Bengali language
बंगाली (), जिसे आम तौर पर बांग्ला (,) के नाम से जाना जाता है, दक्षिण एशिया के बंगाल क्षेत्र की मूल निवासी एक इंडो-आर्यन भाषा है। 2017 तक लगभग 234 लाख मूल वक्ताओं और दूसरी भाषा बोलने वालों के रूप में 39 मिलियन के साथ, बंगाली छठी सबसे अधिक बोली जाने वाली मूल भाषा है और दुनिया में बोलने वालों की कुल संख्या के हिसाब से सातवीं सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। बंगाली पाँचवीं सबसे अधिक बोली जाने वाली भारतीय-यूरोपीय भाषा है। बंगाली बांग्लादेश की आधिकारिक, राष्ट्रीय और सबसे व्यापक रूप से बोली जाने वाली भाषा है, जिसमें 98 प्रतिशत बांग्लादेशी बंगाली को अपनी पहली भाषा के रूप में उपयोग करते हैं। यह भारत की 22 अनुसूचित भाषाओं में से दूसरी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है, और पश्चिम बंगाल और त्रिपुरा राज्यों और असम राज्य के बराक घाटी क्षेत्र की आधिकारिक भाषा है। यह सितंबर 2011 से भारतीय राज्य झारखंड की दूसरी आधिकारिक भाषा भी है। यह बंगाल की खाड़ी में अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है, और बिहार, अरुणाचल प्रदेश, दिल्ली, छत्तीसगढ़, मेघालय, मिजोरम, नागालैंड, ओडिशा और उत्तराखंड सहित अन्य राज्यों में महत्वपूर्ण आबादी द्वारा बोली जाती है। यूरोप, संयुक्त राज्य अमेरिका, मध्य पूर्व और अन्य देशों में बंगाली प्रवासी (बांग्लादेशी प्रवासी और भारतीय बंगाली) भी बंगाली बोलते हैं। बंगाली का विकास 1,300 से अधिक वर्षों में हुआ है। बंगाली साहित्य, अपने सहस्राब्दी पुराने साहित्यिक इतिहास के साथ, बंगाली पुनर्जागरण के दौरान बड़े पैमाने पर विकसित हुआ था और यह एशिया में सबसे विपुल और विविध साहित्यिक परंपराओं में से एक है। 1948 से 1956 तक बंगाली भाषा आंदोलन ने बंगाली को पाकिस्तान की आधिकारिक भाषा बनाने की मांग करते हुए पूर्वी बंगाल में बंगाली राष्ट्रवाद को बढ़ावा दिया, जिससे 1971 में बांग्लादेश का उदय हुआ। 1999 में, यूनेस्को ने भाषा आंदोलन की मान्यता में 21 फरवरी को अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस के रूप में मान्यता दी। इतिहास प्राचीन हालाँकि बंगाल में हिंदू ब्राह्मणों द्वारा तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से संस्कृत बोली जाती रही है, लेकिन स्थानीय बौद्ध आबादी प्राकृत की किस्में बोलती थी। इन किस्मों को आम तौर पर "पूर्वी मगधी प्राकृत" के रूप में संदर्भित किया जाता है, जैसा कि भाषाविद् सुनीति कुमार चटर्जी द्वारा गढ़ा गया था, क्योंकि मध्य इंडो-आर्यन बोलियाँ पहली सहस्राब्दी में प्रभावशाली थीं जब बंगाल ग्रेटर मगधन क्षेत्र का हिस्सा था। गुप्त साम्राज्य के दौरान स्थानीय किस्मों को कोई आधिकारिक दर्जा नहीं था, और बंगाल के तेजी से हिंदू पुजारियों के लिए संस्कृत साहित्य का केंद्र बनने के साथ, बंगाल की स्थानीय भाषा ने संस्कृत से बहुत प्रभाव प्राप्त किया। मगध प्राकृत आधुनिक बिहार और असम में भी बोली जाती थी, और यह स्थानीय भाषा अंततः अर्ध मगध में विकसित हुई। अर्ध मगध ने पहली सहस्राब्दी के अंत तक अपभ्रंश के रूप में जाना जाने वाला रास्ता छोड़ना शुरू कर दिया। समय के साथ बंगाली भाषा एक विशिष्ट भाषा के रूप में विकसित हुई। हालांकि कुछ पुरातत्वविदों का दावा है कि 10वीं शताब्दी के कुछ ग्रंथ बंगाली में थे, लेकिन यह निश्चित नहीं है कि क्या वे एक अलग भाषा का प्रतिनिधित्व करते हैं या क्या वे उस चरण का प्रतिनिधित्व करते हैं जब पूर्वी इंडो-आर्यन भाषाएं अलग हो रही थीं। पूर्वी उपमहाद्वीप के स्थानीय अपभ्रंश, पूर्वी अपभ्रंश या अबहट्टा (शाब्दिक रूप से। 'अर्थहीन ध्वनियाँ'), अंततः क्षेत्रीय बोलियों में विकसित हुई, जिन्होंने बदले में तीन समूहों, बंगाली-असमिया भाषाओं, बिहारी भाषाओं और उड़िया भाषा का गठन किया। भाषा स्थिर नहीं थीः विभिन्न किस्में सह-अस्तित्व में थीं और लेखक अक्सर इस अवधि में कई बोलियों में लिखते थे। उदाहरण के लिए, माना जाता है कि अर्धमागढ़ी 6 वीं शताब्दी के आसपास अबहट्टा में विकसित हुई थी, जो कुछ समय के लिए बंगाली के पूर्वज के साथ प्रतिस्पर्धा करती थी। बंगाली का पूर्वज पाल साम्राज्य और सेना राजवंश की भाषा थी। मध्ययुगीन काल के दौरान, मध्य बंगाली को अंतिम शब्द के विलोपन और यौगिक क्रियाओं के प्रसार की विशेषता थी, जो संस्कृत श्वा से उत्पन्न हुई थी। धीरे-धीरे, अरबी, फारसी और तुर्की भाषाओं से प्रभावित कई शब्दों से अंतिम शब्द गायब हो गया। मध्य पूर्व और तुर्किस्तान से बौद्ध-शासित पाल साम्राज्य में व्यापारियों और व्यापारियों के आगमन ने 7वीं शताब्दी की शुरुआत से इस क्षेत्र में इस्लामी प्रभाव को जन्म दिया। 13वीं शताब्दी में, बंगाल में बाद के मुस्लिम अभियानों ने अरब मुसलमानों और तुर्क-फारसी लोगों के प्रवासी आंदोलनों को बहुत प्रोत्साहित किया, जिन्होंने मूल आबादी के बीच बसकर स्थानीय भाषा को बहुत प्रभावित किया। जलालुद्दीन मुहम्मद शाह के आरोहण के साथ बंगाल के सुल्तानों के दरबार में बंगाली ने फारसी पर प्रमुखता हासिल की। बाद के मुस्लिम शासकों ने सक्रिय रूप से बंगाली के साहित्यिक विकास को बढ़ावा दिया, जिससे यह सल्तनत में सबसे अधिक बोली जाने वाली स्थानीय भाषा बन गई। बंगाली ने अरबी और फारसी से कई शब्दों को अपनाया, जो भाषा पर इस्लामी संस्कृति की अभिव्यक्ति थी। मध्य बंगाली (1400-1800) के प्रमुख ग्रंथों में शाह मुहम्मद सगीर द्वारा यूसुफ-जुलेखा और चंडीदास कवियों द्वारा श्रीकृष्ण कीर्तन शामिल हैं। 