But what matters most is not the provocation, it's not the pre-anger state, it's this: it's how we interpret that provocation, it's how we make sense of it in our lives.
De a legfontosabb nem maga a bosszantás, se nem a düh előtti állapot, hanem a következő: hogyan éljük meg a bosszantást, milyen jelentőséget tulajdonítunk neki az életünkben.