Maritime history of Odisha
प्रारंभिक स्रोतों के अनुसार, प्राचीन काल में कलिंग के रूप में जाना जाने वाला ओडिशा का समुद्री इतिहास 800 ईसा पूर्व से बहुत पहले शुरू हुआ था। बंगाल की खाड़ी के तट से लगे पूर्वी भारत के इस क्षेत्र के लोग भारतीय तट के ऊपर और नीचे जाते थे, और भारत चीन और पूरे समुद्री दक्षिण पूर्व एशिया की यात्रा करते थे, जिससे वे अपनी संस्कृति के तत्वों से उन लोगों को परिचित कराते थे जिनके साथ वे व्यापार करते थे। छठी शताब्दी के मंजुश्रीमुलकल्प में बंगाल की खाड़ी का उल्लेख कलिंगोद्रा के रूप में किया गया है और प्राचीन शास्त्रीय भारत में बंगाल की खाड़ी को कलिंग सागर (कलिंग सागर) के रूप में जाना जाता था, जो समुद्री व्यापार में कलिंग के महत्व को दर्शाता है। पुरानी परंपराएं अभी भी वार्षिक बोइता बंदना उत्सव में मनाई जाती हैं, जिसमें बाली जात्रा नामक महानदी नदी के तट पर कटक में इसका प्रमुख उत्सव भी शामिल है, और अक्टूबर-नवंबर में विभिन्न तटीय जिलों में सात दिनों तक आयोजित किया जाता है, जो कटक में सबसे प्रसिद्ध हैं। भारत के पूर्वी तट पर स्थित, प्राचीन कलिंग राज्य गंगा से गोदावरी नदी तक फैला हुआ था, जिसमें आधुनिक ओडिशा, आंध्र प्रदेश और आसपास के क्षेत्र शामिल थे। राजनीतिक वैज्ञानिक सुदामा मिश्रा के अनुसार, कलिंग जनपद में मूल रूप से पुरी और गंजम जिलों का क्षेत्र शामिल था। गंगा, महानदी, वंशधारा और गोदावरी सहित नौगम्य नदियों ने आंतरिक भाग तक पहुँच प्रदान की, जहाँ कीमती और अर्ध-कीमती पत्थर पाए गए और उनके डेल्टा प्राकृतिक बंदरगाह प्रदान करते थे। इन बंदरगाहों से, इस क्षेत्र के लोग समुद्र के माध्यम से दक्षिण में सीलोन के साथ, पूर्व में बर्मा के साथ और आगे समुद्री दक्षिण पूर्व एशिया, इंडोचीन और चीन के राज्यों के साथ व्यापार करते थे। कलिंग की समुद्री गतिविधि इतनी व्यापक थी कि जिसे अब बंगाल की खाड़ी कहा जाता है, उसे कभी कलिंग का सागर कहा जाता था। तटरेखा अस्थिर है। दक्षिण-पश्चिम मानसून तट के साथ तलछट ले जाता है, कभी-कभी पट्टियाँ और थूक बनाते हैं जो बंदरगाहों की रक्षा करते हैं, कभी-कभी सुरक्षात्मक ब्रेकवाटर का क्षरण करते हैं। नदियाँ गाद ले जाती हैं, अपने डेल्टा का विस्तार करती हैं और पूर्व बंदरगाहों को भर देती हैं। इस कारण से, प्राचीन काल में नामित कुछ बंदरगाह अब अस्तित्व में नहीं हैं, या बहुत कम हो गए हैं। उदाहरण के लिए, चिल्का झील एक महत्वपूर्ण बंदरगाह थी, लेकिन बाद में गाद के कारण गहरे पानी के जहाजों के लिए अनुपयोगी हो गई। बंदरगाह प्रारंभिक ओडिशा में दो प्रकार के बंदरगाह थे। वर्गीकरण स्थान के आधार पर किया गया था। वे निम्नलिखित हैंः पटाना-ये बंदरगाह समुद्र तट पर स्थित थे जहाँ कार्गो को लादा और उतारा जाता था। द्रोणमुख-ये बंदरगाह नदी और समुद्र के संगम के पास स्थित थे। दूसरी शताब्दी ईस्वी में भूगोलवेत्ता टॉलेमी द्वारा उल्लिखित कुछ बंदरगाहों में नानीगैना (पुरी), कातिकरदामा (कटक) और कन्नगर (कोणार्क) थे। कलिंग तटरेखा पर महत्वपूर्ण बंदरगाह ताम्रलिप्ता, खालकटपटना, मणिकपटना (चेलितालो), पालूर (दंतापुरा), गोपालपुर (मंसुरकोटा), दोसारेने, सोनापुर, बरुआ (बरुआ), कलिंगपट्टनम, पिथुंडा थे। बाद में 9वीं और 10वीं शताब्दी ईस्वी में, अरब स्रोतों में गंजम, कलिंगनगर, केल्कन, अल-लावा और नुबिन का उल्लेख है। 