Tilla Jogian
टिल्ला जोगियां (;) पाकिस्तान के पंजाब प्रांत की नमक श्रृंखला में टिल्ला जोगियां पर्वत के शिखर पर स्थित एक परित्यक्त हिंदू मंदिर और मठ परिसर है। यह परिसर 1947 से पहले पंजाब में हिंदू जोगियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण केंद्र था और इसमें सैकड़ों तपस्वी रहते थे। सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक के साथ अपने जुड़ाव के लिए भी यह स्थल सिख धर्म में महत्वपूर्ण है। टिल्ला जोगियां परिसर पाकिस्तान के पोटोहर पठार पर स्थित है, जो झेलम और दीना शहरों से लगभग 25 किमी पश्चिम में है। यह परिसर झेलम नदी और ग्रैंड ट्रंक रोड के पास स्थित है-एक प्राचीन मार्ग जो मध्य एशिया को भारत से जोड़ता था। टिल्ला जोगियां रोहतास किले और कटास राज मंदिरों के पास भी है-एक अन्य महत्वपूर्ण हिंदू तीर्थ स्थल जिसमें एक पवित्र तालाब है जिसे हिंदू भगवान शिव के आँसू की बूंदों से बनाया गया था। टिल्ला जोगियान परिसर पाकिस्तान के नमक रेंज में इसी नाम के एक पर्वत की चोटी पर स्थित है। ये मंदिर पहाड़ के शिखर के पास 975 मीटर (3200 फीट) की ऊंचाई पर स्थित हैं, जिसके परिणामस्वरूप पंजाब के मैदानों की तुलना में ठंडी और आर्द्र जलवायु होती है। यह परिसर एक ऐसे क्षेत्र में स्थित है जो ज़ैतून के पेड़ों, चीड़ के पेड़ों और बबूल के पेड़ों से घिरा हुआ है। कानफाटा जोगी, एक तपस्वी वर्ग जो अपने सदस्यों के कान छेदने के लिए जाना जाता है, की स्थापना गुरु गोरखनाथ ने की थी और यह टिल्ला जोगियां में केंद्रित था। एक हिंदू तीर्थस्थल के रूप में टिल्ला जोगियां के महत्व ने सिख धर्म के संस्थापक, गुरु नानक को आकर्षित किया, जिन्होंने 1500 के दशक की शुरुआत में 40 दिनों तक यहां ध्यान किया, क्योंकि वे जोगी की विचारधारा को समझना चाहते थे, और उनके साथ उनकी मूल मान्यताओं के बारे में बहस भी करना चाहते थे। मुगल सम्राट अकबर ने एक प्रभावशाली और व्यापक रूप से पूजनीय योगी "बालनाथ के मंदिर" का दौरा किया। उनके इतिहासकार अबुल फजल ने इस चमक को "इतना पुराना" बताया था कि इसकी उत्पत्ति अस्पष्ट हो गई थी और अकबर ने इस स्थल के बुढ़ापे पर आश्चर्य व्यक्त किया था। 17वीं शताब्दी के सम्राट जहांगीर ने भी मंदिर परिसर का दौरा किया था। मुगल शासन के पतन के बाद, पश्तून राजा अहमद शाह अब्दाली ने पंजाब में अपने कई छापों में से एक के दौरान परिसर को लूट लिया था। अब्दाली की हार के बाद परिसर को जल्दी से फिर से बनाया गया। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में महाराजा रणजीत सिंह ने गुरु नानक की यात्रा को एक पत्थर से बने तालाब के निर्माण और एक छोटे से स्मारक के निर्माण के साथ याद किया, जिस स्थान पर गुरु नानक ने आमतौर पर ध्यान किया था। ब्रिटिश राज के दौरान, स्थानीय उपायुक्त ने इस स्थल पर एक बंगला बनाया, जो अपने ठंडे मौसम के कारण इस स्थान की ओर आकर्षित हुआ था। 