Khan al-Tujjar (Mount Tabor)
खान अल-तुज्जर, लिट। "मर्चेंट्स कारवांसेराई", जिसे सुक अल-खान भी कहा जाता है, इज़राइल के लोअर गैलील में बेत केशेट के प्रवेश द्वार के सामने एक कारवांसेराई था, जो अब खंडहर में है। खान या कारवांसराई की स्थापना 1581 के आसपास ग्रैंड वजीर सिनान पाशा द्वारा ताबोर पर्वत के पास की गई थी। इसकी स्थापना का कारण यह दिया गया था कि यह स्थान व्यापारियों और तीर्थयात्रा पर जाने वाले लोगों के लिए असुरक्षित था, और यह तर्क दिया गया था कि यदि एक खान का निर्माण किया जाता है, तो यह स्थान "बसा हुआ और खेती किया हुआ" हो जाएगा। तुर्की यात्री इवलिया चेलेबी ने 1649 में दौरा किया। उन्होंने बताया कि "यह एक चौकोर, परिपूर्ण किला है, जो एक बड़े, हरे-भरे घास के मैदान के बीच में चिनाई से बना है। इसकी परिधि छह सौ गति की है। गैरीसन में एक वार्डन और 150 पुरुष होते हैं। इसमें उत्तर की ओर मुंह करके एक 'दोहरा' लोहे का द्वार है। किले के अंदर गैरीसन के लिए चालीस से पचास कमरे हैं। .. किले के अंदर सिनान पाशा की मस्जिद है, जो एक कलात्मक रूप से निर्मित कार्य है, जिसमें एक प्रमुख छत है, जो प्रकाश से भरी हुई है। इसकी खिड़कियों में हल्के नीले रंग के कांच के तामचीनी को रॉक क्रिस्टल और क्रिस्टल (?) के साथ सममित रूप से लगाया गया है। यह प्रत्येक तरफ अस्सी फीट मापता है। अभयारण्य में तीन सुंदर और ऊँची मीनारें हैं-सृष्टिकर्ता की स्तुति हो, जैसे कि वे तीन युवा कोक्वेटिश मुअज़्ज़िन थे-और सात ऊँचे गुंबद। राहगीरों को भव्य रूप से प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक रोटी और एक मोमबत्ती दी जाती है, और प्रत्येक घोड़े के लिए जौ का एक नोज बैग-मुफ्त में दिया जाता है। किले के दोनों ओर आठ दुकानों के साथ एक कारवांसराय है। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में एक समय था जब यह क्षेत्र सुनसान प्रतीत होता था, और कोई साप्ताहिक चिह्नित नहीं था। हालाँकि, पश्चिमी यात्रियों ने अभी भी दो इमारतों का उल्लेख किया, एक मस्जिद और अंदर स्नान के साथ, और एक जिसका उपयोग माल और मवेशियों के लिए किया जाता था। 1760 के दशक की शुरुआत में इतालवी यात्री मारिती ने खान का दौरा किया और लिखाः "आप एल-नेट-टेस्गियार, या व्यापारियों के स्थान पर पहुँचते हैं। इसकी दीवारों की भव्यता और भव्यता से मैं बहुत प्रभावित हुआ। सबसे सुंदर संगमरमर से भरा हुआ, जिसे कला के हाथ ने बहुत स्वाद के साथ निपटाया है [.] एल-नेट-टेस्गियार एक बहुत ही समृद्ध व्यापार से जीवंत है। यहाँ हर सोमवार को एक मेला आयोजित किया जाता है, जिसका सहारा विभिन्न देशों के व्यापारी लेते हैं। यह कपड़े, मवेशियों और हर प्रकार के प्रावधानों से सुसज्जित है और इस संबंध में यह वास्तव में यूरोप के सबसे अमीर बाजारों से कम नहीं है। पियरे जैकोटिन