在《失乐园》所塑造的人物中,撒旦形象历来受赞扬最多,同时争议也最大。<br>浪漫主义诗人布莱克,拜伦,雪莱等对这个形象所体现的英雄气概和崇高美更是推崇备至。他们相信撒旦在史诗中被作者塑造成了真正的英雄。布莱克认为,撒旦代表情欲,代表人类富于想象的灵魂。他说,弥尔顿写到天使和上帝时,感到缩手缩脚,但写到恶魔和地狱时却发挥得淋漓尽致,这是因为弥尔顿是一个真正的诗人,自己站在恶魔一边却不自知。<br>当然许多人不同意这种看法,因为在后面各卷中,撒旦的形象越来越渺小,猥琐,直到在第十卷中变成一条嘴里嚼着苦灰的令人厌恶的蛇。需要指出的是,撒旦那具有崇高美的叛逆者形象并非完全是弥尔顿的创造。在大约写于8世纪的宗教诗《凯德蒙的圣诗》中,作者就成功的塑造了一个不愿做奴仆,不向上帝折腰,只要自己做神的颇具叛逆精神的撒旦形象。弥尔顿的撒旦无疑受到它的影响。<br>且不论人们对诗中撒旦形象的种种不同观点,作为一个魔鬼,撒旦在历史上的其他作品里的形象又是如何发展演变的呢,他的形象,又是代表什么的呢。
故事内容 伊索寓言--《狼来了》 从前,有个放羊娃,每天都去山上放羊。一洪放壳天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:“狼来了!狼来了!糊遥浆救命啊!”农夫们听到喊洒嚷泪声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:“不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子阀只元柜也没有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你们上当了!”农夫榆汗们生气地走了。第二天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你们又上当了!哈哈!”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气,从此再也不相信他的话了。过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:“狼来了!狼来兆立才签了!快救命呀!狼真的来了!”农夫们听到他的喊声,以为他又在说谎,大凶捉陵家都不理睬他,没有人去帮他,结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。 [1] 精彩影评我来评论 这里空空如也,等待你来评论! 标题 内容 发表评论取消