15वीं शताब्दी के बाद, बंदरगाहों में बालासोर, पिपिली, गंजम, हरिशपुर, चंदाबली और धामरा शामिल थे। प्रारंभिक इतिहास गोलबाई सासान में खुदाई ने एक नवपाषाण संस्कृति को दिखाया है जो सी. ए. से पहले की है। 2300 ईसा पूर्व, एक ताम्रपाषाण (ताम्र युग) संस्कृति और फिर लगभग 900 ईसा पूर्व शुरू होने वाली एक लौह युग संस्कृति। इस स्थल पर पाए गए उपकरण शायद तटीय व्यापार के लिए नाव निर्माण का संकेत देते हैं। मछली की हड्डियाँ, मछली पकड़ने के हुक, कांटेदार भाले और हार्पून बताते हैं कि मछली पकड़ना अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। ताम्रपाषाण काल की कुछ कलाकृतियाँ वियतनाम में पाई जाने वाली कलाकृतियों के समान हैं, जो बहुत शुरुआती अवधि में इंडोचीन के साथ संभावित संपर्क का संकेत देती हैं। प्रारंभिक ऐतिहासिक स्रोतों से पता चलता है कि कलिंग 362 ईसा पूर्व में मगध के अधीन हो गया था, 320 ईसा पूर्व के आसपास मगध में गृहयुद्ध के दौरान फिर से स्वतंत्रता प्राप्त की, लेकिन लगभग 261 ईसा पूर्व मौर्य सम्राट अशोक (269 ईसा पूर्व से 232 ईसा पूर्व) द्वारा जीता गया था। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से चौथी शताब्दी ईस्वी तक बसे सिसुपालागढ़ की पहचान अशोक की प्रांतीय राजधानी तोसाली और पहली शताब्दी ईसा पूर्व में खारवेल के शासनकाल के दौरान मौर्य साम्राज्य से स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद कलिंग की राजधानी कलिंगनगर के रूप में की गई है। बाद की शताब्दियों का इतिहास जटिल है। कभी-कभी कलिंग का उत्तर और दक्षिण अलग-अलग राज्य थे, कभी-कभी एकजुट। कभी कलिंग स्वतंत्र था, कभी यह अधिक शक्तिशाली पड़ोसी की सहायक थी। भौमा-कार राजवंश ने 8वीं से 10वीं शताब्दी ईस्वी तक उत्कल पर शासन किया, क्योंकि ओडिशा के उत्तरी और पूर्वी हिस्से को तब जाना जाता था। इन शासकों ने बंगाल के पाल साम्राज्य के शासक गौडेश्वर देवपाल (810-850 AD) को श्रद्धांजलि दी कुछ समय के लिए उत्कल के शासकों को अपने राजा राजेंद्र चोल प्रथम (1012-1044) के तहत तमिल चोल राजवंश के आधिपत्य को स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिनके साथ वे विवाह द्वारा संबद्ध हो गए। स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, अनंतवर्मा चोडगंगदेव (1078-1191) ने अपनी राजधानी को कलिंगनगर से कटक स्थानांतरित करते हुए गंगा से गोदावरी तक के एक विस्तृत क्षेत्र पर नियंत्रण स्थापित किया। अगली शताब्दियों में ओडिशा की शक्ति बढ़ती गई और कम होती गई, लेकिन 1568 तक ओडिशा ने आखिरकार अपनी स्वतंत्रता खो दी। जहाजों के