Kamala Surayya
कमला दास (जन्म कमला; 31 मार्च 1934-31 मई 2009), जिन्हें उनके एक बार के कलम नाम माधविक्कुट्टी से जाना जाता है, अंग्रेजी में एक भारतीय कवि होने के साथ-साथ केरल, भारत से मलयालम में एक लेखिका भी थीं। केरल में उनकी लोकप्रियता मुख्य रूप से उनकी लघु कथाओं और आत्मकथा पर आधारित है, जबकि अंग्रेजी में कमला दास के नाम से लिखी गई उनकी रचना कविताओं और स्पष्ट आत्मकथा के लिए जानी जाती है। वह एक व्यापक रूप से पढ़ी जाने वाली स्तंभकार भी थीं और उन्होंने महिलाओं के मुद्दों, बच्चों की देखभाल, राजनीति आदि सहित विभिन्न विषयों पर लिखा था। महिला कामुकता के प्रति उनके उदार व्यवहार ने उन्हें अपनी पीढ़ी की लोकप्रिय संस्कृति में एक मूर्तिपूजक के रूप में चिह्नित किया। 31 मई 2009 को, 75 वर्ष की आयु में, पुणे के जहांगीर अस्पताल में उनका निधन हो गया। प्रारंभिक जीवन और बचपन में कमला दास का जन्म पुन्नयुरकुलम, पोन्नानी तालुक, मालाबार जिला, ब्रिटिश भारत (वर्तमान त्रिशूर जिला, केरल, भारत) में 31 मार्च 1934 को व्यापक रूप से प्रसारित मलयालम दैनिक मातृभूमि के प्रबंध संपादक वी. एम. नायर और प्रसिद्ध मलयाली कवि नालापत बालामणि अम्मा के घर हुआ था। उन्होंने अपना बचपन कलकत्ता के बीच बिताया, जहाँ उनके पिता वालफोर्ड ट्रांसपोर्ट कंपनी में एक वरिष्ठ अधिकारी के रूप में कार्यरत थे, जो बेंटले और रोल्स-रॉयस ऑटोमोबाइल बेचती थी, और पुन्नयुरकुलम में नालापत पैतृक घर। अपनी माँ बालामणि अम्मा की तरह, कमला दास ने भी लेखन में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। कविता के प्रति उनका प्रेम कम उम्र में उनके महान चाचा, एक प्रमुख लेखक, नलपत नारायण मेनन के प्रभाव से शुरू हुआ। 15 साल की उम्र में, उन्होंने बैंक अधिकारी माधव दास से शादी की, जिन्होंने उनकी लेखन रुचि को प्रोत्साहित किया, और उन्होंने अंग्रेजी और मलयालम दोनों में लिखना और प्रकाशित करना शुरू कर दिया। 1960 के दशक में कलकत्ता कला के लिए एक उथल-पुथल भरा समय था, और कमला दास उन कई आवाजों में से एक थीं जो सामने आईं और भारतीय अंग्रेजी कवियों की एक पीढ़ी के साथ पंथ संकलनों में दिखाई देने लगीं। अंग्रेजी वह भाषा थी जिसे उन्होंने अपने सभी छह प्रकाशित कविता संग्रहों के लिए चुना था। साहित्यिक जीवन में वह अपनी कई मलयालम लघु कथाओं के साथ-साथ अंग्रेजी में लिखी गई कविताओं के लिए जानी जाती थीं। कमला दास एक सिंडिकेटेड स्तंभकार भी थीं। उन्होंने एक बार दावा किया था कि "कविता इस देश (भारत) में नहीं बिकती है", लेकिन उनके स्पष्ट स्तंभ, जो महिलाओं के मुद्दों और बच्चों की देखभाल से लेकर राजनीति तक हर चीज पर ध्वनि देते थे, लोकप्रिय थे। कमला दास एक इकबालिया कवि थीं जिनकी कविताओं को अक्सर ऐनी सेक्सटन और रॉबर्ट लोवेल की कविताओं के बराबर माना जाता है। कमला दास की कविता की पहली पुस्तक, समर इन कलकत्ता भारतीय अंग्रेजी कविता में ताजी हवा की सांस थी। उन्होंने मुख्य रूप से प्रेम, विश्वासघात और उसके परिणामस्वरूप होने वाली पीड़ा के बारे में लिखा। दास ने मन और शरीर की स्वतंत्रता के लिए एक पुरातन, और कुछ हद तक निर्जंतुक, सौंदर्यवाद द्वारा दी गई निश्चितताओं को ऐसे समय में छोड़ दिया जब भारतीय कवि अभी भी "19वीं शताब्दी के बोलचाल, भावना और रोमांटिक प्रेम" द्वारा शासित थे। उनकी कविता की दूसरी पुस्तक, द डिसेन्डेंट्स और भी अधिक स्पष्ट थी, जिसमें महिलाओं से आग्रह किया गया थाः उनकी आवाज़ की इस सीधीता ने मार्गरेट डुरास और सिल्विया प्लाथ के साथ तुलना की। 