Radcliffe Line
रैडक्लिफ रेखा पंजाब प्रांत के भारतीय और पाकिस्तानी भागों और ब्रिटिश भारत के बंगाल प्रेसीडेंसी के बीच सीमांकित सीमा थी। इसका नाम सिरिल रैडक्लिफ के नाम पर रखा गया था, जिनके पास दो प्रांतों के लिए दो सीमा आयोगों के संयुक्त अध्यक्ष के रूप में, 88 मिलियन लोगों के साथ क्षेत्र को समान रूप से विभाजित करने की अंतिम जिम्मेदारी थी। ब्रिटिश भारत के विभाजन के बाद 17 अगस्त 1947 को सीमांकन रेखा प्रकाशित की गई थी। आज, रेखा का पश्चिमी भाग भारत-पाकिस्तान सीमा का हिस्सा है जबकि इसका पूर्वी भाग बांग्लादेश-भारत सीमा के रूप में कार्य करता है। पृष्ठभूमि रैडक्लिफ सीमा आयोगों तक की घटनाएं 18 जुलाई 1947 को यूनाइटेड किंगडम की संसद के भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम 1947 में निर्धारित किया गया था कि भारत में ब्रिटिश शासन केवल एक महीने बाद 15 अगस्त 1947 को समाप्त हो जाएगा। इस अधिनियम ने ब्रिटिश भारत के प्रेसीडेंसी और प्रांतों को दो नए संप्रभु प्रभुत्वों में विभाजित करने का भी प्रावधान कियाः भारत और पाकिस्तान। पाकिस्तान का उद्देश्य एक मुस्लिम मातृभूमि के रूप में था, जबकि भारत धर्मनिरपेक्ष बना रहा। उत्तर-पश्चिम में मुस्लिम बहुल ब्रिटिश प्रांत पाकिस्तान की नींव बनने वाले थे। बलूचिस्तान के प्रांत (विभाजन से पहले मुसलमान) और सिंध (72.7%) और उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रांत पूरी तरह से पाकिस्तानी क्षेत्र बन गए। हालाँकि, दो प्रांतों में भारी मुस्लिम बहुमत नहीं था-उत्तर-पश्चिम में पंजाब (55.7% मुस्लिम) और पूर्वोत्तर में बंगाल (54.4% मुस्लिम)। विस्तृत चर्चा के बाद, इन दोनों प्रांतों को भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजित कर दिया गया। पंजाब की जनसंख्या का वितरण ऐसा था कि ऐसी कोई रेखा नहीं थी जो हिंदुओं, मुसलमानों और सिखों को स्पष्ट रूप से विभाजित कर सके। इसी तरह, कोई भी रेखा जिन्ना के नेतृत्व वाली मुस्लिम लीग और जवाहरलाल नेहरू और वल्लभभाई पटेल के नेतृत्व वाली कांग्रेस दोनों को खुश नहीं कर सकी। इसके अलावा, धार्मिक समुदायों पर आधारित किसी भी विभाजन के लिए निश्चित रूप से "सड़क और रेल संचार, सिंचाई योजनाओं, विद्युत ऊर्जा प्रणालियों और यहां तक कि व्यक्तिगत भूमि स्वामित्व के माध्यम से कटौती" की आवश्यकता होती थी। विभाजन के पूर्व विचार बंगाल और पंजाब प्रांतों के विभाजन का विचार 20वीं शताब्दी की शुरुआत से मौजूद था। वास्तव में 1905 में तत्कालीन वायसराय लॉर्ड कर्जन ने बंगाल को उसके आसपास के क्षेत्रों के साथ विभाजित कर दिया था। परिणामस्वरूप 'पूर्वी बंगाल और असम' प्रांत, जिसकी राजधानी ढाका थी, में मुसलमान बहुसंख्यक थे और 'पश्चिम बंगाल' प्रांत, जिसकी राजधानी कलकत्ता थी, में हिंदू बहुसंख्यक थे। हालाँकि, बंगाल के इस विभाजन को 1911 में बंगाली राष्ट्रवाद को शांत करने के प्रयास में उलट दिया गया था। पंजाब के विभाजन के प्रस्ताव 1908 में शुरू किए गए थे। इसके समर्थकों में हिंदू नेता भाई परमानंद, कांग्रेस नेता लाला लाजपत राय, उद्योगपति जी. डी. बिड़ला और विभिन्न सिख नेता शामिल थे। 1940 में पाकिस्तान की मांग करने वाले मुस्लिम लीग के लाहौर प्रस्ताव के बाद, बी. आर. अम्बेडकर ने पाकिस्तान पर विचार शीर्षक से 400 पृष्ठों का एक लेख लिखा। ट्रैक्ट में उन्होंने पंजाब और बंगाल के मुस्लिम और गैर-मुस्लिम क्षेत्रों की सीमाओं पर चर्चा की। उनकी गणना से पता चलता है कि पंजाब के 16 पश्चिमी जिलों में मुसलमान बहुसंख्यक हैं और 13 पूर्वी जिलों में गैर-मुसलमान बहुसंख्यक हैं। बंगाल में उन्होंने 15 जिलों में गैर-मुस्लिम बहुमत दिखाया। उन्होंने सोचा कि मुसलमानों को प्रांतीय सीमाओं को फिर से बनाने में कोई आपत्ति नहीं हो सकती है। अगर उन्होंने ऐसा किया, तो "वे अपनी मांग की प्रकृति को नहीं समझ पाए।" वायसराय लॉर्ड वेवेल के 1945 के शिमला सम्मेलन के टूटने के बाद, पाकिस्तान के विचार पर गंभीरता से विचार किया जाने लगा। वायसराय (बाद में पंजाब के राज्यपाल) के निजी सचिव सर इवान जेनकिंस ने "पाकिस्तान और पंजाब" शीर्षक से एक ज्ञापन लिखा, जिसमें उन्होंने पंजाब के विभाजन से जुड़े मुद्दों पर चर्चा की। बीकानेर राज्य के तत्कालीन प्रधान मंत्री के. एम. पणिक्कर ने वायसराय को "भारत में अगला कदम" शीर्षक से एक ज्ञापन भेजा, जिसमें उन्होंने सिफारिश की कि 'मुस्लिम मातृभूमि' के सिद्धांत को स्वीकार किया जाए, लेकिन हिंदुओं और सिखों के दावों को पूरा करने के लिए दोनों प्रांतों में क्षेत्रीय समायोजन किया जाए। इन चर्चाओं के आधार पर, वायसराय ने भारत के विदेश मंत्री को "पाकिस्तान सिद्धांत" पर एक टिप्पणी भेजी। वायसराय ने राज्य सचिव को सूचित किया कि जिन्ना ने बंगाल और पंजाब के पूरे प्रांतों को केवल मामूली समायोजन के साथ पाकिस्तान में जाने की परिकल्पना की