The Fur Trade in Canada
द फर ट्रेड इन कनाडाः एन इंट्रोडक्शन टू कैनेडियन इकोनॉमिक हिस्ट्री हैरोल्ड इनिस द्वारा लिखित एक पुस्तक है जो 16 वीं शताब्दी की शुरुआत से 1920 के दशक तक कनाडा में फर व्यापार युग को कवर करती है। पहली बार 1930 में प्रकाशित, यह मुख्य उत्पादों पर कनाडा की निर्भरता के आर्थिक और सामाजिक प्रभावों के बारे में इनिस के विश्लेषण का विस्तार करते हुए फर व्यापार के इतिहास का व्यापक रूप से दस्तावेजीकरण करता है। यह पुस्तक यूरोपीय और स्वदेशी सभ्यताओं के बीच संपर्क में नई तकनीकों और प्रौद्योगिकियों के दूरगामी प्रभावों पर केंद्रित है और यह दिखाती है कि कैसे फ्रांसीसी, अंग्रेजी और स्वदेशी लोगों के बीच सहयोग और प्रतिद्वंद्विता ने उत्तरी अमेरिका के उत्तरी आधे हिस्से के इतिहास को आकार दिया। अंत में, पुस्तक यह दिखाने की कोशिश करती है कि कैसे कनाडा एक ऐसे राष्ट्र के रूप में उभरा जिसकी सीमाएं काफी हद तक फर व्यापार द्वारा निर्धारित की गई थीं। कनाडा, इनिस का तर्क है, "भूगोल के बावजूद नहीं, बल्कि इसके कारण उभरा।" निम्नलिखित कनाडा में फर व्यापार का एक विस्तृत सारांश है जिसमें उन विद्वानों की टिप्पणियाँ, विश्लेषण और मूल्यांकन हैं जिन्होंने इसके बारे में अध्ययन किया है और लिखा है। परिचय हैरोल्ड इनिस ने कनाडा में द फर ट्रेड की शुरुआत बीवर पर एक संक्षिप्त अध्याय के साथ की जो यूरोपीय समाज में बीवर टोपी की लोकप्रियता के कारण एक बहुत ही वांछित फर बन गया। उन्होंने टिप्पणी की कि बीवर के जीवन और आदतों के बारे में कुछ ज्ञान के बिना फर व्यापार या कनाडा के इतिहास के विकास को समझना असंभव है। जीवनी लेखक जॉन वॉटसन ने नोट किया कि इनिस एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण का पालन कर रहे थे जो उन्होंने शिकागो विश्वविद्यालय में अपने स्नातकोत्तर कार्य के दौरान सीखा था। ऐसे मामलों के अध्ययन में, इनिस को सिखाया गया था कि किसी वस्तु या मुख्य उत्पाद की प्रकृति को समझना और उसके भूगोल का अध्ययन करके उसके बारे में एक व्यापक दृष्टिकोण अपनाना आवश्यक है। चूँकि प्रथम राष्ट्र की संस्कृतियाँ और जीवन के तरीके आंतरिक रूप से परिदृश्य से जुड़े हुए हैं, यह उनकी शिकार और तैयारी की तकनीकें थीं, भूगोल के साथ मिलकर जो अनिवार्य रूप से फर व्यापार के विकास को निर्धारित करती थीं। बीवर के मामले में बीवर पेल्ट टोपी की सर्वोत्तम गुणवत्ता बनाने की तकनीकों में जानवर की उम्र और वर्ष के किस समय बीवर को मारा गया था, यह शामिल था। इस प्रकार, इनिस ने नोट किया कि सबसे मूल्यवान बीवर फर सेंट लॉरेंस नदी के उत्तर में विशेष रूप से जलमार्गों की प्रचुरता के साथ पूर्व-कैम्ब्रियन शील्ड के जंगलों में पाया जाना था। उनका सुझाव है कि बीवर फर को लंबी दूरी तक ले जाया जा सकता है क्योंकि औसत वयस्क के पेल्ट का वजन दो पाउंड से कम होता है। जानवर अपने आप में भोजन का एक अच्छा स्रोत था। इनिस बताते हैं कि बीवर "बहुत कम प्रवास करता है और बहुत धीरे-धीरे भूमि