Ved Bhasin
वेद भसीन (1 मई 1929-5 नवंबर 2015) जम्मू के एक छात्र नेता, राजनीतिक कार्यकर्ता और प्रमुख पत्रकार थे। उन्होंने सक्रिय पत्रकारिता के अपने पेशे में छह दशकों से अधिक समय तक सेवा की। वे जम्मू और कश्मीर दैनिक कश्मीर टाइम्स के संस्थापक और संपादक थे। उन्हें जम्मू और कश्मीर राज्य में अंग्रेजी पत्रकारिता के 'ग्रैंड ओल्ड मैन' के रूप में जाना जाता था। वेद भसीन अपने "असम्बद्ध" धर्मनिरपेक्ष विचारों और वंचितों के समर्थन के लिए जाने जाते थे। कहा जाता है कि अपने कार्यकाल के दौरान भसीन न्याय, शांति और मानवाधिकारों के पैरोकार बने रहे। जम्मू और कश्मीर में पत्रकारिता को संस्थागत बनाने का श्रेय उन्हें दिया जाता है, उनकी ईमानदारी और बौद्धिक कौशल के लिए पत्रकारिता के हलकों में उनका बहुत सम्मान किया जाता था। प्रारंभिक जीवन और सक्रियता भसीन का जन्म 1 मई 1929 को हुआ था और उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा जम्मू में की थी। वे जम्मू के प्रिंस ऑफ वेल्स कॉलेज के छात्र थे। कॉलेज के दिनों में उनकी रुचि पत्रकारिता से ज्यादा राजनीति में थी। 1945 में पत्रकारिता के साथ उनका जुड़ाव तब शुरू हुआ जब वे अपनी कॉलेज पत्रिका 'तवी' के संपादक बने। उन्होंने नई दिल्ली में स्नातकोत्तर किया। वेद भसीन जम्मू और कश्मीर के राजनीतिक क्षेत्र में काफी रुचि रखते थे। वे 1945 से 1949 तक जम्मू और कश्मीर छात्र संघ के अध्यक्ष, 1950 से 1953 तक जम्मू और कश्मीर युवा राष्ट्रीय सम्मेलन के अध्यक्ष, 1949 से 1953 तक राष्ट्रीय सम्मेलन सामान्य परिषद के सदस्य रहे। इसके बाद उन्होंने राजनीति में सक्रिय भागीदारी छोड़ दी और जम्मू-कश्मीर के सामाजिक और सांस्कृतिक मामलों पर अपना ध्यान केंद्रित किया। पत्रकार जीवन में वेद भसीन ने अपने पत्रकारिता जीवन की शुरुआत 1952-54 से एक उर्दू साप्ताहिक नया समाज के साथ की थी। तत्कालीन जम्मू और कश्मीर के प्रधानमंत्री शेख अब्दुल्ला के "अलोकतांत्रिक" बयान और गिरफ्तारी के विरोध के कारण इसे 1954 में भारत के रक्षा नियम 1950 के तहत प्रतिबंधित कर दिया गया था। बाद में, वेद भसीन ने 1955 में कश्मीर टाइम्स की स्थापना की, जो एक साप्ताहिक के रूप में शुरू हुआ और 1971 में इसे एक पूर्ण दैनिक में बदल दिया गया। भसीन ने 1963-1969 से जम्मू और कश्मीर ब्यूरो प्रमुख के रूप में समाचार एकत्र करने वाली एजेंसी UNI के साथ भी काम किया था। वे 1964 से 2000 तक कश्मीर टाइम्स के संपादक रहे। भसीन दो बार जम्मू एंड कश्मीर एसोसिएशन ऑफ जर्नलिस्ट्स, जम्मू एडिटर्स कॉन्फ्रेंस और प्रेस क्लब ऑफ जम्मू के अध्यक्ष थे और उन्होंने कई वर्षों तक प्रेस सलाहकार समितियों (संयोजक के रूप में) सहित विभिन्न प्रेस निकायों में कार्य किया। 1947 के जम्मू नरसंहार के वेद भसीन 1947 के जम्मू नरसंहार के जीवित गवाह थे। 17 साल की उम्र में, अपने गृह नगर जम्मू में, उन्होंने नवंबर 1947 में नरसंहार देखे। किसी तरह से, उन्होंने जो हो रहा था उसे रोकने की कोशिश की। अपने अधिकांश पत्रकारिता करियर के दौरान, वेद भसीन ने इसके बारे में इस डर से बात नहीं की कि इससे उन लोगों को नुकसान हो सकता है जिनकी धारणाएं "राष्ट्रीय हित" या "प्रचार" पर आधारित थीं। लेकिन सितंबर 2003 में एक दिन उन्होंने जम्मू विश्वविद्यालय में एक कार्यक्रम में उन दिनों की अपनी कहानी सुनाई। बाद में, उनकी गवाही उस नरसंहार की एक आधिकारिक रिपोर्ट बन गई। कश्मीर संकट पर विचार 2006 में, वाशिंगटन में छठे अंतर्राष्ट्रीय शांति सम्मेलन के दौरान, भसीन ने कहा कि कश्मीर समस्या का कोई भी समाधान भारत और पाकिस्तान के साथ जम्मू-कश्मीर के लोगों के साथ बातचीत के बिना नहीं