Kallingal Madathil Rarichan Moopan
कलिंगल मदाथिल रारिचन मूपन (1856-1919) कोझिकोड में एक जेनमी था। वे मालाबार के समाज सुधारक थे। वे सामुदायिक विकास और अन्य सामाजिक सेवाओं के लिए जाने जाते हैं। वह उन दुर्लभ परिवारों में से एक हैं जिन्होंने केरल में ही समुद्री नौवहन किया है। इस परिवार के करणवन पारंपरिक रूप से 'मुप्पान' के नाम से जाने जाते थे। यह उपाधि समुथिरी द्वारा दी गई थी। समुथिरी राजवंश और कलिंगल मठ महान ममता में एकत्रित हुए थे। कोविलकम मंत्रियों का एक स्तर था और बड़ा मार्क कोविलकम से दिया जाता था। उनसे किसी भी चीज के बारे में पूछने की प्रथा थी। अभिलेख अभिलेखों के अनुसार, 1851 में। प्रारंभिक जीवन रारिचन मूपन एक थिय्या जमींदार परिवार के वंशज थे। उनका जन्म 20 फरवरी 1856 को कोझिकोड में हुआ था। उन्होंने अपनी मैट्रिक की पढ़ाई पूरी की। उन्होंने मिथावाड़ी कृष्णन की बहन से शादी की और एक मिश्रित नस्ल के समाज सुधारक और सामुदायिक परोपकारी के रूप में काम किया। उन्होंने पिछड़े वर्गों के लिए एक मंदिर बनाने का काम किया और परियोजना के लिए जमीन दी। उस समय के बुजुर्ग कोझिकोड ज़मोरिन के बाद कलिंगल मैडम में सबसे धनी थे। पुल्लाम्बिल मूपन का थालास्सेरी का परिवार और कलिंगल मूपन के परिवार समुद्री व्यापार में लगे हुए थे। रारिचन मूपन ने रारिचन मूपन और मूरकोथ कुमारन के नेतृत्व में कोझिकोड में श्री कान्देश्वर मंदिर के निर्माण के लिए काम किया। यह मंदिर कलिंगल परिवार द्वारा दान किया गया था। सामाजिक कार्य एक बड़े जमींदार और व्यापारी, बुजुर्ग कोझिकोड में सार्वजनिक जीवन में एक उच्च पद पर थे। उन्होंने कोझिकोड में श्रीकंठेश्वरम मंदिर के निर्माण में प्रमुख भूमिका निभाई। उन्होंने उदारतापूर्वक मंदिर की जमीन और निर्माण कार्य के लिए एक हजार एक रुपये दान किए। बुजुर्ग अपनी मृत्यु तक श्री कटनेश्वर मंदिर के अध्यक्ष बने रहे। सबसे पहले, डॉ. अय्यथन गोपालन के ब्रह्म समाज के काम से प्रभावित हुए और गोपालन के साथ काम किया। उन्होंने हरिजन पुनरुत्थान, अंतर्विवाह, पंतिभोज जैसी सामाजिक सुधार पहलों में डॉ. गोपालन के साथ एक प्रमुख भूमिका निभाई। 1903 में कोझिकोड थियोसोफिकल लॉज को रारिचन मूपन द्वारा समर्पित किया गया था जहां यह आज भी देखा जाता है। 1094 में कोझिकोड के पारन चौक पर एकत्र हुए पूरे केरल थिय्या महासम्मेलन ने भाग लिया। सहयोग के लिए 101k दान किया और सामुदायिक खगोल विज्ञान का समर्थन किया। यह बुजुर्ग ही थे जिन्होंने दक्षिण के एक समुदाय बुनकरों के साथ अंतर-विवाह करने की पहल की और कोझिकोड (1911) में पंतिभोज किया। उन्हें जहाज निर्माण और नौवहन का व्यापक ज्ञान था। मालाबार क्षेत्र में, कई परिवारों, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व एक मूप्पन (कुलपिता) करता था, को केरल और विदेशों में व्यापारिक समुदाय द्वारा उनकी उद्यमिता और व्यापार के लिए अत्यधिक सम्मान दिया जाता था। वृत्त के प्रमुख सदस्यों में वामला मूपन, केलु मूपन, पुल्लमपिल मूपन, वायल मूपन और कलिंगकल मूपन शामिल हैं। एक परिवार रारिचन मूपन था जो कालीकट में संपत्ति का मालिक था और उसके पास संपत्ति थी। उन्होंने 20वीं शताब्दी की पहली तिमाही तक समुद्री व्यापार जारी रखा। कलिंगकल मादाम उन प्रमुख जहाज मालिकों और व्यापारियों में से एक थे जिनके जहाज अरब में एक अलग गोदी का उपयोग करते थे। जहाज केरल से कोंकण तक लकड़ी, मसाले, कोपरा, हाथी के दांत, शुद्ध मछली, चावल, बाजरा, मोर-पंख और जानवरों की खाल, बुने हुए कपड़े और हस्तशिल्प जैसे सामानों का निर्यात करते थे। उन्होंने खज़ूर और मिर्हर का आयात किया। कलिंगकल मैडम ने क्रांतिकारी पत्रिका मिठावाड़ी (मॉडरेट) के संपादक सी. कृष्णन का भी योगदान दिया। कलिंगल परिवार और विक्टोरिया प्रेस नीचे कलिंगल मठ और विक्टोरिया प्रेस, कोझिकोड से संबंधित 1922 का एक नोट है। जिस स्थान पर महारानी विक्टोरिया प्रेस खड़ी थी, वह वह स्थान था जहाँ प्राचीन कलिंगल मठ का जन्म एक वंश के रूप में हुआ था और इसके सदस्य, रारिचन मूपन इट्टीकोशी को दृष्टि सौंपी गई थी और केशवमेनन को इट्टीकोशी से काले रंग में लिखा गया था और बाद में स्वयं रारिचनमौपन केशवमेनन ने इसका पुनर्निर्माण किया था। कलिंगल परिवार के एक किरायेदार का एसएसवी। इसमें एक जगह भी शामिल थी जिस पर पहले विट्ठलराव नाम के एक व्यक्ति का कब्जा था। पहले कनारी द्वारा केशवमेनन पर अपने सभी अधिकार छोड़ने के बाद, विट्ठलराव ने केशवमेनन का सामना किया और उस समय कोल्लम में नौ-भाग पट्टे पर उनके अधीन काराइमस्थलम पर कब्जा कर रहे थे। ।