Bangladeshis
बांग्लादेशी () बांग्लादेश के नागरिक हैं, जो एक दक्षिण एशियाई देश है जो इसी नाम की खाड़ी के साथ बंगाल के अंतरराष्ट्रीय ऐतिहासिक क्षेत्र पर केंद्रित है। बांग्लादेशी नागरिकता का गठन 1971 में किया गया था, जब पूर्व पूर्वी पाकिस्तान के स्थायी निवासियों को एक नए गणराज्य के नागरिकों में बदल दिया गया था। बांग्लादेश दुनिया का आठवां सबसे अधिक आबादी वाला देश है। बांग्लादेशियों का विशाल बहुमत जातीय-भाषाई रूप से बंगाली है, जो एक भारतीय-आर्य लोग हैं। बांग्लादेश की आबादी उपजाऊ बंगाल डेल्टा में केंद्रित है, जो सहस्राब्दियों से शहरी और कृषि सभ्यताओं का केंद्र रहा है। चटगाँव पहाड़ी क्षेत्र और सिलहट संभाग के कुछ हिस्सों सहित देश के उच्चभूमि क्षेत्र विभिन्न जनजातीय अल्पसंख्यकों के घर हैं। बंगाली मुसलमान बांग्लादेश का प्रमुख जातीय-धार्मिक समूह है जिसकी आबादी 150.36 मिलियन है, जो 2022 तक देश की आबादी का 91.04% है। 2022 की जनगणना के अनुसार अल्पसंख्यक बंगाली हिंदू आबादी देश की आबादी का लगभग 7.95% है गैर-बंगाली मुसलमान सबसे बड़ा अप्रवासी समुदाय बनाते हैं; जबकि तिब्बती-बर्मन चकमा, जो इंडो-आर्यन चकमा भाषा बोलते हैं, इंडो-आर्यन बंगालियों के बाद सबसे बड़ा स्वदेशी जातीय समूह हैं। ऑस्ट्रोएशियाटिक संथाल सबसे बड़ा आदिवासी समुदाय है। बांग्लादेशी प्रवासी अरब दुनिया, उत्तरी अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम में केंद्रित हैं। बड़ी संख्या में अनिवासी बांग्लादेशियों (एन. आर. बी.) के पास विभिन्न देशों में दोहरी नागरिकता है। 1971 में बांग्लादेश की स्वतंत्रता के बाद, बांग्लादेशियों को एक राष्ट्रीयता के रूप में विभिन्न शब्दों द्वारा संदर्भित किया गया हैः बांग्लादेशी, बांग्लादेश के नागरिकों को संदर्भित करने के लिए सबसे व्यापक रूप से उपयोग किया जाने वाला शब्द, बांग्लादेश (जिसका अर्थ है "बंगाल का देश") से आता है, और इसका पता 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में लगाया जा सकता है। फिर, इस शब्द का उपयोग बंगाली देशभक्ति गीतों जैसे काजी नजरुल इस्लाम द्वारा नमो नमो नमो बांग्लादेश मोमो और रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा आजी बांग्लादेशी हृदय द्वारा किया गया था। बंगाली, बंगालियों के लिए एक उपनाम, 1972 और 1978 के बीच बांग्लादेश के संविधान द्वारा बांग्लादेश के सभी नागरिकों के लिए इस्तेमाल किया गया था, इसके बावजूद कि 2 प्रतिशत आबादी स्वदेशी और अप्रवासी गैर-बंगाली थी। राष्ट्रपति जियाउर रहमान के तहत, बांग्लादेशी राष्ट्रवाद को बढ़ावा देने के प्रयासों के तहत संवैधानिक शब्द को बदलकर बांग्लादेशी कर दिया गया था। "बंगाली" शब्द का उपयोग अभी भी बांग्लादेश के लोगों को एक राष्ट्र के रूप में दर्शाने के लिए किया जाता है। इनमें से किसी भी शब्द