Mozambican nationality law
मोजाम्बिक राष्ट्रीयता कानून को मोजाम्बिक के संविधान द्वारा विनियमित किया जाता है, जैसा कि संशोधित किया गया है; राष्ट्रीयता कानून और राष्ट्रीयता विनियमन, और उनके संशोधन; और विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय समझौते जिनके लिए देश एक हस्ताक्षरकर्ता है। ये कानून निर्धारित करते हैं कि कौन मोजाम्बिक का नागरिक है या होने के योग्य है। राष्ट्रीयता प्राप्त करने के कानूनी साधन, एक राष्ट्र में औपचारिक कानूनी सदस्यता, एक राष्ट्रीय और राष्ट्र के बीच अधिकारों और दायित्वों के घरेलू संबंधों से अलग होती है, जिसे नागरिकता के रूप में जाना जाता है। राष्ट्रीयता अंतर्राष्ट्रीय कानून के तहत राज्य के साथ किसी व्यक्ति के संबंध का वर्णन करती है, जबकि नागरिकता राष्ट्र के भीतर किसी व्यक्ति का घरेलू संबंध है। मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता आमतौर पर जस सोली के सिद्धांत के तहत प्राप्त की जाती है। क्षेत्र में जन्म से, या जस सांगुइनिस, अर्थात। मोजाम्बिक में या विदेश में मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता वाले माता-पिता के जन्म से। यह देश से संबद्ध व्यक्तियों को दिया जा सकता है, या एक स्थायी निवासी को जो प्राकृतिककरण के माध्यम से देश में एक निश्चित अवधि के लिए रहा है। मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता प्राप्त करना जन्म के समय या बाद में जीवन में प्राकृतिककरण के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। जन्म से आमतौर पर, मोजाम्बिक में, जन्म के समय राष्ट्रीयता निर्धारित करने के लिए जस सांगुइनिस और जस सोली के संयोजन का उपयोग किया जाता है। जो पात्र हैं उनमें शामिल हैंः कहीं भी पैदा हुए व्यक्ति जिनके कम से कम एक माता-पिता हैं जो मोजाम्बिक में पैदा हुए थे, जब तक कि माता-पिता के पास राजनयिक प्रतिरक्षा नहीं है; संस्थापक या अनाथ, जिनके माता-पिता की राष्ट्रीयता या पहचान के रूप में कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है; या मोजाम्बिक में पैदा हुए व्यक्ति जो अन्यथा राज्यविहीन होंगे। प्राकृतिककरण द्वारा उन व्यक्तियों को प्राकृतिककरण प्रदान किया जा सकता है जो पुर्तगाली या क्षेत्र की किसी अन्य बोली को समझते हैं और मोजाम्बिक में पर्याप्त समय तक रहे हैं ताकि यह पुष्टि की जा सके कि वे देश के रीति-रिवाजों और परंपराओं को समझते हैं। सामान्य प्रावधान यह है कि आवेदकों के पास अच्छा चरित्र, कानूनी क्षमता और अपना भरण-पोषण करने के लिए आर्थिक साधन हों। आवेदकों को कम से कम पाँच साल के निवास को सत्यापित करना होगा। मानदंडों को पूरा करने वाले विदेशियों के अलावा, अन्य व्यक्ति जो प्राकृतिककरण के लिए आवेदन कर सकते हैं, उनमें शामिल हैंः मोजाम्बिक में दो विदेशी माता-पिता से पैदा हुए बच्चे, भले ही किसी के पास राजनयिक प्रतिरक्षा हो, अगर वे वयस्क होने की उम्र तक पहुंचने के बाद भी मोजाम्बिक में रह रहे हों; मोजाम्बिक के नागरिक का जीवनसाथी आम तौर पर पांच साल की शादी के बाद, लेकिन पति या पत्नी राज्यविहीन होने पर तुरंत आवेदन कर सकता है; एक