James Tod
लेफ्टिनेंट-कर्नल जेम्स टॉड (20 मार्च 1782-18 नवंबर 1835) ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के एक अधिकारी और एक ओरिएंटल विद्वान थे। उन्होंने भारत के इतिहास और भूगोल के बारे में कार्यों की एक श्रृंखला बनाने के लिए अपनी आधिकारिक भूमिका और अपने शौकिया हितों को जोड़ा, और विशेष रूप से उस क्षेत्र को राजपूताना के रूप में जाना जाता है जो वर्तमान राजस्थान राज्य से मेल खाता है, और जिसे टॉड ने राजस्थान के रूप में संदर्भित किया है। टॉड का जन्म लंदन में हुआ था और उनकी शिक्षा स्कॉटलैंड में हुई थी। वह एक सैन्य अधिकारी के रूप में ईस्ट इंडिया कंपनी में शामिल हुए और 1799 में बंगाल सेना में कैडेट के रूप में भारत की यात्रा की। वह जल्दी से रैंक में बढ़ गए, अंततः एक सिंधी शाही दरबार में एक दूत के लिए एक अनुरक्षक के कप्तान बन गए। तीसरे एंग्लो-मराठा युद्ध के बाद, जिसके दौरान टॉड खुफिया विभाग में शामिल थे, उन्हें राजपूताना के कुछ क्षेत्रों के लिए राजनीतिक एजेंट नियुक्त किया गया था। उनका काम ईस्ट इंडिया कंपनी के नियंत्रण वाले क्षेत्र को एकजुट करने में मदद करना था। इस अवधि के दौरान टॉड ने अधिकांश शोध किए जिन्हें वह बाद में प्रकाशित करेंगे। टॉड शुरू में अपनी आधिकारिक भूमिका में सफल रहे, लेकिन ईस्ट इंडिया कंपनी के अन्य सदस्यों ने उनके तरीकों पर सवाल उठाए। समय के साथ, उनका काम सीमित हो गया और उनके निरीक्षण के क्षेत्रों में काफी कटौती की गई। 1823 में, स्वास्थ्य और प्रतिष्ठा में गिरावट के कारण, टॉड ने राजनीतिक एजेंट के रूप में अपने पद से इस्तीफा दे दिया और इंग्लैंड लौट आए। इंग्लैंड में, टॉड ने अपनी यात्राओं के दौरान एकत्र की गई सामग्री के आधार पर भारतीय इतिहास और भूगोल के बारे में कई शैक्षणिक कार्य प्रकाशित किए, विशेष रूप से एनल्स एंड एंटीक्विटीज ऑफ राजस्थान। वह 1826 में सेना से सेवानिवृत्त हुए और उसी वर्ष जूलिया क्लटरबक से शादी कर ली। 1835 में 53 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। जीवन और करियर में टॉड का जन्म 20 मार्च 1782 को लंदन के इस्लिंगटन में हुआ था। उनके प्रमुख जीवनीकार, इतिहासकार जेसन फ्रीटैग के अनुसार, वे अपने माता-पिता, जेम्स और मैरी (नी हीटली) के दूसरे बेटे थे, जो दोनों "उच्च प्रतिष्ठित" परिवारों से थे। उनकी शिक्षा स्कॉटलैंड में हुई थी, जहाँ से उनके पूर्वज आए थे, हालाँकि उनकी स्कूली शिक्षा कहाँ हुई थी, यह स्पष्ट नहीं है। उन पूर्वजों में वे लोग शामिल थे जो स्कॉट्स के राजा, रॉबर्ट द ब्रूस के साथ लड़े थे; उन्हें इस तथ्य पर गर्व था और उन्हें उस समय के वीरतापूर्ण मूल्यों की तीव्र समझ थी। उस समय रोमांच और सफलता की तलाश करने वाले स्कॉट्स मूल के कई लोगों की तरह, टॉड ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी में शामिल हो गए