Early life of Rabindranath Tagore
रवींद्रनाथ टैगोर (1861-1941) के जीवन के पहले चार दशक उनकी कलात्मक और उनकी अधिकांश राजनीतिक सोच दोनों के लिए रचनात्मक थे। वे एक बंगाली कवि, ब्रह्म दार्शनिक और विद्वान थे। उनके पिता देवेन्द्रनाथ टैगोर ने ब्रिटिश सैनिकों के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। पारिवारिक पृष्ठभूमि टैगोर का जन्म नं. 7 द्वारकानाथ टैगोर लेन, जोरासांको-उनकी पारिवारिक हवेली का पता। बदले में, जोरासांको उत्तर कलकत्ता (अब कोलकाता) के बंगाली खंड में स्थित था, जो चितपुर रोड के पास स्थित था। जोरासांको टैगोर हवेली के आसपास का क्षेत्र गरीबी और वेश्यावृत्ति से भरा हुआ था। वे देवेन्द्रनाथ टैगोर (1817-1905) और शारदा देवी (1830-1875) के पुत्र थे। देवेन्द्रनाथ टैगोर ने अपने मित्र, सुधारक राजा राम मोहन रॉय द्वारा प्रचारित ब्रह्म धर्म को तैयार किया था। रॉय की मृत्यु के बाद देबेंद्रनाथ ब्रह्म समाज में केंद्रीय व्यक्ति बन गए, जिन्हें अनुयायियों द्वारा महर्षि के रूप में सम्मान के साथ संबोधित किया जाता था। उन्होंने अपनी मृत्यु तक आदि ब्रह्म समाज का नेतृत्व करना जारी रखा। टैगोर के कबीले में शादी करने वाली महिलाएं आम तौर पर पूर्वी बंगाल (अब बांग्लादेश) बचपन के गाँवों से थीं (1861-1872) टैगोर का जन्म 7 मई 1861 को हुआ था, जो तेरह बच्चों में सबसे छोटा बेटा और नौवां था। एक बच्चे के रूप में, टैगोर एक ऐसे वातावरण के बीच रहते थे जहाँ साहित्यिक पत्रिकाएँ प्रकाशित होती थीं, संगीत गायन आयोजित किया जाता था और रंगमंच का प्रदर्शन किया जाता था। जोरासांको टैगोर वास्तव में एक बड़े और कला-प्रेमी सामाजिक समूह के केंद्र में थे। टैगोर के सबसे बड़े भाई, द्विजेन्द्रनाथ, एक सम्मानित दार्शनिक और कवि थे। एक अन्य भाई, सत्येंद्रनाथ, अभिजात वर्ग और पूर्व में सभी श्वेत भारतीय सिविल सेवा में नियुक्त होने वाले पहले जातीय रूप से भारतीय सदस्य थे। एक अन्य भाई, ज्योतिरेंद्रनाथ टैगोर, एक प्रतिभाशाली संगीतकार, संगीतकार और नाटककार थे। उनकी बहनों में, स्वर्णकुमारी देवी ने अपने आप में एक उपन्यासकार के रूप में प्रसिद्धि अर्जित की। ज्योतिरेंद्रनाथ की पत्नी, कादम्बरी देवी-जो टैगोर से थोड़ी बड़ी थीं-एक प्रिय मित्र और टैगोर पर एक शक्तिशाली प्रभाव थीं। 1884 में उनकी अचानक आत्महत्या ने उन्हें वर्षों तक विचलित कर दिया, और टैगोर के साहित्यिक जीवन की भावनात्मक लय पर एक गहरी छाप छोड़ी। अपने जीवन के पहले दशक तक, टैगोर अपने पिता से दूर रहे, जो अक्सर उत्तरी भारत, इंग्लैंड और अन्य स्थानों की यात्रा करते थे। इस बीच, टैगोर ज्यादातर पारिवारिक परिसर तक ही सीमित थे-उन्हें स्कूल जाने के अलावा किसी अन्य उद्देश्य के लिए इसे छोड़ने से मना किया गया था। इस तरह वह बाहरी दुनिया, खुले स्थानों और प्रकृति के लिए तेजी से बेचैन हो गए। दूसरी ओर, टैगोर हवेली की कथित भूतिया और गूढ़ आभा से भयभीत थे। इसके अलावा, टैगोर को नौकरों द्वारा उस अवधि में घर के बारे में आदेश दिया गया था जब वे बाद