Pushkar
पुष्कर भारत के राजस्थान राज्य के अजमेर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह अजमेर के लगभग उत्तर-पश्चिम और जयपुर के लगभग दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। यह हिंदुओं और सिखों के लिए एक तीर्थ स्थल है। पुष्कर में कई मंदिर हैं। पुष्कर में अधिकांश मंदिर और घाट 18वीं शताब्दी और उसके बाद के हैं, क्योंकि इस क्षेत्र में मुस्लिम विजय के दौरान कई मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था। इसके बाद, नष्ट किए गए मंदिरों का पुनर्निर्माण किया गया। पुष्कर मंदिरों में सबसे प्रसिद्ध लाल मीनार वाला ब्रह्मा मंदिर है। इसे हिंदुओं द्वारा विशेष रूप से शक्तिवाद में एक पवित्र शहर माना जाता है, और शहर में मांस और अंडे का सेवन निषिद्ध है। पुष्कर पुष्कर झील के तट पर स्थित है, जहाँ कई घाट हैं जहाँ तीर्थयात्री स्नान करते हैं। पुष्कर गुरु नानक और गुरु गोबिंद सिंह के लिए अपने गुरुद्वारों के लिए भी महत्वपूर्ण है। स्नान घाटों में से एक को गोबिंद घाट कहा जाता है जिसे सिखों ने गुरु गोबिंद सिंह की याद में बनाया था। पुष्कर अपने वार्षिक मेले (पुष्कर ऊँट मेला) के लिए प्रसिद्ध है जिसमें मवेशियों, घोड़ों और ऊंटों का व्यापार किया जाता है। यह हिंदू कैलेंडर (कार्तिक (महीना), अक्टूबर या नवंबर) के अनुसार कार्तिक पूर्णिमा को चिह्नित करते हुए शरद ऋतु में सात दिनों तक आयोजित किया जाता है। यह लगभग 200,000 लोगों को आकर्षित करता है। 1998 में, पुष्कर ने वर्ष भर में लगभग 10 लाख घरेलू (95 प्रतिशत) और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों की मेजबानी की। संस्कृत में पुष्कर का अर्थ है "नीला कमल का फूल"। पुष्कर राजस्थान के मध्य-पूर्व भाग में अरावली पहाड़ों के पश्चिमी हिस्से में स्थित है। पुष्कर से निकटतम हवाई अड्डा किशनगढ़ में किशनगढ़ हवाई अड्डा है, जो लगभग उत्तर-पूर्व में है। पुष्कर अजमेर से लगभग है, जो पुष्कर रोड (राजमार्ग 58) के माध्यम से जुड़ा हुआ है जो अरावली पर्वतमाला के ऊपर से जाता है। अजमेर निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन भी है। किंवदंती पुष्कर को वह स्थान माना जाता है जहाँ ब्रह्मा ने बहुत लंबे समय तक तपस्या की थी और इसलिए यह उन दुर्लभ स्थानों में से एक है जहाँ हिंदू निर्माता भगवान का मंदिर है। पद्म पुराण के अनुसार, एक बार जब ब्रह्मा ने पृथ्वी पर जाने और वर्तमान पुष्कर के क्षेत्र में पहुंचने का फैसला किया, तो उन्होंने उस जंगल में प्रवेश किया, जो कई पेड़ों और लताओं से भरा था, कई फूलों से सजा हुआ था, कई पक्षियों के नोटों से भरा हुआ था, कई जानवरों के समूहों से भरा हुआ था। ब्रह्मा जंगलों और पेड़ों से बहुत प्रसन्न थे और एक हजार साल तक पुष्कर में रहने के बाद उन्होंने एक कमल जमीन पर फेंक दिया जिससे पृथ्वी अपने मूल तक कांप गई। देवता भी हिल गए और यह न जानते हुए कि उथल-पुथल का कारण क्या था, ब्रह्मा को खोजने गए लेकिन उन्हें ढूंढ नहीं पाए। विष्णु ने उन्हें भूकंप का