Bengali novels
बंगाली उपन्यास बंगाली साहित्य का एक बड़ा हिस्सा हैं। 7वीं शताब्दी की बंगाली साहित्यिक परंपराओं के प्रमाण के बावजूद, उपन्यास या गद्य लेखन का प्रारूप उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक पूरी तरह से सामने नहीं आया था। बंगाली उपन्यास के विकास को औपनिवेशिक मुठभेड़, तेजी से बढ़ती मुद्रण संस्कृति, शहरी केंद्रों के विकास और मध्यम वर्ग के पाठकों की बढ़ती संख्या से बढ़ावा मिला, उपन्यास के लिए बांग्ला शब्द उपन्यास, उपनय और उपनयस्ता शब्दों से लिया गया है। आनंद शंकर और लीला रे के अनुसार, 'जब 19वीं शताब्दी के मध्य में उपन्यास को बंगाली में पेश किया गया था, तो यह रूप ही नया था, जिस गद्य में इसे लिखा गया था वह नया था, धर्मनिरपेक्ष स्वर उस देश में नया था जो अब तक पूरी तरह से धर्म के प्रभुत्व में था, और जिस समाज में और जिसके लिए इसे लिखा गया था वह नया था' (पृष्ठ 168)। लेकिन बंकिम चंद्र चटर्जी, रवींद्रनाथ टैगोर, माणिक बंदोपाध्याय, ताराशंकर बंदोपाध्याय और शरत चंद्र चट्टोपाध्याय जैसे कुछ महान उपन्यासकारों ने नई शुरू की गई शैली को इस तरह से विकसित किया कि 'नया' अपने कार्यों के माध्यम से 'परिपक्व' में बदल गया। बंगाल के विभाजन से पहले सांस्कृतिक केंद्र माने जाने वाले कोलकाता में लगभग ये सभी साहित्यिक गतिविधियाँ जोरों पर चल रही थीं। 1947 के बाद, पूर्वी बंगाल (वर्तमान बांग्लादेश) के उपन्यासकारों ने अपनी अनूठी पहचान पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मंच प्राप्त किया और ढाका बंगाली उपन्यासकारों के लिए एक समृद्ध केंद्र के रूप में उभरा। बंगाली समान विरासत और रीति-रिवाजों के बावजूद, राजनीतिक विभाजन पूर्व और पश्चिम बंगाल के बीच साहित्यिक धाराओं के विभाजन के साथ हुआ था। 21वीं शताब्दी में, लोकप्रिय समकालीन बंगाली उपन्यासों में दोनों बंगाल के उपन्यासकारों द्वारा लिखे गए उपन्यास शामिल हैं। उदाहरणों में बांग्लादेश के हुमायूं अहमद और भारत के सुनील गंगोपाध्याय जैसे प्रमुख और विपुल लेखक शामिल हैं। बंगाली में प्रारंभिक उपन्यास पहले बांग्ला उपन्यासकार पियरी चंद मित्र (1814-1883) और काली प्रसन्न सिंह (1840-1870) थे। 'टेकचंद ठाकुर' के छद्म नाम से, पियरी चंद मित्रा ने पहला बंगाली उपन्यास 'अलालेर घरेर दुलाल' (1858) लिखा। बंगाली समाज की कहानी सुनाने के लिए चोलितोभासा (बंगाली भाषा का बोलचाल का रूप) का उनका उपयोग मुद्रित बंगाली साहित्य के इतिहास में अभूतपूर्व था। पहले प्रकाशित कई अन्य बंगाली गद्य कथाओं को भी पहले बंगाली उपन्यासों का दावेदार माना जाता है। इनमें शामिल हैंः भबानी चरण बंदोपाध्याय द्वारा नवाबुबिलास (1825) और हाना कैथरीन द्वारा करुणा ओ फुलमोनिर बीबरन (1852), 1865 में बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय द्वारा लिखित उपन्यास दुर्गेश्नंदिनी को बंगाली साहित्य के आधुनिक काल में पहला महत्वपूर्ण या सार्थक बंगाली उपन्यास माना जाता है। पहले बंगाली मुस्लिम उपन्यासकार मीर मुशर्रफ हुसैन (1847-1912) ने 1869 में अपना पहला उपन्यास रत्नाबती प्रकाशित किया और पहली बंगाली महिला उपन्यासकार स्वर्ण कुमारी देवी (1855-1932) को उनके उपन्यास दीपनिर्बन (1870) के लिए व्यापक रूप से सराहा गया। सबसे पहले प्रकाशित उपन्यासों में से कई कोलकाता के पियरी चंद मित्रा और काली प्रसन्ना सिंह जैसे लेखकों द्वारा लिखे गए थे, तत्कालीन पूर्वी बंगाल के लेखकों को भी उपन्यास लिखने के लिए जाना जाता है। कुष्टिया जिले, जो अब बांग्लादेश में है, में स्थित कांगल हरिनाथ (1833-1896) ने तीन मूल उपन्यास बिजय बसंत (1859), चित्ताचपाल (1876) और प्रेम-प्रोमिला प्रकाशित किए। उनका 1859 का उपन्यास बिजय बसंत इतना लोकप्रिय था कि 1862 में इसका दूसरा संस्करण प्रकाशित हुआ। बंगाली साहित्य का आधुनिक