Women's suffrage in Canada
कनाडा में महिलाओं को मताधिकार महिलाओं की अलग-अलग जनसांख्यिकी के लिए अलग-अलग अधिकार क्षेत्रों में अलग-अलग समय पर हुआ। महिलाओं के मतदान का अधिकार तीन प्रैरी प्रांतों में शुरू हुआ। 1916 में, मैनिटोबा, सस्केचेवान और अल्बर्टा में महिलाओं ने मताधिकार अर्जित किया था। संघीय सरकार ने 1917 में कुछ महिलाओं को युद्ध के समय सीमित मताधिकार प्रदान किया और 1918 में पूर्ण मताधिकार के साथ पालन किया, कम से कम इसे पुरुषों के समान आधार पर प्रदान किया, यानी, कुछ नस्लों और स्थिति को 1960 से पहले संघीय चुनावों में मतदान से बाहर रखा गया था। 1922 के अंत तक, क्यूबेक को छोड़कर सभी कनाडाई प्रांतों ने श्वेत और अश्वेत महिलाओं को पूर्ण मताधिकार प्रदान कर दिया था, फिर भी एशियाई और स्वदेशी महिलाएं अभी भी मतदान नहीं कर सकती थीं। न्यूफाउंडलैंड में, उस समय एक अलग प्रभुत्व, महिलाओं ने 1925 में महिलाओं के लिए मताधिकार अर्जित किया, न कि एशियाई और न ही स्वदेशी। क्यूबेक में महिलाएं, जो एशियाई नहीं थीं और स्वदेशी नहीं थीं, उन्हें 1940 तक पूर्ण मताधिकार नहीं मिला था। नगरपालिका मताधिकार 1884 में क्यूबेक और ओंटारियो प्रांतों में संपत्ति-मालिक विधवाओं और स्पिनस्टरों को अर्जित किया गया था; 1886 में, न्यू ब्रंसविक प्रांत में, उन सभी संपत्ति-मालिक महिलाओं को छोड़कर जिनके पति मतदाता थे; नोवा स्कोटिया में, 1886 में; और प्रिंस एडवर्ड द्वीप में, 1888 में, संपत्ति-मालिक विधवाओं और स्पिनस्टरों को। 1948 में द्वितीय विश्व युद्ध के बाद तक एशियाई महिलाओं (और पुरुषों) को मताधिकार नहीं दिया गया था, इनुइट महिलाओं (और पुरुषों) को 1950 तक मताधिकार नहीं दिया गया था, और यह 1960 तक नहीं था कि मताधिकार (संघीय चुनावों में) प्रथम राष्ट्र की महिलाओं (और पुरुषों) को उनकी संधि स्थिति को छोड़ने की आवश्यकता के बिना विस्तारित किया गया था। दो साल से कम अवधि की सजा काट रही कैद महिलाओं (और पुरुषों) को 1993 में मताधिकार दिया गया था, और लंबी सजा काट रही कैद महिलाओं (और पुरुषों) को 2002 में वोट दिया गया था। प्रारंभिक इतिहास (1870-1880 के दशक) महिलाओं के मताधिकार का कारण 1876 में शुरू हुआ, जब डॉ. एमिली स्टोव चिकित्सा का अभ्यास करने के लिए टोरंटो आईं। वह कनाडा में पहली और कई वर्षों तक एकमात्र महिला चिकित्सक थीं। महिलाओं से संबंधित सभी मामलों में अत्यंत रुचि रखने वाली स्टोव, तुरंत जनता के सामने एक व्याख्याता के रूप में उन विषयों पर आईं, जो उनके विषय होने के कारण कुछ नए थे, "महिलाओं का क्षेत्र" और "व्यवसायों में महिलाएं"। उन्होंने न केवल टोरंटो में, बल्कि ओटावा, व्हिटबी और ब्रैडफोर्ड में विभिन्न यांत्रिकी संस्थानों के तत्वावधान में व्याख्यान दिया। शुरुआत में मताधिकार प्राप्त करने वाली आम तौर पर अश्वेत महिलाएँ थीं। इन महिलाओं ने एक