Nilachala
नीलाचल (), जिसे नीलाद्री () भी कहा जाता है, भारत के ओडिशा राज्य में पुरी के अनुरूप एक क्षेत्र को संदर्भित करता है। नीलचला हिंदू धर्म में धार्मिक महत्व का एक स्थान है और चार धाम नामक तीर्थयात्रा के चार केंद्रों में से एक है। माना जाता है कि रामानुज और विष्णुस्वामी जैसे धार्मिक शिक्षकों ने बारहवीं शताब्दी में नीलाचल का दौरा किया था और मठों की स्थापना की थी, जिन्हें मठ कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि धर्मशास्त्री निम्बार्का ने पूर्ति शहर का दौरा किया था और माना जाता है कि संत चैतन्य ने नीलाचल में अठारह साल बिताए थे। कहा जाता है कि स्कंद पुराण के अनुसार, अवंती के राजा इंद्रद्युम्न ने नीलमाधव देवता का सपना देखा था। माना जाता है कि राजा ने इस मायावी देवता की खोज में कई पुजारी और दूत भेजे थे, जिन्हें विष्णु का एक रूप माना जाता है। अंत में, इंद्रद्युम्न के पुजारियों में से एक, विद्यापति ने पुरुषोत्तम क्षेत्र के पवित्र क्षेत्र नीलाचल में नीलमाधव की छवि का पता लगाया और इस खबर को राजा के पास वापस ले गए। इंद्रद्युम्न के आने से पहले देवता की छवि गायब हो गई थी। कहा जाता है कि प्रसन्न होने के बाद, विष्णु ने पुरी के जगन्नाथ मंदिर के निर्माण के लिए निर्देश दिए थे, जो नीलाचल में भी है। भौगोलिक रूप से, हालांकि, पुरी में ऐसी कोई स्पष्ट भौगोलिक संरचना नहीं है, यह बस्ती पूर्वी ओडिशा के तटीय मैदानों में स्थित है। एक अस्तित्वहीन प्रतीत होने वाले पहाड़ का ऐसा संदर्भ बहस का विषय रहा है। परिकल्पना परिकल्पना 1 इंडोलॉजिस्ट और जगन्नाथ पंथ के शोधकर्ता, हेनरिक वॉन स्टाइटेंक्रॉन ने "उड़ीसा में विष्णुवाद का आगमनः गुप्त काल से 1135 ईस्वी तक के पुरातत्व और पुरालेख स्रोतों के अनुसार इसके इतिहास की एक रूपरेखा" में। ए. एस्कमैन एट अल., द कल्ट ऑफ जगन्नाथ एंड द रीजनल ट्रेडिशन ऑफ उड़ीसा, दिल्लीः मनोहर, पीपी। 1-30, अतीत में पुरी में एक पहाड़ के वास्तविक अस्तित्व की परिकल्पना करता है और निम्नलिखित को नोट करता हैः फिर भी इस तरह की राय के विपरीत, जगन्नाथ मंदिर का मंच, पूरी तरह से मानव निर्मित स्मारक प्रतीत होता है, न कि एक संशोधित प्राकृतिक पहाड़ी। नीलाचल में लगभग पूरी तरह से एक मंच है, और इसके उत्तर-पश्चिमी पैर में एक कृत्रिम गुफा है। यह भीतरी घेरे के स्तर से लगभग 25 फीट नीचे है, क्योंकि लगभग बाईस सीढ़ियों की एक सीढ़ी नीचे देवता पाटलेश्वर शिव के गर्भगृह तक जाती है, और मूल भू-भाग के स्तर का कुछ अंदाजा देती है। यह स्थल स्पष्ट रूप से मानसून के मौसम के दौरान बाढ़ के संपर्क में था क्योंकि एक बार जब नदी अपनी सबसे निचली सीढ़ियों को छूती थी जब यह टेम्प परिकल्पना 2 के ठीक सामने चौड़ी सड़क में बहती थी तो पुरी के नामकरण के बारे में एक और परिकल्पना प्रसिद्ध इतिहासकार डॉ. कृष्ण चंद्र पाणिग्रही ने अपनी "हिस्ट्री ऑफ उड़ीसा" में की है। यह तर्क दिया गया है कि जगन्नाथ मंदिर में कोई पहाड़ मौजूद नहीं था, औरः "तब भौमा आठवीं शताब्दी ईस्वी के पहले भाग में असम से आए, उड़ीसा पर शासन किया, सावरों से मंदिर प्राप्त किया, मंदिर का निर्माण किया और इसे नीलाचल नाम दिया, जो उनकी मातृभूमि असम में कामाख्या के प्रसिद्ध मंदिर का नाम था।" 19वीं शताब्दी में, कुछ विद्वानों ने कल्पना की है कि नीलाचल (नीली पहाड़ी) ने दंतपुरा नामक एक पूर्व बौद्ध स्मारक के मलबे को छिपा दिया था। हालाँकि, पुरी को दंतापुरा के रूप में पहचाना नहीं जा सकता है और अभी तक वहाँ कोई बौद्ध अवशेष नहीं मिले हैं। ।