Vikram Samvat
विक्रम संवत (आई. ए. एस. टी.: विक्रम संवत; संक्षिप्त में वी. एस.) या बिक्रम संवत बी. एस. और जिसे विक्रमी कैलेंडर के रूप में भी जाना जाता है, भारत और नेपाल में ऐतिहासिक रूप से उपयोग किया जाने वाला एक हिंदू कैलेंडर है। विक्रम संवत आम तौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर से 57 साल आगे होता है, सिवाय जनवरी से अप्रैल के, जब यह 56 साल आगे होता है। यह नेपाल संबत के साथ नेपाल के दो आधिकारिक कैलेंडरों में से एक है। भारत में इसका उपयोग कई राज्यों में किया जाता है। पारंपरिक विक्रम संवत कैलेंडर, जैसा कि भारत में उपयोग किया जाता है, चंद्र महीनों और सौर पक्षीय वर्षों का उपयोग करता है। नेपाली बिक्रम सम्बत, 1901 में शुरू किया गया, एक सौर साइडरियल वर्ष का भी उपयोग करता है। इतिहास कई प्राचीन और मध्ययुगीन शिलालेखों में विक्रम संवत का उपयोग किया गया था। यद्यपि कथित तौर पर इसका नाम पौराणिक राजा विक्रमादित्य के नाम पर रखा गया था, लेकिन "विक्रम संवत" शब्द 9वीं शताब्दी से पहले के ऐतिहासिक अभिलेखों में नहीं आता है; यही पंचांग प्रणाली अन्य नामों जैसे कृत और मालव के साथ पाई जाती है। औपनिवेशिक विद्वता में, माना जाता था कि यह युग उज्जैन से शकों को निष्कासित करने वाले राजा विक्रमादित्य के स्मरणोत्सव पर आधारित था। हालाँकि, बाद के पुरालेख साक्ष्य और विद्वता से पता चलता है कि इस सिद्धांत का कोई ऐतिहासिक आधार नहीं है। 9वीं शताब्दी के दौरान, पुरालेख कला ने विक्रम संवत का उपयोग करना शुरू किया (यह सुझाव देते हुए कि उपयोग में हिंदू कैलेंडर युग विक्रम संवत के रूप में लोकप्रिय हो गया); बौद्ध और जैन पुरालेख ने बुद्ध या महावीर पर आधारित युग का उपयोग करना जारी रखा। विक्रमादित्य किंवदंती लोकप्रिय परंपरा के अनुसार, उज्जैन के राजा विक्रमादित्य ने शकों को हराकर विक्रम संवत युग की स्थापना की। जैन ऋषि महेश्वरसुरी द्वारा रचित कालाकाचार्य कथनक (भिक्षु कालाकाचार्य का एक विवरण) निम्नलिखित विवरण देता हैः उज्जैन के तत्कालीन शक्तिशाली राजा गंधर्वसेन ने सरस्वती नामक एक नन का अपहरण कर लिया, जो भिक्षु की बहन थी। क्रोधित भिक्षु ने सिस्तान में शक शासक राजा साही से मदद मांगी। भारी बाधाओं के बावजूद, लेकिन चमत्कारों की सहायता से, शक राजा ने गंधर्वसेन को हराया और उसे बंदी बना लिया। सरस्वती को वापस भेज दिया गया था, हालांकि खुद गंधर्वसेन को माफ कर दिया गया था। पराजित राजा जंगल में चला गया, जहाँ उसे एक बाघ ने मार डाला। जंगल में पले-बढ़े उनके बेटे विक्रमादित्य को प्रतिष्ठान (महाराष्ट्र में आधुनिक पैठण) से शासन करना पड़ा। बाद में, विक्रमादित्य ने उज्जैन पर आक्रमण किया और शकों को भगा दिया। इस घटना को याद करने के लिए, उन्होंने "विक्रम युग" नामक एक नए युग की शुरुआत की। उज्जैन कैलेंडर की शुरुआत लगभग 58-56 ईसा पूर्व में हुई थी, और बाद के शक-युग के कैलेंडर की शुरुआत 78 ईस्वी में प्रतिष्ठान में हुई थी। ऐतिहासिक उत्पत्ति विक्रमादित्य के साथ 57 ईसा पूर्व में शुरू होने वाले युग का संबंध 9वीं शताब्दी ईस्वी से पहले किसी भी स्रोत में नहीं पाया जाता है; पहले के स्रोत इस युग को "कृत" (343 और 371 ईस्वी), "कृत" (404), "मालवा जनजाति का युग" (424), या बस "संवत" कहते हैं। सबसे पुराना ज्ञात शिलालेख जो इस युग को "विक्रम" कहता है, 842 का है। चौहान शासक चंदमहासेना का यह शिलालेख धौलपुर में मिला था और यह "विक्रम संवत 898, वैशाख शुक्ल 2, चंदा" (20 अप्रैल 842) का है। सबसे पहला ज्ञात शिलालेख जो विक्रमादित्य नामक एक राजा के साथ युग को जोड़ता है, 971 का है, और विक्रमादित्य के युग को जोड़ने वाली सबसे पुरानी साहित्यिक कृति जैन लेखक अमितागती की सुभाशिता-रत्न-संदोहा (993-994) है। कई लेखकों का मानना है कि विक्रम संवत की शुरुआत विक्रमादित्य ने नहीं की थी, जो एक महान राजा या बाद के राजा द्वारा अपनाई गई उपाधि हो सकती है, जिन्होंने अपने नाम पर युग का नाम बदल दिया। वी. ए. स्मिथ और डी. आर. भंडारकर का मानना था कि चंद्रगुप्त द्वितीय ने विक्रमादित्य की उपाधि को अपनाया और उस युग का नाम बदलकर विक्रम संवत कर दिया। रुडोल्फ होर्नले के अनुसार, इस परिवर्तन के लिए जिम्मेदार राजा यशोधर्मन थे। होर्नले का मानना था कि उन्होंने कश्मीर पर विजय प्राप्त की थी और कल्हण की राजतरंगिणी में उल्लिखित "हर्ष विक्रमादित्य" हैं। कुछ पहले के विद्वानों का मानना था कि विक्रम संवत इंडो-सिथियन (शक) राजा एज़ेस के एज़ेस युग से मेल खाता था। विजयमित्र के एक शिलालेख की खोज के बाद रॉबर्ट ब्रेसी ने इस पर विवाद किया था, जो दो युगों में लिखा गया है। इस सिद्धांत को फ़ॉक और बेनेट द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, जिन्होंने 47-46 ईसा पूर्व में एज़ेस युग की शुरुआत की थी। लोकप्रियता विक्रम संवत का उपयोग हिंदुओं, सिखों और पश्तूनों द्वारा किया जाता रहा है। भारतीय उपमहाद्वीप में उपयोग किए जाने वाले कई क्षेत्रीय हिंदू कैलेंडरों में से एक, यह बारह सिनोडिक चंद्र महीनों और 365 सौर दिनों पर आधारित है। चंद्र वर्ष की शुरुआत चैत्र महीने के अमावस्या के साथ होती है। यह दिन, जिसे चैत्र सुखलादी के नाम से जाना जाता है, भारत में एक प्रतिबंधित (वैकल्पिक) अवकाश है। कैलेंडर का उपयोग नेपाल के लोगों द्वारा राष्ट्रीय कैलेंडर के रूप में किया जाता है और इसका उपयोग उत्तर, पश्चिम और मध्य भारत के हिंदुओं द्वारा भी प्रतीकात्मक रूप से किया जाता है। दक्षिण भारत और पूर्व और पश्चिम भारत के कुछ हिस्सों (जैसे असम, पश्चिम बंगाल और गुजरात) में, भारतीय राष्ट्रीय कैलेंडर का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। इस्लामी शासन के आगमन के साथ, हिजरी कैलेंडर सल्तनतों और मुगल साम्राज्य का आधिकारिक कैलेंडर बन गया। भारतीय उपमहाद्वीप के ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान, ग्रेगोरियन कैलेंडर को अपनाया गया था और आमतौर पर भारत के शहरी क्षेत्रों में इसका उपयोग किया जाता है। पाकिस्तान और बांग्लादेश के मुख्य रूप से मुस्लिम देशों ने 1947 से इस्लामी कैलेंडर का उपयोग किया है, लेकिन पुराने ग्रंथों में विक्रम संवत और ग्रेगोरियन कैलेंडर शामिल हैं। 