Nala
नल (संस्कृतः नल) महाभारत की वन पर्व पुस्तक में एक चरित्र है। वे निषाद साम्राज्य के राजा और वीरसेन के पुत्र थे। नाला घोड़ों के साथ अपने कौशल और अपनी पाक विशेषज्ञता के लिए जाने जाते थे। उन्होंने विदर्भ राज्य की राजकुमारी दमयंती से शादी की। उन्हें देवी काली का आशीर्वाद प्राप्त था। वह एक महान रसोइया भी थे और उन्होंने पाक कला पर पहली पुस्तक, पकदर्पणम (संस्कृतः पाकदर्पण) लिखी थी। कहा जाता है कि वह बिना आग जलाए पूरा खाना पकाने में सक्षम थे। आज भी, एक लगातार अच्छे रसोइये/रसोइये को नाला-भागम के साथ किसी के रूप में श्रेय दिया जाता है जिसका अर्थ है कि उनके व्यंजन का स्वाद ऐसा है जैसे कि नाला ने इसे तैयार किया हो। नाला की कहानी महाभारत के वन पर्व में बताई गई है और इसे विभिन्न संस्करणों में रूपांतरित किया गया है। 12वीं शताब्दी के ग्रंथ निषाद चरित के अनुसार, श्रीहर्ष द्वारा लिखित संस्कृत साहित्य के पांच महाकाव्यों (महान महाकाव्य कविताओं) में से एक, निषाद के राजा नल को एक जंगल में एक सुंदर हंस मिला। हंस ने उसे दमयंती के बारे में बताया। प्रभावित नल ने हंस को दमयंती के पास जाने और उसके बारे में बताने के लिए कहा। बाद में, उन्हें दमयंती ने स्वयंवर में अपने पति के रूप में चुना, एक ऐसा समारोह जिसमें दुल्हन आमंत्रित लोगों में से अपने पति का चयन करती है, यहां तक कि उनसे शादी करने आए देवताओं को भी प्राथमिकता देती है। नल के गुणों की प्रशंसा करते हुए और दंपति को आशीर्वाद देते हुए सभी देवता उस स्थान से चले गए। लेकिन जब काली पुरुष ने लौटने वाले देवताओं से सब कुछ सुना, तो क्रोध में दमयंती के जीवन को नष्ट करने की कसम खाई, क्योंकि उसने एक नश्वर को चुना था और उनकी उपेक्षा की थी। उन्होंने नल को धर्म के मार्ग (धर्म और पुण्य के मार्ग) से हटाने और नल और दमयंती को अलग करने की कसम खाई। नल की शुद्धता ऐसी थी कि काली को उसमें एक छोटी सी गलती खोजने और उसकी आत्मा को मोहित करने में बारह साल लग गए। बुराई से प्रभावित होने के बाद, नल ने अपने भाई पुष्कर के साथ पासा खेला और उसकी संपत्ति और राज्य को उसके पास ले गया। प्रस्थान करने से पहले, दमयंती ने अपने बच्चों को एक सारथी के साथ अपने पिता के राज्य में भेज दिया। पुष्कर ने धमकी दी कि जो भी नागरिक उनके प्रति सहानुभूति दिखाएगा, उसे जंगल में रहने के लिए मजबूर किया जाएगा। जब दमयंती सो रही थी, नल काली के प्रभाव में उसे छोड़ कर चला गया। जंगल में, उन्होंने कार्कोटका नागा (सर्प व्यक्ति) को आग से बचाया। कार्कोटक नागा ने नल को बाहुका नामक एक बदसूरत बौने में बदलने के लिए जहर का इस्तेमाल किया और उसे अयोध्या के राजा ऋतुपर्णा की सेवा करने की सलाह दी। उन्होंने नल को एक जादू का वस्त्र भी दिया जो उन्हें उनके मूल रूप में बहाल करेगा। नाला राजा ऋतुपर्णा के पास गया और उन्हें सारथी और रसोइये दोनों के रूप में परोसा। इस बीच, दमयंती, जब अपने स्वामी को वहाँ नहीं पाया, तो रो पड़ी और उसकी तलाश में आगे बढ़ गई। अपनी यात्रा में, उन्होंने सांप, निषाद का सामना किया, तपस्वियों से मुलाकात की जिन्होंने उन्हें सांत्वना दी, व्यापारी