这七句话都不怎么好听,但是都是大实话,太年轻的人看了之后可能会不服,但是记住这些话,对人有好处的。 一 人之所畏,不可不畏。 人们所畏惧害怕的东西,不可不害怕。比如说大家都畏惧吸毒,都畏惧混坏,年轻人什么都不怕,就去吸毒,就去混坏,结果还是害了自己。吸毒和混坏只是兴扬打的比喻,还有很多人人畏惧的东西。 二 国之利器不可以示人。 中国有句古话,叫闷声发大财。人人都也秘密,这些秘密绝对不能告诉他人,不然只会让他人掌握攻击你的武器。 三 强梁者不得其死 这句话出自《金人铭》,原句为“强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。”传说此铭为道家始祖轩辕黄帝所做,后老子做《道德经》时引用了这句话。 四 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。 对于普通人来说,这句话的意义在于,警诫人们永远不要在头脑发热,情绪激动的时候做决定,想做出正确的决定,一定要静下心。 五 和大怨,必有馀怨,安可以为善。 这句话的意思是强行让道家和儒家和佛家不同,道家和儒家都不赞成无条件的爱其他人,更不会说要割肉喂虎,也不会说要你去爱伤害过你的人。所以老子说“和大怨,必有馀怨,安可以为善。”孔子说:“以德报怨,何以报德。” 六 其嗜欲深者,其天机浅 当人被欲望占据头脑的时候,他的智慧已经变的浅薄了。我们常说胜不骄败不馁,泰山崩而面不改色的人是将才,因为他们可以让自己的心一直保持宁静,静能生慧。 七 君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。 正常的朋友交往就像水一样的清淡,没多少人利益。有利益的交往是小人之交。君子间的交情虽然平淡,但是会很久,也是真的亲近。小人之见的交情虽然甜蜜,但是一点也不牢固,所谓酒肉朋友是也。 如果你想了解更多道教相关的玄学、文化、神秘故事,请关注全真道士梁兴扬的微信公众号:chincoo,以及其同名新浪微博
还是依照邵的观点,句式大体上可以分为三个系列:<br>第一,是以谓语部分的特殊结构为标志,比如主谓谓语句、双宾语句、重动句、兼语谓语句、连谓谓语句等;<br>第二,是以句中出现某个特殊词语为标志,通常以介词或动词为主。比如把字句、被字句、对字句、连字句、比字句、是字句、有字句等;<br>第三,是以句子的特殊语义范畴为标志,比如存现句、比较句、被动句等。<br>特殊句式类型太多,最常用的是:主谓谓语句 、双宾语句、存现句 、把字句和被字句。因为句子结构的特殊点的概括有宽有严,是相对的,故此句式的数量可多可少,这大抵取决于研究者有没有认为、有没有发现句子局部结构的特殊性。<br>3.句类(关键字:语气功能)<br>句类指句子的语气类型,是从语用平面给句子所做的重要分类。人们的语言交际总有一定的语用目的,如陈述一件事、询问一个问题、表达一个请求或命令、抒发一种感情等,句子的这种语用目的是由句子的语气来反映的。语气是句子语用目的或表达用途的外在体现,语气主要是通过语调或语气词表现出来的。<br>句子从语气角度看,一般分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句四类,分别表示陈述语气、疑问语气、祈使语气、感叹语气。<br>句类不同于句型,语气是决定句类的因素,跟语气无关的因素都是非句类因素,像句子所表达的内容、句法成分的配置方式和多寡、语义关系的类别和语义成分的多少等都不影响句类的划分。像反问句虽然从内容上看,表达的是陈述的内容,但从句类看依然是疑问句,而不是陈述句;再如你女朋友对你说“天气真冷啊!”,可能含有让你关窗户、开空调、抱着她或者给她买新羽绒服之类的意图,但从语气上看依然是感叹句而不是祈使句。<br>可见,句类跟句子的实际用途和目的有时并不一致,陈述句有时可以表示祈使的目的,疑问句也可以表示祈使或陈述的意图。因此我们要牢牢记住,划分句类的标准是句子的语气,而不是句子的目的。