Yeniseian languages
येनिसेयन भाषाएँ (; कभी-कभी येनिसेइक या येनिसेई-ओस्तियाक के रूप में जानी जाती हैं; कभी-कभी-एस. एस.-के साथ वर्तनी की जाती हैं) उन भाषाओं का एक परिवार है जो मध्य साइबेरिया के येनिसेई नदी क्षेत्र में येनिसेई लोगों द्वारा बोली जाती हैं। प्रस्तावित डेने-येनिसियन भाषा परिवार के हिस्से के रूप में, येनिसियन भाषाओं को "पुरानी दुनिया और नई दुनिया के भाषा परिवारों के बीच एक वंशावली संबंध का पहला प्रदर्शन जो पारंपरिक तुलनात्मक-ऐतिहासिक भाषाविज्ञान के मानकों को पूरा करता है" का हिस्सा होने का तर्क दिया गया है। आज समूह की एकमात्र जीवित भाषा केट है। हाइड्रोनिमिक और आनुवंशिक आंकड़ों से, यह सुझाव दिया जाता है कि येनिसियन भाषाएँ प्राचीन काल में उत्तरी चीन और मंगोलिया के कुछ हिस्सों सहित बहुत अधिक क्षेत्र में बोली जाती थीं। यह आगे प्रस्तावित किया गया है कि 17वीं शताब्दी के बाद से येनिज़ियन भाषाओं का अभिलिखित वितरण अपेक्षाकृत हाल ही में उत्तर की ओर प्रवास का प्रतिनिधित्व करता है, और येनिज़ियन उरहीमट बैकाल झील के दक्षिण में स्थित है। येनिज़ियनों को ज़ियोनग्नू से जोड़ा गया है, जिनके सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग ने पम्पोकोल के समान दक्षिणी येनिज़ियन भाषा बोली होगी। माना जाता है कि उत्तरी चीन के बाद के झाओ राज्य पर शासन करने वाले जी, इसी तरह भाषाई और जातीय भौगोलिक आंकड़ों के आधार पर एक पम्पोकोलिक भाषा बोलते थे। उन लोगों के लिए जो तर्क देते हैं कि ज़ियोनग्नू एक येनिज़ियन भाषा बोलता था, माना जाता है कि येनिज़ियन भाषाओं ने तुर्की और मंगोलियाई शब्दावली में कई सर्वव्यापी उधार शब्दों का योगदान दिया है, जैसे कि खान, खगन, तरकान, और "भगवान" और "आकाश" के लिए शब्द, टेंगरी। यह निष्कर्ष मुख्य रूप से चीनी वर्णों के रूप में संरक्षित ज़ियांगनु ग्रंथों के विश्लेषण से निकाला गया है। वर्गीकरण प्रोटो-येनिसियन (500 ईसा पूर्व से पहले; लगभग 1 ईस्वी में विभाजित) उत्तरी येनिसियन (लगभग 700 ईस्वी में विभाजित) केट (550 वक्ता) युग दक्षिणी येनिसियन कोट्ट-आसन (लगभग 1200 ईस्वी में विभाजित) कोट्ट (1800 के मध्य तक विलुप्त) आसन (1800 तक विलुप्त) एरिन-पम्पोकॉल (लगभग 550 ईस्वी में विभाजित) एरिन (1800 तक विलुप्त) पम्पोकॉल (1750 तक विलुप्त)? ऐसा माना जाता है कि ज़ियोनग्नू और हननिक भाषाएँ दक्षिणी येनिसियन थीं। इस परिवार की केवल दो भाषाएँ 20वीं शताब्दी में बची रहींः केट (जिसे इम्बात केट के नाम से भी जाना जाता है), लगभग 200 वक्ताओं के साथ, और युघ (जिसे सिम केट के नाम से भी जाना जाता है), जो अब विलुप्त हो गई है। इस परिवार के अन्य ज्ञात सदस्य-अरिन, आसन, पम्पोकोल और कोट्ट-दो शताब्दियों से अधिक समय से विलुप्त हो चुके हैं। अन्य समूह-बुकलिन, बैकोट, यारिन, यास्टिन, ऐश और कोइबल-17वीं शताब्दी के दौरान