Sita
सीता (;), जिन्हें सिया, जानकी, मैथिली, वैदेही और भूमिजा के नाम से भी जाना जाता है, एक हिंदू देवी हैं और हिंदू महाकाव्य रामायण की महिला नायक हैं। वह भगवान विष्णु के अवतार राम की पत्नी हैं और उन्हें विष्णु की पत्नी लक्ष्मी का रूप माना जाता है। वह राम-केंद्रित हिंदू परंपराओं की मुख्य देवी भी हैं। सीता अपने समर्पण, आत्म-त्याग, साहस और शुद्धता के लिए जानी जाती हैं। वह नेपाल के अठारह राष्ट्रीय नायकों (राष्ट्रीय बिभूति) में से एक हैं। भूमि (पृथ्वी) की बेटी के रूप में वर्णित, सीता का पालन-पोषण विदेह के राजा जनक की गोद ली हुई बेटी के रूप में किया गया है। सीता, अपनी युवावस्था में, स्वयंवर में अपने पति के रूप में अयोध्या के राजकुमार राम को चुनती है। स्वयंवर के बाद, वह अपने पति के साथ उसके राज्य में जाती है, लेकिन बाद में अपने पति के साथ, अपने बहनोई लक्ष्मण के साथ, उसके निर्वासन में जाने का विकल्प चुनती है। निर्वासन में रहते हुए, तीनों दंडक जंगल में बस जाते हैं जहाँ से लंका के राक्षस राजा रावण द्वारा उनका अपहरण कर लिया जाता है। वह लंका में अशोक वाटिका के बगीचे में कैद है, जब तक कि उसे राम द्वारा बचाया नहीं जाता है, जो उसे बंदी बनाने वाले को मार देता है। युद्ध के बाद, महाकाव्य के कुछ संस्करणों में, राम सीता को अग्नि परीक्षा (अग्नि की अग्नि परीक्षा) से गुजरने के लिए कहते हैं, जिसके द्वारा वह अपनी शुद्धता साबित करती है, इससे पहले कि वह राम द्वारा स्वीकार की जाती है, जो पहली बार उसके भाई लक्ष्मण को उस पर क्रोधित करता है। महाकाव्य के कुछ संस्करणों में, माया सीता, अग्नि द्वारा बनाया गया एक भ्रम, सीता की जगह लेती है और रावण द्वारा उसका अपहरण कर लिया जाता है और उसे कैद कर लिया जाता है, जबकि असली सीता आग में छिप जाती है। कुछ शास्त्रों में यह भी उल्लेख किया गया है कि उनका पिछला जन्म वेदवती था, एक महिला जिसे रावण छेड़ने की कोशिश करता है। अपनी पवित्रता साबित करने के बाद, राम और सीता अयोध्या लौटते हैं, जहाँ उन्हें राजा और रानी के रूप में ताज पहनाया जाता है। एक दिन, एक आदमी सीता की निष्ठा पर सवाल उठाता है और उसकी बेगुनाही साबित करने और अपनी और राज्य की गरिमा बनाए रखने के लिए, राम सीता को ऋषि वाल्मीकि के आश्रम के पास जंगल में भेजते हैं। वर्षों बाद, सीता अपनी माँ, पृथ्वी के गर्भ में एक क्रूर दुनिया से मुक्ति के लिए और अपनी शुद्धता की गवाही के रूप में लौटती है, जब वह अपने दो बेटों कुश और लव को अपने पिता राम के साथ फिर से मिलाती है। व्युत्पत्ति और अन्य नाम देवी को "सीता" नाम से जाना जाता है, जो संस्कृत शब्द सीता, फुर्रो से लिया गया है। रामायण के अनुसार, जनक ने उसे एक यज्ञ के हिस्से के रूप में जुताई करते हुए पाया और उसे गोद ले लिया। सीता शब्द एक काव्यात्मक शब्द था, जो प्रजनन क्षमता और बसे हुए कृषि से आने वाले कई आशीर्वादों को दर्शाता है। रामायण की सीता का नाम एक