Niralamba Swami
जतिंद्र नाथ बनर्जी (निरालम्बा स्वामी) (19 नवंबर 1877-5 सितंबर 1930) दो महान भारतीय राष्ट्रवादियों और स्वतंत्रता सेनानियों में से एक थे-अरविंदो घोष (श्री अरविंदो) के साथ-जो 1871 और 1910 के बीच नाटकीय रूप से प्रमुखता से उभरे। जीवनी निरालम्बा स्वामी का जन्म जतिंद्र नाथ बनर्जी के रूप में 19 नवंबर 1877 को बर्दवान जिले के चन्ना गाँव में हुआ था। उनके पिता कालीचरण बनर्जी ने जेसोर जिले (अब उत्तर चौबीस परगना) के बनगांव में एक सरकारी अधिकारी के रूप में काम किया और प्रारंभिक शिक्षा गांव के स्कूल में पूरी की। फिर उन्होंने बर्दवान राज कॉलेज से एफ. ए. (प्रथम कला) उत्तीर्ण किया, जो तब उच्च अंकों के साथ कलकत्ता विश्वविद्यालय से संबद्ध था। उन्हें बी. ए. में भर्ती कराया गया था। कॉलेज में कक्षा। कॉलेज में रहते हुए जतिंद्र नाथ (जतिंद्र नाथ बनर्जी) ने भारत की राजनीतिक गतिविधियों में रुचि विकसित करना शुरू कर दिया। वह स्वतंत्रता प्राप्त करने के कट्टरपंथी और क्रांतिकारी तरीकों की ओर आकर्षित हुए थे। उन्होंने महसूस किया कि स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए क्रांतिकारी तरीके आवश्यक थे और वे स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए क्रांतिकारी तरीकों को अपनाने का उपदेश देने वाले पहले व्यक्ति बने। क्रांतिकारी तरीकों का उपयोग करने के लिए, एक बड़ी सेना की आवश्यकता थी और इसलिए देशवासियों का युद्ध प्रशिक्षण आवश्यक था। इसलिए जतिंद्र नाथ ने युद्ध प्रशिक्षण की तलाश में अपनी पढ़ाई बीच में ही छोड़ दी। उन्होंने खुद को ब्रिटिश सेना में भर्ती कराने की कोशिश की लेकिन सफल नहीं हुए। बड़ौदा ब्रिटिश सेना में खुद को शामिल करने में विफल रहने के बाद जतिंद्र नाथ नौकरी की तलाश में भटकने लगे। वे बड़ौदा पहुँचे। बड़ौदा में उनकी मुलाकात अरविंदो घोष श्री अरविंदो से हुई। अरबिंदो उनके मजबूत स्वास्थ्य से बहुत प्रभावित थे और बड़ौदा सेना में नौकरी खोजने में उनकी मदद की। 1897 में जतिंद्र नाथ बड़ौदा के राजा के अंगरक्षक के रूप में बड़ौदा की सेना में शामिल हुए। वह अरबिंदो के सहयोगी भी बन गए। अरबिंदो ने राष्ट्रीय गतिविधियों के लिए ऊर्जा समर्पित करना शुरू कर दिया। जब कोलकाता में अनुशीलन समिति का गठन किया गया, तो अरबिंदो ने जतिंद्र नाथ को संगठन में शामिल होने का अनुरोध भेजा। इसलिए जतिंद्र नाथ ने बड़ौदा में अपनी नौकरी छोड़ दी और अनुशीलन समिति में शामिल हो गए। वह इसके प्रमुख सदस्यों में से एक बन गए। जतिंद्र नाथ के पिता को यह तथ्य पसंद नहीं था कि उनके बेटे ने अपनी पढ़ाई छोड़ दी थी और वह खुद को ब्रिटिश विरोधी गतिविधियों में शामिल कर लिया था। अपने बेटे का ध्यान पारिवारिक मामलों की ओर मोड़ने के लिए उसने उसकी शादी कर दी। लेकिन फिर भी जतिंद्र नाथ देश के स्वतंत्रता आंदोलन में अधिक गहराई से शामिल हो गए। अलीपुर बम मामला और बंगाल में सभी क्रांतिकारी गतिविधियों के दमन ने जतिंद्र नाथ को राष्ट्रवादी गतिविधियों में रुचि खोने के लिए मजबूर कर दिया। वह अपने पैतृक गांव लौट गया। (चन्ना गाँव) जल्द ही उसके माता-पिता ने उसकी शादी हिरनमोयी से कर दी। आध्यात्मिक परिवर्तन प्रारंभिक संकेत अपने बचपन के दौरान जतिंद्र नाथ बनर्जी को अनियंत्रित माना जाता था, लेकिन किशोरावस्था में वे विचारशील हो गए। वह अक्सर देवी विशालाक्षी (जिसे देवी दुर्गा का दूसरा नाम, विशालाक्ष्मी के नाम से भी जाना जाता है) के मंदिर में जाने लगे, जहाँ वे घंटों गहन चिंतन में बैठते थे। बंगाल में क्रांतिकारी गतिविधियों के दमन के बाद, जतिन (जतिंद्र नाथ बनर्जी) अपने पैतृक गांव वापस चले गए। उनका मन आध्यात्मिक विचारों में डूबा हुआ था। वह अक्सर विशालाक्षी ('बड़ी आंखों वाली देवी') के मंदिर जाते थे और वहां घंटों तक रहते थे। वह आध्यात्मिक शक्ति, आत्म-शुद्धि और आध्यात्मिक ज्ञान के लिए प्रार्थना करते थे। उन्हें गुरु की आवश्यकता महसूस होने लगी। इस बीच, उनके माता-पिता की मृत्यु हो गई और उनके एक बेटी का जन्म हुआ। उन्होंने सांसारिक संबंधों से छुटकारा पाने की गहरी आवश्यकता महसूस की। नतीजतन, एक रात वह एक भटकते हुए भिक्षु बन गए (यानी। उसने संन्यास ले लिया)। जतिन ने महसूस किया कि आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने के लिए उन्हें एक गुरु की सहायता की आवश्यकता है और इसलिए उन्होंने एक गुरु की खोज शुरू की। वे गुरु की तलाश में कई स्थानों पर भटकते रहे लेकिन उन्हें कोई वास्तविक गुरु नहीं मिला। भटकने के दौरान वे वाराणसी पहुँचे। वहाँ वे एक भिक्षु से मिले जिन्होंने उन्हें नैनीताल जाने का सुझाव दिया जहाँ उन्हें (जतिन) अपने नियत गुरु नैनीताल मिलेंगे जब जतिंद्र नाथ वाराणसी से नैनीताल पहुंचे तो वे बहुत थक गए और थक गए। फिर भी वह अपने नियत गुरु सोहम स्वामी को खोजने में कामयाब रहे। सोहम स्वामी ने एक नदी के किनारे एक आश्रम की स्थापना की थी। उन्होंने जतिंद्र नाथ का खुली बाहों से स्वागत किया और उसी दिन उन्हें अपना शिष्य बनाया। सोहम स्वामी भारत के महान योगी टिब्बेतीबाबा के सबसे प्रतिष्ठित शिष्यों में से एक थे। वे 'सोहम गीता', 'सोहम संहिता', 'ट्रुथ' जैसी पुस्तकों के लेखक थे (यह पुस्तक अंग्रेजी कविता में उनके द्वारा लिखी गई एकमात्र पुस्तक थी। यह कलकत्ता, अब कोलकाता, में 1913 में प्रकाशित हुआ था) और 'कॉमन सेंस'। अपनी आत्मकथात्मक कृति, व्हाय आई एम एन एथिस्ट में, भगत सिंह, एक प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी, ने गलत तरीके से निरालम्बा स्वामी को कॉमन सेंस नामक पुस्तक के लेखक के रूप में संदर्भित किया। वास्तव में स्वामी ने इसका केवल परिचय ही लिखा था। "मैं नास्तिक क्यों हूँः भगत सिंह, पीपुल्स पब्लिशिंग हाउस, नई दिल्ली, भारत। उपलब्ध पृष्ठः स्वामी, सोहम, "कॉमन सेंस", बांग्लादेशः सुरजा कांत बनर्जी, गांधारिया प्रेस, ढाका (ढाका) (1928)। पीपी। 1-3 से। हरिद्वार सोहम स्वामी ने जतिंद्र नाथ बनर्जी को हरिद्वार जाने के लिए कहा, जहाँ उन्होंने एक आश्रम की स्थापना की थी। इस स्थान पर जतिंद्र नाथ ने महान आध्यात्मिक ऊंचाइयों को पार करना शुरू किया और अंत में बिना किसी गुण के ब्रह्म या भगवान के रूप में ज्ञान प्राप्त किया। सोहम स्वामी जतिंद्र नाथ बनर्जी की आध्यात्मिक सफलता से बहुत प्रसन्न थे और इसलिए उनका नाम श्रीमत निरलंबा स्वामी रखा गया। लेकिन वे निरालम्बा स्वामी के नाम से लोकप्रिय हो गए। निरालम्बा स्वामी के अब पंजाब, हरियाणा और दिल्ली के आसपास के