Kashi Vishwanath Temple
काशी विश्वनाथ मंदिर शिव को समर्पित एक प्रसिद्ध हिंदू मंदिर है। यह भारत के उत्तर प्रदेश के वाराणसी में विश्वनाथ गली में स्थित है। यह मंदिर सबसे पवित्र हिंदू तीर्थ स्थलों में से एक है और बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है, जिन्हें शिव का सबसे पवित्र निवास कहा जाता है। गंगा के पश्चिमी तट पर खड़े, पीठासीन देवता को श्री विश्वनाथ और विश्वेश्वरा (आई. ए. एस. टी.: विश्वेश्वरा या विश्वेश्वरा) के नाम से जाना जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है ब्रह्मांड का भगवान। वाराणसी को प्राचीन काल में काशी (चमकता हुआ) कहा जाता था, और इसलिए इस मंदिर को काशी विश्वनाथ मंदिर के नाम से जाना जाता है। हिंदू धर्मग्रंथों द्वारा इस मंदिर को शैव संस्कृति में पूजा का एक केंद्रीय हिस्सा माना जाता है। मंदिर को कई बार ध्वस्त किया गया था, हाल ही में मुगल सम्राट औरंगजेब द्वारा, जिन्होंने इसके स्थान पर ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण किया था। वर्तमान संरचना का निर्माण 1780 में इंदौर की मराठा शासक अहिल्याबाई होल्कर द्वारा एक आसन्न स्थल पर किया गया था। 1983 से, मंदिर का प्रबंधन उत्तर प्रदेश सरकार द्वारा स्थापित न्यासी मंडल द्वारा किया जाता रहा है। शिव पुराण के अनुसार, ब्रह्मा (सृष्टि के हिंदू देवता) और विष्णु (संरक्षण के हिंदू देवता) के बीच एक बार सर्वोच्चता के बारे में बहस हुई थी। उनकी शक्तियों का परीक्षण करने के लिए, शिव ने पृथ्वी की तीन रहस्यमय अवस्थाओं को प्रकाश के एक विशाल, अंतहीन स्तंभ के रूप में छेदा, जिसे ज्योतिर्लिंग के रूप में जाना जाता है। सबसे पहले, विष्णु ने स्तंभ के आधार की खोज के लिए पृथ्वी को खोदने के लिए एक सूअर (वराह) के रूप में अवतार लिया, जबकि ब्रह्मा ने हंस के रूप में स्तंभ के शीर्ष को खोजने के लिए आकाश की खोज की। ब्रह्मा ने झूठा दावा किया कि उन्हें स्तंभ का शीर्ष मिल गया है। हालाँकि, विष्णु ने आधार का पता लगाने में अपनी विफलता के बारे में विनम्रता से स्वीकार किया। शिव ने सजा के रूप में ब्रह्मा का पाँचवाँ सिर काट दिया और ब्रह्मा को यह कहते हुए शाप दिया कि उनकी अब पूजा नहीं की जाएगी। क्योंकि विष्णु ईमानदार थे, उनकी पूजा शिव की तरह ही की जाती थी और उनके पास हमेशा के लिए अपने मंदिर होते थे। ज्योतिर्लिंग एक प्राचीन अक्ष मुंडी प्रतीक है जो सृष्टि के मूल में सर्वोच्च रूपहीन (निर्गुण) वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें से शिव का रूप (सगुण) प्रकट होता है। इस प्रकार ज्योतिर्लिंग मंदिर वे स्थान हैं जहाँ शिव प्रकाश के एक अग्नि स्तंभ के रूप में प्रकट हुए थे। शिव के 64 रूप हैं, जिन्हें ज्योतिर्लिंगों के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। बारह ज्योतिर्लिंग स्थलों में से प्रत्येक पीठासीन देवता का नाम लेता है; प्रत्येक को शिव का एक अलग रूप माना जाता है। इन सभी स्थलों पर, प्राथमिक छवि लिंगम है जो शिव की अनंत प्रकृति का प्रतीक, आरंभहीन