Renuka
रेणुका, जिन्हें येल्लम्मा के नाम से भी जाना जाता है, एक हिंदू देवी हैं जिनकी पूजा मुख्य रूप से दक्षिण भारतीय राज्यों कर्नाटक, तमिलनाडु, तेलंगाना, केरल, आंध्र प्रदेश और पश्चिमी राज्य महाराष्ट्र में की जाती है। उन्हें भगवान विष्णु के छठे अवतार परशुराम की माँ के रूप में भी जाना जाता है। अंततः परशुराम की किंवदंती से जुड़ने से पहले उन्होंने एक मां देवी का दर्जा प्राप्त किया। रेणुका नामों को येल्लम्मा, एकवीरा, यमाई, एल्लई अम्मन, पद्माक्षी रेणुका और एल्लई अम्मा महार जैसे कई अलग-अलग नामों से सम्मानित किया जाता है। रेनूका/येलुई, तमिलः रेनू/रेनूकी अम्मन, तेलुगुः रेनूकी/इल्मम) और हिंदू देवताओं में पतित की देवी के रूप में पूजा की जाती है। उनके भक्त उन्हें "ब्रह्मांड की माँ" या जगदम्बा के रूप में पूजते हैं। येल्लम्मा के अन्य नामों में मरियम्मा, चानियम्मा, गंगम्मा और करियम्मा शामिल हैं। रेणुका के बारे में किंवदंतियों का उल्लेख महाभारत, हरिवंश और भागवत पुराण में किया गया है। आदि पराशक्ति (कांची में कामाक्षी) के चार अवतारों की पूजा की जाती है। उत्तर काशी में विशालाक्षी, पश्चिम अलीबाग में रेणुकाक्षी (पद्माक्षी) को कोंकण की पद्माक्षी रेणुका के रूप में भी जाना जाता है, दक्षिण में मदुरै में मीनाक्षी को मीना और पूर्व में बाहुलाक्षी के रूप में भी जाना जाता है। प्रारंभिक जीवन राजा रेणु (रेणुका के पिता) ने एक यज्ञ किया-शांति और अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए किया जाने वाला एक अनुष्ठान। उन्हें एक बेटी का आशीर्वाद मिला, जो इस यज्ञ की आग से उत्पन्न हुई। रेणुका एक उज्ज्वल और सक्रिय बच्ची थी और अपने माता-पिता की सबसे प्यारी संतान बन गई। जब वह आठ साल की थी, तब राजा रेनू के गुरु अगस्त्य ने उसे सलाह दी कि जब वह परिपक्व हो जाए तो अपनी बेटी की शादी जमदग्नि से करा दें। जमदग्नि रुचिका और सत्यवती के पुत्र थे और उन्होंने कठोर तपस्या करके देवताओं का आशीर्वाद प्राप्त किया था। रेणुका ने विभिन्न अनुष्ठानों और पूजा करने के अपने सभी कार्यों में जमदग्नि की मदद की। कुछ समय बाद, रेणुका को एक और बेटी का आशीर्वाद मिला जिसका नाम अंजना था। रेणुका सुबह जल्दी उठ कर पूरी एकाग्रता और भक्ति के साथ मलप्रभा नदी में स्नान करती थी। उनकी भक्ति इतनी शक्तिशाली थी कि वह केवल रेत से बने पानी को पकड़ने के लिए एक बर्तन बनाने में सक्षम थीं, हर दिन एक ताजा बर्तन। वह इस बर्तन को नदी के किनारे भरती थी और पास में मौजूद एक सांप का उपयोग करती थी, इसे रस्सी की तरह मोड़ती थी और इसे अपने सिर पर रखती थी, ताकि यह बर्तन को सहारा दे सके। इस प्रकार, वह जल को उनके यज्ञ के अनुष्ठानों के लिए जमदग्नि ले आई। विवाहित जीवन में रेणुका ने पाँच बेटों को जन्म दियाः ऋतुवन, सुहोत्रा, वासु, विश्ववुसु और राम भार्गव। राम भार्गव सबसे छोटे और सबसे प्रिय थे, जिन्हें शिव और पार्वती का अनुग्रह प्राप्त था। राम ने कठोर तपस्या की और उन्हें कुल्हाड़ी (परशु) दी गई, और अब से उन्हें परशुराम (विष्णु का छठा अवतार) कहा