Church of the Province of Myanmar
एशिया में म्यांमार प्रांत का चर्च एंग्लिकन कम्युनियन का एक सदस्य चर्च है। इस प्रांत में म्यांमार का पूरा देश शामिल है। म्यांमार के वर्तमान आर्कबिशप और यांगून के बिशप स्टीफन थान मिंट ऊ हैं। बर्मा प्रांत का चर्च नाम 22 फरवरी 1970 को एंग्लिकन कम्युनियन के एक स्वतंत्र प्रांत के रूप में बनाया गया था, और 1989 में नए देश का नाम अपनाने पर इसका नाम बदलकर म्यांमार प्रांत का चर्च कर दिया गया था। इतिहास औपनिवेशिक काल के दौरान देश में चर्च ऑफ इंग्लैंड की मजबूत उपस्थिति थी क्योंकि अधिकांश अंग्रेज उस चर्च से संबंधित थे। देश में अधिकांश एंग्लो-बर्मी और एंग्लो-इंडियन समुदाय भी एंग्लिकन थे और ब्रिटिश और यूरेशियन बच्चों को शिक्षित करने के लिए चर्च ऑफ इंग्लैंड द्वारा संचालित स्कूलों की संख्या में वृद्धि हुई। उल्लेखनीय विद्यालयों में मेम्यो और मंडाले में सेंट मैरी और सेंट माइकल शामिल हैं। 1930 तक चर्च भारत में चर्च ऑफ इंग्लैंड का हिस्सा था, लेकिन फिर इसे एंग्लिकन कम्युनियन का एक स्वायत्त चर्च संबंधी प्रांत बना दिया गया और इसका नाम बदलकर चर्च ऑफ इंडिया, बर्मा और सीलोन कर दिया गया। स्वतंत्रता के साथ देश में एंग्लिकन की संख्या अंग्रेजों के जाने और उसके बाद एंग्लो-बर्मी और एंग्लो-इंडियन के पलायन के साथ कम हो गई। संक्षिप्त इतिहास 1825 ब्रिटिश सेना के साथ कुछ एंग्लिकन पुजारी बर्मा में मिशनरियों के रूप में नहीं बल्कि सेना के पादरी के रूप में आए। 1854 एस. पी. जी. (सोसाइटी फॉर द प्रोपेगेशन ऑफ द गॉस्पेल) ने बर्मा में अपना मिशन शुरू किया। बर्मा के अंग्रेजी निवासियों के बीच मिशनों में रुचि ने देश में एस. पी. जी. का ध्यान आकर्षित किया और इस प्रकार 1854 में एस. पी. जी. ने अपने पहले मिशनरी, कॉकी को मौलमीन भेजा, जहाँ शैक्षिक कार्य पहले ही शुरू हो चुका था। 1859 एस. पी. जी. ने ऑगस्टस शियर्स और उनकी पत्नी को इंग्लैंड से मौलमीन में मिशनरी स्कूल भेजा। 1860 जे. डी. मार्क्स, एक प्रशिक्षित शिक्षाविद्, आए, जिन्होंने मौलमीन में स्कूल का विस्तार और विकास किया, जो शुरू किया गया था। 1863 जे. डी. मार्क्स ने यांगून में एक स्कूल खोला (बाद में यह स्कूल सेंट जॉन्स कॉलेज बन गया)। मौंग स्वे ज़ान को ए. शियर्स ने इंग्लैंड में पहले म्यांमार मूल के ईसाई के रूप में बपतिस्मा दिया था। कुक नामक एक महिला ने यांगून में महिलाओं के लिए सेंट मैरी गर्ल्स स्कूल नामक एक स्कूल की स्थापना की। 1868 में राजा मिंडन द्वारा आमंत्रित, जे. ई. मार्क्स मांडले गए और एक स्कूल की स्थापना की और साथ ही वहां अपना मिशन शुरू किया। 1870 जे. ई. मार्क्स ने जालोन, हंज़ादा और थीट म्यो में स्कूल खोले और डेल्टा में मिशन शुरू किया। 1872 में मौलमीन में तमिलों के बीच मिशन शुरू किया गया था। 1873 सी. वारेन ने ताउंगू में बर्मी लोगों के बीच मिशन की शुरुआत की। 1874 केमेंडाइन में स्थित, जे। ए. कोलबेक ने बर्मी और अन्य जातीय समूहों के बीच मिशन शुरू किया। 