काल (1890-1947) हालांकि बांग्ला साहित्य की सभी शैलियों में रवींद्रनाथ टैगोर के प्रभुत्व के कारण इस अवधि को अक्सर "टैगोर चरण" कहा जाता है, इस अवधि के सबसे लोकप्रिय उपन्यासकार शरत चंद्र चट्टोपाध्याय थे। उन्हें उनके उपन्यासों के लिए जाना जाता है, जो अक्सर पुरुषों और महिलाओं के जीवन, संघर्षों और आशाओं को एक संबंधित तरीके से चित्रित करते हैं। उनकी भाषा पढ़ने में आसान थी और उन्होंने अपने पाठकों के मन पर स्थायी छाप छोड़ी। उनके काम का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है और फिल्मों और टेलीविजन कार्यक्रमों में रूपांतरित किया गया है। उनके सबसे लोकप्रिय उपन्यासों में बदादीदी (1913), बिंदूर छेले (1914), रामेर सुमती (1914), पंडित मशाई (1914), बिराज बाउ (1914), चरित्रहीन (1914), चंद्रनाथ (1916), पल्लीसमाज (1916), देवदास (1917), दत्ता (1918), गृहदाह (1920), देना-पाओना (1923) और बैकुंथर विल (1934) शामिल हैं। हालांकि टैगोर एक कवि के रूप में सबसे उल्लेखनीय थे, उन्होंने बारह उपन्यास लिखे जिनमें उन्होंने मानव संबंधों, मनोवैज्ञानिक घटनाओं और सामाजिक मुद्दों की बारीकियों की खोज की। उनके सबसे उल्लेखनीय उपन्यासों में शामिल हैंः ऐतिहासिक घटनाओं पर आधारित बौठाकुरनीर हाट (1883) और राजरसी (1887), अवैध प्रेम के वर्जित विषय से संबंधित चोखेर बाली और गोरा (1910) जिसमें एक नायक की विशेषता है जो एक हिंदू परिवार द्वारा पाला गया एक यूरोपीय बच्चा है। बिभूतिभूषण बंदोपाध्याय (1894-1950) शरत चंद्र के उत्तराधिकारी बनने वाले सबसे लोकप्रिय उपन्यासकार थे। अपने काम के माध्यम से, उन्होंने ग्रामीण बंगाल के आम लोगों के संघर्ष, गरीबी, आशाओं और सपनों की कहानियाँ सुनाई। उनके सबसे प्रसिद्ध उपन्यासों में पाथेर पांचाली (1929), अपूर संगसर और अपराजित की त्रयी शामिल हैं। उनके अन्य उपन्यासों में आरण्यक (1938), देबायन (1944), दृष्टि प्रदीप (19350), आदर्श हिंदू होटल (1940) और इच्छामती (1949) शामिल हैं। इस युग के मुख्यधारा के बंगाली उपन्यासों को आकार देने वाले अन्य प्रमुख उपन्यासकारों में जगदीश गुप्ता और कमल कुमार मजूमदार, 1947 से पहले विभाजन युग के दौरान पूर्वी बंगाल के उपन्यासकार, 1905 में बंगाल का विभाजन, 1906 में मुस्लिम लीग की स्थापना और 1911 में बंगाली के एकीकरण जैसी घटनाओं ने ढाका के मुस्लिम समुदाय को साहित्य के क्षितिज में एक नई पहचान स्थापित करने के लिए प्रेरित किया। मोहम्मद नजीबुर रहमान, काजी इमदादुल हक, काजी अब्दुल वदूद, शेख इदरीश अली, अकबरूद्दीन, अबुल फजल, हुमायूं कबीर आदि। वे उन उपन्यासकारों में से थे जिन्होंने तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान, वर्तमान बांग्लादेश के उपन्यासों को समृद्ध करने की कोशिश की। मोहम्मद नजीबुर रहमानक 'अनोवारा' पहिल उल्लेखनीय उपन्यास छल आ एकर प्रकाशनक बाद पूरा बंगाली मुस्लिम समुदाय विचलित भऽ गेल। रफीकुल्लाह खान के अनुसार, 'उपन्यास कलात्मक दृष्टिकोण से कोई नवीनता पैदा नहीं कर सका, लेकिन सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक संस्कृति और विद्रोही जनता के आदर्शों के चित्रण के लिए इसका बहुत महत्व था' (पृष्ठ 25, अनुवाद)। इस युग के अधिकांश उपन्यासों के मुख्य विषय मुस्लिम समाज, विश्वास और रूढ़िवादिता थे। इन विषयों को शामिल करने वाले उपन्यासों के उदाहरण हैं नजीबर रहमान की प्रेमर सोमाधी (1919 में प्रकाशित) और गोरीबर मेये (1923), शेख इदरीस अली की प्रेमर पोथे (1926)। इस समय में, पहली बार बंगाली किसानों के जीवन ने काजी अब्दुल वदूद की नोदिबक्षे (1919) के माध्यम से एक कलात्मक चित्रण किया। फिर काजी इमदादुल हक ने एक नई लहर छिड़की। उनका प्रसिद्ध उपन्यास अब्दुल्ला 1920 में पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ था और यह 1933 में पुस्तक