Aimol language
ऐमल, जिसे ऐमल के नाम से भी जाना जाता है, भारत के मणिपुर के ऐमल लोगों द्वारा बोली जाने वाली एक चीनी-तिब्बती भाषा है। इसे लुप्तप्राय माना जाता है और 2011 की जनगणना के अनुसार दुनिया भर में 9,000 से कम बोलने वाले हैं। एथनोलॉग के अनुसार इस भाषा को बोलने वाले लोग मेइतेई भाषा का उपयोग अपनी दूसरी भाषा (एल2) के रूप में करते हैं। भौगोलिक वितरण एमोल मुख्य रूप से मणिपुर के तेंगनौपाल जिले, चंदेल जिले, कांगपोकपी जिले और चुराचांदपुर जिलों में बोली जाती है। मणिपुर राज्य (एथनोलॉग) के निम्नलिखित गाँवों में ऐमोल बोली जाती है। असम, मिजोरम, त्रिपुरा, नागालैंड में भी बोलने वालों की संख्या कम है। तेंगनौपाल जिलाः ऐमल खुल्लेन, सातू, कुंबीरी, चिंगुंघुट, ऐमल टम्पक, खोडमफाई, नगैरोंग ऐमल, चंदोनपोकपी, सिबोंग (खुदेंथाबी), और खोमायी (खुंजाई) चंदेल जिलाः उनापाल कांगपोकपी जिलाः तुइखांग, खरम ऐमल चुराचांदपुर जिलाः लुईचुंगबुम (लौचुलबंग), खा-ऐमल नाम भाषा का नाम उन लोगों की ऐमल जनजाति से आता है जो इसे बोलते हैं। ऐमल शब्द स्वयं ऐ शब्द से आया हो सकता है जिसका अर्थ है "जंगली" और मोल जिसका अर्थ है "पहाड़ी"। वंशावली संबद्धता ऐमोल एक पुरानी कुकी भाषा है। यह भाषा अन्य पुरानी कुकी के समान विशेषताओं को प्रदर्शित करती है जिसमें हमर, कोम, कोइरेंग, खरम, पुरम, चिरू, चोठे, ताराव आदि शामिल हैं। हालाँकि, अधिकांश पुरानी कुकी भाषाएँ ऐमल के साथ पारस्परिक रूप से समझने योग्य नहीं हैं। इसके अतिरिक्त, अन्य पड़ोसी भाषाओं की तुलना में एमोल कथित तौर पर मणिपुर राज्य की भाषा मेइतेई से कम प्रभावित है। ऐमल कॉम के साथ पारस्परिक रूप से समझदार है। संबंधित भाषाओं के वक्ता अपनी भाषा में बोलते समय एक-दूसरे को समझ सकते हैं। संख्यात्मक संरचनाओं के संदर्भ में, दोनों भाषाएँ अत्यधिक व्याकरणिक और संरचनात्मक समानताएँ प्रदर्शित करती हैं। भारतीय भाषाई सर्वेक्षण में, ग्रियर्सन ने बताया कि एमोल सहित सभी पुरानी कुकी भाषाएँ केवल एक ही भाषा की बोलियाँ हैं। उन्होंने यह भी बताया कि ये पुरानी कुकी भाषाएँ मध्य कुकी भाषाओं से निकटता से संबंधित हैं। बोलियाँ लैंग्रोंग विविधता इतनी अलग है कि कुछ लोग इसे एक अलग भाषा मानते हैं। एमोल की दो बोलियाँ हैं, सुतपोंग और खुराई, जिन्हें शायद अलग-अलग प्रवास पैटर्न के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। दोनों के बीच छोटे-छोटे अंतर हैं लेकिन वे पूरी तरह से पारस्परिक रूप से समझदार हैं। एमोल लेखन की अधिकांश घटनाएँ सुतपोंग की हैं। यह संस्करण स्वर ध्वनियों से पहले शब्द अंत में ग्लोटल स्टॉप का उपयोग करता है। इस बोली के बोलने वाले खुराई पर इस बोली को बोलने में गर्व महसूस करते हैं। खुराई आमतौर पर ग्लोटल स्टॉप का उपयोग नहीं करते हैं जैसा कि सुतपोंग में मौजूद है। खुराई में प्रारंभिक अनुनासिक ध्वनियों का भी कम उपयोग होता है। खुराई शब्द की नकारात्मक व्याख्या हो सकती है जो बोली के साथ नकारात्मकता का कारण बनती है। इसके अतिरिक्त, खुराई बोली को मेइतेई और अन्य पड़ोसी भाषाओं से अधिक शब्द उधार लेने के लिए समझा जाता है, हालांकि यह निर्विवाद है कि दोनों बोलियाँ अन्य भाषाओं से लेती हैं और उनसे प्रभावित होती हैं। लेखन प्रणाली ऐमल भाषा के बहुत कम लिखित अभिलेख हैं। जो कुछ दर्ज किया गया है, उनमें से अधिकांश ग्रियर्सन के नमूने थे। युवा पीढ़ी लैटिन लिपि का उपयोग करती है, जबकि पुरानी पीढ़ी बंगाली लिपि में लिखी मणिपुरी का उपयोग करती है। इसके अतिरिक्त, बाइबल का एक संस्करण हाल ही में पूरा किया गया है और जारी किया गया है। इससे अनुवाद और संरक्षण प्रक्रिया को बहुत लाभ होना चाहिए। सिंटैक्स एमोल अन्य तिब्बती-बर्मी भाषाओं की तरह पारंपरिक विषय-वस्तु-क्रिया शब्द क्रम का अनुसरण करता है, और उपसर्ग के बजाय पोस्टपोजिशन का उपयोग करता है। स्वर भाषा की एक महत्वपूर्ण विशेषता है, क्योंकि उपयोग की जाने वाली निश्चित पिच कई अलग-अलग शब्दों को इंगित कर सकती है। एमोल में कार्डिनल संख्याएँ सरल जोड़ और/या गुणन यौगिकों का उपयोग करके बनाई जाती हैं। 