Now, as guardians -- let's say the state, for example, which reserves the right to kill, the right to be duplicitous and so on -- the question we're asking the guardian at this point is are we meant, how are we meant, to secure local societies, create world peace and save the environment?
Ora, in qualità di custodi – diciamo lo stato, per esempio, che si riserva il diritto di uccidere, il diritto di essere ingannevole, eccetera – la domanda che facciamo al custode a questo punto è: come dobbiamo fare per proteggere le società locali, creare la pace nel mondo e salvare l'ambiente?