Dictator novel
तानाशाह उपन्यास लैटिन अमेरिकी साहित्य की एक शैली है जो लैटिन अमेरिकी समाज में तानाशाह की भूमिका को चुनौती देती है। कौडिलिस्मो का विषय-एक करिश्माई कौडिलो का शासन, एक राजनीतिक शक्तिशाली व्यक्ति-को शक्ति, तानाशाही और लेखन के बीच संबंधों की जांच करके संबोधित किया जाता है। इसके अलावा, एक तानाशाह उपन्यास अक्सर लैटिन अमेरिकी समाज में लेखक की भूमिका के लिए एक रूपक होता है। हालांकि ज्यादातर 1960 और 1970 के दशक के लैटिन अमेरिकी बूम से जुड़े, तानाशाह-उपन्यास शैली की जड़ें डोमिंगो फॉस्टिनो सरमिएंटो की उन्नीसवीं शताब्दी की गैर-काल्पनिक कृति फाकुन्डो (1845) में हैं। अर्जेंटीना में जुआन मैनुअल डी रोसास के तानाशाही शासन की एक अप्रत्यक्ष आलोचना के रूप में, फाकुन्डो तानाशाह उपन्यास शैली के अग्रदूत हैं; बाद के सभी तानाशाह उपन्यास इसे वापस सुनते हैं। जैसा कि सरमिएंटो द्वारा स्थापित किया गया है, इस शैली का लक्ष्य विशेष तानाशाहों के शासन का विश्लेषण करना या ऐतिहासिक सटीकता पर ध्यान केंद्रित करना नहीं है, बल्कि अधिकारियों और सामान्य रूप से अधिकारियों की अमूर्त प्रकृति की जांच करना है। एक तानाशाह उपन्यास माने जाने के लिए, एक कहानी में इतिहास से लिए गए मजबूत राजनीतिक विषय, तानाशाह, कौडिलो द्वारा आयोजित शक्ति की आलोचनात्मक परीक्षा और अधिनायकवाद की प्रकृति पर कुछ सामान्य प्रतिबिंब होना चाहिए। हालांकि कुछ तानाशाह उपन्यास एक ऐतिहासिक तानाशाह पर केंद्रित हैं (हालांकि काल्पनिक वेश में), वे इतिहास की पुस्तक के रूप में शासन के अर्थशास्त्र, राजनीति और शासन का विश्लेषण नहीं करते हैं। तानाशाह उपन्यास शैली में आई, द सुप्रीम (1974), ऑगस्टो रोआ बास्टोस द्वारा, पराग्वे के डॉ. फ्रांसिया के बारे में, और मारियो वर्गास लोसा द्वारा द फीस्ट ऑफ द गोट (2000), डोमिनिकन गणराज्य के राफेल लियोनिडास ट्रूजिलो के बारे में शामिल हैं। वैकल्पिक रूप से, उपन्यासकार उसी कथात्मक अंत को प्राप्त करने के लिए एक काल्पनिक तानाशाह का निर्माण कर सकता है, जैसा कि अलेजो कारपेंटियर द्वारा राज्य के कारणों (1974) में किया गया है, जिसमें तानाशाह ऐतिहासिक तानाशाहों से इकट्ठा एक समग्र व्यक्ति है। तानाशाह उपन्यास की शैली लैटिन अमेरिकी साहित्यिक परंपरा के विकास में बहुत प्रभावशाली रही है, क्योंकि कई उपन्यासकारों ने पारंपरिक, रैखिक कहानी कहने की तकनीकों को अस्वीकार कर दिया और कथा शैलियों का विकास किया जो पाठक, कथाकार, कथानक, पात्रों और कहानी के बीच के अंतर को धुंधला कर देती हैं। नेतृत्व के अधिकार की जांच करते हुए, उपन्यासकारों ने ज्ञान के पैतृक वितरकों के रूप में अपनी सामाजिक भूमिकाओं का भी मूल्यांकन किया, जैसे कि कौडिलो, जिनके शासन को उन्होंने अपने तानाशाह उपन्यासों में चुनौती दी थी। साहित्यिक संदर्भ साहित्यिक आलोचक रॉबर्टो गोंजालेज एचेवरिया का तर्क है कि तानाशाह उपन्यास "लैटिन अमेरिकी साहित्य में सबसे स्पष्ट रूप से स्वदेशी विषयगत परंपरा है", और इस विषय के विकास का पता "बर्नल डियाज़ डेल कैस्टिलो और फ्रांसिस्को लोपेज़ डी गोमारा के कॉर्टेस की मैक्सिको की विजय के विवरण" से लगाया गया है। उन्नीसवीं शताब्दी में राजनीतिक शक्ति पर महत्वपूर्ण साहित्यिक प्रतिबिंब देखे गए, हालांकि कुल मिलाकर तानाशाह उपन्यास लैटिन अमेरिकी बूम से जुड़ा है, जो 1960 और 1970 के दशक का एक साहित्यिक आंदोलन है। आलोचक गेराल्ड मार्टिन के लिए, तानाशाह उपन्यास बूम के अंत को चिह्नित करता है और यहां तक कि (जैसा कि वे रोआ बास्टोस के आई, द सुप्रीम के बारे में कहते हैं) "लैटिन अमेरिकी इतिहास में एक पूरे युग का अंत, वह युग जो 1845 में सरमिएंटो के फाकुन्डो से फैला था।" 1970 के दशक में, कई तानाशाह उपन्यासों ने "उम्रदराज तानाशाह की आकृति पर ध्यान केंद्रित किया, जो एक असीम शक्ति की ऊब का शिकार है जो वह खोने के कगार पर है।" मिगुएल एंजेल अस्टुरियस की परिभाषा एल सेनोर प्रेसीडेंट (1933 में लिखी गई, लेकिन 1946 तक प्रकाशित नहीं हुई), आलोचक गेराल्ड मार्टिन की राय में, "पहला वास्तविक तानाशाह उपन्यास" है। तानाशाह व्यक्तित्व के अन्य साहित्यिक उपचारों का पालन किया गया, जैसे कि जॉर्ज ज़लामिया की एल ग्रैन बुरुंडुन बुरुंडा हा म्यूर्टो, लेकिन इस शैली को तब तक प्रोत्साहन नहीं मिला जब तक कि इसे लैटिन अमेरिकी बूम के माध्यम से शीत युद्ध