Vietnamese irredentism
वियतनामी असहिष्णुता, जिसे ग्रेटर वियतनाम की विचारधारा के रूप में भी जाना जाता है, कभी-कभी इसे बैयुए राष्ट्रवाद के रूप में संदर्भित किया जा सकता है, वियतनाम के पूर्व क्षेत्रों और वियतनाम के बाहर के क्षेत्रों के मोचन से संबंधित एक असहिष्णु और राष्ट्रवादी दावा है, जिसमें वियतनामी सदियों से बसे हुए हैं। उल्लेखनीय दावे आमतौर पर लाओस, कंबोडिया और लियांगगुआंग के क्षेत्रों के संबंध में किए जाते हैं। पृष्ठभूमि बाय्यू लोग, जिनसे आधुनिक वियतनामी लोग (जिन्हें "वियतनाम" या "किन्ह" भी कहा जाता है) निकले हैं, लंबे समय से आधुनिक चीन, वियतनाम और लाओस के रूप में जानी जाने वाली भूमि की एक विशाल विविधता में बसे हुए हैं। प्रवास के परिणामस्वरूप, वियतनाम जनजातियाँ दक्षिण की ओर बढ़ीं और अंततः खुद को उत्तरी वियतनाम और दक्षिणी चीन के रूप में स्थापित किया, जो आज वियतनामी लोगों की पैतृक मातृभूमि बन गई। समय के साथ, वियतनामी लोग वियतनाम पर चीनी प्रभुत्व को दूर करने में कामयाब रहे, और दक्षिण और पश्चिम की ओर अपने क्षेत्र का विस्तार किया, जिसे नाम टियन और लाओस और ताई जनजातियों के साथ युद्ध के रूप में जाना जाता है, जिसने धीरे-धीरे लाओस और कंबोडिया को नियंत्रित करने के लिए वियतनाम की राजनीतिक शक्ति प्रदान की। इसके अलावा, चीनी क्षेत्र की ओर उत्तरी विस्तार थे, और मलय प्रायद्वीप पर नियंत्रण हासिल करने के लिए समुद्री अभियान थे, हालांकि यह अल्पकालिक था। फिर भी, इन विस्तारों के दौरान, वियतनामी शाही शासकों ने वियतनामीकरण नीति को अपनाया, इस उम्मीद में कि वे जिस भूमि पर विजय प्राप्त की थी, वहां के लोगों को अपने अधीन कर लेंगे और वियतनामी बना लेंगे। 19वीं शताब्दी में फ्रांसीसी साम्राज्यवाद के परिणामस्वरूप फ्रांसीसी इंडोचीन की स्थापना हुई, जहाँ फ्रांसीसी औपनिवेशिक शासकों ने विभाजन और शासन नीति अपनाई, लेकिन इसके परिणामस्वरूप कंबोडिया और लाओस पूरी तरह से एक बहुत बड़े वियतनामी राष्ट्र में अवशोषित हो गए। हालांकि फ्रांस द्वारा समान रूप से शासित होने के बावजूद, वास्तव में, लाओस और कंबोडिया दोनों में वियतनामी राजनीतिक इच्छाशक्ति पर हावी थे, और वियतनाम की अर्थव्यवस्था अपने साथी फ्रांसीसी इंडोचीनी उपनिवेशों की तुलना में कहीं अधिक बड़ी थी। यह प्रवृत्ति तब भी जारी रही जब प्रथम इंडोचीन युद्ध के बाद फ्रांसीसी को वियतनाम से निष्कासित कर दिया गया था, लेकिन बाद में वियतनाम युद्ध ने इसे बाधित कर दिया। हालाँकि, एक बार वियतनाम युद्ध समाप्त होने के बाद, वियतनामी कम्युनिस्ट, जो इस संघर्ष में विजयी हुए, अपने कम्युनिस्ट कठपुतलियों के माध्यम से लाओस और कंबोडिया को नियंत्रित करने में कामयाब रहे, साथ ही साथ थाईलैंड में विस्तार करने की कोशिश की। 1979 में, कंबोडिया-वियतनामी युद्ध छिड़ गया जब पोल पॉट के नेतृत्व में खमेर रूज ने वियतनाम पर आक्रमण किया, लेकिन इसके परिणामस्वरूप वियतनामी लोगों ने कंबोडिया पर 10 साल तक कब्जा कर लिया। 