Urvashi
उर्वशी वेदों, महाकाव्य रामायण और महाभारत के साथ-साथ पुराणों जैसे हिंदू ग्रंथों में उल्लिखित सबसे प्रमुख अप्सरा (दिव्य अप्सरा) है। उन्हें सभी अप्सराओं में सबसे सुंदर और एक कुशल नर्तकी माना जाता है। उर्वशी को कई पौराणिक घटनाओं में दिखाया गया है। वह ऋषि नारायण की जांघ से निकली और देवताओं के राजा और स्वर्ग (स्वर्ग) के शासक इंद्र के दरबार में एक विशेष स्थान रखती है। वह पौराणिक चंद्रवंश (चंद्र राजवंश) के पहले राजा पुरूरव के साथ अपनी शादी के लिए प्रसिद्ध हैं, जिन्हें उन्होंने बाद में छोड़ दिया था। वह हिंदू धर्म के दो सबसे सम्मानित ऋषियों वशिष्ठ और अगस्त्य के जन्म में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। उर्वशी की कहानी विभिन्न कलाओं, प्रदर्शनों और साहित्य के लिए एक प्रेरणा रही है। कवि कालिदास (फ़्ल. चौथी-पांचवीं शताब्दी ईस्वी) ने अपने नाटक विक्रमोरवासियम में उर्वशी और पुरूरव को मुख्य पात्रों के रूप में रूपांतरित किया है। व्युत्पत्ति संस्कृत नाम "उर्वशी" मूलसूत्र और आश से लिया गया है। इसके कई अर्थ हो सकते हैं। इंडोलॉजिस्ट मोनियर मोनियर-विलियम्स का कहना है कि नाम का अर्थ 'व्यापक रूप से व्यापक' है और उनका सुझाव है कि वैदिक ग्रंथों में इसके पहले प्रदर्शन में उर्वशी भोर का अवतार थी। देवी भागवत पुराण के अनुसार, अप्सरा को उर्वशी के रूप में जाना जाता है क्योंकि वह दिव्य-ऋषि नारायण की उरु-'जांघ' से पैदा हुई थी। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह नाम गैर-आर्य मूल का है। साहित्यिक पृष्ठभूमि उर्वशी वह अप्सरा है जिसका नाम ऋग्वेद में विशेष रूप से रखा गया है, जो सबसे पुराना ज्ञात हिंदू ग्रंथ है जिसकी रचना लगभग 1900-1200 ईसा पूर्व की गई थी। ऋग्वेद के 10वें मंडल का 95वां सूक्त (खंड) उनके और उनके पति पुरूरवों के बीच बातचीत को समर्पित है। उर्वशी बाद के ग्रंथों में एक प्रमुख व्यक्ति बनी हुई हैं। उनके मिथक को कई बाद के हिंदू ग्रंथों में फिर से बताया और विस्तारित किया गया है, जैसे कि शतपथ ब्राह्मण, बृहदेवत, महाभारत, रामायण, हरिवंश, वायु पुराण, विष्णु पुराण, मत्स्य पुराण, भागवत पुराण, देवी-भागवत पुराण, पद्म पुराण और स्कंद पुराण। उर्वशी को कई कवियों और लेखकों द्वारा नाटकीय और रूपांतरित किया गया है। इनमें से सबसे लोकप्रिय संस्कृत कवि कालिदास का नाटक विक्रमोर्वशियम है, जो संभवतः चौथी-पांचवीं शताब्दी के गुप्त काल में रहते थे। नाटक में उर्वशी और पुरूरवों के प्रेम को दर्शाया गया है, लेकिन कथानक शास्त्रों में बताए गए कथानक से बहुत अलग है। भारतीय कवि रवींद्रनाथ टैगोर (1861-1941) ने भी उर्वशी के बारे में एक कविता लिखी है। पौराणिक कथाओं में जन्म हिंदू पौराणिक कथाओं में, उर्वशी दिव्य-ऋषि नारायण की जांघ से एक पूरी तरह से विकसित युवती के रूप में निकली थी। देवी-भागवत पुराण के अनुसार, ऋषि-भाई नर और नारायण निर्माता भगवान ब्रह्मा को प्रसन्न करने के लिए