अधिक प्राचीन वैदिक देवी सीता के नाम पर रखा गया होगा, जिनका ऋग्वेद में एक बार पृथ्वी की देवी के रूप में उल्लेख किया गया है जो भूमि को अच्छी फसलों से आशीर्वाद देती हैं। वैदिक काल में, वह प्रजनन क्षमता से जुड़ी देवी में से एक थीं। ऋग्वेद 4.53.6, कृषि देवताओं को संबोधित करते हुए, कहता है {{cquote। "हमारे रास्ते पर झुके, अच्छी तरह से अनुपातित खुर। हम आपकी प्रशंसा करेंगे, ताकि आप हमारे लिए अच्छे अनुपात में हों, ताकि आप हमारे लिए अच्छे फल दे सकें। हरिवंश में, सीता को देवी आर्य के नामों में से एक के रूप में पुकारा गया हैः कौसिक-सूत्र और परस्कर-सूत्र उन्हें बार-बार परजन्य (बारिश से जुड़े देवता) और इंद्र की पत्नी के रूप में जोड़ते हैं। सीता को कई उपनामों से जाना जाता है। उन्हें जनक की बेटी के रूप में जानकी और मिथिला की राजकुमारी के रूप में मैथिली कहा जाता है। राम की पत्नी के रूप में, उन्हें रामा कहा जाता है। उनके पिता जनक ने शरीर की चेतना को पार करने की क्षमता के कारण वीदेह की उपाधि अर्जित की थी; इसलिए सीता को वैदेही के नाम से भी जाना जाता है। किंवदंती जन्म सीता का जन्मस्थान विवादित है। वर्तमान में बिहार के सीतामढ़ी जिले में स्थित सीता कुंड तीर्थ स्थल को सीता का जन्मस्थान माना जाता है। सीतामढ़ी के अलावा, जनकपुर, जो वर्तमान में प्रांत नं. 2, नेपाल को सीता का जन्मस्थान भी कहा जाता है। अन्य संस्करणों में जनक की जैविक पुत्रीः महाभारत के रामोपख्यान में और विमला सूरी के पौमाचार्य में भी सीता को जनक की जैविक पुत्री के रूप में चित्रित किया गया है। के अनुसार रेव. फा. केमिली बल्के, यह रूपांकन कि सीता जनक की जैविक बेटी थी, जैसा कि रामोपख्याण महाभारत में वर्णित है, वाल्मीकि रामायण के प्रामाणिक संस्करण पर आधारित था। बाद में, सीता के चमत्कारिक रूप से एक खुर में प्रकट होने की कहानी वाल्मीकि रामायण में सम्मिलित की गई थी। रामायण मंजरी (छंद 344-366), वाल्मीकि रामायण के उत्तर-पश्चिमी और बंगाल पाठों में, यह वर्णित किया गया है कि आकाश से एक आवाज सुनकर और फिर मेनक को देखकर, जनक एक बच्चे को प्राप्त करने की अपनी इच्छा व्यक्त करता है, और जब वह बच्चे को पाता है, तो वह फिर से वही आवाज सुनता है जो उसे बताता है कि शिशु उसका आध्यात्मिक बच्चा है, जो मेनक से पैदा हुआ है। वेदावती का पुनर्जन्मः रामायण के कुछ संस्करणों से पता चलता है कि सीता वेदावती का पुनर्जन्म थी। रावण ने वेदावती से छेड़छाड़ करने की कोशिश की और जब वह विष्णु की पत्नी बनने के लिए तपस्या कर रही थी तो उसकी पवित्रता को रावण के छुटकारे से परे कर दिया गया। वेदावती ने रावण की वासना से बचने के लिए एक चिता पर खुद को आग लगा ली, और दूसरे युग में लौटने और रावण के विनाश का कारण बनने की कसम खाई। उनका विधिवत सीता के रूप में पुनर्जन्म हुआ था। मणिवती का पुनर्जन्मः नौवीं शताब्दी ईस्वी के गुणभद्र के उत्तर पुराण के अनुसार, रावण अलकापुरी