And this, of course, is the basis of much of Eastern philosophy, and that is there is no real independent self, aloof from other human beings, inspecting the world, inspecting other people.
Tas, protams, ir pamatā lielai daļai Austrumu filozofijas, proti, ka nepastāv patiešām neatkarīgs „es”, atdalīts no citiem cilvēkiem, kas vēro pasauli, vēro citus cilvēkus.