Francophile
फ्रैंकोफाइल, जिसे गैलोफाइल के नाम से भी जाना जाता है, वह व्यक्ति है जिसका किसी भी या सभी फ्रांसीसी भाषा, फ्रांसीसी इतिहास, फ्रांसीसी संस्कृति और/या फ्रांसीसी लोगों के प्रति गहरा लगाव है। उस आत्मीयता में स्वयं फ्रांस या उसका इतिहास, भाषा, व्यंजन, साहित्य आदि शामिल हो सकते हैं। "फ्रैंकोफाइल" शब्द की तुलना फ्रैंकोफोब (या गैलोफोब) से की जा सकती है, जो किसी भी फ्रांसीसी के प्रति घृणा या नकारात्मक भावनाओं के अन्य रूप दिखाता है। कुछ वेल्श, जो ब्रिटनी से निकटता से जुड़े हुए हैं, खुद को "वालोफाइल्स" के बजाय "गैलोफाइल्स" कहना पसंद करते हैं। एक फ्रैंकोफाइल फ्रांसीसी कलाकारों (जैसे क्लाउड मोनेट, पियरे-ऑगस्टे रेनोइर, एडगर डेगास, पॉल सेज़ेन और हेनरी मैटिस); लेखकों और कवियों (जैसे विक्टर ह्यूगो, अलेक्जेंडर डुमास, वोल्टेयर, ऑनर डी बाल्ज़ैक और जॉर्ज सैंड), संगीतकारों (जैसे डैफ्ट पंक, सर्ज गेन्सबर्ग, एडिथ पियाफ़, जॉनी हैलीडे और कार्ला ब्रूनी), फिल्म निर्माताओं (जैसे जीन-लुक गोडार्ड, फ्रैंकोइस ट्रूफॉट, रॉबर्ट ब्रेसन और जीन-पियरे मेलविले), और व्यंजन (जैसे बैगुएट्स, क्रोइसेंट, फ्रॉग लेग्स, फ्रेंच चीज़ और फ्रेंच वाइन) का आनंद ले सकता है। फ्रेंकोफिलिया अक्सर पूर्व फ्रांसीसी उपनिवेशों में उत्पन्न होता है, जहां अभिजात वर्ग फ्रेंच बोलते थे और कई फ्रांसीसी आदतों को अपनाते थे। रोमानिया और रूस जैसे अन्य यूरोपीय देशों में, फ्रांसीसी संस्कृति भी लंबे समय से उच्च वर्ग के बीच लोकप्रिय रही है। ऐतिहासिक रूप से, फ्रैंकोफिलिया फ्रांसीसी क्रांति के दौरान और उसके बाद प्रबुद्धता के दर्शन के समर्थकों के साथ जुड़ा रहा है, जहां लोकतांत्रिक विद्रोहों ने यूरोप के निरंकुश शासनों को चुनौती दी थी। यूरोप आर्मेनिया सिलिसिया के आर्मेनियाई लोगों ने मध्य युग के फ्रेंकिश या फ्रांसीसी क्रूसेडर्स का साथी ईसाइयों के रूप में स्वागत किया। बहुत आदान-प्रदान हुआ और आर्मेनियाई सिलिसिया पर शासन करने वाला अंतिम राजवंश, लुसिग्नन (जो साइप्रस पर शासन करते थे), फ्रांसीसी मूल का था। लुई XIV के शासनकाल के दौरान, कई अर्मेनियाई पांडुलिपियों को फ्रांस के राष्ट्रीय पुस्तकालय में ले जाया गया था। आर्मेनिया और आर्मेनियाई पात्रों को मोंटेस्क्यू, वोल्टेयर और रूसो के कार्यों में चित्रित किया गया है। आर्मेनियाई अध्ययन का पहला उदाहरण नेपोलियन की पहल पर स्कूल ऑफ ओरिएंटल लैंग्वेज में एक आर्मेनियाई विभाग के निर्माण के साथ शुरू हुआ। आर्मेनियाई फ्रैंकोफिलिया का एक महत्वपूर्ण व्यक्ति स्टेपैन वोस्गनियन (1825-1901) था। यकीनन पहले अर्मेनियाई "बौद्धिक" और साहित्यिक आलोचक, वोस्गनियन "यूरोपीय, और विशेष रूप से फ्रांसीसी, संस्कृति में पोषित और पहचाने जाने वाले अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों की एक लंबी पंक्ति के प्रोटोटाइप का प्रतिनिधित्व करते हैं।" पेरिस में शिक्षित, वे उदारवाद और ऑगस्टे कॉम्टे के सकारात्मकवादी दर्शन के समर्थक थे, और उन्होंने 1848 की फ्रांसीसी क्रांति में भाग लिया। फ्रांसीसी राजनीतिक वर्ग पूरी तरह से अर्मेनियाई राष्ट्रीय आंदोलन का समर्थन कर रहे थे। फ्रांसीसी-अर्मेनियाई समझौता (1916) अर्मेनियाई स्वतंत्रता की मान्यता के वादों के बदले में, प्रथम विश्व युद्ध के मित्र देशों के पक्ष में लड़ने के लिए फ्रांसीसी सेना में अर्मेनियाई सेना बनाने के लिए एक राजनीतिक और सैन्य समझौता था। आर्मेनियाई सेना प्रथम विश्व युद्ध के दौरान अनातोलिया और फिलिस्तीन में सफलतापूर्वक लगी रही, विशेष रूप से अरारा की लड़ाई और फ्रेंको-तुर्की युद्ध के दौरान। बेल्जियम फ्रैंकोफिलिया या रैटाचिज्म बेल्जियम के कुछ हिस्सों में एक सीमांत राजनीतिक विचारधारा है। रट्टाचिज्म का अर्थ होगा फ्रांसीसी भाषी बेल्जियम, वालोनिया (और कभी-कभी ब्रसेल्स; शायद ही कभी पूरे बेल्जियम का) को फ्रांस में शामिल करना। 1830 में बेल्जियम राज्य के अस्तित्व में आने के बाद से यह आंदोलन अस्तित्व में है। 1983 का मैनिफेस्टो फॉर वालून कल्चर 2003 में फिर से शुरू हुआ, और चर्चाओं की एक श्रृंखला में मुक्ति की इच्छा देखी गई। साइप्रस 1192 में साइप्रस के क्रूसेडर साम्राज्य की स्थापना, अगली तीन शताब्दियों के लिए द्वीप पर तीव्र फ्रांसीसी प्रभाव की शुरुआत थी। वह प्रभाव, जिसने द्वीप पर जीवन के लगभग हर पहलू को छुआ, लुसिग्नन प्रभुत्व के अंत के बाद भी कायम रहेगा। यह साइप्रस संस्कृति के हिस्से के रूप में जीवित है। साइप्रस गणराज्य 2006 में फ्रैंकोफोनी का एक सहयोगी सदस्य बन गया। 18वीं शताब्दी में जर्मन अभिजात वर्ग की भाषा फ्रेंच थी। एक उल्लेखनीय फ्रैंकोफाइल प्रशिया के राजा फ्रेडरिक द ग्रेट या फ्रेडरिक थे क्योंकि उन्होंने खुद को कॉल करना पसंद किया। फ्रेडरिक जर्मन की तुलना में विशेष रूप से बेहतर फ्रेंच बोलते और लिखते थे, और उनकी सभी पुस्तकें फ्रेंच में लिखी गई थीं, जो भाषा का एक विकल्प था जो 19वीं और 20वीं शताब्दी में जर्मन राष्ट्रवादियों के लिए काफी शर्मिंदगी का विषय था जब फ्रेडरिक प्रमुख जर्मन राष्ट्रीय नायक बने। एक स्रोत ने कहाः "न ही फ्रेडरिक के पास जर्मन सांस्कृतिक रूढ़िवाद के लिए कोई समय था। साहित्यिक और कलात्मक मामलों में एक उत्साही फ्रैंकोफाइल के रूप में, उन्होंने जर्मन भाषा के बारे में कम दृष्टिकोण अपनाया, इसे खुद अपूर्ण रूप से बोला, और एक बार घमंड किया कि उन्होंने अपनी शुरुआती युवावस्था से जर्मन में कोई पुस्तक नहीं पढ़ी थी। संगीत, कला और वास्तुकला में उनकी प्राथमिकताएँ इतालवी और फ्रांसीसी थीं। फ्रांसीसी दार्शनिक वोल्टेयर जब अपने प्रशंसक फ्रेडरिक से मिलने के लिए बर्लिन गए तो उन्होंने कहा कि प्रशिया दरबार में