Meera (1945 film)
मीरा 1945 की भारतीय तमिल भाषा की संगीतमय ड्रामा फिल्म है जिसका निर्देशन एलिस आर. डंगन ने किया है, जो टी. सदाशिवम द्वारा निर्मित और कल्कि कृष्णमूर्ति द्वारा लिखित है। 16वीं शताब्दी की रहस्यवादी और कवि मीराबाई के जीवन पर आधारित, इस फिल्म में एम. एस. सुब्बुलक्ष्मी को कृष्ण के एक उत्साही भक्त के रूप में दिखाया गया है, जो उन्हें अपना पति मानते हैं। राणा (चित्तूर नागय्या) से शादी करने के बावजूद, वह अपने जीने के तरीके का पालन करती है, जो उसके पति और उसके परिवार के लिए अस्वीकार्य है। सदाशिवम एक ऐसी फिल्म का निर्माण करना चाहते थे जिससे उनकी गायिका पत्नी सुब्बुलक्ष्मी का संगीत औसत व्यक्ति को उपलब्ध हो, इसलिए उन्होंने एक अच्छी कहानी की तलाश शुरू कर दी; सुब्बुलक्ष्मी ने मीरा की कहानी को चुना। फिल्म का निर्माण मद्रास के न्यूटोन स्टूडियो में शुरू हुआ, लेकिन विश्वसनीयता और ऐतिहासिक सटीकता बनाए रखने के लिए मुख्य रूप से उत्तर भारत में जयपुर, वृंदावन, उदयपुर, चित्तौड़ और द्वारका जैसे स्थानों पर फिल्माया गया था। मीरा 3 नवंबर 1945 को दिवाली के दिन रिलीज़ हुई और एक बड़ी आलोचनात्मक और व्यावसायिक सफलता बन गई। इसने एक हिंदी-डब संस्करण का निर्माण किया, जिसमें कुछ दृश्यों को फिर से शूट किया गया था, जो दो साल बाद 21 नवंबर को जारी किया गया और सफलता भी हासिल की। हिंदी संस्करण ने सुब्बुलक्ष्मी को एक राष्ट्रीय सेलिब्रिटी बनाने के बावजूद, यह एक अभिनेत्री के रूप में उनकी आखिरी फिल्म होगी, जिसके बाद उन्होंने पूरी तरह से अपने संगीत करियर पर ध्यान केंद्रित करने का फैसला किया। मुगल सम्राट अकबर के शासनकाल के दौरान, युवा मीरा, अंडाल और कृष्ण की कहानी से प्रभावित होकर, कृष्ण से इतना गहरा प्यार करती है कि वह उसे अपना पति मानती है क्योंकि वह अपनी मां की सलाह पर एक शुभ दिन पर कृष्ण को माला पहनाती है। जैसे-जैसे मीरा एक युवा महिला के रूप में परिपक्व होती है, कृष्ण के प्रति उसकी भक्ति बढ़ती है। उसकी इच्छा के विरुद्ध, मीरा का विवाह मेवाड़ के राजा राणा से हो जाता है। लेकिन शादी के बाद भी, कृष्ण के लिए उसका प्यार अपरिवर्तित रहता है। वह अपने आदर्शों और जीवन शैली का पालन करती है जो राणा और उसके परिवार, विशेष रूप से उसके भाई विक्रम और बहन ऊधा के लिए अस्वीकार्य है। मीरा राणा से मेवाड़ की राजधानी चित्तौड़ में कृष्ण के लिए एक मंदिर बनाने के लिए कहती है। उसके लिए प्यार के कारण, राणा सहमत हो जाता है। एक प्रसन्न मीरा अधिकांश समय मंदिर में रहती है, अन्य भक्तों के साथ कृष्ण की स्तुति में गाती है, और महल में रहने से बचती है। विजयादशमी पर, राणा मीरा से शाही सभा में उनके साथ रहने की उम्मीद करता है जब अन्य राजा अपना सम्मान देने आते हैं। लेकिन सभा के रास्ते में, मीरा कृष्ण की बांसुरी बजाते हुए