बेहतर समाज के रूप में अपनी सामाजिक स्थिति को बढ़ावा देने के एकमात्र उद्देश्य के लिए मताधिकार की वकालत की। हालाँकि, अश्वेत उन्मूलनवादियों, संघवादियों, समाजवादियों और संयम कार्यकर्ताओं ने उनका समर्थन किया। टोरंटो वुमन लिटरेरी क्लब एंड ओंटारियो म्यूनिसिपल एक्ट 1877 में क्लीवलैंड में अमेरिकन सोसाइटी फॉर द एडवांसमेंट ऑफ वुमन की एक बैठक में भाग लेने के बाद, और संयुक्त राज्य अमेरिका की कई महिलाओं से मिलने के बाद, स्टोव ने घर लौटने पर महसूस किया कि कनाडाई महिलाओं के बीच कुछ इसी तरह के मिलन का समय आ गया है। उनके दोस्त, हेलेन आर्चीबाल्ड के साथ इस पर बात करते हुए, उन्होंने फैसला किया कि एक बार में मताधिकार संघ का प्रयास करना राजनीतिक नहीं होगा-लेकिन इसके बजाय, नवंबर 1877 में, टोरंटो महिला साहित्य क्लब (टी. डब्ल्यू. एल. सी.) का आयोजन किया। अगले पाँच वर्षों के दौरान, इस क्लब का अभूतपूर्व विकास हुआ, जिससे मैरी मैकडोनल (डब्ल्यू. सी. टी. यू.), श्रीमती डब्ल्यू. बी. हैमिल्टन, श्रीमती डब्ल्यू. आई. मैकेंजी, श्रीमती जे. ऑस्टिन शॉ और अन्य महिलाएँ शामिल हुईं। इसने प्रेस का भी आश्चर्यजनक रूप से ध्यान आकर्षित किया। इसकी शुरुआत से ही सबसे सक्षम सहायकों में सारा ऐनी कर्जन थीं, जो कई वर्षों तक कनाडा सिटीजन की सहयोगी संपादक रहीं। प्रत्येक गुरुवार को दोपहर 3 बजे किसी एक सदस्य के घर पर मिलना क्लब की आदत थी। हालांकि यह स्पष्ट रूप से एक मताधिकार समाज नहीं था, लेकिन संस्थापकों के इस बुनियादी विचार को बढ़ावा देने का कोई अवसर नहीं गंवाया गया। इस दिशा में शुरुआती प्रयासों में से एक आर्चीबाल्ड का एक पेपर था, जिसका शीर्षक था "सिविल लॉ के तहत महिला", जिसने चर्चा को उजागर किया और शैक्षिक सामग्री के रूप में काम किया। इसके अलावा, इन वर्षों के दौरान, मुख्य रूप से टी. डब्ल्यू. एल. सी. के काम के माध्यम से, टोरंटो विश्वविद्यालय को महिलाओं के लिए खोला गया था, जिसमें एलिजा बाल्मर पहली महिला छात्रा थीं। 1882 में, ओंटारियो नगरपालिका अधिनियम में संशोधन किया गया था ताकि विवाहित महिलाओं, विधवाओं और सहायकों को, यदि उनके पास आवश्यक योग्यता है, तो उप-कानूनों और कुछ अन्य छोटे नगरपालिका मामलों पर मतदान करने का अधिकार दिया जा सके। फिर से, 1884 में, अधिनियम में और संशोधन किया गया, जिससे विधवाओं और अविवाहित महिलाओं को सभी मामलों में नगरपालिका चुनावों में मतदान करने का अधिकार दिया गया। 4 जनवरी, 1886 को टोरंटो में हुए नगरपालिका चुनावों में महिलाओं के वोट बेहद महत्वपूर्ण थे और इसके परिणामस्वरूप एक उम्मीदवार विलियम होम्स हॉलैंड का चुनाव हुआ, जिसने सुधार का संकल्प लिया था। 1883 में, टी. डब्ल्यू. एल. सी. टोरंटो महिला मताधिकार संघ बन गया। 1883 में यह माना जाता था कि सार्वजनिक भावना ने एक नियमित महिला-मताधिकार सोसायटी के गठन के लिए पर्याप्त प्रगति की थी। 