Discrimination based on skin color
त्वचा के रंग के आधार पर भेदभाव, जिसे रंगवाद या छाया के रूप में भी जाना जाता है, पूर्वाग्रह और भेदभाव का एक रूप है जिसमें कुछ जातीय समूहों के लोगों या जिन लोगों को गहरे रंग की त्वचा वाली जाति से संबंधित माना जाता है, उनके साथ उनकी गहरे रंग की त्वचा के आधार पर अलग-अलग व्यवहार किया जाता है। रंगवाद इस बात पर केंद्रित है कि नस्लवाद ने लोगों के मनोविज्ञान में खुद को कैसे प्रकट किया है, और यह उनकी सुंदरता, धन और विशेषाधिकार की अवधारणा को कैसे प्रभावित करता है। नस्लवाद और रंगवाद के बीच एक प्रमुख अंतर यह है कि नस्लवाद एक समूह द्वारा दूसरे के अधीनता या नस्लीय सर्वोच्चता में विश्वास से संबंधित है, रंगवाद समूह के बीच भेदभाव के अलावा समूह में भेदभाव से संबंधित है। शोध ने संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप में आपराधिक न्याय, व्यवसाय, अर्थव्यवस्था, आवास, स्वास्थ्य देखभाल, मीडिया और राजनीति में त्वचा के रंग के आधार पर भेदभाव के व्यापक साक्ष्य का खुलासा किया है। अफ्रीका, एशिया और दक्षिण अमेरिका के कई देशों में त्वचा के हल्के रंग को बेहतर माना जाता है। यद्यपि ऐतिहासिक रूप से कम महत्वपूर्ण है, पूर्वाग्रह को हल्की त्वचा वाले लोगों के प्रति भी लागू किया जा सकता है, जिसे विपरीत रंगवाद के रूप में जाना जाता है। विश्वव्यापी नस्लवाद समकालीन जीवन के लगभग हर पहलू को प्रभावित करता है। शोध से पता चलता है कि जातीय अल्पसंख्यकों को उच्च शिक्षा और रोजगार में कम अवसर प्रदान किए जाते हैं, पुलिस द्वारा उनकी जांच की जाती है और उन्हें चिकित्सकों से पर्याप्त देखभाल मिलने की संभावना कम होती है। कई मेटा-विश्लेषण उत्तरी अमेरिकी और यूरोपीय श्रम बाजारों में काम पर रखने में जातीय और नस्लीय भेदभाव के व्यापक प्रमाण पाते हैं। 1990-2015 में OECD देशों में किए गए 43 अलग-अलग अध्ययनों में 738 पत्राचार परीक्षणों के 2016 के मेटा-विश्लेषण से पता चलता है कि यूरोपीय और उत्तरी अमेरिकी दोनों भर्ती प्रक्रिया के भीतर व्यापक नस्लीय भेदभाव है। समान अल्पसंख्यक उम्मीदवारों को साक्षात्कार के लिए आमंत्रित किए जाने के लिए बहुसंख्यक उम्मीदवारों की तुलना में लगभग 50 प्रतिशत अधिक आवेदन भेजने की आवश्यकता होती है। अमेरिका में हाल के शोध से पता चलता है कि रंग-महाद्वीप के साथ अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच सामाजिक-आर्थिक और स्वास्थ्य असमानता अक्सर गोरों और अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच मौजूद मात्रा के समान या उससे भी बड़ी होती है। अफ्रीका यूरोपीय औपनिवेशिक काल के दौरान, अफ्रीका में यात्रियों ने काले नारीत्व के एक यूरोपीय प्रवचन पर जोर दिया और जोड़ा जो सभी काले महिलाओं के लिए एक बड़े शरीर को जिम्मेदार ठहराता है। यह 'अन्यता', उनके निम्नतर दृश्यरूप और पिछड़ी संस्कृति और बुद्धि का प्रतीक था। अफ्रीका के कुछ हिस्सों में, हल्की त्वचा वाले लोगों को अधिक आकर्षक माना जाता है और गहरे रंग की त्वचा वाले लोगों की तुलना में अधिक सफलता मिलने की संभावना है। कुछ देशों में यह बाधा लाखों महिलाओं और पुरुषों को त्वचा को हल्का करने वाले उपचारों की ओर ले जाती है, जिनमें से कई शरीर के लिए हानिकारक हैं। ऐतिहासिक रूप से, अफ्रीका में त्वचा के चमकीले होने का कारण यूरोपीय उपनिवेशवाद से है, जहां हल्की त्वचा वाले व्यक्तियों को गहरे रंग के लोगों की तुलना में अधिक विशेषाधिकार प्राप्त था। रवांडा में यूरोपीय उपनिवेशवादियों ने एक रंग-आधारित जाति प्रणाली की स्थापना की जिसने तुत्सी लोगों को उनकी कुछ हल्की त्वचा के आधार पर हुतु लोगों से ऊपर रखा, जिससे नस्लीय राजनीतिक पहचान का विकास हुआ जो उपनिवेशवाद से पहले रवांडा में मौजूद नहीं थी। औपनिवेशिक अफ्रीकी देशों के भीतर नस्लीय पदानुक्रम और रंग श्रेणी ने कई गहरे रंग के लोगों पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव डाला। 77 प्रतिशत नाइजीरियाई महिलाएँ, 52 प्रतिशत सेनेगल की महिलाएँ और 25 प्रतिशत माली की महिलाएँ बिजली के उत्पादों का उपयोग करती हैं। डेर स्पीगल ने बताया कि घाना में, "जब आप हल्के चमड़ी वाले होते हैं, तो आप अधिक कमाते हैं" और यह कि, "कुछ गर्भवती महिलाएं इस उम्मीद में गोलियां लेती हैं कि इससे उनका बच्चा गोरी त्वचा के साथ पैदा होगा। कुछ लोग अपने बच्चों पर ब्लीचिंग लोशन लगाते हैं, इस उम्मीद में कि इससे उनके बच्चे की संभावनाओं में सुधार होगा। पूर्व, दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया में, विशेष रूप से चीन, दक्षिण कोरिया, ताइवान, हांगकांग, वियतनाम, भारत, पाकिस्तान, बांग्लादेश, फिलीपींस, इंडोनेशिया, थाईलैंड और जापान जैसे देशों में हल्की त्वचा को प्राथमिकता दी जाती है। पूर्वी एशिया में त्वचा के सफ़ेद होने का इतिहास प्राचीन काल से है। प्राचीन राजवंशीय युग में, एक ऐसे क्षेत्र में प्रकाश होना जहां सूरज कठोर था, धन और कुलीनता निहित थी क्योंकि वे व्यक्ति घर के अंदर रहने में सक्षम थे जबकि नौकरों को बाहर काम करना पड़ता था। कोरिया में "जेड" सफेद त्वचा को गोजोसियन युग तक आदर्श माना जाता है। जापान के एडो काल में महिलाओं द्वारा "नैतिक कर्तव्य" के रूप में चावल के पाउडर से अपने चेहरे सफेद करने की प्रवृत्ति की शुरुआत हुई। चीनी महिलाओं ने "दूध के सफेद" रंग को महत्व दिया और उस दिशा में चूर्णित मोतियों को निगल लिया। हांगकांग, मलेशिया, फिलीपींस और दक्षिण कोरिया में सर्वेक्षण की गई दस में से चार महिलाओं ने त्वचा को सफ़ेद करने वाली क्रीम का उपयोग करने की सूचना दी। पूर्वी एशिया में हल्की त्वचा वाली महिलाओं के लिए ऐतिहासिक प्राथमिकता पश्चिमी संस्कृति से काफी अलग है, जहां टैन, भूरे रंग की महिलाओं को प्राथमिकता दी जाती है। बोनी एड्रियन लिखती हैं कि अमेरिकी संस्कृति श्वेत महिलाओं को पीला रंग और लाल विशेषताओं के लिए हीन महसूस कराती है, और वह अपनी पीली त्वचा को काला करने की कोशिश में त्वचा के कैंसर और झुर्रियों का जोखिम उठाती है। हालांकि, हाल के शोध के अनुसार, चीन में महिलाओं ने हाल ही में टैन त्वचा को नई महिला सौंदर्य आदर्श के रूप में माना है, जिसे वे स्वस्थ और अधिक आकर्षक मानती हैं। ताई वेई लिम के अनुसार, मीडिया में चीनी महिलाएं अब कांस्य रंग पहनती हैं, और इसे लुप्त होती चीनी पितृसत्ता से महिलाओं की स्वायत्तता में सुधार के रूप में देखा जाता है। जापान के हिरोशी वागात्सुमा ने डेडेलस में लिखा है कि जापानी संस्कृति ने लंबे समय से त्वचा के रंग को अन्य शारीरिक विशेषताओं के साथ जोड़ा है जो आध्यात्मिक परिष्करण या आदिमता की डिग्री को दर्शाते हैं। विद्वान एक पुरानी जापानी कहावत दोहराते हैंः "सफेद त्वचा सात दोषों को पूरा करती है"। विशेष रूप से एक महिला के लिए, बहुत हल्की त्वचा लोगों को अन्य वांछनीय शारीरिक विशेषताओं की कमी को नजरअंदाज करने की अनुमति देती है। त्वचा का रंग लोगों के आकर्षण, सामाजिक-आर्थिक स्थिति और क्षमता के मानकों को प्रभावित करता है और प्रभावित करता रहता है। 710 से 793 ईस्वी तक चलने वाले नारा काल के दौरान, जापान की दरबारी महिलाओं ने अपने चेहरे पर बहुत सारा सफेद पाउडर लगाया और लाल गुलाबी गाल जोड़े। सफेद त्वचा वाली मोटी महिलाओं के कई संदर्भ 794 से 1186 ईस्वी तक के चित्रों और लेखन में दिखाई देते हैं। साहित्य में, उदाहरण के लिए लेडी मुरासाकी द्वारा लिखित द टेल ऑफ जेनजी (1000-1012) पर ध्यान दें। मलेशिया एक सर्वेक्षण ने निष्कर्ष निकाला कि तीन चौथाई मलेशियाई पुरुषों ने सोचा कि उनके साथी अधिक आकर्षक होंगे यदि उनकी त्वचा का रंग हल्का होगा। मलेशिया जैसे कुछ दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में, एक सामान्य सौंदर्य आदर्श "यूरेशियन रूप" है। मलेशिया में स्थानीय रूप से "पैन-एशियन लुक" के रूप में जाना जाता है, यह एक आदर्श है जो गोरी त्वचा के सौंदर्य आदर्श से उत्पन्न होता है, जो यूरेशियनों के पास प्राकृतिक रूप से होता है। बिलबोर्ड और टेलीविजन स्क्रीन पर पैन-एशियाई चेहरों का अत्यधिक उपयोग देश में एक विवादास्पद मुद्दा रहा है। इस मुद्दे को 2009 में उजागर किया गया था जब एक मलेशियाई राजनेता जैनुद्दीन मैदिन ने पैन-एशियाई चेहरों को कम करने का आह्वान किया था, जिनके बारे में उन्होंने दावा किया था कि वे टीवी और बिलबोर्ड पर हावी हैं और इसके बजाय स्थानीय टेलीविजन पर मलय, चीनी और भारतीय चेहरों की संख्या बढ़ाएँ। मिश्रित एशियाई (मलय, चीनी या भारतीय) और यूरोपीय मूल के मलेशियाई लोगों की पसंद को लेकर विवाद के बावजूद, जिनके पास गोरी त्वचा जैसी विशेषताएं हैं, उद्योग के कुछ विशेषज्ञों ने कहा है कि पैन-एशियाई चेहरों का उपयोग मलेशियाई लोगों की नस्लीय विविधता को बढ़ावा देने के लिए किया जा सकता है। इनका उपयोग किसी उत्पाद को उनके मिश्रित रूप के कारण विविध नस्लीय जनसांख्यिकीय की दिशा में बढ़ावा देने के लिए भी किया जा सकता है, जिसका सुझाव सूचना मंत्री ने 1993 में दिया था। भारत राष्ट्र की अवधारणा के बाद से ही भारत में रंगवाद के निहितार्थ स्पष्ट हैं। भारतीय उपमहाद्वीप पर मुगल, उत्तरी और यूरोपीय औपनिवेशिक शासन की विरासतों ने हल्की त्वचा और शक्ति गतिशीलता के बीच आधुनिक संबंधों को प्रभावित किया है। कई अध्ययनों ने निष्कर्ष निकाला है कि भारत में हल्की त्वचा की प्राथमिकता ऐतिहासिक रूप से जाति व्यवस्था और फारसी, मुगल और यूरोपीय शासन दोनों से जुड़ी हुई है। हिंदू धर्म के प्रभाव पर भी विचार किया जाना चाहिए। हिंदू सामाजिक पदानुक्रम ने इस बात पर जोर दिया कि उच्च जातियों के लोगों की त्वचा आम तौर पर निचली जातियों की तुलना में हल्की होती है। इसलिए, वे एक लाभ पर हैं। भारत में रंगवाद को यूरोपीय लोगों के दृष्टिकोण से भी पोषित किया गया था, जो प्रशासनिक पदों और अन्य प्रमुख सामाजिक पदों के लिए हल्के-फुल्के लोगों के पक्षधर थे; इसलिए सत्ता को वैचारिक रूप से हल्की त्वचा के साथ जोड़ा गया था। अमीर भारतीय अक्सर सूरज के कम संपर्क में आने के कारण हल्की त्वचा वाले होते हैं। इसके अलावा, व्यक्तियों को उनके व्यवसाय के आधार पर आंका जाता था; और किसानों के वंश में पैदा होने के कारण, आम तौर पर कोई व्यक्ति उक्त वंश को छोड़ने में असमर्थ हो जाता था। व्यवसायों के बीच पलायन दुर्लभ था, और हालांकि 1948 में जाति प्रणाली की वैधता को बदल दिया गया था, यह प्रथा अभी भी देश के कई हिस्सों में आम है। जैसे-जैसे इन कारकों ने जाति व्यवस्था को जन्म दिया, इसने आर्थिक स्थिति और सामाजिक स्थिति दोनों को शामिल किया। मौजूदा पूर्वाग्रहों ने यूरोपीय अधिकारियों को भी प्रभावित किया। यह भावना बनी रहती है। रंगवाद के सामाजिक निहितार्थ हैं, जिनमें से कई गहरे रंग के भारतीयों की सामाजिक-आर्थिक गतिशीलता को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाते हैं। ये लैंगिक रूढ़िवादिता और क्षेत्रीय भेदभाव में खेल सकते हैं। विभिन्न क्षेत्रों के व्यक्तियों में मेलेनिन सूचकांक (एम. आई.) के अध्ययनों से पता चलता है कि त्वचा के रंग में भिन्नताएं हैं, जो इन संबंधित क्षेत्रों में गहरे रंग की त्वचा वाले व्यक्तियों के बीच भेदभाव के स्तर में योगदान करती हैं। भारत में, विशेष रूप से कुछ क्षेत्रों में, काले रंग के लोगों को अक्सर हल्के रंग के लोगों की तुलना में "गंदे" और निचले दर्जे के लोगों के रूप में देखा जाता है। एक हल्का रंग पुरुष और महिला की सुंदरता, नस्लीय श्रेष्ठता और शक्ति के बराबर है, और वैवाहिक संभावनाओं, रोजगार, स्थिति और आय पर इसका मजबूत प्रभाव बना हुआ है। महाराष्ट्र राज्य में, युवा आदिवासी लड़कियों के एक समूह ने एक सरकारी छात्रवृत्ति कार्यक्रम के माध्यम से उड़ान दल बनने के लिए प्रशिक्षित किया, जिसका उद्देश्य महिलाओं को सशक्त बनाना था; हालाँकि, ऐसा लगता है कि इस कार्यक्रम ने वास्तव में गहरे रंग की महिलाओं को वंचित कर दिया है। अधिकांश लड़कियों को उनकी त्वचा के गहरे रंग के कारण नौकरी से वंचित कर दिया गया था। उनमें से कुछ को नौकरी मिली, लेकिन केवल दृष्टि से बाहर ग्राउंड क्रू के रूप में। वर्धनी और अन्य लोगों के अनुसार, निरंतर