Tarak Nath Das
तारकनाथ दास (या तारक नाथ दास; 15 जून 1884-22 दिसंबर 1958) एक भारतीय क्रांतिकारी और अंतर्राष्ट्रीय विद्वान थे। वह उत्तरी अमेरिका के पश्चिमी तट पर एक अग्रणी अप्रवासी थे और उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के पक्ष में एशियाई भारतीय अप्रवासियों को संगठित करते हुए टॉल्स्टॉय के साथ अपनी योजनाओं पर चर्चा की। वे कोलंबिया विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर और कई अन्य विश्वविद्यालयों में विजिटिंग फैकल्टी थे। तारक का जन्म पश्चिम बंगाल के 24 परगना जिले में कांचरापारा के पास मजुपारा में हुआ था। एक निम्न-मध्यम-वर्गीय परिवार से आने वाले, उनके पिता कलिमोहन कलकत्ता में केंद्रीय टेलीग्राफ कार्यालय में एक क्लर्क थे। कलम के साथ इस प्रतिभाशाली छात्र के स्वभाव को देखते हुए, उनके प्रधानाध्यापक ने उन्हें देशभक्ति के विषय पर एक निबंध प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया। सोलह साल के एक स्कूली लड़के द्वारा पेपर की गुणवत्ता से प्रभावित होकर, न्यायाधीशों में से एक, अनुशीलन समिति के संस्थापक बैरिस्टर पी. मित्तर ने अपने सहयोगी सतीश चंद्र बसु से लड़के की भर्ती करने के लिए कहा। बहुत उच्च अंकों के साथ अपनी प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, 1901 में, तारक कलकत्ता गए और विश्वविद्यालय के अध्ययन के लिए प्रसिद्ध महासभा संस्थान (अब स्कॉटिश चर्च कॉलेज) में प्रवेश लिया। अपनी गुप्त देशभक्ति गतिविधि में, उन्हें अपनी बड़ी बहन गिरिजा से पूरा समर्थन मिला। एक मिशन की उत्पत्ति बंगाली उत्साह को जगाने के लिए, शिवाजी के अलावा, महानतम बंगाली हिंदू नायकों में से एक, राजा सीताराम रे की उपलब्धियों के स्मरणोत्सव को एक त्योहार के रूप में पेश किया गया था। 1906 के शुरुआती महीनों में, बाघा जतिन या जतिंद्र नाथ मुखर्जी तारक के साथ थे जब बाघा जतिन को बंगाल की प्राचीन राजधानी जेसोर के मोहम्मदपुर में सीताराम उत्सव की अध्यक्षता करने के लिए आमंत्रित किया गया था। इस अवसर पर, जतिन के आसपास एक बंद बैठक के दौरान तारक के अलावा, श्रीश चंद्र सेन, सत्येंद्र सेन और आधार चंद्र लस्कर मौजूद थेः चारों, एक के बाद एक, उच्च शिक्षा के लिए विदेश जाने वाले थे। इस मुलाकात के उद्देश्य के बारे में 1952 तक कुछ भी पता नहीं था, जब एक बातचीत के दौरान तारक ने इसके बारे में बात की। विशिष्ट उच्च शिक्षा के साथ-साथ उन्हें सैन्य प्रशिक्षण और विस्फोटकों का ज्ञान प्राप्त करना था। उनसे विशेष रूप से स्वतंत्रता प्राप्त करने के भारत के फैसले के पक्ष में स्वतंत्र पश्चिमी देशों के लोगों के बीच सहानुभूति का माहौल बनाने का आग्रह किया गया था। 1931 में, इटली की यात्रा के बाद, उन्होंने लिखा, "फासीवाद जिम्मेदारी के साथ स्वतंत्रता के लिए खड़ा है और यह सभी प्रकार के लाइसेंस के खिलाफ है। यह कर्तव्य और शक्ति को प्राथमिकता देता है, जैसा कि भगवद् गीता की शिक्षाओं में पाया जाता है। उत्तरी अमेरिका में जीवन तारक ब्रह्मचारी के नाम से एक भिक्षु के रूप में प्रच्छन्न, वे एक व्याख्यान दौरे पर मद्रास के लिए रवाना हुए। स्वामी विवेकानंद और बिपिन चंद्र पाल के बाद वे इस क्षेत्र के पहले व्यक्ति थे जिन्होंने अपने देशभक्ति के भाषणों से इस तरह का जुनून पैदा किया। युवा क्रांतिकारियों में उन्होंने विशेष रूप से नीलकंठ ब्रह्मचारी, सुब्रमण्य शिव और चिदंबरम पिल्लई को प्रेरित किया। 