Girindra Mukerji
गिरिंद्र मुखर्जी (जन्म) एक भारतीय ब्रिटिश विरोधी कार्यकर्ता, आयोजक और कृषक थे। उनके लेख "द हिंदू इन अमेरिका" को व्यापक रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रारंभिक भारतीय आप्रवासन का वर्णन करने वाले एक दस्तावेज के रूप में उद्धृत किया गया है। मुखर्जी का जन्म भारत के कलकत्ता में हुआ था। सैन फ्रांसिस्को क्रॉनिकल के अनुसार, वह "उच्च न्यायालयों में से एक के न्यायाधीश" के बेटे थे। 1901 में, उन्होंने कलकत्ता विश्वविद्यालय से ए. बी. की डिग्री प्राप्त की, फिर संयुक्त राज्य अमेरिका में अध्ययन करने का निर्णय लेने से पहले, टोक्यो में इंपीरियल विश्वविद्यालय में जापान में कुछ समय के लिए अध्ययन किया। संयुक्त राज्य अमेरिका में जीवन मुखर्जी 1904 में संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए और ओरेगन कृषि महाविद्यालय में छात्र बन गए। गोपाल स्टेविग के अनुसार, ओरेगन में रहते हुए, उन्होंने 1905 की गर्मियों में पोर्टलैंड में लुईस और क्लार्क प्रदर्शनी में वेदांत सोसायटी का प्रतिनिधित्व किया। वे कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में अध्ययन करने की उम्मीद में अप्रैल 1904 में बर्कले, कैलिफोर्निया चले गए; उन्होंने अपनी शिक्षा के लिए धन जुटाने के लिए काम करना शुरू किया, और 1905 तक एक छात्र थे। मुखर्जी यू. सी. बर्कले में भारतीय छात्रों के बीच एक छात्र नेता थे, जिन्हें मीडिया में "कॉलोनी का प्रभारी" बताया गया था। यू. सी. बर्कले में उनका समय व्यापक रूप से अमेरिकी समाचार पत्रों द्वारा कवर किया गया था। 1906 के आसपास, ब्रिटिश निगरानी के अनुसार, मुखर्जी और तारक नाथ दास ने "ब्रिटिश शासन के खिलाफ आंदोलनकारियों" के रूप में एक साथ काम किया। इसके बाद, विलियम सी. हॉपकिन्सन ने लिखा, "मुखर्जी और दास ने फिर कुछ पांच या छह अन्य छात्रों को एक साथ इकट्ठा किया और समिति नामक एक समाज का गठन किया, जिसे हिंदू संबद्धता वाले सभी समाजों में सबसे गुप्त माना जाता है।" स्थानीय मीडिया ने बाद में उन्हें समाजवादी बताया। 1907 में, मुखर्जी ने भारत, जापान, चीन और थाईलैंड के सदस्यों के साथ विश्वविद्यालय में पहले एशियाई अमेरिकी संगठन, यू. सी. बर्कले में एसोसिएशन ऑफ ओरिएंटल स्टूडेन्ट्स की सह-स्थापना की। उन्होंने कम से कम 1907-1908 के दौरान संगठन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। एक छात्र के रूप में, मुखर्जी ने मार्च 1907 से मार्च 1908 तक संयुक्त राज्य अमेरिका के आप्रवासन अधिकारी के रूप में भी काम किया, भारत से प्रवासियों का साक्षात्कार किया और उनकी श्रम स्थितियों के बारे में सीखा। नवंबर 1907 में, उन्होंने भारतीय दर्शकों पर केंद्रित अमेरिकी कॉलेजों पर एक पुस्तिका प्रकाशित की; इसका विमोचन सैन फ्रांसिस्को क्रॉनिकल जैसे समाचार पत्रों में किया गया था। ब्रिटिश निगरानी ने बताया कि उनके पर्चे "भारत, जापान, चीन और अन्य हिस्सों में जहां हिंदू छात्र थे" के माध्यम से थे। एक बाद का लेख, "द हिंदू इन अमेरिका", अप्रैल 1908 में ओवरलैंड मंथली में प्रकाशित हुआ था, और 1909 में द मॉडर्न रिव्यू में "द कंडीशन ऑफ हिंदू स्टूडेन्ट्स इन अमेरिका" पर उनका साक्षात्कार लिया गया था। दिसंबर 1907 में, मुखर्जी ने यू. सी. बर्कले के इकोनॉमिक्स क्लब को भारत में ब्रिटिश साम्राज्य पर एक तीखा व्याख्यान दिया, जिसे सैन फ्रांसिस्को क्रॉनिकल में शामिल किया