Arakan
अराकान (या) राखीन राज्य, म्यांमार (पूर्व में बर्मा) का ऐतिहासिक भौगोलिक नाम है। इस क्षेत्र को सदियों से अराकान कहा जाता था जब तक कि बर्मी सैन्य जुंटा ने 1989 में अपना नाम नहीं बदला। इस क्षेत्र के लोगों को अराकानी के नाम से जाना जाता था। अराकान के पहले राज्यों का पता चौथी शताब्दी में लगाया जा सकता है। अराकान दक्षिण पूर्व एशिया के पहले भारतीयकृत राज्यों में से एक था। यह बुद्ध की पवित्र महामुनी मूर्ति का घर था, जिसे बाद में 18वीं शताब्दी में बर्मी विजेताओं द्वारा मांडले में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1428 और 1784 के बीच 356 वर्षों तक, अराकान पर म्राक यू शहर के म्राक यू साम्राज्य का शासन था। राज्य की स्थापना बंगाल सल्तनत के एक जागीरदार राज्य के रूप में की गई थी। बाद में इसने अपनी स्वतंत्रता का दावा किया और बंगाल सल्तनत के रीति-रिवाजों को अपनाया, जिसमें इसके राजाओं के लिए मुस्लिम उपाधियाँ भी शामिल थीं। अराकान जातीय और धार्मिक रूप से विविध आबादी का घर बन गया, जिसमें बौद्ध बहुसंख्यक हैं और मुसलमान दूसरा सबसे बड़ा समुदाय बनाते हैं। यह हिंदुओं और ईसाइयों का भी घर था। पुर्तगाली इस क्षेत्र में सक्रिय थे। अराकान डिवीजन ब्रिटिश भारत का एक हिस्सा था और बाद में बर्मा में ब्रिटिश शासन के अधीन आ गया। 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में अराकान दुनिया में चावल का एक प्रमुख निर्यातक था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, बर्मा अभियान के हिस्से के रूप में जापानियों के खिलाफ मित्र देशों की सेनाओं द्वारा कई अराकान अभियान चलाए गए थे। 1948 में बर्मा के स्वतंत्र होने के बाद, अराकान ने स्वायत्तता के लिए एक आंदोलन देखा। 1962 के बर्मी तख्तापलट के बाद देश में मानवाधिकार बिगड़ गए। 1974 में एक भेदभावपूर्ण नागरिकता कानून बनाया गया था। 1982 में, अधिकांश अराकानी मुसलमानों की नागरिकता छीन ली गई थी। बर्मा के सैन्य शासकों द्वारा नागरिकता की एक अलग प्रणाली शुरू की गई थी। अराकानी बौद्धों और मुसलमानों दोनों ने बढ़ते राष्ट्रवाद का अनुभव किया, जिसमें स्व-शासन की उम्मीद भी शामिल थी। 1974 में बर्मा के विवादास्पद नागरिकता कानून के बाद, बौद्धों को रखाइन के रूप में जाना जाने लगा और मुसलमानों को रोहिंग्या के रूप में जाना जाने लगा। यह क्षेत्र 2016 और 2017 में रोहिंग्या नरसंहार का स्थल था। आर्थर पर्वेस फेयर के अनुसार, नवंबर 1882 में रॉयल जियोग्राफिक सोसाइटी की एक रिपोर्ट में एक कर्नल यूले का एक पेपर शामिल था, जिसमें मध्य पूर्व से चीन जाने वाले समुद्री मार्ग के सबसे पुराने रिकॉर्ड पर चर्चा की गई थी। यूले ने ग्रीक-रोमन भूगोलवेत्ता क्लाउडियस टॉलेमी द्वारा उल्लिखित "आर्गायर" देश के साथ अराकन की पहचान की। पुर्तगाली अभिलेखों में इस नाम की वर्तनी अर्राकाओ के रूप में की गई है। कई पुराने यूरोपीय मानचित्रों और प्रकाशनों में इस नाम की वर्तनी अरक्कन के रूप में की गई थी। इस क्षेत्र ने बर्मा में ब्रिटिश शासन के तहत अराकान डिवीजन का गठन किया। "अराकान" नाम 1989 तक उपयोग में था जब बर्मा की सैन्य सरकार ने नाम बदलकर राखीन राज्य कर दिया। भूगोल अराकान निचले बर्मा में एक तटीय भौगोलिक क्षेत्र है। इसमें बंगाल की खाड़ी के पूर्वी समुद्र तट के साथ भूमि की एक लंबी संकीर्ण पट्टी शामिल है और उत्तर