Anti-Hindu sentiment
हिंदू-विरोधी भावना, जिसे कभी-कभी हिंदूफोबिया के रूप में संदर्भित किया जाता है, हिंदू धर्म के अनुयायियों के खिलाफ एक नकारात्मक धारणा, भावना या कार्य है। परिभाषाएँ विद्वान जेफरी डी. लॉन्ग "हिंदूफोबिया" शब्द को हिंदुओं या हिंदू धर्म के अतार्किक घृणा के रूप में परिभाषित करते हैं। सैन फ्रांसिस्को विश्वविद्यालय में मीडिया अध्ययन के प्रोफेसर वामसी जुलूरी इससे सहमत हैं। हिंदू विरोधी भावनाओं के उदाहरण धार्मिक संवाद कार्यकर्ता पी. एन. बेंजामिन के अनुसार, कुछ ईसाई प्रचारक हिंदू देवताओं को बदनाम करते हैं और हिंदू अनुष्ठानों को बर्बर मानते हैं, और इस तरह के रवैये ने धार्मिक समुदायों के बीच तनाव पैदा किया है। हैदराबाद में ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन पार्टी के नेता अकबरूद्दीन औवैसी पर हिंदू देवताओं को बदनाम करने और हिंदुओं के खिलाफ हिंसा भड़काने के लिए कई बार आरोप लगाए गए हैं। एक मुस्लिम उपदेशक ने 2014 में एक हंगामे के बाद हिंदू धर्म का अपमान करने के लिए माफी मांगी। हिंदुओं को ऐतिहासिक रूप से मुसलमानों द्वारा काफिर और कुछ ईसाइयों द्वारा अन्यजाति, शैतानी या राक्षसी माना जाता रहा है और अब भी माना जाता है। अफगानिस्तान में तालिबान सरकार, जिसने सख्त शरिया (इस्लामी कानून) लागू किया, ने अफगान समाज के "गैर-इस्लामी और मूर्तिपूजक वर्गों" को अलग करने और दबाने के तालिबान के अभियान के हिस्से के रूप में मई 2001 में सभी हिंदुओं (और सिखों) को सार्वजनिक रूप से पहचान करने वाले बैज पहनने की योजना की घोषणा की। उस समय अफगानिस्तान में लगभग 500 हिंदू और 2,000 सिख रह गए थे। हिंदू विरोधी फरमान को कई लोगों द्वारा नाजी कानून की याद दिलाने के रूप में देखा गया था जिसमें सभी यहूदियों को पहचानने वाले पीले बैज पहनने की आवश्यकता थी। इस आदेश ने अंतर्राष्ट्रीय आक्रोश को प्रेरित किया, और भारतीय और अमेरिकी सरकारों के साथ-साथ ए. डी. एल. के अब्राहम फॉक्समैन द्वारा इसकी निंदा की गई। अंतर्राष्ट्रीय दबाव के बाद, तालिबान शासन ने जून 2001 में बैज योजनाओं को हटा दिया। धार्मिक उत्पीड़न, भेदभाव और हिंदुओं के जबरन धर्मांतरण के कारण अफगानिस्तान की हिंदू आबादी में कमी आई है। सिख और हिंदू जुलाई 2020 तक अफगानिस्तान से पलायन कर रहे हैं। बांग्लादेश में राजनीतिक नेताओं को धार्मिक चरमपंथियों से अपील करने और समुदाय के आक्रोश को भड़काने के प्रयास में हिंदू विरोधी भावना फैलाने के लिए अक्सर विवाद का सामना करना पड़ता है। इसके सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक 1996 में हुआ जब पूर्व प्रधानमंत्री और तत्कालीन विपक्ष की नेता खालिदा जिया ने घोषणा की कि देश को मस्जिदों से "उलुध्वनि" (एक बंगाली हिंदू प्रथा जिसमें महिलाओं का अपमान शामिल है) सुनने का खतरा है, अज़ान (प्रार्थना के लिए मुस्लिम आह्वान) की जगह। बांग्लादेश अवामी लीग जैसे अधिक धर्मनिरपेक्ष दलों को भी हिंदू विरोधी भावना व्यक्त करने के लिए आलोचना का सामना करना पड़ा है। वर्तमान प्रधानमंत्री शेख हसीना ने कथित तौर पर न्यूयॉर्क में बांग्लादेशी हिंदू नेताओं पर "भारत में एक पैर और बांग्लादेश में एक पैर" के साथ वफादारी विभाजित करने का आरोप लगाया। बांग्लादेश नेशनलिस्ट पार्टी और जातीय पार्टी जैसे कट्टरपंथी और दक्षिणपंथी दल अक्सर हिंदुओं को भारत के प्रति सहानुभूति रखने वाले के रूप में चित्रित करते हैं, दोहरी वफादारी के आरोप लगाते हैं और भारत में आर्थिक संसाधनों को स्थानांतरित करने के आरोप लगाते हैं, जो एक व्यापक धारणा में योगदान देते हैं कि बांग्लादेशी हिंदू राज्य के प्रति वफादार नहीं हैं। इसके अलावा, दक्षिणपंथी दलों का दावा है कि हिंदू अवामी लीग का समर्थन कर रहे हैं। 