Karkala
करकला, जिसे तुलु भाषा में कार्ला के नाम से भी जाना जाता है, भारत के कर्नाटक राज्य के उडुपी ज़िले में स्थित एक शहर और करकला तालुक का मुख्यालय है। यह राज्य के तुलु नाडु क्षेत्र में मैंगलोर से लगभग 60 किमी दूर पश्चिमी घाट की तलहटी के पास स्थित है। करकला में कई प्राकृतिक और ऐतिहासिक स्थल हैं, और यह हेबरी, श्रृंगेरी, कलसा, होरानाडू, उडुपी, कोल्लूर, सुब्रह्मण्य और धर्मस्थल के रास्ते में अपनी रणनीतिक स्थिति के कारण एक प्रमुख पर्यटक और पारगमन गंतव्य है। इस क्षेत्र में काला ग्रेनाइट प्रचुर मात्रा में पाया जाता है और स्थानीय वास्तुकला में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। इसलिए, शहर का नाम कारी-कल से लिया गया है, जिसका अर्थ है काला पत्थर। शहर में अभी भी करिया कल्ल नामक एक जगह है जिसका अर्थ तुलु और कन्नड़ भाषाओं में 'काली चट्टान' है। 'करिया कल्ल' नाम बदलकर 'करिकल/करिकल' और अंततः 'करकल/करकल/करकल' हो गया। हालांकि, कुछ अध्ययनों का कहना है कि मूल नाम 'कारी कोला' था जिसका अर्थ तुलु और कन्नड़ भाषाओं में 'हाथी झील' है, जिसे आज 'अनेकेरे' के रूप में जाना जाता है। वर्तमान आधिकारिक नाम "करकला" अंग्रेजों के समय से उपयोग में है, जबकि इसे अभी भी स्थानीय तुलु आबादी द्वारा "कार्ला" के रूप में संदर्भित किया जाता है। इतिहास करकला 10वें century.The शहर की शुरुआत से शुरू होता है जिसे जैन शासन की अवधि के दौरान पांड्य नगरी कहा जाता था। अलुपा इस क्षेत्र पर शासन करने वाले पहले लोग थे, और उनके शासन के बाद सांतारों ने शासन किया, जो कई वर्षों तक अलुपा के सामंती थे। 13वीं और 16वीं शताब्दी के बीच राजा भैरव द्वारा स्थापित कलस-करकल साम्राज्य के समय से इस शहर ने राजनीतिक और सांस्कृतिक महत्व प्राप्त किया। होयसलों के शासन के समय से ही करकल का शाही परिवार प्रमुखता से उभरा। विजयनगर काल के दौरान यह परिवार गौरव की नई ऊंचाइयों पर पहुंच गया क्योंकि उनका राज्य चिकमंगलूर में श्रृंगेरी, कोप्पा, बालेहोन्नूर और मुदिगेरे और अधिकांश करकला तालुक के व्यापक क्षेत्र में फैला हुआ था। राजा वीर भैरव ने करकल में बसदियों का निर्माण किया और कई मंदिरों और बसदियों को भूमि और धन प्रदान किया। रामनाथ और वीरपांड्य उनके दो बेटे थे और रामनाथ की मृत्यु उनके पिता के समय में ही हो गई थी। इसलिए उनकी स्मृति में, रामासमुद्र नामक एक सुंदर झील बनाई गई थी, जो आज भी जीवित है। राजा वीरा पांड्या ने अपने गुरु ललितकीर्ति के आग्रह पर, करकला जैन मठ के मठाधीश ने करकला की चट्टानी पहाड़ी पर बाहुबली की एक बड़ी मूर्ति स्थापित की। स्थापना की तारीख 13 फरवरी 1432 निर्धारित की गई है। उन्होंने 1436 में मूर्ति के सामने ब्रह्मदेव स्तंभ भी स्थापित किया। उनके उत्तराधिकारी, अबिनव पांड्या ने 1457 ईस्वी में हिरियांगड़ी में नेमिनाथ बसदियों के सामने मानस्तंभ की नक्काशी स्थापित की। बसदियों के सामने एक जटिल नक्काशीदार 54 फुट ऊँचा (16 मीटर) स्तंभ खड़ा है। अभिनव पांड्य के उत्तराधिकारी पांड्य VI थे, जिनका श्रेय 1545 ईस्वी