में चटगांव पहाड़ी क्षेत्र (बांग्लादेश में) की सीमा पर नफ नदी के मुहाने से लेकर दक्षिण में ग्वा नदी तक फैली हुई है। अराकान क्षेत्र उत्तर से दक्षिण तक लगभग 400 मील (640 कि. मी.) लंबा है और अपने सबसे चौड़े हिस्से में लगभग 90 मील (145 कि. मी.) चौड़ा है। अराकान पर्वत (जिसे अराकान योमा भी कहा जाता है), एक श्रृंखला जो इस क्षेत्र की पूर्वी सीमा बनाती है, अराकान को शेष बर्मा से अलग करती है। तट पर चेदुबा और रामरी सहित कई बड़े अपतटीय द्वीप हैं। इस क्षेत्र की प्रमुख नदियाँ नाफ मुहाना और मायू, कलादान और लेमरो नदियाँ हैं। अराकान की आम तौर पर पहाड़ी भूमि का दसवां हिस्सा खेती की जाती है। डेल्टा क्षेत्रों में चावल प्रमुख फसल है, जहाँ अधिकांश आबादी केंद्रित है। अन्य फसलों में फल, मिर्च, धान और तंबाकू शामिल हैं। मुख्य शहर तटीय हैं और इनमें सित्तवे (अक्याब), सैंडोवे, क्यौकप्यू और ताउंगुप शामिल हैं। इतिहास पुरातनता अराकन को "निचले बर्मा में सत्ता के नियंत्रण के लिए प्रतिस्पर्धा करने वाले अन्य बर्मी राज्यों में से एक" के रूप में मान्यता दी गई है। बागो, बागान और इनवा शहर बर्मा में राजनीतिक शक्ति के केंद्र थे। इसके विपरीत, स्वतंत्र अराकानी राज्य राजधानी शहरों धन्यवाड़ी, वेसाली, लौंग्यात और म्राक-यू में स्थित थे। इन शहरों के खंडहर उत्तरी अराकान में बंगाल की सीमावर्ती भूमि के निकट स्थित हैं। यह स्पष्ट नहीं है कि सबसे पहले निवासी कौन थे; कुछ इतिहासकारों का मानना है कि सबसे पहले बसने वालों में बर्मी म्रो जनजाति शामिल थी, लेकिन सबूतों की कमी है और उनकी उत्पत्ति या उनके इतिहास के लिखित रिकॉर्ड की कोई स्पष्ट परंपरा नहीं है। अराकानी पारंपरिक इतिहास का मानना है कि अराकान में 3000 ईसा पूर्व से रखाइन लोग रहते थे, लेकिन इस दावे का समर्थन करने के लिए कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। बर्मा के इतिहास पर व्यापक रूप से लिखने वाले ब्रिटिश इतिहासकार डैनियल जॉर्ज एडवर्ड हॉल के अनुसार, "ऐसा लगता है कि बर्मी लोग संभवतः दसवीं शताब्दी ईस्वी तक अराकान में नहीं बसे थे। इसलिए माना जाता है कि पहले के राजवंश भारतीय थे, जो बंगाल के समान आबादी पर शासन करते थे। इतिहास में ज्ञात सभी राजधानियाँ उत्तर में आधुनिक अक्याब के पास रही हैं। अराकान भारतीय उपमहाद्वीप, विशेष रूप से गंगा डेल्टा के प्राचीन राज्यों से मजबूत भारतीय प्रभाव के तहत आया था। अराकन धार्मिक धर्मों को अपनाने वाले दक्षिण पूर्व एशिया के पहले क्षेत्रों में से एक था। यह दक्षिण पूर्व एशिया में सबसे पहले भारतीयकृत राज्यों में से एक बन गया। मौर्य साम्राज्य के बौद्ध मिशनरियों ने अराकान के माध्यम से दक्षिण पूर्व एशिया के अन्य हिस्सों की यात्रा की। पॉल व्हीटली ने अराकन के "भारतीयकरण" का वृत्तांत लिखा। पामेला गुटमैन के अनुसार, "अराकान पर उन राजाओं का शासन था जिन्होंने अपने पर्यावरण के अनुरूप भारतीय उपाधियों और परंपराओं को अपनाया। भारतीय ब्राह्मण शाही समारोहों का संचालन करते थे, बौद्ध भिक्षुओं ने अपनी शिक्षाओं का प्रसार किया, व्यापारी आए और गए और कलाकारों और वास्तुकारों ने प्रेरणा के लिए भारतीय मॉडल का उपयोग किया। बाद की अवधि में, बंगाल और दिल्ली के इस्लामी दरबारों का भी प्रभाव था। गुटमैन लिखते हैं कि "राजत्व के लिए उपयुक्त राज्य के रखरखाव के लिए कारीगरों और कारीगरों की बढ़ती