麒麟眼菩提是菩提的一种,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提,质地坚硬,为土黄、金黄等,比龙眼菩提等,更为珍贵,是一中难得的好东西,是增加福慧,帮助领悟,护身、修行的上品菩提子。 菩提,是梵语bodhi音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。
麒麟,古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾,是祥瑞之先兆,与龙凤龟一并列为民间四灵。 卓伟作品《麒麟瑞兽》 《礼记》有:“麟凤龟龙,谓之四灵。”的记载。 《麒麟颂》曰:“一角圆蹄,行中规矩,游必择地,翔而后处,不蹈陷阱,不罹罗罟。” 卓伟作品《麒麟瑞兽》 古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。故而民间有“麒麟送子”美谈,即求拜麒麟可以生育得子。如杜甫在《徐卿二子歌》一诗中说:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。” 罗最作品《麒麟瑞兽》 此外,麒麟也用来比喻才能杰出、德才兼备的人。在《诗经》中,就曾以“麟之趾”来赞美周文王和他的家族。所有后来都以“麟趾”来比喻子孙才德兼备。 作为一种吉祥物,麒麟还被常常被用在朝政上。汉代有麒麟阁,挂功臣画像以示最高功荣。唐代以麒麟作纹饰绣于袍服,名曰“麒麟袍”,专门赏赐给三品以上的武将穿用等等。 罗最作品《麒麟瑞兽》 古往今来,关于描写麒麟的诗词歌赋更是不胜枚举。 孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧”。杜甫说:“绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟”。 白居易有:“今日洛桥还醉别,金杯翻污麒麟袍”。白朴说:“待他年画像,麒麟阁上,为将军贺”。 卓伟作品《带子上朝》 “麒麟踏祥云,人间百难消。”世有麒麟,祥瑞必得。