Persecution
उत्पीड़न किसी अन्य व्यक्ति या समूह द्वारा किसी व्यक्ति या समूह के साथ व्यवस्थित दुर्व्यवहार है। सबसे आम रूप धार्मिक उत्पीड़न, नस्लवाद और राजनीतिक उत्पीड़न हैं, हालांकि स्वाभाविक रूप से इन शब्दों के बीच कुछ ओवरलैप है। पीड़ा, उत्पीड़न, कारावास, नजरबंदी, भय या पीड़ा देना ऐसे सभी कारक हैं जो उत्पीड़न को स्थापित कर सकते हैं, लेकिन सभी पीड़ा आवश्यक रूप से उत्पीड़न को स्थापित नहीं करेंगे। गंभीरता की सीमा बहुत बहस का स्रोत रही है। अंतर्राष्ट्रीय कानून न्यूरेमबर्ग सिद्धांतों के हिस्से के रूप में, मानवता के खिलाफ अपराध अंतर्राष्ट्रीय कानून का हिस्सा हैं। न्यूरेमबर्ग सिद्धांतों के सिद्धांत VI में कहा गया है कि टेलफोर्ड टेलर, जो न्यूरेमबर्ग मुकदमों में अभियोजन के लिए वकील थे, ने लिखा "न्यूरेमबर्ग युद्ध अपराध मुकदमों में, न्यायाधिकरणों ने इस तरह के 'घरेलू' अत्याचारों को अंतर्राष्ट्रीय कानून के दायरे में लाने के अभियोजन पक्ष के कई प्रयासों को 'मानवता के खिलाफ अपराध' के रूप में खारिज कर दिया। बाद की कई अंतर्राष्ट्रीय संधियों में इस सिद्धांत को शामिल किया गया है, लेकिन कुछ ने "शांति के खिलाफ किसी भी अपराध या किसी भी युद्ध अपराध के संबंध में" प्रतिबंध को हटा दिया है जो कि नूर्नबर्ग सिद्धांतों में है। अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय का रोम संविधि, जो 111 राज्यों पर बाध्यकारी है, अनुच्छेद 7.1 में मानवता के खिलाफ अपराधों को परिभाषित करता है। लेख "हमले की जानकारी के साथ किसी भी नागरिक आबादी के खिलाफ निर्देशित व्यापक या व्यवस्थित हमले के हिस्से के रूप में किए गए कुछ कृत्यों" को अपराध मानता है। इनमें शामिल हैंः धार्मिक उत्पीड़न किसी व्यक्ति या समूह के साथ उनकी धार्मिक संबद्धता के कारण व्यवस्थित दुर्व्यवहार है। न केवल धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांतकार (जो सामान्य रूप से धार्मिकता में गिरावट का अनुमान लगाते हैं) स्वेच्छा से मान लेंगे कि धार्मिक उत्पीड़न अतीत की बात है। हालाँकि, कट्टरपंथ और धार्मिक रूप से संबंधित आतंकवाद के उदय के साथ, यह धारणा और भी विवादास्पद हो गई है। वास्तव में, आज दुनिया के कई देशों में धार्मिक उत्पीड़न मानवाधिकारों की समस्या है। नास्तिक नास्तिकों ने अपने पूरे इतिहास में उत्पीड़न का अनुभव किया है। उत्पीड़न अनुचित गिरफ्तारी, कारावास, पिटाई, यातना या फांसी को संदर्भित कर सकता है। यह संपत्ति की जब्ती या विनाश को भी संदर्भित कर सकता है। बहाईयों का उत्पीड़न विभिन्न देशों में बहाई लोगों के धार्मिक उत्पीड़न को संदर्भित करता है, विशेष रूप से ईरान में, जिसकी दुनिया में सातवीं सबसे बड़ी बहाई आबादी है, 2010 तक केवल 251,100 से अधिक के साथ। बहाई धर्म की उत्पत्ति ईरान में हुई थी और यह उस देश में सबसे बड़े धार्मिक अल्पसंख्यक समुदाय का प्रतिनिधित्व करता है। बौद्धों का उत्पीड़न बौद्ध धर्म के पूरे इतिहास में एक व्यापक घटना रही है, एक ऐसी घटना जो आज भी जारी है। तीसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में, बौद्धों को सासानियन साम्राज्य के पारसी उच्च पुजारी किरदर द्वारा प्रताड़ित किया गया था। 5वीं और 10वीं शताब्दी के बीच शाही चीन में बौद्ध विरोधी भावना के कारण चीन में चार बौद्ध उत्पीड़न हुए, जिनमें से 845 का महान बौद्ध विरोधी उत्पीड़न शायद सबसे गंभीर था। हालाँकि, बौद्ध धर्म चीन में जीवित रहने में कामयाब रहा, लेकिन यह बहुत कमजोर हो गया था। उत्तरी अभियान के दौरान, 1926 में ग्वांगशी में, कुओमिनटांग मुस्लिम जनरल बाई चोंगशी ने बौद्ध मंदिरों को नष्ट करने और मूर्तियों को तोड़ने के अभियान पर अपने सैनिकों का नेतृत्व किया, उन्होंने मंदिरों को स्कूलों और कुओमिनटांग पार्टी मुख्यालयों में बदल दिया। किंगहाई के कुमिंटांग शांति के दौरान, मुस्लिम जनरल मा बुफांग और उनकी सेना ने पूर्वोत्तर और पूर्वी किंगहाई में कई तिब्बती बौद्धों का सफाया कर दिया और तिब्बती बौद्ध मंदिरों को नष्ट कर दिया। भारतीय उपमहाद्वीप पर मुस्लिम आक्रमण भारतीय उपमहाद्वीप का पहला महान मूर्तिपूजक आक्रमण था। विलियम जॉनसन के अनुसार, 12वीं और 13वीं शताब्दी के दौरान सैकड़ों बौद्ध मठों और मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था, बौद्ध ग्रंथों को मुस्लिम सेनाओं द्वारा जला दिया गया था, भिक्षुओं और ननों को भारत-गंगा के मैदान में मार दिया गया था। नालंदा के बौद्ध विश्वविद्यालय को इसके दीवार वाले परिसर के कारण गलती से एक किला समझ लिया गया था। मिन्हाज-ए-सिराज के अनुसार जिन बौद्ध भिक्षुओं का वध किया गया था, उन्हें गलती से ब्राह्मण समझ लिया गया था। दीवार से घिरे शहर ओदंतपुरी मठ को भी उनकी सेना ने नष्ट कर दिया था। सम्पा ने 1200 में मगध में रहने वाले शाक्यश्रीभद्र के विवरण के आधार पर कहा कि ओदंतपुरी और विक्रमशिला के बौद्ध विश्वविद्यालय परिसरों को भी नष्ट कर दिया गया था और भिक्षुओं का नरसंहार किया गया था। मुस्लिम सेनाओं ने भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों पर कई बार हमला किया। कई स्थानों को नष्ट कर दिया गया और उनका नाम बदल दिया गया। उदाहरण के लिए, 1197 में मुहम्मद