Kalpa (Vedanga)
कल्प () का अर्थ है "उचित, उपयुक्त" और यह वेदांग के छह विषयों में से एक है, या वेदों से जुड़ा सहायक विज्ञान-हिंदू धर्म के ग्रंथ। अध्ययन का यह क्षेत्र वैदिक अनुष्ठान अभ्यास से जुड़ी प्रक्रियाओं और समारोहों पर केंद्रित है। कल्प वेदांग के प्रमुख ग्रंथों को हिंदू धर्म में कल्प सूत्र कहा जाता है। इन ग्रंथों के दायरे में वैदिक अनुष्ठान, परिवार में जन्म, विवाह और मृत्यु जैसी प्रमुख जीवन घटनाओं से जुड़े मार्ग अनुष्ठानों के साथ-साथ किसी व्यक्ति के जीवन में व्यक्तिगत आचरण और उचित कर्तव्य शामिल हैं। अधिकांश कल्पसूत्र ग्रंथों ने अपने इतिहास में अंतर्वेशन, परिवर्तन और परिणामी भ्रष्टाचार का अनुभव किया है, और यजुर्वेद के सहायक अपस्थंब कल्पसूत्र इस शैली में सबसे अच्छा संरक्षित पाठ हो सकता है। जैन धर्म जैसी अन्य भारतीय परंपराओं में भी कल्प सूत्र पाए जाते हैं। व्युत्पत्ति कल्प एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "उचित, उपयुक्त, सक्षम, पवित्र उपदेश", और यह अध्ययन के छह वेदांग क्षेत्रों में से एक को भी संदर्भित करता है। वेदांग के संदर्भ में, जर्मन इंडोलॉजिस्ट मैक्स मुलर ने इसका अनुवाद "समारोह" के रूप में किया है। इस शब्द का व्यापक रूप से अन्य संदर्भों में उपयोग किया जाता है, जैसे कि "ब्रह्मांडीय समय" (ब्रह्मा के लिए एक दिन, 4.32 अरब मानव वर्ष), साथ ही उन उपदेशों या प्रक्रियाओं के लिए जो चिकित्सा या किसी अन्य पेशे में "उचित, उपयुक्त" हैं। इतिहास अध्ययन के कल्प क्षेत्र की जड़ें वेदों में ग्रंथों की ब्राह्मण परत से मिलती हैं, हालांकि इसके ग्रंथ समारोहों के लिए अधिक केंद्रित, स्पष्ट, छोटे और व्यावहारिक हैं। कल्पना सूत्र कर्म कांड, या वेद के अनुष्ठान भागों से संबंधित हैं, जो उपनिषदों के विपरीत हैं जो ज्ञान कांड, या ज्ञान भाग हैं। अध्ययन का यह क्षेत्र पुजारियों की जरूरतों को पूरा करने के लिए उभरा क्योंकि वे घरेलू समारोहों जैसे कि शादियों और बच्चों के नामकरण संस्कारों पर कार्य करते थे, ताकि अनुष्ठान कुशल, मानकीकृत और विभिन्न घटनाओं में सुसंगत दिखाई दें। विंटरनिट्ज़ और सरमा कहते हैं कि उन्होंने दर्शकों और व्यक्तियों को रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक प्रथाओं के भीतर एकीकृत करने में भी मदद की, "उस क्षण से जब उन्हें उनकी माँ के गर्भ में प्राप्त किया जाता है", और उसके बाद उनके दाह संस्कार के दौरान। ग्रंथ अनुष्ठानों से संबंधित प्राचीन ग्रंथ दो प्रकार के होते हैंः (1) श्रौतसूत्र, जो श्रुति पर आधारित होते हैं, और (2) स्मृतसूत्र, या स्मृति या परंपरा पर आधारित नियम। कल्प सूत्र पाठ के पहले संस्करणों की रचना संभवतः छठी शताब्दी ईसा पूर्व में की गई थी, और उन्हें हिंदू परंपराओं में उनके प्रति सम्मान या अधिकार प्राप्त करने के लिए प्रसिद्ध वैदिक ऋषियों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। ये ग्रंथ सूत्र शैली में लिखे गए हैं, और इसलिए किसी भी समारोह के लिए विस्तृत