Native Americans in popular culture
लोकप्रिय संस्कृति में अमेरिका के स्वदेशी लोगों का चित्रण प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने वाले महान जंगली के प्रति आकर्षण और पारंपरिक पश्चिमी शैली के असभ्य लाल भारतीय के रूढ़िवादिता के बीच घूम गया है। स्वदेशी अमेरिकियों का सामान्य चित्रण और यूरोपीय उपनिवेशवादियों के साथ उनके संबंध समय के साथ बदल गए हैं। आज स्वदेशी अमेरिकी पूरी तरह से आधुनिक लोग हैं जो अपनी अधिकांश सांस्कृतिक मान्यताओं और पारंपरिक प्रथाओं को बनाए रखते हैं। 1851 में, चार्ल्स डिकेंस ने अपनी साप्ताहिक पत्रिका, हाउसहोल्ड वर्ड्स में चित्रकार जॉर्ज कैटलिन के अमेरिकी भारतीयों के प्रदर्शन की एक तीखी व्यंग्यात्मक समीक्षा लिखी, जब वह इंग्लैंड गए थे। द नोबल सैवेज नामक अपने निबंध में, डिकेंस ने भारतीयों और उनके जीवन के तरीके के प्रति घृणा व्यक्त करते हुए सिफारिश की कि उन्हें "अस्तित्व से बाहर सभ्य" होना चाहिए। (डिकेंस का निबंध ड्राइडन द्वारा इस शब्द के उपयोग को संदर्भित करता है, न कि रूसो को।) उन अनाम व्यक्तियों के लिए डिकेंस का तिरस्कार, जिन्होंने कैटलिन की तरह, उन्होंने आरोप लगाया, तथाकथित "महान जंगली" को गुमराह किया, असीम था। वास्तव में, डिकेंस ने कहा, भारतीय गंदे, क्रूर और लगातार आपस में लड़ रहे थे। कैटलिन और उनके जैसे अन्य लोगों पर डिकेंस का व्यंग्य, जिन्हें अमेरिकी भारतीयों या अफ्रीकी बुशमेन में प्रशंसा करने के लिए कुछ मिल सकता है, इस वाक्यांश के उपयोग के इतिहास में एक उल्लेखनीय मोड़ है। पूर्वी यूरोपीय-उत्पादित पश्चिमी कम्युनिस्ट पूर्वी यूरोपीय देशों में लोकप्रिय थे, और जोसेफ स्टालिन के विशेष पसंदीदा थे। "रेड वेस्टर्न" या "ऑस्टर्न" फिल्मों में आम तौर पर अमेरिकी भारतीयों को उनके अधिकारों के लिए लड़ने वाले उत्पीड़ित लोगों के रूप में सहानुभूतिपूर्वक चित्रित किया गया था, जो उस समय के अमेरिकी पश्चिमी लोगों के विपरीत था, जो अक्सर भारतीयों को खलनायक के रूप में चित्रित करते थे। प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने वाले मूल अमेरिकियों की अवधारणा को 1960 के दशक में हिप्पी उपसंस्कृति द्वारा अपनाया गया था और पर्यावरणवादी आंदोलन के प्रारंभिक चरण में एक निश्चित भूमिका निभाई थी। तथाकथित लीजेंड ऑफ द रेनबो वॉरियर्स, पर्यावरणीय सक्रियता की भविष्यवाणी करने वाली एक कथित होपी भविष्यवाणी, लोकप्रिय हो गई, जिसमें अधिकांश समर्थक इस बात से अनजान थे कि कहानी असत्य है, एक इंजील ईसाई ट्रैक्ट के हिस्से के रूप में लिखी गई है, और पारंपरिक मूल धर्मों को नष्ट करने का प्रयास है। अमेरिकी सांस्कृतिक मुख्यधारा में, मूल अमेरिकियों के नकारात्मक चित्रण को 1980 के दशक में नस्लवादी के रूप में देखा जाने लगा, जैसा कि पश्चिमी फिल्मों के निर्माण में दिखाई देता है, जिसमें डांस विद वोल्व्स (1990) जैसे "महान बर्बर" पर जोर दिया गया है। कॉमिक्स पुस्तकों और कॉमिक स्ट्रिप्स में कॉमिक्स मूल अमेरिकी पात्रों में माइक रॉय द्वारा बनाई गई मूल अमेरिकियों के बारे में एक कॉमिक स्ट्रिप अकवास और डीसी कॉमिक्स के लिए बनाई गई एक भारतीय सुपरहीरो सुपर-चीफ शामिल हैं। 