Gaya (India)
गया (आई. ए. एस. टी.: गया) भारत के बिहार राज्य के गया ज़िले और मगध विभाग का एक शहर, नगर निगम और प्रशासनिक मुख्यालय है। गया पटना के दक्षिण में है और 4,70,839 की आबादी के साथ राज्य का दूसरा सबसे बड़ा शहर है। यह शहर तीन तरफ से छोटी, चट्टानी पहाड़ियों (मंगला-गौरी, श्रृंगेरी-स्थान, राम-शिला और ब्रह्मायोनी) से घिरा हुआ है, और इसके पूर्वी हिस्से में फाल्गु नदी है। यह ऐतिहासिक महत्व का शहर है और भारत के प्रमुख पर्यटक आकर्षणों में से एक है। गया को जैन, हिंदू और बौद्ध धर्मों में पवित्र माना जाता है। गया जिले का उल्लेख महान महाकाव्यों, रामायण और महाभारत में मिलता है। यह वह स्थान है जहाँ राम, सीता और लक्ष्मण के साथ, अपने पिता दशरथ के लिए पिंडदान करने आए थे, और पिंडदान अनुष्ठान के लिए एक प्रमुख हिंदू तीर्थ स्थल बना हुआ है। बुद्ध गया, जहाँ बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था, बौद्ध धर्म के चार पवित्र स्थलों में से एक है। शहरी नियोजन, आर्थिक विकास और विरासत संरक्षण परियोजनाओं के लिए भारत सरकार की चार वर्षीय हेरिटेज सिटी डेवलपमेंट एंड ऑग्मेंटेशन योजना (HRIDAY) से लाभान्वित होने के लिए गया को बारह विरासत शहरों में से एक के रूप में चुना गया था। बोधगया में महाबोधि मंदिर परिसर एक विश्व धरोहर स्थल है। व्युत्पत्ति गया का नाम राक्षस गयासुर (जिसका अर्थ है "राक्षस गया") के नाम पर रखा गया है जो त्रेता युग के दौरान इस क्षेत्र में रहता था। वायु पुराण के अनुसार, गया एक राक्षस (असुर) का नाम था जिसका शरीर सख्त तपस्या करने और भगवान विष्णु से आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद पवित्र हो गया था। ऐसा कहा जाता था कि गयासुर के शरीर को चट्टानी पहाड़ियों की श्रृंखला में बदल दिया गया था जो गया के परिदृश्य को बनाते हैं। इतिहास प्राचीन इतिहास आधुनिक विद्वानों के अनुसार, ऋग्वेद काल से कीकट राज्य बिहार के गया में स्थित था। गया एक प्राचीन शहर है, जिसका बौद्ध प्रलेखित इतिहास छठी शताब्दी ईसा पूर्व का है, जब ऋषि गौतम बुद्ध ने आधुनिक शहर से बोधगया में ज्ञान प्राप्त किया था। इस समय से पहले भी, गया दुनिया भर के लोगों के लिए तीर्थस्थल था। प्राचीन गया की प्रसिद्धि रामायण में भगवान राम के अपने पिता दशरथ के लिए पिंड-दान करने के लिए अपनी पत्नी और छोटे भाई के साथ यहां फाल्गु नदी (जिसे निरंजना कहा जाता है) के तट पर आने के विवरण से प्राप्त हुई। महाभारत में गया को गायपुरी कहा गया है। गया मौर्य साम्राज्य (321-187 BCE) के दौरान फला-फूला, जिसने पाटलिपुत्र शहर (आधुनिक पटना से सटे) से भारतीय उपमहाद्वीप से परे फैले क्षेत्र पर शासन किया। इस अवधि के दौरान, गया ने मगध क्षेत्र में कई राजवंशों के उदय और पतन को देखा, जहां इसने 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व और 18 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच लगभग 2,400 वर्षों में सांस्कृतिक इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान हासिल किया। शहर का सांस्कृतिक महत्व सिसुनागा द्वारा स्थापित राजवंश के साथ शुरू हुआ, जिन्होंने लगभग 600 ईसा पूर्व पटना और गया पर सत्ता का प्रयोग किया। राजवंश के पांचवें राजा बिंबिसार, जो लगभग 519 ईसा पूर्व में रहते थे और शासन करते थे, ने गया को बाहरी दुनिया के सामने पेश किया था। सभ्यता के इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त करने के बाद, इस क्षेत्र ने बिंबिसार के शासनकाल के दौरान गौतम बुद्ध और भगवान महावीर के प्रभाव का अनुभव किया। नंद राजवंश (345-321 BCE) के तहत एक संक्षिप्त अवधि के बाद, गया और पूरा मगध क्षेत्र मौर्य शासन के अधीन आ गया। मौर्य सम्राट अशोक (272-232 BCE) ने बौद्ध धर्म को अपनाया और बढ़ावा दिया। उन्होंने गया का दौरा किया और बुद्ध की सर्वोच्च ज्ञान प्राप्ति के उपलक्ष्य में बोधगया में पहला मंदिर बनाया। हिंदू पुनरुत्थानवाद की अवधि चौथी और पांचवीं शताब्दी ईस्वी के दौरान गुप्त साम्राज्य के साथ शुरू हुई। मगध के समुद्रगुप्त ने गया को सुर्खियों में लाया, जिससे यह गुप्त साम्राज्य के दौरान बिहार जिले की राजधानी बन गई। 750 ईस्वी में, गया अपने संस्थापक गोपाल के शासन में पाल साम्राज्य का हिस्सा बन गया। ऐसा माना जाता है कि बोधगया का वर्तमान मंदिर गोपाल के पुत्र धर्मपाल के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। 12वीं शताब्दी ईस्वी में, गज़नवी साम्राज्य के मुहम्मद बख्तियार खिलजी ने गया पर आक्रमण किया था। 1557 तक, यह मुगल साम्राज्य का हिस्सा बन गया था, और बक्सर की लड़ाई और 1764 में ब्रिटिश शासन की शुरुआत तक इसकी शक्ति के अधीन रहा। देश के अन्य हिस्सों के साथ गया ने 1947 में अपनी स्वतंत्रता प्राप्त की। आधुनिक इतिहास जैसा कि उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में फ्रांसिस बुकानन-हैमिल्टन द्वारा प्रमाणित किया गया था, शहर को दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया थाः शहर के दक्षिणी भाग में एक पवित्र क्षेत्र, जिसे गया कहा जाता है; और बड़ा धर्मनिरपेक्ष क्षेत्र, जिसे मुस्लिम समुदाय द्वारा इलाहाबाद के रूप में जाना जाता था। ब्रिटिश शासन के दौरान, धर्मनिरपेक्ष क्षेत्र के वाणिज्यिक और प्रशासनिक क्षेत्र को औपचारिक रूप से ब्रिटिश नीति सुधारक थॉमस लॉ द्वारा साहेब गंज नाम दिया गया था, जो उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में गया में एक जिला अधिकारी थे। 1936 में अखिल भारतीय किसान सभा किसान आंदोलन के संस्थापक स्वामी सहजानंद सरस्वती ने नेयामतपुर, गया में एक आश्रम की स्थापना की, जो बाद में बिहार में स्वतंत्रता संग्राम का केंद्र बन गया। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कई प्रमुख नेता स्वामीजी द्वारा स्थापित आश्रम में रहने वाले यदुनंदन (जादुनंदन) शर्मा से मिलने के लिए अक्सर जाते थे, जब वे किसान सभा के नेता थे। यदुनंदन शर्मा गया जिले के किसानों के नेता और स्वामी सहजानंद सरस्वती के दूसरे प्रमुख बने। गया ने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 26 से 31 दिसंबर 1922 तक भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का 37वां सत्र देशबंधु चित्तरंजन दास की अध्यक्षता में गया में आयोजित किया गया था। इसमें मोहनदास के. गांधी, राजेंद्र प्रसाद, अनुग्रह नारायण सिन्हा, सरदार पटेल, मौलाना आजाद, जवाहरलाल नेहरू और श्री कृष्ण सिन्हा सहित स्वतंत्रता आंदोलन के प्रमुख नेताओं और दिग्गजों ने भाग लिया। गया प्रसिद्ध राष्ट्रवादी बिहार विभूति, अनुग्रह नारायण सिन्हा, बिहार के पहले उप मुख्यमंत्री और वित्त मंत्री का जन्मस्थान है। बिहार के पूर्व मुख्यमंत्री सत्येंद्र नारायण सिन्हा भी गया के रहने वाले थे। 1971 से 1979 और 1989 से 1991 तक पांचवीं, छठी और नौवीं लोकसभा के सदस्य ईश्वर चौधरी ने बिहार के गया निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व किया। 1864 तक प्रशासन, गया बिहार और रामगढ़ (अब झारखंड राज्य में) जिले का एक हिस्सा था। यह 3 अक्टूबर 1865 को अपने आप में बिहार का एक जिला बन गया। मई 1981 में, बिहार राज्य सरकार ने मगध मंडल का निर्माण किया, जिसमें गया जिले के साथ-साथ नवादा, औरंगाबाद और जहानाबाद जिले शामिल थे, जो सभी मूल रूप से गया जिले के निर्माण के समय उप-मंडल थे। औरंगाबाद और नवादा को 1973 में गया के क्षेत्र से और 1988 में जहानाबाद से विभाजित किया गया था। गया जिले का क्षेत्रफल 4,976 वर्ग कि. मी. (1,921-मील2) है। गया नगर निगम (जी. एम. सी.) गया को नियंत्रित करने वाला नागरिक निकाय है। जी. एम. सी. में लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित सदस्य होते हैं, जिनका नेतृत्व एक महापौर करता है, जो शहर के बुनियादी ढांचे, सार्वजनिक सेवाओं और आपूर्ति का प्रशासन करता है। 2021 तक, निगम का नेतृत्व विरेंद्र कुमार और उपमहापौर मोहन श्रीवास्तव कर रहे हैं। सांस्कृतिक तीर्थयात्रा गया शहर हिंदू धर्म का एक पवित्र स्थान है, जिसके मंदिरों की नक्काशी, चित्रकारी और नक्काशी में बड़ी संख्या में हिंदू देवताओं का प्रतिनिधित्व किया गया है। विष्णु से जुड़े शहर के स्थल विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, विशेष रूप से फाल्गु नदी और मंदिर विष्णुपद मंदिर, या विष्णुपद, जो एक बेसाल्ट ब्लॉक में उत्कीर्ण भगवान विष्णु के एक बड़े पदचिह्न द्वारा चिह्नित है। गया वह स्थान है जहाँ राम ने सीता और लक्ष्मण के साथ अपने पिता दशरथ के लिए पिंड-दान किया था। तब से गया पिंड-दान अनुष्ठान के प्रदर्शन के लिए महत्वपूर्ण स्थान बना हुआ है। गया को श्राद्ध करने के लिए सबसे आदर्श स्थानों में से एक माना जाता है। (श्राद्ध एक हिंदू अनुष्ठान है जिसे कोई अपने पूर्वजों, विशेष रूप से अपने मृत माता-पिता को श्रद्धांजलि देने के लिए करता है)। हिंदू मान्यता प्रणाली के अनुसार, यह माना जाता है कि एक व्यक्ति नरक में जाता है यदि वह निम्नलिखित परिस्थितियों में मर जाता है-यदि वह एक आकस्मिक मृत्यु का सामना करता है, यदि