28 फरवरी 2013 को, अंतर्राष्ट्रीय अपराध न्यायाधिकरण ने 1971 के बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के दौरान किए गए युद्ध अपराधों के लिए जमात-ए-इस्लामी के उपाध्यक्ष देलवर हुसैन सईदी को मौत की सजा सुनाई। सजा सुनाए जाने के बाद जमात-ए-इस्लामी के कार्यकर्ताओं ने देश भर में हिंदू समुदायों पर हमला किया। हिंदू संपत्तियों को लूटा गया और जला दिया गया, और मंदिरों को अपवित्र किया गया और आग लगा दी गई। जबकि सरकार ने अल्पसंख्यकों पर हमलों के लिए जमात-ए-इस्लामी को जिम्मेदार ठहराया है, जमात-ए-इस्लामी नेतृत्व ने किसी भी संलिप्तता से इनकार किया है। अल्पसंख्यक नेताओं ने हमलों का विरोध किया है और न्याय की अपील की है। बांग्लादेश के सर्वोच्च न्यायालय ने कानून प्रवर्तन को हमलों की स्वतः संज्ञान जांच शुरू करने का निर्देश दिया है। बांग्लादेश में अमेरिकी राजदूत ने बंगाली हिंदू समुदाय पर जमात के हमले पर चिंता व्यक्त की। हिंसा में हिंदू संपत्तियों और व्यवसायों की लूट, हिंदू घरों को जलाना, हिंदू महिलाओं के साथ बलात्कार और हिंदू मंदिरों को अपवित्र करना और नष्ट करना शामिल था। समुदाय के नेताओं के अनुसार, 20 जिलों में 50 से अधिक हिंदू मंदिरों और 1,500 हिंदू घरों को नष्ट कर दिया गया। 5 मई 2014 को, समुदाय के दो युवाओं द्वारा कथित रूप से फेसबुक पर इस्लामी पैगंबर मुहम्मद का अपमान करने के बाद लगभग 3,000 की भीड़ ने पूर्वी बांग्लादेश में हिंदू घरों और एक मंदिर पर हमला किया। भारत मलेशिया अप्रैल 2006 में, स्थानीय अधिकारियों ने विकास परियोजनाओं के लिए रास्ता बनाने के लिए कई हिंदू मंदिरों को ध्वस्त कर दिया। उनका कारण यह था कि ये मंदिर बिना लाइसेंस के थे और सरकारी भूमि पर बैठे थे। अप्रैल और मई 2006 में, देश में सिटी हॉल अधिकारियों द्वारा हिंदुओं के खिलाफ हिंसा के साथ कई हिंदू मंदिरों को ध्वस्त कर दिया गया था। 21 अप्रैल 2006 को, कुआलालंपुर में मलाइमेल श्री सेल्वा कलियम्मन मंदिर को बुलडोजरों में भेजे जाने के बाद मलबे में बदल दिया गया था। सुबांग के उपभोक्ता संघ के अध्यक्ष और सेलांगोर में शाह आलम मुस्लिम बहुल शहर शाह आलम में स्थानीय अधिकारियों को 107 साल पुराने हिंदू मंदिर को ध्वस्त करने से रोकने के प्रयासों को संगठित करने में मदद कर रहे थे। मलेशिया में बढ़ता इस्लामीकरण कई मलेशियाई लोगों के लिए चिंता का कारण है जो हिंदू धर्म जैसे अल्पसंख्यक धर्मों का पालन करते हैं। 11 मई 2006 को, कुआलालंपुर के सशस्त्र सिटी हॉल अधिकारियों ने 60 साल पुराने उपनगरीय मंदिर के एक हिस्से को जबरन ध्वस्त कर दिया, जो 1,000 से अधिक हिंदुओं की सेवा करता है। कई गैर सरकारी संगठनों के गठबंधन 'हिंदू राइट्स एक्शन फोर्स' ने मलेशिया के प्रधानमंत्री के पास शिकायत दर्ज कराकर इन विध्वंसों का विरोध किया है। कई हिंदू समर्थक समूहों ने मलेशिया में मंदिर की सफाई की एक व्यवस्थित योजना का विरोध किया है। मलेशियाई सरकार द्वारा दिया गया आधिकारिक कारण यह है कि मंदिरों का निर्माण "अवैध रूप से" किया गया था। हालाँकि, कई मंदिर सदियों पुराने हैं। हिंदू राइट्स एक्शन टास्क फोर्स के एक वकील के अनुसार, मलेशिया में हर तीन सप्ताह में एक बार एक हिंदू मंदिर को ध्वस्त किया जाता है। मलेशियाई मुसलमान भी पिछले कुछ वर्षों में अधिक हिंदू विरोधी हो गए हैं। सेलांगोर में एक मंदिर के प्रस्तावित निर्माण के जवाब में, मुसलमानों ने विरोध करने के लिए एक गाय का सिर काट दिया, नेताओं ने कहा कि अगर शाह आलम में एक मंदिर का निर्माण किया गया तो खून होगा। देश में कानून, विशेष रूप से धार्मिक पहचान से संबंधित, आम तौर पर इस्लाम में परिवर्तित होने की मजबूरी की ओर झुकते हैं। पाकिस्तान में, आबादी के कई वर्गों के बीच हिंदू विरोधी भावनाएँ और मान्यताएँ व्यापक रूप से प्रचलित हैं। पाकिस्तान में हिंदुओं के खिलाफ एक सामान्य रूढ़िवादिता है। हिंदुओं को "दयनीय" माना जाता है। यहूदी "कंजू" क्यों हैं? - खालिद अहमद की उर्दू प्रेस की समीक्षा, डेली