Rama Kulasekhara
राम कुलशेखर (फ़्ल. 11वीं शताब्दी के अंत में) मध्ययुगीन केरल के चेरा पेरुमल राजवंश के अंतिम शासक थे। वह चोल राजा कुलोत्तुंग प्रथम (1070-1120) और विक्रम चोल (1118-35 AD) के समकालीन थे। राम कुलशेखर को कोल्लम-त्रिवेंद्रम-नागरकोइल क्षेत्र को शक्तिशाली चोल साम्राज्य से लगभग 1100/02 AD के आसपास कुछ समय के लिए पुनः प्राप्त करने के लिए जाना जाता है। राम कुलशेखर से संबंधित शिलालेख क्विलंडी के पास पंतलायनी कोल्लम, तिरुवलूर (पेरियार पर), चंगनासेरी के पास पेरुन्ना, नेदुमपुरम थाली (वडक्कनचेरी) और कोल्लम में पाए जा सकते हैं। चेर पेरुमल का कमजोर अधिकार राम कुलशेखर के कुछ शिलालेखों में स्पष्ट है। 1099 ईस्वी में, नेदुमपुरायुर नाडू के नायर योद्धाओं के नेता को राज्य प्रायोजित मंदिर नेदुमपुरम थाली के मामलों को संभालते हुए देखा जाता है। 1102 ईस्वी में, राम कुलशेखर ने ब्राह्मण समुदाय के खिलाफ अपने द्वारा किए गए गलत कामों के लिए सार्वजनिक रूप से प्रायश्चित किया। 1122 ईस्वी का एक शिलालेख, जो तंजौर (राजा विक्रम चोल के शासनकाल के वर्ष में) के तिरुवलांचुड़ी में पाया गया था, भी राम कुलशेखर को याद करता है। कोल्लम ने राम कुलशेखर के शासन के अंतिम चरण (सी. 1100/02 एडी-सी. 1122/23) की ओर चेर पेरुमल साम्राज्य के दूसरे मुख्यालय के रूप में कार्य किया। विद्वानों के अनुसार, "दक्षिण केरल में लगातार चोल-पांड्य हमलों के आलोक में वेनाड की वफादारी हासिल करने में कोल्लम के पुराने शासक कबीले के साथ विवाह संबंधों के रणनीतिक लाभ पर भी विचार किया जा सकता है।" एक परंपरा है कि 12वीं शताब्दी की शुरुआत में कोल्लम के शासक वीरा केरल अंतिम चेर राजा के पुत्र थे। के. ए. नीलकांत शास्त्री (1955, संशोधित) पर एम. जी. एस. नारायणन (1972) द्वारा कैरियर सुधार बताते हैं कि चोल शासक कुलोत्तुंगा प्रथम ने चेरा पेरुमल साम्राज्य (सी. 1097 में) के लिए केवल एक अभियान की देखरेख की। शास्त्री ने मान लिया था कि कुलोत्तुंग ने सी. 1077-1081 और सी. 1097 में दक्षिण केरल में दो सैन्य हमलों का नेतृत्व किया था। राम कुलशेखर सी. 1089/90 में चेर पेरुमल सिंहासन पर आए। राम व्यक्तिगत नाम था और "कुलशेखर" राज्याभिषेक की उपाधि थी। राजा का पहला अभिलेख-कुलशेखर-कोयिल अधिकारिकल के रूप में-उत्तरी केरल में पंथलायनी कोल्लम भगवती मंदिर के प्रांगण में पाया जाता है। "कुलशेखर पेरुमल" (1092 ईस्वी) का एक अन्य शिलालेख पेरियार घाटी के तिरुवलूर मंदिर में पाया जा सकता है। कुलोत्तुंगा प्रथम चोल द्वारा 1091 ईस्वी में अय देश में पोर्ट विझिंजम को "राजेंद्र चोल पट्टिनम" कहा जाता था। कुलोत्तुंग चोल का दक्षिण केरल अभियान केरल के दक्षिणी भागों (वेनाड और अय देश), उत्तर में कोल्लम तक, 1097 ईस्वी तक फिर से चोल शासन के अधीन आ गया। यह सैन्य बल संभवतः चोल राजा कुलोत्तुंगा प्रथम (1070-1120) के लिए "चोल-पांड्य" शासक जटावर्मन श्रीवल्लभ या चोल सेनापति नारलोकवीर कलिंग रायन द्वारा संचालित किया गया था। इस अभियान के अभिलेखों में, अन्य बातों के अलावा, युद्धों में "अद्वितीय स्वर्ग" पर चढ़ने वाले कुडा मलाई नाडु (जिसका अर्थ है यहाँ केरल) में "चावेर" योद्धाओं, "केरल की कई ताकतों को वश में करना", "विद्रोही जागीरदार राजाओं को आज्ञाकारी बनाना", "धनुष प्रतीक पर जीत" और "युद्ध के मैदान से चेरा राजा का पीछे हटना" का उल्लेख है। 1097 ईस्वी में पांड्यों द्वारा "कोल्लम अझिंथा अंडु" नामक एक नए युग का उद्घाटन किया गया था। चेरा पेरुमल का कमजोर अधिकार इस अवधि के कुछ शिलालेखों में स्पष्ट है। 