Stefanus Gie
स्टेफानस फ्रांस्वा नौडे गी (13 जुलाई 1884-10 अप्रैल 1945) एक दक्षिण अफ्रीकी इतिहासकार, राजनेता और राजनयिक थे। एजुकेटर गी का जन्म वॉर्सेस्टर, केप कॉलोनी (अब पश्चिमी केप प्रांत) में एक अफ्रीकनेर परिवार में हुआ था। सभी अफ्रीकनरों की तरह, वह डच, फ्रांसीसी और जर्मन मूल के थे। उनके माता-पिता कोएनराड जोहान्स कैरोलस गी और मार्था नौडे थे। गी की शिक्षा वॉर्सेस्टर बॉयज़ हाई स्कूल और स्टेलनबोश के विक्टोरिया कॉलेज (अब स्टेलनबोश विश्वविद्यालय) में हुई थी। इसके बाद, उन्होंने एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय और बर्लिन के हम्बोल्ट विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जहाँ उन्होंने अपनी पीएचडी प्राप्त की। गी के पीएचडी पर्यवेक्षक फ्रेडरिक मीनेके थे, जो अपनी पीढ़ी के सबसे प्रसिद्ध जर्मन इतिहासकारों में से एक थे। 1658 में पवित्र रोमन सम्राट के पद के लिए फ्रांस के राजा लुई XIV की उम्मीदवारी के संबंध में गी का पीएचडी थीसिस Die Kanditatur Ludwigs XIV bei der Kaiserwahal vom Jharre 1658 था। 1906 और 1909 के बीच, उन्होंने क्रैडॉक और वॉर्सेस्टर में एक शिक्षक के रूप में काम किया। 1910 में उन्हें स्कूलों के निरीक्षक के रूप में पदोन्नत किया गया। 1911 में वे ग्राफ-रेनेट में शिक्षक प्रशिक्षण महाविद्यालय के प्राचार्य बने। गी ने जोहाना जॉर्डन से शादी की और उनके तीन बेटे थे, जिनके नाम कोएनराड, जोहान और गर्ट थे। एक अफ्रीकनेर राष्ट्रवादी के रूप में, वह सांस्कृतिक परियोजनाओं को बढ़ावा देने के लिए उत्सुक थे जो अफ्रीकनेर पहचान की भावना को बनाए रखेंगे। 1915 में, वे ग्राफ-रेनेट में लेटरकुंडीगे एन टोनियल वेरिनिगिंग थिएटर कंपनी के संस्थापक सदस्य थे। गी ने लेटरकुंडीगे एन टोनियल वेरिनिगिंग कंपनी के साथ एक निर्देशक और एक अभिनेता दोनों के रूप में काम किया। 1918 में, वे स्टेलनबोश विश्वविद्यालय में दक्षिण अफ्रीकी इतिहास के पहले प्रोफेसर बने और स्टेलनबोश में दक्षिण अफ्रीकी इतिहास विभाग के अध्यक्ष बने। दक्षिण अफ्रीकी इतिहासकार डब्ल्यू. एस. बर्नार्ड ने गी को "एक परिष्कृत, लेकिन उत्साही अफ्रीकनेर राष्ट्रवादी" के रूप में वर्णित किया, जिन्होंने स्टेलनबोश में शिक्षा की भाषा को डच से अफ्रीकांस में बदलने का सफलतापूर्वक समर्थन किया। गी अपनी पीढ़ी के अग्रणी अफ्रीकनेर इतिहासकार बन गए, जो पहले पेशेवर रूप से प्रशिक्षित अफ्रीकनेर इतिहासकारों में से एक थे, जिन्होंने बढ़ते साक्षर अफ्रीकनेरों को एक ऐसा इतिहास देने का प्रयास किया जिस पर उन्हें गर्व हो। चूंकि 19वीं शताब्दी में बोअर आम तौर पर अनपढ़ थे, दक्षिण अफ्रीकी इतिहास पर लिखना या तो ब्रिटिश इतिहासकारों या एंग्लोस (ब्रिटिश मूल के दक्षिण अफ्रीकी गोरे) का काम था। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में दक्षिण अफ्रीकी इतिहास-लेखन के लिए प्रमुख ऐतिहासिक मॉडल दक्षिण अफ्रीका को केवल ब्रिटिश साम्राज्य के एक हिस्से के रूप में चित्रित करना था, हालांकि यह एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण हिस्सा था। गी और अन्य अफ्रीकनेर इतिहासकारों ने इस मॉडल को चुनौती देने की कोशिश की और इसके बजाय वोल्क्सगेस्कीडेनिस ("लोगों का इतिहास") की थीसिस को सामने रखा जिसने