V. Shantha Kumari
वेंकटरमैया शांता कुमारी (जन्म 5 फरवरी 1952) जिन्हें लोकप्रिय रूप से "शांतक्का" कहा जाता है, हिंदू राष्ट्रवादी महिला संगठन राष्ट्र सेविका समिति की वर्तमान प्रमुख (संस्कृतः प्रमुख संचलिका) हैं। उन्होंने 2013 में प्रमुख के रूप में कार्यभार संभाला। प्रारंभिक जीवन बेंगलुरु, कर्नाटक से ताल्लुक रखने वाली, वह एक ऐसे परिवार में पली-बढ़ी जो सक्रिय रूप से राष्ट्र के लिए दान और समर्पण का अभ्यास करती थी। उनके पिता भारत छोड़ो आंदोलन (1942) में सक्रिय थे, उनकी गृहिणी माँ ने महात्मा गांधी के आह्वान पर अपने सभी गहने दान कर दिए। 1968 में, जब वह 16 साल की थीं, तब शांता कुमारी राष्ट्र सेविका समिति के संपर्क में आईं। 1969 तक, उन्होंने न केवल सभी आवश्यक राष्ट्र सेविका समिति प्रशिक्षण कार्यक्रम पूरे कर लिए थे, बल्कि वे विल्सन गार्डन, बेंगलुरु में एक दैनिक शाखा का संचालन कर रही थीं। इसके तुरंत बाद, उन्हें मुख्य प्रशिक्षक बनाया गया। पाँच वर्षों के भीतर उनकी भक्ति और क्षमता ने उन्हें नगर कार्यकर्ता (नगर प्रमुख/प्रभारी) के पद तक पहुँचाया। 1977 में, बेंगलुरु ने एक महत्वपूर्ण राष्ट्र सेविका समिति कार्यक्रम की मेजबानी की, जहाँ शांतक्का ने तत्कालीन समिति सरकार्यवाहिका वंदनेय मौशीजी लक्ष्मी बाई केलकर से मुलाकात की। केलकर ने युवती को अपना अधिक समय और ऊर्जा समिति की गतिविधियों में लगाने के लिए प्रोत्साहित किया। 1978 तक, शांतक्का ने एक निर्णय लिया था-वह खुद को समिति के लिए पूर्णकालिक समर्पित करेंगी, और शादी नहीं करेंगी। उसी वर्ष उन्हें कर्नाटक क्षेत्र के सहकार्यवाहिका के पद पर पदोन्नत किया गया। उन दिनों समिति के कार्यकर्ताओं को आरएसएस प्रचारकों द्वारा अपनाई गई अर्ध-त्याग जीवन शैली को अपनाने और सक्रिय क्षेत्र कार्यकर्ताओं के रूप में यात्रा करने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया जाता था। उनसे अपेक्षा की जाती थी कि वे अपने परिवार के भीतर रहें और समिति के लिए विभिन्न क्षमताओं में काम करें। शांतक्का ने समिति की गतिविधियों में खुद को झोंक दिया। समिति का कार्यालय मल्लेश्वरम लेडीज एसोसिएशन कॉलेज की प्रिंसिपल रुक्मिणीअम्मा के घर से बाहर चला गया, जिन्होंने युवा कार्यकर्ता को प्रेरित और प्रोत्साहित किया। 1991 में, वी. शांता कुमारी सहायक, दक्षिणी क्षेत्र (कर्नाटक, तमिलनाडु, आंध्र प्रदेश और केरल) बन गईं। उनकी अथक मेहनत के परिणामस्वरूप समिति का प्रसार हुआ और दक्षिण भारत में अधिक दृश्यता हुई। वह रामजन्मभूमि मंदिर के लिए बहुत समर्पित रही हैं। 