Lindsay Barrett
कार्लटन लिंडसे बैरेट (जन्म 15 सितंबर 1941), जिन्हें एसियोघेन के नाम से भी जाना जाता है, जमैका में जन्मे कवि, उपन्यासकार, निबंधकार, नाटककार, पत्रकार और फोटोग्राफर हैं, जिनके काम ने यूके में कैरेबियन आर्टिस्ट मूवमेंट, यूएस में ब्लैक आर्ट्स मूवमेंट और सामान्य रूप से पैन-अफ्रीकीवाद के साथ बातचीत की है। 1960 के दशक की शुरुआत में जमैका छोड़कर, वे ब्रिटेन चले गए, जहाँ उन्होंने एक प्रसारक और पत्रकार के रूप में स्वतंत्र रूप से काम किया, पश्चिम अफ्रीका में स्थानांतरित होने का निर्णय लेने से पहले यूरोप में कहीं और यात्रा की और रहे। 1960 के दशक के उत्तरार्ध से वे मुख्य रूप से नाइजीरिया में रह रहे हैं, 1980 के दशक के मध्य में वे किस देश के नागरिक बने, जबकि ब्रिटेन और अमेरिका में सांस्कृतिक उद्यमों के साथ अपना संबंध जारी रखा। बैरेट ने शुरू में अपने पहले उपन्यास, सॉन्ग फॉर मुमू के लिए आलोचनात्मक ध्यान आकर्षित किया, जिसे 1967 में अपने लंदन प्रकाशन में एडवर्ड बॉघ और मरीना मैक्सवेल जैसे समीक्षकों द्वारा अनुकूल रूप से देखा गया था (जिन्होंने क्रमशः इसे "उल्लेखनीय" और "महत्वपूर्ण" के रूप में वर्णित किया था); हाल ही में इसकी "व्यापक जुनून, तीव्रता और ऊर्जा" के लिए सराहना की गई है, जिसे एक क्लासिक के रूप में संदर्भित किया गया है, और जमैका की पुस्तकों की "अवश्य पढ़ें" सूची में शामिल किया गया है। विशेष रूप से 1960 और 1970 के दशक के दौरान, बैरेट ब्रिटेन में महत्वपूर्ण नाटक और फिल्म परियोजनाओं में एक प्रतिभागी थे, और एक प्रयोगात्मक और प्रगतिशील निबंधकार के रूप में जाने गए, उनका काम अश्वेत पहचान और विस्थापन, अफ्रीकी प्रवासी, और अश्वेत अफ्रीकियों के वंशजों के अस्तित्व के मुद्दों से संबंधित था, जो अब दुनिया भर में फैले हुए हैं। उनके बेटों में से एक नाइजीरियाई लेखक ए इगोनी बैरेट हैं, जिनके साथ उन्होंने पेशेवर रूप से भी काम किया है। जमैका में जीवन लिंडसे बैरेट का जन्म लूसिया, जमैका में एक कृषि परिवार में हुआ था। उनके पिता, लियोनेल बैरेट, एक आजीवन किसान और जमैका के कृषि मंत्रालय के साथ वरिष्ठ कृषक थे; उनके महान चाचा, ए. पी. हैनसन ने 1930 के दशक की शुरुआत में जमैका कृषि सोसायटी की स्थापना की। बैरेट ने जमैका के क्लेरेंडन कॉलेज में पढ़ाई की, और उन्होंने लिखा है कि वे 1957 में पैन-अफ्रीकीवादी डडली थॉम्पसन की स्कूल की यात्रा से अफ्रीका में रहने का फैसला करने के लिए प्रेरित हुएः "उस यात्रा में उन्होंने अफ्रीका, विशेष रूप से घाना और जमैका के बीच मौजूद सांस्कृतिक संबंधों के बारे में बात की। उन्होंने हमें बताया कि अगर हम महाद्वीप के साथ अपने संबंधों को नवीनीकृत करने के तरीके ढूंढते हैं तो भविष्य में हमारी आत्माओं की बहाली की बहुत संभावना है। 1959 में हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद बैरेट ने डेली ग्लिनर अखबार में एक प्रशिक्षु पत्रकार के रूप में और इसकी बहन दोपहर के टैब्लॉइड, द स्टार के लिए काम किया। 