Chureshki makes reference to Levski's correspondences, which show that Levski threatened wealthy Bulgarians (чорбаджии, chorbadzhii) and traitors with death, endorsed theft from the rich for pragmatic revolutionary purposes and voluntarily gave up his religious office to devote himself to the secular struggle for liberation.
Ciureșki face referire la corespondența lui Levski, care arată că el îi amenința cu moartea pe bulgarii bogați (чорбаджии, ciorbadjii⁠(d)) și pe trădători, aproba furtul de la cei bogați pentru scopurile revoluționare pragmatice și a renunțat voluntar la funcția religioasă pentru a se dedica luptei laice pentru eliberare.