Turco-Mongol tradition
तुर्क-मंगोल या तुर्क-मंगोल परंपरा एक जातीय-सांस्कृतिक संश्लेषण था जो 14वीं शताब्दी के दौरान एशिया में गोल्डन हॉर्डे और चगताई खानते के शासक अभिजात वर्ग के बीच उत्पन्न हुआ था। इन खानातों के सत्तारूढ़ मंगोल अभिजात वर्ग अंततः तुर्की आबादी में आत्मसात हो गए, जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की और शासन किया, इस प्रकार उन्हें तुर्की-मंगोल के रूप में जाना जाने लगा। इन अभिजात वर्ग ने मंगोल राजनीतिक और कानूनी संस्थानों को बनाए रखते हुए धीरे-धीरे इस्लाम (टेंग्रिज्म जैसे पिछले धर्मों से) के साथ-साथ तुर्की भाषाओं को भी अपनाया। तुर्क-मंगोलों ने मंगोल खानत के पतन के बाद कई इस्लामी उत्तराधिकारी राज्यों की स्थापना की, जैसे कि कज़ाख खानत और तातार खानत जो गोल्डन हॉर्डे (जैसे, क्रीमिया के खानत, आस्ट्राखान खानत, कज़ान खानत) और तिमुरिद साम्राज्य के उत्तराधिकारी बने, जो मध्य एशिया में चगताई खानत के उत्तराधिकारी बने। बाबर (1483-1530), एक तुर्क-मंगोल राजकुमार और तैमूर के एक महान-महान-पोते ने मुगल साम्राज्य की स्थापना की, जिसने लगभग पूरे भारतीय उपमहाद्वीप पर शासन किया। तुर्क और तातारों ने भी मामलुक सल्तनत के दौरान राजनीतिक और सैन्य अधिकार का प्रयोग करते हुए मिस्र के हिस्से पर शासन किया। ये तुर्की-मंगोल अभिजात वर्ग तुर्की-फारसी परंपरा के संरक्षक बन गए, जो उस समय मध्य एशिया के मुसलमानों के बीच प्रमुख संस्कृति थी। बाद की शताब्दियों में, तुर्क-फारसी संस्कृति को पड़ोसी क्षेत्रों में विजयी तुर्क-मंगोलों द्वारा आगे बढ़ाया गया, जो अंततः दक्षिण एशिया (भारतीय उपमहाद्वीप), विशेष रूप से उत्तर भारत (मुगल साम्राज्य), मध्य एशिया और तारिम बेसिन (उत्तर पश्चिमी चीन) और पश्चिम एशिया (मध्य पूर्व) के बड़े हिस्सों के शासक और कुलीन वर्गों की प्रमुख संस्कृति बन गई। चंगेज खान के समय से पहले, तुर्की लोगों और मंगोलों ने एक-दूसरे के बीच शब्दों का आदान-प्रदान किया, जिसमें तुर्की भाषाएँ मंगोलियाई की तुलना में अधिक सक्रिय थीं। एक बहुत पहले की तुर्की-मंगोल परंपरा मौजूद थी, जैसा कि कम से कम पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व से प्रोटो-मंगोल भाषा में प्रोटो-तुर्की से व्यापक शाब्दिक उधार से प्रमाणित होता है। तुर्की और मंगोलियाई भाषाएँ अपने व्यक्तिगत सर्वनामों में व्यापक उधार समानताएँ साझा करती हैं, अन्य शाब्दिक समानताओं के बीच, जो इस युग से पहले की लगती हैं और लगभग 500 ईसा पूर्व तुर्की लोगों के टूटने से पहले से मौजूद थीं। तुर्की और मंगोल भाषाओं के बीच लंबे समय तक भाषा संपर्क की एक और अधिक प्राचीन अवधि आगे और अधिक मौलिक ध्वन्यात्मक, व्याकरणिक और प्रकारात्मक समानताओं (जैसे। समकालिक स्वर सामंजस्य, व्याकरणिक लिंग की