Pheran
फेरान या फिरान कश्मीर में पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए पारंपरिक पोशाक है। फेरान में दो गाउन होते हैं, एक दूसरे के ऊपर। पारंपरिक फेरन पैरों तक फैला हुआ है, जो 19वीं शताब्दी के अंत तक लोकप्रिय था। हालांकि, फेरान का एक अपेक्षाकृत आधुनिक संस्करण घुटनों के नीचे तक फैला हुआ है, जिसे अफगानिस्तान में पहनी जाने वाली शैलियों के समान अंदर (सलवार के ढीले रूप) सुथान के साथ पहना जाता है। लंबे फिरान के साथ सुथान पहनना वैकल्पिक है क्योंकि पारंपरिक रूप से निचले कपड़ों को फिरान के साथ नहीं पहना जाता है। पारंपरिक फेरान में साइड स्लिट्स नहीं होते हैं। कुछ स्रोतों के अनुसार, मुगल सम्राट अकबर ने 1586 में घाटी पर विजय प्राप्त करने के बाद फिरान की शुरुआत की थी। गर्मियों में, फेरन कपास से बने होते हैं, लेकिन सर्दियों में, फेरन ऊन से बना होता है, जो शरीर को ठंड से ढकता है और विशेष रूप से बर्फ के दौरान शरीर की रक्षा करता है। इन परिधानों का उपयोग कश्मीर घाटी के निवासी और चिनाब घाटी में रहने वाले कश्मीरी करते हैं। चूंकि फेरन कश्मीरी संस्कृति के लिए अद्वितीय है और इसे विशेष रूप से सर्दियों में सबसे अच्छे चरण (21 दिसंबर से शुरू होने वाले चिलाई कलन) से खुद को बचाने के लिए पहना जाता है, इसलिए अब 21 दिसंबर को कश्मीर घाटी में फेरन दिवस के रूप में मनाया जा रहा है। व्युत्पत्ति एक सिद्धांत के अनुसार, फिरान फारसी शब्द 'पेराहन' का अपभ्रंश है जिसका अर्थ है लबादा। यह संगठन 15वीं शताब्दी से पहले से ही कश्मीर में प्रचलित है। डिजाइन हेड ड्रेस तरंग हिंदू महिलाएं "तरंग" नामक हेडवियर का उपयोग करती हैं, जो एक हेडवियर है जो ऊँची एड़ी की ओर पीछे की ओर छोटा हो जाता है। यह कश्मीर के कुछ क्षेत्रों में लोकप्रिय है। कासाबा कश्मीरी मुस्लिम महिलाएं "कासाबा" () के नाम से जाने जाने वाले सिर के कपड़ों का उपयोग करती हैं। कासाबा को पगड़ी के माध्यम से गद्देदार किया जाता है और झाड़ू द्वारा एक साथ पिन किया जाता है। पश्मीना या रेशम से बने घूंघट को कासाबा के शीर्ष पर पिन किया जाता है जो गर्दन के पीछे की ओर उतरता है। कासाबा दो प्रकार के होते हैंः "थौड कासाबा" और "बॉन कासाबा"। थौड कासाबा (ऊँचा कासाबा) मुकुट की तरह सिर पर बैठता है, जिसे केवल कुलीन परिवारों से संबंधित विवाहित महिलाओं द्वारा पहना जाता है। नायद कदल में ख्वाजावल के घर ने सबसे सुंदर कसाब बनाए। बॉन कासाबा (नीचा कासाबा) बंदना की तरह सिर पर बैठता है, जिसे आम लोग और आदिवासी महिलाएं पहनती हैं। सबसे शानदार और महंगे कसाब कश्मीरी कुंदन के काम से बने होते थे जिन्हें "जर्राह" के रूप में जाना जाता थाः कीमती रत्न पत्थर, आमतौर पर रूबी, स्पिनल और पन्ना 24 कैरेट सोने में विभिन्न कुंदन आभूषण (टिक्का, तवीज़, हंग तवीज़, बाल होर, कान वास) बनाने के लिए जटिल कश्मीरी "टिल्ला वर्क" (चांदी के धागे का काम) के साथ लाल टोपी पर पिन किए जाते हैं। कुंदन कासाबा केवल शाही लोग पहनते थे। कुंदन कासाबा केवल ख्वाजा बाजार में कुंदनघर के घर से बनाया जाता था। फेरन