वह अपने अभिषेक किए बिना मर जाता है, या यदि वह एक जंगली जानवर द्वारा मारा जाता है। लेकिन, अगर उस व्यक्ति का श्राद्ध गया में किया जाता है तो ऐसे व्यक्ति की आत्मा नरक की यातनाओं से छुटकारा पाएगी और स्वर्ग जाएगी। यहाँ श्राद्ध करना बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पितृपक्ष से छुटकारा पाने में मदद करता है। अपने पूर्वजों (पुरुष पूर्वजों) के प्रति ऋण। पास का बोधगया ("बुद्धगया"), जिसे गया के हिंदू शहर के केंद्र से अलग करने के लिए नामित किया गया है, बौद्ध धर्म के चार सबसे पवित्र स्थलों में से एक है और वह स्थान है जहाँ बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था। बोधगया में विश्व धरोहर स्थल बोधगया में महाबोधि मंदिर परिसर को संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) की विश्व धरोहर समिति द्वारा 26 जून 2002 को अपने 26वें सत्र में विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। इस परिसर के केंद्र में स्थित महाबोधि मंदिर का निर्माण पहली बार सम्राट अशोक ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में किया था। वर्तमान संरचना का मुख्य भाग 5वीं-6वीं शताब्दी ईस्वी का है। यह गुप्त काल के बाद से पूरी तरह से ईंटों से निर्मित सबसे पुराने और सबसे अच्छी तरह से संरक्षित बौद्ध मंदिरों में से एक है। बोधि वृक्ष (फिकस रिलिजियोसा), परिसर के भीतर पवित्र स्थानों में से सबसे महत्वपूर्ण, प्रतिष्ठित रूप से मूल वृक्ष का वंशज है जिसके नीचे सिद्धार्थ गौतम ने ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध बने। इस महत्वपूर्ण क्षण को चिह्नित करते हुए, बोधगया बौद्ध धर्म के चार सबसे पवित्र तीर्थ स्थलों में से एक है, जिसमें लुम्बिनी, सारनाथ और कुशीनगर शामिल हैं। साइट पर विभिन्न संरचनाओं को सदियों से कई पुनर्स्थापनों से गुजरना पड़ा है। परिसर की सुरक्षा के लिए चल रहे रखरखाव और प्रबंधन की आवश्यकता है, जो एक प्रमुख तीर्थ स्थल के रूप में बड़ी संख्या में आगंतुकों के कारण दबाव में है। यह स्थल बिहार राज्य सरकार की जिम्मेदारी के तहत है, और इसका प्रबंधन बोधगया मंदिर प्रबंधन समिति (बीटीएमसी) और बोधगया मंदिर अधिनियम, 1949 के तहत सलाहकार बोर्ड द्वारा किया जाता है। जलवायु के रूप में गया तीन तरफ पहाड़ियों और चौथी तरफ नदी से घिरा हुआ है, गया की जलवायु मौसमी है। जलवायु की विशेषता अपेक्षाकृत उच्च तापमान और पूरे वर्ष समान रूप से वितरित वर्षा है। इस जलवायु के लिए कोपेन जलवायु वर्गीकरण उप-प्रकार "सी. डब्ल्यू. ए". (आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय) है। बिहार की अर्थव्यवस्था में पटना के बाद गया का दूसरा सबसे बड़ा योगदान है। कृषि जिले की प्रमुख आर्थिक गतिविधि है। यहाँ उगाई जाने वाली मुख्य फसलें चावल, गेहूँ, आलू और दाल हैं। पाले गए पशुओं में मवेशी, भैंस, बकरी और सूअर शामिल हैं। गया में बड़ी संख्या में घरेलू उद्योग हैं, जो अगरबत्ती (अटागरबट्टी), स्थानीय मिठाई तिलकुट (तिल के बीज से बने) और लाई (खसखस के बीज से बने), पत्थर का काम, हाथ की बुनाई, बिजली-लूम बुनाई, कपड़ा और वस्त्र, छोटे पैमाने पर निर्मित सामान और प्लास्टिक उत्पादों का उत्पादन करते हैं। लघु उद्योगों में कृषि सेवाएँ, धातु कार्य, मशीनरी और उपकरण उत्पादन और मरम्मत सेवाएँ भी शामिल हैं। शहर का मुख्य सब्जी बाजार केदारनाथ बाजार है। वाणिज्यिक गतिविधियाँ इसकी मुख्य सड़कों के किनारे स्थित हैं; शहर में बड़ी संख्या में अनौपचारिक दुकानें भी हैं। चूंकि गया धार्मिक पर्यटन का एक महत्वपूर्ण केंद्र है, इसलिए आवास व्यापक रूप से उपलब्ध है। बोधगया का सबसे बड़ा होटल महा बोधि होटल, रिज़ॉर्ट और कन्वेंशन सेंटर है; बिहार का एक रिज़ॉर्ट, संबोधि रिट्रीट भी इस शहर में है। जनसांख्यिकी शहर की पहली जनगणना 1872 में हुई थी, जिसमें यह आंकड़ा 66,843 था। 2011 की जनगणना में, गया शहरी समूह की आबादी 470,839 थी। गया शहरी समूह में गया नगर निगम, कलेर (आउट ग्रोथ) और पहाड़पुर (जनगणना शहर) शामिल हैं। गया नगर निगम की कुल आबादी 4,68,614 थी, जिनमें से 2,47,572 पुरुष और 221,042 महिलाएँ थीं। 5 वर्ष से कम आयु की जनसंख्या 59,669 थी। लिंगानुपात 1000 पुरुषों के मुकाबले 986 महिलाओं का था। 7 वर्ष और उससे अधिक आयु की आबादी के लिए साक्षरता दर 85.74% थी। गाँव केओरी, गया और पटना के बीच बाराचट्टी परिवहन स्थानीय परिवहन शहर और बोधगया में सेवाएँ प्रदान करने वाली कई सिटी बसें और टैक्सियाँ हैं। तंगा, ऑटो रिक्शा और साइकिल रिक्शा भी शहर और बोधगया में चलते हैं। मुख्य बस स्टैंड सरकारी बस स्टैंड, सीकरिया मोर बस स्टैंड, गौरकाशनी बस स्टैंड (मानपुर) और दिल्ली बस स्टैंड हैं। स्थानीय परिवहन विश्वसनीय है, और शहर के विभिन्न गंतव्यों के लिए ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। गया-पटना रेलवे लाइन लोगों को शहर से राज्य की राजधानी तक पहुँचाने में एक प्रमुख भूमिका निभाती है। रोडवेज गया में एक सड़क नेटवर्क है जो बिहार राज्य और देश के अन्य हिस्सों के साथ अच्छा संपर्क प्रदान करता है। नियमित सीधी बस सेवाएं गया से पटना, भागलपुर, मुंगेर, नालंदा, राजगीर, वाराणसी, रांची, जमशेदपुर, हजारीबाग, बर्धमान, दुर्गापुर, आसनसोल, कोलकाता और धनबाद के लिए चलती हैं। 2011 में, बिहार राज्य सड़क परिवहन निगम द्वारा मुजफ्फरपुर, पटना, मुंगेर, भागलपुर, मोतिहारी, हजारीबाग, कोडरमा और रामगढ़ के लिए मर्सिडीज-बेंज लक्जरी सेवाओं की शुरुआत की गई थी। कोलकाता से दिल्ली के लिए ग्रैंड ट्रंक रोड गया से कुछ "डोभी और बाराचट्टी" से गुजरती है। 