Puran Puri
पूरन पुरी (हिन्दीः पुराण पुरी, वैकल्पिक वर्तनी पुराना पूरी या प्रौन पुरी) भारत के 18वीं शताब्दी के एक संन्यासी भिक्षु और यात्री थे, जिन्होंने मध्य भारत से श्रीलंका, मलेशिया, मध्य पूर्व, मास्को और तिब्बत की यात्रा की थी। वे एक खत्री या राजपूत थे, जिनका जन्म 1742 में कन्नौज शहर में हुआ था, जो अब भारत में उत्तर प्रदेश का आधुनिक राज्य है। योगी पुराण पुरी के रूप में दीक्षा और जीवन ने नौ साल की उम्र में अपने पिता का घर छोड़ दिया और बिठूर की यात्रा की जहाँ वे फकीर बन गए। बिठूर से वे इलाहाबाद गए, जहाँ उन्होंने अपना उर्ध्वा बहू तपस्या शुरू की। उर्धवा बहू एक तपस्या है जिसमें दशकों तक बाहों को ऊपर रखना शामिल है। पूरन पुरी दशनामी संप्रदाय स्वामियों के पुरी उप-वर्ग से संबंधित थे। यात्राएँ भले ही वे एक विनम्र तपस्वी थे और तीर्थयात्रा के रूप में मुख्य रूप से हिंदू पूजा स्थलों की यात्रा करते थे, लेकिन पूरन पुरी की यात्राएँ व्यापक थीं और इब्न बतूता जैसे अधिक प्रसिद्ध यात्रियों की यात्राओं की तुलना की जा सकती थी। उनका यात्रा वृत्तांत ईस्ट इंडिया कंपनी के अधिकारी जोनाथन डंकन द्वारा मई 1792 में दर्ज किया गया था, जब वे बनारस में ब्रिटिश निवासी थे। रामेश्वरम और श्रीलंका की यात्रा उन्होंने सबसे पहले भारतीय प्रायद्वीप के छोर पर एक पवित्र तीर्थ स्थल रामेश्वरम की यात्रा की, जो चारधाम (चार पवित्र हिंदू तीर्थ स्थलों) में से एक है। उनका मार्ग उन्हें कालपी, उज्जैन, बुरहानपुर, औरंगाबाद, एलोरा शहरों से होते हुए, टोका के पास गोदावरी को पार करते हुए, पुणे, सतारा, बीदनूर और श्रीरंगपटना से गुजरता हुआ ले गया। थामारसेरी चुरम पहाड़ी दर्रे का उपयोग करते हुए उन्होंने मालाबार में प्रवेश किया, फिर कोचीन और रामेश्वरम तक। रामेश्वरम से, पूरन पुरी ने उत्तर की ओर पुरी, उड़ीसा में एक अन्य चारधाम जगन्नाथ मंदिर की ओर रुख किया। रामेश्वरम लौटते हुए, वह सीलोन (श्रीलंका) में प्रवेश कर गए, राजधानी कैंडी, मेनिक गंगा नदी के किनारे स्थित तीर्थ शहर कटारागामा और आदम की चोटी पर श्री पद या "पवित्र पदचिह्न" का दौरा किया। अफगानिस्तान की यात्रा श्रीलंका छोड़ते हुए, पूरन पुरी समुद्र मार्ग से भारत के पश्चिमी तट पर कोच्चि लौट आए, बॉम्बे से द्वारका की यात्रा की, जो कि एक और चारधाम है, और वर्तमान बलूचिस्तान, पाकिस्तान में एक महत्वपूर्ण हिंदू तीर्थ स्थल हिंग्लाज है। मुल्तान और अटक से आगे जाते हुए, उन्होंने भारत में हरिद्वार की यात्रा करने के लिए पश्चिम की ओर चक्कर लगाया। अपनी पूर्व की यात्रा जारी रखते हुए, पूरन पुरी पंजाब से होते हुए काबुल और बाम्यान गए जहाँ उन्होंने महान मूर्तियों का उल्लेख किया। आधुनिक दक्षिण-पूर्वी अफगानिस्तान में गजनी के पास अहमद शाह अब्दाली के साथ बैठक, पूरन पुरी अफगानिस्तान राज्य के संस्थापक अहमद शाह अब्दाली की सेना के संपर्क में आए। अहमद