हर कोई सबसे उत्तम फ्रेंच बोलता था और जर्मन का उपयोग केवल नौकरों और सैनिकों को संबोधित करते समय किया जाता था। एक अन्य जर्मन फ्रैंकोफाइल बवेरिया के राजा लुडविग द्वितीय थे। "पागल राजा लुडविग"। लुडविग ने फ्रांस के राजा लुई XIV, "सन किंग" के लिए बहुत लगाव महसूस किया और अपने और अपने नायक के बीच एक समानता का सुझाव देने के लिए खुद को "मून किंग" कहना पसंद किया। लुडविग लुई से संबंधित यादगार वस्तुओं को इकट्ठा करना पसंद करते थे और उनके लिंडरहॉफ पैलेस को ट्रियनन पैलेस के मॉडल पर बनाया गया था। लुडविग के वास्तुशिल्प फ्रैंकोफिलिया का एक और भी उल्लेखनीय उदाहरण हेरेंचियमसी का महल था, जो वर्साय के महल की एक प्रति थी। दक्षिणी इटली पर नॉर्मन की विजय 999 से 1139 तक चली। रोमानिया में प्रबुद्धता और क्रांतिकारी काल के बाद शुरू होने वाली फ्रैंकोफिलिया की एक लंबी और गहरी परंपरा है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि सबसे प्रसिद्ध समकालीन रोमानियाई फ्रैंकोफाइल यूजेन वेबर (1925-2007) हैं, जो फ्रांसीसी इतिहास पर रोमानिया में एक विलक्षण लेखक और व्याख्याता हैं। अपनी पुस्तक "माई फ्रांसः पॉलिटिक्स, कल्चर, मिथ" में वे लिखते हैंः "सामाजिक संबंध, शिष्टाचार, दृष्टिकोण जो दूसरों को किताबों से सीखना था, मैं अपने शुरुआती वर्षों में रहता था। रोमानियाई फ़्रैंकोफ़िलिया, रोमानियाई फ़्रैंकोफ़ोनी। कई रोमानियाई, मेरे समय में, फ्रांस के बारे में सपने देखते थे; बहुत से लोग वहाँ नहीं पहुँचे। 19वीं शताब्दी में एक राष्ट्रीय भाषा और आम राष्ट्रीय विरासत के साथ रोमानिया को एक आधुनिक राष्ट्र-राज्य के रूप में बनाने के प्रयासों के साथ, समकालीन सभ्यता और संस्कृति के अनुकूल फ्रांसीसी नवशब्दों के स्थिर आयात द्वारा रोमानियाई भाषा को जानबूझकर अपनी लैटिन विरासत की ओर पुनर्निर्देशित किया गया था। "आम रोमानियाई लोगों के लिए, जो अपनी भाषा की लैटिन जड़ों के विचार के प्रति उत्सुक हैं, 'रोमांस' का अर्थ है 'फ्रेंच'। अनुमानित 39 प्रतिशत रोमानियाई शब्दावली में फ्रांसीसी से उधार लिया गया है, जिसमें अनुमानित 20 प्रतिशत "रोजमर्रा की" रोमानियाई शब्दावली है। बोया लिखते हैंः "एक बार पश्चिमीकरण के रास्ते पर शुरू होने के बाद, रोमानियाई अभिजात वर्ग ने खुद को पश्चिम में महान लैटिन बहन फ्रांस की बाहों में फेंक दिया। जब हम पश्चिमी मॉडल की बात करते हैं, तो सबसे पहले फ्रांसीसी मॉडल को समझना चाहिए, जो अन्य पश्चिमी संदर्भ बिंदुओं से बहुत आगे आता है। उन्होंने 1907 में लिखने वाले अग्रणी रोमानियाई राजनेता दिमित्री द्रागिसेस्कु को उद्धृत करते हुए कहाः "जैसे-जैसे यूरोप के राष्ट्र अपनी निश्चित सीमाओं को प्राप्त करते हैं और उनका सामाजिक जीवन इन सीमाओं की सटीक सीमाओं के भीतर विस्तृत और स्पष्ट हो जाता है, इसलिए उनकी आध्यात्मिक उपलब्धियां फ्रांसीसी लोगों तक पहुंचेंगी, और उनकी आत्माओं का अभौतिक सार फ्रांसीसी मानसिकता की चमकदार स्पष्टता, चिकनीपन और प्रतिभा को ले लेगा।" बुखारेस्ट को 19वीं शताब्दी में पेरिस की शैली में पुनर्निर्मित किया गया था, जिससे शहर को "पूर्व का पेरिस" उपनाम दिया गया था। अन्य उल्लेखनीय रोमानियाई फ्रैंकोफाइल में जॉर्जेस एनेस्को, कॉन्स्टेंटिन ब्रेंकुसी, एमिल सिओरन, मिर्सीया एलियड, यूजीन आयोनेस्को और नोबेल शांति पुरस्कार विजेता एली विज़ेल शामिल हैं। रूस 18वीं और 19वीं शताब्दी का रूसी फ्रैंकोफिलिया टॉल्स्टॉय के युद्ध और शांति और अन्ना कारेनिना से कई लोगों को परिचित है, और रूसी अभिजात वर्ग के उनके पात्र फ्रेंच में बातचीत करते हैं और खुद को फ्रांसीसी नाम देते हैं। उस समय, यूरोप के अधिकांश हिस्सों में कूटनीति और उच्च शिक्षा की भाषा फ्रेंच थी। रूस, हाल ही में पीटर द ग्रेट से लेकर कैथरीन द ग्रेट तक संप्रभुों के शासन द्वारा "आधुनिकीकृत" या "पश्चिमीकृत" कोई अपवाद नहीं था। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी अभिजात वर्ग को फ्रांसीसी परंपरा में शिक्षित किया गया था और उन्होंने फ्रांस के शिष्टाचार का अनुकरण करने के लिए एक सचेत प्रयास किया था। उनके वंशज, एक या दो पीढ़ी बाद, अब फ्रांसीसी रीति-रिवाजों की "नकल" नहीं कर रहे थे, बल्कि उनके साथ बड़े हुए, और रूसी उच्च और यहां तक कि मध्यम वर्गों पर फ्रांसीसी संस्कृति का मजबूत प्रभाव स्पष्ट था, 18 वीं शताब्दी की तुलना में छोटे पैमाने पर, 1917 की क्रांति तक। दोनों पक्षों के बीच सबसे पुराना प्रलेखित संभावित संपर्क 13वीं शताब्दी में सर्बिया के स्टीफन उरोश प्रथम और अंजौ के हेलेन का विवाह था। फ्रांसीसी और सर्बों का पहला महत्वपूर्ण संपर्क केवल 19वीं शताब्दी में हुआ, जब पहले फ्रांसीसी यात्रा लेखकों ने सर्बिया की अपनी यात्राओं के बारे में लिखा। उस समय सर्बियाई क्रांति के नेता काराडोर्डे पेट्रोविक ने नेपोलियन को अपनी प्रशंसा व्यक्त करते हुए एक पत्र भेजा था। दूसरी ओर, फ्रांसीसी संसद में, विक्टर ह्यूगो ने फ्रांस से सर्बिया और सर्बियाई आबादी को तुर्क अपराधों से बचाने में सहायता करने के लिए कहा। फ्रांस के साथ राजनयिक संबंध 18 जनवरी 1879 को स्थापित किए गए थे। द्विपक्षीय संबंधों का तेजी से विकास हुआ कि "शक्तिशाली फ्रांस" में सर्बिया के लोगों ने महान नए दोस्त देखे जो उन्हें ओटोमन और हैब्सबर्ग से बचाएंगे। सर्बिया और फ्रांस के बीच संबंध प्रथम विश्व युद्ध तक ऊपर की ओर बढ़ेंगे, जब एक आम दुश्मन के खिलाफ "आम संघर्ष" अपने चरम पर पहुंच जाएगा। युद्ध से पहले, फ्रांस ने फ्रांसीसी स्कूलों और एक वाणिज्य दूतावास और एक बैंक को खोलकर रेलवे का निर्माण करके स्थानीय आबादी की सहानुभूति हासिल की। कई सर्बियाई राजा पेरिस के विश्वविद्यालयों के साथ-साथ भविष्य के राजनयिकों का एक बड़ा हिस्सा थे। सर्बों ने फ्रैंकोफिलिया की भावना का निर्माण किया है क्योंकि गतिविधियों ने उन्हें तुर्क और हैब्सबर्ग साम्राज्यों से दूर कर दिया है। सर्बों के लिए 1914 तक, फ्रांसीसी प्रमुख सहयोगी बन गए हैं जो रूस के प्रति पारंपरिक झुकाव के लिए भी एक खतरा थे। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान फ्रांस द्वारा सर्बिया को भेजी गई महान मानवीय और सैन्य सहायता, अंत में बच्चों, नागरिकों और सेना की निकासी में सहायता, और आज भी फ्रांसीसी समाचार पत्रों की सुर्खियों का समर्थन बड़ी संख्या में सर्बों की सामूहिक चेतना में गहराई से निहित है। उल्लेखनीय सर्बियाई फ़्रैंकोफ़ाइल्स में इलिजा गरासानिन और सावा सुमनोविक शामिल हैं। 1700 और 20 वीं शताब्दी के मध्य के बीच, फ्रैंकोफिलिया ने स्पेन में सांस्कृतिक और राजनीतिक दोनों रूप से एक प्रमुख भूमिका निभाई, जो 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उभरे अटलांटिकवाद-अमेरिकनोफिलिया की तुलना में थी। फ्रैंकोफिलिया फ्रांसीसी सभ्यता के लिए एक सांस्कृतिक प्रशंसा दोनों से निकटता से जुड़ा हुआ था, लेकिन फ्रांस (या फ्रांस की एक निश्चित व्याख्या) को एक राजनीतिक मॉडल के रूप में देखने की इच्छा से भी जुड़ा हुआ था। अक्सर स्पेन में प्रतिद्वंद्वी समूह, अपनी वांछित राजनीतिक दृष्टि पर टकराव करते हुए, अपने तर्कों को वैध बनाने के लिए एक अलग फ्रांसीसी उदाहरण की ओर रुख करते हैं। स्पेन में फ्रांकोफिलिया को कम से कम 1700 में बोर्बन राजशाही की स्थापना से प्रलेखित किया जा सकता है, जब लुई XIV से जुड़ा राजनीतिक मॉडल, केंद्रीकृत कैथोलिक निरपेक्ष राजशाही, स्पेन के उनके पोते राजा फिलिप V के तहत विकसित किया गया था। इस अवधि के दौरान फ्रांस ने राजशाही के राजनीतिक और प्रशासनिक सुधारों के साथ-साथ सांस्कृतिक और बौद्धिक प्रेरणा के लिए एक मॉडल के रूप में काम कियाः उदाहरण के लिए रियल एकेडेमिया की स्थापना अकादमी फ्रेंच के मॉडल पर की गई थी। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, प्रबुद्धता के स्पेनिश समर्थक फ्रांस के विचारों से प्रेरित थे, जिससे उन्हें "अफ्रांसेसोडो" नाम मिला। "फ्रांसीसी हो गया")। ये दार्शनिकों के उदाहरण से दृढ़ता से आकर्षित होकर मानवतावादी, तर्कवादी और संवैधानिक आधारों पर स्पेनिश संस्थानों, समाज और संस्कृति का पुनर्निर्माण करने की मांग करते थे। इस शब्द ने बाद में फ्रांसीसी क्रांति और नेपोलियन बोनापार्ट के पहले फ्रांसीसी साम्राज्य के बाद एक राजनीतिक आयाम हासिल किया, क्योंकि सुधारकों ने दो प्रतिद्वंद्वी राजनीतिक मॉडलों के माध्यम से अपने लक्ष्यों को लागू करने की मांग कीः एक संवैधानिक उदारवाद और प्रथम फ्रांसीसी गणराज्य से प्रेरित जैकोबिनवाद, कैडिज के संविधान (1812) या इबेरिया के फ्रांसीसी कब्जे और बेयोन के संविधान (1808) के दौरान एक अधिक नेपोलियन प्रबुद्ध राजशाही को जन्म दिया। फर्डिनेंड VII के तहत पूर्ण राजशाही को बहाल करने की मांग करने वाले एक तीसरे समूह ने भी प्रेरणा और प्रोत्साहन के लिए क्रांतिकारी फ्रांस का मुकाबला करने की कोशिश की, जिसकी परिणति लुई XVIII और सेंट लुइस के सौ हजार पुत्रों की सैन्य सहायता में हुई। 19वीं शताब्दी के मध्य में, जेवियर डी बर्गोस जैसे फ़्रैंकोफ़ाइल्स ने पुनर्स्थापित स्पेनिश राजशाही के उदार प्रशासनिक सुधारों की शुरुआत की, जो नेपोलियन और जुलाई राजशाही के फ्रांसीसी प्रशासनिक सुधारों पर आधारित थे। 19वीं शताब्दी के दौरान, स्पेन के राजनीतिक आंदोलन भी फ्रांस में लोकप्रिय विचारधाराओं से दृढ़ता से प्रेरित थे, जैसे कि गणतंत्रवाद, कट्टरपंथ, समाजवाद और वामपंथी अराजकतावाद, साथ ही साथ दक्षिणपंथी विचारधाराएँ जैसे कि सिद्धांतवादी उदारवाद, संवैधानिक राजतंत्रवाद, बोनपार्टिज्म और कार्लिस्म-लेजिटिमिस्म। द्वितीय गणराज्य के दौरान लोकतांत्रिक शासन का शासी वर्ग सामान्य रूप से दृढ़ता से फ़्रैंकोफ़ाइल था और फ्रांसीसी गणतंत्रवाद से प्रेरित था, जिसमें मैनुअल अज़ाना, अलेजैंड्रो लेरोक्स या निसेटो अल्काला-ज़मोरा जैसी हस्तियों के सांस्कृतिक और राजनीतिक लगाव ने स्पेन को फ्रांसीसी तीसरे गणराज्य का एक करीबी राजनयिक सहयोगी बना दिया। स्पेनिश गृहयुद्ध, द्वितीय विश्व युद्ध और फ्रैंकोवाद की अवधि के दौरान फ्रांसीसी लोकतंत्रवादियों के समर्थन में बढ़ती निराशा और फ्रांसीसी राजनीतिक और सांस्कृतिक गिरावट की भावना का मतलब था कि स्पेन में आम तौर पर फ्रैंकोफिलिया में गिरावट आई। नतीजतन, 20वीं शताब्दी के मध्य से स्पेनिश अभिजात वर्ग आम तौर पर फ़्रैंकोफ़िलिया की तुलना में राजनीतिक अटलांटिकवाद और सांस्कृतिक अमेरिकनोफ़िलिया को व्यक्त करने की अधिक संभावना रखते थे। यूनाइटेड किंगडम इतिहास 1066 में विलियम द कॉन्करर द्वारा नॉर्मन विजय। विभिन्न राल्फ मोंटागु, मोंटागु के पहले ड्यूक एक "उत्साही फ्रैंकोफाइल" थे जिन्होंने नॉर्थम्पटनशायर में फ्रांसीसी शैली के बॉफ्टन हाउस को बनाने के लिए ह्यूगेनॉट कारीगरों को नियुक्त किया, जहां घर के मैदानों पर बोली जाने वाली पसंदीदा भाषा फ्रेंच थी। भविष्य के युद्ध नायक हर्बर्ट किचनर एक फ्रैंकोफाइल थे जिन्होंने 1870-72 के फ्रेंको-जर्मन युद्ध के दौरान फ्रांसीसी सेना में एम्बुलेंस चालक के रूप में सेवा करके विदेशी भर्ती अधिनियम का उल्लंघन किया था। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, डीपे के रिसॉर्ट शहर में नियमित रूप से आर्थर साइमन्स, अर्नेस्ट डाउसन, ऑब्रे बियर्डस्ले और जॉर्ज मूर जैसे "उत्साही फ्रैंकोफाइल" आते थे। कर्नल टी. ई. लॉरेंस, उर्फ। "लॉरेंस ऑफ अरेबिया" को अक्सर एक फ़्रैंकोफ़ोब के रूप में चित्रित किया जाता है, लेकिन फ़्रांसिसी इतिहासकार मौरिस लारेस ने लिखा है कि फ़्रैंकोफ़ोब होने से दूर, जैसा कि उन्हें आमतौर पर फ़्रांस में चित्रित किया जाता है, लॉरेंस वास्तव में एक फ़्रैंकोफ़ाइल था। लारेस ने लिखाः "लेकिन हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि एक व्यक्ति शायद ही कभी अपना अधिकांश समय और प्रयास किसी भाषा और उन लोगों के साहित्य के अध्ययन के लिए समर्पित करता है जिनसे वह नफरत करता है, जब तक कि यह उसके विनाश के लिए काम करने के लिए न हो (आइकमैन का व्यवहार इसका एक उदाहरण हो सकता है), जो स्पष्ट रूप से लॉरेंस का मामला नहीं था। अगर लॉरेंस वास्तव में फ़्रांसीसी लोगों को नापसंद करते, तो क्या वे वित्तीय कारणों से भी फ़्रांसीसी उपन्यासों का अंग्रेज़ी में अनुवाद करते? ले गिगांटेस्क (द फॉरेस्ट जाइंट) के उनके अनुवाद की गुणवत्ता से न केवल एक कलाकार के रूप में उनकी कर्तव्यनिष्ठा का पता चलता है, बल्कि फ्रेंच के ज्ञान का भी पता चलता है जो शायद ही कभी प्रतिकूल भावनाओं से प्राप्त हुआ हो। सरकार और सैन्य जनरल चार्ल्स वेर फेरर्स टाउनशेंड एक फ्रैंकोफाइल थे जिन्हें "अल्फोंस" के रूप में संबोधित किया जाना पसंद था और जिनके "फ्रांसीसीकृत" व्यवहार अक्सर उनके सहयोगियों को नाराज करते थे। राजनयिक सर रॉबर्ट "वैन" वैनसिटार्ट एक भावुक फ्रैंकोफाइल थे जिन्होंने विदेश कार्यालय में प्रवेश करने से पहले पेरिस में एक सफल नाटककार के रूप में काम किया था। वैनसिटार्ट ने हमेशा अपने फ्रैंकोफिलिया और जर्मनोफोबिया को इस आधार पर समझाया कि यूरोप में रहने वाले युवा व्यक्ति के रूप में फ्रांसीसी हमेशा उनके प्रति दयालु थे जबकि जर्मन क्रूर थे। ब्रिटिश सेना अधिकारी और रूढ़िवादी सांसद जनरल सर एडवर्ड स्पीयर्स एक फ्रैंकोफाइल थे जिन्होंने एक धाराप्रवाह फ्रांसीसी-वक्ता के रूप में दोनों विश्व युद्धों में फ्रांसीसी और ब्रिटिश सेनाओं के बीच एक संपर्क अधिकारी के रूप में कार्य किया। स्पीयर्स तुष्टिकरण की भी विरोधी थीं, जिन्होंने फ्रांसीसी राष्ट्रीय सभा और ब्रिटिश संसद के समान विचारधारा वाले सदस्यों को एक साथ लाने के लिए एंग्लो-फ्रांसीसी संसदीय संघ की स्थापना की। सर विंस्टन चर्चिल एक फ्रैंकोफाइल थे जो अक्सर फ्रांस के लिए अपनी प्रशंसा व्यक्त करते थे, हालांकि फ्रांसीसी इतिहासकार फ्रैंकोइस केरसौडी ने उल्लेख किया कि चर्चिल के फ्रेंच बोलने के प्रयासों ने आम तौर पर फ्रांसीसी लोगों को बहुत भ्रमित कर दिया कि वे क्या कहने की कोशिश कर रहे थे क्योंकि चर्चिल की फ्रांसीसी अत्याचारी थी। चर्चिल अक्सर फ्रांसीसी के प्रति अपने प्यार के बारे में बात करते हुए लिखते थे कि मार्शल फोच फ्रांस के एक पहलू का प्रतिनिधित्व करते थे, "फ्रांस, जिसकी गरिमा और संस्कृति, जिनके शिष्टाचार और समारोहों ने दुनिया भर में अपने उपहार प्रदान किए हैं। वहाँ वीरता का फ्रांस, वर्साय का फ्रांस और सबसे बढ़कर, जोन ऑफ आर्क का फ्रांस था। केरसौदी ने चर्चिल फ्रांस को अंतर-युद्ध ब्रिटेन में सबसे "शक्तिशाली और मुखर चैंपियन" कहा, एक ऐसा समय जब कई लोगों ने वर्साय की संधि को एक प्रतिशोधी, फ्रांसीसी-निर्मित संधि के रूप में देखा, जो जर्मनी के प्रति बहुत कठोर थी, और तदनुसार ब्रिटेन में हलकों के बीच फ्रेंकोफोबिया पनपा और वेइमर गणराज्य पर लगाए गए कुछ प्रतिबंधों को हटाने के लिए वर्साय को संशोधित करने के पक्ष में था। सर ऑस्टेन चेम्बरलेन, फ्रैंकोफाइल विदेश सचिव 1924-29 के बारे में अक्सर यह देखा गया था कि वह "फ्रांस को एक महिला की तरह, उसके दोषों और उसके गुणों के लिए प्यार करते थे", उनके व्यक्तित्व का एक पहलू जिसके लिए चेम्बरलेन पर अक्सर हमला किया जाता था। रूढ़िवादी सांसद अल्फ्रेड डफ कूपर इतिहासकार पी. एच. बेल के शब्दों में इतने "समर्पित फ्रैंकोफाइल" थे कि फ्रांस में ब्रिटिश राजदूत के रूप में उनका समय ऐसा था कि उन्होंने अक्सर युद्ध के बाद के यूरोप पर हावी होने वाले एंग्लो-फ्रांसीसी गठबंधन बनाने की कोशिश करके फ्रांस के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने के लिए अपने निर्देशों से परे जाकर विदेश कार्यालय के धैर्य की कोशिश की। बेल ने सर एंथनी ईडन को एक मजबूत "फ्रैंकोफाइल" भी कहा, जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान फ्रांस को एक महान शक्ति के रूप में पुनर्जीवित करने के लिए विदेश सचिव के रूप में उनके प्रयासों के लिए जाने जाते थे। उपन्यासकार नैन्सी मिटफोर्ड एक महान फ्रैंकोफाइल थीं जो 1946 से 1973 में अपनी मृत्यु तक पेरिस में रहीं और 1943 के बाद से उन्होंने जनरल डी गॉल के दाहिने हाथ गैस्टन पालेव्स्की की लंबे समय तक मालकिन के रूप में कार्य किया। अभिनेत्री शार्लट रैम्पलिंग, जो फ्रेंच बोलती हैं और अक्सर फ्रांसीसी फिल्मों में दिखाई देती हैं, खुद को फ्रैंकोफाइल कहती हैं। अभिनेत्री क्रिस्टिन स्कॉट थॉमस एक प्रसिद्ध फ्रैंकोफाइल हैं जो पेरिस में रहती हैं और अक्सर अपने देशवासियों को फ्रांसीसी संस्कृति में रुचि लेने की कोशिश करती हैं। अभिजात्यवादी एडवर्ड गिबन फ्रेंच में धाराप्रवाह थे क्योंकि उन्होंने अपनी युवावस्था का कुछ हिस्सा लुसाने में बिताया था, वे फ्रांसीसी ज्ञान से बहुत प्रभावित थे और फ्रांसीसी संस्कृति से इतने प्रभावित थे कि उन्हें अक्सर "द्वि-सांस्कृतिक" के रूप में वर्णित किया गया है। लेखक चार्ल्स डिकेंस एक फ्रैंकोफाइल थे जो अक्सर फ्रांस में छुट्टियां बिताते थे और 1846 में पेरिस में फ्रांसीसी में दिए गए एक भाषण में फ्रांसीसी को "ब्रह्मांड के पहले लोग" कहा था। एक अन्य ब्रिटिश फ्रैंकोफाइल लेखक रुडयार्ड किपलिंग थे, जिन्होंने प्रथम विश्व युद्ध के बाद शांति