Kiyoko Takeda
चो कियोको (20 जून, 1917-12 अप्रैल, 2018), जिन्हें टाकेडा कियोको के नाम से जाना जाता है, विचारों के इतिहास के एक जापानी विद्वान थे। 1950 के दशक में, उन्होंने उस कूटनीति में योगदान दिया जो द्वितीय विश्व युद्ध से आहत हुई थी, जिसका उद्देश्य चीनी, फिलिपिनो, भारतीय और अन्य एशियाई देशों के लोगों सहित एशियाई लोगों के बीच संबंधों और समझ को बहाल करना था। वह टोक्यो में अंतर्राष्ट्रीय ईसाई विश्वविद्यालय (आई. सी. यू.) में सामाजिक अध्ययन संस्थान की संस्थापक थीं। टाकेडा कियोको 1961 में टोक्यो विश्वविद्यालय से साहित्य में पीएचडी के साथ आई. सी. यू. में प्रोफेसर एमेरिटा थे। जीवनी ताकेदा कियोको का जन्म ह्योगो प्रान्त में हुआ था, और कोबे कॉलेज में अंग्रेजी अध्ययन विभाग से स्नातक होने के बाद, वह 1939 में संयुक्त राज्य अमेरिका गईं और एक विनिमय छात्र के रूप में ओलिवट कॉलेज में अध्ययन किया। जब उन्होंने ओलिवट की पढ़ाई पूरी की, तो उन्होंने कोलंबिया विश्वविद्यालय में विदेश में अपनी पढ़ाई दो साल के लिए बढ़ाई, जिसे न्यूयॉर्क ग्रेजुएट स्कूल शहर में यूनियन थियोलॉजिकल सेमिनरी में स्थानांतरित कर दिया गया। ताकेदा के मिशिगन में ओलिवट विश्वविद्यालय से न्यूयॉर्क जाने का मौका उनके शिक्षण सलाहकार एम. होम्स हार्टशोर्न के लिए था, जो कीर्केगार्ड और इमैनुएल कांट के कार्यों के लिए एक विद्वान और अनुवादक थे। हार्टशोर्न ने उसे अपने स्वयं के मार्गदर्शक रेनहोल्ड नीबुहर से मिलवाया और ताकेदा को न्यूयॉर्क आमंत्रित किया गया। नीबुहर और उनकी पत्नी उर्सुला ने अभिभावक के रूप में उनकी देखभाल की जब जापान और संयुक्त राज्य अमेरिका ने युद्ध शुरू किया ताकि वह आगे की पढ़ाई के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में रह सकें। ताकेदा उन छात्रों में से एक थे जिन्हें कार्मिक विनिमय संधि पर एक स्वीडिश जहाज पर जापान निर्वासित किया गया था। जापान में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, ताकेदा ने एक कारखाने के प्रभारी सैन्य अधिकारियों के सामने इस बारे में तथ्य रखने की कोशिश की कि कैसे उन जापानी हाई स्कूल और कॉलेज के स्वयंसेवी छात्रों को कुपोषित किया गया था। उन्होंने अपने तर्क का समर्थन एक चार्ट के साथ किया जिसमें उनके वजन को दिखाया गया था कि उन्हें छात्रों द्वारा "उरशिमा तारो" उपनाम दिया गया था, जिसका अर्थ है कि उन्होंने उन्हें विदेश से वापस आने वाले एक व्यक्ति के रूप में पूरी तरह से खो दिया था। सैन्य अधिकारी और राष्ट्रीय प्रचार का पालन करने का नाटक करते हुए कि जापान युद्ध जीत जाएगा, ताकेदा को यह जानकर राहत मिली कि उन छात्रों ने प्रचार पर विश्वास नहीं किया या वे अपने बीच हार के संकेतों को फुसफुसा रहे थे। युद्ध के बाद की गतिविधियाँ यह 1939 में एम्स्टर्डम में ईसाई युवा सम्मेलन के दौरान थी जिसमें वह कोबे कॉलेज में एक स्नातक के रूप में शामिल हुईं, और उन्होंने जापान और अन्य देशों के साथ अपने संबंधों के बारे में अपने विचार को स्थायी प्रभाव के साथ शुरू किया कि वह