1905 में, वह ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न से बचने के लिए जापान गए। हालाँकि, मेजी सरकार ने अंग्रेजों के साथ एक संधि के नवीनीकरण के बाद मुक्ति आंदोलनों पर नकेल कसना शुरू कर दिया। 16 जुलाई 1907 को तारक सिएटल पहुँचे। एक खेत-मजदूर के रूप में अपनी आजीविका अर्जित करने के बाद, उन्हें एक छात्र के रूप में दाखिला लेने से पहले कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले की प्रयोगशाला में नियुक्त किया गया था। साथ ही, अमेरिकी नागरिक प्रशासन के अनुवादक और दुभाषिया के रूप में अर्हता प्राप्त करते हुए, उन्होंने जनवरी 1908 में आप्रवासन विभाग, वैंकूवर में प्रवेश किया। वहाँ उन्होंने कलकत्ता पुलिस सूचना सेवा के विलियम सी. हॉपकिन्सन (1878-1914) के आगमन को देखा, जिन्हें हिंदी, पंजाबी और गुरुमुखी के लिए आप्रवासन निरीक्षक और दुभाषिया के रूप में नियुक्त किया गया था। सात लंबे वर्षों के दौरान, अपनी हत्या (एक सिख द्वारा) तक, हॉपकिन्सन को तारक जैसे छात्र कट्टरपंथियों की उपस्थिति के बारे में भारत सरकार को विस्तृत और नियमित रिपोर्ट भेजने और बेला सिंह के नेतृत्व में ब्रिटिश समर्थक सिख मुखबिरों के एक समूह की निगरानी करने की आवश्यकता थी। पांडुरंग खानखोजे (बी. जी. तिलक के दूत), तारक ने भारतीय स्वतंत्रता संघ की स्थापना की। आधार लस्कर जतिन मुखर्जी (जिसे बाघा जतिन के नाम से भी जाना जाता है) द्वारा भेजे गए धन के साथ कलकत्ता से आया, जिससे तारक को अंग्रेजी में अपनी पत्रिका फ्री हिंदुस्तान शुरू करने की अनुमति मिली, साथ ही इसके गुरुमुखी संस्करण, गुरन दित कुमार द्वारा स्वदेश सेवक (मातृभूमि के सेवक) जो 31 अक्टूबर 1907 को कलकत्ता से आए थे। फ्री हिंदुस्तान का दावा कॉन्स्टेंस ब्रिसेंडेन ने "कनाडा में पहला दक्षिण एशियाई प्रकाशन, और उत्तरी अमेरिका में पहले प्रकाशनों में से एक" के रूप में किया है। प्रोफेसर सुरेंद्र मोहन बोस ने उनकी सहायता की, जो विस्फोटकों में विशेषज्ञ थे। नियमित पत्राचार के माध्यम से, लियो टॉल्स्टॉय, हेनरी हिन्डमैन, श्यामजी कृष्णवर्मा और मैडम कामा जैसी हस्तियों ने तारक को उनके उद्यम में प्रोत्साहित किया। "समुदाय प्रवक्ता" के रूप में वर्णित, उन्होंने 1907 में वैंकूवर में हिंदुस्तानी एसोसिएशन की स्थापना की थी। मौजूदा कानूनों से पूरी तरह परिचित तारक ने अपने हमवतन लोगों की जरूरतों को पूरा किया, जिनमें से अधिकांश पंजाब क्षेत्र के अनपढ़ प्रवासी थे। न्यू वेस्टमिंस्टर के पास मिलसाइड में, उन्होंने एशियाई भारतीय प्रवासियों के बच्चों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल, स्वदेश सेवक गृह की स्थापना की। इसके अलावा, इस स्कूल में अंग्रेजी और गणित पर शाम की कक्षाएं भी आयोजित की जाती थीं, और इस तरह प्रवासियों को अपने परिवारों या अपने नियोक्ताओं को पत्र लिखने में मदद मिलती थी। इससे उन्हें भारत के प्रति अपने कर्तव्यों और अपनी गोद ली हुई मातृभूमि में अपने अधिकारों के प्रति अधिक जागरूकता बढ़ाने में भी मदद मिली। कनाडा और उत्तरी अमेरिका के पश्चिमी तट पर लगभग दो हजार भारतीय थे, जिनमें से ज्यादातर सिख थे। अधिकांश लोग कृषि और निर्माण में काम करते थे। प्रारंभिक बाधाओं के बाद, ये भारतीय किसान 1910 के दशक की शुरुआत में कैलिफोर्निया में चावल की बंपर फसल प्राप्त करने