16वीं शताब्दी के अंत और 17वीं शताब्दी की शुरुआत में जब मुगल साम्राज्य ने बंगाल पर विजय प्राप्त की तो बंगाली संस्कृति और भाषा के लिए दरबार का समर्थन कम हो गया। आधुनिक बंगाली का आधुनिक साहित्यिक रूप 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में विकसित किया गया था जो नादिया क्षेत्र में बोली जाने वाली पश्चिम-मध्य बोली पर आधारित था। बंगाली में उच्च स्तर की द्विभाषिता दिखाई देती है, जिसमें साहित्यिक और मानक रूप उन क्षेत्रों के बोलचाल के भाषण से बहुत अलग है जो भाषा के साथ पहचान करते हैं। आधुनिक बंगाली शब्दावली मगध प्राकृत और पाली से विरासत में मिले शब्दों पर आधारित है, साथ ही संस्कृत से ततसम और पुनर्जन्म और फारसी, अरबी, ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषाओं और अन्य भाषाओं से उधार लिया गया है जिनके साथ यह ऐतिहासिक रूप से संपर्क में रहा है। 19वीं और 20वीं शताब्दी में, लिखित बंगाली के दो मुख्य रूप थेः चोलितोभाशा, जो सरलीकृत अनुप्रासों का उपयोग करके बंगाली का एक बोलचाल का रूप है। सधुभाषा, बंगाली का एक संस्कृत रूप है। 1948 में, पाकिस्तान सरकार ने उर्दू को पाकिस्तान में एकमात्र राज्य भाषा के रूप में लागू करने की कोशिश की, जिससे बंगाली भाषा आंदोलन को बढ़ावा मिला। यह पूर्व पूर्वी बंगाल (आज बांग्लादेश) में एक लोकप्रिय जातीय भाषाई आंदोलन था, जो बंगालियों की मजबूत भाषाई चेतना और तत्कालीन डोमिनियन ऑफ पाकिस्तान की राज्य भाषा के रूप में बोली और लिखित बंगाली की मान्यता को बढ़ावा देने और संरक्षित करने की उनकी इच्छा के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ था। 21 फरवरी 1952 को ढाका विश्वविद्यालय के परिसर के पास विरोध प्रदर्शन के दौरान पांच छात्रों और राजनीतिक कार्यकर्ताओं की हत्या कर दी गई थी; वे अपनी मातृभाषा बोलने के अपने अधिकार के लिए मरने वाले पहले शहीद थे। 1956 में, बंगाली को पाकिस्तान की राज्य भाषा बनाया गया था। 21 फरवरी को बांग्लादेश में भाषा आंदोलन दिवस के रूप में मनाया जाता है और 2000 से हर साल यूनेस्को द्वारा अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस के रूप में भी मनाया जाता है। 2010 में बांग्लादेश की संसद और पश्चिम बंगाल की विधान सभा ने प्रस्ताव दिया कि बंगाली को संयुक्त राष्ट्र की आधिकारिक भाषा बनाया जाए। जनवरी 2023 तक, इस मामले पर आगे कोई कार्रवाई नहीं की गई है। हालाँकि, 2022 में, भारत द्वारा प्रस्तुत एक प्रस्ताव के बाद, संयुक्त राष्ट्र ने बांग्ला को एक अनौपचारिक भाषा के रूप में अपनाया। भौगोलिक वितरण बंगाली भाषा बंगाल क्षेत्र की मूल निवासी है, जिसमें वर्तमान बांग्लादेश राष्ट्र और भारतीय राज्य पश्चिम बंगाल शामिल हैं। मूल क्षेत्र के अलावा यह त्रिपुरा, दक्षिणी असम में रहने वाले बंगालियों और भारतीय केंद्र शासित प्रदेश अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में बंगाली आबादी द्वारा भी बोली जाती है। पड़ोसी राज्यों ओडिशा, बिहार और झारखंड में भी बंगाली बोली जाती है और बंगाल के बाहर दिल्ली, मुंबई, ठाणे, वाराणसी और वृंदावन सहित भारतीय शहरों में बंगाली बोलने वालों के बड़े अल्पसंख्यक रहते हैं। मध्य पूर्व, संयुक्त राज्य अमेरिका, सिंगापुर, मलेशिया, ऑस्ट्रेलिया, कनाडा, यूनाइटेड किंगडम और इटली में भी महत्वपूर्ण बंगाली भाषी समुदाय हैं। बांग्लादेश के संविधान का तीसरा अनुच्छेद बंगाली को बांग्लादेश की एकमात्र आधिकारिक भाषा बताता है। बंगाली भाषा कार्यान्वयन अधिनियम, 1987 ने बांग्लादेश में सभी अभिलेखों और पत्राचार, कानूनों, अदालत की कार्यवाही और सभी अदालतों, सरकारी या अर्ध-सरकारी कार्यालयों और स्वायत्त संस्थानों में अन्य कानूनी कार्रवाइयों में बंगाली का उपयोग करना अनिवार्य कर दिया। यह देश की वास्तविक राष्ट्रीय भाषा भी है। भारत में बंगाली 23 आधिकारिक भाषाओं में से एक है। यह भारतीय राज्यों पश्चिम बंगाल, त्रिपुरा और असम की बराक घाटी की आधिकारिक भाषा है। बंगाली सितंबर 2011 से भारतीय राज्य झारखंड की दूसरी आधिकारिक भाषा रही है। पाकिस्तान में, बंगाली कराची शहर में एक मान्यता प्राप्त माध्यमिक भाषा है। कराची विश्वविद्यालय में बंगाली विभाग भी बंगाली साहित्य के लिए स्नातक और स्नातकोत्तर स्तर पर अध्ययन के नियमित कार्यक्रम प्रदान करता है। बांग्लादेश (अमर सोनार बांग्ला) और भारत (जन गण मन) दोनों के राष्ट्रगान बंगाली में नोबेल पुरस्कार विजेता रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा लिखे गए थे। इसके अतिरिक्त, बंकिम चंद्र चटर्जी द्वारा बंगाली में लिखे गए देशभक्ति गीत वंदे मातरम के पहले दो छंदों को औपनिवेशिक काल और बाद में 1950 में स्वतंत्र भारत में भारत के "राष्ट्रीय गीत" के रूप में अपनाया गया था। इसके अलावा, कई लोगों का मानना है कि श्रीलंका का राष्ट्रगान (श्रीलंका मठ) रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा लिखित एक बंगाली कविता से प्रेरित था, जबकि कुछ लोगों का यह भी मानना है कि राष्ट्रगान मूल रूप से बंगाली में लिखा गया था और फिर सिंहली में अनुवाद किया गया था। सिएरा लियोन में संयुक्त राष्ट्र मिशन के तहत सिएरा लियोन गृह युद्ध में बांग्लादेश संयुक्त राष्ट्र शांति सेना द्वारा किए गए योगदान के बाद, अहमद तेजान कब्बाह की सरकार ने दिसंबर 2002 में बंगाली को मानद आधिकारिक भाषा घोषित किया। 