1875 में अपनी आंतरिक समस्या के कारण, ताउंगू के कई करेन बैपटिस्ट एंग्लिकन चर्च में आए और इस प्रकार ताउंगू में करेन एंग्लिकन आबादी में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई। 24 फरवरी 1877 को रंगून डायोसिस खोला गया और यह कलकत्ता प्रांत के अधीन था। जे. एच. टिटकोम्ब रंगून के पहले बिशप थे। पहले मूल बर्मी के रूप में, जे. सैन बाव को इंग्लैंड में एक धर्मोपदेशक के रूप में नियुक्त किया गया था। जे. एच. टिटकोम्ब (रंगून (यांगून) के पहले बिशप) 1878 चार करेनों को धर्माध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया गया था और वे पहले मूल करेन पादरी हैं। सैमुअल अबीशे गणथन को पहले तमिल धर्मोपदेशक के रूप में नियुक्त किया गया था और वह मौलमीन में रहने वाले तमिलों के मिशनरी बन गए। इससे पहले यांगून में चीनियों के बीच मिशन शुरू किया गया था। 1882 में टिटकोम्ब सेवानिवृत्त हुए और जे. एम. स्ट्रैचन, जिन्होंने भारत में सेवा की थी, यांगून के दूसरे बिशप बने। जॉन मिलर स्ट्रैचन (रंगून के दूसरे बिशप) 1883 जे. फेयरक्लो ने केम्डाइन में एक कैटेकेटिक प्रशिक्षण विद्यालय खोला। T.Richard ने रंगून में पूर्वी पाज़ोनडोंग में मिशन शुरू किया। 1884 में जे. सैन बाव को प्रो कैथेड्रल, होली ट्रिनिटी चर्च में पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया था। 1888 एच. एम. स्टॉकिंग ने मध्य बर्मा में श्वेबो में मिशन शुरू किया। 1892 ए. एच. एलिस ने रंगून में विनचेस्टर मिशन की शुरुआत की। 1893 हैकेनी ने ताउंगू में सेंट पीटर बाइबल स्कूल खोला। 1894 में थायेतम्यो को अपना केंद्र बनाते हुए, सी. आर. टॉर्किंगटन, एक आम आदमी, ने आशो चिनों के बीच मिशन शुरू किया। 1899-1900 प्रोम में केंद्र लेते हुए, जी. व्हाइटहेड ने चिन जनजातियों के बीच मिशन शुरू किया। 1900 डब्ल्यू. सी. बी. पर्सर ने क्यातलाट में मिशन की घोषणा की। 1901 में अपने धर्माध्यक्ष पद प्राप्त करने के बाद, डेविड पो सा और पो थेट, जो मूल बर्मी पादरी हैं, क्यातलाट मिशन में शामिल हो गए और उन्होंने डेल्टा के अन्य क्षेत्रों में अपने मिशन का विस्तार किया। 1903 ए. एम. नाइट रंगून डायोसिस के तीसरे बिशप बने। आर्थर एम. नाइट (रंगून के तीसरे बिशप) 1904 डेल्टा में स्थित क्युंडवकाले के कुछ पॉव करेनों ने एंग्लिकन शिक्षा में प्रवेश करना शुरू कर दिया। 1907 में रंगून में मिशन टू सीमेन की शुरुआत हुई। 1909 आर. एस. फाइफ, जिन्होंने मंडाले में वेंचेस्टर ब्रदरहुड के एक मिशनरी के रूप में सेवा की, रंगून डायोसिस के चौथे बिशप बने। रंगून के पास मावबे से पाव करेन एंग्लिकन बनने लगे। आर. एस. फाइफ (रंगून के चौथे बिशप) 1910 एंग्लिकन मिशन डेल्टा के अन्य पो करेन क्षेत्रों-न्यानुग्डोन, पेंटानाव, वाकेमा और श्वेलोंग में फैल गया। 1914 में पहली रंगून डायोसेसन परिषद रंगून में आयोजित की गई थी। विलियम पर्सर ने केमेंडाइन ब्लाइंड स्कूल खोला। पर्सर की पत्नी ने केम्मेडाइन में माताओं के बीच मिशन शुरू किया। 