दक्षिण अफ्रीकी इतिहास को अपने आप में एक विषय के रूप में देखा और अफ्रीकैनर्स को कहानी के केंद्र में रखा। गी ने खुद को "वैज्ञानिक-उद्देश्य" इतिहास के नेताओं में से एक के रूप में देखा, 1920 में स्टेलनबोश में अपने छात्रों को दिए एक भाषण में कहा कि एक "वैज्ञानिक" इतिहासकार बनने के लिए एक "ईमानदार और उद्देश्यपूर्ण" दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, जिसे केवल "कड़ी मेहनत और अनुभव" के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। गी "वैज्ञानिक-उद्देश्य इतिहास" के प्रमुख प्रवर्तकों में से एक बन गया, जो 1994 में रंगभेद के अंत तक दक्षिण अफ्रीका में अफ्रीकांस में इतिहास लेखन के लिए प्रमुख मॉडल बन गया। गी ने इतिहास को एक सामाजिक विज्ञान के रूप में देखा जहां इतिहासकार विशुद्ध रूप से "उद्देश्यपूर्ण" और तटस्थ तरीके से ऐतिहासिक विकास के लिए "वैज्ञानिक" व्याख्या प्रस्तुत करने के लिए अपने समाज में रेखांकित सामाजिक ताकतों की खोज करने में वैज्ञानिकों की तरह काम करेंगे। दक्षिण अफ्रीकी इतिहासकार अल्बर्ट ग्रुंडलिंग ने "वैज्ञानिक-उद्देश्यपूर्ण इतिहास" का यह मॉडल लिखा, जो दक्षिण अफ्रीका में इतिहास लेखन पर इतना हावी था, यह काफी हद तक दक्षिण अफ्रीकी इतिहासकारों के लिए "वस्तुनिष्ठता" के नकली अग्रभाग के पीछे अपने पूर्वाग्रहों को छिपाने का एक प्रयास था, जिसे विज्ञान की शुद्ध तर्कसंगतता में आधारित कहा जाता था। ग्रुंडलिंग ने उल्लेख किया कि "वस्तुनिष्ठ-वैज्ञानिक" इतिहासकारों के "वैज्ञानिक" स्पष्टीकरण देने के दावों के बावजूद कि ऐसे इतिहासकार व्यवहार में विश्लेषणात्मक लेखन से बचने की प्रवृत्ति रखते हैं, इसके बजाय अतीत में क्या हुआ इसका विवरण देना पसंद करते हैं। ग्रुंडलिंग ने "वैज्ञानिक-उद्देश्यपूर्ण इतिहास" में यह भी उल्लेख किया कि सामाजिक इतिहास के विपरीत राजनीतिक पर ध्यान केंद्रित किया गया था, जिसने यह भ्रामक धारणा दी कि बोअर्स/अफ्रीकैनर्स अक्सर मामले की तुलना में अधिक एकजुट थे, और अपने दुश्मनों के खिलाफ संघर्षों की एक श्रृंखला के रूप में वोल्क के इतिहास की "हम बनाम वे" कथा को बढ़ावा दिया। केन्याई इतिहासकार मुनिने मवानिकी ने उल्लेख किया कि "वैज्ञानिक-उद्देश्य" का इतिहास लियोपोल्ड वॉन रैंके द्वारा प्रचारित "वैज्ञानिक" इतिहास के आदर्शों से बहुत प्रभावित था जो यूरोप में, विशेष रूप से जर्मनी और नीदरलैंड में बहुत लोकप्रिय था, क्योंकि गी जैसे अधिकांश अफ्रीकी इतिहासकार नीदरलैंड और/या जर्मनी में शिक्षित थे। मवानिकी ने उल्लेख किया कि "वैज्ञानिक-उद्देश्य" वाले इतिहास में राजनीतिक और सैन्य इतिहास पर एक मजबूत ध्यान देने के साथ "राष्ट्रीय" इतिहास पर ध्यान केंद्रित किया गया है; कि इस तरह के इतिहास विश्लेषणात्मक के बजाय वर्णनात्मक होते हैं; और सैन्य इतिहास के संबंध में इन इतिहास में अश्वेत केवल बोअर्स के विरोधियों के रूप में दिखाई दिए और अन्यथा दक्षिण अफ्रीकी इतिहास से अनुपस्थित थे। नीदरलैंड और जर्मनी में अपने प्रशिक्षण के कारण, गी का इतिहास के प्रति "लगभग जुनूनी रैंकिअन दृष्टिकोण" था और वह मानव विज्ञान और इतिहास के बीच उस समय यूरोपीय विश्वविद्यालयों में आम तौर पर आयोजित अंतर को बनाए रखते थे। गी के लिए, नृविज्ञान "अनपढ़ और बर्बर जनता" बनाम