Sharada Srinivasan
शारदा श्रीनिवासन (जन्म 16 जनवरी 1966) एक पुरातत्वविद् हैं जो कला, पुरातत्व, पुरातत्व और संस्कृति के वैज्ञानिक अध्ययन में विशेषज्ञता रखती हैं। वह नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ एडवांस्ड स्टडीज, बैंगलोर, भारत से जुड़ी हुई हैं और एक्सेटर विश्वविद्यालय, यू. के. में मानद विश्वविद्यालय अध्येता हैं। श्रीनिवासन शास्त्रीय भरतनाट्यम नृत्य के भी प्रतिपादक हैं। उन्हें 2019 में भारत के चौथे सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार पद्म श्री से सम्मानित किया गया था। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा दो भाई-बहनों में छोटे, श्रीनिवासन का जन्म 16 जनवरी 1966 को बैंगलोर में एम. आर. श्रीनिवासन और गीता श्रीनिवासन के घर हुआ था। उनके पिता एक भारतीय परमाणु वैज्ञानिक और मैकेनिकल इंजीनियर हैं और उनकी माँ प्रकृति संरक्षणवादी और एक वन्यजीव कार्यकर्ता हैं। शारदा ने 1983 में जय हिंद कॉलेज, मुंबई से अपना उच्च माध्यमिक प्रमाणपत्र प्राप्त किया और 1987 में भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान, बॉम्बे से बी. टेक प्राप्त किया। 1986 में, शारदा ने आई. आई. टी. के चार सहपाठियों के साथ अंग्रेजी फीचर फिल्म, न्यूक्लियर विंटर के लिए निर्देशन, अभिनय और नृत्य निर्देशन किया, जिसने 1988 के लिए विशेष श्रेणी में कान पुरस्कार जीता। फिल्म का निर्माण होमी सेठना ने किया था और इसका निर्देशन जुल वेल्लानी ने किया था। स्टार कास्ट में विजय कृष्णा और मिशु वेल्लानी शामिल थे। फिल्म की शूटिंग आई. आई. टी. पवई परिसर में की गई थी और शारदा के लिए एक सफल नृत्य करियर की शुरुआत को चिह्नित किया गया था। 1989 में लंदन विश्वविद्यालय में अपनी मास्टर डिग्री पूरी करने के बाद, उन्होंने यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में अपनी पीएचडी के दौरान दक्षिण भारतीय कांस्य मूर्तियों पर शोध करना जारी रखा, जिसे उन्होंने 1996 में पूरा किया। शारदा श्रीनिवासन 2012 से नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ एडवांस्ड स्टडीज (एन. आई. ए. एस.), बैंगलोर, भारत में स्कूल ऑफ ह्यूमैनिटीज में प्रोग्राम ऑफ हेरिटेज एंड सोसाइटी में प्रोफेसर हैं। श्रीनिवासन ने एक फेलो (2004-2006) के रूप में एन. आई. ए. एस. के रूप में अपनी यात्रा शुरू की, 2006 में सहायक प्रोफेसर बनीं और 2012 तक इस भूमिका में रहीं। वह 'इंडियाज लीजेंडरी वूट्ज़ स्टीलः एन एडवांस्ड मैटेरियल ऑफ़ द एन्शियंट वर्ल्ड' पुस्तक की पहली लेखिका हैं। प्रो. शारदा श्रीनिवासन रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ ग्रेट ब्रिटेन और वर्ल्ड एकेडमी ऑफ आर्ट एंड साइंस की फेलो हैं। [एक टिप्पणीः प्रो. श्रीनिवासन प्राचीन भारतीय कारीगरों के धातुकर्म कौशल के उत्पाद के रूप में वूट्ज़ स्टील को बढ़ावा देते हैं। लेकिन यह पता चला है कि उच्च गुणवत्ता वाला इस्पात उपयोग किए गए अयस्क में आकस्मिक अशुद्धियों का परिणाम नहीं था। यह सच है कि वूट्ज़ स्टील में उल्लेखनीय ताकत और जंग प्रतिरोध है। धर्मयुद्ध के दौरान यूरोप में तलवार बनाने के लिए 'दमिश्क स्टील' के रूप में इसकी मांग थी। दिल्ली के पास कुतुब मीनार में सदियों पुराना, लेकिन जंग मुक्त 'लोहे का स्तंभ' वूट्ज़ स्टील से बना है। लेकिन अब यह दिखाया गया है कि ताकत और जंग प्रतिरोध उस समय दक्षिण भारत में उपयोग किए जाने वाले अयस्क में