Khadi
खादी (,), खद्दर से व्युत्पन्न, एक हाथ से बुना हुआ और बुना हुआ प्राकृतिक रेशा कपड़ा है जिसे महात्मा गांधी ने भारतीय उपमहाद्वीप के स्वतंत्रता संग्राम के लिए स्वदेशी (आत्मनिर्भरता) के रूप में प्रचारित किया था, और इस शब्द का उपयोग पूरे भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश में किया जाता है। हाथ से बुने हुए कपड़े का पहला टुकड़ा साबरमती आश्रम में 1917-18 के दौरान बनाया गया था। कपड़ों की खुरदरापन के कारण गांधी ने इसे खादी कहा। कपड़ा सूती से बनाया जाता है, लेकिन इसमें रेशम या ऊन भी शामिल हो सकते हैं, जो सभी चरखे पर धागे में बुने जाते हैं। यह एक बहुमुखी कपड़ा है जो गर्मियों में ठंडा और सर्दियों में गर्म रहता है। अपने रूप को बेहतर बनाने के लिए, खादी को कभी-कभी एक कठोर अनुभव देने के लिए स्टार्च किया जाता है। इसे विभिन्न फैशन हलकों में व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है। यूनानी-रोमन व्यापारियों ने रोमन साम्राज्य में बड़ी मात्रा में महीन कपास का आयात किया। मध्ययुगीन काल में, समुद्री सिल्क रोड के माध्यम से रोम में सूती वस्त्रों का आयात किया जाता था। अरब-सूरत के व्यापारी गुजरात के तीन क्षेत्रों, कोरोमंडल तट और भारत के पूर्वी तट से बसरा और बगदाद में सूती कपड़ों का व्यापार करते थे। पूर्व में, व्यापार जावा के रास्ते चीन तक पहुँचा। 14वीं शताब्दी के मोरक्को के यात्री इब्न बतूता ने दिल्ली के सुल्तान मुहम्मद बिन तुगलक द्वारा चीन में युआन सम्राट को पांच प्रकार के कपड़े भेजने का उल्लेख किया। कुछ वस्त्र लंदन के विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय के भंडार में संग्रहीत हैं। 1857 में प्रथम भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के बाद, मिल या पारंपरिक तरीकों से घरेलू कपड़ा उत्पादन अपने सबसे निचले स्तर तक गिर गया, इससे पहले कि खादी एक लंबी और श्रमसाध्य विकासवादी प्रक्रिया के परिणामस्वरूप "मूक आर्थिक क्रांति" के रूप में उभरी। अमेरिकी गृहयुद्ध (1861-1865) ने कॉटनपोलिस ब्रिटेन में कच्चे कपास संकट का कारण बना। उनके लिए सस्ती कीमतों पर भारतीय कपास का स्रोत था क्योंकि भारत में कपड़ा उद्योग मौजूद नहीं था, और हाथ कताई एक मरती हुई कला थी। विक्टोरियन युग (1837-1901) के दौरान, 1870 के दशक में 47 मिलें मौजूद थीं, लेकिन भारतीय अभी भी कृत्रिम रूप से बढ़े हुए मूल्य पर कपड़े खरीदते थे, क्योंकि औपनिवेशिक सरकार ने कपड़े के लिए कच्चे माल को ब्रिटिश कपड़े मिलों को निर्यात किया, फिर तैयार कपड़े को भारत में फिर से आयात किया। एडवर्डियन युग (1901-1914) में विदेशी कपड़ों के बहिष्कार का स्वदेशी आंदोलन प्रमुख बना रहा। 20वीं शताब्दी के पहले दो दशकों के दौरान इसे राष्ट्रवादी राजनेताओं और भारतीय मिल मालिकों का समर्थन प्राप्त था। 1922 में, महात्मा गांधी ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई. एन. सी.) से एक खादी विभाग शुरू करने का अनुरोध किया। 1924 में, बड़ी मात्रा में काम करने के कारण, एक अर्ध-स्वतंत्र निकाय अखिल भारतीय खादी बोर्ड (ए. आई. के. बी.) का गठन किया गया, जो प्रांतीय और जिला स्तरों पर आई. एन. सी. के खादी विभाग के साथ संपर्क में था। 