Hirapur dolmen
हिरापुर डॉल्मेन (हिरापुर डॉल्मेन), दूसरी-तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के अस्माक महाजनपद या सातवाहन राजवंश के युग के हैं, जो महाराष्ट्र के चंद्रपुर जिले की चिमूर तहसील में राष्ट्रीय राजमार्ग-930 पर हिरापुर गांव के सामान्य क्षेत्र में महापाषाण (बड़े पत्थर) लेटराइट (पत्थर के प्रकार) से बने 4 डॉल्मेन (दफन कक्ष) हैं। यह स्थल, जिसका पहली बार 2012 में अध्ययन किया गया था, बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह संभवतः भारत का सबसे बड़ा डॉल्मेन है, जो लोहे और लोहे के गलाने के साक्ष्य के साथ दुनिया का पहला डॉल्मेन है, इस क्षेत्र में पहली बार डॉल्मेन पूजा और दफन दोनों के दोहरे उपयोग के साथ पाया गया क्योंकि अधिकांश अन्य अकेले दफन हैं, और स्थल चयन विस्तृत योजना को दर्शाता है, शाही दफन के प्रमाण हैं, और श्मशान के रूप में इसका वर्तमान उपयोग जनजातीय लोगों द्वारा एक ही स्थान पर अंतिम संस्कार के हजारों वर्षों के निरंतर अभ्यास को दर्शाता है, ये सभी इसे एक अद्वितीय और बहुत महत्वपूर्ण विरासत स्थल बनाते हैं। 2012 से विशेषज्ञ इस स्थल की सुरक्षा और संरक्षण की मांग कर रहे हैं। इसे भारत की 10 सबसे कम आंकी गई पुरातात्विक खोजों में से एक माना जाता है। फिर भी, वर्तमान में साइट असुरक्षित है और सरकार द्वारा कोई संरक्षण कार्रवाई नहीं की गई है। यह स्थल हीरापुर के पास मुक्तबाई पहाड़ियों के उत्तर में है, जो वर्तमान में हीरापुर और आसपास के गांवों के ग्रामीणों द्वारा श्मशान के रूप में उपयोग किया जाता है। स्थान डॉलमेन हीरापुर गाँव के सामान्य आसपास के क्षेत्र में हैं। हीरापुर राष्ट्रीय राजमार्ग-930 पर है। यह जिला मुख्यालय से 60 कि. मी. पूर्व, तालुका मुख्यालय चिमूर से 80 कि. मी. दक्षिण-पूर्व, नागपुर से 167 कि. मी. दक्षिण-पूर्व, वर्धा से 180 कि. मी. दक्षिण-पूर्व, हैदराबाद से 390 कि. मी. उत्तर-पूर्व, विशाखापत्तनम से 640 उत्तर-पश्चिम और मुंबई से 860 कि. मी. पूर्व में है। चंद्रपुर के आसपास का पृष्ठभूमि क्षेत्र कई प्राचीन पुरातात्विक चट्टानों से भरा हुआ है, 8000 ईसा पूर्व की प्राचीन चट्टानों को ताडोबा के सुरेश चोपान रॉक संग्रहालय में देखा जा सकता है। महापाषाण लोगों की उत्पत्ति के बारे में प्रतिस्पर्धी और विरोधाभासी सिद्धांत हैं, एक के अनुसार वे विदर्भ पहुंचने से पहले पश्चिम एशिया से दक्षिण भारत चले गए, जबकि प्रतिद्वंद्वी सिद्धांत का दावा है कि वे विदर्भ में उत्पन्न हुए और दक्षिण में चले गए। महाराष्ट्र में कई महापाषाण स्थल हैं। दक्षिण महाराष्ट्र में पाए जाने वाले महापाषाण विभिन्न प्रकार के होते हैं, जैसे कि केवल सिर के पत्थर, या रॉक चैंबर्स और यहां तक कि डॉलमेन भी। विदर्भ क्षेत्रों में महापाषाण पत्थर के वृत्तों द्वारा चिह्नित दफन स्थल हैं। विदर्भ में नागपुर से 40 कि. मी. दक्षिण-पश्चिम में नायकुंड, माहुरझड़ी, बोरगांव और नागपुर से 80 कि. मी. पश्चिम में खैरवाड़ा में महापाषाण स्थलों की खुदाई की गई है। विदर्भ के महत्वपूर्ण महापाषाण स्थलों में हीरापुर डॉलमेन, नागपुर के उत्तर-पश्चिम में 10 किलोमीटर दूर जूनापानी कब्र महापाषाण के पत्थर के वृत्त, नागपुर के उत्तर-पश्चिम में 15 किलोमीटर दूर 200 महापाषाण पत्थर के वृत्त के साथ महुरझड़ी पत्थर के वृत्त, नागपुर के उत्तर में 35 किलोमीटर दूर लोहे के पिघलने के प्रमाण के साथ नायकुंड और नागपुर के दक्षिण में 34 किलोमीटर दूर तकलघाट खापा शामिल हैं। सहायक प्रोफेसर कांतिकुमार ए पवार की देखरेख में एक दल द्वारा डेक्कन कॉलेज स्नातकोत्तर और अनुसंधान संस्थान द्वारा 2012 से कुछ समय पहले और करीब इतिहास का पहली बार अध्ययन किया गया था। खोज स्थल चयन और उपयोग का