Meena Kandasamy
इलावेनिल मीना कंदासामी (जन्म 1984) चेन्नई, तमिलनाडु, भारत की एक भारतीय कवि, कथा लेखिका, अनुवादक और कार्यकर्ता हैं। मीना ने कविता के दो संग्रह, टच (2006) और मिस मिलिटेंसी (2010) प्रकाशित किए। 2001-2002 से, उन्होंने दलित मीडिया नेटवर्क की एक द्विमासिक वैकल्पिक अंग्रेजी पत्रिका, द दलित का संपादन किया। उन्होंने आयोवा विश्वविद्यालय के अंतर्राष्ट्रीय लेखन कार्यक्रम में भारत का प्रतिनिधित्व किया और केंट विश्वविद्यालय, कैंटरबरी, यूनाइटेड किंगडम में चार्ल्स वालेस इंडिया ट्रस्ट फेलो थीं। वह आउटलुक इंडिया और द हिंदू जैसे मंचों के लिए कॉलम लिखती हैं। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा 1984 में तमिल माता-पिता, दोनों विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों के घर में जन्मी, उन्होंने कविता में शुरुआती रुचि विकसित की, और बाद में अपना नाम मीना रखा। उन्होंने अन्ना विश्वविद्यालय, चेन्नई से सामाजिक-भाषाविज्ञान में दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि पूरी की। उन्होंने 17 साल की उम्र में कविता लिखना शुरू किया और दलित लेखकों और नेताओं की पुस्तकों का अंग्रेजी में अनुवाद करना शुरू कर दिया। एक लेखिका के रूप में मीना का व्यावसायिक जीवन मुख्य रूप से जाति उन्मूलन, नारीवाद और भाषाई पहचान पर केंद्रित था। वह कहती हैं, "कविता बड़ी संरचनाओं के भीतर नहीं आती है जो आपको प्रथाओं के एक निश्चित समूह को अपनाने के लिए दबाव डालती है जबकि आप अपने विचारों को उस तरह से प्रस्तुत करते हैं जैसे कि शैक्षणिक भाषा है" और इस प्रकार, इसे उनकी सक्रियता के लिए उपयोग करना पसंद करती है। उनके पहले संग्रहों में से एक, टच को अगस्त 2006 में कमला दास द्वारा प्रस्तावना के साथ प्रकाशित किया गया था। सुश्री मिलिटेंसी अगले वर्ष प्रकाशित हुई। इस पुस्तक में, वह हिंदू और तमिल मिथकों को फिर से बताने के लिए एक जाति-विरोधी और नारीवादी दृष्टिकोण अपनाती हैं। अन्य कृतियाँ जैसे मस्कारा और माई लवर स्पीक्स ऑफ रेप ने उन्हें अखिल भारतीय कविता प्रतियोगिता में पहला पुरस्कार दिलाया। अंग्रेजी भाषा की त्रुटियों के लिए टच की आलोचना की गई, हालांकि इसके चुनौतीपूर्ण विषयों को "दिलचस्प" के रूप में वर्णित किया गया था। सुश्री मिलिटेंसी को अंग्रेजी भाषा के उनके उपयोग में सुधार के रूप में वर्णित किया गया था, लेकिन विषयों और सामग्री के मामले में "विनाशकारी, यदि बदतर नहीं"। द हिंदू में एक समीक्षा ने नकारात्मक आलोचना को संदर्भ में रखा, जिसमें मीना के काम को किसी भी ऐसे व्यक्ति के लिए कठिन बताया, जिसकी राजनीति "मुख्यधारा" थी। उनकी कविता "महिला स्व और शरीर के बारे में उन तरीकों से है जिनकी इस प्रवचन द्वारा 'अनुमति' नहीं है"। जर्नल ऑफ पोस्टकॉलोनियल कल्चर्स एंड सोसाइटीज में टच और मिस मिलिटेंसी के एक विश्लेषण का निष्कर्ष है कि मीना "एक काव्यात्मक प्रवचन लिखते हैं जो न केवल अधीनता के प्रचलित तरीकों की निंदा करता है, बल्कि उन भविष्य की ओर भी दृढ़ता से प्रयास