Chinatown, Singapore
चाइनाटाउन सिंगापुर के मध्य क्षेत्र में आउटराम जिले के भीतर स्थित एक उपक्षेत्र और जातीय अंतःक्षेत्र है। स्पष्ट रूप से चीनी सांस्कृतिक तत्वों की विशेषता वाले, चाइनाटाउन में ऐतिहासिक रूप से केंद्रित जातीय चीनी आबादी रही है। चाइनाटाउन एक बार की तुलना में एक एन्क्लेव से काफी कम है। हालाँकि, इस परिसर का महत्वपूर्ण ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व बना हुआ है। इसके बड़े हिस्से को शहरी पुनर्विकास प्राधिकरण द्वारा आधिकारिक तौर पर संरक्षण के लिए नामित राष्ट्रीय विरासत स्थल घोषित किया गया है। सिंगापुर के चाइनाटाउन को मंदारिन में नीयू चे शुई (), होक्कियन में गु-चिया-चूई और कैंटोनीज़ में न्गौह-चे-सेयूई के रूप में जाना जाता है-इन सभी का अर्थ है "बैलगाड़ी का पानी-गाड़ी"-और मलय में क्रेटा अय्यर (1972 के बाद की वर्तनीः केरेटा एयर), जिसका अर्थ है "पानी की गाड़ी"। ऐसा इस तथ्य के कारण है कि 19वीं शताब्दी में चाइनाटाउन की जल आपूर्ति मुख्य रूप से पशु-चालित गाड़ियों द्वारा की जाती थी। हालाँकि इन नामों का उपयोग कभी-कभी सामान्य रूप से चाइनाटाउन को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, वे वास्तव में क्रेटा अय्यर रोड के क्षेत्र को संदर्भित करते हैं। भूगोल चाइनाटाउन में चार विशिष्ट उप-क्षेत्र हैं जो अलग-अलग समय पर विकसित किए गए थे। तेलोक अय्यर-1820 के दशक में विकसित किया गया। क्रेटा अय्यर-1830 के दशक में विकसित बुकिट पासोह-1900 के दशक की शुरुआत में विकसित तंजोंग पागर-1920 के दशक में चाइनाटाउन कॉम्प्लेक्स में विकसित स्मिथ स्ट्रीट के साथ स्थित है, जिसे बोलचाल की भाषा में कैंटोनीज़ में हे युआन काई (थिएटर स्ट्रीट) के रूप में जाना जाता था क्योंकि इसका प्रसिद्ध कैंटोनीज़ ओपेरा थिएटर लाई चुन युएन था, जो 1887 में कैंटोनीज़ समुदाय की जरूरतों को पूरा करने के लिए खोला गया था, जिसने 1910 और 1920 के दशक (नासिर, 2005) के दौरान बड़ी भीड़ को आकर्षित किया। सिंगापुर की रैफल्स योजना के तहत, चाइनाटाउन मूल रूप से औपनिवेशिक सिंगापुर का एक विभाजन था जहां चीनी अप्रवासी रहते थे। हालाँकि जैसे-जैसे सिंगापुर का विकास हुआ, चीनी अप्रवासी द्वीप-शहर के अन्य क्षेत्रों में बस गए, चाइनाटाउन 1819 में सिंगापुर की स्थापना के दशकों के भीतर भीड़ से भरा हुआ हो गया और 1960 के दशक में सिंगापुर के सरकारी आवास विकास बोर्ड की शुरुआत में कई निवासियों को स्थानांतरित किए जाने तक ऐसा ही रहा। 