And when you label something as objective and rational, automatically, the other side, the subjective and emotional, become labeled as non-science or anti-science or threatening to science, and we just don't talk about it.
عندما تصنف شيئاً على أنه عقلاني ومتجرد ، فإن الجانب الآخر تلقائياً، العاطفي والشخصي ، يصنف على أنه غير علمي أو مضاد أو مهدد للعلم ، لذلك نحن لا نتكلم عنه .