संकलित ज़ारवादी फर-कर अभिलेखों से येनिसिक बोलने वाले के रूप में पहचाने जाते हैं, लेकिन कुछ उचित नामों के अलावा उनकी भाषाओं में कुछ भी नहीं बचा है। डिस्ट्रीब्यूशन केट, एकमात्र मौजूदा येनिसियन भाषा, सबसे उत्तरी ज्ञात है। ऐतिहासिक स्रोत साइबेरिया पर रूसी विजय के दौरान येनिसेई के साथ केट के समकालीन उत्तरी विस्तार को दर्ज करते हैं। आज, यह मुख्य रूप से सुदूर उत्तरी साइबेरिया में क्रास्नोयार्स्क क्राई के तुरुखांस्की जिले में, केलोग और सुलोमे जैसे गाँवों में बोली जाती है। युघ, जिसे हाल ही में विलुप्त होने का सामना करना पड़ा था, येनिसेस्क से लेकर वोरोगोवो, यार्त्सेवो और ऊपरी केट नदी तक बोली जाती थी। अरिन, पम्पोकोल, कोट्ट और आसन के प्रारंभिक आधुनिक वितरण का पुनर्निर्माण किया जा सकता है। अरिन क्रास्नोयार्स्क के उत्तर में थे, जबकि निकट से संबंधित पम्पोकोल इसके उत्तर और पश्चिम में, ऊपरी केट के साथ बोली जाती थी। निकटता से संबंधित भाषाओं की एक अन्य जोड़ी, कोट्ट और आसन ने क्रास्नोयार्स्क के दक्षिण और कान नदी के पूर्व में क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। स्थलनामों से यह देखा जा सकता है कि येनिसियन आबादी शायद बुर्यातिया, ज़बायकाल्स्की और उत्तरी मंगोलिया में रहती थी। एक उदाहरण के रूप में, स्थलनाम सी को ज़बायकाल्स्की क्राई में पाया जा सकता है, जो संभवतः प्रोटो-येनिसियन शब्द सेस "नदी" से संबंधित है और संभवतः एक अनिर्दिष्ट येनिसियन भाषा से निकला है। येनिसियन प्रतीत होने वाले कुछ स्थलनाम हेइलोंगजियांग तक फैले हुए हैं। वाक्लाव ब्लाज़ेक का तर्क है, हाइड्रोनिमिक डेटा के आधार पर, कि येनिज़ियन कभी पश्चिम में और भी दूर तक फैले हुए थे। उदाहरण के लिए, वह अधिक पश्चिमी नदियों के नामों में पाए जाने वाले शब्द ēt की तुलना प्रोटो-येनिसियन sēs "नदी" से करते हैं। उत्पत्ति और इतिहास 2016 के एक अध्ययन के अनुसार, येनिसियन लोग और उनकी भाषा की उत्पत्ति संभवतः अल्ताई पहाड़ों के पास या बैकाल झील के पास हुई थी। इस अध्ययन के अनुसार, येनिसियन पेलियो-एस्किमो समूहों से जुड़े हुए हैं। येनिज़ियनों को बेरिंगिया से मध्य साइबेरिया में एक बैक-माइग्रेशन का प्रतिनिधि होने की भी परिकल्पना की गई है, और डेने-येनिज़ियनों को बेरिंग भूमि पुल से आबादी के विकिरण का परिणाम माना जाता है। साइबेरिया में, एडवर्ड वाजदा ने देखा कि सर्कंपोलर क्षेत्र (येनिज़ियन भाषाओं के वितरण का हालिया क्षेत्र) में येनिज़ियन हाइड्रोनिम्स स्पष्ट रूप से पहले की प्रणालियों को आच्छादित करते हैं, जिसमें मॉर्फिम की परतें उग्रिक, समोएडिक, तुर्की और तुंगुसिक स्थानों के नामों पर होती हैं। इसलिए यह प्रस्तावित किया जाता है कि येनिज़ियन भाषाओं की मातृभूमि, या फैलाव बिंदु, उत्तरी मंगोलिया की बैकाल झील और ऊपरी येनिसेई बेसिन के बीच बोरियल क्षेत्र में