教育<br>“千秋邈矣独留我,百战归来再读书”,这是清·中兴大臣曾国藩赠给其弟曾国荃的一副对联,意思是说:即使是百年过去了,所有的人都死了,你还是会因为你有破太平军,攻破天京(今南京)擒洪逆的功绩被人们所称颂的,现在希望你能在经历了这么多的战事之后能好好的读书,修身养性,再作大为。就此联而言,“独留我”一般谈不上,可“百战归来再读书”能激励人不断向上,不懈努力。这两句诗写得何等气象雄浑,在烽火连天的岁月,让我们也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,去修身养性。用读书来梳理人生,沉淀智慧,用足够的情感和和经验积累去感知书本,感悟生活。<br>百战归来再读书是一种幸福,而能在名校学府读书并得到名师精讲妙论是一种享受。<br>漫步于清雅阴郁的百年清华学府,<br>领略“行胜于言”的智慧所在;万变之宗,了然于胸。<br>深蕴“定心思明道,观变以定格局”的应变方略,“应时而动,应变而变”,抓住机遇,抢占先机。<br>商战乱世纷争,无是无非,以何掌控全局?唯倾听导师精讲妙论,淡定于心,思明道,定格局。<br>“百战归来再读书”!<br>读书明智、读书明理,<br>读书明志,读书明道,<br>读书,改变心智模式。
<br>曾国藩把“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”做座右铭,实则是提醒自己要懂得“行由不得,反求诸己”。曾国藩曾在家书中这样说:“宏其度,则行有不得,反求诸己。”的确,人生需要一种豁达的态度,如果事事都讲求名利,如果事事都求“有了耕耘,就问收获”,那么这样的人生就会在名利的漩涡中无法自拔,也就不能真正有一番作为!<br>所以,曾国藩告诫他的弟弟们:“吾人为学,最要虚心,尝见朋友中有美材者,往往恃才傲物,动谓人不如己。见乡墨,则骂乡墨不通;见会墨,则骂会墨不通。既骂房官,又骂主考;朱入学者,则骂学院。平心而论,己之所以诗文,实亦无胜人之处;不特无胜人之处,而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己,便都见得人家不是。既骂考官,又骂同考而先得者。傲气既长,终不进功,所以潦倒一生而无寸进也。”在曾国藩眼里,没有收获就怨天尤人是没有任何益处的,只有不断地付出,才可能有长进。<br>很多时候收获就如同树木的生长是看不到的,但长期的积累,小树就能长成参天大树。一分耕耘一分收获,说的就是这个道理。所以孟子有曰:“修其天爵,而人爵从之。”