White Minaret
सफेद मीनार पंजाब के कादियान में अक्सा मस्जिद के बगल में एक पत्थर की मीनार है। इसका निर्माण भारतीय धार्मिक नेता मिर्जा गुलाम अहमद के निर्देशन में किया गया था। यह इस्लाम की सर्वोच्च श्रेष्ठता का प्रतीक प्रकाशस्तंभ के रूप में कार्य करता है। मीनार के तीन चरण हैं, 92 सीढ़ियाँ और कुल ऊँचाई लगभग। इसका निर्माण 1916 में पूरा हुआ था और तब से यह अहमदिया इस्लाम में एक प्रतीक और विशिष्ट चिह्न बन गया है। मीनार अहमदिया के झंडे पर और आंदोलन के प्रमुख प्रकाशनों में (कभी-कभी प्रकाश की किरणों के साथ) भी दिखाई देती है। इसे एक ऐतिहासिक स्मारक के रूप में वर्गीकृत किया गया है। इतिहास और उद्देश्य इस्लामी परंपरा का मानना है कि यीशु दमिश्क के पूर्व में एक सफेद मीनार पर उतरेंगे। मिर्जा गुलाम अहमद के अनुसार, जो खुद को यीशु की अभिव्यक्ति मानते थे, यह भविष्यवाणी दमिश्क के सीधे पूर्व में स्थित एक शहर कादियान में उनके आगमन के साथ पूरी हुई और मीनार का महत्व प्रतीकात्मक था। उनके अनुसार, एक सफेद मीनार का संदर्भ, मसीहा के आने से जुड़ी इस्लामी शिक्षाओं के प्रसार का प्रतीक था, जो दुनिया को प्रबुद्ध करेगा और इस्लाम की अंतिम श्रेष्ठता की ओर ले जाएगा। गुलाम अहमद ने लिखाः दमिश्क के पूर्व में दिखाई देने वाले मसीहा के संदर्भ में-मुहम्मद के समय के दौरान ईसाई बीजान्टिन साम्राज्य के भीतर एक वाणिज्यिक शहर-28 मई 1900 को प्रकाशित एक लेख में, गुलाम अहमद ने कुरान और हदीस में पाए जाने वाले लोगों के साथ मसीह की वापसी के बारे में बाइबिल की भविष्यवाणियों को जोड़ा, जिसमें कहा गया था कि उन्होंने एक विशिष्ट कारण के लिए उसी दिशा में इशारा किया, विशेष रूप से मैथ्यू के सुसमाचार के 24वें अध्याय में यीशु द्वारा उल्लिखितः गुलाम अहमद के अनुसार, वादा किए गए मसीहा के संदर्भ में दमिश्क के पूर्व की हदीस में विशिष्ट उल्लेख, एक गहरा धार्मिक महत्व रखता है क्योंकि यह दमिश्क में था कि टारसस के पॉल ने त्रिएकत्व और यीशु की दिव्यता के सिद्धांत की नींव रखी और इसलिए ईसाई मान्यताओं के भ्रष्टाचार के लिए बीज। वहाँ से यह गलत विचार पॉल के प्रचार के साथ अन्य देशों में फैल गया था, विशेष रूप से पश्चिम की ओर। इसलिए यह उचित था कि मसीहा पूर्व से प्रकट हों और सूर्य की तरह, अपनी शिक्षाओं के माध्यम से पश्चिम को भी रोशन करें जहां उस समय ईसाई धर्म का उदय होगा। उसी लेख में, उन्होंने लिखाः हालाँकि गुलाम अहमद ने भविष्यवाणी की प्रतीकात्मक व्याख्या की, 1900 में घोषणा के प्रकाशन के साथ, उन्होंने भविष्यवाणी की पूर्ति का प्रतिनिधित्व करने वाली एक भौतिक संरचना का निर्माण करने की मांग की और 13 मार्च 1903 को इसकी नींव रखने वाली मीनार के निर्माण के लिए दान मांगा। उनके अनुसार, मीनार भविष्यवाणी की पूर्ति का एक भौतिक प्रतिनिधित्व और एक स्मारक होना था जो वादा किए गए मसीहा के आगमन को दर्शाता था, जिसके शीर्ष पर एक प्रकाश और एक घड़ी लगाई गई थी जो दूर-दूर तक फैली इस्लामी शिक्षाओं के प्रकाश का प्रतीक थी और "ताकि मनुष्य अपने समय को पहचान सके", और इस्लाम के निमंत्रण का प्रतीक दिन में पांच बार प्रार्थना करने का आह्वान करने के लिए एक मुअज़्ज़िन। हालांकि मीनार की आधारशिला 1903 में रखी गई थी, लेकिन बाद में धन की कमी के कारण निर्माण बंद हो गया। 1914 में दूसरे अहमदिया खलीफा मिर्जा बशीर-उद-दीन महमूद के तहत काम जारी रहा, जो 1916 में पूरा हुआ। मीनार के शीर्ष पर चमकीली रोशनी लगाई गई थी। इन रोशनी को मीनार को रोशन करने के लिए नहीं लगाया गया था, बल्कि मीनार से दूर की ओर इशारा किया गया था जिससे इसकी प्रकाशस्तंभ स्थिति का प्रतिनिधित्व होता था। घड़ी 1933 तक तय नहीं की गई थी और 1930 के दशक के अंत में इसे सफेद संगमरमर के प्लास्टर से लेपित किया गया था। 1980 में, इसे सफेद संगमरमर के स्लैबों से सजाया गया था। ।