Hindu Mahasabha
अखिल भारत हिंदू महासभा (अखिल भारत हिंदू महासभा) भारत में एक हिंदू राष्ट्रवादी राजनीतिक दल है। 1915 में स्थापित, महासभा ने मुख्य रूप से ब्रिटिश राज से पहले और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के भीतर रूढ़िवादी हिंदुओं के हितों की वकालत करने वाले एक दबाव समूह के रूप में काम किया। 1930 के दशक में, यह विनायक दामोदर सावरकर के नेतृत्व में एक अलग पार्टी के रूप में उभरी, जिन्होंने हिंदुत्व ("हिंदुत्व") को विकसित किया और कांग्रेस पार्टी द्वारा समर्थित धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रवाद का एक उग्र विरोधी बन गए। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, महासभा ने ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों का समर्थन किया और कुछ समय के लिए प्रांतीय और केंद्रीय परिषदों में मुस्लिम लीग के साथ गठबंधन किया। हिंदू महासभा के कार्यकर्ता नाथूराम गोडसे द्वारा भारतीय नेता महात्मा गांधी की हत्या के बाद, भारतीय राजनीति में महासभा की किस्मत कम हो गई, और इसे जल्द ही भारतीय जनसंघ ने ग्रहण कर लिया। संगठन का नाम मूल रूप से सर्वदेशी हिंदू सभा ("अखिल भारतीय हिंदू सभा") था। 1921 में, यह वर्तमान नाम अखिल भारतीय हिंदू महासभा ("अखिल भारतीय हिंदू ग्रैंड असेंबली") में बदल गया। 1905 में ब्रिटिश भारत में बंगाल के विभाजन के बाद के विवादों के संबंध में हिंदू महासभा के स्थानीय अग्रदूतों का उदय हुआ। तत्कालीन वायसराय लॉर्ड कर्जन के अधीन, बंगाल प्रांत का विभाजन पूर्वी बंगाल और असम के साथ-साथ बंगाल के दो नए प्रांतों में था। बंगाल के नए प्रांत में हिंदू बहुसंख्यक थे, पूर्वी बंगाल और असम प्रांत में ज्यादातर मुसलमान थे। विभाजन को अंग्रेजों द्वारा प्रशासनिक कारणों से उचित ठहराया गया था। 1906 में अखिल भारतीय मुस्लिम लीग का गठन और 1909 के मॉर्ले-मिंटो सुधारों के तहत ब्रिटिश भारत सरकार द्वारा अलग मुस्लिम मतदाताओं का निर्माण हिंदू नेताओं के लिए हिंदू समुदाय के सदस्यों के अधिकारों की रक्षा के लिए एक संगठन बनाने के लिए एक उत्प्रेरक था। 1909 में, लाल चंद और संयुक्त राष्ट्र मुखर्जी ने पंजाब हिंदू सभा ("पंजाब हिंदू सभा") की स्थापना की। सभा ने कहा कि यह एक सांप्रदायिक संगठन नहीं था, बल्कि एक "सर्वव्यापी आंदोलन" था जिसका उद्देश्य "पूरे हिंदू समुदाय" के हितों की रक्षा करना था। अक्टूबर 1909 के दौरान, इसने पंजाब प्रांतीय हिंदू सम्मेलन का आयोजन किया, जिसमें हिंदू हितों की रक्षा करने में विफल रहने के लिए भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की आलोचना की गई और हिंदू केंद्रित राजनीति को बढ़ावा देने का आह्वान किया गया। इस सम्मेलन में सभा के नेताओं ने दृढ़ता से प्रस्ताव दिया कि हिंदुओं को एक अलग राष्ट्र की आवश्यकता है, और मुसलमानों को उस राष्ट्र में कोई अधिकार नहीं दिया जाना चाहिए। सभा ने पंजाब में पाँच और वार्षिक प्रांतीय सम्मेलनों का आयोजन किया। पंजाब में 20वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुई हिंदू एकता के लिए व्यापक कार्य का विकास अखिल भारतीय हिंदू सभा के गठन का अग्रदूत था। अगले कुछ वर्षों में, पंजाब के बाहर ऐसी कई हिंदू सभाओं की स्थापना की गई, जिनमें संयुक्त प्रांत, बिहार, बंगाल, मध्य प्रांत और बरार और बॉम्बे प्रेसीडेंसी शामिल हैं। 