Mardala
मर्दाला (,) पूर्वी भारतीय राज्य ओडिशा का मूल निवासी एक शास्त्रीय वाद्य है, जो पारंपरिक रूप से ओडिसी शास्त्रीय संगीत में प्राथमिक संगत के रूप में उपयोग किया जाता है। यह वाद्य अन्य वाद्ययंत्रों से अलग है जिनके अद्वितीय निर्माण, ध्वनिक विशेषताओं और पारंपरिक बजाने की तकनीक के कारण भारतीय उपमहाद्वीप में समान नाम हो सकते हैं। मर्दाला का उपयोग ओडिशा के पारंपरिक कला रूपों की एक विस्तृत श्रृंखला में किया जाता है, जिसमें गोटीपुआ, महरी, ओडिसी नृत्य, भागबत टुंगी, सखी नाटक, प्रहलाद नाटक, रामलीला, क्रुस्नलीला, राम नाटक, साही जात, मेधा नाच, भारत लीला, भूतकेली नट, ओडिसी कीर्तन और बहुत कुछ शामिल हैं। प्राचीन ग्रंथों में ओडिशा के संगीतविदों ने चार अलग-अलग प्रकार के वाद्ययंत्रों या वाद्याओं का उल्लेख किया हैः तत या तार वाले वाद्ययंत्र, सुशीरा या पवन वाद्ययंत्र, अनाध या चमड़े के वाद्ययंत्र/ड्रम और अंत में घाना या धातु वाद्ययंत्र। इन चार में से मर्दाला अनाद्ध वाद्या या ढोल की श्रेणी में आता है। ओडिशा के एक प्राचीन संगीत विज्ञानी रघुनाथ रथ ने अपने ग्रंथ नाट्य मनोरमा में मर्दाला की प्रशंसा करते हुए कहा हैः पुरी के जगन्नाथ मंदिर में सदियों से एक मर्दाला सेवक रहा है। इसे 'मदेली सेबा' के रूप में जाना जाता था और तालवादक को गजपति शासक द्वारा मंदिर में अनुष्ठानिक रूप से दीक्षा दी गई थी। मर्दाला, भारत के प्रमुख शास्त्रीय नृत्य रूपों में से एक, वर्तमान ओडिसी नृत्य के पूर्वज, महारी नृत्य के साथ वाद्य यंत्र हुआ करता था। ओडिशा राज्य के सैकड़ों कलिंगन मंदिरों में, जिनमें मुक्तेश्वर और कोणार्क जैसे प्रसिद्ध मंदिर शामिल हैं, मर्दाला प्रमुखता से दिखाई देता है, आमतौर पर वाद्य बजाने वाले अलसकन्या के एक स्थान में। ओडिसी नृत्य में मर्दालिका नाम की एक मुद्रा है जो उसी मुद्रा की प्रतिकृति है। निर्माण लकड़ी सभी लकड़ी मर्दाला के निर्माण के लिए उपयुक्त नहीं हैं। ग्रंथों के अनुसार, आदर्श मर्दाला खादिरा (खैरा) या बबूल कैटेचू की लकड़ी से बना है। रक्तचंदन की लकड़ी को भी इसकी गहरी प्रतिध्वनि के कारण उच्च माना जाता है। निम्बा, महालिम्बा और गम्भारी जैसी अन्य लकड़ी का भी उपयोग किया जाता है। उपरोक्त लकड़ी से बने वाद्य को उत्तम माना जाता है, जबकि कटहल की लकड़ी से बने वाद्य को अधम माना जाता है। माप नाट्य मनोरमा ने मर्दाला को लगभग डेढ़ हाथ लंबा होने का आदेश दिया है। बायां चेहरा बारह से तेरह एंगुला के बीच होना चाहिए और दाहिना चेहरा बायां चेहरा से आधा या एक एंगुला कम होना चाहिए। नाट्य मनोरमा में मर्दाला बनाने की प्रक्रिया का विस्तार से वर्णन किया गया है। मर्दाला अपने सिरों की तुलना में बीच में गाढ़ा होता है। खराली नामक एक पेस्ट को गोल आकार में