Reddi Kingdom
रेड्डी साम्राज्य या कोंडाविडु रेड्डी साम्राज्य (1325-1448 CE) की स्थापना दक्षिण भारत में प्रोलया वेमा रेड्डी द्वारा की गई थी। रेड्डी राजवंश द्वारा शासित अधिकांश क्षेत्र अब आधुनिक तटीय और मध्य आंध्र प्रदेश का हिस्सा है। व्युत्पत्ति तेलुगु शब्द "रेड्डी", जिसके पहले के रूप "रड्डी", "रट्टोडी" और "रट्टाकुडी" थे, जो संस्कृत शब्द "राष्ट्रकूट" से जुड़े थे, का उपयोग गाँव के मुखियाओं के लिए किया जाता था, जो गाँवों की कृषि भूमि की खेती को व्यवस्थित करने और कर एकत्र करने के लिए जिम्मेदार थे। सातवीं शताब्दी से, रट्टाकुडी परिवारों के कुछ सदस्यों के पास राज्यों के प्रशासन में महत्वपूर्ण पद थे। एक ताम्रपत्र अभिलेख में राजवंश के संस्थापक के दादा का उल्लेख सैन्या-नायक के रूप में किया गया है, जो सेना के एक सेनापति थे। उत्पत्ति 1323 में तुगलक राजवंश द्वारा कब्जा किए जाने के बाद काकतीय साम्राज्य के पतन ने इस्लामी विजेताओं में एक राजनीतिक शून्य पैदा कर दिया जो इस क्षेत्र को प्रभावी नियंत्रण में रखने में विफल रहे और स्थानीय तेलुगु योद्धाओं की युद्ध क्षमताओं के साथ लगातार आपस में लड़ाई के कारण 1347 तक पूरे क्षेत्र का नुकसान हुआ। जबकि, इसने मुसुनुरियों (शुरू में तटीय आंध्र में स्थित थे) और तेलंगाना क्षेत्र में रेचरलास का उदय किया, तटीय क्षेत्र ने एक तीसरे योद्धा वंश-पंता कबीले के रेड्डीज़ का उदय देखा। प्रोलाया वेमा रेड्डी (जिसे कोमाती वेमा के नाम से भी जाना जाता है) द्वारा लगभग 1325 में स्थापित, उनका क्षेत्र दक्षिण में नेल्लोर और पश्चिम में श्रीशैलम तक तट के साथ फैला हुआ था। उनके बाद अनवोता रेड्डी ने राज्य को व्यापक रूप से समेकित किया और गुंटूर जिले के कोंडाविडू में इसकी राजधानी की स्थापना की। 1395 तक, उसी वंश की एक शाखा द्वारा एक दूसरे रेड्डी राज्य की स्थापना की गई थी, जिसकी राजधानी पूर्वी गोदावरी जिले के राजमुंदरी में थी। रेड्डी राजाओं के पूर्वज काकतीय सेना का हिस्सा थे और उन्होंने सैन्या-नायक जैसे महत्वपूर्ण पदों पर कार्य किया था। शासन का विस्तार रेड्डी राजाओं ने 1325 से 1448 तक सौ से अधिक वर्षों तक तटीय और मध्य आंध्र पर शासन किया। अपने अधिकतम विस्तार पर, रेड्डी साम्राज्य उत्तर में कटक, उड़ीसा, दक्षिण में कांची और पश्चिम में श्रीशैलम तक फैला हुआ था। राज्य की प्रारंभिक राजधानी अडांकी थी। बाद में, इसे कोंडाविडू में स्थानांतरित कर दिया गया और राजमुंदरी में एक सहायक शाखा स्थापित की गई। रेड्डी अपने किलेबंदी के लिए जाने जाते थे। दो प्रमुख पहाड़ी किले, एक विजयवाड़ा से 20 कि. मी. उत्तर पश्चिम में कोंडापल्ली में और दूसरा गुंटूर से लगभग 30 कि. मी. पश्चिम में कोंडाविडू में, रेड्डी राजाओं के किले निर्माण कौशल का प्रमाण हैं। पलनाडु क्षेत्र में बेलमकोंडा, विनुकोंडा और नागार्जुनकोंडा के किले भी रेड्डी साम्राज्य का हिस्सा थे। राजवंश 15वीं शताब्दी के मध्य तक सत्ता में रहा। 