Prostitution in Thailand
थाईलैंड में वेश्यावृत्ति अवैध है। हालाँकि, पुलिस भ्रष्टाचार और वियतनाम युद्ध से पहले की वेश्यावृत्ति पर आर्थिक निर्भरता के कारण, यह देश में एक महत्वपूर्ण उपस्थिति बनी हुई है। यह गरीबी, शिक्षा के निम्न स्तर और ग्रामीण क्षेत्रों में रोजगार की कमी के कारण होता है। वेश्याएं ज्यादातर थाईलैंड के पूर्वोत्तर (इसान) क्षेत्र से, जातीय अल्पसंख्यकों से या पड़ोसी देशों, विशेष रूप से कंबोडिया, म्यांमार और लाओस से आती हैं। 2019 में यू. एन. ए. आई. डी. एस. ने अनुमान लगाया कि थाईलैंड में यौनकर्मियों की कुल आबादी 43,000 है। कानूनी आधार थाईलैंड में वेश्यावृत्ति को नियंत्रित करने वाला कानूनी ढांचा तीन अधिनियमों पर आधारित हैः वेश्यावृत्ति की रोकथाम और दमन अधिनियम वेश्यावृत्ति की रोकथाम और दमन अधिनियम, बी. ई. 2539 (1996) वेश्यावृत्ति से संबंधित सबसे प्रत्यक्ष कानून है। इस अधिनियम के तहत, "वेश्यावृत्ति" की परिभाषा "यौन संभोग, या कोई अन्य कार्य, या किसी अन्य कार्य को करना है ताकि पैसे या किसी अन्य लाभ के बदले में किसी अन्य व्यक्ति की यौन इच्छा को संतुष्ट किया जा सके, चाहे वह व्यक्ति जो इस कार्य को स्वीकार करता है और जो व्यक्ति इस कार्य को करता है वह समान लिंग का है या नहीं।" "स्वच्छंद तरीके से" वाक्यांश की स्पष्ट परिभाषा प्रदान नहीं की गई है। इस अधिनियम के तहत, जो व्यक्ति "खुले और बेशर्म तरीके से" यौन संबंध बनाने की मांग करते हैं. (एक वाक्यांश जिसे स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं किया गया है), या जो "जनता को परेशान कर रहे हैं", उन पर जुर्माना लगाया जाता है। वेश्यावृत्ति के उद्देश्य से किसी अन्य व्यक्ति के साथ "वेश्यावृत्ति प्रतिष्ठान" में जुड़ने वाले व्यक्तियों को जेल की सजा या जुर्माना या दोनों का सामना करना पड़ता है। "वेश्यावृत्ति प्रतिष्ठान" शब्द को स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं किया गया है, हालांकि इसकी व्यापक रूप से व्याख्या किसी भी स्थान को शामिल करने के लिए की जा सकती है जहां वेश्यावृत्ति होती है, विशेष रूप से बच्चों के यौन शोषण से जुड़े मामलों के संबंध में जिसमें भारी दंड होता है (यदि बच्चा 15 वर्ष से कम उम्र का है तो छह साल तक)-अन्यथा, कानून आमतौर पर निजी स्थानों पर वेश्यावृत्ति के खिलाफ लागू नहीं किया जाता है। यह अधिनियम वेश्यावृत्ति व्यवसायों और प्रतिष्ठानों के मालिकों के खिलाफ भारी दंड भी लगाता है। आपराधिक संहिता वेश्यावृत्ति से अर्जित धन की खरीद या उपयोग के लिए दंड भी निर्धारित करती है। वेश्यावृत्ति की रोकथाम और दमन अधिनियम बच्चों के यौन शोषण और तस्करी पर विशेष ध्यान देने के साथ लिखा गया था। धारा 8 15 साल से कम उम्र के बच्चों का यौन शोषण करने वालों को दो से छह साल की जेल और 120,000 बाहट तक के जुर्माने के साथ दंडित करती है। 15 से 18 वर्ष की आयु के बीच के बाल पीड़ितों के लिए, जेल की अवधि एक से तीन वर्ष है, और जुर्माना 60,000 बाहट तक है। तस्करी के संबंध में, अधिनियम की धारा 9 में कहा गया है कि, "कोई भी व्यक्ति जो किसी व्यक्ति को वेश्यावृत्ति के लिए खरीदता है, बहकाता है या ले जाता है, भले ही उसकी या उसकी सहमति से और इस बात की परवाह किए बिना कि विभिन्न कार्य जो अपराध का गठन करते हैं, राज्य के भीतर या बाहर किए गए हैं, एक से दस साल की अवधि के लिए कारावास और बीस हजार से दो लाख बाहट के जुर्माने के लिए उत्तरदायी होगा।" इसके अतिरिक्त, धारा 9 के तहत कोई भी अपराध जो "धोखाधड़ी, छल, धमकी, हिंसा, [या] अनुचित प्रभाव या जबरदस्ती के प्रयोग" के माध्यम से किया जाता है, उसके परिणामस्वरूप "एक तिहाई भारी" दंड होता है। किसी भी गंभीर परिस्थितियों (कम उम्र की पीड़ित, तस्करी, धोखाधड़ी, छल, धमकी, हिंसा, या अनुचित प्रभाव या जबरदस्ती के अभ्यास) के बिना अपने लिए यौन सेवाएँ प्राप्त करना कानूनी है और थाई कानून के तहत दंडित नहीं किया जाता है। दंड संहिता संशोधन अधिनियम दंड संहिता संशोधन अधिनियम (सं। 14), बी. ई. 2540 (1997) में यह नहीं कहा गया है कि थाईलैंड में वेश्यावृत्ति अवैध है। हालांकि, दंड संहिता की धारा 286 के शीर्षक IX में कहा गया हैः "कोई भी व्यक्ति, जिसकी आयु सोलह वर्ष से अधिक है, एक वेश्या की कमाई पर निर्वाह करता है, भले ही वह उसकी आय का कुछ हिस्सा हो, उसे सात से बीस साल की कैद और चौदह हजार से चालीस हजार बाहट का जुर्माना या आजीवन कारावास की सजा दी जाएगी।" जबकि दंड निर्दिष्ट नहीं हैं, अधिनियम की वही धारा किसी भी व्यक्ति को दंडित करती है जो (i) एक वेश्या के साथ रहने या आदत से जुड़ते हुए पाया जाता है, (ii) एक वेश्या द्वारा व्यवस्थित पोषण, धन या अन्य लाभ प्राप्त करता है या (iii) किसी ग्राहक के साथ झगड़े में किसी भी वेश्या की सहायता करता है। यह अधिनियम बाल वेश्यावृत्ति को संबोधित करने के लिए भी लिखा गया था, लेकिन इसमें पूरी स्पष्टता का अभाव है, क्योंकि यह परिभाषित नहीं करता है कि "अभद्र कार्य" क्या है। शीर्षक IX, दंड संहिता की धारा 279 में कहा गया हैः "जो कोई भी पंद्रह साल से कम उम्र के बच्चे पर अश्लील कार्य करता है, चाहे वह बच्चा सहमति दे या न दे, उसे दस साल से अधिक के कारावास