1986 में जब वियतनाम ने सुधार किया और वैश्विक समुदाय में फिर से शामिल हुआ, तो वियतनाम ने अपने आंतरिक मामलों पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया और लाओस और कंबोडिया से पीछे हट गया। चीन के साथ ऐतिहासिक संघर्ष और कई क्षेत्रीय परिवर्तनों के कारण, विशेष रूप से बाय्यू के संबंध में, कुछ वियतनामी लोगों का दक्षिणी चीन के कुछ हिस्सों पर कट्टरपंथी दावा है। माना जाता है कि चीनी क्षेत्र का दावा 1790 के दशक के अंत में ताई सोन राजवंश के युग से आया था, जब सम्राट क्वांग ट्रुंग ने किन राजवंश के दक्षिण की ओर विस्तार से पहले प्राचीन बायुए निवासियों से पूरे दक्षिणी चीन के हैनान, ग्वांगशी और ग्वांगडोंग को वियतनामी क्षेत्र का हिस्सा होने का दावा करने की मांग की थी। हालाँकि, क्वांग ट्रुंग की मृत्यु के बाद कट्टरपंथी दावा जल्द ही समाप्त हो जाएगा और यह 20 वीं शताब्दी तक नहीं था जब वियतनामी राष्ट्रवाद का उदय होने लगा जिसने इसका पुनरुद्धार देखा। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक वियतनामी जेसुइट और राष्ट्रवादी, लुओंग किम डन्ह ने वियतनामी इतिहास और संस्कृति का एक वार्षिक प्रकाशन किया, जिसमें उन्होंने दावा किया कि चीन ने जो हुआक्सिया संस्कृति प्राप्त की है, उसका पता प्राचीन वियतनामी से लगाया जा सकता है, और चीनी राज्य का सांस्कृतिक अधिग्रहण चीनी साम्राज्यवाद का परिणाम था, और वियतनामी राष्ट्र चीनी क्षेत्र के अंदर बहुत बड़ा और गहरा था, जो यांग्त्ज़ी के नीचे से शुरू हुआ था, जिसमें पूरे दक्षिणी चीन को वियतनामी क्षेत्र के हिस्से के रूप में उद्धृत किया गया था। वियतनामी राष्ट्रवादियों ने प्राचीन गौरव के अपने कट्टरपंथी आंदोलन की ओर भी इशारा किया, जब जनरल ली थुंग कीट ने एक साल बाद वियतनाम लौटने से पहले 1075 में दक्षिणी चीन पर विजय प्राप्त की थी, और कई बार भूमि को पुनः प्राप्त करने की इच्छा पर जोर दिया है, और यह कि दक्षिण चीन के लोग अपने वियतनामी मूल को नहीं भूले हैं। लाओस और कंबोडिया साथी पड़ोसी होने के नाते, लाओस और कंबोडिया को लंबे समय से वियतनाम के अप्रवाही जल के रूप में देखा गया है क्योंकि वे वियतनामी प्रभाव के प्रबल शिकार हैं, भले ही लाओस और कंबोडिया सांस्कृतिक रूप से वियतनाम से अलग हैं। अतीत में, वियतनाम ने कई संघर्षों के बाद लंबे समय तक वियतनामी प्रभुत्व का अनुभव करने के साथ, लाओस और कंबोडिया दोनों को नियंत्रित करने और प्रभावित करने में लड़ाई लड़ी और कामयाब रहा। इस बीच, बाद वाला धीरे-धीरे 17वीं शताब्दी में वियतनामी प्रभाव में अवशोषित हो गया था, लेकिन यह 19वीं शताब्दी तक नहीं था जब वियतनाम ने अंततः अपना नियंत्रण स्थापित किया और सियाम को एक साथ नष्ट कर दिया। लाओस और कंबोडिया के प्रति वियतनाम की सभी कट्टरपंथी भावनाओं में, कंबोडिया के प्रति इसकी भावना सबसे मजबूत और सबसे शत्रुतापूर्ण है, जो अक्सर दो देशों के बीच संघर्ष का कारण बनती है। सबसे हालिया कंबोडियन-वियतनामी युद्ध एक उदाहरण था। इस