Tourism in Uttarakhand
उत्तराखंड भारत के उत्तरी भाग में स्थित एक राज्य है। इसके धार्मिक महत्व और राज्य भर में पाए जाने वाले कई हिंदू मंदिरों और तीर्थ स्थलों के कारण इसे अक्सर "देवभूमि" (शाब्दिक रूप से "देवताओं की भूमि") के रूप में जाना जाता है। नतीजतन, धार्मिक पर्यटन राज्य में पर्यटन का एक बड़ा हिस्सा है। उत्तराखंड हिमालय के प्राकृतिक पर्यावरण के लिए जाना जाता है। 2019 पर्यटक आगमन घरेलू-40,000,000 प्रति वर्ष और विदेशी-150,000 प्रति वर्ष। उत्तराखंड में पर्यटन व्यवसाय ने 2013-14 के दौरान 23,000 करोड़ रुपये की कमाई की। चार धाम उत्तराखंड छोटा चार धाम के लिए प्रसिद्ध है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'चार केंद्रों की यात्रा'। उत्तराखंड में इन चार धार्मिक केंद्रों का प्रतिनिधित्व बद्रीनाथ (भगवान विष्णु को समर्पित), केदारनाथ (भगवान शिव को समर्पित), गंगोत्री (गंगा नदी का पवित्र उद्गम) और यमुनोत्री (यमुना नदी का पवित्र उद्गम) द्वारा किया जाता है। बद्रीनाथ बड़े चार धाम का हिस्सा है। चार धाम यात्रा हर साल मई के पहले से दूसरे सप्ताह के आसपास शुरू होती है। इन तिथियों की घोषणा राष्ट्रीय मीडिया में की जाती है। यात्रा का आधार आम तौर पर ऋषिकेश शहर है जिसमें तीर्थयात्रियों और पर्यटकों के लिए समान रूप से सभी सुविधाएं उपलब्ध हैं। तीर्थयात्री और पर्यटक आम तौर पर स्थानीय ट्रैवल एजेंटों के माध्यम से चारों स्थानों के लिए अपनी यात्रा बुक करते हैं। बद्रीनाथ भगवान विष्णु का निवास स्थान है, जिन्हें 'बद्री विशाल', बद्री द बिग वन कहा जाता है। किंवदंती है कि बद्रीनाथ भगवान शिव का निवास स्थान था, जो अपनी पत्नी पार्वती के साथ वहाँ रहते थे। यह उत्तराखंड के चमोली जिले में स्थित है। भगवान विष्णु को यह स्थान पसंद आया और उन्होंने वहाँ स्थायी रूप से रहने की इच्छा व्यक्त की, इसलिए उन्होंने एक शिशु का रूप ले लिया और असहनीय रूप से रोने लगे। माता पार्वती का हृदय पिघल गया और उन्होंने शिशु विष्णु को उठाया और उन्हें पालने लगीं। हालाँकि, शिशु के रोने से भगवान शिव का ध्यान भंग हो गया और वह रोते हुए हिमालय के ऊंचे इलाकों में चले गए और केदारनाथ को अपना घर बना लिया। भगवान शिव के जाने के बाद मां पार्वती ने भी उनका अनुसरण किया, जिससे भगवान विष्णु को अपना मूल रूप लेने और हमेशा के लिए बद्रीनाथ में रहने का अवसर मिला। बद्रीनाथ के पुजारी भारत के सबसे दक्षिणी भाग से हैं। केरल। यह आदि शंकर द्वारा निर्धारित नियमों के अनुसार है। बद्रीनाथ साल में 6 महीने, अक्टूबर से मई तक तीर्थयात्रियों के लिए सीमा से बाहर रहता है। केदारनाथ भगवान शिव का निवास स्थान है। केदारनाथ भारत के 12 ज्योतिर्लिंगों में से एक है और उत्तराखंड में एकमात्र है। बद्रीनाथ के लिए एक मोटर योग्य सड़क है, केदारनाथ तक केवल पैदल ही पहुँचा जा सकता है। 