Chris Gregory
क्रिस्टोफर ए. ग्रेगरी एक ऑस्ट्रेलियाई आर्थिक मानवविज्ञानी हैं। वह कैनबरा में ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय विश्वविद्यालय (ए. एन. यू.) में स्थित हैं, और मैनचेस्टर विश्वविद्यालय में भी पढ़ाते हैं-जहाँ उन्हें राजनीतिक और आर्थिक मानव विज्ञान का प्रोफेसर बनाया गया था। उन्होंने पापुआ न्यू गिनी में एक अवधि के बाद मानव विज्ञान का अध्ययन करने से पहले न्यू साउथ वेल्स विश्वविद्यालय और एएनयू में अर्थशास्त्र का अध्ययन किया। उनका मुख्य शोध मध्य भारत के पापुआ न्यू गिनी और बस्तर जिले में रहा है, और उन्होंने जॉन ऑल्टमैन के साथ आर्थिक मानव विज्ञान के लिए एक शोध विधियों की नियमावली, 'ऑब्जर्वेशन द इकोनॉमी' का सह-लेखन भी किया है। पापुआ न्यू गिनी अनुसंधानः उपहार और वस्तुएँ (1982) ग्रेगरी पहली बार 1973 से 1975 तक पोर्ट मोरेस्बी, पापुआ न्यू गिनी में रहने के दौरान मानव विज्ञान में रुचि लेने लगे। पापुआ न्यू गिनी विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र पढ़ाते समय, ग्रेगरी ने पाया कि रूढ़िवादी आर्थिक सिद्धांत में देश की यात्रा के दौरान विभिन्न प्रकार की आर्थिक कार्रवाई के लिए व्याख्यात्मक शक्ति की कमी थी। उन्होंने पापुआ न्यू गिनी पर नृजातीय साहित्य पढ़ना शुरू किया, और पोर्ट मोरेस्बी में ग्रामीण प्रवासियों की मर्लिन स्ट्रैथर्न की नृजातीयता, नो मनी ऑन अवर स्किन्स, एक प्रभाव था। बाद में उन्होंने मार्सेल मॉस और क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस जैसे लेखकों से मानव विज्ञान में प्रमुख कार्यों से खुद को परिचित कराया। इस अवधि के दौरान ग्रेगरी की आकस्मिक अनुभवजन्य टिप्पणियों ने 1976 से 1981 तक कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में उनके शोध को प्रेरित किया। उनके डॉक्टरेट कार्य की देखरेख जॉन ईटवेल ने की थी, और उनके शोध प्रबंध की जांच मौरिस गोडेलियर और बर्ट्राम शेफोल्ड ने की थी। क्लेयर हॉल, कैम्ब्रिज में एक शोध अध्येतावृत्ति के दौरान उनकी थीसिस को उनकी पहली प्रमुख पुस्तक, उपहार और जिंस के रूप में विकसित किया गया था। ग्रेगरी की पुस्तक, उपहार और वस्तुएँ, को आर्थिक नृविज्ञान और मेलानेशिया के नृविज्ञान में एक प्रमुख हस्तक्षेप माना जाता है। ग्रेगरी ने शास्त्रीय राजनीतिक अर्थशास्त्रियों (जैसे कि क्यूसने, एडम स्मिथ, डेविड रिकार्डो और मुख्य रूप से कार्ल मार्क्स) का एक संश्लेषण विकसित किया, जिसे उन्होंने प्रचलित आर्थिक सिद्धांत और शास्त्रीय मानवशास्त्रीय सिद्धांत (लुईस हेनरी मॉर्गन, क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस और विशेष रूप से मार्सेल मॉस की पसंद से) की तुलना में अधिक उपयोगी पाया ताकि वस्तु और उपहार विनिमय के तर्कों के बीच विरोधाभासों की एक श्रृंखला तैयार की जा सके। पुस्तक दो भागों में हैः पहली छमाही उपहार और वस्तुओं के आदान-प्रदान के आसपास की