Indian national calendar
भारतीय राष्ट्रीय कैलेंडर, जिसे कभी-कभी शक कैलेंडर या शक कैलेंडर कहा जाता है, एक सौर कैलेंडर है जिसका उपयोग भारतीय राजपत्र द्वारा ग्रेगोरियन कैलेंडर के साथ, आकाशवाणी द्वारा समाचार प्रसारण में और कैलेंडर और भारत सरकार द्वारा जारी आधिकारिक संचार में किया जाता है। शक संवत आम तौर पर ग्रेगोरियन कैलेंडर से 78 साल पीछे है, सिवाय जनवरी से मार्च के, जब यह 79 साल पीछे है। ऐतिहासिक भारतीय प्रभाव के माध्यम से, इंडोनेशियाई हिंदुओं के बीच जावा और बाली में भी शक कैलेंडर का उपयोग किया जाता है। न्येपी, "मौन का दिन", बाली में शक नव वर्ष का उत्सव है। नेपाल का नेपाल सम्बत शक पंचांग से विकसित हुआ है। शक पंचांग का उपयोग आधुनिक फिलीपींस के कई क्षेत्रों में भी किया गया था जैसा कि लगुना ताम्रपत्र शिलालेख में लिखा गया है। भारत में, युगब्द का उपयोग शक/नेपाल सम्बत के संबंधित महीनों के साथ भी किया जाता है। युगब्द भारतीय ज्योतिष द्वारा संरक्षित कलियुग सांख्य पर आधारित है। कलियुग की शुरुआत कई साल पहले हुई थी और अभी कई साल बाकी हैं। कलियुग वर्ष 428,899 ईस्वी में समाप्त होगा। कैलेंडर की संरचना कैलेंडर के महीने आमतौर पर हिंदू और बौद्ध कैलेंडर के साथ उपयोग की जाने वाली पार्श्व राशि के बजाय उष्णकटिबंधीय राशि के संकेतों का पालन करते हैं। चैत्र पंचांग का पहला महीना है और ईरानी सौर हिजरी पंचांग के पहले महीने फरवार्डिन के समान मार्च विषुव को शुरू होता है। चैत्र में 30 दिन होते हैं और लीप वर्ष को छोड़कर 22 मार्च को शुरू होता है, जब इसमें 31 दिन होते हैं और 21 मार्च से शुरू होता है। वर्ष की पहली छमाही के सभी महीनों में 31 दिन होते हैं, इस समय ग्रहण के पार सूर्य की धीमी गति को ध्यान में रखते हुए। महीनों के नाम पुराने हिंदू चंद्र-सौर कैलेंडर से लिए गए हैं, इसलिए वर्तनी में भिन्नताएं मौजूद हैं, और इस बारे में भ्रम का एक संभावित स्रोत है कि तारीख किस कैलेंडर से संबंधित है। सप्ताह के दिनों के नाम सात शास्त्रीय ग्रहों से लिए गए हैं (नवग्रह देखें)। सप्ताह का पहला दिन रविवर (रविवार) है। भारत सरकार द्वारा गिने जाने वाले आधिकारिक कैलेंडर में रविवार को सप्ताह का पहला और शनिवार को अंतिम दिन माना जाता है। वर्षों की गणना शक युग में की जाती है, जो सामान्य युग के वर्ष 78 ईस्वी में अपना वर्ष 0 शुरू करता है। अधिवर्ष निर्धारित करने के लिए, शक वर्ष में 78 जोड़ें-यदि परिणाम ग्रेगोरियन कैलेंडर में एक अधिवर्ष है, तो शक वर्ष भी एक अधिवर्ष है। इतिहास शक काल भारत सरकार के स्रोतों के अनुसार, माना जाता है कि सातवाहन राजा शालिवाहन ने वह पंचांग बनाया था जिसे शक शासकों को हराने के बाद शक पंचांग के रूप में जाना जाने लगा। लेकिन शक युग की उत्पत्ति अत्यधिक विवादास्पद है। विद्वानों के अनुसार, शक युग की शुरुआत को व्यापक रूप से 78 ईस्वी में इंडो-सिथियन राजा चशताना के आरोहण के बराबर माना जाता है। गोद लेने वाले वरिष्ठ भारतीय खगोल भौतिकीविद मेघनाद साहा वैज्ञानिक और औद्योगिक अनुसंधान परिषद के तत्वावधान में कैलेंडर सुधार समिति के प्रमुख थे। समिति के अन्य सदस्य थेः ए. सी. बनर्जी, के. एल. दफतरी, जे. एस. करंदीकर, गोरख