Canacona taluka
कैनाकोना भारत के गोवा राज्य के दक्षिण गोवा ज़िले में स्थित एक प्रशासनिक क्षेत्र है। कैनाकोना दक्षिण गोवा जिले के छह उपखंडों (तालुकों) में से एक है। यह उत्तर में क्वेपेम तालुका, उत्तर-पूर्व में सांगुएम, दक्षिण में कर्नाटक राज्य और पश्चिम में अरब सागर से घिरा हुआ है। चौदी शहर कैनाकोना तालुका का प्रशासनिक मुख्यालय है। कैनाकोना नाम कोंकण नाम का अपभ्रंश है। यह क्षेत्र पूर्व सूंडा साम्राज्य के जिलों में से एक था, जो स्वयं पूर्व विजयनगर साम्राज्य का एक अवशेष था। जब सूंडा पर मैसूर के हैदर अली ने आक्रमण किया और आंशिक रूप से कब्जा कर लिया, तो उत्तराधिकारी राजा ने शेष हिस्सों को पुर्तगाल को सौंप दिया और इन्हें गोवा में क्वेपेम, सांगुएम और कैनाकोना जिलों के रूप में शामिल कर लिया गया। हाल के चुनावों में, किशन नाइकगांवकर कैनाकोना के अध्यक्ष के रूप में चुने गए, और सांबा नाइक देसाई एक वकील के रूप में चुने गए। कैनाकोना को 1794 ईस्वी में गोवा में शामिल किया गया था। अधिकांश गोवा की तरह, जिले की संस्कृति एक भारत-पुर्तगाली संलयन को दर्शाती है, फिर भी कैनाकोना ने गोवा के केंद्रीय वेल्हास विजय (पुराने विजय) की तुलना में कम लुसिटानाइजेशन का अनुभव किया। परिवहन कोंकण रेलवे का कैनाकोना रेलवे स्टेशन जिले के केंद्र में स्थित है, जो तट के पर्यटक आकर्षणों के करीब है। उत्तर में मडगांव का रेलवे जंक्शन निकटतम प्रमुख रेल स्टेशन है। बॉम्बे से बसें पणजी (पणजी) में समाप्त हो सकती हैं, लेकिन कुछ मडगांव तक जाती हैं। 2004 में खोले गए कैनाकोना बस स्टैंड को कई लोगों द्वारा भारत में सबसे अच्छे डिजाइन किए गए बस स्टैंडों में से एक माना जाता है। बॉम्बे से गोवा तक राजमार्ग मार्ग एन. एच. 17 चौड़ी को मडगांव और पणजी से जोड़ता है। नवंबर 2019 में नवनिर्मित कैनाकोना बाईपास एन. एच. 66 राजमार्ग का नाम मनोहर पर्रिकर के नाम पर रखा गया और बाईपास का नाम उनके नाम पर "मनोहर पर्रिकर बाईपास" रखा गया क्योंकि यह उनका और कई लोगों का सपना था। यह 18 कि. मी. के पुराने राजमार्ग से 10 कि. मी. की दूरी कम करता है और यह बाईपास केवल 8 कि. मी. का है जो माशेम को चार रास्ते से जोड़ता है जिसे सुंदर तटीय दृश्य के साथ कुछ ही मिनटों में पूरा किया जा सकता है। सुंदर तटीय सड़क नावेलिम, चिनचिनिम, असोलना, बेतुल और कैनागुइनिम को जोड़ती है। कानकोना में अतिरिक्त कोंकण रेलवे स्टेशन ने 2013 में लोलीम में काम करना शुरू किया जो गोवा-कर्नाटक सीमा पर कानकोना का सबसे दक्षिणी गाँव है। मानचित्र फॉलिंगरैन मानचित्र पर्यटन पर्यटन गोवा के अन्य हिस्सों की तुलना में मानव-स्तरीय, लोगों के अनुकूल और अपेक्षाकृत अधिक किफायती है। तट से दूर, कैनाकोना और उसके पड़ोसी जिले क्वेपेम में कई ऑफ-द-पीट-ट्रैक गंतव्य और असामान्य त्योहार हैं। पर्यटन