Beohar Rammanohar Sinha
बेओहर राममनोहर सिन्हा (15 जून 1929-25 अक्टूबर 2007) एक भारतीय कलाकार थे जो भारत के संविधान की मूल अंतिम पांडुलिपि में अपने चित्रों के लिए जाने जाते हैं, जिसमें पूर्ण प्रस्तावना-पृष्ठ भी शामिल है, जिसे 1949 में सबसे व्यापक होने के अलावा दुनिया के सबसे सुंदर संविधानों में से एक के रूप में लागू किया गया था। उन्हें भारत के एक सांस्कृतिक राजदूत के रूप में भी जाना जाता है जिन्होंने सुदूर पूर्व में भारतीय कला का प्रसार किया और ओरिएंटल कला को भारत में लाया। उनकी कृतियाँ दुनिया भर में कई प्रतिष्ठित सार्वजनिक और निजी संग्रहों में रखी गई हैं और उनके भित्ति चित्र अभी भी आधी सदी से अधिक समय के बाद भी जबलपुर के ऐतिहासिक शहीद-स्मरक या शहीदों के स्मारक सभागार की दीवारों और विशाल गुंबद को सजाते हैं, हालांकि अब संरक्षण की मांग कर रहे हैं। राममनोहर ने हमेशा अपनी कलाकृतियों को घुमावदार देवनागरी-लिपि में हस्ताक्षरित किया, या तो संक्षेप में राम या पूर्ण रूप से राममनोहर, लेकिन शायद ही कभी उन्होंने अपना उपनाम लिखा हो। उनके बाद के अधिकांश चित्रों पर उनके उपनाम सिन्हा के साथ एक अनूठी लाल मुहर लगी हुई है, मुख्य रूप से देवनागरी-लिपि में, लेकिन कभी-कभी स्याही में उनके हस्ताक्षर के अलावा पिनयिन-लिपि में भी। बचपन में राममनोहर का जन्म 15 जून 1929 को तत्कालीन जुब्बलपुर में हुआ था, जो ब्रिटिश भारत के मध्य प्रांतों का सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण शहर था। वह प्रसिद्ध गांधीवादी ब्योर राजेंद्र सिन्हा के तीन बेटों में सबसे छोटे थे-एक प्रशंसित विद्वान, इतिहासकार, धर्मशास्त्री, साहित्यकार, हिंदी-कार्यकर्ता, रामायण-लेखक और कुछ हद तक, एक पत्रकार और एक राजनेता-जिन्होंने सत्याग्रह के एक हिस्से के रूप में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का नेतृत्व करते हुए खुशी-खुशी राजनीतिक-कैदी के रूप में कई शब्दों को अपनाया। राममनोहर के बचपन के दौरान, जुब्बलपुर के सत्य-कुआ इलाके में उनका निवास ब्योरनिवास-पैलेस राष्ट्रवादी गतिविधियों से भरा हुआ था और महात्मा गांधी, राजेंद्र प्रसाद, वल्लभभाई पटेल, मैथिली शरण गुप्त, जवाहरलाल नेहरू, काका कलेलकर, माखनलाल चतुर्वेदी, खान अब्दुल गफ्फार खान, विनोबा भावे, जिनमें से कुछ कई दिनों तक रहते थे, अक्सर आते थे। परिणामस्वरूप राष्ट्रवाद, परोपकार और सादगी के बीज उनमें आत्मसात हो गए। फाउंडेशन तत्कालीन जबलपुर में अपनी स्कूली शिक्षा के एक हिस्से के रूप में, राममनोहर ने शुरू में कुछ समय के लिए एंग्लिकन क्राइस्ट चर्च बॉयज़ सीनियर सेकेंडरी स्कूल में पढ़ाई की, लेकिन कॉन्वेंट वातावरण को अपने स्वभाव और अपने परिवार की राष्ट्रवादी विचारधाराओं के लिए अनुकूल नहीं पाया। इसलिए, उन्होंने बहुत जल्द राष्ट्रवादी पं. लज्जा शंकर झा मॉडल स्कूल जबलपुर