White Australia policy
व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति नस्लवादी ऐतिहासिक नीतियों के एक समूह को समाहित करने वाला एक शब्द है जिसका उद्देश्य गैर-यूरोपीय जातीय मूल के लोगों, विशेष रूप से एशियाई (मुख्य रूप से चीनी) और प्रशांत द्वीपवासियों को 1901 में शुरू होने वाले ऑस्ट्रेलिया में प्रवास करने से रोकना है, ताकि एक एंग्लो-सेल्टिक आदर्श बनाया जा सके। इस नीति ने जर्मनी, इटली और अन्य यूरोपीय देशों के प्रवासियों को भी प्रभावित किया, विशेष रूप से युद्ध के समय में। सरकारों ने 1949 और 1973 के बीच ऐसी नीतियों को उत्तरोत्तर समाप्त कर दिया। यूरोपीय और चीनी खनिकों के बीच सोने के खेतों में प्रतिस्पर्धा, और क्वींसलैंड के चीनी बागानों में प्रशांत द्वीपवासियों (मुख्य रूप से दक्षिण सागर द्वीपवासियों) के आयात के श्रम संघ के विरोध ने एशिया और प्रशांत द्वीपों से कम वेतन वाले आप्रवासन को समाप्त करने या कम करने की मांगों को मजबूत किया। 1850 के दशक से औपनिवेशिक सरकारों ने ऑस्ट्रेलिया में पहले से मौजूद चीनी खनिकों में शामिल होने वाले परिवार के सदस्यों पर प्रतिबंध लगा दिए। औपनिवेशिक अधिकारियों ने चीनी अप्रवासियों पर एक विशेष कर लगाया और जिससे अन्य अप्रवासियों को छूट दी गई। 19वीं शताब्दी के अंत में, श्रमिक संघों ने फर्नीचर और बाजार उद्यान उद्योगों में काम करने वाले चीनी प्रवासियों को रोकने पर जोर दिया। जनवरी 1901 में ऑस्ट्रेलिया के एक संघ बनने के तुरंत बाद, एडमंड बार्टन की संघीय सरकार ने 1901 का आप्रवासन प्रतिबंध अधिनियम पारित किया; इसका मसौदा अल्फ्रेड डीकिन द्वारा तैयार किया गया था, जो अंततः ऑस्ट्रेलिया के दूसरे प्रधान मंत्री बन गए। इस विधेयक के पारित होने से ऑस्ट्रेलियाई संघीय सरकार की नीति के रूप में व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति की शुरुआत हुई। बाद के अधिनियमों ने द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक नीति को और मजबूत किया। इन नीतियों ने 20वीं शताब्दी के पहले चार दशकों के दौरान प्रभावी रूप से ब्रिटिश प्रवासियों को अन्य सभी पर वरीयता दी। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, प्रधान मंत्री जॉन कर्टिन ने नीति को मजबूत करते हुए कहा, "यह देश हमेशा उन लोगों के वंशजों का घर बना रहेगा जो दक्षिण समुद्र में ब्रिटिश जाति की एक चौकी स्थापित करने के लिए शांति से यहां आए थे।" द्वितीय विश्व युद्ध के समापन के बाद उत्तरोत्तर सरकारों ने इस नीति को चरणबद्ध तरीके से समाप्त कर दिया। मेन्ज़ीस और होल्ट सरकारों (1949-1967) ने गैर-ब्रिटिश यूरोपीय लोगों को ऑस्ट्रेलिया में प्रवास करने की अनुमति देना शुरू कर दिया, और व्हिटलम सरकार ने यह सुनिश्चित करने के लिए कानून पारित किए कि 1973 में ऑस्ट्रेलिया में आप्रवासन के लिए एक घटक के रूप में नस्ल की पूरी तरह से अवहेलना की जाएगी। 1975 में, व्हिटलम सरकार ने नस्लीय भेदभाव अधिनियम पारित किया, जिसने नस्लीय आधार पर चयन मानदंड को गैरकानूनी बना दिया। उसके बाद के दशकों में, ऑस्ट्रेलिया ने बड़े पैमाने पर बहु-जातीय आप्रवासन को बनाए रखा है। ऑस्ट्रेलिया का प्रवास कार्यक्रम किसी भी देश के लोगों को उनकी राष्ट्रीयता, जातीयता, संस्कृति, धर्म या भाषा की परवाह किए बिना ऑस्ट्रेलिया में प्रवास करने के लिए आवेदन करने की अनुमति देता है, बशर्ते कि वे कानून में निर्धारित मानदंडों को पूरा करते हों। 2011 से पहले, यूनाइटेड किंगडम ऑस्ट्रेलिया में आप्रवासन के लिए सबसे बड़ा स्रोत देश था, लेकिन तब से, चीन और भारत ने स्थायी प्रवासियों की सबसे अधिक संख्या प्रदान की है। ऑस्ट्रेलिया के राष्ट्रीय संग्रहालय ने श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति को खुले तौर पर नस्लवादी बताते हुए कहा कि यह "अस्तित्व में था क्योंकि कई श्वेत ऑस्ट्रेलियाई लोगों को डर था कि गैर-श्वेत अप्रवासी ऑस्ट्रेलियाई समाज के लिए खतरा होंगे।" फेडरेशन से पहले आप्रवासन नीतियाँ गोल्ड रश युग 1851 में ऑस्ट्रेलिया में सोने की खोज ने दुनिया भर से प्रवासियों की आमद को जन्म दिया। 1851 में न्यू साउथ वेल्स की कॉलोनी की आबादी सिर्फ 200,000 थी, लेकिन ऑस्ट्रेलियाई सोने की भीड़ से प्रेरित बसने वालों की भारी आमद ने ऑस्ट्रेलियाई उपनिवेशों को आर्थिक, राजनीतिक और जनसांख्यिकीय रूप से बदल दिया। अगले 20 वर्षों में, 40,000 चीनी पुरुष और 9,000 से अधिक महिलाएं (ज्यादातर कैंटोनीज़) समृद्धि की तलाश में स्वर्ण क्षेत्रों में चले गए। सोना बड़ी संपत्ति के साथ-साथ नए सामाजिक तनाव भी लाया। बहु-जातीय प्रवासी पहली बार बड़ी संख्या में न्यू साउथ वेल्स आए। गोल्डफील्ड्स पर प्रतिस्पर्धा, विशेष रूप से चीनी खनिकों की सफलताओं के प्रति श्वेत खनिकों के बीच नाराजगी, समूहों के बीच तनाव का कारण बनी और अंततः 1857 में बकलैंड दंगा और 1860 और 1861 के बीच लैम्बिंग फ्लैट दंगों सहित महत्वपूर्ण नस्लवादी विरोध और दंगों की एक श्रृंखला हुई। गवर्नर होथम ने 16 नवंबर 1854 को विक्टोरियन गोल्डफील्ड की समस्याओं और शिकायतों पर एक शाही आयोग नियुक्त किया। इसके कारण 1855 से विक्टोरिया में चीनी निवासियों से चीनी आप्रवासन और निवास करों पर प्रतिबंध लगाए गए और 1861 में न्यू साउथ वेल्स ने भी इसका अनुसरण किया। ये प्रतिबंध 1870 के दशक की शुरुआत तक लागू रहे। ऑस्ट्रेलियाई श्रम आंदोलन के समर्थन से 1859 में मेलबर्न ट्रेड हॉल खोला गया और अगले चालीस वर्षों में सभी शहरों और अधिकांश क्षेत्रीय शहरों में ट्रेड एंड लेबर काउंसिल और ट्रेड हॉल खोले गए। 