मर्दाला के खेलने वाले चेहरे पर लगाया जाता है। खराली की तैयारी एक समय लेने वाली और नाजुक प्रक्रिया है, जिसमें पोंसा (राख), गेरू (लाल चाक), भाटा (उबला हुआ चावल), चूड़ा (चपटा चावल), हरिदा (काले आंवला के पेड़ का फल) और खट्टा दलिया की सामग्री की आवश्यकता होती है। यह मर्दाला के दाहिने चेहरे पर लगाया जाता है। सुखद ध्वनि उत्पन्न करने के लिए पुरिका को बाएं चेहरे पर लगाया जाता है। पुरिका की तैयारी में भाटा (उबले हुए चावल), लिया (फूले हुए चावल) या पोंसा (राख) का उपयोग किया जाता है। एक बार हो जाने के बाद, उपकरण को धूप में सुखाया जाता है। एक बार सूखने के बाद, पेस्ट को फिर से लगाया जाता है और फिर से अलग किया जाता है, और इस प्रक्रिया को वाद्ययंत्र की श्रुति (स्वर) का निर्णय लेने से पहले कम से कम बारह बार दोहराया जाता है। फिर वाद्ययंत्र को पाटा-सुता या चमड़े की पट्टियों से मजबूती से बांधा जाता है और बजाने के लिए तैयार किया जाता है। रिपेरटायर और तकनीक मर्दाला का वादन ओडिसी संगीत की ताल-पद्धाटी या लयबद्ध प्रणाली पर आधारित है। भारतीय संगीत में ताल एक लयबद्ध संरचना है। ओडिसी संगीत में उपयोग किए जाने वाले ताल विशिष्ट हैं, और भारतीय संगीत की अन्य प्रणालियों में नहीं पाए जाते हैं। वाद्ययंत्र बजाना एक सख्त शास्त्रीय व्याकरण का पालन करता है। परंपरागत रूप से, ताल की दस महत्वपूर्ण विशेषताएँ हैं जिनका ध्यान रखा जाता हैः काल या ताल मार्ग या अंतर-ताल संक्रमण क्रिया या हाथ की हरकतें अंग ग्रह जाति कला लय जाति प्रथारा क्रियाएं या तो निसब्द हैं, जो ध्वनि के बिना है या सासब्द, ध्वनि के साथ। निसब्द या ध्वनिहीन क्रियाएँ चार प्रकार की गतियों द्वारा प्रदर्शित की जाती हैं; कोई आघात नहीं होता है। ससबदा या ध्वनि क्रिया एक झिल्ली पर प्रहार करके बनाई जाती है। इनके अलावा आठ देसी-क्रियाएँ हैं। मर्दल के संदर्भ में उपयोग की जाने वाली क्षेत्रीय शब्दावली कला, अंसा, मन, आडाशा, भौनरी, भौनरी आडाशा, ताली, खली, फांका, बानी, उकुता, पाटा, छंद, भंगी आदि हैं। सबड़ा-स्वर पाटा, जो मर्दाला की ताल पर आधारित एक पारंपरिक घटक है, को गुरु देब प्रसाद दास द्वारा ओडिसी नृत्य में एकीकृत किया गया था। हालाँकि कई सौ तालों को ग्रंथों में परिभाषित किया गया है, लेकिन कुछ अधिक सामान्य हैंः एकाताली, खेमाता या झुला, रूपक, त्रिपाटा, झम्पा, आडाताली, जाति, अदिताल, माथा। अन्य ताल जिनका भी उपयोग किया जाता है, वे हैं सरीमन, निहसरी, कुडुका, आड्डा, दुआदमना, उपड्डा, पंचूतला (नबपंचु ताल), पादीतला, पहपत, अट्टाटाला, अट्टाटाली और जगन्नाथ ताल। तालों में एक विशिष्ट स्विंग होती है जो ओडिसी संगीत में विशिष्ट और सार्वभौमिक रूप से पाई जाती है। कुछ प्रमुख तालों का विवरण नीचे दिया गया है। पाडी