Demographics of Montreal
मॉन्ट्रियल की जनसांख्यिकी मॉन्ट्रियल, क्यूबेक, कनाडा के लिए जनसंख्या वृद्धि और संरचना से संबंधित है। सांख्यिकी कनाडा द्वारा जानकारी का विश्लेषण किया जाता है और हर पांच साल में संकलित किया जाता है, जिसमें सबसे हालिया जनगणना 2021 में हुई है। सांख्यिकी कनाडा के अनुसार, 2011 की कनाडाई जनगणना के समय मॉन्ट्रियल शहर में 1,649,519 निवासी थे। उसी 2011 की जनगणना में मॉन्ट्रियल जनगणना महानगर क्षेत्र (सी. एम. ए.) में कुल 3,824,221 रहते थे, जो 2006 की जनगणना (2006 सी. एम. ए. सीमाओं के भीतर) में 3,635,556 से ऊपर था, जिसका अर्थ है 2006 और 2011 के बीच + 5.2% की जनसंख्या वृद्धि दर। मॉन्ट्रियल की 2012-2013 जनसंख्या वृद्धि दर 1.135% थी, जबकि सभी कनाडाई CMA के लिए 1.533% थी। 2006 की जनगणना में, 14 वर्ष से कम आयु के बच्चों (621,695) का गठन 17.1% था, जबकि 65 वर्ष से अधिक आयु के निवासियों (495,685) की संख्या कुल जनसंख्या का 13.6% थी। भविष्य के अनुमान सांख्यिकी कनाडा के अनुसार 1 जुलाई, 2013 तक मॉन्ट्रियल सी. एम. ए. की आबादी का वर्तमान अनुमान 3,981,802 है। स्टैट्सकेन के अनुसार, 2030 तक, ग्रेटर मॉन्ट्रियल क्षेत्र की संख्या 5,275,000 होने की उम्मीद है, जिसमें 1,722,000 दिखाई देने वाले अल्पसंख्यक हैं। मॉन्ट्रियल का जातीय विविधता शहर 2021 की जनगणना के अनुसार, मॉन्ट्रियल की कुछ 38.8% आबादी और मेट्रो मॉन्ट्रियल की 27.2%, एक दृश्यमान अल्पसंख्यक (गैर-श्वेत) समूह के सदस्य हैं। अश्वेत (198,610 व्यक्ति या 11.5%) सबसे बड़े अल्पसंख्यक समूह में योगदान करते हैं, जिसमें मॉन्ट्रियल में टोरंटो के बाद कनाडा में अश्वेत लोगों की दूसरी सबसे बड़ी संख्या है, साथ ही साथ कनाडा के प्रमुख शहरों में अश्वेत लोगों की सबसे अधिक सांद्रता है। अन्य समूह, जैसे अरब (141,935 व्यक्ति या 8.2%), दक्षिण एशियाई (79,670 व्यक्ति या 4.6%), लैटिन अमेरिकी (78,150 व्यक्ति या 4.5%), और चीनी (56,935 व्यक्ति या 3.3%) भी बड़ी संख्या में हैं। कनाडाई रोजगार समानता अधिनियम द्वारा दृश्यमान अल्पसंख्यकों को "आदिवासियों के अलावा अन्य व्यक्ति, जो नस्ल में गैर-कॉकेशियन या रंग में गैर-श्वेत हैं" के रूप में परिभाषित किया गया है। नोटः कई मूल प्रतिक्रियाओं के कारण कुल संख्या 100% से अधिक है। मेट्रो मॉन्ट्रियल फ्यूचर अनुमान यूरोपीय फ्रेंच मॉन्ट्रियल समूह क्यूबेक, फ्रेंच भाषी कनाडा और फ्रेंच भाषी उत्तरी अमेरिका का सांस्कृतिक केंद्र है और फ्रैंकोफोनी का एक महत्वपूर्ण शहर है। अधिकांश आबादी फ़्रैंकोफोन है। मॉन्ट्रियल उत्तरी अमेरिका का सबसे बड़ा फ्रेंच भाषी शहर है, और पेरिस के बाद दुनिया में दूसरा स्थान है जब देशी-भाषा फ्रैंकोफोन की संख्या की गिनती की जाती है (दूसरी भाषा बोलने वालों की गिनती करते समय पेरिस और किन्शासा के बाद तीसरा)। यह शहर फ्रांसीसी भाषा के टेलीविजन निर्माण, रेडियो, रंगमंच, सर्कस, प्रदर्शन कला, फिल्म, मल्टीमीडिया और प्रिंट प्रकाशन का केंद्र है। मॉन्ट्रियल फ्रांसीसी-कनाडाई और क्वेबेकोइस संस्कृति के विकास में एक प्रमुख भूमिका निभाता है। इसलिए संस्कृति