Pandalam dynasty
पंडलम राजवंश (मलायालमः पंथालम राजवम, तमिलः पंथालम राजवम) एक शाही राजवंश पांड्य साम्राज्य की एक शाखा से उभरा। जो कोल्लम युग के दौरान केरल में मौजूद था। वे मदुरै के नायकों के हमले के डर से केरल आए थे। केरल में उन्हें कोट्टायम केरल के कैपुड़ा में अमनथुर पैलेस में रहने वाले एक मकान मालिक नीलांबुर कोविलकम के कैपुड़ा थम्पन (कुंजुनी वर्मा थम्पन) द्वारा भूमि और दर्जा दिया गया था। आज पंडलम पथनमथिट्टा, केरल, भारत का हिस्सा है। प्रारंभिक इतिहास तमिलकम के पांड्य साम्राज्य पर एक बार खिलजी राजवंश के अलाउद्दीन खिलजी के सेनापति मलिक काफूर ने हमला किया था। पांडिय राजाओं की विफलता पर, इस राजवंश की दो शाखाएं हमलों से खुद को सुरक्षित करने के लिए पश्चिम (केरल) की ओर भाग गईं। एक शाखा पश्चिमी घाट पहाड़ी क्षेत्रों के माध्यम से आगे बढ़ी और कोट्टायम के पुंजर में बस गई और पुंजर राज्य की स्थापना की। दूसरी शाखा (चेम्बाझन्नूर) कई स्थानों पर घाटों के माध्यम से घूमती रही और बहुत कठिनाई का सामना करते हुए अंततः पंडलम में बस गई। भागने वाली चेम्बाझन्नूर शाखा पहले वल्लियूर (तिरुनेलवेली के पास) में बस गई और समाज में एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का आनंद लिया। बाद में आक्रमण की धमकियों के कारण शाही परिवार तेनकासी में स्थानांतरित हो गया। [शाही परिवार जिसने उन्हें अचनकोविल, आर्यंकावु, कुलाथुपुड़ा जैसे स्थानों के माध्यम से पश्चिम (केरल) की ओर बढ़ने के लिए मजबूर किया और लगभग 79 एम. ई. तक कोन्नी में बस गए, जो वेनाड राजा द्वारा जारी तांबे के विलेख के अनुसार था। परिवार ने अपनी दैनिक पूजा के लिए कोन्नी (मुरिंगमंगलम श्रीमहादेवर मंदिर) में भगवान शिव के लिए एक मंदिर का निर्माण किया। यह मंदिर केरल में चेम्बाझानूर परिवार के सबसे उल्लेखनीय योगदानों में से एक है। परिवार द्वारा कई मठों, मानस और कोयिक्कल का भी निर्माण किया गया था। चोरों की गतिविधियों से तंग आकर स्थानीय लोगों ने परिवार को शासक वर्ग के रूप में स्वीकार किया जिसका नाम चेम्बाझानजी कोविलकोम रखा गया। चोलों द्वारा त्रावणकोर पर हमलों ने परिवार को कोन्नी से भागने और फिर पंडलम में बसने के लिए मजबूर कर दिया जो उनकी स्थायी राजधानी बन गई। कैपुड़ा में अमनथुर कोविलकम के कुंजुनी वर्मा थम्पन (कैपुड़ा थम्पन) और क्षेत्र के स्थानीय शासक और जमींदार से भूमि प्राप्त करके एम. ई. (1194 सी. ई.) के आसपास एक पूर्ण राज्य की स्थापना की गई थी। वेनाड शासक ने भी इस राज्य की स्थापना में एक बड़ी भूमिका निभाई। पंडलम शासकों के अधीन लोगों ने शांतिपूर्ण वातावरण और आदर्श जीवन का आनंद लिया। त्रावणकोर राज्य नियमावली के अनुसार, पंडलम साम्राज्य ने त्रावणकोर के राजाओं के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखे। कैपुड़ा थम्पन और त्रावणकोर के महाराजा के बीच संबंध बेहद सौहार्दपूर्ण थे। पंडलम राजा ने त्रावणकोर के महाराजा के करीबी मित्र, सलाहकार कुंजुनी वर्मा थम्पन के माध्यम से त्रावणकोर के महाराज के साथ अच्छे संबंध स्थापित किए। पंडलम साम्राज्य के क्षेत्र कोन्नी, अचनकोविल, तेनकासी के कुछ हिस्सों और अय्यप्पा के निवास स्थान सबरीमाला के वन क्षेत्रों तक फैले हुए थे। 