宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。据史籍记载,宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯,当时称为“快上马”。所用鞋子被称为“错到底”,其鞋底尖锐,由二色合成。目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。从考古发现的实物推测,穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。<br>蒙古贵族入主中原建元之后,他们本来不缠足,但并不反对汉人的缠足习惯,相反还持赞赏的态度。这样,使得元代的缠足之风继续发展,元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。元代妇女缠足继续向纤小的方向发展,但这时不缠足者仍很多,特别是南方江浙、岭南地区。明代,妇女缠足之风进入兴盛时期,并在各地迅速发展。明末张献忠进占四川时,大刖妇女小脚,及至堆积成山,名曰金莲峰,可见四川地区妇女缠足之盛。这时期,对裹足的形状也有了一定的要求,女子小脚不但要小,要缩至三寸,而且还要弓,要裹成角黍形状等种种讲究。<br>满清统治者入主中原后,起初极力反对汉人的缠足风俗,一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了,到康熙七年(1668年)只好罢禁。这件事,一度被人们渲染为“男降女<br>三寸金莲<br>三寸金莲<br>不服”——清兵入关,有“剃发令”,在武力高压下,汉族男子最后不得不屈服执行,故而男子剃发,被视为向清廷屈服的象征。与此同时,女子缠足虽也同样为清廷下令停止,但后来并未达到禁止的目的,故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此,妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步,社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也开始了缠足习俗。与此同时,女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期,脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准,作为一个女人,是否缠足,缠得如何,将会直接影响到她个人的终身大事。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心,甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便,进进出出均要他人抱的“抱小姐”,而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。<br>目的习俗[回目录]<br>过去的女孩一般在五六岁时开始缠足,其方法是用长布条将拇趾以外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心,形成“笋”形的“三寸金莲”。其惨其痛,可想而知,这样做一般大都是在长辈的逼迫下进行的。母亲或祖母不顾孩子的眼泪与喊叫,以尽到她们的责任,并以此保证孩子未来的婚姻
现在很多人都觉得夫妻之间没有感情了。我想问问这些人,什么叫感情?我个人认为夫妻感情就是相知相依相伴,才能好好的相爱。这个浅显的道理,我想大家都知道,就不用我老调重弹再讲了。我们现在来说说这个“相”字,在夫妻之间这个“相”字,就是互相、双方、彼此的意思。现在很多失败的婚姻都是因为不理解这个相字的真正的含义。总是强调对方怎么怎么都不对。那那都做的很不好。而缺乏自我批评的勇气,更发现不了自己的缺点,总是摆出一付以自我为中心架子,居高临下的去指责对方。忘记了爱是奉献而不只是索取。<br>如果我们都能端正自己态度,设身处地的去为对方想想,认认真真的尽自己的最大能力,去关心照顾好对方。把过去火热的爱情重新点燃起来,让家庭又一次充满了和睦幸福的光芒。<br>这样一来拯救了自己的家庭,保卫了自己的爱情,幸福的生活也给孩子创造了一个好的成长境界。这不比你为了孩子将就着过更好吗?<br>只要你愿意就一定能找回失去的感情,挽救将要失败的婚姻。我们不能轻言放弃,应该以饱满的热情去对待自己的爱人,一次不行,那再来,我们要始终坚信幸福就在不远处等着我们。<br>夫妻之间不合是看不合到什么程度,一般的打闹是很正常的,经常打闹过后的夫妻仍然是很恩爱的,就是打闹一辈的夫妻也是很多很多。但他们为了自己的孩子不离不弃的生活着。有的夫妻之间经常打闹后,感情彻底破裂,已经到了名实存亡的地步,孩子也受到了很大的打击和伤害。这样的夫妻是不应该继续生活下去的。<br>谢谢邀答:我不知道你是男人还是女人?你是不是在投石问路呢?<br>弟一你应该是一个没有主见的人?弟二你应该是个不负责任的人?弟三你应该是一个把婚姻当成儿戏的人?弟四你的小孩应该不小了?弟五你问的问题不清不楚?弟六没有感情你为什么要选择结婚?第七既然没有感情你为什么还要生小孩?弟八如果你真的选择了离婚的话?估计你的下一段感情应该也好不到那里去?<br>友友劝你啊不要轻言放弃?自己做出一点拪牲吧?不要把婚姻当儿戏了?试着去培养一下感情看看能不能改变一下现状了?如果能改变过来的话那就是最好的,家庭还是原原本本的最好,对社会对个人都好,实在是过不下去了再来选择离开也未迟啊?友友加油不要轻言放弃,祝您加油成功?!<br>谢谢邀请!<br>不爱了,为了孩子婚姻是否还要继续吗?<br>这个问题不但有,而且这个问题还真是有很多的,这个问题对于已经要准备离婚,而且有了