1961 की शुरुआत में, वह जमैका ब्रॉडकास्टिंग कॉर्पोरेशन के लिए एक समाचार संपादक बन गए, जहाँ उनके सलाहकार जमैका के पत्रकार और राजनीतिक विश्लेषक जॉन मैक्सवेल थे। यूरोप चले जाएँः एक साल से भी कम समय बाद, बैरेट इंग्लैंड चले गए, जहाँ उन्होंने लंदन में बीबीसी वर्ल्ड सर्विस और ट्रांसक्रिप्शन सेंटर के लिए एक फ्रीलांसर के रूप में काम किया, एक संगठन जिसने यूरोप और अफ्रीका में अफ्रीकी लेखकों के कार्यों को रिकॉर्ड और प्रसारित किया। 1962 में, बैरेट फ्रांस गए, और अगले चार वर्षों के दौरान एक पत्रकार और फीचर लेखक के रूप में पूरे यूरोप और उत्तरी अफ्रीका की यात्रा की। पेरिस में रहते हुए, वह कई उल्लेखनीय अश्वेत कवियों और कलाकारों के साथ जुड़े थे, जिनमें लैंगस्टन ह्यूजेस, लेबर्ट "सैंडी" बेथुन, टेड जोन्स, ब्यूफोर्ड डेलानी और हर्ब जेंट्री शामिल थे। 1966 में, बैरेट की पुस्तक द स्टेट ऑफ ब्लैक डिजायर (तीन कविताएँ और तीन निबंध "अश्वेत अलगाव, निर्वासन और अश्वेत कला के विषय पर केंद्रित"), सेंट किट्स चित्रकार लैरी पॉटर द्वारा सचित्र, पेरिस की पुस्तक दुकान शेक्सपियर एंड कंपनी के प्रेस के पहले प्रकाशनों में से एक थी। बैरेट का पहला उपन्यास, सॉन्ग फॉर मुमू, अप्रैल 1962 और अक्टूबर 1966 के बीच लिखा गया था, और 1967 में लॉन्गमैन द्वारा लंदन में प्रकाशित किया गया था। 2023 में 82 वर्ष की आयु में लिखते हुए, बैरेट ने कहाः "मैंने अपने परिवार के किसी भी सदस्य को यह बताए बिना जमैका छोड़ दिया कि मैं अपने उन्नीसवें वर्ष में ऐसा करूंगा और इसलिए मेरे बीस के दशक को मेरे पालन-पोषण के केंद्र से पूर्ण निर्वासन में बिताया गया। जब भी कोई मुझसे पूछता कि भविष्य के लिए मेरा उद्देश्य क्या है, तो मैं हमेशा उनसे कहता था कि मैं यह पता लगाने के लिए अफ्रीका जाऊंगा कि मेरे इतिहास का वास्तविक चरित्र क्या है। मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि उस समय ऐसा करने का निर्णय किसी भी अच्छी तरह से मानी गई यथार्थवादी कार्य योजना के बजाय रोमांटिक धारणाओं और नादानी पर आधारित था, हालांकि, उस समय यूरोप में बिताए गए पांच वर्षों में मैंने फीचर लेखन और स्वतंत्र प्रसारण में एक प्रशिक्षुता प्राप्त की जो अद्वितीय थी। औपचारिक शैक्षणिक प्रशिक्षण को आगे बढ़ाने के बजाय जैसा कि मेरे अधिकांश साथी उस समय कर रहे थे, मैं रचनात्मक लेखन का एक कट्टर भक्त बन गया। अफ्रीका में प्रवासः 1966 के बाद, बैरेट ने 1966 में ब्लैक आर्ट्स के पहले विश्व महोत्सव के लिए डकार, सेनेगल की यात्रा की, जहाँ-जिसे नीग्रो डाइजेस्ट ने "जमैका से आग का गोला" के रूप में वर्णित किया-उन्होंने अमेरिकी सांस्कृतिक केंद्र में एक कविता-पठन सत्र का आयोजन किया। महोत्सव के बाद, बैरेट ने पश्चिम अफ्रीका में रहने का फैसला किया। उन्होंने उस वर्ष नाइजीरिया में निवास किया और कहा कि उन्हें लेखक जॉन पेपर क्लार्क द्वारा वहां जाने का आग्रह किया गया था, जिनसे वे 1961 में लंदन में मिले थे, और जिनके नाटक द