Kanyarkali
कन्नियार काली केरल के पलक्कड़ जिले के अलाथुर और चित्तूर तालुक के गाँवों के मंदिरों में किया जाने वाला एक लोक नृत्य अनुष्ठान है। यह आयोजन आमतौर पर गाँव के विशु समारोह का एक हिस्सा होता है और आमतौर पर वेला (ग्राम मेला) के बाद होता है और आमतौर पर अप्रैल और मई के महीनों के दौरान किया जाता है। यह नायर समुदाय का एक कृषि उत्सव नृत्य है। कन्या के नाम के बावजूद कन्नियार काली का कन्नकी पंथ से कोई लेना-देना नहीं है। कन्नियार काली किसी भी तरह से कनियार समुदाय से जुड़ा नहीं है, जो केरल के प्रामाणिक ज्योतिषियों का एक समुदाय है। नृत्य यह नृत्य रात में किया जाता है और सुबह समाप्त होता है और लगातार चार रातों तक आयोजित किया जाता है। कुछ गाँवों में यह केवल लगातार तीन रातों के लिए आयोजित किया जाता है। नृत्य हर रात समुदाय के पुरुषों के मंदिरों में इकट्ठा होने और वट्टाकली (वट्टाकली का शाब्दिक अर्थ एक वृत्ताकार नृत्य) नामक एक लयबद्ध वृत्ताकार नृत्य करने के साथ शुरू होता है। वट्टकली के बाद कई 'पुरट्टू' आते हैं, जिसका शाब्दिक अर्थ है प्रहसन। पुरट्टू का कोई मानक प्रारूप नहीं है और प्रत्येक पुरट्टू लगभग एक घंटे तक चलता है। पुरट्टू मध्ययुगीन केरल और तमिलनाडु की विभिन्न जातियों और जनजातियों के जीवन और सामाजिक रीति-रिवाजों को दर्शाता है। चूंकि पुरट्टू विभिन्न विषम जातियों और जनजातियों को दर्शाता है, इसलिए विभिन्न पुरट्टू में अलग-अलग वेशभूषा, नृत्य की शैली और अलग-अलग गति वाले गीत होते हैं। कुछ पुरट्टू जो उग्र जनजातियों या योद्धा जनजातियों को दर्शाते हैं, उनमें छड़ी की लड़ाई और युद्ध आंदोलनों के समान प्रदर्शन होते हैं, जबकि कुछ अन्य पुरट्टू में धीमी और लयबद्ध आंदोलन होते हैं। कुछ पुरट्टू हास्य से भरे होते हैं और एक ऐसे परिदृश्य को दर्शाते हैं जिसमें लंबे समय से खोए हुए पति और पत्नी का पुनर्मिलन होता है। यह एक विशेष रूप से बनाए गए चौकोर मंच में किया जाता है जिसे पंडाल कहा जाता है। पंडाल मंदिर या उसके परिसर के सामने स्थित होता है। इसमें केंद्र में एक प्रज्ज्वलित दीपक है और इसमें नौ स्तंभों द्वारा समर्थित एक छत है। गायक मंच के केंद्रीय स्थान पर रहते हैं और नर्तक पंडाल की परिधि के साथ वृत्ताकार तरीके से नृत्य करते हैं। गीत ज्यादातर मलयालम में हैं और कुछ पुराणों में ऐसे गीत हैं जिनमें तमिल का भारी प्रभाव है। इसके साथ वाद्ययंत्र एलाटलम, चेंडा और चेंगलम हैं। वट्टकली में मद्दलम एक संगत है। प्रतिभागी केवल पुरुष हैं और महिलाओं का प्रतिनिधित्व क्रॉस-ड्रेसिंग पुरुषों द्वारा किया जाता है जो शारीरिक भाषा और महिलाओं के बोलने के तरीके की नकल करते हैं। पिछले दशक में, महिलाओं ने कक्कायूर में देसप्पंथल में अपना पहला कान्यारकली प्रदर्शन किया है। ।