Nordicism
नॉर्डिकवाद एक ऐसी विचारधारा है जो "नॉर्डिक जाति" की ऐतिहासिक नस्ल अवधारणा को एक लुप्तप्राय और बेहतर नस्लीय समूह के रूप में देखती है। कुछ उल्लेखनीय और मौलिक नॉर्डिक कृतियों में मैडिसन ग्रांट की पुस्तक द पासिंग ऑफ द ग्रेट रेस (1916); आर्थर डी गोबिनौ की एन एसे ऑन द इनइक्वेलिटी ऑफ द ह्यूमन रेस (1853); लोथ्रोप स्टॉडर्ड के विभिन्न लेखन; ह्यूस्टन स्टीवर्ट चैंबरलेन की द फाउंडेशन ऑफ द नाइंटीन्थ सेंचुरी (1899); और, कुछ हद तक, विलियम जेड रिप्ले की द रेस ऑफ यूरोप (1899) शामिल हैं। यह विचारधारा 19वीं और 20वीं शताब्दी के अंत में जर्मन भाषी यूरोप, उत्तर-पश्चिमी यूरोप, मध्य यूरोप और उत्तरी यूरोप के साथ-साथ उत्तरी अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में लोकप्रिय हो गई। यह विश्वास कि नॉर्डिक फेनोटाइप अन्य सभी की तुलना में बेहतर है, मूल रूप से इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में "एंग्लो-सैक्सोनिज्म", जर्मनी में "ट्यूटोनिज़्म" और उत्तरी फ्रांस में "फ्रेंकिसिज़्म" के रूप में अपनाया गया था। "नॉर्डिक जाति" की श्रेष्ठता की धारणा और इस कथित जाति से जुड़े उत्तर-पश्चिमी यूरोपीय देशों की श्रेष्ठता ने संयुक्त राज्य अमेरिका के 1924 के आप्रवासन अधिनियम (जिसने इटालियंस, यहूदियों और अन्य दक्षिणी और पूर्वी यूरोपीय लोगों के आप्रवासन को प्रभावी रूप से प्रतिबंधित या गंभीर रूप से सीमित कर दिया) और 1952 के बाद के आप्रवासन और राष्ट्रीयता अधिनियम को प्रभावित किया, और यह उत्तर-पश्चिमी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर अन्य देशों जैसे ऑस्ट्रेलिया, कनाडा और दक्षिण अफ्रीका में भी मौजूद था। 1930 के दशक तक, नाजियों ने दावा किया कि नॉर्डिक जाति "आर्य जाति" की सबसे बेहतर शाखा थी और एक प्रमुख जाति (हेरेनवोल्क) का गठन किया। इस विश्वास प्रणाली का पूर्ण अनुप्रयोग-पोलैंड पर आक्रमण और लेबेन्स्राम, 'रहने की जगह' की खोज में आगे की विजय-द्वितीय विश्व युद्ध के लिए तत्काल उत्प्रेरक था और सीधे 60 लाख यहूदियों और 11 लाख अन्य पीड़ितों की औद्योगिक सामूहिक हत्या का कारण बना, जिसे अब होलोकॉस्ट के रूप में जाना जाता है। पृष्ठभूमि रूस में जन्मे फ्रांसीसी मानवविज्ञानी जोसेफ डेनिकर ने शुरू में "नॉर्डिक" (जिसका अर्थ है "उत्तरी") को एक "जातीय समूह" (एक शब्द जिसे उन्होंने गढ़ा था) के रूप में प्रस्तावित किया था। उन्होंने नॉर्डिक को शारीरिक विशेषताओं के एक समूह का उल्लेख करके परिभाषित कियाः कुछ हद तक लहराते बाल, हल्की आंखें, लाल त्वचा, लंबा कद और एक डोलिचोसेफेलिक खोपड़ी। 19वीं शताब्दी के मध्य में, वैज्ञानिक नस्लवाद ने आर्यवाद के सिद्धांत को विकसित किया, यह मानते हुए कि यूरोपीय ("आर्य") मानवता की एक जन्मजात श्रेष्ठ शाखा थे, जो इसकी अधिकांश सबसे बड़ी उपलब्धियों के लिए जिम्मेदार थे। आर्यवाद इस विचार से उत्पन्न हुआ था कि भारत-यूरोपीय भाषाओं के मूल वक्ता बड़ी कोकेशियान जाति की एक विशिष्ट जाति या उप-जाति का गठन करते थे। इसके प्रमुख प्रस्तावक आर्थर डी गोबिनौ मानव जातियों की असमानता पर अपने निबंध (1855) में थे। हालाँकि गोबिनौ ने नॉर्डिक लोगों की तुलना आर्यों के साथ नहीं की, लेकिन उन्होंने तर्क दिया कि जर्मनी के लोग आर्य जाति के सबसे अच्छे आधुनिक प्रतिनिधि थे। टैसिटस और अन्य रोमन लेखकों की टिप्पणियों को अनुकूलित करते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि रोमन साम्राज्य के नेतृत्व के नस्लीय "कमजोर" होने के कारण गिरावट के बाद "शुद्ध" उत्तरी लोगों ने यूरोप को पुनर्जीवित किया। 1880 के दशक तक, कई भाषाविदों और मानवविज्ञानीयों ने तर्क दिया कि आर्य स्वयं उत्तरी यूरोप में कहीं उत्पन्न हुए थे। थियोडोर पोशे ने प्रस्ताव दिया कि आर्यों की उत्पत्ति विशाल रोकित्नो, या पिंस्क मार्शेस में हुई थी, जो तब रूसी साम्राज्य में था, जो अब बेलारूस के अधिकांश दक्षिणी भाग और यूक्रेन के उत्तर-पश्चिम में फैला हुआ है, लेकिन यह कार्ल पेंका ही थे जिन्होंने इस विचार को लोकप्रिय बनाया कि आर्य स्कैंडिनेविया में उभरे थे और हल्के बालों और नीली आंखों की विशिष्ट नॉर्डिक विशेषताओं से उनकी पहचान की जा सकती थी। जीवविज्ञानी थॉमस हेनरी हक्सले ने उनसे सहमति व्यक्त की, गोरी त्वचा वाले यूरोपीय लोगों को संदर्भित करने के लिए ज़ैंथोक्रोई शब्द का आविष्कार किया, जो गहरे भूमध्यसागरीय लोगों के विपरीत था, जिन्हें हक्सले मेलानोक्रोई कहते थे। यह हक्सले ही थे जिन्होंने यह भी निष्कर्ष निकाला कि मेलानोक्रोई, जिन्हें उन्होंने "काले गोरे" के रूप में वर्णित किया है, ज़ैंथोक्रोई और ऑस्ट्रेलियोइड के मिश्रण के हैं। इस अंतर को चार्ल्स मॉरिस ने अपनी पुस्तक द आर्यन रेस (1888) में दोहराया था, जिसमें तर्क दिया गया था कि मूल आर्यों की पहचान उनके सुनहरे बालों और अन्य नॉर्डिक विशेषताओं, जैसे डोलिचोसेफली (लंबी खोपड़ी) से की जा सकती है। इस तर्क को फ्रांसीसी मानवविज्ञानी वेचर डी लापौगे ने अपनी पुस्तक ल 'एरियन में अतिरिक्त