Ranjana script
रांजना लिपि (लांसा) एक अबुगिदा लेखन प्रणाली है जो 11वीं शताब्दी में विकसित हुई और 20वीं शताब्दी के मध्य तक नेपाल से तिब्बत तक के एक क्षेत्र में काठमांडू घाटी के ऐतिहासिक निवासियों, नेवार लोगों द्वारा संस्कृत और नेवार (नेपाल भाषा) लिखने के लिए उपयोग की जाती थी। आजकल इसका उपयोग भारत में बौद्ध मठों में भी किया जाता है; चीन, विशेष रूप से तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र के भीतर तिब्बती बौद्ध क्षेत्रों में, सिचुआन, युन्नान, किंगहाई और गांसु; मंगोलिया और जापान। यह आम तौर पर बाएँ से दाएँ लिखा जाता है लेकिन कुटक्षर रूप ऊपर से नीचे तक लिखा जाता है। इसे मानक नेपाली सुलेख लिपि भी माना जाता है। विकास रंजन एक ब्राह्मिक लिपि है जो लगभग 1100 ईस्वी में विकसित हुई थी। इसका उपयोग भारत में किया जाता था और अभी भी नेपाल में नेवार लोगों द्वारा नेवार भाषा लिखने के लिए किया जाता है। अधिकांश महायान और वज्रयान मठों में भी इस लिपि का उपयोग किया जाता है। प्रचालित नेपाल वर्णमाला के साथ, इसे नेपाल की लिपियों में से एक माना जाता है। यह स्वतंत्र राष्ट्र के लिए आवेदन करते समय संयुक्त राष्ट्र में विधिवत पंजीकृत नेपाल की औपचारिक लिपि है। इसलिए, यह सभी नेपालियों के लिए भी एक महत्वपूर्ण लिपि है। कपीतनगर के भिक्षु आनंद द्वारा सोने की स्याही में लिखा गया और नेपाल सम्बत वर्ष 345 (1215 ईस्वी) में लिखा गया अष्टशास्रिका प्रज्ञापरमित सूत्र इस लिपि का एक प्रारंभिक उदाहरण है। वर्णमाला स्वर-स्वर स्वर विकृतिकरण रंजना लिपि में आ, ए, ए, ए, ए, ए, ओ, ओ, और औ/ओ को इंगित करने वाले संयोजन चिह्नों का आकार एक अलग रूप लेता है जब आठ व्यंजनों के साथ जोड़ा जाता है-ख खा, ग गा, एन न्या, थथा और ना, थथा, धधा या शशा (या जहां इनमें से एक संयोजन में पहला व्यंजन है) (इसके अलावा आ या ई को इंगित करने वाले ऊर्ध्वाधर चिह्न एक छोटा रूप ले सकते हैं जब व्यंजनों का का, ज्ञान के साथ जोड़ा जाता है। अंक उपयोग रंजन का उपयोग ज्यादातर हिंदू और बौद्ध ग्रंथों और साहित्य को संस्कृत और बौद्ध संकर संस्कृत में छापने के लिए किया जाता है जिसका उपयोग नेवार समुदाय द्वारा किया जाता है। रांजना वर्तमान में नेपाल में नेवार भाषा में "उच्च स्थिति" दस्तावेजों (शादी के निमंत्रण, प्रमाण पत्र, आदि) को छापने और नेवार भाषा की पुस्तकों के शीर्षकों के लिए भी उपयोग में है। महायान और वज्रयान बौद्ध परंपराओं में, इसका उपयोग विभिन्न मंत्रों को लिखने के लिए किया जाता है, जिसमें अवलोकितेश्वर का "ओम मणि पद्मे हम" मंत्र, तारा का मंत्रः "ओम तारे तुट्टारे तुरे स्वाह" और मंजुश्री का मंत्रः "ओम आ रा पा का ना धी" शामिल हैं। हिंदू धर्मग्रंथों में भी इस लिपि का उपयोग किया जाता है। चीनी बौद्ध धर्म और अन्य पूर्वी एशियाई बौद्ध धर्म में, मंत्रों और धारानियों के लिए मानक संस्कृत लिपि रंजन लिपि नहीं थी, बल्कि पहले की सिद्ध लिपि थी जिसे तांग राजवंश के दौरान चीन में व्यापक रूप से प्रचारित किया गया था। हालाँकि, बाद के शाही चीन में, तिब्बती बौद्ध धर्म के प्रभाव ने रंजन लिपि को भी लोकप्रिय बनाया, और इसलिए यह लिपि पूरे पूर्वी एशिया में भी पाई जाती है, लेकिन सिद्धम जितनी आम नहीं है। वियतनाम में, रंजन लिपि का उपयोग अक्सर बौद्ध अनुष्ठानों के दौरान किया जाता है, विशेष