और शुरू में रॉयल मिलिट्री अकादमी, वूलविच में अध्ययन करने में कुछ समय बिताया। उन्होंने 1799 में भारत के लिए इंग्लैंड छोड़ दिया और अपने पिता सहित अपने परिवार के कई अन्य सदस्यों के नक्शेकदम पर चलते हुए ऐसा किया, हालांकि टॉड सीनियर कंपनी में नहीं थे, बल्कि उनके पास मिर्जापुर में एक नील बागान था। युवा टॉड ने बंगाल सेना में एक कैडेट के रूप में यात्रा की, जिस पद पर नियुक्ति उस समय संरक्षण पर निर्भर थी। उन्हें मई 1800 में लेफ्टिनेंट नियुक्त किया गया था और 1805 में एक पारिवारिक मित्र के लिए अनुरक्षक के सदस्य के रूप में उनकी पोस्टिंग की व्यवस्था करने में सक्षम थे, जिन्हें सिंधी शाही दरबार में दूत और निवासी के रूप में नियुक्त किया गया था। 1813 तक उन्होंने कप्तान के पद पर पदोन्नति हासिल कर ली थी और अनुरक्षक की कमान संभाल रहे थे। स्थायी रूप से एक स्थान पर स्थित होने के बजाय, शाही दरबार को राज्य के चारों ओर स्थानांतरित कर दिया गया था। टॉड ने विभिन्न स्थलाकृतिक और भूवैज्ञानिक अध्ययन किए क्योंकि यह एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में जाता था, एक इंजीनियर के रूप में अपने प्रशिक्षण का उपयोग करते हुए और अधिकांश क्षेत्र कार्य करने के लिए अन्य लोगों को नियुक्त करता था। इन अध्ययनों का समापन 1815 में एक मानचित्र के निर्माण के साथ हुआ जिसे उन्होंने गवर्नर-जनरल, मार्किस ऑफ हेस्टिंग्स को प्रस्तुत किया। "मध्य भारत" (उनका वाक्यांश) का यह नक्शा अंग्रेजों के लिए रणनीतिक महत्व का बन गया क्योंकि वे जल्द ही तीसरा एंग्लो-मराठा युद्ध लड़ने वाले थे। उस युद्ध के दौरान, जो 1817 से 1818 तक चला, टॉड ने खुफिया विभाग के अधीक्षक के रूप में कार्य किया और क्षेत्रीय ज्ञान के अन्य पहलुओं पर ध्यान आकर्षित करने में सक्षम थे जो उन्होंने दरबार में घूमते हुए प्राप्त किए थे। उन्होंने सैन्य अभियान के लिए विभिन्न रणनीतियाँ भी तैयार कीं। 1818 में उन्हें भारत के उत्तर-पश्चिम में पश्चिमी राजपूताना के विभिन्न राज्यों के लिए राजनीतिक एजेंट नियुक्त किया गया था, जहां ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने क्षेत्र पर अप्रत्यक्ष नियंत्रण रखने के लिए राजपूत शासकों के साथ सौहार्दपूर्ण व्यवस्था की थी। टॉड की मरणोपरांत प्रकाशित पुस्तक, ट्रेवल्स इन वेस्टर्न इंडिया के परिचय के अनाम लेखक का कहना है कि टॉड ने इस शारीरिक रूप से चुनौतीपूर्ण, शुष्क और पहाड़ी क्षेत्र में अपना सर्वेक्षण कार्य जारी रखा। उनकी जिम्मेदारियों को तेजी से बढ़ाया गयाः शुरू में मेवाड़, कोटा, सिरोही और बूंदी के क्षेत्रों के साथ खुद को शामिल करते हुए, उन्होंने जल्द ही मारवाड़ को अपने पोर्टफोलियो में शामिल कर लिया और 1821 में जैसलमेर की जिम्मेदारी भी दी गई। इन क्षेत्रों को उत्तर से रूसी प्रगति के खिलाफ एक रणनीतिक बफर