Angami Naga
अंगामी एक प्रमुख नागा जातीय समूह है जो मुख्य रूप से पूर्वोत्तर भारतीय राज्य नागालैंड के कोहिमा जिले, चुमौकेदिमा जिले और दीमापुर जिले में रहता है। अंगमियों को चार क्षेत्रों-चखरो अंगामी, उत्तरी अंगामी, दक्षिणी अंगामी और पश्चिमी अंगामी में विभाजित किया गया है। अब अलग हो चुके चखेसंगों को पहले पूर्वी अंगमी के नाम से जाना जाता था। प्रभाग अंगमियों का क्षेत्र ज्यादातर नागालैंड के वर्तमान कोहिमा, चुमौकेदिमा और दीमापुर जिलों में स्थित है और इसके क्षेत्र का एक हिस्सा नागालैंड के नियुलैंड जिले और मणिपुर के सेनापति जिले में भी स्थित है। इस क्षेत्र को चार क्षेत्रों में विभाजित किया गया हैः दक्षिणी अंगामी यह क्षेत्र जिसे जापफुफिकी के नाम से भी जाना जाता है, दक्षिण में माओ नागाओं, दक्षिण-पश्चिम में मारम नागाओं, पश्चिम में ज़ेलियांग्रोंगों, उत्तर-पश्चिम में पश्चिमी अंगमियों, उत्तर में उत्तरी अंगमियों, उत्तर-पूर्व में चोकरी चखेसंगों और दक्षिण-पूर्व में खेझा चखेसंगों से घिरा हुआ है। शहरी और ग्रामीण केंद्र हैंः विश्वमा, जाखमा, किगवेमा, खुज़ामा, फेसामा, किडिमा, मीमा, मितेलेफे, पुफुचामा, केज़ोमा, केज़ो बासा, केज़ो टाउन और सखाबामा (पूर्व में चखाबामा)। पश्चिमी अंगामी यह क्षेत्र पश्चिम में ज़ेलियांग्रोंग, दक्षिण-पूर्व में दक्षिणी अंगमी, पूर्व में उत्तरी अंगमी और उत्तर-पश्चिम में चखरो अंगमी से घिरा हुआ है। शहरी और ग्रामीण केंद्र हैंः खोनोमा, जोत्सोमा, ज़ुलेके, सेचु ज़ुब्ज़ा, मेज़ोमा, सेचुमा, किरूफेमा, पेडुचा, मेंगुज़ुमा और थेक्रेजुमा। उत्तरी अंगामी यह क्षेत्र पश्चिम में पश्चिमी अंगामियों, दक्षिण में दक्षिणी अंगामियों, पूर्व में चखेसांग नागाओं, उत्तर-पूर्व में सुमी नागाओं, उत्तर में रेंगमा नागाओं और उत्तर-पश्चिम में पश्चिमी सुमियों से घिरा हुआ है। शहरी और ग्रामीण केंद्र हैंः कोहिमा गाँव, चीफोबोज़ौ, चीचामा, नचामा, तुओफेमा, झादिमा, किजुमेटोमा, सीमेखुमा, चुज़ीमा, चेडेमा, मेरीमा, नेरहेमा, गरीफेमा, डिहोमा, रुसोमा, सीसेमा, सीसेमा बासा, सेइहामा, बोत्सा और फेकेरक्री। चखरो अंगामी ज्यादातर चुमौकेदिमा, दीमापुर और नियुलैंड जिलों के आसपास के समतल इलाकों में बस गए। शहरी और ग्रामीण केंद्र हैंः चुमौकेदिमा जिलाः चुमौकेदिमा, मेदज़ीफेमा, सोविमा, किरहा, टेनिफे I, टेनिफे II, विराज़ौमा, विडिमा, रुज़ाफेमा, सेइथेकेमा, फेरीमा, पिफेमा, सिरिमा, तुलाज़ौमा, डिपुपार 'बी' और सोडज़ुलहौ। दीमापुर जिलाः कुडा, फेविमा, सिग्नल अंगामी नियुलैंड जिलाः सीपामा, विफोमा और सेइथेकेमा के कुछ हिस्से। पूर्व पूर्वी अंगामी पूर्व पूर्वी अंगामी अलग हो गए हैं और अब उन्हें चखेसांग नागा के रूप में मान्यता दी गई है। संस्कृति परंपरागत रूप से, अंगामी नागा पहाड़ी लोग हैं जो मूल रूप से खेती और पशुधन-पालन पर निर्भर हैं। अंगमियों को सीढ़ीदार गीले-चावल की खेती के लिए जाना जाता है; इस श्रम-गहन खेती के कारण, भूमि उनके बीच संपत्ति का सबसे महत्वपूर्ण रूप है। वे सत्रह में से नागाओं के केवल दो समूहों में से एक हैं जो पहाड़ी ढलानों पर बने छतों पर गीले-चावल की खेती करते हैं। इससे वे साल दर साल एक ही भूखंड पर खेती कर सकते हैं। वे बहुत कम हद तक कटाई और जलाने की खेती पर निर्भर