Kanshi Ram
कांशीराम (15 मार्च 1934-9 अक्टूबर 2006), जिन्हें बहुजन नायक या मन्यावार या साहेब के नाम से भी जाना जाता है, एक भारतीय राजनेता और समाज सुधारक थे, जिन्होंने भारत में जाति व्यवस्था के निचले स्तर पर अछूत समूहों सहित पिछड़ी या निचली जाति के लोगों के उत्थान और राजनीतिक लामबंदी के लिए काम किया। इसके लिए, कांशीराम ने 1971 में दलित शोषित समाज संघर्ष समिति (डी. एस.-4), अखिल भारतीय पिछड़े (एस. सी./एस. टी./ओ. बी. सी.) और अल्पसंख्यक समुदाय कर्मचारी संघ (बी. ए. एम. सी. ई. एफ.) और 1984 में बहुजन समाज पार्टी (बी. एस. पी.) की स्थापना की। उन्होंने बी. एस. पी. का नेतृत्व अपनी आश्रित मायवती को सौंप दिया, जिन्होंने उत्तर प्रदेश की मुख्यमंत्री के रूप में चार कार्यकाल पूरे किए हैं। प्रारंभिक जीवन कांशीराम का जन्म 15 मार्च 1934 को ब्रिटिश भारत के पंजाब के रोपड़ जिले में चमार जाति के रामदासिया परिवार में हुआ था। कुछ स्रोतों का कहना है कि उनका जन्मस्थान पीरथीपुर बुंगा गाँव था और अन्य का कहना है कि यह खवासपुर गाँव था। विभिन्न स्थानीय स्कूलों में पढ़ाई करने के बाद, राम ने 1956 में सरकारी कॉलेज रोपड़ से बीएससी की डिग्री के साथ स्नातक किया। करियर कांशीराम पुणे में विस्फोटक अनुसंधान और विकास प्रयोगशाला के कार्यालयों में शामिल हुए। यही वह समय था जब उन्होंने पहली बार जातिगत भेदभाव का अनुभव किया और 1964 में वे एक कार्यकर्ता बन गए। जो लोग उनकी प्रशंसा करते हैं वे बताते हैं कि वे बी. आर. अम्बेडकर की पुस्तक 'एनीहिलेशन ऑफ कास्ट' को पढ़ने और अंबेडकर के जन्म का जश्न मनाने के लिए छुट्टी मनाने की इच्छा रखने वाले एक दलित कर्मचारी के खिलाफ भेदभाव को देखने के बाद इसके लिए प्रेरित हुए थे। कांशीराम बी. आर. अम्बेडकर और उनके दर्शन से दृढ़ता से प्रेरित थे। राम ने शुरू में भारतीय रिपब्लिकन पार्टी (आर. पी. आई.) का समर्थन किया लेकिन भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के साथ इसके सहयोग से उनका मोहभंग हो गया। 1971 में, उन्होंने अखिल भारतीय अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, अन्य पिछड़ा वर्ग और अल्पसंख्यक कर्मचारी संघ की स्थापना की और 1978 में यह बीएएमसीईएफ बन गया, एक ऐसा संगठन जिसका उद्देश्य अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों, अन्य पिछड़े वर्गों और अल्पसंख्यकों के शिक्षित सदस्यों को अंबेडकरवादी सिद्धांतों का समर्थन करने के लिए राजी करना था। बीएएमसीईएफ न तो एक राजनीतिक और न ही एक धार्मिक निकाय था और इसका अपने उद्देश्य के लिए आंदोलन करने का कोई उद्देश्य भी नहीं था। सूर्यकांत वाघमोर का कहना है कि इसने "दलितों के बीच के उस वर्ग को आकर्षित किया जो तुलनात्मक रूप से संपन्न था, ज्यादातर शहरी क्षेत्रों और छोटे शहरों में स्थित सरकारी कर्मचारियों के रूप में काम कर रहे थे और अपनी अछूत पहचान से आंशिक रूप से अलग थे।" बाद में, 1981 में, राम ने एक और सामाजिक संगठन का गठन किया जिसे दलित शोषित समाज संघर्ष समिति (डीएसएसएसएस, या डीएस4) के नाम से जाना जाता है। उन्होंने दलित वोट को मजबूत करने का प्रयास शुरू किया और 1984 में उन्होंने बहुजन समाज पार्टी (बी. एस. पी.) की स्थापना की। उन्होंने अपना पहला चुनाव 1984 में छत्तीसगढ़ की जांजगीर-चांपा सीट से लड़ा था। बी. एस. पी. ने उत्तर प्रदेश में सफलता पाई, शुरू में दलितों और अन्य पिछड़े वर्गों के बीच की खाई को पाटने के लिए संघर्ष किया, लेकिन बाद में मायवती के नेतृत्व में इस खाई को पाट दिया। 