Bhupendranath Datta
भूपेंद्रनाथ दत्ता (4 सितंबर 1880-25 दिसंबर 1961) एक भारतीय साम्यवादी क्रांतिकारी और बाद में एक प्रसिद्ध समाजशास्त्री और मानवविज्ञानी थे। उन्होंने ऋषि अरबिंदो को अपने राजनीतिक कार्यों में जोड़ा। अपनी युवावस्था में, वे जुगांतर आंदोलन से निकटता से जुड़े रहे और 1907 में अपनी गिरफ्तारी और कारावास तक जुगांतर पत्रिका के संपादक के रूप में कार्य करते रहे। अपने बाद के क्रांतिकारी जीवन में, उन्हें भारत-जर्मन षड्यंत्र की जानकारी थी। उनके बड़े भाई स्वामी विवेकानंद थे। एशियाटिक सोसायटी आज डॉ. भूपेंद्रनाथ दत्त के सम्मान में स्मारक व्याख्यान आयोजित करती है। दत्ता एक लेखक भी थे। उन्होंने भारतीय संस्कृति और समाज पर कई किताबें लिखीं। उन्होंने "स्वामी विवेकानंद, देशभक्त-पैगंबर" नामक एक पुस्तक लिखी। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा दत्ता का जन्म 4 सितंबर 1880 को कलकत्ता शहर में हुआ था, जो उस समय ब्रिटिश भारत के सबसे बड़े प्रांत बंगाल प्रेसीडेंसी की राजधानी थी। उनके माता-पिता विश्वनाथ दत्त और भुवनेश्वरी दत्त थे। उनके दो बड़े भाई थे, नरेंद्रनाथ दत्त (जिन्हें बाद में स्वामी विवेकानंद के नाम से जाना गया) और महेंद्रनाथ दत्त। विश्वनाथ दत्ता कलकत्ता उच्च न्यायालय के वकील थे और भुवनेश्वरी देवी एक गृहिणी थीं। दत्ता को ईश्वर चंद्र विद्यासागर के महानगर संस्थान में नामांकित किया गया था जहाँ से उन्होंने प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण की थी। अपनी युवावस्था में, वह केशुब चंद्र सेन और देवेंद्रनाथ टैगोर के नेतृत्व वाले ब्रह्म समाज में शामिल हो गए। यहाँ उनकी मुलाकात शिवनाथ शास्त्री से हुई जिन्होंने उन पर गहरा प्रभाव डाला। दत्त की धार्मिक और सामाजिक मान्यताओं को ब्रह्म समाज द्वारा आकार दिया गया था जिसमें जाति-रहित समाज में विश्वास, एकल भगवान में विश्वास और अंधविश्वासों के खिलाफ विद्रोह शामिल थे। भारत में क्रांतिकारी गतिविधियाँ दत्ता ने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में शामिल होने का फैसला किया, और 1902 में प्रमथनाथ मित्र द्वारा गठित बंगाल क्रांतिकारी समाज में शामिल हो गए। 1906 में वे समाचार पत्र जुगंतर पत्रिका के संपादक बने। यह समाचार पत्र बंगाल की क्रांतिकारी पार्टी का मुखपत्र था। इस अवधि में वे श्री अरबिंदो और बरिंद्र घोष के करीबी सहयोगी बन गए। 1907 में दत्त को ब्रिटिश पुलिस ने राजद्रोह के आरोप में गिरफ्तार किया और उन्हें एक साल के कारावास की सजा सुनाई गई। अमेरिका में 1908 में रिहा होने के बाद वे भारत छोड़कर संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। अपने आगमन के बाद, वे कुछ समय के लिए "इंडिया हाउस" में रहे। उन्होंने अपनी स्नातकोत्तर पढ़ाई पूरी की और एम. ए. की उपाधि प्राप्त की। ब्राउन विश्वविद्यालय से डिग्री। जर्मनी में दत्ता कैलिफोर्निया की ग़दर पार्टी में शामिल हो गए और वहाँ उन्होंने समाजवाद और साम्यवाद के बारे में अध्ययन किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, वह जर्मनी गए और वहाँ क्रांतिकारी और राजनीतिक गतिविधियों की शुरुआत की। 1916 में वे बर्लिन में भारतीय स्वतंत्रता समिति के सचिव बने। वे 1918 तक इस संगठन के सचिव रहे। उन्होंने 1920 में जर्मन एंथ्रोपोलॉजिकल सोसाइटी और 1924 में जर्मन एशियाटिक सोसाइटी की सदस्यता ली। 