मैनुअल या हैंडबुक के बजाय वर्गीकरण या संक्षिप्त गाइडबुक हैं। मोनियर-विलियम्स जैसे विद्वानों ने केवल श्रौतसूत्रों को कल्प वेदांग के हिस्से के रूप में वर्गीकृत किया, जिसमें कहा गया कि स्मार्टसूत्र श्रौत या वैदिक समारोहों से संबंधित नहीं थे, बल्कि इसके बजाय घरेलू घटनाओं जैसे कि बच्चे के जन्म के समय के संस्कार और समयचार या "पारंपरिक रोजमर्रा की प्रथाओं" पर ध्यान केंद्रित किया जो प्रत्येक मनुष्य के जीवन का हिस्सा हैं। हालाँकि, अन्य विद्वानों में दोनों शामिल हैं। श्रौत सूत्र श्रौत सूत्र (श्रौत-सूत्र) संस्कृत सूत्र साहित्य के संग्रह का एक हिस्सा हैं। उनके विषयों में अनुष्ठान ('कल्प') में श्रुति कोष के उपयोग और इन अनुष्ठानों के सही प्रदर्शन से संबंधित निर्देश शामिल हैं। कुछ प्रारंभिक श्रौतसूत्रों की रचना ब्राह्मण काल के उत्तरार्ध में की गई थी (जैसे कि बौधानन और वधुल सूत्र), लेकिन श्रौतसूत्रों का बड़ा हिस्सा मोटे तौर पर घरेलू सूत्रों के गृह संग्रह के समकालीन हैं, उनकी भाषा देर से वैदिक संस्कृत है, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व (आम तौर पर पाणिनि से पहले) के मध्य की है। शुल्ब सूत्र (या शुल्व-सूत्र) वैदिक अनुष्ठानों के लिए वेदी ज्यामिति के निर्माण के लिए गणितीय पद्धति से संबंधित हैं। संस्कृत शब्द "शुल्बा" का अर्थ है रस्सी, और ये ग्रंथ "रस्सी के नियम" हैं। किम प्लोफकर कहते हैं कि वे प्रदान करते हैं, जिसे आधुनिक गणितीय शब्दावली में "समतल आकृतियों के परिवर्तनों को संरक्षित करने वाला क्षेत्र" कहा जाएगा, जो ज्यामितीय सूत्रों और स्थिरांकों का संक्षिप्त रूप से वर्णन करता है। पाँच शुल्ब सूत्र ग्रंथ इतिहास के माध्यम से जीवित रहे हैं, जिनमें से सबसे पुराना जीवित ग्रंथ संभवतः बौधायन शुल्ब सूत्र (800-500 BCE) है, जबकि कात्यायन का एक कालानुक्रमिक रूप से सबसे छोटा (~ 300 BCE) हो सकता है। गृह्यसूत्र "घरेलू सूत्र" संस्कृत ग्रंथों की एक श्रेणी है जो वैदिक अनुष्ठानों को निर्धारित करती है, जो मुख्य रूप से विवाह के अनुष्ठान, जन्म समारोह, नाम देने और उम्र (युवावस्था) आने जैसे संस्कारों से संबंधित है। उनकी भाषा स्वर्गीय वैदिक संस्कृत है, और वे लगभग 500 ईसा पूर्व की हैं, जो श्रौतसूत्रों के समकालीन हैं। इनका नाम वैदिक शाखाओं के नाम पर रखा गया है। धर्मसूत्र प्रथाओं, अनुष्ठानों, कर्तव्यों और कानून से संबंधित ग्रंथ हैं। इनमें धर्म के विषय पर प्राचीन भारतीय परंपरा के चार जीवित लिखित कार्य या एक समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त व्यवहार के नियम शामिल हैं। बाद के धर्मशास्त्रों के विपरीत, धर्मसूत्र गद्य में रचे गए हैं। आम तौर पर माना जाता है कि सबसे पुराना धर्मसूत्र अपस्तंब का था, उसके बाद गौतम, बौधायन और वशिष्ठ का प्रारंभिक संस्करण था। इन ग्रंथों के लिए सटीक तिथियों का निर्धारण करना मुश्किल है, लेकिन सबसे पुराने धर्मसूत्रों के लिए 500 और 300 ईसा पूर्व के बीच की तारीखों का सुझाव दिया गया है। ।