Memon people
मेमन भारत के गुजरात और पाकिस्तान के सिंध में एक मुस्लिम समुदाय है, जिनमें से अधिकांश सुन्नी इस्लाम के हनफी फ़िक़ह का पालन करते हैं। उन्हें उनकी उत्पत्ति के आधार पर विभिन्न समूहों में विभाजित किया गया हैः गुजरात के काठियावाड़, कच्छ और बंटवा क्षेत्रों से क्रमशः काठियावाड़ी मेमन, कच्छी मेमन और बंटवा मेमन और सिंध से सिंधी मेमन। मेमनों की सांस्कृतिक समानताएं खोजा, बोहरा और अन्य गुजराती लोगों के साथ हैं। वे अपनी पहली भाषा के रूप में मेमोनी भाषा बोलते हैं, जो सिंधी भाषा, कच्छी भाषा और गुजराती भाषाओं के साथ शब्दावली साझा करती है। आज मेमन लोग विश्व मेमन संगठन (डब्ल्यू. एम. ओ.) और अंतर्राष्ट्रीय मेमन संगठन (आई. एम. ओ.) जैसे विश्व स्तर पर मान्यता प्राप्त संगठनों के माध्यम से जुड़े हुए हैं। इतिहास सिंधी, गुजराती मूल के मेमन वंश का पता सिंध के लोहानों से चलता है, जो हिंदू धर्म का पालन करते थे। नाम की उत्पत्ति मु 'मिन (अरबी में "आस्तिक") से हुई है और बाद में इसका विकास हुआ और इसका नाम मेमन रखा गया। मेमन समुदाय की स्थापना 15वीं शताब्दी में 700 परिवारों द्वारा की गई थी, जिसमें कुल 6,178 व्यक्ति शामिल थे। एंथोवन के अनुसार, थट्टा के वे लोहान जो हिंदू धर्म से इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे, वे मेमन बन गए और उन्हें 16वीं शताब्दी में भुज के शासक राव खेंगारजी जडेजा ने भुज में बसने के लिए आमंत्रित किया था। यही वह जगह है जहाँ से कच्छी मेमन काठियावाड़ और मुख्य भूमि गुजरात चले गए। गुजरात का सूरत 1580 से 1680 तक एक महत्वपूर्ण व्यापारिक केंद्र था और मेमनों ने वहां अपना इनाम बनाया। सूरत में व्यापार के परिणामस्वरूप मेमन काफी समृद्ध हो गए। व्यापारी समुदाय की व्यापारिक प्रकृति के कारण, मेमनों ने 18वीं और 19वीं शताब्दी में भारत की सीमाओं से परे एक महत्वपूर्ण प्रवास शुरू किया। इससे मध्य पूर्व, दक्षिण अफ्रीका, श्रीलंका और पूर्वी एशिया में समुदायों का विकास हुआ। मेमन व्यापारियों ने मध्य अफ्रीका से लेकर चीन तक के क्षेत्र में अन्य सदस्यों के साथ समन्वय में काम करने वाली संयुक्त स्टॉक कंपनियों का एक नेटवर्क स्थापित किया। मेमन दानदाताओं ने इस दौरान मस्जिदों के निर्माण में महत्वपूर्ण वित्तीय योगदान दिया, जिसमें जुमा मस्जिद और जामिया मस्जिद शामिल हैं। 19वीं शताब्दी के अंत तक कई हजार मेमन व्यापार के कारण मुंबई में बस गए थे। मेमन प्रतिनिधि नेताओं ने अपने भारतीय एकाधिकार को विकसित करने के लिए ब्रिटिश पूंजीपतियों के साथ व्यापार किया। मुंबई का वह क्षेत्र जिसमें मेमन व्यापारी एकत्र हुए थे, बाद में मेमनवाड़ा के नाम से जाना जाने लगा। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में दक्षिण एशिया के साथ-साथ दक्षिण अफ्रीका में मेमन समुदाय का एकीकरण देखा गया। उन्होंने मेमन एजुकेशन एंड वेलफेयर सोसाइटी और मेमन चैंबर ऑफ कॉमर्स सहित महत्वपूर्ण समितियों को संगठित करना शुरू किया। मेमन समुदाय ने तुर्क साम्राज्य को संरक्षित करने के लिए महत्वपूर्ण वित्तीय योगदान दिया लेकिन इसके पतन को रोकने में असमर्थ रहे। पाकिस्तान और भारत के विभाजन के कारण समुदाय के लिए दोनों दिशाओं में महत्वपूर्ण प्रवास हुआ। बीसवीं शताब्दी के मध्य में, मुट्ठी भर मेमन वित्तीय राजवंशों का जन्म हुआ। हालाँकि, बीसवीं शताब्दी के अंत में पाकिस्तान के विभाजन के साथ-साथ देश की राजनीतिक उथल-पुथल के कारण मेमन परिवारों की वंशवादी संपत्ति स्थिर हो गई। काठियावाड़ भाषाओं से मेमनों की शाखाएँ सामाजिक संरचना सांस्कृतिक परंपराएँ जबकि मेमन आम तौर पर सुन्नी मुसलमान होते हैं, कई लोग संपत्ति विरासत, सामुदायिक नेतृत्व संरचना और सदस्यों के लिए आपसी समर्थन के मामलों में आधुनिक हिंदू कानून का पालन करना जारी रखते हैं। मेमन खुद को बौद्ध क्षत्रिय वंश से मानते हैं। मेमनों के भीतर भी, जाति पदानुक्रम हैं जिनका कुछ लोग विवाह प्रथाओं के संबंध में पालन करते हैं। लोककथाओं के अनुसार, मेमनों पर इस्लामी संत सैयद कादिरी का आशीर्वाद व्यापार और व्यापार में उनकी सफलता के लिए जिम्मेदार है। उनकी सफलता के लिए एक अधिक व्यावहारिक व्याख्या यह है कि मेमन को ऐतिहासिक रूप से ईमानदार दलाल माना जाता रहा है। वाणिज्यिक जाति मॉडल का अनुसरण करते हुए, मेमन ऋण देकर और व्यावसायिक सहायता प्रदान करके वित्तीय मामलों में समुदाय के सदस्यों को सहायता प्रदान करते हैं। समुदाय प्रतिवर्ष 11 अप्रैल को मानवीय सेवा के कार्यों के माध्यम से "मेमन दिवस" के रूप में मनाता है। आज, मेमन समुदाय संयुक्त अरब अमीरात, सऊदी अरब, श्रीलंका, दक्षिण अफ्रीका, यूनाइटेड किंगडम, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा सहित दुनिया भर में बिखरे हुए हैं। हालाँकि, मेमन की प्रमुख सांद्रता कराची, पाकिस्तान और गुजरात, भारत में स्थित है। कराची में बंटवा के मेमन लोगों और उनके वंशजों का एक समुदाय है जिसे बंटवा मेमन के नाम से जाना जाता है। हलारी मेमन जनरल जमात के बैनर तले एकजुट, हलारी मेमन एक अन्य श्रेणी और हनाफी स्कूल के अनुयायी हैं। मेमन दक्षिण अफ्रीका में रहने वाले तीन वर्गों में से एक थे जब 1893 में महात्मा गांधी वहां गए थे, मेमन दक्षिण अफ्रीका में भारतीय प्रवासियों की सेवा करने वाले व्यापारी थे। मेमन व्यवसाय और परोपकार में अपनी भागीदारी के लिए जाने जाते हैं, मेमन ने पाकिस्तानी उद्योग के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका निभाई है। ।