करता है जो अभी पैदा नहीं हुए हैं।" सैम्पसोनिया वे मैगज़ीन के साथ एक साक्षात्कार में मीना ने कहा, "मेरी कविता नग्न है, मेरी कविता आँसू में है, मेरी कविता गुस्से में चिल्लाती है, मेरी कविता दर्द से लथपथ है। मेरी कविता से खून की महक आती है, मेरी कविता त्याग को सलाम करती है। मेरी कविता मेरे लोगों की तरह बोलती है, मेरी कविता मेरे लोगों के लिए बोलती है। उनका काम एंथोलॉजी ऑफ कंटेम्पररी इंडियन पोएट्री, द लिटिल मैगज़ीन, काव्या भारती, इंडियन लिटरेचर, पोएट्री इंटरनेशनल वेब, म्यूज़ इंडिया, क्वार्टरली लिटरेरी रिव्यू, आउटलुक, तहलका और द न्यू इंडियन एक्सप्रेस जैसे संकलनों और पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। उन्हें 2009 में आयोवा विश्वविद्यालय में अंतर्राष्ट्रीय लेखन कार्यक्रम में भाग लेने के लिए भी आमंत्रित किया गया था, दो साल बाद, मीना को केंट विश्वविद्यालय में चार्ल्स वालेस इंडिया ट्रस्ट फेलो बनाया गया। वह पिट्सबर्ग में आयोजित सिटी ऑफ एसाइलम जैज़ पोएट्री कॉन्सर्ट, 14वें पोएट्री अफ्रीका इंटरनेशनल फेस्टिवल (2010), डरबन और डीएससी जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल (2011) में एक विशेष कवि थीं। उन्होंने अयांकलीः ए दलित लीडर ऑफ ऑर्गेनिक प्रोटेस्ट का सह-लेखन किया, जो केरल में एक दलित नेता अयांकली की जीवनी है। मीना को जुबान बुक्स, नई दिल्ली द्वारा प्रकाशित एक संकलन के लिए दक्षिण एशिया की 40 वर्ष से कम आयु की 21 लघु कथा महिला लेखकों में से चुना गया था। 2014 में, उन्होंने किलवेनमानी नरसंहार के बारे में द जिप्सी गॉडेस नामक एक उपन्यास प्रकाशित किया, जो उनकी "पैतृक देवी" कुराथी अम्मन की आकृति से प्रभावित था। जनवरी 2013 से, उन्होंने कास्ट एंड द सिटी ऑफ नाइन गेट्स नामक एक पुस्तक पर काम करना शुरू किया, जो उनकी पहली गैर-काल्पनिक कृति थी। कार्यकर्ता के रूप में मीना जाति और लिंग के मुद्दों के साथ मिलकर काम करती हैं और कैसे समाज इन श्रेणियों के आधार पर लोगों को रूढ़िवादी भूमिकाओं में रखता है। उन्हें हिंदू समाज की उनकी निडर आलोचना के लिए धमकियों का सामना करना पड़ा है, जिस पर वह कहती हैं, "हिंसा की इस धमकी से आप क्या लिखने जा रहे हैं या आपको किसी भी तरह से बाधित नहीं होना चाहिए।" 2012 में, उस्मानिया विश्वविद्यालय, हैदराबाद के दलित छात्रों के एक समूह ने छात्रावासों में "खाद्य फासीवाद" के विरोध में गोमांस खाने का उत्सव आयोजित किया। दक्षिणपंथी छात्र समूह अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (एबीवीपी) ने कार्यक्रम और आयोजकों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन किया। मीना ने उत्सव में भाग लिया और इसके समर्थन में बात की। इसके परिणामस्वरूप उन्हें लगातार ऑनलाइन दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ा। नेटवर्क ऑफ वीमेन इन मीडिया इंडिया (डब्ल्यू. एम. एन. आई.) ने उन पर हुए हमले की निंदा करते हुए एक प्रेस बयान जारी किया। अनुवादक के रूप में मीना ने तमिल से गद्य और कविता का