Santaji Jagnade
श्री संताजी जगन्नाडे महाराज (1624-1688) एक प्रमुख मराठी संत श्री तुकाराम महाराजा द्वारा नियुक्त चौदह झांझ वादकों में से एक थे। जगन्नाडे ने अपने स्वयं के अभंग लिखे और तुकाराम के कई अभंग भी रिकॉर्ड किए, वे तेल उत्पादकों की तेली जाति से थे। जगनाडे का जन्म और पालन-पोषण पुणे जिले की मावल तहसील के सदुम्बारे में हुआ था। वे भगवान कृष्ण के अवतार भगवान विट्टल (या विठोबा) के भक्त थे, जिन्हें हिंदू धर्म में भगवान विष्णु का अवतार माना जाता है। भारतीय डाक सेवा द्वारा फरवरी 2009 में जगनाडे की याद में एक डाक टिकट जारी किया गया था। संतजी जगन्नाडे महाराज का जन्म 8 दिसंबर 1624 को महाराष्ट्र के पुणे जिले की खेड तहसील के देहू के पास चाकन गांव में हुआ था। उनका जन्म एक पवित्र, कर्तव्यपरायण और ईश्वर-प्रेमी दंपति श्री विठोबा पंत माथाबाई के घर हुआ था। चाकन एक प्रसिद्ध बाजार था। संताजी के पिता विठोबापंत जगन्नाडे खाद्य तेल के उत्पादन में लगे हुए थे। संताजी एक शांत और धन्य ग्रामीण वातावरण में पले-बढ़े। उन्होंने अपने पैतृक व्यवसाय को भी जारी रखा। उस समय की प्रचलित सामाजिक प्रथा के अनुसार, उनकी शादी बारह साल की उम्र में यमुना से हुई थी और उन्होंने अपना व्यवसाय जारी रखा। लेकिन शादी के बाद, वह पारिवारिक जीवन और भौतिकवादी कार्यों में उदासीन हो गए और धार्मिक प्रवचनों के माध्यम से आध्यात्मिक सांत्वना की ओर मुड़ गए। उन्होंने कीर्तन और भजनों को अपनाया और उदात्तता प्राप्त करने के लिए सभी सांसारिक सुखों को त्यागने का फैसला किया। आखिरकार वह अपने माता-पिता और पत्नी को छोड़कर घर से चला गया। तुकाराम महाराज के साथ, उन्होंने भजन लिखना शुरू किया, संताजी तुकाराम महाराज की छाया बन गए, जो उनकी धार्मिक यात्रा में एक सच्चे आध्यात्मिक साथी थे। अपने लेखन के माध्यम से उन्होंने अपने समकालीनों की आध्यात्मिक चेतना को जागृत किया। उनके भक्ति लेखन के लिए लोग उनके ऋणी महसूस करते थे। संताजी के अभंग महिमावान छंद हैं जो उनके साहित्यिक कौशल और प्रतिभा को दर्शाते हैं। उनके काव्य कौशल का प्रस्फुटन उनकी कविताओं "शंकर दीपिका", "योगाची वाट" निर्गुणच्य लावण्य में स्पष्ट है। "तेल सिंधु" आदि। इस अवधि के दौरान रूढ़िवादी वर्ग से तुकाराम के "गाथा" के खिलाफ एक धार्मिक उथल-पुथल हुई। कुछ असामाजिक लोगों ने तुकाराम की "गाथा" की पांडुलिपियों को लंद्रयानी नदी में फेंक कर नष्ट कर दिया। संताजी इस घटिया हरकत से बहुत दुखी थे और उन्होंने अपनी और दूसरों की यादों से अभंगों को फिर से लिखने और उनके मूल गौरव को बहाल करने का संकल्प लिया। जहाँ तक उन्हें याद है, उन्होंने अभंगों की अपनी यादों को लिख कर इस स्व-आरोपित कर्तव्य को पूरा किया। उन्होंने पूरे महाराष्ट्र का दौरा किया और तुकाराम के आध्यात्मिक शिष्यों और अनुयायियों ने उनके अभंगों से जो कुछ भी नोट किया था, उसकी प्रतियां एकत्र करने के लिए प्रत्येक गाँव का दौरा किया। उन्होंने लोगों से अभंगों का पाठ कराया, उन्होंने उन्हें याद किया और लिखा। तुकाराम की गाथा की पांडुलिपि के मूल लेखक होने के नाते, संताजी के लिए अपनी स्मृति से अभंगों को दोहराना आसान था। इस प्रकार टुकड़ों को एक साथ रखने का श्रमसाध्य कर्तव्य निभाते हुए, उन्होंने तुकाराम द्वारा पढ़े गए तुकाराम के गाथा को फिर से बनाया और इसे पुनर्जन्म दिया। यह मूल लेखक संताजी द्वारा पुनर्लिखित 'गाथा' का दूसरा संस्करण था। तुकाराम का गाथा "लंद्रयानी की लहरों के नीचे खो गया, जनता के समुद्र के दिलों में अपना सही स्थान लेने के लिए फिर से उभरा, न केवल देवी सरस्वती के आशीर्वाद के कारण, बल्कि संताजी के श्रमसाध्य प्रयासों और असीम भक्ति और प्रयास के कारण। संताजी की शिक्षाएँ अन्य संतों की शिक्षाओं की तरह ही मूल्यवान थीं। वे एक प्रबुद्ध आत्मा थे जो प्रेम और करुणा की सार्वभौमिकता में विश्वास करते थे। उनके प्रसिद्ध उपदेश इस प्रकार हैं-(1) अस्वास्थ्यकर प्रतिस्पर्धाओं से बचें (2) मनुष्य के साथ कभी भी भेदभाव न करें (3) कभी भी अहंकारी या ईर्ष्या या सांसारिक गर्व का शिकार न हों (4) मानवता और मानव जाति के कल्याण के लिए अपने कार्यों का मार्गदर्शन करें (5) लोगों के कल्याण को महत्व दें (6) सही रास्ते से धन अर्जित करें और उदारता से खर्च करें (7) कभी भी दूसरों का तिरस्कार न करें, दयालु बनें। संताजी ने ज्ञान के ऐसे महान और सार्वभौमिक रूप से सच्चे शब्दों का प्रचार किया। अंतिम विश्लेषण में संत तुकाराम और संत जगनाडे का दर्शन और उपदेश एक ही थे। इसलिए, आध्यात्मिक संकट के इस मोड़ पर, जिसने पूरी दुनिया को घेर लिया है, महान आत्मा संताजी जगनाडे को याद करना और उनका सम्मान करना उचित है, जिनके विचार और दर्शन अमर हैं। विरासत संताजी की डाक टिकट भारतीय डाक द्वारा 09-02-2009 पर प्रकाशित की गई थी। ।