Sarnaism
सरनावाद भारतीय उपमहाद्वीप का एक धार्मिक विश्वास है, जिसका मुख्य रूप से झारखंड, ओडिशा, पश्चिम बंगाल, बिहार और छत्तीसगढ़ जैसे राज्यों में छोटा नागपुर पठार क्षेत्र में स्वदेशी समुदाय पालन करते हैं। यह विश्वास सरना के सम्मान के इर्द-गिर्द केंद्रित है, जो गाँव के समुदायों के पवित्र उपवन हैं जहाँ गाँव के देवता, जिन्हें ग्राम देवी के रूप में जाना जाता है, रहते हैं और जहाँ वर्ष में दो बार बलि चढ़ाई जाती है। इसे "सरना धर्म" या "पवित्र जंगलों का धर्म" भी कहा जाता है, और यह भारत का सबसे बड़ा आदिवासी धर्म होने का गौरव रखता है। व्युत्पत्ति विज्ञान सरना का अर्थ है "उपवन" और यह व्युत्पत्ति की दृष्टि से साल के पेड़ के नाम से संबंधित है। धर्मशास्त्र सरनावाद के अनुयायी गाँव के देवता को गाँव खुंट, ग्राम देवी, धर्मेस, मारंग बुरु, सिंगबोंगा या विभिन्न जनजातियों द्वारा अन्य नामों से गाँव के रक्षक के रूप में मानते हैं, उनकी पूजा करते हैं और उनका सम्मान करते हैं। अनुयायी धरती अयो या चलपाछो देवी में भी विश्वास करते हैं, उनकी पूजा करते हैं और उनका सम्मान करते हैं, जो धरती या प्रकृति के रूप में पहचानी जाने वाली देवी हैं। सरना पूजा का स्थान है जो छोटानागपुर में एक पवित्र उपवन है। इसे संताल के बीच जहर थान या जहर गार कहा जाता है, और यह गाँवों में पाया जा सकता है। साल के पेड़ पवित्र उपवन में हैं। छोटानागपुर में गाँव के पुजारियों, पहान और सहायक पुजारी की सक्रिय भागीदारी के साथ एक सार्वजनिक सभा में पूरे गाँव समुदाय द्वारा समारोह किए जाते हैं। संताल में पुजारी को नाइके कहा जाता है। स्थल में आम तौर पर साल, महुआ, नीम और बरगद जैसे कई पेड़ होते हैं। सरनावाद का मुख्य त्योहार सरहुल है, एक ऐसा त्योहार जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की पूजा करते हैं। त्योहार के दौरान पहान सरना में पानी के तीन बर्तन लाता है। यदि पानी के बर्तनों का स्तर कम हो जाता है, तो उनका मानना है कि मानसून विफल हो जाएगा, लेकिन अगर यह वही रहता है तो मानसून सामान्य रूप से आ जाएगा। इसके बाद पुरुष सकुआ के फूल और पत्ते चढ़ाते हैं। जनसांख्यिकी भारत की 2011 की जनगणना के अनुसार, छह प्रमुख धर्मों, अर्थात् हिंदू धर्म, इस्लाम, ईसाई धर्म, सिख धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म और "अप्रकाशित" श्रेणी के अलावा, अन्य धर्मों को "अन्य धर्मों और प्रेरणाओं" के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जिसके भीतर सरना विश्वास शामिल है। 2011 की जनगणना में, सरना धर्म ने भारत में 4,957,467 अनुयायियों की गणना की, मुख्य रूप से पूर्वी राज्यों झारखंड, ओडिशा, पश्चिम बंगाल, बिहार और छत्तीसगढ़ में, असम, पंजाब और मध्य प्रदेश में अनुयायियों की कम संख्या के साथ। अनुसूचित जनजातियों में अधिकांश विश्वासी 92.60% हैं, जबकि अनुसूचित जाति और गैर-अनुसूचित समुदाय 7.39% के लिए जिम्मेदार हैं। सरना का अभ्यास करने वाली प्रमुख जनजातियों में संताल (30.48%), उरांव (21.35%), हो (17.87%), मुंडा (12.48%), भूमिज (1.72%), लोहार (1.70%), महली (1.07%), खारिया (0.87%) और बेदिया (0.64%) शामिल हैं। जबकि अन्य जनजातियाँ, जैसे किसान, कोल्हा, गोंड, खारवाड़, चिक