Whenever we think of indigenous people and landscape, we either invoke Rousseau and the old canard of the "noble savage," which is an idea racist in its simplicity, or alternatively, we invoke Thoreau and say these people are closer to the Earth than we are.
Domājot par iezemiešu tautām un ainavām, mums vai nu ienāk prātā Ruso un vecā pasaciņa par „cēlo mežoni”, kas būtībā ir rasistiska ideja, vai arī piesaucam Toro un sakām, ka šie ļaudis  ir tuvāki Zemei nekā mēs.