2009 में, बांग्लादेश और पश्चिम बंगाल दोनों में निर्वाचित प्रतिनिधियों ने बंगाली को संयुक्त राष्ट्र की आधिकारिक भाषा बनाने का आह्वान किया। बोली जाने वाली बंगाली में क्षेत्रीय भिन्नता एक बोली निरंतरता का गठन करती है। भाषाविद् सुनीति कुमार चटर्जी ने बंगाली भाषा की बोलियों को चार बड़े समूहों-रढ़ी, वांगिया, कामरूपी और वरेंद्री में वर्गीकृत किया; लेकिन कई वैकल्पिक समूह योजनाओं का भी प्रस्ताव किया गया है। दक्षिण-पश्चिमी बोलियाँ (रढ़ी या नादिया बोली) आधुनिक मानक बोलचाल वाली बंगाली का आधार हैं। पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी बांग्लादेश (बारिसाल, चटगाँव, ढाका और बांग्लादेश के सिलहट प्रभागों) में प्रचलित बोलियों में, पश्चिम बंगाल और पश्चिमी बांग्लादेश में सुनाई देने वाले कई पड़ावों और उपभाषाओं का उच्चारण फ्रिकेटिव के रूप में किया जाता है। पश्चिमी एल्वियोलो-पैलेटल एफ्रिकेट्स,, पूर्वी के अनुरूप,,। पूर्वी बंगाली की ध्वन्यात्मकता पर तिब्बती-बर्मी भाषाओं के प्रभाव को अनुनासिक स्वरों की कमी और "मस्तिष्क" व्यंजनों के रूप में वर्गीकृत एक वायुकोशीय अभिव्यक्ति (पश्चिम बंगाल की पोस्टल वायुकोशीय अभिव्यक्ति के विपरीत) के माध्यम से देखा जाता है। बंगाली के कुछ रूपों, विशेष रूप से चित्तागोनियन और चकमा में विरोधाभासी स्वर होते हैं; वक्ता की आवाज़ की पिच में अंतर शब्दों को अलग कर सकता है। खारिया थार और माल पहाड़िया पश्चिमी बंगाली बोलियों से निकटता से संबंधित हैं, लेकिन आमतौर पर इन्हें अलग-अलग भाषाओं के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। इसी तरह, हाजोंग को एक अलग भाषा माना जाता है, हालांकि यह उत्तरी बंगाली बोलियों के साथ समानताएं साझा करती है। 19वीं शताब्दी और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में बंगाली के मानकीकरण के दौरान, बंगाल का सांस्कृतिक केंद्र अंग्रेजों द्वारा स्थापित शहर कोलकाता में था। जिसे आज पश्चिम बंगाल और बांग्लादेश दोनों में मानक रूप के रूप में स्वीकार किया जाता है, वह नदिया और कुश्तिया जिले की पश्चिम-मध्य बोली पर आधारित है। ऐसे मामले हैं जहां पश्चिम बंगाल में मानक बंगाली बोलने वाले बांग्लादेश में मानक बंगाली बोलने वाले से अलग शब्द का उपयोग करेंगे, भले ही दोनों शब्द मूल बंगाली मूल के हों। उदाहरण के लिए, नमक शब्द पूर्व में लोबन है जो पश्चिम में नन से मेल खाता है। बंगाली डिग्लोसिया को प्रदर्शित करता है, हालांकि कुछ विद्वानों ने भाषा के लिखित और बोले जाने वाले रूपों के बीच ट्राइग्लोसिया या यहां तक कि एन-ग्लोसिया या हेटेरोग्लोसिया का प्रस्ताव दिया है। लेखन की दो शैलियाँ उभरी हैं, जिनमें कुछ अलग शब्दावली और वाक्यविन्यास शामिल हैंः साधु-भाषा ("सीधी भाषा") लिखित भाषा थी, जिसमें लंबी क्रियाएँ और अधिक पाली और संस्कृत से व्युत्पन्न ततसम शब्दावली थी। भारत का राष्ट्रगान जन गण मन (रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा) जैसे गीत इस शैली में बनाए गए थे। आधुनिक लेखन में इसका उपयोग हालांकि असामान्य है, बांग्लादेश में कुछ आधिकारिक संकेतों और दस्तावेजों के साथ-साथ विशेष साहित्यिक प्रभावों को प्राप्त करने के लिए सीमित है। चोलितो-भाषा ("चलने वाली भाषा"), जिसे भाषाविदों द्वारा मानक बोलचाल की बंगाली के रूप में जाना जाता है, एक लिखित बंगाली शैली है जो बोलचाल की मुहावरे और संक्षिप्त क्रिया रूपों की प्रधानता को प्रदर्शित करती है और अब लिखित बंगाली के लिए मानक है। यह रूप 19वीं शताब्दी के अंत में प्रचलन में आया, जिसे पियरी चंद मित्र (अलालेर घरेर दुलाल, 1857), प्रमथा चौधरी (सबुजपत्र, 1914) और रवींद्रनाथ टैगोर के बाद के लेखन में बढ़ावा दिया गया। यह नदिया और कुश्तिया जिलों के शांतिपुर और शिलाइदहा क्षेत्र में बोली जाने वाली बोली पर आधारित है। बंगाली के इस रूप को अक्सर "कुश्तिया मानक" (बांग्लादेश), "नादिया बोली" (पश्चिम बंगाल), "दक्षिण-पश्चिमी/पश्चिम-मध्य बोली" "शांतिपुरी बांग्ला" या "शिलैदेही बांग्ला" के रूप में जाना जाता है। भाषाविद् प्रभात रंजन सरकार भाषा को इस प्रकार वर्गीकृत करते हैंः मध्य रढ़ी बोली कांठी (कोंताई) बोली कोलकाता बोली शांतिपुरिया (नादिया) बोली शेरशाहाबादिया (मालदहिया/जंगीपुरी) बोली बरेन्द्री बोली रंगपुरिया बोली सिल्हेटी बोली ढाकिया (बिक्रमपुरी) बोली जशोर/जेसोरिया बोली बारिसल (चंद्रद्वीप) बोली चट्टल (चटगाँव) बोली जबकि अधिकांश लेखन मानक बोलचाल वाली बंगाली (एस. सी. बी.) में है, बोली जाने वाली बोलियाँ अधिक विविधता प्रदर्शित करती हैं। कोलकाता सहित दक्षिण-पूर्वी पश्चिम बंगाल के लोग एस. सी. बी. में बोलते