1917 फादर विलियम हेनरी जैक्सन, जो एक अंधे पादरी थे और जिन्हें "एपे-गी" कहा जाता था; जिसका अर्थ है, महान पिता, केमेंडाइन आए और केमेंडाइन ब्लाइंड स्कूल का नेतृत्व किया। 1918 में ताउंगू के चर्च से साया तौम्हवा को बर्मा के दक्षिण-पूर्व भाग पन्न में कप्पली में एक मिशनरी के रूप में भेजा गया था। 1921 सैमुअल यू टुन जो एक आशो चिन थे, और नाशोन माहन ओन ब्विंट जो एक करेन थे, को धर्माध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया गया था और जो अपनी-अपनी जनजातियों के लिए पहले पादरी थे। पीटर खिन माउंग, जो कलकत्ता के बिशप कॉलेज से पहले देशी बी. डी. डिग्री धारक थे, ने पादरी पद प्राप्त किया। 1924 बाइबिल चर्चमेन मिशनरी सोसाइटी के ए. टी. हौटन ने मोएनहिन में काचिनों के बीच मिशन शुरू किया। 1925 बर्मी बाइबल का नया संस्करण, जिसका सी. ई. गैराड के नेतृत्व में बाइबल सोसाइटी द्वारा बर्मी में अनुवाद किया गया था, प्रकाशित किया गया था। 1926 बाइबिल चर्चमेन सोसाइटी (बी. सी. एम. एस.) ने उत्तरी बर्मा के कामिने के हुकोंग क्षेत्रों में अपना मिशन शुरू किया। रंगून डायोसेसन ट्रस्ट एसोसिएशन का गठन किया गया था। 1928 एन. एच. टब्स रंगून के पांचवें बिशप बने। नॉर्मन हेनरी टब्स (रंगून के पांचवें बिशप) 1929 एच. बाइबिल चर्चमेन मिशनरी सोसाइटी से हैकिंग ने पलावा में खुमे चिंग के बीच मिशन शुरू किया। 1930 में चर्च ऑफ इंडिया, बर्मा और सीलोन का गठन किया गया और खोला गया। 1931 उत्तरी बर्मा के मोनिन में इमैनुएल बाइबल स्कूल खोला गया; 1932 में विलियम हेनरी जैक्सन की मृत्यु हो गई अगस्त में, रंगून में पादरी सम्मेलन आयोजित किया गया था। बी. सी. एम. एस. ने शान राज्य के वोंथो में अपना मिशन शुरू किया। 1934 इन्या रोड में बाइबल स्कूल के लिए एक इमारत शुरू की गई थी। इस इमारत को 1935 में पवित्र किया गया था। उसी वर्ष कुकीन बाइबल स्कूल को उस बाइबल स्कूल में स्थानांतरित कर दिया गया और इसका नाम 'होली क्रॉस कॉलेज' रखा गया। 1935 जी. ए. पश्चिम, जिन्होंने पन्न के कप्पली में सेवा की, रंगून के छठे बिशप बने। 1935-1954 जॉर्ज ए। पश्चिम (रंगून का छठा बिशप) 1936 3 मई को, पहले करेन नागरिक के रूप में, साया सॉ सतफॉ को मोनिन में बी. सी. एम. एस. मिशन द्वारा एक डीकन के रूप में नियुक्त किया गया था। 25 मार्च 1937 को, पहले काचिन के रूप में, यू खामावगम ने अपना धर्माध्यक्ष पद प्राप्त किया। उसी वर्ष मोनिन में इमैनुएल चर्च को पवित्र किया गया था। 1938 डब्ल्यू. बी. जॉनसन ने दक्षिणी शान राज्य के पिनलोन में एक मिशनरी अस्पताल खोला। 1939 ए. टी. हौटन को रंगून के सहायक बिशप के रूप में चुना गया। फिर भी, दुर्भाग्य से, द्वितीय विश्व युद्ध के कारण यह कार्यक्रम टूट गया। 1940 द्वितीय विश्व युद्ध बर्मा में आया और विदेशी मिशनरियों को देश छोड़ना पड़ा। जनवरी 1941 में, जापानी सेना ने सैन्ल्विन नदी को पार किया और बर्मा में आई और कप्पली मिशन का रंगून से संपर्क टूट गया। जापानी सेना के गंभीर हमले के कारण, सभी मिशनरी और उनके परिवारों सहित विदेशी नागरिक ऊपरी बर्मा चले गए। 