Statelessness in Lebanon
एक राज्यविहीन व्यक्ति, 28 सितंबर 1954 के राज्यविहीन व्यक्तियों की स्थिति से संबंधित न्यूयॉर्क कन्वेंशन के अनुच्छेद 1 के अनुसार, "कोई भी व्यक्ति जिसे किसी भी राज्य द्वारा अपने कानून के संचालन के तहत राष्ट्रीय नहीं माना जाता है।" लेबनान में, राज्यहीनता एक ऐसी घटना है जो लेबनानी राज्य के निर्माण के इतिहास से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, लेकिन मध्य पूर्व में हुए विभिन्न संघर्षों से भाग रहे शरणार्थियों के लिए एक मेजबान देश के रूप में इसकी स्थिति से भी जुड़ी हुई है। हालाँकि उनकी संख्या का मूल्यांकन करना बेहद मुश्किल है, लेबनान में राज्यविहीन लोगों की संख्या दसियों हज़ारों में है, और उनकी उत्पत्ति और प्रोफाइल बहुत भिन्न हैं। कई शरणार्थी आबादी (तुर्क साम्राज्य के अर्मेनियाई और ईसाई, फिलिस्तीनियों और अब सीरियाई) की मेजबानी करने के अपने इतिहास के कारण, लेबनान को अपने निर्माण के बाद से एक प्रवासी संदर्भ से जुड़े राज्यहीनता का सामना करना पड़ा है। जनसांख्यिकीय संतुलन और विभिन्न इकबालिया समुदायों के बीच शक्ति के वितरण के बीच का संबंध भी कुछ समूहों के बहिष्कार का एक शक्तिशाली कारक है, जो लेबनानी राष्ट्रीयता से वंचित हैं, जिससे राज्यविहीन होने की स्थिति पैदा होती है। लेबनानी राज्यविहीन व्यक्ति, या लेबनानी मूल (या वंश) के राज्यविहीन व्यक्ति, ऐसे व्यक्ति हैं जो लेबनानी राष्ट्रीयता नहीं रखते हैं, हालाँकि उनके लेबनान के साथ बहुत करीबी संबंध हैं, जिस देश से वे खुद को संबंधित मानते हैं। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन, यदि अपना पूरा जीवन नहीं, लेबनान में बिताया है, वह देश जहाँ उनके माता-पिता और पूर्वज रहते थे, इस बात की परवाह किए बिना कि उनके पास लेबनानी राष्ट्रीयता है या वे स्वयं राज्यविहीन हैं। लेबनानी राज्यविहीन व्यक्ति अपनी स्थिति की उत्पत्ति अपने माता-पिता की लापरवाही या अज्ञानता में पाते हैं जिन्होंने अपना जन्म पंजीकृत नहीं किया था, या इस तथ्य में कि एक या दोनों माता-पिता (अक्सर पिता, जैसा कि लेबनानी माँ अपनी राष्ट्रीयता अपने बच्चों को नहीं दे सकती हैं) स्वयं राज्यविहीन हैं। आम तौर पर, लेबनानी राज्यविहीन व्यक्ति वे व्यक्ति होते हैं जो लेबनानी राष्ट्रीयता कानून के अनुसार अपने निवास देश, लेबनान की नागरिकता प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन कई कारणों से उन्हें बाहर रखा जाता है। घटना का परिमाण फ्रांसीसी जनादेश अधिकारियों द्वारा 1932 में आयोजित अंतिम जनगणना के बाद से आधिकारिक जनगणना के अभाव में, लेबनान में रहने वाले लेबनानी मूल के राज्यविहीन व्यक्तियों की संख्या का आकलन करना बहुत मुश्किल है। 2011 में लेबनानी गैर सरकारी संगठन फ्रंटियर्स रूवाद एसोसिएशन द्वारा किए गए एक प्रारंभिक अध्ययन में इस अनुमान से राज्यविहीन फिलिस्तीनी शरणार्थियों को छोड़कर उनकी संख्या 80,000 और 200,000 के बीच होने का अनुमान लगाया गया था। कम से कम एक राज्यविहीन सदस्य वाले 1,000 लेबनानी परिवारों के 2012 के एक अध्ययन में, उसी गैर सरकारी संगठन ने इस आबादी का एक नया अनुमान देते हुए इसे 60,000 बताया। अपने 2013 के अध्ययन में, डॉन चैटी, निसरीन मंसूर और नासिर यासीन का अनुमान है कि लेबनान में मुख्य रूप से बेका मैदान में 100,000 से 150,000 के बीच बेदुईन रहते हैं। इस संख्या में से दो-तिहाई-100,000 लोगों तक-के पास लेबनानी राष्ट्रीयता नहीं होगी और वे राज्यविहीन होंगे। 2014 में लेबनान में कथित तौर पर 3,000 से 5,000 राज्यविहीन कुर्द हैं। अमेरिकी विदेश विभाग के अनुसार, लेबनान में रहने वाले 10,000 कुर्दों की आबादी में से लगभग 1,500 लेबनानी राष्ट्रीयता से वंचित हैं। लेबनानी डोम एक अन्य समूह है जिसे लंबे समय से लेबनानी राष्ट्रीयता से बाहर रखा गया है। हालाँकि उनमें से अधिकांश ने 1994 के प्राकृतिककरण आदेश के कारण इसे प्राप्त किया, 2011 में 206 डोम परिवारों (1161 व्यक्तियों) के बीच किए गए टेरे डेस होम्स और तहद्दी संघों के एक अध्ययन से पता चला कि उनमें से पांचवां हिस्सा राज्यविहीन था, जबकि डोम आबादी बेरूत और दक्षिण लेबनान में 3112 व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करती है। हे अल-घरबेह में 2019 के पतन में तहद्दी के नेतृत्व में हाल ही में किए गए एक घरेलू सर्वेक्षण से पता चला कि वहां रहने वाले और सर्वेक्षण किए गए लगभग 40 प्रतिशत डॉम राज्यविहीन थे। नमूने में कुल 897 घरों को शामिल किया गया था, जिसमें 897 प्राथमिक उत्तरदाताओं ने कुल 3,843 सदस्यों के बारे में जानकारी प्रदान की थी। यू. एन. एच. सी. आर. केवल लेबनान में रहने वाले "दसियों हज़ार" राज्यविहीन व्यक्तियों को संदर्भित करता है, उन पर आंकड़ों की गंभीर कमी को ध्यान में रखते हुए। 1994 के फरमान द्वारा लगभग पूरी तरह से प्राकृतिक होने से पहले, लेबनान की सीरियाई सीमा के पास अक्कर क्षेत्र में वादी खालिद की आबादी लंबे समय तक राज्यविहीन थी। आज, इस क्षेत्र में कुछ सौ से 1,600 राज्यविहीन लोग बचे हैं, जो सर्च फॉर कॉमन ग्राउंड रिपोर्ट में गिने जाने वाली आबादी का मुश्किल से 1 प्रतिशत हैं। स्रोतों का हवाला दिए बिना, लेबनानी महिला अधिकार कार्यकर्ता लीना अबू हबीब के साथ एक साक्षात्कार में, समाचार पत्र ओज़ेडवाई ने लगभग 80,000 राज्यविहीन लेबनानी लोगों का आंकड़ा दिया, जिसे "बिना कागजात के पैदा हुए सीरियाई शरणार्थियों या फिलिस्तीनियों के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए जिनके पास अभी भी देश नहीं है।" "100,000 राज्यविहीन लेबनानी बच्चों" का आंकड़ा भी 2016 में फ्रांसीसी भाषा के दैनिक समाचार पत्र ल 'ओरिएंट-ले जौर द्वारा सामने रखा गया था, जो बिना कोई स्रोत दिए राज्यविहीन नाबालिगों पर ध्यान केंद्रित करता प्रतीत होता है। फ्रंटियर्स रुवाद में राज्यविहीन लोगों के लिए कानूनी सहायता कार्यक्रम की प्रमुख समीरा ट्रेड के अनुसार, 1994 के प्राकृतिककरण आदेश के बाद कथित तौर पर 18,000 से 24,000 के बीच लेबनानी राज्यविहीन लोग अभी भी "विचाराधीन" स्थिति के साथ रह रहे हैं। 2019 की एक रिपोर्ट में, द प्लाइट ऑफ द राइटलेस। त्रिपोली में राज्यविहीनता का मानचित्रण और समझ, लेबनानी संघ मार्च लेबनान ने इन संभावित रूप से अधिक अनुमानित संख्याओं का पुनर्मूल्यांकन किया। त्रिपोली शहर में रहने वाले लेबनानी मूल के राज्यविहीन व्यक्तियों के एक सर्वेक्षण के आधार पर, एनजीओ ने 1400 राज्यविहीन व्यक्तियों की गणना की, और पूरे लेबनान में लेबनानी राज्यविहीन व्यक्तियों की संख्या 27,000 होने का अनुमान लगाया। जैसा कि मार्च रिपोर्ट में कहा गया है, ये आंकड़े, साथ ही जो देश में फिलिस्तीनी और सीरियाई शरणार्थियों की आबादी का अनुमान लगाने का प्रयास करते हैं, वे लेबनानी अभिनेताओं की राजनीतिक रणनीतियों से जुड़े अधिक या कम अनुमानों के अधीन हैं। लेबनानी राज्यविहीन व्यक्तियों की श्रेणियाँ द प्लाइट ऑफ द राइटलेस लेबनानी राज्यविहीन व्यक्तियों की तीन अलग-अलग श्रेणियों को अलग करता है। सबसे पहले, एक अपंजीकृत व्यक्ति (ग़ायर मूसज्जाल, ग़ायर मसल) को लेबनानी पिता से पैदा हुए व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया गया है और जिसका जन्म किसी भी माता-पिता द्वारा पंजीकृत नहीं किया गया है। अपंजीकृत व्यक्तियों के पास व्यक्तिगत स्थिति फाइल नहीं होती है। हालांकि, सभी आवश्यक दस्तावेज उपलब्ध होने के बाद, वे लेबनानी राष्ट्रीयता प्राप्त करने के लिए जन्म के देर से पंजीकरण के लिए मुकदमा दायर कर सकते हैं। लेबनानी माता-पिता के अवैध बच्चे भी इस श्रेणी में शामिल हैं। अपंजीकृत व्यक्ति अधिकांश लेबनानी राज्यविहीन व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। "मकतूम अल कायद" (एम. ए. क्यू., मकतूम अलकायद) एक ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जो लेबनानी या गैर-लेबनानी मूल के राज्यविहीन पिता या अज्ञात माता-पिता के घर पैदा हुआ था, लेकिन जो