ज़ोन माना जाता था, जिसके परिणामस्वरूप खैबर दर्रे के माध्यम से भारत में प्रवेश करने की आशंका थी। टॉड का मानना था कि एकता प्राप्त करने के लिए यह आवश्यक था कि राजपूत राज्यों में केवल राजपूत लोग ही हों और अन्य सभी को निष्कासित कर दिया जाए। यह क्षेत्रों में स्थिरता प्राप्त करने में सहायता करेगा, इस प्रकार निवासियों के बाहरी ताकतों से प्रभावित होने की संभावना को सीमित करेगा। चरणों को 'राजस्थान की छत्तीस शाही जातियों' की एक प्रमुख सूची बनाने के लिए बुलाया गया था, जिसमें टॉड के गुरु यति ज्ञानचंद्र ने पैनल की अध्यक्षता की थी। प्रारंभिक आधुनिक राजस्थान और उपनिवेशवाद में धर्म और जाति की शोधकर्ता राम्या श्रीनिवासन के अनुसार, टॉड के "विभिन्न प्रमुखों और राजकुमारों के बीच क्षेत्र के हस्तांतरण ने क्षेत्रीय रूप से समेकित राज्यों और 'नियमित' राजनीतिक पदानुक्रम बनाने में मदद की। उनकी सफलताएँ प्रचुर मात्रा में थीं और ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी में कहा गया है कि टॉड वाज़ टॉड को ईस्ट इंडिया कंपनी में सार्वभौमिक रूप से सम्मानित नहीं किया गया था। उनके तत्काल वरिष्ठ, डेविड ऑक्टरलोनी, टॉड के तेजी से बढ़ने और उनसे परामर्श करने में लगातार विफलता से परेशान थे। एक राजपूत राजकुमार ने अपने राज्य के मामलों में टॉड की घनिष्ठ भागीदारी पर आपत्ति जताई और अधिकारियों को टॉड के प्रभाव वाले क्षेत्र से मारवाड़ को हटाने के लिए मनाने में सफल रहे। 1821 में एक शाही विवाद में एक पक्ष के प्रति उनके पक्षपात ने, उन्हें दिए गए आदेशों के विपरीत, एक गंभीर फटकार और ऑक्टरलोनी से परामर्श किए बिना काम करने की उनकी क्षमता पर औपचारिक प्रतिबंध के साथ-साथ कोटा को उनके प्रभार से हटा दिया। 1822 में जैसलमेर को उनके प्रभाव क्षेत्र से बाहर कर दिया गया, क्योंकि राजपूत राजकुमारों के प्रति उनकी सहानुभूति के बारे में आधिकारिक चिंताएं बढ़ गईं। यह और स्थिति के अन्य नुकसान, जैसे कि उनके अनुरक्षक के आकार में कमी, ने उन्हें यह विश्वास दिलाया कि उनकी व्यक्तिगत प्रतिष्ठा और मेवाड़ में सफलतापूर्वक काम करने की क्षमता, जो अब तक उनके लिए एक क्षेत्र बचा था, इतना कम हो गया था कि स्वीकार्य नहीं था। उन्होंने खराब स्वास्थ्य का हवाला देते हुए उस वर्ष मेवाड़ में राजनीतिक एजेंट के रूप में अपनी भूमिका से इस्तीफा दे दिया। कलकत्ता के बिशप रेजिनाल्ड हेबर ने टिप्पणी की कि फरवरी 1823 में, टॉड भारत से इंग्लैंड के लिए रवाना हुए, पहली बार अपनी खुशी के लिए एक घुमावदार मार्ग से बॉम्बे की यात्रा की। अपने जीवन के अंतिम वर्षों के दौरान टॉड ने पेरिस और पूरे यूरोप में अन्य कार्यक्रमों में भारत के बारे में बात की। वे लंदन में नव स्थापित रॉयल एशियाटिक सोसाइटी के सदस्य भी बने, जिनके लिए उन्होंने कुछ समय के लिए लाइब्रेरियन के रूप में काम किया। अधिक काम के परिणामस्वरूप उन्हें 1825 में एक अपोप्लेक्टिक फिट का सामना करना पड़ा, और अगले वर्ष लेफ्टिनेंट-कर्नल के रूप में पदोन्नत होने के तुरंत बाद अपने सैन्य करियर से सेवानिवृत्त हो गए। 