के राजनीतिक माहौल में फिर से स्थापित नहीं किया गया। तानाशाह उपन्यास 1970 के दशक में बूम के अंत में फैशन में वापस आया। जैसा कि शेरोन कीफे उगाल्दे टिप्पणी करते हैं, "1970 का दशक लैटिन अमेरिकी तानाशाह उपन्यास के विकास में एक नए चरण को चिह्नित करता है, जिसकी विशेषता कम से कम दो विकास हैंः उस दृष्टिकोण में बदलाव जिससे तानाशाह को देखा जाता है और भाषा की प्रकृति पर एक नया ध्यान केंद्रित किया जाता है।" इससे उनका मतलब है कि 1970 के दशक के तानाशाह उपन्यास, जैसे कि द ऑटम ऑफ द पैट्रिआर्क या आई, द सुप्रीम, पाठक को अपने विषय के बारे में अधिक अंतरंग दृष्टिकोण प्रदान करते हैंः "तानाशाह नायक बन जाता है" और दुनिया को अक्सर उसके दृष्टिकोण से देखा जाता है। भाषा पर नए ध्यान के साथ, कीफे उगाल्दे कई लेखकों की ओर से इस अहसास की ओर इशारा करते हैं कि "अत्याचारी की शक्ति भाषा से प्राप्त होती है और पराजित होती है"। उदाहरण के लिए, जॉर्ज ज़लामिया के एल ग्रैन बुरुंडुन बुरुंडा हा म्यूर्टो में तानाशाह सभी प्रकार की भाषाओं पर प्रतिबंध लगाता है। रेमंड एल. विलियम्स के अनुसार, यह 1970 के दशक तक नहीं था, जब पर्याप्त लैटिन अमेरिकी लेखकों ने सैन्य शासनों से संबंधित उपन्यास प्रकाशित किए थे, कि "तानाशाह उपन्यास" आम नामकरण बन गया था। इस युग के सबसे प्रसिद्ध उपन्यास अलेजो कारपेंटियर के रीजन्स ऑफ स्टेट (1974), ऑगस्टो रोआ बास्टोस के आई, द सुप्रीम (1974) और गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ के द ऑटम ऑफ द पैट्रिआर्क (1975) थे। उन्होंने तानाशाह उपन्यास को एक उपन्यास के रूप में परिभाषित किया है जो तानाशाहों के काल्पनिक संस्करणों को बनाने के लिए ऐतिहासिक रिकॉर्ड पर आधारित है। इस तरह, लेखक सामान्य की व्याख्या करने के लिए विशिष्ट का उपयोग करने में सक्षम होता है, क्योंकि कई तानाशाह उपन्यास एक विशेष तानाशाह के शासन के इर्द-गिर्द केंद्रित होते हैं। इस समूह के भीतर उन्होंने उन उपन्यासकारों को शामिल किया जिन्होंने वर्गास लोसा की कन्वर्सेशन इन द कैथेड्रल (1969) और डेंजिल रोमेरो की ला ट्रेजेडिया डेल जनरलीसिमो (1984) जैसी सत्तावादी हस्तियों को जिम्मेदार ठहराया। यहाँ तक कि उन्होंने सर्जियो रामिरेज़ के संगीत को भी शामिल किया है। (1977), सोमोजा तानाशाही के तहत निकारागुआन समाज के बारे में एक उपन्यास, जिसे "तानाशाह के बिना तानाशाह उपन्यास" के रूप में वर्णित किया गया है। शैली और विषय तानाशाह उपन्यास शैली के उपन्यासकारों ने आधुनिक और उत्तर आधुनिक लेखन दोनों की कथात्मक रणनीतियों को संयुक्त किया। 1960 और 1970 के दशक के उत्तरार्ध में बड़े पैमाने पर निर्मित उत्तर-आधुनिक तकनीकों में आंतरिक एकालापों का उपयोग, मौलिक रूप से चेतना की धारा कथा, विखंडन, दृष्टिकोण के विभिन्न कथा बिंदु, नवविज्ञान, नवीन कथा रणनीतियाँ और कार्य-कारण की लगातार कमी शामिल थी। एक बूम लेखक और तानाशाह उपन्यास शैली के योगदानकर्ता अलेजो कारपेंटियर ने जादुई यथार्थवाद का बीड़ा उठाया, हालांकि इस तकनीक का उपयोग आवश्यक रूप से तानाशाह उपन्यास की पूर्व शर्त नहीं है, क्योंकि ऐसे कई लोग हैं जो जादुई यथार्थवाद का उपयोग नहीं करते हैं। तानाशाह उपन्यास का एक प्रमुख विषय शक्ति है, जो साहित्यिक आलोचक माइकल वाल्डेज़ मूसा के अनुसार, बकरी के पर्व की अपनी 2002 की समीक्षा में, तानाशाही के विषय से जुड़ा हैः "लैटिन अमेरिकी तानाशाह उपन्यास की स्थायी शक्ति का सब कुछ लैटिन अमेरिकी तानाशाहों की स्थायी शक्ति से था।" जैसे-जैसे एल सेनोर प्रेसीडेंट जैसे उपन्यास अधिक प्रसिद्ध हुए, उन्हें महत्वाकांक्षी राजनीतिक बयानों के रूप में पढ़ा गया, जो लैटिन अमेरिका में तानाशाहों के अधिकार की निंदा करते थे। राजनीतिक बयानों के रूप में, तानाशाह उपन्यास लेखकों ने तानाशाही शक्ति को चुनौती दी, जिससे उनकी कलम द्वारा संचालित बल के माध्यम से शक्ति और लेखन के बीच एक कड़ी बन गई। उदाहरण के लिए, रोआ बास्टोस की आई, द सुप्रीम में, उपन्यास भाषा के एक केंद्रीय विषय और इसके सभी रूपों में निहित शक्ति के इर्द-गिर्द घूमता है, एक ऐसी शक्ति जो अक्सर केवल संचार के विघटन में मौजूद होती है। गोंजालेज एचेवरिया का तर्क है किः डॉ. फ्रांसिया का पासक्विनेड का डर, पोलिकार्पो पाटिनो का उनका दुरुपयोग, [और] लिखने के बारे में उनकी निरंतर चिंता इस तथ्य से उपजी है कि