प्राकृतिक मोजाम्बिक के बच्चे; मोजाम्बिक के नागरिकों के गोद लेने वाले कानूनी गोद लेने के पूरा होने पर स्वचालित रूप से राष्ट्रीयता प्राप्त करते हैं; या राज्य को सेवा प्रदान करने वाले व्यक्ति भाषा और निवास आवश्यकताओं को पूरा किए बिना प्राकृतिककरण करने में सक्षम हो सकते हैं। राष्ट्रीयता खोने वाले मोजाम्बिकन लोगों को अपनी राष्ट्रीयता का त्याग करने की अनुमति है, बशर्ते कि वे राज्यविहीन न हों। हालाँकि राष्ट्रीयता कानून में मतदान जैसे कार्य करने वाले मूल निवासियों के लिए अप्राकृतिककरण की आवश्यकता है, जैसे कि वे किसी अन्य देश के नागरिक थे या राज्य के खिलाफ किए गए अपराधों के लिए, 2004 का संविधान अप्राकृतिककरण के लिए कोई प्रावधान नहीं करता है। जिन व्यक्तियों ने पहले अपना मोजाम्बिकन प्राकृतिककरण खो दिया है, वे तब तक स्वदेश लौट सकते हैं जब तक कि वे देश में रहते हैं और समाज के रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ एकीकृत होने में सक्षम हैं। दोहरी राष्ट्रीयता वाले मोजाम्बिक ने 2004 के बाद से ज्यादातर मामलों में दोहरी राष्ट्रीयता की अनुमति दी है। दोहरी राष्ट्रीयता पर मुख्य प्रतिबंध यह है कि राष्ट्रपति के पास केवल मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता होनी चाहिए। पुर्तगाली उपनिवेश (1498-1975) जिसे अब मोजाम्बिक के रूप में जाना जाता है, उसे पुर्तगाली खोजकर्ता वास्को डी गामा ने 1498 में भारत की अपनी पहली यात्रा पर देखा था, हालांकि 1490 में पेरो डी कोविल्हा द्वारा सोफाला का गुप्त रूप से दौरा किया गया होगा, जो पुर्तगाल के जॉन द्वितीय के लिए वाणिज्य और संभावित सहयोगियों के बारे में जानकारी मांग रहे थे। 1502 में, दा गामा ने सोफाला के शेख इसूफ (जिसे यूसुफ के नाम से भी जाना जाता है) को श्रद्धांजलि के भुगतान के बदले में एक व्यापार परमिट स्थापित करने के लिए वहां दूसरी यात्रा की। 1505 में सोफाला में एक व्यापारिक किले के निर्माण के लिए अनुमति दी गई थी और उसी वर्ष, फ्रांसिस्को डी अल्मेडा ने किलवा में एक व्यापारिक घर बनाने के लिए किलवा के सुल्तान के साथ एक व्यापारिक समझौता किया। 1513 तक, पुर्तगालियों ने किलवा को छोड़ दिया था, लेकिन इस क्षेत्र में व्यापार और राजनीतिक वर्चस्व दोनों पर एकाधिकार हासिल करने के प्रयास में अपने कार्यों का विस्तार किया। अपने बेहतर हथियारों के साथ-साथ गश्ती युद्धपोतों का उपयोग करते हुए, उन्होंने अपने प्रतिद्वंद्वियों के व्यापारिक स्थलों को नष्ट कर दिया और तटरेखाओं पर नियंत्रण कर लिया, साथ ही साथ क्षेत्र के अंदरूनी हिस्सों की खोज की। 1521 में पुर्तगाल द्वारा संकलित मैनुअल प्रथम के अध्यादेशों के तहत, अदालतों को स्थापित उच्च न्यायालयों के बिना क्षेत्रों में सामान्य कानून और स्थानीय प्रथाओं की व्याख्या करने की छूट दी गई थी। नागरिकों को पुर्तगाली क्षेत्र में पैदा हुए लोगों के रूप में परिभाषित किया गया था और संप्रभु की अनुमति के बिना क्षेत्र छोड़ना अप्राकृतिककरण का आधार था। 