Second conclusion is that the ability to conceive of a given event in two different ways, such as "cause something to go to someone" and "causing someone to have something," I think is a fundamental feature of human thought, and it's the basis for much human argumentation, in which people don't differ so much on the facts as on how they ought to be construed.
La seconda conclusione è che l'abilità di concepire un dato evento in due modi possibili, come il "far sì che qualcosa vada verso qualcuno", o il "far sì che qualcuno abbia qualcosa", è, trovo, una caratteristica fondamentale del pensiero umano, ed è la base di molto argomentare umano, dove le persone non divergono tanto sui fatti, ma su come andrebbero presentati.