Afghans in India
अफगान भारतीय भारतीय नागरिक और गैर-नागरिक निवासी हैं जो अफगानिस्तान में पैदा हुए हैं या उनके पूर्वज हैं। 2021 की शुरुआत तक, कम से कम 15,806 अफगान अस्थायी रूप से भारत में संयुक्त राष्ट्र शरणार्थी उच्चायुक्त (यू. एन. एच. सी. आर.) की विशेष सुरक्षा और देखभाल के तहत रह रहे हैं। नागरिकों और प्रवासियों के अलावा, भारत में कई समुदाय हैं जो पश्तूनिस्तान के पश्तून पूर्वजों से अपने पूर्वजों का पता लगाते हैं। भारत में अफगानों का सबसे पुराना रिकॉर्ड 13वीं शताब्दी के अंत में है जब उन्होंने उत्तरी भारत में एक साम्राज्य बनाने वाले खिलजी राजवंश के दौरान प्रवास करना शुरू किया था। इसकी स्थापना जलाल उद दीन फिरोज खिलजी ने की थी और यह भारत की दिल्ली सल्तनत पर शासन करने वाला दूसरा मुस्लिम राजवंश बन गया था। लोदी राजवंश ने 1526 में बाबर के आक्रमण तक उत्तरी भारत पर शासन किया, जिस समय मुगल साम्राज्य का निर्माण हुआ था। इस अवधि के दौरान काबुलिस्तान से अफगान व्यापार और आनंद के लिए भारत आने लगे। सूर साम्राज्य ने 1540 से 1557 तक मुगल साम्राज्य को बदल दिया। सिख साम्राज्य के सत्ता में आने तक अन्य पश्तूनों ने भारत पर आक्रमण करना शुरू कर दिया। यह अफगानिस्तान (दुर्रानी साम्राज्य) और ब्रिटिश भारत के बीच एक बाधा बन गया। इस अवधि के बाद भारत में प्रवेश करने के लिए अफगानों को वीजा की आवश्यकता थी। पश्तून सम्राट शेर शाह सूरी (फरीद खान) ने 1540 में मुगल साम्राज्य को हराया। 1545 में उनकी आकस्मिक मृत्यु के बाद, उनके बेटे इस्लाम शाह उनके उत्तराधिकारी बने। बाबर के अधीन मुगल सेना में सेनापति और फिर बिहार के राज्यपाल बनने से पहले उन्होंने पहले एक निजी के रूप में कार्य किया। 1537 में, जब बाबर का बेटा हुमायूं एक अभियान पर कहीं और था, शेर शाह ने बंगाल राज्य पर कब्जा कर लिया और सूर राजवंश की स्थापना की। एक शानदार रणनीतिकार, शेर शाह ने खुद को एक प्रतिभाशाली प्रशासक के साथ-साथ एक सक्षम सेनापति भी साबित किया। साम्राज्य के उनके पुनर्गठन ने बाद के मुगल सम्राटों, विशेष रूप से हुमायूं के पुत्र अकबर की नींव रखी। उन्होंने पूर्वी भारत के निकट बंगाल प्रांत की सीमाओं में चटगाँव से देश के सुदूर उत्तर-पश्चिम में अफगानिस्तान में काबुल तक ग्रैंड ट्रंक रोड का विस्तार किया। 19वीं शताब्दी के दौरान कई अफगान भारत चले गए। उनमें से प्रमुख सरधना के नवाब और श्रीनगर, कश्मीर के किजिलबाशी आगा परिवार के परिवार थे। दोनों परिवारों की सैन्य वंशावली थी और वे सामंती अभिजात वर्ग से संबंधित थे। भारत का विभाजन और अफगान शरणार्थियों का आगमन 1947 में भारत के विभाजन से पहले और बाद में, कई अफगानों ने मुंबई और बैंगलोर जैसे प्रमुख भारतीय शहरों में स्थायी निवास लेने के लिए अपने मूल क्षेत्रों को छोड़ दिया। उन अप्रवासियों में से कुछ बॉलीवुड फिल्म उद्योग में शामिल हो गए, जिसमें पहले से ही पश्तूनिस्तान क्षेत्र के लोगों का वर्चस्व था। अफगान विरासत के कुछ प्रसिद्ध भारतीय अभिनेता और निर्माता फिरोज खान, सलीम खान और कादर खान हैं। सभी प्रारंभिक अफगानों ने भारतीय कानून के अनुसार भारत की नागरिकता प्राप्त कर ली है। इस प्रकार, उन्हें व्यापक रूप से भारतीयों के रूप में पहचाना जाता है। 1979 में सोवियत-अफगान युद्ध की शुरुआत के बाद, लगभग 60,000 अफगानों ने भारत में अस्थायी निवास लिया, जिनमें से अधिकांश हिंदू और सिख अफगान थे। उनमें से कई बाद में यूरोप, उत्तरी अमेरिका और ओशिनिया के देशों में प्रवास कर गए हैं। 2001 के अंत में करजई प्रशासन के गठन के बाद कुछ लोग अफगानिस्तान में अपने मूल क्षेत्रों में लौट आए हैं। भारत में रह गए लोगों ने भारत की नागरिकता के लिए आवेदन किया है। 