प्रोत्साहन दिया था, जिसमें उन्होंने तर्क दिया था कि "डोलिचोसेफेलिक-गोरे" लोग प्राकृतिक नेता थे, जो अधिक ब्रैकीसेफेलिक (छोटी खोपड़ी वाले) लोगों पर शासन करने के लिए नियत थे। दार्शनिक फ्रेडरिक नीत्शे ने भी अपने लेखन में "गोरे जानवरों" का उल्लेख कियाः शेर जैसे अनैतिक साहसी जिन्हें रचनात्मक संस्कृतियों के पूर्वज माना जाता था। ऑन द जीनियलॉजी ऑफ मोरल्स (1887) में, उन्होंने लिखा, "लैटिन मैलस में. अश्लील व्यक्ति को काले के रूप में, विशेष रूप से काले बालों वाले के रूप में, इतालवी मिट्टी के पूर्व-आर्यन निवासी के रूप में इंगित किया जा सकता है, जो अपने रंग के माध्यम से उन गोरे लोगों से सबसे स्पष्ट रूप से अलग था जो उनके स्वामी बने, अर्थात् आर्यन विजयी जाति।" हालाँकि, नीत्शे ने इन "गोरे जानवरों" को एक नस्लीय प्रकार के रूप में नहीं, बल्कि एक आदर्श कुलीन व्यक्तित्व के रूप में सोचा, जो किसी भी समाज में दिखाई दे सकता हैः "रोमन, अरबी, जर्मन और जापानी कुलीनता, होमेरिक नायक, स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग, सभी इस आवश्यकता में समान हैं।" 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, एक "कुशल" नॉर्डिक जाति की अवधारणा इतनी परिचित हो गई थी कि ब्रिटिश मनोवैज्ञानिक विलियम मैकडॉगल ने 1920 में लिखते हुए कहाः यूरोप की नस्लों के बारे में नृवंशविज्ञानियों के सभी विवादों और अनिश्चितताओं के बीच, एक तथ्य स्पष्ट रूप से खड़ा है-अर्थात्, हम उत्तरी वितरण और उत्पत्ति की एक जाति को अलग कर सकते हैं, जो शारीरिक रूप से बाल और त्वचा और आंखों के निष्पक्ष रंग, लंबे कद और डोलिचोसेफली (यानी। सिर का लंबा आकार), और मानसिक रूप से चरित्र की महान स्वतंत्रता, व्यक्तिगत पहल और इच्छा की दृढ़ता से। इस प्रकार को दर्शाने के लिए कई नामों का उपयोग किया गया है। इसे नॉर्डिक प्रकार भी कहा जाता है। नॉर्डिकवादियों ने दावा किया कि नॉर्डिक लोगों ने प्राचीन सभ्यताओं के ऊपरी स्तरों का गठन किया था, यहां तक कि प्राचीन काल की भूमध्यसागरीय सभ्यताओं में भी, जो इस प्रमुख जाति के आत्मसात होने के बाद कम हो गए थे। इस प्रकार उन्होंने तर्क दिया कि प्राचीन साक्ष्य बताते हैं कि नीरो, सुल्ला और काटो जैसे प्रमुख रोमन गोरे या लाल बालों वाले थे। कुछ नॉर्डिकवादियों ने स्वीकार किया कि कलात्मक क्षमता के मामले में भूमध्यसागरीय जाति नॉर्डिक से बेहतर थी। हालाँकि, नॉर्डिक जाति को अभी भी इस आधार पर श्रेष्ठ माना जाता था कि, हालांकि भूमध्यसागरीय लोग सांस्कृतिक रूप से परिष्कृत थे, यह नॉर्डिक थे जिन्हें नवप्रवर्तक और विजेता माना जाता था, जिनके पास एक साहसिक भावना थी जो किसी अन्य जाति की भावना से मेल नहीं खा सकती थी। अल्पाइन जाति को आमतौर पर नॉर्डिक और भूमध्यसागरीय दोनों जातियों से हीन माना जाता था, जिससे यूरोप का पारंपरिक किसान वर्ग बनता था, जबकि नॉर्डिक अभिजात वर्ग पर कब्जा कर लेते थे और प्रौद्योगिकी में दुनिया का नेतृत्व करते थे, और भूमध्यसागरीय लोगों को अधिक कल्पनाशील माना जाता था। नॉर्डिकवाद के विरोधियों ने इन तर्कों को खारिज कर दिया। नॉर्डिक-विरोधी लेखक ग्यूसेप सर्गी ने अपनी प्रभावशाली पुस्तक द मेडिटेरेनियन रेस (1901) में तर्क दिया कि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि प्राचीन समाजों के ऊपरी स्तर नॉर्डिक थे, इस बात पर जोर देते हुए कि ऐतिहासिक और मानवशास्त्रीय साक्ष्य ऐसे दावों का खंडन करते हैं। सेर्गी ने तर्क दिया कि भूमध्यसागरीय लोगों ने "दुनिया की सबसे बड़ी जाति" का गठन किया, जिसमें नॉर्डिक जाति में एक रचनात्मक बढ़त अनुपस्थित थी। उनके अनुसार, भूमध्यसागरीय लोग मेसोपोटामिया से लेकर रोम तक सभी प्रमुख प्राचीन सभ्यताओं के निर्माता थे। इस तर्क को बाद में सी. जी. सेलिगमैन ने दोहराया, जिन्होंने लिखा कि "यह स्वीकार किया जाना चाहिए, मुझे लगता है कि भूमध्यसागरीय जाति ने वास्तव में किसी भी अन्य जाति की तुलना में अधिक उपलब्धि हासिल की है।" यहां तक कि कार्लटन कून ने भी जोर देकर कहा कि यूनानियों में "नॉर्डिक तत्व कमजोर है, जैसा कि शायद होमर के दिनों से रहा है। जीवित यूनानियों के प्रति यह मेरी व्यक्तिगत प्रतिक्रिया है कि प्राचीन दुनिया के अपने पूर्वजों के साथ उनकी निरंतरता उल्लेखनीय है, न कि इसके विपरीत। संयुक्त राज्य अमेरिका में, नॉर्डिकवाद के प्राथमिक प्रवक्ता सुजननवादी मैडिसन ग्रांट थे। उनकी 1916 की पुस्तक, द पासिंग ऑफ द ग्रेट रेस, या नॉर्डिकवाद के बारे में यूरोपीय इतिहास का नस्लीय आधार नस्लीय सोच और सरकारी नीति निर्माण के बीच अत्यधिक प्रभावशाली था। ग्रांट ने 1920 के दशक की आप्रवासन नीतियों के औचित्य के रूप में इस सिद्धांत का उपयोग किया, जैसे कि यूरोप के कुछ क्षेत्रों के अप्रवासी, जैसे कि मैथ्यू प्रैट, द कलर ऑफ रेस इन अमेरिका, 1900-1940 |year = 2004|publisher = हार्वर्ड विश्वविद्यालय Press|location = USA|isbn = 978-0-674-01012-3 |url-अभिगम = registration|url = https://archive.org/details/colorofraceiname0000gute