Kifayatullah Dehlawi
किफायतुल्लाह देहलवी (जिसे मुफ्ती किफायतुल्लाह के नाम से भी जाना जाता है; लगभग 1875 सी। 31 दिसंबर 1952), एक भारतीय इस्लामी विद्वान और एक हनफी न्यायविद थे, जिन्होंने जमीयत उलेमा-ए-हिंद के पहले अध्यक्ष और मदरसा अमीनिया के दूसरे रेक्टर के रूप में कार्य किया। उन्हें भारत का महान मुफ्ती माना जाता था। वह जामिया मिलिया इस्लामिया, नई दिल्ली के संस्थापक सदस्य थे और इसकी नींव समिति में थे, जिसकी अध्यक्षता महमूद हसन देवबंदी कर रहे थे। वंशज देहलवी का परिवार भोपाल से शाहजहांपुर स्थानांतरित हो गया था। देहलवी के पिता इनायतुल्ला के चार बेटे और दो बेटियां थीं और वे गरीब थे। प्रारंभिक जीवन किफायतुल्लाह इब्न इनायतुल्ला इब्न फैदुल्लाह इब्न खैरुल्लाह इब्न 'इबादतुल्लाह देहलवी का जन्म 1875 में भारत के उत्तर प्रदेश के एक जिले शाहजहांपुर में हुआ था। पाँच साल की उम्र में, उन्होंने अपनी शिक्षा हाफ़िज़ बरकतुल्लाह के मकतब से शुरू की। वहाँ उन्होंने कुरान पूरा किया और नसीमुल्लाह से उर्दू और प्राथमिक फारसी में शिक्षा प्राप्त की। इसके बाद उन्होंने मदरसा अज़ीज़िया में दाखिला लिया। वहाँ, उन्होंने फारसी के सबसे उन्नत किताब, सिकंदर नामा का अध्ययन करते हुए अपनी फारसी की पढ़ाई पूरी की और बुधुन खान के अधीन अपनी अरबी की पढ़ाई शुरू की। इसके बाद, देहलवी को उनके शिक्षक उबैदुल हक की ओर से मुरादाबाद की शाही मस्जिद में मदरसा अरबिया के प्रशासक को एक सिफारिश पत्र के साथ भेजा गया। उन्हें भर्ती कराया गया और मुहम्मद इस्माइल के निवास पर रखा गया। चूंकि उनके पिता गरीब थे, इसलिए देहलवी ने अपने शैक्षिक खर्चों को बुनाई और टोपी बेचकर पूरा किया। उन्होंने वहाँ दो साल तक पढ़ाई की। इसके बाद देहलवी ने 1895 में दारुल उलूम देवबंद में दाखिला लिया। अपनी याददाश्त और बुद्धिमत्ता के कारण, उन्होंने उतना प्रयास नहीं किया, लेकिन जल्दी ही अपने सहपाठियों को पीछे छोड़ दिया और अपनी परीक्षाओं में उच्चतम अंक अर्जित किए। उन्होंने बाईस साल की उम्र में 1898 में दारुल उलूम देवबंद में अपनी पढ़ाई पूरी की। स्नातक होने के बाद, देहलवी ने अपने करीबी दोस्त अमीनुद्दीन के साथ दिल्ली में समय बिताया। फिर, वह शाहजहांपुर लौट आए, जहाँ उनके पूर्व शिक्षक 'उबैदुल हक ने मदरसा' ऐनुल 'इल्म की स्थापना की थी। देहलवी वहाँ एक शिक्षक बन गए और सचिवीय और प्रशासनिक कर्तव्यों को संभाला। देहलवी अरबी और फारसी भी पढ़ाते थे। उनका वेतन पंद्रह रुपये प्रति माह था। एक शिक्षक और प्रशासक के रूप में अपने कर्तव्यों के साथ, देहलवी ने इस अवधि के दौरान फतवे का जवाब देना शुरू कर दिया। प्रत्येक फतवे के अपने जवाब में, देहलवी सावधानीपूर्वक और सतर्क थे और अच्छी तरह से लिखित साक्ष्य के साथ जवाब देते थे। मदरसा 'ऐनुल' इल्म में रहते हुए, देहलवी ने कादियानियों के जवाब में एक मासिक पत्रिका, अल बुरहान भी शुरू की। पहला अंक 1321 हिजरी के शाबान में प्रकाशित हुआ था और उसने कादियानी मान्यताओं का खंडन करने का प्रयास किया था। इस समय के आसपास, मदरसा 'ऐनुल' इल्म की आर्थिक स्थिति बिगड़ने लगी। इस प्रकार 1321 हिजरी में शिक्षकों के वेतन में कमी की गई। देहलवी का वेतन अठारह रुपये से घटाकर सोलह रुपये प्रति माह कर दिया गया। हालाँकि, वह अपने शिक्षक उबैदुल हक खान की मृत्यु तक पाँच और वर्षों तक मदरसा 'ऐनुल' इल्म में रहे। इसके बाद, देहलवी दिल्ली चले गए और मदरसा अमीनिया में शिक्षक बन गए। हदीस पढ़ाने और फतवे का जवाब देने के अलावा, देहलवी ने मदरसे के संगठनात्मक मामलों का प्रबंधन किया। उनका वेतन बीस रुपये प्रति