को बंगालियों के साथ नहीं जोड़ा जाना चाहिए, जो देश के प्रमुख जातीय समूह का नाम है जो सभी बांग्लादेशियों का बड़ा हिस्सा है। जनसांख्यिकी बंगाल का क्षेत्र विभिन्न मूल के लोगों द्वारा बसाया गया था, जिसमें इंडो-आर्यन, द्रविड़, तिब्बती-बर्मन और ऑस्ट्रोएशियाटिक वंश शामिल थे, जिनमें सबसे प्राचीन बस्तियाँ 4000 ईसा पूर्व में पाई जाती थीं। धार्मिक जनसांख्यिकी बांग्लादेश की जनसंख्या 2021, जनवरी के आधिकारिक अनुमानों के अनुसार 166,303,498 है। 2020 के अनुमान अनुसंधान के अनुसार, लगभग 1 करोड़ 30 लाख बांग्लादेशी विभिन्न विदेशी देशों में रहते हैं। 2020-21 अनुमान के अनुसार अपने देश और विदेश में रहने वालों सहित सभी बांग्लादेशियों की अनुमानित कुल आबादी लगभग 180 मिलियन है। लगभग 99 प्रतिशत बांग्लादेशी बंगाली हैं। पूर्वी बंगाल सदियों से एक समृद्ध पिघलने वाला बर्तन था। इसने इस्लामी, उत्तर भारतीय और स्वदेशी बंगाली संस्कृतियों का संश्लेषण देखा। आज, बंगाली एक सामान्य मानकीकृत भाषा और विभिन्न बोलियों के साथ मजबूत सांस्कृतिक एकरूपता का आनंद लेते हैं। 2022 तक 91.04% से अधिक आबादी बंगाली मुसलमान (150.36 मिलियन) हैं। यह बांग्लादेश को इंडोनेशिया और पाकिस्तान के बाद दुनिया का तीसरा सबसे बड़ा मुस्लिम बहुल देश बनाता है। अरब मुसलमानों के बाद बंगाली मुसलमान दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा मुस्लिम जातीय समूह भी हैं। अधिकांश बांग्लादेशी मुसलमान इस्लाम की सुन्नी शाखा के सदस्य हैं। शिया और अहमदिया शाखाओं के महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक हैं। बंगाली हिंदू बांग्लादेश के सबसे बड़े अल्पसंख्यक हैं, जिनकी आबादी 2022 की जनगणना के अनुसार 13.1 लाख के बीच है। भारत और नेपाल के बाद बांग्लादेश में दुनिया की तीसरी सबसे बड़ी हिंदू आबादी है। अनुमानित 400,000 बंगाली ईसाई और 500,000 बंगाली बौद्ध हैं। बंगाली आबादी बंगाल डेल्टा, चटगाँव डिवीजन के तटीय क्षेत्रों और सिलहट-डिवीजन की नदी घाटियों में केंद्रित है। गैर-बंगाली मुसलमान अनुमानित 30 लाख बांग्लादेशी नागरिक दक्षिण एशिया के विभिन्न हिस्सों से आए गैर-बंगाली मुसलमान अप्रवासी हैं। इनमें देश के व्यापारी और व्यापारी वर्ग के समृद्ध वर्ग, विशेष रूप से निजारी इस्माइलवाद के अनुयायी शामिल हैं। इनमें पूर्व फंसे हुए पाकिस्तानी और उनके वंशज भी शामिल हैं। बांग्लादेश के गैर-बंगाली मुसलमान आमतौर पर बंगाली और हिंदुस्तानी दोनों भाषाओं में धाराप्रवाह हैं। इसके अलावा बांग्लादेश में रहने वाले 10 लाख से अधिक रोहिंग्या मुसलमान शरणार्थी हैं जो (2016-17) संकट की अवधि के दौरान यहां आए हैं। 