Ludwik Sternbach
लुडविक स्टर्नबैक (12 दिसंबर 1909-25 मार्च 1981) एक वकील, संयुक्त राष्ट्र अधिकारी और इंडोलॉजिस्ट थे। प्रारंभिक जीवन स्टर्नबैक का जन्म पोलैंड के क्राको शहर में यहूदी माता-पिता के घर हुआ थाः वकील डॉ. एडवर्ड स्टर्नबैक और उनकी पत्नी क्लारा (नी एम्स्टर्डम)। स्टर्नबैक ने एक वकील के रूप में प्रशिक्षण के समानांतर संस्कृत का अध्ययन किया। 1927 में उन्होंने क्राको में जगिलोनियन विश्वविद्यालय में मैट्रिक किया और 1931 में मजिस्ट्रेट न्यायशास्त्र के रूप में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। वह एल. एल. डी. करने के लिए आगे बढ़े। 1933 में, और वाणिज्यिक कानून और सांख्यिकी में भी योग्यता प्राप्त की। 1936 से 1939 तक उन्होंने एक वकील के रूप में कानून का अभ्यास किया, और अपने विलक्षण भाषाई कौशल के कारण स्पेनिश, इतालवी, जर्मन, फ्रेंच और अंग्रेजी के लिए आधिकारिक अदालत के अनुवादक थे। इस बीच, उन्होंने 1928 में संस्कृत विज्ञान और भारतीय भाषा विज्ञान के लिए जगिलोनियन विश्वविद्यालय के सेमिनार में प्रोफेसर हेलेना विल्मन-ग्राबोव्स्का के साथ संस्कृत का अध्ययन किया और एम. पी. एच. के साथ स्नातक किया। संस्कृत और भारतविद्या में। उन्होंने एक वकील के रूप में अभ्यास करते हुए ग्राबोव्स्का के सहायक के रूप में भी काम किया। द्वितीय विश्व युद्ध पश्चिमी पोलैंड पर नाज़ी कब्जे के कारण यहूदी स्टर्नबैक देश के पूर्व में ल्वो चले गए, जहाँ वे प्रोफेसर स्टीफन स्टासियाक के नेतृत्व में प्राचीन भारतीय संस्कृति के व्याख्याता के रूप में जान काज़िमियर्ज़ ओरिएंटल इंस्टीट्यूट विश्वविद्यालय में शामिल हुए। पूर्वी पोलैंड पर रूसी कब्जे के कारण सोवियत अधिकारियों ने स्टर्नबैक की स्थिति को रद्द कर दिया और 1941 में वह अपने माता-पिता और अपने शोध टिप्पणियों के साथ तुर्की, ईरान और अफगानिस्तान से होते हुए कराची और वहां से बॉम्बे भाग गए। वहाँ पोलैंड के दूतावास ने स्टर्नबैक को भारतीय सेना के भारतीय सेंसरशिप संगठन में काम खोजने में मदद की, जहाँ उन्होंने 1941 से 1945 तक नागरिक क्षमता में काम किया। भारत में रहते हुए, स्टर्नबैक को प्रोफेसर आर. एन. दांडेकर और डॉ. के. एम. मुंशी का ध्यान गया, जिसके कारण स्टर्नबैक को 1944 में भारतीय विद्या भवन में मानद प्रोफेसर और बॉम्बे विश्वविद्यालय में एक शिक्षक का पद प्राप्त हुआ। उन्होंने पंजाब, आंध्र, अन्नामलाई, मैसूर और उत्कल में अध्ययन पत्र दिए और केरल विश्वविद्यालय अनुसंधान संस्थान और त्रिवेंद्रम में पांडुलिपि पुस्तकालय में शोध किया। युद्ध के बाद स्टर्नबैक ने 1946 में भारत छोड़ दिया। 1947 में, उन्होंने संयुक्त राष्ट्र के लिए काम करना शुरू किया, इसकी शुरुआत ट्रस्टीशिप विभाग और गैर-स्व-शासित क्षेत्रों में हुई, और 1969 में इसके अनुसंधान उप निदेशक के पद से सेवानिवृत्त हुए। वे पेरिस विश्वविद्यालय (1970-72) और कॉलेज डी फ्रांस, पेरिस (1972-76) में हिंदू कानून और भारतविद्या के प्रोफेसर बने। 1976 में, वे फिर से सेवानिवृत्त हुए, लेकिन शिक्षा में सक्रिय रहेः वे इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ संस्कृत स्टडीज और विश्व संस्कृत सम्मेलन के महासचिव थे, उनकी नींव से अपनी मृत्यु तक, और कॉलेज डी फ्रांस के भारतीय सभ्यता संस्थान के सदस्य थे। स्टर्नबैक 1979 में एक फेस्टस्क्रिफ्ट का सम्मान था (और जिसमें आगे की जीवनी संबंधी जानकारी शामिल है), और उनकी मृत्यु के बाद, 1981 में दूसरा। उस समय तक स्टर्नबैक के प्रकाशनों की एक पूरी