Diocese of Medak of the Church of South India
मेडक का धर्मप्रांत दक्षिण भारत के चर्च में प्रमुख धर्मप्रांतों में से एक है, एक प्रोटेस्टेंट यूनाइटिंग चर्च जिसका मुख्यालय मेडक में है, जिसमें तेलुगु, लंबाडी, तमिल, कन्नड़, मलयालम, हिंदुस्तानी (हिंदी और उर्दू), अंग्रेजी और अन्य भाषाई समूहों की सेवा करने वाले लगभग 200 प्रेस्बिटर शामिल हैं, जो 105 पादरियों में फैले हुए हैं और 3 जिला चर्च परिषदों (डीसीसी) के माध्यम से प्रशासित हैं, अर्थात् टाउन डीसीसी, मेडक डीसीसी और गोदावरी डीसीसी भौगोलिक रूप से तेलंगाना के आदिलाबाद, निजामाबाद, मेडक, रंगारेड्डी, हैदराबाद और महबूबनगर के पूर्व नागरिक जिलों में स्थित हैं। भारत में ईसाई धर्म का इतिहास बारह प्रेरितों में से एक संत बार्थोलोम्यू ने महाराष्ट्र में प्रवेश किया और कल्याण में अपना मिशन शुरू किया और उनके बाद संत थॉमस ने राजा गोंडोफेरेस के शासनकाल के दौरान गुजरात में प्रवेश किया और 52 ईस्वी में दक्षिण की ओर केरल की यात्रा करने से पहले भरूच और तक्षशिला के कुछ हिस्सों में सुसमाचार की शुरुआत की, जहां उन्होंने कई धर्मान्तरित लोगों को जीता और कई चर्चों की स्थापना की, अंततः तमिलनाडु की यात्रा की जहां वे 72 ईस्वी में शहीद हो गए। सदियों की निष्क्रियता के बाद, 1542 में संत फ्रांसिस जेवियर के आगमन के साथ मिशनों को फिर से पुनर्जीवित किया गया, जिसके बाद 1605 में रॉबर्ट डी नोबिली पश्चिमी तट पर गोवा पहुंचे। पहले प्रोटेस्टेंट मिशनरी 1706 में लूथरन मिशन के बार्थोलोमास ज़िगेनबाल्ग और हेनरिक प्लूटशाऊ के साथ पहुंचे जो तमिलनाडु के पूर्वी तट पर ट्रांक्वेबार में उतरे। हालाँकि, आधुनिक मिशनों ने 1793 में आधुनिक मिशनरी आंदोलन के पिता विलियम कैरी के नेतृत्व में बैपटिस्ट मिशनों के आगमन के साथ ही आकार लेना शुरू किया। इसी पृष्ठभूमि में भारत के पहले प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू ने 1955 में लोकसभा में एक संसदीय बहस में टिप्पणी की थी कि, तेलंगाना में ईसाई धर्म रोमन कैथोलिक मिशनरियों ने पहली बार सोलहवीं शताब्दी के दौरान 1535 में तत्कालीन हैदराबाद राज्य में पैर रखा, इसके बाद 1873 में अमेरिकी मेथोडिस्ट मिशन, 1875 में बैपटिस्ट मिशन, मेनोनाइट ब्रदरन मिशन और फिर उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान 1878 में वेस्लेयन मेथोडिस्ट मिशन ने पैर रखा। चर्च की शुरुआत एक बार जब वेस्लेयन मेथोडिस्ट मिशनरी सोसाइटी ने 1878 में पूर्ववर्ती हैदराबाद राज्य में पैर रखा, तो हेनरी लिटिल, विलियम बर्गेस और भारतीय प्रचारक बेंजामिन वेस्ले के नेतृत्व में मिशनरियों ने सुसमाचार के प्रसार का बीड़ा उठाया और हैदराबाद शहर के उत्तर की ओर के क्षेत्रों में चर्चों की स्थापना में मदद की। इस बीच, दूरदर्शी पादरियों द्वारा चर्च ऑफ साउथ इंडिया के गठन के प्रयास किए गए, जिसके लिए मिशनरी समाज बातचीत के लिए आगे आए, जिनमें एंग्लिकन, बैपटिस्ट, कांग्रेगेशनलिस्ट, लूथरन और वेस्लेयन मेथोडिस्ट शामिल थे। हालाँकि, चर्च ऑफ साउथ इंडिया में शामिल होने के लिए प्रोफेसर मुथ्याला थियोफिलस, सी. बी. सी. एन. सी. और विलियम पॉवलास पीरी, ए. ई. एल. सी. के नेतृत्व में उनके पादरी द्वारा किए गए प्रयासों के बावजूद, बैपटिस्ट और लूथरन समुदाय के आम लोगों के साथ चर्च यूनियन की दिशा में बातचीत अच्छी नहीं रही। इस बीच 1923 में, वेस्लेयन मेथोडिस्ट मिशनरी सोसाइटी ने चर्च संघ की दिशा में बातचीत में भाग लिया और 1947 में चर्च ऑफ साउथ इंडिया में शामिल होने के लिए औपचारिक रूप से सहमत हुए और फ्रैंक व्हिटेकर मेडक के धर्मप्रांत के पहले बिशप बने। सी. एस. आई. और उसके बाद 1947 के बाद से, चर्च दक्षिण भारत के चर्च के अधीन आ गया, जिसकी देखरेख मेडक में रहने वाले एक बिशप द्वारा की जाती थी, जो मेडक के