और अंतहीन स्तंभ स्तंभ का प्रतिनिधित्व करता है। बारह ज्योतिर्लिंग हैं-गुजरात में सोमनाथ, आंध्र प्रदेश में श्रीशैलम में मल्लिकार्जुन, मध्य प्रदेश में उज्जैन में महाकालेश्वर, मध्य प्रदेश में ओंकारेश्वर, उत्तराखंड में केदारनाथ, महाराष्ट्र में भीमाशंकर, उत्तर प्रदेश में वाराणसी में विश्वनाथ, महाराष्ट्र में त्र्यंबकेश्वर, झारखंड में देवगढ़ में वैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग, गुजरात में द्वारका में नागेश्वर, तमिलनाडु में रामेश्वरम में रामेश्वर और महाराष्ट्र में औरंगाबाद में ग्रिश्नेश्वर। मणिकर्णिका घाट गंगा नदी के तट पर स्थित है। यह पवित्र स्थल काशी विश्वनाथ मंदिर के बहुत पास है और इसका नाम शक्ति पीठ है, जो शक्तिवाद संप्रदाय के लिए एक पूजनीय स्थान है। एक महत्वपूर्ण शैव साहित्य, दक्ष याग में भी शक्तिपीठों की उत्पत्ति का उल्लेख है। हिंदू ग्रंथों में विश्वेशर को वाराणसी के पवित्र देवता के रूप में वर्णित किया गया है, जो अन्य सभी देवताओं के साथ-साथ शहर के सभी निवासियों पर राजा का पद रखते हैं और पंचकोसी के विस्तारित परिपथ, एक क्षेत्र (वाराणसी की पवित्र सीमा) जो 50 मील से अधिक फैला हुआ है। इतिहास माधुरी देसाई ने नोट किया है कि मंदिर के इतिहास का विवरण बार-बार विनाश और पुनर्निर्माण के आसपास है। वर्तमान काशी विश्वनाथ मंदिर में आने वाले तीर्थयात्रियों को लिंग की कालातीतता के बारे में सूचित किया जाता है। प्राचीन और शास्त्रीय काल इस मंदिर का उल्लेख पुराणों में किया गया है जिसमें स्कंद पुराण (चौथी-पांचवीं शताब्दी) का काशी खंड (खंड) भी शामिल है। मध्यकालीन काल और विनाश मूल विश्वनाथ मंदिर, जिसे शुरू में आदि विश्वेश्वरा मंदिर के रूप में जाना जाता था, 1194 में घुरिदों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जब मुइज़ अल-दीन मुहम्मद इब्न सैम भारत लौटे और चंदावर के पास कन्नौज के जयचंद्र को हराया और बाद में काशी शहर को ध्वस्त कर दिया। कुछ वर्षों में, उसके स्थान पर रजिया मस्जिद का निर्माण किया गया। 1230 में, दिल्ली के सुल्तान इल्तुतमिश (1211-1266) के शासनकाल के दौरान, मुख्य स्थल से दूर, अवीमुक्तेश्वर मंदिर के पास मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था। हुसैन शाह शरकी (1447-1458) या सिकंदर लोदी (1489-1517) के शासन के दौरान इसे फिर से ध्वस्त कर दिया गया था। मुगल काल के राजा मान सिंह ने मुगल सम्राट अकबर के शासन के दौरान मंदिर का निर्माण किया था। राजा टोडर मल ने 1585 में मंदिर का पुनर्निर्माण किया, लेकिन रूढ़िवादी ब्राह्मणों ने मंदिर का बहिष्कार करना चुना क्योंकि उनकी बेटी की शादी इस्लामी शासकों से हुई थी। जहांगीर के शासन के दौरान, वीर सिंह देव ने या तो पुराने मंदिर का पुनर्निर्माण किया या निर्माण पूरा किया। 