Politics of Tamil Nadu
तमिलनाडु की राजनीति भारतीय राज्य तमिलनाडु से संबंधित राजनीति है। तमिलनाडु की राजनीति का इतिहास तमिलनाडु का गठन तमिलनाडु का क्षेत्र कम से कम 3,800 वर्षों के लिए मानव निवास के ऐतिहासिक अभिलेखों का संकेत देता है। वर्तमान तमिलनाडु राज्य का गठन 14 जनवरी 1969 को मद्रास राज्य का नाम बदलकर किया गया था। तमिलनाडु की पूर्व-द्रविड़ राजनीति तमिलनाडु की पूर्व-द्रविड़ राजनीति के युग में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई. एन. सी.) का वर्चस्व है। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस स्वतंत्रता के बाद पहले बीस वर्षों तक तमिलनाडु की सत्तारूढ़ पार्टी थी, जब तक कि एक द्रविड़ पार्टी, द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके) ने 1967 के चुनावों में जीत हासिल नहीं की। तब से सत्ता राज्य के दो प्रमुख द्रविड़ दलों, द्रविड़ मुनेत्र कड़गम और अखिल भारतीय अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (ए. आई. ए. डी. एम. के.) के बीच स्थानांतरित हो गई है। के. कामराज तमिलनाडु में कांग्रेस काल के सबसे प्रभावशाली नेता थे। कामराज ने स्वतंत्रता के बाद तमिलनाडु के पहले छह मुख्यमंत्रियों के उत्थान और पतन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाईः टी. प्रकाशम, ओ. पी. रामास्वामी रेड्डियार, कुमारस्वामी राजा, सी. राजगोपालाचारी, एम. भक्तवत्सलम और स्वयं। कामराज ने मूल रूप से 1946 में सी. राजगोपालाचारी को मुख्यमंत्री बनने से रोकने के लिए टी. प्रकाशम को अपना समर्थन दिया, हालांकि, कामराज ने महसूस किया कि प्रकाशम को नियंत्रित करना बहुत मुश्किल था क्योंकि वह तेलुगु थे और उन्हें तमिलनाडु कांग्रेस समिति को रिपोर्ट करने की आवश्यकता महसूस नहीं हुई। कामराज ने प्रकाशम को हटाने और ओ. पी. के आरोहण में सहायता की। रामास्वामी रेड्डीयार 1947 में मुख्यमंत्री बने। रामास्वामी और कामराज का अंत में पतन हो गया, जिसके कारण रामास्वामी का पतन हो गया, हालांकि वे तमिल थे और मूल रूप से कामराज के समर्थन से मुख्यमंत्री बने। कामराज ने अंततः 1949 में कुमारस्वामी राजा को मुख्यमंत्री के पद पर पदोन्नत किया-एक ऐसा पद जो राजा ने 1952 के आम चुनाव में अपनी सीट हारने तक बरकरार रखा। 1952 के आम चुनाव ने राज्य विधानसभा में कांग्रेस पार्टी को अस्थायी रूप से अल्पमत में ला दिया। हालाँकि राज्य विधानसभा में कांग्रेस के पास सबसे अधिक सीटें थीं-375 में से 152, लेकिन वे शासन बहुमत साबित करने के लिए आवश्यक 188 सीटों को पूरा नहीं कर पाई। इसके जवाब में, कम्युनिस्ट दलों ने कांग्रेस पार्टी को चुनौती देते हुए चुनाव के बाद गठबंधन बनाना शुरू कर दिया। गठबंधन, यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट (यू. डी. एफ.) में 30 निर्दलीयों के साथ-साथ भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (सी. पी. आई.) और सी. पी. आई. समर्थित निर्दलीय, किसान मजदूर प्रजा पार्टी (के. एम. पी. पी.), तमिलनाडु टॉयलर