Religion in South Asia
2010 में, दक्षिण एशिया में हिंदुओं की दुनिया की सबसे बड़ी आबादी थी, लगभग 51 करोड़ मुसलमान, 27 करोड़ से अधिक सिख, 35 करोड़ ईसाई और 25 करोड़ से अधिक बौद्ध। हिंदू लगभग 68 प्रतिशत या लगभग 90 करोड़ और मुसलमान 31 प्रतिशत या कुल दक्षिण एशिया की आबादी का 51 करोड़ हैं, जबकि बौद्ध, जैन, ईसाई और सिख बाकी का अधिकांश हिस्सा हैं। हिंदू, बौद्ध, जैन, सिख और ईसाई भारत, नेपाल, श्रीलंका और भूटान में केंद्रित हैं, जबकि मुसलमान अफगानिस्तान (99 प्रतिशत), बांग्लादेश (90 प्रतिशत), पाकिस्तान (96 प्रतिशत) और मालदीव (100%) में केंद्रित हैं। भारतीय धर्म (जिन्हें धार्मिक धर्मों के रूप में भी जाना जाता है) वे धर्म हैं जो भारतीय उपमहाद्वीप में उत्पन्न हुए हैं; अर्थात् हिंदू धर्म, जैन धर्म, बौद्ध धर्म, सिख धर्म और पारसी धर्म। भारतीय धर्म अलग हैं फिर भी समान शब्दावली, अवधारणाएं, लक्ष्य और विचार हैं, और दक्षिण एशिया से पूर्वी एशिया और दक्षिण पूर्व एशिया में फैले हुए हैं। प्रारंभिक ईसाई धर्म और इस्लाम को दक्षिण एशिया के तटीय क्षेत्रों में व्यापारियों द्वारा पेश किया गया था जो स्थानीय आबादी के बीच बस गए थे। बाद में सिंध, बलूचिस्तान और पंजाब क्षेत्र के कुछ हिस्सों में अरब खलीफाओं द्वारा विजय के साथ-साथ फारस और मध्य एशिया से मुसलमानों की आमद देखी गई, जिसके परिणामस्वरूप दक्षिण एशिया के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र के कुछ हिस्सों में शिया और सुन्नी इस्लाम दोनों का प्रसार हुआ। इसके बाद, इस्लामी सल्तनतों और मुगल साम्राज्य के मुस्लिम शासकों के प्रभाव में, इस्लाम दक्षिण एशिया में फैल गया। दुनिया के लगभग एक तिहाई मुसलमान दक्षिण एशिया से हैं। इतिहास प्राचीन काल में दक्षिण एशिया मुख्य रूप से हिंदू था। बौद्ध धर्म 500 ईसा पूर्व के आसपास प्रकट हुआ। इस अवधि के दौरान केरल में ईसाई धर्म और इस्लाम का उदय हुआ; ऐसा माना जाता है कि सेंट थॉमस ने यीशु की मृत्यु के तुरंत बाद केरल की यात्रा की और कुछ लोगों का धर्म परिवर्तन किया, जबकि भारत में बनाई जाने वाली पहली मस्जिद केरल में इस्लामी पैगंबर मुहम्मद के जीवनकाल के दौरान बनाई गई थी। मुहम्मद की मृत्यु के तुरंत बाद उमय्यद के आक्रमणों के कारण इस्लाम ने भी सिंध में खुद को स्थापित किया। कुछ यहूदी और पारसी दक्षिण एशिया आए क्योंकि वे धार्मिक उत्पीड़न से भाग रहे थे। मध्यकालीन युग में दक्षिण एशिया पर सदियों के इस्लामी आक्रमण और शासन ने इस क्षेत्र के धार्मिक चरित्र को बदलना शुरू कर दिया। सूफीवाद ने इस दौरान इस्लाम के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सिख धर्म इस युग में उभरा, जिसने समानता का संदेश दिया और मुस्लिम शासन के लिए सैन्य प्रतिरोध पैदा किया। इस अवधि के दौरान नेपाल का गठन कुछ हद तक हिंदुओं की प्रबल मुस्लिम मुगल साम्राज्य और ब्रिटिश ईसाई मिशनरियों से प्रभावित होने से बचने की इच्छा के कारण हुआ। औपनिवेशिक युग के दौरान ईसाई धर्म का कुछ हद तक विकास हुआ; पुर्तगालियों द्वारा किए गए गोवा धर्माधिकरण ने कैथोलिक धर्म को गोवा में खुद को स्थापित करने में मदद की, जबकि ब्रिटिश मिशनरियों ने ईसाई धर्म को शेष भारत में फैलाया। आधुनिक युग में ब्रिटिश भारत की स्वतंत्रता के साथ धार्मिक तनाव बढ़ गया, क्योंकि यह एक हिंदू-बहुल भारत और एक मुस्लिम-बहुल पाकिस्तान (जो बाद में पाकिस्तान और बांग्लादेश बन गया) में विभाजित हो गया था, और नए देशों के निर्माण के दौरान कई लोगों की मृत्यु हो गई। भारत पर पाकिस्तानी आतंकवादी हमलों और भारत के साथ पाकिस्तानी सैन्य संघर्षों के साथ तनाव और बढ़ गया। उत्तर-औपनिवेशिक युग में धार्मिक राष्ट्रवाद बढ़ा है। पाकिस्तान ने स्वतंत्रता के बाद एक धर्मनिरपेक्ष गणराज्य से एक इस्लामी गणराज्य में परिवर्तित हो गया, जबकि बांग्लादेश ने इस्लाम को राज्य धर्म बना दिया (हालांकि संविधान में धर्मनिरपेक्षता बनाए रखते हुए)। भारत में भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के 2014 के चुनाव के बाद से हिंदू राष्ट्रवाद बढ़ा है। धर्म के अनुसार दक्षिण एशिया हिंदू धर्म इस्लाम ईसाई धर्म सिख धर्म बौद्ध धर्म जैन धर्म दक्षिण एशियाई देशों में धर्म अफगानिस्तान बांग्लादेश भूटान भारत नेपाल पाकिस्तान श्रीलंका जाति प्रणाली हिंदू जाति प्रणाली मुसलमानों के बीच सामाजिक स्तरीकरण धार्मिक राष्ट्रवाद हिंदू राष्ट्रवाद मुस्लिम राष्ट्रवाद सिख राष्ट्रवाद