Añjanā
अंजना (), जिसे अंजनी और अंजलि के नाम से भी जाना जाता है, हिंदू महाकाव्य रामायण के नायकों में से एक हनुमान की माँ हैं। ग्रंथ में कहा गया है कि वह किष्किंधा की निवासी थी। किंवदंती के एक संस्करण के अनुसार, अंजना पुंजिकस्तला नामक एक अप्सरा थी, जो एक ऋषि के अभिशाप के कारण पृथ्वी पर वानर राजकुमारी के रूप में पैदा हुई थी। अंजना का विवाह एक वानर प्रमुख और बृहस्पति के पुत्र केसरी से हुआ था। अंजना हनुमान की माता थीं। अंजना के पुत्र होने के कारण हनुमान को तमिल परंपरा में अंजनेय या अंजनेय भी कहा जाता है। हनुमान के जन्म के बारे में कई किंवदंतियां हैं। एकनाथ की भावार्थ रामायण (16वीं शताब्दी ईस्वी) में कहा गया है कि जब अंजना वायु की पूजा कर रही थी, तो अयोध्या के राजा दशरथ बच्चे पैदा करने के लिए पुत्रकामेष्टि यज्ञ का अनुष्ठान कर रहे थे। नतीजतन, उन्हें अपनी तीन पत्नियों द्वारा साझा करने के लिए कुछ पवित्र खीर (पायसम) मिली, जिससे राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न का जन्म हुआ। दिव्य अध्यादेश द्वारा, एक पतंग ने उस खीर का एक टुकड़ा छीन लिया और उसे जंगल के ऊपर उड़ते हुए गिरा दिया जहां अंजना अपनी पूजा में लगी हुई थी। हवा के हिंदू देवता वायु ने गिरने वाली खीर को अंजना के फैले हुए हाथों में पहुँचाया, जिन्होंने इसे खाया। परिणामस्वरूप उनके यहाँ हनुमान का जन्म हुआ। अंजना और केसरी ने वायु से उसे अपने बच्चे के रूप में जन्म देने के लिए एक गहन प्रार्थना की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर वायु ने उन्हें वह वरदान दिया जो वे चाहते थे। शैव लोग अक्सर हनुमान को शिव का ग्यारहवां अवतार मानते हैं। पूजा हिमाचल प्रदेश में देवी अंजना की पूजा पारिवारिक देवता के रूप में की जाती है। धर्मशाला के पास 'मसरेर' में उन्हें समर्पित एक मंदिर है। ऐसा माना जाता है कि श्री अंजना एक बार आई थीं और कुछ समय तक वहीं रहीं। स्थानीय लोगों में से एक ने यह जानने के बाद, उसकी इच्छाओं के खिलाफ जाकर अन्य ग्रामीणों को अपनी असली पहचान बताई। वह जल्द ही चली गई, लेकिन उस ग्रामीण को पत्थर में बदलने से पहले नहीं जो आज भी उसके मंदिर के बाहर है। उसका वाहन (वाहन) एक बिच्छू है, इसलिए विश्वासी बिच्छू द्वारा काटे जाने के बाद अंजना की पूजा करते हैं। भारतीय उपमहाद्वीप इंडोनेशिया के बाहर इंडोनेशिया में, अंजना (इंडोनेशियाईः अंजनी) जावानी संस्कृति में वायांग (इंडोनेशियाई कठपुतली) की दुनिया में एक प्रसिद्ध व्यक्ति हैं। जावानी वायांग के अनुसार, देवी अंजनी ग्रास्टिना में देवी इंद्रादी के साथ रेसी गोटामा की सबसे बड़ी संतान हैं, जो बहारा असमारा से आई एक परी हैं। उनके पास कुपू माणिक अस्तागिना है जो एक दिव्य विरासत है जिसे बतारा सूर्य ने देवी इंद्रादी को दिया था, जब इसे खोला जाता है तो सातवें