Shivanand Goswami
शिवानंद गोस्वामी। शिरोमणि भट्ट (हिंदी/संस्कृतः शिवानंद गोस्वामी। शिरोमणि भट्ट)। (अनुमानित अवधिः संवत 1710-1797) एक कवि और साहित्य, कविता, आयुर्वेद, ओरिएंटोलॉजी, वेद-वेदांग, अनुष्ठानवाद, धर्मशास्त्र, खगोल विज्ञान, ज्योतिष (होरा शास्त्र), संस्कृत व्याकरण के विद्वान और तंत्र-मंत्र आदि के अभ्यासी थे। तमिलनाडु के कांचीपुरम में जन्मे, उनके पूर्वज मूल रूप से तमिल और तेलुगु भाषी पंचद्राविड़ वेलनाडु ब्राह्मण थे, जो बाद में कुछ उत्तर भारतीय राजाओं के अनुरोध और निमंत्रण पर राजस्थान, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश और उत्तर भारत के अन्य प्रांतों में बस गए। उनके पिता श्री जगन्निवास भट्ट थे जिन्हें बुंदेलखंड के राजा देवी सिंह ने उनके राजगुरु के रूप में कार्य करने के लिए आमंत्रित किया था। बाद में, सवाई जय सिंह द्वितीय के पिता अंबर राजा बिशन सिंह ने अपने बेटे गोस्वामी को वाजपेयी-यज्ञ करने के लिए अपनी राजधानी में आमंत्रित किया और उन्हें कच्छवा-वंश के राजगुरु के रूप में स्वीकार किया। गोस्वामी का सटीक जन्म वर्ष और स्थान अज्ञात है। प्रकाश परिमल जैसे शोधकर्ताओं ने गोस्वामी के जन्म वर्ष को विक्रम संवत 1710 (वर्ष 1575 ईस्वी) के रूप में दर्ज किया है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि उनका जन्म ओरछा में हुआ होगा, क्योंकि शिवानंद जी के पिता श्री जगन्निवास भट्ट को ओरछा के राजा ने अपने राजगुरु के रूप में वहाँ या कांचीपुरम में बसने के लिए आमंत्रित किया था-जो उनके सभी पूर्वजों का पैतृक शहर था। ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, गोस्वामी तक का पारिवारिक वृक्ष निम्नानुसार उपलब्ध है-इसी तरह की जानकारी बालकृष्ण रॉ (2012) द्वारा संकलित "उत्तरभारती आंध्र-तैलंग-भट्ट-गोस्वामी वंशवृक्ष" में प्रकाशित हुई है। गोस्वामी हरिकृष्णा शास्त्री ने अपनी पुस्तक "वंश-प्रशस्ति" (महापुरा-शाखा) (1967 में प्रकाशित) में लिखा है। उन्होंने यह भी बताया है कि गोस्वामी के पूर्ववर्ती मूल रूप से पनामपट्टा-तमिलनाडु में पेन्ना नदी के पास स्थित शिवकांची-विष्णुकांची शहर के रहने वाले थे। इन ब्राह्मण-विद्वानों में से समरपुंगव दीक्षितर भारत में अपने समय के प्रसिद्ध पंडितों में से एक थे। उन्होंने कई पुस्तकें लिखीं जिनमें से "यात्रा-प्रबंध" और अद्वैत-विद्यातिलकम प्रसिद्ध हैं। वे अश्वमेध यज्ञ और वाजपेयी-यज्ञ जैसे विभिन्न पारंपरिक वैदिक-यज्ञों के संचालन के विशेषज्ञ भी थे। उपनाम संभवतः शिवानंदजी महाराज के दादा, श्रीवास भट्ट प्रथम, उनके परिवार के पहले व्यक्ति थे जो तमिलनाडु से उत्तर भारत चले गए थे। अपनी युवावस्था में, भट्ट प्रथम ने जालंधर-पीठ के सम्मानित ऋषि देशिकेंद्र सच्चिदानंद सुंदराचार्य के मार्गदर्शन में तंत्र-शास्त्र का अभ्यास किया था, और उनके शिष्य के रूप में औपचारिक "दीक्षा" प्राप्त की थी। श्रीनिवास भट्ट को संवत 1660 (वर्ष 1525 ईस्वी) में उनके गुरु सच्चिदानंद सुंदराचार्य द्वारा तंत्र में प्रशिक्षण पूरा करने पर "गोस्वामी" की उपाधि से सम्मानित किया गया था और उनका नाम बदलकर गोस्वामी