1942 जॉर्ज एप्पलटन को भारत से बर्मा के मिशन की देखभाल के लिए पश्चिम द्वारा आर्कडेकॉन के रूप में नियुक्त किया गया था। चूंकि बर्मा पर जापानियों का कब्जा था, इसलिए मिशनरी स्कूलों और अस्पतालों सहित सभी मिशन कार्यों को रोक दिया गया और अधिकांश मूल एंग्लिकन तितर-बितर हो गए। देशी पादरी और मंत्रियों ने उस कठिन और खतरनाक अवधि में तितर-बितर एंग्लिकन लोगों के बीच सेवा करने में अपनी जान जोखिम में डाल दी। उस अवधि में कई देशी शहीद प्रकट हुए। 1945 जुलाई में, पश्चिम विदेश से लौटा और रंगून में रुका। 1946 में चर्च को पुनर्गठित करने के लिए, वेस्ट ने तीन आर्कडेकॉनरी बनाए, एक डेल्टा के लिए, एक मंडाले के लिए और एक टोंगू के लिए। इन पदों को क्रमशः राष्ट्रीय पादरी, ल्यूक पो कुन, जे. आंग हला और आह मिया द्वारा भरा गया था। होली क्रॉस कॉलेज को आर. डब्ल्यू. गैराड द्वारा फिर से खोला गया। 1947 रंगून डायोसेसन परिषद मोयलमेन में आयोजित की गई थी। भारत, पाकिस्तान, बर्मा और सीलोन प्रांत के चर्च का गठन एंग्लिकन कम्युनियन में एक नए प्रांत के रूप में किया गया था। 1948 में टिडे ने होली क्रॉस कॉलेज का कार्यभार संभाला। ताउंगू से सेंट पीटर बाइबल स्कूल को पान के कप्पली में स्थानांतरित कर दिया गया और फ्रांसिस आह मिया ने इसका प्रभार संभाला। 1949 में पहले देशी बिशप के रूप में, फ्रांसिस आह मिया और जॉन आंग ह्ला को कलकत्ता में सहायक बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। 1950 होली क्रॉस कॉलेज को अस्थायी रूप से बंद कर दिया गया था। 1951 इमानुएल बाइबल स्कूल जो दस साल के लिए बंद था, D.H.Dansey द्वारा फिर से खोला गया था। 1952 रंगून डायोसेसन काउंसिल, जो पांच साल तक आयोजित नहीं हो सकी, रंगून में आयोजित की गई थी। 1955 वी. जी. शियरबर्न, जो सेंट ऑगस्टीन के पुनरुत्थान समुदाय के एक भिक्षु थे, रंगून के सातवें बिशप बने। यू ता ह्वाई को एक धर्मोपदेशक के रूप में नियुक्त किया गया था और वह पहले खुमे चिन पादरी थे। होली क्रॉस को 13 छात्रों के साथ फिर से खोला गया और जे. माउंग पे पहले राष्ट्रीय प्राचार्य बने। विक्टर जी. शियरबर्न (रंगून के सातवें बिशप) ने 1956 में शियरबर्न ने समर स्कूल की शुरुआत की। 1957 में मौल्मेन आर्कडेकॉनरी खोला गया और फ्रांसिस एन मिया को वहां आर्कडेकॉन के रूप में नियुक्त किया गया। उन्होंने पन्न में आत्म-समर्थन कार्यक्रम शुरू किया। 1958 सहायक बिशप जॉन आंग ह्ला ने पहले बर्मी नागरिक के रूप में इंग्लैंड में आयोजित लैम्बेथ सम्मेलन में भाग लिया। 1959 होली क्रॉस थियोलॉजिकल कॉलेज के कुछ छात्रों को आगे की पढ़ाई के लिए विदेश भेजा गया। एस्थर ह्ला क्याव, पहली मूल करेन महिला के रूप में, एक युवा नेता के रूप में नियुक्त की गई थी। 