42 साल की उम्र में, उन्होंने एक साहसी आत्मकथा, माई स्टोरी प्रकाशित की; यह मूल रूप से मलयालम में लिखी गई थी (शीर्षक एंटे कथा) और बाद में उन्होंने इसका अंग्रेजी में अनुवाद किया। बाद में उन्होंने स्वीकार किया कि आत्मकथा के अधिकांश भाग में काल्पनिक तत्व थे। "एन इंट्रोडक्शन" एक बहुत ही साहसिक कविता है जिसमें दास अपनी स्त्रीत्व, व्यक्तित्व और पुरुषों के बारे में सच्ची भावनाओं को व्यक्त करती हैं। यह आत्मकथात्मक कविता बोलचाल की शैली में लिखी गई है। वह अपनी भावनाओं और विचारों को साहसिक तरीके से प्रस्तुत करती है। वह अपनी पहचान को समझती है और समझती है कि इस पुरुष प्रधान समाज में आवाज उठाना हर महिला की आवश्यकता है। कवि प्यार के लिए तरसता है जो उसके अकेलेपन और हताशा का परिणाम है। कविता "ए हॉट नून इन मालाबार" मालाबार के एक शहर के आसपास की जलवायु के बारे में है। लोग गर्मी, धूल और शोर से नाराज हो सकते हैं लेकिन उन्हें यह पसंद है। वह मालाबार में गर्म दोपहर के लिए तरसती है क्योंकि वह इसे जंगली पुरुषों, जंगली विचारों और जंगली प्यार से जोड़ती है। मालाबार से दूर रहना उसके लिए एक यातना है। "माई मदर एट सिक्सटी-सिक्स" में, दास माँ-बेटी के रिश्ते में विडंबना की खोज करते हैं, और इसमें उम्र बढ़ने, बड़े होने, अलगाव और प्यार के विषय शामिल हैं। "नपुंसकों का नृत्य" एक और अच्छी कविता है जिसमें दास नपुंसकों के प्रति सहानुभूति रखते हैं। इसमें एक आत्मकथात्मक स्वर है। सूर्य की गर्मी में किन्नर नृत्य करते हैं। उनकी वेशभूषा, साज-सज्जा और जिस जुनून के साथ वे नृत्य करते हैं, वे महिलाओं की स्वादिष्टता का संकेत देते हैं। उनका बाहरी रूप और आनंद उनकी आंतरिक उदासी के विपरीत है। वास्तव में, उनके दिल में कोई खुशी नहीं है, वे खुशी के सपने भी नहीं देख सकते। "ए रिक्वेस्ट" कविता में दास को एहसास होता है कि उनका जीवन अर्थहीन है। वह अकेली है और उसका रंगहीन जीवन चरमराने वाले पैटर्न से बना है। कमला दास अनिवार्य रूप से अपनी साहसिक और स्पष्ट अभिव्यक्ति के लिए जानी जाती हैं। उनकी कविता की प्रमुख विशेषताएँ प्रेम के प्रति तीव्र जुनून और स्वीकारोक्ति का उपयोग है। उनकी कविता का मुख्य विषय स्वतंत्रता, प्रेम और सुरक्षा पर आधारित है। उन्होंने विभिन्न विषयों पर लिखा, जो अक्सर अलग-अलग होते हैं-एक गरीब बूढ़े नौकर की कहानी से, एक महानगरीय शहर के पास या यहूदी बस्ती के बीच में रहने वाली उच्च-मध्यम वर्ग की महिलाओं के यौन स्वभाव के बारे में। उनकी कुछ प्रसिद्ध कहानियों में पक्षियुदे मानम, नेयपायसम, थानुप्पू और चंदना मारंगल शामिल हैं। उन्होंने कुछ उपन्यास लिखे, जिनमें से नीरमथलम पूथा कलाम, जिसे आम पाठकों के साथ-साथ आलोचकों द्वारा भी अनुकूल रूप से प्राप्त किया गया था। उन्होंने जर्मनी के ड्यूसबर्ग-एसेन विश्वविद्यालय, बॉन विश्वविद्यालय