तपस्या करते हैं, लेकिन इससे इंद्र (देवताओं के राजा) अपने सिंहासन के बारे में असुरक्षित हो जाते हैं और वह नहीं चाहते कि ऋषि दिव्य शक्तियों को प्राप्त करें। नतीजतन, वह उनकी तपस्या को तोड़ने के लिए कई भ्रम पैदा करता है, लेकिन उसकी सभी चालें विफल हो जाती हैं। अंत में, वह रंभा, मेनक और तिलोत्तमा सहित अपने दरबार के अप्सराओं को नर-नारायण के पास जाने और प्रलोभन के माध्यम से उनका ध्यान भटकाने का आदेश देता है। प्रेम के देवता, काम और उनकी पत्नी, रति के साथ, अप्सरा नर-नारायण के पास जाते हैं, और उनके सामने मोहक रूप से नृत्य करना शुरू कर देते हैं। हालाँकि, ऋषि इससे अप्रभावित रहते हैं और अप्सराओं के गौरव को तोड़ने का फैसला करते हैं। नारायण अपनी जांघ को थप्पड़ मारता है, जिससे उर्वशी निकलती है। उसकी सुंदरता इंद्र के अप्सराओं को बेजोड़ बना देती है, और वे अपने बुरे काम से शर्मिंदा हो जाते हैं। नर और नारायण इंद्र को आश्वस्त करते हैं कि वे उसका सिंहासन नहीं लेंगे, और उर्वशी को उपहार में देते हैं। उन्होंने इंद्र के दरबार में गौरव का स्थान प्राप्त किया। मत्स्य पुराण में उर्वशी को अहिर की बेटी के रूप में वर्णित किया गया है। वशिष्ठ और अगस्त्य उर्वशी का जन्म ऋषियों-वशिष्ठ और अगस्त्य के जन्म में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिसके कारण उन्हें कभी-कभी उनकी माँ के रूप में जाना जाता है। इस किंवदंती का वर्णन कई शास्त्रों में किया गया है। ऋग्वेद में, वरुण और मित्र देवता एक बार यज्ञ (अग्नि-बलिदान) करते हैं, जब उर्वशी उनके सामने आती है। उसे देखने के बाद, वे यौन रूप से उत्तेजित हो जाते हैं और अपने वीर्य को एक घड़े में स्खलन कर देते हैं जिससे वशिष्ठ और अगस्त्य का जन्म होता है। इस कहानी के समान विवरण बृहदेवत और कुछ पौराणिक ग्रंथों में पाए जाते हैं। बाद के हिंदू ग्रंथों में, वेदों के विपरीत, वशिष्ठ को भगवान ब्रह्मा के मानसपुत्र (मन-निर्मित पुत्र) के रूप में वर्णित किया गया है। राजा निमी के श्राप से उसकी मृत्यु के बाद, वह उर्वशी और मित्र-वरुण के माध्यम से पुनर्जन्म लेता है। रामायण के उत्तर कांड में प्रमाणित किंवदंती के अनुसार, वशिष्ठ की आत्मा को ब्रह्मा द्वारा उनकी मृत्यु के बाद यह कहकर सांत्वना दी जाती है कि वह गर्भ में फिर से जन्म नहीं लेंगे। इसलिए वशिष्ठ को मित्र-वरुण के शरीर में प्रवेश करने के लिए कहा जाता है। उनकी मुलाकात के बाद, वरुण उर्वशी के पास जाता है और उसके साथ मिलन की अपनी इच्छा व्यक्त करता है। फिर भी, वह इसे अस्वीकार कर देती है, क्योंकि उसने पहले ही मित्रा से वादा कर लिया था कि वह उसे अदालत में पेश करेगी। अपनी इच्छा को पूरा करने के लिए, वरुण ब्रह्मा द्वारा बनाए गए एक खगोलीय जार के अंदर स्खलन करता है; उर्वशी भावुक हो जाती है, और उसे बताती है कि हालाँकि उसका शरीर मित्र का था, लेकिन उसका मन उस पर टिका हुआ था। अपनी बेवफाई के परिणामस्वरूप, मित्रा उर्वशी को