Chinese Americans
चीनी अमेरिकी चीनी वंश के अमेरिकी हैं। चीनी अमेरिकी पूर्वी एशियाई अमेरिकियों का एक उपसमूह बनाते हैं जो एशियाई अमेरिकियों का एक उपसमूह भी बनाते हैं। कई चीनी अमेरिकियों के पूर्वज मुख्य भूमि चीन, हांगकांग, मकाऊ, मलेशिया, सिंगापुर, ताइवान के साथ-साथ अन्य क्षेत्रों से हैं, जिनमें चीनी प्रवासी, विशेष रूप से दक्षिण पूर्व एशिया और कुछ अन्य देशों जैसे ऑस्ट्रेलिया, कनाडा, फ्रांस, दक्षिण अफ्रीका, न्यूजीलैंड और यूनाइटेड किंगडम की बड़ी आबादी रहती है। चीनी अमेरिकियों में चीन सर्कल और दुनिया भर के चीनी शामिल हैं जो अमेरिकी नागरिकों के साथ-साथ संयुक्त राज्य में उनके प्राकृतिक रूप से जन्मे वंशज बन गए। चीनी अमेरिकी समुदाय एशिया के बाहर सबसे बड़ा विदेशी चीनी समुदाय है। यह थाईलैंड और मलेशिया में चीनी समुदायों के बाद चीनी प्रवासियों में तीसरा सबसे बड़ा समुदाय भी है। अमेरिकी जनगणना के 2016 के सामुदायिक सर्वेक्षण ने अनुमान लगाया कि एक या अधिक नस्लों के चीनी अमेरिकियों की आबादी 5,081,682 है। 2010 की जनगणना के अनुसार, चीनी अमेरिकी आबादी लगभग 38 लाख थी। 2010 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी मूल के आधे लोग कैलिफोर्निया और न्यूयॉर्क में रहते थे। 1980 के दशक में अमेरिका में लगभग आधे या उससे अधिक चीनी जातीय लोगों की जड़ें दक्षिणी चीन के प्रमुख शहर ग्वांगझू के पास एक शहर ताइशान, ग्वांगडोंग में थीं। सामान्य तौर पर, 1990 के दशक से पहले अधिकांश चीनी आबादी में दक्षिणी चीन के कैंटोनीज़ या तैशानीज़ भाषी लोग शामिल थे, जो मुख्य रूप से ग्वांगडोंग प्रांत से थे। 1980 के दशक के दौरान, उत्तरी चीन और ताइवान से अधिक मंदारिन भाषी अप्रवासी अमेरिका चले गए। 1800 और 1990 के दशक के अधिकांश समय में चीनी आबादी लगभग पूरी तरह से पश्चिमी अमेरिका, विशेष रूप से कैलिफोर्निया और नेवादा के साथ-साथ न्यूयॉर्क शहर में निहित थी। मूल रूप से, चीनी अप्रवासी और उनके वंशज आम तौर पर चाइनाटाउन (विशेष रूप से सैन फ्रांसिस्को और न्यूयॉर्क में), या प्रमुख शहरों के डाउनटाउन में चीनी आबादी वाले जिलों में रहते थे। इतिहास अमेरिका में हाल ही में चीनी आप्रवासन की तीन प्रमुख लहरें हैंः पहली लहर, 1815 में शुरू हुई, नाविक और व्यापारी। समुद्री व्यापार दूसरी लहर, जिसमें द्वितीय विश्व युद्ध के सहयोग से चीनी बहिष्करण अधिनियम को निरस्त किया गया और मैग्नसन अधिनियम पारित किया गया, जिसमें कानूनी रूप से चीनी अमेरिकियों को तीसरी लहर को प्राकृतिक बनाने की अनुमति दी गई, 1980-वर्तमान, जब पीआरसी ने चीन से प्रवास पर प्रतिबंध हटा दिया पहली लहर (1815-1949) 19 वीं शताब्दी में आगमन, प्रवास का कारण लगभग सभी प्रारंभिक चीनी प्रवासी टोइसन के ग्रामीण गांवों के युवा पुरुष थे, साथ ही साथ ग्वांगडोंग प्रांत के आठ जिले भी थे। ग्वांगडोंग प्रांत, विशेष रूप से टोइसन, ने उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में अत्यधिक बाढ़ और अकाल के साथ-साथ लाल पगड़ी अशांति जैसे बड़े पैमाने पर राजनीतिक अशांति का अनुभव किया। इसने कई लोगों को अमेरिका जाने के लिए प्रेरित किया। अमेरिका में 19वीं शताब्दी के चीनी प्रवासियों का विशाल बहुमत गुआंगडोंग प्रांत में पर्ल नदी डेल्टा के पश्चिम की ओर आठ जिलों के एक छोटे से क्षेत्र से आया था। आठ जिलों में तीन उपसमूह शामिल हैं-सेज़ यूप के चार जिले, चुंग शान का जिला और सैम यूप के तीन जिले-प्रत्येक उपसमूह कैंटोनीज़ की एक अलग बोली बोलता है। अमेरिका में, सेज़ युप के लोग आम तौर पर मजदूरों के रूप में काम करते थे; चुंग शान लोग कृषि में विशेषज्ञता रखते थे; और सैम युप लोग उद्यमियों के रूप में काम करते थे। कैलिफोर्निया गोल्ड रश, सेंट्रल पैसिफिक रेलरोड निर्माण 1850 के दशक में, चीनी श्रमिकों ने कैलिफोर्निया गोल्ड रश में काम करने के लिए प्रवास किया, और कृषि कार्य और कारखाने का काम भी किया, विशेष रूप से परिधान उद्योग। कुछ उद्यमी बन गए। चीनी अक्सर चाइनाटाउन नामक जातीय पड़ोस में बस जाते थे। 1852 में अमेरिका में 25,000 चीनी प्रवासी थे। 1860 से 1869 तक, सेंट्रल पैसिफिक रेलरोड ने ट्रान्सकॉन्टिनेंटल रेलरोड पर निर्माण करने के लिए पांच साल के अनुबंध पर कई मजदूरों के साथ बड़े श्रमिक गिरोहों की भर्ती की। चीनी मजदूरों ने सिएरा नेवादा पहाड़ों और पूरे नेवादा के माध्यम से अधिकांश कठिन मार्ग का निर्माण किया। 1869 तक, संयुक्त राज्य अमेरिका में कम से कम 100,000 जातीय चीनी थे। 1887 तक, चार लाख से भी कम चीनी संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवेश कर गए, जो कैलिफोर्निया में केंद्रित थे। संयुक्त राज्य अमेरिका और किंग चीन के बीच 1868 की बर्लिंगम-सीवार्ड संधि ने चीनी प्रवास का समर्थन किया, लेकिन 1875 के पृष्ठ कानून ने सभी महिला चीनी प्रवासियों को संयुक्त राज्य में प्रवेश करने से प्रतिबंधित कर दिया। अमेरिका पहुंचने पर चीनी पुरुषों और महिलाओं को एक-दूसरे से अलग कर दिया गया क्योंकि वे अपनी आप्रवासन स्थिति पर सुनवाई का इंतजार कर रहे थे, जिसमें अक्सर हफ्तों लग जाते थे। इस दौरान महिलाओं से लंबे समय तक पूछताछ की गई जो उनके पारिवारिक जीवन और उत्पत्ति पर केंद्रित थी। उनकी प्रतिक्रियाओं की उनके गाँव के अन्य लोगों के साथ प्रतिपरीक्षा की गई, और किसी भी विसंगतियों का उपयोग प्रवेश से इनकार करने को सही ठहराने के लिए किया गया। परिवार से अलग होने के तनाव के कारण कई महिलाएं सुनवाई की प्रतीक्षा करते हुए बीमार पड़ गईं। कुछ लोगों ने देश में प्रवेश से वंचित होने के डर से आत्महत्या भी कर ली। एक बार जब उन्हें मंजूरी दे दी गई और देश में प्रवेश की अनुमति दी गई, तो चीनी महिला प्रवासियों को अतिरिक्त चुनौतियों का सामना करना पड़ा। 1870 में कैलिफोर्निया में रहने वाली 60 प्रतिशत से अधिक वयस्क चीनी महिलाओं के साथ कई लोगों को वेश्यावृत्ति के लिए मजबूर किया गया था। कुछ महिलाओं को केवल यौन दास बनने के लिए शादी के वादे के साथ अमेरिका का लालच दिया गया था, जबकि अन्य अपने परिवारों के साथ फिर से मिलने के लिए अमेरिका चली गईं। 1898 और 1908 के बीच अमेरिका में प्रवास करने वाली नब्बे प्रतिशत चीनी महिलाओं ने पति या पिता से मिलने के लिए ऐसा किया। 1900 तक, 89,837 (5 प्रतिशत) चीनी प्रवासियों में से केवल 4,522 महिलाएं थीं। 1880 में, राजनयिक जेम्स बी. एंजेल को किंग चीन के साथ एक नई संधि पर बातचीत करने के लिए नियुक्त किया गया था। इसके परिणामस्वरूप 1880 की एंजेल संधि ने चीनी आप्रवासन को प्रतिबंधित कर दिया और चीनी प्रवासियों के प्राकृतिककरण पर प्रतिबंध लगा दिया। दो साल बाद, 1882 के चीनी बहिष्करण अधिनियम ने सभी चीनी लोगों को 10 साल के लिए प्रवास करने से प्रतिबंधित कर दिया, और सभी चीनी लोगों को पहचान पत्र ले जाने की आवश्यकता थी। अमेरिकी इतिहास में आप्रवासन को प्रतिबंधित करने वाला यह पहला अधिनियम था। फिर, छह साल बाद, 1888 के स्कॉट अधिनियम ने चीन की यात्रा के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका में पुनः प्रवेश को अवैध बना दिया, यहां तक कि दीर्घकालिक कानूनी निवासियों के लिए भी। 