Siron Khurd
सिरोन खुर्द (देवनागरीः सिरोन खुर्द) उत्तर प्रदेश के ललितपुर जिले के जखौरा प्रखंड का एक गाँव है। इसकी पहचान प्रारंभिक मध्ययुगीन शहर सियाडोनी के रूप में की जाती है, जो गुर्जर-प्रतिहार साम्राज्य के तहत 10वीं शताब्दी के दौरान एक प्रमुख वाणिज्यिक और राजनीतिक केंद्र था। 2011 तक सिरोन खुर्द की आबादी 238 घरों में 1,437 है। भूगोल सिरोन खुर्द जिला मुख्यालय ललितपुर से लगभग 15 कि. मी. उत्तर-पश्चिम में स्थित है। 2011 की जनगणना के अनुसार, सिरोन खुर्द का कुल क्षेत्रफल 438.9 हेक्टेयर है, जिसमें से 266.6 वर्तमान में कृषि भूमि थी और 58.6 गैर-कृषि उपयोग के तहत थे। 59 हेक्टेयर को खेती योग्य के रूप में वर्गीकृत किया गया था, लेकिन वर्तमान में किसी भी कृषि उपयोग के तहत नहीं, और 10.1 हेक्टेयर को गैर-खेती योग्य के रूप में वर्गीकृत किया गया था। गाँव की भूमि पर कोई जंगल, बगीचे या चरागाह नहीं थे। इतिहासः प्रारंभिक मध्ययुगीन शहर सियाडोनी सिरोन खुर्द की पहचान प्रारंभिक मध्ययुगीन शहर सियाडोनी के रूप में की जाती है। मध्ययुगीन शहर का प्राथमिक स्रोत 1800 के दशक के अंत में सिरोन खुर्द में पाया गया एक शिलालेख है। इस शिलालेख में दो अलग-अलग भाग हैंः पहला भाग 907 और 968 के बीच अलग-अलग अवसरों पर किए गए दान को दर्ज करने वाले 27 अलग-अलग कार्यों की एक प्रति है; दूसरा भाग रायकभट्ट नामक एक ब्राह्मण परिवार के कारनामों का वर्णन करने वाली एक कविता है। ये शिलालेख इतिहासकारों को जानकारी का एक स्रोत प्रदान करते हैं वाणिज्य सियाडोनी सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण रूप से एक वाणिज्यिक केंद्र था। अमन मिश्रा के अनुसार, एक शहर के रूप में सियाडोनी का विकास एक महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग पर स्थित होने के कारण हुआ था। मिश्रा लिखते हैं कि शहर की अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से लंबी दूरी के व्यापार पर आधारित थी, और स्थानीय लोग भूमि पर किराया या ऋण पर ब्याज लेने जैसे किराए की मांग करने वाले व्यवहार में भी लगे हुए थे। सियाडोनी में कम से कम पाँच अलग-अलग बाज़ार (हाट) प्रमाणित हैंः दोशीहट्टा, प्रसन्नहट्टा, कतुर्हट्टा (संभवतः पाठ में कहीं और उल्लिखित "कतुशकहट्टा" के समान), कल्लपालनसंतकहट्टा (जो कल्लापालों के स्वामित्व में था), और वसंतमहट्टकहट्टा (जिसका नाम संभवतः एक संघ नेता के नाम पर रखा गया था)। सियाडोनी के पास एक सीमा शुल्क घर (सियाडोनी सतका मंडपिका) भी था और जाहिर तौर पर एक टकसाल भी। सियाडोनी शिलालेख में विभिन्न प्रकार के कारीगरों का उल्लेख किया गया हैः कुम्हार, पत्थर काटने वाले, चीनी बॉयलर, तेल मिल और शराब आसवन। केवल दो व्यापारी विशेषताओं का उल्लेख किया गया हैः जो मुख्य रूप से नमक का व्यापार करते हैं और जो पान का व्यापार करते हैं। ऐसा लगता है कि सियाडोनी के नमक व्यापारी विशेष रूप से प्रमुख थे-सियाडोनी शिलालेख में 27 दान विलेखों में से 17 नमक व्यापारियों द्वारा किए गए थे। प्रारंभिक मध्ययुगीन भारत में नमक एक अत्यधिक मूल्यवान वस्तु थी, और सियाडोनी के नमक व्यापारियों ने संभवतः नमक के आयात से अपनी संपत्ति प्राप्त की और फिर इसे विभिन्न गंतव्यों पर भेज दिया, जहां उन्होंने इसे बड़े लाभ के लिए बेच दिया। शासन सियाडोनी गुर्जर-प्रतिहार