ग्रांट और अन्य लोगों ने इसके साथ-साथ चीनी और जापानी जैसे गैर-यूरोपीय लोगों पर पूर्ण प्रतिबंध लगाने का आग्रह किया। ग्रांट ने तर्क दिया कि नॉर्डिक जाति मानवता की अधिकांश महान उपलब्धियों के लिए जिम्मेदार थी (वह दांते, राफेल, टिटियन, माइकल एंजेलो और लियोनार्डो दा विंची को नॉर्डिक के उदाहरण के रूप में सूचीबद्ध करता है)। मिश्रण "नस्ल आत्महत्या" था और जब तक यूजेनिक नीतियां लागू नहीं की जाती थीं, नॉर्डिक जाति को निम्न नस्लों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा। भविष्य के राष्ट्रपति केल्विन कूलिज ने सहमति व्यक्त करते हुए कहा, "जैविक कानून हमें बताते हैं कि कुछ अलग-अलग लोग मिश्रण या मिश्रण नहीं करेंगे। नॉर्डिक सफलतापूर्वक अपना प्रचार करते हैं। अन्य दौड़ों के साथ, परिणाम दोनों पक्षों में गिरावट को दर्शाता है। ग्रांट का तर्क है कि नॉर्डिक लोगों ने संयुक्त राज्य अमेरिका और अंग्रेजी "भाषा" की स्थापना की, और प्राचीन यूनान और रोम के शासक वर्गों का गठन किया। ग्रांट द्वारा किए गए एक विश्लेषण में आरोप लगाया गया है कि उत्तर-पश्चिमी यूरोपीय लोग दक्षिणी और पूर्वी यूरोपीय लोगों की तुलना में कम आपराधिक हैं (नस्ल और अपराध भी देखें)। 1924 के आप्रवासन अधिनियम पर राष्ट्रपति कूलिज द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। यह दक्षिणी यूरोप, दक्षिण पूर्व यूरोप, पूर्वी यूरोप और रूस से प्रवासियों की संख्या को कम करने, एशियाई प्रवासियों को पूरी तरह से बाहर करने और ग्रेट ब्रिटेन, आयरलैंड, जर्मनी और स्कैंडिनेविया से आप्रवासन का समर्थन करने के लिए बनाया गया था, जबकि लैटिन अमेरिका से आप्रवासन की अनुमति भी दी गई थी। इन विचारों के प्रसार ने लोकप्रिय संस्कृति को भी प्रभावित किया। एफ. स्कॉट फिट्जगेराल्ड द ग्रेट गैट्सबी के एक हिस्से में एक चरित्र के माध्यम से ग्रांट के विचारों का आह्वान करते हैं, और हिलेयर बेलॉक ने मजाक में एक कविता और निबंध में "नॉर्डिक आदमी" का मजाक उड़ाया जिसमें उन्होंने नॉर्डिक, अल्पाइन और भूमध्यसागरीय लोगों की रूढ़ियों पर व्यंग्य किया। जर्मनी में नॉर्डिकवाद का प्रभाव शक्तिशाली बना रहा-यह वहाँ "नॉर्डिशर गेडानके" (नॉर्डिक विचार) के रूप में जाना जाने लगा। जर्मन सुजननविदों इरविन बाउर, यूजेन फिशर और फ्रिट्ज लेंज द्वारा गढ़ा गया यह वाक्यांश उनके 1921 के काम ह्यूमन हेरिडिटी में दिखाई दिया, जिसमें नॉर्डिक जाति की जन्मजात श्रेष्ठता पर जोर दिया गया था। जर्मन दार्शनिक आर्थर शोपेनहावर (1788-1860) और अन्य लोगों के तर्कों को डार्विनियन सिद्धांत के अनुकूल बनाते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि पहले के लेखकों द्वारा पहचाने गए पहल और इच्छा शक्ति के "नॉर्डिक" गुण प्राकृतिक चयन से उत्पन्न हुए थे, क्योंकि कठिन परिदृश्य जिसमें नॉर्डिक लोग विकसित हुए थे। इसने यह सुनिश्चित किया था कि कमजोर व्यक्ति जीवित न रहें। 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक, नॉर्डिकवाद नस्लीय पदानुक्रम के उभरते सिद्धांतों से जुड़ा हुआ था। जर्मन दार्शनिक आर्थर शोपेनहावर ने सांस्कृतिक प्रधानता का श्रेय श्वेत जाति को दियाः सुजननवादी मैडिसन ग्रांट ने अपनी 1916 की पुस्तक, द पासिंग ऑफ द ग्रेट रेस में तर्क दिया कि नॉर्डिक जाति मानवता की अधिकांश महान उपलब्धियों के लिए जिम्मेदार थी, और यह मिश्रण "नस्ल आत्महत्या" था। इस पुस्तक में, यूरोपीय लोग जो जर्मन मूल के नहीं हैं, लेकिन जिनके पास नॉर्डिक विशेषताएँ हैं जैसे कि सुनहरे/लाल बाल और नीली/हरी/भूरे रंग की आँखें, उन्हें नॉर्डिक मिश्रण माना जाता था और आर्यीकरण के लिए उपयुक्त माना जाता था। यह तर्क पहले के सुजननवादी और सामाजिक डार्विनवादी विचारों से लिया गया है। लेखकों के अनुसार, नॉर्डिक जाति हिम युग में उत्पन्न हुई, जहाँ सेः उन्होंने तर्क दिया कि "मूल इंडो-जर्मन सभ्यता" नॉर्डिक प्रवासियों द्वारा भारत में लाई गई थी, और उच्च जाति के भारतीयों की शारीरिक पहचान "नॉर्डिक मूल का खुलासा करती है।" कमिंग, एम. (2013)। मानव आनुवंशिकताः सिद्धांत और मुद्दे। हैगमैन, आर. (2000)। उन्होंने कहा, "हम जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में जानते हैं।" आर. कोवर। इस समय तक, जर्मनी वोल्किश आंदोलन के लंबे समय से चले आ रहे प्रभाव के कारण नस्ल और नस्लीय श्रेष्ठता के सिद्धांतों का अच्छी तरह से आदी हो गया था, इसके दर्शन के साथ कि जर्मन एक अद्वितीय लोगों, या वोल्क का गठन करते हैं, जो सामान्य रक्त से जुड़े होते हैं। जबकि वोल्किज्म मुख्य रूप से जर्मनी के निचले वर्गों के बीच लोकप्रिय था और जातीय राष्ट्रवाद का एक रोमांटिक संस्करण पेश करता था, नॉर्डिकवाद ने जर्मन मानवविज्ञानी और यूजीनिस्टों को आकर्षित किया। फिशर के छात्रों में से एक, हंस एफ. के. गुंथर ने पहली बार अपनी प्रोग्रामेटिक पुस्तक डेर नोर्डिशे गेडानके अनटर डेन ड्यूटशेन (1927) में "नॉर्डिक विचार" को परिभाषित किया। वह इस क्षेत्र में सबसे प्रभावशाली जर्मन बन गए; उनकी जर्मन लोगों की लघु नृविज्ञान (1929) बहुत व्यापक रूप से प्रसारित की गई थी। 