Kamboja Pala dynasty
गोपाल द्वितीय के शासनकाल के दौरान पालों पर आक्रमण करने के बाद, कंबोज-पाल राजवंश ने 10वीं से 11वीं शताब्दी ईस्वी में बंगाल के कुछ हिस्सों पर शासन किया। कंबोज-पाल राजवंश के अंतिम कंबोज शासक धर्मपाल को 11वीं शताब्दी में चोल राजवंश के दक्षिण भारतीय सम्राट राजेंद्र चोल प्रथम ने हराया था। उत्पत्ति पिछली शताब्दियों ईसा पूर्व के दौरान, कंबोजों के कई कुलों ने शकों, पहलवों, यवनों के साथ गठबंधन में भारत में प्रवेश किया और सिंधु, सौराष्ट्र, मालवा, राजस्थान, पंजाब और सुरसेन में फैल गए। मेरठ कम्बोजों की एक शाखा पूर्व की ओर बढ़ी और पाल क्षेत्र में प्रवेश किया और 10वीं शताब्दी में उत्तर-पश्चिम बंगाल पर विजय प्राप्त की। बंगाल में देशी घुड़सवार सेना की कमी के कारण देवपाल की विजय के बाद पालों द्वारा कंबोज जनजातियों को नियुक्त किया गया था बंगाल में कंबोज शासन पर प्राचीन स्रोत कई प्राचीन शिलालेख हैं जो बंगाल में कंबोज शासन की पुष्टि करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैंः दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख एक कंबोज राजा को दर्ज करता है जिसे कंबोजन्वया गौड़पति कहा जाता है। गौड़ के स्वामी)। स्तंभ शिलालेख मूल रूप से एक शिव मंदिर में स्थापित किया गया था जिसे राजा द्वारा बनाया गया था, लेकिन मुस्लिम शासन की अवधि के दौरान गौड़ से लगभग 40 मील पूर्व में बांगर तक ले जाया गया था। 18वीं शताब्दी के दौरान, स्तंभ को महाराजा राम नाथ द्वारा दिनाजपुर में स्थानांतरित कर दिया गया था और परिणामस्वरूप, शिलालेख को दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख के रूप में जाना जाने लगा। दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख 10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का है। इरडा कॉपर प्लेट (तामरापत्रा) इरडा कॉपर प्लेट (इरडा तामरापात्रा) कंबोज-पाल राजवंश का एक और स्रोत है और इसकी खोज 1931 में की गई थी। यह संस्कृत में लिखा गया है और प्राचीन बंगाली लिपि में पाठ की 49 पंक्तियाँ हैं। इरडा कॉपर प्लेट में उल्लिखित शासकों की वंश या आदिवासी पहचान को विशेष रूप से कंबोज-वंश-तिलक (अर्थात। कंबोज परिवार का अलंकरण या कंबोज जनजाति का गौरव)। दिनाजपुर स्तंभ शिलालेखों की तरह, इरडा कॉपर प्लेट को भी दसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध (डॉ. एन. जी. मजूमदार, डॉ. आर. सी. मजूमदार) से संबंधित माना जाता है। इसलिए अकादमिक समुदाय का मानना है कि दिनाजपुर स्तंभ शिलालेखों के कंबोजनव्य गौडपति और इरडा कॉपर प्लेट शिलालेखों के कंबोज-पाल राजवंश के कंबोजवमशतिलाक परमसौगत महाराजाधिराज परमेश्वर परमभट्टारक राज्यपाल उसी कंबोज परिवार को संदर्भित करते हैं। लेकिन जबकि दिनाजपुर स्तंभ शिलालेखों में केवल एक कंबोज शासक का उल्लेख "कंबोजनव्य गौडपति" के नाम से किया गया है, इरदा कॉपर प्लेट में बंगाल के कंबोज-पाल राजाओं की पीढ़ी