Chowdiah
तिरुमाकुडालु चौडिया (1895-19 जनवरी 1967) कर्नाटक शास्त्रीय परंपरा में भारत के एक वायलिन वादक थे। प्रारंभिक वर्षों में चौदियाह का जन्म मैसूर के पास कावेरी नदी के तट पर तिरुमाकुडालु नरसीपुर गाँव में एक वोक्कालिगा परिवार में हुआ था। वे 1910 में मैसूर के शाही दरबार के संगीतकार गणविशारद बीदाराम कृष्णप्पा के शिष्य बने और 1918 तक गुरुकुल प्रणाली में बहुत कठोर और अनुशासित प्रशिक्षण प्राप्त किया। अपने समर्पित अभ्यास के साथ, चौदिया एक बहुत ही महान वायलिन वादक बन गए। चौदिया नाम और वायलिन एक दूसरे के पर्याय थे। बीदराम कृष्णप्पा के प्रोत्साहन, साहस और निपुणता के साथ, चौदिया ने अपने सभी महान समकालीनों से प्रसिद्धि, स्नेह और सम्मान अर्जित किया। सभी संगीतकार चाहते थे कि वे अपने वायलिन संगतकार के रूप में हों। ऐसा कहा जाता है कि प्रतिभाशाली गायक जी. एन. बालासुब्रमण्यम सभा सचिवों से अनुरोध करते थे, जो उनके संगीत कार्यक्रम की व्यवस्था करना चाहते थे, कि उन्हें यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह वायलिन पर साथ देने के लिए उपलब्ध हैं, पहले चौदिया से बात करनी चाहिए। समर्पित अभ्यास, अनुप्रयोग, धैर्य और शिक्षा से, चौदिया कर्नाटक संगीत की दुनिया में हिमालय की ऊंचाइयों तक पहुंचे। एक गुरु के रूप में चौधरीया अपने शिष्यों के साथ निर्धारित समय के दौरान नहीं बैठते थे, जो उन दिनों एक मानक प्रथा थी। एक गुरु के रूप में उन्होंने लगभग 1 वर्षों तक अपने कई शिष्यों को पढ़ाया। वह अनुशासन की भावना को लागू करते थे जिसके लिए शिष्यों को हर दिन सुबह जल्दी उठना पड़ता था और आकार साधना का अभ्यास करना पड़ता था। उनके शिष्यों से छह गति में सराले का अभ्यास करने की अपेक्षा की जाती थी। किसी भी महीने में दिन में चार घंटे तक केवल एक ही राग का अभ्यास करना पड़ता था। इस तरह का अभ्यास स्वर संस्कृति और स्वरों के गहन ज्ञान को विकसित करने का साधन था। नोट), विशाल विद्वत प्राप्त करने के लिए आवश्यक है। शिष्यों को तीन गति में वर्णों का अभ्यास करना पड़ता था और उन्हें उनकी संतुष्टि के अनुसार गाना पड़ता था। यह वह अनुशासन था जो चौदियाह को अपने गुरु, बीदराम कृष्णप्पा से विरासत में मिला था और उन्होंने लगन से इसे अपने शिष्यों को दिया। चौदियाह के कई शिष्य थे। इस सूची में आर. के. वेंकटरामा शास्त्री (वायलिन), वी. रामारत्नम (गायन), कंदादेवी एस. अलगिरिस्वामी (वायलिन), पालघाट मणि अय्यर (वायलिन), चेन्नई वी. सेतुरामैया (वायलिन) और अन्य शामिल थे। बाद में रामानुजम, मदुरै वेणुगोपाल, चिन्नाप्पा, एच. आर. सीताराम शास्त्री और अन्य लोग चौडैया के शिष्य बन गए। एक गुरु के रूप में चौदिया अपने शिष्यों के प्रति बहुत स्नेही थे। चौधरीया अपने आतिथ्य के लिए जाने जाते थे और जब वे मैसूर जाते थे तो वे हमेशा कई संगीतकारों की मेजबानी करते थे। वह उन्हें मैसूर में अपने आवास के बगल में स्थित एक घर में रखते थे। उनके पास अपने मेहमानों की जरूरतों को पूरा करने के लिए समर्पित रसोइये और नौकर थे। वे हमेशा अपने व्यक्तिगत कामों का ध्यान रखते थे और अगर वे अपने किसी भी छात्र को अपने कपड़े मोड़ते हुए पाते थे, तो वे वास्तव में परेशान हो जाते थे। उन्होंने अपने शिष्यों को अपने समय के लगभग सभी प्रसिद्ध संगीतकारों से भी परिचित