1990 के दशक में, डीसी कॉमिक्स के सुपरहीरो हॉकमैन (कटार होल) को एक थानागेरियन पुरुष और नाओमी कार्टर नामक एक मूल अमेरिकी महिला के बेटे के रूप में चित्रित किया गया था। मार्वल कॉमिक्स में थंडरबर्ड (जॉन प्राउडस्टार), वारपाथ, शमन, टैलिसमैन, फोर्ज, डेनियल मूनस्टार और इको सहित कई मूल अमेरिकी सुपरहीरो हैं। टेक्स विलर की विशेषता वाली इतालवी कॉमिक पुस्तकों में मूल अमेरिकियों को उनके पायलट में प्रमुखता से दिखाया गया है, जिसमें पहली कहानी, "इल टोटेम मिस्टेरियोसो" () से अभिनय किया गया है। 20वीं शताब्दी के मध्य की यूरोपीय कॉमिक्स आमतौर पर भारतीयों को मूर्ख हास्य पात्रों के रूप में उपहासित करती थीं। उदाहरणों में लिटिल प्लम, ओमपाह-पाह और बिग चीफ कीन-आइड मोल शामिल हैं। संगीत शताब्दी के अंत से, रूढ़िवादी "वीर भारतीय बहादुर" और उनके "समर्पित स्क्वॉज़" गैर-मूल निवासियों द्वारा लोकप्रिय गीतों का विषय रहे हैं। प्रारंभिक उदाहरणों में बॉब विल्स की "रेड विंग" और "चेरोकी मेडेन" शामिल हैं। इन रूढ़ियों वाले अन्य गीतों में बिग बॉपर द्वारा "रनिंग बियर", शैडोज़ द्वारा "अपाचे" और स्वीट द्वारा "विग वाम बाम" शामिल हैं। इसके विपरीत, मूल अमेरिकी और प्रथम राष्ट्र के कलाकारों ने अपने लोगों, पूर्वजों और अनुभवों के बारे में अपने गीत जारी किए हैं। इनमें रेडबोन की "वोवोका", फ्लॉयड रेड क्रो वेस्टरमैन (सिसेटन-वाफेटन डकोटा) की "द लैंड इज योर मदर" और फ्रैंक वॉलन (सिकांगु लकोटा) की "ऑयल 4 ब्लड" शामिल हैं। 1980 के दशक से, गैर-देशी संगीतकारों के गीतों ने गोरे लोगों द्वारा किए गए अन्याय की निंदा करने के लिए मूल अमेरिकियों द्वारा लिखे गए साहित्य पर ध्यान आकर्षित किया है। उदाहरणों में आयरन मेडेन द्वारा "रन टू द हिल्स" और नाइटविश द्वारा "क्रीक मैरीज ब्लड" शामिल हैं जिसमें मूल अमेरिकी संगीतकार जॉन टू-हॉक्स के स्वर शामिल हैं। फिल्म नॉर्थवेस्ट पैसेज (1940) जैसी फिल्मों में, मूल अमेरिकी खलनायक होते हैं, जो अक्सर बेईमान गोरे पुरुषों के उकसावे पर गोरे बसने वालों पर हमला करते हैं। लेकिन कई हॉलीवुड फिल्में हैं जो अधिक सहानुभूतिपूर्ण तस्वीर पेश करती हैं। अधिकांश जॉन फोर्ड पश्चिमी अमेरिकी भारतीयों के प्रति सम्मान दिखाते हैं, और वे ब्रोकन एरो (1950) और डांस विद वुल्व्स (1990) जैसी प्रमुख फिल्मों के नायक हैं। अमेरिकी लोकप्रिय मीडिया में संभवतः सबसे प्रसिद्ध "भारतीय" लोन रेंजर का सहयोगी, टोंटो है, जिसे मूल अमेरिकी अभिनेता जे सिल्वरहील्स द्वारा सबसे प्रसिद्ध रूप से चित्रित किया गया है। साहित्य मूल अमेरिकियों ने 1820 और 1830 के दशक के बीच अमेरिकी साहित्यिक विषयों में एक केंद्रीय भूमिका निभाई। इस अवधि में, उन्हें अक्सर श्वेत लेखकों द्वारा एक अमेरिकी राष्ट्र के जल्द ही विलुप्त होने वाले प्रवर्तकों के रूप में चित्रित किया गया था जिसे श्वेत अमेरिकियों द्वारा माना जाना है। स्वदेशी पहचान को अक्सर कुछ ऐसी चीज़ के रूप में प्रस्तुत किया जाता था जिसका उपयोग गोरे अमेरिकियों द्वारा अंग्रेजों से खुद को अलग करने के लिए किया जा सकता था, जैसा कि बोस्टन टी पार्टी में रेड मेन या