1099 ईस्वी में, नेदुमपुरायुर नाडू के नायर योद्धाओं के नेता को नेदुमपुरम थाली के मामलों को संभालते हुए देखा जाता है, जो मूल रूप से एक राज्य प्रायोजित मंदिर है। इससे पहले 1099 में, राम कुलशेखर, चार ब्राह्मण मंत्रियों (नलू थाली) और थ्रिक्कुन्नापुड़ा के साथ, कोडुंगल्लूर में महान मंदिर (नेडिया थाली) में रहते हुए और आदेश जारी करते हुए दिखाई देते हैं। कोल्लम की पुनर्प्राप्ति ऐसा लगता है कि चेरा पेरुमल कोल्लम को पुनः प्राप्त करने में कामयाब रहे। विज़िंजम के पास पूंथुरा में एक संभावित बड़ी लड़ाई, जिसमें एरानाडू के माना विक्रम और उनके नायर शामिल थे, जिन्हें बाद में "पूंथुरा नायर" के नाम से जाना गया, इस पुनर्प्राप्ति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। चोलों ने अंततः कोट्टार में अपनी सीमा तय की (वेनाड और आय देश को चेरों के लिए छोड़ दिया)। हमारे पास 1102 ईस्वी में कोल्लम में राजा राम कुलशेखर और मन विक्रम पुंथुराक्कोन (भविष्य के ज़मोरिन, "सामंतों में पहले") द्वारा भाग ली गई एक परिषद का उल्लेख है। राम कुलशेखर ने इस परिषद में ब्राह्मणों के खिलाफ अपने द्वारा किए गए गलत कामों के लिए सार्वजनिक रूप से प्रायश्चित किया। यह रिकॉर्ड संभवतः कोल्लम के बरामद होने के बाद बनाया गया था। विक्रम चोल का दक्षिण केरल अभियान राम कुलशेखर के बाद के वर्षों में विक्रम चोल का दक्षिण केरल अभियान (लगभग 1102-सी। 1118 ई.) चेरा पेरुमल के खिलाफ। यह अभियान संभवतः पांड्य जटावर्मन पराक्रम द्वारा संचालित किया गया था। अभिलेखों में मलाई नाडु में एक "एकल अभियान" में चेर की हार, चेर राजा से कर वसूलने और चोल-पांड्यों द्वारा वेनाड और अय देश पर कब्जा करने का उल्लेख है। ऐसा प्रतीत होता है कि "कुपाका" (जिसका अर्थ यहाँ वेनाड है) शासक ने भी अपनी बेटी की शादी पराक्रम पांड्या से करने की पेशकश की थी (इस अवधि के दौरान पराक्रम ने अनंतपुरम मंदिर का भी दौरा किया था)। विक्रम चोल के तंजौर शिलालेख में "चेर राजा के पलायन" का उल्लेख है। राम कुलशेखर को कुछ किज़ान आदिकाल के तिरुवलंजुली शिलालेख (1122 ईस्वी) में भी याद किया जाता है। 1121 तक एक अनाम कुपाका शासक ने पांड्य राजा राजसिंह को हराया था और नानजीनाडु और कोट्टार तक विजय प्राप्त की थी। वेनाड (संभवतः राम कुलशेखर के पुत्र) के स्वतंत्र शासक वीर केरल का उल्लेख 1126 ईस्वी के चोलपुरम मंदिर शिलालेख में मिलता है। पुरालेख अभिलेख नोटः सामग्रीः ग्रेनाइट, लिपिः ग्रंथ के साथ वट्टेझुथु, और भाषाः पुरानी मलयालम (जब तक कि अन्यथा नहीं कहा गया हो) कोल्लम का क्विलोन शिलालेख 278 स्रोतः त्रावणकोर पुरातत्व श्रृंखला (खंड V) और 'सेरा शिलालेखों का सूचकांक' (1972) साहित्यिक साक्ष्य एक मध्ययुगीन मलयालम स्लोक ने अंतिम "चेरामन" का नाम "राम वर्मा" रखा है। मध्ययुगीन केरल के एक प्रसिद्ध यमक कवि, वसुभट्ट के संरक्षक वसुभट्ट, अपने संरक्षक राजा का नाम "राम" रखते हैं। वसुभट्ट की एक कविता पर बाद की टिप्पणी में कहा गया है कि "कुलशेखर" राजा राम की शाही उपाधि थी। विद्वान आम तौर पर इसे (स्थानू रवि कुलशेखर और राम राजशेखर के बीच) टिप्पणीकारों की ओर से भ्रम का परिणाम मानते हैं जो समय के साथ वसुभट्ट से अलग हो गए थे। कुछ विद्वान राजा राम कुलशेखर को कवि वसुभट्ट (और शाही नाटककार कुलशेखर वर्मा) के संरक्षक के रूप में पहचानते हैं। यह दृष्टिकोण आम तौर पर कई मामलों में अस्वीकार्य पाया जाता है। ऐसा माना जाता था कि राम कुलशेखर के लापता होने के विवरण 1122 ईस्वी में अजीब परिस्थितियों में गायब हो गए थे, जिसने एक अन्य नेता के नामांकन को रोक दिया, जिसके परिणामस्वरूप राज्य टुकड़ों में टूट गया। अन्य विवरणों में कहा गया है कि राम वर्मा कुलशेखर ने अपने साम्राज्य को अपने और अपनी बहन के बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के बीच विभाजित कर दिया था। इसके बाद उन्होंने इस्लाम कबूल कर लिया। कुछ मामलों में, राम कुलशेखर ने अपने सिंहासन की निंदा की और कुछ मुस्लिम व्यापारियों के साथ अरब चले गए। कहा जाता है कि वह इस्लाम में परिवर्तित हो गया था और अरब में सफेर नामक स्थान पर उसकी मृत्यु हो गई थी। यह तथ्य कि पुरानी मदायी मस्जिद 1124 ईस्वी में बनाई गई थी, पेरूमल के गायब होने के केवल दो साल बाद, उनके धर्मांतरण और अरब में प्रवास को काफी संभव बनाता है, हालांकि मतभेद हैं। ।