थी, जबकि कांग्रेस को उम्मीद थी कि इनमें से लगभग आधे प्रांत भारत में ही रहेंगे। इसने अनिवार्य रूप से विभाजन की समस्या को तैयार किया। राज्य सचिव ने जवाब में लॉर्ड वेवेल को 'वास्तविक मुस्लिम क्षेत्रों को परिभाषित करने के लिए वास्तविक प्रस्ताव' भेजने का निर्देश दिया। यह कार्य सुधार आयुक्त वी. पी. मेनन और सुधार कार्यालय में उनके सहयोगी सर बी. एन. राउ पर था। उन्होंने "पाकिस्तान क्षेत्रों का सीमांकन" नामक एक नोट तैयार किया, जिसमें उन्होंने पाकिस्तान में पंजाब के तीन पश्चिमी प्रभागों (रावलपिंडी, मुल्तान और लाहौर) को शामिल किया, और भारत में पंजाब के दो पूर्वी प्रभागों (जालंधर और दिल्ली) को छोड़ दिया। हालाँकि, उन्होंने नोट किया कि इस आवंटन से पाकिस्तान क्षेत्र में 22 लाख और भारत में लगभग 15 लाख सिख रह जाएंगे। लाहौर डिवीजन के अमृतसर और गुरदासपुर जिलों को पाकिस्तान से अलग करने से भारत में सिखों का बहुमत होगा। (अमृतसर में गैर-मुसलमान बहुसंख्यक थे और गुरदासपुर में मामूली मुसलमान बहुसंख्यक थे।) गुरदासपुर जिले के बहिष्कार की भरपाई के लिए, उन्होंने पाकिस्तान के पूर्वी क्षेत्र में पूरे दिनाजपुर जिले को शामिल किया, जिसमें समान रूप से मामूली मुस्लिम बहुमत था। गृह मामलों के प्रभारी कार्यकारी परिषद के सदस्य जॉन थोर्न से टिप्पणियां प्राप्त करने के बाद, वेवेल ने प्रस्ताव को विदेश मंत्री को भेज दिया। उन्होंने सिखों और गुरदासपुर जिले की पवित्रता के कारण अमृतसर जिले के बहिष्कार को उचित ठहराया क्योंकि इसे 'भौगोलिक कारणों' से अमृतसर के साथ जाना पड़ा। राज्य सचिव ने प्रस्ताव की सराहना की और इसे भारत और बर्मा समिति को भेजते हुए कहा, "मुझे नहीं लगता कि वायसराय द्वारा प्रस्तावित विभाजन से बेहतर कोई विभाजन मिलने की संभावना है।" सिखों की चिंता सिख नेता मास्टर तारा सिंह देख सकते थे कि पंजाब का कोई भी विभाजन सिखों को पाकिस्तान और हिंदुस्तान के बीच विभाजित कर देगा। उन्होंने आत्मनिर्भरता के सिद्धांत का समर्थन किया, भारत के विभाजन का विरोध किया और इस आधार पर स्वतंत्रता का आह्वान किया कि किसी भी एक धार्मिक समुदाय को पंजाब को नियंत्रित नहीं करना चाहिए। अन्य सिखों ने तर्क दिया कि जिस तरह मुसलमानों को हिंदू वर्चस्व का डर था, उसी तरह सिखों को भी मुस्लिम वर्चस्व का डर था। सिखों ने ब्रिटिश सरकार को चेतावनी दी कि अगर पाकिस्तान ने उन पर दबाव डाला तो ब्रिटिश सेना में सिख सैनिकों का मनोबल प्रभावित होगा। यदि भारत को विभाजित करना है तो ज्ञानी कर्तार सिंह ने एक अलग सिख राज्य की योजना का मसौदा तैयार किया। विभाजन के दौरान, जिन्ना ने सिखों को अपने अधिकारों की सुरक्षा के साथ पाकिस्तान में रहने की पेशकश की। सिखों ने मना कर दिया क्योंकि उन्होंने पाकिस्तान की अवधारणा का विरोध किया और यह भी कि वे मुस्लिम बहुमत के भीतर एक छोटा अल्पसंख्यक नहीं बनना चाहते थे। वीर सिंह भट्टी ने एक अलग सिख राज्य "खालिस्तान" के निर्माण के लिए पर्चे वितरित किए। मास्टर तारा सिंह एक स्वतंत्र खालिस्तान के लिए हिंदुस्तान या पाकिस्तान के साथ संघ का अधिकार चाहते थे। हालाँकि, प्रस्तावित सिख राज्य एक ऐसे क्षेत्र के लिए था जहाँ कोई भी धर्म पूर्ण बहुमत में नहीं था। स्वतंत्र सिख राज्य के लिए बातचीत द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में शुरू हुई थी और अंग्रेज शुरू में सहमत हो गए थे लेकिन सिखों ने भारतीय राष्ट्रवादियों के दबाव के बाद इस मांग को वापस ले लिया। कैबिनेट मिशन योजना के प्रस्तावों ने सिखों को गंभीर रूप से झकझोर दिया था क्योंकि कांग्रेस और लीग दोनों संतुष्ट हो सकते थे, लेकिन सिखों ने अपने लिए इसमें कुछ भी नहीं देखा। क्योंकि वे मुस्लिम बहुमत के अधीन होंगे। मास्टर तारा सिंह ने 5 मई को पेथिक-लॉरेंस के सामने इसका विरोध किया। सितंबर की शुरुआत तक सिख नेताओं ने अपनी पूर्व अस्वीकृति के बावजूद दीर्घकालिक और अंतरिम दोनों प्रस्तावों को स्वीकार कर लिया। सिखों ने धार्मिक और सांस्कृतिक स्वायत्तता के वादे के साथ खुद को भारतीय राज्य से जोड़ा। अंतिम वार्ता मार्च 1946 में, ब्रिटिश सरकार ने कांग्रेस और मुस्लिम लीग की परस्पर विरोधी मांगों को हल करने के लिए एक समाधान खोजने के लिए भारत में एक कैबिनेट मिशन भेजा। कांग्रेस पाकिस्तान को 'वास्तविक मुस्लिम क्षेत्रों' के साथ बनाने की अनुमति देने के लिए सहमत हुई। सिख नेताओं ने अंबाला, जालंधर, लाहौर डिवीजनों के साथ मुल्तान डिवीजन के कुछ जिलों के साथ एक सिख राज्य की मांग की, जो हालांकि, कैबिनेट प्रतिनिधियों के समझौते पर खरा नहीं उतरा। जिन्ना के साथ चर्चा में, कैबिनेट मिशन ने या तो गुरदासपुर को छोड़कर सभी मुस्लिम बहुल जिलों के साथ एक 'छोटा पाकिस्तान' या भारतीय संघ की संप्रभुता के तहत एक 'बड़ा पाकिस्तान' की पेशकश की। कैबिनेट मिशन एक संघीय योजना के तहत एक भारतीय