बिन बख्तियार खिलजी द्वारा ओदांतपुरी के मठों को नष्ट कर दिया गया था और शहर का नाम बदल दिया गया था। इसी तरह, विक्रमशिला को 1200 के आसपास मुहम्मद बिन बख्तियार खिलजी की सेना द्वारा नष्ट कर दिया गया था। पवित्र महाबोधि मंदिर मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था। कई बौद्ध भिक्षु युद्ध के परिणामों से बचने के लिए नेपाल, तिब्बत और दक्षिण भारत भाग गए। तिब्बती तीर्थयात्री चोजेपाल (1179-1264), जो 1234 में भारत पहुंचे थे, उन्हें कई बार आगे बढ़ते हुए मुस्लिम सैनिकों से भागना पड़ा, क्योंकि वे बौद्ध स्थलों को लूट रहे थे। जापान में, मेजी बहाली (1868 में शुरू) के दौरान हाइबुत्सु किशाकू एक ऐसी घटना थी जो शिंटो और बौद्ध धर्म (या शिनबुत्सु बुनरी) को अलग करने की आधिकारिक नीति से शुरू हुई थी। इस नीति ने जापान में बौद्ध धर्म का बहुत विनाश किया, पूरे देश में बड़े पैमाने पर बौद्ध मंदिरों, छवियों और ग्रंथों का विनाश हुआ और बौद्ध भिक्षुओं को धर्मनिरपेक्ष जीवन में लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा। बांग्लादेश में 2012 की रामू हिंसा के दौरान, एक 25,000-मजबूत मुस्लिम भीड़ ने कथित रूप से अपवित्र कुरान की एक तस्वीर देखने के बाद पूरे शहर और आसपास के गांवों में कम से कम पांच बौद्ध मंदिरों और दर्जनों घरों में आग लगा दी, जिसके बारे में उन्होंने दावा किया कि एक स्थानीय बौद्ध व्यक्ति उत्तम बरुआ द्वारा फेसबुक पर पोस्ट किया गया था। ईसाइयों का उत्पीड़न धार्मिक उत्पीड़न है जिसे ईसाइयों को ऐतिहासिक और आधुनिक युग दोनों में अपने विश्वास को स्वीकार करने के परिणामस्वरूप किया जा सकता है। प्रारंभिक ईसाइयों को उनके विश्वास के लिए दोनों यहूदियों के हाथों सताया गया था जिनके धर्म से ईसाई धर्म का उदय हुआ था और रोमन साम्राज्य जो अधिकांश भूमि को नियंत्रित करता था जिसमें प्रारंभिक ईसाई धर्म वितरित किया गया था। चौथी शताब्दी की शुरुआत में, धर्म को मिलान के राजाज्ञा द्वारा वैध कर दिया गया था, और यह अंततः रोमन साम्राज्य का राज्य चर्च बन गया। ईसाई मिशनरियों के साथ-साथ जिन लोगों को उन्होंने ईसाई धर्म में परिवर्तित किया था, वे उत्पीड़न का शिकार हुए हैं, कई बार अपने विश्वास के लिए शहीद होने तक। विशेष रूप से 16वीं शताब्दी के प्रोटेस्टेंट सुधार के दौरान और साथ ही पूरे मध्य युग में, जब विभिन्न ईसाई समूहों को विधर्मी माना जाता था, पोप द्वारा प्रताड़ित किया जाता था, अलग-अलग ईसाई संप्रदायों को विधर्म के आरोप में अन्य ईसाइयों के हाथों उत्पीड़न का सामना करने का भी इतिहास है। 20वीं शताब्दी में, ईसाइयों को विभिन्न समूहों और यू. एस. एस. आर. और उत्तर कोरिया जैसे नास्तिक राज्यों द्वारा सताया गया है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मनी में कई ईसाई चर्चों के सदस्यों को नाजी विचारधारा का विरोध करने के लिए प्रताड़ित किया गया था। हाल के दिनों में ईसाई मिशनरी संगठन ओपन डोर्स (यूके) का अनुमान है कि 10 करोड़ ईसाई उत्पीड़न का सामना करते हैं, विशेष रूप से पाकिस्तान और सऊदी अरब जैसे मुस्लिम बहुल देशों में। इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर ह्यूमन राइट्स के अनुसार, उत्पीड़न के सभी कृत्यों में से 80 प्रतिशत तक ईसाई धर्म के लोगों के खिलाफ निर्देशित हैं। चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (मॉर्मनवाद) मिसौरी उन्मूलन आदेश ने मॉर्मन को इलिनोइस जाने के लिए मजबूर कर दिया। यह तब हुआ जब सिडनी रिगडन ने अपना 4 जुलाई का भाषण दिया जिसका अर्थ था कि मॉर्मन अपने जीवन और संपत्ति की रक्षा करेंगे। इस भाषण को राज्य सरकार ने आलोचनात्मक रूप से लिया था। मिसौरी राज्य के मिलिशिया सैनिकों ने मॉर्मन की हत्या कर दी जिसे अब हाउन्स मिल नरसंहार के रूप में जाना जाता है। राज्य से उनके जबरन निष्कासन के कारण जोखिम, भुखमरी और इसके परिणामस्वरूप होने वाली बीमारियों के कारण सौ से अधिक लोगों की मौत हो गई। चर्च के संस्थापक, जोसेफ स्मिथ, कार्थेज, इलिनोइस में लगभग 200 पुरुषों की भीड़ द्वारा मारे गए थे, जिनमें से लगभग सभी इलिनोइस राज्य मिलिशिया के सदस्य थे, जिसमें मिलिशिया के कुछ सदस्य भी शामिल थे जिन्हें उनकी रक्षा करने के लिए नियुक्त किया गया था। मॉर्मनों को टाररिंग और फेदरिंग का सामना करना पड़ा, उनकी भूमि और संपत्ति बार-बार उनसे छीन ली गई, भीड़ के हमले, झूठी कैद, और यूटा युद्ध में "मॉर्मन समस्या" से निपटने के लिए यूटा में एक सेना भेजना, जिसके परिणामस्वरूप जॉन डी. ली के नेतृत्व में मॉर्मनों के एक समूह ने माउंटेन मीडोज नरसंहार में बसने वालों का नरसंहार किया। यहोवाह के गवाहों के पूरे इतिहास में, उनकी मान्यताओं, सिद्धांतों और प्रथाओं ने स्थानीय सरकारों, समुदायों और मुख्यधारा के ईसाई समूहों से विवाद और विरोध पैदा किया है। कॉप्टस कॉप्टस का उत्पीड़न कॉप्टिक रूढ़िवादी ईसाई धर्म और उसके अनुयायियों के खिलाफ मिस्र में एक ऐतिहासिक और चल रहा मुद्दा है। यह इस क्षेत्र के मूल निवासी होने के बावजूद मध्य पूर्व में ईसाइयों की खराब स्थिति का एक प्रमुख उदाहरण है। कॉप्ट मिस्र में मसीह के अनुयायी हैं, आमतौर पर ओरिएंटल ऑर्थोडॉक्स, जो वर्तमान में