कराया और उन्होंने जोर देकर कहा कि वे उनसे संगीत की कला की कई बारीकियां सीखें। अपने संगीत कार्यक्रम के दौरों पर, वह हमेशा चुनिंदा शिष्यों को लेते थे और उन्हें संगीत के दिग्गजों से मिलने और उनके साथ बातचीत करने के अतिरिक्त अवसर देते थे। उनकी बहुत मांग थी और वे ज्यादातर समय संगीत कार्यक्रमों में हिस्सा लेते थे। प्रत्येक संगीत कार्यक्रम के बाद जहाँ वे महान गुरुओं के साथ जाते थे, वे अपने शिष्यों के साथ बैठते थे, संगीत कार्यक्रमों की समीक्षा करते थे और गायन द्वारा मुख्य बिंदुओं का प्रदर्शन करते थे। जब भी उनके शिष्य उनके संगीत कार्यक्रम के दौरों पर उनके साथ जाते थे, तो वे यह सुनिश्चित करते थे कि उनके छात्रों की अच्छी तरह से देखभाल की जाए, और मुख्य संगीत कार्यक्रमों से पहले अपने शिष्यों के संगीत कार्यक्रमों की व्यवस्था करने के लिए सभाओं के साथ काम करते थे और वायलिन पर अपने शिष्यों के साथ जाते थे। तमिलनाडु में उन्हें जो सम्मान और समर्थन मिला वह अद्भुत था। कई शहरों और राज्यों में होटल मालिक उन्हें और उनके शिष्यों को आमंत्रित करते थे और उनकी मुफ्त में मेजबानी करते थे। शहर के शीर्ष अधिकारी और नेता उनका गर्मजोशी से स्वागत करने के लिए एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते और उनसे अपने घरों में रहने का अनुरोध करते। शहर में चौदिया के आने की खबर से भीड़ उमड़ पड़ेगी। चौधरीया की प्रतिष्ठा ऐसी थी कि उन्होंने आम श्रोताओं और जानकार कलाकारों और कर्नाटक संगीत के पारखी लोगों दोनों के दिल और दिमाग पर कब्जा कर लिया था। सात तार वाला वायलिन अपने शुरुआती वर्षों में, उन्होंने चार तार वाला वायलिन बजाया, और 1927 तक वे एक बेहद प्रसिद्ध वायलिन संगतकार बन गए। वे दिन थे जब ध्वनि प्रवर्धन उपकरण नहीं थे और संगीत कक्षों की पिछली पंक्तियों में बैठने वाले श्रोताओं के लिए उन्हें वायलिन बजाते हुए सुनना मुश्किल था। चौदिया ने इस कमी को महसूस किया और वायलिन की आवाज़ को बढ़ाते हुए शुरू किया। उन्होंने तीन और तार जैसे तारा शादजा-मंदरा शादजा, मध्य पंचमा-मंदरा पंचम और मध्य शादजा मंदरा शादजा जोड़कर वायलिन में सुधार किया। लगातार अभ्यास करने के बाद, उन्होंने अपने सभी संगीत कार्यक्रमों में इस नए सात तार वाले वायलिन का उपयोग करना शुरू कर दिया। उन्होंने अपने गुरु (शिक्षक) के ज्ञान के बिना, पूर्णता प्राप्त करने के लिए प्रयोग, नवाचार और अभ्यास किया। मैसूर में अपने गुरु बीदराम कृष्णप्पा के एक गायन समारोह में, चौदिया ने अपने नए सात तार वाले वायलिन का उपयोग करके उनका साथ दिया। कृष्णप्पा ने महसूस किया कि वायलिन से निकलने वाली आवाज़ सामान्य से अधिक तेज थी। उन्होंने अपने शिष्य और अपने वायलिन को देखा और नोट किया कि तीन अतिरिक्त तार थे। उसने गुस्से में उससे पूछा, "यह विरोधाभास क्या है? "और एक धमाका हुआ। चौडैया ने पूरी विनम्रता से कहा कि उन्होंने तीन और तार जोड़े और इस सात तार वाले वायलिन को विकसित किया ताकि वायलिन की आवाज़ कॉन्सर्ट हॉल की पिछली पंक्तियों में भी सुनी जा सके। वह गुरु के प्रकोप से डर गया था। वीणा शेषन्ना जो दर्शकों में भी मौजूद थीं, उन्हें सात तार वाले वायलिन के बारे में पता था। वह वायलिन की नवीनता में चौदिया की उपलब्धि से प्रसन्न थे, और बीदराम कृष्णप्पा से कहा कि चौदिया