Kushok Bakula Rinpoche
कुशोक बकुला रिनपोचे () आजकल भारत के लद्दाख के स्पितुक में पेथुप गोम्पा के प्रमुख हैं। उनके अनुयायियों के अनुसार वे बुद्ध अमिताभ के वंशज हैं और बुद्ध (नयन चुड्रग, या सोलह अरहत) के 16 शिष्यों में से एक थे। उनका यह भी दावा है कि उनके पहले 19 अवतारों को तिब्बती पाठ नयन चगचोट () में प्रलेखित किया गया है। नाम उनके नाम की दो अलग-अलग व्याख्याएँ हैं। तिब्बती इतिहास के अनुसार, उन्हें ध्यान और प्रार्थना करने का शौक था और वे बहुत सरल थे। सभी सांसारिक सुख-सुविधाओं का त्याग करने के बाद उन्होंने अपने रोजमर्रा के जीवन में पकुला घास का उपयोग किया, विशेष रूप से बैठने और सोने की चटाई के रूप में। मिलिंदपन्ह के मनोरथपुरानी और पाली संस्करण में कहा गया है कि उनका जन्म एक मंत्री के परिवार में कौशांबी में हुआ था और फिर यमुना नदी में एक मछली ने उन्हें निगल लिया था जिसे बाद में एक मछुआरे ने पकड़ लिया था। मछुआरे ने इसे दूसरे मंत्री की पत्नी को बेच दिया, कलम काटने पर, बच्चा बिना किसी नुकसान के और जीवित पाया गया। मंत्री की पत्नी ने उसे गोद ले लिया। हालाँकि, उनके स्वाभाविक माता-पिता के साथ एक विवाद, कि उनकी देखभाल किसे करनी चाहिए, राजा द्वारा हल किया गया था, जिन्होंने निर्णय दिया कि दोनों को उनकी अभिरक्षा में होना चाहिए। इस प्रकार, वे द्व कुल (दो परिवार) के रूप में जाने जाने लगे। अवतार 2: बकुल का दूसरा अवतार एक भारतीय महासिद्ध तिलोपा (), या शेरब जांगपो () (प्रज्ञभद्र) था। बुद्ध धर्म का प्रसार करने के लिए। विष्णुनगर के राजा ने एक विद्वान गुरु तिलोपा को एक दिन में 500 सोने के सिक्के देने की पेशकश की, अगर वह अपने दरबार में जीवित रहेंगे। तिलोपा, हालांकि, एक योगी के रूप में जीना चाहते थे और वे चुपचाप दरबार से चले गए और ध्यान करने के लिए एक कब्रिस्तान के पास पीछे हट गए। उस दौरान नरोपा उनकी सेवा करने आई थीं। और छह प्रसिद्ध योग लामाओं (पथों) के अभ्यास के माध्यम से उन्होंने महामुद्र सिद्धि प्राप्त की। व्यापक रूप से प्रचार करने के बाद, उन्होंने अपने जीवनकाल में अमिताभ के स्वर्गीय निवास में प्रवेश किया। तीसराः भारतीय महासिद्ध लुइपा () के रूप में प्रकट। उन्होंने श्रीलंका में अपना राज्य छोड़ दिया और रामेश्वरम की यात्रा की, जहाँ वे भिक्षु बन गए। दोरजे दान (बोधगया) में एक डाकिनी ने उन्हें बुद्धत्व को साकार करने के लिए एक उपाया का खुलासा किया-और इस तरह उन्होंने एक कब्रिस्तान में कई वर्षों तक अभ्यास करना जारी रखा। पाटलिपुत्र में डाकिनियों ने उन्हें खाद्य पदार्थों की शुद्धता के बारे में अपने शाही गौरव को दूर करने का निर्देश दिया, जिसके बाद वे गंगा नदी के पास बारह साल तक ध्यान में बैठे रहे, जहाँ वे मछुआरों द्वारा अस्वीकार की गई मछलियों की सूक्ष्म आंतों पर रहते थे। चौथाः एक राजा जो धार्मिक पुस्तक 'कदम बुचोस' में दिखाई देता है। 5म-आर्यासुर (लोपोन पावो), नागार्जुन (गोनबो लुडुप) के शिष्य। छठाः ग्यालवा चोग्यांग्स, (), लोपोन पद्मा के पँचिश शिष्यों में से एक। 7मः रत्ना उदम (न्यामेट रिनचेन चोंडस), कास्डुप क्युंगपो के शिष्य, ()। 8: येशे ज़िन, राजा गेदुन बंग के धर्मगुरु। 9वींः लोत्सावा रिनचेन सांगपो, 954-1055। 10वींः कदमापा परंपरा का गेशे चगपा थ्रिचोग। 11वींः रेचुंग दोर्जे ड्राक्पा, 1083/4-1161 12वींः स्थाविरा लोड्रोस चोस्कियोंग खेद्रुप रिनपोचे के मुख्य शिष्य थे। 13: द्रुपचेन चोस्की दोरजे (महासिद्ध धर्मवज्र) बास्को चोक्यी ग्यालत्सेन (धर्मध्वज) के शिष्य थे। 14वींः लोब्सांग जिनपा (सुमातिडाना) लोब्सांग पाल्डेन येशे, 6वें पंचेन लामा के मुख्य शिष्य थे। 15वींः योंगजिन येशे ग्याल्टसेन 8वें दलाई लामा, जैम्फेल ग्याट्सो के शिक्षक थे। 16वाँः जेत्सुन नगवांग जाम्पेक येशे ग्याट्सो, लोसलिंग के खेम्पो। 17 तारीखः कोंगचोग रंगद्रोल न्यिमा लद्दाख में प्रकट होने वाले पहले अवतार थे, वे लामायुरु मठ में प्रकट हुए। 18 तारीखः ज़ांस्कर के शाही महल में जन्मे, "ज़ंगला खार" 19 तारीखः थुपस्तान चोग्नोर (), 21 मई 1917-4 नवंबर 2003 20 तारीखः थुब्स्तान नवांग (), जन्म 24 नवंबर 2005