पर यात्रा करता है"। हालाँकि बीवर प्रचुर मात्रा में प्रजनन करते हैं, लेकिन उन्हें परिपक्व होने में दो साल से अधिक का समय लगता है। इन जैविक विशेषताओं ने बड़ी संख्या में उनके विनाश को अपरिहार्य बना दिया, विशेष रूप से भारतीय शिकारियों द्वारा यूरोपीय कुल्हाड़ियों को प्राप्त करने के बाद जो बीवर लॉज और बांधों के माध्यम से काट सकते थे। यूरोपीय बंदूकें, चाकू और भाले भी गतिहीन बीवर को आसान शिकार बनाते थे। इनिस ने अपने परिचय को यह कहते हुए समाप्त किया कि जैसे-जैसे पूर्वी क्षेत्रों में बीवर की आबादी नष्ट हो गई, व्यापारियों को आपूर्ति के नए स्रोतों की तलाश में उत्तर और पश्चिम की ओर बढ़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वे लिखते हैं, "फर के व्यापार की समस्या तेजी से अधिक दूरी पर आपूर्ति और फर के परिवहन को व्यवस्थित करने की समस्या बन गई।" इस आंदोलन में, बीवर क्षेत्रों के जलमार्ग प्राथमिक महत्व के थे और उत्तरी उत्तरी अमेरिका के आर्थिक विकास में एक महत्वपूर्ण स्थान पर थे। फर व्यापार का इतिहास हैरोल्ड इनिस 16वीं शताब्दी की शुरुआत से 1920 के दशक तक चार शताब्दियों से अधिक समय तक फर व्यापार का सावधानीपूर्वक पता लगाता है। यह फ्रांसीसी और अंग्रेजी शाही बलों और युद्धरत स्वदेशी लोगों के बीच सैन्य संघर्ष से भरी कहानी है। यह चतुर वस्तु विनिमय और व्यावसायिक प्रतिद्वंद्विता की भी कहानी है। फिर भी आर्थिक इतिहासकार इनिस, आंकड़ों से भरे सूखे, यूरो-केंद्रित और घने गद्य के 400 पृष्ठों में कहानी बताते हैं। इनिस 16वीं शताब्दी की शुरुआत में यूरोपीय मछली पकड़ने वाले बेड़े और पूर्वी मूल जनजातियों के बीच पहले संपर्कों का वर्णन करते हुए शुरू होता है। सैमुअल डी चैंपलेन द्वारा 1608 में क्यूबेक में फ्रांसीसी बस्ती की स्थापना के बाद, न्यू फ्रांस के रूप में जानी जाने वाली कॉलोनी अपने आर्थिक अस्तित्व के लिए फर पर निर्भर थी। शैम्पलेन ने फर के व्यापार को नियंत्रित करने के लंबे संघर्ष में इरोक्वोइस संघ के खिलाफ ह्यूरॉन संघ और उसके आदिवासी सहयोगियों के साथ सेना में शामिल हो गए। जैसे-जैसे नया फ्रांस बढ़ता गया, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों, जिन्हें पहले कोरियर्स डी बोइस और बाद में समुद्री यात्रियों के रूप में जाना जाता था, ने नई आपूर्ति की तलाश में मॉन्ट्रियल से उत्तर और पश्चिम की यात्रा की, जबकि उनके ब्रिटिश प्रतिद्वंद्वियों ने हडसन की बे कंपनी द्वारा संचालित उत्तरी व्यापारिक चौकियों की स्थापना की। 1759 में न्यू फ्रांस पर ब्रिटिश विजय के बाद वाणिज्यिक प्रतिद्वंद्विता जारी रही, जिसमें द्विभाषी स्कॉटिश गेलिक/अंग्रेजी बोलने वाले मॉन्ट्रियल व्यापारियों के एक समूह द्वारा नॉर्थ वेस्ट कंपनी की स्थापना की गई, जो कुलोडेन की लड़ाई में जैकोबाइट्स की हार और हाईलैंड क्लीयरेंस की प्रारंभिक शुरुआत के बाद स्कॉटिश हाइलैंड्स से ब्रिटिश उत्तरी अमेरिका आए थे। दोनों कंपनियों ने सुपीरियर झील और हडसन खाड़ी के पश्चिम