जाता है। एक दिन, जब रेणुका नदी पर गई, तो उसने एक राजा को अपनी पत्नियों से प्यार करते देखा। वह इस दृश्य से मोहित हो गई, जिसके परिणामस्वरूप उसने एक पल के लिए अपने पति के प्रति अपनी एकाग्रता और भक्ति खो दी। जैसे-जैसे वह विचलित हुई, उसने बिना पके बर्तनों में पानी इकट्ठा करने की अपनी शक्ति खो दी, जो उसे अपनी शुद्धता से मिली थी। उसने वह पानी खो दिया जो उसने इकट्ठा किया था। इससे निराश होकर वह चिंता में आश्रम लौट आई। जमदग्नि ने इन घटनाओं को अपनी योगिक शक्ति के माध्यम से देखा था और जब वह आश्रम वापस आई तो वह क्रोधित हो गई थी। अपने पति द्वारा शापित होने के बाद, रेणुका पूर्व की ओर चली गई और ध्यान करने के लिए जंगल में बैठ गई। अपनी तपस्या में, वह संतों एकनाथ और जोगीनाथ से मिलीं और उनसे अपने पति की दया प्राप्त करने का अनुरोध किया। उन्होंने पहले उसे सांत्वना दी और फिर उसे उनकी सलाह का ठीक वैसा ही पालन करने का निर्देश दिया जैसा कहा गया था। उन्होंने उसे खुद को शुद्ध करने के लिए कहा, पहले पास की झील में स्नान करें, और फिर एक शिवलिंग की पूजा करें, जो उन्होंने उसे दिया था। इसके बाद, उन्हें पास के शहर में जाने और घरों से चावल की भीख मांगने के लिए कहा गया (यह अनुष्ठान, जिसे "जोगा बेडोडू" कहा जाता है, अभी भी कर्नाटक में एक विशेष महीने के दौरान महिलाओं द्वारा किया जाता है/मराठी में "जोगावा", तेलंगाना में "येल्लम्मा जोगू")। चावल इकट्ठा करने के बाद, उसे आधा संतों को देना था और शेष आधा खाना बनाना था, जिसमें गुड़ डालना था, पके हुए चावल को पूरी भक्ति के साथ खाना था। उन्होंने कहा कि अगर वह तीन दिनों तक यह अनुष्ठान करती हैं, तो वह चौथे दिन अपने पति से मिल पाएंगी। जमदग्नि के क्रोध को जानते हुए, उन्होंने उसे चेतावनी दी कि हो सकता है कि वह उसे पूरी तरह से माफ न कर दे और उसे कुछ मिनटों के लिए अपने जीवन के सबसे कठिन समय का अनुभव करना पड़े। "इसके बाद", उन्होंने कहा, "आप हमेशा सम्मानित रहेंगे और आपको अपने पति का आशीर्वाद मिलेगा। अब से सभी लोग आपकी पूजा करेंगे। इस प्रकार उसे आशीर्वाद देने के बाद वे गायब हो गए। रेणुका ने भक्ति के साथ उनके निर्देशों का पालन किया और श्रद्धा के साथ शिवलिंग की पूजा की। चौथे दिन वह अपने पति से मिलने गई। शिरच्छेद और पुनरुत्थान जमदग्नि अभी भी रेणुका से क्रोधित था और उसने अपने बड़े चार बेटों को उसकी पत्नी को मारने का आदेश दिया, लेकिन उन सभी ने अपनी माँ को मारने से इनकार कर दिया। जमदग्नि ने अपने चार बेटों को शाप दिया और उनके आदेश की अवज्ञा करने के लिए उन्हें राख कर दिया। फिर, जमदग्नि ने अपने पाँचवें बेटे परशुराम को बुलाया, जो शिव का ध्यान कर रहे थे, और उन्हें रेणुका का सिर कलम करने का आदेश दिया। परशुराम ने तुरंत अपने पिता की बातों का पालन किया और अपनी कुल्हाड़ी से अपनी माँ का सिर कलम कर दिया। जमदग्नि परशुराम की उनके प्रति भक्ति और आज्ञाकारिता से प्रसन्न थे। फिर उन्होंने परशुराम को एक वरदान दिया, जिन्होंने बुद्धिमानी से अपनी माँ और भाइयों को फिर से जीवित