History of Nashik
नासिक भारत में महाराष्ट्र राज्य के उत्तरी भाग में ऐतिहासिक, पौराणिक, सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण शहर है। यह गोदावरी के तट पर स्थित मंदिरों के लिए जाना जाता है और यह ऐतिहासिक रूप से हिंदू धर्म के पवित्र स्थलों में से एक रहा है। यह उन चार शहरों में से एक है जो हर बारह साल में एक बार विशाल सिंहस्थ कुंभ मेले की मेजबानी करता है। एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य नासिक को अलग-अलग युगों में अलग-अलग नामों से जाना जाता था। हिंदू किंवदंतियों के अनुसार, इसे सत्य युग के दौरान "पद्मनगर", त्रेता युग के दौरान "त्रिकांतक", द्वापर युग के दौरान "जनस्थान" और अंततः कलियुग के दौरान "नवशिख" या "नासिक" के रूप में जाना जाता था। मुगल काल के दौरान इसे "गुलशनबाद", गुलाबों के शहर के रूप में जाना जाता था। नासिक का पौराणिक, ऐतिहासिक, सामाजिक और सांस्कृतिक महत्व है। यह शहर गोदावरी नदी के तट पर स्थित है, जो इसे दुनिया भर के हिंदुओं के लिए सबसे पवित्र स्थानों में से एक बनाता है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, अयोध्या के राजा भगवान राम ने अपने 14 वर्षों के वनवास के दौरान नासिक को अपना निवास स्थान बनाया था। उसी स्थान पर भगवान लक्ष्मण ने भगवान राम की इच्छा से "शूर्पनखा" की नाक काट दी और इस प्रकार इस शहर का नाम "नासिक" रखा गया क्योंकि संस्कृत में नासिक शब्द का अर्थ "नाक" है। सातवाहन साम्राज्य के पतन के बाद, अभिरों या अहिरों ने उत्तर पूर्व में और महाराष्ट्र और कुंतल में चुटुओं ने शासन किया। पुराणों में कहा गया है कि दस अभिर जनजातियों ने 67 वर्षों तक शासन किया। नासिक शिलालेख में राजा मधुरिपुत्र ईश्वरसेन, अभिर और शिवादतला के पुत्र का उल्लेख है। इस राजवंश की उत्पत्ति 249-250 CE में हुई थी, जिसे बाद के समय में कलचुरी या चेदी कहा जाता था। वाल्मीकि, कालिदास और भवभूति जैसे शास्त्रीय संस्कृत कवियों ने यहां समृद्ध श्रद्धांजलि दी है। 150 ईसा पूर्व में नासिक देश का सबसे बड़ा बाजार था। 1487 ईस्वी से, प्रांत मुगलों के शासन के अधीन आ गया और इसका नाम बदलकर गुलशनबाद कर दिया गया (इस नाम के लिए ऐसा कोई प्रमाण नहीं है)। यह सम्राट अकबर का भी घर था जिन्होंने ऐन-ए-अकबरी में नासिक के बारे में विस्तार से लिखा था। मराठा सम्राट शिवाजी के शासनकाल के दौरान इसे 'बहादुरों की भूमि' के रूप में भी जाना जाता था। सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक महत्व यह है कि कुंभ मेला भारत के 4 स्थानों में से हर बारह साल में एक बार नासिक में आयोजित किया जाता है। प्राचीन नासिक किंवदंती बताती है कि "नासिक" नाम हिंदू महाकाव्य रामायण से लिया गया है। भगवान राम के वनवास के दौरान, राक्षस राजा रावण की बहन, शूर्पनखा ने राम को बहकाने की कोशिश की। क्रोधित राम ने लक्ष्मण को शूर्पनखा की नाक (नाशिका/नाक) काटने का आदेश दिया। रामायण के अनुसार, पश्चिमी घाट में पंचवती नामक क्षेत्र से रावण ने सीता का अपहरण कर लिया था। आज, यह शहर की सीमा के भीतर एक लोकप्रिय धार्मिक गंतव्य है। शहर को अपना वर्तमान नाम 1818 में मिला, जब पेशवाओं को शहर का नियंत्रण मिला। हालाँकि, पेशवा शासन लंबे समय तक नहीं चला और उसी वर्ष अंग्रेजों ने नासिक पर कब्जा कर लिया। 