23 अक्टूबर 1960 को पूरे बर्मा के एंग्लिकन युवा नेताओं को रंगून में युवा सम्मेलन में आमंत्रित किया गया और सम्मेलन ने "एंग्लिकन यंग पीपल एसोसिएशन (एवाईपीए)" का गठन किया। धार्मिक शिक्षा विभाग की स्थापना की गई और डोरोथी लुईस विभाग की प्रमुख बनीं। संपादक के रूप में जिम्मेदारी लेते हुए, एलियाह ने चर्च का नया पत्र प्रकाशित करना शुरू किया। शिक्षित पादरियों के उदय की उम्मीद है। चर्च ने कुछ युवाओं को विश्वविद्यालयों में भेजा और अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद उन्हें होली क्रॉस कॉलेज भी भेजा गया। 1961 में पहले काचिन मूल निवासी के रूप में, कुशिन ह्ला मोनिन में इमानुएल बाइबल स्कूल के प्राचार्य बने। यू टोटे योव जो एक खुमे चिन हैं और यू योन होव को डीकन पदनाम प्राप्त हुए। 1963 पीटर बाइबल स्कूल जो लगभग दस साल से बंद था, उसे पन्न में स्थानांतरित कर दिया गया और वहाँ फिर से खोल दिया गया। 1964 कुछ स्नातक युवाओं ने होली क्रॉस कॉलेज में प्रवेश करना शुरू किया। 1965 पलावा में विशेष प्रचार परियोजना शुरू की गई थी। म्यांमार राष्ट्रीय बिशप 1966 की अवधि सभी मिशनरियों को बर्मा से प्रस्थान करना पड़ा। 28 अगस्त 1966 को, फ्रांसिस आह मिया रंगून डायोसिस के पहले देशी बिशप बने। रंगून डायोसेसन मेन्स एसोसिएशन का गठन किया गया और यू बा थान इस एसोसिएशन के प्रमुख बने। डॉ नेली, एक मूल महिला को मदर्स यूनियन के आयोजक के रूप में नियुक्त किया गया था। बिशप के नेतृत्व में म्यांमार में एंग्लिकन चर्न ने बर्मा ईसाई परिषद में सक्रिय रूप से भाग लिया। ग्यारह एंग्लिकन स्नातक युवाओं को उच्च धर्मशास्त्रीय शिक्षा प्राप्त करने के लिए बर्मा दिव्यता विद्यालय भेजा गया था। फ्रांसिस आह मिया (रंगून डायोसिस के पहले राष्ट्रीय बिशप) 1967 "द थ्री इन वन प्रोजेक्ट" ऊपरी बर्मा के इंडाव में सोलह युवाओं के साथ शुरू किया गया था। इस परियोजना के उद्देश्य में तीन मुख्य चिंताएं शामिल थीं-नई विधि के साथ प्रचार करना, जीव पालन और खेती करके आत्म-समर्थन करना और भिक्षुओं का एक समुदाय और ननों का एक समुदाय बनाना। चर्च को एक अच्छी तरह से स्थापित चर्च के रूप में पुनर्गठित करने के लिए, बिशप ने "द न्यू फॉर्म ऑफ द चर्च" नामक एक योजना पेश की, और इसे पूरे डायोसिस के लगभग सभी पैरिशों तक संगठित किया। इस वर्ष आयोजित डायोसेसन परिषद ने बर्मा में एक नया एंग्लिकन प्रांत बनाने के लिए एक समझौता किया। बिशप ने आत्म-समर्थन योजना शुरू की। जनवरी 1968 में, भारत, पाकिस्तान, बर्मा और सीलोन के चर्च की प्रांतीय परिषद ने पहली बार बर्मा में एक प्रांत बनाने के इस प्रस्ताव को मंजूरी दी। 1970 जनवरी, म्यांमार में एक नए एंग्लिकन प्रांत के गठन के प्रस्ताव को भारत, पाकिस्तान, बर्मा और सीलोन की प्रांतीय परिषद ने दूसरी बार मंजूरी दी थी। फरवरी में, "द चर्च ऑफ द प्रोविंस ऑफ बर्मा (म्यांमार)", म्यांमार नेशनल एंग्लिकन चर्च दिखाई दिया। इसलिए, रंगून (यांगून) डायोसिस, इस प्रांत में डायोसिस में से एक बन जाता है। फ्रांसिस आह मिया बर्मा प्रांत के चर्च के पहले आर्कबिशप बने। फ्रांसिस