Unlike Husserl, however, Lipps is neither concerned with the constitution of Seiendes, nor – as Heidegger is – with the question about the "Sein des Seienden".
Men i modsætning til Husserl interesserer Lipps sig hverken for det værendes konstitution eller, som Heidegger, med spørgmålet om "det værendes væren".