Courage
साहस (जिसे बहादुरी या वीरता भी कहा जाता है) पीड़ा, दर्द, खतरे, अनिश्चितता या धमकी का सामना करने का विकल्प और इच्छा है। वीरता साहस या बहादुरी है, विशेष रूप से युद्ध में। शारीरिक साहस शारीरिक दर्द, कठिनाई, यहाँ तक कि मृत्यु या मृत्यु के खतरे का सामना करने में बहादुरी है; जबकि नैतिक साहस लोकप्रिय विरोध, शर्म, घोटाले, हतोत्साहित करने या व्यक्तिगत नुकसान का सामना करने में सही तरीके से कार्य करने की क्षमता है। धैर्य (,) के शास्त्रीय गुण का अनुवाद "साहस" के रूप में भी किया जाता है, लेकिन इसमें दृढ़ता और धैर्य के पहलू शामिल हैं। पश्चिमी परंपरा में, साहस पर उल्लेखनीय विचार दार्शनिक सुकरात, प्लेटो, अरस्तू, एक्विनास और कीर्केगार्ड के साथ-साथ ईसाई मान्यताओं और ग्रंथों से आए हैं। हिंदू परंपरा में, पौराणिक कथाओं ने शारीरिक और नैतिक साहस दोनों के उदाहरणों के साथ बहादुरी, वीरता और साहस के कई उदाहरण दिए हैं। पूर्वी परंपरा में, चीनी पाठ ताओ ते चिंग शारीरिक और नैतिक दोनों तरह के साहस पर बहुत सारे विचार प्रस्तुत करता है। साहस की विशेषताएँ प्रोफेसर डेनियल पुटमैन के अनुसार साहस के संबंध में भय और आत्मविश्वास, "साहस में एक योग्य लक्ष्य के लिए दर्दनाक या भयानक परिस्थितियों का सामना करते हुए जानबूझकर चुनाव करना शामिल है।" इस अहसास के साथ, पुटमैन ने निष्कर्ष निकाला कि "भय और आत्मविश्वास के बीच एक घनिष्ठ संबंध है"। साहस के संबंध में भय और आत्मविश्वास एक साहसी कार्य या लक्ष्य की सफलता को निर्धारित कर सकते हैं। उन्हें साहस में स्वतंत्र चर के रूप में देखा जा सकता है, और उनका रिश्ता इस बात को प्रभावित कर सकता है कि हम डर का जवाब कैसे देते हैं। यहाँ जिस आत्मविश्वास की चर्चा की जा रही है वह है आत्मविश्वास; अपने कौशल और क्षमताओं को जानने में आत्मविश्वास और यह निर्धारित करने में सक्षम होना कि कब डर से लड़ना है या कब इससे भागना है। पुटमैन का कहना है कि "साहस में आदर्श केवल भय का कठोर नियंत्रण नहीं है, न ही यह भावना का खंडन है। आदर्श यह है कि किसी स्थिति का आकलन किया जाए, भावना को मानव स्वभाव के हिस्से के रूप में स्वीकार किया जाए और हम आशा करते हैं कि भय का सामना करने के लिए अच्छी तरह से विकसित आदतों का उपयोग किया जाए और एक सार्थक लक्ष्य की ओर हमारे व्यवहार का मार्गदर्शन करने के लिए कारण की अनुमति दी जाए। पुटमैन के अनुसार, अरस्तू साहस में उचित स्तर के भय और आत्मविश्वास को संदर्भित करता है। "डर, हालांकि यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न हो सकता है, पूरी तरह से सापेक्ष नहीं है और केवल तभी उपयुक्त है जब यह 'स्थिति के खतरे से मेल खाता है'।" यही विश्वास के लिए भी लागू होता है कि एक खतरनाक स्थिति में आत्मविश्वास के दो पहलू हैंः "एक कारण के मूल्य में एक यथार्थवादी विश्वास जो सकारात्मक कार्रवाई को