1424 में, कोंडाविडू को विजयनगर साम्राज्य में मिला लिया गया था और लगभग पच्चीस साल बाद गजपतियों ने राजमुंदरी पर विजय प्राप्त की थी। विजयनगर के कृष्ण देव राय द्वारा गजपति प्रतापरुद्र देव की हार के बाद गजपति ने अंततः तटीय आंध्र पर नियंत्रण खो दिया। इस प्रकार रेड्डी साम्राज्य के क्षेत्र विजयनगर साम्राज्य के नियंत्रण में आ गए। धर्म रेड्डी शासकों ने तेलंगाना के काकतीयों के बाद में एक प्रमुख भूमिका निभाई। 1323 में दिल्ली सल्तनत की सेना द्वारा वारंगल पर आक्रमण करने और काकतीय शासक प्रताप रुद्र पर कब्जा करने के बाद काकतीय साम्राज्य का अंत हो गया। वारंगल आक्रमणकारियों के हाथों गिर गया और उलुग खान ने वारंगल और तेलंगाना की कमान संभाली। तेलुगु देश में विदेशी आक्रमण और अराजकता के इस समय के दौरान, दो राजकुमारों, अन्नय मंत्री और कोलानी रुद्रदेव द्वारा विद्रोह के बीज बोए गए थे। आंध्र के इतिहास में इस अराजक अवधि के दौरान प्रोलय वेमा रेड्डी ने 1325 में रेड्डी राज्य की स्थापना की थी। रेड्डी शासकों ने हिंदू धर्म और उसकी संस्थाओं को संरक्षण और संरक्षण दिया। ब्राह्मणों को रेड्डी राजाओं द्वारा उदार अनुदान दिया गया और ब्राह्मणों के अग्रहारों को बहाल किया गया। वैदिक अध्ययन को प्रोत्साहित किया गया। श्रीशैलम और अहोबिलम के हिंदू मंदिरों को अधिक सुविधाएं प्रदान की गईं। प्रोलय वेमा रेड्डी ने ब्राह्मणों को कई अग्रहार प्रदान किए। उन्हें अप्रतिम-भूदान-परशुराम की उपाधि से सम्मानित किया जाता था। उन्होंने श्रीशैलम मल्लिकार्जुन स्वामी मंदिर की बड़ी मरम्मत की और कृष्णा नदी से मंदिर तक सीढ़ियों का निर्माण किया। अहोबिलम में नरसिम्हा स्वामी मंदिर उनके शासनकाल के दौरान बनाया गया था। उन्होंने शिव के लिए 108 मंदिरों का निर्माण किया। रेड्डी राजाओं के शासनकाल में तेलुगु साहित्य का विकास हुआ। रेड्डी राजाओं ने संस्कृत को भी संरक्षण दिया। रेड्डी राजाओं में से कई स्वयं प्रतिष्ठित विद्वान और लेखक थे। कुमारगिरी रेड्डी, कटाया वेमा रेड्डी और पेडाकोमती वेमा रेड्डी उनमें से सबसे उत्कृष्ट थे। इर्रप्रगड (एर्राना), श्रीनाथ और पोटाना इस काल के उल्लेखनीय कवि थे। कवित्रय (कवियों की त्रिमूर्ति) में अंतिम इर्रप्रगड प्रोलय वेमा रेड्डी के दरबारी कवि थे। उन्होंने महाभारत का तेलुगु अनुवाद पूरा किया। उन्होंने महाभारत के अरण्य पर्व का गायन पूरा किया जो नन्नय भट्टू (आदि कवि जिन्होंने महाभारत का तेलुगु में अनुवाद शुरू किया) द्वारा अधूरा छोड़ दिया गया था। उन्होंने हरि वंश और नरसिंह पुराण लिखे। एराना द्वारा रामायण का चापू रूप (कविता की एक शैली) में अनुवाद खो गया है। प्रशासन प्रशासन "धर्मसूत्रों" के अनुसार चलाया जाता था। कृषि अधिशेष का छठा हिस्सा कर के रूप में लगाया जाता था। अनावता रेड्डी के शासनकाल में सीमा शुल्क और व्यापार पर कर हटा लिए गए थे। इसके परिणामस्वरूप व्यापार में वृद्धि हुई। समुद्री व्यापार मोटुपल्ली बंदरगाह के माध्यम से किया जाता था। इसके पास बड़ी संख्या में व्यापारी बस गए। अनावमा रेड्डी के शासन के दौरान 'वसंतोत्सवलु' मनाने को पुनर्जीवित किया गया था। ब्राह्मणों को रेड्डी राजाओं द्वारा उदार अनुदान दिया गया था। जाति व्यवस्था का पालन किया गया। राच वेमा रेड्डी द्वारा लगाए गए भारी करों ने उन्हें अत्यधिक अलोकप्रिय बना दिया। ।