Shakuntala
शकुंतला (संस्कृतः शकुंतला) दुष्यंत की पत्नी और सम्राट भरत की माँ हैं। उनकी कहानी आदि पर्व में बताई गई है, जो प्राचीन भारतीय महाकाव्य महाभारत के अठारह भागों में से पहला है, और कई लेखकों द्वारा नाटकीय रूप दिया गया है, जिसमें सबसे प्रसिद्ध रूपांतरण कालिदास का नाटक अभिज्ञानाकुंतल (शकुंतला का संकेत) है। संस्करण शकुंतला के जीवन की दो अलग-अलग कहानियां हैं। पहला संस्करण महाभारत में वर्णित है, जो पारंपरिक रूप से ऋषि व्यास के दो प्रमुख हिंदू महाकाव्यों में से एक है। इस कहानी को चौथी-पांचवीं शताब्दी के कवि कालिदास ने नाटक के रूप में रूपांतरित किया था। जन्म लेने के बाद, विश्वामित्र ने ब्रह्मर्षि का दर्जा प्राप्त करने के लिए ध्यान करना शुरू कर दिया। उनकी तपस्या की तीव्रता ने इंद्र को डरा दिया। उन्हें डर था कि विश्वामित्र को उनका सिंहासन चाहिए होगा। उसकी तपस्या को समाप्त करने के लिए, इंद्र ने उसे लुभाने और उसकी तपस्या से बाहर लाने के लिए एक अप्सरा, मेनक को भेजा। मेनक विश्वामित्र के ध्यान स्थल पर पहुँचे और उन्हें फुसलाने लगे। विश्वामित्र अपनी वासना और इच्छा को नियंत्रित नहीं कर सके और उनकी तपस्या टूट गई। विश्वामित्र और मेनका कुछ वर्षों तक एक साथ रहे और उनसे एक बेटी का जन्म हुआ। बाद में, विश्वामित्र को एहसास हुआ कि वे सभी चीजें इंद्र की चालें थीं। उन्होंने महसूस किया कि उन्हें अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने की आवश्यकता है। विश्वामित्र मेनक को छोड़ गए और मेनक ने स्वर्ग लौटने से पहले बच्चे को ऋषि कण्व के आश्रम के पास छोड़ दिया। पालन-पोषण करने वाले ऋषि कण्व को अपने आश्रम में दो सुंदर बच्चे मिले जो शकुंतला पक्षियों से घिरे हुए थे। इसलिए, उन्होंने बच्ची का नाम शकुंतला रखा, जिसका अर्थ है शकुंतला-संरक्षित। महाभारत के आदि पर्व में, कण्व कहते हैंः वह जंगल के एकांत में शकुंतला से घिरी हुई थी, इसलिए, उसका नाम मैंने शकुंतला (शकुंतला-संरक्षित) रखा है। और उन्होंने बच्चे का नाम प्रमती रखा; बाद में प्रमती स्वयं आचार्य बन गईं। दुष्यंत राजा दुष्यंत के साथ विवाह में पहली बार शकुंतला का सामना अपनी सेना के साथ जंगल में यात्रा करते हुए हुआ। वह अपने हथियार से घायल एक नर हिरण का पीछा कर रहा था। शकुंतला और दुष्यंत को एक-दूसरे से प्यार हो गया और उन्होंने गंधर्व विवाह प्रणाली के अनुसार शादी कर ली। अपने राज्य में लौटने से पहले, दुष्यंत ने अपनी पत्नी को रानी के रूप में अपने महल में लाने के अपने वादे के प्रतीक के रूप में अपनी निजी शाही अंगूठी शकुंतला को दे दी। दुर्वासा की श्राप शकुंतला अपने नए पति के सपने देखने में बहुत समय बिताती थी और अक्सर अपने दिवास्वप्नों से विचलित हो जाती थी। एक दिन, एक शक्तिशाली ऋषि, दुर्वासा, आश्रम में आया, लेकिन दुष्यंत के बारे में अपने विचारों में खो गई, शकुंतला उनका ठीक से स्वागत करने में विफल रही। इस