1922 में प्रकाशित अपने रासेंकुंडे डेस ड्यूटशेन वोल्केस (जर्मन वोल्क की रेस-लोर) में, गुंथर ने तीन के बजाय पांच प्रमुख यूरोपीय दौड़ों की पहचान की, जिससे पूर्वी बाल्टिक दौड़ और दिनारिक दौड़ को रिप्ले की श्रेणियों में जोड़ा गया। उन्होंने "अल्पाइन" के बजाय "ऑस्टिक" शब्द का इस्तेमाल किया। उन्होंने नस्लों की कथित विशिष्ट मानसिक विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित किया। गुंथर ने वोल्किश विचार की आलोचना करते हुए कहा कि जर्मन नस्लीय रूप से एकीकृत नहीं थे, लेकिन वास्तव में यूरोप में सबसे नस्लीय रूप से विविध लोगों में से एक थे। इसके बावजूद, कई वोल्किस्ट जिन्होंने वोल्किज्म और नॉर्डिकवाद का विलय किया, विशेष रूप से नाजियों ने गुंथर के विचारों को अपनाया। नाज़ी नॉर्डिकवाद नाज़ी जर्मनी ने 20वीं शताब्दी की शुरुआत में जर्मनी में एक बेहतर जर्मन लोगों या आर्य जाति के विचार के आधार पर नॉर्डिकवाद को प्रचारित किया। आर्य नस्लीय श्रेष्ठता ("आर्यवाद") की इन धारणाओं को 19वीं शताब्दी में विकसित किया गया था, इस विश्वास को बनाए रखते हुए कि गोरे लोग एक आर्यन "मास्टर रेस" के सदस्य थे जो अन्य जातियों, विशेष रूप से यहूदियों से बेहतर थे, जिन्हें "सेमिटिक जाति", स्लाव और जिप्सी के रूप में वर्णित किया गया था, जिन्हें वे "सांस्कृतिक बांझपन" से जोड़ते थे। आर्य जाति या नॉर्डिक जाति को संरक्षित करने के लिए, नाजियों ने 1935 में नूर्नबर्ग कानून पेश किए, जो जर्मन और यहूदियों के बीच यौन संबंधों और विवाह को प्रतिबंधित करते थे, और बाद में स्लाव और रोमानी को भी प्रतिबंधित करते थे। नाजियों ने मेंडेलियन विरासत सिद्धांत का उपयोग यह तर्क देने के लिए किया कि सामाजिक लक्षण जन्मजात थे, यह दावा करते हुए कि आविष्कारशीलता या आपराधिक व्यवहार जैसे कुछ सामान्य लक्षणों से जुड़ी एक नस्लीय प्रकृति थी। नाज़ी आदर्शों को एक यूजेनिक्स कार्यक्रम के साथ जोड़ा गया था जिसका उद्देश्य बीमार व्यक्तियों के अनिवार्य नसबंदी और अनटर्मेंशेन ("सबहुमान"): यहूदियों, स्लाव और रोमानी के उन्मूलन के माध्यम से नस्लीय स्वच्छता के लिए था, जो अंततः Holocaust.Peter लोंगरीच (15 अप्रैल, 2010) में समाप्त हुआ। होलोकॉस्टः नाजी उत्पीड़न और यहूदियों की हत्या। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। पृ. 30. इयान केर्शॉ, हिटलरः ए प्रोफाइल इन पावर, चैप्टर VI, पहला खंड (लंदन, 1991, रेव. 2001) जर्मनी की आंतरिक खुफिया सेवा, संविधान के संरक्षण के लिए संघीय कार्यालय की 2012 की वार्षिक रिपोर्ट के अनुसार, उस समय जर्मनी में 26,000 दक्षिणपंथी चरमपंथी रह रहे थे, जिनमें 6,000 नव-नाज़ी शामिल थे। फ्रांस के एक फ्रांसीसी नस्लीय सिद्धांतकार और अभिजात आर्थर डी गोबिनौ ने फ्रांस में प्राचीन शासन के पतन के लिए नस्लीय मिश्रण के कारण नस्लीय पतन को जिम्मेदार ठहराया, जिसके बारे में उनका तर्क था कि इसने नॉर्डिक या जर्मन जाति की "शुद्धता" को नष्ट कर दिया था। गोबिनौ के सिद्धांत, जिन्होंने जर्मनी में एक मजबूत अनुयायी को आकर्षित किया और बाद में रीच में एक मजबूत अनुयायी को आकर्षित किया, ने आर्यन या जर्मन लोगों और यहूदी संस्कृति के बीच एक अपरिवर्तनीय ध्रुवीयता के अस्तित्व पर जोर दिया। गोबिनौ के संदेश की निराशावादिता ने खुद को राजनीतिक कार्रवाई के लिए उधार नहीं दिया क्योंकि उन्हें विश्वास नहीं था कि मानवता को नस्लीय पतन से बचाया जा सकता है। हालांकि, अप्रैल 1939 में लिखते हुए, रोबोथम ने घोषणा कीः "इसलिए लगभग एक सौ वर्षों के बाद, शानदार फ्रांसीसी राजनयिक के शानदार निराशावादी दर्शन को एक रहस्यवादी जनवादी के उपयोग के लिए पकड़ लिया जाता है और मोड़ दिया जाता है जो शुद्ध आर्यन के विचार में सभ्यता को खतरनाक रूप से अंधेरे युग के करीब वापस धकेलने का बहाना पाता है।" संयुक्त राज्य अमेरिका से प्रभाव जैसा कि नाजी पार्टी के मुख्य नस्लीय सिद्धांतकार अल्फ्रेड रोसेनबर्ग ने एक मानव नस्लीय "सीढ़ी" के निर्माण का निरीक्षण किया, जिसने हिटलर की नस्लीय और जातीय नीतियों को उचित ठहराया, नॉर्डिक सिद्धांत को बढ़ावा देकर जो नॉर्डिक को "मास्टर रेस" के रूप में मानता था, एक ऐसी जाति जो अन्य आर्यों (इंडो-यूरोपीय) सहित अन्य सभी जातियों से बेहतर थी, उन्होंने क्लैंसमैन लोथ्रोप स्टॉडर्ड की द रिवोल्ट अगेंस्ट सिविलाइजेशनः द मेनेस ऑफ द अंडर-मैन (1922) के शीर्षक से नस्लीय शब्द अनटर्मेंश का उपयोग किया। उत्तरी यूरोपीय लोगों के पक्ष में अमेरिकी आप्रवासन कानूनों के एक अधिवक्ता, स्टॉडर्ड ने मुख्य रूप से श्वेत सभ्यता के लिए "रंगीन" लोगों द्वारा उत्पन्न कथित खतरों पर लिखा, और 1920 में द राइजिंग टाइड ऑफ कलर अगेंस्ट व्हाइट वर्ल्ड-सुपरमेसी लिखा। 