और ड्यूसबर्ग विश्वविद्यालय, एडिलेड राइटर फेस्टिवल, फ्रैंकफर्ट बुक फेयर, यूनिवर्सिटी ऑफ किंग्स्टन, जमैका, सिंगापुर और साउथ बैंक फेस्टिवल (लंदन), कॉनकॉर्डिया विश्वविद्यालय (मॉन्ट्रियल, कनाडा) आदि में कविता पढ़ने के लिए बड़े पैमाने पर यात्रा की। उनकी कृतियाँ फ्रेंच, स्पेनिश, रूसी, जर्मन और जापानी में उपलब्ध हैं। उन्होंने केरल साहित्य अकादमी में उपाध्यक्ष, केरल वानिकी बोर्ड में अध्यक्ष, केरल बाल फिल्म सोसायटी के अध्यक्ष, कवि पत्रिका के संपादक और इलस्ट्रेटेड वीकली ऑफ इंडिया के कविता संपादक के रूप में भी पद संभाले हैं। हालाँकि अपने शुरुआती वर्षों में उन्हें कभी-कभी ध्यान आकर्षित करने वाले के रूप में देखा जाता है, लेकिन अब उन्हें भारतीय अंग्रेजी कविता पर सबसे रचनात्मक प्रभावों में से एक के रूप में देखा जाता है। 2009 में, द टाइम्स ने उन्हें "आधुनिक अंग्रेजी भारतीय कविता की माँ" कहा। उनकी अंतिम पुस्तक द केप्ट वुमन एंड अदर स्टोरीज, जिसमें उनकी लघु कथाओं का अनुवाद है, मरणोपरांत प्रकाशित हुई थी। कमला दास को उनके विवादास्पद लेखन के लिए सबसे ज्यादा याद किया जाता है, जहाँ वे महिलाओं पर लगाए गए प्रतिबंधों के बारे में खुलकर बात करती हैं। वह पितृसत्तात्मक सम्मेलनों के खिलाफ अपने विद्रोही स्वभाव के लिए जानी जाती हैं। निजी जीवन में कमला ने 15 साल की उम्र में माधव दास से शादी की। दंपति के तीन बेटे थेः एम डी नलपत, चिनन दास और जयसूर्या दास। शादी के 43 साल बाद 1992 में उनके पति की मृत्यु हो गई। उनके सबसे बड़े बेटे माधव दास नलपत का विवाह त्रावणकोर रॉयल हाउस की राजकुमारी तिरुवथिरा तिरुनल लक्ष्मी बाई से हुआ है। उनके पास यूनेस्को शांति पीठ है और वे मणिपाल विश्वविद्यालय में भू-राजनीति के प्रोफेसर हैं। वे द टाइम्स ऑफ इंडिया के निवासी संपादक रहे थे। कमला सुरैया ने 1999 में इस्लाम धर्म अपना लिया और केवल किसी ऐसे व्यक्ति से शादी करने के लिए धर्म बदलने के आरोपों का शिकार हो गईं, जिससे वह प्यार करती थीं, भले ही सभी ने एक बार स्वतंत्रता (विशेष रूप से महिलाओं) और निडर प्रकृति और प्रतिभाशाली मस्तिष्क के लिए उनके प्रयास के बारे में घमंड किया था, जिसके बारे में उन्होंने अपने बाद के भाषणों में व्यंग्यात्मक रूप से आलोचना की, लेकिन उन्होंने कभी पुनर्विवाह नहीं किया। 31 मई 2009 को, 75 वर्ष की आयु में, निमोनिया के साथ एक लंबी लड़ाई के बाद, पुणे के एक अस्पताल में उनकी मृत्यु हो गई। उनके पार्थिव शरीर को उनके गृह राज्य केरल ले जाया गया। उन्हें पूरे राजकीय सम्मान के साथ तिरुवनंतपुरम में पलायम जुमा मस्जिद में दफनाया गया था। राजनीति हालांकि पहले कभी राजनीतिक रूप से सक्रिय नहीं थी, उन्होंने धर्मनिरपेक्षता को बढ़ावा देने और अनाथ माताओं को शरण प्रदान करने के उद्देश्य से एक राष्ट्रीय राजनीतिक दल, लोक सेवा पार्टी की शुरुआत की। 