ने 1799 से अपने मानचित्र पर इस स्थान को कान ओइउन एल टोगर के रूप में चिह्नित किया। जेम्स सिल्क बकिंघम ने लगभग 1816 में इस स्थान का दौरा किया और बताया कि कैसे, एक सोमवार को, उन्होंने मवेशियों के कई झुंडों के अलावा खान के चारों ओर चार से पांच हजार लोगों को इकट्ठा पाया। फिलिस्तीन में अपने बाइबिल संबंधी शोध में, अमेरिकी विद्वान एडवर्ड रॉबिन्सन ने 1838 में साप्ताहिक सोमवार मेले के एक दिन बाद अपनी यात्रा का वर्णन किया, जो "नाज़रेथ के लोगों के एक बड़े हिस्से को उनके घर से दूर ले गया था।" बकिंघम के रूप में, उन्होंने दो बड़ी इमारतों का वर्णन किया है, एक खान और एक इमारत जो महल की तरह दिखती है। 1850 के दशक के मध्य में, डब्ल्यू. एम. थॉमसन ने वहाँ के एक बाजार दिवस का जीवंत वर्णन कियाः प्रत्येक सप्ताह के सोमवार को खानों में एक बड़ा मेला आयोजित किया जाता है, जब कुछ घंटों के लिए, दृश्य बहुत जीवंत और सुरम्य होता है। ये सभाएँ सीरियाई शिष्टाचार, रीति-रिवाजों और वेशभूषा का पालन करने और सीरियाई प्रस्तुतियों के चरित्र और गुणवत्ता से परिचित होने का एक उत्कृष्ट अवसर प्रदान करती हैं। देश के सभी हिस्सों से हजारों लोग या तो बेचने, व्यापार करने या खरीदने के लिए इकट्ठा होते हैं। कपास नाबलुस से गांठों में लाया जाता है; जौ, और गेहूं, और तिल, और भारतीय मकई हुलेह, हौरान और एस्द्रेलॉन से लाया जाता है। गिलियड और बाशान और आसपास के जिलों से, घोड़े और गधे, मवेशी और भेड़-बकरियाँ, पनीर, लेबेन, वीर्य, शहद और इसी तरह की वस्तुओं के साथ आते हैं। फिर मौसम में मुर्गी और अंडे, अंजीर, किशमिश, सेब, तरबूज, अंगूर और सभी प्रकार के फल और सब्जियां जैसी विविध चीजें होती हैं। पैडलर लुभावने कपड़ों के अपने पैकेज खोलते हैं, जौहरी अपने ट्रिंकेट के साथ वहाँ होता है; दर्जी अपने तैयार कपड़ों के साथ; जूता बनाने वाला अपने स्टॉक के साथ, खुरदरे, बालों वाले सैंडल से लेकर पीले और लाल मोरक्को के जूते तक; फैरियर अपने औजारों, नाखूनों और फ्लैट लोहे के जूतों के साथ वहाँ होता है, और कुछ घंटों के लिए एक समृद्ध व्यवसाय चलाता है; और सैडलर भी अपने मोटे बोरे और शानदार कपड़े के साथ ऐसा ही करता है। और इस प्रकार यह इन लोगों को ज्ञात सभी कलाओं और व्यवसायों के साथ है। लेकिन सूर्यास्त से बहुत पहले इस व्यस्त भीड़ की एक भी आत्मा मौके पर नहीं रहती है। सभी घर लौटते हैं, या किसी पड़ोसी गाँव में शरण लेते हैं। 1875 में विक्टर गुएरिन ने दोनों इमारतों का दौरा किया और उनका वर्णन और मापन किया। 1881 में, जब फिलिस्तीन के पी. ई. एफ. सर्वेक्षण ने इसका वर्णन किया, तो खान अल-तुज्जर अब एक काम करने वाला कारवांसराई नहीं था, बल्कि हर गुरुवार को वहां एक बाजार आयोजित किया जाता था। उन्होंने यह भी नोट किया कि खान द्वारा बारहमासी आपूर्ति के साथ एक कुआँ था। ।