1 फरवरी 1883 को, क्लब ने मुलाकात की और निम्नलिखित निर्णय लिए. कि अंतिम लक्ष्य को ध्यान में रखते हुए, जिसके लिए टोरंटो महिला साहित्य क्लब का गठन किया गया था, अर्थात्, महिलाओं के मताधिकार के पक्ष में एक सामान्य और जीवित सार्वजनिक भावना को बढ़ावा देने के लिए, इस क्लब को इसके द्वारा भंग कर दिया गया, अगले महीने, 5 मार्च को, सिटी काउंसिल की एक बैठक में, टोरंटो महिला साहित्य और सामाजिक प्रगति क्लब ने 9 मार्च को काउंसिल चैंबर्स के उपयोग का अनुरोध किया। उनका उद्देश्य उन महिलाओं को मताधिकार देने की सलाह पर चर्चा करने के लिए एक बातचीत करना था जिनके पास संपत्ति की योग्यता थी जो पुरुषों को इसे रखने का अधिकार देती थी; और फिर एक मताधिकार क्लब बनाने के लिए आगे बढ़ना था। तदनुसार, उस तारीख को, क्लब के तत्कालीन अध्यक्ष जेसी टर्नबुल मैकवेन, मेयर आर्थर रैडक्लिफ बोसवेल, पूर्व बुजुर्ग जॉन हैलम, एल्डरमैन जॉन बैक्सटर, जॉन विल्सन बेंगो, थॉमस बेंगो, थॉमस फिलिप्स थॉम्पसन और सिटीजन के संपादक श्री बर्गेस के साथ उपस्थित थे। कनाडाई महिला मताधिकार संघ का औपचारिक रूप से उद्घाटन किया गया और उस शाम 40 लोगों ने सदस्यों के रूप में अपना नाम दर्ज कराया। एसोसिएशन द्वारा शुरू किया गया पहला काम ओंटारियो की महिलाओं के लिए नगरपालिका मताधिकार को सुरक्षित करना था। 10 सितंबर, 1883 को नगर परिषद से आग्रह करने के लिए एक समिति नियुक्त की गई थी कि वह स्थानीय सरकार को महिलाओं को नगरपालिका मताधिकार प्रदान करने वाले विधेयक को पारित करने के लिए याचिका दायर करे। समिति में अन्य लोगों को जोड़ने की शक्ति के साथ स्टोव, मैकवेन, श्रीमती हैमिल्टन, श्रीमती मिलर, श्रीमती मैकेंजी और श्रीमती कर्जन शामिल थे। समिति ने ओलिवर मोवाट का इंतजार किया, जो उस समय ओंटारियो के प्रीमियर थे। शुरू से ही, एसोसिएशन के सदस्यों ने माना कि विवाहित महिलाओं को मताधिकार के प्रयोग से बाहर रखना स्पष्ट रूप से अन्यायपूर्ण होगा, इसे केवल विधवाओं और एकल महिलाओं को दिया जाएगा। हालांकि, इस बात पर सहमति बनी कि सदन के समक्ष मताधिकार विधेयक की आलोचना करना राजनीतिक नहीं था, इस सिद्धांत पर कि 'आधी रोटी बिना रोटी के बेहतर होती है'। तदनुसार, आपत्तियों को दरकिनार कर दिया गया, और प्रत्येक महिला ने इस आंशिक सुधार को हासिल करने की दिशा में काम किया, भले ही, अगर वह विवाहित हो, तो उसे इसका सीधा लाभ नहीं होगा। महिला मेडिकल कॉलेज इस समय के बारे में पूरा किया गया एक और महत्वपूर्ण काम, कमोबेश सीधे मताधिकार संघ के प्रभाव के माध्यम से, टोरंटो में महिला मेडिकल कॉलेज का उद्घाटन था। स्टोव (अपनी दोस्त, जेनी किड ट्राउट के साथ) ने 1870 के दशक में टोरंटो स्कूल ऑफ मेडिसिन में रसायन विज्ञान पर एक सत्र के व्याख्यान में भाग लिया था। 