Thol. Thirumavalavan
थोलकाप्पियन थिरुमावलवन (जन्म 17 अगस्त 1962), जिन्हें थोल के नाम से जाना जाता है। तिरुमावलवन दक्षिणी भारतीय राज्य तमिलनाडु के एक राजनीतिक नेता, विद्वान और कार्यकर्ता हैं। वे चिदंबरम से सांसद हैं। विदुथलाई चिरुथाइगल काची के संस्थापक और अध्यक्ष। वह 1990 के दशक में एक दलित नेता के रूप में प्रमुखता से उभरे और 1999 में औपचारिक रूप से राजनीति में प्रवेश किया। उनका राजनीतिक मंच जाति-आधारित भेदभाव और परिणामस्वरूप जाति व्यवस्था को समाप्त करने पर केंद्रित है। उन्होंने श्रीलंका में तमिल राष्ट्रवादी आंदोलनों का भी समर्थन किया है। उन्होंने 1999 और 2004 के आम चुनाव असफल रूप से लड़े और 2009 के आम चुनाव में चिदंबरम निर्वाचन क्षेत्र से जीत हासिल की। उन्होंने द्रविड़ मुनेत्र कड़गम के साथ गठबंधन में 2001 का राज्य विधानसभा चुनाव जीता, एक पद जिससे उन्होंने 2004 में द्रमुक के साथ वैचारिक मतभेदों का हवाला देते हुए इस्तीफा दे दिया। वह एक लेखक हैं, और तमिल सिनेमा में भी अभिनय कर चुके हैं। पट्टाली मक्कल काची और उसके नेता रामदास के साथ उनके टकराव के परिणामस्वरूप दलितों और वन्नियारों के बीच अक्सर झड़पें होती रही हैं। दोनों पक्षों ने एक-दूसरे पर दूसरे समुदाय के खिलाफ हिंसा भड़काने का आरोप लगाया है। तिरुमावलवन और रामदास दोनों ने अपने मतभेदों को सुलझा लिया और 2004 से 2009 की अवधि के दौरान एक साथ काम किया, जब वे एक ही चुनावी गठबंधन का हिस्सा थे। 2019 में तिरुमावलवन ने अपनी चिदंबरम सीट फिर से हासिल की और एक मुखर विपक्षी सांसद रहे हैं। 2021 में, उन्होंने अपनी पार्टी को तमिलनाडु विधानसभा में 4 सीटें जीतने के लिए नेतृत्व किया। शिक्षा उन्होंने प्रेसीडेंसी कॉलेज चेन्नई में रसायन विज्ञान में स्नातक की पढ़ाई की, अपराध विज्ञान में स्नातकोत्तर की डिग्री प्राप्त की और मद्रास लॉ कॉलेज से कानून की पढ़ाई की। उन्होंने मनोमनियम सुंदरनार विश्वविद्यालय में "मीनाक्षीपुरम दलितों का धार्मिक रूपांतरण-एक पीड़ित अध्ययन" शीर्षक से अपनी पीएचडी पूरी की और उन्हें 2018 में डॉक्टरेट की उपाधि से सम्मानित किया गया। प्रारंभिक सक्रियता जब वे मद्रास लॉ कॉलेज में पढ़ रहे थे, तब सुबा वीरपांडियान (जिन्होंने इस विषय पर एक अतिथि व्याख्यान आयोजित किया था) के कारण तिरुमावलवन को ईलम आंदोलन में रुचि हुई। तिरुमावलवन बाद में सितंबर 1990 में पेरियार थिडल (द्रविड़ कड़गम का मुख्यालय) में फिर से सुबा वीरपांडियान से मिले। 1988 में, जब वे दक्षिणी शहर मदुरै में सरकार के फोरेंसिक विभाग के लिए काम कर रहे थे, तब वे दलितों के अधिकारों के लिए लड़ने वाले संगठन दलित पैंथर्स इयक्कम (डी. पी. आई.) के तमिलनाडु राज्य संयोजक मलैचामी से मिले। मलैचामी की मृत्यु के बाद, तिरुमालवन को 21 जनवरी 1990 को डी. पी. आई. का नेता चुना गया। उन्होंने संगठन के लिए एक नया झंडा तैयार किया और इसका नाम बदलकर विदुथलाई चिरुथाइगल (लिबरेशन पैंथर्स) कर दिया। अपने काम के हिस्से के रूप में, उन्होंने मदुरै क्षेत्र के दलित गाँवों का दौरा करना भी शुरू किया, और दलितों के सामने आने वाली समस्याओं