में सफल रहे, और उनमें से एक अच्छी संख्या ने चीन, जापान, कोरिया, नॉर्वे और इटली के अनुबंधित प्रवासियों के साथ कैलिफोर्निया में पश्चिमी प्रशांत रेलवे के निर्माण पर काम किया। तारक जैसे कट्टरपंथियों ने भारत विरोधी हिंसा और बहिष्कार की राजनीति के खिलाफ जवाबी कार्रवाई करने के लिए भारतीय समुदाय को संगठित किया। एशियाई भारतीय आप्रवासियों से रिश्वत लेने के संदिग्ध होने के नाते, हॉपकिन्सन ने तारक को बलि का बकरा बनाने के लिए अपने प्रभाव का इस्तेमाल किया और अंततः 1908 के मध्य तक उसे कनाडा से निष्कासित कर दिया। हमवतन लोगों के भाग्य के प्रभारी बोस, कुमार और चगन खैराज वर्मा (जिन्हें हुसैन रहीम के नाम से भी जाना जाता है) को छोड़कर, तारक ने सिएटल से सैन फ्रांसिस्को तक के क्षेत्रों पर बेहतर ध्यान केंद्रित करने के लिए वैंकूवर छोड़ दिया। सिएटल पहुंचने पर, अपने जुलाई 1908 के अंक के बाद से, फ्री हिंदुस्तान एक अधिक स्पष्ट रूप से ब्रिटिश विरोधी संगठन बन गया, जिसमें तारक का एक आदर्श वाक्य थाः "सभी अत्याचारों का विरोध करना मानवता की सेवा और सभ्यता का कर्तव्य है।" एनवाईसी स्थित गेलिक अमेरिकी समाचार पत्र के आयरिश क्रांतिकारी जॉर्ज फ्रीमैन को ब्रिटिश विरोधी आंदोलन के वास्तविक नेता के रूप में देखा जाता था, जो दो भारतीयों, सैमुअल एल. जोशी और बरकतुल्लाह के साथ निकटता से जुड़े थे। फिट्जगेराल्ड द्वारा आमंत्रित, तारक ने अगस्त और न्यूयॉर्क से फ्री हिंदुस्तान के बाद के नंबर जारी किए। 1908 में, तारक सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए नॉर्विच विश्वविद्यालय, नॉर्थफील्ड, वरमोंट, एक उच्च श्रेणी के इंजीनियरिंग और सैन्य प्रतिष्ठान में शामिल हो गए। उन्होंने वरमोंट नेशनल गार्ड में भर्ती (.) के लिए भी आवेदन किया। "सभी जातीय मूल के छात्रों के बीच उनकी लोकप्रियता के बावजूद, उन्हें उनकी ब्रिटिश विरोधी गतिविधियों (जैसे फ्री हिंदुस्तान का संपादन) के कारण उस संस्थान से निष्कासित कर दिया गया था। 1909 के अंत तक वे सिएटल लौट आए। गदर पार्टी की स्थापना "सिखों के लिए एक सीधी अपील" स्वतंत्र हिंदुस्तान के सितंबर-अक्टूबर 1909 के अंक में दिखाई दी, जिसे स्वदेश सेवक द्वारा पुनः प्रस्तुत किया गया था; लेख का अंत इस प्रकार हुआः "स्वतंत्र लोगों और स्वतंत्र राष्ट्रों की संस्थाओं के संपर्क में आकर, कुछ सिखों ने, हालांकि उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप में मजदूरों ने, स्वतंत्रता के विचार को आत्मसात कर लिया है और गुलामी के पदकों को रौंद दिया है।" मार्च 1912 में द पंजाबी में प्रकाशित एक पत्र में एक नेता को आने और बढ़ती क्रांतिकारी भावना को देखते हुए क्षेत्र में भारतीयों को संगठित करने में मदद करने के लिए कहा गया। मूल रूप से उन्होंने कुमार और फिर सरदार अजीत सिंह को आमंत्रित करने पर चर्चा की। हालाँकि, जब तारक पहुंचे तो उन्होंने लाला हरदयाळ को आमंत्रित करने का सुझाव दिया, जिन्हें वे स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में अपने दिनों से जानते थे। हर दयाल उनके साथ हिंदी एसोसिएशन ऑफ द पैसिफिक ओशन की स्थापना करने के लिए सहमत हुए, जिसने ग़दर पार्टी के लिए पहला आधार प्रदान किया। "कई नेता अन्य दलों के थे और भारत के विभिन्न हिस्सों से थे, हरदयाल, रास बिहारी बोस, बरकतुला, सेठ हुसैन रहीम, तारक नाथ दास और विष्णु गणेश पिंगले। 