1669 में, मुगल सम्राट औरंगजेब ने मंदिर को नष्ट कर दिया और उसके स्थान पर ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण किया। पूर्ववर्ती मंदिर के अवशेष नींव, स्तंभों और मस्जिद के पिछले हिस्से में देखे जा सकते हैं। मराठा और ब्रिटिश काल 1742 में, मराठा शासक मल्हार राव होल्कर ने मस्जिद को ध्वस्त करने और उस स्थान पर विश्वेश्वरक मंदिर के पुनर्निर्माण की योजना बनाई। हालाँकि, उनकी योजना आंशिक रूप से अवध के नवाब के हस्तक्षेप के कारण साकार नहीं हुई, जिन्हें क्षेत्र का नियंत्रण दिया गया था। 1750 के आसपास, जयपुर के महाराजा ने काशी विश्वनाथ मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए भूमि खरीदने के उद्देश्य से स्थल के आसपास की भूमि का सर्वेक्षण शुरू किया। हालाँकि, मंदिर के पुनर्निर्माण की उनकी योजना भी साकार नहीं हुई। 1780 में मल्हार राव की बहू अहिल्याबाई होल्कर ने मस्जिद से सटे वर्तमान मंदिर का पुनर्निर्माण किया। 1828 में, ग्वालियर राज्य के मराठा शासक दौलत राव सिंधिया की विधवा बैज़ा बाई ने ज्ञान वापी परिसर में 40 से अधिक स्तंभों के साथ एक कम छत वाले स्तंभ का निर्माण किया। 1833-1840 के दौरान, ज्ञानवापी कुएँ की सीमा, घाट और आसपास के अन्य मंदिरों का निर्माण किया गया था। भारतीय उपमहाद्वीप के विभिन्न पैतृक राज्यों और उनके पूर्व प्रतिष्ठानों के कई कुलीन परिवार मंदिर के संचालन के लिए उदार योगदान देते हैं। 1835 में सिख साम्राज्य के महाराजा रणजीत सिंह ने अपनी पत्नी महारानी दातार कौर के कहने पर मंदिर के गुंबद को चढ़ाने के लिए 1 टन सोना दान किया। 1841 में नागपुर के रघुजी भोंसले तृतीय ने मंदिर को चांदी का दान दिया। मंदिर का प्रबंधन पंडितों या महंतों के एक वंशानुगत समूह द्वारा किया जाता था। महांत देवी दत्त की मृत्यु के बाद उनके उत्तराधिकारियों के बीच विवाद पैदा हो गया। 1900 में, उनके बहनोई पंडित विशेश्वर दयाल तिवारी ने एक मुकदमा दायर किया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें प्रधान पुजारी घोषित किया गया। स्वतंत्रता के बाद विवादित ज्ञानवापी मस्जिद के पश्चिमी हिस्से में मां श्रृंगार गौरी मंदिर की पूजा को दिसंबर 1992 में बाबरी मस्जिद के विध्वंस के बाद मस्जिद के विध्वंस के बाद हुए घातक दंगों के कारण प्रतिबंधित कर दिया गया था। अगस्त 2021 में, पाँच हिंदू महिलाओं ने वाराणसी की एक स्थानीय अदालत में माँ श्रृंगार गौरी मंदिर में प्रार्थना करने की अनुमति देने के लिए याचिका दायर की। 2019 में, काशी विश्वनाथ गलियारा परियोजना नरेंद्र मोदी द्वारा मंदिर और गंगा नदी के बीच पहुंच को आसान बनाने के लिए शुरू की गई थी, जिससे भीड़भाड़ को रोकने के लिए एक व्यापक स्थान बनाया गया था। 13 दिसंबर 2021 को मोदी ने एक पवित्र समारोह के साथ गलियारे का उद्घाटन किया। सरकार की एक प्रेस विज्ञप्ति में कहा गया है कि गलियारे के क्षेत्र के भीतर लगभग 1,400 निवासियों और व्यवसायों को कहीं और स्थानांतरित कर दिया गया और उन्हें मुआवजा दिया गया। इसमें यह भी कहा गया है कि 40 से अधिक खंडहर, सदियों पुराने मंदिर पाए गए और उनका पुनर्निर्माण किया गया, जिनमें गंगेश्वर महादेव मंदिर, मनोकेश्वर महादेव मंदिर, जौविनायक मंदिर और श्री कुंभ महादेव मंदिर शामिल हैं। फरवरी 