सूची उनके 1979 के फेस्टस्क्रिफ्ट में दिखाई देती है। स्टर्नबैक की पुस्तकों में शामिल हैंः ओ. बोहतलिंगक की इंडिस्चे स्प्रुचे का पूरक (विसबाडेनः ड्यूश मोर्गनलैंडिस्चे गेसेलशाफ्ट/कमिशन्सवेर्लाग फ्रांज़ स्टेनर, 1965)। एक नई चाणक्य-राजा-नीति-शास्त्र पांडुलिपि (बॉम्बेः भारतीय विद्या भवन, 1958)। मानव धर्मशास्त्र, I-III और भविष्य पुराण (वाराणसीः अखिल भारतीय काशी राज ट्रस्ट, 1974)। "ग्रेटर इंडिया" (कलकत्ताः कलकत्ता ओरिएंटल बुक एजेंसी, 1969) पर चाणक्य के सूत्र का प्रसार। कौटिल्य अर्थशास्त्र की ग्रंथ सूची (होशियारपुरः विश्वेश्वरानंद संस्थान, 1973)। [महा-सुभासिता-संग्राम] = महा-सुभासिता-संग्रामः संस्कृत में ज्ञानपूर्ण कथनों का एक व्यापक संग्रह होने के नाते, परिचय, अंग्रेजी अनुवाद, आलोचनात्मक टिप्पणियों आदि के साथ आलोचनात्मक रूप से संपादित, 3 खंड (होशियारपुरः विश्वेश्वरानंद वैदिक अनुसंधान संस्थान, 1974-77)। संस्कृत संकलनों और शिलालेखों में उद्धृत कवियों की एक वर्णनात्मक सूची (वीसबाडेनः हैरासोविट्ज़, 1978-80)। सुभासिता, ज्ञानात्मक और उपदेशात्मक साहित्य (वीसबाडेनः ओ. हैरासोविट्ज़, 1974)। पोएसी संस्कृत डैनस लेस एंथोलॉजीज एट लेस शिलालेखों (पेरिसः कॉलेज डी फ्रांस, इंस्टीट्यूट डी सिविलाइजेशन इंडियन/डिफ्यूजन, ई. डी. बोकार्ड, 1980-1985)। कथा-साहित्य में काव्या-भाग (पंचतंत्र, हितोपदेश, विक्रमचरित, वेटलापनकविमाशतिक, और सुकसप्तति); एक विश्लेषण (दिल्लीः मेहरचंद लच्छमंडस, [<ID1]) हितोपदेश और उसके स्रोत (न्यू हेवनः अमेरिकन ओरिएंटल सोसाइटी, 1960) वाराणसी कौताल्य के साथ, गरु पुराण (पुराण विभाग) के बृहस्पति-संहिता का एक नया संक्षिप्त संस्करण। : अखिल भारतीय काशीराज ट्रस्ट, 1966)। व्याससुभासितसंग्रहः लुडविक स्तेरनाबाख इत्यातैह अनेकामात्रिकधरेह पतनतारादिभिह संसोध्या इदम्प्रतमाताया सम्पादिताह (वारानसीः कौखम्बा संस्कृत श्रीजा आफिसा, 1969) हितोपदेशा (I-IV), अमेरिकन ओरिएंटल सोसाइटी में कनक्य के सूत्र। प्रकाशन। ऑफप्रिंट श्रृंखला, 28 (न्यू हेवनः अमेरिकन ओरिएंटल सोसाइटी, 1956-57)। शास्त्रीय संस्कृत में गायनिका-वृत्ता-संग्रह, या, कोर्टेजन्स पर ग्रंथ (होशियारपुरेः विश्वेश्वरानंदस्थान-प्रकाशनामंडलम, [1953]) भारतीय पहेलियाँः संस्कृत साहित्य के इतिहास में एक विस्मृत अध्याय (होशियारपुरः विश्वेश्वरानंद वैदिक अनुसंधान संस्थान, 1975)। प्राचीन और मध्यकालीन भारत में धर्म और अर्थ पर ग्रंथ सूची (विसबाडेनः हैरासोविट्ज़, 1973)। कौताल्य के साथ, सुभासिता-संग्रह-कनक्य की कथनों के खजाने के रूप में (होशियारपुरः विश्वेश्वरानंद संस्थान, 1966)। चाणक्य-नीति-पाठ-परंपरा = [चाणक्य-नीति-शाखा-संप्रदाय] (होशियारपुरः विश्वेश्वरानंद वैदिक अनुसंधान संस्थान, 1963-) कथा-सरित-सागरा में सूत्र और कहावतें (लखनऊः अखिल भारतीय संस्कृत परिषद, 1980-)। कौताल्य के साथ, कानक्य-राज-नीतिः राज-नीति पर मैक्सिम/सी [सूप]-आनक्य (अड्यार, मद्रास, भारतः द अड्यार लाइब्रेरी एंड रिसर्च सेंटर, 1963) के लिए जिम्मेदार मैक्सिम के विभिन्न संग्रहों से संकलित। सुभासिता-संग्रह-को चाणक्य की कथनों के खजाने के रूप में (होशियारपुरः विश्वेश्वरानंद संस्थान, 1966)। क्षेमेंद्र के अज्ञात छंद (लखनऊः अखिल भारतीय संस्कृत परिषद, 1979)। अनुवाद और टिप्पणियाँ संभावित रूप से थियोडोर ले सिंसेले सुर ले सीगे डी कॉन्स्टेंटिनोपल एन 626/फेरेंक मक्क; एस. स्ज़ेडेकज़की-कार्डोस; परिशिष्ट, एनालेक्टा एवरिका डी एल. स्टर्नबैक (सेज़ेडः जे. ए. टी. ई., 1975)। ।