1925 में जर्मनी के लिए एक प्रतिबंधात्मक प्रवेश प्रणाली की स्थापना में, हिटलर ने अमेरिका के आप्रवासन कानूनों के लिए अपनी प्रशंसा के बारे में लिखाः "अमेरिकी संघ शारीरिक रूप से अस्वस्थ तत्वों के आप्रवासन को स्पष्ट रूप से अस्वीकार करता है, और बस कुछ जातियों के आप्रवासन को बाहर करता है।" अमेरिका के संस्थागत नस्लवाद के लिए जर्मन प्रशंसा, जो पहले हिटलर के माइन कैम्फ में पाई गई थी, 1930 के दशक की शुरुआत में निरंतर थी। नाज़ी वकील अमेरिकी मॉडलों के उपयोग के समर्थक थे; नस्ल-आधारित अमेरिकी नागरिकता और अपभ्रंश विरोधी कानूनों ने सीधे नाज़ी के दो प्रमुख नूर्नबर्ग कानूनों-नागरिकता कानून और रक्त कानून को प्रेरित किया। बाद के प्रभावों में एडॉल्फ हिटलर ने माइन कैम्फ (प्रकाशित 1925-1926) लिखने से कुछ समय पहले ह्यूमन हेरिडिटी को पढ़ा; उन्होंने इसे सभ्यता के नस्लीय आधार का वैज्ञानिक प्रमाण माना। नाजी विचारक अल्फ्रेड रोसेनबर्ग ने भी अपनी पुस्तक द मिथ ऑफ द ट्वेंटिएथ सेंचुरी (1930) में मानव आनुवंशिकता के तर्कों को दोहराया। नाजी नस्लीय सिद्धांतों ने अटलांटियन को नॉर्डिक सुपरमैन की एक जाति के रूप में देखा, और अल्फ्रेड रोसेनबर्ग ने एक "नॉर्डिक-अटलांटिक" मास्टर रेस के बारे में लिखा जिसकी सभ्यता "आंतरिक भ्रष्टाचार और विश्वासघात के कारण खो गई थी।" रोसेनबर्ग के अनुसार, नॉर्डिक जाति यूरोप के तट (शायद पौराणिक अटलांटिस) से दूर अब खोए हुए भू-भाग में विकसित हुई थी, उत्तरी यूरोप के माध्यम से प्रवास किया और आगे दक्षिण में ईरान और भारत तक विस्तारित हुई जहां इसने पारसी धर्म और हिंदू धर्म की आर्य संस्कृतियों की स्थापना की। ग्रांट और अन्य लोगों की तरह, रोसेनबर्ग ने तर्क दिया कि नॉर्डिक लोगों की उद्यमशीलता ऊर्जा "पतित" हो गई थी जब वे "हीन" लोगों के साथ घुलमिल गए थे। एडॉल्फ हिटलर के सत्ता में आने के साथ, नॉर्डिक सिद्धांत जर्मन संस्कृति के भीतर आदर्श बन गया। कुछ मामलों में, "नॉर्डिक" अवधारणा केवल एक नस्लीय वर्गीकरण के बजाय लगभग एक अमूर्त आदर्श बन गई। उदाहरण के लिए, 1933 में, हर्मन गौच ने लिखा (एक पुस्तक में जिसे थर्ड रीच में प्रतिबंधित किया गया था) कि तथ्य यह है कि "पक्षियों को अन्य जानवरों की तुलना में बेहतर बात करना सिखाया जा सकता है, इस तथ्य से समझाया जाता है कि उनके मुंह संरचना में नॉर्डिक हैं।" उन्होंने आगे दावा किया कि मनुष्यों में, "नॉर्डिक गम का आकार जीभ की बेहतर गति की अनुमति देता है, यही कारण है कि नॉर्डिक बात करना और गाना अधिक समृद्ध है।" इस तरह के चरम विचारों के साथ, एक अधिक मुख्यधारा नॉर्डिक सिद्धांत संस्थागत हो गया। 1932 में नाजी पार्टी में शामिल होने वाले हंस एफ. के. गुंथर की नस्लीय सोच में अग्रणी के रूप में प्रशंसा की गई, जो नॉर्डिक सिद्धांत का एक चमकता प्रकाश था। नॉर्डिक जाति पर अधिकांश आधिकारिक नाजी टिप्पणियां गुंथर के कार्यों पर आधारित थीं, और अल्फ्रेड रोसेनबर्ग ने गुंथर को मानव विज्ञान में उनके काम के लिए एक पदक प्रदान किया। जर्मन लेबर फ्रंट और नाजी पार्टी संगठन के प्रमुख रॉबर्ट ले ने 1935 में नस्लीय शुद्धता और नॉर्डिक जाति पर चर्चा कीः हम में से कौन नस्लीय रूप से शुद्ध है? भले ही किसी का रूप नॉर्डिक हो, वह अंदर से कमीना हो सकता है। यह कि कोई गोरा और नीली आंखों वाला है, इसका मतलब यह नहीं है कि वह नस्लीय रूप से शुद्ध है। वह एक विकृत कायर भी हो सकता है। बर्बरता विभिन्न पहलुओं में दिखाई देती है। हमें नस्लीय अहंकार के खिलाफ सतर्क रहना होगा। नस्लीय अहंकार उतना ही विनाशकारी होगा जितना कि वर्गों के बीच नफरत। यूजेन फिशर और फ्रिट्ज लेंज को भी नस्लीय स्वच्छता की नीति की देखरेख करने वाले वरिष्ठ पदों पर नियुक्त किया गया था। मैडिसन ग्रांट की पुस्तक नाजी रीच प्रेस द्वारा अनुवादित और प्रकाशित की जाने वाली पहली गैर-जर्मन पुस्तक थी, और ग्रांट ने गर्व से अपने दोस्तों को हिटलर का एक पत्र प्रदर्शित किया जिसमें दावा किया गया था कि यह पुस्तक "उनकी बाइबल" थी। नाज़ी राज्य ने यूरोपीय नस्लों के बीच मतभेदों के बारे में इस तरह के विचारों का उपयोग अपनी विभिन्न भेदभावपूर्ण और जबरदस्ती नीतियों के लिए औचित्य के रूप में किया, जिसकी परिणति द होलोकॉस्ट में हुई। विडंबना यह है कि अपनी लोकप्रिय पुस्तक के पहले संस्करण में, ग्रांट ने जर्मनों को मुख्य रूप से नॉर्डिक नस्लीय समूह के रूप में वर्गीकृत किया, लेकिन दूसरे संस्करण में (संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रथम विश्व युद्ध में प्रवेश करने के बाद प्रकाशित), ग्रांट ने अब दुश्मन शक्ति को एक राष्ट्र के रूप में फिर से वर्गीकृत किया, जिस पर "हीन" अल्पाइनों का प्रभुत्व था। गुंथर का काम ग्रांट के काम से सहमत था, और जर्मन मानवविज्ञानी ने अक्सर कहा कि जर्मन पूरी तरह से नॉर्डिक लोग नहीं थे। हिटलर ने बाद में खुद इसी कारण से सार्वजनिक रूप से नॉर्डिकवाद के महत्व को कम कर दिया। मानक त्रिपक्षीय मॉडल ने हिटलर के जर्मनी की अधिकांश आबादी को अल्पाइन श्रेणी में रखा। जे. काप ने गुंथर के विरोध में एक आंदोलन का नेतृत्व किया। काप ने यह विचार रखा कि एक जर्मन राष्ट्र, जिसके सभी नागरिक जनसंख्यावादी अर्थों में "जर्मन जाति" से संबंधित थे, ने गुंथर की एक आदर्श नॉर्डिक प्रकार की अवधारणा की तुलना में एक अधिक सुविधाजनक सामाजिक-तकनीकी उपकरण की पेशकश की, जिससे केवल बहुत कम जर्मन ही संबंधित हो सकते थे। नाज़ी कानून जो यहूदियों के जातीय और "नस्लीय" संबंधों की पहचान करता है, नस्ल की जनसंख्यावादी अवधारणा को दर्शाता है। भेदभाव उन यहूदियों तक सीमित नहीं था जो "ओरिएंटल-आर्मेनॉइड" जाति से संबंधित थे, यह यहूदी जातीय आबादी के सभी सदस्यों के खिलाफ निर्देशित था। 