Religion in Mexico
ईसाई धर्म की कैथोलिक शाखा मेक्सिको में प्रमुख धर्म है, जो 2020 तक कुल आबादी का 78 प्रतिशत है। हाल के दशकों में कैथोलिकों का हिस्सा कम हो रहा है, अन्य ईसाई संप्रदायों के विकास के कारण-विशेष रूप से विभिन्न प्रोटेस्टेंट चर्च, जेहोवा के गवाह और मॉर्मनवाद-जो अब आबादी का बड़ा हिस्सा हैं। गैर-कैथोलिक संप्रदायों में रूपांतरण मध्य अमेरिका की तुलना में काफी कम रहा है, और मध्य मैक्सिको दुनिया के सबसे कैथोलिक क्षेत्रों में से एक बना हुआ है। मेक्सिको एक धर्मनिरपेक्ष देश है और उसने 19वीं शताब्दी के मध्य से धर्म की स्वतंत्रता की अनुमति दी है। मुख्य प्रोटेस्टेंट संप्रदायों और यहूदी धर्म की खुली प्रथा ने उस युग के दौरान देश में खुद को स्थापित किया। इवेंजेलिकल प्रोटेस्टेंटवाद, मॉर्मनवाद और मेक्सिकायोटल जैसे लोक धर्मों में आधुनिक विकास देखा गया है। बौद्ध धर्म और इस्लाम दोनों ने आप्रवासन और धर्मांतरण के माध्यम से सीमित पैठ बनाई है। धर्म और राज्य 1917 के मैक्सिकन संविधान ने मेक्सिको में रोमन कैथोलिक चर्च पर सीमाएं लगा दीं और कभी-कभी धार्मिक मामलों में राज्य की घुसपैठ को संहिताबद्ध किया। सरकार धार्मिक संस्थानों को वित्तीय योगदान नहीं देती है, न ही रोमन कैथोलिक चर्च सार्वजनिक शिक्षा में भाग लेती है। क्रिसमस एक राष्ट्रीय अवकाश है और हर साल ईस्टर और क्रिसमस के दौरान मेक्सिको के सभी स्कूल, सार्वजनिक और निजी, अपने छात्रों को छुट्टी पर भेजते हैं। धर्म पर मैक्सिकन राज्य के प्रतिबंधों के एक बड़े उलट में, 1992 में संविधान में संशोधन किया गया था, जिसमें सभी धार्मिक समूहों को कानूनी दर्जा देना, उन्हें सीमित संपत्ति स्वीकार करना और देश में पुजारियों की संख्या पर प्रतिबंध हटाना शामिल था। हाल तक, पुजारियों को वोट देने का अधिकार नहीं था, और अब भी उन्हें सार्वजनिक पद के लिए नहीं चुना जा सकता है। ऐतिहासिक रुझान स्रोतः प्यू सेंटर रिसर्च (कैथोलिक धर्म के ऐतिहासिक प्रतिशत सहित) और राष्ट्रीय सांख्यिकी और भूगोल संस्थान (आई. एन. ई. जी. आई.) दोनों ऐतिहासिक जनगणना और विशेष रूप से 2010 और 2020 की जनगणना के आधार पर, वर्ल्डडेटा वैल्यू और लैटिनबॉरोमेट्रो के अनुसार, कैथोलिक धर्म 1995 या 90 के दशक के अंत से बढ़ा, वास्तव में लगभग 30 प्रतिशत मैक्सिकन एक, दो या अधिक बार धार्मिक संप्रदाय परिवर्तनों में शामिल हैं, लगभग 70 प्रतिशत हमेशा कैथोलिक संबद्ध रहे हैं (1960 में 82 प्रतिशत की तुलना में) और लगभग 3 प्रतिशत अन्य धर्म या किसी से नहीं रहे हैं। अब्राहमिक धर्म ईसाई धर्म ऐतिहासिक रूप से मेक्सिको में कैथोलिक चर्च सबसे पुराना स्थापित चर्च है, जिसे सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत में स्थापित किया गया था। स्वतंत्रता के समय, कैथोलिक चर्च ने मेक्सिको में एकमात्र अनुमेय चर्च के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखी। उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में, मैक्सिकन उदारपंथियों ने चर्च की विशिष्ट स्थिति को कम कर दिया, और प्रोटेस्टेंट मिशनरियों, मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका से, मेक्सिको में कानूनी रूप से प्रचार किया। बीसवीं शताब्दी से मेक्सिको में अन्य ईसाई संप्रदाय बढ़े हैं। मध्य पूर्व से आप्रवासन के विकास के साथ, पूर्वी कैथोलिक चर्चों की स्थापना की गई। इवेंजेलिकल प्रोटेस्टेंट चर्चों ने बीसवीं शताब्दी के अंत से अपनी पहुंच का काफी विस्तार किया है। कैथोलिक धर्म कुल जनसंख्या का 77.8% है, जो 2000 में 82.7% और 1970 में 96 प्रतिशत से कम है। 