Thalai Sanga Nanmathiyam
नानमडिया पेरुमल मंदिर (जिसे थलाचंगा नन्मथियम भी कहा जाता है) दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के मयिलादुथुराई जिले में अक्कुर के पास थलाइचांगडु गाँव में स्थित एक हिंदू मंदिर है। वास्तुकला की द्रविड़ शैली में निर्मित, मंदिर को 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी से अलवर संतों के प्रारंभिक मध्ययुगीन तमिल कैनन नालायिरा दिव्य प्रबंधम में महिमामंडित किया गया है। यह विष्णु को समर्पित 108 दिव्य देशमों में से एक है, जिनकी पूजा नानमडिया पेरुमल और उनकी पत्नी लक्ष्मी के रूप में की जाती है। मंदिर सुबह 8 बजे से दोपहर 3 बजे तक खुला रहता है और दिन के विभिन्न समय पर चार दैनिक अनुष्ठान होते हैं। मंदिर में छह दैनिक अनुष्ठान और तीन वार्षिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से दस दिवसीय वार्षिक वैकुंठ एकादशी तमिल महीने मार्गली (दिसंबर-जनवरी) के दौरान सबसे प्रमुख होती है। मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा किया जाता है। किंवदंती यह माना जाता है कि विष्णु इस स्थान पर विष्णु की पूजा करने वाले चंद्रमा देवता चंद्र के लिए प्रकट हुए थे। हिंदू किंवदंती के अनुसार, चंद्रमा के देवता चंद्र को नवग्रहों, नौ ग्रहों के देवताओं में सूर्य, सूर्य के बाद दूसरा स्थान दिया जाता है। उन्हें विष्णु की पत्नी लक्ष्मी का भाई भी माना जाता है, क्योंकि वे दूध के महासागर के मंथन के दौरान उभरे थे। चंद्र ने एक बार राजसूय यज्ञ नामक यज्ञ किया था, जिसमें सभी दिव्य देवताओं ने भाग लिया था। बृहस्पति (बृहस्पति) की पत्नी तारा चंद्र की ओर आकर्षित हुई। चंद्रमा देवता बृहस्पति से तारा को ले गए, जिससे तारकमाया युद्ध हुआ। बृहस्पति ने चंद्र को बीमारी से पीड़ित होने का श्राप दिया। तारा ने चंद्र के लिए बुद्ध (बुध) को जन्म दिया। मंदिर की क्षेत्रीय किंवदंती के अनुसार, खुद को अभिशाप से मुक्त करने के लिए, चंद्र ने इस स्थान पर विष्णु की पूजा करना शुरू कर दिया। चूंकि पीठासीन देवता प्रसिद्ध शंख धारण करते हैं, इसलिए इस स्थान को तलाईचंकम के नाम से जाना जाने लगा, जिसका अर्थ है शंख। वास्तुकला और इतिहास नन्मथिया पेरुमल मंदिर दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के मयिलादुथुराई जिले में अक्कुर के पास थलाइचंगडु गाँव में स्थित है। यह मंदिर द्रविड़ वास्तुकला शैली में बनाया गया है। इसके सामने एक स्तरीय गोपुरम और एक मंदिर का तालाब है और इसे चंद्र पुष्करनी कहा जाता है। मंदिर में एक परिसर और दो मंदिर हैं। मंदिर में नानमडिया पेरुमल का एक मंदिर है जिसका मुख पूर्व की ओर है। इसमें एक शंख होता है जिसे अपनी तरह का एक माना जाता है। यह कावेरी नदी के दक्षिणी तट पर स्थित है। यह स्थान चोल शासन के दौरान शंख के लिए बहुत प्रसिद्ध था क्योंकि यह उनके बंदरगाह शहर पूम्पुहार के करीब था। संगम साहित्य सिलप्पादिकारम में इस स्थान का उल्लेख मिलता है। मंदिर और स्थान को चोल राजाओं द्वारा संरक्षण दिया गया है। मंदिर जीर्ण-शीर्ण स्थिति में था और इसका जीर्णोद्धार सुनतारा रामानुज ने किया था। शिव की तरह, पीठासीन देवता अपने सिर में एक अर्धचंद्र धारण करते हैं। त्योहार, धार्मिक प्रथाएं और धार्मिक महत्व मंदिर वैष्णव परंपरा के तेनकलई संप्रदाय की परंपराओं का पालन करता है और पंचरात्र आगम का पालन करता है। मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। तमिलनाडु के अन्य विष्णु मंदिरों की तरह, पुजारी ब्राह्मण वर्ग के वैष्णव समुदाय के हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में तीन बार किए जाते हैंः कलासंथी सुबह 10:00 पर, उचिकलम दोपहर 12:00 पर, सायराक्षाई दोपहर 3 बजे। प्रत्येक अनुष्ठान के तीन चरण होते हैंः वैथमनिधि और कोलुरवल्ली दोनों के लिए अलंकरण (सजावट), निवेतनम (भोजन प्रसाद) और दीपा अराडनाई (दीपक लहराना)। पूजा के अंतिम चरण के दौरान, नादस्वरम (पाइप वाद्य) और ताविल (ताल वाद्य) बजाया जाता है, वेदों (पवित्र ग्रंथ) में धार्मिक निर्देशों का पाठ पुजारियों द्वारा किया जाता है, और उपासक मंदिर के स्तंभ के सामने झुक जाते हैं। मंदिर में साप्ताहिक, मासिक और पाक्षिक अनुष्ठान किए जाते हैं। इस मंदिर को तिरुमंगई अलवर द्वारा 7वीं-9वीं शताब्दी के श्री वैष्णव कैनन, नालायिरा दिव्य प्रबंधम में सम्मानित किया गया है। इस मंदिर को दिव्य देशम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो पुस्तक में उल्लिखित 108 विष्णु मंदिरों में से एक है। 18वीं और 19वीं शताब्दी के दौरान, मंदिर का उल्लेख दिव्य कवि पिल्लई पेरुमल अयंगर द्वारा 108 तिरुपति अंताटी जैसे कई कार्यों में मिलता है। ।