या बीस हजार बाहट से अधिक के जुर्माने या दोनों से दंडित किया जाएगा।" मनोरंजन स्थल अधिनियम 1966 का मनोरंजन स्थान अधिनियम कुछ प्रकार के मनोरंजन प्रतिष्ठानों के मालिक पर जिम्मेदारी डालता है यदि परिसर में वेश्यावृत्ति होती है, जिससे वे आपराधिक रूप से उत्तरदायी हो जाते हैं। अधिनियम के अनुसार, यौनकर्मियों को वेश्यावृत्ति का अभ्यास करने के लिए सजा पूरी होने पर सुधार गृह में एक साल के लिए पुनर्वास से भी गुजरना होगा। संबंधित गतिविधियाँ जैसे वेश्यालय रखना, दूसरों की वेश्यावृत्ति से लाभ उठाना और लाभ उठाना अवैध हैं। वेश्यावृत्ति के खिलाफ सार्वजनिक उपद्रव कानूनों का भी उपयोग किया जाता है। देश के कई हिस्सों में वेश्यावृत्ति गुप्त रूप से चलती है। वियतनाम युद्ध के बाद से, थाईलैंड ने कई देशों के यात्रियों के बीच एक यौन पर्यटन गंतव्य के रूप में एक अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा प्राप्त की है। थाईलैंड में वेश्याओं की सटीक संख्या का आकलन करना मुश्किल है। अनुमान व्यापक रूप से भिन्न होते हैं और राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय विवाद के अधीन होते हैं। किसी भी थाई सरकार ने कभी औपचारिक सर्वेक्षण नहीं किया है। चुलालोंगकोर्न विश्वविद्यालय के डॉ. निटेट टिनाकुल द्वारा 2004 के एक अनुमान में कुल 28 लाख यौनकर्मी दिए गए, जिनमें 20 लाख महिलाएं, 20,000 वयस्क पुरुष और 18 वर्ष से कम उम्र के 800,000 नाबालिग शामिल थे, लेकिन महिलाओं और नाबालिगों के आंकड़ों को अधिकांश पर्यवेक्षकों द्वारा बहुत बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया गया था, और खराब शोध विधियों के परिणामस्वरूप माना गया था। विश्व स्वास्थ्य संगठन की 2001 की एक रिपोर्ट के अनुसारः "सबसे विश्वसनीय सुझाव यह है कि 150,000 से 200,000 के बीच यौनकर्मी हैं।" 2008 के लिए अपनी वार्षिक मानवाधिकार रिपोर्ट में, अमेरिकी विदेश विभाग ने उल्लेख किया कि, "वर्ष के दौरान एक सरकारी सर्वेक्षण में पाया गया कि पंजीकृत मनोरंजन प्रतिष्ठानों में 76,000 से 77,000 वयस्क वेश्याएं थीं। हालाँकि, गैर सरकारी संगठनों का मानना था कि 200,000 से 300,000 वेश्याएँ थीं। थाईलैंड के लिए राज्य विभाग की 2013 की मानवाधिकार रिपोर्ट में वेश्यावृत्ति की सीमा का कोई अनुमान नहीं लगाया गया था, लेकिन 2015 में वैश्विक काला बाजार के बारे में जानकारी प्रदान करने वाले एक डेटाबेस, हैवोकस्कोप ने थाईलैंड में काम करने वाली वेश्याओं की संख्या के लिए लगभग 250,000 का अनुमानित आंकड़ा दिया। 2015 में यू. एन. ए. आई. डी. एस. ने अनुमान लगाया कि थाईलैंड में यौनकर्मियों की कुल आबादी 147,000 है। उदाहरण के लिए यह सुझाव दिया गया है कि अकेले को समुई में 10,000 वेश्याएं हो सकती हैं, एक द्वीप रिसॉर्ट गंतव्य जो आमतौर पर वेश्यावृत्ति के लिए प्रसिद्ध नहीं है, और पर्यटक डॉलर का कम से कम 10 प्रतिशत यौन व्यापार पर खर्च किया जा सकता है। 2003 में प्रकाशित एक अनुमान ने व्यापार को प्रति वर्ष 4.3 अरब अमेरिकी डॉलर या थाई अर्थव्यवस्था का लगभग तीन प्रतिशत रखा। 2015 में हैवोकस्कोप ने कहा कि व्यापार से लगभग 6,4 अरब अमेरिकी डॉलर का वार्षिक राजस्व उत्पन्न हो रहा है, जो थाईलैंड के सकल घरेलू उत्पाद का 10 प्रतिशत है। हैवोस्कोप का कहना है कि थाईलैंड में यौनकर्मी थाईलैंड के अधिक ग्रामीण क्षेत्रों में रहने वाले परिवार के सदस्यों को सालाना औसतन 30 करोड़ अमेरिकी डॉलर भेजते हैं। 1996 में, बैंकॉक में पुलिस ने अनुमान लगाया कि थाईलैंड में कम से कम 5,000 रूसी वेश्याएं काम कर रही थीं, जिनमें से कई रूसी गिरोहों द्वारा नियंत्रित नेटवर्क के माध्यम से आई थीं। जुलाई 2016 में, यह बताया गया था कि थाई सरकार यौन उद्योग को समाप्त करने का इरादा रखती है। पर्यटन मंत्री कोबकार्न वट्टानावरंगकुल ने कहा, "पर्यटक [सेक्स] के लिए थाईलैंड नहीं आते हैं। वे यहाँ हमारी सुंदर संस्कृति के लिए आते हैं "और" हम चाहते हैं कि थाईलैंड गुणवत्तापूर्ण पर्यटन के बारे में हो। हम चाहते हैं कि सेक्स उद्योग खत्म हो जाए। कोबकरन को नवंबर 2017 में पर्यटन मंत्री के रूप में बदल दिया गया था। रॉयल थाई पुलिस का कहना है कि 2019 में 24,000 से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया था। थाईलैंड में कोविड-19 महामारी की प्रतिक्रिया के रूप में 2020 में देश की सीमाओं को बंद करने के परिणामस्वरूप देश के यौनकर्मियों के लिए कुछ विदेशी ग्राहक थे। उनमें से 35 प्रतिशत के पास सार्वजनिक नकद राहत तक कोई पहुंच नहीं थी; कुछ को सरकारी वित्तीय सहायता से इनकार कर दिया गया था क्योंकि उन्होंने खुद को यौनकर्मी के रूप में पहचाना था, जबकि अन्य को भुगतान प्राप्त करने के लिए अपने पेशे के बारे में झूठ बोलना पड़ा था। कई लोगों ने सेक्स उद्योग से बाहर की नौकरियों की ओर रुख किया। महिला मामले और परिवार विकास विभाग ने कहा कि वह यौनकर्मियों को राहत सामग्री और नौकरी का प्रशिक्षण प्रदान कर रहा है। इसने यह भी कहा कि यह देश के वेश्यावृत्ति कानून में संशोधन करने की योजना बना रहा था ताकि उन्हें सामाजिक कल्याण लाभ प्राप्त करने की अनुमति मिल सके, क्योंकि केवल 5 प्रतिशत थाईलैंड की सामाजिक सुरक्षा प्रणाली का