但要注意的是必须排除生殖系统的其他疾病,如月经失调、子宫颈炎、子宫颈或子宫内膜息肉、子宫黏膜下肌瘤、子宫颈癌、子宫内膜腺癌等。倘若排卵期出血量较多,发生较频繁,并已影响到夫妻性生活,甚至影响受孕时,应予以治疗。<br>在治疗时,西药多用雌激素类药物,一般在预计出血前2天开始口服己烯雌酚0.5毫克、炔雌醇0.01~0.015毫克;也可在预计出血前2天肌肉注射一针1毫克的苯甲酸雌二醇;不要求生育的妇女,还可口服避孕药1号或2号,以抑制排卵。中药则以补肾为主,可用熟地黄12克,淮山药15克,山萸肉10克,菟丝子12克,仙灵脾9克,川续断10克,生地炭15克,旱莲草15克,于预计出血前数日起,一日1 剂,水煎服,连服7~10天。如果月经前伴有性情急躁,两侧乳房、小腹胀痛等症状,可在上方中加丹皮10克,柴胡6~8克,杭芍12克。
必须注意,保罗说,它们是两个,那就是在本质上或在类型上(in substance or kind)是两个。它们的差别有许多方面。(珀金斯)<br><img><br>撒拉与夏甲——两约不同的比喻(加拉太4)<br>这两个约就是行为之约和恩典之约,一个向那遵行律法上一切事的人应许永生,另一个向那些转向信靠基督的人应许永生。必须注意,保罗说,它们是两个,那就是在本质上或在类型上(in substance or kind)是两个。它们的差别有许多方面。律法,或称行为之约,提供的只是上帝的公义,没有怜悯;恩典之约,或称福音,既启示了上帝的公义又启示了上帝的怜悯,或者说上帝的公义让位于上帝的怜悯。第二,律法要求我们内在的完美的义,既是本性上也是行为上的;福音提供的是中保的义归算给我们。第三,律法应许生命的条件是行为;福音应许赦罪和永生的条件是我们通过信心依靠基督。第四,律法刻在石版上,福音刻在我们内心上(耶31:33,林后3:3)。第五,律法是通过创造存在于自然之中;福音则超于自然,在堕落之后被启示出来。第六,律法有摩西作中保(申5:27),而基督是新约的中保(来8:6)。最后,律法是用动物的血所立的(出24:5),而新约是用基督的血而立(来9:12)。<br>这里要提一下天主教的一大理论(错误的),那就是他们宣称摩西律法和福音在本质上都是一个律法。二者的区别在于此摩西律法是昏暗不完全的,而福音或称为基督的律法是更完全的:因为(他们说)基督在诫命中加入了劝勉。他们说,律法没有圣灵是律法本身,有了圣灵,律法就是福音了。但他们教导的这一切都是错误的。因为这两个约,律法与福音,在性质上、本质上、或类型上是两个,二者之区别也不在于圣灵是否同在。