Marriage in Cambodia
कंबोडिया में विवाह एक सामाजिक संस्था है जो खमेर समाज की संरचना करती है। खमेर शादी, अपने लंबे इतिहास और समृद्ध प्रतीकवाद के साथ, अपने विशिष्ट संगीत के लिए भी प्रसिद्ध है, जिसे फ्लेंग कार के नाम से जाना जाता है। शादी आमतौर पर डेढ़ दिन तक चलती है। यह दुल्हन के घर से शुरू होता है जिसके बाद एक धार्मिक समारोह और अनुष्ठान उपहारों का आदान-प्रदान होता है। पहने जाने वाले कपड़ों को दूल्हे और दुल्हन के माता-पिता के सम्मान में गहने से ढका जाता है और दंपति के सभी रिश्तेदार और दोस्त मौजूद होते हैं। माता-पिता आशीर्वाद देते हैं और दंपति भिक्षुओं से खुशहाल जीवन के लिए प्रार्थना करते हैं। सिद्धांत रूप में, विवाह एकांगी और जीवन के लिए है। इतिहास की उत्पत्तिः प्रेह थोंग और नियांग नेक की पौराणिक शादी का प्रतीकात्मक पुनर्निर्माण कंबोडियन दुल्हन और दूल्हे प्रत्येक पारंपरिक खमेर शादी में फिर से अभिनय करते हैं क्योंकि शादी की रस्में प्रेह थोंग और उनकी दुल्हन नियांग नेक के शादी का प्रतीक हैं। यह कई खमेर शादी के रीति-रिवाजों की व्याख्या करता है, जिसमें दूल्हा दुल्हन का दुपट्टा रखता है, यह दर्शाता है कि वह दूर से है और उसके परिवार में शादी कर रहा है, भारतीय शादी के रीति-रिवाजों के विपरीत जहां दुल्हन दूल्हे का दुपट्टा रखती है। दूल्हा-दुल्हन गहने से सजे कपड़े पहनते हैं और परिवार और मेहमानों से घिरे रहते हैं। दंपति के वस्त्र उनके माता-पिता और सास-ससुर के प्रति सम्मान का संकेत हैं, जो दोनों दंपति को अपना आशीर्वाद देते हैं। खमेर विवाह संस्कार का विकास सदियों से, विवाह के कंबोडियन संस्कार ने विभिन्न तत्वों को विकसित और एकीकृत किया जो इसके लंबे इतिहास को दर्शाते हैं। खमेर विवाह का जातीय अध्ययन कंबोडिया में विवाह संस्कारों का सबसे पहला शैक्षणिक संदर्भ 1903 में फ्रांसीसी स्कूल ऑफ द फार ईस्ट के फ्रांसीसी नृवंशविज्ञानी पॉल पेलियट द्वारा चीनी राजनयिक झोउ दागुआन द्वारा तेरहवीं शताब्दी में रीति-रिवाजों के विवरण के साथ किया गया था। खमेर विवाह का पहला व्यापक विवरण 1920 में फ्रांसीसी उपनिवेशवादी आर्थर डागुन द्वारा प्रकाशित किया गया था। 1965 में, धम्मायुत आदेश के एक भिक्षु, आदरणीय निहैक नौ ने एक पुस्तिका प्रकाशित की, जिसका शीर्षक था कुओं अबाह-बिबाह या विवाह से संबंधित संधि। इसमें चार भाग हैं, पहले दो शाही परिवार और आम लोगों के लिए खमेर शादियों के अनुष्ठानों से संबंधित हैं। इसने कंबोडिया में शादियों के उत्सव के दौरान पश्चिमी परंपराओं को अपनाने के लिए युवा पीढ़ियों को फटकार भी लगाई। ख्मेरस रूजः जबरन विवाह की त्रासदी कंबोडिया में गृहयुद्ध के दौरान, एक कंबोडियन शादी की पार्टी को गलती से बी-52 द्वारा ध्वस्त कर दिया गया था। यह खमेर शादियों के एक दुखद दौर की शुरुआत थी। खमेर रूज ने परिवारों को विभाजित किया और पुरुषों को महिलाओं से अलग कर दिया। पिता, माता और बच्चे अक्सर कई महीनों तक अलग