संघ के अपने प्रस्ताव के साथ सफलता के करीब आया, लेकिन नेहरू के भारी विकेंद्रीकृत भारत के विरोध के कारण यह अंत में टूट गया। मार्च 1947 में, लॉर्ड माउंटबेटन अगले वायसराय के रूप में भारत पहुंचे, जून 1948 से पहले सत्ता के हस्तांतरण को प्राप्त करने के लिए एक स्पष्ट जनादेश के साथ। दस दिनों में, माउंटबेटन ने पंजाब के 13 पूर्वी जिलों (अमृतसर और गुरदासपुर सहित) को छोड़कर पाकिस्तान की मांग के लिए कांग्रेस की सहमति प्राप्त की। हालांकि, जिन्ना ने बाजी मार ली। माउंटबेटन के साथ छह बैठकों की एक श्रृंखला के माध्यम से, उन्होंने यह बनाए रखना जारी रखा कि उनकी मांग छह पूर्ण प्रांतों के लिए थी। उन्होंने "कड़वी शिकायत" की कि वायसराय पंजाब और बंगाल को आधे में काटकर अपने पाकिस्तान को बर्बाद कर रहे हैं क्योंकि इसका मतलब 'कीड़े खाने वाला पाकिस्तान' होगा। गैर-मुसलमानों के लिए गुरदासपुर जिला एक प्रमुख विवादास्पद मुद्दा बना रहा। पंजाब विधानमंडल के उनके सदस्यों ने माउंटबेटन के चीफ ऑफ स्टाफ लॉर्ड इस्मे के साथ-साथ राज्यपाल से कहा कि गुरदासपुर एक "गैर-मुस्लिम जिला" है। उन्होंने तर्क दिया कि भले ही इसमें 51 प्रतिशत का मामूली मुस्लिम बहुमत था, जिसे वे गलत मानते थे, लेकिन मुसलमानों ने जिले में भूमि राजस्व का केवल 35 प्रतिशत भुगतान किया। अप्रैल में, पंजाब के गवर्नर इवान जेनकिंस ने माउंटबेटन को एक नोट लिखा जिसमें प्रस्ताव दिया गया कि पंजाब को मुस्लिम और गैर-मुस्लिम बहुल जिलों के साथ विभाजित किया जाए और प्रस्ताव दिया कि पंजाब विधान सभा द्वारा अनुशंसित दो मुस्लिम और दो गैर-मुस्लिम सदस्यों से मिलकर एक सीमा आयोग का गठन किया जाए। उन्होंने यह भी प्रस्ताव दिया कि उच्च न्यायालय के एक ब्रिटिश न्यायाधीश को आयोग का अध्यक्ष नियुक्त किया जाए। जिन्ना और मुस्लिम लीग ने प्रांतों के विभाजन के विचार का विरोध करना जारी रखा, और सिख केवल 12 जिले (गुरदासपुर के बिना) प्राप्त करने की संभावना से परेशान थे। इस संदर्भ में, 3 जून की विभाजन योजना की घोषणा पाकिस्तान में पंजाब के 17 जिलों और भारत के 12 जिलों को दर्शाते हुए एक काल्पनिक विभाजन के साथ की गई थी, साथ ही अंतिम सीमा तय करने के लिए एक सीमा आयोग की स्थापना की गई थी। सियालकोटी के विचार में, यह मुख्य रूप से सिखों को शांत करने के लिए किया गया था। प्रक्रिया और प्रमुख लोग फरवरी 1947 में लॉर्ड लुई माउंटबेटन द्वारा वायसराय के रूप में उनके प्रतिस्थापन से पहले भारत के वायसराय लॉर्ड वेवेल द्वारा एक अपरिष्कृत सीमा पहले ही तैयार की जा चुकी थी। यह निर्धारित करने के लिए कि प्रत्येक देश को कौन से क्षेत्र सौंपे जाने हैं, जून 1947 में ब्रिटेन ने सर सिरिल रैडक्लिफ को दो सीमा आयोगों की अध्यक्षता करने के लिए नियुक्त किया-एक बंगाल के लिए और एक पंजाब के लिए। आयोग को निर्देश दिया गया था कि "मुसलमानों और गैर-मुसलमानों के निकटवर्ती बहुसंख्यक क्षेत्रों का पता लगाने के आधार पर पंजाब के दो हिस्सों की सीमाओं का सीमांकन किया जाए। ऐसा करने में, यह अन्य कारकों को भी ध्यान में रखेगा। अन्य कारकों को परिभाषित नहीं किया गया था, जिससे रैडक्लिफ को छूट मिली, लेकिन इसमें "प्राकृतिक सीमाओं, संचार, जलमार्गों और सिंचाई प्रणालियों" के साथ-साथ सामाजिक-राजनीतिक विचार के बारे में निर्णय शामिल थे। प्रत्येक आयोग में चार प्रतिनिधि भी थे-दो भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से और दो मुस्लिम लीग से। दोनों पक्षों के हितों और उनके उग्र संबंधों के बीच गतिरोध को देखते हुए, अंतिम निर्णय अनिवार्य रूप से रैडक्लिफ का था। 8 जुलाई 1947 को भारत पहुंचने के बाद, रैडक्लिफ को सीमा पर निर्णय लेने के लिए केवल पांच सप्ताह का समय दिया गया था। उन्होंने जल्द ही अपने साथी कॉलेज के पूर्व छात्र माउंटबेटन से मुलाकात की और आयोग के सदस्यों, मुख्य रूप से कांग्रेस के नेहरू और मुस्लिम लीग के अध्यक्ष जिन्ना से मिलने के लिए लाहौर और कलकत्ता की यात्रा की। उन्होंने कम समय सीमा पर आपत्ति जताई, लेकिन सभी पक्ष इस बात पर जोर दे रहे थे कि भारत से अंग्रेजों की वापसी 15 अगस्त तक पूरी हो जाए। माउंटबेटन ने जल्दी समय सीमा की शर्त पर वायसराय के रूप में पद स्वीकार कर लिया था। यह निर्णय वापसी से कुछ दिन पहले ही पूरा किया गया था, लेकिन राजनीतिक कारणों से, भारत और पाकिस्तान को स्वतंत्रता देने के दो दिन बाद, 17 अगस्त 1947 तक प्रकाशित नहीं किया गया था। आयोगों के सदस्यों में प्रत्येक सीमा आयोग में पांच लोग शामिल थे-एक अध्यक्ष (रैडक्लिफ), भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा नामित दो सदस्य और मुस्लिम लीग द्वारा नामित दो सदस्य। बंगाल सीमा आयोग में न्यायमूर्ति सी. सी. बिस्वास, बी. के. मुखर्जी, अबू सालेह मोहम्मद अकरम और आई. डी. 