A History of Modern Yoga
आधुनिक योग का इतिहास आधुनिक योग की विद्वान एलिजाबेथ डी मिशेलिस द्वारा सामाजिक और धार्मिक इतिहास की 2004 की पुस्तक है। इसने आधुनिक मुद्रा योग सहित आधुनिक योग के एक प्रकार की शुरुआत की। 20वीं शताब्दी के अंत में पश्चिमी दुनिया में संदर्भ योग व्यापक हो गया, लेकिन 21वीं शताब्दी तक बहुत कम अकादमिक ध्यान दिया गया, जिसकी शुरुआत मोटे तौर पर एलिजाबेथ डी मिशेलिस की पुस्तक से हुई, जो उनके डॉक्टरेट थीसिस पर आधारित थी। इसने डी मिशेलिस के छात्र मार्क सिंगलटन सहित अन्य विद्वानों को अपनी 2010 की पुस्तक योग बॉडी में आधुनिक, वैश्विक, योग घटना की उत्पत्ति की जांच करने के लिए प्रोत्साहित किया। एलिजाबेथ डी मिशेलिस आधुनिक योग के इतिहास में विशेषज्ञता रखने वाली धर्म की विद्वान हैं। 2006 में, उन्होंने आधुनिक योग अनुसंधान वेबसाइट बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 2016 में उन्होंने योग अध्ययन अनुसंधान का समर्थन करने के लिए एएमआरएवाई (AMRAY) की स्थापना की, और जगिलोनियन विश्वविद्यालय, क्राको में योग पर एक सम्मेलन आयोजित करने में मदद की। 2018 में उन्होंने जर्नल ऑफ योगा स्टडीज की शुरुआत की और इसके वरिष्ठ संपादक के रूप में कार्य करती हैं। पुस्तक की सामग्री पुस्तक दो भागों में है, पहले आधुनिक योग का "प्रागैतिहासिक", और फिर आधुनिक योग से डी मिशेलिस का क्या अर्थ है, इसका विवरण, उपप्रकारों "आधुनिक मनोदैहिक योग" (जैसा कि शिवानंद योग में है), "आधुनिक मुद्रा योग" (जैसा कि अयंगर योग, अष्टांग विन्यास योग, और कई अन्य विद्यालयों में है) और "आधुनिक ध्यान योग" (जैसा कि दिव्य ध्यान में है) को अलग करता है। इस पुस्तक में 14 मोनोक्रोम तस्वीरें हैं जिनमें केशुबचंद्र सेन की तीन, विवेकानंद और उनकी पुस्तक की चार और बी. के. एस. अयंगर की पुस्तकों के पृष्ठों से चार शामिल हैं। रिसेप्शन हेरोल्ड कोवर्ड ने जर्नल ऑफ हिंदू-क्रिश्चियन स्टडीज में पुस्तक की समीक्षा करते हुए कहा कि डी मिशेलिस ने अपने शास्त्रीय योग सूत्रों में योग के बारे में पतंजलि के विवरण और अपने 1896 के राज योग में विवेकानंद द्वारा आधुनिक दुनिया के लिए योग की व्यक्तिगत पुनर्व्याख्या के बीच अंतर किया है। एलिफेंट जर्नल ने नोट किया कि अच्छी तरह से शोध की गई पुस्तक आधुनिक योग को अपने सांस्कृतिक संदर्भ में स्थापित करती है, लेकिन यह 19वीं शताब्दी के अंत में विवेकानंद से 20वीं शताब्दी के मध्य में अयंगर तक "आगे बढ़ती है"। ऑक्सफोर्ड रिसर्च एनसाइक्लोपीडिया ऑफ रिलिजन में सुजैन न्यूकॉम्ब ने लिखा है कि इस पुस्तक ने "आधुनिक योग" की अपनी परिभाषा और विश्लेषण के साथ समकालीन योग पर अकादमिक ध्यान केंद्रित करना शुरू किया। एरीज में पुस्तक की समीक्षा करते हुए अल्बर्टिना नुग्टेरेन ने नोट किया कि यह योग के भारत से पश्चिम की सांस्कृतिक सीमा को पार करने पर उसके परिवर्तन का एक ऐतिहासिक अवलोकन प्रदान करने का वादा करता है, लेकिन "कहानी को पूरी तरह से नहीं बताया जा सकता है, और [लेखक] को विकल्प चुनने होते हैं।" नतीजतन, यह पुस्तक एक "प्रारंभिक अवलोकन" से अधिक है, लेकिन यह तीन उपयोगी चीजें करती हैः यह आधुनिक योग के जन्म को विवेकानंद के 1896 के राज योग से जोड़ती है; यह आधुनिक योग का एक व्यवहार्य प्रकार प्रदान करती है; और यह एक उदाहरण प्रस्तुत करती है, अयंगर योग, विस्तार से। नुग्टेरेन के विचार में, आधुनिक मुद्रा योग, "फिटनेस और एक परिपूर्ण शरीर पर समकालीन समाज के तनाव के संदर्भ में इतना महत्वपूर्ण", भारत और अन्य जगहों पर पारंपरिक योग से अलग है, लेकिन इसके आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों से अलग नहीं है। लोला विलियमसन, वैकल्पिक आध्यात्मिकता और धर्म समीक्षा में पुस्तक की समीक्षा करते हुए, इसे "एक व्यापक अवलोकन" कहते हैं जो पूर्व और पश्चिम से 19 वीं शताब्दी की गूढ़ प्रणालियों में आधुनिक योग की नींव का पता लगाता है और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में नए विचार, सम्मोहन, नव-वेदांत और राज योग जैसे विचारों का मिश्रण है, जो योग के वैश्वीकरण तक है। ।