Tarka-Sangraha
तर्क-संग्रह संस्कृत में एक ग्रंथ है जो तर्क और तर्क की प्राचीन भारतीय प्रणाली की एक मूलभूत व्याख्या देता है। यह कृति अन्नम्भट्ट द्वारा लिखित है और लेखक ने स्वयं पाठ के लिए तर्क-संग्रह दीपिका नामक एक विस्तृत टिप्पणी दी है। अन्नमभट्ट ने 17वीं शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में पाठ के साथ-साथ टिप्पणी की रचना की। तर्क-संग्रह का पाठ केवल 15 पृष्ठों वाली एक छोटी सी पुस्तक है और इसे लड़कों और लड़कियों को न्याय के बुनियादी सिद्धांतों को आसानी से सीखने में मदद करने के लिए बनाया गया था। अन्नमभट्ट की सभी कृतियों में से केवल तर्क-संग्रह और इसकी टिप्पणी को व्यापक स्वीकृति मिली। इनका उपयोग कई पीढ़ियों से शुरुआती लोगों के लिए मूल पाठ के रूप में किया जाता रहा है। भारतीय दार्शनिक लेखन में, एक प्रणाली को प्रस्तुत करने की पारंपरिक संरचना में तीन चीजें शामिल थींः उद्देसा (चर्चा की जाने वाली वस्तुओं की सूची), लक्षण (सूची में प्रत्येक वस्तु को परिभाषित करना) और परीक्षा (आलोचनात्मक रूप से जांच करना कि क्या परिभाषाएं परिभाषित वस्तुओं पर ठीक से लागू होती हैं)। परिक्रमा की तीसरी वस्तु को छोड़कर तर्क-संग्रह इस मॉडल का अनुसरण करता है। पाठ में न्याय-वैशेषिक प्रणाली की ऑन्टोलॉजी, तर्क और ज्ञानमीमांसा प्रस्तुत की गई है। अन्नम्भट्ट, जो तर्क-संग्राम के लेखक हैं, व्यावहारिक रूप से तर्क-संग्राम के लेखक अन्नम्भट्ट के बारे में बहुत कम जानते हैं। उनकी कृतियों में निहित अन्य कृतियों और लेखकों के कम संदर्भों से, यह अनुमान लगाया गया है कि अन्नम्भट्ट तुलनात्मक रूप से एक आधुनिक लेखक होंगे और वे सत्रहवीं शताब्दी ईस्वी के दौरान फले-फूले होंगे। उनके पिता का नाम अद्वैतविद्याचार्य तिरुमाला था। वे पूर्ववर्ती आंध्र प्रदेश राज्य के उत्तरी आर्कोट जिले के तैलंगा ब्राह्मण थे जो बनारस में बस गए थे। तिरुमाला एक ऋग्वेद स्मार्त ब्राह्मण थे जो वेदांत दर्शन में पारंगत थे। अन्नमभट्ट न्याय, व्याकरण, वेदांत और पूर्व-मीमांसा जैसे पारंपरिक विद्वता के कई क्षेत्रों में एक विद्वान व्यक्ति थे। हालांकि तारक-संग्राम के रूप में जाना नहीं जाता है, अन्य विषयों पर अन्नमभट्ट की कई कृतियाँ बची हुई हैं। तर्क-संग्राम और इसकी भाष्य दीपिका के अलावा, निम्नलिखित कृतियों का श्रेय अन्नम्भट्ट को दिया गया हैः मिताक्षर तत्व-बोधिनी-टीका न्याय-परिशिष्ठ-प्रकाश सुबोधिनि-सुधासर कात्यायन-प्रतिशाख्या-व्याख्याना महाभाश्य-विवर्णोद्यतन तत्वचिन्तम्न्यलोक-सिद्धांत ब्रह्मसूत्र-वृत्ति इसकी व्यापक लोकप्रियता के कारण, कई विद्वानों ने तर्क-संग्राम पर टिप्पणियां लिखी हैं। इस ग्रंथ के लेखक अन्नम्भट्ट ने स्वयं तर्क-संग्रह-दीपिका नामक एक टिप्पणी लिखी है। शोधकर्ताओं ने तर्क-संग्रह पर अन्नमभट्ट की एक टिप्पणी सहित 90 अलग-अलग टिप्पणियों का पता लगाया है। ।