Bruno Nettl
ब्रूनो नेटल (14 मार्च 1930-15 जनवरी 2020) एक नृजातीय संगीतविद् थे जो नृजातीय संगीत विज्ञान को एक विषय के रूप में परिभाषित करने में केंद्रीय थे। उनका शोध लोक और पारंपरिक संगीत, विशेष रूप से मूल अमेरिकी संगीत, ईरान के संगीत और एक विषय के रूप में नृजातीय संगीत विज्ञान के आसपास के कई विषयों पर केंद्रित था। जीवन और करियर ब्रूनो नेटल का जन्म 1930 में प्राग, चेकोस्लोवाकिया में हुआ था, और वे पॉल और गर्ट्रूड (हटर) नेटल के बेटे थे, जिनकी दोनों की संगीत पृष्ठभूमि थी। 1939 में, नेटल और उनका परिवार, जो यहूदी विरासत का था, होलोकॉस्ट से बचने के लिए अमेरिका चले गए, जिसके कारण उनके परिवार में कई मौतें हुईं। उन्होंने जॉर्ज हर्जोग और मिशिगन विश्वविद्यालय के साथ इंडियाना विश्वविद्यालय में अध्ययन किया और 1964 से इलिनोइस विश्वविद्यालय में पढ़ाया, जहाँ उन्हें अंततः संगीत और मानव विज्ञान के प्रोफेसर एमेरिटस नामित किया गया। नेटल अपनी पत्नी वांडा मारिया व्हाइट से तब मिले जब वे इंडियाना विश्वविद्यालय में छात्र थे और इस जोड़े ने 1952 में शादी की। ब्रूनो और वांडा के दो बच्चे थे, रेबेका और ग्लोरिया। नेटल एक जुड़े हुए परिवार थे, क्योंकि उनकी बेटियाँ अपने वयस्क जीवन में भी शैम्पेन में रहती थीं, और ब्रूनो को एक समर्पित पिता और पति कहा जाता था जो अपने परिवार के साथ हर पल को संजोते थे। उन्होंने अपनी मृत्यु तक अंशकालिक पढ़ाना जारी रखा। नेटटल ने इलिनोइस विश्वविद्यालय में नृजातीय संगीत विभाग की शुरुआत और विस्तार किया, जिससे यह नृजातीय संगीत विज्ञान में राष्ट्रीय नेताओं में से एक बन गया। नेटल को अपने छात्रों की उपलब्धियों पर गर्व करने के लिए जाना जाता था, जिनमें से कई प्रमुख राष्ट्रीय विश्वविद्यालयों में पढ़ाते थे। मुख्य रूप से नृजातीय संगीत के क्षेत्र में सक्रिय, उन्होंने मूल अमेरिकी लोगों (1960 और 1980 के दशक में, ब्लैकफुट संगीत देखें), ईरान (1966,1972,1974) और दक्षिण भारत (1981-82) में क्षेत्र अनुसंधान किया। उन्होंने सोसायटी फॉर एथनोम्यूजिकोलॉजी के अध्यक्ष और इसकी पत्रिका, एथनोम्यूजिकोलॉजी के संपादक के रूप में कार्य किया। नेटल ने इलिनोइस विश्वविद्यालय, कार्लटन कॉलेज, केन्यन कॉलेज और शिकागो विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। वह नृजातीय संगीत विज्ञान के लिए फुमियो कोइज़ुमी पुरस्कार के प्राप्तकर्ता थे, और अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के फेलो थे। नेटटल को अमेरिकन काउंसिल ऑफ लर्नड सोसाइटीज द्वारा 2014 चार्ल्स होमर हास्किन्स पुरस्कार व्याख्याता नामित किया गया था। एक विद्वान और एक प्रोफेसर के रूप में अपने लंबे कार्यकाल के दौरान, वे फिलिप बोहलमैन, क्रिस्टोफर वाटरमैन, मार्सेलो सॉर्स केलर और विक्टोरिया लिंडसे लेविन सहित अंतर्राष्ट्रीय परिदृश्य में आज सक्रिय कई सबसे अधिक दिखाई देने वाले नृजातीय संगीतविदों के शिक्षक थे। सूसा अभिलेखागार और सेंटर फॉर अमेरिकन म्यूजिक के पास ब्रूनो नेटल पेपर्स, 1966-1988 है, जिसमें प्रशासनिक और व्यक्तिगत पत्राचार शामिल हैं, जबकि नेटल इलिनोइस स्कूल ऑफ म्यूजिक विश्वविद्यालय के लिए संगीत विभाग के प्रोफेसर और प्रमुख थे। एथनोम्यूजिकोलॉजी का