में इसका योगदान नागरिक प्रभाव तक सीमित रहने के बजाय समाज-निर्माण के प्रयास से अधिक है। फ्रांसीसी कनाडा और यहां तक कि संयुक्त राज्य अमेरिका के फ्रांसीसी भाषी क्षेत्रों की सर्वश्रेष्ठ प्रतिभाएं मॉन्ट्रियल में मिलती हैं और अक्सर शहर को अपनी सांस्कृतिक राजधानी के रूप में मानती हैं। यूरोप, अफ्रीका और एशिया के फ्रैंकोफोन कलाकारों के लिए मॉन्ट्रियल अमेरिका में सबसे महत्वपूर्ण पड़ाव भी है। कनाडा की फ्रैंकोफोन और एंग्लोफोन संस्कृति के बीच सांस्कृतिक विभाजन मजबूत है और कनाडाई लेखक ह्यूग मैकलेनन द्वारा प्रसिद्ध रूप से "दो एकांत" के रूप में संदर्भित किया गया था। अपनी गहरी औपनिवेशिक जड़ों को दर्शाते हुए, सॉलिट्यूड्स ऐतिहासिक रूप से मॉन्ट्रियल में दृढ़ता से स्थापित थे, जो शहर को सेंट लॉरेंट बुलेवार्ड में भौगोलिक रूप से विभाजित करते थे। ब्रिटिश द्वीप मॉन्ट्रियल क्यूबेक के अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय का केंद्र बिंदु है। यूनाइटेड किंगडम और अंततः पूरे ब्रिटिश राष्ट्रमंडल से लहरों में आते हुए, मॉन्ट्रियल में ऐतिहासिक अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय में अंग्रेजी, स्कॉटिश और आयरिश मूल के क्यूबेकर्स (जैसा कि शहर के झंडे में परिलक्षित होता है) के साथ-साथ वफादार, भागे हुए दास और कैरिबियन और भारतीय उपमहाद्वीप के अप्रवासी शामिल हैं। ब्रिटिश साम्राज्य की सीमा से परे बड़े पैमाने पर प्रवास के आगमन के साथ, मॉन्ट्रियल में अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय ने विभिन्न संस्कृतियों और जातीय समूहों की एक विशाल श्रृंखला को शामिल करने के लिए विस्तार किया। चूँकि चीनी, यहूदी, यूनानी और अन्य गैर-कैथोलिक आप्रवासियों को कन्फेशनल स्कूल प्रणाली के तहत फ्रांसीसी भाषा के कैथोलिक स्कूलों में जाने से रोक दिया गया था, वे इसके बजाय अंग्रेजी भाषा के प्रोटेस्टेंट स्कूलों में भाग लेते थे और अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय में शामिल हो जाते थे। कनाडा में समुदाय के जनसांख्यिकीय वजन को बढ़ाने के लिए फ्रांसीसी-कनाडाई लोगों को बहुत उच्च जन्म दर बनाए रखने के लिए प्रोत्साहित करने की कैथोलिक चर्च की नीति, जिसे ला रेवांचे डेस बर्सेऑक्स या "रीवेंज ऑफ द क्रैडल" कहा जाता है, ने इस प्रवृत्ति को बढ़ावा दिया। इस नीति के साथ-साथ चर्च के उद्यमिता और व्यापारिक दुनिया के प्रति पारंपरिक अविश्वास ने क्यूबेक में फ्रांसीसी-कनाडाई लोगों को काफी हद तक गरीब और ग्रामीण बने रहने के लिए प्रेरित किया, जबकि एकीकरण का विरोध करने के प्रयास में आप्रवासन को त्याग दिया। इसलिए शांत क्रांति से पहले आने वाले अप्रवासी बड़े पैमाने पर मॉन्ट्रियल में तेजी से विविध अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय में आत्मसात हो गए, जबकि शहर का फ्रांसीसी भाषी समुदाय बड़े पैमाने पर श्वेत, फ्रांसीसी और कैथोलिक बना रहा, जो उच्च जन्म दर और आप्रवासन के बजाय ग्रामीण इलाकों से प्रवास के माध्यम से बढ़ रहा था। शांत क्रांति के दौरान, फ्रांसीसी क्यूबेकर्स ने सामूहिक रूप से चर्च छोड़ दिया और जन्म दर में भारी गिरावट आई क्योंकि उन्होंने डुप्लेसिस-युग की स्थापना की वैधता पर सवाल उठाना शुरू कर दिया। यह जागृति इतालवी आप्रवासियों की एक बड़ी लहर के आगमन के साथ हुई, जिन्होंने कैथोलिक होने के बावजूद, अपने बच्चों के लिए अंग्रेजी भाषा के प्रशिक्षण और द्विभाषी स्कूलों की मांग की। इस समुदाय की अपने बच्चों को, साथी अप्रवासी समूहों और अंग्रेजी समुदाय की तरह, एक द्वीपीय अल्पसंख्यक की भाषा के बजाय कनाडा की बहुसंख्यक भाषा में शिक्षित देखने की इच्छा, कनाडा के भीतर एक राष्ट्रीय अल्पसंख्यक के बजाय क्यूबेक के भीतर एक बहुसंख्यक समुदाय के रूप में क्यूबेक फ़्रैंकोफ़ोन्स की उभरती हुई आत्म-छवि के साथ सीधे संघर्ष करती है। जन्म-दर में नाटकीय रूप से गिरावट के साथ, फ्रांसीसी क्यूबेकवासी आबादी में अपने हिस्से को बनाए रखने के लिए आप्रवासन का उपयोग करना चाहते थे और सरकार ने इतालवी समुदाय पर अपनी दृष्टि निर्धारित की, जिससे सेंट-लियोनार्ड संघर्ष हुआ जिसमें इतालवी समुदाय ने सरकार की मांगों के बावजूद शिक्षा में पसंद की स्वतंत्रता बनाए रखने की मांग की कि वे अपने बच्चों को फ्रांसीसी भाषा के स्कूलों में भेजें। क्यूबेक सरकार का इरादा केवल क्यूबेक के "ऐतिहासिक अंग्रेजी अल्पसंख्यक" के लिए अंग्रेजी भाषा की स्कूली शिक्षा की अनुमति देना था, एक ऐसा कदम जिसे इतालवी समुदाय भेदभावपूर्ण मानता था। मामला अंततः बिल 101 के आगमन के साथ सुलझा लिया गया, जिसने 1976 से पहले आने वाले किसी भी व्यक्ति को अपनी पसंद की भाषा में स्कूल जारी रखने की अनुमति दी, जबकि क्यूबेक के बाहर के सभी नए अप्रवासियों (अंग्रेजी बोलने वाले कनाडाई सहित) को फ्रेंच में स्कूल जाने की आवश्यकता थी; यह अंतिम आवश्यकता, तथाकथित क्यूबेक खंड को अंततः सर्वोच्च न्यायालय द्वारा खारिज कर दिया गया और कनाडा में अंग्रेजी में अपनी स्कूली शिक्षा का बेहतर हिस्सा प्राप्त करने वाले किसी भी व्यक्ति को अपने बच्चों को क्यूबेक में अंग्रेजी स्कूल में भेजने की अनुमति देने के लिए विस्तारित किया गया (व्यवहार में, इस जटिल सूत्र को इस तरह से तैयार किया गया था ताकि किसी भी व्यक्ति को अंग्रेजी शिक्षा का अधिकार न दिया जा सके जो अंग्रेजी बोलने वाले देश में शिक्षित था और बाद में कनाडा का नागरिक बन गया)। इन विकासों के कारण, मॉन्ट्रियल के अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय में आज अंग्रेजी और राष्ट्रमंडल वंश के लोग शामिल हैं, साथ ही विशिष्ट समूह जो बिल 101 के आगमन से पहले लहरों में आए थे। यह एक अत्यधिक विविध समुदाय है, जिसमें कई सदस्यों की पहचान की एक जटिल और बहु-स्तरीय भावना है जो आसानी से सरकार की "एंग्लोफोन", "एलोफोन" और "फ्रैंकोफोन" की परिभाषाओं के अनुरूप नहीं है। समुदाय को एक दैनिक समाचार पत्र, द गजट के साथ-साथ द सबअर्बन सहित कई साप्ताहिक समाचार पत्रों द्वारा सेवा प्रदान की जाती है। एक अन्य प्रमुख दैनिक, मॉन्ट्रियल स्टार, कनाडा का सबसे प्रमुख अंग्रेजी भाषा का दैनिक था जब तक कि 1979 में श्रम विवाद के कारण इसका प्रकाशन बंद नहीं हो गया। सबसे अधिक देखा जाने वाला टेलीविजन समाचार चैनल सी. टी. वी. मॉन्ट्रियल है, जो पहले सी. एफ. सी. एफ. 12 था, और समुदाय को सी. बी. सी., ग्लोबल, सिटी. टी. वी. और एम. ए. टी. वी. में स्थानीय डेस्क द्वारा भी सेवा प्रदान की जाती है। मॉन्ट्रियल में अंग्रेजी बोलने वाला समुदाय पारंपरिक रूप से शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा के क्षेत्रों में संस्थानों के निर्माण में बहुत सक्रिय रहा है, विशेष रूप से मैकगिल और कॉनकॉर्डिया विश्वविद्यालय और मैकगिल विश्वविद्यालय स्वास्थ्य केंद्र। बिल 101 के आगमन के साथ, जिसने फ्रेंच को काम की एकमात्र भाषा बना दिया, इन संस्थानों ने अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय की जीवन शक्ति और व्यवहार्यता को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एलायंस क्यूबेक, 1976 में पार्टी क्यूबेकोइस के चुनाव के बाद के अशांत समय में अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय की चिंताओं को आवाज देने के लिए बनाया गया एक वकालत समूह, अंग्रेजी बोलने वालों को भी काम करने का अधिकार देने के लिए लड़ा। एक समझौते में, सरकार ने विधेयक 101 में तथाकथित "द्विभाषी संस्थानों", अर्थात् स्कूल बोर्डों, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों और मुख्य रूप से अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय की सेवा करने वाले अस्पतालों के लिए प्रावधान किए, जिनकी आवश्यकता केवल फ्रेंच में सेवाओं के प्रावधान को सुनिश्चित करने के लिए होगी, बिना पूरी तरह से फ्रेंच में काम करने के, जैसा कि अन्यथा विधेयक 101 द्वारा आवश्यक है। वास्तव में, इसने अंग्रेजी बोलने वालों को गैर-ग्राहक-सामना करने वाली नौकरियां देकर कार्यबल तक पहुंच बनाए रखने की अनुमति दी, जब तक कि संगठन अभी भी फ्रेंच में सेवाएं प्रदान कर सकता है। इस ऐतिहासिक विकास के कारण, अंग्रेजी बोलने वाले मॉन्ट्रियलर्स की पहचान समुदाय के ऐतिहासिक संस्थानों के साथ गहराई से जुड़ी हुई है। इसी तरह, यहूदी जनरल अस्पताल की स्थापना बड़े पैमाने पर अंग्रेजी बोलने वाले यहूदी समुदाय द्वारा नौकरी प्रदान करने और यहूदी समुदाय के लिए गुणवत्तापूर्ण स्वास्थ्य सेवा सुनिश्चित करने के लिए की गई थी (विशेष रूप से किसी भी और सभी की सेवा करते हुए, नस्ल, धर्म या पंथ की परवाह किए बिना) एक ऐसे समय में जब यहूदियों को नियमित रूप से चिकित्सा पेशे से बाहर रखा जाता था और एक सांप्रदायिक स्वास्थ्य सेवा प्रणाली के भीतर रोगियों के रूप में भेदभाव किया जाता था, जो वास्तव में मॉन्ट्रियल में अंग्रेजी शासन के दौरान शांत क्रांति से पहले हुआ था (और वास्तव में उस समय पूरे क्यूबेक में)। मॉन्ट्रियल के अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय के प्रमुख स्थानों में सेंटॉर थिएटर और सेगल सेंटर फॉर परफॉर्मिंग आर्ट्स शामिल हैं। उल्लेखनीय अंग्रेजी बोलने वाले मॉन्ट्रियलवासियों में ओलिवर जोन्स, लियोनार्ड कोहेन, ऑस्कर पीटरसन, विलियम शैटनर, निक औफ डेर मौर, मेलिसा औफ डेर मौर, माइक बॉसी और मोर्दकै रिचलर शामिल हैं। मॉन्ट्रियल में अंग्रेजी बोलने वाला समुदाय भौगोलिक रूप से अपनी विविध जातीय रेखाओं के साथ खंडित है, जिसमें अधिकांश अंग्रेजी बोलने वाली आबादी वेस्ट आइलैंड के उपनगरीय समुदायों में केंद्रित है। परंपरागत रूप से, वेस्टमाउंट शहर और मॉन्ट्रियल का गोल्डन स्क्वायर माइल अमीर अंग्रेजी व्यापारी वर्ग का घर था। अन्य अमीर, बड़े पैमाने पर अंग्रेजी बोलने वाले उपनगरों में हैम्पस्टेड और माउंट रॉयल के शहरों के साथ-साथ कोट-सेंट-ल्यूक का अधिक मध्यम वर्ग का शहर शामिल है, जो पारंपरिक रूप से शहर के यहूदी समुदाय से जुड़ा हुआ है। श्रमिक वर्ग का आयरिश समुदाय पॉइंट-सेंट-चार्ल्स, वर्डुन और सेंट-हेनरी के उबड़-खाबड़ इलाकों से जुड़ा हुआ था, जो आप्रवासी समूहों की लगातार लहरों की मेजबानी करना जारी रखते हैं क्योंकि वे आते हैं और अंततः पूरे शहर में फैल जाते हैं। सेंट लॉरेंट बुलेवार्ड तथाकथित दो एकांतों के बीच पारंपरिक विभाजन रेखा है, जिसमें पश्चिम में अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय और पूर्व में फ्रांसीसी बोलने वाले समुदाय हैं, हालांकि ये रेखाएं धुंधली होती रहती हैं। अपनी लंबाई के साथ, सेंट लॉरेंट (जिसे "द मेन" के रूप में भी जाना जाता है) ने विभिन्न प्रकार के समूहों की मेजबानी की है जो अंततः शहर के अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय का गठन करने के लिए आए, दक्षिण में चाइनाटाउन से, लिटिल पुर्तगाल के माध्यम से, जहां लियोनार्ड कोहेन का अपना घर था, और माइल एंड में, जिसमें यहूदी समुदाय अपने पहले आगमन पर रहता था और जिसमें श्माटा उद्योग में कई कारखाने भी शामिल थे, जैसा कि मोर्दकै रिचलर ने अपने काम, सेंट उरबेन के घुड़सवार में वर्णित किया था। यूनानी समुदाय आउटरेमोंट के पास द मेन और जीन टैलन स्ट्रीट (एक ऐसा क्षेत्र जो आज एक बड़े दक्षिण एशियाई समुदाय का दावा करता है) के पास पार्क एक्सटेंशन पड़ोस में बस गया, जबकि इतालवी समुदाय पहले आहुंटिक और बाद में सेंट लियोनार्ड, मॉन्ट्रियल नॉर्थ और रिवियर डेस प्रेयरीज़ के पड़ोस में बस गया। इन सभी समूहों के पास उपयोग की पहली भाषा के रूप में अंग्रेजी है और वे अंग्रेजी भाषा या अन्य अल्पसंख्यक स्कूल प्रणालियों में भाग ले सकते हैं, लेकिन वे अलग-अलग सांस्कृतिक परंपराओं और संस्थानों को भी बनाए रखते हैं और अक्सर काम पर फ्रेंच में काम करते हैं, जिससे यह पता लगाना मुश्किल हो जाता है कि मॉन्ट्रियल के अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय की सीमाएँ कहाँ हैं। 20वीं शताब्दी में मॉन्ट्रियल की अंग्रेजी बोलने वाली आबादी अधिक विविध हो गई। 19वीं शताब्दी के अंत में पूर्वी यूरोप से यहूदी प्रवासी बड़ी संख्या में पहुंचे, उनके बाद इटालियंस आए, दोनों समूह बड़े पैमाने पर अंग्रेजी बोलने वाले समुदाय के साथ जुड़े हुए थे। कम संख्या में, लेकिन महत्वपूर्ण भी, कई काले, चीनी और दक्षिण एशियाई प्रवासी थे जिन्होंने एंग्लोफोन के दृश्यमान अल्पसंख्यक अनुपात में वृद्धि की; आज, 24.2 प्रतिशत एंग्लोफोन दृश्यमान अल्पसंख्यक हैं। इसके अलावा, क्यूबेक में अधिकांश एंग्लोफोन अब गैर-अंग्रेजी मूल के हैं। इटालियंस मॉन्ट्रियल का इतालवी समुदाय कनाडा में सबसे बड़े में से एक है, जो टोरंटो के