Afghan (ethnonym)
ऐतिहासिक रूप से पश्तूनों को संदर्भित करने के लिए जातीय नाम अफगान (दारी/पश्तूः افغان) का उपयोग किया गया है। बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, "अफगान" शब्द अफगानिस्तान के सभी निवासियों के लिए एक उपनाम के रूप में विकसित हुआ, जिसमें पश्तून जातीयता से बाहर के लोग भी शामिल थे। उल्लेख अफगान (अबगान) नाम का सबसे पहला उल्लेख तीसरी शताब्दी ईस्वी के दौरान सासानी साम्राज्य के शापुर प्रथम द्वारा किया गया है। चौथी शताब्दी में, उत्तरी अफगानिस्तान में पाए गए बैक्ट्रियन दस्तावेजों में एक विशेष लोगों के संदर्भ में "अफगान/अफगान" (αβγανανο) शब्द का उल्लेख किया गया है। "अफगान" शब्द को बाद में 6 वीं शताब्दी ईस्वी में भारतीय खगोलशास्त्री वराह मिहिर द्वारा अपनी बृहद-संहिता में "अवगण" के रूप में दर्ज किया गया है। अफगान शब्द 982 हुदूद अल-आलम में भी दिखाई दिया, जहाँ शाऊल गाँव का संदर्भ दिया गया है, जो शायद अफगानिस्तान के पक्तिया प्रांत में गर्देज़ के पास स्थित था। हुदुद उल-आलम निन्हार (नंगरहार) में एक राजा की भी बात करता है, जिसकी मुस्लिम, अफगान और हिंदू पत्नियाँ थीं। 11वीं शताब्दी में, अल-बिरुनी के तारिख-उल-हिंद ("सिंधु का इतिहास") में अफगानों का उल्लेख किया गया है, जो आज के पाकिस्तान में सिंधु नदी के पश्चिम में आदिवासी भूमि में विद्रोही अफगानों के समूहों का वर्णन करता है। गज़नवी इतिहासकार अल-उतबी ने अपनी तारीख-ए-यामिनी में लिखा है कि जयपाल की हार के बाद कई अफगान और खिलजी (संभवतः आधुनिक गिलजी) सबुक्तिगिन की सेना में भर्ती हुए थे। अल-उतबी ने आगे कहा कि अफगान और गिलजी महमूद गज़नवी की सेना का एक हिस्सा थे और उन्हें उनके अभियान पर तोचरिस्तान भेजा गया था, जबकि एक अन्य अवसर पर महमूद गज़नवी ने विरोधी अफगानों के एक समूह पर हमला किया और उन्हें दंडित किया, जिसकी पुष्टि अबुलफज़ल बेहाकी ने भी की। यह दर्ज किया गया है कि अफगानों को भी घुरिद साम्राज्य (1148-1215) में नामांकित किया गया था। 1290 में खिलजी राजवंश की शुरुआत तक, उत्तरी भारत में अफगान अच्छी तरह से जाने जाते थे। इब्न बतूता, एक प्रसिद्ध मोरक्को यात्री, 1333 में खिलजी राजवंश के युग के बाद अफगानिस्तान का दौरा करते हुए 16वीं शताब्दी के मुस्लिम इतिहासकार ने उपमहाद्वीप में मुस्लिम शासन के इतिहास के बारे में लिखते हुए कहाः अफगानिस्तान का गढ़ा गया शब्द 1855 में आया था, जिसे आधिकारिक तौर पर दोस्त मोहम्मद खान के शासनकाल के दौरान अंग्रेजों द्वारा मान्यता दी गई थी। व्युत्पत्ति कुछ विद्वानों का सुझाव है कि "अफगान" शब्द अवेस्तान में आवाजन/अपाजन और संस्कृत में अवा-हान/अपा-हान शब्दों से लिया गया है, जिसका अर्थ है "मारना, मारना, फेंकना और विरोध करना या बचाव करना"। सासानियनों और संभवतः पार्थियन साम्राज्य के तहत, इस शब्द का उपयोग एक निश्चित फारसी संप्रदाय के पुरुषों के लिए किया जाता था। कई विद्वानों द्वारा समर्थित व्युत्पत्ति संबंधी दृष्टिकोण यह है कि अफगान नाम स्पष्ट रूप से संस्कृत अश्वकन, या एरियन के असकेनोई से निकला है, जो हिंदू कुश के प्राचीन निवासियों के लिए उपयोग किया जाने वाला नाम था। अश्वकन का अर्थ है "घुड़सवार", "घोड़े के प्रजनन करने वाले", या "घुड़सवार" (अश्व या अस्प, संस्कृत और अवेस्तन शब्दों "घोड़े" से)। इस दृष्टिकोण को क्रिश्चियन लासेन, जे. डब्ल्यू. मैकक्रिंडल, एम. वी. डी सेंट मार्टिन और ई. रेक्लस जैसे विद्वानों द्वारा प्रतिपादित किया गया था, भारतीय महाकाव्य महाभारत में कंबोजों के बारे में सबसे अच्छे घुड़सवारों में से एक के रूप में बताया गया है, और प्राचीन पाली ग्रंथों में उनकी भूमि को घोड़ों की भूमि के रूप में वर्णित किया गया है। कम्बोज अवेस्तान भाषा बोलते थे और पारसी धर्म का पालन करते थे। कुछ विद्वानों का मानना है कि