Mansabdar
मनसबदार मुगल साम्राज्य की प्रशासनिक प्रणाली के भीतर एक सैन्य इकाई थी जिसे अकबर द्वारा पेश किया गया था और बाद में मध्ययुगीन भारत में इसका उपयोग किया गया। मनसब शब्द अरबी मूल का है जिसका अर्थ है पद या पद। यह प्रणाली एक सरकारी अधिकारी और सैन्य जनरलों के पद और स्थिति को निर्धारित करती है। प्रत्येक असैन्य और सैन्य अधिकारी को एक मनसब दिया जाता था, जो उनके वेतन और भत्तों को निर्धारित करता था। मानसाबादर शब्द का अर्थ है मनसब रखने वाला व्यक्ति। (जिसका अर्थ है एक भूमिका) अकबर द्वारा स्थापित मनसबदारी प्रणाली में मनसबदार सैन्य कमांडर, उच्च नागरिक और सैन्य अधिकारी और प्रांतीय राज्यपाल थे। जिन मनसबदारों की रैंक एक हजार या उससे कम थी, उन्हें अमीर कहा जाता था, जबकि 1,000 से ऊपर के लोगों को अमीर-अल-कबीर (महान अमीर) कहा जाता था। कुछ महान अमीर जिनके रैंक 5,000 से अधिक थे, उन्हें भी अमीर-अल उमरा (अमीरों के अमीर) की उपाधि दी गई थी। यह एक ऐसी प्रणाली थी जिसके तहत रईसों को उनके द्वारा प्रदान की जाने वाली सेवाओं के लिए जागीर, या राजस्व असाइनमेंट (स्वयं भूमि नहीं) रखने का अधिकार दिया जाता था, इन रईसों का सीधा नियंत्रण राजा के हाथों में होता था। असद यार जंग ने 66 श्रेणी के मनसबदारों का उल्लेख किया, लेकिन व्यवहार में लगभग 33 मनसब थे। अकबर के शुरुआती शासनकाल के दौरान, सबसे कम ग्रेड दस था और उच्चतम ग्रेड 5,000 था (बाद में 7,000 और 10,000 तक बढ़ा दिया गया)। सम्राट के आधिपत्य को स्वीकार करने वाले राजकुमारों और राजपूत शासकों को उच्च मनसब दिए गए थे। यह बाबर और हुमायूं के शासनकाल के दौरान भी प्रचलित था। अकबर ने व्यवस्था में महत्वपूर्ण बदलाव किए और इसे और अधिक कुशल बनाया। ज़ात और सावर अपने शासनकाल के बाद के वर्षों के दौरान, अकबर ने व्यवस्था में ज़ात और सावर के रैंक की शुरुआत की। इन शर्तों के बारे में अलग-अलग विचार व्यक्त किए गए हैं। ब्लॉचमैन के अनुसार, प्रत्येक मनसबदार को उतने ही सैनिकों को बनाए रखना पड़ता था जितना कि उसके ज़ात के पद से संकेत मिलता था, जबकि सवार का पद उनके बीच घुड़सवारों की संख्या को इंगित करता था। इरलोस चतुर्थ ने यह विचार व्यक्त किया कि ज़ात ने अन्य सैनिकों के अलावा एक मनसबदार के तहत घुड़सवार सेना की वास्तविक संख्या का संकेत दिया, जबकि सवार एक अतिरिक्त सम्मान था। आई. डब्ल्यू. बटलर के अनुसार, मनसबदारों को उनके अतिरिक्त भत्ते तय करने के लिए सॉवर का पद दिया गया था। एक मनसबदार को प्रति घोड़ा दो रुपये दिए जाते थे। इसलिए, यदि एक मनसबदार को 500 सॉवर का पद प्राप्त होता है तो उसे एक हजार रुपये का अतिरिक्त भत्ता दिया जाता था। अब्दुल अज़ीज़ की राय है कि जहाँ ज़ात का पद मनसबदार के तहत अन्य सैनिकों की संख्या तय करता है, वहीं सॉवर का पद उनके घुड़सवारों की संख्या तय करता है। ए. के. माथुर का मानना है कि जहाँ ज़ात का पद मनसबदार के अधीन सैनिकों की कुल संख्या को दर्शाता है, वहीं सॉवर का पद उनके अधीन घुड़सवारों की संख्या को दर्शाता है। अकबर के शासनकाल के दौरान, मनसबदारों को उतने घुड़सवार रखने के लिए कहा गया था जितना उनके सवारों की संख्या से संकेत मिलता था। लेकिन, इस प्रथा को अन्य मुगल सम्राटों द्वारा बनाए नहीं रखा गया था। (क) नहीं। सावर का = संख्या। ज़ात का। => प्रथम श्रेणी मनसबदार (बी) नहीं। सावर की संख्या> 1/2। ज़ात का => द्वितीय श्रेणी मनसबदार (ग) सं। सावर का <1/2 से कम संख्या। ज़ात => तृतीय श्रेणी के मनसबदार मनसबदारों को सशस्त्र घुड़सवारों, या सोवरों की संख्या के आधार पर वर्गीकृत किया गया था, जिन्हें प्रत्येक को शाही सेना में सेवा के लिए बनाए रखना था। इस प्रकार, सभी मनसबदारों के पास एक ज़त, या व्यक्तिगत श्रेणी, और एक सोवर, या एक सैन्य श्रेणी होती थी। साम्राज्य के सभी सेवकों, चाहे वे नागरिक या सैन्य विभागों में हों, को इस प्रणाली में श्रेणीबद्ध किया गया था। '10 के कमांडर' से लेकर '10,000 के कमांडर' तक के तैंतीस श्रेणी के मनसबदार थे। अकबर के शासनकाल के मध्य तक, एक साधारण अधिकारी 5,000 के कमांडर का सर्वोच्च पद संभाल सकता था। 