1925 में अखिल भारतीय स्पिनर संघ (ए. आई. एस. ए.) का गठन किया गया था जिसमें खादी विभाग और ए. आई. के. बी. शामिल थे। महात्मा गांधी आइसा के संस्थापक थे। उन्होंने आई. एन. सी. के सभी सदस्यों के लिए खुद कपास कताई करना और धागे में अपने बकाया का भुगतान करना अनिवार्य कर दिया। गांधी ने कताई और बुनाई को प्रोत्साहित करने के लिए जमीनी स्तर के खादी संस्थानों को बनाने के लिए बड़ी राशि एकत्र की, जिन्हें आइसा द्वारा प्रमाणित किया गया था। हाथ से बुने हुए धागे महंगे और खराब गुणवत्ता के थे, और बुनकरों ने मिलों द्वारा उत्पादित धागे को पसंद किया क्योंकि यह गुणवत्ता में अधिक मजबूत और सुसंगत था। गांधी ने तर्क दिया कि मिल मालिक हथकरघा बुनकरों को धागा खरीदने के अवसर से वंचित कर देंगे क्योंकि वे अपने कपड़े के लिए एकाधिकार बनाना पसंद करेंगे। जब कुछ लोगों ने गांधी से खादी के महंगे होने की शिकायत की, तो वे केवल धोती पहनते थे, हालांकि जब ठंड होती थी तो वे ऊनी शॉल का इस्तेमाल करते थे। कुछ लोग उच्च गुणवत्ता वाले मिल धागे का उपयोग करके और विलासिता बाजार को पूरा करके उचित जीवन यापन करने में सक्षम थे। गाँधी ने खादी को पूरी तरह से छोड़ने की धमकी देकर इस प्रथा को समाप्त करने की कोशिश की, लेकिन अगर बुनकर उनकी बात सुनेंगे तो वे भूखे मरेंगे, इसलिए उन्होंने इस धमकी को नजरअंदाज कर दिया। 1919 में गांधी ने मुंबई के मणि भवन में कताई शुरू की और दूसरों को ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने आकार को कम करते हुए गति और नियंत्रण बढ़ाने के लिए दो पहिया डिजाइन का उपयोग करके पट्टी चरखे का आविष्कार किया। 1946 में, जब अधिक उत्पादक चरखों के विकास पर भारी धन खर्च किया जा रहा था, तो उन्होंने चरखे के बजाय तकली की सिफारिश की। खादी आंदोलन 1918 में शुरू हुआ और अपनी बदलती गतिशीलता के साथ चिह्नित किया गया था। प्रारंभ में, ठहराव के कारण एक आर्थिक समाधान के रूप में खादी का उपयोग करने पर स्पष्ट रूप से जोर दिया जा सकता था, 1934 के बाद से कपड़ा कुछ ऐसा बन गया जिसका उपयोग ग्रामीण अपने लिए कर सकते थे। 1921 में, गांधी स्थानीय बुनकरों को प्रेरित करने के लिए बांग्लादेश के कोमिला में चंडीना उपज़िला गए और परिणामस्वरूप अधिक से अधिक कोमिला क्षेत्र में, मैनमती, मुरादनगर, गौरीपुर और चंडीना में बुनाई केंद्र विकसित किए गए। स्वतंत्रता के बाद भारत में खादी 1948 में, भारत ने अपने औद्योगिक नीति संकल्प में ग्रामीण कुटीर उद्योगों की भूमिका को मान्यता दी। 1948 में श्री एकांबरनाथन ने एम्बर चरखे का आविष्कार किया। अखिल भारतीय खादी और ग्रामोद्योग बोर्ड (ए. आई. के. वी. आई. बी.) की स्थापना जनवरी 1953 में भारत सरकार द्वारा की गई थी। 