List of loanwords in Indonesian
इंडोनेशियाई भाषा ने अन्य भाषाओं, संस्कृत, तमिल, चीनी, जापानी, अरबी, हिब्रू, फारसी, पुर्तगाली, डच, अंग्रेजी और अन्य ऑस्ट्रोनेशियाई भाषाओं से कई उधार शब्दों को अवशोषित किया है। इंडोनेशियाई कई पहलुओं में ब्रुनेई, मलेशिया और सिंगापुर में उपयोग किए जाने वाले मलय के रूप से अलग है, मुख्य रूप से दोनों भाषाओं के विभिन्न प्रभावों के कारण और इस तथ्य के कारण भी कि अधिकांश इंडोनेशियाई अपनी मातृभाषा के रूप में दूसरी भाषा बोलते हैं। इंडोनेशियाई द्वीपसमूह में 700 विभिन्न भाषाओं के वक्ताओं के लिए लिंगुआ फ़्रैंका के रूप में कार्य करता है। इसके विपरीत, मलय-इंडोनेशियाई मूल के कई शब्द भी अंग्रेजी में उधार लिए गए हैं। अंग्रेजी में उधार लिए गए शब्द (जैसे, बांस, ओरंगुटन, डुगोंग, अमोक और यहां तक कि "कूटीज") आम तौर पर मलेशिया और सिंगापुर में ब्रिटिश औपनिवेशिक उपस्थिति के माध्यम से मलय भाषा के माध्यम से प्रवेश करते हैं, जिस तरह से डच विभिन्न देशी इंडोनेशियाई भाषाओं से शब्द उधार लेते रहे हैं। एक अपवाद "बैंटम" है, जो पश्चिमी जावा में इंडोनेशियाई प्रांत बैंटन के नाम से लिया गया है (ऑक्सफोर्ड अमेरिकी शब्दकोश, 2005 संस्करण देखें)। दूसरा "लहर" है जो ज्वालामुखीय मिट्टी के प्रवाह के लिए जावानी है। फिर भी मलय/इंडोनेशियाई से आधुनिक अंग्रेजी में लिए गए अन्य शब्दों की शायद अन्य उत्पत्ति है (जैसे, तमिल से "सातय", या चीनी से "केचप")। विकास के दौरान, पूरे द्वीपसमूह से विभिन्न देशी शब्दों (ज्यादातर जावानी) ने भाषा में अपना स्थान बनाया। औपनिवेशिक काल के दौरान मलय भाषा के डच रूपांतरण के परिणामस्वरूप बड़ी संख्या में डच उधार शब्दों और शब्दावली को शामिल किया गया। इस घटना ने मूल मलय भाषा को काफी प्रभावित किया, जो धीरे-धीरे आधुनिक इंडोनेशियाई में विकसित हुई। अधिकांश शब्द कामुस बेसार भाषा इंडोनेशिया में प्रलेखित हैं। कालक्रम इंडोनेशियाई व्युत्पत्ति और ऋण शब्दों का अध्ययन इसके ऐतिहासिक और सामाजिक संदर्भ को दर्शाता है। उदाहरणों में प्रारंभिक संस्कृत उधार, शायद श्रीविजय काल के दौरान, अरबी और फारसी से उधार, विशेष रूप से इस्लाम की स्थापना के समय के दौरान, और औपनिवेशिक काल के दौरान डच से उधार लिए गए शब्द शामिल हैं। भाषाई इतिहास और सांस्कृतिक इतिहास स्पष्ट रूप से जुड़े हुए हैं। भारत से प्रारंभिक हिंदू और बौद्ध प्रभाव के परिणामस्वरूप इंडोनेशियाई में कई संस्कृत शब्द (और विशेष रूप से जावानी प्रभाव के माध्यम से अपनाए गए) हैं। भारतीय व्यापारियों ने तमिल और संस्कृत से संबंधित भाषाओं में भी शब्दों का योगदान दिया होगा। इंडोनेशियाई प्राचीन काल से चीन के साथ व्यापार के माध्यम से विकसित हुआ है, जिसमें इंडोनेशिया में प्रवास करने वाले बड़ी संख्या में चीनी अप्रवासी भी शामिल हैं। नतीजतन, कुछ चीनी भाषा, विशेष रूप से होक्कियन बोली को इंडोनेशियाई में शामिल किया गया है। कई शताब्दियों तक मूल रूप से अरबी और फारसी व्यापारियों के माध्यम से मुस्लिम प्रभाव के परिणामस्वरूप अरबी और फारसी का व्यापक प्रभाव पड़ा। 