1947 में ब्रिटिश भारत के विभाजन से पहले इस स्थल को पंजाब में जोगियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल माना जाता था। विभाजन से ठीक पहले, हिंदू महीने चैत्र के पहले दिन एक वार्षिक त्योहार मनाया जाता था, जिसके दौरान सभी उपस्थित लोगों को सांप्रदायिक भोजन परोसा जाता था। विभाजन के बाद, क्षेत्र की अधिकांश हिंदू आबादी उन मंदिरों को छोड़कर, जो आज तक उपेक्षित हैं, भारत के नए स्वतंत्र गणराज्य में चली गई। परिसर के अंतिम पुजारी सामंतनाथ जोगी थे। जब विभाजन के बाद दंगे भड़क उठे, तो कथित तौर पर सामंतनाथ जोगी ने एक स्थानीय ग्राम अधिकारी को स्थल का कार्यवाहक नियुक्त किया, और उन्हें निर्देश दिया कि यदि जोगी 6 महीने के भीतर भारत से नहीं लौटे तो मंदिर के सामान की नीलामी के लिए उपायुक्त से संपर्क करें। इसके बाद स्थानीय अधिकारी ने जोगी को कांगड़ा, भारत की ओर आगे बढ़ने के लिए स्थानीय रेलवे स्टेशन तक सुरक्षित रूप से पहुंचने के लिए एक पुलिस अनुरक्षण की व्यवस्था की। जोगी 6 महीने की समय सीमा के भीतर वापस नहीं आया, और इसलिए मंदिर की अल्प संपत्ति की नीलामी की गई। महत्व इस स्थल को पंजाब में जोगियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल माना जाता था और विभाजन से पहले सैकड़ों जोगियों का घर था। टिल्ला जोगियां में कभी व्यापक आवासीय क्षेत्रों से घिरा एक ब्राह्मणवादी मदरसा भी था। हीर रांझा टिल्ला जोगियां का उल्लेख 1766 में वारिस शाह द्वारा लिखित पंजाबी कविता हीर रांझा में किया गया है। कहानी के नायक दीधो रांझा, जो दिल टूटने से उबरने में अपना समय बिताते हुए, आध्यात्मिक दुनिया में अपने प्यार और जुनून को बढ़ाते हुए, अपने पूर्व प्यार को सांत्वना देने के लिए यहां आए थे। गुरु गोरकनाथ के अनुयायियों की परंपरा का पालन करते हुए उन्होंने यहां अपने कान छेद लिए थे। स्थल लेआउट टिल्ला जोगियां में हिंदू हिंदू मंदिरों का एक परिसर शामिल है जिसमें कम से कम तीन स्नान और कम से कम दो छोटे बांधों के साथ जल कार्यों का एक नेटवर्क है। परिसर तक पहुँचने के लिए कोई विकसित मार्ग नहीं हैं जो परिसर की ओर ले जाते हैं-आगंतुकों को पैदल चलना चाहिए और बाइक सवार इस स्थल तक पहुँचने के लिए पहाड़ की चोटी तक डर्टबाइक या पगडंडियों पर सवारी कर सकते हैं। चोटी के पास पूरियावाला राह नामक एक पुराना पत्थर का मार्ग है जो रट्टी बन्नी खाई से गुजरने के बाद मंदिरों की ओर जाता है। शीर्ष पर पहुँचने के लिए कई पैदल मार्ग हैंः एक रोहतास किले की ओर से और दूसरा झेलम नदी की ओर संघोई से। आगंतुकों को बेचने के लिए सिक्के और स्मृति चिन्ह खोजने के लिए स्थानीय ग्रामीणों ने इस स्थान की खोज की है। वंडलों ने उस स्थल को भी क्षतिग्रस्त कर दिया है, जिसमें उस स्थान को चिह्नित करने के लिए रंजीत सिंह द्वारा बनाया गया स्मारक भी शामिल है जहाँ गुरु नानक ने ध्यान किया था। 2012 तक, यह स्थल ज़ैतून के पेड़ों से भरा हुआ हो गया है, जिसके परिणामस्वरूप साइट का क्रमिक विनाश हो गया है। ।