Gajanan Madhav Muktibodh
गजानन माधव मुक्तिबोध (गजानन माधव मुक्तिबोध) (13 नवंबर 1917-11 सितंबर 1964) 20वीं शताब्दी के सबसे प्रमुख हिंदी कवियों, निबंधकारों, साहित्यिक और राजनीतिक आलोचकों और कथा लेखकों में से एक थे। मुक्तिबोध को सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' के साथ भारत में आधुनिक हिंदी कविता के अग्रदूत के रूप में व्यापक रूप से माना जाता है। वह हिंदी साहित्य के प्रयोगवाद प्रयोगवाद आंदोलन और 1950 के दशक के नई कहानी और नई कविता आधुनिकतावाद में एक प्रमुख व्यक्ति थे। उन्हें भारतीय साहित्य में 'नई आलोचना' के उदय में एक केंद्रीय व्यक्ति भी माना जाता है। वे नया खुन और वसुधा सहित महत्वपूर्ण हिंदी पत्रिकाओं के सहायक-संपादक थे। मुक्तिबोध का जन्म मध्य प्रदेश के श्योपुर में हुआ था। उन्होंने तार सप्तक के पहले खंड में शामिल सात कवियों में से एक के रूप में शुरुआत की, जो संकलनों की एक श्रृंखला (1943) थी, जिसने हिंदी साहित्य में छायावाद या रोमांटिकवाद में प्रचलित आंदोलन से परिवर्तन को चिह्नित किया। हिंदी कविता में प्रयोगवाद या प्रयोगवाद और प्रगतिवाद या प्रगतिवाद की शुरुआत ने अंततः 'नई कहानी' (नई कहानी) आंदोलन या आधुनिकतावाद का निर्माण किया। ब्रह्मराक्षस (ब्रह्मराक्षस) को प्रयोगात्मक कविताओं में मुक्तिबोध की सबसे प्रभावशाली कृति माना जाता है, जो मौलिक कल्पना के उपयोग के लिए प्रसिद्ध है। यह कविता समकालीन बुद्धिजीवी का एक भयावह चित्रण है, जो पूर्णतावाद, अंतहीन गणनाओं और बाहरी वास्तविकता की व्यक्तिपरक व्याख्या की अपनी भावना में इतना खो जाता है कि वह वास्तविकता के साथ संपर्क खो देता है, और अंततः मर जाता है और एक मृत पक्षी की तरह गायब हो जाता है। मुक्तिबोध मार्क्सवाद और अस्तित्ववाद से बहुत प्रभावित थे और उन्होंने समकालीन समाज के प्रति अपना गहरा असंतोष व्यक्त किया। संजय के. गौतम के अनुसार, मुक्तिबोध "उत्तर औपनिवेशिक भारत में सबसे प्रभावशाली मार्क्सवादी हिंदी कवि थे, और हिंदी कविता में आधुनिकतावाद के संस्थापकों में से एक थे।" 1953 के बाद प्रगतिशील लेखक आंदोलन के विघटन के बाद भी उन्होंने अपनी प्रगतिशील लकीर दिखाना जारी रखा और अपने शेष कार्यकाल के दौरान उन्होंने यशपाल जैसे लेखकों के साथ हिंदी साहित्य में आधुनिकतावादी और औपचारिक रुझानों के खिलाफ अपनी वैचारिक लड़ाई जारी रखी। उन्हें उनकी लंबी कविताओं के लिए जाना जाता हैः ब्रह्म-राक्षस (ब्रह्मराक्षस), चांद का मुह तेदा है (चंद्रमा एक कुटिल मुस्कान पहनता है) (चांद का मुहतेदा है), अंधेरी में (अंधेरे में) (अंधेरी में) और भुरी भुरी खाक धुल (द ब्राउन ड्राई डस्ट) (भुरी भूरी खाकधूल); उनकी 6 खंडों तक फैली पूरी कृतियाँ 1980 में मुक्तिबोध रचनावाली के नाम से प्रकाशित हुईं। शरदचंद्र माधव मुक्तिबोध (1921-1985), एक मराठी कवि, उपन्यासकार और मार्क्सवादी आलोचक, मराठी में साहित्य अकादमी पुरस्कार (1979) के विजेता, मुक्तिबोध वर्क्स के छोटे भाई थे। उनकी पहली व्यक्तिगत पुस्तक 1964 में प्रकाशित हुई थी, जब वे अपनी मृत्युशय्या पर थे। हालांकि मुक्तिबोध अपनी कृतियों को प्रकाशित कराने का प्रबंधन नहीं कर सके, अपने जीवनकाल में एक पुस्तक के रूप में, वह अजन्या द्वारा संपादित पथ-प्रदर्शक कविता संग्रहों की एक श्रृंखला, तार सप्तक के पहले तीन खंडों में योगदान देने वाले कवियों में से एक थे। 