जापान से आने वाली एक युवा महिला के रूप में अवांछित थीं। जब उसने चीन में छात्र विरोध गतिविधियों का नेतृत्व करने वाली एक चीनी महिला छात्रा से परिचित होने की कोशिश की, तो उस व्यक्ति ने जवाब दिया कि ताकेदा को अपनी दोस्त बनने से पहले जापानी सेना को अपना देश छोड़ने के लिए मनाने की जरूरत है। जापान के आत्मसमर्पण करने के तुरंत बाद, उन्होंने मारुयामा मसाओ के साथ त्सुरुमी शुनसुके और उनकी बहन काजुको के साथ शिसो नो कागाकू प्रकाशित किया। शिसो नो कागाकू युद्ध के बाद की अवधि में प्रकाशित कई पत्रिकाओं में से एक थी, जब आम लोग खुद को व्यक्त करना चाहते थे। यह अद्वितीय था क्योंकि इसमें लेखकों की शैक्षणिक या सामाजिक पृष्ठभूमि पर बिना किसी भेदभाव के किसी से भी निबंध स्वीकार किए गए थे, जो राजनीतिक रूप से सक्रिय छात्रों तक सीमित नहीं थे, और उन्हें टोक्यो में गरीब कारखाने क्षेत्रों के लिए नर्सों, शिक्षकों या सामाजिक कार्यकर्ताओं द्वारा लिखे गए टुकड़ों को उनके पृष्ठों पर मुद्रित किया गया था। ताकेदा 1940 के दशक के अंत से 1950 के दशक की शुरुआत में जापानी दर्शन में इस प्रवृत्ति की सराहना करते हैं कि लोगों ने अपनी नीति खोजने की कोशिश की, या इसे "आम पुरुषों के दर्शन" (हितोबिटो नो टेटसुगाकु) के रूप में परिभाषित किया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद विश्व शांति का एहसास करने के लिए, ताकेदा ने वैचारिक इतिहास के दृष्टिकोण से राजनीति और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का विश्लेषण करना शुरू किया, और दूसरी ओर, उन्होंने निजी कूटनीति का एक उदाहरण दिखाया या जापानी और चीनी, फिलिपिनो, भारतीय और अन्य लोगों सहित एशियाई लोगों के बीच लोगों के बीच विश्वास पर जोर दिया। उन्होंने दिसंबर 1952 में भारत में आयोजित ईसाई युवाओं के तीसरे विश्व सम्मेलन में खुद की पुष्टि की। 1953 में ताकेदा ने जापान और एशिया के बीच ऐतिहासिक संबंधों की समीक्षा करने के लिए अंतर्राष्ट्रीय ईसाई विश्वविद्यालय में एक सहयोगी प्रोफेसर के रूप में पढ़ाना शुरू किया, और एक ऐसे समुदाय का नेतृत्व किया जो 1971 में एशियाई संस्कृति अनुसंधान संस्थान के रूप में विकसित हुआ। टाकेडा ने 1961 में टोक्यो विश्वविद्यालय से अपनी पुस्तक "निंगेनकन नो सोकोकूः किंडाई निहोन नो शिसो टू किरिसुटोक्यो" (1967) के साथ साहित्य में पीएचडी प्राप्त की। यह 1978 में था जब उन्हें मैनिची शिनबुन से "टेनोकन नो सोकोकूः 1945-नेन ज़ेंगो" के लिए प्रकाशन संस्कृति पुरस्कार मिला, जो मूल रूप से "वर्ल्ड" पत्रिका में एक धारावाहिक था, जिसका अनुवाद जापानी सम्राट की दोहरी छवि के रूप में किया गया था। 1997 में, उन्हें ईसाई दुनिया में लंबे समय से चली आ रही उपलब्धियों की मान्यता के साथ जापान के क्रिश्चियन एसोसिएशन से क्रिश्चियन मेरिट अवार्ड से सम्मानित किया गया था। उन्होंने एक संस्थापक सदस्य के रूप में जापान में "कुजो कागकुशा नो काई" (अनुच्छेद 9 सोसायटी) के लिए काम किया है। कियोको का अप्रैल 2018 में 100 वर्ष की आयु में निधन हो गया। ।