Atulya Nadheswarar Temple
अतुल्य नदेश्वर मंदिर भगवान शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है, जो दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के विलुप्पुरम जिले की एक नगर पंचायत तिरुकोइलुर तालुक के अरकंदनल्लूर में स्थित है। शिव की पूजा अतुल्य नधेश्वर के रूप में की जाती है, और इसका प्रतिनिधित्व लिंग द्वारा किया जाता है। उनकी पत्नी पार्वती को अझगिया पोन्नाझगी के रूप में चित्रित किया गया है। पीठासीन देवता को 7वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित कार्य, तेवरम में सम्मानित किया जाता है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनार के नाम से जाना जाता है और जिसे पादल पेत्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मंदिर परिसर दो एकड़ में फैला हुआ है, जो एक ग्रेनाइट पहाड़ी पर बनाया गया है और इसमें एक सात स्तरीय प्रवेश द्वार टावर है जिसे गोपुरम के नाम से जाना जाता है। मंदिर में कई मंदिर हैं, जिनमें अतुल्य नदेश्वर और उनकी पत्नी अझगिया पोन्नाझगी सबसे प्रमुख हैं। मंदिर में सुबह 7 बजे से रात 8:30 बजे तक विभिन्न समय पर चार दैनिक अनुष्ठान होते हैं और इसके कैलेंडर में चार वार्षिक त्योहार होते हैं। वैकाशी (मई-जून) के दौरान मनाया जाने वाला ब्रह्मोत्सवम त्योहार सबसे प्रमुख त्योहार है। माना जाता है कि मूल परिसर पल्लवों द्वारा बनाया गया था, बाद में चोलों द्वारा विस्तार किया गया था, जबकि वर्तमान चिनाई संरचना 16 वीं शताब्दी के दौरान विजयनगर साम्राज्य के दौरान बनाई गई थी। 10वीं शताब्दी के दौरान पल्लव शासन से चट्टान में तराशी गई तीन गुफाएँ हैं। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। किंवदंती के अनुसार हिंदू किंवदंती के अनुसार, विष्णु वामन अवतार के दौरान महाबली को मारने से हुए पापों को शांत करना चाहते थे। उन्होंने विभिन्न शिव मंदिरों में शिव की प्रार्थना की। शिव की पूजा करते समय उनके पापों को दूर कर दिया गया। एक मूर्तिकला में विष्णु की एक छवि है जो किंवदंती को दर्शाती है। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, 7वीं शताब्दी के शैव संत नयनमार, सम्बंदर ने इस स्थान का दौरा किया और अतुल्य नथेश्वर की प्रशंसा की। मंदिर को पहले जैन भिक्षुओं द्वारा बंद कर दिया गया था और माना जाता था कि इसे सम्बंदर के बाद पूजा प्रथाओं के लिए लाया गया था। वह तिरुवन्नमलाई जाने की योजना बना रहा था, लेकिन एक दिव्य शक्ति ने उसे रोक दिया। उन्होंने अन्नामलाईयार को इस स्थान पर लिंगम के रूप में स्थापित किया और पूजा करना शुरू कर दिया। ऐसा माना जाता है कि इस स्थान पर समंदर के कदम देखे जाते हैं और तिरुवन्नमाली में अन्नामलाईयार मंदिर को इस स्थान से देखा जा सकता है। अरई चट्टान को इंगित करता है जबकि एनी सुंदरता को इंगित करता है-चूंकि शिव चट्टान के ऊपर खूबसूरती से दिखाई देते हैं, इसलिए मंदिर के पीठासीन देवता को अरैयानिथेश्वरर कहा जाता है, जो अतुल्य नधेश्वर का संकृत संस्करण है। ऐसा माना जाता है कि मूल परिसर पल्लवों द्वारा बनाया गया था, बाद में चोलों द्वारा विस्तार किया गया था, जबकि वर्तमान चिनाई संरचना 16 वीं शताब्दी के दौरान विजयनगर साम्राज्य के दौरान बनाई गई थी। 