Indian independence movement in Tamil Nadu
तत्कालीन मद्रास प्रेसीडेंसी के तमिल भाषी जिलों में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का 18वीं शताब्दी का एक लंबा इतिहास रहा है। अंग्रेजों के लिए पहला प्रतिरोध पौराणिक लोगों द्वारा प्रस्तुत किया गया था, तब से पुली थेवर, वीरमंगई वेलु नचियार, मुथु वडुगनाथ पेरियावुदया थेवर, ओंडिवीरन, मरुडू भाइयों, वीरपांडिया कट्टाबोम्मन, वीरन सुंदरलिंगम, ऊमैथुराई, मावीरन अलगुमुथु कोने यादव, चिन्ना अलगुमुथु कोने और धीरन चिन्नामलई और वेल्लोर के सिपाहियों जैसे पॉलीगरों द्वारा विद्रोह किए गए थे। हालाँकि 19वीं शताब्दी में कोई हिंसक विद्रोह नहीं हुआ, फिर भी भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ताओं जैसे गजुलु लक्ष्मीनारासु चेट्टी, जॉन ब्रूस नॉर्टन, एर्डली नॉर्टन, सर टी. मुथुस्वामी अय्यर, पी. रंगैया नायडू, जी. सुब्रमण्यम अय्यर, सर एस. सुब्रमण्यम अय्यर, सी. जंबुलिंगम मुदलियार, सलेम रामास्वामी मुदलियार, एस. रामास्वामी मुदलियार, टी. एम. जंबुलिंगम मुदलियार, तिरुपुर कुमारन, एम. वीरराघवचारियार और सी. करुणाकर मेनन द्वारा निरंतर आंदोलन किए गए। 1900 के दशक की शुरुआत में उग्रवाद के एक संक्षिप्त अंतराल के बाद, तमिलनाडु के स्वतंत्रता कार्यकर्ताओं ने महात्मा गांधी के अहिंसक सिद्धांतों को अपनाया। इस क्षेत्र के कुछ महत्वपूर्ण गांधीवादी नेता सी. राजगोपालाचारी, के. कामराज और एस. सत्यमूर्ति थे। भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन के समकालीन, ब्रिटिश समर्थक राजनीतिक दल और आंदोलन भी थे, जिनमें से सबसे प्रमुख जस्टिस पार्टी थी। कुछ महत्वपूर्ण ब्रिटिश समर्थक नेता पी. थियागरोया चेट्टी, वी. एस. श्रीनिवास शास्त्री और पनागल के राजा थे। यूरोपीय शक्तियों के साथ प्रारंभिक संपर्क यूरोपीय यात्रियों और व्यापारियों का तमिल देश के साथ कम से कम पहली सहस्राब्दी की उत्पत्ति और ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के उदय के बाद से संपर्क रहा है। सर थॉमस रो ने स्कॉटलैंड के जेम्स VI और इंग्लैंड के I की ओर से मुगल सम्राट जहांगीर के साथ बातचीत के बाद, 1600 में एक चार्टर द्वारा स्थापित ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने पूरे भारत में कारखाने या व्यापारिक चौकियां खोलीं। मसुलीपट्टनम कारखाना, दक्षिण में पहला, वर्ष 1612 में खोला गया था। बाद में पुलिकट और आर्मगन में कारखाने स्थापित किए गए। 1639 में, कठोर मौसम की स्थिति के कारण, मसूलीपट्टनम कारखाने को चंद्रगिरी के राजा से खरीदे गए एक नए स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया था। एक नियोजित प्रशासनिक आधार, एक किला और कुछ ब्रिटिश आवास स्थापित किए गए थे। मद्रास शहर, जो इस नई बस्ती से विकसित हुआ, इस प्रकार तमिल देश में स्थापित होने वाली पहली ब्रिटिश व्यापारिक बस्ती बन गई। 