ZZ一个豆瓣上对烟花易冷词的注解<br>繁华声遁入空门折煞了世人。①梦偏冷辗转一生情债又几本。②如你默认生死枯等,枯等一圈又一圈的年轮。③<br>浮屠塔断了几层断了谁的魂。④痛直奔一盏残灯倾塌的山门。⑤容我再等历史转身。等酒香醇等你弹一曲古筝。⑥<br>雨纷纷旧故里草木深。⑦ 我听闻你始终一个人。⑧斑驳的城门盘踞着老树根。⑨石板上回荡的是再等。⑩ 雨纷纷旧故里草木深。我听闻你仍守着孤城。⑾城郊牧笛声落在那座野村。⑿缘份落地生根是我们。⒀<br>听青春迎来笑声羡煞许多人。⒁那史册温柔不肯下笔都太很。⒂烟花易冷人事易分。⒃而你在问我是否还认真。千年后累世情深还有谁在等。⒄而青史岂能不真魏书洛阳城。⒅如你在跟前世过门。跟着红尘跟随我浪迹一生。⒆<br>雨纷纷旧故里草木深。我听闻你始终一个人。斑驳的城门盘踞着老树根。石板上回荡的是再等。雨纷纷旧故里草木深。我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村。缘份落地生根是我们。<br>雨纷纷旧故里草木深。 我听闻你始终一个人。斑驳的城门盘踞着老树根。石板上回荡的是再等。雨纷纷雨纷纷旧故里草木深。我听闻我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村。缘份落地生根是我们。缘份落地生根是我们。<br>伽蓝寺听雨声盼永恒。⒇<br>注:<br>⑴“繁华声”,指世俗的声音,暗示男女之情。世人,指“我”。意为俗世的繁华之声传入佛寺,使“我”这个遁入空门的凡人愁绪万千。与下文“听青春迎来笑声羡煞许多人”可互证。<br>⑵句意:“我”出家之后,未能清心寡欲,想到对“你”的亏欠,辗转难眠。<br>⑶句意:似乎“你”打算要一直等下去。<br>⑷浮图塔,指寺院,代指佛学修为。浮图,梵语音译,指和尚、佛教徒,也作“浮屠”、“佛图”。“浮图塔断了几层”,意为“我”就算出家也无法忘记对“你”的思念,佛经教义无法清净“我”的凡心。“断了谁的魂”,以问句来强调佛经的无效断了“我”的魂。<br>⑸句意:心中的痛难以消除,“我”不顾一切奔向山门,出寺下山,还俗。“一盏残灯”,衬托“我”的孤独。“倾塌”,指出家修佛的愿望破灭。<br>⑹句意:希望“我”的还俗,能够使“你”回心转意,继续之前的感情。<br>⑺草木深,化用杜甫诗句“城春草木深”,也暗示上一句“国破山河在”。里,为古代最小行政单位。由大到小,为:州、郡、县、里。如,杜甫幼时居住在洛阳仁风里姑妈家。故里,指“你”的
胡同的北半部曾经有一座鲁班祠,混迹于民居之中。据见过鲁班祠的老人讲,鲁班祠坐西朝东,有正殿一座,两侧各有一座配殿。鲁班爷被供奉在正殿中央。祠前是三座山门,门前是一个大院,院子北墙处有一排平房,约有二十余间,东侧是院门,比胡同地面高出不少。这个院子便是鲁班馆。<br>鲁班胡同的鲁班庙历史悠久,相传是修建北京城的工匠们集资修建的。2003年,在鲁班胡同的建设拆迁过程中,曾挖出过一块石碑,两米多高,碑身、碑座保存完好,碑文比较清晰,碑上刻“重修仙师公输庙碑记”,记录了光绪六年(1880年)二月初十至六月十八,历时四个多月间重修鲁班庙的情况,并于光绪六年八月设立此碑。由此可见,这里确曾是古代工匠们的神圣之地,他们供奉鲁班爷,希望得到神灵的庇佑,希望行业兴旺发达,他们甚至把家安在了这里。<br>在清代,鲁班胡同曾称铁香炉,民国时改叫鲁班馆。民国时期的鲁班馆已是木、瓦、石工等行业祭拜祖师爷、行业集会、行业管理的中心,但1949年以前,鲁班馆已破败不堪,各业凋零,就连鲁班祠的配殿也成了巡警阁子。解放后,这里曾称鲁班阁胡同,各行各业的手艺人在这里等活、接活。胡同里的店铺多是硬木家具店,或硬木家具厂,既做硬木家具,也修理、翻新旧硬木家具。1958年,为了北京市的通讯建设,鲁班胡同的北半段拆掉了,鲁班祠被全部拆除,建起了北京市电话七局。不知是什么原因,当年拆迁时,鲁班祠的重修碑被就地掩埋了,使我们今天还能有幸看到这一文物古迹的实物存留。几年前,这块碑石曾被保存在明城墙遗址公园文管所的院内。<br>这鲁班馆胡同,就是因为这鲁班庙得的名。<br>因为鲁班庙是这么一个去处,自然的在这鲁班馆胡同里,就以鲁班师傅的徒子徒孙的营生为主业。最多的就是经营木器家具生意的店铺,有新做的,也有修旧的,鲁班馆胡同南段,几乎都是木工家具作坊。前店后场,前铺后家,在手工业盛行的前清民国,作坊就是工场。那时候,还没有新派的工厂一说专门做家具。因为木作店铺成行成市,所以渐渐地也就把这鲁班馆胡同南段以及相交的晓市大街一带给泛泛称呼成鲁班馆,省略了后缀的胡同二字。<br>后来鲁班馆胡同改名为鲁班胡同。随着进一步的建设拆迁,昔日的鲁班胡同已彻底消逝。