The Vendor of Sweets
आर. के. नारायण की द वेंडर ऑफ स्वीट्स (1967), श्री के. वी. जगन नामक एक काल्पनिक चरित्र की जीवनी है जो (एक काल्पनिक भारतीय शहर) मालगुडी का एक मीठा विक्रेता है। कहानी अपने अलग हो चुके बेटे के साथ उसके संघर्ष को खूबसूरती से दर्शाती है और कैसे वह अपने जीवन के सरासर दबाव और एकरसता से अभिभूत होकर अंततः त्याग के लिए निकल जाता है। उपन्यास का निर्माण हिंदी टीवी श्रृंखला, मालगुडी डेज़ के हिस्से, मिथाइवल्ला में किया गया था और बाद में इसे अंग्रेजी में डब किया गया था। मिठाई का विक्रेता मां की मृत्यु के बाद पिता और बेटे के बीच के रिश्ते के बारे में बताता है। जगन इस उपन्यास के नायक हैं। और माली जगनक बेटा अछि। इस उपन्यास का प्रमुख विषय पीढ़ी का अंतर है। चूंकि जगन एक पारंपरिक व्यक्ति थे, इसलिए वह माली को उन चीजों में शामिल नहीं होने देते जो परंपरा के खिलाफ थीं और यह उन दोनों के बीच संघर्ष पैदा करता है। प्लॉट जगन एक 55 वर्षीय मिठाई विक्रेता, एक सफल व्यवसायी, महात्मा गांधी के प्रबल अनुयायी और काल्पनिक उपनगर, मालगुडी, भारत के एक ईमानदार, मेहनती और विनम्र निवासी हैं। अपनी युवावस्था में, वे महात्मा गांधी से बहुत प्रभावित थे और उन्होंने अपनी पढ़ाई और शांतिपूर्ण जीवन को ब्रिटिश साम्राज्य से स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में एक सक्रिय सदस्य बनने के लिए छोड़ दिया। भगवद गीता उनके जीवन का मुख्य भाग है; वे महान महाकाव्य में वर्णित सिद्धांतों पर कार्य करने की कोशिश करते हैं। प्राकृतिक चिकित्सा उनके जीवन की कुंजी है और वह अपने जीवन जीने के स्वाभाविक तरीके को एक पुस्तक के रूप में प्रकाशित करना भी चाहते हैं, लेकिन यह स्पष्ट हो जाता है कि यह एक व्यर्थ का सपना है क्योंकि मसौदा पिछले पांच वर्षों से स्थानीय मुद्रक नटराज के कार्यालय में धूल जमा कर रहा है। जगन हाथ से बुना हुआ कपड़ा पहनते हैं जो उनकी शुद्धता का प्रतीक है और इसके लिए खुद गाँधी ने उनकी सराहना की है। अपने शुरुआती दिनों में जगान की पत्नी, अंबिका, ब्रेन ट्यूमर से मर जाती है और उसे अपने इकलौते बेटे, माली की देखभाल के लिए छोड़ देती है। माली धीरे-धीरे जगन और अपने बेटे के जीवन के प्रति उसके लगभग 'मातृ' जुनून से खराब हो जाता है। बाद में, अपने कॉलेज के दिनों में, माली शिक्षा के प्रति अपनी गहरी नापसंदगी प्रदर्शित करता है और कहता है कि वह एक 'लेखक' बनना चाहता है, जिसे जगन पहले एक लिपिक व्यवसाय के रूप में व्याख्या करते हैं। इसके बाद, माली रचनात्मक लेखन का अध्ययन करने के लिए अमेरिका जाने का फैसला करता है। वह अपनी योजनाओं के बारे में जगन को बताए बिना अपना पासपोर्ट और टिकट तैयार कर लेता है। वास्तव में, करों से बचने के लिए जगन अपनी कमाई का कुछ हिस्सा छिपाते थे। माली अपने खर्चों को पूरा करने के लिए अपने पिता के छिपे हुए खजाने से पैसे लेता है। आखिरकार यह जगान को पता चल जाता है। लेकिन, वह माली से प्राप्त हर पत्र को अच्छे दिल और खजाने के साथ स्वीकार करता है और गर्व से इसे उन सभी को प्रदर्शित करता है जिनसे वह अपनी दैनिक गतिविधियों में मिलता था। कुछ साल बाद, माली बहुत पश्चिमी मालगुडी लौटता है और अपने साथ एक अर्ध-अमेरिकी, अर्ध-कोरियाई लड़की, ग्रेस को लाता है, जिसे माली उसकी 'पत्नी' होने का दावा करता है। जगन मानते हैं कि वे सामाजिक मानदंडों और मानकों के अनुसार विवाहित