हिस्सा थे। स्थान थाईलैंड के प्राथमिक पर्यटक "वेश्यावृत्ति क्षेत्रों" की पहचान अक्सर बैंकॉक और पट्टाया के रेड-लाइट जिलों के साथ-साथ फुकेट द्वीप पर पातोंग बीच रिज़ॉर्ट के रूप में की जाती है। इसके अलावा हाट याई और अन्य मलेशियाई सीमावर्ती शहर मलेशियाई लोगों की जरूरतों को पूरा करते हैं। बैंकॉक में वेश्यावृत्ति से सबसे अधिक जुड़े क्षेत्रों में पटपोंग के मनोरंजन जिले के साथ-साथ पश्चिमी सुखुमविट रोड क्षेत्र के स्थान जैसे सोई काउबॉय नामक सड़क और नाना प्लाजा इमारत शामिल हैं। हुआई ख्वांग चौराहे के पास रत्चादफिसेक रोड के साथ चलने वाले रत्चादफिसेक मनोरंजन जिले के रूप में जाना जाने वाला क्षेत्र कई बड़े मनोरंजन स्थलों का स्थान है जिसमें यौन मालिश शामिल है। मध्य बैंकॉक में लुम्फिनी पार्क अंधेरा होने के बाद वेश्यावृत्ति स्थल के रूप में जाना जाता है। पट्टाया में वेश्यावृत्ति से जुड़े प्राथमिक क्षेत्र बॉयज़टाउन, सुनी प्लाजा और वॉकिंग स्ट्रीट हैं। स्वतंत्र रूप से काम करने के जोखिमों का सामना करने के बजाय, कई यौनकर्मी "कराओके" बार, "मसाज" पार्लर या वेश्यालय जैसे व्यवसायों में निश्चित रोजगार के साथ आने वाली सापेक्ष सुरक्षा का चयन करते हैं। वेश्यावृत्ति कई अलग-अलग प्रकार के स्थानों में हो सकती है, जिसमें वेश्यालय, होटल, मसाज पार्लर, रेस्तरां, सौना, परिचारिका बार, गो-गो बार और "बीयर बार" शामिल हैं। सेवा क्षेत्र के कई अन्य कर्मचारी यौन सेवाओं की पेशकश करते हैं। थाई वेश्यावृत्ति को विभिन्न क्षेत्रों में विभाजित किया गया है जो विभिन्न बाजारों की सेवा करते हैं (मुख्य मानदंड ग्राहकों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति और ग्राहकों और वेश्याओं दोनों की राष्ट्रीयता है)। सीधे वेश्यालय, जो सेक्स के अलावा कोई सेवा प्रदान नहीं करते हैं, बाजार के निचले छोर का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये बैंकॉक के बाहर सबसे आम हैं, जो कम आय वाले थाई पुरुषों की सेवा करते हैं। थाई कानून के तहत वेश्यावृत्ति से लाभ उठाना निषिद्ध है, लेकिन कराओके बार और मसाज पार्लर को सामान्य, कानूनी व्यवसाय के रूप में पंजीकृत किया जा सकता है। जब ऐसे परिसरों में यौनकर्मियों की गिरफ्तारी होती है, तो पुलिस आमतौर पर वेश्यावृत्ति के कार्य को यौनकर्मी और ग्राहक के बीच एक आदान-प्रदान के रूप में मानती है-एक ऐसा आदान-प्रदान जिसमें व्यवसाय का मालिक एक पक्ष नहीं था। हालांकि असामान्य रूप से, विदेशी ग्राहकों पर आरोप लगाए जाने के मामले सामने आए हैं, पट्टाया वह स्थान है जहाँ अधिकांश विदेशी पुलिस छापे में पकड़े गए हैं। ऐसे प्रतिष्ठानों के मालिकों पर केवल अन्य कानूनों को तोड़ने पर अपराधों का आरोप लगाया जाता है, जैसे कि कम उम्र के श्रमिकों या अवैध प्रवासियों का रोजगार। साबुन मालिश साबुन मालिश प्रतिष्ठान (;, "स्नान और मालिश स्थल"), जापानी साबुन के समान, आमतौर पर या तो तेल की मालिश, नग्न शरीर की मालिश, या स्नान उपचार प्रदान करते हैं जिसमें यौन सेवाएं शामिल होती हैं। इस प्रकार के प्रतिष्ठान में, पुरुष ग्राहक महिला वेश्याओं के साथ यौन गतिविधि में संलग्न हो सकते हैं। स्थानीय लोगों को लक्षित करने वाले वेश्यावृत्ति प्रतिष्ठान आमतौर पर इस प्रकार के "स्नान-सौना-मालिश" पार्लर होते हैं। बैंकॉक के कुछ हिस्सों में इतने सारे साबुन से मालिश करने वाले व्यवसाय हैं, जो भूजल से अवैध रूप से पंप किए गए पानी की भारी मात्रा का उपयोग करते हैं, कि अधिकारियों द्वारा उन पर बैंकॉक के प्रति वर्ष एक सेंटीमीटर के अवक्रमण में योगदान करने का आरोप लगाया गया है। कराओके बार का उपयोग देश के यौन उद्योग में एक स्थान के रूप में भी किया जाता है, जो पर्यटकों की तुलना में स्थानीय लोगों के बीच अधिक लोकप्रिय है। वहाँ काम करने वाली महिलाएँ सौदेबाजी का काम करती हैं-गायन, ग्राहकों के साथ बातचीत और मनोरंजन। वे पेय पर कमीशन से पैसा कमाते हैं और उन्हें पैसे की मालाएँ खरीदी जा सकती हैं। कुछ मौकों पर उनके ग्राहक उन्हें प्रेमिका अनुभव के लिए बार से बाहर ले जाने के लिए बार जुर्माना देते हैं। इसके बाद वे यौन सेवाओं की बिक्री के लिए भी बातचीत कर सकते हैं। एक पर्यवेक्षक का कहना है कि, "तथाकथित 'कराओके बार' में आमतौर पर कराओके मशीनों को सजावट के रूप में पेश किया जाता है, भले ही कुछ या कोई ग्राहक ऐसे स्थानों पर गाने के लिए नहीं जाते हैं, बल्कि सेक्स सेवा खरीदने के लिए जाते हैं।" उबोन रत्चथानी प्रांतीय स्वास्थ्य सेवा द्वारा 2015 के एक अध्ययन में, उबोन रत्चथानी प्रांत में रेस्तरां और कराओके बार में 2,410 महिलाएं काम कर रही थीं। इनमें से 1,230 यौनकर्मियों की पुष्टि हुई। उनमें से आधे से अधिक-692 महिलाएं-लाओस से थीं जो थाईलैंड में अवैध रूप से काम कर रही थीं। हालांकि थाईलैंड थाई मसाज के लिए जाना जाता है, इसकी गैर-यौन, पारंपरिक मसाज शैली, जिसे नूत फेन बोरान के रूप में जाना जाता है, कुछ मसाज पार्लर ग्राहकों को काम, मुख मैथुन और यौन संभोग सहित अतिरिक्त लागत पर कामुक मसाज प्रदान करते हैं। 