Both groups agree that the term invokes a communication of Christ's merits to sinners, not a declaration of sinlessness; Luther used the expression simul justus et peccator ("at the same time justified and a sinner").
Mindkét fél egyet ért abban, hogy a kifejezés Krisztus érdemei és a bűnösök közötti kapcsolatot írja le, nem pedig a bűntelenség kinyilvánítását; Luther a simul justus et peccator (egyszerre megigazult és bűnös) kifejezést használta.