Oscar Sevrin
ऑस्कर सेवरिन, 22 नवंबर 1884 न्यूविल-वाने (बेल्जियम) में-30 अप्रैल 1975 कुंकुरी, (भारत) में, एक बेल्जियम जेसुइट पादरी, भारत में मिशनरी और क्रमशः रांची (झारखंड) और रायगढ़-अंबिकापुर (छत्तीसगढ़) के बिशप थे। धार्मिक गठन और भारत में शुरुआती वर्षों में 22 नवंबर 1884 को आर्डेनेस (बेल्जियम) में न्यूविल-वैने में जन्मे, सेवरिन 1903 में सोसाइटी ऑफ जीसस में शामिल हुए और लुवैन के जेसुइट फिलोसोफेट (1906-08) में अपनी दार्शनिक पढ़ाई करने के बाद आर्लन (बेल्जियम) में अपनी नौसिखिया की। उस समय, बंगाल राज्य (ब्रिटिश भारत के पूरे पूर्वी हिस्से को शामिल करते हुए) एक मिशन क्षेत्र था जो बेल्जियम के जेसुइट्स को सौंपा गया था। (अब) झारखंड राज्य (भारत) के दोनों महत्वपूर्ण केंद्रों, रेंगरीह और रांची (1911-16) के स्कूलों में पढ़ाते समय, सेवरिन का पहला संपर्क छोटा नागपुर पठार की आदिवासी आबादी के साथ हुआ था। इसके बाद उन्होंने कुर्सेओंग (दार्जिलिंग जिला) में धर्मशास्त्रीय अध्ययन करके अपना जेसुइट गठन पूरा किया, जहाँ उन्हें 1 जुलाई 1919 को पुजारी नियुक्त किया गया था। रांची (झारखंड) के बिशप सेवरिन ने एक शैक्षिक जीवन की शुरुआत की, पहले रांची के सेंट जॉन्स हाई स्कूल (1921-31) में एक शिक्षक के रूप में और बाद में पूरे क्षेत्र में कैथोलिक मिशन स्कूलों के निरीक्षक के रूप में (1923-24), जब सभी को आश्चर्य हुआ, उन्हें रांची का बिशप नियुक्त किया गया (9 अप्रैल 1934)। डायोसिस 1927 में बनाया गया था और सेवरिन इसके दूसरे बिशप थे। शिक्षा एक प्राथमिकता बनी रही और उन्होंने डायोसिस द्वारा कवर किए गए विशाल क्षेत्र में मुंडा, ओराओं और खरियों के लिए एक शैक्षिक नेटवर्क विकसित करने के लिए बहुत कुछ किया। उन्होंने निशकलंका नामक हिंदी भाषा की पत्रिका बनाकर स्थानीय प्रेस को भी बढ़ावा दिया और अपने डायोसिस के कई नए ईसाइयों के बीच एक विश्वास संस्कृति का निर्माण करने के लिए एक छोटी सी कैटेचिज्म और अन्य पुस्तिकाओं (उनमें से बाइबिल का इतिहास) की रचना की। रायगढ़-अंबिकापुर (छत्तीसगढ़) के बिशप 1951 में कुछ असामान्य हुआः 67 साल की उम्र में सेवरिन ने पोप पायस XII से रांची में अपनी जिम्मेदारी से मुक्त होने की अनुमति मांगी। वह दो कारण बता रहा थाः एक स्थानीय ओरांव पादरी, निकोलस कुजुर, जो, सेवरिन को लगता था, बिशप के पादरी के रूप में अपनी जगह लेने में काफी सक्षम था, और दूसरा, वह एक पड़ोसी राज्य में जाना चाहता था जहां ईसाई धर्म के प्रति बड़ी शत्रुता के कारण मिशनरी कार्य की स्थितियां बेहद कठिन थीं। उनका नया धर्मप्रांत, रायगढ़-अंबिकापुर (नव निर्मित), कई छोटी रियासतों से बना था, जहाँ, जब तक वे स्वायत्त थे (1947 में भारत की स्वतंत्रता तक), ईसाई मिशनरियों की उपस्थिति सख्ती से प्रतिबंधित थी। निरक्षरता और जनजातीय लोगों का शोषण व्यापक था। सेवरिन, नए बिशप, एक छोटे से पैरिश (गिनाबहार) में बस गए और अपना काम शुरू कियाः शिक्षा, चिकित्सा सहायता, आर्थिक और सामाजिक विकास प्रचार के साथ-साथ चल रहे थे। सफलता ने उन्हें कई दुश्मन दिए और उन्हें कई दुर्भावनापूर्ण अदालती मामलों का सामना करना पड़ा। दूसरी ओर, उन्होंने गैर-ईसाइयों सहित क्षेत्र की आदिवासी आबादी के बीच बहुत प्रतिष्ठा हासिल की। उनका बहुत सम्मान किया जाता था। 1957 में, दूसरी बार, उन्होंने एक स्थानीय व्यक्ति को अपने ही लोगों का धार्मिक नेता बनने की अनुमति देने के लिए इस्तीफा देने का फैसला किया। सेवरिन ने रायगढ़-अंबिकापुर में बिशप को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त कियाः स्टैनिस्लास टिग्गा। हालाँकि, इसका मतलब सेवानिवृत्ति नहीं था। कुंकुरी के उच्च विद्यालय में आध्यात्मिक मार्गदर्शक और धर्म के प्रोफेसर नियुक्त हुए, वे 30 अप्रैल 1975 को कुंकुरी, छत्तीसगढ़, भारत में 91 वर्ष की आयु में अपनी मृत्यु तक सक्रिय रहे। ग्रंथ सूची थॉमस, ए. पी. : बिशप सेवरिन, आदिवासियों के महान लाभार्थी, इलाहाबाद (भारत), 1963। मैथिस, एफ.: ए गुड शेफर्ड, इन जेसुइट प्रोफाइल, आनंद, 1991, पृ. 361-364। ।