उन्होंने भाषा में ही निहित शक्ति को पाया और उसका उपयोग किया है। सर्वोच्च ने शक्ति को दूसरों के माध्यम से वह करने में सक्षम होने के रूप में परिभाषित किया है जो हम स्वयं करने में असमर्थ हैंः भाषा, जो वह निर्दिष्ट करती है उससे अलग होना, शक्ति का बहुत ही अवतार है, क्योंकि चीजें स्वयं होने के बिना इसके माध्यम से कार्य करती हैं और इसका अर्थ है। डॉ. फ्रांसिया ने यह भी महसूस किया है कि वह भाषा, विशेष रूप से लिखित भाषा को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, कि इसका अपना एक जीवन है जो उन्हें खतरे में डालता है। एक अन्य निरंतर विषय जो पूरे लैटिन अमेरिकी तानाशाह उपन्यास में चलता है, जो लैटिन अमेरिकी बूम के दौरान महत्व और आवृत्ति में प्राप्त हुआ, वह है लैटिन अमेरिकी तानाशाह और संयुक्त राज्य अमेरिका के साम्राज्यवाद की परस्पर निर्भरता। उदाहरण के लिए, मारियो वर्गास लोसा की द फीस्ट ऑफ द गोट में, ट्रूजिलो को सी. आई. ए. से अपना भौतिक समर्थन खोने के तुरंत बाद गंभीर विरोध का सामना करना पड़ता है, जो पहले उनके साम्यवाद विरोधी झुकाव के आलोक में 32 वर्षों से अधिक समय तक था। तानाशाह उपन्यासों में लिंग एक अतिरिक्त व्यापक विषय है। लैटिन अमेरिका में राष्ट्रीय चित्र अक्सर महिलाओं (और पुरुषों) के महत्व पर जोर देते हैं जो स्वस्थ, खुश, उत्पादक और देशभक्त हैं, फिर भी कई राष्ट्रीय साहित्यिक खजाने अक्सर पुरुष के रूप में सक्रिय नागरिकता को कोड करने के तरीके में सरकारी बयानबाजी को दर्शाते हैं। तानाशाह उपन्यास में मर्दानगी एक स्थायी रूपांकन है। लैटिन अमेरिकी कथाओं में कलम और लिंग के बीच एक संबंध है, लेकिन इस पैटर्न को अकेले मर्दानगी द्वारा समझाया नहीं जा सकता है-यह कहीं अधिक जटिल है। रेबेका ई. बिरॉन के अनुसार, "जहाँ हम मर्दानगी की हिंसक, स्त्री-विरोधी कल्पनाएँ पाते हैं, वहाँ हम वास्तविक पुरुषों और महिलाओं के बीच हिंसक सामाजिक संबंध भी पाते हैं।" कई लैटिन अमेरिकी कृतियों में "ऐसे पात्र शामिल हैं जो मर्दानगी की हिंसक कल्पनाओं का अभिनय करते हैं, और फिर भी उनकी कथात्मक संरचना पाठकों को मर्दाना पहचान निर्माण की महिला विरोधी कल्पनाओं के लिए वैकल्पिक प्रतिक्रिया प्रदान करती है।" लैटिन अमेरिकी इतिहास में ऐतिहासिक संदर्भ स्वतंत्रता के बाद से, लैटिन अमेरिकी देश दक्षिणपंथी और वामपंथी दोनों सत्तावादी शासनों के अधीन रहे हैं, जो उपनिवेशवाद के इतिहास से उपजे हैं जिसमें एक समूह दूसरे पर हावी था। इस लंबे इतिहास को देखते हुए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि "व्यक्तिगत तानाशाहों के बारे में, या तानाशाही, कैडिलिस्मो, कैसिक्विस्मो, सैन्यवाद और इसी तरह की समस्याओं के बारे में" इतने सारे उपन्यास आए हैं। उपनिवेशवाद की विरासत नस्लीय संघर्षों में से एक है जो कभी-कभी इसे नियंत्रित करने के लिए एक पूर्ण अधिकार को ऊपर उठाने के लिए प्रेरित करता है-इस प्रकार अत्याचारी का जन्म होता है। असीमित शक्ति की तलाश में, तानाशाह अक्सर संविधानों में संशोधन करते हैं, उन कानूनों को समाप्त करते हैं जो उनके पुनर्निर्वाचन को रोकते हैं। उदाहरण के लिए, लाइसेंसिएडो मैनुअल एस्ट्राडा कैब्रेरा ने सत्ता में उनकी वापसी की अनुमति देने के लिए 1899 में ग्वाटेमाला के संविधान में बदलाव किया। तानाशाह जो तानाशाह उपन्यास का केंद्र बन गए हैं (उदाहरण के लिए, ऑगस्टो रोआ बास्टोस की आई, द सुप्रीम, उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में पराग्वे के तानाशाह, तथाकथित डॉ. फ्रांसिया पर आधारित है) वे शासन करने के तरीके के मामले में एक-दूसरे से बहुत अलग नहीं हैं। जैसा कि लेखक गोंजालेज एचेवरिया कहते हैंः "वे पुरुष, सैन्यवादी हैं, और लगभग पूर्ण व्यक्तिगत शक्ति का उपयोग करते हैं।" उनकी मजबूत रणनीति में उनके विपक्ष को निर्वासित करना या कैद करना, प्रेस की स्वतंत्रता पर हमला करना, एक शक्तिशाली सैन्य बल द्वारा समर्थित एक केंद्रीकृत सरकार बनाना और स्वतंत्र विचार पर पूर्ण नियंत्रण हासिल करना शामिल है। इन आंकड़ों पर कड़ी आलोचनाओं के बावजूद, राष्ट्रवादी आंदोलनों में शामिल तानाशाहों ने तीन सरल सत्य विकसित किए, "कि हर कोई संबंधित है, कि प्रगति के लाभों को साझा किया जाना चाहिए, और औद्योगिक विकास प्राथमिकता होनी चाहिए।" एपिटेसिओ पेसोआ, जो 1919 में ब्राजील के राष्ट्रपति चुने गए थे, देश को आगे बढ़ाना चाहते थे, भले ही कांग्रेस ने उनके द्वारा प्रस्तावित कानूनों को पारित किया हो या नहीं। विशेष रूप से, महामंदी के दौरान, 1930 के दशक की लैटिन अमेरिकी कार्यकर्ता सरकारों ने नव-उपनिवेशवाद का अंत और पूरे लैटिन अमेरिका में राष्ट्रवादी आंदोलनों के प्रवाह को देखा, जिससे आयात प्रतिस्थापन औद्योगिकीकरण या आई. एस. आई. की सफलता में वृद्धि हुई। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के पतन के सकारात्मक दुष्प्रभाव का मतलब था कि स्थानीय लैटिन अमेरिकी निर्माता निर्यात के गायब होने से खाली पड़े बाजार को भर सकते थे। बीसवीं शताब्दी में, प्रमुख लैटिन अमेरिकी तानाशाहों में निकारागुआ में सोमोजा राजवंश, पराग्वे में अल्फ्रेडो स्ट्रोसनर और चिली में ऑगस्टो पिनोचेट शामिल हैं। एक बाहरी प्रभाव के रूप में, लैटिन अमेरिकी राजनीति में संयुक्त राज्य अमेरिका का हस्तक्षेप विवादास्पद है और अक्सर इसकी कड़ी आलोचना की गई है। जैसा कि गार्सिया काल्डेरॉन ने 1925 में उल्लेख किया थाः "क्या वह शांति चाहता है या कुछ हितों द्वारा नियंत्रित है?" तानाशाह उपन्यास में एक विषय के रूप में, अमेरिकी साम्राज्यवाद और तानाशाह की शक्ति के बीच का संबंध बहुत महत्वपूर्ण है। लैटिन अमेरिका में तानाशाहों ने संयुक्त राज्य अमेरिका से सैन्य और वित्तीय सहायता स्वीकार की है, लेकिन लोगों का समर्थन हासिल करने के लिए अमेरिकी विरोधी अभियान का उपयोग करते हुए संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ भी हो गए हैं। ट्रूजिलो के मामले में, "ला पैट्रिया के नाम पर यांकी आक्रमणकारी का सामना करने से ज्यादा उनकी घटती लोकप्रियता को पुनर्जीवित करने का कोई वादा नहीं है।" 21वीं सदी के पहले दशक में, पेंडुलम दूसरी दिशा में चला गया, इस क्षेत्र में 'वामपंथी' सरकारों की एक श्रृंखला शुरू की गई, जिसने नागरिक स्वतंत्रता को कम कर दिया और एक प्रक्रिया के माध्यम से लोकप्रिय तानाशाही के अपने गन्दे संस्करण की स्थापना की, जिसे 'प्रतिस्पर्धी अधिनायकवाद' कहा गया है। इनमें से सबसे प्रसिद्ध वेनेजुएला के राष्ट्रपति ह्यूगो शावेज़ थे, और उन्होंने अमेरिका के अपने बोलिवेरियन गठबंधन (क्यूबा, निकारागुआ, बोलीविया, इक्वाडोर, होंडुरास-और कुछ मायनों में अर्जेंटीना, हालांकि यह एक आधिकारिक सदस्य नहीं था) में अन्य देशों को शामिल किया, जिसे गुलाबी ज्वार कहा जाता था। 1967 में अलेजो कारपेंटियर, जूलियो कोर्टाज़ार और मिगुएल ओटेरो सिल्वा के साथ एक बैठक के दौरान, मैक्सिकन लेखक कार्लोस फ्यूएंटेस ने लैटिन अमेरिकी तानाशाहों को दर्शाने वाली जीवनी की एक श्रृंखला से युक्त एक परियोजना शुरू की, जिसे लॉस पाद्रेस डे ला पैट्रिया (पितृभूमि के पिता) कहा जाना था। एडमंड विल्सन के पैट्रियटिक गोर में अमेरिकी गृहयुद्ध के चित्रों को पढ़ने के बाद, फुएंटेस याद करते हैं, "हैम्पस्टेड के एक पब में बैठकर, हमने सोचा कि लैटिन अमेरिका पर एक तुलनीय पुस्तक रखना एक अच्छा विचार होगा। एक काल्पनिक चित्र गैलरी तुरंत आगे बढ़ी, अवतार की मांग करते हुएः लैटिन अमेरिकी तानाशाह। वर्गास लोसा को मैनुअल ए. ओड्रिया के बारे में, जॉर्ज एडवर्ड्स को जोस मैनुअल बाल्मासेडा के बारे में, जोस डोनोसो को मारियानो मेल्गारेजो के बारे में और जूलियो कोर्टाज़र को ईवा पेरोन के बारे में लिखना था। जैसा कि एम. मार लंगा पिजारो ने देखा है, यह परियोजना कभी पूरी नहीं हुई थी, लेकिन इसने लैटिन अमेरिकी साहित्यिक उछाल के दौरान महत्वपूर्ण लेखकों द्वारा लिखे गए उपन्यासों की एक श्रृंखला को प्रेरित करने में मदद की, जैसे कि अलेजो कारपेंटियर, ऑगस्टो रोआ बास्टोस, गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ और मारियो वर्गास लोसा। शैली अग्रदूतों का विकास उन्नीसवीं शताब्दी में प्रकाशित डोमिंगो फॉस्टिनो सरमिएंटो की फाकुन्डो और जोस मार्मोल की अमालिया दोनों बीसवीं शताब्दी के तानाशाह उपन्यास के अग्रदूत थे; हालाँकि, "लैटिन अमेरिकी 'स्ट्रॉन्ग-मैन' के सभी काल्पनिक चित्रण, डोमिंगो फॉस्टिनो सरमिएंटो के फाकुन्डो में एक महत्वपूर्ण पूर्ववर्ती हैं, जो एक समाजशास्त्रीय ग्रंथ के रूप में लिखी गई कृति है।" फाकुन्डो जुआन मैनुअल डी रोसास की तानाशाही की एक अप्रत्यक्ष आलोचना है, जो वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति जुआन फाकुन्डो क्विरोगा के खिलाफ निर्देशित