Vilwaneswarar temple
विल्वनेश्वर मंदिर (जिसे तिरुवैकावुर मंदिर या तिरुवैकावुर मंदिर भी कहा जाता है) भारत के तमिलनाडु के तिरुवैकावुर में स्थित शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है। यह मंदिर कोल्लीडम के दक्षिणी तट पर कुंभकोणम के उत्तर में स्थित है। माना जाता है कि द्रविड़ शैली की वास्तुकला में निर्मित इस मंदिर का निर्माण 7वीं शताब्दी में चोल काल के दौरान किया गया था। शिव को विल्वनेश्वर और उनकी पत्नी पार्वती को वलाईकाई नायगी के रूप में पूजा जाता है। पीठासीन देवता को 7वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित कार्य, तेवरम में सम्मानित किया जाता है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनमार के नाम से जाना जाता है और जिसे पादल पेत्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। मंदिर के चारों ओर एक ग्रेनाइट की दीवार है, जो इसके सभी मंदिरों को घेरती है। मंदिर में एक पाँच-स्तरीय राजगोपुरम, प्रवेश द्वार मीनार है। मंदिर सभी दिनों में सुबह 6 बजे से दोपहर 1 बजे तक खुला रहता है। मंदिर में चार दैनिक अनुष्ठान और तीन वार्षिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से वैकाशी विसागम, आदिपूरम और नवरात्रि उत्सवम, अन्नभिषेकम और तीर्थवारी कुछ प्रमुख त्योहार हैं जो मनाए जाते हैं। मंदिर का रखरखाव और प्रशासन तमिलनाडु सरकार के हिंदू धार्मिक और बंदोबस्ती बोर्ड द्वारा किया जाता है। किंवदंती है कि थवनिति नामक एक संत मंदिर में अपनी पूजा कर रहे थे। एक शिकारी द्वारा पीछा किया गया एक हिरण संत के तत्वावधान में था। संत ने शिकारी को डराने के लिए बाघ का रूप ले लिया। डर से शिकारी मंदिर में विल्वा के पेड़ पर चढ़ गया, बाघ के शांत होने का इंतजार कर रहा था। बाघ अथक था और शिकारी उसे पूरी रात जगाए रखने के प्रयास में पूरी रात एक-एक करके विल्वा के पत्ते गिरा देता था। संयोग से विल्वा के पत्ते एक शिवलिंग पर पेड़ के नीचे गिर गए। चूंकि उस दिन महाशिवरात्रि थी, इसलिए शिकारी को शिव का आशीर्वाद मिला। अगले दिन शिकारी का अंतिम दिन होना था। यम, मृत्यु देवता, उसकी आत्मा को छीनने के लिए शिकारी के पास गए। दक्षिणामूर्ति (गुरु) अपने त्रिशूल (त्रिशूल) और नंदी के साथ यम को मंदिर से बाहर निकाल रहे थे। शिव नंदी से नाखुश थे और शिव के क्रोध से बचने के लिए नंदी मंदिर के प्रवेश द्वार का सामना करते थे। यह भी माना जाता है कि विष्णु ने एक पवित्र महिला के अभिशाप को दूर करने के लिए यहां अपनी तपस्या की थी-इसलिए यहां के शिव को अरियेशर कहा जाता है। ब्रह्मा और अग्नि ने यहाँ शिव की पूजा करने के लिए तीर्थ का आयोजन किया। परिणामस्वरूप ब्रह्मा और अग्नि दोनों के गुणों में वृद्धि हुई। सप्तमार्त्रिकों ने यहाँ यम तीर्थम में पवित्र डुबकी लगाकर शिव की पूजा की, जो यहाँ के मंदिर की टंकी है ताकि ऋषि उत्तल के अभिशाप के कारण खोए हुए अष्टमसिद्धी (शक्तियों) को फिर से प्राप्त किया जा सके। शिव और पार्वती यहाँ कावेरी के उत्तरी तट पर प्रकट हुए और माना जाता है कि भूमा देवी ने शिव की पूजा की थी और इसलिए इस स्थान को भूमीपुरम कहा जाता है। शिव ने एक बच्चे की जान बचाई