1984 में उन्होंने त्रिवेंद्रम निर्वाचन क्षेत्र से भारतीय संसद के चुनाव में असफल चुनाव लड़ा। उन्होंने एक स्वतंत्र उम्मीदवार के रूप में चुनाव लड़ा और केवल 1786 वोट प्राप्त किए। परिणाम के बाद वह उदास हो गई थी और उसे अन्नामलाई पहाड़ियों में अपनी बहन के घर पर आराम करने की सलाह दी गई थी। उन्होंने इस अवधि के दौरान अन्नामलाई कविताएँ लिखीं। उन्होंने इस श्रृंखला में बीस से अधिक कविताएँ लिखीं, लेकिन केवल ग्यारह प्रकाशित हुई हैंः उनमें से आठ साहित्य अकादमी (1985) द्वारा भारतीय साहित्य पत्रिका में और उनमें से तीन अतिरिक्त पुस्तक द बेस्ट ऑफ कमला दास (1991) में प्रकाशित हुई हैं। इस्लाम में धर्मांतरण उनका जन्म एक रूढ़िवादी हिंदू नायर (नलपत) परिवार में हुआ था, और उनका विवाह अरिस्टोक्रैटिक मेनन परिवार (कालीपुरायथ) से हुआ था, जो शाही वंश है। उन्होंने 11 दिसंबर 1999 को 65 वर्ष की आयु में इस्लाम धर्म अपना लिया और कमला सुरैया नाम धारण किया। 1 फरवरी 2018 को, कलाकार मंजीत थाप का गूगल डूडल उनके द्वारा छोड़े गए काम का जश्न मनाता है, जो एक मनोरंजक महिला की दुनिया में एक खिड़की प्रदान करता है। 9 फरवरी 2018 को कमल द्वारा निर्देशित उनकी जीवनी पर आधारित फिल्म 'आमी' रिलीज़ हुई। पुरस्कार और अन्य मान्यताएँ कमला दास को उनके साहित्यिक योगदान के लिए कई पुरस्कार मिले हैं, जिनमें शामिल हैंः 1963: पेन एशियाई कविता पुरस्कार 1968: कहानी के लिए केरल साहित्य अकादमी पुरस्कार-थानुप्पू 1984: साहित्य में नोबेल पुरस्कार के लिए शॉर्टलिस्ट किया गया 1985: केंद्र साहित्य अकादमी पुरस्कार (अंग्रेजी)-संग्रहित कविताएँ 1988: सर्वश्रेष्ठ कहानी के लिए केरल राज्य फिल्म पुरस्कार 1997: वायलार पुरस्कार-नीरमथलम पूथा कलाम 1998: एशियाई कविता पुरस्कार 2002: एझुथाचन पुरस्कार 2006: कालीकट विश्वविद्यालय द्वारा मानद <आईडी1 2006: मुत्तथु वर्की पुरस्कार पुस्तकें निम्नलिखित कविता संकलनों में अंग्रेजी मलयालम उपस्थिति दस बीसवीं शताब्दी के भारतीय कवि (1976) संस्करण। आर. पार्थसारथी द्वारा और ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, नई दिल्ली द्वारा प्रकाशित द ऑक्सफोर्ड इंडिया एंथोलॉजी ऑफ ट्वेल्व मॉडर्न इंडियन पोएट्स (1992) संस्करण। अरविंद कृष्ण मेहरोत्रा द्वारा और ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, नई दिल्ली द्वारा प्रकाशित लेखक कार्यशाला कविता का स्वर्ण खजाना (2008) संस्करण। रुबाना हक द्वारा और राइटर्स वर्कशॉप, कलकत्ता द्वारा प्रकाशित इस भारतीय अंग्रेजी साहित्य को भी देखें भारतीय लेखक भारतीय कवि आगे पढ़ रहे हैं श्रीकुमार वर्मा मनोहर, डी. मुरली द्वारा द इग्नाइटेड सोल। कमला दासः ट्रीटमेंट ऑफ लव इन हर Poetry.indear कुमार गुलबर्गाः JIWE, 1999 मोहन जी. रामानन और पी. शैलजा में "चीटेड एंड एक्सप्लॉइटेडः वीमेन इन कमला दास शॉर्ट स्टोरीज" (संस्करण)। अंग्रेजी और भारतीय लघु कथा। नई दिल्लीः ओरिएंट लॉन्गमैन (2000). 117-123 "कमला दास की कविता में प्रेम के उपचार के सम्मान के साथ पुरुष-महिला संबंध"। समकालीन साहित्यिक आलोचना खंड। 191. एड। टॉम बर्न्स और जेफरी डब्ल्यू. हंटर। डेट्रॉइटः थॉमसन-गेल, 2004। 44-60। "कमला दास और उनकी कविता में व्यक्तित्व"। भारत में अंग्रेजी कविताः एक धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण। एडस्। पी. सी. के. प्रेम और D.C.Chambial। जयपुरः आविष्कार, 2011। 65-73। "लेखक से मिलिएः कमला दास", कविता XVI: 1 (जनवरी 2003): 83-98। ।