है, लेकिन अर्जेंटीना के इतिहास और संस्कृति की एक व्यापक जांच भी है। लैटिन अमेरिकी पर्यावरण के साहित्यिक अन्वेषण की चौड़ाई के कारण सरमिएंटो का फाकुन्डो एक मौलिक स्थिरता बना हुआ है। फाकुन्डो में, सरमिएंटो ने एक प्रांतीय कौडिलो, ऐतिहासिक व्यक्ति फाकुन्डो क्विरोगा की आलोचना की, जो रोसास (1829 से 1853 तक अर्जेंटीना के तानाशाह) की तरह प्रगति के प्रबुद्ध विचारों के खिलाफ थे। निर्वासन से लौटने के बाद, सरमिएंटो ने अर्जेंटीना को फिर से स्थापित करने के लिए काम किया, अंततः 1868 से 1874 तक खुद राष्ट्रपति बने। फाकुन्डो क्विरोगा के बारे में सरमिएंटो का विश्लेषण पहली बार था जब एक लेखक ने सवाल किया कि फाकुन्डो और रोसास जैसी हस्तियों ने इस तरह की पूर्ण शक्ति को कैसे बनाए रखा होगा, और इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, फाकुन्डो ने बाद के लेखकों के लिए एक प्रेरणादायक पाठ के रूप में अपनी जगह स्थापित की। सरमिएंटो ने फाकुन्डो को लिखने में अपनी खुद की शक्ति को "उपन्यास के पाठ के भीतर, यह उपन्यासकार है, सर्वज्ञानी की आवाज के माध्यम से, जिसने भगवान की जगह ली है" के रूप में माना, जिससे लेखन और शक्ति के बीच सेतु का निर्माण हुआ जो तानाशाह उपन्यास की विशेषता है। उत्तर-औपनिवेशिक ब्यूनस आयर्स में स्थापित, अमालिया को दो भागों में लिखा गया था और यह जोस मर्मोल का एक अर्ध-आत्मकथात्मक विवरण है जो रोसास के पुलिस राज्य में रहने से संबंधित है। मर्मोल का उपन्यास महत्वपूर्ण था क्योंकि इसमें दिखाया गया था कि कैसे मानव चेतना, एक शहर या यहां तक कि एक देश की तरह, एक भयानक जेल बन सकती है। अमालिया ने तानाशाही की समस्या को एक संरचना के रूप में जांचने का भी प्रयास किया, और इसलिए राज्य की समस्या "किसी राक्षसी व्यक्ति की इच्छा के माध्यम से प्रकट हुई जो आम व्यक्ति की निजता, घर और चेतना दोनों का उल्लंघन करती है।" बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, स्पैनियार्ड के रामोन डेल वैले-इंक्लेन के टिरानो बैंडेरस (1926) ने उन लेखकों पर एक प्रमुख प्रभाव के रूप में काम किया जिनका लक्ष्य शक्ति संरचनाओं और यथास्थिति की आलोचना करना था। क्लासिक तानाशाह उपन्यास मार्टिन लुइस गुज़मैन, द शैडो ऑफ़ द स्ट्रॉन्गमैन (ला सोम्ब्रा डेल कौडिलो, 1929) देश में क्रांति के बाद पहला मैक्सिकन उपन्यास है जो स्पष्ट रूप से शक्तिशाली सैन्य परिवेश और पृष्ठभूमि के साथ एक तानाशाह के रूप में कौडिलो की आकृति और सर्वव्यापीता पर केंद्रित है। यहाँ चित्रित तानाशाह अल्वारो ओब्रेगन है। उपन्यास को पाठकों और आलोचकों द्वारा सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली और मैक्सिकन बुद्धिजीवियों द्वारा इसकी प्रशंसा की गई। इसे शुरू में स्पेन में प्रकाशित किया गया था और मेक्सिको में अस्थायी रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया था क्योंकि यह पहचान योग्य प्रमुख राजनीतिक हस्तियों के साथ वास्तविक घटनाओं से प्रेरित था। कथानक 1927 के राष्ट्रपति चुनाव अभियान और ह्यूट्ज़ीलैक में नरसंहार के आसपास के मामलों पर केंद्रित है। लेखक अपनी शैली की विशेषताओं के रूप में संक्षिप्तता और विवरणों पर ध्यान देता है। एल सेनोर प्रेसीडेंट ग्वाटेमाला के नोबेल पुरस्कार विजेता लेखक और राजनयिक मिगुएल एंजेल अस्टुरियस का 1946 का उपन्यास है। हालांकि उपन्यास स्पष्ट रूप से बीसवीं शताब्दी के ग्वाटेमाला के रूप में अपनी सेटिंग की पहचान नहीं करता है, लेकिन अस्टुरियस अपने शीर्षक चरित्र के लिए मैनुअल एस्ट्राडा कैब्रेरा के राष्ट्रपति पद से प्रेरित थे। यह उपन्यास राजनीतिक तानाशाही की प्रकृति और समाज पर इसके प्रभावों की पड़ताल करता है, और एक स्पष्ट रूप से राजनीतिक उपन्यास है जिसमें अस्टुरियस लैटिन अमेरिकी तानाशाहों की निंदा करता है। समय और स्थान को अस्पष्ट रखते हुए, अस्टुरियस का उपन्यास पूर्व कथाओं से एक विराम का प्रतिनिधित्व करता है, जो इस बिंदु तक इस बात पर आंका गया था कि वे वास्तविकता को कितने पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करते हैं। अस्टुरियस के सपनों की कल्पना, ओनोमेटोपिया, उपमा और पुनरावृत्ति का विशिष्ट उपयोग, शैली और दृष्टिकोण के अचानक परिवर्तनों से युक्त एक असंतत संरचना के साथ, अतियथार्थवादी और अतिवादी प्रभावों से उत्पन्न हुआ। इसके अलावा, इसने एक साहित्यिक