रंगवाद भारत के ब्रिटिश उपनिवेशीकरण की एक विरासत है, जिसके दौरान भारतीय महिलाओं को अति-नारीकृत किया गया था और उपनिवेशवादियों द्वारा काम के लिए बहुत नीच माना जाता था, जबकि भारतीय पुरुषों को नारीकृत किया गया था और गोरे पुरुषों की तुलना में हीन माना जाता था। भारत में रंगवाद के अन्य रूप कॉस्मेटिक उद्योग में देखे जा सकते हैं, जहां त्वचा को हल्का करने के लिए "फेयरनेस" क्रीम लोकप्रिय हैं, और भारतीय फिल्म और मीडिया उद्योग में, जहां अधिकांश किराए पर हल्के रंग की होती हैं, और अभिनेत्रियों को अक्सर हल्के दिखने के लिए फ़ोटोशॉप किया जाता है। त्वचा पर बिजली पड़ने से मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य दोनों पर महत्वपूर्ण हानिकारक प्रभाव पड़ता है, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, जो इस मुद्दे के संबंध में पुरुषों द्वारा अधिक बोझिल हैं। यह एक सामाजिक परिवेश में किसी के मानसिक स्वास्थ्य पर बोझ है; त्वचा क्रीम के उपयोगकर्ता, औसतन, उत्पाद का उपयोग करने के बाद भी अपने रंग से असंतुष्ट रहते हैं। अनियंत्रित उत्पादों में हानिकारक रसायन हो सकते हैं जो डर्मेटाइटिस, रासायनिक जलन का कारण बन सकते हैं और गंभीर मामलों में, त्वचा कैंसर और मेलेनोमा की संभावना को बढ़ा सकते हैं। चूंकि ये तंत्र मौजूदा पूंजीवादी संस्थानों की उपस्थिति के साथ परस्पर क्रिया करते हैं जो आज की दुनिया के अधिकांश हिस्से को नियंत्रित करते हैं, यह कोई रहस्य नहीं है कि त्वचा को हल्का करने वाला उद्योग कमजोर व्यक्तियों के शोषण के माध्यम से इस प्रणाली को लाभान्वित करता है। जॉर्ज फ्लॉयड की हत्या के मद्देनजर, जिसके कारण दुनिया भर में विरोध प्रदर्शन हुए, भारत में रंगवाद और त्वचा के रंग के बारे में बहस कई मीडिया आउटलेट्स में चर्चा की गई है, और सामान्य आलोचना के हिस्से के रूप में एक बड़ी भारतीय मैचमेकिंग वेबसाइट, Shaadi.com ने एक फ़िल्टर को हटा दिया है जहाँ कोई भी अपने संभावित साथी के लिए त्वचा के रंग की प्राथमिकताओं को चिह्नित कर सकता है। भारत के बाहर, काले रंग के व्यक्तियों और प्रवासियों के साथ आम तौर पर समान निम्न स्तर के सामाजिक सम्मान और स्वीकृति के साथ व्यवहार किया जाता है, जैसा कि वे अपने देश के भीतर अनुभव करते हैं। श्रीलंका फेयर स्किन समकालीन श्रीलंकाई समाज में एक सौंदर्य आदर्श है लेकिन इसकी जड़ें प्राचीन श्रीलंकाई सौंदर्य आदर्शों में हैं। फेयरनेस उत्पाद और अन्य उत्पाद जिनमें वाइटनिंग एजेंट शामिल हैं, आमतौर पर श्रीलंका में बेचे जाते हैं और महिलाओं के बीच लोकप्रिय हैं। गोरी चमड़ी वाले अभिनेता और अभिनेत्रियाँ बॉलीवुड फिल्मों और कोरियाई नाटकों में प्रमुखता से दिखाई देते हैं जो दोनों श्रीलंका में व्यापक रूप से लोकप्रिय और प्रभावशाली हैं। संयुक्त अरब अमीरात कई जगहों पर सफेद त्वचा वाले लोगों को बेहतर इलाज और वेतन मिलता है। यूरोपीय संघ में रहने वाले काले अफ्रीकी लोगों ने त्वचा के रंग के आधार पर भेदभाव का सामना करने की सूचना दी है। कुल मिलाकर, त्वचा के रंग के भेदभाव की रिपोर्ट लिंग के आधार पर भिन्न नहीं थी, पुरुषों और महिलाओं के समान प्रतिशत (38 प्रतिशत) ने त्वचा के रंग के भेदभाव की सूचना दी। लैटिन अमेरिका ब्राजील ब्राजील में अफ्रीका के बाहर अफ्रीकी मूल की दुनिया की सबसे बड़ी आबादी है। हल्की त्वचा वाले नस्लीय रूप से मिश्रित व्यक्तियों में आम तौर पर गहरे रंग की त्वचा वाले नस्लीय रूप से मिश्रित लोगों की तुलना में सामाजिक गतिशीलता की दर अधिक होती है। ज्यादातर यूरोपीय वंशज अभिजात वर्ग के लोगों की संख्या उन अभिजात वर्ग की तुलना में असमान रूप से अधिक है जिनके सदस्य अफ्रीकी मूल के हैं। ब्राजील में नस्लों के बीच स्वास्थ्य, शिक्षा और आय में बड़ी असमानताएं हैं। हाल के एक अध्ययन में यह भी पाया गया है कि ब्राजील में त्वचा का रंग 'नस्ल' की तुलना में सामाजिक असमानता का एक मजबूत भविष्यवक्ता है। ब्राजील की जनगणना में उपयोग की जाने वाली 'नस्ल-रंग' श्रेणियां); और इस बात पर प्रकाश डालती हैं कि सामाजिक रूप से माना जाने वाला त्वचा का रंग और 'नस्ल' एक ही चीज नहीं हैं। भले ही ब्राउन/मिश्रित और अश्वेतों की आबादी 50 प्रतिशत से अधिक है, लेकिन वे सभी निर्वाचित राजनेताओं में से 25 प्रतिशत से भी कम हैं। 2016 के एक अध्ययन में, पड़ोस और पारिवारिक विशेषताओं के नियंत्रण के रूप में जुड़वाँ बच्चों का उपयोग करते हुए पाया गया कि गैर-श्वेत जुड़वाँ शिक्षा प्रणाली में वंचित हैं। ब्राजील में शिक्षक मूल्यांकन में नस्लीय पूर्वाग्रह पर 2015 के एक अध्ययन में पाया गया कि ब्राजील के गणित शिक्षकों ने समान रूप से कुशल और समान रूप से अच्छे व्यवहार वाले काले छात्रों की तुलना में गोरे छात्रों का बेहतर ग्रेडिंग मूल्यांकन दिया। 2018 के एक पेपर में पाया गया कि भेदभावपूर्ण भर्ती और प्रतिधारण नीतियां समग्र नस्लीय मजदूरी अंतर के 6-8% के लिए जिम्मेदार हैं। चिली में, अन्य संस्कृतियों और जातीय पृष्ठभूमि से विविधता की एक विस्तृत श्रृंखला है। चिली में विविधता सामाजिक-आर्थिक स्थिति के माध्यम से रंगवाद को देखती है, जो पहले से मौजूद धारणा को समायोजित करती है कि गहरे रंग की त्वचा कम मूल्यवान है। 2016 के एक अध्ययन में पाया गया कि चिली के स्कूली शिक्षकों को अपने काले रंग के छात्रों (अधिक संख्या में) से अपने हल्के रंग के छात्रों (ब्लैंको) से अपेक्षा से कम उम्मीद थी। यहाँ तक कि काले होने और टैन होने के बीच का अंतर भी विभिन्न प्रकार की स्थिति रखता है, टैन होने का मतलब है कि लोगों के पास अधिक पैसा है क्योंकि उनके पास समुद्र तट पर जाने और टैन उत्पादों को खरीदने का समय है, लेकिन उपनिवेशीकरण के इतिहास के कारण, गहरे रंग की त्वचा होने का मतलब है कि लोगों को स्वचालित रूप से निचले वर्ग का सदस्य माना जाता है। वर्तमान अध्ययनों से पता चला है कि कई चिलीवासी हल्के रंगद्रव्य चाहते हैं और वे इस तथ्य के बावजूद खुद को सफेद मानते हैं कि उनमें त्वचा के रंगों का मिश्रण होता है। मेक्सिको 2017 के एक अध्ययन से पता चला है कि सबसे काले और सबसे हल्के त्वचा वाले सफेद मैक्सिकन लोगों के बीच शैक्षिक उपलब्धि में 45 प्रतिशत का अंतर है और देश में धन त्वचा के रंग से समान रूप से संबंधित है। मेक्सिको में रंगवाद एक निरंतर समस्या है जो मेक्सिको में गहरे रंग की त्वचा वाले लोगों को प्रमुख रूप से प्रभावित करती है। ये रंग मैक्सिकन नागरिकों के दैनिक जीवन, नौकरी पाने की क्षमता और आत्मसम्मान को प्रभावित कर सकते हैं। मैक्सिकन लोगों का मिश्रित वंशावली का एक लंबा इतिहास है, जिसमें स्पेनिश, अफ्रीकी और जर्मन शामिल हैं। मिश्रित जाति के रूप में पहचान करने वाले मैक्सिकन लोगों की संख्या 2010 में 30 लाख से बढ़कर 2020 में 20 लाख से अधिक हो गई। मैक्सिकन लोगों के लिए त्वचा का रंग सफेद से लेकर काले तक हो सकता है; आधे से अधिक मैक्सिकन नागरिक मेस्टिज़ो या मिश्रित जाति के रूप में पहचान करते हैं। वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय के एक अध्ययन से पता चलता है कि गहरी त्वचा का संबंध धन में कमी और कम शिक्षा से है। मेक्सिको के राष्ट्रीय सांख्यिकी और भूगोल संस्थान के अनुसार, त्वचा का रंग जितना गहरा होगा, मैक्सिकन नागरिक की ऊपर की ओर गतिशीलता उतनी ही कम होगी। इस अध्ययन से पता चला कि सबसे गहरे रंग की त्वचा वाले मैक्सिकन लोगों के प्राथमिक विद्यालय की पढ़ाई पूरी करने की संभावना सबसे कम थी। साथ ही, त्वचा के हल्के रंग वाले लोगों के पास विश्वविद्यालय की डिग्री होने की संभावना अधिक थी। इन निष्कर्षों से यह भी संकेत मिलता है कि त्वचा के रंग का शैक्षिक उपलब्धि पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। सबसे हल्की त्वचा वाले मैक्सिकन औसतन 11 साल की स्कूली शिक्षा पूरी करते हैं, जबकि काली त्वचा वाले मैक्सिकन औसतन 5.3 साल की स्कूली शिक्षा पूरी करते हैं। त्वचा के रंग में एक अधिकतम परिवर्तन, सबसे हल्के से सबसे काले रंग में, लगभग 6 साल की स्कूली शिक्षा में कमी, शिक्षा में 51.8% कमी से जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, यह दिखाया गया कि हल्की त्वचा वाले मैक्सिकन लोगों के शक्ति के पदों पर रहने की अधिक संभावना थी, जबकि गहरे रंग की त्वचा वाले लोगों के पास कम योग्यता की आवश्यकता वाले पदों की अधिक संभावना थी। वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय के एक अध्ययन के अनुसार, औसत मैक्सिकन घरेलू आय लगभग 193 अमेरिकी डॉलर प्रति माह थी, जबकि हल्की त्वचा वाले नागरिकों ने 220 अमेरिकी डॉलर प्रति माह की औसत आय दर्ज की। गहरे रंग की त्वचा वाले नागरिक अपने सफेद समकक्षों की तुलना में लगभग 42 प्रतिशत कम कमाते हैंः 137 अमेरिकी डॉलर प्रति माह। कुल मिलाकर, मेक्सिको में हल्की त्वचा वाली मैक्सिकन आबादी सबसे अधिक धन कोष्ठक में आती है, जबकि गहरी त्वचा वाले लोग सबसे कम गिरते हैं। औसत मैक्सिकन तीसरे और चौथे धन वर्ग के भीतर स्थित है जबकि गहरे रंग की त्वचा वाले मैक्सिकन औसतन दूसरे धन वर्ग से नीचे हैं। मेक्सिको में त्वचा के रंग में एक अधिकतम परिवर्तन, सबसे हल्के से सबसे काले रंग में, भौतिक धन में 51.5% की कमी से जुड़ा हुआ है। इस अध्ययन में यह भी पाया गया कि वेंडरबिल्ट के सर्वेक्षणकर्ताओं द्वारा सर्वेक्षण किए गए केवल ढाई प्रतिशत श्वेत मैक्सिकन लोगों के पास बहता पानी नहीं है, जबकि 11 प्रतिशत से अधिक काली त्वचा वाले नागरिकों ने कहा कि उनके पास इस बुनियादी आवश्यकता की कमी है। इसी तरह, केवल 7.5 प्रतिशत श्वेत मैक्सिकन लोगों ने घर में शौचालय की कमी की सूचना दी, जबकि 20 प्रतिशत काली त्वचा वाले मैक्सिकन लोगों ने बताया। इन निष्कर्षों से पता चलता है कि मेक्सिको में त्वचा के रंग का प्रभाव सामाजिक-आर्थिक चर से किसी भी अन्य प्रभाव की तुलना में अधिक मजबूत है। मेक्सिको में त्वचा का रंग न केवल नकारात्मक रूप से आर्थिक और शैक्षिक परिणामों की भविष्यवाणी करता है, बल्कि वे इस अध्ययन में पाए जाने वाले सबसे मजबूत कारकों में से हैं। मेक्सिको पारंपरिक रूप से अपनी "रज़ा मेस्टिज़ा" या मिश्रित जाति का जश्न मनाता है, उदाहरण के लिए, 2017 में राष्ट्रपति एनरिक पेना नीटो ने "एल मेस्टिज़ाजे" (मिश्रित जाति) को "मानवता का भविष्य" घोषित किया। हालाँकि मेक्सिको की आधी से अधिक आबादी मिश्रित जाति के रूप में पहचान करती है, नस्ल और त्वचा के रंग का मैक्सिकन के मानव विकास और पूंजी संचय पर किसी भी अन्य चर की तुलना में अधिक प्रभाव पड़ता है। वेंडरबिल्ट के परिणाम बताते हैं कि मेक्सिको में त्वचा के रंग का अंतर उत्तरी और दक्षिणी मैक्सिकन लोगों के बीच उपलब्धि अंतर से दोगुना है, जिसे अक्सर मैक्सिको में संदर्भित किया जाता है। दुर्भाग्य से, वेंडरबिल्ट के अध्ययन से पता चलता है कि त्वचा के रंग का अंतर मेक्सिको में शहरी/ग्रामीण विभाजन की तुलना में पांच गुना अधिक है। जातीयता (स्वदेशी बनाम श्वेत या मिश्रित) की तुलना में धन और शिक्षा पर इसका काफी अधिक प्रभाव पड़ता है। एरोमेक्सिको के कास्टिंग कॉल जैसी घटनाएं जो "नैडी मोरेनो" के लिए उनकी खोज को निर्दिष्ट करती हैं, या कोई काली त्वचा वाले लोग नहीं, रंगवाद के मुद्दों को प्रकाश में लाती हैं। दुर्भाग्य से, मेक्सिको में इस प्रकार के रंगवाद और नस्लवाद को अक्सर सांस्कृतिक विभाजन द्वारा नजरअंदाज या समझाया जाता है। क्योंकि मेक्सिको में जातीय, सांस्कृतिक और भाषाई विविधता है, कई मैक्सिकन लोगों का तर्क है कि गहरे रंग के नागरिक ऐतिहासिक रूप से वंचित और अत्यधिक स्वदेशी क्षेत्रों में रहते हैं। यूरोपीय उपनिवेशवादियों ने एक नस्लीय पदानुक्रम और एक नस्ल-आधारित विचारधारा का निर्माण किया, जिसके कारण उत्पीड़न की एक संरचनात्मक प्रणाली का गठन हुआ जिससे अफ्रीकी मूल के व्यक्तियों की तुलना में यूरोपीय मूल के व्यक्तियों को लाभ हुआ। त्वचा के रंग में जैविक अंतर का उपयोग अफ्रीकियों और मूल अमेरिकियों की गुलामी और उत्पीड़न को सही ठहराने के लिए किया गया था, जिससे एक सामाजिक पदानुक्रम का विकास हुआ जिसने यूरोपीय मूल के लोगों को शीर्ष पर रखा और अफ्रीकी मूल के लोगों को सबसे नीचे