1826 में जूलिया क्लटरबक (हेनरी क्लटरबक की बेटी) के साथ उनकी शादी से तीन बच्चे हुए-ग्रांट हीटली टॉड-हीटली, एडवर्ड एच. एम. टॉड और मैरी ऑगस्टा टॉड-लेकिन उनका स्वास्थ्य, जो उनके जीवन के अधिकांश समय से खराब था, गिर रहा था। अक्टूबर 1828 से बर्डहर्स्ट, क्रॉयडन में रहने के बाद, टॉड और उनका परिवार तीन साल बाद लंदन चले गए। उन्होंने अपने जीवन का अंतिम वर्ष सीने की शिकायत को ठीक करने के प्रयास में विदेश में बिताया और इटली से इंग्लैंड लौटने के तुरंत बाद 18 नवंबर 1835 को उनकी मृत्यु हो गई। मृत्यु का कारण उनकी शादी की सालगिरह के दिन एक एपोप्लेक्टिक फिट था, हालांकि वह आगे 27 घंटे तक जीवित रहे। वह उस वर्ष की शुरुआत में रीजेंट पार्क में एक घर में रहने लगे थे। वर्ल्डव्यू इतिहासकार लिन ज़ास्तोपिल ने नोट किया है कि टॉड के व्यक्तिगत कागजात कभी नहीं मिले हैं और "उनके विशाल प्रकाशनों और आधिकारिक लेखन में राजपूतों के साथ उनके व्यक्तिगत संबंधों की प्रकृति के बारे में केवल बिखरे हुए सुराग हैं"। इसने उनके और उनके विश्व दृष्टिकोण दोनों के बारे में किए जा रहे आकलन को हतोत्साहित नहीं किया है। थियोडोर कोडिट्सचेक के अनुसार, जिनके अध्ययन के क्षेत्रों में इतिहास लेखन और ब्रिटिश शाही इतिहास शामिल हैं, टॉड ने राजपूतों को "मुगल और मराठा राज्यों के खिलाफ उनके संघर्षों में अंग्रेजों के स्वाभाविक सहयोगी" के रूप में देखा। एक मानवविज्ञानी और इतिहासकार नॉर्बर्ट पीबॉडी ने आगे बढ़कर तर्क दिया है कि "राजपूतों जैसे समूहों का सक्रिय समर्थन बनाए रखना, उदाहरण के लिए, न केवल स्वदेशी प्रतिद्वंद्वियों के खतरे का सामना करने में महत्वपूर्ण था, बल्कि अन्य यूरोपीय शक्तियों की शाही आकांक्षाओं का मुकाबला करने में भी महत्वपूर्ण था।" उन्होंने कहा कि टॉड के कुछ विचार "एक सदी से अधिक समय तक पश्चिमी भारत के प्रति [ब्रिटिश] औपनिवेशिक नीति में शामिल थे।" टॉड ने रूमानी राष्ट्रवाद की तत्कालीन आधुनिक अवधारणा का समर्थन किया। इससे प्रभावित होकर, उन्होंने सोचा कि प्रत्येक रियासत में केवल एक समुदाय का निवास होना चाहिए और उनकी नीतियों को मराठा, पिंडारी और अन्य समूहों को राजपूत क्षेत्रों से निष्कासित करने के लिए बनाया गया था। इसने विभिन्न राज्यों की क्षेत्रीय सीमाओं को फिर से तैयार करने के उद्देश्य से संधियों के उनके उकसावे को भी प्रभावित किया। उनके समय से पहले की भौगोलिक और राजनीतिक सीमाएँ कुछ मामलों में धुंधली हो गई थीं, मुख्य रूप से सामान्य संबंध पर आधारित स्थानीय व्यवस्थाओं के कारण, और वे संस्थाओं का अधिक स्पष्ट चित्रण चाहते थे, वे