2010 से पहले राष्ट्रीय राजमार्ग 2 के नाम से जानी जाने वाली इस सड़क को अब राष्ट्रीय राजमार्ग 19 कहा जाता है। यह गया को पटना, धनबाद, रांची, जमशेदपुर, बोकारो, राउरकेला, दुर्गापुर, कोलकाता (495 कि. मी.), वाराणसी (252 कि. मी.), प्रयागराज, कानपुर, दिल्ली, अमृतसर और पाकिस्तानी शहरों लाहौर और पेशावर से जोड़ता है। गया राष्ट्रीय राजमार्ग 22 (पूर्व में एन. एच. 83) द्वारा पटना (105 कि. मी.) और एन. एच. 120 द्वारा नवादा, राजगीर (78 कि. मी.) और बिहार शरीफ से जुड़ा हुआ है। अतिरिक्त सड़क और पुल के बुनियादी ढांचे के साथ चार लेन का राजमार्ग बनाने के लिए गया और गया से बिहार शरीफ होते हुए पटना से डोभी तक सड़क पर 2014 में निर्माण कार्य शुरू हुआ। मूल रूप से अप्रैल 2018 में होने वाली इस परियोजना को पूरा करने में देरी हुई है। रेलवे गया सड़क, रेल और हवाई मार्ग से शेष भारत से जुड़ा हुआ है। भारतीय रेलवे का ग्रैंड कॉर्ड खंड गया से होकर गुजरता है। गया जंक्शन रेलवे स्टेशन शहर की सेवा करने वाला एक प्रमुख जंक्शन स्टेशन है। गया जंक्शन को हाल ही में मॉडल रेलवे स्टेशन के रूप में पुनर्विकसित किया गया है और इसमें प्रतीक्षा कक्ष, कम्प्यूटरीकृत आरक्षण सुविधा, फूड प्लाजा, शयनकक्ष, विश्राम कक्ष, कैफेटेरिया, किताबों की दुकान आदि जैसी सभी प्रमुख सुविधाएं हैं। गया पूर्व मध्य रेलवे क्षेत्र के पंडित दीन दयाल उपाध्याय रेलवे मंडल के अधिकार क्षेत्र में आता है। हावड़ा और नई दिल्ली को जोड़ने वाली ग्रैंड कॉर्ड रेल लाइन गया से होकर गुजरती है। यह दिल्ली की ओर पंडित दीन दयाल उपाध्याय जंक्शन और हावड़ा की ओर धनबाद जंक्शन के बीच स्थित है। यह स्थित है। इसकी ऊँचाई है। गया (7 कि. मी.) और बोधगया (11 कि. मी.) के बीच स्थित गया हवाई अड्डा बिहार और झारखंड राज्यों में दो संचालित अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डों में से एक है। यह पटना के जय प्रकाश नारायण हवाई अड्डे के बाद बिहार का दूसरा सबसे व्यस्त हवाई अड्डा है। गया हवाई अड्डा मुख्य रूप से बौद्ध तीर्थयात्रियों के लिए कोलंबो, श्रीलंका; बैंकॉक, थाईलैंड; सिंगापुर और पारो, भूटान से बोधगया के लिए मौसमी उड़ानें संचालित करता है। कलकत्ता और दिल्ली के लिए नियमित घरेलू उड़ानें भी हैं। भारतीय विमानपत्तन प्राधिकरण ने कोलकाता में नेताजी सुभाष चंद्र बोस अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे के लिए एक स्टैंड-बाय के रूप में गया हवाई अड्डे को विकसित करने की योजना बनाई है। गया हवाई अड्डा बिहार के एकमात्र स्थान के रूप में भी कार्य करता है जहाँ से हज तीर्थयात्री सऊदी अरब में जेद्दा और मदीना के लिए सीधी उड़ान भरते हैं। उच्च शिक्षा के उल्लेखनीय संस्थानों में शामिल हैंः अनुग्रह नारायण मगध मेडिकल कॉलेज और अस्पताल गया कॉलेज गया कॉलेज ऑफ इंजीनियरिंग मगध विश्वविद्यालय मिर्जा गालिब कॉलेज सेंट्रल यूनिवर्सिटी ऑफ साउथ बिहार इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट बोध गया उल्लेखनीय स्कूलः क्रीन मेमोरियल हाई स्कूल, कटारी हिल रोड, गया हंसराज पब्लिक स्कूल, कैंट। एरिया, खारंती, गया डी. ए. वी. पब्लिक स्कूल, कैंट। एरिया, गया डी. ए. वी. पब्लिक स्कूल, मानपुर, कैया नाज़रेथ अकादमी, गया उल्लेखनीय लोग राजेश कुमार इकबाल अहमद पृथ्वी शॉ सैयद ई. हसनैन आशुतोष अमन ताबिश खैर प्रेम कुमार (राजनीतिज्ञ) ए. के. नारायण ललित मोहन शर्मा जानकी बल्लभ शास्त्री ओ. पी. सिंह