Caste: The Origins of Our Discontents
कास्टः द ओरिजिन्स ऑफ अवर डिसकंटेंट्स अमेरिकी पत्रकार इसाबेल विल्करसन की एक गैर-काल्पनिक पुस्तक है, जिसे रैंडम हाउस द्वारा अगस्त 2020 में प्रकाशित किया गया था। पुस्तक संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद को एक जाति प्रणाली के एक पहलू के रूप में वर्णित करती है-सामाजिक स्तरीकरण की एक समाज-व्यापी प्रणाली जो पदानुक्रम, समावेश और बहिष्कार और शुद्धता जैसी धारणाओं की विशेषता है। विल्करसन अमेरिकी अश्वेत लोगों के अनुभव के पहलुओं की तुलना भारत और नाजी जर्मनी की जाति प्रणालियों से करके ऐसा करती हैं, और वह उनके और उनके लोगों द्वारा बनाए गए समाजों पर जाति के प्रभाव की खोज करती हैं। कास्ट, जो विल्करसन की 2010 की पुस्तक द वार्म ऑफ अदर सन्स का अनुसरण करती है, को आलोचनात्मक प्रशंसा और व्यावसायिक सफलता मिली। यह कई पुरस्कारों के लिए जीता या नामांकित किया गया था, और गैर-कथा बेस्टसेलर सूचियों और वर्ष के अंत में सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों की सूची में प्रमुखता से चित्रित किया गया था। जाति में, विल्कर्सन आठ "जाति के स्तंभों" या विभिन्न समाजों में जाति प्रणालियों की विशेषताओं की पहचान करते हैंः ईश्वरीय इच्छाः यह विश्वास कि सामाजिक स्तरीकरण मानव नियंत्रण से परे है, या तो ईश्वरीय रूप से निर्धारित या एक प्राकृतिक कानून, जैसा कि हैम के अभिशाप की बाइबिल की कहानी में यू. एस. में अश्वेत हीनता को सही ठहराने के लिए उपयोग किया गया था। यू. एस. में "वन-ड्रॉप रूल" जो अश्वेत वंश को निर्धारित करता है एंडोगैमीः जातियों के बीच लिंग और विवाह का निषेध, जैसा कि पूर्व यू. एस. विरोधी गलत वंशावली कानूनों में शुद्धता और प्रदूषणः यह विश्वास कि प्रमुख जाति "शुद्ध" है और निम्न जातियों द्वारा प्रदूषण से संरक्षित की जानी चाहिए, जैसा कि स्नान, खाने, शिक्षा आदि के लिए सुविधाओं के पृथक्करण में दिखाया गया है। यू. एस. जिम क्रो युग व्यावसायिक पदानुक्रमः उच्च जातियों के लिए अधिक वांछनीय व्यवसायों का आरक्षण, जैसा कि यू. एस. जिम क्रो कानूनों में निहित है, जो अश्वेत लोगों को खेती या घरेलू काम करने से प्रतिबंधित करता है अमानवीकरण और कलंकः निम्न जाति के व्यक्तियों की व्यक्तित्व और मानवीय गरिमा से इनकार, जैसा कि विभिन्न मनमाने दंड और प्रतिबंधों के माध्यम से अमेरिका में गुलाम और स्वतंत्र अश्वेत लोगों को नस्लवादी कार्निवल खेलों के अधीन किया गया था। आतंक और क्रूरताः जाति व्यवस्था को लागू करने और निचली जाति के लोगों के नियंत्रण के साधन के रूप में, जैसे कि अमेरिका में दासों की पिटाई या अश्वेत लोगों की लिंचिंग के माध्यम से। स्वाभाविक श्रेष्ठता और हीनताः जातियों कीः यह विश्वास कि एक जाति के लोग स्वाभाविक रूप से अन्य जातियों की तुलना में श्रेष्ठ हैं, उदाहरण के लिए। कपड़ों पर प्रतिबंध या निचली जाति के लोगों द्वारा स्थिति का प्रदर्शन (जैसे कार चलाना)। विल्करसन इन स्तंभों को तीन जाति प्रणालियों के उदाहरणों के माध्यम से चित्रित करते हैंः भारत, नाजी जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका के। जाति के पहलू और परिणाम वह "जाति के जाल" का वर्णन करती हैंः विभिन्न तरीके जिनसे एक जाति प्रणाली समाज इससे संक्रमित समाज के कामकाज में प्रवेश करता है। इनमें उच्च जाति के लोगों के अपनी बेहतर सामाजिक स्थिति को बनाए रखने के लिए चिंतित प्रयास शामिल हैं, जबकि उनकी आर्थिक स्थिति गिरती है (इसलिए "निचले पायदान की आवश्यकता", या निचली जाति की सफलता को रोकने की कथित आवश्यकता), समाज की संस्कृति में अंतर्निहित अचेतन पूर्वाग्रह जो जाति व्यवस्था को कायम रखते हैं, या निचली जाति के लोगों का बलि का बकरा के रूप में कार्य। उनके विचार में, जाति का ढांचा अपनी साथी जाति के सदस्यों के उत्पीड़न में निचली जाति के लोगों (यहूदी कपो, अश्वेत पुलिस अधिकारी) की भागीदारी को समझाने में भी मदद करता हैः जाति प्रणाली उन निचली जाति के लोगों को पुरस्कृत करके आत्म-स्थायी होती है जो व्यवस्था का पालन करते हैं, जिससे निचली जातियां विभाजित रहती हैं। विल्करसन "जाति के परिणामों" का वर्णन करते हुए जारी रखते हैं, जो सभी जातियों के लोगों को नीचा दिखाता है। उनमें से हैं "जाति का अहंकार", जो संस्कृति को प्रमुख जाति के इर्द-गिर्द घूमता है और आदर्श बनाता है, या स्टॉकहोम सिंड्रोम जो निचली जाति के लोगों के लिए एक उत्तरजीविता तंत्र के रूप में काम करता है लेकिन उन्हें बंदी बनाने में मदद करता है, या निचली जाति के लोगों द्वारा अनुभव किया जाने वाला शारीरिक तनाव जो उनकी जीवन प्रत्याशा को कम करता है। वह जाति व्यवस्था को पार करने के प्रयासों के खिलाफ प्रतिक्रिया के तंत्र को संबोधित करती है, जैसा कि पहली निचली जाति के अमेरिकी राष्ट्रपति द्वारा प्रणाली को मजबूत करने के एक इरादे से सफल होने का उदाहरण है, और "जाति के प्रतीकों" के महत्व, जैसे कि स्वस्तिक या संघ के झंडे, प्रणाली को बनाए रखने के लिए। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि जाति व्यवस्था की चपेट में समाज इसके लिए एक कठोर कीमत चुकाते हैंः जातियों के बीच अविश्वास क्रूर आपराधिक न्याय प्रणालियों, और न्यूनतम या निष्क्रिय सार्वजनिक स्वास्थ्य या सामाजिक कल्याण प्रणालियों में बदल जाता है-और इसके परिणामस्वरूप, अन्य समाजों की तुलना में सबसे समृद्ध लोगों को छोड़कर सभी के कल्याण में कमी आती है। विल्करसन के विचार में, कोविड-19 महामारी की रोकथाम में अमेरिका का तुलनात्मक रूप से खराब प्रदर्शन और जिस उच्च दर पर यह निचली जाति के अमेरिकियों को प्रभावित करता है, इस तरह के प्रभावों का एक उदाहरण है। अंत में, विल्करसन पूछते हैं कि क्या "जाति के बिना दुनिया [जो] सभी को स्वतंत्र कर देगी" मौजूद हो सकती है। वह निष्कर्ष निकालती है कि यह संभव है-जैसा कि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद नाज़ीवाद के उन्मूलन में-लेकिन इसके लिए व्यक्तियों की बहादुरी और विशेष रूप से प्रमुख जाति द्वारा सामूहिक इच्छाशक्ति के भारी प्रयास दोनों की आवश्यकता होती है, यह देखते हुए कि जाति प्रणाली, एक पुरानी बीमारी की तरह, कितनी गहराई से अंतर्निहित है और समाज को आकार देती है। जाति और जाति विल्करसन का तर्क