1910 में कांग्रेस के इलाहाबाद सत्र में एक छत्र अखिल भारतीय हिंदू सभा की स्थापना के लिए एक औपचारिक कदम उठाया गया था। संविधान तैयार करने के लिए लाला बैज नाथ की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया गया था, लेकिन इसमें ज्यादा प्रगति नहीं हुई। इलाहाबाद में हिंदू नेताओं के एक अन्य सम्मेलन ने भी 1910 में अखिल भारतीय हिंदू सभा की स्थापना के लिए प्रारंभिक कदम उठाया, लेकिन गुटबाजी के कारण यह संगठन चालू नहीं हो सका। 8 दिसंबर 1913 को पंजाब हिंदू सभा ने अपने अंबाला सत्र में एक अखिल भारतीय हिंदू सभा बनाने का प्रस्ताव पारित किया। सम्मेलन ने हरिद्वार में 1915 के कुंभ मेले में पूरे भारत के हिंदू नेताओं का एक आम सम्मेलन आयोजित करने का प्रस्ताव रखा। अखिल भारतीय हिंदू सभा के स्थापना तैयारी सत्र हरिद्वार (13 फरवरी 1915), लखनऊ (17 फरवरी 1915) और दिल्ली (27 फरवरी 1915) में आयोजित किए गए थे। अप्रैल 1915 में हरिद्वार के कुंभ मेले में क्षेत्रीय हिंदू सभाओं के एक छत्र संगठन के रूप में सर्वदेशक (अखिल भारतीय) हिंदू सभा का गठन किया गया था। गाँधी और स्वामी श्रद्धानंद भी सम्मेलन में उपस्थित थे और अखिल भारतीय हिंदू सभा के गठन के समर्थक थे। सभा ने हिंदू एकजुटता और सामाजिक सुधार की आवश्यकता पर जोर दिया। अप्रैल 1921 में अपने छठे सत्र में, सर्वदेशक हिंदू सभा ने औपचारिक रूप से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के मॉडल पर अपना नाम बदलकर अखिल भारत हिंदू महासभा कर लिया। मनिंद्र चंद्र नंदी की अध्यक्षता में, इसने अंग्रेजों के प्रति वफादारी के बारे में खंड को हटाने के लिए अपने संविधान में संशोधन किया और संगठन को "एकजुट और स्व-शासित" भारतीय राष्ट्र के लिए प्रतिबद्ध करने वाला एक खंड जोड़ा। महासभा के शुरुआती नेताओं में प्रमुख राष्ट्रवादी, शिक्षाविद् और चार बार भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष रहे पंडित मदन मोहन मालवीय, जिन्होंने बनारस हिंदू विश्वविद्यालय की स्थापना की, पंजाबी लोकलुभावन लाला लाजपत राय और हिंदू समाज के लाजपत राय के मार्गदर्शक नवीन चंद्र राय थे, जिन्होंने लाहौर में आयोजित 1921 के विशेष कांग्रेस सत्र की अध्यक्षता की, जिसने असहयोग का आह्वान किया। मालवीय के तहत, महासभा ने हिंदू राजनीतिक एकता, हिंदुओं की शिक्षा और आर्थिक विकास के साथ-साथ मुसलमानों के हिंदू धर्म में परिवर्तन के लिए अभियान चलाया। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन हिंदू महासभा ने भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का बिना शर्त समर्थन नहीं किया। हालाँकि, यह अपनी शर्तों पर और हिंदुओं के हितों की रक्षा के संबंध में आंदोलन का हिस्सा बन गया। उदाहरण के लिए, इसने साइमन आयोग का बहिष्कार किया। इसके बाद, यह सर्वदलीय समिति का हिस्सा था, जो नेहरू रिपोर्ट के साथ आई। हालाँकि, इसने रिपोर्ट को स्वीकार नहीं किया क्योंकि महासभा के अनुसार, इसने मुसलमानों को बहुत अधिक रियायतें दीं। इसी तरह, जब महात्मा गांधी ने सांप्रदायिक पुरस्कार के खिलाफ उपवास किया, तो महासभा ने गांधी और अन्य दलों के साथ काम किया ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि पूना समझौते पर हस्ताक्षर किए जाएं और दलित वर्गों को उचित प्रतिनिधित्व दिया जाए। सावरकर के नेतृत्व में हिंदू महासभा ने हिंदू सैन्यीकरण बोर्डों का आयोजन