Reason, Romanticism and Revolution
कारण, रोमांटिकवाद और क्रांति भारतीय मानवतावादी दार्शनिक और राजनीतिक कार्यकर्ता एम. एन. रॉय की अंतिम प्रमुख कृति है। कुछ लोगों द्वारा उनकी "महान कृति" मानी जाने वाली यह पुस्तक दो खंडों में प्रकाशित हुई थी, जिसमें अंतिम पांडुलिपि 1952 के वसंत में प्रेस के लिए तैयार की गई थी। पहला खंड अगस्त 1952 में प्रकाशित हुआ और दूसरा खंड मई 1955 में मरणोपरांत प्रकाशित हुआ। यह कृति पश्चिमी राजनीतिक विचारों के विकास का एक सर्वेक्षण है जो रॉय के दार्शनिक विचारों के चश्मे से परिलक्षित होता है और इसमें "नए मानवतावाद" के बारे में उनकी अपनी मूल सोच की प्रस्तुति शामिल है। इतिहास पृष्ठभूमि भारतीय राजनीतिक दार्शनिक एम. एन. रॉय ने 1948 में अपनी अंतिम प्रमुख परियोजना, रीज़न, रोमांटिकवाद और क्रांति पर काम करना शुरू किया। रॉय के शोध, लेखन और संशोधन की प्रक्रिया लगभग आधे दशक तक जारी रही, जिसमें अप्रैल 1952 में प्रेस के लिए अंतिम टाइपस्क्रिप्ट तैयार की गई। अपने काम का परिचय देते हुए, रॉय ने जोर देकर कहा कि आधुनिक सभ्यता को एक "सांस्कृतिक और नैतिक संकट" का सामना करना पड़ा, जिसने विचारशील लोगों को समाज की "मानवतावादी परंपरा" की ओर लौटने के लिए मजबूर किया। रॉय ने इस संकट को 19वीं शताब्दी में अन्य अधिक अपरिवर्तनीय और नियतात्मक विश्वास प्रणालियों पर संदेह और अनुभववाद की जीत के नकारात्मक उपोत्पाद के लिए जिम्मेदार ठहराया-एक ऐसी प्रक्रिया जिसने न केवल मानव आत्मा को मुक्त किया, बल्कि जिसने अधीनता के नए रूपों की भी शुरुआत की। रॉय ने घोषणा की, "यदि अनुभववाद ने सर्वोच्च न्यायाधीश के स्थान से तर्क को हटा दिया, तो व्यावहारिकता ने नैतिक मूल्यों को व्यावहारिक विचारों के अधीन कर दिया।" कारण, रोमांटिकवाद और क्रांति कुछ मायनों में रॉय द्वारा अपनी 1946 की पुस्तक, बियॉन्ड कम्युनिज्म टू ह्यूमनिज्म में शुरू किए गए एक तर्क का विस्तार था, जिसमें मार्क्सवाद के केंद्रीयवाद और नियतात्मक आर्थिक आधार के साथ-साथ व्यक्तिवाद से जुड़े परमाणु समाज को खारिज कर दिया गया था, जो स्थानीय स्तर पर समाज को प्रशासित करने वाली स्व-शासित स्थानीय इकाइयों के एक शिथिल रूप से संरचित "कट्टरपंथी लोकतंत्र" के पक्ष में था, जो एक सहकारी अर्थव्यवस्था का समन्वय करता था। मार्क्सवाद से आगे बढ़ने का प्रयास करते हुए, रॉय ने अपनी पुस्तक को एक भव्य "सांस्कृतिक इतिहास की मानवतावादी व्याख्या" के रूप में प्रस्तुत किया, जिसमें "एक व्यापक दर्शन की रूपरेखा तैयार करने की भी मांग की गई जो सामाजिक और राजनीतिक अभ्यास को तर्कसंगतता और नैतिकता के वैज्ञानिक तत्वमीमांसा के साथ जोड़ती है।" स्ट्रक्चर रॉय की पुस्तक ने प्रबुद्धता के युग के माध्यम से आधुनिक विचार के जन्म से पश्चिमी राजनीतिक दर्शन के विकास की व्यवस्थित रूप से समीक्षा करने का प्रयास किया, 19 वीं शताब्दी के रोमांटिकवाद और उदारवाद के उद्भव के साथ-साथ मार्क्सवादी प्रतिक्रिया की भी समीक्षा की। रॉय ने मार्क्सवाद को एक गतिरोध के रूप में देखा और "नई मानवतावाद" के अपने सिद्धांत को "बीसवीं शताब्दी के संकट" के विकल्प के रूप में प्रस्तुत किया। पहला खंड (1952) अध्याय 1: परिचय अध्याय 2: मानव प्रकृति अध्याय 3: कानून-शासित ब्रह्मांड अध्याय 4: मनुष्य का विद्रोह अध्याय 5: स्वर्गदूतों का विद्रोह अध्याय 6: प्राकृतिक कानून अध्याय 7: आधुनिक दर्शन का जन्म अध्याय 8: नया विज्ञान अध्याय 9: ज्ञान अध्याय 10: महान क्रांति-1 अध्याय 11: महान क्रांति-2 खंड 2 (1955) अध्याय 1: प्रतिक्रिया और रोमांटिकवाद अध्याय 2: रोमांटिकवाद का इतिहास अध्याय 3: रोमांटिक अतिवाद अध्याय 4: उदारवादः उत्पत्ति और परंपरा अध्याय 5: उदारवाद के दोष अध्याय 6: उपयोगवाद अध्याय 7: नव-शास्त्रीय तर्कवाद अध्याय 8: हेगल से मार्क्स दार्शनिक एरिक फ्रोम ने 1955 में अपनी पुस्तक द सेन सोसाइटी में रॉय के काम की "संपूर्ण" और "शानदार" के रूप में सराहना की थी। फुटनोट्स आगे पढ़ने के लिए वी. कार्णिक, एम. एन. रॉय। नई दिल्ली-नेशनल बुक ट्रस्ट, 1980। अख्तर खान मोहम्मद, "एम. एन. रॉयः रीज़न एंड रिवोल्यूशन इन पॉलिटिक्स ", इंडियन जर्नल ऑफ पॉलिटिकल साइंस, वॉल्यूम। 51, नहीं। 3 (जुलाई-सितंबर। 1990), पृ. 416-423। जेएसटीओआर में रामेंद्र नाथ, एम. एन. रॉय का नया मानवतावाद और भौतिकवाद। पटनाः बुद्धिवाड़ी फाउंडेशन, 2001। सिबनारायण रे (एड। ), एम. एन. रॉय दार्शनिक-क्रांतिकारी। नई दिल्ली-अजंता प्रकाशन, 1995। एमएन. रॉय, रीज़न, रोमांटिकवाद और क्रांतिः पहला खंड। कलकत्ताः पुनर्जागरण प्रकाशक, 1952। एमएन. रॉय, रीज़न, रोमांटिकवाद और क्रांतिः खंड दो। कलकत्ताः पुनर्जागरण प्रकाशक, 1955। वी. एम. तारकुंडे, कट्टरपंथी मानवतावाद। नई दिल्ली-अजंता प्रकाशन, 1983। 1952 गैर-काल्पनिक किताबें 1955 गैर-काल्पनिक किताबें सार्वभौमिक इतिहास किताबें राजनीतिक दर्शन में किताबें राजनीतिक किताबें पूँजीवाद की आलोचनात्मक किताबें मानवतावाद धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद