South African Institute of Race Relations
साउथ अफ्रीकन इंस्टीट्यूट ऑफ रेस रिलेशंस (आई. आर. आर.) दक्षिण अफ्रीका में एक शोध और नीति संगठन है। आई. आर. आर. की स्थापना 1929 में दक्षिण अफ्रीका में राजनीतिक रूप से प्रमुख श्वेत समूह और काले, रंगीन और भारतीय आबादी के बीच नस्ल संबंधों में सुधार और रिपोर्ट करने के लिए की गई थी, जिससे संस्थान "देश के सबसे पुराने उदार संस्थानों में से एक" बन गया। संस्थान दक्षिण अफ्रीका में सामाजिक आर्थिक स्थितियों की जांच करता है, और इसका उद्देश्य गरीबी और असमानता जैसे मुद्दों को संबोधित करना, और सीमित सरकार, एक बाजार अर्थव्यवस्था, निजी उद्यम, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, संपत्ति के अधिकारों और कानून के शासन की प्रणाली को बढ़ावा देने के माध्यम से आर्थिक विकास को बढ़ावा देना है। आई. आर. आर. दक्षिण अफ्रीका के विकास के हर क्षेत्र में व्यापार और अर्थव्यवस्था से लेकर अपराध, रहने की स्थिति और राजनीति तक के रुझानों पर नज़र रखता है। अलगाव और रंगभेद का विरोध करने के अपने अधिकांश इतिहास के दौरान, इसे उदार माना गया है। हाल के वर्षों में आई. आर. आर. और इसके काम को विभिन्न रूप से दक्षिणपंथी (उदाहरण के लिए अकादमिक रोजर साउथहॉल और जोहान्सबर्ग के पूर्व मेयर हरमन माशाबा द्वारा), रूढ़िवादी (एक न्यू फ्रेम संपादकीय में और एन. ई. एच. ए. डब्ल्यू. यू. पश्चिमी केप के सचिव लुथांडो नोग्सिनिसा द्वारा), और प्रतिक्रियावादी (पूर्व एन. यू. एम. एस. ए. प्रवक्ता इरविन जिम द्वारा) के रूप में भी लेबल किया गया है, हालांकि यह खुद को शास्त्रीय उदारवाद का पालन करने वाला बताता है। अलगाव और रंगभेद की अवधि के दौरान, आई. आर. आर. ने ज्यादातर शहरी लोगों से अपना समर्थन प्राप्त किया, जो संयुक्त पार्टी के प्रभुत्व वाले संसदीय वार्डों से थे, जिनका दक्षिण अफ्रीका के नस्ल के सवाल पर अधिक "उदार" दृष्टिकोण था। इतिहासकार जे. पी. ब्रिट्स का तर्क है कि आई. आर. आर. और इसके आध्यात्मिक पूर्ववर्ती, यूरोपीय और अफ्रीकी संयुक्त परिषद, काले दक्षिण अफ्रीकियों के कल्याण में रुचि लेने के लिए "सबसे महत्वपूर्ण अतिरिक्त-संसदीय संगठन" थे। संयुक्त परिषदों और आई. आर. आर. दोनों ने समर्थन किया और "देशी प्रतिनिधियों" (संसद में अश्वेतों का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुने गए गोरे) को अपने सदस्यों और कार्यकर्ताओं के रूप में रखा। टिमोथी ह्यूजेस के अनुसार, आई. आर. आर. ने लिबरल पार्टी, प्रोग्रेसिव पार्टी, ब्लैक सैश, सिविल राइट्स लीग और नेशनल यूनियन ऑफ साउथ अफ्रीकन स्टूडेन्ट्स के साथ मिलकर 1950 के दशक से दक्षिण अफ्रीका में 'लिबरल इस्टैब्लिशमेंट' का मूल गठन किया। 1996 में शिक्षाविद ह्यूग कॉडरर और बाद में आलोचक ने आई. आर. आर. को एक महत्वपूर्ण "राष्ट्रीय संपत्ति" के रूप में वर्णित किया। इतिहास की प्रेरणा और पूर्ववर्ती चार्ल्स टेम्पलमैन लोरम और मौरिस इवांस ने 1910 में नेटाल में नेटिव अफेयर्स रिफॉर्म एसोसिएशन की स्थापना की। संघ में केवल गोरे लोग शामिल थे। लोराम को 1920 में दक्षिण अफ्रीकी सरकार के मूल मामलों के आयोग के सदस्य के रूप में भी नियुक्त किया गया था। 