21वीं सदी के पहले दशक में मैक्सिकन कैथोलिकों की संख्या में 5 प्रतिशत की गिरावट आई है और दक्षिण-पूर्व में कैथोलिक आबादी का दो-तिहाई से भी कम हिस्सा है। पूर्ण रूप से, मेक्सिको में 90,224,559 कैथोलिक हैं, जो दुनिया में कैथोलिकों की दूसरी सबसे बड़ी संख्या है, केवल ब्राजील से आगे है। आधे से अधिक मैक्सिकन कैथोलिक वास्तव में नाममात्र हैं, कुछ कैथोलिक प्रथाओं को देशी परंपराओं के साथ जोड़ते हैं या समन्वयित करते हैं। युकाटन प्रायद्वीप में, कुछ माया लोग अभी भी ईसाई धर्म के साथ समन्वय किए बिना अपने पूर्वजों की पारंपरिक मान्यताओं का पालन करते हैं। जलिस्को और नयारिट के विक्सारिका लोगों के साथ भी ऐसा ही होता है। शहरी कैथोलिक धर्मनिरपेक्ष हैं, धार्मिक प्रथाओं और मान्यताओं पर, मध्यम और उच्च शहरी वर्ग की आबादी आध्यात्मिक रूप से अप्रामाणिक है, राशि संकेतों जैसी कुछ मान्यताओं के लिए ग्रहणशील है, और आम तौर पर वर्जिन मैरी (लेडी ऑफ ग्वाडालुपे देखें) का विश्वास अब्राहमिक भगवान की तुलना में अधिक निहित है। हाल के दशकों में, लाखों रोमन कैथोलिकों में नए युग के आकर्षण में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। मेक्सिको में एपिफेनी (6 जनवरी) (डिया डे लॉस रेयेस मैगोस), ऑल सेंट्स डे (1 नवंबर), ऑल सोल्स डे या डे ऑफ द डेड (2 नवंबर) (डिया डे लॉस फील्स डिफेंटोस), और अवर लेडी ऑफ ग्वाडालुपे (12 दिसंबर) का पर्व मनाया जाता है। मेक्सिको में ये सार्वजनिक अवकाश नहीं हैं। क्रिसमस एक धार्मिक और सार्वजनिक अवकाश के रूप में मनाया जाता है। मेक्सिको में पूर्वी कैथोलिक चर्च भी हैं जो मेक्सिको में रोमन/लैटिन कैथोलिक चर्च के साथ मौजूद हैं, जो सभी रोम के बिशप या पोप के साथ संवाद में हैं। वेटिकन द्वितीय दस्तावेज़, "ओरिएंटलियम एक्लेसियरम" (पूर्वी चर्चों का) ने घोषणा की कि "पूर्वी कैथोलिक समुदाय सच्चे चर्च हैं और कैथोलिक चर्च के भीतर केवल संस्कार नहीं हैं।" उदाहरण के लिए, कार्लोस स्लिम एक मैरोनाइट कैथोलिक हैं और मैरोनाइट चर्च के सदस्य हैं। मेक्सिको में लेबनान के शहीदों की अवर लेडी का मारोनाइट कैथोलिक एपार्की मेक्सिको शहर में नुएस्ट्रा सेनोरा डेल पारासो का मेलकाइट ग्रीक कैथोलिक एपार्की लैटिन अमेरिका और मैक्सिको प्रोटेस्टेंटवाद का अर्मेनियाई कैथोलिक अपोस्टोलिक एक्सार्चेट 2000 की जनगणना के अनुसार आबादी का लगभग 11 प्रतिशत (5 वर्ष से अधिक उम्र के लोग, जिसमें जेहोवा के गवाह और मॉर्मन शामिल हैं, जिन्हें आमतौर पर गैर-प्रोटेस्टेंट और पुनर्स्थापनावाद या व्यक्तिगत ईसाई शाखाओं का हिस्सा माना जाता है) प्रोटेस्टेंट हैं, जिनमें से पेंटेकोस्टल और करिश्मेटिक्स (जिन्हें जनगणना में नव-पेंटेकोस्टल कहा जाता है) सबसे बड़ा समूह हैं। एंग्लिकन कम्युनियन का