हैं। अन्य बोलियाँ, मानक बोलचाल से मामूली भिन्नताओं के साथ, पश्चिम बंगाल और पश्चिमी बांग्लादेश के अन्य हिस्सों में उपयोग की जाती हैं, जैसे कि मिदनापुर बोली, जो कुछ अद्वितीय शब्दों और निर्माणों की विशेषता है। हालाँकि, बांग्लादेश में अधिकांश लोग एस. सी. बी. से विशेष रूप से अलग बोलियाँ बोलते हैं। कुछ बोलियाँ, विशेष रूप से चटगाँव क्षेत्र की बोलियाँ, एस. सी. बी. से केवल एक सतही समानता रखती हैं। चटगाँव क्षेत्र की बोली को बंगालियों के सामान्य निकाय द्वारा सबसे कम व्यापक रूप से समझा जाता है। अधिकांश बंगाली एक से अधिक प्रकार में संवाद करने में सक्षम हैं-अक्सर, बोलने वाले चोलितोभाशा (एस. सी. बी.) और एक या अधिक क्षेत्रीय बोलियों में धाराप्रवाह होते हैं। यहां तक कि एस. सी. बी. में भी, वक्ता के धर्म के अनुसार शब्दावली भिन्न हो सकती हैः मुसलमान फारसी और अरबी मूल के शब्दों का उपयोग करने की अधिक संभावना रखते हैं, साथ ही प्राकृतिक रूप से संस्कृत (तदभाव) से प्राप्त अधिक शब्दों के साथ, जबकि हिंदू ततसम (सीधे संस्कृत से उधार लिए गए शब्द) का उपयोग करने की अधिक संभावना रखते हैं। उदाहरण के लिएः ध्वनिविज्ञान मानक बंगाली की ध्वन्यात्मक सूची में 29 व्यंजन और 7 स्वर होते हैं, साथ ही 7 अनुनासिक स्वर भी होते हैं। सूची अंतर्राष्ट्रीय ध्वन्यात्मक वर्णमाला (प्रत्येक बॉक्स में ऊपरी ग्राफीम) और रोमनकरण (निचले ग्राफीम) में नीचे दी गई है। बंगाली अपने विभिन्न प्रकार के डिप्थॉन्ग के लिए जाना जाता है, जो एक ही शब्दांश के भीतर होने वाले स्वरों के संयोजन हैं। इनमें से दो, और, केवल वही हैं जो क्रमशः स्क्रिप्ट में प्रतिनिधित्व करते हैं। सभी एक डिप्थॉन्ग के ग्लाइड भाग का निर्माण कर सकते हैं। डिप्थॉन्ग की कुल संख्या 17 और 31 की सीमा के साथ स्थापित नहीं की गई है। सरकार (1985) द्वारा निम्नलिखित का एक अधूरा चार्ट दिया गया हैः तनाव मानक बंगाली में, तनाव मुख्य रूप से प्रारंभिक है। बंगाली शब्द लगभग सभी ट्रोकैइक हैं; प्राथमिक तनाव शब्द के प्रारंभिक शब्दांश पर पड़ता है, जबकि माध्यमिक तनाव अक्सर उसके बाद सभी विषम-संख्या वाले अक्षरों पर पड़ता है, जो शो-हो-जो-गी-ता "सहयोग" जैसे तार देता है, जहां बोल्डफेस प्राथमिक और माध्यमिक तनाव का प्रतिनिधित्व करता है। मूल बंगाली शब्द प्रारंभिक व्यंजन समूहों की अनुमति नहीं देते हैं; अधिकतम शब्दांश संरचना सी. वी. सी. (यानी, प्रत्येक तरफ एक व्यंजन से घिरा एक स्वर) है। बंगाली बोलने वाले कई लोग संस्कृत या अंग्रेजी उधार का उपयोग करते समय भी अपनी ध्वनिविज्ञान को इस पैटर्न तक सीमित रखते हैं, जैसे कि ग्राम (सी. सी. वी. सी.) "गाँव" के लिए जेरम (CV.CVC) या स्कूल (सी. सी. वी. सी.) "स्कूल" के लिए इस्कुल (VC.CVC)। लेखन प्रणाली बंगाली-असमिया लिपि एक अबुगिदा है, व्यंजनों के लिए अक्षरों के साथ एक लिपि, स्वरों के लिए डायक्रिटिक्स, और जिसमें व्यंजनों के लिए एक अंतर्निहित स्वर (ए) माना जाता है यदि कोई स्वर चिह्नित नहीं है। बंगाली वर्णमाला का उपयोग पूरे बांग्लादेश और पूर्वी भारत (असम, पश्चिम बंगाल, त्रिपुरा) में किया जाता है। माना जाता है कि बंगाली वर्णमाला 1000 ईस्वी (या 10वीं-11वीं शताब्दी) के आसपास एक संशोधित ब्राह्मी लिपि से विकसित हुई थी। यह एक घुमावदार लिपि है जिसमें ग्यारह ग्राफीम या संकेत हैं जो नौ स्वरों और दो डिप्थॉन्ग को दर्शाते हैं, और उनतीस ग्राफीम व्यंजनों और अन्य परिवर्तकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। कोई अलग अपर केस और लोअर केस लेटर फॉर्म नहीं हैं। अक्षर बाएँ से दाएँ चलते हैं और रिक्त स्थान का उपयोग वर्तनीगत शब्दों को अलग करने के लिए किया जाता है। बंगाली लिपि में एक विशिष्ट क्षैतिज रेखा है जो ग्राफीम के शीर्ष के साथ चलती है जो उन्हें एक साथ जोड़ती है जिसे मातृ कहा जाता है। चूंकि बंगाली लिपि एक अबुगिदा है, इसलिए इसके व्यंजन ग्राफीम आमतौर पर ध्वन्यात्मक खंडों का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, लेकिन एक "अंतर्निहित" स्वर रखते हैं और इस प्रकार प्रकृति में शब्दांश होते हैं। अंतर्निहित स्वर आमतौर पर एक पीछे का स्वर होता है, या तो "राय" में या "मन" में, अधिक खुले जैसे रूपों के साथ। बिना किसी अंतर्निहित स्वर के एक व्यंजन ध्वनि का जोरदार प्रतिनिधित्व करने के लिए, एक विशेष डायक्रिटिक, जिसे होसोंटो कहा जाता है, को मूल व्यंजन ग्राफीम (जैसा है) के नीचे जोड़ा जा सकता है। हालाँकि, यह डायक्रिटिक आम नहीं है और मुख्य रूप से उच्चारण के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में नियोजित है। हालाँकि, बंगाली व्यंजन ग्राफीम की अबुगिदा प्रकृति सुसंगत नहीं है। अक्सर, शब्दांश-अंतिम व्यंजन ग्राफीम, हालांकि एक होसोंटो द्वारा चिह्नित नहीं होते हैं, कोई अंतर्निहित स्वर ध्वनि नहीं ले सकते हैं (जैसा कि अंतिम में या मध्य में)। अंतर्निहित ध्वनि के अलावा कुछ स्वर ध्वनि के बाद एक व्यंजन ध्वनि को वर्तनी चिन्ह के ऊपर, नीचे, पहले, बाद में या उसके आसपास विभिन्न प्रकार के स्वर आलेखों का उपयोग करके ऑर्थोग्राफिक रूप से महसूस किया जाता है, इस प्रकार सर्वव्यापी व्यंजन-स्वर टाइपोग्राफिक बंधन