आह मिया (बर्मा प्रांत (म्यांमार) के चर्च के पहले आर्कबिशप) 1971 दिसंबर में, एंग्लिकन यंग पीपल एसोसिएशन (ए. वाई. पी. ए.) ने बैपटिस्ट मुख्यालय परिसर में स्थित स्मारक कक्ष में पहला ईसाई धार्मिक नाटक प्रस्तुत किया। मसीह और प्रेरितों के जीवन पर आधारित, धार्मिक नाटक 1971 से लगभग हर साल प्रस्तुत किए जाते रहे हैं। रंगून (यांगून) में एंग्लिकन धार्मिक प्रशिक्षण केंद्र में आम लोगों के लिए शाम की बाइबल कक्षा खोली गई थी। 1972 केंद्रीय रंगून (यांगून) धार्मिक शिक्षा समिति का गठन किया गया था। 1973 केंद्रीय रंगून धार्मिक शिक्षा समिति का पहला ग्रीष्मकालीन प्रशिक्षण पाठ्यक्रम शुरू किया गया था। ए. वाई. पी. ए. द्वारा नेतृत्व और मदर्स यूनियन द्वारा समर्थन, द सैमुअल प्रोजेक्ट शुरू किया गया था। इस परियोजना का उद्देश्य शिक्षित पादरी तैयार करना था। सहायक बिशप जॉन आंग ह्ला म्यांमार प्रांत के चर्च के दूसरे आर्कबिशप बने। कार्यकर्ता पुजारी योजना शुरू की गई थी। 1973-1979 जॉन आंग हला (बर्मा प्रांत के चर्च के दूसरे आर्कबिशप) 1975 रंगून (यांगून) डायोसेसन एड बोर्ड का गठन किया गया था। 1976 में टोटेयो के नेतृत्व में ले म्यो चिन्स के बीच मिशन शुरू किया गया था। 1979 जून में, ग्रेगरी ह्ला क्याव, पन्न डायोसिस के पूर्व बिशप, म्यांमार प्रांत के चर्च के तीसरे आर्कबिशप बने। ग्रेगरी ह्ला क्याव (म्यांमार प्रांत के चर्च के तीसरे आर्कबिशप) 1981 मिंडन मिशन को सेवानिवृत्त आर्कबिशप फ्रांसिस आह मिया द्वारा फिर से शुरू किया गया था। 1982 कैटेचिस्ट प्रशिक्षण रंगून (यांगून) में एंग्लिकन धार्मिक प्रशिक्षण केंद्र में खोला गया था। 1984 में मिशन कार्यक्रम में भागीदारी शुरू की गई थी। 1986 में हखिने पहाड़ी में मिशन शुरू किया गया था। प्रांतीय परिषद ने माइटकीना मिशनरी डायोसिस बनने के लिए माइटकीना आर्कडेकॉनरी को मंजूरी दी। 1987 ग्रेगरी की मृत्यु हो गई। 1988 एंड्रयू मिया हान म्यांमार प्रांत के चर्च के चौथे आर्कबिशप बने। एंड्रयू ह्ला आंग मायितकीना के बिशप बने सैमुअल सैन सी हेय, होली क्रॉस थियोलॉजिकल कॉलेज के पूर्व प्राचार्य, यांगून के सहायक बिशप बने। एंड्रयू मिया हान (द चर्च ऑफ द प्रोविंस ऑफ बर्मा के चौथे आर्कबिशप) 1991 चर्च ने प्रचार के दशक की शुरुआत की। 1992 प्रत्येक धर्मप्रांत में धर्म प्रचार पर सम्मेलन आयोजित किए गए और नए क्षेत्रों में मिशन कार्य शुरू किए गए। ताउंगू क्षेत्र जो पान डायोसिस का एक हिस्सा था, ताउंगू मिशनरी बन गया और जॉर्ज क्याव मिया बिशप थे। 1993 में सैन सी हेय के स्थान पर, जो म्यांमार चर्च परिषद (एम. सी. सी.) के महासचिव बने थे, जे. थान पे, यांगून डायोसिस के पूर्व आर्कडेकॉन, यांगून डायोसिस के सहायक बिशप बने। टिन माउंग यांगून डायोसिस के आर्कडेकॉन बन गए। 1994 में पॉल ए. चैन के नेतृत्व में सेंट जॉन कॉलेज को होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में खोला गया था। जनवरी में, ताउंगू मिशनरी डायोसिस ताउंगू डायोसिस बन गया और होली क्रॉस थियोलॉजी कॉलेज के पूर्व प्राचार्य जॉन विल्मे ताउंगू डायोसिस के पहले बिशप बने। 