William Woodthorpe Tarn
सर विलियम वुडथॉर्प टार्न (26 फरवरी 1869-7 नवंबर 1957) एक ब्रिटिश शास्त्रीय विद्वान और लेखक थे। उन्होंने हेलेनिस्टिक दुनिया पर व्यापक रूप से लिखा, विशेष रूप से सिकंदर महान के साम्राज्य और उसके उत्तराधिकारी राज्यों पर। विलियम वुडथॉर्प टार्न का जन्म 26 फरवरी 1869 को लंदन में हुआ था, जो दो बेटों में सबसे बड़े थे और विलियम टार्न (बी। 1841/2), एक रेशम व्यापारी, और फ्रांसेस आर्थी (बी। 1843/4)। उन्होंने ईटन कॉलेज में अध्ययन किया, जहाँ वे स्कूल के कप्तान और राजा के विद्वान थे और 1888 में स्नातक हुए। उन्होंने हेनरी जैक्सन के साथ ट्रिनिटी कॉलेज, कैम्ब्रिज में अध्ययन किया, जिससे यूनानी दर्शन में आजीवन रुचि पैदा हुई। इसके बाद उन्होंने इनर टेम्पल में कानून की पढ़ाई की और 1894 में एक चांसरी बैरिस्टर बन गए। 1896 में उन्होंने फ्लोरा मैकडोनाल्ड (मृत्यु 1937) से शादी की। उनकी एक बेटी, ओट्टा थी, जिसके लिए उन्होंने एक परी कथा, द ट्रेजर ऑफ द आइल ऑफ मिस्ट (1919) लिखी थी। फ्लोरा की लंबी बीमारी के बाद, टार्न का ब्रेकडाउन हो गया और वे कानून से सेवानिवृत्त हो गए। वे लंदन से स्कॉटलैंड के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्होंने शुरू में डिंगवाल के पास माउंटगेराल्ड में और बाद में इनवर्नेस के पास म्यूर्टटाउन हाउस में अपना घर बनाया। यूनानी दर्शन में उनकी रुचि उनकी पहली पुस्तक, एंटीगोनोस गोनाटास (1913) में फिर से प्रकट हुई, उन्होंने अपने विषय को जीवंत करने की कोशिश की, जिसकी वे प्रशंसा करते थे। तकनीकी प्रगति और कई संशोधनवादी चुनौतियों के बावजूद, टार्न की पुस्तकें बीसवीं शताब्दी के अंत में इस विषय को प्रभावित करना जारी रखती हैं। महान युद्ध के दौरान, तरण ने एक खुफिया अधिकारी के रूप में काम किया, जिसे खराब दृष्टि के कारण सेना में भर्ती होने से मना कर दिया गया था। टार्न विद्वान पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ, विशेष रूप से प्राचीन हेलेनिस्टिक, भौगोलिक, सैन्य और नौसेना के इतिहास पर। एडकॉक के अनुसार, उन्हें "एक शक्तिशाली अगर विनम्र विवादास्पद" के रूप में जाना जाता था। उन्होंने ट्राइरेम के निर्माण के बारे में जे. एस. मॉरिसन के शुरुआती तर्क को खारिज कर दिया। ट्रिनिटी कॉलेज में उनके लीज़ नोल्स व्याख्यान, जो 1930 में हेलेनिस्टिक मिलिट्री एंड नेवल डेवलपमेंट के रूप में प्रकाशित हुए, तब से प्रिंट में बने हुए हैं। इसके बाद उन्होंने कई साल बैक्ट्रिया और भारत में अग्रणी द ग्रीक्स पर काम किया, जो इस क्षेत्र में एक उत्कृष्ट कृति बन गई। टार्न को 1928 में एफ. बी. ए. चुना गया और 1931 में उन्होंने कैम्ब्रिज लिट. डी. ली। वे ब्रिटेन और विदेशों में कई विद्वान समाजों और अकादमियों के सदस्य थे, और 1933 में एडिनबर्ग विश्वविद्यालय द्वारा उन्हें मानद एलएलडी बनाया गया था। 