Wadhwan
वाधवान, जिसे वाधवान भी कहा जाता है, भारत के गुजरात राज्य के सुरेंद्रनगर ज़िले में स्थित एक शहर और नगरपालिका है। भोगावो नदी के तट पर स्थित, सुरेंद्रनगर से लगभग 3 किमी और अहमदाबाद से 111 किमी दूर, वाधवान अपने पुराने विश्व शाही आकर्षण और अपने स्वयं के जीवन और संस्कृति के साथ शांत स्थान के लिए जाना जाता है। यह ऐतिहासिक रूप से वाधवान राज्य की राजधानी थी। जनसांख्यिकी भारत की जनगणना के अनुसार, वाधवान शहर की आबादी 61,739 थी। पुरुषों की आबादी 52 प्रतिशत और महिलाओं की 48 प्रतिशत है। वाधवान शहर की औसत साक्षरता दर 71 प्रतिशत है, जो राष्ट्रीय औसत से अधिक हैः पुरुष साक्षरता 78 प्रतिशत और महिला साक्षरता 63 प्रतिशत है। वाधवान शहर में 12 प्रतिशत आबादी 6 साल से कम उम्र की है। भूगोल यह सूखी भोगावो नदी के तट पर स्थित है। कहा जाता है कि "वाधवान" नाम जैन धर्म के 24वें तीर्थंकर, जिसे महावीर के नाम से भी जाना जाता है, के नाम पर "वर्धमानपुर" से निकला है। किंवदंती के अनुसार, वर्तमान शहर से आधा मील पूर्व में भोगवो नदी के तट पर एक गुफा में रहने वाले शुलपानी नामक एक मनुष्य-खाने वाले यक्ष के शिकार के कारण वाधवान का स्थान मूल रूप से "आस्टिग्राम" या "हड्डियों का गाँव" नामक स्थान था। हालाँकि, महावीर ने शहर का दौरा किया और शुलपानी का धर्म परिवर्तन किया, और राहत पाए निवासियों ने उनके सम्मान में शहर का नाम बदलकर वर्धमानपुर कर दिया। महावीर को समर्पित एक मंदिर अब उस स्थान पर खड़ा है जिसे शुलपानी का घर कहा जाता है। एक अन्य पौराणिक विवरण में कहा गया है कि लगभग 295 ईस्वी में, वाधवान पर वाला राजवंश के राजा एभाल का शासन था, जिसे मौखिक परंपरा में 200,000 पुरुषों की ईरानी सेना को हराने के लिए याद किया जाता है। संवत 639 (717 ईस्वी) के एक ताम्रपत्र शिलालेख में वाधवान (वर्धमानपुर के रूप में) को चपा राजवंश के एक राजा धरणीवराह द्वारा शासित होने के रूप में दर्ज किया गया है; धरणीवराह को एक महिपाल देव के अधीन के रूप में वर्णित किया गया है, जिनकी पहचान अनिश्चित है। धरणीवराह की वंशावली भी दी गई हैः ऐसा प्रतीत होता है कि वह राजा के रूप में अपने भाई ध्रुवभट के उत्तराधिकारी बने थे; उनके पिता पुलकेशी थे, जो विक्रमार्क के पुत्र अद्राक के माध्यम से राजवंश के संस्थापक विक्रमार्क के पोते थे। पाटन के बाद के सोलंकी राजवंश ने वाधवान को वीरमगाम से जूनागढ़ और सोमनाथ तक अपने सैन्य राजमार्ग पर एक मजबूत चौकी बनाया; वाधवान इस सड़क पर झिंझूवाड़ा और सायला के बीच स्थित था। बाद में भी, वाधवान वाघेला राजवंश की एक शाखा का केंद्र था; उसके बाद, यह मुस्लिम शासन के अधीन आ गया। गुजरात सल्तनत के अहमद शाह प्रथम के समय से, वाधवान इस क्षेत्र पर नियंत्रण हासिल करने के लिए एक मजबूत किलेबंद थाने का स्थल था। शहर की पादा मस्जिद का निर्माण इस अवधि के दौरान किया गया था; एक फारसी शिलालेख जो पहले मस्जिद में था (लेकिन बाद में दरबार बाड़े में रखा गया जिसे बाद में अन्न भंडार में बदल दिया गया) 1439 ईस्वी में दर्ज किया गया है कि इसे अहमद शाह के शासनकाल के दौरान मलिक मुहम्मद बी. मलिक मूसा द्वारा बनाया गया था। एक अन्य शिलालेख, जो पुराने गुजराती में है और संवत 1613 (1556 ईस्वी, अहमद शाह द्वितीय के शासनकाल के दौरान) का है, स्थानीय कोटिया और तलाविया कोली को अपनी भूमि के पास किलों (कोट) और पानी की टंकियों (तलावी) के रखरखाव के लिए जिम्मेदार भू-धारक पसैतों के रूप में दर्ज करता है। वाधवान राज्य ब्रिटिश राज के दौरान, वाधवान राज्य झाला राजपूतों द्वारा शासित कई रियासतों में से एक था। इसे 9-तोप सलामी राज्य के रूप में वर्गीकृत किया गया था। वधवान शासक झाला राजपूत कुलों के थे और उनका अच्छा प्रशासनिक और सांस्कृतिक