पार्टी, कॉमनवील पार्टी, फॉरवर्ड ब्लॉक (मार्क्सवादी समूह) जिसे एफ. बी. एल. (एम. जी.), अखिल भारतीय अनुसूचित जाति महासंघ (एस. सी. एफ.) और जस्टिस पार्टी (जे. यू. एस. पी.) के रूप में भी जाना जाता है, शामिल थे। यू. डी. एफ. ने 166 विधानसभा सीटों के साथ सरकार बनाने का दावा पेश किया। उस समय के राज्यपाल, महाराजा कृष्ण कुमारसिंहजी भावसिंहजी ने राज्यपाल के रूप में अपने कार्यकाल के अंत में विवाद पैदा करने के बजाय इस मामले को भारत के राष्ट्रपति, राजेंद्र प्रसाद के पास भेजने का फैसला किया। संविधान के अनुसार, राष्ट्रपति ने प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू से सलाह मांगी, जो इस मामले पर निर्णय लेने में असमर्थ थे। स्थिति के ठहराव के साथ, कामराज यू. डी. एफ. को सरकार बनाने की अनुमति देने के पक्ष में थे क्योंकि उनका मानना था कि गठबंधन सरकार अल्पकालिक होगी और इस प्रकार कांग्रेस को सत्ता हासिल करने का अवसर मिलेगा। हालाँकि, कई लोगों ने कामराज के प्रस्ताव का विरोध किया क्योंकि वे एक कम्युनिस्ट सरकार की संभावना से नाराज थे, और मुख्यमंत्री के रूप में सरकार का नेतृत्व करने के लिए एक कट्टर कम्युनिस्ट विरोधी राजगोपालाचारी की ओर रुख किया। राज्य सरकार का नेतृत्व करने के लिए तैयार, राजगोपालाचारी ने फैसला किया कि वह राज्य विधानसभा के लिए चुनाव नहीं लड़ेंगे क्योंकि उनका मानना था कि यह उनकी स्थिति से कम है। चूंकि राजगोपालाचारी राज्य विधानमंडल के निचले सदन के लिए चुनाव नहीं चाहते थे, इसलिए अंतरिम मुख्यमंत्री कुमारस्वामी राजा ने तुरंत राज्य विधानमंडल के ऊपरी सदन में राजगोपालाचारी की नियुक्ति की सिफारिश की और नए राज्यपाल श्री प्रकाश ने इस सिफारिश को तुरंत स्वीकार कर लिया। राजगोपालाचारी को तब प्रकाश द्वारा राज्य सरकार बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था और राज्य विधानमंडल में अपना बहुमत साबित करने के लिए कहा गया था। राजगोपालाचारी ने तीन महीने से भी अधिक समय बाद विपक्षी सदस्यों को दलबदल के लिए राजी करके और उन दलों के साथ गठबंधन करके बहुमत साबित किया जो यू. डी. एफ. में शामिल नहीं हुए थे। 1953 में तमिलनाडु से तेलुगु भाषी क्षेत्रों के अलग होने के बाद कामराज ने तमिलनाडु की राजनीति पर अपना दबदबा बढ़ाया और 1954 में राजगोपालाचारी द्वारा अप्रसिद्ध संशोधित प्रारंभिक शिक्षा योजना के कार्यान्वयन के बाद राजगोपालाचारी को मुख्यमंत्री के रूप में हटाने में मदद की। कामराज तब स्वयं मुख्यमंत्री बने और अगले नौ वर्षों तक उस पद पर बने रहे। मुख्यमंत्री के रूप में, कामराज ने शिक्षा पर विशेष ध्यान दिया क्योंकि यही वह मुद्दा था जो उनके पूर्ववर्ती के पतन का कारण बना। 14 साल की उम्र तक सभी बच्चों के लिए शिक्षा अनिवार्य और मुफ्त कर दी गई थी। 1954 और 1962 के बीच 25,234 स्कूल खोले गए ताकि 500 से अधिक आबादी वाले गांवों में कम से कम एक या अधिक स्कूल हों। साथ ही, माध्यमिक शिक्षा का पुनर्गठन किया गया-गणित, विज्ञान और सामाजिक अध्ययन को अनिवार्य विषय बनाया गया, और छात्रों को अपनी पसंद की भाषा के साथ-साथ हिंदी और अंग्रेजी सीखने का अवसर प्रदान किया गया। 