Raja (festival)
राजा पर्व (,), जिसे मिथुन संक्रांति के नाम से भी जाना जाता है, भारत के ओडिशा में मनाया जाने वाला स्त्रीत्व का तीन दिवसीय त्योहार है। त्योहार का दूसरा दिन मिथुन के सौर महीने की शुरुआत का प्रतीक है, जिससे बारिश का मौसम शुरू होता है। पौराणिक कथा यह माना जाता है कि माँ देवी पृथ्वी या भगवान विष्णु की दिव्य पत्नी को पहले तीन दिनों के दौरान मासिक धर्म होता है। चौथे दिन को वासुमति स्नान या भूदेवी का औपचारिक स्नान कहा जाता है। राजा शब्द संस्कृत शब्द 'राजा' से आया है जिसका अर्थ है मासिक धर्म और जब एक महिला को मासिक धर्म होता है, तो उसे 'राजस्वाला' या मासिक धर्म वाली महिला कहा जाता है, और मध्ययुगीन काल में यह त्योहार भूदेवी की पूजा को चिह्नित करने वाले कृषि अवकाश के रूप में अधिक लोकप्रिय हो गया, जो भगवान जगन्नाथ की पत्नी हैं। भगवान जगन्नाथ के बगल में पुरी मंदिर में भूदेवी की एक चांदी की मूर्ति अभी भी पाई जाती है। राजपर्बा यह जून के मध्य में पड़ता है, पहले दिन को पहिलि राजा कहा जाता है, दूसरे दिन को मिथुन संक्रांति कहा जाता है, तीसरे दिन को भूदाह या बसी राजा कहा जाता है। अंतिम चौथे दिन को बासुमति स्नान कहा जाता है, जिसमें महिलाएं भूमि के प्रतीक के रूप में पीसने वाले पत्थर को हल्दी के पेस्ट से स्नान करती हैं और फूल, सिंदूर आदि से पूजा करती हैं। माँ भूमि को सभी प्रकार के मौसमी फल चढ़ाए जाते हैं। पहले दिन से पहले के दिन को सजाबाजा या तैयारी का दिन कहा जाता है, जिसके दौरान घर, रसोईघर, जिसमें पत्थर पीसना भी शामिल है, को साफ किया जाता है, मसालों को तीन दिनों तक पीसा जाता है। इन तीन दिनों के दौरान महिलाएँ और लड़कियाँ काम से आराम करती हैं और नई साड़ी, अलता और गहने पहनती हैं। यह अंबुबाची मेले के समान है। ओडिशा में कई त्योहारों में सबसे लोकप्रिय, राजा लगातार तीन दिनों तक मनाया जाता है। जिस तरह पृथ्वी आने वाली बारिश से अपनी प्यास बुझाने के लिए खुद को तैयार करती है, उसी तरह परिवार की अविवाहित लड़कियों को इस त्योहार के माध्यम से आसन्न विवाह के लिए तैयार किया जाता है। वे इन तीन दिनों को आनंदमय उत्सव में बिताते हैं और केवल बिना पका हुआ और पौष्टिक भोजन विशेष रूप से पोडापीठा खाने, नहाने या नमक न लेने, नंगे पैर न चलने और भविष्य में स्वस्थ बच्चों को जन्म देने का संकल्प लेने जैसे रीति-रिवाजों का पालन करते हैं। राजा उल्लास की सबसे जीवंत और आनंददायक यादें बड़े बरगद के पेड़ों पर रस्सी-झूले और गीतात्मक लोक-गीत हैं जो वातावरण का आनंद लेते हुए नग्न सुंदरता से सुनते हैं। मानसून के आगमन का जश्न मनाने के लिए, ग्रामीणों द्वारा तीन दिनों के लिए आनंदमय त्योहार का आयोजन किया जाता है। हालाँकि यह पूरे राज्य में मनाया जाता है, लेकिन पूरे ओडिशा में इसे अधिक उत्साह के साथ मनाया जाता है, लेकिन तटीय जिलों में इसे बहुत उत्साह के साथ मनाया जाता है। पहले दिन को "पहिलि राजा", दूसरे दिन को "राजा संक्रांति" और तीसरे