Mallikarjuna Temple, Kuruvatti
मल्लिकार्जुन मंदिर भारत के कर्नाटक राज्य के बेल्लारी जिले के कुरुवट्टी शहर में स्थित है। इस मंदिर का निर्माण पश्चिमी चालुक्य साम्राज्य (जिसे बाद में या कल्याणी चालुक्य साम्राज्य के रूप में भी जाना जाता है) के 12वीं शताब्दी के शुरुआती शासन में किया गया था। इस मंदिर को भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा राष्ट्रीय महत्व के स्मारक के रूप में संरक्षित किया गया है। कला इतिहासकार एडम हार्डी ने मंदिर के निर्माण में शामिल वास्तुकला शैली और संघ को बाद की चालुक्य शैली की वास्तुकला के "मुख्यधारा लक्कुंडी स्कूल" की "ट्रांस-तुंगभद्रा शाखा" के रूप में वर्गीकृत किया है। कला इतिहासकार अजय सिन्हा कुरुवट्टी शैली को तीसरे मुहावरे के रूप में वर्गीकृत करते हैं, अन्य दो लक्कुंडी और इटागी (या इट्टागी) स्कूल हैं। वह कुरुवट्टी में समग्र उपलब्धि को "राजसी" के रूप में वर्णित करते हैं, भले ही इसमें कलात्मकता की कमी हो। उपयोग की जाने वाली निर्माण सामग्री साबुन का पत्थर है सिन्हा के अनुसार, मंदिर में 1099 ईस्वी के एक शिलालेख में दावा किया गया है कि इसका निर्माण भगवान "अभिनव सोमेश्वर" की सेवा में किया गया था और मंदिर को "अहवमल्लेश्वर" नाम से भी जाना जाता था। उन्होंने कहा कि दोनों नाम मृतक चालुक्य राजा सोमेश्वर प्रथम से जुड़े हैं, जिन्होंने 1062 में कुरुवट्टी में स्वेच्छा से आत्महत्या कर ली थी। सिन्हा को लगता है कि मंदिर का निर्माण 1070 और 1100 के बीच उनकी याद में उनके उत्तराधिकारी राजा विक्रमादित्य VI द्वारा किया गया होगा। मंदिर की योजना मल्लिकार्जुन मंदिर में एक ही मंदिर है जिसमें एक अधिरचना या मीनार (एककुट विमान) है जिसके तीन तरफ से प्रवेश द्वार हैं। कला इतिहासकार एडम हार्डी के अनुसार, मौजूदा मीनार (शिखर) बाद में फिर से बनाया गया है। लेकिन कला इतिहासकार हेनरी कज़ेंस को लगता है कि ऊपरी संरचना और इसकी कलाशा (मीनार की चोटी पर सजावटी संरचना) मूल हैं, हालांकि मीनार को हाल के दिनों में सफ़ेद कर दिया गया है। मंदिर में एक गर्भगृह (गर्भगृह), एक प्रवेश कक्ष (जिसे प्रकोष्ठ या अंताराला भी कहा जाता है) है जो गर्भगृह को एक सभा कक्ष (सभामंटप) से जोड़ता है, दोनों तरफ दो कक्ष (मुखामंटप) हैं जो मुख्य मंदिर परिसर से स्वतंत्र हैं और पूर्व में, एक कक्ष (नंदीमंटप) है जिसमें नंदी (बैल, हिंदू भगवान शिव का एक साथी) की मूर्ति है। मंदिर और हॉल (मंडप) की बाहरी दीवारों को प्रक्षेपणों और अवकाशों के साथ प्रदान किया गया है, जिसमें नक्काशी में, भित्तिस्तंभ (एक नई चालुक्य किस्म सहित), लघु सजावटी मीनारें (बुर्ज या एडिक्यूल), हिंदू देवताओं की मूर्तियां, और शैलीबद्ध स्त्री विशेषताओं (सलबंजिका या मदनिका) को प्रदर्शित करने वाली महिलाएं हैं। कजेन्स के अनुसार, मंदिर की दीवारों पर लघु सजावटी मीनारों की उपस्थिति उल्लेखनीय है क्योंकि अधिकांश अन्य पश्चिमी चालुक्य निर्माणों में ये नक्काशी केवल मंदिर के ऊपर की संरचना पर हैं। चचेरे भाइयों को लगता है कि मंदिर की दीवारों पर मकर (पौराणिक जानवरों) के नमूने असाधारण रूप से नाजुक हैं और "बहती अरबी की पूंछ" पृष्ठभूमि सामग्री से मुक्त हैं। अंदर, एंटीचैम्बर के प्रवेश द्वार में जलीय जीवों (मकर तोराना) के रूपांकनों के साथ एक अत्यधिक सजाए गए लिंटेल हैं। गैलरी