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俏色玉器收藏之我见作者：刘继卿来源：《收藏界》2014年第11期

在玉器收藏品中有一个最值得收藏的类别——俏色玉器，它们是构成艺术精品玉器的重要组成部分。俏色玉器的主要特征：玉器造型的局部或整体所呈现出来的色彩，与它所表现的器物应有的色彩相同或比较相似；或者出现在玉器的某些特定部位上，使玉器产生某种特定的涵义。对这种玉器制作的要求原则是：俏色玉器上所出现的色彩必须是天然存在的，即便是通过一定的工艺手段而让人视觉上产生色彩、光泽或质感的变化，也不存在任何人工添加色彩的情况。使整个玉器或特定部位上非常巧妙、准确地出现符合玉器造型需要的色彩、光泽或质感，不仅仅是为了契合欣赏者对器物形象的认知习惯，以及增加玉器的色彩装饰美，更重要的是使它增强了玉器造型的惟妙惟肖、生动传神和极强的形态表现力，以及提升玉器的某种欣赏价值，起到画龙点睛之妙，以及增强它的“个体特性和不可复制的绝品因素”。巧色的成功呈现，有时候还需要精巧的技艺操作才能实现。如图6雏鸡的嘴和冠上的红色，只有纸一样薄的一层，稍微控制不当就会磨掉。因此俏色玉器是设计构思的创作灵感与雕琢技巧的创造性结合。由于玉料上的色彩部分多以各种形态的斑块状、片状或线状随机分布，很难找到两块颜色的大小、方位完全相同的玉料，因此也不容易制作出完全相同的两件俏色玉器来。如果俏色玉器的艺术表现力又是很强的，它便是艺术精品玉器中精美绝伦的无价之宝，甚至成为天人合一的艺术孤品。

从现有考古发掘出土的玉器来看，殷商妇好墓出土玉器中有4件玉器，是目前为止历史上最早出现的俏色玉器。此后各个历史时期均有俏色玉器出现，宋元时期制作俏色玉器进一步增多，这种潮流不但一直延续至今，而且现代制作俏色玉器的水平已经超过了历史上的任何时期（图1、图2）。

从玉器产生至今，我认为俏色玉器可分为三种类型：一为多色玉巧取俏色；二为单色玉人工造巧；三为天然成巧。

一、多色玉巧取俏色类玉器

由于玉料的颜色与成矿的地质环境和形成的时期不同有关，使玉料形成单色玉料和多色玉料两大色系。多色玉料又因形成的时期和地质环境不同，造成不同品种玉材中的色块在玉材中分布的形态各不相同，使制作俏色玉器的设计风格也各不相同。

1.玉材在成矿的固定环境下多期形成的色块，一般色块大，变化常有一定的方向规律性，只是色块的大小和分布位置很难完全相同。常出现这种色块的玉料有：独山玉、翡翠、玛瑙及部分岫岩玉、多种矿位的软玉山料等。这类玉材的设计方法多采用“按需选料、以料就需”的方法进行，即这种玉材的设计方法除首创之外，多有一定的成熟套路或方案可循。因此这类玉材虽然很难制作出完全一模一样的俏色玉器，但会出现相似题材和风格，因此常常会有“似曾相识”之感。

2.玉矿形成以后又经过风化剥离及移动，受到矿床以外周围环境的长期作用，所产生的颜色大多位于玉料外围部位、天然孔隙之中，一般色块的大小、形状和变化多没有一定的规律性，很难形成成熟设计套路或方案来遵循。因此这类玉材较难制作出相似题材的，更不会制作出完全一模一样的俏色玉器。使用这类玉材制作俏色玉器，一般要遵循“量料取材、因材施艺”的设计原则。这种玉材的品种较多，可是能够很容易利用的色料并不多，但用好了常常会出现绝世佳作。各种玛瑙玉料之间的价值相差并不大，但制作出来的作品价值会有天壤之别。尤其是那些按常规设计被认为是废料的玉料，有些却被高手制作出旷世奇珍（图3、图4）。这类玉料多见于部分玛瑙、翡翠、和田玉仔料、岫岩玉及岫岩软玉等品种之中。

3.在玉材形成的过程中，常常会包裹进去一些其他矿物颗粒。这种矿物颗粒对俏色玉器的贡献一般非但无益，甚至还会降低玉器的价值。尤其是透明度较好的水晶，危害更加明显。图5的水晶金鱼，把两粒红色石榴石包体设计在金鱼眼泡的下面，通过眼泡弧凸面的放大，远远望去犹如两只又大又圆的鱼眼珠。此件玉雕可谓是设计巧妙、奇巧精绝之作。

俏色玉器对色彩的使用，河南南阳玉雕行业一般称之为“摘色”。对玉材上带有色彩部分的利用，以用色准确到位、干净利索、合情合理为佳。根据对玉材上带有色彩部分的利用效果，俏色玉器便出现一巧、二俏、三绝的不同档次。把色料巧妙地设计到玉器造型的某一部分，使玉器的造型绘形绘色，这也是对俏色玉器最基本的要求，业内把这种巧妙的设计制作技巧称为“巧雕”。比如把玉料上的黑色部分设计成黑色毛发或眼睛的瞳孔，利用绿色部分制作成蝈蝈，红色的团块制作成瓢虫等等。清代之前出现的俏色玉器多为这类玉器，作品多停留在颜色的相似上。俏，俊俏、俏丽也，是指“摘色”使玉器产生出非常亮丽、俊俏的效果。“摘色”效果较好的玉器属于“俏作”，这种作品对色彩运用仍以俏似为主，还没有把玉料上的颜色用到“绝妙”程度。“绝”是指把色料用到“绝妙”程度，这种玉器是“前无古人，后无来者”的千古绝唱之作。如果要在两件以上相同题材玉器作品的同一个构图位置上，制作出颜色种类和色彩面积大小都基本相同的玉器并不是绝对办不到的。如市场上经常可以见到的称之为“鸿运当头”的玉“佛公”小挂件，就是在佛公的额头上出现一小片红色的痣；如果不考虑玉材的使用效率，只要玉料体积够大和玉料上有一片相当大的红色部分，基本上都可以制作出大致相似的“鸿运当头”玉佛公小挂件。而要在两件以上相同题材玉器作品的两个相同构图位置上，制作出颜色种类和色彩面积大小都大致相似的玉器作品却是十分困难的；如果要在两件以上相同题材玉器作品的三个相同构图位置上，制作出颜色种类和色彩面积大小都大概相似的玉器则是无法实现的。也就是说，玉器上出现的俏色点越多它越难以复制，这样的玉器显然是空前绝后的“绝品”玉器。

