Baitala Deula
बैताला देउला या वैतला देउला () भारत के ओडिशा की राजधानी भुवनेश्वर में स्थित देवी चामुंडा को समर्पित कलिंग वास्तुकला की विशिष्ट खकारा शैली का 8वीं शताब्दी का हिंदू मंदिर है। इसके ऊपर तीन मीनार होने के कारण इसे स्थानीय रूप से टिनी-मुंडिया देउला के नाम से भी जाना जाता है, जो एक बहुत ही विशिष्ट और असामान्य विशेषता है। माना जाता है कि ये तीन मीनारें देवी चामुंडा की तीन शक्तियों-महासरस्वती, महालक्ष्मी और महाकाली का प्रतिनिधित्व करती हैं। वास्तुकला बैताला देउला मंदिर की आकर्षक विशेषता इसके अभयारण्य मीनार का आकार है। इसकी छत का अर्ध-बेलनाकार आकार मंदिरों के खाखरा क्रम का एक प्रमुख उदाहरण है-जो दक्षिण भारतीय मंदिरों के द्रविड़ गोपुरम से लगाव रखता है। शिखरों की एक पंक्ति के साथ इसके गैबल टावर दक्षिणी घुसपैठ के अचूक संकेतों को प्रकट करते हैं। देउला की योजना आयताकार है और जगमोहन एक आयताकार संरचना है, लेकिन प्रत्येक कोण में अंतर्निहित एक छोटा सहायक मंदिर है। बैतला देउला कुछ आकृतियों का दावा करता है, हालांकि राहत में निष्पादित किया गया है, हालांकि विशेषताओं की स्वादिष्टता और सही साज-सज्जा की विशेषता है। बाहरी दीवारें हिंदू देवताओं, ज्यादातर शिव और उनकी पत्नी पार्वती, शिकार जुलूस, जंगली हाथियों को पकड़ने और कभी-कभी कामुक जोड़ों के पैनल से घिरी हुई हैं। जगमोहन के बाएँ हिस्से के ऊपर देउला के अग्रभाग में दो चैत्य खिड़कियाँ हैं-निचले हिस्से में सूर्य देवता की नक्काशीदार आकृति है, सूर्य अपने चेहरे के भाव के लिए जाना जाता है, उषा (भोर) और प्रत्यूषा दोनों तरफ तीर चलाते हैं और सामने अरुणा के साथ, सात घोड़ों का रथ चलाते हैं। ऊपरी चैत्य खिड़की में पदक में 10-सशस्त्र नटराज हैं, जो शिव का नृत्य रूप है। समतल छत वाले जगमोहन के सामने धर्म-चक्र-परिवर्तन मुद्रा में बैठे दो बुद्ध जैसी आकृतियों के साथ एक पत्थर की चौकी है। एक अन्य उल्लेखनीय विशेषता मंदिर के तांत्रिक संघ हैं, जो गर्भगृह में भयानक नक्काशी द्वारा चिह्नित हैं। केंद्रीय स्थान में स्थापित छवि, आठ सशस्त्र चामुंडा, जिन्हें स्थानीय रूप से कापालिनी के नाम से जाना जाता है, देवी का भयानक रूप है। इस प्रकार, बैताला देउला एक शक्ति मंदिर है। देवता पीठासीन देवता, चामुंडा या चार्चिका एक लाश पर बैठते हैं जिसके बगल में एक सियार और एक उल्लू होता है और खोपड़ी की माला से सजाया जाता है। वह एक सांप, धनुष, ढाल, तलवार, त्रिशूल, गड़गड़ाहट और एक तीर रखती है, और राक्षस की गर्दन को छेद रही है। इस स्थान को एक चैत्य खिड़की से ढका गया है जिसमें शिव और पार्वती की बैठी हुई आकृतियाँ हैं। चामुंडा दीवारों के निचले हिस्सों में नक्काशी किए गए अन्य छोटे आकार के संबद्ध देवताओं से घिरा हुआ है, जिनमें से प्रत्येक एक भित्तिस्तंभ द्वारा अलग एक स्थान के भीतर है। पूर्वी दीवार पर, दरवाजे के दाईं ओर, आकृति, चामुंडा के प्रतिरूप भैरव का एक कंकाल रूप है। दूसरा, उत्तरी दीवार पर नक्काशीदार, जमीन से ऊपर उठता है, अपनी खोपड़ी को एक व्यक्ति के खून से भरता है जिसका कटा हुआ सिर दाईं ओर है। पीठ पर एक तिपाई पर आराम करने वाली ट्रे पर दो और सिरों की भेंट होती है, जिसके बगल में दाईं ओर सिर कटे शरीर पर एक सियार भोजन करता है और बाईं ओर एक महिला सिर पकड़े हुए होती है। मंदिर के तांत्रिक चरित्र को पत्थर के खंभे से भी चिह्नित किया गया है, जिसमें यज्ञ के प्रसाद को जगमोहन के ठीक सामने बांध दिया गया था। भीतरी भाग के अंधेरे में देखने के लिए कृत्रिम प्रकाश की आवश्यकता होती है, हालांकि सुबह का सूरज आंतरिक भाग को रोशन करता है। गैलरी