1 शामिल थे। पंजाब आयोग के सदस्यों में न्यायमूर्ति मेहर चंद महाजन, तेजा सिंह, दीन मोहम्मद और मुहम्मद मुनीर थे। प्रक्रिया सीमा-निर्माण प्रक्रियाओं में समस्याएं पेशे से सभी वकीलों, रैडक्लिफ और अन्य आयुक्तों के पास सभी पॉलिश थे और इस कार्य के लिए आवश्यक विशेष ज्ञान नहीं था। उनके पास कोई सलाहकार नहीं था जो उन्हें एक सीमा बनाने के लिए आवश्यक अच्छी तरह से स्थापित प्रक्रियाओं और जानकारी के बारे में सूचित कर सके। न ही सर्वेक्षण और क्षेत्रीय जानकारी एकत्र करने का समय था। देरी से बचने के लिए संयुक्त राष्ट्र जैसे कुछ विशेषज्ञों और सलाहकारों की अनुपस्थिति जानबूझकर की गई थी। ब्रिटेन की नई श्रम सरकार "युद्ध के समय के कर्ज में डूबी हुई थी, बस अपने बढ़ते अस्थिर साम्राज्य को बनाए रखने का जोखिम नहीं उठा सकती थी।" "उदाहरण के लिए, संयुक्त राष्ट्र से बाहरी प्रतिभागियों की अनुपस्थिति ने भी ब्रिटिश सरकार की इस उपस्थिति से बचने की तत्काल इच्छा को संतुष्ट किया कि उसे अपने स्वयं के साम्राज्य पर शासन करने या शासन करना बंद करने के लिए बाहरी मदद की आवश्यकता है।" राजनीतिक प्रतिनिधित्व भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और मुस्लिम लीग के राजनेताओं को दिए गए समान प्रतिनिधित्व ने संतुलन प्रदान किया, लेकिन इसके बजाय गतिरोध पैदा किया। रिश्ते इतने रूखे थे कि न्यायाधीश "एक-दूसरे से बात करना मुश्किल से सहन कर सकते थे", और एजेंडा इतने विपरीत थे कि वैसे भी इसका कोई मतलब नहीं था। इससे भी बदतर, "लाहौर में सिख न्यायाधीश की पत्नी और दो बच्चों की कुछ हफ्ते पहले रावलपिंडी में मुसलमानों द्वारा हत्या कर दी गई थी।" वास्तव में, रेखा के गलत तरफ हिंदुओं और मुसलमानों की संख्या को कम करना ही संतुलन बनाने की एकमात्र चिंता नहीं थी। पंजाब सीमा आयोग को सिख समुदाय के रहने वाले क्षेत्र के बीच से सीमा खींचनी थी। लॉर्ड इस्ले को अंग्रेजों के लिए खेद था कि उन्होंने उस समुदाय पर अधिक ध्यान नहीं दिया, जिन्होंने उनके शब्दों में, प्रथम विश्व युद्ध में ताज के लिए अपनी सेवा में "भारतीय सेना के लिए कई हजारों शानदार भर्तियां प्रदान की थीं"। हालाँकि, सिख किसी भी समाधान के विरोध में उग्रवादी थे जो उनके समुदाय को मुस्लिम शासित राज्य में डाल देगा। इसके अलावा, कई लोगों ने अपने स्वयं के संप्रभु राज्य पर जोर दिया, जिससे कोई और सहमत नहीं होगा। अंत में, बिना किसी प्रतिनिधित्व के समुदाय थे। बंगाल सीमा आयोग के प्रतिनिधि मुख्य रूप से इस सवाल से चिंतित थे कि कलकत्ता किसे मिलेगा। बंगाल के चटगाँव पहाड़ी इलाकों में बौद्ध जनजातियों का कोई आधिकारिक प्रतिनिधित्व नहीं था और विभाजन के दो दिन बाद तक उनकी स्थिति के लिए तैयारी करने के लिए उन्हें पूरी तरह से जानकारी के बिना छोड़ दिया गया था। स्थिति को कठिन और तात्कालिक समझते हुए, रैडक्लिफ ने सभी कठिन निर्णय स्वयं लिए। यह शुरुआत से ही असंभव था, लेकिन ऐसा लगता है कि रैडक्लिफ को अपने आप में कोई संदेह नहीं था और उन्होंने परिस्थितियों को बदलने के लिए कोई आधिकारिक शिकायत या प्रस्ताव नहीं उठाया था। अपनी नियुक्ति से पहले, रैडक्लिफ ने कभी भारत का दौरा नहीं किया था और वहां किसी को नहीं जानते थे। अंग्रेजों और झगड़ालू राजनेताओं के लिए समान रूप से, इस तटस्थता को एक संपत्ति के रूप में देखा जाता था; उन्हें ब्रिटेन को छोड़कर किसी भी पक्ष के प्रति निष्पक्ष माना जाता था। केवल उनके निजी सचिव, क्रिस्टोफर ब्यूमोंट, पंजाब में प्रशासन और जीवन से परिचित थे। निष्पक्षता की उपस्थिति को बनाए रखने के लिए, रैडक्लिफ ने वायसराय माउंटबेटन से भी दूरी बनाए रखी। ज्ञान की कोई भी मात्रा एक ऐसी रेखा उत्पन्न नहीं कर सकती थी जो पूरी तरह से संघर्ष से बच जाए; पहले से ही, "पंजाब और बंगाल में सांप्रदायिक दंगों ने एक त्वरित और सम्मानजनक ब्रिटिश वापसी की उम्मीदों को मंद कर दिया"। "दक्षिण एशिया में उत्तर औपनिवेशिक अव्यवस्था के कई बीज बहुत पहले बोए गए थे, क्षेत्र के बड़े हिस्से पर प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से ब्रिटिश नियंत्रण की डेढ़ सदी में, लेकिन, जैसा कि पुस्तक दर पुस्तक प्रदर्शित किया गया है, विभाजन की जटिल त्रासदी में कुछ भी अपरिहार्य नहीं था।" जल्दबाजी और उदासीनता रैडक्लिफ ने इस सच के साथ आकस्मिक विभाजन को उचित ठहराया कि उन्होंने जो कुछ भी किया, लोगों को नुकसान होगा। इस औचित्य के पीछे की सोच का शायद कभी पता न चले क्योंकि रैडक्लिफ ने "भारत छोड़ने से पहले अपने सभी कागजात नष्ट कर दिए थे।" सीमा पुरस्कार वितरित होने से पहले ही वे स्वतंत्रता दिवस पर चले गए। अपने स्वयं के स्वीकार से, रैडक्लिफ भारतीय जलवायु के लिए अपनी फिटनेस की कमी और भारत छोड़ने की उनकी उत्सुकता से बहुत प्रभावित थे। कार्यान्वयन सीमा खींचने की प्रक्रिया से कम जल्दबाजी में नहीं था। 