के बारे में सीखना शुरू किया। उनका कहना है कि 1992 में दो दलितों की हत्या ने उन्हें और अधिक उग्रवादी बना दिया। वह विशेष रूप से अपने आक्रामक भाषणों के लिए जाने जाते थे, जिससे उन्हें महत्वपूर्ण पहचान मिली। दलितों की बढ़ती आक्रामकता की पृष्ठभूमि में, वह तमिलनाडु में दो प्रमुख दलित नेताओं में से एक के रूप में उभरे, जिनके पास जमीनी स्तर पर समर्थन का एक बड़ा आधार था, विशेष रूप से तमिलनाडु के दक्षिणी जिलों में। 1997 की शुरुआत में, उनकी बढ़ती राजनीतिक गतिविधि के कारण उन्हें सरकारी नौकरी से निलंबित कर दिया गया था। उन्होंने 1999 के भारतीय आम चुनाव लड़ने के लिए अगस्त 1999 में औपचारिक रूप से अपनी नौकरी से इस्तीफा दे दिया। राजनीतिक जीवन डी. पी. आई. ने 1999 के आम चुनावों तक चुनावों का बहिष्कार किया। यह स्पष्ट नहीं है कि पार्टी ने 1999 तक चुनाव क्यों नहीं लड़ा। 1999 में चुनाव लड़ने के निर्णय को पार्टी के भीतर विवादास्पद माना गया था। तिरुमावलवन ने जी. के. मूपनार की तमिल मनीला कांग्रेस के साथ गठबंधन किया और तीसरे मोर्चे का प्रतिनिधित्व किया। पार्टी ने चिदंबरम और पेरम्बलुर के संसदीय निर्वाचन क्षेत्रों में चुनाव लड़ा। तिरुमावलवन ने चिदंबरम से चुनाव लड़ा और अपने पहले चुनाव में 225,000 मत प्राप्त करने में सफल रहे। तिरुमावलवन ने 22 फरवरी 2000 को अपने एक साक्षात्कार में आरोप लगाया कि विरोधी द्रमुक प्रशासन ने उनकी पार्टी के कार्यकर्ताओं को हिरासत में लेने के लिए राष्ट्रीय गुंडा अधिनियम और राष्ट्रीय सुरक्षा अधिनियम का इस्तेमाल किया। इस चरण ने तिरुमावलवन की पार्टी और चिदंबरम निर्वाचन क्षेत्र, पट्टाली मक्कल काची (पीएमके) में उनके प्रतिद्वंद्वियों के बीच प्रतिद्वंद्विता को भी समाप्त कर दिया। पीएमके एक ऐसी पार्टी है जिसकी तमिलनाडु के उत्तरी जिलों में मजबूत उपस्थिति है। निर्वाचन क्षेत्र में चुनाव दोनों दलों की ओर से हिंसा से चिह्नित था। दलितों के घरों को जला दिया गया और क्षेत्र में दलितों को रोजगार से वंचित कर दिया गया, जबकि वन्नियार के घरों को भी जला दिया गया। 2001 के राज्य चुनावों में विदुथलाई चिरुथाइगल ने द्रविड़ मुनेत्र कड़गम के साथ गठबंधन किया और सात सीटों पर चुनाव लड़ा। चूंकि पीएमके अन्नाद्रमुक गठबंधन में शामिल हो गया था, इसलिए वीसीके को द्रमुक के नेतृत्व वाले गठबंधन में शामिल होना पड़ा। गठबंधन में वैचारिक मतभेद थे क्योंकि इसमें भाजपा थी, जिसकी पहले तिरुमावलवन ने आलोचना की थी। तिरुमावलवन मैंगलोर निर्वाचन क्षेत्र से राज्य विधानसभा के लिए चुने गए थे। 2004 के आम चुनावों के दौरान, उन्होंने गठबंधन सहयोगियों, विशेष रूप से द्रमुक द्वारा किए गए अपमान का हवाला देते हुए 3 फरवरी 2004 को अपने विधायक पद से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने यह भी उद्धृत किया कि उन्होंने 2001 के विधानसभा चुनाव के दौरान द्रमुक के चुनाव चिन्ह पर चुनाव लड़ा था। तिरुमावलवन ने 2004 के आम चुनावों में एक बार फिर चिदंबरम से चुनाव लड़ा, इस बार जनता दल (यूनाइटेड) के साथ और 257,000 वोट प्राप्त किए और कम अंतर से हार गए। 