1939 तक, हिटलर ने इस विश्वास के पक्ष में उत्तरीवादी बयानबाजी को छोड़ दिया था कि समग्र रूप से जर्मन लोग विशिष्ट "आध्यात्मिक" गुणों से एकजुट थे। फिर भी, नाजी यूजेनिक्स नीतियों ने अल्पाइन और अन्य नस्लीय समूहों पर नॉर्डिक लोगों का पक्ष लेना जारी रखा, विशेष रूप से द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जब विजय प्राप्त लोगों को रीच में शामिल करने के बारे में निर्णय लिए जा रहे थे। 1942 में, हिटलर ने निजी तौर पर निम्नलिखित बयान दियाः मुझे तब तक मन की शांति नहीं मिलेगी जब तक कि मैं नॉर्डिक रक्त का एक बीज नहीं बोऊंगा जहां भी आबादी को पुनर्जनन की आवश्यकता है। यदि प्रवास के समय, जब बड़ी नस्लीय धाराएं अपने प्रभाव का प्रयोग कर रही थीं, हमारे लोगों को गुणों का इतना विविध हिस्सा प्राप्त हुआ, तो ये उत्तरार्द्ध केवल नॉर्डिक नस्लीय केंद्रक की उपस्थिति के कारण अपने पूर्ण मूल्य पर खिल गए। अपने "टेबल टॉक" में, हिटलर ने वर्णन किया कि कैसे प्रथम विश्व युद्ध के दौरान युद्ध क्षेत्रों में जर्मन और अंग्रेजी सैनिकों की उपस्थिति ने, उनके विचार में, उन युवाओं की गुणवत्ता में सुधार किया, जिन्हें उन्होंने 1940 में वहाँ देखा था, एक "नॉर्डिककरण प्रक्रिया में, जिसके परिणाम आज (हिटलर के अनुसार) निर्विवाद हैं।" उन्होंने यह भी कहा कि उन्होंने बर्चतेस्गाडेन के पास अपने पहाड़ी घर के क्षेत्र में भी यही प्रक्रिया देखी, जिसे उन्होंने एक मंगोल आबादी के रूप में वर्णित किया, जब वे पहली बार वहां आए थे, जिसकी गुणवत्ता में उनकी एसएस बॉडीगार्ड रेजिमेंट की उपस्थिति से बहुत सुधार हुआ था, जो "क्षेत्र के चारों ओर दौड़ने वाले मजबूत और स्वस्थ बच्चों की संख्या" के लिए जिम्मेदार थी। हिटलर ने आगे कहा कि "[यह] दर्शाता है कि अभिजात वर्ग के सैनिकों को वास्तव में भेजा जाना चाहिए जहां भी लोगों की संरचना खराब है, ताकि इसे सुधाराया जा सके।" वास्तव में, हिटलर और हिमलर ने नाज़ीवाद की अंतिम जीत के बाद यूरोप के नस्लीय "पुनर्जन्म" के आधार के रूप में एसएस-"शुद्ध" नॉर्डिक गुणों के आधार पर चुने गए एक नस्लीय अभिजात वर्ग-का उपयोग करने की योजना बनाई। एस. एस.-लीबस्टैंडार्ट "एडॉल्फ हिटलर" के अधिकारियों को संबोधित करते हुए, हिमलर ने कहाः उन 11 वर्षों के लिए अंतिम लक्ष्य, जिसके दौरान मैं रीक्सफ्यूहरर एस. एस. रहा हूं, हमेशा एक ही रहा हैः अच्छे रक्त का एक क्रम बनाना जो जर्मनी की सेवा करने में सक्षम हो; जिसका उपयोग अचूक रूप से और बिना बचे किया जा सकता है क्योंकि सबसे बड़ा नुकसान इस क्रम की जीवन शक्ति को कोई नुकसान नहीं पहुंचा सकता है, इन लोगों की जीवन शक्ति, क्योंकि वे हमेशा प्रतिस्थापित किए जाएंगे; एक ऐसी व्यवस्था बनाने के लिए जो नॉर्डिक रक्त के विचार को फैलाएगी ताकि हम दुनिया में सभी नॉर्डिक रक्त को आकर्षित कर सकें, अपने विरोधियों से रक्त ले लें, इसे अवशोषित करें ताकि इसे फिर कभी नहीं, भव्य नीति के दृष्टिकोण से देखें। इटली में, नॉर्डिकवाद के प्रभाव का एक विभाजनकारी प्रभाव पड़ा जिसमें प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्तरी इटालियंस जो खुद को नॉर्डिक नस्लीय विरासत मानते थे, वे खुद को एक सभ्य लोग मानते थे, जबकि नकारात्मक रूप से दक्षिणी इटालियंस को गैर-नॉर्डिक और इसलिए जैविक रूप से हीन मानते थे। भूमध्यसागरीय लोगों और विशेष रूप से दक्षिणी इटालियंस के नस्लीय रूप से पतित होने की आम नॉर्डिक धारणाओं के कारण इटली में नॉर्डिकवाद विवादास्पद था। एक बेहतर उत्तरी इटली और एक पतित और एक हीन दक्षिणी इटली के बीच के अंतर को इतालवी अकादमी के उपाध्यक्ष नेपोलिटन कार्लो फ़ोर्मिची द्वारा बढ़ावा दिया गया था, जिन्होंने 1921 में कहा था कि इटली को "एक महान क्रांति की आवश्यकता है, महान आर्य जाति की प्रतिभा की ओर वापसी, जो आखिरकार हमारी जाति है, लेकिन इसे सामी सभ्यता और मानसिकता ने दूर कर दिया है।" कम से कम दक्षिणी इटालियंस के बारे में कुछ रूढ़िवादिता एक इतालवी यहूदी अपराधविज्ञानी और सेफार्डिक के मानवविज्ञानी सिजेर लोम्ब्रोसो द्वारा बनाई गई थी descent.Francesca चिरिको, लिंकेस्टा 11 नवंबर 2012, रिफ़डुसियो कैनेस्ट्रिनी, दिसंबर 2009, उनके विवादास्पद सिद्धांतों के लिए, लोम्ब्रोसो को 1882 में इटैलियन सोसाइटी ऑफ़ एंथ्रोपोलॉजी एंड एथनोलॉजी से निष्कासित कर दिया गया था। लोम्ब्रोसियन सिद्धांत को वर्तमान में छद्म वैज्ञानिक माना जाता है। फासीवादी नॉर्डिकवाद के प्रति इतालवी फासीवाद का रुख शुरू में शत्रुतापूर्ण होने से बदलकर बाद में अनुकूल हो गया। इतालवी फासीवाद