1603 में, () ने स्थापित किया कि पुर्तगाली नागरिक इबेरियन प्रायद्वीप या आसपास के द्वीपों, ब्राजील में पैदा हुए बच्चे थे, या अफ्रीका या एशिया की पुर्तगाली संपत्ति में ताज की सेवा में एक अधिकारी के बच्चे थे, जिनके पिता पुर्तगाल के मूल निवासी थे, या जिनकी माँ पुर्तगाल की मूल निवासी थी और जिनके पिता एक विदेशी थे जिन्होंने कम से कम दस वर्षों के लिए पुर्तगाल में अधिवास स्थापित किया था। जो लोग उपनिवेशों में (ब्राजील को छोड़कर) ताज की सेवा में नहीं थे, उन्हें पुर्तगाली नहीं माना जाता था। एक बच्चा अपनी माँ से सीधे राष्ट्रीयता प्राप्त नहीं कर सकता था जब तक कि वह अवैध न हो। 1822 में तैयार किए गए पुर्तगाल के पहले संविधान में पुर्तगाली ताज के विषयों को एक पुरुष की संतान के रूप में परिभाषित किया गया था, जो राज्य के किसी भी क्षेत्र के मूल निवासी थे। 1603 में निर्धारित राष्ट्रीयता योजना कुछ स्पष्टीकरणों को छोड़कर ज्यादातर अपरिवर्तित रही, जैसे कि एक पुर्तगाली पिता के वैध बच्चे या विदेश में पैदा हुई एक पुर्तगाली मां के अवैध बच्चे नागरिक हो सकते हैं यदि वे पुर्तगाल में रहते हैं और एक पुर्तगाली मां और विदेशी पिता से पैदा हुए बच्चे केवल अपने बहुमत तक पहुंचने और अनुरोध करने पर पुर्तगाली राष्ट्रीयता प्राप्त कर सकते हैं। दो नए प्रावधानों में यह शामिल था कि पुर्तगाली धरती पर पाए गए फॉल्डिंग्स को राष्ट्रीय माना जाता था, जैसा कि फ्रीडमैन थे। प्राकृतिककरण केवल उन विदेशी पुरुषों के लिए उपलब्ध था जो पुर्तगाली महिलाओं से शादी करते थे, और केवल तभी जब वे देश में निवेश करते थे या ताज को सेवा प्रदान करते थे। किसी विदेशी सरकार की सेवा करने या उससे लाभ प्राप्त करने या अन्य राष्ट्रीयता प्राप्त करने के परिणामस्वरूप अप्राकृतिककरण हुआ। 1826 में एक नया संविधान अपनाया गया (जो 1826 से 1828,1834 से 1836 और 1842 से 1910 तक लागू था) जिसने पुर्तगाली धरती पर पैदा हुए किसी भी व्यक्ति को राष्ट्रीयता प्रदान की। जब तक पिता पुर्तगाल में रहते थे या राजा की सेवा में विदेश में थे, तब तक वंश द्वारा जन्म को राष्ट्रीयता स्थापित करने के रूप में स्वीकार किया जाता था। प्रावधानों ने निर्धारित किया कि केवल अवैध बच्चे ही अपनी माँ से राष्ट्रीयता प्राप्त कर सकते हैं और यह स्थापित किया कि एक राष्ट्रीयता कानून प्राकृतिककरण के प्रावधानों को परिभाषित करने के लिए था। नई राष्ट्रीयता संहिता को 22 अक्टूबर 1836 के फरमान के रूप में घोषित किया गया था, जिसने स्थापित किया कि प्राकृतिककरण के आधारों में बहुमत तक पहुंचना, आत्म-समर्थन के पर्याप्त साधनों का प्रदर्शन करना और कम से कम दो साल का निवास होना शामिल था, जिसे पुर्तगाली वंश होने पर माफ किया जा सकता था। 1867 के नागरिक संहिता ने उन लोगों के लिए समान राष्ट्रीयता आवश्यकताओं को दोहराया जो पहले प्रभावी थे, इस अपवाद के साथ कि एक विदेशी महिला, एक पुर्तगाली पति से शादी करने पर, स्वचालित रूप से पुर्तगाली राष्ट्रीयता प्राप्त कर लेती है। इसने यह भी प्रावधान किया कि विदेशियों से शादी करने वाली पुर्तगाली महिलाओं ने अपनी राष्ट्रीयता खो दी, जब तक कि वे राज्यविहीन नहीं हो जातीं, और पुर्तगाली स्थिति को फिर से प्राप्त नहीं कर सकतीं जब तक कि शादी समाप्त नहीं हो जाती और वह पुर्तगाल में नहीं रहतीं। इसने प्राकृतिककरण के लिए 1836 के फरमान के प्रावधानों को बरकरार रखा, लेकिन निवास को बढ़ाकर तीन साल कर दिया और शर्तों को जोड़ा कि आवेदकों ने अपने मूल देश में अपने सैन्य कर्तव्यों को पूरा किया होगा और उनका कोई आपराधिक रिकॉर्ड नहीं है। 