1840 में, महाराष्ट्र के पहले आधुनिक पुस्तकालयों में से एक (तत्कालीन बॉम्बे प्रेसीडेंसी) की स्थापना नासिक में की गई थी। चंद्रपुर जिले के देवटेक में पाए गए अशोक के धर्म महामात्रा द्वारा जारी शिलालेख के अनुसार, मौर्य राजवंश नासिक क्षेत्र को मौर्य साम्राज्य में शामिल किया गया था। शिलालेख में जानवरों को पकड़ने और मारने का उल्लेख है। अशोक के शैल-समर्पण में राष्ट्रिका (राष्ट्रकूट राजवंश)-पेतेनिका और भोज-पेटेनिका का भी उल्लेख है। कई विद्वानों के अनुसार, पेतेनिका प्रतिष्ठान के निवासी थे, राष्ट्रिकाओं ने मराठियों के रूप में शासन किया, जबकि भोजों ने विदर्भ पर शासन किया। इस क्षेत्र पर मौर्य साम्राज्य (सातवाहनों के पूर्वज-मौर्य साम्राज्य के क्षेत्रीय सरदार) के जागीरदारों का शासन था। सातवाहन राजवंश (207 ईसा पूर्व-199 ईस्वी) राजा अशोक की मृत्यु के ठीक 50 साल बाद, सातवाहन पश्चिमी महाराष्ट्र में प्रमुखता से आया। इसके संस्थापक सिमुका थे। सिमुका द्वारा अपना शासन समाप्त करने के तुरंत बाद, उनके भाई कृष्ण ने सिंहासन पर कब्जा कर लिया। कृष्ण के शासनकाल के दौरान नासिक क्षेत्र को सातवाहन साम्राज्य में शामिल किया गया था। कृष्ण ने गुफा में एक शिलालेख छोड़ा था जिसे उन्होंने नासिक के पास बौद्ध भिक्षुओं के लिए खोदा था। राजवंश के अगले शासक सातकर्णी प्रथम थे। उनकी मृत्यु के बाद, उनकी पत्नी नयनिका/नागनिका सातकर्णी ने अपने बेटों, वेदीश्री और शक्तिश्री की ओर से सिंहासन पर कब्जा कर लिया। नानेघाट शिलालेख में वेदीश्री को एक बहुत ही बहादुर राजा के रूप में वर्णित किया गया है, जो पृथ्वी पर एक अद्वितीय योद्धा थे और दक्षिणपथ (दक्कन) के स्वामी थे। वेदीश्री शासनकाल के कई वर्षों बाद, महाराष्ट्र के मालवा, नासिक, काठियावाड़ जैसे अधिकांश सातवाहन क्षेत्रों पर शक क्षत्रपों ने विजय प्राप्त की। नहापन, एक शक क्षत्रप जिसे संभवतः समकालीन कुषाण सम्राट द्वारा नियुक्त किया गया था, कोंकण, पूना, नासिक और महाराष्ट्र के कुछ अन्य जिलों के साथ-साथ मध्य भारत के कुछ हिस्से पर अजमेर तक शासन कर रहा था। नहापन ने ही पांडव-लेनी की खुदाई की थी। नासिक के पास पांडु-लेना गुफाओं में उनके दामाद उषावदात (संस्कृत, ऋषभदत्त) के कई शिलालेख उकेरे गए हैं। उषावदात दीनिका के पुत्र थे और उन्होंने नहपान की बेटी दक्षमित्र से विवाह किया था। नासिक गुफाओं में ये अभिलेख उषावदात के दान और विजय का वर्णन करते हैं, जो स्पष्ट रूप से अपने ससुर की ओर से उत्तरी महाराष्ट्र और कोंकण पर शासन कर रहे थे। उन्होंने नासिक के पास त्रिरश्मी पहाड़ी में एक गुफा की खुदाई कराई और इसे बौद्ध भिक्षुओं को सौंपा। बाद में गौतमीपुत्र सातकर्णी ने शक राजवंश के नहपान को हराया और सातवाहन सम्मान हासिल किया। उन्होंने विदर्भ में एक साहसी टक्कर दी और बेनकाता (या वैनगंगा जिले) पर कब्जा कर लिया। इसके बाद, उन्होंने पश्चिमी महाराष्ट्र पर आक्रमण किया और नासिक जिले में कहीं नाहपना को हराया। शक राजा ने सातवाहन जागीरदार को स्वीकार किया, जिसे नासिक की गुफाओं में से एक में उनके शिलालेख से दिखाया गया है, जिसमें उन्हें बेनकटकस्वामी या बेनकाता (वैनगंगा जिला) का स्वामी कहा जाता है। शिलालेख के अनुसार, राजा की माँ, गौतमी बलसरी, अपने बेटे के बारे में इस प्रकार लिखती हैंः '. जिन्होंने क्षत्रियों [राजपुताना, गुजरात और मध्य भारत के मूल भारतीय राजकुमारों/राजपूतों] के गौरव और अहंकार को कुचल दिया; जिन्होंने शकों [पश्चिमी क्षत्रपों], यवनों [इंडो-ग्रीक] और पहलवों [इंडो-पार्थियन] को नष्ट कर दिया. जिन्होंने खाखराता परिवार [नहपान के क्षत्रपों] को जड़ से उखाड़ फेंका।' नहपान को हराने के बाद, गौतमीपुत्र ने अपने चांदी के सिक्कों को वापस ले लिया और उन्हें पुनर्स्थापित किया। नासिक जिले के जोगल टेंभी में पाए गए भंडार में 10,000 से अधिक चांदी के सिक्के थे। गौतमीपुत्र सातकर्णी के बाद सबसे उल्लेखनीय उत्तराधिकारी यज्ञश्री सातकरी थे, जिन्होंने पूरे महाराष्ट्र पर विजय प्राप्त की। यह शिलालेख और सिक्कों में देखा जा सकता है जो एक बड़े क्षेत्र में पाए गए हैं। वे बताते हैं कि उन्होंने पश्चिम में कोंकण से लेकर पूर्व में आंध्र देश तक फैले एक बड़े राज्य पर शासन किया था। उन्होंने अन्य प्रकारों के बीच कोरोमंडल तट के समुद्री प्रांत पर अपने शासन का संकेत देने वाले जहाज-प्रकार के सीसे के सिक्के जारी किए। यज्ञश्री सातकर्णी के पचास वर्षों के भीतर सातवाहनों का शासन