Jalantheeswarar Temple
जालनाथीश्वर मंदिर (जिसे तिरुवूरल भी कहा जाता है) दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के वेल्लोर जिले के एक गाँव थक्कोलम में स्थित भगवान शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है। शिव की पूजा जालनाथीश्वर के रूप में की जाती है, और लिंग द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। उनकी पत्नी पार्वती को गिरिराज कन्निकम्बल के रूप में चित्रित किया गया है। पीठासीन देवता को 7वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित कार्य, तेवरम में सम्मानित किया जाता है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनार के नाम से जाना जाता है और जिसे पादल पेत्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मंदिर परिसर लगभग एक एकड़ में फैला हुआ है और मुख्य प्रवेश द्वार तीन स्तरीय गोपुरम से प्रवेश करता है। मंदिर में कई मंदिर हैं, जिनमें सबसे प्रमुख जलंतीश्वर और उनकी पत्नी गिरिराज कन्निकम्बल के मंदिर हैं। मंदिर के सभी मंदिर बड़े संकेंद्रित आयताकार ग्रेनाइट की दीवारों से घिरे हुए हैं। मंदिर में सुबह 6 बजे से रात 8:30 बजे तक विभिन्न समय पर चार दैनिक अनुष्ठान होते हैं और इसके कैलेंडर में चार वार्षिक त्योहार होते हैं। ब्रह्मोत्सवम त्यौहार चित्तिराई (अप्रैल-मई) के महीने में मनाया जाता है जो सबसे प्रमुख त्योहार है। माना जाता है कि मूल परिसर पल्लवों द्वारा बनाया गया था, बाद में चोलों से विस्तार के साथ, जबकि वर्तमान चिनाई संरचना 16 वीं शताब्दी के दौरान नायक के दौरान बनाई गई थी। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। हिंदू किंवदंती के अनुसार, दिव्य गाय कामधेनू ने इस स्थान पर शिव की पूजा की थी। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार यह क्षेत्र बाढ़ के पानी से भर गया था। यह शिव के आधे हिस्से तक पहुँच गया और माना जाता है कि पार्वती ने डर से शिव को गले लगा लिया था। ऐसा माना जाता है कि शिव (या पार्वती) को अभी भी इस स्थान पर शिव को गले लगाते हुए देखा जाता है। ध्यान दें कि शिव और शिव अलग हैं क्योंकि शिव "आ" कारांत और शिव "ए" कारांत हैं, पहला महिला देवी शिव या पार्वती को दर्शाता है और दूसरा पुरुष भगवान शिव को दर्शाता है। वर्ष के पहले छह महीनों के दौरान, बारिश के दौरान जब फसलें उपजाऊ होती हैं तो शिव की लिंग की छवि लाल दिखाई देती है, जबकि सूखे के दौरान यह सफेद हो जाती है। यह वह स्थान भी माना जाता है जहाँ मृत्यु के देवता यम, सप्तमार्तिका, सात दिव्य माताएँ, ऋषि उथादी और तीरकथा ने इस स्थान पर शिव की पूजा की थी। इतिहास मूल रूप से माना जाता था कि इस मंदिर का निर्माण पल्लवों ने किया था। 866 और 1004 ईस्वी की अवधि के दौरान निर्मित अधिकांश चोल मंदिर कुछ सैन्य घटनाओं या राजनीतिक अभियान से जुड़े हैं। 