The Light People
द लाइट पीपल गॉर्डन हेनरी द्वारा 1994 में लिखा गया उपन्यास है। इस पुस्तक ने 1995 में अमेरिकी पुस्तक पुरस्कार जीता। द लाइट पीपल मूल अमेरिकी कथाओं का एक काम है, जो उत्तरी मिनेसोटा के ओजिब्वे गाँव और जुड़वां शहरों में और उसके आसपास होने वाली कई अलग-अलग लेकिन अंततः परस्पर जुड़ी कहानियों से बना है। पृष्ठभूमि गॉर्डन हेनरी जूनियर का जन्म 1955 में फिलाडेल्फिया, पेंसिल्वेनिया में हुआ था और वह व्हाइट अर्थ नेशन के एक नामांकित नागरिक हैं। वे वर्तमान में मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी में अंग्रेजी के प्रोफेसर हैं, जहाँ उन्होंने एमएसयू कॉलेज ऑफ एग्रीकल्चर एंड नेचुरल रिसोर्सेज के नेटिव अमेरिकन इंस्टीट्यूट के निदेशक के रूप में कार्य किया है। हेनरी ने एक पाठ्यपुस्तक सहित उत्तरी अमेरिका के अनिशिनाबे लोगों से संबंधित कथा, गैर-कथा और कविता की कई कृतियाँ प्रकाशित की हैं। द लाइट पीपल को मूल रूप से गेराल्ड विज़ेनोर द्वारा संपादित यूनिवर्सिटी ऑफ़ ओक्लाहोमा प्रेस अमेरिकन इंडियन लिटरेचर एंड क्रिटिकल स्टडीज़ सीरीज़ के हिस्से के रूप में प्रकाशित किया गया था। इस पुस्तक को 2003 में मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा पुनर्मुद्रित किया गया था। पात्र ऑस्किनवेः फोर बियर्स विलेज का एक लड़का जिसकी माँ उपन्यास की शुरुआत में उसे छोड़ देती है। जेक सीडः गाँव के एक बुद्धिमान बूढ़े चिकित्सक और हल्के लोगों के रिश्तेदार। आर्थर बूझूः एक जादूगर जो बाद में जेक सीड का सहायक बन जाता है। वह नानाबोझो का प्रतिनिधित्व करता है, जो ओजिब्वे कहानी कहने में एक चालबाज आदर्श है। रोज़ मेस्कवा गीशिकः जेक सीड की बेटी, जो विस्तृत वियतनाम विरोधी युद्ध कला का निर्माण करती है। संभवतः युद्ध में अपने पति के मारे जाने के बाद वह पेंटिंग करना बंद कर देती है। ओशावाः एक स्कूली लड़का जिसके परिवार का पत्थर गुस्से में आने के बाद गुलाब को मारता है। एक वयस्क के रूप में वह मिनियापोलिस संग्रहालय में चार भालू के पैर की खोज करता है। ओशवानुंगः ओशावा के चाचा, जिन पर एक युवक को मूसा के चार भालू के पैर को दफनाने का काम सौंपा गया था। बॉम्बार्टो रोज़ः एक मिश्रित-रक्त लेखक जो एलिजा कोल्ड क्रो के लेखन की तलाश करता है। एलिजा कोल्ड क्रोः द प्रिजनर ऑफ द हाइकू, एक प्रदर्शन कलाकार और एक दोषी जिसने अमेरिकी भारतीय बोर्डिंग स्कूलों में एक लड़के के रूप में दुर्व्यवहार के कारण अपनी आवाज खो दी। एबेटुंगः ऑस्किनवे के पिता। मैरी स्क्वंडमः ऑस्किनवे की अलग हो चुकी माँ, एक पाववो नर्तकी जो एबेटुंग को बचाने के बाद उसके प्यार में पड़ जाती है। सारांश ऑस्किनवे फोर बियर्स विलेज का एक लड़का है जो अपनी माँ के भागने के बाद अपने दादा-दादी के साथ रहने जाता है। वह अपनी जनजाति की परंपराओं के बारे में उत्सुक हो जाता है और जेक सीड नाम के एक चिकित्सक के पास