Robert Lewins
रॉबर्ट लेविन्स (28 अगस्त 1817-22 जुलाई 1895) एक ब्रिटिश सेना सर्जन और दार्शनिक थे। उन्हें हाइलो-आदर्शवाद नामक उनके दार्शनिक सिद्धांत पर कॉन्स्टेंस नाडेन के साथ उनके सहयोग के लिए जाना जाता है। रॉबर्ट लेविन्स एक सर्जन लेफ्टिनेंट कर्नल थे जिन्होंने क्रीमियन युद्ध और अन्य अभियानों के बीच भारतीय विद्रोह में 63 वीं रेजिमेंट के साथ सेवा की। ब्रिटिश मेडिकल जर्नल में उनके संस्मरण के अनुसार, लेविन्स 1865 में चीन के उत्तर में अस्पताल के जहाज मॉरीशस के प्रभारी अभियान में भी थे, और पदक प्राप्त करते हुए ताकू किलों पर कब्जा करने के लिए मौजूद थे। 1868 में इंग्लैंड से सेवानिवृत्त होने के बाद, लेविन्स ने अपने नास्तिक दर्शन को आगे बढ़ाने पर अपना ध्यान केंद्रित किया। 1877 में, उन्होंने लाइफ एंड माइंड; ऑन द बेसिस ऑफ मैटेरियलिस्म प्रकाशित किया। इस काम की समीक्षा जी. डब्ल्यू. फूटे द्वारा द सेक्युलर रिव्यू में अनुकूल रूप से की गई थी, जिन्होंने लिखा था कि यह एक 'उत्कृष्ट छोटा निबंध' था जिसमें 'धार्मिक उत्तेजना की विकृति पर मूल्यवान जानकारी' थी। प्रारंभ में इसे हैलो-जोइज्म कहा जाता था, यह कॉन्स्टेंस नाडेन के सहयोग से हैलो-आइडियलिज्म बन गया। 1880 के दशक के दौरान अन्य अनुयायियों में हर्बर्ट कर्टनी, जॉर्ज एम. मैकक्री और 'जूलियन' (ई. कोभम ब्रेवर का छद्म नाम) थे। उन्होंने इस विषय पर कई पर्चे प्रकाशित किए, साथ ही अपने जीवन के बाद के दशकों के दौरान नॉलेज, जर्नल ऑफ साइंस, सेक्युलर रिव्यू सहित आवधिक प्रेस के कुछ हिस्सों में एक विपुल संवाददाता के रूप में काम किया। उनके विचारों की सबसे स्पष्ट अभिव्यक्ति (जिन्हें अक्सर शब्दजाल और अस्पष्ट वाक्यांशों का उपयोग करके व्यक्त किया जाता था) मानवतावाद बनाम आस्तिकवाद; या एकलवाद (अहंकार) = नास्तिकता में पाई जा सकती है। रॉबर्ट लेविन्स एम. डी. के पत्रों की एक श्रृंखला में (लंदनः फ्रीटहॉट पब्लिशिंग कंपनी, 1887)। 1876 में अपनी पहली मुलाकात से लेकर 1889 में नाडेन की मृत्यु तक, लेविन्स और नाडेन के बीच घनिष्ठ बौद्धिक मित्रता थी। शुरुआती वर्षों में लेविन्स ने नाडेन को जर्मन और प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित किया। उनके बौद्धिक संबंधों के विकास का आंशिक रूप से पता नवंबर 1878 और फरवरी 1880 के बीच नाडेन को लिखे गए पत्रों में लगाया जा सकता है, जिन्हें 1887 में नाडेन द्वारा मानवतावाद बनाम आस्तिकवाद के रूप में एक प्रस्तावना के साथ संपादित और प्रकाशित किया गया था। उन्होंने अपने नास्तिक दर्शन, हैलो-आइडियलिज्म पर साथियों के रूप में एक साथ काम किया, जिसने यह दिखाने के लिए वैज्ञानिक ज्ञान का उपयोग करने का प्रयास किया कि ब्रह्मांड को भौतिकवाद और (गैर-आध्यात्मिक) आदर्शवाद के संश्लेषण के माध्यम से सबसे अच्छी तरह से समझाया गया है। मैरियन थेन ने वर्णन किया है कि कैसे 'जो बात नाडेन को आकर्षित करती थी, वह उनके बयानबाजी के माध्यम से जीवन के अद्वैतवादी सिद्धांतों को ऊपर उठाने की उनकी काव्यात्मक क्षमता से महत्वपूर्ण रूप से आई [. नाडेन] अपने अद्वैतवाद को उसी आश्चर्य और शक्ति की भावना के साथ आत्मसात करने की लेविंस की इच्छा को साझा करता है जो लोगों ने पारंपरिक रूप से धर्म में पाया है।' दिसंबर 1889 में नाडेन की मृत्यु के बाद, लेविन्स ने तेजी से मेसन साइंस कॉलेज के लिए एक स्मारक आवक्ष प्रतिमा का निर्माण शुरू किया, जो अब बर्मिंघम विश्वविद्यालय के कैडबरी रिसर्च लाइब्रेरी रीडिंग रूम में रखा गया है। उन्होंने कॉन्स्टेंस नाडेनः ए मेमोयर में भी योगदान दिया, जो उनके चार दोस्तों द्वारा लिखित एक खंड है; लेविन्स का अध्याय पूरी तरह से नाडेन की यादों को याद करने के बजाय उनके साझा दार्शनिक आदर्शों को समझाने पर केंद्रित है। ।