टाइम्स (पाकिस्तान) इसके अलावा, हिंदुओं को अक्सर काफिर (अविश्वासियों) के रूप में माना जाता है और "पाकिस्तान में सभी समस्याओं का कारण" के लिए दोषी ठहराया जाता है। पाकिस्तान और पड़ोसी अफगानिस्तान में सक्रिय इस्लामी कट्टरपंथी समूहों ने जनता के बीच हिंदू विरोधी प्रचार को प्रसारित या प्रसारित किया है, जिसमें हिंदुओं को "हनुद" ('हिंदू' एकवचन है और हनुद उर्दू में बहुवचन रूप है) के रूप में संदर्भित किया गया है और उन पर क्षेत्र के लोगों के खिलाफ "विदेशियों के साथ सहयोग" करने का आरोप लगाया गया है। पाकिस्तान के निर्माण के समय 'बंधक सिद्धांत' का समर्थन किया गया था। इस सिद्धांत के अनुसार पाकिस्तान में हिंदू अल्पसंख्यकों को भारत में मुस्लिम अल्पसंख्यकों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए पाकिस्तान में एक उचित सौदा दिया जाना था। हालाँकि, पाकिस्तान के दूसरे प्रधान मंत्री ख्वाजा नजीमुद्दीन ने कहाः "मैं इस बात से सहमत नहीं हूँ कि धर्म व्यक्ति का निजी मामला है और न ही मैं इस बात से सहमत हूँ कि इस्लामी राज्य में प्रत्येक नागरिक को समान अधिकार हैं, चाहे उसकी जाति, पंथ या आस्था कुछ भी हो।" हिंदुओं और ईसाइयों के लिए अलग निर्वाचक मंडल 1985 में स्थापित किए गए थे-एक नीति जो मूल रूप से इस्लामी नेता अबुल आला मौदुदी द्वारा प्रस्तावित की गई थी। ईसाई और हिंदू नेताओं ने शिकायत की कि वे काउंटी की राजनीतिक प्रक्रिया से अलग महसूस करते हैं, लेकिन इस नीति को इस्लामवादियों का मजबूत समर्थन प्राप्त था। मुत्ताहिदा मजलिस-ए-अमल (एम. एम. ए.), पाकिस्तान में इस्लामी राजनीतिक दलों का एक गठबंधन, सरकार और समाज के इस्लामीकरण को बढ़ाने का आह्वान करता है, विशेष रूप से हिंदू विरोधी रुख अपनाता है। एमएमए नेशनल असेंबली में विपक्ष का नेतृत्व करता है, एनडब्ल्यूएफपी प्रांतीय असेंबली में बहुमत रखता है, और बलूचिस्तान में सत्तारूढ़ गठबंधन का हिस्सा था। हालांकि, एमएमए के कुछ सदस्यों ने हिंदुओं के खिलाफ अपनी बयानबाजी को खत्म करने का प्रयास किया। 1980 के दशक के दौरान पाकिस्तान में सार्वजनिक विद्यालय पाठ्यक्रम का इस्लामीकरण किया गया था। पाकिस्तान सरकार ऐसी शिक्षाओं को समाप्त करने और धर्मनिरपेक्ष विषयों से इस्लामी शिक्षा को हटाने के लिए एक बड़ा संशोधन करने का दावा करती है। पाकिस्तानी पाठ्यपुस्तकों में पूर्वाग्रह को वाई. रॉसर (2003) द्वारा भी प्रलेखित किया गया था। उन्होंने लिखा कि पाकिस्तानी पाठ्यपुस्तकों में पूर्वाग्रह का अध्ययन रुबीना सैगोल, के. के. अज़ीज़, आई. ए. रहमान, मुबारक अली, ए. एच. नय्यर, अहमद सलीम, वाई. रोसर और अन्य। नय्यर और सलीम (2003) द्वारा पाकिस्तान की शिक्षा प्रणाली के 30 विशेषज्ञों के साथ किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि पाठ्यपुस्तकों में ऐसे बयान हैं जो हिंदुओं के खिलाफ नफरत पैदा करने का प्रयास करते हैं। जिहाद, शहादत, युद्ध और सैन्य नायकों पर भी जोर दिया गया था। अध्ययन में बताया गया कि पाठ्यपुस्तकों में भी बहुत सारी लिंग-पक्षपातपूर्ण रूढ़ियाँ थीं। रिपोर्ट में उद्धृत पाकिस्तानी पाठ्यपुस्तकों में कुछ समस्याएं थींः पाकिस्तान में प्रकाशित और इश्तियाक हुसैन कुरैशी द्वारा संपादित ए शॉर्ट हिस्ट्री ऑफ पाकिस्तान नामक एक और हालिया पाठ्यपुस्तक की अकादमिक सहकर्मी-समीक्षकों द्वारा हिंदू विरोधी पूर्वाग्रहों और पूर्वाग्रहों के लिए भारी आलोचना की गई है जो पाकिस्तानी राष्ट्रवाद के अनुरूप हैं, जहां हिंदुओं को "खलनायक" और मुसलमानों को "पीड़ित" के रूप में चित्रित किया गया है जो "विनाशकारी हिंदू शासन" और "मुसलमानों को अंग्रेजों के साथ विश्वासघात" के तहत रह रहे हैं, ऐसे लक्षण जिन्हें अकादमिक समीक्षकों ने "परेशान करने वाला" और "विकृत व्यक्तिपरकता" पाया। काल्किन्स, पी. बी. पैसिफिक अफेयर्स, यूनिवर्सिटी ऑफ ब्रिटिश कोलंबिया, पीपी। 