओर एक मार्च आयोजित करने का निर्णय लिया। कोचीन सम्मेलन में पूरे भारत से 600 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। अंत में एक घोषणा स्वीकार की गई। कई अन्य प्रस्ताव भी पारित किए गए। ए. आई. वाई. एफ. ने निम्नलिखित अभियान शुरू करने का निर्णय लियाः जुलाई 1990 में राष्ट्रीय एकता और धर्मनिरपेक्षता, काम करने का अधिकार, नौकरी या बेरोजगारी भत्ता पर सेमिनार आयोजित करने का निर्णय लिया गया था। 15 से 30 अगस्त तक स्थानीय स्तर पर पदयात्राओं, साइकिल रैलियों, जुलूसों आदि के माध्यम से अभियान पखवाड़े। 13 सितंबर 1990 को संसद के लिए अखिल भारतीय मार्च। दसवां सम्मेलन, 1993 अखिल भारतीय युवा संघ का दसवां सम्मेलन 26 से 29 सितंबर 1993 तक संगरूर (पंजाब) में आयोजित किया गया था। इसमें 427 प्रतिनिधियों और 34 विदेशी मेहमानों ने भाग लिया। सम्मेलन की शुरुआत 26 सितंबर को एक विशाल रैली के साथ हुई जिसमें हजारों ग्रामीण युवाओं ने भाग लिया। रैली को भाकपा के महासचिव इंद्रजीत गुप्ता, प्रसिद्ध फिल्म व्यक्तित्व ए. के. ने संबोधित किया। हंगल, डब्ल्यू. एफ. डी. वाई. के अध्यक्ष, एंडले यावा और कई अन्य। ग्यारहवाँ सम्मेलन, 1996 अखिल भारतीय युवा संघ का ग्यारहवाँ राष्ट्रीय सम्मेलन 8 से 11 दिसंबर 1996 तक कलकत्ता में आयोजित किया गया था। कम से कम बीस राज्यों के प्रतिनिधि कलकत्ता पहुँच चुके थे। विभिन्न देशों के 35 भ्रातृ प्रतिनिधियों की उपस्थिति ने प्रतिभागियों को बहुत प्रेरित किया। सम्मेलन में 869 प्रतिनिधियों और 25 पर्यवेक्षकों ने भाग लिया। सम्मेलन ने स्व-रोजगार के सृजन में सहायता के लिए एक राष्ट्रीय युवा कोष के निर्माण की मांग की। इसने सरकार से भर्ती पर प्रतिबंध हटाने का आग्रह किया। मौजूदा राष्ट्रीय युवा नीति (एन. वाई. पी.) वर्तमान स्थिति के अनुरूप नहीं थी, और इसलिए यू. एफ. सरकार को एक नया एन. वाई. पी. लाना चाहिए। निर्णय लेने की प्रक्रिया में जमीनी स्तर से युवाओं की व्यापक भागीदारी ही उनके बेहतर भविष्य के उद्देश्य से एक व्यापक युवा नीति का विकास सुनिश्चित कर सकती है। बारहवाँ सम्मेलन, 2003 ए. आई. वाई. एफ. का बारहवाँ राष्ट्रीय सम्मेलन 2 से 5 अप्रैल 2003 तक पटना (बिहार) में आयोजित किया गया था। इसमें 23 राज्यों के 600 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। सम्मेलन में डब्ल्यू. एफ. डी. वाई. के अध्यक्ष माइकल और श्रीलंका, बांग्लादेश, नेपाल और क्यूबा के भ्रातृ प्रतिनिधियों ने भी भाग लिया। सम्मेलन में 'युवा नीति पर दस्तावेज़' और 'युवा घोषणा और रोजगार स्थिति पर जानकारी' को अपनाया गया। तेरहवां सम्मेलन, 2007 अखिल भारतीय युवा संघ का तेरहवां सम्मेलन 28 से 31 मार्च 2007 तक सिरसा (हरियाणा) में आयोजित किया गया था। इसमें 24 राज्यों के 672 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। तेरहवें ए. आई. वाई. एफ. सम्मेलन में डब्ल्यू. एफ. डी. वाई. और चीन, ग्रीस, श्रीलंका, बर्मा, बांग्लादेश, नेपाल और क्यूबा के युवा संगठनों के भ्रातृ प्रतिनिधियों ने भाग लिया। ए. आई. वाई. एफ. राष्ट्रीय सम्मेलन संगठनात्मक संरचना ये संगठन के अंग हैंः राष्ट्रीय सम्मेलन सामान्य परिषद राज्य परिषद जिला परिषद तालुका या उपखंडीय परिषद स्थानीय या प्राथमिक इकाई ए. आई. वाई. एफ. का झंडा तीन इकाइयों लंबा और दो इकाइयों ऊंचा है। दाहिनी ओर दो-तिहाई लाल हैं, और शेष तीसरी आसमान नीली है। झंडे के ऊपरी बाएँ कोने पर एक पाँच-नुकीला लाल तारा है। झंडे में लाल रंग युवाओं के क्रांतिकारी उत्साह का प्रतीक है और आसमान का नीला रंग शांति की उनकी इच्छा का प्रतीक है। लाल तारा क्रांतिकारी आदर्शवाद और ईमानदारी का प्रतीक है और तारे के पाँच कोने सभी पाँच महाद्वीपों के युवाओं की एकजुटता और मित्रता का प्रतिनिधित्व करते हैं। ।