1640 में स्थापित फोर्ट सेंट जॉर्ज की एजेंसी को 1652 में प्रेसीडेंसी में अपग्रेड किया गया था, लेकिन 1684 में एक बार फिर अपग्रेड होने से पहले 1655 में पदावनत किया गया था। प्रारंभिक वर्षों में, दक्षिण भारत में अंग्रेजों ने मुख्य रूप से व्यापार पर ध्यान केंद्रित किया, न कि क्षेत्रीय विस्तार पर और इसलिए, शायद ही कभी सैन्य आक्रमण के कृत्यों में शामिल होते थे। हालाँकि, फ्रांसीसी प्रभाव के तेजी से बढ़ने ने मद्रास में अंग्रेजों को स्थानीय राजनीति में हस्तक्षेप करने और बातचीत और गठबंधनों के माध्यम से या अधिक शक्तिशाली साधनों के माध्यम से इस क्षेत्र में खुद को स्थापित करने के लिए मजबूर किया। अंग्रेजों पर फ्रांसीसी जीत और 1746 में मद्रास पर उनकी विजय ने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी को एक नियमित स्थायी सेना स्थापित करने के लिए मजबूर कर दिया, हालांकि मद्रास को तीन साल बाद अंग्रेजों को वापस कर दिया गया था। आखिरकार, फ्रांसीसी कर्नाटक युद्धों के रूप में जानी जाने वाली लड़ाइयों की एक लंबी श्रृंखला में हार गए और 1774 में पांडिचेरी के पतन के साथ भारत में उनका प्रभाव लगभग गायब हो गया। फ्रांसीसी को समाप्त करने के अलावा, कर्नाटक युद्धों ने इस क्षेत्र में ब्रिटिश प्रतिष्ठा और प्रभाव को भी मजबूत किया क्योंकि उन्होंने फ्रांसीसी को पछाड़ने के लिए स्थानीय राजकुमारों के साथ सैन्य गठबंधन स्थापित किया था। राजकुमारों में से एक तमिल देश का सबसे महत्वपूर्ण और शक्तिशाली शासक, कर्नाटक का नवाब था, जो ऋणी बन गया और अंततः ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी का पेंशनभोगी बन गया। मद्रास के अलावा तमिल देश में पहला ब्रिटिश अधिकार कुड्डालोर के पास फोर्ट सेंट डेविड था, जिसे 1690 में स्थापित किया गया था। अंग्रेजों ने 1763 में चिंगलपुट जिले और 1781 में दक्षिण आर्कोट पर कर अधिकार हासिल कर लिए। बाकी कर्नाटक साम्राज्य के साथ ये दोनों जिले 1801 में पूरी तरह से ब्रिटिश नियंत्रण में आ गए। सलेम, कोयंबटूर और पश्चिमी तमिलनाडु वाले बारामलों को टीपू सुल्तान ने 1793 में तीसरे मैसूर युद्ध में अपनी हार के बाद अंग्रेजों को सौंप दिया था, जबकि तंजावुर को 1799 में तंजावुर मराठा शासक सेरफोजी द्वितीय से प्राप्त किया गया था। थूथुकुडी जिले के कट्टालनकुलम से ब्रिटिश विस्तार मावीरन अलगुमुथु कोन (1710-1757) का प्रतिरोध, तमिलनाडु में अंग्रेजों की उपस्थिति के खिलाफ एक प्रारंभिक स्वतंत्रता सेनानी था। कोनार परिवार में जन्मे, वह एट्टायापुरम शहर में एक सैन्य नेता बन गए, और वहाँ अंग्रेजों और मरुतनायगम की सेनाओं के खिलाफ युद्ध में हार गए। उन्हें 1757 में एक भयंकर लड़ाई के बाद ब्रिटिश सैनिकों द्वारा मार दिया गया था और उन्हें पकड़ लिया गया और मार दिया गया था। उनकी स्मृति में, तमिलनाडु सरकार हर साल 11 जुलाई को एक पूजा समारोह आयोजित करती है। उनके जीवन पर आधारित एक वृत्तचित्र फिल्म 2012 में जारी की गई थी। उनकी मृत्यु के बाद औद्यपुरम के पॉलीगर, जिन्होंने 1757 में अंग्रेजों की ओर से उन पर कर लगाने के कर्नाटक के नवाब के अधिकार की अवहेलना करते हुए पश्चिमी पॉलीगर सरदारों के एक संघ का नेतृत्व किया। अंग्रेजों ने जवाब में मदुरै और तिरुनेलवेली के राज्यपाल मुहम्मद यूसुफ को नियुक्त किया और उन्हें विद्रोह को दबाने का काम सौंपा। यूसुफ ने पूर्वी पॉलीगर सरदारों का समर्थन लिया और अंततः विद्रोहियों को कम करने में सफल रहे। हालाँकि, बाद में, मुहम्मद यूसुफ ने स्वयं अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह किया और उन्हें पकड़ लिया गया और मार दिया गया। 