किया, जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध में अंग्रेजों की मदद करने के लिए सशस्त्र बलों की भर्ती की। सविनय अवज्ञा आंदोलन महात्मा गाँधी के नेतृत्व में, कांग्रेस ने अहिंसक सविनय अवज्ञा के कई राष्ट्रव्यापी अभियानों का नेतृत्व किया। महासभा ने आधिकारिक तौर पर 1930 के सविनय अवज्ञा आंदोलन में भाग लेने से परहेज किया। मुस्लिम लीग और अन्य के साथ गठबंधन भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने 1937 के भारतीय प्रांतीय चुनावों में भारी जीत हासिल की, जिससे हिंदू महासभा का सफाया हो गया। हालाँकि, 1939 में, भारतीय लोगों से परामर्श किए बिना द्वितीय विश्व युद्ध में भारत को एक जुझारू देश घोषित करने के वायसराय लॉर्ड लिनलिथगो की कार्रवाई के विरोध में कांग्रेस के मंत्रालयों ने इस्तीफा दे दिया। इसके कारण हिंदू महासभा ने कुछ प्रांतों में सरकार बनाने के लिए मुस्लिम लीग और अन्य दलों के साथ हाथ मिलाया। सिंध, एन. डब्ल्यू. एफ. पी. और बंगाल में ऐसी गठबंधन सरकारें बनीं। सिंध में हिंदू महासभा के सदस्य गुलाम हुसैन हिदायतुल्ला की मुस्लिम लीग सरकार में शामिल हो गए। सावरकर के अपने शब्दों मेंः इस तथ्य को देखें कि हाल ही में सिंध में, सिंध-हिंदू-सभा ने निमंत्रण पर गठबंधन सरकार चलाने में खुद लीग के साथ हाथ मिलाने की जिम्मेदारी ली थी। मार्च 1943 में, सिंध सरकार पाकिस्तान के निर्माण के पक्ष में एक आधिकारिक प्रस्ताव पारित करने वाली उपमहाद्वीप की पहली प्रांतीय सभा बन गई। भारत के किसी भी राजनीतिक विभाजन के लिए हिंदू महासभा के सार्वजनिक विरोध के बावजूद, सिंध सरकार के महासभा मंत्रियों ने इस्तीफा नहीं दिया, बल्कि उन्होंने केवल "विरोध के साथ खुद को संतुष्ट किया"। उत्तर पश्चिम सीमांत प्रांत में, हिंदू महासभा के सदस्यों ने 1943 में सरकार बनाने के लिए मुस्लिम लीग के सरदार औरंगजेब खान के साथ हाथ मिलाया। मंत्रिमंडल के महासभा सदस्य वित्त मंत्री मेहर चंद खन्ना थे। बंगाल में, हिंदू महासभा दिसंबर 1941 में फजलुल हक के प्रगतिशील गठबंधन मंत्रालय में कृषक प्रजा पार्टी के नेतृत्व में शामिल हो गई। सावरकर ने गठबंधन सरकार के सफल कामकाज की सराहना की। भारत छोड़ो आंदोलन हिंदू महासभा ने भारत छोड़ो आंदोलन के आह्वान का खुले तौर पर विरोध किया और आधिकारिक तौर पर इसका बहिष्कार किया। उस समय हिंदू महासभा के अध्यक्ष विनायक दामोदर सावरकर ने "अपने पदों पर टिके रहें" शीर्षक से एक पत्र भी लिखा था, जिसमें उन्होंने हिंदू सभा के उन लोगों को निर्देश दिया था जो देश भर में "नगर पालिकाओं, स्थानीय निकायों, विधानसभाओं के सदस्य या army.to में सेवारत अपने पदों पर बने रहें" और किसी भी कीमत पर भारत छोड़ो आंदोलन में शामिल न हों। हिंदू महासभा के भारत छोड़ो आंदोलन का बहिष्कार करने के आधिकारिक फैसले के बाद, बंगाल में हिंदू महासभा के नेता श्यामा प्रसाद मुखर्जी (जो फजलुल हक की कृषक प्रजा पार्टी के नेतृत्व में बंगाल में सत्तारूढ़ गठबंधन का हिस्सा थे) ने ब्रिटिश सरकार को एक पत्र लिखा कि अगर कांग्रेस ने ब्रिटिश शासकों को भारत छोड़ने का आह्वान किया तो उन्हें कैसे प्रतिक्रिया देनी चाहिए। 