1899 का स्वदेशी कोड (), केप वर्डे और साओ टोमे और प्रिंसिपे को छोड़कर सभी पुर्तगाली उपनिवेशों पर लागू हुआ। राष्ट्रीयता की आवश्यकताएँ स्थिर रहीं और 1959 तक फिर से महत्वपूर्ण रूप से नहीं बदली, जब एक नए राष्ट्रीयता कानून (लेई एन. ओ. 2098) ने मार्टिनिक में पैदा हुए किसी भी व्यक्ति को पुर्तगाली राष्ट्रीयता प्रदान की, जब तक कि माता-पिता विदेशी राजनयिक न हों। विवाहित महिलाओं ने अपने पति से अपनी राष्ट्रीयता प्राप्त करना जारी रखा, इस अपवाद के साथ कि एक महिला अपनी मूल राष्ट्रीयता बनाए रख सकती है यदि वह विशेष रूप से घोषणा करती है कि वह पुर्तगाली नहीं बनना चाहती है और यह साबित कर सकती है कि उसका मूल देश शादी के बाद उसकी राष्ट्रीयता को बनाए रखने की अनुमति देता है। 1974 में पुर्तगाल में एस्टाडो नोवो तानाशाही के पतन के बाद और उपनिवेशों की स्वतंत्रता के लिए एक लंबे संघर्ष के बाद, पुर्तगाल उपनिवेशवाद की प्रक्रिया शुरू करने के लिए सहमत हो गया। 25 अप्रैल 1974 के फरमान से, पुर्तगाली संसद ने अंगोला, केप वर्डे, गिनी बिसाउ, मोजाम्बिक और साओ टोमे ई प्रिंसिपे के अफ्रीकी देशों का निर्माण किया। जुलाई 1974 में, पुर्तगाल ने स्वतंत्रता को अधिकृत करने वाले एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, अगर जनता सहमत हो। मोजाम्बिक की स्वतंत्रता का युद्ध, जो 1964 में शुरू हुआ था, 7 सितंबर 1974 को लुसाका समझौते पर हस्ताक्षर करने के बाद समाप्त हो गया, जिससे स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त हुआ। एक बार स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद समझौते में राष्ट्रीयता के प्रावधान नहीं थे। नए देशों में रहने वालों की राष्ट्रीयता के सवाल को हल करने के प्रयास में, पुर्तगाल ने 24 जून 1975 को डिक्री-लॉ 308/75 जारी किया। इसकी शर्तों के तहत, कानून ने माना कि मोजाम्बिकन और उपनिवेशों में पैदा हुए अन्य लोग नए देशों के नागरिक बन जाएंगे यदि वे अपनी पुर्तगाली राष्ट्रीयता को बनाए रखने के लिए वरीयता की घोषणा नहीं करते हैं। इसने घोषणा की कि जो लोग स्वतंत्रता के समय पुर्तगाली राष्ट्रीयता नहीं खोएंगे, उनमें केवल पुर्तगाल में पैदा हुए लेकिन विदेश में रहने वाले व्यक्ति और क्षेत्र में विदेश में पैदा हुए व्यक्ति शामिल थे, लेकिन जिन्होंने पुर्तगाल में रहकर पुर्तगाली संस्कृति के साथ दीर्घकालिक संबंध स्थापित किए थे। अन्य पुर्तगाली नागरिकों को अपनी स्थिति बनाए रखने के लिए कोई विकल्प नहीं दिया गया था और राष्ट्रीयता के स्वचालित नुकसान ने कई पूर्व औपनिवेशिक नागरिकों को राज्यविहीन कर दिया। स्वतंत्रता के बाद (1975-वर्तमान) मोजाम्बिक आधिकारिक तौर पर 25 जून 1975 को स्वतंत्र हो गया। स्वतंत्रता से पाँच दिन पहले, मोजाम्बिक के लोकप्रिय गणराज्य के मार्क्सवादी संविधान और 1975 के राष्ट्रीयता