बनाए रखने के लिए एक एंग्लो-फ्रांसीसी गठबंधन के लिए बहुत दृढ़ता से तर्क दिया, 1920 में ब्रिटेन और फ्रांस को "यूरोपीय सभ्यता के जुड़वां किले" कहा। नाटककार ऑस्कर वाइल्ड को एक "उत्साही फ्रैंकोफाइल" के रूप में वर्णित किया गया था जिन्होंने अपना अधिकांश समय पेरिस में बिताया था। इस अवधि के दौरान बेहतर ज्ञात फ्रैंकोफाइल में से एक राजा एडवर्ड VII थे जो वेल्स के राजकुमार के रूप में अपने समय के दौरान फ्रांस में अधिकांश समय रहे। लेखक रेमंड मोर्टिमर ऐसे फ्रैंकोफाइल थे कि जब उन्होंने सुना कि फ्रांस ने 21 जून 1940 को नाजी जर्मनी के साथ युद्धविराम पर हस्ताक्षर किए हैं, तो वे रो पड़े, यह कहते हुए कि अगर इंग्लैंड का आधा हिस्सा समुद्र में गिर गया होता। फ्रैंकोफाइल लेखक और इतिहासकार डेनिस विलियम ब्रोगन ने 1940 के युद्धविराम के बारे में सुनने के बाद लिखा कि वह उस दिन की बहुत प्रतीक्षा कर रहे थे जब "शाश्वत फ्रांस", जिसे वे प्यार करते थे, वापस आ जाएगा। फ्रैंकोफाइल उपन्यासकार चार्ल्स लैंगब्रिज मॉर्गन ने अपने 1940 के उपन्यास द वॉयेज को दो फ्रांसीसी दोस्तों को समर्पित करते हुए लिखा, "फ्रांस सभ्यता के लिए एक आदर्श है जो आवश्यक है और अत्याचार खर्च होने पर फिर से जीवित रहेगा।" लेखक, राजनयिक और राष्ट्रीय श्रम सांसद हैरोल्ड निकोलसन एक फ्रैंकोफाइल थे, जिन्होंने मार्च 1945 में जब पांच वर्षों में पहली बार फ्रांस का दौरा किया, तो वे फ्रांस में उतरने पर पृथ्वी को चूमने के लिए गिर गए। जब एक फ्रांसीसी व्यक्ति ने सजदा करने वाले निकोलसन से पूछा, "श्रीमान एक लैसे टॉम्बर क्वेल्क-चॉइस?" (साहब, क्या आपने कुछ गिरा दिया है? "), निकोलसन ने जवाब दिया" नहीं, नहीं, मैंने कुछ बरामद किया है "। एशिया ईरान उस समय पश्चिमी दुनिया और मध्य पूर्व के अधिकांश हिस्सों की तरह, 19वीं शताब्दी में ईरान में फ्रैंकोफिलिया काफी आम था, और 20वीं शताब्दी में और भी अधिक था। ईरान में, 20वीं शताब्दी के कई प्रमुख राजनेता और राजनयिक फ्रांसीसी-शिक्षित या उत्साही फ्रैंकोफाइल थे। उनमें से ईरानी खुफिया एजेंसी, SAVAK के संस्थापक तैमूर बख्तियार; 1965 से 1977 तक ईरान के प्रधान मंत्री अमीर-अब्बास होवीदा; एक राजनयिक और खुफिया व्यक्ति हसन पक्रावन; अंतिम शाह के तहत जनरल नादिर जहांबानी; और पश्चिम के एक अन्य प्रसिद्ध राजनयिक अब्दुल्ला एंटेज़म-सल्तानेह शामिल हैं। जापान के राजकुमार सायोंजी किनमोची, एक जेनरो (बड़े राजनेता) फ्रांस में शिक्षित थे, जहाँ उन्होंने सोरबोन में कानून की डिग्री प्राप्त की। कनाडाई इतिहासकार मार्गरेट मैकमिलन के शब्दों में, सायोंजी "फ्रांसीसी, उनकी संस्कृति और उनकी उदार परंपराओं से प्यार करते थे। वह अपनी नींद में फ्रेंच भी बोलते थे। अपने जीवन के अंत तक, उन्होंने विची पानी पिया और हौबिगेंट कोलोन पहना, जिसे विशेष रूप से उनके लिए आयात किया जाना था। राजकुमार सायोंजी केवल फ्रेंकोफिलिया का एक चरम मामला था जो मेजी जापान की विशेषता थी। न्याय मंत्री, एटो शिम्पेई फ्रांसीसी के प्रशंसक थे जिन्होंने फ्रांस के बाद पुलिस बल के साथ मिलकर कानूनी और प्रशासनिक प्रणालियों का प्रतिरूपण किया। एक फ्रांसीसी वकील गुस्ताव बोइसोनेड को जापानी कानूनी संहिता का मसौदा तैयार करने के लिए भर्ती किया गया था, यही कारण है कि जापानी कानूनी संहिता आज नेपोलियन संहिता से बहुत मिलती-जुलती है। एक अन्य फ्रांसीसी वकील, प्रोस्पर गैम्बेट-ग्रॉस ने कावाजी तोशीयोशी के विशेष सलाहकार के रूप में कार्य किया जिन्होंने जापान के लिए एक फ्रांसीसी शैली का पुलिस बल बनाया। 1872 के बाद से जापानी शिक्षा प्रणाली को फ्रांसीसी शिक्षा प्रणाली के अनुरूप बनाया गया था और उसी वर्ष जापान को प्रान्तों में विभाजित किया गया था क्योंकि फ्रांसीसी प्रशासनिक प्रणाली को जापानियों द्वारा यूरोप में सर्वश्रेष्ठ माना जाता था। जापानियों को 1870 में अपनी सेना को प्रशिक्षित करने के लिए एक फ्रांसीसी सैन्य मिशन प्राप्त हुआ क्योंकि फ्रांसीसी सेना को दुनिया में सबसे अच्छा माना जाता था। 1870-71 के युद्ध में फ्रांस की हार के बाद, जापानियों ने फ्रांसीसी सैन्य मिशन को घर भेज दिया, जिसे एक जर्मन सैन्य मिशन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। जापानी लेखक काफू नागाई ने फ्रांस की यात्रा के बाद लिखाः "चाहे मैं कितना भी पश्चिमी गीत गाना चाहता था, वे सभी बहुत कठिन थे। क्या जापान में पैदा हुए मेरे पास जापानी गीत गाने के अलावा कोई विकल्प नहीं था? क्या कोई जापानी गीत था जो मेरी वर्तमान भावना को व्यक्त करता था-एक यात्री जिसने खुद को फ्रांस में प्यार और कला में डुबो दिया था, लेकिन अब ओरिएंट के चरम छोर पर वापस जा रहा था जहां केवल मृत्यु ही नीरस जीवन का अनुसरण करेगी? .. .. .. मैं खुद को पूरी तरह से खोया हुआ महसूस कर रहा था। मैं एक ऐसे राष्ट्र से ताल्लुक रखता था जिसके पास सूजन वाली भावनाओं और पीड़ा को व्यक्त करने के लिए कोई संगीत नहीं था। लेबनान में, ईसाई मारोनाइट्स के बीच फ्रैंकोफिलिया बहुत आम है, जिन्होंने 19वीं शताब्दी से फ्रांसीसी को अपने "संरक्षक स्वर्गदूतों", मुसलमानों के खिलाफ अपने संघर्षों में अपने विशेष रक्षकों और दोस्तों के रूप में देखा है। 1860 में, फ्रांसीसी ने मुसलमानों और ड्रूज़ द्वारा मारोनाइट्स के नरसंहार को रोकने के लिए हस्तक्षेप किया, जिसे तुर्क अधिकारियों द्वारा अनुमति दी जा रही थी, जिससे उन्हें मारोनाइट्स का स्थायी धन्यवाद मिला। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में, अधिकांश मारोनाइट अभिजात वर्ग को फ्रांस के जेसुइट स्कूलों में शिक्षित किया गया था, जिससे मारोनाइट्स ओटोमन साम्राज्य में सबसे उत्साही फ्रैंकोफाइल समूहों में से एक बन गए। लेबनान के लेखक चार्ल्स कॉर्म ने प्रथम विश्व युद्ध के बाद प्रकाशित फ्रेंच में कविताओं की एक श्रृंखला में लेबनान के लोगों को एक "फिनिशियन" लोगों के रूप में चित्रित किया, जिनके ईसाई धर्म और फ्रैंकोफिलिया ने उन्हें पश्चिम का हिस्सा बना दिया और जिनका अरबों या इस्लाम से कोई लेना-देना नहीं था। ओटोमन साम्राज्य ओरिएंटलिज्म का उदय पहली बार प्रारंभिक आधुनिक फ्रांस में गुइलौम पोस्टल और ओटोमन सुल्तान सुलेमान द मैग्निफिसेंट के दरबार में फ्रांसीसी दूतावास के साथ हुआ। बाद में, जब मेहमेद चतुर्थ ने 1669 में राजदूत मुटेफेरिका सुलेमान आगा को लुई XIV के दरबार में भेजा, तो इसने एक सनसनी पैदा कर दी जिसने फ्रांस और फिर शेष पश्चिमी यूरोप में टर्करी फैशन की सनक को जन्म दिया, जो 19वीं शताब्दी तक चला। फ्रांको-ओटोमन गठबंधन के कारण ओटोमन साम्राज्य ने फ्रांस को विशेष विशेषाधिकार दिए। फ्रांसीसी व्यापारवाद को संरक्षित किया गया था, फ्रांसीसी प्रजा को साम्राज्य के ईसाई निवासियों के लिए सामान्य रूप से आवश्यक करों और श्रद्धांजलि से छूट दी गई थी, किसी भी फ्रांसीसी प्रजा को तुर्क गुलामी में नहीं लिया जा सकता था और फ्रांसीसी प्रजा को पूजा की पूर्ण स्वतंत्रता दी गई थी। इस प्रकार, फ्रांस पूर्व में सभी कैथोलिकों का अनौपचारिक रक्षक बन गया। 18वीं और 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, अनातोलिया और मध्य पूर्व में फ्रांसीसी प्रभाव बढ़ा, और फ्रांसीसी भाषा और रीति-रिवाज ओटोमन विद्वान वर्गों और अभिजात वर्ग में गहराई से घुस गए; फ्रेंच पसंदीदा दूसरी भाषा थी, अमीर ओटोमनों ने अपने बच्चों को फ्रांस में स्कूल और विश्वविद्यालयों में भेजा और पश्चिमी "प्रबोधन" फ्रांसीसी संस्कृति से जुड़ा था। आधुनिक तुर्की में कई फ्रांसीसी उधार शब्द हैं जो इस अवधि में अपनाए गए थे, और 5,350 तुर्की शब्द फ्रांसीसी मूल के हैं, तुर्की भाषा सोसायटी के अनुसार, एक मानक शब्दकोश का आठवां हिस्सा (फ्रांसीसी मूल के Turkish#Loanwords में प्रतिस्थापित उधार शब्दों की सूची देखें।)। फ्रांकोफिलिया अभी भी आधुनिक तुर्की में एक सीमित सीमा तक मौजूद है। 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत के फ्रेंकोफिलिया के अवशेषों में इस्तांबुल का प्रसिद्ध पेरा पैलेस होटल शामिल है। फ्रांसीसी क्रांति और "स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व" के इसके आदर्शों ने तुर्क तुर्क में कई धर्मनिरपेक्ष और प्रगतिशील आंदोलनों को प्रेरित किया, जिसमें युवा तुर्क आंदोलन भी शामिल था जो तुर्की गणराज्य का निर्माण करने के लिए आगे बढ़ेगा। ओटोमन-नियंत्रित मिस्र पर विजय प्राप्त करके नेपोलियन द्वारा सदियों पुराने फ्रेंको-ओटोमन गठबंधन को तोड़ने का भी प्रभाव पड़ा। महान मुहम्मद अली, जो 1805 में मिस्र के तुर्क वली (राज्यपाल) बने और 1848 में अपनी मृत्यु तक एक वास्तविक स्वतंत्र शासक के रूप में शासन किया, नेपोलियन के आर्मी डी 'ओरिएंट से दृढ़ता से प्रभावित हुए और अपनी सेना को प्रशिक्षित करने के लिए नेपोलियन युद्धों के फ्रांसीसी दिग्गजों को आयात किया। 19वीं शताब्दी में मिस्र राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से फ्रांसीसी प्रभाव क्षेत्र में था, और 1952 की क्रांति तक मिस्र के अभिजात वर्ग की पसंदीदा भाषा फ्रेंच थी। मिस्र के खेदिवे इस्माइल पाशा के दरबार में, जिन्हें इस्माइल द मैग्निफिसेंट के नाम से जाना जाता था, फ्रांसीसी और तुर्की भाषाओं का उपयोग किया जाता था। अपने फ्रैंकोफिलिया को प्रतिबिंबित करते हुए, फ्रांसीसी-शिक्षित इस्माइल ने पेरिस की शैली में पुनर्निर्माण करने के लिए काहिरा के अधिकांश हिस्से को फाड़कर बैरन हौसमैन का अनुकरण किया। आज भी, काहिरा शहर की वास्तुकला पेरिस शहर से मिलती-जुलती है। मध्य अफ्रीकी गणराज्य की सेना के मध्य अफ्रीकी गणराज्य के कर्नल जीन-बेडेल बोकासा ने 1965 में सत्ता पर कब्जा कर लिया और 1979 में फ्रांसीसी सैनिकों द्वारा अपदस्थ किए जाने तक शासन किया। बोकासा एक महान फ्रैंकोफाइल थे जिन्होंने फ्रांस के साथ बेहद करीबी संबंध बनाए रखे, अक्सर फ्रांसीसी राष्ट्रपति वैलेरी गिसकार्ड डी 'एस्टैंग के साथ हाथियों का शिकार करने जाते थे। 1977 में, बोकासा ने अपने नायक नेपोलियन की नकल करते हुए खुद को सम्राट का ताज पहनाया और अपने देश का नाम बदलकर मध्य अफ्रीकी साम्राज्य कर दिया। बोकासा अफ्रीका के सबसे क्रूर तानाशाहों में से एक के रूप में भी कुख्यात था, जो नरभक्षण में संलग्न था, इतना दुष्ट हो गया कि फ्रांसीसी भी अब उसके शासन का समर्थन नहीं कर सकते थे और इस तरह फ्रांसीसी विदेशी सेना ने 1979 में सम्राट को अपदस्थ कर दिया। बोकासा ने एक बार अपने तख्तापलट के बाद एक फ्रांसीसी राजनयिक से फ्रांसीसी शैली के खाना पकाने के साथ आयोजित किए जाने वाले भोजों के बारे में कहाः "आपने इसे कभी नहीं देखा, लेकिन आपने मानव मांस खाया।" कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य (पूर्व जायर) पैट्रिस लुमुम्बा भी बेल्जियम और कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य के बीच अपने संबंधों के कारण एक महान फ्रैंकोफाइल के साथ-साथ जोसेफ-डिसिरे मोबुतु भी थे, जिस पर बेल्जियम के राजा लियोपोल्ड द्वितीय का शासन था, जब उन्होंने कांगो मुक्त राज्य का दावा किया था, इससे पहले कि इसे एक नए क्षेत्र के रूप में पुनर्गठित किया गया था, 1908 में बेल्जियम कांगो। 