मिस्र की आबादी का लगभग 10 प्रतिशत बनाते हैं-जो उस देश का सबसे बड़ा धार्मिक अल्पसंख्यक है। कॉप्टों ने अपने पूरे इतिहास में उत्पीड़न के उदाहरणों का हवाला दिया है और ह्यूमन राइट्स वॉच ने हाल के वर्षों में कॉप्टिक ईसाइयों के खिलाफ "बढ़ती धार्मिक असहिष्णुता" और सांप्रदायिक हिंसा के साथ-साथ मिस्र की सरकार द्वारा प्रभावी ढंग से जांच करने और जिम्मेदार लोगों पर मुकदमा चलाने में विफलता का उल्लेख किया है। मिस्र पर मुसलमानों की विजय बीजान्टिन साम्राज्य के दौरान, ई. स. 639 में हुई थी। राजनीतिक उथल-पुथल के बावजूद, मिस्र मुख्य रूप से ईसाई बना रहा, लेकिन 14 वीं शताब्दी के बाद कॉप्टों ने अपना बहुमत का दर्जा खो दिया, जो रुक-रुक कर उत्पीड़न और वहाँ के ईसाई चर्चों के विनाश के परिणामस्वरूप, उन लोगों के लिए भारी करों के साथ था जिन्होंने धर्म परिवर्तन करने से इनकार कर दिया था। मिस्र की मुस्लिम विजय के बाद से, कॉप्टिक ईसाइयों को विभिन्न मुस्लिम शासनों द्वारा सताया गया था, जैसे कि उमय्यद खलीफा, अब्बासिद खलीफा, फातिमिद खलीफा, मामलुक सल्तनत और ओटोमन साम्राज्य; कॉप्टिक ईसाइयों के उत्पीड़न में चर्चों को बंद करना और ध्वस्त करना और इस्लाम में जबरन धर्मांतरण करना शामिल था। 2011 के बाद से सांप्रदायिक झड़पों में सैकड़ों मिस्र के कॉप्ट मारे गए हैं, और कई घर, चर्च और व्यवसाय नष्ट हो गए हैं। केवल एक प्रांत (मिन्या) में, 2011 और 2016 के बीच कॉप्ट पर सांप्रदायिक हमलों के 77 मामलों को व्यक्तिगत अधिकारों के लिए मिस्र की पहल द्वारा प्रलेखित किया गया है। कॉप्टिक ईसाई महिलाओं और लड़कियों का अपहरण और गायब होना भी एक गंभीर समस्या बनी हुई है। लगभग 1000 वर्षों तक, माली की एक प्राचीन जनजाति, डोगोन लोगों को प्रमुख मुस्लिम समुदायों द्वारा जिहादों के माध्यम से धार्मिक और जातीय उत्पीड़न का सामना करना पड़ा था। इन जिहादी अभियानों ने डोगोन को इस्लाम के लिए अपनी पारंपरिक धार्मिक मान्यताओं को छोड़ने के लिए मजबूर किया। इस तरह के जिहादों ने डोगोन को अपने मूल गाँवों को छोड़ने के लिए प्रेरित किया और बेहतर रक्षा के लिए और उत्पीड़न से बचने के लिए बंदियागरा की चट्टानों तक चले गए-अक्सर छोटे नुक्कड़ और क्रेनियों में अपने घरों का निर्माण किया। माली में फ्रांसीसी उपनिवेशवाद के प्रारंभिक युग में, फ्रांसीसी अधिकारियों ने एल हड्ज उमर टाल के मुस्लिम रिश्तेदारों को बंदियागरा के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया-इस तथ्य के बावजूद कि यह क्षेत्र सदियों से डोगोन क्षेत्र रहा है। 1864 में, 19वीं शताब्दी के सेनेगैम्बियन जिहादी और मुस्लिम नेता-अल हड्ज उमर टाल के भतीजे और उत्तराधिकारी, तिडियानी टाल ने बंदियागरा को टौकौलूर साम्राज्य की राजधानी के रूप में चुना, जिससे अंतर-धार्मिक और अंतर-जातीय संघर्ष बढ़ गया। हाल के वर्षों में, डोगोन ने फुलानिस पर डोगोन देश में अल-कायदा जैसे इस्लामी आतंकवादी समूहों का समर्थन करने और उन्हें आश्रय देने का आरोप लगाया, जिससे 2016 में डोगोन मिलिशिया डैन ना अंबासागौ का निर्माण हुआ-जिसका उद्देश्य डोगोन को व्यवस्थित हमलों से बचाना है। इसके परिणामस्वरूप मार्च 2019 में फुलानिस का ओगोसागौ नरसंहार हुआ और उस वर्ष जून में सोबने दा नरसंहार के साथ फुला प्रतिशोध हुआ। ओगोसागौ नरसंहार के मद्देनजर, माली के राष्ट्रपति इब्राहिम बौबकर केता और उनकी सरकार ने डैन ना अंबासागोउ को भंग करने का आदेश दिया-जिन्हें वे हमलों के लिए आंशिक रूप से जिम्मेदार मानते हैं। डोगोन मिलिशिया समूह ने नरसंहार में किसी भी तरह की संलिप्तता से इनकार किया और भंग करने के आह्वान को अस्वीकार कर दिया। ड्रूज़ ऐतिहासिक रूप से ड्रूज़ और मुसलमानों के बीच संबंधों को तीव्र उत्पीड़न द्वारा चिह्नित किया गया है। ड्रूज़ धर्म को अक्सर इस्माइली की एक शाखा के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। भले ही धर्म मूल रूप से इस्माइली इस्लाम से विकसित हुआ हो, लेकिन अधिकांश ड्रूज़ मुसलमानों के रूप में पहचान नहीं करते हैं, और वे इस्लाम के पांच स्तंभों को स्वीकार नहीं करते हैं। ड्रूज़ ने अक्सर शिया फातिमिद खलीफा, मामलुक, सुन्नी ओटोमन साम्राज्य और मिस्र इयालेट जैसे विभिन्न मुस्लिम शासनों द्वारा उत्पीड़न का अनुभव किया है। ड्रूज़ के उत्पीड़न में नरसंहार, ड्रूज़ प्रार्थना घरों और पवित्र स्थानों को ध्वस्त करना और जबरन इस्लाम में धर्मांतरण करना शामिल था। वे ड्रूज़ की कथा में कोई साधारण हत्याएं नहीं थीं, वे ड्रूज़ कथा के अनुसार पूरे समुदाय को खत्म करने के लिए थीं। हाल ही में, 2011 में शुरू हुए सीरियाई गृहयुद्ध में इस्लामी चरमपंथियों के हाथों ड्रूज़ का उत्पीड़न देखा गया। इब्न तैमिया एक प्रमुख मुस्लिम विद्वान मुहद्दीथ ने ड्रूज़ को गैर-मुसलमान के रूप में खारिज कर दिया, और उनके फतवे में कहा गया कि ड्रूज़ः "अहल अल-किताब (किताब के लोग) के स्तर पर नहीं हैं और न ही मुशरिक (बहुदेववादी) हैं। बल्कि, वे सबसे विचलित कुफ़ार (काफिर) से हैं। उनकी महिलाओं को गुलाम के रूप में लिया जा सकता है और उनकी संपत्ति जब्त की जा सकती है। जब भी वे पाए जाते हैं तो उन्हें मार दिया जाता है और जैसा कि उन्होंने वर्णन किया