लंबे समय से लेबनान का निवासी रहा है। एम. ए. क्यू. व्यक्तियों के पास कोई पहचान पत्र नहीं है और वे आधिकारिक लेबनानी जनगणना में पंजीकृत नहीं हैं, जिससे उनकी राष्ट्रीयता अज्ञात हो जाती है। इसलिए, उनका लेबनान या उनके मूल देश से कोई संबंध नहीं है। वे लेबनानी दादा-दादी या परदादा-परदादा के साथ अपंजीकृत पिता के बच्चे हो सकते हैं, लेकिन लेबनानी वंश का कोई प्रमाण नहीं है। परित्यक्त बच्चे भी इस श्रेणी में शामिल हैं। "अध्ययन के तहत" एक श्रेणी है जो अनिर्धारित राष्ट्रीयता के लोगों को संदर्भित करती है जिन्हें सामान्य सुरक्षा महानिदेशालय द्वारा "अध्ययन के तहत" का दर्जा दिया गया है। इन व्यक्तियों को 1932 की जनगणना या लेबनान में किसी भी बाद की सांख्यिकीय पहल में नहीं गिना गया था। इस प्रकार, उन्हें शुरू में आधिकारिक कार्ड जारी किए गए थे जिसमें कहा गया था कि वे "अनिर्धारित राष्ट्रीयता" के थे। लेबनान से प्रवेश, निवास और निकास को विनियमित करने वाले 10 जुलाई 1962 के कानून के लागू होने के बाद, इन कार्डों को निवास कार्डों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था जो दर्शाता है कि उनके धारकों की राष्ट्रीयता विचाराधीन है। इस प्रकार, "अध्ययन के तहत" श्रेणी कानूनी दर्जा प्रदान करती है लेकिन पूर्ण नागरिकता प्रदान नहीं करती है। "विचाराधीन" व्यक्तियों को विदेशी माना जाता है। उन्हें 200 डॉलर के वार्षिक शुल्क के बदले में एक या तीन साल के लिए विशेष निवास परमिट के लिए आवेदन करना पड़ता है। हालाँकि, लेबनानी महिलाओं के पति/पत्नी और बच्चे जो "अध्ययन के अधीन" हैं, उन्हें इस वार्षिक शुल्क से छूट दी गई है। "अध्ययन के तहत" की स्थिति वंशानुगत है और जन्म के समय पिता से विरासत में मिली है। लेबनान में राज्यविहीन होने की उत्पत्ति घटना की ऐतिहासिक उत्पत्ति 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में लेबनान में राष्ट्रीयता का सिद्धांत पेश किया गया था, जिसमें 19 जनवरी 1869 के तुर्क राष्ट्रीयता कानून को अपनाया गया था, जिसने इसे तुर्क साम्राज्य के विषयों को प्रदान किया था। प्रथम विश्व युद्ध के अंत में मित्र राष्ट्रों की जीत और ओटोमन साम्राज्य के विघटन के बाद, फ्रांस को दिए गए राष्ट्र संघ के जनादेश के तहत 31 अगस्त 1920 को फ्रांसीसी उच्चायुक्त, जनरल हेनरी गौराउड के फरमान संख्या 318 द्वारा ग्रेटर लेबनान राज्य का निर्माण किया गया था। ग्रेटर लेबनान की आबादी की पहली जनगणना मार्च 1921 में मैंडेट अधिकारियों द्वारा की गई थी। लेबनान की राष्ट्रीयता साबित करने वाले पहचान पत्र उन व्यक्तियों को वितरित किए गए जिन्होंने इस जनगणना का जवाब दिया, 10 मार्च 1922 के डिक्री 1307 में घोषणा की गई कि सभी पंजीकृत व्यक्तियों को लेबनान के रूप में मान्यता दी जाएगी और वे चुनावों में भाग लेने के योग्य होंगे। 24 जुलाई 1923 को हस्ताक्षरित लुसाने की संधि, अपने अनुच्छेद 30 में निर्धारित करती है कि "तुर्की [अर्थात। उन क्षेत्रों में स्थापित तुर्क नागरिक जो वर्तमान संधि के प्रावधानों के आधार पर तुर्की से अलग हो गए हैं, सही तरीके से और स्थानीय कानून की शर्तों के तहत, उस राज्य के नागरिक बन जाएंगे जिसमें क्षेत्र हस्तांतरित किया गया है। उस तारीख को लेबनान के क्षेत्र में रहने वाले व्यक्ति वास्तव में लेबनान की राष्ट्रीयता प्राप्त करेंगे, जो जस सोली का मामला है। लेबनानी राष्ट्रीयता को कानूनी रूप से 30 अगस्त 1924 को उच्चायुक्त के डिक्री संख्या 2825 (उस समय, मैक्सिम वेगैंड) द्वारा बनाया गया था, जिसे लॉज़ेन की संधि के आवेदन में लिया गया था, जिसमें कहा गया है कि "कोई भी व्यक्ति जो तुर्की था [यानी। तुर्क] विषय और जो 30 अगस्त, 1924 को लेबनान के क्षेत्रों में रहता था, उसकी पुष्टि लेबनानी विषय के रूप में की जाती है और अब से माना जाता है कि उसने तुर्की खो दिया है। तुर्क] नागरिकता "। कई लोगों ने 1921 की पहली जनगणना में पंजीकरण नहीं कराया और 30 अगस्त 1924 को ग्रेटर लेबनान के क्षेत्र में अपना निवास साबित करने में असमर्थ या अनिच्छुक थे। इन लोगों ने लेबनानी राष्ट्रीयता या पहचान पत्र प्राप्त किए बिना अपनी तुर्क राष्ट्रीयता खो दी, भले ही वे उस तारीख को लेबनान में रह रहे थे। यह लेबनानी राज्यविहीन लोगों की पहली लहर का कारण बना। डिक्री संख्या 2825 को 19 जनवरी 1925 के उच्चायुक्त मौरिस सर्रेल के डिक्री 15/एस द्वारा पूरा किया गया है, जिसके अनुसार "वह व्यक्ति जिसका पिता लेबनानी है वह स्वयं लेबनानी है। लेबनानी महिला असाधारण मामलों को छोड़कर अपनी राष्ट्रीयता अपने बच्चों को नहीं देती है। स्वाभाविक होने के लिए, विदेशी को लेबनानी से विवाहित होना चाहिए, कम से कम पांच साल तक लेबनान में रहना चाहिए या राष्ट्र के लिए असाधारण सेवाएं प्रदान की होनी चाहिए। हालांकि, प्राकृतिककरण राज्य की पूर्व मंजूरी के अधीन है, सिवाय उस विदेशी महिला के जो लेबनानी पुरुष से शादी करती है। 23 मई 1926 को अपनाया गया लेबनानी संविधान, अपने अनुच्छेद 6, अध्याय II में "लेबनानी, उनके अधिकारों और कर्तव्यों" के बारे में निर्दिष्ट करता है, कि "लेबनानी राष्ट्रीयता, जिस तरह से इसे प्राप्त किया जाता है, बनाए रखा जाता है और खो दिया जाता है, वह कानून द्वारा निर्धारित किया जाएगा।" यह "लेबनानी राष्ट्रीयता कानून" 19 जनवरी 1925 के उच्चायुक्त के आदेश 15/एस द्वारा परिभाषित किया गया है। यह आज भी लागू है और 1934,1939 और 1960 में कई बार संशोधित किया गया है। 1932 की शुरुआत में लेबनानी गणराज्य की आबादी की दूसरी जनगणना आयोजित करने के लिए 17 नवंबर और 19 दिसंबर 1931 को चैंबर ऑफ डेप्युटीज द्वारा दो कानूनों पर मतदान किया गया था। इस जनगणना का सारांश 10 अक्टूबर 1932 के आधिकारिक राजपत्र की संख्या 2718 में प्रकाशित किया गया था। इस दूसरी जनगणना ने 200,000 से अधिक लोगों के प्राकृतिककरण की अनुमति दी, जिनमें से अधिकांश ईसाई थे, डिक्री नं। 15 जनवरी 1932 का 8837, जिसमें कहा गया है कि "तुर्की क्षेत्रों जैसे अर्मेनियाई, सीरियाई, कलदी और ग्रीक कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के सदस्यों, या तुर्की मूल के अन्य व्यक्तियों के शरणार्थियों को लेबनानी के रूप में गिना जाएगा, बशर्ते कि वे विनियमन 2825 के अनुसार 30 अगस्त, 1924 को लेबनानी क्षेत्रों में पाए गए थे।" डिक्री सं. का अनुच्छेद 12। 8837 के लिए आवश्यक है कि इस नई जनगणना का जवाब देने वाले व्यक्तियों को यह साबित करने में सक्षम होना चाहिए कि वे लेबनान के रूप में मान्यता प्राप्त करने के लिए लेबनान के क्षेत्र में प्रति वर्ष छह महीने से अधिक समय तक रहते हैं। वास्तव में, कई सुन्नी बेदुइन जो बेका घाटी और सीरिया के बीच मौसमी रूप से जाते हैं, उन्हें इस आदेश के कारण लेबनानी राष्ट्रीयता से बाहर रखा गया है। "1920 में, खानाबदोश अभी भी सीरियाई आबादी का 30 प्रतिशत और लेबनान में 10 प्रतिशत से भी कम थे। इन लाखों लोगों का एक हिस्सा गठन में दोनों राज्यों के बीच फैल गया। डिक्री नं. 8837 निर्दिष्ट करता है कि जो लोग 30 अगस्त 1924 तक लेबनानी क्षेत्र में अपना निवास साबित नहीं कर सकते हैं, या जो पहचान पत्र प्रस्तुत नहीं कर सकते हैं-जैसे कि 1921 की जनगणना के बाद वितरित किए गए-उन्हें "विदेशी" के रूप में गिना जाएगा। वे बिना किसी राष्ट्रीयता के पंजीकृत हैं, अर्थात। 1932 की जनगणना में राज्यविहीन के रूप में "विदेशी" 60,000 से अधिक लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं। कई समूहों ने लेवेंट में फ्रांसीसी औपनिवेशिक उद्यम का विरोध करने के लिए 1921 की जनगणना के बहिष्कार का आह्वान किया था। यह लेबनान के दक्षिणी और उत्तरी क्षेत्रों के निवासियों का मामला था, जो मुख्य रूप से मुसलमान थे, जो 30 अगस्त 1924 को अपना निवास साबित करने में असमर्थ थे, और इसलिए 1932 की जनगणना में उन्हें "विदेशी" के रूप में दर्ज किया गया था। इसी तरह, 1920 में मरजौन और रायक में फ्रांसीसी सैनिकों से लड़ने वाले कई बेदुइनों ने लेबनान पर फ्रांसीसी जनादेश की वैधता को मान्यता देने से इनकार कर दिया। यह इस औपनिवेशिक उपस्थिति के विरोध में था कि बहुमत ने जनगणना और प्राकृतिककरण उपक्रमों को अस्वीकार कर दिया, और इसलिए उन्हें लेबनानी राष्ट्रीयता से बाहर कर दिया गया, जिससे राज्यविहीन लोगों की एक बड़ी लहर पैदा हो गई। जबकि ईसाई धर्म के शरणार्थियों का विशेष रूप से डिक्री नं। 