'भूरी भूरी खाक धूल' उनकी शेष कविताओं का संग्रह है। 'मुक्तिबोध रचनावली' के रूप में प्रकाशित उनकी संग्रहित कृतियों का संपादन नेमीचंद जैन ने किया था। आज उन्हें हिंदी कविता में प्रगतिशील आंदोलन और नई कविता (आधुनिक कविता) आंदोलन के बीच एक सेतु माना जाता है। मुक्तिबोध ने भारत में भक्ति आंदोलन के विघटन पर उच्च जाति के प्रभाव पर अपने मजबूत विचारों के साथ आलोचना के क्षेत्र में भी अपना नाम बनाया, जिसे उन्होंने उच्च जाति के वर्चस्व के खिलाफ निचली जाति के विद्रोह के रूप में देखा। साहित्यिक आलोचना में, उन्होंने जयशंकर प्रसाद की कामायनी पर एक आलोचनात्मक कृति लिखी जिसका शीर्षक थाः कामायनी, एक पुनर्विचार। एक साहित्यिक की डायरी, जो पहली बार साप्ताहिक नया खुन में उनके कॉलम के लिए लिखी गई थी, और बाद में पत्रिका वसुधा (1957-60) में जारी रही, उनकी साहित्यिक और सामाजिक-राजनीतिक आलोचना और उनके सोचने के तरीके की अंतर्दृष्टि प्रदान करती है, और पहली बार 1964 में प्रकाशित हुई थी। यह लेख, तीसरा क्षण (तीसरा क्षण) के लिए सबसे अधिक जाना जाता है, जिसमें उन्होंने प्रेरणा के एक क्षण के बजाय रचनात्मक प्रक्रिया में तीन क्रमिक चरणों, प्रेरणा, अवैयक्तिकरण और अभिव्यक्ति की परिकल्पना के लिए अपनी प्राथमिकता दिखाई है मीडिया एक हिंदी फीचर फिल्म, सात से उथता आदमी (सतह से उठना), उनके द्वारा पटकथा और संवादों के साथ, अनुभवी फिल्म निर्देशक, मणि कौल द्वारा निर्देशित की गई थी और 1981 में कान फिल्म महोत्सव में दिखाई गई थी। 2004 में, "ब्रह्मराक्षस का शिष्य", मुक्तिबोध की कहानी का एक नाटकीकरण, नई दिल्ली में सौम्यब्रत चौधरी द्वारा प्रस्तुत किया गया था। उनके उपन्यास, विपात्रा को नेत्रहीनों के लिए एक ऑडियो बुक में भी बनाया गया है। 1960 के दशक की शुरुआत में उनके कविताओं के पहले संग्रह चांद का मुन्ह तेधा है के मरणोपरांत प्रकाशन के बाद साहित्यिक जगत ने उनकी प्रतिभा को मान्यता दी। तब से, इस पुस्तक के कई संस्करण हुए हैं, और इसे एक आधुनिक क्लासिक के रूप में पहचाना जाता है। उनकी स्मृति में, मध्य प्रदेश साहित्य परिषद ने वार्षिक मुक्ति बोध पुरस्कार की स्थापना की है। 2004 में छत्तीसगढ़ के राजनंदगांव में 'त्रिवेणी संग्रहालय' में छत्तीसगढ़ के साथी कवियों, पद्मलाल पुन्नलाल बख्शी और बलदेव प्रसाद मिश्रा के साथ एक स्मारक 'मुक्तिबोध स्मारक' की स्थापना की गई थी। ग्रंथ सूची चांद का मुह तेदा है-(कविताओं का संकलन), 1964, भारतीय ज्ञानपीठ। कथ का सपना (लघु कथाओं का संकलन), 1967, भारतीय ज्ञानपीठ। सात से ऊपर आदमी (लघु कथाओं का संकलन), 1971, भारतीय ज्ञानपीठ नई कविता का आत्मसंघर्ष ताथा अन्य निबंदा (निबंध), 1964, विश्वभारती प्रकाशन। एक साहित्यिक की डेयरी (निबंध), 1964, भारतीय ज्ञानपीठ। विपात्रा (उपन्यास), 1970, भारतीय ज्ञानपीठ। नए साहित्य का सौंदर्य-शास्त्र, 1971, राधाकृष्ण प्रकाशन। कामायनीः एक पुनर्विचार, 1973, साहित्य भारती। भुरी भुरी खाक धुल-(कविताओं का संकलन), 1980, नई दिल्ली, राजकमल प्रकाशन। मुक्तिबोध रचनावाली, नेमीचंद्र जैन द्वारा संपादित, (पूर्ण कार्य) 6 शब्द., 1980, नई दिल्ली, राजकमल प्रकाशन। समीक्षा की समय, 1982, नई दिल्ली, राजकमल प्रकाशन। अशोक वाजपेयी द्वारा संपादित प्रतिनिधि कविताएँ। 