1995 में हर डायोसिस में सामाजिक विकास परियोजनाएं शुरू की गईं। 1999 में केमेंडाइन में सेंट माइकल और ऑल एंजल्स चर्च में एक बाइबल स्कूल खोला गया था। 2001 सैमुअल सैन सी हे म्यांमार प्रांत के चर्च के पांचवें आर्कबिशप बने। 2005 में, होली क्रॉस थियोलॉजिकल कॉलेज के स्टीफन थान मिंट ऊ ह्पा-एन के पांचवें बिशप बने। 2006 म्यांमार प्रांत के चर्च की पहली सभा ताउंगू डायोसिस पर मनाई गई थी। 2008 स्टाइलो ह्पा-एन के बिशप बने। 2009 जेम्स मिन दीन म्यांमार बाइबल सोसाइटी के पूर्व वितरक और एंग्लिकन यंग पीपुल्स एसोसिएशन के सचिव सिटवे के बिशप बने। मई 2008 में, नरगिस चक्रवात म्यांमार के डेल्टा क्षेत्र में आया और सीपीएम ने राहत कार्यों के लिए मिशन टीमों के साथ सक्रिय रूप से भाग लिया। 2008 स्टीफन थान मिंट ऊ, ह्पा-एन के धर्मप्रांत, म्यांमार प्रांत के चर्च के छठे आर्कबिशप बने। म्यांमार के सभी बिशप और आर्कबिशप ने लैम्बेथ सम्मेलन में भाग लिया। 2010 म्यांमार प्रांत का दूसरा चर्च, मायितकीना (1-8 दिसंबर 2010), छह धर्मप्रांतों से। सदस्यता 1966 में सभी विदेशी मिशनरियों को देश छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। आज म्यांमार में 5 करोड़ की अनुमानित आबादी में कम से कम 70,000 एंग्लिकन हैं। संरचना म्यांमार प्रांत के चर्च की राजनीति अन्य एंग्लिकन चर्चों के समान है (तीन गुना मंत्रालय के साथ चर्च शासन)। चर्च डायोसेस में संगठित भौगोलिक पैरिशों की एक प्रणाली को बनाए रखता है (इनमें से छह हैं, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व एक बिशप और सहायक बिशप करते हैं)। यांगून और आर्कबिशप यांगून के वर्तमान बिशप और म्यांमार के आर्कबिशप स्टीफन थान मिंट ऊ हैं। 1978 में रंगून डायोसिस से ह्पा-एन का डायोसिस बनाया गया; सेंट पीटर कैथेड्रल, ह्पा-एन। - 1979 के बिशपः ग्रेगरी ह्ला क्याव (आर्कबिशप बने) 9 सितंबर 1979-1992: जॉर्ज क्याव मिया 1992 2000 के बादः डैनियल होई किन चौथा बिशप 2005-2008: स्टीफन थान मिंट ऊ (आर्कबिशप बने) 21 सितंबर 2008-2017: सॉयलो 8 अक्टूबर 2017 वर्तमानः मार्क सॉ मौंग डो डायोसिस ऑफ मंडाले 1970 अक्टूबर (18) को यांगून डायोसिस से स्थापित किया गया; क्राइस्ट चर्च कैथेड्रल, मंडाले। मंडाले के बिशप 1984-1992 के बादः टिमोथी मिया वाह 1987 से पहले-1992 के बादः जे. कुमसॉन्ग तू, सहायक बिशप (माइटकीना में) 1988 के बाद 2007: एंड्रयू ह्ला आंग?-वर्तमानः मंडाले डायोसिस से माइटकीना मिशनरी जिले के डेविड न्यी न्यी नाइंग डायोसिस ने 1987 का निर्माण किया; एक डायोसिस 1990 का निर्माण किया; क्राइस्ट द किंग कैथेड्रल, माइटकीना। मायितकीना के बिशप 1988-? : 1992 में एंड्रयू ह्ला आंगः जे. कुमसॉन्ग तू, 2000 में सहायक बिशपः 2007 में जॉन शान लुमः डेविड थान ल्विन बेफ। 2015 वर्तमानः सिटवे के जॉन ज़ौ ली डायोसिस को यांगून डायोसिस से 1990 में स्थापित किया गया; सेंट मार्क कैथेड्रल, सिटवे। 