1921 में दत्ता कमिन्टर्न में शामिल होने के लिए मास्को गए। मानबेन्द्र नाथ राय और बीरेंद्रनाथ दासगुप्ता ने भी इस वर्ष के कमिन्टर्न में भाग लिया। यात्रा के दौरान दत्ता ने व्लादिमीर लेनिन को समकालीन भारत की राजनीतिक स्थिति पर एक शोध पत्र प्रस्तुत किया। उन्होंने 1923 में हैम्बर्ग विश्वविद्यालय से मानव विज्ञान में डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त की। भारत में वापस आने के बाद वे भारत लौट आए और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल होने का फैसला किया। वे 1927-28 में बंगाल क्षेत्रीय कांग्रेस और 1929 में अखिल भारतीय कांग्रेस समिति के सदस्य बने। 1930 में कराची में आयोजित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के वार्षिक सम्मेलन में, उन्होंने भारतीय किसानों के लिए एक मौलिक अधिकार का प्रस्ताव रखा और जवाहरलाल नेहरू के नेतृत्व वाली कांग्रेस समिति ने इसे स्वीकार कर लिया। उन्होंने दो अखिल भारतीय ट्रेड यूनियन कांग्रेस के वार्षिक सम्मेलन की अध्यक्षता की। उन्हें उनकी राजनीतिक गतिविधियों के लिए गिरफ्तार किया गया था। भूपेंद्रनाथ 16 वर्षों के लंबे समय के बाद अप्रैल 1925 में भारत लौट आए। उन्होंने कानपुर में स्थापित नवगठित भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी के साथ पूरा सहयोग किया और श्रमिक और किसान पार्टी (डब्ल्यू. पी. पी.) में भाग लिया। उनकी पहली राजनीतिक गतिविधि दिसंबर 1926 में गुवाहाटी में राजनीतिक पीड़ितों के सम्मेलन में भागीदारी थी, जिसकी अध्यक्षता उन्होंने की थी। भूपेन ने कहा कि न केवल भारतीय पूंजीपति वर्ग बल्कि आम जनता भी स्वतंत्रता के संघर्ष में शामिल हुई थी। भूपेंद्रनाथ ने 1927 में डब्ल्यू. पी. पी. के वार्षिक सम्मेलन में भाग लिया, जहाँ वे नलिनी गुप्ता से मिले। उन्होंने रूसी क्रांति के बारे में बोलते हुए युवाओं में समाजवाद और मार्क्सवाद के विचारों का प्रसार किया। वयोवृद्ध कम्युनिस्ट और टीयू नेता डॉ. रानन सेन ने याद किया कि डॉ. भूपेंद्रनाथ मार्क्सवाद पर युवा क्रांतिकारियों के बीच राजनीतिक वर्ग लेते थे। उनमें से कई बाद में उनके प्रभाव में भाकपा में शामिल हो गए। प्रसिद्ध साम्यवादी इतिहासकार चिनमोहन सेहानविस मार्क्सवाद में प्रशिक्षण के लिए भूपेंद्रनाथ के प्रति अपनी ऋणीता को इस प्रकार याद करते हैंः "मैं 1933-34 के दौरान श्री भूपेंद्रनाथ दत्ता के संपर्क में आया। जब मैंने उनसे समाजवाद और मार्क्सवाद का अध्ययन करने की इच्छा व्यक्त की, तो उन्होंने पूछा कि यह विद्वान बनने के लिए था या जन कार्यकर्ता बनने के लिए। सेहानविस ने उनसे कहा कि वह श्रमिकों और किसानों के बीच काम करना चाहते हैं। छात्रों के आयोजक, युवा भूपेंद्रनाथ एक बहुत लोकप्रिय नेता थे। उन्होंने 1927 में ढाका जिला युवा सम्मेलन में अध्यक्षीय भाषण दिया। प्रस्तावित पहली अखिल भारतीय समाजवादी युवा कांग्रेस पर 12 नवंबर, 1927 को एस. ए. डांगे को लिखे एक पत्र में, भूपेंद्रनाथ ने लिखाः "यह कांग्रेस भारत के उन युवा पुरुषों और महिलाओं के लिए है जो मार्क्सवादी विश्व दृष्टिकोण रखते हैं, और उनका केवल कांग्रेस के प्रतिनिधि होने के लिए स्वागत है।" 