Bihari Muslims
बिहारी मुसलमान इस्लाम के अनुयायी हैं जो भाषाई, सांस्कृतिक और वंशावली के रूप में बिहारी के रूप में पहचान करते हैं। वे भौगोलिक रूप से भारत के बिहार राज्य के मूल निवासी हैं, हालांकि 1947 में ब्रिटिश भारत के विभाजन के कारण भारतीय उपमहाद्वीप में कहीं और रहने वाले बिहारी मुसलमानों के बड़े समुदाय हैं, जिसने समुदाय को बिहार से बड़े पैमाने पर पलायन करने के लिए प्रेरित किया। बिहारी मुसलमान पाकिस्तान में मुहाजिरों के विविध समुदाय के तहत एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक हैं, और 1971 के बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के बाद बड़े पैमाने पर देश में आना शुरू हो गया, जिसके कारण पूर्वी पाकिस्तान पाकिस्तानी संघ से बांग्लादेश के स्वतंत्र राज्य के रूप में अलग हो गया। 1971 के बाद से, बांग्लादेश में रहने वाले बिहारी मुसलमानों को व्यापक रूप से बांग्लादेश में फंसे हुए पाकिस्तानी के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो पाकिस्तान में प्रत्यावर्तन की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और बंगालियों और हिंदुओं के खिलाफ 1971 के बांग्लादेश नरसंहार को अंजाम देने में पश्चिम पाकिस्तानी बलों के साथ उनके सहयोग के कारण देश में उत्पीड़न का सामना करना पड़ा है। अधिकांश बिहारी मुसलमान इस्लाम की सुन्नी शाखा का पालन करते हैं और बिहारियों द्वारा धर्म को अपनाने की शुरुआत 14वीं शताब्दी से हुई है, जब मुगल साम्राज्य की उपमहाद्वीप पर विजय से एक सदी पहले अफगान व्यापारियों और सूफी मिशनरियों ने इस क्षेत्र में आना शुरू किया था। बिहारियों का एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक समुदाय भी है जो इस्लाम की शिया शाखा का पालन करते हैं, जो बड़े पैमाने पर सिवान जिले के पटना और गोपालपुर में रहते हैं, जो अपने धार्मिक वंश का पता पड़ोसी उत्तर प्रदेश के लखनऊ से दूर फारसी वंश के शिया मुस्लिम बसने वालों से लगाते हैं, जो 19वीं शताब्दी के दौरान इस क्षेत्र में आए थे। बिहार में मुसलमानों का बड़े पैमाने पर आगमन 14वीं शताब्दी में शुरू हुआ, जब तुर्क व्यापारी और सूफी संत-योद्धा दक्षिण बिहार के मैदानों में बस गए और स्थानीय लोगों के बीच इस्लाम का प्रसार करते हुए कृषि उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया को आगे बढ़ाया। इस अवधि के दौरान बिहार में केवल मुसलमान ही नए अप्रवासी नहीं थे। बिहार शरीफ के शिलालेखों में मलिक इब्राहिम बायू नाम के एक सूफी योद्धा के बारे में बताया गया है जो बिहार आया और गैर-हिंदू कोल जनजाति को हराया जो स्थानीय मुसलमानों पर अत्याचार कर रहा था। उन्होंने कई कोल सरदारों पर विजय प्राप्त की। मध्यकालीन बिहार के कुछ राजा और सरदार मुसलमान थे। आधुनिक समय के मुंगेर जिले में खड़गपुर राज की प्रमुखता मूल रूप से हिंदू राजपूतों द्वारा नियंत्रित थी। 