1880 के दशक के दौरान कतरनों, खनिकों और स्टीवडोरों (घाट श्रमिकों) के बीच ट्रेड यूनियनों का विकास हुआ, लेकिन जल्द ही लगभग सभी ब्लू-कॉलर नौकरियों को कवर करने के लिए फैल गया। श्रम की कमी ने एक समृद्ध कुशल श्रमिक वर्ग के लिए उच्च मजदूरी का कारण बना, जिनके संघों ने आठ घंटे का दिन और अन्य लाभों की मांग की और उन्हें यूरोप में अनसुना कर दिया। ऑस्ट्रेलिया ने "कामकाजी लोगों के स्वर्ग" के रूप में प्रतिष्ठा प्राप्त की। कुछ नियोक्ता चीनी मजदूरों को काम पर रखते थे जो सस्ते और अधिक मेहनती थे। इसने एक प्रतिक्रिया उत्पन्न की जिसके कारण सभी उपनिवेशों ने चीनी और अन्य एशियाई आप्रवासन को प्रतिबंधित कर दिया। यही व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति की उत्पत्ति थी। केंद्रीकृत औद्योगिक मध्यस्थता, विशेष रूप से प्राथमिक उद्योगों के लिए सरकारी सहायता की एक डिग्री, और व्हाइट ऑस्ट्रेलिया के आसपास आधारित "ऑस्ट्रेलियाई कॉम्पैक्ट", 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में धीरे-धीरे भंग होने से पहले कई वर्षों तक जारी रहना था। 1870 के दशक में क्वींसलैंड में चीनी उद्योग के विकास ने उष्णकटिबंधीय वातावरण में काम करने के लिए तैयार मजदूरों की खोज की। इस दौरान, हजारों "कनक" (प्रशांत द्वीपवासी) को गिरमिटिया श्रमिकों के रूप में ऑस्ट्रेलिया लाया गया था। सस्ते में काम करने के लिए गैर-श्वेत श्रमिकों को लाने की इस और संबंधित प्रथाओं को आमतौर पर "ब्लैकबर्डिंग" कहा जाता था और यह वृक्षारोपण, विशेष रूप से क्वींसलैंड (ऑस्ट्रेलिया) और फिजी के गन्ना बागानों पर काम करने के लिए छल और अपहरण के माध्यम से लोगों की भर्ती को संदर्भित करता है। 1870 और 1880 के दशक में, ट्रेड यूनियन आंदोलन ने विदेशी श्रमिकों के खिलाफ विरोध प्रदर्शनों की एक श्रृंखला शुरू की। उनके तर्क थे कि एशियाई और चीनी गोरे पुरुषों से नौकरियां छीन लेते थे, "घटिया" मजदूरी के लिए काम करते थे, काम करने की कम परिस्थितियाँ, कठिन श्रमिक थे और संघीकरण से इनकार करते थे। इन तर्कों पर आपत्तियाँ मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में धनी भूमि मालिकों से आई थीं। यह तर्क दिया गया था कि उत्तरी क्षेत्र और क्वींसलैंड के उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में काम करने के लिए एशियाई लोगों के बिना, इस क्षेत्र को छोड़ना होगा। आप्रवासन को प्रतिबंधित करने की इन आपत्तियों के बावजूद, 1875 और 1888 के बीच सभी ऑस्ट्रेलियाई उपनिवेशों ने कानून बनाया जिसमें आगे के सभी चीनी आप्रवासन को शामिल नहीं किया गया। पहले से ही ऑस्ट्रेलियाई उपनिवेशों में रहने वाले एशियाई प्रवासियों को निष्कासित नहीं किया गया था और उनके एंग्लो और दक्षिणी हमवतन के समान अधिकार बनाए रखे गए थे, हालांकि उन्हें महत्वपूर्ण भेदभाव का सामना करना पड़ा। 1895 में एक अंतर-औपनिवेशिक प्रीमियर सम्मेलन के बाद इन प्रतिबंधों को और बढ़ाने के लिए समझौते किए गए थे, जहां सभी उपनिवेश सभी गैर-श्वेत जातियों के लिए प्रवेश प्रतिबंधों का विस्तार करने पर सहमत हुए थे। हालाँकि, इस कानून को लागू करने के प्रयास में, न्यू साउथ वेल्स, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया और तस्मानिया के राज्यपालों ने जापान के साथ एक संधि के कारण बिलों को सुरक्षित रखा, और वे कानून नहीं बने। इसके बजाय, 1897 का नेटाल अधिनियम पेश किया गया था, जो किसी विशिष्ट जाति के बजाय "अवांछनीय व्यक्तियों" को प्रतिबंधित करता था। लंदन में ब्रिटिश सरकार अपने साम्राज्य के कुछ विषयों के साथ भेदभाव करने वाले कानून से खुश नहीं थी, लेकिन पारित किए गए कानूनों को अस्वीकार करने का फैसला किया। औपनिवेशिक सचिव जोसेफ चेम्बरलेन ने 1897 में समझायाः हम इन determination.of के साथ काफी सहानुभूति रखते हैं कि सभ्यता में विदेशी, धर्म में विदेशी, रीति-रिवाजों में विदेशी लोगों की आमद नहीं होनी चाहिए, जिनकी आमद, इसके अलावा, मौजूदा श्रमिक आबादी के वैध अधिकारों में गंभीर रूप से हस्तक्षेप करेगी। संघ से द्वितीय विश्व युद्ध तक प्रथम विश्व युद्ध से पहले संघ ऑस्ट्रेलिया में ऑस्ट्रेलियाई आबादी की व्यस्तता के बारे में लिखते हुए, युद्ध के आधिकारिक इतिहासकार, चार्ल्स बीन ने व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति पर विचार किया और इसे इस प्रकार परिभाषित कियाः "व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति"-अर्थव्यवस्था, समाज और संस्कृति के एक उच्च पश्चिमी मानक को बनाए रखने के लिए एक जोरदार प्रयास (उस स्तर पर आवश्यक, हालांकि यह छद्म हो सकता है, ओरिएंटल लोगों का कठोर बहिष्कार)। फेडरेशन कन्वेंशन और ऑस्ट्रेलिया का पहला सरकारी आप्रवासन ऑस्ट्रेलियाई संघ की स्थापना तक चर्चा का एक प्रमुख विषय था। 1898 के ऑस्ट्रेलियाई फेडरेशन कन्वेंशन के तीसरे सत्र में, पश्चिमी ऑस्ट्रेलियाई प्रीमियर और भविष्य के संघीय कैबिनेट सदस्य जॉन फॉरेस्ट ने ऑस्ट्रेलिया में एंग्लो-सैक्सन लोगों की भावनाओं को संक्षेप में प्रस्तुत कियाः 1901 में राष्ट्रमंडल संसद के पहले चुनावों के बाद सत्ता में आई बार्टन सरकार का गठन ऑस्ट्रेलियाई लेबर पार्टी के समर्थन से संरक्षणवादी पार्टी द्वारा किया गया था। लेबर पार्टी का समर्थन गैर-श्वेत आप्रवासन को प्रतिबंधित करने पर आकस्मिक था, जो उस समय ऑस्ट्रेलियाई श्रमिक संघ और अन्य श्रम संगठनों के दृष्टिकोण को दर्शाता था, जिनके समर्थन पर लेबर पार्टी की स्थापना की गई थी। ऑस्ट्रेलिया की पहली संसद ने ऑस्ट्रेलिया के "ब्रिटिश चरित्र" को बनाए रखने के लिए आप्रवासन को प्रतिबंधित करने के लिए तेजी से कदम उठाया, और प्रशांत द्वीप श्रमिक विधेयक और आप्रवासन प्रतिबंध विधेयक को संसद के पहले क्रिसमस अवकाश के लिए उठने से कुछ समय पहले पारित कर दिया गया। ब्रिटेन में औपनिवेशिक सचिव ने हालांकि यह स्पष्ट कर दिया था कि एक नस्ल-आधारित आप्रवासन नीति "समानता की सामान्य अवधारणाओं के विपरीत होगी जो हमेशा पूरे साम्राज्य में ब्रिटिश शासन का मार्गदर्शक सिद्धांत रही है।" इसलिए बार्टन सरकार ने "भाषा निर्देशन परीक्षण" की कल्पना की, जो सरकार को, मंत्री के विवेक पर, अवांछित प्रवासियों को "किसी भी