Macedonians (Greeks)
मैसेडोनियन, जिन्हें ग्रीक मैसेडोनियन या मैसेडोनियन ग्रीक के रूप में भी जाना जाता है, जातीय यूनानियों का एक क्षेत्रीय और ऐतिहासिक जनसंख्या समूह है, जो उत्तरी ग्रीस में मैसेडोनिया के ग्रीक क्षेत्र में रहते हैं या उत्पन्न होते हैं। आज, अधिकांश मैसेडोनियन क्षेत्रीय राजधानी शहर थेसालोनिकी और मैसेडोनिया (ग्रीस) के अन्य शहरों और कस्बों में या उसके आसपास रहते हैं, जबकि कई पूरे ग्रीस और डायस्पोरा में फैले हुए हैं। नाम मैसेडोनिया (,) नाम प्राचीन यूनानी शब्द () से आया है। इसे आमतौर पर मूल रूप से "एक लंबा" या "हाइलैंडर" के रूप में समझाया जाता है, जो संभवतः लोगों का वर्णनात्मक है। मैसेडोन नाम का छोटा अंग्रेजी नाम संस्करण मध्य अंग्रेजी में विकसित हुआ, जो नाम के फ्रांसीसी रूप, मैकेडोइन से उधार लिया गया था। इतिहास की प्रस्तावनाः प्राचीन मैसेडोनियन, रोमन, बीजान्टिन, ओटोमन काल ग्रीक आबादी प्राचीन काल से मैसेडोनिया के क्षेत्र में निवास करती रही है। मैसेडोन का उदय, शास्त्रीय यूनानी मामलों की परिधि में एक छोटे से राज्य से, पूरे हेलेनिक दुनिया पर हावी होने के लिए, फिलिप द्वितीय के शासनकाल में हुआ। फिलिप के बेटे, अलेक्जेंडर द ग्रेट (356-323 ईसा पूर्व) ने कुछ समय के लिए न केवल मध्य यूनानी शहर-राज्यों पर, बल्कि पूरे फारसी साम्राज्य पर भी मैसेडोनियन शक्ति का विस्तार करने में कामयाबी हासिल की, जिसे उन्होंने मिस्र सहित गिरा दिया, और बाद में सुदूर पूर्व की ओर भारत के किनारे आज पाकिस्तान की ओर बढ़ गए। सिकंदर द्वारा विजय प्राप्त क्षेत्रों की सरकार की शैलियों को अपनाने के साथ-साथ यूनानी संस्कृति का प्रसार हुआ और उसके विशाल साम्राज्य के माध्यम से शिक्षा प्राप्त हुई। हालाँकि उनकी मृत्यु के तुरंत बाद साम्राज्य कई हेलेनिक शासनों में टूट गया, लेकिन उनकी विजय ने एक स्थायी विरासत छोड़ी, कम से कम फारस के पश्चिमी क्षेत्रों में स्थापित नए यूनानी भाषी शहरों में, हेलेनिस्टिक काल की शुरुआत की। डियाडोची के बीच सिकंदर के साम्राज्य के विभाजन में, मैसेडोनिया एंटीपेट्रिड राजवंश के हाथों गिर गया, जिसे एंटीगोनिड राजवंश ने केवल कुछ वर्षों के बाद, 224 ईसा पूर्व में उखाड़ फेंका था। प्राचीन मैसेडोनियन, चाहे वह विशेष रूप से उत्तर-पश्चिमी डोरिक समूह की एक यूनानी बोली थी, जैसा कि पेला श्राप पट्टिका जैसे निष्कर्षों से पता चलता है, या एक अलग हेलेनिक भाषा, धीरे-धीरे एटिक ग्रीक द्वारा प्रतिस्थापित की गई थी; बाद वाला मैसेडोन के फिलिप द्वितीय के समय से उपयोग में आया और बाद में कोइने ग्रीक में विकसित हुआ। बाल्कन पर रोमन विजय के बाद, मैसेडोनियन मैसेडोनिया के रोमन प्रांत के लोगों का एक अभिन्न अंग थे। रोमन नियंत्रण में और बाद में बीजान्टिन साम्राज्य में इस क्षेत्र में कई जातियों (अर्मेनियाई, स्लाव, अरोमैनियन आदि) की आमद भी देखी गई। जो उस क्षेत्र में बस गए जहाँ प्राचीन मैसेडोनियन रहते थे। इस क्षेत्र में प्राचीन काल से ही एक महत्वपूर्ण रोमानी यहूदी आबादी भी थी। प्रतिद्वंद्वी सम्राट थियोडोर कोम्नेनोस डौकास और उनके वंशजों द्वारा कुछ समय के लिए शासन किए जाने से पहले, बीजान्टिन काल के अंत में मध्य मैसेडोनिया के अधिकांश हिस्से पर थेस्सलोनिका में स्थित एक लैटिन क्रूसेडर राज्य का शासन था और बाद में कॉन्स्टेंटिनोपल में केंद्रित बीजान्टिन साम्राज्य में फिर से शामिल हो गया। पश्चिमी मैसेडोनिया के क्षेत्र को बाद में इस क्षेत्र की मुख्य शक्तियों, बीजान्टिन साम्राज्य, एपिरस के तानाशाह, थेसली के शासकों, सर्बियाई साम्राज्य और बल्गेरियाई साम्राज्य के बीच लड़ा गया था। तुर्क विजय के बाद और तुर्क युग के अंत में, मैसेडोनिया शब्द ग्रीक प्रायद्वीप के उत्तर में एक ऐसे क्षेत्र को दर्शाने के लिए आया जो पिछले बीजान्टिन विषय से अलग था। ओटोमन मैसेडोनिया में, यूनानी, अरोमैनियन, स्लाव, यहूदी, अल्बेनियन और तुर्क साथ-साथ रहते थे, लेकिन आत्म-निहित समुदायों में, जबकि पश्चिमी मैसेडोनिया (ग्रीस) में ग्रीक मुसलमानों की बड़ी आबादी थी जैसे कि वल्लाहादेस। मैसेडोनिया के लोगों की बहुसांस्कृतिक संरचना के मामले को मैसेडोनिया प्रश्न के रूप में जाना जाने लगा। थेसालोनिकी सबसे बड़ा शहर बना रहा जहाँ अधिकांश मैसेडोनियन रहते थे। यूनानी