Wrathful deities
बौद्ध धर्म में, क्रोधित देवता या उग्र देवता प्रबुद्ध बुद्धों, बोधिसत्वों या देवताओं (दिव्य प्राणियों) के उग्र, क्रोधित या शक्तिशाली (तिब्बतीः ट्रोवो, संस्कृतः क्रोध) रूप (या "पहलू", "अभिव्यक्तियाँ") हैं; आम तौर पर एक ही आकृति के अन्य, शांतिपूर्ण, पहलू भी होते हैं। ज्ञान की बाधाओं को नष्ट करने की उनकी शक्ति के कारण, उन्हें क्रोध-विघ्नांतक, "बाधाओं को नष्ट करने पर क्रोधित दर्शक" भी कहा जाता है। क्रोधित देवता महायान और वज्रयान बौद्ध धर्म की प्रतिमा विज्ञान की एक उल्लेखनीय विशेषता है, विशेष रूप से तिब्बती कला में। इस प्रकार के देवता पहली बार 6 वीं शताब्दी के अंत में भारत में दिखाई दिए, जिसका मुख्य स्रोत यक्ष कल्पना थी, और 10 वीं शताब्दी के अंत या 11 वीं शताब्दी की शुरुआत तक भारतीय तांत्रिक बौद्ध धर्म की एक केंद्रीय विशेषता बन गई। सारांश महायान बौद्ध धर्म की गैर-तांत्रिक परंपराओं में, ये प्राणी रक्षक देवता हैं जो बुद्ध और धर्म की बाधाओं को नष्ट करते हैं, राक्षसों के खिलाफ संरक्षक के रूप में कार्य करते हैं और बुद्ध की शिक्षाओं को सुनने के लिए संवेदनशील प्राणियों को इकट्ठा करते हैं। तांत्रिक बौद्ध धर्म में, उन्हें स्वयं बुद्ध और बोधिसत्वों का उग्र और भयानक रूप माना जाता है। प्रबुद्ध प्राणी भ्रमित संवेदनशील प्राणियों की रक्षा और सहायता के लिए इन रूपों को अपना सकते हैं। वे उस ऊर्जा और शक्ति का भी प्रतिनिधित्व करते हैं जो नकारात्मक मानसिक कारकों को ज्ञान और करुणा में बदलने के लिए आवश्यक है। वे प्रबुद्ध गतिविधि की शक्ति और करुणा का प्रतिनिधित्व करते हैं जो संवेदनशील प्राणियों का मार्गदर्शन करने के लिए कई कुशल साधनों (उपाया) के साथ-साथ तंत्र के परिवर्तनकारी तत्व का उपयोग करता है जो नकारात्मक भावनाओं को मार्ग के हिस्से के रूप में उपयोग करता है। चोग्यम ट्रुंगपा के अनुसार, "क्रोधित यिडम जुनून, आक्रामकता और भ्रम के साथ अधिक प्रत्यक्ष और बलपूर्वक काम करते हैं-उन्हें मौके पर ही जीतते और रौंदते हैं।" तांत्रिक बौद्ध कला में, भयंकर देवताओं को भयानक, राक्षसी दिखने वाले प्राणियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो हड्डियों के आभूषणों से सजाए जाते हैं जैसे कि मानव खोपड़ी और चारनेल ग्राउंड से जुड़े अन्य आभूषण, साथ ही साथ अक्सर यौन सूचक विशेषताओं के साथ चित्रित किए जाते हैं। रॉब लिनरोथे के अनुसार, कामुक और भयंकर कल्पना "जहर को अपने स्वयं के प्रतिकार के रूप में दर्शाती है, मुक्ति शक्ति के रूप में बाधाओं का उपयोग करती है" और नोट करती है कि वे "ज्ञान प्राप्त करने के लिए आंतरिक योग प्रक्रियाओं के रूपक" हैं। वे अक्सर अनुष्ठान के उपकरण, या कुछ अष्टमंगल, या "आठ शुभ प्रतीक" ले जाते हैं, और देवता द्वारा पराजित "बाधाओं" को व्यक्त करते हुए (बहुत छोटे) शरीरों को रौंदते हुए चित्रित किए जाते हैं। तांत्रिक