Kretzmann Commission
क्रेट्ज़मैन आयोग का गठन 1969 में आंध्र क्रिश्चियन थियोलॉजिकल कॉलेज, हैदराबाद के बोर्ड ऑफ गवर्नर्स द्वारा किया गया थाः उस समय (1969) कॉलेज समाज से संबंधित इन सांप्रदायिक समाजों में शामिल थेः साउथ आंध्र लूथरन चर्च सोसाइटी समवेसम ऑफ तेलुगु बैपटिस्ट चर्च सोसाइटी मेथोडिस्ट चर्च ऑफ साउथ एशिया सोसाइटी कन्वेंशन ऑफ बैपटिस्ट चर्च ऑफ नॉर्दर्न सर्कर्स सोसाइटी चर्च ऑफ साउथ इंडिया सोसाइटी (डायोसिस ऑफ डोरनाकल, कृष्णा-गोदावरी, मेडक, और रायलसीमा चर्च ऑफ इंडिया, पाकिस्तान, बर्मा और सीलोन सोसाइटी, डायोसिस ऑफ नंद्याल आंध्र इवेंजेलिकल लूथरन चर्च सोसाइटी) आयोग की रिपोर्ट कॉलेज सोसाइटी के बोर्ड ऑफ गवर्नर्स के समक्ष पेश की गई थी, जिसके परिणामस्वरूप अंततः पाठ्यक्रम-गहन पाठ्यक्रमों और उपकरणों का निर्माण हुआ। क्रेट्ज़मैन आयोग की रिपोर्ट के साथ धर्मशास्त्रीय शिक्षा में वृद्धि हुई। क्रेट्ज़मैन आयोग को विश्व चर्च परिषद के धार्मिक शिक्षा कोष और अमेरिका में लूथरन चर्च के विश्व मिशनों के बोर्ड की सहायता से सक्षम किया गया था। बोर्ड ऑफ गवर्नर्स के सचिव डब्ल्यू. डी. कोलमैन ने बोर्ड की ओर से आंध्र प्रदेश और तेलंगाना के चर्चों के बीच वितरित करने के लिए 1,000 प्रतियां प्रकाशित कीं। क्रेट्ज़मैन आयोग के गठन से कुछ साल पहले, सेमिनारियनों ने आंध्र प्रदेश और तेलंगाना के विशेष संदर्भ में चर्च के मिशन पर विचार-विमर्श किया। 1966 में, सेरामपुर कॉलेज में पढ़ने वाले एक उम्मीदवार द्वारा 8वीं शताब्दी के पैगंबरों द्वारा घोषित 'धार्मिकता' की हिब्रू अवधारणा और आंध्र प्रदेश आयोग के सदस्यों में चर्च के मिशन के लिए इसके निहितार्थ शीर्षक से एक स्नातक शोध प्रबंध किया गया था। एम. एल. क्रेट्ज़मैन, डी. डी., योजना, अध्ययन और अनुसंधान सचिव, लूथरन वर्ल्ड फेडरेशन के विश्व मिशन विभाग (संयोजक), रेव. के. देवासाहयम, एम. ए., बी. डी. (माननीय। ), एस. टी. एम., आंध्र इवेंजेलिकल लूथरन चर्च, रेव. ए. बी. मासिलामणि, एम. ए., टी. एम., कन्वेंशन ऑफ बैपटिस्ट चर्च ऑफ नॉर्दर्न सरकार, द आर. टी. रेव. सी. एस. सुंदरेसन, बिशप-इन-रायलसीमा, चर्च ऑफ साउथ इंडिया फाइंडिंग्स आयोग के सदस्यों ने 1969 के उत्तरार्ध के दौरान विभिन्न समय के दौरान बैठक की, पहले 25 अक्टूबर 1969 को एक योजना तैयार करने के लिए और फिर एक महीने बाद नवंबर के दौरान अपने निष्कर्षों को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए। आयोग के सदस्य यात्रा और परामर्श के लिए विभिन्न स्थानों पर मिले। क्षेत्रीय दौरों के हिस्से के रूप में, सदस्य हिंदुस्तान बाइबल इंस्टीट्यूट, चेन्नई मेनोनाइट ब्रेदरन सेंटेनरी बाइबल कॉलेज, शमशाबाद सेंट जॉन्स रीजनल सेमिनरी (थियोलॉजिएट), रामंतपुर रामायपट्टनम बैपटिस्ट थियोलॉजिकल सेमिनरी, रामायपट्टनम लूथरन बाइबल ट्रेनिंग इंस्टीट्यूट, राजमुंदरी गए थे। जहां तक पृष्ठभूमि सामग्री की बात है, आयोग के सदस्यों ने आंध्र इवेंजेलिकल लूथरन चर्च सोसाइटी से संबंधित विद्वतापूर्ण कार्रवाई रिपोर्टों, विशेष रूप से बी. वी. सुब्बम्मा, एस. डब्ल्यू. श्मिथेनर, डब्ल्यू. पी. पीरी और जेम्स ए. बर्गक्विस्ट के कागजात, सीनेट ऑफ द सीनेट ऑफ द सीनेट ऑफ द नेशनल काउंसिल ऑफ चर्च इन इंडिया, और अन्य कागजातों का उपयोग किया। आयोग ने आंध्र प्रदेश (तेलंगाना सहित) में चर्च की चिंताओं का संज्ञान लिया। आयोग ने क्षेत्र की यात्राओं