के अमितवेग की बेटी मणिवती के तप को बाधित करता है, और वह रावण से बदला लेने का संकल्प लेती है। बाद में मणिवती का रावण और मंदोदरी की बेटी के रूप में पुनर्जन्म हुआ। लेकिन ज्योतिषियों ने इस बच्चे के कारण रावण के विनाश की भविष्यवाणी की थी। इसलिए, रावण बच्चे को मारने का आदेश देता है। मणिवती को एक ताबूत में रखा जाता है और मिथिला की जमीन में दफनाया जाता है, जहाँ उन्हें राज्य के कुछ किसानों द्वारा खोजा जाता है। फिर उस राज्य के राजा जनक ने उसे गोद ले लिया। रावण की बेटीः संघदास के रामायण के जैन संस्करण में, और अदभूत रामायण में भी, सीता, जिसका शीर्षक वासुदेवहिंदी है, रावण की बेटी के रूप में पैदा हुई है। इस संस्करण के अनुसार, ज्योतिषियों ने भविष्यवाणी की है कि विद्याधर माया (रावण की पत्नी) की पहली संतान उसकी वंशावली को नष्ट कर देगी। इस प्रकार, रावण उसे छोड़ देता है और शिशु को एक दूर की भूमि में दफनाने का आदेश देता है जहाँ उसे बाद में जनक द्वारा खोजा और गोद लिया जाता है। जब सीता वयस्क हो जाती है, तो जनक इस शर्त के साथ जनकपुरधाम में एक स्वयंवर का आयोजन करता है कि सीता केवल उसी व्यक्ति से शादी करेगी जो भगवान शिव के धनुष पिनाक को बांध पाएगा। जनक को पता था कि शिव का धनुष उठाने योग्य भी नहीं था, साधारण मनुष्यों के लिए तार योग्य भी नहीं था, और स्वार्थी लोगों के लिए यह पहुँचने योग्य भी नहीं था। बचपन में अपनी बहनों के साथ खेलते हुए देवी सीता ने अनजाने में उस मेज को उठा लिया था जिस पर धनुष रखा गया था; यह कुछ ऐसा था जो मिथिला में कोई नहीं कर सकता था। हालाँकि इस घटना को जनक ने देखा और उन्होंने इसे स्वयंवर के लिए एक पृष्ठभूमि बनाने का फैसला किया क्योंकि वह एक ऐसा दामाद चाहते थे जो उनकी बेटी की तरह मजबूत हो। इस समय विश्वामित्र यज्ञ की सुरक्षा के लिए राम और उनके भाई लक्ष्मण को जंगल में लाए थे। इस स्वयंवर के बारे में सुनकर, विश्वामित्र राम को इसमें भाग लेने के लिए कहते हैं और राम और लक्ष्मण को जनकपुर में जनक के महल में ले जाते हैं। जनक यह जानकर बहुत प्रसन्न होता है कि राम और लक्ष्मण दशरथ के पुत्र हैं। अगली सुबह, कक्ष के बीच में, राम अपने बाएं हाथ से शिव के धनुष को उठाते हैं, तार को कसकर बांधते हैं और इस प्रक्रिया में धनुष को तोड़ते हैं। हालाँकि, विष्णु के एक अन्य अवतार, परशुराम, वास्तव में क्रोधित हो गए क्योंकि शिव का धनुष टूट गया था। हालाँकि, उसे यह एहसास नहीं है कि राम भी विष्णु के अवतार हैं, इसलिए इसके बारे में सूचित होने के बाद, वह क्रोधित होने के लिए माफी मांगता है। इस प्रकार, राम सीता से विवाह करने के लिए जनक की शर्त को पूरा करते हैं। बाद में विवाह पंचमी पर, शैतानंद के मार्गदर्शन में एक विवाह समारोह आयोजित किया जाता है। राम सीता से शादी करते हैं, भरत मांडवी से शादी करते हैं, लक्ष्मण उर्मिला से शादी करते हैं और शत्रुघ्न श्रुतकीर्ति से शादी करते हैं। निर्वासन