राफ्ट ने बैरेट के नाटक लिखना शुरू करने के अपने फैसले को प्रभावित किया था, विशेष रूप से जंप कूकू मक्का (जो, द राफ्ट की तरह, 1967 में लीसेस्टर विश्वविद्यालय राष्ट्रमंडल कला महोत्सव में प्रदर्शित किया जाएगा)। उन्होंने कहा हैः "मैं सीधे नाइजीरिया आया था क्योंकि मैं उनके साहित्य से प्रभावित था। मैं अफ्रीका इसलिए आया क्योंकि मैं पैतृक आशा की भावना को नवीनीकृत करना चाहता था। मुझे लगा कि यह जानने की उम्मीद है कि आप कहाँ से आए हैं और हम अपने संबंधों को नवीनीकृत कर सकते हैं, ताकि हम अपनी प्रणालियों को मजबूत कर सकें। 1966 से 1967 तक बैरेट मबरी आर्टिस्ट्स क्लब के सचिव थे, जो इबादत में "साहित्यिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र" थाः "हम एक ऐतिहासिक, साहित्यिक परिवेश में थे", उन्होंने याद किया, "जब गृह युद्ध छिड़ गया और सब कुछ विघटित हो गया।" वह नाइजीरियाई गृहयुद्ध के दौरान प्रमुख उकपाबी असिका के तहत पूर्व मध्य राज्य सूचना सेवा के निदेशक थे। 1970 के दशक की शुरुआत में लंदन में आगे रहने के बाद, बैरेट 1973 में नाइजीरिया लौट आए, जहाँ वे नाइजीरियाई एसोसिएशन ऑफ पैट्रियटिक राइटर्स एंड आर्टिस्ट्स के संस्थापक सदस्य थे। वह 1980 के दशक के मध्य में एक प्राकृतिक नाइजीरियाई नागरिक बन गए। उन्होंने एक व्याख्याता के रूप में काम किया है और पश्चिम अफ्रीका में कई शैक्षणिक प्रतिष्ठानों में पढ़ाया है, जिसमें घाना, सिएरा लियोन के फोराह बे कॉलेज और नाइजीरिया के इबाडन विश्वविद्यालय शामिल हैं, जहां उन्होंने प्रोफेसर वोल सोयिंका और स्वर्गीय ओमाफ्यूम ओनोगे के निमंत्रण पर अफ्रीकी और अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य की जड़ों पर व्याख्यान दिया। बैरेट विशेष रूप से नाइजीरियाई रेडियो और टेलीविजन में एक प्रसारक भी हैं, और उन्होंने जैज़, कला और कैरेबियन-अफ्रीकी मुद्दों पर समीक्षकों द्वारा प्रशंसित कार्यक्रमों का निर्माण और प्रस्तुत किया है। वह कई सांस्कृतिक पहलों में शामिल रहे हैं, नाइजीरिया का दौरा करने वाले अफ्रीकी प्रवासी कलाकारों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ बातचीत कर रहे हैं, जिनमें ऑर्नेट कोलमैन, जिमी क्लिफ, जेन कोर्टेज़, मेल्विन एडवर्ड्स और अन्य शामिल हैं। 1980 के दशक में लंदन में वे होरेस ओवे, एच. ओ. नाज़रेथ, फारुख धोंडी, मुस्तफा मातुरा, माइकल एबनेसेट्स और मार्गरेट बस्बी सहित सदस्यों के साथ एक स्वतंत्र निर्माण कंपनी पेनुम्ब्रा प्रोडक्शंस का हिस्सा थे, जिनकी परियोजनाओं में सी. एल. आर. जेम्स के व्याख्यानों पर आधारित फिल्मों की एक श्रृंखला थी। अपने 70वें जन्मदिन पर एक लेख में अपने लेखन करियर का सारांश लिखते हुए, बैरेट ने कहाः "मैं अपने बिस के दशक की शुरुआत में एक समय याद कर सकता हूं जब मैं लंदन, फ्रैंकफर्ट, पेरिस और टेंजियर में रहता था और कुछ समय के लिए ट्यूनीशिया और लीबिया में रहता था, जब मैं वास्तव में इस तरह के गुमनामी के बवंडर में रहता था कि यह असंभव लग रहा था कि