Muttuchira
मुत्तुचिरा भारत के केरल राज्य के कोट्टायम ज़िले में स्थित एक गाँव है। जनसांख्यिकी 2001 की भारत की जनगणना के अनुसार, मुत्तुचिरा की जनसंख्या 14,303 थी जिसमें 7,022 पुरुष और 7,281 महिलाएँ थीं। यह रबर के बागानों, नारियल के बागानों और धान के खेतों के साथ एक शांत कृषि गांव है। यह परिदृश्य पहाड़ी और संकीर्ण है और इसमें ईसाई और हिंदू रहते हैं। अधिकांश लोग कृषि या सेवा क्षेत्र में कार्यरत हैं। प्राचीन अभिलेखों में, मुत्तुचिरा को नयापिल्ली के रूप में दर्ज किया गया था। मुत्तुचिरा का नाम पहले के समय में धान के खेतों की सिंचाई के लिए बनाए गए एक छोटे से बांध (चीरा) से पड़ा था। वर्तमान में यहाँ एक अस्पताल (मुत्तुचिरा होली घोस्ट मिशन अस्पताल), एक बैंक, एक एटीएम, एक ग्राम कार्यालय, एक डाकघर, कई चर्च (होली घोस्ट चर्च), मंदिर (कुन्नाशेरी कावे, त्रिक्के), एक सरकारी पॉलिटेक्निक, एक नर्सिंग स्कूल, एक बालिका उच्च विद्यालय, लड़कों का उच्च विद्यालय, एलपी और यूपी स्कूल, सरकारी आयुर्वेद औषधालय और बाजार हैं। कडुथुरुथी रेलवे हाल्ट गाँव में है। यह गाँव कडुथुरुथी ग्राम पंचायत और कडुथुरुथी विधानसभा क्षेत्र का हिस्सा है। भारत के संत अल्फोंसा का पालन-पोषण इसी गाँव में हुआ था। बहुसंख्यक आबादी सिरो-मालाबार कैथोलिक और कुछ प्रोटेस्टेंट ईसाई हैं, लेकिन कई हिंदू भी मुत्तुचिरा में सामंजस्यपूर्ण रूप से रहते हैं। होली घोस्ट फोरेन चर्च, मुत्तुचिरा होली घोस्ट फोरेन चर्च, मुत्तुचिरा भारत के सबसे पुराने चर्चों में से एक है। मुत्तुचिरा में एक प्राचीन पहलवी उत्कीर्ण ग्रेनाइट बेस-रिलीफ क्रॉस पाया गया है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, मुत्तुचिरा में चर्च की स्थापना 510 ईस्वी में हुई थी। यह संभवतः कुरिसुम-मूडू में प्राचीन ओपन एयर रॉक क्रॉस के पास स्थित था, जो मार स्लीबा (सीरियाईः स्लिबा जिसका अर्थ है पवित्र क्रॉस) को समर्पित वर्तमान चर्च के थोड़ा पूर्व में है। यह संभव है कि पूर्वी तरफ वर्तमान चर्च परिसर में 1528 ईस्वी में मार डेन्हा और मार अबो (मार जैकब अबुना) द्वारा एक नया चर्च बनाया गया था, जैसा कि मुत्तुचिता शिलालेखों में बताया गया है। यह चर्च रुहा डी कुदिशा-पवित्र आत्मा को समर्पित था। पहलवी उत्कीर्ण ग्रेनाइट क्रॉस को प्राचीन मार स्लिबा चर्च से इस चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। बाद में, इस पर्ची को, जिसे वेदी में रखा गया था, उसके सामने एक लकड़ी का रारेडोस रथाल बनाकर ढक दिया गया था। एडी 1854-58 काल में, रुहा डी कुदिशा को समर्पित पुराने चर्च के सामने एक और चर्च बनाया गया था जो आज मुत्तुचिरा में मुख्य चर्च है। 1923 ईस्वी में, वर्तमान चर्च के पूर्वी हिस्से में स्थित पुराने रूहा डी कुधिशा सिरो-मालाबार कैथोलिक फोरेन चर्च, मुत्तुचिरा का नवीनीकरण किया गया था ताकि इसे असीसी के संत फ्रांसिस को फिर से समर्पित किया जा सके। नवीनीकरण के दौरान, प्राचीन पहलवी उत्कीर्ण ग्रेनाइट स्लिवा को मडबाह की पूर्वी दीवार पर लगे पुराने चर्च के लकड़ी के रारेडोस-रथाल के पीछे फिर से खोजा गया था। संभवतः तत्कालीन त्रावणकोर सरकार के पुरातत्व विभाग के हितों के कारण, इसे फिर से उपेक्षित किया गया और एक कोने में अग्रभाग की दीवार के पीछे एक बहुत ही महत्वहीन स्थान पर नए रुहा डी 'कुदिशा चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया। अब, मालाबार के सेंट थॉमस ईसाइयों के इस अमूल्य स्मारक को मुख्य चर्च की एक तरफ की वेदी में रखा गया है। मुत्तुचिरा शिलालेख मुत्तुचिरा में पाए गए ग्रेनाइट की पट्टी पर प्रारंभिक मलयालम शिलालेख-वट्टेझुथु-नानम मोनुम हैं। 