में दाखिला ले लिया और कुछ समय हितकारीनी सभा स्कूल में पढ़ाई भी की। विभिन्न हिंदू त्योहारों पर, राममनोहर अपनी माँ राजरानी देवी, एक बहुदेववादी, को उनकी पूजाओं के लिए विभिन्न प्रकार के लोककथाओं के रूपांकनों को बनाने में सहायता करते थे। अपने किशोर बेटे के लिए, भव्य प्रसाद में एक अतिरिक्त हिस्से की अनुमति देने के अलावा, वह मनमोहक कथाओं और मधुर भजनों का पाठ भी करती थी जो अक्सर पारंपरिक व्याख्याओं के साथ-साथ उन रूपांकनों की विविध व्याख्याओं को शामिल करते थे। इसने दृश्य कला में उनकी नींव रखी। 1941 में रवींद्रनाथ टैगोर की मृत्यु के बाद भी, राममनोहर के पिता ब्योर राजेंद्र सिम्हा अपने दोस्तों बनारसीदास चतुर्वेदी, हजारी प्रसाद द्विवेदी, क्षितिमोहन सेन और अन्य लोगों से मिलने के लिए शांतिनिकेतन जाते रहे। 1946 में ऐसी ही एक यात्रा पर, राममनोहर उनके साथ गए, लेकिन उन्होंने छात्रावास में के. जी. सुब्रमण्यन के कमरे को साझा करते हुए रहने का फैसला किया। राममनोहर ने 1946 से 1950 तक राष्ट्रवादी विश्व-भारती विश्वविद्यालय, शांतिनिकेतन में कला भवन में ललित कला में स्नातक किया। वह आधुनिक भारतीय कला के अग्रदूतों में से एक और प्रासंगिक आधुनिकतावाद के एक प्रमुख व्यक्ति नंदलाल बोस के पसंदीदा शिष्य थे। एक साथ, उन्हें रामकिंकर बैज और बिनोद बिहारी मुखर्जी द्वारा प्रशिक्षित और सलाह भी दी गई थी। 1951 से 1953 के दौरान अपने स्नातकोत्तर के एक हिस्से के रूप में, नंदलाल बोस के तहत फ्रेस्को-सेको में विशेषज्ञता प्राप्त करने के साथ-साथ, उन्होंने यू वान-शान के तहत ज़ेन पेंटिंग में विशेषज्ञता हासिल करने का विकल्प चुना, जिन्होंने ताइवान में हुआफ़न विश्वविद्यालय की स्थापना की-भारत के बाहर एकमात्र संस्थान जो अशोक की शेर राजधानी को अपने लोगो के रूप में उपयोग करता है। यह ओरिएंटल कला के साथ राममनोहर की पहली सफलता थी, जिसके साथ वे अपने वरिष्ठ कृष्णा रेड्डी के कहने पर लंदन में स्लेड स्कूल ऑफ फाइन आर्ट में स्थानांतरित होने के अवसर के बावजूद रहे। राष्ट्रवादी प्रारंभिक कलाकृति राममनोहर की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में भारत के संविधान की मूल सुलेख पांडुलिपि के पृष्ठों पर चित्र शामिल हैं, जिसमें पूर्ण प्रस्तावना-पृष्ठ भी शामिल है, जिसका 1949 में नंदलाल बोस द्वारा बिना किसी बदलाव के समर्थन किया गया था। ताकि भारतीय संविधान पर उनकी कला मूल भारतीय कला की शुद्ध शुद्धता का प्रतिनिधित्व करती है, राममनोहर ने कठिन चुनौती ली और अजंता, एलोरा, बाग, बादामी, सांची, सारनाथ और महाबलीपुरम जैसे स्थानों की खोजबीन की। शुद्ध भारतीय कला के इन उद्गमों से, उन्होंने भारतीय संविधान के सार को प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त करने के लिए पद्म, नंदी, ऐरावत, व्याघ्र, अश्व, हंस और मयूर जैसे संक्षिप्त रूपांकनों