Teape Lectures
टीप व्याख्यानों की स्थापना 1955 में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में की गई थी। वे टीप ट्रस्ट (चैरिटी नंबर 250095) की प्रमुख गतिविधि बनाते हैं, जिसे विलियम मार्शल टीप (सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज 1882, मृत्यु 1945) द्वारा मरणोपरांत किए गए दान से बनाया गया था। ट्रस्ट का उद्देश्य 'ईसाई और हिंदू विचारों के बीच संबंधों पर व्याख्यानों के प्रावधान द्वारा शिक्षा की उन्नति और ईसाई और हिंदू धार्मिक विचारों के अध्ययन और ईसाई-हिंदू संबंधों को बढ़ावा देना' है। ये व्याख्यान ईसाई-हिंदू संबंधों के लिए सबसे प्रतिष्ठित जुड़ावों में से हैं, जैसा कि नियुक्तियों को आयोजित करने वाले प्रमुख वक्ताओं की सूची और कई व्याख्यान श्रृंखलाओं से उभरे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर महत्वपूर्ण प्रकाशनों से पता चलता है। व्याख्यान आमतौर पर कैम्ब्रिज में भारत के एक वक्ता द्वारा या भारत में कैम्ब्रिज कनेक्शन वाले वक्ता द्वारा दिए जाते हैं। वे वेस्टकोट हाउस, कैम्ब्रिज और सेंट स्टीफन कॉलेज, दिल्ली के बीच घनिष्ठ संबंध को दर्शाते हैं। व्याख्याताः भारत में (आम तौर पर दिल्ली, बैंगलोर, कोलकाता में): 1955 चार्ल्स रेवेन (रीजियस प्रोफेसर ऑफ डिविनिटी एमेरिटस, कैम्ब्रिज) 'धर्म, विज्ञान और प्रौद्योगिकी' 1958 ओवेन चैडविक (मास्टर ऑफ सेल्विन कॉलेज, कैम्ब्रिज) 'धर्म का अनुभव' 1962 रॉबर्ट रन्सी (कुडेसडन कॉलेज के प्राचार्य) 'ईसाई धर्म और संस्कृति' 1964 निनियन स्मार्ट (एच. जी. वुड प्रोफेसर ऑफ थियोलॉजी, बर्मिंघम) 'द उपनिषदों और ईसाई धर्मशास्त्र', पब। के रूप में द योगी एंड द डिवोटी (एलन एंड अनविन 1968) 1967 लियोनार्ड शिफ 'सेकुलराइजेशन इन ईस्ट एंड वेस्ट' 1969 रॉबर्ट चार्ल्स ज़ेहनर (पूर्वी धर्मों और नैतिकता के स्पाल्डिंग प्रोफेसर, ऑक्सफोर्ड) 'श्री अरबिंदो और तेहार्ड डी चार्डिन', पब। के रूप में धर्म में विकास (ओयूपी 1971) 1972 स्टीफन नील (दर्शन और धार्मिक अध्ययन के प्रोफेसर, नैरोबी) 'तमिल क्लासिक्स और ईसाई धर्म', पब। भक्ति, हिंदू और ईसाई (क्रिश्चियन लिटरेचर सोसाइटी 1974) के रूप में 1973 जेफ्री परिंदर (धर्मों के तुलनात्मक अध्ययन में प्रोफेसर, किंग्स कॉलेज लंदन) 'हिंदू और ईसाई विचार में रहस्यवाद', पब। दुनिया के धर्मों में रहस्यवाद के रूप में (वनवर्ल्ड पब्लिकेशंस, न्यू एड। 1995) 1975 जॉन हिक (धर्मशास्त्र के एच. जी. वुड प्रोफेसर, बर्मिंघम) 'पुनर्जन्म और ईसाई एस्कैटोलॉजी का हिंदू विचार', पब। डेथ एंड इटर्नल लाइफ (कॉलिन्स 1976) 1978 जे. ए. टी. रॉबिन्सन (डीन ऑफ चैपल, ट्रिनिटी कॉलेज, कैम्ब्रिज) पब के हिस्से के रूप में। एज़ ट्रुथ इज़ टू-आइड (एससीएम 1979) 1979 जूडिथ ब्राउन (मैनचेस्टर विश्वविद्यालय) '20वीं सदी के हिंदुओं और ईसाइयों का धार्मिक अनुभव', पब। एज़ मेन एंड गॉड्स इन ए चेंजिंग वर्ल्ड (एससीएम 1980) 1981 जूलियस लिपनर (यूनिवर्सिटी लेक्चरर, कैम्ब्रिज) 'द लाइफ एंड थॉट ऑफ़ द हिंदू-कैथोलिक नेशनलिस्ट, ब्रह्मबंधव उपाध्याय (1861-1907), पब। ब्रह्मबंधव उपाध्यायः द लाइफ एंड थॉट ऑफ ए रिवोल्यूशनरी (ओयूपी इंडिया 2001) 1983 ब्रायन हेबलेथवेट (फिलॉसफी ऑफ रिलिजन, कैम्ब्रिज में व्याख्याता) 'द ओवरकमिंग ऑफ एविल', पब। बुराई, पीड़ा और धर्म (एस. पी. सी. के., रेव. एड। 