Namaste
नमस्ते (, देवनागरीः नमस्ते), जिसे कभी-कभी नमस्कार और नमस्कार कहा जाता है, दिन के किसी भी समय किसी व्यक्ति या समूह को सम्मानपूर्वक अभिवादन और सम्मान देने का एक पारंपरिक हिंदू गैर-संपर्क तरीका है। इसका उपयोग भारतीय उपमहाद्वीप में और भारतीय और नेपाली प्रवासियों के बीच किया जाता है। नमस्ते आमतौर पर हल्के धनुष के साथ बोली जाती है और हाथों को एक साथ दबाया जाता है, हथेलियों को छुआ जाता है और उंगलियां ऊपर की ओर होती हैं, अंगूठे छाती के करीब होते हैं। इस हावभाव को अंजलि मुद्रा कहा जाता है; इसे शामिल करने वाली खड़ी मुद्रा प्राणमासन है। व्युत्पत्ति, अर्थ और उत्पत्ति नमस्ते (नमस + ते) संस्कृत से लिया गया है और यह शब्द 'नमस' और अपने परिवेष्टित रूप में दूसरे व्यक्ति शब्द सर्वनाम 'ते' का संयोजन है। नामा शब्द ध्वनि ते से पहले नामस के रूप में संधी को लेता है। यह वैदिक साहित्य में पाया जाता है। हिंदू ग्रंथ ऋग्वेद में नाम-संस्कृत और संबंधित शब्द दिखाई देते हैं जैसे कि विवाह सूक्त में, श्लोक 10.85.22 "पूजा, पूजा" के अर्थ में, जबकि अथर्ववेद, तैत्तिरीय संहिता और ऐतरेय ब्राह्मण में "विस्मयकारी आराधना, श्रद्धांजलि, अभिवादन और पूजा" के अर्थ में नमस्कार दिखाई देता है। यह वैदिक साहित्य और महाभारत जैसे उत्तर-वैदिक ग्रंथों में पूजा, पूजा, श्रद्धा, "श्रद्धांजलि" और "आराधना" की अभिव्यक्ति है। नमस-ते वाक्यांश ऋग्वेद 8.75.10, अथर्ववेद श्लोक 6.13.2, तैत्तिर्य संहिता 2.6.11.2 और कई अन्य प्रारंभिक हिंदू ग्रंथों में इस अर्थ के साथ दिखाई देता है। यह कई प्राचीन और मध्ययुगीन युग की मूर्तिकला और हिंदू मंदिरों में मंडप राहत कलाकृति में भी पाया जाता है। इंडोलॉजिस्ट स्टीफन फिलिप्स के अनुसार, "ते और त्वम" शब्द संस्कृत में "आप" का एक अनौपचारिक, परिचित रूप है, और इसका उपयोग आमतौर पर अपरिचित वयस्कों के लिए नहीं किया जाता है। यह किसी परिचित, अंतरंग, दिव्य या बच्चे के लिए आरक्षित है। अभिवादन नमस-ते में त्वम के व्युत्पन्न रूप का उपयोग करके, शब्द में एक अंतर्निहित माध्यमिक, रूपक अर्थ है। फिलिप्स कहते हैं कि यह नमस-ते के व्यावहारिक अर्थ का आधार है, जो "(दिव्य) बच्चे (आपके दिल में) को नमस्कार" है। समकालीन युग में, नामा का अर्थ है 'धनुष', 'नमन', 'श्रद्धापूर्ण अभिवादन' या 'आराधना' और ते का अर्थ है 'आपके लिए' ('त्वम' का एकवचन व्युत्पन्न मामला)। इसलिए, नमस्ते का शाब्दिक अर्थ है "आपको नमन करना"। हिंदू धर्म में, इसका एक आध्यात्मिक महत्व भी है जो इस विश्वास को दर्शाता है कि "दिव्य और आत्म (आत्मा, आत्मा) आप और मुझ में समान हैं", और इसका अर्थ है "मैं आपके भीतर के दिव्य को नमन करता हूं"। समाजशास्त्री होली ऑक्सहैंडलर के अनुसार, यह एक हिंदू शब्द है जिसका अर्थ है "मुझमें पवित्र आप में पवित्र को पहचानता है"। तीन या अधिक लोगों को संबोधित किए जाने के मामले में एक कम सामान्य संस्करण का उपयोग किया जाता है, जिसका नाम है नमो वाह, जो नामा और संलग्न द्वितीय व्यक्ति बहुवचन सर्वनाम वाह का संयोजन है। नामा शब्द ध्वनि से पहले संधी रूप नमो को लेता है v. दो लोगों को संबोधित किए जाने के मामले में एक और भी कम सामान्य संस्करण का उपयोग किया जाता है, अर्थात्, नमो वाम, जो नामा और संलग्न द्वितीय व्यक्ति दोहरे सर्वनाम वाम का संयोजन है। विभिन्न सिंधु घाटी सभ्यताओं में खुदाई से कुछ पुरुष और महिला टेराकोटा आकृतियों का पता चला है जो नमस्ते मुद्रा में हैं। ये पुरातात्विक