मैं कभी भी अपना तीसवां जन्मदिन देखूंगा। इस कारण से मैंने उस समय लिखा था जैसे मेरे पास था और मुझे अभी भी विश्वास है कि उस अवधि का मेरा काम मेरे रचनात्मक उत्पादन के उच्च बिंदुओं का प्रतिनिधित्व करता है। .. हालाँकि बाद में आई कविताएँ और कथाएँ मेरी युवावस्था की कथाओं और कविताओं की तुलना में अधिक सतर्क और औपचारिक होती हैं, लेकिन अपने पत्रकारिता आउटपुट में मुझे लगता है कि मैं औपचारिक रिपोर्टिंग से तेजी से जुड़ा हुआ हूं। उपन्यास बैरेट का पहला उपन्यास, सॉन्ग फॉर मुमू-"इच्छा, प्रेम और हानि का एक रूपक उपन्यास"-1967 में लंदन में प्रशंसा के लिए प्रकाशित किया गया था, जहाँ उन्होंने कैरेबियन कलाकार आंदोलन से जुड़े लेखकों के साथ पठन में भाग लिया था। द ऑब्जर्वर में समीक्षक ने कहाः "लिंडसे बैरेट के गद्य में जीवंतता है; यह आमतौर पर सरल, अक्सर जनवादी, छवियों से भरा होता है। वह कामुकता को व्यक्त कर सकता है जो निर्दोष है और त्रासदी जो बिना मांगे रहने के लिए कम भयावह नहीं है। मेलबर्न युग के ए. आर. चिशोल्म ने उपन्यास को "हिंसक, गीतात्मक, गतिशील रूप से मौलिकः एक आदिम उत्कृष्ट कृति" के रूप में वर्णित किया। सॉन्ग फॉर मुमू 1974 में अमेरिका में हावर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस में कार्यकारी संपादक चार्ल्स हैरिस द्वारा प्रकाशित पहले शीर्षकों में से एक था, जहां इसे द न्यूयॉर्क टाइम्स के मार्टिन लेविन जैसे आलोचकों द्वारा अनुकूल रूप से प्राप्त किया गया था, जिन्होंने टिप्पणी की थी कि "जो चमकता है वह उसकी भाषा है।" कैरेबियन क्वार्टरली के लिए उपन्यास की समीक्षा करते हुए, एडवर्ड बॉघ ने लिखा, "जिस तरह से यह जादू और पागलपन, मिथक और आदिम अनुष्ठानों की दुनिया में आगे बढ़ता है, न कि उनकी विचित्रता का फायदा उठाने के लिए, बल्कि उन्हें परिचित बनाने के लिए, उनकी तत्काल वास्तविकता पर जोर देने के लिए, प्राकृतिक और रोजमर्रा की वास्तविकता से कम वास्तविक नहीं है। अपने विशिष्ट तरीके से, बैरेट कुछ ऐसा कर रहे हैं जो विल्सन हैरिस और क्यूबा के अलेजो कारपेंटियर ने अपने अलग-अलग तरीकों से किया है। हाल ही में, स्टैब्रोक न्यूज में लिखते हुए अल क्रेइटन ने सॉन्ग फॉर मुमू को एक "दिलचस्प रूप से काव्यात्मक प्रयोगात्मक उपन्यास" के रूप में संदर्भित किया, जो बैरेट को नाइजीरियाई लेखक गैब्रियल ओकारा के शिष्य के रूप में देखने के संदर्भ में था, जो "अंग्रेजी में आधुनिक अफ्रीकी साहित्य के आभासी पिता" थे। बैरेट का दूसरा उपन्यास, लिप्स्कीबाउंड, 1977 में इनुगु, नाइजीरिया में प्रकाशित हुआ था, और इसने कई युवा नाइजीरियाई लेखकों के काम को प्रभावित किया है जो पारंपरिक रचनात्मक लेखन के सांचे को तोड़ने में रुचि रखते हैं। जैसा कि उन्होंने स्वयं 1972 में काम का वर्णन किया, कई वर्षों तक संघर्ष करते हुए इसे लिखते हुएः "यह प्रत्यारोपित अफ्रीकी की आत्मा में प्राकृतिक प्रतिशोध के दिल और आवश्यकता से बाहर उनकी आत्मा के सत्य की हिंसक प्रकृति की व्याख्या है।" बैरेट का तीसरा प्रकाशित उपन्यास, वेइल्स ऑफ वेन्जेंस फॉलिंग, 1985 में प्रकाशित हुआ और पोर्ट हारकोर्ट विश्वविद्यालय में अंग्रेजी विभाग में एक सेट बुक के रूप में उपयोग किया गया है। 