Culture of Sarawak
सारावाक जातीयता, संस्कृति और भाषा में उल्लेखनीय विविधता प्रदर्शित करता है। सरवाकियन संस्कृति तटीय क्षेत्रों के ब्रुनेई मलय लोगों से प्रभावित रही है। चीनी और ब्रिटिश संस्कृतियों से भी पर्याप्त सांस्कृतिक प्रभाव आए। अंतरजातीय विवाह, पूर्व में दुर्लभ या निकट संबंधित जनजातियों के बीच, तेजी से आम हो रहे हैं। स्वदेशी संस्कृतियाँ इबान को प्रोटो-मलय माना जाता है, हालाँकि उनकी संस्कृति इस्लामी संस्कृति से अप्रभावित रही है। जबकि कई समुदाय ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए हैं, कुछ स्वदेशी मान्यताओं का पालन करना जारी रखते हैं। न्यायिक नियमों, अनुष्ठानों और सामाजिक रीति-रिवाजों सहित प्रथागत प्रथाओं को सामूहिक रूप से अदात के रूप में जाना जाता है और इबन्स के लिए महत्वपूर्ण है। यह मलय अदात से अलग है क्योंकि यह पारंपरिक धार्मिक मान्यताओं से जुड़ा हुआ है, और इसमें से कुछ को कानून के माध्यम से किया जा सकता है। इबान लॉन्गहाउस एक समुदाय के रूप में कार्य करता है, जिनमें से प्रत्येक में रक्त और विवाह के माध्यम से संबंधित कई परिवार (कुछ मामलों में 50 से अधिक) हैं। एक सांप्रदायिक गलियारा (रुआई) इमारत के माध्यम से चलता है, और काम, सामाजिककरण, उत्सव मनाने और सामुदायिक मामलों पर चर्चा करने जैसी सांप्रदायिक गतिविधियों का स्थान है। प्रत्येक इबान लॉन्गहाउस का एक प्रमुख (तुआई रूमा) होता है, जो अपने पूर्ववर्ती की मृत्यु पर सामुदायिक वोट द्वारा निर्धारित किया जाता है, जो एक नेता और एक मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। तुआई रूमा पेंघुलु को रिपोर्ट करता है, जो कई लॉन्गहाउस का नेतृत्व करता है। आधुनिक युग में, तुआई रूमा इन समुदायों में सरकारी नीतियों को लागू करने के लिए भी जिम्मेदार है। हेडहंटरिंग एक समय में इबानों के लिए एक महत्वपूर्ण परंपरा थी, जिसमें सरवाक को एक बार "हेडहंटर्स की भूमि" उपनाम दिया गया था। यह एक वीर योद्धा संहिता का हिस्सा था जहां आदिवासी प्रतिष्ठा युद्ध के लिए अपनी क्षमता से निर्धारित की जाती थी। द्वितीय विश्व युद्ध के तुरंत बाद अवैध बनाए जाने के बाद इस प्रथा का पालन नहीं किया जाता है। निकटता से संबंधित लून बावांग और केलाबिट जनजातियों ने ईसाई धर्म में परिवर्तन के कारण महत्वपूर्ण सांस्कृतिक परिवर्तन किया है, जिससे उनकी धार्मिक और जातीय पहचान प्रभावित हुई है। प्रत्येक गाँव में अब एक चर्च है, जिसने पहले लॉन्गहाउस से जुड़े सामाजिक और सामुदायिक कार्यों को अपने हाथ में ले लिया है। पेनान लोग अंतिम शेष स्वदेशी समूहों में से एक थे। जबकि एक अल्पसंख्यक ने पारंपरिक खानाबदोश तरीकों को बनाए रखा है, अधिकांश ने बस गए हैं और आधुनिक कपड़ों को अपनाया है, जिसमें पारंपरिक केशविन्यास, लटकते हुए ईयरलोब संशोधन और पारंपरिक रतन चूड़ियों पर कम ध्यान दिया गया है। आकर्षण और मनोरंजक स्थल सरवाक सांस्कृतिक गाँव माउंट सैंटुबोंग, कुचिंग के तलहटी में स्थित है। "जीवित संग्रहालय" के रूप में जाना जाने वाला, यह अपने-अपने पारंपरिक घरों में पारंपरिक गतिविधियों को अंजाम देने वाले विभिन्न