उद्योग, जो सबसे पहले मध्य गोवा में विकसित हुआ, 1990 के दशक की शुरुआत तक कैनाकोना में विकसित नहीं हुआ था। यहाँ का अधिकांश पर्यटक बुनियादी ढांचा छोटे पैमाने पर स्थानीय पहलों के माध्यम से चलाया जाता है। गोवा में, आम तौर पर, स्थानीय लोगों की इस क्षेत्र पर पर्यटन के प्रभाव के बारे में मिश्रित भावनाएँ हैं, इस क्षेत्र के विकास के कारण पर्यावरणीय क्षरण और सामाजिक विकृतियों की ओर तेजी से इशारा करते हुए; हालाँकि, चर्चा काफी हद तक अकादमिक बनी हुई है, जिसमें इस क्षेत्र में सीधे तौर पर शामिल कुछ लोग बहसों से प्रभावित हैं। नब्बे के दशक की शुरुआत तक कैनाकोना को पर्यटन से अपेक्षाकृत अछूता छोड़ दिया गया था क्योंकि यह सार्वजनिक परिवहन द्वारा आसानी से सुलभ नहीं था और स्थानीय अर्थव्यवस्था पर्यटकों की जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त उद्यमशील नहीं थी। संयोग से कैनाकोना की मुख्य सड़क पर सिर्फ एक रेस्तरां था जहाँ अस्सी के दशक में दिन के दौरान स्थानीय भोजन की उम्मीद की जा सकती थी। पर्यटक आकर्षण कैनाकोना का समुद्र तट बेल्ट, जिसे 1990 के दशक के बाद ही पर्यटन द्वारा 'खोजा' गया था, सबसे सुंदर स्थलों में से एक है। पलोलेम गोवा के पूर्व-पश्चिम समुद्र तट का एक हल्का मनोरंजन है, जिसमें अंतर्राष्ट्रीय स्वाद को पूरा करने के लिए विभिन्न प्रकार के विदेशी भोजन और आवास हैं। पोलेम कैनाकोना के दक्षिण में स्थित एक और समुद्र तट है जो पर्यटकों के बीच भी लोकप्रिय है। लेकिन बेहतर ज्ञात पालोलेम और अगोंडा से परे, लगभग डेढ़ दर्जन कम ज्ञात (या यहां तक कि छिपे हुए) समुद्र तट हैं। कुछ सिर्फ रेत के छोटे टुकड़े हैं। वेटरम और ज़ेंड्रम एकांत समुद्र तट हैं। क्वेपेम के संकीर्ण समुद्र तट में दो या तीन समुद्र तट हैं, जो अपनी चित्र-पोस्टकार्ड गुणवत्ता के लिए जाने जाते हैं। कनाकोना की सबसे प्रमुख हिंदू संस्था, और वास्तव में पूरे गोवा में, पार्थगली मठ ("पुर्तगाली हिंदू मठ") है-एक पाँच शताब्दी पुराना आश्रम और पंथ मुख्यालय जो पुर्तगाली और हिंदू वास्तुकला शैलियों के मिश्रण में बनाया गया है। इसके अलावा, ज़ाम्बौलिम और फ़ातोर्पा में प्रसिद्ध हिंदू मंदिर हैं। इसके अलावा क्षत्रिय समाज द्वारा निर्मित मल्लिकार्जुन मंदिर, श्रिस्टल बहुत सुंदर है और अपने बहुमुखी त्योहारों के लिए जाना जाता है। कैनाकोना गोवा का एक हिस्सा है जहाँ पहाड़ियाँ लगभग सीधे समुद्र में गिरती हैं। गाँवों को निचले इलाकों में रखा गया है, जो हरे-भरे नारियल के पेड़ों के समुद्र से ढके हुए हैं। जब तक विदेशी प्रवास और पर्यटन इस क्षेत्र में नहीं आया, तब तक नारियल का पेड़ मछली पकड़ने के अलावा कई लोगों की आजीविका का साधन था। कुछ पर्यटकों को समुद्र तट की झोपड़ियों, समुद्र तट के किनारे नारियल के पेड़ों पर बनाई गई अस्थायी छप्पर वाली