Marxism–Leninism–Maoism
मार्क्सवाद-लेनिन्वाद-माओवाद (एम. एल. एम.) एक राजनीतिक दर्शन है जो मार्क्सवाद-लेनिन्वाद और माओवाद को संश्लेषित और निर्मित करता है। इसके समर्थक मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद को माओवाद और माओवाद को माओत्से तुंग विचार (एम. जेड. टी.) या मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओत्से तुंग विचार के रूप में संदर्भित करते हैं। मार्क्सवाद-लेनिनिज्म-माओवाद को पहली बार 1982 में शाइनिंग पाथ द्वारा औपचारिक रूप दिया गया था, हालांकि मार्क्सवाद-लेनिनिज्म-माओवाद को 1969 में उत्तरी कालीमंतन कम्युनिस्ट पार्टी के केंद्रीय सिद्धांत के रूप में घोषित किया गया था। मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद का संश्लेषण माओ त्से तुंग के जीवनकाल में नहीं हुआ था। 1960 के दशक से, जो समूह खुद को माओवादी कहते थे या माओवाद को बरकरार रखते थे, वे माओवाद की एक आम समझ के इर्द-गिर्द एकजुट नहीं थे और इसके बजाय माओ के राजनीतिक, दार्शनिक, आर्थिक और सैन्य कार्यों की अपनी विशेष व्याख्याएँ थीं; इन अव्यवस्थित वैचारिक प्रवृत्तियों में माओ जेडोंग विचार शामिल थे, और अभी भी शामिल हैं। मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद के अनुयायियों का दावा है कि यह मार्क्सवाद का एक एकीकृत, सुसंगत उच्च स्तर है और पेरू में शाइनिंग पाथ द्वारा चलाए गए जनयुद्ध के अनुभव के माध्यम से 1980 के दशक तक इसका संश्लेषण नहीं किया गया था। इसने मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद को मार्क्सवाद के नवीनतम विकास के रूप में प्रस्तुत करने के लिए शाइनिंग पाथ का नेतृत्व किया। ब्राजील, कोलंबिया, इक्वाडोर, भारत, नेपाल और फिलीपींस जैसे देशों में क्रांतिकारी आंदोलनों की एक सक्रिय शक्ति के रूप में कार्य करते हुए मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद काफी विकसित हुआ है। इसने ऑस्ट्रिया, फ्रांस, जर्मनी, स्वीडन और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे देशों में कम्युनिस्ट दलों के संविधान या पुनर्गठन की दिशा में भी प्रयास किए हैं। कई देशों में कई गैर-पार्टी माओवादी संगठन हैं, जैसे कि नॉर्वे में और संयुक्त राज्य अमेरिका में रेड गार्ड। घटक नया लोकतंत्र नए लोकतंत्र के सिद्धांत में कहा गया है कि अर्ध-सामंती और अर्ध-औपनिवेशिक देशों में राष्ट्रीय-बुर्जुआ का दोहरा चरित्र है, हालांकि यह एक शोषक पूंजीवादी शक्ति है, लेकिन यह उपनिवेशवाद, साम्राज्यवाद और सहयोगी-बुर्जुआ वर्ग (जिसका अस्तित्व साम्राज्यवाद के कारण है) के खिलाफ सर्वहारा वर्ग का पक्ष भी ले सकता है, लेकिन हमेशा नहीं। रूस में नई आर्थिक नीति की तरह, नए लोकतंत्र की कल्पना समाजवाद के दीर्घकालिक विकास के लिए या इस मामले में समाजवाद के निर्माण और समेकन के लिए एक आवश्यक (लेकिन अस्थायी) चरण के रूप में की जाती है। इसका मानना है कि नए लोकतांत्रिक स्तर पर राष्ट्रीय-बुर्जुआ को हमेशा सर्वहारा वर्ग के नियंत्रण में मजबूती से रहना चाहिए और जैसे ही राष्ट्रीय स्थिति अनुमति देती है (दूसरे शब्दों में, जब सामंतवाद और जनता के बीच विरोधाभास अब राष्ट्र का प्राथमिक विरोधाभास