Cherokee Nation (1794–1907)
चेरोकी राष्ट्र उत्तरी अमेरिका में 1794 से 1907 तक मान्यता प्राप्त एक कानूनी, स्वायत्त, आदिवासी सरकार थी। इसे अक्सर इसके निवासियों द्वारा केवल "द नेशन" के रूप में संदर्भित किया जाता था। ओकलाहोमा के एक राज्य के रूप में प्रवेश से पहले, इसके भूमि अधिकार समाप्त हो जाने के बाद, 1907 में सरकार को प्रभावी रूप से भंग कर दिया गया था। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, चेरोकी लोगों ने चेरोकी राष्ट्र के रूप में जानी जाने वाली संप्रभु अधिकार क्षेत्र वाली सरकार की स्थापना करते हुए पुनर्गठन किया। 9 जुलाई, 2020 को, संयुक्त राज्य अमेरिका के सर्वोच्च न्यायालय ने फैसला सुनाया कि मस्कोगी (क्रीक) राष्ट्र (और विस्तार से चेरोकी राष्ट्र) को आवंटन और ओक्लाहोमा राज्यत्व से पहले के वर्षों में कभी भी विघटित नहीं किया गया था। चेरोकी राष्ट्र में क्वाला सीमा और दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका के चेरोकी (उच्चारण सालागी या चा-ला-गी) लोग शामिल थे; जो दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य से भारतीय क्षेत्र में स्वेच्छा से स्थानांतरित हुए (लगभग 1820-जिन्हें "पुराने बसने वालों" के रूप में जाना जाता है); जिन्हें संयुक्त राज्य की संघीय सरकार द्वारा ट्रेल ऑफ टियर्स (1830 के दशक) के माध्यम से (भारतीय निष्कासन अधिनियम के माध्यम से) स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था; और नचेज़, लेनापे और शॉनी लोगों के वंशज, और गृह युद्ध और दासों की मुक्ति के बाद, चेरोकी फ्रीडमैन और उनके वंशज। राष्ट्र को एक संप्रभु सरकार के रूप में मान्यता दी गई थी; क्योंकि इसके अधिकांश नेताओं ने संघ के साथ गठबंधन किया था, संयुक्त राज्य अमेरिका को अमेरिकी गृहयुद्ध के बाद एक नई शांति संधि की आवश्यकता थी, जिसमें चेरोकी दासों की मुक्ति का भी प्रावधान था। इस क्षेत्र पर आंशिक रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका का कब्जा था। 19वीं शताब्दी के अंत में, कांग्रेस ने 1907 में ओक्लाहोमा को एक राज्य के रूप में प्रवेश की तैयारी में एकीकरण को बढ़ावा देने और भारतीय सरकारों और भूमि दावों को समाप्त करने के उद्देश्य से डावेस अधिनियम पारित किया। घरों को भूमि के आवंटन के बाद, सभी चेरोकी को राज्य और संयुक्त राज्य अमेरिका का नागरिक माना जाता था। इतिहास चेरोकी स्वयं को अनी-युन 'विया कहते थे। उनकी भाषा में इसका अर्थ था "अग्रणी" या "प्रमुख" लोग। 1794 से पहले, चेरोकी के पास कोई स्थायी राष्ट्रीय सरकार नहीं थी। इसके लोग अत्यधिक विकेंद्रीकृत थे और एक मातृवंशीय संबंध प्रणाली के अनुसार समूहों और कुलों में रहते थे। लोग पूरे दक्षिणी अप्पलाचिया क्षेत्र में नातेदारी से संबंधित बिखरे हुए स्वायत्त आदिवासी क्षेत्रों में स्थित शहरों में रहते थे। फ्रांसीसी, ब्रिटिश और बाद में, आवश्यकतानुसार संयुक्त राज्य अमेरिका के अधिकारियों के लिए कस्बों या समूहों का प्रतिनिधित्व करने के लिए समय-समय पर विभिन्न नेताओं को (शहरों की आपसी सहमति से) नियुक्त किया जाता था। चेरोकी इस नेता को "प्रथम