Lohri
लोहड़ी एक लोकप्रिय शीतकालीन पंजाबी लोक उत्सव है जो मुख्य रूप से उत्तरी भारत में मनाया जाता है। लोहड़ी त्योहार के बारे में कई महत्व और किंवदंतियां हैं और ये त्योहार को पंजाब क्षेत्र से जोड़ती हैं। कई लोगों का मानना है कि यह त्योहार शीतकालीन संक्रांति के गुजरने का प्रतीक है। लोहड़ी सर्दियों के अंत का प्रतीक है, और भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी क्षेत्र के लोगों द्वारा उत्तरी गोलार्ध में लंबे दिनों और सूर्य की यात्रा का पारंपरिक स्वागत है। यह चंद्र-सौर पंजाबी कैलेंडर के सौर भाग के अनुसार माघी से एक रात पहले मनाया जाता है और लगभग हमेशा 13 जनवरी को पड़ता है। लोहड़ी पंजाब, जम्मू और हिमाचल प्रदेश में एक आधिकारिक अवकाश है। यह त्योहार दिल्ली और हरियाणा में मनाया जाता है लेकिन राजपत्रित अवकाश नहीं है। इन सभी क्षेत्रों में, त्योहार सिखों, हिंदुओं और जो कोई भी आनंद लेना चाहता है, द्वारा मनाया जाता है। पंजाब, पाकिस्तान में यह आधिकारिक स्तर पर नहीं मनाया जाता है; हालाँकि, सिख, हिंदू और कुछ मुसलमान ग्रामीण पंजाब और फैसलाबाद और लाहौर शहरों में त्योहार मनाते हैं। फैसलाबाद कला परिषद के पूर्व निदेशक मुहम्मद तारिक का मानना है कि त्योहार को जीवित रखना महत्वपूर्ण है क्योंकि पाकिस्तान पंजाब और भारतीय पंजाब में लोहड़ी मनाई जाती है। तारीख लोहड़ी पंजाबी कैलेंडर से जुड़ी हुई है, और माघी के त्योहार से एक दिन पहले मनाई जाती है। लोहड़ी पोह के महीने में आती है और चंद्र-सौर पंजाबी कैलेंडर के सौर भाग द्वारा निर्धारित की जाती है और अधिकांश वर्षों में यह ग्रेगोरियन कैलेंडर के 13 जनवरी के आसपास आती है। महाराजा रणजीत सिंह के लाहौर दरबार में यूरोपीय आगंतुकों द्वारा इतिहास और उत्पत्ति लोहड़ी का उल्लेख किया गया है, जैसे कि वेड जो 1832 में महाराजा से मिलने गए थे। कैप्टन मैकेसन ने महाराजा रणजीत सिंह द्वारा 1836 में लोहड़ी के दिन कपड़ों के सूट और बड़ी राशि को पुरस्कार के रूप में वितरित करने का वर्णन किया। 1844 में शाही दरबार में रात में एक विशाल अलाव बनाने के साथ लोहड़ी का उत्सव भी मनाया जाता है। शाही हलकों में लोहड़ी उत्सव के विवरण त्योहार की उत्पत्ति पर चर्चा नहीं करते हैं। हालाँकि, लोहड़ी के बारे में बहुत सारी लोककथाएँ हैं। लोहड़ी शीतकालीन संक्रांति के बाद लंबे दिनों के आगमन का उत्सव है। लोककथाओं के अनुसार, प्राचीन काल में लोहड़ी पारंपरिक महीने के अंत में मनाई जाती थी जब शीतकालीन संक्रांति आती है। यह उन दिनों का जश्न मनाता है जब सूरज अपनी उत्तर की यात्रा पर आगे बढ़ता है। लोहड़ी के अगले दिन मकर संक्रांति मनाई जाती है। लोहड़ी एक प्राचीन मध्य सर्दियों का त्योहार है