牙齿缺失后的修复方式可以简单地分为三种。第一种是活动义齿,顾名思义就是可以从口腔内取出并且戴入的,这种义齿是靠吸附力或者余留牙固位。缺点是在使用的时候异物感比较明显,咀嚼恢复比较差,义齿受力的时候力量会传导到余留牙或者牙龈粘膜上。优点是价格便宜,清洁起来比较方便。第二种是固定义齿,固定义齿一般适用于缺失比较少的情况下,利用缺牙两侧健康的牙齿固位,健康的牙齿要磨除掉比较大的部分,再用牙冠恢复,然后把缺失的假牙和两侧的牙冠相连,义齿受力的时候,力量传导到两侧的牙齿上。优点是使用的时候没有明显的异物感,咀嚼、发音功能恢复得都比较好。缺点是对两侧牙齿的牙体牙周健康要求比较高,并且磨牙的时候对牙体的破坏还是比较大的。如果是全瓷材料或者贵金属材质的固定义齿,费用也相对比较高。
第一节 教育及其产生发展 第二节 教育学的产生与发展 教育与教育学 第一节教育及其产生发展 第二节 教育学的产生与发展<br>教育概念是理解教育学、理解教育活动的一个入口<br>一、教育的概念 (一)概念的界定方法 字义辨析 综述逻辑论证 ……<br>1、“教育”的字义辨析 “教育”: 《孟子·尽心上》:“得天下英才而教育之,三乐也”。 《说文解字》:“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”。 教育二字连起来,可以理解为是上对下、成人对儿童的一种影响,其目的在于使受教者成善,手段是模仿。(目的、手段)<br>education 起源于拉丁词educare,e的意思为“出”即“out”,”decere为“引”,合起来为“引出”的意思,即通过一定的手段,把某种本来潜在于人身体合心灵内部的东西引发出来。(目的、手段)<br>人类社会中抚育新生一代的特殊活动<br>2、历史上对“教育”的不同认识 生长与生活说、工具说等 生长说  生长说 是从教育活动自身着眼的,它注重考察的是教育过程自身,是从教育与人的身心发展的角度给出的说明。 具有代表性的有:杜威的“教育即生活说”:“教育是变动的、生长的,其变动与生长正如人类的生活一样,所以,教育即生活”。<br>桑代克:教育是对人的一种改变,一方面是在引起每个人的变化,同时也要阻止他的变化。  工具说 “教育本身不是神圣的,不是清高的,不是独立的,不过是一种工具而已”教育是一种促进人类与自然、生活及劳动诸方面之关系的工具。<br>3、逻辑论证 定义:解释它所界定的概念的本质属性,将一事物区别于他事物的特性。 概念=种差+邻近的属 汽车:邻近的属:交通运输工具;种差(与其他运输工具的区别、火车、飞机、轮船等的差别):以汽油、柴油、太阳能等为动力来源,在陆地道路上行驶的交通运输工具。<br>教育的质的规定性?<br>活动作为起点 “教育” 是一种“活动”,把教育看成一种培养人的“活动”。“活动”是人们界定“教育”概念的起点。 (1)教育是人类的社会活动 教育是人类所特有的社会活动还是动物与人共有的动物界生存活动? 1)本能-社会 2) 个体-类化 教育是人类社会特有的活动,正是社会性是人与其他动物的本质区别 (2)教育是一种怎样的社会活动?<br>以人为直接对象-以影响人的身心发展为直接目标 教育的质的规定性:目的与对象的独特性<br>