तकनीक का प्रारंभिक उपयोग किया जिसे जादू यथार्थवाद के रूप में जाना जाने लगा। राष्ट्रपति ने लैटिन अमेरिकी लेखकों की एक पीढ़ी को प्रभावित किया, जो "नए उपन्यास" का एक प्रारंभिक उदाहरण और लैटिन अमेरिकी साहित्यिक उछाल का अग्रदूत बन गया। जॉर्ज ज़लामिया, एल ग्रैन बुरुंडुन बुरुंडा हा मुर्तो ("महान बुरुंडुन बुरुंडा मर चुका है", 1951)। कीफे उगाल्दे के लिए, "एल ग्रैन बुरुंडुन बुरुंडा. तानाशाह उपन्यास के विकास में एक महत्वपूर्ण मध्य बिंदु रखता है" और पीटर नीसा "तानाशाह कथाओं पर इसके सांस्कृतिक और राजनीतिक महत्व और बाद के प्रभाव" पर जोर देते हैं। अधिक व्यापक रूप से, मार्टिन इस "उल्लेखनीय कोलंबियाई उपन्यास" का वर्णन "गार्सिया मार्केज़ की परिपक्व शैली के बीज" के रूप में करते हैं। पुस्तक (काल्पनिक) तानाशाह "बुरुंडुन के सत्ता में आने, उनके शासन के दौरान चुनिंदा घटनाओं और उनके अंतिम संस्कार का वर्णन करती है।" इस अंतिम संस्कार में यह पता चलता है कि तानाशाह का शरीर अनुपस्थित है, और किसी तरह "एक बड़े तोते, एक विशाल तोते, एक विशाल तोते, सभी सूजे हुए, फुलाए हुए और दस्तावेजों में लिपटे हुए, राजपत्र, विदेश से मेल, समाचार पत्र, रिपोर्ट, इतिहास, ब्रॉडशीट, पंचांग, आधिकारिक बुलेटिन" द्वारा प्रतिस्थापित या परिवर्तित कर दिया गया है। एनरिक लाफौरकेड की किंग अहाब की दावत (ला फिएस्टा डेल रे अकाब, 1959) में काल्पनिक तानाशाह सीज़र अलेजैंड्रो कैरिलो अकाब का चित्रण किया गया है, और इसकी शुरुआत क्लाउड हुलेट द्वारा "प्रस्तावना में एक मनोरंजक विडंबनापूर्ण, जीभ-इन-गाल नोट" के रूप में की गई है, जो घोषणा करता है कि "यह केवल कल्पना का काम है। वास्तव में, कोई भी इस बात से अनजान नहीं है कि न तो संयुक्त राष्ट्र, और न ही अमेरिकी राज्यों का संगठन, इस उपन्यास के बहाने के रूप में काम करने वाले शासन के निरंतर अस्तित्व की अनुमति देता है। जैसा कि हुलेट ने देखा है, लाफोरकेड का "शक्तिशाली और तीखा व्यंग्य" "संभवतः ट्रूजिलो शासन और इसे पसंद करने वाले अन्य लोगों के खिलाफ" निर्देशित है। अलेजो कारपेंटियर, रीजन्स ऑफ स्टेट (एल रिकर्सो डेल मेटोडो, 1974), लैटिन अमेरिकी की कई ऐतिहासिक हस्तियों का एक संश्लेषण है, जिसमें सबसे प्रमुख रूप से क्यूबा के तानाशाह गेरार्डो मचाडो हैं। यह काल्पनिक चरित्र, परिष्कृत होने की अपनी कोशिश में, अपना आधा जीवन यूरोप में बिताता है, जो शायद सरमिएंटो की सभ्यता और बर्बरता की द्विभाजन की याद दिलाता है। यह उपन्यास प्रकृति में दुखद है, जो कारपेंटियर का एकमात्र उपन्यास है जिसमें त्रासदी और हास्य दोनों के तत्वों को जोड़ा गया है। ऑगस्टो रोआ बास्टोस 'I, द सुप्रीम (यो, एल सुप्रेमो, 1974) उन्नीसवीं शताब्दी के पराग्वे के तानाशाह जोस गैस्पर रोड्रिगेज डी फ्रांसिया का एक काल्पनिक विवरण है। हालाँकि, यह एक ऐतिहासिक विवरण भी है, जिसमें वास्तविक दस्तावेजों और उन लोगों के खातों का उपयोग किया गया है जो फ़्रांसिया को जानते थे। लैटिन अमेरिकी कथाओं में एक तानाशाह के रूप में रोआ के चित्रण को "न केवल उस पर दिए गए विवरण की मात्रा से अलग किया जाता है, बल्कि एक क्षण में एक व्यक्ति, दूसरे में विरोधाभासी तत्वों के अवतार के रूप में दिखने की उनकी उल्लेखनीय क्षमता से अलग किया जाता है जो आमतौर पर किसी एक व्यक्ति से जुड़े नहीं होते हैं, एक शक्तिशाली तानाशाह की तो बात ही छोड़िए।" इसका शीर्षक इस तथ्य से लिया गया था कि फ्रांसिया ने खुद को "एल सुप्रीमो" या "सर्वोच्च" के रूप में संदर्भित किया था। गैर-पारंपरिक लेखन तकनीकों का उपयोग करते हुए, उपन्यास अपनी विशिष्ट शैलियों के साथ अलग-अलग प्रवचनों से बना है, और उनके बीच का सीमांकन अक्सर धुंधला हो जाता है। गेराल्ड मार्टिन का दावा है कि रोआ बास्टोस का उपन्यास "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ सोलिट्यूड के बाद से किसी भी उपन्यास की तुलना में अधिक तुरंत और सर्वसम्मति से प्रशंसित था, और आलोचकों को संदेह था कि इसका कड़ाई से ऐतिहासिक महत्व गार्सिया मार्केज़ की शानदार सफल रचना से भी अधिक हो सकता है।" गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ की द ऑटम ऑफ़ द पैट्रिआर्क (एल ओटोनो डेल पेट्रियार्का, 1975) एक शाश्वत तानाशाह, "एल माचो" के जीवन का विवरण देती है, जो एक काल्पनिक चरित्र है जो 200 साल से अधिक पुराना है। पुस्तक