है उन्हें शाप दिया जाता है। उनके विद्वानों और धार्मिक हस्तियों को मारना अनिवार्य है ताकि वे दूसरों को गुमराह न करें ", जो उस स्थिति में उनके खिलाफ धर्मत्यागी के रूप में हिंसा को वैध बनाता। तुर्कों ने अक्सर ड्रूज़ के उत्पीड़न को सही ठहराने के लिए इब्न तैमिया के धार्मिक शासन पर भरोसा किया है। फालुन गोंग फालुन गोंग को 1992 में चीन के चांगचुन में ली होंगज़ी द्वारा आम जनता के सामने पेश किया गया था। अगले कुछ वर्षों के लिए, फालुन गोंग चीनी इतिहास में सबसे तेजी से बढ़ने वाली किगोंग प्रथा थी और 1999 तक, लाखों चिकित्सक थे। सात वर्षों की व्यापक लोकप्रियता के बाद, 20 जुलाई, 1999 को चीन जनवादी गणराज्य की सरकार ने हांगकांग और मकाऊ के विशेष प्रशासनिक क्षेत्रों को छोड़कर फालुन गोंग व्यवसायियों के खिलाफ एक राष्ट्रव्यापी उत्पीड़न अभियान शुरू किया। 1999 के अंत में, "रूढ़िवादी धर्मों" को गैरकानूनी घोषित करने के लिए कानून बनाया गया था और फालुन गोंग पर पूर्वव्यापी रूप से लागू किया गया था। एमनेस्टी इंटरनेशनल का कहना है कि उत्पीड़न "राजनीति से प्रेरित" है जिसमें "प्रेरित आरोपों पर लोगों को दोषी ठहराने के लिए पूर्वव्यापी रूप से कानून का उपयोग किया जा रहा है, और मौलिक स्वतंत्रताओं को और प्रतिबंधित करने के लिए नए नियम पेश किए गए हैं।" हिंदुओं का हिंदुओं पर उत्पीड़न हिंदुओं पर किए गए धार्मिक उत्पीड़न को संदर्भित करता है जो ऐतिहासिक और वर्तमान युग दोनों में अपने विश्वास को स्वीकार करने के परिणामस्वरूप हो सकता है। भारतीय उपमहाद्वीप के ऐतिहासिक इस्लामी शासन और गोवा के पुर्तगाली शासन के दौरान हिंदुओं को बेरहमी से प्रताड़ित किया गया है। आधुनिक समय में भी पाकिस्तान और बांग्लादेश में हिंदुओं को उत्पीड़न का सामना करना पड़ा है। हाल ही में, पाकिस्तान के सिंध प्रांत से हजारों हिंदू अपनी सुरक्षा के लिए भय व्यक्त करते हुए भारत भाग रहे हैं। 1947 में भारत के विभाजन के बाद, 1951 में पाकिस्तान में (बांग्लादेश को छोड़कर) 8.8 लाख हिंदू थे। 1951 में, हिंदुओं ने पाकिस्तानी आबादी का 1.58% गठन किया। आज, हिंदू अल्पसंख्यक पाकिस्तान की आबादी का 1.7 प्रतिशत है। बांग्लादेश मुक्ति युद्ध (1971) के परिणामस्वरूप 20वीं शताब्दी की सबसे बड़ी नरसंहारों में से एक हुई। जबकि हताहतों की संख्या का अनुमान 3,000,000 था, यह यथोचित रूप से निश्चित है कि हिंदुओं को पूर्वी पाकिस्तान की बंगाली आबादी के खिलाफ पाकिस्तानी सेना के हमले का अनुपातहीन खामियाजा भुगतना पड़ा। 2 अगस्त 1971 को टाइम पत्रिका में एक लेख में कहा गया था, "हिंदू, जो शरणार्थियों के तीन-चौथाई और मृतकों के बहुमत के लिए जिम्मेदार हैं, ने मुस्लिम सैन्य घृणा का खामियाजा झेला है।" सीनेटर एडवर्ड कैनेडी ने एक रिपोर्ट में लिखा जो 1 नवंबर 1971 की विदेश संबंधों पर संयुक्त राज्य सीनेट समिति की गवाही का हिस्सा थी, "सबसे अधिक नुकसान हिंदू समुदाय के सदस्यों को हुआ है जिन्हें उनकी जमीन और दुकानों को लूटा गया है, व्यवस्थित रूप से वध किया गया है, सामूहिक बलात्कार किया गया है और कुछ स्थानों पर" एच "चिह्नित पीले धब्बों से चित्रित किया गया है। यह सब आधिकारिक तौर पर इस्लामाबाद से मार्शल लॉ के तहत स्वीकृत, आदेशित और लागू किया गया है। इसी रिपोर्ट में, सीनेटर कैनेडी ने बताया कि भारत में 80 प्रतिशत शरणार्थी हिंदू थे और यूनेस्को और विश्व स्वास्थ्य संगठन जैसी कई अंतर्राष्ट्रीय राहत एजेंसियों के अनुसार भारत में अपने चरम पर पूर्वी पाकिस्तानी शरणार्थियों की संख्या 1 करोड़ के करीब थी। पुलित्जर पुरस्कार विजेता पत्रकार सिडनी शैनबर्ग ने एक सिंडिकेटेड कॉलम "द पाकिस्तानी स्लॉटर दैट निक्सन इग्नोरड" में 1972 में आजाद बांग्लादेश में उनकी वापसी के बारे में लिखा था। "अन्य अनुस्मारक पीले रंग के" एच "थे जिन्हें पाकिस्तानियों ने हिंदुओं के घरों पर चित्रित किया था, विशेष रूप से मुस्लिम सेना के लक्ष्य" ("मुस्लिम सेना", जिसका अर्थ है पाकिस्तानी सेना, जिसने बंगाली मुसलमानों को भी लक्षित किया था), (न्यूजडे, 29 अप्रैल 1994)। बांग्लादेश में, 28 फरवरी 2013 को, अंतर्राष्ट्रीय अपराध न्यायाधिकरण ने 1971 के बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के दौरान किए गए युद्ध अपराधों के लिए जमात-ए-इस्लामी के उपाध्यक्ष देलवर हुसैन सईदी को मौत की सजा सुनाई। सजा सुनाए जाने के बाद जमात-ए-इस्लामी और उसकी छात्र शाखा इस्लामी छात्र शिविर के कार्यकर्ताओं ने देश के विभिन्न हिस्सों में हिंदुओं पर हमला किया। हिंदू संपत्तियों को लूटा गया, हिंदू घरों को जला दिया गया और हिंदू मंदिरों को अपवित्र किया गया और आग लगा दी गई। हिंसा में हिंदू संपत्तियों और व्यवसायों की लूट, हिंदू घरों को जलाना, हिंदू महिलाओं का बलात्कार और 50 से अधिक हिंदू मंदिरों को अपवित्र करना और नष्ट करना शामिल था, समुदाय के नेताओं के अनुसार, 20 जिलों में 1,500 हिंदू घरों को नष्ट कर दिया गया था। जबकि सरकार ने अल्पसंख्यकों पर हमलों के लिए जमात-ए-इस्लामी को जिम्मेदार ठहराया है, जमात-ए-इस्लामी नेतृत्व ने किसी भी संलिप्तता से इनकार किया है। अल्पसंख्यक नेताओं ने हमलों का विरोध किया है और न्याय की अपील की