सन्स ऑफ लिबर्टी के भ्रातृ आदेश में किया गया था। विद्वान "भारतीय नफरत करने वाला" शैली की अन्य कृतियों ने नरसंहार पर श्वेत सीमावर्ती बसने वालों का महिमामंडन किया और उस अवधि की भारतीय निष्कासन नीति के लिए साहित्यिक औचित्य प्रदान किया। जॉन नील जैसे इस अवधि के कुछ श्वेत लेखकों ने इन रुझानों को चुनौती दी। उनके उपन्यास लोगान (1822) ने श्वेत और मूल अमेरिकियों के बीच नस्लीय सीमाओं को चुनौती दी। उनकी लघु कथा "डेविड व्हिचर" (1832) ने भारतीय निष्कासन अधिनियम (1830) और लोकप्रिय साहित्य पर प्रतिक्रिया व्यक्त की जिसने अमेरिका में शांतिपूर्ण बहुजातीय सह-अस्तित्व की खोज करके इसका समर्थन किया। रिक, साइमन स्पुरियर के उपन्यास, द कल्ड (2006, द आफ्टरब्लाइट क्रॉनिकल्स की पुस्तक 1) का नायक, हाउडेनोसौनी लोगों से संबंधित है और संकटों के माध्यम से सैकेम द्वारा निर्देशित है। एक अन्य चरित्र, जिसका नाम हियावथा है, रिक की जान बचाता है और उसे सलाह देता है कि ताडोडाहो ने कहा है कि रिक और हियावथा संरेखित हैं। शेरमन अलेक्सी की पूरी कविता, "हाउ टू राइट द ग्रेट अमेरिकन इंडियन नॉवेल" में उनका कहना है कि सभी भारतीयों के पास दुखद नाक, आंखें और बाहें होनी चाहिए। जब वे दुखद भोजन के लिए पहुँचते हैं तो उनके हाथ और उंगलियाँ दुखद होती हैं। मूल निवासियों को दुखद विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया है क्योंकि यह उनके दुखद इतिहास से मिलता-जुलता है। "नायक आधा नस्ल का, आधा सफेद और आधा भारतीय होना चाहिए, अधिमानतः घोड़े की संस्कृति से। उसे अक्सर अकेले ही रोना चाहिए। यह अनिवार्य है "। पुरुषों को शक्तिशाली योद्धाओं के रूप में दर्शाया गया है। लोकप्रिय संस्कृति में पुरुषों को अक्सर शिरोवस्त्र पहनने के रूप में भी चित्रित किया जाता है। "अगर नायक एक भारतीय महिला है, तो वह सुंदर है। वह पतली और एक गोरे आदमी से प्यार करने वाली होनी चाहिए। लोकप्रिय संस्कृति में महिलाओं को यौन रूप में चित्रित किया जाता है। महिलाओं को शक्ति का चित्रण नहीं करने के रूप में चित्रित किया गया है। हालांकि, मूल अमेरिकी महिलाएं बहुत मजबूत हैं। वे जामुन उठाते थे और बच्चों की देखभाल करते थे। वाइन डेलोरिया की कहानी, "इंडियन ह्यूमर" में वे कहते हैं कि "यह हमेशा भारतीय लोगों के लिए एक बड़ी निराशा रही है कि भारतीय मामलों के विशेषज्ञों द्वारा भारतीय जीवन के हास्य पक्ष का उल्लेख नहीं किया गया है।" मूल अमेरिकियों को हमेशा गंभीर और योद्धा के रूप में देखा जाता है। हालाँकि, मूल अमेरिकी मजाकिया होते हैं और अधिकांश लोगों के विचार से उनका एक पूरी तरह से अलग पक्ष होता है। मूल अमेरिकी गंभीर और योद्धा हो सकते हैं लेकिन वे हास्यपूर्ण और आरामदायक भी हो सकते हैं। मूल अमेरिकी वास्तव में अपने क्रूर इतिहास के बारे में मजाक करने के लिए हास्य का उपयोग करते हैं। यह उनका सामना करने का तरीका है। तथ्य यह है कि वे अपने अतीत के बारे में मजाक करने के लिए हास्य की अनुमति देने के लिए तैयार हैं और हजारों मूल अमेरिकियों की हत्या यह साबित करती है कि वे जंगली नहीं हैं। इसके बजाय, वे आकस्मिक रोजमर्रा के लोग वीडियो गेम