इतिहास का वैज्ञानिक अध्ययन था जो उनके लिए "सभ्य राष्ट्रों" के अतीत का वैज्ञानिक अध्ययन था। इस प्रकार गी के लिए, दक्षिण अफ्रीकी इतिहास दक्षिण अफ्रीकी गोरों का इतिहास था जबकि काले दक्षिण अफ्रीकियों का इतिहास मानव विज्ञान था। गी ने अपनी रुचियों को "सभ्य" और "श्वेत" दक्षिण अफ्रीकियों के अध्ययन के रूप में परिभाषित किया क्योंकि उन्होंने लिखा था कि वोल्क्सगेस्कीडेनिस ("लोगों का इतिहास") वास्तव में "दक्षिण अफ्रीका में यूरोपीय सभ्यता का इतिहास" था। वोल्क्सगेस्कीडेनिस ने अफ्रीकंस के इतिहास को जीवन से बड़े नेताओं की कहानी के रूप में परिभाषित किया, जिन्होंने "सभ्यता" बनाने के लिए वीरतापूर्ण तरीके से अपने कठोर और कठोर लोगों का नेतृत्व किया। स्टेलनबोश में अपने समय के दौरान, उन्होंने अपनी 1928 की पुस्तक गेस्कीडेनिस वैन सुइड-अफ्रीका, ऑनस वर्लेडे (दक्षिण अफ्रीका का इतिहास, हमारे अतीत का) लिखी, जिसे बाद में उन्होंने गेस्कीडेनिस वैन सुइड-अफ्रीका, 1652-1795 (दक्षिण अफ्रीका का इतिहास, 1652-1795) नाम दिया। गेस्कीडेनिस वैन सुइड-अफ्रीका नामक एक दूसरा खंड, 1795-1918 बाद में प्रकाशित किया गया था। गेस्कीडेनिस वैन सुइड-अफ्रीका अफ्रीकनेर राष्ट्रवादियों की पसंदीदा इतिहास पुस्तक बन गई। 1940 में दक्षिण अफ्रीका में हाई स्कूल के छात्रों के लिए गेस्कीडेनिस वैन सुइड-अफ्रीका पढ़ना अनिवार्य हो गया। विशेष रूप से, गी के लिए, दक्षिण अफ्रीकी इतिहास तब शुरू हुआ जब पहले डच बसने वाले 1652 में पहुंचे और 1652 से पहले दक्षिण अफ्रीका का वास्तव में कोई इतिहास नहीं था। गी ने खुले तौर पर स्वीकार किया कि उन्होंने "मूल निवासी" के इतिहास को नजरअंदाज कर दिया क्योंकि "दक्षिण अफ्रीका के सभ्य इतिहास" को बताने के लिए "श्वेत व्यक्ति और समुद्र के ऊपर पुराने सांस्कृतिक मंडल" के बीच संबंध को ध्यान में रखना आवश्यक था। गी ने लिखा कि भूमि के मालिक होने के लिए भूमि पर काम करने की आवश्यकता होती है, और इस तरह उन्होंने तर्क दिया कि स्वदेशी खोएखो खानाबदोश चरवाहों को, जिन्हें वे बहुत ही अपमानजनक नाम "हॉटनटॉट्स" से बुलाते थे, उनकी खानाबदोश जीवन शैली के कारण किसी भी भूमि के स्वामित्व का कोई अधिकार नहीं था, जिसे उन्होंने उनकी "डकैती की राजनीति" कहा था। गी ने लिखाः "किसी भी व्यक्ति या राष्ट्र का भूमि पर पूर्ण अधिकार नहीं है। यदि कोई कब्जे में रहना चाहता है तो उसे भूमि के अपने उपयोग के माध्यम से अपने अधिकार का प्रदर्शन करना होगा। एक राष्ट्र मानवता की सेवा के लिए अपनी भूमि का जितना संभव हो उतना उपयोग करने के लिए बाध्य है। इस तरह, गी ने तर्क दिया कि "हॉटनटॉट्स" जैसा कि उन्होंने खोएखो को कहा था, का उस भूमि पर कोई अधिकार नहीं था जिस पर वे रह रहे थे। इसके विपरीत, उन्होंने तर्क दिया कि डच बसने वाले, जो बाद में 17वीं शताब्दी में फ्रांसीसी ह्यूगेनॉट शरणार्थियों और जर्मन बसने वालों द्वारा शामिल किए गए थे, भूमि के "वैध" मालिक थे क्योंकि वे "भूमि के श्रमिक" थे। गी ने इस विचार को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई कि जान वैन रीबीक, जिन्होंने डच ईस्ट इंडिया कंपनी के किले की स्थापना की थी, जो अब केप टाउन है, दक्षिण अफ्रीका के संस्थापक थे। गी ने लिखा कि वैन रीबीक "हमारे दक्षिण