The Third Argument
द थर्ड आर्ग्यूमेंट () एक सर्बियाई ग्राफिक उपन्यास है जो सर्बियाई लेखक मिलोराड पाविक के कार्यों पर आधारित है, जिसकी पटकथा ज़ोरान स्टेफानोविक और कला ज़ोरान ट्यूसिक द्वारा लिखी गई है। निर्माण और प्रकाशन का इतिहास ग्राफिक उपन्यास कलाकार ज़ोरान ट्यूसिक और पटकथा लेखक ज़ोरान स्टेफानोविक द्वारा बनाया गया था जो मिलोराड पाविक के साहित्य के रूपांकनों पर आधारित था। अन्य कलाकारों ने भी उपन्यास के निर्माण में भाग लियाः वेशभूषा डिजाइनर जैस्मिना इग्नाटोविक (महिलाओं की वेशभूषा), चित्रकार और मूर्तिकार जैस्ना निकोलिक (आकृति-अवधारणाएं), कला फोटोग्राफर मिलिंको स्टेफानोविक और ग्राफिक डिजाइनर राडे टोवलादिजाक। यह उपन्यास पाविक की कहानियों "द वेजवुड टी सेट", "हॉर्स ऑफ सेंट मार्क, या द नॉवेल ऑफ ट्रॉय" और "द थर्ड आर्ग्यूमेंट" के साथ-साथ कविताओं "द गेम ऑफ चेस विद मैक्सिकन फिगर्स" और "द नॉवेल ऑफ ट्रॉय" पर आधारित है। ग्राफिक उपन्यास को एफआर यूगोस्लाविया में जनता और आलोचकों दोनों द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था। 1995 में इसे साइप्रस में प्रकाशित किया गया था। इसे हेवी मेटल पत्रिका के माध्यम से ग्रहों की जनता के लिए पेश किया गया था, जहां इसे 1998 से 2000 तक खंडों में प्रकाशित किया गया था। यह 2016 में फ्रांस में YIL संस्करणों द्वारा प्रकाशित किया गया था, और सर्बिया में कोमिको द्वारा पुनः प्रकाशित किया गया था। उपन्यास में तीन कहानियाँ हैं, "द वेजवुड टी सेट", "द हॉर्स ऑफ सेंट मार्क" और "द थर्ड आर्ग्यूमेंट"। "द वेजवुड टी सेट" कहानी को जादुई यथार्थवाद के तरीके से बताया गया है। कथाकार एक गरीब युवक है। वह बताता है कि कैसे वह राजधानी शहर की एक सुंदर, अमीर युवा लड़की से मिला। दोनों की मुलाकात गणित संकाय में हुई थी। लड़की परीक्षा की तैयारी में मदद करने के लिए किसी की तलाश कर रही थी, इसलिए दोनों एक साथ पढ़ना शुरू कर देते हैं। युवक सुबह जल्दी लड़की के घर जाता, दोनों पढ़ते, नाश्ता परोसा जाता, जिसके बाद दोनों पढ़ाई जारी रखते। जैसे-जैसे समय बीतता जाता है, लड़की को एहसास होता है कि युवक उससे पीछे रह रहा है। जब परीक्षा का दिन आता है, तो लड़की पास हो जाती है, जबकि युवक परीक्षा देने में विफल रहता है। महीने बीत जाते हैं, लड़की सोचती है कि युवक कहाँ है। दोनों सर्दियों के दौरान मिलते हैं और अगली परीक्षा के लिए एक साथ अध्ययन करने पर सहमत होते हैं। जब परीक्षा आती है, तो वह पास हो जाती है, यह पता चलता है कि उसने इसे लेने के लिए आवेदन भी नहीं किया था। दोनों वसंत के दौरान मिलते हैं और तीसरी बार एक साथ अध्ययन करने का फैसला करते हैं। हफ्तों की पढ़ाई के बाद, लड़की पास हो जाती है, जबकि युवक