Printing in Goa
छपाई की कला ने सबसे पहले गोवा के माध्यम से भारत में प्रवेश किया। 30 अप्रैल, 1556 को लोयोला के सेंट इग्नाटियस को लिखे एक पत्र में, फादर गैस्पर कालेज़ा ने एबिसिनिया में मिशनरी कार्य में मदद करने के उद्देश्य से पुर्तगाल से एबिसिनिया के लिए एक प्रिंटिंग प्रेस ले जाने वाले जहाज के बारे में बात की। परिस्थितियों ने इस प्रिंटिंग प्रेस को भारत छोड़ने से रोक दिया, और परिणामस्वरूप, देश में प्रिंटिंग शुरू की गई। पहली प्रेस का आगमन इस बात के प्रमाण हैं कि भारत में सामूहिक दोहराव की अवधारणा का उपयोग सिंधु घाटी सभ्यता के समय से है। भूमि के अनुदान को मूल रूप से लकड़ी, हड्डी, हाथीदांत और गोले जैसी विभिन्न सतहों पर तांबे की प्लेटों और नक्काशी पर जानकारी उत्कीर्ण करके दर्ज किया गया था। लेकिन, गुटेनबर्ग बाइबिल के पहली बार छपने के लगभग सौ साल बाद छपाई शुरू हुई। कई कारकों ने उपमहाद्वीप में मुद्रण की शुरुआत की आवश्यकता में योगदान दिया, जिनमें से प्राथमिक प्रचार था और इसके लिए केवल जेसुइट ही जिम्मेदार थे। फ्रांसिस जेवियर को 1542 के आसपास तमिलनाडु के तरंगमबाड़ी (ट्रांक्वेबार) में बाइबल पढ़ाने के लिए जाना जाता है। इसके अलावा, जब पुर्तगाल के राजा जोआओ तृतीय की ओर से गोवा के वायसराय ने भारतीयों के लिए स्कूल खोले, तो फ्रांसिस जेवियर ने पुर्तगाल पर भारत, इथियोपिया और जापान के लिए प्रिंटिंग प्रेस उपलब्ध कराने का दबाव डाला। इस बीच, एबिसिनिया (अब इथियोपिया) के सम्राट ने भी पुर्तगाल से मिशनरियों के साथ एक प्रेस भेजने का अनुरोध किया। नतीजतन, जेसुइट मिशनरियों का पहला जत्था, प्रिंटिंग प्रेस के साथ, 29 मार्च, 1556 को एक स्पेनिश जहाज पर इथियोपिया के लिए रवाना हुआ। एबिसिनिया के कुलपति नामित, जोआओ नून्स बैरेटो के साथ-साथ तकनीशियनों की एक टीम भी प्रेस के साथ थी। पुर्तगाल से एबिसिनिया तक के प्रचलित मार्ग के लिए तब केप ऑफ गुड होप को घेरने, गोवा को छूने और एबिसिनिया तक पहुंचने के लिए जहाजों की आवश्यकता होती थी। इस प्रकार प्रेस गोवा पहुँच गया, लेकिन जल्द ही, खबर गोवा पहुँच गई कि एबिसिनियन सम्राट मिशनरियों का स्वागत करने के लिए उत्सुक नहीं थे। लगभग उसी समय, गोवा में पादरियों ने एक प्रिंटिंग प्रेस की आवश्यकता महसूस की और तत्कालीन गवर्नर-जनरल से उनके अनुरोध पर उन्हें प्रेस उपलब्ध कराया गया। इस प्रकार, प्रेस गोवा में ही रहा। यह मेक्सिको द्वारा अपना पहला प्रिंटिंग प्रेस देखने के बाद था, लेकिन लीमा में प्रेस से पहले था। नामित कुलपति बैरेटो को गोवा में हिरासत में लिया गया था और ऐसा प्रतीत होता है कि उन्होंने कभी भारत नहीं छोड़ा, लेकिन 22 दिसंबर, 1562 को गोवा में उनकी मृत्यु हो गई। सेंट पॉल कॉलेज और पहला मुद्रित कार्य 1556 में गोवा में मुद्रण कार्य शुरू हुआ (पुराने गोवा में जेसुइट सेंट पॉल कॉलेज में पहली मुद्रण प्रेस की स्थापना के साथ), जिसके परिणामस्वरूप कन्क्लूजन फिलोसोफिकस का प्रकाशन हुआ। 