Kutai
कुटाई एक ऐतिहासिक क्षेत्र है जिसे अब बोर्नियो द्वीप पर पूर्वी कालीमंतन, इंडोनेशिया के रूप में जाना जाता है और यह क्षेत्र के मूल जातीय समूह (जिसे उरंग कुटाई या "कुटाई लोगों" के रूप में जाना जाता है) का नाम भी है, जिनकी संख्या लगभग 300,000 है जिनकी अपनी भाषा है जिसे कुटानी भाषा के रूप में जाना जाता है जो उनके अपने समृद्ध इतिहास के साथ है। आज, यह नाम पूर्वी कालीमंतन प्रांत में तीन रीजेंसी के नामों में संरक्षित है जो कुटाई कर्तानेगारा रीजेंसी, पश्चिम कुटाई रीजेंसी और पूर्वी कुटाई रीजेंसी हैं, जिसमें महाकाम नदी के रूप में जानी जाने वाली क्षेत्र के केंद्र में बहने वाली प्रमुख नदी है। कुटाई को ईस्ट इंडीज द्वीपसमूह, कुटाई मार्तादीपुरा साम्राज्य में मौजूद पहले और सबसे पुराने हिंदू साम्राज्य का स्थान माना जाता है, जिसे बाद में मुस्लिम कुटाई कर्तानेगारा सल्तनत द्वारा सफल बनाया गया था। कुटाई के राज्य ऐतिहासिक रूप से, कुटाई के क्षेत्र में दो राज्य रहे हैं जो हैंः कुटाई मार्तादीपुरा साम्राज्य (399-1635), एक हिंदू राज्य कुटाई कर्तानेगारा सल्तनत (1300-1844), कुटाई मार्तादीपुरा का एक मुस्लिम राज्य कुटाई मार्तादीपुरा साम्राज्य (स्थानीय रूप से केराजान कुटाई मार्तादीपुरा के रूप में जाना जाता है) एक चौथी शताब्दी या शायद बहुत पहले का हिंदू राज्य है जो कुटाई क्षेत्र, पूर्वी कालीमंतन में स्थित है। माना जाता है कि इसकी राजधानी वर्तमान मुरा कामान जिला है जो कुटाई कर्तानेगारा रीजेंसी में स्थित है और इंडोनेशियाई इतिहास के सबसे पुराने प्राचीन राज्यों में से एक है। मुरा कामान जिला जो वर्तमान में कुटाई कर्तानेगारा रीजेंसी के कई जिलों में से एक है, वह स्थान साबित होता है जहाँ एक बार राज्य की राजधानी खड़ी थी, यह लेसोंग बातू के नाम से जाने जाने वाले एक महापाषाण पत्थर के प्राचीन अवशेष से साबित होता है, माना जाता है कि इसका उपयोग चौथी शताब्दी ईस्वी के दौरान युपा शिलालेखों को बनाने के लिए किया गया था। सात पत्थर के स्तंभ, या यूपा ("बलिदान के पद"), महाकाम नदी के पास कुटाई, कामान मुहाने में पाए गए हैं। प्लिंथ पर भारत की पल्लव लिपि में एक शिलालेख है जिस पर संस्कृत में "ब्राह्मण पुजारियों को एक उपहार" लिखा हुआ है। लिपि की शैली चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध की है। ऐसा माना जाता है कि इन धर्मों को क्रमशः दूसरी और चौथी शताब्दी के आसपास इंडोनेशिया लाया गया था, जब भारतीय व्यापारी सुमात्रा, जावा और सुलावेसी द्वीपों पर पहुंचे थे। शिलालेखों से तीन शासकों के नाम ज्ञात होते हैं। पहला शासक जिसका उल्लेख किया गया है, वह है "पुरुषों का स्वामी" (नरेंद्र), उनके बेटे अश्ववर्मन, जिन्हें "राजवंश का संस्थापक" (वंश-कार्त) और पहले के पोते और बाद के बेटे, मुलवर्मन को "राजाओं का स्वामी" (राजेंद्र) कहा जाता है। चूंकि "कुंडुंगा" नाम संस्कृत-हिंदूवादी मूल का नाम नहीं लगता है, जबकि अन्य दो हैं, यह माना जाता है कि वह स्थानीय मूल (दयाक लोग) के नेता थे और यह उनके बेटे अश्वर्मन थे जिन्होंने हिंदूवादी धारणा