में व्यापारिक चौकियों का निर्माण किया, लेकिन नॉर 'वेस्टर्स अधिक आक्रामक थे क्योंकि उन्होंने मैकेंजी नदी के माध्यम से उत्तर में आर्कटिक महासागर और पश्चिम में प्रशांत की यात्रा की थी। तीव्र प्रतिस्पर्धा 1821 में हडसन की बे कंपनी के एकाधिकार में कंपनियों के एकीकरण के साथ समाप्त हो गई। कंपनी ने अंततः अपने उत्तर-पश्चिमी साम्राज्य को आत्मसमर्पण कर दिया जब उसने 1869 में मुनाफे में कमी और फर की मांग के बाद अपनी जमीन कनाडा को बेच दी। इनिस ने फर व्यापार के एकाधिकार में गिरावट का दस्तावेजीकरण करके कहानी को पूरा किया क्योंकि रेशम की टोपी और फैनसियर लोमड़ी के फर ने बीवर को विस्थापित कर दिया था। पश्चिम में भाप नौकाओं के आने और रेलवे के निर्माण ने स्वतंत्र व्यापारियों और अमेरिकी पश्चिम की नई कंपनियों के साथ-साथ विनीपेग, एडमोंटन और वैंकूवर की फर्मों से प्रतिस्पर्धा बढ़ाई। बेहतर परिवहन ने व्यापार पर नियंत्रण और सस्ती वस्तुओं को भी बढ़ाया। नियंत्रण में वृद्धि से अधिक निरीक्षण, बेहतर लेखांकन, रूढ़िवादी नीतियां, आक्रामकता में कमी और जिलों का विस्तार हुआ। उत्पन्न होने वाली समस्याओं में बड़े जिलों और नीतियों की निगरानी में कठिनाई शामिल थी जो कभी-कभी बहुत कठोर होती थीं। कृषि में वृद्धि ने भोजन के लिए खेल पर निर्भरता में कमी के माध्यम से प्रतिस्पर्धा भी लाई। इनिस इस बात पर ध्यान देते हुए समाप्त करता है कि 1927 में हडसन की बे कंपनी ने घोषणा की कि उसने प्रिंस एडवर्ड द्वीप में दो लोमड़ी के खेतों में निवेश किया है जिससे जंगली फर के व्यापार के लिए दृष्टिकोण तेजी से अनिश्चित हो गया है। इनिस लिखते हैं, "ऐसा प्रतीत होता है कि कनाडा के महत्वपूर्ण प्राकृतिक संसाधनों में से एक के संरक्षण के लिए व्यापार की समस्याओं का एक सक्षम सर्वेक्षण करने का समय आ गया है।" वास्तव में, अंत में वस्तुओं की प्रचुरता और फर की कमी थी, यह सुझाव देते हुए कि व्यापार अब अर्थव्यवस्था का एक प्रमुख हिस्सा नहीं था। फर, संस्कृति और प्रौद्योगिकी इनिस का फर व्यापार का विवरण "दो सभ्यताओं, यूरोपीय और उत्तरी अमेरिकी के बीच संपर्क का इतिहास", नई तकनीकों और प्रौद्योगिकियों के कट्टरपंथी प्रभावों पर केंद्रित है। यह व्यापार 16वीं शताब्दी के अंत में महत्वपूर्ण हो गया जब बीवर टोपी, जलरोधक शिरोवस्त्र की एक नई शैली, अच्छी तरह से कपड़े पहने यूरोपीय सज्जनों के बीच लोकप्रिय हो गई। हालांकि, इनिस इस बात पर जोर देते हैं कि व्यापार यूरोपीय निर्मित वस्तुओं के लिए मूल निवासियों की तीव्र मांग से प्रेरित थाः हड्डी, लकड़ी, छाल और पत्थर पर निर्भर संस्कृति के लिए लोहे के महत्व का केवल सुझाव दिया जा सकता है। गर्म पत्थरों के साथ लकड़ी के बर्तनों में खाना पकाने की बोझिल विधि को पोर्टेबल केटल द्वारा विस्थापित किया गया था। लोहे की कुल्हाड़ियों और कुल्हाड़ियों के साथ अधिक प्रभावशीलता के साथ काम किया जा सकता था, और सिलाई हड्डी की सुइयों की तुलना में ए. एल. एल. के साथ बहुत कम कठिन हो गई