16वीं शताब्दी में पुर्तगाली संपर्क, व्यापार और उपनिवेशीकरण इंडोनेशिया और यूरोपीय संस्कृति के बीच पहला संपर्क था, और उस प्रभाव की अपेक्षाकृत कम समय अवधि के बावजूद इसका प्रभाव आज भी बना हुआ है। 17वीं शताब्दी से 20वीं शताब्दी तक चले डच उपनिवेशीकरण और प्रशासन ने शब्दावली को व्यापक रूप से प्रभावित किया। जैसा कि डच-प्रशिक्षित भाषाविदों ने आधिकारिक इंडोनेशियाई भाषा के लिए नियम निर्धारित किए, डच ने इस प्रकार भाषा की संरचना को भी प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, प्रत्यय जैसे "-असि" (उदाहरण के लिए, प्रशासनिक = प्रशासनिक) और "-इफ" (उदाहरण के लिए, फिक्तिफ = काल्पनिक) को निरंतरता के साथ लागू किया गया था। कुछ ऋण शब्द आज भी गहन रूप से उपयोग किए जाते हैं, हालांकि इंडोनेशियाई समकक्ष मौजूद हैं। आधुनिक इंडोनेशियाई नियमित रूप से अन्य भाषाओं, विशेष रूप से अंग्रेजी से नए शब्दों को अपनाता है। डच (जैसे, मोटर वाहन के पुर्जे) से उधार लिए गए बड़ी संख्या में यांत्रिक शब्दों के विपरीत, उच्च तकनीक वाले शब्द आमतौर पर अंग्रेजी (जैसे, इंटरनेट) और कुछ अनौपचारिक अभिवादन जैसे है, हे (शायद जावानेसे से), यो, आदि से लिए जाते हैं। लेकिन प्रक्रियाएं 'अवधि से बाहर' भी हो सकती हैं; उदाहरण के लिए, इंडोनेशियाई शब्द अभी भी संस्कृत से बनाए जा रहे हैं, और डच भाषा का प्रभाव निश्चित रूप से डच के जाने के बाद भी जारी रहा। इंडोनेशियाई ने भी ब्रांड नामों को सामान्य नाम के रूप में सामान्य (छोटे अक्षर) संज्ञाओं में सामान्यीकृत किया है। उदाहरण के लिए, "सान्यो" किसी भी विद्युत कुएं के पंप को संदर्भित करता है, निर्माता की परवाह किए बिना, सभी टूथपेस्ट के रूप में "ओडोल", या खनिज पानी के लिए "एक्वा"। यह सामान्यीकरण के प्रकार के समान है जो "ज़ेरॉक्स" या "टैम्पैक्स" या "पोलरॉइड" जैसे अंग्रेजी शब्दों में होता है। मिनांगकाबाऊ से ऑस्ट्रोनेशियाई भाषाओं के उधार शब्दों की सूची इंडोनेशियाई की अधिकांश शब्दावली मूल रूप से मलय से ली गई है, लेकिन कुछ अंततः मिनांग भाषा से उधार लिए गए शब्द हो सकते हैं। फिर भी यह स्पष्ट नहीं है, क्योंकि मलय और मिनांग का निकट संबंध है, और कुछ लोग मिनांग को मलय की पैतृक बोली मान सकते हैं। जावानी से सुमात्रा और मलय प्रायद्वीप में