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从“生态文化”看城市生态发展作者：徐晶钰盛筠王新来源：《中国经贸》2011年第10期

摘要：城市“生态文化”是协调解决人与自然问题而提出的人与自然和谐发展的理念。城市文化生态发展包括与时代发展相对应的城市文化和城市生态建设。一个城市的发展．不仅是科技生产力的发达．其生态建设、历史文化更是不可缺少的部分。本文以杭州西湖的生态文化发展为例，具体阐述生态文化在生态城市建设中的重要作用。

关键词：生态文化；生态城市；杭州西湖

一、背景及现状分析

1.生态文化

生态文化是人类从古到今认识和探索自然界的一种高级形式体现，通过传统文化和生态文化的对比，有利于资源的开发，保护生态环境良性循环，促进经济发展。生态文化人类出生到死亡过程中要与自然界的万事发生处理好关系，人类在实践活动中认知人与自然中的环境中的关系，处理好这种关系才能长期和谐地生存和发展，生态文化就在这个环境的初步发展与完善。

2.发展现状

(1)生态城市发展现状

我国是一个资源短缺国家，在城市生态建设上做得还很欠缺。在工业发展阶段，只注重经济效益不顾人类福利和生态后果的唯经济的工业发展模式，严重破坏生态平衡性。但目前，国内也提出了建立生态城市的目标，而生态文化是实现这一目标的重要途径之一。近年来，上海、天津、杭州、张家港等城市纷纷提出建设生态城市；海南、吉林、浙江、江苏等省提出了建设“生态省”的奋斗目标，并开展了广泛国际合作和交流。

(2)生态文化理论研究现状

美国学者大卫·奥尔早在1992年就已经提出了“生态教养”的概念。他认为人类对自然行为之所以产生日益严重的生态危机，在于人们缺乏对人类与自然生态系统全面关系的认识。另一位著名学者卡普拉在《生命之网》一书的结论部分，重申了奥尔提出的这个生态教养概念，强调社会中每一个成员具有基本的生态教养，从而保障人类后代长期生存的重大意义。因此，很多研究学者将“生态教养”的概念扩展为“生态文化教养”的概念。

二、杭州西湖生态文化发展

1.杭州西湖概况

杭州西湖是著名的国家级风景名胜区，西湖是一个浅水湖，其森林覆盖率为71.9‰杭州是我国六大古都之一，文物遗存数量众多，在西湖风景区内有文物保护单位62处，占杭州市区文物总量的近一半，此外还有还有多处文物保护点和博物馆、纪念馆。景区内有100多处各具特色的公园景点。西湖风景名胜区的自然景观和人文景观，体现了一千多年来人类社会和自然环境之间的和谐关系。

2.杭州西湖发展过程

西湖山水风景是一个自然生成过程和后继的文化生成过程。在自然进程中，西湖经历了一个在江海作用下由海湾变成湖泊的漫长过程，是一个非人力的大自然造化。当杭州有了人类活动，尤其是出于生存需要利用并加以建设治理，西湖山水就在自然变化基础上，进入了人文生成的变化过程。这一过程分为三个阶段：自然纯朴阶段、园林艺术化阶段、城市景观化阶段。

(1)自然纯朴阶段

西湖在自然形成过程中，从人力筑堤卫湖捍江海之潮开始起，西湖初始风景形成并开始了它的文化形态的历史生成。在中唐自居易筑湖堤之前，湖东一线即原江潮出没之处已有一道“白沙堤”。在这一阶段西湖风景初成并始有名声，并兴修水利、垦植农业、发展城市，一派本原的自然风景状态，并且一直保留着这种自然之美。自古以来，西湖山水这种秀丽动人的自然风光，吸引着、打动着人们，也是古代诗词绘画吟唱描摹的主要对象。

(2)园林艺术化阶段

在这一阶段，西湖山水仍然保持着自然、纯朴、野逸的秀丽气质，但在城市生活及精神需求日益扩大的强烈作用下开始了各种园林的建造，西湖本身也从局部开始直到总体走向风景园林化的再创造。这一阶段应始于唐末五代吴越，盛大于两宋，尤其以吴越钱氏建雷峰塔、保塔所创造的宗教景观意境和北宋苏轼浚湖筑苏堤置三塔于三潭的艺术处理为标志性事件。它表明，西湖风景进入了艺术的构思与再创造阶段，注入鲜明人文内涵的诗情画意和大地的艺术处理。到了南宋，大规模的园林建设和“西湖十景”题名，把西湖山水风景的艺术化推向了一个举世无双的高潮，同时，西湖已成为地地道道的世界上最早也是典型的“gard饥city”。今日之西湖，打破了传统园林景观各自独立封闭的做法，从湖滨一公园起，把其他五大景区整合起来串珠成链，并与雷峰塔、净慈寺等沿湖景点连成一体，形成西湖南线通透的优美景观长廊，强化了西湖作为风景大园林的整体性和连续性，创造了西湖园林“大气、雅致、开放”的时代新风格。