में "दासता" के रूप में नामित हुए। घटनाओं में नौकरों द्वारा टैगोर और उनके भाई-बहनों के सिर को विशाल मिट्टी के कुंडों द्वारा रखे पीने के पानी में डुबोना शामिल था-जिसका उपयोग बच्चों को शांत करने के साधन के रूप में किया जाता था। इसके अलावा, टैगोर अक्सर नौकरों को संतुष्ट करने के लिए भोजन करने से इनकार कर देते थे, रामायण में सीता द्वारा किए गए एक समान वन परीक्षण की पैरोडी में श्याम नाम के दूसरे-इन-कमांड सेवक द्वारा उन्हें एक चाक सर्कल तक सीमित कर दिया गया था, और उन्हें अवैध डकैतों के खूनी कारनामों को बताने वाली भयानक कहानियाँ सुनाई गई थीं। टैगोर को उनके भाई हेमेंद्रनाथ ने भी घर पर पढ़ाया था। शारीरिक रूप से स्वस्थ रहते हुए-उदाहरण के लिए, गंगा नदी में तैरना, पहाड़ी क्षेत्रों में लंबी पैदल यात्रा करना, और जूडो और कुश्ती का अभ्यास करना-उन्हें शरीर रचना विज्ञान, ड्राइंग, अंग्रेजी भाषा (टैगोर का सबसे कम पसंदीदा विषय), भूगोल, जिमनास्टिक, इतिहास, साहित्य, गणित और स्कूल से पहले और बाद में संस्कृत में बंगाली भाषा का पाठ भी पढ़ाया जाता था। इस बीच, टैगोर औपचारिक शिक्षा और स्कूली शिक्षा के प्रति घृणा विकसित कर रहे थे, बाद में यह कहते हुए कि शिक्षण की भूमिका चीजों को समझाने के लिए नहीं थी, बल्कि {|style = "सीमाः 1px; सीमाः पतली ठोस सफेद; पृष्ठभूमि-रंगः #f6f6FF; सीमाः 20px;" सेलपैडिंग = "10"।-। "मन के दरवाजे पर दस्तक देना था। अगर किसी लड़के से पूछा जाए कि इस तरह की दस्तक से उसके अंदर क्या जागृत हुआ है, तो वह शायद कुछ मूर्खतापूर्ण कहेगा। क्योंकि भीतर जो होता है वह शब्दों में जो निकलता है उससे बहुत बड़ा होता है। जो लोग विश्वविद्यालय की परीक्षाओं को शिक्षा की परीक्षा मानते हैं, वे इसे ध्यान में नहीं रखते हैं। टैगोर ने लगभग आठ साल की उम्र में कविताएँ लिखना शुरू कर दिया था, और एक बड़े भाई ने उनसे आग्रह किया था कि वे हवेली में लोगों को इनका पाठ करें-जिसमें एक प्रभावित ब्रह्म राष्ट्रवादी, समाचार पत्र संपादक और हिंदू मेला आयोजक भी शामिल थे। ग्यारह साल की उम्र में, टैगोर ने उपनायन आगमन संस्कार कियाः उन्हें और दो रिश्तेदारों को गंजा कर दिया गया और पीछे हटने के लिए भेज दिया गया, जहाँ उन्हें जप करना और ध्यान करना था। इसके बजाय टैगोर ने ढोल बजाया और अपने भाइयों के कान खींचे, जिसके बाद उन्हें निवेश का एक पवित्र धागा मिला। इसके बाद, 14 फरवरी, 1873 को, टैगोर ने अपने पिता के साथ पहले घनिष्ठ संपर्क का अनुभव किया जब वे भारत के एक महीने के लंबे दौरे पर कलकत्ता से एक साथ निकले। उन्होंने पहली बार शांतिनिकेतन ("शांति का निवास") के लिए एक पारिवारिक संपत्ति बनाई, जिसे 1863 में देवेंद्रनाथ द्वारा अधिग्रहित किया गया था, जिसमें आम के बगीचे, पेड़ों और पौधों के बीच दो कमरे थे। टैगोर ने बाद में चावल के खेतों के बीच अपने प्रवास को याद कियाः {|style = "सीमाः 1 पी. एक्स.; सीमाः पतली ठोस सफेद; पृष्ठभूमि-रंगः #f6f6FF; सीमाः 20 पी. एक्स.;" सेलपैडिंग = "10"।