Alambazar Math
आलमबाजार मठ फरवरी 1892 में स्थापित रामकृष्ण आदेश का दूसरा मठ है, जो फरवरी 1898 तक आदेश का मुख्यालय बना रहा, जब इसे अंततः गंगा के तट पर बेलूर गांव में स्थानांतरित कर दिया गया। श्री रामकृष्ण के सीधे शिष्य श्रीमत स्वामी विज्ञानानंदजी महाराज की पवित्र जयंती (जयंती) पर 7 नवंबर 2022 को आलमबाजार मठ का अंत में रामकृष्ण मठ और मिशन, बेलूर में विलय हो गया। इस विलेख पर रामकृष्ण मठ के महासचिव स्वामी सुवीरानंदजी महाराज ने हस्ताक्षर किए थे। इसे पहले रामकृष्ण सत्यानंद आश्रम द्वारा प्रबंधित किया जाता था और इसे रामकृष्ण मिशन के साथ विलय करना एक बहुप्रतीक्षित घटना थी। 19वीं शताब्दी के रहस्यवादी और संत श्री रामकृष्ण के निधन के बाद, उनके कुछ युवा शिष्यों ने एक साथ रहने और संत की विचारधारा का पालन करते हुए आध्यात्मिक अभ्यास करने का फैसला किया। उनमें से प्रमुख थे नरेंद्र नाथ दत्ता, जो बाद में स्वामी विवेकानंद और रखाल चंद्र घोष के नाम से प्रसिद्ध हुए, बाद में स्वामी ब्रह्मानंद, जो रामकृष्ण पंथ के पहले अध्यक्ष भी थे। रामकृष्ण वर्ग का पहला मठ बारानगर, कलकत्ता में स्थापित किया गया था और इसे बारानगर मठ के नाम से जाना जाने लगा। बारानगर मठ की जीर्ण-शीर्ण इमारत लंबे समय तक मठ की सेवा नहीं कर सकी और इसलिए 1892 में मठ को बारानगर के एक स्थान आलमबाजार में एक नई इमारत में स्थानांतरित कर दिया गया। यह इमारत एक प्रेतवाधित घर के रूप में प्रतिष्ठित थी क्योंकि वहां दो लोगों ने आत्महत्या कर ली थी और इसलिए यह सस्ते में उपलब्ध थी। भवन की रूपरेखा घर काफी बड़ा, चतुर्भुजाकार, दो मंजिला इमारत थी जिसमें दो खंड थे, बाहरी और आंतरिक। स्वामी प्रभानंद द्वारा रचित रामकृष्ण आंदोलन का प्रारंभिक इतिहास, श्री रामकृष्ण मठ, चेन्नई, आलमबाजार मठ में रामकृष्ण मंदिर इमारत की पहली मंजिल पर स्थित था। भाई शिष्य निचली मंजिल के बड़े हॉल में एक साथ सोते थे। इमारत को एक तालाब, कई ग्रामीण कुओं और एक बगीचे से सजाया गया था। भूतल और पहली मंजिल पर बालकनी थीं और इमारत वर्तमान देशबंधु रोड की ओर देख रही थी। पहली मंजिल तक पहुँचने के लिए दो सीढ़ियाँ थीं। मंदिर के पास स्वामी निर्मलानंद, स्वामी अभेदानंद और स्वामी रामकृष्णानंद द्वारा उपयोग किए जाने वाले तीन कमरे थे। विवेकानंद पहली मंजिल के पश्चिमी हिस्से में दूसरे कमरे में रहते थे। जब मठ परिसर को स्थानांतरित किया गया था, उस समय स्वामी विवेकानंद सहित श्री रामकृष्ण के अधिकांश भाई शिष्य भारत के विभिन्न हिस्सों में भटकते हुए भिक्षु थे। स्वामी निर्मलानंद द्वारा अधिकांश अवधि के लिए स्वामी रामकृष्णानंद की सहायता करने वाले एकमात्र व्यक्ति थे जो पूरे समय घर के अंदर रहे और इस अवधि के दौरान मठ की गतिविधियों का ध्यान रखा। श्री रामकृष्ण के प्रत्यक्ष शिष्यों में से स्वामी ब्रह्मानंद 1895 में आलमबाजार मठ लौट आए। स्वामी तुरीयानंद और स्वामी शिवानंद 1894 में मठ में रहने के लिए लौट आए। स्वामी विवेकानंद के लौटने के कुछ दिनों बाद स्वामी प्रेमानंद वापस आ गए। स्वामी निरंजनंद 1895 में श्री रामकृष्ण की जयंती से पहले रहने के लिए लौट आए। स्वामी सारदानंद शुरू से ही एक स्थायी निवासी थे, जहाँ से वे 1895 में यूरोप के लिए रवाना हुए। स्वामी अभेदानंद ने भी 1892 में आलमबाजार मठ में बसने से पहले व्यापक यात्रा की थी। स्वामी त्रिगुणातीतानंद 1892 से 1894 तक लगभग दो साल तक रहे। ब्रह्मचारी हरिप्रसन्ना, बाद में स्वामी विवेकानंद, स्वामी विवेकानंद के लौटने के बाद आलमबाजार मठ में शामिल हो गए। आलमबाजार मठ में रहने वाले ब्रह्मचारियों या भिक्षुओं के रूप में शामिल होने वाले नए सदस्यों में स्वामी विरजानंद और स्वामी निर्भयानंद शामिल थे। महत्वपूर्ण आगंतुक दुर्गा चरण नाग, जिन्हें नाग महासे के नाम से जाना जाता है, श्री रामकृष्ण के एक महत्वपूर्ण गृहस्थ शिष्य थे, ने मठ का दौरा किया। प्रसिद्ध नाटककार और भारत में आधुनिक रंगमंच के पिता गिरीश चंद्र घोष एक भक्त के रूप में मठ जाते थे। 