《金刚经》是佛经中的经典经文,在佛学中有着极其重要的意义,也是佛经中无可替代的经文。《金刚经》包涵着佛的大智慧,包含着佛对世界本质的认识,讲述的是大乘的佛法。我们修持《金刚经》可以让我们对世界有一个新的认知。接下来让我们一起来看一下《金刚经》讲的大概意思是什么。<br>《金刚经》讲的就是让我们学会如何断除我们心中的烦恼,同时还告诉了我们烦恼的由来,我们的烦恼来源于我们对这个世界的执念,我们希望自己有钱,过上衣食无忧的生活,所以我们可能对钱就有了执念,甚至为之付出我们承受不了的代价,然而到后来只不过是一场空而已。而我们修行《金刚经》就是为了能够让我们能够像金刚一样坚不可摧,斩断我们的烦恼和痛苦,让我们能够解脱,让自己的内心得到释放,从中获得不可思议的智慧。<br>读《金刚经》的功德和好处 是非常多的,但需要我们去坚持读诵《金刚经》,才能慢慢的感悟到《金刚经》中的智慧和道理。以上只是作者的个人理解,有不对的地方还望各位师兄海涵。
圣人里头达到究竟圆满,登峰造极,称之为佛陀。所以印度的佛陀在佛教传入中国的时候,翻译经典没有把他翻成圣人。中国圣人这个含义,没有佛讲的这么圆满,讲的这么透彻,所以圣跟佛接近,但没有包含佛陀这个圆满的意思,没有办法包括。所以用音译再加以解释。<br>“娑婆”是梵语,指的是我们这个世界,不是地球,是一个大世界,现在我们讲太阳系,跟地球关系最密切的。地球是太阳系的一颗星,那么太阳系又是银河系里面的一个星系。佛给我们说,一尊佛他教化的范围是一个三千大千世界。<br>三千大千世界有多大?黄念祖老居士告诉我,他说佛经上讲的单位世界,叫“一四天下”,不是指地球,是以须弥山为中心,日月都在须弥山的中间围绕。经上有这个说法。所以须弥山不是喜马拉雅山,须弥山不在地球上,在哪里?应该是银河系的中心。这个说法就对,太阳确实是绕着银河系当中运行。<br>换句话说,一个银河系才是佛经上说的单位世界,我们就晓得一千个银河系,这一个大的星系。一千个银河系组成这个星系叫“小千世界”;再以“小千世界”为单位,一千个“小千世界”组成一个更大的星系,叫“中千世界”;再以“中千世界”为单位组成一个大星系,这叫“大千世界”。所以一个大千世界里头有一千个中千世界。这样算法,那么释迦牟尼佛的教区,就是一千个大千世界,因为他有三个千,大千、中千、小千,叫“三千大千世界”。三千大千世界多少个银河系。十亿个银河系,这是释迦牟尼佛的教区。佛经上所说的,一个大千世界有一尊佛在那里教化。释迦牟尼佛灭了没有?没有,在我们这里灭了,那个世界出生了,三千大千世界,每一个世界里头都有释迦牟尼佛的化身、应化身。三千年前在我们地球上出现的,是释迦牟尼佛的应化身,是以佛身出现的。他能以各种不同身份出现,像《普门品》上“三十二应”所说的,应以什么身出现,他就现什么身,这个意思要懂。<br>那么佛在不在我们世间?在,我们不认识。历史上记载的永明延寿,阿弥陀佛再来的;善导大师也是阿弥陀佛再来的;智者大师是释迦牟尼佛再来的,不同的身份。看众生的根性,应以什么身得度他就现什么身;应以什么法教化众生,他就现什么法教化众生。他就现什么法,佛没有定法可说。佛能同时化无量无边身,这个到后面经文,都会给大家做详细报告。<br>一尊佛有自己的教区,除自己教区以外,他方世界,别的佛教区里头有跟他有特别缘分的人,他也以不同的身份去帮助他,佛与佛当中平等,没有障碍、