Marundeeswarar Temple
मरुंदीश्वर मंदिर हिंदू देवता शिव को समर्पित एक मंदिर है, जो बंगाल की खाड़ी के समुद्र तट से सटे तिरुवनमियूर, चेन्नई में स्थित है। यह 275 पादल पेट्रा स्थलम में से एक है जहाँ दो सबसे सम्मानित नयनार (शैव संत), अप्पर और तिरुग्नाना सम्बंदर ने 7वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान अपने छंदों से मंदिर का महिमामंडन किया है। 11वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान चोल राजाओं द्वारा मंदिर का व्यापक रूप से विस्तार किया गया है। मंदिर में दो सात-स्तरीय प्रवेश द्वार टावर हैं, एक विशाल तालाब है, जिसका कुल मंदिर क्षेत्र 1 एकड़ में फैला हुआ है। मरुंदीश्वर मंदिर रोगों से पीड़ित लोगों के लिए उपचारात्मक पूजा का स्थान रहा है। मंदिर में सुबह 5:30 बजे से रात 10 बजे तक विभिन्न समय पर छह दैनिक अनुष्ठान होते हैं और इसके कैलेंडर में बारह वार्षिक त्योहार होते हैं। वर्तमान चिनाई संरचना 9वीं शताब्दी में चोल राजवंश के दौरान बनाई गई थी, जबकि बाद के विस्तार का श्रेय विजयनगर शासकों को दिया जाता है। मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती विभाग द्वारा किया जाता है। नवीनीकरण के बाद मंदिर का नवीनतम अभिषेक फरवरी 2020 के दौरान किया गया था। इससे पहले मई 2008 में हुआ था। किंवदंती मरुंदीश्वरर को इसलिए जाना जाता है क्योंकि उन्होंने ऋषि अगस्त्य को विभिन्न जड़ी-बूटियों और पौधों के उपचारात्मक गुणों के बारे में बताया था। तब से मरुंदीश्वर मंदिर बीमारियों और उनके स्वास्थ्य के साथ विभिन्न समस्याओं वाले लोगों के लिए पूजा का स्थान रहा है। ऐसा कहा जाता है कि रामायण लिखने वाले ऋषि वाल्मीकि ने मंदिर में शिव की पूजा की थी। चूंकि वाल्मीकि को यहाँ आशीर्वाद मिला था, इसलिए इस स्थान को तिरुवलमिकियूर के नाम से जाना जाता था, जिसे तमिल में 'तिरुवनमिकियूर' के रूप में उच्चारण किया जाता है, धीरे-धीरे नाम बदलकर तिरुवनमियूर हो गया। उनके सम्मान में तिरुवनमियूर में वाल्मीकि नगर नामक एक स्थान मौजूद है। मंदिर के पश्चिमी हिस्से में ऋषि के लिए एक मंदिर भी है जिसे वर्तमान में ईस्ट कोस्ट रोड (ईसीआर) कहा जाता है। जिस लिंग के लिए हनुमान ने पूजा की, वह लिंगम (मीनाक्षी सुंदरेश्वर) जो इंद्र के अभिशाप को ठीक करता था, वह लिंगम जिसके लिए संत भारद्वाज ने पूजा की थी, यहाँ मौजूद हैं। मार्कंडेयर ने यहाँ तपस्या की और शिव से प्रार्थना की, ब्रह्मा ने यहाँ शिव के लिए एक उत्सव का आयोजन किया। पीठासीन देवता को पल्वन्ननाथर भी कहा जाता है क्योंकि कहा जाता है कि कामधेनू, पवित्र गाय ने अपने दूध के साथ शिवलिंग पर चढ़ावा दिया था। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, सूर्य और चंद्रमा सूर्यास्त के दौरान प्रतिदिन अपनी पूजा करते हैं, जिसके कारण माना जाता है कि मुख्य मंदिर पश्चिम की ओर मुंह करके है। मरुंदीश्वर मंदिर से शुरू होने वाली सड़क, जिसे अब ईसीआर कहा जाता है, चोल काल के दौरान एक महत्वपूर्ण मार्ग था और इसे वडगपेरुवली के नाम से जाना जाता था, जो राज्य को तंजावुर और आंध्र प्रदेश के स्थानों से जोड़ता था। राजेंद्र चोल की अवधि के दौरान 11वीं शताब्दी के त्रिपुरासुंदरी अम्मन के मंदिर में शिलालेख पाए जा सकते हैं। इस मंदिर की