Under the Banner of Marxism
मार्क्सवाद के बैनर तले (,) 1922 से 1944 तक मास्को में प्रकाशित एक सोवियत दार्शनिक और सामाजिक-आर्थिक पत्रिका थी। इसे मासिक रूप से प्रकाशित किया जाता था, सिवाय 1933-1935 के, जब इसे द्वि-मासिक रूप से प्रकाशित किया जाता था। पहले अंक में प्रकाशित एक पत्र में, ट्रॉट्स्की ने लिखाः इच्छा को शक्ति दें और न केवल विचार को, हम कहते हैं, क्योंकि महान विश्व उथल-पुथल के युग में, अब हमारी इच्छा पहले से कहीं अधिक टूट नहीं सकती है, लेकिन केवल तभी कठोर होनी चाहिए जब यह ऐतिहासिक विकास की स्थितियों और कारणों की वैज्ञानिक समझ पर निर्भर हो। दूसरी ओर, यह ठीक हमारे जैसे एक महत्वपूर्ण युग में है, विशेष रूप से अगर यह आगे बढ़ता है-यानी, अगर पश्चिम में क्रांतिकारी घटनाओं की गति उम्मीद से धीमी साबित होती है-तो विभिन्न आदर्शवादी और अर्ध-आदर्शवादी दार्शनिक स्कूलों और संप्रदायों के प्रयासों में युवा श्रमिकों की चेतना होने की संभावना है। घटनाओं से अनजान-व्यावहारिक वर्ग संघर्ष के पूर्व व्यापक अनुभव के बिना-युवा श्रमिकों का विचार आदर्शवाद के विभिन्न सिद्धांतों के खिलाफ रक्षाहीन हो सकता है, जो अनिवार्य रूप से छद्म-दर्शन की भाषा में धार्मिक हठधर्मिता का अनुवाद हैं। ये सभी स्कूल, अपने आदर्शवादी, कांटियन, अनुभवजन्य-आलोचनात्मक और अन्य पदनामों की विविधता के बावजूद, अंत में इस बात से सहमत हैं कि चेतना, विचार, ज्ञान महत्वपूर्ण हैं, न कि इसके विपरीत। अलेक्जेंडर बोगदानोव, जिन्हें "अनुभवजन्य-आलोचनात्मक" शब्द द्वारा संदर्भित किया जाता है, ने इसे अपने और अपने संगठन के विज्ञान, प्रौद्योगिकी पर हमले के रूप में देखा। मैं आपको पिछले तीन वर्षों की अपनी स्थिति की याद दिलाता हूं। मुझे दसियों के अधीन नहीं किया गया था, लेकिन, मेरा मानना है, प्रभावशाली व्यक्तियों और यहां तक कि प्रभावशाली हलकों द्वारा सैकड़ों हमलों का सामना करना पड़ा-आधिकारिक दस्तावेजों, सार्वजनिक भाषणों, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं के लेखों, पूरी किताबों में। मैंने एक बार कहा था कि पत्रिका अंडर द बैनर ऑफ मार्क्सवाद मेरे खिलाफ आधी प्रकाशित हुई है, जबकि शोलोम ड्वोलाज्किज, जो खुद इस पत्रिका के सबसे करीबी कर्मचारियों में से एक हैं, ने मुझे सही कियाः "आधी नहीं, बल्कि पूरी तरह से।" जवाब देने के मेरे प्रयास प्रकाशित नहीं हुए; और हर बात का जवाब देना अकल्पनीय होगा। बोगदानोव की मृत्यु के बाद यू. बी. एम. ने स्टीफन क्रिवत्सोव की बोगदानोव की यादों को प्रकाशित किया। पत्रिका के पहले जिम्मेदार संपादक वगारशक टेर-वागन्यन थे जिन्होंने 