1960 के दशक के बाद से, बैरेट ने कई नाटक लिखे जिनका इंग्लैंड और नाइजीरिया में मंचन किया गया। जंप कूकू मक्का को 1967 में लीसेस्टर विश्वविद्यालय राष्ट्रमंडल कला महोत्सव में प्रस्तुत किया गया था (कॉस्मो पीटर्स द्वारा निर्देशित) और उसी वर्ष होम अगेन का प्रदर्शन वोल सोयिंका की कंपनी द्वारा किया गया था। जनवरी 1973 में चार रातों में बैरेट का नाटक ब्लैक ब्लास्ट! - संगीत, माइम और नृत्य के माध्यम से कैरेबियाई इतिहास का अन्वेषण-लंदन में किया गया था, समकालीन कला संस्थान में एक अश्वेत लेखक द्वारा पहला नाटक (सभी अश्वेत कलाकारों के साथ, जिसमें येमी अजीबाडे, यूलिसा अमादु मैडी, लेस्ली पामर, एडी टैगो, करेन वालेस, बेसिल वान्ज़िरा और एल्वेनिया ज़िरिमु, होरेस ओवे द्वारा निर्देशित) और बीबीसी 2 के कला और मनोरंजन कार्यक्रम फुल हाउस (शनिवार, 3 फरवरी 1973 को प्रसारित) के एक विशेष संस्करण के लिए फिल्माया गया था जो पश्चिम भारतीय लेखकों, कलाकारों, संगीतकारों और फिल्म निर्माताओं के काम को समर्पित था। ब्लैक ब्लास्ट! इसे "संगीत और नृत्य के साथ अनुष्ठान रंगमंच" के रूप में वर्णित किया गया था जो "उपनिवेशवाद, गुलामी और नव-उपनिवेशवादी युग की जटिलताओं के माध्यम से दुनिया के अश्वेत लोगों के इतिहास के कच्चे शारीरिक अनुभव के संदर्भ में व्यक्त करता है।" बैरेट की एंड आफ्टर दिस वी हर्ड ऑफ फायर का निर्माण 1971 में नाइजीरिया के इबाडन आर्ट्स थिएटर द्वारा किया गया था। 1972 में, नाटक, नृत्य और संगीत का उनका नाट्य संग्रह, साइग्स ऑफ ए स्लेव ड्रीम, उत्तरी लंदन के केस्कीडी सेंटर में मंचन किया जाने वाला पहला प्रमुख निर्माण था, जिसे पैट अमादु मैडी के निर्देशन में एक नाइजीरियाई मंडली द्वारा प्रस्तुत किया गया था। यह अफ्रीकियों के कब्ज़े और गुलामी, अटलांटिक के पार उनके परिवहन और अमेरिकी बागानों पर उनकी पीड़ा को चित्रित करता है। बैरेट के विभिन्न नाटकों का प्रदर्शन इबाडन विश्वविद्यालय के मबरी थिएटर और नाइजीरियाई राष्ट्रीय रेडियो पर किया गया है। उनका काम बीबीसी के थर्टी-मिनट थिएटर रेडियो कार्यक्रम में भी प्रसारित किया गया था। बैरेट ने कभी-कभी फिल्म की पटकथा और टिप्पणियां लिखी हैं, जैसा कि होरेस ओवे की 1973 की बीबीसी वृत्तचित्र किंग कार्निवल के लिए है। कविता बैरेट इसके अलावा एक कवि हैं, जिनकी शुरुआती उग्रवादी कविताएँ नस्लीय और भावनात्मक संघर्ष और निर्वासन से संबंधित थीं, जैसा कि उनके संग्रह, द कॉन्फ्लिक्टिंग आई में प्रमाणित है, जो 1973 में छद्म नाम "एसियोगेन" (एक उरहोबो नाम जिसका अर्थ है "भगवान का उपहार") के तहत प्रकाशित हुआ था। उसी वर्ष उन्होंने लंदन के केस्कीडी सेंटर में लिंटन क्वेसी जॉनसन की कविता वॉयस ऑफ द लिविंग एंड द डेड का एक मंचित संस्करण तैयार किया, जिसमें रेगे