2016 में फेडरेशन ऑफ थाई स्पा एसोसिएशन (एफ. टी. एस. पी. ए.) ने अधिकारियों से कुछ मसाज पार्लरों में दी जाने वाली यौन सेवाओं पर रोक लगाने का आग्रह किया। एफ. टी. एस. पी. ए. का कहना है कि प्रभावशाली हस्तियों ने "सुंदर स्पा" या मसाज पार्लर खोलने के लिए कानूनी खामियों का इस्तेमाल किया है जहां पर्यटक यौन सेवाएं खरीद सकते हैं। इस प्रकार की मसाज और अब ओब नुआत के बीच का अंतर यह है कि सभी मसाज पार्लर यौन सेवाएँ प्रदान नहीं करते हैं। समलैंगिक सलाखों के मामले में महिलाओं ("सौदेबाजी"), या पुरुषों, या ट्रांससेक्सुअल ("कैथोइज़") के लिए बार बार द्वारा या तो नर्तकियों के रूप में (गो-गो बार के मामले में) या बस परिचारिकाओं के रूप में नियोजित किए जाते हैं जो ग्राहकों को उन्हें पेय खरीदने के लिए प्रोत्साहित करेंगे। इस प्रकार के बार के अलावा, कई अन्य यौन व्यापार स्थल भी हैं। इनमें से अधिकांश प्रतिष्ठानों में वेश्याएं सीधे कार्यरत होती हैं, लेकिन होटलों में, कुछ बार और डिस्को में स्वतंत्र रूप से काम करने वाली वेश्याओं को ग्राहकों से अनुरोध करने की अनुमति है। वेश्याओं को आमतौर पर एक कमीशन प्राप्त होगा जब कोई ग्राहक पेय खरीदता है और यौन सेवाओं की व्यवस्था परिसर में या कहीं और की जा सकती है (जिसमें बाद वाले को वेश्या को बार से रिहा करने के लिए ग्राहक को "बार जुर्माना" का भुगतान करने की आवश्यकता होती है)। इस तरह के संदर्भों में स्थापित संबंध मित्रता, अंतरंगता, यौन मनोरंजन और धन के मिश्रण के साथ पश्चिम की "डेटिंग" संस्कृति की सतही रूप से नकल करते हैं। थाईलैंड में वेश्यावृत्ति का प्रलेखित इतिहास कम से कम छह शताब्दियों पुराना है, जिसमें चीनी समुद्री यात्री मा हुआन (1433) और बाद में यूरोपीय आगंतुकों (वैन नेक, 1604; गिसबर्ट हेक, 1655 और अन्य) द्वारा स्पष्ट और स्पष्ट संदर्भ दिए गए हैं। थाईलैंड में कानूनी ग्रंथों की एक प्राचीन, निरंतर परंपरा है, जिसे आम तौर पर धम्मसत्ता साहित्य (थाई उच्चारण, तम-मा-सत) के शीर्षक के तहत वर्णित किया गया है, जिसमें वेश्यावृत्ति को विभिन्न रूप से परिभाषित किया गया है और सार्वभौमिक रूप से प्रतिबंधित किया गया है। पारंपरिक कानूनी ग्रंथों का युग 20वीं शताब्दी की शुरुआत में समाप्त हो गया, लेकिन ये पहले के ग्रंथ आधुनिक विधान के लेखन और भावना दोनों के संबंध में महत्वपूर्ण थे। 1905 में गुलामी के उन्मूलन ने कई महिलाओं को बेघर और बेरोजगारी की स्थिति में रखैलों के रूप में खरीदा था। इनमें से कई वेश्या बन गईं, जो मुख्य रूप से देश में प्रवासी चीनी मजदूरों की सेवा कर रही थीं। 1908 में वेश्यावृत्ति को वैध कर दिया गया और वेश्याओं को संक्रामक रोग रोकथाम अधिनियम के तहत चिकित्सा देखभाल प्रदान की गई, जो बीसवीं शताब्दी के दौरान पारित यौन उद्योग से संबंधित विभिन्न कानूनों में से एक था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, कब्जा करने वाले जापानी सैनिकों की सेवा के लिए बड़ी संख्या में वेश्यालय खोले गए थे, और बाद में युद्ध समाप्त होने के बाद देश में तैनात ब्रिटिश और भारतीय सेना। 1950 के दशक में थाई प्रधान मंत्री फील्ड मार्शल सरित थानारत ने एक नैतिकता अभियान शुरू किया जिसमें जुर्माना और कारावास के माध्यम से वेश्यावृत्ति को अपराधी बनाने का उद्देश्य शामिल था। चिकित्सा परीक्षणों और "नैतिक पुनर्वास" की एक प्रणाली शुरू की गई और सार्वजनिक दोष का ध्यान तस्करों और खरीददारों से वेश्याओं की ओर स्थानांतरित कर दिया गया। वियतनाम युद्ध के दौरान, इस क्षेत्र में तैनात अमेरिकी बलों को "आराम और मनोरंजन" सुविधाओं की पेशकश करने के थाईलैंड के फैसले से देश को काफी आय हुई, जिससे वहाँ वेश्याओं की संख्या 1957 में लगभग 20,000 से बढ़कर 1964 में लगभग 4000,000 हो गई। 1960 में थाईलैंड में वेश्यावृत्ति को अवैध बना दिया गया था, जब संयुक्त राष्ट्र के दबाव में एक कानून पारित किया गया था। सरकार ने यौनकर्मियों के साथ दुर्व्यवहार को रोकने और यौन संचारित रोगों के प्रसार को नियंत्रित करने के लिए उनकी निगरानी की एक प्रणाली स्थापित की। मनोरंजन स्थल अधिनियम 1966 में यौन उद्योग पर और प्रतिबंध लगाने के लिए पेश किया गया था। वियतनाम युद्ध की समाप्ति के बाद से, थाईलैंड में वेश्यावृत्ति में भारी विस्तार हुआ है, जिसके परिणामस्वरूप यह अपनी वर्तमान प्रमुखता तक पहुंच गया है। वेश्यावृत्ति निवारण और दमन अधिनियम, बी. ई. द्वारा 1960 के कानून को निरस्त कर दिया गया था। 2539 (1996)। इस कानून के तहत वेश्यावृत्ति तकनीकी रूप से अवैध है। वैधीकरण का प्रयास 2003 में, न्याय मंत्रालय ने स्वास्थ्य लाभ और कर योग्य आय के साथ वेश्यावृत्ति को एक आधिकारिक व्यवसाय के रूप में वैध बनाने पर विचार किया और इस विषय पर सार्वजनिक चर्चा की। कर राजस्व बढ़ाने, भ्रष्टाचार को कम करने और श्रमिकों की स्थिति में सुधार के साधन के रूप में वैधीकरण और विनियमन का प्रस्ताव किया गया था। लेकिन, आगे कुछ नहीं किया गया। 2020 में, थाई यौनकर्मियों ने वैधीकरण के लिए एक अभियान में भाग लिया। यौनकर्मियों का समर्थन करने वाला एम्पावर फाउंडेशन 10,000 हस्ताक्षर एकत्र करने की कोशिश कर रहा है ताकि वे संसद में एक याचिका भेज सकें। एच. आई. वी./एड्स 2008 में 532,522 थाई एच. आई. वी./एड्स से पीड़ित थे। 2013 में यू. एन. ए. आई. डी. एस. ने अनुमान लगाया कि 3,80,000 से 520,000 थाई एच. आई. वी. के साथ रह रहे थे। 