Dharmapala of Nalanda
धर्मपाल (पारंपरिक चीनीः कुआन, पिनयिनः हफ्फा) (530-561 CE)। एक बौद्ध विद्वान, वे भारत में योगकारा स्कूल के मुख्य शिक्षकों में से एक थे। वे भवविवेक के समकालीन थे। ), जिनके साथ उन्होंने बहस की। प्रसिद्ध चीनी तीर्थयात्री जुआनज़ांग बताते हैं कि धर्मपाल का जन्म तमिलनाडु के कांचीपुरम में हुआ था। वह एक उच्च अधिकारी का पुत्र था, और राजा की एक बेटी के साथ उसका विवाह हुआ था, लेकिन शादी की दावत की पूर्व संध्या पर भाग गया, आदेश में प्रवेश किया, हीनयान के साथ-साथ महायान के सभी विचारों का अध्ययन किया, और सम्मान और विशिष्टता प्राप्त की। उन्होंने दिगनाग के छात्र के रूप में नालंदा में अध्ययन किया। बाद में उन्होंने विश्वविद्यालय के मठाधीश के रूप में उनका स्थान लिया। उन्होंने अपने अंतिम वर्ष बोधि वृक्ष के पास बिताए, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई। धर्मपाल ने यह सिद्धांत विकसित किया कि बाहरी चीजें अंततः अपने आप मौजूद नहीं होती हैं, और केवल मानसिक प्रतिनिधित्व मौजूद होते हैं। वह असाधारण दुनिया के अनुभव को आठ चेतना से उत्पन्न होने के रूप में समझाते हैं। उनके शिष्य सिलभद्र की शिक्षाओं के माध्यम से चीन में धर्मपाल के सिद्धांतों का बहुत विस्तार हुआ। चीनी स्रोतों के अनुसार, धर्मपाल ने चार कृतियाँ लिखीं। इनमें से एक व्याकरण पर खोया हुआ काम है। अन्य तीन, जो केवल चीनी में जीवित हैं, निम्नलिखित टिप्पणियां हैंः चार-सौ आयतों पर एक टिप्पणी (दशेंग ग्वांग बेलुन δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε δε केवल चेतना की स्थापना पर रत्न-उदय ग्रंथ (चेंग वेइशी बाओशेंग लून; टी1591,5 फास्किकल्स में), वासुबंधु के बीस श्लोकों (विशिका) पर एक टिप्पणी। ए कमेंटरी ऑन द इन्वेस्टिगेशन ऑफ कॉग्निटिव ऑब्जेक्ट्स (गुआन सुओयुआन लून शी; टी1625, इन 1 फासिकल;), डिगनागा की इन्वेस्टिगेशन ऑफ कॉग्निटिव ऑब्जेक्ट्स (ālambanaparīksha) पर टिप्पणी। ।