Early phase of printing in Calcutta
18वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में, कलकत्ता वाणिज्यिक और सरकारी मुद्रण के पहले प्रमुख केंद्र के रूप में विकसित हुआ। दक्षिण एशिया के संदर्भ में पहली बार एक नए पुस्तक व्यापार की बात करना संभव हो जाता है जो पूर्ण विकसित था और जिसमें प्रिंटर, बाइंडर, सदस्यता प्रकाशन और पुस्तकालयों का संचालन शामिल था। पृष्ठभूमि 1800 तक कलकत्ता में मुद्रण की इस अवधि पर ग्राहम शॉ के मौलिक कार्य की शुरुआत करने वाला सवाल यह है कि क्या कलकत्ता में छोटे स्व-निहित यूरोपीय समुदाय ने एक मुद्रणालय की आवश्यकता को दृढ़ता से महसूस किया। शॉ इस बात पर जोर देते हैं कि कैसे कलकत्ता में मुद्रण के प्रारंभिक चरण ने मुद्रण संस्कृति और एक ऐसी संस्कृति के बीच परिवर्तन को चिह्नित किया जो लेखकों की एक जाति पर निर्भर थी। इंडिया गजट (7 अप्रैल 1781) के संपादक को लिखे एक पत्र से पता चलता है कि कैसे लेखकों की आसान उपलब्धता ने मुद्रण को सरकार द्वारा शुरू किया जाने वाला एक कम जरूरी कदम बना दिया "कुछ महीने पहले नहीं, जब तक कि बंगाल में मुद्रण का डर कुछ हद तक कम नहीं हो गया था, कॉलोनी के समझदार हास्यविदों को कभी-कभी पांडुलिपि विज्ञापनों, हाथ के बिलों और सलाह की अन्य नियमावली के साथ मनोरंजन किया जाता था, जिसमें गोताखोर और विभिन्न साहित्यिक होते थे; या तो सरकारी कार्यवृत्त की तरह प्रचार किया जाता था। माइल्स ओगबोर्न आंशिक रूप से उस प्रश्न का उत्तर देते हैं जो शॉ ने भारतीय स्याही में उठाया हैः अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी के निर्माण में स्क्रिप्ट और प्रिंट जब वे बताते हैं कि कैसे ईस्ट इंडिया कंपनी ने न केवल व्यापार को सुविधाजनक बनाने के लिए, बल्कि अधिक महत्वपूर्ण रूप से, साम्राज्य को मजबूत करने के लिए मुद्रण की शुरुआत की। इसलिए, उपरोक्त पत्र में उद्धृत "मुद्रण का डर" 1770 के दशक में गायब हो जाता है जब कंपनी को साम्राज्य को मजबूत करने की आवश्यकता होती है। इस समय तक, लेखक हस्तलिखित घोषणाएँ और उद्घोषणाएँ करते थे जैसा कि ऊपर उद्धृत पत्र में देखा गया है। प्रारंभिक दिनों में शॉ ने कलकत्ता और उसके आसपास के चालीस प्रिंटरों के नाम का पता लगाया 1770-1800। यह ध्यान रखना दिलचस्प होगा कि उनके द्वारा सावधानीपूर्वक प्रलेखित किए गए अधिकांश प्रिंटर समाचार पत्रों के मुद्रण से जुड़े थे। एस. नटराजन इन प्रारंभिक कलकत्ता समाचार पत्रों और आधिकारिक अधिकारियों के साथ उनके अक्सर साझा किए जाने वाले शत्रुतापूर्ण संबंधों का अध्ययन करते हैं जिसके कारण वेलेस्ली विनियमों द्वारा कुछ प्रतिबंध लगाए गए थे। सबसे व्यापक रूप से प्रसारित समाचार पत्र साप्ताहिक द इंडिया गजट (सोमवार), हिकी का बंगाल गजट (शनिवार), द कलकत्ता क्रॉनिकल (मंगलवार), द कलकत्ता गजट (गुरुवार), द एशियाटिक मिरर (बुधवार) और द रिकॉर्डर (रविवार) थे। समाचार पत्रों के अलावा, मुद्रकों ने अपनी आय को बढ़ाने के लिए कानूनी और व्यापारिक विज्ञापनों के साथ-साथ मुद्रण लेखन सामग्री जैसे कुछ कमीशन भी लिए। हालाँकि, सबसे अधिक राजस्व पंचांग के मुद्रण से उत्पन्न हुआ था। कैलेंडर और पंचांग ईसाई, हिंदू और मुस्लिम युग के अनुसार तैयार किए गए थे। इन्हें अक्सर ईस्ट इंडिया कंपनी के कर्मचारियों की विस्तृत सूचियों और