और अपहरण विवाह के कुछ समय बाद, राम की सौतेली माँ कैकेयी ने दशरथ को भरत को राजा बनाने के लिए मजबूर किया, जो उसकी नौकरानी मंथार के उकसाने से प्रेरित था, और राम को अयोध्या छोड़ने और दंडक और बाद में पंचवती के जंगलों में निर्वासन की अवधि बिताने के लिए मजबूर किया। सीता और लक्ष्मण ने स्वेच्छा से महल की सुविधाओं का त्याग कर दिया और वनवास में राम के साथ शामिल हो गए। पंचवटी वन लंका के राजा रावण द्वारा सीता के अपहरण का दृश्य बन गया। इस दृश्य की शुरुआत राम के लिए शूर्पनखा के प्यार से हुई थी। लेकिन राम ने यह कहते हुए उसे मना कर दिया कि वह सीता के प्रति समर्पित थे। इससे राक्षसी क्रोधित हो गई और उसने सीता को मारने की कोशिश की। लक्ष्मण ने शूर्पनखा की नाक काट दी और उसे वापस भेज दिया। रावण ने सीता का अपहरण करने की योजना बनाई। उनके चाचा मारीचा ने सीता को लुभाने के लिए खुद को एक शानदार हिरण के रूप में प्रच्छन्न किया। सीता ने इसकी सुनहरी चमक से आकर्षित होकर अपने पति से इसे अपना पालतू जानवर बनाने के लिए कहा। जब राम और लक्ष्मण झोपड़ी से बहुत दूर चले गए, तो रावण ने खुद को एक भिक्षु के रूप में प्रच्छन्न करते हुए सीता का अपहरण कर लिया। रामायण के कुछ संस्करणों में सीता के अग्नि-देवता अग्नि की शरण लेने का वर्णन किया गया है, जबकि माया सीता, उसकी भ्रांतिपूर्ण युगल, का राक्षस-राजा द्वारा अपहरण कर लिया जाता है। गिद्ध-राजा जटायु ने सीता की रक्षा करने की कोशिश की लेकिन रावण ने उसके पंख काट दिए। जटायु राम को यह बताने के लिए काफी समय तक जीवित रहे कि क्या हुआ था। रावण सीता को लंका में अपने राज्य में वापस ले गया और उसे उसके एक महल में बंदी बना लिया गया। लंका में एक साल के लिए अपनी कैद के दौरान, रावण ने उसके लिए अपनी इच्छा व्यक्त की; हालाँकि, सीता ने उसके आगे बढ़ने से इनकार कर दिया। हनुमान को राम ने सीता को खोजने के लिए भेजा था और अंततः सीता के ठिकाने का पता लगाने में सफल रहे। सीता ने हनुमान को अपने गहने दिए और उसे अपने पति को देने के लिए कहा। हनुमान समुद्र के पार राम के पास लौट आए। सीता को अंततः राम ने बचा लिया, जिन्होंने रावण को हराने के लिए युद्ध छेड़ा। बचाने पर, राम सीता को उसकी पवित्रता साबित करने के लिए आग से परीक्षण से गुजरने के लिए कहते हैं। रामायण के कुछ संस्करणों में, इस परीक्षण के दौरान अग्नि-देवता अग्नि राम के सामने प्रकट होता है और सीता की शुद्धता की पुष्टि करता है, या उसे असली सीता सौंप देता है और घोषणा करता है कि यह माया सीता थी जिसे रावण ने अपहरण कर लिया था। हालाँकि, रामायण के थाई संस्करण में सीता के बारे में बताया गया है कि वह आग में कूदने के बजाय खुद को साफ महसूस करने के लिए आग पर चलती है। वह जलती नहीं है, और कोयले कमल में बदल जाते हैं। दूसरा निर्वासन उत्तर कांड में, अयोध्या लौटने के बाद, राम को सीता के साथ राजा के रूप में ताज पहनाया गया था। सीता के लिए राम का