रखा। हल्के रंग वाले गुलाम लोगों (आमतौर पर गुलाम अफ्रीकी महिलाओं के यौन हमले से उपजे) को घरेलू कर्तव्यों जैसे कम कठिन कार्य करने की अनुमति दी जाती थी, जबकि गहरे रंग के गुलाम लोगों को कठिन श्रम में संलग्न होने के लिए मजबूर किया जाता था, जिसे वे आमतौर पर बाहर करते थे। अधिक यूरोपीय वंश और हल्के त्वचा के रंग वाले अफ्रीकी-अमेरिकियों को उनके गहरे रंग के समकक्षों की तुलना में अधिक चालाक माना जाता था और इसलिए बेहतर माना जाता था। परिणामस्वरूप, उन्हें शिक्षा और भूमि और संपत्ति के अधिग्रहण के लिए अधिक अवसर दिए गए। रंगवाद यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक उपकरण था, जो गुलाम अफ्रीकियों के बीच विभाजन पैदा करने और इस विचार को आगे बढ़ाने के लिए था कि जितना संभव हो सके सफेद के करीब होना आदर्श छवि थी। रंगवाद के पहले रूपों में से एक दास मालिकों का यह निर्णय था कि केवल हल्की चमड़ी वाले गुलाम ही घर में काम करेंगे, जबकि गहरे रंग की चमड़ी वाले लोग खेतों की कठोर परिस्थितियों के अधीन थे। इस प्रथा ने दासों के बीच एक स्पष्ट विभाजन को जन्म दिया, जिससे दास मालिकों के खिलाफ उनकी एकजुटता कम हो गई। त्वचा के रंग के लिए विभिन्न प्रकार के विशिष्ट कटऑफ परीक्षण सामने आए, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध ब्राउन पेपर बैग परीक्षण था। यदि लोगों की खाल भूरे रंग के कागज के थैले के रंग से गहरी थी, तो उन्हें "बहुत गहरा" माना जाता था। जबकि इस परीक्षण की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है, यह 20 वीं शताब्दी की अश्वेत संस्कृति में सबसे अच्छी तरह से प्रमाणित है। उस समय के दौरान जब अफ्रीकी अमेरिकियों को गुलामी के लिए मजबूर किया गया था, गुलाम मालिक "पेपर बैग टेस्ट" का उपयोग करते थे, जो उनकी त्वचा के रंग की तुलना एक पेपर बैग से करते थे ताकि यह पता लगाया जा सके कि क्या उनका रंग घर के अंदर काम करने के लिए बहुत काला था। अफ्रीकी अमेरिकियों की हल्के रंग और यूरोपीय विशेषताओं की इच्छा गुलामी में वापस चली जाती है। जिन दास लोगों का रंग हल्का था, उन्हें घर के अंदर काम करने का विशेषाधिकार होता था, जबकि गहरे रंग की त्वचा वाले दास लोगों को खेतों में बाहर काम करने की आवश्यकता होती थी। अफ्रीकी अमेरिकी दासों के रंगों से पता चलता है कि उनके साथ कैसा व्यवहार किया जाता था और अगर वे उस जीवन शैली का पालन नहीं करते थे जिसमें उन्हें मजबूर किया गया था तो उनके दंड की गंभीरता। त्वचा देखभाल उत्पादों या सेवाओं को खरीदने के लिए पहुंच और संसाधनों ने अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं के बीच रंगवाद की धारणाओं को प्रभावित किया, क्योंकि गुलाम और गरीब अश्वेत महिलाएं अपने सौंदर्य में अधिक सीमित थीं, जिससे उनके स्वामी द्वारा उनके साथ व्यवहार करने का तरीका प्रभावित हुआ। उदाहरण के लिए, हल्की चमड़ी वाली अश्वेत महिलाओं को उनके स्वामी के घरों में "घरेलू सेवा के लिए उपयुक्त नीग्रो" के रूप में विपणन किया जाता था। बैग टेस्ट के अलावा, कंघी टेस्ट और डोर टेस्ट का भी उपयोग किया गया था। कंघी परीक्षण का उपयोग किसी व्यक्ति के बालों की चमक को मापने के लिए किया जाता था। इसका उद्देश्य यह था कि कंघी बिना रुके बालों से गुजर सके। कुछ अफ्रीकी अमेरिकी क्लबों और चर्चों में डोर टेस्ट लोकप्रिय था। जो लोग उन क्लबों और चर्चों के प्रभारी थे, वे अपने दरवाजों को भूरे रंग के एक निश्चित रंग से रंगते थे, जो भूरे रंग के पेपर बैग परीक्षण के समान था, और यदि लोगों की खाल दरवाजों के रंग से गहरी थी, तो उन्हें प्रतिष्ठानों में प्रवेश नहीं दिया जाता था। इन परीक्षणों का उपयोग यह मापने के लिए किया गया था कि "कालापन" का कौन सा स्तर दुनिया में स्वीकार्य था और क्या नहीं था। हल्की चमड़ी वाले दासों को घर में काम करने की अनुमति दिए जाने के कारण, उनके काले दासों की तुलना में शिक्षित होने की अधिक संभावना थी। इसलिए यह रूढ़िवादिता कि अश्वेत लोग मूर्ख और अज्ञानी थे। विद्वानों का अनुमान है कि भविष्य में सुंदरता का पसंदीदा रंग काला या सफेद नहीं होगा, बल्कि मिश्रित होगा। विद्वानों ने यह भी भविष्यवाणी की है कि संयुक्त राज्य अमेरिका एक "बहुसांस्कृतिक मैट्रिक्स" को अपनाएगा जो नस्लीय सद्भाव प्राप्त करने के प्रयासों में नस्लीय अंतर को पाटने में मदद करेगा, जिसे कुछ लोग आने वाले "अमेरिका का ब्राउनिंग" कहते हैं। मैट्रिक्स के चार घटक हैंः मिश्रित नस्ल नस्लीय मुद्दों को ठीक करने में मदद करेगी, यह नस्लीय प्रगति के संकेत के रूप में कार्य करती है, यह बताती है कि नस्लवाद एक चीज है और यह यह भी बताती है कि नस्लीय तटस्थता की कमी के कारण नस्ल पर ध्यान केंद्रित करना नस्लवादी है। उसी समय, कुछ अमेरिकी इस "ब्राउनिंग" को एक प्रकार के जनसांख्यिकीय प्रतिस्थापन के रूप में देखते हैं, जिसने कुछ गोरे अमेरिकियों के बीच चिंता पैदा कर दी है जो महसूस करते हैं कि उनकी पहचान और संस्कृति पर हमला किया जा रहा है और अमेरिकी आप्रवासन प्रणाली में बदलाव के बिना विस्थापित हो जाएंगे। एरिक पीटर कौफमैन ने 2018 की पुस्तक व्हाइटशिफ्टः पॉपुलिस्म, इमिग्रेशन एंड द फ्यूचर ऑफ व्हाइट मेजॉरिटीज में अमेरिकी गोरों के बीच और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर इन विचारों का पता लगाया। इस सिद्धांत की एक समानांतर और साथ ही एक विपरीत आलोचना अश्वेत विद्वानों द्वारा की गई है, जो कहते हैं कि नस्लीय तटस्थता त्वचा के रंग के आधार पर भेदभाव को तब तक समाप्त नहीं करेगी जब तक कि कुछ जातियों को नकारात्मक रूप से माना जाता है और उनके साथ अनुचित व्यवहार किया जाता है। इस तरह, नस्लीय "ब्राउनिंग" काले रंग की त्वचा को मिटाने का एक और तरीका होगा, बिना उस बुरे तरीके को सुधारने के जिसमें इसे माना जाता है। इस दृष्टिकोण से, नस्लीय सामंजस्य नस्लवाद के लिए बिल्कुल भी वैध प्रतिक्रिया नहीं है। अपनी 2008 की पुस्तक द ब्राउनिंग ऑफ अमेरिका एंड द इवेजन ऑफ सोशल जस्टिस में, रोनाल्ड आर. सुंडस्ट्रॉम लिखते हैं, कई लेखकों ने उल्लेख किया है कि गुलामी की समाप्ति के बाद अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय के भीतर एक प्रकार का विपरीत-रंगवाद बनने लगा। हल्की त्वचा वाले अफ्रीकी-अमेरिकियों को कुछ गहरे रंग की त्वचा वाले लोगों द्वारा अप्रमाणिक, विशेषाधिकार प्राप्त या यहां तक कि श्वेतता से "विषाक्त" होने के रूप में देखा जाता था। ग्रेग कार्टर के अनुसार, यह रवैया डब्ल्यू. ई. बी. डू बोइस और मार्कस गार्वे सहित कई प्रमुख अश्वेत राष्ट्रवादियों द्वारा अपनाया गया था। इब्राम एक्स. केंडी ने लिखा है कि रंगवाद "हल्के और काले लोगों के बारे में नस्लवादी विचारों का संग्रह है।" रोनाल्ड हॉल का तर्क है कि उत्तरी मारियाना द्वीप समूह में विपरीत-रंगवाद का एक रूप उभरा हो सकता है, जहां मिश्रित-स्वदेशी जातीय समूहों को कभी-कभी अप्रमाणिक के रूप में अस्वीकार कर दिया गया है, या यहां तक कि विकृत के रूप में कलंकित किया गया है, और जहां हल्की त्वचा पर भूरे रंग की त्वचा के अलग-अलग रंगों को महत्व दिया गया है। प्यू रिसर्च सेंटर के अनुसार, 62 प्रतिशत अमेरिकी लैटिनो का कहना है कि गहरे रंग की त्वचा होने से उनकी आगे बढ़ने की क्षमता प्रभावित होती है। इस अध्ययन से यह भी पता चला है कि 59 प्रतिशत लैटिनो लोगों का कहना है कि त्वचा का हल्का रंग होने से हिस्पैनिक लोगों को आगे बढ़ने में मदद मिलती है। 57 प्रतिशत का कहना है कि लैटिनो के प्रति त्वचा के रंग के आधार पर भेदभाव अमेरिका में एक "बहुत बड़ी समस्या" है। प्यू रिसर्च सेंटर द्वारा किए गए एक अन्य सर्वेक्षण से पता चलता है कि गहरे रंग की त्वचा वाले हिस्पैनिकों को हल्के रंग की त्वचा वाले लोगों की तुलना में भेदभाव के कम से कम एक उदाहरण का अनुभव होने की अधिक संभावना है। इस अध्ययन से यह भी पता चला है कि गहरे रंग की त्वचा वाले 42 प्रतिशत हिस्पैनिकों ने भेदभाव का अनुभव किया है या किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा पूर्वाग्रह के साथ व्यवहार किया गया है जो हिस्पैनिक नहीं है, जबकि हल्की त्वचा वाले केवल 29 प्रतिशत लोगों का कहना है कि उनके साथ भी ऐसा ही हुआ है। इसके अतिरिक्त, गहरे रंग की त्वचा वाले 41 प्रतिशत हिस्पैनिकों का कहना है कि उन्होंने किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा भेदभाव का अनुभव किया है जो हिस्पैनिक है, जबकि हल्के रंग की त्वचा वाले केवल 25 प्रतिशत लोगों का कहना है कि उन्होंने भी ऐसा ही अनुभव किया है। इन निष्कर्षों के अनुसार गहरे रंग की त्वचा और हल्की त्वचा वाले लोगों को समान रूप से लगता है कि त्वचा का रंग अमेरिका में अवसरों और जीवन को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, 62 प्रतिशत गहरे रंग की त्वचा वाले लैटिनो लोगों को लगता है कि त्वचा का रंग दैनिक जीवन को आकार देता है, जबकि 57 प्रतिशत हल्की त्वचा वाले लैटिनो लोगों को भी ऐसा ही लगता है। रंगवाद यह भी प्रभावित कर सकता है कि हिस्पैनिक अमेरिकी एक दूसरे से कैसे संबंधित हैं। प्यू अध्ययन के अनुसार, लगभग आधे हिस्पैनिक वयस्कों का कहना है कि उन्होंने अक्सर या कभी-कभी किसी हिस्पैनिक मित्र या परिवार के सदस्य को अन्य हिस्पैनिकों के बारे में टिप्पणी करते हुए सुना है जिन्हें नस्लवादी या नस्लीय रूप से असंवेदनशील माना जा सकता है। लगभग आधे लैटिनो लोगों को लगता है कि नस्ल या त्वचा के रंग के आधार पर भेदभाव एक बहुत बड़ी समस्या है। उत्पाद बाजारों में नस्लीय भेदभाव के 2014 के मेटा-विश्लेषण में अल्पसंख्यक आवेदकों द्वारा उत्पादों के लिए उच्च कीमतों का हवाला दिए जाने के व्यापक प्रमाण मिले। 1995 के एक अध्ययन में पाया गया कि कार डीलरों ने "समान, लिखित सौदेबाजी रणनीतियों का उपयोग करके काले या महिला परीक्षण खरीदारों की तुलना में गोरे पुरुषों को काफी कम कीमतों का हवाला दिया।" 2013 के एक अध्ययन में पाया गया कि आईपॉड के ईबे विक्रेताओं को काले हाथ की तुलना में 21 प्रतिशत अधिक प्रस्ताव प्राप्त हुए यदि एक सफेद हाथ ने फोटो में आईपॉड को पकड़ा हो। जर्नल ऑफ इकोनॉमिक ग्रोथ में 2014 के एक अध्ययन में पाया गया कि अश्वेत विरोधी हिंसा और आतंकवाद के साथ-साथ अलगाव कानूनों ने अफ्रीकी अमेरिकियों की आर्थिक गतिविधि और नवाचार को कम कर दिया। आज "मोटी" अश्वेत महिला शरीर अश्वेत समुदाय के भीतर मनाया जाता है, लेकिन महत्वपूर्ण नस्ल सिद्धांतकार जेंटल्स-पीअर्ट के अनुसार, यह श्वेत उपनिवेशवादी विचारों की दृढ़ता को नकारता नहीं है जो अश्वेत महिलाओं के रूढ़िवादी रूप से "मोटे" शरीर को अनाकर्षक के रूप में प्रस्तुत करता है। अफ्रीकी-अमेरिकियों को ऐतिहासिक रूप से ऋण प्राप्त करने के मामले में भेदभाव का सामना करना पड़ा है। 