345 एम. ई. के दौरान, एक वेनाड शासक आदिचवर्मन ने इस राज्य को भूमि का एक बड़ा हिस्सा दिया था। मार्तण्ड वर्मा, प्रसिद्ध वेनाड शासक और त्रावणकोर साम्राज्य (925 एम. ई.) के संस्थापक का नाम उनकी विलय नीतियों के लिए रखा गया था। लेकिन मध्य त्रावणकोर में उनकी विजय पर, पंडलम को स्वतंत्र छोड़ दिया गया था और उनके क्षेत्र में शामिल नहीं किया गया था। यह मुख्य रूप से त्रावणकोर के पंडलम के साथ सौहार्दपूर्ण संबंधों और वर्मा की कायमकुलम विजय में शाही परिवार द्वारा सहायता के कारण था। 965 एम. ई. के दौरान मालाबार तट पर टीपू की विजय के बाद युद्ध की कीमत के लिए पंडलम को त्रावणकोर सरकार को रुपये की एक बड़ी राशि देने के लिए मजबूर होना पड़ा। राशि का भुगतान विभिन्न किश्तों में किया गया था। 969 एम. ई. के दौरान, सबरीमाला मंदिर से होने वाली आय का उपयोग पंडलम के एक शासक द्वारा किश्तों के रूप में भुगतान करने के लिए किया गया था। 995 एम. ई. तक, त्रावणकोर के राजा ने पंडलम राजा के साथ एक समझौता किया और आश्वासन दिया कि अगर उन्हें पंडलम से राजस्व एकत्र करने की अनुमति दी जाती है तो वे शाही परिवार के प्रत्येक सदस्य का समर्थन करेंगे। इस प्रस्ताव की स्वीकृति पर, पंडलम राज्य का त्रावणकोर में विलय कर दिया गया और शाही परिवार के प्रत्येक सदस्य के लिए मासिक पेंशन जारी की गई। राज्य के परिसर के भीतर सबरीमाला सहित मंदिरों के प्रशासनिक अधिकार त्रावणकोर सरकार को और बाद में त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड को हस्तांतरित कर दिए गए थे। पठानमथिट्टा जिले के गठन से पहले, पंडलम अलप्पुझा जिले के मावेलिक्करा तालुक का एक हिस्सा था। अयप्पा के साथ संबंधों के बारे में किंवदंती यह माना जाता है कि पंडलम का शाही परिवार भार्गव गोत्र से संबंधित था जबकि केरल के अन्य शाही परिवारों को विश्वामित्र गोत्र में शामिल किया गया था। यह राज्य हरिहर (शिव और विष्णु का मिश्रण) के पुत्र अयप्पा के साथ अपने संबंध के लिए प्रसिद्ध है। इस राजवंश के राजा, राजा राजशेखर ने अपने शिकार अभियान के दौरान पंबा के तट पर एक बच्चे के रोने की आवाज सुनी। राजा ने एक गौरवशाली दिखने वाले शिशु को अपनी गर्दन में एक मोती पहने और एक प्रभामंडल से घिरा हुआ पाया। निःसंतान राजा को संदेह था कि वह बच्चे को अपने साथ ले जाए या नहीं। लेकिन ऋषि अगस्त्य वहाँ पहुँचे और उन्हें यह बताकर उनकी शंकाओं को दूर किया कि बच्चा देवताओं की ओर से एक वरदान है और उन्हें उसे स्वीकार करने की सलाह दी। उनका नाम मणिकांत (मणि का अर्थ होता है मनका और कण्ठ होता है) रखा गया था। उन्हें गुरुकुलम में उचित शिक्षा दी गई बाद में रानी ने एक बेटे को जन्म दिया लेकिन राजा ने मणिकांत को अपना बड़ा बेटा माना और उन्हें पंडलम के युवराज के रूप में ताज पहनने का फैसला किया। मणिकांत सिंहासन संभालने के लिए तैयार नहीं