1780 और 1790 के दशक के दौरान, धीरन चिन्नामलाई और मरुथु पांडियार भाइयों जैसे तमिल सरदारों ने भी टीपू सुल्तान के साथ अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। मरुडू भाइयों ने अप्रैल 1789 में शिवगंगई के पास कोल्लानगुडी में एक शक्तिशाली ब्रिटिश सेना को हराया, जिसमें उदय पेरुमल गौंडर मुख्य सेनापति थे। वेलु नचियार उन कुछ शासकों में से एक थे जिन्होंने अपना राज्य फिर से हासिल किया और दस और वर्षों तक शासन किया। उन्होंने एक सेना का गठन किया और अंग्रेजों पर हमला करने के उद्देश्य से गोपाल नायक और हैदर अली के साथ गठबंधन की मांग की, जिनसे उन्होंने 1780 में सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी। जब वेलु नचियार को वह जगह मिली जहाँ अंग्रेजों ने अपना गोला-बारूद रखा था, तो उन्होंने एक आत्मघाती हमले की व्यवस्था कीः एक वफादार अनुयायी, कुयिली ने खुद पर तेल डाला, खुद को आग लगा दी और गोदाम में चली गई। वेलु नचियार ने अपनी गोद ली हुई बेटी, उदयाल के सम्मान में "उदयाल" नामक एक महिला सेना का गठन किया, जो एक ब्रिटिश शस्त्रागार में विस्फोट करते हुए मर गई थी। 1799 में, पंचलंकुरिची के पॉलीगर कट्टाबोम्मन नायक ने अपने भाई ऊमाधुरै और कुछ पड़ोसी पॉलीगरों के साथ अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह किया। कुछ सफल झड़पों के बाद, पांचालंकुरिची को अंततः कंपनी के सैनिकों ने घेर लिया और कट्टाबोम्मन को एक लंबी लड़ाई में हार का सामना करना पड़ा। कट्टाबोम्मन और उनके अधिकांश सहयोगियों को पकड़ लिया गया और फांसी पर लटका दिया गया और पंचलंकुरिची के किले को जमीन पर समतल कर दिया गया। हालांकि, मरुथु पांडियार भाई और कट्टाबोम्मन के कुछ सहयोगी कब्जा करने से बच गए और धीरन चिन्नामलई के साथ मिलकर अंग्रेजों के खिलाफ दूसरा पॉलीगर युद्ध लड़ा। हालाँकि विद्रोही शुरू में सफल रहे और चिन्नामलाई ने कर्नल मकिस्कन को बुरी तरह हरा दिया, विद्रोह को अंततः 1802 में दबा दिया गया और सभी नेताओं को पकड़ लिया गया और फांसी पर लटका दिया गया। मरुथु पांडियार भाइयों ने विरुपाची में ब्रिटिश सैनिकों को हराया और शिवगंगई पर हमले को विफल कर दिया, लेकिन चोलपुरम में हार गए और उन्हें पकड़ लिया गया। भाइयों को अन्य कैदियों के साथ अक्टूबर 1801 में फांसी दी गई थी। वेल्लोर विद्रोह 10 जुलाई 1806 को मद्रास से 130 किलोमीटर दूर वेल्लोर शहर में एक सिपाही विद्रोह छिड़ गया। वेल्लोर गैरीसन के सिपाही हिंदू जाति के निशान या दाढ़ी के उपयोग को विनियमित करने वाले हाल ही में पेश किए गए कानून से नाखुश थे। 