Bloemfontein anti-pass campaign
1913 का ब्लोमफोंटेन एंटी-पास अभियान आधिकारिक नियमों के खिलाफ अश्वेत महिलाओं द्वारा निरस्तीकरण की एक श्रृंखला थी, जिसने उन्हें औपचारिक रोजगार के दस्तावेज ले जाने के लिए मजबूर किया और उनकी आवाजाही को प्रतिबंधित कर दिया। उस समय के बोअर गणराज्यों में से एक, ऑरेंज फ्री स्टेट बैकग्राउंड में घरेलू सेवाएं प्रदान करने वाली अश्वेत और रंगीन महिलाओं पर नियंत्रण सुनिश्चित करने के लिए पास प्रणाली लागू की गई थी किम्बरले में खनिजों और ट्रांसवाल में सोने की खोज ने आर्थिक विकास को जन्म दिया और ब्लोमफोंटेन और ट्रांसवाल के बीच एक रेलवे लाइन के निर्माण की आवश्यकता पैदा हुई। 1848 और 1854 के बीच बोअर नेतृत्व से ब्रिटिश अधिग्रहण के कारण ब्लोमफोंटेन एक प्रशासनिक, वाणिज्यिक और कानूनी केंद्र बन गया। इस विकास ने कुशल और अर्ध-कुशल अश्वेत लोगों, रंगीन लोगों और भारतीय दक्षिण अफ्रीकियों के एक समुदाय को श्रमिकों, पेशेवरों और खेत मजदूरों के रूप में आकर्षित किया। उस समय के सरकारी अभिलेखों में शहर में बसने वाले अश्वेत लोगों को अन्य अपमानजनक शब्दों के साथ "बास्टर्ड", "बुशमेन", "फिंगो", "ग्रिक्वा" और "हॉटनटॉट" के रूप में संदर्भित किया गया था। इस अवधि के दौरान ब्लूमफोंटेन में बसने वाली महिलाओं में पेशेवर और घरेलू कर्मचारी थीं, जो मध्यम वर्ग के पुरुषों की पत्नियां थीं। कई अश्वेत लोग ताबा एनचू, लेसोथो से आए थे और इस क्षेत्र के साथ विषम पृष्ठभूमि और ऐतिहासिक संबंधों वाले स्वाना लोग थे। प्रारंभ में, ब्लोमफोंटेन में काले और रंगीन लोगों के बीच कोई अंतर नहीं था और वे देश के अन्य हिस्सों के विपरीत एक ही क्षेत्र में रहते थे, जैसे कि नेटाल और केप की कॉलोनी में। इन जनसांख्यिकीय समूहों को तब काला माना जाता था। शहर के ठीक बाहर, अश्वेत लोगों के लिए एक स्थान, वायहोक, बढ़ती अश्वेत आबादी को समायोजित करने और अश्वेत लोगों को रेलवे लाइन से दूर ले जाने के लिए उभरा, जहां कई लोग विस्थापित हो गए थे। वाइहोक की स्थापना ने औपचारिक नियमों के कार्यान्वयन का नेतृत्व किया, 1891 में इस क्षेत्र में अश्वेत लोगों की बस्ती को प्रतिबंधित कर दिया, जहां से श्वेत आबादी रहती थी। अश्वेत आबादी अभी भी मुख्य शहर की बढ़ती अर्थव्यवस्था के लिए कुशल और अकुशल श्रम के रूप में सेवाएं प्रदान करती थी। प्रतिबंध और नियम 1900 के दशक की शुरुआत तक, कानून ने प्रत्येक अश्वेत पुरुष व्यक्ति को, जिसमें 16 वर्ष से अधिक आयु के स्कूल सीखने वाले भी शामिल थे, एक सेवा पुस्तक ले जाने की आवश्यकता थी जो उनके नियोक्ता और निवास स्थान का दस्तावेजीकरण करती थी। ऑरेंज फ्री स्टेट महिलाओं के लिए पास कानूनों को लागू करने वाला दक्षिण अफ्रीका का पहला क्षेत्र था। शहर में रहने और काम करने के लिए, यहां तक कि वाइहोक के स्थान पर भी, इस दस्तावेज़ को शुल्क पर मासिक रूप से नवीनीकृत करना पड़ता था। कई महिलाएं जो शहरी क्षेत्रों में नहीं रहती थीं या पूर्णकालिक आधार पर घरेलू कामगारों के रूप में कार्यरत नहीं थीं, आय के लिए गोरे लोगों के कपड़े धोने का काम करती थीं। वे अक्सर ब्लूमफोंटेन के कुछ हिस्सों से कपड़े धोने के साथ अपनी बस्ती की यात्रा करते थे जो गोरे लोगों को सौंपे जाते थे। स्वास्थ्य अधिकारियों ने अंततः शहर में अस्वच्छ परिस्थितियों में किए गए कपड़े धोने में डिप्थीरिया, स्कार्लेट और टाइफाइड बुखार के मामलों का पता लगाया। 