Wherever you look around the world, you discover that these are not cultures destined to fade away; these are dynamic living peoples being driven out of existence by identifiable forces that are beyond their capacity to adapt to: whether it's the egregious deforestation in the homeland of the Penan -- a nomadic people from Southeast Asia, from Sarawak -- a people who lived free in the forest until a generation ago, and now have all been reduced to servitude and prostitution on the banks of the rivers, where you can see the river itself is soiled with the silt that seems to be carrying half of Borneo away to the South China Sea, where the Japanese freighters hang light in the horizon ready to fill their holds with raw logs ripped from the forest -- or, in the case of the Yanomami, it's the disease entities that have come in, in the wake of the discovery of gold.
세계를 둘러볼 때마다 이것들은 사라져버리도록 운명지워진 문화들이 아님을 발견하게 됩니다. 역동적으로 살아있는 사람들이 식별가능한 힘에 쫓기어 존재하기를 멈추고 있습니다. 이 힘이야말로 그들의 적응력을 넘어서는 것입니다. 동남아시아에서, 사라와크에서 온 유목 부족, 한 세대 전까지만 해도 숲에서 자유롭게 살던 부족, 한 세대 전까지만 해도 숲 속에서 자유롭게 살던 부족, 지독한 벌채를 해서 이제 개흙으로 진흙탕이 된 강물이 흐르는 강둑에서 이제는 모두가 강제 노동과 매춘 밖에 할 수 없게 되고, 그 강물에 보르네오의 절반이 남중국해로 흘러가버리는 듯, 일본 화물선이 수평선에 불빛을 깜빡이며 숲에서 벗겨낸 통나무들을 가득채우고 떠날 준비를 하는 것입니다. 황금이 발견된 초기에 황금이 발견된 초기에 들어온 질병들입니다.