Satsvarupa dasa Goswami
सत्स्वरूप दास गोस्वामी (, देवनागरीः सत्स्वरूप दास गोस्वामी) (जन्म 6 दिसंबर, 1939 को स्टीफन गुआरिनो) भक्तिवेदांत स्वामी के एक वरिष्ठ शिष्य हैं, जिन्होंने इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शियसनेस (इस्कॉन) की स्थापना की, जिसे पश्चिम में हरे कृष्ण आंदोलन के रूप में जाना जाता है। एक लेखक, कवि और कलाकार के रूप में कार्य करते हुए, सत्स्वरूप दास गोस्वामी भक्तिवेदांत स्वामी की अधिकृत जीवनी, श्रीला प्रभुपाद-लीलामृत के लेखक हैं। प्रभुपाद की मृत्यु के बाद, सत्स्वरूप दास गोस्वामी उन ग्यारह शिष्यों में से एक थे जिन्हें भविष्य के शिष्यों की शुरुआत करने के लिए चुना गया था। सत्स्वरूप दास गोस्वामी, (संस्कृतः सत्स्वरूप दास गोस्वामी), सितंबर 1966 में भक्तिवेदांत स्वामी द्वारा नियुक्त पहले कुछ पश्चिमी लोगों में से एक हैं। वे एक वैष्णव लेखक, कवि और व्याख्याता हैं, जिन्होंने वैष्णव ग्रंथों पर आधारित कविताओं, संस्मरणों, निबंधों, उपन्यासों और अध्ययनों सहित सौ से अधिक पुस्तकें प्रकाशित की हैं। परम पूज्य श्रीला गुरुपद परमहंस महाराजा प्रारंभिक वर्षों में उनका जन्म न्यूयॉर्क के स्टेटन द्वीप में इतालवी रोमन कैथोलिक माता-पिता के घर दो बच्चों में बड़े स्टीफन ग्वारिनो के रूप में हुआ था और उन्होंने ब्रुकलिन कॉलेज में पढ़ाई की थी। जुलाई 1966 में वे ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी से मिले जिन्होंने एक महीने बाद इस्कॉन का पंजीकरण कराया। भक्तिवेदांत स्वामी ने जल्द ही उन्हें टाइप करने के कार्य सौंपने शुरू कर दिए जिन्हें सत्स्वरूप "योग" समझते थे। 23 सितंबर, 1966 को उन्हें नए गौड़ीय वैष्णव आंदोलन में नियुक्त किया गया था। स्वामी भक्तिवेदांत की मृत्यु के बाद, वे उन ग्यारह शिष्यों में से एक थे जिन्हें इस्कॉन में प्रारंभिक गुरु बनने के लिए चुना गया था। भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट और गीता नगरी प्रेस द्वारा उनके लेखन का चालीस से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया था। भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट ने उन्हें ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी द्वारा शुरू किए गए कई कार्यों को पूरा करने के लिए भी कहा था। अपने लेखन में, सत्स्वरूप दास गोस्वामी ने लैक्टो-शाकाहारी आहार की वकालत की है। उनकी पुस्तकों में श्रीला प्रभुपाद-लीलामृत, प्रभुपाद की जीवनी, ही लाइव्स फॉरएवर (1978) (भक्तिवेदांत स्वामी के महत्व पर व्याख्यान) और प्रभुपाद अमृत (1983-86) के पांच खंड और कई अन्य शीर्षक शामिल हैं। उनकी पुस्तक लाइफ विद द परफेक्ट मास्टर (1983) में 1974 में सात महीने की अवधि का वर्णन किया गया है, जब उन्होंने भक्तिवेदांत के निजी सेवक के रूप में कार्य किया था। इस्कॉन में स्थिति वह आंदोलन के सबसे वरिष्ठ सदस्य बन गए। उन्हें उनके गुरु द्वारा ऋत्विक (प्रतिनिधि) के रूप में नियुक्त किया गया था। वह 1970 में भक्तिवेदांत स्वामी द्वारा धीरे-धीरे इस्कॉन के प्रबंधन को संभालने के लिए बनाए गए (जी. बी. सी.) शासी निकाय आयोग के रूप में नियुक्त मूल सदस्यों में से एक थे और इस्कॉन के प्रबंधन के लिए वसीयत भक्तिवेदांत में ट्रस्टी