Oudh State
अवध राज्य (अवध राज्य, अवध राज्य, अवध सूबा, अवध सूबा या अवध राज्य भी) उत्तर भारत के अवध क्षेत्र में एक रियासत थी जब तक कि 1856 में अंग्रेजों द्वारा इसका विलय नहीं किया गया था। अवध नाम, जो अब अप्रचलित हो गया है, कभी राज्य का अंग्रेजी नाम था, जिसे ऐतिहासिक रूप से अवध के रूप में भी लिखा जाता था। जैसे-जैसे मुगल साम्राज्य का पतन हुआ और विकेंद्रीकृत हुआ, अवध में स्थानीय राज्यपालों ने अधिक स्वायत्तता का दावा करना शुरू कर दिया, और अंततः अवध मध्य और निचले दोआब की उपजाऊ भूमि पर शासन करने वाली एक स्वतंत्र राजनीति में परिपक्व हो गया। ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के बंगाल में प्रवेश करने और 1764 में बक्सर की लड़ाई में अवध को निर्णायक रूप से हराने के साथ, अवध ब्रिटिश कक्षा में गिर गया। अवध की राजधानी फैजाबाद में थी, लेकिन कंपनी के राजनीतिक एजेंटों, जिन्हें आधिकारिक तौर पर "रेजिडेंट्स" के रूप में जाना जाता था, की सीट लखनऊ में थी। दूसरे एंग्लो-मराठा युद्ध तक पेशवा के वकील के नेतृत्व में अवध दरबार में एक मराठा दूतावास मौजूद था। अवध के नवाब, जो सबसे अमीर राजकुमारों में से एक थे, ने नागरिक सुधारों के एक व्यापक कार्यक्रम के हिस्से के रूप में लखनऊ में एक निवास का निर्माण किया। 1857 के भारतीय विद्रोह में कार्रवाई की अंतिम श्रृंखलाओं में से एक के दौरान 1858 में ब्रिटिश शासन के खिलाफ उथल-पुथल में अवध अन्य भारतीय राज्यों में शामिल हो गया। इस विद्रोह के दौरान बॉम्बे प्रेसीडेंसी से ब्रिटिश भारतीय सेना की टुकड़ियों ने एक त्वरित अभियान में भारतीय राज्यों के असंबद्ध संग्रह पर विजय प्राप्त की। दृढ़निश्चयी विद्रोहियों ने 1859 के वसंत तक छिटपुट गुरिल्ला संघर्ष करना जारी रखा। इस विद्रोह को ऐतिहासिक रूप से अवध अभियान के रूप में भी जाना जाता है। लैप्स के सिद्धांत द्वारा अवध के ब्रिटिश विलय के बाद, उत्तर पश्चिमी प्रांत उत्तर पश्चिमी प्रांत और अवध बन गए। अवध सूबा अकबर द्वारा अपने प्रशासनिक सुधारों के दौरान स्थापित प्रारंभिक 12 सुबाहों (बाद में अकबर के शासनकाल के अंत तक 15 सुबाहों तक विस्तारित) में से एक था। सुबाह को सरकार या जिलों में विभाजित किया गया था। सरकार को आगे परगना या महलों में विभाजित किया गया था। जैसे-जैसे 18वीं शताब्दी की शुरुआत में मुगल साम्राज्य का विघटन शुरू हुआ, अवध, कई सुबाहों की तरह प्रभावी रूप से स्वतंत्र हो गया। स्थापना सआदत अली खान प्रथम को 9 सितंबर 1722 को गिरधर बहादुर के बाद अवध का नवाब नियुक्त किया गया था। उन्होंने तुरंत लखनऊ के स्वायत्त शेखज़ादा और तिलोई के राजा मोहन सिंह को परास्त कर दिया, और अवध को एक राज्य के रूप में मजबूत कर दिया। 1728 में अवध ने मुगल कुलीन रुस्तम अली खान से वाराणसी, जौनपुर और आसपास की भूमि का अधिग्रहण किया और आजमगढ़ के प्रमुख महाबत खान को कुचलने के बाद उस प्रांत में स्थिर राजस्व संग्रह की स्थापना की। 1739 में सआदत खान ने नादिर शाह के भारत पर आक्रमण से बचाव के लिए अवध को संगठित किया, अंततः करनाल की लड़ाई में कब्जा कर लिया गया। उन्होंने नादिर शाह के साथ सहयोग करने का प्रयास किया लेकिन दिल्ली में उनकी मृत्यु हो गई। 