Chhantyal
छंत्याल () नेपाल के मूल निवासी हैं। छंत्यालों को नेपाल सरकार द्वारा एक स्वदेशी समूह माना जाता है। अधिकांश छंत्याल निवास देश के पश्चिमी भाग में केंद्रित हैं। बगलुंग और मायागड़ी धौलागिरी क्षेत्र के दो जिले हैं जहाँ अधिकांश छंतयाल रहते हैं। छंत्याल बस्ती वाले अन्य जिलों में मुस्तांग, गुलमी, हुकुम और परबत शामिल हैं। आजकल, प्रवास की प्रवृत्ति के कारण काठमांडू घाटी, पोखरा, रूपनदेही, कास्की, डांग और चितवन जिलों में छंत्यालों की एक उल्लेखनीय आबादी है। इसके एकमात्र संगठन, नेपाल छंत्याल संगठन द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार, कुल जनसंख्या 16,093 और 1,602 घर हैं। परंपरागत रूप से छंत्याल अन्य जातियों के साथ सद्भाव में रह रहे हैं। कुछ गाँवों में छंत्याल एक प्रमुख समूह हैं जबकि अन्य गाँवों में वे अल्पसंख्यक हैं। छंत्यालों की अपनी संस्कृति, परंपरा, अनुष्ठान, भाषा और धर्म हैं। छंत्याल का अधिकांश प्रमुख व्यवसाय खेती है। विदेशी प्रेषण भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ब्रिटिश और भारतीय गोरखा सेना, खाड़ी देश, मलेशिया, जापान, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और यूरोप हाल के वर्षों में विदेशी रोजगार के लिए कुछ गंतव्य रहे हैं। आस्था के रूप में, छंत्याल प्रकृति और अपने पूर्वजों की आत्माओं की पूजा करते हैं। वे पेड़ों, पहाड़ियों, पानी के स्रोतों और अन्य विशेष स्थानों जैसे खेतों और घर के अंदर वेदी पर पशु बलि देते हैं। कुछ देवताओं में बारह, कुलदेबता, सिमे भूमे, मंडली आदि शामिल हैं। 19वीं शताब्दी में हिंदू धर्म के भारी दबाव के कारण, छंत्यालों ने एक मिश्रित पूजा शैली अपनाई है। माघ-संक्रांति और सौने-संक्रांति दो प्रमुख त्योहार हैं। प्रकृति और पूर्वजों की आत्मिक पूजा पर इन दोनों त्योहारों का विशेष महत्व है। हिंदुओं के प्रमुख त्योहार दशैन और तिहाड़ भी विशेष अवसरों के रूप में मनाए जाते हैं। छंत्याल बारह अलग-अलग कुलों से बने होते हैं जो इस प्रकार हैंः भालांजा, बुधथोकी, दंडमारे, घरब्जा, घरती, ग्यापचन, झिंगराज, खड़का, पोटलंगे, पुरणे, सिंगे। समुदाय की प्रमुख विशिष्ट विशेषताओं में से एक विवाह परंपरा है। चचेरे भाई की शादी की अनुमति है लेकिन उसे अपने कबीले से बाहर होना चाहिए। भौगोलिक वितरण 2011 की नेपाल जनगणना छंत्याल को पर्वतीय/पहाड़ी जनजाति के व्यापक सामाजिक समूह के भीतर एक उपसमूह के रूप में वर्गीकृत करती है। 2011 की नेपाल जनगणना के समय, 11,810 लोग (नेपाल की आबादी का 0.0%) छंत्याल थे। प्रांत के अनुसार छंत्याल लोगों की आवृत्ति इस प्रकार थीः गंडकी प्रांत (0.0%) बागमती प्रांत (0.0%) करनाली प्रांत (0.0%) लुम्बिनी प्रांत (0.0%) माधेश प्रांत (0.0%) कोशी प्रांत (0.0%) सुदुरपाश्चिम प्रांत (0.0%) छंत्याल लोगों की आवृत्ति निम्नलिखित जिलों में राष्ट्रीय औसत (0.0%) से अधिक थीः मायागड़ी (3.5%) बागलुंग (1.5%) मुस्तांग (0.7%) पूर्वी रुकुम (0.2%) कस्की (0.2%) गुलमी (0.1%) परबत (0.1%) रूपनदेही (0.1%) सुरखेत (0.1%) भाषा छंत्याल की भाषा बगलुंग के अधिकांश छंत्यालों ने कई साल पहले छंत्याल खाम बोलना बंद कर दिया है। कुछ प्रयास किए गए हैं लेकिन इसे संरक्षित करने का लक्ष्य वर्तमान प्रयासों से कुछ दूर है। छंत्याल खाम के साथ मुख्य समस्या यह है कि कोई लिखित वर्णमाला नहीं है। कुछ शब्द और अभिव्यक्तियाँ (तमू) गुरुंग खाम भाषा के समान हैं, लेकिन ये दोनों अलग-अलग पहचान और इतिहास वाले अलग-अलग खाम हैं। छंत्याल भाषा लगभग 15,000 जातीय छंत्यालों में से लगभग 5,000 द्वारा बोली जाती है। जिन गाँवों में चंत्याल भाषा बोली जाती है, वे सभी मयागड़ी जिले के पूर्वी भाग में स्थित हैं और इनमें मंगला खानी, दवारी, घ्यास खारका, चौरा खानी, कुईन खानी, थडा खानी, पाटले खारका, मल्हमपर और मलकाबांग गाँव शामिल हैं। इन गाँवों के बीच भाषाई भिन्नता अपेक्षाकृत कम है। छंत्याल भाषा तामंगिक समूह (गुरुंग, थाकाली, नर-फू और तमांग के साथ) की सदस्य है, समूह के भीतर, यह शाब्दिक और व्याकरणिक रूप से थाकाली के सबसे करीब है। ।