बाद दूसरे स्थान पर है। इतालवी वंश के 250,000 निवासियों के साथ, मॉन्ट्रियल में कई इतालवी जिले हैं, जैसे कि लिटिल इटली, सेंट-लियोनार्ड (सिट्टा इटालियाना), आर. डी. पी. और लासेल। इतालवी मॉन्ट्रियल और क्यूबेक प्रांत में तीसरी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। यूनानी महत्व की आठवीं भाषा है। यूनानी समुदाय जीवंत बना हुआ हैः कई पड़ोसों में कई यूनानी स्वामित्व वाले व्यवसाय हैं और स्थानीय त्योहार और चर्च शहर के बहुसांस्कृतिक चरित्र को बढ़ाते हैं। पड़ोसी शहर लावल में भी एक बड़ा यूनानी समुदाय है, जो मुख्य रूप से चोमेडे के नगर में रहता है। पूर्वी यूरोपीय 1931 में सेंट यूसेबे और सेंट गैब्रियल में सबसे बड़ा गैर-फ्रांसीसी, गैर-ब्रिटिश जातीय समूह डंडे थे। 1931 में क्रेमाज़ी में सबसे बड़ा गैर-फ्रांसीसी, गैर-ब्रिटिश जातीय समूह चेको-स्लोवाक था। 1931 में सेंट मैरी में सबसे बड़ा गैर-फ्रांसीसी, गैर-ब्रिटिश जातीय समूह लिथुआनियाई था। 1931 में सेंट जॉर्जेस में सबसे बड़ा गैर-फ्रांसीसी, गैर-ब्रिटिश जातीय समूह फिन्स था। मॉन्ट्रियल का यहूदी समुदाय देश का सबसे पुराना और सबसे अधिक आबादी वाला समुदाय है, जो पहले टोरंटो के बाद दूसरे स्थान पर था और 2001 की जनगणना के अनुसार इसकी संख्या लगभग 100,000 है। समुदाय काफी विविध है, और कई अलग-अलग यहूदी जातीय विभाजनों से बना है जो कनाडा में अलग-अलग समय पर और अलग-अलग परिस्थितियों में आए थे। मॉन्ट्रियल की कुल आबादी में यहूदियों की संख्या 2.4% थी। मध्य पूर्वी सीएच (मॉन्ट्रियल के बहुसांस्कृतिक चैनल) के अनुसार अब मॉन्ट्रियल में अरब मूल के 117,000 से अधिक लोग हैं। मॉन्ट्रियल में लेबनानी, सीरियाई और मिस्र मूल के बड़े समुदाय हैं। मुख्य अरब जिला सेंट-लॉरेंट का नगर है, जिसमें लगभग 32,000 (आबादी का 52 प्रतिशत) की अरब आबादी है। 1931 में सिरो-लेबनानी विले मैरी में सबसे बड़ा गैर-फ्रांसीसी और गैर-ब्रिटिश जातीय समूह था। 2011 की जनगणना के अनुसार लेबनानी 190,275 कनाडाई थे जिन्होंने लेबनानी वंश का दावा किया था, मॉन्ट्रियल में सबसे बड़ी सांद्रता के साथ, जो उन्हें अरबी भाषी जड़ों वाले लोगों का अब तक का सबसे बड़ा समूह बनाता है। 2001 की कनाडाई जनगणना के अनुसार मॉन्ट्रियल में मोरक्को मूल के 16,000 से अधिक कनाडाई थे, जो कनाडा की कुल मोरक्को की आबादी का लगभग 75 प्रतिशत था। 2005 तक मॉन्ट्रियल में लगभग 30,000 जातीय अर्मेनियाई थे। अर्मेनियाई सामुदायिक संस्थान जैसे स्कूल, युवा संगठन और चर्च हैं। "द गिरगिट कैरेक्टर ऑफ मल्टीलिंगुअल लिटरेसी पोर्ट्रेट्सः रिसर्च इन" हेरिटेज "लैंग्वेज प्लेसेस एंड स्पेस" के लेखकों ने लिखा है कि मॉन्ट्रियल में "कोई पहचानने योग्य भौतिक रूप से बंधा हुआ अर्मेनियाई पड़ोस नहीं है"। 2005 तक मॉन्ट्रियल में तीन अर्मेनियाई स्कूल हैं, जिनमें से एक एक दिवसीय स्कूल है, एल 'इकोले आर्मेनिएन सॉर्प हैगॉप। अर्मेनियाई लोग पहली बार 1880 में कनाडा में बस गए। मॉन्ट्रियल में पहले अर्मेनियाई समुदाय में मूल रूप से 225 लोग थे। बर्बर विशेष रूप से अल्जीरिया और मोरक्को से, यह आप्रवासन हाल ही में हुआ है और लगभग 90,000 बर्बर मॉन्ट्रियल में रहते हैं। 