643-644,1968 आतंकवादी समूह लश्कर-ए-तैयबा के नेता अमीर हमजा ने 1999 में हिंदू धर्म के बारे में "हिंदू की हकीकत" ("हिंदू की वास्तविकता") नामक एक अत्यधिक अपमानजनक पुस्तक लिखी; उन पर सरकार द्वारा मुकदमा नहीं चलाया गया था। सस्टेनेबल डेवलपमेंट पॉलिसी इंस्टीट्यूट की रिपोर्ट के अनुसार 'पाकिस्तान की विचारधारा पर जोर देना भारत और हिंदुओं के खिलाफ नफरत का एक अनिवार्य घटक रहा है। पाकिस्तान की विचारधारा के समर्थकों के लिए, पाकिस्तान के अस्तित्व को केवल हिंदुओं के संबंध में परिभाषित किया गया है, और इसलिए हिंदुओं को यथासंभव नकारात्मक रूप से चित्रित किया जाना चाहिए 'पाकिस्तान में एक गैर-लाभकारी संगठन राष्ट्रीय न्याय और शांति आयोग की 2005 की एक रिपोर्ट में पाया गया कि पाकिस्तान में पाकिस्तान अध्ययन की पाठ्यपुस्तकों का उपयोग उस नफरत को व्यक्त करने के लिए किया गया है जिसे पाकिस्तानी नीति निर्माताओं ने हिंदुओं के प्रति पैदा करने का प्रयास किया है। "शत्रुतापूर्ण शत्रुता सैन्य और निरंकुश शासन को वैध बनाती है, जो घेराबंदी की मानसिकता को पोषित करती है। रिपोर्ट में कहा गया है कि पाकिस्तान अध्ययन की पाठ्यपुस्तकें भारत को एक शत्रुतापूर्ण पड़ोसी के रूप में प्रस्तुत करने के लिए एक सक्रिय साइट हैं। "पाकिस्तान के अतीत की कहानी जानबूझकर भारत में पाई जाने वाली इतिहास की व्याख्याओं से अलग और अक्सर सीधे विपरीत होने के लिए लिखी गई है। सरकार द्वारा जारी पाठ्यपुस्तकों से छात्रों को सिखाया जाता है कि हिंदू पिछड़े और अंधविश्वासी हैं। रिपोर्ट में आगे कहा गया है कि "पाठ्यपुस्तकें जानबूझकर अस्पष्टता को दर्शाती हैं। आज के छात्र, पाकिस्तान के नागरिक और उसके भावी नेता इन आंशिक सत्यों के शिकार हैं। "सुधारकों का कहना है कि पाकिस्तान के पब्लिक स्कूलों में, जिहाद अभी भी सबक योजना का हिस्सा है-मुस्लिम राष्ट्र के पब्लिक स्कूल ग्रंथ अभी भी घृणा और जिहाद को बढ़ावा देते हैं। पॉल वॉटसन, टाइम्स स्टाफ राइटर द्वारा; 18 अगस्त 2005; लॉस एंजिल्स टाइम्स। 4 पृष्ठ लेख ऑनलाइन 2 जनवरी 2010 को पुनर्प्राप्त किया गया नूर का इलाजः विचारों में एक विरोधाभास; अरिंदम बनर्जी द्वारा; 16 जुलाई 2003; रिडिफ इंडिया अब्रॉड 2 जनवरी 2010 को पुनर्प्राप्त किया गया पाकिस्तान के सबसे पुराने समाचार पत्र डॉन में एक संपादकीय में पाकिस्तानी पाठ्यपुस्तकों पर द गार्जियन में एक रिपोर्ट पर टिप्पणी करते हुए कहा गया है कि "जिहाद, गैर-मुसलमानों की हीनता, पाकिस्तान के साथ भारत की अंतर्निहित शत्रुता आदि जैसी अवधारणाओं का प्रचार करके, सभी सरकारी स्कूलों द्वारा उपयोग किए जाने वाले पाठ्यपुस्तक बोर्ड प्रकाशन एक ऐसी मानसिकता को बढ़ावा देते हैं जो कट्टर और अस्पष्ट है। चूंकि मदरसों की तुलना में इन स्कूलों में अधिक बच्चे पढ़ रहे हैं, इसलिए अधिक नुकसान हुआ है। "'मदरसों की तुलना में अधिक उग्रवाद फैलाने वाले स्कूली ग्रंथ' हमारे विशेष संवाददाता द्वारा; मंगलवार, 19 मई 2009; डॉन समाचार पत्र। अमेरिकी सरकार के एक आयोग के एक अध्ययन के अनुसार, पाकिस्तानी स्कूलों में पाठ्यपुस्तकें हिंदुओं और अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों के प्रति पूर्वाग्रह और असहिष्णुता को बढ़ावा देती हैं, और अधिकांश शिक्षक गैर-मुसलमानों को इस्लाम के दुश्मन के रूप में देखते हैं। इतिहासकार प्रोफेसर मुबारक अली के अनुसार, पाकिस्तान में पाठ्यपुस्तक सुधार की शुरुआत 1971 में जुल्फिकार अली भुट्टो द्वारा पाकिस्तान अध्ययन और इस्लामी अध्ययन को अनिवार्य विषय के रूप में राष्ट्रीय पाठ्यक्रम में शामिल करने के साथ हुई। पूर्व सैन्य तानाशाह जनरल जिया-उल-हक ने इस्लामीकरण की दिशा में एक सामान्य अभियान के तहत ऐतिहासिक संशोधनवाद की प्रक्रिया को गंभीरता से शुरू किया और इस पहल का फायदा उठाया। "पाकिस्तानी प्रतिष्ठान ने शुरू से ही अपने बच्चों को सिखाया कि यह राज्य धर्म