समाप्त हो गया। तीसरी शताब्दी के मध्य तक सातवाहन राजा डोम विभिन्न भागों में विभाजित हो गया, जिनमें से प्रत्येक का शासक था जो सातवाहन वंशज होने का दावा करता है। सातवाहन शिक्षा और धर्म के उदार संरक्षक थे। परिवार के प्रारंभिक राजाओं ने वैदिक यज्ञ किए और ब्राह्मणों को उपहार दिए। कृष्ण, गौतमीपुत्र, पुलुमावी और यज्ञश्री ने गुफाओं की खुदाई की और बौद्ध भिक्षुओं के रखरखाव, कपड़े और दवाओं के लिए गाँव दान किए। इस अवधि के दौरान नासिक बहुत समृद्ध था। यह टागरा और प्रतिष्ठान से ब्रोच तक के व्यापार मार्ग पर स्थित था और एक महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्र था। नासिक रेशम इतना प्रसिद्ध था कि इतने सारे यूरोपीय इतिहासकारों का मानना है कि रेशम और सोने के ब्रोकेड की शैली जिसे मार्को पोलो (1290) ने बगदाद में बुना हुआ पाया था और जिसे नासिच और नैक कहा जाता था, मूल रूप से नासिक से आया था। इन रेशमों को यूरोप में 14वीं शताब्दी में नैक, नैककुट्स, नाचिस, नासिस और नासिस के रूप में जाना जाता था। अभिर राजवंश (220-377 CE) सातवाहन साम्राज्य के पतन के बाद, अभिर राजवंश प्रमुखता में आया, अभिरों ने उत्तर पूर्व में और महाराष्ट्र और कुंतल में चुटुओं ने शासन किया। पुराणों में कहा गया है कि दस अभिरों ने 67 वर्षों तक शासन किया। नासिक शिलालेख राजा मधुरिपुत्र ईश्वरसेन, अभिर और शिवादतला के पुत्र के शिखर पर है। इस राजवंश की उत्पत्ति ए. डी. 249-50 में हुई थी, जिसे बाद के समय में कलचुरी या चेदी कहा जाता था। इस दौरान नासिक को जनजातियों के कुछ संस्कृत कवियों द्वारा त्रियाश्मी कहा जाता था। अभिर राजवंश के संस्थापक शिवदत्त के पुत्र राजन ईश्वरसेन थे, जिन्होंने नासिक की गुफा IX में एक शिलालेख छोड़ा है। यह त्रिरश्मी के विहारों में रहने वाले बौद्ध भिक्षुओं के बीच बीमारों के लिए दवाएं प्रदान करने के लिए नासिक के कुछ संघों में सैकड़ों कर्शपानों के निवेश को दर्ज करता है। ईश्वरसेन ने 250 ईस्वी में एक युग की शुरुआत की, जिसे बाद में कलचुरी-चेदी युग के रूप में जाना जाने लगा। इस युग की प्रारंभिक तिथियाँ उत्तरी महाराष्ट्र, गुजरात, मध्य भारत और विदर्भ से आती हैं। इस युग के विस्तार को देखते हुए ऐसा लगता है कि ईश्वरसेन और उनके वंशजों ने गुजरात, कोंकण और उत्तरी महाराष्ट्र के एक बड़े क्षेत्र पर शासन किया था। ईश्वरसेन के बाद परिवार के नौ अन्य राजा आए। उनका कहना है कि उन्होंने 167 वर्षों तक शासन किया। त्रैकूटाक (490 ईस्वी) त्रैकूटाकों ने अपना पारिवारिक नाम त्रिकूट पर्वत से लिया जो पश्चिम में नासिक जिले की सीमा से लगा हुआ है। तीन त्रैकुटक राजाओं, अर्थात् इंद्रदत्त, दहरसेन और व्याघ्रसेन के नाम नासिक जिले और गुजरात में पाए गए उनके शिलालेखों और सिक्कों से ज्ञात हुए हैं। दहरसेन अश्वमेध करता था और इसलिए वह एक स्वतंत्र राजा था। सूरत जिले के पारदी में खोजे गए एक ताम्रपत्र अनुदान में अंतरमंडली विशय में कनियास-तडकसरिका गांव के दहरसेन द्वारा कपूर में रहने वाले एक ब्राह्मण को दिए गए दान का उल्लेख है। दहरसेन के बाद उनके पुत्र व्याघ्रसेन ने पदभार संभाला, जिन्हें वाकाटक राजा हरिशेना की सर्वोच्चता को स्वीकार करना पड़ा। अभिरा युग के वर्ष 241 (490 ईस्वी) में उनके ताम्रपत्र अनुदान की सूरत में खोज की गई थी और गाँव पुरोहित-पालिका के दान को दर्ज किया गया था। विष्णुकुंडिन छठी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में वाकाटकों के पतन के बाद, विदर्भ पर कुछ समय के लिए विष्णुकुंडिन राजा माधववर्मन प्रथम का कब्जा था। उन्होंने एक वाकाटक राजकुमारी से शादी की जो शायद अंतिम ज्ञात वाकाटक सम्राट हरिशेना की बेटी या किसी अन्य करीबी रिश्तेदार थीं। उन्होंने वाकाटकों के पतन से मिले अवसर का लाभ उठाया और अपने प्रभुत्व को दूर-दूर तक बढ़ाया। उन्होंने ग्यारह अश्वमेधों सहित कई वैदिक यज्ञ किए। यह