Abdullah Yusuf Ali
अब्दुल्ला यूसुफ अली (; 14 अप्रैल 1872-10 दिसंबर 1953) एक भारतीय-ब्रिटिश बैरिस्टर थे जिन्होंने कुरान की व्याख्या सहित इस्लाम के बारे में कई किताबें लिखीं। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों के समर्थक, अली को 1917 में उस उद्देश्य के लिए उनकी सेवाओं के लिए सीबीई प्राप्त हुआ। 1953 में लंदन में उनकी मृत्यु हो गई। प्रारंभिक जीवन में अली का जन्म बॉम्बे, ब्रिटिश भारत में हुआ था, जो यूसुफ अली अल्लाहबख्श (मृत्यु 1891) के बेटे थे, जिन्हें खान बहादुर यूसुफ अली के नाम से भी जाना जाता था, वे एक सुन्नी मुसलमान थे जिन्होंने अपने समुदाय के पारंपरिक व्यापार-आधारित व्यवसाय से मुंह मोड़ लिया और इसके बजाय एक सरकारी पुलिस निरीक्षक बन गए। अपनी सेवानिवृत्ति पर, उन्होंने सार्वजनिक सेवा के लिए खान बहादुर की उपाधि प्राप्त की। एक बच्चे के रूप में, अब्दुल्ला यूसुफ अली ने अंजुमन हिमायत-उल-इस्लाम स्कूल में पढ़ाई की और बाद में मिशनरी स्कूल विल्सन कॉलेज में अध्ययन किया, दोनों बॉम्बे में। उन्होंने धार्मिक शिक्षा भी प्राप्त की और अंततः स्मृति से पूरे कुरान का पाठ कर सकते थे। वे अरबी और अंग्रेजी दोनों ही धाराप्रवाह बोलते थे। उन्होंने अपने प्रयासों को कुरान पर केंद्रित किया और इस्लामी इतिहास के शुरुआती दिनों में लिखी गई कुरान की टिप्पणियों का अध्ययन किया। अली ने 19 साल की उम्र में जनवरी 1891 में बॉम्बे विश्वविद्यालय में अंग्रेजी साहित्य में प्रथम श्रेणी में कला स्नातक की डिग्री प्राप्त की और इंग्लैंड में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए उन्हें प्रेसीडेंसी ऑफ बॉम्बे छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया। अली पहली बार 1891 में सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज में कानून का अध्ययन करने के लिए ब्रिटेन गए और 1895 में बी. ए. और एल. एल. बी. की उपाधि प्राप्त करने के बाद वे उसी वर्ष भारतीय सिविल सेवा (आई. सी. एस.) में एक पद के साथ भारत लौट आए, बाद में 1896 में उनकी अनुपस्थिति में उन्हें लिंकन इन में बार में बुलाया गया। उन्होंने 1901 में एमए और एल. एल. एम. की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने 1900 में बोर्नमाउथ के सेंट पीटर चर्च में टेरेसा मैरी शाल्डर्स (1873-1956) से शादी की, और उनके साथ उनके तीन बेटे और एक बेटी थीः एड्रिस यूसुफ अली (1901-1992), असगर ब्लॉय यूसुफ अली (1902-1971), अल्बान हैदर यूसुफ अली (1904-), और लीला टेरेसा अली (1906-)। उनकी पत्नी और बच्चे टुनब्रिज वेल्स, सेंट अल्बंस और नॉर्विच में बस गए, जबकि अली भारत में अपने पद पर लौट आए। वे 1905 में आई. सी. एस. से दो साल की छुट्टी पर ब्रिटेन लौट आए और इस अवधि के दौरान उन्हें रॉयल सोसाइटी ऑफ आर्ट्स और रॉयल सोसाइटी ऑफ लिटरेचर का फेलो चुना गया। 1906 में लंदन में रॉयल सोसाइटी ऑफ आर्ट्स में अपने मार्गदर्शक सर जॉर्ज बर्डवुड द्वारा आयोजित एक व्याख्यान देने के बाद अली पहली बार ब्रिटेन में जनता के ध्यान में आए। एक अन्य सलाहकार लॉर्ड जेम्स मेस्टन थे, जो संयुक्त प्रांतों के पूर्व लेफ्टिनेंट गवर्नर थे, जिन्होंने भारत सरकार के वित्त सदस्य बनाए जाने पर अली को भारत के विभिन्न जिलों में पदों पर नियुक्त किया, जिसमें भारत सरकार के वित्त विभाग में कार्यवाहक अवर सचिव (1907) और फिर उप सचिव (1911-12) के रूप में दो छोटी अवधि भी शामिल थी। ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी पर उनके जीवनी लेखक खिजार हुमायूं अंसारी ने अली के बारे में लिखाः अब्दुल्ला यूसुफ अली पेशेवर परिवारों के भारतीय मुसलमानों के समूह से थे जो पद और स्थिति से संबंधित थे। प्रभाव के लिए उनकी आकांक्षा की खोज में, सम्मान, यदि पूरी तरह से आज्ञाकारिता नहीं है, तो अंग्रेजों के साथ उनके संबंधों की एक केंद्रीय विशेषता बन गई। अपने जीवन के प्रारंभिक चरण के दौरान वे मुख्य रूप से उच्च वर्ग के हलकों में घुलमिल गए और अंग्रेजी अभिजात वर्ग के सदस्यों के साथ संबंध विकसित किए। वे विशेष रूप से उन लोगों के स्पष्ट रूप से सौम्य व्यवहार और सौहार्द से प्रभावित थे, जिनके साथ वे जुड़े थे, और परिणामस्वरूप, एक अक्षम्य एंग्लोफाइल बन गए। चर्च ऑफ इंग्लैंड के संस्कारों के अनुसार टेरेसा शाल्डर्स के साथ उनकी शादी, अच्छे और महान लोगों के लिए उनके स्वागत की मेजबानी, हेलेनिक कलाकृतियों और संस्कृति के लिए उनकी रुचि और इसके नायकों के लिए आकर्षण, नस्लीय और सामाजिक विभाजन को पाटने के तरीके के रूप में भारत में फ्रीमेसनरी के लिए उनकी प्रशंसा, और धर्मनिरपेक्ष शिक्षा के माध्यम से तर्कवादी और आधुनिकतावादी विचारों के प्रसार की उनकी वकालत, ये सभी ब्रिटिश समाज में आत्मसात होने के वास्तविक प्रयास थे। भारत और ब्रिटेन के बीच उनकी निरंतर यात्रा ने उनकी शादी पर असर डाला और उनकी पत्नी टेरेसा मैरी शैल्डर्स ने उनके साथ विश्वासघात किया और 1910 में एक अवैध बच्चे को जन्म दिया, जिसके कारण उन्होंने 1912 में उन्हें तलाक दे दिया और अपने चार बच्चों की अभिरक्षा प्राप्त की, जिन्हें उन्होंने इंग्लैंड में एक गवर्नेस के साथ छोड़ दिया। हालाँकि, उनके बच्चों ने उन्हें अस्वीकार कर दिया और 1920 और 1930 के दशक के दौरान लंदन की भविष्य की यात्राओं पर वे नेशनल लिबरल क्लब में रहे। 1914 में अली ने आई. सी. एस. से इस्तीफा दे दिया और ब्रिटेन में बस गए जहाँ वे वोकिंग में शाहजहाँ मस्जिद के ट्रस्टी बन गए और 1921 में पूर्वी लंदन मस्जिद के निर्माण के लिए कोष के ट्रस्टी बन गए। प्रथम विश्व युद्ध के शुरू होने के साथ, ब्रिटेन में कई मुसलमानों के विपरीत, जो ओटोमन साम्राज्य के साथी मुसलमानों के खिलाफ ब्रिटिश युद्ध के प्रयास का समर्थन करने में असहज महसूस करते थे, अली युद्ध के प्रयास में भारतीय योगदान के उत्साही समर्थक थे, उस उद्देश्य के लिए लेख लिखते थे, सार्वजनिक भाषण देते थे और स्कैंडिनेविया का एक व्याख्यान दौरा करते थे और 1917 में उनकी सेवाओं के लिए उन्हें सीबीई नियुक्त किया गया था। उसी वर्ष वे हिंदुस्तानी में व्याख्याता के रूप में स्कूल ऑफ ओरिएंटल स्टडीज के कर्मचारियों में शामिल हो गए। उन्होंने 1920 में गर्ट्रूड ऐनी मॉबी (1895-1984) से शादी की, और वह मुस्लिम नाम 'मासूमा' लेने के बाद अली के बच्चों से उनकी पहली शादी से हुए उत्पीड़न से बचने के लिए उनके साथ भारत लौट आईं, जो उन्हें और उनकी नई पत्नी को नाराज कर रहे थे। अपनी वसीयत में अली ने विशेष रूप से अपने दूसरे बेटे असगर ब्लॉय यूसुफ अली का उल्लेख किया है जो "समय-समय पर मुझे गाली देने, अपमानित