था क्योंकि वह बुराई को कुचलने के लिए नियत था। दरबार में एक लालची मंत्री ने महल की रानी को गुमराह किया और मणिकांत के खिलाफ उसकी योजना में भाग लिया। मंत्री के शब्दों के बाद, रानी ने पेट में गंभीर दर्द होने का नाटक किया। रिश्वत लेने वाले शाही चिकित्सक ने बाघ के दूध को इस दर्द का एकमात्र इलाज बताया। राजा को पूरा यकीन था कि शाही सेवकों में से कोई भी बाघ से दूध प्राप्त करने के मिशन को पूरा नहीं कर सकता है, लेकिन मणिकांत इसे लाने के लिए जंगलों में गहराई तक जाने के लिए सहमत हो गए। जंगलों में, मणिकांत राक्षसी महिशी से लड़ने और उसे हराने के लिए आता था। अगले ही दिन वह बाघ पर सवार होकर शावकों के एक समूह के साथ महल पहुंचे। यह महसूस करते हुए कि मणिकांत एक साधारण व्यक्ति नहीं थे, महल के सदस्यों ने उन्हें अय्यने और अप्पाने कहकर उनकी प्रशंसा करना शुरू कर दिया, जिससे "अयप्पा" नाम की उत्पत्ति हुई। जैसे ही राक्षसी महिशी को मारने का उनका मिशन पूरा हुआ, मणिकांत ने तय किया कि उन्हें महल छोड़ देना चाहिए, न कि राजा को सबरीमाला में एक मंदिर बनाने का निर्देश देने से पहले, जहां वे हजारों भक्तों को आशीर्वाद देने के लिए अध्यक्षता करेंगे। उन्होंने उन सभी को आशीर्वाद दिया जो एक बार ऐसा करने के बाद वहाँ इकट्ठे हुए और हमेशा के लिए गायब हो गए। उपरोक्त छंद पांड्य साम्राज्य के साथ भगवान अयप्पा के संबंध को दर्शाते हैं। उन्हें अक्सर पांडिया वंश के तिलक (माथे पर एक निशान) और केरल नाडु के प्रिय देवता के रूप में चित्रित किया जाता है। महल परिसर पंडलम महल () अच्चनकोविल नदी के तट पर स्थित पंडलम का एक शाही महल है जो शाही परिवार के सदस्यों का निवास स्थान था। महल के किसी भी कोने में पांड्यों और केरलवासियों दोनों के वास्तुशिल्प मिश्रण देखे जा सकते हैं। पुरानी संरचनाओं में मिट्टी, बांस, पत्थर और लकड़ी सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले निर्माण घटक हैं। भगवान अयप्पा ने अपना बचपन इसी महल में बिताया था। समय के साथ, महल के कई हिस्से मामूली झड़पों और बाढ़ से दूर चले गए। लेकिन वलियाकोइक्कल मंदिर, कैपुड़ा मंदिर और थेवराप्पुरा जैसी कुछ संरचनाएं अभी भी बनी हुई हैं जो प्राचीन इतिहास और पुरातात्विक महत्व को दर्शाती हैं। वलियाकोइक्कल मंदिर अच्चनकोविल नदी के तट पर स्थित मंदिर केरल की पारंपरिक वास्तुकला शैलियों में निर्मित पंडलम साम्राज्य का पारिवारिक मंदिर था। इसका निर्माण राजशेखर राजा ने अयप्पा की दैनिक पूजा के लिए सबरीमाला से लौटने के बाद किया था। मंदिर महल परिसर के भीतर स्थित है। यहाँ मूर्ति के बजाय एक सालग्रामम (पवित्र पत्थर) स्थापित किया गया है। सबरीमाला के लिए पवित्र थिरुवभरणम जुलूस हर साल मकरम के महीने में आयोजित मकरविलक्कु उत्सव से पहले धनू की 28 तारीख को इस मंदिर से शुरू होता है। कैपुड़ा मंदिर इस परिसर में मुख्य रूप से दो मंदिर हैं, एक महल प्रशासन के तहत शिव के लिए और दूसरा त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड द्वारा प्रबंधित कृष्ण के