करने के लिए कहा। जमदग्नि परशुराम की व्यावहारिकता से प्रभावित हुए और उन्होंने रेणुका और उनके चार बेटों को फिर से जीवित किया। जमदग्नि ने अपनी प्यारी और दयालु पत्नी के साथ जो किया था, उसके लिए उसे गहरा पछतावा हुआ। फिर उन्होंने फिर कभी क्रोधित नहीं होने की कसम खाई और हमेशा के लिए क्रोध छोड़ दिया। गायब होना एक कथा के अनुसार, सम्राट सहस्रव रेणुका से शादी करना चाहते थे। जब परशुराम बाहर थे, सहस्रव ने जमदग्नि और उनके चार बेटों को मार डाला और फिर रेणुका ने रामसरोवर नामक तालाब में छलांग लगा दी। इस झील को आज रेणुका झील के रूप में सम्मानित किया जाता है। देओरी लोगों के बीच एक संस्करण में कहा गया है कि जमदग्नि ने अपने बेटों से रेणुका को जीवन में वापस लाने से पहले अपनी आज्ञाकारिता साबित करने के लिए उसे मारने के लिए कहा। मंदिर और संबंधित स्थान रेणुका येल्लम्मा थल्ली के प्रसिद्ध मंदिरों में से एक हैदराबाद के बाल्कमपेट में स्थित है जहां हर साल आषाढ़ महीने में येल्लम्मा कल्याणोत्सवम मनाया जाता है, जिसमें हजारों तीर्थयात्री रेणुका येल्लम्मा थल्ली का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए विशेष अनुष्ठान करते हैं। देवी की मूर्ति भूतल से 10 फीट गहरी है। बालकामपेट येल्लम्मा मंदिर परिसर में एक कुआँ भी है और कुछ भक्तों का मानना है कि कुएँ का पानी सभी बीमारियों को ठीक करता है। माना जाता है कि यहाँ स्नान करने से सभी विकारों और त्वचा रोगों में से एक को शुद्ध किया जा सकता है। इस पवित्र जल को 'तीर्थम' कहा जाता है। मंदिर में एक अखंड ज्योति भी मौजूद है जिसे नवीनीकरण के दौरान जलाया गया था। हर साल, सौंदत्ती में येल्लम्मा गुड़ी मंदिर (येल्लम्मा मंदिर) में 200,000 से 600,000 भक्तों की सभा होती है। रेणुका येल्लम्मा के तीन अन्य बहुत प्रसिद्ध मंदिर मंडपाका/तनुकु, पश्चिम गोदावरी जिला, आंध्र प्रदेश, बीदरहल्ली, गडग और चंद्रगुट्टी, शिमोगा, कर्नाटक, भारत में स्थित हैं। कार्तिक के महीने में विभिन्न क्षेत्रों से कई भक्त मंदिर में आते हैं और रेणुका-येल्लम्मा की पूजा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि ऋषि जमदग्नि के साथ अपनी शादी के बाद, रेणुका इस स्थान पर रहती थीं। रेणुका सुबह जल्दी उठती थी और पवित्र तुंगभद्रा नदी में स्नान करती थी। बर्तन को भरने के लिए पूरी एकाग्रता और समर्पण के साथ, जिसे वह नदी के किनारे रेत से तैयार करती थी और वहां मौजूद सांप को पकड़ती थी और उसे एक संघनन में बदल देती थी और सिर पर रखती थी ताकि वह बर्तन को सहारा दे सके। उन्होंने अनुष्ठानों के प्रदर्शन के लिए जगदाग्नी को बर्तन खरीदा। अलीबाग के कावड़े गाँव में रेणुका देवी का एक प्रसिद्ध मंदिर है जिसका नाम "पद्माक्षी रेणुका देवी" है, जहाँ लोग उन्हें "आई मौली" भी कहते हैं। उन्हें काली, भैरवी, अंबा, एकवीर के नाम से भी जाना जाता है। उनकी बहन को जोगेश्वरी के नाम से जाना जाता है। उसका पर्वत या वाहन वामशतकी है जो 20 गुना से बना जानवर है। वह एक नवगठित शक्तिपीठ है और 108 शक्तिपीठों में से एक है। देवी को एक प्रेमपूर्ण प्रकृति के साथ उनके चेहरे पर बहुत सुंदर आकर्षण और महिमा के रूप में वर्णित किया गया है। 