1892 में, चीनी बहिष्करण अधिनियम का विस्तार करने के लिए गेरी अधिनियम पारित किया गया था, और 1902 में, चीनी सरकार और लोगों की कड़ी आपत्तियों के बावजूद, हवाई और फिलीपींस को शामिल करने के लिए निषेध का विस्तार किया गया था। केवल 1898 में, संयुक्त राज्य अमेरिका बनाम वोंग किम आर्क सुप्रीम कोर्ट के फैसले के परिणामस्वरूप, संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुए जातीय चीनी अमेरिकी नागरिक बन गए। चीनी बहिष्करण अधिनियम 1943 तक कानून का हिस्सा बने रहे। वांगक्सिया और तियानजियान की संधियों द्वारा पहले से ही जटिल संबंधों के साथ, चीनी आप्रवासन पर तेजी से कठोर प्रतिबंधों के साथ-साथ 1870-1900 के दशक की शुरुआत में संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले चीनी लोगों के खिलाफ बढ़ते भेदभाव के साथ। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान और उसके बाद, गंभीर आप्रवासन प्रतिबंधों में ढील दी गई क्योंकि संयुक्त राज्य अमेरिका ने जापानी विस्तारवाद के खिलाफ चीन के साथ गठबंधन किया। 1960 के दशक में बाद के सुधारों ने परिवार के एकीकरण पर बढ़ते मूल्य को रखा, जिससे अमेरिकी नागरिकों के रिश्तेदारों को आप्रवासन में वरीयता प्राप्त करने की अनुमति मिली। थर्ड वेव (1980-वर्तमान) संग्रहालय संयुक्त राज्य अमेरिका में कई संग्रहालय हैं जो विशेष रूप से चीनी अमेरिकी अनुभव पर ध्यान केंद्रित करते हैं और दस्तावेजीकरण करते हैं, जिनमें से सबसे प्रमुख 1980 में स्थापित मैनहट्टन के चाइनाटाउन में अमेरिका में चीनी संग्रहालय है; साथ ही अन्य, जिसमें लॉस एंजिल्स में चीनी अमेरिकी संग्रहालय, शिकागो का चीनी अमेरिकी संग्रहालय, सैन फ्रांसिस्को में चीनी ऐतिहासिक सोसायटी ऑफ अमेरिका और वाशिंगटन, डी. सी. में चीनी अमेरिकी संग्रहालय शामिल हैं। जनसांख्यिकी जनसंख्या दाईं ओर का चार्ट 1850 के बाद से संयुक्त राज्य अमेरिका में जातीय चीनी लोगों की कुल संख्या को दर्शाता है। सबसे अधिक अनुमानित चीनी अमेरिकी आबादी वाले राज्य 2010 की जनगणना के अनुसार, सबसे अधिक अनुमानित चीनी अमेरिकी आबादी वाले राज्य कैलिफोर्निया (1,253,100; 3.4%), न्यूयॉर्क (577,000; 3.0%), टेक्सास (157,000; 0.6%), न्यू जर्सी (134,500; 1.5%), मैसाचुसेट्स (123,000; 1.9%), इलिनोइस (104,200; 0.8%), वाशिंगटन (94,200; 1.4%), पेंसिल्वेनिया (85,000; 0.7%), मैरीलैंड (69,400; 1.2%), वर्जीनिया (59,800; 0.7%) और ओहियो (51,033; 0.5%) थे। हवाई राज्य में चीनी अमेरिकियों की सबसे अधिक सांद्रता 4.0% या 55,000 लोग हैं। चीनी अमेरिकियों के जनसंख्या केंद्र 2012 की जनगणना के अनुमानों के अनुसार, सबसे बड़ी चीनी अमेरिकी आबादी वाले तीन महानगरीय क्षेत्र 735,019 लोगों के साथ ग्रेटर न्यूयॉर्क संयुक्त सांख्यिकीय क्षेत्र, 629,243 लोगों के साथ सैन जोस-सैन फ्रांसिस्को-ओकलैंड संयुक्त सांख्यिकीय क्षेत्र और लगभग 566,968 लोगों के साथ लॉस एंजिल्स क्षेत्र संयुक्त सांख्यिकीय क्षेत्र थे। न्यूयॉर्क शहर में एशिया के बाहर किसी भी व्यक्तिगत शहर की अब तक की सबसे अधिक जातीय चीनी आबादी है, जो 2017 तक अनुमानित 628,763 है। मॉन्टेरी पार्क के लॉस एंजिल्स काउंटी शहर में किसी भी नगरपालिका की तुलना में चीनी अमेरिकियों का प्रतिशत सबसे अधिक है, जो इसकी आबादी का 43.7% या 24,758 लोग हैं। न्यूयॉर्क महानगरीय क्षेत्र, जिसमें न्यूयॉर्क शहर, लॉन्ग आइलैंड और न्यूयॉर्क, न्यू जर्सी, कनेक्टिकट और पेंसिल्वेनिया राज्यों के आसपास के क्षेत्र शामिल हैं, संयुक्त राज्य अमेरिका के भीतर किसी भी महानगरीय क्षेत्र की सबसे बड़ी चीनी अमेरिकी आबादी का घर है, जिसकी गणना 2017 में अनुमानित 893,697 है और जिसमें कम से कम 12 चाइनाटाउन शामिल हैं। मुख्य भूमि चीन से निरंतर महत्वपूर्ण आप्रवासन एक अल्फा वैश्विक शहर के रूप में न्यूयॉर्क की स्थिति, इसकी उच्च जनसंख्या घनत्व, इसकी व्यापक जन पारगमन प्रणाली और न्यूयॉर्क महानगरीय क्षेत्र के विशाल आर्थिक बाजार से प्रेरित है। मैनहट्टन चाइनाटाउन में पश्चिमी गोलार्ध में जातीय चीनी लोगों की सबसे बड़ी सांद्रता है; जबकि क्वींस में फ्लशिंग चाइनाटाउन दुनिया का सबसे बड़ा चाइनाटाउन बन गया है। इसके अलावा पूर्वी तट पर, ग्रेटर बोस्टन और फिलाडेल्फिया महानगरीय क्षेत्र महत्वपूर्ण चीनी अमेरिकी समुदायों के लिए घर हैं, बोस्टन और फिलाडेल्फिया में चाइनाटाउन महत्वपूर्ण और विविध सांस्कृतिक केंद्रों की मेजबानी करते हैं। वाशिंगटन महानगरीय क्षेत्र में भी महत्वपूर्ण आबादी पाई जा सकती है, जिसमें मोंटगोमेरी काउंटी, मैरीलैंड और फेयरफैक्स काउंटी, वर्जीनिया क्रमशः 3.9% और 2.4% चीनी अमेरिकी हैं। बोस्टन का चाइनाटाउन न्यू इंग्लैंड के भीतर एकमात्र ऐतिहासिक चीनी पड़ोस है। क्विन्सी के बोस्टन उपनगर में भी एक प्रमुख चीनी अमेरिकी आबादी है, विशेष रूप से उत्तरी क्विन्सी क्षेत्र के भीतर। सैन फ्रांसिस्को, कैलिफोर्निया में संयुक्त राज्य अमेरिका के किसी भी प्रमुख शहर की तुलना में चीनी अमेरिकियों की प्रति व्यक्ति एकाग्रता सबसे अधिक है, अनुमानित 21.4%, या 172,181 लोग हैं, और इसमें किसी भी अमेरिकी शहर की चीनी अमेरिकियों की दूसरी सबसे बड़ी कुल संख्या है। सैन फ्रांसिस्को का चाइनाटाउन 1840 के दशक में स्थापित किया गया था, जिससे यह उत्तरी अमेरिका का सबसे पुराना चाइनाटाउन बन गया और एशिया के बाहर चीनी लोगों के सबसे बड़े पड़ोस में से एक है, जिसमें बड़े हिस्से में गुआंगडोंग प्रांत के प्रवासियों और हांगकांग के कई लोग भी शामिल हैं। सनसेट जिला और रिचमंड जिले के सैन फ्रांसिस्को पड़ोस में भी महत्वपूर्ण चीनी आबादी है। बड़े शहरों के अलावा, चीनी अमेरिकियों के छोटे हिस्से भी पूरे संयुक्त राज्य में ग्रामीण शहरों, अक्सर विश्वविद्यालय-कॉलेज शहरों में फैले हुए हैं। उदाहरण के लिए, कॉलेज के प्रोफेसरों, डॉक्टरों, पेशेवरों और छात्रों सहित चीनी अमेरिकियों की संख्या 2005 से 2010 तक प्रोविडेंस, रोड आइलैंड, एक छोटे से शहर में बड़ी संख्या में कॉलेजों के साथ बढ़ी है। इन चीनी अमेरिकी स्थानों की आय और सामाजिक स्थिति व्यापक रूप से भिन्न होती है। संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले चीनी पृष्ठभूमि के लगभग 333,333 लोग संयुक्त राज्य अमेरिका के नागरिक नहीं हैं। यद्यपि बड़े शहरों के चाइनाटाउन में कई चीनी अमेरिकी अक्सर एक गरीब श्रमिक वर्ग के सदस्य होते हैं, अन्य समृद्ध उपनगरों में रहने वाले सुशिक्षित उच्च वर्ग के लोग होते हैं। उच्च और निम्न वर्ग के चीनी भी सामाजिक स्थिति और वर्ग भेदभाव से व्यापक रूप से अलग हैं। उदाहरण के लिए, कैलिफोर्निया की सैन गैब्रियल घाटी में, मॉन्टेरी पार्क और सैन मैरिनो शहर दोनों चीनी अमेरिकी समुदाय हैं जो भौगोलिक रूप से एक-दूसरे के करीब हैं, लेकिन वे एक बड़े सामाजिक-आर्थिक अंतर से अलग हैं। सांस्कृतिक केंद्र सामाजिक स्थिति और एकीकरण अमेरिका के लिए कुछ उल्लेखनीय ऐतिहासिक चीनी योगदानों में ट्रान्सकॉन्टिनेंटल रेलरोड के पश्चिमी आधे हिस्से का निर्माण, सैक्रामेंटो नदी डेल्टा में तटबंध, चीनी अमेरिकी भोजन, टेक्सास में गहरे तेल निष्कर्षण और अमेरिका में चीनी और पूर्वी एशियाई संस्कृति की शुरुआत शामिल है, जैसे कि बौद्ध धर्म, ताओवाद और कुंग फू। संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी अप्रवासी अपने कई विचारों, मूल्यों और संस्कृति को अपने साथ लाए। इनमें से कुछ ने बाद की पीढ़ियों को प्रभावित करना जारी रखा है, जैसे कि बड़ों के लिए कन्फ्यूशियस सम्मान। इसी तरह, शिक्षा और सिविल सेवा चीन में सामाजिक गतिशीलता के लिए सबसे महत्वपूर्ण मार्ग थे। एशियाई अमेरिकियों के बारे में पहला ब्रॉडवे शो फ्लावर ड्रम सॉन्ग