1896 में डॉ. टर्नबुल, जिन्होंने शिकागो में स्वामी विवेकानंद को सुना था और एक उत्साही प्रशंसक थे, ने आलमबाजार मठ का दौरा किया। श्री रामकृष्ण की दो प्रमुख महिला भक्त गोपालेर माँ और गौरी माँ भी कभी-कभार आगंतुक थीं। महत्वपूर्ण घटनाएँ स्वामी विवेकानंद 1893 में अमेरिका गए और धर्म संसद में भाग लिया जब मठ आलमबाजार में स्थित था। वह आलमबाजार मठ में रहने के लिए भी वापस आए। उन्होंने आलमबाजार मठ में अपने भाई शिष्यों को कई पत्र लिखे, जिनमें से कई 1894 और 1896 के बीच स्वामी रामकृष्णानंद को संबोधित थे। उन्होंने उन्हें प्रबंधन मामलों, शासी निकाय और प्रस्तावित मठ की संगठन संरचना और गतिविधियों पर भी सलाह दी। आलमबाजार मठ के निवासियों, विशेष रूप से स्वामी अभेदानंद और स्वामी योगानंद (योगिन महाराज) ने स्वामी विवेकानंद को कलकत्ता टाउनहॉल में हिंदू धर्म का आधिकारिक प्रतिनिधि घोषित करने के लिए एक सार्वजनिक सम्मेलन का आयोजन किया, जिसकी अध्यक्षता राजा प्यारीमोहन मुखर्जी ने की और 1894 में कलकत्ता के प्रसिद्ध व्यक्तियों ने इसमें भाग लिया। पश्चिम से लौटने के बाद स्वामी विवेकानंद कुछ समय के लिए आलमबाजार मठ में रहे और यहां उन्होंने भविष्य के रामकृष्ण आदेश के लिए नियम और दिशा-निर्देश बनाए। 12 जून 1897 को एक भूकंप ने इमारत को बहुत नुकसान पहुंचाया, और मठ को बेलूर में नीलांबर मुखर्जी के उद्यान घर में स्थानांतरित करना पड़ा। इसी मठ में स्वामीजी ने सबसे पहले शिष्यों को व्यवस्थित ध्यान सिखाया था। इस मठ में स्वामीजी ने सबसे पहले अपने शिष्यों को संन्यास की शपथ दिलाई। इस मठ में ही 16 दिसंबर 1897 को शारदा देवी का पहला जन्मदिन मनाया गया था। स्वामी प्रकाशानंद ने पूजा और होम (अग्नि) समारोह का संचालन किया। [एस. पी.: पी. 92] अक्टूबर 1897 में इस मठ में दुर्गा पूजा मनाई गई थी। यह दुर्गा की छवि के बजाय माँ की तस्वीर के साथ आयोजित किया गया था। काली पूजा की रात को कैदियों ने "गुरु पूजा" की। प्रेमानंद ने पूजा और होम किया। [एस. पी.: पी. 160] अदभुतानंद (लाटू) और एक शिवरात्रि की रात ने रात के चार चौथाई समय [घटानाबली] वर्तमान स्थिति में शिव की पूजा की इमारत जीर्ण-शीर्ण स्थिति में रही, लगभग सत्तर वर्षों तक उपेक्षित रही और अवैध अतिक्रमण के माध्यम से जबरन कब्जा कर लिया गया। स्वामी अभेदानंद के शिष्य स्वामी सत्यानंद ने सबसे पहले ऐतिहासिक इमारत को पुनः प्राप्त करने की पहल शुरू की। अंततः 1968 में एक हिस्सा खरीदा गया। किरायेदारों ने मठ की स्थापना का विरोध किया और उन्होंने भिक्षुओं को धमकी दी। धीरे-धीरे सभी कमरों पर नव स्थापित श्री रामकृष्ण सत्यानंद आश्रम का कब्जा हो गया और अधिकांश किरायेदार भारी मुआवजे का भुगतान करने के बाद जाने के लिए सहमत हो गए। 2007 में पुराने मठ भवन का शेष हिस्सा खरीदा गया था, लेकिन यह अभी भी पूरी तरह से अतिक्रमण मुक्त नहीं था। स्वामी विवेकानंद के 150 वर्ष के उत्सव के हिस्से के रूप में, भारत सरकार ने आधिकारिक तौर पर आलमबाजार मठ को राष्ट्रीय विरासत संरचना के रूप में मान्यता दी है और भवन को पुनर्स्थापित करने और आध्यात्मिक संस्कृति के लिए विवेकानंद केंद्र स्थापित करने के लिए एक परियोजना शुरू की है। भारत के प्रधानमंत्री डॉ. मनमोहन सिंह ने एक प्रशंसा पत्र लिखा और उनकी मदद से, संस्कृति मंत्रालय, भारत सरकार का राष्ट्रीय संस्कृति कोष, जीर्णोद्धार कार्य के लिए आंशिक रूप से धन जुटाने में मदद करने के लिए आगे आया है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण परियोजना शुरू की है। ।