Chronographer
एक कालक्रमकार 19वीं शताब्दी के मध्य में अमेरिकी शिक्षाविद एम्मा विलार्ड द्वारा तैयार की गई ऐतिहासिक जानकारी का एक चित्रमय प्रतिनिधित्व था। कालक्रमकारों का उद्देश्य भौगोलिक और कालानुक्रमिक संदर्भ में ऐतिहासिक जानकारी दिखाना था। पहला चित्र 1835 में प्रकाशित पिक्चर ऑफ नेशंस था, जिसमें सभ्यताओं को समय के साथ चलने वाली धाराओं के रूप में दिखाया गया था, जो प्रभाव प्राप्त करने या खोने के साथ व्यापक और संकीर्ण होती जा रही थी। उन्होंने 1844 में एक और कालक्रमकार, द क्रोनोग्राफर ऑफ अमेरिकन हिस्ट्री विकसित किया, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास को एक पेड़ की शाखाओं पर चिह्नित घटनाओं के रूप में दिखाया गया था। बाद के कालक्रमकारों ने एक काल्पनिक प्राचीन यूनानी मंदिर के भीतर ऐतिहासिक घटनाओं को दिखाया; टेम्पल ऑफ टाइम (1846), अमेरिकन टेम्पल ऑफ टाइम (1840 के दशक के अंत में), अंग्रेजी कालक्रमकार (1849) और प्राचीन इतिहास के कालक्रमकार (1851) इस प्रकार के उदाहरण हैं। इन कालक्रमकारों में सभ्यताओं की धाराओं के साथ फर्श पर कब्जा कर लिया गया था, जैसा कि राष्ट्रों के चित्र में; दीवारें (अक्सर स्तंभित) समय के बीतने को दर्शाती थीं और ऐतिहासिक नेताओं के साथ चिह्नित की जाती थीं और छत को अन्य ऐतिहासिक व्यक्तियों को सूचीबद्ध करने के लिए श्रेणियों में विभाजित किया गया था। मंदिर की पिछली दीवार को अक्सर बाइबिल के निर्माण के बिंदु के रूप में चिह्नित किया गया था, कभी-कभी अशर कालक्रम से 4004 ईसा पूर्व की तारीख के साथ, हालांकि उनके अमेरिकी टेम्पल ऑफ टाइम में महाद्वीप का एक नक्शा उपयोग किया गया है। मसीह के जन्म को अक्सर एक सफेद तारे और अन्य बाइबिल की आकृतियों के साथ दर्शाया जाता था। विलार्ड के कालक्रमकारों का उद्देश्य सीखने में सहायक के रूप में था, जिससे छात्र खुद को काल्पनिक मंदिर के भीतर रख सकते थे और अपने ऐतिहासिक और भौगोलिक संदर्भ में घटनाओं पर विचार कर सकते थे। उन्होंने 1851 में लंदन में महान प्रदर्शनी में अपने कालक्रमकारों को प्रस्तुत किया और अल्बर्ट, प्रिंस कंसोर्ट से एक पदक और प्रमाण पत्र प्राप्त किया। विलार्ड के काम को बाद के लेखकों द्वारा अपमानित किया गया है, जिसमें गैर-पश्चिमी लोगों और घटनाओं को लगभग पूरी तरह से छोड़ना भी शामिल है। पृष्ठभूमि एम्मा विलार्ड (1787-1870) अपनी किशोरावस्था के अंत में एक शिक्षिका बन गईं और जल्द ही लड़कियों को विषयों के शिक्षण सहित मौजूदा शिक्षण विधियों में सुधार के लिए एक प्रचारक बन गईं, जो पहले केवल लड़कों को पढ़ाए जाते थे। भूगोल उन विषयों में से एक था जिसे लड़कियों को पढ़ाने के लिए उपयुक्त माना जाता था और विलार्ड ने इस पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने इस क्षेत्र में जेडिडिया मोर्स के कार्यों को मंजूरी दी और विलियम चैनिंग वुडब्रिज के साथ मिलकर कई पाठ्यपुस्तकें प्रकाशित कीं। विलार्ड का एक और ध्यान इतिहास पर था, वह उन पहले लोगों में से एक थीं जिन्होंने प्रस्ताव दिया था कि अमेरिकी इतिहास को सामान्य इतिहास से एक अलग विषय के रूप में पढ़ाया जाए, यह तर्क देते हुए कि यह युवा राष्ट्र के अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण था। 