Nawab Abdul Latif
नवाब बहादुर काजी अब्दुल लतीफ (1828-10 जुलाई 1893) एक बंगाली मुस्लिम कुलीन, शिक्षक और सामाजिक कार्यकर्ता थे। 1880 में अंग्रेजों ने उन्हें नवाब की उपाधि से सम्मानित किया था। वह 19वीं शताब्दी के भारत में आधुनिकीकरण के विचार को अपनाने वाले पहले मुसलमानों में से एक थे। प्रारंभिक जीवन काजी अब्दुल लतीफ का जन्म तत्कालीन ब्रिटिश भारत (अब बांग्लादेश में) में बंगाल प्रेसीडेंसी के राजापुर, फरीदपुर जिले में एक कुलीन बंगाली मुस्लिम काजी परिवार में हुआ था। राजापुर के काजियों के पूर्वज दिल्ली के रास्ते अरब के हिजाज़ से बंगाल आए थे और बस गए थे, शाह अजीमुद्दीन के बेटे काजी अब्दुर रसूल, जो खालिद इब्न वालिद के वंशज थे, काजी के रूप में नियुक्त होने के बाद मुगल काल के दौरान फरीदपुर में बस गए थे। काजी अब्दुल लतीफ शाह अजीमुद्दीन की सातवीं पीढ़ी के वंशज थे। उनके पिता काजी फकीर महमूद (1774-1844) कोलकाता की दीवानी अदालत में वकील थे। लतीफ का एक भाई था, खान बहादुर अब्दुल गफूर नासख (1833-1889), एक सिविल सेवक और एक कवि। उन्होंने कलकत्ता मदरसा (अब अलिया विश्वविद्यालय) से अरबी, फ्रेंच और अंग्रेजी भाषा में उच्चतम डिग्री प्राप्त की। करियर लतीफ ने 1846 में ढाका कॉलेजिएट स्कूल के शिक्षक के रूप में अपना करियर शुरू किया। 1847 तक, जब वे अभी भी किशोरावस्था में थे, उन्हें सरकार द्वारा सिंध के एक अमीर के सहायक के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने लगभग एक साल तक इस पद पर काम किया। 1847 में कलकत्ता मदरसे में अंग्रेजी में शिक्षा प्रदान करने के लिए एक एंग्लो-अरबी वर्ग खोला गया था। 1848 में उन्हें इस वर्ग का प्रभारी एंग्लो-अरबी प्रोफेसर नियुक्त किया गया। लतीफ 1849 में डिप्टी मजिस्ट्रेट के रूप में सरकारी सेवा में शामिल हुए और 1877 में उन्हें प्रेसीडेंसी मजिस्ट्रेट के पद पर पदोन्नत किया गया। सतखिरा के डिप्टी मजिस्ट्रेट के रूप में कार्य करते हुए, उन्होंने यूरोपीय नील बागान मालिकों और व्यापारियों द्वारा किसान किसानों के आर्थिक शोषण को देखा। उन्होंने वहां के किसानों को एकजुट होने और अपनी शिकायतों के बारे में सरकार को सूचित करने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने स्वयं इस नील विद्रोह में कुछ पहल की। अंत में, ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार ने नील बागान मालिकों के दमन को समाप्त करने के लक्ष्य के साथ उनकी पहल के कारण 1860 में नील आयोग का गठन किया। लतीफ को बंगाल प्रबंधन परिषद का सदस्य नामित किया गया था जब 1862 में लॉर्ड कैनिंग के शासन के दौरान इसका गठन किया गया था। 1863 में, उन्हें सिविल और सैन्य सेवाओं के लिए परीक्षा बोर्ड का सदस्य और कलकत्ता विश्वविद्यालय का फेलो नियुक्त किया गया। 1865-1875 के दौरान कलकत्ता निगम (नगर प्राधिकरण) के गठन के बाद उन्हें शांति के न्यायाधीश के रूप में नियुक्त किया गया था। जब 1865 में भारतीय प्रबंधन परिषद द्वारा एक प्रस्ताव को अपनाने के बाद मुस्लिम समुदाय में तीव्र आक्रोश था, तो उन्होंने ब्रिटिश सरकार को सौंपे गए एक ज्ञापन के माध्यम से विधेयक में संशोधन के पक्ष में तर्क दिए। 