<img><br>元宵节到!元宵节点花灯猜字谜是中国人的传统,现在每逢元宵佳节,全国各地都有规模大大小小的灯展!三天灯展也好,五天灯展也罢,只要我们在灯展期间来到宋朝,就会惊讶地发现一项奇观:好多宋朝人竟然把花灯放到头上,人在街头漫步,灯在头上闪烁。<br><img><br>金盈之《新编醉翁谈录》载:<br>妇人又为灯球灯笼,大如枣栗,加珠翠之饰,合城妇女竞戴之。<br>宋朝的巧手工匠把灯笼打造得像枣子和栗子一般大小,再用珍珠和翡翠做装饰,晶莹剔透,光彩夺目,往头发上一插,成了最耀眼的饰品。到了元宵灯展的时候,满城妇女都戴着这样的灯饰上街。<br><img><br>吕原明《岁时杂记》也有类似记载:<br>京师上元节以熟枣捣炭,丸为弹,傅之铁枝而点火,谓之“火杨梅”,亦以插从卒头上。又作莲花牡丹灯碗,从卒顶之。<br>女士们头上戴灯,男人也一样。在北宋京城开封的元宵节期间,达官显贵和富商大贾出门,身后会跟着一群兵丁或男仆,这些跟班既要负责主人的安全,又要帮主人逞威风。用什么样的方式逞威风呢?就是把花灯放到头上去。他们头上的花灯分两种,一种是莲花状或者牡丹状的灯碗,一种是用铁枝串起来的“火杨梅”。火杨梅是将干枣磨粉、捣炭为屑,将枣粉、炭屑拌在一起,浇上油蜡,团成圆球,一一串到铁树上,点着了,放在头顶,跟着主人上街。<br><img><br>头上戴灯或许很好玩,但绝对不安全。
<img><br>秀山花灯是我国西南地区花灯艺术中的一支重要流派,以最具代表性的重庆市秀山土家族苗族自治县的花灯艺术而命名,又称跳花灯、耍花灯、花灯戏。秀山花灯起源于唐宋,延续于元明,兴盛于清代,是集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化现象和民间表演艺术,是我国宝贵的民族民间音乐文化遗产。<br><img><br>秀山花灯表演每年从正月初二开始,正月十五结束,十六以后叫“厚脸灯”。秀山花灯表演不限场地,院坝、堂屋、街头巷尾,只要有十多平方米的平地即可。<br><img><br>秀山花灯演出有一套完整程序,包括:设灯堂、启灯(请灯)、跳灯、辞灯。在秀山花灯中,设灯堂是带有浓厚传统仪式的表演活动,花灯班出灯前都要设灯堂,供奉“金花小姐”、“银花二娘”神位,灯师傅点燃香烛、烧纸钱敬奉花灯神,祈求保佑跳灯人诸事顺利,平安吉祥,祭拜仪式后就在灯堂唱跳,灯师傅先领唱《安位》、《唱位》、《开光》,随后齐唱《起灯调》,并将演出的曲调唱一遍,请灯仪式结束后花灯班就可外出跳花灯了。跳灯是秀山花灯的主要演出活动,花灯班在接灯人家的堂屋、院坝跳,先唱《观灯调》、《祝贺调》,临走时唱《谢主调》。辞灯是每年正月十五晚,花灯班在河边坝子举行辞灯仪式,祭拜神灵,演唱《送灯调》,由掌调灯师傅领唱春节期间演唱的花灯曲调,焚烧花灯及神位,并将跳灯人的衣服从火上抛过,祈求跳灯人平安。<br><img><br>经长期发展演变,秀山花灯的表演形式有:花灯二人转(两人表演的单花灯)、双花灯(四人表演的双花灯)、花灯群舞(多人表演的群花灯)、花灯戏(剧)等。<br><img><br>除花灯戏外,表演只有一旦一丑两个角色,旦角叫幺妹子,丑角叫赖花子或别的名字。跳时幺妹子头梳长辨,身穿大襟罗裙,右手执绸边花折扇,左手拿花彩巾,伸直腰踏着丁丁步,载歌载舞表演天真活泼、诙谐泼辣的角色。赖花子把头巾扎成“半边月”,身穿对襟衣,腰系红绸带,手拿大蒲扇,踩着矮桩步,用“风摆柳”的动作围着幺妹子转,表演滑稽诙谐的角色,唱词句型灵活,可长可短,演员与观众互相交流,融为一体。<br><img><br><img><br>在长期的表演中,秀山花灯深受广大民众喜爱,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。(摄影:孔令华)