28 सितंबर 2018 को, 73वीं संयुक्त राष्ट्र महासभा में, बांग्लादेशी प्रधान मंत्री शेख हसीना ने कहा कि अब बांग्लादेश में 1.1-1.3 मिलियन रोहिंग्या शरणार्थी हैं। चटगाँव पहाड़ी क्षेत्रों की जनजातियाँ दक्षिण-पूर्वी बांग्लादेश में, चटगाँव पहाड़ी क्षेत्रों की सीमा का एक जिला इतिहास है। यह ब्रिटिश राज के दौरान बंगाल में तिब्बती-बर्मन जनजातियों के लिए एक विशेष क्षेत्र था। आज, यह क्षेत्र बांग्लादेश के क्षेत्र का 10 प्रतिशत है। यह तीन पहाड़ी जिलों रंगमती, बंदरबन और खागड़ाचारी में कई स्वदेशी जातीय समूहों का घर है। इस क्षेत्र के तीन सबसे बड़े समुदायों के आदिवासी प्रमुख के रूप में एक राजा है जिसे बांग्लादेश सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त है। चकमा लोग चटगाँव पहाड़ी क्षेत्रों की सबसे बड़ी जनजाति हैं और बंगालियों के बाद बांग्लादेश का दूसरा सबसे बड़ा स्वदेशी जातीय समूह है। एक तिब्बती-बर्मी समुदाय, वे बंगाली संस्कृति से बहुत प्रभावित हुए हैं, जिसमें उनकी मूल चकमा भाषा भी शामिल है, जो बंगाली-असमिया भाषाओं की एक शाखा है। अधिकांश चकमा रंगमती जिले में केंद्रित हैं। समुदाय का नेतृत्व चकमा राजा करते हैं। अधिकांश चकमा थेर्वाडा बौद्ध हैं, जिनमें से अल्पसंख्यक हिंदू हैं। मारमा लोग चटगाँव पहाड़ी इलाकों में दूसरा सबसे बड़ा समुदाय हैं। उनके पास एक राजा है और वे बंदरबन और खागड़ाचारी जिलों में केंद्रित हैं। मारमा मूल रूप से अराकानी लोग हैं जो बर्मी उत्पीड़न से बचने के लिए 17वीं शताब्दी में इस क्षेत्र में आए थे। म्रो लोग इस क्षेत्र में तीसरा सबसे बड़ा समुदाय हैं और उनके पास एक राजा है। बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म और जीववादी विश्वास म्रोस के मुख्य धर्मों में से हैं। उनकी आबादी बंदरबन जिले में केंद्रित है। म्रोस मूल रूप से म्यांमार के चिन लोगों से संबंधित हैं। तंचंग्या लोग इस क्षेत्र की सबसे पुरानी स्वदेशी जनजातियों में से हैं। वे इंडो-आर्यन तंचंग्या भाषा बोलते हैं और थेर्वाडा बौद्ध धर्म का पालन करते हैं। बावम लोग एक तिब्बती-बर्मी ईसाई समुदाय हैं। वे इस क्षेत्र के सबसे पुराने निवासियों में से हैं। त्रिपुरी लोग खागड़ाचारी जिले के अधिकांश हिस्से में रहते हैं। उनकी आबादी बांग्लादेश और भारतीय राज्य त्रिपुरा में उनकी बड़ी स्वदेशी मातृभूमि के बीच विभाजित है। खुमी लोग इस क्षेत्र की सबसे गरीब और सबसे छोटी जनजातियों में से एक हैं। वे अराकान से उत्पन्न होते हैं। कुकी लोग उत्तरी म्यांमार में चीन और पूर्वोत्तर भारत में मिज़ो के बांग्लादेशी समकक्ष हैं। उत्तर और पूर्वोत्तर बांग्लादेश के जातीय समूह कई ऑस्ट्रोएशियाटिक, तिब्बती-बर्मन और इंडो-आर्यन जातीय समूह हैं जो उत्तरी और पूर्वोत्तर बांग्लादेश के कुछ हिस्सों में रहते हैं। मणिपुरी लोग (जिन्हें मेइतेई लोग भी कहा जाता है) मेइतेई भाषा बोलते हैं (जिन्हें "मणिपुरी भाषा" के रूप में जाना जाता है), पूर्वी नागरी लिपि के अलावा मणिपुरी लिपि (मेइतेई लिपि) में