है कि जाति और जाति के सामाजिक निर्माण समानार्थी शब्द नहीं हैं, बल्कि वे "एक ही संस्कृति में सह-अस्तित्व में रह सकते हैं और कर सकते हैं और एक दूसरे को मजबूत करने का काम करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में जाति, जाति की अदृश्य शक्ति का दृश्य प्रतिनिधि है। जाति हड्डियाँ हैं, जाति त्वचा है। फिल्म रूपांतरण अक्टूबर 2020 में, नेटफ्लिक्स ने घोषणा की कि वह पुस्तक के एक फिल्म रूपांतरण का निर्माण करेगा जिसका शीर्षक ओरिजिन होगा और जिसका निर्देशन अवा डुवर्ने द्वारा किया जाएगा। आंजन्यू एलिस-टेलर, जॉन बर्नथल, वेरा फार्मिगा और नीसी नैश-बेट्स अभिनीत इस फिल्म का विश्व प्रीमियर 6 सितंबर, 2023 को 80वें वेनिस अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में हुआ था। समीक्षा एग्रीगेटर बुक मार्क्स और इसके मूल संगठन, लिटरेरी हब के अनुसार, पुस्तक को आलोचनात्मक प्रशंसा मिली है। अपनी चार-स्तरीय मूल्यांकन प्रणाली का उपयोग करते हुए पुस्तक की 35 समीक्षाओं का विश्लेषण करने के बाद, 21 को "रेव", 4 को "पॉजिटिव", 9 को "मिक्स्ड" और 1 को "पैन" के रूप में वर्गीकृत करते हुए, लिटरेरी हब ने इसे "द बेस्ट रिव्यूड नॉनफिक्शन ऑफ 2020" में नंबर एक का नाम दिया। साइट द्वारा दर्ज की गई एकमात्र नकारात्मक ("पैन") समीक्षा द वॉल स्ट्रीट जर्नल के लिए लिखने वाले तुंकू वरदराजन से आई थी। इस पुस्तक को पब्लिशर्स वीकली, द लाइब्रेरी जर्नल, किर्कस और बुकलिस्ट में तारांकित समीक्षाएं मिलीं, और क्वामे एंथनी अप्पिया, ड्वाइट गार्नर, गिलियन टेट, फातिमा भुट्टो, केनेथ डब्ल्यू. मैक, सुनील खिलनानी, गायुत्रा बहादुर, एमिली बर्नार्ड, लॉरेन मिशेल जैक्सन, कार्लो वोल्फ, कॉलिन ग्रांट, मिहिर बोस, मैथ्यू सैयद और यशिका दत्त सहित अन्य लोगों द्वारा भी इसकी समीक्षा की गई। अगस्त 2020 में द न्यूयॉर्क टाइम्स बुक रिव्यू की कवर स्टोरी के लिए क्वामे एंथनी अप्पिया ने लिखा कि यह पुस्तक "सुरुचिपूर्ण और प्रेरक" है और यह "एक साथ खूबसूरती से लिखी गई और पढ़ने में दर्दनाक है"। द न्यूयॉर्क टाइम्स में ड्वाइट गार्नर ने कास्ट को "एक तत्काल अमेरिकी क्लासिक और लगभग निश्चित रूप से अमेरिकी सदी की अब तक की मुख्य गैर-काल्पनिक पुस्तक" के रूप में वर्णित किया। पब्लिशर्स वीकली ने पुस्तक की अपनी तारांकित समीक्षा में कास्ट को एक "शक्तिशाली और असाधारण रूप से सामयिक सामाजिक इतिहास" कहा। द शिकागो ट्रिब्यून ने लिखा कि कास्ट "वर्ष की सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों में से एक" थी, जबकि द वाशिंगटन पोस्ट ने उपसंहार को "पीड़ा में एक देश के लिए प्रार्थना, भविष्यसूचक भाषा के माध्यम से नई दिशाओं की पेशकश" कहा। तुंकू वरदराजन ने पुस्तक को एक मिश्रित समीक्षा देते हुए लिखा कि विल्करसन "कभी भी इस बात के लिए एक ठोस तर्क नहीं देते हैं कि अमेरिकी इतिहास और समाज की जाति की तुलना में जाति के चश्मे से बेहतर जांच क्यों की जाती है" और "शायद ही यह स्वीकार करते हैं कि आधुनिक अमेरिका ने नस्लवाद को संबोधित करने के लिए विशाल प्रगति की है"। टाइम पत्रिका ने पुस्तक को "परिवर्तनकारी नया