1955 के घरेलू आप्रवासन कार्यक्रम की स्थापना के बाद फ्रैंकोफोन और एंग्लोफोन कैरिबियन दोनों से कैरेबियन अतिरिक्त वेस्ट इंडियन महिलाएं मॉन्ट्रियल आईं। अधिकांश लोग लिटिल बरगंडी में बस गए। 100, 000 लोगों का हैती मॉन्ट्रियल का हैती समुदाय कनाडा में सबसे बड़ा है। हैतीवासियों का बड़ा प्रतिशत मॉन्ट्रियल-नोर्ड, सेंट-मिशेल और आर. डी. पी. में रहता है। आज, हैती क्रेओल मॉन्ट्रियल में छठी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है और क्यूबेक प्रांत में सातवीं सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। लैटिन अमेरिकी मॉन्ट्रियल कनाडा में 75,400 के साथ दूसरे सबसे बड़े लैटिन अमेरिकी समुदाय की मेजबानी करता है (टोरंटो 99,290 के साथ पहले स्थान पर है), लेकिन कनाडा के प्रमुख शहरों में, टोरंटो की लैटिन अमेरिकी एकाग्रता की तुलना में सबसे अधिक लैटिन अमेरिकी एकाग्रता है। अधिकांश लैटिन अमेरिकी कनाडाई 20वीं शताब्दी के अंत में आने वाले हाल के अप्रवासी हैं जो अल सल्वाडोर, कोलंबिया, मैक्सिको, चिली और ग्वाटेमाला से आए हैं और डोमिनिकन गणराज्य, क्यूबा, वेनेजुएला, निकारागुआ और इक्वाडोर से अपेक्षाकृत छोटे समुदाय हैं। स्पेनिश वर्तमान में मॉन्ट्रियल में पाँचवीं सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। दूसरी ओर, यह शहर 4,425 ब्राजीलियाई लोगों का भी घर है जो मॉन्ट्रियल के पुर्तगाली भाषी समुदाय का हिस्सा हैं। हिन्द-कनाडाई शब्द का उपयोग आम तौर पर कनाडा में भारत गणराज्य के कई जातीय समूहों और बांग्लादेश, पाकिस्तान और श्रीलंका सहित अन्य दक्षिण एशियाई देशों के लोगों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है। कभी-कभी आप 'ईस्ट इंडियन' शब्द भी सुनेंगे। 1985 तक मॉन्ट्रियल क्षेत्र में 9,000 सिख थे। एयर इंडिया फ्लाइट 182 के लगभग 35 यात्री ग्रेटर मॉन्ट्रियल के सिख थे। 2010 में मॉन्ट्रियल के लैचिन में स्थित ए. आई. 182 का एक स्मारक खोला गया। पूर्व और दक्षिण पूर्व एशियाई चीनी 2006 तक मॉन्ट्रियल में 72,000 सदस्यों के साथ कनाडा की तीसरी सबसे बड़ी जातीय चीनी आबादी है। 2005 तक मॉन्ट्रियल में 42,765 जातीय चीनी होने का अनुमान है। जातीय अल्पसंख्यकों में चीनी चौथे सबसे बड़े हैं। राष्ट्रीय मूल में हांगकांग, ताइवान, दक्षिण पूर्व एशिया और सिंगापुर शामिल हैं। विशेष रूप से ब्रॉसार्ड के दक्षिण तट उपनगर में एक उच्च जातीय चीनी आबादी है, जो इसकी आबादी का 12 प्रतिशत है। मॉन्ट्रियल में ओल्ड मॉन्ट्रियल, क्वार्टियर इंटरनेशनल और डाउनटाउन के बीच एक छोटा सा चाइनाटाउन भी है। 2005 तक सिनोक्बेक मॉन्ट्रियल में सबसे नया चीनी भाषा का समाचार पत्र है। अन्य हैं लेस प्रेसेस चिनोइसेस और सितंबर डेज़। मॉन्ट्रियल में कई चीनी भाषा के विशेष विद्यालय हैं। मॉन्ट्रियल चीनी अस्पताल शहर में स्थित है। 2005 तक जापानी मॉन्ट्रियल में अनुमानित 2,360 जातीय जापानी थे। 