Alex Jacobs
एलेक्स जैकब्स (जन्म 1953), जिन्हें करोनिआक्टेटी के नाम से भी जाना जाता है, एक अक्वेससने मोहॉक कलाकार, कवि और रेडियो होस्ट हैं। वह, जेनेट रोजर्स के साथ, कविता समूह इक्वेनीज़ बनाते हैं। उन्होंने कविता सीडी गॉट योर बैक का सह-निर्माण किया। उनकी कलाकृतियों को अमेरिकी भारतीय पुरातत्व संस्थान जैसे स्थानों पर प्रदर्शित किया गया है। प्रारंभिक जीवन और करियर में उन्होंने लामाकाजा, क्यूबेक में मैनिटोउ सामुदायिक महाविद्यालय में भाग लिया और सांता फ़े में अमेरिकी भारतीय कला संस्थान से ए. एफ. ए. के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने अल्फ्रेड कॉलेज ऑफ सेरामिक्स में एक ग्रीष्मकालीन सत्र में भी भाग लिया और कैनसस सिटी आर्ट इंस्टीट्यूट से मूर्तिकार और रचनात्मक लेखन में बी. एफ. ए. के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। जैकब्स ने 1972 से 1974 तक एक कविता संपादक और 1983 से 1986 तक एक सह-संपादक के रूप में मोहॉक नेशन समाचार पत्र और एक अंतरराष्ट्रीय देशी पत्रिका अक्वेसने नोट्स के लिए काम किया। वे सामुदायिक समाचार पत्र, इंडियन टाइम की स्थापना में शामिल थे, और उन्होंने एक देशी कला पत्रिका, अकवेकॉन की सह-स्थापना की, जिसे उन्होंने 1985 से 1986 तक सह-संपादित भी किया। उन्होंने सी. के. ओ. एन., मोहॉक नेशन रेडियो के लिए डीजे, टॉक शो होस्ट, समाचार निदेशक, कार्यक्रम निदेशक और सहायक स्टेशन प्रबंधक के रूप में काम किया है। उन्होंने अक्वेससने फ्रीडम स्कूल में कला और कविता सिखाई, और अक्वेससने संग्रहालय में कलाकार-निवास थे। उनकी कला आदर्श और वास्तविक दोनों के प्रति उनकी चिंता को दर्शाती है। वह इस बात की खोज करते हैं कि भारतीय होने और भारतीय-स्वयं के निर्माण का क्या अर्थ है। कनाडा और अमेरिकी सीमा के पार स्थित भूमि के साथ एक मोहॉक के रूप में, वह सीमाओं की अर्थहीनता पर टिप्पणी करता है। कविता जैकब्स ने दो कविता संग्रह प्रकाशित किए हैं। उनकी पहली, लैंडस्केपः ओल्ड एंड न्यू पोयम्स, 1984 में ब्लू क्लाउड क्वार्टरली प्रेस के माध्यम से प्रकाशित हुई थी। उनकी दूसरी फिल्म, लविंग. इन द रीगन एरा, 1990 के दशक में रिलीज़ हुई थी। यह 1980 के दशक की एक लय-प्रेरित आत्मकथात्मक और सामाजिक परीक्षा है जहाँ जैकब्स ने एक परमाणु ऊर्जा संयंत्र में अपने काम, अपने बच्चों, भारतीयों, रोनाल्ड रीगन की नीतियों और अमेरिकी सपने के बारे में सच्चाई के बारे में लिखा था। यह उनके व्यक्तिगत अनुभव दोनों से संबंधित है और एक सांस्कृतिक आलोचना प्रदान करता है। 1979 में जैकब्स ने एक कलात्मक बैंड के साथ अपना पहला प्रदर्शन किया जिसमें कैनसस सिटी आर्ट इंस्टीट्यूट में ट्राइबल दादा नामक अन्य सांता फ़े कलाकार शामिल थे। समूह का उद्देश्य सांता फ़े में किसी प्रकार का कलात्मक आंदोलन बनाना था। समूह ने 1992 में भी प्रदर्शन किया। समूह के प्रदर्शन के माध्यम से, उन्होंने उस बात को व्यक्त करने का प्रयास किया जिसे जैकब्स भारतीय सोच, अवधारणाओं और वैचारिक सोच के रूप में संदर्भित करते हैं। विजुअल आर्ट टॉड मो ने जैकब्स की कला की तुलना डिकूपेज से की है, क्योंकि वह अपनी माँ और दादी-दोनों रजाई निर्माताओं-से आए कपड़े को काटते हैं और गोंद बनाते हैं और इसे एक साथ एक कोलाज में वार्निश करते हैं। शुरुआती दिनों में, जैकब्स ने अपनी कला के लिए सामग्री के लिए अपनी माँ के कैलिको स्क्रैप, सिगरेट पैकेजिंग और बटर रैपर का भी इस्तेमाल किया। उन्होंने पॉप संस्कृति छवियों और रूढ़िवादिता का मुकाबला करने के तरीके के रूप में मूल निवासियों के मिश्रित मीडिया कला कोलाज चित्र बनाए। आगे पढ़ें