1921 में, फेल्प्स स्टोक्स फंड के थॉमस जेसी जोन्स और जेम्स एम्मैन क्वेगिर एग्रे ने दक्षिण अफ्रीका का दौरा किया, अपने साथ संयुक्त राज्य अमेरिका के डीप साउथ में विल विंटन अलेक्जेंडर के नेतृत्व में "अंतर-नस्लीय आयोगों" का विचार लाया। अलेक्जेंडर के अंतरजातीय सहयोग आयोग ने प्रथम विश्व युद्ध के अंत में श्वेत और अश्वेत अमेरिकियों के बीच "सद्भाव को बढ़ावा देने" की मांग की। जॉन डेविड राइनाल्ट जोन्स जोहान्सबर्ग में दक्षिण अफ्रीका में पहली "संयुक्त परिषद" के मानद सचिव बने और उन्हें संयुक्त परिषद आंदोलन के संस्थापक के रूप में माना जाता है। संयुक्त परिषदों ने नेटाल नेटिव अफेयर्स रिफॉर्म एसोसिएशन को प्रतिस्थापित किया और संरचना में बहुजातीय थे। ब्रिट्स ने नोट किया कि संयुक्त परिषदों ने प्रमुख डच रिफॉर्म्ड चर्च, विश्वविद्यालय विभागों, शैक्षिक क्षेत्र, पत्रकारों, सिविल सेवकों, नगर पालिकाओं और व्यवसाय सहित चर्च समूहों को एक साथ लाया। सदस्य अश्वेत समूहों से थे, और यह ज्यादातर रूढ़िवादी और मध्यम वर्ग के नरमपंथी थे जिन्होंने भाग लिया, भले ही जिस भावना के कारण परिषदों की स्थापना हुई वह एक उदार भावना थी। संयुक्त परिषदों ने 1924,1929 और 1933 में राष्ट्रीय यूरोपीय अफ्रीकी सम्मेलनों और 1933 में एक यूरोपीय और रंगीन सम्मेलन की मेजबानी की। नस्ल संबंध संस्थान की स्थापना 1929 में की गई थी। उद्घाटन बैठक 9 मई 1929 को मिशनरी रेवरेंड रे ई. फिलिप्स के जोहान्सबर्ग स्थित घर में आयोजित की गई थी। उपस्थित लोगों में फोर्ट हरे विश्वविद्यालय के पहले प्रोफेसरों में से एक डेविडसन डॉन टेंगो जबावु; एक मिशनरी और धर्मशास्त्री जोहान्स डु प्लेसिस; चार्ल्स लोरम, नेटाल प्रांत में मूल शिक्षा के मुख्य निरीक्षक; एडगर ब्रूक्स, जे. हॉवर्ड पिम, एक सरकारी अधिकारी; थॉमस डब्ल्यू. मैकेंजी, द फ्रेंड, एक समाचार पत्र के संपादक और जे. एच. निकोलसन, डरबन के मेयर थे। आई. आर. आर. 1935 से एक बर्सरी योजना चला रहा है। नेल्सन मंडेलाकेँ अपन कानूनी अध्ययन पूरा करबाक लेल 1947मे आई. आर. आर. सँ अनुदानसँ सम्मानित कयल गेल छल। विवाद जून 2013 में, आई. आर. आर. ने एक नीतिगत बुलेटिन प्रकाशित किया जिसने मानवजनित जलवायु परिवर्तन की अवधारणा को चुनौती दी, जिसने महत्वपूर्ण मीडिया कर्षण प्राप्त किया। संगठन ने लगातार जलवायु परिवर्तन से इनकार करने की स्थिति की वकालत की है, प्रस्तावित जलवायु परिवर्तन विधेयक पर 2023 के संसदीय हितधारक जुड़ाव में कहा गया है कि आई. पी. सी. सी. "जलवायु भय फैलाने में एक शक्तिशाली निहित हित के साथ एक राजनीतिक वकालत समूह है" 2016 में, आई. आर. आर. ने एक अध्ययन प्रकाशित किया जिसके परिणाम दक्षिण अफ्रीका के प्रस्तावित चीनी मीठे पेय कर के प्रति महत्वपूर्ण थे। पत्रकारों द्वारा पूछताछ करने पर, यह पता चला कि अध्ययन कोका-कोला द्वारा वित्त पोषित किया गया था। आई. आर. आर. के सी. ई. ओ. फ़्रांस क्रोनिए ने कहा कि आई. आर. आर. ने धन के इस स्रोत का खुलासा नहीं करने का फैसला किया क्योंकि "इसे किसी भी स्तर पर असाधारण, उल्लेखनीय या विवादास्पद नहीं माना गया था।" आई. आर. आर. के सार्वजनिक मामलों के अधिकारी केलेबोगाइल लीपिले ने कहा कि आई. आर. आर. ने जानबूझकर उन समूहों से संपर्क किया जो चीनी कर से नकारात्मक रूप से प्रभावित होने की संभावना रखते थे और उन्हें इस शोध के लिए धन देने के लिए कहा। दिसंबर 2018 में, आई. आर. आर. ने घोषणा की कि वह विवादास्पद कार्टूनिस्ट, जेरेमी टैल्फर नेल के साथ काम करेगा, जिसे नागरिक संगठन संगठन