के आधार पर बनाया गया था-इसलिए वे अन्य धर्मों के प्रति सहिष्णुता नहीं रखते हैं और उन सभी का सफाया करना चाहते हैं। "एशिया फिजी के बाहर पाकिस्तान के संशोधनवादी ग्रंथों, द गार्जियन, का खतरा जब तक फिजी ने औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्रता प्राप्त की, तब तक हिंदू और अन्य भारतीय-फिजीवासी फिजी की कुल आबादी का लगभग पचास प्रतिशत थे। फिर भी, औपनिवेशिक युग के कानूनों और फिजी के लिए पहले संविधान ने मूल फिजीवासियों को विशेष अधिकार प्रदान किए। इन कानूनों ने हिंदुओं को पूर्ण अधिकारों के बिना फिजी के दूसरे दर्जे के नागरिकों के रूप में निर्वासित कर दिया। उदाहरण के लिए, इसने उन्हें संपत्ति के अधिकारों से वंचित कर दिया, जैसे कि भूमि खरीदने या उसके मालिक होने की क्षमता। तब से हिंदुओं और अन्य इंडो-फिजियनों को अन्य फिजियनों की तरह समान मानवाधिकार नहीं मिले हैं। वे केवल फिजी के जमींदारों के लिए किरायेदार किसानों के रूप में काम कर सकते हैं। मानवाधिकारों में अंतर "देशी" फिजियनों और इंडो-फिजियनों के बीच संघर्ष का एक निरंतर स्रोत रहा है, जिसमें मूल फिजियनों का मानना है कि फिजी उनकी पैतृक भूमि है जिसका केवल वे ही मालिक हो सकते हैं, और इंडो-फिजियन सभी मनुष्यों के लिए समान अधिकारों की मांग कर रहे हैं। भूमि स्वामित्व से परे, फिजी के सांप्रदायिक ढांचे में हिंदुओं को प्रताड़ित किया गया है। स्पाइक बॉयडेल कहते हैं, "[औपनिवेशिक अधिकारियों] ने सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व और सांप्रदायिक मतदाता सूची की विभाजनकारी और अव्यवहारिक प्रणाली की शुरुआत की। इस प्रकार, विभिन्न समुदायों का प्रतिनिधित्व उनकी अपनी तरह से किया जाता था। यह अभी भी एक प्रचलित अर्ध-रंगभेद शिक्षा प्रणाली में स्कूली शिक्षा तक फैला हुआ है। 1990 के दशक के अंत में, फिजी ने कट्टरपंथी मूल फिजीवासियों द्वारा हिंदुओं (और अन्य इंडो-फिजी) के खिलाफ दंगों की एक श्रृंखला देखी। 2000 के वसंत में, प्रधानमंत्री महेंद्र चौधरी, जो एक हिंदू थे, के नेतृत्व में लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित फिजी सरकार को जॉर्ज स्पाइट के नेतृत्व वाले एक समूह ने बंधक बना लिया था। उन्होंने विशेष रूप से मूल फिजीवासियों के लिए एक अलग राज्य की मांग की, जिससे हिंदू निवासियों द्वारा तब तक रखे गए किसी भी मानवाधिकार को कानूनी रूप से समाप्त कर दिया गया। हिंदू स्वामित्व वाली दुकानों, हिंदू स्कूलों और मंदिरों को नष्ट कर दिया गया, तोड़-फोड़ की गई और 2012 की अंतर्राष्ट्रीय धार्मिक स्वतंत्रता रिपोर्ट फिजी और रोटुमा के मेथोडिस्ट चर्च, और विशेष रूप से सिटिवेनी राबुका, जिन्होंने फिजी में 1987 के तख्तापलट का नेतृत्व किया, ने एक ईसाई राज्य के निर्माण का आह्वान किया और 1987 में तख्तापलट के बाद हिंदुओं के जबरन धर्मांतरण का समर्थन किया। 2012 में, फिजी मेथोडिस्ट चर्च के अध्यक्ष, तुइकिलाकिला वकैरातु ने फिजी से ईसाई धर्म को आधिकारिक रूप से राज्य धर्म घोषित करने का आह्वान किया; हिंदू समुदाय के नेताओं ने मांग की कि फिजी एक धर्मनिरपेक्ष राज्य हो जहां धर्म और राज्य अलग हों। यूनाइटेड किंगडम अक्टूबर 2022 में लीसेस्टर दंगों के बाद, हिंदू समूहों को एक व्यक्ति द्वारा की गई समीक्षा का बहिष्कार करने के लिए तैयार किया गया था, जिसके बारे में उन्होंने दावा किया था कि वह एक इस्लामोफाइल है। ब्रिटेन में एक राष्ट्रीय रिपोर्ट में पाया गया कि 51 प्रतिशत हिंदू माता-पिता ने अपने बच्चों को स्कूलों में हिंदू विरोधी नफरत का सामना करने की सूचना दी, और पाया कि स्कूल मुद्दों की निगरानी करने और उनका समाधान करने में विफल रहे हैं। इसने एक छात्र पर शारीरिक हमले के साथ-साथ गोमांस फेंकने के कई मामलों की भी सूचना दी। अक्टूबर 2018 में, यह बताया गया था कि लंदन के मेयर के लिए कंजर्वेटिव पार्टी के उम्मीदवार शॉन बेली ने सेंटर फॉर पॉलिसी स्टडीज के लिए नो मैन्स लैंड नामक एक पर्चा लिखा था। इसमें, बेली ने तर्क दिया कि हिंदुओं को समायोजित करना "ब्रिटेन के समुदाय को लूटता है" और यह देश को "अपराध से भरे उपकर पूल" में भी बदल रहा है। उन्होंने यह भी दावा किया कि दक्षिण एशियाई "अपनी संस्कृति, अपने देश और अपनी किसी भी समस्या को अपने साथ लाते हैं" और यह कि अश्वेत समुदाय के भीतर कोई समस्या नहीं थी "क्योंकि हमने एक धर्म और कई मामलों में एक भाषा साझा की है"। पर्चे में, बेली ने हिंदू धर्म को हिंदी भाषा के साथ भ्रमित कियाः "आप नहीं जानते कि क्या करना है। आप अपने बच्चों को स्कूल लाते हैं और वे क्रिसमस की तुलना में दिवाली के बारे में बहुत अधिक सीखते हैं। मैं उन लोगों से बात करता हूं जो ब्रेंट के हैं और वे हिंदी (एस. आई. सी.) दिनों की छुट्टी ले रहे हैं। कंजर्वेटिव पार्टी के उपाध्यक्ष, जेम्स क्लेवर्ली ने बेली का बचाव किया और जोर देकर कहा कि उन्हें गलत समझा जा रहा था, और उन्होंने संकेत दिया कि अश्वेत लड़के "अपनी ईसाई संस्कृति" के बारे में सीखने के बजाय अन्य धर्मों के बारे में अधिक जानने के परिणामस्वरूप अपराध में जा रहे थे। हालाँकि, नस्लवाद विरोधी होप नॉट हेट अभियान समूह ने बेली की टिप्पणियों को "विचित्र" कहा। संयुक्त राज्य अमेरिका संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीय अमेरिकी समुदाय के उदय ने उन पर कुछ अलग-अलग हमले किए हैं, जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में कई अल्पसंख्यक समूहों के मामले में हुआ है। संयुक्त राज्य अमेरिका में विशेष रूप से हिंदुओं को लक्षित करने वाले हमले अमेरिकियों के बीच अक्सर "धर्म के नस्लीयकरण" के रूप में संदर्भित किए जाते हैं, एक प्रक्रिया जो तब शुरू होती है जब कुछ फेनोटाइपिक विशेषताएं जो एक समूह से जुड़ी होती हैं और लोकप्रिय प्रवचन में नस्ल से जुड़ी होती हैं, एक विशेष धर्म या धर्म से जुड़ी होती हैं। अमेरिकी धारणा में हिंदू धर्म के नस्लीयकरण ने अमेरिकियों को हिंदुओं को एक अलग समूह से संबंधित मानने के लिए प्रेरित किया है और यह उनके खिलाफ पूर्वाग्रहों में योगदान देता है। 2019 में केंटकी में स्वामीनारायण मंदिर में तोड़फोड़ की गई थी। उन्होंने देवता पर काला रंग छिड़का और दीवारों पर "यीशु एकमात्र भगवान हैं" का छिड़काव किया। ईसाई क्रॉस को भी विभिन्न दीवारों पर स्प्रे पेंट किया गया था। अप्रैल 2015 में, उत्तरी टेक्सास में एक हिंदू मंदिर में तोड़फोड़ की गई थी जब इसकी दीवारों पर गंदी छवियों को स्प्रे-पेंट किया गया था। फरवरी 2015 में, केंट और सिएटल महानगर क्षेत्र में हिंदू मंदिरों में भी तोड़फोड़ की गई थी। जुलाई 2019 में, ग्लेन ओक्स में शिव शक्ति पीठ मंदिर से दो ब्लॉक दूर क्वींस, न्यूयॉर्क में एक हिंदू पुजारी, जो अपनी धार्मिक पोशाक पहने हुए था, को सर्जियो गौविया द्वारा शारीरिक रूप से पीटा गया था। एक सीनेटर और न्यूयॉर्क राज्य के अटॉर्नी जनरल ने इसे एक घृणा अपराध कहा है क्योंकि "अगर किसी को धार्मिक वस्त्र और मंदिर से कुछ ब्लॉकों के कारण निशाना बनाया जाता है जहां वह रहता है तो यह विश्वास करना मुश्किल है कि यह यादृच्छिक था।" फिर भी, न्यूयॉर्क पुलिस ने इसे घृणा अपराध के रूप में दर्ज नहीं किया है। न्यूजीलैंड जुलाई 2023 में, टिकटॉक पर एक वायरल वीडियो अपलोड किया गया था जिसमें कई बुर्का पहने महिलाओं को अपने हिंदू पड़ोसी के शिवलिंग पर मूत्र भिगोते हुए और मासिक धर्म के सैनिटरी पैड का उपयोग करते हुए दिखाया गया था। उन्हें हिंदू परिवार के दरवाजे पर मल लगाते हुए भी देखा गया। सामना किए जाने के बाद, परिवार ने पुलिस को एक झूठी रिपोर्ट दी जिसमें दावा किया गया कि उन्हें बंदूक से धमकी दी गई थी, जिसके परिणामस्वरूप पुलिस ने हिंदू परिवार के पिता को हिरासत में ले लिया। इसके अलावा, हिंदू विरोधी विचार व्यक्त