दर पीढ़ी का उल्लेख किया गया है। राज्यपाल, नारायणपाल और नयपाल आदि। इरडा कॉपर प्लेट के कंबोज-पाल राजाओं ने दसवीं या ग्यारहवीं शताब्दी में उत्तर-पश्चिम बंगाल पर शासन किया था। महिपाल प्रथम के महिपाल प्रथम बांगर चार्टर का बांगर अनुदान बंगाल में कंबोज शासन का तीसरा बहुत महत्वपूर्ण प्राचीन स्रोत है। चार्टर में दावा किया गया है कि महिपाल ने "अपने पैतृक राज्य पर कब्जा करने वाले हड़पने वालों को हराने के बाद" लगभग पूरे उत्तर और पूर्वी बंगाल पर फिर से विजय प्राप्त की थी। विग्रहपाल-3 के आमगाछी चार्टर में भी यही कविता दोहराई गई है। लेकिन "हड़पने वाले कौन थे, यह शिलालेख नहीं बताता है, लेकिन अन्य साक्ष्य बताते हैं कि कंबोज परिवार के शासकों के पास उत्तर और पश्चिम बंगाल का अधिकार था।" विद्वानों का मानना है कि महिपाल के चार्टर में कंबोज राजवंश द्वारा गोपाल द्वितीय या पाल राजवंश के विग्रहपाल द्वितीय से बंगाल के उत्तरी हिस्सों पर कब्जा करने का संकेत दिया गया है, जिसे महान राजा महिपाल प्रथम ने अपनी बाहों के बल से वापस जीतने का दावा किया है। इरदा कॉपर प्लेट साक्ष्य के अनुसार, कंबोज-पाल साम्राज्य में निश्चित रूप से कंबोज साम्राज्य के भीतर वरधमान-भुक्ति मंडल (आधुनिक बर्डमैन डिवीजन) और दंडभुक्ति मंडल शामिल थे। माना जाता है कि दंडभुक्ति प्रभाग में मिदनापुर जिले के दक्षिणी और दक्षिण-पश्चिमी हिस्सों के साथ-साथ बालासोर जिले में सुवर्णरेखा नदी के निचले हिस्से शामिल थे। दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख के साक्ष्य इस बात की पुष्टि करते हैं कि गौड़ देश भी कंबोज-पाल साम्राज्य के कुछ हिस्सों का गठन करता था। लेकिन जब तक हम उत्तरी लाड़ा (राधा या पश्चिम बंगाल) को कंबोज-पाल साम्राज्य में शामिल नहीं करते हैं, तब तक यह क्षेत्र एक व्यवहार्य राजनीतिक इकाई का गठन नहीं करता है। इसलिए ऐसा प्रतीत होता है कि राधा के उत्तरी भाग भी कम्बोज-पाल साम्राज्य के कुछ हिस्सों का गठन कर सकते हैं। डॉ. आर. सी. मजूमदार का कहना है कि गौड़ और राधा दोनों कंबोज-पाल साम्राज्य के हिस्से थे 10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, चंदेल शासक यशोवर्मन ने पाल साम्राज्य पर आक्रमण किया। एक दरबारी कवि वाकपति का दावा है कि उन्होंने गौड़ और मिथिला पर विजय प्राप्त की थी। यह भी कहा जाता है कि यशोवर्मन के उत्तराधिकारी जेजाभुक्ति के चंदेल प्रमुख धंगा ने 10वीं शताब्दी के अंत में राधा पर आक्रमण किया था। परिणामस्वरूप, उत्तर बंगाल में कम्बोज शक्ति को एक गंभीर झटका लगा। इस राजनीतिक परिदृश्य ने पाल राजा महिपाल प्रथम को कंबोजों से गौड़ को फिर से जीतने में सक्षम बनाया। कम्बोजों के अंतिम राजा धर्मपाल थे जिन्होंने 11वीं शताब्दी की पहली तिमाही में दंडभुक्ति पर शासन करना जारी रखा। 