1906 में, ब्लोमफोंटेन नगर पालिका ने शहर में सिंक, भाप कमरे और इस्त्री सुविधाओं के साथ सार्वजनिक कपड़े धोने के घरों का निर्माण किया। इन अश्वेत महिलाओं को तब गोरे लोगों के कपड़े धोने के स्थान पर ले जाने से प्रतिबंधित कर दिया गया था और परमिट शुल्क के अधीन किया गया था, जिससे उन्हें सार्वजनिक कपड़े धोने की सुविधाओं का उपयोग करने की अनुमति मिली। पास कानून और परमिट जो ज्यादातर नगरपालिका द्वारा पेश किए गए थे, ने अश्वेत महिलाओं पर वित्तीय दबाव डाला। उसी वर्ष, दक्षिण अफ्रीका संघ सरकार ने पास को लागू करने के लिए नए नियम प्रकाशित किए और पुलिस को नियमों को लागू करने के निर्देश दिए गए। अक्टूबर 1906 तक वायहोक जैसे क्षेत्रों में आवासीय पास को लागू करने के प्रभाव महसूस किए जा रहे थे। श्वेत किसानों ने अश्वेत लोगों को नियंत्रित करने के लिए और अधिक कठोर उपायों पर भी जोर दिया। नतीजतन, ग्रामीण क्षेत्रों में अश्वेत लोगों के उद्देश्य से एक नया पारित कानून लागू किया गया। 1907 में, ब्लोमफोंटेन में एक नया कानून पारित किया गया था जिसमें घरेलू नौकरों को एक सेवा पुस्तिका ले जाने की आवश्यकता थी जिसमें उनके रोजगार का विवरण लिखा गया था। इन पुस्तकों को हर समय ले जाया जाना था और मांग होने पर उनका उत्पादन किया जाना था। तीन बार से अधिक पुस्तक के बिना पाए जाने वाले किसी भी व्यक्ति को शहर से निष्कासित कर दिया जाएगा। 1908 में, श्रम आवश्यकताओं की जांच के लिए एक विशेष देशी प्रशासन आयोग की स्थापना की गई थी। संगठन के संविधान के तहत, महिलाओं को दक्षिण अफ्रीकी मूल राष्ट्रीय सम्मेलन (एस. ए. एन. एन. सी.) के पूर्ण सदस्यों के रूप में भाग लेने की अनुमति नहीं थी, जिसे अब अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस (ए. एन. सी.) के रूप में जाना जाता है, जब इसकी स्थापना 1912 में हुई थी। सहायक सदस्यों के रूप में, उनके पास मतदान का कोई अधिकार नहीं था, लेकिन उन्होंने सामूहिक रूप से भाग लिया। इसके कारण 1913 में शार्लोट मैक्सके के नेतृत्व में बंटू महिला लीग की औपचारिक शुरुआत हुई। संगठन, जिसमें मुख्य रूप से शिक्षित मध्यम वर्ग की अश्वेत महिलाएं शामिल थीं, की स्थापना प्रांत में अश्वेत महिलाओं की आवाजाही को नियंत्रित करने वाले पारित कानूनों को चुनौती देने के लिए की गई थी। ऑरेंज फ्री स्टेट नेटिव, कलर्ड वुमेन्स एसोसिएशन (कैथरीना सिम्मन्स और केटी लौव के नेतृत्व में) और अफ्रीकन पीपुल्स ऑर्गनाइजेशन (पश्चिमी केप में स्थित एक मुख्य रूप से रंगीन संगठन) भी उन संगठनों में से थे जिन्होंने नस्लीय प्रतिबंधों के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी। प्रतिरोध जब अश्वेत राजनीतिक हस्तियों ने बार-बार ऑरेंज फ्री स्टेट के अधिकारियों से पास कानूनों को समाप्त करने की अपील की, तो महिलाओं ने राष्ट्रीय सरकार के उच्च कार्यालयों से संपर्क करना शुरू कर दिया। एक बार जब