Merutunga
मेरुतुंग भारत में वर्तमान गुजरात के एक मध्ययुगीन विद्वान थे और आंचल गच्छा के एक श्वेतांबर जैन भिक्षु थे। वे वर्तमान में 1306 ईस्वी में रचित अपने संस्कृत पाठ, प्रबंधचिन्तामणि के लिए सबसे अधिक जाने जाते हैं। उन्होंने 1350 ईस्वी में विकाराश्री भी लिखी थी जिसमें चावड़ा, चालुक्य और वाघेला राजवंशों के कालक्रम का वर्णन किया गया है। प्रबन्धचिन्तामणि ग्रंथ प्रबन्धचिन्तामणि की रचना वर्धमान (आधुनिक समय के वधवान) में वी. एस. 1361 फालगुण शुक्ल 15, एक रविवार को की गई थी। पाठ में ही, मेरुतुंग का कहना है कि गायन गुणचंद्र ने पाठ के पहले संस्करण को संकलित किया और धर्मदेव ने अंतिम संस्करण के संकलन में मेरुतुंग की सहायता की। मेरुतुंग की थेरावली एक पट्टावली है जो महावीर से लेकर भारत में शकों के आगमन और आक्रमण तक का कालक्रम प्रस्तुत करती है। विकारश्रीणी उनकी पूर्ववर्ती थेरावली पर एक भाष्य है और संभवतः वी. एस. 1363 (1306 सी. ई.) में रचित किया गया था। सदर्शननिरणय एक सामान्य व्याख्या है, जो मेरुतुंग के समय के 6 समकालीन धार्मिक दर्शनों (दर्शन) की एक डॉक्सोग्राफी हैः बौद्ध धर्म, न्याय, सांख्य, वैशेषिक, मीमांसा और जैन धर्म। यह मध्ययुगीन जैन शास्त्रों में अद्वितीय है क्योंकि यह अन्य दर्शनों में पाए जाने वाले गैर-जैन पदों पर खंडन प्रस्तुत करता है। महापुरूषचरित यह कृति एक भाष्य के साथ बची हुई है, जो संभवतः स्वयं मेरुतुंग द्वारा लिखी गई है, और यह जैन धर्म की पाँच महान हस्तियों की एक चरित्र, एक जीवनी हैः ऋषभदेव, नेमिनाथ, शांतिनाथ, पार्श्वनाथ और महावीर। इसके अतिरिक्त, भाष्य में, मूल कृति का नाम उपदेशटक और धर्मोपदेशटक रखा गया है। इसे विवर्ण भी कहा जाता है। आलोचना एक इतिहासकार के रूप में, मेरुतुंग की कृतियों को आम तौर पर उनके समकालीनों और आधुनिक इतिहासकारों की तुलना में खराब गुणवत्ता का माना जाता है। गुजराती इतिहासकार के. एम. मुंशी का कहना है कि तारीखें "मेरुतुंग के आख्यानों में सबसे कमजोर बिंदु" हैं और ब्रिटिश भारतविज्ञानी ए. के. वार्डर मेरुतुंग के इतिहास को "पूरी तरह से अविश्वसनीय" और उनके आख्यानों को "अनिवार्य रूप से काल्पनिक" के रूप में खारिज करते हैं। ।