स्वतंत्रता संग्राम में योगदान यूनानी स्वतंत्रता संग्राम एक स्वतंत्र यूनानी राज्य की स्थापना के लिए यूनानियों के प्रयासों को संदर्भित करता है, उस समय जब यूनान तुर्क साम्राज्य का हिस्सा था। क्रांति को शुरू में गुप्त संगठनों के माध्यम से योजनाबद्ध और संगठित किया गया था, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय फिलिकी इटेरिया, जो ग्रीस और तुर्क साम्राज्य के बाहर अन्य यूरोपीय क्षेत्रों में संचालित था। मैसेडोनियन यूनानी उन प्रारंभिक क्रांतिकारी आंदोलनों में सक्रिय रूप से शामिल थे; पहले में ग्रिगोरियोस ज़ालिकिस, एक लेखक थे, जिन्होंने हेलेनोग्लोसो ज़ेनोडोचियो की स्थापना की, जो फिलिकी इटेरिया के अग्रदूत थे। यूनानी राष्ट्रीय क्रांति के अंत के बाद भी, मैसेडोनिया में कई विद्रोह हुए, जिनमें से सभी का घोषित उद्देश्य इस क्षेत्र को यूनान के साम्राज्य के साथ जोड़ना था। मैसेडोनिया में यूनानी क्रांति चाल्किडिकी में शुरू हुई, जहाँ आबादी लगभग पूरी तरह से यूनानी थी। 28 मई 1821 को, थेस्सलोनिकी के यूसुफ बे ने एक सामान्य विद्रोह के खतरे से चिंतित होकर इस क्षेत्र से बंधकों की मांग की। जिस समय उनके सैनिक पॉलीगिरोस पहुंचे, एथोस पर्वत के स्थानीय विद्रोहियों और भिक्षुओं ने खड़े होकर तुर्की वायवोड और उनके गार्डों को मार डाला, जिससे ओटोमनों को थेस्सलोनिकी में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा। युसूफ बे ने एक बिशप का सिर कलम करके, तीन गणमान्य व्यक्तियों को निर्दयता में रखते हुए और थेस्सलोनिकी में बहुत से ईसाइयों को कैद करके बदला लिया। तुर्कों ने मुसलमानों और यहूदियों को भी यूनानियों के खिलाफ कर दिया, यह कहते हुए कि बाद वाले का इरादा गैर-ईसाई आबादी को खत्म करने का था। एमानुएल पाप्पास के नेतृत्व में यूनानी पक्ष की यह पहली उपलब्धि थी, जिन्होंने उस समय "मैसेडोनिया के जनरल" की उपाधि ग्रहण की थी; वह चाल्किडिकी को पकड़ने और थेसालोनिकी को धमकी देने में कामयाब रहे, लेकिन जून में, यूनानी सेना वासिलिका से पीछे हट गई और अंततः उन्हें हटा दिया गया। इस अवधि के पत्रों से पता चलता है कि पप्पास को या तो संबोधित किया जा रहा है या खुद को "मैसेडोनिया के नेता और रक्षक" के रूप में हस्ताक्षरित किया जा रहा है और आज उन्हें उनके साथ लड़ने वाले अनाम मैसेडोनियाई लोगों के साथ एक यूनानी नायक माना जाता है। चाल्किडिकी में क्रांति 27 दिसंबर को ओटोमनों को एथोस पर्वत के समर्पण के साथ समाप्त हुई। जबकि मैसेडोनिया में कुछ समय के लिए संघर्ष बने रहे, जैसे कि नौसा में एक जिसमें उल्लेखनीय व्यक्ति अनास्तासियोस करातासोस, एगेलिस गैट्सस और ज़फीराकिस थियोडोसिउ थे, यह पप्पास की हार थी जो उस समय के यूनानी स्वतंत्रता युद्ध में मैसेडोनिया के विद्रोह के दमन में महत्वपूर्ण मोड़ थी। जबकि क्रांति ने दक्षिण में स्वतंत्र आधुनिक यूनानी राज्य की स्थापना की, जिसने 1832 में अंतर्राष्ट्रीय मान्यता अर्जित की, यूनानी प्रतिरोध आंदोलनों ने मैसेडोनिया के साथ-साथ थेसली, एपिरस और क्रेते सहित तुर्क नियंत्रण में रहने वाले क्षेत्रों में काम करना जारी रखा। 1854 में रूस-तुर्की क्रीमियाई युद्ध की घटनाओं ने एक नए मैसेडोनियन विद्रोह को प्रज्वलित किया जो चाल्किडिकी में पैदा हुआ था। विद्रोह के प्रमुख भड़काने वालों में से एक अनास्तासियोस करातासोस का बेटा दिमित्रिओस करातासोस था, जिसे सामिस करातासोस या येरो सामिस के नाम से जाना जाता है। मैसेडोनियन यूनानियों के विद्रोहों को ग्रीस के राजा ओटो का समर्थन प्राप्त था, जिन्होंने सोचा था कि रूसी समर्थन की उम्मीद में मैसेडोनिया और ग्रीस के अन्य हिस्सों की मुक्ति संभव थी। हालाँकि विद्रोह अपने हिस्से में विफल रहा और आने वाले वर्षों के लिए ग्रीक-तुर्की संबंधों को खराब कर दिया। 1878 का विद्रोह ग्रीक सरकार और प्रमुख मैसेडोनियन क्रांतिकारियों दोनों से तैयार किया गया था और दक्षिणी मैसेडोनिया में हुआ था, जिसमें ग्रीक और व्लाच समुदायों के बड़ी संख्या में लोगों ने भाग लिया था। उसी वर्ष बुल्गारिया की रियासत की स्थापना की गई, जिसने बुल्गारियाई एक्सार्चेट के साथ मैसेडोनिया की स्लाव भाषी आबादी पर कब्जा करना शुरू कर दिया, बुल्गारियाई स्कूलों की नींव और एक्सार्चेट से स्थानीय चर्चों की संबद्धता के साथ; ग्रीक, सर्बियाई और रोमानियाई स्कूलों की भी कई हिस्सों में स्थापना की गई थी। 