थे। जुलाई 1966 में 26 सेकंड एवेन्यू में इस्कॉन के निगमन के बाद, सत्स्वरूप दास को पहले वर्ष के लिए ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी के व्यक्तिगत टाइपिस्ट और इस्कॉन सचिव के रूप में नियुक्त किया गया था। वह उन कुछ भक्तों में से एक थे जिन्होंने शुरुआत में इस्कॉन मंदिर का समर्थन करने के लिए बाहरी नौकरियों को बनाए रखा। बाद में उन्होंने इस्कॉन बोस्टन और इस्कॉन प्रेस का प्रबंधन किया, जिसे बाद में भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के रूप में पंजीकृत किया गया। 1970 में जी. बी. सी. (शासी निकाय आयुक्त) का कर्तव्य संभालने के बाद, सत्स्वरूप को भक्तिवेदांत स्वामी ने 1972 में संन्यास का आदेश स्वीकार करने के लिए कहा था। उन्होंने अन्य जी. बी. सी. सदस्यों के साथ संन्यास स्वीकार किया, जिनमें से सभी मूल रूप से विवाहित पुरुष थे, जैसे कि तमाला कृष्ण गोस्वामी और हृदयानंद दास गोस्वामी। उस समय ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी ने उन्हें और अन्य अनुयायियों को एक पंक्ति निर्देश के साथ "गोस्वामी" की उपाधि से सम्मानित कियाः "उपदेश दें, उपदेश दें, उपदेश दें!" उन्हें अन्य पूर्वी धार्मिक शिक्षकों के बीच अहिंसा और शाकाहार के सक्रिय प्रवर्तकों में सूचीबद्ध किया गया है। उपदेश देना और यात्रा करना संकीर्तन समारोहों की यात्रा के माध्यम से मुख्य प्रचार गतिविधियाँ संयुक्त राज्य अमेरिका में केंद्रित थीं। 1970 के दशक के मध्य में उनके नेतृत्व में बीबीटी (भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट) लाइब्रेरी पार्टी मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका के विश्वविद्यालयों में वितरण नेटवर्क स्थापित करने में सक्रिय थी, जिसमें भक्ति तीर्थ स्वामी और सुहोत्रा दास जैसे दल के कुछ सदस्य पूर्वी यूरोप तक की यात्रा कर रहे थे। 1974 में, सत्स्वरूप दास गोस्वामी से भक्तिवेदांत स्वामी ने अनुरोध किया था कि वे उनके साथ यात्रा करने वाले जी. बी. सी. सेवक के रूप में शामिल हों, जिन्होंने पिछले सेवक श्रुतकीर्ति दास की जगह ली और दुनिया भर में एक मामूली सेवक के रूप में यात्रा की। बीटीजी का प्रबंधन इस्कॉन के शुरुआती दिनों से, बैक टू गॉडहेड परियोजना के लिए बहुत अधिक योगदान और पर्यवेक्षण दोनों की आवश्यकता थी। सत्स्वरूप दास गोस्वामी मुख्य संपादक थे और 1991 तक इस पत्रिका के मुख्य योगदानकर्ताओं में से एक थे, जब सहायक संपादक जयद्वैत स्वामी ने मुख्य संपादक के रूप में पदभार संभाला। प्रारंभिक "क्षेत्रीय आचार्य" दिनों से निपटना इस्कॉन जी. बी. सी. शासी निकाय आयोग के प्रस्तावों के अनुसार मार्च 1978 सत्स्वरूप दास गोस्वामी ने अन्य ग्यारह शासी निकाय आयुक्तों के साथ भक्तिवेदांत स्वामी की मृत्यु के बाद निर्धारित क्षेत्रों में शिष्यों को शुरू करने के कर्तव्यों और सेवाओं को ग्रहण किया। संयुक्त राज्य अमेरिका और कैरिबियन में प्रारंभिक प्रचार क्षेत्रों का विस्तार 1982 में आयरलैंड के जुड़ने के साथ किया गया था जहाँ वे एक क्षेत्रीय आचार्य बन गए। भक्तिवेदांत स्वामी के समान दर्जे की धारणा और "गुरु-आचार्य" की उपाधि अभी भी एक विवाद में घिरी हुई है। शासी निकाय आयोग के निर्देश का पालन करते