Baloch nationalism
बलूच राष्ट्रवाद (;) एक ऐसी विचारधारा है जो इस बात पर जोर देती है कि बलूच लोग, पाकिस्तान, ईरान और अफगानिस्तान के मूल निवासी एक जातीय समूह, एक अलग राष्ट्र बनाते हैं। आधुनिक बलूच राष्ट्रवाद की उत्पत्ति बलूचिस्तान में विभिन्न उग्रवादी संगठनों को शामिल करने वाले विद्रोह के साथ, ब्रिटिश भारत के विभाजन और बाद में पाकिस्तान की स्वतंत्रता की अवधि में वापस जाती है, जब सबसे बड़ी बलूच रियासत कलात ने पाकिस्तान के डोमिनियन में प्रवेश किया था। बलूच जातीयता और राष्ट्रवाद बलूच राष्ट्रवाद ज्यादातर बलूचिस्तान के दक्षिणी और पूर्वी हिस्सों में लोकप्रिय है। बलूच राष्ट्रवादी आंदोलन की मांगों में अधिक सांस्कृतिक, आर्थिक और राजनीतिक अधिकारों से लेकर राजनीतिक स्वायत्तता, एकमुश्त अलगाव और बलूचिस्तान के एक स्वतंत्र राज्य के निर्माण तक शामिल हैं। यह आंदोलन धर्मनिरपेक्ष है और पाकिस्तान के अन्य हिस्सों में अपने अन्य समकक्षों की तरह वामपंथी मार्क्सवादी विचारधारा से बहुत प्रभावित है। आंदोलन ओमान, संयुक्त अरब अमीरात, स्वीडन, नॉर्वे और अन्य देशों में बलूच प्रवासियों से काफी समर्थन प्राप्त करने का दावा करता है। पाकिस्तान ने बार-बार दावा किया है कि बलूच राष्ट्रवादियों को भारत से धन प्राप्त हुआ है, हालांकि भारत ने इनका खंडन किया है। इसी तरह, अफगानिस्तान ने बलूच राष्ट्रवादी आतंकवादियों को गुप्त समर्थन प्रदान करने को स्वीकार किया है। 1960 और 1970 के दशक में अफगानिस्तान गणराज्य ने बलूच आतंकवादियों को पनाह दी थी। अफगानिस्तान गणराज्य ने बलूच आतंकवादियों को प्रशिक्षित करने और हथियार और गोला-बारूद प्रदान करने के लिए कंधार में प्रशिक्षण शिविर स्थापित किए थे। आधुनिक बलूच राष्ट्रवाद अपने आधुनिक रूप में बलूच राष्ट्रवाद 1929 में मस्तुंग में स्थित अंजुमन-ए-इत्तेहाद-ए-बलौचन (बलूच एकता संगठन) के रूप में शुरू हुआ, जिसका नेतृत्व यूसुफ अज़ीज़ मगसी, अब्दुल अज़ीज़ कुर्द और अन्य लोगों ने किया। नवंबर 1929 में, यूसुफ अज़ीज़ मगसी ने समूह के उद्देश्यों को बताते हुए एक लेख प्रकाशित किया, अर्थात्ः बलूचिस्तान का एकीकरण और स्वतंत्रता; इस्लामी सार्वभौमिकता द्वारा निर्देशित एक लोकतांत्रिक, समाजवादी प्रणाली; सरदार-जिर्गा प्रणाली का उन्मूलन; बलूच के लिए मुफ्त, अनिवार्य शिक्षा, और बलूच महिलाओं के लिए समानता; बलूच संस्कृति को बढ़ावा देना। अंजुमन के गठन के साथ-साथ कराची में बलूच बुद्धिजीवियों ने एक राष्ट्रवादी संगठन का गठन किया, जिसे बलूच लीग कहा जाता है। फरवरी 1937 में, अंजुमन ने पुनर्गठित किया और एक स्वतंत्र संयुक्त राज्य बलूचिस्तान के अंजुमन के राजनीतिक एजेंडे को आगे बढ़ाते हुए कलात स्टेट नेशनल पार्टी बन गई। उन्होंने कलात के प्राचीन खानते की स्वतंत्रता की मांग की, जिसे बाद में 1955 में पाकिस्तान में शामिल कर लिया गया। पार्टी में अधिक धर्मनिरपेक्ष विचारधारा वाले, साम्राज्यवाद विरोधी और लोकलुभावन तत्वों का वर्चस्व था, जैसे कि गौस बख्श बिझेंजो, मीर गुल खान नसीर और अब्दुल अज़ीज़ कुर्द। जब कलात राज्य में संसदीय चुनाव हुए, तो पार्टी काफी बहुमत के साथ सबसे बड़ी विजेता थी। 2017 में, विश्व बलूच संगठन ने लंदन में टैक्सियों पर "जबरन गायब होना बंद करें" और "बलूच लोगों को बचाएं" जैसे नारों के साथ #FreeBalochistan कहने के लिए विज्ञापन दिए। इन्हें शुरू में अनुमति दी गई थी लेकिन बाद में ट्रांसपोर्ट फॉर लंदन ने अनुमति देने से इनकार कर दिया। विश्व बलूच संगठन ने दावा किया कि यह पाकिस्तानी सरकार के दबाव का परिणाम था जब इस्लामाबाद में ब्रिटिश उच्चायुक्त को पाकिस्तानी विदेश सचिव के सामने पेश होने के लिए बुलाया गया था। पाकिस्तान के बलूचिस्तान में अलगाववाद के लिए समर्थन द न्यूज इंटरनेशनल ने 2012 में बताया कि एक स्थानीय सर्वेक्षण संगठन गैलप ने एक सर्वेक्षण किया जिसमें पता चला कि अधिकांश बलूच पाकिस्तान से स्वतंत्रता का समर्थन नहीं करते हैं। लगभग 37 प्रतिशत बलूच स्वतंत्रता के पक्ष में थे। बलूचिस्तान की पश्तून आबादी के बीच स्वतंत्रता के लिए समर्थन 12 प्रतिशत से भी कम था। हालाँकि, बलूचिस्तान की बहुसंख्यक (67 प्रतिशत) आबादी ने अधिक प्रांतीय स्वायत्तता का समर्थन किया। प्यू रिसर्च सेंटर द्वारा 2009 में किए गए एक सर्वेक्षण में पाया गया कि बलूचिस्तान में 58 प्रतिशत उत्तरदाताओं ने अपनी पहचान के प्राथमिक तरीके के रूप में 'पाकिस्तानी' को चुना, 32 प्रतिशत ने अपनी जातीयता को चुना और 10 प्रतिशत ने दोनों को समान रूप से चुना। ।