Anugita
अनुगीता एक प्राचीन संस्कृत पाठ है जो हिंदू महाकाव्य महाभारत की पुस्तक 14 (अश्वमेधिका पर्व) में अंतर्निहित है। अनुगीता का शाब्दिक अर्थ है गीता का अनु ("निरंतरता, साथ, अधीनस्थ")। मूल संभवतः 400 ईसा पूर्व और 200 ईस्वी के बीच लिखा गया था, लेकिन इसके संस्करणों को संभवतः लगभग 15वीं या 16वीं शताब्दी के दौरान संशोधित किया गया था। इसे हिंदुओं द्वारा पुस्तक 6 में पाए जाने वाले भगवद गीता का एक परिशिष्ट माना जाता है। इसी तरह, अनुगीता धर्म (नैतिकता, नैतिक उपदेश) पर ग्रंथों में से एक है। अनुगीता, कुछ हद तक, भगवद गीता में पाए जाने वाले आसुत दर्शन के बजाय, किंवदंतियों और दंतकथाओं के माध्यम से भगवद गीता के कुछ नैतिक परिसरों का पुनर्कथन है। इसमें वैसम्पायन का एक सारांश है जिसने महाभारत युद्ध समाप्त होने के बाद अर्जुन के साथ कृष्ण की बातचीत को सुना और याद किया। वे नैतिकता और नैतिकता के साथ-साथ अस्तित्व की प्रकृति पर विभिन्न विषयों पर चर्चा करते हैं। यह महाभारत में पाए जाने वाले ऐसे कई संवादों और बहसों में से एक है। अपनी पुस्तक 14 के छत्तीस अध्यायों (XVI से LI तक) से युक्त पाठ में प्राचीन मुख्य उपनिषदों में पाए जाने वाले कई सिद्धांत हैं। उदाहरण के लिएः मानव शरीर की प्रकृति, पुनर्जन्म और मुक्ति पर पति और पत्नी के बीच चर्चा; पति का कहना है कि सभी देवता मानव शरीर के भीतर हैं। पशु बलि पर अध्वर्यु और एक तपस्वी के बीच एक संवाद, कि उचित बलिदान अनुष्ठानिक नहीं बल्कि आंतरिक है, ज्ञान की आग के लिए मन की एकाग्रता; सर्वोच्च सत्य के बारे में एक छात्र और शिक्षक के बीच एक संवाद; न्यायपूर्ण युद्ध सिद्धांत पर एक संवाद, कब, कैसे और क्यों अहिंसा (अहिंसा) के लिए प्रतिबद्ध किसी व्यक्ति को लगातार हिंसा और अधर्म को रोकने के लिए हिंसा का उपयोग करना चाहिए। अनुगीता में इस बारे में खंड हैं कि एक अच्छे इंसान के कर्तव्य क्या हैं। उदाहरण के लिए, अध्याय 23 में, यह सर्वोत्तम गुणवत्ता और अच्छे के कर्तव्यों को बताता हैः अनुगीता कई संस्करणों में मौजूद है, जिसमें 36 या उससे कम अध्याय हैं, जिसमें कई अध्यायों में अतिव्यापी सामग्री है। मूल शायद प्राचीन है, लेकिन पाठ को संपादित, संशोधित, प्रक्षेपित और इसके इतिहास पर अध्यायों में फिर से व्यवस्थित किया गया था। एफ. ई. के अनुसार तेलंग के अनुसार, मौजूदा उत्तर भारतीय संस्करण को संभवतः 16वीं शताब्दी ईस्वी में या उसके बाद संशोधित किया गया था। उदाहरण के लिए, कुछ पांडुलिपियों में जातियों से संबंधित भाग और शब्द और दंतकथाओं में भ्रमित करने वाले परिवर्तन, उदाहरण के लिए, तेलंग कहते हैं, मध्ययुगीन युग के अंतर्वेशन हैं। अनुगीता महत्वपूर्ण है क्योंकि मूल के विचारों और नैतिक विचारों को हिंदू दर्शन के विभिन्न स्कूलों के विद्वानों जैसे कि 8वीं शताब्दी के आदि शंकर और 15वीं शताब्दी के विज्ञानभिक्षु द्वारा उद्धृत किया गया है। विद्वानों ने चर्चा की है कि क्या अनुगीता में नैतिक सिद्धांत बौद्ध धर्म या जैन धर्म से प्रभावित थे, या उनके सिद्धांत अनुगीता से उधार लिए गए थे। मैक्स मुलर के अनुसार, हालांकि समान, साक्ष्य और उनके संबंधित सिद्धांतों के विवरण को देखते हुए, यह कहना भी असंभव है। आम तौर पर विद्वानों का मानना है कि अनुगीता को प्राचीन भगवद गीता की तुलना में महाभारत में बहुत बाद में जोड़ा गया है, और दोनों ग्रंथों के बीच की शिक्षाएं उनके विवरण और दार्शनिक नींव में काफी अलग हैं। ।