1615 में राजा संग्राम सिंह द्वारा एक असफल विद्रोह के बाद, उनके बेटे तोरल मल ने धर्म परिवर्तन किया और उन्होंने अपना नाम बदलकर रोज़ अफ़ज़ुन कर लिया। पूर्णिया के फौजदारों (जिन्हें पूर्णिया के नवाबों के रूप में भी जाना जाता है) ने सैफ खान के नेतृत्व में अपने लिए एक स्वायत्त क्षेत्र बनाया और 1700 के दशक की शुरुआत में पूर्वी बिहार के कुछ हिस्सों में शासन किया। वे पड़ोसी राज्य नेपाल के साथ एक लंबे संघर्ष में लगे हुए थे। 1947 में आजादी के बाद कई बिहारी मुसलमान पाकिस्तान और बांग्लादेश (तब पूर्वी पाकिस्तान) चले गए। बिहारी मुस्लिम समाज पारंपरिक रूप से जाति और कबीले की संबद्धता से विभाजित रहा है। मुसलमान इन भेदों को बिराद्री के रूप में संदर्भित करते हैं और अंतर्विवाह दुर्लभ है। अशरफ सामाजिक-राजनीतिक समूह ऐतिहासिक सत्तारूढ़ उच्च वर्ग की जातियां हैं और इनमें पठान, सैयद, शेख, मलिक और मिर्जा जैसे समूह शामिल हैं। बिहार के पठान ज्यादातर पश्तून बसने वालों के वंशज हैं, जिनमें से कुछ स्थानीय उच्च जाति भूमिहार और राजपूत धर्म परिवर्तन के वंशज हैं, जिन्होंने उक्त जातीय धर्म समूह के साथ अंतर-विवाह किया था। मिर्ज़ा मुगलों के वंशज होने का दावा करते हैं और मुख्य रूप से दरभंगा और मुज़फ़्फ़रपुर के आसपास के क्षेत्र में पाए जाते हैं। तथाकथित अजलाफ समूहों के नवविज्ञान के तहत सबसे बड़े सामाजिक-राजनीतिक समूह में अंसारी हैं जो बिहार में मुस्लिम आबादी का 20 प्रतिशत हैं। उनका पारंपरिक व्यवसाय बुनाई है। जिले के अनुसार वितरण निम्नलिखित तालिका जिले के अनुसार बिहार की मुस्लिम आबादी को दर्शाती हैः 2001 की जनगणना में 83 करोड़ की कुल आबादी में से इस तालिका का कुल मुसलमान है, इसलिए बिहार की कुल आबादी में मुसलमान 16.5% थे। 2011 की जनगणना में, कुल जनसंख्या बढ़कर 103.9985 मिलियन हो गई, जिनमें से 16.9% या 17,557,809 मुसलमान थे। 2001-2011 के दौरान, मुसलमानों में 33.433% की वृद्धि हुई, जबकि गैर-मुसलमानों में 23.537% की वृद्धि हुई। 2011 के लिए धर्मों द्वारा जिलेवार विभाजन उपलब्ध नहीं है। किशनगंज बिहार का एकमात्र ऐसा जिला है जहाँ मुसलमान बहुसंख्यक हैं। मुस्लिम समुदाय मुस्लिम भूमिहार बिहार के पठान बिहार के कुल्हैया शेख मुस्लिम कायस्थ मुस्लिम राजपूत ठाकुरई मलकाना खानजादा शेरशाहाबादिया मलिक कबीला (बिहार) अब्दल मुस्लिम छिपी लाल बेगी तुरुक पासी/पाशाई सैयद/सैयद चिक कुंजरा साई मुस्लिम रंगरेज पमरिया/शेख अब्बासी शेष भारत के समान, बिहार के मुसलमान बड़े पैमाने पर विभिन्न जातियों से मूल रूप से धर्मांतरित लोगों के वंशज हैं। भारतीय मुस्लिम आबादी के उदय का पता 12वीं शताब्दी की शुरुआत में लगाया जा सकता है, जिसमें सूर साम्राज्य के शासन के दौरान इस्लाम में कई धर्मांतरण हुए, जिसने सासाराम में अपनी राजधानी स्थापित की थी। उल्लेखनीय बिहारी मुसलमान सैयद अली इमाम-हैदराबाद राज्य के प्रधानमंत्री और भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ता। खुदा बख्श-हैदराबाद राज्य के मुख्य न्यायाधीश और खुदा बख्श ओरिएंटल लाइब्रेरी के संस्थापक शेख जैनुद्दीन-18 वीं शताब्दी के चित्रकार शाद अज़ीमाबादी-19 वीं शताब्दी के पटना के कवि अली इब्राहिम खान-18 वीं शताब्दी के राजनेता और कवि शरफुद्दीन याह्या मनेरी 13 वीं शताब्दी के सूफी रहस्यवादी