1955 में यह निर्णय लिया गया कि एक सांविधिक निकाय, खादी और ग्रामोद्योग आयोग (के. वी. आई. सी.) को बोर्ड का स्थान लेना चाहिए और 1956 में के. वी. आई. सी. अधिनियम पारित किया गया, जिसने के. वी. आई. सी. को एक सांविधिक संगठन के रूप में अस्तित्व में लाया। निजी क्षेत्र के उद्यम हथकरघा बुनाई को कुछ हद तक लाभकारी बनाने में सक्षम रहे हैं और सरकार भी विभिन्न पहलों के माध्यम से खादी के उपयोग को बढ़ावा देना जारी रखे हुए है। प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने खादी उत्सव (27 अगस्त 2022) के दौरान कहा, "आजादी के बाद खादी की अनदेखी की गई थी जिसके कारण देश में बुनकरों को नुकसान उठाना पड़ा" और जोर देकर कहा कि खादी गरीबों की मदद करने का एक आंदोलन है, और आगे दावा किया कि केवीआईसी एक वैधानिक संगठन है जो खादी और ग्रामीण उद्योगों को बढ़ावा देने और विकसित करने में लगा हुआ है। बांग्लादेश में मुसलिन (खादी) पाकिस्तान सरकार ने खादी को कांग्रेस की विचारधारा के प्रतीक के रूप में देखा, जिसने असहयोग आंदोलन का नेतृत्व किया था, इसलिए 1946 में गांधी की यात्रा पर शुरू हुए नोआखाली अंबिका कलिंग चैरिटेबल (एनएकेसी) ट्रस्ट जैसे खादी संगठनों को हतोत्साहित किया गया। पाकिस्तान के प्रधानमंत्री फिरोज खान नून (1957-58), जो पूर्वी पाकिस्तान के राज्यपाल बने रहे (1950-1953) खादी के प्रति उदार थे और उन्होंने 1952 में द खादी एंड कॉटेज इंडस्ट्री एसोसिएशन की स्थापना की। शेख मुजीबुर रहमान के 7 मार्च के बंगबंधु के ऐतिहासिक भाषण ने खादी के उत्पादन को गति दी। 1971 में पाकिस्तान से देश की स्वतंत्रता के बाद कई वर्षों तक बांग्लादेश में अचानक मांग की लहर बनी रही। 1975 में, बांग्लादेश की स्वतंत्रता के कुछ वर्षों बाद, एन. ए. के. सी. ट्रस्ट में सुधार किया गया और इसका नाम बदलकर गांधी आश्रम ट्रस्ट कर दिया गया। मसलिन को 2020 में भौगोलिक संकेत के रूप में बांग्लादेश के तहत पंजीकृत किया गया था। नरम या परिष्कृत खादी को मलमल खादी के नाम से जाना जाता है। शोधकर्ताओं ने मलमल की प्रतिकृति बनाने की कोशिश की है और 1710 के विक्टोरिया एंड अल्बर्ट म्यूजियम लंदन से 350 मलमल की साड़ियों के साथ मलमल की साड़ियां बनाने में उपयोग किए जाने वाले रूपांकनों और सूती के डीएनए से विभिन्न प्रकार के रूप में फूटी कार्पा की पहचान की है। ट्रेडमार्क केवीआईसी के पास खादी और खादी इंडिया ट्रेडमार्क का उपयोग करने का विशेष अधिकार है। नई दिल्ली में नेशनल इंटरनेट एक्सचेंज ऑफ इंडिया डोमेन डिस्प्यूट पॉलिसी आर्बिट्रेशन ट्रिब्यूनल ने एक निजी संस्था के इस दावे को खारिज कर दिया कि खादी एक सामान्य शब्द है। 2017 में, केवीआईसी और भारत सरकार ने ईयूआईपीओ में एक जर्मन कंपनी के खिलाफ मामला लड़ा, जिसने इस शब्द को ट्रेडमार्क किया था। जबकि केवीआईसी ने 9 जुलाई 2021 को भूटान में नवीनतम ट्रेडमार्क पंजीकरण प्राप्त किया; ट्रेडमार्क पंजीकरण संयुक्त अरब अमीरात में 28 जून 2021 को दिया गया था, और संगठन ने दिसंबर 2020 में मैक्सिको में ट्रेडमार्क पंजीकृत किया था। विरासत केवीआईसी ने भारत में 2624 कार्यशील खादी संस्थानों को नामांकित किया, जहां उत्तर प्रदेश और उत्तराखंड में क्षेत्रीय श्री गांधी आश्रम, बिहार और झारखंड में जिला खादी ग्रामोद्योग संघ, तमिलनाडु में सर्वोदय संघ की विकेंद्रीकृत इकाइयां सबसे पुराने कार्यशील खादी संगठनों के रूप में बनी हुई हैं। ।