2007 के बाद 2000 से पहले सिटवे के बिशपः 2007 के बाद 2000 से पहले बरनबास थियांग हवीः आंग था तुन, सहायक बिशप 2007-वर्तमानः पन्न डायोसिस, 1992 से बनाए गए टोंगू मिशनरी जिले के जेम्स मिन दीन डायोसिस; एक डायोसिस 1994 का निर्माण किया; सेंट पॉल कैथेड्रल, टोंगू। टोंगू के बिशप 1992-? : जॉर्ज क्याव मिया, मिशनरी बिशप 1994-2019 (जॉन सॉ विल्मे) 2019.present: Dr.Saw मंत्रालय और मिशन के लिए शी शू विभाग प्रांत, डायोसिस और पैरिश प्रशासन के तहत मंत्रालय और मिशन के लिए मुख्य रूप से चार विभाग हैं। मदर्स यूनियन (एम. यू.) मेन्स एसोसिएशन (एम. ए.) एंग्लिकन यंग पीपुल्स एसोसिएशन (ए. वाई. पी. ए.) धार्मिक शिक्षा और संगीत विभाग (आर. ई. एम.) पूजा और उपासना म्यांमार प्रांत के चर्च में नियुक्त मंत्रालय के तीन आदेश शामिल हैंः डीकन, पादरी और बिशप। सामान्य प्रार्थना की पुस्तक के एक स्थानीय संस्करण का उपयोग किया जाता है। सिद्धांत और अभ्यास चर्च ऑफ द प्रोविंस ऑफ म्यांमार के शिक्षण का केंद्र यीशु मसीह का जीवन और पुनरुत्थान है। चर्च, या कैटेकिज़्म की बुनियादी शिक्षाओं में शामिल हैंः यीशु मसीह पूरी तरह से मानव और पूरी तरह से भगवान हैं। वह मर गया और उसे मरे हुओं में से पुनर्जीवित किया गया। यीशु उन लोगों के लिए अनन्त जीवन का मार्ग प्रदान करते हैं जो विश्वास करते हैं। बाइबिल के पुराने और नए नियम लोगों द्वारा "पवित्र आत्मा की प्रेरणा से" लिखे गए थे। अपोक्रिफा अतिरिक्त पुस्तकें हैं जिनका उपयोग ईसाई पूजा में किया जाता है लेकिन सिद्धांत के निर्माण के लिए नहीं। दो महान और आवश्यक संस्कार हैं पवित्र बपतिस्मा और पवित्र यूकेरिस्ट अन्य संस्कारिक संस्कार हैं पुष्टि, समन्वय, विवाह, पश्चाताप और एकीकरण का सुलह। स्वर्ग और नरक में विश्वास और यीशु की महिमा में वापसी। एंग्लिकनिज्म में अधिकार के तीन स्रोत शास्त्र, परंपरा और तर्क हैं। ये तीनों स्रोत गतिशील तरीके से एक-दूसरे का समर्थन और आलोचना करते हैं। शास्त्र, परंपरा और तर्क के इस संतुलन का पता सोलहवीं शताब्दी के क्षमाप्रार्थी रिचर्ड हूकर के काम से चलता है। हुकर के मॉडल में शास्त्र सिद्धांत पर पहुंचने का प्राथमिक साधन है और शास्त्र में स्पष्ट रूप से बताई गई चीजों को सच माना जाता है। अस्पष्ट मुद्दों को परंपरा द्वारा निर्धारित किया जाता है, जिसे कारण से जांचा जाता है। कई अन्य एंग्लिकन चर्चों की तरह, म्यांमार प्रांत का चर्च कई विश्वव्यापी निकायों का सदस्य है, जिसमें चर्चों की विश्व परिषद भी शामिल है। एंग्लिकन पुनर्गठन म्यांमार प्रांत का चर्च वैश्विक दक्षिण और वैश्विक एंग्लिकन भविष्य सम्मेलन का सदस्य है, और एंग्लिकन पुनर्गठन में शामिल रहा है। आर्कबिशप स्टीफन थान मिंट ऊ उन सात एंग्लिकन आर्कबिशप में से एक थे जो 9 अक्टूबर 2014 को उत्तरी अमेरिका में एंग्लिकन चर्च के दूसरे आर्कबिशप और प्राइमेट के रूप में फोली बीच के सिंहासन पर बैठे थे। ।