10 जुलाई 1806 की आधी रात के बाद पूर्ण पैमाने पर विद्रोह छिड़ गया और टीपू सुल्तान के दूसरे बेटे फतेह हैदर, जो वेल्लोर किले में कैद थे, को राजा का ताज पहनाया गया। हालांकि, अगले पंद्रह मिनट के भीतर पास के शहर आर्कोट से अतिरिक्त बल पहुंचे और सर रोलो गिलेस्पी ने विद्रोह को सफलतापूर्वक दबा दिया। 100 से अधिक पकड़े गए सिपाहियों को कनस्तर की गोलियों से उड़ा कर मार दिया गया। मद्रास के गवर्नर विलियम बेंटिक को वापस बुला लिया गया और उनकी जगह ले ली गई। हिंदू धार्मिक चिह्नों को विनियमित करने वाले कानूनों को वापस ले लिया गया। मिशनरी गतिविधियों का विरोध 19वीं शताब्दी के दौरान, भारत के ब्रिटिश शासक सक्रिय रूप से ईसाई मिशनरियों की गतिविधियों का समर्थन कर रहे थे और उन्हें सशक्त बनाने और धर्मांतरण के पक्ष में कानून बना रहे थे। 1844 में, हिंदू कानून में संशोधन करते हुए एक कानून पेश किया गया था ताकि ईसाई धर्म परिवर्तन करने वालों के लिए अपने हिंदू पूर्वजों से संपत्ति प्राप्त करना संभव हो सके। लगभग उसी समय, मद्रास विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम में ईसाई धर्मशास्त्र को एक अनिवार्य विषय के रूप में पेश किया गया था। एक लोकप्रिय नील व्यापारी गजुलु लक्ष्मीनारासु चेट्टी ने इन उपायों के खिलाफ एक अभियान शुरू किया और 7 अक्टूबर 1846 को मद्रास शहर में एक विरोध सभा की अध्यक्षता की। प्रदर्शनकारियों ने यूनाइटेड किंगडम में सांसदों और सामाजिक और राजनीतिक कार्यकर्ताओं को भी याचिका दायर की और अपना समर्थन दर्ज कराया। अंततः कानूनों को वापस ले लिया गया। गजुलु लक्ष्मीनारासु चेट्टी को कम्पैनियन ऑफ द ऑर्डर ऑफ द स्टार ऑफ इंडिया बनाया गया और मद्रास विधान परिषद के लिए नामित किया गया, जो परिषद में शामिल होने वाले दूसरे भारतीय थे। चेट्टी को उनके प्रयासों में मद्रास के वकील और इंडोफाइल जॉन ब्रूस नॉर्टन ने भी सहायता की, जिनकी भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में अपनी भागीदारी महत्वपूर्ण है। अप्रैल 1888 में मद्रास क्रिश्चियन कॉलेज के एक ब्राह्मण छात्र के धर्मांतरण ने मद्रास प्रेसीडेंसी में हिंदुओं के गंभीर विरोध को जन्म दिया। आंदोलनकारियों ने मिशनरियों द्वारा संचालित स्कूलों और कॉलेजों में धर्म प्रचार गतिविधियों का मुकाबला करने के लिए राष्ट्रीय विद्यालय शुरू करने का संकल्प लिया। अधिकांश नेता भारतीय राष्ट्रवादी थे जिन्होंने हाल ही में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना की थी। 19वीं शताब्दी के हिंदू और मद्रास महाजन सभा भारतीय राष्ट्रवादियों ने समाचार पत्र शुरू करके और सामाजिक और राजनीतिक संगठनों का गठन करके अपने विचारों और उद्देश्यों का प्रचार किया। भारत द्वारा संचालित पहला समाचार पत्र द क्रिसेंट गजुलु लक्ष्मीनारासु चेट्टी द्वारा ईसाई मिशनरी प्रचार का मुकाबला करने और ब्रिटिश अन्याय का आरोप लगाने के लिए शुरू किया गया था। लेकिन तमिलनाडु में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के इतिहास में एक प्रमुख भूमिका निभाने वाला समाचार पत्र अंग्रेजी भाषा का द हिंदू था, जिसे भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ताओं जी. सुब्रमण्य अय्यर, एम. वीरराघवचारियार और एन. सुब्बा राव पंतुलु ने 1878 में मद्रास उच्च न्यायालय के पहले भारतीय न्यायाधीश के रूप में टी. मुथुस्वामी अय्यर की उम्मीदवारी के समर्थन में शुरू किया था। बाद के वर्षों में, द हिंदू ने सरकार की आर्थिक नीतियों की कड़ी आलोचना की। 