ले जाने के लिए कहता है, जिससे वह अपनी माँ के ठिकाने के बारे में पूछताछ करता है। सीड अपने सहायक, आर्थर बूझू, एक जादूगर को भेजता है, जिसका करियर भ्रम और स्मृति चालों से शुरू होता है लेकिन बाद में ओजिब्वे जादू के बारे में पता चलता है। बूझू ऑस्किनवे को सीड के साथ अपने प्रशिक्षण के बारे में बताता है और बताता है कि वह उसका सहायक कैसे बना। जेक सीड बीमार हो जाता है और उसकी बेटी रोज़ मेस्कवा गीशिक उससे मिलने आती है। रोज़ एक प्रसिद्ध चित्रकार हैं जिनके पति वियतनाम युद्ध में मारे गए थे। अपने पति की मृत्यु के बाद, रोज़ चित्रकारी करने में असमर्थ हो जाती है और आरक्षण पर एक सुनसान जीवन व्यतीत करती है। एक दोपहर, उसके सिर में विस्तृत रूप से चित्रित पत्थर से मारा जाता है जो उसकी खिड़की से आया था, जिसे वह एक अच्छे शगुन के रूप में लेती है। एक मिशन स्कूल का एक विनम्र लड़का ओशावा उससे मिलने आता है, जिसने गलती से उस पत्थर को फेंक दिया जो उससे टकराया था। ओशावा को अक्सर उसके सहपाठियों द्वारा छेड़ा जाता है और धमकाया जाता है, और उसके गुस्से में, वह अपने बदमाशी करने वालों पर वापस हमला करने के लिए पत्थर का उपयोग करने की योजना बनाता है। ओशावा के चाचा, ओशवानुंग, पत्थर का इतिहास बताते हैं क्योंकि यह उनके परिवार के माध्यम से पारित किया गया था। वह इस पत्थर को अपने लोगों के लचीलेपन का संकेत मानते हैं। एक युवक के रूप में, ओशावा के चाचा को गाँव के बुजुर्ग मूसा चार भालू के कटे हुए पैर को दफनाने का काम सौंपा जाता है। हालाँकि, वह एक कठोर बर्फ के तूफान के कारण ऐसा करने में असमर्थ है, और वह एक सार्वजनिक पुस्तकालय में शरण लेता है, जहाँ वह बॉम्बार्टो रोज़ की एक पुस्तक पढ़ता है। बॉम्बार्टो रोज़ एक मिश्रित-रक्त लेखक हैं जो अपनी मूल पहचान के बारे में कविताएँ और निबंध लिखते हैं। बॉम्बार्टो को एलिजा कोल्ड क्रो, या "द प्रिजनर ऑफ द हाइकू" की कहानी के बारे में पता चलता है, जो एक कलाकार है जिसे सार्वजनिक संपत्ति की बर्बरता और आगजनी के लिए जेल में डाल दिया जाता है। कोल्ड क्रो अपनी मूल ओजिब्वे भाषा बोलने के लिए बोर्डिंग स्कूल में हुए गंभीर दुर्व्यवहार के कारण बोलने में असमर्थ है। जेल में, कोल्ड क्रो हाइकू और अनिशिनाबे के सपनों के गीतों के बारे में सीखता है, और अंततः एक मूल बुजुर्ग द्वारा ठीक किए जाने के बाद फिर से बोलना सीखता है; हालाँकि, वह केवल छोटे, हाइकू जैसे वाक्यों में ही बोल सकता है। बॉम्बार्टो अपनी रिहाई के बाद कोल्ड क्रो से मिलता है, लेकिन अंततः उसे एक खाई में आदमी का जमे हुए शरीर मिलता है, जिसे कौवे खा जाते हैं। बॉम्बार्टो आदमी के शरीर को घर ले जाता है, जहाँ वह अपनी माँ से मिलता है। कोल्ड क्रो की माँ बॉम्बार्टो को अपने बेटे को उचित रूप से दफनाने में मदद करने के लिए उसे भुगतान करने के लिए एक कहानी बताने की पेशकश करती है। उपन्यास में तब वर्णन