Arikesari Maravarman
अरिकेसरी मारवर्मन (आर. सी. 640-690 सी. ई.), जिन्हें परांकुसा के नाम से भी जाना जाता है, प्रारंभिक मध्ययुगीन दक्षिण भारत के एक पांड्य राजा थे। अरिकेसरी के शासनकाल में तमिल देश के उत्तरी भाग में पल्लवों के साथ लड़ते हुए पांड्यों की शुरुआत हुई। उन्होंने संभवतः चालुक्यों (पल्लवों का मुकाबला करने के लिए) के साथ गठबंधन किया। पांड्यों ने उनके शासन में चेरों ("केरल") के साथ भी युद्ध किया। अरिकेसरी मारवर्मन सेलियन सेंडन (जयंतवर्मन) के उत्तराधिकारी थे, लेकिन यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि वे जयंतवर्मन के पुत्र थे या नहीं (संभवतः उनके पुत्र)। के. ए. नीलकांत शास्त्री (पहली धारणा)-सी. 670-710 सी. ई. के. ए. नीलकांत शास्त्री (संशोधित तिथि)-सी. 670-700 सी. ई. टी. वी. सदाशिव पंडरथर-सी. 640-670 सी. ई. नोबुरु करशिमा-सी. 650-700 सी. ई. (या) सी. <आई. डी 3> सी. ई. वी. वेदाचलम और ए. कलावती-सी. <आई. डी 1> सी. उनके बेटे कोच्चादैयन राणाधिरा ने उनका स्थान लिया। नाम वेल्विक्कुडी अनुदान और छोटे चिन्नामनूर प्लेटों में, उनका नाम "अरिकेसरी मारवर्मन" के रूप में दिखाई देता है। बड़े चिन्नामनूर प्लेटों में, उन्हें "अरिकेसरी परांकुसा" कहा जाता है। जीवन और करियर वेल्विक्कुडी ग्रांट अरिकेसरी मारवर्मन के शासनकाल में संभवतः पांड्य राजनीतिक शक्ति और प्रतिष्ठा में उल्लेखनीय वृद्धि देखी गई। वेल्विक्कुडी अनुदान के अनुसार, अरिकेसरी मारवर्मन ने पाली, नेलवेली और उरैयूर में युद्ध जीते। कहा जाता है कि नेलवेली में उन्होंने कुछ विलवेली की विशाल सेनाओं पर विजय प्राप्त की थी। नेल्वेली में जीत की पुष्टि बड़ी सिन्नमनूर प्लेटों द्वारा की गई है। उरैयूर (तिरुचिरापल्ली) को छोड़कर, इन स्थानों की पहचान निश्चित नहीं है। ई. हल्ट्ज़्श ने अस्थायी रूप से नेल्वेली को आधुनिक तिरुनेलवेली के साथ पहचाना, लेकिन के. ए. एन. शास्त्री इस पहचान से असहमत थे। बड़ी चिन्नामनूर प्लेटें। बड़े चिन्नामनूर प्लेट्स में कहा गया है कि अरिकेसरी "परांकुसा" ने नेलवेली और शंकरमंगई में युद्ध जीते। शिलालेख में आगे कहा गया है कि उन्होंने परवरों (पांड्य देश के दक्षिण-पूर्वी तट पर रहने वाले लोग) को बर्बाद कर दिया, जिन्होंने उनके सामने आत्मसमर्पण नहीं किया और कुरु नाडु के लोगों को नष्ट कर दिया। एक सिद्धांत के अनुसार, "कुरुनात्तर" कुरुनाडू (एक अज्ञात स्थान) के लोगों को संदर्भित करता है; एक अन्य संभावना यह है कि यह शब्द छोटे सरदारों को संदर्भित करता है। अरिकेसरी के बारे में यह भी कहा जाता है कि उन्होंने सेन्निलम में एक अनिर्दिष्ट दुश्मन को हराया था, जो किसी विशेष स्थान को संदर्भित कर सकता है या "लाल (खूनी) युद्धक्षेत्र" के लिए एक सामान्य शब्द है। अंत में, शिलालेख में कहा गया है कि उन्होंने केरल (चेरों) को कई बार हराया, और एक बार अपने करीबी रिश्तेदारों और योद्धाओं के साथ उनके राजा को कैद कर लिया। ऐसा प्रतीत होता है कि चालुक्य-पल्लव संघर्ष में अरिकेसरी मारवर्मन ने पल्लवों के खिलाफ उनके संघर्ष में चालुक्यों का साथ दिया था। पल्लव राजा परमेश्वर प्रथम के शासन की शुरुआत में, चालुक्य विक्रमादित्य प्रथम दक्षिण की ओर बढ़े और यहां तक कि पल्लव को अपनी राजधानी कांची से विस्थापित कर दिया। चालुक्य राजा फिर आगे दक्षिण की ओर कावेरी नदी की ओर बढ़े और उरैयूर में डेरा डाला (जहाँ उन्होंने शायद अरिकेसरी मारवर्मन के साथ गठबंधन किया था)। साहित्यिक स्रोत 'कमेंटरी टू द इराइयनार अहप्पोरुल' में अरिकेसरी नामक एक राजा का उल्लेख है, जिसे पराकुसन और नेदुमारन की उपाधि दी गई है। टिप्पणी में पाली, सेन्निलम और नेलवेली और विझिंजम में कई लड़ाइयों का भी उल्लेख है, जिनमें से कुछ को विद्वान 8वीं शताब्दी के अंत तक शिलालेख में नहीं पढ़ते हैं। इसके आधार पर, इतिहासकार वेंकैया ने माना कि दोनों शासक समान हैं। हालाँकि, के. ए. एन. शास्त्री ने इस पहचान को इस आधार पर अस्वीकार कर दिया कि "इस तरह के एक अलंकारिक कार्य ने अपने नायक, महान प्रसिद्धि के एक संत राजा के लिए लिया, और उन्हें पांडियन राजाओं की सभी उपलब्धियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जो लेखक अपने दिन के बारे में सोच सकते थे।" अरिकेसरी धर्म को हिरण्यगर्भ और तुलाभर अनुष्ठान (कई बार) करने के लिए जाना जाता है। नेदुमारन अरिकेसरी मारवर्मन के साथ पहचान की पहचान कभी-कभी पांड्य राजा नेदुमारन या कून पांड्य के साथ की जाती है, जिन्होंने भक्ति शैव संत, सम्बंदर के प्रभाव में जैन धर्म से हिंदू धर्म में धर्मांतरण किया था। वहाँ से कून पांडियन को स्वयं संत माना जाता था। किंवदंती को ऐतिहासिक चेतना की अभिव्यक्ति माना जाता है (तमिल देश में जैन राजनीतिक प्रभाव के नुकसान को दर्शाता है)। इस किंवदंती के अनुसार, कून पांडियन ने चोल राजकुमारी मंगयारकरसी से शादी की थी, जो एक शैव संत भी थीं। ।