को उस वायलिन को बजाने की अनुमति दी जानी चाहिए। कुछ समय बाद, चौदिया इस नए वायलिन का उपयोग करते हुए फिर से अपने गुरु के साथ एक अन्य संगीत कार्यक्रम में गए और उनके गुरु इससे प्रसन्न हुए। सात तार वाले वायलिन का कई आलोचकों और कलाकारों द्वारा आत्म-प्रचार के प्रयास के रूप में मजाक उड़ाया गया था। जी. एन. बी. ने उनका 'सौंदिया' के रूप में मजाक उड़ाया, हालांकि दोनों ने बाद में सुलह कर ली और एक साथ प्रदर्शन किया। नोबेल पुरस्कार विजेता सी. वी. रमन के भाई सी. एस. अय्यर एक कलाकार और आलोचक थे। उन्होंने 1942 में एक बैठक में सुझाव दिया कि सात तार वाले वायलिन को बंगाल की खाड़ी की गहराई तक भेजा जाना चाहिए। क्रोधित चौडिया उठे और अपना वायलिन धनुष लहराते हुए मंच की ओर दौड़े। उन्हें सी. एस. अय्यर को शारीरिक रूप से नुकसान पहुँचाने से रोका गया था। 1947 में चौधरीया इसे प्रदर्शित करने के लिए 12 तार वाले वायलिन के साथ आए थे, लेकिन उन्हें सेम्मंगुडी द्वारा प्रबलित किया गया था, जो उस वर्ष के सम्मेलन के अध्यक्ष थे और प्रदर्शन के साथ आगे नहीं बढ़े। सभी प्रमुख अभ्यासकर्ता केवल पारंपरिक चार तार वाले वायलिन का उपयोग करना जारी रखते हैं। लेकिन वी सेतुरामैया, चौदियाह के शिष्य, ज्यादातर सात तार वाले वायलिन का उपयोग करते थे; और सेतुरामैयाह के एकल वादन और संगत के नमूने नेट पर उपलब्ध हैं। उपलब्धियाँ चौधरीया ने सात तार वाले वायलिन को यह सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया कि संगतकार गायक से मेल खा सके (इसकी आवश्यकता विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत और मध्य में महसूस की गई थी जब कोई प्रवर्धन उपकरण उपलब्ध नहीं थे)। कन्नड़ जैसी दक्षिण भारतीय भाषाओं में वायलिन के लिए शब्द होने के कारण उन्हें पितिलु चौदिया-पितिलु (बेला) के रूप में जाना जाता था। चूंकि वे मैसूर के पास तिरुमाकुडालु नरसीपुरा के रहने वाले थे, इसलिए उन्हें मैसूर टी. चौडिया के नाम से भी जाना जाता है। चौधरीया ने अपने गुरु बीदराम कृष्णप्पा के "प्रसन्ना सीता राम मंदिर" में संगीत में सीखने और उन्नत अध्ययन का एक संस्थान खोलने के सपने को पूरा करने के लिए मैसूर में अय्यनार कॉलेज ऑफ म्यूजिक की स्थापना की। श्री के. पुट्टू राव, शहर के एक वरिष्ठ अधिवक्ता, उस समय बीदराम कृष्णप्पा के प्रसन्न सीता राम मंदिरम के सचिव थे, और उन्होंने संस्थान की स्थापना के लिए सभी आवश्यक सहायता की पेशकश की। चौधरीया ने अपने शिष्य रामारत्नम के साथ अय्यनार कॉलेज ऑफ म्यूजिक, मैसूर के उप-प्राचार्य के रूप में संस्थान की शुरुआत की। अय्यनार कॉलेज ऑफ म्यूजिक में सैकड़ों छात्रों को गायन, वायलिन, वीणा और बांसुरी का प्रशिक्षण दिया गया है। कॉलेज ने कई नेत्रहीन छात्रों को भी प्रशिक्षित किया जिन्हें भारत सरकार की छात्रवृत्ति प्रदान की गई थी। इस विद्यालय के मैसूर रामारत्नम के प्रसिद्ध छात्रों में स्वर्गीय एन. नंजुंडा स्वामी (मुखर संगीत), स्वर्गीय डॉ. बी. आर. शामिल हैं। श्यामचर (बांसुरी), स्वर्गीय सी. एम. मधुरनाथ (बांसुरी), स्वर्गीय टी. आर. श्रीनिवासन (मुखर संगीत), स्वर्गीय बी. श्रीनिवास अयंगर (वीणा और मुखर), स्वर्गीय रंगास्वामी अयंगर (वायलिन), के. जे. वेंकटचर (मुखर और वायलिन), जी. R.Jaya, इंदिरा, ललिता, पद्मा और अन्य। इस