Culture of Fiji
फिजी की संस्कृति मूल फिजी, भारतीय, यूरोपीय, चीनी और अन्य राष्ट्रीयताओं का एक चित्र है। इस लेख में आपको फिजी के स्वदेशी समुदाय का संकेत देने के लिए संस्कृति की परंपराओं, भाषा, भोजन पोशाक, विश्वास प्रणाली, वास्तुकला, कला, शिल्प, संगीत, नृत्य और खेल पर चर्चा की जाएगी, लेकिन विभिन्न समुदायों का भी संकेत दिया जाएगा जो फिजी को एक आधुनिक संस्कृति और जीवन के रूप में बनाते हैं। अधिकांश आबादी के लिए स्वदेशी संस्कृति रोजमर्रा के जीवन का एक सक्रिय और जीवित हिस्सा है। फिजी की संस्कृति भारतीय, चीनी और यूरोपीय संस्कृति और फिजी के प्रशांत पड़ोसियों की विभिन्न संस्कृतियों की शुरुआत के साथ विकसित हुई है; विशेष रूप से टोंगन और रोटुमन संस्कृतियाँ। भाषा सहित फिजी की संस्कृति ने एक अनूठी सांप्रदायिक और राष्ट्रीय पहचान बनाई है। इतिहास परंपरा और पदानुक्रम फिजी का स्वदेशी समाज बहुत सांप्रदायिक है, जिसका परिवार इकाई, गाँव और वनुआ (भूमि) से बहुत महत्व जुड़ा हुआ है। मुखियाओं का एक पदानुक्रम गाँवों, कुलों और जनजातियों की अध्यक्षता करता है। मुख्य रूप से पद वंशानुगत होते हैं; एक मृत प्रमुख के बाद हमेशा एक रिश्तेदार या रिश्तेदार होता है, हालांकि जरूरी नहीं कि उसका अपना बेटा या बेटी हो। यह पॉलिनेशियन प्रभाव को दर्शाता हैः अधिकांश अन्य मेलानेशियाई समाजों में, प्रमुखों की नियुक्ति योग्यता के आधार पर की जाती है। फिजीवासियों के लिए सबसे बड़ी सामाजिक इकाई यवुसा है, जिसे आर. ए. डेरिक द्वारा "एकल कालौ-वु (देवता पूर्वज) के प्रत्यक्ष अज्ञेय वंशजों" के रूप में परिभाषित किया गया है। अपने पिता/माता की मृत्यु के बाद मुख्य रूप से बड़े भाई/बहन से छोटे भाई/बहन को उत्तराधिकार दिया जाता था। जब सबसे छोटे भाई/बहन की मृत्यु हो गई, तो सबसे बड़े भाई/बहन का सबसे बड़ा बेटा/बेटी प्रमुख बन गया। यह परंपरा आज भी फिजी समाज को प्रभावित करती है, हालांकि कम कठोर रूप सेः आजकल ज्येष्ठाधिकार की ओर अधिक प्रवृत्ति है। परिवार के प्रत्येक भाई/बहन ने तब यवुसा की अपनी शाखा बनाई, जिसे मातकली कहा जाता है। प्रत्येक मताकली एक विशिष्ट कार्य का संरक्षक बन गया। एक पूरी तरह से विकसित यवुसा में कई मताकली हैंः तुरागाः यह मताकली ज्येष्ठाधिकार के माध्यम से मूल पूर्वज से उतरती है-प्रत्येक अगली पीढ़ी में सबसे बड़े बेटे की विरासत। गाँव के मुखिया को हमेशा तुरगा मटाकली में से चुना जाता है। सौ तुरागाः ये प्रमुखों के बाद के पद पर होते हैं, उनका समर्थन करते हैं, और उनके आदेशों को लागू करते हैं और एक प्रमुख की स्थापना में अंतिम निर्णय भी लेते हैं। सौ-तुरागा कबीला अक्सर तुरागा के कबीले के समान होता है क्योंकि उन्हें एक परिवार इकाई माना जा सकता है। माता नी वनुआः ये गाँव के आधिकारिक अग्रदूत हैं। वे औपचारिक कार्यों के प्रभारी भी हैं। बेटः यह पारंपरिक पुरोहित वर्ग था। माना जाता था कि कालौ-वू बेट के माध्यम से बोलते थे। यही कारण है कि उन्हें "दैवज्ञ पुजारी" भी माना जाता है। बातीः यह मतकली पारंपरिक योद्धा वर्ग का निर्माण करती है। दाउ (कौशल) और माताईः ये शिल्पकार लोग और जनजाति के विशेष कुशल लोग हैं। डाउ नी वुकु (कवि/नृत्य निर्देशक/संगीतकार), डाउ नी याउ (खजांची), माताइसो (बढ़ई/या डोंगी निर्माता) माताकाली को टोकाटोका में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक में निकट संबंधी परिवार शामिल हैं। कई मटाकली में एक गाँव शामिल है, जिनमें से कई यवुसा या ज़िले का निर्माण करते हैं। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासकों ने जिलों को यासाना या प्रांतों में मिला दिया। जिले तीन मतानितु या संघ भी बनाते हैं। इन्हें अक्सर प्रांतों का समूह कहा जाता है, लेकिन चूंकि बाद वाला एक औपनिवेशिक अधिरोपण था, इसलिए सीमाएं बिल्कुल मेल नहीं खाती हैं, और ताइलेवु, रा, नैटासिरी, लोमाइविटी के प्रांत और यासावा और बा के कुछ हिस्से कुबुना संघ बनाते हैं। आधुनिक फिजी में इस संघ को सबसे वरिष्ठ माना जाता है। अन्य दो बुरेबासागा (विटी लेवु के बाकी हिस्सों को कवर करते हुए) और टोवाटा हैं, जो वनुआ लेवु, लाउ द्वीपसमूह और रोटुमा को कवर करते हैं। अपने अलगाव और अपेक्षाकृत छोटे आकार के बावजूद, 1970 में फिजी द्वारा अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद से टोवाटा राजनीतिक रूप से हावी रहा है। भाषा अंग्रेजी, फिजियन (बाउ द्वीप की भाषा पर आधारित) और हिंदुस्तानी फिजी की आधिकारिक भाषाएँ हैं। फिजी भाषा की कई बोलियाँ हैं, और देश के पश्चिम, मध्य और पूर्वी हिस्सों की बोलियों के बीच स्पष्ट अंतर है। देश में बोली जाने वाली अन्य भाषाओं में फिजी हिंदी, कैंटोनीज़, रोटुमन, गिल्बर्टीज़ (रबी द्वीप) और तुवालुआन (कियोआ द्वीप) शामिल हैं। फिजी द्वीप समूह पारंपरिक रूप से अपने द्वीप पड़ोसियों रोटुमा, टोंगा और समोआ से जुड़े हुए हैं, और यह उत्तरी और पूर्वी प्रांतों काकाउड्रोव, बुआ, मकुआटा और लाऊ की संस्कृति और बोलियों में स्पष्ट है। इन चार प्रांतों में बोली जाने वाली कई बोलियाँ लगातार उन ध्वनियों का उपयोग करती हैं जो टोंगन और सामोआन में सुनी जाती हैं, लेकिन फिजी के पश्चिमी और दक्षिण पश्चिमी हिस्सों की बोलियों के साथ ऐसा नहीं है। फिजी भाषा लैटिन वर्णमाला का उपयोग करती है। हालाँकि, फिजी वर्णमाला अंग्रेजी वर्णमाला से भिन्न है। निम्नलिखित परंपराएं मौजूद हैंः "सी" अक्षर का उच्चारण अंग्रेजी "वीं" ध्वनि की तरह किया जाता है। लौकला खाड़ी को 'लौथला' खाड़ी के रूप में उच्चारण किया जाता है। "डी" अक्षर का उच्चारण अंग्रेजी "एन. डी". की तरह किया जाता है। नदी (हवाई अड्डा शहर) का उच्चारण 'नंदी' किया जाता है। "बी" अक्षर का उच्चारण अंग्रेजी में "एमबी" की तरह किया जाता है। बा शहर का उच्चारण 'एमबा' किया जाता है। "क्यू" अक्षर का उच्चारण अंग्रेजी शब्द "फिंगर" में "एनजी" की तरह किया जाता है। बेका का उच्चारण मबेन्गा किया जाता है। "जी" अक्षर का उच्चारण अंग्रेजी शब्द "सिंग" में "एनजी" की तरह किया जाता है। "आर" अक्षर को स्पैनिश की तरह घुमाया जाता है। फिजी के शब्दों में, प्रत्येक स्वर को उसका पूरा वजन दिया जाता है और कभी भी छोटा, छोड़ा या अस्पष्ट नहीं किया जाता है। फिजी अंग्रेजी फिजी भाषा के भीतर कई बोलियों के अस्तित्व के साथ-साथ बोली जाने वाली अन्य भाषाओं के संपर्क ने कई फिजी द्वीपवासियों के द्विभाषी होने में योगदान दिया है। एक अनौपचारिक वातावरण में सामान्य संचार के लिए, भाषाओं का एक बहुत ही दिलचस्प क्रॉस उपयोग विकसित हुआ है, जिसके परिणामस्वरूप अब आमतौर पर फिजी अंग्रेजी के रूप में जाना जाता है, हालांकि औपचारिक सेटिंग्स में, सही उपयोग का पालन किया जाता है। फिजी अंग्रेजी में फिजी, अंग्रेजी और हिंदी के