Bnei Akiva
बनी अकीवा (, "अकीवा के बच्चे") दुनिया का सबसे बड़ा धार्मिक ज़ायोनी युवा आंदोलन है, जिसके 42 देशों में 125,000 से अधिक सदस्य हैं। यह पहली बार 1929 में अनिवार्य फिलिस्तीन में स्थापित किया गया था। इतिहास बनी अकीवा की स्थापना 1929 के लग बाओमेर में मिज़रची आंदोलन की युवा शाखा के रूप में की गई थी। पूर्व-स्वतंत्रता इज़राइल में आंदोलन की स्थापना के साथ-साथ, धार्मिक युवाओं के संगठन डायस्पोरा में काम करते थे। 1958 में, इजरायली और डायस्पोरा समूहों का विलय आधुनिक विश्व नी अकीवा बनाने के लिए हुआ, जो इजरायली युवाओं के लिए इज़राइल में काम करने वाले नी अकीवा इज़राइल के साथ डायस्पोरा युवाओं के लिए इज़राइल के अंदर और बाहर दोनों जगह काम करता है। विचारधारा बनी अकिवा का उद्देश्य यहूदी युवाओं को तोराह और काम के मूल्यों के साथ शिक्षित करना, यहूदी धर्म का सामना करने के लिए उत्तेजक अनुभवात्मक और अनौपचारिक अवसर प्रदान करना और यहूदी निरंतरता और नेतृत्व को प्रोत्साहित करना है। बनी अकीवा के तोराह और अवोदा के जुड़वां आदर्श धार्मिक प्रतिबद्धता में परिवर्तित होते हैं और इज़राइल की भूमि पर काम करते हैं। बनी अकीवा यहूदी धर्म के केंद्रीय आदेश के रूप में इज़राइल (आलिया) की भूमि में प्रवास में विश्वास करते हैं, और कहते हैं कि यहूदी लोगों का भविष्य इज़राइल राज्य से जुड़ा हुआ है। संगठन के शुरुआती वर्षों में, अवोदा को कृषि कार्य के रूप में समझा जाता था, जैसा कि आंदोलन के प्रतीक के प्रतीक में परिलक्षित होता है। हाल के वर्षों में, देश के विकास के लिए काम करने की व्यापक परिभाषा की ओर विचारधारा में बदलाव आया है। सदस्यों को इज़राइल के बारे में अपने ज्ञान को व्यापक बनाने और अपने नेतृत्व कौशल को विकसित करने के लिए संगठित शिक्षा और पर्यटन कार्यक्रमों पर इज़राइल में एक वर्ष बिताने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। इसी तरह, बनी अकीवा के मूल समाजवादी उद्देश्यों को कम सक्रिय रूप से आगे बढ़ाया जाता है। 1980 के दशक तक कई बनी अकीवा सदस्य आपसी सेना सेवा या आलिया के आधार पर समूहों में धार्मिक किब्बुटज़िम में शामिल हो गए। 1990 के दशक से, बनी अकीवा के सदस्य अब आम तौर पर विकास शहरों और बस्तियों में बस जाते हैं। बनि अकिवा सक्रिय रूप से अलिया नामक प्रक्रिया में इज़राइल राज्य में जाने को बढ़ावा देता है (जिसका शाब्दिक अर्थ है "ऊपर जाना"), लेकिन जिस तरह से ऐसा होता है वह पिछले कुछ वर्षों में बदल गया है। 1990 के दशक तक, चानीचिम (प्रशिक्षु, शिष्य) को मौजूदा समुदायों को मजबूत करने के उद्देश्य से गरीनिम (गुठली, छोटे समूह) में आलिया बनाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था। ये लगभग हमेशा एक किब्बुत्ज़ हदाती को निर्देशित किए जाते थे, और इस बात पर भयंकर बहस होती थी कि क्या अलिया का कोई अन्य रूप आंदोलन के आदर्शों की वैध अभिव्यक्ति थी। आज आलिया के लिए जोर अधिक सामान्य है, जिसमें कोई विशिष्ट समुदाय या ढांचा नहीं है। इज़राइल आने और किसी भी तरह से समाज में सकारात्मक योगदान देने पर अधिक ध्यान केंद्रित किया जा रहा है। संगठनात्मक ढांचा इज़राइल में, बनी अकिवा धार्मिक किब्बुट्ज़ आंदोलन से संबद्ध है। यह एक राष्ट्रीय सचिवालय (हनहाला आर्टज़िट) द्वारा चलाया जाता है। इज़राइल के बाहर, बनी अकीवा की स्थानीय शाखाएँ बनी अकीवा ओलामी (विश्वव्यापी) संगठन के तहत हैं। प्रत्येक देश में, बनी अकीवा शब्बात समूहों, ग्रीष्मकालीन शिविरों, नेतृत्व संगोष्ठियों, शब्बातोनिम और अन्य गतिविधियों का एक नेटवर्क संचालित करता है। तीसरी कक्षा से आठवीं कक्षा तक के प्रत्येक आयु वर्ग में इज़राइल और दुनिया भर में युवा आंदोलन के सभी स्काउट्स के लिए एक सामान्य खंड है। संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के कैम्प मोशावा बनी अकिवा ग्रीष्मकालीन शिविरों को प्रायोजित करते हैं, जिन्हें कैम्प मोशावा के नाम से जाना जाता है। पहला मोशावा, हाईटस्टाउन, न्यू जर्सी में, 1936 में स्थापित किया गया था। सबसे बड़ा शिविर भारतीय ऑर्चर्ड, पेंसिल्वेनिया में स्थित है, जिसमें 1,500 कैम्पर और 400 काउंसलर हैं। बनी अकीवा प्रतीक के प्रतीक बनी अकीवा का प्रतीक गेहूं और खेती के औजारों (जैसे लाठी और पिचफोर्क) को प्रदर्शित करता है, जो विचारधारा के कृषि परिप्रेक्ष्य का प्रतीक है। यह पत्थर की गोलियाँ भी दिखाता है, जिसमें हिब्रू वर्णमाला के दो अक्षर प्रदर्शित किए गए हैं जो तोराह वेवोदा के लिए खड़े हैं, जिसका अर्थ है "तोराह और काम"। तोराह और एवोदा के दो दृष्टिकोण रिबन द्वारा एक साथ बंधे हुए हैं जो उस पर "बनी अकीवा" पाठ को प्रदर्शित करता है। दुनिया भर में मिफ्काड बनी अकीवा शाखाएं प्रतिभागियों का उपयोग करके मिफ्काड के साथ अपनी बैठक शुरू या समाप्त करती हैं, जिससे हेथ अक्षर (एक आयत जिसमें इसकी छोटी भुजाओं में से एक नहीं है) बनता है। मिफकाड़ वह सभा है जहाँ घोषणाएँ की जाती हैं, सदस्यों की गिनती की जाती है और विचारधारा की पुष्टि की जाती है। मामूली भिन्नताओं के साथ, एक बुनियादी संरचना का पालन करते हुए, मिफकाड का पाठ पूरी दुनिया में समान है। ।