26 जुलाई, 1942 के इस पत्र में उन्होंने लिखाः अब मैं उस स्थिति का उल्लेख करता हूं जो कांग्रेस द्वारा शुरू किए गए किसी भी व्यापक आंदोलन के परिणामस्वरूप प्रांत में पैदा हो सकती है। कोई भी व्यक्ति, जो युद्ध के दौरान, जन भावनाओं को भड़काने की योजना बनाता है, जिसके परिणामस्वरूप आंतरिक गड़बड़ी या असुरक्षा होती है, उसका किसी भी सरकार द्वारा विरोध किया जाना चाहिए जो कुछ समय के लिए काम कर सकती है। मुखर्जी ने इस पत्र में दोहराया कि फजलुल हक के नेतृत्व वाली बंगाल सरकार अपने गठबंधन सहयोगी हिंदू महासभा के साथ बंगाल प्रांत में भारत छोड़ो आंदोलन को हराने के लिए हर संभव प्रयास करेगी और इस संबंध में एक ठोस प्रस्ताव रखाः सवाल यह है कि बंगाल में इस आंदोलन (भारत छोड़ो) का मुकाबला कैसे किया जाए? प्रांत का प्रशासन इस तरह से चलाया जाना चाहिए कि कांग्रेस के सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद यह आंदोलन प्रांत में जड़ें जमाने में विफल रहे। हमारे लिए, विशेष रूप से जिम्मेदार मंत्रियों के लिए यह संभव होना चाहिए कि वे जनता को यह बता सकें कि कांग्रेस ने जिस स्वतंत्रता के लिए आंदोलन शुरू किया है, वह पहले से ही जन प्रतिनिधियों की है। कुछ क्षेत्रों में यह आपातकाल के दौरान सीमित हो सकता है। भारतीयों को अंग्रेजों पर भरोसा करना होगा, न कि ब्रिटेन के लिए, न कि किसी ऐसे लाभ के लिए जो अंग्रेजों को मिल सकता है, बल्कि प्रांत की रक्षा और स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए। राज्यपाल के रूप में आप प्रांत के संवैधानिक प्रमुख के रूप में कार्य करेंगे और पूरी तरह से अपने मंत्री की सलाह पर निर्देशित होंगे। यहाँ तक कि भारतीय इतिहासकार आर. सी. मजूमदार ने इस तथ्य को नोट किया और कहाः श्यामा प्रसाद ने कांग्रेस द्वारा आयोजित जन आंदोलन की चर्चा के साथ पत्र का समापन किया। उन्होंने आशंका व्यक्त की कि आंदोलन आंतरिक अव्यवस्था पैदा करेगा और लोकप्रिय भावना को उत्तेजित करके युद्ध के दौरान आंतरिक सुरक्षा को खतरे में डाल देगा और उन्होंने कहा कि सत्ता में किसी भी सरकार को इसे दबाना होगा, लेकिन उनके अनुसार यह केवल उत्पीड़न से नहीं किया जा सकता है। उस पत्र में उन्होंने स्थिति से निपटने के लिए उठाए जाने वाले कदमों का विषयवार उल्लेख किया था। 30 जनवरी, 1948 को नाथूराम गोडसे ने महात्मा गांधी की तीन बार गोली मारकर हत्या कर दी थी। गोडसे और उनके साथी षड्यंत्रकारियों दिगंबर बडगे, गोपाल गोडसे, नारायण आप्टे, विष्णु करकरे और मदनलाल पाहवा की पहचान हिंदू महासभा के प्रमुख सदस्यों के रूप में की गई थी। उनके साथ, पुलिस ने सावरकर को गिरफ्तार किया, जिन पर साजिश के पीछे के मास्टरमाइंड होने का संदेह था। जबकि मुकदमे के परिणामस्वरूप दूसरों के खिलाफ दोषसिद्धि और निर्णय हुए, सावरकर को सबूतों के अभाव में रिहा कर दिया गया। डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर सहित कई नेता इस बात से सहमत थे कि सावरकर की गिरफ्तारी राजनीतिक प्रतिशोध के अलावा और कुछ नहीं थी। कपूर आयोग ने कहाः ये सभी तथ्य (गांधीजी की) हत्या की साजिश के अलावा किसी भी सिद्धांत के लिए विनाशकारी थे। गोडसे नेहरू के नेतृत्व वाली कांग्रेस सरकार के पुनर्वास के प्रयासों ने नाथूराम गोडसे को अदालत में अपना पक्ष रखने की अनुमति नहीं दी। उनके भाषण और विचारों को कभी भी मीडिया द्वारा प्रकाशित और प्रसारित नहीं किया गया था। हिंदू महासभा नाथूराम गोडसे को भारत के स्वतंत्रता संग्राम का "वास्तविक विस्मृत नायक" मानती है और भारत के विभाजन को नहीं रोकने के लिए गाँधी की आलोचना करती है। 