Indians in Sri Lanka
श्रीलंका में भारतीय श्रीलंका में रहने वाले भारतीयों या भारतीय वंश के लोगों को संदर्भित करते हैं, जैसे कि श्रीलंका के भारतीय तमिल। इतिहास भारतीय व्यापारी 2,500 से अधिक वर्षों से श्रीलंका का दौरा कर रहे हैं और बस रहे हैं, कोलंबो चेट्टी उन व्यापारियों के वंशज हैं जो 1505 ईस्वी से पुर्तगाली औपनिवेशिक युग के दौरान श्रीलंका आए थे। श्रीलंका के राजाओं ने सदियों ईसा पूर्व से दक्षिण भारतीय श्रम की सेवाओं का उपयोग किया है। प्राथमिक स्रोत महावंश के अनुसार, वर्तमान तमिलनाडु में पांड्य साम्राज्य के संख्या सेवा समूह प्राकृत बोलने वालों द्वारा अनुराधापुर की बस्ती के साथ थे। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में अनुराधापुरा और श्रीलंका के अन्य क्षेत्रों में व्यापारियों और अन्य लोगों की स्वयं को दामेल या दामेदास (तमिलों के लिए सिंहली और सिंहली प्राकृत) के रूप में पहचान करने के पुरालेख प्रमाण हैं। प्रारंभिक ऐतिहासिक काल में डेमेडाओं को विदेशी के रूप में देखने का विचार प्रचलित नहीं था। जातीय समूह श्रीलंका के भारतीय तमिल श्रीलंका के भारतीय तमिल श्रीलंका में भारतीय मूल के तमिल लोग हैं। वे आंशिक रूप से 19वीं और 20वीं शताब्दी में कॉफी, चाय और रबर के बागानों में काम करने के लिए दक्षिण भारत से श्रीलंका भेजे गए श्रमिकों के वंशज हैं। कुछ ने अपने दम पर व्यापारियों और अन्य सेवा प्रदाताओं के रूप में भी प्रवास किया। ये तमिल-भाषी ज्यादातर मध्य उच्च भूमि में रहते हैं, जिन्हें मलायकम या पहाड़ी देश के रूप में भी जाना जाता है, फिर भी अन्य प्रमुख शहरी क्षेत्रों और उत्तरी प्रांत में भी पाए जाते हैं। हालाँकि उन सभी को आज तमिल कहा जाता है, लेकिन कुछ के तेलुगु और मलयाली मूल के साथ-साथ विविध दक्षिण भारतीय जाति मूल भी हैं। वे श्रीलंका के वृक्षारोपण क्षेत्र की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। सामान्य तौर पर सामाजिक और आर्थिक रूप से उनका जीवन स्तर राष्ट्रीय औसत से कम है। 1964 में एक बड़े प्रतिशत को भारत वापस निर्वासित कर दिया गया था, लेकिन काफी संख्या में लोग राज्यविहीन हो गए थे। 1990 के दशक तक इनमें से अधिकांश को श्रीलंका की नागरिकता दे दी गई है। अधिकांश हिंदू हैं और उनमें अल्पसंख्यक ईसाई और मुसलमान हैं। राजनीतिक रूप से वे ट्रेड यूनियन से उत्पन्न राजनीतिक दलों के समर्थक हैं जिन्होंने 1980 के दशक से अधिकांश सत्तारूढ़ गठबंधन का समर्थन किया है। 1911 की सीलोन जनगणना से पहले श्रीलंका में भारतीय मूर्स को एक के रूप में गिना जाता था। जनगणना के बाद से उन्हें भारतीय मूर्स और श्रीलंकाई मूर्स में विभाजित किया गया था। भारतीय मूर्स को भारतीय तमिलों के समान कारणों से बागानों में मजदूरों के रूप में श्रीलंका लाया गया था। 