1879 के आसपास, उन्होंने अपनी बेटी, ऑगस्टा स्टोव को एक चिकित्सा छात्र के रूप में प्रवेश करने के अपने इरादे से अवगत कराया। डॉ. ऑगस्टा स्टोव गुलेन को 1883 में एम. डी. सी. एम. की डिग्री से सम्मानित किया गया था, जो कनाडा के संस्थानों के तहत इस तरह की डिग्री से सम्मानित होने वाली पहली महिला थीं। स्टोव और उनकी बेटी की दृढ़ता के परिणामस्वरूप, अन्य महिलाओं को चिकित्सा पेशे में संभावनाओं के बारे में पता चला, और प्रवेश के लिए इतने सारे आवेदन थे कि टोरंटो में एक महिला चिकित्सा महाविद्यालय खोलना समीचीन माना गया। गुलेन को शरीर रचना विज्ञान में प्रदर्शक नियुक्त किया गया था। 1883 में नगरपालिका मताधिकार हासिल करने में लगे श्रम के बाद, और बाद में, महिला चिकित्सा महाविद्यालय के उद्घाटन के लिए संघर्ष में, 1889 तक एक खामोशी थी, जब स्टोव ने डॉ. अन्ना हॉवर्ड शॉ को व्याख्यान देने के लिए टोरंटो लाने की व्यवस्था की। स्टोव ने संसद, परिषद, स्कूल बोर्ड और मंत्री संघ के प्रत्येक सदस्य को 4,000 निमंत्रण भेजे, जिसमें प्रत्येक सदस्य को महिला प्रश्न के बारे में सुनने के लिए उपस्थित होने के लिए आमंत्रित किया गया। व्याख्यान सफल रहा, जिससे इस मामले में इतनी रुचि पैदा हुई कि पुराने मताधिकार संघ, जो कई सत्रों से व्यावहारिक रूप से अस्तित्व में नहीं था, को फिर से संगठित किया गया, जिसमें स्टोव अध्यक्ष और सारा ऐनी कर्जन सचिव थीं। दिसंबर 1889 में, सुसान बी. एंथनी को महिला मेडिकल कॉलेज के सभागार में व्याख्यान देने के लिए सुरक्षित किया गया था। वह मताधिकार के काम में रुचि बढ़ाने में सफल रही, जब तक कि यह टोरंटो की महिलाओं से आसपास के शहरों में फैल गया, कई स्थानों पर नए समूहों का आयोजन किया गया। इसके बाद, एसोसिएशन ने अल्बानी, न्यूयॉर्क की मैरी सीमोर हॉवेल को व्याख्यान देने के लिए सुरक्षित किया। श्रीमती मैकडोनल, जो महिलाओं के लिए अपने उत्साह में हमेशा अथक रहीं, हॉवेल के साथ पूरे ओंटारियो के कई शहरों में गईं, ताकि पहले से मौजूद मताधिकार क्लबों को प्रोत्साहित किया जा सके और अन्य बनाए जा सकें। इसके अलावा 1889 में, महिला मताधिकार संघ डोमिनियन महिला मताधिकार संघ बन गया। 1890 के दशक की शुरुआत में, यह माना जाता था कि एक डोमिनियन महिला मताधिकार सम्मेलन को इकट्ठा किया जा सकता है। इस सम्मेलन को एसोसिएशन हॉल, टोरंटो, जून 12-13,1890 में आयोजित करने की विधिवत घोषणा की गई थी। उस समय मौजूद विभिन्न मताधिकार क्लबों से प्रतिनिधियों का स्वागत किया गया था। इसके अलावा, अमेरिकी क्लबों के प्रतिनिधि भी थे, जिनमें शामिल थेः डॉ. हन्ना ए. किमबॉल, शिकागो; रेव. एना शॉ, इसाबेला हूकर (हेनरी वार्ड बीचर की बहन), और मैकलेलन ब्राउन, वकील और सिनसिनाटी कॉलेज के अध्यक्ष। जिन शोधपत्रों ने सबसे अधिक ध्यान आकर्षित किया, वे थेः "द बैलेट, इट्स रिलेशन टू इकोनॉमिक्स"; "वुमन एज वेज-अर्नर", और "वुमन इन द मेडिकल