独坐敬亭山表达了诗人什么的感情
此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,把伤心之感写尽了。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。<br>这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。<br>因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。<br>三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。<br>“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。<br>结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。<br>这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。<br>“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感。<br>人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
这首诗表面上是 赞美梅花的精神,实际上写出了作者自我不向世俗献媚的胸襟气质和 坚贞纯洁的情操。抒发了作者对流俗的鄙视,也体现了作者坚贞自守 的高尚情操。 《石灰吟》于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自我为国尽忠, 不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。此诗因反映了诗人廉洁正直 的高尚情操而脍炙人口。 《梅花》王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 此诗的写作背景是:年过半百、对政治早已心灰意懒的王安石变 法的新主张被推翻,已经历了两次辞相两次再任,十分郁闷。诗人经 过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用暗 香点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在 北宋极端复杂和艰难的局势下,进取改革,而得不到支持,其孤独心 态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语 句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。 《竹石》郑板桥 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的 题画诗,是一首题画诗,也是一首咏物诗。它还是一首托物言志的诗, 托岩竹的坚韧顽强,言自我刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。 这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在 恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。一个咬 字,写出了竹子的顽强。最终一句中的一个任字,又写出了竹子无畏 无惧、慷慨潇洒、进取乐观的精神面貌。 《咏蝉》骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心 这首诗作于高宗仪凤三年(678)。当时骆宾王任侍御史,因上疏 论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪名下狱。因而作者诗句中表示,故乡 的田园却已荒芜,烦请蝉用鸣叫之声敲响警钟,证明自我的家境同样 贫寒而又凄清。