1992 में अयोध्या अभियान के दौरान, वह दक्षिणी राज्यों के 200 समिति कार्यकर्ताओं के साथ शहर में थीं। पेशे से एक शिक्षिका, शांता कुमारी पेशेवर लक्ष्यों और राष्ट्र के प्रति अपने समर्पण के बीच संतुलन बनाने में कामयाब रहीं। अयोध्या के लिए रवाना होते समय उन्होंने अपने संस्थान के प्रबंधन को एक स्पष्ट पत्र लिखा जिसमें उन्हें रामजन्मभूमि आंदोलन में उनकी सक्रिय भागीदारी के बारे में सूचित किया गया था; उन्होंने उनसे कहा कि यदि वे संस्थान की नीतियों के खिलाफ आंदोलन में उनकी भागीदारी पाते हैं तो इस पत्र को अपने इस्तीफे के रूप में लें। बेंगलुरु लौटने पर वह संस्थान द्वारा दिए गए गर्मजोशी भरे स्वागत और सार्वजनिक सम्मान से सुखद आश्चर्यचकित थीं। प्रबंधन के आग्रह पर उन्होंने अपनी नौकरी जारी रखने का फैसला किया। नब्बे के दशक की शुरुआत में समिति के सदस्यों ने क्षेत्र के कार्यकर्ताओं के रूप में यात्रा करना और काम करना शुरू कर दिया। 1994 में, शांता कुमारी ने बेंगलुरु में समिति कार्यालय में रहने के लिए अपना घर छोड़ दिया। 1995 में, उन्होंने अपनी नौकरी से इस्तीफा दे दिया और समिति के एक प्रचारक के रूप में कर्नाटक के भीतर यात्रा करना शुरू कर दिया। 1996 के बाद समिति सरकार्यवाहिका प्रमीला ताई मेधे ने उन्हें अपने पंखों के नीचे ले लिया। मेधे के साथ उनकी प्रशिक्षुता ने उन्हें मजबूत संगठनात्मक कौशल दिया। भाषाओं (अंग्रेजी, हिंदी, कन्नड़, मलयालम, मराठी, तमिल, तेलुगु) के लिए उनकी अपनी सुविधा विभिन्न दर्शकों के साथ संवाद करने में काम आई। उनके गहन अभियान की क्षमता को देखा गया और उन्हें 1997 में सहकार्यवाहिका बनाया गया। शांता कुमारी के पास एक तरह का रिकॉर्ड है-उन्होंने अपने सभी पूर्ववर्तियों-वंदनेय मौशीजी लक्ष्मी बाई केलकर, सरस्वती ताई आप्टे, उषा ताई चाटी और प्रमीला ताई मेधे के साथ प्रशिक्षुता की है। इन अग्रदूतों के साथ उनके जुड़ाव ने उन्हें महिला कार्यकर्ताओं के एक समर्पित कैडर के संगठन और प्रशिक्षण के संदर्भ में छह दशकों के संचित ज्ञान से अवगत कराया, जो कहीं भी, विशेष रूप से भारत में एक चुनौती थी। नारीवादी विचार रखने वाली शांता कुमारी ने कहा कि उनका मानना है कि राष्ट्र सेविका समिति अन्य महिला संगठनों से अलग है, विशेष रूप से वे जो पश्चिमी नारीवादी दृष्टिकोण अपनाते हैं। उनका कहना है कि समिति का उद्देश्य महिलाओं को शारीरिक, मानसिक और बौद्धिक रूप से अधिक मजबूत बनाना है ताकि वे अपनी क्षमता का एहसास कर सकें और इसका उपयोग राष्ट्र को मजबूत करने, अच्छाई की शक्ति बनाने और मार्गदर्शन करने के लिए कर सकें। उनके पांच वर्षों के कार्यकाल के परिणामस्वरूप समिति के लिए अधिक दृश्यता और विविधीकरण हुआ है। आगे पढ़ें बाचेट्टा, पाओला। हिंदू राष्ट्र में लिंगः आर. एस. एस. महिलाएं विचारकों के रूप में। नई दिल्ली-महिला असीमित, 2004। ।