But we treat time as though it is timeless, as though it has always been this way, as though it doesn't have a political history bound up with the plunder of indigenous lands, the genocide of indigenous people and the stealing of Africans from their homeland.
Ma noi consideriamo il tempo come se fosse senza tempo, come se fosse sempre stato così, come se non avesse una storia politica con il suo bottino di terre indigene, il genocidio di popoli indigeni e l'eradicazione degli Africani dalla loro terra madre.