Edwin Montagu
एडविन सैमुअल मोंटागु पी. सी. (6 फरवरी 1879-15 नवंबर 1924) एक ब्रिटिश लिबरल राजनेता थे जिन्होंने 1917 और 1922 के बीच भारत के राज्य सचिव के रूप में कार्य किया। मोंटागु एक "कट्टरपंथी" उदारवादी और ब्रिटिश मंत्रिमंडल में सेवा करने वाले तीसरे अभ्यास करने वाले यहूदी (सर हर्बर्ट सैमुअल और सर रूफस इसाक के बाद) थे। पृष्ठभूमि और शिक्षा मोंटागु सैमुअल मोंटागु, प्रथम बैरन स्वेथलिंग के दूसरे बेटे और छठे बच्चे थे, उनकी पत्नी एलेन, लुई कोहेन की बेटी थी। उन्होंने डोरेक कॉलेज, क्लिफ्टन कॉलेज, सिटी ऑफ लंदन स्कूल, यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन और ट्रिनिटी कॉलेज, कैम्ब्रिज में शिक्षा प्राप्त की थी। कैम्ब्रिज में, वे 1902 से 1903 तक कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय लिबरल क्लब के पहले छात्र अध्यक्ष थे। 1902 में वे कैम्ब्रिज संघ के अध्यक्ष भी रहे। राजनीतिक जीवन मोंटागु 1906 में चेस्टरटन के लिए संसद सदस्य चुने गए, एक सीट जो उन्होंने 1918 तक संभाली, और फिर 1922 तक कैम्ब्रिजशायर का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने एच. एच. एस्क्विथ के अधीन 1910 से 1914 तक भारत के लिए राज्य के अवर सचिव के रूप में, 1914 से 1915 तक और फिर 1915 से 1916 तक कोषागार के वित्तीय सचिव के रूप में और 1915 और 1916 में डची ऑफ लैंकेस्टर (मंत्रिमंडल में एक सीट के साथ) के कुलाधिपति के रूप में कार्य किया। 1915 में उन्होंने प्रिवी काउंसिल की शपथ ली। 1916 में उन्हें युद्ध-युद्ध मंत्री के रूप में पदोन्नत किया गया। मोंटागु एस्क्विथ, गर्ट्रूड बेल, लॉर्ड लॉयड, मौरिस हैंकी और डफ कूपर के मित्र थे, जिनके साथ वे अक्सर भोजन करते थे। जब हैंकी को कैबिनेट सचिव के नवनिर्मित पद पर पदोन्नत किया गया, तो उन्होंने मोंटागु को राष्ट्रीय सेवा मंत्री के रूप में अनुशंसित किया, जिसके लिए दिसंबर 1916 में उन पर विचार किया गया (यह काम अंत में नेविल चेम्बरलेन को दिया गया था)। इसके बजाय उन्हें शुरू में दिसंबर 1916 में डेविड लॉयड जॉर्ज की गठबंधन सरकार से बाहर कर दिया गया था, लेकिन अगस्त 1917 में उन्हें भारत के लिए राज्य सचिव नियुक्त किया गया था। मोंटागु शुरू में लॉयड जॉर्ज के आंतरिक घेरे का हिस्सा नहीं थे, जब वे प्रधानमंत्री बने, लेकिन वे मार्च 1922 में अपने इस्तीफे तक पद पर बने रहे। राज्य सचिव के रूप में, मोंटागु ने ब्रिटिश साम्राज्य के हितों का प्रतिनिधित्व किया और सबसे कठोर भारतीय राष्ट्रवादियों का विरोध किया, एस. सुब्रमण्यम अय्यर को "दक्षिण भारत का महान वृद्ध व्यक्ति" कहा। मोंटागु ने 1919 में पेरिस शांति सम्मेलन में भारतीय प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया, जहां उन्होंने तुर्की को विभाजित करने की योजना का विरोध किया (जिसमें स्मर्ना पर यूनानी कब्जा और कॉन्स्टेंटिनोपल से सुल्तान को हटाने का प्रस्ताव शामिल था)। इस विषय पर, 17 मई 1919 को काउंसिल ऑफ फोर में, उन्होंने मुस्लिम भारत (आगा खान सहित) के प्रतिनिधियों का परिचय कराया और आग्रह किया कि मुस्लिम लोग सम्मेलन को "इस्लाम के खिलाफ पक्ष लेने" के रूप में देखने लगे हैं। वह मुख्य रूप से मोंटागु-चेम्सफोर्ड सुधारों के लिए जिम्मेदार थे, जिसके कारण भारत सरकार अधिनियम 1919 लागू हुआ, जिसने अंग्रेजों को भारत के प्रभुत्व की स्थिति की ओर अंतिम विकास के लिए प्रतिबद्ध किया। ज़ायोनी-विरोधी