10वीं शताब्दी के दौरान पल्लव शासन से चट्टान में तराशी गई तीन गुफाएँ हैं। माना जाता है कि वर्तमान द्रौपदी अम्मन मंदिर मुरुगन मंदिर था। राजाराज चोल प्रथम (985-1014), कुलोथुंगा चोल प्रथम (1070-1120), विक्रम चोल (1118-1135), कुलोथुंगा चोल द्वितीय (1133-1150), राजाधिराज चोल द्वितीय (1166-1178), कुलोथुंगा चोल तृतीय (1178-1218), राजाराज चोल तृतीय (1216-1256) और राजेंद्र चोल तृतीय (1246-1279) जैसे कई मध्ययुगीन और बाद के चोल सम्राटों के शिलालेख हैं। मारवर्मन सुंदर पांड्यन (1216-1238) और मारवर्मन विक्रम पांड्यन जैसे पांड्य राजाओं के शिलालेख हैं। विजयनगर साम्राज्य के राजाओं जैसे कृष्ण देव राय (1509-1529), सदाशिव राय (1542-1570) और कंपन्ना उदयार के योगदान भी शिलालेखों में पाए जाते हैं। सागलोग चद्रवरथी राजनारायण सम्बुवरायर के शासनकाल के दौरान सम्बुवराय काल के शिलालेख भी हैं। कुल मिलाकर, मंदिर में वर्ष 1902 के लिए दक्षिण भारतीय पुरालेख पर वार्षिक रिपोर्ट में संकलित कुल 96 शिलालेख हैं जिनकी संख्या 386-391, वर्ष 1905 संख्या 26 और वर्ष 1935 संख्या 111-195 है। राजनारायण सम्बुवराय मध्यकालीन चोलों के एक सरदार थे जिनके योगदान को आधुनिक विल्लुपुरम, कुड्डालोर, तिरुवन्नमलई और कांचीपुरम जिलों के विभिन्न मंदिरों में उनके शिलालेखों में और उनकी संस्कृत कृति मधुराविजयम में भी प्रलेखित किया गया है। उन्होंने मरम्मत की, सेवाओं को पुनर्जीवित किया और मंदिर के त्योहारों का उद्घाटन किया। आधुनिक समय में, मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। वास्तुकला यह मंदिर विलुप्पुरम जिले की एक नगर पंचायत अरकंदनल्लूर में स्थित है, जो तिरुकोइलुर से 2 किमी दूर तिरुकोइलुर-विलुप्पुरम राजमार्ग पर स्थित है। यह मंदिर तब पेन्नार नदी के उत्तरी तट पर स्थित है। निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुकोयिलुर में है और निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है। अर्कंदनल्लूर में शिव मंदिर एक क्षेत्र में फैला हुआ है। मुख्य राजगोपुरम पश्चिम की ओर सात स्तरों के साथ है और बड़ी आयताकार ग्रेनाइट की दीवारों को छेदता है। मंदिर का तालाब, इंद्र तीर्थ, मंदिर से स्थित है। यह मंदिर ग्रेनाइट की पहाड़ी पर बना है और मंदिर के अंदर दो गलियारे हैं। मुख्य मंदिर में शिव की छवि है जिसे लिंगम के रूप में अतुल्य नदेश्वर के नाम से जाना जाता है। दूसरे परिसर में अतुल्य नदेश्वर के मंदिर के दाईं ओर अज़गिया पोन्नाझगी के लिए एक अलग मंदिर है। गर्भगृह के चारों ओर पहला परिसर उत्तर-पश्चिम में