30 जून 1960 को, मध्य अफ्रीका में 75 वर्षों के बेल्जियम औपनिवेशिक शासन के बाद, कांगो ने बेल्जियम से अपनी स्वतंत्रता हासिल की, जिसे बाद में 1971 में जायर के रूप में पुनर्नामित किया गया, 1997 में प्रथम कांगो युद्ध के साथ अपने मूल नाम पर लौटने से पहले, जिसे (अफ्रीका का प्रथम विश्व युद्ध) उपनाम दिया गया था। किन्शासा के लगभग आधे निवासी फ़्रैंकोफोन देशों के प्रति एकजुटता महसूस करते हैं, और फ़्रांसीसी को शिक्षा और सरकार के साथ संबंधों के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है। फ्रांसीसी कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य की एकमात्र आधिकारिक भाषा है। 1967 से 2009 में अपनी मृत्यु तक गैबॉन के लंबे समय तक तानाशाह रहे गैबॉन उमर बोंगो को 2016 में द इकोनॉमिस्ट ने "हर इंच फ्रैंकोफाइल" के रूप में वर्णित किया था, जो सत्ता में आने से लेकर अपनी मृत्यु तक पेरिस में लगातार सरकारों के बहुत करीब थे। 2012 में, देश ने अंग्रेजी को दूसरी आधिकारिक भाषा के रूप में जोड़ने के इरादे की घोषणा की, क्योंकि अली बोंगो, जो अपने पिता के बाद राष्ट्रपति बने, अपने पिता की फ्रैंकोफिलिया को साझा नहीं करते हैं। हालांकि, बाद में यह स्पष्ट किया गया कि देश का इरादा स्कूलों में अंग्रेजी को पहली विदेशी भाषा के रूप में पेश करने का था, जबकि फ्रेंच को शिक्षा के सामान्य माध्यम और एकमात्र आधिकारिक भाषा के रूप में रखा गया था। आइवरी कोस्ट (कोट डी 'आइवर) कोट डी' आइवर के राष्ट्रपति फेलिक्स हौफोउट-बोइग्नी को एक "कट्टर फ्रैंकोफाइल" के रूप में वर्णित किया गया था, जिन्होंने फ्रांस के साथ बहुत करीबी संबंध बनाए रखा, और सफलतापूर्वक जोर देकर कहा कि उनके देश के लिए फ्रांसीसी नाम का उपयोग आइवरी कोस्ट के बजाय किया जाए। यह हौफोएट-बोइग्नी ही थे जिन्होंने फ्रांस और उसके पूर्व अफ्रीकी उपनिवेशों के बीच "विशेष संबंध" का वर्णन करने के लिए फ्रांस-अफ्रीक (बाद में संक्षिप्त रूप से फ्रांकाफ्रिक) शब्द गढ़ा, जिसमें फ्रैंकोफोन अफ्रीकी राष्ट्र फ्रांसीसी राजनीतिक, सांस्कृतिक, सैन्य और आर्थिक क्षेत्र में थे। कनाडा में, इस शब्द के दो अलग-अलग अर्थ हैं, "फ्रांस की सराहना या समर्थन" और, अधिक सामान्य रूप से, "कनाडा की आधिकारिक भाषा के रूप में फ्रेंच की सराहना या समर्थन"। 1969 के आधिकारिक भाषा अधिनियम के पारित होने के बाद कई स्कूलों में फ्रांसीसी विसर्जन कार्यक्रमों के विस्तार के साथ, जिसने फ्रेंच को राष्ट्रीय नौकरशाही की एक समान आधिकारिक भाषा के रूप में उन्नत किया, कई एंग्लोफोन कनाडाई लोगों ने फ्रांसीसी संस्कृति के लिए अधिक प्रशंसा विकसित की है जो कनाडा की पहचान का एक हिस्सा है। इस तरह के कार्यक्रमों के स्नातक (और अन्य जो एक अतिरिक्त भाषा के रूप में फ्रेंच बोलते हैं) को कनाडा में फ़्रैंकोफ़ाइल्स कहा जाता है, फ़्रैंकोफ़ोन्स के विपरीत जो आमतौर पर देशी वक्ताओं या फ़्रैंच के निकट-देशी धाराप्रवाह वक्ताओं के लिए आरक्षित शब्द है। हैती गणराज्य कभी सेंट-डोमिंग्यू का फ्रांसीसी उपनिवेश था जब तक कि एक सफल दास विद्रोह ने फ्रांसीसी को बाहर नहीं निकाल दिया। इस इतिहास के बावजूद, हैती अभिजात वर्ग पारंपरिक रूप से इस हद तक बहुत फ्रैंकोफाइल था कि हैती के लेखक जीन प्राइस-मार्स ने 1928 में एक पुस्तक प्रकाशित की जिसमें बोवेरिस्म के अभिजात वर्ग पर जानबूझकर पारंपरिक हैती लोक संस्कृति की उपेक्षा करने का आरोप लगाया गया था क्योंकि इसमें बहुत सारे पश्चिम अफ्रीकी तत्व थे और अभिजात वर्ग के लिए पर्याप्त फ्रांसीसी नहीं था। हैती की लगभग 10 प्रतिशत आबादी फ्रेंच को अपनी पहली भाषा के रूप में बोलती है जबकि अन्य 90 प्रतिशत क्रेयोल (फ्रेंच और विभिन्न पश्चिम अफ्रीकी भाषाओं का मिश्रण) बोलते हैं जिसका अक्सर फ्रैंकोफाइल हैती अभिजात वर्ग द्वारा एक कमीने फ्रेंच के रूप में मजाक उड़ाया जाता है। हैती में, जो कुछ भी फ्रेंच या क्रेयोल बोलता है, उसका सवाल नस्लीय रूप से उठाया जाता है क्योंकि अभिजात वर्ग अफ्रीकी-यूरोपीय वंश के होते हैं जबकि जनता अश्वेत होती है। मेक्सिको के जनरल एंटोनियो लोपेज़ डी सांता अन्ना खुद को "पश्चिम का नेपोलियन" कहना पसंद करते थे, और उनके शासन के दौरान, मैक्सिकन सेना ऐसी वर्दी पहनती थी जो नेपोलियन की ग्रांडे आर्मी की वर्दी से मिलती-जुलती थी। संयुक्त राज्य अमेरिका में, फ्रांसीसी संस्कृति में बहुत रुचि है, जिसमें फ्रांसीसी भोजन, कला, दर्शन, राजनीति के साथ-साथ सामान्य रूप से फ्रांसीसी जीवन शैली भी शामिल है। ऐतिहासिक रूप से, फ्रांसीसी शैली, विशेष रूप से पेरिस की शैली को लंबे समय से सभी सामाजिक वर्गों के अमेरिकियों द्वारा परिष्कार की ऊंचाई माना जाता रहा है। अमेरिकी क्रांति का ऐतिहासिक फ्रांसीसी समर्थन फ्रांस के प्रति अमेरिकी भावनाओं को आकार देने में एक महत्वपूर्ण कारक था। इससे पहले, फ्रांसीसी और भारतीय युद्ध में उनकी हार तक फ्रांसीसी को उत्तरी अमेरिका के नियंत्रण के लिए प्रतिद्वंद्वियों के रूप में देखा जाता था। उत्तरी अमेरिका में एक प्रमुख औपनिवेशिक शक्ति के रूप में फ्रांस के उन्मूलन के साथ, अमेरिकी उपनिवेशवादियों और संसद के बीच प्रतिद्वंद्विता ध्यान में आई, और फ्रांस की भूमिका एक संभावित सहयोगी के रूप में बदल गई। फ़्रांस समर्थक भावना संभवतः फ़्रांस की राजशाही को उखाड़ फेंकने और फ़्रांस में "भाई-गणराज्य" के निर्माण से मजबूत हुई थी। फ्रांसीसी क्रांति की उथल-पुथल और दोनों देशों के बीच कुछ विवादों (जैसे कि अर्ध-युद्ध) के बावजूद, आम तौर पर अच्छे संबंध जारी रहे। नेपोलियन युग के दौरान, लुइसियाना खरीद और 1812 के युद्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रवेश ने, नेपोलियन युद्धों के साथ-साथ, दोनों देशों को समान हित दिए और राजनयिक संबंध प्रस्फुटित हुए। सबसे प्रसिद्ध प्रारंभिक अमेरिकी फ्रैंकोफाइल में थॉमस जेफरसन थे। आतंक के शासनकाल की ज्यादतियों के दौरान