Islam in Kilakarai
किलाकाराई के मूर्स () एक तमिल मुस्लिम समुदाय हैं जो किलाकाराई में सबसे बड़ा जातीय समूह बनाते हैं जिसमें शहर की कुल आबादी का 80 प्रतिशत शामिल है। किलाकाराई के मूर मरक्कर हैं। वे मुख्य रूप से इस्लाम के अनुयायी हैं जो ज्यादातर अरब और यमन के अरब व्यापारियों से अपने पूर्वजों का पता लगाते हैं जो 8वीं-15वीं शताब्दी के बीच किलाकराई में बस गए थे। किलाकराई मूर्स मुख्य रूप से तटीय व्यापार और कृषि समुदायों के रूप में रहते थे, कई दक्षिणी एशियाई रीति-रिवाजों को अपनाते हुए अपनी इस्लामी सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करते थे। सीलोन के पुर्तगाली उपनिवेशीकरण की अवधि के दौरान, श्रीलंकाई मूर्स की एक छोटी आबादी किलाकराई में बस गई क्योंकि उन्हें व्यापक उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। प्रारंभिक व्यापारियों द्वारा लाई गई अरबी भाषा अब नहीं बोली जाती है, हालांकि कई अरबी शब्द और वाक्यांश अभी भी आम तौर पर उपयोग किए जाते हैं। हाल के दिनों तक, मूर्स ने अरवी को अपनी मूल भाषा के रूप में नियोजित किया, हालांकि यह एक बोली जाने वाली भाषा के रूप में भी विलुप्त हो गई है। मूर्स आज अरबी के प्रभाव के साथ तमिल को अपनी प्राथमिक भाषा के रूप में उपयोग करते हैं। किलाकाराई मूर्स द्वारा बोले जाने वाले तमिल के रूप में कई अरबी और अरबी शब्द मौजूद हैं। कई उदाहरणों में, अभिवादन और आशीर्वाद का आदान-प्रदान तमिल के बजाय अरबी में किया जाता है, जैसे कि संधियम समदानमम के बजाय अस्सलामु अलैकुम, नंदरी के बजाय जजाकल्लाह और बाउल/कप के लिए पिंजन/फिंजन। ऐसे शब्द भी हैं जो किलाकराई मूर्स और कुछ अन्य तमिल मुस्लिम समुदायों के लिए अद्वितीय हैं जैसे कि बड़ी बहन के लिए लाथा, बड़े भाई के लिए काका, मां के लिए उम्मा और पिता के लिए वप्पा। सिंहली से भी शब्द लिए गए हैं जैसे कि छत के लिए मट्टपा। पुरानानुरु युग के शब्द भी हैं जैसे कुलम्बू के लिए आनम और रसम या सूप के लिए पुलियानम। गैलरी