18 किलोमीटर का ट्रेक गौरीकुंड से शुरू होता है। 2013 की हिमालयी बाढ़ के बाद, ट्रेकिंग मार्गों के बह जाने के कारण वर्तमान में ट्रेक 18 किमी से अधिक है। गंगोत्री पवित्र गंगा की उत्पत्ति स्थल है। गंगा को पूरे भारत में एक माँ के रूप में सम्मानित किया जाता है। हिंदू दर्शन के अनुसार, एक ऐसा स्थान जिसे अत्यंत पवित्र माना जाता है यदि उसके माध्यम से बहने वाली नदी उत्तर दिशा में बहती है। गंगोत्री एक ऐसा स्थान है जो न केवल गंगा की उत्पत्ति है, बल्कि वह स्थान भी है जहाँ गंगा उत्तर दिशा में बहती है, इसलिए इसका नाम गंगोत्री पड़ा है। गंगा नदी पिघलते हुए गंगोत्री ग्लेशियर से निकलती है, जो गंगोत्री शहर से लगभग 18 किमी की दूरी पर है। मंदिर के पास भागीरथ शिला है, जो हिंदू दर्शन के अनुसार वह स्थान है जहाँ भागीरथ ने मां गंगा का आशीर्वाद लेने के लिए 5500 वर्षों तक तपस्या की थी और अपने पूर्वजों के पापों को शुद्ध करने के लिए अपने स्वर्गीय निवास से पृथ्वी पर उतरने का अनुरोध किया था। यमुनोत्री पवित्र नदी यमुना का उद्गम स्थल है। पवित्र नदी यमुना को समर्पित एक मंदिर इस स्थान पर स्थित है। नदी का वास्तविक उद्गम हिमालय में आगे यमुनोत्री हिमनद है जहाँ बहुत कम तीर्थयात्री कठिनाई के कारण जाते हैं। कुमाऊँ पहाड़ियों की झीलें उत्तराखंड के कुमाऊँ क्षेत्र में कई ताजे पानी की झीलें हैं। इनमें से अधिकांश झीलें नैनीताल जिले में स्थित हैं, जिसके कारण नैनीताल को भारत के झील जिले के रूप में भी जाना जाता है, और उनमें से चार-नैनीताल, भीमताल, नौकुचियाताल और सत्ताल (जो सात अलग-अलग झीलों का संग्रह है जैसे पूर्ण ताल, राम ताल, सीता ताल, लक्ष्मण ताल, नल दमयंती ताल, सुखा ताल और गरुड़ ताल) भारत सरकार की राष्ट्रीय झील संरक्षण योजना (एन. एल. सी. पी.) द्वारा प्रदान की गई धनराशि के साथ जीर्णोद्धार के अधीन हैं। इस क्षेत्र की अन्य प्रमुख झीलों में खुरपटाल, सरियाटल, मालवटल और कमलताल शामिल हैं। अन्य आकर्षण ऋषिकेश 60 के दशक के उत्तरार्ध से आध्यात्मिक साधकों के लिए एक चुंबक रहा है जब द बीटल्स ने महर्षि महेश योगी के आश्रम को हिलाकर रख दिया था। ध्यान और योग सिखाने वाले आश्रमों की बड़ी संख्या के कारण इसे 'विश्व की योग राजधानी' के रूप में जाना जाता है। मुख्य शहर का उत्तरी भाग उन सभी कार्यों के लिए प्रमुख स्थान है जहाँ गंगा वन पहाड़ियाँ सभी ध्यान के लिए एक अनुकूल वातावरण बनाती हैं। शाम की आरती भी बहुत भीड़ खींचती है। ऋषिकेश गंगा नदी के तट पर राफ्टिंग, बंजी जंपिंग और कैम्पिंग रोमांच के लिए बहुत सारे साहसिक खेल प्रेमियों को भी आकर्षित करता है। हरिद्वार देश की धार्मिक वास्तुकला में एक महत्वपूर्ण शहर है। पवित्र गंगा नदी पर स्नान घाटों पर बड़ी संख्या में लोग इकट्ठा होने से इस स्थान पर अराजकता का एहसास होता है। शहर में कई हिंदू मंदिर, आश्रम और धर्मशालाएँ (तीर्थयात्रियों के विश्राम गृह) हैं। यह शहर पास के राजाजी राष्ट्रीय उद्यान के प्रवेश द्वार के रूप में भी कार्य करता है। 