Kallol
कल्लोल () बंगाली साहित्य में सबसे प्रभावशाली साहित्यिक आंदोलनों में से एक है, जिसे लगभग 1923 और 1935 के बीच रखा जा सकता है। कल्लोल समूह का कल्लोल नाम इसी नाम की एक पत्रिका (जिसका बंगाली में अनुवाद 'लहरों की ध्वनि' के रूप में किया जाता है) से लिया गया है। कल्लोल उस समय के आसपास अपना करियर शुरू करने वाले युवा लेखकों के एक समूह के लिए मुख्य मुखपत्र था, जिसमें प्रेमेंद्र मित्रा, काजी नजरुल इस्लाम और बुद्धदेव बसु शामिल थे। कल्लोल के बाद आने वाली कई अन्य पत्रिकाओं को भी सामान्य आंदोलन के हिस्से के रूप में रखा जा सकता है। इनमें उत्तरा (1925), प्रगति (1926), कालीकोलम (1926) और पूर्वशा (1932) शामिल हैं। 1921 में गोकुलचंद्र नाग, दिनेश्रंजन दास, सुनीता देवी और मनिंद्रलाल बसु ने साहित्य, चित्रकला, संगीत और नाटक पर चर्चा करने और अभ्यास करने के लिए कोलकाता के हाजरा रोड पर "फोर आर्ट्स क्लब" की स्थापना की। चारों सदस्यों ने 1922 में लघु कथाओं का एक संकलन प्रकाशित किया जिसका नाम झोरर डोला ("द स्वे ऑफ द स्टॉर्म") था। फोर आर्ट्स क्लब टिक नहीं सका, लेकिन दिनेश रंजन दास और गोकुलचंद्र नाग ने 1923 में एक पत्रिका और एक साहित्यिक मंडल की स्थापना की, जिसका नाम उन्होंने कल्लोल रखा। नियमित अड्डा, या साहित्यिक चर्चा, कोलकाता के पटुआटोला लेन में दिनेश्रंजन के घर पर आयोजित की जाएगी। पत्रिका 1935 में बंद हो गई। प्रभाव कल्लोल मंडल शायद बंगाली साहित्य में आधुनिकतावाद को अपनाने वाला पहला जागरूक साहित्यिक आंदोलन था। हालाँकि, सामान्य साहित्यिक वातावरण टैगोर के समीक्षकों और लोकप्रिय रूप से प्रशंसित मानवतावाद से इस तरह के कट्टरपंथी विराम को पूरी तरह से स्वीकार नहीं कर रहा था। उस समय की एक अन्य प्रमुख साहित्यिक संस्था, शनिबरेर चिठी ने युवा कल्लोल सदस्यों के साथ एक प्रसिद्ध साहित्यिक झगड़ा शुरू किया जो वर्षों तक चला। टैगोर स्वयं बहस में शामिल हुए और कल्लोल में एक निबंध प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने उल्लेख किया कि वे साहित्यिक प्रयास की सराहना करते हैं, लेकिन पाया कि यथार्थवादी साहित्य की मांग केवल "वासना की अशांति" के साथ "गरीबी का प्रदर्शन" थी। उन्होंने शेषर कविता में उस समय के साहित्यिक झगड़ों का वर्णन किया, जिसमें नायक अमित रे एक आधुनिकतावादी हैं जो टैगोर के मानवतावाद का तिरस्कार करते हैं लेकिन बाद में इसका समर्थन करते हैं। दूसरी ओर, कल्लोल के सदस्य, सिगमंड फ्रायड और कार्ल मार्क्स से बहुत प्रभावित थे, इस बात से इनकार नहीं करते थे कि वे एक आदर्शवादी के "उच्च" व्यक्ति के संस्करण से नफरत करते थे। कल्लोल वृत्त की चर्चाओं ने उस युग के कई प्रगतिशील लेखकों को विचार प्रदान किए। शायद, कल्लोल समूह की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक बंगाल में लेखकों और विचारकों की एक नई पीढ़ी की स्थापना करना था। कल्लोल के लिए लिखते समय, काजी नजरुल इस्लाम केवल पच्चीस वर्ष के थे, प्रेमेंद्र मित्रा बीस वर्ष के थे और बुद्धदेव बसु पंद्रह वर्ष के थे। नजरुल बंगाली कविता में एक विद्रोही लकीर स्थापित करेंगे, मित्रा, लघु कहानी की एक चेखोवियाई समझ और बसु अपने छोटे से पत्रिका समूह कविता के साथ कवियों की एक पीढ़ी को प्रेरित करेंगे। ।