Christianity in Maharashtra
ईसाई धर्म भारत के महाराष्ट्र राज्य में एक अल्पसंख्यक धर्म है। महाराष्ट्र की लगभग 79.8% आबादी हिंदू है, जिसमें ईसाई अनुयायी आबादी का 1% हैं। रोमन कैथोलिक आर्चडीओसीज, जिसकी सीट महाराष्ट्र में है, बॉम्बे का रोमन कैथोलिक आर्चडीओसीज है। महाराष्ट्र में दो अलग-अलग ईसाई जातीय समुदाय हैंः बॉम्बे ईस्ट इंडियंस, जो मुख्य रूप से रोमन कैथोलिक हैं, और मराठी ईसाई, जो एक छोटी रोमन कैथोलिक आबादी के साथ मुख्य रूप से प्रोटेस्टेंट हैं। महाराष्ट्र में कैथोलिक मुख्य रूप से तटीय महाराष्ट्र, विशेष रूप से वसई, मुंबई और रायगढ़ में केंद्रित हैं, और उन्हें बॉम्बे ईस्ट इंडियंस के रूप में जाना जाता है; 15वीं-16वीं शताब्दी के दौरान पुर्तगाली मिशनरियों द्वारा उनका प्रचार किया गया था। प्रोटेस्टेंट, जो पूरे महाराष्ट्र में रहते हैं, अहमदनगर, सोलापुर, पुणे, औरंगाबाद और जालना में महत्वपूर्ण हैं, उन्हें मराठी ईसाई कहा जाता है, जिन्हें भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान ब्रिटिश और अमेरिकी मिशनरियों द्वारा प्रचार किया गया था। राज्य में चर्च ऑफ नॉर्थ इंडिया के बिशप हैं और यह एंग्लिकन चर्च के साथ पूर्ण सहभागिता वाला एक बड़ा प्रोटेस्टेंट चर्च है। महाराष्ट्र में क्रिश्चियन रिवाइवल चर्च के भी कुछ सदस्य हैं। इतिहास ईसाई धर्म को महाराष्ट्र के उत्तरी कोंकण क्षेत्र में बार्थोलोम्यू द्वारा लाया गया था, जो मसीह के बारह प्रेरितों में से एक थे। पैंटेनियस ने लगभग 180 ईस्वी में भारत का दौरा किया और वहां उन्हें मैथ्यू का एक सुसमाचार मिला जो हिब्रू भाषा में लिखा गया था, जिसे बार्थलोम्यू ने वहां ईसाइयों के पास छोड़ दिया था। इसका उल्लेख चर्च इतिहासकार यूसेबियस और जेरोम ने अपने एक पत्र में किया है। छठी शताब्दी में एक समृद्ध ईसाई समुदाय का उल्लेख कॉसमॉस इंडिकोप्लस्टेस और जॉर्डनस द्वारा किया गया था, जिन्होंने 13वीं शताब्दी में थाना और सोपारा क्षेत्रों में ईसाइयों के बीच काम किया था। सेवेराक (दक्षिण-पश्चिमी फ्रांस में) के फ्रांसीसी डोमिनिकन भिक्षु जॉर्डन कैटलानी ने थाना और सोपारा में प्रचार गतिविधियों की शुरुआत की और यह उत्तरी कोंकण में रोम का पहला काम था। भारत में चर्च का अधिकांश इतिहास 9वीं और 14वीं शताब्दी के बीच खो गया है, क्योंकि फारस 800 ईस्वी में नेस्टोरियनिज्म में चला गया था। चूँकि चर्च कार्यालयों के प्रावधान और सार्वजनिक पूजा के सभी उपकरणों को एक विदेशी स्रोत के रूप में देखा जाता था, इसलिए जब इस विदेशी सहायता को वापस ले लिया गया तो भारतीय ईसाइयों को "नाममात्र" ईसाइयों तक सीमित कर दिया गया। जब डोमिनिकन और फ्रांसिसकन मिशनरी 1300 के दशक में