के रूप में आया था। विश्वजीत घोष के अनुसार, यह उपन्यास 'साथियों के प्रति समर्पण, धार्मिक हठधर्मिता, पर्दा-प्रणाली और अशरफ और अतरफ के बीच असमानता के खिलाफ एक पूंजीवादी और मानवीय विद्रोह' था। बाद में, 'काजी अब्दुल वदूद और हुमायूं कबीर ने इस दृष्टिकोण को बढ़ाया'। एक अन्य उपन्यासकार, अबुल फजल ने अपने उपन्यास चौचिर (1927) में मानव मनोवैज्ञानिक विश्लेषणों को उजागर किया। बाद में उन्होंने अपनी शैली जारी रखी और प्रदीप ओ पातोंगो (1940) और शाहोशिका (1946) लिखी। यह अच्छी तरह से स्वीकार किया जाता है कि इस प्रकार का मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण बांग्लादेश के उपन्यासों में पहला प्रयास था, हालांकि बंगाली उपन्यासों में पहली बार नहीं। विभाजन के बाद/समकालीन युग (1947-वर्तमान) तत्कालीन बंगाल के लोगों के लिए ब्रिटिश शासन से भारत और पाकिस्तान की स्वतंत्रता का अधिक महत्व था। तब से बंगाली भाषी समुदाय दो भागों में विभाजित हो गया-पूर्व और पश्चिम बंगाल। साहित्यिक अभ्यास के अभ्यास और धारा ने भी अलग-अलग तरीके अपनाए, हालांकि दोनों बंगाल के पाठकों की संख्या समान है। विभाजन के बाद पश्चिम बंगाल के उपन्यासों ने समाजवादी विचारों के प्रसार को चित्रित किया। इस युग के दो सबसे उल्लेखनीय उपन्यासकार माणिक बंदोपाध्याय और ताराशंकर बंदोपाध्याय हैं। ताराशंकर का लक्ष्य सामाजिक उद्देश्य से उपन्यास लिखना था। अपने उपन्यासों के माध्यम से उन्होंने समाजवाद और पूँजीवाद के बीच तनाव को चित्रित किया। उनके लोकप्रिय उपन्यास रायकामल और कवि, और हसुली बैंकर उपकथा (1947) विनम्र साधनों वाले लोगों के जीवन के चित्रों को चित्रित करते हैं। पश्चिम बंगाल के समकालीन प्रमुख उपन्यासकारों में सुनील गंगोपाध्याय, शिरशेंदु मुखोपाध्याय, समरेश मजूमदार शामिल हैं। महाश्वेता देवी, आशापूर्णा देवी, आदि। बांग्लादेश धारा (पूर्व में पूर्वी बंगाल) पूर्वी पाकिस्तान युग ब्रिटिश शासन से भारत और पाकिस्तान की स्वतंत्रता का तत्कालीन बंगाल के लोगों के लिए अधिक महत्व था। तब से बंगाली भाषी समुदाय दो भागों में विभाजित हो गया-पूर्व और पश्चिम बंगाल। यह बंगाली राष्ट्र की सहस्राब्दी पुरानी संस्कृति और एकता को ध्वस्त करने में बदल जाता है। इसके अलावा, पाकिस्तान के निर्माण के तुरंत बाद भाषा का अस्तित्व एक बड़ा सवाल बन गया। पश्चिम-पाकिस्तान की सत्तारूढ़ सरकार ने बंगाली लोगों पर उर्दू को प्रमुख भाषा के रूप में थोपने की कोशिश की। लेकिन पूरे समाज ने कड़ी प्रतिक्रिया व्यक्त की। यह बंगाली साहित्य पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ता है। इस उथल-पुथल भरे युग में, सैयद वलीउल्लाह की लालसालु (जड़ों के बिना पेड़) (1948) प्रकाशित हुई थी। यह कला और वास्तविकता दोनों के दृष्टिकोण से सबसे सफल उपन्यास था। बाद में सैयद वलीउल्लाह ने इसका अंग्रेजी में ट्री विदाउट रूट्स के नाम से अनुवाद किया। महबूब-उल-आलम ने मोफिजोन लिखा, जो 1948 में भी प्रकाशित हुआ। एक प्रगतिशील उपन्यासकार हुमायूं कबीर ने एक अंग्रेजी उपन्यास, रिवर्स एंड वीमेन लिखा, जो 1945 में प्रकाशित हुआ था। बंगाली रूप 1952 में नोदी ओ नारी के नाम से प्रकाशित हुआ था। पाकिस्तान शासन के शुरुआती वर्षों में लेखकों ने ज्यादातर ग्रामीण जीवन को अपने विषय के रूप में लिया, लेकिन उन्होंने धीरे-धीरे अपनी रुचियों में विविधता लाई। नवजात शहरी समाज ने खुद को साहित्यिक सामग्री के योग्य के रूप में स्थापित करना शुरू कर दिया। इनके साथ-साथ कल्पना में राजनीतिक विकास भी हुआ। पाकिस्तान काल के पहले उपन्यासकारों में अबुल फजल, अकबर हुसैन, शौकत उस्मान, अबू रुशद, काजी अफसरुद्दीन, दौलतुन्नेसा खातून, सैयद वलीउल्लाह, सरदार जयनुद्दीन, अबू इशाक और शम्सुद्दीन अबुल कलाम सबसे प्रमुख थे। इसके बाद असाधारण उपन्यासकारों की एक पूरी