客观环境的困难和自身判断的失误,造成人在改造客观的过程中的错误,而他也就在不断克服困难的过程中积累了经验教训,从而达到“能改”的境界——这个“能”,从语义上讲,不仅体现了人的愿望、决心,也体现了人的能力。他因为自身所遭遇的困难而忧虑、痛苦、困惑,造成内心的压抑,而他也就在不断冲破这些心理压抑的尝试中,活跃了自己的思维,激发了自己的创造力。更重要的一点,人是有感情的,又是社会性的,他有痛苦,有忧虑,想发愤,想创造,必然表现在形色上,吐发在言辞中,期望得到理解与同情、启发与帮助。人就在这一切与忧患的斗争中,一方面求得了物质的生存可能,另一方面更求得了精神的生存,表现了他的活力、意志、情感、创造能力,一句话,表现了他“生”的价值。这,就是“生于忧患,死于安乐”的全部含义。<br>刘熙载在《艺概·文概》里指出:“昌黎(韩愈)以‘是’、‘异’二字论文,然二者仍须合一。若不‘异’之‘是’,则庸而已;若不‘是’之‘异’,则妄而已。”这种主张,实在起于孟子的影响。孟子在提出“生于忧患”这一“是”命题的同时,也提出了它的“异”命题: “死于安乐”。“入则无法家拂士,出则无敌国外患”。在内没有能干的大臣,时时注意修明法度;没有敢于直谏的贤士,处处提醒国君克己慎终。在外又没有敌国的抗衡、外寇的侵扰。如此安适的环境,首先带来的必然是精神的怠惰和意志的消沉。这是精神上的死亡。紧接着必然是物质上的死亡——“国恒亡”。<br>“生于忧患,死于安乐”,一反一正,一是一异,相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷,又不为邀人眷顾而故发惊人之谈;既娓娓动听,又给人警策;既不庸,又不妄。<br>尤其值得注意的是:“生于忧患,死于安乐”这一命题的明确提出,在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理,其影响绝不仅仅表现在政治道德上。特别是“困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”两句,直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成,这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来,孟子此篇所以脍炙人口的原因。
成都军大医院位于四川省青羊区玉沙路142号,医院皮肤科在皮肤病治疗方面经验丰富,擅长治疗各类皮肤疾病。形成了对皮肤病集临床诊疗、住院、体检、预防、于一体的体系,可开展常见皮肤病、区域高发皮肤病、皮肤疑难病、职业皮肤病等临床医疗。<br>【成都军大医院皮肤科诊疗项目】<br>1、病毒性皮肤病<br>病毒性皮肤病是由病毒感染引起的皮肤黏膜病变,病毒是感染性皮肤病中常见的病原体之一。如带状疱疹、寻常疣、扁平疣、传染性软疣、单纯疱疹等。<br>2、细菌性皮肤病<br>细菌性皮肤病是指由细菌感染及细菌毒素侵袭导致的皮肤病变。该病以头、面、颈、手等暴露部位多见,临床表现为发病部位的红、肿、热、痛、脓。如毛囊炎、脓疱疮、丹毒等。<br>3、真菌性皮肤病<br>真菌性皮肤病是指由真菌引起的人类皮肤、黏膜及毛发和皮肤附属器的浅部感染性疾病。临床上多呈水疱鳞屑型表现。该类疾病的共同特点是:发病率高、具有传染性、易复发或再感染。如头癣、体癣、股癣、脚气(手足癣)、灰指甲、甲沟炎等。<br>4、变态反应性皮肤病<br>变态反应性皮肤病是指变态反应所致的炎症性皮肤病,又称过敏性皮肤病,是较常见的一类皮肤病,其共同特点是均与过敏反应有关、有不同程度的瘙痒。如接触性皮炎、化妆品皮炎、特异性皮炎、口周皮炎、湿疹、荨麻疹、皮肤过敏等。》》》在线咨询病情!<br>5、红斑鳞屑性皮肤病<br>红斑鳞屑性皮肤病是一种以红斑脱屑伴瘙痒为临床表现的一组皮肤病,如银屑病、玫瑰糠疹等。<br>6、血管性皮肤病<br>血管性皮肤病是指原发于皮肤血管管壁的一类炎症性疾病,其共同组织病理表现为血管内皮细胞肿胀,血管壁纤维蛋白样变性及管周炎症细胞浸润或肉芽肿形成,如过敏性紫癜。<br>7、皮肤附属器疾病<br>皮肤附属器疾病是指皮肤附属器由于各种原因引起的疾病,如青春痘(痤疮)、酒糟鼻、斑秃、脱发、阴虱、脂溢性皮炎等。》》》在线咨询病情,预约挂号!<br>8、色素障碍性皮肤病<br>色素障碍性皮肤病是指皮肤色素减少、脱失或增加所致的皮肤病,如白癜风、红血丝等。<br>9、遗传性皮肤病<br>遗传性皮肤病的种类很多,约330种,其中250种主要表现为皮肤的异常,80种伴有皮肤异常的其他系统疾病,如鱼鳞病、毛周角化症(鸡皮肤)等。<br>10、皮肤性病<br>皮肤性病主要病变发生在生殖器部位,常见的皮肤性病有尖锐湿疣、生殖器疱疹等。<br>【便民挂号 便捷就医】<br>温馨提示:为方便广大皮肤病患者就医,成都军大医院皮肤科开通网络、电话便民挂号服务,就诊前进行提前预约挂号,可以方便广大患者就诊,节省就诊时间,同时也可以优化医疗资源,服务更多的患者。