शाह की नाक पर एक अल्सर था, और चूंकि पूरन पुरी एक भारतीय तपस्वी थे, इसलिए शाह ने अल्सर के बारे में उनसे परामर्श किया। हालाँकि, दवा या शल्य चिकित्सा के बारे में कोई जानकारी नहीं होने के कारण, पूरन पुरी ने स्थिति से बाहर निकलने के लिए अपनी बुद्धि का उपयोग करते हुए सुझाव दिया कि शाह के राजत्व और अल्सर के बीच कोई संबंध हो सकता है, जिसके कारण एक को हटाने की सलाह नहीं दी जा सकती है ताकि यह दूसरे को प्रभावित न करे। अज़रबैजान की यात्रा अफगानिस्तान से, पूरन पुरी ने खुरासान से होते हुए हेरात और मशहद होते हुए ईरान में आस्ट्राबाद (गोरगन) की यात्रा की। यहाँ से उन्होंने वर्तमान अज़रबैजान में बाकू के उपनगर सुरखानी में महा ज्वाला मुखी ("ज्वलंत मुहाना") की ओर अपना रास्ता बनाया, जहाँ प्राकृतिक गैस की एक जेब पर एक महल जैसा अग्नि मंदिर और मठ परिसर मौजूद था जो प्राकृतिक गैस के रिसाव से एक लौ पैदा करता था। लगभग एक वर्ष ज्वाला मुखी में बिताने के बाद, पूरन पुरी दक्षिणी रूस में वोल्गा नदी के तट पर स्थित आस्ट्राखान शहर गए, जहाँ वे निवासी हिंदुओं से मिले। चूंकि आस्ट्राखान पूर्व का रूसी द्वार था, इसलिए मुगल भारत के कई व्यापारी वहां बस गए थे। इस समय वोल्गा जमी हुई थी और अठारह दिनों तक जमी हुई नदी पर यात्रा करते हुए वह मास्को पहुंचे। चूंकि मास्को में पूरन पुरी को उत्सुक रूसियों की बड़ी भीड़ से असुविधा हुई, जो उन्हें देखने के लिए उमड़ पड़े, अनजाने में उन्हें उनकी भक्ति में परेशान करते हुए, उन्होंने आगे नहीं बढ़ने और लौटने का फैसला किया। यह उनकी यात्राओं में सबसे पश्चिमी गंतव्य था। मास्को से फारस के माध्यम से यात्रा करते हुए, पूरन पुरी आस्ट्राखान लौट आए, और सिल्क रोड शहरों शामाखी, शिरवन, तबरीज़ और हमादान के माध्यम से इस्फ़हान पहुंचे। इस्फ़हान दुनिया के सबसे बड़े शहरों में से एक था, और वहाँ चालीस दिनों के प्रवास के बाद, वह वर्तमान ईरान के फ़ार्स प्रांत में शिराज़ के लिए रवाना हुआ। शिराज में, पूरन पुरी करीम खान ज़ंद के साथ दर्शकों का हिस्सा थे। बहरीन की यात्रा ईरान के दक्षिणी तट पर बुशहर के बंदरगाह से, उन्होंने ईरानी तट से 25 किमी दूर एक छोटे से द्वीप खरग की यात्रा की। यहाँ से वह बहरीन द्वीप की ओर बढ़े। इराक की यात्रा बहरीन से पूरन पुरी इराक में बसरा के लिए फिर से रवाना हुए, जहाँ उन्हें कुछ हिंदू व्यापारी मिले। उन्होंने टाइग्रिस नदी से बगदाद तक यात्रा करने की कोशिश की, लेकिन ऐसा करने में असमर्थ रहे और बसरा लौट आए। बसरा से, पूरन पुरी ने वर्तमान ओमान में मस्कट के बंदरगाह की ओर अपना रास्ता बनाया। यहाँ से उन्होंने कुछ समय के लिए भारतीय उपमहाद्वीप के पश्चिमी तट पर सूरत की यात्रा की, लेकिन जल्द ही यमन के बंदरगाह शहर मोचा के लिए एक और यात्रा शुरू की। यमन से वह सिंध या कच्छ तट पर 'सन्यानपुर' नामक बंदरगाह पर भारतीय उपमहाद्वीप लौट आए। उज्बेकिस्तान