17 बैंकों के 2020 के ऑडिट अध्ययन में पाया गया कि पेचेक प्रोटेक्शन प्रोग्राम के तहत ऋण मांगने वाले अश्वेत व्यवसाय मालिकों के साथ श्वेत व्यवसाय मालिकों की तुलना में काफी बुरा व्यवहार किया गया। बस चालक श्वेत यात्रियों की तुलना में अश्वेत यात्रियों के साथ काफी भेदभाव करते थे। आपराधिक न्याय अनुसंधान से पता चलता है कि पुलिस प्रथाओं, जैसे कि नस्लीय प्रोफाइलिंग, अल्पसंख्यकों की आबादी वाले क्षेत्रों में अत्यधिक पुलिसिंग और समूह में पूर्वाग्रह, सभी के परिणामस्वरूप अपराध के संदिग्धों में नस्लीय अल्पसंख्यकों की संख्या असमान रूप से अधिक हो सकती है। शोध से यह भी पता चलता है कि न्यायिक प्रणाली द्वारा भेदभाव किया जाता है, जो नस्लीय अल्पसंख्यकों के लिए अधिक संख्या में दोषसिद्धि और प्रतिकूल सजा में योगदान देता है। आगे के शोध से पता चलता है कि आय और अन्य सभी कारकों को नियंत्रित करते समय भी, पिता-अनुपस्थित परिवारों के बच्चों (केवल माँ, माँ-सौतेले पिता, और रिश्तेदार/अन्य) को कैद किए जाने की संभावना बहुत अधिक थी श्वेत परिवार संरचनाओं में रहने वाले अश्वेत युवाओं के असमान एकल-माता-पिता वाले परिवार 2019 तक क्रमशः 64 प्रतिशत से 24 प्रतिशत हैं पुलिस, गिरफ्तारी और निगरानी 2019 का एक अध्ययन, जिसमें 25 साल की अवधि में प्रत्येक अमेरिकी शेरिफ के नस्लीय बनावट के डेटासेट का उपयोग किया गया था, पाया गया कि "श्वेत शेरिफ के तहत अश्वेत-से-श्वेत गिरफ्तारी का अनुपात काफी अधिक है" और यह कि प्रभाव "कम गंभीर अपराधों के लिए गिरफ्तारी और अश्वेत अपराध प्रकारों को लक्षित करने से प्रेरित" प्रतीत होते हैं। जब यातायात उद्धरणों की बात आती है तो समूह में पूर्वाग्रह भी देखा गया है, क्योंकि काले और सफेद पुलिस वाले बाहरी समूहों का हवाला देने की अधिक संभावना रखते हैं। राष्ट्रीय मानक और प्रौद्योगिकी संस्थान द्वारा 2019 के एक अध्ययन में पाया गया कि चेहरे की पहचान प्रणाली नस्लीय अल्पसंख्यकों के चेहरों की गलत पहचान करने की काफी अधिक संभावना थी। कुछ जातीय समूह, जैसे कि एशियाई-अमेरिकी और अफ्रीकी-अमेरिकी, श्वेत पुरुषों की तुलना में गलत पहचान होने की संभावना 100 गुना अधिक थी। जर्नल प्रोसीडिंग्स ऑफ द नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि लंबे युवा अश्वेत पुरुषों को विशेष रूप से कानून प्रवर्तन द्वारा अनुचित ध्यान दिए जाने की संभावना है। इसके अलावा लेखकों ने "ऊंचाई की धारणाओं और अश्वेत पुरुषों के लिए खतरे की धारणाओं के बीच एक कारण संबंध पाया, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो इस धारणा का समर्थन करते हैं कि अश्वेत लोग श्वेत लोगों की तुलना में अधिक खतरनाक हैं।" उत्तरी कैरोलिना में 2 करोड़ से अधिक ट्रैफिक स्टॉप के विश्लेषण से पता चला है कि ट्रैफिक स्टॉप के लिए पुलिस द्वारा गोरे लोगों को खींचे जाने की तुलना में अश्वेतों की तुलना में दोगुने से अधिक संभावना थी, और स्टॉप के बाद अश्वेतों की तलाशी ली जाने की संभावना अधिक थी। इस संभावना में कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं था कि हिस्पैनिक्स को खींचा जाएगा, लेकिन गोरों की तुलना में हिस्पैनिक्स को ट्रैफिक स्टॉप के बाद खोजे जाने की अधिक संभावना थी। जब अध्ययन ने उच्च अपराध वाले क्षेत्रों में खोज के लिए नियंत्रित किया, तब भी यह पाया गया कि पुलिस ने अश्वेत व्यक्तियों को असमान रूप से लक्षित किया। ये नस्लीय विषमताएँ विशेष रूप से युवा पुरुषों के लिए स्पष्ट थीं। अध्ययन में पाया गया कि जिन गोरों की तलाशी ली गई, उनमें अश्वेतों और हिस्पैनिकों की तुलना में प्रतिबंधित पदार्थ ले जाने की अधिक संभावना थी। जर्नल नेचर में 2020 के एक अध्ययन में पाया गया कि अश्वेत चालकों को श्वेत चालकों की तुलना में अधिक बार रोका जाता था, और जिस सीमा तक पुलिस ने अश्वेत और हिस्पैनिक चालकों की खोज करने का फैसला किया, वह श्वेतों की तुलना में कम था (उस दर को देखते हुए जिस पर खोज में प्रतिबंधित पदार्थ पाया गया था)। क्वार्टरली जर्नल ऑफ इकोनॉमिक्स में 2021 के एक अध्ययन में भी इसी तरह के परिणाम मिले। अमेरिकन इकोनॉमिक रिव्यू में 2021 के एक अध्ययन में पाया गया कि अल्पसंख्यकों को श्वेत चालकों की तुलना में अपने यातायात टिकटों पर छूट मिलने की संभावना काफी कम थी; अध्ययन में अनुमान लगाया गया कि फ्लोरिडा राजमार्ग गश्ती अधिकारियों में से 42 प्रतिशत ने नस्लीय भेदभाव का अभ्यास किया। अमेरिकन सिविल लिबर्टीज यूनियन की 2013 की एक रिपोर्ट में पाया गया कि अश्वेतों को "मारिजुआना रखने के लिए गोरों की तुलना में गिरफ्तार किए जाने की संभावना 3.73 गुना अधिक थी", भले ही "अश्वेत और गोरे समान दरों पर मारिजुआना सहित ड्रग्स का उपयोग करते हैं।" पुलिस की हत्याएँ और बल प्रयोग नस्लवाद भी पुलिस व्यवस्था में मौजूद है। उदाहरण के लिए, यूनाइटेड किंगडम के "स्टॉप एंड सर्च" कानूनों का उपयोग अश्वेत लोगों, विशेष रूप से अश्वेत पुरुषों के खिलाफ असमान रूप से किया गया है। संयुक्त राज्य अमेरिका में अश्वेत लोगों के खिलाफ अत्यधिक बल प्रयोग भी आम बात है। संयुक्त राज्य अमेरिका में पुलिस ने निहत्थे श्वेत अमेरिकियों की तुलना में निहत्थे अश्वेत अमेरिकियों को असमान रूप से मार डाला। इन विसंगतियों के कारण ब्लैक लाइव्स मैटर (बी. एल. एम.) आंदोलन का निर्माण हुआ। अमेरिका में यह आंदोलन 2012 में जॉर्ज ज़िमरमैन द्वारा 17 वर्षीय निहत्थे अफ्रीकी-अमेरिकी ट्रेवॉन मार्टिन की हत्या के बाद शुरू हुआ था। ज़िमरमैन ने आत्मरक्षा का दावा किया और मुकदमे में हत्या से बरी कर दिया गया। जॉर्ज फ्लॉयड की हत्या सहित पुलिस द्वारा निहत्थे अफ्रीकी अमेरिकियों की कई हाई प्रोफाइल हत्याओं के बाद आंदोलन आसमान छू गया। हालाँकि, बी. एल. एम. को भी आलोचना का सामना करना पड़ता है, और "ऑल लाइव्स मैटर" (ए. एल. एम.) आंदोलन एक प्रतिक्रिया के रूप में उभरा। इस प्रकार, ए. एल. एम. के रूपांकनों पर बहस चल रही है। पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प और कुछ अन्य रिपब्लिकन ने बी. एल. एम. को नस्लवादी और ए. एल. एम. को अधिक समावेशी और रंगहीन घोषित किया। नेशनल ब्यूरो ऑफ इकोनॉमिक रिसर्च () के रोलैंड जी. फ्रायर, जूनियर द्वारा 2016 में किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि कुल मिलाकर "श्वेतों की तुलना में अश्वेतों के पुलिस के साथ बातचीत में शामिल होने की संभावना 21 प्रतिशत अधिक है जिसमें कम से कम एक हथियार खींचा जाता है" और न्यूयॉर्क शहर के स्टॉप एंड फ्रिस्क कार्यक्रम के कच्चे डेटा में "अश्वेतों और हिस्पैनिकों के पुलिस के साथ बातचीत करने की संभावना पचास प्रतिशत से अधिक है जिसमें बल का कोई भी उपयोग शामिल है" "असंख्य तरीकों से डेटा को कृत्रिम बनाने के बाद, हमें अधिकारी-शामिल गोलीबारी में नस्लीय भेदभाव का कोई सबूत नहीं मिलता है।" अध्ययन में गैर-घातक और कम-अत्यधिक घातक हिंसा में अश्वेतों और हिस्पैनिकों के खिलाफ पूर्वाग्रह पाया गया, जिसमें कहा गया कि "जैसे-जैसे बल की तीव्रता बढ़ती है (जैसे। गिरफ्तारी के बिना नागरिकों को हथकड़ी लगाना, हथियार खींचना या इंगित करना, या काली मिर्च स्प्रे या लाठी का उपयोग करना), इस बात की संभावना कम है कि किसी भी नागरिक के साथ इस तरह का व्यवहार किया जाता है, लेकिन नस्लीय अंतर आश्चर्यजनक रूप से स्थिर रहता है, और ध्यान दिया कि "हाल ही में, अधिकारी-शामिल गोलीबारी पर डेटा बेहद दुर्लभ था और इसमें एक घटना के आसपास के विवरण पर बहुत कम जानकारी थी।" एनबीईआर अध्ययन के पीयर रिव्यूड जर्नल ऑफ पॉलिटिकल इकोनॉमी में प्रकाशित होने के बाद, स्टीवन डर्लॉफ और (अर्थशास्त्र में नोबेल पुरस्कार प्राप्तकर्ता) शिकागो विश्वविद्यालय में हैरिस स्कूल ऑफ पब्लिक पॉलिसी स्टडीज के जेम्स हेकमैन द्वारा इस पर एक टिप्पणी में कहा गया, "[i] हमारे निर्णय में, यह पेपर पुलिस गोलीबारी में अफ्रीकी अमेरिकियों के खिलाफ भेदभाव की उपस्थिति या अनुपस्थिति पर विश्वसनीय सबूत स्थापित नहीं करता है।" एन. बी. ई. आर. अध्ययन के लेखक, रोलैंड जी. फ्रायर जूनियर ने यह कहकर जवाब दिया कि डर्लौफ और हेकमैन गलती से दावा करते हैं कि उनका नमूना "स्टॉप पर आधारित" है। इसके अलावा, वह कहते हैं कि "अधिकांश डेटा. सेवा के लिए 911 कॉल से प्राप्त किया जाता है जिसमें एक नागरिक पुलिस की उपस्थिति का अनुरोध करता है।" अमेरिकन जर्नल ऑफ पब्लिक हेल्थ में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि पुलिस द्वारा प्रति 100,000 में मृत्यु दर अश्वेत पुरुषों के लिए 1.9 से 2.4, हिस्पैनिक पुरुषों के लिए 0.8 से 1.2 और गोरे पुरुषों के लिए 0.6 से 0.7 थी। न्याय विभाग की रिपोर्टों में यह भी पाया गया है कि बाल्टीमोर, मैरीलैंड और फर्ग्यूसन, मिसौरी में पुलिस व्यवस्थित रूप से रुकती है, खोज करती है (कुछ मामलों में निर्वस्त्र खोज) और अश्वेत निवासियों को परेशान करती है। डी. ओ. जे. द्वारा जनवरी 2017 की एक रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि शिकागो पुलिस विभाग "असंवैधानिक रूप से अत्यधिक और घातक बल के एक पैटर्न में लगा हुआ था" और शिकागो के मेयर द्वारा बनाए गए एक स्वतंत्र कार्य बल ने कहा कि पुलिस को "जब रंग के लोगों की बात आती है तो जीवन की पवित्रता के लिए कोई सम्मान नहीं है।" 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि अल्पसंख्यकों को पुलिस द्वारा असमान रूप से मार दिया गया था, लेकिन श्वेत अधिकारियों द्वारा अल्पसंख्यकों पर घातक बल का उपयोग करने की संभावना अल्पसंख्यक अधिकारियों की तुलना में अधिक नहीं थी। जर्नल ऑफ पॉलिटिक्स में 2019 के एक अध्ययन में पाया गया कि पुलिस अधिकारी अश्वेतों पर घातक बल का उपयोग करने की अधिक संभावना रखते थे, लेकिन यह "संभवतः अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच पुलिस संपर्क की उच्च दर से प्रेरित था, न कि बातचीत की परिस्थितियों में नस्लीय मतभेदों और घातक बल के प्रयोग में अधिकारी पूर्वाग्रह से।" प्रोसीडिंग्स ऑफ द नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज जर्नल में 2019 के एक अध्ययन में पाया गया कि अश्वेतों और अमेरिकी भारतीय/अलास्का मूल निवासियों को गोरों की तुलना में पुलिस द्वारा मारे जाने की अधिक संभावना है, और श्वेत पुरुषों की तुलना में लातीनी पुरुषों के मारे जाने की अधिक संभावना है। अध्ययन के अनुसार, "अश्वेत युवाओं के लिए, पुलिस का बल प्रयोग मृत्यु के प्रमुख कारणों में से एक है।" राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी (पी. एन. ए. एस.) अध्ययन की एक अलग कार्यवाही में पाया गया कि श्वेत पुलिस द्वारा पुलिस गोलीबारी में कोई नस्लीय असमानता नहीं थी; अध्ययन के निष्कर्ष प्रिंसटन विश्वविद्यालय के विद्वानों द्वारा विवादित थे जिन्होंने तर्क दिया कि अध्ययन की विधि और डेटासेट ने लेखकों के लिए उस निष्कर्ष पर पहुंचना असंभव बना दिया था। मूल पी. एन. ए. एस. अध्ययन के लेखकों ने प्रिंसटन विद्वानों की आलोचना के बाद अपने लेख को सही किया। टेक्सास ए एंड एम विश्वविद्यालय के अर्थशास्त्रियों द्वारा किए गए एक अध्ययन में, जिसने उपरोक्त साहित्य में पहचाने गए चयन पूर्वाग्रह की कुछ समस्याओं को ठीक किया, पाया कि श्वेत पुलिस अधिकारी अश्वेत पुलिस की तुलना में बल और बंदूकों का उपयोग करने की अधिक संभावना रखते थे, और यह कि श्वेत अधिकारी मुख्य रूप से अश्वेत पड़ोस में बंदूक बल का उपयोग करने की पांच गुना अधिक संभावना रखते थे। 2020 के अमेरिकी राजनीति विज्ञान समीक्षा अध्ययन में अनुमान लगाया गया है कि न्यूयॉर्क शहर में अश्वेतों और हिस्पैनिकों के खिलाफ पुलिस द्वारा बल का 39 प्रतिशत उपयोग नस्लीय रूप से भेदभावपूर्ण था। निर्णय लेना जर्नल ऑफ एम्पिरिकल लीगल स्टडीज में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि टेक्सास में कानून प्रवर्तन अधिकारी जो एक अस्पष्ट शब्द वाले क़ानून के कारण दो प्रकार के अपराधों (एक अधिक गंभीर, एक कम) के साथ दुकानदारों पर आरोप लगा सकते हैं, वे अश्वेतों और हिस्पैनिक्स पर अधिक गंभीर अपराध का आरोप लगाने की अधिक संभावना रखते हैं। मार्शल प्रोजेक्ट की 2017 की एक रिपोर्ट में पाया गया कि गोरों द्वारा अश्वेत पुरुषों की हत्याओं को नस्लों के किसी भी अन्य संयोजन द्वारा हत्याओं की तुलना में "उचित" माने जाने की अधिक संभावना थी। कानूनी प्रतिनिधित्व, जमानत निर्णय, परीक्षण और दोषसिद्धि 2019 के एक लेखापरीक्षा अध्ययन में पाया गया कि सफेद-ध्वनि वाले नामों की तुलना में काले-ध्वनि वाले नामों वाले ग्राहकों को वकीलों द्वारा लेने की संभावना कम है। क्वार्टरली जर्नल ऑफ इकोनॉमिक्स में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि मियामी और फिलाडेल्फिया में जमानत न्यायाधीश अश्वेत प्रतिवादियों के खिलाफ नस्लीय रूप से पक्षपाती थे, क्योंकि श्वेत प्रतिवादियों में अश्वेत प्रतिवादियों की तुलना में मुकदमे से पहले कदाचार की दर अधिक थी। अमेरिकन इकोनॉमिक रिव्यू में 2022 के एक अध्ययन में पाया गया कि न्यूयॉर्क शहर के न्यायाधीश जमानत के फैसलों में अश्वेत प्रतिवादियों के खिलाफ नस्लीय भेदभाव में लगे हुए थे। 2012 के एक अध्ययन में पाया गया कि "(i) सभी श्वेत जूरी पूल से गठित जूरी श्वेत प्रतिवादियों की तुलना में अश्वेत प्रतिवादियों को महत्वपूर्ण रूप से (16 प्रतिशत अंक) दोषी ठहराती है, और (ii) दोषसिद्धि दर में यह अंतर पूरी तरह से समाप्त हो जाता है जब जूरी पूल में कम से कम एक अश्वेत सदस्य शामिल होता है।" 