जिसे शिवरात्रि पर अपने गहनों के लिए एक चोर ने मार डाला था और मकवरुलीश्वरर नाम प्राप्त किया था। महान जलप्रलय के दौरान, भूमि को नष्ट किया जाना था और दुनिया ने शिव की पूजा की, जो भूमि को बचाने के लिए विल्वा के पेड़ के रूप में उठे। पीठासीन देवता ने विल्ववनेश्वरर नाम प्राप्त किया। इस मंदिर को कावेरी नदी के उत्तरी तट पर बने मंदिरों में से एक माना जाता है। वास्तुकला विल्वनेश्वर मंदिर शिव को समर्पित है और यह दक्षिण भारतीय राज्य तमिलनाडु के एक गाँव तिरुवैकावुर में स्थित है। निकटतम रेलवे स्टेशन कुंभकोणम में है, जो इस स्थान से लगभग 8 किलोमीटर दूर है। निकटतम हवाई अड्डा त्रिची में है। मंदिर में एक 3-स्तरीय राजगोपुरम और एक बाहरी प्राकारम (एक मंदिर का बंद परिसर) है। साक्षीनाथेश्वर का गर्भगृह दूसरे परिसर में है और अम्मान का मंदिर स्वामी मंदिर के लंबवत स्थित है। मंदिर नंदी स्वामी के सामने स्थित है, जिसमें पालीपीड और द्वजस्थम्बम नंदी के ठीक पीछे स्थित हैं। यहाँ एक नटराज हॉल और एक यज्ञसलाई है। नटराज, सोमस्कंद, कर्पागा विनयगर और नवग्रहों के लिए अलग-अलग मंदिर हैं। नलवर, दक्षिणामूर्ति, अर्थनारीश्वर, महालक्ष्मी, अरुमुगम, ब्रह्मा, दुर्गा और चंडिकेश्वर के लिए अलग-अलग मंदिर हैं। मंदिर से जुड़े चार जल निकाय हैं, जिसमें यम तीर्थ मंदिर के ठीक सामने स्थित है। जीवन का ऐसा कोई रूप नहीं है जो मृत्यु से न डरता हो। यहाँ यम तीर्थ (भगवान यम के नाम पर मंदिर का तालाब) जीवन के डर को कम करता है। यम तीर्थम त्रिची के तिरुनेलिवनेश्वर मंदिर में मौजूद तीर्थ के समान है। दक्षिणामूर्ति एक सूलम (त्रिशूल) पकड़े हुए हैं। दुर्गा के मंदिर के सामने चंडिकेश्वर की दो छवियाँ हैं। किंवदंती की प्लास्टर छवि प्रवेश द्वार में तराशी गई है। दूसरे परिसर में विष्णु, नारायणी, भैरव, सूर्य, चंद्र और शनि जैसे अन्य देवताओं की छवियां स्थित हैं। यह मंदिर तिरुग्नाना सम्बंदर के छंदों से पूजनीय है। धार्मिक महत्व इस मंदिर का उल्लेख 7वीं शताब्दी के 12वें खंड में तमिल संतों, अर्थात् अप्पार, सुंदरार और कैम्पंतर द्वारा किए गए शैव विहित कार्य, तेवरम में मिलता है। यह शैव कैनन में महिमामंडित 275 पादल पेट्रा स्थलम के मंदिरों में से एक है। शिवराथिरी यहाँ का एक प्रसिद्ध अवसर है और यहाँ लगभग 2 लाख लोगों की भीड़ जुटती है। मंदिर के पुजारी त्योहारों के दौरान और दैनिक आधार पर पूजा (अनुष्ठान) करते हैं। मंदिर के अनुष्ठान दिन में चार बार किए जाते हैं; कलासंथी सुबह 6 बजे, उचिकलम सुबह 6 बजे, सायराक्षाई शाम 6 बजे और अर्थजामम रात 9 बजे। प्रत्येक अनुष्ठान में चार चरण होते हैंः अभिषेक (पवित्र स्नान), अलंगाराम (सजावट), नैवेद्य (भोजन प्रसाद) और शिवगुरुनाथर और आर्यम्बल के लिए दीपा आराधना (दीपक लहराना)। (सोमवार) और (शुक्रवार) जैसे साप्ताहिक अनुष्ठान, प्रदोषम जैसे पाक्षिक अनुष्ठान और अमावस्या (अमावस्या का दिन), किरुथिगाई, पूर्णिमा (पूर्णिमा का दिन) और सतुरथी जैसे मासिक त्योहार हैं। तमिल महीने मासी (फरवरी-मार्च) के दौरान मासी महाम, फरवरी-मार्च में शिवरात्रि और पंगुनी के दौरान पंगुनी उथिरम मंदिर में मनाए जाने वाले प्रमुख त्योहार हैं। ।