He referred to Shah as the Krishnamurti of Sufism, breaking down people's fixed ideas in many directions as part of an awakening process that is "a very necessary preparation for the new world."
Acesta l-a descris pe Shah ca un Krishnamurti al sufisumului care eliberează oamenii de idei fixe în mai multe direcți, făcând parte dintr-un proces de trezire care este „o preparare necesară pentru noua lume.”