Karl Graul
कार्ल ग्रौल (6 फरवरी 1814-10 नवंबर 1864) लीपज़िग लूथरन मिशन के नेता और एक तमिल विद्वान थे। उनका जन्म जर्मनी के एक गरीब बुनकर परिवार में हुआ था। वे 1849 में लूथरन लीपज़िग मिशन के निदेशक के रूप में भारत चले गए और वहाँ उन्होंने तमिल में महारत हासिल की। ग्रौल मिसियोलॉजी में अग्रणी हस्तियों में से एक थे। जाति व्यवस्था के प्रति उनके दृष्टिकोण को उनके आलोचकों द्वारा बहुत उदार माना जाता था क्योंकि उनका मानना था कि जाति व्यवस्था अपनी मर्जी से फीकी पड़ जाएगी और ईसाई संगठनों को स्थानीय परंपराओं में हस्तक्षेप करने की आवश्यकता नहीं है। उन्होंने अन्य ईसाई संप्रदायों पर लूथरनवाद की सर्वोच्चता की भी वकालत की और भारत में एंग्लिकन लोगों के साथ सहयोग करना मुश्किल पाया। प्रारंभिक जीवन में कार्ल ग्रॉल का जन्म डची ऑफ एनहाल्ट-डेसाऊ के वर्लिट्ज़ में एक गरीब बुनकर परिवार में हुआ था। अपनी खराब पृष्ठभूमि के बावजूद उन्होंने शास्त्रीय और आधुनिक भाषाओं के साथ-साथ धर्मशास्त्र में भी अच्छी शिक्षा प्राप्त की। हालाँकि, जहाँ तक मिशन और मिसियोलॉजी का सवाल है, वह पूरी तरह से स्व-शिक्षित थे। तमिल विद्वान कार्ल ग्रौल को 1844 में लूथरन लीपज़िग मिशन का निदेशक नियुक्त किया गया था। लूथरन मिशन ने दक्षिण भारत में डेनिश-हेल मिशन को सफल बनाया था। भारत में रहने के दौरान, ग्रौल को तमिल भाषा में महारत हासिल थी। 1853 में लीपज़िग लौटने के बाद उन्होंने मिशन हाउस में तमिल भाषा और साहित्य पढ़ाया। बाद में ग्रौल ने बिबिलोथेका तमुलिका सेउ ओपेरा प्रेसीपुआ तमुलियेंसियम (1854-1865) लिखा। 4 खंडों में एक काम, इसमें अपने तीसरे और चौथे खंडों में लैटिन, जर्मन में तिरुक्कुरल का पहला पूर्ण अनुवाद और नोट्स और शब्दावली के साथ मानक बोली जाने वाली तमिल शामिल है। यह उनके छात्र विल्हेम जर्मन द्वारा एरलंगेन में ग्रॉल की मृत्यु के एक साल बाद प्रकाशित किया गया था। ग्रौल ने जर्मन (1855) में एक तमिल व्याकरण भी लिखा। मिसियोलॉजी में अग्रणी हस्तियों में से एक होने के नाते, ग्रॉल ने जोर देकर कहा कि अन्य मिशनरियों को मिशन के साथ-साथ धर्मशास्त्र दोनों में शैक्षणिक प्रशिक्षण से गुजरना चाहिए। उन्होंने जोर देकर कहा कि स्वदेशी चर्चों के प्रति प्रासंगिक दृष्टिकोण के साथ स्थानीय लोगों का ज्ञान। जाति व्यवस्था पर ग्रॉल के विचारों को उनके आलोचकों द्वारा "बहुत उदार" माना गया था। यह प्रकाश में था कि मद्रास मिशनरी सम्मेलन ने संकल्प लिया कि किसी को भी तब तक बपतिस्मा में प्रवेश नहीं दिया जाना चाहिए जब तक कि वह जाति की पहचान नहीं छोड़ देता है और निचली जाति के व्यक्ति द्वारा तैयार भोजन खाकर जाति को नहीं तोड़ता है। स्टीफन नील के