2004 के दौरान, एम. एम. के., थिरुमावलवन और रामदॉस के एन. सेतुरमन के प्रयासों के बाद, पी. एम. के. के नेता ने तमिल पाथुकप्पु इयक्कम नामक एक तमिल सुरक्षा आंदोलन के माध्यम से हाथ मिलाया। वह 2006 के तमिलनाडु विधानसभा चुनाव में अखिल भारतीय अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (ए. आई. ए. डी. एम. के.) गठबंधन में शामिल हो गए। उनकी पार्टी को 2 मार्च 2006 को भारत के चुनाव आयोग द्वारा एक पंजीकृत राजनीतिक दल के रूप में मान्यता दी गई थी। विदुथलाई चिरुथाइगल काची ने तमिलनाडु की नौ सीटों और पांडिचेरी की 2 सीटों पर चुनाव लड़ा था। पार्टी ने उनमें से दो जीते, अर्थात् कट्टुमन्नारकोइल से दुरई रविकुमार और मैंगलोर निर्वाचन क्षेत्र से सेल्वापेरुंथगाई]। ए. डी. एम. के. के साथ गठबंधन 2006 में टूट गया, जब उन्होंने डी. एम. के. के साथ गठबंधन करना शुरू किया। उनकी पार्टी ने 2006 में द्रमुक गठबंधन में स्थानीय निकाय चुनाव लड़ा और विभिन्न नगर पालिकाओं के लिए पांच अध्यक्ष जीते। 2009 के आम चुनाव में, तिरुमावलवन ने द्रमुक के साथ गठबंधन किया और अपने तीसरे प्रयास में चिधंबरम लोकसभा क्षेत्र से संसद के लिए चुने गए। 2001 में चुनाव लड़े और पदों पर रहेः पहली बार तमिलनाडु विधानसभा के लिए चुने गए। मई 2009: पहली बार मई 2019 के लिए लोकसभा (पंद्रहवीं) के लिए निर्वाचितः दूसरी बार 17वीं लोकसभा के लिए निर्वाचित 31 अगस्त 2009: वाणिज्य समिति के सदस्य और सामाजिक न्याय और अधिकारिता मंत्रालय पर सलाहकार समिति के सदस्य। राजनीतिक विचार तिरुमालवन की राजनीति अंबेडकरवादी और द्रविड़ दर्शन के साथ-साथ तमिल राष्ट्रवाद के पुनरुत्थान पर आधारित है, जो इसे जाति व्यवस्था के उन्मूलन के लिए एक शक्ति में बदलने का प्रयास करता है। उनका कहना है कि तमिलनाडु सहित भारत में दलितों पर अत्याचार को संस्थागत रूप दिया गया है। हालाँकि द्रविड़ दल जो तमिलनाडु की राजनीति पर हावी हैं, वैचारिक रूप से जाति व्यवस्था के उन्मूलन के लिए प्रतिबद्ध हैं, तिरुमावलवन का तर्क है कि वे व्यवहार में द्रविड़ आंदोलन के मूल आदर्शों से दूर चले गए हैं। उनका कहना है कि उनकी नीतियों ने मुख्य रूप से मध्यम जातियों को लाभान्वित किया है, और वास्तव में दलितों के उत्पीड़न में वृद्धि हुई है, जिसमें मध्यम जातियों ने ब्राह्मणों को उत्पीड़क के रूप में प्रतिस्थापित किया है। दलित द्रविड़ दलों से ज्यादा मदद की उम्मीद नहीं कर सकते और न ही उन्हें करनी चाहिए। तिरुमावलवन के अनुसार, इसका समाधान तमिल राष्ट्रवाद में निहित है। उनका कहना है कि जाति उत्पीड़न को केवल तमिल भावनाओं से अपील करके, नीचे से प्रतिरोध का निर्माण करके समाप्त किया जा सकता है, जैसा कि पेरियार ई. वी. रामासामी के नेतृत्व में द्रविड़ आंदोलन के शुरुआती दिनों में हुआ था। उनका कहना है कि अगर तमिलनाडु में एक उचित तमिल सरकार बनती है, तो जातिगत उत्पीड़न तुरंत गायब हो जाएगा। तमिल पहचान के महत्व पर तिरुमावलवन के विचारों ने उन्हें श्रीलंका में तमिल अलगाववादी समूहों का दृढ़ता से समर्थन करने के लिए प्रेरित किया है, जिसमें लिबरेशन टाइगर्स ऑफ तमिल ईलम भी शामिल है, जो एक उग्रवादी अलगाववादी समूह है जिसे औपचारिक रूप से भारत में एक आतंकवादी संगठन के रूप में प्रतिबंधित किया गया है। उन्होंने 2008 और 2009 में एल. टी. टी. ई. के खिलाफ श्रीलंकाई सैन्य अभियानों के दौरान श्रीलंकाई सेना की सहायता करने के लिए भारत की आलोचना की है और तमिलनाडु सरकार से श्रीलंका के तमिलों की सुरक्षा के लिए कदम उठाने का आह्वान किया है। 