1852 में गजुलु लक्ष्मीनारासु चेट्टी द्वारा स्थापित मद्रास नेटिव एसोसिएशन मद्रास प्रेसीडेंसी में पहला भारतीय राजनीतिक संगठन था। 16 मई 1884 को मद्रास महाजन सभा की स्थापना प्रेसीडेंसी के प्रमुख भारतीय नेताओं जैसे मद्रास के पी. रंगैया नायडू, सलेम के सलेम रामास्वामी मुदलियार और चिंगलपुट के एम. वीरराघवचारियार द्वारा की गई थी। इसके संस्थापकों ने बाद में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में प्रमुख भूमिकाएँ निभाईं। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना एलन ऑक्टेवियन ह्यूम के प्रयासों और भारत के तत्कालीन वायसराय लॉर्ड रिपन के आशीर्वाद से की गई थी और 28 और 31 दिसंबर 1885 के बीच बॉम्बे के तेजपाल संस्कृत कॉलेज में इसकी पहली बैठक हुई थी। पहले सत्र में भाग लेने वाले 72 प्रतिनिधियों में से 22 मद्रास प्रेसीडेंसी से थे। रंगैया नायडू, एस. सुब्रमण्यम अय्यर और जी. सुब्रमण्यम अय्यर जैसी प्रेसीडेंसी की महत्वपूर्ण सार्वजनिक हस्तियों ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पहले सत्र में भाग लिया। हालांकि, एर्डली नॉर्टन, सलेम रामास्वामी मुदलियार, सी. जंबुलिंगम मुदलियार, टी. माधव राव और आर. रघुनाथ राव जैसी कुछ प्रमुख हस्तियों ने पहले सत्र में भाग नहीं लिया। फिर भी, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस, थियोसोफिकल सोसाइटी के सदस्यों द्वारा सक्रिय रूप से प्रचारित अपने आदर्शों के साथ, तेजी से बढ़ी, कि मद्रास शहर में आयोजित और माधव राव की अध्यक्षता में कांग्रेस का 1887 का सत्र एक जबरदस्त सफलता थी। आगंतुक गणमान्य व्यक्तियों का स्वागत मद्रास के तत्कालीन राज्यपाल लॉर्ड कोन्नेमारा ने किया। 1889 में, एर्डली नॉर्टन और सलेम रामास्वामी मुदलियार ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के एक यू. के. चैप्टर की स्थापना के लिए यूनाइटेड किंगडम में एक भारतीय प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया। 1900 के दशक की शुरुआत से, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का नेतृत्व पी. एस. शिवस्वामी अय्यर, सी. शंकरन नायर, एम. कृष्णन नायर, सी. पी. रामास्वामी अय्यर, एस. श्रीनिवास अयंगर और पी. थियागरोया चेट्टी जैसे राजनेताओं की एक नई पीढ़ी के पास चला गया। आखिरकार, समय बीतने और उत्तर से क्रांतिकारी विचारों के प्रवाह के साथ, आंदोलन हिंसक हो गया। कट्टरपंथियों का उदय 1906 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सूरत सत्र में नरमपंथियों और कट्टरपंथियों के बीच विभाजन के साथ ही तमिलनाडु में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में उदारवादी और चरमपंथी तत्वों के बीच विभाजन भी हुआ था। भारतीय चरमपंथी बाल गंगाधर तिलक