को अपनाया था। कुडुंगा की उत्पत्ति पर लंबे समय से बहस चल रही है, कुछ स्रोतों का यह भी तर्क है कि वह भारतीय मूल के थे, संभवतः मगध साम्राज्य की रॉयल्टी के वंशज थे, क्योंकि दयाक लोग तब बोर्नियो के आंतरिक जंगल के हिस्सों में रहते थे, न कि तटीय क्षेत्रों में, जबकि अन्य लोगों का तर्क था कि यह नाम बुगी के कदुंगा नाम के समान है, जिसमें कुटाई में पाए जाने वाले कई शिलालेख सुलावेसी में पाए गए थे। राजा मौलवर्मन के शासनकाल के दौरान, उन्होंने ही यूपा शिलालेखों को बनाने दिया था, और ऐसा माना जाता था कि यह ब्राह्मणों द्वारा बनाया गया था जिन्हें मुलवर्मन से दान प्राप्त हुआ था। जबकि उनके दो पूर्ववर्तियों की सैन्य कार्रवाइयों के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, कहा जाता है कि "राजा" मौलवर्मन ने युद्ध में अपने पड़ोसियों पर विजय प्राप्त की थी। कहा जाता है कि उन्होंने एक वैदिक अनुष्ठान द्वारा कुटाई की भूमि को बढ़ाया था जिसे "अश्वरेद्जवा" के रूप में जाना जाता है, एक अनुष्ठान जो अतीत के भारतीय शासकों द्वारा भी किया जाता था। इस अनुष्ठान के लिए घोड़े को उसकी भूमि पर छोड़ने की आवश्यकता थी। स्वतंत्र रूप से घूमने वाले घोड़े के कदमों को इस बात के प्रमाण के रूप में लिया गया था कि यह भूमि उसके राज्य की थी। मुलवर्मन को अपने भगवान को सोने की भेंट देने के लिए भी जाना जाता था। शिलालेखों में उनके राज्य के नाम का उल्लेख नहीं है और न ही अन्य देशों में कोई अन्य दस्तावेज इस क्षेत्र में इस समय किसी राज्य से संबंधित हैं। यह ज्ञात नहीं है कि इन स्तंभों के निर्माण के बाद राज्य का क्या हुआ। यह संभव हो सकता है कि कुटाई नाम, जैसा कि 1365 की जावानी मजापहित कविता नागराकृतगम के तुंजुंग कुटे में है, उतना ही प्राचीन है और एक हजार साल पहले उपयोग किए गए मूल नाम को दर्शाता है। लेसोंग बातू महापाषाण पत्थर लेसोंग बातू एक महापाषाण पत्थर है जो मुरा कामान जिले, कुटाई कर्तानेगारा रीजेंसी में स्थित है, जिसे चौथी शताब्दी ईस्वी के दौरान प्राचीन युपा शिलालेख बनाने के लिए अवशेष माना जाता है। कुटाई कर्तानेगारा सल्तनत (स्थानीय रूप से केसुल्तानन कुटाई केरतानेगारा इंग मार्तादीपुरा के रूप में जाना जाता है) की स्थापना 13 वीं शताब्दी ईस्वी के अंत में टेपियन बातू या कुटाई लामा के क्षेत्र में की गई थी। पहला ज्ञात शासक अजी बतारा अगुंग देव शक्ति के रूप में जाना जाता है, जिनके बारे में माना जाता था कि उन्होंने 1300 से 1325 तक शासन किया था। अजी पांगेरन सिनम पंजी मेंडपा, जिन्होंने 1635-1650 पर शासन किया, कुटाई मार्तादीपुरा के राज्य को जीतने में सक्षम थे और इस प्रकार दोनों क्षेत्रों को मिला कर "कुटाई कर्तानेगारा इंग मार्तादीपुरा" बन गए। 