Sompot Chong Kben
सोमपोट चोंग केबेन (,;, फा हैंग) एक यूनिसेक्स, लोअर बॉडी, रैपराउंड कपड़ा है जो कंबोडिया, लाओस और थाईलैंड के देशों में पहना जाता है। यह उच्च और मध्यम वर्ग की महिलाओं के लिए दैनिक पहनने के लिए कपड़ों का पसंदीदा विकल्प है। ठेठ सोमपॉट के विपरीत, यह स्कर्ट की तुलना में अधिक पैंट का होता है। कला इतिहासकार एक्सुदा सिंघलम्पोंग ने चोंग क्रेबेन का वर्णन "एक ऐसा परिधान जो ढीली ब्रीच जैसा दिखता है" के रूप में किया है। पहनने वाला अपनी कमर के चारों ओर कपड़े के एक आयताकार टुकड़े को लपेटता है, कपड़े के किनारे को पैरों के बीच से पार किया जाता है और पहनने वाले की पीठ के निचले हिस्से में रखा जाता है। 19वीं शताब्दी के कई यूरोपीय विवरणों में उन्हें अक्सर घुटने की ब्रीच, राइडिंग ब्रीच या निकरबोकर कहा जाता है। व्युत्पत्ति सोमपोट चोंग केबेन () तीन ख्मेर शब्दों का एक संयोजन है; एक लंबा, आयताकार कपड़ा जो निचले शरीर के चारों ओर पहना जाता है),// सीसीएएन/चांग (चारों ओर लपेटने के लिए), और// केबीएन/केबेन (कमर के चारों ओर लिपटे निचले शरीर के कपड़े को संदर्भित करता है और फिर पैरों के बीच वापस खींचा जाता है और पीछे की ओर रखा जाता है)। संक्षेप में, इस प्रकार के कपड़े को केबेन या चोंग केबेन के रूप में जाना जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "खमेर भाषा में केबेन को लपेटना या पहनना। सोमपोट चोंग केबेन का इतिहास प्राचीन कंबोडिया का है, जहाँ देवताओं को अक्सर ऐसी शैलियों में चित्रित किया जाता था। अधिकांश खमेर बुजुर्गों के संदर्भ में इस परिधान से संबंधित एक किंवदंती सुनाई गई। इसमें कहा गया है कि बहुत समय पहले, खमेर लोग भारतीय परंपरा का पालन करते हुए सोमपोट चोंग केबेन पहनते थे। उन समय में, भारत ने कई धर्म प्रदान किए, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण हिंदू धर्म था, क्योंकि उस समय खमेर राजा ने हिंदू धर्म को समर्पित अंगकोर वाट जैसे मंदिरों का निर्माण किया था। खमेर साम्राज्य के युग में, अधिकांश लोगों को पहली मंजिल पर भी अंगकोर वाट नक्काशी में रीमकर को पढ़ने और देखने की संभावना थी। सोमपोट चोंग केबेन की उत्पत्ति को भारतीय के रूप में जाना जाता है। भारत की प्रसिद्ध पौराणिक कथाओं, रामायण के साथ-साथ खमेर रूपांतरण, रीमकर में राजकुमार राम के रक्षक हनुमान के रूप में जाने जाने वाले देव बनने के लिए भी प्रार्थना और आशीर्वाद दिया। अपनी शक्ति दिखाने के लिए, भारतीय अपनी पोशाक के रूप में सोमपोट चोंग केबेन पहनना पसंद करते थे, लेकिन आज, ग्रेटर इंडिया के तहत देश, जैसे कंबोडिया, भी इसे विशेष अवसरों के लिए पहनते हैं। रामायण पौराणिक कथाओं में, हनुमान बहादुरी, चतुराई और शक्ति के प्रतीक हैं, इसलिए लोग, जब सोमपोट चोंग केबेन पहनते हैं, तो हमेशा हनुमान की बंदर की पूंछ की तरह पीछे की ओर एक पूंछ गिराते हैं। यह प्रथा बहुत से लोगों को यह मानने के लिए प्रेरित करती है कि सभी भारतीय हनुमान के रक्षक थे। सोमपोट चोंग केबेन, जिसे भारत में धोती के नाम से जाना जाता है, का प्रभाव प्राचीन काल से लेकर आज तक खमेर संस्कृति में दृढ़ता से शामिल था। जाहिरा तौर पर, इस कपड़े को आज तक दक्षिण भारत में तमिल लोगों के साथ-साथ खमेर लोगों द्वारा भी पहना जाता है। वास्तव में, सोमपोट चोंग केबेन दक्षिण भारत की परंपरा है, और इसे राजा कौंडिन्य प्रथम द्वारा प्रारंभिक कंबोडिया साम्राज्य, फुआन में आयात किया गया था। 13वीं और 14वीं शताब्दी के मध्य में, थाई लोगों (सुखोथाई साम्राज्य से, जिसे आज थाईलैंड के नाम से जाना जाता है) और लाओ लोगों (लान ज़ांग से, जिसे आज लाओ के नाम से जाना जाता है) ने महान खमेर साम्राज्य के माध्यम से भारत से सोमपोट चोंग केबेन पहनने को अपनाया था। वे इसे विशेष अवसरों का आनंद लेने के लिए श्रेष्ठ मानते थे, और अपने स्थानीय शाही महल में राजघराने या राजशाही के लिए उपयोगी थे, थाई लोगों और लाओ लोगों ने इसी तरह सोमपोट चोंग केबेन का उपयोग किया था। छवियाँ