प्रतिनिधित्व मेक्सिको के एंग्लिकन चर्च द्वारा किया जाता है। प्रोटेस्टेंटवाद सबसे मजबूत है जहां कैथोलिक चर्च और मैक्सिकन राज्य की उपस्थिति बहुत कम है, और चार राज्यों में आबादी का 10 प्रतिशत से अधिक हिस्सा है जो भारी प्रोटेस्टेंट ग्वाटेमालाः कैम्पेचे, चियापास, क्विंटाना रू और तबास्को की सीमा से लगता है। यह अमेरिकी राज्य टेक्सास की सीमा से लगे मैक्सिकन राज्यों में भी काफी बड़ा है। प्रोटेस्टेंटवाद बढ़ रहा था क्योंकि यह ईसाई धर्म का कम कानूनी और पदानुक्रमित संस्करण प्रदान करता है। लेकिन हाल के कुछ सर्वेक्षणों में जैसे कि लैटिनबॉरोमेट्रो, पूरे देश में प्रोटेस्टेंटवाद लगभग 10 प्रतिशत से गिरकर 5 प्रतिशत से कम हो गया है, इसके विपरीत, 2010 और 2020 के बीच, जनगणना रिकॉर्डर 8 प्रतिशत से बढ़कर 11 प्रतिशत हो गया, एआरडीए ने 2015 में 10.7% का अनुमान लगाया। पूर्वी रूढ़िवादी मेक्सिको में पूर्वी रूढ़िवादी का अभ्यास करने वाले कुछ मैक्सिकन हैं, मुख्य रूप से विदेश में जन्मे लोग। सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट भी कई सेवेंथ-डे एडवेंटिस्ट (488,946 लोग) हैं। 2000 की राष्ट्रीय जनगणना में दस लाख से अधिक यहोवाह के गवाह गिने गए। 2014 के लिए जेहोवा के गवाहों के आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार प्रचार में 800,000 से अधिक सदस्य शामिल थे। द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लेटर-डे सेंट्स मेक्सिको में पहले एल. डी. एस. मिशनरी 1875 में पहुंचे (हालांकि मूल मॉर्मन 1840 के दशक में यूटा में मेक्सिको आए, जब यह मैक्सिकन क्षेत्र था)। 1885 में, 400 मॉर्मन उपनिवेशवादी मेक्सिको चले गए। 1993 में मैक्सिकन सरकार ने औपचारिक रूप से एल. डी. एस. चर्च को पंजीकृत किया। इसने चर्च को मेक्सिको में संपत्ति रखने की अनुमति दी। 2010 की जनगणना में 314,932 मॉर्मन बताए गए थे। 2015 तक, द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (एल. डी. एस. चर्च) मेक्सिको में 1,368,475 सदस्यों, 233 हिस्सेदारी, 1,998 मंडलियों और 12 मंदिरों का दावा करता है। ला लुज़ डेल मुंडो एक करिश्माई ईसाई संप्रदाय है जिसका अंतर्राष्ट्रीय मुख्यालय ग्वाडलजारा, जलिस्को, मैक्सिको में है। गुआडालाजारा में इसके प्रमुख चर्च को लैटिन अमेरिका में सबसे बड़ा गैर-कैथोलिक पूजा घर कहा जाता है। इस्लाम द प्यू रिसर्च सेंटर ने अनुमान लगाया कि 2010 में मेक्सिको में 111,000 मुसलमान थे। इस्लाम का अभ्यास मुख्य रूप से लेबनानी मैक्सिकन और अन्य अरब मैक्सिकन द्वारा किया जाता है, जिसमें केवल कुछ गैर-अरब मैक्सिकन हैं। चियापास में स्वदेशी आबादी के बीच मुसलमानों की आबादी भी बढ़ रही है। मेक्सिको में यहूदियों की उपस्थिति 1521 की है, जब हर्नान कोर्टेस ने कई कन्वर्सो के साथ एज़्टेक पर विजय प्राप्त की थी। आई. एन. ई. जी. आई. द्वारा पिछली राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार, अब 67,000 से अधिक मैक्सिकन यहूदी हैं, जिनमें से लगभग 95 प्रतिशत ग्रेटर मैक्सिको सिटी क्षेत्र में रहते हैं। मेक्सिको में बहाई धर्म की शुरुआत 1916 से पहले बहाई लोगों की यात्राओं के साथ हुई थी। 