स्थित है, जिसे वाजदा द्वारा मूल येनिज़ियन बोलने वालों द्वारा "परित्यक्त" क्षेत्र के रूप में संदर्भित किया गया है। दूसरी ओर, वाक्लाव ब्लाज़ेक (2019) का तर्क है कि हाइड्रोनोमिक साक्ष्य के आधार पर, इर्तिश नदी के माध्यम से नीचे की ओर फैलने से पहले येनिसियन भाषाएँ मूल रूप से तियानशान और पामीर पहाड़ों की उत्तरी ढलानों पर बोली जाती थीं। इस प्रकार मध्य और उत्तरी साइबेरिया में येनिसियों की आधुनिक आबादी स्वदेशी नहीं है और उत्तर की ओर हाल ही में हुए प्रवास का प्रतिनिधित्व करती है। साइबेरिया की विजय के दौरान रूसी खोजकर्ताओं द्वारा यह नोट किया गया थाः केट 17 वीं शताब्दी के बाद से येलोगुई नदी से कुरिका तक येनिसेई के साथ उत्तर की ओर फैल रहा था। इन अभिलेखों के आधार पर, आधुनिक केट-भाषी क्षेत्र येनिसियन प्रवास के सबसे उत्तरी क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करता प्रतीत होता है। मंगोलियाई मैदान से उत्तर की ओर इस प्रवास की उत्पत्ति को ज़ियोनग्नू परिसंघ के पतन से जोड़ा गया है। चीनी स्रोतों से ऐसा प्रतीत होता है कि एक येनिसियन समूह विषम ज़ियोनग्नू आदिवासी संघ का एक प्रमुख हिस्सा हो सकता है, जिन्हें पारंपरिक रूप से हूण और अन्य उत्तरी एशियाई समूहों के पूर्वज माना जाता है। हालांकि, आंकड़ों की कमी के कारण इन सुझावों को साबित करना मुश्किल है। अलेक्जेंडर वोविन का तर्क है कि कम से कम ज़ियोनग्नू के कुछ हिस्से, संभवतः इसका मूल या शासक वर्ग, एक येनिसियन भाषा बोलते थे। तुर्की की तुलना में येनिज़ियन के साथ ज़ियोनग्नू की उच्च स्तर की समानता को देखते हुए, उन्होंने स्टीफन जॉर्ज के प्रदर्शन की भी प्रशंसा की कि कैसे टेंगरी शब्द ("आकाश" के लिए तुर्की और मंगोल शब्द और बाद में "भगवान") प्रोटो-येनिज़ियन टीएनआईएनवीआर से उत्पन्न हुआ। यह आगे सुझाव दिया गया है कि येनिसियन भाषी ज़ियोनग्नू अभिजात वर्ग ने पश्चिम की ओर प्रवास करते हुए ओघुर तुर्की भाषा में बदलाव किया, जो अंततः हूण बन गए। हालाँकि, यह भी सुझाव दिया गया है कि हननिक भाषा का मूल एक येनिसियन भाषा थी। वाजदा (एट अल। 2013) ने प्रस्ताव दिया कि हूणों के सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग एक येनिसियन भाषा बोलते हैं और इस क्षेत्र में अन्य भाषाओं को प्रभावित करते हैं। जी की भाषा का एक वाक्य, एक ज़ियोनग्नू जनजाति जिसने बाद में झाओ राज्य की स्थापना की, एक येनिसियन भाषा होने के अनुरूप प्रतीत होता है। बाद के अध्ययन से पता चलता है कि जी केट जैसी अन्य येनिसियन भाषाओं की तुलना में पम्पोकोल के करीब है। वाजदा द्वारा भौगोलिक आंकड़ों के साथ इसकी पुष्टि की गई है, जो कहते हैं कि उत्तरी मंगोलिया में पाए जाने वाले येनिसियन हाइड्रोनिम्स विशेष रूप से पम्पोकोलिक हैं, इस प्रक्रिया में येनिसियन और जी के बीच भाषाई और भौगोलिक निकटता दोनों का प्रदर्शन