Bhatia caste
भाटिया पंजाब, सिंध और गुजरात में पाए जाने वाले लोगों का एक समूह और एक जाति है। परंपरागत रूप से, वे एक व्यापारिक और व्यापारी समुदाय रहे हैं। भाटिया मुख्य रूप से उत्तर-पश्चिमी भारत और पाकिस्तान में रहते हैं। भाटिया, लोहान और खत्री एक जैसे समुदाय थे और आपस में विवाह करने के लिए जाने जाते थे। भाटिया सरस्वती ब्राह्मणों को पुजारी के रूप में भर्ती करते हैं। इतिहास भाटिया एक व्यापारिक समुदाय है-पारंपरिक रूप से वे व्यापारी और व्यापारी थे। भाटिया मुख्य रूप से उत्तर-पश्चिमी भारत और पाकिस्तान में रहते हैं। बीएन के अनुसार पुरी, भाटिया खत्री समुदाय का हिस्सा हैं लेकिन उन्होंने अरोरस और सूद के साथ मिलकर एक अलग पहचान बनाए रखी। व्यापारियों के अपने पारंपरिक व्यवसाय से पहले, लोहान और भाटिया दोनों कृषि के पेशे में शामिल थे। इतिहासकार गोस्वामी का कहना है कि उनकी अनुष्ठान स्थिति "अस्पष्ट" थी, और "उन्हें न तो उच्च माना जाता था और न ही निम्न जाति।" वह आगे कहती हैं कि ब्रिटिश राज युग के मेजर जनरल अलेक्जेंडर कनिंघम के अनुसार, "भाटिया" शब्द "भट" शब्द से लिया गया है जिसका अर्थ है एक योद्धा। भाटिया दावा करते हैं कि वे राजपूत मूल के हैं। गोस्वामी के अनुसार, वे एक "पारंपरिक बनिया जाति" हैं। इतिहासकार द्विजेन्द्र त्रिपाठी का कहना है कि भाटिया वैष्णव बनिया जैसे वैश्यों से जुड़े हैं और समाजशास्त्री भी भाटिया को लोहान और वनिया की तरह वैश्य वर्ण से संबंधित मानते हैं। भाटिया जाति की भौगोलिक उत्पत्ति अनिश्चित है। आंद्रे विंक द्वारा हाल ही में किए गए एक अध्ययन में जैसलमेर के भाटिया और गुजरात के चालुक्यों के बीच 12वीं शताब्दी के संबंध का पता चलता है, जबकि एंथनी ओ 'ब्रायन ने अपनी मातृभूमि की खोज करने के लगभग-प्रासंगिक प्रयास के कारण उन्हें 7वीं शताब्दी से सिंध के आसपास रखा। विंक्स, जो मध्ययुगीन और प्रारंभिक आधुनिक भारतीय इतिहास में रुचि रखने वाले प्रोफेसर हैं, ने लिखा है कि सिंध में कई समुदाय ने फिरोज शाह तुगलक के शासनकाल के दौरान इस्लाम धर्म अपना लिया था। भाटिया, जो विशेष रूप से सिंध के मुल्तान क्षेत्र से जुड़े रहे थे, ऐतिहासिक रूप से व्यापारी थे और वे शायद भोरा और लोहाना समुदायों के साथ मध्य एशिया में पाए जाने वाले शुरुआती भारतीय प्रवासियों का हिस्सा थे। एक महत्वपूर्ण व्यापारी समूह के रूप में उनका उदय 17वीं शताब्दी से पहले हुआ था और निश्चित रूप से जब तक भारत औपनिवेशिक शासन के अधीन हो गया, तब तक भाटिया और अन्य दो प्रारंभिक प्रवासी समुदायों ने व्यापार और धन उधार नेटवर्क स्थापित कर लिए थे, जो मध्य एशिया के इतिहास में विशेषज्ञता रखने वाले स्कॉट लेवी के अनुसार, "पूरे अफगानिस्तान, मध्य एशिया में फैला हुआ था, और अंततः अरब प्रायद्वीप और पूर्वी अफ्रीका से आगे पश्चिम में कैरिबियन द्वीपों और पूर्व में दक्षिण पूर्व एशिया और चीन तक भी पहुंच गया था।" भाटिया, जो विशेष