कारण बताया और उन्हें ब्रह्मा से मिलने के लिए पुष्कर ले गए। हालाँकि उन्हें उनकी एक झलक नहीं मिली और वायु और बृहस्पति ने उन्हें ब्रह्मा को देखने में सक्षम होने के लिए वैदिक संस्कारों के अनुसार ध्यान करने का सुझाव दिया। लंबे समय के बाद सृष्टिकर्ता-देवता उन्हें दिखाई दिए और उनसे पूछा कि वे इतने व्यथित क्यों हैं। देवताओं ने उन्हें उनके हाथ से कमल गिरने से हुई उथल-पुथल के बारे में बताया और इसका कारण पूछा। ब्रह्मा ने उन्हें बताया कि वज्रनाभ नाम का एक राक्षस जो बच्चों का जीवन छीन लेता था, देवताओं को मारने के लिए वहां इंतजार कर रहा था, लेकिन ब्रह्मा ने कमल गिराकर उसका विनाश कर दिया। चूँकि उन्होंने वहाँ कमल गिराया था, इसलिए उस स्थान को पुष्कर के रूप में जाना जाता, जो एक महान, पवित्र करने वाला पवित्र स्थान है, जो धार्मिक योग्यता प्रदान करता है। इतिहास पुष्कर भारत की कुछ सबसे पुरानी भूगर्भीय संरचनाओं के पास है। खेरा और कादेरी के पास सूक्ष्म शिलालेखों से पता चलता है कि यह क्षेत्र प्राचीन काल में बसा हुआ था। इसके पास की अरावली पहाड़ियों से मोहनजोदड़ो शैली की कलाकृतियाँ मिली हैं, लेकिन संबंध स्पष्ट नहीं है क्योंकि इन वस्तुओं को बाद में ले जाया गया होगा। इसके पास के स्थल प्राचीन ब्राह्मी लिपि के शिलालेखों के स्रोत रहे हैं, जिन्हें गाँव बादली के पास पूर्व-अशोकन माना जाता है। स्थानीय खुदाई लाल बर्तनों और चित्रित भूरे रंग के बर्तनों का स्रोत रही है जो प्राचीन बस्ती की पुष्टि करते हैं। पुष्कर का उल्लेख रामायण, महाभारत और पुराणों में किया गया है, जो हिंदू धर्म की ऐतिहासिक और धार्मिक परंपरा में इसके महत्व का सुझाव देता है। इस शहर का उल्लेख पहली सहस्राब्दी के कई ग्रंथों में किया गया है। हालाँकि, ये ग्रंथ ऐतिहासिक नहीं हैं। पुष्कर और अजमेर से संबंधित सबसे पुराने ऐतिहासिक अभिलेख इस्लामी ग्रंथों में पाए जाते हैं जो भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों पर हमलों और विजय का वर्णन करते हैं। इस क्षेत्र का उल्लेख मोहम्मद घोरी के 1192 ईस्वी के विजय संबंधी अभिलेखों में पृथ्वीराज चौहान की हार में मिलता है। इसके बाद, पुष्कर और पास के अजमेर का उल्लेख कुतुब-उद-दीन ऐबक से संबंधित ऐतिहासिक अभिलेखों में मिलता है। इसे 1287 में रणस्तंभपुर के चहमानों के तहत हिंदुओं द्वारा पुनः प्राप्त किया गया था, लेकिन 1301 में दिल्ली सल्तनत द्वारा पुनः प्राप्त किया गया और कई शताब्दियों तक मुस्लिम नियंत्रण में रहा। अकबर ने पास के अजमेर को प्रांतीय राजधानियों में से एक बना दिया और यह 1712 ईस्वी तक मुगल साम्राज्य का हिस्सा बना रहा। मुसलमान शासन विनाश के साथ-साथ सांस्कृतिक प्रभाव भी लाया। औरंगजेब की सेनाओं ने झील के किनारे स्थित हिंदू मंदिरों को नष्ट कर दिया। मवेशी और ऊंट के व्यापार की परंपरा अफगानिस्तान से व्यापारियों को लाती थी। औरंगजेब के बाद मुगल साम्राज्य के पतन के साथ, हिंदुओं ने पुष्कर को फिर से हासिल कर लिया और मारवाड़ के राठौरों के अधीन