कानून को सत्तारूढ़ दल, मोजाम्बिक के मुक्ति मोर्चा (फ्रेंटे डी लिबर्टाकाओ डी मोकाम्बिक, फ्रेलिमो) द्वारा स्वीकार किया गया था। समानता के लिए संवैधानिक प्रावधानों के बावजूद, राष्ट्रीयता कानून के तहत, बच्चे केवल तभी मातृत्व राष्ट्रीयता प्राप्त कर सकते थे जब उनकी माँ फ्रीलिमो की सदस्य थीं और उन्होंने स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया था। पिता के माध्यम से राष्ट्रीयता प्राप्त करने के लिए इस तरह के किसी प्रावधान की आवश्यकता नहीं थी। जो लोग स्वतंत्रता के समय मोजाम्बिक में अधिवासित थे, या स्वतंत्रता के 90 दिनों के भीतर वहां अधिवासित थे, उन्हें राष्ट्रीयता प्रदान की गई थी, जब तक कि उनके माता-पिता विदेशी सरकार के लिए उनकी सेवा के हिस्से के रूप में मोजाम्बिक में रहने वाले विदेशी न हों। स्वतंत्रता से देश में पैदा हुए बच्चों से लेकर मोजाम्बिक में पैदा हुए माता-पिता या अज्ञात या राज्यविहीन माता-पिता के बच्चों ने मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता प्राप्त की। विदेश में पैदा हुए बच्चे केवल पितृतुल्य राष्ट्रीयता प्राप्त कर सकते थे, जब तक कि उनकी माँ ने स्वतंत्रता आंदोलन में काम नहीं किया था। मोजाम्बिक के पुरुषों से शादी करने वाली विदेशी महिलाओं ने अपनी राष्ट्रीयता हासिल कर ली, लेकिन शादी के बाद उन्हें अन्य राष्ट्रीयता का त्याग करना पड़ता था। मोजाम्बिक की महिला से शादी करने वाले विदेशी पुरुष शादी के बाद राष्ट्रीयता हासिल नहीं कर सकते थे और अगर मोजाम्बिक की महिला किसी विदेशी से शादी करती है, तो वह स्वचालित रूप से अपनी मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता खो देती है। कानून दोहरी राष्ट्रीयता पर रोक लगाता है और अन्य राष्ट्रीयता के अधिग्रहण पर मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता के नुकसान की आवश्यकता होती है। 16 अगस्त 1975 को, राष्ट्रीयता विनियमन (डिक्रेटो नं। 3/75) को राष्ट्रीयता कानून के लिए कार्यान्वयन प्रक्रियाओं को निर्दिष्ट करने के लिए पारित किया गया था। राष्ट्रीयता कानून में 6 अप्रैल 1982 को संशोधन किया गया था। 2/82) उन व्यक्तियों को अनुमति देने के लिए जिन्होंने पहले मोजाम्बिक की राष्ट्रीयता खो दी थी, यदि वे देश लौट आए, तो एक अधिवास स्थापित किया और सत्यापित कर सके कि वे समाज में फिर से शामिल हो गए हैं। 21 दिसंबर 1987 को इसे फिर से संशोधित किया गया। 16/87) लैंगिक भेदभाव को कम करने के लिए। उस तारीख के संशोधन ने विदेश में पैदा हुए बच्चों को अपनी मां के माध्यम से राष्ट्रीयता प्राप्त करने की अनुमति दी; विदेशियों से शादी करने वाली महिलाओं के लिए अपनी मोजाम्बिक राष्ट्रीयता को स्वचालित रूप से खोने की आवश्यकता को समाप्त कर दिया; और उन महिलाओं के लिए एक साधन प्रदान किया जिन्होंने पहले अपनी मोजाम्बिक राष्ट्रीयता खो दी थी ताकि वे इसे किसी अन्य राष्ट्रीयता का त्याग कर सकें। 