Bhai Dooj
भाई टीका, भाई दूज, भाऊबीज, भाई फोंटा या भाद्रपद द्वितीय हिंदुओं द्वारा कार्तिक के शुक्ल पक्ष (उज्ज्वल पखवाड़े) के दूसरे चंद्र दिवस पर मनाया जाने वाला एक त्योहार है, जो विक्रम संवत हिंदू कैलेंडर या शालिवाहन शक कैलेंडर का आठवां महीना है। यह दिवाली या तिहाड़ त्योहार और होली त्योहार के दौरान मनाया जाता है। इस दिन का उत्सव रक्षाबंधन के त्योहार के समान है। भारत के दक्षिणी भाग में, इस दिन को यम द्वितीय के रूप में मनाया जाता है। कायस्थ समुदाय में दो भाई दूज मनाए जाते हैं। सबसे प्रसिद्ध दिवाली के बाद दूसरे दिन आता है। लेकिन कम ज्ञात एक दिवाली के एक या दो दिन बाद मनाया जाता है। हरियाणा और उत्तर प्रदेश में भी एक अनुष्ठान का पालन किया जाता है, एक सूखे नारियल (जिसे क्षेत्रीय भाषा में गोला कहा जाता है) को पूजा के लिए उसकी चौड़ाई के साथ बांधकर एक भाई की आरती करते समय भी उपयोग किया जाता है। बंगाल में इस दिन को भाई फोटा के रूप में मनाया जाता है, जो काली पूजा के एक दिन बाद आता है। क्षेत्रीय नाम त्योहार को भारत के पूरे उत्तरी भाग में भाई दूज के रूप में जाना जाता है, जो दिवाली त्योहार के दौरान मनाया जाता है। उत्तर प्रदेश और बिहार के अवध और पूर्वांचल क्षेत्रों में इसे भैया दूज के नाम से भी जाना जाता है। यह व्यापक रूप से नेपाल और बिहार में मैथिली लोगों द्वारा भरदूती और विभिन्न अन्य जातीय समूहों के लोगों द्वारा मनाया जाता है। इस नए साल के पहले दिन को गोवर्धन पूजा के रूप में मनाया जाता है। नेपाल में भाई टीका (), जहां यह दशाई (विजयादशमी/दशहरा) के बाद सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। तिहाड़ त्योहार के पांचवें दिन मनाया जाने वाला, यह नेपाल में मैथिलों द्वारा भरदूती भाई टीका के रूप में व्यापक रूप से मनाया जाता है, जिसके बाद मधेसियों के बीच विभिन्न अन्य जातीय समूहों के लोग इसे मनाते हैं। जबकि, नेवारी इसे किजा पूजा के रूप में मनाते हैं। बहनें अपने भाई के माथे पर सात रंगों का ऊर्ध्वाधर टीका लगाती हैं जिसे सप्तरंगी टीका कहा जाता है। बंगाल में भाई फोंटा () और यह हर साल काली पूजा के बाद दूसरे दिन मनाया जाता है। यह मुख्य रूप से पश्चिम बंगाल, त्रिपुरा, बांग्लादेश में मनाया जाता है। भाई जियुन्तिया () केवल पश्चिमी ओडिशा में है। महाराष्ट्र, गोवा, गुजरात और कर्नाटक राज्यों में मराठी, गुजराती और कोंकणी भाषी समुदायों के बीच भाऊ बीज या भाव बिज या भाई बीज। इस दिन का एक और नाम यमद्वितीय या यमद्वितीय है, जो मृत्यु के देवता यम और उनकी बहन यमुना (प्रसिद्ध नदी) के बीच द्वितीय (अमावस्या के दूसरे दिन) पर एक पौराणिक मुलाकात के बाद है। अन्य नामों में आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में भत्रु द्वितेय, या भत्री दित्य या भगिनी हस्त भोजनमु शामिल हैं। हिंदू धर्म में एक लोकप्रिय किंवदंती के अनुसार, दुष्ट राक्षस नरकासुर का वध करने के बाद, भगवान कृष्ण अपनी बहन सुभद्रा से मिलने गए, जिन्होंने उनका मिठाई और फूलों के साथ गर्मजोशी से स्वागत किया। उन्होंने प्यार से कृष्ण के माथे पर तिलक भी लगाया। कुछ लोग इसे त्योहार की उत्पत्ति मानते हैं। समारोह त्योहार के दिन, बहनें अपने भाइयों को अपने पसंदीदा व्यंजनों/मिठाइयों सहित एक शानदार भोजन के लिए आमंत्रित करती हैं। बिहार और मध्य भारत में प्रक्रिया अलग-अलग हो सकती है। पूरा समारोह अपनी बहन की रक्षा करने के लिए एक भाई के कर्तव्य के साथ-साथ अपने भाई के लिए एक बहन के आशीर्वाद को दर्शाता है। पारंपरिक शैली में समारोह को आगे बढ़ाते हुए, बहनें अपने भाई के लिए आरती करती हैं