Kalleshvara Temple, Bagali
कालेश्वर मंदिर (जिसे कालेश्वर या कालेश्वर भी कहा जाता है) बागली गाँव में स्थित है (जिसे प्राचीन शिलालेखों में बालगली कहा जाता है) यह भारत के कर्नाटक राज्य के विजयनगर जिले के हरपनहल्ली शहर से 9 किमी दूर था। मंदिर का निर्माण दो कन्नड़ राजवंशों के शासन में फैला हुआ हैः 10वीं शताब्दी के मध्य में राष्ट्रकूट राजवंश और 987 ईस्वी के आसपास संस्थापक राजा तैलपा द्वितीय (जिसे अहव मल्ल भी कहा जाता है) के शासनकाल के दौरान पश्चिमी चालुक्य साम्राज्य। (राजवंश को बाद में या कल्याणी चालुक्य भी कहा जाता है)। मंदिर का अभिषेक दुग्गिमय्या नामक व्यक्ति द्वारा किया गया था। कला इतिहासकार एडम हार्डी ने मंदिर की वास्तुकला शैली को "कामुक नक्काशी के साथ स्वर्गीय राष्ट्रकूट विमान (मंदिर और मीनार), और एक बंद मंडप (हॉल) के रूप में वर्गीकृत किया है, जिसके सामने बाद के चालुक्य गैर-मुख्यधारा के खुले मंडप हैं, जिसके लिए निर्माण सामग्री साबुन का पत्थर है।" मंदिर के ऊपर मौजूदा मीनार का निर्माण बाद में किया जा सकता है। यह मंदिर, जिसके परिसर से 10वीं और 11वीं शताब्दी के छत्तीस पुराने कन्नड़ शिलालेख (दानासन, शाब्दिक रूप से, दान का वर्णन करने वाले) प्राप्त हुए हैं, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा राष्ट्रीय महत्व के स्मारक के रूप में संरक्षित है। मंदिर की योजना और सजावट मंदिर की योजना में हिंदू भगवान शिव के लिए एक मुख्य मंदिर शामिल है जिसमें एक गर्भगृह (प्रकोष्ठ या गर्भगृह) पूर्व की ओर है, एक प्रकोष्ठ (कक्ष या अंतरा), दक्षिण और पूर्व में प्रवेश के साथ एक मुख्य बंद हॉल (महामंटपा) है। इन संरचनाओं का श्रेय 10वीं शताब्दी के राष्ट्रकूट शासन को दिया जाता है। बंद हॉल से पहले एक बड़ा, खुला सभा कक्ष (सभामंडप) है जिसमें पचास अत्यधिक अलंकृत खराद से बने स्तंभ हैं जो एक सजावटी छत को सहारा देते हैं। सूर्य देवता के लिए एक मंदिर भी प्रदान किया गया है, जिसमें एक कक्ष (मुखमंडप) पूर्व-पश्चिम की ओर है, और सभा कक्ष के उत्तर में देवता नरसिम्हा (हिंदू भगवान विष्णु का एक रूप) के लिए एक छोटा मंदिर है। इन निर्माणों का श्रेय पश्चिमी चालुक्य शासन को दिया जाता है। मुख्य मंदिर के चारों ओर कुल मिलाकर आठ छोटे मंदिर बनाए गए हैं। पचास स्तंभों में से चौबीस स्तंभ मंच (जगती) के ऊपर स्थित हैं, जिसमें बालकनी में बैठने की व्यवस्था (यक्षगान) है। पूर्वी द्वार के द्वार (डोरजैम्ब और लिंटेल) जो नंदी (बैल, हिंदू भगवान शिव का एक साथी) के सामने हैं, और दक्षिणी द्वार जो बंद हॉल में प्रवेश करता है, को बारीकी से सजाया गया है। बंद हॉल में चालुक्य काल के उत्तरार्ध की कुछ स्वतंत्र मूर्तियां पाई गई हैं। इनमें शिव, उममहेश्वर (अपनी पत्नी पार्वती के साथ शिव), गणेश, कार्तिकेय, सूर्य, अनंतसायन (सांप पर बैठे भगवान विष्णु), सरस्वती और महिषमर्दिनी (देवी दुर्गा का एक रूप) शामिल हैं। ।