एक नश्वर पुरुष की पत्नी बनने का शाप देती है, जिसके कारण अंततः मित्रा का वंश उसके गर्भ से गिर जाता है। बाद में इसे उसी जार में डाल दिया जाता है जिसमें वरुण का बीज होता है। वशिष्ठ के पुनर्जन्म के अलावा, अगस्त्य का भी जन्म घड़ा से होता है। पुरूरवों की पत्नी उर्वशी की विशेषता वाला सबसे प्रमुख मिथक पुरूरवों के साथ उनकी शादी के बारे में है, जो एक नश्वर राजा हैं जिन्हें चंद्रवंश के संस्थापक के रूप में श्रेय दिया जाता है। 'लुनार राजवंश'), प्राचीन भारत में एक पौराणिक राजवंश। इस मिथक का वर्णन सबसे पहले ऋग्वेद में किया गया है, जहां इसे उनके बीच संवाद के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वैदिक भजन से पता चलता है कि उन्होंने अपने पति पुरूरव के साथ चार साल रहने के बाद उन्हें छोड़ दिया है। राजा उससे लौटने की विनती करता है, लेकिन वह सख्ती से मना कर देती है, शिकायत करती है कि वह उससे बहुत अधिक प्यार करता है। वह उसे स्वर्ग जाने और उसके साथ फिर से मिलने के लिए अच्छे कर्म करने की सलाह देती है। इस दृश्य का संदर्भ बाद के ग्रंथों में दिया गया है। विद्वानों का कहना है कि ऋग्वेद में उर्वशी को एक आत्म-इच्छुक और अडिग महिला के रूप में चित्रित किया गया है, जिसने अपनी इच्छा के लिए पुरूरव से शादी की और अपने बेटे को जन्म देने के बाद उसे छोड़ दिया, बाद के रूपांतरण उन्हें पुरूरवों के लिए उनके प्यार के लिए चिह्नित करते हैं और उनके अलगाव के लिए दिव्य प्राणियों को दोषी ठहराते हैं। उत्तर-वैदिक ग्रंथ इस बात की पुष्टि करते हैं कि उर्वशी को सुंदर और वीर पुरूरवों से प्यार हो जाता है और बाद वाले भी उसके लिए अपनी भावनाओं का आदान-प्रदान करते हैं। उर्वशी के पृथ्वी पर उतरने और एक नश्वर की पत्नी बनने के लिए शापित होने के बाद, वह कुछ शर्तों पर पुरूरव से शादी करती है, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण यह है कि वह कभी भी उसके सामने नग्न नहीं दिखाई देगा। उर्वशी कई साल पुरूरवों के साथ प्रेमपूर्ण खेलों का आनंद लेते हुए बिताती है। इस बीच, स्वर्ग में उर्वशी की उपस्थिति याद आती है। विश्वशु के नेतृत्व में गंधर्वों (दिव्य संगीतकारों) के एक समूह को उसे स्वर्ग में वापस लाने का निर्देश दिया जाता है। एक रात जब उर्वशी और पुरूरव प्यार करने में व्यस्त होते हैं, तो गंधर्व उर्वशी के पालतू भेड़ के बच्चे का अपहरण कर लेते हैं, जो उसके बिस्तर से बंधे होते हैं, और उनके रोने की आवाज सुनकर, उर्वशी पुरूरवों को उनकी रक्षा नहीं करने के लिए फटकार लगाती है। जल्दबाजी में, पुरूरव भूल जाते हैं कि वे नग्न हैं, और भेड़ों का पीछा करने के लिए खड़े हो जाते हैं। इसके बाद गंधर्व बिजली के एक झटके से उस स्थान को रोशन करते हैं, जिससे उर्वशी ने पुरूरवों को नग्न देखा। पुरूरव भेड़ को वापस लाने में कामयाब हो जाते हैं लेकिन उर्वशी गायब हो जाती है। दुखी होकर, वह उसे देश भर में खोजता है और उसे एक झील में हंस के