Chilakamarti Lakshmi Narasimham
चिलकामार्ती लक्ष्मी नरसिम्हम (26 सितंबर 1867-17 जून 1946) एक भारतीय नाटककार, उपन्यासकार और लघु कथाओं के लेखक थे, जिन्होंने तेलुगु भाषा में लिखा था। वे वीरेसलिंगम द्वारा स्थापित परंपरा में एक रोमांटिक और समाज सुधारक थे। उनके सबसे प्रसिद्ध नाटक संभवतः गायोपाख्यानम (1909) और गणपति (1920) हैं। नरसिम्हम अपनी युवावस्था से ही दृष्टिबाधित थे, और स्नातक होने के बाद अंधे हो गए। फिर भी उन्होंने राजमुंदरी के सरकारी कला महाविद्यालय में तेलुगु में एक प्रशिक्षक के रूप में कार्य किया। वह भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय थे; उन्होंने "विदेशी कपड़े" से परहेज किया और खादी धोती, शर्ट, कोट और पगड़ी पहनी। प्रारंभिक जीवन चिलकामर्ती लक्ष्मी नरसिम्हम का जन्म 26 सितंबर 1867 को आरामा द्रविड़ुलु संप्रदाय के एक द्रविड़ ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनका जन्म पश्चिम गोदावरी जिले के खंडावल्ली गाँव में उनके मामा के घर पर हुआ था। उनके पिता का नाम चिलकामार्ती वेंकन्ना और माता का नाम वेंकटरत्नम्मा है और वे पश्चिम गोदावरी जिले के वीरवासरम गांव के निवासी थे। नरसिम्हम का पहला नाम पुन्निया था और बाद में इसका नाम अंतर्वेदी गाँव के एक लोकप्रिय मंदिर देवता लक्ष्मी नरसिम्हा स्वामी के नाम पर रखा गया। उनकी आत्मकथा के अनुसार, उनकी चाची की बेटी पुन्नम्मा की एक बच्चे को जन्म देने के बाद मृत्यु हो गई। नरसिम्हम की माँ ने उन्हें सपने में देखा और उनसे उनके नाम पर नरसिम्हम रखने के लिए कहा गया। बाद में, नरसिम्हम के पिता और दादी को यह नाम पसंद नहीं आया और उन्होंने इसे बदल दिया। एक लड़के के रूप में, उन्हें अपने नाना, भद्रैया शास्त्री के समान कहा जाता था, जिनकी मृत्यु पोते के जन्म से एक साल पहले हुई थी। उनका शरीर, ऊंचाई, स्वर गुणवत्ता, काव्य प्रतिभा, एक प्रकार की अस्पष्टता (एस. आई. सी.) के साथ जो सभी दादा से विरासत में मिले थे। आंशिक अंधेपन के कारण उन्हें रात में अकेले चलने में परेशानी होती थी और रात में पढ़ने में असमर्थ थे। वह ब्लैकबोर्ड पर लिखे नंबरों को देखने में असमर्थ थे और खेलते समय गेंद को पकड़ने में असमर्थ थे। वह अपने दोस्तों से मदद लेता था जो उसके लिए स्कूल के पाठ को जोर से पढ़ते थे। पाँच साल की उम्र में, उनका उपनयनम, पवित्र धागा समारोह किया गया था। उनके पिता ने नरसिम्हम को उनके दादा के गाँव खंडावल्ली, उनकी चाची के गाँव वेलागादुरू और मंचिली भेजकर उन्हें संध्यावंदनम सिखाने के लिए बहुत कोशिश की। अंत में, वे कई महीनों तक वीरवासरम के पास मत्स्यपुरी गाँव में रहे और त्रिकाल संध्यावंदनम सीखा। स्कूली शिक्षा प्राप्त करने के बाद नरसिम्हम ने अपने गाँव वीरवासरम में "वेलिचेटी वारी" स्कूल में दाखिला