जोधपुर राज्य का हिस्सा बन गया, जिन्होंने मंदिरों और घाटों का पुनर्निर्माण किया। राजपूतों, मराठों, ब्राह्मणों और धनी हिंदू व्यापारियों द्वारा कई महत्वपूर्ण मंदिरों का पुनर्निर्माण किया गया था। ब्रह्मा मंदिर को गोकुल पराक ओसवाल द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था, सरस्वती के मंदिर को जोधपुर के पुरोहित द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था, बद्री नारायण के मंदिर को खेरवा के ठाकुर द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था, जहांगीर द्वारा नष्ट किए गए वराह के मंदिर को मारवाड़ के महाराजा बख्त सिंह द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था और मराठा कुलीन गोमा राव ने शिव आत्मेश्वर मंदिर का पुनर्निर्मित किया था। 1801 में, पुष्कर ब्रिटिश शासन के अधीन आ गया और 1947 तक ब्रिटिश राज का हिस्सा बना रहा। समकालीन समय में, यह प्रसिद्ध वार्षिक पुष्कर ऊँट मेले का स्थल रहा है। जनसांख्यिकी 1901 में, यह शहर राजपूताना एजेंसी का हिस्सा था, जिसकी आबादी 3,831 थी। 2011 की भारत की जनगणना के अनुसार, पुष्कर की जनसंख्या 21,626 थी। शहर में 11,335 निवासी पुरुष और 10,291 महिलाएँ थीं। 0-6 आयु वर्ग के बच्चे जनसंख्या का 13.95% थे। सभी आयु समूहों सहित लगभग 80 प्रतिशत आबादी साक्षर थी (90 प्रतिशत पुरुष साक्षरता दर, 70 प्रतिशत महिला)। शहर में 4,250 से अधिक घर थे, या प्रति घर औसतन लगभग 5 निवासी थे। त्योहार और ऐतिहासिक स्थल पुष्कर मेला पांच दिनों तक चलता है और ये पांच दिन ग्रामीणों के लिए आराम और आनंद की अवधि हैं। यह मेला उनके लिए सबसे व्यस्त समय है, क्योंकि यह देश के सबसे बड़े पशु मेलों में से एक है। 50, 000 से अधिक ऊंटों सहित जानवरों को दूर-दराज के स्थानों से व्यापार और बिक्री के लिए लाया जाता है। सभी ऊंटों को धोया और सजाया जाता है, कुछ को कलात्मक पैटर्न बनाने के लिए काटा जाता है। कुछ ऊंटों, घोड़ों और गायों को रंगीन तरीके से सजाया जाता है। पशु व्यापार बाजार के अलावा, पुष्कर समानांतर में लोक संगीत और नृत्य, फेरिस पहियों, जादू शो, घोड़े और ऊंट की दौड़ और विभिन्न अन्य पारंपरिक खेलों और टीम मनोरंजन प्रतियोगिताओं का एक त्योहार आयोजित करता है। जबकि पुष्कर मेला कार्तिक पूर्णिमा के आसपास आयोजित किया जाता है जो आमतौर पर अक्टूबर के अंत और नवंबर की शुरुआत के बीच होता है, अन्य मौसमों में पवित्र झील की यात्रा करने वाले तीर्थयात्रियों के लिए अन्य खेल और त्योहार होते हैं। गुरुमुख सिंह के अनुसार, सिख गुरुद्वार पुष्कर सिखों के लिए भी एक पवित्र तीर्थ स्थल है, जिसमें गुरु नानक और गुरु गोबिंद सिंह को समर्पित गुरुद्वारे हैं। इनकी ऐतिहासिक जड़ें हैं, शहर के पूर्वी भाग में गुरु नानक गुरुद्वारा जिसे गुरु नानक धर्मशाला कहा जाता है, 20वीं शताब्दी से पहले सिख मंदिरों के लिए एक सामान्य नाम था। सिख धर्मशाला एक दो मंजिला इमारत है जिसमें एक केंद्रीय कमरा है, जो एक बरामदे से घिरा हुआ है। दूसरा सिख मंदिर गुरु