Haridas Chaudhuri
हरिदास चौधरी (मई 1913-1975) एक भारतीय अभिन्न दार्शनिक थे। वे श्री अरबिंदो के संवाददाता और कैलिफोर्निया इंस्टीट्यूट ऑफ इंटीग्रल स्टडीज (सी. आई. आई. एस.) के संस्थापक थे। प्रारंभिक जीवन और करियर उनका जन्म मई 1913 में पूर्वी बंगाल (अब बांग्लादेश) के श्यामग्राम में हुआ था। उन्होंने स्कॉटिश चर्च कॉलेज और बाद में कलकत्ता विश्वविद्यालय में अध्ययन किया जहाँ से उन्होंने भारतीय दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। वे एक प्रोफेसर बने और बाद में कृष्णनगर कॉलेज में दर्शनशास्त्र के अध्यक्ष बने, जो तब कलकत्ता विश्वविद्यालय का एक घटक कॉलेज था। कैलिफोर्निया इंस्टीट्यूट ऑफ इंटीग्रल स्टडीज 1951 में, चौधरी को स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के फ्रेडरिक स्पीगलबर्ग द्वारा सैन फ्रांसिस्को में नवगठित अमेरिकन एकेडमी ऑफ एशियन स्टडीज के कर्मचारियों में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया था, जिसकी सिफारिश श्री अरबिंदो द्वारा उनके जीवन के अंतिम वर्ष के दौरान उस पद के लिए की गई थी। अन्य विवरणों ने संकेत दिया है कि चौधरी को के. डी. द्वारा इस पद के लिए अनुशंसित किया गया था। अरबिंदो के आश्रम में रहने वाली एक प्रख्यात बुद्धिजीवी सेठना, इस तथ्य पर आधारित थी कि चौधरी श्री अरबिंदो के सक्रिय भक्त थे। श्री अरबिंदो के एक छात्र के रूप में शिक्षा के लिए उन्होंने जो अभिन्न दृष्टिकोण विकसित किया था, उसे पश्चिमी शैक्षणिक संस्थान में लागू करने के लिए उत्सुक होने के कारण उन्होंने इस निमंत्रण को स्वीकार कर लिया। सैन फ्रांसिस्को पहुंचने के तुरंत बाद, चौधरी और उनकी पत्नी बीना ने कल्चरल इंटीग्रेशन फैलोशिप (सी. आई. एफ.) की स्थापना की, जिससे बाद में एक शैक्षिक शाखा उभरी और यह कैलिफोर्निया इंस्टीट्यूट ऑफ इंटीग्रल स्टडीज बन गई। पिछले 30 वर्षों में, एशियाई धर्मों और संस्कृतियों पर संस्थान का मूल जोर दर्शन, धर्म, मनोविज्ञान, परामर्श, सांस्कृतिक नृविज्ञान, संगठनात्मक अध्ययन, स्वास्थ्य अध्ययन और कला में तुलनात्मक और अंतर-सांस्कृतिक अध्ययनों को शामिल करने के लिए विकसित हुआ। 1987 में संस्थान ने हरिदास चौधरी के नाम पर चौधरी पीठ की स्थापना की। 2016 में यह "भारतीय दर्शन और संस्कृति में हरिदास चौधरी संपन्न पीठ" बन गया और डॉ. देबाशीष बनर्जी को अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया गया। समाकलन मनोविज्ञान चौधरी 1970 के दशक के दौरान समाकलन मनोविज्ञान पर पश्चिम में प्रकाशित करने वाले पहले व्यक्ति थे। अभिन्न मनोविज्ञान के उनके संस्करण में केन विल्बर के साथ लगभग कुछ भी समानता नहीं है, जिन्होंने इसी नाम की एक पुस्तक लिखी है। कैलिफोर्निया इंस्टीट्यूट ऑफ इंटीग्रल स्टडीज के बहमन शिराज़ी ने अभिन्न मनोविज्ञान को "एक मनोवैज्ञानिक प्रणाली के रूप में परिभाषित किया है जो मानव घटना की समग्रता की खोज और समझ से संबंधित है. (जो) अपनी चौड़ाई पर, पूरे शरीर-मन-मन-आत्मा स्पेक्ट्रम को शामिल करता है, जबकि इसके depth.encompasses पर पहले खोजे गए अचेतन और मन के सचेत आयाम, साथ ही साथ अति-सचेत आयाम पारंपरिक रूप से मनोवैज्ञानिक जांच से बाहर हैं।" (शिराज़ी 2001) इस विषय पर एक पेपर में उन्होंने इंद्र सेन, चौधरी और विल्बर की परिभाषाओं की समीक्षा की, साथ ही चौधरी के विचारों को विकसित किया। "हरिदास चौधरी" में ग्रंथ सूची "हरिदास चौधरी": द फिलॉसफी ऑफ इंटीग्रलिज्म या द मेटाफिजिकल सिंथेसिस इनहेरेंट इन द टीचिंग ऑफ श्री अरबिंदो, श्री अरबिंदो पथामंदिर, कलकत्ता, 1954,366 पी. प्रेयर्स ऑफ अफर्मेशनः ए गाइड टू डेली मेडिटेशन, 1956 द रिदम ऑफ ट्रुथ, कल्चरल इंटीग्रेशन फैलोशिप, 1958 इंटीग्रल योगः द कॉन्सेप्ट ऑफ हार्मोनियस एंड क्रिएटिव लिविंग व्हीटन, इलिनोइसः द थियोसोफिकल पब्लिशिंग हाउस, 1965 फिलॉसफी ऑफ मेडिटेशन, 1965 मास्टरिंग द प्रॉब्लम्स ऑफ लिविंग, 1968 "साइकोलॉजीः ह्यूमनिस्टिक एंड ट्रांसपर्सनल"। जर्नल ऑफ ह्यूमनिस्टिक साइकोलॉजी, 15 (1), 7-15,1975 द इवोल्यूशन ऑफ इंटीग्रल कॉन्शियसनेस, 1977। व्हीटन, इलिनोइसः क्वेस्ट बुक्स। 1989 पेपरबैक पुनर्मुद्रणः आधुनिक मनुष्य का धर्म, 1984। अस्तित्व, विकास और अमरता, 1988। द फिलॉसफी ऑफ लव, 1988। एकीकृत चेतना का विकास, 1989। आध्यात्मिक दर्शन का सार, 1990। श्री अरबिंदोः जीवन के पैगंबर दिव्य भारतीय संस्कृति (फ्रेडरिक स्पीगलबर्ग के साथ) श्री अरबिंदो का अभिन्न दर्शनः एक स्मारक संगोष्ठी, एलन और अनविन, 1960