Steven J. Sutcliffe points out that both Bailey and Blavatsky's work evoke a picture of Tibet as the spiritual home of the Masters and that Bailey claimed a more-or-less direct lineage to Blavatsky.
Forfatteren Steven J. Sutcliffe påpeger at både Bailey's og Blavatsky's arbejder angiver et billede af Tibet som Mestrenes åndelige hjem og at Bailey påstod en klar line som efterfølger efter Blavatsky.