कि उन्होंने पश्चिमी महाराष्ट्र को भी अपने शासन के तहत लाया था, सतारा जिले के खानपुर में खोजे गए उनके ताम्रपत्र अनुदान से पता चलता है। उनके पोते माधववर्मन द्वितीय खुद को त्रिकूट और मलाया के स्वामी के रूप में वर्णित करते हैं। इसलिए उन्होंने कुछ समय के लिए पश्चिमी महाराष्ट्र में शासन किया होगा। कलचुरी (550-573 CE) विष्णुकुंडिनों को कलचुरी राजा कृष्णराज द्वारा महाराष्ट्र और विदर्भ से बेदखल कर दिया गया था, जो लगभग 550 ईस्वी में सत्ता में आए थे। उन्होंने पूर्व इंदौर राज्य में महिष्मती, आधुनिक महेश्वर से शासन किया। उनके सिक्के नासिक जिले के बगलान तालुका के देवलाना गाँव में उत्तर में राजपूताना से लेकर दक्षिण में महाराष्ट्र तक फैले एक विस्तृत क्षेत्र में पाए गए हैं। इस भंडार में 82 सिक्के थे। इन सिक्कों को कृष्णराजरूपक के नाम से जाना जाता था और इनका उल्लेख अंजनेरी प्लेटों में अभिर युग के वर्ष 461 (710-711 CE के अनुरूप) में किया गया है। इसलिए वे कृष्णराज के समय के बाद कम से कम 150 वर्षों तक प्रचलन में थे। कृष्णराज के बाद उनके पुत्र शंकरगन ने पदभार संभाला, जिनकी ताम्रपत्र, अनुदान की खोज नासिक जिले के आभोना में की गई है। यह अभिर युग के वर्ष 347 में 597 ईस्वी के अनुरूप है। अनुदान से पता चलता है कि शंकरगन अपने पिता की तरह उत्तर में मालवा से लेकर कम से कम दक्षिण में नासिक और औरंगाबाद जिलों तक फैले एक व्यापक राज्य पर शासन कर रहे थे। शंकरगण के बाद उनके पुत्र बुद्धराज ने पदभार संभाला, जो चालुक्य राजा मंगलेश के राज्यारोहण के तुरंत बाद उनके राज्य की दक्षिणी सीमा पर उनके साथ संघर्ष में शामिल थे। बादामी के चालुक्य (543-754 CE) बादामी के चालुक्य छठी शताब्दी ईस्वी के पूर्वार्द्ध में सत्ता में आए। पुलकेशी प्रथम का बादामी पत्थर का शिलालेख, जो इस राजवंश का पहला स्वतंत्र शासक है, 543 ईस्वी में लिखा गया है। उन्होंने अश्वमेध और कई अन्य श्रौता यज्ञ किए। उनके बाद उनके पुत्र कीर्त्तिवर्मन प्रथम ने दक्षिण भारत में कुछ विजय प्राप्त की और उन्हें (बस्तर जिले के) नालों, कोंकण के मौर्यों और (उत्तरी कनारा में) वनवासी के कदंबों के लिए विनाश की रात के रूप में वर्णित किया जाता है। जब कीर्त्तिवर्मन की मृत्यु हो गई, तो उनके छोटे भाई मंगलेशा ने उनका स्थान लिया। मंगलेश का शासनकाल आपदा में समाप्त हुआ और उन्होंने अपने भतीजे पुलकेशी द्वितीय के साथ गृह युद्ध में अपनी जान गंवा दी। पुलकेशी द्वितीय के शासनकाल की शुरुआत में उसकी राजधानी बीजापुर जिले में बादामी थी। चीनी तीर्थयात्री ह्युएन त्सांग उन्हें महाराष्ट्र का स्वामी कहते हैं। इससे पता चलता है कि वह महाराष्ट्र में कहीं उनसे मिलने गए होंगे। चीनी तीर्थयात्री द्वारा दिए गए वर्णन से विद्वानों द्वारा उनकी राजधानी की कई पहचान प्रस्तावित की गई हैं, लेकिन सबसे अधिक संभावना फ्लीट और बर्गेस की है, जो इसे नासिक के साथ जोड़ते हैं। पुलकेशी का अनुदान शक वर्ष 552 (630 ईस्वी) में नासिक जिले के बगलाना तालुका के लोहानेर में पाया गया था। यह शक वर्ष 552 (630 ईस्वी) में लिखा गया है और पुलकेशी द्वारा लोहानागर (आधुनिक लोहानेर) में रहने वाले एक ब्राह्मण को गोवियनका गाँव का अनुदान दिए जाने का उल्लेख है। पुलकेशी लगभग 642 ईस्वी में पल्लव राजा नरसिंहवर्मन द्वारा बादामी में युद्ध में मारे गए थे, जिन्होंने वातापी पर विजय प्राप्त की और वातापी-कोंडा (वातापी के विजेता) की उपाधि ग्रहण की। एक लंबे निरंतर संघर्ष के बाद पुलकेशी द्वितीय का उत्तराधिकारी उनके पुत्र विक्रमादित्य प्रथम (655-681 CE) बने। उन्होंने अपने छोटे भाई धाराश्रय जयसिंह को दक्षिण गुजरात, उत्तरी कोंकण और नासिक जिले पर शासन करने के लिए नियुक्त किया। जयसिंह की नासिक पट्टियाँ अभिर वर्ष 436 (685 ईस्वी) में दिनांकित हैं और विष्णु या वर्नल इक्विनोक्स के अवसर पर गाँव ढोंढका के उनके अनुदान