1820 के दशक तक पाँच राज्यों के सभी सार्वजनिक रूप से वित्त पोषित स्कूलों में अमेरिकी इतिहास का शिक्षण अनिवार्य कर दिया गया था। अगले दशकों में इस विषय में रुचि बढ़ी और विलार्ड ने अपने जीवन के अंत तक इतिहास की दस लाख से अधिक पाठ्यपुस्तकें बेचीं। विलार्ड की पाठ्यपुस्तकों ने उनकी भौगोलिक शिक्षा को प्रतिबिंबित किया; उनका मानना था कि भूगोल, कालक्रम के साथ, इतिहास के दो अक्षों में से एक था। विलार्ड आंशिक रूप से जोहान हेनरिक पेस्टलोज़ी के उन सिद्धांतों से प्रेरित थे जो इतिहास को छात्र के पड़ोस से जोड़ने की वकालत करते थे। ऐसे समय में जब समकालीन कृतियाँ ऐतिहासिक घटनाओं के भौगोलिक संदर्भ को चित्रित करने में विफल रहीं, उनके कार्यों में कई नक्शे और भूगोल के अन्य दृश्य चित्रण शामिल थे। विलार्ड का काम अलेक्जेंडर वॉन हम्बोल्ट द्वारा विकसित आइसोथर्म मानचित्रों और चार्ट से प्रेरित था और वास्तव में, विलार्ड और वुडब्रिज ने अपनी भौगोलिक पाठ्यपुस्तकों में हम्बोल्ट के कुछ चित्रों को शामिल किया था। विलार्ड की पाठ्यपुस्तकें चित्रों के उपयोग में असामान्य थीं, यहां तक कि तब प्रकाशित होने वाले प्रारंभिक ऐतिहासिक एटलस भी बड़े पैमाने पर तालिकाओं या चार्टों के संग्रह थे। उनके उल्लेखनीय प्रारंभिक चित्रों में से एक, जिसे कालक्रमकारों के पूर्ववर्ती के रूप में माना जाता है, विलार्ड और वुडब्रिज की 1824 ए सिस्टम ऑफ यूनिवर्सल जियोग्राफी ऑन द प्रिंसिपल्स ऑफ कम्पैरिज़न एंड क्लासिफिकेशन में प्रकाशित रोमन साम्राज्य की प्रगति थी। इस चित्र में पृष्ठ के ऊपर से नीचे तक चलने वाली अमेज़न नदी की सहायक नदियों के रूप में रोमन साम्राज्य द्वारा अवशोषित जनजातियों और सभ्यताओं को दर्शाया गया है। इस बिंदु तक समयरेखाओं को आमतौर पर बाएं से दाएं कालक्रम में प्रस्तुत किया जाता था। विलार्ड, एक मजबूत अमेरिकी राष्ट्रवादी, राष्ट्रीय इतिहास का निर्माण करने वाले पहले लेखकों में से एक बन गए, जो एक विशिष्ट क्षेत्र की घटनाओं पर केंद्रित थे। उनके कार्यों में से एक 1828 का संयुक्त राज्य अमेरिका या अमेरिका गणराज्य का इतिहास था, जिसमें उन्होंने 250 वर्षों की अवधि में उपनिवेशों और गणराज्य के क्षेत्रीय विस्तार को चार्ट करने के लिए मानचित्रों की एक श्रृंखला का विशेष रूप से उपयोग किया। इसे उनके कालक्रमकारों के अग्रदूत के रूप में भी वर्णित किया गया है। विलार्ड 1840 के दशक में अपनी बेटियों को कर्तव्य सौंपते हुए शिक्षण से हट गईं, जिससे उन्हें पाठ्यपुस्तकों के निर्माण पर ध्यान केंद्रित करने का मौका मिला। पिक्चर ऑफ नेशंस (1835) विलार्ड ने ऐतिहासिक घटनाओं को भौगोलिक संदर्भ में रखने के साधन के रूप में अपने चित्रों को विकसित करना जारी रखा और उनके प्रकाशकों ने उन्हें अब भीड़भाड़ वाले बाजार में अपनी पाठ्यपुस्तकों को दूसरों से अलग करने के साधन के रूप में प्रोत्साहित किया। उन्होंने ग्राफिक्स का एक वर्ग बनाया जिसे उन्होंने "कालक्रमकार" के रूप में वर्णित किया, एक भौगोलिक, हालांकि सख्ती से स्थलाकृतिक, संदर्भ के साथ कालक्रम में ऐतिहासिक घटनाओं का चित्रण। उनका मानना था कि पाठ में प्रस्तुत