लिए। कृष्ण के मंदिर में नवग्रह (नौ पवित्र ग्रह) की मूर्तियों को चित्रित किया गया है। एक बार मंदिर में नरसिम्हा मूर्ति की मूर्ति स्थापित की गई थी जो बहुत शक्तिशाली थी। लेकिन महल में दुर्भाग्यपूर्ण घटनाओं के कारण, ज्योतिषियों और पुजारियों के निर्देश के अनुसार मूर्ति को संथान गोपालम प्रतिष्ठा से बदल दिया गया। थेवराप्पुरस (प्रार्थना कक्ष) लकड़ी में सुंदर रूप से संरचित वडक्केकोट्टरम और नालुकेट्टु दोनों महलों के प्रार्थना कक्ष या थेवराप्पुरस अभी भी बेदाग स्थिति में हैं जो पूजा के लिए 28 देवी-देवताओं की मूर्तियों को रखते हैं। मीनाक्षी अम्मन की मूर्ति की उपस्थिति से पंडलम साम्राज्य के पांडियन संबंध को आसानी से देखा जा सकता है। श्राम्पिकल महल महल वलियाकोइक्कल मंदिर के उत्तर में स्थित है। भगवान अयप्पा के थिरुवभरणम (पवित्र आभूषण) यहाँ रखे गए हैं। तीर्थयात्रियों को मंडला-मकरविलक्कु अवधि के समय आभूषणों की पूजा करने और पवित्र पालकी देखने का अवसर मिलता है। इन आभूषणों को 28 धनु की सुबह बाहर निकाला जाता है और फिर एक पवित्र जुलूस में मंदिर और बाद में सबरीमाला मंदिर ले जाया जाता है। पुथेन्कोइक्कल यह इमारत एक तालाब के पास स्थित है। यह तालाब कभी महल में महिलाओं के स्नान के उद्देश्य से बनाया जाता था। सबरीमाला जाते समय राजा पवित्र आभूषणों के साथ इस महल में विभूति और वलिय तंबुरत्ती (सबसे वरिष्ठ महिला सदस्य) का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए रुकते थे। महल में रीति-रिवाज और मान्यताएँ महल स्वयं कई विभिन्न रीति-रिवाजों और मान्यताओं को पवित्र मानता है। शाही परिवार को वलियाकोइक्कल और सबरीमाला मंदिरों में विभिन्न अनुष्ठान करने का विशेषाधिकार प्राप्त था। भक्त अक्सर विभूति (पवित्र राख) के रूप में आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए राजा के पास जाते हैं। कुछ महत्वपूर्ण रीति-रिवाज वालिया थम्पुरन के प्रतिनिधि को मकरविलक्कु के दिन सबरीमाला मंदिर में प्रार्थना करने वाले अंतिम व्यक्ति होने का विशेषाधिकार प्राप्त है। पुरुष बच्चों (उपनयन से पहले) और महिला सदस्यों (आयु 10-50) को पवित्र तीर्थयात्रा करने की अनुमति नहीं है। शाही सदस्यों को सबरीमाला तीर्थयात्रा पर अपने साथ इरुमुडिकेट्टु (यात्रा किट) ले जाने की आवश्यकता नहीं है। महल के परिवार के किसी भी सदस्य के निधन पर वलियाकोइक्कल मंदिर 12 दिनों के लिए बंद रहेगा। उल्लेखनीय व्यक्तित्व पंडालम के शाही परिवार में प्रसिद्ध कलाकार, विद्वान और साहित्यकार हैं। पंडलम केरल वर्मा एक लेखक हैं। उन्होंने कई कथात्मक कविताएँ, अनुवाद, बच्चों की कविताएँ और दो महाकाव्य लिखे। उन्होंने पहली मलयालम पत्रिका "कवना कौमुदी" के मुख्य संपादक के रूप में कार्य किया। वीएस. वालियाथन (वट्टापरम्बिल शंकरन वालियाथन) का जन्म पंडलम के शाही परिवार में रेवथिनल रवि वरम राजा और थोट्टाथिल माधवी अम्मा के पुत्र के रूप में हुआ था। वे केरल के प्रसिद्ध कलाकारों में से एक हैं जिन्होंने राजा रवि वर्मा की शैलियों का अनुसरण किया। ।