Hinglaj
हिंग्लाज (देवनागरीः हिंग्लाज,,,) बलूचिस्तान, पाकिस्तान में एक महत्वपूर्ण हिंदू तीर्थ स्थल है और कई राजपूत, चरण, राजपुरोहित और भारत के अन्य हिंदू समुदायों की कुलदेवी है। यह कराची से लगभग 250 किमी पश्चिम-उत्तर-पश्चिम में बलूचिस्तान प्रांत में स्थित है। श्री हिंग्लज माता मंदिर जो पाकिस्तान का सबसे बड़ा हिंदू तीर्थस्थल है, यहाँ स्थित है। धर्मशास्त्रीय उत्पत्ति दाक्षायणी की मृत्यु के बाद हिंदू देवता भगवान शिव के दिव्य नृत्य, तांडव के लिए, हिंदू देवता भगवान विष्णु ने भारतीय उपमहाद्वीप के विभिन्न स्थानों पर उनके अवतार के अवशेषों को बिखेरा। ऐसा कहा जाता है कि सिर हिंगुला या हिंग्लज में गिरा था और इस प्रकार इसे 51 शक्तिपीठों में से सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। प्रत्येक पीठ पर, भैरव (शिव का एक रूप) अवशेषों के साथ होता है। कच्छ के कोटेश्वर में स्थित हिंग्लज में भैरव को भीमोचन कहा जाता है। संस्कृत ग्रंथों में इस भाग का उल्लेख 'ब्रह्मद्रेय' या महत्वपूर्ण सार के रूप में किया गया है। भौगोलिक स्थिति हिंग्लाज पाकिस्तान के बलूचिस्तान प्रांत में स्थित है। यह मकरान तटीय श्रृंखला के पहाड़ों में से एक की चोटी के पास है। यह सिंधु नदी डेल्टा से लगभग 120 किमी और अरब सागर से 20 किमी दूर है। यह क्षेत्र बेहद शुष्क है और स्थानीय मुसलमानों द्वारा 'नानी की हज' भी कहा जाने वाला तीर्थयात्रा गर्मियों से पहले होता है। तीर्थयात्रा हाओ नदी के पास एक स्थान से शुरू होती है जो कराची से 10 किमी दूर है। हिंग्लाज का नाम हिंगोल नदी, बलूचिस्तान की सबसे बड़ी नदी और हिंगोल राष्ट्रीय उद्यान, जो 6,200 वर्ग किलोमीटर में पाकिस्तान में सबसे बड़ा है, के नाम पर रखा गया है। चूंकि यह एक रेगिस्तान में स्थित है जिसे संस्कृत में मरुस्थल कहा जाता है, इसलिए इस मंदिर को पवित्र ग्रंथों में "मरुतीर्थ हिंगलज" के रूप में संदर्भित किया जाता है जिसका अर्थ है हिंगलज, रेगिस्तान का मंदिर। कराची को ग्वादर से जोड़ने वाला मकरान तटीय राजमार्ग बलूचिस्तान के अरब सागर तट के समानांतर चलता है। यह फ्रंटियर वर्क्स ऑर्गनाइजेशन द्वारा बनाया गया था और उसी रास्ते पर चलता है जो सिकंदर ने अपने अभियान को समाप्त करते समय अपनाया था। राजमार्ग ने तीर्थयात्रा और मंदिर की यात्रा को बहुत सुविधाजनक बना दिया है। सामाजिक महत्व स्वतंत्रता और पाकिस्तानी सरकार और समाज के बढ़ते इस्लामी रुख के बावजूद, हिंगलाज बच गया है और वास्तव में स्थानीय मुसलमानों द्वारा सम्मानित किया जाता है जो इसे 'नानी की मंदिर' कहते हैं। मुसलमान देवता को लाल या केसरिया कपड़े, धूप, मोमबत्तियाँ और 'सिरिनी' नामक मिठाई चढ़ाते हैं। मुसलमान हिंग्लाज जैसे स्थलों की रक्षा करते थे जो हिंदू समाज के अंतिम अवशेष हैं जो कभी इस क्षेत्र में फैले हुए थे। हिंगुला का अर्थ है सिनाबार (मर्क्यूरिक सल्फाइड)। इसका उपयोग प्राचीन भारत में सर्पदंश और अन्य विषाक्त पदार्थों को ठीक करने के लिए किया जाता था और अभी भी पारंपरिक चिकित्सा