接引道人是如来吗<br>接引道人是如来吗,对于这个命题还需要探讨,学界对此也都有一些争议,但是现在基本上的人都能够认同,接引道人就是如来佛祖这个说法。<br>接引道人画像<br>佛教对如来佛祖有三世佛的说法,竖三世有三个佛,分别是过去佛为燃灯古佛,现在佛为释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛。而横三世也有三个佛,东方佛为药师佛,中方佛为释迦牟尼佛,西方佛为阿弥陀佛。重点就是这个阿弥陀佛。<br>对接引道人的记载中可以发现,接引道人的原型就是阿弥陀佛。因为在大乘佛法中,阿弥陀佛被尊为是“接引导师”。因为阿弥陀佛是在如来还没有出世的时候就已经存在在这世上的佛,所以他作为释迦牟尼佛的接引导师也是合情合理。所以这个“接引导师”是接引道人的原型,而阿弥陀佛又是释迦牟尼佛横三世中的西方佛,所以阿弥陀佛就是释迦牟尼佛,接引道人也就自然就是释迦牟尼佛了。<br>但是这些说法都仅仅框定在《封神演义》这个大框架之下,因为在佛教的经典中并没有接引道人这个人物,在他们的心中只有阿弥陀佛。而《封神演义》的作者根据阿弥陀佛创作除了接引道人,所以在《封神演义》中可以说接引道人就是释迦牟尼佛,在其他地方就不能这么说了。当然满天的神佛也都是存在在人们自己的信仰中,有信仰的人是不容别人侵犯自己的信仰的,所以各位在佛教徒之前可不能乱说,接引道人就是释迦牟尼佛。<br>接引道人和准提道人<br>接引道人和准提道人都是《封神演义》中的人物,两个人是师兄弟,接引道人是准提道人的师兄,两个人合创了西方教,被尊为是西方二圣。他们二人还和鸿钧老祖门下的三位弟子太上老君、元始天尊、通天教主,还有女娲娘娘合称为是“六圣”。<br>准提道人<br>在接引道人破诛仙阵和万仙阵的时候,准提道人都曾参与到其中。准提道人还曾两次和通天教主交手,在两次交手中,准提道人都占了上风。两位圣人一前一后都曾经在西游记中出现过,这样的安排甚为巧妙。<br>现在基本上可以确定,孙悟空最早的师傅菩提老祖就是准提道人所化。而后面接引道人也在当唐僧师徒几人就要到达灵山的时候,出现在了剧情中。当时挡在唐僧师徒脚下的是一片看不到边际的湖。唐僧师徒正在苦恼无法渡河的时候,湖面上就出现了一个摆渡人,撑着一艘没有船底的船,向唐僧师徒驶来。唐僧一见这艘船是没有底,心中害怕,一开始还不愿意上船,但是最后还是上了船,并且通过这艘船和摆渡人的指引到达了雷音寺。<br>这个摆渡
释迦牟尼佛经历了无数世的修行,到人间应化以前的最后一生是护明菩萨(或曰善慧菩萨,不同经典所述不同)。这是位一生补处菩萨,居处兜率天宫。“一生补处”是菩萨的最高阶位,意为尽此一生后即能补到佛位。比如弥勒菩萨,现居兜率天,以后便会来到娑婆世界成佛。<br>护明菩萨到天寿将满的时候,出现了五衰相:头上的花冠开始枯萎,腋下有汗液流出,衣服上出现了污垢,身体上的光芒也逐渐消失,开始厌离自己的宝座。这时兜率天的天神们以为护明菩萨行将堕落到阎浮提界,纷纷大声号哭。但是护明菩萨不惊不怖,因为他降生阎浮提界并非由业力牵引,而是度化众生的愿力所致。他对众位天人说:“我现在要从这里下生到人间,必当证得阿耨多罗三藐三菩提的佛果,转无上最妙法轮。你们诸位天人,可以各自发愿下生到人间。投生到那里以后,你们就会解脱一切烦恼和痛苦。”<br>护明菩萨要降生到谁家?菩萨对此做了一番仔细考察。菩萨将要托生的王族必须具备60种功德,受胎的母亲必须具足32种相状,才能承受一生补处菩萨入胎的巨大福报。为此,他请了兜率天中一位叫做金团的天人作参谋,金团天人曾经多次下到阎浮提界,所以对此界因缘颇为了解。金团向护明菩萨推荐了十个王族,可是因为条件不足一一被菩萨否决。最后,金团想起了统治迦毗罗卫国的释迦族,释迦王族世世为转轮圣王,当时的国王是净饭王,这个提议最终被护明菩萨采纳。<br>观察完后,护明菩萨就在兜率天中为诸天大众说法。当时种种天衣,香花珍宝,微妙音声,庄严天宫,天女作乐,赞叹菩萨往昔无量功德。菩萨对大众宣说了一百零八法明门后,就要降生到人间了。