"早上开了电脑去倒水,回来的时候电脑已经陷入屏保,屏保很漂亮,清新素雅,但最吸引我的是屏幕上一句话:“假如我年少有为不自卑,懂得什么珍惜”下一句是什么?<br>这句话,一下就深深吸引了我,我赶紧上网搜索了这句话,看看它来于哪里,下一句是什么。<br>一搜才发现,其实它是一句歌词,来源于李荣浩的一首“年轻有为” 原歌词为:<br>假如我年少有为不自卑<br>懂得什么是珍贵<br>那些美梦<br>没给你我一生有愧<br>假如我年少有为知进退<br>才不会让你替我受罪<br>婚礼上多喝几杯<br>和你现在那位<br>我知道每一句能牵动心玄的话都其实都是按下了自己内心的某个按钮,印证了过去的某种感受,我去感受我的感受,看看它在表达什么?<br>我感觉到,这句话很像LJ在跟我表达(虽然事实并不是)。随着对自我的探索和对心理学的学习,LJ在我心中的印象从当初“恶贯满盈”到平淡如水,到渐渐理解。我知道了,当年我们都是带着原生家庭的伤痛,对自己和对方的内在模式一无所知,像一个没有方向盘的车子自由驾驶,凭着本能在相处,他----自我、自傲、控制力强,占有欲强,我----讨好、压抑、退让。为了维持关系的完整,我步步退让、压缩自己,而他越来越专横,随心所欲。<br>从今天来看,他并非因为强大而有那样的表现,而恰恰是因为他自卑,他因为原生家庭没有给他足够的接纳、温暖和爱,他有极强的自我防御,他不能允许自己的阴影被看到,而把自己包装得很强势,他不断的批判别人、批判世界来证明自己的“好”,他通过控制、打压包括我在内的身边人,来维持""优越感""""掌控感"",以致于无论我怎么做都是错的,无论我怎么退让都无法让他满意,无法维持婚姻的完整。<br>我不确定,我们分开这五年他是否后悔过,虽然身边所有的朋友都断言:他将来100%会后悔,失去你这么好的一个女人是他的损失。我不知道,也不想去证实,因为那已经完全不重要了。我走出那段感情,自己有了翻天覆地的变化,也碰到了真的爱我、懂我、无论在精神层面还是能力层面都完全能支持到我的灵魂伴侣。我也更清楚了当初的一切,我们都因为不了解自己,不够智慧,造成了彼此伤害,我成为一个受害者的同时,也是一个让他成为“坏人”的迫害者。<br>今天听到这句歌词,无论是否是他的心声,我都把它当作对我的疗愈,每个人都有过去,都有没有觉醒的梦寐时光,他当初给我的所谓的“伤害”来自于他未被疗愈的"
1. 有有形容一个“自以为是”或者“倚老卖老”的文言文句子(诗句也行<br>自以为是<br>《荀子·荣辱》:“凡斗者,必自以为是,而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子,而人小人也;以君子与小人相贼害也,忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓以狐父之戈钃牛矢也。将以为智邪?则愚莫大焉;将以为利邪?则害莫大焉;将以为荣邪?则辱莫大焉;将以为安邪?则危莫大焉。人之有斗,何哉?我欲属之狂惑疾病邪?则不可,圣王又诛之。我欲属之鸟鼠禽兽邪?则又不可,其形体又人,而好恶多同。人之有斗何哉?我甚丑之。”()<br>倚老卖老<br>〖出处〗元·无名氏《谢金梧》第一折:“我尽让你说几句便罢,则管里倚老卖老,口里唠唠叨叨说个不了。”<br>我国为礼仪之邦,尊老是美德,倡导“老吾老以及人之老”,因而很难见文言中有“倚老卖老”的记述。(嘿嘿,鄙人可能“自以为是”!)<br>2. 描写“自以为是”或者“倚老卖老”的文言文的句子有哪些<br>凡斗者,必自以为是,而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子,而人小人也;以君子与小人相贼害也,忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓以狐父之戈钃牛矢也。将以为智邪?则愚莫大焉;将以为利邪?则害莫大焉;将以为荣邪?则辱莫大焉;将以为安邪?则危莫大焉。人之有斗,何哉?我欲属之狂惑疾病邪?则不可,圣王又诛之。我欲属之鸟鼠禽兽邪?则又不可,其形体又人,而好恶多同。人之有斗何哉?我甚丑之。