प्रिय व्यक्ति"-या उकू के रूप में जानते थे। अंग्रेज़ों ने इसका अनुवाद "प्रमुख" के रूप में किया था। प्रमुख का कार्य अतिक्रमण करने वाले यूरोपीय लोगों के साथ बातचीत के लिए केंद्र बिंदु के रूप में काम करना था। हैंगिंग माव को संयुक्त राज्य सरकार द्वारा एक प्रमुख के रूप में मान्यता दी गई थी, लेकिन अधिकांश चेरोकी लोगों द्वारा नहीं। चेरोकी-अमेरिकी युद्धों (1794) के अंत में, लिटिल तुर्की को सभी शहरों द्वारा "चेरोकी राष्ट्र के प्रमुख प्रमुख" के रूप में मान्यता दी गई थी। उस समय, चेरोकी समुदाय उत्तरी कैरोलिना, दक्षिण कैरोलिना, जॉर्जिया राज्यों द्वारा दावा की गई भूमि और वर्तमान पूर्वी टेनेसी में स्थित ओवरहिल क्षेत्र में बने रहे। युद्ध प्रमुख खींचने वाली डोंगी (सियुगुन्सिनी, 1738-1792) के तहत टूटने वाला चिकामाउगा बैंड (या लोअर चेरोकी) पीछे हट गया था और एक पहाड़ी क्षेत्र में बस गया था जो बाद में भविष्य के अलबामा राज्य का पूर्वोत्तर हिस्सा बन गया था। अमेरिकी राष्ट्रपति जॉर्ज वाशिंगटन ने अमेरिकी भारतीय एजेंट बेंजामिन हॉकिन्स की देखरेख में कार्यक्रमों के माध्यम से दक्षिणपूर्वी अमेरिकी भारतीयों को "सभ्य" बनाने की कोशिश की। अमेरिकी क्रांतिकारी युद्ध के दौरान कई भारतीय शहरों के विनाश से सुविधा प्राप्त, अमेरिकी भूमि एजेंटों ने मूल अमेरिकियों को अपने ऐतिहासिक सांप्रदायिक-भूमि कार्यकाल को छोड़ने और अलग-अलग निर्वाह खेतों में बसने के लिए प्रोत्साहित किया। हिरणों की खाल के व्यापार द्वारा अत्यधिक कटाई ने इस क्षेत्र में सफेद पूंछ वाले हिरणों को विलुप्त होने के कगार पर ला दिया था। अमेरिकियों ने सुअर और मवेशी पालन की शुरुआत की, और इन जानवरों ने मांस के प्रमुख स्रोतों के रूप में हिरणों की जगह ले ली। अमेरिकियों ने जनजातियों को चरखे और कपास के बीज की आपूर्ति की, और पुरुषों को बाड़ लगाना और भूमि को हल करना सिखाया गया। (चेरोकी पारंपरिक श्रम विभाजन में, खेती के लिए अधिकांश खेती महिलाओं द्वारा की जाती थी।) महिलाओं को बुनाई की शिक्षा दी जाती थी। आखिरकार, लोहार, ग्रिस्टमिल और कपास के बागान (दास श्रम के साथ) स्थापित किए गए। लिटिल तुर्की के प्रमुख के रूप में सफल होने वाले ब्लैक फॉक्स (1801-1811) और पैथकिलर (1811-1827) थे, दोनों ड्रैगिंग कैनो के पूर्व योद्धा थे। "अलगाव", एक वाक्यांश जिसका उपयोग चेरोकी 1776 के बाद की अवधि का वर्णन करने के लिए करते थे, जब चिकामाउगा ने अन्य समूहों को छोड़ दिया था जो एंग्लो-अमेरिकी बस्तियों के करीब थे, आधिकारिक तौर पर 1809 की चेरोकी पुनर्मिलन परिषद में समाप्त हो गया। चेरोकी-अमेरिकी युद्धों के तीन महत्वपूर्ण दिग्गज, जेम्स वैन (एक सफल व्यवसायी) और उनके दो आश्रित, द रिज (जिन्हें गनुंडालेगी या "मेजर" रिज भी कहा जाता है) और चार्ल्स आर. हिक्स, ने युवा 'चेरोकी ट्रायमवीरेट' बनाया। इन नेताओं ने लोगों की संस्कृति, युवाओं की औपचारिक शिक्षा और यूरोपीय-अमेरिकी कृषि विधियों की शुरुआत की वकालत की। 