को छह खंडों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक कैरेबियाई तानाशाह द्वारा धारण की गई अनंत शक्ति की एक ही कहानी को दोहराता है। मार्केज़ ने अपने काल्पनिक तानाशाह को विभिन्न प्रकार के वास्तविक जीवन के तानाशाहों पर आधारित किया, जिसमें उनके कोलंबियाई मातृभूमि के गुस्तावो रोजस पिनिला, स्पेन के जनरलिसिमो फ्रांसिस्को फ्रैंको (उपन्यास बार्सिलोना में लिखा गया था) और वेनेज़ुएला के जुआन विसेंट गोमेज़ शामिल हैं। उपन्यास के प्रमुख पात्रों में से एक भारतीय जनरल सैटर्नो सैंटोस हैं, जो खुद को "कुलपिता की अतुलनीय सेवा" के लिए समर्पित करते हैं। इस उपन्यास में, गार्सिया मार्केज़ एक दिलचस्प विरोधाभास का प्रस्ताव करते हैंः "कि लैटिन अमेरिका के कुलपतियों को सबसे लंबे समय तक अपने पीड़ितों के लिए अपना सबसे गहरा समर्थन देना चाहिए; और यह कि अमेरिका की क्रांति भारतीय के बिना अकल्पनीय है।" लैटिन अमेरिका में भारतीय के महत्व को स्पष्ट करना और भी अधिक विवेकपूर्ण है क्योंकि गार्सिया मार्केज़ का गृह देश, कोलंबिया, भारतीय आबादी को शाब्दिक रूप से मान्यता नहीं देता है जो आज बहुत अधिक जीवित हैं। लुइसा वैलेंजुएला की द लिजार्ड्स टेल (कोला डी लगार्टिजा, 1983) 1973 में जुआन पेरोन की अर्जेंटीना वापसी के बाद की अवधि में स्थापित की गई है, जब अर्जेंटीना के राष्ट्रपति जोसे लोपेज़ रेगा से बहुत प्रभावित थे। उपन्यास विशेष रूप से सैन्य उत्पीड़न के इस शासन के दौरान पुरुष-महिला संबंधों की प्रकृति के आसपास के विषयों से संबंधित है। उपन्यास का शीर्षक यातना के एक उपकरण का संदर्भ है जिसका आविष्कार दक्षिणी शंकु में किया गया था। टॉमस एलॉय मार्टिनेज का द पेरोन उपन्यास (ला उपन्यास डी पेरोन, 1985) जुआन डोमिंगो पेरोन की जीवन कहानी को फिर से बताने के लिए ऐतिहासिक तथ्यों, कथाओं और दस्तावेजों के मिश्रण का उपयोग करता है, "पेरोनिज़्म के रैंकों के भीतर प्रतिद्वंद्विता को नाटकीय रूप देता है।" इसने लेखक को ऐतिहासिक रूप से सटीक चित्र के बजाय पेरोन का एक अंतरंग चित्र बनाने की अनुमति दी। पेरोन का विश्लेषण करने की यह विधि, जो जीवन में बाद में उनके कार्यों के लिए प्रेरणा को सिद्ध करने के लिए उनके प्रारंभिक इतिहास और पारिवारिक पालन-पोषण में तल्लीन करती है, को सरमिएंटो के फाकुन्डो और उनके माध्यम से, रोसास के समान विश्लेषणों से जोड़ा जा सकता है। गैब्रियल गार्सिया मार्केज़ की द जनरल इन हिज लैबिरिंथ (एल जनरल एन सु लैबेरिंटो, 1989) साइमन बोलिवर के जीवन के अंतिम दिनों का एक काल्पनिक विवरण है। बोलिवर, जिसे महान मुक्तिदाता के रूप में भी जाना जाता है, ने स्पेनिश शासन से मुक्त क्षेत्र जो बाद में वेनेजुएला, बोलीविया, कोलंबिया, पेरू और इक्वाडोर बन गया। हालांकि जनरल के चरित्र को उस शानदार नायक के रूप में चित्रित नहीं किया गया है जिसे पारंपरिक इतिहास ने प्रस्तुत किया है; इसके बजाय गार्सिया मार्केज़ एक दयनीय नायक विकसित करता है, एक समय से पहले वृद्ध व्यक्ति जो शारीरिक रूप से बीमार और मानसिक रूप से थका हुआ है। मारियो वर्गास लोसा की द फीस्ट ऑफ द गोट (ला फिएस्टा डेल चिवो, 2000) तानाशाह और तानाशाह राफेल लियोनिडास ट्रूजिलो के अंतिम दिनों को "वीभत्स विवरण और नाटकीय तीव्रता" के साथ याद करती है। लोसा डोमिनिकन गणराज्य पर ट्रूजिलो के कमजोर प्रभुत्व का वर्णन करते हैं, क्योंकि वह इस बात से नाराज हो जाते हैं कि अपने कम्युनिस्ट विरोधी रुख के कारण संयुक्त राज्य अमेरिका के लंबे समय से सहयोगी होने के बावजूद, वह अब अमेरिकी प्रशासन के पक्ष में नहीं हैं, जिन्होंने उनके व्यापक मानवाधिकार उल्लंघनों की खोज के बाद अपना समर्थन वापस ले लिया है। कई आपस में बुनी हुई कहानियों के बाद-ट्रूजिलो, उनके हत्यारों और एक ऐसे व्यक्ति की बेटी जो कभी ट्रूजिलो के सलाहकारों के आंतरिक घेरे, यूरेनिया कैब्राल में काम करती थी-यह उपन्यास डोमिनिकन गणराज्य में अतीत और वर्तमान दोनों में राजनीतिक और सामाजिक वातावरण को प्रकट करता है। कहानी यूरेनिया की कहानी के साथ शुरू और समाप्त होती है, जो अतीत और वर्तमान के लिए इसकी विरासत को याद करने और समझने के संदर्भ में कथा को प्रभावी ढंग से तैयार करती है। 