16 अगस्त 1947 को शाम 5 बजे, भारतीय और पाकिस्तानी प्रतिनिधियों को प्रतियों का अध्ययन करने के लिए दो घंटे का समय दिया गया था, इससे पहले कि 17 अगस्त को रैडक्लिफ पुरस्कार प्रकाशित किया गया था। गोपनीयता विवादों और देरी से बचने के लिए, विभाजन गुप्त रूप से किया गया था। अंतिम पुरस्कार 9 और 12 अगस्त को तैयार थे, लेकिन विभाजन के दो दिन बाद तक प्रकाशित नहीं हुए। रीड एंड फिशर के अनुसार, कुछ परिस्थितिजन्य साक्ष्य हैं कि नेहरू और पटेल को या तो माउंटबेटन या रैडक्लिफ के भारतीय सहायक सचिव के माध्यम से 9 या 10 अगस्त को पंजाब पुरस्कार की सामग्री के बारे में गुप्त रूप से सूचित किया गया था। इसके बावजूद कि यह कैसे हुआ, पुरस्कार को बदलकर सतलुज नहर के पूर्व में गैर-मुस्लिम बहुल फिरोजपुर जिले (फिरोजपुर और जीरा की दो मुस्लिम बहुल तहसीलों से मिलकर) के एक प्रमुख हिस्से को पाकिस्तान के बजाय भारत के अधिकार क्षेत्र में डाल दिया गया। इस बदलाव के दो स्पष्ट कारण थेः इस क्षेत्र में सेना का एक हथियार डिपो था, और इसमें एक नहर का उद्गम स्थल था जो बीकानेर की रियासत को सिंचित करता था, जो भारत में शामिल हो जाएगी। कार्यान्वयन विभाजन के बाद, भारत और पाकिस्तान की नई सरकारों के पास सीमा को लागू करने की पूरी जिम्मेदारी रह गई थी। अगस्त में लाहौर का दौरा करने के बाद, वायसराय माउंटबेटन ने लाहौर के आसपास शांति बनाए रखने के लिए जल्दबाजी में पंजाब सीमा बल की व्यवस्था की, लेकिन 50,000 सैनिक हजारों हत्याओं को रोकने के लिए पर्याप्त नहीं थे, जिनमें से 77 प्रतिशत ग्रामीण क्षेत्रों में थे। क्षेत्र के आकार को देखते हुए, बल प्रति वर्ग मील एक सैनिक से भी कम था। यह शहरों की रक्षा के लिए पर्याप्त नहीं था, बल्कि उन लाखों शरणार्थियों के काफिले की रक्षा के लिए भी पर्याप्त नहीं था जो पाकिस्तान बनने वाले अपने घरों से भाग रहे थे। भारत और पाकिस्तान दोनों सीमा के गलत तरफ खींचे गए गाँवों के विद्रोहों का समर्थन करके समझौते का उल्लंघन करने के लिए अनिच्छुक थे, क्योंकि इससे अंतर्राष्ट्रीय मंच पर चेहरे का नुकसान हो सकता है और अंग्रेजों या संयुक्त राष्ट्र को हस्तक्षेप करने की आवश्यकता हो सकती है। सीमा संघर्ष के कारण 1947,1965 और 1971 में तीन युद्ध हुए और 1999 में कारगिल संघर्ष हुआ। रैडक्लिफ रेखा पर विवाद रैडक्लिफ रेखा द्वारा चटगाँव पहाड़ी क्षेत्र और गुरदासपुर जिले को दिए जाने के संबंध में विवाद थे। बंगाल के मालदा, खुलना और मुर्शिदाबाद जिलों और असम के करीमगंज उप-मंडल के आसपास भी विवाद उत्पन्न हुए। गुरदासपुर की मुस्लिम बहुल तहसीलों के अलावा, रैडक्लिफ ने पाकिस्तान के बजाय अजनाला (अमृतसर जिला), जीरा, फिरोजपुर (फिरोजपुर जिले में), नाकोदर और जुललैंडर (जुलैंडर जिले में) की मुस्लिम बहुल तहसीलें भी भारत को दे दीं। पंजाब लाहौर में लगभग 1 प्रतिशत के साथ मुसलमान बहुसंख्यक थे, लेकिन हिंदुओं और सिखों का शहर की लगभग 80 प्रतिशत संपत्ति पर नियंत्रण था, रैडक्लिफ ने मूल रूप से लाहौर को भारत को देने की योजना बनाई थी। पत्रकार कुलदिप नायर से बात करते हुए उन्होंने कहा, "मैंने आपको लाहौर लगभग दे ही दिया था। .. लेकिन तब मुझे एहसास हुआ कि पाकिस्तान में कोई बड़ा शहर नहीं होगा। मैंने पहले ही भारत के लिए कलकत्ता को निर्धारित कर दिया था। जब सर सिरिल रैडक्लिफ को बताया गया कि "पाकिस्तान में मुसलमानों को एक शिकायत है कि [उन्होंने] भारत का पक्ष लिया", तो उन्होंने जवाब दिया, "उन्हें मेरा आभारी होना चाहिए क्योंकि मैंने उन्हें लाहौर देने के लिए रास्ता निकाला जो भारत जाने के योग्य था।" फिरोजपुर जिले के भारतीय इतिहासकार अब स्वीकार करते हैं कि माउंटबेटन ने शायद भारत के पक्ष में फिरोजपुर पुरस्कार को प्रभावित किया था। ब्यास नदी, जो बाद में पाकिस्तान में बहने वाली सतलुज नदी में मिलती है, का मुख्यालय फिरोजपुर में स्थित था। कांग्रेस नेता नेहरू और वायसराय माउंटबेटन ने रैडक्लिफ की पैरवी की थी कि हेडवर्क्स पाकिस्तान में नहीं जाने चाहिए। गुरदासपुर जिला गुरदासपुर जिले को प्रशासनिक रूप से चार तहसीलों में विभाजित किया गया थाः उत्तर में शकरगढ़ और पठानकोट तहसील और दक्षिण में गुरदासपुर और बटाला तहसील। चार में से केवल शकरगढ़ तहसील, जो रावी नदी द्वारा जिले के बाकी हिस्सों से अलग की गई थी और आकार में सबसे बड़ी थी, पाकिस्तान को दी गई थी। (बाद में इसे पश्चिम पंजाब के नरोवाल जिले में मिला दिया गया।) गुरदासपुर, बटाला और पठानकोट तहसील भारत के पूर्वी पंजाब राज्य का हिस्सा बन गए। जिले के विभाजन के बाद दोनों देशों के बीच जनसंख्या का हस्तांतरण हुआ, जिसमें मुसलमान पाकिस्तान चले गए और हिंदू और सिख वहां से आए। गुरदासपुर के पूरे जिले में मुसलमानों का बहुमत था। (भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम से जुड़े 'काल्पनिक' पुरस्कार में, पूरे गुरदासपुर जिले को 51.14% मुस्लिम बहुमत के साथ पाकिस्तान के रूप में चिह्नित किया गया था। 