था जिसका प्रीमियर 1958 में ब्रॉडवे पर हुआ था; हिट चिंग्लिश का प्रीमियर 2011 में ब्रॉडवे पर हुआ था। महत्वपूर्ण चीनी आबादी वाले अधिकांश अमेरिकी शहरों में, वसंत उत्सव (चीनी नव वर्ष) सांस्कृतिक त्योहारों और अन्य समारोहों के साथ मनाया जाता है। सिएटल में, चीनी संस्कृति और कला महोत्सव हर साल आयोजित किया जाता है। अन्य महत्वपूर्ण त्योहारों में ड्रैगन बोट फेस्टिवल और मिड-ऑटम फेस्टिवल शामिल हैं। भेदभाव, पूर्वाग्रह, अवसाद और आत्महत्या धारणाएँ और रूढ़िवादी धारणाएँ 2007 के एक विश्लेषण ने संकेत दिया कि अधिकांश गैर-एशियाई अमेरिकी आम तौर पर चीनी अमेरिकियों और पूर्वी एशियाई अमेरिकियों के बीच अंतर नहीं करते हैं, और दोनों समूहों की धारणाएँ लगभग समान हैं। एशियाई अमेरिकियों और चीनी अमेरिकियों के प्रति अमेरिकियों के दृष्टिकोण के 2001 के एक सर्वेक्षण ने संकेत दिया कि उत्तरदाताओं में से एक चौथाई का सामान्य रूप से चीनी अमेरिकियों के प्रति कुछ हद तक या बहुत नकारात्मक दृष्टिकोण था। हालांकि, अध्ययन में चीनी अमेरिकियों की कई सकारात्मक धारणाएं भी पाई गईंः मजबूत पारिवारिक मूल्य (91 प्रतिशत); उद्यमियों के रूप में ईमानदारी (77 प्रतिशत); शिक्षा पर उच्च मूल्य (67 प्रतिशत)। संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी-विरोधी हिंसा प्रारंभिक चीनी अमेरिकियों ने पूर्वाग्रह, भेदभाव और हिंसा के कारण संयुक्त राज्य अमेरिका में जीवित रहने के लिए संघर्ष किया। 1880 में, आगामी राष्ट्रपति चुनाव के आसपास पीले खतरे और सनसनीखेज से प्रेरित, 3,000 की संख्या में एक भीड़ ने डेनवर, कोलोराडो में एक चीनी विरोधी दंगे को उकसाया। लुक यंग नामक एक व्यक्ति की पीट-पीटकर हत्या कर दी गई और लगभग पूरा चाइनाटाउन नष्ट कर दिया गया। 185 चीनी पुरुषों को अपनी सुरक्षा के लिए तीन दिनों के लिए जेल में रखा गया था। गिरफ्तार किए गए अधिकांश दंगाइयों को बर्खास्त कर दिया गया और लुक यंग के कथित हत्यारों पर मुकदमा चलाया गया और उन्हें दोषी नहीं पाया गया। 1871 में, लॉस एंजिल्स में लगभग 500 पुरुषों की भीड़ द्वारा चीनी अप्रवासियों की हत्या कर दी गई थी। यह नस्लीय रूप से प्रेरित नरसंहार संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे बड़ी सामूहिक हत्याओं में से एक था, और यह एक स्थानीय पशुपालक रॉबर्ट थॉम्पसन की आकस्मिक हत्या के बाद हुआ था। रॉक स्प्रिंग्स नरसंहार 1885 में हुआ था जिसमें कम से कम 28 चीनी अप्रवासी मारे गए थे और 15 अन्य चीनी घायल हो गए थे। स्वीटवाटर काउंटी में कई क्रोधित श्वेत खनिकों ने चीनियों से खतरा महसूस किया और उन्होंने अपनी बेरोजगारी के लिए उन्हें भी दोषी ठहराया। नौकरियों के लिए प्रतिस्पर्धा के परिणामस्वरूप, श्वेत खनिकों ने शारीरिक हिंसा के कृत्यों को अंजाम देकर अपनी हताशा व्यक्त की, जिसमें उन्होंने चाइनाटाउन में चीनियों को लूट लिया, गोली मार दी और चाकू मार दिया। चीनियों ने जल्दी से भागने की कोशिश की, लेकिन ऐसा करने में, उनमें से कई अपने घरों में जिंदा जला दिए गए, छिपी हुई जगहों पर भूख से मर गए, या पहाड़ों में रहने वाले पशु शिकारियों के संपर्क में आ गए; उनमें से कुछ को एक गुजरती ट्रेन द्वारा सफलतापूर्वक बचाया गया। कुल 78 घर जला दिए गए। 1887 के हेल्स कैन्यन नरसंहार के दौरान, कम से कम 34 चीनी खनिक मारे गए थे। घटना का सटीक विवरण अभी भी उपलब्ध नहीं है, लेकिन यह अनुमान लगाया जाता है कि चीनी खनिकों को सात सशस्त्र घोड़े चोरों के एक गिरोह द्वारा डकैती के दौरान गोली मारकर मार दिया गया था। चीनी आप्रवासियों के खिलाफ किए गए हिंसा के अन्य कृत्यों में 1877 का सैन फ्रांसिस्को दंगा, 1885 का इसाकाह और टैकोमा दंगा, 1885 में स्क्वाक वैली चीनी मजदूरों पर हमला, 1886 का सिएटल दंगा और 1907 का प्रशांत तट दौड़ दंगे शामिल हैं। कोविड-19 महामारी के प्रसार के साथ, जो माना जाता है कि चीन के वूहान शहर में शुरू हुई थी, चीनी लोगों और चीनी माने जाने वाले लोगों के खिलाफ ज़ेनोफोबिया और नस्लवाद की कई घटनाएं सामने आई हैं। अवसाद और आत्महत्या 2008 में, शोधकर्ताओं जॉर्ज सू और यू मुई वान ने चीनी अमेरिकी समुदाय में मानसिक बीमारी के गंभीर कलंक को निदान और उपचार में बाधा के रूप में बताते हुए एक पेपर प्रकाशित किया। 1998 में 29 निदान किए गए अवसादग्रस्त चीनी अमेरिकी आप्रवासियों के एक अध्ययन में, आधे से अधिक उत्तरदाताओं ने अपने लक्षणों को अवसाद के रूप में लेबल करने से परहेज किया। जबकि रोगी "चिड़चिड़ापन" और "अफवाह" जैसे अवसादग्रस्तता के लक्षणों को सटीक रूप से पहचानने और रिपोर्ट करने में सक्षम थे, रोगी अपने अवसाद को मनोवैज्ञानिक स्थिति की तुलना में शारीरिक और शारीरिक लक्षणों के लिए जिम्मेदार ठहराने की अधिक संभावना रखते थे। 1980 में एशियाई-अमेरिकी युवाओं में, चीनी अमेरिकी महिलाओं की मौतों में आत्महत्या की संख्या 20.8% थी। पुरुषों में, यह मौतों का 15.1% था। अध्ययन में यह भी बताया गया कि चीनी अमेरिकी बुजुर्गों में आत्महत्या की दर अफ्रीकी-अमेरिकी, हिस्पैनिक और मूल-अमेरिकी के लिए राष्ट्रीय आत्महत्या दर की तुलना में अधिक थी। जर्नल ऑफ एजिंग एंड हेल्थ में प्रकाशित एक अध्ययन में कहा गया है कि उत्तरी अमेरिका में 18 प्रतिशत से 29.4% बड़े चीनी वयस्कों में कम से कम अवसाद का हल्का स्तर था जो अन्य जातीय समूहों की तुलना में अधिक था। इसके अलावा, अध्ययन में बताया गया है कि बड़े चीनी वयस्कों में ये अवसादग्रस्तता के लक्षण "अनुपचारित रहते हैं"। संयुक्त राज्य जनगणना ब्यूरो के अनुसार, चीनी की विभिन्न किस्में संयुक्त राज्य में तीसरी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा हैं। यह लगभग पूरी तरह से चीनी अमेरिकी आबादी के भीतर और आप्रवासियों या आप्रवासियों के वंशजों द्वारा बोली जाती है, विशेष रूप से कैलिफोर्निया में। 2002 में, 20 लाख से अधिक अमेरिकी चीनी की कुछ विविधता या बोली बोलते हैं, जिसमें चीन से नए आप्रवासन और पिछले व्यापक कैंटोनीज़ और तैशानीज़ की जगह लेने के कारण मानक चीनी (मंदारिन) तेजी से आम हो गया है। न्यूयॉर्क शहर में, हालांकि मानक चीनी (मंदारिन) केवल 10 प्रतिशत अमेरिकी मूल के चीनी बोलने वालों के बीच एक मूल भाषा के रूप में बोली जाती थी, लेकिन इसका उपयोग अंग्रेजी के लिए एक माध्यमिक बोली के रूप में किया जाता है। इसके अलावा, फ़ुज़ौ, फ़ुज़ियान से आप्रवासन फ़ुज़ौ लोगों (पूर्वी मिन) की एक महत्वपूर्ण आबादी, विशेष रूप से चांगल बोली बोलने वालों को न्यूयॉर्क शहर, सैन फ़्रांसिस्को और बोस्टन जैसे प्रमुख शहरों में लाता है। फुजियान (मिन्नान क्षेत्र), चाओशान, ताइवान और दक्षिण पूर्व एशिया से आने वाले लोग मुख्य रूप से अपनी मातृभाषा के रूप में दक्षिणी मिन बोली (होक्कियन और तेओचेव) का उपयोग करते हैं। वू चीनी की किस्में, विशेष रूप से शंघैनीज़ और पारस्परिक रूप से अस्पष्ट वेनज़ौनीज़, जिआंगसु, झेजियांग और शंघाई के हाल के चीनी आप्रवासियों के एक अल्पसंख्यक द्वारा बोली जाती हैं। हालांकि कई चीनी अमेरिकी अंग्रेजी सीखते हुए बड़े होते हैं, कुछ अपने बच्चों को विभिन्न कारणों से चीनी बोलना सिखाते हैंः एक प्राचीन सभ्यता का संरक्षण, एक समूह पहचान का संरक्षण, अपने सांस्कृतिक वंश का संरक्षण, एक दूसरे और अपने रिश्तेदारों के साथ आसान संचार की इच्छा, और यह धारणा कि चीनी एक बहुत ही उपयोगी भाषा है। संयुक्त राज्य अमेरिका की सार्वजनिक सूचनाओं और संकेतों के लिए आधिकारिक मानक पारंपरिक चीनी है। अधिकांश चीनी अमेरिकी धार्मिक संबद्धता की सूचना नहीं देते हैं। 