लिखते हैं और मणिपुरी शास्त्रीय नृत्य के लिए जाने जाते हैं, जिसे पूर्ववर्ती मणिपुर साम्राज्य के महाराजा मेइतेई राजा राजर्षि भाग्यचंद्र () द्वारा विकसित किया गया था। संथाल लोग देश का सबसे बड़ा आदिवासी समुदाय है। वे ऑस्ट्रोएशियाटिक संथाली भाषा बोलते हैं। उनकी संस्कृति युद्ध नृत्य परंपराओं के लिए प्रसिद्ध है। उनकी आबादी सबसे अधिक राजशाही डिवीजन और रंगपुर डिवीजन में केंद्रित है। संथाल भूमि अधिकार विवादों का केंद्र बिंदु रहे हैं क्योंकि बांग्लादेशी सरकार अपने आदिवासी भीतरी इलाकों में खुले गड्ढे में कोयला खनन विकसित करना चाहती है। गारो लोग मैमनसिंह जिले के हलुआघाट उपजिले में रहते हैं। उनकी साक्षरता दर अधिक है और वे ईसाई धर्म के अनुयायी हैं। बिष्णुप्रिया मणिपुरी लोग बिष्णुप्रिया, बंगाली भाषा का एक क्रियोल और मेइतेई भाषा (आधिकारिक तौर पर "मणिपुरी भाषा" के रूप में जानी जाती है) बोलते हैं और यह अभी भी अपनी पूर्व-बंगाली विशेषताओं को बरकरार रखता है। मारवाड़ी लोगों का एक छोटा सा अल्पसंख्यक समुदाय देश के विभिन्न शहरों और कस्बों जैसे दिनाजपुर, कुश्तिया और नारायणगंज में रहता है। हालाँकि उनमें से कई को बड़े हिंदू बंगाली जनसांख्यिकी में आत्मसात कर लिया गया है, फिर भी वे अग्रवाल, सिंघानिया आदि जैसे मारवाड़ी उपनामों का उपयोग करते हैं। वे देश के व्यापारी और व्यापारी वर्ग के समृद्ध वर्गों में से हैं। दक्षिणी बांग्लादेश की जनजातियाँ एक अराकानी रखाइन समुदाय तीन शताब्दियों से बारिसाल संभाग में रह रहा है। वे 17वीं शताब्दी में बर्मी विजय से बचने के बाद समुद्र के रास्ते पहुंचे। गाँव में मूल सामाजिक इकाई परिवार (पोरिबार या गुस्ती) है, जिसमें आम तौर पर एक पूर्ण या अपूर्ण पितृवंशीय विस्तारित परिवार (चूला) होता है और एक घर (बारी) में रहता है। व्यक्तिगत नाभिकीय परिवार अक्सर बड़ी इकाई में डूबा रहता है और इसे घर (घोर) के रूप में जाना जा सकता है। बारी स्तर से ऊपर, पितृवंशीय संबंध वास्तविक, काल्पनिक या कल्पित संबंधों के आधार पर क्रमिक रूप से बड़े समूहों में जुड़े हुए हैं। करीबी रिश्तेदारों की तुलना में बड़ी एक महत्वपूर्ण इकाई स्वैच्छिक धार्मिक और पारस्परिक लाभ संगठन है जिसे "समाज" (शोमाज या मिलात) के रूप में जाना जाता है। एक शोमाज के कार्यों में एक मस्जिद का रखरखाव और एक मुल्ला का समर्थन हो सकता है। शोमाज बुजुर्गों (मातब्बर या सरदार) की एक अनौपचारिक परिषद गाँव के विवादों का निपटारा करती है। मोटोबदारों के बीच गुटगत प्रतिस्पर्धा सामाजिक और राजनीतिक संपर्क का एक प्रमुख गतिशील रूप है। गाँव में घरों के समूहों को पारस कहा जाता है, और प्रत्येक पैरा का अपना नाम होता है। कई पैरास एक फौज, बुनियादी राजस्व और जनगणना सर्वेक्षण इकाई का गठन करते हैं। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ग्रामीण गाँवों का पारंपरिक चरित्र बदल रहा था, जिसमें एक या एक से अधिक मंजिलों की ईंटों की संरचनाओं को जोड़ा गया था, जो आम बांस की झोपड़ियों के बीच बिखरे हुए थे। हालाँकि खेती को पारंपरिक रूप से सबसे वांछनीय व्यवसायों में स्थान दिया गया है, 1980 के दशक में ग्रामीणों ने अपने बच्चों को शहरों में अधिक सुरक्षित रोजगार पाने के लिए तेजी से भीड़भाड़ वाले ग्रामीण इलाकों को छोड़ने के लिए प्रोत्साहित करना शुरू कर दिया। भूमि स्वामित्व, विशिष्ट वंशावली और धार्मिक धर्मनिष्ठा जैसे प्रतिष्ठा के पारंपरिक स्रोतों को आधुनिक शिक्षा, उच्च आय और स्थिर कार्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा। हालाँकि, इन परिवर्तनों ने ग्रामीण गरीबी को बढ़ने से नहीं रोका। शहरी समाज 2015 में, 34 प्रतिशत बांग्लादेशी शहरों में रहते थे। ढाका बांग्लादेश का सबसे बड़ा शहर है और दुनिया के सबसे अधिक आबादी वाले महानगरों में से एक है। अन्य महत्वपूर्ण शहरों में चटगाँव, सिलहट, खुलना, राजशाही, जेसोर, बारिसल, कोमिला, नारायणगंज और मयमनसिंह शामिल हैं। अधिकांश शहरी केंद्र ग्रामीण प्रशासनिक शहर हैं। एक प्रशासनिक विकेंद्रीकरण कार्यक्रम के परिणामस्वरूप 1980 के दशक के दौरान शहरी केंद्रों की संख्या और जनसंख्या में वृद्धि हुई, जिसमें तहसीलों का निर्माण किया गया। पहचान बांग्लादेश बंगाली मुस्लिम बहुमत के भीतर सांस्कृतिक बहुलवाद के लिए जाना जाता है। पारंपरिक बंगाली धर्मनिरपेक्षता का देश के समाज और लोकाचार में महत्वपूर्ण योगदान रहा है। बंगाली भाषा बांग्लादेशी पहचान का एक मौलिक तत्व है। यह एक धर्मनिरपेक्ष भाषा है जो 7वीं और 10वीं शताब्दी के बीच एक स्वदेशी वर्णमाला के साथ विकसित हुई और विभिन्न धर्मों और क्षेत्रों के लोगों को एकजुट करती है। बंगाली भाषा आंदोलन ने पूर्वी पाकिस्तानी राष्ट्रवाद के बीज बोए, जो अंततः 1971 में बांग्लादेश मुक्ति युद्ध में समाप्त हुआ। आजादी के बाद से ही धर्म और राज्य के बीच संबंध विवादास्पद रहे हैं। 1972 और 1975 के बीच, बांग्लादेश ने एक धर्मनिरपेक्ष संसदीय प्रणाली के तहत समाजवाद का अनुभव किया। सैन्य तख्तापलट ने सोलह साल के राष्ट्रपति शासन की शुरुआत की, जिसने मुक्त बाजार को बहाल किया और उदारवादी इस्लामवाद को बढ़ावा दिया। 1988 में इस्लाम को राज्य धर्म बनाया गया था। 2010 में, बांग्लादेश के सर्वोच्च न्यायालय ने संविधान में मस्जिद और राज्य को अलग करने के सिद्धांत की पुष्टि की। सरकार आम तौर पर धार्मिक स्वतंत्रता का सम्मान करती है और अल्पसंख्यकों के लिए सुरक्षा सुनिश्चित करती है। राष्ट्रीय पहचान पर एक और बहस चटगाँव पहाड़ी क्षेत्रों के प्रति दृष्टिकोण से संबंधित है। बंगाली बस्तियों के खिलाफ संवैधानिक स्वायत्तता की मांग के लिए इस क्षेत्र में एक निम्न-स्तरीय विद्रोह हुआ। 