पीढ़ी आई। चौधरी शमसुर रहमान, सत्येन सेन, अबूजाफर शमसुद्दीन, अहसान हबीब, नीलिमा इब्राहिम, अब्दुर रज्जाक, खोंडकर मोहम्मद। इलियास, राशिद करीम, शाहिदुल्ला कैसर, अनवर पाशा, अब्दर राशिद, अलाउद्दीन अल-आजाद, अब्दुल गफ्फार चौधरी, जहीर रेहान, सैयद शमसुल हक, हुमायूं कादिर, शाहिद अखंद, रजिया खान, शौकत अली, दिलारा हाशिम, इंदु साहा और अहमद सोफा उल्लेखनीय नाम थे। इस समय, उपन्यास की विषय-वस्तु की विविधता ध्यान देने योग्य थी। ग्रामीण जीवन बड़ी संख्या में उपन्यासों का मुख्य विषय था। कभी-कभी यह अंधविश्वासी गाँव के मन या आम लोगों पर प्रभावशाली समूहों द्वारा उत्पीड़न को केंद्रित करता था, कभी-कभी अवसादग्रस्त स्त्रीत्व ने इस स्थान को ले लिया। देहाती संदर्भ में पुरुषों और महिलाओं के बीच प्रेम भी कई उपन्यासों का विषय था। सैयद वलीउल्लाह द्वारा लालशालू, शम्सुद्दीन अबुल कलाम द्वारा काशबोनेर कोन्ना, अबू इशाक द्वारा सुरजो दिघोल बारी, इशाक चखारी द्वारा मेघबरन केश, सरदार जयनुद्दीन द्वारा आदिगांता, तसद्दुक हुसैन द्वारा मोहर देश, शौकत उस्मान द्वारा जननी, सैयद सहादत हुसैन द्वारा झार, अलाउद्दीन अल-आजाद द्वारा कर्णफुली, शाहिदुल्ला कैसर द्वारा सारेन्ग बौ और संगसप्तक, बदरूद्दीन अहमद द्वारा अरण्य मिथुन, रबेया खातून द्वारा मोधुमोती, ज़हीर रेहान द्वारा हज़ार बचर धोरे, जसीमउद्दीन द्वारा बोबकाहिनी, सरदार द्वारा पन्नामोती। इन विषयों को शामिल किया। इस समय में मध्यम वर्ग का समाज विकसित होने लगा। शहरी जीवन, इसकी समस्याओं और जटिलताओं, मध्यम वर्ग के लोगों के विद्रोह, उनके सामाजिक संदर्भ और उनके जीवन में प्रेम को अच्छी संख्या में उपन्यासों में चित्रित किया जाने लगा। अबुल फजल द्वारा जिबोन पोदर जतरी, दौलतुन्नेसा खातून द्वारा पोदर पोरोश (1957), सत्येन सेन द्वारा भोरर बिहोंगी (1958), अतहर अहमद द्वारा सुरजेर निच (1958), नीलिमा इब्राहिम द्वारा पाठस्रांत (1959), ज़हीर रेहान द्वारा शेष बाइकेलर मेये (1960), अब्दुर रज्जाक द्वारा कन्याकुमारी (1960), राशिद करीम द्वारा उत्तम पुरुष (1961), नीलिमा इब्राहिम द्वारा एक पथुई बैंक (1962), आकाश जोड़ी नील होई (1962) और सैयद सहादत हुसैन द्वारा इहाइ तो प्रेम (1963), राशिद करीम द्वारा प्रसन्नो पशान (1963)। रजिया माजिद द्वारा इद्रिस, डिगोंटर स्वप्न (1967), मोन एक शेट कोपोटी (1967), रबेया खातून द्वारा साहेब बाजार (1967) और अनंत अनेशा (1967), मीर अबुल हुसैन द्वारा बिपिन मोन (1968), अनीस चौधरी द्वारा सौरव (1968), अबू रुशद द्वारा अनीशचिता रागिनी (1969), ज़हीर रेहान द्वारा बोरोफ़ गोला नोदी (1969), रबेया खातून द्वारा राजाबाग शाहिमार बाग (1969) आदि। इस धारा के महत्वपूर्ण उपन्यास हैं। लेकिन इस समय एक और बड़ी घटना की पृष्ठभूमि तैयार की जा रही थी। देश में उथल-पुथल शुरू हो गई। उपन्यासों में भी देश की राजनीतिक स्थिति अधिक से अधिक प्रमुख हो गई। अबू रुशद के नोंगोर और अनीस सिद्दीकी के मोन ना मोती जैसे उपन्यासों में अबुल मंसूर अहमद के जिबोन खुदा ने पाकिस्तान आंदोलन के संदर्भ को उजागर किया। इस आंदोलन से सांप्रदायिक चित्र और हिंदू-मुस्लिम सद्भाव की बहाली भी कई उपन्यासों में मुख्य विषय बन गई, जिनमें अबुल फजल की रंगा प्रभात, अलाउद्दीन अल-आजाद की खुदा ओ आशा, अनवर पाशा की नीर संधानी और निशुती रातेर गाथा आदि शामिल हैं। इसके बाद बंगाली भाषा आंदोलन की ऐतिहासिक घटना हुई। उपन्यासकारों की गहरी नज़रें इस जबरदस्त घटना पर कहीं नहीं थीं। जाहिर रेहान की 'आरेक फालगुन' भाषा आंदोलन पर सबसे महत्वपूर्ण प्रयास था। अन्य राजनीतिक घटनाओं जैसे वर्ग संघर्ष, समाजवाद और किसानों में आंदोलन को शम्सुद्दीन अबुल कलाम के दोई मोहोल (बाद में इसका नाम बदलकर आलमनगोर उपोकोथा कर दिया गया), अहमद सोफा के सुरजो तुमी साथी आदि उपन्यासों में दर्शाया