43 प्रतिशत चीनी अमेरिकियों ने एक अलग धर्म अपनाया और 54 प्रतिशत अपने जीवनकाल में अपने बचपन के धर्म में बने रहे। 2012 के प्यू रिसर्च सेंटर एशियन-अमेरिकन सर्वे के अनुसार, 15 वर्ष और उससे अधिक आयु के 52 प्रतिशत चीनी अमेरिकियों ने कहा कि उनका कोई धार्मिक जुड़ाव नहीं है। इसकी तुलना एशियाई-अमेरिकी औसत 26 प्रतिशत की धार्मिक संबद्धता और 19 प्रतिशत के राष्ट्रीय औसत से भी की जाती है। सर्वेक्षण के उत्तरदाताओं में से 15 प्रतिशत बौद्ध, 8 प्रतिशत कैथोलिक और 22 प्रतिशत प्रोटेस्टेंट संप्रदाय के थे। लगभग आधे चीनी अमेरिकी (52 प्रतिशत)-जिनमें अमेरिका में पैदा हुए 55 प्रतिशत और विदेशों में पैदा हुए 51 प्रतिशत लोग शामिल हैं-खुद को धार्मिक रूप से असंबद्ध बताते हैं। न्यूयॉर्क शहर में कई चीनी लोग भी हैं जो यहूदियों के साथ अंतर्विवाह के कारण यहूदी के रूप में अपनी पहचान बनाते हैं। कुछ लोगों का मानना है कि यहूदी धर्म की कन्फ्यूशियसवाद के समान आदतें हैं जैसे कि छात्रवृत्ति पर जोर देना। चीन की तुलना में संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी ईसाइयों का प्रतिशत काफी अधिक है, क्योंकि चीनी ईसाई चीनी कम्युनिस्ट उत्पीड़न से संयुक्त राज्य अमेरिका भाग जाते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका की राजनीति में चीनी मंदिरों की सूची चीनी अमेरिकियों को उम्र, जन्म और सामाजिक-आर्थिक स्थिति और चीन और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच राजनीति और चीनी राष्ट्रवाद जैसे कारकों के आधार पर कई उपसमूहों में विभाजित किया गया है। चीनी अमेरिकियों के विभिन्न उपसमूहों की भी मौलिक रूप से अलग और कभी-कभी परस्पर विरोधी राजनीतिक प्राथमिकताएं और लक्ष्य होते हैं। 2013 तक, चीनी अमेरिकियों के किसी राजनीतिक दल से संबद्ध होने की सबसे कम संभावना एशियाई-अमेरिकी जातीयता थी। चीनी अमेरिकियों को बहुसंख्यक-लोकतांत्रिक राज्यों में क्लस्टर किया जाता है और हाल के राष्ट्रपति चुनावों में तेजी से डेमोक्रेटिक को वोट दिया है, सामान्य रूप से एशियाई अमेरिकियों के लिए प्रवृत्ति का पालन करते हुए, वियतनामी अमेरिकियों को छोड़कर। 2004 के अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव से ठीक पहले हुए मतदान में पाया गया कि जॉन केरी को 58 प्रतिशत चीनी अमेरिकियों और जॉर्ज डब्ल्यू बुश को केवल 23 प्रतिशत का समर्थन प्राप्त था, जबकि कैलिफोर्निया में 54/44 विभाजन, न्यूयॉर्क में 58/40 विभाजन और चुनाव के दिन ही पूरे अमेरिका में 48/51 विभाजन हुआ था। 2012 के राष्ट्रपति चुनाव में, 81 प्रतिशत चीनी अमेरिकी मतदाताओं ने मिट रोमनी पर बराक ओबामा को चुना। जनवादी गणराज्य चीन में आधुनिक आप्रवासन आर्थिक विकास ने मुख्य भूमि चीनियों को प्रवास करने के अधिक अवसर दिए हैं। 2011 के एक सर्वेक्षण से पता चला कि 60 प्रतिशत चीनी करोड़पति देश छोड़ने की योजना बना रहे थे, जिसमें 40 प्रतिशत चीनी करोड़पतियों ने संयुक्त राज्य को आप्रवासन के लिए शीर्ष गंतव्य के रूप में चुना। ई. बी.-5 निवेश वीजा कई चीनी लोगों को अमेरिकी नागरिकता लेने की अनुमति देता है। इसमें लगभग 10,000 आवेदकों या परिवारों का वार्षिक कोटा है, और हाल की रिपोर्टों से पता चलता है कि 2011 में इस वीजा के लिए 75 प्रतिशत आवेदक चीनी थे। इस कार्यक्रम के तहत, आवेदक, अपने जीवनसाथी और 21 साल से कम उम्र के अविवाहित बच्चों के साथ एक समूह के रूप में अमेरिका के स्थायी निवास के लिए आवेदन करने के पात्र होंगे। चूंकि ई. बी.-5 कार्यक्रम आवेदकों को एक परिवार के रूप में आवेदन करने की अनुमति देता है, इसलिए यह चीनी छात्रों के लिए संयुक्त राज्य में काम करने के लिए प्राधिकरण प्राप्त करने का एक महत्वपूर्ण तरीका बताया गया है। चीनी करोड़पतियों को अब अमेरिका में ई. बी.-5 अप्रवासी निवेशक कार्यक्रम से सबसे अधिक लाभ हुआ है, जब तक कि किसी के पास संयुक्त राज्य की नागरिकता और आप्रवासन सेवा (यू. एस. सी. आई. एस.) द्वारा सूचीबद्ध परियोजनाओं में निवेश करने के लिए कम से कम यू. एस. $500,000 हैं, जहां ई. बी.-5 ग्रीन कार्ड प्राप्त करना संभव है जो स्थायी यू. एस. निवास अधिकारों के साथ आता है, लेकिन केवल पायलट परियोजना द्वारा निर्दिष्ट राज्यों में। एच-1बी वीजा भी 2016 में 9 प्रतिशत स्वीकृत याचिकाओं के साथ चीनियों के लिए मुख्य आप्रवासन मार्गों में से एक बन रहा है। 1882 से पहले, संयुक्त राज्य अमेरिका में आप्रवासन की कोई सीमा नहीं थी, लेकिन चीनी बहिष्करण अधिनियम के साथ, अमेरिकी इतिहास में पहली बार अप्रवासन को अवैध माना गया था। इस कानून को 1943 में मैग्नसन अधिनियम के साथ आंशिक रूप से निरस्त कर दिया गया था, और केवल 1965 में पूरी तरह से निरस्त कर दिया गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी लोगों के अवैध आप्रवासन का इतिहास 19वीं शताब्दी का है। अमेरिकी सरकार द्वारा नीतिगत परिवर्तनों के बाद 1990 के दशक के दौरान बिना प्राधिकरण के प्रवासियों की तस्करी में वृद्धि हुई, लेकिन 21वीं शताब्दी तक कुछ लोग अपनी बढ़ती अर्थव्यवस्था के कारण चीन लौट आए हैं। 2017 तक, यह अनुमान लगाया गया है कि चीन से प्राधिकरण के बिना संयुक्त राज्य अमेरिका में एक चौथाई मिलियन से अधिक अप्रवासी रहते हैं। 2015 में, लगभग 39,000 चीनी नागरिक थे जिन्हें निर्वासित किया जाना था; हालाँकि, पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना सरकार ने उनकी नागरिकता को सत्यापित करने के लिए कागजी कार्रवाई प्रदान नहीं की थी। 2017 में, चीन को बिना प्राधिकरण के नए प्रवासियों के प्रमुख स्रोतों में से एक के रूप में वर्णित किया गया था। सामाजिक अर्थशास्त्र शैक्षिक प्राप्ति कुल मिलाकर, एक जनसांख्यिकीय समूह के रूप में, चीनी अमेरिकियों के पास उच्च शैक्षिक उपलब्धि है, चुनिंदा सफेदपोश और पेशेवर व्यवसायों में काम करने वाले लोगों का प्रतिशत अधिक है, और संयुक्त राज्य अमेरिका में अन्य जनसांख्यिकीय समूहों की तुलना में मध्यम घरेलू आय अर्जित करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनियों की शैक्षिक उपलब्धियां एशियाई अमेरिकियों और संयुक्त राज्य अमेरिका के सभी जातीय समूहों में सबसे अधिक हैं। चीनी अमेरिकियों का अक्सर एस. ए. टी., ए. सी. टी., जी. आर. ई. आदि जैसे परीक्षणों में उच्चतम औसत होता है। संयुक्त राज्य में। हालांकि नए प्रवासियों की आमद के कारण मौखिक अंक कुछ हद तक पीछे हैं, संयुक्त एस. ए. टी. अंक भी अधिकांश अमेरिकियों की तुलना में अधिक रहे हैं। औसत से अधिक एस. ए. टी. और ए. सी. टी. अंकों के साथ-साथ जी. पी. ए. के साथ, चीनी अमेरिकियों के प्रतिस्पर्धी रूप से कुलीन उच्च शिक्षा संस्थानों में आवेदन करने की अधिक संभावना है। चीन सबसे अधिक अंतर्राष्ट्रीय छात्रों को अमेरिका भेजता है, जिसमें चीनी छात्र अंतर्राष्ट्रीय छात्र आबादी का 33.2% हिस्सा हैं। 2017-2018 स्कूल वर्ष में, उच्च शिक्षा में लगभग 363,000 नामांकित छात्र थे। चीनी छात्र भी स्नातक छात्रों का 32.2% और स्नातक छात्रों का 48.8% बनाते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका के आसपास विभिन्न उच्च शिक्षा संस्थानों में अध्ययन करने वाले अंतर्राष्ट्रीय छात्रों का अंतर्राष्ट्रीय छात्र निकाय का एक महत्वपूर्ण प्रतिशत है। 