Indian Christian Day
भारतीय ईसाई दिवस/यशु भक्ति दिवस भारत में 3 जुलाई को यीशु मसीह के व्यक्ति और संदेश का जश्न मनाने के लिए मनाया जाने वाला एक वार्षिक दिन है, जिसे सेंट थॉमस द एपोस्टल द्वारा 52 ईस्वी में भारत लाया गया था। यह स्मरण दिवस लगभग 2,000 वर्षों के समृद्ध ईसाई इतिहास और भारत की संस्कृति, समाज और राष्ट्र निर्माण में ईसाई धर्म के योगदान की याद दिलाता है। महासचिवः पास। एन. एनोश राज घोषणा 3 जुलाई 2021 को भारतीय ईसाई दिवस/येशु भक्ति दिवस के रूप में वार्षिक स्मरण दिवस के रूप में घोषित किया गया है, यह यीशु के भारतीय अनुयायियों के लिए ईसा मसीह के व्यक्ति और संदेश का जश्न मनाने के लिए है जिसे उनके शिष्य, सेंट थॉमस द एपोस्टल द्वारा 52 ईस्वी में भारत लाया गया था। यह दिन, ऐतिहासिक रूप से सेंट थॉमस दिवस के रूप में मनाया जाता है, जो भारत के चेन्नई के पास 72 ईस्वी में प्रेरित की शहादत की याद दिलाता है। 2021 में इसे चिह्नित करते हुए और अब से हर साल, यीशु के अनुयायी भारतीय सांस्कृतिक विरासत के भीतर पहचान को संरक्षित करने का इरादा रखते हैं, जबकि उन सभी के साथ एकजुट होते हैं जो भाषा, रीति-रिवाज, पंथ, क्षेत्र या धर्म के बावजूद जश्न मनाना चाहते हैं। 3 जुलाई 2021 को भारतीय ईसाई दिवस/येशु भक्ति दिवस के उत्सव ने यीशु मसीह के पार्थिव मंत्रालय की 2000 वीं वर्षगांठ का सम्मान करने के लिए एक दशक का उत्सव (2021-2030) शुरू किया, जिनके शिक्षण और जीवन सिद्धांतों ने भारत और दुनिया को आकार देने और बदलने में मदद की है। इतिहास के ऐतिहासिक अभिलेखों से संकेत मिलता है कि यीशु के ग्यारह शेष प्रेरितों में से प्रत्येक ने यीशु के बारे में यहूदी प्रवासियों को बताने के लिए मसीह के स्वर्गारोहण के बाद ज्ञात दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों में जाना चुना। सेंट थॉमस ने भारत के क्षेत्र की यात्रा की। ऐसा माना जाता है कि वह पहली बार तक्षशिला की राजधानी के साथ एक भारतीय-फारसी राज्य पार्थिया के राज्य में पहुंचे थे। चूँकि प्रेरितों के लिए प्रभु यीशु मसीह का मूल आदेश पूरी दुनिया को बताना था (मैट 28:19,20 मार्क 16:15,16 ल्यूक 24:46,47 अधिनियम 1:8)-न केवल यहूदी प्रवासी-प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से मोक्ष के बारे में, थॉमस प्रेरित ने दूर पूर्वी एशिया के क्षेत्र में गैर-यहूदी आबादी को मसीह को सिखाकर आज्ञा का पालन किया। अभिलेखों से पता चलता है कि थॉमस की पहली यात्रा के दौरान उनकी शिक्षाओं को स्वीकार करने वालों में से एक गोंडोफेरेस प्रथम (19-46 ईस्वी) नामक एक इंडो-पार्थियन राजा थे। राजनीतिक अस्थिरता और गोंडोफेरेस के खिलाफ युद्ध के निरंतर खतरे के कारण, थॉमस ने जल्द ही दमिश्क लौटने का फैसला किया। कुछ साल बाद 52 ईस्वी में, थॉमस ने एक व्यापारी नाव पर सवारी की जो संभवतः अरब प्रायद्वीप के बंदरगाहों में से एक से मुजिरिस के लिए रवाना हुई। मुजिरिस भारत के पश्चिमी तट पर चेरा साम्राज्य का एक प्रमुख बंदरगाह हुआ करता था। यह आधुनिक भारतीय राज्य केरल में स्थित था। इस क्षेत्र को पहली शताब्दी ईस्वी के दौरान तमिलगम के नाम से जाना जाता था। पूरे क्षेत्र में यहूदी व्यापारियों को प्रचार करने के अलावा, थॉमस ने पूरे तमिलगम में मूल निवासियों के बीच एक महान