संख्या की आवश्यकता थी, जिनमें से सबसे कुशल कारीगरों को अक्सर शाही परिसर के भीतर समायोजित किया जाता था। इसके लिए एक ऐसे किसान के श्रम की आवश्यकता थी जो अपने खेतों की अधिशेष उपज को अदालत के समर्थन के लिए एक प्रकार के कर के रूप में योगदान देता था, और सशस्त्र अनुचरों का एक समूह जो घरेलू गार्ड के रूप में काम करते थे, किसानों को मिलिशिया के रूप में संगठित करते थे और शासक के अधिकार को लागू करते थे। भौतिक सुरक्षा-महल और शहर की रक्षा करने वाली दीवारें और खाई-का निर्माण किया गया और शहर-राज्य, नगर, विकसित हुआ। इन परिवर्तनों ने आदिवासी सरदार की जगह एक दिव्य राजा, ब्राह्मण पुजारी द्वारा शमन, किसानों द्वारा कृषक के रूप में आदिवासी, सेना द्वारा योद्धा के रूप में आदिवासी, और व्यावसायिक विशेषज्ञता के विकास का समर्थन किया। वे प्रमुख की झोपड़ी को एक महल में बदलने, आत्मा घर को एक मंदिर में बदलने, राज्य के पैलेडियम में आत्मा पंथ के उद्देश्य और सीमा आत्माओं में परिलक्षित हुए, जिन्होंने पहले गाँव को भारतीयकृत लोकपालों में संरक्षित किया था, जो मुख्य दिशाओं की अध्यक्षता कर रहे थे। इस प्रक्रिया का स्पष्ट रूप से अराकान में पता लगाया जा सकता है, जिसने भारतीय संस्कृति को बंगाल से भूमि और भारत के अन्य हिस्सों से समुद्र के माध्यम से प्राप्त किया। इस क्षेत्र में पाए गए संस्कृत शिलालेखों के प्रमाण के कारण, इतिहासकारों का मानना है कि पहले अराकानी राज्य के संस्थापक भारतीय थे। पहला अराकानी राज्य चौथी और छठी शताब्दी के बीच धन्यवाड़ी में फला-फूला। यह शहर भारत, चीन और फारस से जुड़े एक बड़े व्यापार नेटवर्क का केंद्र था। इसके बाद सत्ता वैथली शहर में स्थानांतरित हो गई, जहाँ चंद्र राजवंश का शासन था। वैथली एक समृद्ध व्यापारिक बंदरगाह बन गया। चंद्र शासित हरिकेला राज्य को अरबों के लिए रुहमी राज्य के रूप में जाना जाता था। साक्ष्य अराकान में प्राचीन बंगाली लिपि के उपयोग की ओर इशारा करते हैं। आनंदचंद्र शिलालेख में चंद्र राजवंश के शासनकाल का उल्लेख है। 8वीं शताब्दी से, अरब व्यापारियों ने दक्षिण पूर्व एशिया में मिशनरी गतिविधियों का संचालन करना शुरू कर दिया। कुछ शोधकर्ताओं ने अनुमान लगाया है कि मुसलमान भारत और चीन की यात्रा करने के लिए इस क्षेत्र में व्यापार मार्गों का उपयोग करते थे। सिल्क रोड की एक दक्षिणी शाखा नवपाषाण काल से भारत, बर्मा और चीन को जोड़ती रही है। यह स्पष्ट नहीं है कि क्या राखीन लोग बर्मी प्यू शहर-राज्यों की जनजातियों में से एक थे क्योंकि उन राज्यों के लोग उस समय तिब्बती-बर्मी भाषा बोलते थे जबकि अराकान (राखीन) बोलने वाले चीन-तिब्बती भाषा परिवार से हैं। उन्होंने 9वीं शताब्दी में अराकान पहाड़ों के माध्यम से अराकान की ओर पलायन करना शुरू कर दिया। राखीन लोग लेमरो नदी की घाटी में बस गए। उनके शहरों में सांबक प्रथम, पिनसा, पारेइन, हक्रित, सांबक द्वितीय, म्योहांग, टोंगू और लॉन्गग्रेट शामिल थे। म्राक यू अराकान का राज्य 14वीं और 15वीं शताब्दी में घेराबंदी के तहत एक राज्य था। निचले बर्मा के मोन आक्रमणकारियों ने सैंडोवे सहित दक्षिणी अराकान पर विजय प्राप्त की। 