पारसी धर्म की उत्पत्ति कंबोजों की भूमि में हुई थी। अफगानिस्तान-स्तान नाम का अंतिम भाग "स्थान" के लिए एक फारसी प्रत्यय है। एशिया की कई भाषाओं में इसका पश्तो अनुवाद प्रमुख है। अफगानिस्तान नाम का उल्लेख 16वीं शताब्दी के मुगल शासक बाबर और उनके वंशजों द्वारा लिखित रूप में किया गया है, जो खुरासान, काबुलिस्तान और सिंधु नदी के बीच के क्षेत्र का उल्लेख करता है, जिसमें अफगानों की जनजातियां रहती थीं। "अफगानिस्तान" नाम का उल्लेख 16वीं शताब्दी के इतिहासकार फरीस्ता के लेखन में भी किया गया हैः अफगानिस्तान के आधुनिक राज्य के बारे में, इस्लाम का विश्वकोश बताता हैः ऐतिहासिक और अप्रचलित सुझाव ऐतिहासिक रूप से नाम के लिए कई अन्य परिकल्पनाएँ सुझाई गई हैं, जिनमें से सभी अप्रचलित हैं। मुगल दरबार में 1612 में लिखे गए निमत अल्लाह अल-हरावी के "माज़ान-ए-अफ़ग़ान" में अफ़ग़ान नाम का पता एक नामित पूर्वज, एक अफ़ग़ान से लगाया गया है, जिसकी पहचान शाऊल के पोते के रूप में की गई है। अफ़गाना माना जाता है कि इर्मिया (जेरेमिया) का पुत्र था, जो बदले में शाऊल (तालूत) का पुत्र था। अफगाना कम उम्र में अनाथ हो गई थी और डेविड ने उसका पालन-पोषण किया था। जब सोलोमन राजा बने, तो अफगान को सेना के कमांडर-इन-चीफ के रूप में पदोन्नत किया गया। हिब्रू बाइबिल में न तो अफगान का नाम है और न ही शाऊल के बेटे जेरेमिया का। अफगान के लगभग चार शताब्दियों बाद, छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, बाबिल के राजा, बख्तुन्नासर या नबूकदनेस्सर ने जुडाह राज्य पर हमला किया और अफगान के वंशजों को निर्वासित कर दिया, जिनमें से कुछ वर्तमान अफगानिस्तान में घोर के पहाड़ों पर गए और कुछ अरब में मक्का के पड़ोस में गए। मुहम्मद के समय तक, पूर्व के निर्वासित इज़राइल के बच्चों की संख्या लगातार घोर के आसपास के देशों में बढ़ती गई जिसमें काबुल, कंधार और गजनी शामिल थे और उन्होंने अपने आसपास के काफिरों के साथ युद्ध किया। खालिद बिन वालिद को मक्का के पड़ोस में अफगान के वंशजों की जनजाति से संबंधित कहा जाता है, हालांकि वास्तव में वह कुरैशी जनजाति से था। इस्लाम में धर्मांतरण के बाद, खालिद ने अपने रिश्तेदारों, घोर के इज़राइल के बच्चों को इस्लाम में आमंत्रित किया। कैस के नेतृत्व में एक प्रतिनियुक्ति मुहम्मद से मिलने के लिए मदीना गई और इस्लाम कबूल कर लिया। मुहम्मद ने उन्हें आशीर्वाद दिया, और कैस को अब्दुर रशीद नाम दिया, जो इस्लाम का प्रचार करने के लिए सफलतापूर्वक घोर लौट आया। कैस के तीन बेटे थे, सरबन, बेटन और घोरघुश्त, जो विभिन्न पश्तून जनजातियों के पूर्वज हैं। सैमुअल जी. बेंजामिन (1887) ने अफगान नाम 'विलाप' के लिए एक शब्द से लिया, जिसके बारे में कहा जाता है कि फारसियों ने अपने पूर्वी पड़ोसियों के लिए तिरस्कारपूर्वक उपयोग किया था। एच. डब्ल्यू. बेलेव ने अपनी 1891 की एन इन्क्वायरी इनटू द एथनोग्राफी ऑफ अफगानिस्तान में माना है कि अफगान नाम अल्बान से आया है जो लैटिन शब्द अल्बस से निकला है, जिसका अर्थ है "सफेद" या "पहाड़", क्योंकि पहाड़ अक्सर बर्फ से सफेद रंग से ढके होते हैं (सीएफ। आल्प्स); अर्मेनियाई लोगों द्वारा अलवान या अलवान के रूप में उपयोग किया जाता है, जो पर्वतारोहियों को संदर्भित करता है, और लिप्यंतरण अर्मेनियाई वर्णों के मामले में, अघवान या अघवान के रूप में उच्चारण किया जाएगा। फारसियों के लिए, इसे आगे पूर्वी हाइलैंडर्स या "पर्वतारोहियों" के संदर्भ में आओघन, अवघन और अफगान में बदल दिया जाएगा। मिचानॉव्स्की का सुझाव है कि अफगान नाम संस्कृत अवगाना से निकला है, जो बदले में बदख्शां-अब-बार-गान, या "उच्च देश" के लिए प्राचीन सुमेरियन शब्द से निकला है। यू गानकोव्स्की जैसे विद्वानों ने "अफगान" को एक उज़्बेक शब्द "अवगन" से जोड़ने का प्रयास किया है जिसका अर्थ है "मूल"। ।