Faqir of Ipi
हाजी मिर्जाली खान वजीर (), जिन्हें आमतौर पर इपी () के फकीर के रूप में जाना जाता है, एक आदिवासी प्रमुख थे और आज के खैबर पख्तूनख्वा, पाकिस्तान में उत्तरी वजीरिस्तान से भारत में ब्रिटिश राज के विरोधी थे। 1923 में अपनी हज यात्रा करने के बाद, मिर्जाली खान उत्तरी वजीरिस्तान में मिराली के पास स्थित एक गाँव इपी में बस गए, जहाँ से उन्होंने ब्रिटिश साम्राज्य के खिलाफ गुरिल्ला युद्ध का अभियान शुरू किया। वह 23 अप्रैल 1930 को पीहावर के किस्सा ख्वानी बाजार में ब्रिटिश सैनिकों द्वारा शांतिपूर्ण "खुदाई खिदमतगरों" के नरसंहार के गवाह थे। 1938 में, वह इपी से अफगानिस्तान की सीमा पर उत्तरी वजीरिस्तान के एक दूरदराज के गाँव गुरवेक में स्थानांतरित हो गए, जहाँ उन्होंने एक स्वतंत्र राज्य, पश्तूनिस्तान की घोषणा की और नाजी जर्मनी के समर्थन से अफगानिस्तान में ठिकानों का उपयोग करते हुए अंग्रेजों के खिलाफ अपने हमले जारी रखे। 21 जून 1947 को, इपी के फकीर ने खुदाई खिदमतगरों और प्रांतीय विधानसभा के सदस्यों सहित अपने सहयोगियों के साथ बन्नू प्रस्ताव की घोषणा की, जिसमें मांग की गई कि देशी पश्तूनों को पश्तूनिस्तान का एक स्वतंत्र राज्य बनाने के लिए तीसरा विकल्प दिया जाए। ब्रिटिश सरकार ने इस मांग को पूरा करने से इनकार कर दिया। अगस्त 1947 में पाकिस्तान के निर्माण के बाद, अफगानिस्तान ने इपी के फकीर के नेतृत्व में पश्तूनिस्तान आंदोलन को आर्थिक रूप से प्रायोजित किया। उन्होंने नए राष्ट्र की सरकार के खिलाफ छापामार युद्ध शुरू किया। हालाँकि, वह सफल नहीं हो सके और 1950 के दशक की शुरुआत में उनका प्रतिरोध कम हो गया। प्रारंभिक जीवन मिर्जाली खान का जन्म 1897 के आसपास उत्तरी वजीरिस्तान, वर्तमान पाकिस्तान की तोची घाटी में खजुरी के पास एक गाँव शकाई किर्ता में शेख अर्सला खान वजीर के घर हुआ था। वह उतमनजई वजीर जनजाति की तोरीखेल शाखा के पश्तून जातीय वर्ग से थे। जब वे बारह वर्ष के थे तब उनके पिता की मृत्यु हो गई थी। उन्होंने एक सरकारी स्कूल में चौथी कक्षा तक पढ़ाई की और बाद में बन्नू में धार्मिक अध्ययन किया। उन्होंने 1922 में उत्तरी वजीरिस्तान एजेंसी में आगे दक्षिण में स्पाल्गा में एक मस्जिद और एक घर बनाया। वे मक्का में हज करने गए और बाद में 1920 के दशक के मध्य में इपी चले गए। वह स्थानीय लोगों के बीच एक धार्मिक व्यक्ति बन गए और उन्हें "हाजी साहब" कहा जाता था और इस क्षेत्र का स्थानीय कानूनगोह होने के नाते वजीरिस्तान में शरिया और कानून दोनों कानून की शुरुआत और इपी में न्याय और निष्पक्षता के औपचारिक प्रशासन की शुरुआत के लिए प्रसिद्ध है। राजा अमानुल्लाह खान की बहाली 1933 में, इपी के फकीर राजा अमानुल्लाह खान की बहाली का समर्थन करने के लिए खोस्त में मोहम्मदजई अफगान राजा के खिलाफ लड़ने के लिए अफगानिस्तान गए। 1944 में, 1944-1947 के अफगान आदिवासी विद्रोहों में अमानुल्लाह खान की बहाली का समर्थन करने के लिए इपी का फकीर अपने साथी लोया पक्तिया आदिवासियों के साथ फिर से शामिल हो गया। अपनी मृत्यु तक, इपी का फकीर अफगान राजनीति में शामिल रहा। राम कोरी मामला मार्च 1936 में, एक ब्रिटिश भारतीय अदालत ने लड़की के परिवार द्वारा अपहरण और जबरन धर्म परिवर्तन का मामला दर्ज करने के बाद, जंडीखेल, बन्नू में एक हिंदू-परिवर्तित मुस्लिम लड़की, इस्लाम बीबी, नी राम कोरी की शादी के खिलाफ फैसला सुनाया। फैसला इस तथ्य पर आधारित था कि लड़की नाबालिग थी और उसे वयस्क होने के बाद धर्म परिवर्तन और शादी का निर्णय लेने के लिए कहा गया था, तब तक उसे किसी तीसरे पक्ष के साथ रहने के लिए कहा गया था। इस फैसले