Begusarai
बेगुसराय बिहार की औद्योगिक और वित्तीय राजधानी है और बिहार के 38 जिलों में से एक, बेगुसराय जिले का प्रशासनिक मुख्यालय है। यह जिला भारत के मिथिला क्षेत्र में गंगा नदी के उत्तरी तट पर स्थित है। बेगुसराय का नाम उस व्यक्ति के नाम पर रखा गया था, जो बारी दुर्गा महारानी का भक्त था और शहर के पुराने बाजार सराय का रखवाला था। भूगोल स्थलाकृति बेगुसराय स्थित है। इसकी औसत ऊँचाई 41 मीटर (134 फीट) है। बेगुसराय उत्तर बिहार में स्थित है और उत्तर-पूर्व में खगड़िया, दक्षिण-पूर्व में मुंगेर, पश्चिम में पटना और उत्तर-पश्चिम में समस्तीपुर से घिरा हुआ है। बेगुसराय मध्य-गंगा मैदान के बीच में स्थित है और आम तौर पर दक्षिण से दक्षिण-पूर्व ढलान के साथ निचला इलाका है। बेगुसराय को मूल रूप से तीन बाढ़ के मैदानों में विभाजित किया गया हैः गंगा बाढ़ का मैदान, बूढ़ी गंडक बाढ़ का मैदान और करेहा-बागमती बाढ़ का मैदान। वनस्पति और जीव 1989 में, बेगुसराय जिला कंवर झील, या कंवर झील पक्षी अभयारण्य का घर बन गया। जनसांख्यिकी 2011 की जनगणना के अनुसार, बेगुसराय नगर निगम की कुल जनसंख्या 251,136 थी, जिनमें से 133,931 पुरुष और 117,205 महिलाएँ थीं, जिनका लिंगानुपात 875 था। पाँच साल से कम उम्र के लोगों की संख्या 37,966 थी। सात वर्ष और उससे अधिक उम्र के लोगों की साक्षरता दर 79.35% थी। 224, 282 अनुयायियों (89 प्रतिशत) के साथ धर्म हिंदू धर्म, बेगुसराय शहर का प्रमुख धर्म है। 26, 531 मुसलमानों (10.53%) के साथ इस्लाम दूसरे स्थान पर है। अन्य धर्मों में 325 ईसाई (0.13%), 134 सिख (0.05%), 31 जैन (0.01%), 29 बौद्ध (0.01%), 14 अन्य धर्म (0.01%) और 662 (0.26%) शामिल हैं जिन्होंने जवाब नहीं दिया। सरकार और राजनीति बेगुसराय पारंपरिक रूप से एक साम्यवादी गढ़ रहा है और इसे कभी "बिहार का लेनिनग्राद" कहा जाता था। यह स्वतंत्रता आंदोलन के दिग्गज, पहले मुख्यमंत्री और आधुनिक बिहार के वास्तुकारों में से एक, श्री कृष्ण सिन्हा का स्थान है। अर्थव्यवस्था कृषि अर्थव्यवस्था का मुख्य आधार है। बेगुसराय जिले की मुख्य फसलें तिलहन, एनीज़ के बीज, तंबाकू, जूट, आलू, लाल मिर्च, टमाटर और रेप-बीज हैं। फलों में, हाल ही में लिची, आम, अमरूद और केले के उत्पादन में बेगुसराय का प्रमुख योगदान रहा है। स्थानीय क्षेत्र में तुलसी के पत्ते और मोतियों की खेती भी होती है। आज भी केवल बरौनी रिफाइनरी ही राज्य के खजाने में सालाना लगभग 500 करोड़ रुपये का योगदान देती है। बेगुसराय उलाव में एक निष्क्रिय हवाई अड्डा भी है। बिहार में पटना के बाद 2019-2020 के वित्तीय वर्ष में बेगुसराय की प्रति व्यक्ति आय दूसरी सबसे अधिक थी। संस्कृति बेगुसराय की संस्कृति मिथिला की सांस्कृतिक विरासत है। भारतीय पंचांग के अनुसार, बेगुसराय सिमरिया के लिए प्रसिद्ध है, जो हर साल आमतौर पर कार्तिक महीने में नवंबर के दौरान भक्तिपूर्ण महत्व का मेला है। त्योहारों के लिए बेगुसराय पोशाक में