It's a long story, but the core idea is just that what you get from purely reductionist explanations in physical terms, in brain-based terms, is stories about the functioning of a system, its structure, its dynamics, the behavior it produces, great for solving the easy problems — how we behave, how we function — but when it comes to subjective experience — why does all this feel like something from the inside? — that's something fundamentally new, and it's always a further question.
È una lunga storia, ma l'idea centrale è  che quello che ottieni da spiegazioni puramente reduzionistiche in termini fisici,  in termini basati sul cervello, sono storie sul funzionamento del sistema sulla sua struttura, sulle dinamiche che il comportamento produce, fantastiche per risolvere  i problemi semplici come ci comportiamo, come funzioniamo, ma quando si arriva  all'esperienza soggettiva, perché c'è tutta questa voglia  di qualcosa di interiore? Ed è qualcosa di fondamentalmente nuovo ed è sempre un'ulteriore domanda.