Bhil Mavchi
भील मावची भारत के महाराष्ट्र राज्य में पाए जाने वाले भील समुदाय के उप-समूहों में से एक है। इन्हें गावित के नाम से भी जाना जाता है। ये ज्यादातर सकरी, नवापुर तालुकों में पाए जाते हैं। इस समुदाय को गावित के रूप में भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है एक मुखिया, इस तथ्य के कारण कि गाँव के मुखिया को अक्सर मावची समुदाय से चुना जाता था। वे अपनी बोली मावची बोलते हैं, जो अन्य भील बोलियों से अलग है, जिसमें मराठी उधार शब्द कम हैं। यह समुदाय गुजरात के पड़ोसी तापी जिले के गामित समुदाय के समान है। दोनों समुदायों की बोली एक जैसी है। मावची में अधिक मराठी शब्द हैं क्योंकि लोग मराठी में शिक्षित हैं जबकि गामित के लिए शिक्षा गुजराती में की जाती है और वे अधिक गुजराती शब्दों का उपयोग करते हैं। हालाँकि मूल शब्दों का उपयोग ज्यादातर बुजुर्गों और अनपढ़ लोगों द्वारा किया जाता है। इन समुदायों से ग्राम प्रधानों की नियुक्ति की जाती थी। मराठी में गाँव "जी. ए. वी". के लिए और इसलिए महाराष्ट्र में गावित और इसी तरह गुजराती में "जी. ए. एम". और गुजरात में गामित। दोनों समुदायों के बीच विवाह आदि सहित सामाजिक संबंध हैं। गुजरात और महाराष्ट्र में दोनों पक्षों के संबंध हैं। 1960 में उच्छल तालुका मावची समुदाय से भरा हुआ था। तालुका को महाराष्ट्र से गुजरात में स्थानांतरित कर दिया गया और अचानक वे गामित बन गए। वर्तमान परिस्थितियों में मावची एक अंतर्विवाही समुदाय है, और कुल बहिर्विवाह का अभ्यास करता है, वहाँ के रीति-रिवाज पड़ोसी भील समूहों जैसे वसावे, वल्वी, गावित के समान हैं। मावची छोटे और मध्यम आकार के किसानों का एक समुदाय है। कुछ अब सूरत और मुंबई शहरों में पलायन करने लगे हैं, और चीनी मिलों में काम कर रहे हैं। मावची दो समूहों में विभाजित हैं, ईसाई और हिंदू मावची। यह समुदाय के बीच ईसाई धर्म के प्रसार के साथ हाल की घटना है। हिंदुओं में कई पैतृक गैर-हिंदू आदिवासी देवता भी मौजूद हैं, जैसे कि हिवर्यो देव, गांवदेव, कुवरली, देवलीमाड़ी, याहामोगी आदि। श्रावण मास की पूर्णिमा के दिन वाघदेव की पूजा की जाती है और इसे त्योहार के रूप में मनाया जाता है। समुदाय के बीच शिक्षा के प्रसार के साथ गणपति उत्सव, नवरात्रि आदि। भी मनाया जाता है। ।