He is a knower of the Veda, of good conduct, the threads of his string are true (tattva) principles, and he wears knowledge within.
जिसे उचित कर्मों का वास्तविक ज्ञान है, उसका आचरण ठीक होना ही पड़ेगा; और अज्ञान की परिणति दुराचार में होना भी उतना ही अनिवार्य है।