1857 के उदय के बाद ग़दर स्वतंत्रता के लिए पहला संगठित हिंसक प्रयास था। खुशवंत सिंह ने लिखा, "सैकड़ों लोगों ने अपनी जान देकर इसकी कीमत चुकाई। बर्लिन से काबुल तक 1914 में, उन्हें बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में एक शोध अध्येता के रूप में भर्ती कराया गया था। तारक ने एम. ए. पास किया। परीक्षा दी और उस विश्वविद्यालय के शिक्षण कर्मचारियों में शामिल होते हुए अंतर्राष्ट्रीय संबंध और अंतर्राष्ट्रीय कानून पर अपना पीएचडी शोध प्रबंध शुरू किया। बाद में उन्होंने राजनीति विज्ञान में वाशिंगटन विश्वविद्यालय से पीएचडी की डिग्री हासिल की। कार्रवाई की अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए, उस वर्ष उन्होंने अमेरिकी नागरिकता भी प्राप्त की। रॉबर्ट मोर्स लोवेट, उफम पोप, यू. सी. बर्कले में आर्थर राइडर और डेविड स्टार जॉर्डन और (स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के) पालो ऑल्टो के स्टुअर्ट जैसे प्रोफेसरों की मदद से तारक ने ईस्ट इंडिया एसोसिएशन की स्थापना की। उन्हें अंतर्राष्ट्रीय छात्र संघ द्वारा अमेरिकी विश्वविद्यालयों के प्रतिनिधि के रूप में आमंत्रित किया गया था। उन्हें पहले ही भारत-जर्मन योजना के बारे में सूचित कर दिया गया था और जनवरी 1915 में बर्लिन में विरेंद्रनाथ चट्टोपाध्याय से मुलाकात की। उस मुलाकात के लिए बरकतुल्लाह और हरदयाल भी बर्लिन पहुंचे। उन सभी ने राजा महेंद्र प्रताप के काबुल अभियान में उनके साथ जाने के लिए एक करीबी समूह बनाया। अप्रैल 1916 में काबुल के शिराज-उल-अकबर ने कॉन्स्टेंटिनोपल पेपर से तारक के एक भाषण को पुनः प्रस्तुत कियाः इसमें तुर्क सेना को प्रशिक्षित करने में व्यस्त जर्मन अधिकारियों के काम और तुर्कों की निर्भीकता और बहादुरी की प्रशंसा की गई। उन्होंने बताया कि यह जर्मनी और ऑस्ट्रिया थे जिन्होंने युद्ध की घोषणा की न कि मित्र राष्ट्रों ने, और ऐसा करने का उनका कारण अपने दुश्मनों द्वारा मानव जाति पर किए गए क्रूर अत्याचारों से पृथ्वी को शुद्ध करना था, और भारत, मिस्र, फारस, मोरक्को और अफ्रीका के दुर्भाग्यपूर्ण निवासियों को अंग्रेजों, फ्रांसीसी और रूसियों से बचाना था जिन्होंने जबरन उनके देशों को जब्त कर लिया था और उन्हें गुलामी में बदल दिया था। तारक ने इस बात पर जोर दिया कि तुर्की ने न केवल अपने देश की रक्षा करने और अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने के लिए युद्ध में प्रवेश किया, बल्कि 30 करोड़ मुसलमानों को नया जीवन देने और अफगान राज्य को मजबूत आधार पर स्थापित करने के लिए भी, जो 35 करोड़ भारतीयों, हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के साथ इसके समर्थकों और सहायकों के रूप में एक कड़ी के रूप में कार्य करेगा। (राजनीतिक, पृष्ठ 304) तारक जुलाई 1916 में कैलिफोर्निया लौट आए। उसके बाद वे जापानी विस्तार और विश्व राजनीति में इसके महत्व पर एक विशाल अध्ययन की परियोजना के साथ जापान के लिए रवाना हुए। यह अध्ययन 1917 में एक पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ जिसका शीर्षक था, क्या जापान एशिया के लिए खतरा है? इस पुस्तक की प्रस्तावना चीन के पूर्व प्रधानमंत्री तांग शाओई ने लिखी थी। रास बिहारी बोस और हेरंबलाल गुप्ता के सहयोग से, वह मास्को के लिए एक मिशन पर रवाना होने वाले थे, जब तारक को कुख्यात हिंदू जर्मन षड्यंत्र मुकदमे में पेश होने के लिए वापस बुलाया गया था। श्वेत जूरी ने उन पर "सबसे खतरनाक अपराधी" के रूप में आरोप लगाया और उनकी अमेरिकी नागरिकता वापस लेने और उन्हें ब्रिटिश पुलिस को सौंपने का प्रस्ताव रखा गया। 