मामूली सी बात से क्रोधित ऋषि ने शकुंतला को शाप देते हुए कहा कि जिस व्यक्ति का वह सपना देख रही थी, वह उसे पूरी तरह से भूल जाएगी। जैसे ही वह गुस्से में चला गया, शकुंतला के एक दोस्त ने तुरंत उसे अपने दोस्त के विचलित होने का कारण समझाया। ऋषि ने यह महसूस करते हुए कि उसका चरम क्रोध उचित नहीं था, अपने अभिशाप को यह कहते हुए संशोधित किया कि जो व्यक्ति शकुंतला को भूल गया था, उसे सब कुछ फिर से याद होगा यदि वह उसे एक व्यक्तिगत प्रतीक दिखाए जो उसे दिया गया था। पैलेस टाइम की यात्रा बीत गई, और शकुंतला यह सोचकर कि दुष्यंत उसके लिए क्यों नहीं लौटा, आखिरकार अपने पालक पिता और अपने कुछ साथियों के साथ राजधानी शहर के लिए निकल पड़ी। रास्ते में, उन्हें एक डोंगी नौका से एक नदी पार करनी थी और नदी के गहरे नीले पानी से मोहित होकर शकुंतला ने पानी में अपनी उंगलियां चलाईं। उसकी अंगूठी (दुष्यंत की अंगूठी) उसे एहसास हुए बिना उसकी उंगली से फिसल गई। दुष्यंत के दरबार में पहुँचने पर शकुंतला आहत और आश्चर्यचकित हो गई जब उसके पति ने उसे नहीं पहचाना और न ही उसके बारे में कुछ याद किया। उसने उसे याद दिलाने की कोशिश की कि वह उसकी पत्नी है लेकिन बिना अंगूठी के दुष्यंत ने उसे नहीं पहचाना। अपमानित होकर, वह जंगलों में लौट आई और अपने बेटे को इकट्ठा करते हुए, जंगल के एक जंगली हिस्से में अकेले बस गई। यहाँ उन्होंने अपने दिन बिताए जबकि उनका बेटा भरत बड़ा हो गया। केवल जंगली जानवरों से घिरे भरत एक मजबूत युवा बन गए और उन्होंने बाघों और शेरों का मुंह खोलने और उनके दांतों को गिनने का खेल बनाया। दुष्यंत के साथ पुनर्मिलन इस बीच, एक मछुआरे को एक मछली के पेट में एक शाही अंगूठी देखकर आश्चर्य हुआ जो उसने पकड़ी थी। शाही मुहर को पहचानते हुए, वह अंगूठी को महल में ले गया और उसकी अंगूठी को देखकर, दुष्यंत की अपनी प्यारी दुल्हन की यादें उसके पास वापस आ गईं। वह तुरंत उसे खोजने के लिए निकला और उसके पिता के आश्रम में पहुंचने पर पता चला कि वह अब वहाँ नहीं है। वह अपनी पत्नी को खोजने के लिए जंगल में गहराई तक गया और जंगल में एक आश्चर्यजनक दृश्य पर आयाः एक युवा लड़के ने एक शेर का मुंह खोला था और उसके दांत गिनने में व्यस्त था। राजा ने लड़के का अभिवादन किया, उसके साहस और शक्ति से चकित होकर, उसका नाम पूछा। वह आश्चर्यचकित हो गया जब लड़के ने जवाब दिया कि वह राजा दुष्यंत का पुत्र भरत है। लड़का उसे शकुंतला ले गया, और इस तरह परिवार फिर से मिल गया। एक वैकल्पिक कथा यह है कि दुष्यंत द्वारा शकुंतला को पहचानने में विफल रहने के बाद, उनकी माँ मेनका शकुंतला को स्वर्ग ले गईं जहाँ उन्होंने भरत को जन्म दिया। दुष्यंत को देवताओं के पक्ष में लड़ने की आवश्यकता थी, जिससे वह विजयी हुए; उनका पुरस्कार उनकी पत्नी और बेटे के साथ फिर से जुड़ना था। उनके पास एक दर्शन था जिसमें उन्होंने एक युवा लड़के को शेर के दांत गिनते देखा