1863 में लतीफ ने मोहम्मडन लिटरेरी सोसाइटी की स्थापना की। सोसायटी ने पूरे भारत में मुसलमानों की उन्नति के उद्देश्य को उल्लेखनीय प्रोत्साहन दिया। इसने शिक्षा, कानून और समाज के कल्याण को प्रभावित करने वाले अन्य संज्ञानात्मक मामलों के संबंध में भारतीय मुस्लिम समुदाय की इच्छाओं और शिकायतों पर लगातार प्रशासनों का ध्यान आकर्षित किया। सोसायटी भारत के अन्य हिस्सों में इसी तरह के संस्थानों की अग्रदूत थी। वह सर सैयद अहमद खान द्वारा स्थापित साइंटिफिक सोसाइटी ऑफ अलीगढ़ के सक्रिय सदस्य भी थे। पुरस्कार ब्रिटिश सरकार, उनकी सराहनीय सेवाओं के सम्मान में, उन्हें समय-समय पर उपाधियों और अलंकरणों से सम्मानित करती थी। 1877 में, दिल्ली में इंपीरियल असेंबली में, वायसराय लॉर्ड लिट्टन ने उन्हें "खान बहादुर" की उपाधि से सम्मानित किया और उन्हें "महारानी पदक" से सम्मानित किया। अप्रैल 1880 में लॉर्ड लिट्टन ने उन्हें "नवाब" की उच्च उपाधि से सम्मानित किया। 1883 में, वायसराय लॉर्ड रिपन ने उन्हें "कम्पेनियनशिप ऑफ द मोस्ट एमिनेंट ऑर्डर ऑफ द इंडियन एम्पायर" से सम्मानित किया। 1887 में, महारानी विक्टोरिया की स्वर्ण जयंती के अवसर पर, वायसराय लॉर्ड डफरिन ने उन्हें "नवाब बहादुर" की सर्वोच्च मुस्लिम उपाधि से सम्मानित किया। उन्हें तुर्की सरकार से 'ऑर्डर ऑफ द मजीदी ऑफ थर्ड क्लास' की उपाधि मिली। मृत्यु और विरासत लतीफ का निधन 10 जुलाई 1893 को हुआ। लंदन टाइम्स ने 4 सितंबर 1893 को उनके जीवन का एक छोटा सा संस्मरण प्रकाशित किया जिसमें कहा गया था, "जिस कौशल, संकल्प की दृढ़ता, और बिना सोचे-समझे 40 वर्षों के दौरान उन्होंने अपने स्वयं के नियुक्त कार्य को पूरा किया, वह एक जीवनीकार के लिए एक महान विषय होगा। यहाँ हम केवल उस नुकसान पर शोक व्यक्त कर सकते हैं जो भारत के लिए अच्छा काम करने की कोशिश कर रहे कई लोगों को उनके निधन से हुआ है। लतीफ की उपलब्धियों में हिंदू कॉलेज को प्रेसीडेंसी कॉलेज में बदलने के लिए काम करना और इस तरह इसे गैर-हिंदुओं के लिए भी खोलना शामिल है। उन्होंने हाजी मुहम्मद मोहसिन सरकार सहित कई शैक्षणिक संस्थानों की भी स्थापना की। हाई स्कूल, राजशाही। 19वीं शताब्दी के मध्य बंगाल के एक प्रमुख व्यक्तित्व के रूप में, वह मुस्लिम आधुनिकीकरण के अग्रदूत और मुस्लिम पुनर्जागरण के वास्तुकार थे, उन महान व्यक्तियों में से एक थे जो औपनिवेशिक शासन के तहत अपने हताश, अपमानित, हतोत्साहित और अव्यवस्थित देशवासियों के रक्षक के रूप में दिखाई दिए। उनका मुख्य योगदान शिक्षा के क्षेत्र में था। वह यह समझने वाले पहले लोगों में से थे कि युवा बंगाली मुसलमानों को आधुनिक शिक्षा मिलनी चाहिए। वे समझते थे कि बंगाल के मुसलमान आधुनिक शिक्षा के खिलाफ अपने पूर्वाग्रहों के कारण हर चीज में पीछे रह गए थे। उन्होंने अपना पूरा जीवन उनके दिमाग से इस आत्म-विनाशकारी पूर्वाग्रह को दूर करने के लिए समर्पित कर दिया। हालाँकि, बांग्लादेशी शिक्षाविद् अहमद शरीफ ने बंगाली मुसलमानों की भाषा के रूप में बंगाली के बजाय उर्दू को बढ़ावा देने के लिए उनकी आलोचना की। लतीफ ने 1882 के शिक्षा आयोग (हंटर आयोग) को एक अभ्यावेदन दिया था कि कुलीन मुसलमानों की शिक्षण भाषा उर्दू होनी चाहिए और आम मुसलमानों की भाषा अरबी और फारसी शब्दों की प्रचुरता के साथ बंगाली होनी चाहिए। कवि नवाब सैयद मुहम्मद आजाद लतीफ के दामाद थे। स्यूद हुसैन और साहिबज़ादी शाहबानु बेगम उनके कुछ पोते थे। शाइस्ता सुहरावर्दी इकरामुल्ला उनकी परपोती थीं। ।