1801 में उन्होंने मोरावियन मिशनरियों को ईसाई धर्म और 'सभ्य जीवन की कला' सिखाने के लिए उत्तरी कैरोलिना से अपने क्षेत्र में आमंत्रित किया। मोरावियन, और बाद में कांग्रेगेशनलिस्ट, मिशनरियों ने बोर्डिंग स्कूल भी चलाए। कुछ चुनिंदा छात्रों को कनेक्टिकट में अमेरिकन बोर्ड ऑफ कमिश्नर फॉर फॉरेन मिशन स्कूल में शिक्षित होने के लिए चुना गया था। ये लोग जनजाति में नेता बने रहे। हिक्स ने लाल छड़ी युद्ध में भाग लिया, जो पारंपरिक और प्रगतिशील क्रीक गुटों के बीच एक गृह युद्ध था। यह ग्रेट ब्रिटेन के खिलाफ 1812 के युद्ध में अमेरिकी भागीदारी के हिस्से के साथ हुआ। वह 1813-1827 से वास्तविक प्रमुख प्रमुख थे। संवैधानिक सरकारें चेरोकी राष्ट्र-पूर्व ने पहली बार 1817 में चुनावी जिलों का निर्माण किया था। 1822 तक, चेरोकी सुप्रीम कोर्ट की स्थापना की गई थी। अंत में, चेरोकी राष्ट्र ने 1827 में एक लिखित संविधान को अपनाया जिसने तीन शाखाओं के साथ एक सरकार बनाईः विधायी, कार्यकारी और न्यायिक। प्रधान प्रमुख का चुनाव राष्ट्रीय परिषद द्वारा किया जाता था, जो राष्ट्र की विधायिका थी। इसी तरह का संविधान 1833 में चेरोकी राष्ट्र-पश्चिम द्वारा अपनाया गया था। "द रिमूवल" के समापन पर 6 सितंबर, 1839 को ओक्लाहोमा के तहलेकाह में पुनर्मिलित चेरोकी राष्ट्र के संविधान की पुष्टि की गई थी। हस्ताक्षर प्रत्येक श्रम दिवस सप्ताहांत में चेरोकी राष्ट्रीय अवकाश के उत्सव के साथ मनाया जाता है। 1802 में, अमेरिकी संघीय सरकार ने जॉर्जिया राज्य के प्रतिनिधियों से अपने असंबद्ध पश्चिमी दावे (जिसे मिसिसिपी क्षेत्र का हिस्सा बनाया गया था) के राज्य के औपचारिक समर्पण के बदले में जॉर्जिया की आंतरिक भूमि पर मूल अमेरिकी खिताबों को समाप्त करने का वादा किया। पश्चिमी दावों को छोड़ने के लिए राज्यों के साथ बातचीत करना अमेरिकी क्रांति और संयुक्त राज्य अमेरिका की स्थापना से अधूरे काम का हिस्सा था। यूरोपीय अमेरिकी कपास के बागानों के विस्तार के कारण अधिक भूमि की मांग कर रहे थे जो डीप साउथ के रूप में जाना जाने लगा। कपास के जिन के आविष्कार ने छोटी-प्रधान कपास को लाभदायक बना दिया था, और इसकी खेती जॉर्जिया, अलबामा और मिसिसिपी के ऊपरी इलाकों में की जा सकती थी। 1815 में, अमेरिकी सरकार ने मिसौरी क्षेत्र के अर्कांसॉ जिले में एक चेरोकी आरक्षण की स्थापना की और चेरोकी को स्वेच्छा से वहां जाने के लिए मनाने की कोशिश की। अरकंसास नदी के उत्तर से लेकर व्हाइट नदी के दक्षिणी तट तक आरक्षण की सीमाएँ फैली हुई थीं। चेरोकी जो इस आरक्षण में चले गए, उन्हें "पुराने बसने वालों" या पश्चिमी चेरोकी के रूप में जाना जाने लगा। 1817 (चेरोकी एजेंसी की संधि, 8 जुलाई 1817) और 1819 (वाशिंगटन की संधि, 27 फरवरी 1819) में अमेरिका के साथ हस्ताक्षरित अतिरिक्त संधियों द्वारा, चेरोकी ने जॉर्जिया (हिवासी नदी के उत्तर में), टेनेसी और उत्तरी कैरोलिना में मिसिसिपी नदी के पश्चिम में अर्कांसॉ क्षेत्र में भूमि के लिए शेष सांप्रदायिक भूमि का आदान-प्रदान किया। शेष चेरोकी के बहुमत ने इन संधियों का विरोध किया और मिसिसिपी के पूर्व में अपनी भूमि छोड़ने से इनकार कर दिया। अंत में, 1830 में, संयुक्त राज्य कांग्रेस ने संधियों को मजबूत करने और राज्यों द्वारा वांछित