今年圣诞节能不能过
今年圣诞节政府没有什么规定,因为它不是法定的节假日。<br>　　作为一个不信仰任何宗教的中国人,我乐见中国人过圣诞节。圣诞节源于基督教,但在大多数中国人的心中它又是非宗教的。中国化的圣诞节已失去了它的宗教性,成为一种精神狂欢,给辛劳忙碌了一年的中国人在年终带来精神上的放松、给困苦烦恼了一年的中国人带来精神上的宽慰。圣诞树、圣诞老人、圣诞贺卡这些圣诞节的标识给人带来温馨和关怀,使人感到温暖和喜悦。这些都是中国的传统节日所无法比拟的。源于农业社会的以吃喝为特征的非宗教性的中国传统节日,比如春节,一旦人民生活水平提高,必然会失去对人们的吸引力。想起小时候,就盼望着过年能够吃上丰盛的年夜饭,而现在对我已毫无意义。<br>　　圣诞节来临之际,大街小巷的大小商家门前都摆放着圣诞树,橱窗上帖着的圣诞老人的图片和五光十色闪烁着的圣诞彩灯,一片祥和的气氛,使人感到了社会的和谐。因此,人们快乐地过圣诞节也是社会主义和谐社会的体现。
基督徒应否庆祝圣诞节?<br>Charles Halff<br>序言<br>当前教会正面临空前挑战,大合一运动已汹涌而来,所谓福音派的头目,竟弃信背义,<br>与罗马天主教公开发表宣言,彼此携手合作,互相承认。这种现象许多人已习以为常,<br>认为是没有甚么大不了的事,真使我们感到震惊!<br>追根究底,抗罗宗教会跑回头路,甚至重归罗马天主教的怀抱,其中的原因有许多:例<br>如在过去几年来,福音派与罗马天主教已在许多社会问题,政治路线甚至布道事工上携<br>手合作,彼此同工,以至消除了彼此间的戒心,抹去了彼此间的界限,导玫如今的局面<br>是显而易见的事。<br>另一方面的原因恐怕可以追溯到宗教改革运动本身。改革家们因必须面对许多重大的问<br>题,全心投入重大与决定性的真理争战之中,无暇兼愿许多当日天主教所盛行的种种传<br>统与习俗,以致日后萧规曹随,其中如庆祝圣诞节便是一例。<br>宗教改革家们的「疏忽」,不能成为我们不正视这些问题的借口;相反的,我们应该秉<br>着宗教改革家们敬畏神,尊重圣经真理,认真遵行圣经教训的精神,不断地虚心查考圣<br>经,以期达到越来越完全遵照圣经的地步。<br>每年十二月二十五日已被公认为是耶稣基督降生的日子。在这个节日里,在庆祝圣诞的<br>大前提下,福音派,基要派的教会与灵恩派、天主教甚至许多的异端,普天同庆一番。<br>平日反「大合一运动」的精神、情绪、原则与立场几乎一扫而空,大家「一团和气」的<br>大事铺张并庆祝一番。只要我们略加思索,查究其根源,就不难发现:庆祝圣诞节不但<br>没有圣经真理的根据,其根源更是从外邦拜假神的宗教习俗而来,其中还参染了许多迷<br>信的传统,使我们不得不认真看待,从新考究,以免在别人的罪上有分。<br>本文为The Christian Jew Foundation创办人兼执行主任Charles Halff博士所著。今<br>蒙准译为中文并曾在敝团契所出版的「看哪」季刊第93期发表。兹特将之出版为小册子<br>,为要唤醒读者们,根据圣经的真理,来看待当今在教会圈子中所流行的各种风俗与传<br>统,以免重蹈他人的覆辙。---黄聿源<br>一直到三十年前,我习惯于庆祝圣诞节,比一般的外邦人有过之而无不及,也许你会觉<br>得奇怪,我既是犹太人,又从小在犹太人家庭长大,但是我们的家庭每年都要有