1955 से 1962 तक प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों में नामांकन दोगुना हो गया। 1954 तक राज्य सरकार ने शिक्षकों के लिए 140 प्रशिक्षण विद्यालय खोले थे। 1955 में, तमिलनाडु सरकार शिक्षकों के लिए भविष्य निधि, पेंशन और बीमा प्रदान करने वाली एशिया की पहली सरकार थी। स्कूल मध्याह्न भोजन योजना 1957 में नामांकन बढ़ाने के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में शुरू की गई थी। 1960 की शुरुआत में, बच्चों को स्कूली वर्दी मुफ्त प्रदान की गई थी। राज्य सरकार ने 1958 में स्कूल सुधार आंदोलन को लागू किया जिसके कारण 24,656 स्कूलों को 1963 तक जनता से लगभग 7,93,00,000 रुपये का दान प्राप्त हुआ। सिंचाई तमिलनाडु सरकार का एक और प्रमुख ध्यान था क्योंकि कामराज का मानना था कि बेहतर सिंचाई से खाद्य उत्पादन में वृद्धि होगी और वे बांधों और जलाशयों की पनबिजली क्षमताओं का उपयोग करना चाहते थे। राज्य सरकार ने पहली पंचवर्षीय योजना (3,34,000 एकड़) के दौरान लगभग 29,00,00,000 रुपये की कुल लागत से लगभग 3,34,000 एकड़ तक पहुँचने वाली नौ बड़े पैमाने की सिंचाई परियोजनाओं को पूरा किया। दूसरी पंचवर्षीय योजना (1965-1961) के दौरान लगभग 2,92,000 एकड़ तक पहुँचने वाली छह अन्य सिंचाई परियोजनाएं पूरी की गईं। राज्य सरकार ने विद्युतीकरण में सुधार के लिए कई बड़े पैमाने पर बिजली उत्पादन परियोजनाओं को आगे बढ़ाया-1966 में 22,103 गाँवों में बिजली थी, जो 1951 में 813 गाँवों में थी। भारी उद्योगों के विकास को बढ़ावा देने के लिए पूरे राज्य में पांच औद्योगिक क्षेत्र बनाए गए और छोटे उद्योगों को प्रोत्साहित करने के लिए कई औद्योगिक क्षेत्र बनाए गए। 1956 के मद्रास खेती किरायेदार अधिनियम और 1962 के मद्रास भूमि सुधार अधिनियम ने किसानों के अधिकारों में सुधार किया। अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों के साथ-साथ महिलाओं की स्थिति में सुधार के उद्देश्य से सामाजिक कल्याण योजनाएं लागू की गईं। तमिल 1958 में राज्य की आधिकारिक भाषा बन गई और तमिल अकादमी द्वारा प्रकाशित पहला तमिल विश्वकोश 1962 में प्रस्तुत किया गया था। कामराज ने कांग्रेस पार्टी के पुनरुद्धार पर ध्यान केंद्रित करने के लिए 1963 में इस्तीफा दे दिया। एम. भक्तवत्सलम कामराज के उत्तराधिकारी बने और 1967 के चुनाव तक मुख्यमंत्री बने रहे जब सत्ता द्रविड़ मुनेत्र कड़गम को स्थानांतरित कर दी गई। द्रविड़ राजनीति का उदय 1967 से राज्य की राजनीति में द्रविड़ दलों का वर्चस्व रहा है। सबसे शुरुआती क्षेत्रीय दलों में से एक दक्षिण भारतीय कल्याण संघ था, जिसकी स्थापना 1916 में हुई थी। यह अपने अंग्रेजी भाषा के दैनिक, जस्टिस के नाम से जस्टिस पार्टी के रूप में जाना जाने लगा। पेरियार ई. वी. रामासामी ने 1944 में पार्टी का नाम बदलकर द्रविड़ कड़गम कर दिया। डीके एक गैर-राजनीतिक दल था जिसने द्रविड़ नाडु नामक एक स्वतंत्र राज्य की स्थापना की मांग की थी। हालाँकि, इसके दो नेताओं पेरियार और सी. एन. अन्नादुराई के बीच मतभेदों के कारण पार्टी विभाजित हो गई थी। अन्नादुराई ने द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके) बनाने के लिए पार्टी छोड़ दी। द्रमुक ने 1956 में राजनीति में प्रवेश करने का फैसला किया। 