Ruqaiya Hasan
रुकैया हसन (3 जुलाई 1931-24 जून 2015) भाषाविज्ञान के प्रोफेसर थे जिन्होंने इंग्लैंड के विभिन्न विश्वविद्यालयों में अतिथि पदों पर कार्य किया और पढ़ाया। उनकी आखिरी नियुक्ति सिडनी के मैक्वेरी विश्वविद्यालय में हुई थी, जहाँ से वे 1994 में एमेरिटस प्रोफेसर के रूप में सेवानिवृत्त हुईं। अपने पूरे करियर के दौरान उन्होंने मौखिक कला, संस्कृति, संदर्भ और पाठ, पाठ और बनावट, शब्दकोश और शब्दार्थ भिन्नता के क्षेत्रों में व्यापक रूप से शोध और प्रकाशन किया। उत्तरार्द्ध में स्वाभाविक रूप से होने वाले संवादों में अर्थ के विश्लेषण के लिए व्यापक शब्दार्थ प्रणाली नेटवर्क तैयार करना शामिल था। जीवनी 1964 में उन्होंने एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में भी भाषाविज्ञान में अपनी पीएचडी पूरी की। उनके शोध प्रबंध का शीर्षक 'ए लिंग्विस्टिक स्टडी ऑफ कंट्रास्टिंग फीचर्स इन द स्टाइल ऑफ टू कंटेम्पररी इंग्लिश प्रोस राइटर्स' था। लेखक एंगस विल्सन और विलियम गोल्डिंग थे। उन्होंने हैलिडे के शुरुआती काम, विशेष रूप से, उनके "कैटेगरीज़ ऑफ़ द थ्योरी ऑफ़ ग्रामर" पेपर पर ध्यान आकर्षित किया, जो 1961 में प्रकाशित हुआ था। भाषा विज्ञान में योगदान हसन ने कई केंद्रीय चिंताओं के इर्द-गिर्द भाषा विज्ञान में 50 से अधिक वर्षों के अपने करियर में काम किया, लेकिन सभी "जीवन के जीवन से लेकर मॉर्फिम तक निरंतरता" के बारे में एक बुनियादी विश्वास से बाहर निकल गए हैं। उनके प्रारंभिक पी. एच. डी. शोध ने भाषा और मौखिक कला में एक लंबी रुचि शुरू की। 1960 के दशक में उन्होंने बेसिल बर्नस्टीन के साथ समाजशास्त्रीय अनुसंधान केंद्र में भाषा के संबंध और चेतना के रूपों के वितरण से संबंधित मुद्दों पर काम किया। इस जुड़ाव ने शब्दार्थ भिन्नता पर उनके बाद के काम दोनों को जन्म दिया, और उनके प्रारंभिक अध्ययन के लिए प्रेरणा और डेटा प्रदान किया जो उनके शब्दों, बनावट और पाठ संरचना में पाठ एकता को रेखांकित करता है। 1976 में, एम. ए. के. हालिडे के साथ उन्होंने अंग्रेजी में सामंजस्य का सबसे व्यापक विश्लेषण प्रकाशित किया। अपनी आगे की सह-लेखक पुस्तक, लैंग्वेज कॉन्टेक्स्ट एंड टेक्स्टः एस्पेक्ट्स ऑफ लैंग्वेज इन ए सोशल-सेमिओटिक पर्सपेक्टिव में, हसन ने बनावट और पाठ संरचना (यानी। "सामान्य संरचना क्षमता", या "जी. एस. पी".) की उनकी धारणा। उन्होंने भाषाई सिद्धांतों को दो श्रेणियों में विभाजित कियाः "बाह्यवादी" और "आंतरिकवादी"। उन्होंने "बाह्यवादी" शब्द को उन सिद्धांतों पर लागू किया जहां भाषा को अर्थ के निर्माण में "सहायक भूमिका" सौंपी गई है। इस तरह के सिद्धांतों में, भाषा समझने या व्यक्त की जाने वाली चीज़ के अस्तित्व को लाने में कोई भूमिका नहीं निभाती है। बाह्यवादी दृष्टिकोण में, "भाषा को एक नाम उपकरण तक सीमित कर दिया जाता हैः यह 'नामों' का एक समूह बन जाता है जो पहले से मौजूद चीजों, गुणों, घटनाओं, कार्यों आदि को लेबल करता है। यह नामकरण की एक शर्त है कि घटनाएँ मौजूद होनी चाहिए और उन 'नामों' से काफी स्वतंत्र