पहलू शामिल हैं, जो फिजी के लोगों के इतिहास और पहचान को दर्शाते हैं। फिजी अंग्रेजी गैर-रसात्मक है। फिजी अंग्रेजी के लिए स्वर ध्वनियाँ हैंः फिजी अंग्रेजी रिकॉर्डिंग यहाँ पाई जा सकती हैं। सांस्कृतिक कला और सामाजिक राजनीति संस्कृति में, इसके विभिन्न शिल्प और संगीत इसे अपने पारंपरिक शिष्टाचार और कपड़ों की पोशाक के विभिन्न रूपों के साथ एक पहचान देते हैं, इसकी अनूठी वास्तुकला भी एक संस्कृति और इसके विकास की कहानी बताती है, निम्नलिखित फिजी में संस्कृति के इन पहलुओं पर चर्चा करेंगे। फिजी की कला और शिल्प उनकी पॉलिनेशियन और मेलानेशियन विरासत के स्थानीय रूपांतरण को दर्शाते हैं। परंपरा के अनुसार, पुरुषों और महिलाओं के शिल्प अलग-अलग हैं। महिला शिल्प कदवु द्वीप पर ना लोटु गाँव अपने मिट्टी के बर्तनों के लिए प्रसिद्ध है, जिसका निर्माण अभी भी सख्त अनुष्ठानों द्वारा नियंत्रित है। नाद्रोगा और रीवा भी बेहतरीन मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन करते हैं। मिट्टी के बर्तन बनाने में प्रत्येक क्षेत्र की अपनी अनूठी शैली है। तपा कपड़ा, या (मासी) बनाना महिलाओं से जुड़ा एक और शिल्प है। तपा कागज शहतूत के पेड़ की छाल से बनाया जाता है और प्रतीकात्मक रूपांकनों और विभिन्न प्रतिरूपों के साथ लकड़ी के कोयले से सजाया जाता है। आधुनिक समय में, किसी मासी के लिए इसे बनाने वाले व्यक्ति का नाम धारण करना फैशन बन गया है। औपचारिक अवसरों पर अक्सर उपहार के रूप में मासी का आदान-प्रदान किया जाता है। विटी लेवु के दक्षिणी तट का वातुलेले द्वीप अपने मासी उत्पादों के लिए प्रसिद्ध है। अधिकांश फिजियन चटाई पांडनस के पेड़ की पत्तियों से बनाई जाती हैं। तैयार करने की लंबी प्रक्रिया में पत्तियों को खुरकना और उबालना और उन्हें धूप में सुखाना शामिल है। अलग-अलग अवसरों के लिए अलग-अलग चटाई का उपयोग किया जाता है, और कुछ औपचारिक अवसरों जैसे शादियों के लिए उपहार के रूप में बनाए जाते हैं। अधिकांश चटाई अत्यधिक सजावटी और चमकीले रंग के ऊन से घिरे होते हैं। एक प्रसिद्ध फिजियन चटाई कुटा है, जिसे वनुआ लेवु, विशेष रूप से बुआ में महिलाओं द्वारा बनाया जाता है। मसि/तप कपड़ासँ सेहो बनल हेडड्रेसकेँ ई-साला कहल जाइत अछि। अधिकांश समय यह सफेद होता है। विभिन्न सामग्रियों का उपयोग करके बुनाई एक और शिल्प था जिसमें आम तौर पर महिलाओं को महारत हासिल थी, लेकिन बुनाई के पहलुओं में केवल पुरुषों को महारत हासिल थी, विभिन्न प्रकार की बुनाई का अभ्यास किया जाता था और अभी भी है; टोकरी बुनाई, नारियल की रस्सी बुनाई और नारियल के पत्ते बुनाई। पुरुषों के शिल्प नक्काशी का अभ्यास पुरुषों द्वारा किया जाता था; नक्काशी का उपयोग व्यावहारिक उपयोग की वस्तुओं के लिए किया जाता था और सरल आकार और डिजाइन का उपयोग किया जाता था। घर और समारोह के लिए अच्छी तरह से सजाए गए हथियारों और वस्तुओं में बहुत प्रयास किया गया था। आज पर्यटन में इसके उपयोग के लिए नक्काशी का अभ्यास किया जाता है और कावा पीने के लिए उपयोग किए जाने वाले तनोआ के मामले को छोड़कर फिजी समाज और जीवन में अब यह एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाता है। डोंगी निर्माण एक अन्य कला थी जिसका अभ्यास केवल पुरुषों द्वारा किया जाता था। डोंगी न केवल संचार का प्रमुख रूप थी, बल्कि फिजी समाज के सभी पहलुओं में महत्वपूर्ण