Edmund Candler
एडमंड कैंडलर (1874-1926) एक अंग्रेजी पत्रकार, उपन्यासकार और शिक्षक थे जो औपनिवेशिक भारत के अपने साहित्यिक चित्रण के लिए उल्लेखनीय थे। उनकी काल्पनिक रचनाओं और परिवेश की तुलना कई मायनों में रुडयार्ड किपलिंग से की जा सकती है, जो एक ऐसे लेखक थे जिनकी उन्होंने स्वयं-सचेत रूप से नकल की थी। लाइफ कैंडलर की शिक्षा रेपटन स्कूल और इमैनुएल कॉलेज, कैम्ब्रिज में हुई, जहाँ उन्होंने 1895 में क्लासिक्स में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। कैंडलर ने भारत में अपने करियर की शुरुआत की जो अगले पच्चीस वर्षों तक रुक-रुक कर चलने वाला था। उन्होंने शिक्षण द्वारा अपनी साहित्यिक महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने का लक्ष्य रखा, और उन्हें पहली बार हिमालय की तलहटी में दार्जिलिंग के एक स्कूल में नियुक्त किया गया। यह महान सीमा के दूसरी तरफ था कि वह पहली बार एक लेखक के रूप में प्रमुखता प्राप्त करेगा, जब वह 1903-4 में सर फ्रांसिस यंगहसबैंड के नेतृत्व में तिब्बत में अभियान बल के साथ डेली मेल संवाददाता के रूप में नियुक्ति प्राप्त करेगा। तिब्बत में उनके अनुभवों, जिनमें ग्यान्तसे ज़ोंग के तूफान को देखना शामिल था, ने बाद में उनके यात्रा वृत्तांत द मेंटल ऑफ़ द ईस्ट और लघु कहानी 'एट गलदांग-त्सो' के लिए सामग्री प्रदान की। अभियान के बारे में उनका विवरण, जिसके लिए वे आज मुख्य रूप से जाने जाते हैं, 1905 में द अनवीलिंग ऑफ ल्हासा के रूप में प्रकाशित हुआ था। वह भारत में अध्यापन करने के लिए लौट आए लेकिन अलीपुर बम मामले के बाद राजनीतिक अशांति के बढ़े हुए माहौल में बंगाल के माणिकपुर में अपने पद से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने अपनी आत्मकथा में दावा किया है कि उन्होंने अपनी मेज पर जान से मारने की धमकी मिलने के बाद जाने का फैसला किया। एक रियासत के राजनीतिक रूप से शांत वातावरण को प्राथमिकता देते हुए, उन्होंने मोहिंद्रा कॉलेज, पटियाला में प्राचार्य का पद संभाला। उन्होंने युद्ध के दौरान एक युद्ध संवाददाता के रूप में सेवा करने के लिए पटियाला छोड़ दिया, और 1917 में मैनचेस्टर गार्जियन के लिए बगदाद पर अंग्रेजों के कब्जे की सूचना दी। भारत लौटने पर उन्हें 1919 में पंजाब के लिए प्रचार निदेशक नियुक्त किया गया, एक ऐसा पद जो उन्होंने 1921 में इंग्लैंड में अपनी स्थायी सेवानिवृत्ति तक संभाला। उस समय भारत में अधिकांश ब्रिटिश आबादी की तुलना में कैंडलर भारतीय राष्ट्रवाद के बारे में कुछ आश्चर्यजनक रूप से उदार और सहानुभूतिपूर्ण विचार रखते थे। हालाँकि वे अपने बंगाली छात्रों के राजनीतिक प्रतिरोध को बहुत गंभीरता से देखते हैं, लेकिन वे अपनी आत्मकथा में स्वीकार करते हैं कि वे भी शाही शासन को उखाड़ फेंकने का एक तरीका खोजेंगे। हालाँकि, जिन लोगों को वे शिक्षित करना चाहते थे, उनमें विश्वास की कमी ने अंततः उन्हें भारतीयों के साथ घनिष्ठ मित्रता का आनंद लेने और एक सभ्य परियोजना के रूप में ब्रिटिश