However, in a change from the Jena period works, now evil is not an appearance coming from the quantitative differences between the real and the ideal, but something substantial.
Меѓутоа, во однос на делата од Јена, сега злото не е појава што доаѓа од квантитативни разлики меѓу реалното и идеалното, но нешто значајно.