महाविद्यालय के छात्रों को बांसुरी, वायलिन, वीणा और मुखर संगीत में कनिष्ठ, वरिष्ठ और प्रवीणता परीक्षाओं में बैठने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। प्राचार्य चौधरीया अक्सर संगीत महाविद्यालय जाते थे और छात्रों और प्रशासकों को सुनते, अवलोकन करते, पर्यवेक्षण करते और सुझाव देते थे। चौदिया ने कई वर्णों, कीर्तनों और थिल्लनों की रचना की। शुरुआती दिनों में हर किसी ने मसूरी सुब्रमण्य अय्यर, जी. एन. बी., महाराजपुरा विश्वनाथ अय्यर जैसे विद्वानों को फिल्मों में भाग लेते देखा था। इससे प्रेरित होकर, चौधरीया ने वाणी नामक एक फिल्म का निर्माण किया, जिसके लिए वे संगीत निर्देशक भी थे। उन दिनों एक जाने-माने नाटककार हिरन्निया थे, जिन्होंने फिल्म में अभिनय किया और फिल्म 'वाणी' के गीतों के बोल और पटकथा लिखने में भी चौदिया की मदद की। इन गीतों के बोल नाटकीय धुनों से बने थे और कर्नाटक संगीत में रचनाओं के लिए मानक नहीं थे। इसलिए, इसने चौदिया को रचना शुरू करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने संस्कृत और कन्नड़ में लगभग 50 रचनाओं की रचना की है जिनमें वर्ण, कीर्तन और थिल्लन शामिल हैं। इन सभी का संपादन और प्रकाशन प्रो. मैसूर वी. रामारत्नम की पुस्तक "चौदिया की रचनाएँ" के रूप में किया गया है, जिन्हें मैसूर विश्वविद्यालय द्वारा प्रकाशित किया गया था। उन्हें 1957 में मद्रास संगीत अकादमी द्वारा संगीत कलानिधि की उपाधि से सम्मानित किया गया था। उन्हें 1958 में द इंडियन फाइन आर्ट्स सोसाइटी द्वारा प्रदान किया गया संगीत कलाशिखमानी पुरस्कार भी मिला। अपने गुरु की स्मृति का सम्मान करने के लिए, उन्होंने मैसूर में बीदरम कृष्णप्पा राम मंदिर को पूरा किया क्योंकि बीदरम कृष्णप्पा का निधन उनके उस सपने को साकार करने से पहले ही हो गया था जिस पर उन्होंने अपना सारा भाग्य खर्च किया था। फिल्मोग्राफी वाणी (1943) (निर्माता, अभिनेता, संगीत निर्देशक) डेथ चौडैया का 19 जनवरी 1967 को 72 वर्ष की आयु में निधन हो गया। जबकि वे कर्नाटक संगीत के सच्चे पारखी लोगों के दिलों और दिमागों में एक चमकते सितारे के रूप में बने हुए हैं, उनका जीवन और करियर और कर्नाटक संगीत में उनका योगदान कर्नाटक संगीत की दुनिया में जीवित और अच्छी तरह से है। बैंगलोर, भारत में चौदिया मेमोरियल हॉल की वायलिन के आकार की अनूठी वास्तुकला चौदिया की याद में बनाई गई है जो चौदिया को व्यक्त करने वाले विशाल संगीत व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करती है। बैंगलोर में विरासत चौदिया मेमोरियल हॉल, जिसे 1980 में उनकी याद में कर्नाटक राज्य सरकार के समर्थन से बनाया गया था, आकार और संरचना में वायलिन जैसा दिखता है। उल्लेखनीय संगीतकारों को सम्मानित करने के लिए संगीत रत्न मैसूर टी. चौदिया मेमोरियल पुरस्कार की स्थापना की गई। बैंगलोर में एक सड़क का नाम उनके नाम पर टी. चौदिया रोड रखा गया है। प्रसिद्ध कन्नड़ फिल्म अभिनेता, पूर्व सांसद और केंद्र सरकार में पूर्व राज्य मंत्री, अमरीश (मूल रूप से अमरनाथ गौड़ा) चौडैया के पोते हैं। संगीता कलारत्न प्रो. मैसूर वी. रामारत्नम, सेवानिवृत्त। मैसूर विश्वविद्यालय, भारत में गायन संगीत के प्राचार्य और प्रोफेसर, लेखक और संगीतकार चौधरी के प्रमुख शिष्यों में से एक हैं। ।