Balti people
बाल्टी एक तिब्बती जातीय समूह है जो पाकिस्तान प्रशासित क्षेत्र गिलगित-बाल्टिस्तान और भारत प्रशासित क्षेत्र लद्दाख के मूल निवासी हैं, मुख्य रूप से कारगिल जिले में लेह जिले में कम सांद्रता के साथ। कश्मीर क्षेत्र के बाहर, बाल्टी पूरे पाकिस्तान में बिखरे हुए हैं, जिनमें से अधिकांश प्रवासी लाहौर, कराची, इस्लामाबाद और रावलपिंडी जैसे प्रमुख शहरी केंद्रों में रहते हैं। बाल्टी नाम की उत्पत्ति अज्ञात है। बाल्टी लोगों का पहला लिखित उल्लेख दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अलेक्जेंड्रियन खगोलशास्त्री और भूगोलवेत्ता टॉलेमी द्वारा मिलता है, जो इस क्षेत्र को ब्याल्टे के रूप में संदर्भित करते हैं। बाल्टी लोग स्वयं अपनी मूल भूमि को बाल्टी-यूल () के रूप में संदर्भित करते हैं; बाल्टिस्तान का आधुनिक नाम इस नाम का फारसी अनुवाद है। बाल्टी भाषा तिब्बती भाषा परिवार से संबंधित है। रीड (1934) इसे लद्दाखी की एक बोली मानता है, जबकि निकोलस टूर्नाड्रे (2005) इसके बजाय इसे लद्दाखी की एक बहन भाषा मानता है। धर्म बोन और तिब्बती बौद्ध धर्म 14 वीं शताब्दी ईस्वी तक बाल्टिस्तान में इस्लाम के आगमन तक बाल्टी लोगों द्वारा प्रचलित प्रमुख धर्म थे, मुख्य रूप से मीर सैयद अली हमदानी जैसे सूफी मिशनरियों के माध्यम से। नूरबक्शिया सूफी संप्रदाय ने इस क्षेत्र में इस्लामी विश्वास का प्रचार किया और 17वीं शताब्दी के अंत तक अधिकांश बाल्टी लोग इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे। समय के साथ, बड़ी संख्या में बाल्टियों ने शिया इस्लाम में परिवर्तित हो गए, जबकि कुछ ने सुन्नी इस्लाम में परिवर्तित हो गए। बाल्टी अभी भी अपने समाज के भीतर पूर्व-इस्लामी बोन और तिब्बती बौद्ध अनुष्ठानों के कई सांस्कृतिक लक्षणों को बनाए रखते हैं, जिससे वे पाकिस्तान में एक अद्वितीय जनसांख्यिकीय बन जाते हैं। बाल्टी भाषा अत्यधिक पुरातन और रूढ़िवादी बनी हुई है, जो अन्य तिब्बती भाषाओं की तुलना में शास्त्रीय तिब्बती के करीब है। बाल्टी लोग मस्जिदों और सूफी खानकाहों में सभा को एक महत्वपूर्ण धार्मिक अनुष्ठान के रूप में देखते हैं। खानकाह प्रारंभिक सूफी संतों द्वारा शुरू किए गए प्रशिक्षण विद्यालय हैं जो इस क्षेत्र में आए थे। छात्र इस प्रशिक्षण (ध्यान और चिंतन) के माध्यम से अच्छी तरह से अभ्यास किए गए आध्यात्मिक मार्गदर्शकों के तहत आध्यात्मिक शुद्धता (तजकिया) प्राप्त करते हैं जो पहले से ही आध्यात्मिकता की एक निश्चित डिग्री प्राप्त कर चुके हैं। बाल्टिस्तान में मस्जिदें मुख्य रूप से तिब्बती शैली की वास्तुकला में बनाई गई हैं, हालांकि कई मस्जिदों में मुगल शैली में लकड़ी की फिनिशिंग और सजावट है, जो नियंत्रण रेखा के पार भारत प्रशासित लद्दाख के कारगिल जिले में भी देखी जाती है। आज, लगभग 60 प्रतिशत बाल्टी शिया मुसलमान हैं, जबकि लगभग 30 प्रतिशत नूरबक्शिया सूफी इस्लाम का पालन करते हैं, और 10 प्रतिशत सुन्नी मुसलमान हैं। भारत में 97 प्रतिशत बाल्टी मुसलमान हैं और 3 प्रतिशत बाल्टी बौद्ध हैं। ।