Hampanā
हम्पा नागराजैया (जन्म 7 अक्टूबर 1936), जिन्हें उनके कलम नाम हम्पाना से जाना जाता है, कन्नड़ भाषा और जैन धर्म के एक भारतीय विद्वान हैं। उनका जन्म भारत के कर्नाटक राज्य के चिक्काबल्लापुरा जिले के गौरीबिदनूर तालुक में स्थित हम्पसंद्र गाँव में हुआ था। हम्पाना का विवाह कमला हम्पाना से हुआ है जो एक अनुभवी साहित्यकार भी हैं। शिक्षाविदों हम्पाना ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा अपने पैतृक गाँव और पड़ोसी शहरों जैसे गौरीबिदनूर, मधुगिरी, तुमकुर और मांड्या में पूरी की। बाद में वे महाराजा कॉलेज, मैसूर चले गए जहाँ से उन्होंने बी. ए. (ऑनर्स) के साथ स्नातक किया और कुवेम्पु, टी. एन. श्रीकांतैया, डी. एल. नरसिम्हाचर, एस. वी. की बौद्धिक प्रेरणा के तहत कन्नड़ में अपनी स्नातकोत्तर की पढ़ाई पूरी की। 1959 में मैसूर विश्वविद्यालय में परमेश्वर भट्ट, के. वेंकटरमप्पा, जवारेगौड़ा। उन्हें जल्द ही कन्नड़ में व्याख्याता के रूप में नियुक्त किया गया और उन्होंने मैसूर महारानी के कला और वाणिज्य महिला महाविद्यालय, मैसूर, शिमोगा के सह्याद्री विज्ञान महाविद्यालय और मांड्या के सरकारी महाविद्यालय, दावनगेरे में डी. आर. एम. विज्ञान महाविद्यालय और सरकारी महाविद्यालय में सेवा की। बेंगलुरु में कला और विज्ञान महाविद्यालय। इस बीच, उन्होंने वड्डरधाने के व्यापक अध्ययन के लिए बैंगलोर विश्वविद्यालय से पीएचडी प्राप्त की। व्याख्यान हम्पाना ने ब्रिटेन, जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका के विश्वविद्यालयों में जैन धर्म पर अतिथि व्याख्यान दिए हैं। उन्होंने बेंगलुरु विश्वविद्यालय, मैसूर विश्वविद्यालय, मैंगलोर विश्वविद्यालय, कर्नाटक विश्वविद्यालय, कुवेम्पु विश्वविद्यालय, मुंबई विश्वविद्यालय, मद्रास विश्वविद्यालय और मधुराई कामराज विश्वविद्यालय में भाषाविज्ञान, काव्यशास्त्र और जैन साहित्य पर व्याख्यान भी दिए हैं। प्रशासक उन्होंने बेंगलुरु विश्वविद्यालय में कला संकाय के प्रोफेसर और डीन जैसी क्षमताओं में कार्य किया। उन्होंने 1996 में सेवानिवृत्त होने से पहले कर्नाटक सरकार में जैन अनुसंधान केंद्र, जैन अध्ययन संस्थान और कन्नड़ और संस्कृति विभाग के निदेशक के रूप में भी कार्य किया। उन्होंने 1966 से 1974 तक कन्नड़ साहित्य परिषद नामक कन्नड़ साहित्य पीठ के मानद सचिव के रूप में भी कार्य किया और 1978-1986 से तीन कार्यकालों के लिए इसके अध्यक्ष के रूप में चुने गए। अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने कन्नड़ में विद्वानों द्वारा लिखित लगभग 300 पुस्तकें प्रकाशित की हैं। जब यूनेस्को ने 1979 को अंतर्राष्ट्रीय बाल वर्ष घोषित किया तो उन्होंने कासा पा के माध्यम से विभिन्न लेखकों द्वारा बच्चों के लिए लिखी गई 200 पुस्तकें प्रकाशित कीं। कन्नड़ साहित्य परिषद के परिसर में कासापा की स्वर्ण जयंती मनाने के लिए एक इमारत के निर्माण के पीछे वह व्यक्ति हैं। वे कई विश्वविद्यालयों में विजिटिंग प्रोफेसर हैं और लंदन विश्वविद्यालय, इंग्लैंड और फ्लोरिडा अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय, अमेरिका में सलाहकार समिति के मानद सदस्य के रूप में कार्यरत हैं। उनके छात्रों