Nitisara
नितिसार () या कामंदकी का नितिसार, राजनीति और शासन कला पर एक प्राचीन भारतीय ग्रंथ है। यह कामंडक द्वारा लिखा गया था, जिसे कामंडकी या कामंडकिया के नाम से भी जाना जाता है, जो चाणक्य के शिष्य थे। यह पारंपरिक रूप से चौथी-तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व का है, हालांकि आधुनिक विद्वता इसे गुप्त और हर्ष काल के बीच तीसरी और सातवीं शताब्दी ईस्वी के बीच का बताती है और वास्तव में यह चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के शुक्रा नितिसार पर आधारित है। इसमें 19 खंड हैं। यह कार्य पाटलिपुत्र के चंद्रगुप्त को समर्पित किया गया है। विद्वानों का मानना है कि यह कृति हितोपदेश के अनुरूप बनाई गई थी। तारीख कामंडकीय नीतिसार को मौर्य के बाद का ग्रंथ माना जाता है क्योंकि यह मौर्य सम्राट चंद्रगुप्त को नाम से संदर्भित करता है। दूसरी ओर, महाभारत में कामंदा (= कामंडक) (शांतिपर्वन, 123,11) के संदर्भ में महान महाकाव्य के विकास के पूरा होने से पहले पाठ को रखा जाना चाहिए। इतिहासकार के. पी. जयसवाल इस ग्रंथ का श्रेय गुप्त युग (तीसरी-छठी शताब्दी ईस्वी) को देते हैं। इस पाठ के लिए 7वीं शताब्दी ईस्वी के अंतिम प्रश्न को ठीक करना संभव है, क्योंकि 7वीं शताब्दी के कवि भवभूति ने एक कमंडक का उल्लेख किया है जिसे कूटनीति की कला में निपुण के रूप में वर्णित किया गया है। दंडी के दसकुमारचरित के पहले अध्याय के अंत में भी नीतिसार का उल्लेख किया गया है जो छठी शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में रहते थे। इसलिए, यह पाठ तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व और 7वीं शताब्दी ईस्वी के बीच कभी भी लिखा गया होगा। पुस्तक नितिसार की संरचना में 20 सर्ग (अध्याय) और 36 प्राकार हैं। यह कौटिल्य के अर्थशास्त्र पर आधारित है और विभिन्न सामाजिक तत्वों जैसे सामाजिक व्यवस्था के सिद्धांतों, राज्य की संरचना, शासक के दायित्वों, सरकारी संगठन, सरकार के सिद्धांतों और नीतियों, अंतरराज्यीय संबंधों, राजदूतों और जासूसों की नैतिकता, विभिन्न राजनीतिक अभियानों का अनुप्रयोग, युद्ध के विभिन्न प्रकार, नैतिकता के प्रति दृष्टिकोण आदि से संबंधित है। अर्थशास्त्र नितिसार के साथ समानताएं अर्थशास्त्र के साथ कई सामान्य पहलुओं को साझा करती हैं जिनमें अहिंसा के अभ्यास सहित इंद्रियों पर नियंत्रण में महारत हासिल करना; धर्म, अर्थ और काम के बीच संतुलन बनाए रखना; ज्ञान और बुद्धि के महत्व पर जोर देना; राजाओं या मंडल सिद्धांत के एक चक्र में सात प्राकृत और बारह विजागिस; विदेश नीति के छह उपाय; उपाये जिसमें कोई युद्ध की अफवाह नहीं है और अंतिम उपाय के रूप में बल का उपयोग नहीं है; आपदाओं (व्यासान) के मुद्दे जो घटक तत्वों (प्राकृत) को पीड़ित कर सकते हैं और नीति के निष्पादन से पहले उन्हें कैसे दूर किया जाए; राजनयिकों और खुफिया जानकारी एकत्र करने के कर्तव्य; और युद्ध के पहलू और चिपके रहने से शक्ति का उपयोग। नितिसार अर्थशास्त्र से इस मायने में अलग है कि पहला शासक की वीरता और सैन्य गुणों पर ध्यान केंद्रित करता है, जबकि दूसरा राजा के कर्तव्यों के निर्वहन पर निर्भर था। ।