क्षेत्रों से कई प्रशंसक और भक्त थे। आध्यात्मिक ज्ञान और ज्ञान के लिए उनकी प्रसिद्धि दूर-दूर तक फैल गई। हरिद्वार में कुछ वर्षों तक रहने के बाद उन्होंने चन्ना गाँव में एक आश्रम स्थापित करने की इच्छा विकसित की। उन्होंने अपने गुरु को अपने अनुरोध से अवगत कराया और उन्हें अपने पैतृक गांव में एक आश्रम स्थापित करने की अनुमति दी गई। चन्ना गाँव कई वर्षों तक उत्तर भारत में रहने के बाद, निरालम्बा स्वामी अपने पैतृक स्थान चन्ना गाँव पहुँचे। उनके गाँव और आस-पास के गाँवों के कई लोग अपने प्रसिद्ध व्यक्ति की एक झलक पाने के लिए इकट्ठा हुए थे। वह सबसे पहले अपनी पत्नी से मिलने अपने घर गया था। उनके माध्यम से उन्हें पता चला कि उनकी इकलौती संतान (उनकी बेटी) की मृत्यु हो गई है। वह अपनी पत्नी को गाँव में जल्द ही बनने वाले आश्रम की माँ के रूप में अपना शेष जीवन अपने साथ बिताने के लिए मनाने में कामयाब रहे। उनका पुनः नामकरण 'चिनमोयी देवी' के रूप में किया गया। जल्द ही गाँव की नदी के किनारे एक आश्रम का निर्माण किया गया और निरालम्बा स्वामी अपनी पत्नी और कुछ भक्तों और शिष्यों के साथ आश्रम में रहने लगे। एक महान गुरु और एक योगी के रूप में निरालम्बा स्वामी की प्रसिद्धि भारत में और भी अधिक फैल गई। आश्रम में उनका जीवन भोगी और योगी दोनों के रूप में व्यतीत हुआ। वह उस समय उपलब्ध सर्वोत्तम गुणवत्ता वाले पान और तंबाकू का प्रतिदिन सेवन करता था। यह अज्ञात नहीं रहा कि पूर्व स्वतंत्रता सेनानी भारत के एक प्रसिद्ध योगी बन गए थे। निरालम्बा स्वामी (पूर्व में जतिंद्र नाथ बनर्जी) के कई पूर्व साथी और कई स्वतंत्रता सेनानी आध्यात्मिक मार्गदर्शन और प्रेरणा के लिए उनसे मिलने लगे। निरालम्बा स्वामी से मिलने वाले उल्लेखनीय स्वतंत्रता सेनानियों में महान भगत सिंह थे। वे 1929 की शुरुआत में (कुछ लोगों के अनुसार 1927-1928) चन्ना गांव के चन्ना आश्रम में निरालम्बा स्वामी से मिले थे। निरालम्बा स्वामी से जुड़े एक अन्य प्रसिद्ध व्यक्ति प्रज्ञानपद (1891-1974) थे। वे स्वामी प्रज्ञानपद के नाम से लोकप्रिय थे। वे चन्ना आश्रम में 1924-25 में निरालम्बा स्वामी के शिष्य बने। वह एक भिक्षु भी बन गए (संन्यास ले लिए गए)। प्रज्ञानपद अद्वैत वेदांत दर्शन के अनुयायी थे और उन्होंने ज्ञान योग पद्धति (ज्ञान का उपयोग करके आत्म-प्राप्ति का मार्ग) का उपयोग करके आत्म-ज्ञान की प्राप्ति सिखाई। चन्ना गाँव में स्थित निरालम्बा स्वामी के चन्ना आश्रम में कई प्रतिष्ठित व्यक्ति भी गए थे। उनमें से टिब्बेतीबाबा भी थे। निरलंबा स्वामी ने आदि शंकर के बाद अद्वैत वेदांत के महानतम प्रतिपादकों में से एक के रूप में टिब्बेतीबाबा की प्रशंसा की थी। 5 सितंबर 1930 को उनकी मृत्यु हो गई। शिक्षाएँ जागती हैं और आत्म-चेतना का अनुभव करती हैं। अपने आप को जानें। अगर आप खुद को नहीं जानते हैं, तो आप अपने देश को कैसे जान सकते हैं? अगर आप अपने देश की पीड़ाओं से छुटकारा पाना चाहते हैं तो आपको मजबूत बनना होगा। अपने आप को मजबूत बनाने के लिए आपको पहले आत्म-ज्ञान प्राप्त करना होगा। आत्म-शक्ति मनुष्य को कठिन रेगिस्तानों और पहाड़ों को पार करने के लिए प्रेरित करती है। आत्मबल रखने वाली जाति के लिए कुछ भी असंभव नहीं है।