यात्रियों से मुलाकात की, चेदी की उनकी चाची रानी भानुमती से मुलाकात की, और अंत में अपने पिता के राज्य तक पहुंचने में कामयाब रहीं। उन्होंने अपने पति के ठिकाने को खोजने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए इनाम की घोषणा की। उसका एक स्काउट वापस आया और उसे एक दूर के राज्य में बहुका नाम के एक सारथी के बारे में बताया। दमयंती ने नल की उपस्थिति की पुष्टि करने के लिए ऋतुपर्णा को एक पहेली भेजी। यह सुनकर कि दमयंती दूसरे पति से शादी करने जा रही है, बाहुका ने ऋतुपर्णा को ले लिया और रथ को उपवास पर चलाया। वह अयोध्या से विदर्भ के लिए रवाना हुए। यात्रा के दौरान, काली अपने शरीर से बाहर आया और शापित होने के डर से माफी मांगी। नल ने उसे माफ कर दिया और कुछ ही घंटों में भीम के राज्य में पहुँच गया। अपने नौकर की मदद से, दमयंती ने बहुका नाम के उस सारथी को पाया, जो निश्चित रूप से उसका नाला था और उसे अपने अपार्टमेंट में बुलाया। दोनों ने एक-दूसरे को पहचाना और नल ने अपना मूल रूप ले लिया। पासा और संख्या में ऋतुपर्णा के कौशल को जानते हुए, नल ने पासा पर ज्ञान के लिए एक सारथी के रूप में अपने कौशल का आदान-प्रदान किया। फिर वह अपने भाई से अपना राज्य वापस पाने के लिए निकला। वहाँ पहुँचकर, उन्होंने पुष्कर को पासा या एकल लड़ाई में एक मैच के लिए चुनौती दी। नाला ने अपने ससुर से अर्जित सारी संपत्ति, खुद और अपनी पत्नी को उनके राज्य के लिए दांव पर लगा दिया। एक सुंदर पत्नी प्राप्त करने की इच्छा से प्रेरित होकर, अपनी सफलता के बारे में आश्वस्त पुष्कर ने पासा में एक रीमैच स्वीकार किया, जिसमें वह हार गए और एक गुलाम बन गए। लेकिन नल ने तब उसे उसके किए के लिए माफ कर दिया और उसे अपना राज्य वापस दे दिया क्योंकि वह उसी रक्त का था। चार साल की कठिनाई के बाद, जिसके दौरान नल कभी भी धर्म के मार्ग से विचलित नहीं हुआ, उसने काली के प्रभाव पर काबू पा लिया था और एक रीमैच में पुष्कर को हराकर अपना राज्य फिर से हासिल कर लिया था। नाला और दमयंती फिर से मिल गए और उसके बाद खुशी-खुशी रहने लगे। जब नल ने उसे छोड़ दिया तो काली ने उसे एक वरदान दिया। नाला ने वरदान माँगा कि जो कोई भी उनकी कहानी पढ़ेगा वह काली के दुर्भावनापूर्ण प्रभावों से अनावश्यक रूप से प्रभावित नहीं होगा। नाला और दमयंती के दो बच्चे थेः एक लड़का जिसका नाम इंद्रसेना था, और एक लड़की जिसका नाम भी इंद्रसेना था। बेटी का विवाह पंचाल के राजा मुद्गल से हुआ। अनुवाद और छात्र संस्करण नॉर्मन मोस्ले पेन्ज़र ने 1926 में नाला और दमयंती की कहानी का अनुवाद किया। नल और दमयंती की कहानी ने छात्रों को कम से कम 19वीं शताब्दी की शुरुआत से संस्कृत के अध्ययन से परिचित कराया है, जब फ्रांज बॉप ने एक परिचयात्मक पाठ नालुस, कारमेन सैन्स्क्रिटम ए महाभारत एडिडिट, लैटिन वर्टिट, एट एडनोटेशिनि इलस्ट्रविट, फ्रांसिसकस बॉप (1819) प्रकाशित किया था। बाद में, अमेरिकी संस्कृत विद्वान चार्ल्स रॉकवेल लैनमैन ने अपने परिचयात्मक ए संस्कृत रीडरः टेक्स्ट एंड वोकेब्युलरी एंड नोट्स (1883) में पहले पाठ के रूप में नल और दमयंती की कहानी का उपयोग किया। ।