को दर्ज करती हैं। ढोंढका नासिक से 12 मील उत्तर से पश्चिम में ढोंडेगांव के समान है। नासिक जिले में त्रिंबक के पास एक गाँव अंजनेरी में हाल ही में खोजे गए दो भूमि अनुदानों से हमें एक सामंती परिवार के बारे में पता चला है जिसने 7वीं और 8वीं शताब्दी ईस्वी में उत्तरी कोंकण और नासिक जिले पर शासन किया था। यह परिवार सौर जाति के प्रसिद्ध पौराणिक राजा हरिश्चंद्र के वंशज होने का दावा करता है। स्वामीचंद्र, जो विक्रमादित्य प्रथम के शासनकाल में सत्ता में आए, इस परिवार के संस्थापक थे, और लगभग 660 ईस्वी में फले-फूले। इस परिवार की तीन पीढ़ियों को अंजनेरी प्लेटों के दो सेटों से जाना जाता है-स्वामीचंद्र, उनके बेटे सिंहवर्मन और बाद वाले के बेटे भोगशक्ति उर्फ पृथ्वीचंद्र, जिन्होंने दो अनुदान दिए। उनमें से एक अभिर युग के वर्ष 461 में दिनांकित है, जो 710-711 CE के अनुरूप है। इसमें आठ गाँवों के अनुदान और भगवान नारायण के पक्ष में कुछ संस्कार, देय राशि और करों को दर्ज किया गया है, जिनका नाम राजा भोगशक्ति के नाम पर भोगेश्वर रखा गया था, और अंजनेरी के पास जयपुरा, आधुनिक जरवार बुद्रुक में एक मंदिर में स्थापित किया गया था। अंजनेरी प्लेटों का दूसरा सेट हमें बताता है कि भोगशक्ति ने समगिरीपट्टन के व्यापारियों को कुछ अधिकार, विशेषाधिकार और छूट दी जब उन्होंने शहर और पड़ोसी गांवों को उनकी तबाही के कुछ समय बाद फिर से बसाया। भोगाशक्ति के उत्तराधिकारी को संभवतः राष्ट्रकूट राजा दंतीदुर्गा ने उखाड़ फेंका था, जिन्होंने अपनी एलोरा प्लेटों से, 715 ईस्वी से कुछ समय पहले नासिक जिले पर कब्जा कर लिया था। प्रारंभिक चालुक्यों में से अंतिम, कीर्त्तिवर्मन को 754 ईस्वी से कुछ समय पहले दंतिदुर्ग ने हराया था, जब झूठ ने अपनी समांगद प्लेटें जारी कीं। कीर्तिवर्मन ने कुछ और वर्षों तक शासन करना जारी रखा, लेकिन उन्होंने दक्कन में सर्वोच्च स्थान खो दिया था। राष्ट्रकूट राजवंश (754-950 CE) दक्कन में चालुक्य के उत्तराधिकारी राष्ट्रकूट मूल रूप से लट्टलुरा के रहने वाले थे। जब वे सत्ता में आए तो वे शायद औरंगाबाद जिले में रह रहे थे, जहाँ उनके पहले के रिकॉर्ड पाए गए हैं। दंतीदुर्गा राष्ट्रकूट साम्राज्यवादी शक्ति के वास्तविक संस्थापक थे। दंतीदुर्ग ने व्यापक विजय प्राप्त की। दंतीदुर्ग के बाद उनके चाचा कृष्ण प्रथम ने विजय प्राप्त की और प्रारंभिक चालुक्यों की शक्ति को पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया। कृष्ण प्रथम न केवल एक महान विजेता थे बल्कि एक महान निर्माता भी थे। राष्ट्रकूट परिवार ने कई महान विजेताओं को जन्म दिया जिन्होंने साहसपूर्वक उत्तर और दक्षिण भारत पर आक्रमण किया और द्रुव, गोविंद द्वितीय जैसी यादगार जीत हासिल की। महाराष्ट्र के विदर्भ और मराठवाड़ा प्रभागों में गोविंदा तृतीय के कई ताम्रपत्र अनुदान पाए गए हैं। उन सभी का विवरण देना संभव नहीं है, लेकिन हम नासिक जिले में खोजे गए का उल्लेख कर सकते हैं। नासिक जिले के डिंडोरी तालुका के वानी में प्लेटों का एक समूह पाया गया। यह गोविंद तृतीय द्वारा जारी किया गया था और शक वर्ष 730 (808 ईस्वी) में दिनांकित है और नासिकदेश में ब्राह्मण दामोदरभट्ट को, जो वेंगी के निवासी थे, जो उस स्थान के चतुर्वेदी समुदाय से थे, अंबकग्राम के अनुदान को दर्ज करता है। गोविंदा तृतीय के बाद उनके पुत्र अमोघवर्ष प्रथम ने पदभार संभाला, जो शांतिपूर्ण स्वभाव के व्यक्ति थे, लेकिन जिनका शासनकाल परेशानियों से भरा था। बाद के वर्षों में, राष्ट्रकूट सामंतों, जिन्होंने गोविंद चतुर्थ के खिलाफ विद्रोह किया, ने उन्हें अपदस्थ कर दिया और उनके चाचा बद्दीगा-अमोघ वर्षा तृतीय को सिंहासन पर बिठाया। बाद वाला शांत स्वभाव और आध्यात्मिक स्वभाव का व्यक्ति था, जिसने राज्य का प्रशासन पूरी तरह से अपने महत्वाकांक्षी और सक्षम बेटे कृष्ण तृतीय पर छोड़ दिया। अपने कुछ प्रसिद्ध