प्रेरित करता है।" "अपने स्वयं के कौशल और क्षमताओं को जानना। उचित आत्मविश्वास का दूसरा अर्थ आत्म-ज्ञान का एक रूप है। किसी खतरे का सामना करते समय भय और आत्मविश्वास के बीच उचित संतुलन के बिना, उस पर काबू पाने का साहस नहीं हो सकता है। प्रोफेसर डेनियल पुटमैन का कहना है कि "यदि दोनों भावनाएँ अलग-अलग हैं, तो भय या आत्मविश्वास में ज्यादतियाँ या कमियाँ साहस को विकृत कर सकती हैं।" साहस का मतलब यह नहीं है कि आप डरते नहीं हैं, इसका मतलब है कि आप अपने सामने आने वाली चुनौतियों का सामना करने के लिए तैयार हैं। साहस की संभावित विकृतियाँ पुटमैन के अनुसार, साहस को विकृत करने के चार संभावित तरीके हैंः "स्थिति की तुलना में उच्च स्तर का भय, आत्मविश्वास का निम्न स्तर"। इस तरह के किसी व्यक्ति को एक कायर के रूप में माना जाएगा; "डर का अत्यधिक निम्न स्तर जब वास्तविक डर एक उचित, अत्यधिक उच्च स्तर का आत्मविश्वास है।" इस तरह के किसी व्यक्ति को मूर्खतापूर्ण माना जाएगा; "अत्यधिक उच्च स्तर का डर, फिर भी आत्मविश्वास भी अत्यधिक उच्च है।" तीसरी संभावना तब हो सकती है जब किसी ने एक दर्दनाक अनुभव का अनुभव किया जो उनके जीवन के अधिकांश समय के लिए बहुत चिंता का कारण बना। तब उन्हें डर लगता है कि उनका अनुभव अक्सर अनुचित और अत्यधिक होगा। फिर भी एक रक्षात्मक तंत्र के रूप में, व्यक्ति अपने अतार्किक भय का सामना करने और अपने लिए या किसी अन्य के लिए कुछ "साबित" करने के तरीके के रूप में अत्यधिक आत्मविश्वास दिखाएगा। इसलिए इस विकृति को उनके डर से निपटने के तरीके के रूप में देखा जा सकता है। "भय का अत्यधिक निम्न स्तर और आत्मविश्वास का निम्न स्तर।" अंतिम संभावना के लिए, इसे निराशा या नियतिवाद के रूप में देखा जा सकता है। इस प्रकार, पुटमैन भय और साहस की पहचान गहराई से जुड़े होने के रूप में करते हैं और वे अलग-अलग धारणाओं पर भरोसा करते हैंः "स्थिति का खतरा", "कारण की योग्यता", और किसी की क्षमता की धारणा। सिद्धांत प्राचीन यूनान प्लेटो के लाचेस साहस की चर्चा करते हैं, लेकिन साहस क्या है, इस पर संतोषजनक निष्कर्ष पर पहुंचने में विफल रहते हैं। साहस की कई परिभाषाएँ दी गई हैं, जिनमें शामिल हैंः जबकि प्लेटो के लेचेस में कई परिभाषाएँ दी गई हैं, सभी का खंडन किया गया है, जिससे पाठक को प्लेटो की तर्क शैली का एहसास होता है। लैचेस प्लेटो का एक प्रारंभिक लेखन है, जो एक कारण हो सकता है कि वह एक स्पष्ट निष्कर्ष पर नहीं आता है। इस प्रारंभिक लेखन में, प्लेटो अभी भी अपने विचारों को विकसित कर रहा है और सुकरात जैसे अपने शिक्षकों से प्रभाव दिखा रहा है। द रिपब्लिक में, प्लेटो ने साहस को एक प्रकार की दृढ़ता के रूप में वर्णित किया है-"उस विश्वास का संरक्षण जो कानून द्वारा इस बारे में शिक्षा के माध्यम से पैदा किया गया है कि किन चीजों और प्रकार की चीजों से डरना चाहिए।" प्लेटो