Jonael Schickler
जोनेल एंजेलस शिक्लर (1976-2002) एक स्विस दार्शनिक थे जिनकी 25 साल की उम्र में इंग्लैंड में एक रेल दुर्घटना में मृत्यु हो गई थी। लाइफ शिक्लर का जन्म स्विट्जरलैंड के डोर्नाच में हुआ था। बाद में उनका परिवार फॉरेस्ट रो, ईस्ट ससेक्स चला गया और उन्होंने वहां स्थित रुडोल्फ स्टेनर स्कूल, माइकल हॉल में पढ़ाई की। सोलह साल की उम्र में उन्होंने सेवनॉक्स स्कूल में पढ़ाई की। 1994 में, उन्होंने भारत और नेपाल की यात्रा की और अपनी वापसी पर, सिडनी ससेक्स कॉलेज, कैम्ब्रिज में मैट्रिक की पढ़ाई की, जहाँ उन्होंने सामाजिक और राजनीतिक विज्ञान की पढ़ाई की। हालाँकि, जल्द ही, शिक्लर ने दर्शनशास्त्र में बदलने का फैसला किया। उन्होंने फर्स्ट के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और एक साल के बाद बर्लिन ऑर्केस्ट्रा के साथ एक सेलिस्ट के रूप में, शिक्लर जॉर्ज पैटिसन की देखरेख में देवत्व संकाय में डॉक्टरेट के लिए पढ़ने के लिए कैम्ब्रिज (क्वींस कॉलेज, कैम्ब्रिज) लौट आए। शिक्लर ने अपने डॉक्टरेट करियर की शुरुआत में स्नातक की देखरेख करना शुरू कर दिया और उन्हें 2001 में ह्यूजेस हॉल, कैम्ब्रिज में दर्शनशास्त्र में अध्ययन निदेशक नियुक्त किया गया। 10 मई 2002 को पॉटर्स बार रेल दुर्घटना में शिक्लर की मृत्यु हो गई थी। दार्शनिक कार्य अपनी मृत्यु के समय, शिक्लर अपनी डॉक्टरेट की पूर्ण पांडुलिपि के साथ-साथ लेख डेथ एंड लाइफ इन मॉडर्न थिंकिंग और बड़ी मात्रा में अप्रकाशित सामग्री छोड़ गए। नवंबर 2004 में, उनकी थीसिस जर्मन में मेटाफिजिक अल्स क्रिस्टोलोगी शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई थी, जिसे पीटर वॉन रुकटेशेल द्वारा संपादित किया गया था और कोएनिग्शाउसेन और न्यूमैन द्वारा प्रकाशित किया गया था। यह शोध प्रबंध दिसंबर 2005 में अंग्रेजी में प्रकाशित हुआ, जिसे निक ग्रीन और फ्रेजर वाट्स द्वारा संपादित किया गया और एशगेट पब्लिशिंग द्वारा प्रकाशित किया गया, जिसका शीर्षक मेटाफिजिक्स एज क्रिस्टोलॉजीः एन ओडिसी ऑफ द सेल्फ फ्रॉम कांट एंड हेगल टू स्टेनर था। क्रिस्टोलॉजी के रूप में मेटाफिजिक्स एक बड़ी परियोजना का हिस्सा है जिसमें शिक्लर अरिस्टोटेलियन ऑन्टोलॉजी, 'कांटियन टर्न' और हेगेलियन डायलेक्टिक के बीच एक जैविक निरंतरता और विकास को प्रदर्शित करने के लिए लगे हुए थे, जो रुडोल्फ स्टेनर के काम में अपनी पूर्ति तक पहुँचते थे। परियोजना के दो अन्य भाग पूर्ण रूप से मौजूद हैं, हालांकि अप्रकाशित रूप में, डायलेक्टिक से फेनोमेनोलॉजी और अरस्तूः मैन और मेटाफिजिक्स, और भविष्य में प्रकाशित किए जा सकते हैं। परियोजना के अन्य नियोजित भाग जिनके लिए केवल नोट्स मौजूद हैंः घटना विज्ञान और गहराई मनोविज्ञान (जो नीत्शे, हाइडेगर, विट्गेंस्टीन और जंग पर चर्चा करने के लिए था), संरचनात्मक घटना विज्ञान (हर्बर्ट विट्ज़ेनमैन से लिया गया एक विचार), और प्रकृति की पुनर्प्राप्ति (जिसमें कीमिया के पुनर्जन्म की संभावनाओं का मूल्यांकन शामिल था)। क्रिस्टोलॉजी के रूप में मेटाफिजिक्स में, शिक्लर उन प्रमुख दार्शनिक समस्याओं की जांच करता है जिनसे कांट और हेगल जूझते थे, और रुडोल्फ स्टेनर के काम में उनके समाधान का सार पाता है; उनका दावा है कि स्टेनर हेगल की दार्शनिक समस्याओं पर लौट आए लेकिन उन्हें बेहतर तरीके से हल करने में सक्षम थे। शिकलर ज्ञान और सत्य के बारे में इन दार्शनिक बहसों का उपयोग मसीह के महत्व को समझने के लिए करते हैं। जैसा कि धर्मशास्त्री मार्टिन वेंडटे वर्णन करते हैं, शिक्लर की "सामान्य ऑन्टोलॉजी, उनके दार्शनिक थीसिस के अनुसार, एक धार्मिक टेलोस, पुनरुत्थान का तात्पर्य है। वास्तव में, शिक्लर एक ऑन-थियो-लॉजी प्रस्तुत करते हैं, या, जैसा कि उनके शीर्षक में हैः क्रिस्टोलॉजी के रूप में मेटाफिजिक्स। हेगेल के काम के आधार पर, शिक्लर का तर्क है कि मसीह ने मानव चेतना में विकास को संभव बनाया है जो आसपास की दुनिया के साथ मानवता के संबंध को बहाल करता है। फ्रेजर वाट्स ने प्रस्तावना और जॉर्ज पैटिसन ने एक व्यापक प्रस्तावना का योगदान दिया। वाट्स ने शिक्लर की मृत्यु के समय टिप्पणी की,