पूर्वजों की तरह, कृष्ण तृतीय ने भी उत्तर भारत में एक अभियान का नेतृत्व किया और कलंजर और चित्रकूट के किलों पर कब्जा कर लिया। उन्होंने 939 ईस्वी में अपने पिता का स्थान लिया। चालुक्य (? - 1157 ईस्वी) कृष्ण तृतीय की मृत्यु के बाद राष्ट्रकूट शक्ति कमजोर हो गई। छह वर्षों के भीतर उनका बड़ा साम्राज्य ताश के घर की तरह टुकड़ों में टूट गया। बाद के चालुक्य राजवंश के संस्थापक तैलप द्वितीय, जो राष्ट्रकूटों के महासमांता थे, अचानक प्रमुखता में आ गए। परमार राजा वाकपति मुंजा ने चालुक्य राज्य पर आक्रमण करने की योजना बनाई, लेकिन उनके बुद्धिमान मंत्री रुद्रादित्य ने उन्हें गोदावरी को पार नहीं करने की सलाह दी, जो चालुक्य और परमार राज्य के बीच की सीमा थी। मुंजा ने उनकी सलाह पर ध्यान नहीं दिया और तैलापा ने उन्हें बंदी बना लिया। उन्हें एक जेल में रखा गया था जहाँ तैलापा की बहन मृणालावती उनका इंतजार कर रही थी। वह उससे प्यार करने लगा और मूर्खतापूर्ण तरीके से उसे अपने भागने की योजना के बारे में बताया। उसने इसे तैलापा को बताया, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने उससे घर-घर भीख माँगी और फिर उसका सिर कलम कर दिया। तालीपा द्वितीय के बाद सबसे प्रसिद्ध उत्तराधिकारी चालुक्य-विक्रम संवत के संस्थापक विक्रमादित्य षष्ठम थे। वह 1075 ईस्वी में सिंहासन पर बैठा। अंतिम चालुक्य राजा तैलप तृतीय को 1157 ईस्वी में कलचुरी बिज्जला, जो उनके कमांडर-इन-चीफ थे, ने उखाड़ फेंका था। यादव (? - 1318 ईस्वी) 12वीं शताब्दी ईस्वी की अंतिम तिमाही में, देवगिरी के यादव प्रमुखता में आए। वे पहले कल्याणी के चालुक्यों के सामंतों के रूप में सेउनादेश (खानदेश) पर शासन कर रहे थे। परिवार के संस्थापक सुबाहु के पुत्र द्रधप्रहार थे। उनकी राजधानी श्रीनगर थी जैसा कि व्रतखंड में कहा गया है, जबकि एक प्रारंभिक शिलालेख से यह चंद्रादित्यपुर प्रतीत होता है, जिसे नासिक जिले में आधुनिक चंदोर के रूप में पहचाना जाता है। उनके पुत्र और उत्तराधिकारी सेउनाचंद्र थे, जिनसे उनके द्वारा शासित देश सेउनादेश के नाम से जाना जाने लगा। यह आधुनिक खानदेश से मेल खाता है। इसमें नासिक से देवगिरी तक फैला देश शामिल था। राजा सेउनाचंद्र ने सेउनपुर/सिंडीनर (सिन्नार) नामक शहर की स्थापना की। नासिक के पास अंजनेरी में पाए गए एक पत्थर के शिलालेख से ऐसा प्रतीत होता है कि अंजनेरी में यादव परिवार की एक छोटी शाखा शासन कर रही थी। इस शाखा के सेउनदेव ने एक जैन मंदिर को कुछ अनुदान दिया। सेउनदेव स्वयं को महासमांता कहते हैं और स्पष्ट रूप से मुख्य शाखा पर निर्भर थे। यह परिवार एक छोटे से जिले पर शासन करता था जिसमें अंजनेरी मुख्य शहर था। यादव राजवंश में कई उल्लेखनीय शासक थे। 1294 ईस्वी में अलाउद्दीन खिलजी ने रामचंद्र राज्य पर आक्रमण किया और अचानक देवगिरी के द्वारों के सामने प्रकट हो गए। रामचंद्र अनजान थे और ज्यादा देर तक टिक नहीं सके। उन्हें मुस्लिम विजेता को भारी फिरौती देनी पड़ी। हालाँकि, उन्होंने कम से कम 1310 ईस्वी तक शासन करना जारी रखा; क्योंकि उपरोक्त पुरुषोत्तमपुरी पट्टियाँ उसी वर्ष की हैं। 1311 ईस्वी में कुछ समय के लिए उनके पुत्र शंकरगन ने उनका स्थान लिया। उन्होंने दिल्ली को निर्धारित श्रद्धांजलि भेजना बंद कर दिया। इसके बाद उन्हें मलिक काफूर ने हरा दिया और मार डाला। इसके कुछ समय बाद, रामचंद्र के दामाद हरपालदेव ने विद्रोह किया और मुहम्मदों को भगा दिया, लेकिन उनकी सफलता अल्पकालिक थी। इस प्रकार देवगिरी का हिंदू साम्राज्य 1318 ईस्वी में समाप्त हो गया। उनके शासन के दौरान महादेव और रामचंद्र के एक मंत्री हेमाद्री या हेमादपंत के नाम पर हेमादपंती नामक वास्तुकला की एक विशिष्ट शैली प्रचलन में आई। इस शैली में बने मंदिर महाराष्ट्र के सभी जिलों में पाए जाते हैं। यादवों के युग में मराठी साहित्य भी फला-फूला। चक्रधर, जिन्होंने उस युग में महानुभाव पंथ का प्रचार किया, ने अपनी धार्मिक शिक्षा के माध्यम के रूप में मराठी का उपयोग किया। उनके उदाहरण के बाद, उनके कई अनुयायियों ने मराठी में साहित्यिक कृतियों की रचना की। मराठा काल का नासिक क्षेत्र औरंगजेब की मृत्यु तक मुगलों के नियंत्रण में था। 