में इसका उपयोग किया जाता है। इस प्रकार माना जाता है कि देवी हिंगुला के पास ऐसी शक्तियाँ हैं जो विषाक्तता और अन्य बीमारियों को ठीक कर सकती हैं। तीर्थयात्रा हालांकि अरब सागर में कराची को ग्वादर बंदरगाह से जोड़ने वाली सड़क ने तीर्थयात्रा को बहुत छोटा कर दिया है, लेकिन बलूच रेगिस्तान के माध्यम से सहस्राब्दियों तक चलने वाला प्राचीन मार्ग एक अद्वितीय महत्व से संपन्न है। पैदल यात्रा को देवता के पास जाने से पहले खुद को शुद्ध करने का तपस्या माना जाता है। ऐसी यात्रा का विवरण नीचे दिया गया है। तीर्थयात्रियों का नेतृत्व रेगिस्तान के माध्यम से पुजारी या मंदिर के देखभाल करने वाले करते हैं। वे अपने हाथों में लकड़ी का त्रिशूल पकड़े हुए हैं। त्रिशूल या त्रिशूल भगवान शिव का हथियार है और इसलिए यह सती के साथ भी जुड़ा हुआ है। चूँकि वे यात्रा के दौरान त्रिशूल को पकड़ते हैं, इसलिए उन्हें 'छडीदार' (वे जो छड़ी या छड़ी पकड़ते हैं) कहा जाता है। छड़ी को केसरिया, लाल या गुलाबी रंग के कपड़ों से लपेटा जाता है। पुजारी प्रत्येक तीर्थयात्री को केसरिया कपड़ा देते हैं और शपथ लेते हैं कि प्रत्येक दूसरे की मदद करेगा। हालाँकि उन्हें चेतावनी दी जाती है कि वे अपने पानी के निजी भंडार को साझा न करें। इस कार्य को यात्रा के लिए आवश्यक उपवास और तपस्या माना जाता है। मंदिर के रास्ते में कुएँ स्थित हैं जिनकी रखवाली स्थानीय आदिवासियों द्वारा की जाती है। एक दुर्लभ वस्तु, पानी को लेकर विवाद इस क्षेत्र में आम है। आदिवासियों को पानी के बदले मुख्य रूप से रोटी (पके हुए आटे की गोलाकार सपाट पट्टियाँ) वाला भोजन दिया जाता है। बाबा चंद्रकप तीर्थयात्रा के दौरान एक महत्वपूर्ण पड़ाव मिट्टी का ज्वालामुखी है जिसे 'चंद्रगुप' कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'मून वेल'), जो मुख्य भूमि एशिया का सबसे बड़ा मिट्टी का ज्वालामुखी है। इसे पवित्र माना जाता है और इसे 'बाबा चंद्रकप' (शाब्दिक रूप से फादर मूनवेल) के रूप में संबोधित किया जाता है। ज्वालामुखी मैग्मा के बजाय मिट्टी से भरा हुआ है, इसलिए इसे "मिट्टी का ज्वालामुखी" कहा जाता है। इसे देवता बाबकनाथ का निवास स्थान माना जाता है। यह एशियाई मुख्य भूमि में सक्रिय ज्वालामुखी गतिविधि के कुछ स्थलों में से एक है। मिट्टी अर्ध तरल होती है और कभी-कभी यह ऊपर गिर जाती है और एकत्रित हो जाती है और पहाड़ी में ठंडा हो जाती है जो साइट को घेरती है। तीर्थयात्री पूरी रात ज्वालामुखी के तल पर रोटियाँ बनाते हुए रहते हैं जो ज्वालामुखी को चढ़ाई जाती हैं। इस गतिविधि को बहुत पवित्र माना जाता है। सामग्री, आटा, घी (शुद्ध मक्खन), गुड़, चीनी को एक कपड़े पर मिलाया जाता है जिसे तीर्थयात्रियों द्वारा हर समय चार कोनों पर रखा जाता है। ऐसा यह सुनिश्चित करने के लिए किया जाता है कि यह कभी भी जमीन को न छुए। तैयार की गई रोटियों को लकड़ी से ढक दिया जाता है। भोर में, रोटियों को तीर्थयात्रियों और पुजारियों द्वारा गड्ढे के मुहाने तक ले जाया जाता है। गड्ढे