निर्माण के संबंध में जहाजों के नियम और विनियम संस्कृत जुक्ति कल्पतरु (युक्ति कल्पतरु) में दर्ज किए गए थे। मदलपंजी में लिखा है कि राजा भोज ने स्थानीय लकड़ी से कई जहाजों का निर्माण किया था। चिल्का झील से कई लकड़ी के काम और अन्य कलाकृतियों की बरामदगी से पता चलता है कि गोलाबाई एक नाव निर्माण केंद्र थी। बाणगढ़ और चंद्रकेतुगढ़ (400 ईसा पूर्व से 100 ईसा पूर्व) के टेराकोटा मुहरों में मकई ले जाने वाले समुद्री जहाजों को दर्शाया गया है। जहाजों में एक वर्गाकार पाल के साथ एक एकल मास्तुल होता है। ओडिशा में जहाजों का सबसे पहला चित्रण भुवनेश्वर के ब्रह्मेश्वर मंदिर के पास पाए गए दो जहाजों को दिखाने वाले एक मूर्तिकला चित्रफलक में है, और अब ओडिशा राज्य संग्रहालय में संरक्षित है। पहले जहाज के सामने वाले हिस्से में खड़े हाथी होते हैं, बीच में दो लोग बैठे होते हैं और दो नाविक होते हैं जिनके पीछे पतवार होते हैं और वे जहाज का संचालन करते हैं। समुद्री मार्ग जून से सितंबर तक गर्मियों के मानसून दक्षिण-पश्चिम से सीलोन से कलिंग की ओर बहते हैं। दिसंबर से मार्च की शुरुआत तक, पीछे हटने वाला मानसून विपरीत दिशा में बहता है। दक्षिण पूर्व एशिया में मौसमी हवा के पैटर्न समान हैं। इंडोनेशिया के ऊपर, जुलाई और अगस्त में हवाएँ ऑस्ट्रेलिया से उत्तर-पश्चिमी दिशा में चलती हैं, और भूमध्य रेखा को पार करते हुए उत्तर-पूर्वी दिशा की ओर बढ़ती हैं। जनवरी और फरवरी के दौरान पैटर्न उलट जाता है। शुरुआती नाविकों ने इन मौसमी हवाओं का फायदा उठाया होगा, सितारों, पानी के रंग, समुद्री सांपों की उपस्थिति और समुद्री कौवों और अन्य पक्षियों की उड़ानों का अवलोकन किया होगा। कलिंग के जहाज भोजन और पानी के लिए रास्ते में रुके बिना लंबी समुद्री यात्रा करने में सक्षम नहीं थे। ताम्रलिप्त से बाहर जाने वाले जहाजों ने एक महीने की यात्रा के लिए निकोबार द्वीप समूह पर रुकते हुए बर्मी तट का अनुसरण किया होगा। वहाँ से, वे दक्षिण-पूर्व की ओर बढ़े, फिर मलय प्रायद्वीप और मलक्का के जलडमरूमध्य से होते हुए जावा या बाली की ओर बढ़े, या उत्तर-पूर्व में इंडोचीन या चीन की ओर बढ़े। एक वैकल्पिक मार्ग दक्षिण की ओर भारत के तट के नीचे था, जो शायद सीलोन में रुकता था, फिर दक्षिण-पूर्व में सुमात्रा तक। गंजाम जिले में ऋषिकुल्य नदी के पास स्थित व्यापार पालूर दूसरी शताब्दी ईस्वी में एक महत्वपूर्ण बंदरगाह था। पुरातात्विक अन्वेषण में चीनी सेलैडन बर्तन, रोमन रूलेटेड मिट्टी के बर्तन और एम्फोरा के टुकड़ों का पता चला है, जिससे पता चलता है कि बंदरगाह ने महत्वपूर्ण अंतर्राष्ट्रीय व्यापार किया है। एक असामान्य पदक में एक तरफ ब्राह्मी शिलालेख के साथ कुषाण शैली का राजा है, और दूसरी तरफ रोमन शिलालेख के साथ एक रोमन सिर है। सम्राट टिबेरियस का एक रोमन सिक्का सालिहुंडम में पाया गया है, और अन्य रोमन सिक्के अन्य स्थानों पर पाए गए हैं, जो रोमन साम्राज्य के साथ व्यापार के और सबूत देते