नहीं है, या जब बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति पर्याप्त रूप से उन्नत चरण में है) सर्वहारा वर्ग की एक स्पष्ट तानाशाही के लिए उन्हें दृढ़ता से समाप्त किया जाना चाहिए। जन रेखा व्लादिमीर लेनिन द्वारा अग्रणी पार्टी के सिद्धांत पर आधारित, जन रेखा का सिद्धांत जनता के क्रांतिकारी नेतृत्व, सर्वहारा वर्ग की तानाशाही को मजबूत करने और पार्टी को मजबूत करने और समाजवाद के निर्माण के लिए एक रणनीति की रूपरेखा तैयार करता है। जन रेखा को "जनसमूह से, जनसमूह तक" वाक्यांश द्वारा संक्षेपित किया जा सकता है। इसके तीन घटक या चरण हैंः जनता के विविध विचारों को इकट्ठा करना। इन विचारों को क्रांतिकारी मार्क्सवाद के दृष्टिकोण से संसाधित या केंद्रित करना, जनता के दीर्घकालिक, अंतिम हितों के प्रकाश में (जिसे जनता स्वयं कभी-कभी केवल अस्पष्ट रूप से समझ सकती है) और वस्तुनिष्ठ स्थिति के वैज्ञानिक विश्लेषण के प्रकाश में। इन केंद्रित विचारों को जनता के सामने एक राजनीतिक रेखा के रूप में वापस करना जो वास्तव में जन संघर्ष को क्रांति की ओर ले जाएगा। इन तीन चरणों को बार-बार लागू किया जाना चाहिए, जिससे अभ्यास और ज्ञान को उच्च और उच्च स्तर तक बढ़ाया जा सके। विरोधाभास का कानून मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी माओ जेडोंग के दार्शनिक कार्यों को बरकरार रखते हैं, विशेष रूप से ऑन कंट्रडिक्शन और ऑन प्रैक्टिस में ज्ञानमीमांसा पर द्वंद्ववाद पर उनके काम को। लोक युद्ध क्रांति के लिए रणनीति है जो निम्नलिखित सिद्धांतों को धारण करती हैः बुर्जुआ वर्ग के साथ अपनी शर्तों पर लड़ने का कोई भी प्रयास, उसी रणनीति और रणनीतियों का उपयोग करना जो वे करते हैं, कुचल दिया जाएगा (मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी बताते हैं कि अक्टूबर क्रांति के अलावा हर एक क्रांतिकारी प्रयास जो तुरंत पारंपरिक युद्ध का उपयोग करता था, उसे बुर्जुआ वर्ग द्वारा कुचल दिया गया था)। यह भविष्यवाणी नहीं की जा सकती है कि क्रांति के लिए वस्तुनिष्ठ परिस्थितियाँ कब मौजूद होंगी। इस प्रकार व्यक्तिपरक स्थितियाँ-अर्थात। वर्ग चेतना-बहुत पहले से बनाई जानी चाहिए। राज्य सत्ता पर कब्जा आम तौर पर एक झटके में नहीं होता है। लंबे जनयुद्ध के दौरान दोहरी शक्ति की स्थिति तब उत्पन्न होती है जब सर्वहारा अग्रदूत पूंजीपति वर्ग के साथ ही देश के वर्गों को नियंत्रित करता है। पार्टी संभवतः सत्ता पर कब्जा करने में सर्वहारा वर्ग का नेतृत्व करने की उम्मीद नहीं कर सकती है यदि उसके पास खुद कोई सैन्य अनुभव नहीं है। इस प्रकार सैन्य अनुभव-अर्थात। वास्तव में लड़ाई के माध्यम से प्राप्त अनुभव, भले ही सीमित पैमाने पर-सत्ता पर कब्जा करने से बहुत पहले प्राप्त किया जाना चाहिए। सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की दिशा में एक आवश्यक विकास होने के अलावा, इस सैन्य अनुभव को प्रदान करने में दोहरी शक्ति अमूल्य है (नागरिक ज्ञान, प्रचार प्रयासों के लिए ईंधन, पार्टी के लिए भौतिक सहायता और जन रेखा के विस्तार और सुधार के साथ)। 