'मुत्तुचिरा शिलालेख' मुक्त खड़े क्रॉस की स्थापना के बारे में वर्णन करने वाले शिलालेख हैं और पहलवी उत्कीर्ण बेस रिलीफ क्रॉस, 'मुत्तुचिरा स्लिबा' के बारे में बताते हैं। शिलालेख दो खंडों में एक आयताकार ग्रेनाइट स्लैब पर हैं जो बीच में एक ऊर्ध्वाधर रेखा से विभाजित हैं। श्री टी. के. जोसेफ के अनुसार, यह शिलालेख 1581 ईस्वी या उसके बाद का होना चाहिए। यह टैबलेट कई विद्वानों द्वारा व्यापक शोध का विषय रहा है। यह ग्रेनाइट स्लैब पुराने चर्च ऑफ द होली घोस्ट के उत्तरी हिस्से से जुड़ी दो मंजिला इमारत के भूतल के कमरे की पश्चिमी दीवार पर पाया गया था। ऊपरी मंजिल का उपयोग पुजारी के घर के रूप में किया जाता था और भूतल का उपयोग संस्कार के रूप में किया जाता था। मुत्तुचिरा स्लिबा, पहलवी उत्कीर्ण क्रॉस ईसाई समुदाय का एक अमूल्य स्मारक है जो मुत्तुचिरा की प्राचीन ईसाई बस्ती की पूजा का प्रतीक था। मुत्तुचिरा शिलालेख पट्टिका एक अन्य ऐतिहासिक स्मारक है जो वेदी में मार थोमा स्लिवा की स्थापना का वर्णन करता है और मुत्तुचिरा चर्च का ओपन एयर रॉक क्रॉस ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण है। अलेक्जेंडर डी कैम्पो पल्लीवेट्टिल चांडी मेट्रन मुत्तुचिरा में पल्लीवेट्टी परिवार से थे। वह कुराविलांगड़ पैरिश के विकर थे और बाद में कुराविलांगड़ उनके मुख्यालय के रूप में था। वे वर्तमान मध्य केरल में मुत्तुचिरा पैरिश के मूल निवासी थे। एक पुजारी के रूप में उनका मूल नाम पल्लीवेट्टिल चांडी कथानार था। उन्हें 31 जनवरी 1663 को कडुथुरुथी में अचल में मेगारा के टाइटुलर बिशप और विकर अपोस्टोलिक और क्रांगनोर के आर्कबिशप के प्रशासक के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। उन्होंने मुत्तुचिरा चर्च में अपना पहला पोंटिफिकल मास मनाया। पुर्तगाली बिशप ने 1 फरवरी 1663 को कैथोलिक सेंट थॉमस ईसाइयों के लिए बिशप अलेक्जेंडर डी कैंपो के रूप में पल्लीवेट्टिल चांडी कैथानर को नियुक्त किया, इस प्रकार उन्होंने पूजा के अपने सिरो चाल्डियन संस्कार को बनाए रखा। पल्लीवेट्टिल मार चांडी ने ऐतिहासिक शीर्षक 'द मेट्रोपॉलिटन एंड द गेट ऑफ ऑल इंडिया' का इस्तेमाल किया। यह उपाधि अखिल भारतीय अधिकार क्षेत्र के साथ एक अर्ध पितृसत्तात्मक स्थिति को दर्शाती है। मुत्तुचिरा के आर्कडेकॉन जैकब मुत्तचिरा के मूल निवासी थे और अपनी मृत्यु तक इस चर्च में रहे। उन्हें असीसी के सेंट फ्रांसिस चर्च में दफनाया गया था। उन्हें चाल्डियन बिशप मार साइमन द्वारा आर्कडेकॉन के रूप में नियुक्त किया गया था, जो एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में 1576 ईस्वी में मार अब्राहम के समय मालाबार पहुंचे थे। मार साइमन को रोम भेजा गया था लेकिन आर्कडेकॉन जैकब के 1596 में उनकी मृत्यु तक अनुयायी थे। भारत के संत अल्फोंसा संत अल्फोंसा ने अपने शुरुआती साल मुत्तुचिरा पैरिश में बिताए। संत अल्फोंसा का पालन-पोषण उनकी चाची के घर, मुत्तुचिरा के मुरिकन परिवार में हुआ था, क्योंकि उनकी माँ की जन्म के बाद मृत्यु हो गई थी। ।