260.5 मीटर (855 फीट) की ऊँचाई वाला टिहरी बांध भारत का सबसे ऊँचा बांध है। यह वर्तमान में दुनिया के सबसे ऊंचे बांधों की सूची में 10वें स्थान पर है। 2400 मेगावाट की कुल नियोजित स्थापित क्षमता के साथ, यह टिहरी गढ़वाल जिले के न्यू टिहरी में भागीरथी नदी पर भारत का सबसे बड़ा पनबिजली संयंत्र है। राष्ट्रीय उद्यान और जैव भंडार उत्तराखंड में जिम कॉर्बेट राष्ट्रीय उद्यान है, जो भारत का पहला राष्ट्रीय उद्यान है। यह उद्यान हर साल लगभग 500,000 पर्यटकों को आकर्षित करता है (1999 में)। 12 राष्ट्रीय उद्यान और वन्यजीव अभयारण्य हैं जो राज्य के कुल क्षेत्रफल का 13.8 प्रतिशत हैं। नंदा देवी बायोस्फीयर रिजर्व और फूलों की घाटी राष्ट्रीय उद्यान यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल हैं। इसके अलावा, लोग जीप और कैंटर सफारी के लिए बड़ी संख्या में जिम कॉर्बेट जाते हैं। हिल स्टेशन मसूरी मसूरी, जिसे पहाड़ों की रानी के रूप में भी जाना जाता है, देश के सबसे लोकप्रिय हिल स्टेशनों में से एक है। देहरादून से 35 कि. मी. दूर स्थित यह पर्यटन स्थल हिमालय की श्रृंखलाओं के सुंदर दृश्यों के लिए जाना जाता है। समुद्र तल से लगभग 2,005 मीटर (6,578 फीट) की ऊँचाई पर स्थित होने के कारण यहाँ की जलवायु ठंडी और समशीतोष्ण है। मसूरी अपने प्रमुख पर्यटन स्थलों जैसे मॉल रोड, लाल टिब्बा, पिक्चर पैलेस, लाइब्रेरी चौक, जरी पानी और जॉर्ज एवरेस्ट के लिए भी जाना जाता है, जो औपनिवेशिक युग के बंगलों और चर्चों से घिरा हुआ है। धनौल्टी धनौल्टी, मसूरी से लगभग 35 कि. मी. दूर, उत्तराखंड के टिहरी गढ़वाल जिले में एक हिल स्टेशन है। यह समुद्र तल से लगभग 2,250 मीटर की ऊंचाई पर हिमालय पर्वत श्रृंखला में स्थित है और अपने सुंदर दृश्यों और देवदार के हरे-भरे जंगलों के लिए जाना जाता है। धनौल्टी ट्रेकिंग, कैम्पिंग और जिपलाइनिंग जैसी साहसिक गतिविधियों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य है। यह शहर अपनी पारिस्थितिकी पर्यटन पहलों के लिए भी जाना जाता है, जैसे कि सुरकंडा देवी मंदिर और धनौल्टी एडवेंचर पार्क। औली औली उत्तराखंड के चमोली जिले में स्थित एक हिल स्टेशन और स्की गंतव्य है। यह हिमालय पर्वत श्रृंखला में समुद्र तल से लगभग 2,909 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। यह अपनी बर्फ से ढकी ढलानों और आसपास की चोटियों के सुंदर दृश्यों के लिए जाना जाता है। औली जोशीमठ से लगभग 10 कि. मी. की दूरी पर स्थित है, जो औली के लिए आधार शहर के रूप में