1971 में भारतीय मूर्स की संख्या 29,416 थी जो 1963 में 55,400 थी। उनकी गिरावट आंशिक रूप से भारत लौटने के कारण थी और कुछ ने खुद को घोषित किया और श्रीलंकाई मूर्स के रूप में गिना गया। भारतीय मूर्स ज्यादातर कोलंबो और कैंडी जिलों में पाए गए थे। श्रीलंकाई चेट्टी, जिसे कोलंबो चेट्टी, कोलंबो चिट्टी या कोलंबो हेट्टी के नाम से भी जाना जाता है, एक पूर्व अंतर्विवाही श्रीलंकाई सामाजिक समूह या जाति है। कोलंबो चेट्टी ज्यादातर रोमन कैथोलिक या एंग्लिकन हैं और श्रीलंकाई समाज के लगभग सभी स्थानों में पाए जाते हैं। सदस्य अपनी उत्पत्ति का पता दक्षिण भारत के विभिन्न जातियों के व्यापारियों से लगाते हैं। अधिकांश व्यापारी मलयाली या तेलुगु बोलने वालों के साथ तमिल बोलने वाले थे। हालाँकि भारतीय व्यापारी 2,500 से अधिक वर्षों से श्रीलंका का दौरा कर रहे हैं और वहाँ बस रहे हैं, कोलंबो चेट्टी उन व्यापारियों के वंशज हैं जो 1505 ईस्वी से पुर्तगाली औपनिवेशिक युग के दौरान श्रीलंका आए थे। भरत लोग भारतकुल भी भारत में तमिलनाडु से आए परावर प्रवासियों की एक श्रीलंकाई जाति है। भारत में वे पारंपरिक मछुआरों के व्यापारी और व्यापारी थे। अधिकांश रोमन कैथोलिक हैं, हालांकि एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक हिंदू धर्म का पालन करते हैं। परावर पूरे श्रीलंका में पाए जाते हैं। श्रीलंकाई तमिलों में परावर अभी भी एक मछली पकड़ने और व्यापारिक जाति है, हालांकि आमतौर पर करैयार के साथ भ्रमित हैं। भरत या भारतकुल पहचान भारत के एक अपेक्षाकृत समृद्ध व्यापारी समूह द्वारा बनाए रखी जाती है जो नेगोंबो क्षेत्र में सिंहलों के बीच बस गए थे। श्रीलंका के जिप्सी लोग श्रीलंका के जिप्सी लोग एक जातीय समूह हैं जो भारत में अपनी उत्पत्ति का पता लगाते हैं। वे एक खानाबदोश लोग हैं जो ज्यादातर तेलुगु में बोलते हैं जिसे श्रीलंकाई जिप्सी तेलुगु के रूप में भी जाना जाता है, जो आंध्र प्रदेश में मूल रूप से बोली जाने वाली एक द्रविड़ भाषा है। वे भाग्य बताने, सर्प को आकर्षक बनाने और प्रदर्शनों में जानवरों का उपयोग करके अपना जीवन यापन करते हैं। जो लोग पुनर्वास गाँवों में बसे हुए हैं, वे निर्वाह करने वाले किसान हैं और अन्य किसानों के लिए खेती करते हैं। वे अपनी बस्ती के आधार पर सिंहली या तमिल भी बोलते हैं। अधिकांश लोग पूर्वी बट्टिकलोआ जिले में बसे हुए प्रतीत होते हैं। तिवारू तिवारू या तिय्या को भारतीय मुख्य भूमि से दूर लक्षद्वीप के मिनोकोय द्वीपों के पहले बसने वाले कहा जाता है। तिवारू की उत्पत्ति अज्ञात है। क्लेरेंस मैलोनी का सुझाव है कि वे दक्षिण भारत के द्रविड़ हो सकते हैं। स्थानीय मौखिक परंपरा कहती है कि जब महल इन द्वीपों पर आए, तो तिवारू जो पहले से ही इन द्वीपों में बस गए थे, वे श्रीलंका चले गए, सिवाय उन लोगों के जो गिरावारू में बने रहे। उत्तरी तट रेखाओं पर विशेष रूप से जाफना प्रायद्वीप के पास के द्वीपों पर कई तमिल तिवारू रहते हैं। अधिकांश लोग 13वीं शताब्दी और 18वीं शताब्दी ईस्वी के बीच तमिलनाडु से बस गए। उनमें से अधिकांश रामनाड के मारवारों के हैं। आज लगभग हर कोई खुद को वेल्लालार या करैयार के रूप में पहचानता है। उल्लेखनीय लोग