का उपयोग किया। राममनोहर ने शुरू में भारतीय संविधान में अपनी कलाकृतियों पर अपने हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया, लेकिन उनके मार्गदर्शक नंदलाल बोस, जिन्होंने समग्र परियोजना की जिम्मेदारी संभाली, ने चीजों को ऐतिहासिक दृष्टिकोण से देखा और इसलिए, दृढ़ता से जोर दिया कि राममनोहर कम से कम कुछ पृष्ठों पर हस्ताक्षर करें ताकि आने वाली पीढ़ियां उस कलाकार को पहचान सकें, याद कर सकें और उसका जश्न मना सकें जिसने भारत के संविधान को अलंकृत किया था। वास्तव में, सभी अलंकरणों के अलावा, भारत के संविधान की मूल पांडुलिपि की अंतिम रोशनी के लिए अधिकांश बुनियादी रेखाचित्र, रेखा-चित्र (चित्रित) और डिजाइन राममनोहर द्वारा निष्पादित किए गए थे, जो नंदलाल बोस के सबसे वरिष्ठ और पसंदीदा शिष्य थे। भारत के संविधान की मूल पांडुलिपि पर, पृष्ठ 1 (हड़प्पा मुहर), 102 (लंका), 104 (विक्रमादित्य और उनका सिक्का/मुहर), 105 (नालंदा मुहर), 106 (कलिंग तीरंदाज), 113 (नटराज और स्वस्तिक), 160 (सुभाष चंद्र बोस), 167 (परिदृश्य), 181 (समुद्री अभियान रूपांकन), 231-232 (सीमाएं) पर राममनोहर की कलाकृतियां राष्ट्र के लिए उनके परोपकारी योगदान के प्रतीक के रूप में अपनी कलाकृतियों पर हस्ताक्षर करने से उनके संत के इनकार की गवाही देती हैं। पुनरुत्थानवादी बंगाल स्कूल ऑफ आर्ट की विशिष्ट राष्ट्रवादी शैली में, राममनोहर ने जबलपुर में शहीद-स्मरक या शहीदों के स्मारक कॉन्सर्ट हॉल की दीवारों और गुंबद पर असंख्य भित्ति-चित्र बनाए, जो 1654 ईस्वी से शुरू होने वाले भारत के स्वतंत्रता संग्राम के विभिन्न प्रकरणों और स्थलों को दर्शाते हैं और 1947 ईस्वी में स्वतंत्रता दिवस पर भारतीय तिरंगे के फहराने के साथ समाप्त होते हैं। ये बची हुई निकासी थीं जिन्हें संविधान में शामिल किया जाना था, लेकिन नहीं किया जा सका। भारत छोड़ो आंदोलन (चित्रित) का चित्रण करना विशेष महत्व रखता है जो एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका में भी प्रकाशित हुआ है और रानी दुर्गावती पर एक, जिसे गढ़-मंडला की गोंडवाना-जागीर की बहादुर योद्धा रानी की पहली स्पष्ट चित्रकारी का श्रेय दिया जाता है, जिसने अपने देश की स्वतंत्रता की रक्षा के लिए अकबर की शक्तिशाली सेना को चुनौती देने का साहस किया था। इसी तरह, राममनोहर ने विश्व-भारती विश्वविद्यालय, शांतिनिकेतन में कला भवन छात्रावास भवन की दीवारों पर गौतम बुद्ध के जन्म को दर्शाने वाले भित्ति चित्र भी बनाए। 