कार्य करता है। औली आसपास के क्षेत्र में ट्रेकिंग, स्कीइंग, कैम्पिंग और अन्य बाहरी गतिविधियों के लिए भी एक लोकप्रिय आधार है। नैनीताल, जिसे "झीलों के शहर" के रूप में जाना जाता है, एक सुरम्य हिल स्टेशन है जो समुद्र तल से लगभग 2,084 मीटर की ऊंचाई पर और कुमाऊं पर्वतमाला की तलहटी में स्थित है। नैनीताल शहर के मुख्य आकर्षण नैनी झील नामक प्राकृतिक ताजे पानी की झील के आसपास स्थित हैं। यह झील पहाड़ियों और देवदार के जंगलों से घिरी हुई है और नौका विहार और अन्य जल खेलों के लिए एक लोकप्रिय स्थान है। यह हिल स्टेशन अपने मॉल रोड के लिए जाना जाता है, जो एक लोकप्रिय खरीदारी और भोजन क्षेत्र है। नैनीताल अपने कई औपनिवेशिक युग के बंगलों और चर्चों के साथ पर्यटकों को आकर्षित करता है, जो एक शांत, समशीतोष्ण जलवायु का घर है। चक्रता चक्रता उत्तराखंड के देहरादून जिले में स्थित एक हिल स्टेशन और छावनी है। यह समुद्र तल से लगभग 2,118 मीटर की ऊंचाई पर हिमालय पर्वत श्रृंखला में स्थित है और अपने सुंदर दृश्यों और हरे-भरे जंगलों के लिए जाना जाता है। राजधानी देहरादून से लगभग 100 कि. मी. दूर स्थित यह स्थान ट्रेकिंग, कैम्पिंग और अन्य बाहरी गतिविधियों के लिए आदर्श है। यह शहर टाइगर फॉल्स का भी घर है, जो कई पर्यटकों को आकर्षित करता है। चकराता अपनी स्वास्थ्यवर्धक जलवायु के लिए जाना जाता है और आस-पास के शहरों में रहने वाले लोगों के लिए सप्ताहांत में एक लोकप्रिय सैरगाह है। मुनस्यारी मुनस्यारी पिथौरागढ़ जिले की बर्फीली श्रृंखलाओं के बीच स्थित एक अनूठा पहाड़ी गाँव है, जो ज्यादातर समय बर्फ से ढका रहता है। यह समुद्र तल से लगभग 2,200 मीटर की ऊंचाई पर हिमालय पर्वत श्रृंखला में स्थित है और अपने सुंदर दृश्यों और हरे-भरे जंगलों के लिए जाना जाता है। यह शहर अपने स्थानीय व्यंजनों और हस्तशिल्प के लिए भी जाना जाता है। मुनस्यारी की जलवायु ठंडी और समशीतोष्ण है, यहाँ का वातावरण आने वाले सभी लोगों को परेशान कर देता है। मेला और त्योहार हरिद्वार कुंभ मेला (मेला) राज्य का एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण है। हरिद्वार भारत के उन चार स्थानों में से एक है जहाँ यह होता है। हरिद्वार में जनवरी-फरवरी में माघ मेले के रूप में अपना बड़ा वार्षिक मेला भी होता है जो हर 6 साल में अर्ध माघ मेले के रूप में एक बड़ा आयोजन बन जाता है। नंदा देवी मेला और नंदा देवी राज यात्रा उत्तराखंड के महान त्योहार हैं, जो पूरे उत्तर भारत में प्रसिद्ध हैं। नंदा देवी मेला और राज यात्रा आशीर्वाद देने वाली देवी नंदा देवी के त्योहार हैं। हिंदू त्योहार होली का एक क्षेत्रीय रूप कुमाऊँनी होली भी बहुत प्रसिद्ध है। पंच प्रयाग पंच प्रयाग हिंदू धार्मिक लोकाचार में एक अभिव्यक्ति है, जिसका उपयोग विशेष रूप से भारत के