The second argument runs as follows; Premise: Any cognitive state occurs as part of a set of cognitive states and within a cognitive system Conclusion 1: It is impossible to get outside all cognitive states and systems to survey the relationships between them and the reality they cognize Conclusion 2: There is no cognition of any reality that exists independently of cognition Searle contends that Conclusion 2 does not follow from the premises.
Despre al doilea argument spune: Premisa: Orice stare cognitivă are loc care parte a unui set de stări cognitive și în interiorul nostru cognitiv Concluzia 1: Este imposibil să ieși în afara tuturor stărilor și sistemelor cognitive pentru a studia relațiile dintre ele și realitatea pe care o cunosc Concluzia 2: Nu există cunoaștere a vreunei realități care există independent de cunoaștere Searle susține că concluzia 2 nu rezultă din premise.