जानकारी की तुलना में दृश्य रूप से प्रस्तुत जानकारी को अधिक आसानी से याद किया जाता था। विलार्ड का पहला कालक्रमकार पिक्चर ऑफ नेशंस था, जो उनके 1835 के यूनिवर्सल हिस्ट्री में प्रकाशित हुआ था। विलार्ड ने चार्ट को "समय का नक्शा" के रूप में भी संदर्भित किया। द पिक्चर ऑफ नेशंस ने मानव इतिहास को एक ही चार्ट पर चित्रित करने का प्रयास किया। इसने व्यक्तिगत सभ्यताओं को बाइबिल की रचना से चलने वाली धाराओं के रूप में दिखाया, जो वह अशर कालक्रम के अनुसार 4004 ईसा पूर्व से प्रकाशन की तारीख तक है। सभ्यताओं को सख्त भौगोलिक स्थिति के अनुसार व्यवस्थित नहीं किया जाता है, बल्कि एक दूसरे के साथ उनके संबंधों के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है। कुछ, जैसे चीन, अपने अलगाव को दिखाने के प्रयास में अन्य सभ्यताओं से मोटी काली रेखाओं से अलग हैं। नदियों की चौड़ाई सभ्यताओं के उदय और पतन को दिखाने के प्रयास में भिन्न होती है, जिसे उन्होंने "राष्ट्रों की वंशावली" कहा। ईसा मसीह के जन्म को एक उज्ज्वल तारे के रूप में दिखाया गया है और यह उनकी प्राचीन दुनिया और मध्य युग के बीच की सीमा को चिह्नित करता है। वह 1492 में क्रिस्टोफर कोलंबस के अमेरिका में उतरने के साथ आधुनिक इतिहास की शुरुआत का प्रतीक है। संयुक्त राज्य अमेरिका के उद्भव, जिसे चार्ट के निचले भाग में किसी भी सभ्यता की व्यापक चौड़ाई में से एक दिया गया है, को मानव प्रगति की पराकाष्ठा के रूप में दर्शाया गया है। कालक्रमकार समय को आकार में पिरामिड के रूप में दर्शाता है, जो दूर के अतीत में संकीर्ण और आधुनिक काल में व्यापक था। विलार्ड ने इसे यह दिखाने के प्रयास के रूप में समझाया कि समय बीतने के साथ घटनाओं का महत्व कैसे कम होता जाता है। व्यापक आधार उन्हें समकालीन छात्रों के लिए अधिक प्रासंगिकता की अवधि के बारे में अधिक विस्तार से दिखाने की अनुमति देता है। प्रमुख आधुनिक राष्ट्रों के सभी नेताओं को दिखाया गया है जबकि प्राचीन काल के कुछ सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तियों को ही शामिल किया गया है। इस तरह की व्यवस्था ने विलार्ड को यह समझाने में भी मदद की कि औद्योगिक क्रांति के बाद तकनीकी प्रगति के साथ समय के बीतने में तेजी आई है, एक ऐसा पहलू जिसमें उन्हें पारंपरिक रैखिक समय-सीमा की कमी मिली। क्रोनोग्राफर ऑफ अमेरिकन हिस्ट्री (1844) 1844 में विलार्ड ने पहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के एक अद्यतन संस्करण के भीतर क्रोनोग्राफर ऑफ अमेरिकन हिस्ट्री प्रकाशित किया। यह अगले वर्ष भी बड़े प्रारूप में प्रकाशित किया गया था, ताकि कक्षाओं में शिक्षण सहायता के रूप में उपयोग किया जा सके। जबकि वृक्ष सादृश्य का उपयोग ऐतिहासिक घटनाओं और पारिवारिक इतिहास को चित्रित करने के लिए पहले किया गया था, विलार्ड का असामान्य था कि यह कालानुक्रमिक रूप से जड़ से शाखा के बजाय शाखाओं के पार बाएं से दाएं की ओर बढ़ता था। विलार्ड के पेड़ ने कोलंबस (1492) से लेकर तत्कालीन आधुनिक समय तक संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास को दर्शाया। विलार्ड ने कालक्रम को चार "भागों" (प्रमुख शाखाओं के रूप में