नामक एक विशिष्ट तकनीक का उपयोग अक्सर पारंपरिक ओडिसी गीतों में किया जाता है। यह संबंधित गीत के निश्चित छंद के भीतर रचा गया है। पाडी को कई अलग-अलग तालों, लयों और अलग-अलग मात्राओं में दोहराया जाता है। कबीचंद्र डॉ. काली चरण पटनायक इस विशेषता को 'ओडिसी संगीत की जीवन रेखा' कहते हैं। गुरु मर्दाला जगन्नाथ मंदिर के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और इस प्रकार ओडिशा की संस्कृति में उनका बहुत सम्मानित स्थान है। कई गुरुओं ने वाद्ययंत्र की विरासत को आगे बढ़ाने के लिए काम किया है। 20वीं शताब्दी में मर्दल के महान गुरुओं में आदिगुरु सिंघारी श्यामसुंदर कर, गुरु बनमाली महाराणा, गुरु पद्मनाभ पांडा, गुरु बासुदेवा खूंटिया, गुरु महादेव राउत, गुरु नारायण महापात्रा, गुरु बनमाली महाराणा और गुरु केलुचरण महापात्रा शामिल थे। गुरु रबीनारायण पांडा, गुरु जयदेब गिरि, गुरु जनार्दन दास, गुरु धनेश्वर स्वैन, गुरु सच्चिदानंद दास, गुरु बिजय कुमार बारीक, गुरु जगन्नाथ कुआंर मर्दाला के आधुनिक समय के प्रतिपादकों में से हैं। कई अनुभवी गोटीपुआ गुरुओं ने भी मर्दाला में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया हैः गुरु बीरबारा साहू, गुरु लिंगराज बारिक, गुरु मगुनी दास और अन्य। एक एकल वाद्ययंत्र के रूप में एक एकल वाद्ययंत्र के रूप में मर्दाला की भूमिका को पिछले कुछ दशकों से बड़ी सफलता के साथ प्रस्तुत किया गया है, इसके अलावा ओडिसी संगीत और नृत्य के समूह में एक संगत के रूप में इसकी बेहतर भूमिका है। एकल प्रदर्शन एक विशिष्ट नियम या प्राणाली का पालन करते हैंः एक जामना से शुरू होकर, फिर छंद प्रचार, रागड़ा आदि पर आगे बढ़ना। गुरु धनेश्वर स्वैन, पहले एकल मर्दाला वादक हैं जिन्होंने रविद्रा मंडप, भुवनेश्वर में गुरु बनमाली महाराणा के सक्षम मार्गदर्शन में मर्दाला पर एकल प्रदर्शन प्रस्तुत किया है जो अपनी तरह का पहला था। प्रशिक्षण दो राज्य सरकारी संस्थान मर्दाला में प्रशिक्षण प्रदान करते हैंः उत्कल संगीत महाविद्यालय और उत्कल संस्कृति विश्वविद्यालय। स्नातक, स्नातकोत्तर डिग्री प्रदान की जाती हैं। कई निजी संस्थान भी प्रशिक्षण प्रदान करते हैं। गुरु बनमाली महाराणा ने राज्य की राजधानी भुवनेश्वर में 'मर्दाला अकादमी' नामक एक संस्थान की स्थापना की थी। सखीगोपाल के बिरगोबिंदपुर में रामहरी दास ओडिसी गुरुकुल भी गुरु धनेश्वर स्वैन के तहत मर्दाला में प्रशिक्षण प्रदान करता है, जिनका अपना संस्थान भी है जिसे 'वाद्या वाणी गुरुकुल' कहा जाता है जो ओडिशा के पारंपरिक तालवाद्य वाद्ययंत्रों में विशेषज्ञता रखता है। मर्दाला के नेतृत्व में ओडिशा के पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों के समूह की भी अवधारणा और निष्पादन किया गया है। ।