इस दृढ़ता को सभी भावनाओं, जैसे पीड़ा, आनंद और भय के माध्यम से दृढ़ रहने में सक्षम होने के रूप में समझाते हैं। एक वांछनीय गुण के रूप में, अरस्तू में एक महान उद्देश्य के लिए युद्ध में सैनिकों के संदर्भ में साहस की व्यापक रूप से चर्चा की गई है। निकोमैकियन एथिक्स में, जहां इसकी अनुपस्थिति कायरता की बुराई है और इसकी अधिकता लापरवाही की बुराई है, साहस दो चरम सीमाओं के बीच के माध्य का प्रतिनिधित्व करता है। एक यूनानी इतिहासकार, थूसीडाइड्स ने लिखा, "निश्चित रूप से सबसे बहादुर वे हैं जिनके पास अपने सामने क्या है, महिमा और खतरे के बारे में स्पष्ट दृष्टि है, और फिर भी, इसका सामना करने के लिए बाहर जाते हैं।" प्राचीन रोम रोमन साम्राज्य में, साहस के सार्वभौमिक गुण का हिस्सा था। रोमन दार्शनिक और राजनेता सिसेरो (Cicero) ने प्रमुख गुणों को सूचीबद्ध किया है लेकिन उन्हें इस तरह से नामित नहीं किया हैः "सद्गुण को मन की आदत () के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो कारण और प्रकृति के क्रम के अनुरूप है। इसके चार भाग हैंः ज्ञान, न्याय, साहस और संयम। हालांकि, सिसरो का मानना था कि "एक इंसान में एक साहसी भावना जिसने पूर्णता और आदर्श ज्ञान प्राप्त नहीं किया है, आम तौर पर बहुत अधिक आवेगपूर्ण है।" पश्चिमी परंपराएं डी ऑफिसिस मिनिस्ट्रोरम में, एम्ब्रोस उन लोगों के बारे में आरक्षण रखने में सिसेरो को प्रतिध्वनित करता है जो अभी तक एक सामान्य नैतिक संतुलन का प्रदर्शन किए बिना साहस का प्रदर्शन करते हैं। एम्ब्रोस का मानना था कि न्याय के बिना धैर्य अन्याय का कारण बनता है क्योंकि एक आदमी जितना मजबूत होता है उतना ही कमजोर पर अत्याचार करने के लिए तैयार होता है। साहस एक प्राकृतिक गुण है जिसे संत ऑगस्टीन ईसाइयों के लिए एक गुण नहीं मानते थे। पूर्वी परंपराओं में ताओ ते चिंग का कहना है कि साहस प्रेम से प्राप्त होता है जिसका अनुवाद इस प्रकार किया गया हैः "प्रेम से व्यक्ति साहस प्राप्त करता है।" हिंदू परंपरा में, साहस ()/बहादुरी (), और धैर्य () हिंदू मनुस्मृति में दस विशेषताओं () में से पहले दो के रूप में दिखाई देते हैं, क्षमा (), सहिष्णुता (), ईमानदारी (), शारीरिक संयम (), स्वच्छता (), बोध (), ज्ञान (), सच्चाई (), और क्रोध पर नियंत्रण () के साथ। इस्लामी मान्यताएँ शैतान (आंतरिक और बाहरी दोनों) का सामना करने में साहस और आत्म-नियंत्रण को एक प्रमुख कारक के रूप में प्रस्तुत करती हैं। कई लोगों का यह विश्वास अतीत के पैगंबरों द्वारा (शांति और धैर्य के माध्यम से) प्रदर्शित साहस के कारण है, भले ही ऐसे लोग थे जो उन्हें नापसंद करते थे। 