है। बांग्लादेश के सर्वोच्च न्यायालय ने कानून प्रवर्तन को हमलों की स्वतः संज्ञान जांच शुरू करने का निर्देश दिया है। बांग्लादेश में अमेरिकी राजदूत ने बंगाली हिंदू समुदाय पर जमात के हमले पर चिंता व्यक्त की। यहूदियों का उत्पीड़न पूरे यहूदी इतिहास में एक आवर्ती घटना है। यह व्यापक रूप से विभिन्न भौगोलिक स्थानों में कई अवसरों पर हुआ है। इसमें नरसंहार, लूटपाट और निजी और सार्वजनिक यहूदी संपत्ति का विध्वंस (जैसे, क्रिस्टलनचट), अनुचित गिरफ्तारी, कारावास, यातना, हत्या, या यहां तक कि सामूहिक निष्पादन (अकेले द्वितीय विश्व युद्ध में, लगभग 60 लाख लोगों को जानबूझकर मार दिया गया था क्योंकि वे यहूदी थे) शामिल हो सकते हैं। अन्य राज्यों में सुरक्षित पनाहगाह पाने की उम्मीद में उन्हें उनके गृहनगरों/देशों से निष्कासित कर दिया गया है। हाल के दिनों में यहूदी-विरोध को अक्सर यहूदी-विरोध के रूप में प्रकट किया गया है, जहां यहूदी-विरोध आत्मनिर्णय के लिए यहूदी आंदोलन और इजरायल राज्य में यहूदी लोगों के मातृभूमि के अधिकार के खिलाफ एक पूर्वाग्रह है। ज़ायोनी-विरोध में इज़राइल राज्य को नष्ट करने की धमकियाँ (या अन्यथा इसके यहूदी चरित्र को समाप्त करना), दुनिया में इज़राइल की शक्ति के निराधार और गलत लक्षण वर्णन, और भाषा या कार्य शामिल हो सकते हैं जो इज़राइल को अन्य देशों की तुलना में एक अलग मानक पर रखते हैं। मुसलमानों का उत्पीड़न इस्लाम के पूरे इतिहास में एक बार-बार होने वाली घटना रही है। उत्पीड़न अनुचित गिरफ्तारी, कारावास, पिटाई, यातना या फांसी को संदर्भित कर सकता है। यह संपत्ति की जब्ती या विनाश, या मुसलमानों से नफरत करने के लिए उकसाने को भी संदर्भित कर सकता है। उत्पीड़न उन लोगों से आगे बढ़ सकता है जो खुद को मुसलमान समझते हैं और उन लोगों को शामिल कर सकते हैं जिन्हें अन्य लोग मुसलमान समझते हैं, या इसमें ऐसे मुसलमान शामिल हो सकते हैं जिन्हें साथी मुसलमान गैर-मुसलमान मानते हैं। अहमदिया खुद को मुसलमान मानते हैं, लेकिन कई अन्य मुसलमान उन्हें गैर-मुसलमान और "विधर्मियों" के रूप में देखते हैं। 1984 में, जनरल जिया-उल-हक के नेतृत्व में पाकिस्तान सरकार ने अध्यादेश XX पारित किया, जिसने अहमदियों द्वारा धर्मांतरण पर प्रतिबंध लगा दिया और अहमदियों को खुद को मुसलमान कहने पर भी प्रतिबंध लगा दिया। इस अध्यादेश के अनुसार, कोई भी अहमदी जो खुद को बोलकर या लिखित रूप से, या प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से दृश्य प्रतिनिधित्व द्वारा मुसलमान के रूप में संदर्भित करता है, या अन्य मुसलमानों की तरह प्रार्थना का आह्वान करता है, वह 3 साल तक के कारावास से दंडनीय है। इन कठिनाइयों के कारण, मिर्जा ताहिर अहमद लंदन चले गए। दर्शन के पूरे इतिहास में मूर्तिपूजकों और नास्तिकों के दार्शनिकों को विभिन्न अपराधों के लिए अदालतों और न्यायाधिकरणों में रखा गया है, अक्सर उनकी दार्शनिक गतिविधि के परिणामस्वरूप, और कुछ को मार भी दिया गया है। एक दार्शनिक पर मुकदमा चलाए जाने का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण सुकरात का मामला है, जिस पर अन्य आरोपों के अलावा युवाओं और अपवित्रता को भ्रष्ट करने के लिए मुकदमा चलाया गया था। अन्य में शामिल हैंः गियोर्डानो ब्रूनो-सर्वदेववादी दार्शनिक जिन्हें रोमन धर्माधिकरण द्वारा उनके विधर्मी धार्मिक विचारों, उनके ब्रह्मांड संबंधी विचारों, या दोनों के लिए दांव पर लगा दिया गया था; टॉमासो कैम्पनेला-अपने विधर्मी विचारों के लिए एक कॉन्वेंट तक सीमित, अर्थात्, अरस्तू के अधिकार का विरोध, और बाद में 27 वर्षों के लिए एक महल में कैद किया गया, जिसके दौरान उन्होंने द सिटी ऑफ द सन सहित अपनी सबसे प्रसिद्ध कृतियाँ लिखीं; बारूक स्पिनोज़ा-यहूदी दार्शनिक, जिन्हें 23 साल की उम्र में, यहूदी धार्मिक अधिकारियों द्वारा हिब्रू बाइबल की प्रामाणिकता के बारे में उनके विवादास्पद विचारों के लिए चेरम (बहिष्कार के समान) में डाल दिया गया था, जिसने आधुनिक बाइबिल की आलोचना की नींव बनाई थी। इससे पहले, सामुदायिक आराधनालय की सीढ़ियों पर एक चाकू चलाने वाले हमलावर ने उन पर हमला किया था और चिल्लाते हुए कहा था, "वंशानुगत! ", और बाद में उनकी पुस्तकों को कैथोलिक चर्च के निषिद्ध पुस्तकों के सूचकांक में जोड़ा गया। सेरर्स सेनेगल, गाम्बिया और मॉरिटानिया के सेरर लोगों का उत्पीड़न बहुआयामी है, और इसमें धार्मिक और जातीय दोनों तत्व शामिल हैं। सेरर लोगों का धार्मिक और जातीय उत्पीड़न 11वीं शताब्दी का है जब राजा युद्ध जाबी ने 1030 में टेकुर (वर्तमान सेनेगल का हिस्सा) के सिंहासन पर कब्जा कर लिया था, और 1035 तक, शरिया कानून लागू किया और अपनी प्रजा को इस्लाम के अधीन होने के लिए मजबूर किया। उनके बेटे (लेब), उनके अल्मोराविद सहयोगियों और इस्लाम को अपनाने वाले अन्य अफ्रीकी जातीय समूहों की सहायता से, मुस्लिम गठबंधन सेना ने टेक्रूर के सेरर लोगों के खिलाफ जिहाद शुरू किया, जिन्होंने इस्लाम के पक्ष में सेरर धर्म को छोड़ने से इनकार कर दिया था। सेरर की मौतों की संख्या अज्ञात है, लेकिन इससे उनकी हार के बाद टेकुर के सेरर्स का दक्षिण की ओर पलायन शुरू हो गया, जहाँ उन्हें लैमेनों द्वारा शरण दी गई थी। सेरर लोगों का उत्पीड़न मध्ययुगीन युग से 19वीं शताब्दी तक जारी रहा, जिसके परिणामस्वरूप फैंडेन-थियोथिउन की लड़ाई हुई। 