कंपनी के कर्मचारियों के बाहर कलकत्ता में यूरोपीय निवासियों की सूची के साथ जोड़ा जाता था, इस प्रकार काफी ऐतिहासिक रुचि के पंचांग बन जाते थे। इनमें से सबसे उल्लेखनीय थे हिंदू ज्योतिष के शुरुआती उत्साही रूबेन बुरो द्वारा संकलित 1784 पंचांग, माननीय कंपनी के प्रेस द्वारा नियमित भारत कैलेंडर, द बंगाल कैलेंडर और क्रॉनिकल प्रेस द्वारा रजिस्टर और द इंडिया गजट कार्यालय द्वारा द सिविल एंड मिलिट्री रजिस्टर। आधिकारिक प्रकाशनों के अलावा, प्रारंभिक कलकत्ता की छापों को छोटे यूरोपीय समुदाय की तत्काल और अधिक व्यावहारिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया था-मानचित्र, व्याकरण और स्थानीय भाषाओं के शब्दकोश, चिकित्सा, कानून और भूमि राजस्व पर ग्रंथ, आदि। फारसी और संस्कृत परंपराओं में थोड़ी मात्रा में रचनात्मक साहित्य और विद्वानों की रुचि भी उत्पन्न हुई। स्थानीय प्रेसों को अपनी सीमित क्षमता और संसाधनों के कारण भारी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। सर विलियम जोन्स ने प्रसिद्ध रूप से टिप्पणी की थी कि "कलकत्ता में मुद्रण महंगा है" और "इस देश में संकलक शर्मनाक रूप से गलत हैं"। प्रकाशन का सामान्य तरीका, अर्थात। सदस्यता बढ़ाना समस्याग्रस्त था और व्यापारिक पूँजीवाद की तुलना में संरक्षण संस्कृति की अधिक याद दिलाता था। इसके अलावा, एक प्रिंटर के लिए ईस्ट इंडिया कंपनी की मंजूरी के बिना, प्रिंटिंग प्रेस बहुत दूर नहीं जा सकता था। छपाई की उच्च लागत मूल रूप से इस तथ्य के कारण थी कि उपकरणों को यूरोप से आयात करना पड़ता था। महत्वपूर्ण मुद्रक जेम्स ऑगस्टस हिक्की शुरू में जहाजों के माल में एक व्यापारी थे। 1775-6 में उन्हें भारी नुकसान का सामना करना पड़ा और ऋण के लिए जेल में डाल दिया गया। यह पुनर्निर्माण करना मुश्किल है कि जिस लकड़ी के प्रेस के साथ उन्होंने काम करना शुरू किया था, उसके निर्माण के लिए आवश्यक दो हजार रुपये कैसे आए। 1777 में, उन्होंने सबसे पहले ज्ञात कलकत्ता प्रेस को इकट्ठा किया और उसी वर्ष ईस्ट इंडिया कंपनी ने उन्हें अपने सैन्य नोटों और बट्टा रूपों को छापने के लिए नियुक्त किया। उन्हें अक्सर कमीशन दिए जाते थे जिन्हें वे पूरा नहीं करते थे या उन्हें कभी भी पूरा भुगतान नहीं किया जाता था। हिक्की अधिकार के साथ अपने टकराव के लिए कुख्यात था। जनवरी 1780 में किसी भी भाषा में पहला भारतीय समाचार पत्र, साप्ताहिक हिकी का बंगाल गजट प्रकाशित हुआ। जोहान ज़चारीआस किरनांडर जन्म से स्वीडिश थे और बंगाल में पहले प्रोटेस्टेंट मिशनरी थे। सोसाइटी फॉर प्रोमोटिंग क्रिश्चियन नॉलेज के कहने पर वे 1758 में ट्रांक्वेबार से कलकत्ता पहुंचे। कलकत्ता में बीस वर्षों के इंजील कार्य के बाद, जिसके दौरान उन्हें लंदन में एस. पी. सी. के. और ट्रांक्वेबार और वेपरी प्रेस द्वारा मुद्रित धार्मिक सामग्री की आपूर्ति की गई थी, उन्होंने पूरे बंगाल और उत्तरी भारत में पहला मिशन प्रेस स्थापित किया। केर्नियांडर ने मार्च 1779 में एस. पी. सी. के. द्वारा भेजी गई सामग्री के साथ इस प्रेस की स्थापना की। 