1982 में उन्होंने अपनी पुस्तक द चमचा एज लिखी, जिसमें उन्होंने जगजीवन राम और राम विलास पासवान जैसे दलित नेताओं का वर्णन करने के लिए चमचा (पिट्ठू) शब्द का इस्तेमाल किया। उन्होंने तर्क दिया कि दलितों को अन्य दलों के साथ काम करके समझौता करने के बजाय अपने हितों के लिए राजनीतिक रूप से काम करना चाहिए। बी. एस. पी. का गठन करने के बाद राम ने कहा कि पार्टी पहले चुनाव हारने के लिए लड़ेगी, उसके बाद ध्यान आकर्षित करने के लिए और तीसरा चुनाव जीतने के लिए। 1988 में उन्होंने भविष्य के प्रधानमंत्री वी. पी. सिंह के खिलाफ इलाहाबाद सीट से चुनाव लड़ा और प्रभावशाली प्रदर्शन किया लेकिन लगभग 70,000 मतों से चुनाव हार गए। उन्होंने 1989 में पूर्वी दिल्ली (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) (एच. के. एल. भगत के खिलाफ) और अमेठी (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) (राजीव गांधी के खिलाफ) से चुनाव लड़ा और दोनों सीटों पर तीसरे स्थान पर रहे। फिर उन्होंने होशियारपुर से 11वीं लोकसभा (1996-1998) का प्रतिनिधित्व किया, कांशीराम को उत्तर प्रदेश के इटावा से लोकसभा के सदस्य के रूप में भी चुना गया। 1992 में बाबरी मस्जिद के विध्वंस के बाद, मुलायम सिंह यादव और कांशीराम ने पिछड़ी और दलित जातियों के बीच एकता बनाकर सांप्रदायिक ताकतों को सत्ता से बाहर रखने के लिए हाथ मिलाया और लोकप्रिय नारा "मिले मुलायम-कांशीराम, हवा में उद गए जय श्री राम" दिया। चुनाव के बाद, मुलायम सिंह यादव के नेतृत्व में उत्तर प्रदेश में समाजवादी पार्टी और बहुजन समाज पार्टी की गठबंधन सरकार बनी, हालांकि कुछ मतभेदों और मायवती की महत्वाकांक्षा के कारण, यह गठबंधन जून 1995 में टूट गया, मायवती पहली बार भाजपा के समर्थन में उत्तर प्रदेश की मुख्यमंत्री बनीं। 1990 के दशक के अंत में, राम ने भाजपा को भारत की सबसे भ्रष्ट पार्टी और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस, समाजवादी पार्टी और जनता दल को समान रूप से भ्रष्ट बताया। 2001 में उन्होंने मायवती को अपना उत्तराधिकारी घोषित किया। 2002 में, राम ने अंबेडकर के धर्मांतरण की 50वीं वर्षगांठ पर 14 अक्टूबर 2006 को बौद्ध धर्म में परिवर्तित होने के अपने इरादे की घोषणा की। उन्होंने अपने समर्थकों के 50,000,000 को एक ही समय में धर्म परिवर्तन करने का इरादा किया। इस योजना के महत्व का एक हिस्सा यह था कि राम के अनुयायियों में न केवल अछूत, बल्कि विभिन्न जातियों के व्यक्ति शामिल थे, जो बौद्ध धर्म के समर्थन को काफी व्यापक बना सकते थे। हालाँकि, 9 अक्टूबर 2006 को उनकी मृत्यु हो