कार्य तक आकाश और पृथ्वी पर होने वाली सभी घटनाओं को देखा जा सकता है। कपू उनकी माँ की ओर से एक उपहार था और देवी इंद्रदी की शादी के समय रेसी गोटामा के लिए बतारा सूर्य की ओर से एक उपहार था। एक दिन, जब देवी अंजनी अपने कपू के साथ खेल रही थी, तो उसकी दो बहनें आईं। वे कपू से बहुत खुश थे, फिर यह माँगने के लिए अपने पिता के पास गए। देवी अंजनी ने कहा कि कपू उनकी माँ की ओर से एक उपहार था। देवी इंद्रादी जवाब नहीं दे सकी कि यह कहाँ से आया; वह चुप रहती है। इससे रेसी गोटामा क्रोधित हो गए, इसलिए उनकी पत्नी को "तुगु" कहा गया और उन्हें अलेंका राज्य की सीमा पर फेंक दिया गया। तीन भाइयों के लिए विवाद की हड्डी होने के कारण, अंत में रेसी गोटामा ने कुपू माणिक अस्तागिना को छोड़ दिया। टोपी सुमाला झील में गिर गई, जबकि माँ निर्मला झील में डूब गई। तीन भाइयों ने उसका पीछा किया और उसके बाद उनके संबंधित देखभाल करने वाले, जंबावन (सुबाली की देखभाल करने वाले), मेंडा (सुग्रीवा की देखभाल करने वाले) और एंडांग सुवर्सिह (देवी अंजनी की देखभाल करने वाले) आए। सुबाली, सुग्रीवा, अपने दो देखभाल करने वालों के साथ सुमाला झील पर पहुंचे और तुरंत उसमें गिर गए। देवी अंजनी और उसकी नानी जो बाद में आई थीं, झील के किनारे पर बैठ गईं। गर्म धूप के कारण, सुबाली और सुगरीवा ने अपने चेहरे, पैर और हाथ धोए, जिससे पानी के संपर्क में आने वाले शरीर के अंग वानर में बदल गए। कपू की तलाश में गोताखोरी करते समय, वे एक-दूसरे से मिले लेकिन एक-दूसरे को नहीं जानते थे, इसलिए ऐसे आरोप थे जो अंततः एक लड़ाई बन गए। फिर वे होश में आए और झील से बाहर आए, और अपने पिता के पास अपने मूल रूप में बहाल होने की भीख मांगने गए। लेकिन उसके पिता के पास मदद करने का कोई अधिकार नहीं था। ऋषि गौतम ने उन सभी को ध्यान करने का आदेश दिया और देवताओं से मनुष्यों की तरह वापस आने की विनती की। देवी अंजनी ने न्यंतोका (एक कैंटोका/मेंढक के रूप में रहने वाला), सुबाली ने नगालोंग (एक बड़े चमगादड़ के रूप में रहने वाला) को कैद किया, और सुग्रीवा ने नगीदांग (एक हिरण के रूप में रहने वाला) को सुन्याप्रिंग जंगल में कैद किया; सभी अपने-अपने देखभाल करने वालों के साथ। देवी अंजनी, जो मदिरदा झील में कैद थी, ह्यांग पवना (बतारा बायू) पहुंची, फिर एक प्रेम संबंध शुरू हुआ, जिससे देवी अंजनी का सफेद बालों वाले वनारा के रूप में एक बेटा मारुति हुआ। देवी अंजनी को आखिरकार भगवान की क्षमा मिल गई, वह अपने सुंदर चेहरे पर लौट आई और उसे अप्सराओं के महल में दफनाया गया। लोकप्रिय संस्कृति में अंजना पर कई भारतीय फिल्में बनाई गई हैं। इनमें श्री नाथ पाटनकर की सती अंजनी (1922), सती अंजनी (1932), कांजीभाई राठौड़ की सती अंजनी (1934) शामिल हैं। अंजना को कई फिल्मों और टीवी धारावाहिकों में चित्रित किया गया हैः