Ambadevi rock shelters
अम्बादेवी शैल आश्रय एक व्यापक गुफा स्थल का हिस्सा हैं, जहाँ भारतीय उपमहाद्वीप के मध्य प्रांत में मानव जीवन के सबसे पुराने अभी तक ज्ञात निशान खोजे गए थे। यह स्थल भारतीय राज्य मध्य प्रदेश के बैतूल जिले में गविलगढ़ पहाड़ियों की सतपुड़ा श्रृंखला में महाराष्ट्र के अमरावती जिले के धारूल गांव के उत्तर में स्थित है। गुफाओं में मौजूद विभिन्न रॉक पेंटिंग्स और पेट्रोग्लिफ्स के अध्ययन से पता चलता है कि अम्बादेवी रॉक शेल्टर में लगभग 25,000 साल पहले से प्रागैतिहासिक मानव बसने वाले रहते थे। विजय इंगोले और उनकी टीम ने 27 जनवरी 2007 को कई शैल आश्रयों और गुफाओं के समूहों की पहली खोज की थी। पास के प्राचीन अंबादेवी गुफा मंदिर के नाम पर नामित, इस स्थल को सतपुड़ा-ताप्ती घाटी गुफाओं और गाविलगढ़-बेतुल चट्टान आश्रय के रूप में भी जाना जाता है। अम्बादेवी शैल आश्रय भारत में 21वीं शताब्दी की शुरुआत की सबसे महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोजों में से एक है, जो भीमबेटका शैल आश्रय की 20वीं शताब्दी की खोज के बराबर है। स्थान शैल आश्रय भारतीय राज्य मध्य प्रदेश के बैतूल जिले में अमरावती शहर के उत्तर में स्थित हैं। विदर्भ क्षेत्र में, सतपुड़ा-गविलगढ़ पहाड़ी श्रृंखलाओं की दक्षिणी ढलान पर, समुद्र तल से लगभग ऊपर स्थित है। यह स्थल अमरावती जिले के मोर्शी शहर के पास सालबर्दी तीर्थ स्थल के पश्चिम में स्थित है। 2015 तक एक क्षेत्र की खोज की गई थी। बलुआ पत्थर के आश्रय हरे-भरे वनस्पतियों से ढके हुए हैं और भारत, ऑस्ट्रेलिया, दक्षिण अफ्रीका और फ्रांस के अन्य चट्टान कला स्थलों के साथ एक आश्चर्यजनक समानता रखते हैं। डिस्कवरी पहले से अभिलिखित स्थल की खोज विजय इंगोले और उनके सहयोगियों (पद्माकर लाड, मनोहर खोडे, शिरीष कुमार पाटिल, ज्ञानेश्वर दमाहे और प्रदीप हिरुरकर) द्वारा 27 जनवरी 2007 को की गई थी। शौकिया प्रकृतिविदों और पक्षी पर्यवेक्षकों ने भी 2012 तक इस क्षेत्र की खोज की। 100 से अधिक चट्टान आश्रयों की पहचान की गई थी जिनमें से कम से कम 30 में सैकड़ों चित्रलेख, पेट्रोग्लिफ और पत्थर की कलाकृतियां हैं। स्थल की निपटान अवधि ऊपरी पुरापाषाण (25,000 से 15,000 ईसा पूर्व) से लेकर नवपाषाण (10,000 से 5,000 ईसा पूर्व), ताम्रपाषाण (5,000 ईसा पूर्व के बाद) और लौह युग (1,200 से 600 ईसा पूर्व) तक है। तलछट, कलाकृतियाँ और स्तरीकरण अध्ययन पूरी अवधि के दौरान मानव उपस्थिति के एक निरंतर अनुक्रम का सुझाव देते हैं। 2011 में, साहू और उनकी टीम के नेतृत्व में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ए. एस. आई.) द्वारा आगे की खोज की गई। 