He no longer stands before God as a slave, in servile fear, or as a mercenary looking for wages, but as a son responding to the love of him who ‘first loved us’.
Ён ужо не становіцца перад Богам са страхам, як нявольнік, ані як найміт, які чакае платы, а як сын, які адказвае на любоў Таго, хто «сам першы палюбіў нас» (пар.