Madanavarman
मदन-वर्मन (शासन सी. 1128-1165 सी. ई.) भारत के चंदेल राजवंश के राजा थे। वह जेजाकभुक्ती क्षेत्र (वर्तमान मध्य प्रदेश और उत्तर प्रदेश में बुंदेलखंड) के शासक के रूप में अपने पिता पृथ्वी-वर्मन के उत्तराधिकारी बने। उन्होंने पड़ोसी राज्यों को पराजित करके चंदेल गौरव को पुनर्जीवित किया, और कई तालाबों और मंदिरों की स्थापना की। सैन्य जीवन मदनवर्मन के उत्तराधिकारियों के शिलालेख पारंपरिक प्रशंसा का उपयोग करके उनकी सैन्य उपलब्धियों का वर्णन करते हैं, लेकिन कोई विशिष्ट विवरण प्रदान नहीं करते हैं। परमर्दी के बाघरी शिलालेख में दावा किया गया है कि मदनवर्मन ने अपनी तलवार से अपने दुश्मनों को तितर-बितर कर दिया, जैसे योद्धा-देवता इंद्र ने पहाड़ों के पंखों को काट दिया और वाल राक्षस को मार डाला। इसमें आगे कहा गया है कि उनके दुश्मनों ने उनकी लाल तलवार को देखा जब वे अपने विनाश की ओर तेजी से बढ़ रहे थे, ठीक उसी तरह जैसे राहु एक नव-उत्पन्न सूर्य के संपर्क में आता है। यह उनके दुश्मनों की पत्नियों की दयनीय स्थिति का भी वर्णन करता है, क्योंकि वे अपने पालतू तोते से रोते हुए बात करते थे और उनके पतियों के युद्ध के मैदान से लौटने की कोई उम्मीद नहीं थी। पड़ोसियों के साथ संबंध मदनवर्मन के मंत्री गदाधर के मऊ शिलालेख में कहा गया है कि मंत्री ने चंदेल राजा को अन्य सभी राजाओं को वश में करने में मदद की। यह दावा करता है कि चेदी राजा मदनवर्मन का नाम सुनकर भाग गया, काशी के राजा डर से उसके साथ मैत्रीपूर्ण रहे, मालवा के अहंकारी राजा को जल्दी ही समाप्त कर दिया गया, और अन्य राजाओं ने उसे श्रद्धांजलि देकर सर्वोच्च आराम का आनंद लिया। हालाँकि ये एक दरबारी कवि द्वारा की गई स्पष्ट अतिशयोक्ति हैं, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि मदनवर्मन इन शासकों पर राजनीतिक प्रभाव डालने में सक्षम थे। चेदी राजा की पहचान त्रिपुरी कलचुरी राजा गया-कर्ण के रूप में की जा सकती है। परमारों और गहदावलों द्वारा उनके पूर्ववर्तियों की हार ने कलचुरी साम्राज्य को कमजोर कर दिया था। इस स्थिति का लाभ उठाते हुए, मदनवर्मन ने बघेलखंड क्षेत्र के उत्तरी भाग पर कब्जा कर लिया होगा, जैसा कि उनके सिक्कों के पंवार भंडार से पता चलता है। गया-कर्ण के उत्तराधिकारी नरसिंह के शिलालेख इस क्षेत्र में लाल पहाड़ी (1158 ईस्वी) और अलहाघाट (1159 ईस्वी) में पाए गए हैं। इससे पता चलता है कि चंदेल इस क्षेत्र को लंबे समय तक बरकरार नहीं रख सके। मालव के राजा की पहचान परमार राजा यशोवर्मन या उनके पुत्र जयवर्मन के रूप में की जा सकती है। गुजरात के चालुक्य राजा जयसिंह सिद्धराज द्वारा पराजित होने के बाद परमारों को कमजोर कर दिया गया था। मदनवर्मन ने परमारा क्षेत्र के एक हिस्से पर कब्जा करने के लिए इस अवसर का लाभ उठाया होगा। 1134 ईस्वी के अगासी शिलालेख के अनुसार, मदनवर्मन चंदेल-परमार सीमा पर भैल्लास्वामिन (भिलसा या विदिशा) में रह रहे थे। उनके उत्तराधिकारी परमार्दी के सेमरा शिलालेख से यह भी संकेत मिलता है कि चंदेलों ने बेतवा नदी को पार किया और परमारा क्षेत्र के एक हिस्से पर कब्जा कर लिया। 