Dzongkha
ज़ोंगखा (;) एक चीनी-तिब्बती भाषा है जो भूटान की आधिकारिक और राष्ट्रीय भाषा है। यह तिब्बती लिपि का उपयोग करके लिखा जाता है। इस शब्द का अर्थ है "किले की भाषा", "किले" और "भाषा" से। ज़ोंगखा के 171,080 देशी वक्ता थे और लगभग 640,000 कुल वक्ता थे। ज़ोंगखा एक दक्षिण तिब्बती भाषा है। यह सिक्किम और कुछ अन्य भूटानी भाषाओं जैसे कि चोचा नगाचा, ब्रोक्पा, ब्रोक्कट और लाखा के साथ निकटता से संबंधित है और आंशिक रूप से समझने योग्य है। इसका मानक तिब्बती से अधिक दूर का संबंध है। बोले जाने वाले ज़ोंगखा और तिब्बती लगभग 50 से 80 प्रतिशत पारस्परिक रूप से समझदार हैं। ज़ोंगखा और इसकी बोलियाँ भूटान के आठ पश्चिमी जिलों की मूल भाषा हैं। वांगदुए फोदरांग, थिम्पू, गासा, पारो, हा, दागाना और चुखा)। भारतीय शहर कलिम्पोंग के पास कुछ देशी बोलने वाले भी हैं, जो कभी भूटान का हिस्सा था लेकिन अब उत्तरी बंगाल और सिक्किम में है। ज़ोंगखा को 1971 में भूटान की राष्ट्रीय भाषा घोषित किया गया था। जोंगखा का अध्ययन सभी स्कूलों में अनिवार्य है, और दक्षिण और पूर्व के जिलों में भाषा भाषा है जहां यह मातृभाषा नहीं है। भूटानी फिल्में ट्रैवलर्स एंड मैजिशियंस (2003) और लूनानाः ए याक इन द क्लासरूम (2019) ज़ोंगखा में हैं। लेखन प्रणाली ज़ोंगखा लिखने के लिए उपयोग की जाने वाली तिब्बती लिपि में व्यंजनों के लिए तीस बुनियादी अक्षर हैं, जिन्हें कभी-कभी "रेडिकल" के रूप में जाना जाता है। ज़ोंगखा आमतौर पर उचेन लिपि के भूटानी रूपों में लिखा जाता है, तिब्बती लिपि के रूप जिन्हें जोई "कर्सिव लॉन्गहैंड" और जोत्सुम "औपचारिक लॉन्गहैंड" के रूप में जाना जाता है। मुद्रित रूप को केवल शुम के नाम से जाना जाता है। ज़ोंगखा के लिए रोमनकरण और लिप्यंतरण की विभिन्न प्रणालियाँ हैं, लेकिन कोई भी इसकी ध्वन्यात्मक ध्वनि का सटीक प्रतिनिधित्व नहीं करता है। भूटानी सरकार ने एक प्रतिलेखन प्रणाली को अपनाया जिसे रोमन ज़ोंगखा के नाम से जाना जाता है, जिसे भाषाविद् जॉर्ज वैन ड्रिएम द्वारा 1991 में अपने मानक के रूप में तैयार किया गया था। ध्वन्यात्मक स्वर ज़ोंगखा एक स्वरात्मक भाषा है और इसमें दो पंजीकृत स्वर हैंः उच्च और निम्न। एक शब्दांश का स्वर शुरुआत के एलोफोन और परमाणु स्वर के ध्वन्यात्मक प्रकार को निर्धारित करता है। सभी व्यंजन एक शब्दांश शुरू कर सकते हैं। लो-टोन सिलेबल्स के ऑनसेट में, व्यंजनों को आवाज दी जाती है। आकांक्षी व्यंजन (सुपरस्क्रिप्ट एच द्वारा इंगित), और कम-स्वर वाले अक्षरों में नहीं पाए जाते हैं। रोटिक आमतौर पर एक ट्रिल या एक फ्रिकेटिव ट्रिल होता है, और उच्च-स्वर वाले अक्षरों के सेट में आवाजहीन होता है। वे दंत हैं। पैलेटल एफ्रिकेट्स और फ्रिकेटिव्स के विवरण एल्वियोलो-पैलेटल से लेकर सादे पैलेटल तक भिन्न होते हैं। केवल कुछ व्यंजन शब्दांश-अंतिम स्थितियों में पाए जाते हैं। उनमें से सबसे आम हैं। सिलेबल-फाइनल को अक्सर समाप्त कर दिया जाता है और इसके परिणामस्वरूप पूर्ववर्ती स्वर अनुनासिक और लंबा होता है, विशेष