जो हिमालय के पहाड़ों के पास के क्षेत्रों में उत्पन्न होता है जहां सर्दियों में उपमहाद्वीप के बाकी हिस्सों की तुलना में ठंड होती है। हिंदू और सिख पारंपरिक रूप से रबी मौसम के फसल के काम के हफ्तों के बाद अपने यार्ड में अलाव जलाते हैं, आग के चारों ओर सामाजिक रूप से मिलते हैं, गाते हैं और एक साथ नृत्य करते हैं क्योंकि वे सर्दियों के अंत और लंबे दिनों की शुरुआत को चिह्नित करते हैं। हालाँकि, शीतकालीन संक्रांति की पूर्व संध्या पर लोहड़ी मनाने के बजाय, पंजाबी इसे महीने के अंतिम दिन मनाते हैं, जिसके दौरान शीतकालीन संक्रांति होती है। लोहड़ी शीतकालीन संक्रांति के गुजरने की याद दिलाती है। महत्व इस त्योहार का प्राचीन महत्व यह है कि यह शीतकालीन फसल के मौसम का उत्सव है और यह पंजाब क्षेत्र से जुड़ा हुआ है। एक लोकप्रिय लोककथा लोहरी को दुल्ला भट्टी की कहानी से जोड़ती है। कई लोहड़ी गीतों का केंद्रीय विषय दुल्ला भट्टी (राय अब्दुल्ला भट्टी) की किंवदंती है जिनके पिता एक जमींदार थे जो मुगल सम्राट अकबर के शासनकाल के दौरान पंजाब में रहते थे। पंजाबी लड़कियों को जबरन मध्य पूर्व के दास बाजार में बेचे जाने से बचाने के लिए उन्हें पंजाब में एक नायक के रूप में माना जाता था। जिन लड़कियों को उन्होंने बचाया उनमें दो लड़कियां सुंदरी और मुंद्री थीं, जो धीरे-धीरे पंजाब की लोककथाओं का विषय बन गईं। लोहड़ी समारोह के एक हिस्से के रूप में, बच्चे "दुल्ला भट्टी" नाम के साथ लोहड़ी के पारंपरिक लोक गीत गाते हुए घरों में घूमते हैं। एक व्यक्ति गाता है, जबकि अन्य प्रत्येक पंक्ति को जोर से "हो!" के साथ समाप्त करते हैं। एकजुट होकर गाया। गीत समाप्त हो जाने के बाद, घर के वयस्क से युवाओं की गायन मंडली को नाश्ता और पैसे देने की अपेक्षा की जाती है। लोहड़ी फसल कटाई के मौसम और धूप वाले दिनों की शुरुआत का भी प्रतीक है। उत्सव यह त्योहार अलाव जलाकर, उत्सव का भोजन करके, नृत्य करके और उपहार एकत्र करके मनाया जाता है। जिन घरों में हाल ही में शादी या बच्चे का जन्म हुआ है, उनमें लोहड़ी उत्सव उत्साह के उच्च स्तर पर पहुंच जाएगा। अधिकांश उत्तर भारतीय आमतौर पर अपने घरों में निजी तौर पर लोहड़ी मनाते हैं। विशेष लोहड़ी गीतों के साथ लोहड़ी अनुष्ठान किए जाते हैं। गायन और नृत्य उत्सव का एक आंतरिक हिस्सा हैं। लोग अपने सबसे चमकीले कपड़े पहनते हैं और ढोल की ताल पर भांगड़ा और गिद्दा नृत्य करने आते हैं। पंजाबी गीत गाए जाते हैं और हर कोई आनंदित होता है। सरसों दा साग और मक्की दी रोटी आमतौर पर लोहड़ी के रात्रिभोज में मुख्य भोजन के रूप में परोसी जाती है। लोहड़ी एक महान अवसर है जो किसानों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। हालाँकि, शहरी