Muhammad Hashim Thattvi
मुहम्मद हाशिम थत्वी (1621761;,) एक इस्लामी विद्वान, लेखक, परोपकारी और एक आध्यात्मिक नेता थे जिन्हें उनके अनुयायियों द्वारा संत माना जाता था। वे सिंधी भाषा में कुरान के पहले अनुवादक थे। गतिविधियाँ उन्होंने मुख्य न्यायाधीश का कार्यालय भी चलाया और कलहोरा युग में सिंध और पंजाब के जुड़े क्षेत्रों के राज्यपाल पर रोक लगा दी। वह एक सामंती स्वामी और जनजाति के सरदार भी थे। वह प्रमुख इस्लामी धर्मशास्त्री और थट्टा में ग्रैंड मस्जिद के इमाम थे। उन्होंने खुद को मिशनरी कर्तव्यों में लगाया और सूफियों के बीच प्रसिद्ध थे। उन्होंने मदाह नामा सिंध (सिंधी समाज और संस्कृति में इस्लाम के बारे में एक पुस्तक), दिरहाम अल-सूर्रत फी वादा अल-यादैन ताहत अल-सूरह (हनफी धर्मशास्त्र पर आधारित एक पुस्तक), अल-बखियत अस-सालिहात (महान इस्लामी हस्तियों की जीवनी) और अन्य पुस्तकें लिखीं। उनके धार्मिक उपदेशों ने सिंध में सिंधी संस्कृति और इस्लामी परंपरा को आकार दिया। उन्हें फतवा-ए-आलमगिरी पर एक प्रमुख विशेषज्ञ अधिकारी माना जाता था। वह सूफीवाद के कादरी वर्ग से संबंधित थे, और हनाफी विचारधारा का पालन करते थे। पूरे मुस्लिम जगत में विशेष रूप से सिंध और थट्टा जिले में उनके बहुत बड़े अनुयायी हैं। पारिवारिक वंश थत्वी कुरैशी जनजाति के अल-हारिथ इब्न अब्द अल-मुत्तालिब से निकला है, जिससे इस्लामी पैगंबर मुहम्मद भी संबंधित थे। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा मखदूम एक बहुत ही पारंपरिक, धार्मिक और शिक्षित परिवार से थे और उन्होंने अपने पिता मखदूम अब्दुल गफूर से बुनियादी शिक्षा प्राप्त की। उनके पिता ने उन्हें कुरान पढ़ना सिखाया। उन्होंने आगे घर पर फारसी भाषा और फ़िक़्ह सीखा और उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए उस समय के शिक्षा, कविता, आध्यात्मिक सौंदर्य और संस्कृति के केंद्र थट्टा की यात्रा की। यह कलहोरा राजवंश के समय था जब सिंध समृद्ध संस्कृति और आर्थिक प्रगति के संदर्भ में अपने चरम पर था। विद्वान, कवि, बुद्धिजीवी बहुतायत में पाए जाते थे और ऐसे लोग बहुत आज्ञाकारी, भरोसेमंद और सम्मानित होते थे। थट्टा पूरी तरह से अद्वितीय था क्योंकि वर्ष 1111 हिजरी में इसमें 400 उच्च विद्यालय और 1400 मस्जिदें थीं और आज भी इसे एक अनूठा शहर माना जाता है। मखदूम मुहम्मद मखदूम जियाउद्दीन थत्वी के पास हदीस और उससे जुड़े मामलों के विज्ञान को सीखने के लिए गए। फारसी और अरबी सीखने में उन्हें नौ साल लगे। इस बीच, उनके पिता मखदूम अब्दुल गफूर की मृत्यु 1113 हिजरी को धुल-हज्ज के पवित्र महीने में हुई और उन्हें सेहवान में उनके स्थान पर दफनाया गया। मखदूम ने मक्का और मदीना का दौरा किया और व्याख्या, हदीस, धार्मिक मूल सिद्धांत, ताजवीद और फ़िक़ह सीखा। उन्होंने अरबी, सिंधी और फारसी में पुस्तकें लिखीं जिनमें शामिल हैंः मदाह नामा सिंध (मदह नामह सिंध): इस पुस्तक में 18वीं शताब्दी में सिंध और सिंधी समाज के गुण और मूल्य शामिल हैं। दिरहाम अल-सूर्रत फी वाडा अल-यादैन ताह्त अल-सूरराह। अल-बखियात अस-सालिहात। उनकी लिखित पुस्तकें आज अल-अज़हर विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम में भी शामिल हैं। उनकी कुछ पुस्तकों का हाल ही में अल्लामा मुहम्मद इदरीस दहिरी और गुलाम मुस्तफा कासमी द्वारा सिंधी में अनुवाद किया गया है, जिसमें मदाह नामा सिंध, अल-बखियत अस-सालिहात और खमसत अत-ताहिराह शामिल हैं। मकबरा और मंदिर हर दिन हजारों भक्त और अनुयायी उनके मकबरे और मंदिर में जाते हैं जो ऐतिहासिक मकली कब्रिस्तान के पास मकली, थट्टा में स्थित है। कई अनुयायियों को उनके मंदिर के बगल में दफनाया गया है। वहाँ आराम करने वाले कुछ उल्लेखनीय लोगों के नाम इस प्रकार हैंः उबैदुल्लाह सिंधी और हस्साम-उद-दीन रशीदी। उर्स-पुण्यतिथि मखदूम हाशिम का उर्स हर साल रजब की 6 तारीख को मंदिर में मनाया जाता है। दिन की कार्यवाही में कुरान का पाठ, अल्लाह और मुहम्मद और पैगंबर के भजन और प्रशंसा शामिल हैं, और स्थानीय वक्ताओं और विद्वानों द्वारा धार्मिक प्रवचन दिए जाते हैं। ।