हैं, लेकिन यह भी महसूस करते हैं कि उनके साथ माली के संबंध और खराब हो गए हैं। हालाँकि, जगन ग्रेस के लिए एक स्नेह विकसित करता है और महसूस करता है कि माली उसे वह ध्यान नहीं दे रही है जिसकी वह हकदार है। जल्द ही माली अमेरिका के कुछ अनाम व्यावसायिक भागीदारों के सहयोग से एक कहानी-लेखन मशीन कारखाना शुरू करने की अपनी भव्य योजना को व्यक्त करता है। वह अपने पिता से इस कारखाने में निवेश करने के लिए कहता है, लेकिन जगान इस उद्यम का वित्तीय बुनियादी ढांचा प्रदान करने के लिए तैयार नहीं है, जो जगान और माली के बीच अधिक टकराव का कारण बनता है। इस उथल-पुथल से परेशान होकर, जगन ने सक्रिय काम से संन्यास लेने का फैसला किया। क्षेत्र के शीर्ष व्यापारियों के साथ एक अप्रत्याशित बैठक के माध्यम से, जगन को 'दाढ़ी वाला आदमी' मिलता है, जो एक सनकी हेयर ड्रायर है, जिसकी वाक्पटुता जगन को अपने नीरस और नीरस जीवन पर विचार करने के लिए प्रेरित करती है। वह अपने जीवन से त्याग करने की इच्छा विकसित करना शुरू कर देता है, और अचानक अपने परिवार और अपनी पत्नी के साथ अपने खुशहाल अतीत को याद करने लगता है, जो उसके सुलह की आवश्यकता को और मजबूत करता है। जैसे ही ऐसा होता है, माली को शराब के प्रभाव में गाड़ी चलाने के लिए पुलिस द्वारा पकड़ा जाता है और वह अपनी पत्नी को छोड़ देता है। जगान तब अपने चचेरे भाई से कहता है कि माली के लिए 'जेल जीवन की एक खुराक कोई बुरी बात नहीं है', ताकि वह अपनी गलतियों को सीख सके और भविष्य में एक बेहतर व्यक्ति बन सके। हालाँकि, जगन अपने चचेरे भाई को एक चेक लिखते हैं ताकि वह माली की जमानत की प्रारंभिक फीस का भुगतान कर सके और चचेरे भाई से उसे सूचित करने के लिए कहता है कि क्या ग्रेस को अपनी मातृभूमि वापस जाने की आवश्यकता है, ताकि जगन उसे विमान का टिकट खरीद सके। मुख्य पात्र जगनः नायक। युवावस्था में गाँधी के अनुयायी, वे पेशे से एक मिठाई विक्रेता के रूप में काम करते हैं। उपन्यास में उन्हें एक विशिष्ट होमो नारायण के रूप में चित्रित किया गया है; जगन एक डरपोक व्यक्ति हैं, विशेष रूप से अमीर या गरीबी से पीड़ित नहीं हैं, और कम से कम परेशानियों के साथ जीवन बिताने के लिए तरसते हैं। वह एक अत्यंत रूढ़िवादी और शांतिपूर्ण व्यक्ति प्रतीत होता है। उनका इकलौता बेटा उनकी आंख का मोती है। कभी-कभी, जगन अपने मानसिक आंदोलनों और माली के शांति भंग करने के विभिन्न प्रयासों से खुद को बचाने के लिए धर्म और अपने गांधीवादी सिद्धांतों का फायदा उठाते हैं और यूरोपीय संस्कृति से नफरत करते हैं। मालीः जगनक बेटा। एक महत्वाकांक्षी युवक, जिसे उसके पिता ने खराब कर दिया था, वह भारत की शिक्षा प्रणाली के प्रति एक मजबूत तिरस्कार रखता है, और व्यापार की अधिक आधुनिक संभावनाओं की इच्छा रखता है। वह अपनी माँ की मृत्यु के लिए अपने पिता को दोषी ठहराता है। अमेरिका में रचनात्मक लेखन का अध्ययन करने के बाद, वह अपने गृहनगर वापस आते हैं और इसे "आधुनिक बनाने" की कोशिश करते हैं। चचेरा भाईः 'शहर का आदमी', वह मालगुडी में सभी के साथ अपने चचेरे भाई होने का दावा करता है। वह जगन और माली के बीच एक संवादात्मक सेतु बनाने में सहायक साबित होते हैं। वह काफी मिलनसार चरित्र है जो जगन की सरल गांधीवादी जीवन शैली की सराहना करता है और साथ ही माली और उनकी विभिन्न आधुनिक धारणाओं के साथ अच्छी तरह से मिलता है। करीबी आलोचना उन्हें