Islam in Karachi
कराची की लगभग 97 प्रतिशत आबादी मुसलमान है। कादीयानी गैर-मुसलमानों की भी एक छोटी संख्या है। सुन्नी हनफी फ़िक़ह का पालन करते हैं जबकि शिया मुख्य रूप से फ़िक़ह में इथना 'अशरियाह हैं, महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक समूह जो इस्माइली फ़िक़ह का पालन करते हैं, जो निज़ारी (आगा ख़ानी), मुस्ताली, दाउदी बोहरा और सुलेमानी फ़िक़ह से बना है। सुन्नी हनफियों को अहले-सुन्नत-वा जमात बरेलवी के नाम से भी जाना जाता है। वहाबी धर्म के अनुयायियों को दो उपखंडों में विभाजित किया गया है जिन्हें अहले-हदद और देवबंदी संप्रदाय कहा जाता है और दोनों की अपनी मस्जिदें हैं। 3 फरवरी, 1839 को कराची पर ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी की विजय के समय आबादी मुख्य रूप से मुस्लिम थी। अंग्रेजों ने कराची को एक प्रमुख बंदरगाह के रूप में विकसित किया जिसने दक्षिण एशिया के बाकी हिस्सों से गैर-मुसलमानों को आकर्षित किया। 14 अगस्त, 1947 को पाकिस्तान की स्वतंत्रता के समय कराची की केवल आधी आबादी मुस्लिम थी। भारत में हिंदुओं और सिखों के प्रवास और शहर में मुस्लिम शरणार्थियों के बसने ने कराची को एक बार फिर मुख्य रूप से मुस्लिम शहर में बदल दिया। ।