धर्मप्रांत का चर्च संबंधी मुख्यालय था और इसकी देखरेख फ्रैंक व्हिटेकर से शुरू होने वाले बिशप द्वारा की जाती थी। बिशप ईसाई प्रेम और विश्वास में मंडलियों का नेतृत्व करने के लिए पादरी नियुक्त करते थे ताकि ईसाई निस्वार्थ जीवन जी सकें और दूसरों के लिए उदाहरण स्थापित कर सकें। पादरी में ऐसे पादरी शामिल थे जो आंध्र क्रिश्चियन थियोलॉजिकल कॉलेज या यूनाइटेड थियोलॉजिकल कॉलेज, बैंगलोर में मदरसों में सक्षम विद्वानों के तहत धर्मशास्त्रीय आधार रखते थे। चर्च में पास के मदरसे, आंध्र क्रिश्चियन थियोलॉजिकल कॉलेज के साथ-साथ शहर के अन्य गैर-सी. एस. आई. चर्चों के प्रचारक भी थे। मंत्रिस्तरीय गठन मेडक के धर्मप्रांत का मंत्रिस्तरीय सचिव व्यवसाय प्रवर्तक के रूप में कार्य करता है और पुजारी के प्रति अपने दृष्टिकोण को समझने वालों के लिए, मेडक का धर्मप्रांत अपने मंत्रिस्तरीय सचिव के माध्यम से विभिन्न समय पर पुरोहित व्यवसाय के लिए उनकी तैयारी निर्धारित करने के लिए उम्मीदवारों की जांच करता है। सबसे पहले, उम्मीदवारों को मेडक के धर्मप्रांत में भर्ती किया जाता है और मंडलियों में एक पुजारी के साथ जोड़ा जाता है और एक या दो साल के बाद उन्हें सीनेट ऑफ सिरमौर कॉलेज (विश्वविद्यालय) से संबद्ध एक मदरसे में मंत्री गठन के लिए भेजा जाता है। वर्तमान में, मेडक का धर्मप्रांत उम्मीदवारों को आंध्र क्रिश्चियन थियोलॉजिकल कॉलेज, सिकंदराबाद और यूनाइटेड थियोलॉजिकल कॉलेज, बैंगलोर के बीच विभाजित करता है। 1947 से पहले मेडक में पहला मदरसा स्थापित किया गया था। संयोग से, यह कॉलेज डोरनाकल में स्थानांतरित हो गया और आंध्र यूनियन थियोलॉजिकल कॉलेज बन गया, जिसने बाद में 1964 में एंग्लिकन, बैपटिस्ट, कांग्रेगेशनलिस्ट, लूथरन, मेथोडिस्ट और वेस्लेयन मेथोडिस्ट के साथ मिलकर आंध्र क्रिश्चियन थियोलॉजिकल कॉलेज का गठन किया, जो मूल रूप से राजमुंदरी में स्थित था और 1972 में सिकंदराबाद चला गया। 1910 में स्थापित यूनाइटेड थियोलॉजिकल कॉलेज, बैंगलोर में भी डायोसिस का प्रतिनिधित्व किया जाता है। मेडक का धर्मप्रांत अपने विद्वान पादरियों के माध्यम से जो आंध्र क्रिश्चियन थियोलॉजिकल कॉलेज, सिकंदराबाद और यूनाइटेड थियोलॉजिकल कॉलेज, बैंगलोर दोनों में मंत्री गठन में शामिल रहे हैं। इसके कुछ पादरी जिन्हें ऐसे आध्यात्मिक गठन केंद्रों में पढ़ाने के लिए ग्रहणाधिकार पर भेजा गया है, उनमें शामिल हैं, डायोसिस प्रशासक जिन बिशपों ने मेडक के डायोसिस का नेतृत्व किया है, वे उल्लेखनीय और अनुकरणीय थे और मिशन और प्रचार के उद्देश्य पर ध्यान केंद्रित कर रहे थे जैसा कि सुसमाचार के माध्यम से दिखाया गया है। बिशपों के जीवन को चर्च के इतिहासकारों द्वारा प्रलेखित किया गया है और पुस्तक के रूप में उपलब्ध है, राजैया डेविड पॉल, द फर्स्ट डिकेडः एन अकाउंट ऑफ द चर्च ऑफ साउथ इंडिया, क्रिश्चियन लिटरेचर सोसाइटी, चेन्नई, 1958 द्वारा प्रकाशित, राजैया डेविड पॉल, एक्यूमिनिज्म इन एक्शनः ए हिस्टोरिकल सर्वे ऑफ द चर्च ऑफ साउथ इंडिया, क्रिश्चियन लिटरेचर सोसाइटी, चेन्नई, 1972 द्वारा प्रकाशित, के. एम. जॉर्ज, चर्च ऑफ साउथ इंडियाः लाइफ इन यूनियन, 1947-1997, इंडियन सोसाइटी फॉर प्रोमोटिंग क्रिश्चियन नॉलेज, नई दिल्ली और क्रिस्टवा साहित्य समिति, तिरुवल्ला, 1999 द्वारा संयुक्त रूप से प्रकाशित, सहायक बिशप-इन-मेडक (बिशप बुन्यान जोसेफ) पर एक नोट 1950 के दशक के दौरान, डायोसिस ने बिशप बुन्यान जोसेफ को समायोजित किया। वे सहायक बिशप-इन-मेडक थे और उन्होंने फ्रैंक व्हिटेकर, एबर प्रीस्टली, बी. जी. प्रसाद राव और अन्य लोगों के साथ मिलकर काम किया। बुन्यान जोसेफ ने सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई.-चर्च ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट, सिकंदराबाद में सी. एस. आई. गिरिजाघर