11वीं शताब्दी में बंगाल और बिहार पर आक्रमण करने वाले दक्षिण भारतीय सम्राट राजेंद्र चोल प्रथम ने दंडभुक्ति के कंबोज शासक धर्मपाल को हरा दिया था। कम्बोज पाल साम्राज्य की राजधानी को प्रयांगु कहा जाता है जिसकी पहचान अभी तक नहीं की गई है, हालांकि कुछ विद्वान इसे गर्वेत थाना में स्थित पिंगवानी के नाम से जाने जाने वाले एक पुराने गाँव के रूप में पहचानते हैं। बंगाल के ज्ञात कंबोज राजा हम निश्चित रूप से कंबोज पाल परिवार के तीन कंबोज शासकों के नाम जानते हैं। राज्यपाल, नारायणपाल और नयपाल। चार्टर (कॉपर प्लेट शिलालेख) कंबोज राजा नयपाल द्वारा जारी किया गया था जिसमें उन्हें और उनके पिता को परमेशेवर, परमभट्टचार्य और महाराजाधिराज जैसी शाही उपाधियाँ दी गई थीं। कॉपर प्लेट शिलालेख इस बात की भी पुष्टि करता है कि कंबोज पाल राजवंश के संस्थापक राजा राज्यपाल थे। उन्हें कंबोजवम्शतिलक परमसौगत महाराजाधिराज परमेश्वर परमभट्ट अरक-राज्यपाल के रूप में संदर्भित किया गया है। यह साबित करता है कि राजाओं की यह वंशावली कम्बोज वंश से संबंधित थी। दूसरे राजा नारायणपाल हैं जो राजायपाल के पुत्र थे। नारायणपाल के बाद उनके छोटे भाई, इरदा कॉपर प्लेट के लेखक नयपाल ने पदभार संभाला। डॉ. आर. सी. मजूमदार का कहना है कि दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख का कुंजरघाटदर्शन अभिव्यक्ति इंगित करती है कि कुंजरघाटदर्शन दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख के कंबोजनव्य गौड़पति का व्यक्तिगत नाम था। यदि ऐसा है, तो यह कंबोजनवय गौड़पति बंगाल के कंबोज राजवंश के चौथे ज्ञात कंबोज राजा हैं। हालांकि कुछ विद्वानों का मानना है कि दिनाजपुर स्तंभ शिलालेखों का कंबोजनव्य गौडपति इरदा कॉपर प्लेट के कंबोजवमशतिलक राज्यपाल के समान है। यह सच प्रतीत नहीं होता है क्योंकि इरदा ताम्रपत्र के राज्यपाल को बुद्ध (परम-सौगत) के भक्त के रूप में वर्णित किया गया है, जबकि दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख के कंबोजनव्य गौड़पति ने अपने स्वयं के शिलालेख में शिव भक्त होने का दावा किया है। हालाँकि यह संभव हो सकता है कि कंबोजन्वया गौड़पति इरडा कॉपर प्लेट के कंबोज राजा नयपाल के समान हो क्योंकि राजा नयपाल भी इरडा कॉपर प्लेट में एक शैव (शिव भक्त) होने का दावा करते हैं। कम्बोज पाल राजवंश के अंतिम ज्ञात शासक को राजा धर्मपाल कहा जाता है जिन्होंने 11वीं शताब्दी की पहली तिमाही में दंडभुक्ति में शासन किया था। बंगाल के कंबोज शासकों का धर्म दिनाजपुर स्तंभ शिलालेख के कंबोजनव्य गौड़पति को शिव मंदिर का निर्माता कहा जाता है और इसलिए वह शिव का भक्त था। उन्हें दान का एक महान दाता कहा जाता है। इरडा कॉपर प्लेट के पहले राजा कंबोजवंसतिलक राजयपाल को परम-सौगत (बुद्ध का भक्त) कहा जाता है। तीसरे शासक नारायणपाल कंबोज को भगवान विष्णु का भक्त कहा जाता है। इरदा कॉपर प्लेट के लेखक राजा नयपाल कंबोज को शिव पंथ का पालन करने के लिए जाना जाता है। कम्बोज शासक धर्मपाल के बारे में कोई जानकारी नहीं है, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि वे वैदिक अनुयायी भी रहे होंगे। या तो शैव या विष्णु भक्त। इरडा कॉपर प्लेट में हिंदू देवताओं, ऊँचे मंदिर भवनों के साथ-साथ यज्ञ की आग से आसमान में उठने वाले पवित्र धुएँ का उल्लेख है। यह फिर से पाल कंबोजों के हिंदू धर्म की ओर इशारा करता है। इरदा ताम्रपत्र पुरोहितों, कृतिवाज्यों, धर्मग्यास और अन्य पवित्र अधिकारियों का भी विशेष संदर्भ देता है। इस प्रकार हम पाते हैं कि राजा राज्यपाल को छोड़कर बंगाल के कंबोज राजा ज्यादातर वैदिक हिंदू थे। पूर्वी बंगाल के बर्दवान जिले में पुरोहितों को भूमि और गाँवों के अनुदान का उल्लेख किया गया है। प्रो. आर. सी. मजूमदार के अनुसारः "हालाँकि, बंगाल के कंबोज, वर्मन और सेना राजाओं के भूमि अनुदान में पुरोहितों का समावेश अधिक महत्वपूर्ण है। यह इंगित करता है कि इन राजवंशों के शासन के दौरान प्रशासन के धार्मिक और सामाजिक पहलुओं को बहुत महत्व दिया गया था, जो सभी रूढ़िवादी हिंदू धर्म के अनुयायी थे। डॉ. बी. एन. सेन का कहना है कि बौद्ध धर्म जिसके अनुयायी प्रारंभिक पाल और चंद्र शासकों में थे, संभवतः 10वीं शताब्दी के दौरान बंगाल में गिरावट पर था। दूसरी ओर, वैदिक धर्म का उदय हो रहा था। चूंकि बंगाल के कंबोज पाल राजा ज्यादातर वैदिक हिंदू थे, इसलिए उन्हें अपनी प्रजा से पूरा समर्थन मिला होगा जिससे उन्हें बंगाल में एक शक्तिशाली साम्राज्य बनाने में मदद मिली होगी। बंगाल की जाति व्यवस्था में कंबोजा बंगाल में प्राचीन जाति वर्गीकरण में, ऐसे लोगों के संदर्भ हैं जो उत्तर-पश्चिम से आक्रमणकारियों के रूप में आए थे या आक्रमणकारियों के साथ आए थे। बंगाल में ब्राह्मणवादी जाति व्यवस्था में इन लोगों को म्लेच्छों के रूप में वर्णित किया गया है। प्राचीन संस्कृत और पाली ग्रंथ और शिलालेख कंबोजों को उत्तरपथ या उडिच्य विभाग की एक जनजाति के रूप में प्रमाणित करते हैं जो इंडो-ईरानी या सिथो-आर्यन से संबंधित है न कि मंगोलियाई वंश से। उत्तर-पश्चिमी लोग जिनमें कम्बोज, शक, हूण, यवन, अभिर, खास, सबर, तुरुष्क, सुहमा आदि शामिल हैं। सभी को बंगाली समाज के भीतर बाहरी या विदेशी के रूप में लेबल किया गया है और इसलिए उन्हें प्राचीन बंगाल के अनुष्ठान जाति वर्गीकरण से बाहर छोड़ दिया गया है। इसकी भी तुलना कीजिएः भाग-II: VI। बंगाल के प्राचीन लोगः बंगाल में बाद के कंबोज शासकों के बारे में साक्ष्य एक साहित्यिक प्रमाण है जो एक कंबोज राजा की पुष्टि करता है जिसे 16वीं शताब्दी के अंत तक बंगाल में शासन करने वाले जगन नाथ के रूप में जाना जाता है। कहा जाता है कि राजा जगन नाथ ने एक ब्राह्मण विद्वान सुर मिश्रा को संरक्षण दिया था, जिन्होंने इस कंबोज राजा के सम्मान में एक स्मृति ग्रंथ जगन्नाथप्रकाश की रचना की थीः Adesh.Kambojakula.vatansah श्री जगन्नाथ नाथ इति पारसीधाह अकर्याद धर्मणीबंधमयतम ध्रदीपैयापायेरकब्लई न्रेशे यह दर्शाता है कि बंगाल के कुछ हिस्सों में कंबोज शासन 16वीं शताब्दी तक जारी रहा होगा। ।