Effendi
एफ़ेंदी या एफ़ेंडी (; मूल रूप से) कुलीनता की एक उपाधि है जिसका अर्थ है सर, स्वामी या स्वामी, विशेष रूप से तुर्क साम्राज्य और काकेशस में। स्वयं शीर्षक और इसके अन्य रूप मूल रूप से मध्ययुगीन यूनानी एफेन्टेस से लिए गए हैं जो प्राचीन यूनानी ऑथेन्टेस से लिया गया है जिसका अर्थ है स्वामी। यह सम्मान या शिष्टाचार की उपाधि है, जो अंग्रेजी सर के बराबर है। इसका उपयोग तुर्क साम्राज्य और बीजान्टिन साम्राज्य में किया जाता था। यह व्यक्तिगत नाम का अनुसरण करता है, जब इसका उपयोग किया जाता है, और आम तौर पर विद्वान व्यवसायों के सदस्यों और सरकारी अधिकारियों को दिया जाता है जिनके पास उच्च पद होते हैं, जैसे कि बे या पाशा। यह सुल्तान के मुख्य चिकित्सक के रूप में एक निश्चित पद का भी संकेत दे सकता है। एफेंडिम (मेरा स्वामी) का स्वामित्व रूप पहले दासों द्वारा उपयोग किया जाता था, और औपचारिक प्रवचन में आम है, जब टेलीफोन का जवाब देते हैं, और कुछ स्थितियों में "मुझे माफ करें" के लिए विकल्प हो सकता है (जैसे। किसी से कुछ दोहराने के लिए कहना)। तुर्क युग में, आगा के बाद एक व्यक्तिगत नाम के साथ चिपकाई जाने वाली सबसे आम उपाधि एफ़ेंदी थी। इस तरह की उपाधि ने एक "शिक्षित सज्जन" का संकेत दिया होगा, इसलिए निहितार्थ से एक धर्मनिरपेक्ष राज्य विद्यालय () का स्नातक, भले ही इनमें से कम से कम कुछ, यदि अधिकांश नहीं तो, कभी धार्मिक छात्र या धार्मिक शिक्षक भी रहे हों। लुसी मैरी जेन गार्नेट ने 1904 के काम टर्किश लाइफ इन टाउन एंड कंट्री में लिखा था कि तुर्क ईसाई, महिलाएं, मुल्ला, शेख और तुर्क शाही परिवार के राजकुमार प्रभावशाली बन सकते हैं, एक शीर्षक जिसका "फ्रांसीसी श्रीमान के समान महत्व है" और जो दो "केवल पारंपरिक पदनामों में से एक था जो अनिश्चित काल के लिए था क्योंकि हमारा 'एस्क्वायर' [यूनाइटेड किंगडम में] बन गया है।" रिपब्लिकन तुर्की अधिकारियों ने लगभग 1930 के दशक में शीर्षक को समाप्त कर दिया। ओटोमन तुर्की शब्द, आधुनिक तुर्की में, मध्यकालीन यूनानी, बीजान्टिन यूनानी से, प्राचीन यूनानी, "मास्टर, लेखक, कर्ता, अपराधी" (जिससे प्रामाणिक) से लिया गया है। इस शब्द का व्यापक रूप से 1465 तक बीजान्टिन रईसों के लिए एक यूनानी शीर्षक के रूप में उपयोग किया गया था, जैसे कि थॉमस पेलियोलोगस के बच्चों के संबंध में कार्डिनल बेसरियन के पत्रों में। अन्य उपयोग एफ़ेंदी () को पूर्वी (भूमध्यसागरीय या मध्य पूर्वी) देश में उच्च शिक्षा या सामाजिक स्थिति वाले व्यक्ति के लिए एक उपाधि भी माना जाता था। यह मुहम्मद अली राजवंश की अवधि के दौरान मिस्र में एस्क्वायर के अनुरूप और बे के लिए जूनियर था, और मिस्रियों के बीच इसका बहुत उपयोग किया जाता था। एफ़ेंदी का उपयोग अभी भी मिस्र, जॉर्डन और तुर्की (साथ ही कुछ अन्य पूर्व तुर्क राज्यों) में एक सम्मान के रूप में किया जाता है, और यह शब्द 'अफ़ंदम अफ़ंदिम' का स्रोत है, जो कहने का