Seth Vishandas Nihalchand
विशंदास निहालचंद (1843-1929) एक सिंधी हिंदू राजनेता, समाज सुधारक और परोपकारी थे। वे ब्रिटिश भारत के सिंध में बसे एक व्यापारी-जमींदार भवनानी परिवार से थे। सेठ विशंदास ने सिंध के विभिन्न क्षेत्रों जैसे कि मांझू, हैदराबाद, नवाबशाह, दादू और बादिन में कई कपास कताई और चावल कताई कारखानों की स्थापना की। वह सिंध की राजनीतिक और सामाजिक सेवाओं से भी जुड़े रहे। सेठ विशंदास का जन्म 1843 ईस्वी में तालपुर राजवंश की तहसील कोटरी, सिंध के एक गाँव मांझू में सिंध पर आक्रमण और ब्रिटिश भारत में विलय से एक महीने पहले हुआ था। वे पूर्ण रक्त वाले सिंधी थे, क्योंकि उनके पिता और माता दोनों सिंधी मूल के थे। जब वे 18 वर्ष के थे, तब उन्होंने शिक्षक की तलाश में अपने परिवार का घर छोड़ दिया। वे सिंध से पंजाब तक पैदल चले और लाहौर के पास उन्हें गुलाबदास नामक एक प्रसिद्ध संत मिला जो कई वर्षों तक उनके गुरु बने रहे। सेठ विशंदास के पिता मांझू के सेठ निहालचंद लखमीचंद थे, जिनका जन्म 1798 में हुआ था और 1865 में उनकी मृत्यु हो गई थी। विशंदास का एक भाई था, लिलाराम। सेठ विशंदास ने मंझंड के एक व्यापारी सेठ दुनीमल तिलोकचंदानी की बेटी बीजलबाई से शादी की। दंपति के तीन बेटे थेः सबसे बड़े, सेठ हरचंद्रई विशंदास, एक वकील और प्रसिद्ध राजनेता थे, जिन्हें "आधुनिक कराची के पिता" के रूप में जाना जाने लगा। दूसरे बेटे सेठ उद्धवदास विशंदास का जन्म 1896 में मांझू में हुआ था, उन्होंने एक जमींदार और कपास व्यापारी के रूप में पारिवारिक व्यवसाय किया और 1926 में अपने गृहनगर में उनकी मृत्यु हो गई। सेठ श्रीचंद तीसरे पुत्र थे। विशंदास की चार बेटियाँ भी थींः गुंगलभाई, पंजलबाई, मोतीबाई और चंडीबाई। व्यावसायिक जीवन व्यापारी पृष्ठभूमि सेठ विशंदास के पास विशाल भूमि और वाणिज्य था, जिसने सफल प्रबंधन के बाद उन्हें सिंध के सबसे धनी व्यक्तियों में से एक बना दिया। एक जमींदार होने और कपास और चावल के कारखानों का प्रबंधन करने के साथ-साथ, वह एक बड़े पैमाने पर लकड़ी के ठेकेदार भी थे, जिन्होंने गरीबों को आजीविका के लिए अपनी जमीन से लकड़ी बेचने की अनुमति दी। विशंदास को कम आय वाले मवेशियों के मालिकों को अपनी जमीन पर अपने मवेशियों को चराने की अनुमति देने के लिए भी जाना जाता था। स्थानीय और राजनीतिक मामलों में उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पहले, दूसरे और तीसरे सत्रों में भाग लिया। 1913 में कांग्रेस का 28वां सत्र कराची में विशंदास, उनके बेटे हरचंद्राई और गुलाम मोहम्मद भुरगरी के प्रयासों के कारण आयोजित किया गया था। उन्होंने और हरचंद्रई ने उस सत्र के दौरान क्रमशः स्वागत समिति के अध्यक्ष और सचिव के रूप में कार्य किया। विशंदास अपनी मृत्यु तक कराची जिला स्थानीय बोर्ड के सदस्य और कोटरी तहसील स्थानीय बोर्ड के अध्यक्ष थे। समाज सुधारक विशंदास ने किसी भी आधिकारिक सुधार के प्रयास या अधिनियमन से बहुत पहले देति-लेति प्रणाली के भीतर अन्याय का विरोध किया था। उन्होंने इस सामाजिक बीमारी के लिए एक कट्टरपंथी इलाज को बढ़ावा देने के लिए एक पुस्तक लिखी और विभिन्न पंचायतों को एक मुफ्त प्रति भेजी। इसके बाद उन्होंने गाँव से गाँव, शहर से शहर की यात्रा की, पंचायतों को निर्देश दिए और जनता को शिक्षित करने की कोशिश की कि सुधार क्यों और कैसे शुरू किया जाना चाहिए। विशंदास के विचार और प्रयास दहेज प्रथा के उन्मूलन की दिशा में स्वतंत्रता पूर्व अग्रणी आंदोलन का हिस्सा थे। विशंदास की मृत्यु के एक दशक बाद, सिंध की तत्कालीन प्रांतीय सरकार ने 1939 के सिंध देती लेती अधिनियम के रूप में जाना जाने वाला एक अधिनियम पारित किया, जो दहेज प्रणाली के भीतर की बुराइयों को समाप्त करने का सबसे पहला आधिकारिक प्रयास था। हालांकि यह प्रारंभिक अधिनियम वांछित प्रभाव प्राप्त करने में असमर्थ था, जैसा कि 1950 के दशक के अन्य समान असफल देती लेती सुधार प्रयासों ने किया था, इसने एक क्रमिक आंदोलन को जन्म दिया जो अंततः भारत के दहेज निषेध अधिनियम 1961 में समाप्त हुआ। विशंदास को शिक्षा के समर्थक होने और जिन समुदायों में वे रहते थे, उनकी बेहतरी में निवेश करने के लिए भी याद किया जाता है। उन्होंने कोटरी में एक पुस्तकालय का निर्माण किया और अपने जन्म स्थान मांझू और हैदराबाद में स्कूलों की स्थापना की, जहां उन्होंने आवासीय आवास (जिसे विशिन नगर के नाम से जाना जाता है) लिया था। उन्होंने हैदराबाद में एक अस्पताल, विश्राम गृह और अनाज की दुकान भी स्थापित की। एक समाज सुधारक के रूप में उनकी भूमिका के श्रेय में, विशंदास को राय बहादुर की उपाधि से सम्मानित किया गया था। अस्थमा की जटिलताओं से पीड़ित सेठ विशंदास की मृत्यु 1929 में हैदराबाद, सिंध में हुई। उनके दो बेटों की मृत्यु उनके जीवनकाल में हुई, 1928 में हरचंद्रई और 1926 में उद्धवदास। उनकी मृत्यु के तीन साल बाद, उनके तीसरे बेटे श्रीचंद की 1932 में मृत्यु हो गई। विशंदास ने अपने पीछे 8,000 एकड़ से अधिक भूमि और दो विशाल जिनिंग कारखाने छोड़े, जिन्हें उनके बेटों और पोते-पोतियों के बीच समान रूप से वितरित किया गया था। ।