1200 वी. एस. (1143-44 सी. ई.) शिलालेख के अनुसार, इस क्षेत्र पर यशोवर्मन के पुत्र लक्ष्मीवर्मन ने फिर से कब्जा कर लिया था। काशी के राजा की पहचान गहादवाल शासक गोविंद-चंद्र के रूप में की जा सकती है, जिन्होंने चंदेलों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखे थे। जयसिंह सिद्धराज के साथ संघर्ष ए कलंजर शिलालेख में कहा गया है कि मदनवर्मन ने गुर्जर राजा को एक पल में हरा दिया, जैसे कृष्ण ने कंस को हराया था। गुर्जर यहाँ गुजरात को संदर्भित करता है, और इसके राजा की पहचान गुजरात चालुक्य शासक जयसिंह सिद्धराज के रूप में की जाती है। चालुक्य और चंदेल राज्यों को परमार क्षेत्र द्वारा अलग किया गया था, और जयसिंह द्वारा परमारों की हार संभवतः दोनों शक्तियों के बीच संघर्ष का कारण बनी। चांद बरदाई के पृथ्वीराज रासो में एक चालुक्य शासक की हार का उल्लेख है, जो कलंजर शिलालेख में किए गए दावे की पुष्टि करता है। हालाँकि, गुजरात के इतिहास में कहा गया है कि इस संघर्ष में जयसिंह विजयी हुए थे। कुमारपाल-चरित के अनुसार, जयसिंह ने महोबा के राजा (यानी मदनवर्मन) को हराया था। कीर्ति-कौमुदी में कहा गया है कि मदनवर्मन ने धारा (परमार राजा) के शासक के भाग्य को देखने के बाद जयसिंह को श्रद्धांजलि दी थी। कुमारपाल-प्रबंध में भी इसी तरह की एक कथा सुनाई गई हैः एक बार एक बार्ड ने जयसिंह से कहा था कि चंदेल राजा एक बहुत ही बुद्धिमान, उदार और आनंदप्रिय शासक थे, जिनका दरबार जयसिंह की तरह ही शानदार था। यह सुनकर जयसिंह ने इस दावे को सत्यापित करने के लिए एक अन्य व्यक्ति को नियुक्त किया। जब दावे की पुष्टि हुई, तो उन्होंने चंदेलों के खिलाफ कूच किया। महोबा के बाहरी इलाके में पहुंचने के बाद, उन्होंने मदनवर्मन को आत्मसमर्पण करने के लिए कहते हुए एक दूत भेजा। मदनवर्मन वसंत उत्सव मनाने में व्यस्त थे और उन्होंने इस मांग को गंभीरता से नहीं लिया। जब दूत ने उन्हें परमारों के भाग्य के बारे में याद दिलाया, तो उन्होंने उपहास करते हुए अपने मंत्री से कहा कि वे जयसिंह को कुछ पैसे देकर उन्हें वापस करवा दें। जयसिंह को पैसा मिला, लेकिन जब उन्होंने मदनवर्मन की लापरवाही के बारे में सुना, तो उन्होंने चंदेल राजा से मिले बिना लौटने से इनकार कर दिया। उन्होंने एक बड़े परिवार के साथ चंदेला महल का दौरा किया। महल के अंदर उनके साथ केवल चार परिचारकों को जाने की अनुमति थी, लेकिन मदनवर्मन ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया। नतीजतन, जयसिंह शांति से अपनी राजधानी लौट आए। के. एम. मुंशी के अनुसार, उपरोक्त किंवदंती "काल्पनिक" है, और जयसिंह ने चंदेलों के खिलाफ ज्यादा सफलता हासिल नहीं की। इतिहासकार आर. के. दीक्षित का मानना है कि जयसिंह और मदनवर्मन के बीच संघर्ष अनिर्णायक था, जिसमें दोनों पक्षों ने जीत का दावा किया था। अन्य अभियान 1240 वी. एस. (1183-84 सी. ई.) के एक खंडित महोबा शिलालेख में अंग, वंगा और कलिंग के साथ युद्धों का अस्पष्ट संदर्भ है। ये संभवतः पूर्वी भारत में मदनवर्मन के अभियान का उल्लेख करते हैं। राज्य का विस्तार अन्य चंदेल शासकों की तुलना में, उनके शासनकाल से असामान्य रूप से बड़ी संख्या में सिक्के और शिलालेख उपलब्ध हैं। उनकी खोजों के स्थानों और विभिन्न शिलालेखों में उल्लिखित स्थानों