विशिष्ट पहचान होने के रूप में पहचानी जानी चाहिए जो भाषा बोलने वाले उन्हें देने के लिए चुनते हैं। उन्होंने भाषाविदों से बाहरी दृष्टिकोण को छोड़ने का आग्रह किया, इसके बजाय एक भाषाई मॉडल के लिए तर्क दिया "जो एक ही बार में दो अलग-अलग चीजों को करने में सक्षम हैः पहला, हमें यह दिखाने की आवश्यकता है कि अर्थ भाषा की बहुत ही कलाकृति हैं और इसलिए इसके आंतरिक हैं; और दूसरा, कि ये भाषाई रूप से बनाए गए अर्थ फिर भी हमारे आसपास और हमारे अंदर की दुनिया के हमारे अनुभव से संबंधित हैं। संदर्भ में अध्ययन ने हसन का अनुसरण किया लेकिन 1960 के दशक में माइकल हैलिडे द्वारा निर्धारित भाषाई संदर्भ के मॉडल का विस्तार किया, जिसमें उन्होंने प्रस्ताव दिया कि भाषाई संदर्भ को तीन आवश्यक मापदंडों के साथ एक "सांकेतिक निर्माण" के रूप में देखा जाना चाहिएः क्षेत्र, अवधि और मोड। हसन ने तर्क दिया कि 'लंगू' और 'पैरोल' के सौसुर के द्विभाजन को हल करने के लिए संदर्भ आवश्यक है। हसन ने "प्रासंगिक संदर्भ" [पाठ में निहित संदर्भ के पहलुओं] और जिसे उन्होंने 1973 में 'भौतिक स्थितिगत सेटिंग' कहा, के बीच एक सैद्धांतिक अंतर किया। 'रिलेवेंट कॉन्टेक्स्ट' को वह "निरंतरता के उस ढांचे के रूप में परिभाषित करती है जो पाठ की भाषा से प्रकाशित होता है" और "एक संकेतात्मक निर्माण"। चूंकि प्रासंगिक संदर्भ एक "संकेतात्मक निर्माण" है, इसलिए उन्होंने तर्क दिया कि यह "भाषाविज्ञान की वर्णनात्मक कक्षा के भीतर" होना चाहिए। इसके अलावा, चूंकि प्रणालीगत कार्यात्मक भाषाविज्ञान भाषा का एक सामाजिक संकेतात्मक सिद्धांत है, इसलिए इस परंपरा में भाषाविदों पर "इस निर्माण पर प्रकाश डालना" अनिवार्य है। हसन ने प्रणालीगत भाषाविदों द्वारा हैलिडे के शब्दों "फील्ड", "टेनर" और "मोड" के विशिष्ट अनुप्रयोग की आलोचना की, इस आधार पर कि शब्दों को इस तरह लागू किया गया है जैसे कि सिद्धांत में उनका अर्थ और स्थान स्वयं स्पष्ट था। उन्होंने विभिन्न सामाजिक संदर्भों में नियमितताओं के व्यवस्थित विवरण के लिए एक तंत्र के रूप में प्रणाली नेटवर्क के अनुप्रयोग के लिए तर्क दिया। सिडनी में मैक्वेरी विश्वविद्यालय में काम करते हुए, हसन ने सामाजिक संदर्भ में बच्चों के अभिविन्यास के निर्माण में रोजमर्रा की भाषा की भूमिका पर 10 वर्षों का शोध किया। उन्होंने इस शोध से अपने निष्कर्षों का वर्णन करने के लिए शब्दार्थ भिन्नता शब्द को अपनाया, यह शब्द पहली बार लैबोव और वेनर द्वारा गढ़ा गया था। अवधारणा को प्रस्तावित करने के बाद, लेखकों ने स्पष्ट रूप से एक सामाजिक भाषाई अवधारणा के रूप में शब्दार्थ भिन्नता की संभावना को खारिज कर दिया, सिवाय उम्र के एक कार्य की संभावना के। हसन का काम शब्दार्थ भिन्नता की एक अनुभवजन्य जांच थी। उनके निष्कर्ष बेसिल बर्नस्टीन की "कोडिंग अभिविन्यास" की अवधारणा के भाषाई सहसंबंधों का प्रतिनिधित्व करते हैं। हसन ने अलग-अलग सामाजिक स्थानों पर परिवारों में स्वाभाविक रूप से होने वाले लगभग 100 घंटे के प्रवचन एकत्र किए। उन्होंने सामाजिक स्थानों को अलग