2008 से 2012 तक विदेशी छात्र वीजा अनुमोदन का विश्लेषण करने वाली ब्रुकिंग्स इंस्टीट्यूशन की एक रिपोर्ट के अनुसार, मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी में संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी अंतर्राष्ट्रीय छात्रों का सबसे अधिक नामांकन है, जिसमें अध्ययन की अवधि के दौरान लगभग 4,700 चीनी नागरिक नामांकित हुए हैं, जो एमएसयू में नामांकित 7,568 अंतर्राष्ट्रीय छात्रों में से 62 प्रतिशत हैं। अंतर्राष्ट्रीय स्नातक, जो पर्ड्यू के स्नातक निकाय का 38 प्रतिशत बनाते हैं, किसी भी अन्य देश की तुलना में चीन से अधिक आते हैं। दक्षिणी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में सभी अंतर्राष्ट्रीय छात्रों में से 49.8 प्रतिशत अंतर्राष्ट्रीय चीनी छात्र हैं। ओहायो स्टेट यूनिवर्सिटी में नामांकित 6039 अंतर्राष्ट्रीय छात्रों में से 60 प्रतिशत अंतर्राष्ट्रीय चीनी छात्र भी हैं। मुख्य भूमि चीन संयुक्त राज्य अमेरिका में अंतर्राष्ट्रीय छात्रों को भेजने वाला शीर्ष देश है। 1970 के दशक के बाद, वैश्वीकरण और चीनी सुधार और उद्घाटन अधिनियम के परिणामस्वरूप एक बढ़ती अर्थव्यवस्था हुई, चीन से अधिक मध्यम वर्ग के परिवार अमेरिकी कॉलेज ट्यूशन का खर्च उठाने में सक्षम हैं, जिससे संयुक्त राज्य में विदेश में अध्ययन करने के लिए चीनी छात्रों की आमद हुई। अधिक विविध शैक्षिक पृष्ठभूमि और उच्च स्तर की अंग्रेजी प्रवीणता के साथ, अंतर्राष्ट्रीय चीनी छात्र अमेरिकी डिग्री को भी महत्व देते हैं, क्योंकि यह उन्हें चीन में अपने कॉलेज-शिक्षित समकक्षों पर एक उल्लेखनीय लाभ देता है जब तक कि वे रोजगार की तलाश में अपने मूल देश लौटते हैं। सांस्कृतिक मतभेदों और सामाजिक-आर्थिक कारकों के कारण, कई चीनी अंतर्राष्ट्रीय छात्र प्रतिष्ठा-उन्मुख और ब्रांड नाम के प्रति जागरूक हैं, जो पूरे संयुक्त राज्य में हार्वर्ड, स्टैनफोर्ड और एम. आई. टी. जैसे राष्ट्रीय स्तर के कुलीन उच्च शिक्षा संस्थानों को अपने लक्षित स्कूलों के रूप में चुनते हैं। अंतर्राष्ट्रीय चीनी छात्र भी व्यापक रूप से कई कुलीन लिबरल आर्ट्स कॉलेजों जैसे बर्नार्ड कॉलेज और माउंट होलीओक कॉलेज में पाए जाते हैं। चीन के छात्र अपनी उच्च गुणवत्ता और शिक्षा की शैली के लिए अमेरिकी कॉलेजों और विश्वविद्यालयों की ओर आकर्षित होते हैं जो अंतःविषय दृष्टिकोण, तर्कपूर्ण विश्लेषण, रचनात्मकता, छात्र भागीदारी और आलोचनात्मक सोच पर जोर देता है। विषय चयन व्यापक माता-पिता की भागीदारी और निर्णय लेने की प्रक्रिया में परिवार की प्राथमिकताओं के अलावा सांस्कृतिक कारकों में अंतर के परिणामस्वरूप जो किसी के भविष्य के कैरियर मार्ग के लिए इष्टतम रूप से उपयुक्त हैं। चीनी अंतर्राष्ट्रीय छात्र तकनीकी और वैज्ञानिक प्रमुखों की ओर आकर्षित होते हैं जिनमें सामाजिक विज्ञान और मानविकी की तुलना में इंजीनियरिंग, औपचारिक विज्ञान जैसे कंप्यूटर विज्ञान, सांख्यिकी और गणित और भौतिकी, रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान जैसे प्राकृतिक विज्ञानों का भारी उपयोग शामिल है। इन कारकों के साथ-साथ पूर्वी एशिया में बढ़ती आर्थिक समृद्धि और धन ने उच्च और मध्यम वर्ग के परिवारों से आने वाले कई आधुनिक चीनी माता-पिता को चीन और शेष पूर्वी एशिया की भविष्य में अटूट आर्थिक प्रगति को गति देने के लिए एक मार्ग तैयार करने के साधन के रूप में आधुनिक विज्ञान और प्रौद्योगिकी के उपयोग के लाभों को देखने और उनका लाभ उठाने के लिए प्रेरित किया है। आधुनिक चीनी के साथ-साथ अन्य पूर्वी एशियाई माता-पिता शिक्षा को महत्व देते हैं और एसटीईएम से संबंधित क्षेत्रों में अधिक प्राथमिकता देते हैं क्योंकि माना जाता है कि वे अपने बच्चों को अपनी उदार कला, सामाजिक विज्ञान और मानविकी समकक्षों की तुलना में आगे बढ़ाने के लिए अधिक लाभकारी सामाजिक-आर्थिक परिणामों के साथ अधिक व्यावहारिक कैरियर मार्ग की ओर ले जाते हैं। जबकि 27.5% अंतर्राष्ट्रीय चीनी छात्रों ने व्यवसाय प्रशासन, वित्त या अर्थशास्त्र को अपने अध्ययन और शैक्षणिक फोकस के भविष्य के क्षेत्र के रूप में चुना है, 19.2% चीनी अंतर्राष्ट्रीय छात्रों ने इंजीनियरिंग की पढ़ाई की है, 11.5% ने जीवन विज्ञान को चुना है, और 10.6% ने गणित और कंप्यूटर विज्ञान का अध्ययन किया है। विज्ञान और इंजीनियरिंग से संबंधित क्षेत्रों में अमेरिकी पी. एच. डी. प्राप्तकर्ताओं में से 25 प्रतिशत प्राप्तकर्ता चीनी मूल के हैं। शिक्षा का स्तर 2021 अमेरिकी श्रम सांख्यिकी जनगणना ब्यूरो के अनुसार, सभी एशियाई-अमेरिकी समूहों के लिए राष्ट्रीय स्तर पर 35.0% और 56.4% की तुलना में सभी चीनी अमेरिकियों में से 58.6% ने कम से कम स्नातक की डिग्री प्राप्त की है। 2021 की अमेरिकी जनगणना में यह भी बताया गया है कि चीनी अमेरिकी पुरुषों के 60.6% ने स्नातक की डिग्री प्राप्त की और चीनी अमेरिकी महिलाओं के 56.9% ने कम से कम स्नातक की डिग्री प्राप्त की। इसके अलावा, संयुक्त राज्य अमेरिका में सभी चीनी अमेरिकियों के पास सभी एशियाई अमेरिकियों के लिए 25.8% की तुलना में कम से कम एक मास्टर, डॉक्टरेट या अन्य स्नातक और पेशेवर डिग्री है, और यह 13.8% के राष्ट्रीय औसत से दो गुना अधिक है। रोजगार धारणाएँ और परिवर्तन आम अमेरिकी आबादी के बीच चीनी अमेरिकियों के बारे में धारणाओं में महत्वपूर्ण बदलाव आया है। अमेरिकी इतिहास के कम से कम 100 वर्षों में, चीनी और अन्य पूर्वी एशियाई अमेरिकियों की रूढ़ियाँ गिरमिटिया और अशिक्षित कुली मजदूरों के रूप में माने जाने से बदल गई हैं, जो एक बुद्धिमान, कर्तव्यनिष्ठ और शिक्षित अल्पसंख्यक समूह होने के आधुनिक चित्रण की ओर सामाजिक-आर्थिक अभाव के अंतहीन निराशाजनक चक्र में लगातार उलझे हुए थे। अधिकांश चीनी अमेरिकी सफेदपोश पेशेवरों के रूप में काम करते हैं, जिनमें से कई उच्च शिक्षित और वेतनभोगी पेशेवर हैं जिनका काम काफी हद तक प्रबंधन, पेशेवर और संबंधित व्यवसायों जैसे इंजीनियरिंग, चिकित्सा, वित्त, कानून और शिक्षाविदों में स्व-निर्देशित है। सभी एशियाई अमेरिकियों के लिए 57.5% और 42.2% के अमेरिकी राष्ट्रीय औसत की तुलना में चीनी अमेरिकियों के 63.1% सफेदपोश व्यवसायों में काम करते हैं। चीनी अमेरिकी भी एशियाई-अमेरिकी उच्च तकनीक पेशेवर कार्यबल का एक तिहाई और सिलिकॉन वैली के पूरे कार्यबल का दसवां हिस्सा हैं। चीनी अमेरिकी बेरोजगारी दर 2021 में 6.3% की राष्ट्रीय दर की तुलना में 6.40% के आंकड़े के साथ सामान्य अमेरिकी जनसंख्या औसत के साथ तुलनीय है। 2008 और 2017 के बीच, संयुक्त राज्य अमेरिका में अभ्यास करने वाले चीनी-शिक्षित चिकित्सकों की संख्या में 38.1% की वृद्धि हुई, और संयुक्त राज्य अमेरिका में सक्रिय रूप से अभ्यास करने वाले चीनी-शिक्षित चिकित्सकों की कुल संख्या 2017 में सक्रिय चिकित्सक कार्यबल का लगभग 0.6% थी। प्रौद्योगिकी क्षेत्र इंजीनियरिंग और तकनीकी पृष्ठभूमि और कौशल वाले कई चीनी अमेरिकी लोगों ने सिलिकॉन वैली के संयुक्त राज्य उच्च तकनीक केंद्र की ओर रुख किया है ताकि वे रोजगार के अवसरों की तलाश कर सकें या संभावित कंप्यूटर विज्ञान और प्रोग्रामिंग स्टार्टअप्स को कूद-स्टार्ट करके अपना व्यवसाय शुरू कर सकें ताकि इस क्षेत्र की उद्यम पूंजी, व्यावसायिक विशेषज्ञता और तकनीकी नवाचार को विकसित करने के लिए वित्तीय प्रोत्साहनों की अपार संपत्ति का लाभ उठाकर अपने तकनीकी कौशल का उपयोग किया जा सके। जातीय चीनी संयुक्त राज्य भर में प्रौद्योगिकी केंद्रों में नई फर्म शुरू करने में सफल रहे हैं। चीनी अमेरिकियों ने विभिन्न उच्च-प्रौद्योगिकी केंद्रों और क्षेत्रों में उद्यमशीलता और निवेश सफलता के विशाल अनुपात का आनंद लिया है, जैसा कि अमेरिका के सबसे सफल एशियाई उद्यमियों के 2010 गोल्डसी 100 संकलन से पता चलता है। 