St. Mary's Basilica, Bangalore
सेंट मैरी बेसिलिका भारत के कर्नाटक राज्य में बैंगलोर के आर्चडीओसीज में स्थित है। यह बैंगलोर के सबसे पुराने चर्चों में से एक है और राज्य का पहला चर्च है जिसे एक छोटे बेसिलिका का दर्जा दिया गया है। यह हर साल सितंबर के महीने में सेंट मैरी दावत के दौरान आयोजित उत्सवों के लिए प्रसिद्ध है, जो बैंगलोर के पूरे क्षेत्र से भक्तों को आकर्षित करता है। इतिहास सेंट मैरी बेसिलिका की शुरुआत 17वीं शताब्दी में एक फूस वाली झोपड़ी के रूप में हुई थी, जिसे जिंजी के तमिल ईसाई प्रवासियों द्वारा बनाया गया था। मंदिर को तब 'कनिक्कई माधा के चैपल' के रूप में जाना जाता था और यह उनके गाँव में स्थित था जहाँ चावल उगाया जाता था। गाँव में उगाए जाने वाले चावल का एक अलग सफेद रंग था, और इसलिए इस बस्ती को बिली अक्की पल्ली या बोलचाल की भाषा में "ब्लैकपल्ली" (अब शिवाजीनगर के नाम से जाना जाता है) के नाम से जाना जाने लगा। हालांकि, प्रमुख इतिहासकार एस. के. अरुणी के अनुसार, ब्लैकपल्ली का नाम जॉन ब्लेकिस्टन (1785-1867) के नाम पर रखा जा सकता है, जिन्होंने बैंगलोर छावनी का खाका तैयार किया था। 1648 में बैंगलोर एक बड़ा शहर नहीं था जब ईसाई धर्म ने तत्कालीन मैसूर प्रांत की राजधानी श्रीरंगपट्टन में प्रवेश किया था। लेकिन 1724-25 में हैदर अली के कार्यकाल के दौरान, बैंगलोर ने कलासिपल्या इलाके में अपना पहला चर्च, ड्रमर्स चैपल देखा। जब टीपू सुल्तान सिंहासन पर बैठा, तो ईसाई मिशनरियों को मैसूर से भागना पड़ा; इस प्रकार मैसूर में ईसाई धर्म का इतिहास 1799 तक अस्पष्ट था। उस वर्ष अंग्रेजों ने टीपू सुल्तान से श्रीरंगपट्टन को जब्त कर लिया। फ्रांसीसी एम. ई. पी. पादरी जीन-एंटोइन डुबोइस बैंगलोर पहुंचे और कैथोलिक धर्म को बहाल करना शुरू कर दिया। उन्होंने सोमनहल्ली, कमनहल्ली, बेगूर, गुंजम, पलहल्ली, दोरानहल्ली, गरेनहल्ली, शेट्टीहल्ली और उससे आगे का दौरा किया, वहां के कैथोलिक परिवारों से मुलाकात की और उनकी आध्यात्मिक जरूरतों की सेवा की। वह भारत में टीकाकरण शुरू करने वाले पहले लोगों में से एक थे; उन्होंने प्रसिद्ध पुस्तक हिंदू शिष्टाचार, सीमा शुल्क और समारोह भी लिखे। फा. द्वारा पहने जाने वाले सामूहिक वस्त्र। जीन-एंटोइन डुबोइस अभी भी श्रीरंगपट्टन के पास पलाहल्ली में चर्च में संरक्षित हैं। डुबोइस ने 1803 में बिली अक्की पल्ली या बोलचाल की भाषा में ब्लैकपल्ली में एक छप्पर वाले चैपल का निर्माण किया और वहां प्रार्थना की। इस संरचना को कानिके माथे देवालय कहा जाता था, जिसका कन्नड़ में अर्थ चर्च ऑफ अवर लेडी ऑफ द प्रेजेंटेशन है। वह छोटा सा प्रार्थना घर वह स्थान है जहाँ वर्तमान में बेसिलिका खड़ा है। जब बैंगलोर छावनी की स्थापना की गई थी, तो डुबोइस द्वारा नियमित रूप से एक प्रार्थना सभा आयोजित की जाती थी और इसमें यूरोपीय और भारतीय कैथोलिक दोनों भाग लेते थे। 1811 में डुबोइस ने पुजारियों के लिए एक रेक्टरी के साथ एक छोटा सा चैपल बनाया। 