क्षेत्रों में रहने वाले लोग भी लोहड़ी मनाते हैं, क्योंकि यह त्योहार परिवार और दोस्तों के साथ बातचीत करने का अवसर प्रदान करता है। अलाव और उत्सव के भोजन लोहड़ी को अलाव के साथ मनाया जाता है। इस शीतकालीन उत्सव के दौरान अलाव जलाना एक प्राचीन परंपरा है। प्राचीन लोग लंबे दिनों की वापसी को फिर से जगाने के लिए अलाव जलाते थे। यह एक बहुत पुरानी परंपरा है। पंजाब में फसल उत्सव लोहड़ी को नई फसल से भुने हुए मकई के गुच्छे खाने के लिए मनाया जाता है। जनवरी के गन्ने की फसल लोहड़ी त्योहार में मनाई जाती है। गुड़ और गचक जैसे गन्ना उत्पाद लोहड़ी समारोह के लिए केंद्रीय हैं, जैसा कि जनवरी में काटे जाने वाले मेवे हैं। लोहड़ी का अन्य महत्वपूर्ण खाद्य पदार्थ मूली है जिसे अक्टूबर और जनवरी के बीच काटा जा सकता है। सरसों के साग की खेती मुख्य रूप से सर्दियों के महीनों में की जाती है क्योंकि फसल कृषि-जलवायु स्थितियों के लिए उपयुक्त है। तदनुसार, सरसों के साग भी सर्दियों की उपज हैं। मक्की दी रोटी, मूली, मूंगफली और गुड़ के साथ गजक, सरसों दा साग खाना पारंपरिक है। तिल चावल खाना भी पारंपरिक है, जिसे गुड़, तिल और पफ्ड चावल मिलाकर बनाया जाता है। कुछ स्थानों पर, इस व्यंजन को, नाश्ते की तरह, तिलचोली नाम दिया गया है। जम्मू में चज्जा नृत्य और हिरण नृत्य लोहड़ी विशेष है क्योंकि इससे जुड़ी विभिन्न अतिरिक्त परंपराएं हैं जैसे चज्जा बनाना और नृत्य, हिरण नृत्य, लोहड़ी की माला तैयार करना। छोटे बच्चे मोर की प्रतिकृति तैयार करते हैं जिसे छज्जा के नाम से जाना जाता है। वे इस छज्जा को ले जाते हैं और फिर लोहड़ी मनाते हुए एक घर से दूसरे घर जाते हैं। जम्मू और उसके आसपास विशेष हिरण नृत्य किया जाता है। जिन चुनिंदा घरों में शुभ समारोह होते हैं, वे खाद्य पदार्थ तैयार करते हैं। लोहड़ी के दिन बच्चे मूंगफली, सूखे मेवों और कैंडी से बनी विशेष माला पहनते हैं। लोहड़ी से लगभग 10 से 15 दिन पहले पंजाब के विभिन्न स्थानों में युवा और किशोर लड़कों और लड़कियों के समूह लोहड़ी की अलाव के लिए लकड़ी इकट्ठा करने के लिए आसपास घूमते हैं। कुछ स्थानों पर, वे अनाज और गुड़ जैसी वस्तुओं को भी इकट्ठा करते हैं जिन्हें बेचा जाता है और बिक्री से प्राप्त आय को समूह के बीच विभाजित किया जाता है। पंजाब के कुछ हिस्सों में, एक लोकप्रिय चाल-या-उपचार गतिविधि है जो लड़कों द्वारा एक समूह के सदस्य का चयन करने के लिए उसके चेहरे पर राख लगाने और उसकी कमर में एक रस्सी बांधने के लिए की जाती है। विचार यह है कि चयनित व्यक्ति उन लोगों के लिए एक निवारक के रूप में कार्य करे जो लोहड़ी की वस्तुएँ देने से बचते हैं। लड़के लोहड़ी की वस्तुएँ मांगते हुए लोहड़ी