The Difficulty of Being Good
द डिफिकल्टी ऑफ बीइंग गुडः ऑन द सबटल आर्ट ऑफ धर्म भारतीय लेखक गुरचरण दास द्वारा लिखित और पेंगुइन रैंडम हाउस द्वारा प्रकाशित एक पुस्तक है। यह पुस्तक केंद्रीय रूप से इस बात पर केंद्रित है कि हमारे दैनिक, निजी और सार्वजनिक जीवन में अच्छा क्यों होना चाहिए और धर्म का सार, भारतीय महाकाव्य महाभारत के संदर्भ में धार्मिकता के लिए भारतीय दर्शन में एक प्रमुख अवधारणा है। सारांश पुस्तक हिंदू महाकाव्य, महाभारत के उदाहरणों का उपयोग यह स्पष्ट करने और प्रदर्शित करने के लिए करती है कि एक आम आदमी के लिए अच्छा बनना कितना मुश्किल है। पुस्तक विभिन्न अध्यायों में महाकाव्य से सबक को सरल बनाती है और धर्म के महत्व को समझाने के लिए युधिष्ठिर, कृष्ण, अर्जुन और कर्ण जैसे पात्रों का उपयोग करती है। धार्मिकता। इस पुस्तक का कई भारतविदों, स्तंभकारों, टिप्पणीकारों और कई व्यवसायियों ने व्यापक रूप से स्वागत किया। आउटलुक इंडिया के लिए लिखते हुए संजय बारू ने टिप्पणी की थी कि यह पुस्तक एक नए गुरचरण दास को दर्शाती है जो चिंतनशील, मानवीय, गहरे आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष हैं-एक पुनर्जागरण व्यक्ति। उनके अनुसार, गुरचरण ने असमानताओं और सार्वजनिक जीवन की अनैतिकता के बारे में हमारी (भारतीय) निराशा को व्यक्त किया और पुस्तकें नए भारत के लिए आवाज उठाती हैं। इसके अलावा, उन्होंने लिखाः गुरचरण हमें एक महान महाकाव्य का धर्मनिरपेक्ष पठन प्रदान करता है। इसकी आध्यात्मिक दुनिया का अंतर्निहित भौतिकवाद भी है, ब्रिटिश श्रम राजनेता देसाई ने इंडियन एक्सप्रेस के लिए लिखते हुए जोर देकर कहा था कि दास ने कहानी को फिर से नहीं लिखा जैसा कि अक्सर किया गया है और इसके बजाय, उन्होंने ऐसे प्रसंगों और पात्रों को लिया जो नैतिक और नैतिक प्रश्न खड़े करते हैं। देसाई ने संस्कृत के अध्ययन के लिए अच्छा पुस्तकालय नहीं होने के लिए भारतीय विश्वविद्यालय प्रणाली की भी आलोचना की, इस संदर्भ में कि लेखक को इस पुस्तक को तैयार करने के लिए संस्कृत का अध्ययन करने के लिए एक साल के लिए शिकागो जाना पड़ा। ए. के. भट्टाचार्य ने इस पुस्तक को धर्म के सही अर्थ के लिए गुरचरण दास की खोज के रूप में समझाया था, जैसा कि महाभारत में बताया गया है। बिजनेस स्टैंडर्ड के लिए कॉलम में भट्टाचार्य ने लिखाः तो, कृष्ण, जैसा कि दास ने एक अलग संदर्भ में तर्क दिया है, "बुराई" से लड़ने के लिए "बुराई" का उपयोग कर रहे थे। सवाल यह है कि क्या यह वास्तव में बुराई थी और क्या यह धर्म नहीं था? इस तरह के युद्ध में धर्म की प्रासंगिकता या अप्रासंगिकता पर बहस करना वास्तव में थोड़ा अर्थहीन हो गया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि महाभारत एक महाकाव्य के रूप में एक दी गई भूमिका में और पूर्व निर्धारित भाग्य के संदर्भ में मानव क्रिया की प्रासंगिकता से संबंधित जटिल मुद्दों को उठाता है। धर्म पर बहस भी प्रासंगिक है। लेकिन दास ने बेहतर किया होता अगर उन्होंने महाभारत की कहानी को उसके सभी विवरणों में सुनाया होता, धर्म या निष्काम कर्म के विचारों से जूझने के बजाय, हिंदुस्तान टाइम्स के लिए चंद्र मोहन ने लिखा कि दास निश्चित रूप से सोचते हैं कि धर्म की एक स्वस्थ खुराक प्रणाली में विश्वास बहाल कर सकती है। इसके अलावा, उन्होंने लिखा कि यह पुस्तक निश्चित रूप से महाभारत को पूरी नई पीढ़ी के लिए सुलभ बनाएगी। अनुवाद पुस्तक का हिंदी में अनुवाद अच्छाई की काथिनई के रूप में किया गया था और इसे पेंगुइन रैंडम हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया था। ।