1813 में, अंग्रेजों की मदद से, उन्होंने चैपल को संशोधित और बढ़ाया और इसका नाम बदलकर चर्च ऑफ द प्यूरिफिकेशन ऑफ अवर लेडी, ब्लैकपल्ली कर दिया। हाल तक वर्ष '1813' की उत्कीर्णन पुरानी चर्च के सामने की नाभि में देखी जाती थी जहाँ चमत्कारी मूर्ति रखी गई है। फा. भारतीय मूल के पांडिचेरी के एक पुजारी एंड्रियास ने डुबोइस का स्थान लिया और चर्च की इमारत को क्रॉस के आकार में विस्तारित किया। लेकिन 1832 के सांप्रदायिक दंगों के दौरान इसे नष्ट कर दिया गया था, और कई महीनों तक बस्ती की रक्षा के लिए सैनिकों को बुलाना पड़ा। चर्च को अपने मूल नाम, चर्च ऑफ अवर लेडी ऑफ द प्रेजेंटेशन के तहत वर्षों के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था। राजसी गोथिक शैली के चर्च (चित्रित) के वर्तमान रूप का श्रेय रेव को दिया जाता है। एल. ई. क्लेनर। इसे 8 सितंबर 1882 को मैसूर के विकर अपोस्टोलिक बिशप जीन-यवेस-मैरी कोडू द्वारा बैंगलोर के 35 पादरियों और 4,000 कैथोलिकों की उपस्थिति में पवित्र किया गया था। नए चर्च के निर्माण पर कुल राशि खर्च की गई। मंच और मूर्तियों सहित, रु। 29, 659। समय के साथ, ब्लैकपल्ली में सेंट मैरी का चर्च एक पैरिश बन गया था और तब से बैंगलोर में अन्य चर्चों के निर्माण की देखरेख कर रहा है, जिनमें सबसे प्रमुख रूप से सेंट फ्रांसिस जेवियर कैथेड्रल (1851), सेंट जोसेफ चर्च (1867) और सेक्रेड हार्ट चर्च, अशोकनगर (1867) हैं। पोप पॉल VI द्वारा जारी एक आदेश के माध्यम से 1973 में चर्च को एक छोटे बेसिलिका का दर्जा दिया गया था। यह भारत का छठा चर्च था जिसे इस दर्जे तक बढ़ाया गया था। एक वार्षिक नौ दिवसीय नोवेना 30 अगस्त और 7 सितंबर के बीच आयोजित किया जाता है, जिसमें अंग्रेजी, कन्नड़ और तमिल में प्रार्थना की जाती है। ब्लैकपल्ली का क्षेत्र अब शिवाजीनगर के नाम से जाना जाता है। वास्तुकला बेसिलिका को गोथिक शैली में मेहराबों, सजावटी रूपांकनों और रंगीन कांच की खिड़कियों के साथ बनाया गया है। समृद्ध कोरिंथियन राजधानियों के साथ कई स्तंभ चर्च के आलीशान मेहराबों का समर्थन करते हैं। बेसिलिका के स्तंभों और ऊँचे शिखरों को दूर से देखा जा सकता है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान रंगीन कांच की खिड़कियों को हटा दिया गया था और बाद में 1947 में उन्हें बहाल कर दिया गया था। सेंट मैरी की दावत सेंट मैरी की दावत जो मदर मैरी के जन्म का जश्न मनाती है, बेसिलिका में मनाया जाने वाला सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है और इसमें 500,000 लोग भाग लेते हैं। सितंबर के महीने में आयोजित होने वाला यह उत्सव 10 दिनों तक चलता है और अंतिम दिन एक भव्य रथ जुलूस में समाप्त होता है। उत्सव की शुरुआत पारंपरिक झंडा फहराने से होती है। 29 अगस्त से 7 सितंबर तक पहले नौ दिनों में एक नोवेना आयोजित किया जाता है। 8 सितंबर, जिस दिन मदर मैरी का जन्म हुआ था, उसे एक पवित्र पर्व के रूप में मनाया जाता है। विभिन्न भाषाओं में सामूहिक प्रार्थना की जाती है और गरीबों और जरूरतमंदों के लिए सामूहिक विवाह आयोजित किए जाते हैं। जिन जोड़ों ने शादी के 50 साल पूरे कर लिए हैं, उनके लिए एक धन्यवाद प्रार्थना सभा भी आयोजित की जाती है। दावत के दिन धार्मिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं और बैंगलोर की विभिन्न सड़कों पर भक्तों द्वारा माँ मैरी की छवि के साथ एक सजाया हुआ रथ खींचा जाता है। मास टाइम्स गैलरी