इन दोनों प्रयासों में सफल रहे। टॉड अपने एक और विचार को लागू करने में असफल रहे, जो रोमांटिक राष्ट्रवाद की विचारधारा पर भी आधारित था। उनका मानना था कि अंग्रेजों के साथ मराठा शासन के प्रतिस्थापन के परिणामस्वरूप राजपूतों ने केवल एक सरकार के भारी प्रभुत्व को दूसरी सरकार के लिए बदल दिया था। हालाँकि वे अप्रत्यक्ष शासन के वास्तुकारों में से एक थे, जिसमें राजकुमार घरेलू मामलों की देखभाल करते थे, लेकिन विदेश मामलों में सुरक्षा के लिए अंग्रेजों को श्रद्धांजलि देते थे, वे इसके आलोचक भी थे। उन्होंने इस प्रणाली को एक ऐसी प्रणाली के रूप में देखा जो वास्तविक राष्ट्रीयता की उपलब्धि को रोकती थी, और इसलिए, जैसा कि पीबॉडी वर्णन करता है, "उन्हें व्यवहार्य संस्थाओं के रूप में संरक्षित करने के घोषित लक्ष्य के लिए पूरी तरह से विध्वंसक"। टॉड ने 1829 में लिखा कि अप्रत्यक्ष शासन प्रणाली में राजपूत क्षेत्रों के "राष्ट्रीय क्षरण" की प्रवृत्ति थी और इसने उन्हें कमजोर कर दिया क्योंकि उनके विचारों का एक राजनीतिक पहलू थाः यदि अंग्रेज खोए हुए राजपूत राष्ट्रों को फिर से स्थापित करने की मांग करने वाले पर्यवेक्षकों के रूप में खुद को फिर से स्थापित करते हैं, तो यह तुरंत उन दोनों दलों के बीच संबंधों को सुचारू बना देगा और धमकी देने वाले, मराठों को पितृ, राष्ट्र-निर्माता अंग्रेजों से राष्ट्रीयकृत कर देगा। यह एक ऐसा तर्क था जिसे यूरोपीय क्षेत्र में अन्य लोगों द्वारा लागू किया गया था, जिसमें उस तरीके के संबंध में भी शामिल था जिसमें ब्रिटेन ने नेपोलियन फ्रांस के साम्राज्यवाद को उन देशों को राष्ट्रीयकरण के रूप में चित्रित किया था जिन्हें उसने जीत लिया था, जबकि (यह दावा किया गया था) ब्रिटिश साम्राज्यवाद ने लोगों को मुक्त कर दिया था; विलियम बेंटिक, एक सैनिक और राजनेता जिन्होंने बाद में जीवन में भारत के गवर्नर-जनरल के रूप में कार्य किया, ने 1811 में उल्लेख किया कि "बोनापार्ट ने राजा बनाए; इंग्लैंड ने राष्ट्र बनाए"। हालाँकि, राजपूतों को संप्रभुता देने के पक्ष में उनकी दलीलें उस लक्ष्य को प्राप्त करने में विफल रहीं, हालाँकि उनके इतिहास के पहले खंड में तत्कालीन अंग्रेजी राजा जॉर्ज चतुर्थ से राजपूतों की "पूर्व स्वतंत्रता" को बहाल करने का अनुरोध किया गया था। जबकि वह मुस्लिम मुगलों को निरंकुश और मराठों को हिंसक के रूप में देखते थे, टॉड ने राजपूत सामाजिक प्रणालियों को मध्ययुगीन यूरोप की सामंती प्रणाली के समान देखा, और पीढ़ियों के माध्यम से इतिहास का वर्णन करने की उनकी परंपराओं को स्कॉटिश हाइलैंडर्स के कबीले के कवियों के समान देखा। उन्होंने महसूस किया कि शासक राजकुमारों और उनके जागीरदारों के बीच नियंत्रण और संतुलन की एक प्रणाली थी, झगड़ों और अन्य प्रतिद्वंद्विता की प्रवृत्ति थी, और अक्सर एक दास जैसी किसान जाति