Arthur Llewellyn Basham
आर्थर लेवेलिन बाशम (24 मई 1914-27 जनवरी 1986) एक प्रसिद्ध इतिहासकार, भारतविज्ञानी और कई पुस्तकों के लेखक थे। 1950 और 1960 के दशक में लंदन के स्कूल ऑफ ओरिएंटल एंड अफ्रीकन स्टडीज में प्रोफेसर के रूप में उन्होंने भारत के कई प्रसिद्ध इतिहासकारों को पढ़ाया, जिनमें प्रोफेसर राम शरण शर्मा, रोमिला थापर और वी. एस. पाठक और थॉमस आर. ट्रॉटमैन और डेविड लॉरेंजन शामिल थे। प्रारंभिक जीवन आर्थर लेवेलिन बाशम का जन्म 24 मई 1914 को लॉफ्टन, एसेक्स में हुआ था, जो अब्राहम आर्थर एडवर्ड बाशम और मारिया जेन बाशम नी थॉम्पसन के बेटे थे। हालाँकि वे इकलौते बच्चे थे, लेकिन वे एसेक्स में अपनी गोद ली हुई बहन के साथ पले-बढ़े, जो वास्तव में उनके पिता की तरफ से उनकी चचेरी बहन थी। उनके पिता एक पत्रकार थे जिन्होंने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान शिमला के पास कसौली में भारतीय सेना में सेवा की थी, और यह वे कहानियां थीं जो उनके पिता ने उन्हें भारत के बारे में सुनाई थीं, जिन्होंने उन्हें पहली बार देश की संस्कृति से परिचित कराया, जिसके लिए वे अपना पेशेवर जीवन समर्पित करेंगे। उनकी माँ एक पत्रकार और लघु कथा लेखिका भी थीं, जो भाषा और साहित्य के प्रति प्रेम को और बढ़ाती थीं। एक बच्चे के रूप में, उन्हें संगीत से भी परिचित कराया गया था और सोलह साल की उम्र तक अपनी कई रचनाएँ लिखते हुए, उच्च स्तर तक पियानो बजाना सीख लिया था। बाशम ने धर्म में गहरी रुचि विकसित की जो ईसाई धर्म के साथ शुरू हुई और फिर हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और इस्लाम में विस्तारित हुई। उन्होंने स्कूल ऑफ ओरिएंटल एंड अफ्रीकन स्टडीज (एस. ओ. ए. एस.) से संस्कृत में बी. ए. किया और फिर द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नागरिक रक्षा विभाग में काम किया। युद्ध के बाद वे एस. ओ. ए. एस. लौट आए और प्रोफेसर एल. डी. के अधीन पी. एच. डी. के लिए शोध करना शुरू कर दिया। बार्नेट। "अजीविकों के इतिहास और सिद्धांतों" में उनके शोध के लिए उन्हें छात्रवृत्ति मिली। वे 1948 में व्याख्याता बने, 1950 में पीएचडी प्राप्त की, 1954 में रीडर बने और 1958 में प्रोफेसर के रूप में पदोन्नत हुए। जब इतिहास विभाग के प्रमुख, प्रोफेसर सी. एच. फिलिप्स को एस. ओ. ए. एस. के निदेशक के रूप में पदोन्नत किया गया, तो प्रोफेसर बाशम इतिहास के प्रमुख बने, एक पद जो उन्होंने 1965 तक रखा जब वे कैनबरा में ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय विश्वविद्यालय ("ए. एन. यू".) में इतिहास विभाग के प्रमुख और ओरिएंटल (बाद में एशियाई) सभ्यताओं के प्रोफेसर के रूप में शामिल हुए। 2014 में एक अज्ञात यू. आर. एल. द्वारा योगदान की गई एक स्मृति में कहा गया हैः 1970 के दशक में ए. एन. यू. में एक स्नातक के रूप में मुझे एच. सी. कॉम्ब्स व्याख्यान कक्ष में उनके एशियाई सभ्यताओं के व्याख्यानों में भाग लेना अच्छी तरह से याद है। 1974 में एक सुबह हमने देखा कि पिछली शाम एक प्रदर्शन से एक सीधा पियानो छोड़ दिया गया था। अपने व्याख्यान के लिए पहुंचने पर, प्रो. बाशम शांति से पियानो की ओर चले गए, बैठ गए और लगभग पाँच मिनट तक सबसे सुंदर चोपिन बजाया। इसके बाद उनके छात्रों ने खड़े होकर तालियां बजाईं। मैं अभी भी उन्हें चालीस साल बाद भी पूरे परिसर में घूमते हुए देख सकता हूं। 