Udayasimha
उदय-सिंह (आई. ए. एस. टी.: उदयसिंह, आर. सी. 1204-1257 सी. ई.) चहमान राजवंश से संबंधित एक भारतीय राजा थे, जिन्होंने जावलीपुरा (वर्तमान में राजस्थान में जालौर) के आसपास के क्षेत्र पर शासन किया था। अपने राजवंश के सबसे शक्तिशाली राजा, उन्होंने चालुक्य अधिराज्य को उखाड़ फेंका और एक संप्रभु शासक बन गए। हालाँकि, कुछ वर्षों बाद, उन्हें दिल्ली सल्तनत के आक्रमण का सामना करना पड़ा, और वे सुल्तान इल्तुतमिश के सहायक बन गए। प्रारंभिक जीवन उदयसिंह चहमान शासक समरसिंह के पुत्र थे। उनका एक भाई था जिसका नाम मानवसिंह था। उनकी बहन लीला-देवी ने चालुक्य सम्राट भीम द्वितीय से विवाह किया। उदयसिंह द्वारा जारी किए गए कई शिलालेख भीनमल में पाए गए हैंः 1205 ईस्वी (जगस्वामी मंदिर), 1217 ईस्वी (बाराजी विश्राम गृह), 1248 ईस्वी (बाराजी विश्राम गृह) और 1249 ईस्वी (नीलकंठ महादेव मंदिर)। इनमें उनकी उपाधि महाराजाधिराज के रूप में उल्लिखित है। अपने पूर्वजों की तरह, उदयसिंह ने अपने शासनकाल के प्रारंभिक भाग में गुजरात के चालुक्य शासकों के सामंती के रूप में कार्य किया। चालुक्य शासक भीम द्वितीय के शासनकाल के दौरान, चालुक्यों को दक्षिण से यादव आक्रमण का सामना करना पड़ा। इसका लाभ उठाते हुए, मारवाड़ क्षेत्र में तीन उत्तरी चालुक्य सामंतों ने एक गठबंधन बनाया और शाही शासन के खिलाफ विद्रोह कर दिया। इनमें उदयसिंह, सोमसिंह और धरवर्ष (आबू के परमार प्रमुख) शामिल थे। आगामी युद्ध में, उदयसिंह चालुक्य सेनापति लवनप्रसाद द्वारा घायल हो गया था, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि उदयसिंह के लिए एक लाभ के साथ संघर्ष समाप्त हो गया था। सुंद माता शिलालेख में घोषणा की गई है कि वह गुर्जर (चालुक्य) राजा द्वारा जीता नहीं जा सका था। यहाँ तक कि चालुक्य इतिहास कीर्ति-कौमुदी में भी कहा गया है कि लवनप्रसाद को विद्रोहियों के साथ एक संधि करनी पड़ी और अशांत चालुक्य राजधानी लौटना पड़ा। उदयसिंह के सिंहासनारोहण से पहले, उनकी पैतृक रियासत काफी हद तक जालौर के आसपास के क्षेत्र तक ही सीमित थी। ऐसा लगता है कि उदयसिंह ने अपने क्षेत्र का काफी विस्तार किया था। सुंद पहाड़ी शिलालेख के अनुसार, उन्होंने अन्य स्थानों के अलावा जावलीपुरा (जालोर), नड्डुला (नादोल), मांडव्यपुरा (मंडोर), वागभट्टमेरु (जूना बाड़मेर), सुरचंद (सुरचंद), रामसेन्या (रामसेन), श्रीमाला (भीनमल) और सत्यपुरा (सांचोर) पर शासन किया। इतिहासकार दशरथ शर्मा का मानना है कि इनमें से कुछ स्थान, जो पहले चालुक्य साम्राज्य का हिस्सा थे, चाहमान नियंत्रण में आ गए थे, जबकि लवनप्रसाद यादवों से लड़ने में व्यस्त थे। सुंद पहाड़ी शिलालेख में आगे कहा गया है कि उदयसिंह ने सिंधुराज का अंत कर दिया था। डी. आर. भंडारकर ने सिंधुराज की पहचान लता शाखा के एक चाहमान शासक के रूप में की। हालाँकि, ए. के. श्रीवास्तव को यह पहचान विश्वसनीय नहीं लगती है, क्योंकि लता के