भेष में पाता है। वह उसे वापस आने के लिए कहता है लेकिन वह मना कर देती है। उसका दुख देखकर, उर्वशी बताती है कि वह अपने बच्चे के साथ गर्भवती है और उसे अगले साल उसी स्थान पर लौटने का निर्देश देती है ताकि वे उस रात को एक साथ बिता सकें। उर्वशी साल में एक बार उनके पास आती थी और उनके छह बेटे होते थे-आयुस, श्रुतयुस, सत्ययुस, राया, विजया और जया। महाभारत के आदि पर्व में इन छह पुत्रों के अलग-अलग नामों का उल्लेख किया गया है-आयुस, धीमत, अमावासू और धृतायुस, वनयुस और सतयुस। उनके जन्म के बाद, उर्वशी ने पुरूरवों को खुद को गंधर्व में बदलने और स्वर्ग जाने के लिए तपस्या करने का सुझाव दिया। पुरूरव सफलतापूर्वक इस कार्य को पूरा करते हैं और स्वर्ग में उर्वशी के साथ फिर से जुड़ने में सक्षम होते हैं। अन्य किंवदंतियाँ वायु पुराण में, ऋषि अगस्त्य एक बार इंद्र के दरबार में आते हैं और उर्वशी के नृत्य प्रदर्शन द्वारा उनका स्वागत किया जाता है। प्रस्तुति में, उर्वशी और इंद्र के बेटे जयंत, एक-दूसरे की आँखों में प्यार से देखते हैं। विचलित उर्वशी एक ताल से चूक जाती है, और नृत्य गड़बड़ हो जाता है। इसके कारण, जयंत को बांस के रूप में जन्म लेने का श्राप दिया जाता है, और उर्वशी को पृथ्वी पर माधवी नामक महिला के रूप में जन्म लेने का श्राप दिया जाता है। कहा जाता है कि उर्वशी ने ऋषि ऋष्यशृंग का जन्म कराया था। महाभारत के अनुसार, उर्वशी एक नदी के तट पर यात्रा कर रही है, जब कश्यप के पुत्र ऋषि विभंडक उसे देखते हैं और उसकी सुंदरता से उत्तेजित हो जाते हैं और उनमें वीर्य का उत्सर्जन होता है। उसका बीज एक डो के संपर्क में आता है, जो एक अप्सरा बन जाती है जो उस रूप में तब तक रहने के लिए शापित है जब तक कि वह एक लड़के को जन्म नहीं देती। वह ऋष्यशृंग को जन्म देती है और उसका पालन-पोषण उसके पिता द्वारा किया जाता है। महाभारत में उर्वशी और एक नश्वर राजकुमार की एक और कहानी पाई जाती है। अर्जुन, चंद्रवंश से संबंधित एक राजकुमार और इंद्र के आध्यात्मिक पुत्र, गंधर्व चित्रसेन के अधीन सीखने के लिए स्वर्ग आते हैं। उर्वशी उसकी ओर आकर्षित हो जाती है और सुंदर पोशाक में सजे अर्जुन के निवास पर पहुँच जाती है। वह उसे अपनी इच्छा के बारे में बताती है, लेकिन बाद वाला उसे पुरूरवों के साथ अपनी पिछली शादी के कारण अपने पूर्वजों के साथ-साथ एक माँ के रूप में मानते हुए उसकी प्रगति को नकार देता है। उर्वशी उसे यह कहकर उसे स्वीकार करने के लिए मनाने की कोशिश करती है कि अप्सराएँ अपनी पसंद में स्वतंत्र और अप्रतिबंधित हैं, और वे किसी भी पुरुष के साथ खेल सकते हैं जो वे चाहते हैं। अर्जुन अभी भी मना कर देता है और क्रोधित उर्वशी उसे शाप देती है कि वह अपनी मर्दानगी से वंचित हो जाए और एक साल के लिए एक किन्नर के रूप में तिरस्कार किया जाए। इंद्र बाद में अर्जुन को शांत करता है कि यह अभिशाप उसके अग्यातवास (गुप्त निर्वासन) के दौरान उसके लिए फायदेमंद होगा। ।