Lake Manasarovar
मानसरोवर झील, जिसे स्थानीय रूप से मापम युमत्सो भी कहा जाता है, चीन के तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र के नगारी प्रान्त के बुरांग काउंटी में कैलाश पर्वत के पास कैलाश ग्लेशियरों द्वारा पोषित एक उच्च ऊंचाई वाली ताजे पानी की झील है। इसके उत्तर में कैलाश पर्वत के साथ झील चार धर्मों में पवित्र स्थल हैंः हिंदू धर्म, जैन धर्म, बौद्ध धर्म और बोन। व्युत्पत्ति संस्कृत शब्द "मानसरोवर" (मानसरोवर) दो संस्कृत शब्दों का एक संयोजन है; "मानस" (मानस) जिसका अर्थ है "मन (अपने व्यापक अर्थों में सभी मानसिक शक्तियों पर लागू), बुद्धि, बुद्धि, समझ, धारणा, भावना, विवेक" जबकि "सरोवर" (सरोवर) का अर्थ है "एक झील या एक बड़ा तालाब जो कमल के लिए पर्याप्त गहरा है"। भूगोल यह नेपाल के उत्तर-पश्चिम में लगभग 50 किलोमीटर, उत्तराखंड से लगभग 100 किलोमीटर पूर्व और तिब्बत के दक्षिण-पश्चिम क्षेत्र में स्थित है। यह झील औसत समुद्र तल से ऊपर स्थित है, जो ज्यादातर खारी झील से भरे तिब्बती पठार पर एक बड़ी ताजे पानी की झील के लिए अपेक्षाकृत अधिक ऊंचाई पर है। यह सर्दियों में जम जाता है। ब्रॉकमैन के अनुसार, यह एशिया की सबसे ऊँची ताजे पानी की झीलों में से एक है (सबसे ऊँची 4919 मीटर की ऊँचाई पर नेपाल की तिलिचो झील है)। मानसरोवर झील की परिधि अपेक्षाकृत गोल है। इसकी गहराई अधिकतम तक पहुँचती है और इसका सतह क्षेत्र है। यह प्राकृतिक गंगा छू चैनल द्वारा पास की राक्षसल झील से जुड़ा हुआ है। मानसरोवर झील सतलुज के स्रोत के पास है, जो सिंधु की सबसे पूर्वी बड़ी सहायक नदी है। आस-पास ब्रह्मपुत्र नदी, सिंधु नदी और गंगा की एक महत्वपूर्ण सहायक नदी करनाली के स्रोत हैं। मानसरोवर झील रक्षस्तल झील में बहती है जो एक खारे पानी की एंडोरीक झील है। जब राक्षसल झील का स्तर मानसरोवर झील के स्तर से मेल खाता है, तो ये (बहुत संकीर्ण रूप से) संयुक्त झीलें सतलुज बेसिन में बह जाती हैं। नेपाल के हुमला जिले में लिमी घाटी के ऊपर स्थित लाप्चा ला दर्रे से मानसरोवर झील और कैलाश पर्वत दिखाई देते हैं। मई 2020 में, भारत ने तिब्बत में कैलास-मानसरोवर के लिए भू-रणनीतिक भारत-चीन सीमा सड़क परियोजना के तहत भारत-चीन सीमा के साथ धारचुला से लिपुलेख दर्रे तक एक नई 80 किलोमीटर लंबी मोटर योग्य सड़क का उद्घाटन किया। जलवायु अभिगम झील मानसरोवर कैलाश पर्वत के पास स्थित है, और यह कैलाश-मानसरोवर तीर्थयात्रा का एक अभिन्न अंग है। इतिहास और ग्रंथ वैदिक साहित्य या प्राचीन संस्कृत और प्राकृत ग्रंथों में झील (या इसके स्थान) का कोई उल्लेख नहीं है। यद्यपि औपनिवेशिक युग और आधुनिक ग्रंथ मानसरोवर को भारतीय धर्मों, विशेष रूप से हिंदू धर्म के सबसे पवित्र स्थलों में से एक बताते हैं, लेकिन यह स्थिति पहली सहस्राब्दी ईस्वी में लिखे गए ग्रंथों से पहले के प्रारंभिक भारतीय ग्रंथों में नहीं पाई जाती है। इसके बजाय, प्रारंभिक बौद्ध, हिंदू और जैन ग्रंथों में एक पौराणिक पर्वत मेरु और मानस झील का उल्लेख है। पौराणिक मानस झील को ब्रह्मा के मन के माध्यम से उनके वाहन हंस के पसंदीदा निवास के रूप में वर्णित किया गया है। जबकि प्राचीन संस्कृत ग्रंथों में इस झील या पास के पहाड़ का कोई स्पष्ट उल्लेख नहीं है, ऋग्वेद के भजन 2.15 में तिब्बत के इस क्षेत्र का अप्रत्यक्ष उल्लेख है। वहाँ यह कहा गया है कि सिंधु नदी इंद्र की शक्ति के कारण उत्तर की ओर बहती रहती है, जो केवल तिब्बत में एक भौगोलिक वास्तविकता है। यह हिमवंत (या हिमालय) के संदर्भ में है। संस्कृत और वैदिक अध्ययन के विद्वान फ्रिट्स स्टाल के अनुसार, इससे यह संभावना बनती है कि प्राचीन वैदिक लोगों में से कुछ ने सिंधु नदी के मार्ग का पता लगाया था और कैलाश पर्वत के पास की घाटी को देखा था। हालाँकि, इस झील या इसके तीर्थ (तीर्थ स्थल) होने का कोई उल्लेख नहीं है। आम तौर पर, बौद्ध, हिंदू और जैनों द्वारा अक्सर देखे जाने वाले प्रमुख ऐतिहासिक तीर्थ स्थलों ने अपने-अपने ग्रंथों में चर्चा और अमीर संरक्षकों या राजाओं द्वारा