8837, और लेबनानी राष्ट्रीयता के लिए योग्य घोषित, मुस्लिम शरणार्थियों, जैसे कि कुर्दों, जो 1920 के दशक के मध्य में तुर्की से भाग गए थे, को लेबनानी के रूप में गिने जाने से मना कर दिया गया था, और इस प्रकार उनमें से अधिकांश राज्यविहीन हो गए। 1932 की जनगणना में "विदेशियों" के रूप में पंजीकृत लोगों को "अनिर्धारित राष्ट्रीयता" के रूप में वर्गीकृत किया गया था और इस स्थिति के लिए एक विशिष्ट पहचान पत्र दिया गया था। ये लोग 1958 तक लेबनानी राष्ट्रीयता प्राप्त करने के लिए एक कानूनी प्रक्रिया शुरू कर सकते थे, लेकिन उनमें से कई ने कई कारणों से ऐसा करने से परहेज किया। इन कारणों में लेबनानी सेना द्वारा जबरन भर्ती होने और अपनी सैन्य सेवा करने का डर शामिल था; तथ्य यह है कि कई लोग अवैध रूप से लेबनान में प्रवेश कर चुके थे, और अधिकारियों और न्याय प्रणाली का सामना करने का डर था; और इस "अनिर्धारित राष्ट्रीयता" की स्थिति से संबंधित अधिकारों और कर्तव्यों के बारे में सामान्य जानकारी की कमी। फरमान सं। 10188, लेबनान में विदेशियों के प्रवेश और ठहरने और देश से उनके बाहर निकलने को विनियमित करते हुए, 28 जुलाई 1962 को घोषित किया गया था। इस आदेश के बाद, गृह मंत्रालय ने लेबनान में विदेशियों की विभिन्न श्रेणियों के प्रवास को विनियमित करने के निर्देश जारी किए। लेबनानी सामान्य सुरक्षा सेवाओं ने बाद में विशिष्ट रजिस्टरों के साथ-साथ "अध्ययन के तहत राष्ट्रीयता" की श्रेणी और स्थिति बनाई। "राष्ट्रीयता विचाराधीन" या "समीक्षाधीन" नाम भी हैं। अरबी में, इसे "जिन्सिया क़ायद अद-दार्स" कहा जाता है। यह नई स्थिति "अनिर्धारित राष्ट्रीयता" की श्रेणी को प्रतिस्थापित करती है, इस कार्ड के धारकों को "विचाराधीन राष्ट्रीयता" चिह्नित सामान्य सुरक्षा द्वारा नए कार्ड दिए जाते हैं। यूम्ना मखलोफ के अनुसार, "अनिश्चित राष्ट्रीयता" कार्डों को "अध्ययन के तहत" कार्डों द्वारा प्रतिस्थापित करना एक ऐसी प्रथा थी जिसे 1962 में सामान्य सुरक्षा द्वारा लागू किया गया था, और जिसे किसी भी कानून द्वारा विनियमित नहीं किया गया था। हालांकि, चैटी बताते हैं कि "अध्ययन के तहत" श्रेणी 1958 में पारित एक लेबनानी कानून द्वारा बनाई गई थी, और विशेष रूप से 1932 की जनगणना के बाद बिना किसी राष्ट्रीयता (मकतूम अल-कायद) के रूप में पंजीकृत बेदुइनों की स्थिति को बदलने का इरादा था। मख्लौफ़ प्रशासन (यहाँ सामान्य सुरक्षा) द्वारा "अध्ययन के तहत" श्रेणी के निर्माण को लेबनानी विधायिका के खिलाफ और 1925 के लेबनानी राष्ट्रीयता कानून के खिलाफ उल्लंघन मानते हैं। यह सच है कि यह नई स्थिति इन लोगों की आधिकारिक और कानूनी मान्यता की अनुमति देती है, जिनकी राष्ट्रीयता राज्य सेवाओं द्वारा "अध्ययन के अधीन" है, और उन्हें एक निश्चित संख्या में आर्थिक और सामाजिक अधिकार प्रदान करती है, विशेष रूप से औपचारिक क्षेत्र में काम करने या चल संपत्ति के मालिक होने का अधिकार। हालाँकि, लेबनान की राज्य सेवाओं ने लोगों को इस "अध्ययन के तहत" स्थिति में छोड़ दिया है, जो दशकों से अस्थायी माना जाता है, उनके लिए कोई प्रगति नहीं की गई है। इसके अलावा, यह स्थिति इन लोगों को 1925 के लेबनानी राष्ट्रीयता कानून के अनुच्छेद 1 के खंड 2 और 3 से वंचित करती है। पहले ने लेबनानी किसी भी व्यक्ति को ग्रेटर लेबनान के क्षेत्र में पैदा हुआ घोषित किया और जिसे जन्म के समय कोई अन्य राष्ट्रीयता नहीं दी गई थी। दूसरे ने लेबनानी घोषित किया कि कोई भी व्यक्ति जिसका जन्म ग्रेटर लेबनान के क्षेत्र में अज्ञात माता-पिता या माता-पिता के रूप में हुआ है जिनकी राष्ट्रीयता अज्ञात है। इसके विपरीत, अब ऐसे पिता से पैदा हुए बच्चे को पंजीकृत करना असंभव है जिसकी राष्ट्रीयता "अध्ययन के अधीन" है, भले ही माँ के पास लेबनानी राष्ट्रीयता हो। इस प्रकार बच्चा "अध्ययन के तहत" श्रेणी भी प्राप्त करेगा, एक ऐसी स्थिति जो वंशानुगत है, और लेबनानी राष्ट्रीयता से वंचित होगी। चूंकि सामान्य सुरक्षा सेवाओं द्वारा "अध्ययन के तहत" कार्डों द्वारा "अनिश्चित राष्ट्रीयता" कार्डों के प्रतिस्थापन को नियंत्रित करने वाला कोई कानून नहीं था, इसलिए उस समय के गृह मंत्री इन प्रथाओं को समाप्त करना चाहते थे। उन्होंने दो निर्णय जारी किए, पहला 29 अप्रैल 1970 को (नं. 3204), और दूसरा 2 जून 1970 को, इस प्रतिस्थापन प्रक्रिया को रोकने के लिए सामान्य सुरक्षा का आदेश दिया। तब से, यह दर्जा केवल उन पिताओं से पैदा हुए बच्चों को दिया गया है जिनकी "राष्ट्रीयता का अध्ययन किया जा रहा है"। कानून नं. 1967 का 68 घोषित करता है कि प्रथम उदाहरण न्यायालय लेबनानी राष्ट्रीयता की मांग करने वाले राज्यविहीन व्यक्तियों से संबंधित मामलों का न्याय करने के लिए सक्षम न्यायालय है। हालाँकि, यह कानून इस बात की स्पष्ट और सटीक परिभाषा नहीं देता है कि लेबनान की न्यायिक प्रणाली की नज़र में "राज्यविहीन व्यक्ति" क्या है। द डॉम्स द डॉम्स में राज्यविहीन से विशेष रूप से प्रभावित आबादी लेबनान में एक विशेष रूप से हाशिए पर और भेदभाव वाली आबादी है, जहां उन्हें अपमानजनक शब्द नावर द्वारा संदर्भित किया जाता है, भले ही देश में उनकी उपस्थिति कई शताब्दियों पुरानी है। वे एक अलग समुदाय बनाते हैं, ज्यादातर मुसलमान, जिसे लेबनानी राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। लेबनानी अधिकारियों और सामाजिक समूह से यह दूरी लंबे समय से लेबनानी राष्ट्रीयता से डोम्स के बहिष्कार के कारण रही है। बेदुइनों की तरह एक खानाबदोश समुदाय के रूप में, कई डोम फ्रांसीसी जनादेश के तहत की गई विभिन्न जनसंख्या जनगणना से बच गए, और उनमें से कई को बाद में "अध्ययन के तहत राष्ट्रीयता" का दर्जा दिया गया। 1994 के फरमान के बाद अधिकांश डोम्स को दिए गए बड़े पैमाने पर प्राकृतिककरण के बावजूद, कई आज भी राज्यविहीन हैं। टेरे डेस होम्स अध्ययन में, 72 प्रतिशत उत्तरदाताओं के पास लेबनानी राष्ट्रीयता थी, जिसे 1994 के प्राकृतिककरण आदेश के माध्यम से प्राप्त किया गया था। उत्तरदाताओं में से 15.9% की कोई राष्ट्रीयता नहीं थी, और 5.7% की स्थिति "अध्ययन के तहत" थी। बेरूत और दक्षिण लेबनान की डोम आबादी का अनुमान 3112 व्यक्तियों का है, और इस आबादी का लगभग पांचवां हिस्सा राज्यविहीन है। यह रिपोर्ट केवल इन दो क्षेत्रों पर केंद्रित है और बेका या अन्य लेबनानी क्षेत्रों के डोम्स का उल्लेख नहीं करती है, जिससे पता चलता है कि राज्यविहीन डोम्स की संख्या और भी अधिक है। कई डोम्स महिलाओं को 1994 के प्राकृतिककरण आदेश में "एकल" के रूप में पंजीकृत किया गया था, और चूंकि लेबनानी महिला अपनी राष्ट्रीयता अपने बच्चों को नहीं दे सकती है, इसलिए उनमें से कई को अब "मकतूम अल-कायद" माना जाता है। डोमों के बीच राज्यविहीनता की दृढ़ता के कारणों में, दाइयों का उपयोग और घर में जन्म के साथ-साथ माता-पिता के बीच निरक्षरता की उच्च दर जन्म पंजीकरण के लिए सभी बाधाएं हैं। यह एक दुष्चक्र बनाता है, क्योंकि जन्मों का पंजीकरण न होने से डॉम के बच्चे राज्यविहीन हो जाते हैं, परीक्षा देने में असमर्थ हो जाते हैं, और शिक्षा का स्तर कम हो जाता है या स्कूल नहीं जाते हैं (जैसा कि 4 वर्ष की आयु के 77 प्रतिशत बच्चों के मामले में होता है)। वादी खालिद के अरब, या वादी खालिद के बेदुईन, सुन्नी धर्म के बेदुईन मूल की आबादी हैं। वे लेबनान की उत्तरी सीमा के पास अक्कर जिले से संबंधित 23 गाँवों से बने वादी खालिद के क्षेत्र में रहते हैं। वादी खालिद के अरब लंबे समय से राज्यविहीन रहे हैं, क्योंकि इस बेदुईन जनजाति के सदस्य 1932 की जनगणना से बच गए थे। इस ऐतिहासिक प्रकरण पर कई आख्यान सह-अस्तित्व में हैं। कई आदिवासी अनपढ़ थे और फ्रांसीसी जनगणना अधिकारियों को तुर्क सिविल सेवकों के लिए गलत समझते थे, जैसा कि एक आदिवासी नेता ने 1989 में लॉस एंजिल्स टाइम्स द्वारा प्रकाशित एक साक्षात्कार में समझाया था। क्योंकि उन्हें तुर्क सेना में भर्ती होने का डर था, यह न जानते हुए कि यह उस समय लेवेंट में किसी भी शक्ति का प्रयोग नहीं करता था, वादी खालिद के बेदुईन जनगणना से बचने के लिए छिप गए। जमील मौवाद दो अन्य आख्यानों पर प्रकाश डालते हैं। एक के अनुसार, वादी खालिद के निवासियों ने फ्रांसीसी जनादेश की विभिन्न जनगणनाओं के लिए पंजीकरण नहीं कराया था क्योंकि उन्हें डर था कि उनके युवाओं को फ्रांसीसी सेना में भर्ती किया जाएगा। "एक अन्य कहानी के अनुसार, फ्रांसीसी औपनिवेशिक उपस्थिति के विरोध और अरब क्रांति में शामिल होने की उनकी इच्छा के कारण जनादेश अधिकारियों ने जानबूझकर उन्हें जनगणना से बाहर कर दिया। किसी भी मामले में, उन्होंने लेबनानी राष्ट्रीयता प्राप्त नहीं की, सिवाय उनमें से 5 प्रतिशत के, जो जनगणना में पंजीकृत थे। 1950 और 1960 के दशक से, जैसे-जैसे यह समुदाय धीरे-धीरे बसता गया, लेबनानी राष्ट्रीयता से वंचित होना वादी खालिद के अरबों के लिए निजी संपत्ति तक पहुंच में बाधा बन गया। उन्होंने राज्य से लेबनानी राष्ट्रीयता की मांग करना शुरू कर दिया, जिसने उन्हें अस्वीकार कर दिया, इस हद तक कि 1964 में लेबनानी सेना की बमबारी से प्रमुख प्रदर्शनों को दबा दिया गया। यदि कुछ लोग "अध्ययन के तहत" का दर्जा प्राप्त करने में सफल रहे, तो अक्कर के पूर्व सुन्नी सहायक, जमील इस्माइल बताते हैं कि 2000 लोगों के पास झूठे पहचान पत्र थे। "वादी खालिद अरब" शब्द का उपयोग 1974 में किया गया था, जब छह लेबनानी सांसदों ने एक विधेयक का मसौदा तैयार किया था, जिसे संसद ने खारिज कर दिया था, जिसमें उन्हें लेबनानी राष्ट्रीयता देने की मांग की गई थी। यह अभिव्यक्ति इस आबादी को दिए गए विदेशी चरित्र को दर्शाती है, जिसे ठीक से लेबनानी नहीं माना जाता है, विशेष रूप से सीरियाई लेबनानी सीमा पर इसके स्थान के कारण, एक ऐसा क्षेत्र जिसमें एक राष्ट्रीय इकाई या किसी अन्य से संबंधित होना स्थापित करना मुश्किल है, "अनिश्चितता के सिद्धांत" के अनुसार जिसे एलिजाबेथ पिकार्ड ने उजागर किया है। वादी खालिद के 20,000 निवासियों को 1994 के प्राकृतिककरण आदेश द्वारा लेबनानी राष्ट्रीयता प्रदान की गई थी। फ्रांसीसी भाषी लेबनानी दैनिक समाचार पत्र ल 'ओरिएंट-ले जौर में मैथ्यू करम ने इस सुन्नी आदिवासी समुदाय में "लगभग दस हजार" प्राकृतिक व्यक्तियों का आंकड़ा सामने रखा है। हालाँकि उनमें से कई के पास "क़ायद अद-दार्स" कार्ड थे, लेबनानी अधिकारियों का मानना है कि यह राष्ट्रीयता उन्हें वापस करने के बजाय उन्हें दी गई थी। 1994 का प्राकृतिककरण आदेश दस साल बाद 2004 में वादी खालिद के अरबों के लिए प्रभावी हो गया। तब से, कई कारणों से आज इस क्षेत्र में केवल "कुछ सौ" राज्यविहीन लोग बचे हैं। इस आदेश के बावजूद, कुछ प्राकृतिककरण फाइलों को अधिकारियों द्वारा सही ढंग से नहीं भरा गया था, या कुछ माता-पिता अपने बच्चों को पंजीकृत करने में सक्षम नहीं थे (उदाहरण के लिए जब उन्हें जेल में रखा गया था)। इसके अलावा, कुछ लोग लेबनानी राज्य के प्रतिनिधियों और राजनेताओं पर विश्वास नहीं करते थे, और बस इस डिक्री से लाभ उठाने के लिए पंजीकरण नहीं करते थे। बेका मैदान में रहने वालों सहित सामान्य रूप से बेदुइन के बेदुइन, वादी खालिद के अरबों के समान प्रोफ़ाइल और इतिहास रखते हैं। इसी तरह, वे मुख्य रूप से सुन्नी हैं, और 1932 की जनगणना से बच गए, या तो फ्रांसीसी औपनिवेशिक उपस्थिति की अस्वीकृति या सैन्य सेवा के डर से। गतिहीन जीवन शैली और उनकी कृषि और देहाती गतिविधियों के लिए भूमि खरीदने की आवश्यकता के साथ, राज्यहीनता इन समुदायों के लिए एक वास्तविक समस्या बन गई है, जैसे कि अल-ह्रूक कबीले या अबू 'ईद जनजाति। उत्तरार्द्ध 40,000 से 50,000 लोगों का प्रतिनिधित्व करता है, जिनमें से 25,000 बेका में रहते हैं, विशेष रूप से कफ़र ज़ाबाद के आसपास। कुछ सदस्य 1960 के दशक में "अध्ययन के तहत" कार्ड प्राप्त करने में सक्षम थे, इससे पहले कि 1994 के डिक्री ने हजारों बेदुइनों के लिए प्राकृतिककरण खोल दिया। हालाँकि कुछ लोगों ने अधिकारियों के सामने खुद को प्रस्तुत नहीं किया, लेकिन उन पर विश्वास नहीं किया, कई लोगों ने उस समय लेबनान की राष्ट्रीयता प्राप्त की। हालाँकि, बेदुइनों के बच्चों को लेबनानी राष्ट्रीयता से वंचित कर दिया गया था, अधिकारियों ने उन्हें आश्वासन दिया कि बाद में उनका प्राकृतिककरण किया जाएगा। ऐसा कभी नहीं हुआ, और आज 1994 में प्राकृतिककृत लोगों के बच्चे और पोते-पोतियां खुद को राज्यविहीन स्थिति में पाते हैं। यह बताता है कि आज लेबनान में रहने वाले 100,000 या 150,000 बेदुइनों में से लगभग दो-तिहाई के पास लेबनानी राष्ट्रीयता क्यों नहीं है और वे राज्यविहीन हैं। बेदुइनों की तरह तुर्कमेनों को भी लंबे समय से लेबनानी राष्ट्रीयता से बाहर रखा गया है। यह समुदाय भी लेबनानी राज्य द्वारा अपेक्षाकृत हाशिए पर है और उपेक्षित है। ये समूह मुख्य रूप से अक्कर क्षेत्र और बेका मैदान में स्थित हैं, विशेष रूप से बालबेक शहर के आसपास। इस प्रकार, बालबेक के बाहरी इलाके में दुरिस के पास नानानी की तुर्कमेन आबादी 800 व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करती है। वे सभी सुन्नी तुर्कमेन हैं और उन्होंने 1994 में प्राकृतिककरण डिक्री नं। 5247। बालबेक क्षेत्र में कई अन्य तुर्कमेन को 1994 में केवल लेबनानी प्राकृतिक बनाया गया था, जो बताता है कि क्यों कई तुर्कमेन गाँव (शेमी, नानानी, अड्डुस, हदीदी) आधिकारिक रूप से पंजीकृत नहीं हैं। लेबनानी राज्य की नजर में ये गाँव कानूनी रूप से मौजूद नहीं हैं, और मुख्तारों जैसे कोई प्रशासनिक अधिकारी नहीं हैं। बेरूत में तुर्की के पूर्व राजदूत, इनान ओज़िल्डिज़ के साथ एक साक्षात्कार के अनुसार, तुर्कमेन समुदाय को आज लेबनान में 18,500 लोगों का प्रतिनिधित्व करने के लिए कहा जाता है, जबकि कुछ अनुमानों के अनुसार यह संख्या 30,000 या 40,000 तक है। लेबनान में रहने वाले तुर्कमेनों की संख्या पर कोई रिपोर्ट नहीं है, आधिकारिक आंकड़ों की तो बात ही छोड़िए, उन लोगों की संख्या की तो बात ही छोड़िए जो अभी भी राज्यविहीन हैं। हालाँकि, राष्ट्रीयता प्राप्त करना आज भी एक शक्ति का मुद्दा बना हुआ है। हाल के वर्षों में, तुर्की ने तुर्कमेन सहित लेबनान में रहने वाले तुर्की मूल या मूल के लोगों को प्राकृतिक बनाने की नीति शुरू की है। 2019 तक, लगभग 18,000 लोगों ने तुर्की राष्ट्रीयता प्राप्त करने के लिए लेबनान में आवेदन किया था, और 9,600 से थोड़ा अधिक लोगों ने इसे प्राप्त किया है। तुर्की ने अपनी सहयोग एजेंसी टीआईकेए के माध्यम से अक्कर में कई विकास कार्यक्रम स्थापित किए हैं, विशेष रूप से लेबनानी राज्य द्वारा उपेक्षित कौएचरा और अयदामौन के तुर्कमेन गांवों में, इन आबादी को तुर्की मूल के साथ ग्राहक बनाने के कथित उद्देश्य के साथ, और इस प्रकार उन्हें लेबनान में अपनी सॉफ्ट पावर कूटनीति के प्रभाव का एक रिले बना दिया है। उदाहरण के लिए, यह मुफ्त डी. एन. ए. परीक्षण प्रदान करके किया जाता है जिसका उद्देश्य इन गाँवों के निवासियों की तुर्की उत्पत्ति को साबित करना, उनकी पहचान के बारे में जागरूकता बढ़ाना और तुर्की से संबंधित उनकी जातीय भावना को पुनर्जीवित करना है। 