1954 में पश्चिम बंगाल के कल्याणी में राष्ट्रीय नेताओं की 59वीं वार्षिक सभा की तैयारी में, राममनोहर और उनकी टीम ने स्थानीय रूप से प्राप्त जैव अपघटनीय सामग्री, प्राकृतिक मिट्टी के रंगों और खादी का उपयोग करके राष्ट्रवादी विषयों पर पैनलों और पोस्टरों के साथ पूरे स्थल, विशेष रूप से प्रवेश द्वार और मंच को रोशन किया। राममनोहर को इन कलाकृतियों के लिए व्यापक प्रशंसा मिली। सांस्कृतिक कूटनीति एक विद्वान और सांस्कृतिक दूत के रूप में, भारत सरकार ने 1957 और 1959 के बीच राममनोहर को सुदूर पूर्व में "एक सीधा अंतर-सांस्कृतिक और अंतर-सभ्यता सेतु स्थापित करने" के लिए भेजा। चीन में रहते हुए, राममनोहर ने महान उस्ताद की बैशी, ली केरन, चेन बैंडिग, पैन तियानशो, वू जिंगडिंग, वू ज़ुरेन, ली कुचान, फू बाओशी, यू फेयान के साथ काम किया, कई कलाकृतियों को संयुक्त रूप से निष्पादित किया, जिसमें पृष्ठभूमि में सूखते हुए चित्रित प्रसिद्ध पेंटिंग मेशान ब्रिज शामिल है, और चीनी सौ फूल अभियान के चरण-1 के बाद कुछ राजनीतिक शीर्ष पीतल के साथ बातचीत की। राहुल सांकृत्यायन के साथ मिलकर, सांस्कृतिक कूटनीति में राममनोहर की रचनात्मक पहल को कुछ वर्षों के लिए विवादित चीन-भारत सीमा पर तनाव को काफी हद तक कम करने का श्रेय दिया जाता है। राममनोहर ने कुंग-पी, शुई-मो और झी-यी चित्रकारी के तीनों सुदूर पूर्वी स्कूलों के साथ-साथ लाख के काम में व्यक्तिगत रूप से महारत हासिल करते हुए भारतीय कला का विदेशों में भी प्रसार किया। इस प्रकार, ये कियान्यू, शी लू और कई अन्य प्रसिद्ध सुदूर-पूर्वी चित्रकारों की कुछ कलाकृतियों में उत्कृष्ट भारतीय प्रभाव स्पष्ट रूप से स्पष्ट हैं। इस प्रकार, राममनोहर को कभी-कभी भारत का हुआन त्सांग कहा जाता है। समकालीनों के साथ बातचीत अपने भारतीय समकालीनों में, वे विशेष रूप से एस. एच. रजा, बी. सी. सान्याल, के. जी. सुब्रमण्यन और नारायण श्रीधर बेंद्रे के करीबी थे। रज़ा ने भारत में राममनोहर के स्टूडियो का दौरा किया और 1997 में यूरोप में अपने प्रवास के दौरान रज़ा के स्टूडियो का भी दौरा किया। इसी तरह, 1987 में जगदीश स्वामीनाथन और 1986 में एम. एफ. हुसैन ने भारत और यूरोप में उनकी प्रदर्शनियों का दौरा करने के अलावा राममनोहर के स्टूडियो का दौरा किया। आधुनिक चित्रकार अकबर पदमसी उनकी कला-शैली से इतने प्रेरित थे कि उन्होंने न केवल इसे स्वीकार किया बल्कि राममनोहर से इसे सीखने की अपनी तीव्र इच्छा भी व्यक्त की। इनमें से कुछ कलाकारों ने राममनोहर के साथ चित्रों का उपहार के रूप में आदान-प्रदान भी किया। इस प्रकार, उपरोक्त कलाकृतियों के अलावा, उनके विविध संग्रह में कटिंगेरी कृष्ण हेब्बर, अब्दुलरहिम अपाभाई अलमेलकर, गोपाल घोष, मंजीत बावा, जेरम पटेल, ज्योति भट्ट, जोगेन चौधरी, मनोहर अकरे, राम कुमार के चित्र भी शामिल थे। समय-समय पर राममनोहर के स्टूडियो का दौरा करने वाले अन्य कलाकारों, मूर्तिकारों और प्रिंट निर्माताओं में सुरेंद्रनाथ कर, अवतार सिंह पंवार, कृपाल सिंह शेखावत, बलबीर सिंह कट, गुलाम मोहम्मद शेख, चिनमय मेहता, सोमनाथ होरे, सुखेन गांगुली, सोवन सोम, जदुनाथ सुपाकर, विश्वरूप बोस शामिल थे। यहां तक कि निर्मल वर्मा और अशोक वाजपेयी जैसे