उत्तराखंड राज्य में गढ़वाल हिमालय में पांच पवित्र नदियों के संगम को संदर्भित करने के लिए किया जाता है। पाँच प्रयाग-प्रयाग जिसका संस्कृत में अर्थ "संगम" है-जिसे "प्रयाग पेंटाड" भी कहा जाता है, अर्थात् पाँच नदी संगम, विष्णु प्रयाग, नंद प्रयाग, कर्ण प्रयाग, रुद्र प्रयाग और देव प्रयाग हैं, जो उनकी घटना के अवरोही प्रवाह अनुक्रम में हैं। विष्णु प्रयाग अलकनंदा नदी, जो चौखंबा के हिमनद क्षेत्रों की पूर्वी ढलानों से निकलती है, माना (जो अंतर्राष्ट्रीय सीमा से दक्षिण में निकलती है) के पास सरस्वती नदी से जुड़ती है, और फिर सबसे सम्मानित हिंदू मंदिरों में से एक बद्रीनाथ मंदिर के सामने बहती है। इसके बाद यह विष्णु प्रयाग बनाने के लिए अपने स्रोत से कुछ दूरी की यात्रा करने के बाद धौली गंगा नदी से मिलती है, जिसका उद्गम नीति दर्रे से होता है। अलकनंदा नदी के इस हिस्से को विष्णु गंगा कहा जाता है। किंवदंती इस संगम पर भगवान विष्णु को ऋषि नारद द्वारा की गई पूजा का वर्णन करती है। संगम के पास स्थित एक अष्टकोणीय आकार का मंदिर-1889 का है, जिसका श्रेय इंदौर की महारानी-अहल्याबाई को दिया जाता है। हालाँकि मूल रूप से एक शिव लिंग स्थापित करने के लिए बनाया गया था, लेकिन अब इसमें एक विष्णु की छवि है। इस मंदिर से एक सीढ़ी संगम पर विष्णु कुंड (कुंड का अर्थ है पानी या झील का पूल) की ओर ले जाती है, जो एक शांत स्थिति में दिखाई देता है। नंद प्रयाग नंद प्रयाग संगम के झरना अनुक्रम में दूसरा प्रयाग है जहाँ नंदाकिनी नदी मुख्य अलकनंदा नदी में मिलती है। एक कथा के अनुसार, एक महान राजा नंद ने यज्ञ (अग्नि-बलिदान) किया और भगवान का आशीर्वाद लिया। इसलिए, संगम का नाम उनके नाम पर रखा गया है। किंवदंती के दूसरे संस्करण में कहा गया है कि संगम का नाम भगवान कृष्ण के पालक पिता यादव राजा नंद से लिया गया है। किंवदंती के अनुसार, विष्णु ने नंद और उनकी पत्नी यशोदा को पुत्र के जन्म का वरदान दिया और वही वरदान वासुदेव की पत्नी देवकी को भी दिया। एक दुविधा में रहते हुए, क्योंकि दोनों उनके शिष्य थे, उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि विष्णु के अवतार कृष्ण का जन्म देवकी और वासुदेव से हुआ था, लेकिन यशोदा और नंद ने उनका पालन-पोषण किया। यहाँ कृष्ण के एक रूप गोपाल का मंदिर है। किंवदंतियों में यह भी बताया गया है कि ऋषि कण्व ने यहाँ तपस्या की थी और यह भी कि राजा दुष्यंत और शकुंतला की शादी इसी स्थान पर हुई थी। कर्ण प्रयाग कर्ण प्रयाग वह स्थान है जहाँ अलकनंदा नदी पिंडर नदी से मिलती है जो नंदा देवी पहाड़ी श्रृंखला के नीचे पिंडर ग्लेशियर से निकलती है। महाकाव्य महाभारत की किंवदंती बताती है कि कर्ण ने यहाँ तपस्या की और अपने पिता, सूर्य देवता से कवच (कवच) और कुंडल (कान की अंगूठियाँ) का