27 दिसंबर, 1927 को कलकत्ता में समाजवादी युवा कांग्रेस का आयोजन किया गया था। स्वागत समिति के अध्यक्ष के रूप में भूपेंद्रनाथ ने युवाओं का ध्यान मार्क्सवाद की ओर आकर्षित किया और अध्ययन मंडलियों के गठन का सुझाव दिया। जवाहरलाल नेहरू ने अध्यक्षता की। अखिल बंगाल युवा संघ का गठन 1928 की शुरुआत में किया गया था, जिसमें भूपेंद्रनाथ संगठन के अध्यक्ष थे और इसके सम्मेलन में मुख्य वक्ता थे। भूपेंद्रनाथ ने अप्रैल 1930 में राजशाही में यंग कॉमरेड्स लीग के सम्मेलन में भी भाषण दिया था। उनके भाषण ने कई युवाओं को अराजकतावाद छोड़ने और साम्यवाद में आने में मदद की। भूपेन ने 5 मई, 1929 को खुलना जिला छात्र सम्मेलन, 17 अगस्त, 1929 को बर्दवान जिला छात्र सम्मेलन, जून 1931 में फरीदपुर छात्र सम्मेलन और अन्य की अध्यक्षता की। उन्होंने छात्रों से मार्क्स का अनुसरण करने का आग्रह किया। प्रसिद्ध कम्युनिस्ट नेता बिनॉय कृष्ण चौधरी याद करते हैं कि भूपेंद्र के साथ उनकी जान-पहचान 1928 में हुगली जिले के छात्र सम्मेलन में शुरू हुई थी। उन्होंने हीरेन मुखर्जी और हुमायूं कबीर के साथ 12 अक्टूबर, 1936 को बी. पी. एस. एफ. सम्मेलन में भाग लिया। डब्ल्यूपीपी और टीयू आंदोलन मेरठ षड्यंत्र मामले (1929-33) के दौरान, बाहर कम्युनिस्ट अव्यवस्था में थे। कलकत्ता में, पंचू गोपाल भादुड़ी, काली घोष, बंकिम मुखर्जी और अन्य लोगों के साथ एक 'भारतीय सर्वहारा क्रांतिकारी पार्टी' का गठन किया गया था। भूपेंद्र का निकट संबंध था। इस पार्टी ने श्रमिक पार्टी के साथ काम किया, जिसे उसने भाकपा की एक शाखा के रूप में मान्यता दी। इसने सरदेसाई, रणदिवे और कुलकर्णी के बॉम्बे समूह से संपर्क किया और मेरठ के कैदियों की मदद की। इसने भाकपा की कलकत्ता समिति में शामिल होने की इच्छा व्यक्त की और उन्हें व्यक्तिगत रूप से सदस्यता दी गई। विश्वनाथ मुखर्जी भी इसी समूह से थे। भूपेंद्रनाथ लगभग सभी प्रमुख आंदोलनों में सक्रिय थेः खड़गपुर रेलवे श्रमिकों, बीएनआर रेलवे श्रमिकों, जमशेदपुर में टिस्को, 1928 में कलकत्ता में मई दिवस रैलियां, आदि। उन्होंने ए. आई. टी. यू. सी. (1928) के झरिया सत्र में भाग लिया और इसके उपाध्यक्ष चुने गए। उन्होंने स्थानीय और अखिल भारतीय स्तर पर कई ट्रेड यूनियनों का आयोजन किया। अन्य जन संगठन भूपेंद्रनाथ दत्ता 1941 में प्रो. हीरेन मुखर्जी और अन्य लोगों की पहल पर गठित फ्रेंड्स ऑफ सोवियत यूनियन (एफएसयू) के पहले अध्यक्ष थे। भुपेश गुप्ता, चिनमोहन, गोपाल हलदर, ज्योति बसु और अन्य भी उपस्थित थे। भूपेन्द्र ने भी पीडब्लूए में भाग लिया। सदस्य नहीं, लेकिन भाकपा के साथ डॉ. भूपेन दत्ता कभी भी भाकपा के औपचारिक सदस्य नहीं थे, लेकिन सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए उन्होंने एक सदस्य के रूप में काम किया। उन्होंने सोमनाथ लाहिड़ी सहित सदस्यों को पार्टी में प्रोत्साहित और भर्ती किया। उन्होंने महत्वपूर्ण मार्क्सवादी क्लासिक्स का अनुवाद किया। उनकी प्रसिद्ध कृतियों में 'अप्रकाशिता राजनितिक इतिहास' (अप्रकाशित राजनीतिक इतिहास) शामिल है। वे मार्क्सवाद के सक्रिय प्रचारक थे। वे विभिन्न क्षेत्रों में एक महान विद्वान थे, जिनके नाम पर कई किताबें और लेख थे। उन्होंने स्वामी विवेकानंद और रामकृष्ण मिशन के सामाजिक और जन पहलुओं को प्रकाश में लाया, जिन्होंने लोगों की भलाई की वकालत की और काम किया। दत्ता ने समाजशास्त्र, इतिहास, राजनीति आदि जैसे विभिन्न विषयों पर पुस्तकें लिखीं। वे एक भाषाविद् थे और उन्होंने बंगाली, हिंदी, अंग्रेजी, जर्मन, ईरानी में किताबें लिखीं। उनकी कुछ उल्लेखनीय पुस्तकें हैं -