कमी, व्यापक संयोजन, अत्यधिक समान ध्वन्यात्मक नियम और ध्वन्यात्मकता)। अतीत में, इन समानताओं को एक आनुवंशिक संबंध के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था और एक अल्टाइक भाषा परिवार की व्यापक स्वीकृति का कारण बना। हाल ही में, आनुवंशिक संबंध के एक निश्चित प्रदर्शन की कमी के कारण, इन समानताओं को भाषा संपर्क की इन तीन ज्ञात अवधियों में विभाजित किया गया है। समानताओं ने इसके बजाय एक पूर्वोत्तर एशियाई स्प्रैचबंड के प्रस्ताव को जन्म दिया है, जिसमें तुंगुसिक, कोरियाई और जापानी भाषा परिवार भी शामिल हैं, हालांकि तुर्की और मंगोलियाई सबसे व्यापक समानताएं प्रदर्शित करते हैं। हाल के एकत्रीकरण और शोध के अनुसार, दोहरे शब्द हैं, जिन्हें उनकी जड़ों के संदर्भ में समान माना जाता है, जो मंगोलियाई भाषा और तुर्की उधार शब्दों की शब्दावली में पाए जाते हैं। इसके अलावा, मंगोलियाई शब्दावली के भीतर जो अन्य भाषाओं से ली गई है, तुर्की सबसे आम है। मंगोल विजय के बाद, मंगोल उत्तराधिकारी राज्यों के सत्तारूढ़ मंगोल अभिजात वर्ग ने गैर-मंगोल आबादी के साथ एकीकरण की प्रक्रिया शुरू की, जिन पर वे शासन करते थे। गोल्डन हॉर्डे की आबादी काफी हद तक तुर्क और मंगोलों का मिश्रण थी जिन्होंने बाद में इस्लाम को अपनाया, साथ ही साथ कम संख्या में फिनिक लोग, सरमैटो-सिथियन, स्लाव और काकेशस के लोग (चाहे मुसलमान हों या नहीं) थे। होर्डे की अधिकांश आबादी तुर्की थीः किपचाक, कुमान, वोल्गा बल्गार, ख्वारेज़्मियन और अन्य। होर्डे को धीरे-धीरे तुर्क बना दिया गया और अपनी मंगोल पहचान खो दी गई, जबकि बातू के मूल मंगोल योद्धाओं के वंशजों ने उच्च वर्ग का गठन किया। रूसियों और यूरोपीय लोगों द्वारा उन्हें आम तौर पर तातार नाम दिया गया था। रूसियों ने इस समूह के लिए इस सामान्य नाम को 20वीं शताब्दी तक संरक्षित रखा। जबकि इस समूह के अधिकांश सदस्य अपने जातीय या आदिवासी नामों से खुद को पहचानते थे, अधिकांश खुद को मुसलमान भी मानते थे। अधिकांश आबादी, कृषि और खानाबदोश दोनों ने किपचाक भाषा को अपनाया, जो कि होर्डे के विघटित होने के बाद किपचाक समूहों की क्षेत्रीय भाषाओं में विकसित हुई। चगताई खानते में, मंगोल अभिजात वर्ग द्वारा अपनाई गई तुर्की भाषा को कार्लुक तुर्की के वंशज चगताई भाषा के रूप में जाना जाने लगा। चगताई भाषा एक तुर्क-मंगोल राजवंश, तैमूर राजवंश की मूल भाषा थी, जिसने चगताई खानों के पतन के बाद मध्य एशिया में सत्ता हासिल की थी। चगताई तुर्की भाषाओं की आधुनिक कार्लुक शाखा का पूर्ववर्ती है, जिसमें उज़्बेक और उइगुर शामिल हैं। प्रारंभिक मंगोल विजयों और चंगेज खान की विजयों की अवधि के दौरान मंगोलों ने काफी हद तक टेंग्रिज्म का पालन किया। हालांकि, मंगोल साम्राज्य के उत्तराधिकारी राज्यों, इल्खानेट, गोल्डन