1998 में जारी एक संयुक्त दस्तावेज में, कई मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी कम्युनिस्ट दलों ने लंबे जनयुद्ध की विशिष्ट रणनीतिक रेखा और अधिक सामान्य और सार्वभौमिक रूप से लागू जनयुद्ध के बीच अंतर की पुष्टि की। लंबे समय तक चलने वाले जनयुद्ध की पहचान बड़ी आबादी या बहुसंख्यक किसानों वाले देशों के लिए जनयुद्ध की अवधारणा के एक विशिष्ट अनुप्रयोग के रूप में की जाती है और इसमें ग्रामीण इलाकों में साम्यवादी नियंत्रण के आधार क्षेत्रों से शहरों को घेरना शामिल है। पूरी तरह से औद्योगिकृत प्रथम विश्व राष्ट्रों में जनयुद्ध को लागू करने का मुद्दा बहुत बहस का विषय है। क्रांतिकारी अंतर्राष्ट्रीयवादी आंदोलन जैसे कई मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी संगठनों ने सामने रखा है कि प्रथम विश्व में अधिकांश काल्पनिक जनयुद्ध शहरी क्षेत्रों में होगा। सांस्कृतिक क्रांति मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी महान सर्वहारा सांस्कृतिक क्रांति के अनुभवों और सबक से बहुत कुछ सीखते हैं, जो स्वयं अग्रणी पार्टी के भीतर उत्पन्न हुए पूंजीपतियों को समाप्त करने और सामाजिक अधिरचना के सभी पहलुओं को बदलने का प्रयास करती थी। मुख्य वाक्यांश "वर्ग संघर्ष जारी है, और समाजवाद के तहत तीव्र है" का अक्सर उपयोग किया जाता है। मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी उत्पादक शक्तियों पर उत्पादन के संबंधों की प्रधानता रखते हैं, जोसेफ स्टालिन की इस धारणा की आलोचना करते हैं कि समाजवाद के एक उन्नत चरण के तहत बुर्जुआ प्रभाव मुख्य रूप से बाहरी शक्तियों (आंतरिक शक्तियों के लगभग पूर्ण बहिष्कार के लिए) के कारण है और दृढ़ता से आधार-अधिरचना द्वंद्वात्मक (कि आधार का अपने आप में सचेत परिवर्तन पर्याप्त नहीं है, लेकिन अधिरचना को भी सचेत रूप से परिवर्तित किया जाना चाहिए) की पुष्टि करते हैं। मार्क्सवाद-लेनिनिज्म-माओवाद और माओत्से तुंग विचार के बीच तीन सबसे उल्लेखनीय अंतर निम्नलिखित हैंः मार्क्सवाद-लेनिनिज्म-माओवाद को इसके अनुयायियों द्वारा मार्क्सवाद-लेनिनिज्म का एक उच्च स्तर माना जाता है, जैसा कि मार्क्सवाद-लेनिनिज्म को मार्क्सवाद का एक उच्च स्तर माना जाता है। हालाँकि, माओत्से तुंग के विचार को केवल चीनी क्रांति की विशिष्टताओं पर लागू मार्क्सवाद-लेनिनवाद माना जाता है। मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद को सार्वभौमिक रूप से लागू माना जाता है, जबकि माओत्से तुंग विचार के पहलू आम तौर पर लागू नहीं होते हैं। मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद माओत्से तुंग विचार के तीन विश्व सिद्धांत को पूरी तरह से खारिज करता है, इसे अध्यक्ष माओ के जीवन के अंत के करीब डेंग शियाओपिंग के नेतृत्व वाली चीन की कम्युनिस्ट पार्टी में दक्षिणपंथी मोड़ और साम्राज्यवाद के मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धांतों से विचलन का हिस्सा मानता है। मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद-गोंजालो विचार केवल डेंग के आवेदन को अस्वीकार करता है। अंतर्राष्ट्रीय प्रभाव शायद सबसे उल्लेखनीय अंतर्राष्ट्रीय क्रांतिकारी अंतर्राष्ट्रीयवादी आंदोलन (आर. आई. एम.) था। आर. आई. एम. की स्थापना 1984 में हुई थी और इसमें