7, 000 और 10,000 के कमांडरों के बीच अधिक उच्च श्रेणी शाही राजकुमारों के लिए आरक्षित थी। इसके अलावा, नागरिक और सैन्य विभागों के बीच कोई अंतर नहीं था। नागरिक और सैन्य दोनों अधिकारी मनसब रखते थे और प्रशासन की एक शाखा से दूसरी शाखा में स्थानांतरित किए जाने के लिए उत्तरदायी थे। प्रत्येक मनसबदार से अपेक्षा की जाती थी कि वह अपने पद और गरिमा के अनुसार निर्धारित संख्या में घोड़े, हाथी और उपकरण बनाए रखे। इन नियमों को शुरू में सख्ती से लागू किया गया था, लेकिन बाद में इन्हें शिथिल कर दिया गया। औरंगजेब के शासनकाल के दौरान मनसबदारों की संख्या लगभग 700 या उससे अधिक थी। मनसबदारी प्रणाली की मुख्य विशेषताएं 1. राजा स्वयं मनसबदार नियुक्त करते थे। वह मनसब को बढ़ा सकता था, उसे नीचे कर सकता था या उसे हटा सकता था। 2. मनसबदार को कोई भी नागरिक या सैन्य सेवा करने के लिए कहा जा सकता था। 3. मनसबदारों की 33 श्रेणियाँ थीं। सबसे निचले मनसबदार ने 10 सैनिकों और सबसे अधिक 10,000 सैनिकों की कमान संभाली। केवल शाही परिवार के राजकुमारों और सबसे महत्वपूर्ण राजपूत शासकों को 10,000 का मनसब दिया गया था। 4. कभी-कभी एक मनसबदार को उसका वेतन नकद में भी दिया जाता था। मनसबदार की आय का अन्य स्रोत जागीरों का अनुदान था। 5. सैनिकों को देय वेतन मनसबदार के व्यक्तिगत वेतन में जोड़ा गया था। कभी-कभी सैनिकों को वेतन देने के लिए उन्हें एक जागीर दी जाती थी। लेकिन राजस्व अधिकारियों द्वारा प्राप्त किया गया और आवश्यक समायोजन किए गए। 6. मनसबदारी प्रणाली वंशानुगत नहीं थी। 7. अपने व्यक्तिगत खर्चों को पूरा करने के अलावा, मनसबदार को अपने वेतन से घोड़ों, हाथियों, ऊंटों, खच्चरों और गाड़ियों का एक निर्धारित कोटा बनाए रखना पड़ता था। 5, 000 का पद धारण करने वाले मनसबदार को 340 घोड़े, 100 हाथी, 400 ऊंट, 100 खच्चर और 160 गाड़ियाँ रखनी पड़ती थीं। 8. एक मनसबदार को अच्छा वेतन दिया जाता था। 5, 000 के रैंक वाले मनसबदार को 30,000 रुपये प्रति माह का वेतन मिलता था, 3,000 में से एक को 17,000 रुपये मिल सकते थे, जबकि 1,000 के मनसबदार को 8,200 रुपये मिलते थे। 9. घोड़ों को छह श्रेणियों में और हाथियों को पांच श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया था। 10. प्रत्येक दस घुड़सवार सैनिकों के लिए, मनसबदार को घोड़ों के लिए बीस घोड़े रखने होते थे जिन्हें मार्च के दौरान आराम प्रदान करना पड़ता था और युद्ध के समय प्रतिस्थापन आवश्यक था। 11. भ्रष्टाचार को रोकने के लिए घोड़ों के मनसबदार और ब्रांडिंग ('दाग') के तहत प्रत्येक घुड़सवार के विवरण ('हुलिया') का रिकॉर्ड रखा गया था। 12. सम्राट द्वारा उठाए गए लेकिन राज्य द्वारा सीधे भुगतान नहीं किए गए और मनसबदारों के प्रभार में रखे गए सैनिकों को जहांगीर और शाहजहां द्वारा शुरू किए गए दखिली परिवर्तन के रूप में जाना जाता था। उच्चतम मनसब में अंतरः अकबर के बाद, उच्च मनसब पेश किए गए। जहांगीर और शाहजहां के शासनकाल के दौरान, एक राजकुमार का मनसब क्रमशः 40,000 और 60,000 तक बढ़ा दिया गया था, जबकि अकबर के शासनकाल के दौरान 12,000 था। 2. सैनिकों की संख्या में कमीः शाहजहां ने एक मनसबदार द्वारा रखे गए सैनिकों की संख्या को कम कर दिया। अब प्रत्येक मनसबदार को मूल संख्या का एक तिहाई रखना आवश्यक था। कभी-कभी, इसे घटाकर एक-चौथाई या एक-पाँचवाँ कर दिया जाता था। 3. मनसबदारों की श्रेणियों में अंतरः जहांगीर और शाहजहां के समय में मनसबदारों की श्रेणियों की संख्या घटाकर 11 कर दी गई थी, जबकि अबुल फजल ने अपनी पुस्तक अकबरनामा में 33 श्रेणियों का उल्लेख किया था। 4. नियंत्रण में आरामः अकबर की मृत्यु के साथ, मनसबदारों पर नियंत्रण थोड़ा सुस्त हो गया। ।