1922 से 1923 तक इसे चलाया और बाद में अब्राम डेबोरिन जिन्होंने 1926 से 1931 तक पत्रिका का संपादन किया, फिर 1931 से 1944 तक संपादक मार्क मिटिन थे और अंतिम संपादक मिखाइल इओवचुक थे, इससे पहले कि पत्रिका बंद हो गई और दर्शन की समस्याओं ने उनका स्थान लिया। बोनिफेटी केद्रोव (दर्शन की समस्याओं के पहले प्रधान संपादक) ने लिखाः सोवियत दार्शनिकों के बीच, 1922-1943 के दौरान अंडर द बैनर ऑफ मार्क्सवाद नामक एक पत्रिका थी। इसका जन्म 1922 की शुरुआत में हुआ था, और इसके अंक नं। "ऑन द सिग्निफिकेन्स ऑफ मिलिटेंट मैटेरियलिज्म" नामक एक कार्यक्रम लेख छठवें लेनिन द्वारा 3 प्रकाशित किया गया था। 20 वर्षों तक, इस पत्रिका ने अपने पृष्ठों पर बहुत सारे अच्छे उग्रवादी लेख प्रकाशित किए; लेकिन युद्ध के दौरान यह किसी तरह फीकी पड़ गई और 1943 के मध्य में इसका अस्तित्व पूरी तरह से बंद हो गया। यह बंद नहीं था। नहीं, बस उसमें बाहर जाने की ताकत नहीं थी। दर्शनशास्त्र की समस्याओं की स्थापना जुलाई 1947 में मार्क्सवाद के बैनर तले एक उत्तराधिकारी के रूप में की गई थी। लेख 1922 No.1&2 3 संपादकीय 5 1. लियोन ट्रॉट्स्कीः पत्र 8 2। अब्राम डेबोरिनः यूरोप का पतन या साम्राज्यवाद का उत्सव? 28 3. वागर्शाक टेर-वागन्यानः हमारे रूसी स्पेंगलेरियन 33 4. येवगेनी प्रीओब्राज़ेंस्कीः पुराने रूस का मलबा। जॉर्जी प्लेखानोवः ऑगस्टिन थिएरी और इतिहास की भौतिकवादी अवधारणा, (1895 से) 50 6। व्लादिमीर विलेंस्की-सिबिरयाकोवः उत्पादन की समस्या और क्रांति 59 7. वागार्शक टेर-वागन्यानः जॉर्जी सफारोव की पुस्तक द कॉलोनियल रिवोल्यूशनः द केस ऑफ तुर्किस्तान 63 8 पर। अवेटीस सुल्तान-जेडः भारत के औद्योगीकरण का प्रश्न ट्रिब्यून 66 9. पार्टी सदस्यः सोशलिस्ट अकादमी में मार्क्सवादी अध्ययन के पाठ्यक्रमों पर 68 10. ए. फ्रेंकेलः क्रांतिकारी हथियार ग्रंथ सूची 70 11 को तेज करना आवश्यक है। अर्कडी तिमिरयासेवः समीक्षाः सापेक्षताः अल्बर्ट आइंस्टीन द्वारा विशेष और सामान्य सिद्धांत 73 12। वगारशक टेर-वागन्यनः मार्क्स एंड एंगेल्स कलेक्टेड वर्क्स वॉल्यूम। III 74 13. वागार्शक टेर-वागन्यानः लावरोव को प्लेखानोव का पत्र 76 14. B.Sch। : गैब्रियल डेविलः वैज्ञानिक समाजवाद 77 15. बोरिस पिनसनः मेहरिंग। ऐतिहासिक भौतिकवाद। 78 16. एस. गिमेलफार्बः बोरिस गोरेवः भौतिकवाद-सर्वहारा वर्ग का दर्शन 79 17. वागर्शक टेर-वागन्यनः एंटियोनियो लाब्रियोला। ऐतिहासिक भौतिकवाद और दर्शन 80 18. एम. पावलोविच (मिखाइल वेल्टमैन का छद्म नाम): आंद्रेई स्नेसारेवः अफगानिस्तान 1931 अर्न्स्ट कोलमैनः "हेगेल और गणित" (1931)