मूल क्षेत्रीय भाषा के रूप में बोली जाने वाली मलय भाषा या मलेशियाई के मानकीकृत संस्करण की तुलना में, इंडोनेशियाई उनकी पहले से ही समृद्ध शब्दावली में शामिल बड़ी मात्रा में जावानी उधार शब्दों से गहराई से भिन्न है। इसका ज्यादातर योगदान इंडोनेशियाई राजनीति, शिक्षा और संस्कृति के केंद्र के रूप में जावा की स्थिति से है, क्योंकि राजधानी जावा द्वीप पर जकार्ता में स्थित है, हालांकि उस क्षेत्र में जहां जावानी बहुसंख्यक नहीं हैं। इंडोनेशियाई राजनीति पर हावी होने वाले जावानियों की अनुपातहीन संख्या इस तथ्य से परिलक्षित होती है कि सात इंडोनेशियाई राष्ट्रपतियों में से छह जातीय जावानी हैं। परिणाम यह हुआ कि जावानियों ने उन शब्दों और शब्दों का वर्णन करने के लिए इंडोनेशियाई में अपनी शब्दावली डालनी शुरू कर दी जिनके मलय भाषा में सटीक समकक्ष नहीं हैं। यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इंडोनेशियाई के अधिकांश संस्कृत उधार शब्द पुराने जावानी के माध्यम से प्रेषित किए गए हैं, एक ऐसी भाषा जिसकी संस्कृत उधार कुल शब्दावली का लगभग 50 प्रतिशत है। जावानी उधार शब्द, अन्य मूल भाषाओं के विपरीत, इंडोनेशियाई की मूल शब्दावली में इस हद तक प्रवेश कर गए हैं कि, कई लोगों के लिए, उन्हें अब विदेशी नहीं माना जाता है। जावानी के अलावा, सुंदानी एक और स्थानीय भाषा है जिसने इंडोनेशियाई शब्दावली को प्रभावित किया है, हालांकि कुछ हद तक। इसका श्रेय इस तथ्य को दिया जा सकता है कि राजधानी, जकार्ता, पहले पश्चिम जावा का एक हिस्सा था, एक ऐसा प्रांत जो बैंटन के साथ मिलकर, विभाजित होने से पहले, पासुंदन (सुंदानी दुनिया) का गठन करता था, जो एक अन्यथा जावानी-प्रभुत्व वाले जावा द्वीप में सबसे महत्वपूर्ण गैर-जावानी क्षेत्र था। इंडोनेशिया के कुछ सबसे अधिक आबादी वाले शहर भी पासुंदन में स्थित हैं, जिनमें पश्चिम जावा की राजधानी बांडुंग और जकार्ता के चार उपग्रह शहर (बेकासी, बोगोर, देपोक और तांगेरांग) शामिल हैं। बेतावी से बेतावी एक मलय-आधारित क्रेओल है जो विदेशी व्यापारियों के प्रभाव से उत्पन्न हुआ जो चीन और अरब सहित राजधानी जकार्ता में रुके थे। इसके अधिकांश वक्ता जकार्ता के निवासी हैं, और इंडोनेशियाई पर इसके प्रभाव का श्रेय रेडियो और टेलीविजन सहित इंडोनेशियाई मास मीडिया में इसके लगातार उपयोग को दिया जाता है। इंडोनेशियाई समाज के अन्य हिस्सों द्वारा "हिप" भाषा के रूप में इसकी स्थिति एक अन्य योगदान कारक भी है। बाली से नियास से बटाक, या बस बाली, इंडोनेशियाई द्वीप बाली के साथ-साथ उत्तरी नुसा पेनिडा, पश्चिमी लोम्बोक और पूर्वी जावा में 33 लाख लोगों (2000 तक) द्वारा बोली जाने वाली एक मलायो-पॉलिनेशियन