1901 की जनगणना में गुरदासपुर जिले की आबादी 49 प्रतिशत मुस्लिम, 40 प्रतिशत हिंदू और 10 प्रतिशत सिख थी। पठानकोट तहसील मुख्य रूप से हिंदू थी जबकि अन्य तीन तहसीलें मुस्लिम बहुल थीं। इस आयोजन में केवल शकरगढ़ पाकिस्तान को दिया गया था। रैडक्लिफ ने समझाया कि गुरदासपुर के मामले में काल्पनिक पुरस्कार से हटने का कारण यह था कि अमृतसर जिले की सिंचाई करने वाली नहरों का उद्गम स्थल गुरदासपुर जिले में था और उन्हें एक प्रशासन के तहत रखना महत्वपूर्ण था। लॉर्ड वेवेल ने फरवरी 1946 में कहा था कि गुरदासपुर को अमृतसर जिले के साथ जाना था, और बाद वाला अपने सिख धार्मिक मंदिरों के कारण पाकिस्तान में नहीं हो सका। इसके अलावा, अमृतसर से पठानकोट तक की रेलवे लाइन बटाला और गुरदासपुर तहसीलों से होकर गुजरती थी। पाकिस्तानियों ने आरोप लगाया है कि भारत को तीन तहसीलों का पुरस्कार भारत को जम्मू और कश्मीर के लिए एक भूमि मार्ग प्रदान करने के प्रयास में लॉर्ड माउंटबेटन द्वारा पुरस्कार में हेरफेर था। हालाँकि, शेरीन इलाही बताती हैं कि कश्मीर का भूमि मार्ग पूरी तरह से पठानकोट तहसील के भीतर था, जिसमें हिंदू बहुसंख्यक थे। भारत को बटाला और गुरदासपुर तहसीलों के पुरस्कार ने कश्मीर को प्रभावित नहीं किया। भारत पाकिस्तान को गुरदासपुर के पुरस्कार पर पाकिस्तानी दृष्टिकोण में कहा गया है कि रैडक्लिफ पुरस्कार को माउंटबेटन द्वारा बदल दिया गया था; गुरदासपुर को भारत को सौंप दिया गया था और इस तरह कश्मीर के भारत में विलय में हेरफेर किया गया था। इस दृष्टिकोण के समर्थन में, कुछ विद्वानों का दावा है कि भारत को दिए गए पुरस्कार का "सिखों की मांगों से कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन भारत को जम्मू और कश्मीर को सड़क से जोड़ने के लिए बहुत कुछ था।" अंतरिम प्रशासन के उद्देश्यों के लिए पहले से ही लागू किए गए 'काल्पनिक' पुरस्कार के अनुसार, पूरे गुरदासपुर जिले को, अपने मुस्लिम बहुमत के कारण, पाकिस्तान को सौंपा गया था। 14 से 17 अगस्त तक, मुश्ताक अहमद चीमा ने गुरदासपुर जिले के उपायुक्त के रूप में कार्य किया, लेकिन जब, दो दिनों की देरी के बाद, यह घोषणा की गई कि जिले का बड़ा हिस्सा पाकिस्तान के बजाय भारत को दिया गया है, तो चीमा पाकिस्तान के लिए रवाना हो गए। गुरदासपुर जिले का प्रमुख हिस्सा, अर्थात। चार उप-जिलों में से तीन को भारत को सौंप दिया गया था जिससे भारत को कश्मीर तक व्यावहारिक भूमि पहुंच मिल गई थी। यह पाकिस्तान के लिए एक बड़ा झटका था। जिन्ना और पाकिस्तान के अन्य नेताओं और विशेष रूप से इसके अधिकारियों ने इस पुरस्कार की 'बेहद अन्यायपूर्ण और अनुचित' के रूप में आलोचना की। मुहम्मद जफरुल्ला खान, जिन्होंने जुलाई 1947 में रैडक्लिफ सीमा आयोग के समक्ष मुस्लिम लीग का प्रतिनिधित्व किया, ने कहा कि सीमा आयोग एक प्रहसन था। माउंटबेटन और कांग्रेस नेताओं के बीच एक गुप्त समझौता पहले ही हो चुका था। सीमा आयोग के दो गैर-मुस्लिम सदस्यों में से एक मेहर चंद महाजन ने अपनी आत्मकथा में स्वीकार किया है कि जब उन्हें सीमा आयोग के लिए चुना गया था, तो वह निमंत्रण स्वीकार करने के लिए इच्छुक नहीं थे क्योंकि उनका मानना था कि आयोग केवल एक प्रहसन था और यह निर्णय वास्तव में माउंटबेटन द्वारा ही लिए जाने थे। यह केवल ब्रिटिश दबाव में था कि माउंटबेटन के खिलाफ रेडक्लिफ पुरस्कार में अंतिम समय में बदलाव के आरोपों को पाकिस्तानी सरकार द्वारा कश्मीर पर अपना मामला पेश करते समय संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद में आधिकारिक रूप से सामने नहीं लाया गया था। जफरुल्ला खान का कहना है कि, वास्तव में, तहसील को एक इकाई के रूप में अपनाने से पाकिस्तान को फिरोजपुर जिले की फिरोजपुर और जीरा तहसीलें, जालंदूर जिले की जालंदूर और नाकोदर तहसीलें और होशियारपुर जिले की दसूया तहसील मिल जाती। इस तरह से तैयार की गई रेखा पाकिस्तान को कपूरथला की रियासत (जिसमें मुसलमान बहुसंख्यक थे) भी देगी और पाकिस्तान के भीतर पूरे अमृतसर जिले को घेर लेगी, जिसमें से केवल एक तहसील, अजनाला में मुसलमान बहुसंख्यक थे। यह पाकिस्तान को गुरदासपुर जिले की शकरगढ़, बटाला और गुरदासपुर तहसीलें भी देगा। यदि सीमा दोआब द्वारा जाती, तो पाकिस्तान न केवल उन 16 जिलों को प्राप्त कर सकता था जो पहले से ही काल्पनिक विभाजन के तहत थे, जिन्हें गुरदासपुर जिले सहित पश्चिम पंजाब में डाल दिया गया था, बल्कि पहाड़ों में कांगड़ा जिले को भी प्राप्त कर सकता था, जो लगभग 93 प्रतिशत हिंदू था और गुरदासपुर के उत्तर और पूर्व में स्थित था। या कोई आयुक्तों के प्रभागों द्वारा जा सकता है। इनमें से कोई भी इकाई पाकिस्तान के लिए वर्तमान सीमा रेखा की तुलना में अधिक अनुकूल होती। तहसील सबसे अनुकूल इकाई थी। लेकिन शकरगढ़ को छोड़कर उपरोक्त सभी मुस्लिम बहुल तहसीलों को भारत