1404 में, ऊपरी बर्मा से बर्मी सेनाओं ने लॉन्गयेट पर विजय प्राप्त की। लॉन्ग्यात का शासक बर्मी आक्रमण के दौरान बंगाल सल्तनत में भाग गया। जैक्स लीडर के अनुसार, मिन सॉ मुन 1406 में बंगाल भाग गए और 1428 में अराकान लौट आए। मिन साव मुन सुल्तान गियासुद्दीन आजम शाह (1389-1410) के शासनकाल के दौरान स्व-निर्वासित निर्वासन के लिए बंगाल पहुंचे और सुल्तान जलालुद्दीन मुहम्मद शाह (1415-1432) के शासनकाल के दौरान अराकान के लिए रवाना हो गए। एक अकादमिक सर्वसम्मति बनी हुई है कि मिन सॉ मुन अराकान लौट आया, सिंहासन हासिल किया और राजधानी को लौंग्यात से म्रौक-यू (पूर्ववर्ती म्रोहांग) में स्थानांतरित कर दिया। म्राक-यू में राजधानी की स्थापना ने अराकान के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण अवधि की शुरुआत की। एक नए महानगरीय साम्राज्य का उदय हुआ। अराकानी पारंपरिक इतिहास में, सिंहासन की बहाली का महिमामंडन किया जाता है। बंगाली साहित्यिक ग्रंथ और सिक्के म्रौक-यू काल के दौरान अराकान के इतिहास का विस्तार करने के लिए मुख्य प्राथमिक स्रोतों में से हैं। मिन सॉ मुन ने बंगाल सल्तनत की सैन्य सहायता से सिंहासन पर फिर से नियंत्रण हासिल कर लिया। अराकन बंगाल के एक जागीरदार राज्य के रूप में उभरा। बुरहानुद्दीन अराकान के पहले मुस्लिम रक्षा मंत्री बने। साक्ष्य मिन सॉ मुन को सिंहासन पर बहाल करने के लिए बंगाल और अराकन के बीच गठबंधन की ओर इशारा करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण प्रमाण यह है कि पुनर्स्थापना के बाद के सभी अराकानी शासकों ने देशी उपाधियों के अलावा मुस्लिम उपाधियों को अपनाया। यह बंगाल के इस्लामी दरबार के साथ संबंधों का संकेत देता है। पड़ोसी राज्य के सिंहासन को बहाल करना बंगाल के लिए अभूतपूर्व नहीं था। त्रिपुरा का सिंहासन भी बंगाल सल्तनत द्वारा बहाल किया गया था। अराकानी पारंपरिक इतिहास बताता है कि अराकान एक निश्चित अवधि के लिए बंगाल सल्तनत का एक सहायक राज्य था। पुनर्निर्माण के बाद अराकान के राजाओं ने बौद्ध और मुस्लिम दोनों उपाधियों को अपनाया। फ्रे सेबेस्टियन मैनरिक और अराकानी दरबार के बंगाली सदस्यों जैसे विदेशी यात्रियों के विवरणों में, राजाओं को उनकी मुस्लिम उपाधियों के साथ संदर्भित किया गया है। लेकिन राजाओं ने इस्लाम नहीं अपनाया और वे बौद्ध बने रहे। ऐसा प्रतीत होता है कि अराकान के राजा उपमहाद्वीप के शाही रीति-रिवाजों का अनुकरण करके प्राचीन पदचिह्नों पर चल रहे थे। अराकान ने न केवल उपमहाद्वीप से हिंदू-बौद्ध अनुष्ठानों को एकीकृत किया, बल्कि इसने इस्लामी भारत, विशेष रूप से बंगाल सल्तनत के प्रभाव को भी एकीकृत किया। 1430 और 1638 के बीच, कुल 16 राजाओं ने मुस्लिम उपाधियों का उपयोग किया था। अराकान एक बढ़ते हुए मुस्लिम समुदाय का घर बन गया। इनमें हिंद महासागर व्यापार नेटवर्क के मुस्लिम व्यापारी और सूफी मिशनरी शामिल थे जिन्होंने अराकान के तटों पर खुद को स्थापित किया। बंगाल के हजारों निवासियों में से अधिक मुसलमान पाए गए जिन्हें जबरन अराकान में निर्वासित कर दिया गया था। इनमें कलाकार, शिल्पकार, सैनिक और उच्च शिक्षित लोग शामिल थे जो शाही दरबार में कार्यरत थे। दास व्यापार अराकानी अर्थव्यवस्था की रीढ़ था। लीडर बताते हैं कि बंगाल के मलमल, रेशम, जहाज निर्माण और नमक बनाने के व्यापार के विपरीत "अराकन को बंगाल की खाड़ी में दासों के मुख्य प्रदाता के रूप में जाना जाता था"। राजाओं ने निचले बर्मा और दक्षिण-पूर्व बंगाल पर छापा मारकर श्रम, नौकरशाहों और कारीगरों का आयात किया। उन्होंने महल में