“构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”习近平总书记在十九大报告中的这句话,道出了构建人类命运共同体思想内涵的核心。<br>人类命运共同体是一种价值观,是中国在把握世界发展潮流、人类命运走向上展现出的深邃智慧。习近平总书记说:“人类命运共同体,顾名思义,就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起,应该风雨同舟,荣辱与共,努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭,把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。”构建人类命运共同体思想的丰富内涵,可以从政治、安全、经济、文化、生态五个方面来理解:<br>政治上,要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。安全上,要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧,统筹应对传统和非传统安全威胁,反对一切形式的恐怖主义。经济上,要同舟共济,促进贸易和投资自由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。文化上,要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明优越。生态上,要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。<br>“构建人类命运共同体、实现共赢共享”的意识贯穿了中国外交理念的方方面面:互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的“上海精神”,和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神,共同、综合、合作、可持续的亚洲安全观……人类命运共同体这一超越民族国家和意识形态的“全球观”,表达了中国追求和平发展的愿望,体现了中国与各国合作共赢的理念。
指标问题关心我们如何合计 这些不 同 的 善 以 确 保 每 个 人 所 得 份 额 的 大 小。阿尼森认为, 指标问题无法解决。 如果 在他的平等主义正义理论中允许机会的差异 性存在,他的理论将面临一个无法解决的难 题。 三维模 式 以 不 同 的 方 法 避 免 了 指 标 问 题,它诉诸平等机会以规范的标准, 它基于 正义的标准来调控个人对稀缺资源和利益的 竞争。该模式并不要求总计个人在公民社会 里或生命全程中的所有竞争机会, 因此, 合 计多种机会的问题不会出现。 确实, 在竞争 性的机会平等模式里, 弄清楚一个人一生中 的平等份额意味着要将个人的一生视为一场 宏大的竞争,我相信这种想法是荒谬的。 作为规范调节理念的各种平等机会之模 式的前提是,确实存在分配社会生活利益和 负担的特定的竞争。 公民社会的这些竞争性 机会是这种平等主义所探讨的主题, 因而机 会平等 主 要 被 视 为 处 理 这 些 竞 争 的 调 节 理 念。当然,仅仅承认这些既定的竞争, 三维 模式就不能对公民社会现状保持足够的距离 和批评,从而不能真正地阐释正义。 正如德 : “如果还有什么是我们 沃金优雅地提出的 的评判者而不是我们的传声筒的话, 那就是 — 63 — 国外理论动态·2013 年第 8 期 ” 正义,它是我们共同的政治生活的一部分。 机会平 等 模 式 不 是 它 所 调 控 的 竞 争 的 传 声 筒,而是 独 立 于 这 些 竞 争 实 践 的 道 德 评 判 者。