Although early Priestley scholarship claimed that his theological and metaphysical works were "distractions" and "obstacles" to his scientific work, scholarship published in the 1960s, 1970s, and 1980s maintained that Priestley's works constituted a unified theory.
Deși bursele timpurii ale lui Priestley au pretins faptul că lucrările sale teologice și metafizice au fost „distracții” și „obstacole” pentru munca sa științifică, bursele publicate în anii 1960, 1970 și 1980 au menținut ideea că munca lui Priestley a constituit o teorie unificată.