1988 में, न्याय मंत्रालय से 1988 के संशोधन का एक स्पष्टीकरण भेजा गया था, जिसमें पुष्टि की गई थी कि जिन महिलाओं ने शादी के माध्यम से अपनी राष्ट्रीयता खो दी थी, वे केंद्रीय रजिस्ट्री कार्यालय को इस प्रमाण के साथ अनुरोध प्रस्तुत कर सकती हैं कि उन्होंने अपने जीवनसाथी की राष्ट्रीयता हासिल नहीं की थी, या पति या पत्नी की राष्ट्रीयता का त्याग कर सकते हैं। जिन अन्य व्यक्तियों ने अपनी राष्ट्रीयता खो दी थी, उन्हें गृह मंत्री को एक अनुरोध प्रस्तुत करना था, जिसका मूल्यांकन विदेश मंत्रालय द्वारा नियमित प्राकृतिककरण के समान दिशानिर्देशों के तहत किया जाएगा। 1990 में, संविधान को फिर से लिखा गया, समाजवाद को छोड़ दिया गया और एक लोकतांत्रिक मॉडल अपनाया गया जिसमें मौलिक अधिकार शामिल थे। इसमें राष्ट्रीयता प्राप्त करने और खोने के प्रावधान शामिल थे जो 1987 के माध्यम से संशोधित 1975 के राष्ट्रीयता कानून से काफी अलग नहीं थे। अनुच्छेद 200 निर्दिष्ट करता है कि संविधान को प्रबल होना था यदि कानूनों में परस्पर विरोधी प्रावधान होते हैं जो प्रभावी रहते हैं। प्राकृतिककरण योजना में परिवर्तन निवास को दस वर्ष तक बढ़ाना, वयस्कता की आयु को घटाकर अठारह वर्ष करना था (जिसका अर्थ था कि बच्चों को केवल माता-पिता के साथ स्वचालित रूप से प्राकृतिक किया जा सकता है यदि अविवाहित और नाबालिग हों), और त्याग के लिए एक दायित्व जोड़ना अन्य राष्ट्रीयता। राष्ट्रीयता के अधिग्रहण के लिए 1975 के राष्ट्रीयता कानून की शेष आवश्यकताएं बनी रहीं। राष्ट्रीयता के नुकसान को 1990 में यह स्पष्ट करने के लिए संशोधित किया गया था कि किसी विदेशी राज्य की सेवा में लगे व्यक्ति केवल तभी अपनी राष्ट्रीयता खो सकते हैं जब दूसरे देश के लिए उनकी सेवा मोजाम्बिक के लिए खतरा हो। 2004 में, 21 जनवरी 2005 की प्रभावी तिथि के साथ एक नया संविधान लागू किया गया था। इसकी शर्तों के तहत 1975 का राष्ट्रीयता अधिनियम, जैसा कि 1987 के माध्यम से संशोधित किया गया था और राष्ट्रीयता विनियमन, जैसा कि 1988 के माध्यम से संशोधित किया गया था, तब तक प्रभावी रहता है जब तक कि उनके प्रावधान 2004 के संविधान के प्रावधानों के विपरीत न हों। विरोधाभासी प्रावधानों में औपनिवेशिक काल के दौरान मोजाम्बिक में पैदा हुए लोगों की राष्ट्रीयता कानून में मान्यता है जो स्वतंत्रता के 90 दिनों के भीतर देश लौट आए, जिन्होंने स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लिया, और केवल मोजाम्बिक के नागरिक की पत्नी के लिए राष्ट्रीयता प्राप्त करने के प्रावधान हैं। व्यक्तियों के लिए प्राकृतिक या स्वदेश लौटने के लिए अन्य राष्ट्रीयता का त्याग करने की आवश्यकता 2004 के संविधान से प्रभावित थी और गोद लेने वालों को कानूनी गोद लेने की प्रक्रिया के पूरा होने पर राष्ट्रीयता प्रदान की गई थी। 2004 के संविधान में राष्ट्रीयता का अधिग्रहण उन लोगों के लिए परिभाषाओं को बरकरार रखता है जिन्होंने स्वतंत्रता के बाद राष्ट्रीयता प्राप्त की थी, जो स्वतंत्रता के बाद राष्ट्रीयता प्राप्त करने वालों से अलग प्रावधान हैं। हालाँकि शरणार्थियों के लिए संयुक्त राष्ट्र उच्चायुक्त ने परस्पर विरोधी प्रावधानों के कारण राष्ट्रीयता कानून और राष्ट्रीयता विनियमों को निरस्त या संशोधित करने की सिफारिश की है, लेकिन 2012 में कानूनों को अद्यतन करने के प्रयास को बल नहीं मिला। ।