और प्रशंसकों ने उन्हें उचित सम्मान और प्यार के साथ विभिन्न अवसरों पर कई सम्मान ग्रंथों की पेशकश की है। ये सभी शैक्षिक महत्व पर लेखों से भरे हुए हैं। उन्हें इस प्रकार सूचीबद्ध किया जा सकता है, पचथीने (1983 में) एडः टी. के. महमूद और एस. एम. कृष्णराय संस्कृति (1988 में) एडः डी. एच. जे. लक्कप्पा गौड़ा और प्रो. सुकन्या मारुति संस्कार (1996 में) एडः जे. ज्ञानानंद और डॉ. संजीव के. शेट्टी बराहा बागिना (1997 में) एडः एच. वी. नागेश हमग्रंथावली (1997 में) (उनकी कृतियों का एक संग्रह) एडः स्मिता रेड्डी और तमिल सेल्वी हम्पाना वांगमाया (2007 में) (उनकी कृतियों का एक और संकलन) एडः डॉ. एम. भैरगोवा और बी. आर. सत्यनारायणा स्वस्ति (2010 में) नवीनतम 2006 में कन्नड़ विश्वविद्यालय द्वारा प्रदान किया जाने वाला नादोजा पुरस्कार (भूमि का शिक्षक) है। जैन श्वेतांबर तेरापंथ सभा द्वारा गठित आचार्य श्री महाप्रज्ञ जैन साहित्य पुरस्कार साहित्यकार डॉ. हम्पा नागराजैया को प्रदान किया गया। 13 जुलाई 2008 को 51,000 और एक स्मृति चिन्ह। जैन वर्ल्ड फाउंडेशन यू. एस. ए. ने 2013 के महावीर निर्वाण दिवस पर उन्हें प्रतिष्ठित 'ज्वेल ऑफ जैन वर्ल्ड' पुरस्कार से सम्मानित किया है। यह पुरस्कार उन चुनिंदा लोगों को दिया जाता है जिन्होंने जैन धर्म की सेवा के लिए अपना जीवन समर्पित किया है और विश्व स्तर पर जैन धर्म के प्रचार और दुनिया भर में जैन धर्म की दृश्यता बढ़ाने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। इसके अलावा उन्हें आई. डी. 1 में कर्नाटक साहित्य अकादमी पुरस्कार, 1995 में जनपद यक्षगान अकादमी पुरस्कार, 1990 में सर्वश्रेष्ठ बाल साहित्य के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार, 1996 में चौंदराय पुरस्कार, 1997 में काव्यानंद पुरस्कार, 1998 में कर्नाटक राज्योत्सव पुरस्कार, 2001 में शासना साहित्य पुरस्कार और ची ना मंगला पुरस्कार, 2000 में शाम बा जोशी पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। हम्पाना को धर्म और साहित्य में उनके योगदान के लिए निदुमामिदी मठ, श्रृंगेरी मठ, चित्रदुर्ग बृहन्मठ, सावलगी मठ, श्रवणबेलागोला मठ, मूरुसावीर मठ और इलाकल महंतेशा मठ जैसे मठों द्वारा सम्मानित किया जाता है। जैन साहित्य में उनके महत्वपूर्ण योगदान के लिए उन्हें इंदौर में कुंडकुंड ज्ञानपीठ पुरस्कार, अहमदाबाद में बाबूलाल अमृतलाल शा स्वर्ण पदक, मध्य प्रदेश के सोनागिरी से आचार्य सुमति सागर पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। भारत और शिमोगा की नागरिक समितियों ने उन्हें 1997 में साहित्य सिंधु और 2001 में ज्ञानभास्कर की उपाधि से सम्मानित किया है। 2016 में हम्पाना को कर्नाटक सरकार द्वारा स्थापित प्रतिष्ठित पम्पा प्रशस्ती से सम्मानित किया गया था। शास्त्रीय कन्नड़ के प्रति उनके योगदान को मान्यता देते हुए उन्हें भारत की केंद्र सरकार के मानव संसाधन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रपति के प्रमाण पत्र के सम्मान के लिए चुना गया था। चारु वसंत पंपा से शुरू होकर कन्नड़ साहित्य जगत ने कई महान महाकाव्य देखे हैं। पिछली एक शताब्दी के दौरान इसने सबसे अधिक महाकाव्य देखे