Shrivara
श्रीवर (15वीं शताब्दी) ने कश्मीर के इतिहास पर एक कृति लिखी जो कल्हण और जोनराज के पिछले कार्यों को जोड़ती है, जिससे 1486 ईस्वी तक कश्मीर के इतिहास का अद्यतन विवरण मिलता है। श्रीवर ने चार शमीरी सुल्तान ज़ैन अल-अबिदिन, हैदर साह, हसन साह और महमूद साह के दरबारों में 1486 तक सेवा की, जब फतह साह ने पहली बार सत्ता संभाली। 1459 से इस पद पर आसीन श्रीवर ने उस इतिहास को लिखने पर ध्यान केंद्रित किया जिसे उन्होंने व्यक्तिगत रूप से देखा था। अपने पूर्ववर्तियों कल्हण और जोनाराज के विपरीत, जिन्होंने कश्मीर के इतिहास को पूर्वावलोकन में पूरा किया था और इसे अपने-अपने समय तक जारी रखा था, श्रीवर, एक समकालीन इतिहासकार के रूप में, 1451 तक केवल कभी-कभार पूर्वव्यापी परिवर्धन के साथ रह गए थे। उनके विवरण, जैन और राजतरंगिणी, एक प्रत्यक्षदर्शी के रूप में लिखे गए, एक उल्लेखनीय रूप से विस्तृत घनत्व की विशेषता है जो रोजमर्रा की कश्मीरी संस्कृति, दरबारी जीवन, राजनीति, धर्म और समाज पर उनके अवलोकन और प्रतिबिंब के सह-क्षितिज के किसी भी पहलू को शायद ही छोड़ता है। सैयदों के एक समूह के धार्मिक और राजनीतिक प्रभाव का समेकन, जो सिकंदर जैसे पहले के समिरी सुल्तानों के तहत ईरान में बैहाक से चले गए थे, और शासन में भाग लेने के लिए हसन शाह और महमूद शाह के तहत उनके प्रयासों से शुरू हुई गतिशीलता, स्वदेशी कश्मीरियों (काश्मीरी) के गुटों और विदेशों से प्रवासियों (परेशीया, वैदेशिका) के बीच एक विनाशकारी गृह युद्ध में समाप्त हुई। ये घटनाएँ कश्मीर में इस्लामीकरण प्रक्रिया के ऐतिहासिक प्रभावों का पता लगाने के लिए विशेष रूप से शोध रुचि की हैं। रोजमर्रा की संस्कृति के भौतिक पहलुओं में भी विस्तार की समृद्धि के संदर्भ में, श्रीवर का काम प्रारंभिक आधुनिक भारत में भारत-फारसी शासन और अकाल, प्राकृतिक आपदाओं और युद्ध के सर्वव्यापी खतरों के तहत रहने की स्थितियों पर अब तक का सबसे प्रचुर स्रोत है। श्रीवर का काम महमूद साह (पहले) के सिंहासन से हटने के बाद फतह साह के सिंहासन पर बैठने के साथ समाप्त हो जाता है। हालाँकि उनके खाते का अचानक अंत श्रीवर की मृत्यु के कारण नहीं हुआ था। उन्नीस साल बाद हम उनसे फिर से जामी (1414-1492) फारसी यूसुफ ओ ज़ोलीखा के उनके संस्कृत अनुवाद की प्रस्तावना में सुनते हैं, जिसका शीर्षक कथकौतुका है। श्रीवर ने अपनी प्रस्तावना 18 अप्रैल, 1505 को लिखी थी। इसलिए श्रीवर की राजतरंगिणी में अचानक व्यवधान, जो 1486 में सत्ता के हस्तांतरण के साथ मेल खाता है, को दरबारी जीवनीकार के पद से हटाने की मांग की जानी चाहिए। श्रीवर ने जामी की फारसी रचना (1483) का अपना संस्कृत प्रतिपादन हेरात में इसके प्रकाशन के बाईस साल बाद ही पूरा किया था। ।