लिया। नरसिम्हम ने अपनी आत्मकथा में लिखा है कि इस विद्यालय को चलाने वाले वेलिचेटी रायप्पगारू और वेलिचेटी भद्राचलमगारू उनके पहले गुरु हैं। बाद में वह सोमांची नरसय्यगारू द्वारा संचालित स्कूल में शामिल हो गए जहाँ उन्होंने सुंदर आवाज़ के साथ गिलकला पाध्यालु पढ़ना सीखा जिसकी उनके शिक्षक ने सराहना की। बाद में वे अपने चाचा मल्लय्या शास्त्री के साथ कोंडापल्ली गए और मिशन स्कूल में दाखिला ले लिया। लेकिन स्वास्थ्य कारणों से दोनों को कोंडापल्ली छोड़ना पड़ा। 11 साल की उम्र में, 1878 में, नरसिम्हम ने वीरवासरम में मिशन स्कूल में पहली कक्षा (आज की छठी कक्षा के बराबर) में दाखिला लिया। उन्होंने 1880 में तीसरी कक्षा पूरी की लेकिन उन्हें गणित का विषय पसंद नहीं था। उनकी आत्मकथा से उद्धृत करने के लिए, "जब मैं तीसरी कक्षा में था तो मैं गणित में बहुत गरीब हुआ करता था। मैं तेलुगु, अंग्रेजी, इतिहास, भूगोल में बहुत अच्छा प्रदर्शन करता था लेकिन गणित में मेरी क्षमता सीमित है। उन्होंने इसके लिए विषय में अपनी रुचि की कमी और अपनी खराब दृष्टि को जिम्मेदार ठहराया। उन्होंने 1881 में वीरवासरम में अपनी शिक्षा पूरी की। उन्होंने दिसंबर 1881 में आयोजित तुलनात्मक परीक्षा में प्रथम श्रेणी प्राप्त की। उच्च शिक्षा के लिए नरसापुरम जाना पड़ता है। साहित्य कंदुकुरी वीरेसलिंगम को उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में तेलुगु साहित्य के पुनर्जागरण का मुख्य वास्तुकार माना जाता है। लेकिन आधुनिक तेलुगु साहित्य में एक अग्रणी के रूप में उनके काम की तुलना में एक समाज सुधारक के रूप में उनकी सेवा की विशालता के कारण, लोगों द्वारा उन्हें एक सुधारक के रूप में देखा जाता है। एक लेखक के रूप में, वह पहले व्यक्ति थे जिन्होंने कई आधुनिक साहित्यिक रूपों जैसे कि लघु कविता, बुर्लेस्क, जीवनी, आत्मकथा, उपन्यास, व्यंग्य, प्रहसन और नाटकों में अपना हाथ आजमाया। यदि वीरेसलिंगम इस संबंध में पथ-प्रदर्शक थे, तो चिलकामार्ती रास्ते में एक मशाल-वाहक थे, क्योंकि वे नए आधार तोड़ते गए। वे दोनों पद्य और गद्य में बहुमुखी लेखक थे। उन दोनों का साहित्यिक परिणाम स्पष्ट रूप से विशाल था। एक या दो क्षेत्रों को छोड़कर व्यावहारिक रूप से उनके द्वारा कोई भी शैली अछूती नहीं छोड़ी गई थी। उनकी लगभग सभी रचनाओं में, चाहे वह कविता हो या गद्य, जिस तरह से चिलकामर्ती ने घटना को सुनाया, उसने तुरंत पाठक के दिमाग पर कब्जा कर लिया। उन्होंने जिन छवियों को विस्तार से प्रस्तुत किया, जिस तरह से उन्होंने कथन की एक विशेष तकनीक के साथ कहानी को उजागर किया, जिस शैली को उन्होंने सामान्य पाठक के लिए भी बोधगम्य परिचित अभिव्यक्ति के साथ नियोजित किया, सबसे बढ़कर, जिस उद्देश्य के साथ उन्होंने लिखा, उसकी ईमानदारी ने उनकी