Today, a baffled lady observed the shell where my soul dwells And announced that I'm "articulate" Which means that when it comes to enunciation and diction I don't even think of it ‘Cause I’m "articulate" So when my professor asks a question And my answer is tainted with a connotation of urbanized suggestion There’s no misdirected intention Pay attention ‘Cause I’m “articulate” So when my father asks, “Wha’ kinda ting is dis?” My “articulate” answer never goes amiss I say “father, this is the impending problem at hand” And when I’m on the block I switch it up just because I can So when my boy says, “What’s good with you son?” I just say, “I jus’ fall out wit dem people but I done!” And sometimes in class I might pause the intellectual sounding flow to ask “Yo! Why dese books neva be about my peoples” Yes, I have decided to treat all three of my languages as equals Because I’m “articulate” But who controls articulation?
اليوم، لاحظت سيدة مرتبكة الصدفة حيث تسكن روحي وأعلنت أنني "فصيحة." مما يعني أنه عندما يتعلق الأمر بالنطق والإلقاء لا ألقي لها بالا حتى لأنني "فصيحة". لذا حينما يسأل أستاذي سؤالا ويكون جوابي ذا صبغة ضمنية لاقتراح حضاري، فليست هناك نية مضللة انتبه! لأنني " فصيحة." لذلك حين يسأل أبي، "ما هذا الشيء؟" لا يخطىء جوابي "المبين" أبدا. فأقول: "أبي، لدينا مشكل وشيك الحدوث." وحين أكون في الحي فإنني أغير لغتي لأنه بإمكاني فعل ذلك. وحين يقول ابني "ما الأمر الحسن  الذي يحدث معك يا بني؟" أقول وأحيانا في الفصل ربما أوقف تدفق سبر أفكاري لأسأل، أنتم! لم لم تكن تلك الكتب قط عن أقوامي؟" أجل، لقد قررت أن أتعامل مع اللغات الثلاث بالتساوي لأنني "فصيحة". لكن من يتحكم في الفصاحة؟