समूह रास्ता लव का संगीत था। बैरेट की कविताओं के बाद के खंड ए क्वालिटी ऑफ पेन एंड अदर पोएम्स (1986) और ए मेमोरी ऑफ रिवर्स; पोएम्स आउट ऑफ द नाइजर डेल्टा (2006) हैं, दोनों पुस्तकें नाइजीरिया में प्रकाशित हुई हैं। संपादक और योगदानकर्ता के रूप में बैरेट का काम संकलनों में दिखाई दिया है, जिसमें ब्लैक फायरः एन एंथोलॉजी ऑफ एफ्रो-अमेरिकन राइटिंग, जिसे लेरॉय जोन्स (इमामू अमीरी बराका) और लैरी नील द्वारा संपादित किया गया है, और 1969 में ब्लैक आर्ट्सः एन एंथोलॉजी ऑफ ब्लैक क्रिएशंस शामिल हैं। उन्होंने 1997 में प्रकाशित अमीरी बराका के फोर ब्लैक रिवोल्यूशनरी प्लेज़ः एक्सपेरिमेंटल डेथ यूनिट 1, ए ब्लैक मास, ग्रेट गुडनेस ऑफ़ लाइफ और मैडहार्ट के एक नए संस्करण की प्रस्तावना लिखी। बैरेट नाइजीरिया में एफ्रिस्कोप (जिसमें वे एसोसिएट एडिटर थे) और युगांडा में ट्रांजिशन मैगज़ीन सहित कई पत्रिकाओं के सहयोगी संपादक रहे हैं, और वे 1960 के दशक में डेलाइट, फ्लेमिंगो, फ्रंटलाइन और वेस्ट इंडियन वर्ल्ड जैसे मौलिक अश्वेत ब्रिटिश प्रकाशनों में योगदानकर्ता थे। उन्होंने कई लघु कथाओं, कविताओं, निबंधों और पत्रिकाओं में लेखों का भी योगदान दिया है जिनमें ब्लैक ऑर्फियस, नेग्रो डाइजेस्ट/ब्लैक वर्ल्ड, रिवोल्यूशन, टू सिटीज, न्यू अफ्रीकन, मैग्नेट, द ब्लैक स्कॉलर, ब्लैक लाइन्स, वेस्ट अफ्रीका पत्रिका और द अफ्रीका रिपोर्ट शामिल हैं। पत्रकारिता और गैर-कथा एक पत्रकार के रूप में, बैरेट ने लाइबेरिया और सिएरा लियोन में संघर्षों और चल रही राजनीतिक परिस्थितियों पर लिखा है, और लाइबेरियाई समाचार पत्र द न्यू डेमोक्रेट के टॉम कामरा के साथ सह-संस्थापक थे। वे तीन दशकों से अधिक समय तक लंदन स्थित समाचार पत्रिका पश्चिम अफ्रीका के लिए पूरे अफ्रीका में एक संवाददाता थे, साथ ही विभिन्न प्रकाशनों के लिए एक फोटो-पत्रकार के रूप में काम कर रहे थे। उन्होंने पिछले कुछ वर्षों में कई नाइजीरियाई समाचार पत्रों में साप्ताहिक कॉलम बनाए रखे हैं, जिसमें नाइजीरियाई टैब्लॉइड द सन में उनका व्यापक रूप से पढ़ा जाने वाला "फ्रॉम द अदर साइड" भी शामिल है। बैरेट नाइजीरियाई वर्तमान घटनाओं पर एक राजनीतिक विश्लेषक और टिप्पणीकार के रूप में काम करना जारी रखते हैं। ओज़ोलुआ उहाखेमे के अनुसारः "अफ्रीका के पश्चिमी तट पर सभी गृह युद्धों में, उन्होंने शांति के सार की व्याख्या करने वाले की भूमिका निभाई है।" बैरेट ने नियमित रूप से संगीत, साहित्य, फिल्म और अन्य सांस्कृतिक और सामाजिक मुद्दों पर लिखा है। फेला कुटी के लंबे समय के दोस्त, उन्होंने कार्लोस मूर की जीवनी फेलाः दिस बिच ऑफ ए लाइफ के 2010 कसावा रिपब्लिक प्रेस संस्करण के लिए एक प्रस्तावना लिखी। उनके अन्य पुस्तक योगदानों में साहित्यिक साक्षात्कार शामिल हैं, जैसे कि जून 1981 में लंदन में आयोजित चिनुआ अचेबे के साथ एक, जिसे चिनुआ अचेबे के साथ बातचीत में शामिल किया गया था। बर्नथ लिंडफोर्स, 1997)। 