Abdul Ghani Khan
खान अब्दुल गनी खान (;-15 मार्च 1996) एक पाकिस्तानी पश्तो भाषा के दार्शनिक, कवि, कलाकार, लेखक और राजनेता थे। वे ब्रिटिश राज-युग के एक प्रमुख स्वतंत्रता कार्यकर्ता अब्दुल गफ्फार खान के पुत्र थे। ब्रिटिश भारत और पाकिस्तान दोनों में एक कवि के रूप में अपने पूरे जीवन के दौरान, खान को लेवनय पालसपाय और दालम समंदर की उपाधि से जाना जाता था। लाइफ खान का जन्म ब्रिटिश भारत के सीमांत जनजातीय क्षेत्रों में हश्तनगर में हुआ था-जो मोटे तौर पर पाकिस्तान के खैबर पख्तूनख्वा के चारसद्दा जिले के आधुनिक गाँव उतमनजई में स्थित है। वे एक प्रमुख भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ता अब्दुल गफ्फार खान के पुत्र थे और अब्दुल वली खान के बड़े भाई थे। खान की पत्नी, रोशन, एक पारसी परिवार से थीं और हैदराबाद के राजकुमार नवाब रुस्तम जंग की बेटी थीं। वे शांतिनिकेतन में रवींद्रनाथ टैगोर विश्वविद्यालय में कला अकादमी में अध्ययन करने गए, जहाँ उन्हें चित्रकला और मूर्तिकला का शौक हो गया। उन्होंने इंग्लैंड का दौरा किया और संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी प्रौद्योगिकी का अध्ययन किया, जिसके बाद वे ब्रिटिश भारत लौट आए और 1933 में तख्त भाई में तख्त भाई चीनी मिल में काम करना शुरू कर दिया। अपने पिता के प्रभाव के कारण, खान ब्रिटिश भारत के पश्तूनों का समर्थन करते हुए राजनीति में भी शामिल थे। उनकी सक्रियता के कारण, खान को 1948 में पाकिस्तान सरकार द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया था-हालाँकि उन्होंने तब तक राजनीति छोड़ दी थी-और 1954 तक देश भर की विभिन्न जेलों में जेल में रहे। इन वर्षों के दौरान उन्होंने अपना कविता संग्रह, दा पंजरे छग्गर लिखा, जिसे वे अपने जीवन की सबसे अच्छी कृति मानते थे। साहित्य में उनके योगदान (अक्सर अप्रकाशित) को उनके जीवन के अधिकांश समय के लिए पाकिस्तानी सरकार द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया था; हालाँकि उनके जीवन के अंत के करीब, उनके कार्यों को बहुत प्रशंसा और साथ ही एक पुरस्कार भी मिला-पश्तो साहित्य और चित्रकला में उनके योगदान के लिए, पाकिस्तान के तत्कालीन राष्ट्रपति मुहम्मद जिया-उल-हक ने उन्हें 23 मार्च 1980 को सितारा-ए-इम्तियाज से सम्मानित किया। राजनीतिक जीवन और कारावास गनी खान के जीवन के एक हिस्से के दौरान, आधुनिक पाकिस्तान का अस्तित्व नहीं था। भारत ब्रिटिश शासन (इसलिए ब्रिटिश भारत कहा जाता है) के अधीन था और अंग्रेजों से अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ रहा था। 15 अगस्त 1947 को, भारत ने अंततः अपनी स्वतंत्रता प्राप्त की। और एक दिन पहले, 14 अगस्त 1947 को, पाकिस्तान का जन्म हुआ था, जो ब्रिटिश भारत से स्वतंत्र हो गया था। इसलिए, इस सारी स्वतंत्रता से पहले, पश्तून जो अब पाकिस्तान में हैं, भारत और पाकिस्तान के विभाजन से पहले ब्रिटिश भारत के शासन में थे। यही वह जगह है जहाँ और क्यों बाचा खान का काम महत्वपूर्ण था। जहां तक गनी खान की बात है, वह शुरू में अपने पिता के राजनीतिक संघर्षों से प्रभावित थे और इस प्रकार उन्होंने ब्रिटिश भारत द्वारा शासित पश्तूनों की स्वतंत्रता के लिए काम किया। हालाँकि, बाद में वे अपने पिता की विचारधाराओं से असहमत हो गए। वे एक साक्षात्कार में कहते हैं कि उन्होंने अपने पिता के अहिंसा के राजनीतिक आंदोलन, जिसे "खुदाई खिदमतगर" ("भगवान के सैनिक") कहा जाता है, को आंदोलन के कुछ उद्देश्यों के कारण छोड़ दिया, जिनसे वे असहमत थे। हालाँकि