सुरक्षात्मक उपकरण अर्जित किया, जिसने उन्हें अविनाशी शक्तियाँ दीं। इस प्रकार संगम का नाम कर्ण के नाम से लिया गया है। महान कवि कालिदास द्वारा लिखित एक संस्कृत गीतात्मक काव्यात्मक नाटक मेघदूत में इस स्थल का संदर्भ है, जिसमें कहा गया है कि सतोपंथ और भागीरथ ग्लेशियर पिंडर नदी बनाने के लिए यहां शामिल हुए थे। उसी लेखक की एक और उत्कृष्ट कृति, जिसे अभिज्ञान-शकुंतला कहा जाता है, में यह भी उल्लेख किया गया है कि शकुंतला और राजा दुष्यंत का रोमांटिक प्रेम यहीं हुआ था। यह भी उल्लेख किया गया है कि स्वामी विवेकानंद ने यहाँ अठारह दिनों तक मध्यस्थता की थी। जिस पत्थर के आसन पर कर्ण ने तपस्या की थी, वह भी यहाँ दिखाई देता है। कर्ण की याद में हाल के दिनों में बनाए गए एक मंदिर में देवी उमा देवी (हिमालय की पुत्री) की देवी है। इस पत्थर के मंदिर का पुनर्निर्माण गुरु आदि शंकराचार्य ने किया था। गर्भगृह में, कर्ण की छवि के अलावा, उमा देवी के बगल में देवी पार्वती, उनकी पत्नी शिव और उनके हाथी के सिर वाले बेटे गणेश की छवियां स्थापित हैं। मंदिर से सीढ़ियों की एक खड़ी पंक्ति एक स्पर के साथ संगम बिंदु की ओर ले जाती है। और, इन सीढ़ियों के नीचे, शिव के छोटे मंदिर और बिनायक शिला (गणेश पत्थर)-जिन्हें खतरे से सुरक्षा प्रदान करने वाला माना जाता है-स्थित हैं। 12 वर्षों में एक बार, उप-मंडल शहर कर्णप्रयाग के कुछ गाँवों में उमा देवी की छवि का जुलूस निकाला जाता है। रुद्र प्रयाग में अलकनंदा मंदाकिनी नदी से मिलती है। संगम का नाम भगवान शिव के नाम पर रखा गया है, जिन्हें रुद्र के नाम से भी जाना जाता है। एक व्यापक रूप से वर्णित किंवदंती के अनुसार, शिव ने यहां तांडव किया, तांडव एक जोरदार नृत्य है जो सृष्टि, संरक्षण और विघटन के चक्र का स्रोत है। शिव ने अपना पसंदीदा संगीत वाद्य यंत्र रुद्र वीणा भी यहाँ बजाया। वीणा बजाकर उन्होंने भगवान विष्णु को अपनी उपस्थिति में लुभाया और उन्हें पानी में परिवर्तित कर दिया। एक अन्य किंवदंती बताती है कि ऋषि नारद अपने वीणा वादन कौशल से अभिमानी हो गए थे। देवताओं ने कृष्ण से चीजों को ठीक करने के लिए अनुरोध किया। कृष्ण ने नारद को बताया कि शिव और उनकी पत्नी पार्वती उनकी संगीत प्रतिभा से प्रभावित थे। नारद प्रशंसा से अभिभूत हो गए और तुरंत हिमालय में शिव से मिलने के लिए निकल पड़े। रुद्र प्रयाग में रास्ते में, वह कई सुंदर लड़कियों से मिले जिन्हें रागिणी (संगीत के स्वर) कहा जाता था, जो विकृत हो गए थे और इस तरह के विरूपण का कारण नारद द्वारा अपनी वीणा बजाना था। यह सुनकर, नारद ने विनम्रता महसूस की और शिव के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और शिव के शिष्य के रूप में संगीत सीखने के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, शिव-सती