Kingdom of Dambadeniya
दाम्बदेनिया का राज्य एक मध्ययुगीन राज्य था जो वर्तमान श्रीलंका में है। राज्य के शासकों ने 1220-1345 से शासन किया। इतिहास की स्थापना दम्बदेनिया को अपनी राजधानी के रूप में चुनने वाले पहले राजा विजयबाहु तृतीय थे। वह आक्रमणकारी कलिंग माघा की शत्रुतापूर्ण गतिविधियों के कारण विभिन्न दिशाओं में भाग गए संघ के बीच एकता लाने में सक्षम थे और 1226 में बौद्ध पादरियों के बीच शांति लाने के लिए एक बौद्ध सम्मेलन आयोजित करने में सफल रहे। राजा पराक्रमबाहु द्वितीय वह राजा थे जिन्हें राजा विजयबाहु के बाद सिंहासन विरासत में मिला था। उन्हें एक प्रतिभाशाली माना जाता था, जो एक महान कवि और एक विपुल लेखक थे। उनके द्वारा लिखी गई पुस्तकों में कौसिलुमिना भी शामिल है, जिसे साहित्य का एक महान अंश माना जाता है। उस समय श्रीलंका के भीतर मौजूद तीन राज्यों को एकजुट करना सबसे बड़ी उपलब्धि मानी जाती है। राजा पराक्रमबाहु द्वितीय के सबसे बड़े पुत्र के रूप में राजा बोसथ विजयबाहु को 1270 में ताज पहनाया गया था। वे अपने विनम्र व्यवहार और धार्मिक गतिविधियों के लिए जाने जाते थे। अपने शासनकाल के दूसरे वर्ष में मिथ्था नामक एक मंत्री ने उनकी हत्या कर दी थी। अपने बड़े भाई विजयबाहु की मृत्यु के बाद, सिंहासन के अगले उत्तराधिकारी के रूप में, भुवनेश्वर प्रथम ने सुरक्षा कारणों से राजधानी को यापाहुवा में स्थानांतरित कर दिया। उन्होंने एक लेखक के रूप में अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए अपने भाई विजयबाहु चतुर्थ द्वारा शुरू की गई धार्मिक गतिविधियों को जारी रखा। यपाहुवा से शासन विजयबाहु चतुर्थ की हत्या के बाद, उनके भाई कई असंतुष्ट जनरलों के साथ संघर्षों की एक श्रृंखला के बाद राजा बने और इस प्रकार भुवनेश्वर प्रथम बने। वे डम्बदेनिया को असुरक्षित मानते थे, इसलिए उन्होंने यापाहुवा को अपना स्थायी निवास बनाया। यापाहुवा ने 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में श्रीलंका की राजधानी के रूप में कार्य किया (1273-1284)। सिगिरिया चट्टान किले की शैली में एक विशाल, 90 मीटर ऊंचे चट्टान के पत्थर पर निर्मित, यापाहुवा विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ एक महल और सैन्य गढ़ था। महल और किले का निर्माण वर्ष 1273 में राजा बुवानेकाबाहु प्रथम (1272-1284) द्वारा किया गया था। प्राचीन युद्ध सुरक्षा के कई निशान अभी भी देखे जा सकते हैं, जबकि एक सजावटी सीढ़ी इसकी सबसे बड़ी प्रदर्शनी है। चट्टान के शीर्ष पर एक स्तूप, एक बोधि वृक्ष घेराव और बौद्ध भिक्षुओं द्वारा उपयोग किए जाने वाले एक चट्टान आश्रय/गुफा के अवशेष हैं, जो दर्शाता है कि पहले इस स्थल का उपयोग क्षेत्र के कई पत्थरों