थी, भोजन एकत्र करने और फसलों के परिवहन से लेकर प्रस्तुति समारोहों में उपयोग करने के लिए और वे युद्धों और राजनीति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे जो फिजी में प्रचलित थे। डोंगी निर्माण की कला समूह में विविध थी और कई अलग-अलग प्रकार की थी लेकिन एक समान डिजाइन की थी। कामाकाऊ मछली पकड़ने या छोटे परिवहन उद्देश्यों के लिए एक छोटी जुड़वां-छिद्रित डोंगी थी। फिजी में सबसे प्रभावशाली डोंगी द्रुआ की थी। यूरोपीय भागीदारी से पहले फिजी के प्रारंभिक इतिहास में, समुद्री मार्गों का नियंत्रण एक प्रमुख और निर्णायक उद्देश्य था; दुश्मन की आपूर्ति और सुदृढीकरण को बाधित करना या काटना युद्ध में बहुत लाभ देता था और जीत सुनिश्चित करता था। सैकड़ों नौकाओं से युक्त समुद्री युद्ध अक्सर होते थे। शक्तिशाली द्रुआ नाव, जिसने भय और भय को प्रेरित किया और अक्सर संतुलन बनाए रखा। ओशिनिया की सबसे विस्तृत और सुंदर कलाकृतियों में से एक, द्रुआ काफी सामूहिक प्रयासों और मानव बलिदान का एक उत्पाद था। दोहरे आकार की और विशाल अनुपात की, द्रुआ डिजाइन और शिल्प कौशल की एक उत्कृष्ट कृति थी, जिसके शुभारंभ में इसके निर्माण और मानव बलिदान में पूर्ण सामुदायिक भागीदारी की आवश्यकता थी। समुद्र में इसकी गति बीस समुद्री मील से अधिक होगी और अभी भी अत्यधिक कुशल बनी हुई है, यह 150 योद्धाओं को ऊपर की ओर ले जाने में सक्षम थी और इसे बनाने में लगभग 6 से 7 साल लगे और इसकी लंबाई 100 फीट से 118 फीट तक होगी और इसकी ऊंचाई 60 से 70 फीट होगी, 19वीं शताब्दी के मध्य में निम्नलिखित विवरण दर्ज किए गए थेः "विशाल पाल ऊपर गया, महान संचालन पतवार नीचे गया, समुद्र में छिड़ गया, और हम एक रेसहॉर्स की तरह गोली मार कर दूर चले गए। जिस तेज गति से हम जा रहे थे, उसके कारण समुद्र हमारे मार्ग के दोनों ओर एक हिसिंग कड़ाही की तरह था, और पोत, छोटी लहरों पर चढ़ने का समय होने के बजाय, उनके बीच से अपना रास्ता काट देता था। (पश्चिम, 1869)। "यह सफेद चटाई के विशाल पाल के साथ एक शानदार रूप था; इसका वेग लगभग अकल्पनीय था।" (विल्क्स, 1840)। रातू सेरू काकोबाऊ ने एक प्रभावशाली बेड़े की कमान संभाली, जिसमें युद्ध के लिए तैयार सशस्त्र योद्धाओं के साथ कई द्रुआ थे, नेतृत्व वाली डोंगी का नाम 'रूसी प्रथम वनुआ' या 'शापित भूमि है' रखा गया था। डोंगी निर्माण की अधिकांश कला खो गई है और केवल कुछ ही लोग अभी भी बहुत छोटे पैमाने पर इस कला का अभ्यास करते हैं क्योंकि इस आधुनिक युग में इसका उपयोग अपनी जगह खो चुका है। डोंगी निर्माण की कला पारंपरिक रूप से पुरुषों के लिए आरक्षित थी। प्रदर्शन कला मेके एक स्वदेशी कला रूप मेके है, जिसमें सीसिया (महिलाओं का प्रशंसक नृत्य) या मेके वेसी (पुरुषों का भाला नृत्य) शामिल हो सकता है। यह आम तौर पर एक महत्वपूर्ण घटना जैसे युद्ध, मुख्य रूप से स्थापना, या यहां तक कि एक घोटाले की एक कथा है। कुछ मेके पीढ़ियों पुराने हैं, और फिजी के मौखिक इतिहास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। पुराने समय में, मेके को देवताओं का एक दैवज्ञ माना जाता था, और डाउ नी वुचू, या संगीतकार, अक्सर एक प्रदर्शन से पहले एक समाधि में चले जाते थे। अन्य आधुनिक हैं, जो एक विशेष घटना के लिए रचित हैं, जितना कि एक कवि पुरस्कार विजेता पश्चिमी देश में एक घटना का जश्न मनाने