Calcutta 71
कलकत्ता 71 1972 की एक बंगाली फिल्म है जिसका निर्देशन प्रसिद्ध भारतीय कला फिल्म निर्देशक मृणाल सेन ने किया है। यह फिल्म मृणाल सेन की कलकत्ता त्रयी की दूसरी फिल्म मानी जाती है, अन्य फिल्में साक्षात्कार और पदातिक हैं। यह फिल्म सत्तर के दशक की कहानियों का संग्रह है। नक्सलवादी गतिविधि, आम लोगों की भुखमरी, सामाजिक और राजनीतिक भ्रष्टाचार को दिखाया गया है। फिल्म में चार कहानियाँ दिखाई गई हैं। कथानक पहली कहानी एक झुग्गी बस्ती में एक कुटीर में रहने वाले निम्न-मध्यम वर्ग के परिवार के बारे में है। बरसात की रात में वे झोपड़ी छोड़ने और दूसरे सुरक्षित आश्रय में जाने के लिए मजबूर हो जाते हैं। वे पाते हैं कि कई अन्य लोग उनसे पहले ही शरण ले चुके थे। दूसरी कहानी माँ और दो परिपक्व बेटियों के एक और मध्यम वर्गीय परिवार के बारे में है जो भुखमरी और गरीबी का सामना करने में असमर्थ थे और वेश्यावृत्ति के शिकार हो गए। यह 1942 में द्वितीय विश्व युद्ध के कारण बंगाल में आए अकाल की समयरेखा पर आधारित थी। उनके चचेरे भाई नलिनख्या, जो दिल्ली में रहते हैं, उनसे मिलने आते हैं और कठिन वास्तविकता से मिलते हैं। यह सब देखकर वह दिल्ली चला जाता है। यह कहानी प्रबोध कुमार सान्याल की एक वास्तविक लघु कहानी है जिसका नाम 'अंगर' है। तीसरी कहानी एक ग्रामीण मध्यम वर्गीय परिवार की है जहाँ एक परिवार का बड़ा बेटा अपने स्कूल और शिक्षा को छोड़कर शहर में चावल की तस्करी में शामिल है। ट्रेन में उसके सहित लड़के अमीर लोगों के जीवन शैली और रवैये का अपमान करते हैं। एक आदमी लड़कों में से एक को बुरी तरह मारता है लेकिन बदला लेने के लिए, लड़का उस आदमी को ट्रेन से स्टेशन तक धकेल देता है। चौथी कहानी कोलकाता के उच्च वर्ग के समाज के बारे में है जो आम लोगों के संपर्क में आए बिना कॉकटेल पीने पर गपशप करता है और एक संगीत कार्यक्रम सुनता है। एक उच्च वर्ग का व्यक्ति दर्शन की बात करता है और कहता है कि वह भारत में गरीबों की स्थिति के बारे में बहुत निराश है। लेकिन वास्तव में वह एक पाखंडी है, जो अपने कारखाने के गरीब कर्मचारियों का शोषण करता है और उन्हें प्रताड़ित करके पैसा कमाता है। यह कहानी समाज के अभिजात वर्ग को धूसर तरीके से चित्रित करती है जहां वे समाज में गलत कामों के बारे में जानते हैं और उन्हें सुधारने के लिए प्रतिक्रिया नहीं देते हैं। अंतिम दृश्य में, सच्चाई की मौत को पुलिस द्वारा पीछा किए गए और मारे गए एक युवक की मौत में दर्शाया गया है। प्रस्तावना में एक वैकल्पिक कहानी भी है जो एक व्यंग्यात्मक अदालती नाटक को चित्रित करती है जिसमें एक युवक बेरोजगारी से प्रेरित हताशा में एक मूर्ति को तोड़ता है। अदालत समाज के भीतर ही गलती का फैसला करती है, लेकिन वह आदमी को मौत की सजा देती है। ।