20वीं से 21वीं शताब्दी तक, सेरर्स का उत्पीड़न कम स्पष्ट है, फिर भी, वे तिरस्कार और पूर्वाग्रह का विषय हैं। सिख 1984 के सिख विरोधी दंगे या 1984 का सिख नरसंहार 31 अक्टूबर 1984 को इंदिरा गांधी की हत्या के जवाब में सिख विरोधी भीड़ द्वारा भारत में सिखों के खिलाफ निर्देशित नरसंहारों की एक श्रृंखला थी, जो उनके दो सिख अंगरक्षकों द्वारा सैन्य अभियान ऑपरेशन ब्लू स्टार को अधिकृत करने के उनके कार्यों के जवाब में की गई थी। दिल्ली में 3,000 सहित 8,000 से अधिक मौतें हुईं। जून 1984 में, ऑपरेशन ब्लू स्टार के दौरान, इंदिरा गांधी ने भारतीय सेना को स्वर्ण मंदिर पर हमला करने और किसी भी विद्रोही को खत्म करने का आदेश दिया, क्योंकि उस पर सिख अलगाववादियों का कब्जा था जो हथियार जमा कर रहे थे। बाद में भारतीय अर्धसैनिक बलों द्वारा पंजाब राज्य के ग्रामीण इलाकों से अलगाववादियों को हटाने के लिए अभियान शुरू किया गया। भारत सरकार ने आगामी अराजकता में 2,700 मौतों की सूचना दी। दंगों के बाद, भारत सरकार ने बताया कि 20,000 लोग शहर से भाग गए थे, हालांकि पीपुल्स यूनियन फॉर सिविल लिबर्टीज ने कम से कम 1,000 विस्थापित लोगों की सूचना दी। सबसे अधिक प्रभावित क्षेत्र दिल्ली में सिख पड़ोस थे। मुख्य भारतीय जांच एजेंसी, केंद्रीय जांच ब्यूरो की राय है कि हिंसा के कृत्यों का आयोजन तत्कालीन दिल्ली पुलिस अधिकारियों और इंदिरा गांधी के बेटे राजीव गांधी के नेतृत्व वाली केंद्र सरकार के समर्थन से किया गया था। राजीव गांधी ने अपनी मां की मृत्यु के बाद प्रधानमंत्री के रूप में शपथ ली और दंगों के बारे में पूछे जाने पर कहा कि "जब एक बड़ा पेड़ गिरता है, तो धरती हिलती है" इस प्रकार सांप्रदायिक संघर्ष को सही ठहराने की कोशिश की। आरोप हैं कि सरकार ने सबूतों को नष्ट कर दिया और दोषियों को बचा लिया। एशियन एज फ्रंट-पेज स्टोरी ने सरकारी कार्रवाइयों को "सभी कवर-अप्स की माँ" कहा, ऐसे आरोप हैं कि दंगों के दौरान हिंसा का नेतृत्व भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कार्यकर्ताओं और सहानुभूति रखने वालों द्वारा किया गया था और अक्सर किया जाता था। भीड़ द्वारा उपयोग किया जाने वाला मुख्य हथियार, मिट्टी का तेल, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी के नेताओं के एक समूह द्वारा आपूर्ति किया गया था, जिनके पास भरने के स्टेशन थे। यज़ीदियों का उत्पीड़न कम से कम 10वीं शताब्दी से जारी है। यज़ीदी धर्म को इस्लामवादियों द्वारा शैतान की पूजा माना जाता है। यज़ीदियों को 10वीं शताब्दी से मुस्लिम कुर्द जनजातियों द्वारा और 17वीं से 20वीं शताब्दी तक तुर्क साम्राज्य द्वारा प्रताड़ित किया गया है। इस्लामिक स्टेट ऑफ इराक एंड द लेवेंट द्वारा 2014 में हजारों यज़ीदियों के सिंजर नरसंहार के बाद, यज़ीदियों को अभी भी तुर्की सशस्त्र बलों और उसकी सहयोगी सीरियाई राष्ट्रीय सेना की हिंसा के साथ-साथ कुर्दिस्तान क्षेत्रीय सरकार से भेदभाव का सामना करना पड़ता है। यज़ीदी परंपरा (मौखिक परंपराओं और लोक गीतों पर आधारित) के अनुसार, अनुमान है कि पिछले 800 वर्षों में यज़ीदियों के खिलाफ 74 नरसंहार किए गए हैं। ज़ोरोस्ट्रियन का ज़ोरोस्ट्रियनों का उत्पीड़न ज़ोरोस्ट्रियन धर्म के अनुयायियों पर किया जाने वाला धार्मिक उत्पीड़न है। ज़ोरोस्ट्रियनों का उत्पीड़न धर्म के पूरे इतिहास में हुआ। भेदभाव और उत्पीड़न विरल हिंसा और जबरन धर्मांतरण के रूप में शुरू हुआ। मुसलमानों द्वारा अग्नि मंदिरों को नष्ट करने के बारे में लिखा गया है। मुस्लिम शासन के तहत रहने वाले पारसी लोगों को जिज़्या नामक कर का भुगतान करना पड़ता था। पारसी पूजा स्थलों को अपवित्र कर दिया गया, अग्नि मंदिरों को नष्ट कर दिया गया और उनके स्थान पर मस्जिदों का निर्माण किया गया। कई पुस्तकालयों को जला दिया गया और उनकी अधिकांश सांस्कृतिक विरासत नष्ट हो गई। धीरे-धीरे कानून की एक बढ़ती संख्या पारित की गई जो पारसी व्यवहार को नियंत्रित करती थी और समाज में भाग लेने की उनकी क्षमता को सीमित करती थी। समय के साथ, पारसी लोगों का उत्पीड़न अधिक आम और व्यापक हो गया, और विश्वासियों की संख्या में बल द्वारा काफी कमी आई। इस्लाम के अनुयायियों द्वारा उनके साथ किए गए व्यवस्थित दुर्व्यवहार और भेदभाव के कारण अधिकांश को धर्म परिवर्तन करने के लिए मजबूर किया गया था। एक बार जब एक पारसी परिवार को इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए मजबूर किया गया, तो बच्चों को अरबी सीखने और इस्लाम की शिक्षाओं का अध्ययन करने के लिए एक इस्लामी स्कूल में भेजा गया, जिसके परिणामस्वरूप इनमें से कुछ लोगों ने अपना पारसी विश्वास खो दिया। हालाँकि, समानिदों के तहत, जो इस्लाम में परिवर्तित हुए पारसी थे, फारसी भाषा का विकास हुआ। इस अवसर पर, पारसी पादरियों ने उन लोगों के खिलाफ हमलों में मुसलमानों की सहायता की जिन्हें वे पारसी विधर्मी मानते थे। मुल्ला गुस्तास्प नामक एक पारसी ज्योतिषी ने करमान में कजार सेना के हाथों ज़ंद राजवंश के पतन की भविष्यवाणी की थी। गुस्तास्प