Ayodhya firing incident
अयोध्या गोलीबारी उस अवसर का वर्णन करती है जब उत्तर प्रदेश पुलिस ने राम रथ यात्रा के बाद दो अलग-अलग दिनों, 30 अक्टूबर 1990 और 2 नवंबर 1990 को नागरिकों पर गोलियां चलाई थीं। नागरिक धार्मिक स्वयंसेवक या कार सेवक थे, जो अयोध्या में राम जन्मभूमि स्थल के पास इकट्ठे हुए थे। राज्य सरकार के आधिकारिक रिकॉर्ड बताते हैं कि 50 लोग मारे गए थे। पृष्ठभूमि सितंबर 1990 में विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी), राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) और शिवसेना ने राम जन्मभूमि स्थल पर राम मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए अभियान चलाया। एल. के. आडवाणी द्वारा रथ यात्रा आयोजित करने और विहिप द्वारा लोगों को स्थल पर जुटाने के साथ स्थिति अस्थिर हो गई। मुलायम सिंह यादव के नेतृत्व में राज्य सरकार ने सुरक्षा और स्थल और शहर को पूरी तरह से बंद करने का वादा किया। यादव ने जनता को आश्वस्त कियाः "कोई भी पक्षी अयोध्या में उड़ नहीं पाएगा।" समयरेखा 21 अक्टूबर 1990 स्वयंसेवक या कारसेवक पहली बार 21 अक्टूबर 1990 को भाजपा के एल. के. आडवाणी और विहिप के अशोक सिंघल के कहने पर अयोध्या में एकत्र हुए। 30 अक्टूबर 1990 जिसे "करसेवा का डी-डे" कहा जाता है, 30 अक्टूबर को अभूतपूर्व सुरक्षा व्यवस्था की शुरुआत हुई। पुलिस ने अयोध्या के लिए सभी बस और ट्रेन सेवाओं को रोक दिया। अधिकांश कारसेवक पैदल अयोध्या पहुँचे; कुछ तैरकर सरयू नदी पार कर गए। पुलिस ने विवादित ढांचे की डेढ़ किलोमीटर लंबी चढ़ाई को भी रोक दिया और कर्फ्यू लगा दिया। घटना के बाद जारी जांचकर्ता लिब्रहान आयोग की रिपोर्ट के अनुसारः उत्तर प्रदेश प्रांतीय सशस्त्र कांस्टेबुलरी के 28,000 कर्मियों को अयोध्या में तैनात किया गया था। 40,000 कारसेवकों में से केवल 10,000 अयोध्या पहुंचने में सफल रहे। सुबह लगभग 10 बजे, वामदेव, महंत नृत्य गोपाल दास और विहिप के अशोक सिंघल के नेतृत्व में कारसेवकों का एक बड़ा समूह स्थल की ओर बढ़ा। अशोक सिंघल के सिर पर पुलिस की लाठी से चोट लगी थी। इस झड़प के कारण नागरिकों और पुलिसकर्मियों के बीच भीड़ का उन्माद और खुली झड़प हुई। लगभग 11 बजे, एक हिंदू संत या साधु एक सशस्त्र कांस्टेबुलरी बस पर नियंत्रण हासिल करने में कामयाब रहे जिसमें पुलिस बंदियों को पकड़ रही थी। साधु ने बस को बैरिकेड्स के माध्यम से चलाया, जिससे दूसरों के पैदल चलने का रास्ता साफ हो गया। सुरक्षा बलों को चौकसी करते हुए पकड़ लिया गया और उन्हें लगभग 5,000 कारसेवकों का पीछा करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो भारी सुरक्षा वाले स्थल पर घुस गए। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार कोठारी भाइयों ने बाबरी मस्जिद के ऊपर भगवा झंडा फहराया था। 1 नवंबर 1990 को हिंदू समूहों ने अंतिम संस्कार करने और 1 नवंबर को मारे गए लोगों को श्रद्धांजलि देने के लिए एक दिन लिया। 