每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月,故名星月菩提。驱邪避祸能力较强,可增吉祥。<br>金刚菩提<br>↓↓↓<br>金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚菩提佩带身上,驱邪避祸,是吉祥之意。<br>莲花菩提<br>↓↓↓<br>其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染。同时在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。<br>凤眼菩提<br>↓↓↓<br>每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。<br>千眼菩提<br>↓↓↓<br>佩戴盘玩千眼菩提子有增运辟邪之功效,是难得的佛教圣物!有化恶解凶之用,常佩戴可以使有缘人少走弯路达到人生修为的最好境界。<br>龙眼菩提<br>↓↓↓<br>每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。<br>龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。<br>龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。<br>麒麟眼菩提<br>↓↓↓<br>每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有独角,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。<br>山桃核菩提<br>↓↓↓<br>中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪。<br>缅茄菩提<br>↓↓↓<br>是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黄色,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。<br>据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。<br>菩提根<br>↓↓↓<br>为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。<br>滴血莲花菩提<br>↓↓↓<br>盘玩滴血莲花能活动筋骨,以达到调和阴阳的保健目的,且治疗和预防某些病症的作用,对现代医学所说的肩关节周围炎,偏瘫,高血压,骨关节病,颈椎病,抑郁症的缓解,甚至像慢性腹泻,冻疮一类的病症,都有一定效果。<br>念青唐古拉菩提祝您:
麒麟,古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾,是祥瑞之先兆,与龙凤龟一并列为民间四灵。 卓伟作品《麒麟瑞兽》 《礼记》有:“麟凤龟龙,谓之四灵。”的记载。 《麒麟颂》曰:“一角圆蹄,行中规矩,游必择地,翔而后处,不蹈陷阱,不罹罗罟。” 卓伟作品《麒麟瑞兽》 古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。故而民间有“麒麟送子”美谈,即求拜麒麟可以生育得子。如杜甫在《徐卿二子歌》一诗中说:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。” 罗最作品《麒麟瑞兽》 此外,麒麟也用来比喻才能杰出、德才兼备的人。在《诗经》中,就曾以“麟之趾”来赞美周文王和他的家族。所有后来都以“麟趾”来比喻子孙才德兼备。 作为一种吉祥物,麒麟还被常常被用在朝政上。汉代有麒麟阁,挂功臣画像以示最高功荣。唐代以麒麟作纹饰绣于袍服,名曰“麒麟袍”,专门赏赐给三品以上的武将穿用等等。 罗最作品《麒麟瑞兽》 古往今来,关于描写麒麟的诗词歌赋更是不胜枚举。 孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧”。杜甫说:“绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟”。 白居易有:“今日洛桥还醉别,金杯翻污麒麟袍”。白朴说:“待他年画像,麒麟阁上,为将军贺”。 卓伟作品《带子上朝》 “麒麟踏祥云,人间百难消。”世有麒麟,祥瑞必得。