1998 की फोर्ब्स हाई टेक 100 सूची में सूचीबद्ध लोगों में चीनी अमेरिकियों की हिस्सेदारी 4 प्रतिशत थी। यू. सी. बर्कले के प्रोफेसर एनाली सैक्सेनियन, जिनके विद्वतापूर्ण शोध हितों में अमेरिका की प्रौद्योगिकी पर चीनी आप्रवासियों का योगदान शामिल है, ने निष्कर्ष निकाला कि सिलिकॉन वैली में, एक अध्ययन किया गया जिससे पता चला कि 1998 से सिलिकॉन वैली में पांच उच्च तकनीक स्टार्ट-अप में से एक का नेतृत्व चीनी अमेरिकियों ने किया था। उसी वर्ष के दौरान, 8 सबसे तेजी से बढ़ती कंपनियों में से 5 में एक प्रमुख कार्यकारी था जो चीनी वंश का था, याहू को छोड़कर, जिसका जेरी यांग एक संस्थापक और मालिक था, लेकिन कार्यकारी नेतृत्व के पद पर सेवा नहीं दे रहा था। सिलिकॉन वैली में, पेशेवर हितों के अनुसार कम से कम दो से तीन दर्जन चीनी अमेरिकी संगठन हैं, जिनमें से प्रत्येक में कम से कम 100 सदस्य हैं, जिनमें से एक प्रमुख संगठन 100 की समिति है। मुख्य भूमि चीन और ताइवान के अप्रवासी 1995 और 2005 के बीच सभी सिलिकॉन वैली स्टार्ट-अप के 12.8% में प्रमुख संस्थापक थे। नवाचार/विनिर्माण से संबंधित सेवा क्षेत्र में कंपनियों की स्थापना करने वाले लगभग 6 प्रतिशत अप्रवासी चीन से हैं। पब्लिक पॉलिसी इंस्टीट्यूट ऑफ कैलिफोर्निया द्वारा वित्त पोषित शोध से पता चलता है कि 1996 में, सिलिकॉन वैली की 1,786 प्रौद्योगिकी कंपनियां, जिनकी बिक्री 12.5 करोड़ डॉलर थी और 46,000 कर्मचारी भारतीय या चीनी मूल के अधिकारियों द्वारा चलाए गए थे। इसके अलावा, स्थानीय प्रवासियों के बीच उद्यमिता की गति तेजी से बढ़ रही है। जबकि चीनी या भारतीय मूल के अधिकारी 1980 और 1985 के बीच शुरू किए गए सिलिकॉन वैली प्रौद्योगिकी व्यवसायों के 13 प्रतिशत के शीर्ष पर थे, वे 1991 और 1996 के बीच शुरू किए गए 4,000 से अधिक व्यवसायों में से 27 प्रतिशत भी चला रहे थे। स्टार्ट-अप फर्म चीनी अमेरिकी इंटरनेट उद्यमियों के लिए नए विचारों और नवाचार के लिए एक प्राथमिक स्रोत बने हुए हैं। उनमें से कई कार्यरत हैं या सीधे नई स्टार्ट-अप गतिविधियों में लगे हुए हैं। सिलिकॉन वैली में जातीय चीनी लोगों द्वारा स्टार्ट-अप फर्मों की आनुपातिक हिस्सेदारी 1995 और 1998 के बीच 9 प्रतिशत से बढ़कर लगभग 20 प्रतिशत हो गई। 2006 तक, चीनी अमेरिकी उच्च-प्रौद्योगिकी उद्यमी सभी सिलिकॉन वैली स्टार्ट-अप फर्मों के 20 प्रतिशत के पीछे थे, जो सिलिकॉन वैली की 2000 कंपनियों का नेतृत्व कर रहे थे और 58,000 श्रमिकों को रोजगार दे रहे थे। आज भी चीनी अमेरिकियों के पास 1980 से सिलिकॉन वैली में स्थापित सभी U.S.-based सूचना प्रौद्योगिकी कंपनियों का लगभग 20 प्रतिशत हिस्सा है। 1990 के दशक में घाटी में साथी चीनी अमेरिकी उच्च तकनीक स्टार्ट-अप के लिए एक समर्थन नेटवर्क के रूप में कई पेशेवर संगठन। 1980 और 1999 के बीच, सिलिकॉन वैली में 11,443 उच्च तकनीक फर्मों में से 17 प्रतिशत-जिसमें कुछ 40 सार्वजनिक रूप से कारोबार करने वाली फर्में शामिल थीं, चीनी वंश के मालिक द्वारा नियंत्रित थीं। 1990 में, चीनी अमेरिकियों ने पूरे सिलिकॉन वैली पेशेवर कार्यबल के 11 प्रतिशत के अलावा एशियाई-अमेरिकी उच्च तकनीक पेशेवर कार्यबल का एक तिहाई हिस्सा बनाया। 1998 में, चीनी अमेरिकियों ने 2001 की फर्मों का प्रबंधन किया, जिसमें 41,684 श्रमिकों को रोजगार दिया गया और बिक्री में 13.2 अरब की वृद्धि हुई। वे सिलिकॉन वैली के सभी उच्च-प्रौद्योगिकी व्यवसाय मालिकों के 17 प्रतिशत, घाटी में पेशेवर उच्च-प्रौद्योगिकी कार्यबल के 10 प्रतिशत और कुल बिक्री के 13.5% के लिए भी जिम्मेदार थे, जबकि उस समय अमेरिकी आबादी का 1 प्रतिशत से भी कम हिस्सा था। स्व-रोजगार और उद्यमिता चीनी अमेरिकियों को स्व-रोजगार की अपनी उच्च दरों के लिए भी जाना जाता है, क्योंकि उनका 1880 के दशक में कैलिफोर्निया गोल्ड रश से पहले स्व-रोजगार के विभिन्न साधनों के माध्यम से अपना व्यवसाय शुरू करने और उसके मालिक होने का एक व्यापक इतिहास है। हालाँकि, चीनी अमेरिकियों की हाल की पीढ़ियों के रूप में जिन्होंने सामाजिक-आर्थिक रूप से खुद को ऊपर उठाने के लिए एक और प्रवेश द्वार के रूप में उच्च शिक्षा प्राप्त करने का विकल्प चुना है, स्व-रोजगार की दर आम तौर पर जनसंख्या औसत से कम रही है। 2007 में, 109,614 से अधिक चीनी स्वामित्व वाली नियोक्ता कंपनियां थीं, जो 7,80,000 से अधिक श्रमिकों को रोजगार देती थीं और 128 अरब डॉलर से अधिक का राजस्व उत्पन्न करती थीं। चीनी स्वामित्व वाली अमेरिकी फर्मों में से 40 प्रतिशत पेशेवर, वैज्ञानिक और तकनीकी सेवा क्षेत्र, आवास और खाद्य सेवा क्षेत्र और मरम्मत, रखरखाव, व्यक्तिगत और कपड़े धोने की सेवा क्षेत्र में थीं। चीनी स्वामित्व वाली अमेरिकी कंपनियां इन क्षेत्रों में सभी अमेरिकी व्यवसायों का 2 प्रतिशत थीं। थोक व्यापार और आवास और खाद्य सेवाओं का चीनी स्वामित्व वाले व्यावसायिक राजस्व में 50.4% का योगदान था। चीनी स्वामित्व वाली 66,505 या 15.7% फर्मों के पास 250,000 डॉलर या उससे अधिक की प्राप्तियाँ थीं, जबकि सभी अमेरिकी व्यवसायों के लिए यह 2 प्रतिशत थी। अपनी औसत से अधिक शैक्षिक प्राप्ति दर के साथ, सभी सामाजिक-आर्थिक पृष्ठभूमि के चीनी अमेरिकियों ने अपने शैक्षिक स्तरों, व्यावसायिक प्रतिष्ठा, व्यक्तिगत और घरेलू आय, जीवन प्रत्याशा और अन्य सामाजिक-आर्थिक संकेतकों में महत्वपूर्ण प्रगति हासिल की है। चूंकि संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा प्रदान किए गए पूर्ण वित्तीय और सामाजिक-आर्थिक अवसरों ने कई चीनी अमेरिकियों को गरीबी से बाहर निकाला है, और अधिकांश समुदाय को उन्हें अमेरिका के मध्यम और उच्च मध्यम वर्ग के रैंक में ऊपर उठाकर अपनी सामाजिक गतिशीलता को चैनल करने की अनुमति दी है, साथ ही साथ संयुक्त राज्य में अन्य अल्पसंख्यक जातीय-नस्लीय समूहों के सापेक्ष काफी उच्च कल्याण का आनंद लिया है। हालाँकि, चीनी अमेरिकी संपत्ति क्षेत्र के अनुसार बहुत भिन्न होती हैः उदाहरण के लिए, न्यूयॉर्क शहर में, 22 प्रतिशत चीनी अमेरिकी गरीबी में रहते हैं। आम अमेरिकी आबादी की तुलना में चीनी अमेरिकियों के पास अपने घर होने की अधिक संभावना है। 2000 की अमेरिकी जनगणना के अनुसार, 65 प्रतिशत चीनी अमेरिकियों के पास घर था, जो कुल जनसंख्या की 54 प्रतिशत की दर से अधिक है। 2003 में, यूनिवर्सिटी ऑफ सदर्न कैलिफोर्निया लस्क सेंटर फॉर रियल एस्टेट रिसर्च के रियल एस्टेट अर्थशास्त्री गैरी पेंटर ने पाया कि समान आय स्तर लॉस एंजिल्स के साथ घर के मालिकों की तुलना करते समय, चीनी अमेरिकी घर-स्वामित्व दर गोरों की तुलना में 20 प्रतिशत अधिक है; सैन फ्रांसिस्को में, 23 प्रतिशत अधिक; और न्यूयॉर्क महानगरीय क्षेत्र में, 18 प्रतिशत अधिक। अमेरिकी सामुदायिक सर्वेक्षण की ओर से जारी 2008 की एशियाई रियल एस्टेट एसोसिएशन ऑफ अमेरिका की एक रिपोर्ट के अनुसार, टेक्सास, न्यूयॉर्क और कैलिफोर्निया राज्यों में रहने वाले चीनी अमेरिकियों के घर पर स्वामित्व की दर उच्च थी जो सामान्य जनसंख्या औसत के काफी करीब या उससे अधिक थी। 