बीच, हाल ही में, पूर्वी लाओस () मीम, जिसे इस तथ्य के अनुरूप एक मजाक के रूप में बनाया गया था कि वियतनाम पूर्व में लाओस की सीमा से लगा एकमात्र देश है, का उपयोग अक्सर (व्यंग्यात्मक रूप से) वियतनाम का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया जाता है और चीन के साथ अपने आसन्न तनाव के दौरान वियतनामी इंटरनेट उपयोगकर्ताओं द्वारा अक्सर इसका उपयोग किया जाता है। हालांकि इसका अर्थ ज्यादातर मीमेटिक है, लेकिन कभी-कभी यह विवाद पैदा करता है कि वियतनाम ने बाद वाले के नाम की नकल करके लाओस पर अपने नियंत्रण को मजबूत करने का प्रयास किया, वियतनाम की बड़ी आबादी और लाओ पीडीआर राज्य को देखते हुए आम तौर पर महत्वपूर्ण वियतनामी प्रभाव में है, कभी-कभी कई लाओटियन अति-राष्ट्रवादियों और/या कम्युनिस्ट विरोधी लोगों द्वारा वियतनाम के कठपुतली राज्य के रूप में भी माना जाता है। लाओस और कंबोडिया पर वियतनामी प्रभुत्व के साथ एक तथाकथित इंडोचीनी संघ को पुनर्जीवित करने के बारे में वियतनामी अति-राष्ट्रवादियों द्वारा आधा-मजाक भी किया गया है, जो सोवियत संघ के अंदर रूस के प्रमुख प्रभाव के विचार से तुलनीय है। थाईलैंड, म्यांमार और मलेशिया वियतनामी असहिष्णुता भी कभी-कभी थाईलैंड, मलेशिया और म्यांमार की ओर इशारा करती है, हालांकि यह सबसे अधिक पूर्व की ओर निर्देशित करती है। थाईलैंड और म्यांमार के खिलाफ अधिकांश कट्टरपंथी भावना का पता 15वीं शताब्दी में वियतनामी साम्राज्यवाद की जड़ से लगाया जा सकता है, जब वियतनाम ने लाओस से लड़ाई की और थोड़े समय में उत्तरी सियाम और पूर्वी म्यांमार के एक हिस्से पर नियंत्रण हासिल कर लिया। चूंकि बर्मी साम्राज्य, अपने चरम के दौरान भी, कभी भी वियतनाम को जीतने में कामयाब नहीं हुआ था, जबकि वियतनाम बर्मी क्षेत्र के एक हिस्से पर कब्जा करने में कामयाब रहा था, वियतनामी असहिष्णुता ने बर्मी शासन के अधीन नहीं होने के लिए खुद को गर्वित किया। सियामी लोगों के साथ इसका संघर्ष, जो 18वीं शताब्दी में शुरू हुआ था, लंबे युद्धों में से एक था, जिसमें वियतनाम इसे रोकने के सियामी प्रयासों के बावजूद धीरे-धीरे दक्षिण पूर्व एशियाई शक्ति बन गया। इसने सियामी और बाद में थाई लोगों के बढ़ते वियतनामी कट्टरपंथी खतरे के बारे में एक महत्वपूर्ण राष्ट्रीय भय को बढ़ावा दिया था, जिसे कंबोडिया-वियतनामी युद्ध और बाद में थाई सीमा पर वियतनामी सैन्य हमलों और कब्जे के परिणाम से बढ़ाया गया था। इस प्रकार, थाईलैंड में हमेशा वियतनामी अंतिम कब्जे का डर रहता था, जिससे देश वियतनामी विस्तारवाद को रोकने के लिए खमेर रूज का समर्थन करता था। मलेशिया के प्रति वियतनामी असहिष्णुता बहुत कमजोर और कम महत्वपूर्ण थी, और इसे कभी भी वियतनामी ऐतिहासिक समझौतों में प्रलेखित नहीं किया गया था। हालाँकि, 15वीं शताब्दी के दौरान, वियतनामी, जिन्होंने दक्षिण पूर्व एशिया में सबसे शक्तिशाली सेना को आगे बढ़ाया, ने मलक्का सल्तनत के खिलाफ एक नौसैनिक अभियान की योजना बनाई थी