के पूर्वानुमान के कारण, केरमान के पारसी लोगों को आगा मोहम्मद खान कजार की विजयी सेना ने बचा लिया था। उपरोक्त अनुकूल घटना के बावजूद, कजार राजवंश के दौरान पारसी लोग पीड़ा में रहे और उनकी आबादी में गिरावट जारी रही। राजवंश के संस्थापक आगा मोहम्मद खान के शासन के दौरान भी कई पारसी मारे गए और कुछ को बंदी बनाकर अजरबैजान ले जाया गया। पारसी लोग कजार काल को अपने सबसे खराब समय में से एक मानते हैं। कजार राजवंश के दौरान, ज़ोरोस्ट्रियनों का धार्मिक उत्पीड़न बड़े पैमाने पर था। मानेकजी लिमजी हटारिया जैसे प्रभावशाली पारसी परोपकारी लोगों के साथ बढ़ते संपर्कों के कारण, कई पारसी ईरान छोड़कर भारत चले गए। वहाँ, उन्होंने ईरानी के रूप में जाने जाने वाले दूसरे प्रमुख भारतीय पारसी समुदाय का गठन किया। जातीय जातीय उत्पीड़न जातीयता के आधार पर कथित उत्पीड़न को संदर्भित करता है। इसका अर्थ नस्लवाद (नस्ल पर आधारित) के समानांतर है। रवांडा का नरसंहार एक अत्याचार बना हुआ है जिसे स्वदेशी हुतु और तुत्सी लोग अभी भी अक्षम्य मानते हैं। चीन पर जापानी कब्जे के कारण लाखों लोगों की मौत हुई, जिनमें से ज्यादातर किसान थे, जिनकी द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत में डूलिटल रेड के बाद हत्या कर दी गई थी। अश्शूरी अपने ईसाई धर्म और जातीयता के कारण, ईसाई धर्म को अपनाने के बाद से अश्शूरी लोगों को सताया जा रहा है। याजदेगर्ड प्रथम के शासनकाल के दौरान, फारस में ईसाइयों को संभावित रोमन विध्वंसक के रूप में संदेह के साथ देखा जाता था, जिसके परिणामस्वरूप उत्पीड़न होते थे, जबकि उसी समय, उन्होंने रोम और फारस के चर्चों के बीच एक बफर के रूप में नेस्टोरियन ईसाई धर्म को बढ़ावा दिया। याजदेगर्ड द्वितीय के शासनकाल के दौरान ज़ोरोस्ट्रियनवाद को लागू करने के उत्पीड़न और प्रयास जारी रहे। चंगेज खान और तैमूर के तहत मंगोल शासन के युग के दौरान, दसियों हज़ार असीरियाई लोगों का अंधाधुंध वध किया गया और उत्तर-पश्चिमी ईरान और मध्य और उत्तरी ईरान की असीरियाई आबादी का विनाश किया गया। 19वीं शताब्दी के बाद से हाल के उत्पीड़न में बद्र खान का नरसंहार, दियारबकीर का नरसंहार (1895), अदाना नरसंहार, असीरियाई नरसंहार, सिमेल नरसंहार और अल-अनफाल अभियान शामिल हैं। जर्मन जातीय जर्मनों का उत्पीड़न उत्पीड़न के व्यवस्थित कार्यों को संदर्भित करता है जो उनकी जातीयता के आधार पर जातीय जर्मनों के समूहों के खिलाफ किए गए थे। ऐतिहासिक रूप से, जर्मन विरोधी भावना और जातीय जर्मनों का उत्पीड़न दोनों दो कारणों से हुआ हैः माना जाता था कि जर्मन आबादी, चाहे वास्तव में हो या नहीं, जर्मन राष्ट्रवादी शासनों जैसे कि नाजियों या कैसर विल्हेम से जुड़ी हुई थी। संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रथम विश्व युद्ध के युग में जर्मनों के उत्पीड़न का यह मामला था, और यूरोप में द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद पूर्वी और मध्य यूरोप में भी ऐसा ही हुआ था। जबकि इन उत्पीड़न के कई पीड़ितों का, वास्तव में, उन शासनों से कोई संबंध नहीं था, जर्मन अल्पसंख्यक संगठनों और नाजी शासन के बीच सहयोग हुआ था, जैसा कि सेल्बस्टशुट्ज़ शो के उदाहरण के रूप में, जो अभी भी उन लोगों के खिलाफ शत्रुता के बहाने के रूप में उपयोग किया जाता है जो ऐसे संगठनों से संबंधित नहीं थे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, कई वोल्क्सडॉयचे को बदला लेने के कृत्यों में मार दिया गया या उनके घरों से खदेड़ दिया गया, अन्य को मार दिया गया या क्षेत्रों की जातीय सफाई के दौरान उनके घरों से खदेड़ दिया गया, जो इससे पहले हुआ कि वे विलय करने वाले देशों के नागरिकों से भरे हुए थे। अन्य मामलों में (जैसे। रूस, एस्टोनिया, या रुमानिया और बाल्कन में ट्रांसिल्वेनियन (सिबेनबुर्गेन) जर्मन अल्पसंख्यक की पूर्व में बड़ी जर्मन भाषी आबादी के मामले में उत्पीड़न एक अपराध था जो निर्दोष समुदायों के खिलाफ किया गया था जिन्होंने तीसरे रैह के साथ सहयोग नहीं किया था। हजारा लोग मध्य अफगानिस्तान के हजारा लोगों को इतिहास में विभिन्न समय पर अफगान शासकों द्वारा प्रताड़ित किया गया है। 9/11 की त्रासदी के बाद से, सुन्नी मुस्लिम आतंकवादी दक्षिण-पश्चिमी पाकिस्तानी शहर क्वेटा में हजारा समुदाय पर हमला कर रहे हैं, जहाँ लगभग 500,000 हजारा रहते हैं जो पड़ोसी अफगानिस्तान में उत्पीड़न से भाग गए थे। लगभग 2,400 पुरुष, महिलाएँ और बच्चे मारे गए हैं या घायल हुए हैं और लश्कर-ए-झांगवी ने समुदाय के खिलाफ अधिकांश हमलों की जिम्मेदारी ली है। नतीजतन, हजारों लोग ऑस्ट्रेलिया में शरण लेने के लिए देश छोड़कर भाग गए हैं। रोमा एंटीजिगनिज्म रोमानी लोगों के खिलाफ एक जातीय समूह के रूप में निर्देशित शत्रुता, पूर्वाग्रह, भेदभाव या नस्लवाद है, या ऐसे लोग जिन्हें रोमानी विरासत के रूप में माना जाता है। पोराज्मोस द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नाजी जर्मनी की सरकार और उसके सहयोगियों द्वारा यूरोप के रोमानी (जिप्सी) लोगों को खत्म करने के लिए नियोजित और प्रयासित प्रयास था, जिसे अक्सर नरसंहार के रूप में वर्णित किया जाता था। एडॉल्फ हिटलर के शासन के