The first is in Moelcaich's hand and includes the signing, the second occurs also in the Bangor Antiphoner as "Collectio super hominem qui habet diabolum" (collect upon man, who has the devil) and the third "Deus qui ad salutem" is repeated before the Blessing of the Font.
Das erste davon kommt von Moelcaich und enthält das Kreuzzeichen, das zweite kommt auch im Bangor-Antiphonale vor als „Collectio super hominem qui habet diabolum“ (Gebet über einem Menschen, der einen Teufel hat) und das dritte „Deus qui ad salutem“ (Gott, der zum Heil …) wird wiederholt vor dem Segen des Beckens.