रचनाओं की सफलता और लोकप्रियता के लिए एक लंबा रास्ता तय किया। सबसे पहला काम कीचक वधा, एक मंच नाटक, 1889 में लिखा गया था; अंतिम काम बामेरा पोटाना, एक अधूरा नाटक, 1946 में लिखा गया था, जिस वर्ष चिलकामर्ती की मृत्यु हुई थी। एक और अधूरा नाटक हरिश्चंद्र भी संभवतः 1946 में लिखा गया था। चिलकामर्ती की कृतियों को मोटे तौर पर छंदों, नाटकों, प्रहसनों, उपन्यासों, लंबी कहानियों और महान पुरुषों की जीवनी और आत्मकथाओं में वर्गीकृत किया जा सकता है। सबसे शुरुआती छंद उनके द्वारा वर्ष 1887 में रानी विक्टोरिया के शासन के स्वर्ण जयंती समारोह के अवसर पर लिखे गए थे। कई सभाओं में पढ़े जाने वाले कई असाधारण छंद और छंद एक श्रेणी के अंतर्गत आते हैं। सातक (जिसमें कम से कम सौ छंद नहीं हैं) एक अन्य श्रेणी में आते हैं। यदि नाटकों के लिए लिखे गए छंदों को भी ध्यान में रखा जाए, तो वे एक तीसरी श्रेणी बनाते हैं। 1910 में, उन्होंने तेलुगु छंदों में वाल्मीकि की एक संक्षिप्त रामायण लिखी। उनके नाटकों को दो श्रेणियों में वर्गीकृत किया जा सकता है। पहली श्रेणी स्वतंत्र और मूल है, हालांकि विषय शास्त्रीय और महाकाव्य कविताओं से लिया गया था। दूसरी श्रेणी संस्कृत नाटकों के अनुवाद हैं। मूल नाटक कीचक वध-1889 द्रौपदी परिणयमु-1889 श्री राम जननम-1889 गायोपाख्यानमु/प्रचंड यादवम-1890 पारिजातपहारामु-1890 नल नाटकमु-1890 सीता कल्याणमु-1890 प्रसन्ना यादवमु-1905 प्रह्लाद चरितमु-1907 चतुरा चंद्रहास-1907 तिलोत्तमा-1907 अपूर्ण नाटक बामेरा पोटाना-1946 हरिश्चंद्र-1946 बाण के संस्कृत पार्वती परिणयमु से अनुवादित नाटक-1899 भास नाटकचक्रम-1909-1927 दुल वाक्याम कर्ण भारामु दूता घटोत्क उनके उपन्यासों में मुख्य रूप से सामाजिक विषय या महाकाव्य विषय शामिल थे। रामचंद्र विजयम (1894), गणपति (1981-21), राजारत्नम (1918-21) और विजयलक्ष्मी विशुद्ध रूप से सामाजिक उपन्यास हैं। हेमलता (1896), अहल्याबाई (1897), कृष्णवेणी (1911), कर्पुरा मंजरी (1907-27), मणि मंजरी (1911), सुवर्ण गुप्तुडु और शापामु ऐतिहासिक उपन्यास हैं, जबकि सौंदर्या तिलक आंशिक रूप से महाकाव्य सामग्री हैं। चिलकामार्ती को प्रसिद्ध स्कॉटिश ऐतिहासिक उपन्यासकार वाल्टर स्कॉट के नाम पर आंध्र स्कॉट कहा जाता है। चिलकामर्ती ने बंगाली लेखक रमेश चंद्र दत्त द्वारा लिखित दो अंग्रेजी उपन्यासों, द लेक ऑफ पाम्स और द स्लेव गर्ल ऑफ आगरा का क्रमशः सुधा सरसचंद्रम (1909-27) और दसिकन्या शीर्षक के तहत अनुवाद किया। श्यामला विलियम शेक्सपियर के मैकबेथ नाटक पर आधारित चिलकामार्ती द्वारा लिखा गया एक और उपन्यास है। कहानियाँ उन्होंने कर्नल जेम्स टॉड की पुस्तक द एनल्स एंड एंटीक्विटीज ऑफ राजस्थान ऑर द सेंट्रल एंड वेस्टर्न राजपूत स्टेट्स ऑफ इंडिया का राजस्थान कथावली शीर्षक