2017 में एच. आई. वी. के साथ रहने वाले थाई लोगों की संख्या 440,000 थी। 15-49 आयु वर्ग के थाई वयस्कों में एच. आई. वी./एड्स का प्रसार 1.1 प्रतिशत (2016) होने का अनुमान है। स्वतंत्र रूप से काम करने वाली महिला यौनकर्मियों में 2017 में एच. आई. वी. का प्रसार 2.8 प्रतिशत था। वेश्यालयों में महिला यौनकर्मियों में, यह 0.6 प्रतिशत (2017) था। मेचाई वीरवैद्य, जिन्हें "श्री" के नाम से जाना जाता है। कंडोम ने थाईलैंड में सुरक्षित यौन प्रथाओं और कंडोम के उपयोग के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए अथक अभियान चलाया है। उन्होंने 1991 से 1992 तक पर्यटन और एड्स रोकथाम मंत्री के रूप में कार्य किया, और रेस्तरां श्रृंखला कैबेज और कंडोम की भी स्थापना की, जो ग्राहकों को मुफ्त कंडोम देता है। देश में एच. आई. वी./एड्स महामारी से निपटने के लिए थाई सरकार की पहली पंचवर्षीय योजना के अधिनियमन के बाद, जिसमें मेचाई का "100% कंडोम कार्यक्रम" भी शामिल है, 1994 तक वाणिज्यिक यौन संबंध के दौरान कंडोम का उपयोग शायद उल्लेखनीय रूप से बढ़ गया। कंडोम के उपयोग पर कोई वर्तमान डेटा उपलब्ध नहीं है। कार्यक्रम ने यौनकर्मियों को कंडोम के बिना संभोग करने से इनकार करने का निर्देश दिया, और उन वेश्यालयों का पता लगाने के लिए स्वास्थ्य चिकित्सालय के आंकड़ों की निगरानी की जो कंडोम के बिना यौन संबंध की अनुमति देते हैं। कैथोई एड्स केयर द्वारा किए गए एक अध्ययन ने बैंकॉक, थाईलैंड में कैथोई यौनकर्मियों के बीच एच. आई. वी. जोखिम व्यवहार के मादक पदार्थ के उपयोग की जांच की। केवल आधे प्रतिभागियों ने कहा कि उनका एच. आई. वी. के लिए परीक्षण किया गया था और एक ने पिछले 12 महीनों में स्वास्थ्य देखभाल प्रदाता को देखा था। यह पाया गया कि जिन कैथीयों ने पिता या भाई से शारीरिक और/या यौन शोषण का अनुभव किया, उनमें ग्राहकों के साथ गुदा मैथुन के दौरान कंडोम का उपयोग करने की संभावना कम थी। कैथियोय सेक्स वर्क बैंकॉक, चियांग माई, फुकेट सिटी और पट्टाया सहित बड़े शहरों और पर्यटन क्षेत्रों में होता है। कई कैथोई स्वतंत्र वेश्याओं के रूप में अंशकालिक काम करते हैं और एक दिन की नौकरी रखते हैं। महिला वेश्याओं को अक्सर कैथोई की तुलना में पसंद किया जाता है क्योंकि उन्हें यौन संचारित रोगों को वहन करने की कम संभावना के रूप में देखा जाता है। अक्सर विशेष "लेडीबॉय" बार से दबाव कैथोइज़ को यौन संचारित रोगों के अनुबंध के जोखिम में डालता है क्योंकि कई ग्राहक कंडोम का उपयोग करने के लिए तैयार नहीं होते हैं। व्यापकता और सहिष्णुता के कारण सामाजिक विचार थाई समाज में अक्सर विरोधाभासी यौन रूढ़ियों का अपना अनूठा समूह है। एक वेश्या या एक भुगतान मालकिन से मिलना एक असामान्य व्यवहार नहीं है, हालांकि जरूरी नहीं कि पुरुषों के लिए स्वीकार्य हो। उदाहरण के लिए, कई थाई महिलाओं का मानना है कि वेश्यावृत्ति का अस्तित्व बलात्कार की घटनाओं को सक्रिय रूप से कम करता है। कई थाई लोगों के बीच, एक सामान्य रवैया है कि वेश्यावृत्ति हमेशा थाईलैंड के सामाजिक ताने-बाने का एक हिस्सा रही है, और हमेशा रहेगी। दूसरी ओर, ". यौन कार्य को वैध बनाने का विचार कई थाई लोगों के लिए अस्वीकार्य है जो इस पेशे को बुराइयों की नींव मानते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितने यौनकर्मी औपचारिक आर्थिक क्षेत्र से बाहर हैं और जबरन वसूली, शोषण और दुर्व्यवहार के लिए अधिक प्रवण हो जाते हैं-कई थाई यौन कार्य को कानूनी रूप से बर्दाश्त नहीं करेंगे। 1996 के एक अध्ययन के अनुसार, थाई पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पुरुषों की यौन इच्छा को महिलाओं की यौन इच्छा की तुलना में बहुत अधिक मजबूत माना जाता है। जहाँ महिलाओं को अपनी इच्छाओं पर नियंत्रण रखने में सक्षम माना जाता है, वहाँ पुरुषों की यौन इच्छा को "एक बुनियादी शारीरिक आवश्यकता या प्रवृत्ति" के रूप में देखा जाता है। थाई पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा यह भी सोचा जाता है कि पुरुषों को "भागीदारों में कभी-कभार भिन्नता" की आवश्यकता होती है। जैसा कि थाई समाज में महिला बेवफाई को दृढ़ता से अस्वीकार किया जाता है, और 1993 के एक सर्वेक्षण के अनुसार, एकल महिलाओं के लिए यौन संबंध भी थाई आबादी के बहुमत द्वारा अस्वीकृति को पूरा करते हैं, विवाह से पहले यौन संबंध, आकस्मिक यौन संबंध और वेश्याओं के साथ विवाहेतर यौन संबंध को स्वीकार किया जाता है, अपेक्षित और कभी-कभी थाई पुरुषों के लिए भी प्रोत्साहित किया जाता है, बाद वाले को तथाकथित "नाबालिग पत्नी" के साथ स्थायी संबंधों पर विवाह के लिए कम खतरनाक माना जाता है। इस मुद्दे में योगदान देने वाला एक अन्य कारक यह है कि आम थाई खुद को अन्य लोगों के प्रति सहिष्णु मानते हैं, विशेष रूप से उन लोगों के प्रति जिन्हें वे दलित मानते हैं। इस स्वीकृति ने वेश्यावृत्ति को अन्य देशों में पाए जाने वाले चरम सामाजिक कलंक के बिना पनपने दिया है। 