自从2016年11月30日,中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录后,事业单位考试中对于节气的考查也逐渐增多,但是对于广大考生来说在这部分仍然很陌生,更是不知道考试都会怎么考。在此中公教育帮各位考生提供了关于二十四节气的备考知识,希望能对各位考生的备考提供参考。<br>一、二十四节气的由来<br>节气是指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。<br>二十四节气是根据地球在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置变化而制定的,视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,合360度,因此分为24个节气。<br>二、二十四节气是什么<br>1.节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。<br>2.记忆方法:24节气歌4句话,每句代表一个季节(分别为春夏秋冬),各位考生在记忆时就可以根据每个季节的特点去记忆:<br>立春——春之始,我们常说“春雨绵绵”,所以立春之后就是雨水;春天天气回暖,渐有春雷,惊醒蛰伏在土里冬眠的虫子,此为惊蛰;春季昼夜平分那天为春分;春天的清洁明净又为清明;又至春雨润五谷,才有谷雨,至此春季节气结束。<br>立夏——夏之始,作物颗粒饱满才有小满;作物既饱满就要收割,才有收割之后的芒种;至——极也,是以昼最长那天为夏至;夏至之后有小大暑,至此夏季节气结束。<br>立秋——秋之始,秋既到暑要散,才有处暑;暑气散而寒气来,露凝而白,才有白露;寒气又重是为寒露;天气又冷,露结为霜,此为霜降,至此秋季节气结束。<br>立冬——冬之始,冬雪由小至大,为小雪大雪;日最短那天为冬至;冬季冷,又分小寒大寒,至此冬季节气结束。<br>三、考查方式<br>1.问:夏满芒夏暑相连,此句里头包含几种节气?<br>从上面的分析可以看出夏季包含的节气有:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑共6种。这种提问考试容易忽视“暑相连”是两种节气。故考试应熟悉每句节气歌的内容。<br>2.反映季节变化的节气有:四立、两分两至。<br>反映气温变化的节气有:小大暑、处暑、小大寒<br>反映降水现象的节气有:雨水、谷雨、小大雪<br>反映物候现象的节气有:小满、芒种、惊蛰、清明<br>反映水汽凝结、凝华现象的节气有:白露、寒露、霜降<br>3.在二十四节气中,既是节气又是我国传统节日的是:清明节<br>
中国传统文化之一传统节日文化读本 序言前言 认识传统文化 乘龙兮辚辚 高驰兮冲天„„„„„„„„ 春节新年纳余庆 嘉节号长春„„„„„„„ 清明节日暮汉宫传蜡烛 19端午节 只留离骚在世间„„„26 中秋节 海上生明月 天涯共此时„„„„„„„„ 32 重阳节 待到重阳日 还来就菊花„„„„„„„„ 42 其它传统节日 游女花簪紫蒂桃乌鹊桥头双扇开年年一度过河来 49 附录„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 64 后记 海棠没有在夜色里绽放 林中也没有梅花或雪莲 守望了千年的沉默 依旧是绿色的无言 那么这路上徘徊的寻梦者 可否拥有梦里忧伤的自由 可否有拣尽寒枝的自守 呵护夜的安宁 守望绿色的风 2005年10 月由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组 织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”,一度沸沸扬扬的中韩 端午节“申遗”之争告终,留给中国人的是一连串关于保护传统文 化的反思。在一次关于“弘扬传统文化,传承华夏文明----大学生 对中国传统文化认知”调查中可以看到当代中国青年学生对传统的 认知不足。“从问卷的统计中可以看到,当代青年对传统文化大都 给了一个中性的回答,对中国古典文献、艺术和习俗也很模糊。 “复旦大学中文系教授骆玉明说,”传统文化中不需要被消解的是 否都被消解了?站在全球化的立场,我们对传统文化的传承是否已 经牢靠?还是有很多疑问的。前卫的、新潮的新新人类,纷纷过起 了洋节!面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相,一些有识之 士禁不住发出了这样的疑问:源远流长的中华民族怎么了?善良智 慧的中国人民怎么了?历史悠久的中国传统文化怎么了? 当《论语》被称为东方人的“圣经”,被尊为日本工商界的 “圣经”,《菜根谭》这种普及读物被日本借鉴为商业经典,日本、韩国的中药占领了世界市场的主要份额,世界许多国家的军校 都要开设孙子兵法课,“四大发明”,古代的许多科技发明,早已 被外国人接过去发扬光大时我们怎么想?当优秀的汉学家出现在日 本,甚至西方国家时我们怎么想?当大陆学者专家慨叹我们的学问 做得不如日本学者、台湾学者时我们怎么想?出大师的时代已经过 去了吗?胡适19 岁考公费留学,20 岁出国去。到了27 比亚大学拿哲学博士。28岁回来,在北京当北大教授。不到30 全国闻名,凭什么?凭13岁之前受的国学教育基础! 胡适之——读古书长大的!徐志摩、朱自清,白话文不是写得 很好吗?——读古书长大的!钱钟书、沈从文——读古书长大的! 鲁迅、老舍——读古书长大的!林语堂、梁实秋——读古书长大 今天,在浮躁和喧哗中我们丢失了什么?仅仅是泛黄的书页,化尘的古人吗?我们丢失的是精神,传统文化的精神。新时代呼唤多元 文化,呼唤文化的融合,但多元和融合就等于丢失吗?“民族的才 是世界的”,一个民族国家被尊重被认同,在于它能坚守自己的民 族传统,保持民族个性民族特色。全球化不意味要对本民族传统漠 视和丢失,而是让中国更正国化。