हैं। इनमें कुवेम्पु के श्री रामायण दर्शनम, विनायक कृष्ण गोकक की भरत सिंधु रश्मि, एस. एस. भूस्नुरमठ के भव्यमानव शामिल हैं। कवि लता राजशेखर ने जीसस, बसव और बुद्ध पर तीन महाकाव्यों की रचना की है, जो किसी के जीवनकाल की सबसे बड़ी उपलब्धि है। चारू वसंत एक और महान महाकाव्य है और कन्नड़ साहित्य के इतिहास में अपनी व्याख्या में अद्वितीय है। यह एक जैन जादूगर चारू दत्ता और अद्भुत सुंदरता वाली वेश्या वसंत तिलके की एक प्रेम कहानी है। उसे अपनी समृद्ध संपत्ति से झटका लगा और उसने अपने पेशे का गौरव खो दिया। हालाँकि, वह कड़ी मेहनत करता है और जो कुछ भी उसने खो दिया था उसे वापस प्राप्त करता है। उसकी कड़ी मेहनत से प्रभावित होकर वसंत तिलके उससे शादी कर लेता है। जाति और पंथ उनके मिलन में कोई भूमिका नहीं निभाते हैं। मित्रवती, जो पहले से ही चारुदत्त के साथ विवाहित जीवन जी रही है, जानबूझकर चारू के साथ उसकी शादी को स्वीकार करती है। यहां तक कि उसके माता-पिता भी इस शादी का समर्थन करते हैं। कहानी लोक शैली की है और पात्र इसके अनुकूल दिखाई देते हैं। यह क्लासिक सांसारिक स्वाद और किसी के अंतिम निवास पर भी जोर देता है। हम्पाना ने इस वर्तमान जटिल लेकिन कथात्मक विषय को अपनी देसी शैली में बुना है, जो कन्नड़ में रागले, चंपू, शतपदी और छंद की अलग-अलग शैलियों के मीटर को भी जोड़ती है। कुछ शब्द जो गुमनामी बन गए हैं, उन्हें इस क्लासिक में पुनर्जीवित किया गया है, जो हम्पाना की भाषाई विद्वता को दर्शाता है। इस आकर्षक इतिहास की जड़ें प्रारंभिक मध्ययुगीन कविता में उनकी जगह के साथ गहरी हैं। बहुआयामी बहुस्तरीय कहानी दो सहस्राब्दियों से अधिक समय तक चली है और अंत में चारू वसंत में इसका पुनर्जन्म हुआ है। यह कविता कट्टरपंथी और धर्मनिरपेक्ष है, जिसमें अन्य धर्मों या जीवन शैली के प्रति असहिष्णुता या घृणा नहीं है। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि इस महान कृति का राजस्थानी, बंजारा, तेलुगु, उड़िया, बंगाली, गुजराती, हिंदी, कश्मीरी, मराठी, प्राकृत, पंजाबी, संस्कृत, उर्दू और अंग्रेजी जैसी कई अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया है। मूदुबिद्रे में अल्वा का नाट्य अध्ययन केंद्र चारुवासंथा को मंच पर लाने पर काम कर रहा है। कन्नड़ में हम्पाना की विद्वता को कन्नड़ में शास्त्रीय साहित्य के स्पेक्ट्रम नामक उनकी कृति में सबसे महत्वपूर्ण रूप से दर्शाया गया है जो 5 खंडों में कन्नड़ भाषा, संस्कृति और परंपरा का छिटपुट चित्रण देता है। वह उन बहुत कम लोगों में से एक हैं जो कन्नड़ के प्राचीन रूप में निपुण हैं, जिन्हें हलगन्नड के नाम से जाना जाता है। वह जैन धर्म और जैन वास्तु पर अधिकारपूर्वक बोल सकते हैं। अपने खंड में उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि कैसे जैन महाकाव्यों ने कन्नड़ के विकास को प्रभावित किया। कन्नड़ और जैन विज्ञान में प्रवीणता के साथ, अंग्रेजी, संस्कृत और प्राकृत में उनकी महारत ने उन्हें दुनिया भर के विश्वविद्यालयों द्वारा मान्यता दिलाई। प्रो. हम्पाना ने अपनी नवीनतम कृति स्पेक्ट्रम ऑफ क्लासिकल लिटरेचर इन कर्नाटक-5 में कन्नड़ भाषा और काव्य का छिटपुट चित्रण किया है। ।