2018 के राष्ट्रीय आर्थिक अनुसंधान ब्यूरो के एक प्रयोग में पाया गया कि कानून के छात्रों, अर्थशास्त्र के छात्रों और अभ्यास करने वाले वकीलों ने अदालत के मुकदमों के 3डी आभासी वास्तविकता वीडियो देखे (जहां शोधकर्ताओं ने प्रतिवादियों की जाति को बदल दिया), अल्पसंख्यकों के खिलाफ नस्लीय पूर्वाग्रह दिखाया। बलात्कार के मामलों में डी. एन. ए. दोषमुक्ति से दृढ़ता से पता चलता है कि काले दोषियों के लिए गलत सजा की दर श्वेत दोषियों की तुलना में अधिक है। सजा अनुसंधान में समूह में पक्षपात के प्रमाण मिले हैं, जहां "काले (सफेद) किशोर जिन्हें यादृच्छिक रूप से काले (सफेद) न्यायाधीशों को सौंपा जाता है, उन्हें कैद होने की संभावना अधिक होती है (परिवीक्षा पर रखे जाने के विपरीत), और उन्हें लंबी सजा मिलती है।" अमेरिकन इकोनॉमिक जर्नलः एप्लाइड इकोनॉमिक्स में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि न्यायाधीशों ने अपनी पसंदीदा टीम के घरेलू खेल हारने के बाद, विशेष रूप से अश्वेत प्रतिवादियों को लंबी सजा दी। जर्नल ऑफ पॉलिटिकल इकोनॉमी में 2014 के एक अध्ययन में पाया गया कि सजा में काले-सफेद अंतर के 9 प्रतिशत का हिसाब नहीं दिया जा सकता है। अस्पष्टीकृत सजा असमानताओं के उन्मूलन से "संघीय जेल में अश्वेत पुरुषों के स्तर में [95,000 की अश्वेत पुरुष जेल आबादी में से] 000 पुरुषों की कमी आएगी और प्रत्यक्ष लागत में प्रति वर्ष $230-$320 मिलियन की बचत होगी।" अधिकांश अस्पष्टीकृत सजा असमानता उस बिंदु पर दिखाई देती है जब अभियोजक "अनिवार्य न्यूनतम" सजा देने वाले आरोप लाने का फैसला करते हैं। हार्वर्ड लॉ स्कूल के अल्मा कोहेन और क्रिस्टल यांग के 2018 के एक पेपर में पाया गया कि "रिपब्लिकन द्वारा नियुक्त न्यायाधीश एक ही जिला अदालत के भीतर डेमोक्रेटिक द्वारा नियुक्त न्यायाधीशों की तुलना में अश्वेत अपराधियों बनाम समान गैर-अश्वेत अपराधियों को काफी लंबी जेल की सजा देते हैं।" आपराधिक सजा में, मध्यम से काले रंग के अफ्रीकी अमेरिकियों को गोरे या हल्के रंग के अफ्रीकी अमेरिकियों की तुलना में 2.6 साल अधिक सजा मिलने की संभावना है। जब एक श्वेत पीड़ित शामिल होता है, तो अधिक "काली" विशेषताओं वाले लोगों को अधिक गंभीर सजा मिलने की संभावना होती है। सारासोटा हेराल्ड-ट्रिब्यून की 2016 की एक रिपोर्ट में पाया गया कि फ्लोरिडा के न्यायाधीश अश्वेत प्रतिवादियों को समान पृष्ठभूमि वाले गोरों की तुलना में कहीं अधिक लंबी जेल की सजा देते हैं। समान मादक पदार्थ रखने के अपराधों के लिए, अश्वेतों को गोरों की तुलना में दोगुना सजा दी गई थी। अश्वेतों को 60 प्रतिशत आपराधिक मामलों, 68 प्रतिशत सबसे गंभीर प्रथम श्रेणी के अपराधों, 45 प्रतिशत चोरी के मामलों और 30 प्रतिशत बैटरी के मामलों में लंबी सजा दी गई थी। थर्ड-डिग्री अपराधों (फ्लोरिडा में सबसे कम गंभीर प्रकार के अपराध) के लिए, श्वेत न्यायाधीशों ने श्वेतों की तुलना में अश्वेतों को बीस प्रतिशत अधिक सजा सुनाई, जबकि अश्वेत न्यायाधीशों ने अधिक संतुलित सजा दी। संयुक्त राज्य सजा आयोग (यू. एस. एस. सी.) की 2017 की एक रिपोर्ट में पाया गया कि "सजा देने वाले कारकों की एक विस्तृत विविधता को नियंत्रित करने के बाद" (जैसे कि उम्र, शिक्षा, नागरिकता, हथियार रखने और पूर्व आपराधिक इतिहास), कि "अश्वेत पुरुष अपराधियों को समान रूप से स्थित श्वेत पुरुष अपराधियों की तुलना में औसतन 19.1 प्रतिशत अधिक सजा मिली।" कनेक्टिकट में 1973-2007 की अवधि में मृत्युदंड के आवेदन पर 2014 के एक अध्ययन में पाया गया कि "श्वेत पीड़ितों की हत्या करने वाले अल्पसंख्यक प्रतिवादियों पर अल्पसंख्यकों की हत्या करने वाले अल्पसंख्यक प्रतिवादियों की तुलना में काफी अधिक दर से आरोप लगाए जाते हैं। इस बात के भी मजबूत और सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण सबूत हैं कि श्वेतों की हत्या करने वाले अल्पसंख्यक प्रतिवादियों को श्वेत प्रतिवादियों के साथ तुलनीय मामलों की तुलना में मृत्युदंड दिए जाने की अधिक संभावना है। जेल प्रणाली, पैरोल और क्षमा न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा 2016 के एक विश्लेषण में "2015 में कैदियों के खिलाफ दसियों हज़ार अनुशासनात्मक मामलों, सैकड़ों पृष्ठों की आंतरिक रिपोर्ट और तीन साल के पैरोल निर्णयों में पाया गया कि न्यूयॉर्क में जेल के अनुभव में नस्लीय असमानताएं अंतर्निहित थीं।" अश्वेतों और लैटिनो को अधिक बार एकांत में भेजा जाता था और गोरों की तुलना में अधिक समय तक वहां रखा जाता था। न्यूयॉर्क टाइम्स के विश्लेषण में पाया गया कि उन उल्लंघनों के लिए असमानताएं सबसे बड़ी थीं जहां जेल के गार्डों के पास बहुत विवेक था, जैसे कि आदेशों की अवज्ञा करना, लेकिन उन उल्लंघनों के लिए छोटी थी जिनके लिए भौतिक साक्ष्य की आवश्यकता होती है, जैसे कि निषिद्ध पदार्थ रखना। 2011 के प्रोपब्लिका विश्लेषण के अनुसार, "अल्पसंख्यकों की तुलना में गोरे लोगों को माफी मिलने की संभावना लगभग चार गुना अधिक है, भले ही अपराध के प्रकार और सजा की गंभीरता को ध्यान में रखा जाए।" शिक्षा यू. एस. सुप्रीम कोर्ट ने ब्राउन बनाम शिक्षा बोर्ड (1954) में फैसला सुनाया कि एकीकृत, समान स्कूल त्वचा के रंग के प्रति निष्पक्ष सभी बच्चों के लिए सुलभ होंगे। वर्तमान में संयुक्त राज्य अमेरिका में, सभी राज्य वित्त पोषित स्कूलों को समान रूप से वित्त पोषित नहीं किया जाता है। स्कूलों को "संघीय, राज्य और स्थानीय सरकारों" द्वारा वित्त पोषित किया जाता है जबकि "राज्य शिक्षा वित्त पोषण में एक बड़ी और बढ़ती भूमिका निभाते हैं"। "संपत्ति कर शिक्षा के लिए स्थानीय सरकार द्वारा प्रदान किए जाने वाले अधिकांश धन का समर्थन करते हैं।" कम आय वाले क्षेत्रों के स्कूलों को उच्च आय वाले क्षेत्रों के स्कूलों की तुलना में कम धन मिलता है, क्योंकि शिक्षा के लिए सभी धन संपत्ति कर पर आधारित होता है। अमेरिकी शिक्षा विभाग की रिपोर्ट है, "कई उच्च-गरीबी वाले स्कूल राज्य और स्थानीय वित्त पोषण के अपने उचित हिस्से से कम प्राप्त करते हैं, जिससे उच्च-गरीबी वाले स्कूलों में छात्रों के पास उन स्कूलों की तुलना में कम संसाधन होते हैं जिनमें उनके धनी साथी भाग लेते हैं।" अमेरिकी शिक्षा विभाग का यह भी कहना है कि यह तथ्य "40 प्रतिशत से अधिक कम आय वाले स्कूलों" को प्रभावित करता है। गोरे बच्चों की तुलना में रंग के बच्चों को गरीबी से पीड़ित होने की अधिक संभावना होती है। 2015 के एक अध्ययन में, जिसमें पत्राचार परीक्षणों का उपयोग किया गया था, पाया गया कि जब वे भावी छात्रों के अनुरोधों पर विचार कर रहे हैं जो भविष्य में मार्गदर्शन की मांग कर रहे हैं, तो संकाय अन्य सभी श्रेणियों के छात्रों की तुलना में श्वेत पुरुषों के प्रति काफी अधिक प्रतिक्रियाशील थे, सामूहिक रूप से, विशेष रूप से उच्च-वेतन वाले विषयों और निजी संस्थानों में। सकारात्मक कार्रवाई के माध्यम से, कुलीन कॉलेज अल्पसंख्यक आवेदकों के लिए व्यापक अनुभवों पर विचार करते हैं। पी. एन. ए. एस. पत्रिका में 2016 के एक अध्ययन में पाया गया कि प्रतिभाशाली बच्चों के लिए शिक्षा कार्यक्रमों में अश्वेतों और हिस्पैनिकों का व्यवस्थित रूप से कम प्रतिनिधित्व किया गया था, जहां शिक्षकों और माता-पिता ने छात्रों को उन कार्यक्रमों में संदर्भित किया था; जब छात्रों को संदर्भित करने के लिए आई. क्यू. पर आधारित एक सार्वभौमिक जांच कार्यक्रम का उपयोग किया गया था, तो असमानता में काफी कमी आई थी। वाक्यांश "ब्राउन पेपर बैग टेस्ट", या पेपर बैग पार्टी, "रूलर टेस्ट" के साथ एक अनुष्ठान को संदर्भित करता है जो कभी कुछ अफ्रीकी-अमेरिकी सोरोरिटी और बिरादरी द्वारा किया जाता था जो किसी को भी समूह में नहीं आने देते थे यदि उनकी त्वचा भूरे रंग के पेपर बैग से गहरी थी। स्पाइक ली की फिल्म स्कूल डेज़ ने ऐतिहासिक रूप से अश्वेत कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में इस प्रथा पर व्यंग्य किया। "पेपर बैग टेस्ट" के साथ, हल्के रैंकों के बीच स्वीकृति के लिए दिशानिर्देशों में "कंघी परीक्षण" और "पेंसिल परीक्षण" शामिल थे, जो किसी के बालों की खुरदरापन का परीक्षण करते थे, और "फ्लैशलाइट परीक्षण", जो यह सुनिश्चित करने के लिए एक व्यक्ति की प्रोफ़ाइल का परीक्षण करता था कि उनकी विशेषताओं को मापा गया या कॉकेशियन जाति के लोगों के काफी करीब थे। 2013 के एक अध्ययन में उत्तरदाताओं की त्वचा के रंग की मात्रा निर्धारित करने के लिए स्पेक्ट्रोफोटोमीटर रीडिंग का उपयोग किया गया था। श्वेत महिलाएँ शिक्षा में भेदभाव का अनुभव करती हैं, उन महिलाओं के साथ जिनकी त्वचा गहरी होती है, वे हल्की त्वचा वाली महिलाओं की तुलना में कम दर से कॉलेज से स्नातक होती हैं। त्वचा के रंग के इस सटीक और दोहराने योग्य परीक्षण से पता चला कि श्वेत महिलाएं शिक्षा में त्वचा के रंग के भेदभाव का अनुभव उन स्तरों पर करती हैं जो अफ्रीकी-अमेरिकियों द्वारा अनुभव किए जाने वाले त्वचा के रंग के भेदभाव के स्तर के अनुरूप हैं। श्वेत पुरुष इस तरह से प्रभावित नहीं होते हैं। हेल्थ पब्लिक हेल्थ की वार्षिक समीक्षा में साहित्य की 2019 की समीक्षा में पाया गया कि संरचनात्मक नस्लवाद, सांस्कृतिक नस्लवाद और व्यक्तिगत स्तर का भेदभाव "नस्लीय/जातीय अल्पसंख्यकों और स्वास्थ्य में नस्लीय/जातीय असमानताओं के लिए प्रतिकूल स्वास्थ्य परिणामों का एक मौलिक कारण है।" 1999 के एक अध्ययन में पाया गया कि डॉक्टर काले और सफेद रोगियों का अलग-अलग इलाज करते हैं, भले ही उनकी चिकित्सा फाइलें सांख्यिकीय रूप से समान हों। जब रोगियों के इतिहास को दिखाया गया और हृदय रोग के बारे में निर्णय लेने के लिए कहा गया, तो डॉक्टरों ने अश्वेत रोगियों को कार्डियक कैथीटेराइजेशन (एक सहायक प्रक्रिया) की सिफारिश करने की संभावना बहुत कम थी। 2015 के एक अध्ययन में पाया गया कि बाल रोग विशेषज्ञों को गोरे बच्चों की तुलना में काले बच्चों में आंत्रपुच्छशोथ दर्द का इलाज करने की अधिक संभावना थी। 2017 के एक अध्ययन में पाया गया कि पूर्वकाल क्रूसिएट लिगामेंट (एसीएल) चोटों का इलाज करने वाले चिकित्सा कर्मचारियों ने काले कॉलेजिएट एथलीटों को सफेद एथलीटों की तुलना में अधिक दर्द सहिष्णुता के रूप में माना। टोरंटो विश्वविद्यालय और ओहियो राज्य विश्वविद्यालय के अर्थशास्त्रियों द्वारा किए गए एक अध्ययन में 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में चिकित्सा उपचार और विकलांगता पेंशन प्रदान करने के मामले में अश्वेत दिग्गजों के खिलाफ नस्लीय भेदभाव के पर्याप्त प्रमाण मिले; यह भेदभाव उस अवधि में लगभग पूरे अश्वेत-श्वेत मृत्यु दर अंतर के लिए पर्याप्त था। साइंस में 2019 के एक अध्ययन में पाया गया कि स्वास्थ्य जोखिमों का आकलन करने के लिए व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले एक एल्गोरिथ्म ने गलत निष्कर्ष निकाला कि "अश्वेत रोगी समान रूप से बीमार श्वेत रोगियों की तुलना में स्वस्थ हैं", इस प्रकार स्वास्थ्य देखभाल प्रदाता अश्वेत रोगियों के लिए निम्न स्तर की देखभाल प्रदान करने के लिए अग्रणी हैं। 2020 के एक अध्ययन में पाया गया कि "जब अश्वेत नवजात शिशुओं की देखभाल अश्वेत चिकित्सकों द्वारा की जाती है, तो श्वेत शिशुओं की तुलना में उनके लिए मृत्यु दंड आधा हो जाता है।" 2018 के प्रोपब्लिका विश्लेषण में पाया गया कि अफ्रीकी अमेरिकियों और मूल अमेरिकियों को नई दवाओं के नैदानिक परीक्षणों में कम प्रतिनिधित्व दिया गया था। 5 प्रतिशत से भी कम रोगी अफ्रीकी-अमेरिकी थे, भले ही वे कुल अमेरिकी आबादी का 13.4% हैं। अफ्रीकी-अमेरिकियों को उन बीमारियों के लिए दवाओं से जुड़े परीक्षणों में भी कम प्रतिनिधित्व दिया गया था जो अफ्रीकी-अमेरिकियों को असमान रूप से प्रभावित करते हैं। नतीजतन, अफ्रीकी-अमेरिकी जिन्होंने अन्य सभी उपचारों को समाप्त कर दिया था, उनकी प्रयोगात्मक उपचारों तक पहुंच कमजोर है। अध्ययनों ने तर्क दिया है कि नशीली दवाओं की लत के मामलों का सामना करने पर मीडिया और राजनेताओं के व्यवहार में नस्लीय असमानताएं हैं, जिसमें पीड़ित सफेद के बजाय मुख्य रूप से काले होते हैं, इस उदाहरण का हवाला देते हुए कि समाज ने ओपिओइड महामारी के प्रति प्रतिक्रिया की तुलना में दरार महामारी के लिए अलग तरह से प्रतिक्रिया दी। डार्क स्किन टोन छवियों का कम प्रतिनिधित्व करने वाले पूर्वाग्रह अंततः हल्के और डार्क स्किन टोन वाले रोगियों की आबादी के बीच त्वचा संबंधी परिणामों में असमानताओं को बढ़ाते हैं। आवास और भूमि 2014 के मेटा-विश्लेषण में अमेरिकी आवास बाजार में नस्लीय भेदभाव के व्यापक प्रमाण मिले। आवास के लिए अल्पसंख्यक आवेदकों को संपत्तियों को देखने के लिए कई और पूछताछ करने की आवश्यकता थी। अमेरिकी आवास में अफ्रीकी-अमेरिकियों का भौगोलिक मार्गदर्शन महत्वपूर्ण बना हुआ है। 