2 नवंबर 1990 को एकत्रित कारसेवकों ने 2 नवंबर की सुबह रामलीला में प्रार्थना (पूजा) की और फिर बाबरी मस्जिद की ओर बढ़े। भीड़ के सदस्यों ने सुरक्षाकर्मियों के पैर छूने की रणनीति का इस्तेमाल किया, जिससे वे एक कदम पीछे हट गए। यह कुछ समय तक चला और जुलूस जारी रहा। हालांकि, पुलिस ने भीड़ को तितर-बितर करने के लिए आँसू गैस और लाठी चार्ज करके कड़ी कार्रवाई की। फिर भी, कारसेवकों की कुछ टुकड़ियां पहुंचीं और मस्जिद को आंशिक रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया। जवाब में पुलिस ने 72 घंटों में दूसरी बार गोलीबारी की और हनुमानगढ़ी के आसपास की गलियों में कारसेवकों का पीछा किया। एक स्थान पर, जिसे बाद में शहीद गली या शहीद गली नाम दिया गया, पुलिस ने कई कारसेवकों को मार डाला, जिनमें कोठारी ब्रदर्स भी शामिल थे, जिन्हें कथित तौर पर एक घर से बाहर खींच लिया गया था। कुछ भारतीयों ने पुलिस पर कई शवों का अज्ञात स्थानों पर अंतिम संस्कार करने या उन्हें बोरे में सरयू नदी में फेंकने का आरोप लगाया है। मारे गए कारसेवकों और उनके निवास की सूचीः कोठारी ब्रदर्स (कोलकाता) सेथराम माली (जोधपुर) रमेश कुमार (गंगानगर) महावीर प्रसाद (फैजाबाद) रमेश पांडे (अयोध्या) संजय कुमार (मुज़फ़्फ़रपुर) प्रोफेसर महेंद्रनाथ अरोड़ा (जोधपुर) एक अनाम साधु राजेंद्र धारकर बाबूलाल तिवारी (नेमावर गाँव से) हमले में घायल बचे लोगों में शामिल थेः संग्राम केशरी महापात्रा (ओडिशा) सुनील कुमार राजनारायण सिंह (सुल्तानपुर) विश्वजीत (पटेल नगर, दिल्ली) रामबहादुर (बदायूं) अभय कुमार (आसनसोल) गोलीबारी के बाद की खबरों को ज्यादातर भारतीय मीडिया से दबा दिया गया था, लेकिन कुछ स्थानीय और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया आउटलेट्स ने उनका उल्लेख किया। गोलीबारी की घटना का उत्तर प्रदेश और भारतीय राष्ट्रीय राजनीति पर बड़ा प्रभाव पड़ा। उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री को घटना के दौरान उनके मुस्लिम समर्थक रुख के लिए 'मुल्ला' मुलायम सिंह की उपाधि दी गई थी। वे 1991 का चुनाव भारतीय जनता पार्टी से हार गए। उन्होंने अयोध्या में भीड़ पर गोली चलाने के अपने फैसले को "दर्दनाक लेकिन आवश्यक बताया क्योंकि उच्च न्यायालय ने फैसला आने तक शांति, कानून और व्यवस्था बनाए रखने का आदेश दिया था।" हिंदू समुदाय के लोगों ने 4 अप्रैल, 1991 को नई दिल्ली के बोट क्लब में मृत कारसेवकों के लिए एक स्मारक सभा का आयोजन किया, जिसने बड़ी संख्या में दर्शकों को आकर्षित किया। उन्होंने गोलीबारी की घटना में मारे गए लोगों के अस्थि कलश (अंतिम संस्कार कलश) को प्रदर्शित करने के लिए एक राष्ट्रव्यापी जागरूकता कार्यक्रम भी शुरू किया। बाद के वर्षों में, इन संगठनों और उनके प्रमुख नेताओं को राजनीतिक और नैतिक समर्थन दोनों प्राप्त हुए। 6 दिसंबर 1992 को कारसेवकों के एक बड़े समूह ने बाबरी मस्जिद को पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया। ।