Harsha
हर्षवर्धन (आई. ए. एस. टी. हर्ष-वर्धन;-647 सी. ई.) एक पुष्यभूति सम्राट थे जिन्होंने 606 से 647 सी. ई. तक उत्तरी भारत पर शासन किया। वे अलचोन हुन आक्रमणकारियों को हराने वाले प्रभाकरवर्धन के पुत्र थे और वर्तमान हरियाणा के थानेसर के राजा राज्यवर्धन के छोटे भाई थे। हर्ष की शक्ति के चरम पर, उनके राज्य ने उत्तरी और उत्तर-पश्चिमी भारत के अधिकांश हिस्से को कवर किया, जिसकी दक्षिणी सीमा नर्मदा नदी थी। उन्होंने अंततः कन्याकुब्ज (वर्तमान कन्नौज, उत्तर प्रदेश राज्य) को अपनी शाही राजधानी बनाया और 647 ईस्वी तक शासन किया। हर्ष को चालुक्य राजवंश के सम्राट पुलकेशी द्वितीय ने नर्मदा की लड़ाई में हराया था, जब उन्होंने भारत के दक्षिणी प्रायद्वीप में अपने साम्राज्य का विस्तार करने की कोशिश की थी। प्रबल शांति और समृद्धि ने उनके दरबार को सार्वभौमिकता का केंद्र बना दिया, जिसने दूर-दूर से विद्वानों, कलाकारों और धार्मिक आगंतुकों को आकर्षित किया। चीनी यात्री जुआनज़ांग ने हर्ष के शाही दरबार का दौरा किया और उनके न्याय और उदारता की प्रशंसा करते हुए उनके (शिलादित्य के रूप में) बारे में एक बहुत ही अनुकूल विवरण लिखा। संस्कृत कवि बनभट्ट द्वारा लिखित उनकी जीवनी हर्षचरित ("हर्ष का जीवन"), एक रक्षात्मक दीवार, एक खाई और दो मंजिला धवलगृह (सफेद हवेली) के साथ महल का उल्लेख करने के अलावा, स्थनेश्वर के साथ उनके जुड़ाव का वर्णन करती है। प्रारंभिक वर्षों में हर्ष की युवावस्था के बारे में अधिकांश जानकारी बाणभट्ट के वृत्तांत से मिलती है। हर्ष, थानेसर के राजा प्रभाकरवर्धन के दूसरे पुत्र थे। छठी शताब्दी के मध्य में गुप्त साम्राज्य के पतन के बाद, उत्तरी भारत कई स्वतंत्र राज्यों में विभाजित हो गया था। भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी और पश्चिमी क्षेत्र एक दर्जन या उससे अधिक सामंती राज्यों के हाथों में चले गए। स्थानवेश्वर के राजा, प्रभाकरवर्धन, जो वर्धन परिवार से संबंधित थे, ने पड़ोसी राज्यों पर अपना नियंत्रण बढ़ाया। प्रभाकरवर्धन, स्थानवेश्वर में अपनी राजधानी के साथ, वर्धन राजवंश के पहले राजा थे। 605 में प्रभाकरवर्धन की मृत्यु के बाद, उनके सबसे बड़े पुत्र राज्यवर्धन सिंहासन पर बैठे। हर्षवर्धन राज्यवर्धन के छोटे भाई थे। एक ही वंश के राजाओं के इस काल को कई प्रकाशनों में वर्धन राजवंश के रूप में संदर्भित किया गया है। ह्युएन त्सांग की यात्रा के समय, कन्याकुब्ज उत्तरी भारत के सबसे शक्तिशाली संप्रभु हर्षवर्धन की शाही राजधानी थी। केपी. 'इंपीरियल हिस्ट्री ऑफ इंडिया' में जैसवाल का कहना है कि 7वीं-8वीं शताब्दी के बौद्ध ग्रंथ 'मंजुश्री-मूल-कल्प' के अनुसार, हर्ष का जन्म राजा विष्णु (वर्धन) से हुआ था और उनका परिवार वैश्य वर्ण का था। इसका समर्थन कुछ और लेखकों ने किया है। स्वर्गारोहण हर्ष की बहन राज्यश्री का विवाह मौखारी सम्राट ग्रहवर्मन से हुआ था। यह राजा, कुछ वर्षों बाद, मालवा के राजा देवगुप्त द्वारा पराजित और मार दिया गया था और उनकी मृत्यु के बाद राज्यश्री को विजेता द्वारा पकड़ लिया गया था और कैद कर लिया गया था। हर्ष के भाई, राज्यवर्धन, जो उस समय स्थनेश्वर के राजा थे, अपनी बहन और अपने परिवार के प्रति इस अपमान को स्वीकार नहीं कर सके। इसलिए उन्होंने देवगुप्त के खिलाफ कूच किया और उन्हें हरा दिया। हालाँकि, पूर्वी बंगाल में गौड़ के राजा शशांक ने राज्यवर्धन के मित्र के रूप में मगध में प्रवेश किया, लेकिन मालवा