गई। उनके उत्तराधिकारी मायवती ने कहा, "साहब कांशीराम और मैंने तय किया था कि जब हमें केंद्र में" पूर्ण बहुमत "मिलेगा तो हम धर्म परिवर्तन करेंगे और बौद्ध धर्म अपनाएंगे। हम ऐसा इसलिए करना चाहते थे क्योंकि हम लाखों लोगों को अपने साथ लेकर धर्म में बदलाव ला सकते हैं। अगर हम बिना शक्ति के परिवर्तित होते हैं तो केवल हम दोनों ही परिवर्तित होंगे। लेकिन जब आपके पास शक्ति होती है तो आप वास्तव में हलचल पैदा कर सकते हैं। मृत्यु कांशीराम मधुमेह के रोगी थे। 1994 में उन्हें दिल का दौरा पड़ा, 1995 में उनके मस्तिष्क में धमनी का थक्का जम गया और 2003 में उन्हें लकवा का दौरा पड़ा। 9 अक्टूबर 2006 को नई दिल्ली में 72 वर्ष की आयु में गंभीर दिल का दौरा पड़ने से उनका निधन हो गया। वह लगभग दो साल से अधिक समय से बिस्तर पर थे। उनकी इच्छा के अनुसार, उनका अंतिम संस्कार बौद्ध परंपरा के अनुसार किया गया, जिसमें मायवती ने चिता प्रज्ज्वलित की। उनकी अस्थियों को एक कलश में रखा गया और प्रेरणा स्थल पर रखा गया, जहां कई लोगों ने उन्हें श्रद्धांजलि दी। अपने शोक संदेश में, भारतीय प्रधान मंत्री मनमोहन सिंह ने राम को "हमारे समय के महानतम समाज सुधारकों में से एक बताया. उनके राजनीतिक विचारों और आंदोलनों का हमारे राजनीतिक विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। उन्हें सामाजिक परिवर्तन की बड़ी समझ थी और वे हमारे समाज के विभिन्न वंचित वर्गों को एकजुट करने और एक राजनीतिक मंच प्रदान करने में सक्षम थे जहां उनकी आवाज सुनी जाएगी। राम के नेतृत्व में बी. एस. पी. ने 1999 के संसदीय चुनावों में 14 संसदीय सीटें जीतीं। 1982 में, कांशीराम ने द चम्चा एज (द एरा ऑफ द स्टूजेस) नामक एक पुस्तक लिखी, जिसमें उन्होंने दलित नेताओं के लिए चम्चा (पिट्ठू) शब्द का इस्तेमाल किया, जिनके बारे में उन्होंने आरोप लगाया कि उनके पास भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई. एन. सी.) और भारतीय जनता पार्टी (बी. जे. पी.) जैसी पार्टियों के लिए काम करने के स्वार्थी कारण थे। उनकी पुस्तक बर्थ ऑफ बीएएमसीईएफ भी प्रकाशित हुई थी। उनकी जीवनी, कांशीरामः दलितों के नेता, बद्री नारायण तिवारी द्वारा लिखी गई थी। उनके भाषण अनुज कुमार की बहुजन नायक कांशीराम के विस्मर्णिया भशन, एस. एस. गौतम और ए. आर. द्वारा संकलित कांशीराम के लेखन और भाषण जैसी पुस्तकों में संकलित किए गए हैं। 1997 में बहुजन समाज प्रकाशन द्वारा अकेला और कांशीराम के संपादकीय। उत्तर प्रदेश में कांशीराम के नाम पर कई सरकारी कार्यक्रम और योजनाएं और सार्वजनिक संस्थान हैं। उनके जन्मस्थान पीरथीपुर बुंगा साहिब में उनकी प्रतिमा के साथ एक स्मारक है। लखनऊ में मन्यावार श्री कांशीराम जी ग्रीन इको गार्डन का नाम उनकी याद में रखा गया है। 2017 में, एक हिंदी भाषा की बायोपिक फिल्म द ग्रेट लीडर कांशीराम भारत में रिलीज़ हुई थी, जिसका निर्देशन और निर्माण अर्जुन सिंह ने किया था, जो डीएस4, बीएएमसीईएफ और बहुजन समाज पार्टी के संस्थापक कांशीराम की बचपन से लेकर 1984 तक की कहानी पर आधारित थी। ।