में अनेकेरे नामक झील के बीच में केरे बसदियों के निर्माण को जाता है। इमादी भैरव (भैरव द्वितीय), जिन्होंने उनके बाद शासन किया, ने 1586 ईस्वी में एक छोटी चट्टानी पहाड़ी की चोटी पर चतुर्मुख बसदी का निर्माण किया। इस बसदी में चार दिशाओं से चार समान प्रवेश द्वार हैं जो गर्भगृह की ओर जाते हैं और इसलिए इसे चतुर्मुख या चार-मुखी के रूप में जाना जाता है। इसे कुछ शिलालेखों में त्रिभुवन तिलक जिन चैत्यालय और रत्नराय धाम के रूप में भी संदर्भित किया गया है। चतुर्मुख बसदी एक वर्गाकार हॉल के रूप में बनाई गई है जिसमें एक ऊँचा द्वार है और इसके चारों ओर स्तंभों वाले बरामदे के साथ स्तंभों वाले बरामदे हैं। छत सपाट है और विशाल ग्रेनाइट स्लैब से बनी है। इसमें दोनों तरफ तीन जैन तीर्थंकरों की आदमकद मूर्तियाँ और 24 तीर्थंकरों की छोटी मूर्तियाँ हैं। मंदिर के अंदर और बाहर कुल 108 स्तंभ हैं। महावीर बसदी, चंद्रनाथस्वामी बसदी, आदिनाथस्वामी बसदी, अनंतनाथ बसदी, गुरु बसदी बसदी और पद्मावती बसदी सहित प्राचीन काल की 18 बसदी हैं। हालाँकि, करकला के शासक अन्य धर्मों के प्रति सहिष्णु थे, अन्य धर्मों के मंदिरों का निर्माण किया जा रहा था, जिसमें अनंतशयन और वेंकटरमण, महामाया मुख्याप्राना और श्री आदि-शक्ति वीरभद्र स्वामी के मंदिर शामिल थे। पांड्यों के शासन के बाद, इस क्षेत्र पर टीपू सुल्तान का कब्जा हो गया और उसके बाद यह ब्रिटिश शासन के अधीन हो गया। सेंट लॉरेंस चर्च 1845 में निट्टे (अत्तूर हैमलेट) नामक गाँव में बनाया गया था जहाँ हर साल जनवरी में सेंट लॉरेंस के पर्व के लिए सभी धर्मों के लोग इकट्ठा होते हैं। करकला जैनियों के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल है। करकला में कई हिंदू मंदिर, जैन बसादी, मस्जिद, चर्च और झीलें हैं। कार्ला में एन. आई. टी. टी. ई. कॉलेज, श्री भुवनेश्वर कॉलेज, क्राइस्ट किंग एजुकेशनल इंस्टीट्यूट और ज्ञानसुदा एजुकेशनल कॉलेज जैसे प्रसिद्ध शैक्षणिक संस्थान हैं। करकला में ए. एस. आई. संरक्षित स्थल अनंतपद्मनाभ मंदिर, अनंतशयन चतुर्मुख बसदी गोम्मतेश्वर प्रतिमा मनस्तंब हिरियांगडी श्री वेंकटरमण मंदिर, करकला सेंट लॉरेंस श्राइन परशुराम थीम पार्क, करकला भूगोल कार्ला स्थित हैं। इसकी औसत ऊँचाई 81 मीटर (265 फीट) है। इसमें बड़ी संख्या में सुरम्य झीलें हैं। जैसे रामासमुद्र झील, कमला केरे, नगरबावी, अनेकेरे, सिगडी केरे, माताधा केरे, शिवती केरे और जोगीना केरे। पश्चिमी घाट की तलहटी में स्थित, करकला में एक लहरदार परिदृश्य है, जो काले ग्रेनाइट के बहिर्वाह के साथ बिंदीदार है, जबकि शहर का पश्चिमी भाग मुख्य रूप से तटीय मैदान है जो अरब सागर की ओर लगभग 25 किमी पश्चिम में फैला हुआ है। मौसम विज्ञान विवरण जनसांख्यिकी भारत की जनगणना, करकला शहर की आबादी 25,118 थी। पुरुषों की आबादी 51 प्रतिशत और महिलाओं की 49 प्रतिशत है। करकला की औसत साक्षरता दर 82 प्रतिशत है, जो राष्ट्रीय औसत 59.5% से अधिक हैः पुरुष साक्षरता 85 प्रतिशत और महिला साक्षरता 79 प्रतिशत है। करकला में 9 प्रतिशत आबादी