1557 में सेंट फ्रांसिस जेवियर के कैटेसिज़्मो दा डाउट्रिना क्रिस्टा की लेखक की मृत्यु के पांच साल बाद मरणोपरांत छपाई हुई। हालाँकि, इस काम की कोई मौजूदा प्रति उपलब्ध नहीं है। जुआन बुस्टामंटे और भारत में मुद्रण के शुरुआती दिन भारत में मुद्रण की शुरुआत के लिए जिम्मेदार व्यक्ति जोआओ डी बुस्टामंटे (1563 में पुनर्नामित जोआओ रोड्रिग्स) थे, जो एक स्पैनियार्ड थे जो 1556 में सोसाइटी ऑफ जीसस में शामिल हुए थे। बुस्टामांते, जो एक विशेषज्ञ मुद्रक थे, ने अपने भारतीय सहायक के साथ मिलकर नई प्रेस की स्थापना की और इसे संचालित करना शुरू कर दिया। अन्य पुस्तकों के अलावा, चार पुस्तकों को 1556 में बुस्टामंटेः कन्क्लूसेस ई आउट्रास कोइसास (थीसिस और अन्य चीजें) द्वारा मुद्रित किया गया था। 1557 में सम्मेलन। 1557 में सेंट फ्रांसिस जेवियर द्वारा डाउट्रिना क्रिस्टा। 1560 में गोंसालो रोड्रिग्स द्वारा लिखित ट्रैटाडो कॉन्ट्रा ओस एरोस स्किस्मैटोस डॉस एबेक्सिन्स (एबिसिनियन की स्किस्मैटिक त्रुटियों के खिलाफ एक ट्रैक्ट)। भारत में सबसे पुरानी, जीवित मुद्रित पुस्तक थरंगमबाड़ी (स्थान तमिलनाडु) के पुर्तगाली आर्कबिशप गैस्पर जॉर्ज डी लेओ परेरा का संग्रह आध्यात्मिक दा विडे क्रिस्टा (ईसाई जीवन का आध्यात्मिक संग्रह) है। यह 1561 में गुटेनबर्ग द्वारा मुद्रित किया गया था और 1600 में मैनुअल डी अराजो द्वारा पुनः संपादित किया गया था, और प्रत्येक शुरुआती अध्याय पर अलंकृत लकड़ी के प्रारंभिक अक्षरों से अलंकृत किया गया था। इसके बाद 10 अप्रैल 1563 को जोआओ डी एंडेम द्वारा गार्सिया दा ओर्टा के कोलोक्विओस डॉस सिम्पल्स ई ड्रोगस हे कूसास मेडिसिनाइस दा इंडिया का मुद्रण किया गया। 1568 में, पहला सचित्र आवरण पृष्ठ (लकड़ी के टुकड़े की राहत तकनीक के साथ किया जा रहा चित्रण) गोवा में कॉन्स्टीट्यूशियन्स डू आर्सेबिस्पाडो डी गोवा पुस्तक के लिए मुद्रित किया गया था। भारत में मुद्रण के इतिहास में एक अन्य प्रमुख भूमिका निभाने वाले स्पेन के जोआओ गोंजाल्विस थे, जिन्हें भारतीय लिपि-तमिल के पहले मुद्रण प्रकार तैयार करने का श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, चूंकि वे संतोषजनक नहीं थे, इसलिए फादर जोआओ दा फारिया द्वारा क्विलोन (कोल्लम) में नए कलाकार बनाए गए। 20 अक्टूबर 1578 को, इन प्रकारों का उपयोग भारत में भारतीय भाषा में पहली पुस्तक को छापने के लिए किया गया था (पहली तमिल पुस्तक 1554 में लिस्बन में रोमन तमिल लिपि में मुद्रित की गई थी। )-हेनरीक हेनरिक्स की डॉक्ट्रिना क्रिस्टम एन लिंगुआ मलौर तमुल-टाम्पिरन वनकम, सेंट फ्रांसिस जेवियर की डाउट्रिना क्रिस्टा का तमिल अनुवाद। प्रार्थनाओं और कैटेकिटिकल निर्देशों की यह 16 पृष्ठ की पुस्तक क्विलॉन में छपी थी। हालांकि पहले संस्करण की कोई मौजूदा प्रतियां उपलब्ध नहीं हैं, एम. एस. एस. प्रतियां लिस्बन और रोम में संरक्षित हैं। यहां यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि हेनरीक्स को फ्रांसिस जेवियर की सहायता के लिए भारत भेजने के स्पष्ट इरादे से सोसाइटी ऑफ जीसस में शामिल किया गया था। पहले प्रेस के बाद, दूसरा प्रेस स्थापित किया गया था। इसके बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है सिवाय इसके कि यह जॉन क्विनक्वेंसिओ और जॉन एंडेम का था। तीसरा प्रेस सेंट इग्नाटियस कॉलेज, राचोल में स्थापित किया गया था। यद्यपि देवनागरी के प्रकार 1577 में लिखे गए थे, लेकिन ईसाई पुराण-हिंदू पुराणों के साहित्यिक रूप में लिखी गई यीशु मसीह के जीवन पर एक महाकाव्य कविता-देवनागरी में नहीं, बल्कि रोमन लिपि में राचोल कॉलेज (1616 और 1649) और सेंट पॉल कॉलेज (1654) में प्रकाशित हुई थी। यह मुख्य रूप से देवनागरी प्रकारों की जटिल आकृतियों के कारण था। 