जातीय समूहों को प्रदर्शित करता है। यहां सांस्कृतिक कार्यक्रम प्रस्तुत किए जाते हैं। सरवाक राज्य संग्रहालय में सरवाक में विभिन्न जातीय जनजातियों के मिट्टी के बर्तन, वस्त्र और लकड़ी की नक्काशी के औजारों के साथ-साथ स्थानीय संस्कृतियों की नृजातीय सामग्री जैसी कलाकृतियों का संग्रह है। संग्रहालय की इमारत अपनी फ्रांसीसी वास्तुकला को संरक्षित करती है। अन्य संग्रहालयों में इस्लामी विरासत संग्रहालय, पेट्रोलियम संग्रहालय, चीनी इतिहास संग्रहालय, कुचिंग कैट संग्रहालय, कपड़ा संग्रहालय सरवाक, कला संग्रहालय, लाऊ किंग होवे अस्पताल स्मारक संग्रहालय और बाराम क्षेत्रीय संग्रहालय शामिल हैं। ब्रुक शासन के दौरान निर्मित सारावाक में अच्छी तरह से संरक्षित किलों की एक श्रृंखला है जैसे कि फोर्ट मार्गेरिटा, फोर्ट एम्मा, फोर्ट सिल्विया और फोर्ट एलिस। बटांग ऐ रिज़ॉर्ट और बावांग आसन इबान लॉन्गहाउस आने वाले मेहमानों को रात भर रहने और पारंपरिक इबान दैनिक गतिविधियों में भाग लेने की अनुमति देते हैं। अन्य लॉन्गहाउस में शामिल हैंः कपित में इबान लॉन्गहाउस, कुचिंग में बिदायुह लॉन्गहाउस, बारियो में केलाबिट लॉन्गहाउस, बाकेलालन में लून बावांग लॉन्गहाउस और सिबू में मेलानाऊ लकड़ी के घर। मुख्य बाजार और कारपेंटर स्ट्रीट चाइनाटाउन, कुचिंग की दो उल्लेखनीय सड़कें हैं। कुचिंग में इंडिया स्ट्रीट अपने कपड़ा उत्पादों के लिए उल्लेखनीय है। पास में एक भारतीय मुस्लिम मस्जिद पाई जा सकती है। ललित कला और शिल्प सरवाक शिल्प परिषद स्थानीय जातीय शिल्प को लोकप्रिय बनाती है। साराक्राफ मंडप में एक कार्यशाला है जो शिल्प बनाने के कौशल की एक विस्तृत श्रृंखला को प्रदर्शित करती है। सरवाक में प्रसिद्ध हस्तशिल्पों में ओरंग उलु बीडवर्क, इबान पुआ कुंबू, बिदयुह केसाह मैट और तंबोक टोकरी, मलय कैन सोंगकेट, जातीय शिरस्त्राण और चीनी मिट्टी के बर्तन शामिल हैं। चित्रों के रूप में स्थानीय संस्कृतियों और कलाओं को बढ़ावा देने के लिए 1985 में सरवाक आर्टिस्ट सोसाइटी की स्थापना की गई थी। युद्ध के बाद के सरवाक में अधिकांश कलाकार दृश्यों और प्रकृति, पारंपरिक नृत्यों और पारंपरिक दैनिक गतिविधियों को अपने ड्राइंग विषयों के रूप में पसंद करते हैं। ओरंग उलू का साफेह (एक खोदा हुआ गिटार) सरवाक में सबसे प्रसिद्ध पारंपरिक संगीत वाद्य है। यह 1972 में महारानी एलिजाबेथ द्वितीय की सरवाक की आधिकारिक यात्रा के दौरान खेला गया था। अन्य पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्र विभिन्न प्रकार के गोंग और कुलिंटांग, इडियोफोन, बांसुरी और ज़िथर हैं। मौखिक परंपरा पीढ़ियों से सरवाक में विभिन्न स्वदेशी समूहों की संस्कृति का हिस्सा रही है। इसका उपयोग युवा पीढ़ी को जीवन के सबक, परंपराओं और मूल्यों को देने के लिए किया जाता है। बड़ों द्वारा कहानियों को बार-बार छोटे बच्चों को बताया जाता है, जैसे कि विशेष अवसरों पर कहानी कहने के सत्रों में और पारंपरिक प्रदर्शनों के माध्यम से। इनमें से कुछ पारंपरिक प्रथाओं में इबान का नगजात नृत्य, रेनॉन्ग (इबान मुखर रेपर्टरी), एनसेरा (इबान मौखिक आख्यान) और कायान और केन्या द्वारा महाकाव्य कहानी सुनाना शामिल हैं। बोर्नियो लिटरेचर ब्यूरो 1958 से 1977 तक अस्तित्व में था; इसने स्थानीय संस्कृतियों, स्थानीय लेखकों और अंग्रेजी, चीनी, मलय, इबान और अन्य मूल भाषाओं में प्रकाशनों के प्रलेखन को प्रोत्साहित किया। ब्यूरो को 1977 में दीवान भाषा दान पुस्तक (डी. बी. पी.) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिसने केवल मलय भाषा में प्रकाशन की वकालत की थी। मौखिक परंपराओं का दस्तावेजीकरण यूनिवर्सिटी मलेशिया सरवाक (यू. एन. आई. एम. ए. एस.) और सरवाक सीमा शुल्क परिषद द्वारा भी किया गया है। सरवाक राजपत्र पहली बार 1870 में ब्रुक सरकार द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसने सारावाक में अर्थशास्त्र, कृषि, मानव विज्ञान और पुरातत्व से संबंधित विभिन्न समाचारों को दर्ज किया। राजपत्र आज भी प्रकाशित हो रहा है। 1876 में कुचिंग में मुद्रित हिकायत पांगलिमा निकोसा (योद्धा निकोसा की कहानी), बोर्नियो में सबसे शुरुआती पाठ प्रकाशनों में से एक है। यह मलेशिया का पहला उपन्यास भी है। स्वदेशी परंपराएं सरवाक चीनी लेखकों के लिए लेखन प्रेरणा का स्रोत बन गई हैं। राज्य के उल्लेखनीय व्यंजनों में सरवाक लक्सा, कोलो मी और अयाम पानसुह शामिल हैं। राज्य अपने सरवाक परत केक मिठाई के लिए भी जाना जाता है। भोजन तैयार करने, पकाने और खाने की अलग-अलग शैलियों के साथ प्रत्येक जातीय समूह के अपने व्यंजन होते हैं। हालाँकि, आधुनिक तकनीक ने देशी व्यंजनों के लिए खाना पकाने के तरीके को बदल दिया है। जातीय खाद्य पदार्थों के उदाहरण हैं इबान तुआक (चावल की शराब), मेलानाउ तेबालोई (सागो पाम पटाखे) और उमाई (चूने के रस के साथ मिश्रित कच्ची मछली), और ओरंग उलु उरुम गिरूक (पुडिंग)। सरवाक के पारंपरिक भोजन को पाक पर्यटन उत्पाद के रूप में विपणन किया गया है। सरवाक में स्थानीय रूप से उगाए जाने वाले फ्रेंचाइजी स्टोरों के उदाहरण हैं शुगर बन, सिंगापुर चिकन राइस और बिंग कॉफी। अन्य अंतर्राष्ट्रीय खाद्य पदार्थ जैसे पश्चिमी भोजन, इंडोनेशियाई भोजन, भारतीय भोजन और मध्य पूर्वी भोजन भी वहाँ पाए जा सकते हैं। मीडिया सरवाक सरकार को लोकप्रिय रूप से मीडिया पर अपना प्रभाव डालने के लिए माना जाता है। सरवाक में स्थित समाचार पत्रों के उदाहरण हैं सिन च्यू डेली, सी हुआ डेली न्यूज, बोर्नियो पोस्ट और उतुसान बोर्नियो। 1990 के दशक में, प्रमुख समाचार पत्रों ने सारावाक में लकड़ी की नाकाबंदी को राज्य के विकास और विकास के लिए हानिकारक बताया। सरवाक ट्रिब्यून को 2006 में पैगंबर मुहम्मद का एक कैरिकेचर प्रकाशित करने के लिए अनिश्चित काल के लिए निलंबित कर दिया गया था। दैनिक को 2010 में न्यू सरवाक ट्रिब्यून के रूप में फिर से शुरू किया गया था। रेडियो सरवाक 1954 से 1976 तक अस्तित्व में था। यह मलय, इबान, चीनी और अंग्रेजी में प्रसारित किया गया था। सरवाक स्थित कुछ रेडियो स्टेशन सरवाक एफएम, कैट्स एफएम और टीईए एफएम हैं। 