Yuga Purana
युग पुराण एक संस्कृत पाठ है और एक ज्योतिष (ज्योतिष) पाठ वृद्धगर्जिया संहिता का अंतिम अध्याय है। इसे पौराणिक साहित्य में एक छोटा पाठ भी माना जाता है। सामग्री युग पुराण को एक इतिहास के रूप में संरचित किया गया है, और एक भविष्यवाणी के रूप में प्रस्तुत ऐतिहासिक जानकारी के लिए उल्लेखनीय है। यह एकमात्र जीवित भारतीय पाठ है जिसमें सिकंदर महान के बाद भारत में आगे बढ़ने वाले यूनानियों और मौर्य साम्राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र पर भारत-यूनानी विजय का विस्तृत विवरण शामिल है। इसमें पौराणिक कथाएँ शामिल हैं, लेकिन मगध साम्राज्य, मौर्य सम्राट शालीशुका, शुंग राजवंश, यवन और शकों का भी इतिहास है। अभिलेख को "भविष्यवाणी" (भविष्य काल) की शैली में वर्णित किया गया है, जैसे कि पाठ अभिलिखित मानव इतिहास शुरू होने से पहले लिखा गया था। यवनों के आक्रमण (यानी, इंडो-ग्रीक, डेमेट्रियस प्रथम या मेनेंडर प्रथम के तहत, लगभग 180 ईसा पूर्व) का वर्णन एक विस्तृत विवरण में किया गया हैः "साकेत पर विजय प्राप्त करने के बाद, पांचाल और मथुरों का देश, दुष्ट और बहादुर यवन, कुसुमध्वज (फूल-मानक का शहर, पाटलिपुत्र) तक पहुंचेंगे। पाटलिपुत्र में मिट्टी की घनी किलेबंदी होने से सभी प्रांत अव्यवस्थित हो जाएंगे, इसमें कोई संदेह नहीं है। अंततः, पेड़ जैसे इंजनों (घेराबंदी इंजन) के साथ एक बड़ी लड़ाई होगी। (गार्गी-संहिता पैराग्राफ 5, युग पुराण।) "यवन (यूनानी) आदेश देंगे, राजा गायब हो जाएंगे। (लेकिन अंततः) युद्ध के नशे में धुत यवन मध्यदेश (मध्य देश) में नहीं रहेंगे; निस्संदेह उनके बीच एक गृहयुद्ध होगा, जो उनके अपने देश (बैक्ट्रिया) में उत्पन्न होगा, एक भयानक और उग्र युद्ध होगा। (गार्गी-संहिता, युग पुराण अध्याय, संख्या 7)। पांडुलिपियाँ और तारीख युग पुराण की मौजूदा पांडुलिपियाँ खराब रूप में हैं और विद्वानों द्वारा इसके इतिहास पर अत्यधिक भ्रष्ट माना जाता है, हालांकि हाल के "शोध एक अधिक स्वीकार्य पाठ स्थापित करने से संबंधित हैं।" इसके महत्व का विरोध किया जाता है, जिसमें संभवतः पुराना के शीर्षक के साथ "सबसे पुराना जीवित पाठ" से लेकर "काफी देर से और बेकार" पांडुलिपि तक के दावे किए जाते हैं। जिन कुछ पांडुलिपियों की खोज की गई है वे अत्यधिक असंगत हैं, और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में अनुवादकों ने "सत्य पर अनुमान" तक पहुंचने के लिए पाठ में उचित नामों को "उदारता से बदलकर" पांडुलिपि का पुनर्निर्माण किया जो इन पांडुलिपियों का इरादा हो सकता है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में विद्वानों (1912 में बेड़ा, और बाद में 1938 में विलियम टार्न) ने कहा कि यह पाठ एक देर से लिखा गया है और उन्होंने युग पुराण को ऐतिहासिक रूप से बेकार बताते हुए खारिज कर दिया, टार्न ने कहा कि "स्वाभाविक रूप से, मैं निश्चित नहीं हो सकता"। हालाँकि, भारतविज्ञानी जॉन मिचिनर द्वारा आठ और पांडुलिपियों की खोज से स्थिति में सुधार हुआ है, जिन्होंने पाठ का पूरा अनुवाद तैयार किया है। संस्कृत विद्वान लूडो रोशर का कहना है कि "युग [पुराण] मुख्य रूप से एक ऐतिहासिक दस्तावेज के रूप में महत्वपूर्ण है। यह मगध साम्राज्य का, सुंगों के टूटने और शकों के आगमन तक का एक वास्तविक इतिहास है। यह मगध में यवनों के आक्रमण और सेवानिवृत्ति के अपने वर्णन में अद्वितीय है। जॉन मिचिनर ने इसे उपयोगी, महत्वपूर्ण और सबसे पुराने पुराणों में से एक होने का सुझाव दिया है, जो इसे पाठ में पाए जाने वाले पुरातन, असामान्य संस्कृत के कारण 25 ईसा पूर्व का अनुमान देता है। मिचिनर ने नोट किया कि पांडुलिपियों को संभवतः 18वीं या 19वीं शताब्दी में उनके स्रोतों से कॉपी किया गया था, लेकिन विभिन्न पांडुलिपियों के मूल अध्ययन से संकेत मिलता है कि वे "ए. डी. से काफी पहले" एक स्रोत से ली गई हैं। 1000 "। कुछ विद्वान इस ज्योतिष-संबंधी ग्रंथ की उत्पत्ति को पहली शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी के बीच मानते हैं। अन्य विद्वानों का सुझाव है कि यह पाठ प्राकृत और संस्कृत भाषाओं के मिश्रण के साथ लिखा गया है, लेकिन इसका श्रेय पाठ के "अत्यधिक भ्रष्टाचार" को दिया जाता है। पाठ के स्वीकार्य संस्करण पर कोई आम सहमति नहीं है। हालाँकि, भारतविज्ञानी जॉन मिचिनर द्वारा आठ और पांडुलिपियों की खोज से स्थिति में सुधार हुआ है, जिन्होंने पाठ का पूरा अनुवाद तैयार किया है। ।