था। उनका कवच उनकी भुजा से गिर गया था। दुष्यंत को देवताओं ने सूचित किया कि केवल भरत की माँ या पिता ही उसे उसकी बांह पर वापस बांध सकते हैं। दुष्यंत ने इसे सफलतापूर्वक अपनी बांह पर बांध दिया। भ्रमित भरत राजा को उसकी माँ शकुंतला के पास ले गया और उसे बताया कि यह आदमी उसका पिता होने का दावा करता है। जिस पर शकुंतला ने भरत से कहा कि राजा वास्तव में उनके पिता हैं। इस प्रकार परिवार स्वर्ग में फिर से मिल गया, और वे पांडव के जन्म से पहले कई वर्षों तक शासन करने के लिए पृथ्वी पर लौट आए। लोकप्रिय संस्कृति में रंगमंच, साहित्य और संगीत कालिदास द रिकग्निशन ऑफ शकुंतला कालिदास द्वारा लिखित एक संस्कृत नाटक है। मराठी मंच पर इसी कहानी पर आधारित शकुंतला नामक एक संगीतमय नाटक था। ओपेरा शकुंतला फ्रांज शुबर्ट का एक अधूरा ओपेरा है, जिसे अक्टूबर 1820 में शुरू किया गया था। 1884 में 21 वर्षीय ऑस्ट्रियाई संगीतकार फेलिक्स वेनगार्टनर के पहले ओपेरा ने वीमर में अपना पहला प्रदर्शन किया था और इसे मंच पर लाने के लिए फ्रांज लिज़्ट द्वारा समर्थित किया गया था। इतालवी फ्रेंको अल्फानो ने अपने पहले संस्करण (1921) में ला लेगजेंडा दी सकुंतला (शकुंतला की किंवदंती) और अपने दूसरे संस्करण (1952) में बस सकुंतला नामक एक ओपेरा की रचना की। बैले अर्नेस्ट रेयर (1823-1909) ने 1838 में थियोफाइल गौटियर के एक काम पर एक बैले सकौंटाला की रचना की। सोवियत संगीतकार सर्गेई बालासानियन (1902-1982) ने शकुंतला (प्रीमियर 28 दिसंबर 1963, रीगा) नामक एक बैले की रचना की। अन्य साहित्य ईश्वर चंद्र विद्यासागर ने साधु भाषा, बंगाली में एक उपन्यास की रचना की। यह बंगाली के पहले अनुवादों में से एक था। अबनींद्रनाथ टैगोर ने बाद में मुख्य रूप से बच्चों और किशोरों के लिए चलती भाषा (जो बंगाली का एक सरल साहित्यिक संस्करण है) में लिखा। 18वीं शताब्दी तक, पश्चिमी कवियों ने भारतीय साहित्य और दर्शन के कार्यों से परिचित होना शुरू कर दिया था। जर्मन कवि गोएथे ने कालिदास के नाटक को पढ़ा और निम्नलिखित छंदों में इस काम के लिए अपनी प्रशंसा व्यक्त की हैः 1808 में फ्रेडरिक श्लेगल ने महाभारत से शकुंतला कहानी का जर्मन अनुवाद प्रकाशित किया। फिल्म और टीवी शकुंतला की कहानी पर काफी संख्या में भारतीय फिल्में बनाई गई हैं। इनमें शामिल हैंः सुचेत सिंह की शकुंतला (1920), एस. एन. पाटनकर की शकुंतला (1920), फातमा बेगम की शकुंतला (1929), मोहन दयराम भवनानी की शकुंतला (1931), जे. जे. मदन की शकुंतला (1931), सर्वोत्तम बादामी की शकुंतला (1932), शकुंतला (1932), एलिस डंगन की शकुंतला (1940), ज्योतिश बनर्जी की शकुंतला (1941), वी. शांताराम की शकुंतला (1943), भूपेन हजारिका की शकुंतला (1961), कुंचाको की शकुंतला (1965), शकुंतला (1966)। 2009 का भारतीय टेलीविजन शो, शकुंतला, कालिदास के नाटक का रूपांतरण था। आर्ट केमिली क्लाउडेल ने शकुंतला की एक मूर्ति बनाई। ।