1897 के ग्रीको-तुर्की युद्ध में ग्रीस की हार के बाद, मैसेडोनियन मामलों में आगे बल्गेरियाई भागीदारी को प्रोत्साहित किया गया और उनके गुटों ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया, जिससे ग्रीक चेतना की आबादी आतंकित हो गई। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, 20वीं शताब्दी की पूर्व संध्या पर, ग्रीक मैसेडोनियन मैसेडोनिया के बहुजातीय क्षेत्र के भीतर कई क्षेत्रों में एक अल्पसंख्यक आबादी थे, जो तट से बहुत दूर थे। वे स्लाव भाषी आबादी के साथ रहते थे, जिनमें से अधिकांश की पहचान बुल्गारियाई और यहूदी, तुर्क और अल्बेनियाई जैसी अन्य जातियों के रूप में की गई थी। हालाँकि, ग्रीक बोलने वाले इस क्षेत्र के दक्षिणी क्षेत्र में प्रमुख आबादी थे, जिसमें आधुनिक ग्रीक मैसेडोनिया का दो-तिहाई हिस्सा शामिल था। आंतरिक मैसेडोनियन क्रांतिकारी संगठन की नींव और क्षेत्र पर बल्गेरियाई एक्सार्चेट के प्रभाव के साथ मैसेडोनिया की बल्गेरियाई आबादी का शोषण करने के लिए बल्गेरियाई कार्रवाइयों ने इलिंडेन विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसे ओटोमन बलों द्वारा बंद कर दिया गया था; इन घटनाओं ने ग्रीस को मैसेडोनियन और अन्य यूनानी स्वयंसेवकों से बने बैंड बनाने वाले सैन्य अधिकारियों को भेजकर, ओटोमन और बल्गेरियाई दोनों बलों का विरोध करने के लिए मैसेडोनियाई लोगों की मदद करने के लिए उकसाया, जिसके परिणामस्वरूप 1904 से 1908 तक मैसेडोनियन संघर्ष हुआ, जो युवा तुर्क क्रांति के साथ समाप्त हुआ। 1904 की जनगणना के अनुसार, ओटोमन अधिकारियों के लिए हुसैन हिल्मी पाशा द्वारा आयोजित, यूनानी थेसालोनिकी और मोनास्टिर के विलायतों में प्रमुख आबादी थे, जो बुल्गारियाई लोगों द्वारा कोसोवो के विलायत में बहुसंख्यक थे। बाल्कन युद्धों के दौरान, थेस्सलोनिकी संघर्षरत दलों, ग्रीस, बुल्गारिया और सर्बिया के लिए पुरस्कार शहर बन गया। यूनान ने दक्षिणी क्षेत्र पर दावा किया जो प्राचीन मैसेडोनिया के अनुरूप था, जिसे यूनानी इतिहास का हिस्सा माना जाता है, और इसकी एक मजबूत यूनानी उपस्थिति थी। बाल्कन युद्धों के बाद, ग्रीस ने थेस्सलोनिकी और मोनास्टिर के अधिकांश विलायत, जो अब ग्रीक मैसेडोनिया है, को विघटित ओटोमन साम्राज्य से प्राप्त किया। प्रथम विश्व युद्ध के बाद और 1919 में ग्रीस और बुल्गारिया के बीच आपसी जनसंख्या के आदान-प्रदान पर समझौते के बाद, ग्रीक तत्व को ग्रीक मैसेडोनिया के क्षेत्र में मजबूत किया गया, जिसने उच्च स्तर की जातीय एकरूपता हासिल की। 1923 में यूनान और तुर्की के बीच जनसंख्या के आदान-प्रदान के दौरान, मैसेडोनिया से मुसलमानों और कुछ बल्गेरियाई समर्थक तत्वों का बड़े पैमाने पर प्रस्थान हुआ था, साथ ही साथ एशिया माइनर और पूर्वी थ्रेस से यूनानी शरणार्थियों, मुख्य रूप से पोंटिक यूनानियों का आगमन हुआ था। 1926 में लीग ऑफ नेशंस के आंकड़ों के अनुसार, कुल आबादी का 88.8% यूनानी थे, स्लाव-भाषी 5.1%, जबकि शेष ज्यादातर मुसलमानों और यहूदियों से बने थे। मैसेडोनियन (यूनानी) बुल्गारियाई विस्तारवाद और पैन-स्लाविक खतरे का विरोध करने के लिए स्थानीय आबादी के कई पीड़ितों के साथ मैसेडोनिया के लिए संघर्ष के दौरान नियमित यूनानी सेना के साथ लड़े। मैसेडोनिया में मकदोनोमाची, स्थानीय मैसेडोनियन और अन्य यूनानी लड़ाकों की याद में स्मारक हैं, जिन्होंने युद्धों में भाग लिया और मैसेडोनिया को तुर्क शासन से मुक्त कराने के लिए मारे गए, जिन्हें आधिकारिक तौर पर नायकों के रूप में याद किया जाता है। युद्ध में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले कई मैसेडोनियन क्रांतिकारी बाद में आधुनिक यूनानी राज्य के राजनेता बन गए। उनमें से सबसे उल्लेखनीय लेखक और राजनयिक आयन ड्रैगोमिस और उनके पिता स्टेफानोस ड्रैगोमिस थे, जो एक न्यायाधीश थे जो 1910 में ग्रीस के प्रधान मंत्री बने। ड्रैगोमिस परिवार, जो कस्तोरिया क्षेत्र में वोगात्सिको से उत्पन्न हुआ था, का ग्रीक क्रांतियों में भाग लेने का एक लंबा इतिहास रहा है, जिसमें मार्कोस ड्रैगोमिस फिलिकी इटेरिया के सदस्य थे। मैसेडोनियन संघर्ष की वीरतापूर्ण कहानियों को यूनानी लेखक पेनेलोप डेल्टा के कई