Aboriginal Protection Board
आदिवासी संरक्षण बोर्ड, जिसे आदिवासी संरक्षण बोर्ड के रूप में भी जाना जाता है, आदिवासी कल्याण बोर्ड (और बाद के स्रोतों में, गलत तरीके से आदिवासी कल्याण बोर्ड के रूप में), और इसी तरह के नाम, आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लोगों के जीवन को विनियमित करने के कार्य के साथ कई ऐतिहासिक ऑस्ट्रेलियाई राज्य द्वारा संचालित संस्थानों को संदर्भित करते हैं। वे विभिन्न अर्ध-जाति अधिनियमों को प्रशासित करने के लिए भी जिम्मेदार थे जहां ये मौजूद थे और चोरी की गई पीढ़ियों में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। बोर्डों का आदिवासी लोगों के जीवन पर लगभग अंतिम नियंत्रण था। बोर्ड द्वारा विभिन्न अधिनियमों में निर्धारित शर्तों के तहत आदिवासियों के संरक्षकों की नियुक्ति की गई थी। सिद्धांत रूप में, आदिवासियों के संरक्षकों को अक्सर आदिवासी लोगों की ओर से कानूनी कार्यवाही करने का अधिकार दिया जाता था, यह निर्धारित करने के लिए कि आदिवासी लोग कहाँ रह सकते हैं या काम कर सकते हैं, और नियोजित आदिवासियों द्वारा अर्जित सभी मजदूरी रख सकते हैं। सटीक शक्तियाँ समय के साथ और अधिकार क्षेत्र के अनुसार बदलती रहीं। चूंकि बोर्डों के पास सीमित धन था, इसलिए संरक्षकों को बहुत सीमित पारिश्रमिक मिलता था। कई लोगों को स्थानीय रक्षकों के रूप में नियुक्त किया गया था, जिनमें निवासी मजिस्ट्रेट, जेल वार्डन, शांति के न्यायाधीश और कुछ मामलों में धर्म मंत्री शामिल थे, हालांकि अधिकांश स्थानीय पुलिस निरीक्षक थे। बोर्डों के कार्यवृत्त से पता चलता है कि वे ज्यादातर वित्तीय राहत के लिए धार्मिक निकायों के अनुरोधों के मामलों और अपने अधिकार क्षेत्र में आदिवासी लोगों के मुकदमों और दोषसिद्धि से संबंधित निवासी या पुलिस मजिस्ट्रेटों की रिपोर्टों से निपटते थे। आदिवासी संरक्षण बोर्डों ने आदिवासी लोगों को अपने-अपने मिशन और भंडार छोड़ने और एक निर्धारित अवधि के लिए मुख्यधारा के समाज में प्रवेश करने का अधिकार देने के लिए परमिट भी जारी किए। इतिहास विक्टोरिया आदिवासियों के हितों पर नजर रखने के लिए नियुक्त केंद्रीय बोर्ड की स्थापना 1860 में की गई थी। इसे 1869 में (आदिवासी संरक्षण अधिनियम 1869 के माध्यम से) आदिवासियों के संरक्षण के लिए विक्टोरियन केंद्रीय बोर्ड द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिससे विक्टोरिया आदिवासी विक्टोरियाई लोगों के जीवन पर व्यापक नियमों को लागू करने वाली पहली कॉलोनी बन गई। बोर्ड ने लोगों के जीवन पर असाधारण स्तर का नियंत्रण रखा, जिसमें निवास का विनियमन, रोजगार के रूप में गुलामी, विवाह, सामाजिक जीवन और दैनिक जीवन के अन्य पहलू शामिल हैं। 1886 के विक्टोरियन अर्ध-जाति अधिनियम ने बोर्ड को निवास, रोजगार और विवाह के विनियमन सहित आदिवासी लोगों के जीवन पर व्यापक नई शक्तियां दीं। विशेष रूप से, 1886 के अधिनियम ने मिश्रित मूल के आदिवासी लोगों, जिन्हें "अर्ध-जातियों" के रूप में जाना जाता है, को आदिवासी स्टेशनों या भंडारों से हटाना शुरू कर दिया ताकि उन्हें यूरोपीय समाज में आत्मसात करने के लिए मजबूर किया जा सके। इन निष्कासनों ने परिवारों और समुदायों को अलग कर दिया, जिससे परेशानी हुई और विरोध हुआ। फिर भी, बोर्ड ने निष्कासित लोगों की सहायता करने से इनकार कर दिया। यह माना जाता था कि निष्कासन से भंडारों की आबादी में गिरावट आएगी और अंततः उन्हें बंद कर दिया