From a philosophical point of view, the idea of "natural" slavery emerged at the same time; thus, as Aeschylus states in The Persians, the Greeks "f no man are they called the slaves or vassals", while the Persians, as Euripides states in Helen, "are all slaves, except one"—the Great King.
Од филозофска гледна точка, идејата за "природно" ропство се појавила во исто време, на тој начин, како што Есхил тврди во „Персијците”, Грците „никого не нарекуваат роб или вазал", додека според Персијците, како што Еврипид наведува во „Хелен”, „сите се робови, освен еден "- големиот крал.