2003 तक ऐसा कोई विशेष स्थान नहीं था जहां जातीय जापानी केंद्रित थे, ई. बोर्गॉल्ट ने पर्सपेक्टिव्स ऑन द जापानीज कैनेडियन एक्सपीरियंस इन क्यूबेक (रिपार्टिर ए ज़ेरोः पर्सपेक्टिव्स सुर ल 'एक्सपेरिएंस डेस कैनेडियन डी' ओरिजिन जापोनाइज़ औ क्यूबेक) में लिखा कि मॉन्ट्रियल में जापानी ऐतिहासिक रूप से "अपेक्षाकृत गुमनाम रूप से रहते थे" और उन्होंने "एक सामूहिक के रूप में दिखाई देने वाली एकाग्रता से परहेज किया है, जिसमें बड़ी आबादी में किसी का ध्यान नहीं जाता है।" 1999 तक कम्यूनॉट ख्मेरे डू कनाडा (ख्मेर कम्युनिटी एसोसिएशन) और पगोडे ख्मेर डू कनाडा (ख्मेर बौद्ध मंदिर) एक दूसरे के साथ सहयोग करते हैं। कुछ मुस्लिम चाम लोग भी मॉन्ट्रियल चले गए। 1999 तक मॉन्ट्रियल में डुआन ची खमेर महिलाओं के साथ भावनात्मक मुद्दों को हल करने में सक्रिय सहायता देता है, जबकि टोरंटो में डुआन ची के मामले में ऐसा नहीं है। मातृभाषा (पहली भाषा सीखी गई) के संदर्भ में, 2006 की जनगणना ने बताया कि ग्रेटर मॉन्ट्रियल क्षेत्र में, 66.5% पहली भाषा के रूप में फ्रेंच बोलती थी, इसके बाद 13.2% पर अंग्रेजी, जबकि 0.8% दोनों पहली भाषा के रूप में बोलती थी। मॉन्ट्रियल-क्षेत्र के निवासियों के शेष 22.5% एलोफोन हैं, जो इतालवी (3.5%), अरबी (3.1%), स्पेनिश (2.6%), हाईटियन क्रियोल (1.3%), चीनी (1.2%), ग्रीक (1.2%), पुर्तगाली (0.8%), रोमानियाई (0.7%), वियतनामी (0.7%) और रूसी (0.5%) सहित भाषाएँ बोलते हैं। बोलने वाली अतिरिक्त भाषाओं के संदर्भ में, कनाडा के शहरों में मॉन्ट्रियल की एक अनूठी विशेषता, जिसे सांख्यिकी कनाडा द्वारा नोट किया गया है, उसके अधिकांश निवासियों के पास फ्रेंच और अंग्रेजी दोनों का कार्य ज्ञान है। 2016 की जनसंख्या मातृभाषा विले डी मॉन्ट्रियल धर्म शहर मॉन्ट्रियल ग्रेटर मॉन्ट्रियल क्षेत्र मुख्य रूप से रोमन कैथोलिक है; हालाँकि, क्यूबेक में साप्ताहिक चर्च की उपस्थिति कनाडा में सबसे कम है। ऐतिहासिक रूप से मॉन्ट्रियल उत्तरी अमेरिका में अपने कई मदरसों और चर्चों के साथ कैथोलिक धर्म का केंद्र रहा है, जिसमें नोट्रे-डेम बेसिलिका, कैथेड्रेल मैरी-रेने-डु-मोंडे और सेंट जोसेफ के वक्तृत्व शामिल हैं। कुल आबादी का कुछ 62.4% ईसाई है, ज्यादातर रोमन कैथोलिक (52.8%), मुख्य रूप से मूल फ्रांसीसी बसने वालों के वंशजों के कारण, और अन्य इतालवी और आयरिश मूल के हैं। प्रोटेस्टेंट जिनमें एंग्लिकन, यूनाइटेड चर्च, लूथरन शामिल हैं, ब्रिटिश और जर्मन आप्रवासन के कारण, और अन्य संप्रदायों की संख्या 5.90%, जिसमें 3.7% में ज्यादातर रूढ़िवादी ईसाई शामिल हैं, जो एक बड़ी यूनानी आबादी से प्रेरित हैं। कई रूसी और यूक्रेनी रूढ़िवादी पैरिश भी हैं। इस्लाम सबसे बड़ा गैर-ईसाई धार्मिक समूह है, जिसके 154,540 सदस्य हैं, कनाडा में मुसलमानों की दूसरी सबसे बड़ी सांद्रता 9.6% है। मॉन्ट्रियल में यहूदी समुदाय की आबादी 90,780 है। कोट सेंट-लुक और हैम्पस्टेड जैसे शहरों में, यहूदी लोग बहुसंख्यक हैं, या आबादी का एक बड़ा हिस्सा हैं। हाल ही में 1971 में ग्रेटर मॉन्ट्रियल में यहूदी समुदाय 109,480 था। राजनीतिक और आर्थिक अनिश्चितताओं ने कई लोगों को मॉन्ट्रियल और क्यूबेक प्रांत छोड़ने के लिए प्रेरित किया। मॉन्ट्रियल की आबादी का धार्मिक विभाजन हैः मेट्रो मॉन्ट्रियल