सुसमाचार का प्रचार करने के इरादे से पहुंचे, तो वे पहले से मौजूद एक छोटे से ईसाई समुदाय को देखकर हैरान रह गए। ब्रिटिश संसद द्वारा 1813 के चार्टर अधिनियम के पारित होने के बाद प्रोटेस्टेंट मिशनरी पहली बार 1813 में इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका से महाराष्ट्र पहुंचे। पूर्वी भारतीय (मोबैकर) पूर्वी भारतीय, जिन्हें मोबैकर के नाम से भी जाना जाता है, उत्तरी कोंकण प्रभाग में बॉम्बे के सात द्वीपों और मुंबई महानगरीय क्षेत्र के मूल निवासी एक जातीय-धार्मिक समूह हैं। ईसाई धर्म को पहली बार यीशु मसीह के प्रेरितों में से एक बार्थोलोम्यू द्वारा स्थापित किया गया था। कई वर्षों से पुजारियों की कमी के कारण, स्थानीय लोग "नाममात्र ईसाई" रह गए थे। यह पुर्तगालियों और उनके साथ जेसुइट मिशनरियों के आगमन के कारण था जिन्होंने इस क्षेत्र में रोमन कैथोलिक धर्म नामक ईसाई धर्म का एक नया रूप फैलाया। बॉम्बे ईस्ट इंडियंस नाम ब्रिटिश भारत में ग्रेटर बॉम्बे के मूल ईसाइयों को गोवा और मैंगलोर के ईसाइयों से अलग करने के लिए लिया गया था, जो रानी विक्टोरिया की स्वर्ण जयंती के अवसर पर नौकरी की तलाश में मुंबई आए थे। वे कृषि, मछली पकड़ने और अन्य व्यवसायों में लगे हुए हैं जो उन्हें उनके पूर्वजों द्वारा सौंपे गए थे। बॉम्बे ईस्ट इंडियंस आम तौर पर अन्य महाराष्ट्रीयन ईसाइयों की तुलना में अधिक अंग्रेजीकृत हैं। पुर्तगाली बॉम्बे और बेसिन युग का प्रभाव उनके धर्म और नामों में देखा जा सकता है, लेकिन 1739 ईस्वी में मराठा संघ द्वारा कोंकण पर नियंत्रण करने के बाद से उनकी भाषा पर मराठी का प्रभुत्व रहा है। बर्देश्कर कोंकणी कैथोलिक, जिन्हें आमतौर पर बर्देश्कर कहा जाता है (बर्देस, गोवा के मूल निवासी-उनकी पैतृक मातृभूमि), एक जातीय-धार्मिक ईसाई समुदाय है जो भारत के महाराष्ट्र के दक्षिणी कोंकण विभाग के सिंधुदुर्ग डायोसिस (सिंधुदुर्ग और रत्नागिरी जिले) से रोमन अनुष्ठान का पालन करता है। कोल्हापुर, बेलगाम, उत्तरी केनरा और धारवाड़ जिलों के ऊपरी इलाकों में घाटा वोयलेम कृस्तानव ("घाटों के ऊपर के ईसाइयों" के लिए कोंकणी) की छिटपुट बस्तियाँ पाई जाती हैं। वे कोंकणी जाति के हैं और कोंकणी उनकी पहली भाषा है। उनके द्वारा बोली जाने वाली अन्य भाषाओं में मराठी और कन्नड़ शामिल हैं। मराठी ईसाई मुख्य रूप से प्रोटेस्टेंट हैं और रोमन कैथोलिकों की संख्या कम है। वे कई प्रोटेस्टेंट संप्रदायों से संबंधित हैं, लेकिन मुख्य रूप से उत्तर भारत के चर्च से। ब्रिटिश मिशनरी विलियम कैरी ने मराठी भाषा में बाइबल का अनुवाद करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। महाराष्ट्र में, प्रोटेस्टेंट ईसाई मुख्य रूप से हिंदू धर्म से और कुछ इस्लाम से परिवर्तित हैं। भारत में पहला प्रोटेस्टेंट मिशन अमेरिकी मराठी मिशन था। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान महाराष्ट्र क्षेत्र में प्रोटेस्टेंट गतिविधि का मुख्य केंद्र अहमदनगर जिले में था। जिले में पहला प्रोटेस्टेंट मिशन 1831 में अमेरिकी मराठी मिशन द्वारा खोला गया था। महाराष्ट्र में, प्रोटेस्टेंट मिशनरियों ने न केवल प्रत्यक्ष धर्म प्रचार पर ध्यान केंद्रित किया, बल्कि कई छोटे स्थानीय भाषाओं के स्कूलों की भी स्थापना की। स्कॉटिश प्रेस्बिटेरियन मिशनरी जॉन विल्सन ने विल्सन कॉलेज, मुंबई का निर्माण किया। संस्कृति हिंदुओं और मराठी ईसाइयों के बीच रीति-रिवाजों और संस्कृति की समानताएं हैं, जैसे पोशाक, भोजन और व्यंजन। साड़ी, मंगलसूत्र और बिंदी पहनने की हिंदू प्रथा अभी भी मूल ईसाइयों में प्रमुख है। मराठी ईसाई अपनी मराठी संस्कृति को अत्यधिक बनाए रखते हैं, और उन्होंने अपने पूर्व-ईसाई उपनामों को बनाए रखा है। महाराष्ट्र में, महान मराठी कवि नारायण वामनराव तिलक ने महसूस किया कि हिंदू-ईसाई संश्लेषण तब तक संभव नहीं है, जब तक कि ईसाई धर्म की भारतीय संस्कृति में गहरी जड़ें न हों। उन्होंने मराठी ईसाइयों को पूजा करने और भजन और कीर्तन गाने के लिए प्रशिक्षित किया। उन्होंने वास्तव में भारतीय तरीके से ईसाई धर्म में विश्वास दिखाया। भारत में भगवान कैथोलिक चर्च की सभाओं की सूची भारत में सेंट थॉमस क्रिश्चियन चर्च ऑफ नॉर्थ इंडिया क्रिश्चियन मण्डली पेंटेकोस्टल मिशन ग्रेटर ग्रेस वर्ल्ड आउटरीच-इंडियन मिशन हिंदुस्तानी कोवेनेंट चर्च मेथोडिस्ट चर्च इन इंडिया इंडियन इवेंजेलिकल टीम इंटरनेशनल क्रिश्चियन फैलोशिप सेपरेट बैपटिस्ट इन क्राइस्ट न्यू लाइफ फैलोशिप एसोसिएशन क्रिश्चियन रिवाइवल चर्च फ्री मेथोडिस्ट चर्च उल्लेखनीय मराठी ईसाई चंदू बोर्डे, पुणे जिले के एक पूर्व क्रिकेट खिलाड़ी। उन्होंने 1958 और 1969 के बीच 83 मैचों में भारतीय क्रिकेट टीम के लिए खेला। उनके छोटे भाई रमेश भी एक उल्लेखनीय क्रिकेट खिलाड़ी थे। विजय हजारे, सोलापुर जिले के एक क्रिकेट खिलाड़ी हैं। उन्होंने 1951 और 1953 के बीच चौदह मैचों में भारतीय क्रिकेट टीम की कप्तानी की। उन्होंने बड़ौदा की कप्तानी भी की, जिसके साथ उन्होंने 1959 में रणजी ट्रॉफी जीती। हजारे को कई लोग भारत के लिए खेलने के लिए मध्य क्रम के सर्वश्रेष्ठ बल्लेबाजों में से एक मानते हैं। शाहू मोदक, अहमदनगर के एक मराठी/हिंदी फिल्म अभिनेता हैं। उन्होंने मुख्य रूप से 29 पौराणिक फिल्मों में भगवान कृष्ण के रूप में अभिनय किया। बाबा पद्मनाजी, एक ब्राह्मण और एक ईसाई धर्मांतरित। 