ने आर्य जाति की सामान्य नॉर्डिक अवधारणा को दृढ़ता से खारिज कर दिया, जिसने "शुद्ध" आर्यों को कुछ शारीरिक लक्षणों के रूप में आदर्श बनाया, जिन्हें नॉर्डिक माना जाता था, जैसे कि गोरी त्वचा, सुनहरे बाल और हल्की आंखें-ऐसे लक्षण जो अधिकांश इटालियंस में नहीं हैं। मुसोलिनी और अन्य इतालवी फासीवादियों द्वारा नॉर्डिकवाद के प्रति घृणा उस अस्तित्व पर थी जिसे वे भूमध्यसागरीय हीनता परिसर के रूप में देखते थे, जिसके बारे में उन्होंने दावा किया था कि जर्मन और ब्रिटिश नॉर्डिकवादियों द्वारा इस तरह के सिद्धांतों के प्रसार से भूमध्यसागरीय लोगों में पैदा किया गया था, जो भूमध्यसागरीय लोगों को नस्लीय रूप से पतित के रूप में देखते थे, और इस प्रकार, उनके विचार में, हीन। हालाँकि, नॉर्डिक्स की तुलना में त्वचा का गहरा रंग होने के कारण भूमध्यसागरीय लोगों के पतित होने के पारंपरिक नॉर्डिस्ट दावों को लंबे समय से मानव विज्ञान में डिपिग्मेंटेशन सिद्धांत के माध्यम से फटकार लगाई गई थी, जिसमें दावा किया गया था कि हल्की त्वचा वाले लोगों को गहरी त्वचा से द्विगुणित किया गया था। यह सिद्धांत तब से मानव विज्ञान में व्यापक रूप से स्वीकृत दृष्टिकोण बन गया है। मानवविज्ञानी कार्लटन एस. कून ने अपने काम द रेस ऑफ यूरोप (1939) में अपवर्जन सिद्धांत को स्वीकार किया जिसमें दावा किया गया था कि नॉर्डिक जाति की हल्के रंग की त्वचा भूमध्यसागरीय जाति के उनके पूर्वजों से अपवर्जन का परिणाम थी। मुसोलिनी ने शुरू में नॉर्डिकवाद को खारिज करते हुए इटली को फिर से इस हीन भावना में लौटने की अनुमति देने से इनकार कर दिया। 1930 के दशक की शुरुआत में, जर्मनी में नाजी पार्टी के सत्ता में आने के जवाब में, फासीवादियों और नाजियों के बीच नस्लीय मुद्दों के कारण तनाव पैदा हो गया, क्योंकि फासीवादी आर्यन जाति की नॉर्डिक अवधारणा पर हिटलर के जोर से सहमत नहीं थे। 1934 में, ऑस्ट्रियाई नाजियों द्वारा इटली के एक सहयोगी, ऑस्ट्रियाई चांसलर एंगेलबर्ट डॉलफस की हत्या के बाद, मुसोलिनी क्रोधित हो गए और गुस्से में नाज़ीवाद की निंदा की। मुसोलिनी ने नाज़ीवाद के नॉर्डिकवाद की निंदा करते हुए दावा किया कि एक आम नॉर्डिक "जर्मन जाति" के अस्तित्व में नाजियों का विश्वास बेतुका था, यह कहते हुए कि "एक जर्मन जाति मौजूद नहीं है। . हम दोहराते हैं। अस्तित्व में नहीं है। ऐसा वैज्ञानिकों का कहना है। हिटलर ऐसा कहता है। यह कि जर्मन विशुद्ध रूप से नॉर्डिक नहीं थे, वास्तव में नाजी नस्लीय सिद्धांतकार हंस एफ. के. गुंथर ने अपनी पुस्तक रासेंकुंडे डेस ड्यूटशेन वोल्केस (1922) ("जर्मन लोगों का नस्लीय विज्ञान") में स्वीकार किया था, जहां गुंथर ने जर्मनों को पांच आर्य नस्लीय उपप्रकारों से बना होने के रूप में मान्यता दी थीः नॉर्डिक, भूमध्यसागरीय, दिनारिक, अल्पाइन और पूर्वी बाल्टिक, जबकि यह दावा करते हुए कि नॉर्डिक पांच उपप्रकारों के नस्लीय पदानुक्रम में सबसे अधिक थे। 1936 तक, फासीवादी इटली और नाजी जर्मनी के बीच मौजूद तनाव कम हो गया, और दोनों देशों के बीच संबंध अधिक सौहार्दपूर्ण हो गए। 1936 में, मुसोलिनी ने इटली में एक नस्लीय कार्यक्रम शुरू करने का फैसला किया, और वह गिउलिओ कॉग्नी द्वारा किए जा रहे नस्लीय अध्ययनों में रुचि रखते थे। कॉग्नी एक नॉर्डिक थे, लेकिन उन्होंने नॉर्डिक पहचान को जर्मन पहचान के साथ नहीं जोड़ा जैसा कि आमतौर पर जर्मन नॉर्डिकवादियों द्वारा किया जाता था। कॉग्नी ने जर्मनी की यात्रा की, नाजी नस्लीय सिद्धांतों से प्रभावित हुए और इटली में इन नस्लीय सिद्धांतों के अपने संस्करण को लागू करने की मांग की। 11 सितंबर 1936 को कॉग्नी ने मुसोलिनी को अपनी नई प्रकाशित पुस्तक इल रज्जिस्मो (1936) की एक प्रति भेजी। कॉग्नी ने दावा किया कि आर्य जाति के भूमध्यसागरीय और नॉर्डिक नस्लीय उपप्रकारों के बीच एक नस्लीय संबंध मौजूद था, और उन्होंने यह भी दावा किया कि इटली में नॉर्डिक आर्यों और भूमध्यसागरीय आर्यों के मिश्रण ने आर्यन इटालियंस के एक बेहतर संश्लेषण का उत्पादन किया। कॉग्नी ने उत्तरी और दक्षिणी इटालियंस के बीच मौजूद नस्लीय मतभेदों के मुद्दे को संबोधित करते हुए घोषणा की कि दक्षिणी इटालियंस आर्यन और गैर-आर्यन नस्लों के बीच मिश्रित थे। उन्होंने दावा किया कि यह मिश्रण संभवतः रोमन काल में एशियाई लोगों की घुसपैठ और बाद में अरब आक्रमणों के कारण हुआ था। इस तरह, कॉग्नी ने दक्षिणी इतालवी भूमध्यसागरीय लोगों को ओरिएंटलाइज़िंग प्रवृत्तियों से प्रदूषित होने के रूप में देखा। बाद में उन्होंने अपना दृष्टिकोण बदल दिया और दावा किया कि उत्तरी और दक्षिणी इतालवी नस्लीय और आध्यात्मिक रूप से एक-दूसरे से निकटता से संबंधित थे, और दोनों जातीय समूह एक-दूसरे से निकटता से संबंधित थे। उनका मानना था कि उत्तरी और इतालवी आम तौर पर यूरोपीय सभ्यता की सर्वोत्तम विशेषताओं के आविष्कार के लिए जिम्मेदार थे। प्रारंभ में मुसोलिनी कॉग्नी के काम से प्रभावित नहीं थे; हालाँकि, कॉग्नी के विचार कई वर्षों बाद आधिकारिक फासीवादी नस्लीय नीति में प्रवेश कर गए। 