राजा के साथ गुप्त गठबंधन में थे। तदनुसार, शशांक ने विश्वासघात से राज्यवर्धन की हत्या कर दी। इस बीच, राज्यश्री जंगलों में भाग गई। अपने भाई की हत्या के बारे में सुनकर, हर्ष ने तुरंत गौड़ के विश्वासघाती राजा के खिलाफ कूच करने का संकल्प लिया, लेकिन यह अभियान अनिर्णायक रहा और एक बिंदु से परे वह पीछे हट गया। हर्ष 16 साल की उम्र में सिंहासन पर बैठे। उनकी पहली जिम्मेदारी अपनी बहन को बचाना और अपने भाई और बहनोई की हत्या का बदला लेना था। उसने अपनी बहन को तब बचाया जब वह आत्मदाह करने वाली थी। शासन जैसे ही पूर्व गुप्त साम्राज्य के पतन के बाद उत्तरी भारत छोटे गणराज्यों और गुप्त शासकों द्वारा शासित छोटे राजतंत्रीय राज्यों में लौट आया, हर्ष ने पंजाब से मध्य भारत में छोटे गणराज्यों को एकजुट किया, और उनके प्रतिनिधियों ने अप्रैल 606 में एक सभा में उन्हें महाराजाधिराज की उपाधि देते हुए सम्राट का ताज पहनाया। हर्ष ने एक साम्राज्य की स्थापना की जिसने पूरे उत्तर भारत को अपने शासन के अधीन कर लिया। प्रबल शांति और समृद्धि ने उनके दरबार को सार्वभौमिकता का केंद्र बना दिया, जिसने दूर-दूर से विद्वानों, कलाकारों और धार्मिक आगंतुकों को आकर्षित किया। चीनी यात्री जुआनज़ांग ने हर्ष के शाही दरबार का दौरा किया और उनके न्याय और उदारता की प्रशंसा करते हुए उनके बारे में एक बहुत ही अनुकूल विवरण लिखा। पुलकेशी द्वितीय ने 618-619 की सर्दियों में नर्मदा के तट पर हर्ष के नेतृत्व में एक आक्रमण को खदेड़ दिया। पुलकेशी ने तब हर्ष के साथ एक संधि की, जिसमें नर्मदा नदी को चालुक्य साम्राज्य और हर्षवर्धन के बीच की सीमा के रूप में नामित किया गया था। जुआनज़ांग ने इस घटना का वर्णन इस प्रकार किया हैः "शीलादित्यराज (यानी, हर्ष), आत्मविश्वास से भरे हुए, इस राजकुमार (यानी, पुलकेशी) के साथ संघर्ष करने के लिए अपनी सेना के प्रमुख पर चढ़ाई की; लेकिन वह उस पर विजय प्राप्त करने या उसे अपने अधीन करने में असमर्थ था। 648 में, तांग चीनी सम्राट तांग ताइजोंग ने सम्राट हर्ष द्वारा चीन में एक राजदूत भेजे जाने के जवाब में वांग शूएंस को भारत भेजा। हालाँकि एक बार भारत में, उन्हें पता चला कि हर्ष की मृत्यु हो गई थी और नए राजा अलुओनाशुन (माना जाता है कि अरुणाचल) ने वांग और उनके 30 घुड़सवार अधीनस्थों पर हमला किया। इसके कारण वांग ज़ुएनस तिब्बत भाग गया और फिर 7,000 से अधिक नेपाली घुड़सवार पैदल सेना और 1,200 तिब्बती पैदल सेना का संयुक्त व्यय किया और 16 जून को भारतीय राज्य पर हमला किया। इस हमले की सफलता ने ज़ुएन्स को "ग्रैंड मास्टर फॉर द क्लोजिंग कोर्ट" का प्रतिष्ठित खिताब दिलाया। उन्होंने चीन के लिए एक कथित बौद्ध अवशेष भी हासिल किया। वांग के नेतृत्व में नेपाली और तिब्बती बलों द्वारा मगध से 2,000 कैदियों को ले जाया गया। तिब्बती और चीनी लेखन दस्तावेज़ में तिब्बती सैनिकों के साथ भारत पर वांग ज़ुएंस के हमले का वर्णन किया गया है। नेपाल को तिब्बती राजा सोंगत्सेन ने वश में कर लिया था। भारतीय ढोंग करने वाला बंदियों में से एक था। युद्ध 649 में हुआ था। ताइजोंग की कब्र पर भारतीय ढोंग करने वाले की मूर्ति थी। ढोंग करने वाले का नाम चीनी अभिलेखों में "ना-फू-टी ओ-लो-ना-शुएन" के रूप में दर्ज किया गया था (दीनाफुदी शायद तिरभुक्ति का संदर्भ है) हर्ष के शासनकाल के दौरान, वर्धन राजवंश की भौगोलिक सीमाएँ उत्तर से दक्षिण तक, नेपाल से नर्मदा नदी तक और पूर्व से पश्चिम तक असम