1997 में एक शांति संधि के बावजूद, बांग्लादेशी सरकार ने आदिवासी भूमि अधिकारों की रक्षा के लिए अपनी कई प्रतिबद्धताओं को अभी तक लागू नहीं किया है। हालाँकि, 1977 में बंगाली को देश के नागरिकों के लिए राष्ट्रीयता शब्द के रूप में हटा दिया गया, ताकि गैर-बंगाली अल्पसंख्यकों को शामिल किया जा सके, यह भी एक अधिक महानगरीय बांग्लादेशी समाज के निर्माण के प्रयासों को दर्शाता है। संस्कृति बांग्लादेश की संस्कृति विविध सामाजिक समाजों के प्रभाव से विकसित हुई है। बांग्लादेश का मुख्य धर्म इस्लाम है, जिसने देश की संस्कृति को प्रभावित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। बांग्लादेश की आधिकारिक भाषा बंगाली है, जो पड़ोसी भारतीय राज्यों पश्चिम बंगाल, असम और त्रिपुरा के साथ साझा की जाती है। बंगाली बोलियाँ बांग्लादेश के विभिन्न क्षेत्रों के बीच भिन्न होती हैं लेकिन मानक बंगाली सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाती है। बांग्लादेश का सबसे पुराना साहित्यिक शिलालेख तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का है। यह महास्थानगढ़ में पाया गया था और ब्राह्मी लिपि में लिखा गया है। इसकी भाषा मगधी प्राकृत है। बंगाली भाषा मगध प्राकृत से विकसित हुई, और यह 7वीं और 10वीं शताब्दी के बीच अपभ्रंश से लिखी गई है। इसने एक बार असमिया और उड़िया के साथ एक एकल पूर्वी इंडो-आर्यन भाषा का गठन किया था, लेकिन बाद में यह अलग हो गई। यह बंगाल सल्तनत की एक आधिकारिक भाषा बन गई, जहाँ यह मुख्य स्थानीय भाषा के रूप में बोली जाती थी। इसने अरबी, फारसी और संस्कृत से शब्दावली को अवशोषित किया। बंगाली दुनिया में छठी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। 19वीं शताब्दी में बंगाली पुनर्जागरण के दौरान इस भाषा का आधुनिकीकरण किया गया था। इसने चकमा, रोहिंग्या, असमिया, उड़िया और नेपाली सहित इस क्षेत्र की अन्य भाषाओं को प्रभावित किया है। ब्राह्मी से निकले स्वदेशी बंगाली वर्णमाला बंगाली लिपि के रूप में कार्य करती है। पूर्वी पाकिस्तान में बंगाली भाषा आंदोलन बांग्लादेशी पहचान बनाने के लिए एक प्रमुख उत्प्रेरक था। भाषाई विरासत को संरक्षित करने के विश्वव्यापी प्रयासों के हिस्से के रूप में इसे यूनेस्को द्वारा अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस के रूप में मनाया जाता है। बांग्लादेश में संथाली, गारो, मार्मा, मणिपुरी भाषा (मेइतेई भाषा), चकमा और बिष्णुप्रिया मणिपुरी सहित कई अल्पसंख्यक स्वदेशी भाषाएँ भी बोली जाती हैं। बांग्लादेशी मुसलमानों के उपनाम आमतौर पर अरबी, फारसी और संस्कृत मूल के होते हैं, लेकिन विशेष रूप से नहीं। बांग्लादेशी हिंदुओं के संस्कृतकृत बंगाली उपनाम हैं। कई बांग्लादेशी ईसाइयों के पुर्तगाली उपनाम हैं। बौद्धों के पास बंगाली और तिब्बती-बर्मी उपनामों का मिश्रण है। ।