करते हैं। साइबेरिया पर रूसी विजय के दौरान और उसके बाद दक्षिणी येनिसियन भाषाओं के पतन का कारण अरिन और पम्पोकोल की भाषा को खाकास या चुलिम तातार में और कोट्ट और आसन को खाकास में स्थानांतरित किया गया है। परिवार की विशेषताएँ येनिज़ियन भाषाएँ दक्षिण साइबेरियाई तुर्की भाषाओं, सामोयेदिक भाषाओं और इवेन्की के साथ कई संपर्क-प्रेरित समानताएँ साझा करती हैं। इनमें लंबी दूरी की नाक का सामंजस्य, पूर्व एफ्रिकेट्स का विकास और क्लॉज़ल सबोर्डिनेटर्स के रूप में पोस्टपोजिशन या व्याकरणिक एन्क्लिटिक्स का उपयोग शामिल है। येनिसेइक नॉमिनल एनक्लिटिक्स भौगोलिक रूप से सन्निहित परिवारों की केस प्रणालियों को करीब से अनुमानित करते हैं। इन समानताओं के बावजूद, येनिज़ियन कई प्रकार संबंधी मामलों में साइबेरिया की भाषाओं के बीच खड़ा प्रतीत होता है, जैसे कि स्वर की उपस्थिति, उपसर्ग क्रिया परिवर्तन, और अत्यधिक जटिल मॉर्फोफोनोलॉजी। येनिसियन भाषाओं को चार स्वर या कोई स्वर नहीं होने के रूप में वर्णित किया गया है। 'स्वर' ग्लोटलाइजेशन, स्वर की लंबाई और सांस की आवाज के साथ संगत हैं, चीनी में सच्चे स्वरों के विकास से पहले पुराने चीनी के लिए पुनर्निर्मित स्थिति के विपरीत नहीं हैं। येनिसियन भाषाओं में अत्यधिक विस्तृत मौखिक आकृति विज्ञान है। निम्नलिखित तालिका मूल येनिसियन अंकों के साथ-साथ प्रोटो-रूपों के पुनर्निर्माण के विभिन्न प्रयासों का उदाहरण देती हैः निम्नलिखित तालिका कुछ बुनियादी शब्दावली वस्तुओं के साथ-साथ प्रोटो-रूपों के पुनर्निर्माण के विभिन्न प्रयासों का उदाहरण देती हैः अन्य भाषा परिवारों के साथ प्रस्तावित संबंध 2008 तक, कुछ भाषाविदों ने येनिसियन और किसी भी अन्य भाषा परिवार के बीच संबंधों को स्वीकार किया था, हालांकि यूरेशिया की अधिकांश एर्गेटिव भाषाओं के साथ दूर के संबंध प्रस्तावित किए गए हैं। 2008 में, पश्चिमी वाशिंगटन विश्वविद्यालय के एडवर्ड वाजदा ने साइबेरिया की येनिसियन भाषाओं और उत्तरी अमेरिका की ना-डेने भाषाओं के बीच वंशावली संबंध के लिए प्रमाण प्रस्तुत किए। प्रकाशन (2010) के समय, वाजदा के प्रस्तावों की ना-डेने और येनिसियन भाषाओं के कई विशेषज्ञों द्वारा अनुकूल समीक्षा की गई थी-हालांकि कभी-कभी सावधानी के साथ-माइकल क्रॉस, जेफ लीयर, जेम्स कारी और हेनरिक वर्नर के साथ-साथ कई अन्य सम्मानित भाषाविद, जैसे कि बर्नार्ड कॉमरी, जोहाना निकोल्स, विक्टर गोल्ला, माइकल फोर्टेस्क्यू, एरिक हैम्प और बिल पोसर (कारी और पॉटर 2010:12)। एक महत्वपूर्ण अपवाद लाइल कैम्पबेल द्वारा एकत्र किए गए पत्रों की मात्रा की आलोचनात्मक समीक्षा और 2011 के अंत में प्रकाशित वाजदा की प्रतिक्रिया है जो स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि प्रस्ताव वर्तमान समय में पूरी तरह से तय नहीं हुआ है। मात्रा की दो अन्य समीक्षाएँ और नोटिस 2011 