रूप से सिंध के मुल्तान क्षेत्र से जुड़े थे, ऐतिहासिक रूप से व्यापारी थे और वे शायद बोहरा और लोहाना समुदायों के साथ मध्य एशिया में पाए जाने वाले शुरुआती भारतीय प्रवासियों का हिस्सा थे। एक महत्वपूर्ण व्यापारी समूह के रूप में उनका उदय 17वीं शताब्दी से पहले हुआ था और निश्चित रूप से जब तक भारत औपनिवेशिक शासन के अधीन हो गया, तब तक भाटिया और अन्य दो प्रारंभिक प्रवासी समुदायों ने व्यापार और धन उधार नेटवर्क स्थापित कर लिए थे, जो मध्य एशिया के इतिहास में विशेषज्ञता रखने वाले स्कॉट लेवी के अनुसार, "पूरे अफगानिस्तान, मध्य एशिया में फैला हुआ था, और अंततः अरब प्रायद्वीप और पूर्वी अफ्रीका से आगे पश्चिम में कैरिबियन द्वीपों और पूर्व में दक्षिण पूर्व एशिया और चीन तक भी पहुंच गया था।" थट्टा (सिंध) के भाटियाओं ने मस्कट (ओमान) में एक उपनिवेश स्थापित किया जहाँ वे अरब प्रायद्वीप और भारत के बीच अंतर्राष्ट्रीय व्यापार करते थे। चमकौर की लड़ाई के दौरान, 40 में से 5 पंजाबी सैनिक सिख भाटिया थे। वे मुगलों की एक बड़ी सेना के खिलाफ लड़े। मुक्तार की लड़ाई के दौरान, 40 पंजाबियों ने मुगलों के खिलाफ लड़ते हुए अपने प्राणों की आहुति दी। जिन 25 सैनिकों की जाति दर्ज की गई है, उनमें से 3 सैनिक सिख भाटिया परिवारों से थे। हिंदू भाटिया वैष्णव धर्म का पालन करते हैं। वे राम और कृष्ण सहित विष्णु के अवतारों का सम्मान करते हैं। वे हिंग्लज माता के साथ-साथ दरिया सागर (समुद्र) की भी पूजा करते हैं। इसके अलावा, कुछ भाटिया जैन हैं। खाड़ी का सबसे पुराना मंदिर, बहरीन में श्रीनाथजी मंदिर का निर्माण 1814 में थथाई भाटिया समुदाय द्वारा किया गया था और अभी भी उनके द्वारा प्रबंधित किया जाता है। यह कृष्ण के एक रूप भगवान श्रीनाथजी को समर्पित है। द्वारका मंदिरों को काफी हद तक भाटिया द्वारा वित्त पोषित किया गया था। कई भाटिया सिख धर्म का पालन करते थे। भाई बन्नो पंजाब (अब आधुनिक पाकिस्तान में) में गुजरात जिले के गाँव मंगत के बिशन चंद भाटिया के पुत्र थे। वह गुरु अर्जन के एक वफादार अनुयायी बन गए जिन्होंने उन्हें आदि की तैयारी में शामिल किया Granth.Maharaja रणजीत सिंह के पूर्वजों को भाई बन्नो भाटिया के प्रयासों से सिख धर्म में दीक्षा दी गई थी। भाटियाओं में विभिन्न उप-जातियाँ हैं, जैसे जाखर, कच्छी, वेहा, हलई, कांथी, पावराई, नवगाम, पचीसगाम, थट्टई और पंजाबी। कच्छ के भाटिया कच्छी भाटिया हैं, जामनगर जिले के आसपास के लोगों को हलई भाटिया के रूप में जाना जाता है, वर्तमान पाकिस्तान में सिंध के लोगों को सिंधी भाटिया के रूप में जाना जाता है और वर्तमान भारत और पाकिस्तान में पंजाब के लोगों को पंजाबी भाटिया के रूप में जाना जाता है। 1947 में बड़ी संख्या में पंजाबी भाटिया पाकिस्तानी पंजाब में बस गए। कुछ प्रमुख समूह उन प्रमुख व्यवसायों से उत्पन्न होते हैं जिनका वे पालन करते हैं या जिन शिल्पों का वे अभ्यास करते हैं। ।