Alpana
अल्पना या अल्पना () एक दक्षिण एशियाई लोक कला शैली है, जो पारंपरिक रूप से महिलाओं द्वारा अभ्यास की जाती है, और इसमें धार्मिक अवसरों पर चावल के आटे से बने रंगों के साथ फर्श और दीवारों पर चित्रित रंगीन रूपांकन, पैटर्न और प्रतीक शामिल होते हैं। यह भारत में बंगाल क्षेत्र और बांग्लादेश में आम है। हिंदू परिवारों के बीच, अल्पना में प्रतीकात्मक डिजाइनों के साथ धार्मिक रूपांकन हो सकते हैं जो धार्मिक तपस्या, त्योहारों और विशिष्ट देवताओं से संबंधित हैं। संताल जनजातीय समुदायों के बीच, अल्पना में अक्सर प्रकृति से लिए गए ज्यामितीय या प्रतीकात्मक प्रतिरूप होते हैं। हालांकि पारंपरिक रूप से ग्रामीण महिलाओं का क्षेत्र, अल्पना रूपांकनों का आधुनिक भारतीय कला में बहुत प्रभाव रहा है, और इन्हें जामिनी रॉय, अबनींद्रनाथ टैगोर, देवी प्रसाद जैसे कलाकारों के कार्यों और फिल्म निर्माता सत्यजीत रे के शुरुआती चित्रों में शामिल किया गया है। समकालीन बंगाल में, सार्वजनिक और निजी स्थानों पर दुर्गा पूजा जैसे धार्मिक त्योहारों के हिस्से के रूप में अल्पना बनाए जाते हैं। विकास और रूपांकनों अल्पना पारंपरिक रूप से बंगाल क्षेत्र (अब भारत और बांग्लादेश में पश्चिम बंगाल) में महिलाओं द्वारा बनाए गए थे, और यह अनुष्ठान कला का एक रूप है, जो दक्षिण एशिया के अन्य हिस्सों में रंगोली, कोलम और चौक पूरन की तकनीक के समान है, लेकिन अलग रूपांकनों और पैटर्न के साथ। इसकी उत्पत्ति कृषि समाजों में होने की संभावना है। अल्पना में उपयोग किए जाने वाले प्रतीकात्मक प्रतिरूपों को व्रतों, या महिलाओं द्वारा बनाए गए धार्मिक उपवासों से जोड़ा जा सकता है। ये उपवास आशीर्वाद के बदले में विशिष्ट देवताओं का सम्मान करने के लिए हो सकते हैं और धार्मिक शुद्धता के विचारों से जुड़े थे। अल्पना का उपयोग धार्मिक समारोहों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ हैः उदाहरण के लिए, उनका उपयोग पारंपरिक शादियों, नामकरण समारोहों और त्योहारों के दौरान सजावट और समारोह के हिस्से के रूप में किया गया होगा। उदाहरण के लिए, पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में, उपवास की अवधि के अंत को चिह्नित करने के लिए अल्पना बनाए जाते हैं, और एक विशेष पूजा समारोह के साथ होते हैं। जब देवी लक्ष्मी के सम्मान में प्रदर्शन किया जाता है, तो अल्पना में प्रतीक और रूपांकन होते हैं जो उनसे संबंधित होते हैं, जैसे कि उनका वाहक, एक उल्लू, साथ ही एक अन्न भंडार, एक शंख और कमल के फूल। लीनियर डिजाइन, जो आमतौर पर घर के अंदर फर्श पर बनाए जाते हैं, का उद्देश्य यह दर्शाना है कि समृद्धि की देवी लक्ष्मी ने घर में प्रवेश किया है, जो एक आशीर्वाद का संकेत है। रूपांकनों को हमेशा एक संरचित लेआउट में व्यवस्थित नहीं किया जाता है और अक्सर फूलों के डिजाइन और ज्यामितीय पैटर्न के साथ मुक्त रूप में होते हैं। मूर्तियों के लिए सजावटी पीठ के रूप में गोलाकार अल्पना बनाए गए हैं, और अल्पना के दीवार पैनल देवताओं के साथ-साथ धार्मिक परंपरा के दृश्यों को भी चित्रित कर सकते हैं। पारंपरिक अल्पना डिजाइनों को विशेष मौसमों या त्योहारों से संबंधित ब्रतों से भी जोड़ा जा सकता है। उदाहरण के लिए, मानसून के दौरान, धान की बुवाई के प्रतीक के रूप में चावल का एक शैलीबद्ध शीफ अल्पना का एक हिस्सा बन सकता है। कुछ अल्पना को विशिष्ट सांस्कृतिक चिंताओं से जोड़ा जा सकता है, जैसे कि विशिष्ट प्रतीकों के उपयोग से बीमारी को दूर करना। संताल जनजातीय समुदायों में, अल्पना में प्रकृति से लिए गए ज्यामितीय और प्रतीकात्मक प्रतिरूप हो सकते हैं। अल्पना बंगाल में दुर्गा पूजा के उत्सव का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। अल्पना शब्द संस्कृत शब्द अलिम्पना से निकला है, जिसका अर्थ है 'प्लास्टरिंग' या 'कोटिंग'। तकनीक और सामग्री एक अल्पना