सिंधुराज को यादव राजा सिंहाना ने मार डाला था। दशरथ शर्मा के अनुसार, यह सिंधूराज सिंध का एक कमजोर शासक हो सकता है। ऐसा प्रतीत होता है कि दिल्ली सल्तनत उदयसिंह के साथ संघर्ष किसी समय दिल्ली सल्तनत के लिए एक सहायक बन गया था, लेकिन उसने कर देने से इनकार कर दिया, जिससे 1211-1216 CE के दौरान किसी समय युद्ध हुआ। इस संघर्ष का वर्णन मध्ययुगीन मुस्लिम इतिहास में किया गया है, जैसे कि हसन निजामी के 13वीं शताब्दी के ताज-उल-मासिर (जिसमें जालौर के उदयसिम्हा का उल्लेख "जालेवार के ऊदी साह" के रूप में किया गया है), और 16वीं शताब्दी के तारीख-ए-फ़रिश्ता (जो उन्हें "जलवर के ऊदी-सा या जालेवार के ऊदी साह" कहता है)। फिरिशता का कहना है कि दिल्ली के सुल्तान इल्तुतमिश ने जालौर की ओर कूच किया जब उदयसिंह ने कर भुगतान बंद कर दिया। हसन निजामी का उल्लेख है कि इस सेना में रुकन-उद-दीन हमज़ा, इज़-उद-दीन बख्तियार, नासिर-उद-दीन मर्दन शाह, नासिर-उद-दीन अली और बद्र-उद-दीन सौकार्तिगिन जैसे प्रमुख सेनापति शामिल थे। उदयसिंह ने जालौर किले में शरण ली, लेकिन जैसे ही किले के कुछ गढ़ ध्वस्त हो गए, उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। सुल्तान ने 100 ऊंटों और 20 घोड़ों के कर के बदले में आत्मसमर्पण स्वीकार कर लिया और फिर दिल्ली लौट आया। 1221 ईस्वी में, इल्तुतमिश ने वर्तमान राजस्थान और गुजरात के हिंदू शासकों के खिलाफ फिर से आक्रमण शुरू किया। लवनप्रसाद के पुत्र वीरधवल और उनके मंत्री वास्तुपाल ने हिंदू शासकों के एक संघ का आयोजन किया, जिससे दिल्ली के सुल्तान को बिना लड़ाई के पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। गुजरात के इतिहास हम्मीरा-मदा-मर्दन के अनुसार, चालुक्य राज्य पर तीन दुश्मनों ने आक्रमण किया थाः तुरुष्का (तुर्की) शासक मिलचिकार (इल्तुत्मिश), यादव राजा सिंघाना और परमार राजा देवपाल। उत्तरी विद्रोही सामंतों (उदयसिंह सहित) ने शुरू में तुरुष्कों का पक्ष लेने की योजना बनाई, लेकिन वीरधवल ने उन्हें चालुक्यों के साथ गठबंधन करने के लिए मना लिया। ऐसा प्रतीत होता है कि इल्तुतमिश ने उदयसिंह के खिलाफ एक और अभियान का नेतृत्व किया था। 12वीं शताब्दी के मुस्लिम इतिहासकार मिन्हाज-ए-सिराज के अनुसार, इल्तुतमिश ने 1227 ईस्वी में मंडोर किले पर विजय प्राप्त की थी। सुंद हिल शिलालेख के अनुसार मांडव्यपुर या मंडोर उदयसिंह के कब्जे में था। कई हिंदू विवरणों में उल्लेख किया गया है कि उदयसिंह तुरुष्कों (यानी दिल्ली सल्तनत) के खिलाफ सफल हुए। सुंद पहाड़ी शिलालेख में उन्हें तुरुष्कों की शक्ति पर अंकुश लगाने का श्रेय दिया गया है। 