1740 में, उनके उत्तराधिकारी सफदर जंग ने राज्य की राजधानी को अयोध्या से फैजाबाद स्थानांतरित कर दिया। सफदर जंग ने श्रद्धांजलि देने के बाद फारस से मान्यता प्राप्त की। उन्होंने रोहतासगढ़ और चुनार के किलों के बदले बंगाल को सैन्य सुरक्षा का वादा करते हुए सआदत खान की विस्तारवादी नीति को जारी रखा और मुहम्मद खान बंगश द्वारा शासित मुगल सैन्य सहायता के साथ फर्रुखाबाद के कुछ हिस्सों को जोड़ा। जैसे-जैसे क्षेत्रीय अधिकारियों ने बंगाल और दक्कन में अपनी स्वायत्तता के साथ-साथ मराठा साम्राज्य के उदय पर जोर दिया, अवध के शासकों ने धीरे-धीरे अपनी संप्रभुता की पुष्टि की। सफदर जंग ने दिल्ली के शासक को नियंत्रित करने के लिए अन्य मुगल कुलीन वर्ग के सहयोग से अहमद शाह बहादुर को मुगल सिंहासन पर बिठाया। 1748 में उन्होंने अहमद शाह के आधिकारिक समर्थन से इलाहाबाद का सूबा प्राप्त किया। यह यकीनन अवध के क्षेत्रीय विस्तार की पराकाष्ठा थी। अगले नवाब, शुजा-उद-दौला ने मुगल सम्राट पर अवध के नियंत्रण को बढ़ाया। उन्हें 1762 में शाह आलम द्वितीय का वजीर नियुक्त किया गया था और बंगाल युद्ध में अंग्रेजों के खिलाफ उनके असफल अभियानों के बाद उन्हें शरण की पेशकश की गई थी। चूंकि अवध एक समृद्ध क्षेत्र में स्थित था, इसलिए ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने जल्द ही उस समृद्धि पर ध्यान दिया जिसमें अवध के नवाब रहते थे। मुख्य रूप से, अंग्रेजों ने बंगाल की सीमाओं और वहां अपने आकर्षक व्यापार की रक्षा करने की कोशिश की; केवल बाद में सीधा विस्तार हुआ। शुजा-उद-दौला ब्रिटिश प्रभुत्व 1764 के बक्सर की लड़ाई में स्थापित हुआ था, जब ईस्ट इंडिया कंपनी ने अवध शुजा-उद-दौला के नवाब और बंगाल के अपदस्थ नवाब मीर कासिम के बीच गठबंधन को हराया था। यह युद्ध अवध के एक समय के उभरते हुए तारे के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ था। इसका तत्काल प्रभाव चुनार में किले पर ब्रिटिश कब्जे और बनारस की संधि (1765) के तहत मुगल शासक शाह आलम द्वितीय को कोरा और इलाहाबाद प्रांतों का हस्तांतरण था। शाजा-उद-दौला को क्षतिपूर्ति के रूप में 50 लाख रुपये का भुगतान करना पड़ा, जिसका भुगतान एक वर्ष में कर दिया गया। दीर्घकालिक परिणाम अवध के आंतरिक राज्य मामलों में सीधे ब्रिटिश हस्तक्षेप होगा, जो मराठों के खिलाफ एक बफर राज्य के रूप में उपयोगी होगा। संधि ने ब्रिटिश व्यापारियों को विशेष विशेषाधिकार और कई सीमा शुल्कों से छूट भी दी, जिसके कारण ब्रिटिश एकाधिकार स्थापित होने पर तनाव पैदा हो गया। शुजा-उद-दौला ने अंग्रेजों (जिनका इस क्षेत्र पर वास्तविक नियंत्रण था) के साथ बनारस की संधि (1773) में कोरा और इलाहाबाद के मुगल प्रांतों को 50 लाख रुपये में खरीदा, कंपनी के भाड़े के सैनिकों की लागत में वृद्धि की, और मराठा हितों के खिलाफ एक बफर राज्य के रूप में अवध का विस्तार करने के लिए प्रथम रोहिल्ला युद्ध में सैन्य सहायता की। वारेन हेस्टिंग्स द्वारा किया गया यह कदम कंपनी के बाकी नेतृत्व के बीच अलोकप्रिय था, लेकिन हेस्टिंग्स ने अवध पर एक कठोर नीति जारी रखी, जिसमें मराठों के खिलाफ एक बफर राज्य के रूप में अवध की स्थिति को मजबूत करने के लिए सैन्य सहायता को उचित ठहराया गया। अवध की नीति को आकार देने और इसके आंतरिक मामलों को निर्देशित करने के लिए हेस्टिंग्स ने उस वर्ष भी लखनऊ में निवासी नथानिएल मिडलटन को नियुक्त किया। 