एक बार फिर परीक्षा में नहीं बैठता है। लड़की के घर पर छोड़ी गई उसकी पुस्तकों में से उसे उसका छात्र कार्ड मिलता है, जिससे पता चलता है कि वे एक ही संकाय में भी नहीं जाते हैं। यह सोचकर कि वह महीनों तक ऐसी पढ़ाई क्यों करेगा जिसका उसकी पढ़ाई से कोई लेना-देना नहीं है, लड़की इस निष्कर्ष पर पहुंचती है कि ऐसा इसलिए हुआ होगा क्योंकि वह उससे प्यार करता था। उसकी तलाश करते हुए, उसे उसके अफ्रीकी दोस्तों से पता चलता है कि वह थेसालोनिकी के पास एक गाँव, ग्रीस, घर चला गया था। लड़की ग्रीस जाती है और उसका घर ढूंढ लेती है। रात के खाने के बाद, युवक उसे अपना सफेद बैल दिखाता है। जब बैल खेतों में दौड़ता है, तो दंपति उसकी पीठ पर प्यार करते हैं। शरद ऋतु में, युवक लड़की को प्रस्ताव देता है कि वे फिर से एक साथ अध्ययन करें और वह सहमत हो जाती है, यह तय करते हुए कि उनमें से दो एक ही संकाय में भाग ले रहे हैं। जब युवक परीक्षा में उपस्थित नहीं होता है तो लड़की को आश्चर्य नहीं होता है, लेकिन जब वह अगले महीनों के दौरान उससे नहीं मिलती है तो वह आश्चर्य महसूस करती है। अपने बैठक कक्ष में बैठकर और यह सोचकर कि क्या उसके लिए उसकी भावनाएँ वास्तविक हैं, लड़की को मेज पर वेजवुड चाय सेट दिखाई देती है, जिसमें एक लड़की और एक बैल की राहत होती है। तब उसे पता चलता है कि युवक ने उसके साथ महीनों और महीनों तक पढ़ाई की ताकि वह उसके घर पर नाश्ता कर सके। वह सोचने लगती है कि क्या यह संभव है कि युवक वास्तव में उससे नफरत करता था। कहानी का समापन युवक के शब्दों के साथ होता हैः "मेरा नाम बाल्कन था। उसका नाम-यूरोप। "द हॉर्स ऑफ सेंट मार्क" ट्रोजन युद्ध की कहानी "स्लावीकृत" है, जिसमें हेलेनिक देवताओं और नायकों के लिए स्लाविक नाम और कई अनाक्रोनिज्म हैं। 4000 ईसा पूर्व में, दो बुजुर्ग व्यक्ति एक युवा लड़की को डेन्यूब नदी द्वारा जंगल में ले जाते हैं। वे उसे भविष्य में देखने के बारे में निर्देश देते हैं। वह 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व में होने वाली घटनाओं को पारिज़ (पेरिस) की नज़रों से देखती है। पारिज़ घोषणा करता है कि कैसे, उस समय में जब ट्रॉय अभी भी "जहाजों पर खड़ा था", उसे स्तनपान कराने वाली एक महिला सो गई और उसे ट्रॉय को आग की लपटों में देखा गया क्योंकि एक बच्चे का जन्म उस दिन हुआ था जिस दिन घोड़ों को हवा द्वारा निषेचित करने के लिए खेत में ले जाया गया था। यह महसूस करने के बाद कि यह पारिज़ है, ट्रोजन उसे मारने का फैसला करते हैं, लेकिन जिस नाविक को ऐसा करने का आदेश दिया जाता है उसे रिश्वत दी जाती है और पारिज़ बच जाता है। वर्षों बाद, पारिज़ के पिता प्रिमूज़ (प्रियम) शिकार कर रहे हैं। अपने क्रॉसबो से एक हिरण को