Although he insisted that animals are not capable of language, he expanded the purview of semiotics to include non-human signaling and communication systems, thus raising some of the issues addressed by philosophy of mind and coining the term zoosemiotics.
हालांकि उन्होंने जोर देकर कहा है कि पशु भाषा में सक्षम नहीं हैं, उन्होंने लाक्षणिकता के दायरे को, ग़ैर मानवीय संकेत और संप्रेषण प्रणालियों को शामिल करने के लिए और इस तरह मन के दर्शन द्वारा समाधान किए गए कुछ मुद्दों को उठाते हुए और ज़ूसेमिऑटिक्स शब्द को गढ़ते हुए, विस्तृत किया।