Vibhishana
विभीषण () प्राचीन भारतीय महाकाव्य रामायण में लंका के राजा रावण के छोटे भाई हैं। यद्यपि विभीषण स्वयं एक राक्षस थे, फिर भी उन्होंने रावण की ओर पीठ फेर ली और अपने धर्म के कारण राम के पक्ष में चले गए। राम द्वारा रावण को हराने के बाद, पूर्व ने अयोध्या लौटने से पहले राजकुमार विभीषण को लंका के राजा के रूप में ताज पहनाया। महाकाव्य में रामायण के राजकुमार विभीषण को एक पवित्र और शुद्ध हृदय के रूप में चित्रित किया गया है। ब्रह्मा से एक वरदान का आह्वान करने के लिए तपस्या करने के बाद, उन्होंने देवता से विनती की कि वह हमेशा अपने मन को धार्मिकता के मार्ग पर रखें, और कुछ नहीं। विभीषण राक्षसी कैकेसी और ऋषि विश्रव के सबसे छोटे पुत्र थे, जो स्वयं ऋषि पुलस्त्य के पुत्र थे, जो प्रजापति में से एक थे। विभीषण लंका के राजा रावण के छोटे भाई थे और कुंभकर्ण के भाई भी थे। भले ही वे एक राक्षस के रूप में पैदा हुए थे, वे पवित्र थे और खुद को ब्राह्मण मानते थे, क्योंकि उनके पिता एक ऋषि थे। रावण के साथ विभीषण के मतभेदों के कारण, और क्योंकि वह सीता के अपहरण के कृत्य के खिलाफ था, वह लंका से भाग गया। उनकी माँ, कैकेसी ने उन्हें जाने और राम की सेवा करने की सलाह दी, जो उस समय रावण को हराने और अपनी पत्नी को वापस पाने के लिए एक सेना को इकट्ठा कर रहे थे। परिणामस्वरूप, उन्होंने रावण की सेना के रहस्यों का खुलासा किया और यह सुनिश्चित किया कि राम महान युद्ध में विजयी हों। राम ने विभीषण की निष्ठा को स्वीकार किया और रावण की मृत्यु के बाद उन्हें लंका के राजा के रूप में अभिषेक किया। महाकाव्य के कुछ संस्करणों में, वह अपने मारे गए भाई की रानी मंदोदरी को अपनी दूसरी पत्नी के रूप में लेता है, हालांकि अन्य में वह केवल अपने राज्याभिषेक के दौरान उसका आशीर्वाद लेता है। लंका युद्ध में, विभीषण का लंका के रहस्यों के बारे में ज्ञान राम के लिए अमूल्य साबित हुआ। विभीषण ने स्वतंत्र रूप से कई रहस्यों का खुलासा किया जो राम के हमले की सफलता की कुंजी बन गए, जिसमें पुलस्त्य वंश के पारिवारिक देवता निकुम्बल के मंदिर के लिए गुप्त मार्ग का खुलासा करना शामिल था। राम और रावण के बीच चरम युद्ध में, जब राम रावण को मारने में असमर्थ थे, तो उन्होंने रावण की अभेद्यता के रहस्य को राम के सामने प्रकट किया। उन्होंने राम से कहा कि रावण ने अपने पेट में अमरता का अमृत जमा कर रखा है और इसे सुखाना आवश्यक है। इस ज्ञान के साथ, राम अंततः रावण को मारने में सक्षम हुए। उनकी एक बेटी थी जिसका नाम त्रिजाता था। जब राम अपने शासनकाल के अंत में अयोध्या छोड़ने वाले थे, तो उन्होंने विष्णु के अपने वास्तविक रूप को ग्रहण किया, विभीषण को पृथ्वी पर रहने और लोगों की सेवा करने और उन्हें सत्य और धर्म के मार्ग पर मार्गदर्शन करने का आदेश दिया। इसलिए, विभीषण को आठ अमरों, चिरनजीवियों में से एक माना जाता है। विष्णु ने विभीषण को सूर्य वंश के पारिवारिक देवता रंगनाथ से प्रार्थना करने का भी आदेश दिया। रामायण में, विभीषण का चरित्र चित्रण धर्म की अवधारणा के व्यावहारिक निहितार्थ को प्रदर्शित करने में सहायता करता है। महाकाव्य इस बात पर जोर देता है कि न तो विभीषण और न ही कुंभकर्ण धर्म के मार्ग से भटके और नैतिक दुविधा से बाहर निकलने का कोई एक रास्ता नहीं है। रामायण सिखाती है कि कुंभकर्ण ने अपनी सलाह विफल होने पर अपने रिश्तेदारों के प्रति वफादारी के धर्म का पालन किया, जबकि विभीषण ने अपनी सलाह विफल होने पर अपने रिश्तेदारों का विरोध करना चुना। क्षेत्रीय किंवदंतियों श्रीरंगम विभीषण को श्रीरंगम के रंगनाथस्वामी मंदिर की क्षेत्रीय किंवदंती में चित्रित किया गया है, जिसे श्री वैष्णव धर्म में विष्णु के निवास स्थान, दिव्य देशमों में सबसे प्रमुख माना जाता है। विष्णु के अवतार राम के राज्याभिषेक के दौरान, विभीषण को पवित्र श्री रंग विमान प्रदान किया गया था। उन्होंने इसे अपने लंका राज्य में ले जाने का फैसला किया। अपनी यात्रा के बीच में, आराम करने के लिए, उन्होंने छवि को कावेरी के तट पर रखा। अपनी नियमित पूजा करने के बाद, उन्होंने विमान को उठाने की कोशिश की, लेकिन उसे उठाया नहीं जा सका। विष्णु उनके सामने प्रकट हुए और कहा कि वह उस स्थान पर रंगनाथ के रूप में रहना चाहते हैं, जो आगे चलकर श्रीरंगम बन गया। विष्णु ने भी तिरुचेराई में ब्रह्मोत्सवम देखने की इच्छा जताई। इसलिए मंदिर के त्योहारों को पवित्र माना जाता है। श्रीलंका इतिहास के कुछ काल में सिंहली लोगों ने विभीषण को सतार वरम देवीयो (चार संरक्षक देवताओं) में से एक माना है। यह विश्वास कोटे काल में अधिक प्रमुख था। विक्रमसिंघे आदिगर की रावण कथा के अनुसार, रावण की हार के बाद, विभीषण ने यक्ष राजधानी को अलाका मंडवा से केलानिया में स्थानांतरित कर दिया। 15वीं शताब्दी की कविता थोटागामुवे श्री राहुल थेरा, सेलालिहिनी संदेश में, मैना को केलानिया में विभीषण के मंदिर में संदेश ले जाने का आदेश दिया गया है। 16वीं शताब्दी के बाद, उन्हें देवी पट्टिनी द्वारा चार आदेशों के देवता के रूप में प्रतिस्थापित किया गया था। मुख्य रूप से केलानिया क्षेत्र में अनुयायियों की घटती संख्या द्वारा उनकी पूजा की जाती है। ।