के लिए एक कविता लिख सकता है। फिजी के प्रत्येक जिले में मेके का अपना रूप है, जिसे स्थानीय बोली में प्रस्तुत किया जाता है। पॉलिनेशियन और मेलानेशियन नृत्य कला रूपों के अन्य रूप मौजूद हैं जिनमें से सबसे व्यापक रूप से रोटुमा और टोंगा के नृत्यों के रूप में जाना जाता है। विभिन्न भारतीय नृत्य और चीनी नृत्य भी हैं जो इन समुदायों के लिए महत्वपूर्ण समय को चिह्नित करने वाले प्रासंगिक त्योहारों में किए जाते हैं जो अब फिजी में संस्कृति का एक हिस्सा हैं। संगीत पुराने फिजी के संगीत में विभिन्न मंत्र शामिल थे जो अक्सर एक कहानी बताते थे या पीढ़ी दर पीढ़ी पारित करने के लिए जानकारी को संरक्षित करते थे, इन गीतों में विभिन्न पारंपरिक वाद्ययंत्रों का उपयोग किया जाता था। यूरोपीय और एशियाई संस्कृतियों की शुरुआत के साथ फिजी में संगीत विकसित हुआ है और फिजी की स्थानीय भाषा में गाए जाने वाले गीत लोकप्रिय हैं, लेकिन भारतीय और अंग्रेजी में भी गाने हैं, कुछ स्थानीय कलाकार तीनों भाषाओं और प्रत्येक संस्कृति के पारंपरिक वाद्ययंत्रों को मिलाकर एक बहुत ही दिलचस्प संगीत अनुभव बनाते हैं। फिजी में एक विशिष्ट भारतीय ध्वनि विकसित हुई है जिसे कुछ लोग आधुनिक भारतीय संगीत और यहां तक कि जैज़ को भी प्रभावित करने के रूप में देखते हैं। कपड़े और वेशभूषा पारंपरिक पोशाक पुरुषों के लिए कमर के कपड़े और महिलाओं के लिए घास की स्कर्ट थी। एकल महिलाओं के लिए स्कर्ट छोटे होते थे, और विवाहित महिलाओं के लिए लंबे होते थे, जिसमें लड़कियां शादी से पहले कुंवारी ताले पहनती थीं। अधिकांश महिलाओं के शरीर के निचले हिस्सों को उनके पहले मासिक धर्म के बाद टैटू से सजाया गया था, जो लड़कपन से स्त्रीत्व की शुरुआत थी। प्रमुखों ने अधिक विस्तृत रूप से कपड़े पहने। आधुनिक फिजी की राष्ट्रीय पोशाक सुलु है, जो एक स्कर्ट जैसा दिखता है। यह आमतौर पर पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहना जाता है। पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहना जाने वाला एक प्रकार 'सुलु वाका टोगा' है जिसे सुलु वाका टोंगा कहा जाता है जो आयताकार सामग्री के टुकड़े के चारों ओर एक लपेट है जिसे विभिन्न शैलियों के पैटर्न और डिजाइनों से विस्तृत रूप से सजाया जाता है-यह अधिक अनौपचारिक और अनौपचारिक अवसरों के लिए है। कई पुरुषों के पास, विशेष रूप से शहरी क्षेत्रों में, सुलु वाका टागा भी होता है जो एक अनुरूप सुलु है और इसे उनके सूट के हिस्से के रूप में तैयार किया जा सकता है। कई लोग पश्चिमी शैली के कॉलर, टाई और जैकेट के साथ एक शर्ट पहनेंगे, एक मैचिंग सुलु वाका टागा और सैंडल के साथ, इस प्रकार के सुलु को अर्ध औपचारिक या औपचारिक अवसर पर पहना जा सकता है। यहाँ तक कि सैन्य वर्दी में भी सुलु वाका टागा को अपनी औपचारिक पोशाक के हिस्से के रूप में शामिल किया गया है। महिलाएं आमतौर पर औपचारिक अवसरों पर बहुस्तरीय तपा कपड़ा पहनती हैं। सूती, रेशम या साटन से बना ब्लाउज अक्सर ऊपर पहना जाता है। विशेष अवसरों पर, महिलाएं अक्सर ब्लाउज के बजाय छाती पर तप आवरण पहनती हैं। अन्य अवसरों पर, महिलाओं को चंबा पहना जा सकता है, जिसे सुलु इ रा के रूप में भी जाना जाता है, एक विशेष रूप से तैयार किए गए मैचिंग टॉप के साथ एक सुलु। पूरे फिजी में कई क्षेत्रीय विविधताएँ हैं। फिजी के बुआ प्रांत के दामा गाँव के