बनाते हैं। ये अलोग्राफ, जिन्हें कर कहा जाता है, डायक्रिटिकल स्वर रूप हैं और अपने आप खड़े नहीं हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, ग्राफ स्वर के बाद व्यंजन का प्रतिनिधित्व करता है, जहां इसे डायक्रिटिकल एलोग्राफ (जिसे आई-कार कहा जाता है) के रूप में दर्शाया जाता है और इसे डिफ़ॉल्ट व्यंजन संकेत से पहले रखा जाता है। इसी तरह, ग्राफ,,,,, और सात अन्य स्वरों और दो डिप्थॉन्ग के साथ संयुक्त एक ही व्यंजन का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन व्यंजन-स्वर संयोजनों में, तथाकथित "अंतर्निहित" स्वर को स्वर जोड़ने से पहले व्यंजन से हटा दिया जाता है, लेकिन अंतर्निहित स्वर के इस मध्यवर्ती निष्कासन को मूल व्यंजन संकेत पर किसी भी दृश्य तरीके से इंगित नहीं किया जाता है। बंगाली में स्वर ग्राफीम दो रूप ले सकते हैंः लिपि की मूल सूची में पाया जाने वाला स्वतंत्र रूप और आश्रित, संक्षिप्त, एलोग्राफ रूप (जैसा कि ऊपर चर्चा की गई है)। किसी भी पूर्ववर्ती या निम्नलिखित व्यंजन से अलग स्वर का प्रतिनिधित्व करने के लिए, स्वर के स्वतंत्र रूप का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, "सीढ़ी" और "हिल्सा मछली" में, स्वर के स्वतंत्र रूप का उपयोग किया जाता है (सी. एफ. आश्रित रूप। किसी शब्द की शुरुआत में एक स्वर को हमेशा उसके स्वतंत्र रूप का उपयोग करके महसूस किया जाता है। अंतर्निहित-स्वर-दमनकारी होसोन्टो के अलावा, बंगाली में आमतौर पर तीन और डायक्रिटिक का उपयोग किया जाता है। ये सुपरपोज़्ड चोंड्रोबिंदु हैं, जो स्वरों के अनुनासिकरण के लिए एक सुपरसेगमेंटल को दर्शाते हैं (जैसा कि "चंद्रमा" में), पोस्टपोज़्ड अनुस्बार वेलर अनुनासिक को दर्शाता है (जैसा कि "बंगाली" में) और पोस्टपोज़्ड बिसोर्गो आवाजहीन ग्लोटल फ्रिकेटिव को दर्शाता है (जैसा कि "ouch!") या निम्नलिखित व्यंजन का जेमिनेशन (जैसे "दुख" में)। बंगाली व्यंजन समूह (जुक्तोबेंजन) को आमतौर पर बंधन के रूप में महसूस किया जाता है, जहां पहले आने वाले व्यंजन को तुरंत आने वाले व्यंजन के ऊपर या बाईं ओर रखा जाता है। इन बंधनों में, घटक व्यंजन संकेतों की आकृतियाँ अक्सर संकुचित हो जाती हैं और कभी-कभी पहचान से परे विकृत भी हो जाती हैं। बंगाली लेखन प्रणाली में, व्यंजन समूहों को दर्शाने वाले लगभग 285 ऐसे बंधन हैं। हालाँकि इनमें से कुछ बंधनों के निर्माण के लिए कुछ दृश्य सूत्र मौजूद हैं, लेकिन उनमें से कई को रटने से सीखना पड़ता है। हाल ही में, युवा शिक्षार्थियों पर इस बोझ को कम करने के लिए, दो मुख्य बंगाली भाषी क्षेत्रों (पश्चिम बंगाल और बांग्लादेश) में शैक्षणिक संस्थानों द्वारा कई व्यंजन समूहों की अपारदर्शी प्रकृति को संबोधित करने के प्रयास किए गए हैं, और इसके परिणामस्वरूप, आधुनिक बंगाली पाठ्यपुस्तकों में व्यंजन समूहों के अधिक से अधिक "पारदर्शी" चित्रमय रूप शामिल होने लगे हैं, जिसमें एक समूह के घटक व्यंजन चित्रात्मक रूप से आसानी से स्पष्ट हो जाते हैं। हालाँकि, चूंकि यह परिवर्तन उतना व्यापक नहीं है और बाकी बंगाली मुद्रित साहित्य में समान रूप से इसका पालन नहीं किया जा रहा है, इसलिए आज के बंगाली सीखने वाले बच्चों को संभवतः नए "पारदर्शी" और पुराने "अपारदर्शी" दोनों रूपों को पहचानना सीखना होगा, जो अंततः सीखने के बोझ में वृद्धि के बराबर है। बंगाली विराम चिह्न, डाउनस्ट्रोक दरी के अलावा-एक पूर्ण विराम के बंगाली समकक्ष-को पश्चिमी लिपियों से अपनाया गया है और उनका उपयोग समान है। पश्चिमी लिपियों के विपरीत (लैटिन, सिरिलिक, आदि) जहां अक्षर रूप एक अदृश्य आधार रेखा पर खड़े होते हैं, बंगाली अक्षर-रूप इसके बजाय एक दिखाई देने वाले क्षैतिज बाएं से दाएं हेडस्ट्रोक से लटकते हैं जिसे मातृ कहा जाता है। इस मातृ की उपस्थिति और अनुपस्थिति महत्वपूर्ण हो सकती है। उदाहरण के लिए, अक्षर टो और अंक "3" को केवल मात्रा की उपस्थिति या अनुपस्थिति से अलग किया जा सकता है, जैसा कि व्यंजन समूह ट्रो और स्वतंत्र स्वर ई के बीच का मामला है, साथ ही अक्षर हो और बंगाली ओबोग्रोहो (~ ō) और अक्षर ओ और व्यंजन समूह टो। अक्षर-रूप अक्षर-चौड़ाई और अक्षर-ऊंचाई (दृश्य मात्रा और एक अदृश्य आधार रेखा के बीच ऊर्ध्वाधर स्थान) की अवधारणाओं को भी नियोजित करते हैं। अभी भी एक समान मानक मिलान अनुक्रम (शब्दकोशों, सूचकांकों, कंप्यूटर छँटाई कार्यक्रमों आदि में उपयोग किए जाने वाले ग्राफीम के छँटाई क्रम) होना बाकी है। बंगाली ग्राफीम। बांग्लादेश और भारत दोनों के विशेषज्ञ वर्तमान में इस समस्या के एक सामान्य समाधान की दिशा में काम कर रहे हैं। पूरे इतिहास में, बंगाली भाषा को विभिन्न लिपियों में लिखे जाने के उदाहरण मिले हैं, हालांकि ये रोजगार कभी भी बड़े पैमाने पर लोकप्रिय नहीं थे और सांप्रदायिक रूप से सीमित थे। बंगाल की भौगोलिक स्थिति के कारण, गैर-बंगाली क्षेत्रों की सीमा से लगे बंगाली क्षेत्र एक दूसरे से प्रभावित रहे हैं। ओडिशा की सीमा से लगे मिदनापुर में बहुत कम लोगों ने बंगाली में लिखने के लिए उड़िया लिपि का उपयोग किया है। पश्चिम बंगाल और बिहार के बीच के सीमावर्ती क्षेत्रों में, कुछ बंगाली समुदायों ने ऐतिहासिक रूप से देवनागरी, कैथी और तिरहुता में बंगाली लिखी। सिलहट और बांकुरा में, कैथी लिपि के संशोधित संस्करणों की कुछ ऐतिहासिक प्रमुखता थी, मुख्य रूप से मुस्लिम समुदायों के बीच। सिलहट में यह संस्करण हिंदुस्तानी की बैताली कैथी लिपि के समान था, सिवाय सिलहट नगरी के जिसमें मातृ लिपि थी। सिलहट नगरी को मुद्रण के लिए मानकीकृत किया गया था। 