'बिल्कुल नहीं' तानाशाह उपन्यास लैटिन अमेरिकी उपन्यास जो राजनीतिक विषयों का पता लगाते हैं, लेकिन जो किसी विशेष तानाशाह के शासन पर केंद्रित नहीं होते हैं, उन्हें अनौपचारिक रूप से 'पूरी तरह से तानाशाह उपन्यास नहीं' के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। उदाहरण के लिए, जूलियो कोर्टाज़ार का लिब्रो डी मैनुअल (ए मैनुअल फॉर मैनुअल, 1973), शहरी गुरिल्लाओं और उनके क्रांतिकारी संघर्ष के बारे में एक उत्तर आधुनिक उपन्यास है, जो पाठक से भाषा, कामुकता और व्याख्या के तरीकों के व्यापक सामाजिक मामलों की जांच करने के लिए कहता है। इन द टाइम ऑफ द बटरफ्लाइज (1994), जूलिया अल्वारेज़ द्वारा, मिराबल बहनों की कहानी बताती है, जिनकी देशभक्ति डोमिनिकन गणराज्य में ट्रूजिलो शासन की तीस साल की तानाशाही के खिलाफ अच्छे व्यवहार वाले कैथोलिक डेब्यूटेंट से राजनीतिक असंतुष्टों में बदल गई। उपन्यास ने मिराबल बहनों की मृत्यु के आधिकारिक रूप से अस्पष्ट इतिहास को उजागर करने का प्रयास किया, यह निर्धारित करने के लिए नहीं कि उनके साथ क्या हुआ, बल्कि यह निर्धारित करने के लिए कि मिराबल बहनें डोमिनिकन गणराज्य की राष्ट्रीय राजनीति के साथ कैसे हुईं। जियानिना ब्रास्ची की नकली-डायरी "इंटिमेट डायरी ऑफ सोलिट्यूड" (एल इम्पीरियो डे लॉस सुएनोस 1988; एम्पायर ऑफ ड्रीम्स, 1994 का तीसरा भाग) में, नायक मारिक्विटा सैम्पर है, जो डायरी लेखक है जो काल्पनिक कथन पर अपने तानाशाही नियंत्रण के खिलाफ विद्रोह में लैटिन अमेरिकी बूम के कथाकार को गोली मार देता है। इसके अलावा, ब्रास्ची के सबसे हालिया काम यूनाइटेड स्टेट्स ऑफ बनाना (2011) में, प्यूर्टो रिकान कैदी सेगिस्मंडो ने अपने पिता, संयुक्त राज्य अमेरिका के केले के राजा को उखाड़ फेंका, जिन्होंने उन्हें जन्म लेने के अपराध के लिए स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी के कालकोठरी में सौ साल से अधिक समय तक कैद रखा था। रॉबर्टो बोलानो द्वारा डिस्टेंट स्टार (1996) की कहानी 11 सितंबर 1973 को चिली के राष्ट्रपति साल्वाडोर एलेन्डे के खिलाफ जनरल ऑगस्टो पिनोशे द्वारा तख्तापलट के साथ शुरू होती है। लेखक और साहित्य के प्रोफेसर रेमंड लेस्ली विलियम्स ने उपरोक्त उपन्यासों को पूरी तरह से तानाशाह-उपन्यासों के रूप में वर्णित किया है, जो "तीव्र और सूक्ष्म रूप से राजनीतिक कथा" होने के लिए शैली की याद दिलाते हैं जो तानाशाह उपन्यास से अलग विषयों को संबोधित करते हैं, जिन्हें कहानियों की राजनीति से अलग नहीं किया जा सकता है, और इसलिए प्रत्येक को "पूर्ण शक्ति के आतंक पर ध्यान के रूप में पढ़ा जा सकता है"। हालाँकि उन्नीसवीं शताब्दी में तानाशाह उपन्यास की सटीक उत्पत्ति को स्थापित करना मुश्किल है, लेकिन इसका बौद्धिक प्रभाव लैटिन अमेरिकी साहित्य में फैला हुआ है। अधिकांश उपन्यास बीसवीं शताब्दी के मध्य वर्षों में लिखे गए थे, और प्रत्येक की एक अनूठी साहित्यिक शैली है जिसमें "नए उपन्यास" की तकनीकों का उपयोग किया गया है, जिसके द्वारा लेखक ने पारंपरिक साहित्यिक यथार्थवाद की औपचारिक संरचना को खारिज कर दिया, यह तर्क देते हुए कि "इसकी सरल धारणा कि वास्तविकता आसानी से देखी जा सकती है" एक कथात्मक दोष है। एक शैली के रूप में, तानाशाह उपन्यास ने "उपन्यास" की साहित्यिक अवधारणा को फिर से परिभाषित किया ताकि पाठकों को यह जांचने के लिए मजबूर किया जा सके कि राजनीतिक और सामाजिक रूढ़ियाँ उनके दैनिक जीवन को कैसे प्रभावित करती हैं। इसलिए, क्षेत्रीय राजनीति और कहानियों के सामाजिक मुद्दों ने सार्वभौमिक मानवीय चिंताओं को जन्म दिया, इस प्रकार पारंपरिक उपन्यास का "व्यवस्थित विश्व दृष्टिकोण एक खंडित, विकृत या शानदार कथा को रास्ता देता है" जिसमें पाठक की कहानी के विषयगत सार को समझने में बौद्धिक रूप से सक्रिय भूमिका होती है। कथात्मक सार के अतिरिक्त, उपन्यासकारों ने "लेखक" और "अधिकार" के बीच व्युत्पत्ति संबंधी संबंध की जांच करने के लिए लेखक, कथाकार, चरित्र, कथानक, कहानी और पाठक की औपचारिक साहित्यिक श्रेणियों को फिर से परिभाषित किया, जिसमें उपन्यासकार (लेखक) की आकृति कहानी कहने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो गई। तानाशाह उपन्यासों में, लेखकों ने उपन्यासकार की पारंपरिक कथाकार भूमिका पर सवाल उठाया "विशेषाधिकार प्राप्त, पैतृक व्यक्ति, आधिकारिक 'पिता' या दिव्य निर्माता के रूप में, जिसमें अर्थ की उत्पत्ति देखी जाएगी", और इसलिए, उपन्यासकारों ने तानाशाह की भूमिका को पूरा किया। ।