रहते थे। एक पुरुष और महिला के पास अक्सर शादी को पूरा करने का समय नहीं होता था, और यौन संबंध लंबे समय तक अलग रहने से सीमित थे। विवाहेतर संबंधों और यहाँ तक कि युवाओं के बीच प्रेम प्रसंगों को भी भारी सजा दी जाती थी। नवविवाहित जोड़ों की गुप्त सैनिकों द्वारा उनकी शादी की रात यौन संबंध सुनिश्चित करने के लिए जासूसी किए जाने का विवरण दर्ज किया गया है। आधुनिक खमेर विवाह 1990 के दशक से, हालांकि कई कंबोडियन इस बात पर जोर देते हैं कि उचित खमेर विवाह समारोह तीन दिवसीय कार्यक्रम होना चाहिए, नोम पेन्ह में अधिकांश खमेर विवाह एक ही दिन में आयोजित किए जाते हैं। इस सरलीकरण के कारण, पारंपरिक संगीत का एक बड़ा हिस्सा जो उत्सव के साथ इस्तेमाल किया जाता था, उपयोग से बाहर हो गया है या पूरी तरह से खो गया है। कुछ लोग खमेर लोगों के अतिरंजित खर्चों की वर्तमान प्रवृत्ति की आलोचना करते रहे हैं, विशेष रूप से खमेर प्रवासियों में, इस विश्वास के साथ कि शादी की सफलता का निर्धारण आर्थिक रूप से किया जाता है। अनुष्ठानिक शाही विवाह शाही परिवार के सदस्य और महल के गणमान्य व्यक्ति और उनके बच्चे प्राचीन परंपरा के इस प्रकार के विवाह के हकदार हैं। 14 मार्च, 1909 को जारी एक शाही अध्यादेश द्वारा निर्धारित नियमों का समारोह सेट। मुख्य विशेषता शाही आशीर्वाद था जिसे राजा ने नवविवाहितों को उनकी सबसे शानदार पोशाक में आशीर्वादित पानी डालकर और उन पर फूलों की पंखुड़ियां फेंककर दिया था। शाही शादियाँ तीन दिवसीय कार्यक्रम थे जो शाही महल की दीवारों के भीतर हुए थे। पहले दिन, खमेर परंपरा में 19 आत्माओं की याद दिलाते हुए 19 भिक्षुओं को आत्माओं को प्रसाद चढ़ाने और पोपिल को घुमाने से पहले परिट्टा मनाने के लिए आमंत्रित किया गया था। इसके बाद महल के बगीचों में एक भोज का आयोजन किया गया। दूसरे दिन, पति-पत्नी द्वारा उनकी महिमा के सामने तीन बार विरोध करने के बाद राजा ब्राह्मण पवित्र जल से अपना आशीर्वाद देंगे। बाकु उत्सव में अपने शंख बजाते थे। सामान्य विवाह रीति-रिवाज ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों के बीच भिन्न होते हैं, जिसमें कई शहरवासी पश्चिमी विचारों से प्रभावित होते हैं। जीवनसाथी का चुनाव आमतौर पर युवा पुरुषों और महिलाओं के परिवारों द्वारा किया जाता है, कभी-कभी एक माचिस बनाने वाले की मदद से। एक पुरुष आमतौर पर उन्नीस से पच्चीस वर्ष की आयु के बीच और एक लड़की सोलह से बाईस वर्ष की आयु के बीच शादी करता है। पारंपरिक विवाह एक लंबा और रंगीन मामला है। पारंपरिक खमेर शादी मूल रूप से सात दिन और सात रात तक चली। बाद में, इसे घटाकर तीन दिन और तीन रात कर दिया गया, लेकिन 1980 के दशक तक यह आम तौर पर डेढ़ दिन तक चला। समारोह सुबह दुल्हन के घर से शुरू होता है और आचार द्वारा निर्देशित किया जाता है। बौद्ध पुजारी एक छोटा उपदेश देते हैं और आशीर्वाद की प्रार्थना करते हैं। समारोह के कुछ हिस्सों में अनुष्ठानिक बाल काटना और