गोबिंद सिंह को समर्पित है जो आनंदपुर साहिब छोड़ने के बाद उनकी यात्रा को चिह्नित करता है। पंडित परमानंद ने हिंदू राजाओं की ओर से पवित्र गाय की शपथ ली और मुस्लिम पुजारी काजी सैयद वली हसन ने कुरान पर शपथ ली जो औरंगजेब द्वारा हस्तलिखित थी। उन्होंने वादा किया कि अगर गुरु जी आनंदपुर साहिब छोड़ देते हैं तो वे गुरु जी पर हमला नहीं करेंगे और हर कोई शांति से आनंदपुर साहिब से बाहर निकल सकता है। जिस स्थान पर वे ठहरे थे और उसके बगल में झील का तट अब गोबिंद घाट कहलाता है। इसमें एक स्मारक शिलालेख है और यह मंदिर औरंगजेब शासन के अंतिम दशकों में व्यापक हिंदू-मुस्लिम युद्धों और मुगल साम्राज्य के पतन के बाद मराठा साम्राज्य के प्रायोजन से बनाया गया था। इस मंदिर में सिख धर्मग्रंथ, गुरु ग्रंथ साहिब की एक पुरानी हस्तलिखित प्रति है और सिखों द्वारा माना जाता है कि एक हुकुमनामा गुरु गोविंद सिंह द्वारा लिखा गया था। इन दोनों को एक पुष्कर ब्राह्मण पुजारी द्वारा संरक्षित किया गया है, जो उस पुजारी के वंशज हैं जिनसे गुरु मिले थे। हुकुमनामा एक भोज पत्र पर है, जो 18वीं शताब्दी में पत्रों को दर्ज करने की एक विधि है। पुष्कर होली मार्च में होती है और यह हिंदू कैलेंडर के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है। यह बुराई पर अच्छाई की जीत और वसंत के आगमन का प्रतिनिधित्व करता है। होली का उत्सव पूरे भारत में मनाया जाता है और इसमें बड़े पैमाने पर हर्षोल्लास वाली सड़क पार्टियां शामिल होती हैं। होली के दौरान, पुष्कर में भांग (प्राचीन भारतीय भांग खाद्य) परोसा जाता है, जिसे भारत में कुछ सबसे अच्छे भांग के रूप में जाना जाता है। अन्य स्थलचिह्न ब्रह्मा मंदिर (जगतपिता ब्रह्मा मंदिर)-पुष्कर में सबसे महत्वपूर्ण मंदिर ब्रह्मा का मंदिर है, जो हिंदू धर्म की पवित्र त्रिमूर्ति में से एक है। मंदिर में ब्रह्मा की आदमकद मूर्ति स्थापित है। मेला नागौर मेला तेजाजी मेला अजमेर निकटतम पर्यटक आकर्षण है जो पुष्कर शहर की सीमाओं के बाहर स्थित है। अजमेर से 27 किलोमीटर दूर स्थित किशनगढ़ अपने लघु चित्रों के लिए प्रसिद्ध है, जिसे बानी थानी के नाम से जाना जाता है। पुष्कर झील-पुष्कर का प्रमुख आकर्षण पुष्कर झील है जिसे तिब्बत में मानसरोवर झील की तरह पवित्र माना जाता है। इस पवित्र झील के कारण पुष्कर हिंदू तीर्थस्थल बन गया है। किंवदंती है कि यह झील ब्रह्मांड के निर्माता ब्रह्मा को समर्पित की गई थी, जब उनके हाथ से एक कमल घाटी में गिरा और उस स्थान पर एक झील उभरी। पुष्कर झील के दक्षिणी छोर पर स्थित सनसेट प्वाइंट पुष्कर के प्रसिद्ध आकर्षणों में से एक है। यह एक ऐसी जगह भी है जहाँ कई कलाकार आगंतुकों के सामने अपनी प्रतिभा का प्रदर्शन करते हैं। पुरानी पुष्कर-पुरानी पुष्कर झील का पुनर्निर्माण किया गया है और यह पुष्कर झील से लगभग 5 किमी दूर स्थित है। प्राचीन ग्रंथों के अनुसार, तीर्थयात्रियों के लिए पुराने पुष्कर का समान सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व है। ।