भी, जेफरसन ने क्रांति को अस्वीकार करने से इनकार कर दिया क्योंकि जैसा कि जीन यारब्रो ने लिखा था, "वे आश्वस्त थे कि दोनों गणराज्यों के भाग्य अविभाज्य रूप से जुड़े हुए थे। फ्रांस से पीछे हटना अमेरिका में गणतंत्रवाद के उद्देश्य को कमजोर करना होगा। नीदरलैंड और फ्रांस में जारी क्रांतियों पर टिप्पणी करते हुए, जेफरसन ने भविष्यवाणी की कि "स्वतंत्रता का यह गोला, मुझे विश्वास है कि सबसे पवित्र, अब इतनी अच्छी तरह से गति में है कि यह दुनिया भर में घूमेगा, कम से कम इसका प्रबुद्ध हिस्सा, प्रकाश और स्वतंत्रता के लिए एक साथ चलते हैं। यह हमारा गौरव है कि हमने इसे सबसे पहले लागू किया। जेफरसन अक्सर अपने पत्रों पर "प्यार से अलविदा" पर हस्ताक्षर करते थे और जीवन में देर से टिप्पणी करते थे कि "उस राक्षस, बोनापार्ट से मुक्त फ्रांस को फिर से पृथ्वी पर सबसे अधिक सहमत देश बनना चाहिए।" जेम्स आइवरी की 1995 की फिल्म जेफरसन इन पेरिस इस संबंध को याद करती है। "कट्टर फ्रैंकोफाइल" जेफरसन और, विस्तार से, उनके अनुयायियों या "जेफरसनियन" को उनके राजनीतिक दुश्मनों, संघवादियों द्वारा "पतनशील, अधर्मी और अनैतिक फ्रैंकोफाइल" के रूप में चिह्नित किया गया था। बेंजामिन फ्रैंकलिन, जिन्होंने फ्रांस में लोकप्रिय संयुक्त राज्य अमेरिका के राजदूत के रूप में सात साल बिताए, वे भी एक फ्रैंकोफाइल थे। मैसाचुसेट्स रिपब्लिकन सीनेटर हेनरी कैबोट लॉज जूनियर ने अपनी पहली तीन कक्षाएं पेरिस के एक स्कूल में बिताईं और हार्वर्ड में रोमांस भाषाओं और साहित्य में महारत हासिल की। उनके दादा हेनरी कैबोट लॉज सीनियर भी एक फ्रैंकोफाइल थे और उन्होंने अमेरिका में फ्रांसीसी राजदूत जीन जूल्स जुसेरैंड से दोस्ती की। कई अमेरिकियों ने फ्रांस के कला विद्यालयों में अध्ययन किया है, जिसमें पेरिस में ब्यूक्स आर्ट्स अकादमी भी शामिल है, जो देश में अपनी तरह का प्रमुख संस्थान है। छात्रों और स्नातक पूर्व छात्रों का अमेरिकी शैली पर गहरा प्रभाव रहा है, विशेष रूप से 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत के दौरान। 1920 के दशक में, कई अमेरिकी बुद्धिजीवी और लेखक, जैसे कि हेमिंग्वे और फिट्जगेराल्ड, पेरिस चले गए, एक ऐसा शहर जिसे उन्होंने खुशी के विचार से जोड़ा। कई महिलाओं सहित अन्य अमेरिकियों ने भी विभिन्न कारणों से ऐसा किया। जोसेफिन बेकर उन सभी में सबसे प्रमुख हैं, जैसा कि उनके गीत जाई ड्यूक्स एमोरस में देखा गया है, जिसमें उन्होंने यूएसए और पेरिस दोनों के लिए अपने प्यार की घोषणा की थी। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, अमेरिकियों की एक और पीढ़ी पेरिस या दक्षिणी फ्रांस से भी आकर्षित हुई, जिसमें जैक्सन पोलक और सैम फ्रांसिस जैसे चित्रकार या जैकी कैनेडी जैसी भावी हस्तियां शामिल थीं, जो पेरिस में रहते थे और अभी भी फ्रांसीसी लोगों द्वारा प्रिय हैं। कुछ अमेरिकी राजनेताओं ने भी फ्रांस के लिए अपने प्यार की घोषणा की है, और यहां तक कि यह भाषा भी बोलते हैं। इनमें जॉन केरी और एंटनी ब्लिंकन शामिल हैं। अमेरिका में फ्रैंकोफाइल भावना अमेरिकी जनमत और दोनों विश्व युद्धों में भागीदारी पर गहरा प्रभाव डालती थी। फ्रैंकोफाइल फिल्म निर्माता प्रेस्टन स्टर्गेस हमेशा फ्रांस को अपना "दूसरा घर" मानते थे, जहाँ उन्होंने अपना अधिकांश बचपन बिताया, फ्रेंच में धाराप्रवाह थे और अपने करीबी दोस्त रेने क्लेयर की फिल्मों से बहुत प्रभावित थे। व्यंजनों के विषय पर, जूलिया चाइल्ड शायद कई फ्रैंकोफाइल-अमेरिकी रसोइयों और फ्रांसीसी खाना पकाने के स्कूलों के कई अमेरिकी स्नातकों में सबसे प्रसिद्ध हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अभिनेता, जीन सेबर्ग पेरिस चले गए और अंततः वहां काम करते हुए स्टारडम तक पहुंचे, दो फ्रांसीसी लोगों से शादी की और उन्हें वहीं दफनाया गया। अन्य उल्लेखनीय फ्रैंकोफाइल अभिनेताओं में ब्रैडली कूपर, जोसेफ गॉर्डन-लेविट, बिल मेहर, ब्लेक लाइवली, नताली पोर्टमैन, मौली रिंगवाल्ड, स्टीवन गैब्रिएल और रॉबर्ट क्रॉफर्ड शामिल हैं। निर्देशक और अभिनेता वुडी एलन एक फ्रैंकोफाइल हैं जिनकी फिल्मों में अक्सर फ्रांसीसी सिनेमा, दर्शन और उपन्यासों का संदर्भ दिया जाता है। ऐलन की फिल्मों में एक आवर्ती विषय रोमांटिक प्रेम के लिए आदर्श स्थान के रूप में पेरिस का उत्सव है। एलन की 1982 की फिल्म ए मिडसमर नाइट्स सेक्स कॉमेडी अक्सर जीन रेनॉयर के काम को श्रद्धांजलि देती है, जबकि एलन ने फ्रांस्वा ट्रूफॉट को अपना पसंदीदा निर्देशक बताया है। एलन की 2011 की फिल्म मिडनाइट इन पेरिस गिल पेंडर के फ्रैंकोफाइल नायक की एलन के साथ उल्लेखनीय समानताएं हैं, जिससे समीक्षकों का सुझाव है कि पेंडर का चरित्र निर्देशक-लेखक के लिए एक स्टैंड-इन है। फ्रेंच-अमेरिकन चैंबर ऑफ कॉमर्स संगठन ने दोनों देशों के बीच व्यापारिक संबंधों को बढ़ावा देने के लिए काम किया है। डलास मॉर्निंग न्यूज के एक साक्षात्कार ने अमेरिका में इस तरह के सबसे बड़े त्योहार ब्यूजोलाइस वाइन फेस्टिवल को फ्रांसीसी संस्कृति में रुचि रखने वालों के लिए एक प्रमुख कार्यक्रम के रूप में वर्णित किया है। ओशिनिया ऑस्ट्रेलिया ऑस्ट्रेलिया इतिहास के माध्यम से फ्रांस से जुड़ा हुआ हैः लैपरौस से यात्रा और प्रथम विश्व युद्ध के दौरान सहायता। ऑस्ट्रेलियाई भी फ्रांसीसी संस्कृति और व्यंजनों की सराहना करते हैं और उन्हें देखते हैं। दुकानें अक्सर अपना नाम फ्रेंच बनाने की कोशिश करती हैं और पेरिस की यात्रा खेलों में एक आम पुरस्कार है या अक्सर विज्ञापनों में चित्रित किया जाता है। बैस्टिल दिवस सिडनी में 4-दिवसीय उत्सव के रूप में मनाया जाता है, जिसमें 500,000 लोग आते हैं। न्यूजीलैंड