गया था। शौकत उस्मान ने अद्भुत प्रतीकात्मक राजनीतिक उपन्यास कृतोदशेर हाशी और राजा उपाख्यान लिखे। अब्दुल गफ्फार चौधरी की चंद्रद्वीप उपाख्यान और नाम ना जन भोरे ने विद्रोही किसान समाज और उसके संघर्षों को चित्रित किया। कुछ ऐतिहासिक उपन्यास भी थे। फराज़ी आंदोलन के बारे में अबूजाफ़र शम्सुद्दीन की 'भाऊवाल गोरेर उपाख्यान', नील विद्रोह के बारे में सरदार जयनुद्दीन की 'नील रोंग रोक्टो', बौद्ध धर्म के प्रसार के बारे में सत्येन सेन की 'कुमारजीव' और सिपाही विद्रोह के बारे में 'ओपोराजेयो' आदि। इनके कुछ उदाहरण हैं। कुछ उपन्यासकारों ने मनोवैज्ञानिक जटिलताओं का समर्थन किया। अपनी अनूठी प्रस्तुति और अपनी भाषा के साथ, सैयद वलीउल्लाह ने मनोवैज्ञानिक विश्लेषण को केंद्र में रखते हुए चंदर अमाबाश्य और कंडो नोदी कंडो लिखे। यौन व्यवहार और पात्रों के विचलन पर जोर देने वाले उपन्यासों की एक और प्रवृत्ति ने साठ के दशक के दौरान अपना स्थान बनाना शुरू कर दिया। रज़िया खान के बॉट-टोलर उपोन्यास और अनुकोल्पो इस प्रवृत्ति के पहले उपन्यासों में से थे। अलाउद्दीन अल-आजाद की तेश नम्बोर तोइलोचित्रो, शितर शेषरत बोशोंटर प्रथमदीन और सैयद शमसुल हक की एक मोहिलर छोबी, अनुपमा दिन, सिमाना छारिये आदि। इस संबंध में उल्लेखनीय हैं। इसके बाद बंगाली राष्ट्र के सबसे यादगार दिन आए। दस महीने के लंबे युद्ध के बाद बंगाली स्वतंत्र राष्ट्र बन गए। 30 लाख लोगों के नरसंहार और महिलाओं के भारी उल्लंघन और उत्पीड़न और संपत्ति के नुकसान के बाद बांग्लादेश 16 दिसंबर 1971 को एक धर्मनिरपेक्ष और लोकतांत्रिक राष्ट्र के रूप में उभरा और बांग्लादेशी उपन्यास एक नए युग में प्रवेश किया। बांग्लादेश युग स्वतंत्रता पूर्व काल में योगदान देने वाले अधिकांश लेखक भी इस अवधि में बहुत रचनात्मक थे। राशिद करीम ने मध्यम वर्गीय समाज और उनके सामाजिक और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण पर आधारित उपन्यास लिखे। अलाउद्दीन अल-आजाद, शौकत अली, रजिया खान और दिलारा हाशिम, महमूदुल हक, अहमद सोफा, सैयद शमसुल हक अन्य उल्लेखनीय नामों में से हैं। सैयद शमसुल हक, जिन्हें आमतौर पर सैयद हक के नाम से जाना जाता है, ने अन्य शैलियों की बड़ी संख्या में पुस्तकों के साथ-साथ अच्छी संख्या में उपन्यास लिखे। वह तकनीक और रूप दोनों में हमेशा बहुत प्रयोगात्मक होते हैं। खेलाराम खेले जा ने उन्हें मानव यौन व्यवहार के खुले चित्रण के लिए बड़े विवाद में डाल दिया। दुरत्तो, महाशुन्ये पोरन मास्टर, एक जुबोकर छायापोथ आदि उनके उपन्यासों में। मुक्ति युद्ध, उसके परिणाम, निराशाजनक मानव अस्तित्व और मानव मन और समाज का विश्लेषण तीखा चित्र लेता है। एक अन्य शक्तिशाली लेखक शौकत अली ने 'प्रोदोशे प्राक्रितोजों' लिखा, जो राजा लखखान सेन के दौरान बारहवीं शताब्दी के बंगाली का एक वास्तविक प्रतिनिधित्व है। उनकी त्रयी 'दक्षिणायनेर दिन', 'कुलाय कलस्रोत' और 'पुरबारात्रि पुरबादिन' बहुत प्रशंसा के योग्य हैं। महमूदुल हक ने 1967 में मुक्ति संग्राम से पहले अनुरा पाठशाला लिखी थी। उन्होंने निरपोद टोंड्रा, खेलाघर (1978 में लिखित, 1988 में प्रकाशित), कालो बोरोफ (1977 में लिखित, 1992 में प्रकाशित) और माटीर जहाज (1977 में लिखित, 1996 में प्रकाशित) लिखी। अहमद सोफा ने अलग-अलग लहजे में उपन्यास लिखे। ओंकार (1975) में उन्होंने स्वतंत्रता पूर्व काल के दबे हुए बंगाली दिमाग को बहुत ही कलात्मक और प्रतीकात्मक तरीके से चित्रित किया। गावी ब्रित्यांतो में उन्होंने समकालीन चित्र को एक सावधानीपूर्वक रूपक में प्रस्तुत किया है। रोमांटिक प्रेम के उपन्यास अर्धेक नारी अर्धेक ईश्वरी को व्यापक रूप से उनकी उत्कृष्ट कृति माना जाता है। उनका पुष्प ब्रिखखा एबोंग बिहोंगो पुराण प्रकृति के प्रति सच्चे मानवीय लगाव का वर्णन है। मुक्ति संग्राम के बाद