1707 ईस्वी)। 1707 ईस्वी के बाद, नासिक क्षेत्र पूरी तरह से मराठा साम्राज्य के अधीन आ गया। सरदार नरोशंकर राजे बहादुर ने रामेश्वर मंदिर का निर्माण किया और वहां नरोशंकर की घंटी लटका दी। कपलेश्वर मंदिर 1738 में बनाया गया था। सरदार चंद्रचूड़ ने 1756 में सुंदर नारायण मंदिर का निर्माण कराया। सरदार आड़ेकर ने 1790 में कलाराम मंदिर का पुनर्निर्माण किया। 1748 में निजाम उल मुल्क आसफ जहां की मृत्यु हो गई और उनके बेटे नासिर जंग राजा बने। बाजीराव की मृत्यु के बाद उनके बड़े बेटे नानासाहेब नए पेशवा बने। लेकिन इस नए राज्य युग में भी निजाम और मराठा संघर्ष जारी रहे। 1751 में नासिर जंग की हत्या कर दी गई और निजाम के तीसरे बेटे ने अधिकार ले लिया। उन्होंने फ्रांसीसी लोगों की मदद से औरंगाबाद से मराठों पर हमला किया। लेकिन मराठों और निजाम के तीसरे बेटे के बीच शांति वार्ता पर सहमति बन गई और 1752 में युद्ध रद्द हो गया। इन शांति वार्ताओं के अनुसार मराठों ने गोदावरी और तापी नदी के बीच के सभी खानदेश क्षेत्र को अपने शासन के तहत प्राप्त किया। 1751 में, निजाम की मृत्यु के बाद, मराठों ने शहर के लिए नासिक नाम का उपयोग करना शुरू कर दिया। जैसा कि निजाम के शासन में इसे गुलशनाबाद कहा जाता था। 1760-61 में, सलाबत जंग की हार के बाद, पेशवों के लिए नासिक एक महत्वपूर्ण शहर था। 1761 में नानासाहेब की मृत्यु के बाद माधवराव नए पेशवा बने। 1763-विनायक राव ने नासिक, जुन्नर और संगमनेर शहरों को छोड़ दिया। पेशवों ने बालाजी सखाराम को बगल प्रांत का राज्यपाल नियुक्त किया। पेशवा 1818 तक इस क्षेत्र पर शासन कर रहे थे। थॉमस हिस्लो और ब्रिटिश सेना ने 1818 में कोपरगांव और चांदवाड़ के उत्तरी हिस्से पर विजय प्राप्त की। उन्होंने 7 मार्च 1818 को खानदेश क्षेत्र, चांदवाड़ किले से थालनेर पर विजय प्राप्त की। मार्च 1818 के अंत में, ब्रिटिश सेना ने होल्करों के साथ युद्ध में कुल नासिक क्षेत्र पर विजय प्राप्त की। ब्रिटिश काल अंग्रेजों ने मराठा साम्राज्य पर विजय प्राप्त की और नासिक को एक प्रभाग के रूप में एक महत्वपूर्ण शहर घोषित किया। भिल्ला समुदाय के लोगों ने ब्रिटिश सरकार के खिलाफ विरोध शुरू कर दिया। दक्षिण नासिक और उत्तरी अहमदनगर के लगभग 7000 लोगों ने विरोध मार्च में योगदान दिया। मागोजी नाइक मार्च में मुख्य नेता थे; उन्होंने सभी आदिवासी लोगों को फिर से एकजुट किया। ब्रिटिश सेना ने लेफ्टिनेंट हेनरी टी. थैचर और एल. टेलर को भिल्ला लोगों से निपटने के लिए भेजा। भिलास पर हमला करने से पहले संगमनेर और सिन्नार क्षेत्र के राज्यपाल ने मागोजी नाइक को आत्मसमर्पण करने के लिए कहा, लेकिन उन्होंने मना कर दिया। भोगोजी नाइक भिल्ला लोगों के एक अन्य महत्वपूर्ण नेता थे। एक कठिन लड़ाई के बाद ब्रिटिश सेना नासिक क्षेत्र पर नियंत्रण हासिल कर सकी। फिर 1860 तक शांति रही। 1860-नासिक को अलग जिले का दर्जा मिला। 1861-अंग्रेजों ने 1864 में एंग्लो-वर्नाक्युलर स्कूल शुरू किया-नासिक शहर को नगर परिषद का दर्जा मिला। नासिक क्षेत्र में पहला समाचार पत्र इसी अवधि में शुरू हुआ जिसे नासिक समाचार कहा जाता था। 1877-गोपाल हरि देशमुख और न्यायमूर्ति महादेव रानाडे ने नासिक शहर के सामाजिक जीवन में प्रवेश किया। 1889-नासिक ट्राम को नासिक रोड रेलवे स्टेशन की मुख्य सड़क पर पुराने नगर निगम भवन से शुरू किया गया था। ट्राम ने लगभग 44 वर्षों तक नासिक के लोगों की सेवा की। 1899-वीर विनायक सावरकर, जिनका जन्मस्थान नासिक में भागुर है, ने गुप्त रूप से राष्ट्रभक्त संगठन की शुरुआत की। 