भाषा है। हालांकि हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म अब इंडोनेशिया के प्रमुख धर्म नहीं हैं, संस्कृत, इन धर्मों के लिए भाषा वाहन, अभी भी उच्च सम्मान में रखा जाता है, और इसकी स्थिति अंग्रेजी और अन्य पश्चिमी इंडो-यूरोपीय भाषाओं में लैटिन के साथ तुलनीय है। संस्कृत भी नवशब्दों का मुख्य स्रोत है; ये आमतौर पर संस्कृत की जड़ों से बने होते हैं। उदाहरण के लिए, पापुआ के इंडोनेशियाई प्रांत में जयपुरा शहर (पूर्व हॉलैंडिया) और जयविजय पर्वत (पूर्व ऑरेंज रेंज) का नाम 1960 के दशक में गढ़ा गया था; दोनों इसके डच औपनिवेशिक नामों को बदलने के लिए संस्कृत मूल के नाम हैं। कुछ इंडोनेशियाई समकालीन सम्मान और पुरस्कार, जैसे बिनतांग महापुत्र पदक, कल्पतरु पुरस्कार और आदिपुरा पुरस्कार भी संस्कृत से प्राप्त नाम हैं। संस्कृत से उधार लिए गए शब्द धर्म, कला और रोजमर्रा के जीवन के कई पहलुओं को शामिल करते हैं। इंडोनेशिया पर संस्कृत का प्रभाव पहली शताब्दी से बहुत पहले भारत के साथ संपर्क से आया था। ये शब्द या तो सीधे भारत से लिए गए हैं या पुरानी जावानी भाषा के मध्यस्थ के माध्यम से लिए गए हैं। जावा की शास्त्रीय भाषा, पुरानी जावानी में, संस्कृत उधार शब्दों की संख्या कहीं अधिक है। प्रो. पी. जे. का द ओल्ड जावानीज़-अंग्रेजी शब्दकोश। ज़ोइटमुल्डर, एस. जे. (1982) में 25,500 से कम प्रविष्टियाँ नहीं हैं। लगभग आधे संस्कृत उधार शब्द हैं। संस्कृत उधार शब्द, अन्य भाषाओं के विपरीत, इंडोनेशियाई की मूल शब्दावली में इस हद तक प्रवेश कर गए हैं कि, कई लोगों के लिए, उन्हें अब विदेशी नहीं माना जाता है। पाली से पाली (पाली) एक प्राकृत भाषा है और संस्कृत के साथ इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार से संबंधित है। चूंकि संस्कृत हिंदू धर्म का भाषा वाहन है, पाली बौद्ध धर्म के लिए भाषा वाहन है, विशेष रूप से थेरवाद परंपरा जिसका मुख्य रूप से इंडोस्फियर दक्षिण पूर्व एशिया में बौद्धों द्वारा पालन किया जाता है। पाली में लगभग हर शब्द का अन्य मध्य इंडो-आर्यन भाषाओं, प्राकृत में संज्ञान है। वैदिक संस्कृत के साथ संबंध कम प्रत्यक्ष और अधिक जटिल है; प्राकृत पुरानी इंडो-आर्यन स्थानीय भाषाओं से निकले थे। हिंदी से हिंदी (देवनागरीः हिंदी, आई. ए. एस. टी.: हिंदी) हिंदुस्तानी भाषा का एक मानकीकृत और संस्कृतकृत रजिस्टर है। हिंदी एक इंडो-यूरोपीय भाषा है, और विशेष रूप से एक इंडो-आर्यन भाषा है। यह संस्कृत से निकला है और इसे मध्य इंडो-आर्यन उपसमूह का हिस्सा माना जाता है। तमिल से उधार लिए गए तमिल शब्द, जबकि एक भारतीय भाषा भी (हालांकि संस्कृत की तरह इंडो-यूरोपीय नहीं), मुख्य रूप से