अफ्रीका, श्वेत व्यक्ति के दक्षिण अफ्रीका के संस्थापक" थे। इसके विपरीत, रीबीक की पत्नी, मारिया वैन रीबीक, गी के लिए "अच्छे प्रजनन" का प्रतीक बन गई, जिसने दक्षिण अफ्रीका में "श्वेत जाति" की शुरुआत के साथ-साथ घरेलूता का प्रतीक बन गया जिसे उन्होंने अफ्रीकी महिलाओं के लिए वांछनीय माना। गी 6 अप्रैल को बनाने के अभियान के नेताओं में से एक थे-जिस दिन वैन रीबीक 1652 में केप टाउन में उतरे थे-एक सार्वजनिक अवकाश के रूप में उनके लिए यह दक्षिण अफ्रीकी इतिहास की शुरुआत थी। गी के प्रभाव का एक संकेत 1938 में था जब दक्षिण अफ्रीकी सरकार ने 1838 के ग्रेट ट्रेक की 100वीं वर्षगांठ को चिह्नित करने के लिए 19वीं शताब्दी के बोअर्स की शैली में कपड़े पहने अभिनेताओं को ले जाने वाले बैलों को खींचने वाले वैगनों के साथ ग्रेट ट्रेक के पुनर्निर्माण का आयोजन किया था। महत्वपूर्ण रूप से, ग्रेट ट्रेक का पुनर्निर्माण वहीं से शुरू नहीं हुआ जहां से यह वास्तव में शुरू हुआ था, अर्थात् ग्राफ-रेनेट और पूर्वी केप प्रांत के अन्य शहर, बल्कि वैन रीबीक की मूर्ति के नीचे केप टाउन में, इस प्रकार 1652 में केप टाउन की स्थापना और 1838 के ग्रेट ट्रेक के बीच निरंतरता की रेखा प्रस्तुत करते हुए, यह सुझाव देने के लिए कोई सबूत नहीं है कि वैन रीबीक ने कभी भी दक्षिण अफ्रीका के वेल्ड में गहराई से बसने वालों को भेजने की कल्पना की थी। गी नेशनल पार्टी, अफ्रीकनेर राष्ट्रवादी पार्टी के सदस्य थे जो 'रिपब्लिकन' (यानी। ब्रिटिश विरोधी) प्रवृत्ति के साथ-साथ ब्रोडरबॉन्ड, पुरुष अफ्रीकनेर बुद्धिजीवियों का एक गुप्त और अभिजात्य समूह। ब्रोडरबॉन्ड में अपनी भागीदारी के बारे में, गी ने लिखाः "यह विशेष रूप से उनका काम था, गोरे आदमी के सम्मान को बनाए रखना [मूल में जोर], उनका साहस, धैर्य और स्वतंत्रता की भावना जिसने हमें एक दक्षिण अफ्रीका दिया जहां हम खुश, स्वतंत्र और समृद्ध हो सकते हैं।" 1926 में वे दक्षिण अफ्रीका के शिक्षा सचिव बने। 1927 में, वह दक्षिण अफ्रीका में वास्तुकारों के प्रशिक्षण को विनियमित करने वाले वास्तुकार अधिनियम को पारित करने के पीछे प्रेरक शक्ति थे। एक दक्षिण अफ्रीकी वास्तुकार, जेफ्री पीयर्स ने याद कियाः "अधिनियम के तहत एक शिक्षा बोर्ड की स्थापना की गई थी। इसकी पहली बैठक में शिक्षा सचिव डॉ. गी संस्थान की शैक्षिक आवश्यकताओं और विशेष रूप से छात्रों की प्रवेश योग्यता पर चर्चा करने के लिए उपस्थित थे। जब मैंने प्रस्ताव दिया कि मैट्रिक परीक्षा को स्वीकार किया जाना चाहिए, तो दक्षिण अफ्रीकी वास्तुकार संस्थान के प्रमुख अध्यक्ष श्री हावडेन और उपाध्यक्ष श्री मूर ने इसका विरोध किया, जिन्हें यह आवश्यक नहीं लगा। मुझे खुशी हुई जब डॉ. गी ने अपने पर्चे मोड़कर कहा कि इन परिस्थितियों में तकनीकी महाविद्यालयों द्वारा वास्तुकारों का प्रशिक्षण लिया जा सकता है। यह विपक्ष के लिए एक झटका था जो अंततः इस बात पर सहमत हुए कि सभी वास्तुकला शिक्षा विश्वविद्यालयों द्वारा की जानी चाहिए और मैट्रिक परीक्षा प्रवेश योग्यता होनी चाहिए। राजनयिक 1934 से 1939 तक, उन्होंने जर्मनी के लिए दक्षिण अफ्रीकी मंत्री-पूर्णाधिकारी के रूप में कार्य किया। गी एक जर्मनोफाइल थे जिन्होंने बर्लिन में अपनी स्थिति का बहुत आनंद लिया, जिस शहर में