Cunda Kammāraputta
कुंड कम्मारापुत्त एक ऐसे विद्वान थे जिन्होंने गौतम बुद्ध को अपना अंतिम भोजन भेंट के रूप में दिया था, जब वे कुशीनगर जाते समय पाव में अपने आम के बगीचे में गए थे। कुंड का भोजन करने के कुछ ही समय बाद, बुद्ध घातक पेचिश से पीड़ित हो गए। यह स्थिति उच्च प्रोटीन (मांस) आहार के कारण क्लॉस्ट्रिडियल नेक्रोटाइजिंग एंट्राइटिस हो सकती है, जिसे थेरवाद में उच्च श्रेणी के भिक्षुओं के सम्मान के रूप में भिक्ख के रूप में प्रदान किया जाता है। परिनिर्वाण में प्रवेश करने से पहले, बुद्ध ने आनंद से कहा कि वह कुंड के पास जाए और उसे बताए कि उसके भोजन का उसके बीमार होने से कोई लेना-देना नहीं है, और इसलिए उसे कोई दोष या पश्चाताप नहीं होना चाहिए; इसके विपरीत, मृत्यु से पहले तथागता को अपना अंतिम भोजन देना बुद्धत्व प्राप्त करने से पहले उसे अपना पहला भोजन देने के बराबर लाभ था, और इसलिए उसे खुश होना चाहिए। नाम कम्मरपुत्र नाम (संस्कृत में, कर्मपुत्र) का अर्थ है स्मिथ का पुत्र। चीनी में, उनका नाम ज़ुन्टू के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। कुंडा गौतम बुद्ध के एक सामान्य अनुयायी के रूप में कुंडा कम्मारापुत्त सुत्त में, गौतम बुद्ध कुंडा के आम के बगीचे में रहते हैं और वे शुद्धिकरण के संस्कारों के बारे में बात करते हैं। कुंड घोषणा करता है कि वह पश्चिम के ब्राह्मणों के संस्कारों को मंजूरी देता है और बुद्ध का उल्लेख है कि इन ब्राह्मणों के शुद्धिकरण और कुलीन लोगों के अनुशासन में शुद्धिकरण के संस्कार काफी अलग हैं। कुंद उनसे यह समझाने के लिए कहता है कि उनके अनुशासन में शुद्धिकरण कैसे होता है, और इसलिए बुद्ध उन्हें कुशल कार्य के दस पाठ्यक्रम सिखाते हैं। कुंडा उनकी शिक्षाओं के लिए उनकी प्रशंसा करता है और उस दिन से खुद को एक सामान्य अनुयायी घोषित करता है। कुंडा का भोजन महापरिनिर्वाण सुत्त में गौतम बुद्ध और भिक्षुओं का एक समूह कुंडा के आम के बगीचे में रहते हैं और उनके द्वारा भोजन किया जाता है। भोजन में मीठे चावल, केक और सुकरमद्दव होते हैं, जिनका बौद्ध परंपरा के आधार पर अलग-अलग अनुवाद किया जाता है। चूँकि यह शब्द सूकरा से बना है, जिसका अर्थ है सुअर, और मडवा, जिसका अर्थ है नरम, कोमल, नाजुक, दो विकल्प संभव हैंः कोमल सुअर या सूअर का मांस। सुअर और सूअर क्या आनंद लेते हैं। बाद के अर्थ में, इस शब्द को मशरूम या ट्रफल, या याम या कंद को संदर्भित करने के लिए सोचा गया है। यह विचार कि बुद्ध के अंतिम भोजन में सूअर का मांस शामिल था, आमतौर पर थेरवाद परंपरा द्वारा समर्थित है; जबकि यह महायान परंपरा द्वारा एक शाकाहारी व्यंजन था। ये बौद्ध शाकाहार और मठों के उपदेशों पर विभिन्न पारंपरिक विचारों को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। सुत्त में, बुद्ध कुंड को भिक्षुओं के समुदाय को चावल और केक परोसने के लिए कहते हैं, और केवल उन्हें सुकरमद्दव परोसने के लिए कहते हैं। किसी भी बचे हुए हिस्से को गड्ढे में दफनाया जाना चाहिए। कुंडा वैसा ही करता है जैसा उसे बताया जाता है। ।