Historiography of the Philippines
फिलीपींस की इतिहासलेखन में लुज़ोन, विसाया और मिंडानाओ द्वीपों सहित फिलीपींस द्वीपसमूह के इतिहास पर ऐतिहासिक और अभिलेखीय अनुसंधान और लेखन शामिल हैं। स्पेनिश औपनिवेशिक शक्तियों के आगमन से पहले फिलीपींस वास्तव में मौजूद नहीं था। दक्षिण पूर्व एशिया को इण्डोस्फियर और साइनोस्फियर के हिस्से के रूप में वर्गीकृत किया गया है। द्वीपसमूह का सोंग राजवंश (960-1279) के दौरान चीन के साथ सीधा संपर्क रहा है और यह श्रीविजय और मजापहित साम्राज्यों का हिस्सा रहा है। फिलीपींस की इतिहासलेखन फिलीपींस के इतिहास का अध्ययन करने के लिए विद्वानों द्वारा उपयोग किए जाने वाले अध्ययनों, स्रोतों, महत्वपूर्ण तरीकों और व्याख्याओं को संदर्भित करती है। 16वीं शताब्दी में स्पेनिश साम्राज्य के आने से पहले फिलीपीन द्वीपसमूह कई साम्राज्यों का हिस्सा रहा है। पूर्व-औपनिवेशिक फिलीपींस अबुगिदा लेखन प्रणाली का उपयोग करता है जिसका व्यापक रूप से लेखन और दस्तावेजों पर मुहर लगाने के लिए उपयोग किया जाता है, हालांकि यह संचार के लिए था और प्रारंभिक साहित्य या इतिहास का कोई अभिलिखित लेखन नहीं था प्राचीन फिलिपिनो आमतौर पर बांस, छाल और पत्तियों पर दस्तावेज लिखते हैं जो मिट्टी, धातुओं और हाथीदांत पर शिलालेखों के विपरीत जीवित नहीं रहते थे, जैसे कि लगुना कॉपरप्लेट शिलालेख और बुटुआन आइवरी सील। बुटुआन आइवरी सील की खोज प्राचीन फिलीपींस में कागजी दस्तावेजों के उपयोग को भी साबित करती है। स्पेनिश उपनिवेशवादियों के आगमन, पूर्व-औपनिवेशिक फिलिपिनो पांडुलिपियों और दस्तावेजों को एकत्र किया गया और मूर्तिपूजक मान्यताओं को खत्म करने के लिए जला दिया गया। यह आंकड़ों के संचय और उन सिद्धांतों के विकास में इतिहासकारों का बोझ रहा है जिन्होंने इतिहासकारों को फिलीपींस के इतिहास के कई पहलू दिए जिन्हें अस्पष्ट छोड़ दिया गया था। पूर्व-औपनिवेशिक घटनाओं की परस्पर क्रिया, इतिहासकारों द्वारा प्राथमिक स्रोतों का मूल्यांकन करने के लिए लिखे गए माध्यमिक स्रोतों का उपयोग, प्रारंभिक फिलीपींस ऐतिहासिक अध्ययन की कार्यप्रणाली की आलोचनात्मक परीक्षा प्रदान नहीं करता है। संगठन विद्वान संगठनों और समाजों का गठन किया गया है जो आमतौर पर सम्मेलन आयोजित करते हैं, पत्रिकाएं प्रकाशित करते हैं और ऐतिहासिक ज्ञान और अध्ययन को बढ़ावा देते हैं। सरकारी एजेंसी फिलीपींस का राष्ट्रीय ऐतिहासिक आयोग फिलीपींस की एक सरकारी एजेंसी है जिसका मिशन "अनुसंधान, प्रसार, संरक्षण, स्थल प्रबंधन और हेराल्ड्री कार्यों के माध्यम से फिलीपींस के इतिहास और सांस्कृतिक विरासत को बढ़ावा देना है और इसका उद्देश्य हमारे नायकों और अन्य प्रसिद्ध फिलीपींसियों के महान कार्यों और आदर्शों के बारे में