छह साल से कम उम्र की है। नगर पालिका के हालिया आंकड़ों के अनुसार, वर्तमान में इस शहर में 25,635 लोग रहते हैं, जबकि हाल के आंकड़ों के अनुसार करकला तालुक की आबादी 2 लाख 10 हजार है (पिछली 2001 की जनगणना 2,04,571 है)। करकल में हिंदू धर्म सबसे बड़ा धर्म है, जिसमें स्थानिका ब्राह्मण, राम क्षत्रिय, बंट्स, सपालिगा/सपल्या, बिल्लव, गनिगा, राजापुरा सारस्वत ब्राह्मण (आरएसबी), गौड़ सारस्वत ब्राह्मण (जीएसबी), चितपवन ब्राह्मण, शिवल्ली ब्राह्मण, विश्वकर्मा ब्राह्मण, देवाडिगा और मोगावीरा प्रमुख समुदाय हैं। एक महत्वपूर्ण रोमन कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट ईसाई उपस्थिति भी है, और शहर में बसे सुन्नी हनफी मुस्लिम समुदाय, करकला के मुसलमान अपनी मातृभाषा के रूप में उर्दू बोलते हैं। संस्कृति और परंपरा करकला के लोग तुलुवा संस्कृति का पालन करते हैं। इस संस्कृति की विशिष्ट विशेषताओं में भूत कोला, नागराधन और यक्षगान के अनुष्ठान शामिल हैं। तुलुवा नव वर्ष को बिसू कहा जाता है। पिलिनालिके या बाघ नृत्य तुलु नाडु में लोक नृत्य का एक अनूठा रूप है। बाघ को देवी दुर्गा का पर्वत माना जाता है, और यह नृत्य दशहरा और कृष्ण जन्माष्टमी त्योहारों के दौरान किया जाता है। भूत कोला या आत्मा पूजा का अभ्यास पूरे क्षेत्र में किया जाता है, आमतौर पर रात में, पारंपरिक संगीत और प्रथाओं के साथ एक दैवज्ञ के माध्यम से आत्माओं का आह्वान किया जाता है। सबसे लोकप्रिय स्थानीय खेल कंबुला या भैंस की दौड़ है, जो धान के खेतों में आयोजित किया जाता है। कोरिडकट्टा (मुर्गों की लड़ाई) गाँव के लोगों के लिए एक और खेल है। तुलुवा लोगों में प्रकृति और विशेष रूप से सांपों के लिए बहुत सम्मान है, इसलिए नाग देवता (सांप देवता) उनके समुदायों की रक्षा करेगा, इस विश्वास के साथ नागरधन या सांप की पूजा भी की जाती है। करकला एक बहुभाषी शहर है। तुलु लोगों की मूल भाषा है, जबकि आधिकारिक भाषा Kannada.Konkani है, और उर्दू भी शहर में व्यापक रूप से बोली जाती है। प्रशासन और परिवहन उडुपी जिले का एक हिस्सा होने के नाते, करकला उडुपी-चिक्कमगलूर लोकसभा में है, करकला टाउन म्यूनिसिपल काउंसिल शहर का नगर निगम है, जो सभी सार्वजनिक कार्यों और विकास के लिए जिम्मेदार है। सड़क मार्ग करकला में परिवहन का मुख्य साधन है। यह शहर उडुपी, मूडबिद्री और पदुबिद्री और पश्चिमी घाट पर श्रृंगेरी और कलसा से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। करकला की सेवा करने वाले मुख्य सड़क मार्ग हैंः राष्ट्रीय राजमार्ग एन. एच. 169 (सोलापुर-मैंगलोर) कर्नाटक राज्य राजमार्ग एस. एच. 1 (करकला-पादुबिद्री) जो पादुबिद्री कर्नाटक राज्य राजमार्ग एस. एच. 37 (करकला-बेलूर-मणिपाल-उडुपी) कर्नाटक राज्य राजमार्ग एस. एच. 1 (करकला-हेब्री) पर राष्ट्रीय राजमार्ग 66 से जुड़ता है निकटतम रेल शीर्ष उडुपी में है जबकि करकला का निकटतम हवाई अड्डा मैंगलोर के बाजपे में है। करकला को उडुपी और मैंगलोर से जोड़ने वाली एक व्यापक सार्वजनिक परिवहन प्रणाली है। फोटो गैलरी