Subaltern Studies
सबाल्टर्न स्टडीज ग्रुप (एसएसजी) या सबाल्टर्न स्टडीज कलेक्टिव उत्तर औपनिवेशिक और उत्तर-साम्राज्यवादी समाजों में रुचि रखने वाले दक्षिण एशियाई विद्वानों का एक समूह है। सबाल्टर्न अध्ययन शब्द को कभी-कभी उन लोगों के लिए भी अधिक व्यापक रूप से लागू किया जाता है जो अपने कई विचारों को साझा करते हैं और उन्हें अक्सर "उत्तर औपनिवेशिक अध्ययनों का अनुकरणीय" और इस क्षेत्र में सबसे प्रभावशाली आंदोलनों में से एक माना जाता है। उनका अनिवार्यता विरोधी दृष्टिकोण नीचे से इतिहास में से एक है, जो अभिजात वर्ग की तुलना में समाज के आधार स्तर पर जनता के बीच क्या होता है, इस पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। परिभाषा इस संदर्भ में "सबाल्टर्न" शब्द इतालवी मार्क्सवादी एंटोनियो ग्रामसी (1891-1937) के काम का एक संकेत है। शब्द की शब्दार्थिक सीमा ग्रामसी के बाद रणजीत गुहा द्वारा अपने पहले उपयोग से विकसित हुई है, जो केवल उन किसानों को संदर्भित करती है जिन्हें औद्योगिक पूंजीवादी प्रणाली में एकीकृत नहीं किया गया था। यह अब किसी भी व्यक्ति या निम्न श्रेणी या वर्ग के समूह को संदर्भित करता है, चाहे वह नस्ल, वर्ग, लिंग, यौन अभिविन्यास, जातीयता या धर्म के कारण हो। भारत और दक्षिण एशिया के इतिहास की एक नई कथा तैयार करने का प्रयास करने के लिए 1980 के दशक में एरिक स्टोक्स और रणजीत गुहा की विद्वता से प्रभावित होकर एसएसजी का उदय हुआ। समूह ने ससेक्स विश्वविद्यालय में शुरुआत की, फिर जारी रखा और मुख्य रूप से गुहा के छात्रों के माध्यम से यात्रा की। यह कथात्मक रणनीति ग्रामसी के लेखन से प्रेरित थी, जिसे उनके मार्गदर्शक रणजीत गुहा के लेखन में, सबसे स्पष्ट रूप से सबाल्टर्न स्टडीज I में उनके "घोषणापत्र" में और उनके क्लासिक मोनोग्राफ द एलीमेंट्री एस्पेक्ट्स ऑफ पीजेंट इंसर्जेंसी में भी स्पष्ट किया गया था। हालांकि वे, एक मायने में, बाईं ओर हैं, वे भारतीय इतिहास के पारंपरिक मार्क्सवादी आख्यान की बहुत आलोचना करते हैं, जिसमें अर्ध-सामंती भारत को अंग्रेजों द्वारा उपनिवेशित किया गया था, राजनीतिकृत किया गया था और अपनी स्वतंत्रता अर्जित की थी। विशेष रूप से, वे अभिजात वर्ग की राजनीतिक चेतना पर इस कथा के फोकस की आलोचना करते हैं, जो बदले में जनता को अंग्रेजों के खिलाफ प्रतिरोध और विद्रोह के लिए प्रेरित करते हैं। इसके बजाय, वे राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तन के एजेंटों के रूप में गैर-अभिजात वर्ग, सबाल्टर्न पर ध्यान केंद्रित करते हैं। उभरते राजनीतिक और सामाजिक आंदोलनों के प्रवचनों और बयानबाजी में उनकी विशेष रुचि रही है, जबकि प्रदर्शनों और विद्रोहों जैसी अत्यधिक दिखाई देने वाली कार्रवाइयों में ही उनकी रुचि रही है। आलोचना समूह के शुरुआती योगदानकर्ताओं में से एक, सुमित सरकार ने बाद में इसकी आलोचना करना शुरू कर दिया। उन्होंने अपने एक निबंध "सबाल्टर्न अध्ययन में सबाल्टर्न की गिरावट" का शीर्षक दिया, जिसमें शक्ति-ज्ञान के फौकॉल्डियन अध्ययन की ओर रुख की आलोचना की गई, जिसने सबाल्टर्न अध्ययन के पहले दो खंडों के कई अनुभववादी और मार्क्सवादी प्रयासों को पीछे छोड़ दिया। वे लिखते हैं कि प्रारंभिक खंडों के पीछे समाजवादी प्रेरणा ने भारत में ही अधिक प्रभाव डाला, जबकि पश्चिमी प्रवचन पर बाद के खंडों के ध्यान ने सबाल्टर्न-उपनिवेशवादी विभाजन को फिर से स्थापित किया और फिर मुख्य रूप से पश्चिमी शिक्षाविदों में प्रमुखता से उभरा। यहां तक कि गायत्री स्पिवाक, जो आंदोलन से जुड़े सबसे प्रमुख नामों में से एक हैं, ने खुद को "महानगरीय उत्तर-उपनिवेशवाद" की आलोचक कहा है। भारतीय समाजशास्त्री विवेक छिब्बर ने अपने विश्लेषण में वर्ग संघर्ष और वर्ग गठन को भ्रमित करने के लिए सबाल्टर्न स्टडीज के आधार की आलोचना की है और उन पर सबाल्टर्न के उत्पीड़न की कहानी से वर्ग शोषण को हटाने का आरोप लगाया है। उनकी आलोचना, जिसे उनकी पुस्तक पोस्टकॉलोनियल थ्योरी एंड द स्पेक्टर ऑफ कैपिटल में समझाया गया है, दो भारतीय विद्वानोंः रणजीत गुहा और दीपेश चक्रवर्ती के कार्यों पर केंद्रित है। चिब्बर के अनुसार, सबाल्टर्न विद्वान पूर्व को एक ऐसे स्थान के रूप में फिर से बनाते हैं जहां सांस्कृतिक मतभेद पश्चिमी अनुभव के आधार पर विश्लेषण को नकारते हैं। सबाल्टर्न अध्ययन की ग्रंथ सूची नोटः सबाल्टर्न अध्ययन से जुड़े विद्वानों में शामिल हैंः डेविड अर्नोल्ड गौतम भद्रा दीपेश चक्रवर्ती पार्थ चटर्जी रणजीत गुहा डेविड हार्डीमन सुदिप्ता कविराज ज्ञानेंद्र पांडे ज्ञान प्रकाश सरोजिनी साहू सुमित सरकार (बाद में असहमत) अजय स्कारिया गायत्री चक्रवर्ती स्पिवाक एरिक स्टोक्स सूसी थारू इंजन सुस्तम