Rosinka Chaudhuri
रोजिंका चौधरी (D.Phil)। ऑक्सन) सांस्कृतिक अध्ययन के प्रोफेसर हैं और सामाजिक विज्ञान अध्ययन केंद्र, कलकत्ता (सीएसएसएससी) में वर्तमान निदेशक भी हैं। वह सेंट ह्यूज कॉलेज, ऑक्सफोर्ड की सदस्य हैं और किंग्स कॉलेज लंदन, दिल्ली विश्वविद्यालय, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय और कोलंबिया विश्वविद्यालय में अतिथि पदों पर रही हैं। निजी जीवन में उन्होंने अमित चौधरी से शादी की है, जो एक प्रसिद्ध भारतीय उपन्यासकार, कवि और अंग्रेजी भाषा में निबंधकार हैं। उनकी पुस्तकों में शामिल हैं जेन्टलमेन पोएट्स इन कॉलोनियल बंगालः इमर्जेंट नेशनलिज़्म एंड द ओरिएंटलिस्ट प्रोजेक्ट (सीगलः 2002), फ्रीडम एंड बीफ-स्टीक्सः कॉलोनियल कलकत्ता कल्चर (ओरिएंट ब्लैकस्वानः 2012) और द लिटरेरी थिंगः हिस्ट्री, पोएट्री एंड द मेकिंग ऑफ ए मॉडर्न लिटरेरी कल्चर (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेसः 2013, पीटर लैंगः 2014)। उन्होंने डेरोजियो, पोएट ऑफ इंडियाः ए डेफिनिटिव एडिशन (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2008), और एलेक बोहेमर के साथ, द इंडियन पोस्टकॉलोनियल (रूटलेज, 2010) का संपादन भी किया है। उनका सबसे हालिया प्रकाशन ए हिस्ट्री ऑफ इंडियन पोएट्री इन इंग्लिश है, जिसे 2016 में कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यूयॉर्क द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसके अलावा उन्होंने रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा अपनी भतीजी इंदिरा देवी को एक युवा व्यक्ति के रूप में लिखे गए पत्रों के पूरे पाठ का अनुवाद और परिचय दिया है, जिसे एक युवा कवि के पत्र (1887-94) (पेंगुइन मॉडर्न क्लासिक्स, 2014) कहा जाता है। वर्तमान में, वह ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, नई दिल्ली के लिए एन एकड़ ऑफ ग्रीन ग्रासः इंग्लिश राइटिंग्स ऑफ बुद्धदेव बोस का संपादन और परिचय दे रही हैं। उनके वर्तमान शोध का शीर्षक अस्थायी रूप से यंग बंगाल एंड द एम्पायर ऑफ द मिडिल क्लासेज है। उनका काम साहित्य और इतिहास के चौराहे पर स्थित है, जिसे व्यापक रूप से सांस्कृतिक अध्ययन के रूप में जाना जाता है। उन्होंने बंगाल में उन्नीसवीं शताब्दी के साहित्यिक क्षेत्र पर काम किया है, जिसमें कविता लेखन के आसपास के प्रसंगों के संदर्भ में एक आधुनिक सांस्कृतिक क्षेत्र के गठन को देखा गया है; टैगोर पर, बंगाली गीतांजलि से उनके अनुवाद के साथ-साथ उनकी बंगाली कविता की मंत्रमुग्ध कर देने वाली संगीतमयता; अंग्रेजी में भारतीय कविता पर, परंपरा और उसके विकास का परिचय देना; और उत्तर औपनिवेशिक अध्ययन, जिस पर उनका एक संशोधनवादी दृष्टिकोण है। वर्तमान में वह उस श्रेणी के बारे में सोच रही हैं जिसमें उत्तर औपनिवेशिक अध्ययन का विवाद पीछे हट गया हैः विश्व साहित्य, और सोच रही हैं कि विश्व साहित्य में 'दुनिया' कहां है। ।