को सौंप दिया गया, जबकि पाकिस्तान को पंजाब में कोई गैर-मुस्लिम बहुल जिला या तहसील नहीं मिली। जफरुल्लाह खान का कहना है कि रैडक्लिफ ने पंजाब को इस तरह से विभाजित करने के लिए जिला, तहसील, थाना और यहां तक कि गाँव की सीमाओं का उपयोग किया कि सीमा रेखा पाकिस्तान के पूर्वाग्रह के लिए बहुत अधिक खींची गई थी। हालाँकि, 1941 में पंजाब की कुल आबादी का लगभग 53 प्रतिशत मुसलमान थे, लेकिन पाकिस्तान को पंजाब के कुल क्षेत्र का लगभग 58 प्रतिशत प्राप्त हुआ, जिसमें सबसे अधिक उपजाऊ भाग शामिल थे। जफरुल्ला खान के अनुसार, यह दावा कि भारत को बटाला और गुरदासपुर तहसीलों का पुरस्कार कश्मीर को 'प्रभावित' नहीं करता है, दूर की बात है। अगर बटाला और गुरदासपुर पाकिस्तान चले जाते, तो पठानकोट तहसील को अलग-थलग कर दिया जाता और अवरुद्ध कर दिया जाता। भले ही भारत के लिए होशियारपुर जिले के माध्यम से पठानकोट तक पहुंच प्राप्त करना संभव होता, लेकिन सड़कों, पुलों और संचार के निर्माण में काफी लंबा समय लगता जो सैन्य गतिविधियों के लिए आवश्यक होता। 'भारत को गुरदासपुर का विवादास्पद पुरस्कार और कश्मीर विवाद' पर मूल्यांकन स्टेनली वोल्पर्ट लिखते हैं कि रैडक्लिफ ने अपने शुरुआती मानचित्रों में गुरदासपुर जिले को पाकिस्तान को दिया था, लेकिन नेहरू और माउंटबेटन की पंजाब की नई सीमा पर सबसे बड़ी चिंताओं में से एक यह सुनिश्चित करना था कि गुरदासपुर पाकिस्तान को न जाए, क्योंकि यह भारत को कश्मीर तक सीधी सड़क पहुंच से वंचित कर देता। यूनेस्को की 'हिस्ट्रीज फ्लैगशिप प्रोजेक्ट' के एक हिस्से 'द डिफरेंट एस्पेक्ट्स ऑफ इस्लामिक कल्चर' के अनुसार, हाल ही में विभाजन के इतिहास के दस्तावेजों का खुलासा होने से पाकिस्तान से कश्मीर को छीनने के लिए शीर्ष भारतीय नेतृत्व के साथ ब्रिटिश मिलीभगत का पता चलता है। हाल ही में अवर्गीकृत दस्तावेजों के अध्ययन के आधार पर एलिस्टेयर लैम्ब ने यह साबित कर दिया है कि नेहरू के साथ मिलकर माउंटबेटन ने पूर्वी पंजाब में गुरदासपुर के मुस्लिम बहुल जिले को भारत को देने के लिए रेडक्लिफ पर दबाव बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जो भारत को कश्मीर तक एकमात्र संभावित पहुंच प्रदान कर सकता था। एंड्रयू रॉबर्ट्स का मानना है कि माउंटबेटन ने भारत-पाक सीमा पर धोखा दिया और कहा कि अगर फिरोजपुर के मामले में गड़बड़ी हुई, तो यह विश्वास करना मुश्किल नहीं है कि माउंटबेटन ने रेडक्लिफ पर यह सुनिश्चित करने के लिए भी दबाव डाला कि गुरदासपुर को भारत में समाप्त कर दिया जाए ताकि भारत को कश्मीर तक सड़क पहुंच प्रदान की जा सके। पेरी एंडरसन का कहना है कि माउंटबेटन, जिन्हें आधिकारिक तौर पर न तो रैडक्लिफ पर कोई प्रभाव डालना था और न ही अपने निष्कर्षों के बारे में कोई जानकारी होनी थी, ने पुरस्कार को बदलने के लिए पर्दे के पीछे हस्तक्षेप किया-शायद नेहरू के कहने पर। उन्हें पाकिस्तान के बजाय भारत को गुरदासपुर के मुस्लिम बहुल जिले को आवंटित करने के लिए अपनी सीमाओं को बदलने के लिए रैडक्लिफ को प्राप्त करने में बहुत कम कठिनाई हुई, इस प्रकार भारत को दिल्ली से कश्मीर तक पहुंचने वाली एकमात्र सड़क मिली। हालांकि, कुछ ब्रिटिश कृतियों से पता चलता है कि जब पुरस्कार दिया जा रहा था तब 'कश्मीर राज्य किसी के दिमाग में नहीं था' और यह कि पाकिस्तानियों को भी कश्मीर के लिए गुरदासपुर के महत्व का एहसास तब तक नहीं हुआ था जब तक कि भारतीय सेना वास्तव में कश्मीर में प्रवेश नहीं कर गई थी। माउंटबेटन और रैडक्लिफ दोनों ने निश्चित रूप से इन आरोपों का दृढ़ता से खंडन किया है। कश्मीर की त्रासदी के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी को सटीक रूप से निर्धारित करना असंभव है क्योंकि भारत कार्यालय पुस्तकालय में इस मुद्दे से संबंधित माउंटबेटन के कागजात और रिकॉर्ड अनिश्चित काल के लिए विद्वानों के लिए बंद हैं। बंगाल चटगाँव पहाड़ी क्षेत्र चटगाँव पहाड़ी क्षेत्र की बहुसंख्यक गैर-मुस्लिम आबादी 97 प्रतिशत (जिनमें से अधिकांश बौद्ध थे) थी, लेकिन इसे पाकिस्तान को दे दिया गया था। चटगाँव हिल ट्रैक्ट्स पीपुल्स एसोसिएशन (सीएचटीपीए) ने बंगाल सीमा आयोग को याचिका दायर की कि चूंकि सीएचटी में बड़े पैमाने पर गैर-मुसलमान रहते हैं, इसलिए उन्हें भारत के भीतर रहना चाहिए। चटगाँव पहाड़ी क्षेत्र 1900 से एक बहिष्कृत क्षेत्र था और बंगाल का हिस्सा नहीं था। कलकत्ता में बंगाल विधान सभा में इसका कोई प्रतिनिधि नहीं था, क्योंकि यह बंगाल का हिस्सा नहीं था। चूंकि उनके पास कोई आधिकारिक प्रतिनिधित्व नहीं था, इसलिए इस मामले पर कोई आधिकारिक चर्चा नहीं हुई और भारतीय पक्ष के कई लोगों ने मान लिया कि सीएचटी भारत को दिया जाएगा। 