थी। उनकी राय में राजपूत उसी विकास पथ पर थे जिसका अनुसरण ब्रिटेन जैसे राष्ट्रों ने किया था। इन दृष्टिकोणों के उनके सरल उपयोग ने बाद में उन्हें अपनी पुस्तकों में इस धारणा को बढ़ावा देने में सक्षम बनाया कि साम्राज्य के एक दूर, अपेक्षाकृत अज्ञात क्षेत्र में ब्रिटेन के लोगों और इस समुदाय के बीच एक साझा अनुभव था। उन्होंने अनुमान लगाया कि राजपूतों और यूरोपीय लोगों द्वारा प्रागैतिहासिक काल में कहीं न कहीं एक समान पूर्वज था और यह उनके विचारों के इतिहास में समानता की तुलना से साबित हो सकता है, जैसे कि मिथक और किंवदंती। इसमें उन्होंने यह साबित करने की एक समकालीन आकांक्षा साझा की कि दुनिया भर के सभी समुदायों की एक समान उत्पत्ति थी। सामंती प्रणाली में एक और अपील अंतर्निहित थी, और यह टॉड के लिए अद्वितीय नहीं थीः इतिहासकार थॉमस आर. मेटकाफ ने कहा है कि सबसे बढ़कर, वीरतापूर्ण आदर्श चरित्र को धन या बुद्धि से अधिक प्रशंसा के योग्य मानता था, और यह घर पर पुराने जमींदार वर्गों के साथ-साथ भारतीय सिविल सेवा के लिए काम करने वाले कई लोगों को भी आकर्षित करता था। 1880 के दशक में, ब्रिटिश राज के एक प्रशासक, अल्फ्रेड कॉमिन लायल, जिन्होंने इतिहास का भी अध्ययन किया, ने टॉड के वर्गीकरण पर फिर से विचार किया और कहा कि राजपूत समाज वास्तव में आदिवासी था, जो सामंती जागीरदारी के बजाय संबंध पर आधारित था। वह पहले आम तौर पर टॉड से सहमत थे, जिन्होंने इस दावे को स्वीकार किया कि कई राज्यों में राजकुमारों और जागीरदारों के बीच संबंधों में रक्त-संबंधों ने किसी प्रकार की भूमिका निभाई थी। सामंती से आदिवासी आधार पर जोर देने में, लायल इस संभावना से इनकार करने में सक्षम था कि राजपूत राज्य संप्रभुता प्राप्त कर सकते हैं। यदि राजपूत समाज सामंती नहीं था, तो यह उसी प्रक्षेपवक्र पर नहीं था जिसका यूरोपीय राष्ट्रों ने अनुसरण किया था, जिससे इस बात पर विचार करने की कोई आवश्यकता नहीं थी कि वे संप्रभु राज्यों में विकसित हो सकते हैं। इस प्रकार ब्रिटेन को खुद को अवैध रूप से उन पर शासन करने वाला मानने की कोई आवश्यकता नहीं थी। बार्डिक कविता के लिए टॉड का उत्साह स्कॉटिश विषयों पर सर वाल्टर स्कॉट के कार्यों को दर्शाता है, जिसका ब्रिटिश साहित्यिक समाज और टॉड के स्कॉटिश वंश को ध्यान में रखते हुए खुद टॉड पर काफी प्रभाव पड़ा। टॉड ने राजपूतों के प्राचीन ग्रंथों और लोककथाओं के आधार पर राजपूत इतिहास का पुनर्निर्माण किया, हालांकि हर कोई नहीं-उदाहरण के लिए, बहुश्रुत जेम्स मिल-ने देशी कार्यों की ऐतिहासिक वैधता को स्वीकार किया। टॉड ने पुराणों के रूप में जाने जाने वाले धार्मिक ग्रंथों जैसे कार्यों पर ड्राइंग करके राजपूत इतिहास के उन क्षेत्रों के पुनर्निर्माण के लिए भाषा विज्ञान तकनीकों का भी उपयोग किया जो राजपूतों को भी नहीं पता थे। ।