के नामों से संकेत मिलता है कि मदनवर्मन के राज्य में पश्चिम में कैमूर पर्वतमाला से लेकर पूर्व में बेतवा और यमुना नदियों के बीच भनरेर पर्वतमाला तक का विंध्य क्षेत्र शामिल था। उनके शासनकाल के शिलालेख अगासी (बांदा जिला), अजयगढ़, बारीगर (चरखारी के पास), कलंजरा, खजुराहो, महोबा, मऊ और पापौरा (टीकमगढ़ जिला) में पाए गए हैं। अगासी ताम्रपत्र शिलालेख में कहा गया है कि यह भीलसा (विदिशा) में जारी किया गया था, जो इंगित करता है कि भीलसा भी उसके राज्य का एक हिस्सा था। बारीगर (वरिदुर्गा) शिलालेख में कई स्थानों का उल्लेख है जिन्हें वर्तमान दमोह, झांसी और सागर जिलों के कुछ हिस्सों के रूप में पहचाना जा सकता है। रीवा जिले के पंवार में पाए गए सिक्कों के भंडार से पता चलता है कि बघेलखंड क्षेत्र भी उनके राज्य का हिस्सा था। प्रशासन मदनवर्मन के प्रधानमंत्री गदाधर थे, जिन्होंने अपने पिता की भी सेवा की थी। मऊ शिलालेख गदाधर के वेदों के ज्ञान और उनके पवित्र कार्यों के लिए प्रशंसा करता है, जिसमें देड्डू गांव के पास एक विष्णु मंदिर और एक तालाब का निर्माण शामिल है। मदनवर्मन के मुख्य सलाहकार लहादा नामक एक विद्वान ब्राह्मण थे, जो कला में निपुण थे। मदनवर्मन के सेनापति (मुख्य सेनापति) अजयपाल थे, जिनका उल्लेख परमार्दी के सेमरा शिलालेख में सेनापति किल्हण के पुत्र के रूप में किया गया है। उनके महा-प्रतिहार (मुख्य चैम्बरलेन) संग्राम-सिंह थे, जिनका उल्लेख कलंजर शिलालेख में किया गया है। मदनवर्मन ने सोने, चांदी और तांबे के सिक्के जारी किए जिनमें एक बैठी हुई देवी थी। उन्होंने देवता हनुमान की विशेषता वाले तांबे के सिक्के भी जारी किए। इन सिक्कों में उनका नाम श्रीमान मदन-वर्मा-देव बताया गया है। सार्वजनिक कार्य परमाला-रासो के अनुसार, मदनवर्मन ने बड़ी संख्या में तालाबों और मंदिरों की स्थापना की। उन्होंने ब्राह्मणों को बड़ी मात्रा में सोना, गहने, घोड़े और हाथी भी उपहार में दिए। मदनवर्मन का नाम अजयगढ़ और कलंजर की इमारतों पर पाया जाता है। महोबा में झील के आसपास स्थित खंडहर शिव और विष्णु मंदिरों का श्रेय उन्हें दिया जाता है। अहर (टीकमगढ़ जिला) में मदनेश-सागर-पुरा का खंडहर मंदिर भी उनके नाम पर है। उनके नाम पर "मदन-सागर" (या मदन सागर) नामक टैंक टीकमगढ़ जिले के महोबा, जटारा और आहार-नारायणपुरा क्षेत्र में स्थित हैं। उनके द्वारा बनाए गए मंदिर कभी इन तालाबों के तट पर स्थित थे। कई अन्य स्थानों का नाम मदनवर्मन के नाम पर रखा गया है; इनमें झांसी जिले में मदनपुरा और महोबा के पास मदनखेड़ा शामिल हैं। अहर, खजुराहो, महोबा, पापौरा और अन्य स्थानों पर उनके शासनकाल के जैन तीर्थंकरों की कई छवियां मिली हैं। मदनवर्मन के 1192 ईस्वी के एक शिलालेख में, जो अब भारत कला भवन में है, उनकी तीन रानियों का उल्लेख हैः महारानी (मुख्य रानी) वल्हाना-देवी, रजनी लखमादेवी और रजनी चंडला देवी। एक कलंजर शिलालेख के अनुसार, प्रताप-वर्मन उनके छोटे भाई थे। मदनवर्मन के पुत्र यशो-वर्मन द्वितीय थे और उनके पोते परमार्दी-देव थे। यशो-वर्मन ने या तो शासन नहीं किया, या बहुत कम समय के लिए शासन किया। ऐतिहासिक साक्ष्य बताते हैं कि मदनवर्मन के बाद परमार्दी ने पदभार संभाला था। ।