Jadi Rana
1599 में पूरी हुई एक महाकाव्य कविता किस्सा-ए-संजन के अनुसार, जादी राणा वर्तमान गुजरात में संजन, वलसाड के एक भारतीय शासक थे, जो कुछ पारसी लोगों के पलायन का एक विवरण है जो सस्सानी साम्राज्य के पतन के बाद धार्मिक उत्पीड़न के अधीन थे, और भारत में उनके शुरुआती वर्षों के बारे में, जहां उन्हें शरण मिली थी। किस्सा का 20वीं शताब्दी का अनुवाद नाम का लिप्यंतरण जादी राणा के रूप में करता है। किस्सा-ए-संजन में जादी राणा किस्सा के अनुसार, जादी राणा की निष्पक्षता के लिए प्रतिष्ठा थी जो उनसे पहले थी, जिसने कुछ पारसी लोगों को प्रेरित किया जो धार्मिक उत्पीड़न से भाग रहे थे और उनके राज्य में शरण लेने के लिए जा रहे थे। जादी राणा ने उन्हें अपनी धार्मिक मान्यताओं और रीति-रिवाजों की व्याख्या करने के लिए कहा, जो उन्होंने किया। उनके स्पष्टीकरण से संतुष्ट होकर, उन्होंने शरण के लिए उनके अनुरोध को स्वीकार कर लिया बशर्ते वे स्थानीय भाषा (गुजराती) को अपनाएँ; कि उनकी महिलाएं स्थानीय पोशाक (साड़ी) को अपनाएँ; और कि वे अब से हथियार रखना बंद कर दें। शरणार्थियों ने शर्तों को स्वीकार किया और संजन की बस्ती की स्थापना की (सी. एफ.: ग्रेटर खुरासान में संजन)। थोड़ी देर बाद (किस्सा यह नहीं बताता कि कब तक), ये पारसी वहाँ एक अग्नि मंदिर स्थापित करने के लिए राजा से अनुरोध करेंगे और अनुमति प्राप्त करेंगे। वह आग, जिसे 18वीं शताब्दी में उदवाड़ा ले जाया गया था, आज भारतीय उपमहाद्वीप में अपनी तरह की सबसे महत्वपूर्ण आग मानी जाती है। पारसी साहित्य में जादी राणा किस्सा के पारसी भारतीय उपमहाद्वीप के वर्तमान पारसी समुदाय के कुछ सदस्यों के पूर्वज माने जाते हैं। कई पारसी किस्सा को एक तथ्यात्मक विवरण मानते हैं, और कई सहायक पारसी किंवदंतियां हैं जिनमें जादी राणा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इन किंवदंतियों की उत्पत्ति और आयु अज्ञात है, और वे पारसियों के बीच लोकप्रिय हैं। कहा जाता है कि पारसी मान्यताओं और रीति-रिवाजों के बारे में जादी राणा की जांच पंद्रह संस्कृत छंदों (श्लोक) के पाठ से संतुष्ट हुई, जिसमें पारसी धर्म के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों का सारांश दिया गया था। इन पंद्रह छंदों के साथ-साथ एक अन्य छंद जो माना जाता है कि राजा की प्रतिक्रिया थी, पारसी लोगों के लिए सामूहिक रूप से "सोलह श्लोक" के रूप में जाना जाता है। "दूध में चीनी की तरह" एक दिलचस्प, शायद अप्रामाणिक पारसी किंवदंती जादी राणा और नए प्रवासियों के बीच प्रारंभिक बैठक के पाठ्यक्रम का वर्णन करती हैः जब पारसी शरणार्थियों ने शरण का अनुरोध किया, तो जादी राणा ने दूध के एक बर्तन को बहुत हद तक भरा हुआ संकेत दिया कि उसका राज्य पहले से ही भरा हुआ था और शरणार्थियों को स्वीकार नहीं कर सकता था। जवाब में, ज़ोरोस्ट्रियन पुजारियों में से एक ने दूध में एक चुटकी चीनी मिलाई, इस प्रकार यह संकेत देता है कि वे बर्तन को बहते हुए नहीं लाएंगे और वास्तव में नागरिकों के जीवन को मीठा बना देंगे। जादी राणा ने प्रवासियों को शरण दी और उन्हें अपने धर्म और परंपराओं का स्वतंत्र रूप से पालन करने की अनुमति दी। ।