Sohrai and Khovar painting
सोहराई और खोवर भारत के पूर्वी भाग में, विशेष रूप से झारखंड के हजारीबाग जिले में प्रचलित भित्ति चित्रकारी या भित्ति चित्रकारी के मूल तरीके हैं। यह कला सोहराई के त्योहार से संबंधित है जो दिवाली के हिंदू त्योहार के बाद शरद ऋतु के महीनों के दौरान मनाया जाता है। खोवर चित्रकला विशेष रूप से क्षेत्र की जनजातियों के बीच विवाह अनुष्ठानों से संबंधित है। यह मानसून के मौसम के बाद और धान की कटाई के मौसम की शुरुआत में मनाया जाता है। आजकल, सोहराई और खोवर चित्र भी कागज और कपड़े पर बनाए जाते हैं ताकि उन्हें संरक्षकों को बेचा जा सके। कला रूप की उत्पत्ति का पता 7000 और 400 ईसा पूर्व के बीच पुरापाषाण काल में लगाया जा सकता है। इस क्षेत्र में खोजे गए गुफा चित्रों में जानवरों और फूलों के समान पैटर्न हैं जो इस क्षेत्र की दीवार भित्ति चित्रों में देखे गए हैं। मूल निवासियों का मानना है कि ये चित्र उनके पूर्वजों द्वारा बनाए गए थे। पर्यावरण कार्यकर्ता बुलु इमाम बाहरी दुनिया के साथ इस संबंध को दिखाने वाले पहले व्यक्ति थे। सोहराई मुंडारी शब्द सोरोई से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'छड़ी से मारना'। विशेषताएँ सोहराई चित्रकला की कला अपने चित्रण के साथ-साथ इससे जुड़ी परंपरा में भी महत्वपूर्ण रूप से मातृसत्तात्मक है। यह कौशल माँ से बेटी तक पहुँचाया जाता है। अधिकांश चित्रणों में गर्भवती आकृतियाँ और जानवरों को उनके छोटे बच्चों के साथ दिखाया गया है। मुर्गियाँ और चूजे बहुत आम रूपांकन हैं। चित्र में दर्शाए गए अन्य जानवरों में भारतीय भैंस, भारतीय गैंडा, बंधी हुई गाय, बाघ, जंगली सूअर और नीलगाय हैं। सोहराई चित्र प्राणियों के शासक पशुपति को समर्पित हैं। चित्रों में प्रमुख लाल और काली रेखाएँ, पूर्वजों के रक्त का प्रतिनिधित्व करने वाली लाल रेखाएँ और शाश्वत मृत्यु या भगवान शिव को दर्शाने वाली काली रेखाएँ शामिल हैं। इसी तरह, खोवर की मातृसत्तात्मक जड़ें हैं और यह माताओं से बेटियों में फैलती है। खो का अर्थ है घर या कमरा, और वर का अर्थ है दूल्हा। ये चित्र दुल्हन के कमरे में उसकी माँ द्वारा बनाए जाते हैं, और विवाहित जोड़े इस कमरे में अपनी पहली रात बिताते हैं। उनके विषय आम तौर पर प्रजनन क्षमता और पुरुष-महिला संबंधों से संबंधित होते हैं, और वे बांस, हाथी, कछुए, मोर, कमल और अन्य फूलों जैसे रूपांकनों के माध्यम से मनोरंजन को दर्शाते हैं। प्रक्रिया दोनों कला रूपों की प्रक्रियाएं मिट्टी और गोबर के मिश्रण के साथ सतह को कोटिंग के साथ शुरू होती हैं। इसके बाद, सफेद मिट्टी की एक परत लगाई जाती है। आंशिक रूप से सूखी मिट्टी पर उंगलियों और डंडों से पैटर्न बनाए जाते हैं। सोहराई कला में, पहले लाल रेखाएँ पूर्वजों या प्रजनन क्षमता को दर्शाती हैं, उसके बाद शिव का प्रतिनिधित्व करने वाली एक काली रेखा खींची जाती है। अंत में, भोजन को दर्शाने वाली सफेद रेखाएँ खींची जाती हैं, क्योंकि कला का रूप फसल उत्सव से संबंधित है। प्रतिरूप स्वाभाविक रूप से प्राकृतिक रूपों और प्रकृति के साथ व्यक्ति के संबंध से तैयार किए जाते हैं। खोवर चित्रकला प्रजनन क्षमता को दर्शाने वाली एक पवित्र कला है और आम तौर पर एकवर्णी होती है। सबसे पहले, दीवार काली मिट्टी से ढकी हुई है, जो गर्भ को दर्शाती है। फिर इसे सफेद मिट्टी से ढका जाता है, जो शुक्राणु का प्रतीक है। मिट्टी को आधे रास्ते पर रखने के बाद, एक कंघी का उपयोग एक उभरती हुई मां देवी के समान पैटर्न बनाने के लिए किया जाता है। गर्भवती मोर की आकृति को विवाह कक्ष के लिए सबसे शुभ प्रतीक माना जाता है, जबकि शुभ अवसर का जश्न मनाने के लिए जानवरों, पक्षियों, छिपकलियों और फूलों को खींचा जाता है। वर्तमान स्थिति कला रूप को बुलु इमाम द्वारा 1992 से लोकप्रिय बनाया गया है, जब उन्होंने संस्कृति संग्रहालय और आर्ट गैलरी की स्थापना की थी। 2018 में, झारखंड सरकार ने ट्रेनों और सरकारी आवासों को सोहराई चित्रों से सजाने की योजना की घोषणा की। सोहराई-खोवर को 2020 में भौगोलिक संकेत का टैग मिला। ।