माह था। उनकी उपस्थिति से अदालतों को भी लाभ हुआ। मदरसा अमीनिया पहुंचने के बाद, देहलवी ने मदरसे के शैक्षिक ढांचे में लाभकारी सुधारों का चरण-दर-चरण कार्यान्वयन शुरू किया। फिर, 1328 हिजरी में, उन्होंने अंजुमन इस्लाहुल कलाम नामक एक सभा की शुरुआत की। इस सभा का उद्देश्य छात्रों को भाषण देना और बहस करना सिखाना था। हर आठवें दिन, प्रत्येक छात्र को एक भाषण देना होता था या एक संवाद में शामिल होना पड़ता था और देहलवी मदद करता था। यह सभा अपने उद्देश्य में सफल रही, लेकिन अंततः भागीदारी की कमी के कारण इसे समाप्त कर दिया गया। पचास वर्षों के बाद, देहलवी ने सैकड़ों हजारों फतवों का जवाब दिया था और उनके निर्णय फ़िक़ह के लिए एक खजाना हैं। देहलवी के फतवे बेहद संक्षिप्त थे लेकिन फिर भी अच्छी तरह से लिखे गए सबूतों से भरे हुए थे। उनके फतवे का जवाब हमेशा प्रश्नकर्ता के इरादे के अनुसार दिया जाता था। यही कारण था कि वे आम लोगों के साथ-साथ अदालतों के अधिकारियों के बीच प्रसिद्ध थे, जो धार्मिक मामलों में उनके फैसलों को पसंद करते थे। उन्हें जमीयत उलेमा-ए-हिंद का पहला अध्यक्ष नियुक्त किया गया था, इस पद पर उन्होंने 1940 तक कार्य किया। उन्होंने एक फतवे का भी मसौदा तैयार किया जिसमें ब्रिटिश वस्तुओं के बहिष्कार की सिफारिश की गई थी, जिस पर लगभग 500 मुस्लिम विद्वानों ने हस्ताक्षर किए थे। साहित्यिक जीवन में छोटी उम्र से ही, देहलवी को पढ़ने और लिखने का शौक था। उनका पहला प्रमुख प्रयास पत्रिका, अल बुरहान था, जिसे उन्होंने कादियानी मान्यताओं के खंडन में लिखा था। उनकी दूसरी प्रमुख कृति एक अरबी कविता, रौदुर रायहिन थी, जो 1909 में प्रकाशित हुई थी। इसे पहली बार 1908 में मदरसा अमीनिया के वार्षिक सम्मेलन में प्रस्तुत किया गया था। कविता की वाक्पटुता और भव्यता ऐसी थी कि देहलवी से पाद टिप्पणियों के साथ एक उर्दू अनुवाद तैयार करने का अनुरोध किया गया था, जिसमें मूल से कठिन शब्दों की व्याख्या और अधिक विवरण प्रदान किया गया था। देहलवी का सबसे प्रसिद्ध प्रकाशन तलीमुल इस्लाम है, जो बच्चों के साथ-साथ वयस्कों के लिए सरल भाषा में प्रश्नों और उत्तरों के चार खंड हैं। 4 खंडों को एक पाठ्यक्रम के 4 मॉड्यूल के रूप में माना जा सकता है जिसमें एक छात्र को पहले पर एक बुनियादी प्रमाण पत्र, दूसरे पर एक मध्यवर्ती डिग्री, तीसरे पर एक डिप्लोमा डिग्री और सभी खंडों/मॉड्यूल के पूरा होने पर तालीम उल इस्लाम में एक पेशेवर डिग्री मिलती है। देहलवी ने अन्य धार्मिक पुस्तकें लिखीं जो अब उपलब्ध नहीं हैं। उन्होंने वास्तव में कुछ ही कृतियों का निर्माण किया क्योंकि उनके शिक्षण, राजनीतिक गतिविधियों, घरेलू गतिविधियों और जवाब देने वाले फतवों ने उन्हें इस हद तक व्यस्त कर दिया कि उनके पास लिखने का समय नहीं था। अंतिम वर्ष और मृत्यु अपने अंतिम वर्षों के दौरान, समाज में नैतिकता के बिगड़ने, हिंदुओं और मुसलमानों के बीच संघर्ष और अन्य कारणों से, देहलवी ने राजनीति से अपना नाम वापस ले लिया और सार्वजनिक टिप्पणी भी नहीं करते हुए एकांतप्रिय हो गए। अपने अंतिम महीनों में, चिकित्सा उपचार के बावजूद, उन्हें यकृत की गंभीर बीमारी का सामना करना पड़ा। 31 दिसंबर 1952 को 77 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उन्हें दिल्ली के महरौली में कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी के पास दफनाया गया था। उनके अंतिम संस्कार में 100,000 लोग शामिल हुए थे। देहलवी के छात्रों में मुहम्मद ताकी अमिनी, इज़ाज़ अली अमरोही शामिल हैं। हजरत मौलाना अल्लाह यार खान, चक्राला पाकिस्तान। ।