These traits, he argues, became "providential" for the more assimilated Jewish communities of the Old Romanian Kingdom, while exposing Jews perceived as foreign.
Αυτά τα χαρακτηριστικά, όπως υποστηρίζει, απέβησαν «σωτήρια» για τις πιο αφομοιωμένες Εβραϊκές κοινότητες του Παλαιού Ρουμανικού Βασιλείου, ενώ άφησαν εκτεθειμένους τους Εβραίους που θεωρούντο ξένοι.