Sikligar
सिकलीगर (मोयल के नाम से भी जाना जाता है) भारतीय राज्यों गुजरात, हरियाणा, राजस्थान और पंजाब में पाया जाने वाला एक समुदाय है। परंपरा के अनुसार, सिकलीगर लोग हथियार बनाने और चमकाने की कला में विशेषज्ञता रखते थे। वे आम तौर पर गुजरात, तेलंगाना और आंध्र प्रदेश में हिंदू हैं; पंजाब में सिख; और हरियाणा में हिंदू और सिख हैं। मूल अरबी शब्द सैकाल का अर्थ है एक पॉलिश करने वाला, और सिकलीगर वे लोग हैं जिनका हथियार बनाने और बनाए रखने का वंशानुगत कर्तव्य था। ब्रिटिश राज के कई प्रशासक, जैसे एच. ए. रोज़, डेन्ज़िल इबेटसन और विलियम क्रूक ने ऐसी किताबें लिखीं जिनमें लोहार समुदायों को लोहार के रूप में संदर्भित किया गया था, हालांकि वास्तव में यह शब्द लोगों के एक विशिष्ट समूह को संदर्भित करता है और विनिमेय नहीं है। वे कभी लोहार थे और इस प्रकार लोहार थे, लेकिन लोहार समुदाय से अलग हो गए और विशेषज्ञ ब्लेडस्मिथ बन गए। वे एक खानाबदोश समुदाय हैं, जिनके पास अक्सर कस्बों और शहरों के किनारे पर शिविर होते हैं। सिकलीगर दावा करते हैं कि वे राजपूत थे जो इस्लामी आक्रमणकारी सेनाओं से भाग गए और बाद में अपने दुश्मनों से खुद को छिपाने के लिए हथियार पॉलिश करने वाले बन गए। उनके पैतृक घर को कन्नौज शहर कहा जाता है, लेकिन वे गुजराती बोलते हैं। समुदाय सख्ती से अंतर्विवाही है और समान स्थिति के साथ बारह कुलों में विभाजित है। ये हैं कांठीवाला भंड, मोल भंड, गांधीवाला भंड, जुमारवाला, जिलपटिया, पाथलरडे, जूनी, मट और बर्धिका कुल। उनकी परंपराओं के अनुसार, हिंदू देवता राम, जिन्हें हरियाणा के नाम से जाना जाता है, के काल में चक्रेली नामक एक कबीला था। चक्रेली तलवारों और ढालों के पारंपरिक निर्माता थे। चक्रेली राजस्थान के चितोर में रहते थे। उनके पूर्वज आक्रमणकारियों के सामने अपने गृहनगर से भाग गए और हरियाणा सिकलीगर के पूर्वज प्राचीन काल में इस क्षेत्र में चले गए। अन्य परंपराओं से संबंधित है कि समुदाय राजपूत मूल का है। उन कहानियों के अनुसार, वे पृथ्वी राज चौहान की सेना में राजपूत सैनिक थे, और मोहम्मद गोरी के हाथों उनकी हार के बाद लोहार बन गए। पंजाब में, सिकलीगर राजस्थान से प्रवास करने का दावा करते हैं, जहाँ वे तलवारें बनाते थे। पंजाब में बसने के बाद यह समुदाय सिख धर्म में परिवर्तित हो गया और अब पूरे क्षेत्र में, विशेष रूप से बठिंडा और लुधियाना जिलों में पाया जाता है। सिकलीगर अब कई कुलों में विभाजित हैं, जिनमें से मुख्य हैं मोयल, टैंक, जुन्नी, डांगी, भोंड, भोरी, खिची, थिलीपिठिया, दुदानी, घोर-चारे टैंक, कल्याणी और चूड़ी ते बियोरी। वर्तमान परिस्थितियों में गुजरात के हिंदू सिकलीगर चाकू, कैंची, घरेलू सामान और कृषि उपकरणों को तेज करने के अपने पारंपरिक व्यवसाय को जारी रखते हैं। आर्थिक रूप से, वे बाल श्रम के मामलों के साथ बेहद हाशिए पर हैं। हरियाणा में सिकलीगर अब दो समूहों में विभाजित हैं, हिंदू सिकलीगर और सिख सिकलीगर। धर्मों में अंतर का मतलब है कि दोनों समूह अलग-अलग समुदाय हैं, जिनमें कोई अंतर्विवाह नहीं है। दोनों हरियाणवी बोली बोलते हैं। ये मुख्य रूप से हिसार, जींद, रोहतक, सिरसा और महेंद्रगढ़ जिलों में पाए जाते हैं। कस्बों और गाँवों के बाहरी इलाकों में बस्तियों में बसे, अक्सर फूस की झोपड़ियों में रहते हुए, वे आगे 84 कुलों में विभाजित हैं, जिन्हें गोत्र के रूप में जाना जाता है। इनमें चौहान, निर्बन, टांक, कालिलोट, मोहिल, जोन, दुगोली के, मोयल, पड्यार, खानखारा, भाटी, धरे, खिची, घेलोट, बडके, डांगी, जसपाल, पटवा, सोलंकी, मतलाना, डागर और बनवारी प्रमुख हैं। उनका मुख्य व्यवसाय धातु जलाना है। वे कुदाल, दरांती, छलनी और लोहे की टोकरी जैसे उपकरणों के निर्माण में शामिल हैं। एक छोटी संख्या अब किसान हैं, जो मुर्गी और मवेशी पालते हैं। पंजाब में सिकलीगर अभी भी तलवार, चाकू, खंजर और बाल्टियों के निर्माण में लगे हुए हैं और इन उपकरणों को सीधे ग्रामीणों को बेच रहे हैं। सिख सिकलीगर सख्ती से अंतर्विवाही हैं, और कबीले बहिर्विवाह का अभ्यास करते हैं; उनके रीति-रिवाज पंजाब में अन्य सिख समुदायों के समान हैं। वे पंजाबी बोलते हैं, जिनमें से अधिकांश हिंदी समझते हैं। ।