8 अगस्त 2020 को बेरूत के बंदरगाह की यात्रा के दौरान, इसे तबाह करने वाले दोहरे विस्फोट के बाद, तुर्की के विदेश मंत्री ने कहा कि राष्ट्रपति रेसेप तैयप एर्दोगन किसी भी तुर्कमेन व्यक्ति को तुर्की की नागरिकता देना चाहते हैं जो इसका अनुरोध करता है। मेवलुत कावुसोग्लू ने कहाः "हम अपने रिश्तेदारों, लेबनान और दुनिया भर में तुर्क और तुर्कमेन के साथ भी एकजुटता से खड़े हैं। हम अपने भाइयों को तुर्की नागरिकता प्रदान करेंगे क्योंकि वे तुर्क और तुर्कमेन होने का दावा करते हैं और नागरिक बनने की उनकी इच्छा व्यक्त करते हैं। यह ज्ञात नहीं है कि आज लेबनान में तुर्कमेन समुदाय में कितने राज्यविहीन लोग हैं, लेकिन लेबनानी नागरिकता प्राप्त करने के लिए लेबनानी प्रशासनिक प्रक्रियाओं की जटिलता और लंबाई को देखते हुए, यह संभावना अधिक है कि वे तुर्की नागरिकता की ओर रुख करेंगे। कुर्द और अनातोलिया से अन्य मुस्लिम शरणार्थी 1910 और 1920 के दशक में आबादी की कई लहरें अनातोलिया से भागकर सीरिया या लेबनान चली गईं, जिसे स्वागत की भूमि के रूप में देखा जाता था। यह अर्मेनियाई और असीरियाई लोगों का मामला है जो नरसंहार (अर्मेनियाई, सैफो, पोंटस यूनानियों के) से भाग गए थे, और जिन्हें डिक्री नं। 15 जनवरी 1932 का 8837, जिसमें कहा गया है कि "तुर्की क्षेत्रों जैसे अर्मेनियाई, सीरियाई, कलदी और ग्रीक कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के सदस्यों, या तुर्की मूल के अन्य व्यक्तियों के शरणार्थियों को लेबनानी के रूप में गिना जाएगा, बशर्ते कि वे विनियमन 2825 के अनुसार 30 अगस्त, 1924 को लेबनानी क्षेत्रों में पाए गए थे।" हालाँकि, उसी डिक्री संख्या 8837 के अनुसार, 1932 की जनगणना में मुस्लिम धर्म के शरणार्थियों और प्रवासियों को लेबनानी नागरिकों के रूप में गिने जाने के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। यह अनातोलिया के कुर्दों का मामला है, मुख्य रूप से मर्दिन और तुर अब्दीन के क्षेत्रों से, जो प्रथम विश्व युद्ध के परिणामों, बिगड़ती आर्थिक स्थितियों या युवा तुर्की गणराज्य के भेदभाव और उत्पीड़न से भाग गए थे। जबकि 1927 (300) में बेरूत में बहुत कम कुर्द थे, उनकी संख्या में तेजी से वृद्धि हुईः 1936 में 1500 और 1944 में 7000। उस समय लेबनान पहुंचने वाले कुर्द एक सजातीय समुदाय नहीं बनाते हैं। कुर्मांजी बोलने वालों, जो एक तिहाई व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं, और "अरब कुर्दों" के बीच एक अंतर किया जाता है। उत्तरार्द्ध एक कुर्दिश बोली नहीं बल्कि एक अरबी बोली बोलते हैं, वे कुर्दिश बस्ती (मर्दिन और तुर अब्दीन के क्षेत्र) के एक क्षेत्र से आते हैं, और उन्हें खुद अपनी पहचान को परिभाषित करने में कठिनाई होती है। वे खुद को मर्डली या मुहल्लमी कहते हैं। हुरानी से पता चलता है कि ये आबादी कभी-कभी खुद को अरब, कभी-कभी कुर्दिश घोषित करती है, लेकिन यह इस दूसरे नाम के तहत है कि उन्हें लेबनानी राज्य द्वारा वर्गीकृत और गिना गया है। यह दूसरा समूह है जो लेबनान में सबसे अधिक संख्या में है, अरबी भाषा की निकटता एक आसान एकीकरण की अनुमति देती है और इस प्रकार उन्हें देवदार के देश की ओर अधिक लक्षित करती है। ओआरएसएएम रिपोर्ट में मार्डिन क्षेत्र से उत्पन्न आबादी को शामिल करने के लिए "मार्डिनिट्स" शब्द का उपयोग किया गया है। हालांकि कुछ कुर्दों ने कुर्द राष्ट्रवादी नेता कामुरान बेदिर खान के माध्यम से अस्थायी निवास कार्ड प्राप्त किए, जो तब बेरूत में रहते थे, लेकिन अधिकांश समुदाय ने लेबनानी राष्ट्रीयता के लिए आवेदन नहीं किया, और केवल एक अल्पसंख्यक ने इसे प्राप्त किया। अधिकांश कुर्दों को "अनिर्धारित राष्ट्रीयता" के साथ विदेशियों के रूप में पंजीकृत किया गया था और उन्हें 1962 में "अध्ययन के तहत" का दर्जा दिया गया था। 1950 और 1960 के दशक में सीरियाई कुर्द शरणार्थियों की एक दूसरी लहर लेबनान में आई, विशेष रूप से 1962 में सीरियाई गणराज्य द्वारा अल-हसकाह के प्रान्त में की गई जनगणना के बाद। दमिश्क शासन द्वारा 120,000 और 150,000 के बीच सीरियाई कुर्दों से उनकी सीरियाई राष्ट्रीयता छीन ली गई, जिससे उन्हें उनके बुनियादी अधिकारों से वंचित कर दिया गया, जिसके कारण उनमें से 50,000 को लेबनान में शरण लेनी पड़ी। राज्यविहीन कुर्दों को लेबनान में "अंडर-स्टडी" कार्ड प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया गया था। जमील मेहो के अनुसार, 1990 के दशक के मध्य में, 1994 के प्राकृतिककरण आदेश से पहले, 20 प्रतिशत से भी कम लेबनानी कुर्दों के पास राष्ट्रीयता थी। लगभग 10 प्रतिशत के पास पहचान दस्तावेज का कोई रूप नहीं था या वे सीरियाई या फिलिस्तीनियों के रूप में पंजीकृत थे, जबकि 70 प्रतिशत से अधिक लेबनानी कुर्दों के पास "अंडर स्टडी" कार्ड थे। उनमें से कुछ ने लेबनान की नागरिकता तब प्राप्त की थी जब कमल जंबलैट, जिनके परिवार में कुर्द मूल के लोग हैं, 1961 और 1964 के बीच और फिर 1969 और 1970 के बीच गृह मंत्री थे। इस प्रकार, 1956 में 4500 मार्डिनिट्स को राष्ट्रीयता प्राप्त हुई। 1994 के फरमान द्वारा कई हजार लेबनानी कुर्दों को स्वाभाविक बना दिया गया था, लेकिन उनकी सटीक संख्या जानना असंभव है। हुरानी के अनुसार, 1994 में प्राकृतिककृत लोगों में से 32,500 के पास "अध्ययन के तहत" कार्ड थे, जो स्थिति लेबनान में कुर्दों के विशाल बहुमत के अनुरूप थी। लेकिन चूंकि उन्हें अपने लिए एक समुदाय के रूप में गठित या वर्गीकृत नहीं किया गया था, इसलिए यह सटीक रूप से जानना असंभव है कि डिक्री 5247 द्वारा कितने कुर्दों को प्राकृतिक बनाया गया था। ब्रुक एंडरसन 1994 में 10,000 प्राकृतिक कुर्दों की संख्या रखते हैं, जबकि अन्य अनुमानों के अनुसार 1950 के दशक से यह संख्या 25,000 प्राकृतिक लेबनानी कुर्दों की है। ओ. आर. एस. ए. एम. रिपोर्ट में 157,000 लेबनानी राष्ट्रीयकृत मार्डिनिट्स के अतिशयोक्तिपूर्ण आंकड़े को सामने रखा गया है। लेबनान में कुर्दों की संख्या के अनुमान लेबनान में विभिन्न राजनीतिक अभिनेताओं के हितों के केंद्र में हैं और इस प्रकार काफी भिन्न हो सकते हैं। जमील मेहो ने माना कि 1975 में लेबनान में 70,000 कुर्द थे, और 1977 में भी लगभग 100,000 थे, जबकि विभिन्न लेबनानी समाचार पत्रों ने 1990 के दशक में 15,000 से 35,000 के बीच का आंकड़ा दिया, जिसमें से अधिकांश आबादी लेबनान के गृहयुद्ध से भाग गई थी। यू. एन. एच. सी. आर. ने 2008 में 25,000 कुर्दों की संख्या दी। 2010 की यू. एन. एच. सी. आर. की रिपोर्ट के अनुसार, सीरिया और लेबनान के बीच कथित तौर पर 200,000 से अधिक, संभवतः 300,000 से अधिक, राज्यविहीन कुर्द हैं। एंडरसन के अनुसार, 2012 में लेबनान में लगभग 40 प्रतिशत कुर्दों के पास लेबनानी राष्ट्रीयता नहीं है। राज्यविहीनता और लेबनान में सीमा रेखा खींचना तारबिखा, सालिहा, मल्कियेह, नबी युशा, कादास, हुनिन और अबिल अल-कामह ऊपरी गैलील में सात गाँव थे, जिनमें ज्यादातर शिया मुसलमान रहते थे, जो मई 2000 में दक्षिणी लेबनान से इजरायली सैनिकों की वापसी के बाद संयुक्त राष्ट्र द्वारा खींची गई "नीली रेखा" के दक्षिण में स्थित थे। ये सात गाँव 24 अन्य गाँवों के एक बड़े समूह का हिस्सा हैं, जिनमें से 12 मुख्य रूप से सुन्नी, तीन मुख्य रूप से ईसाई, एक सुन्नी और यूनानी कैथोलिक सहित और दो मुख्य रूप से यहूदी गाँव थे। प्रथम विश्व युद्ध (1916 का साइक्स-पिको समझौता) के बाद अरब मध्य पूर्व के विभाजन के बाद, फ्रांस और यूनाइटेड किंगडम ने इस क्षेत्र को प्रभाव के क्षेत्रों में विभाजित किया, जिसे राष्ट्र संघ के जनादेश के तहत रखा गया था। सीरिया और लेबनान को फ्रांसीसी जनादेश के तहत रखा गया था, और फिलिस्तीन को ब्रिटिश जनादेश के तहत रखा गया था। हालाँकि, इन नई क्षेत्रीय संस्थाओं के बीच की सीमा को युद्ध के बाद सटीक रूप से चित्रित नहीं किया गया था। दिसंबर 1920 में फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन के बीच हस्ताक्षरित एक पहले समझौते ने इन 24 गाँवों को ग्रेटर लेबनान के क्षेत्र में रखा। इन 24 गाँवों की आबादी, और विशेष रूप से शिया आबादी की गिनती मार्च 1921 की जनगणना के दौरान फ्रांसीसी अधिकारियों द्वारा की गई थी, और उन्होंने लेबनानी राष्ट्रीयता और लेबनानी पहचान पत्र प्राप्त किए थे। 