Folk dances of Punjab
पंजाबी नृत्य भारत और पाकिस्तान की सीमा पर फैले पंजाब क्षेत्र के मूल निवासी पंजाबी लोगों के लोक और धार्मिक नृत्यों की एक श्रृंखला है। पंजाबी नृत्यों की शैली बहुत उच्च ऊर्जा से लेकर धीमी और आरक्षित है, और पुरुषों और महिलाओं के लिए विशिष्ट शैलियाँ हैं। भांगड़ा भांगड़ा पंजाब, पाकिस्तान के सियालकोट क्षेत्र में उत्पन्न होने वाला पंजाब का सबसे लोकप्रिय लोक नृत्य है। यह विशेष रूप से वासंतिक वैशाखी उत्सव से जुड़ा हुआ है। भांगड़ा मुख्य रूप से कटाई के मौसम के दौरान पंजाबी किसानों द्वारा किया जाता था। यह मुख्य रूप से तब किया जाता था जब किसान कृषि कार्य करते थे। जैसे-जैसे वे खेती की हर गतिविधि करते थे, वे मौके पर ही भांगड़ा चलाते थे। इससे उन्हें अपना काम सुखद तरीके से पूरा करने का मौका मिला। बैसाखी के मौसम में अपनी गेहूं की फसल की कटाई के बाद, लोग भांगड़ा नाचते हुए सांस्कृतिक उत्सवों में भाग लेते थे। कई वर्षों तक, किसानों ने उपलब्धि की भावना दिखाने और फसल कटाई के नए मौसम का स्वागत करने के लिए भांगड़ा का प्रदर्शन किया। गिद्धा गिद्धा पंजाब क्षेत्र में महिलाओं का एक लोकप्रिय लोक नृत्य है। गिद्धा पंजाबी स्त्रीत्व का प्रदर्शन करने का एक पारंपरिक तरीका प्रदर्शित करता है, जैसा कि पोशाक, नृत्य निर्देशन और भाषा के माध्यम से देखा जाता है। हालांकि भारत के विभाजन से गिद्धा का रूप गंभीर रूप से प्रभावित नहीं हुआ था, गिब श्रेफलर लिखते हैं कि इसे पुरुष रूप भांगड़ा के महिला नृत्य समकक्ष के रूप में वर्गीकृत किया गया है, इसके बावजूद कि पूरी तरह से ऐसा नहीं है। परंपरागत रूप से, महिलाएं चमकीले रंगों और आभूषणों में सलवार कमीज और घाघरा पहनती थीं। पोशाक को दो गुठली और लोक आभूषणों में बाल पहनकर और माथे पर टिक्का पहनकर पूरा किया जाता है। मालवई गिद्दा पंजाब के मालवा क्षेत्र का एक पुरुष लोक नृत्य है। यह नृत्य मूल रूप से बुजुर्ग पुरुषों द्वारा किया जाता था। यह नृत्य पंजाब क्षेत्र के मालवा क्षेत्र में उत्पन्न हुआ और मुक्तसर, बठिंडा, फरीदकोट, संगरूर, फिरोजपुर, मानसा और पटियाला जिलों से जुड़ा हुआ है। पुरुष और महिला दोनों द्वारा अपनी उंगलियों पर क्लिक करते हुए और ताली बजाते हुए, कूदते हुए और आधे मोड़ पर लुड्डी का प्रदर्शन किया जाता है। यह मुख्य रूप से जीत का जश्न मनाने के लिए शादियों और खेलों पर किया जाता है। इसे जोड़ों में या समूहों में ढोल और शेनायी की धुनों पर प्रस्तुत किया जा सकता है। 'लुद्दी हे जामलो' 1980 के दशक में नूरजहां द्वारा गाया गया एक प्रसिद्ध गीत था और अक्सर महिलाओं द्वारा शादियों में गाया जाता था। सम्मी सम्मी एक पारंपरिक नृत्य रूप है जो पंजाब के आदिवासी क्षेत्र से उत्पन्न होता है, विशेष रूप से पाकिस्तानी पंजाब के संदलबार क्षेत्र और पोठोहर क्षेत्र में। पुरुष आमतौर पर पारंपरिक पंजाबी पार्टियों के दौरान सम्मी नृत्य करते हैं। यह महिलाओं द्वारा भी किया जाता है, जो चमकीले रंगीन कुर्ते और लहंगे पहनती हैं, जो अक्सर चांदी के बाल सहायक के साथ होते हैं। आम तौर पर, इसका प्रवाह धीमा होता है और लोग एक वृत्त में नृत्य करते हैं। एक अंगूठी बनाते समय, नर्तकियाँ अपने हाथों को बगल से झूलती हैं और उन्हें सामने लाती हैं। लोग अपने हाथों में डंडों का उपयोग करने के साथ-साथ एक कूदना क्रम लागू करते हैं। उमैर जसवाल और कुरातुलैन बलोच का कोक स्टूडियो ट्रैक 'सम्मी मेरी वार' इस नृत्य शैली का एक लोकप्रिय गीत है। झुमार झुमार, जिसे संदलबार क्षेत्र में घुम्बर भी कहा जाता है, पंजाब के संदलबार क्षेत्रों में भी लोकप्रिय है। यह धीमा और अधिक लयबद्ध रूप है। "झुमार" शब्द झूम/झूम से आया है, जिसका अर्थ है लहराना। झुमर आमतौर पर शादी समारोहों में किया जाता है। नृत्य को भावनात्मक गीतों की धुन पर वृत्त में भी प्रस्तुत किया जाता है। किक्कली किक्कली एक लोकप्रिय महिला लोक नृत्य है जिसे दो हाथ पकड़कर और एक दूसरे को घेरे में घुमाते हुए और वृत्ताकार गतियों में अपनी स्थिति को संतुलित करते हुए किया जाता है। यह आम तौर पर युवा लड़कियों में लोकप्रिय है और जोड़े में प्रदर्शन किया जाता है। विभिन्न प्रकार के गीतों का उपयोग ताली बजाने के साथ किया जाता है, आमतौर पर दो महिलाओं के साथ एक-दूसरे के करीब आमने-सामने खड़े होते हैं और हाथों को बाहों को पार करते हुए शरीर को पीछे की ओर झुकाते हुए पकड़ते हैं; इस स्थिति में बाहों को अधिकतम बढ़ाया जाता है और हाथ मजबूती से आपस में जुड़े होते हैं। फिर वे हवा में तैरते हुए अपने दुपट्टे और झुनझुनी आवाज करते हुए लगातार तेजी से चक्कर लगाते हैं। इसके साथ तालियाँ बजाने वाले गीत भी होते हैं। कभी-कभी यह चार महिलाओं द्वारा किया जाता है। गतका गतका युद्ध कला का एक रूप है जो मुख्य रूप से पंजाब के सिखों से जुड़ा हुआ है। यह छड़ी-लड़ाई की एक शैली है, जिसमें तलवारों का अनुकरण करने के लिए लकड़ी की छड़ें होती हैं। उपयोग किया जाने वाला दूसरा हथियार एक ढाल है, जिसे मूल रूप से कहा जाता है। गटका अब एक खेल या तलवार नृत्य प्रदर्शन कला के रूप में लोकप्रिय है और अक्सर सिख त्योहारों के दौरान दिखाया जाता है। गटका के सिद्धांत और तकनीकों को सिख गुरुओं द्वारा सिखाया गया था, और सिख युद्धों में इस्तेमाल किया गया था और पूरी तरह से युद्ध परीक्षण किया गया है। ।