1780 में उन्होंने अपनी मण्डली के लिए द क्रिश्चियन्स कम्पेनियन छापी। हालाँकि 1780 के दशक की शुरुआत में उन्होंने अंग्रेजी पंचांग और अदालती लेखों के साथ वाणिज्यिक मुद्रण के क्षेत्र में कदम रखा। यह उन्हें हिक्की के साथ टकराव में ले आया। हिक्की बनाम किरनेंडर जब किरनेंडर प्रिंट में विज्ञापन में आना चाहते थे "सुप्रीम कोर्ट ऑफ ज्यूडिकेचर में उपयोग किए जाने वाले रिट के रूप, और ग". हिक्की ने एक संभावित प्रतिद्वंद्वी बनने के लिए तैयार एक व्यक्ति का मजाक उड़ाने की जिम्मेदारी ली "मिशन की ओर से भेजे गए प्रकार के Mission.A हिस्से की भलाई के लिए, विदेशी हिस्सों में सुसमाचार का प्रचार करने के पवित्र डिजाइन की सहायता के लिए, अब वारंट, समन के राइट ऑफ लैटिटैट्स और स्पेशल कैपिया-वे ब्लिस्टर प्लैस्टर ऑफ द लॉ" छापने में कार्यरत हैं। हिक्की का विकृत "मिस्टर कैनिंदर" (जैसा कि हिक्की उन्हें मई 1781 के हिक्की के बंगाल गजट में कहते हैं) मुख्य रूप से एक मुद्रक के रूप में हिक्की के जीवन का अभिशाप था क्योंकि उन्होंने इंडिया गजट के मुद्रकों को जो मदद और सहायता दी थी। हिक्की और कीरनेंडर के बीच प्रतिद्वंद्विता के महत्व का एक विस्तृत विवरण जी. डुवर्डियरः ड्यूक्स इम्प्रिमर्स एन प्रोसेस ए कलकत्ताः हिक्की कॉन्ट्रे कीरनेंडर (1777-1787), (पेरिसः मोयोन ओरिएंट और ओशन ओरिएंट 2,1985) में पाया जा सकता है। बर्नार्ड मेसिंक हिक्की के प्रमुख दुश्मनों में से एक थे। वे लगभग 1780 तक कलकत्ता थिएटर के प्रबंधन से जुड़े रहे जब उन्होंने अपने साथी पीटर रीड के साथ इंडिया गजट की स्थापना की। दोनों हिकी के बंगाल गजट के बाद दूसरे साप्ताहिक की स्थापना करने और बाद वाले के पाठकों को लुभाने की कोशिश करने के लिए उल्लेखनीय हैं। चार्ल्स विल्किंस शायद इस समय बंगाल में मुद्रण के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं। वे ईस्ट इंडिया कंपनी में कार्यरत एक लेखक थे। 1770 में, वह भारत के लिए रवाना हुए जहाँ उन्होंने फारसी, संस्कृत और बंगाली में असाधारण प्रवीणता दिखाते हुए खुद को प्रतिष्ठित किया। 1778 में, गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स ने उन्हें एन. बी. हलहेड की ए ग्रामर ऑफ द बंगाली लैंग्वेज के लिए बंगाली प्रकारों का सबसे पहला ज्ञात सेट तैयार करने के लिए कहा। उद्यम की सफलता और कंपनी पर हिक्की के भद्दे हमलों ने कंपनी को यह महसूस करने के लिए प्रेरित किया कि अनुबंध प्रिंटर को नियोजित करने के बजाय अपना खुद का प्रेस स्थापित करना बेहतर होगा। तदनुसार, विल्किंस को एक प्रेस के लिए एक योजना तैयार करने के लिए कहा गया था। दिसंबर 1778 में उन्हें माननीय कंपनी के प्रेस का पहला अधीक्षक नियुक्त किया गया था। प्रेस ने कलकत्ता से 175 मील उत्तर में मालदा में अपना काम शुरू किया और केवल 1781 में कलकत्ता में स्थानांतरित हो गया, जब विल्किंस को राजस्व समिति का फारसी और बंगाली अनुवादक नियुक्त किया गया। उन्होंने लगभग तेरह कृतियों का प्रकाशन किया। हेलहेड के कार्यों की प्रस्तावना में विल्किंस की धातु विज्ञानी, उत्कीर्णक, संस्थापक और मुद्रक होने के लिए सराहना की गई है। उन्होंने यह भी उदाहरण दिया कि कैसे अच्छी छपाई वास्तव में एक सहयोगात्मक अभ्यास है। प्रसिद्ध रत्न-और-मुहर उत्कीर्णक जोसेफ शेफर्ड, साथ ही बंगाली लोहार पंचानन कर्माकर, उन्हें प्रकारों की डिजाइनिंग और कटाई और फोंट की ढलाई में मदद करने के लिए नियुक्त किए गए थे। 