किए गए हैं जो विशेष रूप से हिंदू धर्म की गलत धारणाओं के साथ-साथ गलत नस्लीय धारणाओं पर आधारित हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में पैट रॉबर्टसन ने हिंदू धर्म की "राक्षसी" के रूप में निंदा की है, यह मानते हुए कि जब हिंदू "किसी भी प्रकार की प्रेरणा महसूस करते हैं, चाहे वह नदी के किनारे हो या पेड़ के नीचे, एक पहाड़ी की चोटी पर, तो वे समझते हैं कि कोई भगवान या आत्मा इसके लिए जिम्मेदार है। और इसलिए वे उस पेड़ की पूजा करेंगे, वे उस पहाड़ी की पूजा करेंगे या वे किसी भी चीज़ की पूजा करेंगे। उनकी टिप्पणियों की भारतीय अमेरिकियों और कई गैर-पक्षपातपूर्ण वकालत समूहों के सदस्यों द्वारा व्यापक रूप से निंदा और विवाद किया गया था। इवैंजेलिकल नेता अल्बर्ट मोहलर ने रॉबर्टसन की टिप्पणी का बचाव करते हुए कहा, "कोई भी विश्वास प्रणाली, कोई भी विश्व दृष्टिकोण, चाहे वह ज़ेन बौद्ध धर्म हो या हिंदू धर्म या उस मामले के लिए द्वंद्वात्मक भौतिकवाद, मार्क्सवाद, जो व्यक्तियों को बंदी बनाता है और उन्हें प्रभु यीशु मसीह में विश्वास करने से रोकता है, हाँ, शैतान की शक्ति का प्रदर्शन है।" जुलाई, 2007 में, संयुक्त राज्य सीनेट ने हिंदू प्रार्थना के साथ अपनी सुबह की प्रार्थना सेवाओं का संचालन किया, जो एक ऐतिहासिक पहली प्रार्थना थी। सेवा के दौरान, कट्टरपंथी ईसाई कार्यकर्ता समूह ऑपरेशन सेव अमेरिका के एंटे नेडल्को पावकोविक, कैथरीन लिन पावकोविक और क्रिस्टन रेनी शुगर नाम के तीन विघटनकारियों ने यह तर्क देते हुए विरोध किया कि हिंदू प्रार्थना "एक घृणित" थी, और उन्होंने यह भी दावा किया कि वे "ईसाई और देशभक्त" थे। उन्हें तुरंत गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर कांग्रेस को बाधित करने का आरोप लगाया गया। इस घटना ने देश में ईसाई अधिकार समूहों द्वारा विरोध का तूफान खड़ा कर दिया, जिसमें अमेरिकन फैमिली एसोसिएशन (ए. एफ. ए.) ने प्रार्थना का विरोध किया और इसके विरोध में सीनेटरों की पैरवी करने के लिए एक अभियान चलाया। ए प्रेयर एंड प्रोटेस्ट, लास वेगास सन (13 जुलाई 2007)। उनके प्रतिनिधि ने कार्यवाही पर "घोर मूर्तिपूजा" के रूप में हमला किया। ए. एफ. ए. ने अपने सदस्यों को एक "एक्शन अलर्ट" भेजा जिसमें उन्होंने उन्हें ई-मेल करने, पत्र लिखने, या अपने सीनेटरों को बुलाने और उन्हें हिंदू प्रार्थना का विरोध करने के लिए कहने के लिए कहा, यह कहते हुए कि यह "एक गैर-एकेश्वरवादी देवता का आह्वान कर रहा है।" "चेतावनी" में कहा गया है कि "चूंकि हिंदू कई देवताओं की पूजा करते हैं, इसलिए प्रार्थना पूरी तरह से अमेरिकी प्रतिमान से बाहर होगी, जो अमेरिकी आदर्श वाक्य वन नेशन अंडर गॉड के सामने होगी।" जेड द्वारा दीक्षांत समारोह वास्तव में गैलरी में तीन प्रदर्शनकारियों द्वारा बाधित किया गया था जो कथित तौर पर "यह एक घृणित है" और अन्य शिकायतें कर रहे थे। अमेरिकन्स यूनाइटेड फॉर सेपरेशन ऑफ चर्च एंड स्टेट के कार्यकारी निदेशक बैरी डब्ल्यू. लिन ने कहा कि विरोध "कई धार्मिक अधिकार कार्यकर्ताओं की असहिष्णुता को दर्शाता है। वे कहते हैं कि वे सार्वजनिक चौक पर अधिक धर्म चाहते हैं, लेकिन यह स्पष्ट है कि उनका मतलब केवल उनका धर्म है। कैलिफोर्निया पाठ्यपुस्तक विवाद अमेरिकी राज्य कैलिफोर्निया में इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में हिंदू धर्म के चित्रण को लेकर एक विवाद 2005 में शुरू हुआ था। वैदिक फाउंडेशन (वी. एफ.) और अमेरिकन हिंदू एजुकेशन फाउंडेशन (एच. ई. एफ.) द्वारा कैलिफोर्निया के पाठ्यक्रम आयोग से शिकायत करते हुए एक विरोध का नेतृत्व किया गया था, जिसमें कहा गया था कि भारतीय इतिहास और हिंदू धर्म की छठी कक्षा की इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में कवरेज हिंदू धर्म के खिलाफ पक्षपातपूर्ण थी; और विवाद के बिंदुओं में एक पाठ्यपुस्तक में