Patan trilogy
पाटन त्रयी में भारतीय लेखक कनैयालाल मानेकलाल मुंशी द्वारा लिखे गए तीन गुजराती ऐतिहासिक उपन्यास शामिल हैं। ये तीन उपन्यास पाटन नी प्रभुता, गुजरात नो नाथ और राजाधिराज हैं। कालानुक्रमिक क्रम में लिखी गई, हालांकि अलग-अलग कहानियाँ हैं, यह त्रयी गुजरात में सोलंकी शासन से संबंधित है। प्रकाशन इतिहास मुंशी ने 1916 में त्रयी का पहला भाग, पाटन नी प्रभुता, छद्म नाम 'घनश्याम' के तहत प्रकाशित किया। दूसरा भाग, गुजरात नो नाथ और तीसरा भाग, राजाधिराज, क्रमशः 1917 और 1922 में प्रकाशित हुए थे। पात्र उपन्यास के मुख्य पात्र हैंः पाटन जयसिंहता के मुंजालमत्य (मुख्यमंत्री), पाटन के युवा राजा मीनल राजमाता (राजा की मां), मुंजाल काकन की प्यारी साहसी योद्धा मंजारिया युवा, आधुनिक महिला जो काक कीर्तिदेव दूरदर्शी से शादी करती है, मुजाल के बेटे प्लॉट पाटन नी प्रभुता, श्रृंखला के पहले, में स्मिता (आत्म-चेतना) को विषय के रूप में रखा गया है। राजा की माँ मीनलदेवी किसी भी कीमत पर सत्ता की लालसा रखती हैं, जबकि अमात्य (मंत्री) मुंजाल लोगों के शासन में विश्वास करती हैं। वह गुजरात के सद्भाव और अखंडता में रुचि रखते हैं। सिर्फ सत्ता हासिल करने के लिए, मिनालदेवी आनंदसुरी के साथ हाथ मिलाती है लेकिन पाटन के लोगों ने विद्रोह कर दिया और मिनालदेवी को अपदस्थ कर दिया, जिसे अंततः पाटन की महानता का एहसास होता है। गुजरात नो नाथ ने संपूर्ण आर्यवर्त की अखंडता की अवधारणा को सामने रखा है। पाटन नी प्रभुता के अंत और गुजरात नो नाथ की शुरुआत के बीच चार साल का अंतराल है। उपन्यास की राजनीतिक स्थिति के दो संदर्भ हैंः अवंती के साथ संधि और सोरथ के साथ संघर्ष। उपन्यास इस बात पर जोर देता है कि बाहरी आक्रमण का सामना करने और स्वतंत्रता की रक्षा करने के लिए राष्ट्रीय एकता आवश्यक है। बस इस विचार को पेश करने के लिए, लेखक कीर्तिदेव के काल्पनिक चरित्र का परिचय देता है। कीर्तिदेव पटाना और अवंती की एकता को बनाए रखने की कोशिश करता है लेकिन मुंजाल इसका विरोध करता है और कीर्तिदेव का सपना चकनाचूर हो जाता है। काक आर्यवर्त को एकजुट करने का भी प्रस्ताव रखता है, लेकिन शक्ति से। उनकी राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने और मंजरी का दिल जीतने के लिए डिज़ाइन किए गए उनके रोमांच, उपन्यास के प्रमुख हिस्से को कवर करते हैं और एक रोमांटिक शैली में वर्णित किए जाते हैं। उदयन खलनायक की भूमिका निभाता है और मंजरी के निष्पक्ष हाथ के लिए काक के साथ उसकी झड़प का विस्तृत वर्णन किया गया है। एपिसोड का उद्देश्य रोमांच की कहानी में जुनून जोड़ना है। श्रृंखला के अंतिम राजाधिराज में काक का महत्व और बढ़ गया है। काक सोरथ के लिए प्रस्थान करता है। काक की अनुपस्थिति में, रेवपाल लता के क्षेत्र में विद्रोह करता है और स्वतंत्रता की घोषणा करता है, लेकिन पटाना की सेना विद्रोह को कुचल देती है। लता और पटाना का मिलन करने के लिए, काक लता की राजकुमारी मृणालकुमवारिबा की शादी महाराज जयदेव के साथ करने की व्यवस्था करता है, लेकिन शांति स्थापित करने में विफल रहता है। वह लता के असंतुष्ट सैनिकों को जीतने के लिए कड़ी मेहनत करता है और अंत में सफल हो जाता है। स्वागत और आलोचना यह त्रयी प्रसिद्ध हो गई, और इसके प्रकाशन के साथ, मुंशी गुजरात में एक घरेलू नाम बन गया। एन. डी. जोतवानी ने 1995 में त्रयी के दूसरे भाग गुजरात नो नाथ का अंग्रेजी में अनुवाद किया। इसका शीर्षक 'द मास्टर ऑफ गुजरातः ए हिस्टोरिकल नॉवेल' था। इस त्रयी का सह-अनुवाद रीता कोठारी और उनके पति अभिजीत कोठारी ने किया हैः पाटन नी प्रभुता को द ग्लोरी ऑफ पाटन (2017), गुजरात नो नाथ को द लॉर्ड एंड मास्टर ऑफ गुजरात (2018) और राजाधिराज को द किंग ऑफ किंग्स (2019) के रूप में। लेखक राधेश्याम शर्मा और रघुवीर चौधरी ने अपनी पुस्तक गुजराती नवलकथा (गुजराती उपन्यास) में लिखा हैः "पाटन नी प्रभुता, गुजरात नो नाथ और राजाधिराज में मस्तिष्क के साथ ब्रा की कुश्ती को आनंदपूर्वक चित्रित करके मुंशी द्वारा बनाए गए सौंदर्य आनंद के आकर्षण से कोई इनकार नहीं कर सकता है। यह लगातार महसूस किया जाता है कि लेखक के शक्तिशाली व्यक्तित्व की कहानी पर पकड़ है। गुजराती लेखक मनुभाई पंचोली ने मुंशी पर इतिहास के प्रति विश्वासघात करने का आरोप लगाया और कहा कि "गुजरात में नो नाथ, राजाधिराज और पाटन नी प्रभुता में उन्होंने (मुंशी) ऐतिहासिक तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर पेश किया है।" आलोचक धीरेंद्र मेहता ने यह भी कहा कि हालांकि गुजरात के इतिहास में मुंजाल और काक के संदर्भ हैं, लेकिन वे कथा में काफी बदल गए हैं। उन्होंने महसूस किया कि उपन्यास में काक के चरित्र को अत्यधिक महिमामंडित किया गया है और एक नायक के रूप में माना गया है, जबकि सिद्धराज जयसिंह, जो उनके अनुसार, गुजरात के एक सम्मानित राजा थे, अपनी कृपा खो देते हैं। मेहता के अनुसार, मुंशी ऐतिहासिक तथ्यों को सख्ती से नहीं मानते हैं; उनका उद्देश्य कहानी को दिलचस्प बनाना है। वे कहते हैं कि कालानुक्रमिक और भौगोलिक विवरणों में अक्सर सटीकता की कमी होती है। उन्होंने संघर्ष और स्थितियों के नाटकीयकरण, पात्रों की व्यक्तित्व, छोटे और चमकदार संवादों और सुरम्य कथन के लिए त्रयी की प्रशंसा की। ।