साम्राज्य में आशा छोड़ने के लिए निराश कर दिया। निराश होकर, वे धीरे-धीरे 'एंग्लो-इंडियन' क्लब सोसाइटी की राजनीतिक रूढ़िवादिता में शामिल हो गए, और 1913 में उनके साथी-लेखक ई. एम. फोर्स्टर ने उन्हें "पटियाला में अपने जीवन के अकेलेपन और अलगाव" में पाया, जो एक भयावह और रचनात्मक रूप से शुष्क व्यक्ति था। कैंडलर का काम, विशेष रूप से उपन्यास सिरी रामः रिवोल्यूशनिस्ट में स्कूल मास्टर स्कीन के रूप में उनका स्व-चित्र, "रोमांटिक अपेक्षाओं से लेकर उस बेचैनी की निराशाजनक स्वीकृति तक का मार्ग दर्ज करता है जो अंग्रेजी और भारतीय एक-दूसरे में उत्पन्न करते हैं जो एक यात्री की कल्पनाओं और एक गोरे निवासी के अनुभवों के बीच की दूरी को मापता है।" 1909 के अपने भाई को लिखे एक पत्र में वे लिखते हैं कि अपने अधिक आत्मविश्वास वाले क्षणों में उन्हें लगता है कि "मेरा सामान किसी भी सामान से अधिक भारत की ओर मुड़ता है लेकिन किपलिंग का।" किपलिंग ने 1891 में आखिरी बार भारत छोड़ दिया था, और उनके प्रशंसक कैंडलर अपने नक्शेकदम पर चलते हैं, साहित्यिक और शाब्दिक रूप से। एक भव्य और तर्कहीन भूमि के रूप में भारत की किपलिंगस्क छवि कैंडलर के लिए स्वाभाविक रूप से आती है, और जब किपलिंग की अपनी कल्पना में महत्वपूर्ण स्थानों का वर्णन करते हैं, जैसे कि बनारस (वाराणसी), तो वह अपने गुरु द्वारा उनके लिए कुछ हद तक पूर्व-निर्मित वीरतापूर्ण, रोमांटिक या गोथिक जैसे कल्पनाशील उपचारों और ट्रॉप को लागू करते हैं। कुछ मौकों पर वे वास्तव में सीधे किपलिंग का हवाला देते हैं। किपलिंग की काल्पनिक रचनाएँ एक ऐसा रूप है जिसमें कैंडलर, अपनी सभी महत्वपूर्ण प्रतिभा के लिए, बहुत अधिक डूबे हुए हैं। हालाँकि वे इस बात के प्रति जागरूकता दिखाते हैं कि भारत, जो उनके समय तक आत्म-परिभाषा की अपनी परियोजना पर बहुत आगे बढ़ गया था, अब ब्रिटिश परिभाषाओं के अधीन नहीं है। उनकी प्रमुख काल्पनिक कथा, उपन्यास सिरी रामः रिवोल्यूशनिस्ट, एक लेखक को अपने महान पूर्ववर्ती और भारतीय युवाओं के बारे में अपने स्वयं के मूल और बोधगम्य दृष्टिकोण के बीच अजीब तरह से फंसते हुए दिखाती है। उपन्यास यकीनन ब्रिटिश साम्राज्य के 'उच्च दोपहर' के गुजरने को दर्ज करता है। एडमंड कैंडलर, ए वागाबोंड इन एशिया, ग्रीनिंग एंड कंपनी (लंदन, 1900) एडमंड कैंडलर, द अनवीलिंग ऑफ ल्हासा, ई. अर्नोल्ड (लंदन, 1905) एडमंड कैंडलर, द मेंटल ऑफ द ईस्ट, विलियम ब्लैकवुड एंड संस, (एडिनबर्ग; लंदन, 1910) एडमंड कैंडलर, द जनरल प्लान, डब्ल्यू. ब्लैकवुड (एडिनबर्ग, 1911), (जिसमें 'ए ब्रेक इन द रेन्स' और 'एट गल्डांग त्सो' शामिल हैं) एडमंड कैंडलर, सिरी राम-रिवोल्यूशनिस्टः ए ट्रांसक्रिप्ट फ्रॉम लाइफ, कॉन्सटेबल एंड कंपनी (लंदन, 1914) एडमंड कैंडलर, द लॉन्ग रोड टू बगदाद, कैसेल एंड कंपनी, (लंदन, 1919) वॉल्यूम। I Vol.II एडमंड कैंडलर, द सेपॉय, जॉन मरे, (लंदन, 1919) एडमंड कैंडलर, यूथ एंड द ईस्टः एन अनकॉन्वेंशनल ऑटोबायोग्राफी, डब्ल्यू. ब्लैकवुड (लंदन और एडिनबर्ग, 1924)