Haumai
हाउमाई () सिख धर्म में आत्म-केंद्रितता (अहंकार) की अवधारणा है जो मानवता के आध्यात्मिक विकास और खेती में बाधा डालती है। व्युत्पत्ति यह हाउ (ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ वर्णन यह अवधारणा सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक द्वारा पाँच बुराइयों के स्रोत के रूप में सिखाई गई थीः वासना, लोभ, क्रोध, गर्व और लगाव। सिख गुरुओं की शिक्षाओं के अनुसार, यह हाउमाई ही है जो अंतरण (पुनर्जन्म; संसार) के अंतहीन चक्रों की ओर ले जाती है, और एक व्यक्ति को "मनमुख" बनाती है। उनका कहना है कि किसी को हाउमाई से दूर होना चाहिए, "गुरुमुख" बनना चाहिए और भगवान की कृपा प्राप्त करने के लिए गुरु के मार्ग का पालन करना चाहिए। सिख धर्म में, हाउमाई को केवल भगवान के नाम (नाम), सिमरान और सेवा पर ध्यान के माध्यम से दूर किया जा सकता है। हाउमाई के विपरीत विनम्रता (या निम्रता) है, जिसे सिख धर्म में एक गुण माना जाता है। सेवा नामक निस्वार्थ सेवा, और वाहेगुरु (ईश्वर) के प्रति पूर्ण समर्पण, मुक्ति का सिख मार्ग है। संबंधित अवधारणाएँ विनाशकारी आत्म-केंद्रितता और लोभी लगाव की अवधारणा, सिख धर्म में हाउमाई के समान, अन्य भारतीय धर्मों में महत्वपूर्ण है। बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म और जैन धर्म में, इसे "अहंकर (अहङ्कार), अहम्मना (अहम्मना), अहम्मती (अहम्मती), ममत्ता (ममता) और मामिंकारा" के रूप में संदर्भित किया जाता है। अहंकर के साथ अंतर सिख गुरु अपने भजनों में हाउमाई और अहंकर के बीच अंतर करते हैं। हाउमाई को अहंकड़ से अलग किया गया है क्योंकि अहंकड़ पहले वाले का उत्पाद है। हाउमाई भगवान में विश्वास रखने के बजाय खुद पर भरोसा कर रहा है। जेम्स डी. होल्ट के अनुसार, अंतर इस प्रकार हैः "हाउमाई का संबंध किसी व्यक्ति के अस्तित्व की प्रकृति और उसके भीतर उनके स्थान से है, जबकि अहंकर का उद्देश्य किसी व्यक्ति के अपने महत्व के दृष्टिकोण का पता लगाना है।" ।