Restless Natives (performance)
रेस्टलेस नेटिव्स (2007) एक यात्रा प्रदर्शन परियोजना है जो डेनाली डेग्राफ और मालविका मोहनन अभिनीत नृत्य, संगीत और मूल और अनुकूलित ग्रंथों से बनी है। लेखकों का दावा है कि वे "कला, प्रतिरोध और दैनिक सांस के बीच के प्रतिच्छेदन की खोज में हैं।" उनके अपने शब्दों में "हम प्रश्नों का पता लगाने के लिए कहानियाँ सुनाते हैं, हम एकता पाने के लिए दर्द का पता लगाते हैं, और हम पवित्र की खोज में अपनी आवाज़ उठाते हैं।" जैसा कि उनकी वेबसाइट से उद्धृत किया गया हैः "भरतनाट्यम (एक दक्षिण भारतीय शास्त्रीय नृत्य रूप) और रंगमंच में प्रशिक्षित मालविका तारा मोहनन, आंदोलन की भाषा बनाने के लिए फ्लेमेंको और अन्य परंपराओं के तत्वों का भी उपयोग करती हैं ताकि बोलने के दौरान लिखित शब्द को मूर्त रूप दिया जा सके। ग्रंथों में कई मूल कृतियों के साथ-साथ इमैनुएल ऑर्टिज़, हावर्ड ज़िन और रॉबर्टो जुआरोज़ के लेखन शामिल हैं। डेनाली डीग्राफ मूल अमेरिकी बांसुरी और ड्रम (जिसे वह बनाता भी है), और चारंगो, एक पारंपरिक एंडियन वाद्य बजाता है। संगीत में मृतकों के लिए एक एज़्टेक गीत, कल्याण के लिए एक संस्कृत मंत्र और कई मूल वाद्य रचनाएँ शामिल हैं। इस परियोजना में 50 मिनट का समय है। लिखित प्रदर्शन और सभी उपस्थित लोगों के लिए कहानियों और प्रश्नों को साझा करने के लिए एक वृत्त में खुलता है। बेचैन मूल निवासी नाम इस सवाल से निकला है कि किसी भूमि के मूल निवासी होने का उसके लोगों के लिए क्या अर्थ है। सीमाओं, सीमाओं और नियमों के बारे में प्रश्न। एक ओर, एक स्थान पर रहने पर जो गहराई विकसित होती है, और दूसरी ओर, हृदय और मन का विस्तार जो एक से अधिक भौगोलिक क्षेत्र, एक से अधिक समुदाय से जुड़ाव के साथ आता है, उसके बीच संतुलन की खोज। एक ऐसी खोज जो दुनिया के साथ कुछ सही नहीं होने की भावना से आती है, और एक गहरी जागरूकता है कि समय, स्थान और परंपरा की सीमाओं से परे होने का एक और तरीका है। मन में विभाजन जो आत्मसंतुष्टि की अनुमति नहीं देता है जो मौन सहभागिता है। बेचैनी उदासीनता के विपरीत है। हम इस वाक्यांश में नस्लवादी साम्राज्यवाद की ओर मुड़ते हैं, "मूल निवासी बेचैन हैं", यह कहने के लिए, हां, हम मूल निवासी हैं, और हम बदलाव के लिए बेचैन हैं, घर की ओर बढ़ रहे हैं। ।