1960 के दशक के मध्य में हिंदी विरोधी आंदोलनों ने द्रमुक को राज्य में अधिक लोकप्रिय और अधिक शक्तिशाली राजनीतिक ताकत बना दिया। द्रमुक ने 1967 के चुनावों में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी को हरा दिया और तमिलनाडु में कांग्रेस के गढ़ को समाप्त करते हुए राज्य सरकार पर नियंत्रण कर लिया। सी. एन. अन्नादुरई द्रमुक के पहले मुख्यमंत्री बने और एम. करुणानिधि ने 1969 में अन्नादुरई की मृत्यु के बाद मुख्यमंत्री और पार्टी नेता के रूप में पदभार संभाला। करुणानिधि के नेतृत्व को जल्द ही एम. जी. रामचंद्रन ने चुनौती दी, जिन्हें एम. जी. आर. के नाम से जाना जाता है। 1972 में, वह द्रमुक से अलग हो गए और अखिल भारतीय अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (ए. आई. ए. डी. एम. के.) का गठन किया। वे 1977 से 1987 में अपनी मृत्यु तक राज्य के मुख्यमंत्री रहे। एम. जी. आर. की मृत्यु के बाद, पार्टी फिर से दो गुटों में विभाजित हो गई, एक का नेतृत्व एम. जी. आर. की पत्नी वी. एन. जानकी रामचंद्रन ने किया और दूसरे का नेतृत्व जे. जयललीता ने किया। 1989 के विधानसभा चुनावों में ए. आई. ए. डी. एम. के. की हार के बाद दोनों गुटों का विलय हो गया और जयललीता ने पार्टी पर नियंत्रण कर लिया। उन्हें एकीकृत एआईएडीएमके की महासचिव के रूप में चुना गया था। डी. एम. के. और ए. आई. ए. डी. एम. के. दोनों में विभाजन हुआ है, लेकिन 1967 से उन दोनों दलों में से एक ने राज्य में सत्ता संभाली है। एम. जी. रामचंद्रन की मृत्यु के बाद हुए राज्य चुनावों में दोनों में से कोई भी दल लगातार विधानसभा चुनावों में सत्ता में वापस नहीं आ सका। 1989 में द्रमुक, 1991 में अन्नाद्रमुक, 1996 में द्रमुक गठबंधन, 2001 में अन्नाद्रमुक गठबंधन, 2006 में द्रमुक गठबंधन और 2011 और 2016 में लगातार अन्नाद्रमुक गठबंधन ने सरकारें बनाईं। राजनीति में तमिल राष्ट्रवाद 19वीं शताब्दी के अंत में तमिल जनता के बीच एक तमिल पहचान गौरव के निर्माण के बाद से तमिल राजनीतिक क्षेत्र का हिस्सा रहा है। द्रविड़ आंदोलन और तमिल राष्ट्रवाद एक ही जड़ों से उभरे। वे बहुत कम विषयों में भिन्न थे, लेकिन जातिवाद के उन्मूलन, धार्मिक समानता को बढ़ावा देने और अस्पृश्यता के उन्मूलन जैसे महत्वपूर्ण विषयों में समान थे। द्रविड़ पार्टियाँ इन विषयों को तमिल के प्रचार के समान स्तर पर लेती हैं, तमिल संगठनों की एकमात्र प्राथमिकता तमिल का प्रचार करना था। कई मौकों पर वे धार्मिक थे और कभी-कभी जाति की समस्याओं को स्वीकार करने से इनकार कर देते थे। हिंदी अधिरोपण विरोधी आंदोलन के दौरान, तमिल राष्ट्रवादी संगठन