2003 के एक अध्ययन में पाया गया कि "इस बात के प्रमाण हैं कि एजेंट एक प्रारंभिक आवास अनुरोध की व्याख्या ग्राहक की प्राथमिकताओं के संकेत के रूप में करते हैं, लेकिन जब वे एक एकीकृत उपनगरीय पड़ोस (रेडलाइनिंग) में होते हैं तो सभी ग्राहकों से एक घर को रोकने की अधिक संभावना होती है। इसके अलावा, एजेंटों के विपणन प्रयास सफेद के लिए कीमत पूछने के साथ बढ़ते हैं, लेकिन काले ग्राहकों के लिए नहीं; गोरे लोगों की तुलना में काले लोगों को उपनगरीय, एकीकृत क्षेत्रों (संचालन) में घर देखने की अधिक संभावना होती है; और हाउस एजेंटों के अनुसार ग्राहक के काले होने पर प्रारंभिक अनुरोध से विचलित होने की अधिक संभावना होती है, जब ग्राहक सफेद होता है। ये तीन निष्कर्ष इस संभावना के अनुरूप हैं कि एजेंट इस विश्वास पर कार्य करते हैं कि कुछ प्रकार के लेनदेन काले ग्राहकों (सांख्यिकीय भेदभाव) के लिए अपेक्षाकृत असंभव हैं। अचल संपत्ति मूल्यांकनकर्ता काले घर के मालिकों के साथ भेदभाव करते हैं। ऐतिहासिक रूप से, संयुक्त राज्य अमेरिका में आवास और बंधक बाजारों में अफ्रीकी-अमेरिकियों के खिलाफ व्यापक और लंबे समय तक चलने वाला नस्लीय भेदभाव था, साथ ही काले किसानों के खिलाफ भारी भेदभाव था, जिनकी संख्या में स्थानीय और संघीय काले विरोधी नीतियों के कारण द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अमेरिका में भारी गिरावट आई थी। सरकारी कार्रवाइयों ने आंशिक रूप से आवास बाजार में नस्लीय भेदभाव की सुविधा प्रदान की, जिससे पर्याप्त और लगातार नस्लीय आवासीय अलगाव हुआ, और नस्लीय धन अंतर में योगदान दिया। पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय के अर्थशास्त्रियों द्वारा 2019 के एक विश्लेषण के अनुसार, अश्वेतों को नस्लीय रूप से अलग आवास बाजार के कारण दो गुना दंड का सामना करना पड़ाः जब वे नस्लीय संक्रमण से गुजरे तो किराये की कीमतों में वृद्धि हुई, जबकि अश्वेतों के पड़ोस में घर के मूल्यों में गिरावट आई। 2016 के एक अध्ययन में पाया गया कि शिकागो में औद्योगिक उपयोग क्षेत्र को उन पड़ोसियों के लिए आवंटित किया गया था जो नस्लीय अल्पसंख्यकों द्वारा आबाद थे। संघीय आवास और शहरी विकास विभाग की एक रिपोर्ट से पता चला कि जब विभाग ने अफ्रीकी-अमेरिकियों और गोरों को अपार्टमेंट देखने के लिए भेजा, तो अफ्रीकी-अमेरिकियों को किराए पर कम अपार्टमेंट और गोरों की तुलना में बिक्री के लिए कम घर दिखाए गए। 2017 के एक अध्ययन में पाया गया कि विशिष्ट रूप से अफ्रीकी अमेरिकी नाम वाले मेहमानों से [एयरबीएनबी आवास के लिए] आवेदन विशिष्ट रूप से सफेद नाम वाले समान मेहमानों की तुलना में स्वीकार किए जाने की संभावना 16 प्रतिशत कम है। बोस्टन के 2020 के एक ऑडिट अध्ययन में पाया गया कि संभावित सफेद किराएदारों को समान संभावित काले किराएदारों की तुलना में एक अपार्टमेंट दिखाए जाने की संभावना 32 प्रतिशत अधिक थी। ट्रोस्केन और वाल्श के 2017 के एक पेपर में पाया गया कि 20वीं शताब्दी से पहले के शहरों ने "निजी मानदंडों और सतर्कता गतिविधि के माध्यम से आवासीय अलगाव का निर्माण किया और उसे बनाए रखा।" हालाँकि, "जब ये निजी व्यवस्थाएँ 1900 के दशक की शुरुआत में टूटने लगीं" तो गोरों ने "पृथक्करण अध्यादेशों के लिए नगरपालिका सरकारों की पैरवी करना" शुरू कर दिया। नतीजतन, शहरों ने अध्यादेश पारित किए जो 1909 और 1917 के बीच "किसी दिए गए शहर के ब्लॉक में बहुसंख्यक नस्लीय समूह के सदस्यों को किसी अन्य नस्लीय समूह के सदस्यों को संपत्ति बेचने या किराए पर देने से प्रतिबंधित करते थे"। सरकारी नीतियों ने घर के स्वामित्व में नस्लीय अंतर में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, क्योंकि विभिन्न सरकारी नीतियों और लाभों ने अश्वेतों के सापेक्ष गोरों के लिए घर का मालिक बनना आसान बना दिया है। फेडरल रिजर्व बैंक ऑफ शिकागो के अर्थशास्त्रियों द्वारा 2017 में किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि पुनर्निर्धारण की प्रथा-वह प्रथा जिसमें बैंक कुछ पड़ोस के निवासियों के साथ भेदभाव करते थे-का पड़ोस पर लगातार प्रतिकूल प्रभाव पड़ा, जिसमें पुनर्निर्धारण ने 2010 में घर के स्वामित्व की दरों, घर के मूल्यों और क्रेडिट स्कोर को प्रभावित किया। चूंकि कई अफ्रीकी-अमेरिकी पारंपरिक गृह ऋण प्राप्त नहीं कर सकते थे, इसलिए उन्हें हिंसक ऋणदाताओं (जो उच्च ब्याज दर लेते थे) की ओर रुख करना पड़ा। घर के स्वामित्व की कम दरों के कारण, झुग्गी-झोपड़ी के मालिक ऐसे अपार्टमेंट किराए पर लेने में सक्षम थे जो अन्यथा स्वामित्व में होते। 2019 के एक विश्लेषण में अनुमान लगाया गया है कि 1950 और 1960 के दशक में शिकागो में अफ्रीकी-अमेरिकियों को लक्षित करने वाले हिंसक आवास अनुबंधों से अश्वेत परिवारों की संपत्ति 3 अरब डॉलर से 4 अरब डॉलर के बीच थी। रिसर्च एंड पॉलिटिक्स में 2017 के एक अध्ययन में पाया गया कि डोनाल्ड ट्रम्प के श्वेत समर्थकों को संघीय आवास सहायता को मंजूरी देने की संभावना कम हो गई जब उन्हें एक अश्वेत व्यक्ति की छवि दिखाई गई। अमेरिकन सोशियोलॉजिकल रिव्यू में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि आवास बाजार पेशेवरों (रियल एस्टेट एजेंट, आवास डेवलपर्स, बंधक मूल्यांकनकर्ता और घर मूल्य मूल्यांकनकर्ता) ने काले और लातीनी व्यक्तियों और पड़ोस के बारे में अपमानजनक नस्लीय विचार रखे, जबकि गोरे व्यक्ति और पड़ोस व्यापक रूप से साझा, सकारात्मक नस्लीय विश्वासों के लाभार्थी थे। इलिनोइस विश्वविद्यालय और ड्यूक विश्वविद्यालय के अर्थशास्त्रियों द्वारा 2018 के एक प्रयोगात्मक अध्ययन में पाया गया कि अचल संपत्ति एजेंटों और आवास प्रदाताओं ने व्यवस्थित रूप से उच्च गरीबी दर, अधिक प्रदूषण, उच्च अपराध दर, कम कॉलेज शिक्षित परिवारों और अल्पसंख्यक व्यक्तियों के लिए कम कुशल श्रमिकों वाले पड़ोस में घरों की सिफारिश की, जिनमें जातीय मतभेदों को छोड़कर सभी समान विशेषताएं थीं। अमेरिकी राजनीति विज्ञान समीक्षा में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि 1940 और 1960 के बीच बड़े पैमाने पर अफ्रीकी-अमेरिकी जनसंख्या वृद्धि का अनुभव करने वाले क्षेत्रों में श्वेत मतदाताओं ने कैलिफोर्निया प्रस्ताव 14 (1964) के लिए मतदान करने की अधिक संभावना थी, जिसमें मकान मालिकों और संपत्ति मालिकों के लिए कानूनी सुरक्षा को सुनिश्चित करने की मांग की गई थी जो "रंगीन" खरीदारों और किराएदारों के खिलाफ भेदभाव करते थे। जर्नल ऑफ पॉलिटिक्स में 2018 के एक अध्ययन में न्यूयॉर्क शहर के किराये के बाजार में अश्वेतों और हिस्पैनिक्स के खिलाफ भेदभाव के व्यापक प्रमाण मिले। जर्नल रीजनल साइंस एंड अर्बन इकोनॉमिक्स में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि अमेरिकी किराये के बाजार में अश्वेतों और अरब पुरुषों के खिलाफ भेदभाव था। जर्नल ऑफ रीजनल साइंस में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि "अश्वेत परिवार अपने श्वेत समकक्षों की तुलना में समान पड़ोस में समान आवास के लिए अधिक भुगतान करते हैं। सबसे छोटे सफेद अंश वाले इलाकों में, प्रीमियम लगभग 0.6% है। सबसे बड़े सफेद अंश वाले पड़ोस में, यह लगभग 2.4% है। 2022 के एक अध्ययन में पाया गया कि एयरबीएनबी पर जातीय अल्पसंख्यक मेजबान उपभोक्ताओं द्वारा भेदभाव के कारण कम कीमतें लेते हैं। श्रम बाजार कई मेटा-विश्लेषण अमेरिकी श्रम बाजार में काम पर रखने में जातीय और नस्लीय भेदभाव के व्यापक प्रमाण पाते हैं। 2017 के एक मेटा-विश्लेषण में पाया गया कि "1989 के बाद से अफ्रीकी अमेरिकियों के खिलाफ भेदभाव के स्तर में कोई बदलाव नहीं आया है, हालांकि हम लैटिनो के खिलाफ भेदभाव में गिरावट के कुछ संकेत पाते हैं।" 1990 और 2015 के बीच ओ. ई. सी. डी. देशों में किए गए 43 अलग-अलग अध्ययनों में 738 पत्राचार परीक्षणों के 2016 के मेटा-विश्लेषण-परीक्षण जहां नियोक्ताओं को रूढ़िवादी रूप से काले और सफेद नामों के लिए समान सी. वी. भेजे गए थे-से पता चलता है कि यूरोप और उत्तरी अमेरिका में भर्ती निर्णयों में व्यापक नस्लीय भेदभाव है। इन पत्राचार परीक्षणों से पता चला कि समकक्ष अल्पसंख्यक उम्मीदवारों को बहुमत वाले उम्मीदवारों की तुलना में साक्षात्कार के लिए आमंत्रित किए जाने के लिए लगभग 50 प्रतिशत अधिक आवेदन भेजने की आवश्यकता होती है। एक अध्ययन जो समान रिज्यूमे और इसी तरह के साक्षात्कार प्रशिक्षण के साथ प्रदान किए गए वास्तविक लोगों के नौकरी आवेदनों की जांच करता है, से पता चला है कि बिना किसी आपराधिक रिकॉर्ड वाले अफ्रीकी-अमेरिकी आवेदकों को आपराधिक रिकॉर्ड वाले गोरे आवेदकों की तुलना में कम दर पर नौकरी की पेशकश की गई थी। 2018 के राष्ट्रीय आर्थिक अनुसंधान ब्यूरो के एक पत्र में सी. वी. का मूल्यांकन कैसे किया गया, इसमें नस्लीय पूर्वाग्रह का प्रमाण मिला। 2020 के एक अध्ययन में पाया गया कि ऑडिट अध्ययनों में कॉलबैक दरों में न केवल अल्पसंख्यकों के प्रति भेदभाव है, बल्कि नौकरी के प्रस्तावों के संदर्भ में कॉलबैक के बाद भेदभाव अधिक गंभीर हो जाता है। 2022 के एक अध्ययन में 108 सबसे बड़े अमेरिकी नियोक्ताओं को भेजे गए 83,000 नौकरी के आवेदनों में पाया गया कि नियोक्ता लगातार काले नामों के बजाय विशिष्ट रूप से सफेद नामों वाले आवेदनों का समर्थन करते थे। 2021 के एक अध्ययन में स्विस नौकरी भर्ती करने वालों के बीच अप्रवासी और अल्पसंख्यक समूहों के खिलाफ भेदभाव पाया गया। शोध से पता चलता है कि हल्की त्वचा वाली अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं को काले रंग की महिलाओं की तुलना में अधिक वेतन और नौकरी से अधिक संतुष्टि मिलती है। हाल ही में अमेरिकी संघीय अदालतों द्वारा 1964 के नागरिक अधिकार अधिनियम के शीर्षक VII के तहत एक रोजगार भेदभाव मामले में "बहुत काला" होने को स्वीकार किया गया है। एटियेन बनाम स्पैनिश लेक ट्रक एंड कैसिनो प्लाजा, एल. एल. सी. में यूनाइटेड स्टेट्स कोर्ट ऑफ अपील्स फॉर द फिफ्थ सर्किट ने निर्धारित किया कि एक कर्मचारी जिसे कई मौकों पर बताया गया था कि उसके प्रबंधक को लगा कि वह विभिन्न कार्यों को करने के लिए "बहुत काली" है, उसने पाया कि कर्मचारी की त्वचा के रंग के मुद्दे ने कर्मचारी को आगे बढ़ने से रोकने के नियोक्ता के फैसले में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 2018 के एक अध्ययन में गहरे रंग की त्वचा वाले प्रवासियों के प्रति भेदभाव का सुझाव देने वाले सबूत मिले। 2019 के एक प्रयोगात्मक अध्ययन में पाया गया कि जीव विज्ञान और भौतिकी के क्षेत्र में पोस्टडॉक्स की नियुक्ति में अश्वेतों, लैटिनो और महिलाओं के खिलाफ पूर्वाग्रह था। 2020 के एक अध्ययन में, जिसमें सूर्य के संपर्क और टैन के साथ एक प्राकृतिक प्रयोग का उपयोग किया गया था, पाया गया कि श्रम बाजार में गहरे रंग की त्वचा वाले व्यक्तियों के साथ भेदभाव किया जाता है। 