भूमि पर जबरन अधिकार मुक्त करने के लिए भारतीय निष्कासन अधिनियम लागू किया। इस समय, शेष मूल अमेरिकियों में से एक तिहाई स्वेच्छा से चले गए, विशेष रूप से क्योंकि इस अधिनियम को सरकारी सैनिकों और जॉर्जिया मिलिशिया के उपयोग से लागू किया जा रहा था। यद्यपि न्यू इकोटा की संधि को चेरोकी राष्ट्रीय परिषद द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था और न ही प्रधान प्रमुख जॉन रॉस द्वारा हस्ताक्षरित किया गया था, इसे मार्च 1836 में संशोधित और अनुमोदित किया गया था, और ट्रेल ऑफ टियर्स के रूप में जाने जाने वाले जबरन हटाने के लिए कानूनी आधार बन गया। अधिकांश बस्तियाँ पश्चिमी राजधानी ताहलोंटिस्की (वर्तमान गोर, ओक्लाहोमा के पास) के आसपास के क्षेत्र में स्थापित की गई थीं। चेरोकी राष्ट्र के भीतर, तटस्थता, एक संघ गठबंधन और एक संघीय गठबंधन के समर्थक थे। दो प्रमुख चेरोकी, जॉन रॉस और स्टैंड वॉटी गुलाम धारक थे और दक्षिणी बागान मालिकों के साथ कुछ मूल्य साझा करते थे। वॉटी ने चेरोकी के लिए संघ का पक्ष लेना सबसे अच्छा समझा, जबकि रॉस ने तटस्थ रहना बेहतर समझा। यह विभाजन ट्रेल ऑफ टियर्स में संघ और दक्षिणी राज्य की भागीदारी के कारण हुआ, जिसने देश के राजनीतिक दृष्टिकोण को जटिल बना दिया। युद्ध के पहले वर्ष के भीतर, राष्ट्र में आम सहमति संघ का पक्ष लेने की ओर बढ़ी। ट्रांस-मिसिसिपी क्षेत्र में कई झड़पें हुईं, जिनमें चेरोकी नेशन-वेस्ट भी शामिल था। मूल अमेरिकी इकाइयों से जुड़ी सात आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त लड़ाइयाँ थीं, जो या तो अमेरिका के संघीय राज्यों के साथ संबद्ध थीं या संयुक्त राज्य सरकार के प्रति वफादार थीं। 21, 000 सदस्यों में से 3,000 ने संघ में एक सैनिक के रूप में कार्य किया। चेरोकी राष्ट्र के कई प्रमुख सदस्यों ने युद्ध के दौरान योगदान दियाः विलियम पेन एडायर (1830-1880), एक चेरोकी सीनेटर और राजनयिक, ने कन्फेडरेट कर्नल निम्रोद जैरेट स्मिथ के रूप में कार्य किया, सलादीही (1837-1893), जो पूर्वी बैंड के भविष्य के प्रमुख प्रमुख थे, ने भी युद्ध के दौरान कन्फेडरेट ब्रिगेडियर के रूप में कार्य किया। जनरल स्टैंड वॉटी (जिसे डेगातागा के नाम से भी जाना जाता है, (1806-1871), जो न्यू इकोटा की संधि के हस्ताक्षरकर्ता थे) ने संघ द्वारा क्षेत्र को छोड़ने के बाद ट्रांस-मिसिसिपी की सेना की अपनी पहली चेरोकी माउंटेड राइफल्स रेजिमेंट के साथ भारतीय क्षेत्र में संघ के पदों पर छापा मारा। वह आत्मसमर्पण करने वाले अंतिम संघीय जनरल बने-25 जून, 1865 को। युद्ध के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका ने पाँच सभ्य जनजातियों के साथ नई संधियों पर बातचीत की। सभी पाँच जनजातियों ने "लिखित रूप में स्वीकार किया कि, गृहयुद्ध के दौरान संघीय राज्यों के साथ किए गए समझौतों के कारण, संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ की गई पिछली संधियों को अब बरकरार नहीं रखा जाएगा, इस प्रकार एक नई संधि की आवश्यकता और संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए एक अवसर की आवश्यकता है ताकि वे अपनी