2010 में, पूर्व ब्रिटिश प्रधान मंत्री गॉर्डन ब्राउन की साली क्लेयर रीवकैसल ब्राउन ने सरवाक सरकार के प्रभाव से मुक्त वैकल्पिक समाचार और विचार प्रदान करने के लिए एक सरवाक रिपोर्ट वेबसाइट और रेडियो फ्री सरवाक नामक लंदन स्थित एक लघु-तरंग रेडियो स्टेशन की स्थापना की। सरवाक मलेशिया का पहला क्षेत्र बन गया जिसके पास अपना टीवी स्टेशन था, जब इसने 10 अक्टूबर 2020 को टीवी सरवाक लॉन्च किया, हालांकि अप्रैल 1998 में पहली बार नहीं, एनटीवी 7 को सरवाकियन व्यवसायी, मोहम्मद एफ़ेंदी नोरवावी द्वारा नैटसेवन टीवी एसडीएन बीएचडी की इकाई के तहत लॉन्च किया गया था, इससे पहले कि 2005 में मीडिया प्राइमा बरहाद द्वारा अधिग्रहण किया गया था। यह वर्तमान में एस्ट्रो और माईफ्रीव्यू में उपलब्ध है और 4 भाषाओं में उपलब्ध हैः मलय, अंग्रेजी, इबान और चीनी (मंदारिन)। टीवी स्टेशन के शुभारंभ का उद्देश्य प्रायद्वीपीय-आधारित मीडिया की कम प्राथमिकता और कवरेज को दूर करना और सरवाक और आम तौर पर पूर्वी मलेशिया के प्रतिनिधित्व को मजबूत करना था। छुट्टियाँ और त्योहार सरवाकियन पूरे वर्ष कई छुट्टियाँ और त्योहार मनाते हैं। राष्ट्रीय हरि मर्डेका और मलेशिया दिवस समारोहों के अलावा, राज्य 22 जुलाई को सरवाक स्वशासन दिवस और राज्य के राज्यपाल का जन्मदिन भी मनाता है। जातीय समूह भी अपने त्योहार मनाते हैं। ओपन हाउस परंपरा अन्य जातीय समूहों को समारोहों में शामिल होने की अनुमति देती है। सारावाक मलेशिया का एकमात्र राज्य है जिसने गवाई दयाक उत्सव को सार्वजनिक अवकाश घोषित किया है। यह मलेशिया का एकमात्र राज्य भी है जो दीपावली समारोह को सार्वजनिक अवकाश के रूप में राजपत्रित नहीं करता है। धार्मिक समूह त्योहारों के दौरान प्रमुख शहरों और कस्बों में जुलूस निकालने के लिए स्वतंत्र हैं। सारावाक और सबाह मलेशिया के केवल दो राज्य हैं जो गुड फ्राइडे को सार्वजनिक अवकाश घोषित करते हैं। कुचिंग महोत्सव एक महीने तक चलने वाला उत्सव है जो 1988 में शहर की स्थिति में इसकी उन्नति के उपलक्ष्य में हर अगस्त में आयोजित किया जाता है। मीरी सिटी डे हर साल मीरी मे फेस्ट के साथ आयोजित किया जाता है। स्पोर्ट्स सरवाक ने 1958 और 1962 के ब्रिटिश साम्राज्य और राष्ट्रमंडल खेलों और 1962 के एशियाई खेलों में भाग लेने के लिए अपनी टीमों को भेजा, इससे पहले कि इसके एथलीटों ने 1963 के बाद मलेशिया का प्रतिनिधित्व करना शुरू किया। सरवाक में खेलों के स्तर को बढ़ाने के लिए 1985 में सरवाक राज्य खेल परिषद का गठन किया गया था। सरवाक 1990 और 2016 में मलेशियाई सुकमा खेलों का मेजबान था। राज्य 1990,1992 और 1994 के सुक्मा खेलों में समग्र चैंपियन था। सारावाकियनों ने दक्षिण पूर्व एशियाई खेलों में मलेशिया का प्रतिनिधित्व किया है। राज्य ने विशेष ओलंपिक विश्व खेलों में भाग लेने के लिए खिलाड़ियों को भी भेजा। सरवाक 1994 में शुरू हुए मलेशिया पैरा खेलों में लगातार 11 वर्षों तक समग्र चैंपियन के रूप में उभरे। सरवाक में कई स्टेडियम हैंः सरवाक स्टेडियम, सरवाक स्टेट स्टेडियम, स्टेडियम पेरपाडुआन (यूनिटी स्टेडियम) और सरवाक स्टेट हॉकी स्टेडियम। सरवाक एफ. ए. फुटबॉल संघ की स्थापना 1974 में हुई थी। इसने 1992 में मलेशिया एफ. ए. कप और 1997 और 2013 में मलेशिया प्रीमियर लीग जीता। ।