चित्रित) में विभाजित किया, जिनमें से पहला 1643 के न्यू इंग्लैंड परिसंघ के साथ समाप्त हुआ, दूसरा 1763 में फ्रांसीसी और भारतीय युद्ध के अंत के साथ, तीसरा 1789 में संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान को अपनाने के साथ और अंतिम भाग प्रकाशन की तारीख तक चला। प्रत्येक भाग में कई छोटी शाखाएँ हैं जो अमेरिकी इतिहास की प्रमुख घटनाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। शाखाओं की व्यवस्था का उद्देश्य विलार्ड द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका के अराजक इतिहास को असतत पार्सल में व्यवस्थित करना था, जो व्यवस्थित प्रगति की भावना को व्यक्त करता है। उन्होंने मूल अमेरिकियों पर प्रभाव के किसी भी उल्लेख को नजरअंदाज कर दिया, या वास्तव में पूर्व-कोलंबियाई अमेरिकी इतिहास (जिसे उस समय बहुत कम समझा गया था) का कोई उल्लेख नहीं किया। विलार्ड ने पेड़ के ऊपर के आकाश को संदर्भित किया, जहाँ उन्होंने अपने समयक्रम पैमाने को "समय का चक्र" के रूप में रखा। शाखाओं के छोर प्रमुख तिथियों को चिह्नित करने के लिए इस समयरेखा को छूते हैं। विलार्ड ने अपने क्रोनोग्राफर ऑफ अमेरिकन हिस्ट्री के साथ शिक्षकों को निर्देश दिए। उन्हें एक लंबी, काली नोक वाली "नुकीली छड़" के साथ खजूर की ओर इशारा करने के लिए कहा गया था। शिक्षक को निर्देश दिया गया था कि वह एक सुसंगत तरीके से छड़ी को इंगित करें और छात्रों को भ्रमित करने से बचने के लिए एक विशिष्ट तिथि पर चर्चा करते समय अंत को आगे न बढ़ने दें। छात्रों को स्मृति में सहायता के लिए प्रमुख तिथियों का अपना "आंतरिक" कालक्रम विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया जाना था। विलार्ड विशेष रूप से क्रोनोग्राफर ऑफ अमेरिकन हिस्ट्री के शौकीन थे और यह संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के सभी बाद के संस्करणों में दिखाई दिया और उन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान काम को अद्यतन किया। 1844 संस्करण 1841 में राष्ट्रपति विलियम हेनरी हैरिसन की मृत्यु और बाद में मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध या 1850 के समझौते के साथ समाप्त हुआ। 1861 में बनाए गए विलार्ड के कालक्रमकार के अंतिम संस्करण ने अमेरिकी गृहयुद्ध को नजरअंदाज कर दिया जो तब चल रहा था और उन्होंने अपनी अंतिम शाखा को 1860 के रूप में लेबल करने का फैसला किया। टेम्पल ऑफ टाइम (1846) पिक्चर ऑफ नेशंस के लिए अच्छी समीक्षा के बाद, और ग्रीक पुनरुद्धार वास्तुकला आंदोलन से प्रेरित होकर, विलार्ड ने इसे 1846 में टेम्पल ऑफ टाइम के रूप में विकसित किया। सभ्यताओं की धाराओं को एक प्राचीन यूनानी मंदिर के तल पर स्थानांतरित कर दिया गया था, जबकि बाकी संरचना एक स्मृति महल के रूप में कार्य करती है जिससे छात्र खुद को "विशाल काल्पनिक इमारत" के भीतर रख सकते हैं और एक ऐतिहासिक घटना के भौगोलिक और कालानुक्रमिक संदर्भ पर विचार कर सकते हैं। विलार्ड के कैप्शन में वह कहती हैः "जो शिक्षक या माता-पिता इसे अपने शिष्यों और बच्चों के सामने रखेंगे, वह पाएगा कि वे असंवेदनशील रूप से एक आंतरिक 'मंदिर' के मालिक बन जाएंगे, जिसमें वे