स्वतंत्रता संग्राम एक अनूठा विषय बन गया। इस अनुशासन में पहला अनवर पाशा का राइफल रोटी व्रत है जिसे उन्होंने युद्ध के दौरान लिखा था। शौकत उस्मान की जहाँनम होईते बिदई, नेकरे अरान्यो, दोई सोनिक, राशिद हैदर की खानचाई, अंधो कोठामाला, शौकत अली की जात्रा, सेलिना हुसैन की हैंगर नोदी ग्रेनेडे, महमूदुल हक की जीवन आमेर हड्डी, सैयद शमसुल हक की नील डांगशोन, निशिद्धो लोबन, हारून हबीब की प्रिय जोधा प्रियतोमा, हुमायूं अहमद की जोचोना ओ जोनानिर गोलपो आदि। उपन्यासों के उदाहरण हैं जो सीधे तौर पर स्वतंत्रता संग्राम को अपने विषय के रूप में प्रस्तुत करते हैं। इसके अलावा, राशिद करीम के अमर जटो ग्लानी, रबेया खातून के फेरारी सुरजो, अमजद हुसैन के अबेले अशामॉय जैसे उपन्यास भी मुक्ति युद्ध के विभिन्न पहलुओं को चित्रित करते हैं। राशिद करीम की प्रेम एकती लाल गोलाप, एकलेर रूपकोठा या साधारण लोकेर कहानी युद्ध के बाद बांग्लादेश की निराशाजनक तस्वीर की प्रस्तुति हैं। आलोचकों का कहना है कि हालांकि मुक्ति के बाद हमारे युद्ध के बारे में बड़ी संख्या में उपन्यास लिखे गए थे, लेकिन उनमें से कोई भी ऐतिहासिक घटना को आवश्यक महाकाव्य रूप में चित्रित नहीं कर सका। मुक्ति के बाद साहित्य जगत में नए चेहरे सामने आए। उनमें से सेलिना हुसैन, हुमायूं अहमद, हसनत अब्दुल हे, रिज़िया रहमान, जुबैदा गुलशन आरा हेना और बशीर अल-हेलाल सबसे प्रमुख थे। सेलिना हुसैन ने जलोच्छवास से शुरुआत की और अब तक उन्होंने 21 से अधिक उपन्यास लिखे हैं। उनका हैंगर नोडी ग्रेनेड बांग्लादेश मुक्ति युद्ध पर लिखी गई एक सफलता है। उन्होंने तटीय जीवन और प्राकृतिक आपदा पर तानापोरन जैसे उपन्यास लिखे हैं। गायत्री संध्या (3 खंडः 1994,1995,1996 में प्रकाशित), कल्केतू ओ फुलोरा, चांदबेने उनके कुछ ऐतिहासिक उपन्यास हैं। अब्दुर रउफ चौधरी का उपन्यास नटुन दिगंत (तीन खंडः 1991,1992,1993 में प्रकाशित और पाठक शमाबेश द्वारा 2005 में पूरा संग्रह) पूर्व-बांग्लादेश मुक्ति युद्ध पर किसी भी मानक और सबसे सफल लेखन द्वारा कला का एक गुणवत्तापूर्ण काम है। चौधरी ने अपने उपन्यास नटुन दिगंत (न्यू होराइजन) में बंगाल की एकता और बंगाली राष्ट्रवाद की अभिव्यक्ति को सबसे अधिक स्पष्ट रूप से दर्शाया है। 1-3)। तर्क और मानवता-ये इसके दो शाश्वत स्तंभ हैं। चौधरी के विचार का सार इन दो अथाह शक्तियों की दक्षता में पूर्ण विश्वास है। इसकी सबसे उल्लेखनीय विशेषता इसके काम, उपदेश और अभ्यास का आग्रहपूर्ण जुड़ाव है। यह विवादास्पद परीक्षणों के लिए अपील नहीं करता है, न कि मधुर तर्कसंगतता के किसी भी रूप के लिए, बल्कि जीवन के कठिन और उथल-पुथल में परीक्षणों के लिए, और यह किसी अन्य निर्णय को स्वीकार नहीं करेगा। नटुन दिगंत के खिलाफ चेतावनी देते हैंः 1) हठधर्मिता, रहस्यवाद, औपचारिक, सम्मोहन, शपथ द्वारा मन और इच्छा का बंधन, और धर्म और राजनीति में बाहरी अधिकार के अन्य आविष्कार, 2) हिंसा में भागीदारी, व्यक्तिगत या सामाजिक, और संगठन की हिंसा पर निर्भरता, 3) शोषण, विलासिता और भौतिक संपत्ति, 4) आत्म-अपमान और 5) आत्म-बलिदान के प्रति समर्पण। हुमायूं अहमद, जो शायद शरत चंद्र चट्टोपाध्याय के बाद बंगाली में सबसे लोकप्रिय उपन्यासकार थे, अपने उपन्यास नोंदितो नोरोके और फिर शोंखोनील करागर के साथ दिखाई दिए। बाद में वह धीरे-धीरे कम गंभीर चीजों की ओर मुड़ गए। उनके लगभग सभी उपन्यास बेस्ट सेलर हैं। उनकी कुछ उपाधियाँ 1971, दारुचिनिर दीप, बृहनोला, जॉयजियोंटी, कोबी आदि हैं। हुमायूँ अहमद का तोमादर जोन्नो वलोबासा बांग्लादेश का पहला विज्ञान कथा उपन्यास है। एक गंभीर कवि, निबंधकार और साहित्यिक शोधकर्ता अब्दुल मन्नान सैयद ने अपना पहला उपन्यास 1974 में प्रकाशित किया। बाद में उन्होंने कोलकाता, पोरामातिर काज, ओ ते ओजोगोर, हे सोंगसर हे लोटा, खुधा, प्रेम, आगुन, श्यामोली