2014 में, भारतीय जनता पार्टी के सत्ता में आने के बाद, हिंदू महासभा ने उन्हें एक देशभक्त के रूप में पुनर्वासित करने और चित्रित करने के प्रयास जारी रखे। इसने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से नाथूराम गोडसे की आवक्ष प्रतिमा स्थापित करने का अनुरोध किया। इसने 30 जनवरी 2015 को गांधी की पुण्यतिथि पर प्रदर्शित होने के लिए एक वृत्तचित्र फिल्म देश भक्त नाथूराम गोडसे (पैट्रियट नाथूराम गोडसे) बनाई। नाथूराम गोडसे के लिए एक मंदिर बनाने और 30 जनवरी को शौर्य दिवस ("वीरता दिवस") के रूप में मनाने के प्रयास किए गए थे। इस वृत्तचित्र पर प्रतिबंध लगाने के लिए पुणे की अदालत में एक दीवानी मुकदमा दायर किया गया था। कर्नाटक विवाद सितंबर 2021 में, कर्नाटक में हिंदू महासभा के राज्य महासचिव, धर्मेंद्र ने महात्मा गांधी की हत्या के बारे में टिप्पणियों के साथ-साथ मैसूर के नंजनगुड में एक बिना लाइसेंस वाले मंदिर को ध्वस्त करने पर कर्नाटक के मुख्यमंत्री बासवराज बोम्मई को मारने की धमकी दी। इन धमकियों के लिए, उसे और दो अन्य सहयोगियों, राजेश पवित्रन और प्रेम पूलाली को गिरफ्तार कर लिया गया। विचारधारा हालांकि हिंदू महासभा ने सरकार से अन्य धार्मिक समुदायों को बाहर करने का आह्वान नहीं किया, लेकिन इसने भारत को एक हिंदू राष्ट्र ("हिंदू राष्ट्र") के रूप में पहचाना और हिंदू संस्कृति, धर्म और विरासत की प्रधानता में विश्वास किया। हिंदू महासभा भारतीय जाति व्यवस्था और अस्पृश्यता का समर्थन करने वाली नीतियों का विरोध करती थी और नागपुर और कानपुर में सभी जाति भोज का आयोजन करती थी। सावरकर भारतीय जाति व्यवस्था और अस्पृश्यता के बहुत आलोचक थे, और सामाजिक संस्थानों में, उन्होंने इसे भारत के सबसे बड़े अभिशाप के रूप में देखा। हिंदू महासभा हिंदुत्व के सिद्धांतों को बढ़ावा देती है, जो एक हिंदू राष्ट्रवादी विचारधारा है जिसे इसके प्रमुख नेता विनायक दामोदर सावरकर ने विकसित किया था। महासभा भारत की पहचान हिंदू राष्ट्र ("हिंदू राष्ट्र") के रूप में करती है। 2015 में, अखिल भारतीय हिंदू महासभा की उपाध्यक्ष, वी. पी. साध्वी देव ठाकुर ने कहा कि ईसाइयों और मुसलमानों को भारत में अपनी बढ़ती आबादी को प्रतिबंधित करने के लिए जबरन नसबंदी से गुजरना चाहिए, जिसे वह हिंदुओं के लिए खतरा मानती थीं। उन्होंने घोषणा कीः "मुसलमानों और ईसाइयों की आबादी दिन-प्रतिदिन बढ़ रही है। इस पर लगाम लगाने के लिए, संघ को आपातकाल लागू करना होगा, और मुसलमानों और ईसाइयों को नसबंदी से गुजरना होगा ताकि वे अपनी संख्या न बढ़ा सकें। अप्रैल 2015 में, हिंदू महासभा के महासचिव मुन्ना कुमार शुक्ला ने दावा किया कि चर्च पर हमला करना अवैध नहीं है और यह किसी भी कानून का उल्लंघन नहीं करता है। उन्होंने एन. डी. ए. सरकार से चर्चों पर हमला करने वाले हिंदुओं को कानूनी और प्रशासनिक सुरक्षा देने का अनुरोध किया। उन्होंने यह कहकर अपने दावे को सही ठहराया कि चर्च केवल धर्मांतरण के कारखाने थे। शुक्ला ने यह भी वादा किया कि महासभा उन लोगों को सुरक्षा और पुरस्कार देगी जो मुस्लिम लड़कियों से शादी करेंगे और चर्चों पर हमला करेंगे। उन्होंने यह भी कहा कि ताजमहल का भी वही हाल होगा जो बाबरी मस्जिद का हुआ था क्योंकि यह एक शिव मंदिर था। राज्य विधानसभा चुनाव के इतिहास में लोकसभा चुनाव के इतिहास में चुनावी इतिहास