2008 के एक अध्ययन में पाया गया कि अश्वेत सेवा प्रदाताओं को श्वेत सेवा प्रदाताओं की तुलना में कम सुझाव मिलते हैं। शोध से पता चलता है कि "बैन द बॉक्स" (नौकरी के आवेदकों से पूछने वाले चेक बॉक्स को हटाना कि क्या उनका आपराधिक रिकॉर्ड है) नियोक्ताओं को युवा, काले कम कुशल आवेदकों के खिलाफ भेदभाव करने के लिए प्रेरित करता है, संभवतः इसलिए कि नियोक्ता केवल यह मानते हैं कि इन आवेदकों के पास चेकर्ड पेस्ट हैं जब वे इसकी पुष्टि करने में सक्षम नहीं होते हैं। फिल्मों, प्रिंट और संगीत में मीडिया रंगवाद कई रूपों में हो सकता है। यह खराब रोशनी में रंग के लोगों का प्रतिनिधित्व, उनकी त्वचा के रंग के आधार पर अभिनेताओं को काम पर रखना, अच्छे और बुरे पात्रों में अंतर करने के इरादे से वेशभूषा में रंगों का उपयोग, या केवल रंग के लोगों का प्रतिनिधित्व करने में विफल होना हो सकता है। सांस्कृतिक उत्पाद सामाजिक मूल्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं और उन मूल्यों में परिवर्तन देखने के लिए एक दृष्टिकोण प्रदान करते हैं। बच्चों की कहानियाँ सांस्कृतिक रूपांकनों और मूल्यों के लिए सांस्कृतिक उत्पादों की जांच करती हैं, जो बेटलहेम (1962) के अनुसार प्रमुख तरीके हैं जिनके द्वारा बच्चे संस्कृति में एकीकृत होते हैं। सौंदर्य आदर्शों जैसे मूल्य निर्माण की जांच करने के लिए बच्चों की कहानियाँ बहुत महत्वपूर्ण हैं। अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी में, परियों की कहानियों ने लड़कियों और युवा महिलाओं को पितृसत्तात्मक संस्कृति में एकीकृत होना सिखाया। शादी करने के लिए महिलाओं को घरेलू, सम्मानजनक और आकर्षक माना जाता था। परियों की कहानियों में लड़कों और लड़कियों को लैंगिक भूमिकाएँ और दृष्टिकोण सौंपे गए थे। पेस्कोसोलिडो, ग्रेयरहोल्ज़ और मिल्की (1997) के शोध में पाया गया कि "तीव्र नस्लीय संघर्ष और अफ्रीकी अमेरिकियों द्वारा महत्वपूर्ण राजनीतिक लाभ की अवधि के दौरान", काले पात्र बच्चों की पुस्तकों से लगभग गायब हो गए। इस प्रकार, बच्चों का मीडिया अनुकरण करता है और विभिन्न समूहों के भीतर बदलते सामाजिक और शक्ति संबंधों से बनता है। नतीजतन, बाल साहित्य अतीत में महत्वपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तनों को प्रतिबिंबित कर सकता है। उन्नीसवीं शताब्दी में ब्रदर्स ग्रिम, प्रतिध्वनित करते हैं कि कैसे समय के साथ स्त्री सौंदर्य आदर्श की विस्तारशीलता बदल गई है। आज जो कहानियाँ जीवित हैं, उन्हें विभिन्न सामाजिक वर्गों और नस्लीय समूहों के बच्चे पढ़ते हैं। इसके अलावा, यह प्रतीकात्मक कल्पना को शामिल करना जारी रखता है जो मौजूदा, नस्ल, वर्ग और लिंग प्रणाली को संरक्षित करता है। परीकथाओं में पात्रों की शारीरिक उपस्थिति का नियमित रूप से उल्लेख किया गया है। 'राजकुमारियों' की गोरी त्वचा के रंग पर विशेष जोर दिया जाता है। युवा महिलाओं की सुंदरता को बड़ी उम्र की महिलाओं और पुरुषों की उपस्थिति से अधिक उजागर किया जाता है। सुंदरता और अच्छाई और कुरूपता और बुराई के बीच एक मजबूत संबंध है। उदाहरण के लिए, एक कहानी कहती है, "एक विधवा की दो बेटियाँ थीं, एक जो सुंदर और मेहनती थी, दूसरी बदसूरत और आलसी।" यह दर्शाता है कि कैसे कुरूपता को दंडित किया जाता है जबकि सुंदरता को पुरस्कृत किया जाता है। सुंदरता नस्ल और वर्ग से भी जुड़ी हुई है। "द व्हाइट ब्राइड एंड द ब्लैक ब्राइड में, माँ और बेटी को कालेपन और कुरूपता के साथ" शापित "किया गया है। इस प्रकार, काला रंग स्वचालित रूप से सुंदर नहीं होने से जुड़ा हुआ है। नतीजतन, सुंदरता न केवल अच्छाई से जुड़ी हुई है, बल्कि श्वेतता और आर्थिक विशेषाधिकार से भी जुड़ी हुई है। 'स्नो व्हाइट' जैसी कहानियाँ इस बात पर जोर देती हैं कि कैसे गोरी त्वचा का रंग एक राजकुमारी से शादी करने का कारण बनेगा क्योंकि वह उसकी 'सुंदरता' की ओर आकर्षित होगा। 'निष्पक्षता' का पहलू इन परीकथाओं में सुंदरता के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है, कि इसका महिमामंडन किए बिना किसी की कल्पना करना मुश्किल है। ट्रैविस एल. डिक्सन (अर्बाना-शैंपेन में इलिनोइस विश्वविद्यालय के) की 2017 की एक रिपोर्ट में पाया गया कि प्रमुख मीडिया आउटलेट अश्वेत परिवारों को निष्क्रिय और आश्रित के रूप में चित्रित करते हैं जबकि श्वेत परिवारों को स्थिर के रूप में चित्रित किया जाता है। ये चित्रण यह धारणा दे सकते हैं कि गरीबी और कल्याण मुख्य रूप से काले मुद्दे हैं। डिक्सन के अनुसार, यह सामाजिक सुरक्षा कार्यक्रमों के लिए सार्वजनिक समर्थन को कम कर सकता है और सख्त कल्याणकारी आवश्यकताओं की ओर ले जा सकता है। 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि मुसलमानों का मीडिया चित्रण अन्य धार्मिक समूहों की तुलना में काफी अधिक नकारात्मक था (यहां तक कि प्रासंगिक कारकों को नियंत्रित करते समय भी)। 2019 के एक अध्ययन में अपराध समाचारों में अल्पसंख्यक महिलाओं के मीडिया चित्रण को "पुरानी और हानिकारक रूढ़ियों" पर आधारित बताया गया है। अफ्रीकी अमेरिकियों के पास हल्की त्वचा और "यूरोपीय विशेषताओं" के साथ मीडिया उद्योग में अधिक अवसर हैं, जैसे कि हल्की आंखें, और छोटी नाक और होंठ। उदाहरण के लिए, फिल्म निर्माता हल्के-चमड़ी वाले अफ्रीकी अमेरिकियों को अधिक बार काम पर रखते हैं, टेलीविजन निर्माता हल्के-चमड़ी वाले कलाकारों का चयन करते हैं, और पत्रिका संपादक अफ्रीकी अमेरिकी मॉडल चुनते हैं जो यूरोपीय विशेषताओं से मिलते-जुलते हैं। स्कॉट और नेप्च्यून (1997) द्वारा किए गए एक सामग्री विश्लेषण से पता चलता है कि प्रमुख पत्रिकाओं में एक प्रतिशत से भी कम विज्ञापनों में अफ्रीकी अमेरिकी मॉडल शामिल थे। जब अफ्रीकी अमेरिकी विज्ञापनों में दिखाई देते थे तो उन्हें मुख्य रूप से एथलीटों, मनोरंजनकर्ताओं या अकुशल मजदूरों के रूप में चित्रित किया जाता था। इसके अलावा, पशु प्रिंट वाले सत्तर प्रतिशत विज्ञापनों में अफ्रीकी अमेरिकी महिलाएं शामिल थीं। पशु मुद्रण इस धारणा को मजबूत करता है कि अफ्रीकी अमेरिकी प्रकृति में पशुवादी हैं, यौन रूप से सक्रिय हैं, कम शिक्षित हैं, कम आय वाले हैं, और व्यक्तिगत रूप से बेहद चिंतित हैं। मीडिया में अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों के संबंध में, गहरे रंग के पुरुषों को हिंसक या अधिक खतरनाक के रूप में चित्रित किए जाने की अधिक संभावना है, जो अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों की सार्वजनिक धारणा को प्रभावित करता है। चूँकि काले रंग के पुरुषों को अपराध और दुराचार से जोड़े जाने की अधिक संभावना होती है, इसलिए कई लोग काले पुरुषों की विशेषताओं के बारे में पूर्वकल्पित धारणाएँ विकसित करते हैं। 2021 के एक अध्ययन में पाया गया कि अमेरिकी मीडिया में मुसलमानों और मुस्लिम अमेरिकियों का चित्रण अश्वेतों, लैटिनो और एशियाई अमेरिकियों के मीडिया कवरेज की तुलना में काफी अधिक नकारात्मक था। मीडिया में रंगवाद बहुत स्पष्ट था और अभी भी है। इसका एक उदाहरण मिनस्ट्रल शो है जो गुलामी के दौरान और बाद में लोकप्रिय थे। मिनस्ट्रेल शो रंगमंच का एक बहुत ही लोकप्रिय रूप था जिसमें काले चेहरे वाले गोरे और काले लोग काले लोगों को चित्रित करते हुए अपमानजनक चीजें करते थे। अभिनेताओं ने अपने चेहरों को काले रंग से रंगा और काले लोगों को अतिरंजित करने और उनका मजाक उड़ाने के लिए अपने होंठों पर चमकीले लाल लिपस्टिक लगाई। जब मिनस्ट्रेल शो समाप्त हो गए और टेलीविजन लोकप्रिय हो गया, तो अश्वेत अभिनेताओं को शायद ही कभी काम पर रखा गया था और जब वे थे, तो उनकी बहुत विशिष्ट भूमिकाएँ थीं। इन भूमिकाओं में नौकर, गुलाम, बेवकूफ और अपराधी होना शामिल था। मीडिया में रंग के लोगों की अनुपस्थिति, सेटिंग्स में वे सामान्य रूप से मौजूद होने चाहिए, इसे इरेजर भी कहा जाता है। राजनीति 2011 के एक अध्ययन में पाया गया कि दोनों राजनीतिक दलों के श्वेत राज्य के विधायक अफ्रीकी-अमेरिकी नाम वाले घटकों का जवाब देने की संभावना कम थे। 2013 के एक अध्ययन में पाया गया कि एक अनुमानित रूप से काले उपनाम से ई-मेल पत्राचार के जवाब में, "गैर-काले विधायकों के प्रतिक्रिया देने की संभावना कम थी जब ऐसा करने के लिए उनके राजनीतिक प्रोत्साहन कम हो गए थे, अश्वेत विधायक आम तौर पर प्रतिक्रिया देना जारी रखते थे, भले ही ऐसा करने का वादा बहुत कम राजनीतिक इनाम था। इस प्रकार अश्वेत विधायक अश्वेतों के हितों को आगे बढ़ाने के लिए काफी अधिक आंतरिक रूप से प्रेरित दिखाई देते हैं। कुछ शोध बताते हैं कि श्वेत मतदाताओं का मतदान व्यवहार नस्लीय खतरे से प्रेरित है। उदाहरण के लिए, 2016 के एक अध्ययन में पाया गया कि सार्वजनिक आवास के पुनर्निर्माण और 25,000 अफ्रीकी अमेरिकियों के विस्थापित होने पर शिकागो के श्वेत मतदाताओं के मतदान में कमी आई। इससे पता चलता है कि अफ्रीकी-अमेरिकियों के निकट नहीं रहने के कारण श्वेत मतदाताओं का मतदान कम हुआ। मतदाता पहचान पत्र कानूनों ने नस्लीय भेदभाव के आरोप लगाए हैं। शैक्षणिक साहित्य के सरकारी जवाबदेही कार्यालय द्वारा 2014 की समीक्षा में, पाँच में से तीन अध्ययनों में पाया गया कि मतदाता पहचान पत्र कानूनों ने अल्पसंख्यक मतदान को कम किया, जबकि दो अध्ययनों में कोई महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पाया गया। मतदाता पहचान पत्र कानूनों के बारे में जानकारी तक पहुंच में भी अलग-अलग प्रभाव दिखाई दे सकता है। 2015 के एक प्रयोगात्मक अध्ययन में पाया गया कि मतदाता पहचान पत्र कानूनों के बारे में पूछताछ करने वाले चुनाव अधिकारियों के लैटिनो नाम (64.8% प्रतिक्रिया दर) की तुलना में गैर-लैटिनो सफेद नाम (70.5% प्रतिक्रिया दर) से ईमेल का जवाब देने की अधिक संभावना है, हालांकि प्रतिक्रिया की सटीकता सभी समूहों में समान थी। अध्ययनों ने पहचान पत्र अनुरोध दरों में नस्लीय अंतर का भी विश्लेषण किया है। बोस्टन शहर में 2012 के एक अध्ययन में पाया गया कि 2008 के चुनाव के दौरान अश्वेत और हिस्पैनिक मतदाताओं से पहचान पत्र मांगे जाने की अधिक संभावना थी। एक्जिट पोल के अनुसार, 23 प्रतिशत गोरों, 33 प्रतिशत अश्वेतों और 38 प्रतिशत हिस्पैनिकों से पहचान पत्र के लिए कहा गया था, हालांकि इस प्रभाव के लिए आंशिक रूप से अश्वेत और हिस्पैनिकों को जिम्मेदार ठहराया गया है जो गैर-शिखर मतदान के घंटों को पसंद करते हैं जब चुनाव अधिकारियों ने पहचान पत्रों के एक बड़े हिस्से का निरीक्षण किया। क्षेत्र के अंतर भी आंकड़ों को भ्रमित करते हैं क्योंकि अश्वेत और हिस्पैनिक मतदाताओं ने अश्वेत और हिस्पैनिक बहुल इलाकों में मतदान करने की प्रवृत्ति दिखाई। न्यू मैक्सिको में 2006 के मध्यावधि चुनाव के 2010 के एक अध्ययन में पाया गया कि हिस्पैनिकों को आईडी अनुरोधों को स्वीकार करने की अधिक संभावना थी, जबकि शुरुआती मतदाताओं, महिलाओं और गैर-हिस्पैनिकों को अनुरोधों को स्वीकार करने की कम संभावना थी। राष्ट्रव्यापी 2006 के मध्यावधि चुनाव के 2009 के एक अध्ययन में पाया गया कि 54 प्रतिशत हिस्पैनिक और 55 प्रतिशत अफ्रीकी अमेरिकियों की तुलना में 47 प्रतिशत श्वेत मतदाताओं ने मतदान में फोटो पहचान दिखाने के लिए कहा गया था। हालाँकि मतदाता पहचान अनुरोधों के परिणामस्वरूप बहुत कम लोगों को वोट देने से मना कर दिया गया था। 2015 के एक अध्ययन में पाया गया कि जॉर्जिया में अश्वेतों के बीच मतदान आम तौर पर अधिक था क्योंकि राज्य ने अपने सख्त मतदाता पहचान पत्र कानून को लागू करना शुरू कर दिया था। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सैन डिएगो के शोधकर्ताओं द्वारा 2016 में किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि मतदाता पहचान पत्र कानूनों का "प्राथमिक और आम चुनावों में हिस्पैनिक, अश्वेत और मिश्रित नस्ल के अमेरिकियों के मतदान पर अलग-अलग नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।" ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के अर्थशास्त्री इवान सोल्टास और स्टैनफोर्ड के राजनीतिक वैज्ञानिक डेविड ब्रूकमैन के शोध से पता चलता है कि मतदाता नस्लीय रूप से भेदभावपूर्ण स्वाद पर कार्य करते हैं। पब्लिक ओपिनियन क्वार्टरली में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि गोरे, विशेष रूप से जिन लोगों में नस्लीय नाराजगी थी, उन्होंने अफ्रीकी-अमेरिकियों के बीच ओबामा की सफलता का श्रेय उनकी जाति को दिया, न कि एक उम्मीदवार के रूप में उनकी विशेषताओं और अफ्रीकी-अमेरिकियों की राजनीतिक प्राथमिकताओं को। जर्नल अमेरिकन पॉलिटिक्स रिसर्च में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि गोरे मतदाता नस्लीय अल्पसंख्यकों के राजनीतिक उम्मीदवारों को वस्तुनिष्ठ संकेतकों की तुलना में अधिक वैचारिक रूप से चरमपंथी होने के रूप में गलत समझते हैं; इसने उन उम्मीदवारों के लिए चुनावी अवसरों पर प्रतिकूल प्रभाव डाला। जर्नल ऑफ पॉलिटिक्स में 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि "जब एक श्वेत उम्मीदवार अस्पष्ट बयान देता है, तो कई [गैर-अश्वेत] मतदाता उम्मीदवार पर अपनी नीतिगत स्थिति पेश करते हैं, जिससे उम्मीदवार के लिए समर्थन बढ़ता है। लेकिन वे अश्वेत उम्मीदवारों को समान शिष्टाचार प्रदान करने की संभावना कम रखते हैं। वास्तव में, अस्पष्ट बयान देने वाले अश्वेत पुरुष उम्मीदवारों को वास्तव में नस्लीय रूप से पूर्वाग्रह वाले मतदाताओं द्वारा ऐसा करने के लिए दंडित किया जाता है। 