19वीं शताब्दी के पूर्व आधुनिक थॉमस हॉब्स ने अपनी कृति मैन एंड सिटीजन में पुरुषों के नैतिक गुणों और गुणों की श्रेणियों में गुणों को सूचीबद्ध किया है। हॉब्स नैतिक गुणों को नागरिकों में गुणों के रूप में रेखांकित करते हैं, जो ऐसे गुण हैं जो बिना किसी अपवाद के पूरे समाज के लिए फायदेमंद हैं। ये नैतिक गुण न्याय हैं (अर्थात। कानून का उल्लंघन नहीं करना) और दान। साहस के साथ-साथ विवेक और संयम को पुरुषों के गुणों के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। इसके द्वारा हॉब्स का अर्थ है कि इन गुणों को न्याय और दान की सार्वजनिक भलाई के विपरीत पूरी तरह से निजी भलाई में निवेश किया जाता है। हॉब्स साहस और विवेक को शिष्टाचार की अच्छाई के विपरीत मन की ताकत के रूप में वर्णित करते हैं। ये गुण हमेशा व्यक्ति के हित में कार्य करने के लिए होते हैं जबकि समाज के सकारात्मक और/या नकारात्मक प्रभाव केवल एक उपोत्पाद होते हैं। यह लेवियाथन में सामने रखे गए विचार से उत्पन्न होता है कि प्रकृति की स्थिति "एकान्त, खराब, खराब, क्रूर और छोटी" है और आत्म-संरक्षण व्यवहार का सबसे बुनियादी पहलू है। हॉब्स के अनुसार साहस व्यक्ति का एक गुण है ताकि जीवित रहने की बेहतर संभावना सुनिश्चित की जा सके, जबकि नैतिक गुण हॉब्स के सामाजिक अनुबंध को संबोधित करते हैं जो सभ्य लोग प्रकृति की स्थिति को पार करने के लिए (अलग-अलग डिग्री में) प्रदर्शित करते हैं। हॉब्स धैर्य के विचार को भी एक गुण के रूप में उपयोग करते हैं। हॉब्स के अनुसार धैर्य का अर्थ "हिम्मत करना" है, लेकिन "वर्तमान खतरों में दृढ़ता से विरोध करना" भी है। यह हॉब्स की साहस की अवधारणा का अधिक गहन विस्तार है जिसे पहले में संबोधित किया गया है। डेविड ह्यूम ने अपने काम ए ट्रीटीज ऑफ ह्यूमन नेचर में गुणों को दो श्रेणियों में सूचीबद्ध कियाः कृत्रिम गुण और प्राकृतिक गुण। ह्यूम ने साहस को एक प्राकृतिक गुण के रूप में वर्गीकृत किया। "गर्व और विनम्रता, उनके उद्देश्य और कारण" ग्रंथ के खंड में ह्यूम ने लिखा है कि साहस गर्व का कारण हैः "मन का हर मूल्यवान गुण, चाहे वह कल्पना, निर्णय, स्मृति या स्वभाव का हो; बुद्धि, सद्बुद्धि, शिक्षा, साहस, न्याय, सत्यनिष्ठा; ये सभी गर्व का कारण हैं; और विनम्रता के उनके विरोधी हैं। ह्यूम ने यह भी लिखा है कि साहस और आनंद का आत्मा पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता हैः ". क्योंकि आत्मा, जब आनंद और साहस के साथ ऊपर उठती है, तो एक तरह से विरोध की तलाश करती है, और विचार या कार्य के किसी भी दृश्य में खुद को तेजी से फेंक देती है, जहां उसका साहस पोषण करने और उसे नियोजित करने के लिए पदार्थ से मिलता है।" साहस पोषण और रोजगार के साथ, ह्यूम ने यह भी लिखा कि साहस ग्रंथ में मनुष्यों का बचाव करता हैः "हम दूसरों की उदारता से आसानी से लाभ उठाते हैं, लेकिन हमेशा उनके लालच से हारने का खतरा रहता हैः साहस हमारा बचाव करता है, लेकिन कायरता हमें हर हमले के लिए खुला रखती है।" ह्यूम ने माना कि अत्यधिक साहस एक नायक के चरित्र के लिए क्या करता है ग्रंथ के "अन्य गुणों और बुराइयों के बारे में": "तदनुसार हम देख सकते हैं, कि अत्यधिक साहस और उदारता, विशेष रूप से जब यह भाग्य की भौंहें के नीचे खुद को प्रदर्शित करता है, एक नायक के चरित्र में एक बड़े पैमाने पर योगदान देता है, और एक व्यक्ति को भावी पीढ़ी की प्रशंसा प्रदान करेगा; साथ ही, यह उसके मामलों को बर्बाद कर देता है, और उसे खतरों और कठिनाइयों की ओर ले जाता है, जिससे वह कभी भी परिचित नहीं होता।" साहस की अन्य समझ जो ह्यूम ने प्रस्तुत की, वह नैतिकता, कारण, भावना और सद्गुण पर ह्यूम के विचारों से ली जा सकती है, उनकी कृति एन इन्क्वायरी कंसर्निंग द प्रिंसिपल्स ऑफ Morals.19th शताब्दी के बाद सोरेन कीर्केगार्ड ने क्रोध के साहस का विरोध किया, जबकि पॉल टिलिच ने अस्तित्व के साहस का विरोध किया, जो मूल रूप से इसे धर्म के साथ जोड़ता हैः जे. आर. आर. टॉल्किन ने अपने 1936 के व्याख्यान "बियोवुल्फः द मॉन्स्टर्स एंड द क्रिटिक्स" में "उत्तरी" साहस का सिद्धांत "की पहचान की-वीरतापूर्ण या" गुणी मूर्तिपूजक "इनाम या मोक्ष के वादे के बिना कुछ हार के बावजूद भी सही काम करने का आग्रहः इस अर्थ में सद्गुणपूर्ण मूर्तिपूजक वीरता या साहस" अपनी ताकत पर भरोसा करना "है, जैसा कि जैकब ग्रिम ने अपनी ट्यूटनिक पौराणिक कथाओं में देखा हैः अर्नेस्ट हेमिंग्वे ने साहस को" दबाव में अनुग्रह "के रूप में परिभाषित किया। विंस्टन चर्चिल ने कहा, "साहस को सही मायने में मानवीय गुणों में से पहला माना जाता है क्योंकि यह वह गुण है जो अन्य सभी की गारंटी देता है।" माया एंजेलो के अनुसार, "साहस गुणों में सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि साहस के बिना आप किसी अन्य गुण का लगातार अभ्यास नहीं कर सकते। आप किसी भी पुण्य का गलत तरीके से अभ्यास कर सकते हैं, लेकिन साहस के बिना लगातार कुछ भी नहीं। और सी. एस. लुईस ने लिखा है कि "साहस केवल गुणों में से एक नहीं है, बल्कि परीक्षण बिंदु पर हर गुण का रूप है, जिसका अर्थ है उच्चतम वास्तविकता के बिंदु पर।" बियॉन्ड गुड एंड एविल में, फ्रेडरिक नीत्शे ने स्वामी-दास नैतिकता का वर्णन किया है, जिसमें एक कुलीन व्यक्ति खुद को "मूल्यों के निर्धारक" के रूप में मानता है; जिसे अनुमोदन की आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन निर्णय पारित करता है। बाद में, उसी पाठ में, वह मनुष्य के चार गुणों को साहस, अंतर्दृष्टि, सहानुभूति और एकांत के रूप में सूचीबद्ध करता है, और साहस के महत्व पर जोर देता हैः "हमारे जीवन के महान युग वे अवसर हैं जब हम अपने बुरे गुणों को अपने सर्वोत्तम गुणों के रूप में पुनः प्राप्त करने का साहस प्राप्त करते हैं।" स्विस मनोवैज्ञानिक एंड्रियास डिक के अनुसार, साहस में निम्नलिखित घटक शामिल हैंः जोखिम, जोखिम या तिरस्कार, या सुरक्षा या सुविधा का त्याग करना, जिसके परिणामस्वरूप मृत्यु, शारीरिक