जीवन भर, समय के उचित क्रम में, इतिहास के तथ्यों को जमा कर सकते हैं क्योंकि वे उन्हें प्राप्त करेंगे। हम दोहराते हैं कि यह समय के छात्र के लिए उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि स्थान के छात्र के लिए नक्शे। माइंड पैलेस अपने आप में एक प्राचीन यूनानी तकनीक है जिसे विलार्ड ने इतिहास और स्मृति पर प्राचीन यूनानी लेखन के अपने अध्ययन में देखा था। मंदिर स्तंभों की दो समानांतर रेखाओं से बना है जो पारंपरिक परिप्रेक्ष्य का पालन करते हुए दूरी में पीछे हट जाते हैं। प्रत्येक स्तंभ एक शताब्दी के समय का प्रतिनिधित्व करता है और वे 59 जोड़े स्तंभ देते हुए बाइबिल की रचना के लिए 4004 ईसा पूर्व की तारीख तक जाते हैं। प्रकाशन की तारीख को दर्शाने के लिए कॉलम का अंतिम सेट अधूरा है। स्तंभों को "उन संप्रभुों के नामों से चिह्नित किया जाता है जिनके द्वारा आयु को मुख्य रूप से अलग किया जाता है।" स्तंभ एक छत को सहारा देते हैं जिसके नीचे इतिहास की महत्वपूर्ण हस्तियों के नाम हैं। उन्हें पाँच श्रेणियों में विभाजित किया गया हैः "राजनेता; दार्शनिक, खोजकर्ता और सी; धर्मशास्त्री और सी; कवि, चित्रकार और सी और योद्धा", जिन्हें पैडिमेंट पर लेबल किया गया है। मंदिर के तल पर समय की नदियाँ प्रत्येक सभ्यता की भौगोलिक, सांस्कृतिक, राजनीतिक, आर्थिक और सैन्य शक्ति को तल की पूरी चौड़ाई के अनुपात के रूप में चित्रित करने में राष्ट्रों के चित्र में समान भूमिका निभाती हैं। बैरी जॉयस, 2015 में लिखते हुए, नोट करते हैं कि तकनीक "संयुक्त राज्य अमेरिका के समग्र महत्व को आश्चर्यजनक रूप से कम करती है", जो विलार्ड के राष्ट्रवादी और अमेरिकी असाधारण विचारों को देखते हुए उल्लेखनीय है। उन्होंने ग्राफिक की संवादात्मक प्रकृति को भी नोट किया जिसने पूछताछ और संवाद को प्रोत्साहित करने के लिए उनकी पाठ्यपुस्तकों की सामान्य रणनीति का समर्थन करने में मदद की। जॉयस ने ग्राफिक को एक "वैचारिक उत्कृष्ट कृति" के रूप में वर्णित किया है जो "एक प्रकार के खाली दृष्टिकोण को भरने के लिए प्रोत्साहित करता है जिसमें इतिहास कुछ अधूरा है, जैसा कि आप समय के मंदिर के सबसे प्रमुख स्तंभों में देख सकते हैं।" विलार्ड ने माना कि उनके काम ने इतिहास के बारे में "ईश्वर के दृष्टिकोण" को अनुमानित किया है। अमेरिकन टेम्पल ऑफ टाइम (1840 के दशक के अंत से) विलार्ड ने 1840 के दशक के अंत में टेम्पल ऑफ टाइम की अमेरिकी इतिहास की अगली कड़ी की कल्पना की। यह मूल के डिजाइन के समान था, सिवाय इसके कि फर्श को संयुक्त राज्य के क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करने वाले अलग-अलग चौड़ाई के आठ खंडों में विभाजित किया गया था। इन टुकड़ों को तेरह कालोनियों, न्यू फ्रांस, नॉर्थवेस्ट टेरिटरी, लुइसियाना, फ्लोरिडा, टेक्सास, ओरेगन और मेक्सिको द्वारा सौंपी गई भूमि के रूप में लेबल किया गया था। मंदिर के स्तंभ 15वीं-19वीं शताब्दी का प्रतिनिधित्व करते थे और प्रसिद्ध व्यक्तियों, बाएं स्तंभों पर अमेरिकियों और दाईं ओर यूरोपीय लोगों के नाम उत्कीर्ण किए गए थे। छत को शताब्दी और व्यक्ति के वर्ग के अनुसार खंडों में विभाजित किया गया थाः