2018 के एक अध्ययन में नस्लीय-प्रेरित तर्क के प्रमाण मिले क्योंकि मतदाताओं ने राष्ट्रपति बराक ओबामा के आर्थिक प्रदर्शन का मूल्यांकन किया। अध्ययन में पाया गया कि "गोरे लोगों ने सकारात्मक आर्थिक स्थितियों (यानी श्रेय) की तुलना में नकारात्मक आर्थिक स्थितियों (यानी दोष) में ओबामा को अधिक जिम्मेदारी दी। गोरों ने नकारात्मक आर्थिक स्थितियों के लिए राष्ट्रपति और राज्यपालों को समान जिम्मेदारी दी, लेकिन सकारात्मक स्थितियों के लिए ओबामा की तुलना में राज्यपालों को अधिक जिम्मेदारी दी। गोरों ने राज्यपालों को राज्य के सुधार के लिए अधिक जिम्मेदारी दी, जो उन्होंने ओबामा को राष्ट्रीय सुधारों के लिए दी थी। यह भी आरोप लगाया गया है कि 2008 में पूर्व सीनेटर और बाद में राष्ट्रपति पद की उम्मीदवार हिलेरी क्लिंटन के खिलाफ उनके सीनेटर चुनाव के दौरान, क्लिंटन के अभियान दल ने अभियान विज्ञापन चलाते समय जानबूझकर ओबामा के चेहरे को काला कर दिया था। हालाँकि उनके शिविर ने आरोपों से इनकार किया, इरादा, चाहे वह स्पष्ट हो या न हो, रंगवाद की प्रणाली और गहरे रंग की त्वचा के रंगों को खराब और नकारात्मक रूप से देखने/बराबरी करने से उपजा है। 2018 के एक अध्ययन में "2000 से 2014 तक सभी 24 अफ्रीकी अमेरिकी चुनौती देने वालों (गैर-सत्ताधारियों) से लेकर एक ही राज्य में एक ही कार्यालय के लिए एक ही पार्टी के श्वेत चुनौती देने वालों की जांच की गई, जिसमें पाया गया कि श्वेत चुनौती देने वालों के जीतने की संभावना लगभग तीन गुना अधिक है और श्वेत मतदाताओं के बीच लगभग 13 प्रतिशत अंक अधिक समर्थन प्राप्त करते हैं। ये अनुमान कई संभावित भ्रमित करने वाले कारकों को नियंत्रित करते समय और कई सांख्यिकीय मिलान अनुमानकों को नियोजित करते समय लागू होते हैं। 2019 के एक अध्ययन में पाया गया कि गोरे कल्याण के लिए कम समर्थक हैं जब उन्हें बताया जाता है कि अश्वेत अधिकांश प्राप्तकर्ता हैं (गोरों के विपरीत)। हालाँकि, जब यह सूचित किया जाता है कि अधिकांश कल्याण प्राप्तकर्ता अंततः नौकरी प्राप्त करते हैं और कल्याण कार्यक्रम छोड़ देते हैं, तो यह नस्लीय पूर्वाग्रह गायब हो जाता है। एम. आई. टी. की राजनीतिक वैज्ञानिक रेजिना बेटसन के एक विश्लेषण में पाया गया कि अमेरिकी नस्लीय अल्पसंख्यक उम्मीदवारों के खिलाफ इस विश्वास के कारण रणनीतिक भेदभाव करते हैं कि वे गोरे पुरुष उम्मीदवारों की तुलना में कम निर्वाचित हैंः "अमूर्त रूप से, अमेरिकी गोरे पुरुषों को समान रूप से योग्य काले और महिला उम्मीदवारों की तुलना में अधिक" निर्वाचित "मानते हैं। इसके अतिरिक्त, गोरे पुरुषों के वोट जीतने की चिंताओं के कारण मतदाता काले और महिला डेमोक्रेटिक उम्मीदवारों को 2020 में डोनाल्ड ट्रम्प को हराने में कम सक्षम मान सकते हैं। 2019 के एक पेपर में स्मार्टफोन डेटा का उपयोग करते हुए पाया गया कि मुख्य रूप से अश्वेत पड़ोस के मतदाताओं ने श्वेत पड़ोस के मतदाताओं की तुलना में मतदान स्थलों पर बहुत अधिक समय तक इंतजार किया। अमेरिकन पॉलिटिकल साइंस रिव्यू में 2021 के एक अध्ययन में पाया गया कि काले प्रदर्शनकारियों को गोरे प्रदर्शनकारियों की तुलना में विरोध प्रदर्शनों में अधिक हिंसक माना जाता था जब वे समान लक्ष्यों के लिए विरोध कर रहे थे। सौंदर्य अध्ययनों से पता चला है कि सामाजिक प्रभावों के कारण, कई लोग सुंदरता को हल्की त्वचा से जोड़ते हैं। यह विशेष रूप से बच्चों में स्पष्ट है। इस धारणा ने काली त्वचा वाले बच्चों को शर्मिंदा होने के लिए प्रेरित किया है कि वे कौन हैं और जब भी उनकी तुलना हल्की त्वचा वाले लोगों से की जाती है तो वे हीन महसूस करते हैं। अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं का मानना है कि अगर उनकी त्वचा हल्की होती तो वे बेहतर भाग्यशाली होतीं, खासकर जब वे अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों को डेट करती हैं। वैश्वीकरण ने हमेशा महिलाओं को स्पेक्ट्रम के प्राप्त अंत में रखा है। नारी सौंदर्य आदर्श के संदर्भ में महिलाओं का मूल्यांकन करने के लिए दुनिया भर में सौंदर्य प्रतियोगिताओं का आयोजन किया जाता है। सौंदर्य प्रतियोगिताएँ केवल महिला, पितृसत्तात्मक और महिलाओं के लिंगवादी वस्तुनिष्ठता के स्थल हैं। महिलाओं को सुंदरता के पुरुष परिभाषित प्रभाव के संबंध में अत्यधिक आंका जाता है जो बहुत सीमित है। इस तरह की प्रतियोगिताओं में महिलाओं की उपस्थिति और उनके बीच की विविधता की उपेक्षा करते हुए सुंदरता के आदर्श मानकों को लागू करने पर जोर दिया जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि प्रतियोगिताओं ने सौंदर्य मानकों के मूल्यांकन के अपने मानदंडों में विविधता लाने की कोशिश की है, नस्लीय, लिंग और वर्ग मानदंड अभी भी श्वेत मध्यम वर्ग की स्त्रीत्व को शामिल करते हैं। ऐसी अकादमियाँ हैं जो महिलाओं को ऐसी प्रतियोगिताओं के लिए प्रशिक्षित करती हैं जो उनके मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य को बर्बाद कर देती हैं। लेकिन, यह स्वीकार किया जाता है कि स्त्री सौंदर्य आदर्श दमनकारी है और पितृसत्तात्मक प्रणाली का परिणाम है जो महिलाओं को वस्तुनिष्ठ बनाती है। हालाँकि, यह एक वास्तविकता है कि कई महिलाएं स्वेच्छा से इसमें भाग लेती हैं और सुंदरता को दमनकारी के बजाय सशक्त मानती हैं। 'सौंदर्य आदर्श' प्राप्त करना, अर्थात। हल्की त्वचा का रंग, किशोर लड़कियों और महिलाओं द्वारा सामाजिक स्थिति और आत्मसम्मान प्राप्त करने के मुख्य तरीकों में से एक बना हुआ है। "अच्छी लड़की" या "स्त्री सौंदर्य" जैसे मूल्य निर्माण महिलाओं की व्यक्तिगत स्वतंत्रता को सीमित करके और "दुनिया में शक्ति और नियंत्रण के लिए महिलाओं की क्षमता की सीमा के लिए आधार तैयार करके" मानक प्रतिबंधों के रूप में काम करते हैं। एक अध्ययन से पता चलता है कि ज्यादातर महिलाएं अच्छा दिखने पर अच्छा महसूस करती हैं। इस प्रकार, आज की दुनिया में आत्मविश्वास स्त्री सौंदर्य आदर्श के इर्द-गिर्द घूमता है। डेलिंगर और विलियम्स (1997) ने पाया कि जो महिलाएं काम करने के लिए हर दिन मेकअप का उपयोग करती हैं, उन्हें विषमलैंगिक, श्रेष्ठ और उन लोगों की तुलना में अधिक कुशल माना जाता है जो ऐसा नहीं करती हैं। दूसरी ओर, जो महिलाएं मेकअप के माध्यम से हल्की त्वचा प्राप्त करने के सौंदर्य मानक को पूरा करने में विफल रहती हैं, उन्हें अधिक नकारात्मक रूप से देखा जाता है। इसलिए, महिलाएं अपने रूप और विशेष रूप से त्वचा के रंग में वृद्धि के आधार पर कार्यस्थल भेदभाव का अनुभव करती हैं। जोन्स एंड शॉर्टर-गुडेन (2003) ने लिली कॉम्प्लेक्स को एक ऐसी विधि के रूप में प्रस्तुत किया जो चेहरे की मूल विशेषताओं को संशोधित और छुपाती है। यह मुख्यधारा के उत्तर-औपनिवेशिक संस्कृति में आत्मसात करने और सुंदरता के यूरोसेंट्रिक मानकों के अनुसार स्वीकार किए जाने के लिए किया जाता है। लिली कॉम्प्लेक्स इस बात पर जोर देता है कि स्त्री सौंदर्य आदर्श का पालन करने का दबाव जो नकली है और ज्यादातर अप्राप्य है, अश्वेत महिलाओं को असुरक्षित बना सकता है। उनके स्वाभाविक रूप पर आलोचनाओं के कारण उनका आत्मसम्मान टूट जाता है। इस प्रकार, वे खुद को सुरक्षा, स्वास्थ्य और सफलता के अयोग्य मानते हैं। विज्ञापन अभियान और कॉस्मेटिक ब्रांड भी सफेद और गोरी त्वचा होने के साथ श्रेष्ठता की एक निश्चित भावना को लागू करते हैं, जो फेयरनेस क्रीम को प्रोत्साहित करते हैं। भारत में त्वचा को सफ़ेद करने वाले उत्पाद बढ़ते हुए उपभोक्ताओं के साथ सबसे अधिक बिकने वाले रहे हैं। भारत में एक प्रिंट मीडिया ब्रांड ने एक कोलाज प्रकाशित किया जो वार्षिक सौंदर्य प्रतियोगिता का भी आयोजन करता है। कोलाज में 30 महिलाएं शामिल थीं जिनकी त्वचा का रंग एक ही था जो सुंदर छोर की ओर है। पोस्टर में सीमित विविधता गोरी त्वचा के रंग के प्रति भारत के जुनून की नकल करती है। इसके अलावा, बॉलीवुड फिल्में भी गोरी त्वचा वाली नायिकाओं को आदर्श बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। यूरोपीय सौंदर्य मानकों का अमेरिकी समाज के भीतर एक दीर्घकालिक प्रभाव बना हुआ है-और न केवल अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं, बच्चों और पुरुषों तक सीमित है, बल्कि विभिन्न देशों के लोगों पर भी। सुसान एल. ब्रायंट द्वारा लिखे गए एक लेख में, उन्होंने केनेथ और मैमी क्लार्क के एक अध्ययन का उल्लेख किया है जिसे "डॉल टेस्ट" के रूप में संदर्भित किया गया है जो सुप्रीम कोर्ट केस ब्राउन बनाम बोर्ड ऑफ एजुकेशन के कारण अधिक व्यापक रूप से जाना जाने लगा। ब्रायंट ने अपने लेख में कहा कि यूरोपीय सौंदर्य मानक यह धारणा है कि एक व्यक्ति यूरोपीय विशेषताओं के साथ जितना अधिक निकटता से जुड़ा हुआ है, उतना ही अधिक आकर्षक माना जाता है; ये मानक उन विशेषताओं को मानते हैं जो श्वेतता से सबसे अधिक निकटता से संबंधित हैं, जैसे कि हल्की त्वचा, सीधे बाल, पतली नाक और होंठ, और हल्की रंगीन आंखें, उतनी ही सुंदर। अध्ययन एक प्रयोग था जिसमें अर्कांसस और मैसाचुसेट्स में स्थित एक नर्सरी और पब्लिक स्कूल में तीन से सात साल की उम्र के 253 काले बच्चों को दो समान गुड़िया, एक काली और एक सफेद, दिखाई गई थी। दो-तिहाई बच्चों ने संकेत दिया कि वे काले होने के बावजूद सफेद गुड़िया को अधिक पसंद करते हैं। वर्षों से, प्रयोग को दोहराया गया है और अभी भी हल्के-त्वचा वाली गुड़िया के लिए एक स्पष्ट प्राथमिकता और काले बच्चों के बीच आत्म-घृणा के आंतरिककरण के परिणामस्वरूप यूरोपीय सौंदर्य मानकों को संबोधित नहीं किया गया है। इसने यह भी पाया कि एक बच्चे का पर्यावरण और पारिवारिक जीवन उनके आदर्शों पर सबसे बड़ा प्रभाव डाल सकता है कि वे सुंदरता के संदर्भ में क्या परिभाषित करते हैं, जो स्वीकार्य या अस्वीकार्य है। स्पोर्ट्स ए 2018 के एक अध्ययन में इस बात के प्रमाण मिले कि हेसमैन ट्रॉफी मतदान में गैर-अश्वेत मतदाता गैर-अश्वेत खिलाड़ियों के खिलाफ पक्षपाती थे। 2021 के एक अध्ययन में पाया गया कि अश्वेत एनबीए खिलाड़ियों के किसी भी सत्र में लीग से बाहर होने की संभावना समान खिलाड़ी आंकड़ों वाले श्वेत खिलाड़ियों की तुलना में 30 प्रतिशत अधिक थी। 2019 के एक अध्ययन में पाया गया कि प्रदर्शन के वस्तुनिष्ठ उपायों को नियंत्रित करने के बाद, प्रसारण टिप्पणीकारों ने पुरुषों के डिवीजन I बास्केटबॉल टूर्नामेंट में "हल्की त्वचा वाले खिलाड़ियों के प्रदर्शन और मानसिक क्षमताओं और गहरे रंग के खिलाड़ियों की शारीरिक विशेषताओं पर चर्चा करने की अधिक संभावना थी"। 2020 की एक रिपोर्ट में पाया गया कि फुटबॉल टिप्पणीकार श्वेत खिलाड़ियों की उनकी बुद्धि और नेतृत्व गुणों के लिए प्रशंसा करने की अधिक संभावना रखते थे, जबकि अश्वेत खिलाड़ियों की उन विशेषताओं की कमी के लिए आलोचना करते थे। अश्वेत खिलाड़ियों की उनकी ताकत के लिए चार गुना अधिक प्रशंसा होने की संभावना थी, और उनकी गति के लिए सात गुना अधिक प्रशंसा होने की संभावना थी। 2017 के एक अध्ययन में पाया गया कि नस्लीय रूप से नाराज गोरे कॉलेज के एथलीटों के लिए वेतन का पक्ष लेने की संभावना कम हो जाती है जब वे अफ्रीकी अमेरिकियों के बारे में सोचने के लिए तैयार होते हैं। 2021 के एक लेखापरीक्षा अध्ययन में विदेशी नाम वाले व्यक्तियों के खिलाफ पर्याप्त भेदभाव पाया गया जिन्होंने पूछा कि क्या वे 22 यूरोपीय देशों में शौकिया क्लबों के साथ प्रशिक्षण सत्रों में भाग ले सकते हैं। ।