अनुवाद किया है। उन्होंने पेरियार ई. वी. रामासामी की कृति थोल का अनुवाद किया है। तिरुमावलवन और तमिल ईलम लेखक जैसे काशी आनंदन, चेरन और वी. आई. एस. जयपालन अंग्रेजी में। अनुवादक के रूप में अपनी भूमिका के बारे में बोलते हुए, वह कहती हैं, "मुझे पता है कि कविता की कोई सीमा नहीं है, कोई सीमा नहीं है, कोई विशिष्ट शैली मार्गदर्शक नहीं है-कि आप प्रयोग करने के लिए स्वतंत्र हैं, कि आप अपनी आवाज खोजने के लिए स्वतंत्र हैं, कि आप लड़खड़ाने के लिए स्वतंत्र हैं और कभी-कभी असफल होने के लिए भी स्वतंत्र हैं क्योंकि यह सब तब होता है जब आप अनुवाद करते हैं।" अभिनेत्री के रूप में मीना ने मलयालम फिल्म ओरालपोक्कम से अभिनय की शुरुआत की। यह पहली ऑनलाइन भीड़ द्वारा वित्त पोषित स्वतंत्र मलयालम फीचर फिल्म थी। पेन सेंटर जर्मनी द्वारा हर्मन केस्टन पुरस्कार (2022)। उल्लेखनीय कृतियाँ जीवनी (एम. निसार के साथ) अयांकलीः ए दलित लीडर ऑफ ऑर्गेनिक प्रोटेस्ट। कांचा इलैया की प्रस्तावना, अन्य पुस्तकें, कालीकट, जनवरी 2008, पृष्ठ 103। कविता सुश्री मिलिटेंसी, 2010, नवयान "सुश्री मिलिटेंसी" द्वारा प्रकाशित, इस खंड की शीर्षक कविता, तमिल क्लासिक सिलापथिकारम की नायिका कन्नकी पर आधारित है। यह कविता महिलाओं को नायिका की तरह क्रांतिकारी और साहसी बनने का आह्वान करती है। स्पर्श करें। पीकॉक बुक्स, मुंबई द्वारा अगस्त 2006 में प्रकाशित। (चैपबुक) कविता वेबसाइट स्लो ट्रेन पर 16 सुरुचिपूर्ण, शीर्षकहीन कविताओं को ई-चैपबुक द एइट्थ डे ऑफ क्रिएशन के रूप में प्रस्तुत किया गया है। #ThisPoemWillProvokeYou और अन्य कविताएँ, चैपबुक, हार्परकॉलिन्स इंडिया, 2015। वी आर नॉट द सिटिजन्स, लिमिटेड एडिशन हैंडमेड चैपबुक (53 प्रतियां), टेंजेरिन प्रेस, लंदन, 2018। उपन्यास द जिप्सी गॉडेस, अटलांटिक बुक्स, अप्रैल 2014। जब मैं आपको मारता हूंः या, एक युवा पत्नी के रूप में लेखक का एक चित्र, अटलांटिक बुक्स, मई 2017। इसे महिला पुरस्कार 2018 के लिए चुना गया था। उत्कृष्ट शव, अटलांटिक बुक्स, 2019। अनुवाद तालिस्मनः दलित मुक्ति की चरम भावनाएँ, Thol.Thirumaavalavan, साम्या (कोलकाता) 2003। अपरूट हिंदुत्वः द फायरी वॉयस ऑफ द लिबरेशन पैंथर्स, थोल। तिरुमावलवन, साम्या (कोलकाता), 2004। महिलाओं को गुलाम क्यों बनाया गया था, थांताई पेरियार E.V.Ramasamy, द पेरियार सेल्फ-रेस्पेक्ट प्रोपेगैंडा इंस्टीट्यूशन (चेन्नई), 2007। जागना एक और सपना हैः तमिल ईलम में नरसंहार पर कविताएँ, डी. रविकुमार (संपादक), रविशंकर (सह-अनुवादक) नवयान प्रकाशन (नई दिल्ली), 2010। (संपादक/अनुवादक): डिजायर्स बिकम डेमन्सः चार तमिल महिला कवियों की कविताएँः मालथी मैत्री, सलमा, कुट्टी रेवती, सुकीरथरानी, टिल्टेड एक्सिस प्रेस (शेफील्ड), 2018। तिरुक्कुरलः द बुक ऑफ डिजायर ', तिरुक्कुरल की पुस्तक III का नारीवादी अनुवाद, पेंगुइन रैंडम हाउस इंडिया (नई दिल्ली), 2023। श्रीलंका के गृह युद्ध के दलित साहित्य के बारे में कंदासामी की 2021 की पुस्तक 'द ऑर्डर्स वेयर टू रेप यू' भी देखें।