1822 में, सर स्टैमफोर्ड रैफल्स ने कैप्टन सी. ई. डेविस, टाउन कमेटी के अध्यक्ष, और जॉर्ज बोनहैम और एलेक्स एल. जॉनसन, एस्क्वायर्स और सदस्यों को पत्र लिखा, जिसमें उन्हें "इस शीर्ष पर ऐसी व्यवस्थाओं का सुझाव देने और उन्हें लागू करने का कार्य सौंपा गया, जो कुल मिलाकर विभिन्न वर्गों के निवासियों के आराम और सुरक्षा और सामान्य हितों और स्थान के कल्याण के लिए सबसे अनुकूल हो सकते हैं।" उन्होंने समिति को एक मार्गदर्शक के रूप में निर्देश जारी किए, जिसमें सिंगापुर शहर, सरकार, यूरोपीय शहर और प्रमुख व्यापारिक प्रतिष्ठानों और देशी प्रभागों और "काम्पंग" का एक सामान्य विवरण शामिल था। इनमें बुगिस, अरब, भारतीय, मलय और चीनी कम्पुंग के क्षेत्र शामिल थे। रैफल्स अपने निर्देशों में बहुत स्पष्ट थे और उनके दिशानिर्देश बाद के सभी विकास की शहरी संरचना को निर्धारित करने के लिए थे। "पाँच फुट का रास्ता", उदाहरण के लिए, सड़क के दोनों ओर निरंतर ढका हुआ मार्ग, सार्वजनिक आवश्यकताओं में से एक था। रैफल्स ने इस तथ्य की भविष्यवाणी की कि "यह माना जा सकता है कि वे (चीनी) हमेशा समुदाय का सबसे बड़ा हिस्सा बनेंगे।" इस कारण से, उन्होंने सिंगापुर नदी के दक्षिण-पश्चिम की सभी भूमि को उनके आवास के लिए विनियोजित किया, लेकिन साथ ही, इस बात पर जोर दिया कि विभिन्न वर्गों और विभिन्न प्रांतों को उनके अलग-अलग क्वार्टरों में केंद्रित किया जाए और आग लगने की स्थिति में इन क्वार्टरों का निर्माण टाइल की छतों के साथ चिनाई से किया जाए। इसके परिणामस्वरूप चाइनाटाउन नामक एक अलग खंड का गठन हुआ। हालाँकि, जब 1843 में और उसके बाद घरों और दुकानों के निर्माण के लिए जनता को भूमि के पार्सल पट्टे पर दिए गए या दिए गए, तभी चाइनाटाउन का भौतिक विकास वास्तव में शुरू हुआ। विरासत चाइनाटाउन में सांस्कृतिक विविधता की विरासत अभी भी मौजूद है। हैवलॉक रोड, टेलोक आयर स्ट्रीट, चाइना स्ट्रीट और चुलिया स्ट्रीट के साथ कुछ होक्कियन व्यापारी मौजूद थे, और तेओचेव व्यापारी ज्यादातर सर्कुलर रोड, रिवर वैली रोड, बोट क्वे और चाइनाटाउन के पास साउथ ब्रिज रोड में हैं। सर्वव्यापी कैंटोनीज़ साउथ ब्रिज रोड, अपर क्रॉस स्ट्रीट, न्यू ब्रिज रोड और बुकित पासोह रोड के साथ-साथ अन्य के आसपास बिखरे हुए हैं। इन दिनों, पूर्व होक्कियन और टेओचेव निवासी बड़े पैमाने पर द्वीप के अन्य हिस्सों में बिखरे हुए हैं, जिससे कैंटोनीज़ को चाइनाटाउन में प्रमुख बोली समूह के रूप में छोड़ दिया गया है। पिकरिंग स्ट्रीट के चीनी नाम कियान केंग खौ (जुआ घरों का मुख) या न्गो ताई तियान होक कियोंग खौ (तियान होक मंदिर की पांच पीढ़ियों का मुख) हैं। तेलोक आयर स्ट्रीट पर होक्कियन थियान हॉक केंग मंदिर, फिलिप्स स्ट्रीट पर तेओचेव वाक है चेंग बायो मंदिर, अमॉय स्ट्रीट पर सियांग चो केओंग मंदिर, पेक सी स्ट्रीट पर सेंग वोंग बीओ मंदिर और केओंग सियाक रोडसाइड पर कैंटोनीज़ कुंधी