1 जनवरी, 2016 को अदनान सामी भारत के नागरिक बने। वह अपने पिता अरशद सामी खान की ओर से एक पश्तून हैं। अदनान के दादा जनरल मेहफूज़ जान अफगानिस्तान के हेरात के रहने वाले थे और राजा अमानुल्लाह खान के शासनकाल में उस देश के चार प्रांतों, अर्थात् हेरात, काबुल, नंगरहार और बाल्ख के राज्यपाल थे। अदनान के परदादा जनरल अहमद जान राजा अब्दुर रहमान खान के सैन्य सलाहकार थे। जनरल अहमद जान काफिरिस्तान के विजेता थे और उन्होंने इसका नाम नूरिस्तान रखा। हालाँकि, अफगानिस्तान में हबीबुल्लाह कलाकानी क्रांति के समय, अदनान के दादा जनरल मेहफूज़ जान की हत्या कर दी गई थी। परिवार पेशावर चला गया, जो उस समय ब्रिटिश भारत का हिस्सा था। यू. एन. एच. सी. आर. के अनुसार, भारत वर्तमान में अपनी सीमाओं के भीतर कम से कम 15,806 अफगान शरणार्थियों की मेजबानी करता है। धार्मिक रूप से, उनमें हिंदू, सिख, मुसलमान और ईसाई शामिल हैं, उनमें से अधिकांश राजधानी दिल्ली में रहते हैं, विशेष रूप से लाजपत नगर, भोगल और मालवीय नगर के पड़ोस में। शरणार्थियों के अलावा, हजारों अफगान छात्र भारतीय विश्वविद्यालयों में अध्ययन करते हैं। अफगान नागरिक भारत का उपयोग तब तक अस्थायी निवास स्थान के रूप में करते हैं जब तक कि वे यूरोप, उत्तरी अमेरिका या ओशिनिया के देशों में दृढ़ता से बस नहीं जाते। जिन लोगों को उन देशों में प्रवेश से वंचित किया जाता है, वे या तो भारत में रह सकते हैं, दूसरे देश की यात्रा कर सकते हैं या अफगानिस्तान लौट सकते हैं। 2021 में, अफगानिस्तान में नवीनतम युद्ध की समाप्ति के बाद, भारत ने कुछ अफगान नागरिकों को आपातकालीन वीजा ('ई-आपातकालीन एक्स-विविध वीजा') की पेशकश की। अफगानिस्तान का अधिकांश ईसाई समुदाय भारत के भीतर पनपता है। 2021 से पहले, कुछ अफगानी शरणार्थियों को यू. एन. एच. सी. आर. द्वारा शरणार्थी का दर्जा दिए जाने के बावजूद काम करने और अध्ययन करने की अनुमति देने के लिए दीर्घकालिक वीजा प्राप्त करने में परेशानी होती है। कई लोगों को अपने बच्चों को स्कूल में दाखिला देने में समस्याएँ थीं। इन कठिनाइयों के बावजूद, कुछ "दुकानें, रेस्तरां और दवा की दुकानें" संचालित करने में कामयाब रहे थे। भारत में पश्तो भाषी समुदाय निम्नलिखित स्थान हैं जहाँ पश्तून संस्कृति पाई जा सकती हैः मध्य प्रदेश (भोपाल और इंदौर); पंजाब (मालेर कोटला); बिहार (गया, शेरघाटी, पटना, औरंगाबाद और सासाराम); और उत्तर प्रदेश (मलिहाबाद, इटावा, शाहजहांपुर, रामपुर)। भारतीय राज्यों असम और पश्चिम बंगाल और जम्मू और कश्मीर के क्षेत्र में बड़ी संख्या में पश्तो भाषी पख्तून हैं। हालाँकि उनकी सटीक संख्या निर्धारित करना मुश्किल है, लेकिन यह कम से कम 100,000 से अधिक है क्योंकि यह ज्ञात है कि 1954 में कश्मीर घाटी में रहने वाले 100,000 से अधिक खानाबदोश पख्तूनों को भारतीय नागरिकता दी गई थी। आज जिरगा अक्सर आयोजित किए जाते हैं। कश्मीर घाटी में रहने वाले लोग पश्तो बोलते हैं और मुख्य रूप से घाटी के दक्षिण-पश्चिम में पाए जाते हैं, जहां समय-समय पर पश्तून उपनिवेश स्थापित किए गए हैं। सबसे दिलचस्प ड्रामघैहामा के कुकिखेल अफ्रीदी हैं, जो सभी पुराने रीति-रिवाजों को बनाए रखते हैं और पश्तो बोलते हैं। वे रंगीन पोशाक पहनते हैं और तलवारें और ढाल लिए रहते हैं। यूसुफ़ज़ई जनजाति से संबंधित अफ़रीदी और माचीपुरवासी सैन्य सेवा के लिए उत्तरदायी हैं, जिसके बदले में वे कुछ गाँवों को राजस्व से मुक्त रखते हैं। पश्तून मुख्य रूप से दुर्रानियों के अधीन आए, लेकिन कई को महाराजा गुलाब सिंह द्वारा सीमा पर सेवा के लिए लाया गया था। कुपवाड़ा जिले में नियंत्रण रेखा पर स्थित दो गाँवों, ढक्की और चांगनार (चकनोट) में भी पश्तो बोली जाती है। राज्य में रहने वाले पश्तून समुदाय की मांग के जवाब में, काशीर टीवी ने हाल ही में पश्तो-भाषा कार्यक्रमों की एक श्रृंखला शुरू की है। ।