15 जनवरी 2009 को उन्होंने श्रीलंकाई तमिलों के लिए चेन्नई (मरीमलाई आदिगल नगर) के पास भूख हड़ताल शुरू की। चार दिनों के बाद, 19 जनवरी को उन्होंने यह कहते हुए उपवास बंद कर दिया कि इसका भारत सरकार पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा है, और इसके स्थान पर हड़ताल का आह्वान किया। वह 11 अक्टूबर 2009 को वावुनिया में युद्ध प्रभावित क्षेत्रों और संक्रमणकालीन केंद्रों का दौरा करने वाले 10 सदस्यीय सांसद दल का हिस्सा थे। प्रतिनिधिमण्डल ने जाफना जिले के विभिन्न हिस्सों का दौरा किया और जाफना सार्वजनिक पुस्तकालय में एक बैठक की। तिरुमावलवन ने जाति के आधार पर बनाए जाने और मनुस्मृति का पालन करने के लिए हिंदू समाज की भी कड़ी आलोचना की है। डॉ. तिरुमालवन हिंदू राष्ट्रवाद और विशेष रूप से हिंदुत्व के कट्टर आलोचक भी हैं। हिंदुत्व, तिरुमावलवन के लिए, दमनकारी भारतीय राज्य का सार है। उनका तर्क है कि हिंदुत्व ने धर्म के माध्यम से तमिल समाज को उत्तरी भारत के साथ जोड़ने का काम किया है। उनका कहना है कि इससे तमिलों ने अपनी पहचान खो दी है। उनके विचार में, हिंदुत्व का मुकाबला करने के लिए जातीय तमिल राष्ट्रवाद आवश्यक है। हाल के वर्षों में उनकी राजनीति मुख्य रूप से विवादास्पद नागरिकता संशोधन अधिनियम सहित भाजपा और आरएसएस के एजेंडे का विरोध करने के इर्द-गिर्द घूमती रही है। वह हिंदुत्व संगठनों और विचारधारा को धर्मनिरपेक्षता और सामाजिक न्याय के विचारों के खिलाफ मानते हैं। उनके लिए हिंदू राष्ट्र का विचार भारतीय संविधान के खिलाफ है और यह "सनातन धर्म" के हिस्से के रूप में जाति पदानुक्रम को जारी रखेगा। उनका मानना है कि सनातन धर्म समानता, स्वतंत्रता और भाईचारे को अस्वीकार करता है। उनका कहना है कि सनातन शक्तियाँ मनु धर्म को लागू करने के लिए लोगों को धार्मिक आधार पर विभाजित करना चाहती थीं। 2009 में, तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एम. करुणानिधि ने सैद्धांतिक रूप से अरुन्धथियार समुदाय के लिए 3 प्रतिशत आंतरिक आरक्षण के लिए एक प्रस्ताव पारित किया, जिसका तिरुमावलवन ने समर्थन किया। 2021 में, उन्होंने दावा किया कि यह उनकी नीति है कि वे लोगों के सामने भाजपा के इरादों को उजागर करें, जो तमिल धरती पर जातिवाद पैदा करके, धार्मिक घृणा और विभाजन को उकसाकर राजनीतिक लाभ प्राप्त करना चाहती है। फिल्म करियर तिरुमावलवन ने एल. जी. रविचंद्रन द्वारा निर्देशित अपनी पहली फिल्म अनबू थोझी (2007) में श्रीलंका में एक तमिल उग्रवादी नेता के रूप में अतिथि भूमिका निभाई। तिरुमावलवन को कलहम नामक एक फिल्म में मुख्य भूमिका के लिए लिया गया था, जिसमें उन्होंने एक लॉ कॉलेज के प्रोफेसर बालासिंघम का किरदार निभाया था, जिसका निर्देशन कलंजियम कर रहे थे। यह फिल्म बाद में सफल नहीं हो सकी। वह मंसूर अली खान की एन्नई पार योगम वरुम (2007) में एक गीत में भी दिखाई दिए। 