二十世紀上半葉，德國仍然係歐洲最具活力嘅哲學重鎮，呢一番景像一直保持到希特勒上臺為止。希特勒上臺之後，一大批最優秀嘅德國哲學家——其中大部分係猶太人或者係左翼學者——佢地不斷走到海外（尤其係美國），令到德國哲學界日漸沈寂。同樣嘅情形亦都同時發生喺法蘭克福學派上。同一個時期，亦有一啲哲學家留咗喺到，例如海德格爾——佢係當時德國最傑出的哲學家之一，佢信奉納粹主義。但當納粹失勢之後，呢批人發現佢咃唔單止禁止咗教學，甚至佢哋本人，亦都連同他們嘅哲學一齊被世人拋棄。
二十世紀上半葉，德國仍舊是歐洲最具活力的哲學重鎮，這一景象一直保持到希特勒上臺時為止。希特勒上臺後，一大批最優秀的德國哲學家——其中大部分是猶太人或左翼學者——紛紛逃往海外（尤其是美國），致使德國哲學界日漸沈寂。同樣的情形也同時發生在法蘭克福學派上。同一時期，也有一些哲學家，尤其需要指出的是海德格爾——當時德國最傑出的哲學家之一，出於對國家社會主義即納粹主義的信奉，而留了下來。納粹失勢後，這些人發現，他們不僅被禁止了教學，甚至他們本人，也連同他們的哲學一起，全都為世人所拋棄了。