Inter-caste marriage
अंतरजातीय विवाह (आई. सी. एम.), जिसे जाति से बाहर शादी करने के रूप में भी जाना जाता है, विवाहेतर विवाह संघ का एक रूप है जिसमें विभिन्न जातियों के दो व्यक्ति शामिल होते हैं। दक्षिण एशिया के अधिकांश हिस्सों में अंतरजातीय विवाहों को विशेष रूप से सामाजिक रूप से अस्वीकार्य और वर्जित माना जाता है। 2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में केवल 5.8% विवाह अंतर-जातीय विवाह थे। वे ग्रामीण सेटिंग्स की तुलना में शहरी सेटिंग्स में थोड़े अधिक आम हैं। नेपाल नेपाल में कई जातियाँ हैं और अंतर-जातीय विवाह को आम तौर पर वर्जित माना जाता है। हालाँकि, इस तरह की शादी को धीरे-धीरे स्वीकृति मिल रही है। 1854 में नेपाल सरकार ने जंग बहादुर राणा द्वारा कमीशन किए गए "मुलुकी ऐन" को पारित किया। इस कानून ने निचली जाति के लोगों और उच्च जाति के लोगों के बीच विवाह को गैरकानूनी घोषित कर दिया था। 1963 में, राजा महेंद्र ने "जाति-आधारित असमान नागरिकता" को समाप्त करने के लिए कानून में संशोधन किया। तब से, अंतर-जातीय विवाह धीरे-धीरे पूरे नेपाल में स्वीकृति प्राप्त कर रहा है। 2009 में, नेपाल सरकार ने घोषणा की कि वह अंतर-जातीय विवाह करने वाले जोड़ों को 100,000 नेपाली रुपये (लगभग 1,350 अमेरिकी डॉलर) की राशि देगी। प्राप्तकर्ताओं को शादी के 30 दिनों के भीतर राशि का दावा करना होगा। हालाँकि, रिपब्लिका ने बताया है कि "दलित महिलाओं के लिए कोई सरकारी सहायता" नहीं थी, जिन्हें उनके उच्च जाति के पतियों ने परेशान कर दिया था। हालाँकि उच्च वर्ग के पाकिस्तानियों के बीच परिवारों द्वारा आयोजित "प्रेम विवाह" की अनुमति नहीं दी जा सकती है, अन्य सामाजिक वर्गों के बीच अंतरजातीय विवाह सामाजिक रूप से स्वीकार नहीं किए जाते हैं। पंजाबी महिलाओं की जांच करने वाले 2011 के एक अध्ययन में बताया गया है कि अंतरजातीय विवाह में महिलाओं को सामान्य रूप से अन्य पाकिस्तानी महिलाओं की तुलना में हिंसा का अधिक खतरा होता है। पाकिस्तानी मीडिया एजेंसियों द्वारा अंतरजातीय विवाहों के कारण ऑनर किलिंग की व्यापक रूप से रिपोर्ट की गई है। यूनाइटेड किंगडम जैसे दक्षिण एशियाई मूल के लोगों के प्रवासी समुदायों में दक्षिण एशियाई प्रवासी अंतरजातीय विवाह प्रचलित नहीं हैं। 2011 में ब्रिटेन के एक अंतरजातीय जोड़े ने दावा किया कि उनके मालिकों ने उनके रिश्ते के कारण उनके साथ भेदभाव किया था। धार्मिक विचार इस्लाम नस्लीय, जातीय, आदिवासी या जाति के आधार पर व्यक्तियों के बीच विवाह को नहीं रोकता है; हालाँकि हर विवाह को अभी भी इस्लामी वैवाहिक कानूनों के अनुरूप होने की आवश्यकता है जो एक मुस्लिम महिला को एक गैर-मुस्लिम पुरुष और एक मुस्लिम पुरुष को बहुदेववादी महिला से विवाह करने से रोकता है। सिख धर्म के गुरु अमर दास अंतर-जातीय विवाह के समर्थक थे, जो उस समय पंजाबी समाज में सामाजिक मानदंडों के खिलाफ थे। ।