Halasi
हलासी (कन्नड़ः हलसी, हलसी या हलसी, जिसे पहले के समय में हलसिगे या पलासिगे भी कहा जाता था) भारत के कर्नाटक राज्य के बेलगाम ज़िले में खानपुर तालुक का एक शहर है। यह खानपुर से 14 किमी और कित्तूर से लगभग 25 किमी दूर है। जैसा कि शिलालेखों से पता चलता है, शहर का प्राचीन नाम पलाशिका था। प्रारंभिक कदंब राजवंश (लगभग 500) का एक केंद्र, यह गोवा कदंबों (980-1025) की एक छोटी राजधानी थी। यह शहर मध्ययुगीन मंदिरों की एक श्रृंखला के लिए उल्लेखनीय है। सबसे प्रसिद्ध शहर में वराह नरसिंह मंदिर और सुवर्णेश्वर मंदिर हैं, और रामेश्वर का तीसरा मंदिर है। एक पहाड़ी पर लगभग 1.9 किमी। शहर के दक्षिण-पश्चिम में एक तीर्थ स्थल है जिसे रमतीथा के नाम से जाना जाता है। पलासिका की प्राचीन बस्ती में से कोई भी वास्तुशिल्प अवशेष नहीं मिला है, लेकिन ए. सुंदर ने शहर के पश्चिम की ओर कालेश्वर मंदिर (जिसे कलमेश्वर के नाम से भी जाना जाता है) के पास ईंटों की संरचनाओं के निशान देखे हैं। प्रारंभिक पलाशिका का मुख्य प्रमाण 1850 के दशक में एक ऐसे स्थान पर खोजी गई तांबे की प्लेटों की एक श्रृंखला है जिसे तब चक्रतीर्थ के नाम से जाना जाता था। फ्लीट में कहा गया है कि प्लेटें "लगभग सोलह साल पहले नंदीगढ़ की सड़क पर हल्सी के बाहर थोड़ी दूरी पर चक्रतीर्थ नामक एक छोटे से कुएं के पास मिट्टी के एक टीले में पाई गई थीं।" चार्टर में काकुतस्थवर्मन (सी. 405-430) के समय से लेकर रविवर्मन (सी. 465-500) और हरिवर्मन (सी. 500-15) तक के सभी जैन अनुदानों और श्रेणियों को दर्ज किया गया है। वराह नरसिंह मंदिर यह मंदिर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संरक्षण में है और बेलगाम जिले में राष्ट्रीय महत्व के स्मारकों की सूची में शामिल है। उन्नीसवीं शताब्दी में उल्लिखित परंपराएं इसके निर्माण का श्रेय जाखनाचाराय को देती हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि यह लोकप्रिय नायक अमरशिल्पी जकनाचारी को संदर्भित करता है। मंदिर के अंदर एक बड़ी पत्थर की पटिया पर दो भागों में साठ पंक्तियों पर एक शिलालेख है जो अलग-अलग वर्षों में उपहारों को दर्ज करता है। पहला 1169 (कलियुग 4369) का है और छठे गोवा कदंब पर्मादी या शिवचित (1147-1175) द्वारा पवित्र नरसिम्हा को संस्कार करने के लिए एक गाँव का उपहार दर्ज किया गया है, जिसका मंदिर मातयोगी द्वारा शुद्ध शहर हल्सी में स्थापित किया गया था। दूसरा शिलालेख विजयादित्य द्वितीय का है और यह उनके शासनकाल का एकमात्र शिलालेख है। उनके शासनकाल के पच्चीसवें वर्ष में दिनांकित 1171-72 (कलियुग 4272-73), यह गाँव के नाम भालका के उपहार को दर्ज करता है। मंदिर के अंदर दो गर्भगृह कक्ष हैं जो एक दूसरे के सामने हैं। दाहिनी ओर भगवान श्री विष्णु के देवता बैठे हुए हैं। मुख्य देवता के ठीक पीछे सूर्यनारायण और महालक्ष्मी के देवता हैं। बाईं ओर के कक्ष में भगवान विष्णु के वराह अवतार, भूवराह स्वामी के देवता हैं, जहाँ वे धरती माता (या भूदेवी) को अपने दांत पर ले जाते हैं। मुख्य मंदिर के ठीक बाहर गणेश, शिव और विट्ठल को समर्पित छोटे मंदिर हैं। राधा कृष्ण की एक मूर्ति को एक छोटे से मंदिर में भी देखा जा सकता है। अश्विन की पूर्णिमा पर मंदिर में एक वार्षिक मेला आयोजित किया जाता है। कार्तिक या कार्तिक पूर्णिमा के पूर्णिमा के दिन, वराहनारसिंह की पालकी को जुलूस में रामेश्वर के मंदिर में ले जाया जाता है। श्री सुवर्णेश्वर मंदिर यह मंदिर हल्सी के पूर्वी हिस्से में स्थित है और इसमें एक शिवलिंग स्थापित है। मंदिर का शिखर गायब है, और बड़े मंदिर कक्ष में केवल स्तंभ और लिंटेल संरक्षित हैं। शैली छोटी मूर्तिकला के साथ कठोर है लेकिन नंदी और गणेश की बड़ी आकृतियाँ हैं। यह इमारत 12वीं शताब्दी की है। कलमेश्वर मंदिर सुवर्णेश्वर और वराह नरसिंह के बीच स्थित है, इस मंदिर में एक गर्भगृह और बड़ा मंडप है। मंडप कर्लिंग बलस्ट्रेड के साथ अपने सीढ़ीदार प्रवेश द्वार के लिए उल्लेखनीय है। विशाल स्तंभ वर्गाकार, अष्टकोणीय और गोल खंडों के साथ परिपक्व कदंब शैली में हैं। मंदिर एक बड़े परिसर में है जो ऐसा प्रतीत होता है कि किलेबंदी की गई है; उत्तर में एक प्राचीन प्राचीर और प्रक्षेपित गढ़ के निशान हैं। दिगंबर जैन मंदिर खंडहर दिगंबर जैन मंदिर दक्षिण-पूर्व में वराह नरसिंह मंदिर के बगल में है। यह साइक्लोपियन चिनाई से बना है और इसमें एक शिखर का अभाव है। मंडप देर से मध्ययुगीन प्रकार के मुड़े हुए और नक्काशीदार स्तंभों से घिरा हुआ और समर्थित है। यह मंदिर 11वीं या 12वीं शताब्दी का है। रामतीर्थ, हल्सी के दक्षिण पश्चिम में एक चट्टानी बहिर्वाह पर, दो मंदिरों के साथ एक प्राकृतिक जल टंकी है। रामेश्वर के रूप में शिव को समर्पित, मुख्य इमारत एक मंडप के साथ एक साधारण पत्थर की संरचना है। हॉल के खंभे सही टैंक में खड़े हैं। गर्भगृह के ऊपर का शिखर वराह नरसिंह की शैली के समान है और यह संभवतः उसी अवधि का है। एक तीसरा खंडहर मंदिर, जिसमें केवल कुछ दीवारें और दरवाजे के ढांचे के कुछ हिस्से हैं, दक्षिण में कुछ ही दूरी पर स्थित है। शहर के ठीक पश्चिम में माचीगढ़ एक प्रमुख पहाड़ी है जिसमें एक किला है जिसे माचीगढ़ के नाम से जाना जाता है। चट्टान में तराशे गए कुंड और साइक्लोपियन चिनाई अवशेषों को चिह्नित करते हैं। ।