उन्होंने एक याचिका के लिए 5,000 महिलाओं के हस्ताक्षर एकत्र किए, तो मार्च 1912 में महिला लीग ने लुई बोथा को याचिका सौंपी, जो दक्षिण अफ्रीका संघ के तत्कालीन प्रधान मंत्री थे। प्रधान मंत्री द्वारा उनकी मांगों को पढ़ने के बाद, छह महिलाओं ने अप्रैल 1912 में केप टाउन में वित्त मंत्री (देशी मामलों के विभाग के प्रमुख) हेनरी बर्टन के सामने अपना मामला प्रस्तुत किया। माना जाता है कि मंत्री ने उन्हें आश्वासन दिया था कि कार्रवाई की जाएगी, लेकिन एक और वर्ष के बाद भी महिलाओं के अनुरोधों को काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया गया। 28 मई 1913 को, लीग अगले कदमों पर चर्चा करने के लिए वायहोक में मिली और निष्कर्ष निकाला कि वे सविनय अवज्ञा का अभ्यास करेंगे और अब पास नहीं लेंगे। उस दिन शार्लट मैक्सके के नेतृत्व में 200 महिलाओं ने ब्लोमफोंटेन मेयर के कार्यालय की ओर कूच किया, और फिर भी वे अपनी अपील में असफल रहीं। उनमें से सेसिलिया मकीवाने भी थीं। अगले दिन, 29 मई 1913 को, सैकड़ों महिलाओं ने शहर में प्रवेश किया और उनके दर्रों को फाड़कर और सार्वजनिक रूप से जला कर नष्ट कर दिया। अगले दो दिनों में 80 महिलाओं को गिरफ्तार किया गया। जागर्सफोंटेन, फॉरेसमिथ, विनबर्ग और पूरे ब्लोमफोंटेन जैसे क्षेत्रों में भी विरोध प्रदर्शन हुए, जहाँ सैकड़ों और लोगों को गिरफ्तार किया गया। विनबर्ग में श्वेत महिलाओं के एक समूह ने गैर-श्वेत महिलाओं और उनके कारण के लिए अपने समर्थन को दर्शाने के लिए एक मार्च लागू किया। परिणाम 1913 में महिलाओं द्वारा लगाए गए दबाव के बावजूद, दक्षिण अफ्रीका संघ की सरकार ने उन्हें हटाने से इनकार कर दिया। इस अभियान ने 1913 में राष्ट्रीय मीडिया कवरेज प्राप्त किया जब उन्हें पहली बार अपने अभियान के लिए अधिक समर्थन मिलना शुरू हुआ। इस कवरेज ने केप टाउन में केंद्र सरकार के अधिकारियों की सहानुभूति हासिल की। पूरे ऑरेंज फ्री स्टेट में, नीले रिबन एंटी-पास अभियान की भागीदारी और समर्थन के प्रतीक थे। 27 जनवरी 1914 को ऑरेंज फ्री स्टेट नेटिव एंड कलर्ड वुमेन्स एसोसिएशन की कार्यकारी समिति ने गवर्नर जनरल ग्लैडस्टोन को एक याचिका भेजी। महिलाओं ने उनसे अनुरोध किया कि वे प्रधानमंत्री और स्थानीय मामलों के मंत्री को पारित कानूनों में ढील देने के लिए राजी करें। नतीजतन, 3 मार्च 1914 को प्रधानमंत्री ने प्रस्ताव दिया कि सभी पारित कानूनों पर विचार किया जाना चाहिए। ऑरेंज फ्री स्टेट के संसद सदस्यों ने पास कानूनों को सख्ती से लागू करने का समर्थन किया, जबकि केप के कुछ सदस्य असहमत थे। महिलाओं की याचिका 29 मई 1914 को संसद में चर्चा के लिए पेश की गई थी। हालाँकि, 1914 के मध्य तक अभियान ने गति खोना शुरू कर दिया और अंततः समाप्त हो गया। विरासत 1913 के ब्लोमफोंटेन पास विरोधी अभियान को 1956 के महिला मार्च और ए. एन. सी. के 1952 के अवज्ञा अभियान जैसे पास विरोधी अभियानों के पीछे की प्रेरणा के रूप में देखा जाता है। 1913 के पास विरोधी अभियान की 100वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, फ्री स्टेट एएनसी महिला लीग ने 28 मई 2013 को ब्लोमफोंटेन में मार्च किया। ।