100 से अधिक पुस्तकों के लेखक, उनके यमुनापरायण को मराठी साहित्य का पहला उपन्यास माना जाता है। पंडिता रमाबाई (1858-1922)-एक समाज सुधारक, कार्यकर्ता, संस्कृत विद्वान और प्रचारक। वह एक ब्राह्मण के रूप में पैदा हुई और बाद में ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गई। लक्ष्मीबाई तिलक (1868-1936)-नारायण वामनराव तिलक की पत्नी, एक ऐसी लेखिका थीं जिन्हें उनकी आत्मकथा स्मृति चित्रे (स्मृतिचित्र) के लिए मान्यता मिली थी। जब उनके पति की मृत्यु ईसा मसीह के जीवन के बारे में एक मराठी महाकाव्य 'क्रिस्टायन' लिखने की प्रक्रिया में हुई, तो उन्होंने इसे पूरा किया, जिसमें उन्होंने अपने स्वयं के 64 अध्याय जोड़े। नारायण वामनराव तिलक (1861-1919)-मराठी कवि जिनका जन्म महाराष्ट्र में एक ब्राह्मण के रूप में हुआ था। उन्होंने ईसाई धर्म अपना लिया और बाद में मराठी में कई ईसाई गीत और भजन लिखे। उन्होंने कई वर्षों तक अमेरिकी मराठी मिशन पत्रिका ज्ञानोदय का संपादन किया। वे लक्ष्मीबाई तिलक के पति थे। हरीश साल्वे, प्रसिद्ध न्यायविद। एन. के. पी. साल्वे, पूर्व केंद्रीय मंत्री और विदर्भ से कांग्रेस नेता। रजनीकांत अरोले, मगसायसे पुरस्कार विजेता और पद्मभूषण। भारत और मुंबई के पूर्व क्रिकेट खिलाड़ी विनोद कांबली ने हाल ही में ईसाई धर्म अपना लिया था। कई लोग उन्हें भारत के लिए खेलने वाले सबसे प्रतिभाशाली मध्य क्रम के बल्लेबाजों में से एक मानते हैं। त्रिभुवन, राष्ट्रपति पुरस्कार विजेता शिक्षक (1996)। वे एक शिक्षाविद् और एक उल्लेखनीय लेखक, कवि, नाटककार, निर्देशक, रेडियो प्रसारक, संगीत निर्देशक और गीतकार भी थे। वे पुणे के एक प्रसिद्ध विद्यालय अभिनव विद्यालय हाई स्कूल के प्राचार्य थे। उनके गीत विशेष रूप से महाराष्ट्र के ईसाई समुदाय में प्रसिद्ध हैं। उन्होंने 35 से अधिक पुस्तकें लिखीं। वे संस्कृत के विद्वान थे। नाटक में उनके गहन ज्ञान के साथ-साथ संस्कृत-मराठी-हिंदी-अंग्रेजी भाषा का शिक्षण उनकी विशेषता थी। उनके कई नाटक छात्र बॉलीवुड के साथ-साथ मराठी फिल्मों में भी बहुत सफल अभिनेता हैं। वे भारत की राष्ट्रीय एड्स अनुसंधान परिषद के सामुदायिक सलाहकार सदस्य थे, जहाँ उन्होंने छात्रों को एड्स जागरूकता के बारे में पढ़ाने का एक मॉडल विकसित किया था जिसे यू. एन. ओ. द्वारा दुनिया भर में अपने समकक्ष आयु वर्ग के छात्रों को पढ़ाने के लिए स्वीकार किया गया था। वह एक बहुत ही सफल रेडियो प्रसारक भी थे जिन्होंने लघु तरंग रेडियो स्टेशनों के लिए 4000 से अधिक रेडियो कार्यक्रमों का निर्माण, लेखन और निर्देशन किया। उन्होंने पूरी बाइबल को मराठी रेडियो नाटक के रूप में नाटकीय रूप दिया। वे कार्यक्रम 1973-1990 के दौरान ऑन एयर (रेडियो सीलोन) थे। ।