17वीं शताब्दी के इतिहासकार मुहनोत नैन्सी का कहना है कि "सुल्तान जलाल-उद-दीन" ने 1241 ईस्वी में जालौर पर हमला किया, लेकिन हार गए और पीछे हटने के लिए मजबूर हो गए। नैन्सीरी खियात में, नैन्सी एक दोहे का हवाला देते हैं जिसके अनुसार असुर (मुसलमान) अपने मुँह से सुंदरा झील का पानी पीते थे, लेकिन उदय (-सिम्हा) ने अपनी पत्नियों की आँखों से इस पानी को आँसू के रूप में निकाला। पुराण-प्रबंध-संग्राम संग्रह में जैन किंवदंती एक समान विवरण देती है, लेकिन बताती है कि हमले का नेतृत्व मलिक अंबर नाम के एक सेनापति ने किया था। तुर्की सेना ने पीकर सुंदरा झील पर अपनी प्यास बुझाई और सिराना गाँव में रुक गई। वहाँ, रावल (राजा) उदयसिंह ने उन्हें हरा दियाः मलिक अंबर युद्ध में मारे गए। पुराण-प्रबंध-संग्राम वृत्तांत में आगे उल्लेख किया गया है कि 1253 ईस्वी में जलाल-उद-दीन ने स्वयं जालौर की ओर कूच किया था। जब दिल्ली की सेना ने विस्फोटकों का उपयोग करके किले को क्षतिग्रस्त कर दिया, तो उदयसिंह ने राजपुत्र बापदा को आक्रमणकारियों के साथ शांति संधि पर बातचीत करने के लिए भेजा। उदयसिंह जलाल-उद-दीन की 3,600,000 नाटकों (सिक्कों) की मांग पर सहमत हो गए। जलाल-उद-दीन ने उदयसिंह के मंत्री के बेटे यशोवीर को भी बंधक बना लिया। इसके बाद वह दिल्ली के लिए रवाना हो गए और उदयसिंह ने किले की क्षतिग्रस्त दीवारों की मरम्मत की। चूंकि "जलाल-उद-दीन" नामक किसी भी सुल्तान ने उदयसिंह के जीवनकाल के दौरान शासन नहीं किया था, इतिहासकार ए. के. श्रीवास्तव का मानना है कि हिंदू इतिहासकारों ने इस नाम का उपयोग इल्तुतमिश या उनके एक बेटे को संदर्भित करने के लिए किया था। सांस्कृतिक गतिविधियाँ सुंद पहाड़ी शिलालेख के अनुसार, उदयसिंह एक विद्वान थे जो भारतमुख-महाग्रंथ से परिचित थे। इतिहासकार दशरथ शर्मा के अनुसार, यह शब्द महाभारत को संदर्भित करता है। ए. के. श्रीवास्तव, हालांकि, इसे भरत के नाट्य शास्त्र के साथ जोड़ते हैं। उन्होंने जावलीपुरा में दो शिव मंदिरों की स्थापना की। निर्भया-भीमव्ययोग ग्रंथ में कहा गया है कि इसकी रचना उनके शासनकाल के दौरान की गई थी। व्यक्तिगत जीवन में उदयसिंह और उनकी रानी प्रहलादव-देवी के दो बेटे थेः चचिदेव (उनके उत्तराधिकारी) और चामुंडराज। 1337 ईस्वी के भीनमल शिलालेख के अनुसार, उनका एक और पुत्र था जिसका नाम वहादसिंह था। उदयसिंह की बेटी का विवाह चालुक्य सेनापति (और बाद में वाघेला राजा) वीरधवल के पुत्र वीरम से हुआ। यह विवाह संभवतः एक वैवाहिक गठबंधन के रूप में था। वीरधवल की मृत्यु के बाद, उनके बेटे वीरम और विशाल वाघेला सिंहासन के लिए लड़े। वाघेला मंत्री वास्तुपाल ने विशाल का समर्थन किया, जिसके कारण विरामा को वाघेला राज्य से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। विरामा ने अपने ससुराल वालों के साथ शरण ली, लेकिन चहमान वाघेलाओं के साथ अच्छे संबंध बनाए रखना चाहते थे। इसलिए, उदयसिंह ने विरामा की हत्या कर दी, संभवतः उनके अपने बेटे चचिदेव द्वारा। पुराण-प्रबंध-संग्राम में एक जैन किंवदंती के अनुसार, उदयसिंह ने बाद में विशाल से श्रद्धांजलि देने के लिए कहा। विसाला ने उदयसिंह के खिलाफ अभियान भेजे, लेकिन कोई बड़ी सफलता हासिल करने में विफल रहे। ।