2016 में बैरेट ने अपनी समीक्षाओं का एक संग्रह प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक इंद्रधनुष समीक्षा और अन्य साहित्यिक रोमांच था। बैरेट ने गैर-कथा और जीवनी की किताबें भी लिखी हैं। उनके लेख नाइजीरियाई समाचार पत्रों जैसे वैनगार्ड, डेली ट्रस्ट, दिस डे और द गार्जियन में नियमित रूप से दिखाई देते हैं, और वह टेलीविजन के लिए भी रिपोर्ट करते हैं। दृश्य कला अपने करियर के शुरुआती हिस्से में बैरेट भी एक दृश्य कलाकार थे, जैसा कि उनकी 1970 के दशक की पेंटिंग "स्पिरिट नाइट" से पता चलता है, जिसे मैकेनिकल हॉल गैलरी में बियॉन्ड बॉर्डर्सः बिल हट्सन एंड फ्रेंड्स प्रदर्शनी में शामिल किया गया था। डेलावेयर विश्वविद्यालय (31 अगस्त-9 दिसंबर 2016)। 1970 में, बैरेट के लेखन को इलिनोइस कला परिषद से पाँचवाँ कॉनराड केंट रिवर्स मेमोरियल पुरस्कार मिला। 2004 में, ब्लैक आर्ट्स मूवमेंट के ह्रास के बारे में लिखते हुए, अमीरी बाराका ने बैरेट का उल्लेख इन शब्दों के साथ कियाः "क्या कोई लिंडसे बैरेट को बुला सकता है जो जमैका से नाइजीरिया के लिए रवाना हो गए थे, जो एक लाल रंग की सुंदरता के साथ फूट पड़े थे?" अगस्त 2009 में, बैरेट का कविता संग्रह ए मेमोरी ऑफ रिवर्सः पोएम्स आउट ऑफ द नाइजर डेल्टा नाइजीरिया में 50,000 डॉलर के एन. एल. एन. जी. पुरस्कार के लिए चुनी गई नौ पुस्तकों में से एक थी। बैरेट को क्लाउड मैके, रोजर मैस, एंड्रयू साल्की, सिल्विया विन्टर, लोर्ना गुडिसन, केरी यंग, मार्गरेट सेज़ायर-थॉम्पसन, कॉलिन चैनर, केई मिलर और मार्लन जेम्स के साथ "11 सर्वश्रेष्ठ जमैका लेखकों" में से एक के रूप में नामित किया गया है। बैरेट के 75वें जन्मदिन, 15 सितंबर 2016 के अवसर पर, नाइजीरियाई राष्ट्रपति मुहम्मदु बुहारी ने "नाइजीरिया के लिए उनके प्यार के लिए बैरेट की सराहना करते हुए एक बयान जारी किया, जिसने कैरिबियन से उनके स्थानांतरण को देश में बसने, एक परिवार का पालन-पोषण करने और 80 के दशक में नाइजीरियाई नागरिकता लेने के लिए प्रेरित किया", यह कहते हुए कि "अफ्रीका, डायस्पोरा में अफ्रीकियों और एफ्रो-अमेरिकियों पर [उनके] लेखन के विषयगत जोर ने काले जाति के इतिहास और पहचान पर वैश्विक प्रवचन में महत्वपूर्ण योगदान दिया है और अफ्रीका और अफ्रीकी मूल के लोगों के भविष्य में नए सिरे से रुचि दिखाई है।" अप्रैल 2017 में गैब्रियल ओकारा लिटरेरी फेस्टिवल के दौरान पोर्ट हार्कोर्ट विश्वविद्यालय में कला और संस्कृति संस्थान द्वारा बैरेट को "रचनात्मक लेखन में उत्कृष्टता के लिए" लाइफटाइम अचीवमेंट अवार्ड से सम्मानित किया गया था। चयनित ग्रंथ सूची रचनात्मक लेखन द स्टेट ऑफ ब्लैक डिजायर (तीन कविताएँ और तीन निबंध, लैरी पॉटर द्वारा सचित्र; पेरिसः शेक्सपियर एंड कंपनी, 1966; बेनिन सिटी, नाइजीरियाः इथिओप, 1974 का पुनर्मुद्रण)। मुमू के लिए गीत (उपन्यास; लंदनः लॉन्गमैन, 1967; वाशिंगटन, डी. सी.: हावर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1974)। द कॉन्फ्लिक्टिंग आई (कविताएँ, छद्म नाम एसोघेन के तहत प्रकाशित; लंदनः