करने के लिए उच्च-स्वायत्तता पेशेवर और निम्न-स्वायत्तता पेशेवर शब्दों का उपयोग किया, बाद वाले ने उन पेशेवरों का वर्णन किया जो अपने काम के समय को व्यवस्थित करने के तरीके पर विवेक रखते हैं, जो उन लोगों से अलग हैं जिनका समय कार्यस्थल पदानुक्रम में दूसरों के विवेक पर है। निष्कर्ष हसन 2009 में दिए गए हैं, जो उनके संग्रहित पत्रों का दूसरा खंड है। शब्दार्थ भिन्नता पर इस काम के बारे में, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में संचार के सहायक प्रोफेसर जे लेमके लिखते हैंः इस काम के परिणाम कम से कम दोगुने थे। सबसे पहले, इसने बहुत विस्तार से और उच्च सांख्यिकीय महत्व के साथ स्थापित किया कि सामाजिक वर्ग की रेखाओं में श्रमिक वर्ग बनाम मध्यम वर्ग के परिवारों की माताओं और छोटे बच्चों द्वारा प्रश्नों और उत्तरों, आदेशों और अनुरोधों को कैसे तैयार किया जाता है, और सामान्य परिस्थितियों में अनौपचारिक बातचीत में आधार और कारणों में बड़े अंतर थे। और दूसरा, यह दर्शाता है कि इन बच्चों के साथ शिक्षकों की बातचीत का सामान्य तरीका, यदि कुछ भी हो, विशिष्ट मध्यम वर्ग के अर्थ के तरीकों का अतिरंजित संस्करण था। सैद्धांतिक महत्व इन महत्वपूर्ण परिणामों से भी कहीं अधिक है। शैक्षिक रूप से, और सामाजिक नीति के संदर्भ में, यह कई साल पहले की बेसिल बर्नस्टीन की परिकल्पना की सच्चाई के साथ हमारा सामना करता है कि सामाजिक वर्ग की स्थिति में अर्थ के तरीके महत्वपूर्ण रूप से भिन्न होते हैं, और यह कि घर और स्कूल, समाजीकरण के लिए महत्वपूर्ण सेटिंग्स के रूप में काम करते हुए, अर्थ के इन तरीकों को विकसित करते हैं और फिर उनका मूल्यांकन और वर्गीकरण करते हैं जो आधुनिक समाजों में सामाजिक वर्ग भेदभाव और पदानुक्रम की वास्तविकताओं का नेतृत्व करते हैं या कम से कम महत्वपूर्ण रूप से समर्थन करते हैं (बर्नस्टीन, 1971)। भाषाई और सामाजिक रूप से, हसन ने अपने आंकड़ों से तर्क दिया है कि सामाजिक संरचना के संविधान में भाषा की भूमिका की हमारी समझ में अर्थ निर्माण में भिन्नता को एक अभिन्न अंग माना जाना चाहिए, न कि प्राथमिक कारक। मौखिक कला में अध्ययन हसन का मौखिक कला का अध्ययन प्राग स्कूल का एक भाषाई विस्तार है, और विशेष रूप से जान मुकारोव्स्की का काम। हसन के अनुसार, प्राग स्कूल के भाषाविदों में से मुकारोव्स्की ने "मौखिक कला की प्रकृति और भाषा के साथ इसके संबंध का सबसे सुसंगत दृष्टिकोण" प्रस्तुत किया है। मुकारोव्स्की ने तर्क दिया कि काव्य भाषा को भाषा के किसी एक गुण के संदर्भ से चिह्नित नहीं किया जा सकता है। इसके बजाय सौंदर्य कार्य भाषा के गुणों का उपयोग करने का एक तरीका है। मुकारोव्स्की से, हसन ने अग्रभूमि की धारणा ली। अग्रभूमि, या मुख्य बनाने की प्रक्रिया, इसके विपरीत पर निर्भर करती हैः पाठ की भाषा का एक पहलू, या पाठ्य विशेषताओं का एक समूह, केवल एक पैटर्न के खिलाफ अग्रभूमि किया जा सकता है जो 'पृष्ठभूमि' बन जाता है। यह एक आकृति और जमीनी संबंध की धारणा है। हसन के लिए, अग्रभूमि, पाठ के मानदंडों के संबंध