में केरेन राइस और जारेड डायमंड द्वारा प्रकाशित किए गए थे। येनिसियन को बुरुशास्की से जोड़ने वाली करासुक परिकल्पना कई विद्वानों द्वारा प्रस्तावित की गई है, विशेष रूप से ए. पी. डल्सन और वी. एन. टोपोरोव। करासुक परिकल्पना के सबसे प्रमुख वर्तमान समर्थक जॉर्ज वैन ड्रिएम का मानना है कि बुरुशो लोग मध्य एशिया से पलायन का हिस्सा थे, जिसके परिणामस्वरूप सिंधु घाटी पर भारत-यूरोपीय विजय हुई। चीन-तिब्बती जैसा कि टेल्लूर और वर्नर ने उल्लेख किया है, एम. ए. द्वारा येनिसियन के आनुवंशिक संबंधों के कुछ शुरुआती प्रस्ताव। कैस्ट्रन (1856), जेम्स बायर्न (1892) और जी. जे. रामस्टेड्ट (1907) ने सुझाव दिया कि येनिसियन चीन-तिब्बती भाषाओं का एक उत्तरी रिश्तेदार था। इन विचारों का पालन बहुत बाद में काई डोनर और कार्ल बौडा ने किया। 2008 के एक अध्ययन में कई संभावित संज्ञानों का हवाला देते हुए येनिसियन और चीन-तिब्बती के बीच संभावित संबंध के लिए और सबूत मिले। गाओ जिंगयी (2014) ने बारह सिनिटिक और येनिज़ियन साझा व्युत्पत्तियों की पहचान की जो मूल शब्दावली से संबंधित थीं, और तर्क दिया कि ये चीन-येनिज़ियन व्युत्पत्तियाँ किसी भी भाषा से दूसरी में ऋण नहीं हो सकती हैं। ना-डेने भाषाओं और चीन-तिब्बती भाषाओं के बीच एक संबंध, जिसे चीन-डेने के रूप में जाना जाता है, एडवर्ड सपीर द्वारा भी प्रस्तावित किया गया था। 1920 के आसपास सपीर को विश्वास हो गया कि ना-डेने अन्य अमेरिकी परिवारों की तुलना में चीन-तिब्बत से अधिक निकटता से संबंधित था। एडवर्ड वाडजा के डेने-येनिसियन प्रस्ताव ने जेफ्री कैवेनी (2014) जैसे भाषाविदों के बीच चीन-डेने परिकल्पना के समर्थन में देखने के लिए रुचि को नवीनीकृत किया। कैवेनी ने चीन-तिब्बती, ना-डेने और येनिज़ियन के बीच एक कड़ी को प्रशंसनीय माना, लेकिन इस परिकल्पना का समर्थन नहीं किया कि चीन-तिब्बती और ना-डेने कोकेशियान भाषाओं (चीन-कॉकेशियन और डेने-कॉकेशियन) से संबंधित थे। डेने-कॉकेशियन बौडा ने 1930 के दशक से 1950 के दशक तक विभिन्न प्रकाशनों में एक भाषाई नेटवर्क का वर्णन किया जिसमें (येनिसियन और चीन-तिब्बती के अलावा) कॉकेशियन और बुरुशास्की भी शामिल थे, जिनमें से कुछ रूप चीन-कॉकेशियन के नाम से गए हैं। आर. ब्लिचस्टीनर और ओ. जी. की कृतियाँ। टेल्लर, स्वर्गीय सर्गेई ए. स्टारोस्टिन और सर्गेई एल. निकोलायेव ने इन संबंधों की पुष्टि करने की मांग की है। अन्य जिन्होंने परिकल्पना विकसित की है, जिनका अक्सर डेने-कॉकेशियन तक विस्तार किया गया है, उनमें जे. डी. शामिल हैं। बेंगटसन, वी. ब्लेज़ेक, जे. एच. ग्रीनबर्ग (एम. रुलेन के साथ) और एम. रुलेन। जॉर्ज स्टारोस्टिन ने येनिसियन, चीन-कॉकेशियन और अन्य क्षेत्रों में अपने पिता का काम जारी रखा। यह सिद्धांत बहुत विवादास्पद है या अन्य भाषाविदों द्वारा अप्रचलित के रूप में देखा जाता है। ।