Marundeeswarar Temple, T. Edayar
मरुंदीश्वर मंदिर (जिसे इदयाट्रुनाथर मंदिर भी कहा जाता है) दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के विलुप्पुरम जिले के एक गाँव टी. एडैयार में स्थित भगवान शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है। शिव की पूजा मरुंदीश्वर के रूप में की जाती है, और इसका प्रतिनिधित्व लिंग द्वारा किया जाता है। उनकी पत्नी पार्वती को बालम्बीबाई के रूप में चित्रित किया गया है। यह मंदिर थेनपेन्नई नदी के दक्षिणी तट पर थिरुकोइलुर-थिरुवेनैनल्लूर मार्ग पर स्थित है। पीठासीन देवता को 7वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित कार्य, तेवरम में सम्मानित किया गया है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनमार के रूप में जाना जाता है और जिसे पादल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मंदिर परिसर एक एकड़ के क्षेत्र में फैला हुआ है और इसके सभी मंदिर आयताकार दीवारों से घिरे हुए हैं। मंदिर में कई मंदिर हैं, जिनमें मरुंदीश्वर और उनकी पत्नी ज्ञानम्बीबाई के मंदिर सबसे प्रमुख हैं। मंदिर में सुबह 6 बजे से रात 8 बजे तक अलग-अलग समय पर तीन दैनिक अनुष्ठान होते हैं और इसके कैलेंडर में चार वार्षिक त्योहार होते हैं। थाई के तमिल महीने (जनवरी-फरवरी) के दौरान थायर आराटू त्योहार मंदिर में मनाया जाने वाला सबसे प्रमुख त्योहार है। माना जाता है कि मूल परिसर चोलों द्वारा बनाया गया था, जबकि वर्तमान चिनाई संरचना 16वीं शताब्दी के दौरान बनाई गई थी। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। किंवदंती और इतिहास हिंदू किंवदंती के अनुसार, ऋषि सुखब्रह्मा शिवरहस्य को सुन रहे थे, वह रहस्य जो शिव अपनी पत्नी पार्वती को कैलास में बता रहे थे। शिव ने इस अपराध के लिए ऋषि को शाप दिया। ऋषि ने शिव से अपने पापों को शांत करने की प्रार्थना की-शिव भक्ति से प्रसन्न हुए और उन्हें एक वरदान दिया कि वे अपने अगले जन्म में ऋषि व्यास के रूप में पैदा होंगे। ऐसा माना जाता है कि ऋषि व्यास इस स्थान पर रहते थे और अपने श्राप को दूर करने के लिए शिव की पूजा करते थे। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, ऋषि अगस्त्य ने एक लिंग की स्थापना और पूजा की, जिसे अगस्त्य लिंग कहा जाता है। एक अन्य किंवदंती से संकेत मिलता है कि सोमस्कंद का चित्रण आमतौर पर शिव और पार्वती के बीच चित्रित बाल स्कंद (मुरुगा) के साथ किया जाता है। इस मंदिर में सोमस्कंद की छवि में स्कंद के स्थान पर बाल विनायग है। माना जाता है कि मूल परिसर चोलों द्वारा बनाया गया था, जबकि वर्तमान चिनाई संरचना 16वीं शताब्दी के दौरान बनाई गई थी। राजाराज चोल प्रथम (985-1014), कुलोथुंगा चोल प्रथम (1070-1120) और राजेंद्र चोल तृतीय (1246-1279) जैसे बाद के चोल सम्राटों के शिलालेख हैं। मारवर्मन सुंदर पांड्यन (1216-1238), मारवर्मन विक्रम पांड्यन और मारवर्मन वीरपांड्यन जैसे पांड्य राजाओं के शिलालेख हैं। विजयनगर साम्राज्य के राजाओं जैसे अच्युत राय, सदाशिव राय (1542-1570) और राम देव के योगदान भी शिलालेखों में पाए जाते हैं। वास्तुकला मरुंदीश्वर मंदिर थिरुवेनैनल्लूर से आसपास टी. एडैयार नामक गाँव में थेनपेन्नई नदी के दक्षिणी तट पर थिरुकोइलुर-थिरुवेनैनल्लूर सड़क पर स्थित है। मंदिर में तीन-स्तरीय गोपुरम, प्रवेश द्वार मीनार और मंदिर के सभी मंदिर संकेंद्रित आयताकार ग्रेनाइट की दीवारों से घिरे हुए हैं। केंद्रीय मंदिर तक प्रवेश द्वार मीनार, एक ध्वज स्तंभ, एक मुख मंडप और एक अर्ध मंडप के माध्यम से पहुँचा जाता है, जो सभी गर्भगृह के अक्षीय हैं। केंद्रीय मंदिर में लिंगम के रूप में मरुंदीश्वर की छवि है। इरुलनीकी थायर (जिसे अंतगा निवारिनी भी कहा जाता है) का मंदिर, पश्चिम की ओर मुंह करके, गर्भगृह के पीछे एक मंदिर में स्थित है। केंद्रीय मंदिर तक महामंडपम और अर्थमंडपम के माध्यम से पहुंचा जाता है। तमिलनाडु के अन्य शिव मंदिरों की तरह, विनायक, मुरुगन, नवग्रह, चंदेकेश्वर और दुर्गा के मंदिर मुख्य मंदिर के परिसर के आसपास स्थित हैं। दक्षिण-पूर्वी दिशा में दूसरे परिसर में अगस्तीश्वर का एक मंदिर है। ज्ञानम्बीबाई का मंदिर मंदिर के दक्षिण पश्चिमी कोने में पूर्व की ओर है। मंदिर को इस तरह से बनाया गया है कि अप्रैल के दो दिनों के दौरान सूर्य की किरणें सीधे लिंगम की छवि पर गिरती हैं। मंदिर का पेड़, मरुदा मारम, दूसरे परिसर में स्थित है। धार्मिक महत्व और त्योहार 7वीं शताब्दी के तमिल शैव कवि तिरुग्नाना सम्बंदर ने प्रथम तिरुमुराई के रूप में संकलित तेवरम में दस छंदों में इदैयात्रेश्वर की पूजा की। 8वीं शताब्दी के नयनमार सुंदरर ने भी पांचवें तिरुमुराई के रूप में संकलित तेवरम में 10 छंदों में इदैयात्रेश्वरर की पूजा की। चूंकि मंदिर को तेवरम में पूजनीय माना जाता है, इसलिए इसे पादल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो शैव धर्मग्रंथ में उल्लेख किए गए 275 मंदिरों में से एक है। मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में तीन बार किए जाते हैं; कलासंथी सुबह 8 बजे, उचिकलम सुबह 1 बजे और सायराक्षाई शाम 6 बजे। प्रत्येक अनुष्ठान में चार चरण होते हैंः अभिषेक (पवित्र स्नान), अलंगाराम (सजावट), नैवेथानम (भोजन प्रसाद) और मरुंदीश्वर और ज्ञानम्बीबाई के लिए दीपा अराडनाई (दीपक लहराना)। (सोमवार) और (शुक्रवार) जैसे साप्ताहिक अनुष्ठान, प्रदोषम जैसे पाक्षिक अनुष्ठान और अमावस्या (अमावस्या का दिन), किरुथिगाई, पूर्णिमा (पूर्णिमा का दिन) और सतुरथी जैसे मासिक त्योहार हैं। थाई के तमिल महीने (जनवरी-फरवरी) के दौरान थायर आराटू त्योहार मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। ।