Vajrasana, Bodh Gaya
वज्रासन (हीरे का सिंहासन), या बुद्ध का प्रबुद्ध सिंहासन, बोधगया में महाबोधि मंदिर के ठीक बगल में बोधि पेड़ के नीचे स्थित एक प्राचीन पत्थर का स्लैब है। माना जाता है कि इस स्लैब को मौर्य साम्राज्य के सम्राट अशोक द ग्रेट द्वारा 250-233 ईसा पूर्व के बीच बोधगया में उस स्थान पर रखा गया था, जहाँ बुद्ध ने ध्यान किया था। वज्रासन गौतम बुद्ध का बोधिमंड (ज्ञान का आसन या मंच) है। वह स्थान होने के कारण जहाँ गौतम बुद्ध ने मुक्ति प्राप्त की थी, तिब्बती ग्रंथों में भी बोधगया को संदर्भित करने के लिए वज्रासन शब्द का उपयोग किया गया है। खाली सिंहासन प्रारंभिक बौद्ध धर्म में भक्ति का केंद्र था, जिसे सेतिया या प्रतीकात्मक अवशेष के रूप में माना जाता था। इसे कब्जा करने का इरादा नहीं था, बल्कि लापता बुद्ध के प्रतीक के रूप में संचालित किया गया था। प्राचीन छवियों में भक्तों को इसके सामने प्रार्थना करते हुए दिखाया गया है, जैसा कि वे अभी भी करते हैं। सिंहासन खोज वज्रासन, अशोक द्वारा निर्मित प्राचीन मंदिर के अवशेषों के साथ, पुरातत्वविद् अलेक्जेंडर कनिंघम (1814-1893) द्वारा खुदाई की गई थी, जिन्होंने अपनी 1892 की पुस्तक महाबोधि, या बुद्ध-गया में बोधि पेड़ के नीचे महान बौद्ध मंदिर में महाबोधि मंदिर की अपनी खोज और संबंधित शोध को प्रकाशित किया था। विवरण जैसा कि यह अब जीवित है, वज्रासन पॉलिश किए गए भूरे बलुआ पत्थर का एक मोटा स्लैब है, जो 7 फीट 10 इंच लंबा, 4 फीट 7 इंच चौड़ा और 6 इंच मोटा है। पूरी शीर्ष सतह को ज्यामितीय पैटर्न के साथ तराशा गया था, बीच में गोलाकार, वर्गों की दोहरी सीमा के साथ। हीरे के सिंहासन पर मूर्तिकला की गई सजावट स्पष्ट रूप से अशोक के स्तंभों पर पाई गई सजावट को प्रतिध्वनित करती है। हीरे के सिंहासन में हनीसकल और हंस की नक्काशी के किनारों पर बनाई गई एक सजावटी पट्टी है, जो अशोक के कई स्तंभों पर भी पाई जा सकती है, जैसे कि रामपुरवा राजधानियाँ, और पीछे की नक्काशी पर कबूतर भी, जो आजकल दृश्य से छिपे हुए हैं। हंस (हंस) विशेष रूप से अशोक के स्तंभों पर एक बहुत ही आवर्ती प्रतीक हैं, और विश्वास में आने वाले भक्तों को संदर्भित कर सकते हैं। लगभग 100 ईसा पूर्व के भारहुत के बाद के उत्कीर्णन में भी इसी सिंहासन का चित्रण किया गया है। सामने की ओर लंबी पट्टी थोड़ी अलग होती है, और इसमें कई कैलिक्स के साथ शैलीबद्ध कमल होते हैं, जो बगल की तुलना में थोड़ी सरल डिजाइन के "फ्लेम पामेट" के साथ बारी-बारी से होते हैं। अशोक के इलाहाबाद स्तंभ के खोए हुए चित्रफलक में भी इसी तरह की रचना देखी जा सकती है। वज्रासन में चारों ओर नक्काशी है, जिससे पता चलता है कि अशोक (बोधिगृह) द्वारा निर्मित मूल मंदिर सभी तरफ खुला था, एक हम्मिया संरचना। सिंहासन के नीचे की छोटी मूर्तियाँ बाद की हैं, शायद कुषाण या गुप्त। अशोक वज्रासन का निर्माण अशोक द्वारा उस स्थान को चिह्नित करने के लिए किया गया था जहाँ बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था। ऐसा माना जाता है कि अशोक ने अपने शासनकाल के लगभग 10 साल बाद लगभग 260 ईसा पूर्व में बोधगया का दौरा किया था, जैसा कि उनके शिलालेख संख्या VIII में बताया गया है। उन्होंने बोधगया की अपनी यात्रा का वर्णन किया, जिसे प्राचीन काल में संबोधि ("पूर्ण ज्ञान") या उरुवेला के रूप में जाना जाता था ("बोधगया का मूल प्राचीन नाम जैसा कि पाली कैनन के अंगुट्टारा निकाय के पथामुरूवेलसुट्टा और खुदक निकाय के बोधि सुत्त और कई अन्य पाली सुत्तों (सूत्र) में उल्लेख किया गया है"): अशोक के समय का सिंहासन स्लैब, तब बनाया गया था जब अशोक ने लगभग 260 ईसा पूर्व बोधि पेड़ के आसपास पहला बोधगया मंदिर स्थापित किया था। सिंहासन शुरू में कुषाण काल के एक बड़े सिंहासन के पीछे छिपा हुआ पाया गया था, और इससे भी बड़ा, शायद पाल काल का था। ऐसा माना जाता है कि वज्रासन शुरू में मूल बोधि पेड़ के नीचे स्थित था। स्लैब पॉलिश किए गए बलुआ पत्थर से बना है, और अशोक के समय का है। यह बोधगया में वास्तुकला का सबसे पुराना ज्ञात टुकड़ा है। वज्रासन का चित्रण करने वाला भरहुत उत्कीर्णन वज्रासन से संबंधित उत्कीर्णित भरहुत उत्कीर्णन के अनुसार, अशोक का मूल महाबोधि मंदिर स्तंभों पर समर्थित एक खुला मंडप था। बीच में वज्रासन सामने चार सपाट भित्तिस्तंभों से सजाया हुआ दिखाई देता है। सिंहासन के पीछे बोधि वृक्ष का तना दिखाई देता है, जो इमारत के ऊपर ऊंचा होता है, और वृक्ष के प्रत्येक तरफ त्रिरत्न और धर्मचक्र का एक संयुक्त प्रतीक है, जो एक छोटे से स्तंभ के शीर्ष पर खड़ा है। वज्रासन कक्ष के दोनों तरफ एक ही शैली का एक कमरा है। सिंहासन का शीर्ष फूलों से अलंकृत है, लेकिन बुद्ध की कोई आकृति नहीं है। नक्काशी पर शिलालेख हैः "भगवतो सकामुनिनो बोधो" ("दिव्य शाक्यमुनी की बोधि (वृक्ष)", या "धन्य शाक्यमुनी की रोशनी"), जिससे नक्काशी के अर्थ की पुष्टि होती है। वज्रासन के नीचे विभिन्न सोने की वस्तुएँ और कुषाण शासक हुविष्क की प्रतिमा की छाप वाला एक ताबीज दफनाया गया था। ।