ने पश्तूनों को क्रोधित कर दिया, और ब्रिटिश साम्राज्य के खिलाफ एक गुरिल्ला अभियान के लिए इपी के फकीर को आगे बढ़ाया। दाउर मलिक और मुल्ला तोरीखेल वजीरों को भड़काने के लिए तोची को दक्षिण में खैसोर घाटी के लिए छोड़ गए। घटना के एक महीने बाद, इपी के फकीर ने ब्रिटिश साम्राज्य के खिलाफ युद्ध की घोषणा करने के लिए मिराली के पास इपी गाँव में एक आदिवासी जिरगा (पश्तून परिषद) को बुलाया। अंग्रेजों के खिलाफ युद्ध की घोषणा करने के ब्रिटिश राज फकीर के फैसले के साथ संघर्ष का समर्थन स्थानीय पश्तून जनजातियों ने किया, जिन्होंने अंग्रेजों से लड़ने के लिए दो बड़े लश्कर 10,000 को इकट्ठा किया। कई पश्तून महिलाओं ने इपी के छापामार अभियानों में भी भाग लिया, न केवल अभियान में सक्रिय रूप से भाग लिया, बल्कि पश्तून लड़ाकों को प्रेरित करने के लिए लैंडाई (पश्तून महिलाओं द्वारा गाया गया एक छोटा लोक-गीत) भी गाया। पश्तूनों द्वारा सड़कों को अवरुद्ध करने, चौकियों को पार करने और काफिले पर घात लगाकर हमला करने के कारण व्यापक अराजकता फैल गई। नवंबर 1936 में, ब्रिटिश भारत सरकार ने इपी के गुरिल्लाओं को परास्त करने के लिए खैसोर नदी घाटी में दो टुकड़ियों को भेजा, लेकिन भारी हताहतों का सामना करना पड़ा और उन्हें पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। खैसोर अभियान के तुरंत बाद पूरे वजीरिस्तान में एक आम विद्रोह छिड़ गया। एक सफल ब्रिटिश अभियान ने विद्रोह को दबा दिया, जिससे अंग्रेजों का सीधे सामना करने की निरर्थकता का एहसास हुआ, विशेष रूप से वायु शक्ति के उनके लाभ के साथ। इपी और उसके उग्रवादी गुरिल्ला युद्ध में चले गए। दोनों वायु सेनाओं (आर. ए. एफ. और आर. आई. ए. एफ.) के दस्तों ने आई. पी. आई. की सेनाओं के खिलाफ कई उड़ानें शुरू कीं, जिनमें फसल के खेतों पर जेरी कैन पेट्रोल बम गिराना और मवेशियों के झुंड पर हमला करना शामिल था। 1937 में, अंग्रेजों ने इपी के गुरिल्लाओं को हराने के लिए 40,000 से अधिक ब्रिटिश-भारतीय सैनिकों को भेजा, जिनमें से ज्यादातर पंजाब के सिख थे। यह पश्तून वजीरिस्तानी आदिवासियों द्वारा घात लगाकर किए गए हमले के जवाब में था जिसमें उन्होंने 50 से अधिक ब्रिटिश भारतीय सैनिकों को मार डाला था। हालाँकि, ऑपरेशन विफल हो गया और दिसंबर तक सैनिकों को उनकी छावनी में वापस भेज दिया गया। 1939 में, ब्रिटिश भारत सरकार ने दावा किया कि नाजी जर्मनी और इटली के समर्थन से इपी की सेना के फकीर की युद्ध क्षमता में वृद्धि हुई, यह आरोप लगाते हुए कि इतालवी राजनयिक पिएत्रो क्वारोनी ने वजीरिस्तान में शामिल होने के लिए इतालवी नीति को चलाया, हालांकि अंग्रेजों को क्वारोनी की भागीदारी के लिए कोई ठोस सबूत नहीं मिला। अंग्रेजों ने अंततः जुर्माना लगाकर और इपी के फकीर सहित अपने नेताओं के घरों को ध्वस्त करके आंदोलन को दबा दिया। हालाँकि, उनकी जीत और बाद में सैनिकों की वापसी की अलौकिक प्रकृति को पश्तूनों (वजीर जनजाति) द्वारा इपी की चमत्कारी शक्तियों के फकीर की अभिव्यक्ति होने का श्रेय दिया गया था। वह खट्टक, वजीर, डावर, महसुद और बेत्तानियों सहित पश्तूनों के विभिन्न वर्गों के बीच जनजातीय एकता (कुछ ऐसा जो ब्रिटिश भारत सरकार द्वारा नोट किया गया था) की एक झलक को प्रेरित करने में सफल रहे। उन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ जिहाद की घोषणा करके धार्मिक नेता के रूप में अपनी स्थिति को मजबूत किया। इस कदम ने सीमा पार पश्तून आदिवासियों के समर्थन में रैली करने में भी मदद की। 1946 में, अंग्रेजों ने फिर से इपी के आंदोलन को निर्णायक रूप से हराने का प्रयास किया। लेकिन यह प्रयास असफल रहा। 