1922 में फिलिस्तीन में ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा की गई जनगणना में इन सात शिया गाँवों में से किसी का भी उल्लेख नहीं है। मार्च 1923 में पाउलेट-न्यूकॉम्ब समझौते पर हस्ताक्षर के साथ अनिवार्य फिलिस्तीन और ग्रेटर लेबनान राज्य के बीच की सीमा निश्चित रूप से तय की गई थी। 24 गाँव, जिन्हें 1920 में ग्रेटर लेबनान के क्षेत्र में रखा गया था, इस बार अनिवार्य फिलिस्तीन के क्षेत्र से संबंधित माना जाता था। इन गाँवों के निवासियों ने 1926 तक अपनी लेबनानी राष्ट्रीयता बरकरार रखी, जब उन्होंने इसे खो दिया और ब्रिटिश जनादेश के निवासियों के रूप में फिलिस्तीनी राष्ट्रीयता प्राप्त की। 1948 के पहले अरब इजरायली युद्ध के दौरान, सात शिया गाँवों के निवासियों को निर्वासित करने के लिए मजबूर किया गया था, और अधिकांश दक्षिणी लेबनान भाग गए थे। इन निवासियों को लेबनान में प्राप्त होने पर फिलिस्तीनी शरणार्थियों के रूप में गिना गया था, और इसलिए 1950 और 1960 के दशक में उनके दावों के बावजूद उन्हें लेबनानी राष्ट्रीयता प्राप्त करने से रोक दिया गया था। लेबनानी राज्य को डर था कि ये शरणार्थी अपने क्षेत्र में स्थायी रूप से बस जाएंगे, इस प्रकार देश के इकबालिया संतुलन को खतरे में डालेंगे, और फिलिस्तीन में अपनी भूमि पर उनके "लौटने के अधिकार" की गारंटी देंगे। हालाँकि, सात गाँवों के कुछ पूर्व निवासियों ने इस संयुक्त राष्ट्र संगठन से सहायता प्राप्त करने के लिए यू. एन. आर. डब्ल्यू. ए. के साथ पंजीकरण कराया है। लेबनान के गृहयुद्ध के दौरान सात गाँवों के पूर्व निवासियों और उनके वंशजों के प्राकृतिककरण पर बहस जारी रही। इनमें से अधिकांश लोग शिया थे, प्राकृतिककरण परियोजना राजनीतिक संरचनाओं और शिया मिलिशिया द्वारा की गई थी, जैसे कि 1984 के लुसाने सम्मेलन के दौरान अमल आंदोलन। अंत में, 1994 के प्राकृतिककरण आदेश ने 35,000 फिलिस्तीनियों को लेबनानी राष्ट्रीयता प्रदान की, जिनमें से सात गाँवों के निवासियों और उनके वंशजों का बहुमत था, विशेष रूप से ग्रेटर लेबनान से इन गाँवों के ऐतिहासिक लगाव के कारण। सात गाँवों के पूर्व निवासी और उनके वंशज उन लोगों के लगभग 15 प्रतिशत का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें 1994 के फरमान के माध्यम से प्राकृतिक बनाया गया था। कुछ अनुमानों के अनुसार, सात शिया गाँवों के लगभग दस हज़ार फिलिस्तीनियों और उनके वंशजों को इस आदेश द्वारा प्राकृतिक बनाया गया था, कुछ अन्य सात गाँवों के 27,000 प्राकृतिक शिया निवासियों की संख्या देते हैं। एक घटना जो अभी भी त्रिपोली में मौजूद है, और विशेष रूप से सुन्नी परिवारों में, विवाह का गैर-पंजीकरण (अक्सर अन्य घटनाओं जैसे कि जबरन बाल विवाह, तलाक और लगातार विवाह, या बहुविवाह से जुड़ा हुआ है), जन्मों के गैर-पंजीकरण के मुख्य कारणों में से एक के रूप में पहचाना गया है। उदाहरण के लिए, कई सुन्नी विवाह शेख से पहले किए जाते हैं, लेकिन आधिकारिक तौर पर सुन्नी इस्लामी अदालत या व्यक्तिगत स्थिति कार्यालय में पंजीकृत नहीं होते हैं। उनके विवाह के आधिकारिक प्रमाण के बिना, इस विवाह से पैदा हुए बच्चों का पंजीकरण असंभव हो जाता है, जिससे वे वास्तव में राज्यविहीन हो जाते हैं। लेबनानी महिलाओं को, बहुत दुर्लभ स्थितियों को छोड़कर, जिन्हें लेबनानी अधिकारियों द्वारा कभी भी व्यवहार में नहीं लाया जाता है, उन्हें अपने बच्चों को अपनी राष्ट्रीयता देने का अधिकार नहीं है। जब उनकी शादी किसी गैर-लेबनानी, विदेशी या राज्यविहीन व्यक्ति से होती है, तो इन विवाहों से पैदा हुए बच्चे लेबनानी राष्ट्रीयता प्राप्त नहीं कर सकते हैं। यह कारक उन कई घटनाओं में से एक है जो लेबनान में कुछ बच्चों को राज्यविहीन बना देते हैं। फाहिमा चारफेद्दीन द्वारा 2009 में किए गए एक अध्ययन में अनुमान लगाया गया है कि 1995 और 2008 के बीच लेबनानी महिलाओं और गैर-लेबनानी पुरुषों के बीच 18,000 विवाह हुए थे। इन विवाहों से लगभग 40,000 बच्चे पैदा हुए थे, और इसलिए वे राज्यविहीन होने के महत्वपूर्ण जोखिम में हैं। हालांकि इस रिपोर्ट में लेबनानी महिलाओं और राज्यविहीन पुरुषों के बीच विवाह का विशेष रूप से उल्लेख नहीं किया गया है, लेकिन यह 1925 के राष्ट्रीयता कानून में लैंगिक असमानता और भेदभाव से उत्पन्न समस्या के परिमाण का संकेत देता है। यह इस बात पर प्रकाश डालता है कि लेबनानी माताओं को इस अधिकार से वंचित करना उनके बच्चों को उनके ही देश में विदेशी बनाता है। 1925 के कानून में निहित इन भेदभावों से लगभग 77,000 लोग (जीवनसाथी और बच्चों सहित) प्रत्यक्ष और नकारात्मक रूप से प्रभावित होंगे। हालाँकि लेबनानी पिता से पैदा हुए बच्चे को आम तौर पर और स्वचालित रूप से लेबनानी के रूप में मान्यता दी जाती है, चाहे उसका जन्म स्थान कुछ भी हो, बच्चे की लेबनानी राष्ट्रीयता को मान्यता देने के लिए, यदि वह लेबनान के बाहर पैदा हुआ था, तो उसका जन्म लेबनानी दूतावास में पंजीकृत होना चाहिए। यह प्रशासनिक और औपचारिक बाधाओं को जोड़ता है, और इसलिए राज्यविहीन होने का एक अतिरिक्त जोखिम पैदा करता है। अप्राकृतिककरण लेबनानी कानून में अधिकृत है, और 19 जनवरी 1925 के डिक्री 15/एस के अनुच्छेद 8 द्वारा तैयार किया गया है, जो शर्तों को परिभाषित करता है। यह इसे राज्य के प्रमुख का विशेषाधिकार बनाता है, जो "किसी व्यक्ति को लेबनानी राष्ट्रीयता से वंचित कर सकता है जिसे उसे डिक्री द्वारा दिया गया था यदि उसने बाद में दूसरी राष्ट्रीयता प्राप्त कर ली है, यदि वह" राज्य की सुरक्षा के खिलाफ अपराध "के लिए दोषी ठहराया गया है या यदि वह" किसी ऐसे संघ का सदस्य है जिसने राज्य की सुरक्षा को कम करने की साजिश रची है या प्रयास किया है। यह लेबनानी सरकार से पूर्व प्राधिकरण के बिना लेबनान में एक विदेशी सरकार द्वारा सौंपे गए पद को स्वीकार करने वाले लेबनानी की लेबनानी राष्ट्रीयता को भी रद्द कर सकता है। 2011 में गणराज्य के राष्ट्रपति मिशेल सुलेमान द्वारा हस्ताक्षरित दो फरमानों ने कई दर्जन व्यक्तियों को उनकी लेबनानी राष्ट्रीयता से वंचित कर दिया। ये व्यक्ति यू. एन. आर. डब्ल्यू. ए. के साथ फिलिस्तीनी शरणार्थियों के रूप में पंजीकृत थे, या ज्ञात राष्ट्रीयता (सीरियाई, मिस्र, ईरानी, तुर्क, अर्मेनियाई) के थे, जबकि 1994 के आदेश में केवल उन व्यक्तियों को लेबनानी राष्ट्रीयता देने का प्रावधान किया गया था जिनकी राष्ट्रीयता अनिश्चित थी। सुधार के प्रयास 1960 के दशक की शुरुआत में सामान्य सुरक्षा सेवाओं द्वारा "अध्ययन के तहत" स्थिति के निर्माण को लेबनान में राज्यविहीन होने के मुद्दे को संबोधित करने के प्रयास के रूप में देखा जा सकता है। हालाँकि, इस स्थिति की जटिलता और इसकी उपेक्षा के कारण, जिसने हजारों लोगों को दशकों तक अपनी स्थिति में सुधार के बिना छोड़ दिया, सुधार के इस प्रयास ने वास्तव में लेबनान में राज्यविहीन स्थिति को और भी जटिल बना दिया। 1994 का प्राकृतिककरण आदेश भी दसियों हज़ार राज्यविहीन लोगों को प्राकृतिक बनाने का एक प्रयास था। हालाँकि, इस "सामूहिक" प्राकृतिककरण को काफी हद तक राजनीतिक और चुनावी उद्देश्यों के लिए, 1996 के संसदीय चुनावों की प्रत्याशा में, उन लोगों को लेबनानी नागरिकता प्रदान करने के लिए, जिनके पास पहले से ही राष्ट्रीयता (विशेष रूप से सीरियाई) थी, और हजारों अन्य लोगों को राज्यविहीन रखा गया था। मैरोनाइट लीग द्वारा कोर्ट ऑफ कैसेशन के समक्ष इस आदेश का विरोध किया गया था, जिससे और भी अधिक जटिलता पैदा हुई। "मेरी राष्ट्रीयता मेरे परिवार और मेरे लिए एक अधिकार है" 1999 में विकास-कार्रवाई पर अनुसंधान और प्रशिक्षण के लिए सामूहिक द्वारा शुरू किया गया एक क्षेत्रीय अभियान है। इसका उद्देश्य लेबनान सहित कई अरब देशों में कुछ देशों में महिलाओं को प्रभावित करने वाली कानूनी असमानता के बारे में जनमत जुटाना है, जिसमें उनके बच्चों को उनकी राष्ट्रीयता देने पर प्रतिबंध भी शामिल है। 