Gopana
गोपन (लगभग 14वीं शताब्दी ईस्वी) एक सेना अधिकारी और एक तेलुगु कवि थे जिन्होंने दक्षिणी स्कूल की पहली तेलुगु साहित्यिक कृति सिंधुमती विलासमु की रचना की थी। गोपान विजयनगर के राजकुमार कुमार कम्पाना द्वितीय की सेना में महत्वपूर्ण सेनापतियों में से एक थे और उन्होंने मदुरै सल्तनत की विजय में अग्रणी भूमिका निभाई थी। विजयनगर साम्राज्य के संस्थापक बुक्का राय के पुत्र, कुमार कंपाना द्वितीय के सेनापति गोपाना ने देश को इस्लामी आक्रमणकारियों से मुक्त करने का श्रेय दिया, मदुरै में मुस्लिम राज्यपाल को मार डाला, श्रीरंगम के मंदिर को उसकी पूर्व स्थिति में बहाल कर दिया। रंगनाथ की मूर्ति को उसके अपने घर में पुनर्स्थापित किया गया था। व्यक्तिगत जीवन गोपना का जन्म एक अरवेला नियोगी ब्राह्मण परिवार में हुआ था और वे भारद्वाज गोत्र से संबंधित थे। उनके पिता एक नरसनामत्य थे। सैन्य जीवन में गोपना कम उम्र में विजयनगर साम्राज्य की सेवा में शामिल हो गए और मदुरै सल्तनत के खिलाफ कुमार कम्पाना के 1371 के अभियान में प्रमुख कमांडरों में से एक थे, जिसके परिणामस्वरूप श्रीरंगम की सफल विजय हुई और रंगनाथस्वामी मंदिर को उसके पूर्व गौरव में पुनर्स्थापित किया गया। विशाल सेना के नेतृत्व में श्रीरंगम की गोपना यात्रा ने मुस्लिम सेनाओं को नष्ट कर दिया, जिन्होंने भगवान और उनकी दो पत्नियों को फिर से पवित्र करने के बाद श्रीरंगम में अपनी दरगाह में तीन छवियों को बदल दिया। दीवार पर लेखनः श्रीरंगम और कांची शिलालेख समृद्धि, धन, हमारी महान देवी की जय-जयकार करते हैं! 45 वर्ष में 1371-72: गोपनार्य, सांसारिक प्रसिद्धि का दर्पण, 146 ने रंग के भगवान को तिरुमलाई की अंधेरी पहाड़ियों से वापस नीचे ले जाने के बाद, जो पूरी दुनिया को अपनी चमकदार काली चोटियों से मंत्रमुग्ध करती हैं, उन्होंने जिंजी के अपने किले में कुछ समय के लिए उस भगवान की पूजा की। और जब उन्होंने उन मुसलमानों को बर्बाद कर दिया, जिनके रैंक ऊंचे धनुषों से भरे हुए थे, तो उन्होंने उन्हें फिर से अपने गृह नगर-रंगा के भगवान और उनकी दो पत्नियों, लछमी और पृथ्वी में स्थापित किया। वहाँ उन्होंने भगवान को पूर्ण सम्मान और प्रशंसा दी! 47 दूसरा शिलालेख-जब वे रंग के निर्वासित राजा, विश्व के स्वामी, को बुल पर्वत की ढलानों पर अपने शाही शहर, ब्राह्मण सरदार, गोपान में ले गए, तो मुस्लिम सैनिकों ने अपने नंगे हाथों से श्रीरंगम की मिट्टी को स्वर्ण युग की धरती के साथ मिलाकर राजा को अपनी पत्नियों लक्ष्मी और पृथ्वी के साथ फिर से अपने शहर में स्थापित किया, और कमल के योग्य पूजा की। यह मदुरै में जया और सिंधुमती के बीच प्रेम संबंध से संबंधित है। इस कविता में कुल दो श्लोक हैं और बीच-बीच में बहुत सारे संस्कृत श्लोक हैं। धार्मिक संबद्धता गोपना वेंकटेश्वर के एक उत्साही भक्त थे और उन्होंने अपने साहित्यिक कौशल का श्रेय वेंकटेश्वर की कृपा को दिया। तमिल देश में अपने अभियान के दौरान, गोपन वेदांत देसीका के प्रभाव में आ गए और विशिष्टद्वैत के अनुयायी बन गए।