उपन्यासों में उनके सचिव एंटीगोन बेलौ-थ्रेप्सियाडी द्वारा 1932-1935 में एकत्र किए गए आख्यानों से लिखा गया था, जो खुद एक मैसेडोनियन सेनानी की बेटी थीं। आयन ड्रैगोमिस ने अपनी पुस्तकों में मैसेडोनियन संघर्ष की अपनी व्यक्तिगत यादों के बारे में भी लिखा है। यूनान और तुर्की के बीच जनसंख्या के आदान-प्रदान के दौरान यूनानी शरणार्थी मुख्य रूप से मैसेडोनिया में बस गए। तुर्की के यूनानी शरणार्थियों ने 1928 में मैसेडोनिया (ग्रीस) की आबादी का 45 प्रतिशत हिस्सा बनाया। द्वितीय विश्व युद्ध द्वितीय विश्व युद्ध में ग्रीस के धुरी कब्जे के दौरान, मैसेडोनिया को जर्मन कब्जे वाले बलों की पक्षपात विरोधी गतिविधि और बल्गेरियाई अधिकारियों की जातीय सफाई नीतियों के कारण हजारों पीड़ितों का सामना करना पड़ा। बुल्गारियाई सेना ने 20 अप्रैल 1941 को वेहरमाच की ऊँची एड़ी के जूते पर ग्रीस में प्रवेश किया और अंततः तुर्की की सीमा पर एवरोस प्रान्त को छोड़कर, स्ट्रीमन नदी (पूर्वी मैसेडोनिया और पश्चिमी थ्रेस) के पूर्व में पूरे पूर्वोत्तर ग्रीस पर कब्जा कर लिया, जिस पर जर्मनों का कब्जा था। जर्मनी और इटली के विपरीत, बुल्गारिया ने आधिकारिक तौर पर 14 मई 1941 को कब्जे वाले क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, जो लंबे समय से बुल्गारियाई कट्टरपंथ का लक्ष्य थे। ग्रीक मैसेडोनिया में, बल्गेरियाई नीति संहार या निष्कासन की थी, जिसका उद्देश्य अधिक से अधिक यूनानियों को जबरन बुल्गारियाई बनाना और बाकी को निष्कासित करना या मारना था। शुरू से ही एक बड़े पैमाने पर अभियान शुरू किया गया था, जिसमें सभी यूनानी अधिकारियों (महापौर, न्यायाधीश, वकील और जेंडरमेस) को निर्वासित किया गया था। बुल्गारियाई लोगों ने यूनानी स्कूलों को बंद कर दिया और शिक्षकों को निष्कासित कर दिया, यूनानी पादरियों को बुल्गारिया से पुजारियों के साथ बदल दिया, और यूनानी भाषा के उपयोग को तेजी से दबा दियाः कस्बों और स्थानों के नाम बल्गेरियाई में पारंपरिक रूपों में बदल दिए गए, और यहां तक कि यूनानी शिलालेखों वाले कब्रिस्तानों को भी विकृत कर दिया गया। बड़ी संख्या में यूनानियों को निष्कासित कर दिया गया था और अन्य को एक लाइसेंस प्रणाली द्वारा काम करने के अधिकार से वंचित कर दिया गया था जिसने बिना अनुमति के व्यापार या पेशे के अभ्यास पर प्रतिबंध लगा दिया था। जबरन श्रम शुरू किया गया, और अधिकारियों ने यूनानी व्यावसायिक संपत्ति को जब्त कर लिया और इसे बल्गेरियाई उपनिवेशवादियों को दे दिया। 1941 के अंत तक, 100,000 से अधिक यूनानियों को बल्गेरियाई कब्जे वाले क्षेत्र से निष्कासित कर दिया गया था। बल्गेरियाई उपनिवेशवादियों को सरकारी ऋण और प्रोत्साहनों द्वारा मैसेडोनिया में बसने के लिए प्रोत्साहित किया गया था, जिसमें मूल निवासियों से जब्त किए गए घर और भूमि शामिल थे। इस स्थिति में, 28 सितंबर 1941 को एक विद्रोह छिड़ गया, जिसे नाटक विद्रोह के रूप में जाना जाता है। यह नाटक शहर से शुरू हुआ और जल्दी ही पूरे मैसेडोनिया में फैल गया। नाटक में, डोक्साटो, खोरिस्टी और कई अन्य कस्बों और गाँवों में कब्जा करने वाली सेनाओं के साथ झड़पें हुईं। 29 सितंबर को बल्गेरियाई सैनिक विद्रोह को दबाने के लिए ड्रामा और अन्य विद्रोही शहरों में चले गए। उन्होंने 18 और 45 के बीच के सभी लोगों को पकड़ लिया, और अकेले नाटक में तीन हजार से अधिक लोगों को मार डाला। अगले कुछ हफ्तों के दौरान बल्गेरियाई व्यावसायिक सेना द्वारा अनुमानित पंद्रह हजार यूनानी मारे गए और ग्रामीण इलाकों में पूरे गाँवों को मशीन गन से मार दिया गया और लूट लिया गया। नरसंहारों ने बल्गेरियाई से जर्मन कब्जे वाले क्षेत्र में यूनानियों के बड़े पैमाने पर पलायन को प्रेरित किया। सितंबर के विद्रोह के बाद बुल्गारियाई प्रतिशोध जारी रहे, जिससे शरणार्थियों की संख्या में वृद्धि हुई। "पक्षपातियों" को शरण देने के लिए गाँवों को नष्ट कर दिया गया था जो वास्तव में केवल पहले नष्ट किए गए गाँवों के जीवित बचे थे। आतंक और अकाल इतना गंभीर हो गया कि एथेंस सरकार ने पूरी आबादी को जर्मनी के कब्जे वाले ग्रीस में निकालने की योजना पर विचार किया। 