विद्यानंद नाथ कर दिया गया था। चूँकि वे ईश्वरहीन त्रिपुरा सुंदरी या ([ललिता]। [ललिता]) के उपासक थे, इसलिए उन्हें दूसरा नाम गोस्वामी ललितानंद दिया गया था। इस प्रकार यह स्पष्ट है कि "गोस्वामी" उस जाति से संबंधित नहीं है जिससे ये प्रवासी दक्षिण भारतीय आत्रेय-गोत्रा ब्राह्मण जन्म से संबंधित हैं, बल्कि एक उपाधि या सम्मानजनक है जो प्राचीन ग्रंथों और तांत्रिक-प्रथाओं में उनकी महारत को दर्शाता है। शिवानंद गोस्वामी देवी त्रिपुरा सुंदरी के भक्त उपासक थे। कई घटनाओं में उन्हें एक मानसिक और तंत्र-प्रतिपादक के रूप में गुप्त-शक्तियों का वर्णन किया गया है। श्रीमद भागवत के बाद सिंह-सिद्धांत-सिंधु ग्रंथ लिखने का श्रेय शिवानंद गोस्वामी को जाता है। सिंह-सिद्धांत-सिंधु VS.173 (1674 ईस्वी) में 35,130 संस्कृत छंद हैं, जो श्रीमद भागवतम में निहित कुल छंदों की संख्या से बहुत अधिक हैं। (सटीक रूप से, श्रीमद भागवतम में 18 हजार छंद, 335 अध्याय और 12 स्कंध हैं।) सिंह-सिद्धांत-सिंधु संभवतः अपनी तरह की सबसे बड़ी पुस्तक है, जिसमें कई शास्त्रों से बहुत सारी संदर्भ सामग्री शामिल है। मृत्यु यह व्यापक रूप से माना जाता है कि कई भारतीय राजाओं और रईसों द्वारा सम्मानित और संरक्षित होने के बावजूद, गोस्वामी ने अपने अंतिम दिन बीकानेर में महाराजा अनूप सिंह के साथ बिताए, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई-दक्षिण भारत में कहीं, या बीकानेर में-यह भी शोध का विषय है। सिंह-सिद्धांत-सिंधु इस तथ्य के बावजूद कि इसकी हस्तलिखित पांडुलिपि बीकानेर के अनूप संस्कृत पुस्तकालय में उपलब्ध थी, इसके प्रकाशन ने लगभग चार सौ वर्षों के लेखन के बाद दिन की रोशनी देखी, लेकिन सौभाग्य से यह अब प्रिंट-रूप में उपलब्ध है। राजस्थान ओरिएंटल रिसर्च इंस्टीट्यूट ऑफ जोधपुर ने पंडित लक्ष्मीनारायण गोस्वामी के संपादन में तीन खंडों में इस कार्य को प्रकाशित किया है। तीसरा खंड भी exoticindiaart.com द्वारा ई-बुक के रूप में प्रकाशित किया गया था। यह पुस्तक प्रकृति में विश्वकोश है और इसमें संस्कृत कविता, तंत्र, मंत्र-शास्त्र, न्याय, आगम-निगम, धर्मशास्त्र, मीमांसा, सूत्र, नैतिकता, ज्योतिष, वेद-वेदांग, व्याकरण, चिकित्सा, आयुर्वेद, यज्ञ-विधि, अनुष्ठान, धर्मशास्त्र और होरशास्त्र आदि जैसे कई विषयों के हजारों अंश हैं। इस पुस्तक के दो और खंड राजस्थान ओरिएंटल रिसर्च इंस्टीट्यूट से मुद्रित किए जा रहे हैं जैसा कि संपादक ने संकेत दिया है। गोस्वामी ने पैंतीस से अधिक संस्कृत पुस्तकें लिखी हैं। (स्रोतः तैलंग-ब्राह्मणों का वंशावली वृक्षः 1942) चंपुकाव्य को छोड़कर उनकी अधिकांश कृतियाँ कविता के रूप में लिखी गई हैं। 