Naigamesha
नायगमेशा (,), जिसे हरिनेगमेशी के नाम से भी जाना जाता है, एक बकरी के सिर वाला या हिरण के सिर वाला देवता है, जो बच्चों से जुड़ा हुआ है। वह जैन के साथ-साथ हिंदू परंपराओं में भी दिखाई देते हैं, जो युद्ध-देवता कार्तिकेय और प्रसव से जुड़ी हैं। संघ नैगमेशा को विभिन्न नामों से जाना जाता हैः नेगमेशा, नेमेशा, नैगमेशिन, नेगमेसी, हरिनेगमेशी। अंतिम का अनुवाद "हरि (इंद्र) के सेनापति नेगामेसी" के रूप में किया गया है। एक अन्य व्याख्या में कहा गया है कि यह हरिणा (हिरण) और मेशा (राम) से लिया गया है। नैगमेशा जैन धर्म में बच्चों के संरक्षक और संरक्षक हैं। जबकि यूनानी व्यंग्य पैन को बकरी के निचले शरीर के साथ चित्रित किया गया है, नायगमेशा का एक बकरी का सिर है; दोनों संस्कृतियों में, बकरी प्रजनन क्षमता को दर्शाती है। बच्चे पैदा करने के लिए उनकी पूजा की जाती है। साहित्य जैन धर्म कल्प सूत्र के अनुसार, देवताओं के राजा इंद्र के आदेश पर, नायगमेशा ने ब्राह्मण (पुजारी वर्ग) महिला देवानंद के गर्भ से तीर्थंकर महावीर के भ्रूण को क्षत्रिय (शासक जाति) त्रिशला को स्थानांतरित कर दिया, जो अंततः महावीर को जन्म देता है। श्वेतांबर ग्रंथ नेमिननाथचरित के अनुसार, जो तीर्थंकर नेमिनाथ के जीवन को याद करता है, कृष्ण-नेमिनाथ के चचेरे भाई और आम तौर पर हिंदू देवता के रूप में पूजनीय-अपनी दूसरी पत्नी सत्यभामा से पुत्र उत्पन्न करने के लिए नैगमेशा की पूजा करते हैं; एक पुत्र जो अपनी पहली पत्नी रुक्मिणी से अपने पहले जन्मे प्रद्युम्न के बराबर है। अन्य ग्रंथों में सत्यभामा को देवता से प्रार्थना करते हुए दिखाया गया है। हिंदू धर्म में, नैगमेशा युद्ध के देवता कार्तिकेय से जुड़ा हुआ है और अक्सर नैगमेया के रूप में उल्लेख किया जाता है। नैगमेशा एक उपनाम और कार्तिकेय का एक रूप है, जहाँ उन्हें आम तौर पर बकरी के सिर वाला चित्रित किया जाता है। अन्य उदाहरणों में, नैगमेशा को युद्ध देवता के पुत्र या भाई के रूप में वर्णित किया गया है। ब्राह्मण, गृह्य सूत्र और औषधीय ग्रंथों जैसे हिंदू ग्रंथों में एक राम के सिर के साथ एक समान देवता का उल्लेख है। कार्तिकेय के एक डरावने अनुयायी के रूप में, नायगमेशा से डरते थे और बुराई को दूर करने के लिए उनकी पूजा की जाती थी। बाद में, वह प्रसव के संरक्षक के रूप में विकसित हुए। नैगमेशा के मूर्तिकला चित्रण दुर्लभ हैं और आम तौर पर उत्तर भारत और तीसरी शताब्दी से पहले के युग तक ही सीमित हैं। वे मथुरा के आसपास के क्षेत्र में पाए जाने वाले देवता के कई चित्रण हैं, जो पहली-तीसरी शताब्दी के हैं। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से चौथी शताब्दी ईस्वी तक नायगमेशा की टेराकोटा मूर्तियों की भी खोज की गई है। मथुरा (वर्तमान में मथुरा संग्रहालय में) के पास कंकाली टीला से पहली-तीसरी शताब्दी के चित्रण में, नायगमेशा को एक बकरी के सिर और छोटे, पीछे की ओर मुड़ने वाले सींग, एक लंबी दाढ़ी (बकरी) और "झुकते" कानों के साथ चित्रित किया गया है। 10वीं-13वीं शताब्दी की एक अन्य मूर्ति में उन्हें हिंदू देवताओं के साथ दर्शाया गया है। सात हिंदू देवी-देवताओं का समूह, सप्तमातृका-जो बच्चों से जुड़े हैं-अपने सामान्य साथी शिव और गणेश के साथ-साथ नैगमेशा से घिरे हुए हैं। बकरी की विशेषताएँ पहले के चित्रण को प्रतिबिंबित करती हैं। इसके अलावा, नायगमेशा को तीन बच्चों के साथ चित्रित किया गया है; एक उनके बाएं हाथ में है, दूसरा उनके बाएं पैर के पास बैठा है और तीसरा दाहिने पैर के पास खड़ा है, जो बच्चों के साथ उनके जुड़ाव को दर्शाता है। अपने बकरी के सिर के अलावा, नायगमेशा को एक हिरण के सिर के साथ भी दिखाया जा सकता है और कथा पैनलों में महावीर के भ्रूण को स्थानांतरित करते हुए चित्रित किया जा सकता है। उन्हें एक सिंहासन पर बैठे हुए भी दर्शाया गया है, जो उनकी गोद या कंधों पर बच्चों से घिरा हुआ है। महिला परिचारिका या बकरी के सिर वाली महिला कभी-कभी भगवान के साथ जाती है। ।