K. Balagopal
कंदल्ला बालगोपाल (10 जून 1952-8 अक्टूबर 2009) एक मानवाधिकार कार्यकर्ता, गणितशास्त्री और वकील थे जो नागरिक स्वतंत्रता और मानवाधिकारों के मुद्दे पर अपने काम के लिए जाने जाते थे। वे आंध्र प्रदेश में एक कट्टर नागरिक स्वतंत्रता कार्यकर्ता थे। उन्होंने पूर्ववर्ती सीपीआई-एमएल पीपुल्स वॉर द्वारा की गई हिंसा के मुद्दे पर आंध्र प्रदेश सिविल लिबर्टीज कमेटी (एपीसीएलसी) से नाता तोड़ लिया था, जिसके साथ वे 80 के दशक में इसकी स्थापना के बाद से जुड़े थे। वे लोगों के मुद्दों पर एक लेखक थे और हाल ही में उन्होंने पश्चिम बंगाल में माओवादी मोर्चे पर हुए घटनाक्रम के बारे में लिखा था। प्रारंभिक जीवन में बालगोपाल एक मध्यम वर्गीय तेलुगु ब्राह्मण जोड़े-कंदल्ला पार्थनाथ सरमा और रल्लापल्ली नागमणि के आठ बच्चों में पांचवें बच्चे थे। उनके एक भाई अनंत भारतीय सेना में डॉक्टर थे। बीमा क्षेत्र में उनके पिता की नौकरी में बार-बार स्थानांतरण होते थे और बालगोपाल की शिक्षा आंध्र प्रदेश के कई शहरों में नेल्लोर से विजयनगरम तक हुई थी। कावली में पूर्व-विश्वविद्यालय शिक्षा और तिरुपति में बीएससी के बाद, उन्होंने भारतीय सांख्यिकी संस्थान में पोस्ट-डॉक्टरल के लिए दिल्ली जाने से पहले वारंगल के क्षेत्रीय इंजीनियरिंग कॉलेज से गणित में एमएससी और पीएचडी की। 1981 में वे वारंगल लौट आए, जहाँ उन्होंने काकतीय विश्वविद्यालय में गणित पढ़ाना शुरू किया। यह वह समय भी था जब उन्होंने सामाजिक सक्रियता का फैसला किया और आंध्र प्रदेश नागरिक स्वतंत्रता समिति में शामिल हो गए। बालगोपाल ने अपने करियर की शुरुआत वारंगल में एक शिक्षक के रूप में की थी, लेकिन जल्द ही वे पूर्णकालिक मानवाधिकार कार्यकर्ता बन गए। 1985 में नौकरी छोड़ने से पहले वे काकतीय विश्वविद्यालय में गणित के प्रोफेसर थे। उन्होंने काकतीय विश्वविद्यालय से पीएचडी की। मानवाधिकार आंदोलन से पूरी तरह से जुड़ने के बाद उन्होंने बहुत बाद में वकील बनने का फैसला किया। बालगोपाल ने 1983 और 1997 के बीच आंध्र प्रदेश सिविल लिबर्टीज कमेटी (एपीसीएलसी) के महासचिव के रूप में कार्य किया। क्रांतिकारी हिंसा का जवाब देने के तरीके पर ए. पी. सी. एल. सी. के भीतर मतभेद के बाद उन्होंने ए. पी. सी. एल. सी. छोड़ दिया और मानवाधिकार मंच का गठन किया। 26 वर्षों की अवधि में, उन्होंने आंध्र प्रदेश और अन्य जगहों पर सरकारी बलों द्वारा हजारों गैर-न्यायिक हत्याओं के मामलों का दस्तावेजीकरण किया और उन्हें उठाया। 1980 के दशक के अंत में माओवादियों द्वारा किए गए अपहरण की एक श्रृंखला के दौरान, सतर्कता संगठन प्रजा बंधु () ने उनका अपहरण कर लिया और मांग की कि दो पुलिस अधिकारियों को नक्सलवादी हिरासत से रिहा किया जाए। संगठन, जिसके राज्य पुलिस के साथ संबंध होने का संदेह था, ने अपहृत पुलिसकर्मियों के लौटने के बाद ही उसे रिहा किया। डी. डी. पढ़ने के माध्यम से पहली बार मार्क्सवाद से परिचित कराया गया। कोसांबी, के. बालगोपाल ने 90 के दशक की शुरुआत तक इकोनॉमिक एंड पॉलिटिकल वीकली में प्रकाशित लेखों में एक द्वंद्वात्मक मार्क्सवादी पद्धति का पालन किया। सोवियत संघ के पतन से बहुत परेशान बालगोपाल ने जवाब के लिए मार्क्सवाद में मानवतावादी परंपराओं का पता लगाना शुरू कर दिया। 