Edward Granville Browne
एडवर्ड ग्रैनविल ब्राउन एफ. बी. ए. (7 फरवरी 1862-5 जनवरी 1926) एक ब्रिटिश ईरानी विज्ञानी थे। उन्होंने मुख्य रूप से इतिहास और साहित्य के क्षेत्रों में कई लेख और पुस्तकें प्रकाशित कीं। लाइफ ब्राउन का जन्म स्टाउट्स हिल, उले, ग्लूस्टरशायर, इंग्लैंड में हुआ था, जो सिविल इंजीनियर बेंजामिन चैपमैन ब्राउन और उनकी पत्नी एनी के बेटे थे। उन्होंने ट्रिनिटी कॉलेज, ग्लेनलमंड, बर्कशायर में बर्नसाइड स्कूल, ईटन कॉलेज और न्यूकैसल कॉलेज ऑफ फिजिकल साइंस में शिक्षा प्राप्त की थी। इसके बाद उन्होंने पेम्ब्रोक कॉलेज, कैम्ब्रिज में प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन किया। उन्होंने तुर्की लोगों में रुचि से प्रेरित होकर एडवर्ड हेनरी पामर और विलियम राइट के साथ अरबी, एडवर्ड बाइल्स कॉवेल के साथ फारसी और सर जेम्स रेडहाउस के साथ तुर्की का भी अध्ययन किया। 1882 में स्नातक होने के बाद उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल की यात्रा की। इसके बाद ब्राउन ने कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में भारत की भाषाओं (तब हिंदुस्तानी, संस्कृत, फारसी और अरबी के रूप में परिभाषित) का अध्ययन करते हुए दो साल बिताए और एम. बी. की उपाधि भी प्राप्त की। लंदन में। 1887 में उन्हें पेम्ब्रोक का फेलो बनाया गया और फिर उन्होंने ईरान की एक विस्तारित यात्रा की। वह फारसी में विश्वविद्यालय के व्याख्याता बनने के लिए लौट आए। अप्रैल 1902 में वे कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में सर थॉमस एडम्स के अरबी के प्रोफेसर चुने गए। ब्राउन मुख्य रूप से कैम्ब्रिज में मिस्र और सूडानी नागरिक सेवाओं और लेबनानी वाणिज्य दूतावास सेवा के लिए उम्मीदवारों के प्रशिक्षण के संबंध में एशिया की जीवित भाषाओं के एक स्कूल के निर्माण के लिए जिम्मेदार थे। वे अपने साठवें जन्मदिन पर एक बड़े उत्सव के प्राप्तकर्ता थे। ब्राउन ई. जे. डब्ल्यू. गिब मेमोरियल के मूल न्यासियों में से एक थे, एक संगठन जिसने 1905 से गिब मेमोरियल श्रृंखला प्रकाशित की है। लंदन में (1885), ब्राउन की मुलाकात कजार राजवंश काल के एक प्रसिद्ध बौद्धिक-रहस्यवादी और विश्व यात्री हाजी पीरजादेह नईनी से हुई, जिनके माध्यम से ब्राउन ने फारसी इतिहास, संस्कृति और भाषा के बारे में अपनी रुचि और ज्ञान को बढ़ाया। नाइनी ने ब्राउन को सौफी पोशाक का एक सेट दिया, और "मजहर-ए अली" "मैनिफेस्टेशन ऑफ अली" की उपाधि प्राप्त की। ब्राउन ने फारसियों के साथ अपनी बैठकों में यह पोशाक पहनी थी और अपने सभी फारसी पत्राचार और लेखन पर हस्ताक्षर करने में इस शीर्षक का इस्तेमाल किया था। बदले में, ब्राउन ने पीरजादेह को "मार्ग का मार्गदर्शक" और "सत्य के रहस्यों का भंडार" और "मार्ग का ऋषि साधक" कहा। इस संबंध ने ब्राउन को न केवल फारस (ईरान) में अपने ज्ञान और रुचि को व्यापक बनाने के लिए प्रेरित किया, बल्कि ब्रिटिश विदेश कार्यालय से ब्राउन को तेहरान में ब्रिटिश दूतावास में एक वाणिज्य दूत के रूप में नियुक्त करने के लिए भी कहा, जिसके परिणामस्वरूप अंततः उनका प्रकाशन, 1893, फारसियों के बीच एक वर्ष हुआ। फैमिली ब्राउन ने 1906 में एलिस कैरोलिन (फ्रांसिस हेनरी ब्लैकबर्न डेनियल की बेटी) से शादी की और उनके दो बेटे थे। न्यायाधीश सर पैट्रिक ब्राउन उनके पुत्र थे। 