निकाला जा सकता है। उन्होंने कहा कि राज्य के लोगों को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, जिन्हें उन्होंने 'कश्मीर विवाद के प्राथमिक और बुनियादी पक्ष' के रूप में पहचाना है। भसीन के अनुसार, संकट के लिए संयुक्त राष्ट्र का संकल्प अब प्रासंगिक नहीं है, और शांति प्राप्त करने का एकमात्र तरीका राज्य के सभी वर्गों के लोगों को बातचीत में भाग लेने और उन्मूलन की प्रक्रिया के माध्यम से बहुमत के लिए एक समाधान खोजने की अनुमति देना है। उनका कहना है कि समाधान स्वतंत्रता, या अर्ध-स्वतंत्रता, या संयुक्त नियंत्रण हो सकता है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि आम सहमति के लिए क्या स्वीकार्य है, हालांकि सभी को संतुष्ट करना संभव नहीं हो सकता है। वेद भसीन कश्मीर क्षेत्र में सुरक्षा बलों की उपस्थिति के विरोधी थे। उन्होंने कहा है, "अतीत में हमारा अनुभव है कि जहां भी बी. एस. एफ. तैनात थी, वहां स्थिति बिगड़ गई।" उनके अनुसार, "हालांकि इस क्षेत्र को इस आधार पर सुरक्षा बलों को सौंप दिया गया है कि आतंकवादियों द्वारा कानून-व्यवस्था की गंभीर समस्या पैदा की गई है, लेकिन सुरक्षा बलों की अराजकता आग को बुझाने के बजाय उसमें घी डाल रही है।" उनकी बेटी द्वारा प्रकाशित उनकी चुनिंदा कृतियों से उनके विचारों का हवाला देते हुएः "स्पष्ट रूप से 1990 से जम्मू और कश्मीर में अपनाई गई दमन की नीति आतंकवाद को खत्म करने में सफल नहीं हुई है, लोकप्रिय अशांति को कुचलने या लोगों को राष्ट्रीय मुख्यधारा में वापस लाने में बहुत कम। अनकही मानवाधिकारों के उल्लंघन के साथ बुलेट फॉर बुलेट नीति ने आतंकवाद का मूल कारण साबित कर दिया है और भारत के प्रति लोगों के मोहभंग से कोई सार्थक और स्थायी समाधान संभव नहीं है। मुख्य रूप से, यह एक राजनीतिक समस्या है जिससे केवल कानून और व्यवस्था की समस्या के रूप में सशस्त्र बल से निपटा नहीं जा सकता है। एक ऐसा राजनीतिक समाधान जो सभी क्षेत्रों और क्षेत्रों में रहने वाले और सभी धर्मों और समुदायों से संबंधित जम्मू-कश्मीर के लोगों की इच्छाओं और आकांक्षाओं को पूरा कर सके, जो अंततः भारत और पाकिस्तान को भी स्वीकार्य हो। जम्मू-कश्मीर केवल भूमि का एक टुकड़ा नहीं है जिसे भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजित किया जाना चाहिए। यह वे लोग हैं जो जम्मू का गठन करते हैं और भौगोलिक और राजनीतिक और संवैधानिक रूप से यथास्थिति के आधार पर समाधान को तर्कसंगत और यथार्थवादी नहीं माना जा सकता है और जो लोग विद्रोह में उठे हैं उन्हें यह स्वीकार्य नहीं होगा। "भसीन ने कहा कि आंतरिक स्वायत्तता के साथ एक स्वतंत्र, लोकतांत्रिक, धर्मनिरपेक्ष, संघीय और असैन्यीकृत राज्य कश्मीर समस्या का आदर्श समाधान है, अगर भारत और पाकिस्तान दोनों इसके लिए सहमत हों और संयुक्त रूप से राज्य की सुरक्षा की गारंटी दें। कश्मीर घाटी समर्थक होने के लिए जम्मू में कई लोगों ने उनकी आलोचना की और कई बार उन पर हमला किया गया। जीवन में उनका विवाह विमल भसीन से हुआ था, जिनकी 1990 में कैंसर से मृत्यु हो गई थी। दंपति की दो बेटियाँ थीं, अनुराधा भसीन और अंजू भसीन। अनुराधा भसीन ने भी पत्रकार के रूप में अपना करियर बनाया। 5 नवंबर 2015 को वेद भसीन का 86 वर्ष की आयु में जम्मू में निधन हो गया। वह पिछले कई महीनों से मस्तिष्क की अपक्षयी बीमारी से पीड़ित थे और अपनी मृत्यु से पहले जीवन रक्षक प्रणाली पर थे। उनके निधन पर तत्कालीन मुख्यमंत्री मुफ्ती मुहम्मद सईद, राज्यपाल नरिंदर नाथ वोहरा और जम्मू-कश्मीर की अन्य सभी प्रमुख राजनीतिक हस्तियों सहित कई लोगों ने राज्य में व्यापक रूप से शोक व्यक्त किया। ।