Herrmann argues that the tale ultimately goes back to a hazy knowledge of gold-washing in Ladakh and Baltistan.
हेरमैन का तर्क है कि यह कहानी अंततः लद्दाख और बाल्टिस्तान में सोने की धुलाई के धुंधली ज्ञान पर वापस आती है।