सुनती है, मंदिर लौटती है और वहीं रहती है। राणा को यह महसूस होने पर गुस्सा आता है कि मीरा एक पत्नी के रूप में अपने कर्तव्यों की अनदेखी करते हुए फिर से मंदिर लौट आई है। मीरा को मारने के लिए, विक्रम ने ऊधा से उसे ज़हरीला पेय पिलाया। मीरा कृष्ण द्वारा बचाई जाती है और जहर उसे नहीं मारता है; इसके बजाय, विठोबा मंदिर में कृष्ण की मूर्ति नीली हो जाती है, और द्वारकाधीश मंदिर में गर्भगृह के दोहरे दरवाजे अनायास बंद हो जाते हैं, और बंद रहते हैं। दिल्ली में, अकबर को मीरा के गायन और कृष्ण के प्रति उसकी भक्ति के बारे में पता चलता है। वह उसे उपहार के रूप में एक मोती का हार भेजता है, जिसे मीरा कृष्ण की मूर्ति पर लगाती है। जब राणा को इन घटनाओं और एक पत्नी और रानी के रूप में अपने कर्तव्यों को पूरा करने में उसकी उदासीनता के बारे में पता चलता है तो वह क्रोधित हो जाता है; वह तोपों का उपयोग करके मंदिर को ध्वस्त करने का आदेश देता है ताकि वह चली जाए। विक्रम मंदिर जाता है और मीरा और अन्य भक्तों को विध्वंस शुरू होने से पहले बाहर आने का आदेश देता है। हालाँकि, मीरा मना कर देती है, मंदिर में रहती है और अपने भजन जारी रखती है। इस बीच, राणा को ऊधा से विक्रम के मीरा को मारने के असफल प्रयास के बारे में पता चलता है। जब उसे मीरा की असली पहचान (वह कृष्ण के साथ है) का एहसास होता है, तो वह मंदिर में उससे मिलने के लिए भागता है, जिसे ध्वस्त किया जाना है। जब एक तोप चलाई जाती है, तो राणा उसे रोक देता है और घायल हो जाता है। जब मीरा कृष्ण को उसे बुलाते हुए सुनती है, तो वह राणा के सामने स्वीकार करती है कि वह एक पत्नी के रूप में अपने कर्तव्यों में विफल रही है। वह बताती है कि उसका दिल कृष्ण के साथ है और महल का जीवन छोड़ने और द्वारका में कृष्ण के मंदिर जाने की अपनी इच्छा को पूरा करने के लिए राणा की अनुमति मांगती है; राणा को उसकी भक्ति का एहसास होता है और वह सहमत हो जाती है। मीरा के जाने के बाद, मेवाड़ सूखे से पीड़ित हो जाता है और प्रजा राणा से मीरा को वापस लाने की गुहार लगाती है, इसलिए राणा उसकी तलाश में जाता है। मीरा सबसे पहले वृंदावनम जाती है और ऋषि से मिलती है, जिन्होंने मूल रूप से अपनी भक्ति की भविष्यवाणी की थी। साथ में, वे कृष्ण के जन्मस्थान द्वारका के लिए रवाना होते हैं। मंदिर पहुँचने पर, वह कृष्ण की स्तुति में गाना शुरू कर देती है। उसका पीछा करने वाला राणा भी मंदिर पहुँच जाता है। मंदिर के दरवाजे, जो तब तक बंद थे, खुल जाते हैं। कृष्ण प्रकट होते हैं और मीरा को अंदर आमंत्रित करते हैं। मीरा कृष्ण की ओर भागती है और मर जाती है जबकि उसकी आत्मा उसके साथ मिल जाती है। राणा दौड़ता हुआ आता है और मीरा की लाश पाता है। कृष्ण के प्रति उसकी भक्ति को अंततः पुरस्कृत किया जाता है, और मीरा उसके साथ एकजुट हो जाती है। ।