निवासी बारीक बुनी हुई चटाई पहनते हैं जिसे कुटा कहा जाता है, जो एक ईख से बना होता है। जबकि पोशाक के पारंपरिक और अर्ध-पारंपरिक रूप अभी भी स्वदेशी फिजी संस्कृति के बीच बहुत अधिक उपयोग में हैं, पड़ोसी विकसित देशों की तरह शहरी क्षेत्रों में पश्चिमी और भारतीय फैशन के लिए अधिक प्रभाव है। स्वदेशी फिजी समारोह में परंपराएं और समारोह शिष्टाचार कार्य के आधार पर जटिल है क्योंकि विभिन्न औपचारिकताएं और प्रस्तुतियाँ कई काम करती हैं; सबसे पहले यह दो सांप्रदायिक समूहों के बीच सम्मान दिखाता है, आदिवासी और पारिवारिक संबंधों को मजबूत करता है और सामाजिक, आदिवासी और पारिवारिक संबंधों को मजबूत करता है। समारोह में विभिन्न वस्तुओं का उपयोग किया जाता है और समारोह से घिरा होता है जैसे कि कावा, जिसे फिजी में याकोना के रूप में जाना जाता है, जो फिजी का राष्ट्रीय पेय है। परंपरागत रूप से, इसका उपयोग केवल महत्वपूर्ण समारोहों में किया जाता था। आजकल, यह एक सामाजिक पेय है। याकोना पीने से जुड़ा एक सख्त प्रोटोकॉल है। किसी को एक बार ताली बजानी चाहिए, हाथ पकड़ना चाहिए, प्याला लेना चाहिए और प्याला वाहक को वापस करने से पहले एक ही ड्राफ्ट में याकोना पीना चाहिए। समारोह में एक और अत्यधिक मूल्यवान वस्तु टबुआ या व्हेल का दांत है, अन्य वस्तुओं में भी तप कपड़े (मासी) और चटाई का उपयोग पारंपरिक रूप से समारोह में किया जाता है। आधुनिक समय में, बुलुबुलु समारोह (जो दो लोगों, एक पीड़ित और अपराधी के बीच मध्यस्थता के रूप में कार्य करता है) जैसी प्रथाओं में कावा और टबुआ को अनुष्ठान में शामिल किया जाएगा। इसके अलावा विभिन्न क्षेत्रों में ऐसी परंपरा है जो सदियों से पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है, एक उदाहरण बेका के फायरवॉकर हैं। बेका की सावाऊ जनजाति बिना जलाए सफेद गर्म पत्थरों पर चलने की अपनी क्षमता के लिए जानी जाती है। फायरवॉकिंग समारोह से पहले सख्त अनुष्ठानों का पालन करना पड़ता है। इस बारे में एक प्राचीन मिथक है कि कैसे सावाऊ जनजाति के एक पूर्वज को एक आत्मा देवता द्वारा अपने जीवन के बदले में यह शक्ति दी गई थी, जब देवता को उस व्यक्ति द्वारा पकड़ लिया गया था जो ईल के लिए मछली पकड़ रहा था। पूर्व-औपनिवेशिक काल में फिजी के व्यंजनों में जड़ की फसलें, सब्जियां और फल, साथ ही विभिन्न भूमि पशु जैसे जंगली सुअर और विभिन्न पक्षी शामिल थे। तटीय जनजातियों के पास भी ऐसा ही था, लेकिन उनके पास बड़ी मात्रा में स्थानीय समुद्री भोजन भी था। इन्हें स्थानीय जड़ी-बूटियों और मसालों के साथ लकड़ी के आग वाले चट्टान के ओवन पर तैयार किया गया होगा। खाना पकाने के अधिकांश क्षेत्र घर के बीच में स्थित थे ताकि धुआं कीड़ों को पीछे हटा सके और छत की घास को मजबूत कर सके। खाना पकाने की एक अन्य लोकप्रिय विधि, जिसका आज भी उपयोग किया जाता है, लोवो है जो एक मिट्टी का ओवन है-गर्मी प्रतिरोधी पत्थरों से पंक्तिबद्ध जमीन में एक गड्ढे में बनाई गई आग। यह न्यूजीलैंड माओरी के हंगी से काफी मिलता-जुलता है। जब पत्थर गर्म होते हैं, तो (केले) के पत्तों में लिपटे भोजन को गड्ढे में रखा जाता है, मिट्टी से ढक दिया जाता है और बाहर निकालने और खाने से पहले पकाने के लिए छोड़ दिया जाता है। इस तरह से पकाए जाने वाले व्यंजनों में पलुसामी, नारियल के दूध, प्याज और कभी-कभी डिब्बाबंद मांस के