आमतौर पर फर्श पर बनाया जाता है, आमतौर पर सीधे जमीन पर, जिसे एक चिकनी सतह प्रदान करने के लिए सूखे गाय के गोबर के साथ लेपित किया जाता है। इस पर, चावल के आटे और पानी (या कुछ स्थानों पर, चाक पाउडर और पानी) से बने एक गीले सफेद रंगद्रव्य का उपयोग अल्पना की रूपरेखा बनाने के लिए किया जाता है, जिसमें कलाकार की उंगली की नोक, एक छोटी सी टहनी, या सूती धागे का एक टुकड़ा जो रंग, या कपड़े में भिगोया जाता है, द्वारा पेंट लगाया जाता है। रंगों को कभी-कभी जोड़ा जाता है, पारंपरिक रूप से प्राकृतिक रूप से प्राप्त सामग्री का उपयोग किया जाता है जो सफेद रंग के साथ मिश्रित होते हैं। जब सुखाया जाता है, तो रंगद्रव्य गोबर के फर्श की गहरे रंग की पृष्ठभूमि के खिलाफ सफेद दिखाई देता है। अल्पना में रूपांकनों और डिजाइनों को आमतौर पर स्टैंसिल या पैटर्न के उपयोग के बिना एक मुक्त-हाथ शैली में बनाया जाता है। बंगाल के क्षेत्र में, पुष्प रूपांकनों के साथ-साथ विशिष्ट देवताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले आलंकारिक प्रतीकों का उपयोग करना आम बात है। आधुनिक अल्पना अधिक टिकाऊ डिजाइनों के लिए गोंद, सिंदूर और रंगों सहित सामग्री का उपयोग कर सकते हैं। संरक्षण, आधुनिक कला और लोकप्रिय संस्कृति समकालीन अल्पना उतने आम नहीं हैं, और कला रूप को पुनर्जीवित करने के लिए, कई गैर-लाभकारी संगठनों जैसे कि इंडियन नेशनल ट्रस्ट फॉर आर्ट एंड कल्चरल हेरिटेज (एक गैर-लाभकारी कला संरक्षण निकाय) और दरीचा फाउंडेशन ने व्याख्यान और प्रदर्शनों के माध्यम से कलाकारों को प्रशिक्षित करने के प्रयास शुरू किए हैं। कला रूप को पुनर्जीवित करने के आधुनिक प्रयासों में सार्वजनिक कार्यक्रम शामिल हैं जिनमें स्वयंसेवकों द्वारा कई सड़कों पर फैले अल्पना बनाए जाते हैं, साथ ही साथ अल्पना प्रतियोगिताएं, जो अक्सर दुर्गा पूजा, एक धार्मिक त्योहार के दौरान आयोजित की जाती हैं। 1980 के दशक में, अल्पनार बोइस, या अल्पाना डिजाइन की पतली पुस्तिकाओं को खरीदा जा सकता था और पारंपरिक रूपांकनों को सिखाने और दोहराने के लिए उपयोग किया जा सकता था। पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में, चुनाव अभियानों के हिस्से के रूप में राजनीतिक दलों के प्रतीकों वाले अल्पना का उपयोग भी किया गया है। सुकुमारी देवी, किरणबाला देवी और जमुना सेन सहित उल्लेखनीय कलाकारों द्वारा विश्व भारती विश्वविद्यालय के ललित कला विभाग कला भवन में एक कला रूप के रूप में अल्पनाओं का निर्माण सिखाया गया है। 2016 में, इसे कला भवन में स्नातक के लिए नींव पाठ्यक्रम का एक हिस्सा बनाया गया था, और छात्रों को अब कुछ सबसे आम पारंपरिक रूपांकनों और डिजाइनों में प्रशिक्षित किया जाता है। भारतीय आधुनिक कलाकार, नंदलाल बोस, अक्सर अपनी कला में अल्पना और उनके पारंपरिक रूपांकनों, विशेष रूप से शरद ऋतु के फूल जैसे पुष्प रूपांकनों से आकर्षित होते थे। चित्रकार और लेखक अबनींद्रनाथ टैगोर ने अपनी पुस्तक, बांग्लार ब्रोटो में अल्पनाओं का एक अध्ययन लिखा और उनके रूपांकनों की तुलना चित्रलिपि से की। विज्ञापन और ग्राफिक डिजाइन में अपने करियर की शुरुआत करने वाले फिल्म निर्माता सत्यजीत रे ने विज्ञापनों, चित्रों और पुस्तक जैकेटों में अल्पना से रूपांकनों का उपयोग किया। कलाकार रबी बिस्वास ने परिवार की महिला सदस्यों द्वारा सिखाए गए पारंपरिक अल्पना को संरक्षित करने और रिकॉर्ड करने का काम किया है, और अब पश्चिम बंगाल में अल्पना कला सिखाते हैं। आधुनिक कलाकार जामिनी रॉय ने भी अपने काम में अल्पना से बहुत अधिक आकर्षित किया। चित्रकार, कुम्हार और फोटोग्राफर देवी प्रसाद ने भी अपने बर्तनों में सजावटी तत्वों के रूप में अपने काम में अल्पना रूपांकनों को शामिल किया। बांग्लादेश में, भाषा दिवस (भाषा दिवस) जैसे राष्ट्रीय त्योहारों को मनाने के लिए अल्पनाओं को खींचा जाता है। ।