Machiguenga
माचिगुएंगा (माट्सिगेन्का, माट्सिगेन्गा भी) एक स्वदेशी लोग हैं जो एंडीज की पूर्वी ढलानों पर और दक्षिणपूर्वी पेरू के अमेज़ॅन बेसिन जंगल क्षेत्रों में ऊंचे जंगल या मोंटाना में रहते हैं। 2020 में उनकी आबादी लगभग 18,000 थी। पहले वे शिकारी-संग्रहकर्ता थे लेकिन आज अधिकांश गतिहीन स्वाइड कृषक हैं। उगाई जाने वाली मुख्य फसलें मैनीक, मक्का और केले हैं, लेकिन आज कॉफी और कोको जैसी वाणिज्यिक फसलें तेजी से महत्वपूर्ण हो गई हैं। उनके प्रोटीन का मुख्य स्रोत पेक्केरी और बंदर हुआ करते थे, लेकिन आज मछली अधिक महत्वपूर्ण हो गई है क्योंकि इस क्षेत्र में पहाड़ी प्रवासियों के अतिक्रमण और कैमिसिया गैस के दोहन के परिणामस्वरूप खेल के जानवर तेजी से दुर्लभ हो गए हैं। माचिगुएंगा लोगों की प्राथमिकता आत्मनिर्भरता की है जब आवश्यक फसलों की खेती की बात आती है, जो उनके प्रति व्यक्ति उदार भूमि आवंटन और उनके क्षेत्र में संघर्ष की कमी के कारण संभव हुई है। संस्कृति अधिकांश माचिगुएंगा का कोई व्यक्तिगत नाम नहीं है। एक ही बैंड के सदस्यों की पहचान रिश्तेदार शब्दावली द्वारा की जाती है, जबकि एक अलग बैंड या जनजाति के सदस्यों को उनके स्पेनिश नामों से संदर्भित किया जाता है। अधिकांश मात्सिगेन्का आज ईसाई (मुख्य रूप से कैथोलिक) हैं लेकिन आम तौर पर वे अभी भी जीववादी धारणाओं का मनोरंजन करते हैं। आत्माएँ और राक्षस रोजमर्रा के जीवन को प्रभावित करते हैं जबकि निर्माता देवता पीछे हट गए हैं और मनुष्यों के प्रति उदासीन हैं। शामन स्थानीय समाज में एक प्रमुख भूमिका निभाते थे, हालांकि आज वे कम दिखाई देते हैं और उनके कुछ कार्यों को चिकित्सकों द्वारा लिया गया है। जबकि पौधों और जड़ी-बूटियों को दवा के रूप में उपयोग करने में काफी निपुण हैं, मात्सिगुएन्का बाहरी दुनिया से लाए गए नए संक्रामक रोगों के प्रति अतिसंवेदनशील हैं। हालाँकि, कई समुदायों में उन्हें कोविड-19 से बचा लिया गया है। मात्सिगेन्का महिलाओं द्वारा बनाई गई हाथ से बुनी और घर में बनी सूती अंगरखा पहनती थी, जिसे स्थानीय स्पेनिश में कुस्मा कहा जाता था, जिसे पुरुषों के लिए वी गर्दन और महिलाओं के लिए सीधी गर्दन के साथ डिजाइन किया गया था। वे एक फ्रेम के रूप में ताड़ के पेड़ के खंभों का उपयोग करके झोपड़ियां बनाते हैं, जिसमें ताड़ के पत्ते छत के लिए छप्पर वाले होते हैं। बसे हुए समूहों के लिए साक्षरता दर 30 प्रतिशत से 60 प्रतिशत तक है। प्रत्येक विस्तारित परिवार समूह एक स्व-नियुक्त "मुखिया" द्वारा शासित होता है। पारिवारिक जीवन पहले महिलाओं की शादी 16 साल की उम्र के आसपास होती थी, जबकि आज वे आम तौर पर कुछ वर्षों के बाद पारिवारिक संबंधों में प्रवेश करती हैं। महिलाओं में औसतन आठ से दस गर्भधारण होते हैं। कई स्वदेशी जनजातियों की तरह, शिशुओं की मृत्यु दर अधिक है। विवाह के पहले वर्ष के दौरान संबंध अक्सर अस्थिर होते हैं और अलग होना आम बात है। मात्सिगेन्का उक्सोरिलोकल हैं, जिसका अर्थ है कि पुरुष अपनी पत्नी के पास जाता है जो आमतौर पर अभी भी अपने माता-पिता के साथ रहती है। अपने रिश्ते के शुरुआती समय में वे अपना बगीचा खुद बनाते हैं और वे महिला के माता-पिता से बहुत दूर अपना घर बनाते हैं। इसका मतलब है कि माताओं और बेटियों के बीच संबंध मजबूत हैं, जबकि अन्य पारिवारिक नक्षत्रों से आने वाले विवाह करने वाले पुरुषों की स्थिति कमजोर हो सकती है। पूर्व में प्रमुख पुरुषों की कई पत्नियाँ थीं। माचिगुएंगा भाषा माची पुसेरन मैपुरियन (अरावाकन) भाषा परिवार के कैंपा समूह से संबंधित है, जिसे पेरू में लगभग 12,000 लोग बोलते हैं। मात्सिगेन्का की कई बोलियाँ हैंः ऊपरी उरुबांबा की मात्सिगेन्का, निचले उरुबांबा की मात्सिगेन्का, मनु क्षेत्र माचिगुएंगा की माचिगुएन्गा और जिसे कुछ लोग नांती के रूप में संदर्भित करते हैं और एक उचित भाषा के रूप में मानते हैं लेकिन मात्सिगेन्का लोग मात्सिगेन्का की एक विविधता के रूप में देखते हैं। ।