随着文化发展的多元化、宣传媒体的多样化,戏剧消费层次化的格局开始出现变化,作为戏曲表演形式之一的道情戏面临着极大的挑战。道情剧团的生存也开始受到威胁,现在正规的道情剧团只剩下了太康道情剧团一个。剧团每年外出演出的时间多集中在春节后的三四个月,而此后的夏收秋种,许多农民出身的演员还必须回到家中种田,自然也就没有了工资。这种窘境迫使许多艺人离开戏曲舞台,下海经商。在剧团里曾经流传着“演唱道情十几年,不如离团去单干,经商不到几个月,超过剧团干十年。”<br>为了挽救太康道情,被文化部命名为“天下第一团”的太康道情剧团,积极采取应对措施,在县文化局的支持下,面向市场,走上了产业化经营的路子,实现了从“事业型”到“产业型”的转变。他们把目光盯在农村,自编自演了30多部表现农村现实生活、反映新时期农民思想感情、弘扬时代主旋律的好戏。其中有宣传《土地法》,教育人们珍惜爱护土地的《算算这笔账》、《换招牌》;有宣传计划生育,讽刺“多子多福”的《五夫临门》等;有破除封建迷信,倡导移风易俗的《婆媳算卦》、《砸金挑》等。
四川竹琴是一种古老的汉族戏曲剧种。表演者手持渔鼓、简板说唱故事。原名“名琴”。因其伴奏的乐器是竹制的渔鼓筒,故又称“渔鼓道琴”、“道筒”。清末、民初即有现名。流行于四川汉族地区。竹琴长3尺,直径2寸,一端用鱼皮或猪小肠蒙上。演员斜抱竹琴,用指尖拍击竹筒下端;另一手持两块竹制的筒板,板上端系有小铜铃,筒板相碰时铃响板响,音韵铿锵。唱腔分为中和调、扬琴调。<br>钱棍<br><img><br>钱棍是一种具有浓郁地方特色的汉族舞蹈道具。钱棍的一般做法是由一根竹棍两端嵌上几枚铜钱,再缀以流苏,竹棍一般长约三尺,无严格要求。在我国的一些局部地方,就非常盛行钱棍舞。跟秧歌舞一样,钱棍舞也是在一些重要的日子里表达庆祝,人们随着音乐的节拍用钱棍敲击自己的全身关节,使得铜钱发出金玉之响,铿锵有力。表演的人越多,场面也就越壮观。钱棍舞跳起来有利于灵活性和协调性的提高<br>飞刀花鼓<br><table><img><br></table>