30 अप्रैल 1918 को, उन्हें बाईस महीने की जेल की सजा सुनाई गई, जिसे उन्होंने लीवनवर्थ जेल में बिताया। ब्रिटिश सरकार द्वारा उन्हें भारत निर्वासित करने के प्रयासों को खारिज कर दिया गया। 1920 में अपनी रिहाई के बाद, तारक ने अपने लंबे समय के दोस्त और सहायक मैरी कीटिंग मोर्स से शादी की। वह नेशनल एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ कलर्ड पीपल और नेशनल वुमन पार्टी की संस्थापक सदस्य थीं। उनके साथ, वे यूरोप के एक विस्तारित दौरे पर गए। उन्होंने अपनी गतिविधियों के लिए म्यूनिख को अपना मुख्यालय बनाया। यहीं पर उन्होंने भारतीय संस्थान की स्थापना की, जिसने जर्मनी में उच्च शिक्षा प्राप्त करने वाले मेधावी भारतीय छात्रों को छात्रवृत्ति प्रदान की। उन्होंने श्री अरबिंदो के साथ घनिष्ठ संपर्क बनाए रखा, और आंतरिक आध्यात्मिक अनुशासन का पालन किया। संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने पर, तारक को संयुक्त रूप से कोलंबिया विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर और जॉर्जटाउन विश्वविद्यालय के फेलो के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने अपनी पत्नी के साथ 1935 में शैक्षिक गतिविधियों को बढ़ावा देने और अमेरिका और एशियाई देशों के बीच सांस्कृतिक संबंधों को बढ़ावा देने के लिए साधन संपन्न तारकनाथ दास फाउंडेशन खोला। तारक नाथ दास फाउंडेशन वर्तमान में, यह फाउंडेशन संयुक्त राज्य अमेरिका में अध्ययन करने वाले भारतीय स्नातक छात्रों को धन प्रदान करता है, जिन्होंने स्नातक कार्य का एक वर्ष पूरा कर लिया है या पूरा करने वाले हैं, और एक डिग्री की दिशा में काम कर रहे हैं। राज्यों में लगभग एक दर्जन विश्वविद्यालयों में तारक नाथ दास कोष हैं। केवल कोलंबिया विश्वविद्यालय के कोष, जिसे मैरी कीटिंग दास कोष कहा जाता है, में काफी महत्वपूर्ण राशि है और आय का उपयोग भारत पर व्याख्यान और सम्मेलनों के लिए किया जाता है। अन्य सहभागी विश्वविद्यालय पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय, वाशिंगटन विश्वविद्यालय, वर्जीनिया विश्वविद्यालय, हावर्ड विश्वविद्यालय, येल विश्वविद्यालय, शिकागो विश्वविद्यालय, मिशिगन विश्वविद्यालय, विस्कॉन्सिन-मैडिसन विश्वविद्यालय, अमेरिकी विश्वविद्यालय और मनोआ में हवाई विश्वविद्यालय हैं। तारक उन लोगों में से थे जिन्होंने 1947 में भारत के विभाजन से भावनात्मक रूप से पीड़ित हुए और अपने अंतिम दिन तक दक्षिण एशिया के विभाजन की प्रक्रिया का जोरदार विरोध किया। छियालिस साल के निर्वासन के बाद, उन्होंने 1952 में वाटुमुल फाउंडेशन के विजिटिंग प्रोफेसर के रूप में अपनी मातृभूमि का दौरा किया। उन्होंने कलकत्ता में विवेकानंद सोसायटी की स्थापना की। 9 सितंबर 1952 को, उन्होंने बाघा जतिन की वीरतापूर्ण शहादत की 37वीं वर्षगांठ मनाने के लिए सार्वजनिक सभा की अध्यक्षता की, जिसमें युवाओं से उनके गुरु, जतिंद द्वारा बनाए गए मूल्यों को पुनर्जीवित करने का आग्रह किया गया। 22 दिसंबर 1958 को 74 वर्ष की आयु में संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने पर उनका निधन हो गया। ।