Group of temples at Talakadu, Karnataka
भारत के कर्नाटक राज्य में सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण शहर मैसूर से लगभग 45 किमी दक्षिण-पूर्व में स्थित तलकाडु में मंदिरों का समूह कई दक्षिण भारतीय राजवंशों द्वारा निर्मित प्राचीन हिंदू मंदिर हैं। तलकाड (या तलकाडु) में रेत के टीलों की पुरातात्विक खुदाई से पश्चिमी गंगा राजवंश (c.345-999) के शासन के दौरान बनाए गए कई खंडहर मंदिरों के अस्तित्व का पता चला है। हालांकि, इतिहासकार आई. के. सरमा के अनुसार, केवल दो मंदिर, पाटलेश्वर (जिसे पाटलेश्वर भी कहा जाता है) और मारलेश्वर (जिसे मारलेश्वर भी कहा जाता है), जो राजा राचमल्ल सत्यवक्य चतुर्थ (r.975-986) के शासनकाल के दौरान बनाए गए थे, बरकरार हैं। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ए. एस. आई.) के अनुसार, वैद्येश्वर मंदिर (जिसे वैद्येश्वर भी कहा जाता है), समूह का सबसे बड़ा, सबसे अक्षुण्ण और अलंकृत मंदिर है, जिसमें गंगा-चोल-होयसल वास्तुकला की विशेषताएं हैं। 14वीं शताब्दी तक किए गए सुधारों के साथ इसका अभिषेक 10वीं शताब्दी के लिए निर्धारित है। कला इतिहासकार एडम हार्डी के अनुसार, कीर्तनारायण मंदिर (जिसे कीर्तनारायण भी कहा जाता है) का निर्माण 1117 ईस्वी में प्रसिद्ध होयसल राजा विष्णुवर्धन द्वारा तालकाड की लड़ाई में चोलों पर अपनी जीत का जश्न मनाने के लिए किया गया था। वर्तमान में इसे ए. एस. आई. द्वारा नवीनीकरण के लिए ध्वस्त कर दिया गया है। केवल इसका महाद्वार ("भव्य प्रवेश द्वार") अक्षुण्ण है। तलकाड़ के रेत के टीलों को ए. एस. आई. के कर्नाटक राज्य प्रभाग द्वारा संरक्षित किया जाता है। वैद्येश्वर और कीर्तनारायण मंदिरों को भारतीय केंद्रीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा राष्ट्रीय महत्व के स्मारकों के रूप में संरक्षित किया गया है। मंदिर की योजना पाटलेश्वर और मारलेश्वर दोनों मंदिरों के मूल आधार (अधिष्ठान) पर गंगा काल का एक गर्भगृह (गर्भगृह) और एक प्रकोष्ठ (अर्ध मंटप) है। मंदिर के ऊपर का मीनार चोल काल का नवीनीकरण हो सकता है। मुख्य कक्ष (महा-मंटप) में स्तंभ और भित्तिस्तंभ रामेश्वर मंदिर, नरसामंगल के स्तंभों के समान हैं। इन मंदिरों में हिंदू देवताओं की छवियों में स्वर्गीय पल्लव प्रभावों के साथ उच्च गुणवत्ता वाली गंगा कारीगरी देखी जाती है। इन छवियों में चार हाथ वाले महाविष्णु, मारलेश्वर मंदिर में राक्षस राजा (असुर) महिष और कार्तिकेय के सींग वाले सिर पर खड़ी दुर्गा और दक्षिणामूर्ति (शिव का एक रूप), त्रिमूर्ति ब्रह्मा (तीन चेहरे वाले ब्रह्मा), सिंहवाहिनी दुर्गा (शेर की सवारी करने वाली दुर्गा) और पाटलेश्वर मंदिर में शिव की छवियां शामिल हैं। वैद्येश्वर मंदिर में एक गर्भगृह है जिसमें एक वेसरा मीनार (एक शिखर जो दक्षिण और उत्तर भारतीय शैलियों का मिश्रण है) है, एक प्रवेश द्वार जो गर्भगृह को एक छोटे से हॉल (अर्धमनदपा, "आधा हॉल"), एक छह स्तंभ वाला हॉल (महामंडप या नवरंग) और दो प्रवेश द्वार (मुखमंडप) से जोड़ता है जो पूर्व-पश्चिम और दक्षिण दिशाओं की ओर है। उत्तर में, मंदिर के भीतर देवताओं के मंदिरों के साथ एक और बड़ा हॉल (महामंटपा) है। पूरा परिसर एक मंच (जगती) पर बनाया गया है। मंदिर की बाहरी दीवारों को भित्तिस्तंभों, शैव धर्म के देवताओं और उत्कीर्णन में वेदिका के साथ व्यक्त किया गया है। खंभों वाले हॉल के प्रवेश द्वार पर अलंकृत दरवाजे का जंब और लिंटेल, दोनों तरफ द्वारपालों (द्वारपाल) की 2 मीटर लंबी नक्काशी के साथ आमतौर पर कारीगरी में होयसला होता है। परिसर के पीछे एक बड़ी दीवार (प्राकार) है जिसमें गंगा, होयसल और विजयनगर काल की स्वतंत्र मूर्तियां हैं। एडम हार्डी के अनुसार, कीर्तनारायण मंदिर एक ग्रेनाइट, एकल विमान योजना (मंदिर पर मीनार), एक एककूट (एकल मंदिर) निर्माण है, जिसमें एक खुला मंडप (हॉल) है। यह मंदिर बेलूर के प्रसिद्ध चेन्नाकेशव मंदिर के समान है। मंदिर में एक विशिष्ट तारकीय (तारों के आकार की) योजना है जिसमें गर्भगृह, प्रकोष्ठ और खुले कक्ष (नवरंग या सिर्फ मंटप) जगती नामक मंच पर लगे हुए हैं। इतिहासकार सूर्यनाथ कामथ के अनुसार ये विशेषताएं होयसल वास्तुकला के मानक हैं। मंच एक दोहरा उद्देश्य पूरा करता हैः दृश्य प्रभाव में सुधार के साथ-साथ भक्तों के लिए मंदिर के चारों ओर अनुष्ठान परिक्रमा (परिक्रमा या प्रदक्षिणा) के लिए एक मार्ग प्रदान करता है। गर्भगृह में नारायण (विष्णु का दूसरा नाम) की एक छवि है। मंदिर की सजावटी विशेषताएं उल्लेखनीय हैं। गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर, डोरजैम्ब और लिंटेल अलंकृत हैं, और विशाल हॉल में खराद से मुड़े स्तंभ एक छत को सहारा देते हैं जिसे फूलों के डिजाइनों से सजाया गया है। मुदुकुथोर में मल्लिकार्जुन मंदिर और श्री अर्केश्वरस्वामी मंदिर मुख्य तलकाडु गाँव से थोड़ी दूर स्थित हैं। ।