1774 में प्रथम रोहिल्ला युद्ध के समापन पर, अवध ने संपूर्ण रोहिलखंड और मध्य दोआब क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, केवल स्वतंत्र रामपुर राज्य को रोहिल्ला एन्क्लेव के रूप में छोड़ दिया। आसफ-उद-दौला आसफ-उद-दौला ने बनारस की संधि (1775) के बदले में ब्रिटिश सहायता के साथ अवध के नवाब को स्वीकार कर लिया, जिसने भाड़े के सैनिकों की लागत को और बढ़ा दिया और बनारस, ग़ाज़ीपुर, चुनार और जौनपुर के सरकार को सौंप दिया। इस समय के बाद से अवध ने लगातार कंपनी की मांगों का पालन किया, जो राज्य पर अधिक भूमि और आर्थिक नियंत्रण की मांग करती रही। चुनार की संधि (1781) ने लागत में कटौती करने के लिए अवध की सेवा में ब्रिटिश सैनिकों की संख्या को कम करने की मांग की, लेकिन आसफ-उद-दौला के शासन की अस्थिरता और इस प्रकार एक कठपुतली शासन के रूप में अनिवार्य रूप से ब्रिटिश सहायता पर उनकी निर्भरता के कारण इस उपाय में विफल रही। बाद के शासकों सआदत अली खान द्वितीय ने 1798 में अवध के सिंहासन को स्वीकार कर लिया, क्योंकि बंगाल के गवर्नर-जनरल सर जॉन शोर की लखनऊ में उनके शासन की व्यक्तिगत घोषणा सहित ब्रिटिश हस्तक्षेप के कारण उनकी सीट थी। 21 फरवरी 1798 को हस्ताक्षरित एक संधि ने अंग्रेजों को दी जाने वाली सब्सिडी को बढ़ाकर 70 लाख रुपये प्रति वर्ष कर दिया। नेपोलियन के युद्धों और कंपनी से अधिक राजस्व की ब्रिटिश मांगों के आलोक में, 1801 में, सआदत अली खान द्वितीय ने लॉर्ड वेलेस्ली के दबाव में पूरे रोहिलखंड और निचले दोआब के साथ-साथ गोरखपुर की सरकार को वार्षिक कर के बदले अंग्रेजों को सौंप दिया। समर्पण ने राजनीति के आकार को आधा कर दिया, इसे अवध के मूल मुगल सूबे (गोरखपुर को छोड़कर जिसे सौंप दिया गया था) तक कम कर दिया और इसे सीधे प्रशासित ब्रिटिश क्षेत्र से घेर लिया, जिससे यह एक बफर के रूप में बेकार हो गया। संधि ने एक ऐसी सरकार स्थापित करने का भी आदेश दिया जो मुख्य रूप से अवध के नागरिकों की सेवा करती थी। यह इस मांग को पूरा करने में विफलता के आधार पर था कि अंग्रेजों ने बाद में अवध के विलय को उचित ठहराया। फर्रुखाबाद और रामपुर को अभी तक अंग्रेजों द्वारा कब्जा नहीं किया गया था; इसके बजाय, उन्होंने उस समय के लिए अलग-अलग रियासतों के रूप में काम किया। यह राज्य मई 1816 में एक ब्रिटिश संरक्षित राज्य बन गया (हालाँकि, यह राज्य 1764 से एक अनौपचारिक ब्रिटिश संरक्षित राज्य था, जिसमें बहुत कम बाहरी स्वायत्तता थी)। तीन साल बाद, 1819 में, गाजी-उद-दीन हैदर शाह ने बादशाह (राजा) की उपाधि ले ली, जो हेस्टिंग्स के मार्किस की सलाह पर मुगल साम्राज्य से औपचारिक स्वतंत्रता का संकेत देता है। 