विश्वास और स्नेह कभी कम नहीं हुआ, लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि अयोध्या में कुछ लोग रावण के अधीन सीता की लंबी कैद को स्वीकार नहीं कर सकते थे। राम के शासन की अवधि के दौरान, एक असंयमी धोबी ने अपनी बेवफा पत्नी को फटकार लगाते हुए घोषणा की कि वह "कोई अपमानजनक राम नहीं है जो अपनी पत्नी को दूसरे पुरुष के घर में रहने के बाद वापस ले जाएगा।" आम लोग सीता के बारे में गपशप करने लगे और उनकी रानी बनाने के राम के फैसले पर सवाल उठाए। राम इस खबर को सुनकर बहुत परेशान हुए, लेकिन अंत में लक्ष्मण से कहा कि एक राजा के रूप में उन्हें अपने नागरिकों को खुश करना है और अयोध्या की रानी की शुद्धता किसी भी गपशप और अफवाह से ऊपर होनी चाहिए। भारी मन से, उन्होंने उन्हें सीता को अयोध्या के बाहर एक जंगल में ले जाने और वहां छोड़ने का निर्देश दिया। इस प्रकार सीता को दूसरी बार निर्वासित होने के लिए मजबूर किया गया। सीता, जो गर्भवती थी, को वाल्मीकि के आश्रम में शरण दी गई, जहाँ उसने कुश और लव नाम के जुड़वां बेटों को जन्म दिया। आश्रम में, सीता ने अपने बेटों का पालन-पोषण अकेले, एक अकेली माँ के रूप में किया। वे बड़े होकर बहादुर और बुद्धिमान बने और अंततः अपने पिता के साथ एकजुट हो गए। एक बार जब उन्होंने राम द्वारा अपने बच्चों की स्वीकृति देखी, तो सीता ने अपनी माँ भूमि की बाहों में अंतिम शरण ली। एक अन्यायपूर्ण दुनिया से और एक ऐसे जीवन से मुक्ति के लिए उसकी याचिका सुनकर जो शायद ही कभी खुश था, पृथ्वी नाटकीय रूप से विभाजित हो गई; भूमि प्रकट हुई और सीता को ले गई। पद्म-पुराण के अनुसार, गर्भावस्था के दौरान सीता का निर्वासन उनके बचपन के दौरान एक श्राप के कारण था। सीता ने दिव्य तोते की एक जोड़ी पकड़ी थी, जो वाल्मीकि के आश्रम से थी, जब वह छोटी थी। पक्षी वाल्मीकि के आश्रम में सुनी गई श्री राम की एक कहानी के बारे में बात कर रहे थे, जिसने सीता को हैरान कर दिया। उनमें जानवरों से बात करने की क्षमता है। मादा पक्षी उस समय गर्भवती थी। उसने सीता से उन्हें जाने देने का अनुरोध किया, लेकिन सीता ने केवल अपने पुरुष साथी को उड़ने दिया, और मादा तोते की मृत्यु उसके साथी से अलग होने के कारण हुई। नतीजतन, नर पक्षी ने सीता को शाप दिया कि वह गर्भावस्था के दौरान अपने पति से अलग होने के समान भाग्य का सामना करेगी। नर पक्षी का वाशरमैन के रूप में पुनर्जन्म हुआ। रामायण में भाषण जहां रामायण ज्यादातर राम के कार्यों पर केंद्रित है, वहीं सीता भी निर्वासन के दौरान कई बार बोलती है। पहली बार चित्रकूट शहर में है जहाँ वह राम को एक प्राचीन कहानी सुनाती है, जिसमें राम सीता से वादा करते हैं कि वह बिना उकसावे के कभी किसी को नहीं मारेगा। दूसरी बार सीता को प्रमुखता से बोलते हुए दिखाया गया है जब वह रावण से बात करती है। रावण एक भिक्षुक के रूप में उसके पास आया है और सीता उसे बताती है कि वह उसके जैसा नहीं दिखता