पॉल ब्रेमैन, 1973)। लिप्स्कीबाउंड (उपन्यास; एनुगु, नाइजीरियाः ब्लेडी हाउस, 1977)। वेइल्स ऑफ वेन्जेंस फॉलिंग (उपन्यास; एनुगु, नाइजीरियाः चौथा आयाम, 1985) ए क्वालिटी ऑफ पेन एंड अदर पोयम्स (कविताएँ; नाइजीरियाः गास्किया कॉर्पोरेशन, 1986)। नदियों की स्मृति; नाइजर डेल्टा से कविताएँ (कविताएँ; नाइजीरियाः डेलाइट, 2006,)। अनंत काल की यात्रा (कविताएँ, 2016)। इंद्रधनुष समीक्षा और अन्य साहित्यिक रोमांच (एकत्रित समीक्षा, 2016)। नाटककार और पटकथा लेखक के रूप में 1967: जंप कूकू मक्का, लीसेस्टर यूनिवर्सिटी कॉमनवेल्थ आर्ट्स फेस्टिवल 1971: एंड आफ्टर दिस वी हर्ड ऑफ फायर, इबाडन आर्ट्स थिएटर, नाइजीरिया 1972: साइग्स ऑफ ए स्लेव ड्रीम, केस्कीडी सेंटर, लंदन, पैट अमादु मैडी द्वारा निर्देशित 1973: ब्लैक ब्लास्ट!, आईसीए, लंदन 1974: लेट फ्लड, थर्टी मिनट थिएटर, बीबीसी रेडियो 4 नॉन-फिक्शन दांजुमा, द मेकिंग ऑफ ए जनरल (जीवनी; एनुगु, नाइजीरियाः फोर्थ डाइमेंशन, 1979)। अगबाडा टू खाकीः रिपोर्टिंग ए चेंज ऑफ गवर्नमेंट इन नाइजीरिया (गैर-काल्पनिक, एनुगु, नाइजीरियाः फोर्थ डाइमेंशन, 1985)। लाइबेरियाई टिप्पणियाँः संघर्ष और प्रतिरोध का एक अध्ययनः एक पीएसी रिपोर्ट, यांडिया प्रिंटिंग प्रेस, 1993। बाबातुन्डे फानियन के साथ, विंड ऑफ होपः द ऑथोराइज्ड बायोग्राफी ऑफ डॉ. गुडलक एबेले जोनाथन (ओनोमा रिसर्च पब्लिकेशंस, नाइजीरिया, 2010) पुस्तक योगदान "द टाइड इनसाइड इट रेजेस", अमीरी बाराका और लैरी नील (संस्करण), ब्लैक फायरः एन एंथोलॉजी ऑफ एफ्रो-अमेरिकन राइटिंग (1968), ब्लैक क्लासिक प्रेस, 2007,। "लेखकों को एक आवाज देनाः चिनुआ अचेबे के साथ एक साक्षात्कार", पश्चिम अफ्रीका, 22 जून 1981,1405-07। चिनुआ अचेबे के साथ वार्तालाप में पुनर्मुद्रित (संस्करण। बर्नथ लिंडफोर्स), मिसिसिपी विश्वविद्यालय, 1997। अमीरी बाराका की प्रस्तावना, फोर ब्लैक रिवोल्यूशनरी प्लेजः एक्सपेरिमेंटल डेथ यूनिट 1, ए ब्लैक मास, ग्रेट गुडनेस ऑफ लाइफ, मैडहार्ट, मैरियन बॉयर्स, 1997। कार्लोस मूर का परिचय, फेलाः दिस बिच ऑफ अ लाइफ, कसावा रिपब्लिक प्रेस संस्करण, 2010। आगे पढ़ने के लिए बॉघ, एडवर्ड, "सॉन्ग फॉर मुमू" (समीक्षा) इन कैरेबियन क्वार्टरली, कोल. 13, नहीं। 4 (दिसंबर 1967), पृ. 53-54। ब्रैथवेट, एडवर्ड, "वेस्ट इंडियन प्रोस फिक्शन इन द सिक्स्टीज" इन ब्लैक वर्ल्ड, वॉल्यूम। 20, नहीं। 11 (1971), पृ. 14-29। बिम और द क्रिटिकल सर्वे में भी। एडवर्ड्स, नॉर्वल "नाडी", "लिंडसे बैरेट (1941-)", डेरिल कम्बर डांस में (संस्करण। ), फिफ्टी कैरेबियन राइटर्सः ए बायो-बिब्लियोग्राफिकल क्रिटिकल सोर्सबुक, न्यूयॉर्कः ग्रीनवुड प्रेस, 1986, पीपी। हर्डैक, डोनाल्ड ई। (एड। ) ", बैरेट, सी. लिंडसे (उर्फ। एसियोगेन), "कैरेबियन राइटर्सः ए बायो-बिब्लियोग्राफिकल-क्रिटिकल एनसाइक्लोपीडिया, वाशिंगटनः थ्री कॉन्टिनेंट्स प्रेस, 1979, पीपी। रॉयस्टर, फिलिप एम., "द नैरेटिव लाइन 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