के दो शुरुआती उदाहरण, मोंटागु ज़ायोनीवाद का कड़ा विरोध करते थे, जिसे उन्होंने "एक शरारती राजनीतिक पंथ" कहा, और 1917 की बाल्फ़ोर घोषणा का विरोध किया, जिसे उन्होंने यहूदी-विरोधी माना और जिनकी शर्तों को वह संशोधित करने में कामयाब रहे। मंत्रिमंडल को एक ज्ञापन में, उन्होंने ज़ायोनीवाद पर अपने विचारों को रेखांकित कियाः. मेरा मानना है कि इसका मतलब है कि मुसलमानों और ईसाइयों को यहूदियों के लिए रास्ता बनाना है और यहूदियों को वरीयता के सभी पदों पर रखा जाना चाहिए और विशेष रूप से फिलिस्तीन के साथ उसी तरह से जुड़ा होना चाहिए जैसे इंग्लैंड अंग्रेजों के साथ है या फ्रांस फ्रांसीसी के साथ है, कि फिलिस्तीन में तुर्क और अन्य मुसलमानों को विदेशी माना जाएगा, ठीक उसी तरह जैसे यहूदियों के साथ फिलिस्तीन के अलावा हर देश में विदेशी के रूप में व्यवहार किया जाएगा। शायद नागरिकता भी केवल एक धार्मिक परीक्षा के परिणामस्वरूप दी जानी चाहिए। उनका विरोध उनके चचेरे भाई हर्बर्ट सैमुअल ने किया, जो एक उदारवादी ज़ायोनी थे, जो फिलिस्तीन के ब्रिटिश जनादेश के पहले उच्चायुक्त बने। 1912 में, मोंटागु सिसिली में छुट्टी मनाने के लिए प्रधानमंत्री के साथ गया था। एच. एच. एस्क्विथ अपनी बेटी वायलेट को साथ ले आए, और वह बदले में अपनी दोस्त, एडवर्ड स्टेनली की बेटी, एल्डरली के चौथे बैरन स्टेनली, वेनेशिया स्टेनली को ले आई। ऐसा प्रतीत होता है कि इस छुट्टी के दौरान, दोनों पुरुषों को स्टेनली से प्यार हो गया। अगले तीन वर्षों के दौरान एस्क्विथ ने उन्हें अधिक से अधिक बार लिखा, यहां तक कि कैबिनेट बैठकों के दौरान भी। उसी समय, मोंटागु उसे अदालत में पेश करने का प्रयास कर रहा था, 1913 में असफल रूप से शादी का प्रस्ताव रख रहा था। वह उसे पसंद करती थी लेकिन उसके प्यार का बदला नहीं लेती थी। इसके अलावा, मोंटागु को अपनी विरासत को बनाए रखने के लिए अपने यहूदी धर्म के भीतर शादी करनी पड़ी। हालांकि स्टेनली एक स्वतंत्र सोच वाले परिवार से थे और एक भक्त एंग्लिकन नहीं थे, यहूदी धर्म में रूपांतरण बहुत बड़ी बाधा लग रही थी। हालाँकि, वेनेशिया के साथ एस्क्विथ का पत्रात्मक जुनून और सलाह के लिए उनकी निरंतर माँगें स्पष्ट रूप से इस बुद्धिमान और अच्छी तरह से पढ़ी-लिखी महिला के लिए भी भारी हो गईं, जो राजनीति में गहरी रुचि रखती थीं। नतीजतन, उन्होंने अंततः 28 अप्रैल 1915 को मोंटागु के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया। उन्होंने यहूदी धर्म अपना लिया और 26 जुलाई 1915 को इस जोड़े की शादी हो गई। शादी नाखुश थी और उनके कई अफेयर थे, जिनमें से एक प्रेस मैग्नेट लॉर्ड बीवरब्रुक के साथ था। 1923 में एक बच्चे का जन्म हुआः कानूनी और सामाजिक रूप से जूडिथ मोंटागु की बेटी थी, लेकिन वह शायद विलियम हंबल एरिक वार्ड से पैदा हुई थी। वह द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान राजकुमारी मार्गरेट से दोस्ती करने के लिए बड़ी हुई और अमेरिकी फोटोग्राफर मिल्टन जेंडेल से शादी की, जिनके साथ उन्होंने इटली में एक कलात्मक सैलून बनाया। उनकी एक संतान थी, एना मथियास (नी जेंडेल), जो राजकुमारी मार्गरेट की देवी-बेटी थी। अपनी पत्नी के संबंधों के बावजूद, मोंटागु की शादी 1924 में उनकी मृत्यु तक चली। 45 साल की उम्र में उनकी शारीरिक गिरावट और मृत्यु का कारण अज्ञात था, लेकिन उन्हें या तो रक्त विषाक्तता या मस्तिष्कशोथ माना जाता था। ।