है। उनके कुछ सबसे प्रमुख भाषण हनुमान के साथ होते हैं जब वे लंका पहुंचते हैं। हनुमान राम और सीता का तत्काल मिलन चाहते हैं और इस प्रकार वे सीता को अपनी पीठ पर सवार होने का प्रस्ताव देते हैं। सीता मना कर देती है क्योंकि वह चोर की तरह भागना नहीं चाहती; इसके बजाय वह चाहती है कि उसका पति राम आए और उसे बचाने के लिए रावण को हरा दे। जैन संस्करण सीता मिथलापुरी के राजा जनक और रानी विदेह की बेटी हैं। उसका भामंडल नाम का एक भाई है जिसे उसके जन्म के तुरंत बाद पिछले जीवन में दुश्मनी के कारण एक देवता द्वारा अपहरण कर लिया जाता है। उसे रत्नपुर के एक बगीचे में फेंक दिया जाता है जहाँ उसे रत्नपुर के राजा चंद्रवर्धन की बाहों में डाल दिया जाता है। राजा और रानी उसे अपने बेटे के रूप में पालते हैं। भामंडल के कारण राम और सीता की शादी हो जाती है और घटनाओं के दौरान भामंडल को पता चलता है कि सीता उसकी बहन है। इसके बाद वह अपने जन्म देने वाले माता-पिता से मिलता है। प्रतीकात्मकता कृषि प्रजनन क्षमता की एक महिला देवता सीता को वाल्मीकि की रामायण से पहले जाना जाता था, लेकिन प्रजनन क्षमता से जुड़ी प्रसिद्ध देवी-देवताओं ने उन्हें पीछे छोड़ दिया था। रामायण के अनुसार, जब जनक जुताई कर रहे थे, तब सीता को एक खाई में पाया गया था। चूँकि जनक एक राजा थे, यह संभावना है कि भूमि की उर्वरता सुनिश्चित करने के लिए जुताई एक शाही अनुष्ठान का हिस्सा था। सीता को धरती माँ की संतान माना जाता है, जो राजा और भूमि के बीच मिलन से उत्पन्न हुई थी। सीता पृथ्वी की उर्वरता, प्रचुरता और कल्याण का एक अवतार है। हिंदू धर्म में, सीता को देवी के रूप में सम्मानित किया जाता है। विभिन्न ग्रंथों, कहानियों, चित्रों, फिल्मों और आधुनिक मीडिया में उन्हें एक आदर्श बेटी, एक आदर्श पत्नी और एक आदर्श मां के रूप में चित्रित किया गया है। सीता की पूजा अक्सर राम की पत्नी के रूप में की जाती है। राम के साथ उनकी शादी के अवसर को विवाह पंचमी के रूप में मनाया जाता है। सीता द्वारा लंबे और कठिन जीवन में हर मोड़ पर प्रकट किए गए कार्यों, प्रतिक्रियाओं और सहज प्रवृत्ति को अनुकरणीय माना जाता है। उनकी कहानी को सीतयनम पुस्तक में चित्रित किया गया है। एक कठिन जीवन के दौरान उन्होंने जिन मूल्यों को स्थापित किया और हर बिंदु पर उनका पालन किया, वे भारतीयों की अनगिनत पीढ़ियों द्वारा पवित्र माने जाने वाले स्त्री गुण के मूल्य हैं। मंदिर यद्यपि सीता की प्रतिमा हमेशा राम मंदिरों में राम की प्रतिमा के साथ रखी जाती है, लेकिन सीता को समर्पित कुछ मंदिर हैंः जानकी मंदिर, जनकपुर में स्थित, नेपाल सीता माई मंदिर, हरियाणा के करनाल जिले के सितामई गांव में स्थित, भारत सीता कुंड, बिहार के सीतामड़ी जिले में स्थित पुनौरा धाम, भारत सीता देवी मंदिर, वायनाड जिले में पुलपल्ली, केरल, भारत सीता अम्मन मंदिर, नाहे नुवारा एलिया, श्रीलंका सीता मंदिर, फलश्वरी, पौरी जिला, उत्तराखंड (प्रस्तावित) भारतीय उपमहाद्वीप इंडोनेशिया के बाहर इंडोनेशियाई संस्करण में, विशेष रूप से जावानी वायंग कहानियों में। इंडोनेशिया में सीता को राक्यान वारा सिंटा या शिंटा कहा जाता है। अद्वितीय रूप से, उन्हें रावण की अपनी जैविक बेटी के रूप में भी जाना जाता है, रावण के जावानी संस्करण में बताया गया है कि उन्हें विधवा नाम की एक महिला पुजारी से प्यार हो गया था। हालाँकि, विधवा ने उसके प्यार को अस्वीकार कर दिया और आत्महत्या करने का फैसला किया। रावण विधावती के पुनर्जन्म को खोजने और उससे विवाह करने के लिए दृढ़ था। अपने शिक्षक, रेसी मरुता के निर्देश पर, रहवाना को पता चलता है कि विधवा उसकी अपनी बेटी के रूप में अवतार लेगी। लेकिन जब उनकी पत्नी देवी कानूनग ने जन्म दिया, तो रावण उपनिवेश का विस्तार करने गया। विबिसाना कनुंग द्वारा पैदा हुई बच्ची को एक टोकरी में नदी में फेंकने के लिए ले गया। विबिसाना ने तब बच्चे को एक बच्चे के साथ बदल दिया जिसे उसने आकाश से बनाया था। अंत में रावण ने बच्चे को अपने बेटे के रूप में पहचाना और बाद में इंद्रजीत के नाम से जाना जाने लगा। इस बीच, विबिसाना द्वारा फेंकी गई बच्ची को नदी द्वारा मंटिली साम्राज्य के क्षेत्र में ले जाया गया। जनक नामक देश के राजा ने उसे गोद ले लिया और उसे शिंता नाम की एक गोद ली हुई बेटी बना दी। अगली कहानी मूल संस्करण से बहुत अलग नहीं है, अर्थात् शिंता का श्री राम से विवाह, उसका अपहरण और महान युद्ध में रावण की मृत्यु। हालाँकि, जावानी संस्करण में कहा गया है कि युद्ध समाप्त होने के बाद, राम अयोध्या में राजा नहीं बने, बल्कि उन्होंने पंचवती नामक एक नए राज्य का निर्माण किया। राम के साथ अपनी शादी से, सिंता ने दो बेटों को जन्म दिया, जिनके नाम रामबतलवा और रामकुसिया थे। पहले पुत्र, रामबटलाव ने वासुदेव और उनके पुत्र कृष्ण सहित मंडुरा साम्राज्य के राजाओं को गिरा दिया। कृष्ण के जावानी संस्करण को राम का पुनर्जन्म कहा जाता है, जबकि उनके छोटे भाई सुभद्रा को शिंता का पुनर्जन्म कहा जाता है। इस प्रकार, राम और शिंता के बीच संबंध, जो पिछले जीवन में पति-पत्नी थे, अगले जीवन में भाई-बहन में बदल गए। वायंग की कहानी शिंता रावण की पत्नी बतारी तारी या कानून नाम की एक परी की बेटी है। शिंता को भगवान विष्णु की पत्नी बतारी विधवा का अवतार माना जाता है। सातवें महीने में, कनून, जो उसकी गर्भावस्था "मितोनी" थी, ने अचानक अलेंका महल में हलचल मचा दी, क्योंकि वह जिस बच्चे को ले जा रहा था, उसकी भविष्यवाणी पार्टी में मौजूद कई पुजारियों ने की थी कि वह रहवाना की "पत्नी" (उसके अपने पिता) बन जाएगा। रावण गुस्से में था। वह अपने सिंहासन से उठा और कानून का सिर कलम करना चाहता था। लेकिन इससे पहले कि यह समझ में आता, रावण ने अचानक अपना इरादा रद्द कर दिया क्योंकि उसे लगा कि जो उसके बच्चे को जानता है वह एक सुंदर बच्चा बन जाएगा। इस प्रकार, वह भी उससे शादी करने के लिए