贾政打宝玉整个过程,须眉男儿曾五次落泪。贾政打宝玉纯粹是恨铁不成钢!怒打宝玉表现出贾政的严父形象,事后又灰心,自悔不该下毒手到如此地步,表现实在是一位慈父的形象。而且贾政对妻子很是尊重,且在贾母面前,贾政绝对是一个孝子。所以说,贾政打宝玉只能说明八旗的家法严格,概括一下就是贾政是儒家思想的化身,作为一个艺术典型,概括了孔丘及其信徒的一些共性;他 “谦恭厚道”,教子严格,“泛爱众而亲仁”,“端方正直”、“礼贤下士”、“古朴忠厚”。
看到杏花落了结小杏就会想到邢岫烟不久便“绿叶成荫子满枝”,长于触景生情。所以他没有婚姻,却去大肆渲染夫妻之情,这完全出于爱。<br>宝玉写“诔”,入乎其内,长歌当哭,爱恨情仇表达得淋漓尽致;当黛玉出现后,又出乎其外,玩味起文字来。不能因此便说《芙蓉诔》是游戏之作,只能作达观看——宝玉已将生死诗意化,对死有了化灰化烟的超脱。正是这个原因,宝玉愿意相信小丫头关于芙蓉花神的谎话,他“去悲而生喜”——情愿晴雯死去为神来摆脱丑恶的现实生活。诔文中,有“听小婢之言,似涉无稽;以浊玉之思,则深为有据”之言,并引经据典加以说明,这自然是雪芹对“无稽”的自我消解。<br>宝玉精心呵护的女儿国遭到毁灭,表面上是受到大观园外部力量的攻击,实质上还是其内部因素起了作用。宝玉对“女儿”忘我的关注与体贴,本为建立一种超越现实需求的诗意化的人际联系,以实现他的至情意愿。但是,他极力营造的“怡红”世界还是惨遭毁灭。他没去追究谁之过,这也是他尊重个体生命的明证。