Jagannatha Dasa (Kannada poet)
जगन्नाथ दास (कन्नड़ः जगन्नाथ दास) (1728-1809), भारत के कर्नाटक राज्य के रायचूर जिले के मानवी शहर के मूल निवासी, मध्वाचार्य की उपदेशात्मक पंक्ति में आते हैं और उन्हें माधव के द्वैत वेदांत ("हिंदू भगवान विष्णु के भक्त") के कन्नड़ भाषा के संत-कवियों में से एक माना जाता है। वे महान श्री वरेंद्र तीर्थ (राघवेंद्र मठ (मंत्रालयम) के उल्लेखनीय मठाधीश) के शिष्य थे। मध्वाचार्य के द्वैत वेदांत के वैष्णव ("विश्वास") का प्रचार करने वाले कई प्रसिद्ध भक्ति गीतों के लेखन के अलावा, जगन्नाथ दास ने मूल (छह-पंक्ति पद्य) छंद और मूल (तीन-पंक्ति पद्य) छंद में लिखा। श्री की रचना के पीछे श्री वरेंद्र तीर्थ मुख्य प्रेरणा थे। एक प्रसिद्ध संत-कवि वादिराजतीर्थ (1480-1600) के जाने के लगभग एक शताब्दी बाद, कन्नड़ भक्ति गीतों के माध्यम से मध्वाचार्य के दर्शन का प्रचार करने वाले हरिदास भक्ति पंथ में कमी आती दिख रही थी। हालाँकि यह आंदोलन 18वीं शताब्दी में विजय दास के मार्गदर्शन में पुनर्जीवित हुआ, इस बार आधुनिक आंध्र प्रदेश में पवित्र शहर मंत्रालयम और आधुनिक कर्नाटक में रायचूर जिले को कवर करने वाले एक बड़े क्षेत्र पर केंद्रित था। इन बाद के दिनों के संतों द्वारा लिखी गई कविताएँ हरिदास कैडर के 15वीं और 16वीं शताब्दी के संतों द्वारा स्थापित शैली का बारीकी से पालन करती थीं। हिंदू रहस्यवाद और समग्र साहित्य में हरिदास का योगदान आधुनिक तमिलनाडु के अलवरों और नयनमारों और महाराष्ट्र और गुजरात के भक्ति संत-कवियों के योगदान के समान है। विद्वान एच. एस. के अनुसार शिव प्रकाश, इस कैडर के लगभग 300 संत-कवियों ने 18वीं और 19वीं शताब्दी के दौरान कन्नड़ साहित्य को समृद्ध किया। संतत्व की किंवदंती है कि जगन्नाथ दास, जिनका जन्म एक देशस्थ माधव ब्राह्मण परिवार में हुआ था, जिनका जन्म नाम श्रीनिवासचार्य (या सिनाप्पा) था, ने श्री वरेंद्र तीर्थ के अधीन चतुशास्त्रों का अध्ययन किया और संस्कृत भाषा में एक कुशल विद्वान बन गए। उन्हें एक बार 18वीं शताब्दी के प्रसिद्ध हरिदास विजय दास ने मानवी में एक धार्मिक समारोह में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया था। समारोह में विजय दास के भक्तों के साथ भोजन भी शामिल था। खुद को एक प्रसिद्ध संस्कृत विद्वान मानते हुए श्रीनिवासाचार्य ने कन्नड़ में भगवान की महिमा फैलाने वाले धार्मिक नेताओं के प्रति अहंकार विकसित किया था, जिसे श्रीनिवासाचार्य ने आम आदमी की भाषा के रूप में उल्लेख किया था। इस प्रकार उन्होंने निमंत्रण को ठण्ड से अस्वीकार कर दिया, यह कहते हुए कि अगर वे बाद में भक्तों और दासों के साथ दोपहर का भोजन करते हैं, तो उन्हें पेट दर्द होगा। गोपाल दास ने इस व्यवहार के बारे में सुना और उनके विनम्र निमंत्रण पर श्रीनिवासचार्य की प्रतिक्रिया से अपमानित महसूस किया और गुस्से में श्रीनिवासचार्य को शाप दिया, कामना करते हुए कि उनके शब्द सच हों। श्रीनिवासाचार्य बीमार पड़ गए और उन्हें पेट में गंभीर दर्द होने लगा। राहत पाने में असमर्थ, श्रीनिवासचार्य ने विजय दास से मदद मांगी, जिन्होंने उन्हें अपने शिष्य गोपाल दास से मिलने के लिए कहा। श्रीनिवासाचार्य गोपाल दास के पास गए और उनके द्वारा ठीक हो गए। हरिदासों के प्रति अपने दृष्टिकोण के लिए पश्चाताप करते हुए, श्रीनिवासचार्य गोपाल दास के शिष्य बन गए और हरिदास की शरण में चले गए। उनकी कविताएँ (कलम नाम, जिसे जगन्नाथ विट्टल भी कहा जाता है) के साथ लिखी जाती हैं। इन विवरणों को गोपाल दास और विजय दास के प्रति अपनी कृतज्ञता व्यक्त करते हुए जगन्नाथ दास द्वारा लिखे गए एक गीत से जाना जाता है। कन्नड़ साहित्य एक कविता है जो मध्वाचार्य के दर्शन पर आधारित है और इसे उनकी महान कृति और स्कूल द्वारा एक महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है। मूल छंद में लिखित, इसमें 32 अध्याय () हैं जिनमें 988 छंद हैं। बाद के दिनों में विद्वानों ने इस काम पर दस टिप्पणियां लिखीं, जिनमें 1862 में एक संस्कृत टिप्पणी (शंकरसन ओडेयारू द्वारा) शामिल थी, जो इसकी उत्कृष्ट साहित्यिक सामग्री का संकेत है। 1, 200 मधुर और कहावत वाली कविताएँ, जिनमें से 600 छंद आज उपलब्ध हैं, देशी छंद में, एक सरल शैली में लिखी गई थीं, और उनकी युवा विधवा बहू गोपम्मा, जो उनके बेटे दामोदर दास की पत्नी थीं, के लिए एक सांत्वना के रूप में जानी जाती हैं। ।