रूप से मध्य क्षेत्र जैसे हुए में भिक्षुओं द्वारा। तालिस्मन अक्सर "ओम मणि पद्मे हम" या "ओम काले कुले कुंडी स्वाह" कुंडी बोधिसत्व के मंत्र पढ़ने वाले रंजन मंत्रों का उपयोग करके बनाए जाते हैं। लिपि को वियतनामी लोक शमनों द्वारा ताबीज के उपयोग में भी अपनाया गया है जैसे कि ला बान फाई, एक ताओवादी लोक संप्रदाय जो चीन से आया था, जिसका नाम बढ़ई के संरक्षक देवता लू बान के नाम पर रखा गया था। तिब्बत में उपयोग जब रंजन को तिब्बत में पेश किया गया था, तो इसे लैनिड्ज़ा () के रूप में संदर्भित किया गया था, जो केवल संस्कृत शब्द या लांजा (जिसका अर्थ है 'पूंछ' या 'पैर') का तिब्बती प्रतिलेखन है। लैनिड्ज़ा आज नेपाल में लिखे जाने वाले मानक रंजन से कुछ भिन्न है। विशेष रूप से कुछ व्यंजनों और बंधनों के ग्लिफ आकार अलग-अलग होते हैं और स्वर डायक्रिटिक्स आमतौर पर व्यंजनों के साथ नहीं बदलते हैं-ख खा, ग गा, न न्य्या, थथा और ना, धधा शा जैसा कि ऊपर वर्णित है-अक्षर के एकमात्र अपवाद के साथ। अंकों या अंकों का आकार भी अलग-अलग होता है। तिब्बत में, संस्कृत में बौद्ध ग्रंथ लिखने के लिए लैनिड्ज़ा संस्करण का उपयोग किया जाता है। इस तरह के ग्रंथों के उदाहरणों में मंजुश्रीनामसमगति, हीरा सूत्र और अष्टशास्रिका प्रज्ञापारमित सूत्र शामिल हैं। लनिद्जा लिपि कुछ संस्कृत-तिब्बती शब्दकोशों जैसे महाव्युत्पत्ति की पांडुलिपियों और मुद्रित संस्करणों में भी पाई जाती है। और इसका उपयोग अक्सर तिब्बती ग्रंथों के शीर्षक पृष्ठों पर किया जाता है, जहां संस्कृत शीर्षक अक्सर लैनिड्ज़ा में लिखा जाता है, इसके बाद तिब्बती लिपि में लिप्यंतरण और अनुवाद किया जाता है। लिपि का उपयोग मंत्र और धरणी को बौद्ध छवियों और स्तूप में अभिषेक के लिए डालने के साथ-साथ कुछ मंडलों के चित्र बनाने में भी किया जाता है (सिद्ध लिपि के जापानी उपयोग के समान)। लैनिड्ज़ा को अक्सर प्रार्थना के पहियों के बाहर और प्रवेश द्वार, दीवारों पर सजावटी रूप से देखा जाता है। तिब्बती मंदिरों और मठों के बीम और स्तंभ। लैनिड्ज़ा शब्द की कई वैकल्पिक वर्तनी मौजूद हैं, जिनमें निम्नलिखित शामिल हैंः लांजा लांजा लांसा लांशा लेंटा लेंडा मोनोग्राम (कुताक्षर) कुताक्षर रंजना लिपि का एक मोनोग्राम है। यह केवल नेपाली लिपियों में से एक है जिसे मोनोग्राम में लिखा जा सकता है। आधुनिक नेपाल में 20वीं शताब्दी के बाद से 20वीं शताब्दी के मध्य में अनुपयोगी होने के बाद, लिपि का उपयोग हाल ही में नाटकीय रूप से बढ़ा है। इसका उपयोग कई स्थानीय सरकारों द्वारा किया जाता है जैसे कि काठमांडू महानगर शहर, ललितपुर उप-महानगर शहर, भक्तपुर नगर पालिका, थिमी नगर पालिका, कीर्तिपुर नगर पालिका, बनेपा नगर पालिका, साइनबोर्ड, लेटर पैड आदि में। काठमांडू घाटी में लिपि को बढ़ावा देने के लिए नियमित कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं और भाषा को संरक्षित करने के लिए प्रशिक्षण कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। लिपि का समर्थन नेपाल भाषा आंदोलन द्वारा किया जा रहा है और इसका उपयोग समाचार पत्रों और वेबसाइटों में शीर्षक के लिए किया जाता है। एक नेपाली-जर्मन परियोजना रंजन लिपि की पांडुलिपियों को संरक्षित करने का प्रयास कर रही है। एवरटाइप द्वारा स्क्रिप्ट के लिए एक यूनिकोड ब्लॉक भी प्रस्तावित किया गया है। गैलरी