कारीगरों, रक्षकों और कलाकारों को प्रदान किया; बेड़े के लिए नाविक, या शाही भूमि पर किसानों को। कुछ शाही दरबार में मंत्री बन गए। बंगाली मुसलमानों की भारी उपस्थिति का दस्तावेजीकरण अराकानी और यूरोपीय अभिलेखों द्वारा किया गया था। पेगु के पतन के बाद मॉन्स को निर्वासित कर दिया गया था; उन्होंने एक समूह बनाया जिसे अभी भी अठारहवीं शताब्दी के अंत तक पहचाना जा सकता था। मुगल अग्रिम से भाग रहे अफगान सैनिक और पुर्तगाली व्यापारी और साहसी अराकान में बस गए। उन्होंने सेना में नियुक्तियां स्वीकार कीं। उत्तरी और दक्षिणी अराकान के पहाड़ी प्रमुखों ने ऐसे सैनिक प्रदान किए जो जातीय थेट, म्रुंग, चिन या अन्य छोटे अल्पसंख्यक समूहों से थे। अभिजात वर्ग जातीय और सांस्कृतिक रूप से विविध थे। मिन खाई (अली खान) बंगाली आधिपत्य को चुनौती देने वाले पहले व्यक्ति थे। बा साव फ्यु (कलिमा शाह) ने 1459 में बंगाल के सुल्तान रुकुनुद्दीन बरबक शाह को हराया। मिन बिन (जबुक शाह) ने चटगाँव पर विजय प्राप्त की। बंगाल पर मुगल साम्राज्य के आक्रमण अभियान का लाभ उठाते हुए, अराकन नौसेना और समुद्री डाकुओं ने सुंदरवन से मौलमीन तक फैली 1000 मील की तटरेखा पर अपना वर्चस्व स्थापित किया। राज्य की तटरेखा पर अक्सर अरब, डच, डेनिश और पुर्तगाली व्यापारी आते थे। कलादान नदी और लेमरो नदी घाटियों के नियंत्रण से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में वृद्धि हुई, जिससे म्राक यू समृद्ध हुआ। मिन फलौंग (सिकंदर शाह), मिन राजागिरी (सलीम शाह प्रथम) और पोते मिन खामाउंग (हुसैन शाह) के शासनकाल ने चटगाँव में पुर्तगाली बस्ती के साथ दास व्यापार में शामिल म्राक यू अराकन की संपत्ति और शक्ति को मजबूत किया। 1600 के दशक की शुरुआत में बंदरगाह शहर सीरियम पर विजय प्राप्त करने के बाद, अराकन ने पुर्तगाली भाड़े के फिलिप डी ब्रिटो ई निकोटा को सीरियम का राज्यपाल नियुक्त किया। लेकिन निकोटा ने बाद में सीरियम को पुर्तगाली भारत के अधिकार में स्थानांतरित कर दिया। बंगाल के सुल्तानों से स्वतंत्रता के बाद भी, अराकानी राजाओं ने मुस्लिम उपाधियों को बनाए रखने की प्रथा जारी रखी। उन्होंने खुद की तुलना सुल्तानों से की और खुद को मुगल शासकों के अनुरूप बनाया। उन्होंने शाही प्रशासन के भीतर प्रतिष्ठित पदों पर भारतीयों और मुसलमानों को नियुक्त करना भी जारी रखा। अदालत ने पड़ोसी बंगाल से भारतीय और इस्लामी फैशन को अपनाया। म्राक यू ने मस्जिदों, मंदिरों, मंदिरों, मदरसों और पुस्तकालयों की मेजबानी की। सैयद अलाओल और दौलत काजी अराकान के प्रमुख कवि थे। सांतिकन मस्जिद मरौक यू में बनाई गई थी। भारतीय और मुस्लिम प्रभाव 350 वर्षों तक अराकानी मामलों पर जारी रहा। 1660 में, सम्राट औरंगजेब के भाई और मयूर सिंहासन के दावेदार शाह शुजा को म्राक यू में शरण मिली। शुजा के दल के सदस्यों को अराकानी सेना और दरबार में भर्ती किया गया था। बर्मी विजय तक वे अराकान में राजा-निर्माता थे। अराकन को 1666 में चटगाँव की लड़ाई के दौरान मुगल बंगाल की सेनाओं के खिलाफ एक बड़ी हार का सामना करना पड़ा, जब म्राक यू ने दक्षिण-पूर्व बंगाल पर नियंत्रण खो दिया। म्राक यू राजवंश का शासनकाल 18वीं शताब्दी तक जारी रहा। बर्मी विजय कोनबांग राजवंश ने 1784 में अराकान पर विजय प्राप्त की। आक्रमण के दौरान म्राक यू तबाह हो गया था। बर्मी साम्राज्य ने हजारों