1800 के बाद, सेरामपुर में बैपटिस्ट मिशन प्रेस और कलकत्ता में फोर्ट विलियम कॉलेज की स्थापना ने बंगाल में मुद्रण को समेकित किया। व्याकरण की पुस्तकों के प्रसार के साथ, स्थानीय व्याकरण और शैक्षिक पुस्तकों के माध्यम से बंगाली गद्य का निर्माण, और विलियम जोन्स जैसी हस्तियों के माध्यम से प्राच्यवादी शिक्षा में अचानक वृद्धि के साथ, 19वीं शताब्दी के मुद्रण ने साम्राज्य की एक पूरी तरह से अलग कथा प्रस्तुत की। फिर भी शुरुआती दिन और प्रयास भी महत्वपूर्ण थे क्योंकि उन्होंने एक आधुनिक प्रिंट संस्कृति में एक संक्रमणकालीन चरण को चिह्नित किया। कई साप्ताहिक पत्रिकाओं के प्रसार में जो सार्वजनिक रुचि को पूरा करते थे और अक्सर प्रतिष्ठान को लेते थे, हम एक उभरते सार्वजनिक क्षेत्र की धारणा देखते हैं जैसा कि जुर्गेन हैबरमास द्वारा अध्ययन किया गया था। अपने शुरुआती दिनों में, भारत में मुद्रण संस्कृति काफी हद तक एंग्लो-इंडियन समुदाय तक ही सीमित थी, जिन्होंने सार्वजनिक बहस की ब्रिटिश शैली को फिर से उत्पन्न करने का प्रयास किया। क्रिस बेली लिखते हैंः बेली इस तथ्य पर ध्यान देता है कि भारतीय विद्वानों या पंडितों के पास पहले से ही सार्वजनिक बहस के अपने मॉडल थे, जो प्रिंट संस्कृति से उत्पन्न होने वाले पश्चिमी सार्वजनिक क्षेत्र में देखे जाने वाले बातचीत के पैटर्न से काफी अलग थे। हालाँकि, नया पश्चिमी-शिक्षित भारतीय बुद्धिजीवी वर्ग बहस और चर्चा के इन नए मॉडलों के प्रति ग्रहणशील था। हालाँकि 19वीं शताब्दी के पहले दशकों तक भारतीय-प्रकाशित समाचार पत्र किसी भी बड़ी संख्या में सामने नहीं आए, लेकिन भारतीयों ने सार्वजनिक बातचीत के पश्चिमी तरीकों में भाग लेना शुरू कर दिया था। उसी समय, स्थानीय भाषाओं में गद्य की एक बड़ी मात्रा दिखाई देने लगी। कलकत्ता में संस्कृत प्रेस लगभग 1806-07, बाबू राम नामक एक हिंदू ने पहली बार संस्कृत पुस्तकों के प्रकाशन के लिए किद्दरपुर, कलकत्ता में देवनागरी प्रकार में एक मुद्रण मशीन की स्थापना की। द एनल्स ऑफ द कॉलेज ऑफ फोर्ट विलियम में थॉमस रोबक ने 27 फरवरी 1808 को फोर्ट विलियम कॉलेज में लॉर्ड मिंटो के व्याख्यान के बारे में बात कीः "विद्वान हिंदुओं द्वारा एक प्रिंटिंग प्रेस की स्थापना की गई है, जो सनस्क्रित भाषा में पुस्तकों के मुद्रण के लिए विभिन्न आकारों के बेहतर नागरी प्रकार के पूर्ण फव्वारों से सुसज्जित है। इस प्रेस को कॉलेज द्वारा सर्वश्रेष्ठ सनस्क्रिट शब्दकोशों का एक संस्करण और व्याकरण के सनस्क्रिट नियमों का संकलन करने के लिए प्रोत्साहित किया गया है। यह आशा की जा सकती है कि हिंदुओं के बीच मुद्रण कला की शुरुआत, जो इस प्रकार एक सनस्क्रित प्रेस की संस्था द्वारा शुरू की गई है, इस असंख्य और बहुत प्राचीन लोगों के बीच ज्ञान के सामान्य प्रसार को बढ़ावा देगी; साथ ही यह उनके साहित्य और विज्ञान के उत्कृष्ट अवशेषों को संरक्षित करने का साधन बन जाएगा। माना जाता है कि फोर्ट विलियम में एक गुजराती ब्राह्मण (बृज भूमि के) मुंशी लल्लू लाल ने बाबू राम के "संस्कृत प्रेस" (विद्यासागर के बाद के संस्कृत प्रेस और डिपॉजिटरी के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए) के अधिकार हासिल कर लिए थे। संस्कृत और अब हिंदी ग्रंथों के अलावा, लाल ने बंगाली कृतियों के प्रकाशन का भी प्रावधान किया। इसी प्रेस में पंडित रामचंद्र विद्यावागीश की ज्योतिष संग्रहसार प्रकाशित हुई थी। ।