Central Asians in ancient Indian literature
मध्य एशिया और प्राचीन भारत में प्राचीन काल से ही सामाजिक-सांस्कृतिक, धार्मिक, राजनीतिक और आर्थिक संपर्क की लंबी परंपराएं हैं। इन दोनों क्षेत्रों की समान और सन्निहित सीमाएँ, जलवायु निरंतरता, समान भौगोलिक विशेषताएं और भू-सांस्कृतिक संबंध हैं। सहस्राब्दियों से, दोनों के बीच लोगों, सामग्री और विचारों का प्रवाह रहा है। प्रवास शास्त्रीय भारतीय परंपरा में शक, यवन, कंबोज, पहलव, पराडा और अन्य कुलों के भी आक्रमणकारियों के रूप में आने की पुष्टि की जाती है और वे सभी अंततः क्षत्रिय समुदाय में शामिल हो गए थे। चीनी लेखक मा-तवान-लिन लिखते हैं कि, "भारत में प्रारंभिक शकों का नामकरण सिथियन, पार्थियन और ईरानी तत्वों के मिश्रण को दर्शाता है। भारत में सिथियनों ने जल्द ही अपने नए परिवेश में खुद को ढाल लिया और भारतीय नामों और धार्मिक मान्यताओं को अपनाना शुरू कर दिया। प्राचीन भारतीय साहित्य में मध्य एशियाई लोग अथर्ववेद उत्तर-पश्चिम (मध्य एशिया) से गांधारी, मुजावत और बहलिका को संदर्भित करता है। गांधारी गांधार के थे, बहलिका बैक्ट्रियन हैं, मुजावत (सोमा की भूमि) हिंदूकुश-पामीर (कंबोजा क्षेत्र) और संभवतः मुजताघ अता पर्वत को संदर्भित करता है। वैदिक के बाद के अथर्ववेद-परिसिस्ता (एड बोलिंग और नेगलीन) में कंबोजों (श्लोक 57.2.5) का पहला सीधा संदर्भ दिया गया है। यह कंबोजों, बहलिकाओं और गांधारों को भी जोड़ता है। सामवेद सामवेद का वंश ब्राह्मण मद्राकर शुंगयानी को औपमान्यव कम्बोज के शिक्षक के रूप में संदर्भित करता है। ऋषि शंगयानी मद्रकारा, जैसा कि उनके नाम से ही पता चलता है, और जैसा कि विद्वानों ने सही बताया है, वे मद्र लोगों से संबंधित थे। प्रोफेसर जीन प्रज़िलुस्की ने दिखाया है कि बहलिका (बाल्ख) मद्रास की एक ईरानी बस्ती थी जिसे बहलिका-उत्तरमद्रस के नाम से जाना जाता था। उत्तरी मद्रास, जो बहलिका या बैक्ट्रिया देश में रहता है। ये बहलिक उत्तर मद्रास ऐतरेय ब्राह्मण के उत्तर मद्रास हैं। उत्तर मद्रास और कंबोजों के बीच यह संबंध स्वाभाविक कहा जाता है क्योंकि वे उत्तर-पश्चिम में करीबी पड़ोसी थे। मनुस्मृति मनुस्मृति का कहना है कि कंबोज, शक, यवन, पराडा, पहलव आदि अच्छे जन्म के क्षत्रिय थे, लेकिन ब्राह्मणों और ब्राह्मण आचार संहिता का पालन नहीं करने के कारण धीरे-धीरे बर्बर स्थिति में चले गए। रेशम मार्ग मार्ग, जिसके माध्यम से पूर्ववर्ती हिंदू वैदिक समाज आंशिक रूप से बौद्ध बन गए थे, के साथ-साथ इन राज्यों के हिंदू नाम और इतिहास इस विचार को विश्वास दिलाते हैं। इसके अलावा, लगभग हमेशा, मध्य एशिया और उत्तर-पश्चिमी भारत के शाही कुलों ने ऐतिहासिक हिंदू रॉयल्टी और सूर्यवंशी और चंद्रवंशी जैसे शाही वंशों से वंश का दावा किया। इनमें से कई राजाओं और कुलीनों ने सिंहासन पर अपने दावे को मजबूत करने के लिए अक्सर भगवान राम और पांडवों से सीधे वंश का दावा किया। पुराण हैहया यादव उपमहाद्वीप के अभिलिखित इतिहास में पहले ज्ञात आक्रमणकारी हैं। पुराणों में चार अन्य समूहों के साथ गठबंधन के रूप में वर्णित, आक्रमणकारियों को अंततः हराया गया और क्षत्रियों से लेकर शूद्रों तक विभिन्न जातियों के तहत स्थानीय समुदाय में आत्मसात कर लिया गया। अल्बरुनी इस विवरण का उल्लेख करते हुए कहते हैं कि "पाँच झुंड" उनके अपने लोगों के थे, अर्थात। मध्य एशिया। पौराणिक भुवनकोश इस बात की पुष्टि करता है कि बहलिका या बैक्ट्रिया प्राचीन भारत का सबसे उत्तरी पौराणिक जनपद था और यह भारतीय उपमहाद्वीप के उडिच्य या उत्तरपथ विभाग में स्थित था। उत्तरपथ या जम्बुद्वीप के उत्तरी विभाजन में मध्य एशिया का एक क्षेत्र शामिल है जिसमें यूराल और कैस्पियन सागर से लेकर येनिसेई तक और तुर्किस्तान और टिएन शान पर्वतमाला से लेकर आर्कटिक (डॉ. एस. एम. अली) तक शामिल हैं। 10वीं शताब्दी ईस्वी में पंडित राजशेखर के काव्यमिमंस को कई मध्य एशियाई जनजातियों के अस्तित्व के बारे में पता था। वह अपने समय की विद्यमान जनजातियों की एक विस्तृत सूची प्रस्तुत करता है और शक, तुषार, वोकन, हूण, कंबोज, वाह्लिका, वह्लव, तांगना, लिंपक, तुरुष्का और अन्य को एक साथ रखता है, और उन सभी को उत्तरपथ या उत्तरी विभाग की जनजातियों के रूप में प्रस्तुत करता है। ।