15 अगस्त 1947 को, चकमा और अन्य स्वदेशी बौद्धों ने चटगाँव पहाड़ी क्षेत्रों की राजधानी रंगमती में भारतीय झंडा फहराकर स्वतंत्रता दिवस मनाया। जब 17 अगस्त 1947 को रेडियो द्वारा पाकिस्तान और भारत की सीमाओं की घोषणा की गई, तो वे यह जानकर हैरान रह गए कि चटगाँव पहाड़ी क्षेत्र पाकिस्तान को दिया गया है। पाकिस्तानी सेना की बलूच रेजिमेंट ने एक हफ्ते बाद चटगाँव पहाड़ी इलाकों में प्रवेश किया और बंदूक की नोक पर भारतीय ध्वज को नीचे कर दिया। पाकिस्तान को चटगाँव पहाड़ी क्षेत्र देने का तर्क यह था कि वे भारत के लिए दुर्गम थे और चटगाँव (अब बांग्लादेश में), एक प्रमुख शहर और बंदरगाह का समर्थन करने के लिए एक पर्याप्त ग्रामीण बफर प्रदान करने के लिए; पाकिस्तान के अधिवक्ताओं ने बंगाल सीमा आयोग से जोर देकर तर्क दिया कि एकमात्र दृष्टिकोण चटगाँव के माध्यम से था। स्वदेशी लोगों ने भारतीय नेतृत्व से मदद लेने के लिए स्नेहा कुमार चकमा के नेतृत्व में एक प्रतिनिधिमंडल दिल्ली भेजा। स्नेहा कुमार चकमा ने सरदार पटेल से फोन पर संपर्क किया। सरदार पटेल मदद करने के लिए तैयार थे, लेकिन स्नेहा कुमार चकमा ने प्रधानमंत्री पंडित नेहरू से मदद लेने पर जोर दिया। लेकिन नेहरू ने इस डर से मदद करने से इनकार कर दिया कि चटगाँव पहाड़ी क्षेत्रों के लिए सैन्य संघर्ष अंग्रेजों को भारत वापस खींच सकता है। मालदा जिला रैडक्लिफ द्वारा लिया गया एक अन्य विवादित निर्णय बंगाल के मालदा जिले का विभाजन था। कुल मिलाकर जिले में मामूली मुस्लिम बहुमत था, लेकिन विभाजित था और मालदा शहर सहित इसका अधिकांश हिस्सा भारत में चला गया। यह जिला 15 अगस्त 1947 के बाद तीन से चार दिनों तक पूर्वी पाकिस्तान प्रशासन के अधीन रहा। यह केवल तब था जब पुरस्कार को सार्वजनिक किया गया था कि मालदा में पाकिस्तानी झंडे को भारतीय झंडे से बदल दिया गया था। खुलना और मुर्शिदाबाद जिले 51 प्रतिशत के मामूली हिंदू बहुमत वाले खुलना जिले को 70 प्रतिशत मुस्लिम बहुमत वाले मुर्शिदाबाद जिले के बदले पूर्वी पाकिस्तान को दिया गया था, जो भारत में चला गया था। हालाँकि, 17 अगस्त 1947 की दोपहर को भारतीय ध्वज द्वारा प्रतिस्थापित किए जाने तक पाकिस्तानी ध्वज तीन दिनों तक मुर्शिदाबाद में फहराया गया। असम का करीमगंज सिलहट जिला एक जनमत संग्रह के अनुसार पाकिस्तान में शामिल हो गया। हालाँकि, मुस्लिम बहुल करीमगंज उप-मंडल को सिलहट से अलग कर दिया गया और भारत को दे दिया गया जो 1983 में एक जिला बन गया। 2001 की भारतीय जनगणना के अनुसार, करीमगंज जिले में अब 52.3% का मुस्लिम बहुमत है। विरासत भारत का विभाजन भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश में सामूहिक स्मृति में केंद्रीय घटनाओं में से एक है। विभाजन के परिणामों में एक महत्वपूर्ण निर्धारक के रूप में, रेडक्लिफ रेखा और पुरस्कार प्रक्रिया का उल्लेख कई फिल्मों, पुस्तकों और भारत के विभाजन के अन्य कलात्मक चित्रणों में किया गया है। विभाजन की बड़ी कहानी के अलावा, पुरस्कार का विशिष्ट स्मरणोत्सव या प्रक्रिया की कहानी और इसमें शामिल लोगों का वर्णन तुलनात्मक रूप से दुर्लभ रहा है। विरासत और इतिहास सीमाओं पर एक श्रृंखला के हिस्से के रूप में, व्याख्यात्मक समाचार साइट वॉक्स ने एक प्रकरण को दिखाया जिसमें "उन तरीकों को देखा गया जिनसे रैडक्लिफ रेखा ने पंजाब को बदल दिया, और इसके चिरस्थायी प्रभाव" जिसमें "सदियों पुरानी सिख तीर्थयात्रा" को बाधित करना और "सभी धर्मों के पंजाबी लोगों को एक दूसरे से अलग करना" शामिल था। रेडक्लिफ लाइन वन का कलात्मक चित्रण उल्लेखनीय चित्रण ब्रिटिश नाटककार हावर्ड ब्रेंटन द्वारा लिखित रेखा खींचना है। ड्राइंग द लाइन लिखने की उनकी प्रेरणा पर, नाटककार हावर्ड ब्रेंटन ने कहा कि उन्हें पहली बार रैडक्लिफ लाइन की कहानी में दिलचस्पी तब हुई जब वे भारत में छुट्टियां मना रहे थे और उन लोगों की कहानियाँ सुन रहे थे जिनके परिवार नई रेखा को पार कर भाग गए थे। अपने विवेक के साथ संघर्ष करने वाले व्यक्ति के रूप में सिरिल रैडक्लिफ के अपने चित्रण का बचाव करते हुए, ब्रेंटन ने कहा, "ऐसे संकेत थे कि रैडक्लिफ की बंगले में आत्मा की एक काली रात थीः उन्होंने अपनी फीस स्वीकार करने से इनकार कर दिया, उन्होंने सभी कागजात और मसौदा मानचित्र एकत्र किए, उन्हें इंग्लैंड ले गए और उन्हें जला दिया। और उसने एक शब्द भी कहने से इनकार कर दिया, यहाँ तक कि अपने परिवार को भी, जो हुआ उसके बारे में। जब मुझे इन विवरणों का पता चला तो मेरे नाटककार का दिमाग तेज गति में चला गया। भारतीय फिल्म निर्माता राम माधवानी ने नौ मिनट की एक लघु फिल्म बनाई, जिसमें उन्होंने रेडक्लिफ के उस दृश्य पर खेद व्यक्त किया, जिसमें उन्होंने अपनी रेखा पर खेद व्यक्त किया था। यह फिल्म विभाजन पर डब्ल्यू. एच. ऑडेन की कविता से प्रेरित थी। दृश्य कलाकारों, जरीना हाशमी, सलीमा हाशमी, नलिनी मालिनी, रीना सैनी कल्लट और प्रीतिका चौधरी ने रैडक्लिफ रेखा को दर्शाते हुए चित्र, प्रिंट और मूर्तियां बनाई हैं। ।