और मलय जहाजों और नाविकों पर नौसैनिक हमले शुरू किए थे। मिंग राजवंश के दबाव के बाद, वियतनामी पीछे हट गए और अंततः मलक्का को जीतने की योजना को छोड़ दिया। आंतरिक वियतनाम चंपा साम्राज्य कभी भारतीय सभ्यता के विस्तार से प्रभावित आधुनिक मध्य वियतनाम में एक प्राचीन राज्य था। यह इकाई शुरू में ऐतिहासिक रूप से वियतनाम की प्रमुख प्रतिद्वंद्वी रही थी, और शिशु थाई को वियेत के खिलाफ आक्रमण शुरू किया था, लेकिन सैन्य रूप से, यह वियतनामी सैन्य प्रगति को रोकने में असफल रही। कहने के लिए नहीं तो दोनों के बीच संबंध अक्सर शांति और शत्रुता के बीच उतार-चढ़ाव करते थे। हालाँकि, वियतनाम पर चौथे चीनी प्रभुत्व के अंत के साथ, बढ़ते वियतनामी सैन्यवाद के कारण चंपा का निधन हो गया और अंततः 1471 के युद्ध में उसे जीत लिया गया। तब से, चाम्स द्वारा वियतनामी शासन के खिलाफ कई विद्रोह हुए थे और चाम्स के बढ़ते इस्लामीकरण से प्रभावित हुए थे, सबसे गंभीर 19 वीं शताब्दी में हुआ जब कटिप सुमत विद्रोह जा थाक वा विद्रोह के साथ हुआ, जहां इस्लाम को वियतनामी साम्राज्य के खिलाफ प्रतिरोध के हथियार के रूप में पेश किया गया था; और 20 वीं शताब्दी में जब वियतनामी उत्पीड़न से लड़ने के लिए उत्पीड़ित जातियों की मुक्ति के लिए संयुक्त मोर्चा (एफयूएलआरओ) की स्थापना की गई थी। जवाब में, वियतनामी सेना ने चाम्स को सताना शुरू कर दिया और उन्हें अपने पद पर नियुक्त कर लिया, जबकि उनके हिंदू और इस्लामी विश्वास पर अत्याचार किए गए। सेंट्रल हाइलैंड्स सेंट्रल हाइलैंड्स को 18वीं शताब्दी के अंत तक वियतनामी क्षेत्र में शामिल किया गया था, लेकिन 19वीं शताब्दी के बाद से केवल औपचारिक नियंत्रण प्राप्त हुआ। न्गुयेन राजवंश के तहत पहले दशकों के लिए, वियतनामी ने इस क्षेत्र में बहुत कम रुचि दिखाई और वियतनामी बसने वालों को कभी भी यहां जाने से प्रतिबंधित कर दिया। लेकिन फ्रांसीसी विजय के साथ, वियतनामी ने इस क्षेत्र में बड़े प्राकृतिक संसाधनों के कारण महत्वपूर्ण रुचि ली थी। इसकी रणनीतिक स्थिति भी वियतनाम के लिए भूमि पर अपना नियंत्रण बढ़ाने का एक और महत्वपूर्ण कारण है। बढ़ते वियतनामी राष्ट्रवाद का मुकाबला करने के लिए, फ्रांसीसी ने मोंटाग्नार्ड्स के ईसाईकरण का समर्थन किया, जो भविष्य के संघर्ष के लिए एक बहाने के रूप में काम करेगा। आखिरकार, वियतनाम युद्ध के प्रकोप ने जनसांख्यिकीय असंतुलन को भड़काया जब वियतनामी बसने वालों की आबादी तेजी से बढ़ती गई, जिससे स्वदेशी मोंटागनार्ड विस्थापित हो गए। इसने इन लोगों को हथियार उठाने के लिए प्रभावित किया और वियतनामी लोगों के खिलाफ विद्रोह किया, चाहे वे उत्तर या दक्षिण में क्यों न हों। उत्पीड़ित जातियों की मुक्ति के लिए संयुक्त मोर्चा की स्थापना वियतनामी साम्राज्यवाद के खिलाफ लड़ने के उद्देश्य से की गई थी। जवाब में, उत्तरी वियतनाम और दक्षिण वियतनाम दोनों ने मोंटागनार्ड्स के साथ दुर्व्यवहार किया, और संयुक्त राज्य अमेरिका पर इसे रोकने के लिए कुछ नहीं