2003 में, भारत स्थित सिख शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति ने विवादास्पद रूप से नानकशाही कैलेंडर को अपनाया। नेपाल संवत के साथ, विक्रम संवत नेपाल में उपयोग किए जाने वाले दो आधिकारिक कैलेंडरों में से एक है। कैलेंडर प्रणाली हिब्रू और चीनी कैलेंडरों की तरह, विक्रम संवत चंद्र-सौर है। आम वर्षों में, वर्ष 354 दिन लंबा होता है, जबकि एक लीप महीना (अधिक मास) मेटोनिक चक्र के अनुसार लगभग हर तीन साल में एक बार (या 19 साल के चक्र में 7 बार) जोड़ा जाता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि त्योहार और फसल से संबंधित अनुष्ठान उचित मौसम में आते हैं। भारत में प्रारंभिक बौद्ध समुदायों ने प्राचीन हिंदू कैलेंडर को अपनाया, जिसके बाद विक्रम संवत और स्थानीय बौद्ध कैलेंडर आए। बौद्ध त्योहार अभी भी एक चंद्र प्रणाली के अनुसार निर्धारित हैं। विक्रम संवत में दो प्रणालियाँ हैं। यह दक्षिणी हिंदू कैलेंडर प्रणाली (अमांता) में 56 ईसा पूर्व और उत्तरी प्रणाली (पूर्णिमांता) में 57-56 ईसा पूर्व में शुरू हुआ। शुक्ल पक्ष, जब अधिकांश त्योहार आते हैं, दोनों प्रणालियों में मेल खाता है। चंद्र-सौर विक्रम संवत कैलेंडर सौर ग्रेगोरियन कैलेंडर से 56.7 साल आगे है; वर्ष बी. एस. मध्य अप्रैल सी. ई. से शुरू होता है, और मध्य अप्रैल सी. ई. में समाप्त होता है। नेपाल के राणा राजवंश ने 1901 ईस्वी में बिक्रम संबत को आधिकारिक हिंदू कैलेंडर बनाया, जो 1958 बी. एस. के रूप में शुरू हुआ। नेपाल में नया साल बैसाख महीने के पहले दिन से शुरू होता है, जो आमतौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर में अप्रैल के आसपास पड़ता है और चैत्र महीने के अंतिम दिन के साथ समाप्त होता है। नेपाल में नए साल का पहला दिन सार्वजनिक अवकाश होता है। भक्तापुर में एक वार्षिक उत्सव, बिसकेट जात्रा भी बैसाख 1 को मनाया जाता है। 2007 में, नेपाल संवत को भी विक्रम संवत के साथ एक राष्ट्रीय कैलेंडर के रूप में मान्यता दी गई थी। भारत में, संशोधित शक कैलेंडर का आधिकारिक रूप से उपयोग किया जाता है (पारंपरिक त्योहारों की गणना तिथियों को छोड़कर)। भारत के संविधान की प्रस्तावना के हिंदी संस्करण में, इसे अपनाने की तारीख (26 नवंबर 1949) को विक्रम संवत में मार्गशीर्ष शुक्ल सप्तमी संवत 2006 के रूप में प्रस्तुत किया गया है। भारत के आधिकारिक कैलेंडर के रूप में शक कैलेंडर को बदलने के लिए विक्रम संवत का आह्वान किया गया है। नव वर्ष चैत्र