Madhabi
माधबी () मदन मणि दीक्षित का 1983 का नेपाली पौराणिक उपन्यास है। यह 13 अप्रैल 1983 को सजा प्रकाशन द्वारा प्रकाशित किया गया था, और उसी वर्ष मदन पुरस्कार (2039 बी. एस.) जीता था। यह महाभारत के माधबी और गल्लव की कहानी का पुनर्कथन है। एक भव्य परिवेश में लिखे गए इस उपन्यास में तीन हजार साल पहले वैदिक भारतीय समाज की आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक स्थितियों को दर्शाया गया है। महाभारत में मूल कहानी दुर्योधन को जिद्दीपन के परिणाम और यह जीवन को कैसे नष्ट कर सकता है, इसके बारे में सिखाने के लिए बताई गई है। यह पुस्तक प्राचीन भारतीय समाज की बुराइयों, जैसे गुलामी और पितृसत्ता, और पितृसत्तात्मक समाज में एक महिला की असहायता और पुरुषों द्वारा उसके शोषण को दर्शाती है। माधवी का उपयोग पूरी पुस्तक में कई पुरुषों द्वारा किया गया है, लेकिन अंत में उनकी उपेक्षा की गई है। उपन्यास को नेपाली साहित्य में एक उत्कृष्ट उपन्यास माना जाता है। पृष्ठभूमि व्यापार से एक पत्रकार मदन मणि दीक्षित ने नेपाल में पंचायत शासन के दौरान ऐसे समय में उपन्यास लिखा था जब लेखकों और पत्रकारों के लिए सेंसरशिप प्रचलित थी। उनके समाचार पत्र समीक्षा को सरकार ने बंद कर दिया था। दीक्षित सेंसरशिप से निराश थे और उन्होंने 16 दिसंबर 1977 (1 पौष 2034 बी. एस.) को नारायणहिती महल के बाहर आत्मदाह करने का फैसला किया, लेकिन नियोजित आत्महत्या के दिन, वह अपनी योजना का पालन नहीं कर सके। उन्होंने सोचा कि सेंसरशिप का कार्य कोई अपराध नहीं था जो उन्होंने किया था, और इसलिए उन्हें इसके लिए दंडित नहीं किया जाना चाहिए, इसके बजाय उन्होंने माधबी और गालव की कहानी लिखना शुरू करने का फैसला किया। उन्होंने दिसंबर 1982 (पौष 2039) में पांडुलिपि पूरी की और पुस्तक 13 अप्रैल 1983 (30 चैत्र 2039 बी. एस.) को सजा प्रकाश द्वारा प्रकाशित की गई थी। सारांश यह पुस्तक महाभारत के उद्योग पर्व पर आधारित है। जब गालव अपने गुरु गुरु विश्वामित्र को गुरु-दक्षिणा देने से इनकार कर देता है, तो विश्वामित्र काले कान वाले चार सफेद घोड़े मांगते हैं। गुलामी के उन्मूलन के लिए महायज्ञ आयोजित करने के लिए घोड़ों की आवश्यकता होती है। गालव राजा ययाति के दरबार में पहुँचता है, जो अपनी उदारता के लिए प्रसिद्ध है और घोड़ों को खोजने के लिए उसकी मदद मांगता है। गालव के लिए उन घोड़ों को प्राप्त करने में असमर्थ, ययाति अपनी बेटी माधबी को गालव के साथ शादी में देने का फैसला करती है। माधबी राजा ययाति और एक अप्सरा की बेटी है, और हमेशा कुंवारी रहने की दिव्य शक्ति के साथ पैदा होती है। गालव माधबी को तीन अलग-अलग राजाओं के पास ले जाता है, जिनके साथ माधबी के बेटे हैं, और माधबी फिर से कुंवारी बनने में सक्षम होती है। गालव प्रत्येक पुत्र के बदले में एक घोड़ा मांगता है। जब गालव काले कान वाले तीन सफेद घोड़ों के साथ विश्वामित्र के पास लौटता है, तो विश्वामित्र के पास एक घोड़े के लिए माधबी के साथ एक बेटा होता है। उनका बेटा, अष्टक, एक महान राजा बन जाता है, और माधबी को उसके पिता के पास वापस भेज दिया जाता है। ययाति माधबी के लिए एक स्वयंवर का आयोजन करती है, जिसमें गालव भाग नहीं लेता है। गालव की उपेक्षा से निराश होकर माधबी एक संन्यासी बनने का फैसला करती है और जंगल के लिए निकल जाती है। गालव भी माधबी को खोजने के लिए एक अलग जंगल में भटकता है। पात्र उपन्यास के मुख्य पात्र हैंः माधवी-ययाति की बेटी, पुस्तक का नाममात्र चरित्र गालव-माधबी का पति और गुरु विश्वामित्र का शिष्य-गालव का गुरु, एक विद्वान ऋषि ययाति-एक शक्तिशाली चंद्रवंशी राजा और माधबी के पिता हर्यास्व-अयोध्या के राजा वासुमानस-हर्यास्व और माधबी दिवदास के पुत्र-काशी प्रतर्दन के राजा-दिवदास और माधबी उशिनार के पुत्र-भोज सिबी के राजा-उशिनार के पुत्र और माधबी प्रमातक-विश्वमित्र अष्टक के भतीजे-प्रमात के पुत्र। यह पुरस्कार 11 अक्टूबर 1983 (25 अश्विन 2040 बीएस) को एक समारोह में प्रदान किया गया था। स्वीकृति भाषण में मदन मणि ने कहा, "व्यास की माधवी, आपको हजारों वर्षों के बाद ही पुरस्कृत किया गया है क्योंकि आपको अब वरुणावली में किसी भी शिशु का बलिदान नहीं करना है, घोड़ों के साथ आदान-प्रदान करने की आवश्यकता नहीं है, विश्वामित्र के आदेशों का पालन करने और प्रमातक के साथ एक बच्चे को गर्भ धारण करने की आवश्यकता नहीं है और आपको अपने बुने हुए माला में गालव के फूलों के लिए जगह नहीं छोड़नी है।" इस पुस्तक ने उसी वर्ष सजा पुरस्कार भी जीता। ।