Ponnu Pakka Poren
पोन्नू पक्का पोरेन 1989 की भारतीय तमिल भाषा की रोमांटिक ड्रामा फिल्म है जिसका निर्देशन एन. मुरुगेश ने किया है। फिल्म में प्रभु और सीता हैं। इसे 22 दिसंबर 1989 को जारी किया गया था। प्लॉट माधंगोपाल एक सरकारी अधिकारी है जिसे कुछ समय के लिए एक गाँव की सेवा करने के लिए नामित किया गया है, जब तक कि उसका फिर से स्थानांतरण नहीं हो जाता। वह तेंदुओं से भयभीत एक गाँव में पहुँचता है और एक व्यक्ति द्वारा अनजाने में पकड़ा जाता है और जब गाँव के सरदार की बेटी कस्तूरी उसे बचाती है तो वह मुश्किल से बच निकलता है। बाद में दोनों नियमित रूप से मिलते हैं, एक-दूसरे के साथ मज़ाक करते हैं और अंततः प्यार में पड़ जाते हैं। वेम्बू गाँव में एक और हालिया आगमन है, जो कस्तूरी और उसके परिवार को अपने मूल गाँव से जानता है, जहाँ कस्तूरी और उसकी प्यारी बहन देवकी छोटी लड़कियों के रूप में सहपाठी थे। वेम्बू के गौरव के लिए, देवकी एक डॉक्टर बनने की आकांक्षा रखती है। वेम्बू को कस्तूरी में दिलचस्पी है, लेकिन वह खुले तौर पर ऐसा नहीं कहता है, न ही वह उसकी भावनाओं का जवाब देती है और वे स्पष्टवादी रहते हैं। एक दिन वेम्बु अपने गाँव का दौरा करने के बाद कस्तुरी के गाँव वापस आता है, यह घोषणा करते हुए कि उसकी प्यारी बहन देवकी की मृत्यु हो गई है। वेम्भु क्रोध और दर्द से शराबी बन जाता है। कस्तूरी सहानुभूति और दया दिखाती है और वेम्बु को बताती है कि वह उसे एक भाई की तरह मानती है; वेम्बु तब कस्तूरी को अपनी बहन के रूप में भी मानता है और शराब पीना छोड़ने का वादा करता है। वह कस्तूरी को दो बार गाँव के एक ठग से भी बचाता है जो उससे छेड़छाड़ करने का प्रयास करता है, और वादा करता है कि वह मदनगोपाल और कस्तूरी की शादी सुनिश्चित करेगा। इस बीच, कस्तूरी की माँ को ज्योतिषी से एक चौंकाने वाला रहस्योद्घाटन मिलता है कि कर्म के कारण कस्तूरी की पहली शादी नहीं टिकेगी और केवल उसकी दूसरी शादी होगी। अपनी बेटी के विधवा होने की संभावना से परेशान होकर, कस्तूरी की माँ गाँव के अय्यर से देवताओं को प्रायश्चित्त करने, कस्तूरी के कर्म को समाप्त करने और अपने भावी पति को बचाने में मदद करने के लिए कहती है-लेकिन ज्योतिषी को संदेह है कि भाग्य को बदला जा सकता है। कस्तुरी के लिए अज्ञात, मदनगोपाल वह नहीं है जो वह प्रतीत होता है और उसका एक काला अतीत और एक भयावह एजेंडा है। वह एक हृदयहीन प्लेबॉय है जिसने दूसरे गाँवों की महिलाओं से शादी का झूठा वादा किया था और इस तरह उन्हें उसके साथ यौन संबंध बनाने के लिए धोखा दिया था, और एक बार जब वह अपनी नौकरी के लिए दूसरे गाँव में स्थानांतरित हो जाता है तो तुरंत उन्हें छोड़ देता है। मदनगोपाल को स्थानांतरण आदेश और विलाप प्राप्त होते हैं कि उसे जाना है और फिर भी बार-बार प्रयासों के बावजूद कस्तूरी को उसके साथ सोने के लिए धोखा देने में असमर्थ रहा, क्योंकि कस्तूरी शादी से पहले ऐसा करेगा। वह एक कायरतापूर्ण योजना बनाता है, जिसमें वेम्बू को कस्तूरी के लिए एक प्रेम पत्र देता है जिसमें उसे उस रात गाँव के मंदिर में अकेले मिलने के लिए कहा जाता है। जब वेम्बु पत्र पढ़ता है, तो मदनगोपाल की उस पर खींची गई छवि को पहचानने के बाद वह हिल जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि मदनगोपाल के पूर्व पीड़ितों में से एक वेम्बु की बहन देवकी थी, जिसने गर्भवती होने के बाद आत्महत्या कर ली और मदनगोपाल ने उसे छोड़ दिया। वेम्बु अपने गाँव जाता है, कस्तुरी को लिखे मदनगोपाल के पत्र और देवकी को लिखे उसके पिछले पत्र की तुलना करता है और समान लेखन शैलियों और उसी छवि को पहचानता है। वह गुस्से में होता है और उसे चेतावनी देने के लिए वापस कस्तूरी के गाँव जाता है, लेकिन जब उसकी मोटरसाइकिल सड़क पर रुक जाती है तो उसे देरी हो जाती है। इस बीच, मदनगोपाल अपनी योजना में सफल हो जाता है, वह कस्तूरी पर रात में गाँव के मंदिर में गुप्त रूप से उससे शादी करने का दबाव डालता है, बिना किसी गवाह के और उसके गले में थाली बांधकर और उसके पति के रूप में उसके साथ सो जाता है। फिर वह कस्तूरी को आगे चलने के लिए कहता है, और अपनी नई गाँव की नौकरी के लिए आधी रात की ट्रेन पकड़ने की योजना बनाता है और इस प्रक्रिया में कस्तूरी को छोड़ देता है। बदकिस्मती से उसके लिए, उसे एक भारतीय नाग द्वारा काटा जाता है इससे पहले कि वह फिसल सके और दर्द से चिल्लाता है। कस्तुरी अपनी थाली को उसके घाव के ऊपर बांधकर उसे बचाता है और जहर पैदा करता है, जिससे मदनगोपाल को इलाज कराने का समय मिलता है। एक बार जब वह अगले दिन ठीक हो जाता है, तो मदनगोपाल एक नया पत्ता बदल देता है और गाँव के मंदिर में जाता है और अपना खेद व्यक्त करता है, देवता से वादा करता है कि वह उसी थाली के साथ दूसरी बार शादी करेगा, इस बार शुद्ध इरादे के साथ और अपने पिछले बुरे इरादे के लिए उससे क्षमा मांगेगा। कस्तूरी से मिलने के रास्ते में, वह वेम्बु से मिलता है, जो एक मुस्कान के साथ मदनगोपाल को मनाता है कि वेम्बु उसे गाँव की नदी के पार ले जाए जहाँ आमतौर पर तेंदुए घूमते हैं। एक बार दूसरे तट पर, वेम्बु मदनगोपाल को पीटता है और उसे बताता है कि वह अपने क्रूर कार्यों के बारे में जानता है, उसने अपनी बहन देवकी के साथ क्या किया और प्रतिज्ञा करता है कि वह उसे कस्तूरी या किसी अन्य महिला के साथ ऐसा नहीं करने देगा। वेम्बु मदनगोपाल को एक पेड़ से बांधता है, जिसे तेंदुओं द्वारा जीवित खाने के लिए, सजा के रूप में, क्षमा के लिए उसकी हताश दलीलों और सुधार करने और कस्तूरी को अपनी पत्नी बनाने के सच्चे इरादे के वादे के बावजूद। कस्तूरी घटनास्थल पर आती है और सब कुछ सुनती है। वह वेम्बु को बताती है कि बहुत देर हो चुकी है, क्योंकि वह एक रात पहले ही उससे शादी कर चुकी है और अपनी पवित्रता खो चुकी है; वह स्वीकार करती है कि मदनगोपाल उसके भाग्य का हकदार है, लेकिन मौत में उसके साथ शामिल होने और आने वाले तेंदुए द्वारा जीवित खाए जाने पर जोर देती है। इसलिए वेम्बू को कस्तूरी को बचाने के लिए तेंदुए से लड़ने के लिए मजबूर किया जाता है और वह उसे मारने में सफल हो जाता है। वेम्बु तब मदनगोपाल को माफ कर देता है, उसे कस्तूरी की गर्दन पर थाली बांधने के लिए कहता है और उनके मिलन को आशीर्वाद देता है। वेम्बु शांति से चला जाता है, सुधरे हुए मदनगोपाल को अपनी दुल्हन कस्तूरी के साथ एक नया जीवन शुरू करने के लिए छोड़ देता है। इसलिए कस्तूरी की ज्योतिषीय भविष्यवाणी सच हो जाती है कि उसकी पहली शादी नहीं टिकेगी; केवल उसकी दूसरी शादी रहेगी! ।