रूप से शब्द-अंत में। सिलेबल-फाइनल को अक्सर छोड़ दिया जाता है जब वर्ड-फाइनल भी होता है, जब तक कि औपचारिक भाषण में न हो। साहित्यिक उच्चारण में, तरल और एक शब्दांश को समाप्त भी कर सकते हैं। हालांकि दुर्लभ, यह शब्दांश-अंतिम स्थितियों में भी पाया जाता है। शब्दांश-अंतिम स्थितियों में कोई अन्य व्यंजन नहीं पाए जाते हैं। स्वर जब निम्न स्वर में होते हैं, तो स्वर सांस की आवाज़ के साथ उत्पन्न होते हैं। बंद अक्षरों में, और के बीच भिन्न होता है, बाद वाला अधिक आम है। और के बीच भिन्न होता है। निकट-मध्य और खुले-मध्य के बीच भिन्न होता है, बाद वाला बंद अक्षरों में आम है। यह मध्य में है। यह बिल्कुल भी लंबा नहीं हो सकता है, और लंबाई की तुलना में गुणवत्ता में अधिक बार भिन्न होता है। विवरण निकट-मध्य और खुले-मध्य के बीच भिन्न होते हैं। यह निकट-मध्य है, लेकिन विशेष रूप से बंद अक्षरों में खुले-मध्य तक पहुंच सकता है। यह मध्य में है। ओपन-मिड की तुलना में थोड़ा कम है, अर्थात। .. विशेष रूप से बंद अक्षरों में संपर्क कर सकते हैं। जब अनुनासिकृत या उसके बाद स्वर होते हैं, तो स्वर हमेशा लंबे होते हैं। फोनोटैक्टिक्स ज़ोंगखा में कई शब्द मोनोसिलेबिक हैं। सिलेबल्स आमतौर पर सीवीसी, सीवी या वीसी के रूप में होते हैं। जटिल अनसेट के साथ अक्षर भी पाए जाते हैं, लेकिन इस तरह की शुरुआत एक अप्रभावित बिलेबियल स्टॉप और एक पैलेटल एफ्रिकेट का संयोजन होना चाहिए। जटिल ऑनसेट में बिलाबियल स्टॉप को अक्सर बोलचाल की भाषा में छोड़ दिया जाता है। वर्गीकरण और संबंधित भाषाओं ज़ोंगखा को दक्षिण तिब्बती भाषा माना जाता है। यह सिक्किम और कुछ अन्य भूटानी भाषाओं जैसे कि चोचा नगाचा, ब्रोक्पा, ब्रोक्कट और लाखा के साथ निकटता से संबंधित है और आंशिक रूप से समझने योग्य है। ज़ोंगखा का दक्षिणी तिब्बत की चुंबी घाटी में बोली जाने वाली ज़ुमोवा के साथ घनिष्ठ भाषाई संबंध है। मानक तिब्बती के साथ इसका बहुत अधिक दूर का संबंध है। बोलने वाले ज़ोंगखा और तिब्बती लगभग 50 से 80 प्रतिशत पारस्परिक रूप से समझदार हैं, दोनों के साहित्यिक रूप धार्मिक (लिपिक) शास्त्रीय तिब्बती भाषा से अत्यधिक प्रभावित हैं, जिसे भूटान में चोके के रूप में जाना जाता है, जिसका उपयोग सदियों से बौद्ध भिक्षुओं द्वारा किया जाता रहा है। 1960 के दशक की शुरुआत तक भूटान में चोके का उपयोग शिक्षा की भाषा के रूप में किया जाता था, जब इसे सार्वजनिक स्कूलों में ज़ोंगखा द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। हालाँकि ज़ोंगखा शास्त्रीय तिब्बती से निकला है, लेकिन ध्वनि परिवर्तनों में कई अनियमितताएँ दिखाई देती हैं जो आधिकारिक वर्तनी और मानक उच्चारण को मानक तिब्बती की तुलना में एक दूसरे से अधिक दूर करती हैं। "पारंपरिक वर्तनी और आधुनिक ध्वनिविज्ञान दो अलग-अलग प्रणालियाँ हैं जो नियमों के एक अलग समूह द्वारा संचालित होती हैं।" नमूना पाठ मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा के अनुच्छेद 1 के ज़ोंगखा में निम्नलिखित एक नमूना पाठ हैः