1939 में उन्हें ट्रिनिटी कॉलेज, कैम्ब्रिज का मानद अध्येता बनाया गया। उन्हें 1947 में अमेरिकन फिलोसोफिकल सोसाइटी के लिए चुना गया था। 1952 में उन्हें इतिहास में उनकी सेवाओं के लिए नाइट की उपाधि दी गई थी। तरण ने एक ग्रामीण सज्जन के रूप में अपनी सेवानिवृत्ति जी ली। 7 नवंबर 1957 को इनवर्नेस के पास अपने घर पर उनका निधन हो गया। वर्क्स टार्न की विपुल छात्रवृत्ति, लगभग 153 कृतियों का प्रकाशन, बीसवीं शताब्दी में हेलेनिस्टिक अध्ययन के विकास के लिए महत्वपूर्ण थी। हेलेनिस्टिक एशिया में यूनानियों के उनके अध्ययन ने ग्रीक स्रोतों के पूरक के लिए ग्रीक, बेबीलोनियन, भारतीय और तिब्बती स्रोतों का उपयोग करते हुए नए और विविध स्रोतों का उपयोग किया। कुछ लोगों के अनुसार, टार्न ने सिकंदर की विजय की कुछ हद तक आदर्शवादी व्याख्या सांस्कृतिक रूप से समावेशी और अनिवार्य रूप से ओपिस डिक्री में "मानव जाति की एकता" की उनकी दृष्टि से प्रेरित के रूप में की। इस तरह के पठन, जो हेलेनिस्टिक दार्शनिक विश्वव्यापीवाद को प्रतिध्वनित करता है, को हाल के संशोधनवादियों द्वारा चुनौती दी गई है। जीन रीम्स ने टिप्पणी की कि "सिकंदर के टार्न के चित्र ने यूनानी विजेता को एक उचित स्कॉटिश सज्जन में बदल दिया।" इसी तरह, अर्न्स्ट बाडियन ने सिकंदर के विरोधियों के खिलाफ पूर्वाग्रह के लिए टार्न की आलोचना की। 331 ईसा पूर्व में स्पार्टन राजा एजिस तृतीय के विद्रोह पर चर्चा करते हुए, बडियान ने कहा कि टार्न ने अपने काम में "वास्तविक तथ्यों को पूरी तरह से गैर-जिम्मेदाराना तरीके से विकृत किया है"। रीम्स ने अलेक्जेंडर के बारे में मैरी रेनॉल्ट के ऐतिहासिक उपन्यासों की त्रयी में भी टार्न का मजबूत प्रभाव देखा-हालांकि रेनॉल्ट ने अलेक्जेंडर की होमो-कामुक प्रवृत्तियों को स्वीकार किया, जबकि टार्न ने प्राचीन स्रोतों में उनके संदर्भों को "मानहानि" के रूप में माना था, जिसके खिलाफ मैसेडोनियाई राजा को बचाव करना पड़ा था। ग्रीको-बक्ट्रियन इतिहास पर टार्न के अभूतपूर्व कार्य में हेलेनिस्टिक क्षेत्रों में यूनानी और गैर-यूनानी लोगों के बीच बातचीत और समय के साथ ये कैसे विकसित हुए, इस पर विचार किया गया। उन्होंने कॉस्मोपॉलिटन बैक्ट्रियन यूथिडेमिड राजवंश को "एक साहसी प्रयोग जो विफल" ग्रीको-बैक्ट्रियन और इंडो-ग्रीक के रूप में वर्णित किया। उनका एकमात्र गैर-शैक्षणिक लेखन द ट्रेजर ऑफ द आइल ऑफ मिस्ट (1919) है, जो उनकी बेटी ओट्टा को समर्पित एक परीकथा है। ।