जगान के व्यवसाय पर नियंत्रण हासिल करने के इरादे से एक महत्वाकांक्षी, गणना करने वाला व्यक्ति साबित कर सकती है, जो वह अंत में story.He के अंत में करता है जो कथानक में भारी पाखंड पैदा करता है। ग्रेसः एक अर्ध-अमेरिकी, अर्ध-कोरियाई लड़की जिसे माली घर लाता है, यह दावा करते हुए कि वह उत्तर कोरिया की पत्नी है। वह दो परस्पर विरोधी संस्कृतियों के बीच एक उत्प्रेरक की तरह काम करती है, और जिस भारतीय संस्कृति में प्रवेश किया है, उसमें एकीकृत होने की कोशिश करती है, लेकिन इसका परिणाम केवल सांस्कृतिक अंतर को मजबूत करने में होता है। विश्लेषण उपन्यास मुख्य रूप से पिता और पुत्र के बीच संबंधों के बारे में है। जगन-जिनकी पत्नी की मृत्यु तब हुई जब उनका बेटा एक छोटा लड़का था-लगातार अपने बेटे के साथ संबंध बनाने की कोशिश करता है, लेकिन संचार में अपने स्वयं के पिछड़ेपन के कारण बुरी तरह विफल रहता है। इस पुस्तक में व्यक्त एक अन्य प्रमुख विषय भारतीय और पश्चिमी संस्कृतियों का टकराव है। मालगुडी में जगन का जीवन भारतीय संस्कृति और परंपराओं का पालन करता है। दूसरी ओर, माली पूरी तरह से पश्चिमी संस्कृति से प्रभावित होकर भारत आता है। एक अन्य विषय अपनी परंपरा और संस्कृति के साथ जगन का गहरा संबंध है जिसे पूरे उपन्यास में उजागर किया गया है और यह माली को भी प्रभावित करता है। सारांश अध्याय-1 अध्याय 1 की शुरुआत में, हम सीखते हैं कि जगन एक बहुत ही धार्मिक व्यक्ति हैं जो हर सुबह लक्ष्मी की पूजा करते हैं। वह इस कहावत के अनुसार जीते हैं 'स्वाद पर विजय प्राप्त करें, और आप स्वयं पर विजय प्राप्त कर लेंगे।' जब जगन का चचेरा भाई इस उक्ति में उनके विश्वास पर सवाल उठाता है, तो जगन केवल यह कहते हैं कि वह केवल ऋषियों की सलाह का पालन कर रहे हैं। जगान मिठाइयाँ बेचने वाला है। उनके पास एक मिठाई की दुकान है जहाँ मिठाइयाँ तैयार की जाती हैं और ग्राहकों को बेची जाती हैं। लेखक चमेली के फूलों और अगरबत्ती की खुशबू के साथ सुबह में की जाने वाली जगान की धार्मिक गतिविधियों के दृश्य को चित्रित करने के लिए दृश्य और घ्राण चित्रण दोनों का उपयोग करता है। यहाँ तक कि घी में तलने वाली मिठाइयों की खुशबू भी चारों ओर फैल जाती है। साहित्यिक समीक्षा उपन्यास सरल, स्पष्ट अंग्रेजी में लिखा गया है जिसे एक बार पढ़ने के बाद पृष्ठों को बदले बिना पढ़ा और समझा जा सकता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि रचना की भाषा इस हद तक सरल है कि एक छोटे स्कूली बच्चे की शब्दावली भी कहानी के अर्थ को समझने में सक्षम होगी। नारायण का लेखन कौशल जो उन्हें अपनी कहानियों में आसानी से जीवन की सांस लेने के लिए अंग्रेजी का उपयोग करने की अनुमति देता है, इस उपन्यास में आसानी से पाया जा सकता है। हालाँकि नारायण की मूल भाषा तमिल (दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु की भाषा) थी, लेकिन उन्होंने अंग्रेजी का उपयोग इस तरह से किया कि उनके पाठक मालगुडी की सड़कों पर कदम रख सकें, और उन्हें वही सुगंध, वही, उज्ज्वल भारतीय धूप और उनकी वही भावनाएँ महसूस करने दें, जो आप जल्द ही देख सकते हैं, एक स्थिर मंथन ट्रेन में एक चटख कुर्सी पर बैठने के समान है; कहानी हमेशा आगे बढ़ रही है, जिसमें एक व्यर्थ वाक्य या विवरण नहीं है, और फिर भी इसका विषय और अक्सर इसके पात्र कहीं नहीं जाने और कहीं कहीं जाने के बारे में होते हैं।