के किनारे एक चड़ी या लकड़ी का त्रिशूल लगाया जाता है और 'मंत्रों' के पाठ के साथ धूप और भांग का प्रसाद चढ़ाया जाता है। फिर रोटियों को फाड़ दिया जाता है और गड्ढे में डाल दिया जाता है। इस अनुष्ठान के बाद प्रत्येक तीर्थयात्री को अपने पापों को स्वीकार करने और क्षमा मांगने के लिए कहा जाता है। जो कोई भी अपने पापों को स्वीकार करने से इनकार करता है या संकोच करता है, उसे पार्टी द्वारा बहिष्कृत और छोड़ दिया जाता है। स्वीकारोक्ति के बाद, दल 'बाबा चंद्रकप' की अनुमति से आगे बढ़ता है। मंदिर तक पहुँचना चंद्रकप छोड़ने के बाद तीर्थयात्रा चार से पाँच दिनों तक जारी रहती है। अंतिम पड़ाव लकड़ी के घरों वाला एक छोटा सा गाँव है। यह मंदिर के देखभाल करने वालों और बलूच जनजातियों का घर है जो मुसलमान होने के बावजूद देवता का सम्मान करते हैं। मंदिर में प्रवेश करने से पहले तीर्थयात्री हिंगोल नदी (जिसे अघोर नदी भी कहा जाता है) में स्नान करते हैं। यह मंदिर नदी के दूसरे तट पर पहाड़ पर स्थित है। तीर्थयात्री स्नान करते हैं और अपने गीले कपड़ों में मंदिर जाते हैं। मंदिर का निशान मंदिर को एक निशान से पहचाना जाता है जो सूर्य और चंद्रमा से मिलता-जुलता है। यह निशान गुफा वाली पहाड़ी की चोटी पर एक विशाल पत्थर पर है। ऐसा माना जाता है कि हिंदू देवता भगवान राम ने अपनी तपस्या समाप्त होने के बाद अपने तीर के प्रहार से यह निशान बनाया था। इस मंदिर को 'महल' कहा जाता है, जो अरबी मूल का एक शब्द है जिसका अर्थ है महल। मंदिर की प्राकृतिक सुंदरता ने लोककथाओं को जन्म दिया है कि इसका निर्माण 'यक्ष' नामक देवताओं द्वारा किया गया था। गुफा की दीवारें और छत रंगीन पत्थरों और अर्ध-कीमती नसों से घिरी हुई हैं। फर्श भी कई रंगों का है। गुफा के प्रवेश द्वार की ऊँचाई लगभग 50 फीट है। गुफा के अंत में गर्भगृह है, जिसमें पवित्र अवशेष है। यह लाल कपड़ों और सिंदूर से ढका हुआ है। गर्भगृह में दो प्रवेश द्वार हैं। एक को गर्भगृह में रेंगना पड़ता है, 'दर्शन' करना पड़ता है और दूसरे द्वार से जाना पड़ता है। तीर्थयात्रियों को प्रसाद वितरित किया जाता है और वे रात में मिल्की वे देखने के बाद लौट आते हैं। हालाँकि बलूचिस्तान में हिंगुला मंदिर को एक सच्चा शक्तिपीठ माना जाता है, लेकिन देवी को समर्पित अन्य मंदिर भारत और श्रीलंका में मौजूद हैं। एक महत्वपूर्ण मंदिर भारत के उड़ीसा राज्य में तालचेर से 14 कि. मी. दूर स्थित है। पश्चिमी भारत के विदर्भ क्षेत्र के राजा नल देवी हिंगुला के प्रबल भक्त थे। मदद के लिए पुरी के राजा ने उनसे संपर्क किया। भगवान जगन्नाथ के लिए 'महाप्रसाद' पकाना शुरू करने के लिए उन्हें मंदिर की रसोई के लिए आग के रूप में देवी हिंगुला खरीदनी पड़ी। देवी मान गईं और आग के रूप में पुरी चली गईं। कुलदेवी हिंगलाज देवी की पूजा भारत के कई समुदायों द्वारा कुलदेवी के रूप में की जाती थी जैसे कि सभी सिंधी भावसार, राजपूत, चरण, राजपुरोहित, खत्री, अरोड़ा, डोडिया राजपूत, पराजिया