के समर्थकों में सुब्रमण्य भारती और वी. ओ. चिदंबरम पिल्लई थे। सुब्रमण्य भारती एक विलक्षण तमिल कवि और लेखक थे और उन्हें अक्सर "तमिलनाडु के राष्ट्रीय कवि" के रूप में माना जाता है। न्यू इंडिया और स्वदेशीमित्रन में उनके उग्र रूप से ब्रिटिश विरोधी लेखन ने सरकार का ध्यान आकर्षित किया जिसने उनकी गिरफ्तारी के लिए वारंट जारी किया जिससे उन्हें फ्रांसीसी क्षेत्र पांडिचेरी भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। चिदंबरम पिल्लई (वी. ओ. सी.) ने शिपिंग पर ब्रिटिश एकाधिकार को चुनौती देने के लिए ब्रिटिश भारत में पहली भारतीय स्वामित्व वाली शिपिंग कंपनी, स्वदेशी स्टीम नेविगेशन कंपनी की स्थापना की। शुरुआत से ही कंपनी को ब्रिटिश प्रशासकों और प्रतिस्पर्धियों की शत्रुता और पूर्वाग्रह से निपटना पड़ा। आखिरकार, कंपनी का परिसमापन कर दिया गया और पिल्लई को जेल में डाल दिया गया। वी. डी. सावरकर के सहयोगी वी. वी. एस. अय्यर इंडिया हाउस में शामिल हुए और हिंदू-जर्मन षड्यंत्र में भाग लिया। 1911 में, अय्यर के सहयोगियों में से एक, वांचीनाथन ने त्रिचिनोपोली के जिला कलेक्टर जनरल ऐश की गोली मारकर हत्या कर दी। बाद में गिरफ्तारी से बचने के लिए वांचीनाथन ने खुद को गोली मार ली। तमिलनाडु में चरमपंथी गतिविधियाँ प्रथम विश्व युद्ध के दौरान चरमोत्कर्ष पर पहुँच गईं। ब्रिटिश धर्मशास्त्री एनी बेसेंट, जो सामाजिक सुधारों और मूल भारतीयों के लिए अधिकारों और विशेषाधिकारों को बढ़ाने के लिए अभियान चला रही थीं, ने 1915 में होम रूल लीग की शुरुआत की, ताकि ब्रिटिश सरकार पर भारत को स्व-शासन देने के लिए दबाव डाला जा सके। मद्रास के गवर्नर लॉर्ड पेंटलैंड के आदेश पर उन्हें नजरबंद कर दिया गया था और सर एस. सुब्रमण्यम अय्यर और मुहम्मद अली जिन्ना द्वारा एक लंबी कानूनी लड़ाई के बाद ही उन्हें रिहा कर दिया गया था। रॉलेट एक्ट और उसके बाद जलियांवाला बाग नरसंहार ने मद्रास प्रेसीडेंसी के तमिल भाषी जिलों में आक्रोश पैदा कर दिया। एस. सुब्रमण्यम अय्यर ने अपनी नाइट की उपाधि और एस. श्रीनिवास अयंगर, अपने सी. आई. ई. को वापस कर दिया। 1919 के मोंटेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधारों ने बंगाल, बॉम्बे और मद्रास की तीनों प्रेसीडेंसी में शासन की एक द्वैतवादी प्रणाली की शुरुआत की। नए सुधारों के अनुसार, नवंबर 1920 में मद्रास प्रेसीडेंसी में चुनाव हुए थे। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से किसी भी प्रतियोगिता के अभाव में, जिसने चुनावों का बहिष्कार करने का फैसला किया था, ब्रिटिश समर्थक झुकाव वाले संगठन जस्टिस पार्टी को निर्विरोध चुना गया और प्रांत में सरकार बनाई गई। ए. सुब्बारायलु रेड्डीयार ने थोड़े समय के लिए प्रधानमंत्री के रूप में कार्य किया और उनके बाद सर पी. रामरायणिंगर ने पदभार संभाला। 1921 में जाति-आधारित सांप्रदायिक आरक्षण की नीति का निर्माण उनके कार्यकाल के मुख्य आकर्षणों में से एक प्रतीत होता है। 