की पत्नी का हिमालय की बेटी के रूप में पार्वती के रूप में पुनर्जन्म हुआ था, जब उन्होंने शिव के अपमान के विरोध में खुद को जला लिया था। हिमालय के विरोध के बावजूद, पार्वती ने नए जन्म में भी शिव की पत्नी बनने का वरदान पाने के लिए कठोर तपस्या की। रुद्रनाथ (शिव) और देवी चामुंडा को समर्पित मंदिर यहाँ स्थित हैं। देव प्रयाग देव प्रयाग दो पवित्र नदियों, भागीरथी-गंगा और अलकनंदा की मुख्य धारा का संगम है। बद्रीनाथ के रास्ते में यह पहला प्रयाग है। इस संगम के बाद, इस नदी को गंगा के नाम से जाना जाता है। इस स्थान की पवित्रता को इलाहाबाद में प्रसिद्ध त्रिवेणी संगम संगम के बराबर माना जाता है जहां गंगा, यमुना और सरस्वती नदियाँ मिलती हैं। भागीरथी का संगम, जो तेज धाराओं के साथ तेजी से बहती है, अलकनंदा में एक बहुत शांत नदी से मिलती है और इसे ब्रिटिश कप्तान रैपर ने स्पष्ट रूप से वर्णित किया हैः यहाँ मिलने वाली दो नदियों के बीच का अंतर आश्चर्यजनक है। बाघीरथी अपने तल में रखे बड़े टुकड़ों पर तेजी से, गर्जन और झाग के साथ एक तीव्र गिरावट के साथ बहती है, जबकि शांत, अलकनंदा, एक चिकनी, अनियंत्रित सतह के साथ बहती है, धीरे-धीरे बिंदु के चारों ओर घूमती है, अपनी अशांत पत्नी से मिलती है, वह जबरन नीचे गिर जाती है, और अपने कोलाहल को धुंधले प्रवाह के साथ एकजुट करती है। पंच केदार पंच केदार भगवान शिव को समर्पित पांच हिंदू मंदिरों या शैव संप्रदाय के पवित्र स्थानों को संदर्भित करता है। वे भारत के उत्तराखंड में गढ़वाल हिमालयी क्षेत्र में स्थित हैं। वे कई किंवदंतियों का विषय हैं जो उनकी रचना को सीधे हिंदू महाकाव्य महाभारत के नायक पांडवों से जोड़ती हैं। पूजा के लिए तीर्थयात्रा के लिए सख्त पेकिंग क्रम में जिन पांच मंदिरों का पालन किया जाना है, वे हैं केदारनाथ (केदारनाथ), तुंगनाथ (तुंगनाथ), रुद्रनाथ (रुद्रनाथ), मध्यमहेश्वर (मध्यमहेश्वर) या मदमहेश्वर (मदमहेश्वर) और कल्पेश्वर (कल्पेश्वर)। केदारनाथ मुख्य मंदिर है, जो चार प्रसिद्ध छोटा चार धामों (शाब्दिक रूप से 'छोटे चार निवास/आसन') या गढ़वाल हिमालय के तीर्थ केंद्रों का हिस्सा है; अन्य तीन धाम बद्रीनाथ, यमुनोत्री और गंगोत्री हैं। केदारनाथ बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है। गढ़वाल क्षेत्र को भगवान शिव के स्थानीय नाम केदार के नाम पर केदार-खंड भी कहा जाता है। यह क्षेत्र भगवान शिव के शिव संप्रदाय के प्रतीकों और प्रतीकात्मक रूपों से भरा हुआ है, जो वैष्णव संप्रदाय से बहुत अधिक है। विशेष रूप से इस क्षेत्र का पश्चिमी भाग, जो चमोली जिले का आधा हिस्सा है, जिसे केदार-क्षेत्र या केदार मंडल के रूप में जाना जाता है, इसके दायरे में पंच केदार का गठन करने वाले सभी पांच मंदिर शामिल हैं। पंच केदार की किंवदंती पंच केदार