अवधारणाओं और अंतरों को विकसित करती है, और दूसरी छमाही औपनिवेशिक पापुआ न्यू गिनी में अर्थव्यवस्था की व्याख्या करने के लिए नृजातीय और अनुभवजन्य साक्ष्य पर आधारित है। जबकि कुछ आलोचकों ने ग्रेगरी पर औद्योगिक देशों और पापुआ न्यू गिनी के बीच अतिव्यापी द्विआधारी विरोधाभास बनाने का आरोप लगाया, ग्रेगरी ने अपने आलोचकों को अपनी बाद की पुस्तक सैवेज मनी में जवाब दिया, और दूसरे संस्करण की अपनी प्रस्तावना में समझाया कि पुस्तक का उद्देश्य निश्चित रूप से औपनिवेशिक पापुआ न्यू गिनी (पी. एन. जी.) में उपहारों और वस्तुओं के सह-अस्तित्व की पुष्टि के रूप में था, और विशेष रूप से औपनिवेशिक काल के दौरान उपहार विनिमय के विरोधाभासी प्रभाव। वास्तव में, पुस्तक के पहले संस्करण की अपनी प्रस्तावना में, ग्रेगरी ने लिखा थाः औपनिवेशिक पी. एन. जी. अर्थव्यवस्था विश्लेषक को स्वदेशी और थोपे गए आर्थिक रूपों का एक बहुत ही जटिल मिश्रण प्रस्तुत करती है जो समय के साथ बदलता है और जगह-जगह बदलता है। यह केवल पूरे परिसर को अलग करके, इसके भागों के कामकाज की जांच करके जैसे कि एक निर्वात में, और ठोस ऐतिहासिक स्थिति में भागों को फिर से जोड़कर है कि हम औपनिवेशिक पी. एन. जी. को समझने की कोई उम्मीद कर सकते हैं। इस पुस्तक का उद्देश्य मानव विज्ञान में औपचारिक/मूलवादी बहस में योगदान के रूप में था। इसे 2015 में एच. ए. यू. बुक्स द्वारा फिर से जारी किया गया था। दूसरे संस्करण की अपनी प्रस्तावना में, मर्लिन स्ट्रैथर्न लिखती हैं कि ग्रेगरी के आदान-प्रदान संबंधों के मॉडल का उनके अपने काम पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा, और मानव विज्ञान में अधिक सामान्य रूप से एक बड़ा प्रभाव पड़ा। भारत अनुसंधानः सैवेज मनी (1997) 1980 के दशक की शुरुआत में, ग्रेगरी ने ग्रामीण बाजारों पर अल्फ्रेड की परियोजना के हिस्से के रूप में 1981 में अल्फ्रेड गेल और उनकी पत्नी सिमरन द्वारा इस क्षेत्र में पेश किए जाने के बाद, मध्य भारत के बस्तर जिले के बाजार शहर कोंडागांव में दीर्घकालिक शोध करना शुरू किया। इसके बाद उन्होंने दो साल की फेलोशिप और लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में 1982-1983 किया, इस दौरान वे 13 महीने के लिए भारत लौट आए और हिंदी सीखी। कैम्ब्रिज के उनके सलाहकारों में से एक, पॉली हिल ने उनसे भारत के साथ-साथ पश्चिम अफ्रीका में कृषि संबंधों के बारे में बहुत बात की। ए. एन. यू. में अध्यापन का पद संभालने के बाद, ग्रेगरी ने आई. डी. 1 में (जब वे राजस्थान में व्यापारियों से मिले) और 1989-90 में भारत की दो बार वापसी यात्राएं कीं। इस शोध का समापन पुस्तक, सैवेज मनी (1997) में हुआ। अपनी प्रस्तावना में, ग्रेगरी का कहना है कि उन्हें पुस्तक को प्रकाशित करने में लंबा समय लगा, क्योंकि उन्होंने भारतीय समाज पर प्रकाशित साहित्य में खुद को डुबो दिया, और शिक्षण के दबाव के कारण। 