1984, राजकमल प्रकाशन। इन द डार्कः अंधेरी में, जिसका अनुवाद कृष्ण बलदेव वैद ने किया है। 2001, रेनबो पब्लिशर्स। .. (..)। दाबरे पर सूरज का बिंब, 2002, नेशनल बुक ट्रस्ट। .. मुक्तिबोध की कविताएँ (कविताओं का संकलन), 2004, साहित्य अकादमी। .. आगे पढ़ते हुए संजय के. गौतम, "उत्तर औपनिवेशिक भारत में आधुनिकतावाद और विभाजित विषय का जन्म-मुक्तिबोध का एक अध्ययन (1917-1964)", दक्षिण एशिया समीक्षा, खंड। 33, नंबर 1 (2012), 77-90। सोवियत साहित्य, सोइज़ पिसाटेलिन, यूएसएसआर द्वारा। 1947, फॉरेन लैंग्वेज पब्लिशिंग हाउस, पी 144-147। मुक्तिबोध का साहित्यः एक अनुसिलाना, शशि शर्मा द्वारा, 1977, इंद्रप्रस्थ प्रकाशन। मुक्तिबोधः विचार, कवि और कथाकर, सुरेंद्र प्रताप द्वारा, 1978, नेशनल पब्लिशिंग हाउस। मुक्तिबोधः सनकलपटमक कविता, जगदीश कुमार द्वारा 1981, नचिकेता प्रकाशन। मुक्तिबोध का साहित्य-विवेक और उनकी कविता, ललन रे द्वारा, 1982, मंथन पब। मुक्तिबोध की आत्मकथा, विष्णुचंद्र शर्मा द्वारा, 1984, राधाकृष्ण प्रकाशन। (जीवनी) पाया पात्र तुम्हाराः गजानन माधव मुक्तिबोध और नेमीचंद्र जैन के बीच पात्र-व्यवाहार, (1942-1964), नेमीचंद्र जैन द्वारा संपादित। 1984, राजकमल प्रशान मुक्तिबोधः युग चेतना और अभिरुचि, आलोक गुप्ता द्वारा, 1985, गिरनार प्रकाशन। जतिल संवाद के कवि मुक्तिबोध, आलोक गुप्ता द्वारा, 1993, पार्श्व प्रकाशन। प्रभात त्रिपाठी द्वारा रचित प्रतिभा और मुक्तिबोध का काव्य। 1990, वागदेवी प्रकाशन। .. मुक्तिबोध का शिल्प-सौष्ठव, मधु श्रीवास्तव द्वारा, 1992, जनार्दन प्रकाशन। मदन गुलाटी द्वारा रचित मुक्तिबोध कवि और काव्य। 1994, सी. डी. प्रकाशन. मुक्तिबोधः मुक्तिकामी चेतना के कवि, अजय शुक्ला द्वारा, 1994, संजय बुक सेंटर। क्षमा शंकर पांडे की मुक्तिबोध की काव्य भाषा, 1995, शिल्पी प्रकाशन। मुक्तिबोध की कविता में यथार्थ-बोध, शशिबाला शर्मा द्वारा, सबदा औरा सबदा पब। गजानन माधव मुक्तिबोधः सृजन और शिल्प, रंजीत सिन्हा द्वारा, 1995, जय भारती प्रकाशन। मुक्तिबोध की कविताओं से गुजराते हुए, अनूप शर्मा द्वारा, 1996, साहित्य भवन प्राइवेट लिमिटेड। लिमिटेड मुक्तिबोधा विचार और कविता, देवेंद्र कुमार जैन द्वारा, 1998, तक्षशिला प्रकाशन। गजानन माधव मुक्तिबोध के काव्या में सामाजिक चिंतन, युवराज सोनटक्के द्वारा, नई दिल्ली, नई भारतीय पुस्तक निगम। 2000. मुक्तिबोध-काव्यः जनवादी चेतन के संदर्भ मैं, प्रेमलता कासवाला द्वारा। (गजानन माधव मुक्तिबोध की काव्य रचनाओं में समाजवाद), 2001, अधारा प्रकाशन,। मुक्तिबोध की काव्या भाषा, सनत कुमार द्वारा 2001, चिंतन प्रकाशन, कानपुर। (मुक्तिबोध की काव्य रचनाओं का अध्ययन)। नाश देवता और कल और आज, मुक्तिबोध (हिंदी) ब्रह्मा राक्षस का शिष्य की कविताएँ, अशोक चक्रधर की मुक्तिबोध मुक्तिबोध की काव्याप्रक्रिया की कहानी। मुक्तिबोध की कविता, अशोक चक्रधर द्वारा, 1975। अशोक चक्रधर द्वारा रचित मुक्तिबोध की समिशाई। मनोहर बंदोपाध्याय द्वारा लिखित महान हिंदी कवियों के जीवन और कार्य, 1994, बी. आर. पब। घर,। पृष्ठ 149. मुक्तिबोध की निवारक कविता, शरदचंद्र माधव मुक्तिबोध द्वारा, 1993, साहित्य अकादमी। .. (छोटा भाई) मुक्तिबोधः साहित्य में नई प्रवित्तियां, 2013, दूधनाथ सिंह नोट्स और संदर्भ