व्यंजनों में मौजूद हैं, जैसे चीनी और संस्कृत के विपरीत। यह एक द्रविड़ भाषा है न कि एक इंडो-आर्यन भाषा। हालाँकि, हिंदू धर्म का तमिल में बहुत प्रभाव पड़ा, तमिल में कई इंडो-आर्यन ऋण शब्द हैं और वे उन्हें संस्कृत जैसे इंडो-आर्यन ऋण शब्दों में सूचीबद्ध करने की संभावना रखते हैं। तमिल बोलने वालों और मलय बोलने वालों के बीच बातचीत प्राचीन काल से स्थापित है। तमिल प्रभाव इंडोनेशिया में प्राचीन लिपि के रूप में पल्लव उपयोग (पल्लव राजवंश 275 ईस्वी-897 ईस्वी में मौजूद था) और 1025 में श्रीविजय पर चोल आक्रमण के आसपास रहा है। यह मुख्य रूप से मलाया (और विस्तार से, इंडोनेशियाई) के शब्दकोश में दक्षिण भारतीय व्यापारियों के आप्रवासन के साथ प्रवेश किया जो मलक्का के जलडमरूमध्य के आसपास बस गए। मध्य पूर्वी भाषाओं से अरबी से उधार लिए गए शब्द मुख्य रूप से धर्म से संबंधित हैं, विशेष रूप से इस्लाम से। ईसाई बाइबिल अनुवाद में भी अल्लाह ईश्वर के लिए शब्द है। कई प्रारंभिक बाइबल अनुवादकों को जब कुछ असामान्य हिब्रू शब्दों या उचित नामों का पता चला, तो उन्होंने अरबी संज्ञाओं का उपयोग किया। नए अनुवादों में, इस प्रथा को बंद कर दिया गया है। वे अब यूनानी नामों की ओर मुड़ते हैं या मूल हिब्रू शब्द का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, जीसस नाम का अनुवाद शुरू में 'ईसा' के रूप में किया गया था, लेकिन अब इसे जीसस के रूप में लिखा जाता है। फारसी से इंडो-ईरानी शाखा के तहत एक इंडो-यूरोपीय भाषा है, जिसमें संस्कृत और हिंदी शामिल हैं। हिब्रू से पूर्वी एशियाई भाषाओं से चीनी चीनी उधार शब्दों से इंडोनेशियाई में अक्सर व्यंजन, व्यापार या चीनी संस्कृति शामिल होती है। 2000 की जनगणना के अनुसार, इंडोनेशिया में चीनी मूल के लोगों की सापेक्ष संख्या (जिसे पेरानाकन कहा जाता है) लगभग 1 प्रतिशत है (कुल मिलाकर लगभग 30 लाख लोग, हालांकि यह आबादी के कुछ हलकों में मौजूद चीनी विरोधी भावना के कारण एक कम अनुमान हो सकता है), फिर भी व्यापार, व्यापार और व्यंजनों के मामले में पेरानाकन सबसे सफल हैं। चीनी मूल के शब्द (यहां होक्कियन/मंदारिन उच्चारण व्युत्पन्न के साथ-साथ पारंपरिक और सरलीकृत वर्णों के साथ प्रस्तुत किए गए हैं) में पिसाऊ (होक्कियन/मंदारिन उच्चारण व्युत्पन्न), मी (टीः, एसः, होक्कियन मी-नूडल्स), लम्पिया (होक्कियन = लून-पियान)-स्प्रिंग्रोल), टेको (टीः, एसः = चाहू [मंदारिन], तेह-को [होक्कियन] = चायपत्ती), ली-कुली = ची (कड़वा) और ली (ऊर्जा) शामिल हैं। चीनी मूल के इंडोनेशियाई में लगभग सभी उधार शब्द होक्कियन या हक्का से आते हैं। जापानी से जापानी एक पूर्वी एशियाई भाषा है जो मुख्य रूप से जापान