'मित्रमेला' समूह ने भी नासिक को प्रसिद्धि दी। वीर सावरकर ने लंदन की यात्रा की और वहाँ ठहरे। उन्होंने लंदन से मित्रमेला समूह का प्रशासन किया। लोकमान्य तिलक ने 31 मई, 1907 को नासिक में ब्रिटिश सरकार के खिलाफ एक विरोध मार्च किया। हुतात्मा अनंत कन्हेरे ने मित्रमेला समूह और उसके सामाजिक कार्यों में भाग लिया। अनंत कन्हेरे ने 21 दिसंबर, 1909 को नासिक के एक क्रूर कलेक्टर श्री जैक्सन की गोली मारकर हत्या कर दी। श्री जैक्सन की हत्या के मामले में कृष्ण गोपाल कर्वे, नारायण जोशी, गणेश जोशी से पूछताछ की गई थी। ब्रिटिश सरकार ने श्री जैक्सन की हत्या के लिए श्री कन्हेरे, कर्वे और देशपांडे को फांसी दे दी। ब्रिटिश सेना ने वीर सावरकर को गिरफ्तार कर जेल में डाल दिया। डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर ने भी नासिक के विकास में योगदान दिया। डॉ. अम्बेडकर अछूत लोगों के अधिकारों के लिए लड़े और उन्हें हिंदू मंदिरों में प्रवेश करने का अधिकार दिया। इसे कलाराम सत्याग्रह कहा जाता है। ब्रिटिश लोगों ने सभी मराठा साम्राज्य पर विजय प्राप्त की और नासिक को एक विभाजन के रूप में एक महत्वपूर्ण शहर घोषित किया पिछली तीन शताब्दियों में नासिक के इतिहास में कुछ प्रमुख घटनाएं थींः 1615: शहर पर निजामशाह सुल्तान से मुगलों (कौस्तुभ शिम्पी) द्वारा कब्जा कर लिया गया था और नाम बदलकर गुलशनाबाद कर दिया गया था। 1634: शहाजी राजे ने प्रेमगिरी (संगमनेर के पास) में मुख्यालय वाले अपने नए राज्य निजामशाह के लिए शहर पर फिर से कब्जा कर लिया। 1636: शाहजी राजे ने मुगल के साथ समझौता किया। नासिक फिर से मुगल शासन में चला गया। 1663: नेताजी पालकर ने पुणे के शिवाजी के लिए नासिक से चौथाई बरामद की। 1673: जाधवराव और सिद्दी हलाल ने मुगल की नौकरी छोड़ दी और त्र्यंबक किले पर शिवाजी की सेना में शामिल हो गए, इस प्रकार नासिक मराठा शासन का हिस्सा बन गया। 1685: औरंगजेब ने संभाजी के शासन के दौरान नासिक शहर पर कब्जा कर लिया। 1685: संभाजी के शासन के तहत मराठा साम्राज्य में फिर से शहर 1695: शहर पर संताजी ने छापा मारा और उसके बाद अस्थायी मराठा शासन आया। 1719: आधिकारिक तौर पर शाहू को दिल्ली के मुगलों से शहर की चौथई लेने का अधिकार मिला। 1725: शहर में अक्सर मराठों द्वारा डेरा डाला जाता था जो अभियानों के लिए मालवा, गुजरात जाते थे। 1734: शहर का नाम नासिक कर दिया गया। 1862: नासिक रोड रेलवे स्टेशन का निर्माण किया गया। 1864: नासिक नगर पालिका का गठन हुआ। 1869: नासिक जिले का गठन हुआ। नासिक ने भारत के स्वतंत्रता संग्राम में भी भाग लिया। 21 दिसंबर, 1909 को 17 वर्षीय अनंत कन्हेरे ने नासिक के कलेक्टर, जैक्सन को विजयानंद थिएटर नामक एक थिएटर में गोली मार दी, जहाँ वह एक नाटक शारदा देखने गए थे। जैक्सन की मौके पर ही मौत हो गई। घटना में शामिल लोगों, अनंत लक्ष्मण कन्हेरे, कृष्णाजी गोपाल कर्वे और विनायक रामचंद्र देशपांडे को फांसी की सजा सुनाई गई और इसके तुरंत बाद उन्हें फांसी दे दी गई। 1930 में डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर के नेतृत्व में कलाराम मंदिर (मंदिर) में दलितों के प्रवेश के लिए नासिक सत्याग्रह शुरू किया गया था। 1931 में, बॉम्बे प्रांत चारमकार परिषद की एक बैठक नासिक में आयोजित की गई थी ताकि दूसरे गोलमेज सम्मेलन के संबंध में चम्भरों की स्थिति पर काम किया जा सके जिसमें बाबासाहेब भाग लेने जा रहे थे। 1932 में, बाबासाहेब ने नासिक में अस्पृश्यता के उन्मूलन के लिए अपने मंदिर प्रवेश आंदोलन का आयोजन किया। इस बात को लेकर असमंजस है कि इसका उच्चारण नासिक या नासिक किया जाता है। 1982 से पहले शहर और जिले दोनों को नासिक के नाम से जाना जाता था। 7 नवंबर, 1982 को नासिक शहर की आबादी 12 लाख से अधिक हो गई, इसलिए निगमन नियमों के अनुसार, नासिक शहर एक निगम बन गया। तब से शहर का नाम बदलकर नासिक शहर कर दिया गया है। ।