साथ संतृप्त तारो के पत्तों के पार्सल शामिल हैं। आधुनिक फिजी व्यंजन भारतीय व्यंजनों और मसालों के बहुत प्रभाव के साथ विविध हैं। जब इन्हें स्थानीय पारंपरिक व्यंजनों पर लगाया जाता है, तो यह खाने के लिए दिलचस्प हो जाता है। यूरोपीय, भारतीय और चीनी व्यंजनों के प्रकार, पारंपरिक खाद्य पदार्थों के साथ, फिजी में सभी घरों में नहीं तो अधिकांश में आम हैं। वास्तुकला पुराने फिजी में, लोगों की भौतिक और सामाजिक जरूरतों को पूरा करने और सांप्रदायिक सुरक्षा प्रदान करने के लिए गाँवों की वास्तुकला सरल और व्यावहारिक थी। घर वर्गाकार आकार के थे और पिरामिड जैसे आकार की छतों के साथ, और दीवारों और छत को छप्पर से बनाया गया था और व्यावहारिक उपयोग के विभिन्न पौधे पास में लगाए गए थे, प्रत्येक गाँव में एक सभा घर और एक आत्मा घर था। स्पिरिट हाउस को बड़े पत्थरों और मिट्टी से बने पिरामिड जैसे आधार पर ऊँचा किया गया था, फिर से एक वर्गाकार इमारत जिसमें एक लंबी पिरामिड जैसी छत के साथ पास में विभिन्न सुगंधित वनस्पतियां लगाई गई थीं। प्रमुखों के घर समान डिजाइन के थे और उनकी प्रजा के घरों की तुलना में ऊंचे स्थापित किए जाते थे, लेकिन एक लंबी छत के बजाय उनकी प्रजा के घरों के समान छत होती थी, लेकिन निश्चित रूप से बड़े पैमाने पर। एशिया के समुदायों की शुरुआत के साथ उनकी सांस्कृतिक वास्तुकला के पहलू अब फिजी के दो मुख्य द्वीपों विटी लेवु और वनुआ लेवु के शहरी और ग्रामीण क्षेत्रों में स्पष्ट हैं। एक गाँव की संरचना आज समानताएँ साझा करती है लेकिन आधुनिक सामग्री और आत्मा घरों (बुरे कालौ) के साथ निर्मित विभिन्न डिजाइन के चर्चों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। प्रारंभिक औपनिवेशिक फिजी का शहरी परिदृश्य दुनिया के उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में 19वीं और 20वीं शताब्दी के अधिकांश ब्रिटिश उपनिवेशों की याद दिलाता था, जबकि इस वास्तुकला का कुछ हिस्सा बना हुआ है, शहरी परिदृश्य वास्तुकला और डिजाइन के विभिन्न आधुनिक पहलुओं के साथ छलांग और सीमा में विकसित हो रहा है जो व्यापार, औद्योगिक और घरेलू क्षेत्र में अधिक से अधिक स्पष्ट हो रहा है, ग्रामीण क्षेत्र बहुत धीमी दर से विकसित हो रहे हैं। साहित्य फिजी के साहित्य का उद्भव (मौखिक साहित्य से अलग) 1970 में देश की स्वतंत्रता के लिए संक्रमण के साथ मेल खाता है। 1960 के दशक के अंत और 1970 के दशक की शुरुआत में फिजी साहित्य की पहली प्रकाशित कृतियों में रेमंड पिल्लई की लघु कथाएँ (अंग्रेजी में) और पियो मनोआ की कविताएँ (अंग्रेजी और फिजी में) थीं। फिजी के हाल के उल्लेखनीय लेखकों में सतेंद्र नंदन (कवि और उपन्यासकार), सुदेश मिश्रा (कवि), लैरी थॉमस (नाटककार) और जोसेफ वेरामो (उपन्यासकार) शामिल हैं। त्योहार धर्म धर्म काफी विविध है और फिजी में ईसाई धर्म प्रमुख धर्म है। फिजी में कई ईसाई संप्रदाय मौजूद हैं, जिनमें से सबसे प्रचलित मेथोडिस्ट है। अन्य एशियाई धर्मों में हिंदू धर्म प्रमुख है, इसके बाद इस्लाम है। फिजीवासियों द्वारा भी अन्य विश्वास प्रणालियों का पालन किया जाता है। ईसाई धर्म का प्रभाव 19वीं शताब्दी में ईसाई धर्म के प्रभाव के परिणामस्वरूप कुछ परंपराओं पर प्रतिबंध लगा दिया गया। पूर्व-ईसाई युग में, मानव बलि का अभ्यास किया जाता था। मुखिया के घर के स्तंभों को पकड़ने के लिए