Gangaur
गणगौर (, आईएसओ 15919: गणगौरा) भारतीय राज्यों राजस्थान, हरियाणा, मालवा, निमाड़ क्षेत्रों (बड़वानी, खरगोन, खंडवा आदि) में मनाया जाने वाला एक हिंदू त्योहार है। उत्तर प्रदेश और मध्य प्रदेश में मध्य प्रदेश, ब्रज और बुंदेलखंड क्षेत्र। यह गुजरात और पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में भी मनाया जाता है। महाराष्ट्र और उत्तरी कर्नाटक राज्यों में एक ही दिन "चैत्र गौरी व्रत" के रूप में जाना जाने वाला एक ही त्योहार मनाया जाता है। 'सौभाग्य गौरी व्रत' नामक एक अन्य भिन्नता तेलंगाना और आंध्र प्रदेश राज्यों में देखी जाती है। गणगौर एक रंगीन और राजस्थान के लोगों के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक है और चैत्र (मार्च-अप्रैल) के महीने में शिव की पत्नी देवी गौरी की पूजा करने वाली महिलाओं द्वारा पूरे राज्य में बड़े उत्साह और भक्ति के साथ मनाया जाता है। यह वसंत, फसल, वैवाहिक निष्ठा, वैवाहिक आशीर्वाद और प्रसव का उत्सव है। गण शिव और गौर का पर्याय है जो गौरी या पार्वती का प्रतीक है जो सौभाग्य (वैवाहिक आनंद) का प्रतीक है। अविवाहित महिलाएँ एक अच्छे पति के आशीर्वाद के लिए उनकी पूजा करती हैं, जबकि विवाहित महिलाएँ अपने पति के कल्याण, स्वास्थ्य और लंबे जीवन और खुशहाल वैवाहिक जीवन के लिए ऐसा करती हैं। राजस्थान से पश्चिम बंगाल के कोलकाता में प्रवास करने वाले लोगों ने गणगौर मनाना जारी रखा। यह उत्सव अब कोलकाता में 100 साल से अधिक पुराना है। उत्सव की 2023 की तारीख 24 मार्च है। अनुष्ठान और अनुष्ठान यह त्योहार चैत्र के पहले दिन, होली के अगले दिन शुरू होता है और 16 दिनों तक चलता है। एक नवविवाहित लड़की के लिए, त्योहार के 18 दिनों के पूरे पाठ्यक्रम का पालन करना बाध्यकारी है जो उसकी शादी के बाद होता है। यहाँ तक कि अविवाहित लड़कियाँ भी 16 दिनों की पूरी अवधि के लिए उपवास करती हैं और दिन में केवल एक बार भोजन करती हैं। चैत्र मास के शुक्ल पक्ष के तीसरे दिन उत्सव मनाया जाता है। मेला (गणगौर मेला) पूरे 18 दिनों की अवधि में आयोजित किए जाते हैं। कई लोक कथाएँ गणगौर से जुड़ी हुई हैं जो इस त्योहार को राजस्थान और मध्य प्रदेश, हरियाणा और गुजरात के कुछ हिस्सों के दिलों में गहराई से स्थापित करती हैं। इसार और पार्वती की छवियाँ और चित्र उत्सव के लिए मिट्टी से बने होते हैं। कुछ राजपूत परिवारों में, त्योहार की पूर्व संध्या पर माथेरान नामक प्रतिष्ठित चित्रकारों द्वारा हर साल स्थायी लकड़ी की छवियों को नए सिरे से चित्रित किया जाता है। तीज और गणगौर की मूर्तियों के बीच एक स्पष्ट अंतर यह है कि तीज उत्सव के दौरान मूर्ति में एक चंदवा होगा जबकि गणगौर की मूर्ति में चंदवा नहीं होगा। मेहंदी महिलाएं मेहंदी (मर्टल पेस्ट) से डिजाइन बनाकर अपने हाथों और पैरों को सजाती हैं। खींची गई आकृतियाँ सूर्य, चंद्रमा और सितारों से लेकर साधारण फूलों या ज्यामितीय डिजाइनों तक हैं। घुडलिया मिट्टी के बर्तन होते हैं जिनके चारों ओर कई छेद होते हैं और उनके अंदर एक दीपक जलता है। होली के बाद 7वें दिन की शाम को, अविवाहित लड़कियां अपने सिर पर जलते हुए दीपक के साथ बर्तन ले जाते हुए घुडलिया के गीत गाती हैं। रास्ते में वे नकद, मिठाई, गुड़, घी, तेल आदि के छोटे-छोटे उपहार इकट्ठा करते हैं। यह 10 दिनों तक