राजनेता, इतिहासकार, धर्मशास्त्री, कवि और योद्धा। मंदिर की पिछली दीवार उत्तरी अमेरिका का एक नक्शा था जो प्रशांत से अटलांटिक महासागर तक फैला हुआ था। यह भौगोलिक विस्तार में विरल था और इसका उद्देश्य एक स्थलाकृतिक संसाधन के बजाय देश के प्रतीक के रूप में अधिक था। छात्रों को मंदिर को फिर से बनाने और क्षेत्र के अधिग्रहण को दर्शाने के लिए फर्श में छायांकन और महत्वपूर्ण लड़ाइयों के लिए लेबल जोड़ने जैसे विवरण भरने के लिए प्रोत्साहित किया गया था। छत के खंडों में महत्वपूर्ण आकृतियाँ भी जोड़ी जानी थीं। विलार्ड ने माना कि उनके अमेरिकन टेम्पल ऑफ टाइम ने अमेरिकी इतिहास के शिक्षण के संबंध में "वह लक्ष्य हासिल किया, जिसके लिए मैं कदम दर कदम आगे बढ़ रहा था"। इस मामले पर उनके विचार राष्ट्रवाद, प्रकट नियति में विश्वास और यूरोपीय वंश के बसने वालों के मूल अमेरिकियों को विस्थापित करने के अधिकार द्वारा तैयार किए गए थे। यह इस समय के विलार्ड के अन्य कार्यों में स्पष्ट है; उनके हिस्ट्री ऑफ द यूनाइटेड स्टेट्स, या रिपब्लिक ऑफ अमेरिका में मूल अमेरिकियों पर केवल दो अध्याय थे और उन्हें "मानव इतिहास से पहले के कालातीत स्थान" के रूप में प्रस्तुत किया गया था। इंग्लिश क्रोनोग्राफर (1849) 1849 में विलार्ड ने एक अंग्रेजी क्रोनोग्राफर प्रकाशित किया, जो शैली में टेम्पल ऑफ टाइम और इसके अमेरिकी संस्करण के समान था। ग्राफिक एक प्राचीन यूनानी मंदिर के भीतर ब्रिटिश साम्राज्य के इतिहास को दर्शाता है। यह तल कई क्षेत्रों में साम्राज्य के विकास को दर्शाता हैः भारत, केप ऑफ गुड होप, न्यू हॉलैंड, जमैका, जिब्राल्टर, हनोवर, ग्रेट ब्रिटेन, अमेरिका गणराज्य, कनाडा और फ्रांस। नदी प्रारूप का पुनः उपयोग किया जाता है, जिसमें राष्ट्रों का निर्माण और धाराओं में विलय होता है। इस तल पर प्रमुख राष्ट्रीय नेताओं के नाम और सबसे दाईं ओर प्रमुख लड़ाइयों के नाम लिखे हुए हैं। दीवारें ठोस हैं और पिछले कालक्रमकारों की तरह स्तंभित नहीं हैं। इन दीवारों को 19वीं शताब्दी से ईसा मसीह के जन्म तक सदियों पहले चिह्नित किया गया था (जिसे फिर से एक सफेद तारे द्वारा चिह्नित किया गया है), जिसके आगे वे बिना संख्या वाले हैं और इसमें केवल दो प्रविष्टियां हैं। बाईं दीवार पर प्रमुख घटनाओं और दाहिनी दीवार पर पहली शताब्दी से इंग्लैंड के शासकों की सूची है। ये शुरू में रोमन सम्राट हैं, उनके बाद हेप्टार्की और इंग्लैंड और ब्रिटेन के राजा हैं; शाही घरों को नाम दिया गया है और रंगीन किया गया है, रंग छत के पार और बाईं दीवार के नीचे एक पट्टी में फैला हुआ है। छत को दस खंडों में विभाजित किया गया हैः राजनेता; दार्शनिक, खोजकर्ता और ग; इतिहासकार और ग; गद्य लेखक; धर्मशास्त्री; कवि; चित्रकार, मूर्तिकार, वास्तुकार और ग; एडमिरल; उल्लेखनीय महिलाएं और योद्धा। 