पुरुषों को जिंदा दफनाया जाता था। नरभक्षण का भी अभ्यास किया जाता थाः युद्ध में या बलिदान में मारे गए दुश्मनों के शवों को ढेर कर दिया जाता था और त्योहारों के लिए पकाया जाता था, जैसे कि प्रमुखों की स्थापना या एक बड़ी डोंगी का प्रक्षेपण। फिजी की अलग-अलग जनजातियों को एकजुट करने वाले और 1871 में खुद को राजा घोषित करने वाले बाउन सरदार सेरू एपेनिसा काकोबाउ ने 1854 में ईसाई धर्म में अपने रूपांतरण पर नरभक्षण को त्याग दिया। पुराना धर्म फिजी का पुराना धर्म अब ईसाई धर्म को अपनाने वाले स्वदेशी समुदाय के बहुसंख्यक लोगों द्वारा नहीं अपनाया जाता है। पुराने देवताओं को अभी भी स्वीकार और सम्मान किया जाता है, लेकिन उनकी पूजा नहीं की जाती है। फिजी के अनुष्ठान अभी भी निजी रूप से मौजूद हैं। जनसांख्यिकी विभिन्न धर्मों में, ईसाई धर्म प्रमुख विश्वास प्रणाली है और इसमें ईसाई धर्म के सभी विभिन्न संप्रदायों की कुल संख्या 449,482 है। हिंदुओं की, उनके विभिन्न संप्रदायों के साथ, कुल संख्या 261,097 है। फिजी की आबादी में 54,324 मुसलमान हैं। अन्य विश्वास प्रणालियों के अनुयायी फिजी की आबादी का 10,166 हिस्सा हैं। खेल संस्कृति अद्वितीय है क्योंकि विभिन्न नस्लीय मिश्रण और संस्कृतियाँ एक समान हित में एक साथ आती हैं। फिजी खेलों के बारे में कट्टर है, दो सबसे प्रमुख रग्बी और सॉकर हैं। पुराने समय में पारंपरिक खेलों का मनोरंजन के अलावा एक व्यावहारिक स्थान थाः युवा योद्धाओं को प्रशिक्षित करने में मदद करना। इस तरह की एक प्रथा में बड़े पुरुष युद्ध के गंभीर रूप से घायल पुरुष बच्चों को बंदी बनाते हैं, जिससे लड़के इस जीवित लक्ष्य के खिलाफ अपने तीरंदाजी कौशल का अभ्यास कर सकते हैं। अन्य खेल भी थे जो पुराने समय में प्रचलित थे जिनका अब अभ्यास नहीं किया जाता है। खेला जाने वाला उल्लेखनीय पारंपरिक खेल टिका, उलुतोआ, वीसागा और वेइकोलो थे। फिजी में पिछले दो दशकों में विभिन्न प्रकार के खेलों के साथ आधुनिक खेल खेलों का बहुत विकास हुआ है। फिजी रग्बी यूनियन और विशेष रूप से रग्बी सेवन्स के खेल में अपने कौशल के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है। रग्बी यूनियन रग्बी यूनियन फिजी में सबसे लोकप्रिय खेल है। प्रतियोगिता का उच्चतम स्तर औपनिवेशिक कप है। फिजी राष्ट्रीय रग्बी यूनियन टीम ने पाँच रग्बी विश्व कप प्रतियोगिताओं में भाग लिया है। फिजियन रग्बी सेवन्स टीम लगातार दुनिया की शीर्ष दो या तीन टीमों में से एक है, अक्सर प्रमुख टीम। रग्बी लीग रग्बी लीग फिजी में खेला जाने वाला एक लोकप्रिय टीम खेल है। फिजी राष्ट्रीय रग्बी लीग टीम को फिजी बाटी के नाम से जाना जाता है, जिसमें टीम तीन रग्बी लीग विश्व कप प्रतियोगिताओं में भाग लेती है। उन्होंने 2008 के रग्बी लीग विश्व कप के सेमीफाइनल में जगह बनाई। सॉकर एक छोटा खेल था, लेकिन पिछले दशक में फीफा से आगे अंतर्राष्ट्रीय वित्त पोषण और खेल के मजबूत स्थानीय प्रबंधन के साथ शुरू में भारतीय समुदाय के बीच लोकप्रियता में वृद्धि हुई है, लेकिन अब फिजी समुदाय में भी। अन्य खेल कई अन्य खेलों में निम्नलिखित हैं। विजय सिंह गोल्फ में विश्व चैंपियन रहे हैं, जैसा कि टोनी फिल्प्स ने सर्फिंग में किया है। क्रिकेट, विभिन्न रूपों की नौकायन, विभिन्न साहसिक खेल, एथलेटिक्स, युद्ध कला और मुक्केबाजी सभी लोकप्रिय हैं। फुटनोट्स