Raghunath Temple
रघुनाथ मंदिर भारतीय केंद्र शासित प्रदेश जम्मू और कश्मीर के जम्मू में स्थित एक हिंदू मंदिर है। इसमें सात हिंदू मंदिरों का एक परिसर है। रघुनाथ मंदिर का निर्माण पहले डोगरा शासक महाराजा गुलाब सिंह ने वर्ष 1835 में किया था और बाद में उनके बेटे महाराजा रणबीर सिंह ने इसे वर्ष 1860 में डोगरा शासन के दौरान पूरा कराया था। मंदिर के मंदिरों के परिसर में कई देवता हैं, लेकिन पीठासीन देवता राम हैं-जिन्हें विष्णु के अवतार रघुनाथ के नाम से भी जाना जाता है। सर्पिल आकार के सभी मीनारों पर सोने की परत वाले शिखर हैं। मंदिरों की दीवारों में स्थित स्थानों को सूर्य और शिव सहित देवी-देवताओं की 300 अच्छी तरह से निर्मित मूर्तियों से सजाया गया है, लेकिन अधिकांश विशेष रूप से राम और कृष्ण की जीवन कहानियों से संबंधित हैं। मुख्य मंदिर के 15 पैनलों में चित्र रामायण, महाभारत और भगवद गीता के विषयों पर आधारित हैं। मंदिर परिसर में एक विद्यालय और एक पुस्तकालय है जो कई भारतीय भाषाओं में 6,000 से अधिक पांडुलिपियों को संरक्षित करता है, जिसमें शारदा लिपि संस्कृत पांडुलिपियों का एक उल्लेखनीय संग्रह है। वर्ष 2002 में मंदिर पर दो आतंकवादी हमले हुए, जब आतंकवादियों ने मार्च और नवंबर में ग्रेनेड से हमला किया और अंधाधुंध गोलीबारी की, जिसके परिणामस्वरूप 20 भक्तों की मौत हो गई और 40 से अधिक लोग घायल हो गए। स्थान मंदिर परिसर जम्मू शहर के पुराने हिस्से में तवी नदी के उत्तर में स्थित है जिसकी औसत ऊँचाई जम्मू और कश्मीर में है। यह शहर सड़क, रेल और हवाई सेवाओं से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। राष्ट्रीय राजमार्ग 1ए जम्मू से होकर गुजरता है और देश के सभी हिस्सों से जुड़ता है। जम्मू शहर में उत्तरी रेलवे लाइन पर जम्मू तवी नामक एक रेलवे स्टेशन है, जो भारत के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। एक्सप्रेस ट्रेनें इस स्टेशन से दिल्ली, मुंबई, चेन्नई, कोलकाता और अमृतसर के लिए चलती हैं। जम्मू हवाई अड्डा भारत के कई शहरों जैसे दिल्ली, लेह और श्रीनगर के लिए उड़ानें संचालित करता है। इतिहास जम्मू शिवालिक के शासकों के शासनकाल के दौरान, 1765 के बाद, जम्मू क्षेत्र में मंदिर निर्माण गतिविधि में तेजी आई, जो 19वीं शताब्दी की प्रारंभिक अवधि के दौरान जारी रही। शासकों ने ईंटों के साथ सर्पिल आकार के मंदिरों का निर्माण किया और प्रत्येक मीनार को शिखर (बढ़ती मीनार) के आकार में उज्ज्वल कलशों के साथ ताज पहनाया। ऐसा ही एक मंदिर परिसर जम्मू के शासक गुलाब सिंह द्वारा 1822 (1835 का भी उल्लेख है) में शुरू किया गया था और अपने गुरु बाबा प्रेम दास को समर्पित किया गया था। इसका