350 साल से अधिक पुराना एक प्रसिद्ध रेणुका माता मंदिर राजा रायन देवी, चारमीनार, हैदराबाद में स्थित है। यह अति शक्तिशाली मंदिर केवल नवरात्रि में जनता के लिए खुला रहता है। कहा जाता है कि यह देवी सभी इच्छाओं को पूरा करती है। दुर्गाष्टमी सबसे महत्वपूर्ण दिन है जब लाखों भक्त अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए भवानी माता के दर्शन करते हैं। शिमोगा के सोरबा तालुक के चंद्रगुट्टी में एक पहाड़ी के ऊपर एक और मंदिर रेणुकम्बे (येल्लम्मा) है। यह मंदिर प्राचीन वास्तुकला का एक उदाहरण है और कदंब काल का है। एक अन्य मंदिर माहुर, महाराष्ट्र में है, जो देवी का कथित जन्मस्थान है, जिसका उल्लेख देवी भागवत के अंतिम अध्याय देवी गीता में मिलता है, "सह्याद्री पर्वत में मातृपुरा; यहाँ देवी रेणुका निवास करती हैं।" महाराष्ट्र के अमरावती शहर में अंबा देवी के एक बहुत पुराने और सम्मानित मंदिर के साथ एकवीरा देवी का काफी लोकप्रिय मंदिर भी है। दोनों मंदिर एक ही परिसर में स्थित हैं और शहर के इतिहास का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। यह भक्तों के मन में बड़ी प्रशंसा और विश्वास के साथ आयोजित किया जाता है। लोग यहाँ पूरे विश्वास और विश्वास के साथ आते हैं कि उनकी सभी इच्छाएँ पूरी होंगी और उनके जीवन से कठिनाइयाँ दूर हो जाएंगी। इन मंदिरों का समृद्ध ऐतिहासिक और पौराणिक महत्व है। ऐसी मान्यता है कि एकवीर देवी मंदिर का निर्माण वर्ष 1660 के आसपास परमहंस के पुत्र श्री जनार्दन स्वामी महाराज ने अपने पिता की याद में किया था। किंवदंतियों का कहना है कि लगभग 500 साल पहले, जनार्दन स्वामी इस क्षेत्र में रहते थे। वह देवी अंबा के उपासक थे और अंबादेवी मंदिर जाते थे। उन दिनों अंबादेवी मंदिर के बगल में एक धारा बहती थी, जो मंदिर क्षेत्र में है। एक बार मानसून के कारण इस धारा में बहुत बाढ़ आ गई थी और जनार्दन स्वामी के लिए इसे पार करना मुश्किल हो गया था। देवी अंबा ने अपने भक्त को इस तरह के संकट में देखा और धारा के दूसरी तरफ से उनकी प्रार्थना की। वह एक अलग मानव रूप में पृथ्वी पर उतरी और देवी की उपस्थिति को दर्शाते हुए एक तीर चमत्कारिक रूप से दिखाई दिया। एकवीरा देवी और उनके मंदिर भवन के रूप में अंबा माता का यह रूप उस स्थान पर है जहाँ तीर जमीन से टकराया था। ऐसा माना जाता है कि जब रुक्मिणी मंदिर जाने गई तो भगवान कृष्ण ने यहां से देवी रुक्मिणी का अपहरण कर लिया और फिर उन्होंने शादी कर ली। विभिन्न शहरों से लोग मंदिरों में जाने के लिए विशेष रूप से नवरात्रि के त्योहार के दौरान उमड़ते हैं। देवी के सम्मान में अमरावती शहर को अंबानगरी के नाम से भी जाना जाता है। नासिक में चंदवाड़ रेणुका देवी के मंदिरों में से एक है। इस मंदिर का निर्माण इंदौर की महारानी अहिल्याबाई होल्कर ने किया था। दूसरा स्थान सह्याद्री पहाड़ों में मातृपुरा है। देवी का एक अन्य मंदिर धामनंद-पोसारे, तालुका