1923 के चुनावों के दौरान, जस्टिस पार्टी दो गुटों में विभाजित हो गई-संविधानवादी और मंत्रीवादी। उसी वर्ष, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस, स्वयं दो भागों में विभाजित हो गई और "नो-चेंजर्स" के एक समूह ने सरकार में गैर-भागीदारी के पक्ष में अपने नाम का उपयोग करने के अधिकार का दावा किया और एक अन्य गुट जिसे "स्वराज पार्टी" कहा जाता था, जो परिषद में प्रवेश के पक्ष में था। 1926 के चुनावों में एस. श्रीनिवास अयंगर के नेतृत्व में स्वराज पार्टी सबसे बड़ी पार्टी के रूप में उभरी। हालाँकि, स्वराज पार्टी ने सरकार बनाने से इनकार कर दिया, जिसके बाद गवर्नर लॉर्ड गोशेन ने एक क्षेत्रीय अभिजात पी. सुब्बारायन को प्रधानमंत्री के रूप में स्थापित किया और उनका समर्थन करने के लिए परिषद में अपनी पसंद के सदस्यों को नामित किया। हालाँकि, सरकार शुरू से ही समस्याओं से घिरी हुई थी क्योंकि स्वराज पार्टी और जस्टिस पार्टी दोनों ने इसे गिराने की कोशिश की थी। साइमन आयोग मोंटेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधारों के कामकाज की क्षेत्रीय जांच करने के लिए वर्ष 1928 में भारत आया था। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और स्वराज पार्टी के साथ-साथ जस्टिस पार्टी ने शुरुआती चरणों में आयोग का बहिष्कार करने का फैसला किया क्योंकि इसमें एक भी भारतीय नहीं था। मद्रास विधानमंडल के दोनों सदनों में आयोग का बहिष्कार करने का प्रस्ताव रखा गया और इसे पूर्ण बहुमत से पारित कर दिया गया। लेकिन प्रधानमंत्री पी. सुब्बारायन ने प्रस्ताव का विरोध किया और आयोग का स्वागत करने के लिए तैयार हो गए, जिसके विरोध में उनके दोनों मंत्रियों ए. रंगनाथ मुदलियार और आर. एन. अरोगीसामी मुदलियार को इस्तीफा देना पड़ा। राज्यपाल ने मंत्रिमंडल से इस्तीफा देने वाले सदस्यों के स्थान पर एस. मुथैया मुदलियार और एम. आर. सेतुरत्नम अय्यर को मंत्री नियुक्त करने के लिए हस्तक्षेप किया और जस्टिस पार्टी के एक महत्वपूर्ण नेता सर एम. कृष्णन नायर को अपनी कार्यकारी परिषद में नियुक्त किया, ताकि इसके सदस्यों का समर्थन प्राप्त किया जा सके। प्रस्ताव अंततः पराजित हो गया और स्वराज पार्टी द्वारा गड़बड़ी के नारों के बीच साइमन आयोग का गर्मजोशी से स्वागत किया गया। 1930 के चुनावों में जस्टिस पार्टी को फिर से सत्ता में चुना गया और बी. मुनुसामी नायडू ने बोब्बिली के राजा द्वारा उत्तराधिकारी बनने से पहले थोड़े समय के लिए प्रधानमंत्री के रूप में कार्य किया। हालाँकि, महामंदी के तहत आर्थिक स्थितियों के साथ-साथ सत्ता विरोधी लहर और जस्टिस पार्टी के रैंकों में बढ़ते भ्रष्टाचार के परिणामस्वरूप 1934 के चुनावों में इसकी हार हुई। हालाँकि, जस्टिस पार्टी सत्ता में वापस आ गई क्योंकि सबसे बड़ी पार्टी स्वराज पार्टी ने सरकार बनाने से इनकार कर दिया था। हालाँकि, 1937 तक, चीजें बदल गई थीं और भारत सरकार अधिनियम 1935 के तहत पहली बार आयोजित चुनावों में भाग लेने वाली एक एकजुट और पुनर्जीवित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने जस्टिस पार्टी के लिए एक प्रसिद्ध जीत और लगभग पूर्ण पराजय दर्ज की। ।