Uppinakudru
कुंडापुरा उडुपी जिला (कर्नाटक, भारत) से 6 कि. मी. उत्तर में स्थित उप्पिनकुद्रु एक छोटा सा द्वीप गाँव है, जो कभी नमक (उप्पू) और समुद्री भोजन (अप्रवाही जल में समुद्री कवच चुनने) के व्यापार के लिए प्रसिद्ध था। उप्पिनकुद्रु (यू. के.) का संक्षिप्त नाम यू. के. भी है। इसलिए इसे यू. के. ऑफ कुंडापुरा कहा जाता है। इसे 'कुद्रस का राजा' भी कहा जाता है। उप्पिना कुद्रु नाम कन्नड़ में दो शब्दों से आता है। इसका अर्थ है नमक का एक द्वीप या वह स्थान जहाँ नमक का उत्पादन और निर्यात किया जाता है। इतिहास यह कुंडापुरा की मुख्य भूमि से अलग था और परिवहन का मुख्य साधन केवल नावों द्वारा था। टीपू सुल्तान के शासन के दौरान, उप्पिनकुद्रु एक प्रमुख आयुध भंडारण केंद्र था। यह अरब सागर से बसरूर की ओर एक गंतव्य भी है जो 19वीं शताब्दी तक एक प्रमुख व्यापार केंद्र था। द्वीप के चारों ओर नारियल के पेड़ पाए जाने थे जो सचमुच द्वीप को समुद्री डाकुओं से छिपाते थे, जो 20 वीं शताब्दी तक उपयोगी था क्योंकि यह गाँव एक महत्वपूर्ण व्यापार समुद्री मार्ग के पास था। बसरूर (उस समय एक महत्वपूर्ण व्यापार केंद्र, अब एक गाँव) की ओर जाने वाले जहाजों को उप्पिनकुद्रु गाँव से गुजरना पड़ता है। शिक्षा गाँव में तीन किंडर गार्टन हैं जिनमें से एक को नए भवन (वर्तमान में भगवान वासुदेव मंदिर में चल रहा है) की आवश्यकता है। 1917 में निर्मित इस उच्च प्राथमिक विद्यालय में लगभग 5000 छात्र हैं। इसमें मध्यान्ह भोजन योजना कुशलता से चल रही है। वर्ष 1992 में एक नए भवन का निर्माण किया गया था। श्री यू. नागप्पा ऐथल और याज्ञनारायण ऐथल उच्च प्राथमिक विद्यालय के लिए नए भवन के व्यक्तित्वों को प्रेरित कर रहे हैं। हाई स्कूल इस गाँव में सरकारी हाई स्कूल 16-01-1993 पर स्थापित किया गया था। 2005 के दौरान इसमें 125 छात्रों की संख्या थी। 2005 तक 569 छात्र उत्तीर्ण हुए हैं। लगातार हर साल 90 प्रतिशत से अधिक छात्र उत्तीर्ण हो रहे हैं। अर्थव्यवस्था इस गाँव के लोग काफी हद तक कृषि पर निर्भर हैं। वे धान, मूंगफली और विभिन्न प्रकार की दाल (दालें/दालें) उगाते हैं। एक दूध संग्रह केंद्र है जो कई लोगों को आजीविका प्रदान करता है। पहले गन्ने की खेती की जाती थी। यह अब नहीं उगाया जाता है क्योंकि पास में कोई विश्वसनीय बाजार नहीं है। हाल ही में अस्तित्व में आए स्वयं सहायता समूहों ने सहकारी आंदोलन के माध्यम से कई लोगों को अपने पैरों पर खड़े होने में मदद की है। यक्षगान कठपुतली यक्षगान तार कठपुतली शो इस गाँव की प्रमुख कला है (यक्षगान शैली में संगीत के साथ कठपुतली नृत्य)। लकड़ी की कठपुतलियाँ लगभग 18 इंच ऊँची होती हैं। उनकी वेशभूषा यक्षगान बयालता के पात्रों द्वारा पहनी जाने वाली वेशभूषा के समान है, जिसमें समान विस्तृत मेकअप, ऊँची और रंगीन शिरोवस्त्र और भारी आभूषण हैं। जो व्यक्ति कठपुतली में जीवन भर देता है और निपुणतापूर्ण हेरफेर से उसे जीवंत बनाता है, वह कठपुतली मास्टर है, जिसे 'सुथराधारा' के नाम से जाना जाता है। यक्षगान कठपुतली की सामग्री, हर अन्य प्राचीन प्रदर्शन कला की तरह, महाकाव्यों और भागवत पुराण से ली गई है। धर्मनिरपेक्ष विषयों को अपनाने की संभावनाएँ हो सकती हैं, लेकिन पुरानी परंपरा अभी भी बनी हुई है। यक्षगान कठपुतली ने सामाजिक और आर्थिक तबाही के हमले के माध्यम से जीवन जिया है और अब मुट्ठी भर समर्पित चिकित्सकों के हाथों में सुरक्षित रूप से आराम कर रहा है। श्री कोग्गा देवन्ना कामत ने यक्षगान कठपुतली शो में उनके योगदान के लिए 1980 में राष्ट्रीय पुरस्कार, 1986 में राज्य पुरस्कार और 1995 में तुलसी सम्मान भी जीता। पुरस्कार राष्ट्रीय पुरस्कार इस छोटे से गाँव को चार राष्ट्रीय पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है। शिक्षा के क्षेत्र में श्री अनंत मैया और श्री यू. नागप्पा ऐथल को राष्ट्रीय पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। पिता-पुत्र की जोड़ी श्री देवन्ना कामत और श्री कोगा देवन्ना कामत ललित कला में राष्ट्रीय पुरस्कार के अन्य प्राप्तकर्ता हैं। उनकी विशेषज्ञता यक्षगान तार कठपुतली में है। ।