अंडूइंग टैक्स एब्यूज द्वारा एक कार्टून प्रकाशित करने के लिए निकाल दिए जाने के बाद जर्म के नाम से जाना जाता है, जिसमें नस्ल और आई. क्यू. के बीच संबंध पर चर्चा की गई थी। आई. आर. आर. ने जर्म को काम पर रखने के अपने फैसले का बचाव करते हुए कहा कि भले ही नस्ल और आई. क्यू. के बीच संबंध को गलत साबित किया गया है, एशियाई-अमेरिकी अभी भी आय और शिक्षा के स्तर के संबंध में अन्य जातियों के अमेरिकियों से बेहतर प्रदर्शन करते हैं, ऐतिहासिक रूप से नस्लवाद का शिकार होने के बावजूद, और जर्म की गोलीबारी को "कायरतापूर्ण और अपमानजनक" कहा। मई 2021 में, आई. आर. आर. ने जर्म को भी निकाल दिया। मार्च 2019 में, आई. आर. आर. की स्तंभकार डेविड बुलार्ड के साथ काम करने के लिए आलोचना की गई थी, जब उन्होंने घोषणा की कि वे स्टेलनबोश विश्वविद्यालय में उनके साथ एक कार्यक्रम की मेजबानी कर रहे हैं। आई. आर. आर. ने बुलार्ड को अपने ऑनलाइन प्रकाशन द डेली फ्रेंड के लिए एक स्तंभकार के रूप में नियुक्त किया। बुलार्ड ने पहले अश्वेत लोगों को "अश्वेत" के रूप में संदर्भित करने के लिए विवाद को आकर्षित किया था। आई. आर. आर. के मीडिया प्रमुख माइकल मॉरिस ने बोलने की स्वतंत्रता का हवाला देते हुए बुलार्ड को मंच देने के फैसले का बचाव किया। मॉरिस ने कहा, "नाराज होने और तर्क के साथ जवाब देने के लिए तैयार होने के लिए साहस की आवश्यकता होती है। यही स्वतंत्रता का अर्थ है। जो हमें आहत कर सकता है उसे गैरकानूनी घोषित करना केवल तर्क को ही कमजोर और अक्षम करता है। मार्च 2020 में, डेविड बुलार्ड को आई. आर. आर. से निकाल दिया गया था क्योंकि उन्होंने नस्लीय अपशब्द काफिर के उपयोग का बचाव करते हुए एक ट्वीट किया था। मार्च 2019 में, आई. आर. आर. ने लॉबी समूह अफ्रीफोरम से एक वृत्तचित्र को वापस लेने का आह्वान किया जो "रंगभेद और इसकी प्रथाओं की क्रूरता के पीछे के उद्देश्यों को स्पष्ट रूप से साफ करता है।" यह पूछे जाने पर कि एफरीफोरम को आई. आर. आर. की 2015 और 2016 की वार्षिक रिपोर्टों के साथ-साथ उनकी वेबसाइट पर एक वित्तदाता के रूप में क्यों सूचीबद्ध किया गया था, आई. आर. आर. के सी. ई. ओ. फ़्रांस क्रोनिए ने कहा, "एफरीफोरम ने कभी भी आई. आर. आर. को वित्त पोषित नहीं किया है। किसी ने हमारे कुछ दस्तावेजों और वेबसाइट में फंडर्स के तहत अपना नाम रखा, जो मुझे मीडिया में रिपोर्ट होने के बाद ही पता चला। 1 जून 2020 को, क्रोनिये को आई. आर. आर. को उसके परिषद के सदस्यों में से एक द्वारा की गई टिप्पणियों से दूर करने के लिए मजबूर होना पड़ा। आई. आर. आर. परिषद के सदस्य उनाथी क्वाजा ने ट्वीट कियाः "अश्वेत लोग रंगभेद के तहत बेहतर थे। यह समय है कि हम इसे स्वीकार करें-कम से कम हम में से जो लोग सम्मान के साथ हैं। क्रोनिये ने एक बयान में जवाब दिया कि "व्यापक आई. आर. आर. ने हमेशा अपनी संरचनाओं और कर्मचारियों के बीच राय की विविधता को पोषित किया है। हालांकि, ट्वीट की गई टिप्पणी कि रंगभेद लोकतंत्र से बेहतर था, संगठन या बड़े बहुमत की स्थिति के अनुरूप नहीं है, लगभग बिना किसी अपवाद के, कर्मचारियों और पदाधिकारियों की। प्रायोजक और दाता संस्थान को दान और धन ग्राहम मैकिंटोश हैगी चैरिटेबल ट्रस्ट जैक सिल्सन चैरिटेबल ट्रस्ट जोहान्स वैन डेर होर्स्ट ट्रस्ट जूलियन ओगिल्वी थॉम्पसन मिलेनियम ट्रस्ट से प्राप्त होता है।