हैं। दक्षिण पूर्व एशिया के साथ व्यापार पहली शताब्दी ईस्वी तक स्थापित किया गया था, और इसकी उत्पत्ति बहुत पहले हो सकती है। बाद के निष्कर्षों में 12वीं शताब्दी के सीलोन के सिक्के और 14वीं शताब्दी के चीनी सिक्के शामिल हैं। सुमात्रा में कोटचिना से इसी तरह के सिक्के ओडिशा, सीलोन और सुमात्रा के बीच त्रिकोणीय व्यापार की ओर इशारा करते हैं। व्यापार में कोई जोखिम नहीं था। कलिंग, सियाम और जावा के राजाओं को मलक्का के जलडमरूमध्य और पूरे समुद्री दक्षिण पूर्व एशिया में सक्रिय मलय और बुगिस समुद्री डाकुओं को हराने के लिए समय-समय पर अभियान चलाना पड़ता था। मणिकपटना चिल्का के तट पर एक बंदरगाह था जो प्रारंभिक ऐतिहासिक काल से 19वीं शताब्दी ईस्वी तक फला-फूला। खुदाई में भारत के विभिन्न हिस्सों से कई प्रकार के मिट्टी के बर्तन और सीलोन और चीन के सिक्के मिले हैं। अधिक आधुनिक स्तरों में चीनी सेलैडन और चीनी मिट्टी के बर्तन और अरबी चमकीले मिट्टी के बर्तन शामिल हैं। 18वीं शताब्दी की एक मस्जिद में एक शिलालेख है जिसमें कहा गया है कि नाविकों और व्यापारियों ने अपनी यात्रा पर निकलने से पहले वहां प्रार्थना की थी। छठी शताब्दी के एक स्रोत के अनुसार, कलिंग अपने हाथियों के लिए प्रसिद्ध था, जिसके लिए उसे सीलोन में कीमती पत्थरों, हाथीदांत, काली मिर्च, सुपारी और बढ़िया कपड़ों के साथ एक बाजार मिला। बदले में, कलिंग ने सीलोन से मोती और चांदी का आयात किया। मक्के और चावल का भी निर्यात किया जाता था। व्यापारी पूर्व से मसाले और चंदन का आयात करते थे, जिनमें से कुछ भूमध्यसागरीय बाजार में आगे के परिवहन के लिए नियत थे। 13वीं शताब्दी में कोणार्क के सूर्य मंदिर में चित्रित एक नाव में एक जिराफ है, जो अफ्रीका के साथ व्यापार का संकेत देता है, जो संभवतः अरब जहाजों पर ले जाया जाता है। विदेशी संपर्क बर्मा 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में कलिंगरात (कलिंग राष्ट्र) के नाम से चला गया, और दक्षिणी सोम भाग में बहुत शुरुआती बस्ती के प्रमाण हैं। दूसरी शताब्दी ईस्वी तक, कलिंग के लोग मार्ताबान की खाड़ी के आसपास कलाइम्यो, अराकान नदी घाटी और पेगु पर शासन कर रहे थे। ऐसा माना जाता है कि यांगून के पास तांते में खुदाई किए गए एक जहाज के अवशेष कलिंग के व्यापारियों के थे। वास्तुकला में स्थानों के नाम और समानताएं भी बंगाल की खाड़ी में घनिष्ठ संपर्कों का संकेत देती हैं। बर्मा के पवित्र ग्रंथ बुद्धगत में कलिंग के बौद्ध व्यापारियों के साथ व्यापार का वर्णन किया गया है, जिससे धर्म प्रचार करने के लिए मिशनरी आए और फिर चौथी से सातवीं शताब्दी ईस्वी के दौरान कलिंग द्वारा तटीय बर्मा के कुछ हिस्सों पर राजनीतिक प्रभुत्व स्थापित किया गया। पेगु में पाए गए हिंदू प्रतीकों वाले सिक्के इस संपर्क की पुष्टि करते हैं। कलिंग से कंबोडिया के अप्रवासी तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में सम्राट अशोक से भागकर कंबोडिया आए थे। हालाँकि, अशोक