और भाई के माथे पर लाल टीका लगाती हैं। भाई बिज के अवसर पर यह टीका समारोह बहन की अपने भाई के लंबे और खुशहाल जीवन के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करता है और उन्हें उपहार देता है। बदले में, बड़े भाई अपनी बहनों को आशीर्वाद देते हैं और उन्हें उपहार या नकद भी दे सकते हैं। जैसा कि हरियाणा और महाराष्ट्र में भाऊ-बीज के शुभ अवसर को मनाने की प्रथा है, जिन महिलाओं का कोई भाई नहीं है, वे इसके बजाय चंद्र की पूजा करती हैं। वे अपनी परंपरा के रूप में लड़कियों पर मेहंदी लगाते हैं। जिस बहन का भाई उससे दूर रहता है और उसके घर नहीं जा सकता है, वह चंद्रमा देवता के माध्यम से अपने भाई के लंबे और खुशहाल जीवन के लिए अपनी ईमानदारी से प्रार्थना करती है। वह चंद्रमा की आरती करती है। यही कारण है कि हिंदू माता-पिता के बच्चे प्यार से चंद्रमा को चंदामामा (चंदा का अर्थ चंद्रमा और मामा का अर्थ मां का भाई) कहते हैं। पश्चिम बंगाल में भाई फोंटा भाई फोंटा उत्सव बहुत धूमधाम से मनाया जाता है। समारोह को भाइयों के लिए एक भव्य दावत की व्यवस्था के साथ कई अनुष्ठानों के साथ चिह्नित किया जाता है। यह आवश्यक है कि भाई और बहन दोनों की आयु 5 वर्ष से अधिक हो। भाई बिज का त्योहार हरियाणा, गुजरात, महाराष्ट्र और गोवा में लोकप्रिय है और इसे बड़े उत्साह और उल्लास के साथ मनाया जाता है। भाई-बहन इस अवसर का बड़े उत्साह के साथ इंतजार कर रहे हैं। इस अवसर पर आकर्षण बढ़ाने के लिए, भाई बिज उपहार भाइयों और बहनों को प्यार और प्रशंसा के प्रतीक के रूप में दिए जाते हैं। भाव बिज पारिवारिक पुनर्मिलन का समय है क्योंकि परिवार के सभी भाई-बहन एक साथ मिलते हैं। कई परिवारों में भाव बिज मनाने के लिए करीबी रिश्तेदारों और दोस्तों को भी आमंत्रित किया जाता है। त्योहार के लिए विशेष व्यंजनों में महाराष्ट्र की मिठाई शामिल है जिसे बसुंडी पूरी या खीरनी पूरी कहा जाता है। इस अवसर पर भाई-बहन उपहारों का आदान-प्रदान करते हैं। और वे दोनों अपने लंबे और खुशहाल जीवन के लिए प्रार्थना करते हैं। नेपाल में भाई टीका को भाई तिहाड़ के नाम से भी जाना जाता है जिसका अर्थ है भाइयों का तिहाड़। इस दिन बहनें अपने भाइयों की लंबी आयु और समृद्धि के लिए यमराज से प्रार्थना करती हैं। इस अनुष्ठान में बहनें अपने भाइयों के माथे पर सात रंगों का लंबा टीका लगाती हैं। बाकी अनुष्ठान हिंदुओं द्वारा कहीं और किए जाने वाले अनुष्ठानों के समान हैं। गोम्फ्रेना ग्लोबोसा फूल की एक विशेष माला बहन द्वारा अपने भाइयों को भेंट के रूप में बनाई जाती है। रवींद्रनाथ टैगोर और कोलंबिया विश्वविद्यालय में एशियाई अध्ययन की प्रोफेसर राचेल फेल मैकडरमोट, रवींद्रनाथ टैगोर के राखी-बंधन समारोहों का वर्णन करते हैं, जो भाई दूज अनुष्ठान से प्रेरित थे, जो 1905 में बंगाल के विभाजन का विरोध करने के लिए आयोजित किए गए थे। 1905 में रवींद्रनाथ टैगोर ने हिंदुओं और मुसलमानों के बीच दोस्ती पैदा करने के लिए भाइयों और बहनों के बीच बंधन का एक अनुष्ठान, भाई के दूसरे के प्रतीकवाद को बढ़ाया, जो पूजा समाप्त होने के ठीक बाद मनाया जाता है। दोनों समुदायों के सदस्य एक-दूसरे की कलाई पर भाईचारे के लाल धागे बांधते थे। विभाजन की अवधि के दौरान, इन राखी-बंधन समारोहों की घोषणा नियमित रूप से बंगाली और अंग्रेजी समाचार पत्रों में की जाती थी। इसके अलावा, कुछ जमींदारों, यहां तक कि ब्रिटिश इंडियन एसोसिएशन ने देखा कि स्वदेशी वस्तुओं का बहिष्कार और उन पर जोर देने से उनके क्षेत्रों में ग्रामीण मुसलमानों के साथ शांति भंग हो रही थी, और उन्होंने अपना समर्थन वापस ले लिया। ।