Now this idea, that what we are,  the way to understand ourselves, is as not of some permanent being, which has experiences, but is kind of a collection of experiences, might strike you as kind of weird.
Den här tanken att vad vi är, sättet att förstå oss själva, inte är ett permanent väsen som har upplevelser, utan en slags samling av upplevelser, verkar kanske rätt så konstig.