बरैक, असुर, भिंजिया, करमाली, कोरा, कोल, कावर, बिरजा, माल पहाड़िया, सावर, बिरहोर, गोरैत, परैया, लोधा, चेरो, खानवर, सूरिया पहाड़िया, मुंडारी, बैगा, कोरवा, सौंती, बिनझवार, नागेसिया, महली और विभिन्न सामान्य जनजातियाँ सामूहिक रूप से 4.42% का गठन करती हैं। इसके अतिरिक्त, भारत में साड़ी धर्म के 506,369 अनुयायी हैं, मुख्य रूप से पश्चिम बंगाल की संताल जनजाति द्वारा अनुसरण किया जाता है, जो कुल साड़ी धर्म अनुयायियों का 94.43% है। धार्मिक स्थिति एशिया में पश्चिमी उपनिवेशवाद और साम्राज्यवाद के परिणामस्वरूप, औपनिवेशिक भारत में पश्चिमी ईसाई मिशनरियों द्वारा उपदेश और जबरन धर्मांतरण के कई प्रयास किए गए, जो एक सदी तक चले और छोटे नागपुर क्षेत्र के आदिवासी क्षेत्रों में सांप्रदायिक संघर्ष का कारण बने। 1845 में पहले जर्मन प्रोटेस्टेंट मिशनरियों का आगमन रोमन कैथोलिक मिशनरियों द्वारा किया गया था; ईसाई और गैर-ईसाई आदिवासियों के बीच संघर्ष 1947-1948 में स्पष्ट हो गया, जब ब्रिटिश औपनिवेशिक शासकों ने भारत छोड़ दिया। राजनीति राष्ट्रीय अनुसूचित जनजाति आयोग (एन. सी. एस. टी.) ने सुझाव दिया है कि सरना धर्म को भारत की जनगणना के धर्म संहिता में स्वतंत्र श्रेणी दी जाए। कई आदिवासी संगठन और ईसाई मिशनरी सरनाइज्म के लिए एक अलग जनगणना संहिता की मांग कर रहे हैं। हालाँकि, तत्कालीन भारतीय जनजातीय मामलों के मंत्री, जुएल ओराम ने 2015 में दावा किया था, "इस तथ्य से कोई इनकार नहीं है कि आदिवासी हिंदू हैं।" इस टिप्पणी के कारण 300 आदिवासियों ने विरोध प्रदर्शन किया, जिनमें से 100 से अधिक को पुलिस ने ओराम के लिए रास्ता साफ करने के लिए गिरफ्तार किया, जो एक मेले का उद्घाटन करने जा रहा था। आदिवासी सरना महासभा के नेता और पूर्व विधायक देव कुमार धन ने कहा कि सरना धर्म के अनुयायी ओराम के बयान से खुश नहीं थे और कहा, "अगर जैन धर्म, जिसकी आबादी मुश्किल से 60 लाख है, जनगणना प्रपत्रों में एक अलग धर्म संहिता हो सकती है, तो सरनास क्यों नहीं? इस आदिवासी धर्म के 10 करोड़ से अधिक अनुयायी झारखंड, मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, महाराष्ट्र, हिमाचल प्रदेश, राजस्थान और ओडिशा जैसे पांचवें अनुसूचित राज्यों में फैले हुए हैं। एक अलग धर्म संहिता सुनिश्चित करने के लिए कदम उठाने के बजाय, वह कह रहे हैं कि सरना हिंदू हैं। 2020 में, झारखंड मुक्ति मोर्चा (जे. एम. एम.), जो उस समय झारखंड में सत्ता में था, ने 2021 की जनगणना में सरना को अलग धर्म के रूप में शामिल करने के लिए 'सरना संहिता' पर एक सर्वसम्मत विधानसभा प्रस्ताव पारित किया, और अनुमोदन के लिए केंद्र सरकार को भेजा। कई आदिवासी संगठन स्वदेशी लोगों के लिए एक अलग धार्मिक श्रेणी के रूप में इसकी मान्यता चाहते हैं। कई ईसाई चर्च भी सरना को हिंदू धर्म से अलग धर्म के रूप में मान्यता देने का समर्थन करते हैं। लेकिन आर. एस. एस. सरना को एक अलग धर्म के रूप में मान्यता देने के खिलाफ है क्योंकि उसका मानना है कि आदिवासी लोग हिंदू हैं। संगठन अखिल भारतीय सरना धरम (ए. बी. एस. डी.) अखिल भारतीय सरना धर्म मंडोवा (ए. आई. एस. डी. एम.) खेरवाल सावंता सेमलेड (के. एस. एस.) भारत जकात माझी परगना महल (बी. जे. एम. पी. एम.) आदिवासी सामाजिक-शैक्षिक और सांस्कृतिक संगठन (ए. एस. ई. सी. ए.)