देवता यिडम भारत-तिब्बती वज्रयान में, यिडम बुद्ध और बोधिसत्व के दिव्य रूप हैं। तांत्रिक अभ्यासी को एक विशेष ध्यान देवता (संस्कृतः इष्ट-देवता) के मंडल में दीक्षा दी जाती है और व्यक्तिगत परिवर्तन के उद्देश्य से देवता पर जटिल साधनाओं (ध्यान) का अभ्यास किया जाता है। यह देवता योग अभ्यास तिब्बती बौद्ध धर्म जैसे बौद्ध धर्म के तांत्रिक रूपों के लिए केंद्रीय है और अभ्यास का पीढ़ी चरण उनके यिडम से जुड़ी ज्वलंत प्रतिमा विज्ञान के आधार पर कल्पना पर निर्भर है। यिडम शांतिपूर्ण, उग्र और "अर्ध-उग्र" (भयंकर और शांतिपूर्ण दोनों पहलुओं वाले) हो सकते हैं, जिसमें प्रत्येक श्रेणी की संबंधित कल्पनाओं का अपना विशेष सेट होता है। उग्र देवताओं को पुरुष और महिला श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। हेरुकास (टी. बी.) खरग 'थुंग, लिट। "रक्त पीने वाला") प्रबुद्ध मर्दाना प्राणी हैं जो अज्ञान की दुनिया से अपनी अलगाव व्यक्त करने के लिए भयंकर रूपों को अपनाते हैं, जैसे कि यमंतक, चक्रसंवर, महाकला या वज्रकिलय। दाकिनी (टी. बी.) खंड्रोमा, "स्काई-गोअर") उनकी स्त्री प्रतिरूप हैं, जिन्हें कभी-कभी एक हेरुक के साथ और कभी-कभी स्वतंत्र देवताओं के रूप में चित्रित किया जाता है। वज्रयोगिनी और वज्रवराही सबसे प्रचलित क्रोधी डाकिनियाँ हैं। कल्पना का एक सामान्य रूप बुद्ध का याब-यम और यौन मिलन में पत्नी है। पूर्वी एशियाई बौद्ध धर्म में, ज्ञान राजाओं (संस्कृत विद्याराज) को बुद्धों की दिव्य अभिव्यक्तियों के रूप में देखा जाता है, जो बौद्ध धर्म के संरक्षक, दूत और रक्षक के रूप में कार्य करते हैं। पूर्वी एशियाई वज्रयान और चीनी गूढ़ बौद्ध धर्म में पाँच ज्ञान राजाओं को पाँच तथागताओं की अभिव्यक्तियाँ माना जाता है। चीनी बौद्ध धर्म में, आठ ज्ञान राजाओं और दस ज्ञान राजाओं को विभिन्न बोधिसत्वों और बुद्धों की अभिव्यक्तियों के रूप में माना जाता है। संरक्षक (संस्कृत पाल) या धर्मपाल (धर्म रक्षक), शक्तिशाली प्राणी हैं, अक्सर देव या बोधिसत्व जो बौद्ध धर्म और समुदाय को उनके अभ्यास के लिए आंतरिक और बाहरी खतरों और बाधाओं से बचाते हैं। धर्मपाल गरुड़, नाग, यक्ष, गंधर्व या असुर भी हो सकता है। रक्षकों की अन्य श्रेणियों में लोकपाल या "चार स्वर्गीय राजा" और या "क्षेत्र के संरक्षक" शामिल हैं। आठ धर्मपाल धर्मपाल का एक आम तिब्बती समूह 'आठ धर्मपाल' () है, जिन्हें बौद्ध धर्म के रक्षक माना जाता है। वे बोधिसत्व के पद के साथ अलौकिक प्राणी हैं जिन्हें "बौद्ध धर्म के राक्षसों और दुश्मनों के खिलाफ बिना किसी दया के युद्ध छेड़ना चाहिए"। आठ धर्मपाल हैंः यम, मृत्यु के देवता महाकला, महान अश्वेत यमंतक, मृत्यु के विजेता वैष्णव या कुबेर, धन के देवता हयाग्रीव, घोड़े की गर्दन वाला पाल्डेन ल्हामो, तिब्बत के श्वेत ब्रह्मा की महिला रक्षक या मंगोलिया के युद्ध देवता त्सांग पा बेगत्से। गैलरी