19वीं शताब्दी तक, पूर्व में चटगाँव से लेकर पश्चिम में मेहरपुर तक पूरे बंगाल में अरबी लिपि के कई रूपों का उपयोग किया गया था। बंगाल के 14वीं शताब्दी के दरबारी विद्वान नूर कुतुब आलम ने फारसी वर्णमाला का उपयोग करके बंगाली कविता की रचना की। 20वीं शताब्दी में भारत के विभाजन के बाद, पाकिस्तानी सरकार ने पूर्वी पाकिस्तान में बंगाली के लिए मानक के रूप में फारसी-अरबी लिपि को स्थापित करने का प्रयास किया; इसे प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और बंगाली भाषा आंदोलन में योगदान दिया। 16वीं शताब्दी में, पुर्तगाली मिशनरियों ने बंगाली भाषा को लिखने के लिए रोमन वर्णमाला का उपयोग करने की परंपरा शुरू की। हालाँकि पुर्तगाली मानक में बहुत अधिक वृद्धि नहीं हुई, लेकिन ईसाई धर्म और बंगाली व्याकरण से संबंधित कुछ रोमन बंगाली कृतियाँ 1743 में लिस्बन तक मुद्रित की गईं। पुर्तगालियों के बाद क्रमशः अंग्रेजी और फ्रांसीसी आए, जिनके काम ज्यादातर बंगाली व्याकरण और लिप्यंतरण से संबंधित थे। बंगाली में ईसप की दंतकथाओं का पहला संस्करण स्कॉटिश भाषाविद् जॉन गिलक्रिस्ट द्वारा अंग्रेजी ध्वनिविज्ञान पर आधारित रोमन अक्षरों का उपयोग करके मुद्रित किया गया था। एक रोमन बंगाली को स्थापित करने के लगातार प्रयास इन समय के बाद से हर शताब्दी में जारी रहे हैं, और सुनीति कुमार चटर्जी, मुहम्मद कुद्रत-ए-खुदा और मुहम्मद इनामुल हक जैसे लोगों द्वारा उनका समर्थन किया गया है। डिजिटल क्रांति ने बंगाली लिखने के लिए अंग्रेजी वर्णमाला को अपनाने में भी एक भूमिका निभाई है, जिसमें कुछ सोशल मीडिया प्रभावकों ने रोमन बंगाली में पूरे उपन्यास प्रकाशित किए हैं। दूसरों की तरह बंगाली लिपि में भी श्वा विलोपन होता है। यह तब चिह्नित नहीं करता है जब अंतर्निहित स्वर का उपयोग नहीं किया जाता है (मुख्य रूप से शब्दों के अंत में) ऑर्थोग्राफिक गहराई बंगाली लिपि में सामान्य रूप से तुलनात्मक रूप से उथली वर्तनी होती है, यानी, ज्यादातर मामलों में बंगाली की ध्वनियों (ध्वनि) और अक्षरों (ग्राफीम) के बीच एक-से-एक पत्राचार होता है। लेकिन कुछ मामलों में ग्राफीम-फोनेम विसंगतियां होती हैं। एक प्रकार की असंगति एक ही ध्वनि के लिए लिपि में कई अक्षरों की उपस्थिति के कारण होती है। 19वीं शताब्दी में कुछ संशोधनों के बावजूद, बंगाली वर्तनी प्रणाली संस्कृत के लिए उपयोग की जाने वाली वर्तनी पर आधारित है, और इस प्रकार बोली जाने वाली भाषा में हुए कुछ ध्वनि विलय को ध्यान में नहीं रखा गया है। उदाहरण के लिए, आवाजहीन पोस्टलवोलर फ्रिकेटिव के लिए तीन अक्षर (,, और) हैं, हालांकि अक्षर कुछ व्यंजनों में उपयोग किए जाने पर आवाजहीन वायुकोशीय सिबिलेंट ध्वनि को बरकरार रखता है जैसे कि "फॉल", "बीट", आदि। पत्र भी, कभी-कभी, कुछ व्यंजनों में उपयोग किए जाने पर आवाजहीन रेट्रोफ्लेक्स सिबिलेंट ध्वनि को बरकरार रखता है जैसे कि "पीड़ा", "कबीले", आदि में। इसी तरह, स्वरित पोस्टलवोलर एफ्रिकेट के लिए दो अक्षर (और) हैं। इसके अलावा, जिसे एक बार रेट्रोफ्लेक्स नेज़ल के रूप में उच्चारण और लिखा जाता था, अब बातचीत में एक वायुकोशीय के रूप में उच्चारण किया जाता है (अंतर को पढ़ते समय सुना जाता है) (जब तक कि किसी अन्य रेट्रोफ्लेक्स व्यंजन जैसे, और के साथ संयुक्त न हो), हालांकि वर्तनी इस परिवर्तन को प्रतिबिंबित नहीं करती है। जैसा कि निम्नलिखित उदाहरणों में देखा गया हैः "इतना", "अकादमी", "अमीबा", "देखने के लिए", "व्यस्त", "व्याकरण"। एक अन्य प्रकार की असंगति लिपि में ध्वन्यात्मक जानकारी के अपूर्ण कवरेज से संबंधित है। प्रत्येक व्यंजन से जुड़ा अंतर्निहित स्वर या तो हो सकता है या पूर्ववर्ती या निम्नलिखित स्वर के साथ या संदर्भ पर स्वर सामंजस्य () पर निर्भर हो सकता है, लेकिन यह ध्वन्यात्मक जानकारी लिपि द्वारा नहीं ली जाती है, जिससे पाठक के लिए अस्पष्टता पैदा होती है। इसके अलावा, अंतर्निहित स्वर का उच्चारण अक्सर एक शब्दांश के अंत में नहीं किया जाता है, जैसा कि "कम" में होता है, लेकिन यह चूक आम तौर पर लिपि में परिलक्षित नहीं होती है, जिससे नए पाठक के लिए यह मुश्किल हो जाता है। कई व्यंजन समूहों में उनके घटक व्यंजनों की तुलना में अलग-अलग ध्वनियाँ होती हैं। उदाहरण के लिए, किसी शब्द में समूह की स्थिति के आधार पर व्यंजनों और व्यंजनों के संयोजन को चित्रात्मक रूप से महसूस किया जाता है और इसका उच्चारण ("मोटे" के रूप में), ("क्षमता" के रूप में) या यहां तक कि ("नुकसान" के रूप में) किया जाता है। इसलिए, बंगाली लेखन प्रणाली हमेशा उच्चारण के लिए एक सही मार्गदर्शक नहीं होती है। उपयोग बंगाली, असमिया और अन्य भाषाओं के लिए उपयोग की जाने वाली लिपि को बंगाली लिपि के रूप में जाना जाता है। इस लिपि को बंगाली और इसकी बोलियों के लिए