जारी रहता है। गणगौर उत्सव के समापन तक जब लड़कियाँ अपने बर्तन तोड़ती हैं और मलबे को कुएं या तालाब में फेंक देती हैं और बनाए गए संग्रह के साथ दावत का आनंद लेती हैं। व्रत कथा () एक बार की बात है, शिव, देवी पार्वती और नारद के साथ एक छोटी सी यात्रा करने के लिए निकले थे। जब वे पास के जंगल में पहुंचे तो उनके आने की खबर जंगल की आग की तरह फैल गई। जैसे ही महिलाएं देवी-देवताओं के लिए एक भव्य पोशाक तैयार करने में व्यस्त थीं, निम्न वर्ग की महिलाएं अपने प्रसाद के साथ आईं। शिव और देवी पार्वती ने खुशी-खुशी भोजन किया और देवी ने उन पर "सुहाग" छिड़के। एक निश्चित समय के बाद, उच्च वर्ग की महिलाएं अपने द्वारा तैयार किए गए भोजन के साथ आईं। जब उन्होंने खाना खा लिया तो शिव ने अपनी पत्नी से पूछा कि वह महिलाओं को क्या आशीर्वाद देने जा रही है क्योंकि वह पहले ही निम्न वर्ग की महिलाओं को आशीर्वाद देने के लिए "सुहाग" पूरी तरह से समाप्त कर चुकी थी। इस पर देवी पार्वती ने जवाब दिया कि वह इन महिलाओं को अपने खून से आशीर्वाद देना चाहती हैं। यह कहते हुए, उसने अपनी उंगली की नोक को खरोंचा और इन महिलाओं पर खून छिड़का। गौरी का प्रस्थान त्योहार पिछले तीन दिनों के दौरान अपने चरमोत्कर्ष पर पहुंच जाता है। गौरी और इसार की छवियों को विशेष रूप से इस अवसर के लिए बनाए गए नए कपड़ों में पहना जाता है। अविवाहित लड़कियाँ और विवाहित महिलाएं छवियों को सजाती हैं और उन्हें जीवित आकृतियों की तरह बनाती हैं। दोपहर में एक शुभ समय पर, एक जुलूस को एक बगीचे, बावड़ी या जोहड़ या कुएं में ले जाया जाता है, जिसमें इसार और गौरी की छवियां होती हैं, जिन्हें विवाहित महिलाओं के सिर पर रखा जाता है। गौरी के अपने पति के घर जाने के बारे में गीत गाए जाते हैं। जुलूस पहले दो दिनों तक पानी चढ़ाने के बाद वापस आता है। अंतिम दिन, वह इसार के समान दिशा में होती है और जुलूस एक टंकी या कुएं के पानी में सभी छवियों की खेप में समाप्त होता है। महिलाएँ गौरी को विदाई देती हैं और अपनी आँखें बदल लेती हैं और गणगौर उत्सव समाप्त हो जाता है। जयपुर का गणगौर जयपुर का गणगौर पूरी दुनिया में प्रसिद्ध है। जयपुर में, घेवर नामक एक मीठा व्यंजन गणगौर त्योहार की विशेषता है। लोग खाने के लिए घेवर खरीदते हैं और इसे अपने दोस्तों और रिश्तेदारों के बीच वितरित करते हैं। सिटी पैलेस की जनानी-देवड़ी से गौरी की छवि के साथ एक जुलूस शुरू होता है। इसके बाद यह त्रिपोलिया बाजार, छोटी चौपर, गंगौरी बाजार, चौगन स्टेडियम से होकर गुजरती है और अंत में तालकटोरा के पास मिलती है। जीवन के सभी क्षेत्रों के लोग जुलूस को देखने के लिए आते हैं। उदयपुर उदयपुर के गणगौर में एक समर्पित घाट है जिसका नाम गणगौर के नाम पर रखा गया है। गणगौर घाट या गंगोरी घाट पिछोला झील के तट पर स्थित है। यह घाट गणगौर उत्सव सहित कई त्योहारों के उत्सव के लिए प्रमुख स्थान के रूप में कार्य करता है। गणगौर के पारंपरिक जुलूस सिटी पैलेस और कई अन्य स्थानों से शुरू होते हैं, जो शहर के विभिन्न क्षेत्रों से होकर गुजरते हैं। जुलूस का नेतृत्व पुरानी पालकी, रथ, बैलगाड़ी और लोक कलाकारों द्वारा किया जाता है। जुलूस पूरा होने के बाद गण और गौरी की मूर्तियों को इस घाट पर लाया जाता है और यहां से पिछोला झील में विसर्जित किया जाता है। ।