शाइनिंग पाथ और तत्कालीन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ नेपाल (माओवादी) जैसे संगठन शामिल थे, जिन्हें अंततः यूनिफाइड कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ नेपाल (माओवादी) के रूप में जाना जाता था। आज, आर. आई. एम. निष्क्रिय या लगभग निष्क्रिय प्रतीत होता है। आर. आई. एम. से जुड़ी पत्रिका, ए वर्ल्ड टू विन, ने 2006 के बाद से कोई अंक प्रकाशित नहीं किया है, हालांकि ए वर्ल्ड टू विन न्यूज सर्विस अभी भी इंटरनेट पर नियमित रूप से प्रकाशित होती है। इसके अलावा, एक समय के कई आर. आई. एम. संगठन एक-दूसरे की तेजी से आलोचना करने लगे हैं और इसके परिणामस्वरूप कई सार्वजनिक विभाजन हुए हैं। भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (माओवादी) एक मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी राजनीतिक दल है जिसका उद्देश्य भारत सरकार को उखाड़ फेंकना है। इसकी स्थापना 21 सितंबर 2004 को भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी-लेनिनिस्ट) पीपुल्स वॉर और भारतीय माओवादी कम्युनिस्ट सेंटर के विलय के माध्यम से की गई थी। विलय की घोषणा उसी वर्ष 14 अक्टूबर को जनता के लिए की गई थी। विलय में, एक अस्थायी केंद्रीय समिति का गठन किया गया था, जिसमें तत्कालीन जनयुद्ध नेता मुप्पला लक्ष्मण राव (उर्फ गणपति) महासचिव थे। वर्तमान में इसे भारत सरकार द्वारा एक आतंकवादी संगठन के रूप में प्रतिबंधित किया गया है। मणिपुर कांगलीपाक कम्युनिस्ट पार्टी ने दावा किया है कि 1949 के मणिपुर विलय समझौते की आड़ में भारत संघ ने मणिपुर पर कब्जा कर लिया था। इस मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी समूह के अनुसार, भारत संघ के साथ मणिपुर का विलय प्रासंगिक अंतर्राष्ट्रीय कानून के स्पष्ट विरोधाभास में था क्योंकि मणिपुर के तत्कालीन राजा के पास लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित सरकार की स्थापना के बाद समझौते पर हस्ताक्षर करने का अधिकार नहीं था। समूह के अध्यक्ष इबुंगो नगांगोम के अनुसार, "तत्कालीन राजा ने केवल दबाव में, या अधिक सटीक रूप से, बंदूक की नोक पर विलय दस्तावेज पर हस्ताक्षर किए और इसलिए तथाकथित मणिपुर विलय समझौता शुरू से ही अमान्य था।" यह समूह वर्तमान में भारत सरकार के साथ युद्ध में है और इसका स्पष्ट प्राथमिक लक्ष्य न केवल मणिपुर को भारत से अलग करना है, बल्कि कार्ल मार्क्स के वैज्ञानिक समाजवाद के माध्यम से मणिपुर में एक साम्यवादी राज्य लाना भी है। लैटिन अमेरिका लैटिन अमेरिका में कई महत्वपूर्ण मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी समूह मौजूद हैं, जिनमें ब्राजील की कम्युनिस्ट पार्टी (रेड फ्रैक्शन), चिली की कम्युनिस्ट पार्टी (रेड फ्रैक्शन), इक्वाडोर-रेड सन की कम्युनिस्ट पार्टी, कोलंबिया की कम्युनिस्ट पार्टी के पुनर्गठन के लिए माओवादी संगठन और मैक्सिको की कम्युनिस्ट पार्टी के पुनर्गठन के लिए क्रांतिकारी न्यूक्लियस शामिल हैं। पेरू द शाइनिंग पाथ पेरू में एक छापामार विद्रोही संगठन है। इसकी स्थापना 1968 में अबीमेल गुज़मैन द्वारा की गई थी। 