के बौद्ध धर्म में परिवर्तित होने और कंबोडिया में मिशनरियों को भेजने के बाद, उन्होंने शिक्षाओं को स्वीकार किया और इस क्षेत्र में धर्म स्थापित करने में मदद की। ख्मेर (आधुनिक कंबोडिया के) के प्रारंभिक स्मारक कलिंग के बजाय आंध्र मूल के प्रतीत होते हैं। हालाँकि, कंबोडिया में अंगकोर वाट में कुछ शिलालेख संस्कृत में हैं, अन्य कलिंग लिपि में हैं। अंगकोर वाट मंदिर का डिजाइन ओडिशा के जगन्नाथ पुरी मंदिर के प्रभाव को दर्शाता है। चीन चीन के साथ व्यापार का पहला रिकॉर्ड फा हीन (399-411 AD) के खाते में पाया जाता है जो एक व्यापारी जहाज में टेमरालिप्टी के बंदरगाह से वापस चीन गए थे। चीनी तीर्थयात्री ह्यून त्सांग (645 ईस्वी) ताम्रलिप्त (आधुनिक तामलुक) और चेलितालो के बंदरगाहों से सिंहला (आधुनिक श्रीलंका) और चीन की समुद्री यात्राओं के बारे में बताता है। ओद्रा (ओडिशा) के एक पूर्व राजा सुभाकर्रिशा, जिन्होंने भिक्षु बनने के लिए त्याग किया था, ने 716 ईस्वी में चीन की यात्रा की। और तांत्रिक बौद्ध धर्म की शुरुआत की। 794 ईस्वी में उद्रा के राजा द्वारा चीन के सम्राट को एक उपहार के बारे में बताया गया है। ओडिशा ने चीन से रेशम का आयात किया और सिरपुर में 8वीं शताब्दी का एक चीनी सिक्का मिला है। 813 और 818 के बीच, जावानी राष्ट्र कलिंग से चीन में सिएन तुंग के दरबार में तीन मिशन भेजे गए, जिसमें एक जीवित गैंडा, एक पांच रंग का तोता और पूर्वी अफ्रीका से कुछ काले लड़कों और लड़कियों जैसी दुर्लभ वस्तुओं को लाया गया। श्रीलंका कलिंग के सिंहला (श्रीलंका) के साथ मजबूत संबंध थे। कुछ विद्वानों का कहना है कि सिंहला के पहले राजा, विजय, कलिंग की राजधानी, पूर्वी भारत के सिंहपुर से आए थे और उनकी दादी कलिंग के राजा की बेटी थीं। सम्राट अशोक ने अपने बेटे को बौद्ध धर्म की स्थापना के लिए सीलोन भेजा और बाद में अपनी बेटी संघमित्रा को ननों को संगठित करने के लिए भेजा। सामंतपसादिका का कहना है कि उनके साथ कलिंग के आठ परिवार थे। दतावंश कलिंग के राजा गुहशिव और सीलोन के राजा महासेना (277-304 ईस्वी) के बीच दोस्ती की बात करता है। इसमें यह भी बताया गया है कि कलिंग के राजा ने गौतम बुद्ध के अवशेष को राजा की बेटी से शादी करने पर दंतकुमार को दहेज के रूप में दिया था। दंतकुमार अवशेष को सीलोन ले गए जहाँ इसे एक स्तूप में स्थापित किया गया था। हीनयानिक बौद्ध धर्म चौथी और पांचवीं शताब्दी ईस्वी में सीलोन में फूला, और सीलोन के विद्वानों का प्रभाव बर्मा, सियाम और कंबोडिया में फैल गया, जिससे इन देशों में आज भी जारी मान्यताओं और प्रथाओं की स्थापना हुई। कलिंग सीलोन की संस्कृति से भी बहुत प्रभावित था, विशेष रूप से बुद्धघोसा की थेरवाद शिक्षाओं से, क्योंकि यह भारत में पवित्र स्थानों पर जाने वाले सीलोन के तीर्थयात्रियों द्वारा अनुसरण किए जाने वाले मार्ग पर था। कलिंग के तीर्थयात्री पवित्र दाँत का सम्मान करने और मठों की यात्रा करने के लिए सीलोन गए। चीनी