गया था, एक लेख में जिसका शीर्षक था "हिंदू अर्रेन्स ब्रिटन्स फॉर द रुइन ऑफ इंडियाः कलकत्ता ग्रेजुएट स्कोर्स इंग्लैंड फॉर ओवरटैक्सिंग ऑफ हिज पीपल"। जनवरी 1908 में, अपने स्नातक होने के बाद, उन्होंने एक ईसाई प्रचारक जे. लोवेल मरे के खिलाफ एक छात्र विरोध का नेतृत्व किया, जो स्थानीय Y.M.C.A द्वारा आयोजित "अवेकनिंग द ओरिएंट" शीर्षक से एक भाषण देने के लिए बर्कले में थे। इससे ठीक पहले कि मर्रे अपना व्याख्यान देने के लिए स्टाइल्स हॉल में प्रवेश करने वाले थे, मुखर्जी सहित यू. सी. बर्कले में 16 भारतीय छात्रों ने मर्रे से हिंदू पुजारियों की अनैतिकता और अंग्रेजों द्वारा भारत पर कब्जे के औचित्य में इसके उपयोग के किसी भी संदर्भ को अपने भाषण से हटाने के लिए कहा। मर्रे ने मना कर दिया। मर्रे के बोलना समाप्त करने के बाद, मुखर्जी को वक्ता को जवाब देने के लिए आमंत्रित किया गया। उन्होंने ब्रिटिश कब्जे के खिलाफ बात की, उसके बाद समूह के छह अन्य छात्रों ने, जब तक कि आयोजकों ने कार्यक्रम को बंद करने का फैसला नहीं किया। कृषि अनुसंधान मुखर्जी कृषि रसायन विज्ञान के विशेषज्ञ प्रोफेसर यूजीन डब्ल्यू. हिलगार्ड के छात्र थे। 1907-1908 में, उन्होंने यू. सी. बर्कले में कृषि महाविद्यालय से मास्टर ऑफ साइंस प्राप्त किया; उनकी थीसिस का शीर्षक "सैन जोकिन घाटी में मिट्टी के स्तंभों का एक तुलनात्मक अध्ययन" था। उनके विदाई समारोह में उपस्थित विश्वविद्यालय के अध्यक्ष बेंजामिन आइड व्हीलर ने उनके काम की सराहना की और उन्हें अन्य भारतीयों के लिए एक आदर्श के रूप में उद्धृत किया। उन्हें उम्मीद थी कि वे यूटा सूखी खेती तकनीकों सहित अपनी सीख को भारत में लागू करने में सक्षम होंगे। कैलिफोर्निया छोड़ते हुए और भारत लौटते हुए 1907 में, बर्कले डेली गजट ने बताया कि मुखर्जी को "कलकत्ता विश्वविद्यालय में कृषि की कुर्सी संभालने के लिए अपने घर लौटना था।" मुखर्जी मार्च 1908 में न्यूयॉर्क शहर के लिए रवाना हुए, जहाँ वे भारतीय छात्रों का समर्थन करते हुए सोसाइटी फॉर द एडवांसमेंट ऑफ इंडिया से जुड़े थे। उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता के समर्थक मायरॉन फेल्प्स के साथ काम किया; भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन की आलोचना करने वाले लंदन डेली एक्सप्रेस के एक लेख में मुखर्जी को "चतुर हिंदू आंदोलनकारी" और फेल्प्स को "प्रमुख-डोमेन" के रूप में वर्णित किया गया था। 1909 तक वे मैसाचुसेट्स में रह रहे थे और भारत में एक नया पुस्तकालय बनाने के लिए विचार विकसित कर रहे थे। बाद में वह लंदन में सिस्टर निवेदिता के अपार्टमेंट में रहेंगे। सारंगधर दास ने लिखा कि 1908 में यू. सी. बर्कले से स्नातक होने के बाद, मुखर्जी ने "पोर्टो रिको, क्यूबा में एक चीनी कारखाने में सुपरइंडेंडिंग (एस. आई. सी.) केमिस्ट के रूप में काम किया और अब बंगाल नेशनल कॉलेज में कार्यरत हैं।" 1911 के ब्रिटिश निगरानी अभिलेखों ने मुखर्जी को "कानपुर, संयुक्त प्रांतों की मिलों" में रखा, जहां वे यू. सी. बर्कले में छात्रों के साथ पत्राचार में रहते हुए "अभी भी, हालांकि काफी गुप्त रूप से, ब्रिटेन के खिलाफ अपना आंदोलन जारी रखे हुए थे"। 1914 में, हिंदुस्तानी छात्र ने बताया कि वह "मध्य प्रांतों में जा रहा था।" प्रकाशित कृतियाँ "शुष्क और आर्द्र जलवायु में मिट्टी की तुलना" (1907) "द हिंदू इन अमेरिका" (ओवरलैंड मंथली, अप्रैल 1908)