अनुसार सभी प्रोटेस्टेंट मिशनरी समाज इन शर्तों पर सहमत थे, सिवाय ग्रॉल के लीपज़िग इवेंजेलिकल लूथरन मिशन के। ऐसा इसलिए था क्योंकि ग्रौल, जिन्होंने "मध्य" दृष्टिकोण अपनाया और जाति को "दिव्य और राक्षसी के बीच स्थित एक प्राकृतिक राज्य" के रूप में माना, उनका मानना था कि जाति व्यवस्था को केवल एक धीमी प्रक्रिया के रूप में हटाया जा सकता है और इसे अनिवार्य बनाने की आवश्यकता नहीं है। यह उनका विचार था कि मिशनरियों को स्वदेशी सामाजिक व्यवस्थाओं में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए जब तक कि वे सुसमाचार के साथ पूरी तरह से असंगत न हों। लूथरनवाद की सर्वोच्चता ग्रौल अन्य ईसाई संप्रदायों पर लूथरनवाद की सर्वोच्चता में विश्वास करते थे। इस प्रकार उन्हें भारत में एंग्लिकन लोगों के साथ आपसी सहयोग पर विशेष रूप से सहभागिता पर मुश्किल हुई। 1864 में डेथ ग्रौल ने खुद को एर्लानजेन में मिसियोलॉजी में विश्वविद्यालय के व्याख्याता के रूप में योग्य बनाया। हालाँकि, पद संभालने से पहले ही उसी वर्ष उनकी मृत्यु हो गई। ऑबर्सत्ज़ुंग वॉन दांते आल्घियेरी की गोटलिचर कोमोदी; 1843। (एलेक्ट्रोनिशर टेक्स्ट औफ www.dantealighieri.dk) अनटर्शीडुंगस्लेह्रेन डेर वर्शीडेनन क्रिस्टलीचेन बेकेन्टनीस; 1845 डाई Ev.-Luth। मिशन एन डाई इव-लूथ। किर्चे एलर लांडे; 1845 जाति-प्रश्न के संबंध में लीपज़िग सोसायटी के सिद्धांतों से संबंधित स्पष्टीकरण; मद्रास 1851 रीज़ नच ओस्टिंडियन, 5 खंड; 1854-56 बिब्लियोथेका तमुलिका सिव ओपेरा प्रेसिपिया तमुलियेंसियम, 4 खंड खंड 1: तमुलिशे श्र्रिफ्टेन ज़ुर एर्लाउटेरुंग डेस वेदांता-सिस्टम्स ऑडर डेर रेक्टग्लौबिगेन फिलोसोफी डेर हिंदूज़। कार्ल ग्रौल और कार्ल ग्रौल। लीपज़िग 1854 (डिजिटलिसैट) खंड 2: कैवलजनवनिता। एक वेदांत कविता। अनुवाद और शब्दावली और व्याकरणिक टिप्पणियों के साथ तमिल पाठ। लीपज़िग/लंदन 1855। (डिजिटलिसैट) खंड 3: डेर कुरल डेस तिरुवल्लुवर। पुरुषों की शिक्षा के बारे में कोई जानकारी नहीं है। कार्ल ग्रौल और कार्ल ग्रौल। लीपज़िग 1856। (डिजिटलिसैट) खंड 4: तिरुवल्लुवर का कुरल। आम तमिल और लैटिन, नोट्स और शब्दावली में अनुवाद के साथ उच्च-तमिल पाठ। 1865 लीपज़िग। (डिजिटलिसैट) तमिल व्याकरण की रूपरेखा; 1855 डी क्रिस्टलिचे किर्चे एन डेर श्वेले डेस आइरेनइशेन ज़ाइटेल्टर्स; 1860 डी स्टेलुंग डेर इवेंजेलिस्क-लूथरिशेन मिशन लीपज़िग ज़ुर ऑस्टिनडिस्चेन कास्टेनफ्रेज; 1861 उबेर स्टेलुंग उंड बेडेउतुंग डेर क्रिस्टलिचेन मिशनन इम गैन्जेन डेर यूनिवर्सिटैट्सविसेंट्सचाफ्टेन; 1864 इंडिस्चे सिनफ्लैन्ज़ेन उंड ब्लुमेन ज़ुर केन्ज़ेइचनुंग डेस अन्डीशेन, वोर्नेह्मलिच तामुलिशेन गीस्टेस; 1864