उन्हें पीएचडी से सम्मानित किया गया था। गी ने नाज़ीवाद को अपनाया। प्रिटोरिया को भेजे गए अपने संदेशों में उन्होंने नाजी शासन को सबसे अनुकूल प्रकाश में चित्रित किया, जबकि लगातार जर्मनी के खिलाफ यहूदियों द्वारा कथित "साजिशों" के बारे में चल रहे थे। गी ने यहूदियों को विश्व राजनीति और अर्थव्यवस्थाओं में हेरफेर करने के लिए विशाल और भयावह शक्तियों के लिए जिम्मेदार ठहराया, और घटनाओं के अपने अध्ययन में जर्मनी हमेशा यहूदियों का शिकार रहा। प्रधानमंत्री जे. बी. एम. हर्ट्ज़ोग ने गी के यहूदी विरोध को साझा नहीं किया, लेकिन गी द्वारा प्रस्तुत थर्ड रीच की ज्यादातर सकारात्मक तस्वीर का उपयोग प्रधान मंत्री द्वारा उनकी विदेश नीति का समर्थन करने के लिए किया गया था। हर्ट्ज़ोग ने अपने स्वयं के विदेश मंत्री के रूप में भी काम किया, और गी के सभी प्रेषण सीधे उनके पास गए। हर्ट्ज़ोग यहूदी-विरोधी नहीं था, लेकिन वह एक उत्साही जर्मनोफ़ाइल था। उप प्रधान मंत्री, जान स्मट्स एक ईसाई ज़ायोनिस्ट थे जिन्होंने विभिन्न ज़ायोनी नेताओं के साथ मिलकर काम किया, और उनका एक यहूदी-विरोधी दृष्टिकोण था। नतीजतन, स्मट्स के साथ गी के संबंध कठिन थे क्योंकि गी स्मट्स के ज़ायोनीवाद के प्रति खुले तौर पर शत्रुतापूर्ण था। जनवरी 1935 में, जर्मन क्रूजर एमडेन ने दक्षिण अफ्रीका के मुख्य बंदरगाह केप टाउन का दौरा किया, जहाँ दक्षिण अफ्रीका के रक्षा मंत्री ओस्वाल्ड पैरो एमडेन के कप्तान कार्ल डोनिट्ज़ का दक्षिण अफ्रीका में स्वागत करने के लिए पहुंचे। एम्डेन के चालक दल के लिए एक भाषण में, पैरो ने कहाः "एक सभ्य राज्य के रूप में जर्मनी, हमारी पश्चिमी संस्कृति के मुख्य प्रतिपादकों में से एक है, जिसे केवल गोरे लोग ही बनाए रख सकते हैं, और केवल सभी के संयुक्त सहयोग से संरक्षित किया जा सकता है। आज, पहले से कहीं अधिक, जब रंगीन दौड़ों का बढ़ता ज्वार अधिक से अधिक बढ़ रहा है, एक मजबूत जर्मनी की सक्रिय मदद पहले से कहीं अधिक आवश्यक है। दक्षिण अफ्रीका में हमारे लिए हमारी श्वेत सभ्यता का रखरखाव और प्रसार जीवन और मृत्यु का सवाल है। इस मायने में, मैं आशा व्यक्त करता हूं कि जर्मनी जल्द ही फिर से अफ्रीका में एक औपनिवेशिक शक्ति बन जाएगा। पाइरो के भाषण को नजरअंदाज कर दिया गया था जब तक कि ब्रिटिश पत्रकार जॉर्ज वार्ड प्राइस, डेली मेल के "अतिरिक्त-विशेष संवाददाता" ने एडॉल्फ हिटलर के साथ एक साक्षात्कार में इसे नहीं उठाया। जवाब में, हिटलर ने कहाः "जब तक इसकी पुष्टि नहीं हो जाती, मुझे कोई राय नहीं देनी चाहिए। मैं केवल इतना कहूंगा कि अगर दक्षिण अफ्रीका या कोई अन्य सरकार हमें हमारे किसी भी उपनिवेश को वापस देने की पेशकश करेगी तो हम उन्हें स्वेच्छा से स्वीकार करेंगे। उस समय, यह भाषण दक्षिण अफ्रीका और ग्रेट ब्रिटेन दोनों में बहुत बहस का विषय बन गया, जहां दक्षिण-पश्चिम अफ्रीका (आधुनिक नामीबिया) को जर्मनी वापस करने का प्रस्ताव महसूस किया गया। ब्रिटिश विदेश कार्यालय में, यह माना जाता था कि हिटलर अंग्रेजों, फ्रांसीसी और बेल्जियमियों को पूर्व जर्मन अफ्रीकी उपनिवेशों को वापस करने के लिए मजबूर करने के लिए एक जुआ के रूप में "पहले कमजोर जहाज का परीक्षण" कर रहा था। दक्षिण अफ्रीकी संसद में पैरो ने इस बात से इनकार किया कि दक्षिण