Indraprastha
इंद्रप्रस्थ (शाब्दिक रूप से। "इंद्र का मैदान" या "इंद्र का शहर") का उल्लेख प्राचीन भारतीय साहित्य में कुरु साम्राज्य के एक शहर के रूप में किया गया है। यह महाभारत में उल्लिखित पांडवों के नेतृत्व वाले राज्य की राजधानी थी। इसके नाम के पाली रूप, इंदापट्टा के तहत, इसका उल्लेख बौद्ध ग्रंथों में कुरु महाजनपद की राजधानी के रूप में भी किया गया है। आधुनिक ऐतिहासिक अनुसंधान वर्तमान नई दिल्ली, विशेष रूप से पुराना किला (पुराना किला) के क्षेत्र में इसके स्थान का संकेत देते हैं। इस शहर को कभी-कभी खंडवप्रस्थ या खंडव वन के रूप में भी जाना जाता है, जो यमुना नदी के तट पर एक वन क्षेत्र का नाम है जिसे (महाभारत के अनुसार) कृष्ण और अर्जुन द्वारा शहर के निर्माण के लिए साफ किया गया था। इंद्रप्रस्थ का उल्लेख महाभारत में किया गया है, जो लगभग 400 ईसा पूर्व और 400 ईस्वी के बीच की अवधि में संकलित एक संस्कृत भारतीय ग्रंथ है। यह शांति के लिए और एक विनाशकारी युद्ध को टालने के लिए मांगे गए पांच स्थानों में से एक था, कृष्ण ने प्रस्ताव दिया कि अगर हस्तिनापुर पांडवों को केवल पांच गाँव, अर्थात् इंद्रप्रस्थ, सोनाप्रस्थ (सोनीपत), पानीप्रस्थ (पानीपत), भागप्रस्थ (बागपत) और तिलप्रस्थ (तिलपत) देने के लिए सहमत हो जाता है, तो वे संतुष्ट हो जाएंगे और आगे कोई माँग नहीं करेंगे। दुर्योधन ने जोरदार तरीके से मना कर दिया, यह टिप्पणी करते हुए कि वह एक सुई के बिंदु के रूप में भी भूमि का विभाजन नहीं करेगा। इस प्रकार, उस महान युद्ध के लिए मंच तैयार किया गया था जिसके लिए महाभारत का महाकाव्य सबसे अधिक जाना जाता है। महाभारत में इंद्रप्रस्थ को पांडवों का घर बताया गया है, जिनके कौरवों के साथ युद्धों का वर्णन किया गया है। मौर्य काल के दौरान, बौद्ध साहित्य में इंद्रप्रस्थ को इंदपट्ट के नाम से जाना जाता था। इंद्रप्रस्थ का स्थान अनिश्चित है लेकिन वर्तमान नई दिल्ली में पुराना किला अक्सर उद्धृत किया जाता है और 14 वीं शताब्दी ईस्वी के रूप में पुराने ग्रंथों में उल्लेख किया गया है। नाम का आधुनिक रूप, इंदरपत, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पुराना किला क्षेत्र में लागू होता रहा; प्राचीन भारतीय स्थान-नामों के अध्ययन में, माइकल विट्ज़ेल इसे संस्कृत महाकाव्यों के कई स्थानों में से एक मानते हैं, जिनके नाम आधुनिक समय में बनाए रखे गए हैं, जैसे कि कौशांबी/कोसम। स्थान पुराना किला निश्चित रूप से एक प्राचीन बस्ती है लेकिन 1950 के दशक से वहां किए गए पुरातात्विक अध्ययन संरचनाओं और कलाकृतियों को प्रकट करने में विफल रहे हैं जो उस अवधि में वास्तुशिल्प भव्यता और समृद्ध जीवन की पुष्टि करेंगे जिसका महाभारत वर्णन करता है। इतिहासकार उपिंदर सिंह ने नोट किया कि अकादमिक बहस के बावजूद, "अंततः, यह निर्णायक रूप से साबित या गलत साबित करने का कोई तरीका नहीं है कि पांडव या कौरव कभी जीवित थे या नहीं।" हालाँकि, यह संभव है कि प्राचीन शहर का मुख्य हिस्सा अब तक खुदाई से नहीं पहुंचा है, बल्कि पुराना किले के सीधे दक्षिण में फैले बिना खुदाई वाले क्षेत्र के अंतर्गत आता है। कुल मिलाकर, दिल्ली उस क्षेत्र का केंद्र रहा है जहाँ ऐतिहासिक रूप से प्राचीन शहर होने का अनुमान लगाया गया है। 1913 तक, किले की दीवारों के भीतर इंद्रपत नामक एक गाँव मौजूद था। 2014 तक, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण पुराना किले में खुदाई जारी रखे हुए है। ऐतिहासिक महत्व इंद्रप्रस्थ को केवल महाभारत से ही नहीं जाना जाता है। इसका उल्लेख पाली भाषा के बौद्ध ग्रंथों में "इंदपट्ट" या "इंदपट्टन" के रूप में भी किया गया है, जहाँ इसे यमुना नदी पर स्थित कुरु साम्राज्य की राजधानी के रूप में वर्णित किया गया है। बौद्ध साहित्य में हातिनिपुरा (हस्तिनापुर) और कुरु साम्राज्य के कई छोटे शहरों और गाँवों का भी उल्लेख है। इंद्रप्रस्थ को यूनानी-रोमन दुनिया में भी जाना जाता होगाः ऐसा माना जाता है कि टॉलेमी के भूगोल में दूसरी शताब्दी ईस्वी से इसका उल्लेख "इंदाबारा" शहर के रूप में किया गया है, जो संभवतः प्राकृत रूप "इंदाबट्टा" से लिया गया है, और जो शायद दिल्ली के आसपास था। उपिंदर सिंह (2004) इंद्रप्रस्थ के साथ इंदाबार के इस समीकरण को "प्रशंसनीय" बताते हैं। नई दिल्ली के रायसीना क्षेत्र में खोजे गए 1327 ईस्वी के एक संस्कृत शिलालेख में इंद्रप्रस्थ का नाम दिल्ली क्षेत्र के प्रतिगन (जिला) के रूप में भी रखा गया है। एक पुरालेखकार डी. सी. सरकार का मानना था कि इंद्रप्रस्थ मौर्य काल का एक महत्वपूर्ण शहर था, जो श्रीनिवासपुरी में दिल्ली क्षेत्र में पाई गई एक पत्थर की नक्काशी के विश्लेषण पर आधारित था, जो मौर्य सम्राट अशोक के शासनकाल को दर्ज करता है। सिंह ने इस व्याख्या पर संदेह व्यक्त किया है क्योंकि शिलालेख वास्तव में इंद्रप्रस्थ का उल्लेख नहीं करता है और हालांकि. "निश्चित रूप से एक महत्वपूर्ण स्थान चट्टान के शिलालेख के आसपास स्थित होना चाहिए, वास्तव में यह कौन सा था और इसे किस नाम से जाना जाता था, यह अनिश्चित है।" इसी तरह, अवशेष, जैसे कि एक लोहे का स्तंभ, जो अशोक से जुड़ा हुआ है, निर्विवाद रूप से ऐसा नहीं हैः उनकी रचना असामान्य है और शिलालेख अस्पष्ट हैं। ।