पुरुषों को मार डाला और अराकानी आबादी के लोगों के एक बड़े हिस्से को मध्य बर्मा में निर्वासित कर दिया। अराकान की स्वतंत्रता 1784 में समाप्त हो गई जब बर्मी सेनाओं ने म्राक-यू पर विजय प्राप्त की। अराकानी शाही दरबार को मध्य बर्मा में निर्वासित कर दिया गया था। बुद्ध की पवित्र महामुनी मूर्ति सहित राज्य के धार्मिक अवशेषों को जब्त कर लिया गया और मांडले के अमरपुरा में स्थानांतरित कर दिया गया। राखीन विद्रोहों को दबा दिया गया। कई रखाइन बौद्ध समुद्र मार्ग से बंगाल के बारिसाल क्षेत्र में भाग गए, जहाँ उनके वंशज आज भी रहते हैं। यह भी संभावना है कि अराकानी मुसलमान संघर्ष के कारण या तो निर्वासित या शरणार्थी के रूप में बर्मा और बंगाल में तितर-बितर हो गए। अराकान ने बर्मी विजय के परिणामस्वरूप एक जनसांख्यिकीय निर्वात का अनुभव किया। बर्मी शासन के खिलाफ कई विद्रोह हुए, जिनमें 1811 में चिन बिया द्वारा किया गया विद्रोह भी शामिल था। इन विद्रोहों के कारण ब्रिटिश भारत में बार-बार बर्मी हमले हुए, जिसके कारण पहला एंग्लो-बर्मी युद्ध हुआ। ब्रिटिश साम्राज्य बर्मी साम्राज्य ने 1826 की यांडाबो की संधि में अराकन को ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी को सौंप दिया। अराकन ब्रिटिश भारत के प्रभागों में से एक बन गया। प्रारंभ में बंगाल प्रेसीडेंसी के हिस्से के रूप में शासित, यह पड़ोसी चटगाँव डिवीजन से कई बसने वालों को प्राप्त किया। बसने वाले लोग वाणिज्य, कृषि और जहाजरानी में प्रभावशाली हो गए। ब्रिटिश शासन के दौरान, अराकान डिवीजन दुनिया के सबसे बड़े चावल निर्यातकों में से एक था। अराकन ब्रिटिश बर्मा में चावल उद्योग के अग्रणी थे। 20वीं शताब्दी में चावल के वैश्विक निर्यातक के रूप में बर्मा के उदय का पता अराकान से लगाया जा सकता है। अंग्रेजों द्वारा जीते जाने वाले शुरुआती क्षेत्रों में से एक के रूप में, अराकन ने बर्मी साम्राज्य द्वारा लगाए गए निर्यात प्रतिबंधों को हटा दिया। चावल को बंगाल और उसके बाहर निर्यात किया जाता था। अक्याब (अब सिट्वे), अराकान की संभागीय राजधानी, ब्रिटिश बंगाल के चटगाँव प्रभाग के निकट स्थित थी। 1840 में, अक्याब ने अनुमानित 12 लाख रुपये मूल्य के 74,500 टन चावल का निर्यात किया। 1855 में, अक्याब ने अनुमानित 30 लाख रुपये मूल्य के 162,000 टन चावल का निर्यात किया। चावल के निर्यात में वृद्धि कृषि भूमि के विस्तार से प्रेरित थी-जंगलों को साफ करके और धान के खेतों में खेती करके। चटगाँव के किसानों ने अराकान में चावल अर्थव्यवस्था के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जब अंग्रेजों ने अराकान पर नियंत्रण कर लिया, तो बंगाल के साथ लगी सीमा घनी वनस्पति से भरी हुई थी। अराकान में ब्रिटिश उद्देश्य चावल अर्थव्यवस्था को प्रोत्साहित करने पर केंद्रित थे। वनों और बंजर भूमि को धान के खेतों में बदलने से चावल किसानों पर कर लगाकर राजस्व उत्पन्न करने की क्षमता पैदा हुई। दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया में औपनिवेशिक अर्थव्यवस्था किसानों के कराधान पर निर्भर थी। अराकन बंगाल के घनी आबादी वाले प्रांत के पड़ोस में था जहाँ चावल की मांग अधिक थी। चावल बंगाल का मुख्य भोजन था और भोजन की कमी और अकाल के दौरान चावल की मांग बढ़ गई थी। अराकन ने इस मांग को पूरा किया और चावल के व्यापार से लाभ उठाया। अक्याब का कलकत्ता, चटगाँव, नारायणगंज, गोलुंदो और ढाका सहित बंगाल के बंदरगाहों के साथ नौवहन संपर्क था। 