And if you look at these qualities in the context of compassion, we find that the cognitive and affective components of compassion -- understanding people and empathizing with people -- inhibits, tones down, what I call the excessive self-obsession that's in us, therefore creating the conditions for humility.
Jeśli spojrzymy na ich cechy, w kontekście współczucia zauważymy, że zarówno składnik poznawczy, jak i emocjonalna strona: rozumienie innych oraz współodczuwanie hamuje i tonuje, to, co nazywam przesadną obsesją na własnym punkcie, tym samym sprawia, że stajemy się bardziej pokorni.