जाएगा। आदिवासी अधिनियम 1910 ने विक्टोरिया में आदिवासी लोगों के अधिकारों में वृद्धि की। बोर्ड को 1957 में आदिवासी अधिनियम 1957 द्वारा समाप्त कर दिया गया था। आदिवासी भूमि अधिनियम 1970 ने आदिवासी लोगों के भूमि के अधिकार को मान्यता दी। इस अधिनियम के तहत लेक टायर्स मिशन और फ्रामलिंगम रिजर्व में भूमि के विलेख समुदायों को हस्तांतरित किए गए थे। न्यू साउथ वेल्स आदिवासियों के संरक्षण के लिए न्यू साउथ वेल्स बोर्ड की स्थापना 1883 में की गई थी और आदिवासी लोगों के जीवन पर व्यापक नियंत्रण के साथ आदिवासी संरक्षण अधिनियम 1909 के तहत इसका पुनर्गठन किया गया था, जिसमें बच्चों को परिवारों से हटाने की शक्ति शामिल थी क्योंकि उनके माता-पिता आदिवासी थे, जैसा कि कई फाइलों पर लिखा गया था, और हिंसक उपनिवेशवादियों से सुरक्षा सुनिश्चित करने और यूरोपीय विरोध (मैकलम, 2008) के सामने शिक्षा प्रदान करने के लिए आदिवासी लोग कहाँ रहते थे, यह निर्धारित करने की शक्ति थी। इसने उनकी आवाजाही की स्वतंत्रता और व्यक्तिगत वित्त को भी नियंत्रित किया। विशेष रूप से, आदिवासी बच्चों को उनके घरों और परिवारों से हटाया जा सकता था और उनकी देखभाल श्वेत बच्चों की तरह की जा सकती थी, इस प्रकार चोरी की पीढ़ियों की शुरुआत हुई। आदिवासी संरक्षण अधिनियम में 1911 के संशोधन ने आदिवासी लड़कियों के लिए किन्चेला लड़कों के गृह और कूटामुंड्रा घरेलू प्रशिक्षण गृह की स्थापना की। आदिवासी बच्चों को विभिन्न कल्याणकारी कारणों से उनके घरों से हटा दिया गया और उन्हें किन्चेला और कूटामुंड्रा ले जाया गया, जहां उन्हें अक्सर कृषि श्रम और घरेलू काम सिखाते समय दुर्व्यवहार और उपेक्षा की जाती थी, उनमें से कई सिडनी के अमीर निवासियों के घरों में नौकर के रूप में समाप्त हो जाते थे। 1915 में, आदिवासी संरक्षण संशोधन अधिनियम 1915 ने बोर्ड को "अदालत में यह स्थापित किए बिना कि उनकी उपेक्षा की गई थी" आदिवासी बच्चों को हटाने का अधिकार दिया। 1940 में आदिवासी संरक्षण (संशोधन) अधिनियम 1940 द्वारा बोर्ड का नाम बदलकर आदिवासी कल्याण बोर्ड (जिसे बाद के स्रोतों में अक्सर आदिवासी कल्याण बोर्ड के रूप में संदर्भित किया गया था) कर दिया गया था, जिसमें यह निर्धारित किया गया था कि आदिवासी लोगों को मुख्यधारा के श्वेत समाज में शामिल किया जाना चाहिए। इसका उद्देश्य था कि आदिवासी संस्कृति वाष्पित हो जाएगी, और आदिवासी लोग अंततः यूरोपीय लोगों से अप्रभेद्य हो जाएंगे। बोर्ड में 11 सदस्य शामिल थे, जिनमें दो आदिवासी लोग, एक "पूर्ण रक्त" और एक "आदिवासी रक्त का मिश्रण" था। इसे आदिवासी अधिनियम 1969 (एनएसडब्ल्यू) के तहत समाप्त कर दिया गया था। इसके उन्मूलन के बाद, एन. एस. डब्ल्यू. आदिवासी सलाहकार परिषद का गठन किया गया, जिसने एन. एस. डब्ल्यू. आदिवासी मामलों के मंत्री को सीधे सलाह दी। पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया पश्चिमी ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी संरक्षण बोर्ड 1 जनवरी 1886 और 1 अप्रैल 1898 के बीच एक वैधानिक प्राधिकरण के रूप में संचालित हुआ। यह आदिवासी संरक्षण अधिनियम, 1886 (डब्ल्यू. ए.) द्वारा बनाया गया था, जिसे अर्ध-जाति अधिनियम के रूप में भी जाना जाता है, जिसे पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी मूल निवासियों की बेहतर सुरक्षा और प्रबंधन प्रदान करने के लिए एक अधिनियम के रूप में वर्णित किया गया था, और ऐसे आदिवासी मूल निवासियों के साथ कुछ अनुबंधों से संबंधित कानून में संशोधन करने के लिए (क़ानून 25/1886), और आदिवासी अधिनियम, 1889 (क़ानून 24/1889)। 