साम्राज्य की एक उप-राजधानी थी, जिस पर मुख्य गुर्जर-प्रतिहार राजाओं के अधीन स्थानीय सामंतों का शासन था। इस व्यवस्था की सटीक प्रकृति स्पष्ट नहीं है; सामंतों को अस्थायी आधार पर शहर पर शासन करने के लिए सौंपा गया होगा। लगभग 60 वर्षों की अवधि में सियाडोनी शिलालेख में सियाडोनी के चार अलग-अलग शासकों का उल्लेख किया गया हैः भोज, महेंद्रपाल, क्षितीपाल और अंत में देवपाल। उनका उल्लेख विभिन्न उपाधियों के साथ किया जाता है, जैसे कि महाप्रतिहार, समधिगतशेशमहाशबद और महासामंताधिपति। सियाडोनी के सामंती शासकों ने पंचकुलों को शहर के प्रशासनिक निकाय के रूप में कार्य करने के लिए नियुक्त किया। पंचकुल के कुछ सदस्यों के नाम दर्ज हैं, लेकिन उनकी पृष्ठभूमि नहीं है। अन्य अधिकारी, जैसे करणिका और कौप्तिका, भी सियाडोनी में प्रमाणित हैं। जबकि सियाडोनी इन सामंतों के शासन के अधीन था, ऐसा लगता है कि शहर में कम से कम कुछ स्वायत्तता थी। उदाहरण के लिए, उल्लेख किया गया पहला दान वह है जहां पूरे शहर ने, एक कॉर्पोरेट निकाय के रूप में, नारायणभट्टरक के मंदिर को एक क्षेत्र प्रदान किया। शहर का खाका सियाडोनी शिलालेख शहर को एक पट्टन कहता है, जो दर्शाता है कि यह एक अपेक्षाकृत बड़ा शहर था। ब्रजदुलाल चट्टोपाध्याय ने लिखा है कि सियाडोनी के कई बाजारों के कारण सियाडोनी शायद समकालीन शहर तत्तनंदपुरा (वर्तमान आहार, उत्तर प्रदेश) की तुलना में भौतिक रूप से बड़ा था। सियाडोनी शिलालेख में कई प्रकार की सड़कों का उल्लेख किया गया है; उनके बीच शायद कुछ कार्यात्मक अंतर था। एक सड़क का उल्लेख व्यापारियों (वानिजोनिजारथ्या) से संबंधित के रूप में किया गया है। आवासों के लिए कई अलग-अलग शब्दों का सामना करना पड़ता हैः अपरासरक (एक बरामदे या बरामदे वाले घर), अवासनिका (सामान्य रूप से आवास), और गृहस्थी (घर स्थल)। ऐसा प्रतीत होता है कि विभिन्न पड़ोसों में जातियों का कोई अलगाव नहीं हुआ है। मंदिर और मंदिर दान कई अलग-अलग मंदिरों को सियाडोनी शिलालेख में प्रमाणित किया गया हैः नारायणभट्टारक, शिवभट्टारक, भैल्लास्वामी और सीगाकीयदेव के मंदिर। ये सभी व्यापारियों द्वारा बनाए गए थे। शिलालेख में दर्ज दान में व्यापारी इन मंदिरों को विभिन्न घर और दुकानें सौंपते हैं, ताकि उनका किराया मंदिर में जाए। यह किराया ज्यादातर नकद में दिया जाता था। ड्रामा के अलावा, जो प्रारंभिक मध्ययुगीन भारत का सबसे अधिक प्रमाणित सिक्का है, सियाडोनी शिलालेख में मुद्रा के कई अलग-अलग रूपों का उल्लेख किया गया है (जिनमें से सभी आवश्यक रूप से मूल रूप से स्थानीय या सिक्के भी नहीं हैं)। जनसांख्यिकी 2011 तक, सिरोन खुर्द की आबादी 238 घरों में 1,437 थी। यह जनसंख्या 53.0% पुरुष (761) और 47.0% महिला (676) थी। 0-6 आयु वर्ग की संख्या 246 (134 पुरुष और 112 महिला), या कुल जनसंख्या का 17.1% है। 267 निवासी अनुसूचित जाति के सदस्य थे, या कुल का 18.6%। 2011 तक, सिरोन खुर्द में 1 प्राथमिक विद्यालय था; इसमें किसी भी प्रकार की स्वास्थ्य सुविधाएं नहीं थीं। पीने का पानी कुएं और हैंडपंप से उपलब्ध कराया जाता था; कोई सार्वजनिक शौचालय नहीं थे। गाँव में कोई डाकघर या सार्वजनिक पुस्तकालय नहीं था; कम से कम आवासीय और कृषि उद्देश्यों के लिए बिजली की कुछ पहुंच थी। सड़कें कच्चा और पक्का दोनों सामग्रियों से बनी होती थीं। ।