मारने में विफल रहने के बाद, वह हिरण को पकड़ने के लिए एक "दुर्भाग्यपूर्ण और अयोग्य" तरीके की ओर मुड़ता हैः वह "अपने शिकार को अपनी प्रार्थना से बांधने" के लिए प्रार्थना करता है। वह मरे हुए हिरण को घर ले जाता है, जहाँ उसकी खाल होती है। प्रिमूज और उसकी पत्नी हिरण की खाल में लेट जाते हैं और प्यार करते हैं। जब बच्चा पैदा होता है, तो उसकी माँ, अपने पिता के पाप के लिए पश्चाताप करने के लिए, उसका नाम जेलेन ("हिरण" के लिए स्लाविक शब्द) रखती है। जब वह बड़ा हो जाता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वह अपने बड़े भाई पारिज़ जितना सुंदर और मजबूत नहीं होगा। हालाँकि, जेलेन दूरदर्शी है और उसे अपने उपहार का उपयोग करना सीखने के लिए एक मठ में भेजा जाता है। पेरिस का निर्णय होता है, इस संस्करण में तीन देवी तीन महिला भविष्यवक्ता होती हैं, और पारिज़ वेनुसा (एफ़्रोडाइट) को सबसे सुंदर घोषित करता है जब वह उससे सम्राट मेनेलाउस (राजा मेनेलाउस) की पत्नी येलेना (हेलेन) का वादा करती है। इस बीच, जेलेन को उसके शिक्षक "सम्राट शहर" (कॉन्स्टेंटिनोपल) ले जाते हैं, जहाँ उसे "लेसैंडर (सिकंदर) के समय में बने" चार कांस्य घोड़े दिखाए जाते हैं। उन्हें बताया जाता है कि हर बार जब घोड़े चलते हैं तो एक साम्राज्य गिर जाता है। जेलेन, कहानी की शुरुआत से लड़की के समान है, जिसे एक झील के तट पर छोड़ दिया गया है। कई दिनों के बाद, वह एक सफेद गेंडा देखता है, और भविष्य में देखने का प्रबंधन करता हैः पारिज़ की स्पार्टा की यात्रा, येलेना को ट्रॉय ले जाना और ट्रोजन युद्ध की शुरुआत। उसके बाद, जेलेन देखता है कि कैसे क्रूसेडर्स सेंट मार्क के घोड़ों को कॉन्स्टेंटिनोपल से रोम ले जाते हैं, और फिर भविष्य की कई नाटकीय ऐतिहासिक घटनाएं। कहानी तब एक समकालीन समाचार पत्र के लेख की ओर मुड़ती है जिसमें कहा गया है कि कांस्य घोड़ों में से एक को वेनिस में सेंट मार्क बेसिलिका में उनके स्थान से हटाया जा रहा है ताकि एक बहाली के तहत जा सके। पारिज़ घोषणा करता है कि, अपने दर्शन के अंत में, जेलेन ने "आप [पाठक] को देखा, जो इस छवि को यह मानते हुए देख रहे हैं कि आप खेल में भाग नहीं ले रहे हैं।" कहानी डेन्यूब के तट पर एक युवा लड़की की ओर लौटती है, जो एक सफेद गेंडे से मिलती है। "द थर्ड आर्ग्यूमेंट" कथाकार हर्नान कोर्टेस की कहानी बताता है जो अपने सैनिकों के साथ एज़्टेक साम्राज्य तक पहुँचता है। केवल 400 सैनिक होने के बावजूद, वह तीन तर्कों में से एज़्टेक पर अपनी जीत के लिए आश्वस्त है। सबसे पहले, उनके पास 16 घोड़े हैं, जिन्हें एज़्टेक दुष्ट देवता मानते थे। दूसरा, महाद्वीप से निर्वासित एक सुनहरे बालों वाले देवता के बारे में एक एज़्टेक किंवदंती थी जो