के बारे में सबसे प्रसिद्ध लोक किंवदंती हिंदू महाकाव्य महाभारत के नायक पांडवों से संबंधित है। पांडवों ने महाकाव्य कुरुक्षेत्र युद्ध में अपने चचेरे भाइयों-कौरवों को हराया और मार डाला। वे युद्ध के दौरान भ्रातृ हत्या (गोत्र हत्या) और ब्राह्मणहत्य (ब्राह्मणों-पुजारी वर्ग की हत्या) करने के पापों का प्रायश्चित करना चाहते थे। इस प्रकार, उन्होंने अपने राज्य की बागडोर अपने रिश्तेदारों को सौंप दी और भगवान शिव की तलाश में और उनका आशीर्वाद लेने के लिए चले गए। सबसे पहले, वे पवित्र शहर वाराणसी (काशी) गए, जो शिव का पसंदीदा शहर माना जाता है और अपने शिव मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। लेकिन, शिव उनसे बचना चाहते थे क्योंकि वे कुरुक्षेत्र युद्ध में मृत्यु और बेईमानी से बहुत क्रोधित थे और इसलिए, पांडवों की प्रार्थनाओं के प्रति असंवेदनशील थे। इसलिए, उन्होंने एक बैल (नंदी) का रूप धारण किया और गढ़वाल क्षेत्र में छिप गए। वाराणसी में शिव को न पाकर पांडव गढ़वाल हिमालय चले गए। पांच पांडव भाइयों में से दूसरे भीम ने तब दो पहाड़ों पर खड़े होकर शिव की तलाश शुरू कर दी। उन्होंने गुप्तकाशी ("छिपी हुई काशी"-शिव के छिपने के कार्य से लिया गया नाम) के पास एक बैल को चरते हुए देखा। भीम ने तुरंत बैल को शिव के रूप में पहचाना। भीम ने बैल को उसकी पूंछ और पिछले पैरों से पकड़ लिया। लेकिन बैल के रूप में शिव जमीन पर गायब हो गए और बाद में कुछ हिस्सों में फिर से दिखाई दिए, केदारनाथ में कूबड़, तुंगनाथ में बाहें, मध्यमहेश्वर में नाभि (नाभि) और पेट, रुद्रनाथ में चेहरा और कल्पेश्वर में बाल और सिर दिखाई दिए। पांडवों ने पांच अलग-अलग रूपों में इस पुनरुत्थान से प्रसन्न होकर, शिव की पूजा और पूजा के लिए पांच स्थानों पर मंदिरों का निर्माण किया। इस प्रकार पांडव अपने पापों से मुक्त हो गए। यह भी माना जाता है कि शिव के अग्र भाग नेपाल की राजधानी काठमांडू के पशुपतिनाथ में प्रकट हुए थे। कहानी का एक रूप भीम को न केवल बैल को पकड़ने का श्रेय देता है, बल्कि उसे गायब होने से रोकने का भी श्रेय देता है। नतीजतन, बैल को पाँच भागों में विभाजित किया गया और हिमालय के गढ़वाल क्षेत्र के केदार खंड में पाँच स्थानों पर दिखाई दिया। पंच केदार मंदिरों के निर्माण के बाद, पांडवों ने मोक्ष के लिए केदारनाथ में मध्यस्थता की, यज्ञ (अग्नि यज्ञ) किया और फिर महापंथ (जिसे स्वर्गरोहिनी भी कहा जाता है) नामक स्वर्गीय मार्ग से स्वर्ग या मोक्ष प्राप्त किया। पंच केदार मंदिरों में भगवान शिव के दर्शन की तीर्थयात्रा पूरी करने के बाद, बद्रीनाथ मंदिर में भगवान विष्णु की यात्रा करना एक अलिखित धार्मिक संस्कार है, जो भक्त द्वारा अंतिम पुष्टि प्रमाण के रूप में है कि उन्होंने भगवान शिव का आशीर्वाद लिया है। ।