到寺院朝礼,大家可以看到,佛菩萨前的供品除了有檀香、大悲水之外,还经常会摆放鲜花、水果、素食等供品。<br>“《佛为首迦长者说业报差别经》中载:“若有众生奉施饮食,得十种功德:一者,得命;二者,得色;三者,得力;四者,获得安无碍辩;五者,得无所畏;六者,无诸懈怠,为众敬仰;七者,众人爱乐;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。是名奉施饮食得十种功德。”<br>一些虔诚的居士也在自家中请来了佛菩萨圣像,每日焚香祷告,摆上各类供品,希望佛菩萨保佑家人平安,诸事顺利。诸供养中,供果是重要的供养方式之一,在佛教中,“果”代表结果、圆满,佛前供果是表法的,启发众生时刻要懂得,诸恶莫作、众善奉行。然而,如何供果才能令果报圆满呢?<br>哪些水果可以供佛?<br>供佛用的水果品种,没有太多的限制,我们日常所食用的水果,气味清香、清淡者皆可。水果供佛讲究清净、恭敬,用于供佛的水果要新鲜洁净。佛前供果,代表“种善因,得善果”,因此要选用成熟、完好的水果,以刚摘下的时新净果为佳,而不可用腐坏、破损者供佛,一者不恭敬,二者表法不圆满。<br>很多民间的禁忌说,梨不能用来供佛,因为谐音“离”,不吉利,花生也不能供佛,因为生长于地下,不洁净等等,都是不如法的说法。佛前供果,旨在提醒我们要恭敬佛菩萨,要常怀善念,常修布施,多种善因,最终成就圆满的佛果。<br>要用多少水果供佛?<br>供果用的数量,全看自己的发心,但供果须摆放齐整、庄严。供佛供的是自己的虔诚和恭敬,带着一颗真诚清净的心来供佛,数量多寡并不重要。供果前需先清洗干净,不宜买回来直接供在佛前,这是不恭敬的表现,我们供佛一定要做到如法、清净。<br>供果的时间何时为宜?<br>佛前供果一般是在早上,有条件因缘的家庭可每天供果,过中午后收供,日日更换所供水果。若无此条件亦可间隔一段时间再更换,但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉,补充以新鲜、干净的水果。<br>供养过的水果如何处理?<br>在家里供佛后的水果可以自己食用,也可以分享给家人,这些都是很好的福报。如果是在寺院供佛,供养过的水果应由寺庙处理,寺院一般会收集起来,供养寺内僧众。供果之后要记得回向,愿将这供果的功德,回向给一切有情众生。<br>供果是佛教仪式之一,属于供食的一种,向佛菩萨供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除,同时心灵上得到“禅悦法食”。<br>“果”代表圆
医学科普<br>每天数胎动是进入孕晚期后“准妈妈”的必做功课。在宝宝出生之前,当妈妈的都是靠着感知宝宝各种各样的胎动来和了解宝宝的生活规律、健康状况的,而肚子里的宝宝也是通过这样的“拳打脚踢”来和妈妈“聊天”的。因此,准妈妈在孕期里一件很重要的事情就是数胎动。<br>为什说孕晚期,准妈妈数胎动最重要?<br>胎动是胎儿生命的征象,同时,也能反映胎儿在妈妈肚子里的安危状况。有人形象地把胎动比作是胎儿健康的晴雨表。胎动规律的突然剧烈变化,可能表示胎儿遇到了危险,比如宫内缺氧。因此,孕妇数胎动被作为监控胎儿宫内窘迫的一个手段。如果你属于高危产妇,那么医生多半更会强调孕晚期数胎动的重要性。而对于孕晚期,胎宝宝的体重增加,促使他在羊水中可活动的区域减少,相应的胎动也随之减少。这个时候准妈妈就要更加的重视胎动的次数,并且认真记录,这样准妈妈就可以连续感知宝宝的情况,一旦有可疑,立即咨询专业医护人员,为解救宝宝创造宝贵的时间<br>怎样检测胎动?<br>数胎动时可采取任何体位,思想集中,可用一些小巧物品做计数标记,或画“正字”记录于纸上,以免遗漏。胎动的强弱和次数,个体差异很大,可按孕妇本人习惯感受的胎动计数。<br>正常胎动的评价:目前国内外均采用12小时胎动计数,即早、中、晚固定时间各测1小时胎动数,3次相加总数乘以4,即为12小时胎动数。一般12小时胎动在30次以上为正常。<br>胎动计数异常标准:若12小时胎动≤10次则为异常。孕妇可将每周的胎动次数算出平均数,如果每天胎动次数大于平均数的50%,或少于平均数的30%,也为异常胎动。另外,如果胎动频繁或无间歇地躁动,也可能是胎儿宫内缺氧的表现。<br>本文是杨政医生版权所有,未经授权请勿转载。<br>问医生<br>图文问诊开始