'सिंह सिद्धांत सिंधु' के पहले दस तरंगों के उद्धरणों की सूची चेन्नई (मद्रास) में प्रकाशित की गई है। वे मुख्य रूप से त्रिपुरा-सुंदरी (देवी) के अनन्य उपासक थे। श्रीविद्या के माध्यम से अर्जित सत्ता-पूजा के प्रति उनकी प्रतिबद्धता के परिणामस्वरूप, उन्हें वाराणसी के पंडित-समुदाय द्वारा 'साक्षी-नाट्य-शिरोमणि' की उपाधि से सम्मानित किया गया था। अनूप संस्कृत पुस्तकालय, बीकानेर, सिटी-पैलेस, जयपुर के पोथिखाना, भंडारकर ओरिएंटल रिसर्च इंस्टीट्यूट, पुणे और अन्य स्थानों में उनकी 30 उपलब्ध कृतियाँ (ज्यादातर हस्तलिखित पांडुलिपियाँ) इस प्रकार हैंः सिंह-सिद्धांत-सिंधु (1674 ईस्वी)। सिंह-सिद्धांत-प्रदीप सिंह-सिद्धांत प्रदेश 3. सुबोध रूपावली सुबोद रूपावली 4. श्रीविद्यायास्पर्यक्रम-दर्पण श्रीविद्यायाम-दर्शन 5. विद्यारचंदीपिका विद्यारचंदीपिका 6. ललितार्चना-कौमुदी-ललितार्चना-कौमुदी 7. लक्ष्मीनारायणार्च-कौमुदी लक्ष्मीनारायणार्च-कौमुदी 8. लक्ष्मीनारायण-स्तुति लक्ष्मीनारायण-श्रुति 9. शुभगोदय दर्पण शुभगोदय-दर्पण 10. आचार्यसिंधु आचार्य 11. प्यास्चिट्टारानव-शँकेत प्रयाश्चित्तारानव-संकेत 12. अणिकारत्न एकीकरण 13. महाभारत-सुभाषित-श्लोक-संग्राम-महाभारत-सुभाषित-श्लोक-संघ 14. व्यवाहार-निर्वाण व्यव्हारण्य 15. वैद्यरत्न वैद्यरत्न 16. मुहूर्त मुहूर्त 17. कला-विवेक काल-विश्वविद्यालय 18. तिथि-निर्णय तिथि 19. अमरकोष्य बालबोधिनी टीका अमेरिकास्य बालबोधिणी टीका 20। स्त्री-प्रत्यय-कोश स्त्री-प्रत्यय 21. कार्का-कोश कार्का-कोश 22। समस्-कोश समस्-कोश 23. शब्द-भेद-प्रकाश शब्द-भेद 24. आख्यानवाडा आख्यानबाद 25। पादार्थ तत्व निरूपण पादार्थत्वरूपण 26. नया-विवेक नहीं-नया-विश्वविद्यालय 27. ईश्वरस्तुति-28. कुलप्रदीप कुलप्रदीप 29. श्री-चंद्र-पूजा-प्रयाग श्रीचंद्रपूजा-प्रयोग 30. ओरछा राजाओं की सातवीं पीढ़ी में देवी सिंह (1635-1641 AD) ने उनसे 'श्री विद्या मंत्र-दीक्षा' प्राप्त करने के बाद बुंदेलखंड मध्य प्रदेश के 4 गाँवों की जागीर गोस्वामी को प्रदान की। वर्ष 1692-1694 में, अंबर राजा बिशन सिंह ने उन्हें हरिवंशपुरा, चिमनपुरा और महापुरा के साथ रामजीपुरा (जिस पर आज जयपुर का मालवीय नगर बनाया गया है) की जागीरें भेंट कीं, जिनके लिखित प्रमाण अभी भी जयपुर के शहर-महल के 'पोथिखाना' (शाही पुस्तकालय) के शिलालेख में संरक्षित हैं, महापुरा गाँव आज जयपुर महानगर का हिस्सा बन गया है। गोस्वामी जी और उनके भाई जनार्दन गोस्वामी के वंशज अंबर/महापुरा में रहते थे। यहीं पर 1922 में संस्कृत साहित्यकार भट्ट मथुरानाथ शास्त्री का विवाह रामादेवी भट्ट से हुआ था, जो शिवानंद के वंशज और श्रीमद भागवत महापूरन के विद्वान आचार्य गोपीकृष्ण गोस्वामी की बेटी थीं। जब शिवानंद जी ने बीकानेर में बसने का फैसला किया (जयपुर में अपनी संपत्ति-गाँवों को छोड़कर) तो बीकानेर के राजा अनूप सिंह (1669-98 AD) ने सबसे पहले गोस्वामी जी को दो गाँवों-पुलसर और चिलकोई की जागीरें भेंट कीं। आम तौर पर यह माना जाता है कि शिवानंद गोस्वामी अपने जीवन के अंत तक बीकानेर में रहे। शायद उनकी मृत्यु भी वहीं हुई थी-लेकिन दुर्भाग्य से बीकानेर के शाही संरक्षण में बिताए गए उनके अंतिम दिनों के बारे में कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, जैसा कि पहले ही बताया जा चुका है। शिवानंद जी के बाद, उनके योग्य बेटों ने भी बीकानेर राज्य में अपनी पारिवारिक परंपरा को अक्षुण्ण रखते हुए कई शैक्षणिक उपलब्धियां हासिल करना जारी रखा, जैसा कि बीकानेर अभिलेखागार के निम्नलिखित अंग्रेजी दस्तावेज से साबित होता है -