नुकसान, सामाजिक निंदा या भावनात्मक अभाव हो सकता है; किसी दिए गए क्षण में सही और गलत के बारे में ज्ञान और विवेक का ज्ञान; एक सुखद, सार्थक परिणाम में आशा और विश्वास; एक स्वतंत्र इच्छा; प्रेम पर आधारित एक उद्देश्य। साहस के अंतर्निहित सिद्धांत शोधकर्ता जो अवधारणा और साहस की भावना का अध्ययन करना चाहते हैं, उन्हें एक निश्चित समस्या का सामना करना पड़ा है। जबकि "साहस की कई परिभाषाएँ" हैं, वे "साहस की एक परिचालन परिभाषा निर्धारित करने में असमर्थ हैं जिस पर ध्वनि स्पष्ट सिद्धांतों को आधारित किया जा सके।" दर आदि। कहते हैं कि एक परिचालन परिभाषा की कमी के कारण, साहस में अनुसंधान की प्रगति सीमित है। इसलिए उन्होंने "साहस की एक सामान्य संरचना" खोजने की कोशिश करने के लिए अध्ययन किए। अंतर्निहित सिद्धांतों के उनके शोध से उनका लक्ष्य "साहस के विचार पर लोगों के रूप और सामग्री" का पता लगाना था। कई शोधकर्ताओं ने एक प्रश्नावली बनाकर अंतर्निहित सिद्धांतों पर अध्ययन किया जो पूछेगा "साहस क्या है?" इसके अलावा, साहस के माप पैमाने को विकसित करने के लिए, मनोविज्ञान के क्षेत्र में दस विशेषज्ञ साहस को परिभाषित करने के लिए एक साथ आए। उन्होंने इसे इस प्रकार परिभाषित कियाः इसके अलावा, क्योंकि साहस एक बहु-आयामी संरचना है, इसे "एक विशेषता, स्वभाव या चरित्र विशेषता की तुलना में विशिष्ट बाहरी स्थितियों या परिस्थितियों के लिए एक असाधारण प्रतिक्रिया के रूप में बेहतर ढंग से समझा जा सकता है।" इसका मतलब है कि होने या एक विशेषता होने के बजाय, साहस भय की प्रतिक्रिया है। अपने शोध से, वे "लोगों की साहस की धारणा के चार आवश्यक घटकों" को खोजने में सक्षम थे। वे हैंः "इरादतन/विचार-विमर्श" "व्यक्तिगत भय" "महान/अच्छा कार्य" और व्यक्तिगत जोखिम "इन चार घटकों के साथ, वे साहस को इस प्रकार परिभाषित करने में सक्षम थेः साहस के अंतर्निहित सिद्धांतों की चर्चा को आगे बढ़ाने के लिए, शोधकर्ताओं ने कहा कि भविष्य के शोध साहस और भय की अवधारणा को देखने पर विचार कर सकते हैं और कैसे व्यक्ति डर महसूस कर सकता है, इसे दूर कर सकता है और कार्य कर सकता है, और इसके बावजूद कार्य कर सकता है। "नैदानिक साहस" शब्द "नैदानिक साहस" 2000 के दशक में आधुनिक चिकित्सा के संबंध में प्रकाश में आया, ज्यादातर दूरस्थ या संसाधन-सीमित सेटिंग्स में चिकित्सा के अभ्यास के संबंध में। इसे एक चिकित्सक के अभ्यास के सामान्य दायरे, या प्रासंगिक नैदानिक दिशानिर्देशों के बाहर चिकित्सा के अभ्यास के रूप में वर्णित किया गया है, ताकि आवश्यक चिकित्सा देखभाल प्रदान की जा सके, जहां कोई विकल्प मौजूद नहीं है। इसकी विशेष रूप से ग्रामीण सामान्य चिकित्सकों, पैरामेडिक्स, सामान्य चिकित्सकों और ग्रामीण चिकित्सा के संबंध में चर्चा की गई है। विरोधी सिद्धांत "नैदानिक लापरवाही" का है, जिसमें एक चिकित्सक के अपनी