तोमर मुख आदि लिखे। हसनत अब्दुल हाय, अपने सुप्रभात भलोबासा के साथ पहुंचे। अब तक उन्होंने कम से कम बीस उपन्यास लिखे हैं। अपने अन्य उपन्यासों के साथ उन्होंने उपन्यासों का एक अलग रूप पेश किया है जिसे जीवनी कहा जाता है। सुल्तान, एकजों आरोज अली आरो नोवेराया बे महरनि बिदिन्थि। ये सभी उपन्यास विशाल बंगाली पात्रों के जीवनी रेखाचित्रों पर आधारित हैं। रिज़िया रहमान की उत्तर पुरुष 1977 में काले और सफेद रंग में आई थी। उन्होंने अस्सी के दशक में लगभग पंद्रह उपन्यास लिखे। उनका विशाल बोंगो थेके बांग्ला बंगाली राष्ट्र की पिछली संस्कृति और विरासत के बारे में एक महाकाव्य रचना है। उनके अन्य प्रमुख उपन्यास रॉक्टर ओखखोर, अलिखितो उपाख्यान, एकल चिरोकल, प्रेम आमेर प्रेम, एकती फुलर जोन्यो, हारून फेरेनी आदि हैं। बशीर अल-हेलाल की कालो एलिश 1979 में प्रकाशित हुई थी। उनके अन्य उपन्यासों में घ्रितोकुमारी, शेष पानपात्रो, नूरजहांदर मोधुमास आदि शामिल हैं। अस्सी के दशक में, बांग्लादेशी उपन्यास को कुछ वरिष्ठ लेखक मिले जिन्होंने कुछ होनहार युवाओं के साथ पहली बार उपन्यास लिखे। पहले के लेखकों में अबुबकर सिद्दीकी की जलराक्षस और खरदाह बहुत नवीनता के साथ दिखाई दीं। बिथांनि उननि मख 'जाथाव सल' मा एकात्तुर हृदयाभस्मा। मकबुला मंजूर की शुरुआत साठ के दशक के अंत में हुई थी, लेकिन उनके अधिकांश उपन्यास अस्सी और नब्बे के दशक में सामने आए। कलेर मोंडिरा उनकी सबसे उल्लेखनीय कृतियों में से एक है। राहत खान ने मध्यम वर्ग के शहर के लोगों, उनके सुख-दुख, प्रेम और अलगाव के बारे में उपन्यास लिखे। उनकी महत्वपूर्ण कृतियों में ओमोल दाबोल चकरी, एक प्रियदोर्शिनी, छयादामपोती, है शुन्योता, संघर्षो, शहर, है अनोंतर पाखी, मोधोमदर खेलोवार आदि शामिल हैं। सबसे कलात्मक लेकिन सबसे कम उत्पादक लेखकों में से एक अख्तरुज्जमान इलियास ने केवल दो उपन्यास लिखे। उन्होंने चिलीकोथर सेपाई के साथ अपनी यात्रा शुरू की है। 1996 में प्रकाशित उनकी सबसे प्रतिष्ठित कृति खोअबनामा को बंगाली उपन्यासों के इतिहास में एक मील का पत्थर माना जाता है। एक अन्य वरिष्ठ उपन्यासकार अबू इशाक का दूसरा उपन्यास पद्मार पालीद्वीप उनके पहले उपन्यास सुरजो दिघल बारी के इकतीस साल बाद 1986 में प्रकाशित हुआ था। चर (रेतीली भूमि की पट्टी) का प्रकट होना और गायब होना, आस-पास की मानवता पर उनका प्रभाव आदि। पद्मार पालीद्वीप में एक गहन वर्णन लिया है। हरिपद दत्त भी एक योग्य नाम है। उनका दो खंडों वाला उपन्यास ओजोगोर (खंड। I-1989, खंड। II-1991) हाल के इतिहास का बहुत उल्लेखनीय रूप से वर्णन करता है। उनके पिछले उपन्यास एशाने ओग्निडाहो और ओन्धोकुपे जन्मोत्सोब हैं। 2000 में उन्होंने जोन्मो जोन्मैंटर नामक एक महाकाव्य खंड लिखा। अस्सी के दशक के शुरुआती वर्षों से, कुछ युवा उपन्यासकारों के आगमन के बारे में सुना गया, जिन्होंने बाद में पर्याप्त लोकप्रियता हासिल की। मंजू सरकार, इमदादुल हक मिलन और मोइनुल अहसान साबेर इस संबंध में कुछ लेकिन सबसे आम नाम हैं। मोंजू सरकार की तमोष, नागनो अगोंतुक, प्रोतिमा उपाख्यान और अबाशभूमि, इमदादुल हक मिलन की जबोजिबोन (1976 में लिखी गई, 1900 में प्रकाशित), नोदी उपाख्यान, भूमिपुत्र, पोराधिनोता, राजाकार्तोंत्रो, मोइनुल अहसान साबेर की एडोमर जोनी ओपेखा, पाथोर सोमॉय, चार तोरून तोरूनी, मानुष जेखाने जय ना, धाराभिक कहीं, ओपेक्षा, कोबेज लेथल, तुमी अमाके नीये जाबे, प्रेम ओइशोध, सोंगशेर जापान को साहित्य से काफी मान्यता मिली। शहिदुल ज़हीर ने अपना पहला उपन्यास जिबों ओ राजनोइटिक बास्तोबोता लिखा, जो 1988 में प्रकाशित हुआ, जबकि उनका दूसरा, अब तक का आखिरी, शेई रेट पूर्णिमा छीलो 1995 में प्रकाशित हुआ। जादू यथार्थवाद, जो लैटिन अमेरिकी उपन्यासों का एक हालिया चलन है, शाहिदुल ज़हीर के कथन