थी। भारतीयों के लिए लोहा और लोहा निर्माण प्रमुख महत्व के थे। फ्रांसीसी जेन्स डू फेर थे। मस्केट, चाकू और धातु के भाले ने भी शिकार को आसान और अधिक कुशल बना दिया, लेकिन इनिस बताते हैं कि यूरोपीय निर्मित वस्तुओं की सुविधा उच्च कीमत पर आई थी। मूल निवासी ताजा आपूर्ति, गोला-बारूद और स्पेयर पार्ट्स के लिए यूरोपीय व्यापारियों पर निर्भर हो गए। बंदूकों के साथ अधिक कुशल शिकार ने बीवर के उन्मूलन और अधिक फर की तलाश में नए शिकार क्षेत्रों में धकेलने की आवश्यकता को जन्म दिया। इस प्रतियोगिता के कारण लड़ाई शुरू हो गई। इनिस लिखते हैं, "जनजातियों के बीच युद्ध जो धनुष और तीर के साथ कठिन नहीं थे, बंदूकों के साथ किए गए युद्ध विनाशकारी थे।" सब कुछ बदतर हो गया क्योंकि मूल निवासियों में चेचक जैसी यूरोपीय बीमारियों के लिए कोई प्रतिरक्षा नहीं थी जो लगातार उनके समुदायों को तबाह कर रही थी, जिससे पूरी आबादी नष्ट हो रही थी। अंत में, यूरोपीय रम, ब्रांडी और मजबूत शराब बीमारी, संघर्ष और लत लाए। बार-बार, इनिस इस बात की ओर ध्यान आकर्षित करता है कि वह अधिक तकनीकी रूप से उन्नत यूरोपीय सभ्यता और पारंपरिक देशी समाजों के बीच संपर्क के विनाशकारी और विनाशकारी प्रभावों के रूप में क्या देखता है। वे लिखते हैं कि यूरोपीय लोहे के सामान को सुरक्षित करने के लिए बीवर पेल्ट के व्यापार पर आदिवासी लोगों की निर्भरता ने "उस संतुलन को बिगाड़ दिया जो यूरोपीय के आने से पहले बड़ा हुआ था।" दशकों बाद, इनिस अपने संचार लेखन में संतुलन की इस अवधारणा पर लौट आए। जिस तरह आदिवासी लोग आयातित निर्मित वस्तुओं पर निर्भर थे, उसी तरह यूरोपीय व्यापारी अपने अस्तित्व के लिए देशी उपकरणों और तकनीकों पर निर्भर थे। बर्च-बार्क नौकाओं ने व्यापारियों को वसंत, गर्मी और शरद ऋतु में यात्रा करने में सक्षम बनाया; स्नोशू और टोबोग्गैन ने सर्दियों की यात्रा को संभव बनाया; जबकि भारतीय मकई, पेमिकन और जंगली खेल जीविका और कपड़े प्रदान करते थे। समान रूप से महत्वपूर्ण, इनिस नोट करता है, वन क्षेत्रों और उनके द्वारा शिकार किए जाने वाले जानवरों की आदतों के बारे में मूल निवासियों का गहन ज्ञान था। जीवनी लेखक जॉन वॉटसन का तर्क है कि फर व्यापार के अपने अध्ययन में, इनिस ने सांस्कृतिक कारकों को आर्थिक विकास के लिए केंद्रीय बनाकर नई जमीन बनाई। वाटसन के शब्दों में, कनाडा में फर व्यापार तीन अलग-अलग सांस्कृतिक समूहों का एक "जटिल विश्लेषण" हैः महानगर यूरोपीय ग्राहक जो महंगे बीवर टोपी खरीदते थे, औपनिवेशिक बसने वाले जो अपने गृह देशों से सामान के लिए बीवर फर का व्यापार करते थे और स्वदेशी लोग जो यूरोपीय लौह-युग प्रौद्योगिकियों पर निर्भर थे। इसके अलावा, इनिस प्रथम राष्ट्र के लोगों पर व्यापारियों की निर्भरता को नोट करते हैं, और शुरुआती व्यापार में उनके प्रभुत्व का सुझाव देते हैं जब वे लिखते हैं, "फर के व्यापार को फ्रांसीसी व्यापारियों द्वारा प्रोत्साहित किया गया था जिन्होंने तेजी से भारतीय भाषा, रीति-रिवाजों