बुनियादी ढांचे के निर्माण को आकर्षित किया। हिंदू धर्म में, ये पुराणों में महात्म्य अध्याय हैं, और बुनियादी ढांचे में मंदिर, धर्मशाला, आश्रम और तीर्थयात्रा सुविधाएं शामिल हैं। कम से कम 1930 के दशक तक कैलाश-मानसरोवर क्षेत्र में ऐसी संरचनाओं का कोई प्रमाण नहीं था। सबसे पुरानी सत्यापन योग्य रिपोर्ट जो पुष्टि करती हैं कि इस झील स्थल ने तीर्थयात्रियों को आकर्षित किया, वे बौद्ध हैं। लुसियानो पेटेक के अनुसार, तिब्बती अभिलेख इस बात की पुष्टि करते हैं कि बौद्ध 12वीं शताब्दी के अंत तक अब कैलास और मानसरोवर के रूप में पहचाने जाने वाले क्षेत्र को अपना पवित्र भूगोल मानते थे, जिसमें बौद्ध भिक्षुओं द्वारा कैलाश की गो-ज़ुल गुफा में ध्यान करने और पहाड़ की परिक्रमा करने की कई रिपोर्टें थीं। एलेक्स मैके के अनुसार, नेपाल, तिब्बत और भारत के पूर्वी क्षेत्र में गूढ़ बौद्ध धर्म और शैव धर्म के संभावित संश्लेषण ने विस्तार किया होगा और कैलाश और मानसरोवर झील को बौद्धों और हिंदुओं दोनों के लिए साझा पवित्र भूगोल में लाया होगा। 13वीं शताब्दी के ग्रंथ महानिर्वण तंत्र में इसका पहला अध्याय कैलाश और मानसरोवर झील को एक तीर्थ स्थल के रूप में समर्पित किया गया है। यह उपमहाद्वीप की प्रमुख नदियों के लिए इसके महत्व की पुनः खोज के साथ जोड़ा गया होगा। 1901 और 1905 के बीच, दक्षिणी तिब्बत ब्रिटिश साम्राज्य के लिए रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण हो गया। औपनिवेशिक युग के अधिकारियों ने इस झील और कैलाश की धार्मिक तीर्थयात्रा को प्रोत्साहित करने और सहायता करने का फैसला किया, जैसे कि "एक भक्त व्यापार का अग्रणी होगा"। 1907 तक, एक वर्ष में लगभग 150 तीर्थयात्रियों ने इस स्थल का दौरा किया, जो 19वीं शताब्दी की तुलना में काफी अधिक संख्या थी। 1930 तक भारतीय तीर्थयात्रियों की संख्या बढ़कर 730 हो गई। इस झील और कैलाश के लिए तीर्थयात्रा मार्ग और सुविधाओं का निर्माण भारतीयों द्वारा 1930 के बाद तिब्बती भिक्षुओं और अधिकारियों के सहयोग से किया गया था। हिंदू धर्म में धार्मिक महत्व मानसरोवर झील और कैलाश पर्वत को शिव का निवास माना जाता है। यह वह जगह है जहाँ पवित्र नदी गंगा को शिव द्वारा वश में किया गया था और हिमालय के नीचे उपजाऊ घाटियों को पोषण देने के लिए भेजा गया था। इसे कभी-कभी मेरु के साथ जोड़ा जाता है। हुमला (उत्तर-पश्चिम नेपाल) के पास के क्षेत्र के खास हिंदू शामनों के लिए, मानसरोवर झील में एक अनुष्ठान स्नान उनकी शमनिक शक्तियों को प्राप्त करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है। बोन धर्म में बोन धर्म झांग झुंग मेरी पवित्र देवता के पवित्र स्थान से भी जुड़ा हुआ है। जब बोन धर्म के संस्थापक टोनपा शेनराब ने पहली बार तिब्बत का दौरा किया और झील में स्नान किया। बौद्ध धर्म में बौद्ध झील को मातृ सिद्धांत के रूप में, कैलाश को पिता सिद्धांत के रूप में जोड़ते हैं। यहाँ का यमंतक मंदिर आठ संरक्षक देवताओं में से एक है, जिन्हें करुणा और ज्ञान को एकजुट करने के लिए यौन आलिंगन के कार्य में दिखाया गया है। पहाड़ के चारों ओर एक पारंपरिक 32-मील सर्किट, जिसे कोरा कहा जाता है, को विशेष रूप से पवित्र सैर माना जाता है। किंवदंती के अनुसार, रानी माया ने बुद्ध को जन्म देने से पहले मानसरोवर में स्नान किया था। झील के तट पर कुछ मठ हैं, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय प्राचीन चियु मठ है जो एक खड़ी पहाड़ी पर बनाया गया है, ऐसा लगता है जैसे इसे चट्टान से तराशा गया हो। जैन धर्म में, मानसरोवर झील पहले तीर्थंकर ऋषभ से जुड़ी हुई है। जैन शास्त्रों के अनुसार, पहले तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव ने अष्टपद पर्वत पर निर्वाण प्राप्त किया था। भगवान ऋषभदेव के पुत्र चक्रवर्ती भरत ने हिमालय में स्थित अष्टपद पर्वत पर रत्नों से सुशोभित एक महल का निर्माण किया था। अष्टपद महा तीर्थ से संबंधित कई कहानियाँ हैं जैसे कुमार और सागर के बेटे, तपस खेर पर्णा, रावण और मंदोदरी भक्ति, कई अन्य। गैलरी