1938 में, मुसोलिनी को डर लगने लगा कि यदि इतालवी फासीवाद इटालियंस की नॉर्डिक विरासत को मान्यता नहीं देता है तो भूमध्यसागरीय हीनता परिसर इतालवी समाज में वापस आ जाएगा। इसलिए, 1938 की गर्मियों में, फासीवादी सरकार ने आधिकारिक तौर पर इटालियंस को नॉर्डिक विरासत के रूप में मान्यता दी और इटालियंस को नॉर्डिक-भूमध्यसागरीय वंश के रूप में भी मान्यता दी। जून 1938 में पी. एन. एफ. के सदस्यों की एक बैठक में, मुसोलिनी ने कहा कि वह नॉर्डिक थे और उन्होंने घोषणा की कि भूमध्यसागर पर केंद्रित पिछली नीति को आर्यवाद पर ध्यान केंद्रित करने के साथ बदल दिया जाएगा। जुलाई 1938 में, मुसोलिनी ने घोषणा की कि इटालियंस के पास एक मजबूत नॉर्डिक विरासत है, विशेष रूप से जर्मन लोम्बार्ड्स की विरासत के माध्यम से जो पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद इटली के क्षेत्र में बस गए, और उन्होंने यह भी दावा किया कि नॉर्डिक लोम्बार्ड्स के साथ भूमध्यसागरीय रोमनों का मिश्रण इटली में नस्लीय मिश्रण का अंतिम महत्वपूर्ण कार्य था, क्योंकि तब से कोई नस्लीय मिश्रण नहीं हुआ था। नाज़ी के पुनर्मूल्यांकन और नॉर्डिकवाद के पतन के बाद भी नाज़ीवाद के उदय से पहले, प्रथम विश्व युद्ध के बाद ध्रुवीकरण वाले राजनीतिक माहौल में ग्रांट की "नस्ल" की अवधारणा ने अमेरिका में कुछ समर्थन खो दिया, जिसमें महान प्रवास और महामंदी शामिल थे। 1930 के दशक तक, ब्रिटेन और अमेरिका में नॉर्डिक मॉडल की आलोचना बढ़ रही थी। ब्रिटिश इतिहासकार अर्नोल्ड जे. टॉयनबी ने ए स्टडी ऑफ हिस्ट्री (1934) में तर्क दिया कि सबसे गतिशील सभ्यताएं नस्लीय रूप से मिश्रित संस्कृतियों से उत्पन्न हुई हैं। इसके लिए "वन-ड्रॉप रूल" के पक्ष में ग्रांट के "व्हाइट" के श्रेणीकरण को छोड़ने की आवश्यकता थी-जिसे श्वेत वर्चस्ववादियों और अश्वेत नेताओं द्वारा समान रूप से अपनाया गया था। उत्तरार्द्ध में मार्कस गार्वे और, आंशिक रूप से, डब्ल्यू. ई. बी. थे। डू बोइस, कम से कम अपने बाद के विचार में। नाज़ीवाद के उदय के साथ कई आलोचकों ने सिद्धांत में खामियों की ओर इशारा किया, सर्गी और अन्य लोगों द्वारा दिए गए तर्कों को दोहराते हुए कि भूमध्यसागरीय और अन्य जगहों की सभ्यताओं के खिलाफ प्राचीन नॉर्डिक उपलब्धि के प्रमाण कम हैं। नॉर्डिक और आर्य पहचान के समीकरण की भी व्यापक आलोचना की गई थी। 1936 में एम. डब्ल्यू. फोडोर ने द नेशन में लिखते हुए तर्क दिया कि नस्लीय जर्मन राष्ट्रवाद एक हीन भावना से उत्पन्न हुआः किसी भी जाति को हीन भावना से इतना नुकसान नहीं हुआ है जितना कि जर्मन को हुआ है। राष्ट्रीय समाजवाद हीन भावना को कम से कम अस्थायी रूप से श्रेष्ठता की भावना में बदलने का एक प्रकार का तरीका था। कुछ लोम्बार्ड राष्ट्रवादियों ने इसे इटली में उठाया, लेकिन बेनिटो मुसोलिनी की फासीवादी सरकार की स्थापना के बाद भी नस्लीय सिद्धांत प्रमुख नहीं थे। मुसोलिनी ने कहा, "कुछ भी मुझे कभी विश्वास नहीं कराएगा कि जैविक रूप से शुद्ध नस्लों का अस्तित्व दिखाया जा सकता है।" द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, लोगों का "श्रेष्ठ" और "निम्न" समूहों में वर्गीकरण राजनीतिक और वैज्ञानिक पक्ष से और भी अधिक गिर गया, जिससे अंततः वैज्ञानिक नस्लवाद जैसे सिद्धांतों का लक्षण वर्णन हुआ। नॉर्डिक, अल्पाइन और भूमध्यसागरीय समूहों में "कोकेशियान" का त्रिपक्षीय उपखंड 1960 के दशक में कुछ वैज्ञानिकों के बीच बना रहा, विशेष रूप से कार्लटन कून की पुस्तक द ओरिजिन ऑफ रेस (1962) में। ए. जेम्स ग्रेगर जैसे नस्लवादी शिक्षाविद पहले से ही नॉर्डिकवाद की भारी आलोचना कर रहे थे। 1961 में ग्रेगर ने इसे "निराशा का दर्शन" कहा, इस आधार पर कि शुद्धता के प्रति इसके जुनून ने इसे अंतिम निराशावाद और अलगाववाद के लिए बर्बाद कर दिया। 1977 में स्वीडिश लेखक बेर्टिल लुंडमैन ने "नोर्डिड रेस" का उल्लेख करते हुए एक पुस्तक द रेस एंड पीपुल्स ऑफ यूरोप लिखी थी। भारत-यूरोपीय मूल के कुर्गन सिद्धांत के विकास ने आर्य और नॉर्डिक पहचान के नॉर्डिक समीकरण को चुनौती दी, क्योंकि इसने मध्य एशिया और/या सुदूर पूर्वी यूरोप के आसपास सबसे पहले इंडो-यूरोपीय बोलने वालों को रखा (हालांकि कुर्गन परिकल्पना के अनुसार कुछ प्रोटो-इंडो-यूरोपीय अंततः मध्य और उत्तरी यूरोप में चले गए और नॉर्डिक लोगों के पूर्वज बन गए।) रिप्ले द्वारा उपयोग किया जाने वाला मूल जर्मन शब्द, "थियोडिस्कस", जिसका अंग्रेजी में ट्युटोनिक के रूप में अनुवाद किया गया है, जर्मन भाषी विद्वानों के बीच पसंद से बाहर हो गया है, और कुछ हद तक पुरातन ट्यूश के समान विडंबनापूर्ण उपयोग तक सीमित है, अगर इसका उपयोग किया जाता है। जबकि यह शब्द अभी भी अंग्रेजी में मौजूद है, जिसने इसे पारंपरिक लैटिन ट्यूटनिकस (विशेष रूप से उपरोक्त ट्यूटनिक ऑर्डर) के अनुवाद के रूप में कुछ संदर्भों में बरकरार रखा है, ऐतिहासिक ट्यूटोन्स का उल्लेख करने के अलावा इसका जर्मन में "ट्यूटोनिश" के रूप में अनुवाद नहीं किया जाना चाहिए। ।