Sikandar Khan Lodi
सिकंदर खान लोदी (मृत्यु 21 नवंबर 1517), जन्म से निजाम खान, 1489 और 1517 के बीच दिल्ली सल्तनत के सुल्तान थे। जुलाई 1489 में अपने पिता बहलुल खान लोदी की मृत्यु के बाद वे लोदी राजवंश के शासक बने। दिल्ली सल्तनत के लोदी राजवंश के दूसरे और सबसे सफल शासक, वे फारसी भाषा के कवि भी थे और उन्होंने 9000 छंदों का एक दीवान तैयार किया था। उन्होंने खोए हुए क्षेत्रों को पुनः प्राप्त करने का प्रयास किया जो कभी दिल्ली सल्तनत का हिस्सा थे और लोदी राजवंश द्वारा नियंत्रित क्षेत्र का विस्तार करने में सक्षम थे। सिकंदर सुल्तान बहलुल लोदी के दूसरे पुत्र थे, जिन्होंने दिल्ली सल्तनत के लोदी शासक राजवंश की स्थापना की थी। सिकंदर एक सक्षम शासक था जिसने अपने क्षेत्र में व्यापार को प्रोत्साहित किया। उन्होंने लोदी शासन का ग्वालियर और बिहार के क्षेत्रों में विस्तार किया। उन्होंने अलाउद्दीन हुसैन शाह और उनके बंगाल राज्य के साथ एक संधि की। 1503 में, उन्होंने वर्तमान आगरा शहर का निर्माण शुरू किया। मान सिंह तोमर के साथ संघर्ष नव ताजधारी राजा मान सिंह तोमर दिल्ली से आक्रमण के लिए तैयार नहीं थे, और उन्होंने बहलुल लोदी को 800,000 टंकों (सिक्कों) का कर देकर युद्ध से बचने का फैसला किया। 1489 में सिकंदर लोदी ने दिल्ली के सुल्तान के रूप में बहलुल लोदी का स्थान लिया। 1500 में, मानसिंह ने दिल्ली के कुछ विद्रोहियों को शरण दी, जो सिकंदर लोदी को उखाड़ फेंकने की साजिश में शामिल थे। सुल्तान, राजा मान सिंह तोमर को दंडित करने और अपने क्षेत्र का विस्तार करने के लिए, ग्वालियर के खिलाफ एक दंडात्मक अभियान शुरू किया। 1501 में, उन्होंने ग्वालियर की निर्भरता धौलपुर पर कब्जा कर लिया, जिसके शासक विनायक-देव ग्वालियर भाग गए। सिकंदर लोदी ने तब ग्वालियर की ओर कूच किया, लेकिन चंबल नदी पार करने के बाद, उनके शिविर में एक महामारी के प्रकोप ने उन्हें अपना मार्च रोकने के लिए मजबूर कर दिया। राजा मान सिंह तोमर ने इस अवसर का उपयोग लोदी के साथ सुलह करने के लिए किया और अपने बेटे कुंवर विक्रमादित्य को सुल्तान के लिए उपहार के साथ लोदी शिविर भेजा। उन्होंने दिल्ली से विद्रोहियों को निष्कासित करने का वादा किया, इस शर्त पर कि धौलपुर को विनायक-देव को बहाल किया जाए। सिकंदर लोदी इन शर्तों पर सहमत हो गए और चले गए। इतिहासकार किशोरी सरन लाल का मानना है कि विनायक देव ने धौलपुर को बिल्कुल नहीं खोया थाः यह कथा दिल्ली के इतिहासकारों द्वारा सुल्तान की चापलूसी करने के लिए बनाई गई थी। 1504 में सिकंदर लोदी ने ग्वालियर के तोमर राजा के खिलाफ अपना युद्ध फिर से शुरू किया। सबसे पहले, उन्होंने ग्वालियर के पूर्व में स्थित मंद्रायल किले पर कब्जा कर लिया। उन्होंने मंद्रायल के आसपास के क्षेत्र में तोड़फोड़ की, लेकिन बाद में महामारी के प्रकोप में उनके कई सैनिकों ने अपनी जान गंवा दी, जिससे उन्हें दिल्ली लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा। कुछ समय बाद, लोदी ने अपना अड्डा नए स्थापित शहर आगरा में स्थानांतरित कर दिया, जो ग्वालियर के करीब स्थित था। उन्होंने धौलपुर पर कब्जा कर लिया, और फिर अभियान को जिहाद के रूप में दर्शाते हुए ग्वालियर के खिलाफ कूच किया। सितंबर 1505 से मई 1506 तक, लोदी ग्वालियर के आसपास के ग्रामीण क्षेत्रों में लूटपाट करने में कामयाब रहे, लेकिन राजा मान सिंह तोमर की हिट-एंड-रन