पाए जाने वाले आकस्मिक ट्रेस तत्वों का परिणाम है। जब अयस्क के स्ट्रेन खत्म हो गए, तो वूट्ज़ स्टील भी खत्म हो गया। एक लेख देखें, जिसमें नेचर पत्रिका में एक लेख का हवाला दिया गया हैः http://www.simplescience.in/SciencePDF/061121.NanotechInAncientIndia.pdf श्रीनिवासन को होमी भाभा फैलोशिप से सम्मानित किया गया था, जिस दौरान उन्होंने स्मिथसोनियन, संरक्षण विश्लेषणात्मक प्रयोगशाला, संग्रहालय के अनुप्रयुक्त विज्ञान केंद्र (MASCA), पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय, संरक्षण विश्लेषणात्मक प्रयोगशाला, स्मिथसोनियन और संरक्षण विभाग, फ्रीर और सैक्लर गैलरी, स्मिथसोनियन में एक विजिटिंग स्कॉलर के रूप में यूके और यूएसए का दौरा किया और सिंधु पुरातत्व पर एक सम्मेलन, विस्कॉन्सिन मैडिसन विश्वविद्यालय और यूरोपीय आयोग द्वारा आयोजित ऑक्सफोर्ड में कला और पुरातत्व में आयन बीम विश्लेषण पर लागत समिति की बैठक में कागजात प्रस्तुत किए। वह ब्रिटिश काउंसिल द्वारा वित्त पोषित यूकेईआरआई अनुसंधान पुरस्कार (2009-2011), रॉयल सोसाइटी-डीएसटी पुरस्कार के साथ-साथ संयुक्त पीएचडी विकसित करने से संबंधित एक चल रहे यूकेआईईआरआई-II पुरस्कार की सह-प्राप्तकर्ता (एक्सेटर विश्वविद्यालय के साथ) थीं। पुरातत्व और प्रदर्शन अध्ययन सहित अमूर्त इतिहास में कार्यक्रम। 2009 में, श्रीनिवासन ने बैंगलोर में धातुओं और मिश्र धातुओं के उपयोग (बी. यू. एम. ए.) के सातवें अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की सह-अध्यक्षता की। कार्यवाही 2015 में धातु और सभ्यता खंड में प्रकाशित हुई थी, जिसमें श्रीनिवासन सह-संपादक थे। श्रीनिवासन प्रोफेसर एस. रंगनाथन और एक्सेटर विश्वविद्यालय के डॉ. गिल जुलेफ के साथ 2010 में यूके इंडिया एजुकेशन एंड रिसर्च इनिशिएटिव (यूकेआईईआरआई) द्वारा वित्त पोषित परियोजना पर सह-अन्वेषक थे। इस परियोजना का शीर्षक था पायनियरिंग मेटलर्जीः ओरिजिन्स ऑफ स्टील मेकिंग इन द सदर्न इंडियन सबकॉन्टिनेंट। उन्होंने प्राचीन क्रूसिबल प्रक्रियाओं और प्राचीन उच्च-टिन कांस्य और केरल में जीवित समूहों द्वारा उच्च-टिन कांस्य पात्रों और दर्पणों और खोए हुए मोम कास्टिंग के निर्माण के लिए उच्च कार्बन स्टील के लिए तकनीकी साक्ष्य पर आगे शोध किया। शारदा को हाल ही में महिला पुरातत्वविदों पर यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन के इस स्थल ट्रॉवेल ब्लेज़र्स में चित्रित किया गया था। खगोल विज्ञान के अंतर्राष्ट्रीय वर्ष की फोटो-मॉन्टेज प्रदर्शनी 'डांस ई-टॉयलः नटराज एट ले कॉसमॉस' में वैज्ञानिक-नर्तकी शारदा श्रीनिवासन द्वारा तैयार किया गया है, जिसे एलायंस फ़्रैंकेस बैंगलोर एट्रियम में प्रदर्शित किया गया है। यह ब्रह्मांडीय संवेदनाओं और नटराज कांस्य की कला, धातु विज्ञान और विज्ञान और भरत नाट्यम और फ्रांसीसी समकालीन नृत्य दोनों रूपों के प्रेरक लेंस से खोज करता है। यह शारदा श्रीनिवासन और K.Danse, फ्रांस के बीच एक इंटरनेट-स्ट्रीम नृत्य कार्यक्रम की प्रस्तावना के रूप में ला नोवेला महोत्सव के लिए सिटी डी ल 'स्पेस, टूलूज़ में होगा। वह भरतनाट्यम के दक्षिण भारतीय शास्त्रीय नृत्य में विशेषज्ञता रखने वाली एक कलाकार भी हैं। उन्होंने चोल प्रदर्शनी के लिए रॉयल एशियाटिक सोसाइटी, रॉयल एकेडमी ऑफ आर्ट्स, इंटरनेशनल एकेडमी ऑफ एस्ट्रोनॉटिक्स, इंटरनेशनल सेंटर फॉर थियोरेटिकल फिजिक्स, ट्राइस्टे, इंटैक-बेल्जियम, नेहरू