Mumba Devi Temple
मुंबा देवी मंदिर मुंबई, महाराष्ट्र, भारत में देवी (माता देवी) के स्थानीय अवतार देवी को समर्पित एक पुराना मंदिर है। मराठी की उत्पत्ति संस्कृत से हुई है। मुंबा देवी मुंबई शहर की देवी हैं। मुंबई नाम मुंबा देवी से लिया गया है। जबकि देवी मुंबादेवी को समर्पित हिंदू संप्रदायों को 15वीं शताब्दी तक प्रमाणित किया गया है, ऐसा कहा जाता है कि यह मंदिर 1675 में अंग्रेजी किले सेंट जॉर्ज की उत्तरी दीवार के खिलाफ पूर्व बोरी बंदर खाड़ी के मुख्य लैंडिंग स्थल के पास मुंबा नाम की एक हिंदू महिला द्वारा बनाया गया था। खाड़ी और किला अब इस हद तक बिगड़ गए हैं कि वे शहर के अतीत की याद दिलाते हैं। दूसरी ओर मंदिर अभी भी सक्रिय है। मुंबा देवी मराठी भाषी कोली लोगों की संरक्षक थीं, जो बॉम्बे के सात द्वीपों के मूल निवासी थे। उन्हें मंदिर में एक काले पत्थर की मूर्ति के रूप में चित्रित किया गया है। मुंबा की एक व्युत्पत्ति जो लोकप्रिय है, "महा अम्बा" या "महान माता" है, जो हिंदू माता देवी (देवी) के लिए भारत के कई प्रसिद्ध नामों में से एक है। दक्षिण मुंबई के भुलेश्वर क्षेत्र में स्थित यह मंदिर इस्पात और कपड़ों के बाजारों के केंद्र में स्थित है। यह हिंदुओं के लिए एक पवित्र तीर्थ स्थल और पूजा का स्थान है और इस प्रकार रोजाना सैकड़ों लोग यहां आते हैं। मुंबई के आगंतुकों के लिए मंदिर में अपना सम्मान देना असामान्य नहीं है और यह मुंबई के पर्यटक आकर्षणों में से एक है। इतिहास यह मंदिर देवी अंबा के सम्मान में बनाया गया था। मुंबादेवी मंदिर छह शताब्दी पुराना है। पहला मुंबादेवी मंदिर बोरी बंदर में स्थित था, और माना जाता है कि 1739 और 1770 के बीच नष्ट हो गया था। विनाश के बाद उसी स्थान पर भुलेश्वर में एक नया मंदिर बनाया गया था। देवी धरती माँ का अवतार हैं और अभी भी उत्तरी भारत-गंगा के मैदान और दक्षिणी भारत की हिंदू आबादी द्वारा समान रूप से उनकी पूजा की जाती है। उस स्थान पर बनाया गया मूल मंदिर जहां पहले कोली मछुआरों द्वारा विक्टोरिया टर्मिनस स्टेशन था, 1737 के आसपास ध्वस्त कर दिया गया था और झांसी तालाओ में उसके स्थान पर एक नया मंदिर बनाया गया था। आधुनिक मंदिर में देवी मुंबादेवी की एक छवि है जो एक चांदी के मुकुट, एक नाक की छड़ी और एक सोने के हार के साथ एक वस्त्र पहने हुए है। बाईं ओर मोर पर बैठी अन्नपूर्णा की एक पत्थर की मूर्ति है। मंदिर के सामने एक बाघ है, जो देवी का वाहक है। शहर का वर्तमान नाम देवी मुंबादेवी से लिया गया है। यह मंदिर अपने आप में प्रभावशाली नहीं है, लेकिन एक महत्वपूर्ण स्थलचिह्न है क्योंकि यह शहर की संरक्षक देवी मुंबा देवी को समर्पित है। शहर का अंतर्राष्ट्रीय नाम बॉम्बे है। 'बॉम्बे' पुर्तगाली नाम का एक अंग्रेजी संस्करण है जिसका उपयोग अंग्रेजों ने 17वीं शताब्दी में शहर पर नियंत्रण करने के लिए किया था। शहर के नाम को बोम बाहिया के रूप में संदर्भित किया गया था, जिसका अर्थ है 'अच्छी खाड़ी'। किंवदंती यह मंदिर देवी पार्वती (जिन्हें गौरी के नाम से भी जाना जाता है) को उनके मछुआरा रूप में समर्पित है। महाकाली का रूप लेने के लिए देवी पार्वती को दृढ़ता और एकाग्रता प्राप्त करनी पड़ी। उस समय भगवान शिव (देवी पार्वती के पति) ने देवी पार्वती को एक मछुआरे के रूप में पुनर्जन्म लेने के लिए जोर दिया, जिससे वह दृढ़ता और एकाग्रता की क्षमता प्राप्त कर सकती हैं क्योंकि एक मछुआरा मछली पकड़ना सीखते समय इन दोनों गुणों को प्राप्त करता है। देवी पार्वती ने तब एक मछुआरा महिला के रूप में अवतार लिया और मछुआरों (वर्तमान स्थान-मुंबई) के स्थान पर अपना आश्रम लिया। देवी पार्वती को कम उम्र में मत्स्य के नाम से जाना जाता था और बाद में उन्हें अपनी मछुआरा महिला के रूप में मुंबा के नाम से जाना जाने लगा। मुंबा ने मछुआरों के मार्गदर्शन में दृढ़ता और एकाग्रता सीखने में खुद को समर्पित कर दिया क्योंकि वे एकाग्रता और दृढ़ता से मछलियों को पकड़ने के अपने पेशे में उत्सुक थे। जब मुंबा ने दृढ़ता और एकाग्रता की तकनीकों में महारत हासिल की, तो उसके लिए अपने घर लौटने का समय आ गया जहाँ से वह आई थी। भगवान शिव मछुआरे के रूप में आए और मुंबा से यह महसूस करते हुए शादी कर ली कि वह वास्तव में कौन थी। बाद में मछुआरों ने उससे हमेशा के लिए वहाँ रहने का अनुरोध किया और इसलिए वह गाँव की देवी (ग्राम देवता) बन गई। चूंकि वहाँ रहने वाले लोगों द्वारा उन्हें "आई" (मराठी में जिसका अर्थ है "माँ") के रूप में संदर्भित किया जाता था, इसलिए उन्हें मुंबा आई के नाम से जाना जाने लगा। और मुंबई का नाम उनके नाम पर पड़ा। द मुंबादेवी रोड देखने के लिए ज़वेरी बाज़ार के उत्तरी छोर से दाईं ओर है। यह एक संकीर्ण सड़क है जो हिंदू धर्म से जुड़ी वस्तुओं-तांबे के कंगन, अंगूठियां, रुद्राक्ष माला, पीतल के लिंग, देवताओं की तस्वीरें, धूप, केसरिया आदि बेचने वाले स्टालों से पंक्तिबद्ध है। गेरुआ कपड़े पहने साधु सड़क पर उड़ते हैं, उनके माथे पर राख का लेप और सिंदूर लगा होता है। ।