बंगाली वर्णमाला और कुछ मामूली भिन्नताओं के साथ असमिया भाषा के लिए असमिया वर्णमाला के रूप में जाना जाता है। आस-पास के क्षेत्र में अन्य संबंधित भाषाएँ भी बंगाली लिपि का उपयोग करती हैं जैसे कि भारतीय राज्य मणिपुर में मेइतेई भाषा, जहाँ मेइतेई भाषा सदियों से बंगाली लिपि में लिखी जाती रही है, हालाँकि हाल के दिनों में मेइतेई लिपि को बढ़ावा दिया गया है। संख्या प्रणाली बंगाली अंक इस प्रकार हैं। भिन्नों और कीमतों के लिए अतिरिक्त अंक हैं, हालांकि उनका अब बहुत कम उपयोग किया जाता है। हाल के वर्षों में बंगाली के लिए बनाई गई विभिन्न रोमनकरण प्रणालियाँ हैं जो वास्तविक बंगाली ध्वन्यात्मक ध्वनि का प्रतिनिधित्व करने में विफल रही हैं। बंगाली वर्णमाला को अक्सर रोमनकरण के लिए ब्राह्मिक लिपियों के समूह के साथ शामिल किया गया है जहां बंगाली के वास्तविक ध्वन्यात्मक मूल्य का कभी प्रतिनिधित्व नहीं किया जाता है। उनमें से कुछ हैं संस्कृत लिप्यंतरण की अंतर्राष्ट्रीय वर्णमाला, या आई. ए. एस. टी. प्रणाली (डायक्रिटिक्स पर आधारित); "भारतीय भाषा लिप्यंतरण", या आई. टी. आर. ए. एन. एस. (ए. एस. सी. आई. आई. कीबोर्ड के लिए उपयुक्त बड़े अक्षरों का उपयोग करता है); और कोलकाता में राष्ट्रीय पुस्तकालय। बंगाली रोमनकरण के संदर्भ में, लिप्यंतरण और प्रतिलेखन में अंतर करना महत्वपूर्ण है। लिप्यंतरण ऑर्थोग्राफिक रूप से सटीक है (अर्थात। मूल वर्तनी को पुनर्प्राप्त किया जा सकता है), जबकि प्रतिलेखन ध्वन्यात्मक रूप से सटीक है (उच्चारण को पुनः प्रस्तुत किया जा सकता है)। हालाँकि एक लिप्यंतरण योजना का उपयोग करना वांछनीय हो सकता है जहाँ मूल बंगाली वर्तनी लैटिन पाठ से पुनर्प्राप्त की जा सकती है, बंगाली शब्दों को वर्तमान में विकिपीडिया पर एक ध्वन्यात्मक प्रतिलेखन का उपयोग करके रोमन किया जाता है, जहाँ बंगाली के सच्चे ध्वन्यात्मक उच्चारण को बिना किसी संदर्भ के दर्शाया जाता है कि यह कैसे लिखा जाता है। सबसे हालिया प्रयास प्रकाशक मित्रा और घोष द्वारा कोलकाता पुस्तक मेला 2018 में रोमन लिपि में बच्चों की तीन लोकप्रिय पुस्तकों, अबोल तबोल, हसी खुशी और सहज पथ का विमोचन किया गया है। बंगाली पुस्तकों की छाप के तहत प्रकाशित, ये ध्वन्यात्मक लिप्यंतरण पर आधारित हैं और सोशल मीडिया में उपयोग की जाने वाली वर्तनी का बारीकी से पालन करते हैं, लेकिन नरम व्यंजनों का वर्णन करने के लिए एक रेखांकित रेखा का उपयोग करने के लिए। व्याकरण बंगाली संज्ञाओं को लिंग निर्दिष्ट नहीं किया जाता है, जिससे विशेषणों में न्यूनतम परिवर्तन (परिवर्तन) होता है। हालांकि, संज्ञाओं और सर्वनामों को चार मामलों में मध्यम रूप से अस्वीकार कर दिया जाता है (एक वाक्य में उनके कार्य के आधार पर बदल दिया जाता है) जबकि क्रियाएं भारी संयुग्मित होती हैं, और क्रियाएं संज्ञाओं के लिंग के आधार पर रूप नहीं बदलती हैं। एक शीर्ष-अंतिम भाषा के रूप में, बंगाली एक विषय-वस्तु-क्रिया शब्द क्रम का पालन करती है, हालांकि इस विषय पर भिन्नताएं आम हैं। बंगाली अंग्रेजी और अन्य यूरोपीय भाषाओं में उपयोग किए जाने वाले पूर्वसर्गों के विपरीत, पोस्टपोजिशन का उपयोग करता है। निर्धारक संज्ञा का अनुसरण करते हैं, जबकि अंक, विशेषण और धारक संज्ञा से पहले आते हैं। हां-किसी भी प्रश्न के लिए मूल शब्द क्रम में किसी भी बदलाव की आवश्यकता नहीं होती है; इसके बजाय, उच्चारण में अंतिम शब्दांश के निम्न (एल) स्वर को गिरने वाले (एचएल) स्वर से बदल दिया जाता है। इसके अतिरिक्त, वैकल्पिक कण (जैसे। - की,-ना, आदि) अक्सर हाँ-नहीं प्रश्न के पहले या अंतिम शब्द पर संलग्न किए जाते हैं। डब्ल्यूएच-प्रश्न डब्ल्यूएच-शब्द को फोकस स्थिति में सामने करके बनाए जाते हैं, जो आमतौर पर उच्चारण में पहला या दूसरा शब्द होता है। नामवाचक, वस्तुनिष्ठ, आनुवंशिक (स्वत्वबोधक) और स्थानीय सहित संज्ञाओं और सर्वनामों को मामले के लिए परिवर्तित किया जाता है। प्रत्येक संज्ञा के परिवर्तित होने के लिए केस मार्किंग पैटर्न संज्ञा की एनिमेसी की डिग्री पर निर्भर करता है। जब एक निश्चित लेख जैसे-टा (एकवचन) या-गुलो (बहुवचन) को जोड़ा जाता है, जैसा कि नीचे दी गई तालिकाओं में है, तो संज्ञाओं को भी संख्या के लिए परिवर्तित किया जाता है। अधिकांश बंगाली व्याकरण पुस्तकों में, मामलों को 6 श्रेणियों और एक अतिरिक्त स्वत्वबोधक मामले में विभाजित किया गया है (स्वत्वबोधक रूप को बंगाली व्याकरणविदों द्वारा एक प्रकार के मामले के रूप में मान्यता नहीं दी गई है)। लेकिन उपयोग के संदर्भ में, मामलों को आम तौर पर केवल 4 श्रेणियों में वर्गीकृत किया जाता है। जब गिना जाता है, तो संज्ञाएं माप शब्दों के एक छोटे समूह में से एक लेती हैं। बंगाली में संज्ञाओं को संज्ञा के सीधे बगल में अंकों को जोड़कर नहीं गिना जा सकता है। एक उपयुक्त माप शब्द (एम. डब्ल्यू.), एक वर्गीकरणकर्ता, का उपयोग अंक और संज्ञा के बीच किया जाना चाहिए (मुख्य भूमि दक्षिण पूर्व एशिया भाषाई क्षेत्र की अधिकांश भाषाएँ इस संबंध में समान हैं)। अधिकांश संज्ञाएं सामान्य माप शब्द-टा लेती हैं, हालांकि अन्य माप शब्द शब्दार्थ वर्गों को इंगित करते हैं (जैसे। - मनुष्यों के