और पहाड़ियों की तरह बौद्ध मठ के रूप में किया जाता था। चट्टान के तल पर कई गुफाएँ हैं। उनमें से एक में बुद्ध की छवियों वाला एक मंदिर है। एक गुफा में ब्राह्मी लिपि का शिलालेख है। चट्टान के दक्षिणी आधार पर, दो खाई और प्राचीर के साथ एक किला है। इस बाड़े में एक बौद्ध मंदिर सहित कई इमारतों के अवशेष हैं। कंदियन काल के दौरान निर्मित यापावा राजमाहा विहार नामक एक बौद्ध मंदिर भी है। दन्त अवशेष को डंबदेनिया से लाया गया था और तीसरी सीढ़ी के शीर्ष पर इस उद्देश्य के लिए बनाए गए दन्त मंदिर में रखा गया था। अवशेषों को पांड्यों द्वारा मंदिर से दक्षिण भारत ले जाया गया और फिर 1288 में परक्रमबाहु तृतीय (1287-1293) द्वारा बरामद किया गया, जिन्होंने उन्हें अस्थायी रूप से पोलोनारूवा में सुरक्षित स्थान पर रखा। यापाहुवा मध्ययुगीन श्रीलंका की अल्पकालिक राजधानियों में से एक थी। मातारा और गले के बीच में स्थित यापाहुवा का गढ़ एक विशाल ग्रेनाइट चट्टान के चारों ओर बनाया गया था जो आसपास के निचले इलाकों से लगभग सौ मीटर ऊपर अचानक उठ रहा था। 1272 में, राजा भुवनकाबाहु ने दक्षिण भारत से द्रविड़ आक्रमणों के कारण राजधानी को पोलोनारूवा से यापाहुवा में स्थानांतरित कर दिया, और अपने साथ पवित्र दाँत अवशेष लाया। 1284 में राजा भुवनकाबाहू की मृत्यु के बाद, दक्षिण भारत के पांड्यों ने एक बार फिर श्रीलंका पर आक्रमण किया और पवित्र दांत अवशेष पर कब्जा करने में सफल रहे। इसके कब्जे के बाद, यापाहुवा को काफी हद तक छोड़ दिया गया था और बौद्ध भिक्षुओं और धार्मिक तपस्वियों द्वारा बसा हुआ था। पोलोनारूवा पराक्रमबाहु तृतीय से शासन, जो विजयबाहु तृतीय के पुत्र और पराक्रमबाहु द्वितीय के पोते थे, पोलोनारूवा में राजा बने। उन्होंने पांड्य साम्राज्य के साथ राजनयिक संबंध स्थापित करके द्वीप में दांतों के अवशेष को वापस लाने की कोशिश की। वह सफल हुआ और पोलोनारूवा में दाँत के मंदिर में दाँत के अवशेष को रखा। 1303 में पाँच साल शासन करने के बाद राजा की मृत्यु हो गई। कुरुनागल से शासन भुवनेश्वर प्रथम के पुत्र भुवनेश्वर द्वितीय ने 1303 में अपने चचेरे भाई का स्थान लिया और राजधानी को पास के कुरुनागल में स्थानांतरित कर दिया और 1305 में अपनी मृत्यु तक दो साल तक शासन किया। कुरुनेगल 1300-1341 से श्रीलंका की राजधानी थी। यह यापाहुवा राज्य के बाद एक राज्य था। कुरुनेगल, कुरुनेगल जिले की राजधानी और आधुनिक वायम्बा प्रांत का उपयोग लगभग आधी शताब्दी तक शाही राजधानी के रूप में किया जाता था, जिसमें सिंहल राजवंश के पांच राजा राजाओं के रूप में शासन करते थे। पहले शासक राजा बुवानेकाबाहु द्वितीय (1293-1302) थे, जो यापाहुवा के बुवानेकाबाहु प्रथम के पुत्र और पोलोनारूवा के