यूरोपीय भाषा" में एक परीक्षा में बैठने के लिए मजबूर करके उन्हें रोकने की अनुमति देगा। नस्ल पहले से ही औपनिवेशिक संसदों के बीच बहिष्कार के लिए एक आधार के रूप में स्थापित किया गया था, इसलिए बहस के लिए मुख्य सवाल यह था कि नए राष्ट्रमंडल को वास्तव में किसे बाहर करना चाहिए, लेबर पार्टी ने अपने गैर-श्वेत उपनिवेशों की आबादी को शांत करने और "एशिया, अफ्रीका या उसके द्वीपों के आदिवासी मूल निवासियों" को अनुमति देने के ब्रिटेन के आह्वान को खारिज कर दिया। क्वींसलैंड और उसके चीनी उद्योग ने "कनक" मजदूरों को बाहर करने के लिए प्रशांत द्वीपवासी विधेयक के प्रस्तावों का विरोध किया था, हालांकि बार्टन ने तर्क दिया कि यह प्रथा "छिपी हुई गुलामी" थी जो संयुक्त राज्य अमेरिका के समान "नीग्रो समस्या" का कारण बन सकती है, और विधेयक पारित किया गया था। आप्रवासन प्रतिबंध अधिनियम 1901 नई संघीय संसद ने अपने पहले कानूनों में से एक के रूप में आप्रवासन प्रतिबंध अधिनियम 1901 (1 एडवर्ड VII 17 1901) को "आप्रवासन पर कुछ प्रतिबंध लगाने और प्रतिबंधित अप्रवासियों को हटाने के लिए" पारित किया। इस अधिनियम ने दक्षिण अफ्रीका में इसी तरह के कानून बनाए। प्रधान मंत्री एडमंड बार्टन ने निम्नलिखित कथन के साथ विधेयक के समर्थन में तर्क दियाः "मनुष्य की समानता के सिद्धांत का उद्देश्य कभी भी अंग्रेज और चीनी की समानता पर लागू होना नहीं था।" कानून का मसौदा तैयार करने का काम जिस महान्यायवादी को सौंपा गया था, वह अल्फ्रेड डीकिन थे। डीकिन ने विधेयक का मसौदा तैयार करने में लेबर पार्टी पर बार्टन की स्थिति का समर्थन किया (ए. एल. पी. डिक्टेशन टेस्ट की तुलना में बहिष्करण के अधिक प्रत्यक्ष तरीके चाहता था) और बिल के अपने सेकंड रीडिंग में पाठ के लिए प्रस्तावित अधिक द्वेषपूर्ण नस्लवाद को संशोधित किया। नीति को सही ठहराने की कोशिश में, डीकिन ने कहा कि उनका मानना है कि जापानी और चीनी नवगठित संघ के लिए खतरा हो सकते हैं और यह विश्वास ही था जिसने यह सुनिश्चित करने के लिए कानून बनाया कि उन्हें बाहर रखा जाएगाः यह बुरे गुण नहीं हैं, बल्कि इन विदेशी जातियों के अच्छे गुण हैं जो उन्हें हमारे लिए इतना खतरनाक बनाते हैं। यह उनकी अटूट ऊर्जा, नए कार्यों में खुद को लागू करने की उनकी शक्ति, उनकी सहनशक्ति और जीवन स्तर का निम्न स्तर है जो उन्हें अधिनियम के ऐसे मसौदों में स्पष्ट रूप से गैर-यूरोपीय लोगों को ऑस्ट्रेलिया में प्रवास करने से प्रतिबंधित कर देता है, लेकिन ब्रिटिश सरकार की आपत्तियों, जिन्हें डर था कि इस तरह के उपाय से भारत में ब्रिटिश प्रजा और जापान में ब्रिटेन के सहयोगियों को ठेस पहुंचेगी, ने बार्टन सरकार को इस शब्द को हटाने के लिए प्रेरित किया। इसके बजाय, अवांछित प्रवासियों को बाहर करने के लिए एक उपकरण के रूप में एक "डिक्टेशन टेस्ट" पेश किया गया था। आप्रवासन अधिकारियों को किसी भी व्यक्ति को बाहर करने की शक्ति दी गई थी जो 50-शब्द डिक्टेशन टेस्ट पास करने में विफल रहा। शुरू में यह किसी भी यूरोपीय भाषा में होना था, लेकिन बाद में इसे किसी भी भाषा को शामिल करने के लिए बदल दिया गया। परीक्षण इस तरह से लिखे गए थे कि उन्हें पास करना लगभग असंभव हो गया था। इन परीक्षणों में से पहला परीक्षण संघीय सांसद स्टीवर्ट पर्नाबी द्वारा भविष्य के परीक्षणों को निर्धारित करते समय अधिकारियों के अनुसरण के लिए एक उदाहरण के रूप में लिखा गया था। "स्टीवर्ट" परीक्षण को अनौपचारिक रूप से परीक्षण के अंग्रेजी संस्करण के रूप में मानकीकृत किया गया था, क्योंकि भाषा के बहुत परिष्कृत उपयोग के परिणामस्वरूप इसकी विफलता की दर बहुत अधिक थी। जबकि विशेष रूप से बार्टन द्वारा इस कार्य को पूरा करने के लिए कहा गया था, पर्नाबी ने कथित तौर पर डोनाल्ड कैमरून के समान विचार साझा किए, हालांकि कभी भी सार्वजनिक रूप से ऐसा स्वीकार नहीं किया। इस कानून को नई ऑस्ट्रेलियाई संसद में आर्थिक संरक्षण से लेकर एकमुश्त नस्लवाद तक के तर्कों के साथ मजबूत समर्थन मिला। लेबर पार्टी "श्वेत" नौकरियों की रक्षा करना चाहती थी और अधिक स्पष्ट प्रतिबंधों के लिए जोर दिया। कुछ राजनेताओं ने इस प्रश्न के साथ उन्मादी व्यवहार से बचने की आवश्यकता के बारे में बात की। सांसद ब्रूस स्मिथ ने कहा कि उनकी "इस देश में निम्न श्रेणी के भारतीयों, चीनी या Japanese.swarming को देखने की कोई इच्छा नहीं है। लेकिन उन देशों के शिक्षित वर्गों को अनावश्यक रूप से अपमानित करने के लिए obligation.not है "तस्मानिया के एक फ्री ट्रेड पार्टी के सदस्य डोनाल्ड कैमरन ने असहमति का एक दुर्लभ नोट व्यक्त कियाः संसद के बाहर, ऑस्ट्रेलिया के पहले कैथोलिक कार्डिनल, पैट्रिक फ्रांसिस मोरन राजनीतिक रूप से सक्रिय थे और उन्होंने चीनी विरोधी कानून की" गैर-ईसाई "के रूप में निंदा की। लोकप्रिय प्रेस ने कार्डिनल की स्थिति का मजाक उड़ाया और ऑस्ट्रेलिया की छोटी यूरोपीय आबादी ने आम तौर पर कानून का समर्थन किया और ऑस्ट्रेलिया के उत्तर में अत्यधिक आबादी वाले देशों की विभिन्न संस्कृतियों से गैर-ब्रिटिश प्रवासियों की आमद से अभिभूत होने का डर बना रहा। आप्रवासन प्रतिबंध अधिनियम 1901 ने ऑस्ट्रेलिया में किसी भी गैर-यूरोपीय प्रवासी के लिए किसी भी यूरोपीय भाषा में एक डिक्टेशन टेस्ट लागू किया। 1905 से, आप्रवासन अधिकारी कोई भी भाषा (उदाहरण के लिए स्कॉटिश गेलिक) चुन सकता था, जिसका प्रभावी रूप से मतलब था कि आप्रवासन अधिकारी यदि चाहता है तो आप्रवासन को प्रतिबंधित कर सकता है। आगे भेदभावपूर्ण कानून डाक और टेलीग्राफ सेवा अधिनियम 1901 (1 एडवर्ड VII 12 1901) था, जिसमें ऑस्ट्रेलिया से डाक ले जाने वाले किसी भी जहाज के लिए केवल एक श्वेत चालक दल की आवश्यकता होती थी। पैसिफिक आइलैंड लेबर एक्ट 1901 1901 में क्वींसलैंड में लगभग 9,800 पैसिफिक आइलैंडर मजदूर थे। 