K. Kelappan
कोयापल्ली केलप्पन (24 अगस्त 1889-7 अक्टूबर 1971) एक भारतीय राजनीतिज्ञ, स्वतंत्रता कार्यकर्ता, शिक्षाविद् और पत्रकार थे। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान, वह केरल में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रमुख व्यक्ति थे और केरल गांधी के नाम से लोकप्रिय थे। भारतीय स्वतंत्रता के बाद, उन्होंने गांधीवादी संगठनों में विभिन्न पदों पर कार्य किया। वे नायर सर्विस सोसाइटी के सह-संस्थापक और पहले अध्यक्ष थे और केरल क्षेत्र संरक्षण समिति (मंदिर संरक्षण आंदोलन) के संस्थापक भी थे। प्रारंभिक जीवन में केलप्पन का जन्म केरल के कालीकट के कोयिलैंडी के छोटे से गाँव मुचुकुन्नु में हुआ था। उनके पिता का नाम कनरन नायर और माता का नाम कुंजम्मा अम्मा है। उन्होंने कालीकट और मद्रास में अध्ययन किया और सेंट बर्चमैन हाई स्कूल, चंगनासेरी में एक शिक्षक के रूप में अपना करियर शुरू करने से पहले मद्रास विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। केलप्पन नायर सर्विस सोसाइटी के संस्थापक अध्यक्ष थे और बाद में सोसाइटी द्वारा संचालित एक स्कूल के प्राचार्य बने। सुधारक के रूप में उन्होंने एक ओर सामाजिक सुधारों के लिए और दूसरी ओर अंग्रेजों के लिए लड़ाई लड़ी। उन्होंने अस्पृश्यता और जाति आधारित भेदभाव के खिलाफ अथक संघर्ष किया। के. कुमार के साथ, वह केरल में अपने नाम के प्रत्यय को हटाने वाले सबसे पहले व्यक्ति बन गए, जिसमें जाति-स्थिति निहित थी। उन्हें केरल गांधी कहा जाता था। केलप्पन ने लोगों के सभी वर्गों की समानता के लिए लगातार काम किया। वैकोम सत्याग्रह आंदोलन पर उनका बड़ा प्रभाव था और बाद में उन्होंने 1932 में गुरुवायुर सत्याग्रह का नेतृत्व किया। मंदिर में प्रवेश की घोषणा के उपलक्ष्य में गांधी की त्रावणकोर यात्रा के दौरान, उन्होंने गांधीजी के नेतृत्व में विश्वास को फिर से स्थापित करने और सामाजिक समानता के लिए कदम की भावना को बदलने के लिए गांधीवादी दृष्टिकोण के अनुरूप उठाए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण कदमों का समर्थन किया। यह प्रस्ताव त्रावणकोर के के. कुमार द्वारा प्रस्तुत किया गया था, जो एक अनुभवी सुधारक और वैकोम सत्याग्रह के नेताओं में से एक थे, जिन्हें बाद में लोग और इतिहासकार भूल गए। स्वतंत्रता के बाद उन्होंने कांग्रेस पार्टी छोड़ दी और किसान मजदूर प्रजा पार्टी में शामिल हो गए और 1952 में पोन्नानी लोकसभा सीट से संसद के लिए चुने गए। अपने कार्यकाल के अंत में, उन्होंने सक्रिय राजनीति छोड़ दी और एक सर्वोदय कार्यकर्ता बन गए और केरल में भूदान आंदोलन से सक्रिय रूप से जुड़े रहे। केलप्पन ने मातृभूमि शुरू करने में मदद की और कई वर्षों तक इसके संपादक रहे। उन्होंने केरल को एक नए भाषाई राज्य में एकीकृत करने के लिए काम किया। वे केरल में कई गांधीवादी संगठनों के अध्यक्ष भी रहे जिनमें केरल सर्वोदय संघ, केरल गांधी स्मारक निधि, केरल सर्वोदय मंडल और गांधी शांति फाउंडेशन, कालीकट शामिल हैं। उनके जीवन के अंत में उनके कुछ राजनीतिक हस्तक्षेपों की उनके सांप्रदायिक रंग के लिए आलोचना की गई थी। इनमें केरल में मुस्लिम बहुल मलप्पुरम जिले के गठन का उनका विरोध यह तर्क देते हुए शामिल है कि यह एक 'छोटा पाकिस्तान' बनाएगा, और ताली मंदिर आंदोलन में उनकी भागीदारी जिसका उद्देश्य मलप्पुरम में अंगदिप्पुरम में एक मस्जिद के पास एक मंदिर के पुनरुत्थान को सांप्रदायिक तनाव का कारण बनाना था। केलप्पन ने ताली मंदिर आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। लेकिन इसके पूरा होने से पहले, केलप्पन की मृत्यु 7 अक्टूबर, 1971 को हो गई। उनके समर्थन से बनाया गया मंदिर मस्जिद के बगल में खड़ा है, जो विभिन्न समुदायों के बीच वर्तमान सद्भाव का प्रतीक है। उनके सम्मान में भारतीय डाक ने 1990 में एक स्मारक डाक टिकट जारी किया। ।