225 से अधिक शैल आश्रयों की पहचान की गई जिनमें चित्र, नक्काशी और पत्थर के औजार थे। चेर्ट, चैल्सेडोनी या जैस्पर जैसी क्रिप्टोक्रिस्टलाइन सामग्री से बने पत्थर के उपकरण कई आश्रयों में और उनके आसपास पाए गए थे। शैल कला और चित्र अम्बादेवी के शैल आश्रयों में सैकड़ों चित्र और शैल कला के टुकड़े हैं। सबसे पुरानी पेंटिंग 15,000 से 20,000 साल पुरानी मानी जाती हैं। इनमें से अधिकांश चित्र लाल रंग के हैं और रंगद्रव्य हेमटाइट, लाल रक्त, वसा और पौधों से तैयार किया गया प्रतीत होता है। कुछ स्थानों पर हरे, सफेद, काले और पीले रंगद्रव्यों का उपयोग किया गया है। चित्रों में मुख्य रूप से जानवरों (कछुओं, मछलियों, पक्षियों), मनुष्यों, हाथ की छापों, ज्यामितीय आकृतियों, शिकार के दृश्यों, युद्ध के दृश्यों और अमूर्त ज्यामितीय आकृतियों को दर्शाया गया है। चित्रलेख ऊर्ध्वाधर दीवार की सतहों, छत और खोखले चट्टान गुहाओं पर चित्रित किए जाते हैं। सबसे पुराना चित्रलेख, जिसे पशु चिड़ियाघर के रूप में जाना जाता है, मांसाहारी स्तनधारियों, जैसे बाघ, तेंदुए, लकड़बग्घा, सियार, आर्डवर्क्स (एक विलुप्त चींटी खाने वाला) और जंगली कुत्तों को दर्शाता है। आगे के चित्रों में भालू जैसे सर्वभक्षी, नीलगाय जैसे शाकाहारी, चित्तीदार हिरण, बारासिंघा, सांभर, भारतीय गैंडा, अब विलुप्त हो चुके शिवथेरियम और कई अज्ञात प्रजातियों को दिखाया गया है। सभी जानवरों की तस्वीरें दाईं ओर हैं। मांसाहारी और सर्वाहारी जानवरों के पैरों में विशिष्ट मोटे पैड होते हैं। शाकाहारी जानवरों के पैरों में कोई पैड नहीं होता है। सभी चित्र रंगीन शरीर के साथ लाल हैं। चित्रों को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है और मानसून की बारिश से अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है क्योंकि वे उत्तर-पूर्व की ओर हैं। एक आश्रय में, जंगली सूअर, कछुए, मछली, साही, बंदर और गिद्धों को रेखा चित्रों में दर्शाया गया है। एक अन्य आश्रय में अतिरंजित पुरुष जननांगों (लिंग और अंडकोष) (भैरव-शिव का एक अवतार) के साथ एक अमूर्त मानव चित्र शामिल है और पास की नदी में एक प्राकृतिक पत्थर के प्रक्षेपण की पहचान की गई थी जिसकी पूजा की गई थी। इसे लिंग की मूर्तिपूजा के सबसे पुराने स्थानों में से एक माना जाता है। पत्थरों से ढके पास के मकबरे जैसी इकाई में हाथी की सवारी करते हुए एक मानव आकृति की एक पेंटिंग शामिल है। भारतीय वारली शैली में कई आकृतियों की भी पहचान की गई थी, जैसे कि ज्यामितीय आकृतियाँ और लाल और सफेद रंग के रूपांकन। कई पशु चित्रों को ज्यामितीय रेखाओं से सजाया गया है। पेट्रोग्लिफ्स कई चट्टान आश्रयों में जानवरों, पेड़ों, मनुष्यों और महिला जननांगों (वल्वा) के आकार की नक्काशी होती है। आश्रय में से एक में आश्रय के चेहरे पर चार बैलों की उत्कीर्णन की पहचान की गई थी। जननांग की नकल करने के लिए पंखुड़ियों के साथ कमल के फूल की एक छवि भी पाई गई। पाए गए कुछ पेट्रोग्लिफ स्वतंत्र मनुष्यों, सवार हाथियों, पेड़, हिरण और एक उड़ने वाली गिलहरी को दर्शाते हैं। ।