जागरूकता और प्रशंसा पैदा करना है, ताकि फिलिपिनो लोगों में गर्व पैदा किया जा सके और इतिहास के सबक के माध्यम से फिलिपिनो भावना को फिर से जगाया जा सके। फिलीपींस हिस्टोरिकल एसोसिएशन फिलीपींस में इतिहासकारों का सबसे बड़ा पेशेवर संघ है जिसकी स्थापना 1955 में प्रमुख फिलिपिनो इतिहासकारों के एक समूह द्वारा की गई थी जिसमें एनकार्नासिओन अल्ज़ोना, गैब्रियल फैबेला, ग्रेगोरियो जाइडे, निकोलस ज़फ़रा, सेलेडोनियो रिसुर्रेसिओन, टिओडोरो एगोन्सिलो और एस्टेबन डी ओकाम्पो शामिल हैं। गैर-सरकारी संगठन द फिलीपीन एसोसिएशन फॉर द स्टडी ऑफ कल्चर, हिस्ट्री एंड रिलिजन 2013 में स्थापित एक गैर-सरकारी संगठन है। यह समूह सम्मेलनों और अन्य शैक्षणिक कार्यक्रमों की शुरुआत, सुविधा और आयोजन करता है। वे फिलीपींस की संस्कृति, इतिहास और धर्म के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय समुदायों में छात्रवृत्ति और अनुसंधान के अवसरों और पत्रिकाओं, पुस्तकों और समाचार पत्रों के प्रकाशन के बारे में जानकारी का प्रसार करते हैं। पूर्व औपनिवेशिक काल भारतीय संस्कृति लंबे समय से पल्लव राजवंश और गुप्त साम्राज्य की अवधि के दौरान द्वीपसमूह तक पहुंच गई है जिसके कारण फिलीपींस में भारतीय राज्य स्थापित हुए। एक स्पष्ट प्रमाण पूर्व-औपनिवेशिक फिलीपींस में सम्मानजनक उपाधियों का उपयोग है। लगुना कॉपरप्लेट शिलालेख के अलावा इस अवधि के कोई अन्य महत्वपूर्ण ऐतिहासिक दस्तावेज नहीं हैं, जो 900 ईस्वी की तांबे की प्लेट पर अंकित एक कानूनी दस्तावेज है जो फिलीपींस में पाया जाने वाला सबसे पुराना ज्ञात कैलेंडर दिनांकित दस्तावेज है। मा-आई, जो अब फिलीपींस में स्थित एक प्राचीन संप्रभु राज्य है, फिलीपींस के इतिहास में किसी भी विदेशी खाते में उल्लेख किए जाने वाले द्वीपसमूह में पहला स्थान होने के लिए उल्लेखनीय है, जिसे पहली बार 971 ईस्वी में सॉन्ग राजवंश के दस्तावेजों में प्रलेखित किया गया था, जिसे सॉन्ग के इतिहास के रूप में जाना जाता है। ब्रुनेई सल्तनत के 10वीं शताब्दी के अभिलेखों में भी इसके अस्तित्व का उल्लेख किया गया था। वर्ष 1000 ईस्वी तक, द्वीपसमूह में समुद्री समाज मौजूद थे, लेकिन पूरे फिलीपींस को एकजुट करने वाला कोई महत्वपूर्ण राजनीतिक राज्य नहीं था। इस क्षेत्र में दातस, राजा, सुल्तान या लकन द्वारा शासित प्रतिस्पर्धी थैलासोक्रेसी की संप्रभुता के तहत केवल कई छोटे प्रशासनिक प्रभाग (गाँवों से लेकर शहर-राज्यों तक) शामिल थे। औपनिवेशिक काल द्वीपसमूह का उल्लेख करने वाला पहला अभिलिखित दस्तावेज़ एंटोनियो पिगाफेटा की दुनिया भर की पहली यात्रा की क्रॉनिकल रिपोर्ट थी, जो कभी-कभी 1524-1525 के बीच प्रकाशित मसाला द्वीपों की खोज में एक स्पेनिश अभियान की यात्रा के उनके