क्षमता से बाहर कदम रखने के कार्यों के परिणामस्वरूप गैर-पेशेवर व्यवहार होता है, जो रोगियों को जोखिम या नुकसान पहुँचाता है। समाज और प्रतीकवाद एक प्रतीक जो अक्सर साहस से जुड़ा होता है वह है शेर। इसे कभी-कभी कैथोलिक चर्च में पाप पर मसीह की जीत के चित्रण के रूप में देखा जाता है। यह कुछ संस्कृतियों में उन लोगों के उद्धारक के रूप में भी एक प्रतीक है जो पाप और भ्रष्टाचार के साथ एक समुदाय में रहते हैं। धैर्य और साहस इस मायने में अलग हैं कि धैर्य वह मानसिक या भावनात्मक शक्ति है जो प्रतिकूलता का सामना करने में साहस को सक्षम बनाती है। प्रेस्बिटेरियन धर्मशास्त्री विलियम स्वान प्लमर के अनुसार, "भाषा के सख्त औचित्य में, साहस और धैर्य के बीच अंतर भी है। साहस खतरे का सामना करता है और विरोध करता है; धैर्य दर्द को सहन करता है। साहस कर्म के लिए है और धैर्य दुःख के लिए है। इस मायने में धैर्य और धैर्य में बहुत कम अंतर है। थॉमस एक्विनास का कहना है कि मुख्य गुणों में विवेक और न्याय के बाद धैर्य तीसरे स्थान पर है। वह धैर्य को निर्भीकता से अलग करते हैं, जो विनाशकारी परिणामों के साथ अदूरदर्शी दुस्साहस के माध्यम से बहुत आसानी से लापरवाही बन सकती है। कैथोलिक धर्म और एंग्लिकनवाद दोनों में, धैर्य भी पवित्र आत्मा के सात उपहारों में से एक है। कई पुरस्कार साहसी कार्यों को मान्यता देने का दावा करते हैं, जिनमें शामिल हैंः विक्टोरिया क्रॉस (वी. सी.) सर्वोच्च सैन्य पुरस्कार है जिसे ब्रिटिश सशस्त्र बलों और अन्य राष्ट्रमंडल देशों के सशस्त्र बलों के सदस्यों द्वारा "दुश्मन के सामने" वीरता के लिए प्राप्त किया जा सकता है, नागरिक समकक्ष जॉर्ज क्रॉस है। कुल 1,356 वी. सी. व्यक्तियों को प्रदान किए गए हैं, जिनमें से 13 द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से हैं। कांग्रेसनल मेडल ऑफ ऑनर संयुक्त राज्य सरकार द्वारा दिया जाने वाला सर्वोच्च सैन्य सम्मान है। यह संयुक्त राज्य अमेरिका के सशस्त्र बलों के सदस्यों को प्रदान किया जाता है जो "संयुक्त राज्य अमेरिका के दुश्मन के खिलाफ कार्रवाई में लगे रहते हुए कर्तव्य की पुकार से ऊपर और उससे परे अपने जीवन के जोखिम पर वीरता और निर्भीकता से खुद को विशिष्ट रूप से अलग करते हैं।" संयुक्त राज्य अमेरिका के सशस्त्र बलों की विभिन्न शाखाओं के सैन्य क्रॉस आर्मी डिस्टिंगुइश्ड सर्विस क्रॉस, नेवी क्रॉस, एयर फोर्स क्रॉस और कोस्ट गार्ड क्रॉस दूसरा सर्वोच्च सैन्य सम्मान है जो उन शाखाओं के सदस्य को दिया जा सकता है, जो एक सशस्त्र दुश्मन बल के साथ वास्तविक युद्ध में अत्यधिक वीरता और जीवन के जोखिम के लिए सम्मानित किया जाता है। उनकी शाखा से संबंधित नामों के बावजूद, किसी भी व्यक्ति द्वारा, किसी भी शाखा से, अपनी शाखा के अलावा किसी अन्य शाखा के समर्थन में की गई कार्रवाई के परिणामस्वरूप उस व्यक्ति को उस अन्य