गोंग मंदिर जैसे कई प्रमुख शताब्दी पुराने चीनी मंदिर भी हैं। संघों, कुलों, ट्रेड यूनियनों और संघों को कोंग्सी के रूप में संदर्भित किया जाता था, जो चाइनाटाउन के भीतर मौजूद हैं जैसे कि प्रत्येक चीनी बोली समूह, जैसे कैंटोनीज़, होक्कियन, आदि की जरूरतों में सहायता करने के लिए। सागो स्ट्रीट के पत्र लेखक थे-होक्कियन में इस सड़क को गु चिया च्वी ही हेंग चेंग (क्रेटा आयर थिएटर के सामने) कहा जाता है, लेकिन यह मुख्य रूप से जीवन और मृत्यु से जुड़ा था-क्लब स्ट्रीट की चंदन की मूर्तियां और मस्जिद स्ट्रीट का जटिल और सरल भोजन; सभी अबेकस की आवाज़ से गूंज रहे थे। बुजुर्ग महिलाओं को सुबह जल्दी बीन के अंकुरों को ऊपर और पीछे करते हुए देखा जा सकता था, मेंढकों की खाल को छील दिया जा रहा था, नए मारे गए सांपों की खाल बनाई जा रही थी और सदियों पुराने रामबाण को उपचार की शक्ति से धन्य महिलाओं द्वारा वितरित किया जा रहा था। चीनी निवासियों के अलावा, ब्रिटिश राज के दौरान प्रवास करने वाले भारतीयों जैसी अन्य जातियां चाइनाटाउन में रहती हैं। चाइनाटाउन के भीतर तमिलों के लिए एक महत्वपूर्ण मंदिर, श्री मरियम्मन हिंदू तमिल मंदिर और मस्जिदों, तेलोक अय्यर स्ट्रीट पर अल-अबरार मस्जिद और मस्जिद स्ट्रीट पर जामा मस्जिद भी है। इन पूजा स्थलों ने क्षेत्र में गैर-चीनी निवासियों की जरूरतों को पूरा किया और यह दर्शाता है कि शुरुआती प्रवासियों को अलग करने के प्रयासों के बावजूद, उन्हें एक साथ और साथ शांति से रहने में कोई हिचक नहीं थी। सड़क का नाम मस्जिद स्ट्रीट है जिसका नाम जामा मस्जिद के नाम पर रखा गया है, जो सड़क के दक्षिण पुल रोड के अंत में स्थित है। यह मस्जिद 1830 में दक्षिण भारत के कोरोमंडल तट के चुलिया मुसलमानों द्वारा पूरी की गई थी, लेकिन इस क्षेत्र में रहने वाले मलय मुसलमानों द्वारा भी इसका उपयोग किया जाता था। शुरुआती वर्षों में, मस्जिद स्ट्रीट दस अस्तबलों का स्थल था। पगोडा स्ट्रीट का नाम श्री मरियम्मन मंदिर से लिया गया है। 1850 और 1880 के दशक के दौरान, सड़क दास यातायात के केंद्रों में से एक थी। इसमें कूली क्वार्टर और अफीम धूम्रपान करने वाले ठिकानों का भी हिस्सा था। व्यापारियों में से एक क्वोंग हुप युएन था, जिसके बारे में माना जाता है कि वह नं. 37, और जिनके नाम पर आज अक्सर पगोडा स्ट्रीट का उल्लेख किया जाता है। सागो लेन और सागो स्ट्रीट को अपना नाम इसलिए मिला क्योंकि 1840 के दशक में वहाँ कई सागो कारखाने स्थित थे। सागो को रुम्बिया ताड़ के तल से लिया जाता है और आटे में बनाया जाता है जिसका उपयोग केक बनाने के लिए किया जाता है जो मीठा और स्वादिष्ट दोनों होता है। अंत्येष्टि व्यवसाय पहले सागो लेन पर प्रमुख