2009 में, माउंट लेबनान में पहली बार अदालत ने एक लेबनानी महिला के बच्चे के प्राकृतिककरण को मान्य किया। उसकी शादी एक मिस्र के व्यक्ति से हुई थी जो बच्चे के जन्म को पंजीकृत किए बिना मर गया था। अदालत ने लेबनानी महिलाओं के अपने बच्चों को अपनी राष्ट्रीयता देने के अधिकार को मान्यता नहीं दी, हालांकि इसने इस अर्थ में कई तर्कों की अपील कीः "लेबनानी महिला नागरिकता, दायित्वों और अधिकारों में पुरुष की भागीदार है, और इसलिए उसे अपने बच्चों को अपनी राष्ट्रीयता देने का अधिकार है यदि वह किसी विदेशी से शादी करती है, जिससे बच्चों का अपने मातृ देश के प्रति लगाव मजबूत होता है, परिवार की नागरिकता की एकता को सुरक्षित किया जाता है, परिवार से संबंधित होने और देश में एक साथ रहने की सुविधा होती है।" लेबनान की नागरिकता वाले बच्चों की तुलना में राज्यविहीन बच्चों की शिक्षा का स्तर बहुत कम है, आंशिक रूप से क्योंकि वे आधिकारिक परीक्षा में बैठने में असमर्थ हैं क्योंकि उनके पास पहचान दस्तावेज नहीं हैं। इस प्रकार, कई लोग 9वीं कक्षा से पहले स्कूल छोड़ देते हैं, जो ब्रेवेट परीक्षा से मेल खाती है। 2014 में, लेबनान के शिक्षा मंत्रालय ने मुख्तार से एक तारिफ कार्ड और शिक्षा मंत्रालय से एक प्राधिकरण प्रस्तुत करके इस परीक्षा में बैठने के लिए राज्यविहीन बच्चों के अधिकार की घोषणा की। हालांकि, मार्च की रिपोर्ट से पता चलता है कि कई राज्यविहीन परिवारों और यहां तक कि मुख्तारों को भी इस उपाय के बारे में सूचित नहीं किया जाता है, जो उन्हें राज्यविहीन बच्चों को स्कूल भेजने के लिए प्रोत्साहित नहीं करता है। लेबनान की अंतर्राष्ट्रीय प्रतिबद्धताएँ लेबनान राज्यविहीन होने से संबंधित कई अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों और प्रतिबद्धताओं का हस्ताक्षरकर्ता है। लेबनान 1948 की मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा का हस्ताक्षरकर्ता है। यह पाठ अपने अनुच्छेद 15 में कहता है कि "हर किसी को राष्ट्रीयता का अधिकार है। किसी को भी मनमाने ढंग से उसकी राष्ट्रीयता से वंचित नहीं किया जाएगा और न ही उसकी राष्ट्रीयता बदलने के अधिकार से वंचित किया जाएगा। लेबनान ने राज्यविहीन व्यक्तियों की स्थिति से संबंधित 1954 के संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन पर न तो हस्ताक्षर किए हैं और न ही उसकी पुष्टि की है। फिर भी यह पाठ राज्यविहीन की एक अंतर्राष्ट्रीय परिभाषा प्रदान करता है और राज्यविहीन व्यक्तियों के मौलिक अधिकारों की घोषणा करता है। लेबनान ने भी न तो हस्ताक्षर किए हैं और न ही 1961 के संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन ऑन द रिडक्शन ऑफ Statelessness.Lebanon ने विवाहित महिलाओं की राष्ट्रीयता पर 1957 के कन्वेंशन पर हस्ताक्षर या पुष्टि नहीं की है, जो महिलाओं को उनकी वैवाहिक स्थिति में परिवर्तन की स्थिति में राज्यविहीन होने से बचाता है। लेबनान ने नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर 1966 की अंतर्राष्ट्रीय वाचा पर हस्ताक्षर और पुष्टि की है, जिसके अनुच्छेद 24 में कहा गया है कि "प्रत्येक बच्चे को जन्म के तुरंत बाद पंजीकृत किया जाएगा और उसका एक नाम होगा। प्रत्येक बच्चे को राष्ट्रीयता प्राप्त करने का अधिकार होगा। लेबनान ने महिलाओं के खिलाफ सभी प्रकार के भेदभाव के उन्मूलन पर 1979 के कन्वेंशन पर हस्ताक्षर किए हैं, हालांकि इसने राष्ट्रीयता के संचरण पर अपने अनुच्छेद 9 और विवाह और तलाक के दौरान महिलाओं के खिलाफ भेदभाव के उन्मूलन से संबंधित 16 (सी, डी, एफ और जी) की पुष्टि नहीं की है। लेबनान ने बाल अधिकारों पर 1989 के संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन पर हस्ताक्षर और पुष्टि की है। इसके अनुच्छेद 7 में कहा गया है कि "बच्चे को जन्म के तुरंत बाद पंजीकृत किया जाएगा और उसे जन्म से ही एक नाम, राष्ट्रीयता प्राप्त करने का अधिकार और जहां तक संभव हो, अपने माता-पिता द्वारा जानने और उनकी देखभाल करने का अधिकार होगा।" लेबनान ने विकलांग व्यक्तियों के अधिकारों पर 2006 के संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन पर न तो हस्ताक्षर किए हैं और न ही उसकी पुष्टि की है, जिसमें से अनुच्छेद 18 में कहा गया है कि "विकलांगता के साथ पैदा होने वाले प्रत्येक बच्चे को राष्ट्रीयता का अधिकार है"। लेबनान ने इस्लाम में बाल अधिकारों पर इस्लामी सहयोग संगठन की वाचा (2005) पर हस्ताक्षर किए हैं लेकिन उसकी पुष्टि नहीं की है, जिसका अनुच्छेद 7 हस्ताक्षरकर्ता राज्यों से राज्यहीनता को कम करने के लिए प्रयास करने का आह्वान करता है। लेबनान में एक प्रवासी संदर्भ में राज्यविहीन फिलिस्तीनी शरणार्थी इज़राइल राज्य के निर्माण के बाद, 700,000 से अधिक फिलिस्तीनी पहले अरब इजरायली युद्ध से भाग गए, और लगभग 130,000 ने 1948 और 1949 के बीच लेबनान में शरण ली। उनमें से 25 प्रतिशत ईसाई थे, जिनमें से ज्यादातर यूनानी कैथोलिक और रूढ़िवादी थे। "लेबनानी मूल" के व्यक्तियों पर 15 जून 1946 के राष्ट्रीयता कानून की बदौलत उनमें से लगभग 6500 ने अपने आगमन के तुरंत बाद लेबनानी राष्ट्रीयता प्राप्त की। लेबनानी राष्ट्रीयता प्राप्त करने वाले फिलिस्तीनियों की संख्या अज्ञात है, अनुमान 3000 और 50,000 के बीच भिन्न हैं, मुख्य रूप से ईसाई फिलिस्तीनियों, अर्मेनियाई मूल के या मुसलमानों सहित बुर्जुआ वर्ग के सदस्य। फरमान सं। 2 अगस्त 1962 का 319 फिलिस्तीनी शरणार्थियों को "विशेष श्रेणी के विदेशी" मानता है जो अपने मूल देश द्वारा जारी पहचान दस्तावेज नहीं रखते हैं। स्पष्ट और विश्वसनीय आंकड़ों की कमी के बावजूद, और लेबनानी सरकार के इनकार के बावजूद, कई लेबनानी मीडिया ने बताया कि 1994 के फरमान के परिणामस्वरूप 40,000 फिलिस्तीनी शरणार्थियों को लेबनानी बनाया गया था। लेबनान में फिलिस्तीनी शरणार्थियों की कई श्रेणियां हैंः वे जिन्हें लेबनान में यू. एन. आर. डब्ल्यू. ए. के साथ पंजीकृत किया गया है; जिन्हें लेबनानी अधिकारियों द्वारा लेबनानी राष्ट्रीयता प्रदान की गई है (विशेष रूप से 1994 के डिक्री के माध्यम से); जो किसी अन्य देश में यू. एन. आर. डब्ल्यू. ए. के साथ पंजीकृत हैं और फिर लेबनान चले गए हैं; और जो यू. एन. आर. डब्ल्यू. ए. या लेबनानी अधिकारियों के साथ पंजीकृत नहीं हैं, और जिनके पास देश में कोई मान्यता प्राप्त कानूनी स्थिति नहीं है। 1960 के दशक में लेबनान पहुंचे 3,000 से 5,000 के बीच फिलिस्तीनी शरणार्थियों को लेबनान में या लेबनानी अधिकारियों के साथ यूएनआरडब्ल्यूए के साथ पंजीकृत नहीं किया गया है। लेबनानी राज्य फिलिस्तीनी शरणार्थियों को लेबनानी राष्ट्रीयता देने से इनकार कर देता है, देश के जनसांख्यिकीय और इकबालिया संतुलन में असंतुलन के डर से (वे ज्यादातर सुन्नी मुसलमान हैं), और उन्हें कब्जे वाले फिलिस्तीन (कैसाब्लांका प्रोटोकॉल) में अपनी भूमि पर लौटने के अधिकार की गारंटी देने के लिए। कुछ भाषणों के अनुसार, इसी कारण से लेबनानी राष्ट्रीयता कानून लेबनानी महिलाओं को इसे अपने बच्चों को देने से रोकता है। यह कानून एक फिलिस्तीनी पिता के बच्चों को लेबनानी राष्ट्रीयता देने से रोकेगा, हालांकि इस बात पर प्रकाश डाला जा सकता है कि इसे 1925 में पारित किया गया था, नकबा से बहुत पहले। हालाँकि, लेबनान में अन्य राष्ट्रीयता के फिलिस्तीनी पुरुषों और महिलाओं के बीच विवाह बहुत दुर्लभ हैं (2016 के सर्वेक्षण के अनुसार केवल 3700 परिवार इस श्रेणी में आते हैं)। इराकी शरणार्थी 2003 के अमेरिकी आक्रमण के बाद, हजारों इराकी शरणार्थी अपने देश से लेबनान भाग गए। 2007 में, शरणार्थियों और आप्रवासियों के लिए अमेरिकी समिति ने उनकी संख्या 20,000 और 40,000 के बीच होने का अनुमान लगाया, अन्य अनुमानों के अनुसार यह संख्या अधिक है। 