Pahari people (Kashmir)
पहाड़ी लोग या पहाड़ी भाषी लोग भारतीय प्रशासित जम्मू और कश्मीर के जम्मू विभाग में पीर पंजाल क्षेत्र और पाकिस्तान प्रशासित आजाद कश्मीर के कुछ हिस्सों में रहने वाले कई विषम समुदायों के लिए एक आवरण शब्द है। पहाड़ी भी एक अस्पष्ट शब्द है जिसका उपयोग विभिन्न प्रकार की उत्तरी इंडो-आर्यन भाषाओं का वर्णन करने के लिए किया जाता है, जिनमें से अधिकांश निचली हिमालय में पाई जाती हैं। वे पूर्वी पहाड़ी (जिसमें नेपाली शामिल है), मध्य पहाड़ी और पश्चिमी पहाड़ी में विभाजित हैं, जिसमें कई अलग-अलग भाषाएँ शामिल हैं। इस शब्द का उपयोग पहाड़ी-पोथवारी बोली समूह के पहाड़ी संस्करण को संदर्भित करने के लिए भी किया जाता है। पहाड़ी जातीय समूह हाल ही में, जम्मू और कश्मीर सरकार द्वारा 2020 में गठित जम्मू और कश्मीर सामाजिक रूप से आर्थिक रूप से पिछड़े वर्ग आयोग ने अपनी रिपोर्ट में जम्मू और कश्मीर आरक्षण नियम 2004 के तहत उन्हें पी. एस. पी. के रूप में आरक्षण देने वाले प्रावधानों के संदर्भ में 'पहाड़ी भाषी लोग' (जो लाहंडा पश्चिमी पंजाबी के अंतर्गत आने वाली पोथोवारी बोलियां बोलते हैं) समूह का नाम बदलकर 'पहाड़ी जातीय समूह' करने की सिफारिश की है और तदनुसार, जम्मू और कश्मीर सरकार ने 19 अक्टूबर, 2022 को निर्देश जारी किए हैं और 'पहाड़ी भाषी लोगों' को 'पहाड़ी जातीय समूह' के साथ बदल दिया है, जो उनकी पहचान एक जातीय समूह के रूप में करती है जिसे जनजातियों की अनुसूची के दायरे में लाया जाता है। लोग और भाषाएँ पहाड़ी लोगों को मुख्य रूप से दो समूहों में संदर्भित किया जाता हैः कई भाषाओं/बोलियों के बोलने वाले जिन्हें जी. ए. द्वारा पश्चिमी पहाड़ी के रूप में वर्गीकृत किया गया है। भारत के पहले भाषाई सर्वेक्षण में ग्रियर्सन। इनमें भदरवाही (भालेसी सहित), पडेरी, सराज़ी, गद्दी और डोगरी शामिल हैं। वे मुख्य रूप से भारतीय केंद्र शासित प्रदेश जम्मू और कश्मीर के जम्मू क्षेत्र में बोली जाती हैं। पहाड़ी लोग जो इन भाषाओं को बोलते हैं, वे मुख्य रूप से राजपूत कुलों के द्रवान हैं, जिन्हें राणा, परिहार, चंदेल, चरक, चिब, भदरवाही, सराज़ी, भालेसी, पादरी और गद्दी के नाम से जाना जाता है, जो मुख्य रूप से डोडा जिले, रामबन जिले और किश्तवाड़ जिले और जम्मू क्षेत्र के कठुआ जिले में पाई जाती हैं, जबकि गुजराती बोलने वाले लोग पूरे जम्मू-कश्मीर में पाए जाते हैं। आजाद कश्मीर और हिंदको में पहाड़ी-पोठवारी सहित लाहंडा (पश्चिमी पंजाबी) बोलियों के वक्ता। पहाड़ी-पोथवारी भाषा परिसर की बोलियाँ जम्मू और आजाद कश्मीर के अधिकांश क्षेत्र को कवर करती हैं। आजाद कश्मीर के लोग जातीय कश्मीरी नहीं होने के बावजूद कश्मीरी राष्ट्रीय पहचान की एक मजबूत भावना रखते हैं जो आज़ाद कश्मीर के बाहर निकटता से संबंधित समूहों, जैसे कि पोथवारी पंजाबियों के साथ भाषाई पहचान को ओवरराइड करता है। भारतीय जम्मू और कश्मीर में नियंत्रण रेखा के आगे पूर्व में पीर पंजाल पहाड़ों में भी बोलियाँ बोली जाती हैं। जनसंख्या, अनुमानित 10 लाख, झेलम और चिनाब नदियों के बीच के क्षेत्र में पाई जाती हैः सबसे महत्वपूर्ण रूप से पुंछ और राजौरी जिलों में, कुछ हद तक पड़ोसी बारामूला और कुपवाड़ा में, और 1947 के विभाजन के दौरान शरणार्थियों की आमद के परिणामस्वरूप-जम्मू और कश्मीर के बाकी हिस्सों में बिखरे हुए हैं। अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने को लेकर गुर्जर-पहाड़ी मतभेद गुर्जर और अन्य जनजातीय समुदाय, जो पहले ही 1991 में जम्मू और कश्मीर में अनुसूचित जनजाति के रूप में सूचीबद्ध हैं, जम्मू और कश्मीर के पहाड़ी भाषी लोगों को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने और इसी तरह के अन्य लाभों का इस तर्क के साथ विरोध कर रहे हैं कि इस तरह के कदम से पूरी अनुसूचित जनजाति का दर्जा कम हो जाएगा। वे (गुर्जर) (पहाड़ी) भाषा के आधार पर 'पहाड़ी भाषी लोगों' को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने के कदम का लगातार विरोध कर रहे हैं। गुर्जरों का मानना है कि इस तरह के कदम से केंद्र शासित प्रदेश जम्मू-कश्मीर की जनजातियों के विकास पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ेगा। पहाड़ी भाषी लोगों द्वारा अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने की मांग भाषाई पहचान के एकमात्र परिसर पर आधारित है। पहाड़ियों के लिए एसटी की मांग का विरोध करने के लिए, आदिवासी गुर्जर युवाओं ने नवंबर में पैदल मार्च शुरू किया 2022.After 21 दिनों का संघर्ष भारत के गृह मंत्री द्वारा नई दिल्ली में एक वार्ता के लिए संयुक्त कार्रवाई समिति को आमंत्रित किया गया था। प्रसिद्ध जनजातीय शोधकर्ता जावेद राही ने जम्मू और कश्मीर के गुर्जरों के लिए और उनकी ओर से संवाद का नेतृत्व किया। गुज्जरों का तर्क है कि पहाड़ी बोलने वाले अधिकांश लोग उच्च वर्ग के मुसलमानों जैसे सैयद, काजी, पर, बेग, राजा, मलिक, मिर्जा, खान, मुगल, राजपूत, कश्मीरी और ब्राह्मण, राजपूत, महाजन सहित उच्च जाति के सिख, हिंदू और ईसाई हैं और उन्हें किसी भी सामाजिक कलंक या जाति असमानता का सामना नहीं करना पड़ता है जैसे कि गुज्जर, बकरवाल, गद्दी और जम्मू-कश्मीर की अन्य जनजातियाँ करते हैं। उन्होंने कहा कि 2011 की जनगणना के अनुसार जम्मू-कश्मीर की अनुसूचित जनजातियों में साक्षरता दर पूरे भारत में 50 प्रतिशत और अनुसूचित जनजातियों में 59 प्रतिशत है, लेकिन पहाड़ी भाषी लोगों में विशेष रूप से पुंछ, राजौरी जिलों में यह 68 प्रतिशत है और अगर पहाड़ियों को अनुसूचित जनजाति का दर्जा दिया जाता है तो मौजूदा जनजातियां प्रतिकूल रूप से प्रभावित होंगी। गुर्जरों ने आगे तर्क दिया कि 'पहाड़ी भाषी लोग' सामाजिक, आर्थिक और शैक्षिक रूप से पिछड़े वर्ग से संबंधित नहीं हैं जैसे कि गुर्जर, बकरवाल, गद्दी, सिप्पी और शिना जो जम्मू-कश्मीर की अनुसूचित जनजाति की सूची में हैं, वे पहाड़ी भाषी लोगों को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने का विरोध कर रहे हैं क्योंकि वे पहले से ही वास्तविक नियंत्रण रेखा के तहत 4 प्रतिशत, आर. बी. ए. के तहत 10 प्रतिशत, अन्य सामाजिक जातियों के तहत 4 प्रतिशत, आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग के तहत 10 प्रतिशत, पहाड़ी भाषी के तहत 4 प्रतिशत आरक्षण का आनंद ले रहे हैं। इस बीच विस्थापित समुदायों के कई संगठनों ने संघर्ष शुरू कर दिया है और उनके लिए एसटी का दर्जा की मांग की है क्योंकि वे भी पहाड़ी हैं। इसके अलावा, वे 'पहाड़ी भाषी लोगों' को दी गई सरकारी नौकरियों/प्रवेश में 4 प्रतिशत आरक्षण में हिस्सेदारी का आग्रह कर रहे हैं क्योंकि ये समुदाय पी. एस. पी. के समान कुलों से संबंधित हैं और वे लाहंडा समूह के अंतर्गत आने वाली पहाड़ी बोलियाँ बोलते हैं। पहाड़ी बोर्ड की स्थापना और पी. एस. पी. को 4 प्रतिशत आरक्षण का अनुदान जम्मू और कश्मीर सरकार ने पहाड़ी लोगों के कल्याण के लिए 1989 में पहाड़ी भाषी लोगों के विकास के लिए एक सलाहकार बोर्ड की स्थापना की है। फिर भी, मुख्य मांगें-जैसे कि अनुसूचित जनजाति का दर्जा और संबंधित सकारात्मक कार्रवाई लाभ-पूरी नहीं की गईं। 1989 में, जम्मू और कश्मीर सरकार ने भारत की केंद्र सरकार से सिफारिश की कि कश्मीर के पहाड़ियों को ऐसा दर्जा दिया जाना चाहिए, और इस सिफारिश को 1994 में जम्मू और कश्मीर के राज्यपाल और राज्य के मुख्यमंत्रियों द्वारा दोहराया गया था। अप्रैल 2020 में, जम्मू और कश्मीर सरकार ने "पहाड़ी भाषी लोगों" को पेशेवर संस्थानों में सीधी भर्ती और प्रवेश और सीटों के वितरण के लिए चार प्रतिशत आरक्षण दिया। इसने दो असंबंधित "पहाड़ी" समुदायों के प्रतिनिधियों के बीच असहमति पैदा कर दी है-पूर्वी कश्मीर के और पश्चिमी जम्मू के पहाड़ों के-कि दोनों में से कौन सा समूह अधिक वंचित स्थिति के साथ "वास्तविक पहाड़ियों" का गठन करता है, और इसलिए आरक्षण नीति का लाभ प्राप्त करने का मजबूत दावा करता है। ।