में लगभग 12.6 करोड़ लोगों द्वारा बोली जाती है, जहां यह आधिकारिक भाषा और राष्ट्रीय भाषा है। जापानी उधार शब्द के प्रवाह को दो अवधियों में वर्गीकृत किया जा सकता है, जापानी औपनिवेशिक प्रशासन अवधि (1942-1945) और जापानी लोकप्रिय संस्कृति का वैश्वीकरण (1980-अब)। जैसा कि इंडोनेशियाई लैटिन लिपि का उपयोग करके लिखा जाता है, जापानी रोमनीकरण प्रणाली इंडोनेशियाई में वर्तनी को प्रभावित करती है। कोरियाई से चीनी और जापानी के विपरीत, कोरियाई उधार शब्द ज्यादातर कोरियाई संस्कृति से संबंधित हैं। इन उधार शब्दों का श्रेय दक्षिण कोरियाई संस्कृति की बढ़ती लोकप्रियता को दिया जाता है। 21वीं सदी की शुरुआत के बाद से, दक्षिण कोरिया लोकप्रिय संस्कृति और पर्यटन के एक प्रमुख निर्यातक के रूप में उभरा है, जो पहलू इसकी बढ़ती अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गए हैं। इस घटना को कोरियाई लहर कहा जाता है। यूरोपीय भाषाओं से इंडोनेशियाई पर यूरोपीय प्रभाव काफी हद तक यूरोपीय हस्तक्षेप और उपनिवेशवाद से संबंधित है। सबसे महत्वपूर्ण परिणाम विभिन्न स्थानीय लिपियों के बजाय लैटिन वर्णमाला का निरंतर उपयोग है। पुर्तगाली सबसे पहले द्वीपसमूह में पहुंचे और मलक्का पर विजय प्राप्त करने के बाद मूल मलय भाषा को प्रभावित किया। इस क्षेत्र में व्यापार पर पुर्तगाली प्रभुत्व और मोलुक्कास के मसाला द्वीपों के नियंत्रण ने पुर्तगाली प्रभाव को काफी बढ़ा दिया, जैसा कि इस क्षेत्र में ईसाई धर्म की शुरुआत हुई थी। हालाँकि, डच का भाषा पर सबसे अधिक प्रभाव रहा है, क्योंकि डच ने द्वीपसमूह में पुर्तगाली प्रभाव को समाप्त करने के बाद 300 वर्षों तक इंडोनेशिया को नियंत्रित किया था। डच भाषा को स्वयं 1799 से पहले द्वीपसमूह में पेश नहीं किया गया था, जब डच सरकार ने पहले से ही दिवालिया हो चुके वीओसी (डच ईस्ट इंडिया कंपनी) से कॉलोनी पर कब्जा कर लिया था। इससे पहले, मलय भाषा को वी. ओ. सी. द्वारा अपने व्यापार और राजनयिक लाभ के कारण अपनाया गया था, जिसके कारण भाषा में बड़ी संख्या में उधार शब्द पेश किए गए थे। अंग्रेजी ने भी द्वीपसमूह की भाषा पर एक निश्चित प्रभाव डाला है, जो औपनिवेशिक दिनों में शिक्षित लोगों द्वारा तीसरी सबसे पसंदीदा विदेशी भाषा है। हाल ही में, वैश्वीकरण के परिणामस्वरूप अंग्रेजी ने देश की आधिकारिक भाषा में तेजी से बड़ी भूमिका निभाई है। पुर्तगाली से मलय के साथ, पुर्तगाली सोलहवीं शताब्दी से उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक पूरे द्वीपसमूह में व्यापार के लिए भाषा थी। पुर्तगाली पूर्व में "मसाला द्वीप समूह" की ओर जाने वाले पहले पश्चिमी लोगों में से थे। पुर्तगालियों के ऋण शब्द