Ektara
एकतारा (,,,,; शाब्दिक रूप से 'एक-तार', जिसे एक्टारा, इक्तार, एकतार, यक्तारो, गोपीचंद, गोपीचंद, गोलकी, गोपीजियांत्रा, तुन टूना भी कहा जाता है) भारतीय उपमहाद्वीप के पारंपरिक संगीत में उपयोग किया जाने वाला एक-तार वाला संगीत वाद्य है, और इसका उपयोग बांग्लादेश, भारत और पाकिस्तान के आधुनिक संगीत में किया जाता है। दो तार वाले संस्करणों को दोतारा (दो तार) कहा जाता है, एक नाम जो अन्य वाद्ययंत्रों पर भी लागू होता है। मूल रूप से एकतारा भारत से भटकते हुए चारणों और मिनस्ट्रलों का एक नियमित तार वाद्य था और इसे एक उंगली से तोड़ा जाता है। एकतारा एक ड्रोन ल्यूट है जिसमें त्वचा से ढका एक लौकी अनुनाद होता है, जिसके माध्यम से एक बांस की गर्दन डाली जाती है। इसका उपयोग आज भारत और नेपाल के कुछ हिस्सों में योगियों और भटकते हुए पवित्र पुरुषों द्वारा उनके गायन और प्रार्थनाओं के साथ किया जाता है। नेपाल में, वाद्य यंत्र रामायण और महाभारत के गायन के साथ आता है। आधुनिक भारत में उपयोग किए जाने वाले तीन अलग-अलग वाद्ययंत्र और जो आवश्यक रूप से संबंधित नहीं हैं, उन सभी को एकतारा कहा जाता है। एक रूप वीणा जैसा दिखता है। उस संस्करण को बनाने के लिए, एक लकड़ी के कटोरे (जिसे "टम्बो" कहा जाता है) के किनारे से एक बांस की छड़ी (90 सेमी लंबी) डाली जाती है और कटोरे के शीर्ष को हिरण की खाल से ढक दिया जाता है। वाद्ययंत्र में एक एकल तार होता है जो शीर्ष पर एक खूंटी से, छड़ी-गर्दन की लंबाई के नीचे, हिरण की खाल के ध्वनि पट्ट पर एक पुल के पार चलता है, और "स्पाइक" पर बंधा होता है जहां छड़ी कटोरे के माध्यम से घूमती है। वाद्ययंत्र की डोर को संगीतकार के तर्जनी नाखून से तोड़ा जाता है। एक दूसरा वाद्य यंत्र (गोपीचंदा) ड्रम जैसे शरीर का उपयोग करता है, एक टुकड़ा बांस की गर्दन जिसमें एक पेगबॉक्स और दो लाठ होते हैं जो खोखले बांस के नक्काशीदार हिस्से से बने होते हैं, ऊपरी छोर पर पेगबॉक्स के किनारे पर एक लकड़ी की खूंटी होती है, और बीच में एक तार के साथ एक त्वचा साउंडबोर्ड होता है। बांस की दो लाठियाँ ड्रम के खोल के किनारे से जुड़ी होती हैं और तार साउंडबोर्ड से गर्दन के अंत में एक खूंटी तक जाती है जहाँ लाठें पेगबॉक्स से जुड़ती हैं। वाद्ययंत्र के इस संस्करण को या तो तार तोड़कर या ड्रमहेड को दबाकर बजाया जा सकता है। बांस की लाठियों को निचोड़ने और छोड़ने से तार का तनाव बदल जाता है और पिच को नीचे और ऊपर की ओर मोड़ दिया जाता है। यह रूप पश्चिम बंगाल के बाउलों के साथ-साथ नेपाल के उदयपुर जिले के थारू लोगों से जुड़ा हुआ है। एक तीसरा वाद्य जिसे कभी-कभी एकतारा कहा जाता है, जिसे टुनटुने भी कहा जाता है, में