1901 में, ऑस्ट्रेलियाई संसद ने प्रशांत द्वीप मजदूर अधिनियम 1901 (1 एडवर्ड VII 16 1901) पारित किया। इन कानूनों का परिणाम यह था कि क्वींसलैंड में ज्यादातर बागानों पर काम करने वाले 7,500 प्रशांत द्वीपवासियों (जिन्हें "कनक" कहा जाता है) को निर्वासित कर दिया गया था, और 1904 के बाद प्रशांत द्वीपवासियों द्वारा ऑस्ट्रेलिया में प्रवेश प्रतिबंधित कर दिया गया था। निर्वासन से बचने वाले कई अन्य लोगों के साथ, जिन्हें प्रत्यावर्तन से छूट दी गई थी, वे आज ऑस्ट्रेलिया के सबसे बड़े गैर-स्वदेशी काले जातीय समूह का आधार बनने के लिए ऑस्ट्रेलिया में बने रहे। आज, जो बचे हैं उनके वंशजों को आधिकारिक तौर पर दक्षिण सागर द्वीपवासी के रूप में जाना जाता है। माओरी माओरी के लिए छूट आम तौर पर ऑस्ट्रेलिया में यूरोपीय न्यूजीलैंडवासियों के समान आप्रवासन और मतदान अधिकारों से लाभान्वित होती है, जिससे वे व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति के लिए एक उल्लेखनीय अपवाद बन जाते हैं। 1902 में, राष्ट्रमंडल मताधिकार अधिनियम के साथ, ऑस्ट्रेलिया में माओरी निवासियों को वोट देने का अधिकार दिया गया था, जो स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई लोगों के अधिकार से वंचित था। उसी अवधि के दौरान, ऑस्ट्रेलिया में बसने के उनके अधिकार को ब्रिटिश प्रजा के रूप में उनकी साझा स्थिति से सुविधा मिली। ऑस्ट्रेलियाई सरकार ने केवल अनिच्छा से माओरी को समान अधिकार दिए। 1905 में, न्यूजीलैंड सरकार ने दो माओरी कतरनों के बहिष्कार के बारे में एक औपचारिक शिकायत की, जिसके बाद ऑस्ट्रेलियाई सरकार ने माओरी को स्वतंत्र रूप से देश में प्रवेश करने की अनुमति देने के लिए अपने सीमा शुल्क नियमों को बदल दिया। अन्य प्रशांत द्वीपवासी अभी भी श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति के अधीन थे। प्रथम विश्व युद्ध के बाद 1919 के पेरिस शांति सम्मेलन में, जापान ने राष्ट्र संघ की वाचा में नस्लीय समानता खंड को शामिल करने की मांग की। जापानी नीति ने जापानियों (विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में) के खिलाफ आप्रवासन प्रतिबंधों को हटाने या कम करने की उनकी इच्छा को प्रतिबिंबित किया, जिसे जापान ने अपमान और अपनी प्रतिष्ठा का अपमान माना। ऑस्ट्रेलियाई प्रधान मंत्री बिली ह्यूजेस पहले से ही प्रशांत क्षेत्र में जापानी विस्तार की संभावना से चिंतित थे। ऑस्ट्रेलिया, जापान और न्यूजीलैंड ने युद्ध के शुरुआती चरणों में प्रशांत क्षेत्र में जर्मन औपनिवेशिक साम्राज्य के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था और ह्यूजेस जर्मन न्यू गिनी को ऑस्ट्रेलिया की रक्षा के लिए महत्वपूर्ण बनाए रखने के लिए चिंतित थे। संधि ने अंततः ऑस्ट्रेलिया को जर्मन न्यू गिनी और जापान पर उसके उत्तर में तुरंत दक्षिण सागर जनादेश के लिए राष्ट्र संघ का जनादेश दिया-इस प्रकार ऑस्ट्रेलियाई और जापानी क्षेत्र को एक साझा सीमा पर लाया-एक ऐसी स्थिति जो केवल जापान के न्यू गिनी पर द्वितीय विश्व युद्ध के आक्रमण से बदली। ह्यूज ने जापान के नस्लीय समानता प्रस्ताव का जोरदार विरोध किया। ह्यूज ने माना कि इस तरह का एक खंड श्वेत ऑस्ट्रेलिया के लिए एक खतरा होगा और ब्रिटिश प्रधान मंत्री डेविड लॉयड जॉर्ज को स्पष्ट कर दिया कि अगर खंड को अपनाया गया तो वह सम्मेलन छोड़ देंगे। जब प्रस्ताव विफल हो गया, तो ह्यूज ने ऑस्ट्रेलियाई संसद में बतायाः व्हाइट ऑस्ट्रेलिया आपका है। आप इसके साथ जो चाहें कर सकते हैं, लेकिन किसी भी तरह से, सैनिकों ने जीत हासिल कर ली है और मेरे सहयोगी और मैं उस महान सिद्धांत को सम्मेलन से आपके पास वापस लाए हैं, जितना कि उस दिन सुरक्षित था जब इसे पहली बार अपनाया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध की नीति का उन्मूलन प्रशांत क्षेत्र में जापानी विस्तारवाद और युद्ध की संभावना पर ऑस्ट्रेलियाई चिंता 1930 के दशक तक जारी रही। बिली ह्यूजेस, जो तब तक यूनाइटेड ऑस्ट्रेलिया पार्टी की ल्योंस सरकार में मंत्री थे, ने 1935 के एक भाषण में आप्रवासन के प्रति ऑस्ट्रेलिया के रवैये में उल्लेखनीय योगदान दिया, जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि "ऑस्ट्रेलिया को बसना चाहिए या नष्ट होना चाहिए।" हालांकि 1935 में ह्यूज को इस्तीफा देने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि उनकी पुस्तक ऑस्ट्रेलिया एंड द वॉर टुडे ने ऑस्ट्रेलिया में तैयारी की कमी को उजागर किया था जिसे ह्यूज ने आने वाले युद्ध के रूप में सही माना था। 1929 में शुरू हुई महामंदी और 1945 में द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बीच, वैश्विक स्थितियों ने आप्रवासन को बहुत कम स्तर पर रखा। युद्ध की शुरुआत में, प्रधान मंत्री जॉन कर्टिन (ए. एल. पी.) ने व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति के संदेश को यह कहकर मजबूत कियाः "यह देश हमेशा उन लोगों के वंशजों का घर रहेगा जो दक्षिण समुद्र में ब्रिटिश जाति की एक चौकी स्थापित करने के लिए शांति से यहां आए थे।" 