राजा पराक्रमबाहु तृतीय के चचेरे भाई थे। उनके कुछ ही समय बाद उनके पुत्र राजा पराक्रमबाहु चतुर्थ (1302-1326) का शासनकाल आया। पराक्रमबाहु ने न केवल बौद्ध जातक कथाओं का सिंहली में अनुवाद किया, बल्कि उन्होंने केगल्ला जिले में अलुत्नुवारा देवाले सहित कई मंदिरों के निर्माण का भी आदेश दिया। उनके उत्तराधिकारी भुवनैकबाहु तृतीय के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है जिन्होंने 9 साल तक शासन किया और अगले दो शासकों विजयबाहु पंचम और भुवनैकबाहु चतुर्थ के बारे में और न ही यह कारण कि राजधानी को जल्द ही फिर से क्यों स्थानांतरित किया गया था। लेकिन हम जानते हैं कि भुवनैकबाहु चतुर्थ के भाई, राजा परक्कामबाहु पंचम ने गम्पोला के नए राज्य (1344-1408) के तहत अपना शासन शुरू किया। कुरुनेगल को कभी हस्तिनापुर और साहित्य में अथुगलपुर (एथगल) के नाम से जाना जाता था। यह "हाथी चट्टान का शहर" है जो एक शाब्दिक अनुवाद है और इसका नाम हाथी के आकार की एक बड़ी चट्टान के कारण रखा गया है जो परिदृश्य को सजाती है। अन्य बड़ी चट्टानों के साथ बसा हुआ, लोक किंवदंती बताती है कि कैसे चट्टानें सभी परिवर्तित जानवर थीं। एक बार, बहुत पहले एक गंभीर सूखा पड़ा था और लोग घबरा गए जब कई जानवरों ने पानी पीना शुरू कर दिया और पानी की आपूर्ति को खतरे में डाल दिया, इसलिए एक स्थानीय चुड़ैल ने उनमें से कुछ को पत्थर में बदलकर मदद की। बंदर चट्टान और कछुआ चट्टान आदि जैसी अन्य चट्टानों का नाम विभिन्न जानवरों के नाम पर रखा गया था और आज हाथी चट्टान के ऊपर एक विशाल 88 फीट लंबा बुद्ध बैठा है। कुरुनेगल उन जिलों में से एक था जिसमें बुद्ध के पवित्र दाँत अवशेष को रखा गया था और उनकी पूजा की गई थी। 13वीं शताब्दी में शहर में एक मुख्य गढ़ था और आज कुछ पत्थर की सीढ़ियों और एक द्वार के हिस्से के अलावा दांत अवशेष मंदिर के कुछ ही अवशेष बचे हैं। राजा पराक्रमबाहु चतुर्थ (1302-1326) के समय के दौरान, एक मजबूत धार्मिक पुनरुत्थान हुआ था और अवशेष से संबंधित अनुष्ठानों को अधिक व्यवस्थित तरीके से फिर से व्यवस्थित किया गया था जैसा कि दलादा सिरिटा में दर्ज है। बाद में राजधानी बदलने के बाद, राजा वीरबाहु द्वारा नई राजधानी जयवर्धनपुरा कोटे में दांतों के अवशेष को हटा दिया गया था, लेकिन बाद में 1505 में पुर्तगाली औपनिवेशिक शक्ति ने बौद्ध गतिविधियों में गिरावट का कारण बनना शुरू कर दिया और अवशेष की सुरक्षा के डर से, इसे बौद्ध भिक्षुओं द्वारा राजा मायादुन्ने द्वारा शासित सितावाका राज्य में गुप्त रूप से ले जाया गया। कुछ समय के लिए इसे इधर-उधर ले जाया गया और कुरुनेगल से लगभग 13 मील दूर रिदिविहार के गुफा मंदिर और रत्नापुरा में देलगामुवा विहार सहित विभिन्न