1851 में विलार्ड ने बाइबिल की रचना से लेकर रोमन सम्राट ऑगस्टस के शासनकाल तक विश्व इतिहास की घटनाओं को दर्शाने वाले प्राचीन इतिहास के एक कालक्रमकार का निर्माण किया। प्राचीन यूनानी मंदिर के परिचित प्रारूप का पुनः उपयोग किया जाता है। इस तल को एक बार फिर सभ्यताओं के उदय और पतन को दर्शाने वाली धाराओं और प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं और व्यक्तित्वों के साथ चिह्नित किया गया है। फर्श का सबसे दाहिना भाग बड़े संघर्षों से चिह्नित है। ठोस काली रेखाएँ 30वीं, 20वीं और 10वीं शताब्दी ईसा पूर्व की पहचान करती हैं। प्रमुख संरचनाओं को फर्श पर दिखाया गया है, जिसमें जेरूसलम में मंदिर, पार्थेनन और मिस्र के पिरामिड के साथ-साथ बाइबिल के नूह के सन्दूक और बेबल की मीनार शामिल हैं। बाइबिल की रचना को मंदिर की पिछली दीवार के रूप में दिखाया गया है, यह दिनांकित नहीं है और 40 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से परे की सदियों की अनिर्धारित संख्या में है। दर्शाई गई पहली घटनाएं बाबेल का सन्दूक और मीनार हैं जो 24 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की हैं, उनके बाद बेबीलोन और निनवेह की नींव रखी गई है। गैर-यूरोपीय सभ्यताओं पर अपेक्षाकृत कम विवरण हैः भारत और चीन को फर्श के केवल संकीर्ण खंड दिए गए हैं, जो स्थिर चौड़ाई के हैं, और चीन में कोई भी घटनाएँ चिह्नित नहीं हैं। अंतिम घटनाओं में मसीह का जन्म शामिल है जिसे फर्श पर एक सफेद तारे द्वारा चिह्नित किया गया है, इस बार "बेथलहम का तारा" लेबल किया गया है, और रोमन साम्राज्य की नींव ("सभ्य दुनिया" को शामिल करने के रूप में वर्णित)। मंदिर की दीवारों पर एक शताब्दी के समय का प्रतिनिधित्व करने वाले प्रत्येक स्तंभ के साथ स्तंभित हैं; वे 40 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। बाएँ स्तंभों को छोटी संख्या में महत्वपूर्ण घटनाओं और दाएँ स्तंभों को प्रमुख ऐतिहासिक हस्तियों के नामों से चिह्नित किया गया है। ग्राफिक नोट करता है कि रोमन साम्राज्य का उदय "ईसाई धर्म के साथ सह-समतुल्य" है। मंदिर की छत को दस खंडों में विभाजित किया गया हैः बुद्धिमान सलाहकार; दार्शनिक, शिक्षक और ग; इतिहासकार, वक्ता और ग; कवि, संगीतकार; आत्म-त्याग करने वाले; पुराने नियम के लेखक और ग; कानून देने वाले और राज्यों के संस्थापक; चित्रकार, मूर्तिकार, वास्तुकार और ग; प्रतिष्ठित महिलाएं और योद्धा। सबसे पुरानी आकृति पौराणिक चीनी सम्राट फुक्सी (यहाँ फोही लेबल किया गया है) है, जिसमें कई बाइबिल के पात्र भी शामिल हैं। लिगेसी विलार्ड ने अपने पूरे जीवन में अपनी पाठ्यपुस्तकों और कालक्रमकों को संशोधित करना जारी रखा। उन्होंने लंदन में 1851 की महान प्रदर्शनी में कालक्रमकारों का प्रदर्शन किया; उन्हें इतिहास की कल्पना करने के एक "नए और सच्चे तरीके" के रूप में वर्णित किया गया था। विलार्ड को बाद में अल्बर्ट, प्रिंस कंसोर्ट से एक पदक और प्रमाण पत्र से सम्मानित किया गया। 1854 में वह विश्व शैक्षिक सम्मेलन में संयुक्त राज्य अमेरिका का प्रतिनिधित्व करने के लिए लंदन लौट आईं। 15 अप्रैल, 1870 को विलार्ड की मृत्यु हो गई। विलार्ड के तरीकों को बाद के शैक्षिक लेखकों द्वारा अपमानित किया गया था। साहित्यिक इतिहासकार मैट कोहेन ने अमेरिका के स्वदेशी लोगों, या अफ्रीका और एशिया की घटनाओं और लोगों की अनदेखी करने के लिए कालक्रमकारों की आलोचना की थी। उनका कहना है कि जहां वे शामिल हैं, वे केवल "एक अस्पष्ट संकेत-अंधेरे में, एक छायादार असभ्यता" के रूप में मौजूद हैं। ।