पकड़ से अधिक भूमि को नष्ट करने के अपने लक्ष्य को पूरा कर सकें। नई संधि ने शांति स्थापित की और उन्हें अपने दासों को मुक्त करने और आरक्षण के भीतर उन्हें नागरिकता और क्षेत्र की पेशकश करने की आवश्यकता थी यदि मुक्त लोगों ने जनजाति के साथ रहने का विकल्प चुना, जैसा कि अमेरिका ने अफ्रीकी अमेरिकियों को गुलाम बनाने के लिए किया था। इस क्षेत्र को संघीय सरकार द्वारा नियुक्त सैन्य अधिकारियों और राज्यपालों की देखरेख में पूर्व संघीय राज्यों के पुनर्निर्माण का हिस्सा बनाया गया था। 2020 के एक अध्ययन ने चेरोकी राष्ट्र में पूर्व दासों को मुफ्त भूमि के सफल वितरण की तुलना संघ में पूर्व दासों को मुफ्त भूमि देने में विफलता के साथ की। अध्ययन में पाया गया कि भले ही 1860 में चेरोकी राष्ट्र और संघ में असमानता का स्तर समान था, लेकिन अगले दशकों में चेरोकी राष्ट्र में पूर्व काले दास समृद्ध हुए। चेरोकी राष्ट्र में नस्लीय असमानता का स्तर कम था जहाँ अश्वेतों ने उच्च आय, उच्च साक्षरता दर और अधिक स्कूल उपस्थिति देखी। राष्ट्र के राष्ट्रपति बेंजामिन हैरिसन की मृत्यु के बाद 19 सितंबर, 1890 को चेरोकी आउटलेट में पशुपालकों को भूमि पट्टे पर देना बंद कर दिया गया। पट्टे की आय ने आदिवासी भूमि पर आगे अतिक्रमण को रोकने के प्रयासों में चेरोकी राष्ट्र का समर्थन किया था। 1898 के कर्टिस अधिनियम के साथ शुरुआत करते हुए, अमेरिकी संघीय सरकार ने भारतीय क्षेत्र को नए राज्य ओक्लाहोमा में शामिल करने की तैयारी में चेरोकी राष्ट्र के सरकारी और नागरिक संस्थानों को समाप्त करने के बारे में निर्धारित किया। जवाब में, पाँच सभ्य जनजातियों के नेताओं ने 1905 में सेक्वोया के एक नए राज्य के लिए अनुमोदन प्राप्त करने की मांग की, जिसमें एक मूल अमेरिकी संविधान और सरकार होगी। इस प्रस्ताव को कांग्रेस में अच्छा स्वागत मिला और यह असफल रहा। चेरोकी राष्ट्र की जनजातीय सरकार को 1906 में भंग कर दिया गया था। इसके बाद, जनजातीय सरकार की संरचना और कार्य को औपचारिक रूप से परिभाषित नहीं किया गया था। संघीय सरकार कभी-कभी एक अस्थायी "चेरोकी राष्ट्र" के प्रमुखों को नामित करती थी, लेकिन आमतौर पर संधियों पर हस्ताक्षर करने के लिए पर्याप्त होती थी। जैसे-जैसे व्यवस्था की कमियां चेरोकी के लिए स्पष्ट होती गईं, एक अधिक स्थायी और जवाबदेह आदिवासी सरकार के गठन की मांग उठी। संघीय स्तर पर नए प्रशासनों ने भी इस मुद्दे को मान्यता दी, और फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट प्रशासन ने 1934 के भारतीय पुनर्गठन अधिनियम को पारित किया, जिससे जनजातियों को सरकारों को फिर से स्थापित करने और अधिक आत्मनिर्णय का समर्थन करने के लिए प्रोत्साहित किया गया। चेरोकी ने 8 अगस्त 1938 को फेयरफील्ड, ओक्लाहोमा में एक नए प्रमुख का चुनाव करने और चेरोकी राष्ट्र का पुनर्गठन करने के लिए एक आम सम्मेलन बुलाया। भारतीय क्षेत्र चेरोकी राष्ट्र को नौ जिलों में विभाजित किया गया था जिनके नाम कनाडाई, कूवीस्कोवी, डेलावेयर, फ्लिंट, गोइंगस्नेक, इलिनोइस, सेलाइन, सेक्वोया और तहलका (राजधानी) थे। 