अध्ययन एथनोम्यूजिकोलॉजी का अध्ययन, जो शुरू में 1983 में प्रकाशित हुआ था, एथनोम्यूजिकोलॉजी का व्यापक प्रवचन प्रदान करता है और व्यापक रूप से नेटटल के कुछ सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। पुस्तक के पहले संस्करण में 29 अध्याय शामिल थे जिनमें नृजातीय संगीत विज्ञान के बारे में चर्चा की गई थी, जिसे नेटटल ने 2005 में 31 अध्यायों और 2015 में 33 अध्यायों तक विस्तारित किया। इस कार्य में नृजातीय संगीत विज्ञान के आसपास की दिलचस्प चर्चाओं की एक श्रृंखला शामिल है, जिसमें अभ्यास को परिभाषित करना, सार्वभौमिकता का विषय, क्षेत्रीय कार्य और विभिन्न संस्कृतियों और जनसांख्यिकी पर संगीत के प्रभाव शामिल हैं। नेटल ने अपनी पूरी पुस्तक में फील्डवर्क पर चर्चा की, जैसा कि अध्याय 10 में देखा गया है, "कम बैक एंड सी मी नेक्स्ट मंगलवारः एसेन्शियल्स ऑफ फील्डवर्क", और अध्याय 11, "यू विल नेवर अंडरस्टैंड दिस म्यूजिकः इनसाइडर्स एंड आउटसाइडर्स"। अध्याय 10 नेटल के फील्डवर्क में एक अंतर्दृष्टि प्रदान करता है, जैसा कि जो नामक एक मूल अमेरिकी के साथ नेटल की बातचीत का विवरण देते हुए अध्याय शुरू होता है। नेटटल को जो का साक्षात्कार करने का अधिकार अर्जित करने से पहले उसके लिए कई अनुग्रह करने पड़े, जो फील्डवर्क करते समय किसी का विश्वास अर्जित करने के महत्व को दर्शाता है। इसके बाद, नेटल ने इस उपाख्यान का उपयोग फील्डवर्क में गहराई से गोता लगाने के लिए एक आधार के रूप में किया, जिसमें कहा गया कि कैसे प्रत्येक एथनोम्यूजिकोलॉजिस्ट का फील्डवर्क के लिए एक अनूठा दृष्टिकोण होता है, फील्डवर्क कुछ एथनोम्यूजिकोलॉजिस्ट के लिए एक निजी मामला हो सकता है, और सांस्कृतिक गतिशीलता को समझना और संबंधों का निर्माण किसी के फील्डवर्क की सफलता में जबरदस्त भूमिका निभाता है। उन्होंने यह भी समझाया कि क्षेत्रीय कार्य में तीन प्रकार के डेटा को कैसे एकत्र किया जाना चाहिएः ग्रंथ, संरचनाएं और "रोजमर्रा के जीवन की असाधारणता"। इस अध्याय ने नृजातीय संगीत विज्ञान में क्षेत्रीय कार्य के इतिहास की भी व्यापक रूप से जांच की। इस खंड में, नेटटल ने दिखाया कि कैसे क्षेत्रीय कार्य और अनुसंधान अधिक एकीकृत हो गए हैं, कैसे नृजातीय संगीतज्ञ खुद को एक क्षेत्र में विसर्जित करने के लिए अधिक इच्छुक हो गए हैं, और कैसे यात्रा की बढ़ती पहुंच ने क्षेत्रीय कार्य को विकसित किया है। इस अध्याय का समापन क्षेत्र के भीतर एक सूचना देने वाले की पहचान करने के सर्वोत्तम तरीकों और उससे जानकारी प्राप्त करने के सर्वोत्तम तरीकों का विवरण देते हुए किया गया। इस बीच, अध्याय 11 कुछ हद तक विवादास्पद जातीय-संगीत संबंधी विषय पर केंद्रित हैः अंदरूनी लोग और बाहरी लोग। यह अध्याय यह समझाते हुए शुरू होता है कि कैसे एक संस्कृति के मूल निवासी विदेशी, विशेष रूप से पश्चिमी, नृजातीय संगीतविदों को उनके क्षेत्र में प्रवेश करने और उनके संगीत और संस्कृतियों के बारे में दावा करने की सराहना नहीं करते हैं। नेटटल ने यह भी विस्तार से बताया कि कैसे कुछ नृजातीय संगीतज्ञ एक क्षेत्र में खुद को शामिल करने के लिए संघर्ष करते हैं और कैसे कुछ लोग संगीत प्रणालियों को "अनुवाद योग्य नहीं" के रूप में देखते हैं। नेटटल