हुए, सत्स्वरूप दास गोस्वामी उन अग्रदूतों में से एक थे जिन्होंने "संस्थापक-आचार्य" के अभिलिखित निर्देशों के अनुसार एक गुरु की अधिक विनम्र और उपयुक्त भूमिका ग्रहण करके प्रणाली में सुधार करने का प्रयास किया। जबकि भक्तिवेदांत स्वामी की नकल की आलोचना की गई थी, इन चेतावनियों के बावजूद, विशेष रूप से सत्स्वरूप दास गोस्वामी द्वारा, इस तरह की नकल के परिणामस्वरूप कभी-कभी जिज्ञासु दुष्प्रभाव होते थे और कई भक्तों ने भक्तिवेदांत स्वामी के तौर-तरीकों को अपनाया। यह विशेष रूप से पुराने अमेरिकी भक्तों के बीच स्पष्ट रहा जो अब भी एक भारतीय उच्चारण के साथ बोलते हैं और भक्तिवेदांत स्वामी के कई इशारे प्रदर्शित करते हैं जैसे कि किसी का सिर घुमाना या किसी निश्चित तरीके से अपना हाथ हिलाना। बाद के वर्षों में उन्होंने पूजा के उच्च मानक में सुधार की शुरुआत करते हुए आचार्य के पद पर एक विवादास्पद क्षेत्रीय आचार्य प्रणाली में भाग लिया। 1986-1987 में कई वरिष्ठ सदस्यों और नव नियुक्त जी. बी. सी. सदस्यों ने सत्स्वरूप दास गोस्वामी के समर्थन से इस्कॉन गुरु प्रणाली में सुधार किया, जिससे इस्कॉन में गुरुओं को शुरू करने के लिए आरक्षित पूजा का अभूतपूर्व स्तर कम हो गया। इस्कॉन में उन्हें "सुधार के लिए सबसे मुखर" कहा गया था। सत्स्वरूप दास गोस्वामी ने इस अवधि को अपनी पुस्तक गुरु सुधार नोटबुक (1987) में दर्ज किया है। इसके बाद के वर्षों में, सदी के अंत तक, नई इस्कॉन गुरु प्रणाली को और विकसित किया गया। 1999 में शासी निकाय आयोग ने इस्कॉन के शासी निकाय में उनकी सदस्यता के जी. बी. सी. एमेरिटस दर्जे की पुष्टि की। 1990 के दशक में यूरोप में उनकी व्यापक यात्रा में स्कैंडिनेविया, पूर्वी, मध्य यूरोप और इटली के क्षेत्र शामिल थे, लेकिन मुख्य रूप से आयरलैंड और ब्रिटेन में प्रचार करने में केंद्रित थे। बाद के वर्षों में, उनके भक्ति जीवन में सैकड़ों चित्रों, चित्रों और मूर्तियों का निर्माण शामिल है जो कलाकार की कृष्ण चेतना की दृष्टि को पकड़ते हैं और व्यक्त करते हैं। उनकी नवीनतम साहित्यिक कृति भागवत पुराण पर उनकी टिप्पणी पर केंद्रित है जिसे ए पुअर मैन रीड्स द भागवतम के नाम से जाना जाता है। 2002 में, उन्हें पुराने माइग्रेन सिरदर्द से शारीरिक और भावनात्मक पतन का सामना करना पड़ा, एक ऐसी स्थिति जिसके लिए तत्काल चिकित्सा हस्तक्षेप और उपचार की आवश्यकता थी। कृष्ण भावनामृत समाज के आधिकारिक शासी निकाय के परामर्श से, वह शिष्यों को शुरू करना बंद करने पर सहमत हुए। जी. बी. सी. के परामर्श के साथ, उन्होंने अपनी गोस्वामी उपाधि को बरकरार रखा और संन्यास क्रम में और एक इस्कॉन गुरु के रूप में जारी रखा। स्वास्थ्य में सुधार की अवधि के बाद, 68 वर्ष की आयु में, सत्स्वरूप दास गोस्वामी ने पूर्वी तट संयुक्त राज्य अमेरिका में निवास किया, जहाँ वे नियमित रूप से व्याख्यान देने और पवित्र स्थान की यात्रा करने जैसी कई प्रचार गतिविधियों में संलग्न हैं। ए पुअर मैन रीड्स द भागवतम और दैनिक ऑनलाइन पत्रिका के खंडों के रूप में प्रकाशित किए जा रहे भक्तिवेदांत उद्देश्यों पर शिष्यों के प्रश्नों पर टिप्पणी करने और उनका उत्तर देने की उनकी मुख्य सेवा से जुड़े सभी उपदेश और यात्रा पूरक हैं। ग्रंथ सूची चुनें