उत्पत्ति और पुरातनता की पुष्टि शहर के अन्य मंदिरों जैसे कपालीश्वर मंदिर, विरूपाक्षीश्वर मंदिर और तिरुविदंडई में पाए गए शिलालेखों से होती है जो तिरुवनमियूर के अस्तित्व की गवाही देते हैं। इस प्राचीन पूजा स्थल में पहले 1903 में और फिर 1970 के दशक में एक नया जीवन स्थापित किया गया है। यह मंदिर कपालीश्वर मंदिर और तिरुवोट्टियूर त्यागराजस्वामी मंदिर के साथ थोंडाई मंडलम के प्रसिद्ध ट्रिनिटी सी शोर मंदिरों का निर्माण करता है। वास्तुकला माना जाता है कि मंदिर में पल्लव राजवंश की आंशिक विशेषता है और आंशिक रूप से चोल कला है। मंदिर में दो प्रवेश द्वार हैं, एक ईस्ट कोस्ट रोड से और दूसरा वेस्ट टैंक स्ट्रीट से, दोनों 5-स्तरीय गोपुरम (गेटवे टावर) से सजाए गए हैं। वेस्ट टैंक स्ट्रीट के प्रवेश द्वार में तीन द्वार हैं जबकि ईस्ट कोस्ट रोड के प्रवेश द्वार में केवल एक द्वार है। मंदिर लगभग 1 एकड़ के क्षेत्र में फैला हुआ है-कई छवियां मंदिर के स्तंभों को सुशोभित करती हैं, जबकि प्लास्टर की आकृतियां गोपुरम को सुशोभित करती हैं। शिव के सोमस्कंद रूप वाले मंडपम (हॉल) में नक्काशी से सजाए गए 36 विशाल स्तंभ हैं। मंदिर के अंदर देवश्रीयन मंडपम हर दिन शाम 7 बजे से रात 8:30 बजे के बीच शैव सिद्धांत व्याख्यान आयोजित करता है। मंदिर में गणेश, मुरुगन के लिए छोटे मंदिर हैं, 3 गणेशों के लिए एक चमक है जो तीनों समय अवधियों को नियंत्रित करते हैं, इसके बगल में एक वेदगाम पदसलाई स्थित है। शिव लिंग एक स्वयंभू (या एक प्राकृतिक संरचना है और मैलापुर में कपालीश्वर मंदिर की तरह नहीं बनाया गया है) है। इसलिए शुद्ध गाय के दूध का ही उपयोग अभिषेक के लिए किया जाता है। एक तिरुमुराई मंडपम स्थापित किया गया है जिसमें पिछले 11 वर्षों से प्रतिदिन तिरुमुराई गाया जाता है। शिव का मंदिर, जिसमें शिव के तीन रूप, त्यागराज, मरुंदीश्वर और नटराज की मूर्तियाँ हैं। अंतिम मंदिर मरुंदीश्वर की पत्नी, देवी त्रिपुरा सुंदरी के लिए है, जो वास्तव में देवी पार्वती हैं। पम्बन स्वामीगल की समाधि भी मंदिर के पास पाई जाती है। साहित्यिक उल्लेख मंदिर को 7वीं शताब्दी के दो संत कवियों अप्पार और सम्बंदर की शैव विहित कृति तेवरम के छंदों में सम्मानित किया गया है। एक अन्य कविता मंदिर की देवी के प्रति भक्ति की व्याख्या करती है क्योंकि अरुणगिरीनाथर ने इस मंदिर का दौरा किया है और यहां सुब्रमण्य की प्रशंसा की है। ई. सी. आर. (ईस्ट कोस्ट रोड) के निर्माताओं ने परियोजना (ई. सी. आर. के निर्माण) को पूरा करने के लिए मरुंदीश्वर मंदिर के सामने स्थित ऋषि वाल्मीकि के मंदिर को ध्वस्त करने पर भी विचार किया था। तमिलनाडु के उच्च न्यायालय ने तब निर्देश दिया कि मंदिर अपनी जगह पर हो और इसे बाधित न करें। मंदिर का कुंभभिषेकम (नवीनीकरण के बाद राज्याभिषेक) 23 मई 2008 को किया गया था। मंदिर के पूर्वी हिस्से में राजगोपुरम का निर्माण 45 साल पहले शुरू हुआ था, लेकिन सरकार द्वारा 45 लाख रुपये की लागत से इसे पूरा करने के आदेश जारी किए जाने के बाद समारोह से पहले ही पूरा किया गया था। मंदिर में बुनियादी ढांचे में सुधार के लिए 1 करोड़ रुपये खर्च किए गए, जिसमें अतिरिक्त परिसर की दीवार, अन्नदानकुडम, कार्यालय परिसर और भक्तों के लिए सुविधाओं का निर्माण शामिल था। ।