ढांचा जिसके माध्यम से अमेरिका में पहचान और अन्याय को समझना है" कहा। न्यूयॉर्क जर्नल ऑफ बुक्स ने विल्करसन के काम की सराहना करते हुए लिखा, "जाति कथा, अनुसंधान और दूरदर्शी, व्यापक अंतर्दृष्टि के शक्तिशाली मिश्रण पर बहुत अधिक आकर्षित करती है जिसने विल्करसन की द वार्मथ ऑफ अदर सन्स को जिम क्रो साउथ से उत्तरी, मध्य पश्चिमी और पश्चिमी शहरों में अफ्रीकी अमेरिकियों के बीसवीं शताब्दी के महान प्रवास का निश्चित समकालीन अध्ययन बना दिया। यह क्षेत्र और समय से परे व्यापक नस्लीय पदानुक्रम में अधिक स्पष्ट रूप से खुदाई करके उस पुस्तक (एक असंभव प्रतीत होने वाली उपलब्धि) की प्रतिध्वनि को गहरा करता है। ओपरा विनफ्रे ने अपने 2020 समर/फॉल बुक क्लब चयन के लिए पुस्तक चुनने के बाद कहाः "पिछले दशकों में मैंने बुक क्लब के लिए जिन सभी पुस्तकों को चुना है, उनमें से कोई और ऐसी पुस्तक नहीं है जिसे पढ़ना अधिक आवश्यक है।" इस पुस्तक को बराक ओबामा की 2020 की पसंदीदा पुस्तकों में से एक के रूप में भी सूचीबद्ध किया गया था। पुरस्कारों और सम्मान जाति सम्मानों में इतिहास और जीवनी के लिए 2020 गुडरीड्स चॉइस पुरस्कार, 2020 में ऑडियोबुक संस्करण के लिए ऑडियोफाइल इयरफ़ोन पुरस्कार, कार्ल सैंडबर्ग साहित्यिक पुरस्कार और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय एक्सिन फाउंडेशन पुरस्कार शामिल हैं। यह पुस्तक 2020 के किर्कस पुरस्कार, 2020 के राष्ट्रीय पुस्तक आलोचक मंडल पुरस्कार और गैर-कथा साहित्य के लिए 2021 के पेन/जॉन केनेथ गैलब्रेथ पुरस्कार के लिए अंतिम प्रतियोगी थी। जाति को 2020 के गैर-कथा साहित्य के लिए राष्ट्रीय पुस्तक पुरस्कार, 2021 के पेन/जीन स्टीन पुस्तक पुरस्कार और 2021 के एंड्रयू कार्नेगी पदक के लिए उत्कृष्टता के लिए सूचीबद्ध किया गया था, लिटरेरी हब ने 41 साल के अंत में सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों की सूचियों का विश्लेषण किया और बताया कि यह पुस्तक वर्ष की सबसे अधिक अनुशंसित पुस्तकों में से एक थी, जिससे विश्लेषण की गई सूचियों में से पंद्रह बन गईं। सूचियों में टाइम शामिल है, जिसने कास्ट को 2020 की 10 सर्वश्रेष्ठ गैर-कथा पुस्तकों की अपनी सूची में सबसे ऊपर रखा, इसे एक "विद्युतीकरण कार्य जो अमेरिका में अन्याय और असमानता को फिर से तैयार करता है" कहा। प्रकाशन विवरण यह पुस्तक नवंबर 2020 की शुरुआत में न्यूयॉर्क टाइम्स की गैर-कथा बेस्ट-सेलर में नंबर एक बन गई और 26 सितंबर, 2021 के अंक तक, द टाइम्स की गैर-कथा सर्वश्रेष्ठ विक्रेता सूची में 58 सप्ताह बिताए थे। यह यू. एस. ए. टुडे बेस्ट सेलर भी है, जिसकी शुरुआत 13 अगस्त, 2020 को हुई थी, यह पुस्तक तीसरे स्थान पर पहुंच गई और 5 जनवरी, 2021 तक सूची में 21 सप्ताह बिता चुकी है। पब्लिशर्स वीकली के अनुसार, 2020 के अंत तक इस पुस्तक की पाँच लाख से अधिक प्रतियाँ बिक चुकी थीं। हार्डकवरः (496 पी. पी.) डिजिटलः (496 पीपी।) ऑडियोबुक (सीडी): (870 मिनट) ऑडियोबुक (एमपी3): (867 मिनट) यह पुस्तक यूके में कास्टः द लाइज़ दैट डिवाइड अस शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई है। ।