40, 000 यू. एन. एच. सी. आर. के बेरूत कार्यालय द्वारा दी गई संख्या है, जबकि लेबनान के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के सुरक्षा अधिकारियों का मानना है कि यह 2007 में 100,000 के करीब है। यू. एन. एच. सी. आर. बेरूत के सहायक सामुदायिक सेवा अधिकारी कैरोल एल सैयद के अनुसार, "लेबनान पहुंचने वाले 10 प्रतिशत से भी कम इराकी वास्तव में यू. एन. एच. सी. आर. के साथ पंजीकरण करते हैं", इसलिए लेबनान में इराकी शरणार्थियों को अवैध माना जाता है। निर्वासन में मजबूर किसी भी आबादी की तरह, इराकी शरणार्थियों को राज्यविहीन होने का खतरा हैः उनकी उड़ान के दौरान उनके पहचान दस्तावेजों का नुकसान, चोरी या विनाश, अपने देश लौटने में असमर्थता, इराक से बाहर पैदा हुए बच्चों के जन्म का पंजीकरण न होना आदि। हालाँकि, 2007 के एक सर्वेक्षण में, डेनिश शरणार्थी परिषद ने दिखाया कि लेबनान में अधिकांश इराकी शरणार्थी इराकी पहचान दस्तावेजों के साथ अपनी पहचान साबित कर सकते हैं। दूसरे इराकी गृहयुद्ध के शुरू होने और इराक में इस्लामिक स्टेट की तेजी से क्षेत्रीय विजय के साथ, कई उत्पीड़ित ईसाई आबादी को लेबनान में शरण मिली। उन्हें पहले से ही सीडर देश में बसे इराकी शरणार्थियों में जोड़ा गया था, और उन्हें राज्यविहीन होने का भी खतरा है। सीरियाई शरणार्थी संकट सीरियाई गृहयुद्ध की शुरुआत के बाद से, लेबनान संघर्ष से भागने वाले लोगों के लिए मुख्य शरणार्थी स्थलों में से एक बन गया है। संकट के चरम पर, लेबनान ने दस लाख से डेढ़ लाख सीरियाई शरणार्थियों की मेजबानी की। अब एक दशक से अधिक पुराने संकट के साथ, शरणार्थी माता-पिता के कई बच्चे लेबनान में पैदा हुए हैं। सीरियाई शरणार्थियों के पास लेबनान में अपने बच्चों के जन्म को पंजीकृत करने के लिए एक वर्ष है, जिसके बाद जन्म पंजीकरण प्रक्रियाएं बेहद जटिल और लंबी हो जाती हैं। नतीजतन, उनके राज्यविहीन होने का खतरा है। कई सीरियाई माता-पिता लेबनान में अपने बच्चों के जन्म को पंजीकृत नहीं करते हैं, या तो इसलिए कि वे देश की पंजीकरण प्रणाली से अवगत नहीं हैं या इसलिए कि वे अधिकारियों से संपर्क करने और सीरिया वापस भेजे जाने से डरते हैं। लेबनान में अवैध रूप से प्रवेश करने वाले सीरियाई शरणार्थियों के लिए यह और भी जटिल है। जैसा कि लेबनान के कानून में है, केवल पिता ही अपने बच्चों को सीरियाई राष्ट्रीयता दे सकता है। इस प्रकार, एक सीरियाई माँ से पैदा हुए बच्चे, लेकिन जिनके पिता अनुपस्थित हैं, मृत या राज्यविहीन हैं, उन्हें राज्यविहीन होने का खतरा है, क्योंकि माँ अपनी राष्ट्रीयता को पारित नहीं कर सकती है। लेबनान में, अनुमानित 20 प्रतिशत सीरियाई शरणार्थी परिवारों का नेतृत्व महिलाओं द्वारा किया जाता है, जहाँ पिता मौजूद नहीं हैं। जनवरी 2015 में लेबनान में सीरियाई शरणार्थियों के एक सर्वेक्षण में, नॉर्वेजियन शरणार्थी परिषद (एन. आर. सी.) ने अनुमान लगाया कि 92 प्रतिशत शरणार्थी अपने बच्चों के जन्म को पंजीकृत करने में असमर्थ थे। लेबनान में 14 वर्ष से अधिक आयु के केवल 23 प्रतिशत सीरियाई शरणार्थियों के पास पहचान दस्तावेज थे, क्योंकि उनके दस्तावेज सीरिया में युद्ध के दौरान या लेबनान के लिए उनकी उड़ान के समय खो गए थे, नष्ट हो गए थे या जब्त कर लिए गए थे। लेबनान में रहने वाले पांच साल से कम उम्र के 80 प्रतिशत से अधिक सीरियाई बच्चे पारिवारिक पुस्तिकाओं में पंजीकृत नहीं हैं। एक अन्य एन. आर. सी. अध्ययन में पाया गया कि लेबनान में शादी करने वाले 1706 सीरियाई शरणार्थियों में से केवल 206 ने विवाह प्रमाण पत्र प्राप्त किया था, और इससे भी कम ने लेबनान सरकार के साथ अपनी शादी को पूरी तरह से पंजीकृत किया था। यू. एन. एच. सी. आर. द्वारा 2014 में किए गए एक सर्वेक्षण में, लेबनान में 5779 सीरियाई नवजात शिशुओं में से 70 प्रतिशत के पास कोई आधिकारिक जन्म प्रमाण पत्र नहीं था। लेबनान में लगभग 50,000 अपंजीकृत बच्चे हो सकते हैं। 2016 में, यू. एन. एच. सी. आर. के एक अधिकारी ने अनुमान लगाया कि लेबनान में 100,000 सीरियाई नवजात शिशुओं के राज्यविहीन होने का खतरा था। 2011 से, लेबनान के आंतरिक मंत्रालय ने लेबनान की धरती पर पैदा हुए सीरियाई बच्चों के लिए जन्म पंजीकरण प्रक्रियाओं की सुविधा प्रदान की है, अदालत की कार्यवाही को समाप्त कर दिया है और माता-पिता के प्रमाण के रूप में डीएनए परीक्षण की आवश्यकता है, लेकिन विवाह का प्रमाण अनिवार्य है। ये नई प्रक्रियाएँ सीरियाई शरणार्थियों, पी. आर. एस. (सीरिया से फिलिस्तीनी शरणार्थियों) पर लागू होती हैं, लेकिन उन फिलिस्तीनी बच्चों पर लागू नहीं होती हैं जिनकी उम्र एक वर्ष से अधिक है। लेबनान में सीरियाई शरणार्थियों के विवाहों के गैर-पंजीकरण और नवजात शिशुओं के जन्म की समस्या के अलावा, किसी को उन आबादी पर विचार करना चाहिए जो गृहयुद्ध की शुरुआत से पहले ही सीरिया में राज्यविहीन थे और जो लेबनान भाग गए थे। यू. एन. एच. सी. आर. के अनुसार, लेबनान में पंजीकृत सीरियाई शरणार्थियों में से लगभग 0.20% राज्यविहीन हैं, जिसमें हजारों लोग शामिल हो सकते हैं, हालांकि यह प्रतिशत निश्चित रूप से कम आंका गया है। 2015 के अंत में लगभग 160,000 राज्यविहीन लोग अभी भी सीरिया में रह रहे थे, जिनमें कई कुर्द थे। उन्हें दो श्रेणियों में विभाजित किया गया हैः विदेशियों के रूप में पंजीकृत "अजनीब", और "मकतौमीन", जो सीरियाई राष्ट्रीयता से वंचित होने के बाद 1962 की जनगणना में पंजीकृत नहीं हैं। लेबनान में रहने वाले सीरिया के राज्यविहीन शरणार्थियों के कोई आधिकारिक आंकड़े या सर्वेक्षण या जनगणना भी नहीं हैं, हालाँकि कई राज्यविहीन सीरियाई कुर्दों ने इराक, तुर्की और लेबनान में प्रवेश किया है। सीरिया में, लेबनान की तरह, "मकतौमीन" के परिवार हैं, जो पीढ़ियों से सीरिया में कभी पंजीकृत नहीं हुए हैं। ये लोग उस समय सैन्य सेवा से बचने के लिए जनगणना से बच गए थे, और उनकी राज्यहीनता पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही थी। सीरियाई राज्यविहीन लोगों में पी. आर. एस. (जिनमें से कुछ यू. एन. आर. डब्ल्यू. ए. या यू. एन. एच. सी. आर. के साथ पंजीकृत नहीं हैं) शामिल हैं, जिनकी कोई राष्ट्रीयता नहीं है, या ऐसे व्यक्ति जिनके जन्म सीरिया में कभी पंजीकृत नहीं हुए थे, और जिनके पास इसलिए कोई पहचान पत्र नहीं हैं। हाल के वर्षों में लेबनान में आने वाले पी. आर. एस. की संख्या 45,000,52,000 या 97,000 अनुमानित है। पी. आर. एस. जो सीरिया से भाग गए थे और जिनके बच्चे लेबनान में पैदा हुए थे, उन्हें अपने जन्म को सीरिया में यू. एन. आर. डब्ल्यू. ए. कार्यालयों में पंजीकृत करना चाहिए, जो उनके लिए बेहद जटिल और/या खतरनाक हो सकता है, इस प्रकार गैर-पंजीकरण और राज्यविहीन होने का खतरा बढ़ जाता है। विदेशी श्रमिकों और राज्यविहीन होने तक (अभूतपूर्व आर्थिक और वित्तीय संकट जिसने लेबनान को प्रभावित किया है, उसके बाद से उनमें से कई चले गए हैं), लेबनान ने 250,000 विदेशी घरेलू श्रमिकों की मेजबानी की, जिन्हें कफाला प्रणाली के माध्यम से भर्ती किया गया था। उनमें से अधिकांश इथियोपिया, भारतीय उपमहाद्वीप (पाकिस्तान, बांग्लादेश) या फिलीपींस से आते हैं। ये श्रमिक, ज्यादातर महिलाएं, विशेष रूप से अनिश्चित स्थितियों में खुद को पाते हैं और अपने मानवाधिकारों के व्यवस्थित उल्लंघन के अधीन होते हैं। विशेष रूप से, उनके पासपोर्ट उनके नियोक्ताओं द्वारा जब्त कर लिए जाते हैं, जो उन्हें बर्खास्त कर सकते हैं और उन्हें वापस दिए बिना वापस भेज सकते हैं, जिससे राज्यविहीन होने का एक बड़ा खतरा पैदा हो जाता है। इन प्रवासी श्रमिकों के लेबनान में जन्मे बच्चे भी अपने जन्म के गैर-पंजीकरण के प्रति अधिक संवेदनशील हैं, और इस प्रकार राज्यविहीन होने का खतरा अधिक है, हालांकि उनकी संख्या पर कोई आंकड़ा उपलब्ध नहीं है। संस्कृति में अपने 2015 के उपन्यास, द अमेरिकन नेबरहुड में, लेबनानी लेखक जब्बोर दौही ने अक्कर के मैदान के एक बेदुईन परिवार का वर्णन किया है जो 1932 से "गोपनीय स्थिति" श्रेणी में रह रहे हैं। सामाजिक मामलों के मंत्रालय के निर्णय से 2016 से लेबनान में हर 25 फरवरी को "राज्यविहीन बाल दिवस" मनाया जाता है। इस राष्ट्रीय दिवस का उद्देश्य देश में राज्यविहीन होने से संबंधित मुद्दों के बारे में आबादी और सरकारी सेवाओं के बीच जागरूकता बढ़ाना है। ।