एक ढीला ऊपरी परिधान है जो बाहों पर शिथिल रूप से इकट्ठा होता है, जो चौड़ा होता है, जो ऊन या जाम के बर्तन से बना होता है, जो ऊन और कपास का मिश्रण होता है, जिसमें कोई साइड स्लिट नहीं होता है। ऊन से बने फेरन को 'लोच' कहा जाता है। महिला फेरन कपड़े रंगीन फूलों जैसे डिज़ाइन किए गए तत्वों और शैलियों के साथ डिज़ाइन किए जाते हैं। पुरुष फेरन कपड़े काफी सरल होते हैं, बिना किसी रंगीन डिजाइन के। पारंपरिक फिरान गाउन की तरह पैरों पर गिरता है। इस शैली को 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कश्मीरी हिंदू और कश्मीरी मुस्लिम समुदायों द्वारा सार्वभौमिक रूप से पहना जाता था। हालाँकि, मुस्लिम लोगों द्वारा पहना जाने वाला एक आधुनिक संस्करण घुटने की लंबाई का, ढीला और सामने की ओर और अंत में सिलवाया जाता है, जबकि हिंदू लोग अभी भी अपने पैर नीचे फैलाते हुए लंबे फरान पहनते हैं। टखने की लंबाई वाले फेरान कमर पर बंधे होते हैं। कश्मीरी महिलाओं के फेरे पर जटिल कढ़ाई या फूलों की शैलियाँ लोकप्रिय हैं। कढ़ाई या फूलों के डिजाइन पतले धातु के धागे से बने होते हैं; इस तरह की कढ़ाई को कश्मीरी भाषा में 'तिल' के रूप में जाना जाता है। पूट्स पूट्स () फेरान के समान है लेकिन हल्की सामग्री से बना है; इसे फेरान के नीचे पहना जाता है। इसका उपयोग आम तौर पर फरान को कांगड़ी से जलने से बचाने के लिए किया जाता है। यह सर्दियों के दौरान अतिरिक्त गर्मी, ठंड सर्दियों के दिनों से दोहरी परत इन्सुलेशन भी प्रदान करता है। सुथान/सलवार पारंपरिक रूप से, फिरान और पूट बिना निचले परिधान के पहने जाते थे। वास्तव में, पड़ोसी हुंजा में भी, महिलाएं 1890 तक और नगर में 1925 तक पायजामा नहीं पहनती थीं। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, पंजाब क्षेत्र के ढीले सुथान (सलवार) और चूड़ीदार पजामा कश्मीर में लोकप्रिय हो गए। तदनुसार, सुथान या चूड़ीदार पायजामा फेरान पहनावा का हिस्सा बन सकता है लेकिन जरूरी नहीं है। कश्मीरी सुथान बैगी और ढीला होता है और जम्मू क्षेत्र में पहने जाने वाले डोगरी सुथान के समान होता है। कुछ संस्करण अफगानिस्तान में पहने जाने वाले सलवार के समान हैं। हालाँकि, 1960 के दशक से, सीधा पंजाबी सलवार लोकप्रिय हो गया है। आधुनिक फैशन आधुनिक रुझानों में सलवार कमीज के पक्ष में फेरान के उपयोग में गिरावट देखी गई। हालाँकि, हाल के वर्षों में एक पुनरुद्धार हुआ है क्योंकि फिरान आधुनिक फैशन का हिस्सा बन गए हैं, और कश्मीर के अन्य क्षेत्रों की महिलाओं द्वारा भी पहने जाते हैं। कश्मीरी पुरुष भी फेरान को एक फैशनेबल पोशाक के रूप में पहन रहे हैं। जींस के साथ मिलकर, फेरान ने कार्यालय की दुनिया में अपनी जगह बना ली है। आधुनिक फेरान पारंपरिक टखने या घुटने की लंबाई वाले संस्करण जितना चौड़ा और लंबा नहीं होता है और कभी-कभी इसमें साइड स्लिट्स होते हैं। कम पुरुष सलवार के साथ फिरान पहन रहे हैं। आधुनिक फेरान, जिन्हें रागलान फेरान के नाम से जाना जाता है, पश्चिमी रागलान कोट और पारंपरिक परिधानों का एक संकर है। फोटो गैलरी