1979 में एएनयू से सेवानिवृत्त होने के बाद, बाशम ने विभिन्न विश्वविद्यालयों के साथ एक साल की विजिटिंग प्रोफेसरशिप की एक श्रृंखला स्वीकार की। बासम पहले पश्चिमी इतिहासकारों में से एक थे जिन्होंने वैश्विक दृष्टिकोण से स्वामी विवेकानंद के प्रभाव का आलोचनात्मक आकलन किया। विवेकानंद के बारे में उनकी प्रसिद्ध टिप्पणी कि "आने वाली शताब्दियों में, उन्हें आधुनिक दुनिया के मुख्य निर्माताओं में से एक के रूप में याद किया जाएगा", विवेकानंद की प्रशंसा और श्रद्धांजलि में अक्सर उद्धृत किया जाता है। बाशम को सितंबर 1985 में एशियाटिक सोसाइटी ऑफ कलकत्ता में ओरिएंटल स्टडीज में स्वामी विवेकानंद प्रोफेसर नियुक्त किया गया था। 1986 में भारत के कलकत्ता में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी स्मृति में एएनयू में एक वार्षिक सार्वजनिक व्याख्यान श्रृंखला दी जाती है। पुस्तकें संभवतः उनकी सबसे लोकप्रिय पुस्तक द वंडर दैट वाज़ इंडिया (सिडगविक एंड जैक्सन, लंदन, 1954) है-जो भारत की 1947 की स्वतंत्रता के सात साल बाद प्रकाशित हुई थी। पुस्तक के संशोधित संस्करण 1963 और फिर 1967 में जारी किए गए थे। रूपा एंड कंपनी, नई दिल्ली ने 1981 में एक पेपरबैक संस्करण निकाला। मैकमिलन पब्लिशर्स लिमिटेड, लंदन ने 1985 में एक पेपरबैक संस्करण निकाला। 2001 तक, पेपरबैक संस्करण अपने 37वें संस्करण में था। Amazon.com कर्मचारी समीक्षा/पुस्तक विवरण में लिखा है "भारतीय सभ्यता का सबसे व्यापक रूप से उपयोग किया जाने वाला परिचय। हालाँकि यह पहली बार 1954 में प्रकाशित हुआ था, लेकिन यह एक उत्कृष्ट व्याख्या बनी हुई है। पुस्तक में उनका कहना है कि "मनुष्य 'गुरुत्वाकर्षण के नियम' के साथ-साथ 'समय के पारित होने' से बच सकता है, लेकिन अपने कर्मों से नहीं।" बाशम ने एल. डी. बार्नेट के तहत किए गए अपने पी. एच. डी. कार्य के आधार पर अजीविकों का इतिहास और सिद्धांत भी लिखे। हिंदू धर्म पर उनके कई प्रमुख लेखों को केनेथ जी. ज़िस्क की पुस्तक द ओरिजिन्स एंड डेवलपमेंट ऑफ़ क्लासिकल हिंदूइज्म के रूप में संपादित किया गया था। बाशम के बारे में सचिंद्र कुमार मैती द्वारा लिखित एक पुस्तक (1997 में प्रकाशित, अभिनव प्रकाशन) का शीर्षक प्रोफेसर ए. एल. है। बाशम, मेरे गुरुजी और प्राचीन भारतीय इतिहास और संस्कृति की समस्याएं और परिप्रेक्ष्य। इस पुस्तक में लेखक को संबोधित बाशम के 80 पत्र शामिल हैं। मिशिगन विश्वविद्यालय में इतिहास और नृविज्ञान के प्रोफेसर थॉमस आर. ट्रॉटमैन ने अपनी पुस्तक आर्यन्स एंड ब्रिटिश इंडिया (1997, यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस) 'इन मेमोरी ऑफ ए. एल. बाशम, भारत के ब्रिटिश संस्कृतवादी इतिहासकार, गुरु, मित्र' को समर्पित किया। ग्रंथ सूची पुस्तकें द हिस्ट्री एंड डॉक्ट्रिंस ऑफ द अजीविकाः ए वैनिश्ड इंडियन रिलिजन, लंदन, 1951, द वंडर दैट वाज़ इंडिया, लंदन, 1954, पेपर्स ऑन द डेट ऑफ कनिष्का, लीडेन, 1968, ए कल्चरल हिस्ट्री ऑफ इंडिया (संपादक), ऑक्सफोर्ड, 1975, उन्होंने 1958 में विंसेंट आर्थर स्मिथ की ऑक्सफोर्ड हिस्ट्री ऑफ इंडिया विद मोर्टिमर व्हीलर को भी संशोधित किया। पेपर बाशम, ए. एल. (1981) बौद्ध धर्म में बोधिसत्व सिद्धांत में "बोधिसत्व की अवधारणा का विकास", कवामुरा, लेस्ली एस., वाटरलू, ओंटारियो द्वारा संपादित, विल्फ्रिड लॉरियर यूनिवर्सिटी प्रेस, 1981 द्वारा धर्म/निगम में अध्ययन के लिए कनाडाई निगम के लिए प्रकाशित। (कैलगरी विश्वविद्यालय के मानविकी संकाय के धार्मिक अध्ययन विभाग द्वारा प्रायोजित कैलगरी बौद्ध धर्म सम्मेलन, सितंबर 1978 में प्रस्तुत किए गए पत्र),