किया गया है कि कैसे ऑस्किनवे के माता-पिता, एबेटुंग और मैरी स्क्वंडम की मुलाकात तब हुई जब वे एक बर्फ के किनारे में फंस गए जब एक सड़क accident.They भागने में कामयाब हो गई, और मैरी उसी रात एबेटुंग के साथ घर चली गई, जहाँ ऑस्किनवे की कल्पना की गई थी। मैरी के भाई, फ्रैंकलिन स्क्वंडम की दुर्घटना में मृत्यु हो जाती है। ओशावा को प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में मूसा चार भालू का पैर मिलता है। पैर के स्वामित्व को साबित करने के लिए एक अदालती मामला बुलाया जाता है, और चार भालू की बेटी और खुद ओशवानुंग सहित कई गवाहों को बुलाया जाता है। कहानी ओशवानुंग की ओर मुड़ती है, क्योंकि वह बर्फ के तूफान के बाद पुस्तकालय में जाग जाता है। जैसे ही उसे पता चलता है कि उसने अभी तक पैर को दफनाया नहीं है, वह उसकी तलाश में जाता है लेकिन उसे नहीं पाता है। वह अपने मिशन की विफलता को गुप्त रखने का फैसला करता है। उपन्यास आगे चमकता है, और ऑस्किनवे एक वयस्क व्यक्ति है जो आरक्षण पर स्वास्थ्य और मानव सेवा परिसर में अपनी स्थिति से निराश है। वह मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी के पशु चिकित्सा महाविद्यालय में दाखिला लेता है। अपने स्नातक के करीब, वह विश्वविद्यालय के कुख्यात चित्रित चट्टान के ऊपर एक चोटिल काले पक्षी से टकराता है। ऑस्किनवे पक्षी की देखभाल करने के लिए इतना जुनूनी हो जाता है कि वह अपनी पढ़ाई की उपेक्षा कर देता है और पशु चिकित्सा विद्यालय से बाहर हो जाता है। वह चार भालू गाँव में वापस चला जाता है और शैक्षिक टेप की एक श्रृंखला के माध्यम से पक्षी को बात करना सिखाना शुरू कर देता है जो पक्षियों को संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान को सीखने के माध्यम से बात करना सिखाने का दावा करता है। हालाँकि, ऑस्किनवे को पता चलता है कि टेप अधूरे हैं। उपन्यास का अंत पक्षी के उड़ने के साथ होता है, जिसमें उसने केवल एक ही वाक्यांश दोहराया है जो उसने सीखा है "हम लोग"। थीम और स्टाइल द लाइट पीपल एक दूसरे में निहित फ्रेम कहानियों की एक श्रृंखला है। प्रत्येक अध्याय पिछले अध्याय में उल्लिखित एक चरित्र की कहानी का अनुसरण करता है। यह पुस्तक कुछ परस्पर जुड़े आख्यानों पर केंद्रित है, जो धीरे-धीरे उपन्यास के आगे बढ़ने के साथ अपने पात्रों के समूह को एक साथ जोड़ती है। हेनरी गद्य, कविता, हाइकू, लोरी और दरबारी अभिलेखों सहित साहित्यिक रूपों की एक विविध श्रृंखला का उपयोग करके एक क्रॉस-शैली उपन्यास का निर्माण करता है। पुस्तक का कालक्रम गैर-रैखिक है, जो फ्लैश-बैक और फ्लैश-फॉरवर्ड के बीच घूमता है। हेनरी नियमित रूप से द लाइट पीपल में अनिशिनाबे पौराणिक कथाओं का आह्वान करते हैं। इस पुस्तक में पारंपरिक ओजिब्वे कहानियों की कई आकृतियाँ हैं, जैसे कि खतरनाक छोटे लोग जिन्हें केवल चिकित्सा लोगों द्वारा परंपरा की कुछ प्रस्तुतियों में देखा जा सकता है। आर्थर बूझू का चरित्र ओजिब्वे संस्कृति में चालबाज और नायक आदर्श, या नानाबोझो का अनुसरण करता है। किम्बर्ली ब्लेसर ने "द न्यू फ्रंटियर ऑफ नेटिव अमेरिकन लिटरेचरः डिस-आर्मिंग हिस्ट्री विद ट्राइबल ह्यूमर" में लिखा है कि यह पुस्तक व्यंग्य और हास्य के साथ मूल अमेरिकी इतिहास लेखन में राजनीतिक पूर्वाग्रह का सामना करती है। "नैरेटिव एंड मोरल इंटेलिजेंस इन गॉर्डन हेनरी जूनियर की द लाइट पीपल" शीर्षक वाले 2005 के एक पेपर में, डेविड कैलाहन का कहना है कि पुस्तक में "[हेनरी के] इंटरलॉकिंग आख्यानों द्वारा उत्पन्न कथा आश्चर्य" केवल उत्तर-आधुनिक विघटन नहीं हैं, बल्कि मूल अमेरिकी कहानी कहने में पारंपरिक रूप से उपयोग किए जाने वाले उपकरण हैं। कैलाहन लिखते हैं कि ऑस्किनवे की कथा ब्लिडुंगस्रोमैन की विशिष्ट आने वाली उम्र के ट्रॉप को विकृत करती है, जिसमें लड़के के बड़े होने को व्यक्तिगत उपक्रम के बजाय एक सांप्रदायिक के रूप में दर्शाया गया है। कैलाहन यह भी लिखते हैं कि फ्लैशबैक अनुक्रमों में हेनरी की जटिल और काव्यात्मक वाक्य संरचना दर्शाती है कि कितनी प्यार से यादों की फिर से कल्पना की जाती है। एवेरो विश्वविद्यालय के लिए गोरेट्टी दास नेवेस मोरेरा के 2007 के पीएचडी शोध प्रबंध, "द न्यू वॉरियर इन गॉर्डन हेनरी के द लाइट पीपल" में, उन्होंने कहा कि चार पात्र, ऑस्किनवे, जेक सीड, ओशावा और बॉम्बार्टो रोज़, सभी एक वृत्त बनाने के लिए पुस्तक में एक साथ जुड़े हुए हैं। इस वृत्त का उपयोग उनके आपस में जुड़े परिवारों और कहानियों के बीच संबंधों और उनके द्वारा एक दूसरे को प्रेषित कहानियों को चित्रित करने के लिए किया जा सकता है। दास नेवेस मोरेरा ने यह भी नोट किया कि नंबर चार अनीशिनाबे संस्कृति में एक पवित्र संख्या है, जो कहानी में कई रूपों में बार-बार आती है। स्वागत उपन्यास को अच्छी प्रतिक्रिया मिली। न्यूयॉर्क टाइम्स बुक रिव्यू में, पीटर लुईस द लाइट पीपल के बारे में लिखते हैं कि "भारी विषय-सांस्कृतिक पहचान, इतिहास का पुनर्लेखन, मिथक निर्माण-हर जगह छिपे हुए हैं, गंभीर होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं।" एक पब्लिशर्स वीकली फिक्शन बुक रिव्यू ने उपन्यास को "एक मर्मस्पर्शी और चालाक हास्यपूर्ण पढ़ा" के रूप में वर्णित किया और कहा कि गॉर्डन हेनरी "इस कल्पनाशील और मनोरंजक उपन्यास के लिए अपनी अनीशिनाबे विरासत से प्रेरणा लेते हैं।" 1995 में, द लाइट पीपल ने बिफोर कोलंबस फाउंडेशन का अमेरिकन बुक अवार्ड जीता। द लाइट पीपल के बारे में कम से कम 7 अकादमिक लेख लिखे गए हैं, जिसमें इसे मूल अमेरिकी कथा साहित्य का एक महत्वपूर्ण काम बताया गया है। "द न्यू वॉरियर इन गॉर्डन हेनरी की द लाइट पीपल" में, गोरेट्टी दास नेवेस मोरेरा पुस्तक का समग्र रूप से विश्लेषण करते हैं और फिर पुस्तक के प्रत्येक अध्याय का विश्लेषण करते हैं। ।