Gymnosophists
जिमनोसॉफिस्ट (, जिमनोसॉफिस्टाई, अर्थात। "नग्न दार्शनिक" या "नग्न बुद्धिमान पुरुष" (यूनानी से γιμνος जिम्नोस "नग्न" और σοφία सोफिया "ज्ञान") कुछ प्राचीन भारतीय दार्शनिकों को यूनानियों द्वारा दिया गया नाम है जिन्होंने भोजन और कपड़ों को विचार की शुद्धता के लिए हानिकारक मानते हुए तपस्या का अनुसरण किया था। उन्हें कई यूनानी लेखकों द्वारा शाकाहारी होने के लिए नोट किया गया था। ऊपरी मिस्र में जिमनोसॉफिस्ट भी थे जिन्हें त्याना के अपोलोनियस द्वारा इथियोपियाई जिमनोसॉफिस्ट कहा जाता था। यूनानी साहित्य में, उनका उल्लेख फारसी जादूगरों, असीरियन या बेबीलोनियन के चाल्डियन, सेल्ट के ड्रुइड और मिस्र के पुजारियों के सहयोग से किया गया है। कुछ स्रोतों का दावा है कि लाइकुर्गस, पाइथागोरस और डेमोक्रिटस जैसी प्रसिद्ध हस्तियां उनसे मिली होंगी। इनका उल्लेख फिलो, लूसियन, अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट, फिलोस्ट्रेटस और एमेसा के हेलियोडोरस जैसे लेखकों द्वारा किया गया है। माना जाता है कि इन रिपोर्टों ने सनकी लोगों के साथ-साथ ईसाई तपस्वियों के लिए भी आदर्श के रूप में काम किया है। कई लेखकों ने सिकंदर महान के कथित प्रश्नों और जिमनोसॉफिस्टों के उत्तरों पर चर्चा की है। प्राचीन विवरण जिमनोसॉफिस्ट शब्द का उपयोग प्लूटार्क (सी. 46-120 सीई) द्वारा पहली शताब्दी ईस्वी में किया गया था, जब सिकंदर महान द्वारा सिंधु नदी के तट के पास दस जिमनोसॉफिस्टों के साथ एक मुठभेड़ का वर्णन किया गया था, जो अब पाकिस्तान है। डायोजिनेस लार्टियस (एफएल। तीसरी शताब्दी ईस्वी) उन्हें संदर्भित करता है, और रिपोर्ट करता है कि एलिस के पिरहो सिकंदर महान के साथ भारत में रहते हुए व्यायामविदों से प्रभावित थे, और एलिस के पास लौटने पर, उन्होंने जीवन की उनकी आदतों का अनुकरण किया और उन्हें पिरोनिज्म के हेलेनिस्टिक दर्शन की खोज करने के लिए प्रेरित किया। स्ट्रैबो (64 या 63 ईसा पूर्व-सी. 24 ईस्वी) का कहना है कि व्यायामशालाओं के विद्वान भारतीयों (XVI, I) के बीच धार्मिक लोग थे, और अन्यथा भारतीय दार्शनिकों को मेगस्थनीज के विवरणों के अनुसार ब्राह्मणों और श्रमणों (XV, I, 59-60) में विभाजित करते हैं। वह आगे श्रमणों को "हैलोबियोई" (वन संन्यासी, सी. एफ. आरण्यक) और "चिकित्सक"। फिलो जुडियस (सी. 20 ईसा पूर्व-सी. 50 ईस्वी), जिसे जिमनोसॉफिस्ट भी कहा जाता है, ने विदेशी तपस्वियों और दार्शनिकों को सूचीबद्ध करने के दौरान दो बार उल्लेख किया है, जो अपने अनुमान में, "विवेकपूर्ण, न्यायपूर्ण और गुणी" हैं और इसलिए वास्तव में स्वतंत्र हैंः दूसरी शताब्दी ईस्वी में, अलेक्जेंड्रिया के ईसाई धर्मशास्त्री क्लेमेंट ने जिमनोसॉफिस्ट, भारतीयों के दार्शनिकों, को श्रमणों, "बैक्ट्रियन के दार्शनिकों" से अलग कियाः पेरी एपोचेस में पोर्फिरी दो प्रकार के जिमनोसॉफिस्टों के बीच अंतर के इर्द-गिर्द संरचित भारतीय दार्शनिकों के आहार का वर्णन देता हैः "ब्राह्मण" और "समानियन"। ब्राह्मणों को वंश द्वारा थियोसोफोई के रूप में वर्णित किया गया