乾隆<br>有人说清朝时皇帝不可以和汉族通婚,其实这是误传, 清朝皇帝其实可以娶汉人:康熙就娶了一位,乾隆还骗了夏雨荷。还记得大明湖畔的夏雨荷吗?就是《还珠格格》里面,紫薇这个还珠格格的亲娘。在大明湖畔,乾隆皇帝信誓旦旦:雨后荷花承恩露,满城春色映朝阳。大明湖上风光好,泰岳峰高圣泽长。但最后夏雨荷死了都没有被娶回皇宫,而是开启了紫薇的千里寻亲路。<br>夏雨荷<br>早在顺治五年的时候,摄政王多尔衮曾晓谕礼部“自后满汉官民有欲联姻好者,听之”(《世祖实录》)。但没过多久就给这项政策加了个条件“凡希望嫁给汉人的满族官员之女需呈明户部,登记户口;希望嫁给满人的汉族官员之女也需报户部登记;非官员家妇女许配满人听其自便,无须报部”,也就是说官员的女儿满汉通婚需要报备礼部,而普通百姓不受这个限制。<br>多尔衮说可以娶汉族女人<br>而作为九五之尊的皇帝,似乎可以受到限制又似乎不会受到限制,至于说可以与否,都是皇帝自己自说自话的。康熙皇帝曾在康熙二十年左右娶过一个汉族女子,给康熙生育了三个儿子,分别是十五子、十六子、十八子,但是地位一直很低,到康熙五十七年的时候也只是得了一个嫔的封号,是为密嫔。<br>康熙<br>雍正二年的时候尊为密妃,此人长寿一直活到乾隆年间被尊为顺懿密太妃,乾隆九年去世,享年大约七十岁。再一次证实了“剩者为王”这个亘古不变的至理名言。
<br>唐朝与回纥和亲,自唐肃宗至德元年开始,历经六朝共70年时间里,和亲共8次。其间,不仅有皇帝之女、宗室之女或大臣之女下嫁回纥,也有回纥上层贵族嫁入中原。当然,不论是嫁入回纥或者嫁入中原,这些贵族女子始终摆脱不了自己的政治宿命,成为国家利益的牺牲品。<br>和亲带来的积极影响和进步作用,远远超出政治范畴<br>唐与回纥和亲次数如此之多,首先在于唐朝的统治者有好几位都有少数民族血统,如唐太宗李世民说过:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”。统治者这种相对平等的民族观念,在治理国家、颁布政策的时候会有所体现,这也使得唐朝的风气较为开放,这些民族意识的淡化、民族偏见的减弱,为双方和亲的实现提供了主观可能性。其次是唐朝为求得边境安宁。纵观我国历代的和亲,没有一次不是统治阶级为扩大自己的势力、稳固自己的统治而进行的政治活动。因此,其本质是为统治阶级服务的,是一种政治工具。他们借助婚姻这一社会现象,调和统治阶级间的政治关系,缓和民族关系,平息敌对和战争,达到阶级统治的目的。唐代的和亲政策当然也离不开这一政治目的,要想边境安宁,搞好民族关系,就必须采用一系列政策措施,而和亲政策则是上策。<br>对回纥而言,在唐初年只是漠北草原一个受突厥控制的弱小部落。仅靠自己的力量无法摆脱突厥的控制与压迫,必须寻求唐朝的支持。回纥汗国建立后与唐和亲,政治上,一方面可缓和相互敌对关系,另一方面,可借助唐的力量巩固自己的统治,震慑其他周边民族政权。在经济上,可以得到唐赐予的大批财物,可与唐互市,获取经济利益。