और जीवन की आदतों का अंतरंग ज्ञान प्राप्त किया था" व्यापारी ने सबसे अच्छे शिकारियों को प्रोत्साहित किया, भारतीयों को बीवर का शिकार करने के लिए प्रोत्साहित किया, और नौकाओं के अपने बेड़े को मिलन स्थल पर निर्देशित किया। गठबंधन बनाए गए और फर की आपूर्ति बढ़ाने के लिए युद्धों का समर्थन किया गया। उन वस्तुओं का व्यापार किया जाता था जो भारतीयों को बीवर का शिकार करने के लिए प्रोत्साहित करती थीं। इनिस लिखते हैं कि फ्रांसीसी प्रथम राष्ट्रों को व्यापार के लिए अधिक अनुकूल बनाने के लिए ईसाई धर्म का उपयोग करते थे। उन्होंने युद्ध को प्रोत्साहित किया या प्रथम राष्ट्र का समर्थन जीतने के तरीकों के रूप में शांति को बढ़ावा दिया। उन्होंने कहा कि इन नीतियों के कारण व्यापार की अतिरिक्त लागत में वृद्धि हुई जिससे लाभ में कमी आई और एकाधिकार के विकास को बढ़ावा मिला। कनाडा में "सीमांत" उपनिवेश के रूप में मुख्य उत्पादों के आर्थिक प्रभाव कनाडा में फर व्यापार के लिए इनिस का 15-पृष्ठ का निष्कर्ष औपनिवेशिक विकास के लिए फर जैसे मुख्य उत्पादों के महत्व को बताता है। यह ब्रिटेन और फ्रांस के अधिक तकनीकी रूप से उन्नत घरेलू देशों पर मुख्य वस्तुओं के व्यापार के प्रभावों की भी पड़ताल करता है। "मूल रूप से उत्तरी अमेरिका की सभ्यता यूरोप की सभ्यता है", इनिस लिखते हैं, "और इस खंड की रुचि मुख्य रूप से यूरोपीय सभ्यता पर एक विशाल नए भूमि क्षेत्र के प्रभावों में है।" उन्होंने नोट किया कि उत्तरी अमेरिका में यूरोपीय बसने वाले स्वदेशी लोगों के सांस्कृतिक लक्षणों को उधार लेकर जीवित रहे, लेकिन निर्मित उत्पादों के बदले में अपने देश में उपलब्ध वस्तुओं का निर्यात करके यूरोपीय जीवन स्तर को बनाए रखने की भी मांग की। कनाडा के मामले में, इस तरह के पहले सामान स्टेपल कॉड मछली और बीवर फर थे। बाद के प्रमुख पदार्थों में लकड़ी, गूदा और कागज, गेहूँ, सोना, निकल और अन्य धातुएँ शामिल थीं। इनिस का कहना है कि इस दोतरफा व्यापार का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। उपनिवेश ने अपनी ऊर्जा मुख्य वस्तुओं के उत्पादन में लगाई, जबकि मातृ देश तैयार उत्पादों का निर्माण करता था। इस प्रकार, मुख्य वस्तुओं के व्यापार ने यूरोप में औद्योगिक विकास को बढ़ावा दिया, जबकि उपनिवेश कच्चे माल के उत्पादन से बंधा रहा। जैसे-जैसे समय बीतता गया, औपनिवेशिक कृषि, उद्योग, परिवहन, व्यापार, वित्त और सरकारी गतिविधियों को औद्योगिक ब्रिटेन और बाद में तेजी से विकासशील संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए मुख्य वस्तुओं के उत्पादन के अधीन कर दिया गया। स्टेपल पर इस संचयी निर्भरता ने कनाडाई लोगों को लकड़ी काटने वालों और पानी के दराजों की स्थिति में धकेल दिया। इनिस ने निष्कर्ष निकाला, "कनाडा के आर्थिक इतिहास में पश्चिमी सभ्यता के केंद्र और सीमा के बीच की विसंगति हावी रही है।" उनके लिए, जैसा कि जीवनीकार डोनाल्ड क्रेइटन बताते हैं, कनाडा की आर्थिक धुरी "एक महान