करने, बदनाम करने और प्रताड़ित करने तक गए हैं।" मावबे के साथ उनका एक बेटा हुआ, राशिद (जन्म 1922/3), लेकिन यह शादी भी असफल रही। वे भारत में एक सम्मानित बुद्धिजीवी थे और सर मुहम्मद इकबाल ने उन्हें लाहौर में इस्लामिया कॉलेज के प्राचार्य के रूप में नियुक्त किया, जिन्होंने 1925 से 1927 और फिर 1935 से 1937 तक सेवा की। वे पंजाब विश्वविद्यालय (1925-8 और 1935-9) के फेलो और सिंडिक और पंजाब विश्वविद्यालय जांच समिति (1932-33) के सदस्य भी थे। उनके प्रकाशनों में मुस्लिम एजुकेशनल आइडियल्स (1923), फंडामेंटल्स ऑफ इस्लाम (1929), मोरल एजुकेशनः एम्स एंड मेथड्स (1930), पर्सनैलिटी ऑफ मैन इन इस्लाम (1931) और द मैसेज ऑफ इस्लाम (1940) शामिल हैं। हालाँकि, उनका सबसे प्रसिद्ध विद्वतापूर्ण काम अंग्रेजी में उनका अनुवाद और कुरान की टिप्पणी, पवित्र कुरानः पाठ, अनुवाद और टिप्पणी (1934-8; संशोधित संस्करण 1939-40) है, जो दो सबसे व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले अंग्रेजी संस्करणों में से एक है (दूसरा मार्मड्यूक पिकथल का अनुवाद है)। उन्होंने 1928 में लीग ऑफ नेशंस असेंबली में भारतीय प्रतिनिधिमंडल में काम किया। बाद के वर्षों में दिसंबर 1938 में अपने अनुवाद को बढ़ावा देने के लिए दौरे पर रहते हुए, अली ने एडमोंटन, अल्बर्टा, कनाडा में उत्तरी अमेरिका की तीसरी मस्जिद, अल-रशीद मस्जिद को खोलने में मदद की। 1947 में अली उन कई भारतीयों में से थे जो स्वतंत्रता के बाद राजनीतिक पदों को संभालने के लिए भारत लौट आए थे। हालाँकि, उनके लिए यह कदम सफल नहीं रहा और वे लंदन लौट आए जहाँ वे मन और शरीर में तेजी से कमजोर हो गए, अपने परिवार और ब्रिटिश प्रतिष्ठान दोनों द्वारा नजरअंदाज किए गए अलगाव में रह रहे थे जिससे वे पहले जुड़े थे। बिना किसी निश्चित निवास के, अली ने अपने जीवन का अंतिम दशक या तो नेशनल लिबरल क्लब में, रॉयल कॉमनवेल्थ सोसाइटी में बिताया या लंदन की सड़कों पर घूमते हुए और बैंक में £20,578 16s 3d होने के बावजूद गरीबी में जीवन बिताया। 9 दिसंबर 1953 को पुलिस ने अली को वेस्टमिंस्टर के एक दरवाजे पर बेसहारा और हैरान हालत में पाया, जो उन्हें वेस्टमिंस्टर अस्पताल ले गई। अगले दिन उन्हें छुट्टी दे दी गई और चेल्सी के डवहाउस स्ट्रीट में बुजुर्गों के लिए लंदन काउंटी काउंसिल के घर में ले जाया गया। यहां उन्हें 10 दिसंबर को दिल का दौरा पड़ा और उन्हें फुलहम के सेंट स्टीफन अस्पताल ले जाया गया जहां उसी दिन उनकी अकेले ही मृत्यु हो गई। किसी भी रिश्तेदार ने शव का दावा नहीं किया, लेकिन अली पाकिस्तान उच्चायोग को ज्ञात था; उन्होंने वोकिंग के पास ब्रुकवुड कब्रिस्तान में मुस्लिम खंड में उनके अंतिम संस्कार और दफनाने की व्यवस्था की। अली का कुरान अनुवाद उनके कुरान अनुवाद के 30 मुद्रित संस्करण हैं। सऊदी अरब में, इस्लामी अनुसंधान की राज्य प्रायोजित प्रेसीडेंसी ने मूल यूसुफ अली अनुवाद को संशोधित किया है। अहलुल बैत डिजिटल इस्लामिक लाइब्रेरी प्रोजेक्ट, जिसका "विशेष जोर ट्वेल्वर शिया इस्लामिक स्कूल ऑफ थॉट पर है", ने अली के अनुवादों के मुद्रण का विश्लेषण किया है ताकि यह पता लगाया जा सके कि क्या उन्होंने मूल अरबी पाठ की अली की समझ को बनाए रखा है। उन्होंने तय किया है कि बदलाव हुए हैं। ।