जाति प्रणाली, इंडो-आर्यन प्रवास सिद्धांत और हिंदू धर्म की मुख्य विशेषताओं के रूप में भारतीय समाज में महिलाओं की स्थिति का चित्रण शामिल है। कैलिफोर्निया शिक्षा विभाग (सी. डी. ई.) ने शुरू में कैलिफोर्निया स्टेट यूनिवर्सिटी नॉर्थ्रिज में प्रोफेसर एमेरिटस शिव बाजपेयी को समूहों द्वारा प्रस्तावित संशोधनों की समीक्षा के लिए एक सदस्यीय समिति के रूप में नियुक्त करके विवाद को हल करने की कोशिश की। माइकल विट्ज़ेल और अन्य लोगों ने राज्य शिक्षा बोर्ड की ओर से प्रस्तावित परिवर्तन पर फिर से विचार किया और कुछ स्वीकृत परिवर्तनों को वापस करने का सुझाव दिया। 2006 की शुरुआत में, हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन ने प्रक्रिया के मामलों पर राज्य बोर्ड पर मुकदमा दायर किया; मामले को 2009 में सुलझा लिया गया था। डॉटबस्टर्स द डॉटबस्टर्स जर्सी सिटी, न्यू जर्सी में एक घृणा समूह था, जिसने 1987 के अंत में भारतीय-अमेरिकियों पर हमला किया और उन्हें धमकी दी। यह नाम पारंपरिक रूप से हिंदू महिलाओं और लड़कियों द्वारा अपने माथे पर पहनी जाने वाली बिंदी से उत्पन्न होता है। जुलाई 1987 में, उनके पास जर्सी जर्नल में प्रकाशित एक पत्र था जिसमें कहा गया था कि वे भारतीयों को जर्सी शहर से बाहर निकालने के लिए कोई भी आवश्यक उपाय करेंगेः मैं जुलाई के दौरान भारतीय लोगों के साथ दुर्व्यवहार के बारे में आपके लेख के बारे में लिख रहा हूं। खैर, मैं यहाँ दूसरा पक्ष बताने आया हूँ। मुझे उनसे नफरत है, अगर आपको उनके पास रहना पड़े तो आप भी रहेंगे। हम डॉट बस्टर्स नामक एक संगठन हैं। हम दो साल से हैं। हम भारतीयों को जर्सी सिटी से बाहर निकालने के लिए किसी भी हद तक जाएंगे। अगर मैं सड़क पर चल रहा हूं और मुझे कोई हिंदू दिखाई देता है और माहौल सही है, तो मैं उसे मार दूंगा। हम अपने कुछ सबसे चरम हमलों की योजना बनाते हैं जैसे कि खिड़कियां तोड़ना, कार की खिड़कियां तोड़ना और पारिवारिक पार्टियों को तोड़ना। हम फोन बुक का उपयोग करते हैं और पटेल का नाम खोजते हैं। क्या आपने देखा कि उनमें से कितने हैं? क्या आप जर्सी सिटी में भी रहते हैं? क्या आप सेंट्रल एवेन्यू से चलते हैं और अनुभव करते हैं कि उनके पास रहना कैसा लगता हैः हमारे पास है और हम इसे और नहीं चाहते हैं। आपने कहा कि उन्हें अपनी रक्षा शुरू करनी होगी क्योंकि पुलिस हमेशा वहां नहीं हो सकती है। वे कभी कुछ नहीं करेंगे। वे शारीरिक और मानसिक रूप से एक कमजोर जाति हैं। हम अपने रास्ते पर चलते रहेंगे। हम कभी नहीं रुकेंगे। हिंदूफोबिया को मान्यता देने वाले प्रस्ताव और घोषणाएं अप्रैल 2023 में, जॉर्जिया हिंदूफोबिया की निंदा करने वाला प्रस्ताव पारित करने वाला संयुक्त राज्य अमेरिका का पहला राज्य बन गया। उसी महीने, कैलिफोर्निया के फ्रेमोंट शहर ने यह स्वीकार करते हुए एक घोषणा जारी की कि "हिंदू अमेरिकी बदमाशी, भेदभाव, घृणित भाषण, उत्पीड़न और पूर्वाग्रह से प्रेरित अपराधों के लक्ष्य रहे हैं।" आलोचना कुछ शिक्षाविद पश्चिम में "हिंदूफोबिया" के अस्तित्व के बारे में अनिश्चित हैं। ब्रायन कॉलिन्स ने पाया कि हिंदूफोबिया एक लोकप्रिय हथियार है जिसका उपयोग समृद्ध हिंदू प्रवासियों द्वारा हिंदू धर्म पर महत्वपूर्ण शैक्षणिक प्रवचनों को दबाने के लिए किया जाता है-कान्सास के रचनाकारों के साथ समानताएं खींची गईं। साउथ एशिया स्कॉलर एक्टिविस्ट कलेक्टिव (एसएएसएसी) से संबद्ध विद्वान "हिंदूफोबिया" को हिंदू धर्म, हिंदुत्व, जाति और भारतीय राज्य से संबंधित विषयों में अकादमिक जांच को दबाने के लिए हिंदू दक्षिणपंथ द्वारा नियोजित एक ऐतिहासिक और अनुचित नवशब्दवाद के रूप में अस्वीकार करते हैं। जबकि नस्लवादी और हिंदू विरोधी पूर्वाग्रह वास्तव में देखे गए हैं, उनके विचार में, हिंदुओं को भारत या संयुक्त राज्य अमेरिका में किसी भी व्यवस्थित उत्पीड़न का सामना नहीं करना पड़ा है। ।