至唐代，「黎」開始替代「俚」，到宋代「俚」嘅族稱完全俾「黎」取代嗮。顧炎武喺《天下郡國利病書》引《南裔異物誌》指出： 「俚在廣州之南，俗呼俚為黎」，同時提出喺唐代史書中常見嘅「俚僚」，之喺宋代又寫作「黎僚」，表明出「俚」、「黎」概念之間嘅演變同傳承，「黎」即係「俚」嘅直接繼承名，但係「黎」已經演變成特指向南發展嘅俚人嘅一支、佢哋以海南為活動中心，也即係今日嘅黎族。留喺粵西茂名啲埞嘅俚人多數已經融入唨漢族，成為唨漢族嘅一部分；而另一支留喺廣西啲埞嘅俚人融入同埋變唨僚人，成為唨壯族、布依族等等啲民族嘅一部分。
至唐代，“黎”開始替代“俚”，到宋代“俚”的族稱完全被“黎”取代。顧炎武在《天下郡國利病書》引《南裔異物志》指出： “俚在廣州之南，俗呼俚爲黎”，同時提出在唐代史書中常見的“俚僚”，在宋代卻寫作“黎僚”，說明“俚”、“黎”概念的演變和傳承，“黎”即是“俚”的直接繼承名稱，但是“黎”已經演變成特指以海南爲活動中心的向南發展的俚人的一支了，也就是今日的黎族。留在粵西茂名一帶的俚人多數已經融入漢族，成為漢族的一部分，而另一支留在廣西一帶的俚人在融入僚人，成爲壯族、布依族等民族的一部分。