Arguing along the lines of his theoretical work of the 1950s, he claimed that anthropologists rarely succeeded in entering the minds of the people they studied, and so ascribed to them motivations which more closely matched themselves and their own culture, not the one they are studying.
Az 1950-es évek elméleti munkája mentén vitatkozva azt állította, hogy az antropológusok ritkán sikerült belépniük az általuk tanulmányozott emberek elméjébe, és így nekik olyan motivációkat tulajdonítottak, amelyek jobban illeszkedtek magukhoz és saját kultúrájukhoz, nem pedig azokhoz, .