Upayas (diplomacy)
उपाया () एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "दृष्टिकोण" या "विचार", "किसी भी स्थिति या स्थिति में आना" और "निकट या उसकी ओर आना"। यह हिंदू और जैन ग्रंथों में पाए जाने वाले कूटनीति के तरीकों को भी संदर्भित करता है। कौटिल्य ने संघर्ष और युद्ध की स्थितियों से बचने के लिए राज्य की राजनीति में समाधान तक पहुंचने के तरीकों के रूप में चार उपयों-समा, दाना या दमा, डंडा और भेड़ा का उल्लेख किया (अर्थशास्त्र 2.10.47)। इस वाक्यांश का उपयोग आमतौर पर तब भी किया जाता है जब आपको किसी भी तरह से किसी समस्या का समाधान खोजने की आवश्यकता होती है। साम, पहला कदम, का अर्थ है सुलह या गठबंधन। जब राज्यों के बीच संघर्ष उत्पन्न होता है, तो पहला कदम बातचीत करना होता है। पाँच प्रकार के सुलह होते हैंः व्यक्ति की प्रशंसा करना, एक रिश्ते का उल्लेख करना (उदाहरण के लिए, विवाह), सामान्य लाभों की ओर इशारा करना, यह बताना कि भविष्य में क्या हो सकता है यदि कुछ विशिष्ट तरीके से किया जाता है, और अंत में खुद को दूसरे के निपटान में रखना (अर्थशास्त्र 2.10.48-53)। दान, दूसरा, का अर्थ है उपहार या क्षतिपूर्ति (अर्थशास्त्र 2.10.54)। कभी-कभी इसे दाम, मूल्य के रूप में संदर्भित किया जाता है, जिसका अर्थ है मूल्य का भुगतान करना। भेद, मन को प्रभावित करने वाले तर्क या छल के उपयोग को संदर्भित करता है। दुश्मन में मतभेद और कलह पैदा करना (अर्थशास्त्र 2.10.55)। डंडा बल या हथियारों को संदर्भित करता है। विपरीत राज्य के साथ युद्ध करना। यह अंतिम उपाय है-सैन्य बल का उपयोग करना। दंड तीन प्रकार के होते हैंः मारना, यातना देना और लूटना (अर्थशास्त्र 2.10.56)। उपरोक्त सभी चार उपयों को आम तौर पर एक ही बोलचाल के वाक्यांश में एक साथ बोला जाता है-"साम दाना भेड़ा दंडोपाया"। यह एक बहुत ही सामान्य उद्धरण है जिसका उपयोग पूरे भारत में किसी भी संघर्ष को हल करने के सुझाव के रूप में किया जाता है। इंस्टीट्यूट फॉर डिफेंस स्टडीज एंड एनालिसिस की वेबसाइट पर एक लेख में कहा गया है कि 20वीं सदी के शक्ति-राजनीति के सिद्धांतकार हंस जे. मोर्गेंथौ ने शक्ति के संतुलन के लिए संघर्ष में चार समान तरीकों का सुझाव दिया हैः विभाजित करें और शासन करें; क्षतिपूर्ति; हथियार; और गठबंधन। ये चार दृष्टिकोण हिंदू इतिहास (महाकाव्य) और धर्मशास्त्रों के साथ-साथ जैन ग्रंथ नितिवक्यमित्र में पाए जाते हैं। ।