Vankar
पश्चिमी भारत, विशेष रूप से गुजरात के बुनाई और कपड़े का व्यापार करने वाले समुदायों को वनकर/वनकर/वनिया कहा जाता है। इन समुदायों द्वारा उत्पादित चार प्रमुख बुने हुए कपड़े सूती, रेशम, खादी और लिनन हैं। आज इन समुदाय के अधिकांश सदस्य अपने पैतृक बुनाई के व्यवसाय में नहीं लगे हुए हैं, फिर भी इन समुदाय की कुछ आबादी पाटन के प्रसिद्ध पटोला की पारंपरिक हथकरघा बुनाई, कच्छ में भुजोड़ी की कच्छ शॉल, जामनगर के घरचोला और क्रोचेट, सूरत की जरी, पाटन के मशरू और कच्छ में मांडवी, जामनगर की बांधनी, अंजार और भुज, मोतीफ, लेहरिया, धमकाड़ा और अजरक, नागरी साड़ी, तंगलिया शॉल, धूरी, केडियू, हीर भारत, आभला, फेंटो और गुडरी की कला में अपना योगदान देती है। वनकर को एक जाति के साथ-साथ एक समुदाय के रूप में भी वर्णित किया गया है। इतिहास एक खंड मुद्रित और प्रतिरोधी-रंगीन कपड़ा, जिसका मूल गुजरात से है, मिस्र के फोस्तात की कब्रों में पाया गया था। मेगास्थनीज से लेकर हेरोडोटस तक के खोजकर्ताओं और इतिहासकारों द्वारा कई खातों में विशेष रूप से गुजरात के भारतीय वस्त्रों की प्रशंसा की गई है। वेनिस के एक व्यापारी मार्को पोलो ने 13वीं शताब्दी में गुजरात की अपनी भारत यात्रा के दौरान कहा था कि गुजरात के बुनकरों की दलाली कला उत्कृष्ट है। मुगल साम्राज्य के दौरान भारत दुनिया के 27 प्रतिशत वस्त्रों का निर्माण कर रहा था और विदेशों में भारतीय वस्त्र व्यापार उद्योग में बंगाली बुनकरों के साथ-साथ गुजराती बुनकरों का वर्चस्व था। यहां तक कि पुरातात्विक सर्वेक्षणों और अध्ययनों ने भी संकेत दिया है कि धोलावीरा, सुरकोटा के लोग। हड़प्पा सभ्यता में गुजरात क्षेत्रों के कुंतासी, लोथल और सोमनाथ चार हजार साल पहले तक बुनाई और कपास की कताई से परिचित थे। बुनाई और कताई सामग्री का संदर्भ वैदिक साहित्य में पाया जाता है। बुनाई एक कला है और भारत के सबसे महत्वपूर्ण कारीगर समुदाय में से एक है। चूंकि वंकर उत्पादन और व्यवसाय में शामिल थे, इसलिए उन्हें नाना महाजन या छोटे व्यापारियों के रूप में जाना जाता था। इन्हें वर्ण प्रणाली की वैश्य श्रेणी में वर्गीकृत किया गया है। अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी की ब्रिटेन की औद्योगिक क्रांति का निर्माण भारत के औद्योगिकीकरण पर किया गया था-भारतीय वस्त्रों का विनाश और उनके स्थान पर इंग्लैंड में निर्माण, भारतीय कच्चे माल का उपयोग और तैयार उत्पादों को भारत और यहां तक कि बाकी दुनिया में वापस निर्यात करना। गुजरात, महाराष्ट्र और बंगाल के हथकरघा बुनकरों ने दुनिया के कुछ सबसे वांछित कपड़ों का उत्पादन और निर्यात किया। ब्रिटेन की प्रतिक्रिया बुनकरों के अंगूठे काटने, उनके करघों को तोड़ने और भारतीय कपड़ों पर शुल्क लगाने की थी, जबकि भारत और दुनिया में ब्रिटेन की नई भाप मिलों से सस्ते कपड़े की बाढ़ आ गई थी। हालांकि, ईस्ट इंडिया कंपनी के आगमन ने भारतीय कपड़ा उद्योग के लिए मौत की घंटी बजाई। बुनकरों को विशेष रूप से अंग्रेजों को बेहद कम दरों पर बेचने के लिए मजबूर किया गया, जिससे वे गरीबी में धकेल दिए गए। औद्योगिक क्रांति ने गिरावट को और तेज कर दिया। विनिर्माण प्रौद्योगिकियों में प्रगति ने भारत और विदेशों के बाजारों में सस्ते, बड़े पैमाने पर उत्पादित कपड़ों की बाढ़ ला दी, जिनके साथ भारतीय हथकरघा अब प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकता था। बुनकर भिखारी बन गए, विनिर्माण ध्वस्त हो गया और पिछले 2000 वर्षों के भारतीय कपड़ा उद्योग को ध्वस्त कर दिया गया। इसलिए तैयार उत्पादों के एक बड़े निर्यातक के बजाय, भारत अंग्रेजों का आयातक बन गया, जबकि विश्व निर्यात में इसका हिस्सा 27 प्रतिशत से गिरकर दो प्रतिशत हो गया। बीसवीं शताब्दी के स्वतंत्रता संग्राम ने भारतीय हथकरघा क्षेत्र को फिर से सामने लाया, जिसमें महात्मा गांधी ने स्वदेशी उद्देश्य का नेतृत्व किया। किसी अन्य देश में किसी के कपड़ों जितना बुनियादी कुछ नहीं है या इतना सरल कार्य नहीं है जितना कि सूती कताई राष्ट्रीय आंदोलन के साथ जुड़ी हुई है। विनम्र चरखा (चरखा) और खादी आत्मनिर्भरता, आत्मनिर्णय और राष्ट्रवादी गौरव का एक प्रमुख प्रतीक बन गए। व्यवसाय वङ्कारों का मुख्य व्यवसाय कपड़ा बुनना था। ब्रिटिश कपड़ा बाजारों के विस्तार और भारतीय कपड़ा उद्योग के पतन के बाद से वेंकरों को बहुत नुकसान उठाना पड़ा। इसलिए अपनी आजीविका बनाए रखने के लिए बेहतर परिस्थितियों को आगे बढ़ाने के लिए ब्रिटिश राज में खेती और छोटे पैमाने का व्यवसाय शुरू किया। ।