1626 में, डियोगो रेबेरियो ने एक कोंकणी-पुर्तगाली और पुर्तगाली-कोंकणी शब्दकोश, वोकाबुलारियो दा लिंगोआ कैनारिम (कोंकणी भाषा की एक शब्दावली) का संकलन किया। 17वीं शताब्दी में गोवा में बड़े पैमाने पर पुस्तक-मुद्रण की शुरुआत हुई, जो नए परिवर्तित ईसाइयों के लाभ के लिए ईसाई ग्रंथों को छापने की आवश्यकता से बड़े पैमाने पर बढ़ी। इस बार धर्मांतरण के लिए जबरदस्ती के उपयोग से धार्मिक शिक्षा की ओर भी बदलाव देखा गया। इस प्रकार, फादर थॉमस स्टीफंस (जिन्होंने 1640 में पहला कोंकणी व्याकरण-आर्टे डी लिंगुआ कैनरिन का निर्माण किया और 1622 में डाउट्रिना क्रिस्टम एम लिंगोआ ब्रामाना कैनरिम, ओर्डेनाडा ए मनीरा डी डायलोगो, पेरा एनसिनार ओस मिनिनोस, पोर थॉमस एस्टेवाओ, कॉलेजियो डी राचोल या कैनरिस ब्राह्मण भाषा में ईसाई सिद्धांतों को बच्चों को पढ़ाने के लिए संवाद में व्यवस्थित किया, जो कोंकणी और किसी भी भारतीय भाषा में पहली पुस्तक थी), फादर एंटोनियो सल्दान्हा, फादर एटिने डो ला क्रॉक्स, फादर मिगुएल डो अल्मेडा और फादर डी डी की पहल के कारण कोंकणी और मराठी में कई किताबें मुद्रित की गईं। फादर स्टीफंस के प्रयासों और देवनागरी लिपि की सामान्य परिचितता के बावजूद, कोंकणी के लिए देवनागरी नहीं, बल्कि रोमन प्रकारों को डालना आसान पाया गया। यह उन प्रमुख कारकों में से एक था जिसने कोंकणी को अन्य भारतीय भाषाओं से अलग कर दिया, क्योंकि रोमन लिपि कई कोंकणी ध्वनियों को ठीक करने में विफल रही, जिन्हें यूरोपीय लोगों को उच्चारण करने में कठिनाई का सामना करना पड़ा। हालाँकि, स्थानीय भाषा में मुद्रण के लिए रोमन लिपि को अपनाने से गोवा में 1684 तक मुद्रण को फलने-फूलने में मदद मिली, जब आधिकारिक आदेश ने स्थानीय भाषाओं को दबा दिया और मुद्रण को एक झटका लगा। 1612 के बाद तमिल में मुद्रण बंद हो गया और लैटिन और पुर्तगाली में मुद्रित अंतिम पुस्तकें 1674 में प्रकाशित हुईं। ज़िगेनबाल्ग और मुद्रण का पुनरुद्धार 1706 तक नहीं हुआ था जब बार्थोलोमायस ज़िगेनबाल्ग, एक डेनिश मिशनरी, थरंगाम्बडी पहुंचे थे कि भारत में मुद्रण फिर से पनप सकता है। एक प्रिंटिंग प्रेस 1712-13 के आसपास आया और ट्रांक्वेबार प्रेस ने अपने पहले प्रकाशनों का उत्पादन किया। ज़िगेनबाल्ग के आग्रह पर, प्रेस से पहला तमिल प्रकाशन 1713 में बड़े पैमाने पर पहुंचा, जिसके बाद 1714 में न्यू टेस्टामेंट आया। 1821 में गोवा में गज़ेटा डी गोवा नामक एक साप्ताहिक की शुरुआत के साथ मुद्रण को पुनर्जीवित किया गया था, जिसे बाद में क्रोनिस्टा कॉन्स्टीट्यूशनल डी गोवा (1835) के नाम से जाना गया और फिर भी बाद में, बोलेटिम डी गवर्नो डो एस्टाडो डी इंडिया (1837)। बाद के वर्षों में 1940 से 1960 तक गोवा में चार से छह प्रिंटर थे, जिनमें से प्रमुख थे जे. डी. फर्नांडीस, गोमांतक प्रिंटर और बोरकर प्रिंटर। छोटे उद्यमी भी इस दौड़ में शामिल हुए। इनमें से एक चर्चोरेम के एक स्थानीय स्कूल में शिक्षक था। रोहिदास बांदेकर ने 24,000 रुपये के मामूली निवेश के साथ एक प्रेस-बांदेकर ऑफसेट शुरू करने के लिए अपना पेशा छोड़ दिया। ।