सोनी, हिंगु, भानुशाली, लोहाना, बारोट, कापड़ी, वंजा, भद्रेसा, गुर्जर आदि। त्रेता युग की लोकप्रिय लोककथाओं के अनुसार, मालवा क्षेत्र के महिष्मती के एक गुणी हैहया राजा, सहस्रबाहु अर्जुन या सहस्रार्जुन, जिन्हें व्यापक रूप से कर्तव्यविर्य अर्जुन के रूप में जाना जाता है, शक्ति और अजेयता की भावना के नशे में महान ब्राह्मण ऋषि जमदग्नि को एक पवित्र गाय कामधेनू पर मार देते हैं। इस जघन्य अपराध से क्रोधित, जमदग्नि के पुत्र, भगवान परशुराम ने सत्ता के नशे में धुत क्षत्रिय वंश को पृथ्वी से पराजित करने की शपथ ली। अपनी दिव्य कुल्हाड़ी चलाते हुए, वह सहस्रार्जुन को समाप्त कर देता है और बाद में वह पृथ्वी पर 21 बार क्रोधित हो जाता है, हर बार वह जहां भी जाता है, निर्दयी और अयोग्य राजाओं को नष्ट कर देता है। भगवान परशुराम में मृत्यु की संभावना से भयभीत, सहस्रार्जुन की संतानें, विदेह के सबसे विद्वान राजाओं में से एक, जनक महाराज की तलाश करती हैं, जो उन्हें हिंग्लाजी माता का आशीर्वाद लेने की सलाह देते हैं। कबीला समर्पित रूप से हिग्लोज में देवी से प्रार्थना करता है जो करुणा से अभिभूत हो जाती है और अपने स्थान पर आश्रय का आश्वासन देती है। समय के साथ, जब भगवान परशुराम इस स्थान पर आते हैं, तो उन्हें यह देखकर सुखद आश्चर्य होता है कि क्षत्रिय कबीले ने कई ब्राह्मणवादी गतिविधियों में भाग लिया और अपने हथियार छोड़े। हिंग्लाज माता उनकी ओर से हस्तक्षेप करती है, और तब से कबीले ने हथियारों का त्याग कर दिया। भगवान परशुराम ने उन्हें न केवल शास्त्र और वेद सिखाए, बल्कि जीविकोपार्जन के लिए बुनाई भी सिखाई। राहत की भावना के साथ कबीले की शाखाएं निकलती हैं और सिंध, पंजाब, राजस्थान, मध्य प्रदेश और बाद में दक्षिण भारत जैसे महाराष्ट्र, तेलंगाना, आंध्र प्रदेश और कर्नाटक में फैलती हैं। और वे जहाँ भी गए, वे हिंगलज देवी की पूजा करते रहे। चंद्रसेनिया कायस्थ प्रभु और खत्री इस प्रागैतिहासिक वंश में अपनी उत्पत्ति का पता लगाते हैं। सिंध प्रांत में रहने वालों में से कुछ ने बाद में इस्लाम धर्म अपना लिया। इसके अलावा, आज भी कई लोग बुनकरों और दर्जी के रूप में काम करते हैं। अंबा भवानी या जगदम्बा को उन्हीं समुदायों द्वारा हिंगलाज देवी के बाद के अवतारों में से एक माना जाता है जो पश्चिमी भारत में भी उनकी पूजा करते हैं। लोकप्रिय मीडिया में हिंगलाज शक्तिपीठ 2013 की तेलुगु फिल्म साहस की पृष्ठभूमि थी जिसमें गोपीचंद और तापसी पन्नू और शक्ति कपूर ने अभिनय किया था। काल्पनिक कहानी में नायक विभाजन के दौरान वर्तमान पाकिस्तान से प्रवासित एक परिवार से संबंधित है। वह अपनी पैतृक संपत्ति लेने के लिए पाकिस्तान जाता है, जो पाकिस्तान में रह गई थी। बंगाली में बिकाश रॉय द्वारा निर्देशित "मरुतीर्थ हिंग्लाज" नामक एक बहुत लोकप्रिय फिल्म है। उन्हें कई अनाविल ब्राह्मण, क्षत्रिय और भारत के अन्य हिंदू समुदायों जैसे खत्री ब्रह्मक्षत्रिया, भावसर, भानुशाली, लोहाना, कापड़ी, कपाडिया, चरण (देवीपुत्र), आदि द्वारा कुलदेवी के रूप में पूजा जाता है। ।