पूर्व से "ईख के वर्ष" में लौटेगा; कोर्टेस के सुनहरे बाल थे, और एज़्टेक कैलेंडर के अनुसार, भगवान की वापसी का वर्ष, 1519, कोर्टेस के आने का वर्ष था। तीसरा तर्क "लिखने या तैयार करने के लिए बहुत जटिल था। इस प्रकार यह अज्ञात रहता है। तीसरा तर्क, हालांकि, बिना किसी संदेह के, पूरी तरह से स्पष्ट था और कोर्टेस के सैनिकों में से हर एक को पता था। टेनोच्टिटलान और मोक्टेज़ुमा द्वितीय में स्पेनिश मार्च उन्हें शांति प्रदान करता है। मोक्टेज़ुमा के सबसे करीबी सलाहकारों में से एक को देवताओं के लिए बलि दी जाती है; जैसा कि कथावाचक बताते हैं, एज़्टेक का मानना था कि मानव बलि अधिक मूल्यवान है यदि बलिदान उस व्यक्ति के करीब था जो बलिदान देता है। मोक्टेज़ुमा के खिलाफ विद्रोह के बाद, कोर्टेस को विद्रोहियों से निपटना पड़ता है और टेनोच्टिटलान स्पेनियों के हाथों में आ जाता है। कहानी जुआन डिएगो की किंवदंती की ओर मुड़ती है। एक सर्दियों के दौरान, एक गरीब भारतीय शिकारी को एक महिला की दृष्टि होती है (डिएगो की किंवदंती में, प्रेत वर्जिन मैरी का था, लेकिन इस संस्करण में वह एक एज़्टेक देवी जैसा दिखता है)। वह एक कैथोलिक मिशनरी से कहता है कि दर्शन ने उसे बताया कि उन्हें एक मंदिर बनाना चाहिए। पुजारी एक प्रमाण मांगता है, और भारतीय उस स्थान पर लौटता है जहाँ उसे एक दर्शन हुआ था। कुछ भी नहीं पाकर, वह पुजारी के पास लौटता है और यह घोषणा करते हुए कि महिला चली गई है, उसके वस्त्र से ताजे गुलाब गिरते हैं, जिससे पुजारी को विश्वास हो जाता है कि यह दृष्टि वास्तविक थी। दर्शन के स्थान पर गुआडालुपे की अवर लेडी का बेसिलिका बनाया गया था। कथाकार (संभवतः पाविक) मेक्सिको सिटी और बेसिलिका की अपनी यात्रा का वर्णन करता है। गुआडालुपे की अवर लेडी के सम्मान में हर साल बड़ी संख्या में लोग उत्सव में भाग लेते हैं। हर बार जब कोई हत्या होती है; जैसा कि कथाकार बताता है, यह अक्सर होता है कि कोई अपने दोस्त को "सच्ची अंतरंगता के क्षण में" मार देता है। ऐसे ही एक मामले में एक टैक्सी चालक शामिल था जिसने अपने दोस्त से कहाः "रुको, मैं एक चाकू लाने जा रहा हूँ। मैं आपको मारने जा रहा हूँ ", जिसके बाद उसने अपने दोस्त को चाकू मार दिया, जो शांति से इंतजार कर रहा था। कथाकार घोषणा करता हैः "एक शाम, रात के खाने से अकेले लौटते हुए, मैं उस घटना के बारे में सोच रहा था। रात के अंत में मैं विशाल और रेगिस्तानी पार्क चापुलटेपेक से गुजर रहा था। लेकिन, डरने की जरूरत नहीं थी। मेरे आस-पास के विशाल और विदेशी शहर में, सियुडाड डी मेक्सिको के लाखों निवासियों के बीच, कोई ऐसा व्यक्ति नहीं था जो मुझसे प्यार करता हो। मैं पूरी तरह से सुरक्षित था। कोर्टेस का तीसरा तर्क, स्पष्ट