2021 की अमेरिकी जनगणना के अनुसार, चीनी अमेरिकी पुरुषों की पूर्णकालिक औसत आय $91,138 थी और चीनी अमेरिकी महिलाओं की औसत आय $75,148 थी। चीनी अमेरिकियों की औसत घरेलू आय भी उनके साथी पूर्वी एशियाई अमेरिकी समुदाय के समकक्षों की तुलना में अपेक्षाकृत अधिक है। और संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे अधिक अल्पसंख्यक और गैर-श्वेत जनसांख्यिकीय जातीय-नस्लीय समूहों में से एक है, जो अमेरिकी राष्ट्रीय औसत से लगभग एक तिहाई अधिक है, लेकिन सामान्य एशियाई-अमेरिकी आबादी की तुलना में थोड़ा कम है। संयुक्त राज्य अमेरिका में अन्य गैर-श्वेत जातीय-नस्लीय समूहों की तुलना में अत्यधिक सकारात्मक आर्थिक संकेतकों और सामाजिक-आर्थिक पैटर्न के बावजूद, एसटीईएम शोधकर्ताओं, इंजीनियरों और चीनी मूल के वैज्ञानिकों के खिलाफ संस्थागत भेदभाव सहित चीनी अमेरिकी समुदाय को पीड़ित करने के लिए कई आर्थिक बाधाओं का उल्लेख किया गया है। जबकि चीनी अमेरिकी परिवारों की औसत आय संयुक्त राज्य अमेरिका में अधिकांश गैर-श्वेत जातीय-नस्लीय समूहों से ऊपर बनी हुई है, 2008 के वित्तीय संकट के मद्देनजर किए गए अध्ययनों से पता चला है कि पूर्वी एशियाई पुरुषों ने लगातार दीर्घकालिक बेरोजगारी की उच्चतम दर देखी है। इसके अलावा, अध्ययनों से पता चला है कि एशियाई अमेरिकियों के साथ कम वेतन श्रेणी वाली कंपनियों में भेदभाव किया गया है; यहां तक कि गूगल जैसी बड़ी उच्च तकनीक वाली कॉर्पोरेट व्यवस्थाओं में भी। चीनी अमेरिकियों के आनुवंशिकी पर आनुवंशिकी अध्ययन विभिन्न मानव आबादी (अफ्रीकी-अमेरिकी, एशियाई-अमेरिकी और यूरोपीय अमेरिकी) में सामान्य डीएनए भिन्नता के पूरे जीनोम पैटर्न पर एक शोध में विविध वंशावली वाली इन तीन आबादी में कुछ सामान्य एकल-न्यूक्लियोटाइड बहुरूपता (एसएनपी) पाए जाते हैं। अमेरिका में हान चीनी के नमूनों में, कुल एस. एन. पी. के 74 प्रतिशत में दो एलील हैं, और अलग करने वाले अधिकांश एस. एन. पी. में 10 प्रतिशत से अधिक लघु एलील आवृत्ति (एम. ए. एफ.) है। एक अन्य ध्यान देने योग्य बात यह है कि एम. ए. एफ. यूरोपीय-अमेरिकी और हान चीनी आबादी में समान वितरण दिखाते हैं। इसके अलावा, हान चीनी के नमूनों में दुर्लभ हैप्लोटाइप अनुपस्थित पाया जाता है, और उनमें उच्च स्तर की अतिरेकता भी होती है। जीनोम-वाइड एसएनपी सरणी का उपयोग करके पूर्वी एशियाई आनुवंशिक उप-संरचना का विश्लेषण करने वाला एक अध्ययन पूर्वी एशियाई वंश के लोगों के 200,000 से अधिक जीनोटाइप के साथ किया जाता है। महाद्वीपीय आबादी मानव जीनोम विविधता पैनल (कंबोडियन, यी, डौर, मंगोलियन, लाहू, दाई, हेज़ेन, मियाओज़ू, नाक्सी, ओरोक्वेन, शी, तू, तुजिया, नाक्सी, ज़िबो और याकुत), हैपमैप (हान चीनी और जापानी) के साथ-साथ वियतनामी, कोरियाई, फिलिपिनो और चीनी वंश के पूर्वी एशियाई या पूर्वी एशियाई-अमेरिकी विषयों से हैं। किसी भी आबादी की आनुवंशिक उप-संरचना की स्पष्ट समझ जटिल रोगों के अध्ययन के साथ-साथ संयोजन परीक्षणों के डिजाइन और निष्पादन में मदद करती है। इस अध्ययन के परिणामों ने मार्करों की पहचान की है जो न केवल भविष्य के आनुवंशिक रोग अध्ययनों में टाइप 1 त्रुटियों को कम कर सकते हैं, बल्कि सजातीय समूहों की पहचान भी कर सकते हैं और इसलिए इस अध्ययन को और अधिक शक्तिशाली बनाते हैं। एक ही अध्ययन में चीनी अमेरिकियों के समूह में उत्तरी चीन, दक्षिण चीन और ताइवान के मूल के विषय शामिल हैं। इस समूह को बीजिंग के हान चीनी के साथ जोड़ा गया है, और परिणाम इंगित करते हैं कि जनसंख्या विभेदन मान छोटे थे (<0.0025)। हान चीनी, जापानी और कोरियाई समूहों की तुलना में हान चीनी और चीनी अमेरिकी के बीच काफी कम आनुवंशिक उप-संरचना है, फिर भी विभाजित आधा विश्वसनीयता परीक्षण के अनुसार, मुख्य घटक में अभी भी एक उप-संरचना है। मधुमेह से पीड़ित चीनी वयस्कों के कार्डियोमेटाबोलिक जोखिम प्रोफ़ाइल का अनुमान लगाने के उद्देश्य से एक अन्य अध्ययन भी चीनी अमेरिकियों के व्यक्तिगत जीनोमिक्स को प्रकट करने के लिए उपयोगी है। इस अध्ययन में, सभी विषय 18 वर्ष से अधिक उम्र के और गैर-संस्थागत हैं। 2010 के अमेरिकन डायबिटीज एसोसिएशन के मानदंडों के आधार पर, एक जटिल, बहुस्तरीय, संभाव्यता नमूने के डिजाइन से प्राप्त परिणाम बताते हैं कि 98,658 चीनी वयस्कों में से 12,607 मधुमेह से पीड़ित हैं। इसके अलावा, अध्ययन इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि मधुमेह से पीड़ित उन चीनी वयस्कों के लिए, कार्डियोमेटाबोलिक जोखिम कारक अत्यधिक प्रचलित हैं, जिनमें चयापचय सिंड्रोम, सिस्टोलिक रक्तचाप जो 140 मिमी एचजी से अधिक है, कम फल और सब्जियों का सेवन, कम घनत्व वाले लिपोप्रोटीन कोलेस्ट्रॉल जो 110 मिलीग्राम/डीएल से अधिक है। मधुमेह एशियाई-अमेरिकी आबादी की स्थिति इस तरह से जानकारीपूर्ण है कि इससे चीनी अमेरिकियों के बारे में कुछ जानकारी का अनुमान लगाया जा सकता है। एशियाई-अमेरिकी आबादी में मधुमेह के आंकड़ों से पता चलता है कि पूरी आबादी का लगभग 10 प्रतिशत मधुमेह रोगी है, और जिसमें 90-95% टाइप 2 मधुमेह है। वर्तमान स्थिति यह है कि कई एशियाई अमेरिकियों में मधुमेह का निदान करने में कुछ समस्याएं हैं। मुख्य बाधा यह है कि मधुमेह से जुड़े जोखिम कारकों के साथ कई नैदानिक विशेषताएं कोकेशियान आबादी पर ध्यान केंद्रित करने वाले अध्ययनों से प्राप्त की जाती हैं, जिसके परिणामस्वरूप एशियाई अमेरिकियों के लिए टाइप 1 और टाइप 2 मधुमेह के बीच गलत निदान हो सकता है। वास्तव में, अमेरिका में टाइप 1 और टाइप 2 मधुमेह की क्लासिक विशेषताएँ एशियाई-अमेरिकी आबादी पर लागू नहीं हो सकती हैं, इसका कारण सामान्य एच. एल. ए. डी. आर.-डी. क्यू. जीनोटाइप की साझा अनुपस्थिति, सकारात्मक एंटी-आइलेट एंटीबॉडी की कम व्यापकता और दोनों प्रकार के मधुमेह में कम बी. एम. आई. है। कुछ अन्य अध्ययनों ने बताया है कि एशियाई मूल के और मधुमेह के बिना लोगों के लिए, उनके इंसुलिन प्रतिरोध का स्तर कोकेशियान मूल के गैर-मधुमेह वाले लोगों की तुलना में अधिक है। इस प्रकार, एशियाई अमेरिकियों में टाइप 2 मधुमेह विकसित होने की संभावना अपेक्षाकृत अधिक होती है। इससे पता चलता है कि निदान करते समय बॉडी मास इंडेक्स (बीएमआई) के बजाय इंसुलिन प्रतिरोध को लक्षित किया जाना चाहिए। युवा एशियाई-अमेरिकी आबादी में मधुमेह की पहचान करने के लिए एक संभावित बायोमार्कर एडिपोसाइट फैटी एसिड बाइंडिंग प्रोटीन है जिसका इंसुलिन प्रतिरोध के साथ एक मजबूत संबंध है लेकिन यह एडिपोसिटी से स्वतंत्र है। फिर भी, इस तरह के निष्कर्ष की पुष्टि करने के लिए और अधिक शोध अध्ययन किए जाने चाहिए। चीनी अमेरिकियों की आबादी पर उपरोक्त परिणाम को आगे लागू करने के साथ, यह तर्कसंगत है कि लोगों के इस समूह में टाइप 2 मधुमेह की प्रवृत्ति अधिक है, जो अमेरिका में सही निदान की चुनौती का भी सामना करते हैं। मानसिक बीमारी आनुवंशिक मानसिक बीमारी चीन में कलंकित है। एक अध्ययन में मानसिक बीमारी के प्रति चीनी अमेरिकियों के दृष्टिकोण की तुलना आनुवंशिक कारणों और यूरोपीय अमेरिकी के साथ की गई है। यह पता चलता है कि चीनी अमेरिकियों के बीच यूजेनिक्स की धारणा मौजूद है। नतीजतन, समाज में कलंक को कम करने के लिए, इस आबादी के लिए और अधिक प्रयास किए जाने चाहिए। कलंक और यूजेनिक्स उपरोक्त अध्ययन द्वारा शुरू की गई पत्रिका आनुवंशिक अनिवार्यता के विचार पर प्रकाश