Eric Hermelin
एरिक एक्सेल हर्मेलिन, बैरन हर्मेलिन (22 जून, 1860-8 नवंबर, 1944) एक स्वीडिश लेखक और साहित्य के फारसी कार्यों के विपुल अनुवादक थे। जीवनी हर्मेलिन का जन्म स्वानशल्स, ओदेशोग नगर पालिका, ओस्टरगोटलैंड काउंटी में एक कुलीन परिवार में हुआ था और उनकी पारंपरिक शिक्षा हुई थी, जिसके अंत में उन्होंने उप्साला विश्वविद्यालय के दार्शनिक संकाय में कुछ साल बिताए, जिसे उन्होंने बिना डिग्री लिए छोड़ दिया। ऐसा लगता है कि पहले से ही इस स्तर पर उसने शराब का स्वाद विकसित कर लिया था, जो बाद में एक लत बन गई, जिसके गंभीर आजीवन परिणाम हुए। एक पारिवारिक संपत्ति पर खेती करने के असफल प्रयास के बाद, उन्होंने विदेश में भटकते हुए जीवन की शुरुआत की। 1883 में वे संयुक्त राज्य अमेरिका गए और 1885 में यूरोप लौटने से पहले एक शिक्षक, एक बढ़ई और एक सैनिक के रूप में अपना जीवन यापन किया। 1886 में, उन्होंने इंग्लैंड की यात्रा की और मिडिलसेक्स रेजिमेंट (थॉमस एडवर्ड हॉलन के नाम से) में एक सैनिक के रूप में ब्रिटिश सेना में शामिल हो गए। अगले वर्ष वे अपनी रेजिमेंट के साथ भारत गए। हालाँकि, भारत में उनका सैन्य जीवन असफल साबित हुआ। वह बीमारी से बहुत परेशान था, और तब तक उसकी शराब पूरी तरह से शराब में विकसित हो गई थी, संभवतः नशीली दवाओं के उपयोग के साथ। फिर भी, उन्होंने भाषा अध्ययन पर समय बिताया, जाहिर है कि भारत में ब्रिटिश प्रशासनिक प्रणाली का हिस्सा बनने वाली भाषा परीक्षाओं में से एक की तैयारी में। उनका कहना है कि उन्होंने हिंदुस्तानी (यानी उर्दू) सीखी और फारसी भी सीखना शुरू कर दिया। हालाँकि, ऐसा कोई रिकॉर्ड नहीं है जिससे पता चलता है कि उन्होंने इन विषयों में कोई परीक्षा उत्तीर्ण की थी। बाद के वर्षों में उन्होंने कभी-कभी अपने भारतीय "मोन्शी" का उल्लेख किया, और यह भी संभावना है कि उस समय सूफीवाद के साथ उनकी पहली मुलाकात हुई थी। अप्रैल 1893 में उन्हें अंततः "अपमान के साथ" यानी अनुशासनात्मक कारणों से सेना से छुट्टी दे दी गई। उसके बाद वह और भी अधिक निडर यात्री बन गए, इंग्लैंड और अमेरिका (जमैका सहित) गए और फिर वापस स्वीडन चले गए, जहाँ उन्होंने फिर से खेती में अपना हाथ आजमाया। उनके कुलीन परिवार ने उनकी शराब और अव्यवस्थित जीवन को अस्वीकार्य पाया और उन्हें आधिकारिक तौर पर अपने जीवन का प्रबंधन करने के लिए अयोग्य घोषित कर दिया, और 1897 में उन्हें एक अभिभावक की देखभाल में रखा गया। इस आदेश के बावजूद, वह फिर से विदेश चले गए और ऑस्ट्रेलिया और संभवतः अमेरिका में रहते हुए, विभिन्न व्यवसायों के माध्यम से आजीविका कमाते रहे। वे 1907 की शरद ऋतु में लंदन आए और 1908 की शुरुआत में स्वीडन लौट आए। उसी वर्ष शरद ऋतु में उन्हें स्टॉकहोम में एक पागल शरण में ले जाया गया और फरवरी 1909 में उन्हें लुंड में सेंट लार्स के शरण में ले जाया गया, जहाँ उन्होंने अपना शेष जीवन बिताया। उन्होंने कभी शादी नहीं की। लेखन कार्य उनकी यात्रा के वर्षों से किसी भी साहित्यिक रचना का कोई ठोस प्रमाण नहीं है, लेकिन जब वे लुंड में शरण में थे तो उन्होंने पढ़ने और लिखने की ओर रुख किया। उन्होंने स्थानीय दैनिक समाचार पत्रों में कविताओं, टिप्पणियों और अनुवादों के एक रूढ़िवादी और देशभक्त लेखक के रूप में शुरुआत की; लेकिन दूसरों के बीच, अंग्रेजी समाजवादी रॉबर्ट ब्लैचफोर्ड को पढ़ने के माध्यम से, उन्होंने धीरे-धीरे अधिक उदार और यहां तक कि कट्टरपंथी दृष्टिकोण अपनाया। जल्द ही वह रहस्यवाद से आकर्षित हो गए, सबसे पहले इमानुएल स्वीडनबोर्ग, जिनके कार्यों का उन्होंने अनुवाद करना शुरू कर दिया। फिर उन्होंने जैकब बोहम के ईसाई शांतिवाद और रहस्यवाद की ओर रुख किया, जो उनकी मुख्य प्रेरणाओं में से एक रहे। इस संदर्भ में उन्होंने अपनी फारसी की पढ़ाई फिर से शुरू की और हिब्रू भी सीखना शुरू कर दिया। सभी बाधाओं के बावजूद, शराब और गहरे अवसाद में बार-बार चूक के साथ, उन्होंने एक लेखक और अनुवादक के रूप में एक नए करियर की शुरुआत की। उनका पहला प्रकाशन (उप्साला, 1913) जैकब बोहम पर अलेक्जेंडर व्हाइट की एक अंग्रेजी कृति का स्वीडिश अनुवाद था। 