नयनमार, नवग्रह, भैरव, मुरुगन सन्नधि और उत्तर-पूर्व में दुर्गा सन्नधि की छवियों से सजाया गया है। मंदिर में दो नंदियों को प्रदोष नंदी और आदिगर नंदी कहा जाता है-जिन्हें गर्भगृह से थोड़ा दूर रखा गया है। मंदिर में सनीश्वर की छवि को चित्रित किया गया है जिसमें उनके वाहन पर कौवे के ऊपर एक पैर है। मुरुगन छवि को एक सिर और छह हाथों के साथ चित्रित किया गया है। अन्नामलाईयार का मंदिर दूसरे परिसर में केंद्रीय मंदिर के दक्षिण पूर्व में स्थित है। पल्लव काल के चट्टान में तराशे गए मंदिर पेन्नार नदी के आसपास की सीमा पर केंद्रित हैं, जो श्रृंखला के दक्षिणी छोर का निर्माण करते हैं। सप्तमातृका छवियाँ पहले परिसर में मौजूद हैं और शिव या विनयगा के किनारों पर चित्रित की गई हैं, जो उनके पुरुष समकक्षों के कारण हैं। धार्मिक महत्व यह 275 पादल पेट्रा स्थलम-शिव स्थलम के मंदिरों में से एक है, जिसे तमिल शैव नयनार थिरुग्नाना सम्बंतर द्वारा प्रारंभिक मध्ययुगीन तेवरम कविताओं में महिमामंडित किया गया है। चूंकि मंदिर को तेवरम में पूजनीय माना जाता है, इसलिए इसे पादल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो शैव धर्मग्रंथ में उल्लेख किए गए 275 मंदिरों में से एक है। सम्बंदर इस स्थान को अरैयिनल्लूर के रूप में संदर्भित करता है, जो बाद में अर्कंदनल्लूर बन गया। सम्बंदर की पूजा को आसान बनाने के लिए, शिव का पवित्र बैल नंदी थोड़ा झुक गया। किंवदंती को इंगित करने के लिए मंदिर में दो नंदियों को गर्भगृह से थोड़ा दूर रखा गया है। रामलिंग स्वामीगल इस स्थान पर रहे हैं और अतुल्य नादेश्वरर की स्तुति गाते हैं। ऐसा माना जाता है कि हिंदू संत रमण महर्षि मंदिर की गुफाओं में रहे थे और उन्हें तिरुवन्नमलाई ले जाया गया था। पेरिया पुराणम के अनुसार, 63 नयनमारों के जीवन को दर्शाने वाली जीवनी, सम्बंदर ने तिरुवन्नमलाई जाने से पहले इस स्थान का दौरा किया था। त्योहार मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में चार बार किए जाते हैं; सुबह 7 बजे कलासंथी, सुबह 9 बजे इरंदम कालम, शाम 6 बजे सायराक्षाई और रात 8 बजे अर्थजामम। प्रत्येक अनुष्ठान में चार चरण होते हैंः अभिषेक (पवित्र स्नान), अलंगाराम (सजावट), नैवेथानम (भोजन प्रसाद) और अतुल्य नधेश्वर और अळगिया पोन्नाझगी के लिए दीपा अराडनाई (दीपक लहराना)। साप्ताहिक अनुष्ठान जैसे (सोमवार) और (शुक्रवार), पाक्षिक अनुष्ठान जैसे प्रदोषम, और मासिक त्योहार जैसे अमावस्या (अमावस्या का दिन), किरुथिगाई, पूर्णिमा (पूर्णिमा का दिन) और सतुरथी हैं। अन्य त्योहारों में विनायक चतुर्थी, आदि पूरम, नवरात्रि, ऐप्पासी पूर्णिमा, स्कंद षष्ठी, कार्तिकाई दीपम, अरुद्र दरिसनम, ताई पूसम, मासी मागम, पंगुनी उथ्थिराम और वैकाशी विसकम शामिल हैं। मंदिर का प्रमुख त्योहार ब्रह्मोत्सवम है जो तमिल महीने वैकाशी (मई-जून) के दौरान मनाया जाता है, जब विशेष पूजा प्रथाओं का पालन किया जाता है। ।