1800 के दशक की शुरुआत में विलय तक, कई क्षेत्रों को धीरे-धीरे अंग्रेजों को सौंप दिया गया था। ब्रिटिश विलय 7 फरवरी 1856 को, गवर्नर-जनरल लॉर्ड डलहौजी के आदेश से, अवध के नवाब, वाजिद अली शाह को अपदस्थ कर दिया गया था, और कथित आंतरिक कुशासन के आधार पर चूक के सिद्धांत की शर्तों के तहत अवध राज्य को ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के क्षेत्रों में मिला लिया गया था। 5 जुलाई 1857 और 3 मार्च 1858 के बीच अपदस्थ राजा के बेटे द्वारा 1857 के भारतीय विद्रोह में शामिल होने के कारण एक उथल-पुथल हुई। विद्रोह के समय, अंग्रेजों ने क्षेत्र पर नियंत्रण खो दिया; उन्होंने अगले अठारह महीनों में अपना शासन फिर से स्थापित किया, इस दौरान कानपुर की घेराबंदी के दौरान हुए नरसंहार जैसे नरसंहार हुए। अवध के क्षेत्र के उत्तर पश्चिमी प्रांतों में विलय के बाद, इसने उत्तर-पश्चिमी प्रांतों और अवध के बड़े प्रांत का गठन किया। 1902 में, बाद वाले प्रांत का नाम बदलकर आगरा और अवध के संयुक्त प्रांत कर दिया गया। 1921 में यह ब्रिटिश भारत का संयुक्त प्रांत बन गया। 1937 में, यह संयुक्त प्रांत बन गया और 1950 में उत्तर प्रदेश राज्य बनने तक स्वतंत्र भारत में एक प्रांत के रूप में जारी रहा। सरकारी सामंती राज्य अवध की सामंती संपदा-तालुकदारी या परगना-निम्नलिखित थेः बलरामपुर एस्टेट बनारस राज्य 1775 तक भदरी एस्टेट इटौंजा एस्टेट कोहरा एस्टेट नानपारा तालुकदारी प्रतापगढ़ एस्टेट तुलसीपुर राज्य शासक अवध राज्य के पहले शासक शिया मुस्लिम सैयद परिवार से थे और मूसा अल-कदीम के वंशज निशापुर से उत्पन्न हुए थे। लेकिन यह राजवंश भी कारा यूसुफ के माध्यम से कारा कोयुनलू के पैतृक वंश से संबंधित था। वे अपने धर्मनिरपेक्षता और व्यापक दृष्टिकोण के लिए प्रसिद्ध थे। सभी शासकों ने 'नवाब' की उपाधि का इस्तेमाल किया। निवासी जनसांख्यिकी अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत में अवध की जनसंख्या 30 लाख होने का अनुमान लगाया गया था। अवध में जनसांख्यिकीय परिवर्तन हुआ जिसमें आगरा और दिल्ली की कीमत पर 18वीं शताब्दी के दौरान लखनऊ और वाराणसी 200,000 से अधिक लोगों के महानगर बन गए। इस अवधि के दौरान यमुना के तट पर भूमि को अक्सर सूखे मौसम का सामना करना पड़ा, जबकि बैसवाड़ा को नहीं करना पड़ा। हालाँकि यह मुसलमानों द्वारा शासित था, लेकिन अवध की आबादी का अधिकांश, लगभग चार पंचमांश, हिंदू थे। संस्कृति अवध के नवाब फारस के निशापुर से एक सैयद वंश से निकले थे। वे शिया मुसलमान थे और उन्होंने शिया को राज्य धर्म के रूप में बढ़ावा दिया। गाजी-उद-दीन हैदर शाह ने अवध वसीयत की स्थापना की, जो अंग्रेजों द्वारा शिया पवित्र शहरों नजफ और कर्बला को दिए जाने वाले निश्चित भुगतान की एक प्रणाली थी। गाजी-उद-दीन की पत्नियों और माँ को आजीवन वजीफे के साथ ये भुगतान 1825 में लिए गए तीसरे अवध ऋण पर ब्याज के रूप में काम करते थे। इलाहाबाद, वाराणसी और अयोध्या शहर हिंदू धर्म और अन्य धार्मिक धर्मों के अनुयायियों के लिए महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल थे। बहराइच शहर भी कुछ मुसलमानों द्वारा पूजनीय था। ।