Amri culture
अमरी-नल संस्कृति का श्रेय पाकिस्तान के सिंध और बलूचिस्तान प्रांतों में अमरी पुरातात्विक स्थलों को दिया जाता है। यह ईसा पूर्व चौथी और तीसरी सहस्राब्दी में फला-फूला। दोहरे प्रकार के स्थल नल, बलूचिस्तान में अमरी और सोहर दाम्ब क्षेत्र हैं। मुख्य रूप से निचले सिंध में अमरी संस्कृति के लिए जिम्मेदार कई बस्तियों की खोज की गई है। वे अक्सर पुराने और सक्रिय नदी मार्गों की छतों के साथ वितरित किए जाते हैं और इसमें विभिन्न आकार और आकार के स्थल होते हैं, जिन्हें कभी-कभी बाद की अवधि की बस्तियों के नीचे स्तरीकृत किया जाता है। इनमें से, गुजो शहर के पास थाररो पहाड़ियाँ, निचले सिंध के सबसे प्रसिद्ध पहाड़ियों में से एक है। सांस्कृतिक संदर्भ इस संस्कृति का सबसे पुराना स्थल हरियाणा में कुणाल (4000 ईसा पूर्व) है जो रहमान धेरी (3300 ईसा पूर्व) से भी पुराना है। इस प्रकार का स्थल, इस प्रकार की संस्कृति का पहला खुदाई स्थल कोट दीजी है। रहमान ढेरी, जिसे इस संस्कृति का सबसे पुराना उदाहरण माना जाता था, अब कुणाल की खुदाई के बाद इस संस्कृति का दूसरा सबसे पुराना उदाहरण है और रहमान ढेरी से भी पुरानी सांस्कृतिक कलाकृतियों के साथ रहमान ढेरी से भी पुरानी पाई गई है। कोट दीजी और अमरी सिंध में एक-दूसरे के करीब हैं, उन्होंने पहले स्वदेशी संस्कृति विकसित की जिसमें समान तत्व थे, बाद में वे हड़प्पा संस्कृति के संपर्क में आए और पूरी तरह से हड़प्पा संस्कृति में विकसित हुए। इस संस्कृति से संबंधित कलाकृतियों के सबसे पहले उदाहरण रहमान खीरी में पाए गए थे, हालांकि, बाद में खुदाई में कुणाल में इस संस्कृति का सबसे पुराना उदाहरण मिला। ये हड़प्पा में स्थल के सांस्कृतिक पूर्वज हैं। इन स्थलों में हड़प्पा से पहले के स्वदेशी सांस्कृतिक स्तर हैं, जो हड़प्पा की संस्कृति से अलग हैं, ये बनवाली (स्तर I), कोट दीजी (स्तर 3A), अमरी (स्तर II) में हैं। रहमान धेरी में एक पूर्व कोट दीजी चरण (आरएचडी1 3300-28 ईसा पूर्व) भी है जो आईवीसी संस्कृति का हिस्सा नहीं है। कोट दीजी के दो बाद के चरण हैं जो परिपक्व हड़प्पा चरण (आरएचडीआईआई और आरएचडीआईआई 2500-2100 ईसा पूर्व) में और उसके साथ जारी हैं। यहाँ पाए गए किलेबंद शहरों की तारीख इस प्रकार है। भारत में हरियाणा के हिसार जिले में कुणाल (5000/4000 BCE-), 5000 ईसा पूर्व और 4000 ईसा पूर्व के पहले चरण में परतों के साथ पाया जाने वाला सबसे पुराना स्थल है, इस स्थल की संस्कृति रहमान धेरी के पूर्व-हड़प्पा स्थल की एक पुरानी वंशावली है जो 3300 ईसा पूर्व की थी। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा खुदाई के दौरान कुणाल में एक बटन सील की खोज की गई थी। यह मुहर रहमान धेरी के उदाहरणों के समान है। इसमें एक तरफ दो हिरणों की तस्वीर थी, और दूसरी तरफ ज्यामितीय पैटर्न था। रहमान-धेरी से इसी तरह का नमूना ज्ञात किया जा सकता है, जो कुणाल को रहमान धेरी का पुराना पूर्वज बनाता है। कुणाल का दूसरा चरण हाकरा संस्कृति के उत्तर-नवपाषाण चरण (जिसे प्रारंभिक हड़प्पा चरण, c.3300-2800 BCE या c.5000-2800 BCE भी कहा जाता है) से मेल खाता है। कोट दीजी (3300 ईसा पूर्व), पाकिस्तान के सिंध में स्थित एक प्रकार का स्थल है। अमरी (3600-3300 BCE) में 6000 ईसा पूर्व से 4000 ईसा पूर्व तक और बाद में 1300 ईसा पूर्व तक गैर-हड़प्पा चरण भी हैं। कालीबंगन (3500 ईसा पूर्व-2500 ईसा पूर्व), भारत के उत्तर-पश्चिमी राजस्थान में घग्गर नदी पर। रहमान धेरी, 3300 ईसा पूर्व, डेरा इस्माइल खान के पास और पाकिस्तान में खैबर पख्तूनख्वा में झोब घाटी नदी के करीब। अमरी-नल सांस्कृतिक शिल्प अमरी-नल संस्कृतिः यहाँ पाए जाने वाले मिट्टी के बर्तनों के आधार पर, इसे एक अलग पुरातात्विक संस्कृति/उपसंस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया गया है। आमरी संस्कृति निचले सिंध का एक विशिष्ट ताम्रपाषाण सांस्कृतिक पहलू है। यह बलूचिस्तान और लास बेला प्रांत में भी मौजूद नहीं है, जहां इसके विपरीत, नल संस्कृति के कई स्थल ज्ञात हैं। दुर्भाग्य से ये दोनों सांस्कृतिक पहलू बहुत अपर्याप्त रूप से रेडियो कार्बन दिनांकित हैं, हालांकि हम सुझाव देते हैं कि वे ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी के मध्य के आसपास फले-फूले। आमरी ऊपरी सिंध में स्थित एक स्तरीकृत टीला है, जो सिंधु के दाहिने (पश्चिमी) तट पर स्थित है। यहाँ अमरी अनुक्रम काफी मोटा है, इसलिए हम सुझाव दे सकते हैं कि यह स्थल कुछ शताब्दियों से बसा हुआ था। अमरी कल्चर फाइन वेयर गहरे भूरे और काले रंग में चित्रित रैखिक ज्यामितीय रूपांकनों के साथ हल्का बफ है, जबकि मोटा, हालांकि इतना मोटा नहीं है, लाल रंग में फिसल गया है (कैसल 1964 देखें)। गूंथे हुए पत्थर का संयोजन भी बहुत विशिष्ट है और निम्नलिखित प्रारंभिक कांस्य युग कोट दीजी पहलू में समानता नहीं पाता है। यह एक ब्लेड संयोजन द्वारा विशेषता है, जिसमें अर्ध-अचानक रीटच के साथ दबाव फ्लेकिंग द्वारा अलग किए गए उपकरण हैं। सबसे विशिष्ट उपकरण एक त्रिभुज है जिसे तीन तरफ से छुआ जाता है, जिसे अन्यथा "अमरी त्रिभुज" कहा जाता है (बियागी 2005 देखें)। सिंध में इस सांस्कृतिक पहलू के कई स्थल हैं। स्वर्गीय प्रोफेसर ए. आर. खान ने कई की खोज की, जिन्हें व्यवस्थित रूप से खाया जाता है और अक्सर किलेबंदी की जाती है, जैसे थाररो पहाड़ियाँ या कोट राजा मंजेरा (खान 1979 देखें)