1941 में टूटने वाला महान अकाल, जिसने कब्जे वाले देश में सैकड़ों हजारों लोगों की जान ले ली, ने इन योजनाओं को रद्द कर दिया, जिससे आबादी को अगले तीन वर्षों तक उन स्थितियों को सहन करना पड़ा। मई 1943 में बल्गेरियाई कब्जे वाले क्षेत्र से यहूदियों का निर्वासन भी शुरू हुआ। उसी वर्ष बल्गेरियाई सेना ने जर्मन पर्यवेक्षण के तहत मध्य मैसेडोनिया में अपने नियंत्रण क्षेत्र का विस्तार किया, हालांकि इस क्षेत्र को औपचारिक रूप से कब्जा नहीं किया गया था और न ही बुल्गारिया द्वारा प्रशासित किया गया था। यूनानी प्रतिरोध के दो प्रमुख सदस्य मैसेडोनियन थे। बाल्कन युद्धों के एक अनुभवी एवरीपिडिस बकीर्टज़िस, 1941-1944 की अवधि में ग्रीस के एक्सिस ऑक्यूपेशन के दौरान ग्रीक पीपुल्स लिबरेशन आर्मी (ELAS) के मैसेडोनियन बलों के कमांडर थे। वह राष्ट्रीय मुक्ति की राजनीतिक समिति के पहले अध्यक्ष बने-जिसे "पर्वतीय सरकार" के रूप में भी जाना जाता है-ग्रीस की निर्वासित शाही सरकार से अलग एक विपक्षी सरकार। बकीर्जिस के बाद दूसरे राष्ट्रपति, न्यायविद अलेक्जेंड्रोस स्वोलोस (एक अरोमेनियन) ने पदभार संभाला। यह स्वोलोस ही थे जिन्होंने 1944 में लेबनान सम्मेलन में भाग लिया था जब जॉर्जियोस पापांद्रेउ की राष्ट्रीय एकता सरकार के गठन के बाद संगठन को भंग कर दिया गया था, जिसमें स्वोलोस बाद में मंत्री बने थे। बाद में, यूनानी गृहयुद्ध के दौरान, मैसेडोनिया के क्षेत्र को हेलेनिक सेना और लोकतांत्रिक सेना के बीच लड़ाई के कारण बहुत नुकसान हुआ। प्राचीन काल से मैसेडोनिया में एक प्रलेखित निरंतर यूनानी उपस्थिति रही थी, जिसने इस क्षेत्र को कई अन्य समूहों की उपस्थिति के साथ चिह्नित किया, जो सदियों से इसकी धरती से गुजरे थे, जैसे कि थ्रेसियन, इलेरियन, रोमन, स्लाव, लैटिन, यहूदी और तुर्क तुर्क। आज, इस क्षेत्र के लंबे और समृद्ध इतिहास के कारण, अरोमानियाई और स्लाव भाषी मैसेडोनियन के कुछ छोटे भाषाई समुदाय अभी भी बने हुए हैं। ये समुदाय कुछ सामाजिक स्थितियों में अपनी विभिन्न बोलियों का उपयोग कर रहे हैं, जबकि उनकी पहचान जातीय यूनानियों के रूप में की जा रही है। 1923 में यूनान और तुर्की के बीच जनसंख्या के आदान-प्रदान के बाद, एशिया माइनर, पोंटस और पूर्वी थ्रेस के आधे शरणार्थी इस क्षेत्र में बस गए। संस्कृति यूनानी मैसेडोनियनों की अपनी विशेष सांस्कृतिक विरासत है, जिसे राष्ट्रीय यूनानी संस्कृति के एक उपसमूह के रूप में वर्गीकृत किया गया है। वे प्राचीन मैसेडोनियन (विशेष रूप से अलेक्जेंडर द ग्रेट) के साथ, मैसेडोनियन संघर्ष के लड़ाकों की अपने प्राथमिक नायकों के रूप में प्रशंसा करते हैं, इसके विपरीत दक्षिणी यूनानी जो मुख्य रूप से ग्रीक स्वतंत्रता संग्राम के दक्षिणी नायकों की प्रशंसा करते हैं। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लोककथाकार फ्रेडरिक जी. एबॉट के अनुसारः मैसेडोनियन आबादी और प्रवासी लोगों में मैसेडोनियन ध्वज का उपयोग बहुत आम है, जिसमें वर्जिना सन को उनके क्षेत्रीय प्रतीक के रूप में दर्शाया गया है, जबकि "प्रसिद्ध मैसेडोनिया" एक अनौपचारिक गान और सैन्य मार्च है। उनके पास कुछ लोक नृत्य भी हैं जो इस क्षेत्र के नाम पर हैं, मैकेडोनिया और मैकेडोनिकोस एंटीक्रिस्टोस। यूनानी मैसेडोनियनों का भारी बहुमत यूनानी का एक प्रकार बोलता है, जिसे मैसेडोनियन (ακεδονίτικα, मैकेडोनिटिका) कहा जाता है। यह उत्तरी बोली समूह से संबंधित है, जिसमें ध्वन्यात्मक और कुछ वाक्यात्मक अंतर हैं जो इसे दक्षिणी यूनान में बोली जाने वाली मानक यूनानी से अलग करते हैं। इन अंतरों में से एक यह है कि मैसेडोनियन बोली एक अप्रत्यक्ष वस्तु को संदर्भित करने के लिए आनुवंशिक के बजाय आरोपित मामले का उपयोग करती है। मैसेडोनियनों का भी एक विशेष रूप से भारी उच्चारण है, जो आसानी से एक वक्ता को मैसेडोनिया से आने वाले के रूप में पहचानता है। स्लाविक-वक्ताओं का एक अल्पसंख्यक भी है जो मुख्य रूप से ग्रीक मैसेडोनियन के रूप में स्वयं की पहचान करते हैं, जो मुख्य रूप से पश्चिम मैसेडोनिया में पाए जाते हैं। ओटोमन काल के दौरान, कुछ मैसेडोनियन यूनानियों ने इस्लाम धर्म अपना लिया और उन्हें वल्लाहादेस कहा जाता था। 