Andhra Vishnu
आंध्र विष्णु, जिसे श्रीकाकुल महाविष्णु की मूर्ति के रूप में जाना जाता है, को आंध्र में पहले से मौजूद एक पुराने मंदिर में स्थापित किया गया था। मंदिर में पूजित पूर्व देववादी रूप अज्ञात है। आंध्र विष्णु मंदिर मंदिर के देवता को आंध्र महा विष्णु या श्रीकाकुलंद्र महा विष्णु के नाम से जाना जाता है। मंदिर का मुख्य गर्भगृह कम से कम सातवाहन सम्राटों के समय से बचा हुआ है। सातवाहनों ने किस देवता के लिए यह मंदिर बनाया था, यह अज्ञात है। मुस्लिम हमलों के कारण गिरावट की अवधि के बाद चल्लापल्ली के राजाओं द्वारा मंदिर की मरम्मत और पूजा भी की गई थी। इस मंदिर में कई आकर्षण और ऐतिहासिक संबंध हैं। मंदिर की दीवारों पर कृष्णदेवराय द्वारा जारी किए गए शिलालेखों सहित 32 शिलालेख दिखाई देते हैं। पीठासीन देवता की कुछ उल्लेखनीय विशिष्टताएँ हैं। देवता दाहिने हाथ में एक शंख और बाएं हाथ में एक चक्र धारण करते हैं क्योंकि अवतारों पर उप versa.The शिलालेखों की सामान्य प्रथा को 1010 के पुनर्निर्माण के बाद जोड़ा गया था। सबसे पुराने संस्करण में किसी अन्य रूप का कोई संदर्भ नहीं था, इसी तरह, कृष्ण को यहां दशावतार (विष्णु के दस अवतार) में स्थान नहीं मिलता है। इस सूची में मत्स्य, कूर्मा, वराह, नरसिंह, वामन, परशुराम, राम, बलराम, बुद्ध और कल्कि शामिल हैं। कहा जाता है कि वर्तमान मंदिर 1010 ईस्वी से मौजूद था, और अब से पहले दो बार इसका पुनर्निर्माण किया गया था। आंध्र कौमुदी एक तेलुगु व्याकरण पुस्तक आंध्र कौमुदी में यह उल्लेख किया गया था कि वह सुचंद्र के पुत्र थे। ऐसा लगता है कि आंध्र विष्णु ने एक विशाल दीवार का निर्माण किया था, जो श्री सैलम, भीमेश्वरम और कालेश्वरम को महेंद्र पहाड़ियों से जोड़ती थी, जिसमें तीन द्वार बने थे, जिसमें तीन आंखों वाले ईश्वर, अपने हाथ में त्रिशूल लिए हुए थे और जिसमें कई दिव्य देवता तीन लिंगों के रूप में रहते थे। आंध्र विष्णु ने दिव्य देवताओं की सहायता से तेरह युगों तक महान विशालकाय निशंभू के साथ युद्ध में उनकी हत्या कर दी और गोदावरी नदी के तट पर ऋषियों के साथ अपना निवास किया, जिसके बाद से आंध्र देश का नाम त्रिलिंगम रखा गया है। आंध्र नायक शतकम आंध्र नायक शतकम एक कवि कसुला पुरुषोत्तम कवि द्वारा लिखा गया था, जिन्हें आंध्र प्रदेश के दिविसीमा क्षेत्र में चल्लापल्ली के जमींदार का संरक्षण प्राप्त था। इस शतकम को सुनने और उससे विचलित होने के बाद, श्रीकुलांध्र महा विष्णु मंदिर की भी मरम्मत की गई और चल्लापल्ली के जमींदारों द्वारा उसकी पूजा की गई। यह शतकम आंध्र विष्णु की निंदा करने और वास्तव में अप्रत्यक्ष रूप से उनकी प्रशंसा करते हुए उनके विभिन्न गुणों और कार्यों के लिए उन्हें नीचा दिखाने के लिए नियोजित व्यास निंदा और व्यास स्तुति के कारण उल्लेखनीय है। एक बार विजयनगर के सम्राट कृष्णदेवराय अपने कलिंग अभियान के दौरान विजयवाड़ा से होते हुए यात्रा कर रहे थे। उन्होंने विजयवाड़ा, कोंडापल्ली किला और आसपास के क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की थी। उन्हें आंध्र विष्णु के पवित्र मंदिर के बारे में पता चला और उन्होंने कुछ दिनों के लिए श्रीकाकुलम गांव का दौरा किया। उन्होंने उस दौरान एकादशी व्रत किया। यही वह जगह है जहाँ आंध्र विष्णु सम्राट को सुबह के सपने में दिखाई दिए थे। कृष्णदेवराय ने कहा कि आंध्र विष्णु ने उन्हें श्रीरंगम में अंडाल के साथ अपनी शादी की कहानी लिखने के लिए कहा। उन्होंने सम्राट को तेलुगु भाषा में कहानी सुनाने का भी आदेश दिया। सम्राट ने बाध्य होकर अमुक्तमाल्यदा की रचना की जो तेलुगु साहित्य में सबसे प्रसिद्ध काव्य रचनाओं में से एक है। इस कृति की 14वीं कविता से हम देख सकते हैं कि भगवान श्री आंध्र विष्णु ने खुद को तेलुगु (तेलुगु वल्लभ) के राजा के रूप में संदर्भित किया है और श्री कृष्णदेवराय को कन्नड़ राजा (कन्नाडा राय) के रूप में संदर्भित किया है। उद्धरण का अर्थः "जो राष्ट्र तेलुगु जानता है, उसके पास स्पष्टता होगी। वल्लबा (मुख्य चरवाहा, स्वामी) तेलुगु है और तेलुगु एक सुरक्षा होगी। सभी राजाओं के दरबारों में उपयोग की जाने वाली भाषा। सभी राष्ट्रों की भाषाओं में तेलुगु का प्रचुर मात्रा में उपयोग किया जाता है और यह उत्कृष्ट है। अमुक्तमाल्यद के भीतर ही यह उल्लेख किया गया था कि एक हरिवर पर, श्री कृष्णदेवराय के पास आंध्र विष्णु का दर्शन था। हरिवासरा एकादशी के अंतिम चार मुहूर्तों और द्वादशी के पहले चार मुहूर्तों, यानी 6 घंटे और 24 मिनट के बीच का समय है। मंदिर जाने की यह घटना अहोबिलम शासनम (दिनांक दिसंबर 1515) और सिंहचलम शासनम (दिनांक 30 मार्च 1515) लोकप्रिय संस्कृति के बीच की होनी चाहिए 1962 में, श्रीकाकुल आंध्र महा विष्णु कथा नामक तेलुगु फिल्म इस महान राजा की कहानी पर आधारित बनाई गई थी, जिसका निर्देशन ए. के. शेखर ने किया था, जिसमें एन. टी. राम राव, जमुना, एस. वी. रंगा राव, एम. बलैया, रेलंगी, गिरिजा, एल. विजया लक्ष्मी, छाया देवी, मुडीगोंडा लिंग मूर्ति शामिल थे। निर्माता डी. लक्ष्मीनारायण चौधरी थे और संगीत पेंड्याला नागेश्वर राव ने दिया था। गैलरी