के गीत गाएंगे। यदि पर्याप्त नहीं दिया जाता है, तो गृहस्थ को या तो अधिक देने के लिए एक अल्टीमेटम दिया जाएगा या रस्सी को ढीला कर दिया जाएगा। यदि पर्याप्त नहीं दिया जाता है, तो जिस लड़के के चेहरे पर लेप है, वह घर में प्रवेश करने की कोशिश करेगा और मिट्टी के बर्तन या मिट्टी के चूल्हे को तोड़ देगा। अभ्यास दिन के दौरान, बच्चे घर-घर जाकर गीत गाते हैं और उन्हें मिठाइयां और स्वाद दिए जाते हैं, और कभी-कभी पैसे भी दिए जाते हैं। उन्हें खाली हाथ वापस करना अशुभ माना जाता है। जहाँ परिवार नवविवाहितों और नवजात शिशुओं का स्वागत कर रहे हैं, वहाँ उपचार के लिए अनुरोध बढ़ जाते हैं। बच्चों द्वारा एकत्र किए गए संग्रह को लोहरी के रूप में जाना जाता है और इसमें तिल, गच्छक, स्फटिक चीनी, गुड़ (गुड़), मूंगफली (मूंगफली) और फुलिया या पॉपकॉर्न शामिल होते हैं। इसके बाद त्योहार के दौरान रात में लोहड़ी वितरित की जाती है। तिल, मूंगफली, पॉपकॉर्न और अन्य खाद्य पदार्थों को भी आग में फेंक दिया जाता है। कुछ लोगों के लिए, आग में भोजन फेंकना पुराने वर्ष के जलने का प्रतीक है और मकर संक्रांति पर अगले वर्ष की शुरुआत होती है। गाँव के मुख्य चौक में सूर्यास्त के समय अलाव जलाया जाता है। लोग तिल, गुड़, चीनी-कैंडी और रेवड़ी को अलाव पर फेंकते हैं, उसके चारों ओर बैठते हैं, गाते हैं और तब तक नाचते हैं जब तक कि आग बुझ नहीं जाती। कुछ लोग प्रार्थना करते हैं और आग के चारों ओर घूमते हैं। यह आग के प्राकृतिक तत्व के प्रति सम्मान दिखाने के लिए है, जो शीतकालीन संक्रांति समारोहों में एक आम परंपरा है। मेहमानों को तिल, गच्छक, गुड़, मूंगफली (मूंगफली) और फुलिया या पॉपकॉर्न देना पारंपरिक है। सूर्य भगवान को धन्यवाद देने और उनकी निरंतर सुरक्षा की मांग करने के लिए हिंदुओं द्वारा अलाव के चारों ओर दूध और पानी भी डाला जाता है। सिंधी समुदाय के कुछ वर्गों में, त्योहार पारंपरिक रूप से लाल लोई के रूप में मनाया जाता है। लाल लोई के दिन बच्चे अपने दादा-दादी और चाची से लकड़ी की छड़ें लाते हैं और रात में आग जलाते हैं, जिसमें लोग आनंद लेते हैं, नाचते हैं और आग के चारों ओर खेलते हैं। यह त्योहार अन्य सिंधियों के बीच लोकप्रियता प्राप्त कर रहा है जहां लोहड़ी एक पारंपरिक त्योहार नहीं है। लोहड़ी और वित्तीय वर्ष ऐतिहासिक रूप से, 19वीं शताब्दी के दौरान, शीतकालीन फसलों के लिए राजस्व या तो लोहड़ी या माघी पर एकत्र किया जाता था। उत्सव क्षेत्र लोहड़ी सर्दियों के सबसे ठंडे दिनों में से अंतिम को दर्शाने के लिए मनाया जाता है। यह त्योहार दिल्ली, पंजाब, हरियाणा, हिमाचल प्रदेश और जम्मू और कश्मीर के जम्मू क्षेत्र में मुगल काल से मनाया जाता है। सिंधी समुदाय में इस त्योहार को लाल लोई के रूप में मनाया जाता है। लोहड़ी गीत बहुत सारे लोहड़ी गीत हैं। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित गीत जिसमें दुल्ला भट्टी के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए शब्द हैं ('हो' समूह में हैं): सुंदर मुंड्रे हो! तेरा कौन विचार हो! दुल्ला भट्टी वाला हो! दुल्हे दी घी व्याये हो! सर शक्कर पे हो! क्यूडी दा लाल पाठका हो! कूडी दा सालू पाटा हो! यह भी कोई बात नहीं! चाचा गली देसे! चाचा चूड़ी कुट्टी! जमींदार लुट्टी! ज़मींदार सुधाये! बम बम भले आये! एक भोला रे गया! सिपाही दूर के लाई गया! ऐसी नौबत नहीं आती! आप अपने आप को अच्छे से समझते हैं। सानू दे लोहरी, तेरी जिंदगी की जोड़ी! (हंसो, रोओ या चिल्लाओ!) अनुवाद सुंदर लड़की कौन तेरे बारे में सोचेगा भट्टी कबीले का दुल्ला क्या दुल्ला की बेटी की शादी होगी उसने एक सेर चीनी दी! लड़की ने लाल सूट पहना हुआ है! लेकिन उसकी शाल फटी हुई है! उसकी शॉल कौन सिलाई करेगा?! चाचा ने चूड़ी बनाई! जमींदारों ने इसे लूट लिया! मकान मालिकों को पीटा जाता है! बहुत से सरल दिमाग वाले लड़के आए! एक साधारण व्यक्ति पीछे रह गया! सैनिक ने उसे गिरफ्तार कर लिया! सैनिक ने उसे ईंट से मारा! (रोएँ या चिल्लाएँ)! हमें लोहड़ी दो, अपनी जोड़ी (एक विवाहित जोड़े के लिए) लंबे समय तक जीवित रहो! चाहे आप रोएँ, या बाद में अपना सिर हिलाएँ! एक अन्य लोहड़ी गीत "टोडे अपर टोडा, टोडे अपर साग" है जिसे बच्चे उस समय गाते हैं जब वे पड़ोसियों से लोहड़ी मांगने गए थे। लोक गीत जम्मू में गाया जाता है। अभी तो! टोडे उपर साग। साग! साग जो चमत्कारी है! मिर्च! मिर्च और कोड़ी। कोडी! देव सानु लोहरी। अभी तो! टोडे उपर साग। साग! साग जो चमत्कारी है! मिर्च! मिर्च और कोड़ी। कोडी! देव सानु लोहरी। अन्य देशों में इसी तरह के त्योहार दुनिया भर के विभिन्न क्षेत्रों में लोहड़ी के समान मनाए जाते हैं। क्रिसमस के उत्सव के दौरान, ईसाई पादरी अक्सर चर्च की सेवाओं में भजन साइलेंट नाइट के दौरान मोमबत्तियाँ पकड़ते हैं, और घर पर यूले लॉग जलाए जाते हैंः "जैसे-जैसे आग तेज होती गई और गर्म होती गई, और जैसे-जैसे लॉग राख में बदल गया, यह पाप पर मसीह की अंतिम और अंतिम जीत का प्रतीक था।" होगमानय का त्योहार नए साल के दिन मनाया जाता है। स्कॉटलैंड में स्टोनहेवन का अग्नि उत्सव शीतकालीन संक्रांति के अलाव जलाने का प्रत्यक्ष वंशज है। हर 11 जनवरी को एक और घटना मनाई जाती है जब जलते हुए क्लैवी (डंडों से भरा एक बैरल) को बर्गहेड में घुमाया जाता है और डूरी हिल पर बांध दिया जाता है। जब इसे जला दिया जाता है, तो लोग आने वाले वर्ष के लिए सौभाग्य लाने के लिए सुलगे हुए अंगारों को ले जाते हैं। ।