1980 के दशक में उभरा सबाल्टर्न अध्ययन दृष्टिकोण, और विशेष रूप से रणजीत गुहा का काम, एक प्रमुख प्रभाव था। सबाल्टर्न स्कूल से प्रेरित, ग्रेगरी ने 'वैकल्पिक मूल्यों' और प्रतिद्वंद्वी मूल्य प्रणालियों के विषय को केंद्र में रखा है ताकि राजनीति के साथ-साथ वस्तु विनिमय के अर्थशास्त्र और मूल्य के मानवशास्त्रीय रूप से सूचित सिद्धांत के निहितार्थ पर सवाल उठाया जा सके। ग्रेगरी उपहार और वस्तुओं की तुलना में अपने अनुभवजन्य क्षेत्रकार्य पर अधिक ध्यान आकर्षित करते हैं। यह शोध व्यापारिक परिवारों और विपणन पर आधारित है, जो अंतर-पारिवारिक संबंधों के संदर्भ में रोजमर्रा की खेती और व्यापारिक मूल्यों पर केंद्रित है। यह पुस्तक ग्रेगरी के वैचारिक ध्यान को उपहारों और वस्तुओं से वस्तुओं और वस्तुओं (भूमि सहित अविभाज्य संग्रह के रूप में परिभाषित) की ओर स्थानांतरित करती है। शीर्षक, 'सैवेज मनी' जॉन हार्वे की एक टिप्पणी से प्रेरित था, जिन्होंने-वर्षों पहले-सुझाव दिया था कि यह एक पुस्तक के लिए एक अच्छा शीर्षक होगा। ग्रेगरी ने इस शब्द का उपयोग 'आदिम धन' के विचारों को संदर्भित करने के लिए नहीं किया, जिसने अतीत के कई आर्थिक मानवविज्ञानी को घेर लिया था, बल्कि 1971 के बाद वैश्विक अर्थव्यवस्था में परिवर्तन और विशेष रूप से "मुक्त बाजार अराजकतावाद" को संदर्भित किया, जो निक्सन की सरकार द्वारा डॉलर को स्वर्ण मानक से अलग करने के बाद हावी था। ग्रेगरी के विश्लेषण ने माइकल हडसन के लेखन के साथ मिलकर डेविड ग्रेबर की अध्याय 12 में वर्तमान युग की चर्चा को उनकी सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तक "डेटः द फर्स्ट 5000 इयर्स" से प्रेरित किया। सैवेज मनी के प्रकाशन के बाद से, ग्रेगरी ने आर्थिक नृविज्ञान पर बड़ी संख्या में लेख और शोध पत्र प्रकाशित किए हैं, और भारत में विशेष रूप से मध्य भारत में चावल उगाने की राजनीतिक अर्थव्यवस्था और संस्कृति पर शोध करना जारी रखा है, जैसा कि महिलाओं के मौखिक महाकाव्यों में व्यक्त किया गया है। निजी जीवन में उन्होंने एक राजनयिक जूडिथ रॉबिन्सन से शादी की, जिन्होंने फिजी में कुछ समय के लिए कार्यवाहक उच्चायुक्त के रूप में कार्य किया और उनकी दो बेटियां हैं। प्रमुख प्रकाशन पुस्तकें ग्रेगरी, सी. ए. और ऑल्टमैन, जे. सी., संस्करण, 2018। प्रीकेरियस टाइम्स में अच्छे जीवन की खोजः घरेलू नैतिक अर्थव्यवस्था पर अनौपचारिक, एथनोग्राफिक परिप्रेक्ष्य। कैनबराः एएनयू प्रेस। ग्रेगरी, सी और वैष्णव, एच, संस्करण, 2003, लछमी जागरः गुरुमाई सुकदाई की बस्तर चावल देवी की कहानी, छत्तीसगढ़, भारतः काकसद प्रकाशन। ग्रेगरी सी. ए. 1997 में। सैवेज मनीः मानव विज्ञान और वस्तु विनिमय की राजनीति। एम्स्टर्डमः हारवुड अकादमिक। ग्रेगरी सी. ए. और ऑल्टमैन, जे. सी., संस्करण, 1988। अर्थव्यवस्था का अवलोकन करना। लंदनः रूटलेज। ग्रेगरी, सी. ए. 1982 में। उपहार और वस्तुएँ। लंदनः एकेडेमिक प्रेस। ।