रूप से, अभी भी मान्य है। कॉमिक एल्बम को सर्बिया में आलोचकों द्वारा अच्छी प्रतिक्रिया मिली। सर्बियाई लेखक और आलोचक पावले ज़ेलिक ने एक समीक्षा में लिखाः "लेखकों ने, बहुत ही सटीक तरीके से, आत्मा को छुआ है, जो एकात्मक, उलझी हुई और फिर विच्छेदित शैली का सार है, जिसने इतने सारे पाठकों को पाविक 'गद्य' की ओर आकर्षित किया। पत्रकार और आलोचक येलेना तासीक ने लिखाः "सफेद, लाल और नीले तीन रंगों की विधि के बाद, कहानियाँ स्वयं अपने स्वयं के वर्णक्रम की व्याख्या प्रस्तुत करती हैं, जो 'लिबर्टे, égalité, fraternité' पर प्रबुद्ध, तर्कसंगत यूरोपीय विचारों के वाक्यांशों के विपरीत, भिन्न होती हैं और भविष्य, वर्तमान और अतीत की बाल्कन श्रेणियों को बनाए रखने के लिए आती हैं।" चित्रकार, कवि और निबंधकार स्लोबोडन स्केरोविक ने कॉमिक के बारे में लिखाः "रहस्यमय आरोप एक पाठक/दर्शक को कल्पना को उजागर करने की अनुमति नहीं दे रहा है, लेकिन यह उसे उस क्षेत्र में ले जाता है जहां कला के उपकरणों की शांत गूंज निश्चित रूप से व्यवस्थित अस्तित्व के ठोस रूप की आवश्यकता को पार कर जाती है।" उन्होंने यह भी लिखाः 'वेजवुड्स टी सेट' अर्थ के लिए एक पौराणिक खोज है, जिसे एक समृद्ध दृश्य भाषा और सख्त कथा रहस्य द्वारा बताया गया है। अनुकरण वास्तविकता को पार कर जाता है और इसे पूरी तरह से एक सजावटी प्रतीकवाद में संकुचित कर देता है। इस तरह की आंतरिक उत्पत्ति मैंने केवल कुरोसावा के साथ, डोड्सका-डेन और ड्रीम्स में देखी। पत्रकार और लेखक अलेक्जेंडर जिकिक ने लिखाः "रंगों की शीतलता अलौकिक पात्रों के अनुरूप है, जो प्रतीकों की तरह हैं और गद्य के नमूने की लय का उपयोग करते हैं।" कॉमिक को विदेशों में भी खूब सराहा गया था। अमेरिकी कॉमिक बुक कलाकार, लेखक और संपादक आर्ची गुडविन ने एल्बम को "वास्तव में दृश्य रूप से शानदार ग्राफिक उपन्यास" के रूप में वर्णित किया। पोलिश आलोचक आर्टुर ड्लुगोज़ ने लिखाः "ट्यूसिक और स्टेफानोविक की जोड़ी का एक कामुक हास्य 'वेजवुड्स टी सेट' अपने रंगों और निष्पादन तकनीक से आकर्षित करता है। उस अद्भुत कहानी में डूबना आसान है [.] तरल कहानी हमें अविश्वसनीय प्रेम के नए मोड़ के माध्यम से ले जाती है, जो परिणामी प्रयासों और वीरतापूर्ण रूप से स्वीकृत हार के साथ-साथ अचानक पंचलाइन का वर्णन करती है, जो कहानी के एक पूरी तरह से अलग पक्ष को प्रकट करती है। अगर ऐसी कॉमिक्स केवल पोलैंड में बनाई जा सकती हैं। "पुरस्कार 1995-एन. आई. एन. 1995 द्वारा वर्ष का कॉमिक कार्यक्रम-ज़ाजेकार कॉमिक सैलून में ग्रैंड प्रिक्स पाविक के काम में तीसरा तर्क उत्तर आधुनिक तरीके से, ग्राफिक उपन्यास का उल्लेख पाविक के उपन्यास, द राइटिंग बॉक्स (1999) में किया गया हैः