1942 में सिंगापुर के पतन के बाद, ऑस्ट्रेलियाई लोगों को शाही जापान द्वारा आक्रमण का डर था। ऑस्ट्रेलियाई शहरों पर जापानी वायु सेना और नौसेना और अक्षीय नौसैनिक बलों द्वारा बमबारी की गई, जिससे ऑस्ट्रेलियाई नौवहन को खतरा पैदा हुआ, जबकि शाही नौसेना यूरोप में नाजी आक्रमण का सामना करने के लिए अटलांटिक और भूमध्यसागरीय युद्धों में व्यस्त रही। ऑस्ट्रेलियाई क्षेत्र न्यू गिनी की ओर जाने वाले एक जापानी आक्रमण बेड़े को केवल कोरल सागर की लड़ाई में संयुक्त राज्य अमेरिका की नौसेना के हस्तक्षेप से रोका गया था। ऑस्ट्रेलिया ने जापानी सेना के आगे बढ़ने वाले क्षेत्रों से हजारों शरणार्थियों को प्राप्त किया-विशेष रूप से हजारों डच जो डच ईस्ट इंडीज (अब इंडोनेशिया) से भाग गए। आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई, टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर्स, पापुआ न्यू गिनी और तिमोरीस ने ऑस्ट्रेलिया की रक्षा की अग्रिम पंक्ति में काम किया, जिससे ऑस्ट्रेलिया की नस्लीय रूप से भेदभावपूर्ण आप्रवासन और राजनीतिक अधिकार नीतियों पर ध्यान केंद्रित किया गया और युद्धकालीन सेवा ने कई स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई लोगों को नागरिक जीवन में लौटने पर अपने अधिकारों की मांग करने में विश्वास दिलाया। युद्ध के दौरान, नीति को समाप्त करने की संभावना के बारे में बात हुई। लेबर पार्टी के प्रवक्ता ने मांग की कि इसे जारी रखा जाएः व्हाइट ऑस्ट्रेलिया की नीति अब, शायद, इस देश की सबसे उत्कृष्ट राजनीतिक विशेषता है, और इसे न केवल इसके साथ निकटता से जुड़े लोगों द्वारा स्वीकार किया गया है, बल्कि उन लोगों द्वारा भी स्वीकार किया गया है जिन्होंने दूर से "इस दिलचस्प प्रयोग" को देखा और अध्ययन किया। केवल वे लोग जो लाभ के लालच के लिए एक गुलाम रंग की जाति के शोषण का समर्थन करते हैं, और कुछ पेशेवर अर्थशास्त्रियों और दुर्भावनापूर्ण धर्मशास्त्रियों को अब एक श्वेत ऑस्ट्रेलिया की गंभीर आलोचना में सुना जाता है; but.they जो आखिरकार, गैर-जिम्मेदार अधिकारियों की गलत समय पर और अनुचित घोषणाओं से प्रोत्साहित होते हैं। युद्ध के बाद आप्रवासन द्वितीय विश्व युद्ध के आघात के बाद, प्रशांत युद्ध के दौरान ऑस्ट्रेलिया की भेद्यता और अन्य देशों की तुलना में इसकी अपेक्षाकृत कम आबादी ने नीतियों को "आबादी या नाश" के नारे द्वारा संक्षेपित किया। लेखक लाचलान स्ट्रहान के अनुसार, यह एक जातीय-केंद्रित नारा था जो वास्तव में ऑस्ट्रेलिया को यूरोपीय लोगों से भरने के लिए एक चेतावनी थी अन्यथा इसे एशियाई लोगों द्वारा पराजित किए जाने का जोखिम था। आप्रवासन मंत्री आर्थर कैलवेल ने 1947 में सरकार के सामूहिक आप्रवासन कार्यक्रम के आलोचकों से कहाः "हमारे पास इस देश को बसाने के लिए अधिक से अधिक 25 साल हैं, इससे पहले कि पीले रंग की दौड़ हमारे ऊपर आ जाए।" युद्ध के दौरान, मलय, इंडोनेशियाई और फिलिपिनो सहित कई गैर-श्वेत शरणार्थी ऑस्ट्रेलिया पहुंचे, लेकिन कैलवेल ने विवादास्पद रूप से उन सभी को निर्वासित करने की मांग की। चिफले सरकार ने विदेशी निर्वासन अधिनियम 1948 पेश किया, जिसकी कमजोरियों को उच्च न्यायालय के मामले ओ 'कीफे बनाम कैलवेल द्वारा उजागर किया गया था, और फिर युद्धकालीन शरणार्थी निष्कासन अधिनियम 1949 पारित किया गया, जिसने आप्रवासन मंत्री को निर्वासन की व्यापक शक्तियां दीं। 1948 में, ऑस्ट्रेलिया में प्रवास करने की इच्छा रखने वाले ईरानी बहाई को नीति द्वारा "एशियाई" के रूप में वर्गीकृत किया गया था और उन्हें प्रवेश से वंचित कर दिया गया था। 1949 में, कैलवेल के उत्तराधिकारी हेरोल्ड होल्ट ने शेष 800 गैर-श्वेत शरणार्थियों को निवास के लिए आवेदन करने की अनुमति दी, और जापानी "युद्ध दुल्हन" को ऑस्ट्रेलिया में बसने की भी अनुमति दी। इस बीच, यूरोप से आप्रवासन को प्रोत्साहित करते हुए, ऑस्ट्रेलिया ने ज्यादातर इटली, ग्रीस और यूगोस्लाविया के साथ-साथ आप्रवासन के अपने पारंपरिक स्रोत, ब्रिटिश द्वीपों से बड़ी संख्या में अप्रवासियों को स्वीकार किया। ऑस्ट्रेलियाई सरकार ने महाद्वीपीय यूरोप से ऑस्ट्रेलिया में प्रवासियों के एकीकरण को बढ़ावा दिया, जिनके मुख्यधारा के ऑस्ट्रेलियाई बनने की उम्मीद थी। प्रतिबंधों में ढील देने के लिए ऑस्ट्रेलियाई नीति महत्वपूर्ण रूप से बढ़ते आप्रवासन की ओर बढ़ने लगी। अगले कुछ दशकों में विधायी परिवर्तनों ने लगातार ऑस्ट्रेलिया में आप्रवासन को खोल दिया। लेबर पार्टी चिफली सरकारः 1947: चिफली लेबर सरकार ने आप्रवासन प्रतिबंध अधिनियम में ढील देते हुए गैर-यूरोपीय लोगों को व्यावसायिक कारणों से ऑस्ट्रेलिया में स्थायी रूप से बसने का अधिकार दिया। लिबरल-कंट्री पार्टी मेन्ज़ीस सरकार (1949-1966): 1949: आप्रवासन मंत्री हैरोल्ड होल्ट ने 800 गैर-यूरोपीय शरणार्थियों को रहने की अनुमति दी, और जापानी युद्ध दुल्हन को भर्ती किया गया। 1950: विदेश मंत्री पर्सी स्पेंडर ने कोलंबो योजना को उकसाया, जिसके तहत एशियाई देशों के छात्रों को ऑस्ट्रेलियाई विश्वविद्यालयों में अध्ययन के लिए प्रवेश दिया गया। 1957: ऑस्ट्रेलिया में 15 साल के निवास के साथ गैर-यूरोपीय लोगों को नागरिक बनने की अनुमति दी गई। 1958: प्रवास अधिनियम 1958 ने डिक्टेशन टेस्ट को समाप्त कर दिया और प्रवेश के लिए एक सरल प्रणाली शुरू की। आप्रवासन मंत्री सर एलिक डाउनर ने घोषणा की कि "प्रतिष्ठित और उच्च योग्य एशियाई" प्रवास कर सकते हैं। 1959: ऑस्ट्रेलियाई लोगों को नागरिकता के लिए एशियाई जीवनसाथी को प्रायोजित करने की अनुमति दी गई। 1964: गैर-यूरोपीय मूल के लोगों के लिए प्रवेश की शर्तों में ढील दी गई। यह 1955 में रेडियो 2यूई के स्टीवर्ट लैम्ब के साथ एक चर्चा में की गई टिप्पणियों के बावजूद था, जहां वह व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति के रक्षक के रूप में दिखाई दिए। मेन्ज़ीसः "मैं ऑस्ट्रेलिया में उस तरह की समस्या को दोहराते हुए नहीं देखना चाहता जिस तरह की समस्या दक्षिण अफ्रीका या अमेरिका में या ग्रेट ब्रिटेन में बढ़ती जा रही है। मुझे लगता है कि यह एक बहुत अच्छी नीति रही है और यह हमारे लिए बहुत मूल्यवान रही है और इसकी अधिकांश आलोचना जो मैंने कभी सुनी है वह इन पूर्वी देशों से नहीं आती है-यह भटकते ऑस्ट्रेलियाई लोगों से आती है। " लैम्बः "बेशक अतीत में इन वर्षों के लिए सर रॉबर्ट आपको एक नस्लवादी के रूप में वर्णित किया गया है।" मेन्ज़ीसः "है ना?" लैम्बः "मैंने इसे पढ़ा है, हाँ।" मेन्ज़ीसः "ठीक है अगर मुझे एक नस्लवादी के रूप में वर्णित नहीं किया गया होता तो मैं एकमात्र सार्वजनिक व्यक्ति होता जो नहीं किया गया है।" 