Bytown Mechanics' Institute
बायटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट एक ज्ञान हस्तांतरण संगठन का एक ऊपरी कनाडा उदाहरण है जिसका उद्देश्य जमीनी स्तर पर भागीदारी को प्रोत्साहित करना है। ये संस्थान विक्टोरियन थे और स्वर में नैतिक और संरचना में वर्ग-उन्मुख थे, जो आंशिक रूप से उनकी विफलता की व्याख्या करते हैं। हालाँकि, वे कनाडा के प्रारंभिक इतिहास में लोकतांत्रिक संस्थानों के प्रति प्रवृत्ति को दर्शाते हैं जहाँ संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के बीच की सीमा वर्तमान युग की तुलना में अधिक तरल थी और ऐसे आदर्शों को प्रोत्साहित करती है। इन संस्थानों ने श्रमिक वर्ग, फ्रांसीसी कनाडाई और महिलाओं को शामिल करने का प्रयास किया, जहां ब्रिटिश सामाजिक मॉडल ने इन समावेशन का समर्थन नहीं किया। अपनी विभिन्न संरचनाओं में बाइटाउन मैकेनिक्स संस्थान के कार्यकारी की संरचना इसे दर्शाती है और लागत और उपलब्ध अवकाश समय के मुद्दों का उदाहरण देती है जो अंततः संस्थान की विफलता का कारण बनेंगे। मूल 1830 के दशक में, ऊपरी कनाडा के बाइटाउन में समाचार कक्ष खुलने लगे थे। समाचार कक्ष वे स्थान थे जहाँ पढ़ने की सामग्री, विशेष रूप से समाचार पत्र, संभवतः उन लोगों के लिए उपलब्ध कराए जाते थे जिन्होंने सदस्यता ली और सामग्री के लिए भुगतान किया। अपर टाउन के ब्रिटिश होटल में और लोअर टाउन के मैकआर्थर होटल में एक और समाचार कक्ष स्थापित किए गए थे। इन संगठनों की दीर्घायु श्रमिक वर्ग के लंबे समय तक चलने से प्रभावित थी। 1845 में, बाइटाउन में क्लर्कों ने द मर्केंटाइल लाइब्रेरी एसोसिएशन का आयोजन किया। ऐसा प्रतीत होता है कि यह संगठन अपर टाउन समाचार कक्ष का विस्तार था क्योंकि दोनों को ब्रिटिश होटल में रखा गया था। संस्थान की समयरेखा बीएमआई का जीवनकाल अपेक्षाकृत कम था, और ऐसा प्रतीत होता है कि संस्थान का किसी अन्य संगठन के साथ विलय नहीं हुआ है। बीएमआईए, ओटावा नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी और ओटावा लिटरेरी एंड साइंटिफिक सोसाइटी की समयसीमा को तीन प्राकृतिक रूप से संबंधित संगठनों के रूप में मिश्रित किया गया है। बाईटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट-1847-1849 बाईटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट एंड एथेनियम-1853-1869 ओटावा नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी-1863-1869 ओटावा लिटरेरी एंड साइंटिफिक सोसाइटी-1869-c. 1907 हिस्ट्री बाईटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट द बाईटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट (बीएमआई) की स्थापना 1847 में की गई थी। यह पहला यांत्रिकी संस्थान लंबे समय तक नहीं चला और दो साल बाद बंद कर दिया गया। बाइटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट एंड एथेनियम (बीएमआईए) को आधिकारिक तौर पर 29 जनवरी, 1853 को स्थापित किया गया था। बाइटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट समाचार कक्षों से अलग था कि संस्थापक पिता क्लर्क या मजदूर वर्ग के सदस्य नहीं थे; वे नियोक्ता और पेशेवर थे। बाइटाउन के सामाजिक नेताओं ने बीएमआईः माननीय का गठन किया। थॉमस मैके, जॉर्ज डब्ल्यू. बेकर, होरेशियो ब्लासडेल, जॉन स्कॉट, विलियम पी. लेट, जॉन बोवर लुईस और सभी निवासी पादरी। भागीदारी की कमी के कई कारण थे। सबसे पहले, क्षेत्र के अधिकांश निवासियों के लिए पाँच शिलिंग का सदस्यता शुल्क संभवतः बहुत अधिक था। दूसरा, यह संभावना नहीं है कि पर्याप्त कामकाजी लोग थे जो इस तरह के संगठन की ओर आकर्षित होंगे। लम्बरजैक मुख्य रूप से फ्रांसीसी भाषी थे और फ्रांसीसी भाषा संस्थानों का उपयोग करते थे। एंग्लोफोन के लिए, कारपेंटर और जॉइनर्स सोसाइटी का उद्देश्य काफी हद तक एक ही था। तीसरा, धन जुटाने के कार्यक्रम आम तौर पर विफल रहे। अंत में, और सबसे गंभीर रूप से, कोई समाचार पत्र समर्थन या विज्ञापन नहीं था। बी. एम. आई. ए. के माध्यम से बी. एम. आई. की निरंतरता 1850 और 1852 के बीच टूट गई थी। फ्रांसीसी कनाडाई सदस्यता, हालांकि विरल थी, सितंबर में स्टोनी मंडे दंगे के बाद 1849 में बंद हो गई। स्थानीय फ़्रैंकोफ़ोन्स ने 1852 में अपने स्वयं के समान संगठन, इंस्टीट्यूट कैनेडियन फ़्रैंकेस डी 'ओटावा का गठन किया। ओटावा का स्तरीकरण सामाजिक और सांस्कृतिक दोनों था। बाईटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट एंड एथेनियुम द बाईटाउन मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट एंड एथेनियुम जनवरी 1853 में शुरू हुआ। बी. एम. आई. ए. को द ओटावा सिटीजन के प्रकाशक रॉबर्ट बेल का मजबूत समर्थन प्राप्त था। आवश्यकतानुसार, 29 जनवरी, 1853 की एक घोषणा प्रांतीय सरकार को निगमन का अनुरोध करते हुए भेजी गई थी। कनाडा प्रांत ने निगमन प्रदान किया, और शुल्क सालाना एक पाउंड पर निर्धारित किया गया था। नए बी. एम. आई. ए. को दान में हाल ही में एक शॉट बगुला, एक बाज, एक कौवा और भारतीय पत्थर के उपकरणों का एक डिब्बा शामिल था। 1856 में, बी. एम. आई. ए. ने शहर के नाम परिवर्तन को दर्शाने के लिए अपना नाम बदलकर ओटावा मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट और एथेनियम कर लिया। बाद में, ओटावा नेचुरल हिस्ट्री सोसाइटी और ओटावा मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट और एथेनियम को प्रांतीय अधिनियम द्वारा ओटावा लिटरेरी एंड साइंटिफिक सोसाइटी में विलय कर दिया गया। भाग्य में वास्तविक परिवर्तन 1906 में कार्नेगी पुस्तकालय के उद्घाटन के साथ आया। परिवर्तन बी. एम. आई. ए. के पक्ष में नहीं था, बल्कि ओंटारियो में सार्वजनिक पुस्तकालय आंदोलन के पक्ष में था। कार्नेगी संस्थान के निजी वित्त पोषण शुरू होने के बाद ओंटारियो में सार्वजनिक पुस्तकालय सामान्य हो गए। 28 फरवरी, 1855 तक बीएमआईए के पास 899 खंड, 33 समाचार पत्र और पत्रिकाएँ और 850 प्राकृतिक नमूने थे। लॉर्ड एल्गिन ने 28 जुलाई, 1853 को वेस्ट वार्ड टाउन हॉल में आयोजित पहली बीएमआईए प्रदर्शनी का उद्घाटन किया। प्रदर्शनी मुख्य रूप से एक स्थानीय कार्यक्रम था। प्रदर्शन में थेः थॉमस मैके के कारखाने के ट्वीड्स; कुरियर, डिकेंसन एंड कंपनी के विंडो ब्लाइंड; हल-उगाए गए सन से भांग; एक स्थानीय दंत चिकित्सक के झूठे दांतों का एक अच्छा सेट। व्याख्यान के नमूने वाले व्याख्यानों को यांत्रिकी संस्थान का एक प्रमुख भाग माना जाता था। मैकेनिक्स इंस्टीट्यूट का अंतिम लक्ष्य आम आदमी के दिमाग में सुधार करना था। निम्नलिखित बीएमआईए के माध्यम से उपलब्ध कराए गए व्याख्यानों का एक नमूना है। हालाँकि उनके लिए कभी इरादा नहीं था, लेकिन महिलाओं ने बड़ी संख्या में व्याख्यानों में भाग लिया। बी. एम. आई. में सदस्यता का नमूना सदस्यता लगभग पूरी तरह से उच्च सामाजिक स्थिति पर आधारित थी, हालांकि सदस्यता का उद्देश्य श्रमिक वर्ग की स्थिति होना था। जबकि बी. एम. आई. ए. अपनी कार्यपालिका में इस प्रकार के सामाजिक संरक्षण से अछूता नहीं था, इसने महिलाओं की सदस्यता और कार्यपालिका में कुछ सीमित लोकतांत्रिक भागीदारी की अनुमति दी। रोमन कैथोलिकों के समावेश में कार्यपालिका की लोकतांत्रिक प्रकृति देखी जा सकती है। इस प्रकार का समावेश ऊपरी कनाडा या बाद में ओंटारियो प्रांत में आम नहीं था और यह आयरिश आप्रवासियों की संख्या और पूरे क्षेत्र में अपेक्षाकृत बड़ी फ्रैंकोफोन आबादी की बात करता है। ।