-। "जो मैं नहीं देख सका उसे पार करने में मुझे ज्यादा समय नहीं लगा-जो मैंने देखा वह काफी था। वहाँ कोई सेवक शासन नहीं था, और एकमात्र अंगूठी जो मुझे घेरती थी वह क्षितिज का नीला रंग था, जो उनकी पीठासीन देवी द्वारा इन [ग्रामीण] एकांतों के चारों ओर खींचा गया था। इसके भीतर मैं अपनी पसंद के अनुसार घूमने के लिए स्वतंत्र था। कई हफ्तों के बाद, उन्होंने अमृतसर की यात्रा की, हरमंदिर साहिब के पास रहते हुए और एक सिख गुरुद्वारे में पूजा की। उन्होंने अंग्रेजी और संस्कृत भाषा की किताबें भी पढ़ीं, जिसमें टैगोर को खगोल विज्ञान, बेंजामिन फ्रैंकलिन जैसी हस्तियों की जीवनी और एडवर्ड गिबन की द हिस्ट्री ऑफ द डिकलाइन एंड फॉल ऑफ द रोमन एम्पायर के बारे में बताया गया। बाद में, अप्रैल के मध्य में, टैगोर और उनके पिता भारत के डलहौजी के दूरस्थ और ठंडे हिमालयी हिल स्टेशन के लिए रवाना हुए, जो अब कश्मीर के साथ हिमाचल प्रदेश की सीमा के पास है। वहाँ, लगभग 2,300 मीटर (7,500 फीट) की ऊँचाई पर, वे बक्रोटा पहाड़ी के ऊपर एक घर में रहते थे। टैगोर इस क्षेत्र की गहरी घाटियों, अल्पाइन जंगलों और काईदार धाराओं और झरनों से चकित थे। फिर भी टैगोर को पाठों का अध्ययन करने के लिए भी बनाया गया था-जिसमें संस्कृत अपभ्रंश जैसी चीजें भी शामिल थीं-जो बर्फ़ीली सुबह से पहले की गोधूलि में शुरू होती थीं। टैगोर ने दोपहर के भोजन के लिए अपनी पढ़ाई से ब्रेक लिया; उसके बाद, टैगोर को अपनी पढ़ाई जारी रखनी थी, हालांकि उन्हें अक्सर सोने की अनुमति दी जाती थी। लगभग दो महीने बाद, टैगोर ने अपने पिता को डलहौजी में छोड़ दिया और वापस कलकत्ता की यात्रा की। अक्टूबर 1878 की शुरुआत में, टैगोर ने बैरिस्टर बनने के इरादे से इंग्लैंड की यात्रा की। वह पहली बार कुछ महीनों तक मदीना विलास में ब्राइटन और होव के पास टैगोर परिवार के स्वामित्व वाले एक घर में रहे; वहाँ, उन्होंने ब्राइटन स्कूल में पढ़ाई की (न कि, जैसा कि दावा किया गया है, ब्राइटन कॉलेज-उनका नाम इसके प्रवेश रजिस्टर में नहीं आता है)। 1877 में, उनके भतीजे और भतीजी-सुरेन और इंदिरा, टैगोर के भाई सत्येंद्रनाथ के बच्चों-को उनकी माँ (टैगोर की साली) के साथ उनके साथ रहने के लिए भेजा गया था। बाद में, अपने परिवार के साथ 1878 का क्रिसमस बिताने के बाद, टैगोर को उनके बड़े भाई के एक दोस्त द्वारा लंदन ले जाया गया; वहाँ, टैगोर के रिश्तेदारों को उम्मीद थी कि वह अपनी पढ़ाई पर अधिक ध्यान देंगे। उन्होंने यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में दाखिला लिया। हालाँकि, उन्होंने अपनी डिग्री कभी पूरी नहीं की, केवल एक साल से अधिक समय तक रहने के बाद इंग्लैंड छोड़ दिया। अंग्रेजी संस्कृति और भाषा के साथ यह संपर्क बाद में बंगाली संगीत परंपरा के साथ उनके पहले के परिचय में फैल गया, जिससे उन्हें संगीत, कविता और नाटक के नए तरीके बनाने में मदद मिली। हालाँकि, टैगोर न तो अपने जीवन में और न ही अपनी कला में पूरी तरह से पालन करते हैं, बल्कि अनुभव के दोनों क्षेत्रों से सर्वश्रेष्ठ चुनते हैं। ।