लिए)। वर्गीकरणकर्ता-खाना और इसका छोटा रूप-खनी भी है, जो केवल कुछ सपाट, लंबे, वर्गाकार या पतले को दर्शाने वाली संज्ञाओं से जुड़ा होता है। ये वर्गीकरणों में सबसे कम सामान्य हैं। बंगाली में संज्ञाओं को उनके अनुरूप माप शब्दों के बिना मापना (जैसे। "आठ बिल्लियों") के बजाय "आठ बिल्लियों") को आम तौर पर अव्याकरणिक माना जाता है। हालांकि, जब संज्ञा के शब्दार्थ वर्ग को माप शब्द से समझा जाता है, तो संज्ञा को अक्सर हटा दिया जाता है और केवल माप शब्द का उपयोग किया जाता है, जैसे। शुद्धु एक-जन तकबे। (लिट। "केवल एक मेगावाट बचेगा।") इसका अर्थ यह समझा जाएगा कि "केवल एक व्यक्ति रहेगा। ", सिमेंटिक क्लास को-जोन में निहित किया गया है। इस अर्थ में, अधिकांश अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं के विपरीत, बंगाली में सभी संज्ञाएँ सामूहिक संज्ञाओं के समान हैं। क्रियाएँ क्रियाओं के दो वर्ग हैंः परिमित और गैर-सीमित। असीम क्रियाओं में काल या व्यक्ति के लिए कोई परिवर्तन नहीं होता है, जबकि परिमित क्रियाएं व्यक्ति (प्रथम, द्वितीय, तृतीय), काल (वर्तमान, अतीत, भविष्य), पहलू (सरल, परिपूर्ण, प्रगतिशील) और सम्मान (अंतरंग, परिचित और औपचारिक) के लिए पूरी तरह से परिवर्तित होती हैं, लेकिन संख्या के लिए नहीं। मनोदशा के लिए सशर्त, अनिवार्य और अन्य विशेष परिवर्तन काल और पहलू प्रत्यय को प्रतिस्थापित कर सकते हैं। कई क्रियाओं के मूल पर प्रभावों की संख्या कुल 200 से अधिक हो सकती है। बंगाली की आकृति विज्ञान में विभक्ति प्रत्यय वाक्य रचना में मामूली अंतर के साथ-साथ क्षेत्र-दर-क्षेत्र भिन्न होते हैं। बंगाली शून्य कोपुला में अधिकांश इंडो-आर्यन भाषाओं से अलग है, जहां वर्तमान काल में कोपुला या संयोजक भाषा अक्सर गायब होती है। इस प्रकार, "वह एक शिक्षक है" से शिकोक है, (शाब्दिक रूप से "वह शिक्षक")। इस संबंध में, बंगाली रूसी और हंगेरियन के समान है। रोमानी व्याकरण भी बंगाली व्याकरण के सबसे करीब है। बंगाली शब्दावली में लगभग 100,000 अलग-अलग शब्द हैं, जिनमें से 50,000 को तडभाव माना जाता है, 21,100 ततसम हैं और शेष शब्द ऑस्ट्रोएशियाटिक और अन्य विदेशी भाषाओं से लिए गए हैं। हालाँकि, ये आंकड़े प्राचीन या अत्यधिक तकनीकी शब्दों के बड़े अनुपात को ध्यान में नहीं रखते हैं जो बहुत कम उपयोग किए जाते हैं। इसके अलावा, विभिन्न बोलियाँ फारसी और अरबी शब्दावली का अधिक उपयोग करती हैं, विशेष रूप से बांग्लादेश के विभिन्न क्षेत्रों और पश्चिम बंगाल के मुस्लिम बहुल क्षेत्रों में। दूसरी ओर, हिंदू मुसलमानों की तुलना में संस्कृत शब्दावली का अधिक उपयोग करते हैं। मानक बंगाली पश्चिम बंगाल के हिंदू बहुल राज्यों और बांग्लादेश में खुलना के मुस्लिम बहुल विभाजन के कुछ हिस्सों में बोली जाने वाली नादिया बोली पर आधारित है। बांग्लादेश में लगभग 90 प्रतिशत बंगाली (सीए। 148 मिलियन) और पश्चिम बंगाल में 27 प्रतिशत बंगाली और असम में 10 प्रतिशत (सीए। 36 मिलियन) मुसलमान और बांग्लादेशी मुसलमान हैं और कुछ भारतीय बंगाली मुसलमान अधिक संस्कृत प्रभावित मानक नादिया बोली के बजाय बंगाली का अधिक "फारसी-व्यवस्थित" संस्करण बोलते हैं, हालांकि पश्चिम बंगाल के अधिकांश भारतीय बंगाली धर्म की परवाह किए बिना रढ़ी बोली में बोलते हैं। आधुनिक साहित्यिक कृतियों में उपयोग की जाने वाली उत्पादक शब्दावली, वास्तव में, ज्यादातर (67 प्रतिशत) तडभावों से बनी है, जबकि ततसम कुल का केवल 25 प्रतिशत है। आधुनिक बंगाली साहित्य में उपयोग की जाने वाली शब्दावली का शेष 8 प्रतिशत हिस्सा गैर-भारतीय भाषाओं से उधार लिए गए शब्दों का है। सुनीति कुमार चटर्जी के अनुसार, 20वीं शताब्दी की शुरुआत से शब्दकोशों ने बंगाली शब्दावली के 50 प्रतिशत से थोड़ा अधिक मूल शब्दों (यानी, स्वाभाविक रूप से संशोधित संस्कृत शब्द, संस्कृत शब्दों के दूषित रूप और गैर-इंडो-यूरोपीय भाषाओं के उधार शब्द) को जिम्मेदार ठहराया। लगभग 45 प्रतिशत बंगाली शब्द अपरिवर्तित संस्कृत हैं, और शेष शब्द विदेशी भाषाओं से हैं। अंतिम समूह में प्रमुख फारसी था, जो कुछ व्याकरणिक रूपों का स्रोत भी था। हाल के अध्ययनों से पता चलता है कि देशी और विदेशी शब्दों का उपयोग बढ़ रहा है, मुख्य रूप से बोलचाल की शैली के लिए बंगाली बोलने वालों की प्राथमिकता के कारण। यूरोपीय, तुर्की लोगों और फारसियों के साथ सदियों के संपर्क के कारण, बंगाली ने विदेशी भाषाओं के कई शब्दों को अवशोषित किया है, जो अक्सर इन उधारों को मुख्य शब्दावली में पूरी तरह से एकीकृत करते हैं। विदेशी भाषाओं से सबसे आम उधार तीन अलग-अलग प्रकार के संपर्कों से आते हैं। कई स्वदेशी ऑस्ट्रोएशियाटिक भाषाओं के साथ घनिष्ठ संपर्क के बाद, और बाद में मुगल विजय, जिसकी दरबारी भाषा फारसी थी, कई चगताई, अरबी और फारसी शब्दों को शब्दकोश में अवशोषित कर लिया गया। बाद में, पूर्वी एशियाई यात्रियों और हाल ही में यूरोपीय उपनिवेशवाद ने औपनिवेशिक काल के दौरान पुर्तगाली, फ्रांसीसी, डच और सबसे महत्वपूर्ण रूप से अंग्रेजी से शब्द लाए। नमूना पाठ निम्नलिखित मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा के अनुच्छेद 1 का बंगाली में एक नमूना पाठ हैः