तीर्थयात्री ह्यून त्सांग ताम्रलिप्ता और चेलितालो के बंदरगाह से सिंहला तक की इन समुद्री यात्राओं का वर्णन करते हैं। चुलवंश के अनुसार, कलिंग के राजा ने अगबोधि द्वितीय (610-611 AD) के शासनकाल के दौरान सीलोन का दौरा किया था। सीलोन के राजा विजयबाहु प्रथम (1055-1110 AD) ने कलिंग के राजा की बेटी से शादी की। कलिंग के राजा गपराज के पुत्र निसांका मल्ल सीलोन (1187-1196 AD) के शासक बने। माघा नामक कलिंग के एक राजकुमार ने 24,000 सैनिकों को ले जाने वाले बेड़े के साथ सीलोन पर आक्रमण किया और 1214 से 1235 ईस्वी तक द्वीप पर शासन किया। 11वीं और 16वीं शताब्दी ईस्वी के बीच, कलिंग नाम को धीरे-धीरे ओड्रा देसा, उद्दीसा और अंततः ओडिशा द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। कपिलेन्द्रदेव (1435-1466 AD) के शासन के दौरान, उड़िया साम्राज्य ने भौगोलिक ओडिशा की सीमाओं के बाहर एक विशाल क्षेत्र पर राजनीतिक वर्चस्व स्थापित किया, जो दक्षिण में गंगा से लेकर आर्कोट तक शासन करता था। उनके उत्तराधिकारियों ने एक व्यापक क्षेत्र पर अपनी पकड़ बनाए रखी। प्रतापरुद्रदेव के शासन के दौरान, 1497 ईस्वी से 1541 ईस्वी तक, राज्य का विस्तार पश्चिम बंगाल के हुगली और मिदनापुर जिलों से आंध्र प्रदेश के गुंटूर जिले तक हुआ। अरब नाविकों ने 8वीं शताब्दी की शुरुआत में ही बंगाल की खाड़ी में घुसपैठ करना शुरू कर दिया था, और बाद में पुर्तगाली, डच, अंग्रेजी और फ्रांसीसी जहाज प्रमुख हो गए, जिससे ओडिशा के नाविक तटीय व्यापार में कम हो गए। 1568 में, बंगाल के मुस्लिम शासक, सुलेमान खान कर्रानी और फिर मुगल साम्राज्य अपनी स्वतंत्रता को समाप्त करते हुए भूमि पर विजय प्राप्त करने में सफल रहे। ओडिशा को बाद में 1751 में मराठों को सौंप दिया गया, और दूसरे एंग्लो-मराठा युद्ध (1803-1805) के दौरान ब्रिटिश शासन के अधीन आ गया। गजपति साम्राज्य के शासनकाल के बाद और एशिया में यूरोपीय नौसैनिक शक्तियों के बढ़ते प्रभुत्व के साथ समुद्री व्यापार में गिरावट आई, हालांकि खुर्दा में भोई राजवंश के शासनकाल के दौरान मामूली संपर्क जारी रहे जैसे कि मांचू भाषा के स्मारकों और चीन में किंग राजवंश के शासनकाल के तहत संपर्कों को दर्शाने वाले शिलालेख, जब कियानलोंग सम्राट को ब्राह्मण (Ch. पोलोमेन, मा। बोलोमेन) एक शासक का दूत जिसका मांचू नाम उतगली का बिराकिसोरा हान (Ch. वुटेगली बिलाकिशिला हान), जिन्हें पूर्वी भारत में एक शासक के रूप में वर्णित किया जाता है। इसलिए खुर्दा के बिराकिसोर देव प्रथम (1736-1793) का उल्लेख करते हुए जिन्होंने खुद को उत्कल के शासक गजपति के रूप में प्रस्तुत किया। चीन से तिब्बत में प्रवेश करने वाले कई गोसाई पुरी में जगन्नाथ मंदिर जाते समय उनके क्षेत्र से गुजरते थे। 1803 में दूसरे एंग्लो-मराठा युद्ध में मराठों की हार और इसके परिणामस्वरूप ओडिशा के ब्रिटिश साम्राज्य में विलय के साथ, समुद्री व्यापार संबंधों का जो कुछ भी बचा था, वह समाप्त हो गया। ।