Melva Lowe de Goodin
मेल्वा लोवे डी गुडिन (जन्म 1945) एक एफ्रो-पनामा के शिक्षाविद और लेखक हैं, जिनके काम ने पनामा के एफ्रो-कैरेबियाई लोगों के ऐतिहासिक योगदान को वापस जोड़ने पर ध्यान केंद्रित किया है। संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षित, उन्होंने अफ्रीका में अपने शिक्षण करियर की शुरुआत की और पनामा लौटने पर पहचान लिया कि अश्वेतों का समुदाय जो लैटिनो नहीं थे, वे कितने अदृश्य थे। देश में नए विकसित हो रहे अश्वेत आंदोलन में शामिल होकर, उन्होंने पनामा में प्रवास करने वाले पश्चिम भारतीयों के इतिहास को शिक्षित करने और संरक्षित करने का प्रयास किया। पनामा विश्वविद्यालय में पढ़ाते हुए और साथ ही फ्लोरिडा स्टेट यूनिवर्सिटी-पनामा में एक पाठ्यक्रम तैयार करते हुए और अंग्रेजी पढ़ाते हुए, उन्होंने 2000 तक सक्रियता और शिक्षा के दोहरे करियर को जारी रखा, जब उन्हें पनामा विश्वविद्यालय में अंग्रेजी विभाग का प्रमुख बनाया गया। उन्होंने दो पाठ्यपुस्तकें प्रकाशित की हैं; पनामा में अफ्रीकी प्रवासियों का इतिहास, जो अंग्रेजी और स्पेनिश दोनों में कई बार प्रकाशित हुआ है; और ऐतिहासिक योगदान और पूर्वाग्रहों को संबोधित करने के लिए एक व्यापक रूप से ज्ञात नाटक लिखा है जिसने पनामा के अश्वेत नागरिकों को प्रभावित किया है। प्रारंभिक जीवन मेल्वा लोवे का जन्म 1945 में रेड टैंक, पनामा नहर क्षेत्र के एक शहर में मैटिल्डे (नी विल्सन) और ऑस्कर लोवे के घर हुआ था। वह दंपति से पैदा हुए पांच बच्चों के परिवार में तीसरी संतान थी जो पहली पीढ़ी के एफ्रो-पनामियन थे। उनके दादा-दादी, नहर के निर्माण के लिए मजदूरों के रूप में जमैका से आए थे और वेस्ट इंडियन अप्रवासियों के लिए निर्धारित क्षेत्र में रहते थे। उनके जन्म के तुरंत बाद, उनका परिवार ला बोका शहर चला गया, जहाँ उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा पूरी की। 1956 के आसपास, परिवार पैरासो चला गया, जहाँ उन्होंने कनेक्टिकट कॉलेज फॉर वीमेन में अध्ययन करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका जाने से पहले, पनामा कैनाल कंपनी स्कूलों में अपनी माध्यमिक शिक्षा पूरी की। 1968 में अपनी स्नातक की डिग्री के साथ स्नातक होने के बाद, उन्होंने 1970 में विस्कॉन्सिन-मैडिसन विश्वविद्यालय में अंग्रेजी में स्नातकोत्तर की डिग्री पूरी की। अपनी स्नातक की पढ़ाई पूरी करने के बाद, प्रोफेसर गुडिन ने लुसाका में ज़ाम्बिया विश्वविद्यालय में पढ़ाने के लिए एक पद संभाला। विश्वविद्यालय को शिक्षकों की आवश्यकता थी और उनका मानना था कि यह अनुभव उन्हें अफ्रीकी लोगों के संघर्षों पर अंतर्दृष्टि देगा। जाम्बिया में पढ़ाने के बाद, वह पनामा लौट आईं और उन्हें पनामा विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और साहित्य के प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया। 1974 में, उन्हें फ्लोरिडा स्टेट यूनिवर्सिटी-पनामा के लिए दूसरी भाषा के पाठ्यक्रम के रूप में अंग्रेजी को डिजाइन करने के लिए काम पर रखा गया था और उन्होंने पनामा विश्वविद्यालय में एक साथ पढ़ाते हुए बीस से अधिक वर्षों तक कार्यक्रम के समन्वयक के रूप में कार्य किया। पनामा में अफ्रीकी विरासत के इतिहास ग्रंथों में समावेश की कमी से निराश, लोवे डी गुडिन जेरार्डो मालोनी के साथ पनामा में नवजात अश्वेत आंदोलन में शामिल हो गए। अल्बर्टो स्मिथ, और रीना टोरेस डी अराज़, अन्य लोगों के बीच। उन्होंने पनामा में अफ्रीकी प्रवासियों के योगदान को कैसे संरक्षित किया जा सकता है, इस पर चर्चा करने के लिए एक मानवशास्त्रीय सम्मेलन का आयोजन किया। 