प्रतिस्पर्धी पूर्व-पश्चिम व्यापार प्रणाली के रूप में शुरू हुई, जिसकी स्थापना सेंट लॉरेंस नदी और महान झीलों पर की गई थी, जिसका एक छोर पश्चिमी यूरोप के महानगरीय केंद्रों में और दूसरा उत्तरी अमेरिका के भीतरी इलाकों में था। यह एक अंतर-महासागरीय के साथ-साथ एक अंतरमहाद्वीपीय प्रणाली भी थी। "साइक्लोनिक्स" की अवधारणा इनिस ने तर्क दिया कि मुख्य उत्पादों के निर्यात पर निर्भर एक देश हमेशा आपूर्ति के स्रोतों में व्यवधान और निर्यात बाजारों की सनक दोनों के लिए असुरक्षित होगा। उदाहरण के लिए, बीवर फर के मामले में, लंदन और पेरिस जैसे परिष्कृत महानगरीय केंद्रों में फैशन में थोड़ा बदलाव मुख्य वस्तुओं के निर्यात पर निर्भर एक सीमांत "बैकवुड" कॉलोनी में विनाशकारी प्रभाव डाल सकता है। इनिस ने "साइक्लोनिक्स" की अवधारणा को उन व्यवधानों की व्याख्या करने के लिए विकसित किया जो तब हुए जब नई तकनीकों के कारण तेजी से शोषण हुआ और फिर मुख्य वस्तुओं का क्षय हुआ। उदाहरण के लिए, यूरोपीय निर्मित बंदूकों ने बीवर के शिकार की दक्षता में वृद्धि की, लेकिन जानवरों के तेजी से विनाश के कारण व्यापारियों को आपूर्ति के नए स्रोतों के लिए महंगी, लंबी दूरी की खोज करने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में, लकड़ी के व्यापार में एक महत्वपूर्ण वस्तु, सफेद चीड़ की गिरावट ने प्रचुर मात्रा में स्प्रूस के आधार पर लुगदी और कागज उत्पादन में बदलाव को मजबूर किया। एक मुख्य से दूसरे मुख्य में स्थानांतरण के कारण लगातार आर्थिक चक्रवात आते रहे। "कनाडाई लोगों ने अपनी ऊर्जा समाप्त कर दी है", इनिस ने 1929 में लिखा, "पश्चिम को खोलने में, खानों, पनबिजली बिजली और कनाडाई शील्ड के लुगदी और कागज मिलों को विकसित करने में, अंतरमहाद्वीपीय रेलवे, अनाज लिफ्ट और शहरों के निर्माण में। इनिस के लिए, आयातित औद्योगिक तकनीकों ने तेजी से संसाधन दोहन, अधिक उत्पादन, अपशिष्ट, कमी और आर्थिक पतन को जन्म दिया। ये कनाडा जैसे आर्थिक रूप से सीमांत, मुख्य उत्पादक देशों की समस्याएं थीं। राजनीति और मुख्य व्यापार इनिस प्रसिद्ध रूप से लिखते हैं कि कनाडा "भूगोल के बावजूद नहीं बल्कि इसके कारण उभरा"। उनका तर्क है कि देश की सीमाएँ मोटे तौर पर उत्तरी उत्तरी अमेरिका के फर-व्यापार क्षेत्रों के साथ मेल खाती हैं। निश्चित रूप से बीवर जैसे फर की बढ़ती मांग के परिणामस्वरूप पश्चिम की ओर अन्वेषण में वृद्धि हुई। इनिस का कहना है कि फर से लकड़ी की ओर बदलाव ने यूरोपीय आप्रवासन और पश्चिम के तेजी से बसने का कारण बना। "ताबूत जहाज" जो लकड़ी को यूरोप ले जाते थे, प्रवासियों को "वापसी माल" के रूप में वापस ले आए। लकड़ी और बाद में गेहूं के निर्यात के लिए परिवहन में सुधार की आवश्यकता थी-नहरों का निर्माण और रेलवे का निर्माण। इन परिवहन सुधारों की लागत काफी हद तक जिम्मेदार थी, वे लिखते हैं, 1840-41 में ऊपरी और निचले कनाडा में शामिल होने वाले संघ के अधिनियम और 1867 में ओंटारियो, क्यूबेक, न्यू ब्रंसविक और नोवा