Nayani Krishnakumari
नयनी कृष्णकुमारी (14 मार्च 1930-29 जनवरी 2016) एक भारतीय विद्वान, कवि, शोधकर्ता, तेलुगु में वक्ता और साहित्यिक और सांस्कृतिक संगठनों में एक सक्रिय प्रतिभागी थीं। उन्होंने विभिन्न क्षमताओं में कई संस्थानों की सेवा की। उन्हें कई पुरस्कार मिले जैसे कि देसोद्धारक कासिनाथुनि नागेश्वर राव द्वारा स्थापित स्वर्णकंकनम, पोट्टी श्रीरामुलु तेलुगु विश्वविद्यालय से सर्वश्रेष्ठ तेलुगु लेखक पुरस्कार और साहित्य अकादमी। लाइफ कृष्णकुमारी का जन्म भारत के आंध्र प्रदेश के एक शहर गुंटूर में नयनी सुब्बा राव और हनुमयम्मा के घर हुआ था। उन्होंने 1954 में एक वकील और एक दूर के रिश्तेदार कनकपल्ली मधुसूदन राव से शादी की थी। इनके एक बेटी और दो बेटे हैं। कृष्णकुमारी साहित्यिक और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में सक्रिय भागीदार रही हैं। उन्होंने तेलुगु गाथागीत पर काम किया और 1970 में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उनके पास संस्कृत में मास्टर की डिग्री थी। अपने शोध प्रबंध में, कृष्णकुमारी ने पश्चिमी आलोचना उपकरण लिए और तेलुगु गाथागीतों में कथा शैली की व्याख्या की और उनके अंतर्निहित दर्शन को वैज्ञानिक रूप से तेलुगु संस्कृति से जोड़ा। उनकी पहली पुस्तक, आंध्र के लोगों की कहानी, जिसका शीर्षक आंध्रुला कथा है, 18 साल की उम्र में प्रकाशित हुई थी। इस पुस्तक को स्कूलों में पाठ्यपुस्तक के रूप में निर्धारित किया गया था। उनका पहला कविता संग्रह, अग्निपुत्री, उनके पिता की मृत्यु के तुरंत बाद 1978 में प्रकाशित हुआ था। 29 जनवरी 2016 को 85 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उन्होंने 1951 में मद्रास के एक महिला महाविद्यालय में व्याख्याता के रूप में अपना शैक्षणिक जीवन शुरू किया। 1952 में, वह हैदराबाद में उस्मानिया विश्वविद्यालय महिला महाविद्यालय चली गईं, जहाँ उन्होंने व्याख्याता के रूप में शुरुआत की, और एक पाठक और प्रोफेसर बन गईं। आई. डी. 1 के दौरान, उन्होंने पद्मावती महिला विश्वविद्यालय, तिरुपति की प्राचार्य के रूप में कार्य किया और तेलुगु विभाग के प्रमुख के रूप में उस्मानिया विश्वविद्यालय लौट आईं। वह तीन साल तक उस्मानिया विश्वविद्यालय में अध्ययन मंडल के अध्यक्ष के रूप में कार्य करने के बाद 1990 में सेवानिवृत्त हुईं। कृष्णकुमारी ने 1996 से 1999 तक श्री पोट्टी श्रीरामुलु तेलुगु विश्वविद्यालय, हैदराबाद की कुलपति के रूप में कार्य किया। अपनी मृत्यु के समय, वह प्रोफेसर एमेरिटस थीं। साहित्यिक कृतियाँ कृष्णकुमारी लोककथाओं के अध्ययन और महिला साहित्य में अग्रणी थीं। कृष्णकुमारी की तेलुगु जनपद गेया गाथालु (तेलुगु गाथागीत) को उनकी प्रमुख कृति माना जाता है। 1977 में प्रकाशित इस शोध प्रबंध में, कृष्णकुमारी ने तेलुगु लोक साहित्य के संदर्भ में तेलुगु गाथागीतों की उत्पत्ति और विकास पर विस्तार से चर्चा की। उन्होंने लोक साहित्य को भारतीय साहित्य के एक अलग और मूल्यवान हिस्से के रूप में पहचाना, इसकी तुलना अन्य संस्कृतियों और देशों में समान साहित्य से की, और नृविज्ञान, नृविज्ञान और समाजशास्त्र का एक व्यवस्थित वर्गीकरण चार्ट तैयार किया। इसके अलावा, उन्होंने दिखाया है कि कैसे अन्य शाखाओं जैसे गीतों और कहानियों में समय के साथ शारीरिक हाव-भाव और अन्य नाटकीय सामान शामिल किए गए। इसमें उन्होंने अन्य भाषाओं की शब्दावली को शामिल करने का भी उल्लेख किया, जो गाथागीत के शिक्षित गायकों के साथ हुआ। पोट्टी श्रीरामुलु तेलुगु विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान, कृष्णकुमारी ने लोककथाओं पर एक पाठ्यपुस्तक प्रकाशित की, जिसका शीर्षक तेलुगु जनपद विज्ञानमः समाजम, संस्कृति, साहित्यम था, जिसमें चर्चा और आगे के शोध के विषयों के साथ लोककथाओं में कई विद्वानों के लेख शामिल थे। कृष्णकुमारी के नवाचारों में से एक था लोक कथाओं में कहानी कहने के तरीकों के लिए गणित से सरल रेखा समीकरण को लागू करना। यह तेलुगु साहित्य में लोककथाओं के अध्ययन में एक अभिनव प्रयोग था और यह कृष्णकुमारी के गणित के ज्ञान और शोध पद्धतियों में उनकी विद्वता को चिह्नित करता है। कृष्णकुमारी के प्रकाशनों में उनकी कविताओं के दो संकलन, अग्निपुत्री (आग की बेटी, 1978) और एम चेप्पानु नेस्तम शामिल हैं। (व्हाट कैन आई से, माई फ्रेंड!, 1988); इतिहास की किताबेंः आंध्रुला कथा (आंध्र लोगों की कहानी), मानामु, मन पुर्वुलु (हम और हमारे पूर्वज), तेलुगु भाषा चरित्र (तेलुगु भाषा का इतिहास); लघु कथाओं के दो संग्रहः अयथा (लघु कथाओं का संग्रह), गौतमी (उपन्यास), अपराजित (तीन अन्य लेखकों के साथ एक सहयोगी उपन्यास), परिसीलाना (समीक्षाओं का एक संकलन), परिसोधना (शोध पत्रों का एक संग्रह), कश्मीरा दीपकलिका (छात्रों के एक समूह के साथ कश्मीर दौरे के अपने अनुभवों को याद करते हुए एक यात्रा वृत्तांत), और तेलुगु जनप। तेलुगु लोगों के रीति-रिवाजों, जीवन शैली और संस्कृति पर कई लेख भी विचाराधीन क्षेत्रों में उनकी समझ और ज्ञान की पुष्टि करते हैं। उनका यात्रा वृत्तांत, कश्मीरी दीपकलिका, अपनी शैली के लिए तेलुगु साहित्य में अद्वितीय माना जाता है। यह उनके अनुभवों और छात्रों के एक समूह के साथ एक दौरे के दौरान कश्मीर घाटी में प्रकृति की सुंदरता के प्रति उनकी प्रतिक्रिया का एक विवरण है। चेकुरी रामाराव ने कहा कि यह पुस्तक, सामान्य यात्रा वृत्तांतों के विपरीत, कविता से भरी एक साहित्यिक उत्कृष्ट कृति है। कृष्णकुमारी के साठवें जन्मदिन और सेवानिवृत्ति के अवसर पर आंध्र प्रदेश के कई विद्वानों और अभिजात वर्ग ने उन्हें सम्मानित किया। प्रचलित ग्रंथ विदुषी में आंध्र प्रदेश के प्रतिष्ठित विद्वानों के कई लेख हैं। महत्वपूर्ण साहित्यिक कृतियों की सूची अग्निपुत्री। हैदराबादः लेखक। 1978 आंध्रुला कथाः बच्चों के लिए आंध्र का इतिहास अयथा। लघु कथाओं का संग्रह। हम अपने घर में रहते हैं। हैदराबादः लेखक। 1988 जनपद गेलू। कश्मीरा दीपकलिका, ए ट्रैवलॉग कथाला कदलीः कथा सरितसागरम मैकेंजी कैफियत (एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन) नलगोंडा जिला उयाला पातालू परिसीलाना की फिर से बताई गई कहानियाँ। हैदराबादः लेखक, 1977 परिसोधना। हैदराबादः आंध्र सरस्वती परिषद, 1979। तेलुगु भाषा चरित्र। हैदराबादः तेलुगु Akademi.n.d। तेलुगु जनपद गेया गाथालुः तेलुगु लोक गाथा तेलुगु जनपद विज्ञानमः समाज, संस्कृति और साहित्य। हैदराबादः पोट्टी श्रीरामुलु जनपदा सरस्वती। हैदराबादः जनपद साहित्य परिषद, 1996। तेलुगु विश्वविद्यालय, 2000 (कृष्णकुमारी, नयनी। एड.) अनुवादः तोरू दत्त (अंग्रेजी से तेलुगु) आंध्र प्रदेश की लोककथा (अंग्रेजी से तेलुगु) पुरस्कार कृष्णकुमारी को कई प्रतिष्ठित पुरस्कार मिले हैं जैसे-गृहलक्ष्मी स्वर्णकंकनम आंध्र प्रदेश साहित्य अकादमी की सर्वश्रेष्ठ महिला लेखिका पोट्टी श्रीरामुलु तेलुगु विश्वविद्यालय की सर्वश्रेष्ठ लेखिका महिलाओं द्वारा निर्मित सर्वश्रेष्ठ साहित्य में पोट्टी श्रीरामुलु तेलुगु विश्वविद्यालय पुरस्कार एसोचैम लेडीज लीग, हैदराबाद वुमन ऑफ द डिकेड अचीवर्स अवार्ड फॉर एक्सीलेंस इन लिटरेचर