तमिल की रक्षा और प्रचार के साझा आधार पर द्रविड़ दलों के साथ एकजुट हुए। आने वाले दशकों में तमिल राष्ट्रवादी दलों की प्रासंगिकता काफी हद तक कम हो गई। फिर भी कई तमिल राष्ट्रवादी संगठन तमिल पहचान को बढ़ावा देने पर काम करते रहते हैं। ऐसे दलों और उनकी नीतियों को व्यापक दायरे में वर्गीकृत किया जा सकता है। ऐसे संगठन हैं जो तमिल के रूप में तमिल पहचान को बढ़ावा देने के इरादे से प्रत्येक व्यक्ति का दावा करते हैं। साथ ही, कुछ तत्व जाति के आधार पर तमिलनाडु के लोगों के लिए तमिल पहचान को वर्गीकृत और अस्वीकार करते हैं, जो पूर्व प्रकार के बिल्कुल विपरीत है। वेलुपिल्लई प्रभाकरण की मृत्यु के बाद, एक पुनरुद्धार देखा जाता है, भले ही राजनीतिक संतुलन में प्रभाव पैदा करने के लिए पर्याप्त बड़ा न हो। इस नई लहर की सफलता अभी देखी जानी बाकी है। तमिलनाडु की सामाजिक कल्याण योजनाओं की राजनीतिक संस्कृति 1960 के दशक में द्रविड़ राजनीति के उदय के बाद से तमिलनाडु में राजनीति का एक मजबूत समाजवादी चरित्र रहा है। तमिलनाडु में, ए. आई. ए. डी. एम. के. और डी. एम. के. को बारी-बारी से लोगों द्वारा चुना जाता है और एक मजबूत तीसरी पार्टी मौजूद नहीं है। तमिलनाडु के प्रमुख राजनीतिक दलों ए. आई. ए. डी. एम. के. और डी. एम. के. दोनों ने अपनी राजनीतिक और आर्थिक नीति के अनुसार यह सुनिश्चित किया कि राज्य के लोगों को आधुनिक तकनीक का लाभ मिले। शासन में जो भी पक्ष हो, यह सुनिश्चित करें कि सभी घरों में एक टेलीविजन सेट हो, महिलाओं को घरेलू उपकरण प्रदान करके अपने परिवार की अर्थव्यवस्था पर काम करने की सुविधा हो और छात्रों के पास अपनी शिक्षा तक पहुंचने और उसे पूरा करने के लिए साइकिल, पाठ्यपुस्तक, लेखन सामग्री और लैपटॉप जैसे सभी आवश्यक उपकरण हों। साथ ही, मुफ्त उपहारों के वादे और वितरण को लोक कल्याण के भेष में रिश्वत का एक रूप माना जाता है और इसकी आलोचना की जाती है। दक्षिणपंथी राजनीतिक दलों और अर्थशास्त्रियों को लगता है कि राजकोषीय लापरवाही और भुगतान आर्थिक रूप से सार्थक नहीं हैं और महत्वपूर्ण रूप से, वे लोगों को आलसी बनाते हैं। वामपंथियों और वामपंथी झुकाव वाले दलों ने मुफ्त योजनाओं के वित्तपोषण के लिए उपयोग किए जाने वाले राजस्व मॉडल के बारे में चिंता जताई है। वे दोनों दलों पर मतदाताओं का राजनीतिकरण करने और शासनों के भ्रष्टाचार पर आंखें मूंद लेने के लिए मतदाताओं को रिश्वत देने का आरोप लगाते हैं। ये सामाजिक कल्याण योजनाएं तमिलनाडु की राजनीति के द्रविड़ गुट को अन्य क्षेत्रीय और राष्ट्रीय दलों पर बढ़त प्रदान करती हैं। जाति राजनीति तमिलनाडु ने कई जाति आधारित दलों को देखा है, जो दो उद्देश्यों की पूर्ति कर रहे हैं। या तो उत्पीड़ित समुदायों की वास्तविक चिंताओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए या सत्तारूढ़ दलों के लिए वोटबैंक बनाने के लिए। दलित राजनीतिक दल, जो उत्पीड़ित समाजों का प्रतिनिधित्व करते हैं, सामाजिक न्याय के लिए लड़ते रहे हैं। आमतौर पर ऐसे दलों