1838 में स्थापित, तहलका को एक संयुक्त चेरोकी राष्ट्र की नई राजधानी के रूप में विकसित किया गया था। इसका नाम ऐतिहासिक ग्रेट टेलिको के नाम पर रखा गया था, जो वर्तमान टेनेसी में एक महत्वपूर्ण चेरोकी शहर और सांस्कृतिक केंद्र है जो अब तक के सबसे बड़े चेरोकी शहरों में से एक था। टेलिको मैदानों की ज्यादातर यूरोपीय-अमेरिकी बस्ती बाद में इस स्थल पर विकसित हुई। चेरोकी प्रभाव के संकेत तहलका में और उसके आसपास पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, सड़क के संकेत दोनों चेरोकी भाषा में दिखाई देते हैं-सेक्वोया (सीए। 1767-1843)-और अंग्रेजी में। 'लेट इटालियन' शैली में वास्तुकार सी. डब्ल्यू. गुडलैंडर द्वारा डिजाइन किया गया चेरोकी नेशनल कैपिटल का निर्माण 1867 और 1869 के बीच किया गया था। मूल रूप से, इसमें देश के दरबार के साथ-साथ अन्य कार्यालय भी थे। 1961 में, अमेरिकी आंतरिक विभाग ने इसे राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल के रूप में नामित किया। लोग राष्ट्र ज्यादातर चेरोकी राष्ट्र-पश्चिम और चेरोकी भारतीयों के संयुक्त कीटोवा बैंड (दोनों 1840 के दशक तक भारतीय क्षेत्र में रहते थे), और चेरोकी राष्ट्र-पूर्व (चेरोकी भारतीयों का पूर्वी बैंड) में रहने वाले बिखरे हुए लोगों से बना था; ये 20वीं शताब्दी में चेरोकी की तीन संघीय रूप से मान्यता प्राप्त जनजातियाँ बन गईं। 1866 में, कुछ डेलावेयर (लेनापे) को कैनसस से चेरोकी राष्ट्र में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्हें 1830 के दशक में भेजा गया था। भारतीय क्षेत्र के पूर्वोत्तर क्षेत्र में सौंपे गए, वे 1867 में चेरोकी राष्ट्र के साथ एकजुट हो गए। डेलावेयर जनजातियाँ चेरोकी राष्ट्र की भूमि के भीतर स्वायत्त रूप से काम करती थीं। नचेज़ लोग एक मूल अमेरिकी लोग हैं जो मूल रूप से नचेज़ ब्लफ़्स क्षेत्र में रहते थे। नैचेज़, मिसिसिपी का वर्तमान शहर अपने पूर्व क्षेत्र में विकसित हुआ। अठारहवीं शताब्दी के मध्य तक, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने नचेज़ लोगों को हरा दिया और वहाँ से तितर-बितर हो गए। कई बचे हुए लोगों को (फ्रांसीसी द्वारा) वेस्ट इंडीज में गुलामी में बेच दिया गया था। अन्य लोगों ने संबद्ध जनजातियों के पास शरण ली, जिनमें से एक चेरोकी थी। लॉयल शॉनी या चेरोकी शॉनी के रूप में जाने जाने वाले शॉनी लोगों का एक समूह जुलाई 1831 में सेनेका लोगों (इरोक्वोइस) के साथ भारतीय क्षेत्र में स्थानांतरित हो गया। "वफादार" शब्द अमेरिकी गृहयुद्ध के दौरान संघ सेना में उनकी सेवा से आया था। यूरोपीय अमेरिकियों ने युद्ध के बाद अपनी भूमि पर अतिक्रमण किया और बस गए। 1869 में, चेरोकी राष्ट्र और वफादार शॉनी ने सहमति व्यक्त की कि शॉनी के 722 लोगों को चेरोकी नागरिकता दी जाएगी। वे क्रेग और रोजर्स काउंटी में बस गए। स्वान क्रीक और ब्लैक रिवर चिप्पेवा 1839 में दक्षिण-पूर्व मिशिगन से कान्सास तक अनिशिनाबे भाषी स्वान क्रीक और ब्लैक रिवर चिप्पेवा बैंड को हटा दिया गया था। कंसास के एक राज्य बनने और गृहयुद्ध समाप्त होने के बाद, यूरोपीय-अमेरिकी बसने वालों ने मूल अमेरिकियों को बाहर कर दिया। डेलावेयर की तरह, दो चिप्पेवा बैंड को 1866 में चेरोकी राष्ट्र में स्थानांतरित कर दिया गया था। वे संख्या में इतने कम थे कि वे अंततः चेरोकी के साथ विलय हो गए। चेरोकी फ्रीडमेन पूर्व अफ्रीकी अमेरिकी दास थे जो एंटेबेलम काल के दौरान चेरोकी राष्ट्र के नागरिकों के स्वामित्व में थे। 