Most of the objections were ranged against his renouncing any ultimate transcendental ethical basis (God, the Absolute), as well as against his ideas regarding evolution, i.e. that ethical standards changed culturally in the course of human intellectual development.
Hauptsächliche Einwände richten sich gegen seinen Verzicht auf eine letzte transzendente Begründung der Ethik (Gott, Absolutes), andererseits gegen den Evolutionismus, d. h. die ethischen Normen würden sich kulturell im Zuge der geistigen Entwicklung des Menschen verändern.