अफ्रीकी सरकार दक्षिण-पश्चिम अफ्रीका लौटने की योजना बना रही थी। पैरो ने कहा कि वह केवल यह इच्छा व्यक्त कर रहे थे कि जर्मनी का अफ्रीका में फिर से एक औपनिवेशिक साम्राज्य हो। बर्लिन में ब्रिटिश दूतावास के अनुसार, जिसे जर्मनी के डच मंत्री जोहान पॉल वैन लिम्बर्ग स्टिरम और गी के बीच एक बैठक की सामग्री के बारे में पता चला था, पैरो का भाषण एक अनौपचारिक बयान नहीं था, बल्कि एक नई नीति की शुरुआत थी क्योंकि हर्ट्ज़ोग ने महसूस किया कि जर्मनी का अफ्रीका में एक औपनिवेशिक शक्ति के रूप में वापस आना "श्वेत आबादी की भविष्य की सुरक्षा के लिए" महत्वपूर्ण था। सूत्र के अनुसार, हर्ट्ज़ोग दक्षिण-पश्चिम अफ्रीका को रखने की योजना बना रहा था और यह भी महसूस किया कि ब्रिटेन को न तो तांगानिका (आधुनिक तंजानिया) या कैमरून को जर्मनी को वापस करना चाहिए। हालाँकि, सूत्र ने बताया कि हर्ट्ज़ोग के लिए यह "आदर्श" होगा यदि जर्मनी अफ्रीका में पुर्तगाली उपनिवेशों पर कब्जा कर सके, और यह इस अर्थ में था कि पैरो के भाषण को समझा जाना चाहिए। 22 अक्टूबर 1935 को, गी ने विदेश मामलों के सचिव, हेलगार्ड बोडेनस्टीन को लिखा कि बर्लिन में दक्षिण अफ्रीकी सेना दक्षिण अफ्रीका में प्रवास करने की इच्छा रखने वाले जर्मन यहूदियों से अभिभूत हो रही थी। गी का जर्मन यहूदियों के बारे में बेहद नकारात्मक दृष्टिकोण था जो हर सप्ताह के दिन सेना के सामने कतार में खड़े थे, बोडेनस्टीन को लिखते थे कि उन्हें लगता था कि उनमें से अधिकांश कम्युनिस्ट थे, और यहां तक कि जिन लोगों पर उन्हें संदेह नहीं था, वे भी दक्षिण अफ्रीका में बहुत अच्छी तरह से फिट होंगे। गी पेरिस में दक्षिण अफ्रीका के मंत्री-पूर्णाधिकारी एरिक लौ के साथ लगातार संपर्क में था, जो अपने यहूदी-विरोधी थे। जनवरी 1936 में, लौ ने हर्ट्ज़ोग को एक "दक्षिण अफ्रीका में यूरोपीय आप्रवासन पर ज्ञापन" प्रस्तुत किया, जिस पर उन्होंने खुद सह-हस्ताक्षर किए थे; गी; चार्ल्स टी वाटर, लंदन में उच्चायुक्त; विल्हेम हेमैन, रोम में मंत्री-पूर्णाधिकारी; और हर्मन वैन ब्रोखुइज़ेन, द हेग में मंत्री-पूर्णाधिकारी। मेमो को आम तौर पर "ते वाटर मेमोरेंडम" के रूप में जाना जाता है क्योंकि ते वाटर उस समय दुनिया में सबसे प्रसिद्ध दक्षिण अफ्रीकी राजनयिक थे। ज्ञापन में चेतावनी दी गई थी कि दक्षिण अफ्रीका बड़ी संख्या में यूरोपीय यहूदियों को प्राप्त करने के कगार पर था, जो दस्तावेज़ में कहा गया था. "एक प्रकार का प्रश्न जो विश्वास को प्रेरित नहीं करता है। क्या दक्षिण अफ्रीका अपने राष्ट्रीय हितों को नुकसान पहुँचाए बिना और यहाँ तक कि खतरे के बिना अपने वाणिज्य और संबंधित व्यवसायों को विदेशों से इस प्रकार की भर्तियों द्वारा पोषित करने की अनुमति दे सकता है? ज्ञापन इस चेतावनी के साथ समाप्त हुआ कि यहूदी आप्रवासन जारी रखने से "श्वेत दक्षिण अफ्रीका की भविष्य की नस्लीय, सामाजिक और आर्थिक संरचना" प्रभावित होगी, और यहूदी आप्रवासन को तुरंत समाप्त करने की सलाह दी गई। 1936 में, गी ने हीडलबर्ग विश्वविद्यालय की 450 वीं वर्षगांठ के समारोह में भाग लिया, जर्मनी के मंत्री के रूप में दक्षिण अफ्रीका का प्रतिनिधित्व किया और एक प्रसिद्ध पूर्व छात्र और पूर्व प्रोफेसर के रूप में स्टेलनबोश विश्वविद्यालय का प्रतिनिधित्व किया। 