1992 में गुज़मैन और पार्टी के अधिकांश नेतृत्व पर कब्जा करने के साथ-साथ मुख्य क्षेत्रीय समिति, पीपुल्स लिबरेशन आर्मी के बड़े हिस्से और मुख्य आधार क्षेत्रों के परिसमापन के अधिग्रहण के बाद शाइनिंग पाथ को एक झटका लगा। फिर भी, शाइनिंग पाथ पेरू के वी. आर. ए. ई. एम. क्षेत्र में मौजूद है और सैन्य कार्रवाई करना जारी रखता है। इस पार्टी को पेरू की सैन्यकृत कम्युनिस्ट पार्टी या पेरू की कम्युनिस्ट पार्टी के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए; जिसमें से यह असंबद्ध है। नेपाल एकीकृत कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ नेपाल (माओवादी), एक क्रांतिकारी पृष्ठभूमि वाली राष्ट्रीय कम्युनिस्ट पार्टी, मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद की अनुयायी है। हालाँकि, पार्टी ने अपना स्वयं का मार्गदर्शक विचार भी विकसित किया है जिसे मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद-प्रचंड पथ के रूप में जाना जाता है जिसे नेपाल की राजनीतिक, सामाजिक और भौगोलिक बाधाओं को ध्यान में रखते हुए विकसित किया गया था। नेपाल की कम्युनिस्ट पार्टी नेपाल में एक और मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी पार्टी है। यह दावा करता है कि यूसीपीएन (एम) एक संशोधनवादी संगठन है और यूसीपीएन (एम) सरकार के खिलाफ लोगों की लड़ाई जारी रखे हुए है। फिलीपींस में, फिलीपींस की कम्युनिस्ट पार्टी और उसकी न्यू पीपुल्स आर्मी 1968 से उग्र हो रही है। फर्डिनेंड मार्कोस के तानाशाही शासन के दौरान इसकी ताकत चरम पर थी और इसकी हत्याओं के कारण तानाशाही को उखाड़ फेंकने के लिए यह मुख्य बल था। हालाँकि, यह केवल दूसरे महान सुधार आंदोलन के दौरान फिर से सामने आया। यह आज पूरे फिलीपींस में लगभग 100 सक्रिय गुरिल्ला मोर्चों को बनाए रखता है और सेना द्वारा इसे राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए मुख्य खतरा माना जाता है। संयुक्त राज्य अमेरिका क्रांतिकारी कम्युनिस्ट पार्टी, यू. एस. ए. (आर. सी. पी.) पहले संयुक्त राज्य अमेरिका में एक मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी राजनीतिक दल था। आर. सी. पी. ने 12 मार्च 1984 को क्रांतिकारी अंतर्राष्ट्रीयवादी आंदोलन के संस्थापक सम्मेलन में भाग लिया। आर. सी. पी. ने "क्रांतिकारी अंतर्राष्ट्रीयवादी आंदोलन की घोषणा" पर हस्ताक्षर किए और आर. आई. एम. की घोषणा "मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद लंबे समय तक जीवित रहे" का समर्थन किया। 26 दिसंबर 1993 को जिसने "मार्क्सवाद-लेनिनवाद-माओवाद को मार्क्सवाद के नए, तीसरे और उच्च स्तर" के रूप में मान्यता दी। हालाँकि, आज आरसीपी अपनी विचारधारा का वर्णन करने के लिए "साम्यवाद के नए संश्लेषण" का उपयोग करता है, हालाँकि वे अभी भी खुद को माओवादी कहते हैं। इस वजह से, आर. सी. पी. पर भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (माओवादी) और कनाडा की क्रांतिकारी कम्युनिस्ट पार्टी जैसे कई मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी समूहों द्वारा संशोधनवाद का आरोप लगाया गया है। रेड गार्ड्स 2015 में स्थापित सामुदायिक आयोजकों और जन कार्यकर्ताओं का एक मार्क्सवादी-लेनिनवादी-माओवादी समूह था। ।