में होता है। बीसवीं सदी का अंतिम दशक बांग्लादेशी उपन्यासों के लिए तुलनात्मक रूप से उपयोगी है। अल महमूद की उपन्यासवादी व्याख्या, बिप्रदास बरुआ का बौद्ध जीवन, हुमायूं आजाद की बहादुर रचनाएँ, नारीत्व के बारे में अकीमुन रहमान के उपन्यास, नसरीन जहाँ के जादू यथार्थवाद के उपन्यास, शम्सुद्दीन अबुल कलाम की ऐतिहासिक कृति कंचनग्राम इस दशक की कुछ निशानियाँ हैं। सैयद शमसुल हक की उत्कृष्ट कृति ब्रिस्टी ओ बिद्रोहिगोन, 1998 में प्रकाशित हुई, जो पिछली विरासत और मुक्ति युद्ध पर एक मील का पत्थर है। वरिष्ठ कवि अल महमूद का पहला उपन्यास दहुकी 1992 में आया था जिसके बाद कोबी ओ कोलाहोल, उपमोहदेश, कबीलर बोन, पुरुष सुंदोर, निशिंदा नारी आदि आए। बिप्रदास बरुआ के प्रमुख उपन्यासों में सोमुद्रोचार ओ बिद्रोहीरा, मुक्तिजोद्धारा, श्रोमोन गौतम आदि शामिल हैं। हुमायूं आजाद ने 1994 में छप्पन्नो हजार बोरगोमेल के साथ अपने उपन्यासकार जीवन की शुरुआत की, जो मार्शल लॉ और तानाशाही पर एक साहसी थप्पड़ था। कुछ ही समय में उपन्यास ने अपने लेखक को बहुत नाम और लोकप्रियता दिलाई। उनके बाद के उपन्यासों में सब किचू भीने पारे, पाक सर जमीन सद बद, निजेर शोंगे निजेर जिबोनर मोधु, एकती खुनेर स्वप्ना आदि शामिल हैं। एक प्रसिद्ध कवि मोहम्मद नूरुल हुडा ने भी उपन्यास में दो प्रयास किए थे। जन्माष्टमी और मोइनपहाड़ को छोड़कर उन्होंने कोई तीसरा प्रयास नहीं किया। अकीमुन रहमान बंगाली भाषा के पहले उपन्यासकार हैं जिनके लेखन में स्त्रीत्व के अनकहे और अज्ञात रहस्यों को जुबान मिल रही है। उन्होंने अब तक चार उपन्यास लिखे हैं, पुरुषेर पृथ्वीते एक मेये, रोकतोपुंजे गेन्थे जाव्या माछी, पशे शुधु छाया छीलो और जीबानेर रौद्रे उदेचिलो कायेक्ति धुलिकाना। एक अन्य उल्लेखनीय उपन्यासकार नसरीन जहां हैं। उनका पहला उपन्यास उरुक्कू बहुत सराहना के साथ आया। चॉन्डरर प्रथम कोला, चॉन्ड्रोलेखर जादुबिस्तार, सोनाली मुखोश, उरे जय निशिपखखी आदि जैसे अपने उपन्यासों में उन्होंने जादू यथार्थवाद के तत्वों में हेरफेर किया। पेशे से पत्रकार अनीसुल हक ने खुद को एक प्रसिद्ध लेखक के रूप में स्थापित किया है। उनके अंधोकरर अक्षय बच्चन ने उन्हें एक बहुत ही सम्मानजनक स्थान दिया लेकिन माँ ने उन्हें अंतर्राष्ट्रीय प्रतिष्ठा दी है। इम्तियार शमीम भी हाल के बांग्लादेश के उपन्यासों के लिए एक युवा लेकिन आशाजनक नाम है। दाना काटा हिमेर भेटर में उन्होंने एक गैर सरकारी संगठन की दुनिया को प्रस्तुत किया। उनकी 'अमरा हेतेछी जारा' में स्वतंत्रता के बाद बांग्लादेश के जीवन की दुखद गाथा की एक बहुत ही मर्मस्पर्शी कहानी शामिल है। 21वीं सदी के पहले दशक में, साहित्यिक आलोचक और निबंधकार सैयद मंजूरुल इस्लाम ने कुछ प्रयोगात्मक उपन्यास लिखे जैसे कि अधखाना मानुष, तीन परबर जीवन आदि। ; उन्होंने जोगाजोगर गबीर समय नियम एक एक लोक का सह-लेखन भी किया जो बंगाली में कुछ मेटाफिक्शन उपन्यासों में से एक है। हसन अज़ीज़ुल हक की अगुनपाखी को बांग्लादेश और भारत दोनों में व्यापक आलोचनात्मक प्रशंसा मिली और 2007 में दो महत्वपूर्ण साहित्यिक पुरस्कार प्रथम आलो बुक ऑफ़ द ईयर पुरस्कार और 2008 में आनंद पुरस्कार मिला। अन्य उल्लेखनीय कृतियों में, शहादुज़ ज़मान का उपन्यास बिशोर्गो ते दुखो बंगाली में मेटाफिक्शन की शैली का एक अग्रणी कार्य है, और उनका क्रच-एर कर्नल कर्नल ताहेर के जीवन पर एक लोकप्रिय ऐतिहासिक उपन्यास है। पश्चिम बंगाल, भारत के शीर्ष उपन्यास आगे पढ़ने के लिए बांग्ला अकादमी लेखक ओभिधन, बांग्ला अकादमी, ढाका, 1998 बांग्ला उपोन्यास चित्रिता जीवन ओ सोमज, सुधामॉय दास, ढाका, 1995 पूर्व ओ पश्चिम बंगालर उपोन्यास, शाहिदा अख्तर, बांग्ला अकादमी, ढाका, 1992 अमादेर उपोन्यास बिसॉय चेटोनाः बिवागोट्टोर कल, मुहम्मद इदरीस अली, बांग्ला अकादमी, ढाका, 1988