है। वे शाकाहारी हैं और केवल फल, दही और चावल खाते हैं। वे राजा से स्वतंत्र हैं और अपना सारा समय पूजा में लगाते हैं। "समानियन" संभवतः बैक्ट्रिया के बौद्ध भिक्षुओं को संदर्भित करता है। वे अपनी पसंद से दार्शनिक बन जाते हैं और किसी भी भारतीय जाति से हो सकते हैं। जब वे समानियन बन जाते हैं, तो वे अपनी सारी संपत्ति का त्याग कर देते हैं और अपने शरीर पर अनावश्यक बाल मुंडवा लेते हैं। वे समुदायों में रहते हैं और दिव्य के बारे में बहस में अपना समय बिताते हैं। वर्गीकरण भारतीय प्राचीन भारत के तक्षशिला शहर में तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में यूनानियों द्वारा सामना किए गए जिमनोसॉफिस्टों की दार्शनिक, धार्मिक और आदिवासी पहचान प्राचीन यूनानी साहित्य में संरक्षित नहीं थी, जिससे बहुत अधिक आधुनिक अटकलें लगाई गईं। निम्नलिखित गैर-पारस्परिक रूप से अनन्य संभावनाओं के रूप में प्रस्तावित किए गए हैं। ब्राह्मण हिंदू धर्म से संबंधित ब्राह्मणों के कुछ संप्रदाय नग्न रहे, जंगलों में रहते थे, तपस्या करते थे, अपने सिर मुंडवा लेते थे, केवल फल और दूध खाते थे और ध्यान करते थे। अजीविका बिना कपड़ों के चली गई। उनकी एंटीनोमियन नैतिकता उन पिरहो से मेल खाती है जिन्हें जिमनोसॉफिस्टों के साथ अपनी बैठकों से ग्रीस वापस लाया गया था। ब्रैचमैन या ब्रैगमैन, जिनकी पहचान वैदिक धर्म के ब्राह्मणों के रूप में की जाती है, बिना कपड़ों के रहे। पोर्फिरी का उल्लेख है कि वे वैदिक ब्राह्मणों के समान दूध और फलों पर रहते थे। दिगंबर जैन दिगंबर नग्न हो गए और अहिंसा का प्रचार किया और उनकी पहचान जिमनोसॉफिस्ट के रूप में की गई। नागा साधु नागा साधु ("नग्न संत") की पहचान कुछ आधुनिक लेखकों द्वारा जिमनोसॉफिस्ट के रूप में की गई हैः वे ऐतिहासिक रूप से हथियार रखने और युद्ध कला सीखने के लिए जाने जाते हैं जिन्हें उनके अखाड़ों में बढ़ावा दिया जाता है। वे अपने हाथों को छोड़कर पूरी तरह से नग्न घूमते हैं। नागा साधुओं को अक्सर भारतीय जिमनोसॉफिस्ट कहा जाता है। वे ज्यादातर शिव के उपासक हैं और त्रिशूल, तलवारें और यहां तक कि अन्य हथियार भी रखते हैं। वे अपने विश्वास की रक्षा के लिए हथियार उठाने के लिए जाने जाते थे। श्रमण प्राचीन श्रमण, जिनमें जैन भिक्षुओं और बौद्ध पुजारियों के दिगंबर संप्रदाय दोनों शामिल थे, की पहचान शोधकर्ताओं द्वारा जिमनोसॉफिस्ट के रूप में की गई है। इथियोपियाई ऊपरी मिस्र में नग्न दार्शनिकों के स्कूल का दौरा त्याना के नियोपिथागोरियन दार्शनिक अपोलोनियस (लगभग 15-लगभग 100 ईस्वी) ने किया था, जिन्होंने उन्हें इथियोपियाई जिमनोसॉफिस्ट कहा था। अपोलोनियस मिस्र पहुंचने से पहले भारत के जिमनोसॉफिस्टों से मिले थे और बार-बार इथियोपियाई जिमनोसॉफिस्टों की तुलना उनसे की थी। वे उन्हें भारतीयों से व्युत्पन्न मानते थे। वे बिना किसी कॉटेज या घरों के रहते थे, लेकिन आगंतुकों के लिए एक आश्रय था। उन्होंने कोई कपड़े नहीं पहने और इस प्रकार अपनी तुलना ओलंपियन एथलीटों से की। उन्होंने उनके साथ अपना शाकाहारी भोजन साझा किया। ।