साहित्यकार भी उनके स्टूडियो-सह-निवास पर गए थे। अंतर्राष्ट्रीय संग्रह ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन, यू. के. ब्रिटिश साम्राज्य और राष्ट्रमंडल संग्रहालय, ब्रिस्टल, यू. के. विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय, लंदन, यू. के. औद्योगिक, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक उन्नति अंतर्राष्ट्रीय संगठन, टोक्यो, जापान। मिलबैंक, लंदन, यू. के. में टेट ब्रिटेन। इंपीरियल कॉमनवेल्थ इंस्टीट्यूट, लंदन, यू. के. सस्केचेवान विश्वविद्यालय, कनाडा। बर्मिंघम बार्बर इंस्टीट्यूट ऑफ फाइन आर्ट्स विश्वविद्यालय, बर्मिंघम, यू. के. यूनिवर्सिटी ऑफ रीडिंग, यू. के. ए. ए. एफ. सी., कनाडा की संघीय सरकार। एयर इंडिया आर्ट कलेक्शन, मुंबई, भारत। द ऑब्जर्वर, मुंबई, भारत। ललित कला अकादमी, नई दिल्ली, भारत भारत पर्यटन विकास निगम, नई दिल्ली। राष्ट्रपति भवन (राष्ट्रपति भवन), नई दिल्ली, भारत। चाइना सेंट्रल एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स, बीजिंग, पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना। विश्व भारती विश्वविद्यालय, शांतिनिकेतन, भारत में कला भवन संग्रह। रूपंकर संग्रहालय भारत भवन, भोपाल, भारत। इंदिरा कला संगीत विश्वविद्यालय, खैरागढ़, भारत। रानी दुर्गावती संग्रहालय, जबलपुर, भारत। शहीद स्मारक स्थायी कला संग्रह, जबलपुर, भारत। गवर्नमेंट कलानिकेतन इंस्टीट्यूट ऑफ फाइन आर्ट्स, जबलपुर, भारत। राममनोहर के चित्रों के साथ-साथ हेब्बर, हुसैन, रजा, सूजा, गायतोंडे, सुब्रमण्यन, पाइन और अन्य चित्रों की दुनिया भर में नीलामी न्यूयॉर्क और लंदन में सोथबीज द्वारा की गई है। ललित कला के क्षेत्र में अनुकरणीय योगदान के लिए चयनित सम्मान और पुरस्कार कला श्री शीर्षक पुरस्कार, नई दिल्ली, भारत, 2001। मानवतावादी सेवाओं और सामाजिक कल्याण के लिए सक्रिय चिंता के उच्चतम क्रम का प्रदर्शन करने के लिए सम्मान का पुरस्कार, लायंस इंटरनेशनल, 1997। वयोवृद्ध कलाकार पुरस्कार, ए. आई. एफ. ए. सी. एस, नई दिल्ली, भारत, 1993। उत्कृष्टता, उत्कृष्ट रचनात्मकता और कला के प्रति लंबे समय तक समर्पण के लिए शिखर सम्मान, भोपाल, भारत, 1991। विशेष पुरस्कार, ए. आई. एफ. ए. सी. एस, नई दिल्ली, भारत, 1953। विशेष पुरस्कार, बॉम्बे प्रांत, ब्रिटिश भारत, 1944। मीडिया में ऐसी खबरें आई थीं कि सर्वोच्च नागरिक सम्मान पद्म विभूषण के लिए उनके नाम की सिफारिश की गई थी, लेकिन नई दिल्ली में अंतिम सूची तैयार होने से पहले ही उनका निधन हो गया। सांसद (बाद में मुख्यमंत्री) भूपिंदर सिंह हुड्डा (04-01-1999), सांसद जयश्री बनर्जी (12-12-2001) और कुलपति न्यायमूर्ति गुलाब गुप्ता (04-11-2003) ने उन्हें भारत का सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार देने के लिए एक अभियान शुरू किया था। मरणोपरांत