1996 के एक अध्ययन के अनुसार, थाईलैंड में लोग आम तौर पर वेश्यावृत्ति को अस्वीकार करते हैं, लेकिन वेश्याओं के लिए कलंक स्थायी या गंभीर नहीं है, विशेष रूप से क्योंकि कई वेश्याएं अपने काम के माध्यम से अपने माता-पिता का समर्थन करती हैं। कुछ पुरुषों को पूर्व वेश्याओं से शादी करने में कोई आपत्ति नहीं है। वेश्याओं के व्यक्तिपरक कल्याण के 2009 के एक अध्ययन में पाया गया कि सर्वेक्षण में शामिल यौनकर्मियों में यौनकर्म सामान्य हो गया था। राजनेता चुवित कमोल्विसिट बैंकॉक में कई मसाज पार्लरों के मालिक थे और थाईलैंड में कई लोगों द्वारा उन्हें "वेश्यावृत्ति का गॉडफादर" माना जाता था। 2005 में उन्हें थाई प्रतिनिधि सभा के लिए चार साल के कार्यकाल के लिए चुना गया था, लेकिन 2006 में संवैधानिक न्यायालय ने उन्हें पद से हटा दिया। अक्टूबर 2008 में वे फिर से बैंकॉक के गवर्नर के लिए दौड़े लेकिन निर्वाचित नहीं हुए। उन्होंने 2003 में खुलासा किया कि उनके कुछ सबसे अच्छे ग्राहक वरिष्ठ राजनेता और पुलिस अधिकारी थे, जिनके बारे में उन्होंने यह भी दावा किया कि उन्होंने एक दशक से अधिक समय तक 15 लाख पाउंड से अधिक की रिश्वत दी है ताकि उनका व्यवसाय, सेक्स बेचना, फल-फूल सके। हालांकि विदेशियों के उद्देश्य से थाईलैंड के यौन व्यापार को स्पष्ट माना जा सकता है, लेकिन विशेष रूप से थाई पुरुषों को पूरा करने वाले उद्योग की पहले कभी भी सार्वजनिक रूप से जांच नहीं की गई थी, थाईलैंड के अदम्य अधिकारियों के यौन शोषण की तो बात ही छोड़िए। राजनीतिक हलकों में वेश्यावृत्ति का समर्थन व्यापक है, जैसा कि बी. बी. सी. न्यूज़ ने 2003 में बताया था। "थाईलैंड की सत्तारूढ़ थाई राक थाई पार्टी के सांसद पार्टी नेतृत्व द्वारा उन्हें मालकिन रखने या वेश्यालयों में जाने से प्रतिबंधित करने की योजना को लेकर विवादों में घिर रहे हैं।" एक सांसद ने द नेशन अखबार को बताया कि अगर नियम लागू किए गए, तो पार्टी अपने 200 से अधिक मौजूदा सांसदों की तुलना में केवल लगभग 30 उम्मीदवारों को मैदान में उतार पाएगी। महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण का उदाहरण सांसद थिराचाई सिरिखान ने द नेशन में उद्धृत किया, "मिया नोई (मालकिन) होना एक व्यक्ति का अधिकार है। जब तक राजनेता अपने परिवार या समाज को कोई परेशानी नहीं पहुंचाता, तब तक कोई समस्या नहीं होनी चाहिए। बैंकॉक के कुछ पार्लरों पर पुलिस की छापेमारी के बाद, जहां पुलिसकर्मी वेश्याओं के साथ यौन संबंध रखते थे, "कार्यवाहक सुथिसन पुलिस प्रमुख कर्नल वारनवास करुण्यत ने पुलिस कार्रवाई का बचाव करते हुए कहा कि (पुलिस) अधिकारियों को गिरफ्तारी के लिए सबूत प्राप्त करने के लिए मालिश करने वालों के साथ यौन संबंध बनाने की आवश्यकता थी।" जाहिरा तौर पर, यह एक मानक प्रथा है क्योंकि एक अलग पुलिस बल ने मई 2007 में पट्टाया में भी ऐसा ही किया था। संगठित अपराध 2003 में प्रकाशित लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस के एक अध्ययन के अनुसार, "थाई शहरों के रेड-लाइट जिले घर to.brothels, कैसिनो और मनोरंजन सुविधाएं हैं जो आय के स्रोत और मनुष्यों की तस्करी के लिए संचालन केंद्र दोनों के रूप में कार्य करते हैं।" यह अनुमान लगाया गया है कि संगठित अपराध समूह मुख्य भूमि चीन, लाओस और वियतनाम से थाईलैंड में दस लाख से अधिक महिलाओं को लाए हैं। 14के ट्रायड संगठन वेश्यावृत्ति के लिए मुख्य भूमि चीन से बैंकॉक तक महिलाओं की तस्करी पर हावी है। नवंबर 2015 में, प्रधान मंत्री प्रयुत चान-ओ-चा ने पाप सहित सभी क्षेत्रों में संगठित अपराध को खत्म करने के लिए एक "क्लीन अप थाईलैंड" अभियान शुरू किया। थाईलैंड में धर्म बौद्ध धर्म काफी हद तक थेरवाद स्कूल का है, जिसका पालन 95 प्रतिशत आबादी करती है। "जबकि बौद्ध धर्म ब्रह्मचारी मठवासी जीवन को उच्च आदर्श मानता है, यह एक सामाजिक संस्था के रूप में विवाह के महत्व को भी पहचानता है।" थाई बौद्ध धर्म सामान्य लोगों के लिए बौद्ध नैतिकता की मौलिक संहिता के पालन को प्रोत्साहित करता है। पाँच उपदेशों में यौन दुराचार के खिलाफ एक चेतावनी शामिल है, हालांकि बौद्ध धर्म के एक विशेष स्कूल के दृष्टिकोण से दुराचार का गठन स्थानीय संस्कृति के आधार पर व्यापक रूप से भिन्न होता है। पारंपरिक पाली कैनन में, सिगलोवाद सुत्त में एक बड़ा खंड है जो पुरुषों को वफादार रहकर अपनी पत्नियों का सम्मान करने की सलाह देता है। डिस्पोजेबल पीपलः न्यू स्लेवरी इन द ग्लोबल इकोनॉमी पुस्तक में, केविन बेल्स का तर्क है कि थाई बौद्ध धर्म में, महिलाओं को पुरुषों की तुलना में स्वाभाविक रूप से हीन माना जाता है, और बुद्ध ने अपने शिष्यों से कहा कि महिलाएं "अशुद्ध, शारीरिक और भ्रष्ट" हैं। यह इस विश्वास से भी समर्थित है कि महिलाएं ज्ञान प्राप्त नहीं कर सकती हैं, हालांकि इस विचार को पाली कैनन में विनय पिटक जैसे अन्य बौद्ध ग्रंथों द्वारा विवादित किया गया है। वर्तमान दलाई लामा ने जोर देकर कहा है कि महिलाएं ज्ञान प्राप्त कर सकती हैं और आध्यात्मिक मामलों में पुरुषों के बराबर कार्य कर सकती हैं, लेकिन बौद्ध धर्म की उनकी शाखा थाईलैंड में प्रचलित नहीं है, जिसकी अपनी विशेष मान्यताएं हैं। बेल्स इस तथ्य की ओर भी इशारा करते हैं कि विनय या भिक्षुओं के लिए नियमों में दस प्रकार की पत्नियों की रूपरेखा दी गई है। नियमों में, पहली तीन श्रेणियां ऐसी महिलाएं हैं जिन्हें उनकी सेवाओं के लिए भुगतान