शाखा द्वारा सैन्य क्रॉस से सम्मानित किया जा सकता है। कार्नेगी हीरो फंड-की स्थापना संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में नागरिक जीवन में वीरता के असाधारण कार्यों को करने वाले व्यक्तियों को मान्यता देने के लिए की गई थी, और विकलांग लोगों और दूसरों को बचाने या बचाने का प्रयास करते हुए मारे गए लोगों के आश्रितों को वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए की गई थी। प्रोफाइल इन करेज पुरस्कार उन लोगों को दिया जाने वाला एक निजी पुरस्कार है जो जॉन एफ कैनेडी की पुस्तक प्रोफाइल इन करेज में वर्णित साहस का प्रदर्शन करते हैं। यह उन व्यक्तियों (अक्सर निर्वाचित अधिकारियों) को दिया जाता है, जिन्होंने अपनी अंतरात्मा के अनुसार कार्य करके, लोकप्रिय राय या घटकों या अन्य स्थानीय हितों के दबाव के विरोध में राष्ट्रीय, राज्य या स्थानीय हित के एक बड़े दृष्टिकोण का पालन करके अपने करियर या जीवन को जोखिम में डाला। नागरिक साहस पुरस्कार एक मानवाधिकार पुरस्कार है जो "सैन्य वीरता के बजाय महान व्यक्तिगत जोखिम पर बुराई के दृढ़ प्रतिरोध" के लिए दिया जाता है। यह वार्षिक रूप से द ट्रेन फाउंडेशन के न्यासियों द्वारा प्रदान किया जाता है और मरणोपरांत सम्मानित किया जा सकता है। दरेज टू केयर अवार्ड नाजियों के उत्पीड़न, निर्वासन और लाखों यहूदियों की हत्या के दौरान बचावकर्ताओं के असाधारण कार्यों की पृष्ठभूमि को दर्शाने वाली लघु आधार-राहत के साथ एक पट्टिका है। सामाजिक साहस के लिए इवान एलन जूनियर पुरस्कार जॉर्जिया प्रौद्योगिकी संस्थान द्वारा उन व्यक्तियों को प्रदान किया जाता है जो अटलांटा के पूर्व मेयर इवान एलन जूनियर की विरासत को बनाए रखते हैं, जिनके अटलांटा, जॉर्जिया में कार्य और 1963 के नागरिक अधिकार विधेयक कानून के समर्थन में कांग्रेस के समक्ष गवाही ने 1960 के दशक के अशांत नागरिक अधिकार युग के दौरान साहस के लिए एक मानक स्थापित किया। परमवीर चक्र भारत का सर्वोच्च सैन्य पुरस्कार है जो दुश्मन की उपस्थिति में सर्वोच्च स्तर की वीरता या आत्म-बलिदान दिखाने वालों को दिया जाता है। यह मरणोपरांत दिया जा सकता है और अक्सर दिया जाता रहा है। द मिलिट्री ऑर्डर ऑफ मारिया थेरेसा, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य का सर्वोच्च क्रम, "एक अभियान के लिए आवश्यक प्रभाव के सफल सैन्य कृत्यों के लिए सम्मानित किया जाता है जो [एक अधिकारी की] पहल पर किए गए थे, और हो सकता है कि एक सम्मानित अधिकारी द्वारा बिना किसी निंदा के हटा दिए गए हों।" एडलस्टैम पुरस्कार मानवाधिकारों की रक्षा में अपने विश्वासों के लिए खड़े होने में उत्कृष्ट योगदान और असाधारण साहस के लिए दिया जाता है। यह पुरस्कार उन लोगों को दिया जाता है जो जटिल परिस्थितियों में मानव जीवन को बचाने या खतरे में पड़े लोगों की रक्षा करने की क्षमता रखते हैं। ।