90 के दशक में उनके लेख इस बदलाव को दर्शाते हैं। उनके कई प्रमुख निबंध ईयर टू द ग्राउंडः सेलेक्टेड राइटिंग्स ऑन क्लास एंड कास्ट (नवयान बुक्स, 2011) पुस्तक में प्रकाशित हुए थे। इनमें से एक, 'अमीर किसान, गरीब किसान', जो मूल रूप से जर्नल सेमिनार (अंक संख्या 352, 'किसान शक्ति', दिसंबर 1988) में प्रकाशित हुआ था, पुस्तक द हंगर ऑफ द रिपब्लिकः अवर प्रेजेंट इन रेट्रोस्पेक्ट में पुनर्मुद्रित किया गया था, जो तुलिका बुक्स द्वारा प्रकाशित श्रृंखला इंडिया सिन्स द 90 के दशक का हिस्सा है। मानवाधिकार मंच बालगोपाल ने आंध्र प्रदेश में मानवाधिकार मंच की स्थापना की। माओवादियों द्वारा हिंसा के कृत्यों की उनकी सार्वजनिक आलोचना की नक्सलवादियों ने कड़ी आलोचना की। पश्चिम बंगाल के लालगढ़ में हिंसा पर उनकी टिप्पणियों के बाद, माओवादी केंद्रीय समिति के सदस्य, मल्लोजुला कोटेश्वर राव ने बालगोपाल को वास्तविक तस्वीर जानने के लिए लालगढ़ प्रतिरोध क्षेत्र का दौरा करने की चुनौती दी थी। उन्होंने 2008 में भारत के योजना आयोग द्वारा स्थापित चरमपंथी प्रभावित क्षेत्रों में विकास चुनौतियों पर विशेषज्ञ समूह के सदस्य के रूप में कार्य किया। उनका मानना था कि मानवाधिकार अविभाज्य हैं। वे अपने सरल जीवन के लिए जाने जाते थे और ई. पी. डब्ल्यू. में आर्थिक और राजनीतिक लेखों में नियमित रूप से प्रकाशित होने वाले उनके विश्लेषणात्मक लेखों में इंदिरा गांधी के शासन, आरक्षण का मुद्दा, विभिन्न स्थानों पर समय-समय पर मानवाधिकारों का उल्लंघन, गुजरात दंगे, विशेष आर्थिक क्षेत्र, भूमि अधिग्रहण, आंध्र प्रदेश में अनुसूचित जातियों का उप-वर्गीकरण, वाई. एस. आर. सरकार और सी. पी. आई.-माओवादियों के बीच बातचीत की विफलता आदि शामिल थे। उनके तेलुगु निबंध 'चीकटी कोनालू' ने उन लोगों द्वारा मानवाधिकारों के उल्लंघन पर सीधे सवाल उठाया जिन्होंने दावा किया कि वे एक कट्टरपंथी क्रांति के लिए काम कर रहे थे। मानवाधिकार मंच के गठन के बाद, उन्होंने अपनी गतिविधियों का विस्तार किया और जम्मू-कश्मीर, गुजरात, पश्चिम बंगाल और उड़ीसा में तीव्र सामाजिक उथल-पुथल से गुजर रहे क्षेत्रों का दौरा किया। उड़ीसा में उनकी तथ्य-खोज टीमों ने रायगढ़ा जिले का दौरा किया और प्रस्तावित पोस्को इस्पात संयंत्र और कंधमाल जिले से प्रभावित लोगों के संबंध में उत्कल एल्यूमिना परियोजना, जगतसिंहपुर जिले से विस्थापित लोगों के दृष्टिकोण का दस्तावेजीकरण किया, जो 2007/2008 में सांप्रदायिक और जातीय संघर्षों से प्रभावित था। उन्होंने मुख्यधारा के अधिकांश राजनीतिक दलों के कामकाज में पाखंड का विश्लेषण किया और उसे उजागर किया। बालगोपाल ने लगभग एक दशक पहले कानून का अभ्यास करना शुरू किया था और पुलिस द्वारा मुठभेड़ हत्याओं से संबंधित दर्जनों मामलों में तर्क दिया है। 8 अक्टूबर 2009 को हैदराबाद में उनका निधन हो गया। निजी जीवन में बालगोपाल की शादी वसंत लक्ष्मी से हुई थी, जो वर्तमान में आंध्र ज्योति समाचार पत्र में काम करने वाली एक पत्रकार हैं। उनका एक बेटा है, रिगोबर्था प्रभात। विरासत में प्राप्त रामचंद्र गुहा ने मानवाधिकारों के प्रति गैर-पक्षपातपूर्ण प्रतिबद्धता के लिए बालगोपाल की प्रशंसा की। ।