हैं नाइटवोल्फ नामक एक लकोटा-सिओक्स योद्धा ने वीडियो गेम मॉर्टल कोम्बैट 3 (1995) में शुरुआत की और फ्रैंचाइज़ी का एक आवर्ती नायक रहा है। वह उन कुछ मनुष्यों में से एक हैं जो आध्यात्मिक रूप से जागरूक हैं, एक इतिहासकार और अपने लोगों के शमन के रूप में कार्य कर रहे हैं। अमेरिकी विजय (2003) में, यूरोपीय लोगों द्वारा अमेरिका के उपनिवेशीकरण के दौरान विभिन्न मूल जनजातियों और साम्राज्यों को दर्शाया गया है। रेड डेड रिवॉल्वर (2004) में, नायक रेड हार्लो अपनी माँ की ओर से आधा मूल अमेरिकी है। एज ऑफ एम्पायर्स III (2005) में, कई मूल जनजातियों को खेल में दिखाया गया था, इनमें से तीन जनजातियों को एज ऑफ एम्पायर्स III: द वारचीफ्स के विस्तार समूह में खेलने योग्य बनाया गया था। गन (2005) में, नायक, कोल व्हाइट, एक अपाचे के रूप में प्रकट होता है जिसे उसके सौतेले पिता नेड द्वारा उसके बाकी जनजाति के नरसंहार के बाद एक बच्चे के रूप में गोद लिया गया था। प्रे (2006) में, नायक, टॉमी, चेरोकी विरासत का एक मैकेनिक है, जो आरक्षण पर जीवन से बीमार है और अपनी विरासत से नाराज है। खेल की शुरुआत में, एक बार लड़ाई के बाद, एक शत्रुतापूर्ण विदेशी जहाज द्वारा इमारत को ऊपर उठाया जाता है, और उसका और उसके परिवार का अपहरण कर लिया जाता है। जैसे-जैसे खेल आगे बढ़ता है, उसे बचने के लिए लड़ना पड़ता है। द ऑनेस्ट हार्ट्स डी. एल. सी. फॉर फॉलआउट न्यू वेगास (2010) में तीन मूल अमेरिकी जनजातियों को पोस्ट-एपोकैलिप्टिक सियोन नेशनल पार्क, यूटा में दिखाया गया हैः शांतिपूर्ण दुख और साहसी मृत घोड़े बनाम क्रूर सफेद पैर। रेड डेड रिडेम्पशन (2010) में, असंतुष्ट मूल अमेरिकी डच वैन डेर लिंडे के नेतृत्व में एक गिरोह का गठन करते हैं, जो खेल का एक प्रमुख विरोधी है। नास्टास नामक एक मूल अमेरिकी नायक जॉन मार्स्टन को गिरोह को रोकने में सहायता करता है क्योंकि जबकि वह मूल निवासियों के साथ सरकार के व्यवहार के लिए उनकी नाराजगी साझा करता है, वह डच के लिए लड़ने से सहमत नहीं है और न ही उसकी रणनीति। प्रीक्वल रेड डेड रिडेम्पशन 2 में मूल अमेरिकियों को रेन फॉल के नेतृत्व में वापिती इंडियंस के रूप में और उनके बेटे ईगल फ्लाईज़ जैसे सदस्यों सहित अधिक प्रमुख भूमिका में दिखाया गया है। इसके अतिरिक्त एक वैन डेर लिंडे गिरोह का सदस्य और खेल में प्रमुख चरित्र चार्ल्स स्मिथ एक आधा मूल अमेरिकी है और बाद में डच और गिरोह को छोड़ने के बाद कुछ समय के लिए भारतीयों में शामिल हो जाता है। अमेरिकी क्रांति के दौरान सेट किए गए हत्यारे की पंथ III (2012) में, नायक एक आधा अंग्रेजी, आधा मोहॉक मूल अमेरिकी है जिसका नाम रैटोनहैकः टन है। ग्रैंड थेफ्ट ऑटो वी (2013) में, नायक फ्रैंकलिन क्लिंटन के सबसे अच्छे दोस्त लैमर डेविस अपाचे वंश के होने का दावा करते हैं। इन्फेमसः सेकंड सन (2014) में, नायक डेलसिन रो और उनके भाई रेगी एक काल्पनिक मूल अमेरिकी जनजाति के सदस्य हैं जिन्हें अकोमिश कहा जाता है। एस्सासिन्स क्रीडः रोग (2014) में, केसेगोवास नामक एक अबेनाकी हत्यारे एक मामूली विरोधी है, नायक शाय कॉर्मैक का सामना ओनिडा जनजाति के सदस्यों से भी होता है। ।