Gurdas Ram Alam
गुरदास राम आलम (1912-1989), पंजाब के जालंधर के बुंदाला गाँव में पैदा हुए एक पंजाबी भाषा के कवि थे। वे एक प्रगतिशील कवि और दलितों के रूप में जाने जाने वाले समाज के हाशिए के हिस्से के एक सक्रिय कवि थे, और उन्हें पहले पंजाबी दलित कवि के रूप में जाना जाता है। वे एक मजदूर वर्ग के परिवार से थे और गाँव में मिट्टी के छोटे से घर में रहते थे। आलम स्कूल नहीं जाता था, उसने अपने दोस्तों से गुरुमुखी पढ़ना और लिखना सीखा। एक श्रमिक वर्ग के बच्चे होने के नाते उन्होंने बहुत कम उम्र में काम करना शुरू कर दिया और उन्होंने बचपन से ही कविताएँ लिखना भी शुरू कर दिया। लेखन में आने के लिए उनकी प्रेरणा का पहला स्रोत अमीरों द्वारा गरीब लोगों पर उत्पीड़न था जो उन्होंने बाल श्रम के रूप में काम करते समय अनुभव किया था। अनपढ़ होने के बावजूद, वह भारत के विभाजन से पहले पंजाबी लोक कविता में एक लोकप्रिय नाम के रूप में उभरे। आलम को एक दलित कार्यकर्ता कवि और वंचित, उत्पीड़ित जातियों और समुदायों की आवाज के रूप में पहचाना जाता है। गुरदास राम आलम का जन्म पंजाब के जालंधर के बुंदाला गाँव में हुआ था। उनकी माता का नाम जियोनी और पिता का नाम श्री राम था। आलम ने बहुत कम उम्र से ही भट्टा मजदूर और निर्माण श्रमिक के रूप में काम किया। एक बाल श्रमिक के रूप में उनका काम कविता लिखने के लिए उनकी प्रेरणा बन गया जो एक श्रमिक वर्ग के लड़के के रूप में उनकी भावनाओं को व्यक्त करने का उनका तरीका बन गया। वह अशिक्षित रहे क्योंकि उनका परिवार उन्हें स्कूल भेजने में मदद नहीं कर सका। लेखन शैली और प्रभाव वे शिव कुमार बटालवी, अवतार सिंह पाश, अमृता प्रीतम और प्रो. मोहन सिंह के समकालीन थे। गाँव में उनका एक दोस्त था, मार्क्सवादी नेता हरकिशन सिंह सुरजीत, और वे मार्क्सवाद और नक्सलवादी आंदोलन से प्रभावित हुए। वह कई बार जेल जा चुके थे। लोग उन्हें साम्यवादी कहते थे क्योंकि उनकी कविता मार्क्सवादी दर्शन की प्रत्यक्ष पंजाबी अभिव्यक्ति थी। बाद में संत राम उदासी और लाल सिंह दिल ने एक ही पंथ का पालन किया और आलम के वंशज के रूप में उभरे, उनके काम ने 1960 के दशक में पंजाब के नक्सलवादी आंदोलन के लिए प्रेरणा के रूप में काम किया। वे नंद लाल नूरपुरी, विधाता सिंह तीर और फिरोज दिन शराफ जैसे कुछ पुराने पंजाबी कवियों के बहुत करीब थे। दलित-चेतना के कवि के रूप में वे बी. आर. अम्बेडकर के विचार और दर्शन से भी प्रेरित थे। उन्होंने एक कविता "बड़ा शोर पेंदा गरीब दे वाहन" लिखी जो 1959 में पंजाब के जलंधर की बूटन मंडी में एक सार्वजनिक सभा के दौरान अंबेडकर की उपस्थिति में पढ़ी गई थी। ।