प्रोफेशन"। पीला, सोने का रंग, और पूर्व में ज्ञान का प्रतीक, पूरे महाद्वीप में समान मताधिकारियों का बैज था, और हॉल की सभी बैठकों में सजावट के लिए उपयोग किया जाता था। उपयोग किए गए कुछ आदर्श वाक्य थे "कनाडा की बेटियाँ स्वतंत्र होनी चाहिए", "नागरिकता में कोई लिंग नहीं", "महिलाएं आधे लोग हैं", और "महिला, पुरुष समान"। डोमिनियन वुमेन एनफ्रैंचाइज़मेंट एसोसिएशन को विधिवत रूप से शामिल किया गया। 1890 में, इक्वल-सफ्रेगिस्ट्स की इच्छा के अनुसार, मेयर एडवर्ड फ्रेडरिक क्लार्क और टोरंटो सिटी काउंसिल ने एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ वुमन (ए. ए. डब्ल्यू.) को आमंत्रित करने का फैसला किया। ), टोरंटो में अपनी 18वीं वार्षिक कांग्रेस आयोजित करने के लिए। जिन महिलाओं ने भाग लिया और योगदान दिया उनमें से कुछ थींः जूलिया वार्ड होवे, लेखक और साहित्यकार, इमर्सन, लॉन्गफेलो और होम्स की मित्र और सहयोगी; मैरी एफ. ईस्टमैन, प्रमुख न्यू इंग्लैंड शिक्षाविदों में से एक; एलिस स्टोन ब्लैकवेल, वुमन जर्नल की संपादक और रेव की बेटी। लुसी स्टोन; क्लारा बर्विक कोल्बी, 1883 में बीट्राइस, नेब्रास्का में वुमन ट्रिब्यून की संपादक; रेव. शिकागो की फ्लोरेंस ई. काल्लोच; श्रीमती केट टैनट वुड्स, पत्रकार और लेखिका। 1895 में, मैनिटोबा में समान सफ़्रेगिस्ट डॉ. अमेलिया योमन्स के नेतृत्व में थे। उसने संकेत दिया कि W.C.T.U की महिलाएं। मैनिटोबा में समान मताधिकार का समर्थन करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिन्होंने दो बार प्रांतीय विधानमंडल के समक्ष बड़े पैमाने पर हस्ताक्षरित याचिकाएं लाई थीं। 1872 की शुरुआत में, ब्रिटिश कोलंबिया में क़ानून लिखे गए थे ताकि विवाहित महिलाओं को नगरपालिका के मामलों में वोट दिया जा सके। 1895 तक क्यूबेक में, महिलाओं ने कई वर्षों तक नगरपालिका मताधिकार का प्रयोग किया था, हालांकि ऐतिहासिक रूप से, जब यह माना गया था कि एक महिला मतदान-बूथ में प्रवेश करके प्रदूषित हो जाएगी, तो एक नोटरी के लिए क्यूबेक महिलाओं को उनके घरों में बुलाना प्रथागत था, जहां वे उनकी उपस्थिति में, अपनी कुर्सी छोड़े बिना अपना वोट दर्ज करेंगे। प्रिंस एडवर्ड आइलैंड कनाडा का एकमात्र प्रांत था जिसमें महिला मताधिकार के संबंध में कोई कानून नहीं था। यहाँ तक कि नगरपालिका मताधिकार भी चुनावी जिलों के एक सुपरमेजोरिटी के लिए प्रदान नहीं किया गया था। 1892 में, प्रिंस एडवर्ड आइलैंड की 31वीं महासभा में "विधानमंडल का सम्मान करने वाले विधेयक" (जिसे "समामेलन विधेयक" के रूप में जाना जाता है) पर विचार-विमर्श के बीच, विपक्ष के नेता नील मैकलियोड ने अविवाहित महिलाओं को प्रांतीय मताधिकार देने का प्रयास किया। उन्होंने विधेयक की धारा 52 में संशोधन के लिए अपने प्रस्ताव की शुरुआत करते हुए पूछा कि क्या "एक महिला एकल एक ब्रिटिश विषय