करने का आरोप लगाया गया। उत्पीड़न की प्रवृत्ति 1975 के बाद भी जारी रही, और बेहद गंभीर बनी हुई है। इसके अलावा, अंत में अपने नियंत्रण को मजबूत करने के लिए, वियतनामी सरकार, दोनों अतीत से वर्तमान में, सीधे मध्य हाइलैंड्स में वियतनामी प्रवास को प्रायोजित किया है, जिससे मोंटागनार्ड्स को बहुत निराशा हुई है। मेकांग डेल्टा ऐतिहासिक रूप से खमेर साम्राज्य के अधीन था, जहाँ खमेर क्रोम, बड़े खमेर लोगों का एक उपसमूह, भूमि पर रहता था। 17वीं शताब्दी तक, खमेर सभ्यता की ऊंचाई के दौरान भी भूमि को ज्यादातर कम रुचि के साथ चिह्नित किया गया था। हालाँकि, कंबोडिया के पतन और सियाम के साथ युद्धों के कारण, कंबोडिया के दरबार को शरण लेनी पड़ी और मेकोंग डेल्टा के हितों की उपेक्षा करनी पड़ी। उसी समय, दक्षिणी विस्तार के कारण, वियतनामी बसने वालों ने मेकोंग डेल्टा पर कब्जा करना शुरू कर दिया था। अधिग्रहण की शुरुआत तब हुई जब इसकी अधिकांश आबादी बसने वालों की थी, और बाद में मंचू किंग राजवंश से भाग रहे बड़ी संख्या में चीनी शरणार्थियों ने इसे दोगुना कर दिया। ये चीनी शरणार्थी बहुसंख्यक रूप से वियतनाम चले गए और गुयेन लॉर्ड्स के आशीर्वाद से डेल्टा पर वियतनामी सैन्य और राजनीतिक विशेषाधिकारों का विस्तार करने में मदद की। कम्बोडियन न्यायालय द्वारा वियतनामी प्रवास को क्षेत्र की पुनर्प्राप्ति तक सीमित करने के कई प्रयास किए गए थे, लेकिन असफल रहे। नतीजतन, कंबोडिया कभी भी कोई महत्वपूर्ण कदम नहीं उठा सका, और 18 वीं शताब्दी के अंत में इस क्षेत्र को खो दिया। विजय का मतलब था कि वियतनाम ने किसी भी मुख्य भूमि दक्षिण पूर्व एशियाई देशों के लिए सबसे लंबी समुद्री सीमा हासिल कर ली। खमेर क्रोम, जिसने पारंपरिक रूप से कंबोडिया के साथ गठबंधन किया था, वियतनामी शासन से असंतुष्ट थे और उन्होंने भूमि को कंबोडिया में फिर से शामिल करने की कोशिश की थी। नतीजतन, सम्राट मिन्ह मेंग ने खमेर आबादी को वियतनामी बनाने का फैसला किया "हमें उम्मीद करनी चाहिए कि उनकी बर्बर आदतें अवचेतन रूप से समाप्त हो जाएंगी, और वे प्रतिदिन हान [चीन-वियतनामी] रीति-रिवाजों से अधिक संक्रमित हो जाएंगे।" फ्रांसीसी उपनिवेशवाद के बाद भी इस प्रवृत्ति को फ्रांसीसी द्वारा रोका नहीं गया था। 1949 में, फ्रांसीसी राष्ट्रपति विंसेंट ऑरिओल ने वियतनामी असहिष्णुता का समर्थन करने वाले एक कदम में, भूमि को वियतनामी नियंत्रण में दे दिया। खमेर क्रोम के असंतोष के कारण वियतनाम युद्ध के दौरान वियतनाम के खिलाफ लड़ाई हुई और उन्होंने फुलरो के साथ गठबंधन किया। अंततः, खमेर क्रोम को उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, हालांकि मोंटाग्नार्ड्स और चैम्स की तुलना में, कम गंभीर था। स्प्रैटली और पैरासेल द्वीपों के विवादों में शामिल कई देशों की तरह, वियतनाम एक प्रमुख भागीदार रहा है। वियतनामी लोगों के लिए, इन द्वीपों को नियंत्रित करना चीन जनवादी गणराज्य, चीन गणराज्य (ताइवान), फिलीपींस, मलेशिया और ब्रुनेई