1963 में, एक पेपर "आप्रवासनः नियंत्रण या रंग बार?" इसे मेलबर्न विश्वविद्यालय के छात्रों और शिक्षाविदों के एक समूह द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसने व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को समाप्त करने का प्रस्ताव रखा, और इस दिशा में प्रभावशाली था। व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति का अंत लेबर पार्टी के सदस्य डॉन डंस्टन और गॉफ व्हिटलम ने लेबर मंच से व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को हटाने के बारे में निर्धारित किया। 1959 और 1961 में प्रयास विफल रहे, लेबर नेता आर्थर कैलवेल ने कहा, "अगर हम आप्रवासन नीति को बदल देते हैं तो यह पार्टी को बर्बाद कर देगा. यह केवल क्रैंक, लंबे बाल, शिक्षाविद और अच्छे लोग थे जो बदलाव चाहते थे।" हालाँकि, डंस्टन अपने प्रयासों में लगे रहे, और 1965 में, व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को उनके राष्ट्रीय सम्मेलन में श्रम मंच से हटा दिया गया; डंस्टन ने व्यक्तिगत रूप से परिवर्तन का श्रेय लिया। 1966 में, होल्ट लिबरल सरकार ने व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को प्रभावी ढंग से समाप्त कर दिया और वियतनाम युद्ध से भाग रहे शरणार्थियों सहित गैर-यूरोपीय प्रवासियों तक पहुंच बढ़ा दी। मार्च 1966 में आप्रवासन नीति की समीक्षा के बाद, आप्रवासन मंत्री ह्यूबर्ट ऑपरमैन ने घोषणा की कि प्रवास के लिए आवेदन अच्छी तरह से योग्य लोगों से "बसने वालों के रूप में उनकी उपयुक्तता, आसानी से एकीकृत करने की उनकी क्षमता और ऑस्ट्रेलिया के लिए सकारात्मक रूप से उपयोगी योग्यताओं के आधार पर" स्वीकार किए जाएंगे। उसी समय, हेरोल्ड होल्ट की सरकार ने विदेशी गैर-गोरों को पांच साल (यूरोपीय लोगों के लिए समान) के बाद स्थायी निवासी और नागरिक बनने की अनुमति देने का फैसला किया, और परिवार के पुनर्मिलन नीतियों में भेदभावपूर्ण प्रावधानों को भी हटा दिया। नतीजतन, वार्षिक गैर-यूरोपीय बसने वालों का आगमन 1966 में 746 से बढ़कर 1971 में 2,696 हो गया, जबकि वार्षिक आंशिक-यूरोपीय बसने वालों का आगमन 1,498 से बढ़कर 6,054 हो गया। 1960 से 1967 तक लेबर पार्टी के नेता आर्थर कैलवेल ने श्वेत यूरोपीय ऑस्ट्रेलिया नीति का समर्थन किया। यह उनके 1972 के संस्मरणों, बी जस्ट एंड फियर नॉट में कैलवेल की टिप्पणियों से परिलक्षित होता है, जिसमें उन्होंने यह स्पष्ट किया कि उन्होंने अपना विचार बनाए रखा कि गैर-यूरोपीय लोगों को ऑस्ट्रेलिया में बसने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। उन्होंने लिखाः मुझे अपनी सफेद त्वचा पर गर्व है, जैसे एक चीनी को अपनी पीली त्वचा पर, एक जापानी को अपनी भूरे रंग की त्वचा पर और भारतीयों को काले से लेकर कॉफी रंग तक के विभिन्न रंगों पर गर्व है। जिस किसी को भी अपनी जाति पर गर्व नहीं है, वह बिल्कुल भी पुरुष नहीं है। और कोई भी व्यक्ति जो ऑस्ट्रेलियाई समुदाय को नस्लवादी के रूप में कलंकित करने की कोशिश करता है क्योंकि वे इस देश को श्वेत जाति के लिए संरक्षित करना चाहते हैं, वह हमारे देश को बहुत नुकसान पहुंचा रहा है। मैं अंतरात्मा से इस विचार को अस्वीकार करता हूं कि ऑस्ट्रेलिया को एक बहु-जातीय समाज बनना चाहिए या कभी भी जीवित रहना चाहिए। व्हिटलम ने 1973 में प्रधानमंत्री के रूप में व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति का व्यापक कानूनी अंत किया। व्हिटलम लेबर सरकार ने आप्रवासन कानून के नस्लीय पहलुओं के प्रवर्तन को रोकने के लिए कई संशोधनों को लागू किया। ये संशोधनः कानून बनाया गया कि सभी प्रवासी, मूल की परवाह किए बिना, तीन साल के स्थायी निवास के बाद नागरिकता प्राप्त करने के पात्र होंगे। आप्रवासन और नस्ल से संबंधित सभी अंतर्राष्ट्रीय समझौतों की पुष्टि की। प्रवासियों के चयन में एक कारक के रूप में नस्ल को पूरी तरह से नजरअंदाज करने के लिए नीति जारी की गई। नस्लीय भेदभाव अधिनियम 1975 ने किसी भी आधिकारिक उद्देश्य के लिए नस्लीय मानदंडों के उपयोग को अवैध बना दिया। यह 1978 में फ्रेजर लिबरल सरकार की आप्रवासन कानून की समीक्षा तक नहीं था कि मूल देश के आधार पर संभावित प्रवासियों के सभी चयन को आधिकारिक नीति से पूरी तरह से हटा दिया गया था। 1981 में, आप्रवासन मंत्री ने ईरानियों के लिए ऑस्ट्रेलिया में शरण लेने के लिए एक विशेष मानवीय सहायता कार्यक्रम (एसएचपी) की घोषणा की और 1988 तक लगभग 2,500 बहाई और कई अन्य एसएचपी या शरणार्थी कार्यक्रमों के माध्यम से ऑस्ट्रेलिया पहुंच गए थे। ब्रिटिश नागरिकों को स्थानांतरण सहायता प्रदान करने वाली अंतिम चयनात्मक आप्रवासन नीति को अंततः 1982 में हटा दिया गया था। ऑस्ट्रेलिया के समकालीन आप्रवासन कार्यक्रम के दो घटक हैंः कुशल और पारिवारिक प्रवासियों के लिए एक कार्यक्रम और शरणार्थियों और शरण चाहने वालों के लिए एक मानवीय कार्यक्रम। 2010 तक, युद्ध के बाद के आप्रवासन कार्यक्रम में हर महाद्वीप से 65 लाख से अधिक प्रवासी आए थे। छह दशकों में जनसंख्या तीन गुना बढ़कर 2010 में लगभग 21 मिलियन हो गई, जिसमें 200 देशों के लोग शामिल थे। व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को समाप्त करने के बाद से गैर-यूरोपीय और गैर-ईसाई आप्रवासन में काफी वृद्धि हुई है। धार्मिक विरासत इस नीति का प्रभाव भारी मात्रा में यूरोपीय, और बड़े पैमाने पर एंग्लो-सेल्टिक, वंश की आबादी बनाने पर पड़ा। अन्य जातीय मूल के लोगों द्वारा आप्रवासन की अनुमति नहीं देकर, इसने प्रभावी रूप से गैर-ईसाई धर्मों के चिकित्सकों के आप्रवासन को सीमित कर दिया। नतीजतन, श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति ने यह सुनिश्चित किया कि ईसाई धर्म (विशेष रूप से एंग्लिकनवाद) वह धर्म बना रहे जिसका अधिकांश ऑस्ट्रेलियाई पालन करते थे। हालाँकि, ऑस्ट्रेलियाई जो धार्मिक हैं, उनका प्रतिशत हर साल काफी कम हो रहा है। समकालीन जनसांख्यिकी 2019 में, ऑस्ट्रेलिया में दुनिया की आठवीं सबसे बड़ी अप्रवासी आबादी है, जिसमें आप्रवासियों की आबादी 34 प्रतिशत है, जो एक करोड़ से अधिक की आबादी वाले किसी भी अन्य देश की तुलना में अधिक है। ऑस्ट्रेलिया में 162,417 स्थायी प्रवासियों को 2017-18 में भर्ती कराया गया था। अधिकांश अप्रवासी कुशल हैं, लेकिन आप्रवासन कोटे में परिवार के सदस्यों और शरणार्थियों के लिए श्रेणियां शामिल हैं। 