This "noself" view of "I" can be seen in Assagioli's discussion of "I" as a reflection of Self: "The reflection appears to be self-existent but has, in reality, no autonomous substantiality.
Acest eu văzut ca nesine poate fi văzut în  discuțiile lui Assagioli despre eu ca o reflectare a Sinelui: "Reflecția apare a fi autoexistentă, dar nu are, în realitate, substanțialitate autonomă.