21 जून 1947 को, इपी के फकीर, अब्दुल गफ्फार खान और अन्य खुदाई खिदमतगरों ने बन्नू में एक जिरगा आयोजित किया, जिसके दौरान उन्होंने बन्नू प्रस्ताव की घोषणा की, जिसमें मांग की गई कि पश्तूनों को भारत या पाकिस्तान के नए प्रभुत्व में शामिल होने के बजाय, ब्रिटिश भारत के सभी पश्तून बहुल क्षेत्रों को मिलाकर पश्तूनिस्तान का एक स्वतंत्र राज्य बनाने का विकल्प दिया जाए। हालाँकि, ब्रिटिश सरकार ने बन्नू प्रस्ताव की मांग का पालन करने से इनकार कर दिया और केवल पाकिस्तान और भारत के लिए विकल्प दिए गए। पश्तूनिस्तान आंदोलन इपी के फकीर ने भारत के विभाजन के बाद पाकिस्तान के निर्माण को अस्वीकार कर दिया, यह मानते हुए कि पाकिस्तान केवल अंग्रेजों के आग्रह पर अस्तित्व में आया था। 1948 में, इपी के फकीर ने उत्तरी वजीरिस्तान के दत्ता खेल क्षेत्र पर नियंत्रण कर लिया और राजकुमार मोहम्मद दाउद खान सहित क्षेत्रीय नेताओं के साथ संबंध बनाते हुए एक स्वतंत्र पश्तूनिस्तान की स्थापना की घोषणा की। 29 मई 1949 को, इपी के फकीर ने अपने मुख्यालय गुरवेक में एक आदिवासी जिरगा बुलाया और पाकिस्तान से पश्तूनिस्तान को एक स्वतंत्र राज्य के रूप में स्वीकार करने के लिए कहा। उन्होंने अपने विचारों को बढ़ावा देने के लिए गुरवेक से एक पश्तो भाषा का समाचार पत्र ग़ाज़ी प्रकाशित किया। अफगानिस्तान ने इपी के फकीर के नेतृत्व में पश्तूनिस्तान आंदोलन को वित्तीय सहायता भी प्रदान की। फकीर ने अफगानिस्तान सरकार द्वारा प्रदान की गई सामग्री सहायता से गुरवेक में एक राइफल कारखाने की भी स्थापना की। जनवरी 1950 में, रज्जमक में एक पश्तून लोया जिरगा ने प्रतीकात्मक रूप से इपी के फकीर को "पश्तूनिस्तान के लिए राष्ट्रीय सभा" के पहले अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया। 1953-1954 में, पी. ए. एफ. का नंबर। 14 स्क्वाड्रन ने मिरामशाह एयरबेस से एक ऑपरेशन का नेतृत्व किया और गुरवेक में इपी के परिसर के फकीर पर भारी बमबारी की। कुछ समय बाद, अफगानिस्तान की सरकार के साथ इपी के फकीर के संबंध बिगड़ गए और वह अलग हो गए। इस समय तक उनके आंदोलन ने भी लोकप्रिय समर्थन खोना शुरू कर दिया था। पश्तून आदिवासी अब अंग्रेजों के जाने के बाद लड़ने के लिए तैयार नहीं थे क्योंकि एक विदेशी शक्ति के खिलाफ जिहाद छेड़ने के फकीर के तर्क को अब वैध नहीं माना जाता था। हालाँकि उन्होंने अपनी मृत्यु तक खुद कभी आत्मसमर्पण नहीं किया, लेकिन 1954 के बाद उनका आंदोलन कम हो गया जब उनके कमांडर-इन-चीफ मेहर दिल खान खट्टक ने पाकिस्तानी अधिकारियों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। बाद में रज्जमक में एकत्र होते हुए, इपी के फकीर ने रज्जमक में एक सभा को संबोधित करते हुए कहा कि अफगानिस्तान सरकार ने इस्लाम के नाम पर बहुत त्याग किया है। उन्होंने अपने समर्थकों को निर्देश दिया कि अगर अफगानिस्तान सरकार उनके नाम पर पाकिस्तान के खिलाफ कोई भविष्य की योजना बनाती है, तो उन्हें इसका समर्थन करना चाहिए। मृत्यु 16 अप्रैल, 1960 की रात को इपी के फकीर की मृत्यु हो गई। लंबे समय से अस्थमा से पीड़ित, अपने अंतिम दिनों के दौरान, वह इतने बीमार थे कि कुछ कदम नहीं चल सकते थे। दूर-दूर से लोग अक्सर उन्हें देखने आते थे और उनका आशीर्वाद मांगते थे। मौलवी पीर रहमान के नेतृत्व में उनका अंतिम संस्कार गुरवेक में किया गया था। हजारों की संख्या में लोग उनकी नमाज के लिए आए थे। उन्हें गुरवेक में दफनाया गया था। फकीर ऐपी रोड आई. जे. पी. को जोड़ने वाली एक मुख्य धमनी है। इस्लामाबाद में कश्मीर राजमार्ग की सड़क का नाम इपी के फकीर के नाम पर रखा गया है। ।