Narmadashankar Mehta
दीवान बहादुर नर्मदाशंकर देवशंकर मेहता (23 अगस्त 1871-21 मार्च 1939) एक गुजराती लेखक, दर्शन के इतिहासकार और ब्रिटिश भारत के प्रशासक थे। वे आनंदशंकर ध्रुव के शिष्य और बालाशंकर कंथारिया के भतीजे थे। मेहता का जन्म 23 अगस्त 1871 को अहमदाबाद में सथोदरा नगर ब्राह्मण परिवार में उनके माता-पिता देवशंकर, एक राजस्व अधिकारी और रुक्मिणी (रुक्मिणी) के घर हुआ था। 1888 में मैट्रिक की परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, उन्होंने 1894 में बॉम्बे विश्वविद्यालय से अंग्रेजी और संस्कृत साहित्य के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्हें गुजरात कॉलेज, अहमदाबाद में फेलो नियुक्त किया गया, जहाँ वे आनंदशंकर ध्रुव के छात्र बने, जिससे वे संस्कृत संस्कृति और भारतीय दर्शन का अध्ययन करने के लिए प्रेरित हुए। 1896 में वे अहमदाबाद में राजस्व विभाग में क्लर्क के रूप में शामिल हुए और बाद में उन्हें नगर पालिका का उपायुक्त नियुक्त किया गया। अपने जीवन के बाद के समय में, उन्होंने खंभात राज्य के दीवान के रूप में कार्य किया। 1934 में, उन्हें पक्षाघात का दौरा पड़ा, जिसके कारण पांच साल बाद 21 मार्च 1939 को उनकी मृत्यु हो गई। उनके बेटे यशोधर मेहता भी एक गुजराती लेखक और उपन्यासकार थे। मेहता गुजराती लेखक बालाशंकर कंथारिया के भतीजे थे। मेहता ने गुजराती, अंग्रेजी और संस्कृत में अपनी कृतियाँ लिखीं। उन्होंने हिंदू धर्म और भारतीय दर्शन के बारे में विभिन्न पत्रिकाओं में लगभग सौ विद्वानों के लेख प्रकाशित किए। उनके लेखन विचारों की स्पष्टता, कड़ाई से वैज्ञानिक और वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण और स्पष्ट शैली से चिह्नित हैं। उन्होंने 1885 में एक नाटक सती नाटक लिखकर अपने साहित्यिक जीवन की शुरुआत की। 1892 में, उन्होंने तोताचार्य की श्रुतिसारसमोधारा और अप्पय्या दीक्षित की वैराग्यशाटक का गुजराती में अनुवाद किया। उनका हिंद तत्वज्ञान नो इतिहास (भारतीय दर्शन का इतिहास), जो क्रमशः 1924 और 1925 में दो भागों में प्रकाशित हुआ, हिंदू दर्शन का एक ऐतिहासिक आख्यान है। गुजराती साहित्य के इतिहास में यह अपनी तरह का पहला था। कुछ विद्वानों के अनुसार, यह सुरेंद्रनाथ दासगुप्ता और सर्वपल्ली राधाकृष्णन की तुलना में भारतीय दर्शन के ऐतिहासिक अनुक्रम को अधिक सही ढंग से बनाए रखता है, और कुछ ऐतिहासिक तथ्यों को नोट करता है जो अन्य विद्वान करने में विफल रहे हैं। 1932 में उन्होंने उपनिषदाविचरण और शाक्त संप्रदाय (शाक्तवाद का इतिहास) प्रकाशित किया। सुप्रजन शास्त्र और संध्याकर्म विवरण उनकी अन्य कृतियाँ हैं। अनंत राय रावल द्वारा संपादित धर्मत्व-विचार मरणोपरांत चार खंडों (1972,1977,1978 और 1980) में प्रकाशित हुआ था, जिसमें साहित्य, धर्म और दर्शन पर उनके लेखन शामिल हैं। ।