1923 में यूनान और तुर्की के बीच जनसंख्या के आदान-प्रदान के साथ, वल्लाहदेस तुर्की चले गए। तुर्की में उन्हें 'देशभक्त' के रूप में जाना जाता है; कभी-कभी 'ग्रीक' का उपयोग किया जाता है। अभिव्यक्तियाँ यूनानी मैसेडोनियनों के बीच मैसेडोनियन पहचान की मजबूत भावना का "मैसेडोनिया नामकरण विवाद" के संदर्भ में महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। इसने गैर-यूनानी योग्यता के साथ मैसेडोनियन और मैसेडोनियन भाषा की धारणा पर प्रतिक्रियाएं पैदा की हैं, जैसा कि मैसेडोनिया के समाजवादी गणराज्य द्वारा समाजवादी यूगोस्लाविया और समकालीन उत्तरी मैसेडोनिया के समय में उपयोग किया जाता था। मैसेडोनिया नाम के उपयोग के नैतिक अधिकार और इसके व्युत्पन्न पर विवाद की उत्पत्ति 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में ग्रीस, यूगोस्लाविया और बुल्गारिया के बीच मैसेडोनिया के प्रश्न से हुई थी। यूनानी मैसेडोनियन इन धारणाओं पर आपत्ति जता रहे हैं जो मूल रूप से क्षेत्रीय दावों से डरते हैं जैसा कि 1944 में राष्ट्रपति फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट के तहत संयुक्त राज्य अमेरिका के विदेश मंत्री एडवर्ड स्टेटिनियस ने उल्लेख किया था। यह विवाद 1980 के दशक के दौरान तीनों देशों के बीच विवाद का कारण बना रहा। यूगोस्लाविया के टूटने के बाद इस विवाद ने अंतर्राष्ट्रीय दर्जा हासिल किया, जब मैसेडोनियन यूनानियों की चिंताएं चरम अभिव्यक्तियों तक पहुंच गईं। 14 फरवरी 1992 को, लगभग दस लाख यूनानी मैसेडोनियन थेस्सलोनिकी की सड़कों पर "मैसेडोनिया इज ग्रीस" के नारे का उपयोग करते हुए मैसेडोनिया नाम को तत्कालीन नव स्थापित मैसेडोनिया गणराज्य के नाम का हिस्सा होने पर अपनी आपत्ति प्रदर्शित करने के लिए निकले। संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा मैसेडोनिया गणराज्य की मान्यता के बाद, 31 मार्च 1994 को थेसालोनिकी में एक और रैली आयोजित की गई, जबकि ऑस्ट्रेलिया में मैसेडोनियन यूनानी समुदाय द्वारा आयोजित दो प्रमुख रैलियां 1992 और 1994 में मेलबर्न में आयोजित की गईं, जिनमें से प्रत्येक में लगभग 100,000 लोगों ने भाग लिया। मैसेडोनियन के रूप में स्पष्ट आत्म-पहचान एक विशिष्ट दृष्टिकोण है और मैसेडोनिया से उत्पन्न होने वाले यूनानियों के लिए राष्ट्रीय गौरव का विषय है। ग्रीस के प्रधान मंत्री के रूप में मैसेडोनिया के नामकरण विवाद के बारे में मुद्दों का जवाब देते हुए, कोस्टास करमानलिस-इस दृष्टिकोण की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति में-जनवरी 2007 में स्ट्रासबर्ग में यूरोप की परिषद की एक बैठक में जोर देते हुए कहा कि "मैं खुद एक मैसेडोनियन हूं, जैसे कि 25 लाख अन्य यूनानी मैसेडोनियन हैं"। कोस्टास करमानलिस और उनके चाचा कॉन्स्टेंटिनोस करमानलिस दोनों मैसेडोनियन जातीय यूनानी हैं, जो सेरेस से हैं। यूनान के राष्ट्रपति के रूप में, कॉन्स्टेंटिनोस करमानलिस सीनियर ने भी मैसेडोनियन क्षेत्रीय पहचान के बारे में अपनी मजबूत भावनाओं को व्यक्त किया था, विशेष रूप से 1992 में दिए गए एक भावनात्मक रूप से आवेशित बयान में। डायस्पोरा ऑस्ट्रेलिया पूरे 20वीं शताब्दी में मैसेडोनियन यूनानी आप्रवासियों की लहरों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य रहा था। उनका आप्रवासन बाकी यूनानी प्रवासियों के समान था, जो अपनी मातृभूमि में उनकी सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक पृष्ठभूमि से प्रभावित थे, और मुख्य रूप से 1924 और 1974 के बीच दर्ज किया गया है। पश्चिम मैसेडोनिया से बसने वाले सबसे पहले ऑस्ट्रेलिया पहुंचे और 1954 तक आप्रवासन लहरों पर हावी रहे। फ्लोरिना और कस्तोरिया क्षेत्रों के मैसेडोनियन परिवारों ने ग्रामीण क्षेत्रों में बस्तियाँ स्थापित कीं, जबकि कोज़ानी के लोग मुख्य रूप से मेलबर्न में बस गए। 1954 के बाद ही मध्य और पूर्वी मैसेडोनिया के लोग ऑस्ट्रेलिया आने लगे। कोज़ानी के प्रान्त के एक गाँव वाइथोस के वासिलियोस किरियाज़िस ब्लेड्स को ऑस्ट्रेलिया में आने वाला पहला मैसेडोनियन बसने वाला माना जाता है और 1915 में मेलबर्न में उतरा था; उनके आगमन ने उनके गाँव और आस-पास के पेंटोफ़ोस के अन्य लोगों को मेलबर्न में बसने के लिए प्रोत्साहित किया, जबकि अन्य जिलों के कई परिवार भी ऑस्ट्रेलिया में बस गए, जो अगले दशकों में अपने साथ सैकड़ों लोगों को लेकर आए। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले मैसेडोनियाई लोगों का भौगोलिक वितरण अन्य यूनानी बसने वालों के वितरण से अलग था। जबकि द्वीपों के यूनानी मुख्य रूप से देश के पूर्वी राज्यों में बस गए, वहां अधिक यूनानी आप्रवासियों को आकर्षित किया, मैसेडोनियाई लोगों का बड़ा हिस्सा पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया में केंद्रित था। उनके बसने के पहले वर्षों के दौरान, मैसेडोनियन महानगरीय केंद्रों के करीब ऑस्ट्रेलियाई ग्रामीण इलाकों में तितर-बितर हो गए थे, बाजार माली, फार्महैंड और लकड़ी काटने वालों के रूप में काम कर रहे थे; 1946 के बाद उनके व्यावसायिक पैटर्न में एक महत्वपूर्ण बदलाव आया, जब उन्होंने ग्रीस से अपने परिवारों को अपने साथ लाना शुरू किया। मैसेडोनियनों के लिए शहरीकरण प्रक्रिया महामंदी के बाद शुरू हुई, जब शहरी क्षेत्रों में काम की उपलब्धता में वृद्धि हुई, कुछ ऐसा जिसके कारण मैसेडोनियन बड़े शहरों, विशेष रूप से मेलबर्न, पर्थ और सिडनी की ओर बढ़े, जहाँ उन्होंने अपने समुदाय और क्षेत्रीय संस्थानों की स्थापना की। जबकि बसने वालों में से अधिकांश स्वदेशी मैसेडोनियन थे, मैसेडोनिया के क्षेत्र से आने वाले पोंटिक यूनानियों की संख्या भी कम थी, जो समान क्षेत्रीय पहचान साझा नहीं करते थे और अलग-अलग संस्थानों की स्थापना करते थे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद मैसेडोनिया के सभी हिस्सों से बड़ी संख्या में लोगों ने ऑस्ट्रेलिया में प्रवेश किया, जिनमें से कई यूनानी गृहयुद्ध के कारण शरणार्थियों के रूप में आए थे। प्रवासियों की इन नई लहरों के परिणामस्वरूप भीड़-भाड़ वाले समुदाय बने और देश में साठ से अधिक मैसेडोनियन संगठन स्थापित किए गए, जिनमें से सबसे प्रमुख पैन-मैसेडोनियन फेडरेशन ऑफ ऑस्ट्रेलिया है, जो शीर्ष छत्र संगठन है। अपने क्षेत्रीय चरित्र के अलावा, संघ ऑस्ट्रेलिया में यूनानी मैसेडोनियन समुदायों की आवाज के रूप में भी कार्य करता है और मैसेडोनिया के नामकरण विवाद में सक्रिय भूमिका निभाई है। इसका मुख्यालय मेलबर्न में है, जहाँ पैन-मैसेडोनियन एसोसिएशन ऑफ मेलबर्न एंड विक्टोरिया का गैर-लाभकारी संगठन 1961 में स्थापित किया गया था, जबकि संघ न्यू साउथ वेल्स, क्वींसलैंड, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया और पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया में भी सक्रिय है। 1988 में एक अनुमान के अनुसार, ऑस्ट्रेलिया में लगभग 55,000 मैसेडोनियन थे। हाल के विवरणों में 1,45,000 मैसेडोनियाई लोगों का हवाला दिया गया है। अन्य बड़े यूनानी मैसेडोनियन समुदाय भी विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और ग्रेट ब्रिटेन में पाए जा सकते हैं। इनमें से कुछ समुदायों द्वारा स्थापित या उनसे निकटता से संबद्ध मुख्य संस्थान हैंः पैन-मैसेडोनियन एसोसिएशन यूएसए, जिसकी स्थापना 1947 में न्यूयॉर्क शहर में ग्रीक अमेरिकियों द्वारा की गई थी, जिनकी उत्पत्ति संयुक्त राज्य के सभी मैसेडोनियन समुदायों को एकजुट करने के लिए मैसेडोनिया से हुई थी, मैसेडोनिया की भूमि और लोगों के बारे में जानकारी एकत्र करने और वितरित करने के लिए काम करता है, व्याख्यान, वैज्ञानिक चर्चा, कला प्रदर्शनियों, शैक्षिक और परोपकारी गतिविधियों का आयोजन करता है, जबकि उन्होंने मैसेडोनियन इतिहास और संस्कृति के बारे में पुस्तकों के साथ न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में काम को वित्त पोषित किया है। इसके अतिरिक्त, वे मैसेडोनिया के निवासियों के सामाजिक कल्याण और शैक्षिक उन्नति को बढ़ावा देते हैं। पैन-मैसेडोनियन एसोसिएशन ऑफ कनाडा मैसेडोनियन मूल के यूनानी कनाडाई लोगों के लिए संघ की शाखा है। मैसेडोनियन सोसाइटी ऑफ ग्रेट ब्रिटेन, जिसकी स्थापना 1989 में लंदन में मैसेडोनियन आप्रवासियों द्वारा की गई थी, मैसेडोनियन इतिहास, संस्कृति और विरासत को बढ़ावा देती है, व्याख्यान और प्रस्तुतियों के साथ-साथ ब्रिटिश यूनानियों के लिए सामाजिक कार्यक्रमों और सभाओं का आयोजन करती है। पैनहेलेनिक मैसेडोनियन फ्रंट, एक यूनानी राजनीतिक दल है जिसकी स्थापना 2009 में राजनेता स्टेलियोस पापाथेमेलिस और प्रोफेसर कोस्टास ज़ोरारिस ने 2009 के यूरोपीय संसद चुनावों के लिए की थी, जो कई मैसेडोनियन प्रवासी संगठनों से संबद्ध है। उल्लेखनीय यूनानी मैसेडोनियन एथानासियोस क्रिस्टोपोलोस, लेखक, कवि। ग्रिगोरियोस ज़ालिकिस, लेखक, हेलेनोग्लोसो ज़ेनोडोचियो के संस्थापक। मैसेडोनिया में स्वतंत्रता के यूनानी युद्ध के नेता इम्मानुएल पप्पास। युद्ध की अन्य प्रमुख हस्तियों में जॉर्जियोस लासानिस, निकोलाओस कासोमौलिस, क्रिस्टोफोरोस पेराइवोस, इयोनिस स्कैंडालिडिस, अनास्तासियोस पॉलीज़ोइडिस, अनास्तासियोस करातासोस, एगेलिस गैट्सस और ज़ाफीराकिस थियोडोसिउ शामिल थे। 