But we treat time as though it is timeless, as though it has always been this way, as though it doesn't have a political history bound up with the plunder of indigenous lands, the genocide of indigenous people and the stealing of Africans from their homeland.
Mas lidamos com o tempo como se este fosse intemporal, como se sempre tivesse sido assim, como se não tivesse uma história política ligada ao roubo de terras indígenas, ao genocídio de pessoas indígenas e ao roubo da terra natal dos africanos.