Point Calimere
कोडियाक्कराई, जिसे प्वाइंट कैलिमेयर या केप कैलिमेयर भी कहा जाता है, भारत के तमिलनाडु राज्य के नागपट्टिनम जिले में कोरोमंडल तट की एक निचली शीर्ष भूमि है। केप कावेरी नदी के डेल्टा क्षेत्र में वेदारण्यम के लगभग दक्षिण में स्थित है, और समुद्र तट में लगभग दाएं कोण के मोड़ को चिह्नित करता है। इस क्षेत्र की प्राचीनता का प्रमाण चोल काल के दौरान निर्मित कोडी कुझागर मंदिर और एक चोल दीपगृह से मिलता है, जिसे 2004 में हिंद महासागर की सुनामी में नष्ट कर दिया गया था। कोडियाक्कराई को अगस्त 2002 से रामसर स्थल के रूप में नामित किया गया है। प्वाइंट कैलिमेयर पौराणिक हिंदू महाकाव्य रामायण से भी जुड़ा हुआ है। केप का सबसे ऊँचा बिंदु रामरपथम है, जिसका तमिल में अर्थ है "राम के पैर"। केप पर एक पत्थर का स्लैब दो फीट की छाप रखता है और कहा जाता है कि यह वह स्थान है जहाँ राम खड़े थे और श्रीलंका में रावण के राज्य का पुनः निरीक्षण किया था, जो पॉइंट के दक्षिण में है। कल्कि ने अपने ऐतिहासिक उपन्यास पोन्नियिन सेल्वन में भी इसका उल्लेख किया है। वनस्पति और जीव-जंतु कोडियाक्कराई के वन, जिन्हें वेदारण्यम वन भी कहा जाता है, सूखे सदाबहार वनों के अंतिम अवशेषों में से एक हैं जो कभी पूर्वी दक्कन के शुष्क सदाबहार वन पारिस्थितिकी क्षेत्र के विशिष्ट थे। 13 जून 1967 को एक क्षेत्र के साथ प्वाइंट कैलिमेर वन्यजीव अभयारण्य बनाया गया था। अभयारण्य में केप और इसके तीन प्रकार के निवास स्थान शामिल हैंः शुष्क सदाबहार वन, मैंग्रोव वन और आर्द्रभूमि। 1988 में, अभयारण्य का विस्तार ग्रेट वेदारण्यम दलदल और तलैग्नायर आरक्षित वन को शामिल करने के लिए किया गया था, और कुल क्षेत्रफल के साथ पॉइंट कैलिमेर वन्यजीव और पक्षी अभयारण्य का नाम बदल दिया गया था। प्वाइंट कैलिमेयर लुप्तप्राय स्थानिक भारतीय ब्लैकबक का घर है और चम्मच-बिल सैंडपाइपर के कुछ ज्ञात शीतकालीन स्थानों में से एक है। यह अधिक से अधिक फ्लेमिंगो की बड़ी शीतकालीन आबादी भी रखता है। यह क्षेत्र नमक के बर्तनों से भरा हुआ है और इनमें बड़ी क्रस्टेशियन आबादी है जो सर्दियों के पक्षी जीवन का समर्थन करती है। कृषि क्षेत्रों और झींगे के खेतों से कीटनाशकों का बहाव पारिस्थितिकी तंत्र में प्रवेश कर गया है जिसके परिणामस्वरूप कई प्रजातियों के ऊतकों में डी. डी. टी. और एच. सी. एच. की उच्च सांद्रता है। सांस्कृतिक विरासत धार्मिक, ऐतिहासिक या सांस्कृतिक महत्व के कई स्थल अभयारण्य के भीतर स्थित हैंः रामर पदम (शाब्दिक रूप सेः रामस पदचिह्न) अभयारण्य में भूमि के उच्चतम बिंदु पर स्थित एक छोटा सा मंदिर है जिसमें भगवान राम के पत्थर के पदचिह्न हैं। रामनवमी उत्सव मनाने के लिए अप्रैल के दूसरे सप्ताह के दौरान बड़ी संख्या में राम भक्त यहां इकट्ठा होते हैं। कुझागर मंदिर या कोडी कुझागर मंदिर (जिसे अमृतकादेश्वर मंदिर भी कहा जाता है) शिव को समर्पित एक हिंदू मंदिर है, जो भारत के तमिलनाडु के कोडिकराई शहर में स्थित है। कुझागर को 7वीं शताब्दी के तमिल शैव विहित कार्य, तेवरम में सम्मानित किया जाता है, जिसे तमिल संत कवियों द्वारा लिखा गया है जिन्हें नयनार के रूप में जाना जाता है और जिसे पादल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है। माना जाता है कि कुझागर मंदिर मूल रूप से चोलों द्वारा बनाया गया था और इसमें चोल काल के कई शिलालेख हैं। नवकोडी सितार आलयम कोडियाक्कराई गाँव के दक्षिण में एक