खेड, महाराष्ट्र में है जिसे "देवी यालुबाई" के नाम से जाना जाता है। तमिलनाडु में, रेनुगम्बल अम्मन मंदिर (यह जम्बू महर्षि (जमदग्नि) गोत्र वन्नियार के लिए कुलदैवम है), सेनगुंथा मुतालियार और अन्य समुदायों के लोग उस इलाके में अपनी उत्पत्ति का पता लगाते हैं। यह मंदिर तिरुवन्नमलाई जिले के पडवेडु में स्थित है और यह सबसे महत्वपूर्ण शक्ति स्थलों में से एक है, एक अन्य मंदिर तमिलनाडु के रानीपेट जिले के मंथंगल गांव में स्थित है। यहाँ के अधिष्ठाता देवता को कोंडी अम्मन कहा जाता है (कर्नाटक-आंध्र क्षेत्रों से बसे पोकानती रेड्डी द्वारा पूजा की जाती है)। हिमाचल प्रदेश के रेणुका अभयारण्य में रेणुका झील का नाम देवी के नाम पर रखा गया है। एक किंवदंती के अनुसार, हैहया राजा सहस्रार्जुन (कर्तव्यविर्य अर्जुन) जमदग्नि और रेणुका से कामधेनू गाय चाहते थे। इसलिए इसके लिए उसने जमदग्नि को मार डाला, और रेणुका ने रेणुका, सिरमौर (हिमाचल प्रदेश) में जमदग्नि के साथ यहाँ तालाब में छलांग लगा दी। रेणुकम्बल के लिए एक और प्रसिद्ध मंदिर तिरुवन्नमलाई जिले में चेय्यार के पास सेरमपट्टू गाँव में स्थित है। पोंगल त्योहार के दौरान हजारों लोग यहां इकट्ठा होते हैं। रेणुका परमेश्वरी का एक और शक्तिशाली मंदिर तमिलनाडु के नागपट्टिनम जिले में सेम्बनारकोइल के पास तिरुचिरापल्ली में स्थित है। एलम्मा का एक और मंदिर तमिलनाडु के इरोड के रघुपति नायकेन पालयम गाँव में स्थित है। इरोड-पूंडुराई रोड के साथ-साथ इरोड-वेल्लोडे रोड से रघुपति नायकेन पलायम पहुंचा जा सकता है। हालाँकि यह स्पष्ट नहीं है कि मंदिर का निर्माण कब किया गया था, लेकिन मंदिर में रखे गए शिलालेख से यह पता चलता है कि 1923 में स्वर्गीय श्री दुरैसामी नायकर द्वारा मंदिर का नवीनीकरण किया गया था। कहा जाता है कि वह लिंगायत सोसायटी के बनजिगा (या बालिजा) समुदाय से ताल्लुक रखते हैं, जिसकी उत्पत्ति कर्नाटक में हुई थी, लेकिन 19वीं शताब्दी में वे तमिलनाडु में बस गए। मंदिर का रखरखाव अब बनजीगा समुदाय के लोगों द्वारा किया जाता है। इस मंदिर में बनजिगों द्वारा मासि के महीने में महाशिवरात्रि और कार्तिगाई की पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है। उत्तरांचल में उत्तरकाशी जिले की रवेन घाटी में यमुना नदी के आसपास के गांवों में देवी रेणुका और भगवान जमदग्नि मुनि की पूजा की जाती है। इस क्षेत्र के कई प्राचीन मंदिर दिव्य जोड़े को समर्पित हैं-सबसे प्रसिद्ध यमुना के तट के पास थान गांव में जमदग्नि मंदिर और देवदोखरी, बंचनगांव और सरनाउल के पहाड़ी गांव में रेणुका मंदिर हैं। इस क्षेत्र में स्थानीय देवताओं के स्मरण में उत्सव मनाने और मंदिर के मामलों और रीति-रिवाजों का प्रबंधन करने की सदियों पुरानी परंपरा है। पुरोहित पद का दावा वंश और योग्यता दोनों के आधार पर किया जाता है, और मुख्य रूप से उत्तरांचल के खंडूरी, सेमवाल और डिमरी ब्राह्मणों द्वारा आयोजित किया जाता है। जून के महीने में सप्ताह भर चलने वाले वार्षिक उत्सव इस क्षेत्र के भक्तों के लिए मुख्य आकर्षण हैं। ।