He especially disapproved of contemporary dogmatic disbelief, which he considered intemperate and irrational and felt that one should either be "the philosopher open to the challenge of theology or the theologian open to the challenge of philosophy."
Είναι ιδιαίτερα απορριφθεί από τη σύγχρονη δογματική δυσπιστία, που θεωρείται υπερβολικός και παράλογος και ένιωσα ότι πρέπει κανείς να είναι είτε "ο φιλόσοφος ανοιχτός στην πρόκληση της θεολογίας ή ο θεολόγος ανοιχτός στην πρόκληση της φιλοσοφίας."