डालती है, अर्थात्, जीन काफी हद तक व्यक्तिगत विशेषताओं और व्यवहार के निर्धारक होते हैं। सामान्य और विचलित के बीच एक अलगाव है, जो कलंक लेबलिंग की प्रक्रिया को चलाता है। दूसरी ओर, चूंकि आनुवंशिक रोग एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में फैल सकते हैं, इसलिए कुछ मानसिक बीमारियां एक परिवार में साझा की जाती हैं, जिससे इसमें शामिल सभी सदस्यों को कलंकित किया जाता है। आनुवंशिक अनिवार्यता से संबंधित एक अन्य दृष्टिकोण यह है कि, चूंकि आम लोगों द्वारा जीन को संशोधित करना मुश्किल माना जाता है, इसलिए आनुवंशिक मानसिक बीमारी बने रहने की संभावना है, और इसी तरह कलंक भी है। नतीजतन, कई चीनी अमेरिकियों की मानसिकता को आनुवंशिक कारणों वाली बीमारियों के रूप में तैयार किया गया है जो बिना रोगों की तुलना में अधिक गंभीर हैं। यही पत्रिका चीन में यूजेनिक्स के लंबे इतिहास के आधार पर बनाई गई कुछ परिकल्पनाओं को भी प्रस्तुत करती है। सबसे पहले, चीनी अमेरिकी यूरोपीय अमेरिकियों की तुलना में यूजेनिक नीतियों के पक्ष में हैं। दूसरा, चीनी अमेरिकी आबादी में किसी भी बीमारी के आनुवंशिक आरोपण के प्रति अधिक कलंक उत्पन्न होगा। चीन आनुवंशिक बीमारियों वाले लोगों के लिए विवाह लाइसेंस पर प्रतिबंध लागू करता था, जिसने विवाह से पहले आनुवंशिक जांच के प्रति चीनी अमेरिकियों के दृष्टिकोण को अधिक सहायक बना दिया है, खासकर जब आनुवंशिक दोषों की संभावना का सामना करना पड़ता है। इसके अलावा, लोगों के इस समूह के दृष्टिकोण से, यह जानना काफी महत्वपूर्ण है कि क्या एक विवाह साथी का आनुवंशिक आधार के साथ मानसिक बीमारी का पारिवारिक इतिहास है। उल्लेखनीय चीनी अमेरिकी आइरिस चांग (28 मार्च 1968-9 नवंबर 2004), इतिहासकार, उनके प्रकाशनों में शामिल हैंः थ्रेड ऑफ द सिल्कवर्म (1995), द रेप ऑफ नानकिंगः द फॉरगॉटन होलोकॉस्ट ऑफ वर्ल्ड वॉर टू (1997) चार्ल्स कुएन काओ, भौतिक विज्ञानी, फाइबर ऑप्टिक्स पर काम के लिए 2009 में भौतिकी में नोबेल पुरस्कार के विजेता, ग्लास फाइबर के माध्यम से डिजिटल डेटा संचारित करने के लिए लेजर का उपयोग करते हुए। ब्रूस ली, मार्शल आर्टिस्ट और अभिनेता, जीत कुने दो के संस्थापक। त्सुंग-दाओ ली, भौतिक विज्ञानी, ने यांग चेन-निंग के साथ कमजोर अंतःक्रियाओं में समानता कानून के उल्लंघन पर उनके काम के लिए भौतिकी में नोबेल पुरस्कार (1957) जीता। जेरेमी शू-हाउ लिन, पेशेवर बास्केटबॉल खिलाड़ी, कई वर्षों तक एन. बी. ए. में खेले और हार्वर्ड से स्नातक हुए। गैरी लॉक, राजनेता और राजनयिक, चीन में 10वें संयुक्त राज्य अमेरिका के राजदूत (2011-2014), वाशिंगटन के 21वें गवर्नर (1997-2005) और ओबामा प्रशासन में संयुक्त राज्य अमेरिका के वाणिज्य सचिव (2009-11) के रूप में कार्य किया। एमी रूथ टैन, लेखिका, द जॉय लक क्लब की लेखिका। सैमुअल चाओ चुंग टिंग, भौतिक विज्ञानी, जे/साइ मेसन की खोज पर काम के लिए 1976 में भौतिकी में नोबेल पुरस्कार के दो विजेताओं में से एक थे। डेनियल ची त्सुई, भौतिक विज्ञानी, 1998 में भौतिकी में नोबेल पुरस्कार विजेताओं में से एक, आंशिक रूप से आवेशित उत्तेजनाओं के साथ क्वांटम तरल पदार्थ के एक नए रूप की खोज पर काम करने के लिए। चार्ल्स बी. वांग, व्यवसायी, कंप्यूटर एसोसिएट्स इंटरनेशनल, इंक. (बाद में इसका नाम बदलकर सीए टेक्नोलॉजीज कर दिया गया) के सह-संस्थापक और सी. ई. ओ. हैं। चेन-निंग यांग और त्सुंग-दाओ ली द्वारा प्रस्तावित कमजोर अंतःक्रिया में समानता उल्लंघन की उनकी प्रयोगात्मक खोज के लिए भौतिक विज्ञानी चियन-शिउंग वू, जिन्हें वैज्ञानिकों द्वारा "भौतिकी की प्रथम महिला" कहा गया था, दोनों ने नोबेल पुरस्कार जीता। उन्होंने वह महत्वपूर्ण अध्ययन भी किया जिसमें मैनहट्टन परियोजना के लिए परमाणु रिएक्टरों में ज़ेनॉन के साथ समस्या दिखाई गई। उनके काम को 1978 तक शीर्ष वैज्ञानिकों द्वारा सार्वजनिक रूप से मान्यता नहीं दी गई थी जब उन्हें वुल्फ पुरस्कार दिया गया था। मिशेल वू, बोस्टन की पहली एशियाई-अमेरिकी महापौर, यू. एस. एंड्रयू यांग में पैदा हुई, उद्यमी, राजनेता, वकील और 2020 के डेमोक्रेटिक राष्ट्रपति पद की उम्मीदवार हैं। शिंग-तुंग याउ, गणितशास्त्री, जिन्होंने 1990 में अमेरिकी नागरिक बनने से पहले 1982 में फील्ड्स पदक जीता था। एरिक युआन, अरबपति व्यवसायी और ज़ूम वीडियो कम्युनिकेशंस के संस्थापक हैं। मीडिया द वर्ल्ड जर्नल उत्तरी अमेरिका में सबसे प्रसिद्ध चीनी समाचार पत्र है। समाचार पत्र विश्व पत्रिका सिंग ताओ डेली मिंग पाओ चीनी-अमेरिकी टाइम्स (1955-1972) टेलीविजन सिनोविजन ई. टी. टी. वी. अमेरिका वॉयस ऑफ अमेरिका (चीनी) एपोक टाइम्स न्यू तांग डायनेस्टी टेलीविजन फीनिक्स टेलीविजन टेलीविजन ब्रॉडकास्ट्स लिमिटेड (टीवीबी यूएसए) एशिया टेलीविजन रेडियो चीनी रेडियो सिएटल। (एम. टी. 9:00 पी. एम.-<आई. डी. 2. एम. शुक्र-सूर्य 7:00 पी. एम.-12:1 एम. ए. एम. 1150 के. के. एन. डब्ल्यू./एच. डी.-3 एफ. एम. 98.9/Mobile ऐपः चाइनीज रेडियो सिएटल) बेलेव्यू, वाशिंगटन में स्टूडियो। चाइना रेडियो इंटरनेशनल को निम्नलिखित शहरों में सुना जा सकता हैः वाशिंगटन, डी. सी., डब्ल्यू. यू. एस. टी. पर (सुबह 9 बजे के बीच ए. एम. 1120 किलोहर्ट्ज़) चाइनीज अमेरिकन वॉयस, न्यूयॉर्क/न्यू जर्सी/कनेक्टिकट त्रि-राज्य क्षेत्र चाइनीज अमेरिकन वॉयस में डब्ल्यू. ए. सी. डी.-एफ. एम. के एस. सी. ए. उप-वाहक पर सुना गया, जिसे न्यूयॉर्क शहर में डब्ल्यू. क्यू. सी. डी.-एफ. एम. 101.9 मेगाहर्ट्ज़ के 92 किलोहर्ट्ज़ उप-वाहक पर 24 घंटे सुना गया। डब्ल्यूजीबीबी पर चीनी रेडियो नेटवर्क (एएम 1240 किलोहर्ट्ज़ और डब्ल्यूसीबीएस-एफएम 101.1 मेगाहर्ट्ज़, फ्लशिंग, न्यूयॉर्क का 67 किलोहर्ट्ज़ सबकैरियर) मंदारिन में प्रसारण करता है। चुंग वाह चाइनीज ब्रॉडकास्टिंग कंपनी ने न्यूयॉर्क शहर में डब्ल्यूएसकेक्यू-एफएम 97.9 मेगाहर्ट्ज के 92 किलोहर्ट्ज सबकैरियर पर 24 घंटे सुना। बहुसांस्कृतिक रेडियो प्रसारण इंक. का चीनी मीडिया समूह निम्नलिखित शहरों में चीनी कार्यक्रम प्रसारित करता हैः केएएचजेड, लॉस एंजिल्स एक मंदारिन-बोली स्टेशन है। केएजेडएन, लॉस एंजिल्स एक मंदारिन-बोली वाला स्टेशन है। के. टी. डब्ल्यू. आर., गुआम एक लघु तरंग रेडियो स्टेशन है जो मंदारिन और अन्य भाषाओं में एशिया-प्रशांत क्षेत्र में प्रसारण करता है। के. एम. आर. बी., लॉस एंजिल्स एक कैंटोनीज़-बोली स्टेशन है। सिनोकास्ट रेडियो, राष्ट्रीय चीनी नेटवर्क, न्यूयॉर्क शहर में डब्ल्यूएक्सआरके-एफएम 92.3 मेगाहर्ट्ज के 67 किलोहर्ट्ज उप-वाहक पर सुना गया। डब्ल्यूकेडीएम, न्यूयॉर्क/न्यू जर्सी/कनेक्टिकट त्रि-राज्य क्षेत्र एएम 1380 किलोहर्ट्ज़ पर एक मंदारिन-बोली स्टेशन है। डब्ल्यू. जेड. आर. सी., न्यूयॉर्क/न्यू जर्सी/कनेक्टिकट त्रि-राज्य क्षेत्र ए. एम. 1480 किलोहर्ट्ज़ पर एक कैंटोनीज़-बोली स्टेशन है। रेडियो ताइवान इंटरनेशनल का प्रसारण संयुक्त राज्य अमेरिका में शाम 5 बजे के कुछ समय बाद सुबह होने तक ओकीचोबी, फ्लोरिडा से डब्ल्यू. वाई. एफ. आर. पर शॉर्टवेव 5950 किलोहर्ट्ज़ पर किया जाता है। इस प्रसारण को शॉर्टवेव रेडियो का उपयोग करके लगभग पूरे संयुक्त राज्य में प्राप्त किया जा सकता है। सैन फ्रांसिस्को में सुबह 1400 बजे केवीटीओ (सिंग ताओ)। के. ई. एस. टी., सैन फ्रांसिस्को एक कैंटोनीज़-बोली स्टेशन है। केएसक्यूक्यू, सैन फ़्रांसिस्को एक मंदारिन-बोली वाला स्टेशन है। ।