हैं। अंगामी समुदाय में सामाजिक स्तरीकरण नहीं देखा जाता है। परंपरागत रूप से, संपत्ति को बेटों के बीच समान रूप से विभाजित किया जाता था और बेटियों को भी हिस्सा मिलता था; आधुनिक परिवारों में इसे बच्चों के बीच साझा किया जाता है। परिवार में सबसे कम उम्र के पुरुष को माता-पिता का घर, किथोकी विरासत में मिलता है, जिसका अर्थ है कि वह उनकी देखभाल के लिए तब तक जिम्मेदार है जब तक कि उनकी मृत्यु नहीं हो जाती। व्यंजन चावल अंगमियों का मुख्य भोजन है। मांस एक आम मुख्य व्यंजन है जिसे उबली हुई सब्जियों के साथ साइड डिश के रूप में परोसा जाता है। गल्हो एक लोकप्रिय अंगामी व्यंजन है जो चावल, सब्जियों और विभिन्न मांस के मिश्रण से बनाया जाता है। इसमें विभिन्न प्रकार की सामग्री जैसे चावल, चीनी नटवीड, सूअर का मांस या गोमांस, विभिन्न सब्जियों आदि का उपयोग किया जाता है। अंगामी ईसाई पाँच प्रमुख संप्रदायों से बने हैंः बैपटिस्ट, रिवाइवल, रोमन कैथोलिक, पेंटेकोस्टल और सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट। बैपटिस्ट कुल अंगामी ईसाई आबादी का 80 प्रतिशत से अधिक हैं और उनके क्षेत्र के सभी बैपटिस्ट चर्च अंगामी बैपटिस्ट चर्च परिषद के अधीन हैं। अन्य धर्म हालांकि 98 प्रतिशत से अधिक अंगामी ईसाई हैं, वे अंतिम नागा जातीय समूहों में से एक हैं जिनकी जीववादी आबादी है। अंगामी जीववादी एक धर्म का पालन करते हैं जिसे फुत्साना के नाम से जाना जाता है। 1991 की जनगणना के अनुसार, 1,760 अंगामी चिकित्सक थे, लेकिन 10 साल बाद यह आंकड़ा घटकर 884 रह गया था। वर्तमान में कोहिमा जिले के दक्षिणी अंगामी क्षेत्र के नौ गाँवों में फुत्साना धर्म के कई सौ अनुयायी हैं। अंगमियों के बीच स्वदेशी धार्मिक प्रथाओं को सुव्यवस्थित करने के लिए 1987 में एक धार्मिक संगठन, जापफुफिकी फुत्साना की स्थापना की गई थी। 2011 की जनगणना के अनुसार, 98.62% अंगामी ईसाई हैं, 0.47% बौद्ध हैं, 0.37% हिंदू हैं, 0.24% मुस्लिम हैं और 0.19% फुत्साना हैं। त्योहार सेकरेनी अंगमी फरवरी में सेकरेनी (कभी-कभी दक्षिणी अंगामी में फोसानयी और सोक्रे-एन भी कहा जाता है) नामक दस दिवसीय त्योहार मनाते हैं। सेकरेनी शब्द का शाब्दिक अर्थ है पवित्रीकरण उत्सव (= पवित्रीकरण; = पर्व; = उत्सव)। यह त्योहार फसल कटाई के बाद मनाया जाता है और केज़ी (जनवरी-फरवरी) महीने के पच्चीसवें दिन पड़ता है। ते-ल-खुखु ते-ल-खुखु एक त्योहार है जो 13 जुलाई को पड़ता है। यह एक-दूसरे को भोजन देने और साझा करने का समय है। यह लड़कियों के लिए समर्पित एकमात्र त्योहार है। वे दिन चले गए जब विभिन्न जीववादी अनुष्ठान किए जाते थे लेकिन ईसाई धर्म के आगमन के साथ अनुष्ठान अब नहीं किए जाते थे। आज इसे मिलने और प्रियजनों और करीबी लोगों के साथ साझा करने के समय के रूप में मनाया जाता है। अंगमियों की कई बोलियाँ हैं, जिनमें से सबसे प्रमुख ख्वुनो बोली (पश्चिमी अंगामी क्षेत्र के आसपास), केव्ही बोली (उत्तरी अंगामी क्षेत्र में) और विस्वे बोली या केहो बोली (दक्षिणी अंगामी क्षेत्र में) हैं। अन्य में ज़ू-ओ, चखरो, मीमा, नाली, मोजोम शामिल हैं। टेनिडी एक प्रतिष्ठित बोली है, जिसका उपयोग प्रकाशनों के लिए किया जाता है और स्कूलों में पढ़ाया जाता है। उल्लेखनीय लोगों की गैलरी