Hiranyagarbha (donation)
हिरण्यगर्भ (आई. ए. एस. टी.: हिरण्य-गर्भ) एक प्राचीन भारतीय अनुष्ठान है जिसमें एक सोने के बर्तन का दान किया जाता है। पूरे इतिहास में, इसका उपयोग एक शुद्धिकरण अनुष्ठान के रूप में किया जाता था जिसका उद्देश्य कलाकार की सामाजिक स्थिति और स्थिति को "बढ़ाना" या "उन्नत" करना था। इसके सबसे उल्लेखनीय उदाहरणों में से एक था ज़मोरिन जैसे एक उच्च पदस्थ नायर सम्राट की सामाजिक स्थिति में परिवर्तन, जब उन्होंने समारोह पूरा किया तो एक प्राचीन क्षत्रिय स्थिति में बदल गया। ऐतिहासिक ग्रंथों में इसका उल्लेख "सोलह महान उपहारों" में से एक के रूप में किया गया है। अनुष्ठान हिरण्यगर्भ शब्द का शाब्दिक अर्थ है "सोने का गर्भ": यह एक ब्राह्मण को दान किए गए सोने के बर्तन (कुंड) को दर्शाता है, और भगवान विष्णु को भी संदर्भित करता है। दाता एक अर्चना (पूजा अनुष्ठान) करता है, और भगवान हिरण्यगर्भ, यानी विष्णु की प्रशंसा करते हुए एक मंत्र का उच्चारण करता है। इसके बाद कलाकार "सुनहरे गर्भ" में प्रवेश करता है, क्योंकि पुजारी आमतौर पर एक गर्भवती महिला के लिए किए जाने वाले संस्कार करते हैंः गर्भाधान, पूम्सावन और सिमंतोन्नयन। इसके बाद, दाता को "सुनहरे गर्भ" से बाहर निकाला जाता है, और पुजारी आमतौर पर नवजात शिशु के लिए जातकर्म और अन्य संस्कार करते हैं। दाता दिव्य गर्भ से "पुनर्जन्म" की घोषणा करते हुए एक मंत्र का उच्चारण करता है, और उसे "हिरण्यगर्भ से उत्पन्न" कहा जाता है। समारोह के बाद, दाता पुजारियों को "सुनहरा गर्भ" और अन्य उपहार देता है। इतिहास पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में रचित अथर्ववेद-परिशिष्ठ में तुळपुरुष और गोशास्र दान के अलावा हिरण्यगर्भ का वर्णन किया गया है। ये तीन दान बाद के पाठ मत्स्य पुराण में सोलह महान उपहारों में शामिल हैं; पाठ का प्रासंगिक खंड 550-650 CE के दौरान लिखा गया प्रतीत होता है। इसमें कहा गया है कि कई प्राचीन राजाओं ने महान उपहारों का प्रदर्शन किया था। लिंग पुराण में सोलह महान दानों का भी उल्लेख है; आर. सी. हज़ारा के अनुसार, पाठ का प्रासंगिक हिस्सा लगभग 800 ईस्वी के बाद सी. 600-1000 सी. ई. के दौरान रचा गया था। महान उपहारों का वर्णन दान (दान) के विषय को समर्पित बाद के पाचन में भी किया गया है, जैसे कि बल्लाल का दान-सागर और हेमाद्री का चतुरवर्ग-चिंतामणि (13वीं शताब्दी) का दानखंड खंड। चालुक्य राजा पुलकेशी प्रथम (सी. 540-567) को अपनी संप्रभुता की घोषणा करने के लिए हिरण्यगर्भ अनुष्ठान (हालांकि एक महान उपहार के रूप में उल्लेख नहीं किया गया है) करने के लिए जाना जाता है। 7वीं शताब्दी के पांड्य राजा जयंतवर्मन (उर्फ सेंदन) ने अपने एक शिलालेख के अनुसार, तीन महान उपहारों का प्रदर्शन कियाः हिरण्यगर्भ, गोसहस्र और तुलसीपुर्ष। महान उपहार बाद की शताब्दियों में एक राजा की उदारता, प्रभुत्व और स्वतंत्रता का प्रमुख संकेत बन गए। विशेष रूप से, हिरण्यगर्भ का उल्लेख भारतीय राजाओं के कई ऐतिहासिक शिलालेखों में मिलता है, जिनमें शामिल हैंः गोरंटला शिलालेख में आनंद राजवंश के राजा अतिवर्मन (लगभग चौथी शताब्दी), जिन्हें हिरण्यगर्भ-प्रसाद ("स्वर्ण गर्भ से उत्पन्न") कहा जाता है। आनंद राजवंश के दामोदरवर्मन। विष्णुकुंडिन राजा माधवरमन प्रथम, जिन्हें इपुर और पोलामुरू शिलालेखों में हिरण्यगर्भ-प्रसूत ("स्वर्ण गर्भ से उत्पन्न") कहा गया है। मंगलेशा (r. c. 592-610 CE), जिन्हें त्रिपुरी जय पाल (r. c. 1075-1110) के कलचुरी राजवंश के राष्ट्रकूट राजवंश यशहकरण (r. c. 1073-1123) के महाकूट स्तंभ शिलालेख दंतीदुर्ग (r. c. 735-756) में हिरण्यगर्भ-सम्भुत ("स्वर्ण गर्भ से उत्पन्न") कहा जाता है।