Terris Nguyen Temple
5 मई, 1944 को कैलिफोर्निया के बेकर्सफील्ड में जन्मे टेरिस गुयेन मंदिर ने 1966 से 1975 के दौरान नेपाल में तिब्बती थांगका चित्रकला की कला का अध्ययन किया। पिछले पच्चीस वर्षों से, गुयेन मंदिर ओगेन ट्रिनले दोर्जे, 17वें ग्यालवा करमापा और सुरफू मठ, तिब्बत के आधिकारिक कलाकार रहे हैं। इतिहास टेरिस के पहले शिक्षक तिब्बत के राज्य कलाकार स्वर्गीय मास्टर जम्पा त्सेदान थे, जो दलाई लामा के कलाकार थे। बाद में टेरिस ने स्वर्गीय तकलुंग सेत्रुल रिनपोचे-शिमला, भारत; स्वर्गीय शेरपा कलाकार परग्यालत्सेन (कापा नगावोंग दामचो)-नेपाल; स्वर्गीय डोल्पो कलाकार पेमा वांग्याल और स्वर्गीय नेवार कलाकार सिद्धिमुनी शाक्य-काठमांडू के साथ अध्ययन किया। 1969 में टेरिस एक रंगजंग रिगपे दोरजे बन गए, जो 16वें करमापा के मूल पश्चिमी शिष्य थे। 1974 में चोग्यम ट्रुंगपा रिनपोचे के निमंत्रण पर, टेरिस ने बोल्डर कोलोराडो में तत्कालीन नरोपा संस्थान, जो अब नरोपा विश्वविद्यालय है, में थांगका चित्रकला सिखाई। यह संस्थान का उद्घाटन वर्ष था। सूरफू एप्पलिक्स 1992-1997 टेरिस और साथी कलाकार लेस्ली गुयेन ने तिब्बत में सूरफू मठ के लिए दो विशाल रेशम एप्पलिक्स बनाए। सुरफू मठ तिब्बत में करमापा का मुख्य स्थान है और इसकी स्थापना 1187 में प्रथम करमापा, दुसुम खयेनपा द्वारा की गई थी। कर्मा गद्री एप्प्लिक (गोस-स्कू चेन-मो, 108 फीट x 76 फीट, 35 मीटर x 23 मीटर)। महाकाला गोकू (एप्लिक, गोस-स्कू चेन-मो, 30 फीट x 30 फीट, 10 मीटर x 10 मीटर)। 1960 के दशक के मध्य में सांस्कृतिक क्रांति के दौरान मूल को नष्ट कर दिया गया था, और कोई फोटोग्राफिक रिकॉर्ड मौजूद नहीं था। सुरफू के मठाधीश, द्रुपोन डेचेन रिनपोचे ने कलाकारों को मौखिक निर्देश दिए। दो औपचारिक बैनर, दो विशाल एप्लिक के लिए साथी टुकड़ों के रूप में 1997 में सुरफू द्वारा अनुरोध किया गया था। इन कार्यों को सालाना सुरफू में प्रमुख सांस्कृतिक त्योहारों के दौरान दिखाया जाता है, जिसमें पूरे तिब्बत के भक्त भाग लेते हैं, एक परंपरा जो 1590 में मठ में शुरू हुई थी। सागा दावा के दौरान, बुद्ध के जन्म, ज्ञान और पर्णीर्वन का सम्मान करने वाले त्योहार, कर्म गद्री गोकू को दिखाया जाता है। पहाड़ पर प्रदर्शित करने के लिए कर्म गद्री थंगका को मंदिर से बाहर ले जाने में कम से कम साठ मजबूत लोग लगते हैं। सेचुर द्राबजे (40 मीटर x 2 मीटर, 120 फीट x 7 फीट) जो एक औपचारिक साथी टुकड़ा है, अब भारत में 17वें करमापा द्वारा बनाया जा रहा है। पूरा होने पर दोनों कलाकार इसे सूरफू ले जाएंगे। महाकाला गोकू (1997 में पूरा हुआ), और इसके साथी ग्युटर (नोरबू) ड्राब्जे एप्प्लिक (2007 में पूरा हुआ)। वे दोनों हैं और तिब्बती चंद्र नव वर्ष को शुद्ध करने के लिए गुटर उत्सव के दौरान उपयोग किए जाते हैं। सेचुर ड्रोब्जे के चित्र 2016 में 17वें कर्मपा ओगेन ट्रिनले दोर्जे को प्रस्तुत किए गए थे। सिलाई का काम 2019 में पूरा होने की उम्मीद है और इसे सूरफू मठ को भी दिया जाएगा। ग्यालवा कर्मपा ओगेन ट्रिनले दोर्जे तिब्बती बौद्ध धर्म के 900 साल पुराने कर्म काग्यू आदेश के सर्वोच्च प्रमुख हैं। टेरिस और लेस्ली करमापा के कोरयुग संगठन के साथ जुड़े हुए हैं, जो हिमालय में पर्यावरण परियोजनाएं कर रहे हैं। टेरिस कला, संस्कृति और पर्यावरण से संबंधित एक पंजीकृत यू. एस. ए. गैर-लाभकारी संगठन लिबरेशन आर्ट्स के कार्यकारी निदेशक भी हैं। लिबरेशन आर्ट्स को 2010 में 17वें कर्मपा की सलाह से बनाया गया था। वर्तमान परियोजनाएं वर्तमान में टेरिस तिब्बती कला के विषय पर एक फीचर वृत्तचित्र "थोंगड्रोल" में कार्यकारी निर्माता हैं, विशेष रूप से कर्मपा के साथ वंश शैली कर्म गदरी। वह एक वृत्तचित्र "त्सुर्फू, द जाइंट एप्पलिक्स" को भी पूरा कर रहे हैं, जिसमें त्सुर्फू के लिए बनाए गए विशाल एप्पलिक्स, 1992-2017 के अभिलेखीय फुटेज का उपयोग किया गया है। माउई हवाई 1976 में, 16वें करमापा ने टेरिस को थांगका के अलावा फूलों और पक्षियों की पेंटिंग करने की सलाह दी, जिसे टेरिस केवल कमीशन द्वारा बनाता है। ये पक्षी और फूल चित्र पारंपरिक तिब्बती चित्रकला की तकनीकों के साथ खनिज और वनस्पति रंगों का उपयोग करके बनाए गए हैं। कुछ को 8 और 14 साल की उम्र में 17वें करमापा की सुलेख कला से सम्मानित किया गया है। प्राकृतिक पैलेट में सिनाबार, ऑर्पिमेंट, रियलगर, मैलाकाइट, एज़ुराइट, लाल सीसा, खनिज सफेद और मिट्टी के खनिज होते हैं जो लाख, कोचिनियल, नील, कुसुम और एक हिमालयी पत्ते के साथ नाजुक रूप से पंक्तिबद्ध और छायांकित होते हैं जिसे 'शुंग कान' के रूप में जाना जाता है। ये रंग प्राकृतिक वर्णक हैं जिनका उपयोग 1860 के दशक में एनिलिन रंगों के बाजार में आने से पहले किया जाता था और 1960 के दशक से टेरिस ने इनका उपयोग किया है। उपयोग किए जाने वाले रेशम चीन, जापान, थाईलैंड और वियतनाम के हैं। इनमें से कई चित्र विलुप्त और लुप्तप्राय प्रजातियों के हैं क्योंकि टेरिस भविष्य की पीढ़ियों के लिए हमारे पर्यावरण के संरक्षण के लिए भावुक है। टेरिस और लेस्ली तिब्बती कला में योगदान देना जारी रखते हैं। ।