Kiradu temples
किरादु मंदिर भारत के राजस्थान के बाड़मेर जिले में स्थित खंडहर हिंदू मंदिरों का एक समूह है। किरादु शहर थार रेगिस्तान में बाड़मेर से लगभग 35 किमी और जैसलमेर से 157 किमी दूर स्थित है। किरादु में कम से कम पाँच मंदिरों के खंडहर मौजूद हैं। इनमें से शिव को समर्पित सोमेश्वर मंदिर सबसे अच्छी तरह से संरक्षित संरचना है। पुरालेख साक्ष्य से पता चलता है कि मंदिरों का निर्माण चालुक्य (सोलंकी) राजाओं के जागीरदारों द्वारा <ID1 वीं शताब्दी के दौरान किया गया था। किरादु में कम से कम पाँच मंदिरों के अवशेष पाए गए हैं। इनमें से सड़क के निकटतम सोमेश्वर मंदिर सबसे पूर्ण स्थिति में है। इसके बचे हुए हिस्से मूल मंदिर डिजाइन के पुनर्निर्माण के लिए पर्याप्त हैं, हालांकि शिखर ढह गया है और मंडप की अधिकांश छत गायब है। दीवारों और स्तंभों को मूर्तियों से अत्यधिक सजाया गया है, जिसमें जानवरों और मनुष्यों की आकृतियाँ शामिल हैं, जो ज्यादातर जगह पर बनी हुई हैं। मंडप स्तंभ एक अष्टकोणीय आकार बनाते हैं। कला इतिहासकार पर्सी ब्राउन ने वास्तुकला शैली को "सोलंकी मोड" कहा। आज इस शैली को अक्सर मारू-गुर्जर वास्तुकला कहा जाता है। विष्णु मंदिर समूह के दूसरे छोर पर है, जिसमें मंडप के केवल अत्यधिक नक्काशीदार स्तंभ अभी भी खड़े हैं; मिशेल यह एक शताब्दी पहले का है। इन दोनों के बीच में अलग-अलग स्थिति में तीन शिव मंदिर हैं, जिनमें से ज्यादातर में केवल अभयारण्य बचे हैं, और एक बावड़ी है। किरादु में 1153-1178 CE के ऐतिहासिक शिलालेख पाए गए हैं। इसके आधार पर, भारतीय इतिहासकार गौरीशंकर ओझा ने मंदिरों को 12वीं शताब्दी ईस्वी को सौंपा। कला इतिहासकार रत्ना चंद्र अग्रवाल और स्टेला क्रैमिश ने भी सोमेश्वर मंदिर को 12वीं शताब्दी का बताया है। हालाँकि, कला इतिहासकार मधुसूदन ढाकी और पर्सी ब्राउन ने मंदिर को 11वीं शताब्दी ईस्वी का बताया। हाल ही में, मिशेल ने सोमेश्वर मंदिर को ठीक 1020 का और विष्णु मंदिर को 10वीं शताब्दी की शुरुआत का बताया है। किरादु को मूल रूप से किरातकुप के नाम से जाना जाता था। 12वीं शताब्दी के दौरान, यह कई छोटे राजवंशों द्वारा नियंत्रित किया गया था, जो चालुक्यों के जागीरदारों के रूप में शासन करते थे। सोमेश्वर, जो परमार शाखा से संबंधित थे, चालुक्य शासकों जयसिंह सिद्धराज और कुमारपाल का समर्थन प्राप्त करने के बाद 1140 ईस्वी में प्रमुखता से उभरे। 1150 के दशक में, नद्दुला चाहमान शासक अलहाना (एक चालुक्य जागीरदार भी) को किरादु का राज्यपाल नियुक्त किया गया था, जैसा कि 1152 ईस्वी के शिलालेख से प्रमाणित होता है। 1160 के दशक तक इस क्षेत्र को सोमेश्वर को बहाल कर दिया गया था। कुछ समय बाद, चालुक्यों ने किरादु का नियंत्रण मदनब्रह्मा को हस्तांतरित कर दिया, जो चाहमान परिवार से थे। मदनब्रह्मा के उत्तराधिकारी संभवतः असल थे, जिन्हें अल्हाना के पुत्र कीर्तिपाल ने हराया था। चालुक्य सम्राट भीम द्वितीय के शासनकाल के दौरान जारी 1178 ईस्वी के किरादु शिलालेख में तुरुष्कों (तुर्की लोगों) द्वारा क्षतिग्रस्त एक मंदिर की मरम्मत का उल्लेख है। इन तुरुष्कों की पहचान मुहम्मद के घोर के नेतृत्व वाले घुरिदों के रूप में की गई है, जिन्हें कसहरदा की लड़ाई में चालुक्य सेनाओं द्वारा हराया गया था। ।