20वीं शताब्दी तक, अक्याब ने यूरोप, मलाया, चीन, सीलोन और डच ईस्ट इंडीज के साथ नौवहन संपर्क का आनंद लिया। अराकानी चावल दुनिया के कई हिस्सों में निर्यात किया जा रहा था। अमेरिकी गृहयुद्ध ने संयुक्त राज्य अमेरिका के दक्षिणी राज्यों से चावल की आपूर्ति श्रृंखला को बाधित कर दिया। यूरोपीय व्यापारियों और मिल मालिकों ने चावल के आयात के लिए एक वैकल्पिक स्थान की तलाश की। ब्रिटिश बर्मा ने अपने विस्तार और कम लागत वाले चावल उत्पादन के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए एक आकर्षक विकल्प प्रदान किया। बर्मा में प्रमुख यूरोपीय बैंकिंग और शिपिंग कंपनियों के आगमन ने चावल के व्यापार को बर्मा की अर्थव्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण नकदी फसल क्षेत्र में आगे बढ़ाया। 1864 में, लिवरपूल ने बर्मा से अनुमानित 1000 टन चावल का आयात किया। स्वेज नहर के खुलने से बर्मा से शिपिंग की लागत कम हो गई। यूरोपीय फर्मों ने बर्मा में ही चावल मिल स्थापित करना शुरू कर दिया। भारतीय और चीनी व्यापारियों ने बर्मा के बंदरगाहों का विस्तार किया। चावल अर्थव्यवस्था ने बुनियादी ढांचे, सार्वजनिक सेवाओं और वाणिज्य के अन्य क्षेत्रों के विकास में सहायता की। निचले बर्मा और अराकान से चावल बर्मी अर्थव्यवस्था की रीढ़ बन गए। 1869 में, अराकान में मुसलमानों की आबादी 12.24% थी। 1931 में, वे 25.56% थे। संभागीय राजधानी अक्याब में, मुस्लिम आबादी का हिस्सा 1869 में 20.67% से बढ़कर 1931 में 38.41% हो गया। ब्रिटिश प्रशासन ने बंगाल से चित्तागोनियन प्रवास को मुस्लिम आबादी के विकास में एक प्रमुख कारक माना। औपनिवेशिक सरकार ने अराकान में चावल अर्थव्यवस्था का विस्तार करने के लिए अपनी नीति के हिस्से के रूप में चित्तागोनियन प्रवास को प्रोत्साहित किया। अराकान के उत्तरी भाग में बसने वालों की सबसे बड़ी आमद हुई। नाफ (अब मौंगदा) की बस्ती, जो चटगाँव डिवीजन की सीमा से लगती है, कॉक्स बाजार में कृषि भूमि का विस्तार बन गई। नाफ अर्थव्यवस्था अनिवार्य रूप से बृहत्तर चटगाँव अर्थव्यवस्था के साथ एकीकृत थी। 1870 और 1880 के दशक के बीच, नाफ ने आप्रवासन के कारण जनसंख्या वृद्धि में वृद्धि का अनुभव किया। बसने वालों में न केवल चटगाँव के मुसलमान और हिंदू शामिल थे; बल्कि वापस लौट रहे बौद्ध शरणार्थी भी शामिल थे जो पहले के युद्धों से विस्थापित हो गए थे। मुसलमानों ने बसने वालों का भारी बहुमत बनाया। इसके पूरक के रूप में बंजर भूमि को चावल के खेतों में परिवर्तित किया गया। नाफ की 70 प्रतिशत आबादी बसने वालों की थी, उनके पास 79 प्रतिशत कृषि भूमि थी और कर-भुगतान वाली भूमि संपत्ति का 84 प्रतिशत उनके पास था। 1921 और 1931 की औपनिवेशिक जनगणना रिपोर्टों में अराकानी मुसलमानों को विभिन्न शब्दों के साथ वर्णित किया गया है, जिनमें "अराकान मुसलमान", "बर्मा में पैदा हुए चित्तागोनियन मुसलमान", "बर्मा के बाहर पैदा हुए चित्तागोनियन मुसलमान", "बर्मा में पैदा हुए बंगाली मुसलमान", "बर्मा के बाहर पैदा हुए बंगाली मुसलमान", "भारतीय मुसलमान" और "इंडो-बर्मन" शामिल हैं। 