है, जिसके पास उप-धारा सी, जी, एच, आई, जे, के और एल में निहित योग्यताओं में से कोई एक है।" फ्रेडरिक पीटर्स, "सरकार के नेता" और लिबरल पार्टी के अध्यक्ष ने अनुमान लगाया कि संशोधन "बस थोड़ी सस्ती लोकप्रियता हासिल करने के लिए पेश किया गया था। वह देश के पुरुष भाग से इसे प्राप्त करने में विफल रहा है और अब वह दूसरी पंक्ति में प्रहार करता है और महिलाओं से थोड़ा प्राप्त करने का प्रयास करता है। मैकलियोड ने एक प्रत्युत्तर के बजाय, विनाशकारी प्रस्ताव को समाप्त कियाः "मेरा तर्क है कि महिलाएं कम से कम पुरुषों की तरह शांत, बुद्धिमान और नैतिक हैं, और संपत्ति रखने वाली अविवाहित महिलाओं को, और वैधानिक श्रम करने और करों का भुगतान करने के लिए उत्तरदायी, मतदान करने का अधिकार होना चाहिए।" अविवाहित महिलाओं के लिए वोट को सीमित करने से वैध बच्चों, अति-वंश और मताधिकार के बीच प्रतिच्छेदन की आवृत्ति भी कम हो गई। न्यू ब्रंसविक में, सेंट जॉन की सारा मैनिंग, डब्ल्यू. ई. ए. की अध्यक्ष थीं। समुद्री प्रांतों में, एडिथ आर्चीबाल्ड समुद्री W.C.T.U के अध्यक्ष थे। और शायद, नोवा स्कोटिया के अग्रणी मताधिकारवादी थे। श्रीमती लियोन ओवेन्स डोमिनियन महिला मताधिकार संघ (डब्ल्यू. ई. ए.) की अध्यक्ष थीं। हैलिफ़ैक्स से। महिलाओं के मताधिकार के संबंध में पहले सूचीबद्ध घटनाएं केवल श्वेत महिलाओं के मताधिकार के अनुसार थीं। कनाडा में गुलामी का मतलब था कि अश्वेत व्यक्तियों को कानूनी रूप से संपत्ति माना जाता था और उन्हें "लोग" नहीं माना जाता था, और इसलिए उनके पास नागरिकों को दिए गए अधिकार और स्वतंत्रताएं नहीं थीं, जैसे कि लोकतांत्रिक भागीदारी। जैसे-जैसे गुलामी को धीरे-धीरे समाप्त किया जा रहा था, अश्वेत व्यक्तियों को धीरे-धीरे 1793-1834 से ब्रिटिश प्रजा के रूप में अधिकार दिए जा रहे थे। ब्रिटिश प्रजा के रूप में, वे नागरिक अधिकारों के हकदार थे, लेकिन यह केवल संपत्ति के मालिक पुरुषों के लिए विस्तारित किया गया था, क्योंकि सभी महिलाओं के लिए एक लिंग बाधा अभी भी मौजूद थी। मैनिटोबा महिलाओं को वोट देने का अधिकार देने वाला पहला प्रांत बन गया, जो श्वेत और अश्वेत दोनों महिलाओं को दिया गया। 20 सितंबर, 1917 को पारित विवादास्पद युद्धकालीन चुनाव अधिनियम ने सशस्त्र बलों से जुड़ी महिलाओं को संघीय वोट प्रदान किया। 24 मई, 1918 को महिला मताधिकार अधिनियम लागू किया गया, जिसने 21 वर्ष से अधिक आयु की महिला नागरिकों को संघीय वोट प्रदान किया, भले ही उनके प्रांत ने मताधिकार को मंजूरी दी हो। जबकि महिलाओं ने 1919 में संसद के सदस्यों के रूप में चुनाव लड़ने का अधिकार प्राप्त किया, एग्नेस मैकफेल 1921 तक हाउस ऑफ कॉमन्स के लिए नहीं चुनी गईं। एशियाई और स्वदेशी महिलाओं को अभी भी मतदान का अधिकार नहीं दिया गया था। 