प्रसाद, आर. वी. वैद्य और एन. सी. लाहिड़ी। यह साहा का प्रयास था जिसके कारण समिति का गठन हुआ। समिति के समक्ष कार्य वैज्ञानिक अध्ययन के आधार पर एक सटीक कैलेंडर तैयार करना था, जिसे पूरे भारत में समान रूप से अपनाया जा सके। समिति को देश के विभिन्न हिस्सों में प्रचलित तीस अलग-अलग कैलेंडरों का विस्तृत अध्ययन करना था। धर्म और स्थानीय भावनाओं के साथ उन कैलेंडरों के एकीकरण से कार्य और जटिल हो गया था। भारत के पहले प्रधानमंत्री, जवाहरलाल नेहरू ने 1955 में प्रकाशित समिति की रिपोर्ट की अपनी प्रस्तावना में लिखा थाः "वे (विभिन्न कैलेंडर) देश में पिछले राजनीतिक विभाजनों का प्रतिनिधित्व करते हैं। अब जब हमने स्वतंत्रता प्राप्त कर ली है, तो यह स्पष्ट रूप से वांछनीय है कि हमारे नागरिक, सामाजिक और अन्य उद्देश्यों के लिए कैलेंडर में एक निश्चित एकरूपता होनी चाहिए, और यह इस समस्या के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण पर किया जाना चाहिए। उपयोग आधिकारिक तौर पर 1 चैत्र 1879, शक युग या 22 मार्च 1957 में शुरू हुआ। भारत ने 1960 से भारतीय एफ़ेमेरिस में एफ़ेमेरिस समय को अपनाया है, जो अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ द्वारा 1955 में सभी राष्ट्रीय एफ़ेमेंडिस में एफ़ेमेरिस समय को अपनाने के लिए पारित प्रस्ताव के अनुसरण में है, ताकि एफ़िरटेरिस में ग्रहों की स्थिति को इंगित करने में अन्य देशों के साथ एकरूपता हो। ग्रीनविच मीन टाइम, जिसे हाल ही में यूनिवर्सल टाइम कहा गया है, लंबे समय से समय का मूल माप रहा था जिसके संदर्भ में सूर्य, चंद्रमा और ग्रहों की स्थिति की गणना की गई थी और इफिमेरा में दिखाया गया था। कुछ वर्षों से यह देखा गया है कि पृथ्वी का घूर्णन, जिसके द्वारा सार्वभौमिक समय और वास्तव में सभी औसत सौर समय निर्धारित किए जाते हैं, एक समान नहीं है। इसे विभिन्न कारणों से क्रमिक मंदता के साथ-साथ उतार-चढ़ाव भी मिला है, जिसके परिणामस्वरूप सार्वभौमिक समय समान रूप से नहीं बढ़ता है। चूंकि गतिशील खगोल विज्ञान में एक समान रूप से बढ़ता समय-पैमाना स्वतंत्र तर्क है, इसलिए 1955 में डबलिन में आयोजित अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ के एक प्रस्ताव के अनुसार यह निर्णय लिया गया है कि सूर्य, चंद्रमा और ग्रहों की स्थिति 1960 के अंक से सभी राष्ट्रीय उपांगों में दी जाएगी, न कि सार्वभौमिक समय के संदर्भ में बल्कि अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ की 1952 की बैठक के संकल्प द्वारा परिभाषित एफ़ेमेरिस समय के संदर्भ में। यह 1960 के अंक से सभी राष्ट्रीय उपाख्यानों में किया गया है, और भारत ने भी इसे अपनाया है। पृथ्वी के घूर्णन में उतार-चढ़ाव कारक के अस्तित्व के कारण और परिणामस्वरूप एफ़ेमेरा समय की अभिव्यक्ति में, एफ़ेमेरिस समय का एक निश्चित मूल्य पहले से देना संभव नहीं है। केवल बहिर्वेशन द्वारा अनुमानित मूल्य का अनुमान लगाना संभव है। अल्पकालिक समय और ग्रीनविच माध्य समय के बीच का अंतर अब बहुत कम हैः 1960 के लिए अंतर का अनुमानित मूल्य 35 सेकंड का समय है, ताकि समय पर (hh: mm: ss) 00:00:00 GMT, अल्पकालिक समय 00:00:35 है।