हॉर्डे और चगताई खानते ने क्रमशः ईरान और मध्य एशिया में मुस्लिम बहुसंख्यक आबादी पर इलखानेट और चगताई खानते के शासन के साथ बड़ी मुस्लिम आबादी पर शासन किया। गोल्डन हॉर्डे में, उज़बेग (ओज़-बेग) ने 1313 में सिंहासन संभाला और इस्लाम को राज्य धर्म के रूप में अपनाया। उन्होंने रूस में मंगोलों के बीच बौद्ध धर्म और शमनवाद को प्रतिबंधित कर दिया, इस प्रकार युआन संस्कृति के प्रसार को उलट दिया। 1315 तक, उज़बेग ने अपनी धार्मिक नीति और सिंहासन के उत्तराधिकार का विरोध करने वाले जोचिड राजकुमारों और बौद्ध लामाओं को मारते हुए, गिरोह का सफलतापूर्वक इस्लामीकरण कर लिया था। उजबेग खान ने बर्के और उनके पूर्ववर्तियों द्वारा शुरू किए गए मामलुकों के साथ गठबंधन जारी रखा। उन्होंने काहिरा में मामलुक सुल्तान और उनके छाया खलीफा के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखे। एक लंबी देरी और बहुत चर्चा के बाद, उन्होंने मिस्र के सुल्तान अल-नासिर मुहम्मद से खून की राजकुमारी से शादी की। उज़बेग और उनके उत्तराधिकारी जानी बेग (1342-1357) के तहत, इस्लाम, जिसकी यूरेशिया में कुछ तुर्कों के बीच मंगोल काल से पहले गहरी जड़ें थीं, ने सामान्य स्वीकृति प्राप्त की, हालांकि इसके अनुयायी अन्य मान्यताओं के प्रति सहिष्णु बने रहे। इस्लाम का सफलतापूर्वक विस्तार करने के लिए, मंगोलों ने एक मस्जिद और अन्य "विस्तृत स्थानों" का निर्माण किया जिसमें स्नान की आवश्यकता थी-जो मुस्लिम संस्कृति का एक महत्वपूर्ण तत्व है। सराय ने अन्य देशों के व्यापारियों को आकर्षित किया। मामलुक सल्तनत के साथ संबंधों को मजबूत करने के कारण दास व्यापार फला-फूला। धन की वृद्धि और उत्पादों की बढ़ती मांग आम तौर पर जनसंख्या वृद्धि का कारण बनती है, और ऐसा ही सराय के साथ भी हुआ था। इस क्षेत्र में आवास में वृद्धि हुई, जिसने राजधानी को एक बड़े मुस्लिम सल्तनत के केंद्र में बदल दिया। चगताई खानते में, मुबारक शाह ने इस्लाम धर्म अपना लिया और समय के साथ चगताई अभिजात वर्ग पूरी तरह से इस्लामी हो गया। चगताई खानते के बाद मध्य एशिया में तैमूरी साम्राज्य आया, जिसकी स्थापना तुर्क-मंगोल योद्धा तैमूर ने की थी। जॉन जोसेफ सॉन्डर्स के अनुसार, तैमूर "एक इस्लामीकृत और ईरानीकृत समाज की उपज" था, न कि स्तेप खानाबदोश। अपनी विजयों को वैध बनाने के लिए, तैमूर ने इस्लामी प्रतीकों और भाषा पर भरोसा किया, जो खुद को "इस्लाम की तलवार" के रूप में संदर्भित करते थे, और शैक्षिक और धार्मिक संस्थानों को संरक्षण दिया। उन्होंने अपने जीवनकाल में लगभग सभी बोरजिगिन नेताओं को इस्लाम में परिवर्तित कर दिया। तैमूर ने निर्णायक रूप से स्मर्ना की घेराबंदी में क्रिश्चियन नाइट्स हॉस्पिटलर को हराया, और खुद को एक ग़ाज़ी के रूप में प्रस्तुत किया। ।