पूरन पुरी की अगली यात्रा उज्बेकिस्तान सीमा पर वर्तमान अफगानिस्तान में बाल्ख की थी, जहाँ उन्होंने हिंदुओं को बसे हुए देखा और वर्तमान उज्बेकिस्तान में बुखारा की यात्रा की। यहाँ से वे समरकंद शहर की ओर बढ़े। समरकंद से भारत लौटने पर, पूरन पुरी ने बदख्शां की यात्रा की, जहाँ से उन्होंने कश्मीर और गंगोत्री, एक हिंदू तीर्थ शहर और गंगा नदी के उद्गम स्थल की यात्रा की। वहाँ से दक्षिण-पूर्व की यात्रा करते हुए वे अवध पहुँचे। तिब्बत की यात्रा अवध से, पूरन पुरी ने नेपाल में अपना रास्ता बनाया, काठमांडू और अन्य स्थानों का दौरा किया, जिसमें तिब्बत में पांच किमी पार करके "संत का स्थान" या "भगवान का निवास" गोसाईथन जाना शामिल था। काठमांडू लौटकर, वह खासा और टिंगरी को पार करके तिब्बत में आगे बढ़े और ल्हासा पहुंचे। वहाँ से वे पंचेन लामा (जिन्हें तेशू/तेशू लामा भी कहा जाता है) के आसन के पास ड्रोंग्त्से गए और अंत में हिंदू धर्म में एक पवित्र स्थान मानसरोवर झील गए। इस समय, गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स पंचेन लामा के प्रभाव का उपयोग करते हुए बंगाल के वस्त्रों के लिए एक बाजार के रूप में चीन तक पहुंचने की कोशिश कर रहे थे। लौटते समय, लामा ने पूरन पुरी को हेस्टिंग्स के लिए उपहार के रूप में एक सीलबंद पैकेज, एक पत्र और एक चरखा सौंपा। इसके साथ ही पंचेन लामा ने पूरन पुरी को चांदी की पाँच सिल्लियाँ और 200 तोला (लगभग 2 किलो) सोना भी दिया। भारत लौटें पूरन पुरी एक तंगून घोड़े पर सवार होकर भारत लौटे, जो उन्हें लामा ने दिया था। जब कैप्टन सैमुअल टर्नर 1783 में वापस जाते समय कलकत्ता में पूरन पुरी से मिले, तो उन्हें दो गोसेन और साटन की पोशाक पहनाई गई, जो उन्हें लामा ने भी दी थी। हेस्टिंग्स को सामान पहुँचाने के बाद, उन्हें बनारस के महाराजा चैत सिंह को परिचय पत्र भेंट किए गए, जिनके माध्यम से हेस्टिंग्स ने पुरस्कार के रूप में पर्याप्त रखरखाव की व्यवस्था की। बाद में जब हेस्टिंग्स लखनऊ जाते समय बनारस में रुके, तो उन्होंने महाराजा चैत सिंह के भतीजे और बनारस के उत्तराधिकारी महाराजा महिपनारायण सिंह के माध्यम से गाँव आशापुर की जागीर (भूमि अनुदान) पूरन पुरी को देने की व्यवस्था की। यूरोप में छवि की लोकप्रियता, तपस्या में हाथ उठाए हुए पूरन पुरी की छवि के साथ-साथ नाखूनों के बिस्तर पर लेटे हुए एक साथी संन्यासी परम स्वतंत्र प्रकाशानंद ब्रह्मचारी की छवि, जोनाथन डंकन ने खुद 'एशियाटिक रिसर्च' पत्रिका में अपने 1799 के लेख के लिए खींची थी। ये यूरोप में प्राप्त योगियों की शुरुआती छवियों में से थे, और नवीन मुद्राओं और तपस्वियों की दर्दनाक प्रथाओं के प्रलेखन के लिए यूरोपीय आकर्षण को जन्म दिया। इस प्रकार, पूरन पुरी की छवि को व्यापक रूप से फिर से तैयार किया गया था और एक योगी या व्यायामशाला के आदर्श के रूप में पुनः प्रस्तुत किया गया था। ।