Mala Synagogue
माला आराधनालय भारत के सबसे पुराने मौजूदा आराधनालयों में से एक है और इसे केरल के ऐतिहासिक मालाबार यहूदियों द्वारा बनाया गया था। यह दक्षिण भारत में केरल राज्य के त्रिशूर जिले के एक छोटे से शहर माला में स्थित है। माला आराधनालय का स्वामित्व और प्रबंधन अब माला पंचायत द्वारा किया जाता है। 1954-1955 के दौरान, केरल से इज़राइल तक मालाबार यहूदी समुदाय के अलियाह के कारण, समुदाय ने माला आराधनालय और संबंधित यहूदी कब्रिस्तान दोनों को माला पंचायत को सुरक्षित रखने के लिए सौंप दिया था। सिनेगॉग वर्तमान में निष्क्रिय है और इसके अंदर कोई धार्मिक सामग्री नहीं है। माला आराधनालय मालाबार यहूदियों का एक विरासत स्मारक है और केरल के कई अन्य आराधनालयों के साथ केरल के समन्वित धार्मिक इतिहास का एक स्थायी उदाहरण है जो अभी भी परवूर और कोच्चि के आसपास मौजूद हैं। एक परिकल्पना यह भी प्रस्तावित करती है कि शहर का नाम माला हिब्रू शब्द "माल-अहा" से उत्पन्न हुआ होगा, जिसका अर्थ है "शरणार्थियों का केंद्र"। सिनेगॉग की स्थापना माला सिनेगॉग की उत्पत्ति के बारे में इतिहासकारों की अलग-अलग राय है। एक द्रविड़ यहूदी और इतिहासकार प्रेम डोस स्वामी डोस येहुदी के अनुसार, एक प्राचीन यहूदी मलयालम लोक गीत में उल्लेख किया गया है कि आराधनालय का निर्माण 11वीं शताब्दी में पूर्ववर्ती कोडुंगल्लूर साम्राज्य के राजा द्वारा 1000 ईस्वी में जोसेफ रब्बन को दान की गई लकड़ी का उपयोग करके किया गया था। पहली संरचना को 14वीं शताब्दी के दौरान अज्ञात कारणों से ध्वस्त कर दिया गया था (संभवतः 1341 की महान पेरियार बाढ़ के बाद लेकिन जरूरी नहीं कि बाढ़ के कारण) और 1400 में एक नई इमारत का निर्माण किया गया था। 14वीं शताब्दी के इस पुनर्निर्मित आराधनालय का लगभग चार शताब्दियों बाद, 1792 में नवीनीकरण किया गया था, जो संभवतः 1780 के दशक की शुरुआत में दूसरे एंग्लो-मैसूर युद्ध के दौरान टीपू सुल्तान द्वारा केरल पर मैसूर के आक्रमण के दौरान हुए नुकसान की मरम्मत के लिए था। हालांकि, रेव. 1817 के दौरान कोच्चि में तैनात एक सी. एम. एस. मिशनरी थॉमस डॉसन की एक अलग राय थी। अपनी साइट यात्राओं के दौरान, उन्होंने पाया कि भले ही 1792 में टीपू सुल्तान द्वारा अंग्रेजों को मालाबार के आत्मसमर्पण के लगभग तीन दशक बीत चुके थे, फिर भी आराधनालय की इमारत अभी भी खंडहर बनी हुई है। 1909 में, 19वीं शताब्दी की पुरानी इमारत को उसी नींव पर (आंशिक या पूर्ण रूप से) पुनर्निर्मित किया गया था। ऐतिहासिक साक्ष्य के अस्तित्व पर एक और दृष्टिकोण भी है जो दर्शाता है कि आराधनालय का निर्माण 1597 में किया गया था। 1955 में अलियाह के बाद जब माला यहूदी समुदाय ने 1955 में इज़राइल में प्रवास करना शुरू किया, तो 20 दिसंबर 1954 को माला ग्राम पंचायत को आराधनालय सौंप दिया गया। पंचायत के पास अब आराधनालय है और इसका उपयोग एक हॉल के रूप में किया जाता था। आराधनालय में एक कब्रिस्तान है जिसे 1 अप्रैल 1955 को माला ग्राम पंचायत को भी सौंप दिया गया था। केरल में हाल की शताब्दियों के दौरान चेन्दमंगलम, परवूर, माला, कोच्चि और एर्नाकुलम में स्थित सभी 8 आराधनालयों में समान पारंपरिक वास्तुशिल्प विशेषताएं हैंः कंक्रीट या पत्थर के आधार पर पीतल या चांदी की धातु का एक केंद्रीय बिमाह, पश्चिमी दीवार पर एक सन्दूक, अभयारण्य के पूर्वी प्रवेश द्वार के ऊपर एक बालकनी, जिसका उपयोग पाठक कुछ छुट्टियों पर करते हैं। बालकनी के पीछे एक महिला दीर्घा, जिसके ऊपर जाने के लिए एक सीढ़ी होती है, आमतौर पर इमारत के बाहर से। माला यहूदी कब्रिस्तान