दिन को "भूमि दहन या बसी राजा" कहा जाता है। लोकप्रिय मान्यता के अनुसार महिलाओं को मासिक धर्म होता है, जो प्रजनन क्षमता का संकेत है, इसलिए धरती माता को भी मासिक धर्म होता है। इसलिए त्योहार के तीनों दिनों को धरती मां का मासिक धर्म माना जाता है। त्योहार के दौरान सभी कृषि कार्य निलंबित रहते हैं। उनके मासिक धर्म के दिनों में पृथ्वी के प्रति सम्मान के प्रतीक के रूप में, इन दिनों के दौरान सभी कृषि कार्य ठप हो जाते हैं। महत्वपूर्ण रूप से, यह अविवाहित लड़कियों, संभावित माताओं का त्योहार है। वे सभी मासिक धर्म वाली महिला के लिए निर्धारित प्रतिबंधों का पालन करते हैं। पहले दिन, वे भोर होने से पहले उठते हैं, अपने बाल बनाते हैं, अपने शरीर पर हल्दी का लेप और तेल से अभिषेक करते हैं और फिर नदी या टंकी में शुद्धिकरण स्नान करते हैं। विशेष रूप से, बाकी दो दिनों के लिए स्नान करना निषिद्ध है। वे नंगे पैर नहीं चलते हैं-मिट्टी को खरोंच नहीं करते हैं, पीसना नहीं करते हैं, कुछ भी अलग नहीं करते हैं, काटते नहीं हैं और खाना नहीं बनाते हैं। लगातार तीनों दिनों के दौरान, वे सबसे अच्छे कपड़े और सजावट में दिखाई देते हैं, दोस्तों और रिश्तेदारों के घरों में केक और समृद्ध भोजन खाते हैं, लंबे समय तक खुशी के घंटे बिताते हैं, तात्कालिक झूलों पर ऊपर-नीचे जाते हैं, अपने आनंदमय गीतों के साथ गाँव के आसमान को घुमाते हैं। झूले विभिन्न प्रकार के होते हैं, जैसे 'राम डोली', 'चरकी डोली', 'पाटा डोली', 'दांडी डोली' आदि। विशेष रूप से त्योहार के लिए बनाए गए गीत प्रेम, स्नेह, सम्मान, सामाजिक व्यवहार और सामाजिक व्यवस्था की हर उस चीज की बात करते हैं जो गायकों के दिमाग में आती है। बेनामी और रचित एक्स्टेम्पोर के माध्यम से, इनमें से अधिकांश गीतों ने, बोलचाल और भावना की सरासर सुंदरता के माध्यम से, स्थायित्व अर्जित किया है और ओडिशा की लोक-कविता का आधार बन गए हैं। जहाँ लड़कियाँ इस प्रकार चारों ओर सुंदरता, सुंदरता और संगीत को बिखेरती हैं, त्योहार के दौरान झूले पर ऊपर-नीचे चलती हैं, युवा पुरुष मानसून की शुरुआत की पूर्व संध्या पर खुद को कठिन खेलों और अच्छे भोजन के लिए समर्पित करते हैं, जो उन्हें लगभग चार महीनों तक एक मिनट की भी राहत नहीं देगा, जिससे वे मिट्टी, कीचड़ और अथक वर्षा से परिपूर्ण हो जाएंगे, उनका उत्साह केवल अच्छी फसल की उम्मीद के साथ ऊंचा रहता है। चूंकि सभी कृषि गतिविधियाँ निलंबित रहती हैं और एक आनंदमय वातावरण व्याप्त रहता है, इसलिए गाँव के युवा खुद को विभिन्न प्रकार के देशी खेलों में व्यस्त रखते हैं, जिनमें सबसे पसंदीदा 'कबड्डी' है। गाँवों के विभिन्न समूहों के बीच भी प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती हैं। सारी रात 'जात्रा' प्रदर्शन या 'गोटीपुआ' नृत्य समृद्ध गाँवों में आयोजित किए जाते हैं जहाँ वे पेशेवर समूहों का खर्च उठा सकते हैं। उत्साही शौकिया लोग नाटकों और अन्य प्रकार के मनोरंजन की भी व्यवस्था करते हैं। ।