19वीं और 20वीं शताब्दी में, एशियाई लोगों ने कनाडा में प्रवास करना शुरू कर दिया और उन्हें प्रांतीय और संघीय दोनों चुनावों में मतदान के अधिकार से वंचित कर दिया गया। साथ ही, एशियाई विरासत वाले कनाडाई लोगों को वोट देने के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। 1920 में, डोमिनियन चुनाव अधिनियम संसद द्वारा पारित किया गया था और यह कहा गया था कि प्रांत जातीयता में अंतर के आधार पर लोगों के साथ भेदभाव नहीं कर सकते थे, लेकिन यह अभी भी एशियाई विरासत के कनाडाई लोगों को बाहर रखता है, जिसका अर्थ है कि उन्हें अभी भी वोट देने के अधिकार से वंचित किया गया था। डोमिनियन चुनाव अधिनियम को 1948 में निरस्त कर दिया गया और 1949 में लागू किया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद एशियाई कनाडाई लोगों के मताधिकार को समाप्त कर दिया गया था। 1920 में, स्वदेशी पुरुषों के लिए "अनैच्छिक मताधिकार" की अनुमति देने के लिए भारतीय अधिनियम में संशोधन किया गया था। केवल कुछ स्वदेशी पुरुषों को मताधिकार के लिए योग्य माना जाता था, जैसे कि विश्वविद्यालय की डिग्री वाले। संशोधन के लिए एक खराब प्रतिक्रिया थी जिसके परिणामस्वरूप स्वदेशी समुदायों की आपत्तियां हुईं, जिसके कारण संशोधन को निरस्त कर दिया गया। संशोधन के बाद स्वैच्छिक मताधिकार पेश किया गया था। 1960 में, संसद ने कनाडा चुनाव अधिनियम पारित किया जिसने सभी पंजीकृत "भारतीयों" को वोट देने का अधिकार दिया। इस कानून के पीछे की मंशा तीन गुना थी। पहला कारण यह है कि कनाडाई सरकार अफ्रीकी-अमेरिकियों को वोट देने के अधिकार से वंचित करने में अमेरिकी सरकार के कार्यों को प्रतिबिंबित नहीं करना चाहती थी। दूसरा, नए पेश किए गए कनाडाई बिल ऑफ राइट्स ने गैर-भेदभाव (कनाडाई चार्टर ऑफ राइट्स एंड फ्रीडम्स से पहले) का संदर्भ दिया। अंत में, इसे उपनिवेशवाद को समाप्त करने और स्वदेशी समुदायों के लिए स्वायत्तता बढ़ाने की दिशा में एक कदम के रूप में देखा गया। साथ ही, 1985 तक, एक प्रथम राष्ट्र महिला जो एक गैर-प्रथम राष्ट्र पुरुष से शादी करती थी, उसे स्वचालित रूप से मताधिकार दिया जाता था, जैसा कि कोई भी बच्चा था जिसे वह जन्म दे सकती थी। 1985 से पहले इसका मतलब यह भी था कि उनके बच्चे अपना आधिकारिक "भारतीय" दर्जा खो देंगे, जिसमें प्रथम राष्ट्र आरक्षित क्षेत्र में रहने का अधिकार भी शामिल है, हालांकि प्रथम राष्ट्र के व्यक्ति ने इस तरह से अपना दर्जा नहीं खोया था। एक बार जब स्वदेशी लोगों को मताधिकार मिल गया, और भारतीय अधिनियम के दायरे से हटा दिया गया, तो उन्हें अन्य कनाडाई नागरिकों के समान अधिकार दिए गए। समयरेखा नोटः तालिका में प्रयुक्त "महिला" शब्द 21 वर्ष और उससे अधिक आयु की महिलाओं को दर्शाता है। बाद के वर्षों में 18 से 21 वर्ष की आयु की महिलाओं के लिए मतदान का विस्तार किया गया। यह परिवर्तन 1970 में संघीय रूप से हुआ था। मेज पर टिप्पणियाँ