विवरण साइट के उत्तर की ओर एक 11 मीटर लंबी यू-आकार की लेटराइट पहाड़ी से घिरी हुई है, जो साइट के उत्तर में चलती है, फिर पश्चिम की ओर मुड़ती है, फिर दक्षिण की ओर मुड़ती है जो साइट के चारों ओर यू-आकार की सुरक्षात्मक दीवार के रूप में काम करती है, यह भारतीय उपमहाद्वीप में पहली बार इस तरह की अनूठी साइट चयन सुविधा पाई गई है। यह सब मृतकों के लिए विस्तृत योजना और गहरी श्रद्धा को दर्शाता है। इस स्थल का उपयोग अभी भी ग्रामीणों द्वारा अंतिम संस्कार स्थल के रूप में किया जा रहा है, जो एक ही स्थान पर मृतकों को अंतिम संस्कार देने की परंपरा की लंबी निरंतरता को दर्शाता है। इस क्षेत्र में यह संभवतः पहला स्थल है जिसका उपयोग केवल दफनाने के लिए नहीं बल्कि पूजा के लिए भी किया जाता है। 4 डोलेमेन्स अध्ययन किए गए 4 डोलेमेन्स का विवरण, एक बरकरार है और 3 बर्बाद स्थिति में हैं, इस प्रकार हैंः इनमें से सबसे बड़ा डोलेमेन गैर-सेपुलक्राल (दफनाने के लिए उपयोग नहीं किया जाता है) है और अन्य 3 सेपुलक्राल (दफन कक्ष) हैं। पहला सबसे बड़ा डॉलमेन अक्षुण्ण है, जो लेटराइट और बलुआ पत्थर से बना है, 10 फीट ऊँचा खड़ा पत्थर और 17 फीट गुणा 15 फीट आकार का 80 टन वजन का कैपस्टोन, प्रसाद बनाने के लिए आयताकार बंदरगाह छेद के साथ 2 अलग-अलग कक्ष, कलाकृतियों में कांच और तांबे की चूड़ियां, पत्थर के सेल्ट, बर्तन के टुकड़े शामिल हैं। इस डॉलमेन को लेटराइट पत्थरों से बनी पत्थर की दीवार द्वारा संरक्षित किया जाता है। इस डोलमेन का उपयोग पूजा के लिए किया जाता था, न कि दफनाने के लिए। महापाषाण युग के लोग मरणोपरांत जीवन में विश्वास करते थे और इन डॉलमेन में मृतकों को प्रसाद चढ़ाया जाता था। आम तौर पर डॉलमेन में छोटी गोलाकार खिड़कियां होती हैं, लेकिन इन डॉलमेन में भोजन और अन्य वस्तुओं की पेशकश करने के लिए बड़ी आयताकार खिड़कियां होती हैं। प्रत्येक डॉलमेन के साथ पाई गई कलाकृतियाँ प्रसाद के संकेत हैं। यह शायद भारत का सबसे बड़ा डॉलमेन है। दूसरा और तीसरा डॉलमेन छोटे होते हैं, अर्ध-खंडहर होते हैं और कैपस्टोन अक्षुण्ण होते हैं, प्रत्येक में 2 कक्ष होते हैं, पाई गई कलाकृतियों में लौह अयस्क और बर्तन के टुकड़े शामिल हैं। ये लोहे और लोहे के अवशेषों के साथ पाए गए थे, जो दर्शाता है कि इस क्षेत्र में लोहे के गलाने वाले थे, यह पहली बार लोहे और लोहे के गलाने के साथ पाया गया है। चौथे डॉलमेन में कैपस्टोन गायब है। इसमें केवल एक ही कक्ष है और फर्श 7 लेटराइट पत्थरों से बना है जो पूर्व पश्चिम दिशा में व्यवस्थित है। पाई गई कलाकृतियों में लौह अयस्क और बर्तन के टुकड़े शामिल हैं। डॉल्मेन कक्ष के अंदर, पश्चिमी कोने में फर्श के तैयार पत्थरों के ऊपर मिट्टी के बर्तनों का एक बड़ा संग्रह पाया गया था। पूर्वोत्तर कोने में, एक मुक्का चिह्न वाला सिक्का मिला, जिस पर "तीन मेहराब वाली पहाड़ी" उभरी हुई थी, जो इंगित करता था कि वहाँ दफनाया गया व्यक्ति किसी प्रकार का राजघराना था। चिंताएँ यह एक असुरक्षित साइट है, गायब होने की चिंताएँ हैं। संरक्षण के लिए कोई कार्रवाई नहीं की जा रही है। 2012 में, इस स्थल के सांस्कृतिक और समृद्ध पुरातात्विक महत्व को देखते हुए पुरातत्वविद इस स्थल को तत्काल संरक्षित करने के लिए कह रहे हैं जो अपनी तरह का एक अनूठा स्थल है, "वास्तव में, दो कमरों वाले महापाषाणों में से एक की पूजा अभी भी एक आदिवासी समुदाय द्वारा की जाती है।" 2021 तक यह अभी भी असुरक्षित था और इसे संरक्षित करने के लिए कोई प्रयास नहीं किया गया था। विस्तृत वैज्ञानिक अध्ययन करने, क्षेत्र का नक्शा बनाने, इसकी बाड़ लगाने, एक गार्ड तैनात करने, अनुसंधान और आगंतुक सुविधाओं के साथ-साथ एक व्याख्या केंद्र बनाने की आवश्यकता है। ।