1886 का अधिनियम फेयरबर्न रिपोर्ट (जिसने आदिवासी खेत श्रमिकों के बीच गुलामी की स्थिति का खुलासा किया) और रेव के काम पर आक्रोश के बाद लागू किया गया था। जॉन ग्रिबल। इस अधिनियम ने 14 वर्ष से अधिक आयु के नियोक्ताओं और आदिवासी श्रमिकों के बीच रोजगार अनुबंध शुरू किए। 1886 के अधिनियम में अनुबंधों के लिए मजदूरी को शामिल करने का कोई प्रावधान नहीं था, लेकिन कर्मचारियों को "पर्याप्त, अच्छा और पर्याप्त राशन", कपड़े और कंबल प्रदान किए जाने थे। 1886 के अधिनियम ने एक निवासी मजिस्ट्रेट को 'अर्ध-जाति' और आदिवासी बच्चों को एक उपयुक्त उम्र से 21 वर्ष की आयु तक अनुबंध करने की शक्ति प्रदान की। पहले रिपोर्ट किए गए दुर्व्यवहारों को रोकने के लिए एक आदिवासी संरक्षण बोर्ड की भी स्थापना की गई थी, लेकिन आदिवासियों की रक्षा करने के बजाय, यह मुख्य रूप से उन्हें सख्त सरकारी नियंत्रण में रखने में सफल रहा। इसका उद्देश्य अनुबंधों, कैदियों के रोजगार और प्रशिक्षुता को लागू करना था, लेकिन उत्तर में खंडों को लागू करने के लिए पर्याप्त शक्ति नहीं थी, और उनका खुले तौर पर उल्लंघन किया गया था। अधिनियम में "आदिवासी" को "ऑस्ट्रेलिया के प्रत्येक आदिवासी मूल निवासी, प्रत्येक आदिवासी अर्ध-जाति, या अर्ध-जाति के बच्चे" के रूप में परिभाषित किया गया है। गवर्नर ब्रूम ने जोर देकर कहा कि अधिनियम में एक खंड है जो पारंपरिक मालिकों को अपनी आदिवासी भूमि पर शिकार जारी रखने की अनुमति देता है। इस अधिनियम का प्रभाव आदिवासी लोगों के संबंध में गलत काम करने के लिए गोरों को दंडित करने के लिए एक प्रणाली स्थापित करने के बजाय आदिवासी लोगों पर बोर्ड को बढ़ती शक्ति देना था। आदिवासियों के मुख्य संरक्षक के कार्यालय के तहत एक आदिवासी विभाग की स्थापना की गई थी। विधान परिषद के लगभग आधे लोगों ने अनुबंध श्रम के लिए अधिनियम में संशोधन करने के लिए मतदान किया, लेकिन यह हार गया। द नॉर्थ के सदस्य मैकेंजी ग्रांट ने दावा किया कि छह या सात साल की उम्र के बाल श्रम एक आवश्यक आम बात थी, क्योंकि "इस तरह वे धीरे-धीरे पालतू बन जाते हैं"। महान्यायवादी सेप्टिमस बर्ट ने दूसरे पठन भाषण पर बहस में दावा किया कि अनुबंध जारी किए जा रहे थे, वर्तमान काम के लिए नहीं, बल्कि आदिवासी लोगों को संभावित भविष्य के काम के लिए स्टेशनों पर गुलाम के रूप में रखने के लिए, और इसलिए उन्हें जाने के लिए स्वतंत्र होने से रोकें। 1898 में बोर्ड को आदिवासी विभाग द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। क्वींसलैंड द क्वींसलैंड एबोरिजिनल प्रोटेक्शन बोर्ड की स्थापना एबोरिजिनल्स प्रोटेक्शन एंड रेस्ट्रिक्शन ऑफ द सेल ऑफ अफीम एक्ट 1897 द्वारा की गई थी। दक्षिण ऑस्ट्रेलिया आदिवासी अधिनियम संशोधन अधिनियम 1939 ने दक्षिण ऑस्ट्रेलिया में आदिवासी संरक्षण बोर्ड का निर्माण किया, जिसे आदिवासी लोगों (जिसमें कोई भी आदिवासी व्यक्ति का वंशज शामिल था) के कल्याण को नियंत्रित करने और बढ़ावा देने का कर्तव्य सौंपा गया था। चार्ल्स डुगुइड संस्थापक बोर्ड के सदस्य थे; बोर्ड के अन्य सदस्यों में जे। बी. क्लीलैंड और कॉन्स्टेंस कुक। 1960 के दशक के अंत तक, सभी राज्यों और क्षेत्रों ने 'संरक्षण' की नीति के तहत आदिवासी बच्चों को हटाने की अनुमति देने वाले कानून को निरस्त कर दिया था। ।