2022 में, दक्षिण भारत के एक अनाम दाता द्वारा मंदिर को 60 किलोग्राम सोना दान करने के बाद मंदिर के गर्भगृह को सोने की परत चढ़ाई गई थी। मंदिर के फूलों को जैव सामग्री स्टार्टअप Phool.co द्वारा धूप में पुनर्नवीनीकरण किया जाता है। मंदिर की संरचना मंदिर परिसर में छोटे मंदिरों की एक श्रृंखला है, जो नदी के पास विश्वनाथ गली नामक एक छोटी सी गली में स्थित है। मंदिर में मुख्य देवता का लिंग लंबा है और परिधि में चांदी की वेदी में रखा गया है। मुख्य मंदिर चतुष्कोण है और अन्य देवताओं के मंदिरों से घिरा हुआ है। इस परिसर में काल भैरव, कार्तिकेय, अविमुक्तेश्वर, विष्णु, गणेश, शनि, शिव और पार्वती के छोटे-छोटे मंदिर हैं। मंदिर में एक छोटा सा कुआँ है जिसे ज्ञान वापी कहा जाता है जिसे ज्ञान वापी (ज्ञान कुआँ) भी कहा जाता है। ज्ञान वापी कुआँ मुख्य मंदिर के उत्तर में स्थित है और मुगलों के आक्रमण के दौरान आक्रमण के समय इसकी रक्षा के लिए ज्योतिर्लिंग को कुएँ में छिपा दिया गया था। ऐसा कहा जाता है कि मंदिर के मुख्य पुजारी ने ज्योतिर्लिंग को आक्रमणकारियों से बचाने के लिए लिंग के साथ कुएं में छलांग लगा दी थी। एक सभा गृह या मण्डली कक्ष है जो आंतरिक गर्भ गृह या गर्भगृह की ओर जाता है। पूज्य ज्योतिर्लिंग एक गहरे भूरे रंग का पत्थर है जो पवित्र स्थान में स्थापित है, जिसे चांदी के चबूतरे पर रखा गया है। मंदिर की संरचना तीन भागों से बनी है। पहला मंदिर पर एक शिखर से समझौता करता है। दूसरा सोने का गुंबद है और तीसरा गर्भगृह के ऊपर एक ध्वज और त्रिशूल वाला सोने का शिखर है। काशी विश्वनाथ मंदिर में हर दिन लगभग 3,000 आगंतुक आते हैं। कुछ अवसरों पर, संख्या 1,000,000 और अधिक तक पहुँच जाती है। मंदिर के बारे में उल्लेखनीय है 15.5-metre-high सोने का शिखर और सोने का प्याज गुंबद। 1835 में महाराजा रणजीत सिंह द्वारा दान किए गए शुद्ध सोने से बने तीन गुंबद हैं। श्री काशी विश्वनाथ धाम गलियारे का निर्माण काशी विश्वनाथ मंदिर और मणिकर्णिका घाट के बीच गंगा नदी के किनारे तीर्थयात्रियों के लिए विभिन्न सुविधाएं प्रदान करते हुए किया गया था। पवित्र गंगा के तट पर स्थित वाराणसी को हिंदू शहरों में सबसे पवित्र माना जाता है। काशी विश्वनाथ मंदिर को व्यापक रूप से हिंदू धर्म में सबसे महत्वपूर्ण पूजा स्थलों में से एक माना जाता है। काशी विश्वनाथ मंदिर के अंदर शिव, विश्वेश्वरा या विश्वनाथ का ज्योतिर्लिंग है। भारत के आध्यात्मिक इतिहास में विश्वेश्वरा ज्योतिर्लिंग का एक बहुत ही विशेष और अनूठा महत्व है। आदि शंकराचार्य, रामकृष्ण परमहंस, स्वामी विवेकानंद, बमख्यापा, गोस्वामी तुलसीदास, स्वामी दयानंद सरस्वती, सत्य साई बाबा, योगीजी महाराज, प्रमुख स्वामी महाराज, महंत स्वामी महाराज और गुरुनानक सहित कई प्रमुख संतों ने इस स्थल का दौरा किया है। मंदिर की यात्रा और गंगा नदी में स्नान करना उन कई तरीकों में से एक है जो माना जाता है कि मोक्ष (मुक्ति) के मार्ग पर ले जाता है। इस प्रकार, दुनिया भर के हिंदू अपने जीवनकाल में कम से कम एक