एक विशेष रूप से विनम्र तरीका है, "क्षमा करें? ", और फोन का जवाब देने में इस्तेमाल किया जा सकता है। ब्रिटिश पूर्वी अफ्रीका और जर्मन पूर्वी अफ्रीका की औपनिवेशिक सेनाओं का निर्माण मिस्र की सेना के सूडानी सैनिकों के एक समूह से किया गया था, जो नाममात्र ओटोमन साम्राज्य के अधीन था। इन इकाइयों ने कुछ अधिकारियों के साथ पूर्वी अफ्रीका में प्रवेश किया जो अपने साथ एफ़ेंडी की उपाधि लाए थे और इस प्रकार, इसका उपयोग दो औपनिवेशिक बलों के गैर-यूरोपीय अधिकारियों के लिए जारी रहा। वर्तमान में स्वाहिली रूप आफ़ंद आर. पी. एफ. के सत्ता में आने के साथ केन्या, तंजानिया और हाल ही में रवांडा की सेनाओं में अधिकारियों को संबोधित करने का एक तरीका है। एफ़ेंदी (गवर्नर का कमीशन अधिकारी) सर्वोच्च पद था जो एक अश्वेत अफ्रीकी 1961 तक ब्रिटिश किंग्स अफ्रीकन राइफ़ल्स (के. ए. आर.) में प्राप्त कर सकता था (तब से, कमीशन प्राप्त अधिकारियों को पदोन्नति संभव हो गई)। वे ब्रिटिश भारतीय सेना में वायसराय के कमीशन अधिकारियों के बराबर थे। एफ़ेंदी का अधिकार अन्य के. ए. आर. सैनिकों (अस्करी) तक ही सीमित था, और वह ब्रिटिश सैनिकों की कमान नहीं संभाल सकता था। के. ए. आर. रैंक 1930 के दशक के दौरान उपयोग में नहीं आया और 1956 में इसे फिर से पेश किया गया। एफ़ेंदी जर्मन पूर्वी अफ्रीका के शुट्ज़ट्रुप में एक गैर-यूरोपीय अधिकारी का पद भी था। उपरोक्त ब्रिटिश प्रथा के समान, एफ़ेंडिस को गवर्नर के वारंट द्वारा पदोन्नत किया गया था, न कि कैसर के कमीशन द्वारा, जैसा कि श्वेत कमीशन अधिकारी थे। एफ़ेंडिस का श्वेत सैनिकों पर कोई अधिकार नहीं था। शुट्ज़ट्रुप में इस रैंक का उपयोग तुर्क मूल के अन्य रैंकों जैसे "त्सचाउश" (सार्जेंट) और "ओमबाशा" (शारीरिक) के साथ किया जाता था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अस्कारी एन. सी. ओ. को अनुकरणीय सेवा और नेतृत्व के लिए एफ़ेंदी के पद पर पदोन्नत किया गया था। बोस्निया और हर्जेगोविना में "एफ़ेंडिजा" मुसलमान मौलवियों को संदर्भित करता है। इंडोनेशिया और मलेशिया में, "एफ़ेंडी" का उपयोग पहले नाम के रूप में किया जा सकता है। पाकिस्तान और भारत में, "एफ़ेंदी" कुछ परिवारों का उपनाम है जिनके पूर्वज तुर्की या अफ़गानिस्तान से आए थे। अफगानिस्तान में, दुरानिस के पूर्व सत्तारूढ़ बराकजई कबीले के कुछ सदस्य भी अपने उपनाम के रूप में "एफ़ेंदी" या एक प्रकार "अफंदी" का उपयोग करते हैं। चीन में, "एफ़ेंदी" अक्सर नसरेद्दीन को संदर्भित करता है। जैज़ पियानोवादक मैककॉय टाइनर की एक रचना है जिसका नाम "एफ़ेंडी" है। यह उनके पहले एल्बम, इंसेप्शन में दिखाई देता है। शोगी एफ़ेंदी, जिनका जन्म शोगी रब्बानी के रूप में हुआ था, ने अपनी युवावस्था में अब्दुल-बहा से यह उपाधि प्राप्त की थी। आज के उइगर तुर्की लोगों के बीच इस्तेमाल किया जाने वाला "अपांडी" शब्द एफ़ेंडी का एक रूप है। अपांडी गुरु के अलावा और कुछ नहीं है।