1386 में हीडलबर्ग विश्वविद्यालय की स्थापना की 450वीं वर्षगांठ के 1936 के समारोह सभी फ्रांसीसी विश्वविद्यालयों के साथ अत्यधिक विवादास्पद थे; ऑक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज विश्वविद्यालयों के नेतृत्व में लगभग सभी ब्रिटिश विश्वविद्यालय; और सभी कनाडाई विश्वविद्यालयों ने इस आधार पर समारोहों का बहिष्कार किया कि नाजी जर्मनी में शैक्षणिक स्वतंत्रता मौजूद नहीं थी। अधिकांश अमेरिकी विश्वविद्यालयों ने हार्वर्ड, येल, कॉर्नेल और कोलंबिया विश्वविद्यालयों के माध्यम से समारोहों का बहिष्कार किया, सभी ने नाजी शासन के तहत हीडलबर्ग में शैक्षणिक जीवन की प्रक्रिया की प्रशंसा करने के लिए अपने विश्वविद्यालय अध्यक्षों के नेतृत्व में प्रतिनिधिमंडल भेजे। अंग्रेजी भाषा के दक्षिण अफ्रीकी विश्वविद्यालयों ने हेडलबर्ग में समारोहों का बहिष्कार किया, लेकिन अफ्रीकी भाषा के दक्षिण अफ्रीकी विश्वविद्यालयों ने सभी समारोहों में भाग लेने के लिए प्रतिनिधिमंडलों को भेजा। थर्ड राइख के तहत हेडलबर्ग में शैक्षणिक जीवन की प्रशंसा में गी की अपनी टिप्पणी उस समय और उसके बाद से बहुत विवादास्पद थी। अगस्त 1938 में, गी ने प्रिटोरिया को सूचित किया कि जर्मनी केवल सुडेटनलैंड के लिए स्वायत्तता चाहता है और सुडेटनलैंड को जोड़ने की मांग नहीं कर रहा है। गी ने कहा कि अगर चेकोस्लोवाकिया के राष्ट्रपति एडवर्ड बेनेस 24 अप्रैल 1938 को सुडेटन जर्मन नेता कोनराड हेनलेन द्वारा सुडेटनलैंड के लिए व्यापक स्वायत्तता का आह्वान करने वाले "कार्ल्सबाड कार्यक्रम" को स्वीकार करने के लिए तैयार थे, तो संकट का समाधान हो जाएगा। गी ने कहा कि हिटलर-जिसे उन्होंने "ओलंपियन जोव" कहा था-और उनके दल से बात करने के बाद यह उनकी धारणा थी कि वे युद्ध नहीं चाहते थे, लेकिन "वे, हालांकि, अत्यधिक चेक हठधर्मिता के लिए खड़े नहीं होंगे। यदि चेक युद्ध चाहते हैं, तो वे इसे प्राप्त कर लेंगे। केवल 12 सितंबर 1938 को नूर्नबर्ग में नाजी पार्टी कांग्रेस के लिए एक भाषण में हिटलर ने सुडेटनलैंड को "रीच में घर जाने" का आह्वान किया। सितंबर 1938 में सुडेटनलैंड संकट के चरम के दौरान, गी ने कनाडा के इतिहासकार माइकल ग्राहम फ्राय के शब्दों में हिटलर को "अस्थिर, मौखिक रूप से हिंसक, जोखिम स्वीकार करने वाला, कट्टर रूप से दृढ़ और भविष्यवाणी करना मुश्किल" के रूप में चित्रित किया। गी ने महसूस किया कि हिटलर केवल वर्साय की संधि द्वारा प्रणाली पर प्रतिक्रिया दे रहा था, लेकिन चेतावनी दी कि यह काफी संभव है कि वह किसी भी समय चेकोस्लोवाकिया पर आक्रमण का आदेश देगा। 30 सितंबर 1938 के म्यूनिख समझौते के बाद, गी का मानना था कि एक एंग्लो-जर्मन समझ की वास्तविक संभावना है जो दुनिया की शांति को सुरक्षित कर सकती है। लंदन में टी वाटर की तरह, गी को उम्मीद थी कि ब्रिटेन, फ्रांस, इटली और जर्मनी से मिलकर चार शक्ति समझौते के लिए नेविल चेम्बरलेन की योजनाओं को वरिष्ठ सदस्यों के रूप में यूनाइटेड किंगडम और रीच के साथ साकार किया जा सकता है। गी और टी वाटर दोनों का मानना था कि इस तरह की चार शक्ति निर्देशिका यूरोपीय और अफ्रीकी मामलों को नियंत्रित करेगी और खूंखार सोवियत संघ, जिस राष्ट्र से दक्षिण अफ्रीकी नेता सबसे अधिक डरते थे, को दूर