अनुयायी प्राप्त किया था। उन्होंने वहाँ स्थानीय द्रविड़ लोगों के बीच अनुयायियों के कई समुदायों की स्थापना की थी। कुछ वर्षों के बाद, थॉमस भारत के पूर्वी तट पर पहुंचे। वहाँ भी, उन्होंने अनुयायियों के बड़े समुदायों की स्थापना की, हालाँकि वे समुदाय उस क्षेत्र से गायब हो गए हैं, जिनके कारणों का अभी तक दस्तावेजीकरण नहीं किया गया है। थॉमस को अंततः 72 ईस्वी में भारत के आधुनिक शहर चेन्नई के पास एक स्थान पर मार दिया गया था जिसे अब सेंट थॉमस माउंट के नाम से जाना जाता है। उनके पार्थिव शरीर को कुछ मील दूर मायलापुर नामक स्थान पर एक छोटे से चर्च में दफनाया गया था। मायलापुर के इस स्थान को बाद में सैंथोम के नाम से जाना जाने लगा। ऐतिहासिक अभिलेखों से पता चलता है कि तीसरी शताब्दी ईस्वी के दौरान एडेसा के धर्माध्यक्ष से मैलापुर से प्रेरित थॉमस के अवशेषों को फिर से खोजने का अनुरोध प्राप्त हुआ था। यह अनुरोध एक गुइशुआंग राजा के माध्यम से आया था। राजा का नाम बाज़ोदियोस प्रथम (190-230 ईस्वी) के रूप में दिया गया है। राजा बोजोडियोस-प्रथम को सीरियाई पाठ में मजदाई के रूप में संदर्भित किया गया था। इस अवधि के पाए गए सिक्कों में, उनका नाम यूनानी लिपि का उपयोग करके मिस्डियोस या मिस्डियस या बाज़ोडियो कोशानो के रूप में लिखा गया है। गुइशुआंग साम्राज्य को सिंधु क्षेत्रों में कुषाण साम्राज्य के रूप में जाना जाता था और राजा बाज़ोदियोस प्रथम को राजा वासुदेव प्रथम (190-230) के रूप में जाना जाता था। अभिलेखों से पता चलता है कि, प्रेरित थॉमस के अवशेषों को राजा बोजोडियोस प्रथम द्वारा प्रेरित के प्रति उनके सम्मान के प्रतीक के रूप में व्यक्तिगत रूप से एडेसा लाया गया था। चर्च 3 जुलाई को एपोस्टल और राजा बाज़देव प्रथम के परिवार के सम्मान में एक दावत मनाता है, जो अवशेषों को एडेसा लाए थे। कुछ अभिलेखों से संकेत मिलता है कि यह घटना 232 ईस्वी में हुई थी। हालाँकि, वर्ष के बारे में कुछ भ्रम है। यदि यह 232 ईस्वी था, तो राजा के अपने उत्तराधिकारी, राजा कनिष्क द्वितीय के पक्ष में सिंहासन से हटने के केवल दो साल बाद ही हुआ होगा। सभी संप्रदायों के ईसाई और गैर-ईसाई दोनों ही पहली बार 3 जुलाई, 2021 को भारतीय ईसाई दिवस के रूप में मनाने के लिए दुनिया भर के लाखों लोगों के साथ शामिल हुए। भारत में सभी प्रमुख संप्रदायों और स्वतंत्र चर्च नेताओं के साथ-साथ लाखों ईसाई और गैर-ईसाई 3 जुलाई को भारतीय ईसाई दिवस के रूप में मनाने के आह्वान में शामिल हुए। कैथोलिक बिशप्स कॉन्फ्रेंस ऑफ इंडिया के अध्यक्ष कार्डिनल ओस्वाल्ड ग्रेसियस ने एक वीडियो संदेश के माध्यम से सभी संप्रदायों के लोगों को उद्घाटन समारोह में शामिल होने के लिए कहा। भारत के राष्ट्रीय चर्च परिषद के बिशप, देश भर में भारतीय इवेंजेलिकल फैलोशिप, भारतीय पेंटेकोस्टल पादरियों की धर्मसभा, उत्तर भारत के चर्च, दक्षिण भारत के चर्च, साइरो-मालाबार चर्च, मार थोमा चर्च, साइरो-मलंकारा चर्च, सेंट थॉमस इवेंजेलिकल चर्च, बैपटिस्ट, ऑर्थोडॉक्स और जैकोबाइट चर्चों के नेताओं के साथ-साथ स्वतंत्र चर्च संगठनों के नेताओं के साथ भाषणों और प्रार्थनाओं के साथ दिन को चिह्नित करने के लिए शामिल हुए। कोविड-19 प्रतिबंधों के कारण ऑनलाइन मंचों का उपयोग करके कार्यक्रम आयोजित किए गए थे। ।