स्कोटिया के राजनीतिक परिसंघ के लिए। एक विशाल देश में मुख्य वस्तुओं के उत्पादन पर आर्थिक निर्भरता ने केंद्रीकृत बैंकिंग, एक मजबूत संघीय सरकार, और "सरकारी स्वामित्व और निजी उद्यम का संयोजन जो कनाडा के विकास की एक और विशेषता रही है" का विकास किया। हडसन की बे कंपनी के एकाधिकार के प्रोत्साहन के माध्यम से केंद्रीकृत नियंत्रण, सैन्य आक्रामकता का उपयोग और राष्ट्रवाद के संकेत पैदा होते हैं। इनिस ने निष्कर्ष निकाला कि फ्रांस और ब्रिटेन के साथ संबंधों के रखरखाव ने संस्थानों की विविधता और अधिक सहिष्णुता को प्रोत्साहित किया और कहा कि "कनाडा मूल रूप से यूरोप का एक उत्पाद बना हुआ है"। मूल्यांकन इतिहासकार कार्ल बर्जर ने नोट किया कि कनाडा में द फर ट्रेड की पहली हजार प्रतियां बेचने में 15 साल लग गए। फिर भी, वे लिखते हैं, यह पुस्तक कनाडा के ऐतिहासिक साहित्य में उन कुछ पुस्तकों में से एक है जिन्हें मौलिक के रूप में वर्णित किया जाना चाहिए। बर्जर के अनुसार, इनिस ने दिखाया कि कनाडा "एक नाजुक राजनीतिक रचना से बहुत दूर था और इसका अस्तित्व मानव इच्छा और दृढ़ संकल्प की जीत का प्रतिनिधित्व करता था।" उन्होंने इस "पुराने और परिचित सत्यवाद" को इस विचार के साथ प्रतिस्थापित किया कि नदी प्रणालियों और कनाडाई शील्ड ने एक भौगोलिक एकता को लागू किया और "परिसंघ, एक अर्थ में, उत्तरी अमेरिका के प्राकृतिक सामंजस्य का एक राजनीतिक प्रतिबिंब था"। बर्जर कहते हैं कि, आर्थिक परिवर्तनों और राजनीतिक विकास के बीच संबंधों की खोज में, "इनिस की अंतर्दृष्टि ने कनाडा के इतिहास की एक सामान्य पुनर्व्याख्या की ओर इशारा किया।" इनिस ने "भारतीय संस्कृति को फर व्यापार के अपने अध्ययन के केंद्र में रखा और यूरोपीय पूँजीवाद के दबाव में देशी समाज के विघटन को पर्याप्त रूप से समझाने वाले पहले व्यक्ति थे।" अन्य इतिहासकारों के विपरीत, इनिस ने प्रथम राष्ट्र के लोगों के योगदान पर जोर दिया। वे लिखते हैं, "हमें अभी तक यह एहसास नहीं हुआ है कि भारतीय और उनकी संस्कृति कनाडा के संस्थानों के विकास के लिए मौलिक थी।" बर्जर "इनिस के आर्थिक इतिहास में नियतिवाद और नियतिवाद की भावना" को संदर्भित करते हुए कहते हैं कि इनिस के लिए, भौतिक वास्तविकताएं इतिहास को निर्धारित करती हैं, न कि भाषा, धर्म या सामाजिक मान्यताओं को। बर्जर आगे कहते हैं, "इतिहास के रूप में उनका इतिहास अमानवीय था।" हालांकि जीवनी लेखक जॉन वॉटसन का तर्क है कि कनाडा में फर व्यापार "आम तौर पर स्वीकृत की तुलना में अधिक जटिल, अधिक सार्वभौमिक और कम कठोर रूप से नियतात्मक है।" उदाहरण के लिए, वॉटसन आर्थिक इतिहास में संस्कृति की भूमिका के साथ इनिस की केंद्रीय चिंता और उन्नत प्रौद्योगिकियों के प्रभाव के तहत सांस्कृतिक विघटन के बारे में उनकी जागरूकता की ओर इशारा करते हैं। वे लिखते हैं, "इनिस कभी भी संस्कृतियों और साम्राज्यों की परस्पर क्रिया की जांच करने के लिए एक केंद्रित बिंदु के रूप में मुख्य का उपयोग नहीं करता है।" ।