2018 में पाँच सबसे बड़े अप्रवासी समूह इंग्लैंड (4 प्रतिशत), मुख्य भूमि चीन (2.6 प्रतिशत), भारत (2.4 प्रतिशत), न्यूजीलैंड (2.3 प्रतिशत) और फिलीपींस (1.1 प्रतिशत) में पैदा हुए थे। 2016 की ऑस्ट्रेलियाई जनगणना में, सबसे अधिक नामित पूर्वज थेः अंग्रेजी (36.1%) ऑस्ट्रेलियाई (33.5%) आयरिश (11.0%) स्कॉटिश (9.3%) चीनी (5.6%) इतालवी (4.6%) जर्मन (4.5%) भारतीय (2.8%) स्वदेशी (2.8%) यूनानी (1.8%) डच (1.6%) फिलिपिनो (1.4%) वियतनामी (1.4%) लेबनानी (1%) राजनीतिक और सामाजिक विरासत द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से ऑस्ट्रेलिया की कहानी-और विशेष रूप से श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति के अंतिम निर्वासन के बाद से-लगातार बढ़ती जातीय और सांस्कृतिक विविधता में से एक रही है। क्रमिक सरकारों ने सभी महाद्वीपों से बहु-जातीय आप्रवासन के एक बड़े कार्यक्रम को बनाए रखा है। 1975 तक नस्ल या जातीयता के आधार पर भेदभाव की कानूनी रूप से अनुमति थी। नस्लीय विविधता पर ऑस्ट्रेलिया की नई आधिकारिक नीति हैः "एक सांस्कृतिक रूप से विविध, स्वीकार्य और खुले समाज के रूप में हमारी सफलता का निर्माण करना, एक साझा भविष्य के माध्यम से एकजुट होना।" व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति का उल्लेख आधुनिक संदर्भों में किया जाना जारी है, हालांकि इसका उल्लेख आम तौर पर केवल राजनेताओं द्वारा उनके विरोध की निंदा करते समय किया जाता है। विपक्ष के नेता के रूप में, जॉन हॉवर्ड ने अपनी वन ऑस्ट्रेलिया नीति के हिस्से के रूप में 1988 में एशियाई आप्रवासन को प्रतिबंधित करने के लिए तर्क दिया; अगस्त 1988 में, उन्होंने कहाः मेरा मानना है कि अगर यह है-समुदाय में कुछ लोगों की नज़र में-कि यह बहुत अच्छा है, तो यह हमारे तत्काल हित और सामाजिक सामंजस्य का समर्थन होगा यदि इसे [एशियाई आप्रवासन] थोड़ा धीमा कर दिया गया था, इसलिए इसे अवशोषित करने की समुदाय की क्षमता को बाद में वापस ले लिया गया और टिप्पणियों के लिए माफी मांगी गई, और 1995 में लिबरल पार्टी के नेतृत्व में वापस कर दिया गया। हावर्ड सरकार (1996-2007) ने बदले में गैर-भेदभावपूर्ण आप्रवासन का एक बड़ा कार्यक्रम चलाया और ऑस्ट्रेलियाई सांख्यिकी ब्यूरो के अनुसार, एशियाई देश 1996 से 2006 तक के दशक में आप्रवासन का एक तेजी से महत्वपूर्ण स्रोत बन गए, जिसमें दक्षिणी और मध्य एशियाई देशों से प्रवासियों का अनुपात 7 प्रतिशत से दोगुना होकर 14 प्रतिशत हो गया। उप-सहारा अफ्रीका से प्रवासियों के अनुपात में भी वृद्धि हुई। 2005-06 तक, चीन और भारत सभी प्रवास के तीसरे और चौथे सबसे बड़े स्रोत थे (न्यूजीलैंड और यूनाइटेड किंगडम के बाद)। 2005-06 में, ऑस्ट्रेलिया में प्रवासियों के 180,000 स्थायी परिवर्धन हुए (1996-97 की संख्या से 72 प्रतिशत अधिक)। इस आंकड़े में मानवीय कार्यक्रम के माध्यम से लगभग 17,000 शामिल थे, जिनमें से सबसे बड़ा हिस्सा इराकियों और सूडानी लोगों का था। चीन 2009 में पहली बार न्यूजीलैंड और ब्रिटेन को पीछे छोड़ते हुए ऑस्ट्रेलिया में प्रवासियों का सबसे बड़ा स्रोत बन गया। ऑस्ट्रेलियाई इतिहासकार जॉन फिट्जगेराल्ड ने लिखा है कि श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति, इसकी परिभाषा के साथ कि ऑस्ट्रेलियाई होना श्वेत होना था, ने एक हाशिए के समुदाय के रूप में चीनी-ऑस्ट्रेलियाई समुदाय की पहचान बनाने पर एक शक्तिशाली प्रभाव डाला। फिट्जगेराल्ड ने उल्लेख किया कि 21वीं शताब्दी की शुरुआत में भी, कई चीनी-ऑस्ट्रेलियाई जो ऑस्ट्रेलिया में पैदा हुए और पले-बढ़े थे, वे स्वचालित रूप से गोरे ऑस्ट्रेलियाई लोगों को "ऑस्ट्रेलियाई" और खुद को "चीनी" के रूप में संदर्भित करते थे। इतिहासकार जेफ्री ब्लैनी ने बहुसंस्कृति-विरोधी उद्देश्य के लिए मुख्यधारा की मान्यता प्राप्त की जब उन्होंने लिखा कि बहुसंस्कृतिवाद ने ऑस्ट्रेलिया को "जनजातियों के समूह" में बदलने का खतरा पैदा कर दिया है। अपनी 1984 की पुस्तक ऑल फॉर ऑस्ट्रेलिया में, ब्लेनी ने "अधिकांश ऑस्ट्रेलियाई लोगों की कीमत पर जातीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों पर जोर देने" और "ब्रिटिश विरोधी" होने की प्रवृत्ति के लिए बहुसंस्कृतिवाद की आलोचना की, भले ही "यूनाइटेड किंगडम और आयरलैंड के लोग युद्ध से पहले के प्रवासियों का प्रमुख वर्ग और युद्ध के बाद के प्रवासियों का सबसे बड़ा एकल समूह हैं।" ब्लेनी के अनुसार, इस तरह की नीति, जिसमें "पुराने बहुमत के बजाय अलग और नए अल्पसंख्यकों के अधिकारों पर जोर दिया गया है", अनावश्यक रूप से विभाजन पैदा कर रही थी और राष्ट्रीय एकता को खतरे में डाल रही थी। उन्होंने तर्क दिया कि "सबूत स्पष्ट हैं कि कई बहुसांस्कृतिक समाज विफल रहे हैं और विफलता की मानवीय कीमत अधिक रही है" और चेतावनी दी कि "हमें दुनिया के लोगों के अनुमानित लाभ के लिए ऑस्ट्रेलिया को एक विशाल बहुसांस्कृतिक प्रयोगशाला में बदलने के खतरों के बारे में बहुत सावधानी से सोचना चाहिए"। बहुसंस्कृतिवाद की अपनी कई आलोचनाओं में से एक में, ब्लेनी ने लिखाः उन लाखों ऑस्ट्रेलियाई लोगों के लिए, जिनके पास पीछे हटने के लिए कोई अन्य राष्ट्र नहीं है, बहुसंस्कृतिवाद लगभग एक अपमान है। यह विभाजनकारी है। यह सामाजिक एकता को खतरे में डालता है। यह दीर्घकालिक रूप से ऑस्ट्रेलिया की सैन्य सुरक्षा को भी खतरे में डाल सकता है क्योंकि यह अंतःक्षेत्रों की स्थापना करता