940 परांतक के दौरान मुझे राष्ट्रकूटों पर आक्रमण करने से अक्सर परेशानी होती थी। तक्कोलम युद्ध, जिसे तमिल क्षेत्र में आयोजित सबसे बड़ा युद्ध कहा जाता है, चोलों और राष्ट्रकूटों के बीच लड़ा गया था। परांतक के पुत्र राजादित्य अभियान में मारे गए और कृष्ण तृतीय ने "तंजई और कांची के विजेता" का नाम ग्रहण किया। मंदिर में 10वीं और 11वीं शताब्दी के चार शिलालेख हैं जो मंदिर में लगी महिलाओं की पहचान करते हैं। वास्तुकला मंदिर में एक तीन-स्तरीय प्रवेश द्वार मीनार है और मंदिर के सभी मंदिर संकेंद्रित आयताकार ग्रेनाइट दीवारों से घिरे हुए हैं। मंदिर का क्षेत्रफल चारों ओर है। केंद्रीय मंदिर में लिंगम के रूप में जालंतीश्वर की छवि है। लिंगम की छवि रेत से बनी होती है और पवित्र स्नान केवल आवुदयार पर किया जाता है। शिव की पत्नी किरिराका कन्निकर का मंदिर, जिसका मुख पश्चिम की ओर है, महामंडपम में स्थित है जो गर्भगृह की ओर जाता है। केंद्रीय मंदिर तक झंडे और महामंडपम के माध्यम से पहुँचा जाता है, जो दोनों प्रवेश द्वार के अक्षीय भाग में स्थित हैं। केंद्रीय मंदिर में दक्षिण की ओर प्रवेश द्वार है और मंदिर की परिक्रमा करते हुए पहुँचा जा सकता है। मंदिर के तालाब में प्राकृतिक झरना है, जो नंदी के मंदिर से भर जाता है। नंदी के मुँह से पानी निकलने के कारण इसे पोक्केश्वर मंदिर कहा जाता है। तमिलनाडु के अन्य शिव मंदिरों की तरह, विनायक, मुरुगन, नवग्रह, चंडिकेसा और दुर्गा के मंदिर मुख्य मंदिर के परिसर के आसपास स्थित हैं। मंदिर में त्यागराज का नमूना है, जिसे पल्लवों की पूर्व-राजसिंह शैली के रूप में वर्गीकृत किया गया है। शिव को पीछे बाएँ और दाएँ हाथों में माला और कुल्हाड़ी पकड़े बैठे मुद्रा में रखा जाता है। स्कंद को शिव और उमा के बीच खड़ी मुद्रा में देखा जाता है। मंदिर में मॉडल त्यागराज मंदिर, तिरुवरूर के समान दिखाई देता है। मंदिर में पल्लव काल के विष्णु, दुर्गा, ब्रह्मा, दक्षिणामूर्ति, गणेश और दुर्गा की सुंदर कोष्टा मूर्तियाँ (विशिष्ट मूर्तियाँ) हैं जो मुख्य मंदिर की दीवारों में पाई जाती हैं। धार्मिक महत्व यह 275 पादल पेट्रा स्थलम-शिव स्थलम के मंदिरों में से एक है, जिसे तमिल शैव नयनार सम्बंदर द्वारा प्रारंभिक मध्ययुगीन तेवरम कविताओं में महिमामंडित किया गया है। पेरियापुरनम, शैवों के 63 नयनमारों के बारे में ग्रंथ, मंदिर का विवरण देता है। मंदिर का स्थलपुराणम, ओर्रियूर पुराणम मंदिर की नंदी को संदर्भित करता है। त्योहार मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में चार बार किए जाते हैं; कलासंथी सुबह 8 बजे, उचिकलम सुबह 1 बजे, सायराक्षाई शाम 6 बजे और अर्थजामम रात 8 बजे। प्रत्येक अनुष्ठान में चार चरण होते हैंः अभिषेक (पवित्र स्नान), अलंगाराम (सजावट), नैवेथानम (भोजन प्रसाद) और जलंतीश्वर और गिरिराज कन्निकंबल के लिए दीपा आराधना (दीपक लहराना)। (सोमवार) और (शुक्रवार) जैसे साप्ताहिक अनुष्ठान, प्रदोषम जैसे पाक्षिक अनुष्ठान और अमावस्या (अमावस्या का दिन), किरुथिगाई, पूर्णिमा (पूर्णिमा का दिन) और सतुरथी जैसे मासिक त्योहार हैं। तमिल महीने चित्तिराई (अप्रैल-मई) के दौरान ब्रह्मोत्सवम मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। यह महीने के दौरान चित्र पूर्णिमा के बाद आता है। ।