मुख्य रूप से प्रारंभिक यूरोपीय व्यापारियों और खोजकर्ताओं द्वारा दक्षिण पूर्व एशिया में लाए गए लेखों से जुड़े थे। डच से पूर्व औपनिवेशिक शक्ति, नीदरलैंड ने इंडोनेशियाई शब्दावली पर एक व्यापक छाप छोड़ी। ये डच उधार शब्द, साथ ही अन्य गैर इटालो-इबेरियन यूरोपीय भाषा उधार शब्द जो डच के माध्यम से पेश किए गए थे, जीवन के सभी पहलुओं को शामिल करते हैं। कई व्यंजनों के समूह वाले कुछ डच उधार शब्द इंडोनेशियाई बोलने वालों के लिए कठिनाइयाँ पैदा करते हैं। इस समस्या को आमतौर पर श्वा को डालने से हल किया जाता है। उदाहरण के लिए, डच श्रोफ → सेक्रुप। इंडोनेशियाई में उपयोग किए जाने वाले जनवरी (जानुआरी) से दिसंबर (डेसेम्बर) तक के महीने भी डच से लिए गए हैं। हालाँकि डच ऋण शब्द आम तौर पर अब नए विकसित नहीं होते हैं, लेकिन डच-ऋण प्रत्यय का उपयोग करके कुछ प्रकार की व्युत्पत्ति होती है, जैसे-सि "-टियन"-डच-टाई,-एस "-एज"-एज, और-इस "-आइसी,-इश"-इश। यह अनुमान लगाया गया है कि इंडोनेशियाई भाषा में 10,000 शब्दों का पता डच भाषा से लगाया जा सकता है। अंग्रेजी से कई अंग्रेजी शब्दों को वैश्वीकरण के माध्यम से इंडोनेशियाई में अपनाया जाता है, हालांकि कई इंडोनेशियाई उन शब्दों को गलत समझते हैं जिन्हें मूल रूप से डच से अंग्रेजी के साथ अपनाया गया था क्योंकि दोनों भाषाओं में जर्मन निशान मौजूद हैं (दोनों एक ही शाखा, पश्चिम जर्मन से इंडो-यूरोपीय जर्मन भाषाएं हैं)। हालाँकि, इंडोनेशियाई में भी कई अंग्रेजी शब्द मलय के माध्यम से उधार लिए जाते हैं (जैसे किः सेंस (विज्ञान), एनजिन (इंजन), बोटोल (बोतल), गौन (गाउन), आदि)। यह उल्लेखनीय है कि इंडोनेशियाई और मलेशियाई दोनों भाषाओं में मौजूद कुछ उधार शब्द वर्तनी और उच्चारण में मुख्य रूप से इस वजह से अलग हैं कि उन्होंने अपनी उत्पत्ति कैसे प्राप्त कीः मलेशियाई उन शब्दों का उपयोग करता है जो अंग्रेजी उपयोग को दर्शाते हैं (जैसा कि इसकी पूर्व औपनिवेशिक शक्ति, ब्रिटिश द्वारा उपयोग किया जाता है), जबकि इंडोनेशियाई डच उपयोग में प्रतिबिंबित एक लैटिन रूप का उपयोग करता है (जैसे। एक्तिविटि (मलेशियाई) बनाम एक्तिविटास (इंडोनेशियाई), यूनिवर्सिटि (मलेशियाई) बनाम यूनिवर्सिटास (इंडोनेशियाई)। उत्तरी जर्मनिक भाषाएँ जर्मनिक भाषाओं की तीन शाखाओं में से एक हैं, जो पश्चिमी जर्मनिक भाषाओं और विलुप्त पूर्वी जर्मनिक भाषाओं के साथ इंडो-यूरोपीय भाषाओं का एक उप-परिवार है। भाषा समूह को कभी-कभी "नॉर्डिक भाषाओं" के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो डेनिश, स्वीडिश, आइसलैंडिक और नॉर्वेजियन विद्वानों और आम लोगों के बीच उपयोग किए जाने वाले सबसे आम शब्द का सीधा अनुवाद है। ।