झोपड़ियों में, आमतौर पर जमीन के स्तर से ऊपर, समुद्र तट पर, उचित मौसम (अक्टूबर-मई) के मौसम के दौरान समायोजित किया जाता है। सानवोर्डेम और क्वेपेम शहरों में कई छोटे, कार्यात्मक होटल हैं। माशेम, मल्लिकार्जुन और जाम्बौलिम के मंदिरों से जुड़े कमरे मुख्य रूप से तीर्थयात्रियों के लिए अग्रशालाओं ("धर्मशालाओं" या तीर्थयात्री-छात्रावासों) में उपलब्ध हैं। वन्यजीव डॉल्फिन देखने और मछली पकड़ने की यात्राएँ आगंतुकों, विशेष रूप से ब्रिटिश और स्कैंडिनेवियाई आगंतुकों को आकर्षित करती हैं। पलोलेम और अगोंडा के समुद्र तट गाँव और काबो डी रामा में अधिक सुनसान किला पर्यटन स्थलों के रूप में विकसित हो रहे हैं। कोटिगाओ वन्यजीव अभयारण्य, गोवा का दूसरा सबसे बड़ा वन्यजीव अभयारण्य, इस जिले के भीतर स्थित है। इसका भूभाग काफी समतल है, दक्षिण और पूर्व में पहाड़ियों के साथ। अभयारण्य का अधिकांश हिस्सा घने जंगलों से ढका हुआ है, जिसमें कुछ खुले घास के मैदान हैं। वन मुकुट घनत्व अक्सर 50 प्रतिशत से अधिक होता है। कुछ पेड़, गोवा के सबसे ऊंचे, 30 मीटर तक पहुंचते हैं। अधिकारियों के अनुसार, ग्रामीणों ने बाघों को देखने की सूचना दी है। पक्षियों की भरमार है; समय और धैर्य के साथ लगभग दो सौ प्रजातियों को देखा जा सकता है। इनमें भारतीय पाइड हॉर्नबिल, बड़े सुनहरे पीठ वाले कठफोड़वा और महान भारतीय कठफोड़वा शामिल हैं। वन विभाग का सुंदर लेकिन सरल विश्राम गृह लगभग 4 कि. मी. दूर पोइंगुइनिम में राजमार्ग पर है। फतोर्पा में शांतादुर्गा मंदिर, हिंदू और ईसाई दोनों द्वारा सहारा लिया जाता है, हिंदू महीने मार्गशीर्ष के नौवें दिन अपनी जात्रा (यानी रथ-यात्रा या तीर्थयात्रा-उत्सव) आयोजित करता है। यह गोवा के ठंडे मौसम में आता है, कभी-कभी दिसंबर-जनवरी में। पूरे गोवा से भारी भीड़ कुंकोलिम से लगभग 5 किमी दूर क्वेपेम जिले के इस छोटे से दूरदराज के गाँव में अपना रास्ता बनाती है। जात्रा के दौरान, एक लंबा, जटिल, सजाया हुआ, तीन-स्तरीय लकड़ी का रथ (रथ), जिसमें देवता की मूर्ति रखी जाती है, रात के जुलूस में पुरुष भक्तों द्वारा खींचा और खींचा जाता है। गोवा में समन्वित प्रथाओं की एक श्रृंखला है, जहाँ हिंदू और ईसाई दोनों एक-दूसरे के मंदिरों में पूजा करते हैं। गोवा के लगभग हर ईसाई की पैतृक जड़ें लगभग पाँच शताब्दियों पहले के हिंदू पूर्वजों से जुड़ी हैं। शांतादुर्गा मंदिर के हिंदू पुजारी गोवा के कई ईसाई परिवारों को नाम से जानते हैं, क्योंकि वे हर साल त्योहार पर आते हैं और पैसे या सामान दान करते हैं। अमेरिकी मानवविज्ञानी डॉ. रॉबर्ट एस. न्यूमैन ने इस स्थान और इसके समन्वयवाद की घटना पर विस्तृत अध्ययन किया। शांतादुर्गा मंदिर मूल रूप से कुंकोलिम गाँव में था, जो कुछ किलोमीटर दूर साल्सेट के दूतावास में स्थित था, लेकिन जब गोवा सरकार ने हिंदुओं को