يكون الأول عند حدوث أشياء لا يفترض حدوثها، و الثاني عدم حدوث أشياء من المفترض حدوثها.
Kiekvienas yra, kai daiktai vyksta, kad tai neturi įvykti... ir paskui daiktai, kurie turi įvykti, bet padaryti ne.