के तहत अनुवाद किया। इसमें राजस्थान के शाही राजवंशों की चौबीस कहानियाँ शामिल थीं जो दो खंडों में प्रकाशित हुई थीं। जीवनी आत्मकथा अपने दोस्तों के अनुरोध पर, अपने अंधेपन और बुढ़ापे (75 वर्ष) के बावजूद, चिलकामार्ती ने अपनी 646 पृष्ठों की लंबी आत्मकथा स्वीयाचरितमु को 18 मार्च 1942 से 12 जुलाई 1942 तक 4 महीने और 24 दिनों में लिखा। दृष्टि की कमी और लिखित अभिलेखों की अनुपलब्धता के कारण, उन्होंने अपने पूरे जीवन की कहानी को स्मृति से याद किया जिसमें बहुत विस्तृत घटनाएं, तिथियां और लोगों के नाम शामिल थे। अपनी पूरी विनम्रता के साथ, वह अपनी आत्मकथा लिखने के लिए पाठकों से माफी मांगता है, जिसके लिए वह खुद को योग्य नहीं मानता है। के अनुसार, सरस्वती मासिक पत्रिका चिंतामणि नियापति सुब्बाराव द्वारा शुरू की गई मासिक पत्रिका चेन्नई चली गई जब वीरेसलिंगम ने राजमुंदरी छोड़ दिया। इसलिए, चिलकामर्ती ने सोचा कि आंध्र में एक अच्छी मासिक पत्रिका होनी चाहिए। उन्होंने पोलावरम के जमींदार कोचेरलकोटा रामचंद्र वेंकट कृष्ण राव बहादुर को भी यही बताया। उनकी मंजूरी पर, चिलकामर्ती ने राजमुंदरी में "सरस्वती" मासिक पत्रिका शुरू की। कृष्ण राव बहादुर ने संपादक के रूप में और चिलकामर्ती ने उप-संपादक के रूप में काम किया। मनोरमा मासिक पत्रिका 1906 में, चिलकामर्ती ने "मनोरमा" मासिक पत्रिका शुरू की। यह गुणेश्वर राव प्रिंटिंग प्रेस में प्रकाशित होता था। बाद में 1908 में, चिलकामर्ती ने विवेकवर्द्धिनी प्रिंटिंग प्रेस का कुछ हिस्सा खरीदा और इसका नाम मनोरमा प्रिंटिंग प्रेस रखा गया। 1907 तक पत्रिका की सदस्यता चार सौ तक पहुँच गई। स्वविषयम (अंग्रेजी अनुवादः अपने मामले) के शीर्षक के तहत, चिलकामर्ती कुछ निबंध लिखते थे। उन्होंने पत्रिका में घोषणा की कि वे और अधिक बहादुरी से संबंधित कहानियाँ, महाराष्ट्र के महान पुरुषों का जीवन इतिहास और तीन नाटक प्रकाशित करेंगे। देशमाता साप्ताहिक पत्रिका "1909 के अंत में, मैंने सोचा कि मनोरमा मासिक पत्रिका के साथ-साथ एक साप्ताहिक पत्रिका भी शुरू की जानी चाहिए" देशमाता पत्रिका, एक संपादकीय, एक कहानी या एक सचित्र कहानी, हास्य से संबंधित लेख प्रकाशित किए जाते थे, जिनमें से अधिकांश स्वयं चिलकामर्ती द्वारा लिखे जाते थे। पत्रिका बड़ी संख्या में सदस्यता और अदालती नीलामी विज्ञापनों के कारण लाभदायक थी। कुछ समय बाद अंग्रेजों के नए शासन के कारण देशमाता को समस्याओं का सामना करना पड़ा कि अंग्रेजों के खिलाफ कुछ भी प्रकाशित नहीं किया जाना चाहिए। अंग्रेज पत्रिका और उसकी सदस्यता की निगरानी करते थे। लेकिन चिलकामार्ती को यह पसंद नहीं था कि पत्रिका एक रियायती कागज हो। उन्होंने सोचा कि अंग्रेजों के नियमों के अनुसार पत्रिका चलाना अपनी आत्मा को बेचने के बराबर है। ।