द्वारा शिक्षा और नौकरी के अवसरों में आरक्षण की मांग की जाती है। तमिलनाडु में ऐसे दल तमिल राष्ट्रवाद के समर्थक भी हैं। शायद ही कभी कुछ दलों ने दावा किया है कि वे जिन जातियों का प्रतिनिधित्व करते हैं, उन्हें अनुसूचित जातियों की सूची का हिस्सा घोषित करके उत्पीड़ित किया जाता है। वे अपनी जाति को अनुसूचित जाति की सूची से हटाने और अपनी जाति का नाम बदलने की मांग करते हैं। हालांकि, अपेक्षाकृत उच्च जातियों के लोगों ने भी राजनीतिक दलों की स्थापना की है। उन्हें डर है कि एससी और एसटी समुदायों को दी गई रियायतों से उनके अवसरों को लूटा जा रहा है। उन्होंने आरक्षण का लाभ उठाने के लिए अपनी जातियों को पिछड़ा घोषित करने की मांग की है। जाति राजनीति का प्रभाव विवादास्पद है और निकट भविष्य में समाप्त होने की उम्मीद नहीं की जा सकती है। 2001 में, वर्तमान द्रमुक सरकार ने जाति दलों के साथ एक बड़ा गठबंधन किया और 2001 के विधानसभा चुनाव में हार गई। फिर भी जाति आधारित राजनीतिक दल लगातार होने वाले सभी चुनावों में सत्तारूढ़ और विपक्षी गठबंधनों का हिस्सा हैं। सेलिब्रिटी पूजा तमिल फिल्म उद्योग के कई लोग तमिलनाडु की राजनीति में सक्रिय हैं। तमिलनाडु के कुछ मुख्यमंत्रियों जैसे एम. करुणानिधि, एम. जी. रामचंद्रन और जे. जयललीता की पृष्ठभूमि तमिल फिल्म उद्योग में है। एक महान स्टारडम का आनंद लेने वाले कमल हासन ने 2018 में अपनी राजनीतिक पार्टी शुरू करके तमिलनाडु की राजनीति में प्रवेश किया। तमिलनाडु में लोकप्रिय स्थिति का आनंद ले रहे रजनीकांत 2020 में एक राजनीतिक दल शुरू करने की दौड़ में थे, बाद में कोविड महामारी के दौरान स्वास्थ्य के मुद्दों के कारण इस निर्णय को वापस ले लिया। सदस्यों द्वारा पार्टी नेता की पूजा तमिलनाडु में व्यापक रूप से फैली हुई है, कभी-कभी यह कट्टर स्तर तक पहुंच जाती है। इस पूजा संस्कृति की उत्पत्ति एम. जी. आर. के युग में हुई थी। युवा अक्सर तमिलनाडु की राजनीति की गतिशीलता को बदलने वाले कारक थे, जो तमिलनाडु के हिंदी विरोधी आंदोलनों, 2013 के श्रीलंका विरोधी विरोध प्रदर्शनों और 2017 के जल्लीकट्टू समर्थक विरोध प्रदर्शनों में देखा जा सकता है। तमिलनाडु में राजनीतिक दलों में दो प्रमुख दलों, अखिल भारतीय अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (ए. आई. ए. डी. एम. के.), द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डी. एम. के.) के साथ-साथ भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई. एन. सी.), भारतीय जनता पार्टी (बी. जे. पी.), भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (सी. पी. आई.) और कुछ छोटे दलों जैसे पट्टाली मक्कल काची (पी. एम. के.), नाम तमिलर काची (एन. टी. के.), भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) (सी. पी. आई. एम.), मक्कल नीधि मय्यम (एम. एन. एम.), कोंगु मुनेत्र कड़गम (के. एम. के.), देसिया मुरपोक्कु द्रविड़ कड़गम (डी. एम. डी. के.), तमिल मनीला कांग्रेस (टी. एम. सी.) का वर्चस्व है।