11-19 के बीच की संख्याएँ दस सोम के लिए शब्द और 1-9 के बीच की संबंधित संख्या को लेकर और संयोजक शब्द एलएजे का उपयोग करके बनाई जाती हैं। उदाहरण के लिए, पंद्रह के लिए शब्द सोम-लाज-रांगा है, जो दस-संयोजक-पाँच के लिए शब्दों से बना है। दशक, शताब्दी और हजार संख्याएँ एक गुणन यौगिक का उपयोग करके बनाई जाती हैं। इस सिद्धांत को और स्पष्ट करने के लिए, तीन सौ के लिए शब्द है, जो मूल री-से बना है, और तीन एंथम के लिए शब्द (उपसर्ग एन-हटा दिया गया है)। अंत में, उन संख्याओं के लिए जो 10 से विभाज्य नहीं हैं, दोनों सिद्धांतों को जोड़ा जाता है। 22 के लिए शब्द सोम्निलअज्थुम है, जिसका अनुवाद दस-दो-संयोजक-दो में होता है। इस उदाहरण में, दस और दो को बराबर बीस से गुणा किया जाता है जो दो से जुड़ा होता है। क्रमिक अंक आधार संख्या में प्रत्यय सी. ए. एन. एन. ए. जोड़कर बनाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, दूसरे को 'एन्नी-सी. ए. एन. एन. ए.' के रूप में व्यक्त किया जाता है, जिसका अर्थ है दो-आवश्यक प्रत्यय। गुणक अंक उपसर्ग डब्ल्यूएजे-को आधार संख्या में जोड़ने से गुणक अंक प्राप्त होता है। पाँचवाँ को 5 के लिए आधार शब्द के उपसर्ग, डब्ल्यूएजे-आरएएनजीए द्वारा व्यक्त किया जाता है। भिन्नों को व्यक्त करने के लिए, उपसर्ग सेमी-को भाजक संख्या में जोड़ा जाता है, उसके बाद संयोजक-ए-, और फिर अंश के लिए शब्द जोड़ा जाता है। दो-पंचमांश अंश को व्यक्त करने के लिए, एमोल में शब्द सेम-आरएएनजीए-ए-एन्नी है। समाजशास्त्रीय पृष्ठभूमि मणिपुर राज्य की भाषाई स्थिति जटिल और भ्रमित करने वाली है, जिससे इस क्षेत्र में दर्जनों लुप्तप्राय भाषाओं का उचित वर्गीकरण और प्रलेखन करना मुश्किल हो जाता है। भाषाओं और बोलियों को अनुसूचित जनजाति के रूप में स्थिति के अनुसार वर्गीकृत किया जाता है। एक ही भाषा की पारस्परिक रूप से समझने योग्य बोलियों को अलग-अलग भाषाओं के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, और पारस्परिक रूप से अस्पष्ट भाषाओं को एक ही भाषा की बोलियों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। इसके अतिरिक्त, इस क्षेत्र में जातीय वफादारी को स्थानांतरित करने में कठिनाई है। मेइतेई मेइतेई मणिपुर की आधिकारिक भाषा है और इस क्षेत्र की विभिन्न जनजातियों की भाषा है। अधिकांश एमोल बोलने वाले मैतेई में पूरी तरह से धाराप्रवाह हैं। साथ ही, यह वह भाषा है जिसे स्कूल में पढ़ाया जाता है, इसलिए घर में दूसरी भाषा के रूप में ऐमल को पढ़ाया जाना चाहिए। भाषा फ़्रैंका का मजबूत प्रभाव एमोल के निरंतर अस्तित्व और आने वाली पीढ़ियों में इसके अस्तित्व के लिए एक बड़ा खतरा है। हालाँकि, भाषा सहित ऐमल संस्कृति को संरक्षित करने के प्रयास किए गए हैं। इसके अतिरिक्त, ऐमोल व्यक्तिगत क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण उपयोग देखता है। धर्म ऐमोल लोग मुख्य रूप से ईसाई हैं और इस समुदाय ने भाषा को संरक्षित करने में मदद की है। नए नियम का अनुवाद किया गया है, और बाइबल अध्ययन के रूप में भाषा के महत्वपूर्ण ऑडियो नमूने हैं। जबकि मुख्य रूप से धर्म के प्रसार और रखरखाव के लिए किया जाता है, इस तरह की रिकॉर्डिंग भाषा के निरंतर अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण हैं। ।