के दौरान दो प्रकार के उत्तरदाताओं, चर्च के नेताओं और पुराने छात्रों के बीच उपयोग के लिए एक संरचित प्रश्नावली भी तैयार की। परिणाम शुरुआत में, आयोग ने भारतीय शिक्षकों को धर्मशास्त्रीय पाठ्यक्रम, विशेष रूप से धर्मशास्त्र के मुख्य विषयों के लिए मदरसों में रखने की सिफारिश की। आयोग ने आगे सिफारिश की कि धर्मशास्त्रीय शिक्षा बदलते समय को ध्यान में रखते हुए अपने क्षितिज का विस्तार करे। आयोग की सिफारिशों के आधार पर, आंध्र क्रिश्चियन थियोलॉजिकल कॉलेज ने धर्मशास्त्र में पूर्ववर्ती लाइसेंस कार्यक्रम को समाप्त कर दिया और दो स्नातक कार्यक्रम, एक बैचलर ऑफ थियोलॉजी और एक बैचलर ऑफ डिविनिटी शुरू किए। पाठ्यक्रम अध्ययन के हिस्से के रूप में, आयोग के सदस्यों ने पूजा, सामाजिक विश्लेषण, अंतरधार्मिक, लिंग संबंधी चिंताओं, संस्कृति, मनोविज्ञान, भाषा उपयोगिता, व्यक्तिगत भक्ति, समाजशास्त्र और कई अन्य अंतःविषय पाठ्यक्रमों को शामिल करने की आवश्यकता पर जोर दिया। आगामी दशक में, संकाय सदस्य राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालयों में अपने शिक्षाविदों को उन्नत करने में सक्षम हुए और कॉलेज में पढ़ाने के लिए लौट आए, जिसमें जी. सोलोमन, टी. एम. शामिल थे। (पूर्वी), के. प्रसाद राव, एम. टी. (सेरामपुर) के. विल्सन, टी. एम. (ड्यूक), पीएच. डी. (सिरैक्यूज़) विक्टर प्रेमसागर, एम. ए. (कान्टाब। ), पीएच. डी. (सेंट एंड्रयूज) विलियम पॉवलस पीरी, एम. ए. (वेंडरबिल्ट), पीएच. डी. (ड्यूक) एस. जोसेफ, एम. टी. एच. (सेरामपुर, डी. टी. एच. (सेरामपुर) एरिक जे. लोट, M.Litt। (लैंकेस्टर), पीएच. डी. (लैंकेस्टर) राइडर देवप्रियम, टी. एम. (मैककॉर्मिक), टी. डी. (जी. टी. एस.) म्यूरिएल स्पर्जन कार्डर, टी. एम. (यूनियन), टी. डी. (टोरंटो) आर. आर. सुंदरा राव, एम. ए. (वेंकटेश्वर), पीएच. डी. (विस्कॉन्सिन) आर. जोसेफ, टी. एम. (एंडोवर), एम. टी. एच. (सेरामपुर) एम. विक्टर पॉल, एम. टी. (सेरामपुर), टी. एम. (लूथर), D.Min। (लूथर) के. डेविड, एम. टी. (सेरामपुर), एम. ए. (कलकत्ता), पी. एच. डी. (एडिनबर्ग) इनमें से कई शिक्षकों ने सीनेट ऑफ सेरामपुर कॉलेज (विश्वविद्यालय) और विश्वविद्यालय स्तर पर बाद के पाठ्यक्रम संशोधनों में भी भूमिका निभाई। 1985 में, क्रिश्चियन इंस्टीट्यूट फॉर द स्टडी ऑफ रिलिजन एंड सोसाइटी, बैंगलोर द्वारा देश में मदरसों में पढ़ाए जा रहे धर्मशास्त्रीय पाठ्यक्रम का एक सामग्री विश्लेषण किया गया था। न्यू टेस्टामेंट स्कॉलर एम. वी. अब्राहम और ओल्ड टेस्टामेंट स्कॉलर जी. बाबू राव, जिनमें से पहले लियोनार्ड थियोलॉजिकल कॉलेज, जबलपुर से जुड़े थे और बाद वाले बाइबिल सोसाइटी ऑफ इंडिया इन ट्रांसलेशन से जुड़े थे, को सामग्री विश्लेषण के सांख्यिकीय उपकरण का उपयोग करके धर्मशास्त्रीय पाठ्यक्रम की सीमा का पता लगाने का काम दिया गया था। इसी तरह, 1990 के दशक में एबरडीन विश्वविद्यालय में सिगा आर्ल्स द्वारा भारत में धर्मशास्त्रीय शिक्षा पर एक शोध भी किया गया था और इसके निष्कर्षों को भारत में चर्च के मिशन के लिए धर्मशास्त्रीय शिक्षा शीर्षक के साथ प्रकाशित किया गया था, 1947-1987: मिशन के कार्य की पहचान और भारत में मंत्रालयों के विकास के संबंध में धर्मशास्त्रीय शिक्षा, 1947-1987, चर्च ऑफ साउथ इंडिया के विशेष संदर्भ के साथ, जिसे 1990 में पीटर लैंग, फ्रैंकफर्ट द्वारा प्रकाशित किया गया था। ।