1937 में, अराकान बर्मा प्रांत का हिस्सा बन गया, जिसे भारत से एक अलग क्राउन कॉलोनी में अलग कर दिया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, अराकान ने बर्मा पर जापानी कब्जे को सहन किया। बर्मा नेशनल आर्मी और ब्रिटिश समर्थक वी फोर्स इस क्षेत्र में सक्रिय थे। 1942 में अराकान नरसंहार के दौरान सांप्रदायिक तनाव भड़क उठा। मित्र देशों की सेनाओं द्वारा सफल बर्मा अभियान के साथ जापानी शासन समाप्त हो गया। डिवीजन के बंदरगाह और राजधानी अक्याब में अराकानी भारतीयों का वर्चस्व था जो अंग्रेजों के साथ जुड़े हुए थे, जिससे अराकानी बर्मी लोगों के साथ तनाव पैदा हुआ, जिनमें से कई जापानियों के साथ जुड़े हुए थे। बर्मा की विधान परिषद और बर्मा के विधानमंडल में दोनों समूहों का प्रतिनिधित्व मूल निवासियों के रूप में किया गया था। 1940 के दशक में, अराकानी मुसलमानों ने मुहम्मद अली जिन्ना से मयू नदी घाटी की बस्तियों को पाकिस्तान के प्रभुत्व में शामिल करने की अपील की। बर्मी स्वतंत्रता अराकान ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता के बाद बर्मा के संघ के प्रभागों में से एक बन गया। 1962 के बर्मी तख्तापलट तक बर्मा एक संसदीय लोकतंत्र था। अराकान का उत्तरी भाग 1960 के दशक की शुरुआत में रंगून में केंद्र सरकार द्वारा शासित था। मायू सीमांत जिले के रूप में जाना जाता है, यह पूर्वी पाकिस्तान की सीमा के पास की बस्तियों को शामिल करता है। 1982 में, बर्मी जुंटा ने बर्मी राष्ट्रीयता कानून लागू किया जिसने अराकानी भारतीयों को बर्मा के जातीय समूहों में से एक के रूप में मान्यता नहीं दी, जिससे उनकी नागरिकता छीन ली गई। 1989 में, बर्मी सरकार ने देश का नाम बर्मा से बदलकर म्यांमार कर दिया। 1990 के दशक में, राज्य शांति और विकास परिषद ने अराकान राज्य का नाम बदलकर रखाइन राज्य कर दिया। प्रांत का नाम बदलकर राखीन जातीय समूह के नाम पर रखा गया। हालाँकि, नए नाम को राखीन और रोहिंग्या दोनों समुदायों में कई लोगों द्वारा वैध के रूप में स्वीकार नहीं किया गया है, इसके बजाय ऐतिहासिक शब्द अराकन को प्राथमिकता दी गई है। अराकान लिबरेशन आर्मी जैसे रखाइन के नेतृत्व वाले समूहों ने इस क्षेत्र के लिए स्वतंत्रता की मांग की है। अराकान रोहिंग्या राष्ट्रीय संगठन सहित अन्य समूहों ने स्वायत्तता की मांग की है। इस क्षेत्र ने 1978 में ऑपरेशन किंग ड्रैगन के दौरान सैन्य कार्रवाई देखी; 1991 और 1992 में 8888 विद्रोह और 1990 के बर्मी आम चुनाव के बाद; 2012 के राखीन राज्य दंगे, 2015 का रोहिंग्या शरणार्थी संकट और म्यांमार में रोहिंग्या उत्पीड़न (2016-वर्तमान)। जनसांख्यिकी अराकान के लोगों को ऐतिहासिक रूप से अराकानी कहा जाता रहा है। आबादी में तिब्बती-बर्मी और भारतीय-आर्य शामिल हैं। तिब्बती-बर्मी अराकानी ज्यादातर अराकानी भाषा बोलते हैं, जिसे राखीन के नाम से भी जाना जाता है और जो बर्मी भाषा से निकटता से संबंधित है। अधिकांश इंडो-आर्यन अराकानी रोहिंग्या भाषा बोलते हैं। राखीन राज्य में छोटे समुदायों द्वारा बोली जाने वाली अन्य भाषाओं में तिब्बती-बर्मन चक, आशो चिन, एकाई, कुमी, लैतु, म्रु, सोंगलाई, सुमतु, उप्पू और चकमा शामिल हैं। म्यांमार की सरकार तिब्बती-बर्मी अराकानी लोगों को राखीन लोगों के रूप में मान्यता देती है। यह कमीन सहित मुस्लिम समुदाय के वर्गों को भी मान्यता देता है। लेकिन म्यांमार रोहिंग्याओं को मान्यता नहीं देता है। अराकान डिवीजन में ब्रिटिश बर्मा में भारतीयों का सबसे बड़ा प्रतिशत था। ।