सेंटर, लंदन, चाइना कंज़र्वेटरी ऑफ म्यूजिक, नेशनल हिस्ट्री ऑफ साइंस सेमिनार, हैदराबाद, यूनिवर्सिटी ऑफ टोयोमा, जापान और अन्य में प्रदर्शन और व्याख्यान दिया है। जून 2008 में एलायंस फ्रांसेज बैंगलोर में दक्षिण भारतीय कांस्य और नटराज से संबंधित कला-विज्ञान-नृत्य के दृष्टिकोण पर 'शिव का लौकिक नृत्य' शीर्षक से उनकी एक फोटो-प्रदर्शनी थी। डांस ई-टॉयलेः नट-राजा एट ले कॉसमॉस (सितारों का नृत्यः नटराज और ब्रह्मांड) भारत और यूरोप के बीच पहला लाइव, इंटरनेट-स्ट्रीम संवादात्मक नृत्य और संगीत कार्यक्रम था। यह कार्यक्रम अंतर्राष्ट्रीय खगोल विज्ञान वर्ष 2009 के उत्सव के हिस्से के रूप में 17 अक्टूबर 2009 को बैंगलोर में आयोजित किया गया था। रचनात्मक नृत्य निर्देशन और कला, विज्ञान और उन्नत प्रौद्योगिकी के अद्भुत संश्लेषण ने इसे और अधिक उल्लेखनीय बना दिया। शारदा श्रीनिवासन को कर्नाटक सरकार द्वारा स्थापित महिला वैज्ञानिकों के लिए डॉ. कल्पना चावला राज्य पुरस्कार 2011 से सम्मानित किया गया था। महिला वैज्ञानिकों के लिए डॉ. कल्पना चावला राज्य पुरस्कार 2011 का सम्मान। अध्यक्ष, क्षेत्रीय सत्र, भारतीय उपमहाद्वीप, विश्व लौह सम्मेलन, लंदन; फरवरी 2009 'लेस पियरे चांटेंटस' 28 फरवरी 2009, एक शास्त्रीय दक्षिण भारतीय नृत्य प्रदर्शन और कुछ दक्षिण भारतीय मंदिरों जैसे हम्पी में पत्थर के 'संगीत' स्तंभों के विषय पर और फ्रांस के हैबर पोचे में शारदा श्रीनिवासन द्वारा वैज्ञानिक और कलात्मक पहलुओं पर चर्चा। मैटेरियल्स रिसर्च सोसाइटी ऑफ इंडिया मेडल 2006 मालती बी. नगर एथनोआर्कियोलॉजी अवार्ड विज्ञान के इतिहास में यूनेस्को चेयर के लिए परियोजना के लिए भारतीय प्रतिनिधि सदस्य, अंतर्राष्ट्रीय समिति, धातुओं और मिश्र धातुओं के उपयोग की शुरुआत का सम्मेलन जूनियर रिसर्च फेलो, संस्कृति मंत्रालय (1999-2000) फोर्ब्स फेलोशिप 1999 पोस्ट-डॉक्टरल स्मिथसोनियन फेलोशिप (अप्रैल 1999-सितंबर 1999) मैटेरियल्स रिसर्च सोसाइटी ग्रेजुएट स्टूडेंट अवार्ड 1996 होमी भाभा फेलोशिप (1996-98) पेट्री अवार्ड (1989) जे. एन. टाटा एंडोमेंट (1988) उद्धरण। ब्रह्मांडीय नृत्य के बारे में बात करते हुए उन्होंने कहाः "यह आंदोलन का एक रूपक है। एक व्यक्तिगत रूपक भी है-विनाश से उत्पन्न होने वाली सृष्टि। मैं प्राचीन कला के उन पहलुओं की खोज करने के लिए ब्रह्मांड के नृत्य या विज्ञान के नृत्य का उपयोग करता हूं जो कला इतिहासकारों को नहीं मिले हैं। कला और विज्ञान के बीच आकर्षक इंटरफेस हैं। मैं विज्ञान की वजह से नृत्य में लौट आया। नृत्य सामान्यता का एक तत्व प्रदान करता है जहाँ मैं मानवीय भावनाओं के संपर्क का आनंद ले सकता हूँ जबकि विज्ञान में एक अलग गुण है। भरतनाट्यम अपने निर्धारित रूपों और संरचना के कारण एक ही समय में मुक्त और संकुचित हो रहा है। अगर यह विज्ञान के लिए नहीं होता तो मुझे यह बहुत सीमित लगता। अब मैं नृत्य रूप को कला रूपों के आंदोलन के एक तत्व के रूप में देखता हूं। कापरा निश्चित रूप से नटराज को विज्ञान, आध्यात्मिकता, नृत्य और कला के बीच अंतरफलक के लिए एक सार्वभौमिक रूपक के रूप में चित्रित करने वाले पहले व्यक्ति नहीं थे। लेकिन उन्होंने निश्चित रूप से इस विचार को आगे बढ़ाने में मदद की। नटराज की कल्पना में कुछ ऐसा भी है जो कलात्मक प्रयासों या समर्पण के कार्यों के माध्यम से नुकसान से उबरने के लिए आशा का एक सकारात्मक संदेश देता है। ।