1904 में एथेंस में मैसेडोनियन समिति का गठन करने वाले स्टेफानोस ड्रैगोमिस का जन्म पश्चिमी मैसेडोनिया में वोगात्सिको और उनके बेटे आयन ड्रैगोमिस से हुआ था, जो मैसेडोनियन संघर्ष में योगदान देने वाले राजनेता थे। जॉर्जियोस मोदी न्यायविद, राजनीतिज्ञ, लेखक और मैसेडोनियन संघर्ष में भागीदार हैं। गिनोस योटास, गियानिट्सा के पास एक गाँव प्लुगर से मैसेडोनियन संघर्ष में एक स्लावोफोन ग्रीक मैसेडोनियन सेनानी। कोट्टास, एक स्लावोफोन यूनानी मैकडोनोमाचोस। इयोनिस पापाफिस, कॉन्स्टेंटिनोस बेलियोस, लाभार्थी। स्टैमेटियस क्लेंथिस, ज़ेनोफोन पाइओनिडिस, लाइसैंड्रोस काफ्टान्ज़ोग्लू, अरिस्टोटेलिस ज़ाचोस, वास्तुकार। एमिलियोस रियाडिस, संगीतकार। एवरीपिडिस बकीर्टज़िस, हेलेनिक सेना अधिकारी और राष्ट्रीय प्रतिरोध के प्रमुख सदस्य, जिन्हें कम्युनिस्ट रिज़ोस्पास्टिस में उनके छद्म नाम से "रेड कर्नल" उपनाम दिया गया था। जॉर्ज ज़ोरबास, वह चरित्र जिस पर निकोस कज़ानज़ाकिस ने अपने उपन्यास ज़ोरबा द ग्रीक के काल्पनिक नायक को आधारित किया था। पैनाजिओटिस फासौलास और दिमित्रिस डायमेंटिडिस, प्रमुख बास्केटबॉल खिलाड़ी और क्रमशः 1987 और 2005 में ग्रीस के साथ यूरोपीय चैंपियन। फासौलास पिरियस के मेयर भी थे, जबकि डायमेंटिडिस को 2007 में यूरोपीय प्लेयर ऑफ द ईयर घोषित किया गया था। अन्य बास्केटबॉल खिलाड़ियों में जियानिस इयोनिडिस, निकोस हैट्ज़िव्रेटस, कोस्टास सार्टसारिस, निकोलाओस ज़िसिस और फेडन माथेउ शामिल हैं, जिन्हें व्यापक रूप से ग्रीक बास्केटबॉल का कुलपति माना जाता है। यू. ई. एफ. ए. यूरो 2004 जीतने वाली यूनान की राष्ट्रीय फुटबॉल टीम के कप्तान थियोडोरोस ज़ागोराकिस और 2004 की यूरो टीम के अन्य खिलाड़ी जैसे वासिलियोस सियार्टास, ट्रायनोस डेलास, वासिलिस लाकिस, पैंटेलिस कैफेज़, निकोस डेबिज़ास, ज़िसिस व्रीज़ास, जॉर्जियोस समरास (अपने पिता की ओर से) और एंजेलोस चेरिस्टियस। ग्रीक फुटबॉल की अन्य उल्लेखनीय हस्तियों में क्लेंथिस विकेलिडिस, जियोर्गोस कौडास और अल्केटास पनागौलियास शामिल हैं। कई ओलंपिक पदक विजेताः जॉर्जियोस रौबनिस (मेलबर्न 1956, कांस्य पदक), वौला पटौलिडोउ (बार्सिलोना 1992, स्वर्ण), इयोनिस मेलिसानिडिस (अटलांटा 1996, स्वर्ण), डिमोस्थेनिस टैम्पकोस (एथेंस 2004, स्वर्ण), अलेक्जेंड्रोस निकोलाइडिस (एथेंस 2004, रजत पदक), एलिसावेट मिस्टाकिडोउ (एथेंस 2004, रजत), अन्ना कोराकाकी (रियो 2016, स्वर्ण) कॉन्स्टेंटिनोस करमानलिस, पूर्व राष्ट्रपति और ग्रीस के प्रधान मंत्री, साथ ही उनके भतीजे कोस्टास करमानलिस जिन्होंने प्रधान मंत्री के रूप में भी कार्य किया। क्रिस्टोस सार्टज़ेटाकिस, यूनान के पूर्व राष्ट्रपति। हर्बर्ट वॉन कराजन (मूल रूप से कराजानिस) (1908-1989), एक ऑस्ट्रियाई मूल के ऑर्केस्ट्रा और ओपेरा कंडक्टर, जो ग्रीक-मैसेडोनियन पूर्वजों के वंशज थे, जो सदियों पहले कोज़ानी से चेमनिट्ज़, जर्मनी और फिर सैक्सोनी और बाद में वियना चले गए, जहाँ उन्होंने प्रमुख शैक्षणिक, चिकित्सा और प्रशासनिक पदों पर कार्य किया। थालिया फ्लोरा-कराविया, कलाकार और चित्रकार अकिलीज़ पापापेट्रो, भौतिक विज्ञानी वासिलिस वासिलिकोस, लेखक। अन्य लेखकों में जॉर्जियोस वाफोपोलोस, एंथौला वाफोपोलोउ जियानिस डालियानिडिस, ताकिस कनेलोपोलोस, टिटोस वैंडिस, कोस्टास हाजिरिस्टोस, ज़ो लास्करी, कोस्टास वौटसः ग्रीक सिनेमा की उल्लेखनीय हस्तियां शामिल हैं। पैट्रिक टैटोपोलोस, फिल्म निर्माण डिजाइनर और अपने पिता की ओर से मैसेडोनियन मूल के साथ एक फ्रांसीसी-यूनानी हैं। संगीत के दृश्य के आंकड़ेः मनोलिस चियोटिस, जियोर्गोस हैट्ज़िनासियोस, मारिनेला, डायोनिसिस सावोपोलोस, एंटोनिस रेमोस, डेस्पिना वांडी आंशिक मैसेडोनियन मूल के, अपने पिता से, शिक्षक मनोलिस ट्रियांटाफिलिडिस, लेखक डेमेट्रियोस विकेलस और संगीतकार स्पाइरिडॉन समरास भी थे। ।