So the revolution here is a change from objective to subjective, but also the logic is no longer one of what is value, how is it being determined, what is the reproductive potential of the economy, which then leads to a theory of price but rather the reverse: a theory of price and exchange which reveals value.
אז המהפכה כאן היא מעבר מהאובייקטיבי לסובייקטיבי, אבל גם ההגיון כבר איננו אומר מהו ערך או איך הוא נקבע, מהו הפוטנציאל היצרני של הכלכלה - מה שבתורו מוביל לתיאוריית מחירים, אבל הפוכה: תיאוריה של מחירים וחליפין שחושפים ערך.