1863 में, राष्ट्रपति लिंकन ने मुक्ति घोषणा जारी की जिसने चेरोकी द्वारा आयोजित लोगों सहित संघीय राज्यों में सभी स्वतंत्र लोगों को नागरिकता प्रदान की। चेरोकी के साथ शांति स्थापित करने के लिए, अमेरिकी सरकार को अपने दासों की स्वतंत्रता और उन लोगों के लिए पूर्ण चेरोकी नागरिकता की आवश्यकता थी जो राष्ट्र के साथ रहना चाहते थे। बाद में 1866 में संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ एक संधि के तहत इसकी गारंटी दी गई। उल्लेखनीय चेरोकी राष्ट्र के नागरिक ऐतिहासिक लोगों की इस सूची में केवल मूल चेरोकी राष्ट्र में रहने वाले या पैदा हुए चेरोकी का दस्तावेजीकरण शामिल है, जिनका मुख्य लेख में उल्लेख नहीं हैः एलियास बौडिनोट, गैलैगिना (1802-1839), राजनेता, वक्ता और संपादक; पहले चेरोकी समाचार पत्र, चेरोकी फीनिक्स की स्थापना की। पूर्व में भूमि सौंपने के लिए नई इकोटा संधि पर हस्ताक्षर करने के लिए विरोधियों द्वारा हत्या। नेड क्रिस्टी (1852-1892), राजनेता, चेरोकी नेशन सीनेटर, कुख्यात डाकू रियर एडमिरल जोसेफ जे. क्लार्क (1893-1971), संयुक्त राज्य अमेरिका की नौसेना, अमेरिकी सैन्य इतिहास में सर्वोच्च रैंकिंग वाले मूल अमेरिकी। डबलहेड, तालत्सुस्का (मृत्यु 1807), चेरोकी-अमेरिकी युद्धों के दौरान एक युद्ध नेता, ने लोअर चेरोकी का नेतृत्व किया, और यू. एस. जुनालुस्का (सीए। 1775-1868), क्रीक युद्ध के एक अनुभवी, जिन्होंने राष्ट्रपति एंड्रयू जैक्सन की जान बचाई। जॉन रिज, मेजर रिज के बेटे स्कैटलेलोस्की (1792-1839), राजनेता और न्यू इकोटा संधि के हस्ताक्षरकर्ता, विरोधियों द्वारा हत्या कर दी गई। जॉन रोलिन रिज, चीज़क्वाटालॉनी, या "येलो बर्ड" (1827-1867), मेजर रिज के पोते, पहले मूल अमेरिकी उपन्यासकार। क्लेमेंट वी. रोजर्स (1839-1911), चेरोकी सीनेटर, न्यायाधीश, पशुपालक, ओक्लाहोमा संवैधानिक सम्मेलन के सदस्य। विल रोजर्स, (4 नवंबर, 1879-15 अगस्त, 1935) चेरोकी मनोरंजनकर्ता, रोपर, पत्रकार और लेखक। जॉन रॉस, गुविसग्वी (1790-1866), लाल छड़ी युद्ध के एक अनुभवी, हटाने के दौरान पूर्व में प्रमुख प्रमुख, और पश्चिम में। रेडबर्ड स्मिथ (1850-1918), परंपरावादी, राजनीतिक कार्यकर्ता और कीटोवा नाइटहॉक सोसाइटी के प्रमुख हैं। विलियम हॉलैंड थॉमस, विल 'उस्दी (1805-1893), गैर-मूल निवासी जिन्हें जनजाति में अपनाया गया था, चेरोकी इंडियंस के पूर्वी बैंड के संस्थापक प्रधान प्रमुख, चेरोकी इंडियंस और हाईलैंडर्स के थॉमस लीजन के कमांडिंग अधिकारी थे। नैन्सी वार्ड, नान्ये-ही (सीए। 1736-1822/4), प्यारी महिला, राजनयिक। लोकप्रिय संस्कृति में पॉल रेवर एंड द रेडर्स द्वारा भारतीय आरक्षण (चेरोकी आरक्षण भारतीय का विलाप) (या चेरोकी राष्ट्र गीत) चेरोकी राष्ट्र की दुर्दशा के बारे में बताता है। ।