ने तब बाहरी नृजातीय संगीतविदों के साथ तीन सामान्य समस्याओं को स्पष्ट कियाः वे केवल विदेशी परंपराओं की तुलना अपनी परंपराओं से करने पर केंद्रित हैं। वे गैर-पश्चिमी संगीत के लिए अपने स्वयं के दृष्टिकोण का उपयोग करना चाहते हैं। वे संगीत की श्रेणियों को बहुत आसानी से सामान्यीकृत करते हैं। इसके बाद यह अध्याय अंदरूनी सूत्रों की जांच करने के लिए परिवर्तित हो गया। नेटटल ने कहा कि उपनिवेशवाद यह निर्धारित करते समय भ्रम पैदा कर सकता है कि एक अंदरूनी व्यक्ति कौन है और इस बात पर बहस की कि क्या अंदरूनी लोगों को मुआवजे के बिना नृजातीय संगीतविदों की मदद करनी चाहिए। अध्याय का समापन फील्डवर्क करने के सर्वोत्तम तरीके को रेखांकित करके किया गया। फील्डवर्क सबसे प्रभावी तब होता है जब अंदर के लोगों और बाहर के लोगों में आपसी सम्मान और समझ होती है। बाहरी लोगों के लिए खुले दिमाग के साथ किसी क्षेत्र में प्रवेश करना और "प्रतिभागी" के रूप में अपने शोध में संलग्न होना भी आवश्यक है। चयनित प्रकाशन नेटटल एक अत्यंत विपुल विद्वान थे जिन्होंने विद्वानों की पत्रिकाओं और संपादित खंडों की एक श्रृंखला में पाए जाने वाले कई लेख और पुस्तक अध्याय लिखे। नीचे उन पुस्तकों की सूची दी गई है जिनके लेखक या संपादक के रूप में उन्हें श्रेय दिया जाता है। (1956)। आदिम संस्कृति में संगीत। हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। .. (1960)। चेरेमिस संगीत शैलियाँ। इंडियाना यूनिवर्सिटी प्रेस (1964)। नृजातीय संगीत विज्ञान में सिद्धांत और विधि। द फ्री प्रेस ऑफ ग्लेनको। (1965/1989)। पश्चिमी महाद्वीपों का लोक और पारंपरिक संगीत। प्रेंटिस-हॉल, इंक. (1976)। अमेरिका में लोक संगीत एक परिचय। वेन स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस। (1977)। चहरगाह का दारामदः फारसी संगीत के प्रदर्शन अभ्यास में एक अध्ययन। डेट्रॉइटः सूचना समन्वयक। (1978)। आठ शहरी संगीत संस्कृतियाँ। इलिनोइस प्रेस विश्वविद्यालय। (1989)। ब्लैकफुट म्यूजिकल थॉटः तुलनात्मक परिप्रेक्ष्य। ओहायोः द केंट स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस। .. (1983/2005)। नृजातीय संगीत विज्ञान का अध्ययन। यूनिवर्सिटी ऑफ इलिनोइस प्रेस। .. (1991)। तुलनात्मक संगीत विज्ञान और संगीत का मानव विज्ञान। (फिलिप वी. बोहलमैन के साथ) यूनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस। (1995)। हार्टलैंड भ्रमण। यूनिवर्सिटी ऑफ इलिनोइस प्रेस। (1995)। संगीत, संस्कृति और अनुभव। शिकागो प्रेस विश्वविद्यालय। (1996)। विश्व संगीत में भ्रमण। प्रेन्टिस हॉल (1996)। म्यूज़िका फोकलोरिका वाई ट्रेडिशनल एन लॉस कॉन्टिनेंट्स एलियांजा (1997)। गारलैंड प्रकाशन में अफ्रीका (1998)। दक्षिण अमेरिका, मैक्सिको, मध्य अमेरिका और द कार (1998)। प्रदर्शन के दौरान। शिकागो प्रेस विश्वविद्यालय (1999)। यूरोप इन गारलैंड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ वर्ल्ड म्यूजिक, वी. 8 (2005)। इलिनोइस प्रेस विश्वविद्यालय के नृजातीय संगीत विज्ञान का अध्ययन (2010)। नेटल्स एलिफेंट यूनिवर्सिटी ऑफ इलिनोइस प्रेस (2013)। एक एथनोम्यूजिकोलॉजिस्ट बननाः प्रभावों का एक विविध रूप। द स्केयरक्रो प्रेस। .. ।