थे। स्मिथ स्ट्रीट का नाम संभवतः सर सेसिल क्लेमेंटी स्मिथ के नाम पर रखा गया था, जो 1887 और 1893 के बीच जलडमरूमध्य बस्तियों के गवर्नर थे। टेम्पल स्ट्रीट श्री मरियम्मन मंदिर को संदर्भित करता है, जो सड़क के दक्षिण ब्रिज रोड के अंत में स्थित है। इसे पहले जोस डी अल्मेडा के बेटे जोकिम डी अल्मेडा के नाम पर अल्मेडा स्ट्रीट के नाम से जाना जाता था, जिनके पास टेम्पल स्ट्रीट और ट्रेंगानु स्ट्रीट के जंक्शन पर कुछ जमीन थी। 1908 में, नगर आयुक्तों ने सिंगापुर की अन्य सड़कों के साथ भ्रम से बचने के लिए इसका नाम बदलकर टेंपल स्ट्रीट कर दिया, जिनका नाम भी डी 'अल्मेडा के नाम पर रखा गया था। ट्रेंगानु स्ट्रीट, जिसे अतीत में "चीनी सिंगापुर का पिकैडिली" के रूप में वर्णित किया गया था, अब चाइनाटाउन में पर्यटक क्षेत्र का केंद्र है। चीनी में, इसे गु चिया चूई वाह कोई, या "क्रेता आयर की क्रॉस स्ट्रीट" कहा जाता है। सड़कों को पार करना स्मिथ स्ट्रीट और सागो सड़कों को संदर्भित करता है। सड़क का नाम वर्तमान प्रायद्वीपीय मलेशिया के एक राज्य तेरेंगानु से लिया गया है। वास्तुकला चाइनाटाउन की इमारतों की सड़क वास्तुकला, विशेष रूप से दुकानें, बारोक वास्तुकला और विक्टोरियन वास्तुकला के विभिन्न तत्वों को जोड़ती हैं और इनका एक भी वर्गीकरण नहीं है। उनमें से कई चित्रित महिलाओं की शैली में बनाए गए थे, और उसी तरीके से पुनर्स्थापित किए गए हैं। इन शैलियों के परिणामस्वरूप विभिन्न प्रकार के रंग बनते हैं जिनमें से पेस्टल सबसे प्रमुख है। ट्रेंगानु स्ट्रीट, पगोडा स्ट्रीट और टेम्पल स्ट्रीट इस वास्तुकला के उदाहरण हैं, साथ ही अपर क्रॉस स्ट्रीट और क्लब स्ट्रीट में घरों का विकास भी है। बोट क्वे कभी सिंगापुर नदी के किनारे एक गुलाम बाजार था, बोट क्वे में द्वीप पर सबसे मिश्रित शैली के दुकान हैं। 1843 में, जब भूमि अधिकार जारी किए गए, तो पगोडा स्ट्रीट (अब अतिरिक्त, ज्यादातर तीन मंजिला) में छतों का जन्म हुआ। वे मूल रूप से एक के बाद एक थे, एक ऐसी व्यवस्था जिसने रात की मिट्टी एकत्र करना मुश्किल बना दिया था, लेकिन 1935 के सिंगापुर इम्प्रूवमेंट ट्रस्ट (एस. आई. टी.) बैक लेन आदेशों का पालन करने के बीच में लेन विकसित किए गए थे। चाइनाटाउन में कई छतों का वास्तुशिल्प चरित्र शैली में एमराल्ड हिल या पेटैन रोड की तुलना में बहुत अधिक इतालवी है। खिड़कियाँ अक्सर संकीर्ण लकड़ी के जालौसियों (अक्सर समायोज्य स्लैट के साथ) के साथ केवल स्लिट्स के रूप में दिखाई देती हैं। खिड़कियों पर पंखे की रोशनी आमतौर पर काफी सजावटी होती है और भित्तिस्तंभ और बालकनी और यहां तक कि प्लास्टरवर्क और रंग भी स्वाद में भूमध्यसागरीय प्रतीत होते हैं। इस शैली