2011 में, उन्होंने मिनसाराम में मुख्यमंत्री की भूमिका निभाई। फिल्मोग्राफी वर्क्स थिरुमा की पुस्तकें अथुमेरू (अतिक्रमण), तमिझारगल हिंदूक्कला? (क्या तमिल, हिंदू हैं?) ईलम एनरल पुलीगल, पुलीगल एनरल ईलम (ईलम का अर्थ है बाघ, बाघ का अर्थ है ईलम) हिंदुत्ववथाई वेरारुप्पोम (हम हिंदुत्व को उखाड़ फेंकेंगे) साधिया संधर्पवाद अनियई वीजतुवोम (हम जातिवादी अवसरवादी गठबंधन को हरा देंगे)। उनकी दो पुस्तकें स्त्री-साम्या बुक्स, कोलकाताः टैलिसमैनः एक्सट्रीम इमोशंस ऑफ दलित लिबरेशन (इंडिया टुडे पत्रिका के तमिल संस्करण में 34 सप्ताह के लिए लिखे गए राजनीतिक निबंध) और अपरूट हिंदुत्वः द फायरी वॉयस ऑफ द लिबरेशन पैंथर्स (उनके 12 भाषण शामिल हैं) द्वारा अंग्रेजी में प्रकाशित की गई हैं। 2018 में, उन्होंने अपने राजनीतिक अनुभवों पर आधारित एक पुस्तक अमाइपाई थिरालवम का विमोचन किया, जिसका गर्मजोशी से स्वागत किया गया, सकारात्मक समीक्षा की गई और विभिन्न बौद्धिक स्रोतों से आलोचना भी की गई। तमिलनाडु के उत्तरी जिलों में वन्नियार की एक बड़ी आबादी के साथ, दलितों और वन्नियारों के बीच अक्सर संघर्ष होते रहते हैं। 1999 के आम चुनावों के दौरान, दोनों पक्षों के हताहतों के साथ इस क्षेत्र में तीव्र हिंसा हुई थी। तिरुमावलवन ने वन्नियार जाति आधारित पार्टी पट्टाली मक्कल काची और उसके संस्थापक रामदास पर वन्नियारों के बीच हिंसा भड़काने का आरोप लगाया, जिसके परिणामस्वरूप दलितों पर हमला हुआ। रामदॉस का आरोप है कि तिरुमावलवन अपनी पार्टी के लोगों को अंतर-जातीय प्रेम विवाह करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जबकि तिरुमावलवन रामदॉस पर जातिगत श्रेष्ठता दिखाने और दलितों के खिलाफ हिंसा भड़काने का आरोप लगाते हैं। तिरुमावलवन और रामदास दोनों ने 2004 से 2009 की अवधि के दौरान सुलह कर ली और एक साथ काम किया, जब वे एक ही चुनावी गठबंधन का हिस्सा थे। 2009 के बाद, जब पीएमके डीएमके गठबंधन से अलग हो गया, तो आपसी टकराव फिर से शुरू हो गया। दिसंबर 2012 के दौरान, रामदास ने 51 मध्यवर्ती जातियों को शामिल करते हुए एक सर्व-सामुदायिक सुरक्षा मंच का गठन किया। उन्होंने कहा कि वह तिरुमावलवन और उनकी पार्टी के साथ आगे कोई गठबंधन नहीं करेंगे। उन्होंने आरोप लगाया कि दलित एससी/एसटी अत्याचार निवारण अधिनियम का उपयोग करके अन्य समुदायों पर अनुचित लाभ उठाते हैं और इस अधिनियम को समाप्त कर दिया जाना चाहिए। अप्रैल 2013 के दौरान, महाबलीपुरम में पीएमके के पार्टी सम्मेलन के बाद, धर्मपुरी जिले में दलितों पर व्यापक हमले हुए, जिसके परिणामस्वरूप दो दलित मारे गए। पीएमके और वीसीके दोनों ने दुर्घटना के लिए एक-दूसरे पर आरोप लगाया, लेकिन हिंसा के दौरान अभद्र भाषा और राज्य की संपत्ति को नुकसान पहुंचाने के लिए राज्य सरकार के आदेश के बाद रामदास को गिरफ्तार कर लिया गया। तिरुमावलवन ने रामदास पर आरोप लगाया कि 2009 के आम