(3)城市景观化阶段

西湖山水的城市景观化，是在西湖与城市建设发展互动历史过程中，逐渐从城外的邑郊风景空间，成为城区有机构成和内在的景观空间、功能空间，西湖山水风景由此获得了更为鲜明的城市景观性。这一发展变化最明显的事实，就是西湖从古代城外的“邑郊风景区”逐渐成为当今的“城市大花园”，湖与城已经融为一体，西湖也成为真正的“城市湖泊”。杭州称为“山水园林城市”，就和西湖山水具有鲜明的城市景观性密切相关。因此西湖山水风景的城市景观化，是继西湖园林艺术化之后的又一个新的发展态势，尤其在20世纪80年代后进人了新的强化阶段。

西湖山水发展的三个阶段是西湖景观性质发展、形成和确定的一个历史过程。显然，西湖山水从自然景观走向并升华为不失自然之美的艺术的园林景观；同时这种艺术人文也使它成为中华民族优秀而典型的文化景观，自然的艺术化也同时是山水的人文化；西湖山水孕育了城市，走向了湖山与城市人地相协、互为依存的共同体，最终投入城市张开的巨大怀抱里，造就了西湖山水另一重要性质，即城市景观性，成为杭州城市景观杰出部分和内在功能空间。

三、从“生态文化”看城市生态发展

人类生存发展需要适宜的生态环境，而生态文化既是这种状态的产物，又是维护这种状态的精神和物质力量。生态文化作为一股符合历史发展潮流的思想文化，在生态城市建设中更是如此。

1.生态文化是城市发展为生态城市的核心推动力

城市是社会经济发展到一定历史阶段的产物，它人口规模大、人口密度高，是众多具有社会和文化异质性的人群的永久居住地。生态城市是一种按生态原理建立起来的，自然和社会相互协调发展，人文和技术充分融合，经济高效、环境友好、生态良性循环的人类居住形式。建设生态城市，必须把人与自然之间征服与被征服的传统观念更新为和谐共处观念，这是传统城市概念同现代生态城市概念最本质、最根本性的区别所在。

2.生态文化构成了生态城市的灵魂

城市的精神核心是一个城市发展的灵魂，是凝聚人心，展示城市形象，推动城市发展的不竭源泉和精神动力。生态文化崇尚自然、保护环境、促进资源的永续利用，其核心基础是和谐相处的理念和生态意识，这与以人为本，追求城市、人、自然和谐统一的生态城市建设理念是一致的。因此，生态文化构筑了生态城市的精神内核，它为生态城市注入了思想灵魂，使生态城市有了生命，使生态城市体现出独有的城市魅力和城市形象。

3.生态文化建设为生态城市建设凝聚了社会向心力

城市走生态化发展之路标志着城市由传统的经济开发模式向复合生态开发模式转变。生态文化是物质文明与精神文明在自然与社会生态关系上的具体体现，是生态城市建设的原动力，起着先导作用。因此，生态文化建设为生态城市建设凝聚社会合力和向心力，良好的生态文化将影响人的价值取向、行为模式，启迪一种融合传统的天人合一思想的生态境界。

4.通过生态文化建设提升生态城市的竞争力

当前，世界城市的竞争已呈现出明显的生态化趋势。培育生态文化理念，塑造独特的城市生态文化形象，是当今城市参与全球竞争的重要策略，也是国内外许多城市的成功经验。澳大利亚的悉尼以及我国北方城市大连。悉尼州政府对城市建设全面规划，实施了持续30年的绿化工程，并借助奥运会强有力的推动，从而使悉尼的城市形象赢得了国际社会的赞许。中国北方城市大连在确立建设“生态城市”的发展理念之后，不仅注重生态景观建设，更注重提高市民的环保意识，并将环保理念的普及作为其“十大文明工程”之一。

5.生态城市目标下生态文化建设的核心是公民生态意识和道德的塑造

公民生态意识的培养和生态道德的塑造是城市生态文化建设的核心和关键，它们在生态文化建设中占据着重要地位，也是生态城市建设水平的决定性因素。只有广大城市居民树立人与自然共发展的意识，才能唤起市民生态城市建设的激情和热情，自觉遵守生态城市建设的各项准则，为生态城市建设创造良好的社会氛围。

参考文献：

[1]赵宗彪．论生态文化与建设[J]．新乡教育学院学报，2006，(12)

[2]李一凡．西湖山水的文化发展[J]．蓝天园林，2005，(4)

[3]姜华，张京祥．从回忆到回归——城市更新中的文化解读与传承[J]．城市规划，2005，(5)