को संभवतः उन प्रारंभिक चीनी प्रवासियों (चीन में जन्मे और जलडमरूमध्य में जन्मे दोनों) द्वारा पेश किया गया था, जिन्हें मकाऊ, मलक्का और गोवा की पुर्तगाली वास्तुकला का ज्ञान था, जबकि भारतीय भी वहां की यूरोपीय वास्तुकला से परिचित होंगे, हालांकि यह कल्पना करना मुश्किल है कि इन लोगों का चाइनाटाउन में निर्माण पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव कैसे पड़ा होगा। मास रैपिड ट्रांजिट एम. आर. टी. केवल पैदल चलने वालों के लिए पगोडा स्ट्रीट के बीच में, उत्तर पूर्व और डाउनटाउन लाइनों पर चाइनाटाउन एम. आर. टी. स्टेशन के क्षेत्र में सेवा प्रदान करता है, और आसपास के क्षेत्र के साथ-साथ कई सार्वजनिक बस मार्गों की सेवा करता है जो इसे सिंगापुर की परिवहन प्रणाली में एकीकृत करते हैं। पास में पूर्व पश्चिम एम. आर. टी. लाइन पर तंजोंग पागर एम. आर. टी. स्टेशन; आउटरम पार्क एम. आर. टी. स्टेशन, पूर्व पश्चिम लाइन और उत्तर पूर्व लाइन के बीच एक आदान-प्रदान; और उत्तर पूर्व लाइन पर क्लार्क क्वे एम. आर. टी. स्टेशन के साथ-साथ कम्पोंग बहरू बस टर्मिनल नामक एक बस टर्मिनल है। राजनीति चाइनाटाउन संसद में प्रतिनिधित्व के मामले में दो समूह प्रतिनिधित्व निर्वाचन क्षेत्रों (जी. आर. सी.), तंजोंग पागर और जालान बेसार के बीच विभाजित है। सिंगापुर के पहले प्रधान मंत्री, ली कुआन यू, मार्च 2015 में अपनी मृत्यु से पहले तंजोंग पागर जीआरसी का प्रतिनिधित्व करने वाले संसद सदस्य थे। सितंबर 2015 के आम चुनाव के बाद, इंद्राणी राजा अब तंजोंग पागर जीआरसी के उस हिस्से का प्रतिनिधित्व करती हैं। चाइनाटाउन क्षेत्र जो जालान बेसार जी. आर. सी. का हिस्सा है, 1997 से 23 साल की राजनीति की सेवा के बाद लिली नियो की सेवानिवृत्ति के बाद 2020 से जोसेफिन टीओ द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। गतिविधि दुकानें 1961 तक "मृत्यु गृहों" का घर थीं, जब मृत्यु गृहों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और 1930 तक वेश्यालय, जब महिला और बालिका संरक्षण अध्यादेश लागू किया गया था, वेश्यावृत्ति की स्थिति को नियंत्रण में लाया गया था। जो लोग वेश्यालयों में जाते थे, या चीनी अंत्येष्टि के विस्तारित मामलों में भाग लेते थे या अक्सर ओपेरा थिएटर में आते थे, उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए सड़क पर फेरीवाले, खाने की दुकानें और घरेलू सामान बेचने वाले व्यापारी सड़कों पर आ गए। शहर में भीड़भाड़ और खराब रहने की स्थिति से निपटने के लिए, सभी सड़क फेरीवालों को 1983 में नवनिर्मित क्रेटा अय्यर परिसर में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो आज का चाइनाटाउन परिसर है। गैलरी