किया जा सकता है। वर्तमान थाईलैंड में, इसे विवाहित महिलाओं द्वारा वेश्यावृत्ति के प्रति सहिष्णुता के रूप में व्यक्त किया जाता है। वेश्याओं के साथ यौन संबंध को पत्नियों द्वारा "खाली यौन संबंध" के रूप में देखा जाता है, और इस प्रकार महिलाएं अपने पतियों को एक नया जीवनसाथी खोजने के बजाय वेश्याओं के साथ अर्थहीन यौन संबंध बनाने की अनुमति दे सकती हैं। बौद्ध धर्म भी कर्म में विश्वास और पिछले जीवन के पापों के प्रायश्चित के अनुसार "जीवन के दर्द और पीड़ा के सामने स्वीकृति और त्याग" निर्धारित करता है। महिलाएं यह विश्वास करना चुन सकती हैं कि वेश्याओं के रूप में सेवा करना कर्म का अक्षम्य परिणाम है। थाई समाज में पुलिस और अधिकारियों द्वारा शोषण वेश्यावृत्ति की कमजोर स्थिति इसे पुलिस और सरकारी अधिकारियों द्वारा शोषण के लिए परिपक्व बनाती है। यौन व्यवसाय व्यवसाय में जारी रखने की अनुमति देने के लिए अधिकारियों को काफी राशि का भुगतान करते हैं। यौन कार्य उन लोगों के लिए एक नकद गाय बन गया है जो रिश्वत लेने की स्थिति में हैं। जो लोग लाभान्वित होने की स्थिति में हैं, उनका वित्तीय हित है कि यथास्थिति बनी रहे। व्यवसाय के मालिकों और व्यक्तिगत यौनकर्मियों की शिकायत है कि 2014 में जुंटा के सत्ता में आने के बाद से उत्पीड़न बढ़ गया है, जैसा कि राशि की मांग की गई है। इसका प्रभाव व्यवसायों को व्यवसाय और यौनकर्मियों से बाहर निकालकर फ्रीलांसर के रूप में सड़क या इंटरनेट पर ले जाने पर पड़ता है। अपराध बाल वेश्यावृत्ति थाईलैंड में बाल-वेश्याओं की सही संख्या ज्ञात नहीं है। अमेरिका स्थित शोध संस्थान "प्रोटेक्शन प्रोजेक्ट" के अनुसार, थाईलैंड में रहने वाले वेश्यावृत्ति में शामिल बच्चों की संख्या का अनुमान 12,000 से लेकर सैकड़ों हजारों (ईसीपीएटी इंटरनेशनल) तक है। सरकार, विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं और गैर सरकारी संगठनों ने अनुमान लगाया कि 18 साल से कम उम्र की 30,000 से 40,000 वेश्याएं हैं, जिनमें विदेशी प्रवासी शामिल नहीं हैं (अमेरिकी विदेश विभाग, 2005बी)। थाईलैंड के स्वास्थ्य प्रणाली अनुसंधान संस्थान का अनुमान है कि थाईलैंड में वेश्यावृत्ति में 40 प्रतिशत बच्चे वेश्याएँ हैं। बच्चों का व्यावसायिक रूप से यौन शोषण क्यों और कैसे किया जाता है, इसके कारणों में शामिल हैंः गरीबीः जनसंख्या का एक बड़ा हिस्सा गरीबी में रहता है। जातीय पहाड़ी जनजाति के बच्चेः ये बच्चे उत्तरी थाईलैंड के सीमावर्ती क्षेत्र में रहते हैं। वे सामान्य आबादी के संबंध में गरीबी के असमान स्तर से पीड़ित हैं और उनमें से अधिकांश के पास नागरिकता कार्ड नहीं हैं। इसका मतलब है कि उनके पास स्वास्थ्य देखभाल या प्राथमिक विद्यालय तक पहुंच नहीं है, जो उनकी आगे की शिक्षा या रोजगार के अवसरों को सीमित करता है। तस्करी किए गए बच्चेः कई बच्चों को आपराधिक नेटवर्क, परिचितों, पूर्व तस्करी पीड़ितों और सीमा पुलिस और आप्रवासन अधिकारियों के माध्यम से देश में या उसके भीतर तस्करी की जाती है जो उन्हें पूरे थाईलैंड में वेश्यालयों में ले जाते हैं। कर्तव्य की भावनाः पारंपरिक रीति-रिवाजों के अनुसार, एक लड़की का पहला कर्तव्य अपने परिवार का किसी भी तरह से समर्थन करना है। कर्तव्य की इस भावना के कारण और पारिवारिक ऋण चुकाने के लिए, कई लड़कियों को वेश्यावृत्ति में मजबूर किया गया है। यौन प्रतिष्ठानों में बच्चों का शोषण किया जाता है और यौन संपर्क की मांग करने वाले पीडोफाइल द्वारा सीधे सड़क पर संपर्क किया जाता है। बाल यौन पर्यटन देश में एक गंभीर समस्या है। कंबोडिया, भारत, ब्राजील और मैक्सिको के साथ थाईलैंड को बाल यौन शोषण के प्रमुख हॉटस्पॉट के रूप में पहचाना गया है। पीडोफाइल, विशेष रूप से, देश के शिथिल कानूनों का फायदा उठाते हैं और अभियोजन से बचने के लिए सुरक्षा खोजने का प्रयास करते हैं। बाल यौन पर्यटन को हतोत्साहित करने के लिए, सरकार ने बताया कि उसने 2017 में 74 ज्ञात विदेशी यौन अपराधियों को प्रवेश देने से इनकार कर दिया। सरकार ने यौन पर्यटन को हतोत्साहित करते हुए थाईलैंड में प्रवेश करने वाली उड़ानों पर दिखाया जाने वाला एक वीडियो विकसित और लॉन्च किया है। पर्यटन मंत्रालय ने व्यवसायों और पर्यटन पेशेवरों को यौन पर्यटन को हतोत्साहित करने के लिए 3,15,000 से अधिक विवरणिकाएँ वितरित कीं और पर्यटन उद्योग में बाल यौन शोषण की रोकथाम पर 800 स्थानीय सरकारी अधिकारियों, पर्यटन क्षेत्र के श्रमिकों, छात्रों, युवाओं और नागरिक समाज संगठनों के लिए प्रशिक्षण का आयोजन किया। थाईलैंड यौन तस्करी के शिकार पुरुषों, महिलाओं और बच्चों के लिए एक स्रोत, गंतव्य और पारगमन देश है। थाईलैंड का वाणिज्यिक यौन उद्योग विशाल बना हुआ है, जिससे यौन तस्करी की कमजोरियां बढ़ रही हैं। थाईलैंड, अन्य दक्षिण पूर्व एशियाई देशों, श्रीलंका, रूस, उज्बेकिस्तान और कुछ अफ्रीकी देशों की महिलाओं, पुरुषों, लड़कों और लड़कियों को थाईलैंड में यौन तस्करी का शिकार होना पड़ता है। थाईलैंड मलेशिया, इंडोनेशिया, सिंगापुर, रूस, दक्षिण कोरिया, संयुक्त राज्य अमेरिका और पश्चिमी यूरोप के देशों जैसे देशों में यौन तस्करी के शिकार मुख्य भूमि चीन, उत्तर कोरिया, वियतनाम, बांग्लादेश, भारत और बर्मा के पीड़ितों के लिए भी एक पारगमन देश है। थाई नागरिक थाईलैंड और उत्तरी अमेरिका, यूरोप, अफ्रीका, एशिया और मध्य पूर्व के देशों में यौन तस्करी के शिकार होते हैं। थाई और अन्य राष्ट्रीयताओं की महिलाओं को जापान का लालच दिया गया है और याकुजा-नियंत्रित वेश्यालयों को बेच दिया गया है, जहां उन्हें वित्तीय ऋण चुकाने के लिए मजबूर किया जाता है। पड़ोसी देशों से इन महिलाओं को लुभाना आसान है क्योंकि थाईलैंड में 56 अनौपचारिक क्रॉसओवर पॉइंट और 300 चेकप्वाइंट हैं, जहां लोग बिना कागजी कार्रवाई के सीमा पार कर सकते हैं। 