1918 में बोहेम की कृतियों के अनुवाद के दो खंड मुद्रित रूप में प्रकाशित हुए, और उसी वर्ष फारसी से उनके स्वीडिश अनुवाद, बुस्तान ऑफ सादी का पहला प्रकाशन देखा गया, संभवतः उनका पहली बार सामना तब हुआ जब वे लगभग तीस साल पहले भारत में अपनी फारसी परीक्षा की तैयारी कर रहे थे। यह उनके हाथ से शास्त्रीय फारसी साहित्य के फारसी अनुवादों की एक लंबी श्रृंखला में पहला था। इस अवधि में उन्होंने ऐसे अनुवादों के कम से कम 23 खंड प्रकाशित किए, जो कुल मिलाकर 8000 पृष्ठों से अधिक थे। गोलेस्तान के बाद रोबायत और मथनावियात का एक संकलन आया, फिर शबेस्तारी का गोलशान-ए-राज़, खय्याम का रोबायत, सनाई के हादीकत अल हकिका का एक संक्षिप्त संस्करण और वएज़ काशेफी का अनवर-ए-सोहेली आया। हालाँकि, हर्मेलिन की सबसे बड़ी उपलब्धि फरीद अल-दीन 'अत्तार और जलाल-अल-दीन रूमी द्वारा कृतियों का उनका अनुवाद था। फरीद अल-दीन 'अत्तार का पंड-नामा और उनका मांटेक अल-तायर दोनों 1929 में मुद्रित हुए, उनकी तज़केरत अल-अवलिया 1931-43 में चार खंडों में और जलाल अल-दीन रूमी की मसनवी 1933-39 में छह खंडों में प्रकाशित हुई। इस बीच उन्होंने शाह-नामा के अंशों और कलीला ओ देमना और निजामी के एस्कंदर-नामा के पूर्ण ग्रंथों के अनुवाद भी प्रकाशित किए। हर्मेलिन के विलक्षण उत्पादन के कारण, 1940 के दशक में पहले से ही अधिकांश अन्य यूरोपीय भाषाओं की तुलना में स्वीडिश में शास्त्रीय फारसी साहित्य के अधिक अनुवाद उपलब्ध थे। हालाँकि, इन अनुवादों का प्रभाव काफी सीमित था। एक पागल आश्रय में एक रोगी के रूप में, वह एक मामूली व्यक्ति बने रहे, और उनके अधिकांश अनुवाद निजी तौर पर मुद्रित किए गए थे, जिनके लिए परिवार द्वारा भुगतान किया गया था। इसके अलावा, उनके पास स्वीडिश में एक पुराने जमाने की, और कभी-कभी अजीब और विशिष्ट शैली भी थी। उन्होंने जोर देने के लिए राजधानियों का उदार उपयोग किया और कुछ अर्ध-व्युत्पत्ति संबंधी गलत अनुमानों (जैसे 'उमर खय्याम' के लिए 'उमर' ('जीवन') को प्रतिस्थापित करना) में उत्कृष्टता प्राप्त की। हालाँकि, कुल मिलाकर, उनके अनुवाद विश्वसनीय और सटीक हैं, केवल कभी-कभी वाक्यांश विज्ञान की गलत व्याख्या उनके लिए उपलब्ध संदर्भ के मानक कार्यों में आसानी से नहीं पाई जाती है (सलेमन-ज़ुकोवस्की का व्याकरण और फ्रांसिस जोसेफ स्टिंगस का शब्दकोश, आदि)। कभी-कभी उनकी शैली एक मजबूत और मूल, यहां तक कि भविष्यसूचक, अंगूठी प्राप्त करती है जो इसे विशेष रूप से कवियों और लेखकों के लिए आकर्षक बनाती है, जैसे कि विल्हेम एकलुंड, हजलमार गुलबर्ग और गुन्नार एकलॉफ। इसी तरह, वर्षों से उन्होंने जो व्यक्तिगत प्रकार का रहस्यवाद विकसित किया है, उसका सूफीवाद की व्याख्या के बजाय एक साहित्यिक मॉडल के रूप में अधिक प्रभाव पड़ा है। उनका काम 20वीं शताब्दी के स्वीडिश लेखन और फारसी विद्वता में एक भव्य लेकिन एकान्त राग पर प्रहार करता है। 1943 में एरिक हर्मेलिन ने स्टॉकहोम में ईरान के शाह मोहम्मद रजा पहलवी के प्रतिनिधि मसूद अंसारी से इंपीरियल ऑर्डर ऑफ द लायन एंड द सन प्राप्त किया। 2018 में स्वीडिश टेलीविजन कार्यक्रम "के स्पेशल" ने स्वीडिश-ईरानी फिल्म निर्देशक अली बोरिरी द्वारा एरिक हर्मेलिन पर एक घंटे की फिल्म प्रसारित की। "सूफीस्मेन ओच एरिक हर्मेलिन" नामक फिल्म हर्मेलिन की जीवनी, फारसी साहित्य के अनुवाद के साथ-साथ साहित्य, धर्म और राजनीति पर उनके विचारों की पड़ताल करती है और इसमें कार्ल-गोरान एकरवाल्ड, एश्क डाहलेन, जोहान हर्मेलिन ओच मारिका लैगरक्रांट्ज़ के साथ साक्षात्कार शामिल हैं। ।