1980 में, कार्यकर्ताओं ने एफ्रो-एंटीलियन संग्रहालय खोला, लेकिन वर्ष के अंत तक, उन्हें एहसास हुआ कि संग्रहालय को खुला रखने के लिए उनके पास पर्याप्त धन नहीं है। अश्वेत आबादी के बीच अश्वेत इतिहास के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए मेलों और कार्यक्रमों की मेजबानी करते हुए, समूह ने एक नेटवर्क विकसित किया। 1981 में, लोवे डी गुडिन ने धन जुटाने और एफ्रो-पनामानियों की सांस्कृतिक और साहित्यिक विरासत को संरक्षित करने के लिए पनामा में सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स ऑफ द वेस्ट इंडियन म्यूजियम की स्थापना की। इसके अलावा, एन. ए. ए. सी. पी. के मॉडल पर गठित संगठन नस्लवाद के बारे में जागरूकता लाता है और नस्लीय भेदभाव को समाप्त करने और समानता प्राप्त करने के उपायों का सक्रिय रूप से समर्थन करता है। वह उद्घाटन अध्यक्ष बनीं और 1984 तक सेवा की। वह 1998 में SAMAAP की अध्यक्ष फिर से चुनी गईं और उन्होंने दो साल का कार्यकाल पूरा किया। 1985 में, लोवे डी गुडिन ने पनामा नहर पर काम करने आए कैरेबियाई प्रवासियों की कहानी बताने के लिए एक नाटक, डी बारबाडोस ए पनामा (बारबाडोस से पनामा तक) लिखा। यह नाटक एफ्रो-कैरेबियन और चीनी मजदूरों के साथ भेदभाव के बारे में बताता है, जिन्होंने नहर और रेलमार्ग का निर्माण किया, और उन कानूनी बाधाओं के बारे में बताता है जिनके लिए उन्हें नागरिकता प्राप्त करने से पहले स्पेनिश बोलने की आवश्यकता थी। इस काम ने अप्रवासी समुदायों के लिए द्विभाषी पहचान के महत्व को दिखाया और कैसे उन्हें अंग्रेजी बोलने से रोकने के लिए आधिकारिक रुख ने उन्हें बाहरी लोगों के रूप में ब्रांडेड किया, यहां तक कि एफ्रो-लैटिन पड़ोसियों के बीच भी। इस नाटक ने लोवे डी गुडिन को देश की इतिहासलेखन को सही करने की अनुमति दी, जिसमें एफ्रो-कैरिबियन और मिथकों दोनों को चुनौती दी गई, जैसे कि वे सभी जमैका से आए थे और बीमारी के लिए अभेद्य थे, एक साहित्यिक प्रारूप में जो उस समय लैटिन अमेरिका की महिला लेखकों के बीच आम उपयोग में था। इस नाटक का पहली बार 1985 में मंचन किया गया था, और 1997 में फिर से प्रदर्शन किया गया था, जब इसे टेलीविजन पर भी दिखाया गया था। 1999 में, यह नाटक अंग्रेजी और स्पेनिश दोनों में एक पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था। 1986 में, उन्होंने टीचर्स ऑफ इंग्लिश टू स्पीकर्स ऑफ अदर लैंग्वेजेज (टीईएसओएल) की पनामा शाखा की स्थापना की और इसकी पहली अध्यक्ष बनीं। 1999 में, उन्होंने फ्लोरिडा स्टेट यूनिवर्सिटी छोड़ दी और अगले वर्ष पनामा विश्वविद्यालय में अंग्रेजी विभाग के निदेशक के रूप में नियुक्त की गईं, 2006 तक उस क्षमता में सेवारत रहीं। उन्होंने दो पाठ्यपुस्तकों, प्रैक्टिकल लेसंस इन बिजनेस अंग्रेजी खंड 1 और 2 के साथ-साथ एफ्रो-पनामियन का इतिहास प्रकाशित किया है, जो अंग्रेजी और स्पेनिश दोनों में प्रकाशित हुआ है, साथ ही साथ एक दूसरे स्पेनिश संस्करण, एफ्रोडेसेंडिएंटस एन एल इस्तमो डी पनामा 1501-2012 (पनामा में अफ्रीकी वंश के लोग, 1501-2012) में भी प्रकाशित हुआ है। उनकी पुस्तक का अंग्रेजी संस्करण पनामा नहर के निर्माण की शताब्दी पर जारी किया गया था। यह पनामा के अश्वेत नागरिकों के ऐतिहासिक योगदान का मूल्यांकन करता है और कैसे स्पेनिश, अफ्रीकी और स्वदेशी लोगों के बीच सांस्कृतिक मिश्रण ने देश के विकास के साथ-साथ लोककथाओं और भोजन संबंधी परंपराओं सहित एक समृद्ध विरासत का नेतृत्व किया है। चयनित कृतियाँ