Chauharmal
"चौहरमल" या "चुहरमल" या "वीर चौहरमल" एक लोक नायक थे जिन्हें बाद में दुसाद जाति के सदस्यों द्वारा सम्मानित किया गया था। दुसाद लोककथाओं में चौहरमल की कहानी एक सशक्त संदेश है जो दलित समुदाय को उच्च जाति के भूमिहारों पर जीत की भावना देता है। लोकप्रिय संस्कृति में चौहरमल का जन्म पटना जिले के अंजनी गाँव में हुआ था। उन्हें देवी दुर्गा के भक्त के रूप में वर्णित किया गया है। बिहार की लोककथाओं में चौहरमल की विभिन्न कथाएँ मौजूद हैं। इनमें से कुछ कहानियाँ उन्हें दुसाद समुदाय का एक लोक नायक मानती हैं, जबकि अन्य उन्हें एक विरोधी नायक के रूप में नीचा दिखाती हैं। सबसे लोकप्रिय संस्करण के अनुसार, बाबा चौहरमल दुसाद जाति के एक शूरवीर व्यक्ति थे जो अपने भूमिहार मित्र अजब सिंह के साथ अध्ययन करते थे। अजब सिंह के पिता रंजीत सिंह नाम के एक शक्तिशाली जमींदार थे और उनकी बहन रेशमा थी, जिन्हें चौहरमल से एकतरफा प्यार हो गया था, जो उन्हें अपनी बहन मानते थे। चौहरमल के रवैये से नाराज होकर, रेशमा चौहरमल को हराने और उसका मनोबल गिराने के लिए अपने पिता की एक सेना भेजती है। लेकिन, दुसादों ने राहु पूजा की और चौहरमल दुसाद जाति की इष्ट देवी (लोक देवी) की कृपा के कारण बच निकले, जबकि रेशमा को जलाकर राख कर दिया गया। कहानी के एक अन्य संस्करण के अनुसार चौहरमल और रेशमा प्रेमी थे, लेकिन उनके रिश्ते का समर्थन उनके पिता ने नहीं किया, जो भूमिहार जाति के एक शक्तिशाली जमींदार थे। उस व्यक्ति को हराने और उसकी हत्या करने के लिए जो उसे नीचा दिखाने के लिए जिम्मेदार था, रेशमा के पिता ने एक सेना भेजी। चौहरमल, जो अपनी वीरता के लिए जाने जाते थे, ने उन सभी को अकेले ही हरा दिया और बाद में खुद को त्यागने के लिए "समाधि" (ध्यान) ग्रहण की। इस प्रकार, वह जमींदार भूमिहारों पर दुसाद की जीत के प्रतीक के रूप में लोकप्रिय हो गए। रेशमा को अक्सर नाटकों में अपमानजनक और अपमानजनक भाषा में वर्णित किया जाता है, जिसमें उन्हें एक यौन और अनैतिक व्यक्ति के रूप में दिखाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि निचली जातियाँ इस विध्वंस के माध्यम से उच्च जातियों से बदला लेती हैं। मिथिला क्षेत्र के दुसाद हालांकि सहलेश को अपने नायक के रूप में पहचानते हैं, जिन्हें चौहरमल का चाचा कहा जाता है। साहलेस "मोरंग के राजा" के किले में महल के रक्षक ("महापौर") के रूप में नौकरी करने में सक्षम थे। चौहरमल खुद उस नौकरी को चाहते थे और खुद को ठगा हुआ महसूस करते थे। उसने बदला लेने का फैसला किया लेकिन साहलेस ने उसे मार डाला। इस प्रकार, इस परंपरा के अनुसार साहलेस प्राथमिक नायक हैं जबकि चौहरमल को द्वितीयक दर्जा दिया जाता है। दलित समुदाय भी आमतौर पर भोजपुरी भाषा में गाए जाने वाले विभिन्न लोक गीतों के माध्यम से चौहरमल और साहले की प्रशंसा करता है। रेशमा के जीवन में परिचय के बाद चौहरमल की प्रशंसा में गाए गए उल्लेखनीय लोक गीतों में से एक इस प्रकार हैः स्मरणोत्सव दुसह चौहरमल से जुड़े कई त्योहार मनाते हैं; इनमें से सबसे बड़ा पटना के पास मनाया जाने वाला प्रसिद्ध "चौहरमल मेला" है। विजय नाम्बिसन के अनुसार, क्षेत्र के दौसाध लोकप्रिय संत (चौहरमल) की याद में प्रसिद्ध मेले में धूमधाम से भाग लेते हैं और प्रदर्शन करते हैं, जो न केवल एक "उच्च जाति" की लड़की के साथ भाग गए थे, बल्कि अपने सभी रिश्तेदारों को भी पराजित कर दिया था। इस त्योहार में आकर्षण का केंद्र लालू प्रसाद यादव की भागीदारी है। इससे पहले, इस तरह की घटना को भूमिहारों से हिंसक प्रतिक्रिया मिली थी, लेकिन यादव की भागीदारी इसे दलितों के लिए एक रैली का केंद्र बनाती है। समारोहों में अतीत में उच्च और निम्न जातियों के बीच हिंसक झड़पें देखी गई थीं, जिनमें से सबसे कुख्यात "एकौनी घटना" थी। हालाँकि दलित चौहरमल के पूरे जीवन की याद में "रानी रेशमा का खेला" जैसे नाटकीय प्रदर्शनों का आयोजन करते हैं जिसमें उनके जीवन के विभिन्न चरणों का प्रदर्शन प्रशिक्षित कलाकारों द्वारा किया जाता है। दुसादों के अनुष्ठान प्रमुख, भगत ऐसे अवसरों के दौरान अनुष्ठान करते हैं। ।