में विपरीत है। हालाँकि, विरोधाभास का विचार स्वयं स्पष्ट नहीं है। हमें यह निर्दिष्ट करने में सक्षम होने की आवश्यकता है कि भाषा में एक पैटर्न किन परिस्थितियों में महत्वपूर्ण है जैसे कि हम इसे अग्रभूमि मानते हैं, और इसलिए, इसे पाठ के गहरे अर्थों को व्यक्त करने के लिए कुछ जिम्मेदारियों का श्रेय दे सकते हैं। एक पैटर्न अपनी ओर ध्यान आकर्षित करता है, अर्थात। जब यह स्थिरता प्रदर्शित करता है, तो इसे अग्रभूमि में रखा जाता है। इस निरंतरता के दो पहलू हैंः इसके "शब्दार्थ प्रवाह" (बट 1983) के संदर्भ में निरंतरता और इसके पाठ्य स्थान के संदर्भ में निरंतरता। अर्थपूर्ण प्रवाह उस तरीके को संदर्भित करता है जिसमें विशेषताओं का एक समूह पाठक को "एक ही सामान्य प्रकार के अर्थ" की ओर ले जाता है (हसन, 1985एः95)। पाठ्य स्थान की स्थिरता स्थान की किसी भी सकल धारणा को संदर्भित नहीं करती है, जैसे कि हर दूसरे पैराग्राफ या हर पांच पंक्तियाँ। बल्कि, पाठ्य स्थान की स्थिरता "एक एकता के रूप में पाठ के संगठन में कुछ महत्वपूर्ण बिंदु" को संदर्भित करती है (आई. बी. आई. डी.: 96)। पाठ में अग्रभूमि पैटर्न को ध्यान में रखने की प्रक्रिया वह साधन है जिसके द्वारा हम भाषा के बारे में सरल बयानों से पाठ की 'कलात्मकता' की व्याख्या की ओर बढ़ते हैं। अंततः, हसन भाषा पैटर्न के प्रतिरूपण को 'प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति' के रूप में वर्णित करते हैं। 'प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति' वह साधन है जिसके द्वारा "द्वितीय क्रम अर्धसूत्रीकरण" की प्रक्रिया उभरती है, यह वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा "अर्थ का एक क्रम अर्थ के दूसरे क्रम के लिए रूपक के रूप में कार्य करता है"। चयनित कृतियाँ हसन, रुकैया। 1996 में। कहने के तरीकेः अर्थ के तरीके। रुकैया हसन के चयनित पत्र, संस्करण। सी. क्लोरन, डी. बट और जी. विलियम्स। लंदनः कैसेल। हसन, रुकैया। 2005 में। भाषा, समाज और चेतना। रुकय्या हसन की संग्रहित कृतियाँ, खंड। 1, एड। जे. वेबस्टर। लंदनः विषुव। हसन, रुकैया। 2009 में। शब्दार्थिक विविधताः समाज और समाजभाषाविज्ञान में अर्थ। रुकय्या हसन की संग्रहित कृतियाँ, खंड। 2, एड। जे. वेबस्टर। लंदनः विषुव। हसन, रुकैया। 2011 में। भाषा और शिक्षाः समाज में सीखना और पढ़ाना। रुकय्या हसन की संग्रहित कृतियाँ, खंड। 3, एड। जे. वेबस्टर। लंदनः विषुव। हसन, रुकैया। 2016 में। भाषा की प्रणाली और प्रक्रिया में संदर्भ। रुकय्या हसन की संग्रहित कृतियाँ, खंड। 4, एड। जे. वेबस्टर। लंदनः विषुव। हसन, रुकैया। 2019. भाषा का वर्णनः रूप और कार्य। रुकय्या हसन की संग्रहित कृतियाँ, खंड। 5, एड। जे. वेबस्टर। लंदनः विषुव। हसन, रुकैया। 2017 में। प्रवचन में एकताः बनावट और संरचना। रुकय्या हसन की संग्रहित कृतियाँ, खंड। 6, एड। जे. वेबस्टर। लंदनः विषुव। हसन, रुकैया। आने वाला है। मौखिक कलाः एक सामाजिक सेमियोटिक परिप्रेक्ष्य। रुकय्या हसन की संग्रहित कृतियाँ, खंड। 7, एड। जे. वेबस्टर। लंदनः विषुव। ।