वे पाकिस्तान की स्वतंत्रता (1947) के समय तक राजनीति में शामिल नहीं थे, लेकिन पाकिस्तान सरकार ने उन्हें कई बार कैद किया, जिससे उन्हें पूरे देश की जेलों में भेज दिया गया। उनके पिता ने अपने जीवन का लगभग आधा समय (उनके 99 वर्षों में से 44 वर्ष) जेल में बिताया। गनी खान ने जेल में अपने समय का उपयोग कविता लिखने के लिए किया; जेल में उनके मुख्य काम को दा पंजरे चघर ("पिंजरे की चिर्पिंग") कहा जाता है। अपनी युवावस्था और प्रारंभिक पौरुष की कुछ कविताओं के अलावा, गनी खान की कविता, उनके स्वभाव की तरह, राजनीति विरोधी है। उनके कविता संग्रहों में पानूस, पलवासाय, दे पंजरे चघर, कुल्ल्यत और लातून शामिल हैं। उन्होंने अंग्रेजी में भी लिखा; उनकी पहली पुस्तक द पठान (1947) थी। उर्दू में उनकी एकमात्र प्रकाशित कृति खान साहिब (1994) नामक उनकी पुस्तक थी। उनकी कविता का एकमात्र अंतर-उनकी स्पष्ट काव्य प्रतिभा के अलावा-उनकी मूल और विदेशी संस्कृतियों और जीवन के मनोवैज्ञानिक, कामुक और धार्मिक पहलुओं के बारे में ज्ञान का एक गहरा मिश्रण है। गनी खान की चयनित 141 कविताओं का अनुवाद (पश्तो से अंग्रेजी), जिसे द पिलग्रिम ऑफ ब्यूटी कहा जाता है, कवि के मित्र और प्रशंसक इम्तियाज अहमद साहिबज़ादा द्वारा लिखा गया है। यह पुस्तक 2014 में इस्लामाबाद, पाकिस्तान में छपी थी। यह पाकिस्तान में व्यक्तिगत दाताओं और आगा खान ट्रस्ट फॉर कल्चर, अफगानिस्तान की एक संयुक्त पहल है। इस पुस्तक में ग़नी ख़ान के चित्र भी हैं। पुस्तक का पाकिस्तान विमोचन मार्च 2015 में अफगानिस्तान-पाकिस्तान पख्तून महोत्सव में हुआ था। अफगानिस्तान का प्रक्षेपण 22 फरवरी 2016 को सूचना मंत्रालय द्वारा किया गया था और 1982 में एडवर्ड्स कॉलेज पेशावर में कायद मुहम्मद खान (पुष्टो साहित्य के अध्यक्ष) ने गनी खान को सरदार अली टक्कर से परिचित कराया ताकि वह पृष्ठभूमि में कुछ संगीत (आधुनिक दिन टैपी) के साथ गनी खान ग़ज़लों को पढ़ सकें। उद्धरण और गद्य गनी खान का प्रकृति और पश्तून लोगों के स्थानीय निवास के लिए प्यार उनके काम में दिखाई देता है। उन्होंने लिखा, "पश्तून केवल एक जाति नहीं है, बल्कि वास्तव में मन की एक स्थिति है; हर आदमी के अंदर एक पश्तून पड़ा होता है, जो कभी-कभी जाग जाता है और उस पर हावी हो जाता है।" "पश्तून बारिश से बोए गए गेहूँ हैं; वे सभी एक ही दिन आए थे; वे सभी समान हैं। लेकिन मुझे पश्तून से प्यार होने का मुख्य कारण यह है कि जब वह लड़ने और मरने के लिए बाहर जाता है तो वह अपना चेहरा धोएगा और अपनी दाढ़ी पर तेल लगाएगा और अपने ताले पर इत्र लगाएगा और अपने सबसे अच्छे कपड़ों की जोड़ी पहनेगा। एक प्रगतिशील और बौद्धिक लेखक के रूप में उन्होंने लिखा, "मैं अपने लोगों को शिक्षित और प्रबुद्ध देखना चाहता हूं। एक दूरदर्शिता और न्याय की मजबूत भावना वाले लोग, जो प्रकृति के साथ सद्भाव में अपने लिए भविष्य बना सकते हैं। ग़नी खान की कविता ज़ूक दतीह मातेह वोवाई हे रणा शिदा शी चातेह वखानदी वुल पना खांदा शी ठौक स्तोरी द ग़रह त्ता ग़ली शान बा वो मिन पना वो हू हसं सन पना खांदा और श्रद्धांजलि उनकी मृत्यु के बाद, उनकी उत्कृष्ट उपलब्धियों की मान्यता में, खैबर-पख्तूनख्वा प्रांत की सरकार ने लगभग भूमि पर उनके स्मारक के रूप में एक सार्वजनिक पुस्तकालय और उद्यान का निर्माण किया, जिसका नाम "ग़नी देराई" (ग़नी का टीला) रखा गया। यह स्थल उनके घर दार-उल-अमान के बहुत पास और उनके पैतृक गांव उतमनजई की सीमा के भीतर, रज्जार से तख्त-ए-भाई तक मुख्य राजमार्ग पर एक ऐतिहासिक टीला है। ।