पुरुष और महिलाएँ; बेगुसराय की वेशभूषा मिथिला की पारंपरिक संस्कृति से उपजी है। पंजाबी कुर्ते और धोती में एक मिथिला पेंटिंग है, जो जुनून, प्रेम, बहादुरी और साहस का प्रतीक है और पुरुषों के लिए आम कपड़े हैं। पुरुष अपनी नाक में सोने की अंगूठी पहनते हैं, जो विष्णु के बाद समृद्धि, खुशी और धन का प्रतीक है। वे अपनी कलाई पर बल्ला भी पहनते हैं। प्राचीन काल में, मिथिला में रंग का कोई विकल्प नहीं था, इसलिए मैथिली महिलाएं लाल किनारे वाली सफेद या पीली साड़ी पहनती थीं। आज, वे कुछ विशेष अवसरों पर लाल-पारा (पारंपरिक लाल-पट वाली सफेद या पीली साड़ी) पहनते हैं, साथ ही हाथ में लहठी के साथ शाखा-पोला भी पहनते हैं। मिथिला संस्कृति में, यह नई शुरुआत, जुनून का प्रतिनिधित्व करता है और prosperity.Red हिंदू देवी दुर्गा का भी प्रतिनिधित्व करता है, जो नई शुरुआत और स्त्री शक्ति का प्रतीक है। छठ के दौरान, बेगुसराय की महिलाएं बिना सिलाई के शुद्ध सूती धोती पहनती हैं जो मिथिला की शुद्ध, पारंपरिक संस्कृति को दर्शाती है। आम तौर पर दैनिक उपयोग के लिए शुद्ध सूती और अधिक आकर्षक अवसरों के लिए शुद्ध रेशम से तैयार किया जाता है, बेगुसराय की महिलाओं के लिए पारंपरिक पोशाक में जामदानी, बनोरिसी और भागलपुर शामिल हैं। छठे और दुर्गा पूजा सहित कई त्योहार पूरे साल बेगुसराय में मनाए जाते हैं। धुनो-नाच नृत्य, मिथिला के बेगुसराय का नृत्य है। दुर्गा पूजा के दौरान बेगुसराय, खगड़िया, कटिहार और नौगाचिया में धुनो-नाच किया जाता है, और दरभंगा, मुजफ्फरपुर, मधुबनी और उनके पड़ोसी जिलों में शंख-ढाक और झिझिया की आवाज़ के साथ काली पूजा की जाती है। चित्रकारी मिथिला में, चित्रकारी भित्ति कला का एक रूप है और बेगुसराय में इसका व्यापक रूप से अभ्यास किया जाता है। इस कला की उत्पत्ति बेगुसराय, दरभंगा, नौगाचिया और मधुबानी के गाँवों में हुई, जबकि समकालीन चित्र जिन्हें बेगुसराय कला, मदुबुबानी कला, दरभंगा कला और नौगाचिया कला के रूप में जाना जाता है, कागज और कैनवास पर हैं। मुख्य त्योहार यहाँ बेगुसराय के मुख्य त्योहारों की सूची दी गई हैः छठः छठ पूजा के दौरान प्रार्थना सूर्य देवता को समर्पित की जाती है, कृतज्ञता और कृतज्ञता दिखाने के लिए साम-चकेबाः लोक रंगमंच और गीत शामिल हैं, भाइयों और बहनों के बीच प्रेम का जश्न मनाते हैं और पुराणों में वर्णित एक किंवदंती पर आधारित है। अघानिया चैठ (छोटा पाबनी): मिथिला में "छोटा-पाबनी" और दोपहाड़का अराग के नाम से बहुत लोकप्रिय है। अघान शुक्ल-पक्ष षष्ठी तिथी में मनाया जाता है। बैसाखा चैठ (छोटा पाबनी): यह बैसाख शुक्ल-पक्ष षष्ठी तिथि के महीने में मनाया जाता है और इसे मिथिला में छोटा पाबनी (डोपाहारका अराग) भी कहा जाता है। चौरचनः भगवान गणेश के साथ भगवान विष्णु, देवी पार्वती और चंद्रमा देवता की पूजा की जाती है। चोरचन पूजा की कहानी भी इस दिन सुनी जाती है जिसके बाद चंद्रमा देवता (चंद्र देव) को अर्घ्य चढ़ाया