तहत, 26 नवंबर 1935 को नूर्नबर्ग कानूनों के लिए एक पूरक आदेश जारी किया गया था, जिसमें जिप्सी को "नस्ल-आधारित राज्य के दुश्मन" के रूप में परिभाषित किया गया था, जो यहूदियों के समान श्रेणी थी। इस प्रकार, यूरोप में रोमा का भाग्य कुछ मायनों में यहूदियों के समान था। इतिहासकारों का अनुमान है कि 220,000 से 500,000 रोमानी नाजियों और उनके सहयोगियों द्वारा मारे गए थे, या उस समय यूरोप में 10 लाख से थोड़ा कम रोमानी में से 25 प्रतिशत से अधिक। इयान हैनकॉक ने मरने वालों की संख्या 15 लाख तक बताई है। रोहिंग्या संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार प्रमुख ने रोहिंग्या अल्पसंख्यकों पर म्यांमार के स्पष्ट "व्यवस्थित हमले" की निंदा करते हुए चेतावनी दी कि "जातीय सफाया" चल रहा है। ह्यूमन राइट्स वॉच ने कहा कि म्यांमार के रखाइन राज्य में सुरक्षा बलों से भागकर आए जातीय रोहिंग्या मुसलमानों ने अपने गांवों में हत्याओं, गोलाबारी और आगजनी का वर्णन किया है जो "जातीय सफाई" के अभियान के सभी लक्षण हैं। दक्षिण एशिया की निदेशक मीनाक्षी गांगुली ने कहा, "रोहिंग्या शरणार्थियों के पास बर्मी सेना के हमलों से भागने और उनके गांवों को नष्ट होते देखने के दुखद विवरण हैं।" "सशस्त्र समूहों के खिलाफ वैध अभियानों में स्थानीय आबादी को उनके घरों से बाहर जलाना शामिल नहीं है।" श्रीलंकाई तमिलों पर व्यापक हमले द्वीप भर में जातीय दंगों के रूप में हुए, जिनमें 1958 का तमिल विरोधी नरसंहार और ब्लैक जुलाई दंगे शामिल हैं। हत्या, लक्षित बलात्कार और अपहरण के माध्यम से आगे उत्पीड़न हुआ। जबकि पहले, अधिकांश तमिलों ने एक अलग राज्य की मांग की थी, 1983 तक सिंहली चरमपंथियों के खिलाफ सशस्त्र संघर्ष बढ़ने लगे, जिसकी परिणति लिबरेशन टाइगर्स ऑफ तमिल ईलम के गठन में हुई। आधुनिक शिनजियांग (जिसे स्वतंत्रता कार्यकर्ताओं द्वारा पूर्वी तुर्किस्तान कहा जाता है) में उइगर उइगर और अन्य तुर्की लोगों ने 20वीं शताब्दी में दो अल्पकालिक स्वतंत्र पूर्वी तुर्किस्तान गणराज्यों की घोषणा की। 1949 के अंत में, यह क्षेत्र और शेष चीन पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के नियंत्रण में आ गया। उइगर कार्यकर्ता समूहों ने कहा है कि चीनी सरकार के प्रति गुस्सा वर्षों से राज्य प्रायोजित उत्पीड़न और भेदभाव से बढ़ा है। 2017 में, चीन ने शिनजियांग क्षेत्र पर बड़े पैमाने पर कार्रवाई शुरू की, जिसे वह शिनजियांग में छिटपुट आतंकवादी हमलों के बाद एक आतंकवाद विरोधी अभियान के रूप में उचित ठहराता है। विद्वानों का अनुमान है कि चीनी सरकार ने दस लाख से अधिक उइगरों को नजरबंदी शिविरों (जिन्हें पुनः शिक्षा शिविर भी कहा जाता है) में हिरासत में लिया ताकि उन्हें धर्म से दूर किया जा सके और उन्हें चीनी संस्कृति में आत्मसात किया जा सके। नीति के आलोचकों ने इसे शिनजियांग के चीनीकरण के रूप में वर्णित किया है और उन्होंने इसे एक जातीय नरसंहार या सांस्कृतिक नरसंहार भी कहा है, जबकि कुछ सरकारों, कार्यकर्ताओं, स्वतंत्र गैर सरकारी संगठनों, मानवाधिकार संगठनों, शिक्षाविदों, सरकारी अधिकारियों और पूर्वी तुर्किस्तान सरकार-निर्वासित ने इसे नरसंहार कहा है। आनुवंशिकी के आधार पर ऐल्बिनिज़म वाले लोग ऐल्बिनिज़म के आधार पर उत्पीड़न अक्सर इस विश्वास पर आधारित होता है कि एल्बिनो त्वचा में मेलेनिन की उच्च सांद्रता वाले व्यक्तियों की तुलना में कमतर होते हैं। नतीजतन, ऐल्बिनो को प्रताड़ित किया गया, मार दिया गया और टुकड़े-टुकड़े कर दिए गए, और ऐल्बिनिस्टिक लोगों की कब्रों को खोदा गया और अपवित्र किया गया। ऐसे लोगों को बहिष्कृत भी किया गया है और यहां तक कि मार दिया गया है क्योंकि उन्हें कुछ क्षेत्रों में दुर्भाग्य लाने के लिए माना जाता है। हैती का ऐल्बिनिस्टिक लोगों के साथ शापित व्यवहार करने का भी एक लंबा इतिहास रहा है, जिसमें फ्रांस्वा "पापा डॉक" डुवेलियर के प्रभाव में सबसे अधिक घटनाएँ हुई हैं। ऑटिज्म स्पेक्ट्रम विकार वाले लोग आमतौर पर पूरे इतिहास और वर्तमान युग दोनों में उत्पीड़न के शिकार रहे हैं। कैमरून में ऑटिज्म वाले बच्चों पर आमतौर पर जादू-टोना करने का आरोप लगाया जाता है और उन्हें यातना और यहां तक कि मौत के लिए भी दोषी ठहराया जाता है। इसके अतिरिक्त, यह अनुमान लगाया जाता है कि नाजी जर्मनी में एक्शन टी4 के दौरान मारे गए कई विकलांग बच्चे ऑटिस्टिक हो सकते हैं, जिससे ऑटिस्टिक लोग द होलोकॉस्ट के पहले पीड़ितों में शामिल हो गए। एल. जी. बी. टी. कई देशों, विशेष रूप से पश्चिमी दुनिया के उन देशों ने यौन अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव को कम करने के लिए उपाय किए हैं, जिसमें समलैंगिक विरोधी घृणा अपराधों और कार्यस्थल भेदभाव के खिलाफ कानून शामिल हैं। कुछ देशों ने समान-लिंग जोड़ों को समान सुरक्षा और लाभ प्रदान करने के लिए समान-लिंग विवाह या नागरिक संघों को भी वैध बना दिया है जो विपरीत-लिंग जोड़ों को दिए जाते हैं। 2011 में, संयुक्त राष्ट्र ने अपना पहला प्रस्ताव पारित किया जो एल. जी. बी. टी. अधिकारों को मान्यता देता है और 2015 में, संयुक्त राज्य अमेरिका के सभी राज्यों में समलैंगिक विवाह को वैध बना दिया गया था। ।