निर्माण 1860 में उनके बेटे महाराजा रणबीर सिंह ने पूरा किया था। हालाँकि, मंदिर के प्रवेश द्वार पर ब्राह्मिक लिपि (ताकरी) में एक शिलालेख के अनुसार, गुलाब सिंह और उनके भाई ध्यान सिंह को 1827 में महंत जगन्नाथ के सम्मान में मंदिर बनाने का श्रेय दिया जाता है। पुस्तकालय और धार्मिक विद्यालय रणबीर सिंह के शासनकाल के दौरान, मंदिर परिसर ने एक पाठशाला (विद्यालय) शुरू की जिसमें सभी जातियों और वर्गों के छात्रों का स्वागत किया जाता था। मंदिर में लगभग 6,000 पांडुलिपियों के साथ एक पुस्तकालय था। ये ज्यादातर पांडुलिपियों से बनाई गई प्रतियां हैं जो बिक्री के लिए उपलब्ध नहीं हैं, देवनागरी में शारदा मूल से, उन्नीसवीं शताब्दी में पुस्तकालय द्वारा नियोजित लेखकों द्वारा। पुस्तकालय ने अपने संग्रह में, 19वीं शताब्दी में, सारदा लिपि में एक दर्जन दुर्लभ संस्कृत बर्च छाल संहिताओं को जिज्ञासा की वस्तु के रूप में जोड़ा। स्टीन द्वारा अनुक्रमित संग्रह में वैदिक साहित्य की संस्कृत पांडुलिपियाँ (मुख्य रूप से देवनागरी), व्याकरण, शब्दकोश, गद्य, संगीत, बयानबाजी, काव्य, नाटक, दंतकथाएँ, धर्मसूत्र, मीमांसा, वेदांत, सांख्य, योग, न्याय, ज्योतिषा, वास्तुकला, चिकित्सा, महाकाव्य, पुराण, भक्ति और तंत्र शामिल थे। सिंह ने एक अनुवाद केंद्र को वित्त पोषित किया और इसमें अरबी और फारसी भाषाओं में ग्रंथों का संस्कृत में अनुवाद करने का प्रयास शामिल था। जुत्शी के अनुसार, इस अंतर-धार्मिक पहल की उनके समकालीनों ने प्रशंसा की थी। रघुनाथ मंदिर शारदा लिपि पांडुलिपियों का एक महत्वपूर्ण विद्वतापूर्ण स्रोत है और कश्मीर परंपरा के हिंदू और बौद्ध ग्रंथों के सबसे बड़े संग्रहों में से एक है। रघुनाथ मंदिर अपनी पांडुलिपियों के डिजिटलीकरण पहल का एक प्रारंभिक प्रवर्तक रहा है, और भारत के अन्य हिस्सों से प्राचीन पांडुलिपियों को डिजिटल बनाने के लिए ई-गंगोत्री पहल शुरू की है। विशेषताएँ रघुनाथ मंदिर में सात मंदिर हैं। मंदिर परिसर रघुनाथ को समर्पित है, जो राम का दूसरा नाम है। प्रवेश द्वार पर एक सूर्य प्रतिमा है, जो विष्णु की एक और अभिव्यक्ति है। यह अष्टकोणीय आकार में ऊंचाई के एक ऊंचे मंच पर बनाया गया है। सामने का फासिया चौड़ा है जबकि मुख्य मंदिर प्रवेश द्वार से दूर है। यार्ड के संलग्न स्थान के भीतर पूर्वी और उत्तरी दिशाओं में आवासीय भवन और खुले पशु यार्ड हैं। मंदिर के सामने के प्रवेश द्वार में तीन प्रवेश द्वार हैं। मुख्य मंदिर जो आकार में x है, चौड़ाई के एक परिक्रमा मार्ग (प्रदक्षिणा पथ) से घिरा हुआ है। मंदिर के इस अष्टकोणीय कक्ष के एक तरफ स्थापित प्रवेश द्वार पूर्व की ओर है। भीतरी कक्ष का भीतरी भाग सोने से ढका हुआ है। बाहरी कक्ष की मुख्य दीवारों पर 15 पैनल हैं, जिनमें से प्रत्येक की ऊँचाई है। इन आंतरिक पैनलों में जम्मू स्कूल ऑफ पेंटिंग के चित्रों की एक श्रृंखला है जिसमें हिंदू महाकाव्य रामायण, महाभारत और भगवद गीता की छवियां शामिल हैं, जिन्हें गणेश, कृष्ण, शेषशायी विष्णु (लेटे हुए विष्णु) जैसे देवताओं द्वारा दर्शाया गया है और सीता स्वयंवर दृश्य (सीता राजकुमारी की एक कुलीन सभा से अपने पति का चयन करती है) को दर्शाने वाली एक बड़ी पेंटिंग भी है। पौराणिक कथाओं से संबंधित विषयों के अलावा, कुछ चित्र धर्मनिरपेक्ष पहलुओं से संबंधित हैं, जैसे कबीर, एक संत, जो बुनाई में लगे हुए हैं और डोगरा और सिख समुदायों के सैन्यकर्मी हैं। इन चित्रों से मंदिर निर्माण की अवधि के दौरान प्रचलित पोशाक और हथियारों के प्रकार का भी पता चलता है। मुख्य मंदिर में, भगवान राम की मूर्ति, जो तत्कालीन राजा और डोगरा लोगों के पारिवारिक देवता हैं, को गर्भगृह (गर्भगृह) में देवता बनाया गया है। इस मंदिर में पिरामिड के आकार में सामान्य शिकारा के बजाय एक गुंबद है जो सिख वास्तुकला शैली में है। सभी सातों मंदिरों में सोने की परत वाली मीनारें हैं। सात मंदिरों में प्रतिष्ठापित देवी-देवता सभी महाकाव्य रामायण से संबंधित हैं। मंदिरों में बहुत बड़ी संख्या में सालिग्राम (विशेष रूप से नेपाल में गंडकी नदी से प्राप्त जीवाश्म अमोनाइट पत्थर-विष्णु का एक वैष्णव (हिंदू) प्रतीक प्रतिनिधित्व) भी स्थापित हैं। पूरे मंदिर परिसर में एक विशिष्ट विशेषता ईंट की चिनाई से निर्मित और प्लास्टर से तैयार की गई प्लास्टर शैली की सजावट है। चित्रकारी फूलों (कमल) और ज्यामितीय डिजाइनों, दीवारों पर, आला में और मेहराबों पर की गई है। दीवारों पर चित्रों के अलावा, मंदिरों के अंदरूनी हिस्सों में देवताओं की 300 अच्छी तरह से तराशी गई छवियां हैं। मंदिर के आंतरिक और बाहरी चेहरों पर चित्रों और छवियों की प्रचुरता को दीवार की सतहों को खाली छोड़ने के बजाय एक शुभ विशेषता माना जाता था। हालाँकि, मंदिर की बाहरी दीवारों पर छवियों और भित्ति चित्रों को तब से ध्वस्त कर दिया गया है। आतंकवादी हमले 30 मार्च 2002 को एक आतंकवादी संगठन ने पहले बाजार क्षेत्र में ग्रेनेड फेंककर हमला किया और फिर मंदिर में प्रवेश किया जहां उन्होंने गोलीबारी शुरू कर दी। सुरक्षाबलों ने उन्हें घेर लिया। सुरक्षा बलों के चार कर्मियों और दो आतंकवादियों सहित दस लोग मारे गए और कई अन्य घायल हो गए। दूसरा हमला 24 नवंबर 2002 को मंदिर में हुआ, जब हिंदू मंदिर में पूजा कर रहे थे; यह हमला लश्कर-ए-तैयबा के हमलावरों द्वारा किया गया था और इसके परिणामस्वरूप 13 भक्तों की मौत हो गई और 40 से अधिक घायल हो गए। ।