जाता है। जितियाः मुख्य रूप से भारतीय राज्यों बिहार, झारखंड और उत्तर प्रदेश और नेपाल में मनाया जाता है; माताएं अपने बच्चों की भलाई के लिए उपवास (बिना पानी के) करती हैं। विवाह पंचमीः राम और सीता के विवाह का हिंदू त्योहार। यह मैथिली कैलेंडर के अनुसार अग्रहायन महीने (नवंबर-दिसंबर) में शुक्ल पक्ष या चंद्रमा के वैक्सिंग चरण के पांचवें दिन और हिंदू कैलेंडर में मार्गशीर्ष के महीने में मनाया जाता है। सीता नवमी गंगा दशहराः मोक्ष सिमरिया धाम (मिथिला का स्वागत द्वार) में मैथिलों द्वारा मनाया जाने वाला हिंदू त्योहार। गंगा के अवतार (वंश)। हिंदुओं का मानना है कि इस दिन पवित्र नदी गंगा स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरी थी। कल्पवासः प्रत्येक कार्तिक मास में सिमरिया धाम, बेगुशोराई में मनाया जाता है। कोजागिरी (लक्ष्मी पूजा): मानसून के मौसम के अंत को चिह्नित करने वाला फसल उत्सव पाटा पूजा (दुर्गा माय आगमोन) खुट्टी पूजा (दुर्गा पूजा का अनुष्ठान) मोहालयः मोहालय जो पूरी मिथिला में आशिन मास अमावस्या तिथि पर मनाया जाता है, मूर्तिकार, जो कई दिनों से दुर्गा की मूर्ति को तराशने और तराशने का काम कर रहे हैं, वे बेगुसराय और अन्य मिथिला जिलों में दुर्गा माय की आंखों को आकर्षित करने का अपना अंतिम स्पर्श करते हैं। दुर्गा पूजाः एक दस दिवसीय त्योहार, जिसमें से अंतिम पाँच का सबसे अधिक महत्व है। यह हिंदू धर्म की शक्तिवाद परंपरा में एक महत्वपूर्ण त्योहार है। यह आकृति बदलने वाले असुर, महिषासुर के खिलाफ अपनी लड़ाई में देवी दुर्गा की जीत का प्रतीक है। इस प्रकार, यह त्योहार बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है, हालांकि यह आंशिक रूप से एक फसल उत्सव भी है जो देवी को सभी जीवन और सृष्टि के पीछे मातृ शक्ति के रूप में मनाता है। काली पूजाः हिंदू देवी काली को समर्पित, हिंदू महीने कार्तिक सरस्वती पूजा की अमावस्या के दिन मनाई जाने वाली दीपानिता अमावस्या वसंत के आगमन की तैयारी का प्रतीक है। यह त्योहार दक्षिण एशियाई देशों में धार्मिक धर्मों के लोगों द्वारा क्षेत्र के आधार पर अलग-अलग तरीकों से मनाया जाता है। वसंत पंचमी होलिका और होली की तैयारी की शुरुआत का भी प्रतीक है, जो चालीस दिन बाद होती है। आखड़ बोछोर (मैथिली नव वर्ष): मैथिली नव वर्ष प्रत्येक वर्ष 15 अप्रैल को मनाया जाता है। राम नवमीः अयोध्या, कोसल में राजा दशरथ और रानी कौसल्य के जन्म के माध्यम से विष्णु के वंश को राम अवतार के रूप में मनाया जाता है। बसंती पूजा (चैती दुर्गा पूजा) तिल सक्रैत (मकर संक्रांति) नाग पंचमी बरसैत विश्वकर्मा पूजा होली उल्लेखनीय व्यक्ति रामधारी सिंह दिनकर, कवि, स्वतंत्रता सेनानी, निबंधकार। क्रांति प्रकाश झा, अभिनेता, मॉडल श्रीति झा, अभिनेत्री कन्हैया कुमार, राजनेता राम शरण शर्मा, इतिहासकार बाल्मीकि प्रसाद सिंह, लेखक, पूर्व आई. ए. एस. अधिकारी, सिक्किम के पूर्व राज्यपाल भोला सिंह, राजनेता।