चुनावों और 2011 के विधानसभा चुनावों के बाद चुनावी आधार पर उनकी हार के परिणामस्वरूप वह जातिगत हिंसा को भड़काने के लिए वापस चले गए। बी. एस. पी. को दिसंबर 2008 में तमिलनाडु में दलितों और ब्राह्मणों को एकजुट करने के लिए उत्तर प्रदेश की तरह ही विचारधारा के साथ बनाया गया था। वीसीके के कुछ प्रमुख सदस्य जैसे सेल्वापेरुंथगई, जो मैंगलोर निर्वाचन क्षेत्र के विधायक थे, बीएसपी में शामिल हो गए। तिरुमावलवन ने अपने जवाब में दावा किया कि बीएसपी वीसीके वोट बैंक के लिए कोई खतरा नहीं है और बीएसपी ने अंबेडकर, कांशीराम और पेरियार के सिद्धांतों को छोड़ दिया है। कुछ वरिष्ठ पत्रकारों का यह भी मानना था कि बी. एस. पी. की तमिलनाडु में 19 प्रतिशत दलित वोट बैंक हासिल करने के लिए दृढ़ पकड़ नहीं होगी जैसा कि उसने उत्तर प्रदेश में किया था, क्योंकि वोट बैंक पहले से ही वी. सी. के. और पुथिया तमिझगम पार्टी द्वारा विभाजित है। वी. सी. के. ने एक टेलीविजन चैनल शुरू करने की योजना में पार्टी के लोगों से तिरुमावलवन के 50वें जन्मदिन के अवसर पर सोना दान करने के लिए कहा। थुलाबरम प्रकार के समारोह भी थे जहाँ थिर्मावलवन के बराबर वजन का दान किया जाता था। यह व्यापक आलोचना का विषय था, जो उत्तर प्रदेश में बी. एस. पी. की नेता मायवती द्वारा आयोजित विदेशी समारोहों के समान था। तिरुमावलवन ने स्पष्ट किया कि पार्टी के लिए दान एकत्र करने का विचार था और उनकी पार्टी को अन्य दलों की तरह अमीर लोगों का समर्थन नहीं मिला। 4 अक्टूबर 2012 तक, पार्टी को सात केंद्रों से सोना मिला, जिसमें पुडुचेरी भी शामिल था। सितंबर 2020 से एक वेबिनार का एक परिवर्तित वीडियो जिसमें थोल है। तिरुमावलवन महिलाओं की स्थिति पर मनुस्मृति के कुछ हिस्सों का उल्लेख कर रहे थे और उनकी भूमिका ने एक विवाद पैदा कर दिया जिसमें उन्होंने कथित रूप से कहा कि मनुस्मृति सभी महिलाओं को वेश्याओं के रूप में मानती है। जैसे ही वीडियो ने जोर पकड़ा, भाजपा सदस्यों ने उनके बयानों की निंदा की और दावा किया कि तिरुमावलवन ने महिलाओं को वेश्या के रूप में संदर्भित करके उनका अपमान किया था। हालांकि, तिरुमावलवन ने दावा किया कि वह महिलाओं का अपमान नहीं कर रहे थे, बल्कि उन्हें मुक्त कर रहे थे और वह केवल महान नेताओं का हवाला दे रहे थे। चेन्नई शहर की पुलिस ने भाजपा कानूनी प्रकोष्ठ के राज्य सचिव की शिकायत के आधार पर 23 अक्टूबर 2020 को मनुस्मृति पर उनकी टिप्पणी के लिए तिरुमावलवन के खिलाफ मामला दर्ज किया। तिरुमावलवन द्वारा विरोध प्रदर्शन के आह्वान के बाद तमिलनाडु भर में वी. सी. के. कैडर ने विरोध प्रदर्शन किया, जिसमें राज्य और केंद्र सरकार से 24 अक्टूबर 2020 को मनुस्मृति पर प्रतिबंध लगाने का आग्रह करते हुए कहा गया कि मनुस्मृति दलितों, स्वदेशी लोगों, महिलाओं और पिछड़ी जातियों को नीचा दिखाती है और उन पर नफरत फैलाती है। विरोध प्रदर्शन के दौरान, उन्होंने दावा किया कि कुछ समूहों ने चालीस मिनट के वीडियो से पांच मिनट का संपादन किया और दावा किया कि वह महिलाओं का अपमान कर रहे थे और हिंदुत्व समूह उनके खिलाफ गलत संदेश फैला रहे हैं। ।