है जो संकट में मदद के लिए अपनी मातृभूमि से अपील कर सकते हैं। ब्लेनी 1990 के दशक में बहुसंस्कृतिवाद के लगातार आलोचक बने रहे, उन्होंने बहुसंस्कृतिवाद की "नैतिक, बौद्धिक और आर्थिक रूप से. एक दिखावा" के रूप में निंदा की। इतिहासकार एंड्रयू रॉबर्ट्स ने अपनी 2006 की पुस्तक ए हिस्ट्री ऑफ द इंग्लिश-स्पीकिंग पीपुल्स सिन्स 1900 में व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति की "एक अंग्रेजी भाषी राष्ट्र के रूप में ऑस्ट्रेलिया की रक्षा" के लिए आवश्यक होने के रूप में प्रशंसा की। रॉबर्ट्स ने लिखा कि व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को आगे बढ़ाने के लिए "सही" आप्रवासन नीति थी क्योंकि उन्होंने एशियाई अप्रवासियों पर संक्रामक रोग फैलाने का आरोप लगाया और कहा कि एशियाई आप्रवासन से "ऑस्ट्रेलिया को खुद को बचाने का अधिकार (और कर्तव्य) था"। रॉबर्ट्स द्वारा व्यक्त किए गए विचार अल्पमत में रहे हैं। 2009 में, ऑस्ट्रेलियाई इतिहासकार एरिन इहडे ने व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को इतिहासकारों के समुदाय और आम जनता दोनों के लिए "बदनाम" बताया। इहदे ने लिखा है कि श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति अतीत की ऑस्ट्रेलियाई लोकप्रिय स्मृति के भीतर एक कठिन विषय बनी हुई है क्योंकि यह एशियाई आप्रवासन के रूप में तथाकथित "पीले खतरे" का डर था और चीन और जापान जैसे एशियाई देशों द्वारा ऑस्ट्रेलिया के लिए एक सैन्य खतरा पैदा करने की संभावना थी जिसने 1901 में ऑस्ट्रेलियाई संघ के गठन में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी। इहदे ने तर्क दिया कि व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति ऑस्ट्रेलियाई इतिहास में एक विचलन नहीं थी, न ही यह मामूली थी, जिससे ऑस्ट्रेलियाई इतिहास के सकारात्मक दृष्टिकोण में एकीकृत होना समस्याग्रस्त हो गया। ऑस्ट्रेलिया के बहु-जातीय आप्रवासन कार्यक्रम के लिए समग्र सफलता और आम तौर पर द्विदलीय समर्थन के बावजूद, ऑस्ट्रेलियाई मतदाताओं के भीतर आप्रवासन के विरोध की आवाजें बनी हुई हैं। अपने चरम पर, पॉलिन हैनसन की वन नेशन पार्टी ने 1998 के संघीय चुनाव में राष्ट्रीय वोट का 9 प्रतिशत प्राप्त किया। हैनसन पर व्यापक रूप से ऑस्ट्रेलिया को श्वेत ऑस्ट्रेलिया नीति के दिनों में वापस ले जाने की कोशिश करने का आरोप लगाया गया था, विशेष रूप से नीति के सबसे मजबूत समर्थकों में से एक आर्थर कैलवेल के संदर्भ में। 1996 के चुनाव के बाद ऑस्ट्रेलियाई संसद में अपने पहले संबोधन में, हैनसन ने कहाः मैं और अधिकांश ऑस्ट्रेलियाई चाहते हैं कि हमारी आप्रवासन नीति की मौलिक रूप से समीक्षा की जाए और बहुसंस्कृतिवाद को समाप्त किया जाए। मेरा मानना है कि हम एशियाई लोगों द्वारा दलदली किए जाने के खतरे में हैं। 1984 और 1995 के बीच, इस देश में आने वाले सभी प्रवासियों में से 40 प्रतिशत एशियाई मूल के थे। उनकी अपनी संस्कृति और धर्म है, घेटोस बनाते हैं और assimilate.Hanson की टिप्पणियों ने राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों मीडिया में व्यापक रुचि पैदा नहीं की, लेकिन उन्होंने खुद 1998 के चुनाव या उसके बाद 2001 और 2004 के संघीय चुनावों में संसद में अपनी सीट बरकरार नहीं रखी। हैनसन 2003 और 2011 के न्यू साउथ वेल्स राज्य चुनावों में भी चुनाव जीतने में विफल रहे। मई 2007 में, हैनसन ने अपनी नई पॉलीन की यूनाइटेड ऑस्ट्रेलिया पार्टी के साथ, आप्रवासन पर रोक लगाने का अपना आह्वान जारी रखा, यह तर्क देते हुए कि अफ्रीकी प्रवासियों ने ऑस्ट्रेलिया में बीमारी पहुँचाई। हैनसन ने 2014 में राजनीति में वापसी की और क्वींसलैंड चुनाव में भाग लिया। उन्होंने 2016 के चुनाव में क्वींसलैंड सीनेट की सीट जीती और 2022 में इसे फिर से बरकरार रखा। ऑस्ट्रेलिया में नस्लवाद और आप्रवासन से संबंधित विषय अभी भी नियमित रूप से मीडिया द्वारा व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति से जुड़े हुए हैं। जिन मुद्दों और घटनाओं में यह संबंध बनाया गया है, उनके कुछ उदाहरणों में शामिल हैंः स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई लोगों के साथ सुलह; अनिवार्य हिरासत और "प्रशांत समाधान"; 2005 क्रोनुला दंगे, और ऑस्ट्रेलिया में भारतीयों पर 2009 के हमले। विपक्षी लेबर पार्टी के पूर्व नेता मार्क लैथम ने अपनी पुस्तक द लैथम डायरीज़ में ए. एन. जेड. यू. एस. गठबंधन को व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति की विरासत के रूप में वर्णित किया है। 2007 में, हावर्ड सरकार ने एक ऑस्ट्रेलियाई नागरिकता परीक्षण का प्रस्ताव रखा जिसका उद्देश्य "भविष्य में विविधता और एकीकरण के बीच उस संतुलन को सही करना है, विशेष रूप से जब हम अब कई अलग-अलग देशों और कई अलग-अलग संस्कृतियों के लोगों को आकर्षित करते हैं।" मसौदा प्रस्ताव में ऑस्ट्रेलियाई इतिहास, संस्कृति और लोकतंत्र का परिचय देने वाली एक पुस्तिका थी। प्रवासियों को नागरिकता प्रश्नोत्तरी में ऐसे विषयों पर 20 में से कम से कम 12 प्रश्नों का सही उत्तर देना आवश्यक था। प्रवासियों को अंग्रेजी भाषा की पर्याप्त स्तर की समझ का प्रदर्शन भी करना होगा। रुड सरकार ने समीक्षा की और फिर 2009 में प्रस्ताव को लागू किया। 14 अगस्त 2018 को, सीनेटर फ्रेजर एनिंग ने सीनेट को अपना पहला भाषण दिया। इसमें, उन्होंने व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति को फिर से पेश करने के लिए एक जनमत संग्रह का आह्वान किया, विशेष रूप से मुसलमानों को बाहर करने के संबंध में। बाएँ और दाएँ के राजनेताओं द्वारा उनकी आलोचना की गई, विशेष रूप से उनके शब्दों के चयन ("अंतिम समाधान") के लिए। 2019 के क्राइस्टचर्च मस्जिद हमलों के लिए न्यूजीलैंड में मुस्लिम आप्रवासन को दोषी ठहराने के बाद राजनेताओं द्वारा उनकी फिर से आलोचना की गई। ।