बार इस स्थान की यात्रा करने की कोशिश करते हैं। एक परंपरा यह भी है कि मंदिर की तीर्थयात्रा के बाद किसी को कम से कम एक इच्छा छोड़ देनी चाहिए, और तीर्थयात्रा में दक्षिण भारत में तमिलनाडु के रामेश्वरम में मंदिर की यात्रा भी शामिल होगी, जहां लोग प्रार्थना करने के लिए गंगा के पानी के नमूने लेते हैं। काशी विश्वनाथ मंदिर की अपार लोकप्रियता और पवित्रता के कारण, पूरे भारत में सैकड़ों मंदिरों का निर्माण एक ही वास्तुकला शैली में किया गया है। कई किंवदंतियों में लिखा है कि सच्चा भक्त शिव की पूजा से मृत्यु और सासरा से मुक्ति प्राप्त करता है, मृत्यु पर शिव के भक्तों को सीधे उनके दूतों द्वारा कैलाश पर्वत पर उनके निवास पर ले जाया जाता है न कि यम के पास। शिव की श्रेष्ठता और अपनी प्रकृति पर उनकी जीत-शिव को स्वयं मृत्यु के रूप में पहचाना जाता है-का भी उल्लेख किया गया है। एक लोकप्रिय मान्यता है कि शिव स्वयं उन लोगों के कानों में मोक्ष का मंत्र उड़ाते हैं जो विश्वनाथ मंदिर में स्वाभाविक रूप से मर जाते हैं। यह तमिल शैव नयनार सम्बंदर द्वारा गाए गए वैप्पु स्थलम के मंदिरों में से एक है। पितृ तर्पणम या पिंड धन प्रसाद घाट पर, यदि कोई नदी के दूसरी ओर जाता है, तो कई पुजारी पिंड धन सेवाएँ प्रदान करते हैं। आवास और परिवहन मंदिर काशी रेलवे स्टेशन से लगभग 4 किमी दूर है। श्री काशी विश्वनाथ मंदिर न्यास द्वारा संचालित एक अतिथि गृह सहित विभिन्न धर्मशालाएँ, भुगतान करने वाले अतिथि कक्ष और अन्य होटल और लॉज विभिन्न कीमतों पर पास में उपलब्ध हैं। सांस्कृतिक कार्यक्रम फाल्गुन शुक्ल एकादशी को रंगभरी एकादशी यानी रंगों के रूप में मनाया जाता है। परंपरा के अनुसार, होली से पहले बाबा विश्वनाथ मां भगवती के रूप में गाय खाने के बाद काशी लौट आते हैं। मंदिर परिसर दर्जनों दामरू की गूंज से गूंजता है। यह परंपरा 200 से अधिक वर्षों से चली आ रही है। बसंत पंचमी पर बाबा का तिलक लगाया जाता है, शिवरात्रि विवाह और रंगभरी एकादशी पार्वती के शिव के साथ जाने का प्रतीक है। इन परंपराओं को मंदिर के पूर्ववर्ती महांत परिवार द्वारा एक सदी से अधिक समय से चलाया जा रहा है। बाबा के विवाह समारोह के ये अनुष्ठान रेडज़ोन में श्री काशी विश्वनाथ मंदिर के पूर्व महांत कुलपति तिवारी के आवास पर किए जाते हैं। सप्तऋषि आरती के सात अनुष्ठान बाबा विश्वनाथ द्वारा किए गए थे। पुराणों के अनुसार, काशी को सप्तऋषि पुजारी से प्यार करते हैं, इसलिए परंपरा के अनुसार, सप्तऋषि आरती के भक्त विवाह के अनुष्ठान करते हैं। प्रधान अर्चक पंडित शशिभूषण त्रिपाठी (गुड्डू महाराज) के नेतृत्व में सात अर्चकों ने वैदिक अनुष्ठानों में विवाह पूरा किया। मंगला आरती सुबह साढ़े तीन बजे, भोग आरती दोपहर ढाई बजे, सप्तऋषि आरती शाम साढ़े सात बजे और श्रृंगार आरती दोपहर डेढ़ बजे की जाती है। चंद्रवंशी गोप सेवा समिति और श्री कृष्ण यादव महासभा से जुड़ा काशी का यादव समुदाय 90 वर्षों से पारंपरिक रूप से शिवलिंग पर जलाभिषेक कर रहा है, जो पहली बार 1932 में शुरू हुआ था। ।