तैयार होगी। निश्चित रूप से, जब रावण विदेश में सेवा कर रहा था, तब उसकी महारानी ने एक बच्ची को जन्म दिया, जिसका चेहरा पूर्णिमा की तरह चमक रहा था। विबिसाना (रावण की बहन) जो पवित्र और मानवता से परिपूर्ण है, तुरंत बच्चे को ले गई और उसे सिंटा के हीरे में डाल दिया, फिर उसे नदी में लंगर डाला। केवल भगवान ही उसकी मदद कर सकते हैं, यही विबिसाना ने सोचा था। उन्होंने तुरंत काले बड़े बादल को एक बच्चे में बदल दिया जिसका नाम बाद में मेगनंदा या इंद्रजीत रखा गया। मंटिली देश के प्रभु जनक नामक एक संन्यासी स्याहदान ने देवताओं से संतान प्राप्त करने की प्रार्थना की। इतना आश्चर्य हुआ कि जब उन्होंने अपनी आँखें खोलीं, तो उन्होंने नदी में तैरते हुए डूबते केटुपट में एक बच्चे के रोने की आवाज़ सुनी। बच्चे को खुशी से ले जाया गया और उसके बेटे के रूप में गोद लिया गया। चूँकि बच्चा हीरे सिंटा में होने के लिए जाना जाता है, इसलिए उसे सिंटा नाम दिया गया। 17 साल की उम्र के बाद, सिंटा ने अपनी सुंदरता के कारण सभी युवाओं, घरेलू और विदेशी दोनों कैडेटों में हलचल मचा दी। एक दिन एक प्रतियोगिता आयोजित की गई थी। जो कोई भी मंटिली की राष्ट्रीय विरासत का विशाल धनुष खींच सकता है, वह सिंटा का साथी बन जाएगा। ब्राह्मण योगीश्वर में पढ़ रहे रामविजय को प्रतियोगिता में भाग लेने की सलाह दी गई थी। बेशक, राम सफल रहे, क्योंकि वे विष्णु के अवतार थे। मंटिली और अयोध्या दोनों देशों में सगाई और विवाह व्यभिचार से भरे हुए हैं। लेकिन उन दोनों के लिए भाग्य अच्छा नहीं था, अपने हनीमून का आनंद लेते हुए, अचानक मुकुट राम की सौतेली माँ केकयी का था। दशरथ श्री राम को मुकुट भरत (राम के छोटे भाई) को सौंपने का आदेश दिया गया था। इसके अलावा, राम, सिंता और लक्ष्मण को 13 साल के लिए महल छोड़कर जंगल में जाना पड़ा। जंगल में निर्वासन में, सिंटा लुभावनी किजांग केनकाना को नियंत्रित करने की अपनी इच्छा को नियंत्रित करने में असमर्थ है, जो किसी ऐसे व्यक्ति के पास नहीं होना चाहिए जो चिंतित है। जो चमक रहा था, पहले तो उसने सोचा कि वह उसे खुश कर देगा, लेकिन इसके विपरीत। किजांग केनकाना को न केवल पकड़ा जा सकता है, बल्कि वह अपनी ही वासना से पकड़ा जाता है और बंदी बना लिया जाता है, जो रावण के रूप में प्रकट होती है। संक्षेप में वह दिरुदा परिपक्श थे, जिन्हें लगभग 12 वर्षों तक अलेंका में एक सोने के पिंजरे में रखा गया था। एक बार, राडेन रामविजय को राडेन रामविजय ने हराया था, जब तक कि देवी शिंता को रावण की बेड़ियों से मुक्त नहीं कर दिया गया था। हालांकि, शिंटा की पीड़ा यहीं खत्म नहीं हुई। रिहा होने के बाद भी उन्हें अपने ही पति रामविजय द्वारा उनकी शुद्धता पर संदेह था। इसलिए, यह दिखाने के लिए कि जब तक अलेंका के राजा के शासनकाल में, सिंटा को दाग नहीं लगाया गया है, शिंटा आग में डूबकर खुद को साबित करती है। शिंता को स्वर्ग के देवताओं ने उग्र आग से बचाया था। ।