निष्कर्ष परिपक्व हड़प्पा के हैं। अंजलि मुद्रा नमस्ते के दौरान हाथ मोड़ने के भाव को अंजलि मुद्रा कहा जाता है। नमस्ते के अलावा, यह मुद्रा भरतनाट्यम जैसे भारतीय शास्त्रीय नृत्य और योग अभ्यास में पाई जाने वाली मुद्राओं में से एक है। यह व्यापक रूप से भारतीय मंदिर की नक्काशी और मंडपम में मूर्तिकला, प्रवेश द्वार और शैव धर्म की लिंगभावमूर्ति जैसी प्रतिमाओं में पाया जाता है। अंजलि मुद्रा एक गैर-मौखिक भाव होने के कारण नमस्ते से अलग होती है, जबकि नमस्ते को किसी भी भाव के साथ या उसके बिना कहा जा सकता है। भौमिक और गोविल के अनुसार, अंजलि मुद्रा और नमस्कर मुद्रा बहुत समान हैं लेकिन उनमें सूक्ष्म अंतर है। अंजलि मुद्रा में अंगूठे का पिछला भाग छाती का सामना करता है और अन्य उंगलियों के लंबवत होता है, जबकि नमस्कर मुद्रा में अंगूठे अन्य उंगलियों के साथ संरेखित होते हैं। अंजलि मुद्रा का वर्णन संस्कृत ग्रंथों में किया गया है जैसे कि नाट्य शास्त्र (200 ईसा पूर्व-200 ईस्वी) के श्लोक 9.127-128 में, छठी शताब्दी ईस्वी के बाद के मंदिर वास्तुकला ग्रंथों में जैसे कि देवता मूर्ति प्रकाशन के श्लोक 5.67 में और चित्र पर जिन्हें चित्रसूत्र कहा जाता है। नाट्य शास्त्र, एक शास्त्रीय भारतीय नृत्य ग्रंथ, इसे एक ऐसी मुद्रा के रूप में वर्णित करता है जहां दोनों हाथों को श्रद्धापूर्ण अवस्था में एक साथ जोड़ा जाता है और इसका उपयोग एक देवता के सामने प्रार्थना करने, किसी भी व्यक्ति को प्राप्त करने और दोस्तों का अभिवादन करने के लिए किया जाता है। नाट्य शास्त्र में आगे कहा गया है कि मंदिर के अंदर प्रार्थना के लिए, अंजलि मुद्रा को किसी के सिर के पास या ऊपर रखा जाना चाहिए, किसी आदरणीय व्यक्ति से मिलते समय इसे चेहरे या ठोड़ी के सामने और दोस्तों के लिए छाती के पास रखा जाता है। उपयोग हावभाव का व्यापक रूप से पूरे भारतीय उपमहाद्वीप, एशिया के कुछ हिस्सों और उससे आगे उपयोग किया जाता है जहां दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशियाई मूल के लोग प्रवास कर चुके हैं। नमस्ते का उपयोग किसी रिश्तेदार, अतिथि या अजनबी को बधाई देने, स्वीकार करने और स्वागत करने के सम्मान के रूप में किया जाता है। कुछ संदर्भों में, नमस्ते का उपयोग एक व्यक्ति द्वारा दी गई सहायता के लिए कृतज्ञता व्यक्त करने और दूसरे व्यक्ति को उसकी उदार दया के लिए धन्यवाद देने के लिए किया जाता है। नमस्कार मंदिरों या औपचारिक पूजा (पूजा) के किसी भी स्थान के अंदर उपयोग किए जाने वाले 16 उपचरों का भी हिस्सा है। विद्वानों का निष्कर्ष है कि देवता पूजा के संदर्भ में नमस्ते का वही कार्य है जो किसी अतिथि या किसी और को अभिवादन करने में होता है। यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति के प्रति विनम्रता, शिष्टाचार, सम्मान और आतिथ्य को व्यक्त करता है। इसका उपयोग अलविदा में भी किया जाता है। इसे कभी-कभी प्राचीन हिंदू ग्रंथों जैसे तैत्तिरीय उपनिषद में अतिथी देवो भव (शाब्दिक रूप से, अतिथि को भगवान की तरह व्यवहार करना) के रूप में व्यक्त किया जाता है। नमस्ते प्राणायाम के छह रूपों में से एक है, और भारत के कुछ हिस्सों में इन शब्दों का पर्यायवाची रूप से उपयोग किया जाता है। चूंकि नमस्ते अभिवादन का एक गैर-संपर्क रूप है, इसलिए कुछ विश्व नेताओं ने वायरस के प्रसार को रोकने के साधन के रूप में 2020 कोरोनावायरस महामारी के दौरान हाथ मिलाने के विकल्प के रूप में इस भाव को अपनाया। गैलरी