1919 में धर्म के प्रमुख, अब्दुल-बहा के पत्र प्रकाशित किए गए थे, जिसमें मेक्सिको का उल्लेख उन स्थानों में से एक के रूप में किया गया था जहाँ बहाई लोगों को धर्म को ले जाना चाहिए। वहाँ आगे बढ़ने और संपर्क बनाने वाले अग्रदूतों के बाद 1937 में धर्म में शामिल होने वाले पहले मैक्सिकन थे, जिसके तुरंत बाद 1938 में सभी लैटिन अमेरिका की पहली बहाई स्थानीय आध्यात्मिक सभा चुनी गई। निरंतर विकास के साथ राष्ट्रीय आध्यात्मिक सभा पहली बार 1961 में चुनी गई थी। एसोसिएशन ऑफ रिलिजन डेटा आर्काइव्स (विश्व ईसाई विश्वकोश पर निर्भर) ने 2005 में लगभग 38,000 बहाई होने का अनुमान लगाया। भारतीय धर्म बौद्ध धर्म मेक्सिको में लगभग 108,701 बौद्धों की गिनती की जाती है। इसके अलावा दुनिया के छह तिब्बत घरों में से एक-कासा तिब्बत मेक्सिको-मेक्सिको शहर में स्थित है। इसका उपयोग दलाई लामा और तिब्बती बौद्ध धर्म के अन्य नेताओं द्वारा तिब्बती संस्कृति और आध्यात्मिकता को संरक्षित करने और साझा करने के लिए किया जाता है। अलेजैंड्रो जोडोरोव्स्की ने कहा है कि उन्होंने 1960 के दशक में मेक्सिको में ज़ेन बौद्ध धर्म की खोज की थी। थेरवाद बौद्ध परंपरा के दो संस्थान भी हैं, थेरवाद बौद्ध मठ और विपश्यना हाउस ऑफ मेडिटेशन। मेक्सिको में कम से कम 30 बौद्ध समूह हैं। मेक्सिको में लगभग 800 भारतीय परिवार हैं, जिनमें लगभग 900 अनिवासी भारतीय हैं। उनमें से अधिकांश हाल ही में देश में आए हैं। ग्वाडलजारा, क्वेरेटारो और मैक्सिको सिटी में टाटा कंसल्टेंसी सर्विसेज के लिए काम करने वाले हाल ही में आए भारतीयों की एक बड़ी उपस्थिति है। मेक्सिको की नागरिकता देने के संबंध में एक गैर-भेदभावपूर्ण नीति है। मैक्सिकन नागरिक के जीवनसाथी को आम तौर पर स्थानीय नागरिकता प्राप्त करने में कोई समस्या नहीं होगी। लेकिन हालांकि कुछ एनआरआई ने मैक्सिकन लोगों से शादी की है, लेकिन उन्होंने अपनी भारतीय नागरिकता बरकरार रखी है। संगम संगठन द्वारा मेक्सिको सिटी में एक साईं बाबा मंदिर और एक वैष्णव मंदिर का निर्माण किया गया है। सिख धर्म मेक्सिको में लगभग 8,000 सिख हैं। इनमें से अधिकांश पंजाबी मूल के हैं। गैर-धार्मिक यह निर्दिष्ट करना महत्वपूर्ण है कि मेक्सिको में अधार्मिकता और नास्तिकता को मापना जटिल है क्योंकि कई कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट का हिस्सा एक धर्मनिरपेक्ष जीवन पैटर्न का नेतृत्व करते हैं, और एक विशेष उद्देश्य के साथ कुछ धार्मिक अध्ययन अलग-अलग प्रतिशत असंबद्ध लोगों की रिपोर्ट कर सकते हैं, 2010 में राष्ट्रीय जनगणना ने बताया कि 4.7% का कोई धर्म नहीं है, साथ ही साथ, विश्व जनसंख्या समीक्षा ने अनुमान लगाया कि 38 प्रतिशत गैर-धार्मिक हैं। हालाँकि, आई. एन. ई. जी. आई. के अनुसार, नास्तिकों की संख्या सालाना 5.2% बढ़ती है, जबकि कैथोलिकों की संख्या 1.7% बढ़ती है। अधिकांश आबादी आस्तिक है लेकिन धार्मिक भागीदारी बहुत कम है क्योंकि एक बहुत ही ईसाई-धार्मिक महाद्वीप पर उम्मीद की जाती है, हाल के सर्वेक्षणों से पता चला है कि लगभग 3 प्रतिशत कैथोलिक प्रतिदिन चर्च जाते हैं और 44 प्रतिशत सप्ताह में कम से कम एक बार चर्च जाते हैं। जनगणना की जानकारी