Karl Eugen Neumann
कार्ल यूजेन न्यूमैन (1865-1915) बौद्ध धर्मग्रंथों के पाली कैनन के बड़े हिस्सों का मूल पाली से यूरोपीय भाषा (जर्मन) में पहला अनुवादक था और यूरोपीय बौद्ध धर्म के अग्रदूतों में से एक था। जब न्यूमैन का जन्म हुआ, उनके पिता, एंजेलो न्यूमैन, वियना कोर्ट ओपेरा में एक यहूदी हंगेरियन टेनर थे। उनकी माँ पॉलिन नी वॉन मिहालोविट्स एक हंगेरियन कुलीन परिवार की बेटी थीं। उन्होंने लीपज़िग में उच्च शिक्षा प्राप्त की, जहाँ उनके पिता 1876 में लीपज़िग सिटी थिएटर के प्रबंधक बने थे। 1882 में बर्लिन में एक बैंकर का करियर शुरू करने के तुरंत बाद, न्यूमैन को आर्थर शोपेनहावर के कार्यों का पता चला। 1884 से वे दार्शनिक कार्यों में लीन हो गए और उन्होंने शोपेनहावर को प्रेरित करने वाले भारतीय स्रोतों के लिए बहुत रुचि दिखाई। उन्होंने बैंकिंग से मुंह मोड़ लिया और प्राग के एक कॉलेज में पढ़ाई शुरू कर दी। 1887 तक न्यूमैन बर्लिन में वापस आ गए और वहाँ के विश्वविद्यालय में भारतशास्त्र, धर्म और दर्शन का अध्ययन कर रहे थे। वियना से कैमिला नी नोर्डमैन के साथ अपनी शादी के तुरंत बाद, न्यूमैन हाले चले गए और 1891 में एक पाली पाठ पर अपनी थीसिस पूरी की, उनके पीएचडी पर्यवेक्षक रिचर्ड पिस्चेल थे। उसी वर्ष उन्होंने ज़्वेई बौद्धसुत्तास उंड एन ट्रकत मेस्टर एक्हार्ट्स ("दो बौद्ध सुत्ता और मेस्टर एक्हार्ट का एक ग्रंथ") प्रकाशित किया। 1892 में, वियना लौटने के बाद, न्यूमैन ने शोपेनहावर के 104वें जन्मदिन के अवसर पर जर्मन में पाली कैनन से ग्रंथों का एक संकलन प्रकाशित किया। 1893 में धम्मपद का अनुवाद पूरा करने के बाद, न्यूमैन ने बौद्ध धर्म के मूल देशों की यात्रा करने की अपनी महान इच्छा को महसूस किया। कुछ महीनों के लिए उन्होंने भारत और सीलोन की यात्रा की, संघ के सदस्यों से मुलाकात की, जैसे कि भिक्षु सुमंगला महा थेरा और लामा डोंडमडुप। भिक्षुओं के ज्ञान और शिक्षा के लिए प्रशंसा के अलावा, उन्होंने बुद्ध की मूल शिक्षा में मिलावट और पानी डालने के लिए आलोचनात्मक शब्द भी पाए। 1894 में वापस वियना में उन्होंने इंडोलॉजिस्ट जॉर्ज बुहलर के सहायक के रूप में वियना विश्वविद्यालय के ओरिएंटल इंस्टीट्यूट में एक पद संभाला। अगले कुछ वर्षों के भीतर, न्यूमैन ने मज्जिमा निकाया का तीन खंडों में अनुवाद और प्रकाशन किया। 1896 में उन्होंने बारी से (1871-1957) के साथ दोस्ती और जीवंत पत्राचार शुरू किया। डी लोरेंजो ने न्यूमैन की कृतियों का इतालवी में अनुवाद किया और इस प्रकार वे इतालवी बौद्ध धर्म के अग्रदूतों में से एक बन गए। 1906 में न्यूमैन ने एक बैंक दुर्घटना में अपना भाग्य खो दिया और यहां तक कि सियाम के राजा चुलालोंगकोर्न द्वारा उन्हें उपहार के रूप में दिए गए टिपिटाका के अत्यधिक सम्मानित सियामी संस्करण को (अस्थायी रूप से) बेचना पड़ा। पिता की मृत्यु के बाद विरासत के माध्यम से उनकी वित्तीय स्थिति में थोड़ा सुधार हुआ। 1907 में उन्होंने म्यूनिख में पाइपर प्रकाशकों के साथ दीघा निकाया का पहला खंड प्रकाशित किया। 1915 में न्यूमैन की गरीबी में मृत्यु हो गई और उन्हें वियना केंद्रीय कब्रिस्तान में दफनाया गया। दो पीढ़ियों से विस्मृत और उपेक्षित उनकी कब्र बीसवीं शताब्दी के अंत तक फिर से प्रकाश में आई और वियना के बौद्ध इसमें भाग ले रहे हैं। आज, उनके अनुवादों को "कई मायनों में पुराना" माना जाता है, लेकिन यह "महत्वपूर्ण अग्रणी कार्य" का प्रतिनिधित्व करता है। न्यूमैन, कार्ल यूजेन, ट्रांस। (1922): डी रेडेन गोटामो बुद्धोस, ऑस डेर मिटलरेन सम्मलुंग मजझिमानिकायो डेस पाली-कानोन्स, 3 खंड, आर. पाइपर, मुंचेन। (बी. डी. 1, बी. डी. 2, बी. डी. 3) न्यूमैन, कार्ल यूजेन, डेर वहरहीटफाद, धम्मपदम; इन बौद्धों में डेंकमल, मुंचेन, आर. पाइपर 1921। न्यूमैन, कार्ल यूजेन (1899)। ई. हॉफमैन एंड कंपनी न्यूमैन, कार्ल यूजेन (1911)। द रेडेन गोटामो बुधोस, ऑस डेर सम्मलुंग डेर ब्रुक्ष्टुके सुतानिपाटो डेस पाली-कैनोन्स, मुंचेन आर. पाइपर। ।