千秋邈矣独留我,百战归来再读书。<br>秋:年,千秋:泛指时间长<br>邈:远,遥远;屈原《九章·怀沙》:“汤禹久远兮,邈而不可慕。”<br>战:战争,打仗,百战:有指战争,有指人生经历(包括仕途)<br>“千秋邈矣独留我,百战归来再读书”,这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗。百余年前,曾国藩写下了这幅对联,为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。<br>想那多少年征战两湖江淮,将士堆尸如山,其中之苦难艰辛,让一介书生磨砺为20万湘军统帅,封侯登阁,左右东南大局,而他心中却有”归来再读书”的恬静追求。他拒绝了王闿运(kǎi)的游说,断了九帅曾国荃陈桥举事的鼓动,外人不解,幕客疑惑.这或许是千百年前”即自认田园将芜,云胡不归”的感召,抑或是自古以来每个中国人身上儒道两种思想的此消彼长,既有”知其不可为而为之”的主流教义,又有”清静无为”的杂糅黄老之说。孰对孰错,历史争议不定,但惟有曾公心中”不愿天下生灵再遭战火”这一浅显的道理却会超脱历史超脱一切争议,让人感到淡定之后的明哲。<br>如今,这幅对联已成为无数商界人士的“座右铭”。<br>分享到:<br>赞过:<br>赞正在加载……<br>相关
<br>曾国藩把“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”做座右铭,实则是提醒自己要懂得“行由不得,反求诸己”。曾国藩曾在家书中这样说:“宏其度,则行有不得,反求诸己。”的确,人生需要一种豁达的态度,如果事事都讲求名利,如果事事都求“有了耕耘,就问收获”,那么这样的人生就会在名利的漩涡中无法自拔,也就不能真正有一番作为!<br>所以,曾国藩告诫他的弟弟们:“吾人为学,最要虚心,尝见朋友中有美材者,往往恃才傲物,动谓人不如己。见乡墨,则骂乡墨不通;见会墨,则骂会墨不通。既骂房官,又骂主考;朱入学者,则骂学院。平心而论,己之所以诗文,实亦无胜人之处;不特无胜人之处,而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己,便都见得人家不是。既骂考官,又骂同考而先得者。傲气既长,终不进功,所以潦倒一生而无寸进也。”在曾国藩眼里,没有收获就怨天尤人是没有任何益处的,只有不断地付出,才可能有长进。<br>很多时候收获就如同树木的生长是看不到的,但长期的积累,小树就能长成参天大树。一分耕耘一分收获,说的就是这个道理。所以孟子有曰:“修其天爵,而人爵从之。”