Mansukhram Tripathi
मनसुखराम सूर्यराम त्रिपाठी (; 1840-1907) ब्रिटिश भारत के एक गुजराती निबंधकार, जीवनीकार और विचारक थे। उन्होंने गुजराती लेखकों के एक रूढ़िवादी स्कूल का नेतृत्व किया, जिन्होंने लेखन और बोलने में विदेशी शब्दों के उपयोग से बचने की वकालत की और संस्कृत या संस्कृतीकृत शब्दों के उपयोग को बढ़ावा दिया। वे गुजराती लेखक गोवर्धनराम त्रिपाठी के चचेरे भाई थे। त्रिपाठी का जन्म 23 मई 1840 को ब्रिटिश भारतीय राज्य गुजरात के नडियाद में एक वडनगर नगर ब्राह्मण परिवार में उनके पिता सूर्यराम और मां उमेदकुंवर के घर हुआ था। जब वे आठ वर्ष के थे तब उनके पिता की मृत्यु हो गई थी। उन्होंने अपनी माध्यमिक और महाविद्यालय की शिक्षा खेड़ा और अहमदाबाद में प्राप्त की। 1861 में, उन्होंने एल्फिंस्टन कॉलेज में दाखिला लिया, लेकिन आंखों की समस्या के कारण छोड़ दिया। बाद में उन्होंने एक स्टॉक ट्रेडर के रूप में अपना करियर बनाया। 30 मई 1907 को नडियाद में उनकी मृत्यु हो गई। गुजराती लेखक गोवर्धनराम त्रिपाठी उनके छोटे चचेरे भाई थे। त्रिपाठी गुजरात में कई साहित्यिक संघों से जुड़े थे। वे फरबस गुजराती सभा के संस्थापक सदस्यों में से एक थे और बुद्धि वर्धक सभा के सदस्य थे। 1870 में उन्होंने अहमदाबाद में धर्म सभा की स्थापना की और इसके अंग धर्मप्रकाश के संपादक बने। उन्होंने अपनी पत्नी दहिलक्ष्मी की याद में नडियाद में दहिलक्ष्मी पुस्तकालय की स्थापना की। उन्हें मुंबई विश्वविद्यालय का अध्येता नियुक्त किया गया और उन्हें शांति का न्यायाधीश नियुक्त किया गया। आईडी1 (विक्रम संवत 1923) में जूनागढ़ राज्य के एक दीवान (एक वरिष्ठ सरकारी अधिकारी) गोकुलजी जाला ने बॉम्बे में त्रिपाठी का एक व्याख्यान सुना और प्रभावित हुए। बाद में जाला ने त्रिपाठी को बॉम्बे में जूनागढ़ राज्य के एजेंटों में से एक के रूप में नियुक्त किया। कृतियाँ उनके निबंधों का एक संग्रह अस्तोदया (उदय और पतन) के रूप में प्रकाशित हुआ था। वे वर्णनात्मक, वर्णनात्मक और प्रतिबिंबीत प्रकृति के होते हैं। चूँकि वे केवल संस्कृत मूल के शब्दों का उपयोग करना चाहते थे, इसलिए उनके निबंधों की भाषा अत्यधिक भरी हुई है। त्रिपाठी ने दो जीवनी लिखीः फोर्ब्स जीवन चरित्र (1869), जो ब्रिटिश भारत में एक औपनिवेशिक प्रशासक अलेक्जेंडर किनलोक फोर्ब्स के करियर और उपलब्धियों को प्रस्तुत करती है। दूसरी जीवनी, सुजना गोकुलजी झाला जीवनचरित्र (1900), जूनागढ़ राज्य के दीवान गोकुलजी झाला की जीवन कहानी बताती है और 1860 और 1880 के बीच काठियावाड़ी राजनीति और समाज का विवरण प्रस्तुत करती है। चूंकि गोकुलजी एक वेदांतवादी थे, इसलिए इस पुस्तक में शंकराचार्य पर एक विस्तृत अध्याय भी है, जो हिंदू दर्शन के वेदांत स्कूल के संस्थापकों में से एक हैं। रणछोड़भाई उदयराम दवे के सहयोग से, उन्होंने शेक्सपियर कथा समाज लिखा, जो शेक्सपियर के नाटकों के संक्षिप्त संस्करण प्रस्तुत करता है। रूढ़िवादिता त्रिपाठी ने गुजराती लेखकों के एक रूढ़िवादी स्कूल का नेतृत्व किया। वह एक अत्यधिक संस्कृतकृत गुजराती भाषा के शुरुआती और सबसे मजबूत समर्थकों में से एक थे। उन्होंने गुजराती से फारसी, अरबी या अंग्रेजी मूल के सभी शब्दों को हटाने और उनके स्थान पर संस्कृत शब्दों को रखने पर जोर दिया। इसके परिणामस्वरूप एक उदार बुद्धिजीवी और पश्चिमी संस्कृति के समर्थक रमनभाई नीलकंठ ने अपने उपन्यास भद्रभद्र में उन्हें निशाना बनाया, जिसमें नायक अत्यधिक संस्कृत भाषा का उपयोग करने पर जोर देता है। त्रिपाठी ने देवनागरी लिपि में कई रचनाएँ लिख कर उसे लोकप्रिय बनाने की भी कोशिश की, लेकिन वे असफल रहे। उनकी संस्कृतकृत गुजराती शैली का अनुसरण उनके छोटे चचेरे भाई गोवर्धनराम त्रिपाठी ने अपने महाकाव्य उपन्यास सरस्वतीचंद्र में किया। मणिलाल द्विवेदी (फ़्ल. 1882-1898), एक गुजराती लेखक, भी त्रिपाठी के अनुयायी थे। ।