So what if, then, you took the story of Abraham, which is a third-side story, what if that could be -- because Abraham stands for hospitality -- what if that could be an antidote to terrorism?
Mi lenne hát, ha vennénk Ábrahám történetét, egy történetet a harmadik oldalról, mi lenne, ha ő - hiszen Ábrahám a vendégszeretet megtestesítője - mi lenne, ha ő, mint a terrorizmus ellenszere tudna működni?