पुरस्कार प्रदान करने के लिए, विधानसभा अध्यक्ष ईश्वरदास रोहानी (10-11-2009), सांसद राकेश सिंह (11-11-2009), विधायक लखन घनघोरिया (15-11-2009), बार काउंसिल के अध्यक्ष रामेश्वर नीखरा (19-11-2009), केंद्रीय विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्री (13-12-2016), सांसद कलाकार मंच (20-12-2016), पश्चिम बंगाल के राज्यपाल (27-12-2016), विधायक अजय विश्नोई (25-10-2017) और कई अन्य लोगों ने इसका समर्थन किया है। राममनोहर की कलाकृतियों की चयनित प्रदर्शनियों को कई देशों में प्रदर्शित किया गया है। हालाँकि सूची संपूर्ण नहीं है, उनकी कुछ प्रदर्शनियाँ नीचे सूचीबद्ध हैं। समनवाई आर्ट गैलरी, जयपुर, भारत, 2013। संस्कृत रेट्रोस्पेक्टिव शो, भारत भवन, भोपाल, भारत, 2012। भारत की छवि, कला तीर्थयात्री, लंदन, यूके, 2005। हिरोशिमा नेवर अगेन, अर्पणा आर्ट गैलरी, नई दिल्ली, भारत, 2005। भोपाल को याद करते हुए, वरलक्ष्मी आर्ट गैलरी, नई दिल्ली, भारत, 2004। भारतीय पुरानी और समकालीन पेंटिंग्स, आर्यन आर्ट गैलरी, नई दिल्ली, भारत, 2003। इंडिया हैबिटेट सेंटर, नई दिल्ली, भारत, 2002,1999 में विजुअल आर्ट गैलरी। आर्ट अलाइव गैलरी, नई दिल्ली, भारत, 2001। गैलरी गणेश, नई दिल्ली, भारत, 1999,1997,1994। आर्ट इन सिनेमा, आरुषि आर्ट्स, नई दिल्ली, भारत, 1999। बीट्राइस रॉयल कंटेम्पररी आर्ट गैलरी, साउथेम्प्टन, यूके, 1999,1998। विलियमसन आर्ट गैलरी, बिडस्टन, यूके, 1997। भवन यू. के. सेंटर, लंदन, यू. के., 1997। वेस्टमिंस्टर अकादमी, लंदन, यू. के., 1997। नेहरू सेंटर इंटरनेशनल आर्ट गैलरी, लंदन, यूके, 1997। जेलीज लेगडचिक आर्ट गैलरी, रीडिंग-बर्कशायर, यूके, 1996,1995। भारतीय राष्ट्रीय कला प्रदर्शनी, ललित कला अकादमी, चेन्नई (मद्रास), भारत, 1993। जहांगीर आर्ट गैलरी, मुंबई (बॉम्बे), भारत, 1993। अखिल भारतीय ललित कला और शिल्प सोसायटी (ए. आई. एफ. ए. सी. एस.), नई दिल्ली, भारत, 1993,1991,1990,1953। बिड़ला कला अकादमी, कोलकाता (कलकत्ता), भारत, 1992। द इंडिया इंटरनेशनल सेंटर, नई दिल्ली, भारत, 1992। भारत भवन, भोपाल, भारत, 1992,1991। ताज आर्ट गैलरी, मुंबई (बॉम्बे), 1992। मध्य प्रदेश कला परिषद, जबलपुरः 1991,1990,1986,1968,1966,1965; भोपालः 1978,1973; रायपुरः 1967,1964,1963; ग्वालियरः 1964। ललित कला अकादमी, नई दिल्ली, भारत, 1987,1978,1974,1969। विश्व भारती विश्वविद्यालय, शांतिनिकेतन, भारत, 1987,1972,1960,1959,1951। चीन कला अकादमी, शंघाई, चीन जनवादी गणराज्य, 1958। सिचुआन ललित कला संस्थान (एस. एफ. ए. आई.), चोंगकिंग (चुंगकिंग), पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना, 1958। चाइना सेंट्रल एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स, बीजिंग (पेकिंग), पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना, 1957। ।