रखेगी। पूरे राष्ट्रमंडल में अभिजात वर्ग के साथ समान रूप से दक्षिण अफ्रीकी अभिजात वर्ग को एक और एंग्लो-जर्मन युद्ध का गहरा डर था, यह मानते हुए कि यह दो प्रमुख "श्वेत" शक्तियों को इतना कमजोर कर देगा कि जो भी विजयी होगा वह इतना कमजोर हो जाएगा कि वह सोवियत संघ का विरोध करने में असमर्थ हो जाएगा। बदले में, सोवियत संघ का प्रभुत्व तथाकथित "निम्न नस्लों" को दुनिया पर कब्जा करने की अनुमति देगा जैसा कि जर्मनी में ब्रिटिश राजदूत सर नेविल हेंडरसन ने कहा था। गी ने ब्रिटेन और जर्मनी दोनों में काम करने वाली खतरनाक ताकतों के बारे में चेतावनी दी, उनमें से एक "गोडसबर्ग का हिटलर और उनका स्पोर्ट्सपालास्ट भाषण" था। हालाँकि, गी ने म्यूनिख समझौते के साथ लिखा कि सुडेटनलैंड संकट को समाप्त करने के लिए वर्तमान में ऐसा कुछ भी नहीं है जो अगले "कम से कम दो वर्षों" के लिए युद्ध को उचित ठहरा सके। डैनजिग संकट के दौरान, गी ने काफी हद तक जर्मन दृष्टिकोण का समर्थन किया कि डैनजिग के मुक्त शहर (आधुनिक ग्डान्स्क, पोलैंड) को "रीच में घर जाने" की अनुमति दी जानी चाहिए। 3 मई 1939 को हर्जोग को भेजे गए एक संदेश में गी ने लिखा कि डैनजिग पर जर्मन दावा "न्यायसंगत और सही" था, और पोलैंड पर विश्व की शांति के लिए प्रमुख खतरा होने का आरोप लगाया। गी ने यह भी कहा कि उनका मानना था कि एडॉल्फ हिटलर का युद्ध शुरू करने का इरादा नहीं था, लेकिन जर्मन जनमत उन्हें जल्दबाजी में कदम उठाने के लिए मजबूर कर सकता है, खासकर अगर डंडे डैनजिग को जर्मनी में फिर से शामिल होने की अनुमति देने से इनकार करते रहे। ब्रिटिश विदेश सचिव लॉर्ड हैलिफ़ैक्स, जिन्होंने अभी-अभी डैनजिग के इतिहास पर एक ब्रीफिंग पढ़ी थी, ने गी से एक प्रेषण पढ़ने के बाद लिखा कि गी को "कुछ इतिहास सीखना चाहिए"। डैनजिग संकट के दौरान, गी लंदन में दक्षिण अफ्रीकी उच्चायुक्त चार्ल्स टी वाटर के साथ घनिष्ठ संपर्क में थे क्योंकि दोनों राजनयिकों ने यह सुनिश्चित करने के लिए एक साथ काम किया कि यदि संकट युद्ध का कारण बनता है तो दक्षिण अफ्रीका तटस्थ रहेगा। गी बर्लिन में अपेक्षाकृत कम राजनयिकों में से एक थे जिनके साथ ब्रिटिश राजदूत सर नेविल हेंडरसन डैनजिग संकट के दौरान जुड़े थे। अन्य दो राजनयिक जिन्हें हेंडरसन अक्सर देखते थे, वे बेल्जियम के मंत्री विकम्टे जैक्स डेविग्नन और इतालवी राजदूत बैरन बर्नार्डो एटोलिको थे। डेविग्नन, एटोलिको और गी सभी इस लाइन के समर्थक थे कि डैनजिग के मुक्त शहर को "रीच में घर जाने" की अनुमति दी जानी चाहिए, जो हेंडरसन का लंबे समय से विश्वास भी था। इसके विपरीत, हेंडरसन ने पोलैंड के राजदूत जोज़ेफ़ लिप्स्की या फ्रांस के राजदूत रॉबर्ट कोलोनड्रे को देखने से परहेज किया, दोनों ने फ्री सिटी को जर्मनी में फिर से शामिल होने की अनुमति देने का कड़ा विरोध किया। गी ने बहुत कम समय के लिए 1939 में नीदरलैंड के लिए दक्षिण अफ्रीकी मंत्री पूर्ण अधिकारी के रूप में कार्य किया। 1939 से 1944 तक, उन्होंने स्वीडन में दक्षिण अफ्रीकी मंत्री पूर्ण अधिकारी के रूप में कार्य किया और 1944-1945 में, उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में दक्षिण अफ्रीकी मंत्री के रूप में कार्य किया, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई। ।