झुकाव वाला समाज था। उनके कबीले और लोगों को पर्याप्त सुरक्षा प्रदान करने के लिए, वधवान शहर को मजबूत किया गया था और सुरक्षा प्रदान करने के लिए अधिकांश स्थानों पर द्वार बनाए गए थे। इनमें से कुछ द्वार और किलेबंदी की दीवारें अभी भी शहर में पाई जाती हैं, हालांकि शहर इन दीवारों से परे विकसित हुआ है। वधवान इसी नाम से रियासत का केंद्र था, जिसे पहले के दिनों में वर्धमानपुरी के नाम से जाना जाता था, यह नाम महान जैन तीर्थंकर भगवान वर्धमान से लिया गया था। इस रियासत के प्रधान मंत्री रावल परिवार से थे जिन्हें दीवान बहादुर की उपाधि दी गई थी। उनके शासन के तहत, कई महत्वपूर्ण संरचनाओं का निर्माण किया गया था, ज्यादातर 18वीं और 19वीं शताब्दी के युग के दौरान। वधवान को जैनों के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र माना जाता है और यह गुजरात के किलेबंद शहरों में से एक के रूप में प्रसिद्ध है। माना जाता है कि पूर्व में वर्धमानपुरी के नाम से जाने जाने वाले इस शहर में भगवान महावीर के पदचिह्न हैं। राजमहल और हवा महल का निर्माण यहाँ क्षेत्र के पूर्व शासकों द्वारा किया गया था। राजमहल 19वीं शताब्दी में महामहिम बालसिंहजी का निवास स्थान था, जो विदेशी उद्यानों, क्रिकेट पिचों, फव्वारों, टेनिस कोर्ट और लिली तालाबों से भरा हुआ था। राजमहल अब एक हेरिटेज होटल के रूप में काम कर रहा है। ठाकर परिवार के कई सदस्यों ने रियासत के दीवानों (प्रधानमंत्रियों) के रूप में कार्य किया, जिनमें से सबसे प्रमुख 19वीं शताब्दी में विश्वनाथ ठाकर और खोडीदास ठाकर थे। ऐतिहासिक इमारतें हवा महल, "पवन महल", झाला शासकों के युग के दौरान बनाया गया था। भले ही यह अंतिम शिल्प कौशल के साथ एक महत्वाकांक्षी परियोजना थी, लेकिन काम अधूरा छोड़ दिया गया था। जो हिस्सा अधूरा है वह वास्तविक किले के बाहर है और वास्तुकला डिजाइनों के अध्ययन के साथ निर्माण के विभिन्न चरणों में है, जिन्हें बीच में ही रोक दिया गया था। ये हवा महल के निर्माण में कारीगरों द्वारा उपयोग की जाने वाली वास्तुकला की शैली की एक झलक देते हैं। वर्तमान में भी, कई सोमपुरा कारीगर जिनके समुदाय ने हवा महल का निर्माण किया था, वे विभिन्न हिंदू और जैन मंदिर परियोजनाओं के लिए नक्काशी और मूर्तियों को काटने में शामिल हैं। सोमपुरा सलात समुदाय गुजरात के ब्राह्मण समुदायों में से एक था जो कुशल कारीगर थे। उन्होंने प्रसिद्ध सोमनाथ मंदिर का निर्माण किया। हाल के वर्षों में, इन कारीगरों को गुजरात के साथ-साथ भारत के अन्य हिस्सों में विभिन्न मंदिरों के जीर्णोद्धार कार्य और नए मंदिरों के निर्माण के लिए भी बुलाया गया है। यहाँ का वडवाला मंदिर लगभग 450 साल पुराना है। ऐसा माना जाता है कि देदादारा गाँव में 11वीं शताब्दी के गंगवा कुंड का निर्माण चालुक्य काल के दौरान किया गया था। माना जाता है कि लोकप्रिय प्राचीन गंगाव बावड़ी का निर्माण 1969 में विक्रम संवत में किया गया था। लखव भी है। माधव अपने ऐतिहासिक महत्व के लिए लोकप्रिय बावड़ी है। ऐसा माना जाता है कि राजा सारंग देव के बेटे और बहू ने इस क्षेत्र के मूल निवासियों के लिए यहां अपने प्राणों की आहुति दी थी। ऑटोमोबाइल पुस्तकालय, वाघेश्वरी देवी मंदिर और स्वामी नारायण मंदिर वाधवान के आसपास स्थित कुछ प्रमुख आकर्षण हैं। शिक्षा सी. यू. शाह विश्वविद्यालय वाधवान में स्थित एक निजी विश्वविद्यालय है। यह वर्धमान भारती ट्रस्ट द्वारा चलाया जाता है और इसका नाम चिमनलाल उजमशीभाई शाह के नाम पर रखा गया है। इसे गुजरात राज्य द्वारा 2013 में निजी विश्वविद्यालय संशोधन विधेयक के तहत बनाया गया था। अन्य विद्यालयों में 1885 में स्थापित दजिराज हाई स्कूल और 1921 में स्थापित लद्दाखीबाई कन्या विद्यालय शामिल हैं। ।