Śāriputra (15th-century)
श्रीपुत्र (c. 1335-1426 CE) 14वीं और 15वीं शताब्दी के भारतीय बौद्ध भिक्षु थे और 19वीं शताब्दी में इसकी बहाली से पहले बिहार, भारत में बोधगया महाविहार के अंतिम ज्ञात मठाधीश थे। बोधगया छोड़ने के बाद, सारिपुत्र ने बाद में नेपाल, तिब्बत और चीन की यात्रा की। उनकी गतिविधियों में काठमांडू में स्वयंभूनाथ चैत्य का जीर्णोद्धार शामिल है। इसके बाद, उन्होंने कुछ समय तिब्बत में बिताया जहाँ उन्होंने भारत में उत्पन्न होने वाले तांत्रिक वंशों को स्थापित करने में मदद की। उन्हें बुद्धगुप्तनाथ के साथ भारत में अंतिम ज्ञात पूर्व-आधुनिक बौद्ध हस्तियों में से एक माना जाता है। सारिपुत्र के जीवन के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं, वह उनकी तिब्बती और चीनी जीवनी में दर्ज है। बोधगया सारिपुत्र के मठाधीश का जन्म पूर्वी भारत में कहीं एक बौद्ध परिवार में हुआ प्रतीत होता है। कम उम्र में, उन्होंने पश्चिम की ओर बोधगया की यात्रा करने का निर्णय लिया। बोधगया मठ के मठाधीश के रूप में, सारिपुत्र महाबोधि मंदिर के स्थल के आसपास विभिन्न इमारतों और स्मारकों के जीर्णोद्धार के लिए जिम्मेदार थे। इस अवधि के दौरान, कई बर्मी तीर्थयात्रियों ने बोधगया का दौरा किया जो इन धार्मिक स्थलों की बहाली के लिए धन जुटाने में भी मदद करते हैं। इससे पहले, महाबोधि के गंडोला के ऊपरी आधे हिस्से को तुरुस्कों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। बौद्ध धर्म का प्रचार करने के बाद उन्हें एक स्थानीय राजा से शाही संरक्षण भी मिला। बोधगया के मठाधीश के रूप में कई वर्षों तक सेवा करने के बाद, सारिपुत्र ने उत्तर की ओर नेपाल की यात्रा करने का फैसला किया। नेपाल की यात्रा जब सारिपुत्र ने नेपाल की यात्रा की, तो उन्होंने नोट किया कि स्वयंभूनाथ चैत्य का बौद्ध स्थल, जिसकी वे पूजा करते थे, खराब स्थिति में था और स्थानीय राजा, जो मल्ल राजवंश से संबंधित थे, को सुझाव दिया कि इसे बहाल किया जाना चाहिए। ऐसा माना जाता है कि इस अवधि के दौरान वे भक्तपुर में रहते थे। कहा जाता है कि तिब्बत सारिपुत्र ने 1418 के आसपास तिब्बत का दौरा किया था जबकि बडाग चेन ने। कहा जाता है कि सारिपुत्र से, इस शासक ने कालचक्र तंत्र सहित विभिन्न तांत्रिक वंशों में दीक्षा प्राप्त की थी और उन्हें राजा के मुख्य आध्यात्मिक सलाहकारों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। तिब्बती स्रोतों में यह भी बताया गया है कि उन्होंने 1418 में लकांग रा में एक पुल को पवित्र किया था। इसके अलावा, तिब्बत में उनकी गतिविधियों के बारे में बहुत कम जानकारी है। तिब्बत में उनके प्रवास के बाद, सारिपुत्र को बाद में चीन आमंत्रित किया गया, जहाँ वे हाउ शियान के साथ पहुंचे, जिन्हें मिंग राजवंश की ओर से उन्हें लेने के लिए तिब्बत भेजा गया था। सारिपुत्र बीजिंग पहुँचे, जहाँ वे योंगले सम्राट से मिले। योंगले सम्राट से उनकी मुलाकात की सही तारीख निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, लेकिन अधिकांश अनुमान इसे 15वीं शताब्दी की शुरुआत के आसपास बताते हैं। इस समय के दौरान, सारिपुत्र को हैयिन मठ में निवास प्रदान किया गया था। 1425 में होंग्शी सम्राट के सिंहासन पर बैठने के दौरान भी सारिपुत्र मौजूद था। उनकी जीवनी के अनुसार, ऐसा लगता है कि सारिपुत्र ने अपना अधिकांश समय चीन में बीजिंग में बिताया था। वह झेंजुए मंदिर के डिजाइन प्रदान करने के लिए जिम्मेदार थे जो स्वयं महाबोधि मंदिर की प्रतिकृति है। कहा जाता है कि वह अपने साथ पाँच स्वर्ण बुद्ध की मूर्तियाँ भी लाए थे, जिन्हें किंवदंती के अनुसार प्रत्येक पगोडे के नीचे मंदिर के नीचे दफनाया गया है। ।