2006 में एक ऐतिहासिक मामले में, ऐसी ही एक महिला, उराइरत सोइमी ने थाई अपराधियों के खिलाफ थाईलैंड में एक दीवानी मुकदमा दायर किया, जिन्हें पहले एक आपराधिक अदालत में दोषी ठहराया गया था। महिला ने महिला थाई मामा-सान की हत्या करके याकुजा-नियंत्रित वेश्यावृत्ति चक्र से भागने में कामयाबी हासिल की थी और जापानी जेल में पांच साल बिताए थे। संयुक्त राज्य अमेरिका का विदेश विभाग कार्यालय अपने 2018 यू. एस. में व्यक्तियों की तस्करी की निगरानी और मुकाबला करने के लिए व्यक्तियों की तस्करी की रिपोर्ट में थाईलैंड को टियर 2 देश माना गया है, जिसका अर्थ है कि रिपोर्ट में कहा गया है कि हालांकि थाईलैंड सरकार तस्करी के उन्मूलन के लिए न्यूनतम मानकों को पूरी तरह से पूरा नहीं करती है, लेकिन ऐसा करने के लिए महत्वपूर्ण प्रयास कर रही है। थाईलैंड ने मानव तस्करी के खिलाफ कई कानून बनाए हैं। इनमें 2008 का मानव तस्करी विरोधी अधिनियम, 1997 का मानव तस्करी विरोधी अधिनियम शामिल हैं। थाईलैंड ने मानव तस्करी के खिलाफ क्षेत्रीय समझौतों में भी प्रवेश किया है, जिसमें तस्करी के खिलाफ समन्वित मेकांग मंत्रिस्तरीय पहल भी शामिल है। थाई यौनकर्मी संगठन एम्पावर ने 2008 के कानून के बारे में कई चिंताएं व्यक्त की हैं। इन चिंताओं में शामिल हैं कि कानून पुलिस को बिना वारंट के कथित यौन प्रतिष्ठानों में प्रवेश करने के लिए अधिकृत करता है, पीड़ितों को प्रदान की गई सामाजिक सहायता की कमी, अनैच्छिक प्रत्यावर्तन, और परिणामस्वरूप गैर सरकारी संगठनों के बीच विभाजन जो यौन तस्करी का विरोध करने का दावा करते हैं और जो स्वयं यौनकर्मियों का समर्थन करते हैं। थाईलैंड में यौनकर्मी संगठनों ने "बचाव" अभियानों का कड़ा विरोध किया है जिसके परिणामस्वरूप यौन उद्योग में स्वतंत्र रूप से प्रवेश करने वाले वयस्कों को गिरफ्तार किया जाता है, आजीविका से वंचित किया जाता है, या निर्वासन के अधीन किया जाता है। अक्टूबर 2014 में दक्षिणी शहर पट्टाया में एक यौन तस्करी गिरोह को रोका गया था। 2017 में, आंतरिक मंत्रालय और न्याय मंत्रालय ने 11,268 "उच्च जोखिम" वाले वयस्क मनोरंजन स्थलों का निरीक्षण किया और 268 को पांच साल के लिए व्यावसायिक गतिविधियों को बंद करने का आदेश दिया; इन निरीक्षणों के कारण तस्करी के आठ मामलों का मुकदमा चलाया गया। भ्रष्टाचार मानव तस्करी विरोधी प्रयासों को लगातार कमजोर कर रहा है। कुछ सरकारी अधिकारी सीधे तौर पर तस्करी के अपराधों में शामिल होते हैं, जिसमें व्यापार मालिकों और वेश्यालयों से रिश्वत या ऋण स्वीकार करना शामिल है जहां पीड़ितों का शोषण किया जाता है। विश्वसनीय रिपोर्टों से संकेत मिलता है कि कुछ भ्रष्ट अधिकारी वेश्यालयों और अन्य वाणिज्यिक यौन स्थलों को छापे और निरीक्षण से बचाते हैं और तस्करों के साथ मिलीभगत करते हैं। यौनकर्मियों के लिए समर्थन संगठन थाईलैंड में यौनकर्मियों के लिए कई समर्थन संगठन मौजूद हैंः एम्पावर एक थाई गैर सरकारी संगठन है जो महिला यौनकर्मियों को स्वास्थ्य, शैक्षिक और परामर्श सेवाएं प्रदान करता है। यह संगठन यौनकर्मियों को सशक्त बनाना चाहता है और 1985 से पटपोंग (बैंकॉक), चियांग माई, माई साई और पातोंग बीच (फुकेट) में कार्यालयों के साथ काम कर रहा है। यह संगठन बैंकॉक में यौन कार्य का एक संग्रहालय और चियांग माई में एक सहयोगी स्वामित्व वाला बार भी संचालित करता है। स्विंग (समूह में सेवा कार्यकर्ता) एम्पावर की एक शाखा है, जो पटपोंग और पटाया में पुरुष और महिला यौनकर्मियों को सहायता प्रदान करती है। यह अंग्रेजी कक्षाएं प्रदान करता है, सुरक्षित यौन शिक्षा सिखाता है, कंडोम वितरित करता है, और एक इन-हाउस जिम और रियायती चिकित्सा परीक्षाओं के साथ स्वास्थ्य और सुरक्षा को बढ़ावा देता है। नवगठित संगठन सिस्टर्स बैंकॉक और पट्टाया में ट्रांसजेंडर यौनकर्मियों के साथ काम करता है। एम प्लस चियांग माई में पुरुष यौनकर्मियों के लिए एक संगठन है, जिसमें ऐसे पुरुष भी शामिल हैं जो समलैंगिक, सीधे या ट्रांसजेंडर के रूप में पहचान करते हैं। यह यौनकर्मियों के लिए एक स्वास्थ्य चिकित्सालय संचालित करता है और एच. आई. वी. की रोकथाम और रोगनिरोधी शिक्षा का संचालन करता है। एशिया पैसिफिक नेटवर्क ऑफ सेक्स वर्कर्स (एपीएनएसडब्ल्यू) एक क्षेत्रीय संगठन है, जिसका मुख्यालय थाईलैंड में है, जो यौनकर्मी के नेतृत्व वाले संगठनों का है। यह एशिया में यौनकर्मियों के स्वास्थ्य और मानवाधिकारों को बढ़ावा देने और उनकी रक्षा करने के लिए मौजूद है। यह यौन कार्य के पूर्ण अपराधीकरण और काम के रूप में यौन कार्य की मान्यता का समर्थन करता है। ।