Song for Mumu
सॉन्ग फॉर मुमू जमैका में जन्मे लेखक लिंडसे बैरेट का पहला उपन्यास है। अप्रैल 1962 और अक्टूबर 1966 के बीच लिखी गई जब लेखक फ्रैंकफर्ट, जर्मनी, पेरिस और अकरा, घाना में रहते थे, यह 1967 में लंदन में प्रकाशित हुई थी, जहाँ बैरेट ने कैरेबियन कलाकार आंदोलन से जुड़े लेखकों के साथ पठन में भाग लिया था। एक अनाम कैरेबियन द्वीप पर आधारित, सॉन्ग फॉर मुमू को "इच्छा, प्रेम और हानि के एक रूपक उपन्यास" के रूप में चित्रित किया गया है। एडवर्ड बॉघ और मरीना मैक्सवेल जैसे समीक्षकों द्वारा प्रकाशन पर इसे अनुकूल रूप से देखा गया (जिन्होंने इसे क्रमशः "उल्लेखनीय" और "महत्वपूर्ण" के रूप में वर्णित किया)। इसे "आधुनिक ब्लैक फिक्शन की एक शैलीगत उत्कृष्ट कृति" भी कहा गया है। पहले प्रकाशन पर सॉन्ग फॉर मुमू को मिले सकारात्मक आलोचनात्मक कवरेज के बीच, द ऑब्जर्वर में समीक्षा में कहा गयाः "लिंडसे बैरेट के गद्य में जीवन शक्ति है; यह आमतौर पर सरल, अक्सर जनवादी, छवियों से भरा होता है। वह कामुकता को व्यक्त कर सकता है जो निर्दोष है और त्रासदी जो बिना मांगे रहने के लिए कम भयावह नहीं है। मेलबर्न युग के ए. आर. चिशोल्म ने उपन्यास को "हिंसक, गीतात्मक, गतिशील रूप से मौलिकः एक आदिम उत्कृष्ट कृति" के रूप में वर्णित किया। कैरेबियन क्वार्टरली के लिए इसकी समीक्षा करते हुए, एडवर्ड बॉघ ने लिखा, "जिस तरह से यह जादू और पागलपन, मिथक और आदिम अनुष्ठानों की दुनिया में आगे बढ़ता है, न कि उनकी विचित्रता का फायदा उठाने के लिए, बल्कि उन्हें परिचित बनाने के लिए, उनकी तत्काल वास्तविकता पर जोर देने के लिए, प्राकृतिक और रोजमर्रा की वास्तविकता से कम वास्तविक नहीं है। अपने विशिष्ट तरीके से, बैरेट कुछ ऐसा कर रहे हैं जो विल्सन हैरिस और क्यूबा के अलेजो कारपेंटियर ने अपने अलग-अलग तरीकों से किया है। लॉन्गमैन के 1967 के यूके संस्करण के बाद, सॉन्ग फॉर मुमू 1974 में अमेरिका में हावर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस में कार्यकारी संपादक चार्ल्स हैरिस द्वारा प्रकाशित पहले शीर्षकों में से एक बन गया। न्यूयॉर्क टाइम्स के समीक्षक ने यह सुझाव देने के बाद कि बैरेट के लेखन में "पर्याप्त दार्शनिक जुड़ाव" की कमी है, अंततः टिप्पणी कीः "पुस्तक में जो चमकता है वह इसकी भाषा है।" मुमू के लिए गीत को "हताशा का सबसे स्पष्ट उपन्यास" भी कहा गया है। मृत्यु और हत्या, पागलपन और गरीबी दरवेशों की तरह मिलती हैं। फिर भी इससे बाहर, बैरेट ब्लैक अमेरिका और जमैका में अश्वेत अफ्रीकी विरासत का जश्न मनाने वाले गीत और नृत्य के माध्यम से शारीरिक मुक्ति की दुनिया बनाने में सफल हो जाता है-पूर्व दास की मौखिक परंपरा को याद करते हुए। फिलिप रॉयस्टर ने पुस्तक को "सबसे महत्वपूर्ण उपन्यासों में से एक जो काले अनुभव को दर्ज करता है, प्रतिबिंबित करता है, और आलोचना करता है" और "आधुनिक काले कथा की एक शैलीगत उत्कृष्ट कृति" के रूप में प्रस्तुत करते हुए, उन कारणों की जांच करते हुए जो कुछ अन्य आलोचकों ने अतीत में कम अनुकूल विचार व्यक्त किए थे, 1982 के एक लेख में निष्कर्ष निकालाः "उपन्यास देश की भूमि के लिए लोगों की इच्छा को दर्शाता है, पारिवारिक संबंधों के लिए, सुरक्षा और प्रेम के लिए, पहचान और उद्देश्य के लिए, और शांति के लिए और जीन टूमर के केन के साथ, सॉन्ग फॉर मुमू, इसके उद्देश्य और विषय का अर्थ, अमूर्तता, संघ और अनुमान द्वारा विश्लेषण किया जाना चाहिए। यह एक काव्यात्मक उपन्यास है, निबंध नहीं। विद्वानों, आलोचकों और शिक्षकों के पास छात्रों और पाठकों के व्यापक दर्शकों के लिए काम को सुलभ बनाने का अवसर है ताकि इसे चालीस वर्षों तक केन की तरह उपेक्षित न किया जाए। हाल ही में इसकी "व्यापक जुनून, तीव्रता और ऊर्जा" के लिए सराहना की गई है और इसे एक क्लासिक कहा गया है। अल क्रेइटन ने 2018 में स्टैब्रोक न्यूज में लिखते हुए सॉन्ग फॉर मुमू को एक "दिलचस्प रूप से काव्यात्मक प्रयोगात्मक उपन्यास" के रूप में संदर्भित किया, बैरेट को देखने के संदर्भ में-जो 1960 के दशक में नाइजीरिया में बस गए थे-नाइजीरियाई लेखक गैब्रियल ओकारा के शिष्य के रूप में, "अंग्रेजी में आधुनिक अफ्रीकी साहित्य के आभासी पिता"। आगे पढ़ने के लिए ब्रैथवेट, एडवर्ड, "वेस्ट इंडियन प्रोस फिक्शन इन द सिक्स्टीजः ए सर्वे", इन कैरेबियन क्वार्टरली, वॉल्यूम। 16, नं. 4 (दिसंबर 1970), पृ. 5-17। ब्लैक वर्ल्ड में भी, वॉल्यूम। 20, नहीं। 11 (1971), पृ. 14-29, बिम और द क्रिटिकल सर्वे। एडवर्ड्स, नॉर्वल "नाडी", "लिंडसे बैरेट (1941-)", डेरिल कम्बर डांस में (संस्करण। ), फिफ्टी कैरेबियन राइटर्सः ए बायो-बिब्लियोग्राफिकल क्रिटिकल सोर्सबुक, न्यूयॉर्कः ग्रीनवुड प्रेस, 1986, पीपी। रॉयस्टर, फिलिप एम., "द कर्स ऑफ कैपिटलिज्म इन द कैरिबियनः पर्पस एंड थीम इन लिंडसे बैरेट्स सॉन्ग फॉर मुमू", ओब्सीडियन II: ब्लैक लिटरेचर इन रिव्यू 2.2,1987, पीपी। 3-22; हैरी बी. शॉ में पुनर्मुद्रित (संस्करण। ), पर्सपेक्टिव्स ऑफ ब्लैक पॉप्युलर कल्चर, बॉलिंग ग्रीन, ओहायोः बॉलिंग ग्रीन स्टेट यूनिवर्सिटी पॉप्युलर प्रेस, 1990, पीपी। ।