Wahnenauhi
वाह्नेनौही (जन्म लुसी लॉरी होय्ट कीज़; सी. 1831-1912) एक चेरोकी महिला थीं, जिनके चेरोकी भारतीय लोगों के इतिहास और संस्कृति पर लेखन 1889 में ब्यूरो ऑफ अमेरिकन एथनोलॉजी द्वारा प्रकाशित किए गए थे। उनके लेखन का संग्रह, चेरोकियों के ऐतिहासिक रेखाचित्र, उनके कुछ रीति-रिवाजों, परंपराओं और अंधविश्वासों के साथ, ऐतिहासिक विवरण, किंवदंतियों, पारंपरिक प्रथाओं और कहानियों को दर्शाता है जो चेरोकी संस्कृति के पहलुओं को उजागर करते हैं। वहाननौही ने पांडुलिपि ऐसे समय में लिखी थी जब श्वेत समाज में चेरोकी की संस्कृति को उनके साथियों द्वारा बहुत प्रोत्साहित किया गया था, और उनके काम को अक्सर उस दृष्टिकोण के खिलाफ एक प्रतिक्रिया माना जाता है। प्रारंभिक जीवन वाह्नेनौही का जन्म 26 सितंबर, 1831 को विलस्टाउन, अलबामा में डॉ. मिलो होयट और एक चेरोकी महिला लिडिया लॉरी के घर हुआ था। एक कुलीन सामाजिक स्थिति के साथ एक चेरोकी परिवार के सदस्य के रूप में, वाह्नेनौही अच्छी तरह से शिक्षित थे, और फरवरी 1855 में चेरोकी महिला सेमिनरी से स्नातक करने वाले पहले छात्रों में से एक बन गए। वाह्नेनौही मिश्रित अमेरिन्डियन विरासत वाले एक प्रमुख परिवार से थे, और प्रधान प्रमुख जॉन रॉस से विवाह द्वारा संबंधित थे। उनकी परवरिश ने मांग की कि वह दोनों आत्मसात करने के आदर्शों के अनुरूप हों और अपनी स्वदेशी विरासत की परंपराओं के साथ एक बौद्धिक संबंध बनाए रखें। इस व्यक्तिगत संघर्ष का जीवन में बाद में उनके लेखन पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा, और वाह्नेनौही शिक्षा और साहित्य के माध्यम से पारंपरिक भारतीय प्रथाओं को पुनः प्राप्त करने के लिए नासिसा चिशोल्म ओवेन और सारा विन्नेमुक्का जैसी अन्य महिला स्वदेशी कार्यकर्ताओं के साथ शामिल हो गईं। लेखन वाह्नेनौही की पांडुलिपि चेरोकियों के ऐतिहासिक रेखाचित्र, उनके कुछ रीति-रिवाजों, परंपराओं और अंधविश्वासों के साथ कई पारंपरिक चेरोकी प्रथाओं, शिक्षाओं, कहानियों और इतिहास की एक समाजशास्त्रीय रूपरेखा है। सितंबर 1889 में, 58 वर्ष की आयु में, वाह्नेनौही ने अपने लेखन के संग्रह को ब्यूरो ऑफ एथनोलॉजी (जिसे आज ब्यूरो ऑफ अमेरिकन एथनोलॉजी के रूप में जाना जाता है) को एक नोट के साथ भेजा, जिसमें उन्होंने संपादन और प्रकाशन के लिए अपनी 70-पृष्ठ की पांडुलिपि पेश की। नवंबर 1889 में, ब्यूरो ऑफ एथनोलॉजी ने वाह्नेनौही की पांडुलिपि के अधिकार $10.00 में खरीद लिए, और चेरोकी लोगों के उनके एथनोग्राफिक रिकॉर्ड को प्रकाशित किया। विरासत वाह्नेनौही के काम को उन्नीसवीं शताब्दी के अंत और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में अमेरिकी भारतीय परंपरावादी सुधार आंदोलनों में एक महत्वपूर्ण योगदान माना जाता है। उनकी पांडुलिपि परंपरावादी सुधार आंदोलन में कई अन्य लेखकों के साथ समकालीन है, और चेरोकी लोगों के कई पुराने तरीकों को फिर से बताने के माध्यम से एक संरक्षणवादी दर्शन को अपनाती है। आगे पढ़ने के लिए एंथ्रोपोलॉजिकल पेपर्स, नंबर 75-80। स्मिथसोनियन संस्थान, ब्यूरो ऑफ अमेरिकन एथनोलॉजी। एंथ्रोपोलॉजिकल पेपर्स, नंबर 75-80। वाशिंगटन, अमेरिकाः जी. पी. ओ., 1966