2001) 1986 उर्सुला किंग (वरिष्ठ व्याख्याता, लीड्स) 'महिला और आध्यात्मिकता, कुछ हिंदू, ईसाई और धर्मनिरपेक्ष प्रतिबिंब', पब। महिलाओं और आध्यात्मिकता के हिस्से के रूप में, विरोध और वादे की आवाज़ें (पालग्रेव मैकमिलन, दूसरा संस्करण 1993) 1989 कीथ वार्ड (धर्म के दर्शन के प्रोफेसर, लंदन विश्वविद्यालय) 'आस्तिक यूरोपीय और भारतीयः संघर्ष या अभिसरण' 1990 डर्मोट किलिंगले 'हिंदू और ईसाई परंपरा में राममोहन रॉय' 1992 डैनियल ओ 'कॉनर' धर्म में संबंध '1994 निकोलस लैश (नॉरिस-हल्स देवत्व के प्रोफेसर, कैम्ब्रिज)' कैथोलिक चर्च के उपनिषद 'पब। द बिगिनिंग एंड द एंड ऑफ 'रिलिजन' (कैम्ब्रिजः सीयूपी, 1996) के हिस्से के रूप में 1996 रोजर हूकर 'नैरेटिंग आवर नेशंस' 1998 माइकल बार्न्स 'द डायलॉग बिटवीन थियोलॉजी एंड पोस्ट-मॉडर्निटी', पब। जैसे वॉकिंग द सिटी-क्रिश्चियन डिसिप्लेशिप इन ए प्लुरलिस्ट वर्ल्ड (आई. एस. पी. सी. के. 1999) 2000 एरिक लॉट (यूनाइटेड थियोलॉजिकल कॉलेज, बैंगलोर) 'रिलीजियस फेथ, ह्यूमन आइडेंटिटी-डेंजरस डायनेमिक्स इन ग्लोबल एंड इंडियन लाइफ', पब। वही शीर्षक (एशियन ट्रेडिंग कंपनी, 2005) 2002 मार्टिन फॉरवर्ड 'द डिवाइन इन ह्यूमन फॉर्म इन इंडिया', पब। द नेचर एंड द नेम ऑफ लवः रिलिजन फॉर द कंटेम्पररी वर्ल्ड (एपवर्थ प्रेस, 2008) के रूप में 2004 इयान मार्कहम 'डायलॉग डन डिफरेंटली' 2006 डगलस हेडली (रीडर इन हर्मेन्यूटिक्स एंड मेटाफिजिक्स, कैम्ब्रिज) 'द वन एंड द मैनी' 2009 डेविड गोस्लिंग 'डार्विन, साइंस एंड द इंडियन ट्रेडिशन-मेमोरटिंग डार्विन' स बाइसेन्टेनरी ', पब। जैसा कि 2011 एंड्रयू विंगेट 'एनकाउंटर बिटवीन हिंदुज एंड क्रिस्चियन इन ब्रिटेन' 2015 फ्रांसिस एक्स क्लूनी, एसजे (पार्कमैन प्रोफेसर ऑफ डिविनिटी, हार्वर्ड यूनिवर्सिटी), "द फ्यूचर ऑफ हिंदू-क्रिश्चियन स्टडीजः रीबिल्डिंग द इंटेलेक्चुअल-स्पिरिचुअल फाउंडेशन इन कैम्ब्रिजः 1957 पॉल डेविड देवनंदन 'द गीता एंड द गॉस्पेल' 1963 एफ मुलायिल 'कर्म एंड साल्वेशन' 1966 रायमंडो पणिक्कर 'फाइव ग्रेट यूटरेन्स ऑफ द उपनिषदों', पब। द वैदिक एक्सपीरियंस (डार्टन, लॉन्गमैन एंड टॉड, 1979) के रूप में 1968 ई संबाय 'द उपनिषद एंड क्रिश्चियन थॉट' 1970 पॉल सुधाकर 'द गीता एंड द न्यू टेस्टामेंट' 1973 नलिनी देवदास 'आनंद, द कॉन्सेप्ट ऑफ ब्लिस इन द उपनिषद' 1974 एस. जे. समरहा 'स्टडीज इन हिंदू-क्रिश्चियन डायलॉग' 1976 जे. डी. एम. स्टुअर्ट 'स्वामी अभिसितानंद, ए स्टडी इन क्रिश्चियन-हिंदू अंडरस्टैंडिंग' 1978 अनिमा बोस 'क्रिश्चियन थॉट एंड द गांधीयन वे' 1980 सैमुअल रायन 'ए रिलेंटलेस क्वेस्टः थ्री उपनिषद मिथ्स इन रिलेशन टू क्रिश्चियन थीम्स' 1982 एलॉयसियस पीरिस 'द बौद्ध वर्ल्ड व्यू एंड द क्रिश्चियन केरिग्मा' 1983 मार्गरेट चटर्जी 'द कॉन्सेप्ट ऑफ स्पिरिचुअलिटी' 1989 सारा ग्रांट (सोसाइटी ऑफ द सेक्रेड हार्ट), टुवर्ड्स एन अल्टरनेटिव थियोलॉजीः कन्फेशंस ऑफ ए नॉन-डुअलिस्ट क्रिश्चियन (एशियन ट्रेडिंग कंपनी, 1991) 1995 ज्योति साही 'द आर्ट आश्रम' 1998 एरिक लॉट (यूनाइटेड) रीडिंग इंडिया, राइटिंग इंग्लिश (मैकमिलन इंडिया, 2005) 2003 के हिस्से के रूप में रोजर गायकवाड़ 'द इंटरप्ले ऑफ रिलिजन, पॉलिटिक्स एंड कम्युनलिस्म इन इंडिया' 2005 केपी अलीज़ 'फॉर ए क्रिश्चियन फिलॉसफी फ्रॉम इंडिया' 2017 रेनिश गीवर्गीस अब्राहम (सेंट स्टीफन कॉलेज, दिल्ली) 'नेगोशियेटिंग हिंदूइज्म एंड क्रिश्चियनिटी इन द हिस्ट्री ऑफ केरल'