मंदिर है। इस मंदिर का इतिहास भगवान शिव और पार्वती अम्माल के विवाह समारोह का है, जिसमें इस स्थान पर कई सितारों ने भाग लिया है। चोल सम्राट और मन्नार सराफोजी ने इस मंदिर का दौरा किया था। इस मंदिर के पास "कनक्कर मदाम" नामक एक छोटे से गाँव को 1940 के दशक (लगभग 80 साल पहले) तक ध्वस्त कर दिया गया था और जो लोग वहाँ रह रहे थे, उन्हें कोडियाक्कराई गाँव में स्थानांतरित कर दिया गया है और उन्हें अभी भी कनक्करमदथियार का परिवार कहा जाता है। तमिलनाडु राज्य भर से भक्तों की एक बड़ी भीड़ हर साल यहां एक विशेष त्योहार मनाने के लिए अमावसाई/पूर्णिमा के विशेष दिन आती है। महानतम स्वामी और पर्यावरण ऐसी शांति प्रदान करते हैं जो कभी महसूस नहीं होती। सन्यासिन मुनियास्वर कोविल मुनियप्पन झील के पूर्वी तट और कोडियाक्कराई रोड के बीच एक मंदिर है जहाँ सभी शुभ अवसरों पर श्रद्धालु आते हैं। 20 मार्च को यहाँ एक विशेष पूजा मनाई जाती है। मट्टुमुनियन कोविल अभयारण्य के दक्षिण में एक छोटा सा मंदिर है जहाँ लोग साल भर पूजा करते हैं और प्रार्थना करते हैं। सितंबर के तीसरे शुक्रवार को यहाँ एक बड़ा त्योहार मनाया जाता है। मोदी मंडपम रामर पदम के पास स्थित एक मंदिर है जहाँ सभी जातियों के लोग पूजा करते हैं। हिंदू किंवदंती के अनुसार भगवान वेदारनेश्वर जनवरी-फरवरी के दौरान अपनी पत्नी के साथ यहां एक रात बिताते हैं। मार्च के पहले सप्ताह में यहाँ एक बड़ा त्योहार मनाया जाता है। अवुलाइगन्नी दरगाह रामार पदम के पास सड़क के पास स्थित एक मुस्लिम संत की कब्र है। नवंबर के अंत में उनकी पुण्यतिथि यहाँ मनाई जाती है। शेवरायन कोविल अभयारण्य के उत्तरी भाग के जंगलों में गहराई में स्थित देवताओं शेवरायन और सोनी का एक मंदिर है। कोडियाक्कराई आरक्षित वन के निर्माण के बाद इस मंदिर के पास एक छोटे से गाँव को अभयारण्य के बाहर स्थानांतरित कर दिया गया था। अरकोथुराई के भक्तों की एक बड़ी भीड़ जून/जुलाई में यहां एक विशेष त्योहार मनाती है। आदिवासी कॉलोनी अम्बालकरों का एक समुदाय है जो कोडियाक्कराई गाँव के किनारे पर मिट्टी, नारियल के पेड़ों और पामिरा के पत्तों की झोपड़ियों में रहता है। उनकी पारंपरिक आजीविका उन क्षेत्रों में गैर-लकड़ी वन उत्पादों का संग्रह था जो अब अभयारण्य हैं। इन प्रथाओं को अब प्रतिबंधित किया गया है लेकिन पूरी तरह से समाप्त नहीं किया गया है। इनमें से कई लोग पास के मिट्टी के मैदानों और दलदल में मछली और छोटे झींगे पकड़ते हैं। कुछ लोग पास के नमक के बर्तनों में दिहाड़ी मजदूरों के रूप में काम करते हैं। द्वीप पर अन्य समुदायों के साथ उनकी बहुत कम बातचीत होती है। चोल लाइटहाउस प्वाइंट कैलिमेरेम के पास एक ईंट और गारे के लाइटहाउस के अवशेष हैं। कहा जाता है कि इसका निर्माण चोलों ने एक हजार से अधिक साल पहले किया था। यह संरचना 2004 के हिंद महासागर सुनामी से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी, लेकिन अभी भी ब्रिटिश प्रकाशस्तंभ के पास अंतर-ज्वारीय क्षेत्र में देखी जा सकती है। ब्रिटिश लाइटहाउस 1890 में प्वाइंट कैलमेरे के छोर पर अंग्रेजों द्वारा निर्मित एक लंबा संचालित लाइटहाउस है और इसे समुद्र में देखा जा सकता है। कोडियाक्कराई प्रकाशस्तंभ कोडियाक्कराई समुद्र तट के पास स्थित नौवहन के लिए एक लंबा आधुनिक सहायक है और 1500-1700 घंटे के बीच जनता के लिए सुलभ है। यह अभयारण्य पर हावी है और समुद्र में दूर नाविकों द्वारा देखा जा सकता है। ।