स्थानों पर रखा गया। यह रत्नापुरा से था कि राजा विमलधर्मसूर्या प्रथम (1592-1603) द्वारा दांत के अवशेष को अंततः सेंकडगल (कैंडी) में दांत के मंदिर में अपने वर्तमान विश्राम स्थान पर लाया गया था। हालाँकि इन सभी घटनाओं से पहले, दाँत के अवशेष को कुछ समय के लिए पोलोनारूवा, यापाहुवा और डाम्बाडेनिया में भी रखा गया था। पूरे जिले और आस-पास, अन्य पुरातात्विक शहरों और स्थलों को विभिन्न अवधियों से पाया जा सकता है। पहले की राजधानियों में उत्तर-पश्चिम में पांडुवस्नुवारा शहर शामिल है जहां आगंतुक 12वीं शताब्दी के बौद्ध मठों के साथ एक खाई वाले महल के अवशेष देख सकते हैं, दक्षिण-पश्चिम में 13वीं शताब्दी के मध्य के दाम्बदेनिया और उत्तर में यापाहुवा का किला (लगभग 1301)। राजा बुवनेकबाहु द्वितीय ने लगभग 1300 ईस्वी में कुरुनेगल को एक राज्य के रूप में स्थापित किया। उनके पुत्र राजा पराक्रमबाहु चतुर्थ के रूप में सफल हुए। राजा पराक्रमबाहु चतुर्थ का शासन वे कुरुनेगल काल के सबसे महान राजा हैं। बौद्ध धर्म, शिक्षा और साहित्य के प्रति उनकी सेवाओं के कारण उन्हें पंडित पराक्रमबाहु द्वितीय के नाम से जाना जाता था। उनकी सेवाओं और अधिकार को कुरुनेगल से परे कैंडी, केगाले, कोलंबो, रत्नापुरा, कालुतारा, गाले और अधिकांश दक्षिणी क्षेत्रों तक देखा गया है। उन्होंने दलथा सिरिथा नाम की एक पुस्तक लिखी। उन्होंने कैंडी में असगिरिया विहार का निर्माण किया। राजा पराक्रमबाहु चतुर्थ के बाद बुवनेकबाहु तृतीय और विजयबाहु पंचम (सावुलु विजयबाहु) नामक दो राजाओं ने राज्य पर शासन किया। संस्कृति शिक्षा भुवनेश्वर द्वितीय के पुत्र पराक्रमबाहु चतुर्थ एक बहुत ही बुद्धिमान और बुद्धिमान राजा थे जिन्हें पंडित पराक्रमबाहु के नाम से भी जाना जाता था। वे 'दलादा सिरीता' लिखने के लिए जिम्मेदार थे। उन्होंने महानुवारा का नाम बदलकर सेनकदगले कर दिया, राजा सिंहली में पाली पुस्तकों का अनुवाद करने के लिए भी जिम्मेदार थे 1) सिंहली बोधिवंश 2) संडा किंडुरू दा कावा साहित्य डंबदेनिया काल को सिंहली साहित्य का स्वर्ण युग माना जाता है। सिंहल तुपवंश, दलदा सिरिथ्थ, सरजोथी मलाई जैसी महत्वपूर्ण साहित्यिक कृतियाँ इस अवधि के दौरान लिखी गईं। इस समय सिंहली, पाली और संस्कृत में कई पुस्तकें लिखी गई थीं। इनमें कौसिलुमिना, मुवाडेवडावथा, सिदथ संगरवा, बुथसराना, सद्धर्मा रत्नवालिया जैसी कविताओं की पुस्तकें शामिल हैं। इस अवधि के पत्थर के शिलालेखों में केउलगाम माविलिपिटिया, नारंबड्डे उदुदुम्बर लिपिया, रामबुकाना देवला लिपिया, अलुथनुवारा देवला लिपिया, गलापथ विहार शिला लिपिया शामिल हैं। पराक्रमबाहु द्वितीय ने दो पुस्तकें लिखी जिनके नाम विष्णुद्दी मार्ग सन्नासा और कविसिलुमिना हैं। ।