Pura Meduwe Karang
पुरा मेदुवे करंग या पुरा मदुवे करंग एक बाली मंदिर है जो उत्तरी बाली के बुलेलेंग रीजेंसी में सिंगराजा से लगभग 12 किमी पूर्व में कुबुताम्बाहन में स्थित है। अपने आकार के कारण इसे बाली के प्रमुख मंदिरों में से एक माना जाता है। पुरा मेडुवे करंग अपनी मूर्तियों और उत्तरी बाली की सजावट की फूलों वाली शैली के लिए जाना जाता है। मंदिर परिसर पुरा मेडुवे करंग (बाली "जमीन के मालिक (स्वामी) का मंदिर") का निर्माण 1890 में उन लोगों द्वारा किया गया था जो बुलियन के एक विलुप्त बाली गांव से कुबुतमबाहन आए थे। यह मंदिर बतारा मेदुवे करंग ("जमीन रखने वाले स्वामी") को समर्पित है, एक देवता जो कृषि भूमि की उर्वरता पर सुरक्षा प्रदान करता है। पुरा मेडुवे करंग में सूर्य देवता और धरती माता को समर्पित मंदिर भी हैं, जो सभी भूमि की उर्वरता के संरक्षण की अवधारणा से संबंधित हैं। मंदिर परिसर दीवारों से घिरा हुआ है, जिसे नक्काशीदार पुष्प सजावट के साथ स्तंभों द्वारा अंतराल पर मजबूत किया जाता है। मंदिर के प्रवेश द्वार पर भारतीय महाकाव्य रामायण के पात्रों का प्रतिनिधित्व करने वाली 36 पत्थर की आकृतियों की एक परेड है। मूर्तियाँ तीन स्तरों पर स्थापित की गई हैं, सबसे निचली पंक्ति में 13 आकृतियाँ, बीच की पंक्ति में दस और पीछे की सबसे ऊँची पंक्ति में 13 आकृतियाँ। जो दो प्रवेश सीढ़ियों से घिरा हुआ है। केंद्रीय आकृति कुंभकर्ण हैं, जबकि उनके चारों ओर सुग्रीवा के बंदर सैनिक हैं। जुड़वां सीढ़ियाँ प्रवेश छत (जाबा पुरा) की ओर ले जाती हैं। एक कैंडी बेंटर विभाजित प्रवेश द्वार मंदिर के बाहरी गर्भगृह, जाबा पिसन में प्रवेश द्वार को चिह्नित करता है। बाहरी गर्भगृह मुख्य रूप से एक आंगन है जिसका उपयोग मुख्य रूप से धार्मिक उत्सव समारोह के दौरान सभाओं के लिए किया जाता है। इस प्रांगण में एक मंडप है जिसका उपयोग कुछ आयोजनों के दौरान गेमलन प्रदर्शन के लिए किया जाता है। मध्य गर्भगृह (जाबा तेंगाह) तक बाहरी गर्भगृह से चार-स्तरीय कैंडी बेंटर विभाजित प्रवेश द्वार के माध्यम से पहुंचा जाता है। बीच के गर्भगृह में दो सममित मंडपों का एक समूह है। भीतरी गर्भगृह (जेरो), पुरा का सबसे पवित्र क्षेत्र, मध्य गर्भगृह से एक अन्य कैंडी बेंटर विभाजित प्रवेश द्वार के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। भीतरी गर्भगृह के उच्चतम बिंदु पर एक और कैंडी बेंतर से गुजरने के बाद पहुंचा जाता है। बे जौसिन बिन्दोआव गोजौ गाहाय थानसालि, बेतारा लुहुर इंग अंगकासा थानसालि दं। मंदिर को बालिनी किंवदंती के विषयों की दीवार मूर्तिकला से सजाया गया है। मुख्य मंदिर के बाईं और दाईं ओर दो मंदिर हैं, एक रातू आयु साड़ी (धरती माता इबू पृथ्वी की अभिव्यक्ति) को समर्पित है, दूसरा रातू नगुरा साड़ी (पृथ्वी की उपज का रक्षक) को समर्पित है। मुख्य मंदिर के किनारे पर साइकिल की सवारी करने वाले एक पश्चिमी व्यक्ति का चित्रण है। राहत डच कलाकार डब्ल्यू. ओ. जे. का चित्रण है। न्युवेंकैंप जिन्होंने 1904 में अपनी साइकिल से बाली की खोज की। बाली के एक मंदिर में एक पश्चिमी व्यक्ति का यह एकमात्र चित्रण नहीं हैः सिंगराज के पूर्व में पुरा दालेम, जगरागा में, एक नक्काशी में दाढ़ी वाले विदेशियों द्वारा चलाई जा रही एक कार को रिवॉल्वर से लैस एक गैंगस्टर द्वारा पकड़े हुए दिखाया गया है। उत्तरी बाली के मंदिरों में कई अंतरराष्ट्रीय-प्रभावित नक्काशियों का कारण यह है कि यह 20वीं शताब्दी की शुरुआत में बाली द्वीप का प्रवेश द्वार था। साइकिल राहत पर सवार व्यक्ति अपनी मूल स्थिति में नहीं है क्योंकि यह 1917 के भूकंप में बुरी तरह से क्षतिग्रस्त हो गया था और बहाली प्रक्रिया के दौरान बदल दिया गया था। जीर्णोद्धार मूल बेस-रिलीफ में अधिक पुष्प सजावट जोड़ता है। एक अन्य बस-रिलीफ में देवी दुर्गा को महिषासुरमर्दिनी के रूप में दिखाया गया है, जो दुष्ट बैल की बंदी है। इसमें दुर्गा को रंगदा के रूप में दिखाया गया है जो अपने घुटनों को खुला रखते हुए बैठी हुई है, जिससे उसका जननांग उजागर होता है। एक कुत्ते को उसके उजागर जननांग के स्राव को चाटते हुए दिखाया गया है। उसका दाहिना हाथ एक व्यक्ति के सिर के ऊपर रखा जाता है जबकि उसका दाहिना पैर एक बैल के सिर के ऊपर खड़ा होता है। ।