से गुजरात तक फैली हुई थीं। उनके कामरूप के राजा भास्करवर्मन के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध थे और उन्होंने अपने दूत को तांग चीनी सम्राट के दरबार में भेजा, मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए। हर्ष ने साम्राज्य की राजधानी कन्याकुब्ज में स्थापित की। वह साम्राज्य की आय का एक बड़ा हिस्सा अपनी प्रजा के कल्याण पर खर्च करता था। वह हर 5 साल के बाद अपनी संपत्ति दान करते थे। धर्म और धार्मिक नीति कई अन्य प्राचीन भारतीय शासकों की तरह, हर्ष अपने धार्मिक विचारों और प्रथाओं में उदार थे। उनकी मुहरें उनके पूर्वजों को हिंदू सूर्य देवता, उनके बड़े भाई को बौद्ध और खुद को शैव हिंदू के उपासक के रूप में वर्णित करती हैं। उनके भूमि अनुदान शिलालेख उन्हें परम-महेश्वर (शिव के सर्वोच्च भक्त) के रूप में वर्णित करते हैं। उनके दरबारी कवि बाण भी उन्हें एक शैव हिंदू के रूप में वर्णित करते हैं। हर्ष का नाटक नागानंद बोधिसत्व जीमूतावाहन की कहानी बताता है, और शुरुआत में आह्वानात्मक श्लोक बुद्ध को समर्पित है, जिसका वर्णन मारा को पराजित करने के कार्य में किया गया है (इतना कि दोनों छंद, एक तिहाई के साथ, तिब्बती अनुवाद में भी अलग-अलग संरक्षित हैं * मारजीत-स्तोत्र के रूप में)। शिव की पत्नी गौरी नाटक में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और अपनी दिव्य शक्ति का उपयोग करके नायक को जीवंत करती है। चीनी बौद्ध यात्री जुआनज़ांग के अनुसार, हर्ष एक भक्त बौद्ध थे। जुआनज़ांग का कहना है कि हर्ष ने भोजन के लिए पशु वध पर प्रतिबंध लगा दिया और गौतम बुद्ध द्वारा देखे गए स्थानों पर मठों का निर्माण किया। उन्होंने गंगा नदी के तट पर कई हजार 100 फीट ऊंचे स्तूप बनाए और पूरे भारत में राजमार्गों पर यात्रियों और गरीब लोगों के लिए अच्छी तरह से बनाए गए धर्मशालाओं का निर्माण किया। उन्होंने वैश्विक विद्वानों की एक वार्षिक सभा का आयोजन किया और उन्हें धर्मार्थ दान दिया। हर पाँच साल में, वह मोक्ष नामक एक बड़ी सभा आयोजित करता था। जुआनज़ांग कन्याकुब्ज में हर्ष द्वारा आयोजित 21-दिवसीय धार्मिक उत्सव का भी वर्णन करता है; इस त्योहार के दौरान, हर्ष और उनके अधीनस्थ राजाओं ने बुद्ध की आदमकद सोने की मूर्ति के सामने दैनिक अनुष्ठान किए। चूँकि हर्ष के अपने अभिलेखों में उन्हें एक शैव हिंदू के रूप में वर्णित किया गया है, इसलिए उनका बौद्ध धर्म में धर्मांतरण उनके जीवन के बाद के भाग में हुआ होगा। यहां तक कि जुआनज़ांग का कहना है कि हर्ष ने न केवल बौद्ध भिक्षुओं, बल्कि सभी धर्मों के विद्वानों को संरक्षण दिया। एस. आर. गोयल और एस. वी. सोहोनी जैसे इतिहासकारों के अनुसार, हर्ष व्यक्तिगत रूप से एक शैव हिंदू थे और बौद्धों के प्रति उनके संरक्षण ने जुआनजांग को बौद्ध के रूप में चित्रित करने के लिए गुमराह किया। साहित्यिक कौशल हर्ष को व्यापक रूप से तीन संस्कृत नाटकों रत्नवली, नागानंद और प्रियदर्शिका का लेखक माना जाता है। जबकि कुछ लोगों का मानना है (उदाहरण के लिए, काव्यप्रकाश में मम्माटा) कि यह हर्ष के दरबारी कवियों में से एक, धवक थे, जिन्होंने नाटकों को एक सशुल्क कमीशन के रूप में लिखा था, वेंडी डॉनिगर को "हालांकि, आश्वस्त किया जाता है कि राजा हर्ष ने वास्तव में नाटक लिखे थे। स्वयं "। लोकप्रिय संस्कृति में सम्राट के बारे में 1926 की एक भारतीय मूक फिल्म, सम्राट शिलादित्य का निर्देशन मोहन दयराम भवनानी ने किया था। ।