Moovar Koil
मूवर कोइल या "तीन मंदिर" भारत के तमिलनाडु में पुदुकोट्टई से 36 किलोमीटर दूर कोडुम्बलूर गाँव में स्थित एक हिंदू मंदिर परिसर है। शिलालेख के अनुसार इन मंदिरों का निर्माण चोल सामंती और इरुक्कुवेल सरदार बूटी विक्रमकेसरी द्वारा किया गया था। तीन में से केवल दो मंदिर ही बच पाए हैं। इस स्थान पर इरुक्कुवेल सरदारों का शासन था। कोडुम्बलूर पांड्यों और पल्लवों के बीच भीषण युद्ध का स्थल भी था। वास्तुकला प्रमुख के शिलालेख के अनुसार, उन्होंने परिसर में तीन मंदिरों का निर्माण किया, एक अपने लिए और अन्य दो अपनी पत्नियों के लिए, नामतः नंगाई वरागुना पेरुमानार और कर्राली। उत्तरी मंदिर में केवल तहखाना बचा है। तहखाने को एक पूर्ण फूल वाले कमल के फूल (पद्म पुष्कल प्रतिष्ठान) की तरह ढाला गया है। अन्य दो मंदिर, अर्थात् मध्य और दक्षिणी, कमोबेश बरकरार हैं। प्रत्येक केंद्रीय मंदिर आधार पर 6.4sqmetres है और वे सभी पश्चिम की ओर मुख करके हैं। दीवारें विवरण में समृद्ध हैं और महा मंडप के सामने नंदी के लिए एक छोटा सा मंदिर है। विमान के चारों ओर गोलाकार शाफ्ट वाले दो गोलाकार भित्तिस्तंभ मंदिर की प्राचीनता को दर्शाते हैं। शिल्परत्न जैसे शिल्प ग्रंथों में इस विशेषता को संभवतः वृत्तसपूत कहा गया है। इस तरह की विशेषता कुछ अन्य मंदिरों में ही पाई जाती है जैसे नेयाडियाप्पर मंदिर, तिलिस्तानम, तिरुपुतुर में तिरुतलिनाथर मंदिर, नारथमलाई में विजयालय चोळीश्वरम, उदयारकुडी में अनंतेश्वर मंदिर और थिरुवुवनम में कम्पाहेश्वर मंदिर। इतिहासकार हार्ले के अनुसार, मंदिर की गिनती चोल साम्राज्य के चार प्रारंभिक मौजूदा मंदिरों में की जाती है, अन्य तीन तिरुचिरापल्ली जिले में कोरंगनाथ मंदिर, कुंभकोणम में नागेश्वरन मंदिर और तंजावुर जिले में ब्रह्मपुरीश्वर मंदिर हैं। ये मंदिर पल्लव वास्तुकला का अनुसरण करते हैं जो आकार में अपेक्षाकृत छोटे हैं। इन सभी में एक बड़े आकार का बरामदा है, जिसे स्थानीय रूप से अर्धमंडप कहा जाता है, जो गर्भगृह से जुड़ा हुआ है, दोनों एक गड्ढे की तरह संरचना में जमीन के स्तर से थोड़ा नीचे हैं। संरचनाएँ भी मुख्य रूप से पत्थर से बनी हैं। मूवर कोइल के पास, थोड़ा पश्चिम में स्थित प्रारंभिक चोल काल के मुचुकुंदेश्वर मंदिर का एक हिंदू मंदिर है। मंदिर परिसर का रखरखाव और प्रशासन भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा टिकट वाले स्मारक के रूप में किया जाता है। महत्व यह मंदिर बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह प्रारंभिक से मध्ययुगीन चोल वास्तुकला का एक जीवित उदाहरण है। मंदिर में शिलालेख हमें 8वीं और 10वीं शताब्दी के बीच दक्षिण भारत के राजनीतिक माहौल के साथ-साथ चोल और इरुक्कुवेल के शाही घरों के बीच संबंधों की एक झलक भी देता है। बाद वाले चोलों के पारंपरिक सहयोगी थे और प्रमुख, बूथी विक्रमकेसरी स्वयं चोल राजकुमारी अनुपमा और इरुक्कुवेल सरदार समरबीरामा के पुत्र थे। गैलरी