新中国成立后，在百花齐放、百家争鸣的方针指导下，玉器制作者以一种崭新的进取精神来进行玉器创作，由于玉料的逐渐充足和琢玉工具的不断改良，不但出现了大量的巧、俏玉器作品，尤其是在二十世纪70年代前后一段时期。改革开放以后，由于琢玉工具的大幅度改进和世界各地的玉料进入我国市场，以及玉器市场的繁荣昌盛，我国玉器制作更是进入了黄金时期，产生了比历史上任何时期都多的俏绝玉器作品。已出现过的“前无古人、后无来者”的俏色经典之作，当首推已故玉雕大师王树森先生的《五鹅图》，五只鹅姿态各异，神韵生动，本来已经不是寻常之作了；更何况五只鹅全是红冠、白羽、黑瞳，使鹅的造型更加形态逼真、微妙微俏、气韵生动。其中有四只鹅都是两只黑色瞳孔，只有一只鹅是一只黑色瞳孔。原来在设计这只鹅时，原材料中半环状黑色线到了尽头，只能设计出一只黑色瞳孔来，好在这一黑色半环状尽头靠近中央，王树森先生就把这只鹅设计成侧着头靠近食盆吃食，既遮住了另一只眼睛，又增加了鹅的姿态变化。《五鹅图》中出现了16处俏色点，无疑是一件千古绝唱的“孤品”玉器，其价值自然也是无法估量的。

改革开放以后，玉雕业如雨后春笋般发展壮大起来，造就了一批优秀玉雕人才，产生了不少的优秀玉雕作品。如河南的赵国安大师设计、制作的巧雕玉器作品（图6）。玛瑙雏鸡出壳，是其本人得意之作。刚制作成时，被一位香港收藏家看中，由于价格太高而没有成交。几年后那位香港藏家对这件玉器始终念念不忘，决定出高价把它买下来，可是赵国安意识到自己此生此世再也不会制作出类似的作品了，硬是没有出售，香港藏家只好遗憾而归。

二、单色玉人工造巧类俏色玉器

根据玉料本身的颜色，毫无色彩变化效果制作成的玉器，称“顺色”玉器。利用一些雕琢技艺，使玉器产生符合玉器造型表现物体的实际色彩效果，我们将这种技法称之为“创造巧”。如荣获“天工奖之最佳创意奖”的琥珀杯，设计者匠心独运地从杯子口处往下镂空了很小一段距离，巧妙地利用厚处透过光线少而显得颜色较深、薄处透过光线多而显得颜色较浅的原理，使人的眼睛产生错觉，远处看好像是一只几乎盛满茶水的杯子，而且杯子中的水还有轻微晃荡之感。其原材料上虽然没有可利用的色块，却设计制作出这样形态逼真的俏色玉器作品，显然属于优秀俏色玉器，而且“巧”得让人拍案叫绝。

单色透明的水晶玉雕材料虽然没有俏色可取，优秀的玉雕设计者发挥自己的聪明才智，也能制作出俏色玉器的效果。如仵应汶大师设计的黄水晶《地藏王菩萨》。将面部、手部的皮肤部分进行磨砂处理，其他部分仍保持高透明度，利用光洁度的不同而造成光学颜色变化，这样地藏王菩萨的皮肤与金黄色袈裟就形成了颜色反差。

三、天然成巧类俏色玉器

一是指古玉上产生的沁色颜色与它所处古玉的部位，与玉器造型所表现的实际颜色比较相似的一类玉器。上面所述的俏色玉器，制作玉器时都是人工可以控制的。古玉天然成巧类玉器上的俏色颜色，是在玉器制作完成之后生成的。这种俏色是天造地设而成，而且产生的概率非常小，因此这类玉器异常珍贵。

目前在人工仿制的古玉中，这种成巧泌色的仿古玉器很少见到，但是要进行人工仿制并不难。我担心此文一出，会有一些仿巧沁的伪古玉不断出现，古玉爱好者不得不防！

天然观赏石中酷似的俏形巧色者被人视为珍宝，这种鬼斧神工造成的天然奇葩十分罕见，和田仔料皮壳颜色形状酷似某种图形，或者在玉石切割面上天然纹理呈现的酷似俏形巧色，同样也十分罕见。当这种仔料或玉石切面个体比较小时，在适当位置打个穿孔即可佩带，成为一件天然成巧的俏色玉器；当它们的个体比较大时，配个底座即可陈设于案几之上，成为一件天然巧成的观赏石。这种天然成巧的俏色玉料出现的概率也是很小，因此这类玉料异常珍贵。但是这种巧色人工也较容易仿制，因此也提醒爱好玩玉料者要提高警惕。（责编：禹默）word/media/image1.pngword/media/image2.pngword/media/image3.pngword/media/image4.png