1667 में, डच वीओसी। सुलावेसी द्वीप पर मकस्सर पर हमला किया जिससे गोवा के बुगिस साम्राज्य का पतन हो गया। लामोहांग डेंग मंगकोना या पुआ एडो प्रथम के नेतृत्व में कुछ बुगिस पड़ोसी बोर्नियो (कालीमंतन) पर कुटाई चले गए और कुटाई के शासक ने उन्हें करंग मुमस नदी के आसपास कम्पुंग मेलानताई में बसने की अनुमति दी, जिसे अब कम्पुंग सेलिली के नाम से जाना जाता है। यह बस्ती अंततः आधुनिक शहर समरिंदा के रूप में विकसित हुई। इस्लाम ने 17वीं शताब्दी से इस क्षेत्र में पकड़ बनाई (अधिकांश बुगी मुसलमान थे) और शासन करने वाले अजी मुहम्मद इदरीस, इस्लामी नाम रखने वाले पहले शासक थे। एक गृहयुद्ध के बाद अजी इम्बुट, अंततः 1780 में अजी मुहम्मद मुस्लिहुद्दीन के रूप में शासक बनने के बाद, 1782 में राजधानी को पेमरंगन से टेपियन पांडन में स्थानांतरित कर दिया। राजधानी शहर का नाम अंततः तांगगा अरुंग से अपने वर्तमान रूप तेंगरोंग तक विकसित हुआ। 1844 में, जेम्स एर्स्किन मरे के अभियान और बसने के प्रयास के पीछे हटने के बाद, डच ने सुल्तान अजी मुहम्मद सालेहुद्दीन को हराया, उन्हें निर्वासन के लिए मजबूर किया, और कुटाई पर सीधा नियंत्रण कर लिया। जापानियों ने 1942 में इस क्षेत्र पर आक्रमण किया और एक "कूटी साम्राज्य" को स्वीकार किया, जो टेनो का विषय था। 1945 में कुटाई अपने पड़ोसियों के साथ पूर्वी कालीमंतन संघ में शामिल हो गया। 1949 में कुटाई अंततः संयुक्त राज्य इंडोनेशिया का हिस्सा बन गया। कुटाई शासन अब 4 अक्टूबर 1999 को, एक बार कुटाई कर्तानेगारा सल्तनत से संबंधित क्षेत्र, तब तक एकल कुटाई रीजेंसी का निर्माण करते हुए, कुटाई कर्तानेगारा, पूर्वी कुटाई और पश्चिम कुटाई रीजेंसी और स्वतंत्र शहर बोंटांग के बीच विभाजित किया गया था; 14 दिसंबर 2012 को पश्चिम कुटाई रीजेंसी के पश्चिमी जिलों को एक अलग महाकाम उलु रीजेंसी बनाने के लिए विभाजित किया गया था। प्रत्येक रीजेंसी का नेतृत्व एक रीजेंट (स्थानीय रूप से बुपती के रूप में जाना जाता है) करता था और यह पूर्वी कालीमंतन प्रांत का एक हिस्सा है। इस बीच, कुटाई कर्तानेगारा के सुल्तान का पद अभी भी मौजूद है और तेंगरोंग में कुटाई पैलेस (केडाटन) में रहता है, लेकिन प्रशासनिक रूप से, शासन इंडोनेशिया गणराज्य की क्षेत्रीय सरकार द्वारा संचालित किया जाता है, न कि सल्तनत द्वारा। सुल्तान को कुटाई में मानद दर्जा प्राप्त है और कुटाई लोग उनका बहुत सम्मान करते हैं। एराऊ उत्सव के दौरान, वह पूर्वी कालीमंतन के राज्यपाल और कुटाई कर्तानेगारा के रीजेंट जैसे स्थानीय सरकारी अधिकारियों के साथ सम्मानित अतिथि होंगे। कुटाई लोग कुटाई लोग, या स्थानीय रूप से उरंग कुटाई के रूप में जाने जाने वाले जातीय समूह हैं, जिनके बारे में माना जाता है कि उनके पूर्वज दयाक ओट दानुम लोगों के वंशज हैं जिन्होंने पहले ही इस्लाम धर्म अपना लिया है और वर्तमान में महान महाकाम नदी, पूर्वी कालीमंतन के तट पर रहते हैं। वे तेंगरोंग शहर, कुटाई कर्तानेगारा रीजेंसी, पश्चिम कुटाई रीजेंसी और पूर्वी कुटाई रीजेंसी के मूल निवासी हैं। कुटाई भाषा इस क्षेत्र की पारंपरिक भाषा को तेंगरोंग कुटाईनीज़ भाषा (बहासा कुटाई तेंगरोंग) के रूप में संदर्भित किया जाता है, जैसे कि दक्षिण में बंजारीज़, पश्चिम में कोटा बंगुन कुटाईनीज़, उत्तर में बेरौनीज़ और तटीय पूर्व बोर्नियो में बोली जाने वाली अन्य भाषाएँ। यह भाषा ऑस्ट्रोनेशियाई भाषाओं के बड़े परिवार से संबंधित है। गैलरी