एक ड्रम होता है जिसमें बाहरी दीवार के साथ एक छड़ी जुड़ी होती है। ड्रमहेड में एक छेद से छड़ी के अंत में एक शक्ति तक एक तार चलता है। इसे गाने के साथ बजाया जाता है, बाईं बांह के नीचे रखा जाता है, "टॉनिक से ट्यून किया जाता है" और लय के लिए और ड्रोन के रूप में बजाया जाता है। यह पश्चिमी भारत का एक वाद्य है, जिसका उपयोग "हिंदू साधुओं और इस्लामी सूफी संतों" और भील, कुकना और वारली जनजातियों द्वारा किया जाता है। परफॉरमेंस ग्रोव म्यूजिक ऑनलाइन एकतारा बजाने का वर्णन इस प्रकार करता हैः "एकतारा वादक अपने वाद्ययंत्र को सीधा रखता है, अनुनाद के ठीक ऊपर गर्दन को पकड़ता है और उसी हाथ की तर्जनी से बजाने वाले तार या तार को तोड़ता है। यदि वह नाच रहा है, तो वह अपने दूसरे हाथ से लौकी के अनुनाद को सहारा देता है, जिसमें वह छोटी-छोटी घंटियों के गुच्छ ले जाता है जो लौकी के खिलाफ अपना हाथ पीटते समय सुनाई देती हैं। गर्दन के दो हिस्सों को एक साथ दबाने से डोरी ढीली हो जाती है, इस प्रकार इसकी पिच कम हो जाती है। गर्दन के प्रत्येक हल्के लचीलेपन के साथ स्वर का मॉडुलन एकतारा को अपनी विशिष्ट ध्वनि देता है। यह इंगित करने के लिए कोई निशान या माप नहीं हैं कि कौन सा दबाव किस नोट का उत्पादन करेगा, इसलिए दबाव कान द्वारा समायोजित किया जाता है। एकतारा के विभिन्न आकार सोप्रानो, टेनर और बास हैं। बेस एकतारा, जिसे कभी-कभी दोतारा कहा जाता है, में अक्सर दो तार होते हैं (जैसा कि शाब्दिक रूप से दो, 'दो' द्वारा निहित है)। बंगाल के बाउल संगीत में एकतारा एक आम वाद्य है। बंगाल में लोकप्रिय बैंड और फिल्मों द्वारा बाउल संगीत को अपनाने और कथित भ्रष्टाचार को लेकर हाल के वर्षों में कुछ विवाद उत्पन्न हुए हैं। व्यापक दर्शकों को आकर्षित करने के प्रयास में एकतारा जैसे पारंपरिक वाद्ययंत्रों को अधिक आधुनिक ध्वनियों के साथ जोड़ना आम बात हो गई है, जो पूर्ण दास बाउल के अनुसार बाउल संगीत की "वास्तविक सुंदरता को नष्ट" कर रहा है। कीर्तन जप एकतारा का उपयोग आमतौर पर कीर्तन जप में किया जाता है, जो एक परमानंदित आह्वान और प्रतिक्रिया प्रारूप में दिव्य नामों और मंत्रों को गाने की एक हिंदू भक्ति प्रथा है। एकतारा का उपयोग साधुओं, या भटकते हुए पवित्र पुरुषों और सूफी जप के साथ-साथ बंगाल के बाउल द्वारा भी किया जाता है। धार्मिक परिवेशों में आवाज के साथ एक तार वाले ड्रोन उपकरण के उपयोग को चौथी-पांचवीं शताब्दी की छवियों में प्रलेखित किया जा सकता है, जब अजंता गुफाओं में एक गायक को चित्रित किया गया था। वह इंद्र को गा रहे थे या जप कर रहे थे, और उनके साथ एक तार वाला जिथर था जो संरचनात्मक रूप से अलापिनी वीणा के समान है। गैलरी