So the revolution here is a change from objective to subjective, but also the logic is no longer one of what is value, how is it being determined, what is the reproductive potential of the economy, which then leads to a theory of price but rather the reverse: a theory of price and exchange which reveals value.
La rivoluzione, qui, è il cambiamento da oggettivo a soggettivo, ma anche la logica non è più: chiedersi cos'ha valore, come viene determinato, che cos'è il riproduttore potenziale dell'economia, che poi porta ad una teoria del prezzo. Piuttosto il contrario: una teoria del prezzo e dello scambio, che rivela il valore.