रणनीति के कारण ग्वालियर किले पर कब्जा करने में असमर्थ रहे। लोदी द्वारा फसलों के विनाश के परिणामस्वरूप भोजन की कमी ने लोदी को घेराबंदी छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। आगरा लौटने के दौरान, राजा मान सिंह तोमर ने जटवार के पास अपनी सेना पर घात लगाकर हमला किया, जिससे आक्रमणकारियों को भारी नुकसान हुआ। ग्वालियर किले पर कब्जा करने में विफल रहने के बाद, लोदी ने ग्वालियर के आसपास के छोटे किलों पर कब्जा करने का फैसला किया। इस समय तक धौलपुर और मंद्रायल पहले से ही उनके नियंत्रण में थे। फरवरी 1507 में, उन्होंने नरवर-ग्वालियर मार्ग पर स्थित उदितनगर (उतगीर या अवंतगढ़) किले पर कब्जा कर लिया। सितंबर 1507 में, उन्होंने नरवर के खिलाफ कूच किया, जिसके शासक (तोमर कबीले के एक सदस्य) ने ग्वालियर के तोमरों और मालवा सल्तनत के बीच अपनी निष्ठा में उतार-चढ़ाव किया। उन्होंने एक साल की घेराबंदी के बाद किले पर कब्जा कर लिया। दिसंबर 1508 में, लोदी ने नरवर को राज सिंह कछवाहा का प्रभारी नियुक्त किया, और ग्वालियर के दक्षिण-पूर्व में स्थित लहर (लहायर) की ओर कूच किया। वह कुछ महीनों के लिए लहर में रहे, जिसके दौरान उन्होंने इसके पड़ोस को विद्रोहियों से मुक्त कर दिया। अगले कुछ वर्षों में, लोदी अन्य संघर्षों में व्यस्त रहे। 1516 में, उन्होंने ग्वालियर पर कब्जा करने की योजना बनाई, लेकिन एक बीमारी ने उन्हें ऐसा करने से रोक दिया। राजा मान सिंह तोमर की मृत्यु 1516 में हुई और सिकंदर लोदी की बीमारी के कारण भी नवंबर 1517 में उनकी मृत्यु हो गई। संरक्षक और कवि सिकंदर ने अपने शासनकाल के दौरान शिक्षा और विद्वता को संरक्षण दिया। उनके प्रभाव ने दिल्ली में कविता और संगीत के पुनर्जागरण की शुरुआत की, जिसमें हिंदू कवि डूंगर एक मुस्लिम कॉलेज में पढ़ाते थे। वे न केवल लेखकों के उदार संरक्षक थे, बल्कि एक प्रतिभाशाली विद्वान और कवि भी थे, जिन्होंने गुल रूखी के उपनाम से फारसी कविताएँ लिखीं। लहज्जत सिकंदर शाही वा-लता 'इफ-ए ला-मुतानाही, एक दुर्लभ संगीत रचना, को सिकंदर के संगीत प्रशिक्षण के संरक्षण के परिणामस्वरूप एक साथ रखा गया था। यह रचना भारतीय संगीत में सिकंदर की गहरी रुचि को दर्शाती है। धर्म क्योंकि सिकंदर की माँ एक हिंदू थीं, उन्होंने एक राजनीतिक लाभ के रूप में मजबूत सुन्नी रूढ़िवादिता का सहारा लेकर अपनी इस्लामी साख को साबित करने की कोशिश की। उन्होंने हिंदू मंदिरों को नष्ट कर दिया, और उलेमा के दबाव में, एक ब्राह्मण को फांसी देने की अनुमति दी, जिसने हिंदू धर्म को इस्लाम के रूप में सत्य घोषित किया। उन्होंने महिलाओं को मुस्लिम संतों के मजार (मकबरे) में जाने पर भी प्रतिबंध लगा दिया, और महान मुस्लिम शहीद सालार मसूद के भाले के वार्षिक जुलूस पर प्रतिबंध लगा दिया। सिकंदर के समय से पहले, छोटे गाँवों और कस्बों में न्यायिक कर्तव्यों का पालन स्थानीय प्रशासकों द्वारा किया जाता था, जबकि सुल्तान स्वयं इस्लामी कानून (शरिया) के विद्वानों से परामर्श करते थे। सिकंदर ने कई शहरों में शरिया अदालतों की स्थापना की, जिससे काजी बड़ी आबादी को शरिया कानून का प्रशासन करने में सक्षम हुए। हालाँकि इस तरह की अदालतें महत्वपूर्ण मुस्लिम आबादी वाले क्षेत्रों में स्थापित की गई थीं, लेकिन वे गैर-मुस्लिम आबादी के लिए भी खुली थीं, जिसमें संपत्ति विवाद जैसे गैर-धार्मिक मामले भी शामिल थे। ।