वाले द्वीपों के दावों की एक बहुत ही विभाजनकारी श्रृंखला में ऐतिहासिक दावे को मजबूत करने में सहायक रहा है। वियतनामी कट्टरपंथी संस्करण में, पैरासेल द्वीप समूह की खोज पहली बार न्गुयेन लॉर्ड्स के तहत काम करने वाले नौसेना बल के एक समूह द्वारा की गई थी, जिसे होआंग सा समूह (इसलिए वियतनामी नाम) के रूप में जाना जाता है, और यह 1686 में किया गया था, जबकि चीन अपने आंतरिक मामलों पर ध्यान केंद्रित करने में व्यस्त था। यही मुद्दा स्प्रैटली द्वीपों के साथ आया, जिसमें वियतनामी स्रोत का दावा है कि 17वीं शताब्दी से इसका पता लगाया गया है। वियतनाम युद्ध के दौरान, उत्तरी वियतनाम ने इन द्वीपों पर अपना क्षेत्रीय दावा चीन को सौंप दिया, हालांकि चीन ने 1973 तक वहां कोई बड़ी सैन्य गतिविधि नहीं की थी, शायद दक्षिण और संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ अपनी सेना को मजबूत करने के लिए चीनी और सोवियत संघ से समर्थन बनाए रखने के लिए। हालाँकि, 1974 में पैरासेल द्वीप समूह की लड़ाई ने उत्तर को अंततः चीन के दावों की अपनी मान्यता को वापस लेने और इन द्वीपों पर क्षेत्रीय विवादों को फिर से जगाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि वियतनाम के एकीकृत साम्यवादी प्राधिकरण ने चीन के खिलाफ देर से गणराज्य के दोनों दावों को विरासत में लेने का फैसला किया। तब से, दोनों राष्ट्रों ने बाद में जॉनसन साउथ रीफ झड़प में नियंत्रण के लिए लड़ाई लड़ी, इस बार एक और चीनी जीत के साथ समाप्त हुआ, लेकिन दोनों देशों के बीच अंतिम तनाव पर एक गहरी विरासत छोड़ दी है क्योंकि दक्षिण चीन सागर विवाद 2010 के दशक से वापस आ गए हैं और उग्रवादी भावना को और बढ़ावा दे रहे हैं। 1986 में आर्थिक सुधारों के बाद, वियतनाम ने कट्टरपंथी आंदोलन पर कम ध्यान केंद्रित किया और इसके बजाय आंतरिक अर्थव्यवस्था और समाज के विकास पर ध्यान केंद्रित करने और युद्ध के आघात को दूर करने की कोशिश की। इस प्रकार, अपने अधिकांश पूर्व प्रतिद्वंद्वियों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध विकसित करने और आंतरिक स्थिरता सुनिश्चित करने के लिए शुरुआत में कट्टरपंथी आंदोलन की उपेक्षा की गई थी। देश की बढ़ती आर्थिक ताकत ने वियतनाम को अंतर्राष्ट्रीय प्रोफ़ाइल में महत्वपूर्ण समर्थन प्रदान किया है, हालांकि विवादों के बिना नहीं। हालाँकि, 2010 के दशक से चीन के साथ बढ़ते तनाव के परिणामस्वरूप, वियतनामी असहिष्णुता जनता के बीच तेजी से लोकप्रिय हो गई, जहाँ इसे राष्ट्रवादी उत्साह से भी मजबूत किया जा रहा है। वियतनामी राष्ट्रवाद के अधिवक्ताओं ने बढ़ते चीनी कट्टरपंथ के विरोध में दक्षिणी चीन और पैरासेल, स्प्रैटली द्वीप समूह पर कट्टरपंथी दावों को फिर से बढ़ावा देने की मांग की है। वियतनामी कट्टरपंथी दावों की आलोचना की गई है। कई वियतनामी विद्वानों का मानना था कि कट्टरपंथी दावा कुछ और नहीं बल्कि कट्टरपंथी चीनी और थाई कट्टरपंथ का एक और संस्करण है, इसे "अवास्तविक" बताते हुए। ।