जोड़े की कलाई के चारों ओर पवित्र पानी में भिगोए हुए सूती धागे बांधना शामिल है। पारंपरिक खमेर विवाह समारोह में, दूल्हे के अपनी दुल्हन से मिलने के लिए घर में प्रवेश करने से पहले, वह घुटने टेकता है और पूर्व की ओर श्रद्धांजलि अर्पित करता है जहां सूरज उगता है। वह संस्कार जिसमें एक पारस्परिक संबंध में प्रतिभागी एक मौद्रिक उपहार बनाकर दुल्हन जोड़े के "हाथ बांधते हैं" (चांग दाई) नवविवाहित जोड़े और उनके परिवारों के प्रति उनके बंधन को एकता और आपसी दायित्व को बढ़ावा देने के लिए आदान-प्रदान के रूप में दर्शाता है। विविधता सौय और खमेर विवाह में कुछ समानताएँ हैं। इस बीच, मतभेद भी हैं, विशेष रूप से दहेज के संबंध में। संगीतः फ्लेंग कर खमेर शादी पारंपरिक रूप से संगीत के लिए एक प्रमुख अवसर रहा है, और शादी के संगीत को फ्लेंग कर के रूप में जाना जाता है जो सदियों से विकसित हुआ है। पुराने दिनों में, पारंपरिक खमेर शादी की पोशाक जिसे वुंग फ्लेंग कार या वुंग फ्लेंग खमेर के रूप में जाना जाता था, केवल पुराने गंभीर पुरुष संगीतकारों द्वारा बजाया जाता था। वुंग फ्लेंग कार, जो सभी खमेर संगीत समूहों में सबसे लोकप्रिय है, कंबोडिया के लगभग हर गाँव, शहर और यहां तक कि संयुक्त राज्य अमेरिका के खमेर शरणार्थी समुदायों में भी पाया जा सकता है। एक पत्ती (स्लूक) के साथ मूल वाद्य यंत्र, एक डबल-रीड पाइप (शिकार प्रीबाब, जो पहनावा के लिए एक ट्यूनिंग मानक के रूप में काम करता है), एक संगीत धनुष या केसीएडीयू, एक तीन तार वाली बेला या ट्रो खमेर, एक लंबी गर्दन वाला वीणा या चेपी और एक गायक। खमेर विवाह समारोहों के दौरान बजाई जाने वाली प्रेह थोंग धुन को पवित्र माना जाता है। प्लेंग कर का उपयोग सभी खमेर शादियों में किया जाता है, ज्यादातर बौद्ध, लेकिन ग्रंथों को खमेर ईसाइयों द्वारा ईसाई चर्चों में विवाह के संस्कार के उत्सव के लिए भी अनुकूलित किया गया है। खमेर शादी में लाइव संगीत का महत्व 21वीं सदी में अभी भी सच हैः जबकि अंतिम संस्कार संगीत अक्सर रिकॉर्ड किया जाता है, शादी की रस्म हमेशा लाइव रहेगी। खमेर विवाह संगीत की आपूर्ति एक किराए पर लिए गए पारंपरिक बैंड द्वारा की जाती है, जो अधिकांश समारोह के लिए, समारोह की मुख्य अनुष्ठान क्रिया से अलग रहता है। समारोह के अतिथि और मुख्य प्रतिभागी न तो गाते हैं और न ही नृत्य करते हैं, और न ही वे प्रदर्शन की सूची पर कोई प्रभाव डालते हैं। हालाँकि, हाल के वर्षों में, खमेर शादियों में आधुनिक बैंड और डीजे भी लोकप्रिय हो गए हैं। पाक कला खमेर शादी की रस्म में, ख्मेर सुअर के मांस के साथ नुम अन्साम चौक और केले से बने नुम अन्साम चेक को बेक करेंगे, जैसा कि आप आमतौर पर प्रमुख धार्मिक समारोहों जैसे कि चुम बेन या खमेर नव वर्ष के लिए करते हैं। फिल्मोग्राफी कंबोडिया में औपनिवेशिक और उत्तर-औपनिवेशिक युग की खमेर फिल्में खमेर शादियों के लिए उचित पारंपरिक पोशाक के उदाहरण प्रस्तुत करती हैं। आभूषण