上轿饺子,一般包得很多。<br>第二天一大早,母亲怀着恋恋不舍的心情,将饺子煮熟。此时,前来送行的邻里、亲友也纷纷来到,一起食用饺子。旧时,姑娘出嫁,是乘坐轿子的。待新人梳妆完毕,临上花轿前,由母亲着手端来热气腾腾的饺子,让女儿吃。因为这是女儿在家吃的最后一顿自家饭,也煺母亲为女儿做的送行饭。此时,虽然母女都怀着难舍之情,甚至不能下咽,但至少必须吃上一对饺子。吃完饺子后,女儿先于堂闻拜别列祖,然后拜别祖父母和父母亲及前来送行的亲友,最后才能上轿,离开家人而去。<br>轿前吃的饺子,多少不拘,但必须是偶数,常见的是只吃一对。预示着喜事顺利圆满,成双成对,永不分离。<br>据说,女儿吃了上轿的饺子之后,就成为男家的人了,以后过年则要在男家吃饺子。所以,民间对上轿饺子特别重视,要包制的形美昧佳,希望给远嫁的女儿留下永不忘记的印象。<br>在河南的一些地方,娶亲这天,姑娘上轿前,民间有带饺子的风俗,此饺称为“随身饭”。<br>饺子事先由娘家备好,成婚当天,随迎亲花轿或汽车带到婆家。饺子的数量根据新娘的年龄决定,若是20岁,则准备20个饺子。到婆家后,新娘入了洞房,婆家嫂子把饺子煮成半熟,媲给新娘吃。嫂子并婴逗趣地反复询问新娘:“生不生呀?”新娘则在娇羞难启齿的窘况中,不得不在众入的质向下,间答说:“生。”然后将半生不熟的饺子倒在新床之下。<br>此处“生”的意义已由饺子的生熟转变成为生儿育女的希望。
一般 结婚 三日时,新郎新娘要回门看望二老,但是当晚必须在日落前返回夫家,因为新婚不能空新 房。河南林县一带,新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走,所谓“三天不走两条路”。彝 族新妇回门时忌在路上与新郎交谈,两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。 汉族回门时小两口总是亲亲热热,有说有笑的。汉族民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫 妇回门带的礼物,都是成双成对的,忌单数。娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回 去一部分。有些新妇,受迷信思想影响,直到一百二十天(四个月)后才能归宁,还有的要 三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的,这样的女子,不可在家中 上轿,出嫁时由男家接女出门,女穿破衣,扮作讨饭模样,在庙宇中换装上轿,谓之“借嫁”,女家 父母 亲属必须避匿,一切由夫家照应。婚后一百二十天,才可归宁。否则,娘家定会破败或遭 受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的,都要在四个月后,甚至三 年后才能回家。 拜年:春节里的一项重要活动,是到亲朊好友家和邻居那里祝贺新春,旧称“拜年。” 明代之后,许多人家在门口贴一个红纸袋,专收名贴,叫“门薄”。 一般新婚满一个月之后,姻亲间便可自由往来。