1926 में कैम्ब्रिज में उनकी मृत्यु हो गई। ब्राउन की कृतियाँ उन क्षेत्रों में प्रकाशित हुईं जिनकी खोज कुछ अन्य पश्चिमी विद्वानों ने की थी। उनके कई प्रकाशन इतिहास या फारसी साहित्य के क्षेत्र में ईरान से संबंधित हैं। वह शायद अपने दस्तावेजीकरण और आर्थर डी गोबिनौ द्वारा प्रसारित बाबिज्म के ऐतिहासिक आख्यानों के लिए जाने जाते हैं। उन्होंने बाबी इतिहास के दो अनुवाद प्रकाशित किए, और प्रारंभिक बाबी और बहाई इतिहास के कुछ पश्चिमी विवरणों में से कई लिखे। ब्राउन बहाई नहीं थे, बल्कि एक ओरिएंटलिस्ट थे। बाबी आंदोलन में उनकी रुचि डी गोबिनौ की एक पुस्तक से हुई थी जो तब मिली थी जब वह तसवुफ पर सामग्री की तलाश कर रहे थे। ए ट्रैवलर्स नैरेटिव का इतिहास अब्दुल-बहा द्वारा लिखा गया था और ब्राउन द्वारा अनुवाद किया गया था, जिन्होंने एक बड़ा परिचय और परिशिष्ट जोड़ा था। ब्राउन बाब के बाद उत्तराधिकार के संबंध में बहाई लोगों के लिखित ऐतिहासिक दृष्टिकोण के विकास से मोहित थे, जिसमें बहाउल्लाह की एक स्वतंत्र व्यवस्था के उनके विचार भी शामिल थे। इन बहाई-लेखक कृतियों ने बाब की तुलना में बहाउल्लाह पर अधिक जोर दिया और सुभ-ए-अज़ल के खिलाफ आलोचनात्मक दृष्टिकोण अपनाया, जिसे आर्थर डी गोबिनौ ने बाब के उत्तराधिकारी के रूप में सूचीबद्ध किया। ब्राउन ने सुभ-ए-अज़ल के लिए सहानुभूति व्यक्त की और धर्म के मार्ग पर आश्चर्य व्यक्त किया। बहाई शिक्षाओं के बारे में वे कहते हैंः ब्राउन को बहाउल्लाह के साथ लगातार चार साक्षात्कार दिए गए थे, पांच दिनों के दौरान वे बाज़ी (अप्रैल 15-20,1890) में अतिथि थे। फारसियों के बीच एक वर्ष (1893) में उन्होंने फारसी समाज का एक सहानुभूतिपूर्ण चित्रण लिखा। 1926 में उनकी मृत्यु के बाद इसे पुनर्मुद्रित किया गया और अंग्रेजी यात्रा साहित्य में एक क्लासिक बन गया। उन्होंने 1902 में ए लिटरेरी हिस्ट्री ऑफ फारस का पहला खंड भी प्रकाशित किया, जिसके बाद के खंड 1906,1920 और 1924 में प्रकाशित हुए। यह एक मानक प्राधिकरण बना हुआ है। ईरानियों के बीच, ब्राउन को आज अच्छी तरह से याद किया जाता है। तेहरान में उनके नाम पर एक सड़क, साथ ही उनकी मूर्ति, 1979 में ईरानी क्रांति के बाद भी बनी रही। बिब्लियोग्राफी वर्क्स बाय ब्राउन रिलीजियस सिस्टम्स ऑफ द वर्ल्डः ए कंट्रीब्यूशन टू द स्टडी ऑफ कम्पेरेटिव रिलिजन (1889) ए ट्रैवलर्स नैरेटिवः बाब (कैम्ब्रिजः यूनिवर्सिटी प्रेस, 1891) ए ईयर अमंग द फारसियंस (1893) कैनबिस इंडिका (1897) ए लिटरेरी हिस्ट्री ऑफ फारस (लंदनः टी. फिशर अनविन, 1902); पुनर्मुद्रित (कैम्ब्रिजः यूनिवर्सिटी प्रेस, 1928)। फारसी क्रांति (कैम्ब्रिजः यूनिवर्सिटी प्रेस, 1910) बाबी धर्म के अध्ययन के लिए सामग्री (कैम्ब्रिजः यूनिवर्सिटी प्रेस, 1918) अरबी चिकित्सा (1921)