निष्कासित कर दिया और उनके मंदिरों को ध्वस्त करने का आदेश दिया तो इसे तत्कालीन 'अंतर्राष्ट्रीय सीमा' के पार सूंडा साम्राज्य में स्थानांतरित कर दिया गया। शांतादुर्गा मंदिर में मनाया जाने वाला एक और त्योहार अम्ब्रेला या सोनट्रेओस का त्योहार है। यह फाल्गुन के पाँचवें दिन (आमतौर पर मार्च में) मनाया जाता है। एक बार फिर, हिंदू और ईसाई दोनों धार्मिक सीमाओं को पार करने वाली प्रथाओं के मिश्रण में भाग लेते हैं। पास के क्वेपेम में, हिंदू देवता दामोदर के मंदिर, जिसे बोलचाल की भाषा में दाम-बाब कहा जाता है, को मडगांव से ज़ाम्बौलिम गाँव में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो उस समय सूंडा साम्राज्य का पंचमहल जिला था। मडगांव के व्यापारियों के देवता के साथ घनिष्ठ संबंध हैं और वे अक्सर इसका आह्वान करते हुए अपना व्यवसाय करते हैं। मल्लिकार्जुन मंदिर श्रीस्थल में है, जो चौड़ी से लगभग ढाई कि. मी. दूर मुख्य सड़क पर कारवार की ओर जाता है और यह वह जगह है जहाँ भक्त 'कौल' नामक दैवज्ञों से सलाह लेने के लिए जाते हैं। दैवज्ञों की सलाह या तो पादरी से ली जाती है या उनके द्वारा फूलों की पंखुड़ियों के गिरने के तरीके की व्याख्या की जाती है। स्थानीय रूप से, मल्लिकार्जुन एक लोकप्रिय देवता हैं, जो स्थानीय शैक्षणिक संस्थानों के नामों से दिखाई देते हैं। सदियों पुराने इस मंदिर का 1778 में जीर्णोद्धार किया गया था। कानाकोना की कथित आदिवासी आबादी, कुंबी (उनके उपनाम गांवकर या वेलिप के साथ) गांवडोंगरी, कोटिगाओ, चपोली (एक प्रस्तावित नए बांध के लिए स्थल), असाली, कुलेम, खोला और अगोंडा के आसपास के क्षेत्रों में रहते हैं; वेलिप्स कुंबी के बीच से आए पुजारी वर्ग हैं। लोलीम गाँव में कुछ सदियों पुराने 'नायक' पत्थर हैं, जो उस समय की कई शताब्दियों पुरानी ऐतिहासिक घटनाओं को दर्ज करने के लिए पत्थर पर उकेरे गए हैं। "सांस्कृतिक-इतिहासकार" फलदेसाई के अनुसार, इस गाँव की हिंदू देवता बेताल की मूर्तियाँ संभवतः सातवीं शताब्दी की हैं, यदि पहले नहीं थीं। कैनाकोना में बेताल की कई मूर्तियाँ हैं। अंजेदिवा कैनाकोना के दक्षिण-पश्चिम में स्थित अंजेदिवा द्वीप की यात्रा भारतीय नौसेना के सीबर्ड बेस के स्टेशन कमांडर की अनुमति से संभव है, जो द्वीप पर है। नौसेना द्वारा सुरक्षा बढ़ाने की योजना के कारण भविष्य की यात्राओं में कटौती की जा सकती है। गोवा से द्वीप की यात्रा करने के लिए किसी को भी कारवार जाने या जाने वाली किसी भी बस से आगे बढ़ना पड़ता है, जो सुबह निकलती है; यात्रा लगभग ढाई घंटे की होती है। कारवार बस स्टैंड से कारवार बंदरगाह के घाटों तक थोड़ी दूरी पैदल चलना पड़ता है, जहाँ से एक नौका द्वीप तक ले जाती है। द्वीप के पानी के उथले होने के कारण तट पर पहुंचने से पहले किसी को छोटी नाव में उतरना पड़ सकता है। ।