कथात्मक रिकॉर्ड पर थी। एक अन्य उल्लेखनीय दस्तावेज़ एंटोनियो डी मोर्गा का सुसेसस डी लास इस्लास फिलीपिनास था जो लेखक के व्यक्तिगत अनुभव और मिगुएल लोपेज़ डी लेगाज़्पी के अभियान से बचे लोगों के चश्मदीद गवाहों के दस्तावेजों के आधार पर 1609 में प्रकाशित हुआ था। प्रकाशित दस्तावेज़ प्रारंभिक स्पेनिश खोजकर्ताओं और नाविकों के इतिहास और स्पेनिश औपनिवेशिक काल के दौरान उनके कैथोलिक मिशन के स्पेनिश भिक्षुओं के धार्मिक रिकॉर्ड हैं। प्रारंभिक इतिहासकार एंटोनियो पिगाफेटा रोड्रिगो डी अगांडुरु मोरिज हर्नांडो डी रिकेल मिगुएल लोपेज़ डी लेगाज़्पी जुआन डी प्लासेंसिया पेड्रो डी सैन बुएनावेंटुरा पेड्रो चिरिनो औपनिवेशिक युग इतिहासकार एंटोनियो डी मोर्गा एम्मा हेलेन ब्लेयर और जेम्स ए. रॉबर्टसन फ्रांसिस्को इग्नासियो अल्सिना फ्रांसिस्को कॉलिन, एस. जे. फेलिक्स हुएर्टा, ओ. एफ. एम. फर्डिनेंड ब्लुमेंट्रिट इसाबेलो डी लॉस रेयेस जोस रिजाल पेड्रो पटेरनो त्रिनिदाद पार्डो डी तावेरा पोस्ट औपनिवेशिक काल उत्तर-औपनिवेशिक काल की इतिहासलेखन फिलीपीन क्रांतियों और फिलीपीन-अमेरिकी युद्ध पर केंद्रित थी क्योंकि इतिहासकारों ने औपनिवेशिक युग को एक प्रस्तावना के रूप में देखा था। इस अवधि में फिलीपींस के राष्ट्रीय इतिहास को आकार देने में फिलीपींसियों द्वारा निभाई गई महत्वपूर्ण भूमिका को क्रांति और फिलीपींस-अमेरिकी युद्ध के विवरणों के आधार पर अच्छी तरह से उजागर और विश्लेषण किया गया है क्योंकि यह फिलीपींस की सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक स्थितियों का वर्णन करता है। इतिहासकार रेनाल्डो सी. इलेटो ने पैसिओन एंड रिवोल्यूशनः पॉप्युलर मूवमेंट्स इन द फिलीपींस पर अपने मौलिक कार्य में, फिलीपींस क्रांति की इतिहासलेखन को एक नए अर्थ में खोजा गया था। इतिहासकार विसेंट एल. राफेल ने अपने कॉन्ट्रैक्टिंग कॉलोनियलिज्मः ट्रांसलेशन एंड क्रिश्चियन कन्वर्जन इन तागालोग सोसाइटी अंडर अर्ली स्पैनिश रूल पर औपनिवेशिक समाज के विश्लेषण में उत्तर-संरचनावादी सिद्धांतों की शुरुआत की। राष्ट्रवादी इतिहास परंपरा के लेखक और इतिहासकार टिओडोरो एगोन्सिलो होरासियो डे ला कोस्टा ग्रेगोरियो जाइडे ओ. डी. कॉर्पज़ सीज़र अदीब मजुल निक जोकिन क्रिटिकल हिस्टोरियोग्राफी परंपरा से इतिहासकार कार्लोस क्विरिनो एफ. लांडा जोकानो फेलिक्स एम. कीसिंग विलियम हेनरी स्कॉट लौरा ली जंकर डेमन एल. वुड्स लोकसाहित्य परंपरा से लेखक डेमियाना यूजीनियो गिल्डा कॉर्डेरो-फर्नांडो ग्रेस ओडल-देवोरा इतिहासकार और उत्तर आधुनिक, स्थानीय/जातीय इतिहास और धार्मिक इतिहास परंपराओं के लेखक एंबेथ ओकाम्पो बांबी हार्पर मेलबा पडीला मैग्वे विसेंट एल. राफेल गो बॉन जुआन लुसियानो पी. आर. सैंटियागो लुइस कैमारा डेरी