नवरात्रिः दूसरा सबसे अधिक मनाया जाने वाला, जिसका नाम वसंत के नाम पर रखा गया है जिसका अर्थ है वसंत। यह चैत्र (सर्दियों के बाद, मार्च-अप्रैल) के चंद्र महीने में मनाया जाता है। कई क्षेत्रों में यह त्योहार वसंत फसल की कटाई के बाद और अन्य में फसल की कटाई के दौरान पड़ता है। यह हिंदू कैलेंडर के पहले दिन को भी चिह्नित करता है, इसलिए विक्रम संवत कैलेंडर के अनुसार हिंदू चंद्र नव वर्ष के रूप में भी जाना जाता है। वैशाखीः वैशाखी सौर विक्रम संवत पंचांग के अनुसार पंजाब, उत्तरी, पूर्वी, उत्तर-पूर्वी और मध्य भारत में हिंदू सौर नव वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। यह वैशाख महीने के पहले दिन को चिह्नित करता है, जो आमतौर पर हर साल 13 या 14 अप्रैल को मनाया जाता है और हिंदू धर्म में एक ऐतिहासिक और धार्मिक त्योहार है। बैसाखी (नेपाल): बैसाखी को नेपाली नव वर्ष के रूप में मनाया जाता है क्योंकि यह वह दिन है जो सौर नेपाली बिक्रम सम्बत के अनुसार हिंदू सौर नव वर्ष का प्रतीक है। एक वर्ष के विभाजन विक्रम संवत में चंद्र महीने और सौर पार्श्व वर्षों का उपयोग किया जाता है। क्योंकि 12 महीने एक साइडरियल वर्ष से मेल नहीं खाते हैं, सुधारात्मक महीनों (अधिक मास) को जोड़ा जाता है या (कभी-कभी) घटाया जाता है (क्षय मास)। एक चंद्र वर्ष में 12 महीने होते हैं, और प्रत्येक महीने में दो पखवाड़े होते हैं, जिनकी परिवर्तनीय अवधि 29 से 32 दिनों तक होती है। चन्द्र दिवसों को तिथि कहा जाता है। प्रत्येक महीने में 30 तिथियाँ होती हैं, जिनकी लंबाई 20 से 27 घंटे तक होती है। वैक्सिंग चरण, जो अमावस्या (अमावस्या) के अगले दिन से शुरू होता है, को गौरा या शुक्ल पक्ष (उज्ज्वल या शुभ पखवाड़ा) कहा जाता है। क्षय चरण को कृष्ण या वध्य पक्ष (अंधेरा पखवाड़ा, जिसे अशुभ माना जाता है) कहा जाता है। एक तिथि वह समय है जब चंद्रमा और सूर्य के बीच अनुदैर्ध्य कोण में 12 डिग्री की वृद्धि होती है। तिथि दिन के विभिन्न समय पर शुरू होती है, और अवधि में भिन्न होती है। एक पक्ष (या पक्ष) एक चंद्र पखवाड़ा है और इसमें 15 तिथियां होती हैं। एक मास या चंद्र मास (लगभग 29.5 दिन) को दो पक्षों में विभाजित किया जाता है। ऋतु दो मास होते हैं। एक अयान तीन रीतियाँ होती हैं। एक वर्ष दो अयान होता है। शास्त्रीय विक्रम संवत आम तौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर से 58 साल आगे होता है, सिवाय जनवरी से अप्रैल के, जब यह 56 साल आगे होता है। नया साल शुरू होने का महीना क्षेत्र या उप-संस्कृति के अनुसार भिन्न होता है। नेपाली बी. एस., अन्य उष्णकटिबंधीय कैलेंडरों (जैसे बांग्ला) की तरह बैसाख से शुरू होता है। 20 अप्रैल 2023 तक, यह बीएस कैलेंडर में 2080 बी. एस. है। संस्कृत और नेपाली में विक्रम संवत में महीनों के नाम, उनके मोटे तौर पर संबंधित ग्रेगोरियन महीनों के साथ, क्रमशः हैंः